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妈妈治病求助范文(精选多篇)

发布时间:2022-09-27 15:08:47 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:求助感谢信

求助感谢信

求助信

求助人:0000、男、000族,生于xxx年xx月xxx日,住湖北省xxx县xx镇xx乡。

求助人因在云南省遭遇交通事故于2014年2月9日入迪庆香格里拉人民医院住院治疗,入院以后,院方为求助人做腿部x线拍片检查两次,治疗后于2014年3月3日出院。出院时迪庆香格里拉人民医院诊断为“左大腿软组织挫伤”,出院小结上转归结果为“治愈”。2014年8月19日,求助人在湖北省鹤峰县中心医院做cr检查,诊断为“左髋臼陈旧性骨折拌左侧股骨头内嵌”。2014年9月10日又在云南省丽江市人民医院复查

ct片及检查报告单示:

1、左侧陈旧性髋臼骨折。

2、左侧股骨头坏死。不同医院对同一患者的同一部位诊断结果完全不一样。可见迪庆香格里拉人民医院对求助人的伤情造成了漏诊。

通过咨询,求助人左髋臼陈旧性骨折,左侧股骨头坏死的伤情,其治疗需要高额的费用,预计首次手术费需要56000.00元。此后,每十年需要换一次股骨头,所需费用每次为56000.00元,结合求助的人年龄,需要更换5次,所需费用为280000.00元,所以治疗费共为336000.00元。 求助人的伤情鉴定为八级伤残,按求助人户籍所在省的标准计算为34992.00元。 求助人须行六次手术治疗,每次治疗时间预计一个月,

休息时间两个月,总计十八个月,求助人身伤为农民,按求助人户籍所在省标准计算为;25410.60元,此为后期治疗必然会产生的误工费用。已发生的误工费用依照司法解释的规定可以计算至伤后365日。误工费为365天×46.41)

16939.60元,误工费用总计应42350.25元。求助人后期手术治疗期间以及休息期间需要一人专事护理,护理时间为150日,护理费为7058.30元

另外,求助人家里还有两个小孩,一个母亲,为8748.00元为46656.00元。为43740.00元。共计为99136.00元

求助人在迪庆香格里拉人民医院漏诊,既给我身体带来了不堪忍受的苦痛,同时给我精神上造成了终身难民弥合的精神损害,其所受损害本无法用金钱衡量,但出现这样的结果又不得有不用金钱来量化,要求精神抚慰金50000.00元。

综上,因迪庆香格里拉人民医院的漏诊。迪庆香格里拉人民医院应赔偿求助人569536.50元。

现求助人身处异乡。孤立无援,不得已只好向贵州求助,请求政府向我抻出援手,求民于危难之中,责令迪庆香格里拉人民医院培偿损失。甚谢!

求助人:吴林胜

求助信

尊敬的县委书记:

您好!

很抱歉打扰您,让你繁忙的工作中抽时间来阅读我的信件,在此表示深深的感激之情!

我是湖北省、黄冈市、蕲春县、横车镇、牌楼村、十二组的一家普通村民,由于现今外出打工的趋势,不能从根本上解决家庭经济问题。回到家乡经过几个月的深思熟虑多方考察后决定开始与人合作创业——蛋鸡养殖,于今年8月开始黄冈市横车镇牌楼村的一所老校区开始实施,至今已是有5月由余,此中遇到诸多问题已不由而说了,但是现今我们遇到的最大的问题就是——销售问题与资金短缺,我想这势必会影响着我们的存亡。我们选择的是以室内封闭全自动机器喂养的鸡场圈养方式,蛋鸡的粪便从地下池中向外流出,还配有专人负责卫生问题,与外界形成生态环保养殖模式。现下鸡已开始下蛋,由于是穷

乡僻壤的乡下买主难寻。另外,我和的合资者皆是来自于农村,我们的资金来源都是来自过去在外打工存钱和亲朋好友借助,又在当地银行贷款五万元整,目前已基本用完,并且不能再由其他方面提供,由此不得不在处于百般交难之际向您求助,望能指点一二。热切盼望您的回信,在此再次表示忠诚的感谢!此致

敬礼!

2014年1月22日

王平亲笔

求助申请书

尊敬的学校领导、老师:

我是…….年级……班学生……,女,出生于年月日,现年岁,家住…….。

家里有父亲、母亲和我三人,父母没工作,也没田没地,生活来源全靠父亲常年在广州打工寄来的一点点钱维持,自从我懂事读书到现在父亲没有和我们生活在一起,只有母亲在家一边照顾我一边在当地打临时苦工补贴家用,

生活极度困难。家庭艰难的开销困扰着无奈的母亲,使她日渐憔悴,我看在眼里痛在心里,我没有理由让母亲为我费心,所以一直以来都很听话,好好学习,在家是个乖孩子,在学校是个品学兼优的好学生。我今年中考以…….分的成绩录取本校…..班,我兴趣爱好广泛,也有很多理想,但就家庭贫困的生活让我烦恼和无助,憋在心里的苦水着实难受,唯向学校领导和老师倾吐。叩拜老师鉴于我家特殊困难情况给予帮助,支撑我完成学业,圆我大学梦,实现心中理想。因此,特向尊敬的学校领导、老师申请贫困资助,希望得到您们的帮助为盼,我将铭记于心,并用我的实际行动努力学习,将来回报恩人和社会。谢谢!

此致

敬礼

申请人:

2014年10月10日

求助书

求助人:努尔古丽.买合木提,女,

维吾尔族,1971年11月1日出生,无业,住乌市山西巷龙泉街170号楼2单元602室。

电话:0991-8563158手机:18999836796

求助人丈夫阿布都克依木于1997年与吾甫阿吉,阿迪力江兄弟合做生意,1997年7月19日申请人丈夫投资一百万现金。他们开始和做生意到1999年1也5日初次清帐,2014年9月20日第二次清帐,2014年4月30日最后次清帐,除所有支出外,剩下资金和财产总额为280.9万元,其中第一合伙吾甫阿吉96.4万元,第二合伙阿迪力江。买买提明87万元,丈夫阿布都克依木97.5万元。三个合伙人认可上述清帐结果以合同形式写出来了文字依据和签名并注明总金280.9万元中包括商铺16个,2套小楼房等财产。

丈夫受两位合伙人的委托,于2014年6月2日到吉尔斯坦做生意,2014年7月2日突然去世。此后合伙协议自

然终止。

因为生活中求助人别无经济收入,要求让他们给我丈夫最终清帐时应得资金97.5万元,但是他们编各种理由没有还给申请人丈夫应得资金和财产,又欺负申请人,声请人为了用法律手段解决,因此起诉到天山区人们法院,天山区人民法院根据查明的事实个证据,做出

1237号判决并判令被告偿还申请人一套小房子合27.5万元,因两个合伙人不服一审判决。向乌鲁木齐中级法院上诉,中级法院做出446号民事判决书,驳回上诉,维特原判。他们两人又不服,向自治区高级人民法院再审,高级人民法院通过全面审查,做出443号民事载定书,驳回再审请求。申请人二审判决书生效后,2014年9月17日申请给予执行,导致判决书向未执行。2014年月12月10日自治区高级人民法院作出载定后于2014年2月30日第二次申请要求执行判决书,但到现在得不得到执行。最后2014年6月20日再次申请要求执行,

又得不到执行。

求助人从此以来无数次催告法院执行并多次向上级机关反应情况,但天山区法院长肖克来提的指示下莫名其妙的压倒申请认得执行案件,并其领导主持下前后两次调节当事人,2014年8月申请人无奈之下接找天山区法院领导但其领导逼着求助人调解处理执行案件,求助人同意调解但两合伙人不同意调解节后,求助人向上一级法院申请移交执行案件,但天山区法院给上一级法院汇报案件时坚持不同意将案件移交,求助人申请执行过了3年后天山区法院说案件不能执行,判决有误,天山区法院要再审该案,不能执行理由为:当时法院审理过程中对判令的小楼没有进行无价鉴定,申请人认为:1.对法院无法执行理由的物价鉴定,当时当庭在被

提供的及被告结算的一些证据来认定小楼物价,一审当中两个合伙也不同意法院进行鉴定。二审和高法再审程序时法院按被告的证据来认定小楼的物

价,并且不予采纳上诉认得造价申请。2.高法再审过程中法官提交审委会决定,高法审委会决定以后高法才做出裁定,3.目前一审,二审,再生程序结束的情况下天山区法院依法不能再审上级法院的判决和裁定。天山区法院的毫无理由的以上为不断侵害申请人得根据利益而且侵害了法律的尊严,拖延执行期限。

求助人是寡妇,还有两小孩,生活上别无经济来源,生活上遇到严重困难,求助人起诉至今已过六年多了但到至今还没得到圆满的一个结果,而且花了不少的精力及经济。因此希望上级领导督促该案,落实实际情况,维护弱者的合法权益,依法移交中及法院或其他法院执行,并让回避天山区法院领导插手该案为盼!

求助人:努尔古丽

2014年4月14日

求助申请书

据申请人:明荣章﹑妻子夏剑英系楚雄州南华县五顶山乡鼠街村委会上一

组。

求助事由:妻子夏剑英在2014年1月30日因车祸,后被送到楚雄州﹑中医院抢救经过医生检查后诊断为:特重型颅脑损伤,现已经过两个月时间的救治,病情已有明显好转,但现在还处于昏迷状态尚未全部苏醒过来。现已用去医疗费;13万多元,欠费5万多元。现我家里该卖的东西都已卖完,能贷的贷款,能借的人家都已借完。已达到了倾家荡产的境界,背上了10多万元的债务。我作为丈夫,我承受着常人无法承受的痛苦和经济压力。现在为了给妻子治病,我的两个女儿相继辍学,大女儿明晓艳还剩半学期的中学都无法圆满毕业,只能帮人做工。小女明晓芸8岁不得不承担起家务活的负担,父母年老多病需要照料。一边是我同甘共苦﹑患难与共﹑勤劳贤淑的妻子急需继续救治,作为丈夫我不能放弃心爱的妻子治疗,身为父亲,我怎能忍心看两个女儿无学可上?面对现实我无法平静,精神接近崩溃。

我是一名普普通通的农民,又生活在干旱重区,地里颗粒无收。肇事者也无发担负医疗费用,现在所有费用都由我一人担负。面对妻子还要继续治疗,还急需10多万元医疗费。现在我已无钱交付医疗费。医院将停止对妻子的救治,一但停针停药,妻子的病情将会更加恶化。生命将随时受到威胁,花去

10多万元的费用将付之东流,一个无辜受到伤害,本能救治的生命因我无力支付费用,将得不到有效的治疗。妻子的生命和健康将将受到威胁。整个家庭毁之一旦。所以我在绝望中特此向各级党委政府﹑妇联﹑民政﹑社会各界人士申请救助。给我勇气,给我希望,帮助我渡过难关,救救我心爱的妻子,帮帮我的女儿,这也是我妻子能否有第二次生命﹑女儿能否继续上学,我的家庭能否生存的最后希望!此致

申请人明荣章 夏剑英2014年3月28日

推荐第2篇:求助书

求助书

求助人:努尔古丽.买合木提,女,维吾尔族,1971年11月1日出生,无业,住乌市山西巷龙泉街170号楼2单元602室。

电话:0991-8563158手机:18999836796

求助人丈夫阿布都克依木于1997年与吾甫阿吉,阿迪力江兄弟合做生意,1997年7月19日申请人丈夫投资一百万现金。他们开始和做生意到1999年1也5日初次清帐,2004年9月20日第二次清帐,2005年4月30日最后次清帐,除所有支出外,剩下资金和财产总额为280.9万元,其中第一合伙吾甫阿吉96.4万元,第二合伙阿迪力江。买买提明87万元,丈夫阿布都克依木97.5万元。三个合伙人认可上述清帐结果以合同形式写出来了文字依据和签名并注明总金280.9万元中包括商铺16个,2套小楼房等财产。

丈夫受两位合伙人的委托,于2005年6月2日到吉尔斯坦做生意,2005年7月2日突然去世。此后合伙协议自然终止。

因为生活中求助人别无经济收入,要求让他们给我丈夫最终清帐时应得资金97.5万元(包括我应得的财产),但是他们编各种理由没有还给申请人丈夫应得资金和财产,又欺负申请人,声请人为了用法律手段解决,因此起诉到天山区人们法院,天山区人民法院根据查明的事实个证据,做出

(2007)1237号判决并判令被告偿还申请人一套小房子(价值70万元)合27.5万元,因两个合伙人不服一审判决。向乌鲁木齐中级法院上诉,中级法院做出(2008)446号民事判决书,驳回上诉,维特原判。他们两人又不服,向自治区高级人民法院再审,高级人民法院通过全面审查,做出(2008)443号民事载定书,驳回再审请求。申请人二审判决书生效后,2008年9月17日申请给予执行,导致判决书向未执行。2009年月12月10日自治区高级人民法院作出载定后于2009年2月30日第二次申请要求执行判决书,但到现在得不得到执行。最后2010年6月20日再次申请要求执行,又得不到执行。

求助人从此以来无数次催告法院执行并多次向上级机关反应情况,但天山区法院长肖克来提的指示下莫名其妙的压倒申请认得执行案件,并其领导主持下前后两次调节当事人,2011年8月申请人无奈之下接找天山区法院领导但其领导逼着求助人调解处理执行案件,求助人同意调解但两合伙人不同意调解节后,求助人向上一级法院申请移交执行案件,但天山区法院给上一级法院汇报案件时坚持不同意将案件移交,求助人申请执行过了3年后天山区法院说案件不能执行,判决有误,天山区法院要再审该案,不能执行理由为:当时法院审理过程中对判令的小楼没有进行无价鉴定,申请人认为:1.对法院无法执行理由的物价鉴定,当时当庭在被

提供的及被告结算的一些证据来认定小楼物价,一审当中两个合伙也不同意法院进行鉴定。二审和高法再审程序时法院按被告的证据来认定小楼的物价,并且不予采纳上诉认得造价申请(在判决书上也认定)。2.高法再审过程中法官提交审委会决定,高法审委会决定以后高法才做出裁定,3.目前一审,二审,再生程序结束的情况下天山区法院依法不能再审上级法院的判决和裁定。天山区法院的毫无理由的以上为不断侵害申请人得根据利益而且侵害了法律的尊严,拖延执行期限。

求助人是寡妇,还有两小孩,生活上别无经济来源,生活上遇到严重困难,求助人起诉至今已过六年多了但到至今还没得到圆满的一个结果,而且花了不少的精力及经济。因此希望上级领导督促该案,落实实际情况,维护弱者的合法权益,依法移交中及法院或其他法院执行,并让回避天山区法院领导插手该案为盼!

求助人:努尔古丽

2012年4月14日

推荐第3篇:求助申请书

求助申请书

据申请人:明荣章﹑妻子夏剑英系楚雄州南华县五顶山乡鼠街村委会上一组。

求助事由:妻子夏剑英在2010年1月30日因车祸,后被送到楚雄州﹑中医院抢救经过医生检查后诊断为:特重型颅脑损伤,现已经过两个月时间的救治,病情已有明显好转,但现在还处于昏迷状态尚未全部苏醒过来。现已用去医疗费;13万多元,欠费5万多元。现我家里该卖的东西都已卖完,能贷的贷款,能借的人家都已借完。已达到了倾家荡产的境界,背上了10多万元的债务。我作为丈夫,我承受着常人无法承受的痛苦和经济压力。现在为了给妻子治病,我的两个女儿相继辍学,大女儿明晓艳还剩半学期的中学都无法圆满毕业,只能帮人做工。小女明晓芸8岁不得不承担起家务活的负担,父母年老多病需要照料。一边是我同甘共苦﹑患难与共﹑勤劳贤淑的妻子急需继续救治,作为丈夫我不能放弃心爱的妻子治疗,身为父亲,我怎能忍心看两个女儿无学可上?面对现实我无法平静,精神接近崩溃。我是一名普普通通的农民,又生活在干旱重区,地里颗粒无收。肇事者也无发担负医疗费用,现在所有费用都由我一人担负。面对妻子还要继续治疗,还急需10多万元医疗费。现在我已无钱交付医疗费。医院将停止对妻子的救治,一但停针停药,妻子的病情将会更加恶化。生命将随时受到威胁,花去

10多万元的费用将付之东流,一个无辜受到伤害,本能救治的生命因我无力支付费用,将得不到有效的治疗。妻子的生命和健康将将受到威胁。整个家庭毁之一旦。所以我在绝望中特此向各级党委政府﹑妇联﹑民政﹑社会各界人士申请救助。给我勇气,给我希望,帮助我渡过难关,救救我心爱的妻子,帮帮我的女儿,这也是我妻子能否有第二次生命﹑女儿能否继续上学,我的家庭能否生存的最后希望!此致

申请人明荣章 夏剑英2010年3月28日

推荐第4篇:求助申请书

求助申请书

尊敬的学校领导、老师:

我是…….年级……班学生……,女,出生于年月日,现年岁,家住…….。

家里有父亲、母亲和我三人,父母没工作,也没田没地,生活来源全靠父亲常年在广州打工寄来的一点点钱维持,自从我懂事读书到现在父亲没有和我们生活在一起,只有母亲在家一边照顾我一边在当地打临时苦工补贴家用,生活极度困难。家庭艰难的开销困扰着无奈的母亲,使她日渐憔悴,我看在眼里痛在心里,我没有理由让母亲为我费心,所以一直以来都很听话,好好学习,在家是个乖孩子,在学校是个品学兼优的好学生。我今年中考以…….分的成绩录取本校…..班,我兴趣爱好广泛,也有很多理想,但就家庭贫困的生活让我烦恼和无助,憋在心里的苦水着实难受,唯向学校领导和老师倾吐。叩拜老师鉴于我家特殊困难情况给予帮助,支撑我完成学业,圆我大学梦,实现心中理想。因此,特向尊敬的学校领导、老师申请贫困资助,希望得到您们的帮助为盼,我将铭记于心,并用我的实际行动努力学习,将来回报恩人和社会。谢谢!

此致

敬礼

申请人:

2012年10月10日

推荐第5篇:求助报告

求助报 告

尊敬的爱心叔叔、阿姨:

您们好!

我是渭田中心小学四年级(2)班学生的蔡思琦,作为一名11岁的小女孩,我常常无奈于我的家庭生活——我家有七口人,爷爷85岁,年老多病;奶奶87岁,前年不慎迭倒,造成臀部骨折,由于没钱治疗,至今瘫痪,在床上艰难度日。爸爸患骨质增生病,难以干重活;特别是我妈妈前年患鼻咽癌,在上海中山医院化疗,医药费花去二十多万元,虽病情有所好转,但每年还要定期检查,化疗,才得以维持生命,每年医疗费又要花去一万多元……现在我家已负债累累,全家人仅靠我爸爸一人种田,艰难地维持家庭生活;幸好还有享受国家低保,有亲戚的微薄帮助,有社会的贫困助学金,我姐弟三人才得以勉强上学。所以,我非常珍惜我这来之不易的学习机会,在校期间,我努力学习,成绩优异,作为一名少先队大队委和学生志愿者服务队的学生干部,平时工作积极,表现较好,也深得老师的好评和同学和喜爱。每天我忙完学校少先队的工作后,都急着赶回家做饭,帮家人做自己能做的事……面对我的家庭状况,我渴望社会上能有一双手来拉一拉我,帮一帮我的家庭,让我能够顺利渡过这人生中的难关,等将来我有能力的时候,我一定会好好照顾好自己的家人,再用同样的爱心去帮助社会上需要帮助的人!

此致

敬礼!

求助人: 蔡思琦

联系电话:15959774878 2013.09.16

推荐第6篇:亲子教育:为什么宝宝求助要妈妈不要爸爸

亲子教育:为什么宝宝求助要妈妈不要爸爸

宝宝什么事情都要求妈妈来帮他,拒绝爸爸的帮助,一般发生原因如下:

宝宝从小就跟在妈妈身边,对妈妈的反应感觉到安全并且熟悉,形成了对妈妈的情感依恋。这对于宝宝来说是正常的情况。但是睡着宝宝年龄的增大,宝宝接触的人会逐渐增多,帮助孩子更好地适应社会,这时妈妈要自愿地让孩子接触他人,避免形成对孩子的占有,而影响了孩子的发展。

爸爸陪伴孩子的时间比较少,或者虽在宝宝身边,但是心却更多地在其他的事情上,在孩子的内心中就难以形成依恋关系。这就需要爸爸多抽出时间和孩子一起玩耍。尤其是身体的接触,会有效地帮助孩子尽快地建立与爸爸的依恋关系。

妈妈和爸爸对孩子的态度不同,也会导致孩子拒绝一方。尤其是当爸爸脾气比较暴躁或者是沉默寡言的情况下,会让孩子感觉到忽视或不安全而躲避爸爸。总之,当你孩子真正感受到爱的时候,他会乐意和你在一起。

推荐第7篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》 教案

教学目标:

1.正确认读、理解新词。

2.有感情地朗读课文,体会人物的想法。 3.明白这则寓言故事阐明的道理。 教学重点:理解寓言的寓意。

教学难点:1.联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理。

2.鼓励学生发表自己的见解。

课前准备:①查阅有关扁鹊的资料。②多媒体课件。 教学过程

一、揭示课题 (预计3分钟)

师:同学们,上节课,我们认识了射箭能手纪昌,这节课来认识另外一位古代的名人,他是谁呢?请看——(出示幻灯片2,即扁鹊图像) 生:扁鹊

师:通过昨天的预习,你对扁鹊了解多少?请大家用自己的话说一说。 生1.扁鹊真名叫秦越人。 师:哦,你知道了他的姓名。 生2.是战国时代著名的医学家。 师:哦,你知道了他生活的年代和职业。

生3.他创造了“望闻问切”四大诊法,沿用了几千年。 师:你知道了他的医术成果。

师:这节课我们就来学习有关他的故事,看看这个故事能给我们带来什么启发。齐读课题。

二、检查预习情况(预计8分钟)

师:故事读了没有,生字有问题吗?行,老师来考考你们。(边出示幻灯片3,边说:“没有拼音的哦。”这时观察全班同学),啊!今天大家真积极,连我们班最不爱举手的潘家军都举手了,好,你就站起来读一读。 生读。

师:老师要好好的表扬你,老师一直都担心你,因为以前有许多同学都读不好这个“桓”字,你读准了。

师:我再抽一位同学,我相信你能读得跟他一样好。 生读。

师:还有这么多的同学想读,大家一齐来读一遍。 生:齐读。

师:这里面有没有不理解的词? 生:一剂汤药 (师出示幻灯片4)。这就是一剂汤药。

师:这里(出示幻灯片5,即标示出要求掌握的生字)这些生字需要我们会写。现在,我想请同学们拿出手中的写字纸自己仿影一下,每个生字写一个,老师来看看,不需要老师提醒,不需要指导,你们自己就能把这些写好吗?开始吧!

生写。师巡视,师相机表扬:如:“你的这个字写得很漂亮”,“你的这一捺也写得很好”,“你的这一撇写得很舒展!”

师:我发现有一个字,老师要再提醒一下,就是“蔡”字,有些同学写得不够好,大家看看怎么写(出示胡一帆的写字课件,让同学们观看写字视频。)现在大家再写一个“蔡”字。 师:(观察后)这次许多同学都有进步了。

三、朗读课文(预计6分钟)

师:这篇课文能读流利吗?老师想听听,就请潘家军来给大家读第

一、二自然段。

潘家军读

一、二自己段。

师:请一位女同学王静怡给大家读第

三、四自然段。(相机正音) 生:读

三、四自然段(相机正音) 师:再请一位同学读最后两自然段。 生:读第

五、六自然段。(相机正音)

四、概括主要内容,复述课文。(预计8分钟)

师:读了这个故事,知道这篇文章讲了一件什么事?谁能用自己的话来说一说。(出示幻灯片6) 抽一个较好的学生说主要内容。

师:大家在概括主要内容时就要像这位同学一样:要用自己的话来说;语言要简洁;事情要清楚、完整。

师:(出示幻灯片7,即主要内容结构图)看,这就是老师在读这个故事的时候抓住关键词做的一个示意图,老师可以根据示意图概括主要内容,还有一个作用,老师可以根据这个示意图来复述课文(出示幻灯片8),想看老师是怎么复述的吗?老师把书合起来复述一下。 师:复述课文。

师:那么,同学们能不能看着老师的图示来复述一下这个故事?准备一下,待会儿你们来复述一下这个故事。 生自己准备复述。

师:老师在巡视时,发现两个同学复述得很好,我推荐给大家。 两生复述。

五、读懂道理,受到启发:(预计15分钟)

师:这个故事,我们读了这么多遍,你受到了什么启发?请大家思考一下,你可以从某个词来、某个句子来说,也可以站在某个人物如扁鹊、蔡桓公或者蔡桓公的手下的角度来说。要说出你的依据,交流一下。

生1:我懂得了做事要锲而不舍,因为扁鹊第一次去劝告蔡桓公,尽管蔡桓公不相信他的话,他还一而再,再而三地去劝告他。 师:真会读书,把你的启发写下来。(生板书)

师:想读读扁鹊的话吗?(出示幻灯片9,即扁鹊的话),你想用什么样的语气来读,为什么?

生:我觉得扁鹊一次比一次担心,所以我的语气一次比一次焦急。 师:谁还想读?想读的读给你的伙伴听听?让他给你评价一下。 生2:我懂得了说话要讲究艺术,如果扁鹊第一次见蔡桓公时不是直截了当的说他有病,而是语气婉转地说:“大王,你是一国之君,你的安危关系重大。我现在发现你皮肤上有了点小病,我用热水帮你敷烫一下就会好了,为了天下百姓,请您让我为你治疗。”这样蔡桓公就会接受扁鹊的治疗。

师:真是一个会讲话的孩子,看来,这点扁鹊要向你学习。去黑板上写下来。

生3:我从蔡桓公身上懂得了如果有一点小病我们就要及时治疗,不然就要酿成大病。

师:如果有小毛病或者坏思想不改正不制止呢? 生:就会酿成大祸。 师:有一个词就是对你说的意思的高度概括。板书:防微杜渐(边板书边解释:在坏事情坏思想萌芽时就加以制止,不让它发展。) 生4:我懂得了不要自以为是,要听取别人的劝告。

师:我们来猜猜蔡桓公的想法。(出示幻灯片10)女生读扁鹊的话,男生读蔡桓公的话, 男女分读

师:猜猜他在想什么? 生(1):他会想:一次又一次的说我有病,是不是诅咒我死啊! 生(2):什么有病,我身体好好的,哪儿像有病了。 生(3):总说我有病,难道这样就能说明他的医术高明吗? 生5:我从蔡桓公的左右的表现中懂得了当上司犯错误时要及时提醒他而不是奉承他,下次如果我的长辈、老师犯错误我也要提醒他。 师:你是一个很细心的孩子,看到了别人没看到的地方,想到了别人没想到的。

生6:我懂得了做人要像扁鹊一样聪明机警,当他三番五次去劝说无效后,他提前跑到秦国去,他知道如果不跑会惹来杀身之祸。 师:你也是一个聪明机警的孩子,读懂了扁鹊的内心。

六、作业:(出示幻灯片11

师:聪明的人会把学到的道理放到生活中去,在日常生活中,你听说过或做过“蔡桓公”吗?请动手写一写。

生1:有一天,我穿得很薄,妈妈叫我穿厚点,我没听她的,还跑出去玩,结果感冒了。

师:结合寓言的学习,能够对自己的生活有所启迪和思考,看来你真的把课文读懂了。下次可要听取妈妈的正确意见哦!

生2:老师经常强调写字姿势,可是有同学不听,不改正,结果近视了。

师:一个短短的寓言故事,让我们明白了这么多的道理,我想这就是寓言故事能经久不衰,深受大家喜爱的真正原因吧,让我们走近寓言,搜集寓言。(出示幻灯片12)

2、准备寓言故事会。

六、推荐书目:(出示幻灯片13)

1、《古文观止》

2、《伊索寓言》 附板书:

扁鹊治病

师板书:防微杜渐

学生板书:(明白的启发)

如:要锲而不舍

要听取别人的劝告 说话要婉转 不要自以为是 要聪明机警 ……

推荐第8篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学设计

教学目标:

1、认识4个生字,会写9个生字。正确读写‚拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力‛等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句,体会人物的想法,体会到要防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见和道理。

3、练习提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。教学重难点:

1、联系上下文,结合重点词句,整体把握课文的主要内容。

2、体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

教学过程

一、组织教学(略)

二、导入

1、师:今天,老师带大家认识一位名人,请看,(出示图片)他是谁呢?

2、学生简要回答。

3、师:他的名字不叫扁鹊,古代统称名医为扁鹊,大家现在看到的这位名医真名秦越人,战国时期医学家。他精通各科目医学,创造了中医的望、问、闻、切四大诊法。(出示资料,指名朗读)

4、老师给你们讲一个扁鹊的故事:有一次,扁鹊路过虢国,听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的‚尸厥‛症,只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时,用针刺了一会,太子就苏醒过来;又在太子的两肋下做药熨疗法,不久,太子竟坐了起来;再让太子服了二十天的汤药,太子完全恢复了健康,和常人无异。从此,天下人都传言扁鹊能‚起死回生‛。

5、师: 看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊,与蔡桓公之间发生了一个小故事,并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。(板书:扁鹊治病)

三、自读自悟

1、出示自学要求:

(1)读准字音,把课文读流利。 (2)边读边思考:扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎样? (3)提出自己的疑问或写下自己受到的启示准备与大家交流。

2、学生按照自学要求,学习课文

3、检测自学要求的第一项任务

(1)词语检测(课件出示:认读、练写) (2)听范读,学生小声跟读。(播放课件)

4、汇报自学要求的第二项任务(指名按问题顺序回答,试着概括全文)

四、交流讨论

1、指名提出自己的疑问。

2、引导学生提出问题,初步交流解决问题。

3、重点围绕以下两个问题学习课文。预设:

(1)扁鹊是名医,蔡桓公却病死了,扁鹊是否徒有虚名? 引导学生找读扁鹊的四次说话,体会扁鹊的(医术高明、诚恳、医德高尚)

教师介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。

(2)扁鹊是名医,蔡桓公为什么不听扁鹊的话,不相信他呢?他在想些什么?

引导学生勾画出蔡桓公的每次所作所为,体会蔡桓公的(固执、傲慢)

教师指导朗读:可以采用个人读与齐读相结合的方式。

(3)看3——6自然段的开头,你发现了什么?(时间开头,加在一起,大约月余,蔡桓公的病由轻到重,就发展到无药可救,虽悄然不觉,却来势凶猛。)

(4)将扁鹊的话和蔡桓公的回应对照读并体会。(相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度:扁鹊的话--诚恳耐心;蔡桓公--固执,傲慢。)

师小结:面对这样的大王,扁鹊深知,怎么劝也没有用,所以,他赶快跑到秦国去了。

六、交流受到的启示。

师:同学们,学了这一则寓言,你明白了什么呢?(生自由发表看法)

师小结:在错误或者坏事刚刚发生的时候,我们就即时地制止,这叫做防微杜渐。(板书:防微杜渐)同学们,这则寓言告诉我们,一定要听从别人的劝告,要防微杜渐,千万不要讳疾忌医,否则小事变成大事。

七、拓展延伸

1、案例分析:王大爷熟知扁鹊治病的故事,有一天赶集时,碰到一位摆摊就诊的医生说他有病,需马上治疗。王大爷为了防微杜渐,就听从那个医生的建议,结果花一千多元钱买回了一大包的药。没想到,后来一检查,他根本没什么病,那药也是假的,王大爷后悔莫及。你怎么看待王大爷的防微杜渐呢?(学生汇报)

2、推荐阅读。

师:《扁鹊治病》是根据古文《扁鹊见蔡桓公》翻译而来,对古文有兴趣的同学下来后可以读读原文,相信你们会有更多的收获。

附板书设计:

扁鹊治病

扁 鹊:医德高尚、医术高明 蔡桓公:不听劝告、固执傲慢 防微杜渐

扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓(huán)公,立有间(jiàn)。扁鹊曰:‚君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。‛桓侯曰:‚寡人无疾。‛扁鹊出,桓侯曰:‚医之好(hào)治不病以为功。‛居十日,扁鹊复见,曰:‚君之病在肌肤,不治将益深。‛桓侯不应(yìng)。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:‚君之病在肠胃,不治将益深。‛桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还(xúan)走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:‚疾在腠理,汤“tàng”熨(wèi)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐(jì)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。‛居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。

注译:

1.扁鹊(biǎn què):姓秦,名越人,战国时鄚(mò)地人,医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

2.蔡桓(huán)公:实指齐桓公田午(前400年—前357年,44岁),田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为‚齐桓公‛,因与‚春秋五霸‛之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称‚田齐桓公‛或‚齐桓公午‛。因为当时蔡国已亡,而齐国都上蔡,故说蔡桓公。(齐国都城是临淄,田氏代齐之后也不曾迁都,何来‚齐国都上蔡‛一说,难道此上蔡非彼上蔡?)

3.有间(jiàn):一会儿。

4.疾:古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾,小病、轻病;病,重病。 5.腠(còu)理:皮肤的纹理。 6.恐:恐怕,担心。

7.寡人:古代国君的自称。这个词的用法比‚孤‛复杂些。君王自称。春秋战国时,诸侯王称寡人。

8.好(hào):喜欢。9.功:本领。

10.居十日:呆了十天 。 居:停,过。 11.肌肤:肌肉和皮肤。 12.益:更加。 13.应:理睬。

14.还(xuán)走:转身就走。还(xuán):通‚旋‛,回转。走:小步快跑。 15.故:特意。

16.汤(tàng)熨(wèi):用热水敷烫皮肤。汤,同‚烫‛,用热水焐(wù)。熨,用药物热敷。

17.及:达到。

18.针石:金属针和石针。指针灸(jiǔ)。

19.火齐(jì):火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同‚剂‛。

20.司命之所属:司命神所掌管的事。司命,传说掌管生死的神。属,管,掌握。 21.奈何:怎么办、怎么样。

22.臣是以无请也:我因此不再询问(他的病情)了。是以:以是,因此。无请,不再请求,意思是不再说话。

23.使:让

24.索:寻找。

25.遂:于是、就。

推荐第9篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学设计

一、简介扁鹊,揭示课题

师:跟老师一起来认识一个人,他的名字叫扁鹊,我们一起来写一下他的名字,书写“扁鹊”,你对他有什么了解? 生:扁鹊是战国名医„„

出示扁鹊资料,自由读 老师也搜集了一些扁鹊的资料,请同学们自己读一读。 师:从这则资料可见扁鹊——

生:医术高明 (师板书:医术高明)从这则资料当中我们可以知道扁鹊的医术真的是十分高明。接下来请同学们把书打开,今天我们就一起来学习有关于扁鹊的一则寓言,一起来读一读课题。

二、初读课文,整体感知

过渡:首先请同学们自由地读一读课文,要求读准生字的字音,遇到难度的词语和句子多读几遍,直到读通顺为止。第二想一想这一篇课文主要讲了一件什么事。 自读可谓,完成两个要求:

1、把生字的字音读准确,难读的词语和句子多读几遍。

2、说说这篇课文主要写了一件什么事?

三、检查自学情况

1、出示词语指名读 第一行词语:扁鹊、蔡桓公。(教师相机指导蔡的书写,学生书空);第二行词语:拜见、不理睬。(相机指导不理睬的意思);第三行词语:肠胃、骨髓。(教师夸奖学生骨髓的发音到位);第四行:敷烫、几剂汤药。

2、说说课文主要讲了什么?师:这篇课文主要讲了件什么事呢,你能不能根据这篇课文的课题或者抓住这些关键的词来说一说这篇课文的主要内容。

四、抓描写扁鹊的话体会人物特点和情感。

同学们,通过这则寓言我们知道,扁鹊是一位医术高明的医生,那么他的高明到底表现在什么地方呢?请同学们好好读一读课文,把课文当中描写扁鹊的句子用波浪线划出来。自己读一读,想一想。

3、师:扁鹊医术高明在哪儿?找到描写扁鹊说的话多读读体会体会 生读扁鹊的话 (出示扁鹊的四次话) 师:请你去读一读,能不能抓住一些关键词来说一说你是怎么看出扁鹊医术高明的。

生:我从“站了一会儿”看出,扁鹊就站了一会儿就知道蔡桓公生病了,说明他高明。

生:我从“老远望见,只看了几眼”看出他医术高明。 师:把四句话连起来读读,你发现了什么?

生:扁鹊能看出蔡桓公的病一点点严重起来,并能对症下药很厉害 „„师:同学们,一开始,扁鹊发现蔡桓公的病只是在皮肤上,接着发展到皮肉之间,然后发展到肠胃里,最后是深入骨髓。这个病情是由表及里,由外向内,是越来越严重。扁鹊可真是高明。 师:谁来读一读这几句话。 生读这四句。

师:是啊,扁鹊眼看着大王的病是一天比一天严重,他是看在眼里急在心里。中间

二、三两句话,老师请同学再来读一读。生读

二、三句。

师:您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。扁鹊真的是心急如焚那。我们一起来把这两句读一读。 生齐读

二、三两句。

师:就是这样一位医术高明的医生,却没能治好蔡桓公得的病。这跟谁有关系?(蔡桓公)大家都觉得跟蔡桓公有关系。找一找描写蔡桓公的句子,用横线划出来。想一想到底是什么原因造成这样的结果。

五、抓描写蔡桓公的句子体会人物特点和感情

1、把描写蔡桓公的句子用横线画出来。

2、句子1:指名朗读,根据插图,想象一下当时蔡桓公说话的语气和态度。交流,在说前加上提示语,再读一读。(心不在焉、毫不在意、不以为然、若无其事„„)

3、句子

2、3:

(1) 比较着读一读,说说你发现了什么?这两句都写蔡桓公的不高兴,而且是一次比一次不高兴。

(2) 口语交际,体会蔡桓公的固执

师:当扁鹊走后,蔡桓公会对旁人说些什么呢? 师:左右的人连声附和——

正是这君臣的一唱一和,使蔡桓公根本听不进扁鹊的劝告。(板书:不听劝告)

师:十几天以后,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。这是为什么呢?

指名朗读扁鹊的话

六、通过练笔,深入领会寓意

1、当蔡桓公得知扁鹊到秦国去了又会怎么想呢?请写下来

2、全班交流,揭示寓意

生:蔡桓公悔恨交加,真是不听扁鹊言,丢掉信命在眼前 生:我真应该听扁鹊的劝告,不然我的病就不会一点点加重,„„

师:是啊,病情一点点加重(板书:微 渐)假如听劝就可以杜绝、防止病情的恶化(板书:防 杜)这就是——防微杜渐

七、推荐书目《韩非子》

师:《扁鹊治病》原名《扁鹊见蔡桓公》,选自《韩非子》,同学们课后可以去阅读这本书。

八、板书:

扁鹊 蔡桓公

医术高明 不听劝告

防微杜渐

推荐第10篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学设计

教学目标:

1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。

2.正确、流利地朗读课文。能说出人物的内心想法,读出扁鹊劝说时的诚恳耐心,读出蔡桓公态度的变化。

3.结合课文内容,说一说从寓言中受到的启发,并结合生活中的事例来谈一谈。

教学重点:自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,体会人物的心理;反复地读扁鹊的解释,明白寓意。 课时:1课时

教学准备:多媒体课件 教学过程:

一、谈话导入,复习寓言,课题质疑。

1、(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图,你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。

2、(出示课件)扁鹊的图像及文字简介。

3、读了课堂你有什么疑问?

二、初读课文,读准字音,了解内容

1、自由读文

(出示自读要求一,主要解决生字、词语,学生自由读课文,师巡视辅导。) 生自读课文

2、再读课文想一想课文讲了件什么事。

生自读课文,请用课文中的词语和句子把课文内容说一说,谁来试一试?

三、自读自悟,发现探究

1、看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容,培养学生抓住主要内容的能力。

2、请你们再看看,第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容?

3、为了方便你们学习,老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上,请读一读。(出示重点句子,学生齐读。)

4、请看这几句话中红颜色的几个词,你发现了什么?(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。

5、请再看这几句话中划横线的词语,你发现了什么?(边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。

6、请最后看这几句话中加点的词语,你又发现了什么?(边问边给“能够、可以、还能、无能为力”这四个词加上红点。

7、即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃,也有办法治好,而且还有名医扁鹊在身边,最后还是病死了,该怪谁呢?为什么?

8、扁鹊劝了他几次呀?每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。为了方便大家学习,老师又把这几句话复制到了大屏幕上,请齐读一遍。你发现了什么?

9、眼看蔡桓公的病越来越重,作为一个医生,扁鹊的心情会有什么变化?指导朗读。

10、那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢?你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢?

11、虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告,不愿接受治疗,但是只要还有一线治疗的希望,他都不会放弃,从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢?

12、由此可以看出,扁鹊既是一个医术高明的医生,又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说,蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?你们是从哪里看出来的,找出相关的句子读吧。

13、像他这样不相信自己生病了,不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括?请同学们联系上下文,用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?

14、那在生活中,我们要不要像他这样讳疾忌医呢?

15、那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗?(请看大屏幕)你发现了什么?

16、如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局,他应该怎么做?

17、当事物出现细微的毛病时就开始预防,是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的,这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字,你知道吗?

四、联系生活,拓展延伸

1、你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?

2、同学们,在《扁鹊治病》这个故事中,扁鹊一心想救蔡桓公,可是没办到,假如你是扁鹊,你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?

3、假如你是蔡桓公,你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?

4、可是这一切都只能是一种假设了,如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上,你想对自己说什么呢?

5、,通过学习《扁鹊治病》这则寓言,你们都明白了一个做人的道理,老师还想跟你们推荐一些寓言,相信你读了后一定会有许多发现和收获。(出示课件图片及寓言名字) 板书设计:

扁鹊治病

扁鹊

蔡桓公

医术高明

不听劝告

医德高尚

固执己见

防微杜渐

第11篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学课堂实录

一、谈话导入,课题质疑

师:说说今天的课堂与以往有什么不同? 师:(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图,你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。(守株待兔)(师依次出示后两幅图片)拔苗助长、亡羊补牢。

师:刚才说的这三个词语讲述的故事属于我们曾经学习过的哪一类故事?你发现了吗? 生:(纷纷举手)寓言故事。(引导学生学习归类盘点词语。)

师:好,今天,我们将共同学习一则新的寓言,题目叫《扁鹊治病》。(板书课题:扁鹊治病) 师:学习时不仅要善于观察、善于发现,还要善于提出问题,只有带着问题去学习,才会提高学习的效率。看看这个课题,你想提什么问题呢?

请允许老师帮你们解决其中的一个问题:扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法,培养学生解决问题的能力。) (出示课件中扁鹊的图像及文字简介)

师:善于观察,善于思考,但是这样还不够,还得善于积累。说说你积累的与医术和医德有关的词。

师:这是我平时积累的,送给大家的第一份礼物。我们一起来读一读吧,希望能又快又好又正确刻在脑海里。

(出示课件中的六个词语,生齐读) 救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满

师:好,剩下的问题我们在学习课文的时候,你们自己来解决好吗?

师:只有注意了积累,你需要的时候才能信手拈来,这就是善于积累的重要性。好,就让我们运用观察、思考、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。

二、初读课文,理解大意

1、自由读文

要求:1读读课文,读准字音,想想词义。

2想想课文讲了一件什么事?

3找找说明扁鹊是个名医的重点段落。

2、生读课文

3、交流 (1)读词语 扁鹊 蔡桓公 肠胃 骨髓

热水敷烫 几剂汤药

(2)说说课文的主要内容(根据学生的回答随机点拨)

三、自读自悟,发现探究

师:课文中哪个自然段最能说明扁鹊是个名医的? 师:请你们再看看,第5自然段中哪几句话最能说明。(出示重点句子,学生齐读。) 师:请看这几句话中红颜色的几个词,你发现了什么?

(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。)

师:请再看这几句话中划横线的词语,你发现了什么?(边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。)

师:请最后看这几句话中加点的词语,你又发现了什么?(边问边给“能够、可以、还能、1 无能为力”这四个词加上红点。)

师:即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃,也有办法治好,而且还有名医扁鹊在身边,最后还是病死了,该怪谁呢? 师:为什么?

师:扁鹊劝了他几次呀?

师:每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。 生交流出示 第一次:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。” 第二次:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。” 第三次:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。” 师:仔细看这三句话,你发现了什么?

师:眼看蔡桓公的病越来越重,作为一个医生,扁鹊的心情会有什么变化?(着急、担心) 师:那我们来读一读他的这三次劝说,边读边体验他一次比一次着急, 一次比一次担心的情感吧,谁先来试一试? (指名学生读)

师:那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢? 师:仅仅依靠看就能诊断出蔡桓公生病了,你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢?

师:虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告,不愿接受治疗,但是只要还有一线治疗的希望,他都不会放弃,从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢?

师:对。由此可以看出,扁鹊既是一个医术高明的医生,又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说,蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?找出相关的句子读一读吧。

生读与之相关的句子。 师:像他这样不相信自己生病了,不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括,那就是“讳疾忌医”,这是我送给你们的另一份礼物,请大家把它写下来。 师:板书“讳疾忌医”

请同学们联系上下文,用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思? 师:那在生活中,我们要不要像他这样讳疾忌医呢? (师在“讳疾忌医”前板书“不要”)

师:蔡桓公是不是今天发病,第二天就病死了呢?

师:那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗? 师:你们说到了一些,老师把你们的发现提炼整理了一下,再结合表示时间变化的词语,列表如下,请看大屏幕,你发现了什么? (出示:有一天 皮肤上 过了十来天 皮肉之间 十来天后 肠胃里 又过了十几天 深入骨髓 五六天之后 浑身疼痛 不久 病死了) 引导(师板书“渐”)

师:如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局,他应该怎么做? 师:说得好,应该在还是小毛病的时候就开始预防。 (师板书“防”)

2 师:当事物出现细微的毛病时就开始预防,是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的,这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字,你知道吗? 师:随学生的知道情况出示(防微杜渐)写下来

师:在以后的生活中,面对细微的错误、缺点、坏习惯时,我们要不要防微杜渐呢? 师:在“防微杜渐”前板书“要”

四、联系生活,拓展延伸

学了这篇课文,大家一定有许多感受,也肯定有很多话要说,那么你最想对谁说,想说些么呢?下面,让我们畅所欲言,尽情地说一说吧! 1.对蔡桓公说: 2.对扁鹊说: 3.对自己说:

4.对所有的同学说:

师:你们说得真好,通过学习《扁鹊治病》这则寓言,你们都明白了一个做人的 道理,老师还想跟你们推荐一些寓言,相信你读了后一定会有许多发现和收获。

(出示课件图片及寓言名字,让学生边看边读题目。有“滥竽充数、画蛇添足、愚公移山、郑人买履”)

《纪昌学射》教学设计

教材分析:

《纪昌学射》一文是人教版四下第29课的一则寓言故事。这则寓言故事选自《列子•汤问》,讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭,飞卫告诉他先要下功夫练眼力,一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标,不能眨一眨”;二是“练得能够把极小的东西,看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力,飞卫才开始教他开弓放箭。后来,纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺,都要从学习这门技艺的基本功入手的道理。

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、联系有关词句,体会人物的品质,感悟到“学习要练好基本功”的道理。

教学重难点

1、整体把握课文内容,理解寓言的寓意。

2、结合重点语句,体会人物品质。

教学预设:

一、谈话激趣

教师介绍自己,与学生谈心里话:你最擅长什么?听说过射箭能手吗?你觉得能称得上射箭能手的是怎样的人?今天我们一起去认识两位射箭能手。

二、故事导入,引出课题

老师先给大家讲一个故事:古时候,„„他决定向飞卫学习射术。

引出寓言故事—《纪昌学射》板书课题,指导读法和写法。齐读课题。

三、初读课文,整体感知。

1、请同学们打开书,用自己喜欢的方式自由读课文,想一想文章主要讲了一件什么事?

2、用老师所给的提示说主要内容。最后,纪昌练的怎么样?他为什么能取得成功?

四、研读课文,体会情感

1、学习第一次练眼力。

① 自由读文章的第2自然段,找出最令你感动的句子,也可以在旁边写一写自己的感受。

② 纪昌练到如此程度,让我们感到惊叹,佩服。下面,让我们去他家里看看他是怎么练习3 的?

③ 播放织布视频。了解梭子织布的轨迹。请学生亲身体验,谈体会。

④ 练习生活理解“注视”,体会纪昌的坚持不懈和认真刻苦。

⑤ 想象纪昌在两年的练习中可能会发生什么事情?

⑥ 练习朗读。

⑦ 理解“相当到家”,情景对话,过渡到第二次练眼力。

2、学习第二次练眼力。

① 总结学习第一次练眼力所运用的方法,学生合作学习。

② 学生谈感受,重点感悟最后一句话,指导朗读。

五、总结寓意,升华情感

1、回顾课文,进行小结:飞卫为什么让纪昌这样做?

2、讲《纪昌贯虱》的故事。

3、看来,想要练好射箭的本领,先要练好眼力的基本功。学生运用句式谈自己的体会。

4、教师小结,布置作业。

板书:纪昌学射

睁大眼睛注视 认真刻苦

练眼力

聚精会神地盯 坚持不懈

《纪昌学射》课堂实录

师:同学们, 咱们班的同学能歌善舞,多才多艺,告诉老师,你最擅长什么?

生:唱歌、跳舞、画画„„

师:听说过射箭能手吗?你觉的能称的上射箭能手的是怎样的人?

生:百发百中、百步穿杨„„

师:今天我们就一起去认识两位射箭能手

师:老师先给大家讲一个故事:古时候,有一个叫纪昌的人,他是一名非常出色的猎人。但还不是天下最好的射手。当时天下最好的射手是飞卫。纪昌决定和他比试一下箭法。纪昌先射中了空中一只鸟,飞卫大笑。纪昌又射了一箭,射中了水中一条鱼。飞卫还是笑着摇头。世人都说天上的飞鸟和水中的游鱼是最难射中的,然而在飞卫眼里,这只不过是雕虫小技,只见飞卫提起弓,不经意地射了一箭,射穿了一片正在飘落的树叶。那片树叶却没有改变它飘落的轨迹,只是在空中停了一秒钟,仿佛犹豫了一下,然后又慢慢落下来,纪昌的心中一阵刺痛。这一射朴实无华,然而却让纪昌彻底折服了,他决定向飞卫学习射术。

这就有了今天我们要学习这一寓言故事—《纪昌学射》。(板书课题)“纪”当作姓氏时读作ji(三声),昌由两价目扁日组成,上面的日写得小一些,下面的日写得大些。好一齐读题目。 请同学们打开书,用自己喜欢的方式自由读课文。想一想这篇文章主要写了一件什么事?请同学们按照老师的提示来概括一下这篇文章的主要内容。学生回答

以后我们可以用上这种方法来概括文章的主要内容。能够使我们的表达更有条理。

文章最后提到纪昌成了百发百中的射箭能手(板书:百发百中)你觉得他为什么能够获得成功?

生:他非常认真刻苦 生:他非常具有恒心 生:因为他练好了眼力

教师相应板书—“认真刻苦、坚持不懈、练眼力”

师:刚才那位同学提到飞卫师傅并没一开始就教开弓射箭,而是先让他练眼力。文中写了纪昌几次练眼力?(两次)请同学位默读这部分内容。把你感受最深的句子画出来。也可以在旁边写一写自己的感受。

4 师:哪句话给你留下了深刻的印象?读一读,说说你的感觉。

生:“两年以后„„眨一下”我感觉到纪昌非常神奇,我太佩服他了

生:我觉得纪昌能够练到如此程度与他的认真刻苦是分不开的

师:能不能带着这种感受来读一读这句话

(学生朗读)

能抓住关键句来理解文章的内容。这是一种很好的学习方法。(板书:抓关键句)纪昌能练到如此程度,让我们感受到了他的神奇,同时也从心底产生了一种敬佩之情,那么他是如何练习的呢?找到相应的句子给大家读一读。(学生读)

师:同学们看见梭子吗?(出示梭子图片),教师介绍:梭子是织布用的工具。形状像小船,中间是空心的,下面我们来看一下在织布的过程中梭子运行的轨迹。(出示视频)同学们注意看,在织布人左右手中倒来倒去的就是梭子。谁愿意当一回纪昌来感受一下梭子织布?下面的同学我们来当一回飞卫师傅,告诉他练习时有什么要求?

生:眼睛要牢牢的盯住一个目标不能眨眼睛

师:能不能把老师强调的重点更突出的读出来(学生读)

问纪昌:明白你的练习要求了吗?

生:明白了,要牢牢的盯住不能眨眼

师:下面我来织布,你来盯。其他同学要注意观察他的眼睛。

问纪昌:告诉大家你有什么感觉?

生:眼睛很累

师:其他同学有没有观察到他刚才眼睛什么样子?

生:睁的很大,看上去很认真(睁大眼睛注视)

师:是啊,纪昌也是这样练习的。(出示纪昌练示的句子)抓住关键词来品读句子也是一种非常好的学习方法。(板书:抓关键词)能不能抓住关键词来读一读这句话?(指名读)

师:同学们回忆一下你平时有没有注视过什么?

生:老师讲课的时候我曾经很认真的注视过

生:玩游戏的时候我认真的注视过屏幕

生:魔术师变魔术的时候我认真注视过

师:那你觉得和纪昌的注视有何不同?你能感受到什么?

生:我们的注视时间很短,而纪昌一注视就是两年,我感受到了他的坚持不懈。

生:我们对感兴趣的东西才会注视,而纪昌是为了练眼力,能感受到他很刻苦。

师:刚才我们通过联系我们的生活实际(板书:联系生活)谈了自己的理解,体会到了纪昌这种认真刻苦、坚持不懈,能不能带着这种感受再来读一读这句话。(学生读)

师:古代女子几乎天天织布,而纪昌也几乎天天这样练习,而且一练就是两年,想象一下两年时间都可能发生了什么事?

生:妻子看到他练的很辛苦,可能劝过他。

生:他可能练到很累的时候想到过放弃,但还是坚持了下来。

生:别人看他这样练习可能嘲笑过他

师:刚才我们通过 展开想象(板书:展开想象)猜测出两年之内纪昌可能遇到了各种情况,可一个坚定的信念使他坚持了下来。

A 当别人劝阻他的时候,他能谨记师傅的要求,在妻子织布的时候,读

B 当纪昌面对别人潮笑的时候,他还是能一遍又一遍地想着师傅的要求,在妻子织布的时候

C 当纪昌身心俱疲的时候,他仍然能一遍又一遍地想着师傅的要求,在妻子织布的时候

正因为纪昌这种认真刻苦,坚持不懈地练习,所以本领练的怎么样了?

5 生:相当到家

师:什么叫“相当到家”?

生:本领练得挺高了。

师:此时此刻你最想对师傅说什么?

生:师傅我的本领已经练得很好了,你赶快教我射箭吧。

师:虽然你已取得了不小的成绩,但你的眼力还不够,等到练到能够把极小的东西看成一件很大的东西的时候,你再来见我吧!听了之后,你会怎么做?

生:我会回去继续练习。

师:刚才我们在学习纪昌第一次练眼力时,抓住了关键词句谈了自己的理解,根据生活实际体会到了人物的品质,还能展开想象,更加感受到了纪昌的恒心和毅力。下面让我们回到学习小组当中,综合运用这些方法,共同学习一下纪昌第二次练眼力,互相说一说你的理解。(学生小组交流谈体会)

生:通过最后一句话我看出了纪昌练的很刻苦,他太了不起了。

师:能不能带着你的感受读一读这句话。同学们看见过虱子吗?它比芝麻还要小呢!车轮有多大?比划比划。古代的车轮可比现在轿车的车轮大多了,再来比划比划。神奇吗?佩服吗?让我们带着这种感受再来读一读这句话。

生:通过纪昌练习的句子,我感受到了他很认真。

师:你是通过哪个词看出来的?(板书:聚精会神的盯)

师:回顾课文第

二、三自然段,此时的纪昌不仅 ,还能 (出示课件)

学生回答教师出示答案,让我们抓关键词语一起来读一读这句话。

师:你知道飞卫师傅为什么非让他先练这些吗?这和射箭有关吗?

生:这是在培养他的注意力。

生:这样能增大他射中的机率

生:师傅是想先让他练好扎实的基本功

师:看来飞卫真是一个出色的老师

想不想知道纪昌的本领高到什么程度?

老师给大家带来了一个故事。请同学们默读一遍,然后指名读,结合我们刚才运用那些方法,谈谈你的体会。

生:我平时在电视里也看见过射箭,但像纪昌这么厉害的还从来没见过。

师:很好,能联系生活实际去谈感受

生:通过蚕丝竹蔑绣花针可以看出这是一把特殊的箭,我认为他很了不起

师:能抓住关键词语来谈体会,你很棒。

师:看来啊,练好眼力是学好射箭的基本功,能不能用上这样的句式跟大家介绍一下你的经验(出示课件)要想学好 本领,必须先练好 基本功。

生:要想练好游泳,必须先练憋气。

生:要想骑好自行车,必须先掌握好平衡。

生:要想打好篮球,必须先练好运球。

同学们,小学是我们学习的起步阶段,对将来的学习和发展起着至关重要的作用。老师希望大家从现在起练好我们的基本功。同时也预祝大家将来能够成功。

最后,徐老师希望大家能把我们今天学习的《纪昌学射》这个小故事讲给你的爸爸妈妈听。像《纪昌学射》这种含有深刻道理的寓言故事还有很多,希望大家有时间能多读一读。

第12篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学课堂实录

执教: 罗爱丽

一、

谈话导入,复习寓言,课题质疑

师:亲爱的同学们,早上好!向你们打听几个人好吗? 生:好。

师:那你们可要实话实说哟,知道就说知道,不知道就说不知道,行吗? 生:行。

师:你们知道周杰伦吗? 生:(诧异、兴奋、踊跃)知道! 师:知道谢霆锋吗? 生:(更踊跃)知道! 师:(故做神秘状,强调)知道“罗爱丽”吗?

(一小会儿犹豫后,有的说不知道,有的说知道) 师:知道的请举手。 (几个学生举起了手) 师:请你说一说她是谁? 生:(有些羞涩地笑)是你! 师:(惊奇)今天我们是第一次见面,你是怎么知道的呢? 生:(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字! 师:(赞赏)你真是一个留心周围事物的孩子,善于发现,将来说不定会成为中国的名侦探呢! 二.看图导入

听说我们的同学特别善于观察、善于发现。老师想做一个小小的测试,敢接受挑战吗?(鼓励学生在生活中学习) 生:敢。

师:好像信心不够喔。 生:(坚定、响亮)敢! 师:(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图,你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。 生:守株待兔。

(师依次出示后两幅图片) 生:拔苗助长,(思考一会儿后)亡羊补牢。

师:你也是一个善于发现的孩子,祝你挑战成功!请你们再认真思考,刚才他说的这三个词语讲述的故事属于我们曾经学习过的哪一类故事?你发现了吗? 生:(纷纷举手)寓言故事。(引导学生学习归类盘点词语。)

师:好,今天,我们将共同学习一则新的寓言,题目叫《扁鹊治病》。(板书课题:扁鹊治病) 师:请读一遍课题。 (生齐读)

师:学习时不仅要善于观察、善于发现,还要善于提出问题,只有带着问题去学习,才会提高学习的效率。看看这个课题,你想提什么问题呢? 生:我想知道扁鹊给谁治病? 生:他是怎么治的呢? 生:扁鹊是谁?

师:学习中提出了问题后,我们可以采用很多方式去解决问题,你会采用哪些方式呢? 生:可以查工具书。

生:可以从课文中联系上下文找。 生:可以查其他资料。

师:解决问题的方法很多,还可以上网查资料,上图书馆查资料,向老师、同学、家长和身边的人请教。今天,请允许老师帮你们解决其中的一个问题:扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法,培养学生解决问题的能力。) (出示课件中扁鹊的图像及文字简介)

师:“扁鹊”其实不是一个人的名字,而是古代人对所有名医的一个总称,他的真名叫秦越人…… 师:好,剩下的问题我们在学习课文的时候,你们自己来解决好吗? 生:好。

师:刚才你们在学习中善于观察,善于思考,善于发现,但是这样还不够,还得善于积累,所以,老师准备了一份礼物送给你们,这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词,我们一起来读一读吧。 (出示课件中的六个词语,生齐读)

师:除此之外,你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢? (所有学生都沉默,无人举手) 师:打开记忆的大门,好好想一想。 (学生还是沉默,无人举手)

师:看来,大家都没有这方面的积累,是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧,看谁写得又快又好又正确。 救死扶伤

药到病除

妙手回春

对症下药

起死回生

杏林春满

(学生抄写词语)

师:只有注意了积累,你需要的时候才能信手拈来,这就是善于积累的重要性。好,就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语,教师在教学时不仅关注词语的积累,还引导学生对所学的词语进行归类整理。)

二、

初读课文,读准字音,了解内容

1、自由读文

(出示自读要求一,主要解决生字、词语,学生自由读课文,师巡视辅导。) 生自读课文

2、再读课文

(出示自读要求二,主要解决初步疑问,概括课文内容,学生默读课文,师巡视辅导。)(教师在学生自读前告诉学生读书方法,让学生知道如何读书加强自读的有效性,培养学生自主阅读的能力。) 生自读课文

师:请用课文中的词语和句子把课文内容说一说,谁来试一试? 生:有一天,扁鹊去拜见蔡桓公。

师:你说到了故事的开头,谁还能说具体点?

生:扁鹊说蔡桓公的皮肤上有点小病,后来蔡桓公病死了。

师:你说到了故事的起因和结果,谁能把中间的过程补充出来完整的说一说?

生:有一天,扁鹊去拜见蔡桓公,说蔡桓公的皮肤上有点小病,劝他治病,蔡桓公不听,不让扁鹊给自己治病,他的病越来越重,后来就病死了。

三、

自读自悟,发现探究

师:读书要注意方法,我们努力把一本书读薄,把一篇文章读成一段话,再读成一句话,一个词,甚至一个字。现在,请你仔细读课文,看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容,培养学生抓住主要内容的能力。) 生:第5自然段。

师:请你们再看看,第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容?

生:这几句话最能体现课文的主要内容:扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。” 师:为了方便你们学习,老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上,请读一读。 (出示重点句子,学生齐读。)

师:请看这几句话中红颜色的几个词,你发现了什么? (边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。) 生1:我发现这些词都指的是人身上的一些部位。 生2:我发现这些词都是从外向内变化的。

师:请再看这几句话中划横线的词语,你发现了什么?(边问边给“热水敷烫、扎针、几剂汤药”这三个词画上横线。)

生:我发现这些词指不同的部位可以用不同的方法来治疗。

师:请最后看这几句话中加点的词语,你又发现了什么?(边问边给“能够、可以、还能、无能为力”这四个词加上红点。)

生:我发现了用不同的方法治疗的……(一时语塞) 师:(补充)治疗的效果,是吧?

生满意地笑笑。

(教师巧妙的把重点段让学生找出来,然后抓住词语的教学,把词语归类整理、理解,引导学生深入体会课文内容。)

师:即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃,也有办法治好,而且还有名医扁鹊在身边,最后还是病死了,该怪谁呢? 生:(抢着说)怪他自己! 师:为什么?

生1:因为扁鹊要给他治病,他不让治。 生2:因为扁鹊劝他几次他都不听。 师:扁鹊劝了他几次呀? 生:三次。

师:每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。

生:第一次:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。” 第二次:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。” 第三次:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

师:为了方便大家学习,老师又把这几句话复制到了大屏幕上,请齐读一遍。 (生齐读这三句话)

师:仔细看这三句话,你发现了什么? 生:我发现了蔡桓公的病越来越严重。

师:眼看蔡桓公的病越来越重,作为一个医生,扁鹊的心情会有什么变化? 生1:越来越着急。 生2:越来越担心。

师:那我们来读一读他的这三次劝说,边读边体验他一次比一次着急, 一次比一次担心的情感吧,谁先来试一试? (指名学生读)

师:我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情,你真了不起。 (再指名学生读)

师:你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感,真不错。我们一起来读一读吧,注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。 (生齐读)

师:那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢? 生:看出来的。

师:仅仅依靠看就能诊断出蔡桓公生病了,你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢? 生1:医术高超。 生2:医术高明。

师:虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告,不愿接受治疗,但是只要还有一线治疗的希望,他都不会放弃,从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢? 生1:他是一个负责的医生。 生2:他是一个尽职的医生。 生3:他是一个有耐心的医生。 生4:他是一个关心别人的医生。

师:在这儿把“别人”换成哪个词会更准确呢? 生:换成“病人”。

师:对。由此可以看出,扁鹊既是一个医术高明的医生,又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说,蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话,反复体会人物心理,让人物形象在学生心里饱饱满满。)

生1:因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。 生2:因为他没有觉得身体不舒服。 生3:因为他认为自己根本没生病。

师:你们是从哪里看出来的,找出相关的句子读一读吧。 生读与之相关的句子。

师:像他这样不相信自己生病了,不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括,那就是“讳疾忌医”,这是我送给你们的另一份礼物,请大家把它写下来。 师:板书“讳疾忌医”

请同学们联系上下文,用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思? 生1:蔡桓公不相信自己生病了,还很不高兴。 生2:扁鹊劝他治病,他就是不听。

师:那在生活中,我们要不要像他这样讳疾忌医呢? 生:不要!

(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)

师:蔡桓公是不是今天发病,第二天就病死了呢? 生:不是。

师:那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗? 生1:严重。 生2:深入。 生3:加深。

师:你们说到了一些,老师把你们的发现提炼整理了一下,再结合表示时间变化的词语,列表如下,请看大屏幕,你发现了什么?

(出示:一天

皮肤上 过了十来天

皮肉之间 十来天后

肠胃里 又过了十几天

深入骨髓 五六天之后

浑身疼痛 不久

病死了)

生1:我发现蔡桓公的病越来越严重。 生2:我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。 师:那么“慢慢”还可以换成哪个词? 生:渐渐。 (师板书“渐”) 师:如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局,他应该怎么做? 生1:应该从还是小病的时候就开始治。 生2:应该早点治。

师:说得好,应该在还是小毛病的时候就开始预防。 (师板书“防”)

师:当事物出现细微的毛病时就开始预防,是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的,这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字,你知道吗? 生:(只有一个学生举手)防微杜渐。 师:(惊喜)你真了不起,居然知道这个词,请你说一说你是怎么知道这个词的,好吗? 生:我是从其他书上看到的。

师:看看,这就是善于积累的好处啊,可以使人更聪明。在以后的生活中,面对细微的错误、缺点、坏习惯时,我们要不要防微杜渐呢? 生:要。

师:在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容,通过语言的理解学习发现积累词语。)

四、联系生活,拓展延伸

师:在我们的生活中,你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?

生1:有一天,我穿得很薄,妈妈叫我穿厚点,我没听她的,还跑出去玩,结果感冒了。 师:嗯,这就是不听妈妈正确的意见,结果感冒了吧。

生2:有一次,我没有做完作业,组长叫我补上,我不听他的,后来被老师惩罚了。

师:唉,要是你从一开始就听从组长的劝告,又怎么会被老师惩罚呢?同学们,在《扁鹊治病》这个故事中,扁鹊一心想救蔡桓公,可是没办到,假如你是扁鹊,你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢? 生1:我会给他讲如果不治疗会有什么后果。 生2:我会一直给他说,解释给他听。

师:假如你是蔡桓公,你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢? 生1:我会听从扁鹊的劝告,接受治疗。 生2:我会问扁鹊为什么总是劝我治病。

师:可是这一切都只能是一种假设了,如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上,你想对自己说什么呢? 生1:我想对自己说,以后要接受别人正确的劝告。 生2:我想对自己说,要知错就改。

生3:我想对自己说,有了小毛病要及早改正,不要讳疾忌医。 生4:我想对自己说,不要像蔡桓公那样讳疾忌医,要防微杜渐。

师:你们说得真好,通过学习《扁鹊治病》这则寓言,你们都明白了一个做人的道理,老师还想跟你们推荐一些寓言,相信你读了后一定会有许多发现和收获。

(出示课件图片及寓言名字,让学生边看边读题目,有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)

(培养学生学习、积累寓言的兴趣。)

师:亲爱的同学们,真高兴和你们共同度过了快乐的一节课,我会想念你们的,再见! 生:老师,再见!

(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动,朴实有效,在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语,训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入,再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言,然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语,让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习,让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会,反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话,通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知,从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感,通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实,让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节,而要学习语言,揣摩人物心理,感知人物形象。)

第13篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》说课稿

一、说教材

《扁鹊治病》是人教版小学语文试验教材四年级下册第八组的第一篇课文《寓言两则》的第二个寓言故事,《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。

故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局,警示人们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果将不堪设想。选编这篇寓言:一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思考,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。

二、说目标

(一)学习目标

1、学习8个生字,理解重点词语的意思。

2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

(二)教学重点

了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

二、说教法

1、根据教材的特点和结合学生的实际情况,在本课的教学中,采用“自主探究,自读自悟”的教学方法。引导学生自读、自悟,使学生在读中领悟故事所要阐明的道理,体现学生的主体地位;通过“听、说、读、写、看”训练学生的基本技能。并在阅读实践中逐步掌握阅读方法,养成良好的读书习惯,提高朗读能力,读写结合,从而提高理解和运用语言文字的能力。

2、创设愉悦和谐的情感氛围和情景,鼓励学生积极思考,充分发挥学生的主体地位和主动性,发表自己的独立见解,提倡个性化解读文本。

三、说学法

1、学生在“读、思、画、悟、议、评”这种宽松民主的氛围中学习,品读重点句,感悟人物特征,体味人物心里想法,感受人物态度变化。

2、《扁鹊治病》是一则寓言故事,内容比较简单,以对话为主,通过对人物对话的朗读、分析体会人物情感变化。

3、联系生活实际,体会寓意,树立正确的生活观、人生观。

四、说教学设计

1、故事导入,扁鹊生平介绍,激发学生兴趣,也为学习课文、分析人物特征埋下了伏笔。名扬天下、有“起死回生”之术的名医和结尾蔡桓公病死的结局形成鲜明对比。

2、分析课文共分为四个环节:通读课文、总体感知---品读句子、感悟人物---桓公之死、追溯原因---穿越时空、体味寓意。其中“品读句子、感悟人物”和“桓公之死、追溯原因”作为教学的重难点。

3、《扁鹊治病》一文中主要人物有两个,扁鹊和蔡桓公,主人公是蔡桓公,课文讲了他病死的过程和原因,侧面反映了扁鹊的高明医术。以蔡桓公对扁鹊的态度为线索。蔡桓公从拒绝治病到派人去“请”,其变化的关键在于蔡桓公怀疑扁鹊是不是一位名医。那么,一位名医要具备哪些条件呢?应该是医术高明和医德高尚。因此,教学没有按常规逐段讲解课文的,而是从“名医”一词入手,从扁鹊的言行中去体会名医的医术高明,再从蔡桓公的态度中感悟名医的医德高尚,牢牢抓住了文本隐含的矛盾冲突,把蔡桓公对名医的理解和学生对名医的理解矛盾激化,产生浓厚的阅读期待,主动学习,思维的火花闪耀课堂。

4、结合时代背景、人物身份、个人生活经验,品读扁鹊和蔡桓公各自表现的句子,感悟人物的特征,体会人物品质,培养学生的理解能力和朗读能力。设计自由读、默读、指名读、齐读等各种朗读方式,让学生理解、体会句子,从而把体会的情感通过朗读表达出来。理解、体会句子的过程也就是指导朗读的过程。

5、设计问题“蔡桓公根本就不相信扁鹊,可扁鹊为什么一次又一次劝说蔡桓公治病”讨论,体会扁鹊高尚的医德。

6、通过对“扁鹊逃跑的解释”和“带有时间句子”的分析,体会扁鹊为什么连小小的皮肤病没有治好,是因为扁鹊每次都是劝说蔡桓公治病,不是扁鹊治不了蔡桓公的病,而是蔡桓公根本不让扁鹊给他治病,回应了引题时提出的问题同时领悟寓言故事的寓意。

7、设计蔡桓公死之后,我想对蔡桓公、扁鹊还有自己说些什么,引出寓言故事的寓意。

8、设计小练笔,读写结合。目的让学生能说和写统一起来,把想说的通过笔写下来。

9、“讳疾忌医”和“防微杜渐”两词对于学生不易理解,通过扁鹊的医术高明来理解防微杜渐,在蔡桓公的言行举止中明白讳疾忌医, 结合课文、适时出现、直接讲解。

10、对学生表现的评价和两个环节之间的过渡合二为一。

11、通过观看视频,加深对文本的理解,联系生活实际,进一步理解寓言蕴涵的深刻哲理。

12、创设情境,课件图片、模板的选择与课文内容紧密相联,图文对应,尽量接近古典气息,让学生尽快进入故事情境之中。图中情境、人物的神态动作、服饰、文字的色彩都对文本的理解有辅助作用。如国王的服饰以黄和红为主,刚开始采用一张国王的高昂着头的侧面图,龚晓琳老师提议人物体型变形,拉长以后人物面部又变形不太清楚,结果就改换一张国王的正面图,全部以红字后两句不清楚,改为黄色,正好前两句是人物语言,后两句是人物神态,感觉很好。对蔡桓公病情四个阶段文字颜色的处理,是从浅到深,逐步变化,直观显示蔡桓公病情有轻到重的变化过程。

13、通过出示“拜见、又拜见、再拜见”,“走、退、连忙退”几个词来表现扁鹊高明的医术和高尚的医德,同时表现扁鹊和蔡桓公各自的心理变化,蔡桓公是越来越生气,扁鹊是越来越着急担忧。一为蔡桓公的病情着急担忧,二为自己的安全担忧。通过一个“跑”字反映扁鹊对蔡桓公态度的转变,通过对一个“请”字的语调加强来反映蔡桓公对扁鹊态度的转变。

14、板书设计,抓住课文的主要内容、人物特征,清晰地展示了课文内容和主题思想。

《扁鹊治病》一课教学设计,十多年来对新课程改革理念的理解、体会的具体体现,是一次新课程改革理念和课堂教学实践有机结合,是一次对自身新课程改革理念如何渗透课堂教学的检验。

第14篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学设计

教学目标:

1、学会生字,理解重点词语的意思。

2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,理解“不要讳疾忌医,要防微杜渐”的道理。

3、有感情地朗读课文,体会人物的思想、性格。教学重点

有感情地朗读课文,体会人物的思想、性格。 教学难点:

理解寓言的寓意——不要讳疾忌医,要防微杜渐。

一、寓言导入,简介主角。

1、有一种文体被人们称作“一个简短的故事,一个深刻的道理”,同学们知道这是什么吗?(寓言)

2、出示图片猜猜这是什么寓言,告诉我们一个什么道理?(拔苗助长、亡羊补牢)

3、今天我们也来学习一篇新的寓言,感悟一个新的道理,先来认识它的主角吧!他踏着时光的隧道来到了我们的身边(课件显示头像及名字),他就是——扁鹊(齐读)。

4、这位古人到底是何许人士,让我们从这些成语里猜想一下。(自读)

课件显示:救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满

3、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人? (板书:医术高超 医德高尚)

4、这些成语都是对医术精湛、道德高尚的医生的高度赞美,而扁鹊恰恰就是这样一位名医,请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。(齐读)

5、希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语,并把它们运用于自己的学习和写作中。

6、就是这个神医扁鹊,与战国的蔡桓公发生了一个故事,并广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题,学生齐读)

二、初读课文,整体感知

1、自由读课文,读准生字词,想一想课文讲了一件什么事?

2、刚才听着大家读的相当流利,那么词语一定没问题吧? 扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治

3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?

三、寻找蔡桓公病死之“因”。

1、从同学们刚才的描述中,我得知了扁鹊并没有成功地救治蔡桓公,他竟然病死了。这怎么回事呢?请同学们快速的浏览课文,看看扁鹊在给蔡桓公治病的过程中到底有没有施展他高超的医术,高尚的医德?

2、学生交流默读自学的结果。

(1)A、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会,就可以知道他皮肤上有病,说明他医术高明。)

对啊,当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病,便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)

从这及时的劝说可以看出扁鹊是?(关心蔡桓公) B、那么蔡桓公为何会死呢? 蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。” 扁鹊走后,蔡桓公对左右的人说:“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人,才容易显示自己的高明!” (因为他不相信医生,只相信自己,很傲慢)

(2)A、过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”(只隔了十来天,扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)

当扁鹊发现病情变化时,他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话) B、那蔡桓公又是如何表现的?

蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

(3)A、十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”(隔了十来天,扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了,知道病情已经十分严重了。)

当扁鹊发现病情严重时,他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)

B、这时的蔡桓公虽然没有说话,但已经怎样了?(很不高兴了)如果再劝下去,蔡桓公有可能说什么呢?(请注意蔡桓公说话的语气) C、所以扁鹊连忙退了出来。

(4)、又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。(扁鹊只是望一下,就知道。)

是啊,只是远远地看了几眼,就得知蔡桓公的病已经无法医治了,可真是厉害! (5)、扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度,怎么治分析得十分清楚,胸有成竹,不愧为名医。)

3、蔡桓公的病情随着时间的推移,日益加剧,扁鹊看在眼里,急在心中,他一次又一次的前来拜见,因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险,因为他知道国不可一日无君,因为他知道救死扶伤是医生的天职啊,那怎么读才能够体现出扁鹊当时那急切的心情呢?

4、同学们,请你们扮演一回扁鹊,读读这3次劝告。(学生练读) 请3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。

5、在给蔡桓公治病的过程中,扁鹊确实体现了他高超的医术和高尚的医德,致使蔡桓公死亡的原因是什么呢?(是他的自以为是,不相信医生)

6、如果可以穿越时空,你想对蔡桓公说什么呢?让我们来进行一次跨越时空的对话吧! (小练笔)

7、像他这样不相信自己生病了,不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括,那就是“讳疾忌医”(师:板书“讳疾忌医”)

8、五六天之后,蔡桓公浑身疼痛,不久他就病死了,这最开始的皮肤上的小病,却 要了他的命,如果在一开始的时候,蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书:微),进行及时的防治(板书:防),就能杜绝病情的渐渐变化(板书:杜渐),毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。

9、在我们的生活中,有没有像蔡桓公这样的人或事呢?(举例说明)

四、拓展延伸

1、我们不能像蔡桓公那样讳疾忌医,要做到防微杜渐,这就是这则寓言告诉我们的一个做人道理,老师还想跟你们推荐几则寓言几本寓言的书,相信你们读了后一定会有许多发现和收获的。

(出示课件图片及寓言名字和书名,让学生边看边读题目,有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、郑人买履”《伊索寓言》、《大树下的激战》)

板书设计:

扁鹊 治病

医术高超 不能讳疾忌医

医德高尚 要防微杜渐

第15篇:治病案例

求药师琉璃光如来第六大愿得满愿,感恩! 因果课现场实例 2011-01-17 13:52:53 阅读388 评论7字号:大中小 订阅

第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲聋喑哑。挛躄背偻。白癞癫狂。种种病苦。闻

我名已。一切皆得端正黠慧。诸根完具。无诸疾苦。

——《药师琉璃光如来本愿功德经》

今天在这里忏悔的我,曾经是一个杀盗淫妄无所不为的人。如果不是跌落谷底的一次人生事件,拯救了我,如果不是学佛闻法,想来我还在埋头直奔地狱而去。以下是我写给妹妹的一封信,现在作为一封公开信,希望有缘人能从身处的泥泞中跳出来,

仔细回望人生,早点接触佛法,找到智慧宝藏。

妹妹,我这一生的妹妹,年少的我曾经发誓替你承担你将要承受的一切悲苦,令你只享受幸福的妹妹。我写下以下的文字,

只想告诉你一句话:

佛所说的每一个字都是有意义的,佛经上的每一句话都是真实的!

我明白这句话,用了3个月。

以前,我们信佛,但只是以为佛菩萨是虚拟的,只在我们想到的时候存在;或者是在寺院里的,只在我们去那里拜的时候,

在那供台之上;甚至有时候会以为佛菩萨是古代的,是国外的……

但是,现在,我可以告诉你,佛菩萨是无处不在的,另外还有很多很多天神、天龙,各种神祗,还有恶魔饿鬼等等等等,即使眼前这个世界也并不是我们凡夫俗子肉眼凡胎所见所闻的样子,即使你以为眼见耳闻手触到的那是最真实的。另外还有很多很多各种各样的世界……这些,你可以去看佛经,那才是最真实的。我们这么多年所读的书所听闻和了解的,大部分都是无意

义的。真正的智慧在佛经里,佛在各种经卷里殷勤教导,我们却狂妄自大,不以为意。

比如地狱,比如轮回。

终于可以告诉你了——都都“曾经”是个唐氏儿。

在你初次来看她的第二天我发现了这个事实,还没出满月,她经常做出痛苦的扭曲的表情,还总爱吐舌头,我看到新生儿先天性疾病筛查手册上说要注意新生儿频繁吐舌头等异常表现,脑子里突然出现了这个名词——唐氏儿,之前,它对我来说仅仅是个医学名词,孕妇需要做的筛查项目之一。在百度里输入这个词,一个我从未特地关注过的世界展现在眼前,真实无比,当我一手抱着襁褓里的都都,一边对照着唐氏儿的特征,一条条去对应,又一条条对应上了的时候,是怎样绝望的心情。都都长得一点都不像大眼睛的爸爸妈妈,她眼距宽、眼睛非常小且外眼角上斜、没鼻梁、断掌、第一二脚趾间距离增宽,后脑勺扁平,瞳孔上有白点,叫Brushfield斑点。尤其是瞳孔里的白色斑点,我一遍遍抱着她在灯下各个角度确认过之后,心如刀绞。唐氏儿,叫做先天弱智儿童,在世人眼里是不可医治的,在痛定思痛之后还是只能无条件接受,然后“乐观”地“看开”,任由这个孩子就这样弱智下去,一生。看到有个唐氏儿家庭互助论坛上一位年轻爸爸的签名——“生活就像剥洋葱,总有一片让你流泪!”绝望的泪无声地奔流,我意识到,我已经是他们中的一员了,但是之前生产的经历(详见我当时写给你的一封信),让我深信佛法,暗下决心,我决不默认,决不注册,等到都都不再是唐氏儿的时候,我再来注册,用户名就叫“我的宝宝曾经是唐氏儿”,我要让

所有的唐宝宝家庭都知道,不能垮掉,不要认输,孩子还有救!

在家人面前,我强忍下来,愿意一个人吞咽下所有的苦,因为我知道,我能找到方向,能走出这黑暗重围。你们还没有信佛,

不可能知道我对佛法的信心,告诉你们无益,徒添烦恼,祸是我闯的,我自己改过。

现在,我可以告诉你了,正是因为“曾经”这两个字,8月10号,是都都重生的日子,她不再是个“唐氏儿”了,大慈大悲的观

世音菩萨救了她,东方净琉璃世界药师佛济公佛救了她。

用最简单的话总结这9个月——学佛学法,离苦得乐。

我在这样特殊的因缘中,得以突飞猛进,真的感谢所有的逆缘,感谢来“寻仇”的都都,不是她,我无从知道佛法的真实不虚,也不可能开始上求佛道。从有求而求,心怀忐忑,一时也不得安乐,到领悟佛法慈悲真妙,立志行大乘菩萨之道,令一切罪苦

众生都离苦得乐,我知道,在这副皮囊下,我已悄悄开始了蜕变。

第一个阶段,持续到都都4个多月,那段时间我日日愁忧悲苦,身心煎迫,简直如在地狱,惟恐你们哪天发现,都都异于常孩儿的表现。比如,她不会哭,越大越不会。频繁吐弄舌头,4个月了还不会翻身,也不会坐。每次去医院打疫苗我都如临深渊,怕被医生发现,幸好新生儿大部分都没长开,啥样的都有,唐氏儿的特征也不是特别明显,除非特意观察。每次都都爸爸取回微量元素检测的结果,都让我给孩子加强营养,缺乏的项目后面一般都标有“智力发育迟缓”这项。(尤其是6个月时查碘元素,值低得离谱,都都爸爸并不知道,只有姥姥知道,还说很少有人缺乏碘元素,她爸爸都说不用查呢,我赶紧买了紫菜等素海产

品给她补。)

这个阶段的我,拼命念经念咒,连喂孩子都顾不上,一出月子我就一个人跑去八大处灵光寺,那次一出门,感觉恍如隔世,公交地铁上的人,路上的行人,依然故我,而我是在无形的罩子里面的,与世隔绝,连呼吸到的空气都是不一样的。我从山门的长阶开始一步一拜,一路拜上去,泪流满面,心里只念着,都是我的错,我一个人背,只希望孩子能好,只希望家人不因此受到任何伤害,我当终生念报佛恩,我已感受到生命的悲苦,不会再对他人的痛苦麻木不仁了,我愿救护一切受苦众生。不知道多少钱,在药师大殿外的功德箱前,我一个人流着忏悔的泪默默往里面塞。拜了观世音菩萨和释迦牟尼如来后,我的心泰然了,回望夕阳中的舍利塔,一路轻松地回家。好象佛菩萨在对我微笑呢,我像个闯了大祸的孩子,哭着去找妈妈,妈妈慈爱的

目光笼罩着我,说没关系,知错能改就好。

回来后我立誓彻底断肉,继续读经持咒的功课,读经的时候,从小到大所造的恶业历历在目,甚至我早已遗忘的点点滴滴,都无比清晰地一一浮现,羞愧难当,汗流浃背。于是有时间我就拜八十八佛忏悔。继续读经,读着读着,觉得我不能只是读,这上面讲的都是方法呀,于是我按照经文上的要求,每一条都努力去实践,尽量做到。绣佛像,抄经文,广布施,放生造幡,香花供养等。当我觉得我差不多能做的都做到了的时候,我又去了灵光寺,带着都都,这个冬天是我没有感觉到寒冷的第二个冬天,在等待拜见首座演道法师的两个小时里,我抱着都都,站在院里的阳光里,很温暖,拜了药师佛和观世音菩萨,只期望自己不要语无伦次,一定要跟法师讲清楚。见到法师,我立刻就跪倒在地,痛哭流涕,简单说了过程,其实没有说清楚,后来回来才想明白,不着重点。我说我知错了,以后一定改,法师很慈悲,说改不是说的,要去做,就像这杯水,它放在这里一定会变成蒸汽,但是需要一个过程。最后说你就念佛菩萨名号,比如念“南无地藏王菩萨”,或念“南无药师琉璃光如来”,但是一定要选一个念,求一位佛菩萨,这样最快,就像你要到一个地方,是同时走两条路到得快还是只走一条路到得快。念七天你试试,她还是这样吗,不论你做什么,就一直念,一心念。你要是退缩,那你们母子就这样了。能救她的只有你,有没有信心?我说有!法师说,祝你成功!临告辞时我把自认为经文里要求的唯一没有做到的供养法师这一条也补上了,虽然在这里帮忙的那位老居士劝我自己留一点,我说这是佛经上说的,我要照佛说的去做。我真心供养,请交给法师。法师很慈悲,没有拒绝,而是

说用这些钱给她们做放生吧。

这两次在灵光寺的供养还有之后的两次大放生,都是拿出了我当时所有能取到的支配的所有的钱,有类似情况的妈妈们,试

问如果哪位知道了这样真的可以救她们的孩子,谁又不会这样去做呢?

回家路上我就一路佛号,不曾间断。当时我正在绣造佛像,于是绣一针念一句佛号,“南无药师琉璃光如来”,9天之后的一个早上,春节前,小年夜前,我正抱着都都,继续念佛号,在我的右上方虚空处,仿现佛身,闻语清澈:求愿者,绣像完成后,

恭敬供养三日三夜即得满愿。余音环绕,待我反应过来,那是如来之语,寻已不得,却又清晰如印。

我迫不及待地熬了两夜,绣造完成了佛像,恭敬供养,3日后,没有音讯,我又把供佛像的桌子打扫干净些,还是没有消息,之后我又把整个家都收拾了一遍,清理了书籍,自己不看却对他人还有价值的就都送人了,各个房间的各个角落尽量打扫干净,像在清扫心地。这个时候我想到,以前学的反义词,就是说有正面的力量就有反面的力量,代表正面力量的词语都有正向的作用,也像物理学上的那个什么镜相世界。比如香和臭,秩序和混乱,善和恶,如果我的心一直向正向的方面去追求,就会把周

围的环境改换成正向的。

再后来我才知道无论这时在求愿的我们在做什么,表象不重要,内心最重要,就像你在施财物给乞丐的时候,人民币的面值是多少无所谓,施舍的是矿泉水还是自己饿了刚想拿出来吃的饼干无所谓,关键在你的内心,是否真心慈悲,但是一直也没有再

得到消息。

都都的状态越来越好了,不怎么吐舌头了,也会翻身了。我在地藏论坛上看到了地藏占察法门,就是佛门唯一允许弟子使用的占察法。是直接向地藏菩萨提出疑惑请求解答,而不同于世间的占卜预测。终于有一天我下决心要学习怎样使用占察轮,来问问曾经帮助过我(累劫以来都不知道帮过我多少回了)的地藏王菩萨,我的愿望能否得满。我花一天时间写了发愿文,按照仪式拜忏,启请,供养,之后掷木轮。不相应,不相应,不知道相不相应,继续拜,用心读发愿文,终于有一天相应了,答案是,愿望得满。我放下心来,知道自己目前的方向是对的,我的发心是正确的,菩萨在鼓励我。这就是进入了下一个阶段。都都6个月了,妈妈回来带都都了,用《地藏经》上的词来说,基本上是“安乐易养”的(都都出生前后都读过地藏经的,只是出生之后由于慌乱,没有完全按要求念满万遍)。家人没有发现的迹象,我开始关注佛法的甚深之意,在地藏论坛和QQ群里观察学习,知道了佛法不外求的道理,努力改变自己的心行,转变自己以前心行思维贪嗔痴的常规轨迹。在日常生活中的点

点滴滴,去实践佛法的慈悲救度。

地藏论坛上有位师兄问道:“朝闻道,夕死可矣。 活着究竟是为了什么啊~!??”

山上果园回答:活着,是为了成为被别人需要的人,成为对更多生命有用的人。人的一生,是朝露,没错。但朝露滋养了花草的生长,使青草更好吃,牛羊吃起来更舒服。是闪电,没错。没有闪电的昭示,人类到今天也许还发现不了电,用不上电,你我就不能通过电脑交谈。朝露闪电,对它们自己来说,是没什么意义。是一瞬间也好,是永远也好,都有生灭。但对我们来说,难道它们没有意义?你我的生命也是如此。做人的儿子,就尽孝,做公司的职员,就尽职,做国家的公民,就尽忠。怎样

做的更好,就是我们努力的方向。

能担当起自己的父母,我就对两个人有意义,能担当起儿子丈夫,我就对四个人有意义,能担当起一个单位,我就对几百

人有意义,能担当起众生,我就对所有生命有意义。

悟道,悟谁的道,为谁悟道?存在,谁在存在,为谁存在?

这篇回复我收藏下来,作为这个阶段的总结。

6个多月的都都甚至比别的孩子更早开始了爬行。我上班了,上下班路上的时间,如饥似渴地读佛教书籍,那真的是充电,时时颔首称叹,频频扼腕叹息,佛法的智慧如雨露般滋养着身心。这时候我接触的人更多了,鼓励他们的善行,帮他们分析生活工作中的苦恼,用我所了解的一点点佛法智慧,去开导他们,有的真的是闻即信受,暂时不接受的,我也能平静地接受,等待有更合适的机缘再进行。更主要的是通过自身的言行,来做表率。之前熟稔的同事都感受到了我判若两人的变化,很好奇地问我你究竟经历了什么,现在的想法看法做法完全改变了,很平静很宽容,看问题的角度都变了。我只笑笑说,我也很想告诉

你,不过需要等待一个时机。

是的,我在等待这个机缘,那就是都都得救的那天。就如同我很想告诉你们真相,也需要等待这一天一样。

回家后就努力做好家务(虽然直到现在还没有做到令人满意的程度,可能因为基础差吧),照顾都都爱都都,常常忘记了自己最初的求愿,面对她的时候,甚至常常忘记了她现在依然是个非正常儿童,我真的有了一些些断除烦恼的智慧了,仿佛没有

了烦恼。

包括对老公的执著。你知道我们的爱情,一见钟情,现在才知道那一定是有前缘的。刚发现都都的状况时,我真的很想求助于他,告诉他,像以往面对其他困难逆境一样,把问题烦恼都丢给他,即使是要自己想法子解决,也要有他的支持,有“功绩”

则需要他对我肯定夸耀赞叹一番,有他我就有依靠,每个念想都不离贪执。

可是,做了母亲,做了一个唐氏儿母亲的我,一个真心皈依三宝的我,现在再看他,像看一个孩子,着实是个孩子,一个沉溺于电脑游戏里认真扮演角色的孩子,在屏幕里的另一个空间喊打喊杀,辗转腾挪,在那里嬉笑,在那里愤怒,在那里迷失。对他,我心里升起的不再是爱恨执著,不再以世间女子的眼光去看老公这个词,我想起来那章著名的诗篇——致橡树。我对他,再也不是藤对树缠绕攀附的执著之爱,甚至比诗歌里所表达的爱更宽广,那已是化小爱为大爱为慈悲,他成了我要救度的众生

之一,一个与我有大因缘的众生,我此生势必要救的众生之一。

这个阶段,我不间断地做财物布施,法布施,放生、印经等等,见一个受苦的孩子就设法帮一个,想种种办法,调动所有能量,每天都很忙碌和充实。记得我第一次亲自放生,是趁着都都睡着,爸爸看着的机会,去菜市场上问,有没有野生甲鱼,令我惊诧的是,真的有,而且有4只,挺沉的,等我回家给它们洒供佛换下来的净水,念心经,之后,赶紧出门打车找到水域放生,做完皈依,规劝后,把它们放出来,发现编织袋子里的塑料袋两层早被咬破了,它们拼命想要找到出路。一旦自由了,就一路扎向水边的草丛深处,只有一只甲鱼,到了水中就面对着我,看着我,不肯离去。我劝它说你快游走吧,别被钓鱼的人发

现了,以后不要再造作恶业了,赶紧信佛忏悔,你一定会离苦得乐的。

晚上回想起这第一次亲自放生,突然悲从中来,痛哭流涕,我想起了它们的爪子,想想自己的手,我是人,我可以做好多事啊!终于明白了人身难得的道理,心里好难过,想到沦落三途的众生原本就是跟你我无二的,只是跟我之前一样的不知因果,

才胡作非为,落得这样的下场。

之后的是两次大规模的放生,每次都是尽力所能。那时才知道钱财与生命一同上秤,无论多少的财,都是轻飘飘的,无论多厚多多,都是虚无飘渺的,过眼而不见,过手而无识,只有那一个个鲜活的生命,活蹦乱跳的,有情有义,重不可言。钱真的

是用来“用”的,本来就不是我的,只是假我的手去用的。

从开始的出离心(那时候我不断地想彻底离开一切),到现在的安心修行在娑婆,救度一切此生有缘众生。

善心则转感到善境,恶念则感得恶果。当初怀都都前几天,在爷爷村子里闲晃的时候,看到来向我们打招呼的一位有残障的村民,我心里暗想,真是穷山恶水出那什么。忏悔啊,如果所有的人都知道心念不空过,如果所有的人都知道,起心动念法界遍知,如果所有人都知道,念念善恶都有果报,谁会放纵恶心,谁敢横行恶事?尤其是怀孕的时候我严重不孝,对妈妈做的饭总是挑三拣四,一下不合口味就赌气不吃了。那时候汶川地震,各个台播放的都是悲惨的消息,我不愿意看,怕影响心情,但是越怕心情就越糟糕,跟正看电视的爸爸大发脾气。我得到不健全的孩子,完全是向来不孝的因缘,这让我体会到为人父母的

不易,体会到自己的种种不孝行径真的是天地不容的。

终于心念转化了一段时间后,机缘来到了,有位师兄在QQ群里发了个消息,说8月10日请佛医为大家免费治病。开始我以为是跟以前听说的那样,有特异功能似的医生,看到你身体里的病变,或者看到你刚吃了什么有灵性的动物,而遭到灾难。可是还是想去看看,因为在心念里,真正的佛医是不一样的。周一,请假,一早6点45出发,到万寿路8点,遇到两位也在等

待的师兄,大家在嘀咕,末法时代,正法难遇,怀疑他们是不是骗人的,我们约好如果不是正法,就当场揭露。

但是当齐老师开始讲课的时候,我的心好象被融化了,每一句话都让我茅塞顿开,外界的一切好象不存在了,我与佛菩萨之间的距离也不存在了,突然想跪下,跪在师兄们身后,望着虚空,神圣感包围着我,泪如雨下。幸好我们没有退缩,幸好我提前准备了供佛的印度老山檀香油,否则我都没有适当的机会当场表达感恩之心。老师压根就分文不取,我跟那位师兄向齐老

师忏悔之前的狐疑,把檀香油供奉在佛像前。

请记住,8月10日,才是都都的生日。

当我展转讲出孩子病情的时候,齐老师很自然地说,没事,待会请李老师给追一下因果。追到的是,都都曾经有一世是男身,做过伤天害理的事情——跟人打架,把人家脖子上套上绳索,倒挂着拖曳在地。现在因缘会遇那位仇家找到她了,现在就

躺在她的脑子里,问观世音菩萨,大脑发育全吗,说不全,只有二分之一。

我们3人到了隔壁单独的屋子里,老师请菩萨,去找那位债主,问满足他什么条件,才愿意走。我跪在一旁,心里默默替都都忏悔,发愿利益众生,希望一切众生都能了知真相,迷途知返,不要再冤冤相报,流浪生死。等了几分钟,李老师舒了口

气,开口说,“走了。”

这就是佛医治病!不可思议!

拜谢佛菩萨,泪流满面,如释重负,感恩深重。

那天一回来,我抱过都都来,发现她沉了,呵,一时没习惯脑袋重了,爬着爬着老失去平衡摔倒。这几天脑袋上的头发也

因为经络通畅了开始长出来,颜色也均匀了。目前我还在读经的过程中,第6天了。

现在她的唐儿的外貌特征还存在一些,不过相信慢慢会转变的。以前她的眼睛基本不看抱着她的人,或者与人直接对视不会很长时间,这一点跟自闭症的孩子有些像,现在就好多了,经常盯着我,笑容也多了,看了一遍的事情就能模仿地很到位了。

等你回来可以详谈。

姐姐

2009年8月16日

对文中唐氏儿病症有怀疑的读者请勿执著,总有人说你没有做过医学鉴定就不能确认,看看她9个月前的扁平脑袋,还有发育迟缓的种种迹象,即使不是唐氏儿,也至少是脑瘫,对于我来说,是或不是不重要,重要的是她来度化了我。你们的宝贝

也是来度化你们的,一切的困难都是机遇。

学佛,信是最难的,信了才可能行动,才可能相应,网络上书籍上的感应录并不少,也不缺少我这一篇,可是我们总是不肯相信,写下自己的经历,希望有缘的人能生信,就像法师说的,自己去做实验,拿到心灵的实验室去做实验,相信结果是一样的,你的信有多深愿有多大,力量就有多强,可以是无边无际可以是尽虚空遍法界。若您真的信了因果,真的信佛说,请去

听听明疾病因果的课吧,希望一切在身心痛苦中挣扎的众生都能永沐佛法恩泽,普照无碍。

感恩佛!感恩法!感恩僧!感恩齐老师、李老师!感恩点亮智慧之灯指引我生命地图的各位师父!

祝愿所有看到此文的一切众生永离诸苦及诸苦因,永脱轮回!同证无上菩提!

惭愧圆亮

2010年11月5日

很多人问都都现在的情况,她非常好,喜欢小动物,淘气,很聪明,周围的人没有发现她的异常,也是遇到老师比较早,

那会她才9个月大,当时在佛前发的愿就是要一力承担,绝对不让家人受一点伤害,果然如此,感念佛恩!

希望更多的有缘人通过了解疾病因果,精进修行而回归无上佛道,若您也想听课了解疾病因果,治疗身心疾患,可以加入QQ群现代因果学堂① 22377876,现代因果学堂② 117663156 现代因果学堂③68991624(

1、2群已满请加3群)咨询讲

课地点时间。

齐老师李老师的因果课现场治疗度化有缘人,不取分文。师父领进门,修行在各人,好或不好,好到什么程度,都看你的心转变的程度,因为我们无量劫以来的因果绝对不止这一单,因果通三世(如果不是,所有的宝宝生下来会是一个样子,所有

的人的人生也都是完全同样的),一饮一啄莫非前缘,佛法心中求,心外无法可求。

1.承认自己的不善,只有真心承认才能真心忏悔。才能体会我们带给其他众生的伤害。我们都爱跟人比,觉得我比起大多数人来还是很善良的,那是我们整个社会的道德标准屡创历史新低,但实际的道德还在人心深处的,从来没有改变过。也是因为我

们看不到各自复杂的因缘关系,善恶到头终有报,只争来早与来迟。

2.对真正的佛法生信心,对佛菩萨的慈悲生信心,佛菩萨有求必应,但是你的频率是否调整到接收信号的位置了呢?就一个信

字,就好。相信菩萨不会有难不赴救,相信佛菩萨不会没有能力救苦救难。

3.行有不得反求诸己,检查自己还有哪里不到位,抱怨抱怨,越抱越怨,无论我们是抱怨身边的一切还是菩萨咋还没给我满愿,

把我们宝贵的能量用到积极向上的地方,你做到一定的程度,自然就会量变而质变了。

其他案例可以在博客里看到。http://yinguoxuetang.blog.163.com/

这是另一位师兄的博客,也有相关内容。http://famenwuliang.blog.163.com

第16篇:佛法治病

“诸法因缘生,诸法因缘灭”,在缘起缘灭的世间,生老病死是不可避免的现象。众生的病苦,除了来自身体器官的疾病之外,还包括心理的疾病,也就是贪瞋痴等无明。佛陀为了医治众生身心的病痛,以一生的时光演说三藏十二部经典,指出一帖帖疗治身心的药方。因此,经典里比喻「佛为医师,法为药方,僧为看护,众生如病人」,依于此义,则佛教可以说是广义的医学,佛法是治疗人生疾苦的良方,佛陀是世间第一良医。

一般疾病的产生,往往与人的心理、生理、行为,以及周遭社会的生活环境有关。佛教对此也有各种疗治之道,例如:节制饮食、礼佛拜忏、持咒念佛等等。

第一部分 节制饮食(略)

第二部分 礼佛拜忏:就“礼佛”的效果而言,从外观看,为屈伸肢体的全身运动,实是达到体操健身,舒筋活血,治病健身的效用。“礼佛”,尤重心意,心志专一虔诚,动作徐缓安详,意作观想,观一身化无量身,遍往十方无量世界,礼拜供养无量诸佛,利益无量众生;观“能礼所礼性空寂,感应道交难思议”。从内心言,信仰者礼拜时的虔诚恭敬,不只表达对诸佛菩萨最深的感恩,也是消除我慢、我执的有效法门,更是消除身体业障的修行妙法。忏悔心,如同清水一般,可以洗涤衣服上的垢秽,洗净内心的尘垢。

可选拜《八十八佛大忏悔文》,选此法本有三因:一是普传,也就是公开传教的,大众都可以做的;二是易行,照本宣科,一次做下来时间不长,一日以一次为底限,待熟悉之后体力可配合之后多修。三是达到体操健身,舒筋活血,治病健身的效用。

第三部分 持咒念佛

持咒念佛,选择《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》及咒合并《大悲咒》

现就

二、三部分具体行持方法如下:

如果恳切、有时间可早午晚修三次功课,也可只选择晚上。自己安排,坚持是最重要的。

1、如有佛像,可先焚香供养,一杯清水即可,有条件可供花等等。

2、礼佛、拜《八十八佛大忏悔文》一次,三次,七次(随时间自身条件安排)。附法本

3、持《大悲咒》

1、

3、7遍,最好是21或49遍(越多越好)。最初建议3遍。

4、念“南无十方三世一切如来”108遍,越多越好。

5、念忏悔偈“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所出,我今一切皆忏悔,愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”(三遍)

6、发愿:“弟子XXX,现在诵持《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》”及咒,回向给导至弟子之XXXXX的所有冤亲债主,使他们都能得到宝箧印陀罗尼经咒之利益及佛力之加持,与我解怨结善缘,而皆能往生西方极乐世界。(一遍)

7、诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》一遍,之后持一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

7、

21、

36、

42、49遍。(建议最初

7、21遍,慢慢加至36遍,一日最好持咒108遍以上,可分开持。

注:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼------咒,可以在网上找到教念的视频,有一个卡通片,不错。

8、回向文:可根据自己最需要解决的问题进行回向。

弟子XXX,以此功德回向给导致弟子之XXXXX的所有冤亲债主,消业障增福慧,与我解怨结善缘,乘此功德往生西方极乐世界脱轮回苦受涅槃乐。

愿弟子XXX,乘此功德拔除一切XXXX的恶因,消业障增福慧,身体健康等等(自己的需要)

9、大回向:

愿以此功德。庄严佛净土。 上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。 尽此一报身。同生极乐国。

第17篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学课堂实录

一、谈话导入,复习寓言,课题质疑.师:亲爱的同学们,早上好!向你们打听几个人好吗? 生:好。

师:那你们可要实话实说哟,知道就说知道,不知道就说不知道,行吗? 生:行。

师:你们知道周杰伦吗? 生:(诧异、兴奋、踊跃)知道! 师:知道谢霆锋吗? 生:(更踊跃)知道!

师:(故做神秘状,强调)知道“罗爱丽”吗? (一小会儿犹豫后,有的说不知道,有的说知道) 师:知道的请举手。 (几个学生举起了手) 师:请你说一说她是谁? 生:(有些羞涩地笑)是你!

师:(惊奇)今天我们是第一次见面,你是怎么知道的呢? 生:(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字!

师:(赞赏)你真是一个留心周围事物的孩子,善于发现,将来说不定会成为中国的名侦探呢!不知道其他的孩子是不是也像他那样善于观察、善于发现呢?老师想做一个小小的测试,敢接受挑战吗?(鼓励学生在生活中学习) 生:敢。 师:好像信心不够喔。 生:(坚定、响亮)敢!

师:(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图,你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。 生:守株待兔。 (师再出示两幅图片)

生:拔苗助长,(思考一会儿后)南辕北辙。

师:你也是一个善于发现的孩子,祝你挑战成功!请你们再认真思考,刚才他说的这两个词语讲述的故事属于我们曾经学习过的哪一类故事?你发现了吗? 生:(纷纷举手)寓言故事。

师:好,今天,我们将共同学习一则新的寓言,题目叫《扁鹊治病》。(板书课题:扁鹊治病) 师:请读一遍课题。 (生齐读)

师:学习时不仅要善于观察、善于发现,还要善于提出问题,只有带着问题去学习,才会提高学习的效率。看看这个课题,你想提什么问题呢?我想知道扁鹊给谁治病?他是怎么治的呢?扁鹊是谁?

师:学习中提出了问题后,我们可以采用很多方式去解决问题,你会采用哪些方式呢?可以查工具书。

可以从课文中联系上下文找。可以查其他资料。解决问题的方法很多,还可以上网查资料,上图书馆查资料,向老师、同学、家长和身边的人请教。今天,请允许老师帮你们解决其中的一个问题:扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法,培养学生解决问题的能力。) (出示课件中扁鹊的图像及文字简介)

师:你们知道有关扁鹊的故事吗?大屏幕出示(起死回生),“扁鹊”其实不是一个人的名字,而是古代人对所有名医的一个总称,他的真名叫秦越人„„ 师:好,剩下的问题我们在学习课文的时候,你们自己来解决好吗? 生:好。

师:刚才你们在学习中善于观察,善于思考,善于发现,但是这样还不够,还得善于积累,所以,老师准备了一份礼物送给你们,这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词,我们一起来读一读吧。 (出示课件中的词语,生齐读)

师:除此之外,你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢? (所有学生都沉默,无人举手) 师:打开记忆的大门,好好想一想。 (学生还是沉默,无人举手)

师:看来,大家都没有这方面的积累,是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧,看谁写得又快又好又正确。(学生抄写词语)

师:只有注意了积累,你需要的时候才能信手拈来,这就是善于积累的重要性。好,就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语,教师在教学时不仅关注词语的积累,还引导学生对所学的词语进行归类整理。)

二、初读课文,读准字音,了解内容 1.读准字音,把课文读正确。2.边读边思考:扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练习简要地讲述课文内容。3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示,准备与大家交流。学生自由读课文,师巡视辅导。生自读课文 方法:

题目扩展法 段落归纳法 课文摘抄法 六要素串联法

(教师在学生自读前告诉学生读书方法,让学生知道如何读书加强自读的有效性,培养学生自主阅读的能力。)

二、自读自悟,发现探究

师:读书要注意方法,我们努力把一本书读薄,把一篇文章读成一段话,再读成一句话,一个词,甚至一个字。现在,请你仔细读课文,看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容,培养学生抓住主要内容的能力。) 生:第5自然段。

师:请你们再看看,第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容? 生:这几句话最能体现课文的主要内容:扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。” 师:为了方便你们学习,老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上,请读一读。 (出示重点句子,学生齐读。)

师:请看这几句话中红颜色的几个词,你发现了什么?(转载自第一范文网http(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。) 生1:我发现这些词都指的是人身上的一些部位。 生2:我发现这些词都是从外向内变化的。

师:请同学们想想不同的部位可以什么方法来治疗。完成连线题 生完成

师:即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃,也有办法治好,而且还有名医扁鹊在身边,最后还是病死了,该怪谁呢? 生:(抢着说)怪他自己! 师:为什么?

生1:因为扁鹊要给他治病,他不让治。 生2:因为扁鹊劝他几次他都不听。 师:扁鹊劝了他几次呀? 生:三次。

师:每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。

生:第一次:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”

第二次:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。” 第三次:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”

师:为了方便大家学习,老师又把这几句话复制到了大屏幕上,请齐读一遍。 (生齐读这三句话)

师:仔细看这三句话,你发现了什么? 生:我发现了蔡桓公的病越来越严重。

师:眼看蔡桓公的病越来越重,作为一个医生,扁鹊的心情会有什么变化? 生1:越来越着急。 生2:越来越担心。

师:那我们来读一读他的这三次劝说,边读边体验他一次比一次着急, 一次比一次担心的情感吧,谁先来试一试? (指名学生读)

师:我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情,你真了不起。 (再指名学生读)

师:你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感,真不错。我们一起来读一读吧,注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。 (生齐读)

师:那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢? 生:看出来的。

师:仅仅依靠看就能诊断出蔡桓公生病了,你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢? 生1:医术高超。 生2:医术高明。

师:虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告,不愿接受治疗,但是只要还有一线治疗的希望,他都不会放弃,从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢? 生1:他是一个负责的医生。 生2:他是一个尽职的医生。 生3:他是一个有耐心的医生。 生4:他是一个关心别人的医生。

师:对。由此可以看出,扁鹊既是一个医术高明的医生,又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说,蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话,反复体会人物心理,让人物形象在学生心里饱饱满满。)

生1:因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。 生2:因为他没有觉得身体不舒服。 生3:因为他认为自己根本没生病。

师:你们是从哪里看出来的,找出相关的句子读一读吧。 生读与之相关的句子。

师:像他这样不相信自己生病了,不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括,那就是“讳疾忌医”,这是我送给你们的另一份礼物,请大家把它写下来。师:板书“讳疾忌医”

请同学们联系上下文,用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思? 生1:蔡桓公不相信自己生病了,还很不高兴。 生2:扁鹊劝他治病,他就是不听。

师:那在生活中,我们要不要像他这样讳疾忌医呢? 生:不要!

(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)

师:蔡桓公是不是今天发病,第二天就病死了呢? 生:不是。

师:那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗? 生1:严重。 生2:深入。 生3:加深。

师:你们说到了一些,老师把你们的发现提炼整理了一下,再结合表示时间变化的词语,列表如下,请看大屏幕,你发现了什么? (出示:一天 皮肤上过了十来天 皮肉之间 十来天后 肠胃里 又过了十几天 深入骨髓 五六天之后 浑身疼痛 不久 病死了)

生1:我发现蔡桓公的病越来越严重。 生2:我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。 师:那么“慢慢”还可以换成哪个词? 生:渐渐。 (师板书“渐”)

师:如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局,他应该怎么做? 生1:应该从还是小病的时候就开始治。 生2:应该早点治。

师:说得好,应该在还是小毛病的时候就开始预防。 (师板书“防”)

师:当事物出现细微的毛病时就开始预防,是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的,这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字,你知道吗? 生:(只有一个学生举手)防微杜渐。

师:(惊喜)你真了不起,居然知道这个词,请你说一说你是怎么知道这个词的,好吗?

生:我是从其他书上看到的。

师:看看,这就是善于积累的好处啊,可以使人更聪明。在以后的生活中,面对细微的错误、缺点、坏习惯时,我们要不要防微杜渐呢? 生:要。

师:在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容,通过语言的理解学习发现积累词语。)

师:回顾课文,大家从中受到了怎样的启示?

四、联系生活,拓展延伸

师:在我们的生活中,你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗? 生1:有一天,我穿得很薄,妈妈叫我穿厚点,我没听她的,还跑出去玩,结果感冒了。

师:嗯,这就是不听妈妈正确的意见,结果感冒了吧。

生2:有一次,我没有做完作业,组长叫我补上,我不听他的,后来被老师惩罚了。

师:唉,要是你从一开始就听从组长的劝告,又怎么会被老师惩罚呢?同学们,在《扁鹊治病》这个故事中,扁鹊一心想救蔡桓公,可是没办到,对此我们感到惋惜,下来请同学们来个跨越时空的对话吧。

师:你们说得真好,通过学习《扁鹊治病》这则寓言,你们都明白了一个做人的道理,老师还想给你们推荐一篇寓言,相信你读了后一定会有许多发现和收获。

(出示课件图片及寓言名字,让学生边看边读题目,有“郑人买履”) (培养学生学习、积累寓言的兴趣。)

师:亲爱的同学们,真高兴和你们共同度过了快乐的一节课,我会想念你们的,再见!

生:老师,再见!

(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动,朴实有效,在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语,训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入,再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言,然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语,让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习,让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会,反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话,通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知,从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感,通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实,让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节,而要学习语言,揣摩人物心理,感知人物形象。)

第18篇:扁鹊治病

扁鹊治病

一、谈话揭题:

1、说出于是高超的词语:

2、古代四大名医:扁鹊、华佗、李时珍、张仲

3、中医的四大诊法:望闻问切 -------被中医一只沿用到现在。

二、扁鹊是个怎样的人?(举世无双的名医、医术高超)

三、课文主要写了什么?(可以课题的中间和后面加上词语说说)

四、扁鹊见蔡桓公,共见了几次,蔡桓公的病经历了几个阶段?(请同学举手回答)

(四次,四个阶段:(学生回答,师板书)

皮肤皮肉肠胃骨髓

从以上的板书能够看出,蔡桓公的病一次比一次——(生答:重),最终病死了。

二、指导朗读。

1、第二自然段的朗读。师:可是,我们早在上一节课就知道,扁鹊是个举世无双的名医,为什么蔡桓公最终还是病死了?生:因为他不听扁鹊的话。 生:因为他认为自己没病。

接下来,请同学们自己小声地朗读一下第二段,仔细想想,自己应该怎么读呢?过一会儿我们来分角色朗读哦

(分角色朗读开始。)

老师想问一下,这两段中,体现扁鹊心情的句子是什么?

关心蔡桓公。 着急了。 是焦急。但是,蔡桓公态度如何?

生:越来越不好。生: “很不高兴”哩。

也就是说,到现在为止,蔡桓公有没有接受扁鹊的话?(没有)大家想想,此时生气的蔡桓公大约会想些什么?想杀掉扁鹊。

所以,第三次见面后,扁鹊会“连忙退了出来”连忙是什么意思?从这里可以看出扁鹊是个什么样的人?

明知蔡桓公不会相信自己,可是还一而再、再而三地前往,要求为他治病,可以看出扁鹊是个什么样的人?医德高尚。

3、第五段的学习

同学们,我们知道,前三次都是扁鹊主动要求为蔡桓公治病,但是蔡桓公并不听他的。那么,第四次,扁鹊是不是也继续要求为蔡桓公治病呢?

为什么跑?请同学们把第五段齐读一下。

对蔡桓公的病已经无能为力。蔡桓公的病已经太严重,没法治了。

同学们可以回想一下,蔡桓公的病起先只是皮肤上的小病,后来却要了他的命,为什么? 不让扁鹊治疗。

对于扁鹊的几次劝告,蔡桓公都没有听。可见,蔡桓公这个人是个什么样的人?生:不听劝告。

4、寓理的呈现。师:蔡桓公起先都不听扁鹊的劝告,后来等到发了病,又是怎么做的呢?(派人请扁鹊,但是扁鹊,早就跑到秦国去了。)蔡桓公后来有没有相信扁鹊说的话? 可是,来得及吗?

师补充:所以,我们一旦有了小病,是不是应该早早地治疗呢?师:我们有了小病,如果医生给我们指出了,当然应该马上治疗。同样的,如果我们身上存在一些过错、一些毛病,如果有人给我们讲出来了,我们应该如何呢?是硬着头皮一错再错还是应该马上接受别人的话,改正错误?

因此,通过这则寓言,我们学习到了——有了小病,应该及时治疗;有了过错,应该听从别人的劝告,及时改正。可不能当蔡桓公,想要后悔的时候却来不及了。

三、拓展。

1、大家想一想,在平时生活和学习中,有没有发现像蔡桓公一样不听人劝告的人,或是自己曾经也是那样的人?(请同学来现场说一说)

第19篇:扁鹊治病

《扁鹊治病》教学设计

教材分析:

《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗,蔡桓公坚信自己没有病,致使延误了病情,小病酿成了大病,病入膏肓,无药可医。

这篇寓言故事耐人寻味,有着多元的寓意,从蔡桓公的身上,我们分析出:刚愎自用、太过固执就没有好的结果;还可以读出应该防微杜渐,把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则,它会像滚雪球一样,越来越严重。

一次次通读课文后,文章中的两条主线显现出来:一条是扁鹊劝蔡桓公的句子,一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中,两条主线并进,更能深入理解文章所蕴涵的道理,对于文本,也做到了多元化解读。

学情分析:

《语文课程标准》指出,中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文,体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”,“能初步把握文章内容,体会文章表达的思想感情”。四年级下学期,学生已经基本达到要求,因此,在理解课文的基础上,可以根据本文是古文翻译而来的这一特点,引入古文,让学生和古文来一次“亲密接触”,使学生体验到学古文的乐趣。

四年级的学生已经有了一定的学习能力,在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法,所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂,学生在理解上不会有太大的障碍,且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏陶,对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读,是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理,就要把

二、

三、

四、五自然段作为重点,通过阅读,让学生体会人物的内心想法,读出人物心情、态度的变化。

教学目标:

1.正确认读并规范书写本课9个一类字,认读4个二类字,正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。

2.正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读,能说出人物的内心想法,读出扁鹊劝说时的诚恳耐心,读出蔡桓公态度的变化。

3.结合课文内容,说一说从寓言中受到的启发,并结合生活中的事例来谈一谈。

4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》,体味文言之美,感受学古文的乐趣。教学重点:自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,体会人物的心理;反复地读扁鹊的解释,明白寓意。

课时:1课时

教学准备:课文纸、练习纸、多媒体课件 教学过程:

精彩两分钟:《扁鹊仓公列传》是《史记》列传中的第四十五篇,记载了扁鹊使虢太子“起死回生”的故事。 一次扁鹊经过虢国,听到虢国太子死的消息,扁鹊就到虢宫门下,向爱好方药的中庶子说:“太子患的是什么病,国内举行祭祷禳灾比任何事都忙碌?”中庶子回答说:“太子患的是血气运行不正常的病。血气错乱而得不到发散,在外表突然发作,就造成了突然发病。精神不能抵御邪气,邪气聚积而得不到发散,因此,阳脉松弛,阴脉紧急,阴阳失调,所以突然晕厥,不省人事而死了。”扁鹊问:“太子死了有多长时间了?”中庶子说:“鸡鸣到现在。”扁鹊说:“收殓了吗?”中庶子说:“还没有,太子死了还不到半天功夫。”扁鹊又说:“请你代我转告虢君,说我是齐国勃海的秦越人,家在郑地,以前没有机会仰望尊容,在他跟前侍候拜见。现在听到太子不幸而死,我能使他回生。”中庶子说:“先生该不会是骗我吧!凭什么说太子能够回生呢?我听说上古的时候,有个名医叫俞跗,治病不用汤药、药酒、石针、足乔引、按摩、药慰,一诊察就得知病的所在,顺着五脏六腑的穴道,就割开皮肤,分解肌肉,导通经脉,结扎筋腱,整治脑髓,触动膏肓,疏理膈膜,洗涤肠胃,修炼精气,改变形体。先生若能象他那样治疗,那么太子可以活矣!如果不能这样,想要使太子活过来,简直是哄骗三岁小孩。”过了一会儿,扁鹊抬头望天,感叹地说:“你研究医学的方法,好像从管子里看春天,从缝隙里看花纹。我研究医学的方法,不用切脉、望色、听声、观察病人的形态,就能说出病根。只要知道病的阳分,就能推出它的阴分;反之,只要了解病人的阴分,就能推出它的阳分。如果你以为我的话不可信,不妨进去诊察太子,一定可以了解到他的耳鸣和鼻子胀塞的情况,沿着他的两腿到阴部,一定还是温暖的。”中庶子听了扁鹊的讲说,目瞪口呆,感到十分惊讶。遂进宫把扁鹊的话向虢君作了禀报。

虢君听了中庶子的话后,大为吃惊,连忙出来在宫门外接见扁鹊,说:“我听到你崇高的医德很久了,但是无有机会拜会与请教于你。先生路过小国,这是看得起我,我和我的国家都感到非常荣幸。有先生在,我儿就能活了,如果没有先生,只好将吾儿的尸体去填山谷,永远不能复活了。”话还没说完,就哭得气闷郁结,精神散失,不断流泪,泪珠滚滚挂在睫毛上,悲伤得难以控制,连容貌也变了样。扁鹊安慰虢君说:“象太子这样的病,叫做‘尸厥’证,太子没有死!”说完,扁鹊就叫学生子阳在磨刀石上磨针,以针刺太子百会穴。少顷,太子苏醒了过来。扁鹊又叫学生豹用五分的慰药,用八减之剂合起来煮,将此药来回地敷在太子两肋下。不久太子就能坐起来了,再进一步调整阴阳,只服了二十天汤药就恢复了健康。扁鹊说:“我并不能使人死而复活,虢太子本该没有死,我只是使他恢复健康罢了。”

一、简介主角,古文激趣

1、我们今天学习的这篇课文的主人公是谁呢?让我们从这些成语里猜想一下。(自读)

课件显示:救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满

2、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息?(说出依据)

4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美,而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖,创造了望、闻、问、切的诊断方法;他治愈了大家认为已经死去的虢国太子,被誉为神医。可有一天,扁鹊却捻着胡子摇着头说:“„„臣是以无请也。”——是谁,得了什么病,居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢?大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。(板书课题) 【设计意图:成语导入介绍主角,既激发了学生的兴趣,又丰富了学生的积累;用古文片段导入,能够唤醒学生的阅读期待,有利于学生更好地学习。】

二、初识古文,整体感知

这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事,课文用了436个字来写,而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。(出示文言文)

原文:

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠(CÒU)理,不治将恐深.”桓侯曰:“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功.”

居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应(

).扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还(

)走.桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠(

)理,汤熨(

)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”

居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂(

)死.字词释义

【扁鹊(què)】:战国时医学家。姓秦,名越人,鄚(mò)(今河北任丘)人[1]

,医术高明,所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。

【蔡桓公】:蔡国(今河南上蔡一带)国君,下文称“桓侯”。[1]

【立】:站立。

【有间(jiān)[1]

】:一会儿。

【疾】:古时„疾‟与„病‟的意思有区别。疾,小病、轻病;病,重病。 【腠(còu)理】:中医学名词,指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。

【寡人】:古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时,诸侯王称寡人。在文中译为“我”。

【医之好治不病以为功】:医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。[1]

好(hào),喜欢。 (另解:好(hào),习惯。

医生习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。 读法:医之好 治不病 以为功。 医,医生。之,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。好(hào),习惯。治,医治。不病,没有生病的人。以,以之,用以。为,作为。功,功绩,成绩。) 【及】:达到。 【应】:答应,理睬。 【将】:要。

【恐】:恐怕,担心。 【肌肤】:肌肉。 【居】:用于表时间的词语前,表示已经经过的时间。

【居十日】:待了十天 。 居:用在表示时间的词语前面,表示经过的时间;停留,经历。在文中译“过了”。

【益】:更,更加。

【望桓侯而还(xuán)走】:远远地看见桓侯,掉头就跑。还,回转,调转。通“旋”。[1]

走,小步快跑。

【故】:特意。(另解:于是。[1]

【汤(tàng)熨(wèi)】:汤熨(的力量)所能达到的。汤熨,中医治病的方法之一。汤,用热水敷治。这个意义后写作“烫”。熨,用药热敷。[1]

【针石】:古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针[1]

,这里指用针刺治病。

【火齐(jì)】:火剂汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,调配,调剂。这个意义后写作“剂”。[1]

【司命之所属】:司命神所掌管的事。司命,传说中掌管生命的神。属,隶属,管辖。[1]

【无奈何也】:没有办法了。奈何,怎么办,怎么样。

【臣是以无请也】:我就不再请求给他治病了,意思是不再说话。无请,不再请求。是以:以是,因此。(另解:请,询问。[1]

) 【使】:指使,派人。 【索】:寻找。

【遂(suì)】:于是,就。

1.自读原文:认读生字,提出困难。

2.师范读(出示断句PPT)自由朗读课文,要求:把字音读准确,把课文读通顺。如果读完一遍,老师还没有叫停,就接着读第二遍、第三遍,自己不明白的地方做出标记。

【设计意图:对于四年级的学生来说,归纳课文的主要内容还有一定难度,改变提问的方式,把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”,在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导,降低了难度。】

3.师:能读得懂吗?我来读原文中的句子,你能不能找到课文中相关的语句呢?

学生自由诵读古文,体验感悟。

【设计意图:学生接触古文,教师在教学中用“对比读”的方法,让学生充分感受到古文简洁生动的特点,为今后的古文学习打下基础。】

4.课件出示课文主要内容,学生自读,并按照要求依次写出生字词:

biǎn quâ

cài

名医①

拜见②

桓公,几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、

chánɡ wâi

lǐ cǎi

③ ,劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④ ,原本可以通过敷 tànɡ

tānɡ yào

、扎针、⑥

治愈的病深入骨髓,无药可医。 【设计意图:通过此项练习,学生可以巩固生字的掌握,正确、美观地书写生字,在此过程中,通过练习条中对课文主要内容的简要叙述,学生也能学习到一定的概括方法。】

三、抓住“名医”,读悟感知

有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公。

有名的老师叫──名师,有名的电视节目主持人叫──名嘴。有名的医生就叫名医。扁鹊是一位“名医”,可结果蔡桓公死了,扁鹊是徒有虚名吗?带着问题默读原文,勾画出相关的词句,并做批注。

【设计意图:构建大的阅读话题,能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时,根据学生的学习反馈分板块进行教学,做到“以学定教,顺学而导”。】

3.学生交流汇报。预设:

(1).课件出示:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠(CÒU)理,不治将恐深.” (站了一会儿、小病、发展),说明他医术高明;

(2).病情的发展:课件依次出示:居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深.” (皮肉之间会加深)

居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深.” (肠胃 更加严重)

居十日,扁鹊望桓侯而还(

)走.(老远望见、只看了几眼)——医术高明

(3).扁鹊三次请求给蔡桓公治病。(医德高尚。)几次拜见都只是通过看就知道他的病情,一次又一次地主动要求给蔡桓公看病,不但医术高明,而且医德高尚,说明他确实是名医。

(4).课件出示:扁鹊曰:“疾在腠(

)理,汤熨(

)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”

——解释病理,可以看出扁鹊是名医。

(5).最后蔡桓公确如扁鹊所说,因病而死,证明他是名医。

四、桓公之死,追根溯源

1.既然有这样一个名医为蔡桓公治病,为什么蔡桓公最后还会病死呢?默读课文,圈画出与蔡桓公病死原因有关的词句。

2.交流探寻原因(根据学生的回答随机出示) (1)病的原因

师:蔡桓公的病经历了几个阶段?你从哪句话找到的?画下来。 课件出示:扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”

①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段:皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓,结果也是大不一样:能够治好→可以治好→还能治好→只能等死

②把这几个词放回文章中,你想到了什么? (病从小处医)

③病从小处医。很多事情也是如此,你能举出一个生活中的例子吗? (2)人的原因:蔡桓公固执己见,傲慢

师过渡:是啊,小病不及时医治会成大病,生活也是如此,小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范,努力杜绝事态的进一步发展,用一个成语概括就是——防微杜渐(板书)。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗?不是的。请你再读课文,找出描写蔡桓公的句子。

A.课件出示:蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。”

朗读。你从这句话中读懂了什么?

请你们想象一下,蔡桓公说这句话的时候,会用什么样的语气、动作、神态?读出来。

【设计意图:语文课要上得有语文味,就应该立足文本,文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态,而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度,则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】

B.课件出示:这些做医生的,总喜欢给没病的人治病。医治没病的人,才容易显示自己的高明!

你从这句话中,读出了什么?(不相信)

C.课件出示:蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。

句子写得很简单,你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子? D、课件出示:蔡桓公听了很不高兴,扁鹊连忙退了出来。 从扁鹊“连忙”的动作中,你能体会到什么?

师:蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊!原来罪魁祸首竟是自己! 3.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬,蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求,最后他后悔了吗?从哪个自然段看出来?

指名朗读最后一个自然段,其他同学思考,你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了?(抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。)

4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候,已经过了医治疾病的最佳时机,扁鹊走了,病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻,蔡桓公会想些什么?说些什么?把你想到的写下来。

临终之际,蔡桓公想起扁鹊的再三劝告, 。

交流。(师归纳:后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医)

【设计意图:课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计,围绕“蔡桓公的懊恼”展开,在学生的写作中,自然而然会把寓言故事的寓意包含在内,突破了教学难点,融言语形式与言语内容为一体,学生在语言实践中提升了语文素养。】

【设计意图:寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公,他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此,我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上,让学生更真切地感受到固执己见、傲慢„„带来的严重后果,这样直观地感受,学生一目了然,带来的冲击会更大。】

五、理解寓意,初识古文

1.寓言中出现了两个主人公,怎样评价他们(选择一个说即可)?

2.读了这则寓言后,你可以明白怎样的道理(可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手,只要说出其中一个方面即可)?

3.初识古文:通过这个寓言的学习,我们明白了很多道理,变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事,课文用了436个字来写,而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段(课件出示):

扁鹊见蔡桓公,立有间(jiàn),扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为功。” 师:能读得懂吗?我来读原文中的句子,你能不能找到课文中相关的语句呢?

学生自由诵读古文,体验感悟。

【设计意图:学生接触古文,教师在教学中用“对比读”的方法,让学生充分感受到古文简洁生动的特点,为今后的古文学习打下基础。】

五、布置作业,课外延伸。

1.激趣:在我国悠久的文化历史长河中,许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人,其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来,如:郑人买履,亡羊补牢等等。

2.推荐阅读:《扁鹊见蔡桓公》原文,另外自己课下搜集一篇古文寓言故事,了解故事并熟读古文。

板书设计:

扁鹊(为

蔡桓公)治病

三劝

三不理 医术高超

固执己见 医德高尚

防微杜渐

要善于听取正确意见

文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史,灿烂的文明。

任务单2 小组成员: 研究方向: 预计呈现方式:

需要哪些方面的知识、技能(语文、数学、英语、地理、历史、计算机等等)支持:

研究计划:

时间

所需完成任务

人员

第20篇:小品治病

小品治病

赵本山上台)恩哼~~(咳嗽)

赵:喂,各位乡亲,各位父老,下面播送个广告:本人虽说村长落选,但思想工作还是要搞,在家开个心理诊所,专门治疗人的大脑好范文版权所有。欢迎大家前来就疹,有钱给点没钱拉倒。临江村大明白心理诊所,主治医师赵大宝。电话洞拐洞拐洞洞拐,网址www坑你点大不了。

高:大夫,我看急诊大夫!

赵:呀呵,广告播出就上人了~!

高:是,我听你做广告了。

赵:别信广告。。。

高:信啥啊?

赵:看疗效嘛!

高:哈哈哈。。。哎呀真幽默大夫~。

赵:不用说,你一定患有更年期综合紊乱症,来,张嘴我看看轮胎。。。我要看看舌苔。

高:大夫不是我看病。

赵:谁看?

高:是我家老头看病。

赵:你老头啥病?

高:哈哈哈,我老头那病你都没见过,是这么回事:

赵:啊。

高:前两天他买彩票中奖了,中了三千块钱,告诉他以后一激动,“嘎”一下抽过去了,住好几天院,差点没过去。

赵:哎呀呀呀呀。。。

高:啊,他出院以后又买彩票又中奖了,这把中的大,三百万大奖。

赵:完了。

高:完我拿这个彩票我就找大夫去了,大夫说这我们可治不了,赶紧给他找心理医生。这病整不好容易过去啊。回去我跟他一说,我说咱得看心理医生,这家伙更坏了,就怀疑自己心里得啥病了,“嘎~”又抽过去了。你说咋整啊这。。。

赵:我听明白了,你重新中大奖,不敢告诉他,怕他犯病要他命。完事告诉他看心理医生,他顿时怀疑自己心里得了不治之症。

高:是!

赵:你这是一共是~~~~~~俩病!

高:呀,大夫,大夫你别管几个病,你要能把他病治好了我多给你钱。

赵:哎呀吗呀,别提。。怎么提什么钱这么俗呐!啊?不给钱就不看病了,这人都咋的了,张嘴钱儿闭嘴钱儿的,为人民服务、救死扶伤都给谁说的。。。。能给多少钱呐?

高:呵呵呵呵,你要多少给多少!

赵:免谈!待我前去会诊!

高:不用大夫,不用,我把我老头领来了。

赵:在哪?

高:在你家门口站着呢!

赵:在我门口站着?

高:啊!

赵:哎呀,你敢把一位三百万的富翁放在我门口站岗,看来你很有思想!

高:呵呵。。大夫真幽默。。。哎我还得嘱咐嘱咐你,他现在就怀疑自己得了不治之症了,一会他进屋你给他看病时候千万别说“病”,哎,你要一说“病”保证“嘎”就抽过去。真的,你就跟他谈钱,你就咋想办法把这三百万让他接受了,我就谢谢你了!不是我先拜托了大夫啊!

赵:哎呀吗呀,还接个大活,你说这事。

高:快走快走。。。

范:媳妇儿啊,我这心里究竟怎么回事你就跟我说呗,老折磨我干啥啊这是。

高:你一天老疑神疑鬼的,一会进屋大夫就告诉你了啊!

范:哎呀,这个折磨我呀。

高:大夫他来了!

赵:你好!

范:啊,不好啊大夫。

赵:初次见面,有失远迎,望请见谅!请坐!

范:哎!

赵:这个,你老娘们。。。

范:啊?

赵:你的太太把你的病情已经说了,说你就怕提“病”字,一提“病”字“嘎”就抽了。

范:噎~~~

赵:呀,还真准!来,把这火炉拿下来。

范:不行啊,我这心啊,拔凉拔凉地,我拿这个腾腾,恩。

赵:你不要紧张,你根本就没什么病。

高:不摘不摘吧,让他带着吧。

赵:那行,那我们就开始治疗。谈话治疗啊。

范:啊?怎。。。怎么个谈话治疗啊?

赵:不打针,不吃药,坐这就是跟你唠,用谈话的方式治疗,也叫“话疗”。

范:恩,还得话。。。噎~~~噎~~~。。。

高:老头子,哎老头子。。。

赵:这病我可不看了,这啥玩意啊!大妹子我这还没看呢,你别整这事儿啊!

高:你咋的了你?

范:媳妇儿啊,完啦!大夫都通知我化疗啦!

赵:呀哈哈哈。。。哎呀,“谈话治疗”是我的医,医疗术语,谈话治疗,简称“话疗”,“说话”的“话”

高:大夫,我跟你说他胆可小了,你别用简称,你还是整全称吧你。

赵:好好,呵呵呵,你也是太脆弱了,那我看书疗,请坐!哎呀,这种病人可得注意啊。

高:来,看书疗,上那儿靠着点,来。

赵:坐好啊!下面请听第一个话题:母猪的产后护理。。。拿错书了。。。。请听第一话题:萨达姆做好了战斗。。。这也不行~~哎呀,我这知识啊都学杂啦!

高:你的病必须他给

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