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红楼梦第三回读后感 专题

发布时间:2020-03-02 05:59:17 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般:在肃穆静寂的氛围里,先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般,红楼梦第三回读后感。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉,便携起她的手,细细打量后,仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心。接着又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫鬟老婆子们不好了,也只管告诉我。”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心,又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步,因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过,用帕拭泪,等贾母一说“我才好了,你倒来招我”等话时,她又马上转悲为喜,破涕为笑,眨眼工夫,就由哭变为笑,这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见,王熙凤之所以能威压众人,大权独揽,不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她长于阿谀奉承,被家庭统治者所赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格,也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会,整个封建社会正是由这样的人把持着,难怪内乱四起,人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物,我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。

当贾瑞在凤姐得闲时来相探望,以慰淫心。在其与凤姐的几句话中,颇值得回味。“只因素日闻得人说,嫂子是个利害人,在你跟前一点也错不得,所以唬住了我,如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的,我怎么不来 ...

当贾瑞在凤姐得闲时来相探望,以慰淫心。在其与凤姐的几句话中,颇值得回味。

“只因素日闻得人说,嫂子是个利害人,在你跟前一点也错不得,所以唬住了我,如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的,我怎么不来,死了也愿意!”

这是贾瑞的话,从侧面体现了凤姐平时的毒辣程度,这也正是凤姐在丫头下人眼中的印象,从贾瑞的嘴中说出,也体现了丫头下人对凤姐的畏惧和憎恶,不然她们不会到处诉说主子的不好处。可谓“多行不义必自毙”,这也伏下后来凤姐“反算了卿卿性命”的结局。

在封建社会,贾瑞竟能说出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。这样越轨的行为是大错特错的(此仅限当时,今日则成为男人的口头语了)。而贾瑞说出的“在你跟前一点也错不得”则暗示自己的悲惨结局。

后面凤姐笑道:“果然你是个明白人,比贾蓉两个强远了,我看他那样清秀,只当他们心里明白,谁知竟是两个胡涂虫,一点不知人心。”这样的话与第六回贾蓉来借炕屏时凤姐的暧昧表情相比,可略窥其与贾蓉有染,是否是焦大称的“养小叔子的养小叔子”也未可知!

红楼梦第五回读后感

红楼梦》第五回是一大关目,撮其紧要,原因有三:一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映;二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说。 整个第五回实质所叙 ...

《红楼梦》第五回是一大关目,撮其紧要,原因有三:一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映;二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽;第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说。

整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”,意在警告宝玉,闺阁之中个中女子命运原本如此,命中注定,不要痴情于闺阁,自惹烦恼,忘身于孔孟之道。第二件便是“再历饮馔声色之幻”,即“醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲”,还有以可卿予宝玉,以试云雨,来解迷津。意在告戒宝玉:“仙闺幻境之风光尚如此,何况尘境之情景哉。”总之,近似“黄粱梦”的故事,令宝玉于梦中历尽男女情事,以免宝玉在尘世的痴顽。

我所主要说的是“意淫”一说。“意淫”是警幻对宝玉性格的一个概括,它的意思“可心会而不可口传,可神

通而不能语达”,所谓不可“口传”,说简单点,就是很难说清楚,言不尽意。世俗中,沾淫字,“不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能天下之美女供我片时之趣兴:此皆皮肤滥淫之蠢物耳”,而警幻称宝玉是“天分中生成一段痴情”,即为“意淫”,再确切一些,只不过是“在闺阁中,固可为良友,却于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦”。然而也只是让人懵懂。我觉得,这“意淫”就是指在自己的精神世界中,以自己的贞淫美丑、善恶是非评价标准对人予以判断,不掺杂任何世俗的东西,这种标准是不分贵贱、不分男女的。

对待女子,宝玉予以珍爱、怜惜,如撞破茗烟和万儿的事,他反而担心丫头,喊着叫她放心。对待丫鬟,宝玉多以欣赏艺术品的眼光去看待,因为她们玲珑剔透,小巧可爱,宝玉想到的是客观的美,由美便生爱,这种爱不是爱情,只是发自内心的欣喜,赞赏。好比一个人既爱画又爱音乐一样。宝玉惟独与黛玉的爱跟别个女子不同,可上升至爱情,因为他们的精神世界也是相通的,是别的女孩无可比拟的。

对待个别男子,宝玉也会像欣赏女子一样地对待。如对蒋玉函的欣赏,有的学者以同性恋称之,未必有损雪芹的精神境界,也是对自己的贬损。就像宝玉欣赏许多女子一样,他想的绝不是云雨之事,对男子的欣赏当然更不是性爱的需求了。

宝玉是一个纯粹地生活在自己精神世界中的人,在尘世中的种种表现是庸俗之辈所不能理解的,于世人看来,迂阔怪诡,难免百口嘲谤。这样也注定宝玉最后弃绝尘世。

红楼梦后感-曹雪芹记忆中的那些女人

红楼梦中本已有无数经典的片段,黛玉葬花宝钗扑蝶湘云醉眠元春省亲之类。但《红楼梦》对我触动比较大的一个片段,是第三回,林黛玉进贾府下轿后,那垂花门、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏。。。。这一个个作 ...

亲爱的读者,你正在阅读:红楼梦读后感-曹雪芹记忆中的那些女人。红楼梦中本已有无数经典的片段,黛玉葬花宝钗扑蝶湘云醉眠元春省亲之类。但《红楼梦》对我触动比较大的一个片段,是第三回,林黛玉进贾府下轿后,那垂花门、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏。。。。这一个个作者当年熟悉之物,一下子跃蹦出来,回忆扑面而来。此时镜头推进,台矶上几个穿红着绿的丫头,笑着说话,一面争着打起帘栊。。。。。

我总觉得这是曹雪芹的盛大回忆开始倒叙的一段文字,整部小说最唏嘘的难道不是这种作者在浊酒陋食中,回味旧时锦衣美食时的辛酸悲哀吗?繁华散尽后的荒凉,今昔对比中的落寞,他一人实在承受不来。其实《红楼梦》是一部很残酷的小说,作者把所有美好的东西,细细雕琢好展示给你看,然后再让你眼睁睁的,看着它们一件件毁灭,就像他曾经经历过的一样。

《红楼梦》中你最喜欢哪个人物?这个很滥的问题我不知道问过多少人,没有几个说出个所以然来,或者说出来了我没听懂。很多男生喜欢湘云,很多女生喜欢黛玉,很多男生和女生喜欢宝钗。

我比较喜欢探春,才精志高,有野心的女人。有人和我说,觉得探春的结局也不错啊,还出国了呢。我说,在曹雪芹的眼中,她是不幸的。以中国历代文人的观点,公主和亲尚且悲哀,昭君出塞尚且苦涩,更何况探春去什么鸟不生蛋的地方,而且一生骨肉分离。我想曹雪芹应该是把探春的结局就设定为远嫁的,不会再有什么后话。续书中高鹗竟让探春携婿而归,俨然另一版本的省亲,似太牵强。脂批中有嫌探春不够低调的意思,我觉得,她只是不掩饰自己的才干而已。

丫环中有不少人喜欢晴雯,因为最漂亮。也有一个女生跟我说喜欢平儿,因为会处理关系而且心态好。其实我觉得四大丫环,鸳袭平紫,鸳鸯是末路狂花的那一种,貌似最为自主最刚烈,实际她最惨烈,她的结局也许是最悲剧的一个。袭人有很多人唾骂,因为她没有从一而终,也有人怀疑赶走晴雯芳官四儿,是她进的谗言,也有人认为她大得王夫人心的那一段,实际上以间接破坏宝黛爱情为进阶之路。但我觉得,曹雪芹对这个形象,还是肯定为多的,其实,正如作者赋予她的“贤”字,袭人还是比较能担得起这个字的。平儿很会做人这一点是无疑的,而且也可以看出这个丫环心底本善,属于那种生存能力比较强的人。紫鹃,她似乎是四大丫环中戏份最少的一个,似乎永远只是黛玉身旁的一个淡淡的陪衬,她不像别的丫环哪怕小红那样,她的性格刻画似乎不够饱满。不过,她对黛玉的那种掏心掏肺的深情和处处为黛玉着想的本能,还是很令人感动。由紫鹃对黛玉的真诚也可见,黛玉其实并不是一个难相处的人,否则离她最近的紫鹃,不会那样掏心窝子的对她。当然,奴才周到服侍主子,是天经地义,但全心全意的站在对方的角度为其着想,甚至连黛玉想不到的地方她也一一做到,这就不仅仅是奴才的本分了,这就是额外附加的感情分了。

不知大家注意到没有,其实黛玉并不孤僻,她的身边是很有些真心实意的朋友的。也许第五回开头的一段话,误让人以为作者有抑黛扬钗之意,但其实他只是以世俗的眼光,画出钗黛二人的不同。黛玉是“孤高自许,目无下尘”,这是一种气质,并不是贬抑之词。

如果列一下《红楼梦》中的美女排行榜,你们会怎么排呢?我认为,首先,肯定是黛玉宝钗。如果换到现在,在一大群美女中间,黛玉一定是首先让人注意到的一个,并不是她美得多么三头六臂,而是气质。现在不是流行玩气质么,黛玉的气质一定是超凡脱俗那种,高标隽逸,那么其他女孩无论多美,最先注意到的,还是黛玉。气质这种东西,真的很难言说。当然,宝钗美的经典,这是无可非议的。但经典的美,容易产生审美疲劳。我们《红楼梦》的老师说,宝钗是冷美人,这一点我是要否认一下的,要不就是我和她的“冷美人”观不同,读后感《红楼梦第三回读后感》。 什么是冷美人,就是那种很美的,但看上去又不易接近的,平时少笑,神秘,喜欢独来独往,其他方面又很优秀让人望尘不及的人。但宝钗,从她第五回刚到贾府和上上下下相处的和谐程度以及众人交口称赞中,她绝不是那种让人觉得很难接近寒气逼人的。但作者多次以“雪”喻她,这我承认,宝钗心中,确实有心中非常冷的非常硬的一个部分,这个部分,是她坚持的,是很难被妥协被融化的一个部分。但她用适度的热情很好的包裹了这层“冷”,使人很难觉察。如果让人一眼就看出自己是个“冷美人”的话,那也不是薛宝钗的境界了。

丫环中我近来有点关注麝月,这是个口才不差又很注重低调的丫头。麝月也许是怡红院中辩才最好的人。有些人是想低调也低调不起来的,比如晴雯,那么俊俏,那么风流灵巧,经常喜欢掐尖要强立着眼子骂小丫头;比如说王熙凤,美人胎子又手握大权,口齿零落心眼多,用现在的眼光来看,整一女强人类型。到哪去随从众多前呼后拥丫环婆子媳妇一大堆的捧着,怎么低调的起来;甚至赵姨娘,整天在家闲着没事干就想找人吵架打架,寻空就骂小丫环,心态又不好又时常嫉妒,时不时还找探春闹,真真“辱亲女”。到哪去经常闹得鸡犬不宁寻衅滋事,这种人,也低调不起来。低调和身份无关,只是姿态。

麝月呢,真低调,在五十二回前,低调的几乎让人意识不到她的存在,除了和宝玉篦头那回,让人觉得“公然又是一个袭人”,此外,再没什么分外出彩的表现。但第五十二回,麝月教训坠儿的娘,那一长段,竟分外的有理和雄辩,一丝不紊,层层递进。首先是驳了晴雯叫宝玉名的指证,说是“老太太吩咐过的”;接着,一针见血的指出了那媳妇在荣府中的低等身份,说她“成年家只在三门外头混,怪不得不知我们里头的规矩”;最后叫小丫头来擦媳妇站过的地,直接把该媳妇的脸面羞辱到极限。使得“那媳妇听了,无言以对,亦不敢久立”。

后来在第五十八回,袭人更直接唤麝月道:“我不会和人拌嘴,晴雯性太急,你快过去震吓他两句。”于是,麝月主骂,宝玉和晴雯一人帮衬几句,说得那婆子“羞愧难当,一言不发”。由此可见,麝月的辩才,在怡红院范围内是几乎的到公认的。

书中女子,似乎也有着曹雪芹曾经经历过的那些女人的影子。太多人在我们生命中的经过,迅疾的都像烟花似的在空中一放而散。但她们在夜空中曾经绽放的美好,却永远不会令人忘记,尽管这美好对于整个人生来说,是那么的短暂。一部《红楼梦》,怀金悼玉,万艳同悲,曹雪芹将这刹那的美好,变成永恒。

红楼梦读后感-金陵十二钗的爱情

薛宝钗:金玉苦缘 小时候,母亲给我一个金锁,上面还有几个字,她对我说:“以后要找个有玉的才佩它”。说这话时,她眼里有一丝诡异。许多年后,我终于见到那个有玉的男孩子,他的玉上面也有八个字“莫失莫 ...

薛宝钗:金玉苦缘

小时候,母亲给我一个金锁,上面还有几个字,她对我说:“以后要找个有玉的才佩它”。说这话时,她眼里有一丝诡异。许多年后,我终于见到那个有玉的男孩子,他的玉上面也有八个字“莫失莫忘,仙寿恒昌”,而我的是“不离不弃,芳龄永继”,很配,不是吗?很多人都说对,于是我成了宝二奶奶。

可是不久,他要走了,我已好久不吃冷香丸了,可我拉着他说:“我冷。”他仍旧是走了,外面有个和尚等着他。那一天下着好大的雪,从此,我没有了爱情。

林黛玉:冷月葬诗魂

我出生的时候,有一个和尚预言了我的悲剧,所有的人都没有当真,只有我心里藏着那份阴影,直到我遇见了那个有玉的哥哥。

他握着我的手说:“今后你到哪我到哪,你死了我做和尚去。”他真诚而阳光的脸驱散了我心中的阴霾,我理智的头脑终于被这炽热的爱情融化,我轻信了他和他身后的那个家族。

我死的时候,他不在我身边,我看到外面迷糊不清的珠子,听着若隐若现的丝竹之声,忽然想起很多年前有一个和尚,他早已预言了我的出生,成长甚至于结局,那一刻我明白,我不属于这里。

那晚的月亮不园,一弯残月埋葬了我的诗,我的爱情还有我的生命。

史湘云:湘江水逝

如果你喜欢的人不喜欢你,你还会坚持吗?

在那样一个时代,我选择了放弃。我和他从小相识,但说不上青梅竹马,因为他身边有一个柔弱的林妹妹,他桀骜的目光只有接触到他时才会柔和起来。后来又一个宝姐姐走进了他的生命,宝姐姐对我非常的好,因为他也不喜欢她。

后来,我坐上了花轿,成为别人的新娘,再后来宝姐姐突然成了宝二奶奶,我有种上当的感觉,我终于明白死去的林姐姐才是我真正的知己,可惜我们都被爱情蒙上了双眼。再再后来,我的丈夫也死了,心中那一眼爱情之水终于完全干涸了。

王熙凤:凤凰耶?凡鸟耶?

我的名字中有一个凤,但我宁愿做一只凡鸟,平凡的相夫教子,快乐的过一生。但打我走进那座府里后,我就明白:要么为凤要么为任人宰割的鸡,在一只凡鸟是不可能的了。于是我选择了前者。

作凤凰久了,总会有种优越感,不仅在外还要在内。所以当我的丈夫爱上了别的女人时,我想得不是如何挽救自己的爱情而是我的面子,我把那个女人“杀”了,而且是借刀杀人,不留一滴血。我得意地笑,却没发现我的丈夫正用阴暗的眼光看着我,镇静的没有恐惧而只有恨。

家忽然就败了,我的靠山没了,我只能回去依赖我的丈夫和婆婆,而他留给我的是一纸休书,那一刻我明白了这一辈子我都没有成为凤凰,只是一只平凡的鸟,而且是站在冰山上的鸟。

秦可卿:情可轻

第一眼见到贾珍,我就爱上了他,他身上有种富家子弟的浪荡与不羁,而我,恰是不喜欢被束缚的。但是我却嫁给了她的儿子贾蓉。“为了家族的利益”贾珍对我说。

新婚的第一夜,我的丈夫醉醺醺的对我说:“我们都被利用了。”不久以后,我成了自己公公的情人,我问他:“我是谁?”“你是我的女人”他搂进了我。我突然变得很绝望,没有人告诉我我的身世,我更不敢和我爱的人公然在一起。

当贾珍跌跌撞撞地爬上楼把我从绳索上救下来时,我已经说不出话来,可我用尽最后的力气盯着他的眼睛,我只想知道我是谁,然而我又失望了,他的眼睛里只有泪水。

李纨:槁木死灰

年轻时,我不懂爱情,和他在一起的几年只留给我一张模糊的脸和一个年幼的儿子。当我开始懂爱情时,我成了寡妇。所有人告诫我:“你不能再有爱情了。”于是,我成了槁木死灰,心如止水,孤独的和儿子在一起。

大观园的花开了又败,我见证了一段又一段爱情的破灭,突然明白在这个年代爱情是不属于女人的,尤其是我这样的女人。

许多年后,我躺在床上,我的儿子走到我身边,他年轻英俊的脸让我记忆深处那张模糊的脸变得清晰起来,我伸出手想摸摸他的脸,可是死神到了,那一刻我的心终于感到痛了。

妙玉:寻找那片净土

从小我就在寻找,寻找一个绝对干净的地方。一个师太说她可以找到,于是,我遁入了空门。

可是不久我发现她欺骗了我,因为我陷入了一个很肮脏的地方,那个被金钱和权势灌醉的公府,那里的鲜花掩饰不了它的罪恶。佛说物极必反。我在那里却意外的寻找到了心中的净土,那个带着玉的干净的男孩。他微笑的走到我跟前说:“不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。”槛外,是我的名号,他用得真好,我把一株红梅连着我的心都交给了他。

从此,我在那个肮脏的地方默默的念经守住心中的净土,阿弥陀佛,这是一个尼姑的爱情。

巧姐:七月七的悲剧

直到很久以后,我依旧会被同一个噩梦惊醒。

我的母亲是一只骄傲的凤凰,但到头来却机关算尽害了自己,我从小习惯了没有她的日子,直到她死了我才发现自己有多么的爱她。可是我还是被她害了,那些忌恨她的人最终把账算到了我头上,我被卖到了青楼。

后来,有一个姓刘的姥姥把我救了出来,她对我说:“知道为什么叫你巧姐吗?以为你是七月七出生的,以后逢凶化吉全从这个巧字上来。”我一直很迷惑为什么我出生在一个情人相会的日子却注定要多灾多难,也许这个日子不属于我,也许我不会有美好的爱情。

我一直做恶梦,梦里找不到我的母亲,我的家。

贾元春:等待

我出生在正月初一,很多人都认为这很吉利,于是长大后我进了宫,成了整个家族的荣耀。

但对于我来说,来到这个见不得人的地方只教会我一件事:等待。苦苦的等待,等待我那至高无上的丈夫。爱情对于我来说是个奢侈品,他匆匆的来又匆匆地去,留给我的只是下一次的等待。我开始想家,想那个无拘无束的地方。

我回到家后却发现一切都变了,我的家人都在向我叩首以感谢我丈夫的大恩大德,我想起来自己嫁的不是一般人,我,再也回不到过去了。很多年后我家族的后代不知谁还会记得他们曾有一位亲人在皇宫里苦苦等待爱情,却因此赔掉了整个青春。

贾迎春:木头的爱情

我是一个不受欢迎的人,从很多人眼里我都看了出来。父母不喜欢我因为我是庶出,奴仆们不害怕我因为我懦弱,用他们的话说只是一桩木头。我唯一的朋友是那部《太上感应篇》。

父亲说我未来的丈夫是个勇敢的武官,我信了,并憧憬起自己的爱情,可一段木头只能和木头有爱情,和狼在一起是不会有好结果的。但很可惜这是我嫁出去后才悟出的道理,当我被他打的伤痕累累的时候我会想,如果和木头在一起我也许会很幸福,他成全了我,一年后给了我副棺材。

贾探春:一帆风雨路三千

从小我就喜欢放风筝,因为我羡慕它可以飞出这座公府的高墙,可惜我不是风筝,而是小姐,所以注定要一辈子圈在家里。

我很悲观,我不相信会有千年的铁门槛,看着家族一天天的衰败下去我着急,我迫切的想用自己的力量去挽救它。可惜,当我真的开始掌握大权时我发现它已经病入膏肓了,我救不了它。

带着一种失败感我踏上了远嫁的路,一帆风雨路三千,我站在船上远望,想着未来的生活和爱情。

后来我依旧放风筝,不同的是现在我希望它能飞回高墙,看看我的家人,他们还好吗?

贾惜春:青灯古佛

我不相信爱情,因为我看到了太多以爱情为幌子的肮脏交易;我不相信亲情,我自小失去父母的爱,没有人真正的关心过我。我只有自己孤独的生活在一个大院子里,他们说我冷口冷面冷心,我答曰:“不做狠心人,难得自了汉。”

当这个家族以无可挽回之势衰败下去的时候,我终于真正脱离了它,如我佛门,从此不问世事。

很多年后的一天,我去化缘,一位年老的女施主拉住我老泪纵横地说:“惜春姑娘,你还认识我吗?我是刘姥姥呀,你们贾家遭难了呀!”我甩袖而去,“什么假、真,你认错人了。”从此,我再也没有见到她,而我也就忘掉过去的一切了。

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