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年中总结感悟范文(精选多篇)

发布时间:2022-09-27 06:09:11 来源:其他工作总结 收藏本文 手机版

推荐第1篇:在学习中感悟,在感悟中成长

在学习中感悟,在感悟中成长

2011年10月30日——11月2日,我有幸观摩了在济南市双语实验小学举办的“山东省第六批小学语文教学能手”的评选活动。虽然只有短短的两天半,但我收获很多。23节课,23位老师扎实深厚的教学基本功,广博的知识,驾驭、调控课堂的能力,亲切大方的教态,灵活的教学机智,独到智慧的教学设计,富有艺术性的课堂,都给我留下了深刻的印象。我就从语文教学的识字、写字、阅读等几个方面谈一谈自己的收获。

一、鼓励学生用多种方法识记生字。

“多种方法识字”这是远程研修的一个学习专题,识字的方法有很多,学生可以选择对自己合适的方法来识记生字。汉字作为一种语言符号,是约定俗成的,这个字怎么读、怎么写,必须规范,否则人们相互交流就会发生障碍。但是,一个字怎么记,完全是个人的事,无须统一。在参赛老师的课上,我们可以看到老师们放手让学生用自己喜欢的方法识记生字,有“加一加”、“减一减”、“换一换”、联系生活识字等。庞雪梅老师在执教《小动物过冬》时,当出示生字“舞、聚、妹、藏、够、相”让学生识记,问学生:“这些字哪一个最难记?请你当一回老师提醒一下同学们有什么好办法记住它?”学生各抒己见,老师让学生用自己的方法去记,效果要比老师告诉他们如何记住好得

多。在认识生字“聚”的时候,庞老师不仅让学生看到了

“聚”字的演变过程,而且还把“聚”字放到词语“聚到

一起”,句子“一天,青蛙、小燕子、小蜜蜂聚到一起商量

过冬的事。”来记,把生字放在具体的语言环境中进行教学,

做到了“字不离词,词不离句,句不离文”的原则进行识

字教学。

二、重视写字指导,课堂上有充足的时间让学生练习写字。如果说学生认字可以充分发挥学生的积极性,有时可

以“无师自通”,而小学生写字,入学儿童大多是零起点,

一定要“有师指导”。23位老师大部分都对写字进行了指

导,有的让学生和老师一起书空,有的老师范写后,让学

生在田字格上写,最后进行展评。顾冰蕾老师执教的《称

赞》一课,在指导学生写“椅”字时,先让学生观察字的

结构,说一说写时应注意什么,然后教师范写,学生书空;

学生练习写字时,顾老师能适时的提醒学生写字的姿势:

头正、肩平、身直、足安,并且用鼓励性的语言“比一比

谁的姿势最正确,谁写的字最漂亮?”激发学生写字的兴

趣,写好字的欲望,最后对学生的写字进行了展评。顾老

师对写字指导到位,范写规范,严格要求,严格训练。如

果我们每节课都能像顾老师这样重视写字,认真对学生的

写字进行指导和讲评,学生的写字水平是一定能够提高的。

三、重视朗读,使学生在读中感悟文章主旨。

王健老师执教的《伯牙绝弦》一课,开始的要求读准

字音,读通顺句子,读流利课文,到读出古文的味道,再

到一句一句感悟读,想像读、配乐读等。每次的朗读并不

是简单机械的重复,而是环环相扣,步步提升。不论是自

由读、指名读、教师导读,还是背诵,每一次朗读都步步

落实,毫不含糊。而这样多层次,多元化的朗读,都由一

条“情感”主线紧紧地牵引,在不经意间,学生的真情自

然地流淌出来了。学生在朗读中理解语言、品尝语言、运

用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟

语言规律。

《钱学森》一课,郭老师引导学生对钱学森所说的两段

话进行反复朗读,感受他的爱国之心,抓住:“美国享受优

厚的待遇,有富裕的生活和优越的工作条件。”跟在冯卡门

身边的前途无量和“钱学森坚决要求回国。”作对比,使学

生体会钱学森坚决要求回国意志的坚定。教学时,教师努

力使钱学森的爱国情结与孩子们生活中的爱国情结融为一

体。在课堂上,郭老师先让同学们想像一下钱学森在美国

优越的生活条件是怎么样的,了解到钱学森能够放弃优厚

的待遇坚决回国的崇高的爱国情结,使孩子们的爱国情结

觉醒,爱国热情迸发!教学效果很好。

在指导学生感情朗读时,郭老师教给了学生朗读的方

法。首先让学生了解时代背景,明白钱学森为什么要说这

段话;其次是让学生进行角色体验,面对亲朋好友的劝说,

去感受钱学森丰富的内心世界;最后郭老师用2007年感动

中国年度人物的一段颁奖词“在他心里,国为重,家为轻,

科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。他是知

识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范”

作为过渡,播放钱老逝世后举国上下万分悲痛的画面,学

生进一步感受到钱学森在我国航天事业取得的卓越成就,

再次齐读钱学森的两段话,体会钱学森的心声。这样层层

铺垫,情境渲染,激发情感,反复引读,学生的感悟自然

较为深刻。这种“读”,真可谓有“声”有“色”,提升了

层次。

四、读写结合。

“读写结合”不是新鲜话题,但是个常青的话题。本次

活动中,教师们仍将它作为课堂教学的重中之重。《伯牙绝

弦》一课让学生理解词句,读懂课文的基础上,进行了巩

固练习:“伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,兮

若。”“伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,兮若。”《纸船和风筝》让学生进行了说话训练:

“很难过,也很难过。”“很高兴,也很高兴。”《大自然的文字》一课,学生用诗句的形式对

课文的段落进行概括,并进行了拓展练习:“你看

那,这就是大自然的文字。它是,它在告

诉我们。”在训练中,学生懂得了只要善于观察,勤于思考,乐于请教,就能发现神奇的大自然有很多的文字。

总之,我们要留空白让学生走近文本,搭建平台让学生走进文本,提供纽带让学生走出文本、超越文本。也就是进行实实在在的读写训练。

五、注重学习方法的指导,学习习惯的培养。

本次教学能手评选活动,参评教师的课堂设计都注重学习方法的指导,学习习惯的培养。教给学生识字的方法,写字的姿势;在读书中抓关键词、关键字,并通过关键词、关键字来理解课文内容;培养学生在读书时做批注的习惯并提出细品读的学习方法;《钱学森》一课,老师引导学生结合说话人的背景,读好人物的对话,进行角色体验,感受人物的内心。

老子说:“授人以鱼不如授人以渔。”作为一名教师,我们更应该铭记并实践这句话。我们不能单纯的教给学生知识,更应该教给他们自主学习的方法,这就要求我们在平时的教学中注重教给学生学习方法。

六、科学的评价是对对孩子的督促与鼓励。

科学、真实的评价孩子会及其学生的求知欲望,点燃学生理想的火花。在几天的活动中我听到了很多精彩的评价。如:“我看到自信些在每个人的脸上。”“如果竖起大拇指来

读,小獾会更高兴。”“小蟋蟀可是有名的歌唱家,他的声音可好听了。”“从你的朗读中,我听出一份担当与责任。”“我听出了一份儿女对祖**亲的深深牵挂。”这些评价比那些“好!”“棒!”“太棒了!”“很棒!”之类的评价来的实在、有效、真实。还能督促孩子进一步探求知识,也给了孩子真实的鼓励。我们的语文课堂需要的就是这种真实有效、有延续空间的科学评价。

学习虽已结束,但留下的是浓浓的感悟。感悟,让我们品味课堂之美;感悟,让我们体验教学之美;感悟,让我们享受艺术之美。我将以这次观摩课的机会,努力向高水准看齐,对自己严格要求,从各方面找不足、找差距,一点一点的进步,一点一点的学习,多做笔记,不断提高自己的文化底蕴和业务水平,通过努力力争使自己的授课水平实现新的跨越,迈上一个新的台阶。

推荐第2篇:在读中感悟

在读中感悟

三合小学

赵建梅 童话是一种儿童文学,它是小学语文教材中的常见体裁,是一类具有特殊审美价值的虚幻故事,它以拟人、夸张、象征为其主要表现手法,以幻想为其艺术形态,主要读者是儿童,它深受儿童喜爱,是小学语文课程的一个重要教学内容,在小学语文教学中有着重要的地位。因此,童话教学需要教师走进孩子的心灵,引导学生在感悟作品中塑造人物形象,体会其中的审美情感,让学生体会到一种审美的愉悦,以童话绚丽而多彩的语言,美好而深刻的内涵,宽广而深邃的情怀,启迪心智放飞梦想。

走进童话教学的课堂,不少教师总以一贯的教学方法、教学大体目标来贯穿整个教学课堂,往往被用作识字写字、句式段落训练的材料而忽略了其本身的文学的、审美的价值。所以,有的课堂,学生没有学习兴趣,没有受到美的熏陶,整节课平淡无趣。由此,我认为可以通过朗读,让小学生真正地走进童话,感受童话中的真善美,提高学习童话课文的实效性。

《语文课程标准》对各学段的朗读提出了不同的要求。第一学段是“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。应以指导读正确为重点,兼顾读流利,能表达一定情感,主要是使学生从小养成认真阅读的习惯。

童话的朗读,要体现儿童口吻,唤起儿童新奇的情趣,以便使儿童的思维和情感顺利地进入到童话故事之中去,在新奇的兴趣中长知

识受教育。

《小白兔和小灰兔》是一个有趣的童话故事。描述了两只可爱的小兔接受了老山羊不同的礼物——白菜和菜子,回家后不同的表现——白兔辛勤耕种,灰兔贪图享受,结果也不同——白兔种的菜丰收了,灰兔却把菜吃完了。通过这个故事让学生懂得只有靠自己的辛勤劳动,才能有所收获。

在《小白兔和小灰兔》这篇课文中,可以抓住对关键词语的理解来提高学生的朗读能力。阅读、理解、感悟三者互为作用,互相促进,不能为阅读而阅读,重感悟是语文新教材的特点之一,强调人文精神的培养,让学生在阅读理解的基础上懂得只有靠自己的辛勤劳动,才有收获。

整篇课文可以采用多种方法进行朗读。例:图文结合朗读,齐读,指名读、分角色朗读等。朗读要有目的,有步骤的进行。

在引导学生体会小白兔的勤劳时,先让学生读

四、

五、六自然段,思考:小白兔和小灰兔拿到自己满意的礼物回到家干什么了?接着,从

四、五段中找出小白兔是怎样种菜的相关句子,在重点指导学生读懂句子:“小白兔回到家,把地翻松了,种上菜籽”时,老师首先让学生说说“翻松”是什么意思,接着让学生做一做翻松的动作,全班起立,一起来把地翻松,再进行理解。

在引导学生明白“只有自己种,才有吃不完的菜。”的道理时,可以男生当小灰兔,女生当小白兔,男女生对读小白兔和小灰兔的对话。

再让全班齐读小白兔的话,接着让学生说说,你有什么想说的?你明白了什么?然后在学生理解的基础上进行引读。如:

师:当小白兔把自己亲手种的白菜给山羊爷爷送去时,心情特别——(高兴) 生个别读,齐读

师:能把自己的劳动果实与大家一起分享,多了不起啊!读—— 引导学生自豪地读,骄傲地读。

在引导学生在多种形式的朗读中,可以体会小灰兔奇怪的心情,在读中体会小白兔说这句话时的高兴和自豪。又可以使学生的兴奋情绪达到高潮。

在学习小白兔和小灰兔的语言中找出“请您”“谢谢您"等词,让学生感悟小白兔和小灰兔的有礼貌,并让学生从读中感受。在这样语言实践的基础上进行朗读训练,学生主动性大大增强。

总之,童话语言优美、明快、自然,象声词多,富于音乐美,是非常适合朗读的文学体裁之一。教师可以设计各种形式进行朗读, 步入人物的内心,这样不仅激发了学生的阅读兴趣,而且有利于学生在自我朗读中也会有所感悟。

推荐第3篇:感悟衡中

感 悟 衡 中

一、人要有点精神

学习衡中,给人强烈震撼的就是衡中人的精神风貌,它使我们仿佛回到了那个令人振奋的时代。如课间跑操,教师上课、集体备课、学生宿舍干净整洁又不失个性„„

衡中提出了“全身心地为了学生是教师一切工作的出发点和落脚点”的观点,要求教师做到一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生。这和我们学校是一样的。人要有点儿精神,当一名教师更应该有点追求。“敬业奉献、团结协作、主体意识、良好心态、追求创新”就是我们追求的境界。

二、强烈的竞争意识

在衡水中学,无论老师还是学生,表现出来的是人人争先、唯恐落后的精神面貌。衡中流传着这样一句口头禅:“两眼一睁开始争”,学生从争起床速度、争宿舍卫生的质量、争到操场列队的早晚、争早操队列是否整齐矫健、争口号是否响亮、争精神风貌是否朝气蓬勃,到争谁先到教室、争谁先进入学习状态、争谁的学习效率高、争谁的学习习惯好„„老师争谁的课上得学生喜爱、争谁的课堂效率高、争谁的班级管理得好„„衡水中学制订的青年教师“过关制”(在四年内必须过“五关”即思想品德关、教学技能关、教材教法关、教育管理关、教育科研关)、过关后又有五个等级的荣誉称号(希望之星、教学骨干教师、最受学生欢迎的教师、优秀学科带头人、功勋教师)等着你去争。因为他们明白不争先就要落后,就要被淘汰。

三、教学观念和做法

1、教学效率观:

(1)改变课时结构,有意识地减少教师讲授时间、增大学生自主学习时间。

(2)还原自习本来面目:衡中的自习分学科自习和综合自习,并且明确要求教师在学科自习中不得讲课,只能进行个别辅导。在综合自习中学生完全自主的学习,甚至规定教师不得进教室。

(3)坚决把习题减下来,把学生思考的时间还给学生,如每天的学科自习结束时收齐作业本(无论做完与否),这样就要求教师布置作业要精,布置作业的目的就是让学生思考,同时也保证了之后的综合自习时间为学生自 5

主时间。

(4)禁拖堂:重视先备好课,设计好课堂,四十五分钟内解决问题,老师拖堂了说明教师备课不充分,没有设计好课堂。他们认为侵占学生的自习、休息、活动时间是一种不道德的行为。

(5)先进的教学设施全部进入每个教室,提高了课堂效率,也提供了一个互动的平台。

衡中这些做法说明了他们充分认识到学生是教学的主体,认识到教师在教学过程中必须突出主体、尊重主体,认识到教师在教学过程中如何提高课堂45分钟教学效率是突破课堂的关键。在我们学校有人备课不充分造成习惯性的拖堂,有人的课堂教学效率低下结果只能挤占学生的自习时间,有人布置作业缺乏针对性、量大、题难繁偏„„面对这种现象,有人甚至用兢兢业业、勤勤恳恳来掩盖其课堂教学充斥、着低效无效的劳动,其实他缺乏的是课堂效率观和协调作战的整体意识。这几年我也在反思:早读有人讲课、下午的自习被侵占了、晚自习还有人讲课,学生哪儿来的时间做作业哪儿来的时间思考呢?难道我们的教学不是在对满堂灌的应试教育起到了推波助澜的作用吗?学生不喜欢动脑筋思考学习缺乏主动性我们难道没有责任么?

2、对素质教育的正确理解

“素质教育的重点在于课堂教学,培养学生的各种能力的主渠道在课堂上,抓住了课堂教学就抓住了素质教育的核心。”这几年来衡中人一直在贯彻这一精神。我认为他们抓住了素质教育的核心——课堂教学,在课堂中注意了知识的层层落实、注意了在获取知识的同时注重了思维的发展、能力的培养、学习习惯的养成。

结合我校实际,我有如下想法:

1、进一步完善我校“量化管理”模式,重激励轻处罚,使我们的管理既有章法又有激励机制。

2、建立学生快速反馈通道,使老师能及时地了解学生的需求,尽快调整教育、教学的方式,同时帮助学校相关部门作出正确的决策。

3、强化学生自我心理激励功能,建全班级和年级部的激励体系。结合月考、期中、期末考试可开展评选“学习标兵”、“勤奋之星”、“十佳学生干部”、“十佳模范团员”、“十佳文明学生”等活动,每班可开展“每周

之星”活动。

4、为了提高学生顽强拼搏的意志力和团队精神,可开展“跑操活动”、“远足活动”、“班级间的竞赛、班内的组与组间的竞赛活动”等。

5、组织师生多收听、收看一些有激励作用的音像作品,用正确的舆论引导学生,同时多开展一些有意义的、富有挑战性的、有激励作用的课外活动。

6、如果学生没有远大的目标、坚定的信念、端正的学习态度、百折不挠的奋斗精神、良好的学习习惯、不断进取的作风是不可能达到较高境界的。全体教师都是教育工作者,既要管教,更重要的是管导,要把思想教育放在一切工作的首位,教师要树立正确的学生观,要把调动学生学习的主动性和能动性放在首位。

7、要加强师生间的亲和度(对于这一点主要取决于教师),使学生能在融洽的氛围中受到教育,受到老师人格力量的感召,同时给学生发表意见的机会,努力在平等互助的平台上教学相长。

8、进一步确立班主任在班级管理中的核心地位,班主任有协调班级各种活动和学生课业负担的权力和义务,要搭建好科任教师与学生间沟通的桥梁。

9、强化服务意识,提高反应速度。确实从细处出发,考虑广大教职员工的困难之处,确实为他们排忧解难,使他们能放下生活和思想包袱,全身心地投入到教育教学和科研之中。

总之,学“衡水经验”不能只学“形”,更重要的是学“神”,不能貌合,更要神似,要真正做到“严、细、实”,凡事都要有计划性和连贯性,不能虎头蛇尾,更不能只跟“风”,我想,只要我们的各级领导带头脚踏实地、务实不务虚;全体师生也积极行动起来,莱芜一中也一样可以创造奇迹,成为中华名校,成为广大学子神住的学府。

推荐第4篇:生活中感悟

生活中感悟体验中建构

——《秒的认识》教学片断与反思苏州木渎实验小学徐亚萍

《秒的认识》是义务教育课程标准实验教科书二年级上册第八单元《时、分、秒》的教学内容,是一节概念教学课。概念教学是数学教学的重要部分,由于它的抽象性和小学生思维的形象性的矛盾,使其在教学中成为一大难点。长期以来,教师在教学中过于强调对数学概念.的灌输与记忆,忽视了对概念的产生、发展和应用过程的提示和探究。随着课程改革的不断深入,如何将一些抽象的数学概念变为小学生看的见、摸的着、理解的了的数学事实,将数学概念生动化、情境化,使学生乐于接受,已成为每一位数学老师必须思考的问题。本课,秒是一个看不见、摸不着但感受得到的时间单位,下面我就以《秒的认识》教学片断为例,谈谈自己在教学过程中的得与失。

片断一:

师:同学们,你知道今年10月份令人兴奋,值得骄傲的一件事吗?生(抢答)知道,神六反射成功。

师:说得正对!让我们来重温一下那激动人心的时刻吧!

(播放神六飞船点火到计时场景,学生跟着一起数。)

师:感觉怎么样?

生1:真自豪!

生2:好激动!

师:真是激动人心呀,刚刚他们发射前喊的是什么呀?

(学生有的摇头,有的窃窃私语„„)

生:那时倒计时

师:你知道的真多,到计时用什么来计时的呀?

生:秒

师:对!今天我们就一起来认识秒。

师:你知道生活中还有哪些事情可以用秒来计时呢?

生1:百米赛跑是用秒来计时的。

生2:挠一下痒痒可以用秒来计时。

生3:心脏的跳动可以用秒来计时。

生4:红绿灯上跳动的数是用秒来计时的。

(课件演示红绿灯电子屏上跳动的数)

………..

片断二:

师:老师这里有个哑巴钟,钟在走的时候发不出声音了。你有什么好办法来给它配配音呢?

生1:我有办法,数数

1、

2、

3、

4、

5、

6、

7、

8、9。。。。。。

生2:我可以拍手,每秒拍一下。(说着就拍起手来。)

生3:我可以——(不知该如何说,就嘟、嘟、嘟的边说边敲了起来) (下面的学生兴奋地说:“敲木鱼,刚才我也是这样想的。” )

师:你们可真棒,都能当小小计时员了,下面我们就来玩计时游戏,好吗? 活动:(1)5秒钟可以从1数到几呢。

(2)10秒可以做几道口算。(教师用钟计时)

生1:我估计做8道。

生2:我估计做5道,

(3)小组活动。

“跳绳20下用了()秒”,

“从教室前面走到后面用了()秒”,)

师:这里有二个活动,可以看钟计时,也可以另外想一个自己喜欢的活动来计时。请小组长负责安排好组内成员的任务,我们玩一玩、估一估、最后填一填,比比哪个组合作得最成功。

全班交流。

……

师:通过活动,你觉得秒怎样?

生: 秒的时间太短了。

(4)欣赏有关秒的短片,体会秒的应用

师:秒虽然是很小的时间单位,但生活中用到它的机会可不少!让我们一起走进生活看一看!

(课件介绍)

①猎豹是陆地上的跑步冠军,它最快时每秒约跑30米。

②雨燕是飞行健将,它的最快记录约是每秒飞行47米

③光每秒总大约跑300000000米,只要一秒,光就可以在北京和上海之间跑一百多个来回。

④南京紫金电视塔的高速电梯每秒上升6米。

⑤卫星每秒约行7900米

(学生观看时,不时发出惊叹。)

师:看了这些和秒有关的信息,你有什么想法?

生:光跑得太快了!

生:刚才我还觉得秒很快,现在好像1秒也可以做好多事。

师:你说得真好!所一我们要珍惜每一分每一秒,学更多的知识,做更多有意义的事。

„„

教学 反思:

学生在日常生活中,已经初步接触过时间,但对秒这个时间单位还缺乏认识,而且时间单位不像长度单位那样直观、具体,不能只靠观察得到认识。所以在这两个教学片段中,为了使学生能够建立1秒的实际观念,给学生充分的活动空间,让学生亲身体验在个体感知的基础上共同建立这个1秒的时间概念。

1、联系生活,在生活中感知概念

数学来源于生活,是生活中关于数与形的经验的提炼和抽象。学生对生活中常见的具体事物比较熟悉。让数学问题生活化,提高学生应用数学知识水平。另一方面,在应用和解决问题的过程中,要培养学生学好数学的兴趣和积极的情感,让学生学会用数学的眼光去认识自己所生活的环境与社会,用数学的思想与方法去分析和解决问题。我认为,前者是对学生解决问题能力和应用意识的培养,后者则是对数学意识的渗透,教学中两者应相互结合。

本节课由“神六”飞船录像导入,激动人心的场景不仅激发了学生的兴趣,紧紧抓住了学生的注意力,更重要的是其中隐含着需要学生发现的数学问题,在旧知和生活经验的影响下,由学生自己引出“秒”的概念,初步感受秒这个时间单位,经历从生活中抽象出数学问题的过程。然后让学生寻找生活中“秒”的现象。让学生紧密联系生活实际,让学生感到数学就在自己的身边,更激起了他们探索新知的欲望。

2、实践活动,在体验中建构概念

著名数学家华罗庚说:“人们对数学产生枯燥无味、神秘难懂的印象,原因之一便是脱离实际。”因此,无论是概念背景或例证,还是应用题内容的选择或练习题的设计,都应注意贴近实际,富有趣味性。因此,教师要让学生主动去体验、探索,建构数学知识。体验是由身体活动与直接经验而产生的感情和意识,体验使学习进入了生命领域。因为有了体验,知识的学习不再仅仅属于认知、理性范畴,它已扩展到情感、生理和人格等领域,从而使学习过程不仅是知识增长的过程,而且成为了身心和人格健全与发展的过程。数学学习的体验性是现代学习方式的突出特征。

传统教学中认识时间单位,重点定位在单位的换算上,教学中往往采用讲授记忆的方式,学生只要能记住几个常用的时间单位,并能正确进行单位之间的换算,就算完成教学目标了。这样的教学只重书本知识,忽视了实际

经验。因此,学生学习了时间单位后,经常会出现这样的笑话:一天有24分;爸爸工作8分钟;从学校走到家用15小时„„这反映了学生的数学学习与生活实践之间的严重脱节。在教学中我引导学生开展丰富的活动,组织学生开展听一听、数一数、拍一拍、估一估、计一计等一系列具体的活动,让学生知道了像 “拍一下手用了1秒”“数一个数约是1秒 ”等一系列的生活事件,感受到1秒确实很短;再通过观看短片,阅读一组数据,又让学生发出了一阵阵惊叹:“现代科技多么发达,1秒也能做很多事”“时间是宝贵的,要珍惜每一秒”。在这看、听、估、说等活动中,学生有具体行为参与,有认知参与,也有情感参与,增强了主体的参与度。这种感受是一种直接经验,是学生进一步学习的基础,也是将来“学会生存”所必须具备的本领。“秒”这个时间概念在学生头脑中的建立,是学生经过脑子思考、眼睛观察、耳朵倾听、嘴巴表达、双手操作、心灵感悟,即用自己的身体亲身经历、体验后逐步形成的,它最终会沉淀到学生的内心深处。

推荐第5篇:在情境中感悟,在感悟中升华[版]

在情境中感悟,在感悟中升华

———浅谈语文高效课堂教学

上饶县第五小学 毛振华

在教学中,教师能合理地创设情境,就能提高课堂教学的趣味性,促进课文理解的深刻性,保证语言训练的效益性,能化抽象为形象,变苦学为乐学,让学生在轻松愉快中获取知识,提高语文素养,学生只有身临其境,才能切身感悟教材,做到与作者进行心灵的沟通,与文本的深层对话。

一、创造轻松活跃的教学氛围。

首先,需要教师微笑进课堂;其次,教师在教学过程中应以满腔热忱来组织教学活动,做到情绪饱满,态度端正、语言亲切,富有激情。所谓“亲其师,信其道”。在上课前,师生架起情感的桥梁,会有一个更和谐的课堂。像大教育家苏霍姆林斯在《给教师的建议》中说的那样:“爱学生,这是一个教师最重要的品质。”只有爱学生,学生才能更愉快地接受教育。

二、创设问题情境,强化学生学习动机

在语文教学中,教师有目的地设置问题,形成各种不同的问题情境,能引导学生认识的兴趣,形成探究中愿望,激发学生自主、积极、能动地、创造性地去思考。在我教学《凡卡》时,提问:“我们假设凡卡的爷爷收到了凡卡的信,你认为以后将怎样发展?”这样一个问题难易适度,针对性强,既丰富了学生的想象力,又使学生对凡卡悲剧的必然性做出了更深刻地理解。

三、创设想象情境,培养学生的想象能力。教师依据作品的语言描述,或者借助图画、音乐等,启发学生在头脑中再造出相应的新的形象或场景,能有效提高教学效率。我在教《我的战友邱少云》时,配上一段紧张的琵琶乐曲,让学生想象当时邱少云被火烧的情境。这样的情境创设,很快就把学生带入了那硝烟弥漫的战场,感受到邱少云惊人的毅力和他顾全大局的自我牺牲精神。另外,在情境教学中,把音乐与文学两者结合起来,作用于学生的听觉和视觉,会起到相互渗透、相互补充、相互强化的作用。因此,在教学中选取与教材语言具有一致性或相似性的音乐,就会获得意想不到的效果,达到使音乐渲染特定情境的功能。如我在上《伏尔加河上的纤夫》一课,我配合这首俄罗斯民歌,自己轻唱,来渲染纤夫生活步履的艰难,唤起了学生关注的情感。

四、创设生活情境,深化学生的感悟,升华情感

教师要引导学生认识、了解作者在文本中所反映的生活,而后才能领略作者在文中表露的感情。我在教学《蒲公英》一课情境时,主要抓住“嘱咐”一词,让学生感悟到太阳公公对小蒲公项种子和爱护。我让学生联系实际生活:在平时的生活中有没有什么人嘱咐过我们?学生很快就想到了现实生活中的各种情景:天冷了,妈妈嘱咐我多穿衣服;爸爸嘱咐我过马路时不要闯红灯„„学生不仅忆出了现实生活中的一个个鲜活的事例,接着让学生说一说爸爸妈妈在嘱咐我们这些话时,对我们是怎样的感情,最后再让学生带着这种感情朗读太阳公公的嘱咐。这样一来,学生对文本就会有更深刻地感悟。

创设情境仅仅是一种手段,情境教学要想获得成功,还必须根据教材内容精心设计教学过程,做到能激起学生学习的情热情,能激起学生的情绪,要把学生带入课文描绘的情境中,才能达到预期的效果,使学生的情感达到进一步的深化,使学生获得尽可能大的发展。

推荐第6篇:感悟人生 感悟生命 生活中

感悟人生 感悟生命 生活中,我们在衣叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,也伴 随着日历,飘逸在岁月的风中…… 时不飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭,然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又台春天的原野般美丽 而恬静…… 打开人生的第一页日历,就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。 在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中,我逐渐:人生的真正含义,难道不是制定一个又一个生活的目标,然后去逐步实现吗?而有的目标不也将是我们一生的追求吗? 细细想来,人生有许多困难和失败,只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏,仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音,同样会赢得热烈的喝彩!分困、疾病,以至生命中更多劫难的的降临,都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会,让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难,遭受到打击与嘲讽,但在一个美丽的春天的,你最终还是会奏响生命的乐章,唱出自己最美妙的歌! 青春仅有一次,生命仅此一回,让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧! 感悟失落 人生有谁不向往富有,有谁不憧憬未来,有谁肯让理想之舟中途搁浅,又有谁睛让爱情之花在荒丘凋谢…… 是的,在人生的旅途中,时而会有一些枯叶凋零,乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重,还是轻盈,我们从中不仅能

品尝失败的痛苦与迷惘,同时,也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因,把孕育的勇气地树起,告别迷惘的昨天,拥抱美好的今天,微笑面对明天,不管是从辉煌成功中走出,还是在失败中奋起,漫漫远方路,才是我们不懈的追求。 感悟自信 如果你是一棵小草,虽然儿的艳丽,树的高大,但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力,冲破顽石的束缚,进而勃发生机。 如果你是一条无名的小溪,虽然海的浩瀚,大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中,你冲向一个又一个绊脚石,滋润万物,显示着生命的意义。 人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当佻推动自信而怨天尤人,当你孤儿失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中!只要你拥有自信,只要你在不如意时想到自信,自信心就是一种立竿见影特效药,定会治内凡的伤痛。解放前论你面前是铺满鲜花的幽径,还是荆棘丛生的山谷,你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信,只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏,才会抓信幸运的机遇,不会留下终身遗憾。 朋友,相信自己吧!没有你,世界也许不会改变什么,而有你,世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石,满怀信心地走完漫长的人生之旅吧! 感悟乐观 乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。 谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。 谁拥有乐观,谁就拥有了力量。 谁拥有乐观,谁就拥有了希望的渡船,谁拥有乐观,谁就拥有艰难中敢于

拼搏的精神,只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。 感悟平凡 我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,没辉煌之处,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡,也是一种美丽!平凡是荒原,孕育着崛起,只要你鹤岗开拓;平凡是泥土 ,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩,是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生这光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。 白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下的清爽,太阳为每一个平凡照出一个明良的天地。 正是地数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣 生命的奇观:挺拔的洋槐树,葱茏的松树林,绿色的植被地,开放的山野花,展示着旺盛的生命活力。望着它们,倘徉其中,那种洋溢着生命的博大,常常催发我爆发出一种激情,在周身蔓延,升腾,飞跃。但是,一些更细微更不显眼的现象。往往特别的作用于我的心尖与末梢神经,引起我的一阵阵轻微却又深刻的振颤。春末,大地一片葱郁,小草葳蕤,似雪的槐花,掩映在绿树之间,那种高洁,那种

飘逸,值得你赞叹,使得你流连。万物峥嵘的自然风光由此拉开了序幕。当枣树发出淡绿芽儿的时候,在播种过的棉田里,可以看见棉芽冲破硬壳,一个个欢喜得钻出地面,遍地都写满两个字:突破!别人喜欢看花开,我却喜欢望叶绿。那种花蕾刚露出一点的鲜亮,将要绽放的瞬间,我一看到它,就会如痴如醉,它能一下子把我原来的思路打乱,斩断,重新引诱我不顾一切的去做生命巅峰的瑰丽想象:经过长久的默默积累、悄悄吸润,全部的精华、神采、光辉,就在那一瞬间展开。这是多么激动人心的时刻!恰如刚刚构思好一篇10分得意的文章,将要挥笔展纸的当口,也恰如一对热恋的情人意乱情迷的时候。那种慌乱,使得人有一种喘不过气来的感觉。

我还有一个执拗的习惯,喜欢在贫瘠荒凉的山间流连,愿意去那些不知名的山。岩间石缝中生长的斑痕累累千扭百弯的树根,荒漠中那一株株叫不上名字来的杂树野草,石板上那一族族黄绿色的苔藓,我都向它们注目。这些竞相剥落了我热烈的情感,凸显出严峻的理性,我不是可怜它们,我是实实的敬佩它们。

这是一种怎样的生命坚韧,一种怎样的生命追求呀!不祈求土壤肥沃、阳光照射,湿度、碱度、酸度都不重要,唯一靠的是自己内在的生命力。面对它们,还有什么比这生命现象更瑰丽更完美的!我明白了,生命,原本就是开始,就是突破,就是希望,就是创造,就是追求!

拥有自信,塑造自己的人生

我们都有能力去接受或不接受自己是谁,正在干什么。想想吧,我

们是不是经常为了取悦别人而按照他们的期望去塑造自己?如果是,那我们就很可能面对不肯接受自己或自己的选择这样的悲剧,而且是吃哑巴亏,或不承认这一点。要想拥有自己的人生,就得有勇气面对这个事实。这意味着为了主张自己的想法要冒一点险,甚至让某个关系濒于破裂,但你也会因此而赢得别人更多的尊重。

你可能已发现,你越不苛求别人的认可,就越心平气和。在某种意义上,从你尊重的人——那些值得崇拜和模仿的人——那里寻求建议,或模仿他们的行为模式,是无可厚非的。寻求别人的认同是人的天性,但是记住:一定要有所选择,选择那些真正对你好的人,那些价值观值得你钦佩并且真正关心你、支持你的人。但是,有时候,就是这些人,你也要保持距离。检视一下自己的人生,看看自己对前进方向是否满意是至关重要的?看看自己是否需要在生活的某方面做出改变?看看自己是否得到了想要的结果?

实践生活中,有许多事情不能用借口来遮蔽的。不要找借口的思想能增强你的自我价值感,提升你对自己的尊重和爱。你将不再拉着别人为你做挡箭牌,并学会靠自己来创造新关系和新生活。当你放开你爱的人,不再躲在他们身后寻求保护,那么你们都将体验到一种难以置信的爱对方的自由。

当你意识到是你决定了自己的未来时,你就能更充分地体验人生。当你不要把自己的缺点、失败或胆怯归罪于他人,你就会为未来的圆满人生打下了基础。

推荐第7篇:让学生在体验中感悟 在感悟中内化

让学生在体验中感悟 在感悟中内化

有人说:现在的学生对生活好像越来越冷漠了,对人对事不善于从热心、怜悯、关怀的角度去思考,对养育自己的父母缺少感恩之心,对社会缺少一种责任意识。于是乎有大学生向狗熊泼硫酸、有年轻人围观欲跳楼轻生者,却不加阻止,反而讽刺挖苦的,这些现象都说明对中小学生进行人性化教育的迫在眉睫。

思想品德新课程改革的一个重要理念是“回归生活”——主要是力求使新课程更加贴近社会、贴近生活、贴近学生。这样的理念为学生的人性化教育洞开了新的天地。新课程教学中更加重视增进人与人的交流,促进人与人的合作,使学生获得了真正意义上的情感体验,在思想品德课上重视学生的情感体验这是在已往的课堂上很难做到的。

初中思想品德课的课程价值不只是着眼于知识与技能的强化,而更应当在于教学过程中能使学生滋润情感、端正态度,从中感悟,并内化为正确的价值观、人生观、世界观。为此,教师在教学策略的选择上必须着眼于贴近学生的生活,贴近学生的心理,将社会引进课堂,让课堂走向社会。体验性教学就是其中的优选策略之一。

一、思想品德课中应用体验性教学的必要性

1、与新课程理念一脉相承。体验性教学是指在教师的指导下,让学生联系自己的生活,通过学生的身体性活动,凭借自己的情感,直观的感受、体味、领悟去再认识、再发现、再创造的课程实施方法。在讲授七年级下册第三单元第六课时,恰逢“5·12汶川”地震,让学生利用新闻,网络,查阅相关资料,感受生命的坚强;为坚强喝彩。生动的实例,感人的场景,教师又利用多媒体制作了课件,进行直观的再现,更深切的情感体验,感动了每一个学生,令情感再次得到升华,真正使学生在体验中感悟坚强的力量,感悟生命的奇迹;既能使学生更深层次的感受坚强的意志品质作用,更能激发学生努力去做意志坚强的人。

思品课采用体验性教学,符合思品课的课程标准所提出的“在思品课的教学中,要不断创造条件,促进学生的道德践行,丰富学生的情感体验,感受和理解社会的思想道德价值”要求,有利于逐步“形成正确的道德观和良好行为习惯”,改变了唯有教师的话语霸权,实现学生学习方式的改革,显然与新课程的标准、宗旨等是一脉相承。

2、有利于学生的持续发展。体验性教学尊重学生的主体地位,不断激发他们的主体积极性,让他们在主动体验中认知所学内容,使认知内容与个人心理产生 1 “共鸣”,使学生切实感悟认知对象的价值和认知内容的涵义,通过体验性教学,不再局限于教者于学者的格局,而是真正发挥教师为引导者,学生为探究者的学习氛围,不再局限于教者说这是什么,学生理不理解都现认知为是什么,而根本没有进行自我的思考于体验的过程与空间。只有真正的发挥学生主体地位的教学,真正让他们在情感的体验中感悟到这是什么,应该是什么,进而自觉地将之内化为自己的行为准则,这既体现了新课程“以学生为本”的理念,更让学生在体验中认知,在认知中感悟,从而促进自身可持续发展。

二、思想品德课中开展体验性教学的具体方法

1、在情境中体验,在体验中内化。

要使学生在思想品德课中真正融入体验性教学,教师就应在日常教学法中结合教学内容和学生实际,恰当地运用音乐作品、故事、问题、诗歌、小品、实物演示、直观的音像等手段来创设情境,促使学生在现实环境与活动的交互作用中统一和谐,获得学生身心的全面发展。

(1)运用音乐、诗歌、图片、视频等手段优化教育环境,创设视听情境。如在“自信是成功的基石”这课教学中,我出示了刘翔在奥运会比赛前自信的讲话和他在比赛时精彩的场面,引起学生共鸣,确信自信是成功的基石,自信将让我们更快获得成功。在“走进法律”感受身边的故则的教学中,我请学生事先准备了小调查,感受身边的规则,让喜欢运动的学生,为大家介绍关于竞技场上的诸多规则,教师搜集网络视频资料,展示给学生,使学生体会生活处处有规则,没有规则的生活又会是怎样,自然引发了学生认识到有规矩、懂规矩、守规矩十分重要,使呆板的知识内化为自己的真实感受。类似的视听教学情境对学生起到暗示的作用,促使学生自觉地投入到学习中来。

(2)运用小品、表演等方式创设情境,利用角色体验使学生获得身临其境的感受。如在学习“彼此尊重才能赢得尊重”这课时,我充分利用生活中的小事例,以学校,家庭,公共场所为模拟场景,进行小品表演,进行直观教学,让学生换位分析、思考、体会,在活动中使“彼此尊重才能赢得尊重”的主题得到内化、深化。角色体验的方式多种多样,可以是让学生进行哑剧表演,促进学生非语言沟通能力的发展;也可以是角色的互换。如在学习“我能行”这课时,我请三位平时性格不同的同学,分别扮演自卑、自信、自负,与他们在日常生活学习中的性格截然当反,三种不同的性格体验,通过表演使表演者体验不同态度的不同感受,促使他向好的方向转变。角色扮演的热烈的情绪会渲染整个学习环境,全体学生都在无意识作用下不知不觉地进入了角色,最深切、最生动地经历了角色的心理活动过程。

2 (3)运用想象创设情境,在想象中体验,在体验中感悟。当学生没有相应的经验,教师可引导学生通过想象建立一种与教学有关的情境,进而让学生进入这个情境进行体验学习。如学习“自立与自主”这课,我假设了学校取消了班主任制度,没有了班主任的管理,你该如何安排自己的学习?假设父母外出一周,只有你一个人在家,你会怎样安排自己的学习?通过学生在这虚拟环境中的体验、感悟,将课本知识所要求的“青少年要自立、自主”主题内化为自己的情感,自己的行为准则。

(4)运用心理测试,加深学习心理体验。如我们在学习“自己的事自己干”时,我出示了一组测试题,检测学生的日常的自理能力。这组测试题共有15题,每题分ABC三类,每类又有不同的比分,测试结果以分数为界分四类,我在课内请学生自我判定。面对测试结果,有些学生激动不已,自豪地宣布“我有较强的自理能力,我将继续保持”;有些学生被测试为自理能力较差,低头不语感到羞愧,决心增强自理能力,做生活的小主人。这组测试,使学生了解到自己的自我自理水平,为学生培养自理自立能力提供了科学的依据。学生通过类似的测试,加深了自己的体验,拨动了学生的心弦,振奋了学生的精神。

2、在实践中体验,在体验中升华。

思想品德课也是一门实践课程,教师可以组织多样的实践活动,通过多种实践途径,让学生在活动中学,在活动中用,增强学生的实践能力。

(1)让学生在大自然中体验。例如在七年级上册的教学中,学习“多彩的生命构成了缤纷的世界”这节内容时,教师可以组织学生走出课堂,来到校园,来到大自然,亲身感受生命的多彩,世界的美丽。这是一种别致的学习体验,同学们在万物欣欣向荣、充满生命力的大自然中,体验到了生命的美好,激发了融于大自然、热爱大自然的意识,不仅达到了本课原来的教学要求,还帮助学生形成了生态意识、环保意识。

(2)让学生在社会实践中体验。在这种实践中,可以让学生承担或扮演一定社会角色,体验者更容易理解、感悟那些实际角色承担者的生存处境,反思自己的生活方式和道德境界,努力使自己形成该角色所需的道德境界。如学习了“走向自立人生”后,我组织学生自主选择去做一件你以前没做过的自立的事情。有些学生选择了学习烹饪、有些学生选择周末帮父母当一天家;有些学生选择去在这一周中学会做大米饭,洗衣服,整理好自己的房间等等。通过这些体验活动,我们的学生自立能力有了提高,而且真切地感悟到父母的艰辛,劳动的辛苦,激发了他们热爱父母、热爱劳动、热爱学习的热情,也使他们更有社会责任感。

3、教师主导,课堂情趣盎然

开展体验性教学突出学生的主体作用,但不能忽视教师的作用,教师仍要起主导作用。教师是体验性教学的设计者、组织者、学生兴趣的激发者。教师在组织体验性教学中,也要注意培养学生良好的行为习惯,学习秩序,要注意课堂中的随机变化,让我们的课堂活而不乱。

(1)教师可以成为活动的参与者、合作者、教师自身也应积极带入体验性教学中。例如学习“面对挫折也从容”时,教师就可与学生一起分享自己的生活中不如意的事情,,让学生真切体会到生活中处处有挫折,但面对挫折要学会从容面对。学习“我能行”时,教师可以与学生交流自己因自信而成功的事例,现身说法,更有助于达成教学目标。

(2)教师自身的示范作用也可以成为体验性教学的一道亮丽的风景线。常言道“言教不如身教”,教师自身的示范将为学生树立学习的榜样。教师的自尊、自爱、自信、乐观、勤奋、自强,以及对生活的态度等都将成为课程资源的一部分,有助于学生更好地理解教材,形成积极的人生态度和良好的行为习惯,为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。

实践证明,教育不能让学生远离现实世界,课程不能成为隔离学生与世界交往的屏障。思想品德课要求通过对自我、社会和自然之间内在联系的整体认识与体验,实现自我与社会的和谐发展,与生活的世界形成一个有机整体,在思想品德课的日常教学中进行体验性教学,能促进学生对感知的事物、知识在头脑中重新组合、选择与建构,更有利于学生正确的情感、态度与价值观的日渐形成。学会学习,学会竞争,学会开拓,学会创新的同时,更让他们学会做人,用不断改造和推进的经验建构成自己真正的生命活动,自己的生活。

推荐第8篇:在自主学习中感悟 在体验感悟中成长

在自主学习中感悟 在体验感悟中成长

《铁器牛耕引发的社会革命》课堂教学反思

“让学生成为学习的主体,让学生享受历史课堂的快乐”。一直以来,努力改变学生被动接受知识的学习方式和思维习惯,建立和形成充分调动、发挥学生主体性的“活力课堂”是我追求的的教育理想之一。2009年下半年,丹阳市为积极推进课堂教学改革,积极打造“活力课堂”,在全市骨干教师中开展了课堂教学大练兵活动。我被安排到新桥中学上了《铁器牛耕引发的社会革命》一课,为我践行这一教学理想提供了一次很好的实践机会。

一、注重知识的化繁为简、化难为简。《铁器牛耕引发的社会革命》这一课体现了春秋战国时期社会生产力有了迅速发展所带来的社会大变革。促进生产力发展的重要因素是铁器的使用,铁农具出现以后,牛耕渐趋普遍起来,生产力的发展使得社会关系发生了巨大变化,因此引发社会的大变革。因此本课的主体线索是:生产工具——生产力——生产关系——社会性质变革。按照这样一条线索来设计本节课就显得流畅很多。但这节课知识跨度大,并涉及到生产力与生产关系的基本原理问题,鉴于七年级学生的认知能力,教学重点的设计应放在商鞅变法的内容和作用上。本课教学中基本做到了由具体知识提升到理论,但涉及而不深入,点到为止,避免了陷入到理论知识中而花费大量时间。用组织学生思考、讨论、表演等一系列活动来深入分析本课的历史史实,从而突现出了本课的教学重点知识点。

二、注重师生的互动与交流。教师在及时启发和引导的基础上,充分调动学生思维和参与的积极性,结合多媒体课件的使用,使抽象的书本知识能直观形象的展现给学生。如在讲“千耦其耘到个体农耕”一目时,课前布置学生分组收集资料将全班同学分成石、木、骨器组、铜器组和铁器组等几个组,收集相关的生产工具资料,整理后以各种形式在课堂上展示,比较人类生产工具不断进步的情况。继而分析、归纳出从石、木、骨、蚌农具到铁农具的发明和使用是生产工具上的变革;从完全的人力耕作到利用畜力耕作,是农耕史上的一次变革。而这种变革引发人类社会由奴隶社会向封建社会过渡。课堂实践证明,由于在本目教学过程中,通过学生上台展示、组织学生思考、讨论等一系列活动都是让学生自主完成,教师在这过程中起的作用是穿针引线,点拨引导,学生在学习过程中非常活跃、思维火花不断蹦现,见解独到,避免了教师陷入到理论知识的讲解中而花费大量时间,起到了事倍功半的效果。

三、注重循序渐进的培养学生分析总结等能力。教师设问由浅入深,学生训练由简到难。例如:本课从课堂中对三个内容的归纳与总结:第一个古代农业生产工具的表格在提问回答的基础上由多媒体投影逐步展示出来,学生可直接观察认知:第二个各国变法改革由教师提出问题要求,学生在快速阅读教材的基础上自主找出“战国时期有哪些著名的变法”;第三个在充分学习后,要求学生根据本课所学知识归纳出商鞅变法的目的和措施,从而锻炼学生概括归纳能力,同时巩固了本课所学的重点知识。

四、注重对重点内容的处理和教材的优化。本课的教学重点有两点,在知识与能力方面,通过学习商鞅变法,认识战国时期的社会变革;在过程与方法方面,在收集资料的过程中培养学生的团队精神。

如对第二个子目《竞相改革的时代风潮》,只是把其作为一个过渡,引入商鞅变法,因此处理比较简单,由学生阅读,找出在这一时期有哪些诸侯国进行了哪几次变法即可。重点是在第三个问题,也是难点,如何讲解这一问题费了很多的脑筋。最终采用了如下的方式:首先让学生介绍商鞅的生平,教师做适当补充即可。然后设置了三个环节,分别是:学生自编自演历史剧《商鞅舌战顽固大臣》、自主完成商鞅变法的内容和意义、商鞅最终被车裂而死,是否表明变法失败?而对商鞅变法的主要内容又设计了学生阅读归纳;讨论思考,说出变法的任一条措施施行的意义或作用;进一步归纳按“富国”、“强兵”、“加强中央集权”

三个方面请归纳商鞅变法的主要内容。让学生全方位、多角度了解商鞅变法的主要内容和意义。而对学生合作学习的培养,课文中除多处小组讨论外还特意在第一目分组让学生归纳人类生产工具的演变,推选代表上台介绍,在第三目让学生自编自导自演历史剧《商鞅舌战顽固大臣》通过分工合作收集资料,编排历史剧,培养学生的集体协作精神、团队精神。

五、注重历史知识的拓展。“读史明智”,“以史为鉴”,这是历史教学的终极目标。本课在讲授新课知识后,针对商鞅变法,对课本知识进行拓展、深化,如对商鞅之死与变法成败问题的讨论,让学生明白商鞅变法符合时代要求,推动了社会的进步,培养学生勇于改革的意识和创新精神。通过商鞅之死,让学生明白改革不是一帆风顺的,有时甚至要付出生命的代价,帮助学生树立“实现抱负不怕挫折和牺牲”的观念。在完成上述任务后,又设计“穿越时空”一问,把商鞅变法与当代改革开放相比较,引导学生通过商鞅变法理解改革开放对近代中国的重大意义。

六、注重教学手段方法的多样化。导言以农村学生常见的小农具入手,设问、激趣、讲授新课,让学生分组合作上台介绍农具演变过程,自主学习完成有关教学内容,分组讨论相关问题,自编自导自演历史剧,在本课教学内容的主线下通过多样化的教学手段,让学生通过动手、动口、动脑,不断激趣、刺激其学习的兴奋点。结尾更是以诗歌的形式结尾。一方面激趣,另一方面让学生阅读中对本课知识作一梳理。

作为借班上的展示课,总体对课堂教学效果我是满意的,但也存在一些不足,如对学生的自编自演的历史剧,由于时间关系没能作适当指导;本课的课堂活动较多,但相应的评价较少;由于对学情的不了解,前面授课时间较长,导致学生最后的练习没能很好完成,草草了事。这是本课教学的憾事,今后的教学中将倍加注意这些问题。

“授之以鱼,不若授人以渔”。这节课我的总的教学思路就是把课堂交给学生,自己“退居二线”,学生能讲能做的,让学生自己完成;学生可以通过合作学习完成的,让学生合作完成。教师的任务就是在学生无法独立完成学习任务时,创设情境引导学生探究完成;学生探究学习时出现偏差,引导学生回归正途。让学生在自主学习中感悟历史,在体验感悟中快乐成长。教会他学习的方法,比教会具体知识更令他终身受益。相信学生,把课堂真正交还给学生,充分发挥学生学习的主观能动性,你会发现,其实学生的创新思维远超我们的想象、观点见解也远在我们预料之外。其实,这何尝不也是一种教学相长?活力课堂录入:

推荐第9篇:在诵读中感悟美 在感悟中传播美

在诵读中感悟美 在感悟中传播美

“眼睛,给了我们色彩,把我们领进绚丽多姿的大千世界;耳朵,给了我们声音,让我们聆听大千世界的奇妙交响和神秘的诉说。”这是桂文亚的《你一定会听见的》文中的一句话。(选自《少年文艺》1996年第7期),现已被采用为上海九年制义务教育课本七年级第二学期语文课本的第三课。还选入沪版七年级第二学期的语文书第三课,及鄂教版七年级第一学期语文书第十六课。改写版的选入北师大三年级第二单元第三课。桂文亚的散文里,有一个永恒的话题,那就是“美”。《美丽眼睛看世界》共有三十二篇作品,其中六篇就是为“美”而写:美在发现、秩序之美、美在颜色美、自然美、孤独美。在她的心目中,生命之美、人间之美,都有待我们去发现、去享受。执教这篇文章的整个过程,也是认识文中的美、生活中的美的过程。

桂文亚,1949年生于台北市,安徽省池州市人。曾任联合报记者、副刊编辑,兼任母校世新大学国文、采访写作课程十年。现任联合报系民生报儿童组主任,儿童丛书主编。15岁第一篇作品刊载大华晚报;20岁出版第一本散文《裁冰集》。至今40年,创作及编写成人文学30种,编辑少年儿童读物近400种。1981年始,专心致力于儿童文学媒体推广及编写工作。出版作品:《思想猫》《班长下台》《美丽眼睛看世界》《长着翅膀游英国》《哈玛!哈玛!伊斯坦堡》《来和小羊羔照个相》等。得奖记录包括:1995年第八届中华儿童文学奖、1997年第10届信谊儿童文学特别贡献奖、2001年世新大学45周年校庆十大杰出校友、2003年中国大陆第6届宋庆龄儿童文学奖。她愿意用文字与孩子直接交流,交流有关爱的内容。从而启发人们关注身边的点滴事物,倾听身边的一切声音,去热爱我们的生活。

而这篇文章全文都采用第二人称“你”来叙述,读者很容易就获得认同感。阅读时,我们仿佛感到作者在和我们谈心,亲切随和,娓娓道来。文字的活泼风趣和优美象形,把“声音”写得富有诗情画意。运用了大量的排比,增强了文章的表达效果。文章的

1、

2、3段构成一组排比段,形象地铺陈出那些富有诗意但又细微得难以觉察的声音。而文中运用提问、设问、反问等多种问句,又能不断激活读者生活体验,引发读者思考。

面对这样一篇比较抽象、耐人寻味的文章,我把教学重点放在指导学生理解“为什么你一天天长大。却逐渐失去了听的兴趣,好象自己的耳朵已关闭”?教育学生用心倾听周围的世界。

教学中,我先是通过预设的几个问题让学生理清了文章的思路,然后引导学生体会文章的语言美,同时注意启发学生的思维,激活学生的感受,使课堂教学收到了比较理想的效果。在导入环节,激活学生的生活体验,进入到本课学习的情境。新授环节,把重点放在对本文语言的赏析上,让学生在反复诵读中体味文章的语言美。

首先,作者对声音的描写生动形象,活泼风趣,充满了诗情画意。其次,排比句、排比段的运用,使文章结构更工整,语势强烈,增强了文章的表达效果。通过反复朗读,让学生体会作者的行文技巧。因此在教学1-5段时,设计了这样一个过程:先读一读,看自己喜欢哪一段?D?D再说说喜欢的原因,读给小组同学听一听?D?D最后代表小组在全班朗读,让同学猜猜自己喜欢的原因。其实这样一个过程就是引导学生读书的过程,即“在读中感悟语言,再通过读表达出来”。“读书百遍,其义自见”,让学生反复朗读课文,领会运用排比等修辞的表达效果,品味文章生动形象、活泼优美的语言,通过朗读唤起学生的情感体验。

应该说本节课的预习任务完成的较好,课堂上学生充分地朗读感悟以后,教师采用灵活多样的形式和手段来检验学习效果较好。根据课文内容引导学生个人读、小组读、分角色读、合作读、齐读;读给自己听、好朋友听、老师听等,从课堂上可以看出,学生读书的热情被极大地调动起来,全身心地投入到读书活动中,读书对他们来说,已不是负担,而是愉快的事情,因此,在较短时间内高效完成了有感情朗读课文的任务,同时,感受到读书的乐趣。

学习课文时,可以看出,学生对本文非常感兴趣,在课上运用不同形式让学生通读了几遍课文,每一次读,同学们都充满着热情,他们对课文中所描述的声音感到好奇,也感到新鲜,在其中培养学生想象力,因为世界上的声音有的是我们能听见的,有的是听不见的,也许正是那些听不见的声音才更有趣,我们想象出了许多声音,使我们更加热爱大自然,更加热爱生活,以此来激发学生观察世界的兴趣,来体会生活的美好。

另外,本节课最后一个环节的设计也颇具特色,我再次提升,利用多媒体课件再现生活情景,让学生在用心聆听的同时拿起手中的笔写一写。这一环节的设计,为学生创设了情境,练习习作。既引导学生要用心来聆听世界上的声音,又为学生提供了一次非常好的练笔机会,可谓一举两得,真正做到“用好教材,超越教材”。在这一切的声音中,我们渐渐长大,渐渐体会到世界上的未知世界。在倾听中,我们学会了思考,学会了辨别。声音为我们的大千世界增添了一道风景,为我们的生活增添了一份色彩。因此,耳朵也决定着一个人的命运。我们是否正确运用我们的耳朵了呢?我们总是在父母的叮嘱声、老师的教育声和社会上人们的话语声中成长,所以我们就要运用我们的耳朵聆听对我们有益的教训,拒绝对我们有害的事情发生。充分的阅读时间,让学生自由阅读,品味语言,重视了学生个性化阅读。通过对词的推敲,通过比较,让学生在朗读中咀嚼品味词语的精妙。“其实,这些声音我们太熟悉不过了。可有的同学却从没有听见,这是为什么?”这一问题是本文的重点,也较难理解,有心的学生一定会提出。教师把问题的提出权解答权还给学生,让孩子们通过讨论、体味,在与同伴的思维碰撞中得出自己的结论。通过让孩子亲身体验,明白怎样才是用心去听,不觉中解决了难点。又落实到了抒发感悟的写的训练。

我们既要用心去品味我们聆听到的一切,又要用心体会所听到的声音的不同与不同的内容,以丰富我们的内心世界。我们既然有着丰富的内心世界和可以观察外界世界的器官――耳朵、眼睛,那么,就让我们一起运用眼睛,仔细观察大千世界;运用耳朵,细心的聆听我们那大千世界中的奇妙的交响、神秘的诉说吧!让我们多一份心,去体会世界的丰富多彩,去体会丰富多彩的世界中的美好。用心聆听世界,你会变得无比的开心;用心聆听世界,你会变得更有爱心;用心聆听世界,你会发现,原来我们的世界不是那么空洞,反而变的丰富、多彩……

推荐第10篇:反思中教学 感悟中成长

反思中教学,感悟中成长

在新课程标准的颁布和实验启动过程中,我已连续参与了二轮高一学年的教学课程改革,作为青年教师的我,在此过程中深刻地了解和学习了新课程标准,体会到了只要把理论与实践真正结合起来,就会尽快地跟上时代的步伐。现就目前为止我的数学教学工作进行反思,反思自己在教学实践过程中的种种得失,我是从以下几个方面展开的。 一. 与时俱进的教学理念:

新课程标准理念要求教师从片面注重知识的传授转变到注重学生学习能力的培养,教师不仅要关注学生学习的结果,更重要的是要关注学生的学习过程,促进学生学会自主学习、合作学习,引导学生探究学习,让学生亲历、感受和理解知识产生和发展的过程,培养学生的数学素养和创新思维能力,重视学生的可持续发展,培养学生终身学习的能力,因此我们应该更新教育观念,真正做到变注入式教学为启发式,变学生被动听课为主动参与,变单纯知识传授为知能并重。在教学中让学生自己观察,让学生自己思考,让学生自己表述,让学生自己动手,让学生自己得出结论。课堂教学应将学生的学习过程由接受—记忆—模仿—练习转化为探索—研究—创新,逐步培养学生发现问题—提出问题—分析问题—解决问题—再发现问题的能力。教师要在反思自己教学行为的同时,观察并反思学生的学习过程,检查、审视学生在学习过程中学到了什么,遇到了什么,形成了怎样的能力,发现并解决了什么问题,这种反思有利于学生观察能力、自学能力、实验能力、思维能力和创新能力的提高。 二. 教学方法,教学手段应灵活多样:

所谓“教学有法,但无定法”,教师要能随着教学内容的变化,教学对象的变化,教学设备的变化,灵活应用教学方法。数学教学的方法很多,例如对于新授课,我们往往采用讲授法来向学生传授新知识,当然要配以多样的习题来帮助学生理解;对于复习课,我们往往通过各类习题来帮助学生复习总结已学过的知识;有时我们还可以结合课堂内容,灵活采用学生上讲台、游戏比赛、讨论、作业、练习等多种教学方法。在一堂课上,有时要同时使用多种教学方法。“教无定法,重在得法”。只要能激发学生的学习兴趣,提高学生的学习积极性,有助于学生思维能力的培养,有利于所学知识的掌握和运用,达到课堂教学的效果,都是好的教学方法。

另外在新课标和新教材的背景下,教师掌握现代化的多媒体教学手段显得尤为重要。多媒体教学有以下一些明显的优势:一是能有效地增大每一堂课的容量;二是减轻教师板书的工作量,使教师能有精力讲深讲透所举例子,提高讲解效率;三是直观性强,容易激发起学生的学习兴趣,有利于提高学生的学习主动性;四是有利于对整堂课所学内容进行回顾和小结。特别对于立体几何中的一些几何图形、一些简单但数量较多的小问答题、文字量较多应用题,复习课中章节内容的总结、选择题的训练等等借助于投影仪来完成会事半功倍。

三.要做到重点突出,难点破之有效:

每一堂课都要有教学重点,整堂的教学都应该围绕着教学重点来逐步展开的。教师在上课开始时,可以在黑板的一角将这些内容简短地写出来,以便引起学生的重视。讲授重点内容,教师应该采取一种最通俗易懂的,最适合自己学生的教学方法来讲授,也可以从多个方面来讲解,重要的是要配以基础,经典的习题,当然适当地插入与此类知识有关的笑话那是最好不过了,使学生对所学内容在大脑中留下深刻的印象,激发学生的学习兴趣,提高学生对新知识的接受能力。在选择例题和习题时最好能从易到难呈阶梯式展现。这既符合学生的认知规律,对突破教学难点也是有帮助的。一堂课难点不宜太多,突破一个就可以了,最好的突破方法还是在讲之前就应该先做好铺垫,扫清后面可能出现的障碍,一步一步的接近目标,这样效果比直接讲要好的多,这种方法我是屡试不爽。

四.学生是主体,老师是主导:

课堂上学生是主体,老师是主导,教师要围绕着学生展开教学。在教学过程中,自始至终让学生唱主角,使学生变被动为主动,让学生成为学习的主人,教师成为学习的领路人。在一堂课中,教师要做到精讲,尽量少讲,让学生多动脑,多动手。刚毕业那会,每次上课,看到学生一道题目往往要思考很久才能得出答案,我就有点心急,每次都忍不住在他们即将做出答案的时候将方法告诉他们。这样容易造成学生对老师的依赖,不利于培养学生独立思考的能力和新方法的形成。学生的思维本身就是一个资源库,学生往往会想出我意想不到的好方法来。

五.重视基础知识、基本技能和基本方法

很多教师把主要精力放在难度较大的综合题上,认为只有通过解决难题才能培养能力,因而相对地忽视了基础知识、基本技能、基本方法的教学。教学中急急忙忙把公式、定理推证拿出来,或草草讲一道例题就通过大量的题目来训练学生。其实定理、公式推证的过程本身就蕴含着重要的解题方法和规律,不讲公式的推导就直接让学生去做题,试图通过让学生大量地做题去总结出一些方法,规律。结果却是多数学生不但“悟”不出方法、规律,而且只会机械地模仿,思维水平较低,有时甚至生搬硬套;照葫芦画瓢,将简单问题复杂化。众所周知,近年来高考数学试题越来越新颖,越来越灵活,如果教师在教学中过于粗疏或学生在学习中对基本知识不求甚解,都会导致在考试中判断错误。另外现在的试题量过大,有些学生往往无法完成全部试卷的解答,而解题速度的快慢主要取决于基本技能、基本方法的熟练程度及能力的高低。因此在切实重视基础知识的落实的同时应重视基本技能和基本方法的培养。

六. 对学生特别是差生应鼓励为主:

课程的宗旨是着眼于学生的发展。对在课堂上的表现好的学生,教师应该适时适当给予鼓励。在课堂上,教师要随时了解学生学习情况的反馈。如在讲完一个概念后,让基础差的学生复述;讲完一个例题后,将题目数据改改,请中等水平学生上台板演。特别对于基础差的学生,更应该对他们多提问,让他们有更多的表现机会,同时教根据学生的表现,及时进行鼓励,培养他们的自信心,提高他们学习数学的兴趣,让他们能热爱数学,主动学习数学。 七.加强自身的学习,跟上时代的步伐:

俗话说得好,”给学生一滴水,自己要有一桶水”,教师要加强自身的学习,努力提高自己的教育教学水平,不断更新自己的教学理念,这样才能与时俱进,跟上新时代的步伐。另外新课改更要求教师要有团体,合作的精神。我们新教师应该多向经验丰富的老教师学习取经,博采百家之长为己所用。

总之数学教学中需要反思的地方很多,我们在教学过程中只有勤分析,善反思,不断总结,我们的教育教学理念和教学能力才能与时俱进。愿我们在工作中学习,在学习中工作,紧跟时代的步伐。

第11篇:读中感悟,读中熏陶

读中感悟,读中熏陶

崇文街小学 郭雪晶

所谓“书读百遍,其义自见”,说的就是朗读的效果。所以要让学生充分地读,在读中感知,在读中感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。

一、语感从引导起步

善于引导学生通过朗读来感受、欣赏、认识语言的音乐美。如《小小的船》,“弯弯的月儿/小小的船,小小的船儿/两头尖,我在/小小的船里/坐,只看见/闪闪的星星/蓝蓝的天。” 这四句短短的韵文,写得优美动听、富有情趣。在教学中,我首先用多媒体展示一幅画面:幽蓝的夜空中,闪烁着一颗颗星星,一个可爱的小女孩提着小灯坐在月亮上欣赏着美丽的夜色。美妙的画面很快就把学生带入了情境,然后在画面的下端出示课文内容,重点指导学生朗读。1.帮助学生划出轻声词:“月儿”“船儿”(用“~~”表示),指导学生读出轻声。2.根据内容划分出音步(用“/”表示),读出顿挫舒缓的节奏;3.确定朗读的重音(用“・”表示)。这样,强弱的重音,加上顿挫舒缓的音步,节奏更加鲜明,形成了独特的音乐美,极具感染力。

二、语感从模仿开始

低年级的学生模仿能力强,借助他们的这一优点,在指导朗读的教学中坚持以学生为主体,教师为主导,训练为主线的原则,把指导学生朗读贯穿在全部教学,充分发挥教师的示范作用。示范朗读可以是老师示范,也可以听录音。低年级学生学习朗读是学习语文的开始阶段,他们理解能力差,所以,有感情地朗读对他们来说是很难,这样就需要教师正确、耐心地去指导、范读,教给他们读的方法。因此示范朗读不是单纯地古板地听完朗读就行,而是要进行朗读的评析,在评析中让学生理解课文内容,领悟语感,体会感情,然后,再仿读。如:《一次比一次有进步》教学中,朗读燕子妈妈和小燕子的不同语气,我先示范,读小燕子的话时,语速可稍快,读出它每一次有新发现后的那种兴奋的心情。朗读燕子妈妈的话时态度亲切,读时,语速较慢,要读出激励、赞扬的语气 。然后让学生进行模仿。我让学生自由读、指名读、评价读,体会燕子妈妈一次又一次耐心的启发、鼓励小燕子去观察。这样老师的范读不仅仅是让学生在模仿,而且让学生在老师范读中掌握了朗读的方法。

三、语感从理解句子入手

理解句子是理解句群,甚至是理解段、篇的基础。一年级应就理解简单句进行严格的训练。在训练中要启发学生掌握理解句子意思的基本方法,就是抓主干理解句子意思。要引导学生感性认识一个句子一般包括两部分,开头部分讲的是“谁”或“什么”,接下去的部分讲的是“是谁(什么)”、“做什么”、“怎么样”,表达这两部分之间的关系只有三个基本句式,即“谁(什么)是谁(什么)”、“谁(什么)怎么样”、“谁(什么)做什么”,按这三个句式引导学生理解句子意思,在这基础上体会修饰语的意思,体会句子所表达的丰富的意思。如第一册《四季》中的“谷穗弯弯,他鞠着躬说„„”,抓住“弯弯”“鞠着躬”这两个词来理解谷穗的外形,从而明白秋天是个丰收的季节。用同样的方法就可以让学生理解“雪人大肚子一挺,他顽皮地说„„”,也让学生从理解句子开始,再体会修饰语的意思,从而体会句子所表达的丰富意思。

在朗读过程中,学生可以清晰地感受到文章那极具感染力的语气、节奏、句式、格调之美,可以充分地感知作者所描绘的意境之美、所表达的深刻意蕴,可以和作者的情感融为一体,产生共鸣。

第12篇:学习中感悟 激励中奋进

学习中感悟 激励中奋进 ——习近平总书记对李保国同志先进事迹的重要批示让我们读懂了什么

近日,习近平总书记对李保国同志先进事迹作出重要批示,指出:“李保国同志35年如一日,坚持全心全意为人民服务的宗旨,长期奋战在扶贫攻坚和科技创新第一线,把毕生精力投入到山区生态建设和科技富民事业之中,用自己的模范行动彰显了共产党员的优秀品格,事迹感人至深。李保国同志堪称新时期共产党人的楷模,知识分子的优秀代表,太行山上的新愚公。广大党员、干部和教育、科技工作者要学习李保国同志心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献的高尚精神,自觉为人民服务、为人民造福,努力做出无愧于时代的业绩。”认真学习、细细品味习近平总书记的重要批示,深受教育,备受激励。

榜样的情怀。批示指出,“李保国同志35年如一日,坚持全心全意为人民服务的宗旨,长期奋战在扶贫攻坚和科技创新第一线”。如一日,为人民,第一线,充分体现了李保国同志作为一名共产党员的公仆本色和作为一名教育科技工作者的百姓情怀。我们身为党员干部,应当具有这样不变的本色和不渝的情怀,时刻把群众利益挂在心上,真心实意为党和人民干事创业。

榜样的事迹。批示强调,李保国同志“把毕生精力投入到山区生态建设和科技富民事业之中,用自己的模范行动彰显了共产党员的优秀品格,事迹感人至深”。模范行动,优秀品格,是李保国同志用自己的生命和实际行动书写的,是一名真正共产党员先进事迹的真实写照。向李保国同志学习,就是要怀着一腔热血和抱负,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中,勇于走在时代前列。

榜样的分量。批示指出,“李保国同志堪称新时期共产党人的楷模,知识分子的优秀代表,太行山上的新愚公”。习近平总书记的高度评价和赞誉,分量很重、褒奖有加,告慰逝者、激励来者。李保国同志为广大党员、知识分子树立了榜样,在百姓心中树起了丰碑。决胜“十三五”、全面建成小康社会,需要千千万万李保国式的先进典型。

榜样的精神。批示要求,“要学习李保国同志心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献的高尚精神”。心系群众,就是要像李保国同志那样,心中始终装着人民,唯独没有自己;扎实苦干,就是要像李保国同志那样,从一点一滴做起,把业绩写在大地上;奋发作为,就是要像李保国同志那样,挑起为民谋幸福的重担,唱响生命价值之歌;无私奉献,就是要像李保国同志那样,不忘本来和初心,以愚公精神践行无悔誓言。

习近平总书记的期望。“自觉为人民服务、为人民造福,努力做出无愧于时代的业绩”,是习近平总书记在对李保国同志事迹的批示中,向广大党员、干部和教育、科技工作者提出的殷切期望。为人民服务、为人民造福,应当成为我们共产党人的自觉行动和毕生追求。当前,贯彻落实好习近平总书记重要批示精神,就是要把学习李保国同志先进事迹同开展“两学一做”、发挥党员先锋模范作用结合起来,同实施精准扶贫、打赢脱贫攻坚战结合起来,同推动科技创新、建设世界科技强国结合起来,守正笃实、砥砺前行,更好地促进经济社会持续健康发展。

第13篇:学中感悟 悟中践行

学中感悟 悟中践行

榆中县和平镇中心幼儿园

蒋宜荣

2018年4月8日——4月15日,我参加了兰州市2018年“千进八百互动”计划——百名农村幼儿园管理者培训,这次培训是一次学前教育培训,在培训期间,我真真切切地感受到了新的理念,新的方法,现在我就这次培训做以总结。

一、理念指引,逐梦飞翔

十九大指出,“必须把教育事业放在首位,办好人民满意的教育”“幼有所育、学有所教”。刘志园长所做的“今天,我们如何当园长”即又理论的指引,又有实践的讲解,通过学习让我感觉到当一名园长必须智慧与担当并重,学习与创新相连。马秉禄所做的《落实十九大精神、办有质量的教育》,更是对教育事业做了精准的解读,让我们找到了办园的方向,提供了理论依据。马以念教授的《放眼看世界——不一样的幼儿园教育》,让我看到了各地幼儿园的教育差距,让我看到了我们幼儿园的不足。几位专家的精彩讲解,即让我看到了自身存在的不足,又让我找到了实现理想的方向,我将在今后的工作中努力工作,促进我园幼儿教育事业的健康发展。

二、观摩思考,寻找方向

通过几天的学习,我看到了兰州市实验幼儿园有着深厚的文化沉淀,校园干净整洁,教室环创主题鲜明、布置有方,每个班都有自己的特色,每个班都有自己的环创风格。育人氛围浓厚,值得学习与思考。几节公开课的展示,更是让人大开眼界。小班活动课《一步一步,走啊走》、大班艺术课《高迪的魔力建筑》等公开课的示范,让我眼前一亮,情景化、生活化、游戏化的教学设计,让课堂温馨而生动,幼儿学得愉快,教师教的轻松。让我看到了我们教师身上存在的不足。我将在今后的工作中,努力营造浓厚的文化氛围,实现教学课堂的转变。

三、凝心聚力,共创辉煌

教师是一所学校发展的基石,有着一支高素质的教师队伍就一定会推动教育事业的健康发展。在这次培训中,我看到了兰州市实验幼儿园有着一支高素质的教师队伍,他们不仅业务精湛、而且还很团结,具有乐于奉献的精神。在培训中,他们能团结协作,让培训有序的展开,在公开课的示范中,他们又多才多艺,推陈出新。再苦再累,他们都能笑对人生,听不到他们一丝一毫的怨言,有的只是付出与奉献。正是有了这样一支团结的的教师队伍,我们的培训才有了深度,有了广度。他们的这种团队精神,将助推他们走向更大的辉煌。

四、内化于心,践行与外

这次培训中,还给了我全新的培训体验,他们把茶道艺术跟培训结合起来,让学员们在品茶中受到传统文化的熏陶,参训教师心情宁静,思绪顿开,交流发言、净化心灵、启迪智慧。在品咖啡中集思广益,群策群力,把交流学习推向了高潮。诗意般的意境,把培训变得简单而有趣。开放式的培训设计,参观“兰州城市规划展览馆”更是把培训推向了高潮。学员在实践中感悟,在感悟中收获。放飞了心情、放飞了梦想。

相信,在这次愉快而又紧张的培训中,参训学员收获的不仅是知识的更新,更是心灵的放松,带着收获、带着思考,带着梦想,我们将在今后的工作中不忘初心、砥砺前行。

第14篇:从生活中感悟

从 生 活 中 感 悟

王 智 超

新教材的全新理念是:“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”。这就要求教师在思想品德课教学中,注意观察生活,积累经验,从日常生活的事例入手,把课堂教学与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂。把生活世界提供给学生去体验,让学生在体验生活的过程中掌握知识,发展能力,培养情感。

一、从生活小节入手,引入课堂教学

“好的开头是成功的一半”。要把学生引入课堂教学中,全身心地投入教学过程,就要从学生所熟知的日常生活入手。因为“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣”,兴趣是最好的导师。如果学生对所学内容感兴趣,就会产生强烈的求知欲望,全神贯注地投入到学习中去。例如:在学习《我爱我家》一课时,先让学生回家,请家长说说给自己起名字的过程和其中寄托的家长的美好期待,然后在课堂上自愿介绍自己名字的来历。这样以来,学生纷纷发言,饱含真情地向大家介绍自己名字的来历。学生在介绍自己和听别的同学的介绍中,深深感受到父母、家人对自己的厚望和亲情。在此基础上,我引入新课:“简简单单的名字,寄予了家长深切的爱。我们从生命孕育的那一刻起,就在家温暖的港湾里成长。那么,家——是什么呢?让我们来共同走进我们的家——《我知我家》”就是这样的一个引入,学生在轻松、愉快的学习氛围中,带着浓浓的学习兴趣与我一同走进了新的一课的学习。

二.从生活分歧中,碰撞出真理的火花

美国教育教学中流行这样一句话:我听了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我懂了。这充分证明了实践在知识感悟中的重要地位。因此,在教学工作中,我着重组织一些让学生多看、多做、共同参与的合作活动。让学生在活动中,从所熟悉的生活中,去体验、去感悟。从事实中接受教育,产生情感的共鸣。如在学习“两代人的对话”一课时,我用献身说法,拉近与学生的距离,让学生自觉地反思自己的所作所为,做出理智的选择。

首先,我把自己的烦恼说给学生:“这几天,我遇上了一件烦心事,上小六的儿子作业写得潦草,我让他重新做,他居然说,他在班里已经算是好的了,有许多同学还不如他呢。我一边例说书写不认真的坏处,一边要求他重新写好,直到看着他重做工整了。没想到,我刚回头,就听他在身后说“真烦人!”声音出奇地大。近来这段日子,这句话常常挂在他的嘴边。同学们最近和父母发生过这样的事吗?”就是这样的一个家常事,我拿来与同学们共享。从而营造了民主、平等、和谐的课堂气氛,师生象朋友聊天似的,展开了平等对话,此时学生思想开放、思维活跃,联想丰富。同学们把目光投入到自身生活中,发现问题,提出问题。

接下来的活动非常地活跃,同学纷纷提出问题。如①我的烦心事是这样的„„;我与父

母冲突最深的一件事是这样的„„②小的时候,我们和父母之间也有这种感觉吗?③为什么原来和谐的亲子关系,现在会发展到格格不入呢?④我们应该怎样来改变这种状况呢?在学生互相交流,互相启发中,把父母与自己这两代人之间的冲突及解决办法作出正确的选择。从中意识到:严也是一种爱,“望子成龙,望女成凤”是天下父母的共同心愿,对子女的严,实际上是一种深深的爱。在潜移默化中,学生学会了换位思考,设身处地为父母着想,体谅父母的一片苦心,从而主动化解与父母之间的冲突,架起两代人沟通的桥梁。

三.从行动中,表现自己的长进

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。学以致用,知行合一,是思想品德课的生命所在。要把学生思想上的触动通过行动得以强化,就需要教师做进一步的引导。在学习了《报得三春晖》一课时,我就给同学们布置了这样的作业:①回家给父亲、母亲洗一次脚,并记述这一过程中,你、父亲、母亲的对话。②制定一份孝敬父母的计划,一周作一次总结,把你的经验介绍给同学。这样实践性的作业,学生除了口语表达外,更重要的是行动上的落实,从而把课堂上的情感体验与日常生活的行动结合起来。既扩展了知识技能,又提升了生活经验。在自己的行动中,亲自看到自己的长进,享受成功的快乐。

总之,在生活中感悟,是新课改理念下,我自己的一点小小的尝试。这种尝试,一方面拓展了学习的时空;另一方面把学习置于生活的大背景下,让学生在丰富多彩的生活中,与社会自然相融,使学生在学习中生活,在生活中学习,成为真正的社会人。从生活中来,到生活中去,让生命的活力在课堂上得以焕发,让学生在自然真实的主体活动中体验与创造,使学生能更好地懂得生活,理解生活,做生活的主人。

第15篇:生活中感悟美

生活中感悟美

生活中处处存在着美,到处都是艺术。井然有序的小家,明净的窗几,摆放得错落有致的各种家具,这是一种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美;落落大方,清新自然,这是一种自信的美;平和洒脱,超然物外,这是一种闲适的美;粗犷豪放,不拘小节,这是一种大气的美。这些生活中的美,只要我们稍加留意,也能为我们的生活添加一份色彩,一种快乐,一丝清爽。

除了生活中显而易见的美外,陪伴我们生活的还有大自然中的美。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美,美得清秀而丰盈,是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀,使人摆脱俗气,过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美,可能谁都会见过,只是大多忘记了欣赏,没有真正感到那种透视的美。

生活充满了美,让我们从生活中感悟美吧!

从视觉上,我们看到蓝蓝海洋之宽阔、小河流水之细腻、花儿盛开之美丽、春风抚柳之温心;从听觉上,我们听到惊涛拍岸、高山流水、鸟儿争鸣;从嗅觉上,我们嗅到花儿的清香、从味觉上、我们尝到酸甜苦辣;从肢体上,我们感觉到冷热温凉、粗糙光滑;我们从这些生活中感悟出美好,感悟出艺术无处不在。但生活是有限的,生活是在自然当中的,不是所有的人都登过喜马拉雅山,不是所有的人都登过太空;世界太大了,我们没有去过的地方太多了,可这不等于我们不了解喜马拉雅山、不了解太空,因为书本、电视去过哪个地方,所以我们在自然中感受不到的,可以到书本、电视那里寻找,一定能找到的,这样艺术的资源就更加丰富了,就能为创造更好的艺术做好铺垫。

美的感觉存在于心中,很多时候无法用文字表述出来,很多美好的思绪在脑海中一闪即过,无法捕捉。美不是空谈,而是要去体验、去感受、去欣赏。 “生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。” 这是法国著名雕塑家罗丹最著名的一句名言,他认为生活中到处都充满了美,只是我们缺少了发现美的眼睛。 在自然界中,美无处不在,有夕阳黄昏之美,有朝霞绚烂之美,有大海波涛之美,有森林翠绿之美。在人类的生活中,有绘画美,有色彩美,有建筑美,有音乐美。在《安格尔论艺术》中,他写道:“世界上不存在着第二种艺术,只有一种艺术,其基础是:永恒的美和自然。”大自然的美是永恒的美,人类崇高的感情是永恒的美,反映人类进步的艺术是永恒的美!

在艺术美的领域里,艺术并非高不可攀,驾驭它也不是易如反掌,只需要好好把握生活,从中发现美,领悟美,创造美,也是可以让我们在生活中感悟美——艺术美。

生活不都是快乐和幸福,同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远„„

生活中的美充斥在各个角落,要的是你学会发现,学会欣赏。练就一种修养,一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美,为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。

我们看不到断臂的维纳斯,却可以在生活中找到残缺的美;我们看不到毕加索的线条,却可以在生活里发现抽象的影子;我们看不到徐悲鸿的奔马,却能在平日里捕捉到傲视一切的英气„„

美是无时无刻存在于生活中的,有天然之美、视觉之美和艺术之美等,我们通过学习了《美学概论》,它告诉了我们什么是美,使我对“美”这种现象有了更深入的理解与认识。通常我们都是靠感性来理解什么是美、什么是丑,对美的认识仅仅“停留”在好看、美丽、漂亮,以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。自从学习了《美学概论》之后,使我知道了这种认识是非常肤浅的。《美学概论》这一课让我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质,艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。要想搞好文学创作就不能不学习美学。这是一门可以提高文学艺术的鉴赏能力,促进日后创作思想成熟和建立独特审美个性的人文科学。我认为文学应当是一门“综合的艺术”。大家都知道生活是艺术的根源,一切灵感的源泉是社会实践。但光有实践也是不够的,还要系统的学习文学理论,更重要的是学习“美学”以及哲学。哲学可以树立人生观,世界观,在创作中可以“心明眼亮”的站在一定的高度俯瞰“生活本身”,“透过现象看本质”从而客观的观察生活,更好的深入实际,写出不可多得的作品,创造出“不可一世”的贴切生活的人物。所以美学就是人们发现美的心灵的眼睛。《美学概论》这一课让我们明白美的定义与美的范围,如何用这双心灵眼睛去发现生活中更多的美,其实生活中存在着许许多多各式各样的美,等着我们去发现和感悟。

通过学习《美学概论》这门课程,让我懂得了如何在生活中感悟美,如何在生活中欣赏美,更让我懂得了在忙碌的乏味的工作,学习,生活之余,为他们增添一份色彩一份快乐,让生活中无处不在的美点亮我们的生活,通过发现美,感受美来焕发我们的精力,来增加我们的快乐,为我们的人生开启一道美的大门。

以上是我对这一阶段学习美学的一点感悟,不管是美的定义,还是看待生命中美的态度对我来说认识尚浅,我还需要更进一步的学习,不断的在学习中认识美,在生活中发现美,感悟美,在实践中体验美,让我们生活充满了美,能让我们能度过美好的生活。

第16篇:垂钓中的感悟

垂钓是一项高尚的娱乐活动,是一项有益于身心健康的活动,更是一项陶冶情操的活动。随着社会经济的发展和人们思想观念的转变,如今,越来越多的人加入到垂钓这项活动当中,且向着年轻化和专业化的趋势发展。

垂钓是一种心情,也是一种心境,能与水相亲,能与风相戏,能体会到一种没有压力的恬静,同样也有一份收获的喜悦。生活赋予人们太多的烦恼,而每个人的内心却渴望着快乐,尤其对脑力劳动者来说,在紧张的工作余暇,持竿垂钓一番,对调节大脑功能,消除疲劳,缓解压力大有裨益。

在垂钓这个世界里,无论你是初钓的新手,还是资深的钓鱼人,每个人的地位始终是平等的;无论你只是简单的拥有一根鱼竿、一套钓组,还是携带一套豪华的装备,每个人的心情都是快乐的;黎明的曙光透过云彩射入大地的那一刻,一个个简单的身影出现在了垂钓的路上,有人开车,有人骑摩托车,或独自一个,亦或三五成群,或在大河、大江,亦或湖泊、水坝。

选位,放竿,上线、调漂、配饵、垂钓,每一次都做着同样的动作,熟悉度却竟不相同,然而那份执着,那份专注却是毫无差别。有人频频中鱼,有人却一无所获,但每个人依然坚守着自己的钓位,依然沉顷在这个过程中,半天、一天,疲倦也害怕的从他们身边悄悄溜走,饥饿也消失的无影无踪。心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。这是一个真正属于钓鱼人的世界,人间的一切似乎都与他们无关。

从事此项活动,使人感触颇深,同样也折射出了诸多的生活道理。 首先,从垂钓活动的那份娴静来感悟生活。垂钓者大都沉静在一个人的世界里,一木一世界,岁岁又年年,不与无鱼而悲,随遇而安,不与中鱼而喜,沉着应对。人生旅程也是如此,有精彩,也有平淡,有顺境,也有逆境,所谓生活处处有精彩,精彩过后更多的是平淡;生活处处有坎坷,阳光却总在风雨后,而面对形式各异的旅程,随和是最美的答案。随和,是一种素质,一种文化,一种心态;随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。做到随和的人,必定是高瞻远瞩的人,宽宏大度的人,豁达潇洒的人。

其次,从搏大鱼的技巧来感悟生活。垂钓者每逢中获一尾大鱼时,往往采用敌进我退,敌退我进的迂回方式才可将鱼纳入囊中,殊不知,也可用迂回的方法让人活的更惬意,为人处世方可得心应手。生活中,人们在面对事情,处理问题时,总是被一种思想所左右,执着固然是好,但是发现这种执着已经偏离最初的本意,演变成一种固执时,迂回可能会起到事半功倍的效果。迂回也许是换一种思维,很多事情就能迎难而解,迂回也许是换一种心态,让你在平凡的世界里,做一个不平凡的人,迂回也许是换一种生活方式,在坎坷的人生之旅尽情的遨游。

最后,从渔获量来感悟生活。垂钓本来就是一个技术+运气的活动,很多时候人们在意的是享受这份垂钓的过程,而非结果。与其说这是一种境界,不如说是对待生活的洒脱。钓鱼如此,生活亦如此。纷繁的世界里,面对形形色色的人,纷纷扰扰的事,用一颗平常心去看待,不在乎得与失,不在乎成功与失败。携一缕阳光,踏上轻柔的泥土,让心灵超越世俗的羁绊,来品味青山绿水、袅袅人烟。

第17篇:无声中感悟心声

无声的语言 情感的交流

北京师范大学心理咨询中心

聂振伟

培训须知

•体现对当事人的尊重,报告案例过程禁止录音或拍照,除非培训工作需要,当事人允许。 •为学习效果,请大家全身心投入,不迟到早退。

•体验性学习,请作好准备的学员积极参与团体箱庭的演示体验组。

•爱护设备。所有设备(玩具等)是为培训使用的,请小心使用,用毕如数归放原处。

谢谢理解与合作!

•中国心理学会注册系统首批注册咨询师、督导师 (20年咨询经验,个人专业取向人本疗法) •2006年接触箱庭疗法

•2008年“5.12”回家计划中重点是心理剧、艺术治疗(游戏、绘画、手工、音乐治疗) •在个体咨询中尝试使用箱庭疗法,协助来访者进行自我探索。 •应用箱庭疗法进行咨询员、高校辅导员个人成长和督导

曼荼罗在藏密中作为修炼的形式和重要观想的内容。

•曼荼罗是梵文Mandala的音译;曼荼罗又译〝曼佗罗〞、〝慢怛罗〞、〝满拏啰〞等;曼荼罗意译〝坛〞、〝坛场〞、〝坛城〞、〝轮圆具足〞、〝聚集〞等;藏语dkyil-vkhor,音译〝吉廊〞,意译为〝中围〞。 是密教传统的修持能量的中心。茶花又名曼荼罗花,它是佛教中的吉祥花,相传佛祖传法时,手拈曼荼罗花,下起漫天曼荼罗花雨,象征宁静安详、吉祥如意。 •镇压一切邪魔。内城为方形城,各种不同内容的坛城,里面布置的佛像及装饰也不一样,每座曼荼罗都有自己的本尊。有的资料中记载:印度密教修“秘法”时,为了防止“魔众”侵入,在修法处划上一圆圈建一土坛,有时还在上面画上佛、菩萨佛,事毕像废。一般把划为圆形或方形的修法地方或者坛城称为曼荼罗。认为此处充满佛与菩萨,所以也称“聚集”或“轮圆具足”。在中国、日本、朝鲜等国佛教界亦把佛、菩萨像画在纸帛上,亦称曼荼罗。 用沙做坛城需要一定的修为,因沙极轻极易飘散 讲课大纲

活动1

自我探索练习

•假如我是一种花,我希望是-----因为------ •假如我是一种动物,我希望是----因为---- •假如我是一种乐器,我希望是----因为---- •假如我是一种食物,我希望是-----因为--- •假如我是一种交通工具,我希望是-------

因为-------

一、箱庭疗法简介

1、什么是箱庭疗法(又称沙盘游戏、沙盘疗法、世界技法)

2、箱庭疗法的材料

3、怎样使用箱庭疗法

艺术治疗的共同特点

•无声的语言,情感的交融,默默陪伴,显见心声。 •爱的力量的传递

•渗透着接纳、尊重、关注、同理心

心理研究实践探索

•人的心理看不见、摸不着,而且是发展变化的。怎样使其由无形变有形,一直是心理学家研究的重要课题。目前定量的研究仍然占有绝对的优势地位,但定量研究自身有许多难以解决的问题,尤其对于人的心理现象。第一,定量研究不能解决所有的心理问题。第二,将人的心理现象转化为量化指标时,有时解释十分牵强。力图科学化结果反而不科学。

•心理学的发展应该注重以哲学为理论基础的定性研究,继承其形而上、思辨的研究传统,在加上以宗教学、人类学、现象学、解释学、实证主义理论为主要理论基础,具有跨学科、多学科色彩的质的研究,即将量的研究、质的研究方法结合起来,具体问题具体对待,才是人的心理学研究的康庄大道。 箱庭疗法的理论思想

•把箱庭疗法作为罗杰斯的“以来访者为中心”疗法的延续或补充,强调治疗者在进行箱庭疗法的时候可以根据自己的个性,重视治疗者和来访者的关系及个案的流程和发展的可能性。

•河合隼(sun)雄特别主张,治疗者和来访者的关系非常重要,箱庭作品是在治疗者和来访者的关系中产生的。

箱庭疗法的治疗假设:

•每个人的心灵深处都有自我疗愈心灵创伤的力量,而沙箱创造了一个自由且受保护的空间,在治疗者的接纳和关注下,来访者的自我治愈力得到发挥。

•箱庭疗法帮助来访者的无意识原形意识化,将自己的内心世界外化到箱庭中。

•治疗假设:治疗的前提就是相信人在适当的情况下,都有自我治愈心灵创伤的倾向和能力。

•治疗师的首要任务是为来访者提供一个接纳、信赖、温暖和安全的制作环境,治疗师是陪伴者而不是指引者或控制者。

•在箱庭制作过程中,应尽量减少语言交流,更不要对来访者或其作品进行肯定或否定的判断,否则会打扰来访者。

活动2:自我探索 第一步:

•放松:闭上眼睛,进入自己的内在,调整呼吸---- 第二步:

•闭上眼睛,调整呼吸,同时慢慢地把手放入箱庭的沙土中,用手感受与沙土接触所传递给你的一切信息(自己内心的感受),放飞想象,-----当下的这一感受,使你的思绪------,产生出------全景画面-----,体验到一种怎样的情感-------,慢慢地感受-------

活动3:体 验 箱 庭:寻找未知的自己

•请每个人从玩具架上自由地选取三个玩具,分别代表“过去、现在和未来的你”。

• 选好后回到座位上,将“三个你”放在一张A 4白纸上的任何位置,将其圈上并注明过去、现在、未来。

•小组分享与互动(25分钟)

•第一阶段:分享 •每个组员轮流分享

1、选择“过去、现在、未来”的你时,你的内心语言和当时的情绪情感。。。。。 •

2、向组员介绍你选择的玩具以及其背后的故事 •第二阶段:互动 •

1、对组员所选择的“过去、现在、未来”的你,采用象征的方式谈自己的感受或谈你与组员的“过去、现在、未来”的你产生联结

2、用非评价、象征的方式和语言描述其他组员“过去、现在、未来”的你 •第三阶段:总结

•体验和分享的心得如你对自己有什么新的发现?

治愈过程怎样发生的?

•当自发性的心象在箱庭中表现出来以后,箱庭创作者的外在行为将发生变化。箱庭中的负面力量将得以转化。

•治愈过程和转化过程是统一的。

箱庭疗法的材料

•箱子(57厘米

72厘米

7厘米) •高度:视野之内

•内侧为蓝色:水和天的感觉——卡尔夫(包容、流动、遐想)

沙子

•沙就像土一样,包含着自然的、原始的的元素。沙子随处可见,是大自然送给人类(儿童与成人)最神奇的玩具。踏浪和沙雕可以说是成人诠释对沙的感悟和了解。

•沙子与箱子一起构成一个自由与保护的空间。

•沙子不是固体也不是液体,可以沟通人的意识与无意识世界。 •沙子教会人珍惜并敏感地对待身体的每一个器官。 •总结:回归感,大地感,整合作用。

玩具

第二阶段:实际体验

•请一位学员自由体验沙箱的制作

二、箱庭疗法的实施—制作 (怎样用箱庭疗法?) 学习笔记:

箱庭疗法的实施过程

1、箱庭疗法的导入

2、箱庭的制作

3、体验箱庭作品

4、箱庭作品的拆除

何时使用箱庭疗法

•一些心理学家如卡尔夫并不主张在治疗的最初阶段进行,提出首先应将治疗者与来访者之间关系的建立作为治疗的基础,在此基础上治疗者选择合适的时机问来访者:“你愿意进行沙盘游戏(sandplay)吗?

•如果对成人进行言语治疗没有什么进展,而他本人有愿意体验时,治疗者可以建议其接受沙箱游戏治疗。

•为了使成人来访者相信游戏不只是回归到童年,而且在评价现象、提供平衡感和整体感方面发挥着重要作用,治疗者可以同来访者讨论游戏的重要性和价值。

•“摆上你喜欢的任何东西”。

1、箱庭疗法的导入

•指导语:请用架子上的玩具,在沙箱里做个什么,做什么都可以。——充分给来访者自由表达的机会。

•或者说;“来,制作一个沙箱吧!”

•来访者一般看到沙箱和架子上的玩具就会明白。

•来访者也许会问:“动沙子吗?”“只放动物可以吗?” •“你想怎样都可以”“你按自己的想法就可以了”

指导语

过程:在制作过程中,来访者自己慢慢地挖掘这些意义,自己反复思考,对自己内心力量的一种挖掘。

原理:通过使用箱庭道具,从人心理的深层面的无意识来促进人格的改变。

无意识世界并不是用简单的理性、知性的方法就能够了解的,而需要综合细致的观察,敏锐的直观理解,温和的感觉,冷静的思考,来研究人的深层面无意识世界。

功夫在诗外!

对游戏作品的直接解释是没有必要的,

没有解释的游戏本身就是治疗。

•游戏使儿童内心情感得以外化。可以将人的心象充分地表现出来。

•心象就是意识和无意识、内心世界和外部世界相互交错时产生的由视觉所捕捉的映象,属于意识和无意识、内心世界和外部世界相互交错的领域。

•心理疗法重视来访者在治疗师接纳的和共感理解态度的支持下,使来访者关注自身的所思所欲,发挥自我发展的可能性及其有时往往难以语言化,这样,箱庭就作为一种视觉投射的表达方式,从某种程度就可以将难以言语化的无形的东西以心象的形式使其有形化。

2、箱庭制作(常用的提问)

•沉默:对环境存在压力感,或者过分追求正确性、完整性的来访者,可能在制作箱庭选择玩具时表现得非常慎重,会在玩具架前徘徊,会显得犹豫不决,还可能会抱怨缺少什么样的玩具,或在沙箱前构思良久。——说明他们在整理自己的内心世界。 •是人将无意识世界表现出来之前所作选择、思辨。 •如果沉默过久,治疗者也可以以温和和语气问: •“想找什么?” •“找不着,是吗?”

•“没有找到中意的,是吗?”

•无须更多的言语。不要使来访者觉得治疗者不耐烦了,在催促自己,可能的草草了事,会影响箱庭疗法的效果。 记录

•记录要在箱庭疗法开始前征得来访者同意。

•文字记录内容:开始时间、玩具的选择、摆放、移动的轨迹、作品的修改、交流的话语

•照相机记录:在不打扰来访者制作的前提下间隔性拍摄,从中可以看出来访者制作箱庭作品的大致过程,为日后的整理、分析提供更多的信息。

•录像设备:更详尽、准确地了解来访者的言语、非言语信息,者对于带有实验性质的箱庭疗法实践可能更有意义。

注意:构图位置——玩具摆放朝向

•玩具方向:具有方向性实物的方向。

•朝向左侧,意味着退行,朝向右侧,意味着进行;

•退行不同于退步、倒退,并非不好,可能是对自身人生目标的修订,以使其更为现实,更符合自身能力,更具可能性。同样,进行并非总是好的,不同于进步,过于强大的前行动力,可能使自己的目标超过自己所能把握的范围。

•朝向上方,意味着追求精神的享受,注意意识的内涵,朝向下方,则是追求物质、探索无意识的表现。

•四个不同的角落,四个不同的区域结合起来分析。

3、体验箱庭作品(过程3-5分钟)

•不要急于听取来访者对自己作品的解释或对话,给一点时间,让来访者安静地体验自己的内心世界。——“这是你自己的世界,请你用一些时间在自己的世界里神游一番,尽可能详细地品味这个世界给你的一切感受。”

•一种有意义的沉默。将注意指向来访者内心深处,因而有了更深刻的理解。

•此时,治疗者不加以任何评判,要以尊重、欣赏的态度对待这个世界,无条件积极关注和接纳来访者的创作以及此时的情感情绪。即使在治疗者眼里这是一个混乱的世界或者是个非常庸俗的世界,但这一切都是来访者的精神世界。由来访者自己演绎的一段鲜活灵动的心路历程。 •体验作品过程中,常常流露出或喜或悲、长吁短叹的神情,这些都应引起治疗者的关注与理解。 •“这似乎触及到你的内心深处了”。

•治疗师应以欣赏来访者箱庭作品的姿态,并通过支持、解释、整合、疏通、启发、帮助来访者澄清制作的箱庭作品所代表的意思、表达的主题。表达对来访者共感理解。在这种情况下,来访者对箱庭作品会作较多的说明,自然也会由此展开一些讨论,从而把治疗过程引向深入,最终促使来访者自我治愈力得以发挥,实现箱庭疗法的治疗目的。 箱庭疗法的象征意义(阅读p121-176)

•象征性的视觉形象比词语出现要早得多。人与人之间的交流初始是借助于心象语言,然后才出现跨越时空距离的口语交流,后来出现了文字,人们之间的交流方式、思维及认知方式中并非只剩下逻辑概念。

•相反,原始的思维认知方式——象征仍在发挥着极其重要的作用。甚至有时人们会感到用语言文字居然不能很好地表现自己的内心活动,显得苍白无力,也无法确切地再现自己的情绪情感。 •了解各种象征意义,才能更容易了解来访者,有助于同理来访者的心理状态,并为来访者提供更有针对性、有效的心理援助,使来访者能自由、安全地通过箱庭疗法整合自我,实现个性化,达到自我治愈的目的。

象征的特质

•习惯性象征:一种符号般意义。如国旗的颜色,交通标志、商业标志、机构名称的缩写等。 •偶发性象征:一件纪念品、某个场所或某种关系的发生都可能因为与自身曾有过的特殊情绪、心境有关而生成为自己这类情绪、心境的象征。

•普遍性象征:象征和它代表的东西之间有一种内在的关系,存在内在的一致性,而不是外在的一致。火:光明、权利、能量。是人类共通的,而不是个体的感觉。绿色:是勃发的青春好生命力的象征。能够被所有人所领悟。是集体无意识层面的“语言”。 象征勿僵化

•在分析心理学看来,事物的象征并非固定不变、一对一的关系,而是可变的。如:太阳也象征光明、活力。水是生命的源泉,茂密的森林、树木也同样具有这种象征意义。

•一种象征物也可能有几种不同的象征意义。

•不同的环境、不同的文化背景,对同一事物的象征意义会有不同的理解。 •在理解象征意义时,不应僵化、固着于一种解释。

象征与原型(荣格理论概念)

•原型是人类种系精神的沉淀之物。

•象征是原型的外在表现,原型只有通过象征才能有形地表现出来。

•原型深植于人类的无意识中,是未知的和不可知的,但却又始终影响着人类的行为和意识。 •人类只有通过象征才能或多或少地触及原型,认识原型,进而了解个体、集体的无意识内容。 •在荣格看来,象征不仅仅是一种符号,更重要的是,象征还是推动、促进个体心理甚至集体心理发展的力量。(出发仪式、得胜阅兵、默哀、结盟、结婚——海誓山盟,目的是唤发出人的内在精神力量。)

•广西出土有“北斗七星图”玄机的棺木板——天人合一。七星高照 箱庭疗法不同于精神分析

•尽管两者都研究象征,但精神分析中对象征的研究是为了深入挖掘各种象征意义的本源、内涵(似考古) ,而箱庭疗法不是去挖掘和探究象征意义的活动,象征在箱庭作品中只是手段、途径,而不是目的。

箱庭疗法的结束:

4、箱庭作品的拆除

•一次的箱庭疗法过程主要以来访者在所限定的时间(60为依据而结束。

分钟)内,来访者认为作完了或好了•作品整体印象发生了由消极到积极的变化,且较为稳定。 •自我像出现,且评价趋向辩证。

•有封闭、孤立、静止走向开放、共处、动态

•制作大地、山,并在山上放置象征自己的人物或动物,也有的会在上面放置带有精神世界象征意义的玩具,如寺庙、塔等。 怎样评价?

•“心灵的默默耕耘”在一定意义上符合禅宗所推崇的“静坐冥想”的体验。 •也有学者比喻是心灵中“苏州园林”。

•琼斯研究:儿童在箱庭中创造习惯表达的结构与皮亚杰对认知的发展阶段和规律的研究结果是一致的。箱庭世界的结构复杂性是随着年龄的增长而增强的。

丹科斯研究:除幼年有过性侵扰遭遇的男性很少触沙外,成年男性和成年女性在用沙方面没有什么差别,而且成年女性比成年男性更倾向于在箱庭世界中描述关系。

鲍尔在沙盘疗法标准化研究:发展了分析正常与异常组沙盘作品的常模。使沙盘成为一种测验。5岁之前儿童的作品中表现出更多于吃有关的主题;5岁之后,现实生活的主题出现更多,而且作品中出现许多动物;5-8岁阶段,交通工具是正常儿童最感兴趣的玩具;7岁以后,正常儿童作品中频繁出现树。如果儿童世界不能反映其年龄阶段的一般特征,则表明他们需要接受治疗。另外,如果被试所使用玩具有意识地表达一些问题,或者他们的世界是一种空世界,无组织的世界,攻击的世界,过度封闭的世界,无人的世界,则他们需要治疗。(p22)

沙盘适用人群:

三、箱庭疗法在学校中的应用 箱庭疗法在学校中的应用(一) •20世纪80年代箱庭疗法由学校咨询者和教师介绍到学校,箱庭疗法被看成是一种促进学业发展、心理成长、诊断和治疗干预的心理治疗工具并被广泛接受。人们开始认识到箱庭疗法能促进儿童的身体、社会、情感和学业能力的发展。

•箱庭疗法强调“自由与保护的空间”和“静默的见证”与学校心理咨询中所强调的“无条件的积极关注”是一致的。

•教育者在学校箱庭疗法中角色与临床治疗者的角色有所不同。华斯顿(waston)将箱庭看做一种艺术活动。他指出,教育者将箱庭应用于儿童,不是在进行治疗,而是在促进想象性的游戏。

箱庭疗法在学校中的应用(二) •国际箱庭疗法协会会员玛丽•诺伊斯是一位教师,她将一对一的箱庭疗法小时融入到课堂情境中,其目标不仅是从心理上而且还从学业上帮助学生。

•箱庭体验加深了学生间同伴关系和亲密感,提高了他们的自尊,有助于解决他们的内部冲突。 •进行箱庭体验的学生到学期末的阅读能力比前两年没有进行箱庭体验的时候要高。

•另有特殊教育工作者将箱庭疗法应用于学校以促进学生对学习的接纳。让学生一学期做一次箱庭,发现提高了学生的注意力和对学业任务的关注。作完箱庭之后,学生的情绪稳定,轻松愉快,在课堂中表现得更好。

张日晟:箱庭疗法已不再局限于传统上的治疗,对儿童、青少年的心理成长和人格完善都起着良好的推动作用。

•通过箱庭中各种象征或心象的选择、安置、相互影响和排列,可以更好地了解人际关系、交往方式和情感的发生发展,为创造健康的团队文化,发现阻碍团队成长和目标实现的障碍。

•可以把箱庭疗法当做一种团队组建或协调技术。运用这一技术,在游戏和自发活动的环境中,给参与者一定的空间去挖掘自身的天然智慧和深层心理。

• 箱庭帮助组建了优秀的团队,也使得团队成员的潜能得到发挥、人际动力系统得到确认、团队内信息得到及时沟通,确保了团队目标的实现。 内地一些心理咨询师的探索:

•放松的体验:发现、体会心灵的自由(心情图画、心情箱庭) •内观的外化:自我觉察、自我调整、自我修养 •咨询师的个人成长 •大学辅导员培训

箱庭治疗者的基本条件

•较强的感受性 •人格健全

•专业技能娴熟

箱庭治疗者的基本态度

治疗者的态度关乎到来访者能否在箱庭作品制作中畅所欲言。

•默默见证者的态度:来访者摆放心象通常来自于深层的原型水平而且未经“自我”的检查,更多的解释可能会阻碍无意识的意识化过程。因此,需要治疗者不是去投射有限的概念、理论或者对心象的某种模型进行分析,而是静静地等待来访者通过沙箱中构建一幅幅画面而舒展开来的心灵表现。

•同理心的态度:平等的感同身受

•母性原理的态度:包容、包含和接纳 •自由、温暖、安全

有关心象的理解

(对心理咨询与心理治疗的意义)

•心象:当对象不在面前时,我们的头脑中浮现出的形象称为知觉形象或者组织样式称为心象。 •心象是很重要的一类知识表征,能够使我们在对象没有出现的情况下去表征和加工这些对象。 •心象少量来自个人的自我和个体无意识,更多的来自人类心灵的深层或集体无意识。

“无为而有为”的论剑境界

•咨询师只有技术是不够的,还有很多东西需要不断经历,不断积累,不断沉淀,领悟、信服,转化为自己的东西,才能达到“无为而有为”的境界。

•手中无剑,心中有之。

•像“水”,包容一切,“润物无声 ”般地滋养来访者的心灵,这样的态度为来访者“回归”到婴儿期提供了安全的环境。

治疗师应是一个助产士、见证者,而不是审判官、分析师

•在来访者心灵开始愈合的一刻起,治疗师必须有充分的自我意识,以便能够默默地陪伴着箱庭疗法实施的每一步。

•治疗者像一位见证者一样,在旁边默默地见证来访者无意识世界的流露、表现,通过自己无言的表现,如目光 •身体语言以及偶尔的应答,让自己的无意识与来访者的无意识进行交流、对话,帮助来访者的自性显现并逐渐整合自己的心灵。做的静默,做到“不做任何事”,我们就可以帮助来访者自由、投入地创造并进入一个良性互动的精神世界。

•等待孩子自己成熟了,自然会找到答案。不是审判官,来访者在没有阻抗的氛围中,让自己的无意识内容在这片温和、自由、包容、安全的空间舒展开来,再逐渐地走向整合。 探索东方思想的精髓,用东方人的智慧思考箱庭疗法,让来访者回归到整合状态 •《老子》十章说:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?” •在老子看来,婴儿的特点就是能够结聚精气,达到一种整合的状态。

•孔子《论语》“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”,阐述了水是动的、不断变化的道理,其理念也正是以水之流动、引导人的行为为原型。“乐山”“乐水”强调人的自然化,倡导人回归自然,恢复被扭曲、被损伤的人所本具的各种自然素质和能力,以期达到“天地万物皆能各行其道,顺其自然”“天(大自然)人合一”的自我转化的境界。这是箱庭疗法,也是多种心理治疗流派追求的境界。

•整合各种心理要素,协调期间的关系,达到心的澄澈与完善。

治疗者是静默见证人的态度

•此时任何的分析、询问都会打断来访者的制作过程。

•在交流过程中,治疗者对作品的理解也要尽可能少分析,更多的分析将来访者无意识世界过多暴露,虽然这种分析可能会令来访者感到治疗者“深刻了解自己”,有通心的功能,但往往会引起来访者的不安。

•箱庭中心象往往凝聚着个体的意义,在不明确心象个体意义情况下草率作出分析、解释可能会出现“误读”。

•如来访者在箱庭中放一只大恐龙。

案例

•一位女来访者在沙箱中杂乱地摆放了50块大小不等的石头。治疗者预感接下来摆放的内容会更加出乎常人的意料,或争斗,或为事故。果然,来访者将一架直升飞机插入沙箱的中心位置,接下来是杂乱的树皮、栅栏、一株弱小的树。

制作完之后的对话

•治疗者:觉得自己很无力,不知该怎么办了,是吧?

•来访者长叹一声说:“哎!我已经开足马力了,却得不到令人满意的成绩,竞争这么激烈,又没有人帮我,真不知该接下来该做什么了。”

•治疗者:“就像这一架飞机一样,燃料用尽了,得不到补给,所以就出事了”。

对话技术:我在那里? 对话技术:主题是什么? 对话内容:

 请你简单介绍一下你的作品可以吗?

2、如果让你给作品起个名字,你认为是什么?

3、整个作品中你最满意的是哪个部分?

4、你觉得哪个沙具对你意义最大?那是什么?

5、对作品你有什么想问我的吗?

6、完成作品后,你有什么感觉?

7、作品中你在哪个位置,或者哪个是你?

三、团体箱庭疗法的原理和实施

•团体箱庭指有一定规则的限制的团体箱庭治疗方法。

•整个过程不允许成员间进行任何语言或非语言的交流和互动。 •制性是对社会生活的情景的模拟。来访者对这环境的应对和适应可以为治疗的开展提供更多更有用的信息。

•提供一个学习适应和感悟他人心理的途径。在共同制作箱庭的过程中,每个人对场面的构成都有自己的设想,但由于共同完成一个作品,难免在开始阶段出现冲突和摩擦,需要每个成员主动调整自身,互相共感理解,以达成一种默契,最终实现团体的整合。

治疗者是箱庭与团体同伴相互作用的一种心理容器。

•让团体成员感受到自由、安全、受保护,不作指示。

•治疗者在团体箱庭过程中的角色是一个见证者和促进者,是团体所需要的安全与保护的心理空间的营造者。

儿童团体箱庭治疗注意事项

•根据职业道德规范以及其他相关政策,在对儿童实施箱庭治疗时应征得其父母的同意,签一份同意协议书,说明团体箱庭治疗法的过程、目的、阶段及目标等。 指导语

•我们每个人都有想和别人交流的的想法,也都有遇到的问题,但有时我们用语言不太容易表达清楚。现在让我们用这些玩具在沙箱里共同做作品,这不是心理测试,所以不需要考虑好坏对错问题,只要将自己想放的玩具放上,将自己的的想法表现出来就可以了。 •摆放的顺序由抽签决定。

•每人每次只能放一个玩具或或完全相同的几个玩具。

•不许拿走他人已摆放的玩具,但可以挪动。挪动自己或他人玩具算作一次。

•每组最后一人还可以有一次修饰的机会,对整个作品进行一些调整,当然也可以放弃。制作过程中某成员不像摆放也可选择放弃一轮。

•成员之间不可以进行任何形式的交流。制作之后I,成员间进行讨论,谈自己摆放每个玩具的意图,对他人摆放玩具的感受,以及各自对作品主题的命名。 •(触摸沙,体验沙,融入箱庭制作的情景中。)

最佳作品

河·合·和

团体箱庭疗法的应用

•特别适合于学校、组织或家庭中心理咨询及心理治疗,有利于促进团体成员的积极行为及团体成员发展课题的完成,改善同体中的人际关系,促进团体的成长和提高深度心理咨询和治疗的效率。 学员感受

•小小的箱庭,真可谓无限的世界,演绎着形形色色的人生,蕴涵着无穷的意味。在这里,箱庭疗法不是枯燥的理论,也不是单纯的技法,而是我们内心世界另一个真实。 第三:箱庭是儿童送给我们的礼物

•3-5岁儿童使用箱庭的特点: •治疗师与儿童不能直接进行对话,但可以通过玩具的活动进行合作、交流; •幼儿似乎全身心都被箱庭的活动所吸引;

•不需要我接待多的解释或分析,幼儿在制作箱庭时内心就得到了整合; •幼儿常常快速地完成作品的创作,或者突然宣布结束

制作过程的见证和记录

•见证人一般由治疗师本人担任,记录人由研究生或了解箱庭的助手担任。

•由于幼儿特点各不相同,有些幼儿需要在父母陪伴下才进行箱庭制作,所以见证人有时也包括幼儿的父母。

•记录包括:幼儿的背景信息、制作时间、摆放玩具、摆放顺序、摆放位置、移动玩具的情况、与见证人之间的互动等几部分。

•另一部分的记录是在作品完成之后的记录,作品拍照、与幼儿就其作品进行对话,。对话涉及:你喜欢沙吗?在哪里玩过沙?什么时候,是这样玩的?你喜欢自己今天所玩的吗?你能讲一讲自己今天摆的这些吗?就像讲故事一样,把自己所摆的编个故事讲出来。你你能改自己摆的这些或编的故事起个名字吗?

•沙盘的右边的精灵老人似乎是小布偶前方唯一的存在。我愿意把他理解为小布偶心中的智慧老人。老人的位置在小布偶的右前方,这正是面向未来的位置。小布偶期待着有这么一个和善有趣的老人作为自己的精神导师。这导师既可能投射于外界的某个具体的长者,也可能是娟娟自己内心古老智慧的一种外在映照。既然她准备开始一场自我探索之旅,与之相应的她需要一个指引者,这不仅是一种期待,同时也是一种内在程序的启动。只有当她做好准备,依从自己内心的声音,她才能接收到外在的指引。在老人的上方,小布偶的右边是一座塔和斯芬克斯之像。这两者都是灵性的象征。塔是重要的宗教建筑,存放佛骨舍利的地方,是一种至深至纯的智慧以及心怀天下的情怀。而斯芬克斯则是希腊神话中极有智慧的一个怪物,他给出永恒的哲学谜语教人认识自己,同时又被弑父娶母的俄狄浦斯揭破谜底,投身山崖。沙盘之旅的开始,不正是一个曲折的认识自我的过程吗,而同时这又是一个和俄狄浦斯有关的故事。是的,如果我们不处理好和异性父母的关系,那么我们会发现寻找合适的伴侣建立自己的家庭,开展完全属于自己的生活是如此的困难……

——摘自《你听那沙子在唱歌》 王峘著

• 第一个沙盘往往有两个极端,要么是极美丽的面具化沙盘,那是精心设计给人观摩的桥段,拼命要证明自己一切都好的防御;要么就是心烦意乱,这是太过陌生的旅途,对自己内心探索从来都是不容易的,面对未知的自己,不免有些茫然无措,甚至心惊胆颤,。

•在二十三岁,谁不带着点浪漫主义冲动和拼命要证实自己是如此与众不同的闯劲,与之相伴随的是青春特有的怅惘和浮躁。正如那个在沙盘中间的红裙布偶,她在桥上,面前空无一物。这是一种孕育的空,未来有无限的可能。不过这个小布偶太弱小,是个还未成长的小娃娃,双腿乏力,站立不稳,迈出第一步,似乎还很困难,同时,也有点犹豫不决,她只是看风景的那个人,并没有做好准备走入风景中。

第18篇:生活中的感悟

生活的感悟

1 :人活着真累,所以叫人类。

2 :狐狸未成精,纯属太年轻.

3 :农夫山泉有点甜,男人说话有点悬.

4 :我在马路边,看到一分钱,刚要弯腰捡,原来是口痰,我靠...谁吐这么圆.5:早上起床我以为我一夜之间长高了,结果才发现是我 被子盖横了

6 :男人被甩,金钱问题.女人被甩,容貌问题。

7 :我命由我不由天,天欲灭我我灭天.

8 :读书有风险,入学需谨慎.

9 :时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里.

10:很多女孩都是得了韩红的病,没有韩红的命.

11:一日不读书无人看得出,一周不读书说话会变粗,一月不读书智商输给猪.

12:人要脸树要皮,电线杆子要水泥.

13:唾沫是用来数钞票的,而不是用来讲道理的。

14:“特别能吃苦”这5个字,我想了想,我做到了前4 个..

15:不要跟老子问东问西,百-度比老子懂得多.

16:男人都是骗子,幸运的女人被一个男人骗一辈子,不幸的女人被很多男人骗一阵子。17:孔子解决不了的问题老子给你解决.

第19篇:在成长中感悟

回顾前瞻、感悟成长

初出茅庐的我,走进了第十三中学,当我看到勤勤恳恳认真工作的老师们;听到学生激烈的争论;看到学校领导们兢兢业业的为学校忙碌的背影,我感到既激动又胆怯。激动的是这是一所管理严格、积极上进的名校,我在这工作深感幸运;胆怯的是面对优秀的同事、严格的管理,我深怕自己做的不好,深怕自己没有能力做好。

怀着忐忑的心情,我于2010年9月1日正式任教初二年级语文教学,刚开学的几天我忘不了办公室老师对我的鼓励和指导,忘不了学生们那充满期待与信任的眼神,忘不了学生们在课堂上的积极表现;忘不了学生课下对我的尊敬与喜爱;从他们身上我渐渐的重拾起信心,是他们让我习惯了这里,是他们让我喜欢上了这里,一度心猿意马的我从此能够脚踏实地的工作了,是有经验的教师和领导们让我醍醐灌顶,让我懂得了教师的真正内涵。从她们身上,我看到了教师山一样丰富的情感,海一样坦荡的胸怀,我也找到了自己所要追求的方向。

从那一刻起,我下定决心要成为一名优秀的人民教师,要为人师表,要胜任工作。我深知教师是伟大而神圣的,要教书育人,教师不仅“传道、授业、解惑”而且要教会学生如何做人,让学生健康快乐的学习成长。我知道教师以其创造性的劳动去成就学生的同时,也在创造和实现自己的人生价值与社会价值,并在美妙的、创造性的劳动过程中,享受教师本身与学生生命力焕发出的欢乐与活力,感受“教

1学相长”的幸福。在这一年中我做到了:

一、倾心教育,为人师表

身为教师,为人师表,我深深认识到“教书育人”、“文以载道”的重要性和艰巨性。在工作中,我具有高度的责任心,严谨的工作作风和良好的思想素养,热爱、关心全体学生,帮助学生树立正确的人生观、科学的世界观。甘于奉献,不计较个人得失,在学生和教师心目中,具有较高的威信和较好的教师形象。来学校的时间不长,但我被学校的关爱每一个学生,服务每一个家庭,帮每一个学生成才。助每一个家庭成功的办学理念所吸引,为每位爱岗敬业、爱校如家、爱生如子的学校领导及教师们所感染,在学校我也在践行着教师这一神圣职业,积极参加学校组织的各种活动,如在青年教师粉笔字比赛、指导学生作文、庆党就使周年的演讲比赛中荣获二等奖及优秀指导奖,并在教学之外积极认真的为学校的环保工作、安保工作等贡献自己的力量。

二、精心施教,形成特色

教学是学校的中心任务,学校以教学为主,这是办好学校最基本的规律。在教学方面,能准确把握教学大纲和教材,制定合理的教学目标,把各种教学方法有机地结合起来,充分发挥教师的主导作用,以学生为主体,力求教学由简到繁、由易到难、深入浅出、通俗易懂,本人十分注重提高教学技巧,提高课堂效率。

首先,作为一名普通的教学工作者,能够严格要求自己,始终以

一丝不苟的工作态度,切实抓好教学工作中的各个环节,特别是备、辅、考三个环节,进行了深入研究与探讨;备——备教材、备学生、备重点、备难点、备课堂教学中的各种突发因素;辅——辅优生、辅差生、重点辅“边缘”学生;考——不超纲、不离本、考题灵活、开发思维、迅速反馈、及时补漏。

其次,在教学中及时反思、总结

总觉得生活就像是一次长跑,有苦也有甜。但是只有坚持到最后才可以品尝到甜的滋味。在以后几个月的的教学生活中,问题也逐渐显现出来。在任教的两个班级中,每个班的班额人数较大,都是八十人左右,而学生的情况也千差万别,两个班也形成了独具风格的班风,一个积极好学、思维活跃;一个内敛沉静、不声不响。面对这种情况,刚开始我对一个反应不声不响的班级非常反感,也能体会到学生对我的不满,当时我就觉得是学生学习状态有待改善,我没有反思自己,所以也自顾自的上课,而下面的学生干什么的都有,可想而知教学效果一团糟。当时的我非常苦恼,面对这些学生不知所措,其他同事也给我出主意,面对学生学习素养提高的问题,我也想了很多,其实也有我的责任,因为我没有在学生中树立教师威信,学生感觉我性格温柔敦厚,不严格,所以我提出的要求学生也是置若罔闻,学生方面是学习习惯不好,学习素养不高。我针对这些症状对症下药:首先先从要求自己做起,要充分备课,尤其是面对不声不响型的学生更要精心设计课堂教学,激发学生的学习兴趣,其次要充分调动学生的课堂积极性,在严格要求的情况下要创设宽松的交流学习的氛围,最基本严

格的要求是学生要学会听课、记笔记、回答问题声音要洪亮,比赛看谁表现更好要及时鼓励。经过一段时间的督促引导,学生的学习习惯有了进步,课堂上较比以前有了改观。这让我深感欣慰。其实在教学中还出现了很多的问题,这都要求爱生敬业的我们认真、诚恳的去处理去学习。因为我相信,既然选择了这份职业就要坚持不懈并为之努力。

我非常喜欢这句话“我不停地向大海抛洒着,因为我相信,总有一粒砂,会被那只贝壳珍藏”。 每一种工作都是学习的机会,每一个岗位都重要。不管未来怎样变迁,坐定目前那把叫语文教育的椅子,用心地去做,投入地去做。当你心无旁骛地工作时,工作的乐趣离你也就不远了,机会和赏识也就离你不远了,人生的精彩也就离你不远了。每当工作不顺心的时候我总会这样劝导鼓励自己。

虽然从学校毕业到今天只有一年的时间,但我拥有了很多的幸福。在这的工作虽然很累,而我却乐此不彼。因为在这个相对纯净的世界里,我无拘无束地享受着我小小的成功,实现着我的价值。

在工作的这段时间里,我也经常看到班主任教师每天都是满脸的疲惫,他们是带着倦容教育学生,我不知道学生是不是都习以为常了?这能教好课吗?如果教师无精打采的去上课,我想学生也会是无精打采的听课。所以我认为一个真正的好老师,是自己快乐健康地学习工作,带领学生也快乐健康地成长。老师,要成为追求潇洒人生的典范。所以首先教师要将阳光洒进学生的心里。我们不一定打心眼里爱自己学生,但既然从事了这一职业,就应承担我们相应的责任,我

们必须关注学生的学习与成长。而且,不要将关注仅仅停留在意识里、口头上,而应让学生摸得着,感觉得到。拾起学生掉在地上的橡皮,耐心回答学生的提问,常与学生个别谈心,甚至只是走道里的一声问候,哪怕摸一摸学生的脑袋,这些都是能让学生摸得着的关注。亲切地摸一摸学生的脑袋,对学生微笑,我们,就能把阳光洒进学生心里!在与学生近一年的交往中,我与学生的感情也在慢慢的加深,虽然彼此没有表达出来但从彼此的眼神中能看到相互间的信任与尊重。

其次一个负责任的老师,每天都面临着很多烦恼。学生用他的无知与偏执让你生气,家长因对孩子的偏爱与袒护让你动气,而自己有时也无端地低着脑袋生自己的闷气,这些气争先恐后地汇集到你身上,就成了一堆恶气。气生了不少,但问题没解决。所以,我们得学会原谅,学会宽容,学一学弥勒佛“大肚能容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。”做个阳光快乐的教师。热情做人,认真做事,在为每个孩子设计美好未来的同时,也努力树立自己的光辉形象,为自己创设丰富多彩的人生。教师注重言传身教,善用教育教学艺术,以乐观的态度对待教育事业,以发展的眼光看待学生,以丰富的学识促进学生全面发展,让每个学生的笑脸更灿烂,让每个学生的内心更欢愉,让每个学生得到更好的发展,那么学生也会“亲其师而信其道”,教师会赢得学生的信赖和敬仰,倍受学生的欢迎和热爱。

当然要成为一名优秀的人民教师并不是那么简单的,也不是光靠书本的理论知识就能解决的,这要靠我们的实践,需要我们的开拓进取和努力。作为一名新上岗的语文教师,我觉得自己最大的收获是有

了积极向上的工作态度,有了满满的信心。在这紧张忙碌而充实的生活中,我收获了成熟和奋进,收获了成长和经验,同时在成长的道路上忘不了办公室教师和领导对我的关心和指导。除此我在教学工作中还有很多不足,但我相信自己能总结经验,继续学习。

我相信:未来的天地是我们的,在这块无垠的天地中需要我们去开拓,既然我们已经选择了教师这份职业就要不断提升自己的思想境界,提高自身素质,自觉训练自己的教育教学技艺,谱写自己光彩的教育人生,创造美好的精神乐园,做传播智慧、传播温暖、传播热情的使者,必然有出众的魅力,必定会为人师表。

第20篇:植树中的感悟

植树中的感悟

3月12日有一个植树节到了。在1979年2月五届全国人大常委会第六次会议通过国务院的提议将3月12日定为我国植树节的决议。新中国成立后第一个植树节出现了,这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林,加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。

孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。3月12日是孙中山先生逝世纪念日。孙中山先生生前十分重视林业建设。早在1893年,孙中山先生就说过:“急兴农学,讲究树艺”、“我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林,要造全国大规模的森林”。 所以中国的植树节定于3月12日。 “植树节”是一些国家为激发人们爱林、造林的感情,促进国土绿化,保护人类赖以生存的生态环境,通过立法确定的节日。以前,我国西部是一片光秃秃的荒原,树木稀少,土地干燥,大风一起,黄沙满天,人民深受其苦。

我国水土流失最严重的是西部的黄土高原。人为的毁林毁草、滥垦滥牧、开荒扩种、陡坡耕作等不合理利用土地造成了黄土高原的水土流失严重。由于水土流失的加剧,致使黄土高原沟壑发展速度十分惊人,农田破坏越来越严重。黄土高原的水土流失不仅破坏农田而且泥沙淤积河道,旱涝灾害不断。每年有4亿吨的泥沙被冲刷淤积在河道上,致使河道以很高的速度淤高,从而造成下游河床高出河岸地面,

易造成河道两岸洪涝灾害的发生;同时由于严重的水土流失,大部分降水以地表径流白白流走,地下水补给严重不足,干旱出现机会增多。 据统计黄河每年经陕县下洩的泥沙约16亿吨,其中90%来自黄土高原,随泥沙流失的氮磷钾养分约3,000余万吨。

治理黄土高原水土流失的主要措施是退耕还林,增加绿化面积。 世界各国森林覆盖率 :日本67%,韩国64%,挪威60%左右, 瑞典54%, 巴西50-60%,加拿大44%,德国30%,美国33%.法国27%,印度23%,中国16.5%。联合国环境规划署报告称,有史以来全球森林已减少了一半,主要原因是人类活动。根据联合国粮农组织2001年的报告,全球森林从1990年的39.6亿公顷下降到2000年的38.亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷。 植树造林的好处:保持水土、抵挡风沙、经济建设、清除空气污染、自动的调温器、氧气制造厂、细菌的消毒站、天然消音器等。一棵树可以生产200公斤纸浆,而这些纸浆如果要生产卫生纸,则至少有重为100克的卫生纸750卷。 在城市,一棵树一年可以贮存一辆汽车行驶16公里所排放的污染物。很多树木可以吸收有害气体,城市森林可增加空气湿度,一株成年树,一天可蒸发400公斤水,所以树林中的空气湿度明显上升。 城市林带、绿篱有降低噪音的作用。宽30米的林带可降低噪音6~8分贝。林区每立方米大气中有细菌3.5个,而人口稠密缺少绿化的城市可达到3.4万个。有树木的城市街道比没有树木的城市街道大气中含病菌量少80%左右。 城市防护林具有减缓风速的作用,其有效范围在树

高40倍以内,其中在10~20倍范围内效果最好,可降低风速50%。 在农田林网内通常可减缓风速30%~40%,提高相对湿度5%~15%,增加土壤含水量10%~20%。据测定,林冠可截留降水20%左右,大大削弱了雨滴的冲击力;地表只要有1厘米厚的枯枝落叶,就可以把地表径流量减少到裸地的1/4以下,泥沙减少到裸地7%以下。 一公顷林地与裸地相比,至少可以多储水3000立方米。1万亩森林的蓄水能力相当于蓄水量达100万立方米的水库,而建造这样一个水库需要投资千余万元。

有专家预测,假如地球上失去了森林,约有450万个生物物种将不复存在,陆地上90%的淡水将白白流入大海,人类面临严重水荒。森林的丧失使许多地区风速增加60%~80%,因风灾而丧生的人就会上亿„„

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久,就在1912年5月设立了农林部,下设山林司,主管全国林业行政事务;1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》。1915年7月,在孙中山的倡议下,当时的北洋政府正式下令,规定了以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府,机关,学校如期参加,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

植树造林刻不容缓,作为一名预备党员的我们更应该积极响应党和人民的号召加入到植树造林这向伟大的工程中。我们更应该带动身边的每一个人,保护绿化,爱护植物,植树造林。我们要广泛深入地

宣传贯彻《中华人民共和国水土保持法》、《森林法》以及有关生态环境的法律、法规。提高身边的人法制观念,使其自觉履行防治水土流失的义务和责任。