《短文两篇》教学设计
封丘县留光镇第一初级中学 李卫丽 何卫华
预习内容：
1.学生自读读课文
2.借助课下注解和工具书试着翻译课文 【教学目标】
1．背诵并默写两篇短文，品味积累写景的优美语言。
2．重视诵读，在诵读的过程中把握文意，理解文章的意境和作者的思想感情，培养学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。
3．培养学生热爱生活，热爱祖国河山的思想感情及达观处世的从容心态。 【教学重点】
引导学生感受作品的优美意境，体会作品流露出的思想感情。 【教学难点】 1．《答谢中书书》画面布局的巧妙。 2．《记承天寺夜游》感受作者面对逆境达观处世的从容心态。 【课时安排】二课时 【教学流程】
第一课时《答谢中书书》
教学要点：赏读背诵《答谢中书书》。指导朗读，在反复诵读中整体感知文意。品味语言，引导学生感受文章的诗情画意，进而体会作者的思想感情。
一、导入 1．“山川之美，古来共谈。”李白笔下的庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”道出了其壮观豪放的气魄；杜甫笔下的泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”突出了其雄伟神奇的景观；郦道元笔下的三峡“两岸连山，略无阙处”尽现了其雄奇险拔的奇景……这些美景，无不让你心动神摇。今天这节课，我们就走进陶弘景美妙的山川之景中，去尽情地感受一番。 (板书课题：答谢中书书) 2．简介作者及写作背景。 3．解题
二、读课文
1．初读通文句。
（1）学生自由放声朗读课文。要求：读准字音，读出停顿，读准节奏。教师巡回指导，注意聆听学生的朗读，及时纠正学生读不到位之处，指导学生的疑难之处。
（2）检查朗读。选一生读课文，其余同学点评，教师强调朗读节奏：实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
（3）教师范读课文，学生根据范读，纠正字音，注意节奏。 （4）全班齐读课文。 2．再读明内容。
（1）学生自由读课文，结合文下注释，疏通文意。
（2）同桌交流自学情况，提出认为重要的或解决不了的词句，班级交流时解决。 （3）班级交流，教师补充并检查掌握情况。
三、品美点
1.品一品 语言美
四字骈句 整饬生动 清丽明朗
2.品一品 结构美 首尾呼应 层次分明
生读课文，理清本文结构。回答下列问题。
课文先写 ，再写 ，最后写 。 细心的同学们，你们发现具体写景的句子了吗？ 使学生明确本文是总分总的结构。 3.品一品 意境美
你能选择一个角度，说说文章意境美体现在哪里 ？ 山水相映之美 色彩配合之美 晨昏变化之美 动静相衬之美 动静相衬之美。
作者很注意动与静的变幻与配搭。 一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动； 日落山暝为静，游鱼跃水为动。
山水相映之美 高峰入云，清流见底
色彩配合之美 两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 静
晨昏变化之美 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 动 相衬至美 4.品一品 情感美
王国维说，一切景语皆情语，意思是景物描写中必然蕴含作者的思想情感，本文景物描写流露出作者怎样的情感呢？哪些句子直接抒发作者的情感？ 沉醉山水的愉悦之情
与古今知音共赏美景的得意感。 5.背诵
四．拓展及作业
1.融情于景、借景抒情的写作方法常见于古代散文、诗歌中。请你找出《记承天寺夜游》 融情于景或借景抒情的句子，有感情地读一读。 2.作业：背诵默写课文
第二课时《记承天寺夜游》
教学要点：学习背诵《记承天寺夜游》。赏析文中写景文字，体会作者思想感情。比较两篇文章，提高学生的比较阅读能力。
一、导入
1．月亮，是古代文学的重要意象之一。古往今来，一轮明月往往会引起人们无数的遐想，那里曾有嫦娥奔月的美丽传说，也有苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的千古佳句。苏轼这一大文豪在月夜还发出过什么感慨呢？这节课，我们就随着苏轼一起去游赏承天寺的月夜美景。
（板书题目：记承天寺夜游） 2．题解
3.走近苏轼，了解背景
1）苏轼（１０３７－１１０１）：
苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。
其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。 《水调歌头·明月几时有》（1076） 《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》（1073） “一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。” 文：与欧阳修并称为“欧、苏” 诗：与黄庭坚并称为“苏、黄” 词：与辛弃疾并称为“苏、辛”
书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“书
法四大家”
苏轼评论自己的文学创作的一段话
原文：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。”（《文说》） 译文：“我的文采就像有一万斛水的泉源一样，（随时）随地都会涌出。（如果）在平地上，文思不断如汩汩流水，即使一天流淌千里也不算难。等到它随着山势石型弯曲，随着（遇到的）事物变换形式，却不能知晓。能够知晓的，通常是（在我的文思）应该继续的时候继续，（在我的文思）不能够停止的时候停止，就是这样罢了！别人，即使是像我一样（有文采）却不能像我这样了解自己啊。” 2）写作背景
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了
。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。 二．诵读课文，整体感知
1、朗读课文
（自读、同桌互读、齐读）
要求：读准字音、断好句子、读出停顿、读出节奏。
（一）找生字、读准音
解（ ）衣 藻荇（
） 遂（
）至 未寝（
） 柏（ ）藻荇（ ）
2.看注释、通文意
三、品读欣赏，把握情感
1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
• 一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。
2、作者夜游为何去“承天寺”？
提示：你头脑中浮现一个怎样的形象？你有没有问题想问问苏轼？你能从其他诗中看到他 3
的影子吗？苏轼自己有没有问自己？有没有问别人？自己怎么回答的？
写作背景：元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。 政治上失意的苏轼
• 苏轼政治上既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼累官至端明殿学士兼翰林侍读学士。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人、礼部尚书。后又与司马光面争新法“不可尽改”而出知杭州。后又因哲宗亲政启用新党，他又被一贬再贬，直至贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，他北返时在常州逝世。
资料链接
张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
张怀民：名梦得，清河人，他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁，在那里可以纵览江山的胜概，苏轼名之为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》词赠他，词中有“一点浩然气，千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》，文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官，但他心地坦然，不把迁谪放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人的自制力和性格倔强的人。
（共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。）
作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。 3.与苏轼共赏月光
1）作者是如何描写月色的？
• 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也 • 月色—积水 空明 • 竹柏—藻荇 交横 积水 空明（正）（静） 藻荇 交横 竹柏影 （侧）（动）
皎洁、空明、清丽、淡雅、宁静
2）难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉使人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着 4
超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。
• 清幽宁静的意境 • 清新高雅的品格
苏轼描写月光曾有非常经典的句子： “转朱阁，低绮户，照无眠”。
《水调歌头》句，用拟人的手法把月光拟人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，辗转陪伴无眠之人。
本文写月而不见月，以“积水”“月色”，用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；仅此还不够，又以“藻荇”衬托水的真切，烘托月光。惊动结合，如此层层设喻，别出心裁，将这清美的月光写到了极致。 4.觅苏轼知音 1）、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？ “欣然起行”
“念无与乐者” “遂”“寻”
“怀民亦未寝” “相与步于中庭”
“闲人”
欣喜之情 有点遗憾
不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适 2）、你认为“闲人”是指什么样的人？
3)、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
为何自称“闲人”？ “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
1、指自己当时“有职无权”的境况，是对自己的一种自嘲；清闲之人。
2、指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心欣赏自然美景的人，是一种欣喜；不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，旷达乐观的人。
3、自己本当为国家奉献，而现在却无用武之地，沦落至此，有一种失落。失落寂寞的人。
难言的人生况味，感慨：
•
1、贬谪的悲凉：一个“闲”字，反映了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之意；
•
2、赏月的欣喜：天下不乏良辰美景，我闲适自得得以赏此美景；
•
3、透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安然赏此美景；
通达乐观
结合全文内容，思考“闲人”含义。
• 这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷 5
才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的说法。
资料链接：
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，„„他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和 生命的原始意味。 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸 馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于 灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前 后《赤壁赋》马上就要产生。——余秋雨 《苏东坡突围》 《文化苦旅》
4）作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？ 月色入户——门庭冷落 念无与乐者——交游之稀
但少闲人如吾两人者耳——点明其闲
• 结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。
• 本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，令人回味不已。确实做到了文短而意深。
四．小结
这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 文章特色
• 情思如水，汩汩而流，言简意赅，比喻精当，情景交融，内涵丰富 五．品味语言
1、苏轼对自己的文章有这样的评价：“在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已。”读第一段，体会苏轼散文语言如“行云流水”般流畅自然的特点。 课外积累：
元丰二年苏轼被贬到黄州后，全身心投入到写作之中，写出了大量优秀的作品。请同学们课后查一查，看看这期间作者写了哪些优美诗词？最好能找出其中你喜爱的句子。 六．训练：
请用现代汉语描绘此句所呈现出的画面，以此指导学生如何使描写形象生动
