一：试分析马克思主义的最高理想与全国各族人民的共同理想的关系。
答:(1)马克思主义的最高社会理想是推翻资本主义、实现共产主义。全国各族人民的 共同理想是建设中国特色社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义
现代化国家。最高理想与共同理想,既相互区别又相互联系,二者是辩证统一的关系。(2)共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。只有实现了建设中国特色社会主义的共
同理想,充分发挥社会主义制度的优越性,才能为共产主义的实现打下坚实的物质基础, 提供良好的思想条件。没有各个阶段上特定目标和具体任务的完成,实现共产主义最高理
想就只能是句空话。因此,我们现阶段为建设中国特色社会主义的共同理想而奋斗,也就 是为实现共产主义最高理想而奋斗。.(3)实现共同理想,必须坚持以最高理想为根本方向。中国共产党领导全国各族人民一心一意地从事社会主义现代化建设,坚持物质文明、政治文明、精神文明一起抓,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,建设社会主义新农村,坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观,都是以共产主义的最高理想为指引的。离开共产主义的最高理想这个根本目标,实现共同理想的行动就可能偏离方向甚至误入岐途。
二： 运用感性认识和理性认识的辩证关系原理分析指出实际工作中教条主义和经验主义的错误。
答：一：感性认识和理性认识的辩证关系.感性认识是理性认识的基础和前提,没有纯粹的感性认识,感性认识的过程中理性认识都在参与；也没有纯粹的理性认识,理性认识的过程需要回忆、加工、抽象感性认识.两者的侧重点和结果不同.感性认识只是看到了事物的具体、有形实体和特殊方面,侧重的是感觉和知觉；理性认识把来源于实际的感性认识经过去粗取精,去伪存真,由表及里,由此及彼的加工、抽象、概括、提高为理性认识,侧重的是判断和推理,而不是把感性经验直接作为普遍理论,另外,理性认识还要经过一定的方法、手段,建构科学可行的方案,能动地指导实践并接受实践的检验,而不是把一般理论直接当作经验的公式或现成的答案去简单地对照实际.实践-----认识-----再实践------再认识的辩证过程.
二、经验主义和教条主义的错误.
1、错误的根源------主观主义.经验主义从感性经验出发,把特殊看做一般；而教条主义从理论和书本出发,照搬书本理论脱离实际,或以过去证明现在.
2、感性认识具有局部性、表面性、暂时性和不可靠性,离开了既定的客观对象或客观条件（时空）,经验显然不能分析和解决当前所有的实际问题.把局部经验误认为普遍真理.教条主义则不考虑现实具体情况、条件,认为一切理论都是放之四海而皆准,生搬硬套,凭主观想象、理论推理,主观臆断处理具体问题.
3、教条主义和经验主义两者典型地表现在：教条主义者可以把书本上的理论按照自己的经验加以经验化的理解,变成经验的公式和结论去指导实践；经验主义者也可以从感性经验的层次来理解接受书本上的东西,对理论的经验化理解和自身已有的感性经验相结合,在这种情况下,都会使人感到,似乎既不拒绝理论,又不脱离实际.然而,恰恰都是从被曲解了的主观认识出发. 三：市场经济条件下价值规律对社会经济发展的作用。
答：（1）价值规律自发地调节生产资料和劳动力在社会生产各部门之间分配的比例，即调节社会资源的配置。当某商品供不应求，以至价格上涨高于价值，有利可图了，某些商品生产者就把生产资料和劳动力转投这个生产部门。反之同理。这样通过价格变动，是商品生产者在利益驱动下调整自己的生产方向和规模，从而自发的调节着社会资源配置。
（2）价值规律自发的促进社会生产力的发展。商品是按照由社会必要劳动时间所决定的社会价值进行交换的。商品生产者只有改进生产技术和经营管理，提高生产效率使商品个别价值低于社会价值，才有利可图，从而促进社会生产力的发展。
（3）价值规律会引起和促进商品生产者的分化。各产品生产者客观、主观条件有差异。生产条件好，劳动生产率高，商品个别价值低于社会价值，则有可能致富。反之可能亏本，破产。同时，价格剧烈波动也会使生产者因价格上涨而致富，因跌价而亏损、破产，从而出现贫富两极分化现象。
四：社会主义民主建设应注意的问题。
答：发展社会主义民主必须坚持中国共产党的领导。民主从来都是同一个国家的历史、现实、传统、文化状况紧密相连的，带有深深的国情特色。党的十一届三中全会以来，在探索社会主义民主政治发展的道路上，党和人民通过总结历史经验、研究客观规律，提出了中国特色社会主义民主的发展目标和发展道路，中国特色社会主义民主既吸收人类政治文明的一般成果、一般要求，同时也有着鲜明的国情特点。在发展民主、健全法制的问题上，中国的民主制度属性当然同西方资本主义民主存在着重大差别，但是必须承认西方民主的先进之处，他们经历了几百年的发展，有着比较成熟的经验和比较规范的做法，而我们才不过刚刚几十年的社会主义民主建设，那么中国特色的社会主义民主的特色特在什么地方？我想首先就特在要坚持党的领导。西方的民主和法制不存在一个坚持党的领导的问题，因为西方资本主义社会是先有制度后有政党，西方在资产阶级革命过程中是没有政党来组织民众发起革命的，西方是资产阶级和劳动人民自发地自下而上地开展了这场反对封建专制主义的斗争，获得了资产阶级革命的胜利。革命胜利以后适应民主制度不断完善的要求，西方社会的政党才应运而生。而中国恰恰不同，我们是先有政党后有制度，因为近代以来尤其是鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，中国人民革命面对的不是一个敌人，而是封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山，这场革命非常艰难、极其复杂，没有一个先进的政治领导核心善于把科学的理论同本国国情实际结合起来，善于最大限度地团结调动各种政治资源和政治力量，这场革命要想获得成功几乎是不可能的，而这个政治核心就是中国共产党。中国共产党把马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合，走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的道路，党和人民前仆后继、流血牺牲才获得了革命的胜利，所以中国共产党的领导地位、执政地位首先是有历史合法性的。中国共产党的性质、宗旨还是始终想着全体中国人民的利益，领导人民走向共同富裕，走向民主。
五： 共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系原理对人生的指导意义。
答：共产主义远大理想是指追求建立全民公有，按需分配的理想社会，是马克思主义所追求的人类社会的最理想的社会形态，它是一个遥远的、终极性的目标。
中国特色社会主义共同理想就是要建立一个富强、民主、文明的中国，就是***讲的中国梦所追求的目标。
中国特色社会主共同理想是实现共产主义远大理想的前提，是中国共产党人追求共产主义理想必须经历的一个阶段性的目标。
中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想有着内在联系。他们是阶段性理想和最终理想的关系。邓小平指出：“我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”我们现阶段奋斗纲领就是建设中国特色社会主义，这是现阶段共产党人的理想。这一理想是迈进共产党人最高理想的一个阶段，建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义未来的必由之路。
中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
共产主义作为一种社会状态，与社会主义和资本主义等的区别在于共产主义社会的财富是按需分配的，即每个人都尽其所能为社会作出贡献，而依照自己的需求索取。要实现共产主义社会，必须几乎所有的公民都具有很高的素质。我国古代设想的“大同”社会就与共产主义社会有一定相似之处。
社会主义的根本目标就是实现共同富裕，也就是实现共产主义。然而，立足国情，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段还不够，人民日益增长的物质文化需要同落后的生产力还是主要矛盾。所以，我们必须保持清醒的头脑，巩固和发展社会主义制度，坚持走中国特色社会主义道路，早日实现中华民族的伟大复兴。
所以，实现中国特色社会主义的共同理想，是为了实现共产主义远大理想而服务。中国特色社会主义共同理想在我国的成功实践，必然为实现共产主义远大理想奠定坚实的基础。实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程。在现阶段，我们党的最高纲领是实现共产主义，最低纲领是建设中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的，是两个不同阶段的产物。实践已经证明并将继续证明，中国特色社会主义的伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。当前，我们要
把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想结合起来，积极投身于中国特色社会主义实践。建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，这就是现阶段我国各族人民的共同理想。
我们必须立足于社会现实, 正确地看待理想与现实之间的矛盾。理想是一种奋斗的目标,现实是我们当前所处的环境和境遇, 理想源于现实而又高于现实。共同理想的实现是一个艰苦漫长的过程。向着理想目标的前进必然是前进性与曲折性的统一。用辩证唯物主义的根本观点和基本方法来进行全面、客观、具体地分析, 中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想是阶段理想与最终理想的关系。现阶段全国各族人民的共同理想是建设中国特色社会主义，他是买下共产主义最高理想的一个阶段，是向着共产主义的远大理想前进的。离开共产主义，社会主义是什么就说不清楚了。中国特色社会主义并没有离开社会主义的一般原则，更没有离开共产主义的大方向。只要我们时时记住这个大方向，弄清这个总坐标，不论国际风云如何变幻，不管探索过程如何曲折，都不会迷失方向。
因此，中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想是相辅相成互相渗透目标一致的。我们要把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想结合起来，积极投身于中国特色社会主义实践。
中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想是阶段理想与最终理想的关系。现阶段全国各族人民的共同理想是建设中国特色社会主义，他是买下共产主义最高理想的一个阶段，是向着共产主义的远大理想前进的。离开共产主义，社会主义是什么就说不清楚了。中国特色社会主义并没有离开社会主义的一般原则，更没有离开共产主义的大方向。只要我们时时记住这个大方向，弄清这个总坐标，不论国际风云如何变幻，不管探索过程如何曲折，都不会迷失方向。
