《陶行知文集》读后感
这个假期，学校要求我们每位师范专业学生都阅读一本经典教育类的书籍。虽说已经是快大三的学生了，对于自己即将从事的教师行业也是有所了解。不过讲到教育类书籍的话倒还真是没读过几本。趁着这次的机会，我便翻阅了些资料，得知了这本《陶行知文集》。
讲到陶行知先生，应该都不会陌生。他是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一，是中国现代教育史上伟大的人民教育家，是我国为工农服务的幼教事业的开拓者和奠基人。他倡导并实施普及教育、国难教育、抗战教育等。他创立的生活教育理论是其教育思想的理论核心，主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样。他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想。作为后辈的我们应该继承并将这种教育思想发扬。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对对学生倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起信心，提高学习的积极性。如今的教师要做是不仅仅是学生的导师，更是学生的朋友，学生的亲人。
“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知先生提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做．就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。
现今依旧会有抱着书本死读书的学生，这是一种极其不科学且没有实质效果的。“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人。”
由此可见陶行知先生在这一点上的预见。学生读书是为了丰富自身的学识，掌握技能，而不仅仅是去应付一个考试这么简单的。
学科专业知识可以联系社会实际，引导学生建立关心国家社会情况的意识，做到真正的学以致用，而非夸夸其谈。
“培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫‘因材施教’。”对于“因材施教”这个观点，陶行知先生也有所提及。对于不同学习能力，不同层次的学生，给予其相同的教育方式，那得到的结果便是没有创造性能力的学生的出现，都是大批大批的普通的学生。在教学过程中把握好从每个学生的实际能力出发，给其不同的学习要求，更能发现学生各自的特点和长处，发展有自身特色的学习方式。
“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”陶行知先生还指出，教师的责任不是在于教学，而是要重视培养学生的能力，努力探究教会学生学习的方法途径，让学生不但获得丰富的知识，而且学会探究解决新的问题，学会思维方式，学会发现创新。
在现在这个发达的年代，陶行知先生的教育思想理论对于当今的教育学来说，依旧具有很大的现实意义和指导意义。对于我们师范专业学生来说，更好的从经典书籍中习得教学的经验，成为有创新教育精神的新一代教师而不停努力。
