人天性热爱自由，痛恨奴役凯撒 高卢战记
大多数人想要的不过是公正的主人，只有极少数人热爱自由 萨鲁斯特 历史
自相矛盾的共和国
西尔比预言书罗马人 国家秘密普通人敢抄录 沉海
安抚众神引入外来宗教仪式祭拜不知道的神恢复长期忽视的传统
罗马人不因新奇本身而接受新奇之事，只是在披上神的愿望或古老传统的外衣后，它们才能得到罗马的赞同实用主义保守性与灵活性并存
罗马人贪婪的追求赞美 追求荣誉，远远超过任何别的国家。 攻城鸡犬不留 杀戮为了恐惧
坎尼大败 根据西比尔预言 活埋两个高卢人两个希腊人
如果关心城市的外观，一个独裁者可以对城市作出长远规划，但罗马的行政官极少有超过一年的任期。 道路狭窄 人们建起六层楼高的贫民窟 偷工减料 有利可图
它是最干净的也是最肮脏的。流淌在大街上的有清洁的水，也有粪便。
城市贫民承受着深重的苦难，没有对共同体的归属——正是这种归属感定义着罗马人。在罗马人看来，如果不参加城市的仪式，不参与社会的律动，那等于被贬入到了野蛮人之列。
整个罗马城就像是一个各种共同体的大拼盘，每个共同体内部都保留了类似于传统小镇生活的那种亲密感。例如同业公会
共和国版图扩展，富人与穷人间的鸿沟扩大了。但共同看竞技共同体观念
在罗马地皮最贵的 帕拉蒂尼山 有一间草屋 罗马初代国王 罗慕路斯的 可见罗马保守主义
贵族认为是神的后代 同众神交流平民不干 要建立新城相互妥协 执政官大家选
在罗马，出身显赫并不能保证什么，连女神的后代都住进了红灯区。
评判他们的政治制度时，罗马人只关心有效与否，不关心它是否有意义。只是在政府的某个方面已经证明是无效的，或者是不公正的，罗马人才会抛弃它。若非如此，罗马人就不会仔细地重新思量他们的制度，正如他们不会因一些乱涂乱画就推倒和重建罗马一样。
尽管共和国的竞争显得无序，规则还是有的——很复杂很灵活，但不可冒犯。掌握这些规则是罗马人一生的工作，不仅需要天赋 能动性 ，也需要关系 金钱和空闲时间。这些规则导致的后果仍然是矛盾的。尽管罗马的确是注重功业的，但注重功业的倾向却把罗马变成这样一个社会：只有富人才可能投身政治生活。个人会变成伟人，古老的家族会衰落，他们对等级制度的信念却不会改变。
人民在选举只有富人才有希望当选。
保民官 依赖同公众接触才能维持自己的地位 往往存在这种风险：保民官过于期望民众拥戴 用激进的 非罗马式的改革贿赂他们。
对于政治目标和个人野心，共和国不作区分。影响来自权力，权力来自影响。
西比尔的诅咒
传统上，元老院不愿对征服地区实施直接统治。 很像美国呀
元老院与罗马人民 SPQR
元老院不愿要 帕加马的财产维护传统价值观认为管理行省是个负担，榨取钱财比直接管理更好
共和国没有庞大的官僚体制 求助私人力量来征税拍卖农业税合同 富有的人组成公司共享资源 在行省里合作的财团的雇员包括士兵 水手和信差。
罗马人开发西班牙矿产一片狼藉
在表面文章之下，这些规定根本不能实现其目标。目的原是让行政官员与实业家密切合作，结果却是共同致富。罗马政府渐渐异化为一个军事——财政的复合体。得到帕加马后，罗马人追求财富和声望的动机越来越纠结在一起。孤立主义的传统政策频于解体。
有些政治的官员 不合作 就被清洗掉鲁提利乌斯 鲁弗斯
本都国王 米特拉达第与罗马开战亚洲行省的人民欢迎杀光亚洲的罗马人和意大利人 公元前88年 奥拉塔 靠养牡蛎温水游泳池 发财
公元前91年 萨莫奈反抗罗马 意大利意大利同盟城市的统治集团认为需要跟着罗马分一杯了意大利亚
萨宾传说反映了一个事实，即从来没有一个城市像罗马那样，大方地让渡自己的公民权。不同背景、不同出身的人都可以成为罗马人，分享罗马人的价值观和信仰。反过来说，在罗马人的价值观中，最重要的一项是对非罗马人不可遏制的轻视。
意大利同盟起义尚未被彻底镇压下去 本都闹事东方指挥官肥缺 人人相争
3幸运来自女人
马略 小地方人娶到了 真正朱利安家族后裔
苏拉 父亲落魄贵族 苏拉混迹下层社会发迹后保持温情的忠诚
在罗马，一个男人若不能不断的从功绩中积聚名声，谁也不会拿他当回事。或者取得战功，或者从政治生活中脱颖而出，名声随之而来，回报则是更大成就和更大名声的机会。
苏拉手中有军队 不甘心被马略耍手腕排挤 不按规则出牌了
但他更愿意扮演宪法守护者的角色传统的力量
将军们纵容士兵士兵们驱逐不满意的将军
罗马人若无自由，一切神圣的法律都毫无意义。
为了打击不听话的罗德岛罗马人 建立 多洛岛自由港 转给雅典
富人越富有 雅典穷人越仇恨富人越对政府控制的严密雅典的民主衰竭了
4主人归来
苏拉的部下 马尔库斯 里吉尼乌斯 克拉苏父亲反对马略派 被清洗克拉苏认为 财富是权力的牢固基础除非一个男人养得起一只私人军队 否则不可能有很多钱
格奈乌斯庞培斜眼庞培的儿子
在共和国，公民最重视的是被选举权和竞选获胜的机会，他们典型的失败标志是丧失继承父亲的地位。 虽然都有选举权 但富人占优势 有时间
公共别墅 每过5年 公民都要来这里登记。提供自己 妻子姓名 孩子数目 房产和财产政府有权知道一切
资料汇总 监察官审查 决定提升还是贬抑某个公民
苏拉获胜 不讲规则 屠杀马略派 顺便杀猪 屠杀富豪
苏拉不想搞选举那就搞传统的独裁
苏拉改革从度支官 到行政长官再到执政官 没有捷径可走了
元老院排座次地位阶级决定发言次序资历浅的元老几乎没有说话的机会
禁止担任保民官的人争取别的行政官职务没前途了 架空了
幸运的苏拉 矛盾的苏拉历史的发展 没有跳跃
5追求名誉
罗马人重视磨难，相信金属要打磨才会发光，公民要经历艰辛才能出人头地。
男孩的身体训练为战争做准备，女孩为生育，但艰苦程度是一样的。罗马的孩子们很少有时间玩。人们发现，共和国早期的玩具比灭亡前少得多。
女孩子当然有玩偶，在将来的结婚仪式上，他们要向维纳斯女神敬献玩偶。
人口调查时，每个家长都被问到这样一个问题：他有没有打算养育子女？每个公民都赋有爱国义务，应尽力为罗马的未来增加人口。父亲还有一项更紧迫的责任，即为家庭增添荣誉。在共和国，地位不能继承，每代人都要重新赢得。
若不能亲身在权力的氛围中呼吸和感受，一个小男孩不可能发展出对共和国多重复杂性的敏锐感觉。 罗马贵族总是小心照料受他保护的人；他的影响力越大，被吸引来的平民就越多。
马略是他凯撒父亲的保护人
由于在出生的时候，人们经常遗弃女孩，门当户对的未婚妻一直是稀缺资源。
共和国贵族社会是个小圈子 联姻形成了相互重叠的网络马略是凯撒的保护人秦纳是凯撒的老丈人 但凯撒母亲的家族很多人支持苏拉所以救了凯撒
拒绝跟科妮莉亚离婚不仅需要勇气，还需要忠诚，强烈的贵族式骄傲及对自己运气的信心。这些是苏拉欣赏的品质——欣赏但不信任。
由于在战斗中解救了一些意大利公民，凯撒获得了特别的奖赏：一只栎树叶做成的公民冠 作为立下英勇战功的公开标志如果凯撒到大竞技场观看表演 元老都得起立 致敬。
荣誉是种稀缺资源，选举也是如此。
苏拉将年度行政长官数从6名增加到8名，使机会稍稍增多。但在他改革后，报名官没有吸引力 元老院扩大了一倍，竞争变得更加激烈。
对新人来说，通往竞赛冠军——执政官的荣耀，后代加入精英阶层的机会——的途径最好通过法律实现。 在平民的职业中，元老们认为，只有法律工作才配得上他们的高贵身份。法律离政治不远，常常是后者的致命延伸。共和国没有公诉机构，一切案例都由私人提出，这把罗马的法律变成了仇敌间的出气孔。 在共和国，一场官司比选举更像是生死之战。
和雅典一样起诉人要调动人们的情绪
马尔库斯图利乌斯西塞罗 著名讼棍
对竞争的人来说，暴露是全方位的。新人得到处招摇推销自己，不这样他就一事无成。
西塞罗 起诉 瓦莱斯瓦莱斯 巧取豪夺 82
无论就影响力还是他的关系网络来说，这个案子的收益都是巨大的。他还获得了别的奖品。起诉人如果胜诉，他有权要求获得罪犯所掌控的职权。这样西塞罗就可以在辩论时先于没有行政长官身份的元老发言。 几个世纪来，一直是仪式和一些集体共享的责任感和义务感规范着共和国，不成文的习俗就是一切。现在不一样了。卡图卢斯和他的同路人虽仍是坚定地传统主义者，但他们也是革命的传人。
苏拉希望构造一条单一的获取权力的通道，他的梦想和所采取的相对措施一起破灭了。
在任何选举中，声名狼藉的赛提古斯（出卖同事者）都毫无希望。他仅有的声望就在于幕后游说。有地位的贵族或许会不是利用他，却绝不愿提升他。
对克拉苏来说，原则只是一场宏达而复杂的游戏所需的策略，一旦战略需要，完全可以抛弃。他不会冒险在任何事情上明确表态，而喜欢利用代理人去试探。无数在他保护之下的人愿受他驱使，他也热心的栽培他们。不管是真的想把他们推上高位，还是仅仅把他们看做随意摆弄的棋子，克拉苏都会亲切友好的对待他们，无论何时见到都记得他们的名字。如果感到某人以后能回报他，克拉苏会卖力的在法庭上替他求情。他放出的债总能收到极重的利息
金钱是他最喜欢的工具。地位越高的人，克拉苏怂恿他陷入债务越深。无论罗马发生了什么事，克拉苏都能立刻知道，这是个绝对危险极度敏感的人，不会放过任何风吹草动。
在共和国这样的社会里，嫉妒和恶意总是迅速缠上大人物，崇高的地位同时也是危险的地位。要是他能让人害怕，又不令人憎恨，那才算是比较安全。保持这样的平衡是克拉苏的拿手好戏。
罗马人容忍的其实是庞培的经历。之所以不嫉妒庞培，原因是他活出了罗马人内心最深处的梦想。 庞培 北非凯旋25岁
角斗士 产业坎帕尼亚和萨莫奈 武士墓地决斗 慰藉亡灵的传统
罗马人怕尚武精神缺失 前105年 政府组织
最穷的公民都至少有一名奴隶 富人就更多了 多到无事可做
残废与年迈者干脆赶出家门，就像对生病的牛和破裂的就酒坛一样。罗马的农学家不厌其烦的提醒人们，为无用的工具花钱毫无意义。
然而，对大多数罗马人来说，同斯巴达克斯的战争是件尴尬的事。所以选择忘掉更好一点。
克拉苏打败斯巴达克斯 庞培正好收拾残余
第六章 腐尸宴
只要罗马的利益还未受到直接威胁，元老院宁可容忍一定程度的无政府状态，也不愿把他们中的某个人派去包揽一切事物。
为了东方指挥官人选 各派斗争96苏拉派的卢卡拉斯 家族血仇母亲淫乱 个人固执 历史哲学造诣高 苏拉的死忠 与强大的克劳狄家族联姻
卢卡拉斯打败了本都 又打败了 亚美尼亚
职业军团的纪律非常严厉，但有人带有另一种说法了
罗马在东方打垮地方政权又不愿意直接统治 海盗就来了
但是 罗马权贵需要海盗掠夺奴隶利益比尊严重要
元老院任命个废物打击海盗 无害么 但废物就是废物结果庞培上场 500条船 12万人 大手笔 指挥范围包括地中海及其所有的岛屿 并向内陆延伸50英里。
三个月干掉海盗伟人庞培 东方卢卡拉斯被替代了庞培全权处理
罗马将军的一贯做法：无情的显示共和国的威力后，优雅的在餐桌上显示风度。
当庞培把自己打扮成新的亚历山大时，他其实在盗用君王和努力共同拥有的一个梦想。
庞培选用了新的信条。罗马人的商业利益无论在哪里受到威胁，共和国都会干涉，直至直接管理那里。
第七章享乐的代价
凯旋仪式野心可以使神圣的丰功伟业同时履行对共和国的责任 对众神的责任
卢卡拉斯 回到罗马大肆建造住宅
罗马越来越富了人们越来越腐败
罗马人的乡村情结打破了一切社会界线，甚至最豪华的别墅都开辟了农场 养鱼也有类似的虚假，追求自给自足需要付出惊人的代价。 陆地养海鱼
发生病变时，罗马人古老的荣誉感就成了这样。卢卡拉斯为了他的鱼而开山，霍腾休斯是第一个在宴会中上孔雀这道菜的人。那种古老而熟悉的 追求最好的竞争意识仍纠缠着他们，但促动他们的不再是追求荣誉的欲望，相反，有点像是自我厌恶。
罪恶城市 拜厄
克劳狄家族和梅特里家族形成鲜明的对照，这个家族以团结著称。
罗马人的道德不鼓励女人在这方面有什么成就。性冷淡是最理想的婚姻状态。
与政策的结果相比，政策的形式更易于让罗马政治家分裂。宴会变得越来越夸张。对传统人士来说，尴尬痛苦。古老的节俭观念很有生命力。铺张浪费成为时尚。新一代元老使命感增强。尽管很有钱，但依然非常保守。认为依然是正直的化身严肃和稳重的形象仍然很有市场。
马尔库斯波西乌斯加图虽然元老院为自身的腐败感到痛苦，但还没有堕落到对加图视而不见的地步。 加图 罗马的海瑞
那些柔弱的标志同时也是优越性 见识和圆滑世故的标志。追逐世上的人将自己跟大众区分开，这是时尚一贯的功能。在共和国这样的竞争社会，时尚的魅力自不待言。罗马有大批野心勃勃的年轻人，急于获取公共身份的象征。加入时尚潮流就是这样的象征。
苏拉没能摧毁亲民者的传统它正重新回到罗马成就越大 代价越大下层支持凯撒凯撒的慷慨是关键。破产 巨额债务
大祭司 原本由卸任的执政官担任凯撒穷尽了信用 借来了大把的钱与共和国的传统赌赢了 对那些没在罗马获得过什么职位的家庭来说，找个好保护人非常重要。
喀提林邪恶的名声更加声名狼藉的圈子里名声与他的时髦 亲和力明星人物稳定的支持者 但疏远了大批元老了
他求助于苏拉代理人疏通关节
喀提林背水一战他赌他能扮演两面神一面向元老和破产的精英，一面向穷人 负债者 流离失所者。他赌输了。如果说共和国政权拒绝了他，下层社会则没有。他激起了他们的希望，革命的希望。
克劳狄乌斯 偷入神庙被发现献祭性福女神的 贵妇们发现结果他说了庞培娅凯撒妻子的名字 因为凯撒自己作风就不好克劳狄乌斯又是个能量大的人所以凯撒离婚了凯撒的妻子不需要怀疑 而后凯撒跑到西班牙行省当总督急急忙忙
西塞罗为此指控克洛狄乌斯结果呢花钱买了陪审团
西塞罗惹了一个凯撒都不愿招惹的人。
第八章 三头政治
大剧场 有悖于共和国精神
加图 庞培 为竞选执政官 大战
加图与凯撒斗 凯撒要给庞培老兵土地加图不干凯撒想走民众路线加图认为不鸟元老院 没信用了但 三巨头出来了
分家产 庞培 东方 克拉苏 税法凯撒 巴尔干的一个省 和穿袍高卢 后来又有了山北高卢
共和国的规则 复杂 非成文
内斗 内斗 散架了
克洛狄乌斯穷人在势利方面不输于罗马的其他阶层 很容易受到新奇人物和事物的蛊惑
三驾马车 元老院保守派 相争平民崛起
贵族的政治生涯建筑在诸多叛卖行为的基础上，其中最不可捉摸的就是穷人的支持。
克洛狄乌斯重建的同业公会成了准军事组织暴力解决问题
高卢人不稀释葡萄酒 喝醉了喜欢买利润惊人一个奴隶换一坛酒奴隶可以种更多的葡萄树 良性循环
庞培派的暴民（庞培庄园人 角斗士）与克洛狄乌斯派暴民（花钱 贫民窟雇人）混战 政府都无法工作了
第九章 伊卡洛斯的翅膀
三巨头重新达成协议叙利亚 西班牙 高卢 5年指挥权 独裁的权力
凯撒杀向英格兰
高卢农业歉收 四下叛乱 凯撒平定 分而治之
韦辛格托里克斯 联盟组织者收税与管理无法抗拒
勇敢 追求成为最好的 争取一直是最好的 这些也是共和国精神中最动人最有力的地方凯撒的部下都崇拜它
加图没钱但他似乎成了法律的化身 共和国的化身
阿比乌斯 多米提乌斯 两人执政官任期结束后 被指控受贿有人想让庞培当独裁官
克洛狄乌斯 米洛 混战前者被杀 党羽不干了元老院没威信了
私人仇怨在共和国从来没间断过，事实上，它还成了政治的核心组成部分。但如今 突破了两个对立派别的身份界限加图与 凯撒
库里奥这个保民官想为凯撒做的正是凯撒曾为庞培做的，还想获得相应的回报。说不上什么原则性 元老院法案 保民官否定元老院急了 武斗安东尼 库里奥卡里乌斯跑去找凯撒
第十章 世界战争
凯撒来了 元老跑了 屁民跑不了 共同体没感觉了
凯撒想拿国库的钱 保民官 梅特卢斯不干不让开就砍人了
凯撒 庞培 希腊决战 元老们出来让庞培不坚壁清野 与凯撒开打╮(╯▽╰)╭ 每每如此
当个好公民 还是独裁者
罗马越来越强大 移民越来越多 新的宗教越多控制不来了
克娄巴特拉亚历山大第一公民和新伊希斯伊希斯女神
凯撒给行省大佬们 公民权元老院震动了这不是来抢他们买卖么
在东方，血肉之躯可以变成神明，人可以像王中王那样统治
安东尼 献上王冠整个广场回响着呻吟声。
凯撒被干掉阴谋领导者卡西乌斯朗基努斯 和布鲁图前者想斩草除根 后者不干
凯撒死了 公民们不是欢呼 而是急忙回家 关门
第十一章 共和国之死
西塞罗动员凯撒两员大将 赫提乌斯和 潘萨支持恢复宪法
西塞罗分裂凯撒旧部
安东尼与布鲁图大战 被打败投奔 马尔库斯 李必达后者想忠于元老院但他手下都是凯撒老兵 被教育了
为了证明对三头政治的忠诚，他们每人都抛出了一个他们本来会救的人：安东尼的叔叔 李必达的一个兄弟 屋大维称为 父亲的 西塞罗。
三头政治建立后一年后，自由共和国的最后一丝希望破灭了。布鲁图和卡西乌斯 东方军团 兵力优势 但战斗了 失败了 如同庞培
为了给30万老兵安排土地。尊重私有财产一直是共和国的基石之一，如今共和国覆灭，委员会可以随意
抵押它们，农民被从土地上赶走得不到一点补偿。痛苦与绝望四处蔓延。乡村陷入无政府状态，农业歉收，罗马人开始挨饿。
饥荒造成了海盗 庞培儿子统帅。
绝望产生对先知的渴望。
埃及避孕术 鳄鱼卵子宫帽
安东尼让克娄巴特拉怀孕了 双胞胎
赌注已变得太高，野心家掌握的资源太多，他们使用的方法太可怕 太有破坏性，结果将共和国及其帝国带到了毁灭的边缘。传统体制消亡了，公民们不再有共同的前提假设和边界限制，罗马成了追求赏金者毫无顾忌的秀场，只有那些最残酷毒辣的家伙才能胜出。
奥古斯都装扮成传统的继承者。与元老院合作而不是对抗。
屋大维有钱了 可以不用抢地了每个公民财产权成为新政权的一个口号
奥古斯都不想被人谋杀在元老院。事事用共和国传统伪装自己，拒绝担任过去未曾担任的官职，还经常不担任任何职。权威比职位更重要；
