诚信是立人之本
诚实守信，即诚信，要言行，忠诚正直，遵守诺言、不虚伪欺诈。这是民族几千年来崇尚的美德。人无信不立，国无德不强。商鞅立木树信,曾子以信教子的故事, “言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”掷地有声的词语，流传百世而不衰说明了诚实守信是传统文化中的内核。
诚信是立人之本，做人之基，是做人的品格。对人守信，待人以诚，才能赢得别人的信任，才能和别人交流和沟通。相反，言而无信，行而不诚，只会丧失人格，为人所唾弃。诚信为人处事，在工作和学习上，专心致志，踏实，实事求是；在与人交往中，真诚待人，互相信赖；在对待和集体的上，奉公守法，忠诚老实。首先让我们看看中国古代哲贤如何实践诚信之道。
一、戒欺：「戒欺」，即不自欺亦不欺人。《礼记·大学》说：「所谓诚其意者，毋自欺也。」意谓真诚实意就是不自欺。宋代哲学家陆九渊也说：「慎独即不自欺。」即使在闲居独处时，自己的行为仍能谨慎不苟且，不会自欺。中国现代学者蔡元培先生说过：「诚字之意，就是不欺人，亦不可为人所欺。」可见，戒欺是诚信的重要准则之一。
二、信守承诺：《左传》曰：「弃信背邻，患孰恤之。无信患作，失援必毙。」意思是说，若自己丧失信用，背弃邻国，遇到祸患有谁会同情自己。失去了信用，一旦祸患发生，没有人来支援自己，就必定会灭亡。由此可见，重诺守信是十分重要的。如果我们对别人许下
诺言，就须认真对待，对自己的承诺负责，切勿掉以轻心，失信于人。在平日待人处事时，我们可先从守时开始做起，然后对家人、朋友信守承诺，以诚信待人。
三、诚信待人：中国古代哲学家认为诚信是人的修身之本，也是一切事业得以成功的保证。《河南程氏遗书》中写道：「学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弄其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。」说明「诚」对于「做人」、「做事」是何等的重要！
四、言行一致：中国古代哲人要求言行一致，《礼记·中庸》曰：「言顾行，行顾言。」切不可「自食其言」、「面诺背违」、「阳是阴非」，所以朱熹认为「信是言行相顾之谓」，要求「口能言之，身能行之」，这才是「国宝」；如果「口言美，身行恶」，那是「国妖」，是君子所不取的。
再着眼现在，在我国当前的市场经济条件下，诚信一切企业的立业之本、兴业之道。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。旧时商家店铺的门口，大多都写有“货真价实，童叟无欺”八个字。到了的市场经济环境下，诚信是一切企业生存发展的，在当前的信用经济中彰显了其作用。的信用可以转化为企业的竞争优势，提升企业效益。企业诚信经营，才能市场经济发展的要求，才能持续稳定发展，才能做强做大。
近年来，企业守法意识淡薄社会责任缺失，不讲诚信，惟利是图，
是质量安全问题的原因。企业的不诚信给市场经济秩序了混乱，后果是降低了人们对企业的信任度，给企业和社会了巨大的经济损失，使交了昂贵的市场信用“学费”，也严重阻碍了经济的发展。教训都无误地表明了道理：追求效益的前提是逾越诚信的底线，生产假冒伪劣产品，无疑等于饮鸩止渴。诚信是企业经济发展的助推器，诚实守信的品质，是企业取信于社会最有说服力的标志。企业守法经营，诚实守信，规范，才能的效益和长远的发展。
诚即真心实意，信则本份无欺。诚信是文明的体现，社会进步的标志。诚信的品格是做人的要求，市场经济的基石和灵魂。社会的诚信状况种种原因并不尽人意，诚实守信优良的品质在经历了岁月的考验后，终将显示其不可磨灭的光彩和力量。
诚信是立人之本成事之基 诚实守信，是我国公民道德规范。诚实守信是立人之本、成事之基。诚恳老实，有信无欺者，才能完备的自我。具备高尚的人格力量，才能社会生活的要求，出的潜能，人生的价值。诚实做人的品质，是关系到人一生的大事，是关系到的人格、品质和习惯的事，诚信做人，的是。丧失诚实守信的人就像一面打碎的镜子，难以安身立命。 我国素有诚实守信的传统美德，自古至今，代代相传。
时代的发展使诚实守信被赋予时代精神的新内涵。 诚实守信是社会的道德基础。社会要发展，需要有法律和制度的强力规范，但仅有此是远远的，还借助道德的力量。惟有人与人彼此之间信任，才能产生真正平等、公正的交流和合作。一切文明社会的社会公德家庭美
德，无不把诚实守信一项最的要求。社会诚实守信，人们真诚待人或被人真诚地对待，就会信任、信用、信誉的缺失，人与人的关系就会被猜疑、猜忌所代替。人们丧失羞耻之心，都想方设法以欺骗的手段获取利益，人和人之间的交往就无法，社会的秩序是无法起来的。诚实守信是全体公民都应该遵循的道德规范。诚实守信意识要从每个人做起，而了诚实守信，才能要求别人也做。在全社会倡导“诚信”在内的公民道德规范，必将在全社会造就诚实守信者光荣、受尊重，不诚实守信者可耻、遭鄙视的社会风气和社会环境，诚实守信的社会必将展现在世人面前。
人的一生，学做人，会做人；学做事，会做事。而是做人做事，都离不开诚实守信的原则。诚信，是道德规范的内容，是做人之本、办事之根。人若有诚信，萍水相逢的陌生人也会肃然起敬。诚实守信，对民族、有利，对也不吃亏。诚实，才能互信；守信，才能发展的基础。治思想，诚实守信,主要为对党、对祖国、对、对所追求事业的忠诚与信念；在职业工作，主要为诚实劳动、求真务实、遵纪守法；在经济生活，为公平交易、信守合同、诚恳服务；在日常生活，则为人为善、坦诚相待、团结互爱、助人为乐等真诚的人际交往。总之，诚实守信，是内涵的道德准则，是公民道德建设的构件。
诚实守信，在社会交往中也有着的作用。人说话实实在在，说到，就会使人产生信任感，愿意同他交往、合作。相反，轻诺寡信，一而再地自食其言，要引起人们的猜疑和不满。彼此守信，友谊才会持久。孔子提倡“与朋友交，言而有信”，是非常的。
诚信是诚信者的通行证,美德无时无刻都在的心灵深处散发着人性的光辉。即使面对挫折和黑暗，只要拥有诚信的品质，就能让前进的步伐坚定，无所畏惧，走向的方向。
诚信人总能聚集天时地利人合的因素。人们总是更愿意诚信本分的人。拥有诚信品质的人,才会周围人的信任和帮助。管子曾说：“非诚贾食于贾，非诚工食于工，非诚农食于农，非信士立于朝”，说人不诚信，连商人，工人，农民，当官都做不了。而为人处事诚实守信，甚至不惜牺牲个人利益来保全诚信的人，无疑会更多的信任，更能够成就一番事业。
