俗话说：文如其人。以下的点评，有时说人，有时说文。说得不好，请大家多多包涵。
1、《卢梭，自我批评的典范》一文短小精悍，行文简练。把卢梭的自我批评精神与当前作风建设活动查找问题结合起来，发人深省。有点像《闽西日报》的时评，切中时弊，直击要害。太多时候，我们都是严以律人，宽以待己。所以，我要问：匕首，投枪，能不能不刺向别人，敢不敢插向自己？拿出批评别人时候的那种深刻和思辨，勇敢地揭批自己一回？
2、《追寻闽西红色税史 践行服务发展民生》一文仿佛带领我们穿越了时空历史，我好像看到了那烽火年代，苏区人穿着土布衣服，拿着快散架的算盘，在尘土飞扬的路上，或者街上，上门收税：那些税也许是几斤稻谷，也许是一串铜钱，还可能是几张印刷并不精美的破旧的苏区纸币„„回到现在，我们坐在电脑前，轻点鼠标，随着打印机铿锵有力的声音，规范美观的发票税票呈现在眼前，而税收，你只听到刷卡机“滴”的一声，就随着比特流----流入了共和国的国库。抚今追昔，的确会有许多的感慨，看似“忆苦思甜”，惟有如此，我们才会倍加珍惜现有的工作，现有的岗位，也惟有如此，我们才会如马灯山文章中所说：增添了一种崇高的工作责任感和使命感，更深深的感受到肩上担子的沉重。
3、《历史的选择也是人民的选择》一文如果把前两段放到后面去，那就有点像电影的长镜头，先是一对父女的脸部特写，然后才看到父女坐在草原上指点江山，夕阳把他们的身影拉得很长很长„„远处的地平线上是一队骆驼，此时画面变灰暗，画外音出现：圆明园、鸦片战争、南京条约，接着是镜头组合：太平天国、洋务运动、戊戌变法、义和团元旦、抗日战争、解放战争„„慢慢画面又由暗变亮，色彩开始缤纷起来，最后我们才明白过来，黄嶙要告诉我们：没有共产党，就没有新中国。哈哈，开个玩笑，虽然黄嶙用了1分钟就推论出了这个结论，有点仓促和牵强，但应该没有人会怀疑这个结论。我们作为共产党员，就要做出我们的贡献，拿出有力的论据证明这个观点。
4、《读曾国藩家书有感》一文让人慨叹，当今太多的观点和理论，其实都是古人早已说过或身体力行过的，而我们恰恰相反，说得多，做得少，或者，说的是一套，做的又是另外一套。文章的最后一段应该是作者思考后的有感而发了，说“多读书、善读书、读好书”，层层递进，要求越来越高，原来读书也没那么容易啊。作者还特意强调：不能死读书造成和社会现实不相融合，要用出世和入世的态度相结合。
我以为，看《曾国藩家书》，除佩服其为人成就，更当以其为榜样，躬身践行，成就人生。
5、《读书心得》一文首先很平实、朴实、扎实，我们可以感受到作者态度的诚恳，为人的真诚，做事的实在。剖析自己入情入理，能够客观地对待问题，辩证地分析问题。其次文章也体现出了作为信息技术人员的一些素质，那就是：逻辑明晰，条理清楚，绝不情绪化。再次，这篇文章把把叶笃初先生关于作风建设的观点与现实工作结合、与个人情况结合、与单位特性结合，以理服人，有说服力。透过文章，我们可以看到一个埋头苦干，谨言慎行，真诚服务，热心助人的女税务干部形象。
6、《我以我血荐轩辕------鲁迅文学作品赏析》一文再次说明，作者不只是一个指挥别人干活的领导，也不是一个偶尔喝些花酒顺便讲点黄段子的文人骚客，他的骨子里其实是一个有沉重责任感和使命感，还加之有血性的文人。描述一下我心中的作者：穿长袍，捋花白长须，目光如炬，举杯痛饮，仰视苍天，急转身，奋笔疾书，有忧国之情，怀报国之志。今天的社会，太多讲究享受的“胡适”，讲究小资的“梁实秋”，就是缺少鲁迅那种“不饶恕一个”的决绝。
7《似莲当自洁---有感于》一文主旨突出，《爱莲说》是托物言志，曾春华是托文言志，其实是借“莲”说“廉”。莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲洁身自好，不与恶浊的环境同流合污，但又不孤高自许，而是质朴无华。搞廉政文化建设，寻找精神载体，许多人马上就会想到“莲”，但怎么做，如何与税收工作有机结合在一起，似乎还有很大的思考空间与余地。这篇文章还有一个优点，讲究前后呼应，开头讲历史的车轮一如前往„„结尾讲孟子的名言。最后一段呼应第一段，最后一句呼应文章题目。
8、《学哲学 信哲学 用哲学》这篇读后感写作风格受《学哲学 用哲学》影响，充满着唯物辩证法的思想光辉，语言平易近人，不会高高在上，不会空喊口号。卢秀荣同志的感悟正好印证了李瑞环同志的说法：“哲学是‘明白学’，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是‘智慧学’，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多”，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法”，同时，“你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键”。真正的学习了哲学，我们将不容易发火，不容易钻牛角尖，不容易一条道走到黑。
9、《评捷克诗歌》一文全篇看不到作者说我要怎样怎样工作，见不到生硬的表态和高亢的口号，但我想作者的想法已经蕴含在他对诗歌的深刻思考和个性化理解里面。布拉格，相信读过
5、60年代东欧历史的人会深深地感受到这个词，这个地名的含义。作为中国人，感同身受的话，这是一种“中华民族最危险的时候”的敏感，这是一种“冒着敌人的炮火”的勇敢，尤其可贵的是，黄振亮同志还（此处要读huang）给了我们希望：黑暗降临，黑暗抹去了所有人眼中残留的黄昏的光辉，但是黑暗过后呢？------黎明！！！
10、《读后感》有读，但是“感”比较少，也许长征这样的事情，属于“事非经过不知难”，仅仅靠学习读本，是很难有切身体会的，在加上我们现在工作、生活条件这么优越，根本就无法设身处地的去感受和体验。也许，重庆正在做的“重走红军路”应该向全国推广？
11、《立足做小事 方可成大事》一文，要不怎么说女人都是心细如发啊，余璇在文章中一次次苦口婆心地告诉我们：小事成就大事，细节成就完美。百分之一的错误会导致百分之百的失败。文章说明，作者是一个勤于思考又善于总结的人，能够重视别人所忽视的事情。 特别喜欢文章里面的一句话，大家一起分享：享受工作，乐于受命。“工作并快乐着”，这的确是一种境界，学会愉快地接受各种任务，把工作当成学习提高的过程，并享受高质量完成工作后来之不易的成就感。
12、如果说黄振亮的《评捷克诗歌》和黄璋的《我以我血荐轩辕》是一壶浓香扑鼻的烈性酒的话，那么何英的《生活问禅》则是一杯让你神清气爽的清茶。一般来说，看到“禅”这样的字眼，我们会联想到宗教，说到宗教，人们又会想到消极、避世等等略显贬义的词。但是这篇文章读下来，却能给我们智慧、自信、勇气。让我们以文中的一句话来共勉：禅，正如一捧清清凉凉的茶水，飘飘洒洒地落下，让人如醍醐灌顶，浇灭人们心头燃烧着地欲望之火、无名之火，恢复内心世界本有的清凉与寂静，让我们从容、自信、积极地面对人生。
