读孙子兵法与三十六计
“用兵如孙子，策略三十六”、“能而示之不能，用而求之不能”、“因势利导”、“贿之以财宝，迷之以女色，威之以死战，晓之以利害”、“尝粪判病”、“罪己诏”、“去民之所恶，补民之不足”、“利而诱之”、“亲而离之”、“卑而骄之”、“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆”、“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”、“败军之将，何以言勇；亡国之夫，不可图存”、“蝮蛇螫手，壮士解腕”、“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上”、“守则不足以，攻则有余”、“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”、“避实而击虚”、“兵无常势，水无常形”、“避其锐气，击其堕归”、“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆”、“因间、内间、反间、死间、生间”、“围三缺一，虚留生路”、“居安思危，思则有备，有备无患”、诸葛亮善“虚张声势，布疑惑敌”读书感悟：用了大概一个礼拜，今天把这本书读完了。《孙子兵法》这本书，我仰慕已久，但以前总是因为自己的懒惰而不了了之，所以一直没看成。这一次，我下定决心了，冲着它千百年不变的地位，我揭开了它那神秘的面纱。我上网一搜索，挑了很久，拿孙子做文章的书真是多如牛毛，我思前想后，最后挑了这本《孙子兵法与三十六计》。究其原因，是因为这本书不仅有孙子兵法，还有三十六计，正合我意，来者不拒。 作者一开篇就旁征博引，搬出许多名人对《孙子兵法》的高度评价，
我印象最深的是拿破仑和松下幸之助，一个是沙场战神，一个是商界枭雄。拿破仑说：“如果二十年前见到此书，历史将会是另外一个结局。”松下说：“中国古代先哲孙子，是天下第一神灵。《孙子兵法》乃是我成功学之法宝，更是本公司全体人员必读必研之书。”当然，或许那些只是噱头。本书上半部分主要谈《孙子兵法》，共十三篇，从理论到实战，分别是：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。虽仅洋洋洒洒五千余字，却道出了军事的无穷奥妙。不过，说实在，我个人能力有限，大部分我都理解不了，我只摘录了一些作者的精彩点评。都说商场如战场，无数著名企业家从《孙子兵法》中看到了经商的奥秘，领悟其真谛，开创了宏图霸业。我想，《孙子兵法》难就难在你到底怎么理解，同样是那样翻译，但每个人却领悟到不同的东西，一千个读者就有一千个哈利波特。我是不会发出松下那样的感叹，因为我确实看不出什么很特别的精髓，或许是我太嫩，乳臭未干，也只有像松下那样的“经营之神”，才能领悟到孙子之精髓，继而才会发出那样的赞叹。反正目前，我还不会。 再说三十六计。本书下半部分主要介绍三十六计。相比《孙子兵法》，我更了解三十六计，因为时不时有所耳闻。三十六计包括：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、
指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。很搞笑的是，三十六计里面很多计谋，跟我原先理解大不一样，我读了作者的解说，不禁大为赞叹，绝！妙！三十六计大多来自《周易》，此书高深莫测，一般人看不懂，却智慧无穷，包罗万象。其实，我们不应该只从字面上去理解三十六计，因为那样就太局限了，根本不可能悟到其精髓，更别说用了。我觉得三十六计真是个好东西，当你真正领悟后，你绝对会拍案叫绝。其实生活中，大家都在时不时用着三十六计，比如说“借刀杀人”，比如说“笑里藏刀”等等。那到底怎么把三十六计用到为人处世方面呢？我认为应该如此：任何一件事，表面上看起来往往错综复杂，扑朔迷离，似乎无从下手。但你只要静下心来，仔细琢磨思考，你就会发觉，其实并没有那么复杂，然后你就开始对它解剖，抽丝剥茧，条分缕析，末了你就会发现，问题的关键在哪里。接着你就开始运用三十六计，然后将关键点个个击破，这样问题就能迎刃而解。前几天，我刚刚用了其中一计，向朋友要回了饭钱，又不伤面子，所以我确实深感三十六计之奥妙。当然，要想到达运用自如炉火纯青的境界，那绝对需要很长的时间，至少要先熟稔三十六计，了然于胸，然后慢慢地到生活中去领悟实践。总之，运用之妙，存乎一心。也谈作者硬伤。本书好像有两个作者，司马哲和岳师伦。很搞笑的是，我阅读器里面的属性竟然是写司马迁，这让我大为惊讶，司马迁也写这种书？后来我上网查了一下，发现他不是司马迁，是司马哲。这本书最大的硬伤在于，作者似乎一直都在谈论古代的案例，而且大
部分都是战争，我觉得这很不应该，依我之见，他应该加一些近现代元素，应该包括为人、处世、经营。这样读者才不会感到乏味，否则都是古代人的战争，很没意思。但是，后来我细细想后，觉得这也不能怪作者，因为如果真要面面俱到，别说319页，就是3190页也说不完，所以我觉得，读者应该原谅。我对书的见解，有一点和别人不一样。在我看来，每一本书，不管它多么经典，都存在着一些可有可无的东西，俗称“鸡肋”。这一点，我之前谈过了，这里不再累述。我现在想说的是，那些“鸡肋”，往往没什么营养，不仅没有营养，而且往往它们都是又臭又长，读起来很浪费时间。所以，现在我读书有个原则，只要发现是“鸡肋”，我一般就只看其标题，然后快速浏览其内容，或者干脆直接跳过去，不看了。因为，我不想在它上面浪费一分一秒，真有那么多时间，还不如多吸收点精华。
整个《孙子兵法》都是教人们如何在战争中取胜、为国争利。〈虚实篇第六〉，主旨是“避实击虚论”。强调合兵分敌，避实击虚，因敌制胜。“故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众敌寡也。能以众击寡，则吾之所战者约也。”“夫兵形象水。水之形避高而趋下，兵之胜避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无成势、无恒形。能因敌变化而取胜者，谓之神。”
〈军争篇第七〉，主旨是“争取先机”。军争争什么？争先、争机、争地（抢占有利地形）、争势，一句话：争取主动。〈势篇〉讲
“形”如强弩，“势如弓广弩，节如发机”。这个“节”，就是先机！而时间对敌我双方是平等的，如何争先呢？这就离不开一个“诈”字：“兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”（此即“军争六如”）争先机还必须结合“形”（实力）和“势”（出奇）综合考虑，故孙子又说：“掠乡分众，廓地分利，悬权而动，先知迂直之计者胜。此军争之法也。”
《孙子兵法》的战略核心是“争取先机，争取主动权”，这就是《孙子兵法〃军争篇》的主旨；而战术核心则是“集中优势兵力，各个歼灭敌人”，这是《虚实篇》的主旨。而毛泽东则将这一战术核心原则运用到了出神入化的程度！甚至有人研究认为：毛泽东军事思想的核心就是“集中优势兵力，各个歼灭敌人”。
