尊干爱兵对照检查范文（精选多篇）

推荐第1篇：尊干爱兵对照检查

如何更好地做到尊干爱兵

近期，我区针对两起干部打兵事件进行了尊干爱兵教育，而我营就我营官兵日常生活、管理、训练中发现的一些问题，也进行了尊干爱兵教育整顿。通过这个整顿活动，我也发现了在尊干爱兵中存在着一些不足。下面我就发现的一些问题谈以下几点。

一、澄清是非观念，切实克服官兵交往中的功利化、庸俗化倾向 随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，官兵在处理内部关系时，在思想认识上还存在着一些误区。有的干部没有把密切新时期官兵关系上升到保持人民军队的性质、宗旨和作风，以及关系到部队战斗力的生成、巩固和提高的高度来认识，没有同转变基层风气结合起来；还有的官兵把市场经济中等价交换原则和利益至上的观念带到官兵关系中，用物质利益衡量精神世界，认为“感情”、“关系”都是建立在物质交换基础上的。

纯洁的官兵关系是不掺杂任何个人私利的。而这些以人情、金钱、权利、地位等为纽带的庸俗人际关系，既违背了我军的根本宗旨和性质，又对纯洁官兵关系带来很大的危害。因此，要通过深入的理论灌输和教育引导，澄清官兵头脑中的各种模糊认识。要认真组织官兵学习党的历代领导核心关于官兵关系的重要论述及上级有关尊干爱兵的规定和要求，用“三个代表”思想和十六届五中全会精神统一官兵的思想；要引导官兵认清建立和保持良好纯洁的官兵关系，是党的历代领导核心一以贯之的治军思想，是贯彻十六届五中全会精神，加强和

推荐第2篇：尊干爱兵对照检查

如何更好地做到尊干爱兵

近期，我区针对两起干部打兵事件进行了尊干爱兵教育，而我营就我营官兵日常生活、管理、训练中发现的一些问题，也进行了尊干爱兵教育整顿。通过这个整顿活动，我也发现了在尊干爱兵中存在着一些不足。下面我就发现的一些问题谈以下几点。

一、澄清是非观念，切实克服官兵交往中的功利化、庸俗化倾向 随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，官兵在处理内部关系时，在思想认识上还存在着一些误区。有的干部没有把密切新时期官兵关系上升到保持人民军队的性质、宗旨和作风，以及关系到部队战斗力的生成、巩固和提高的高度来认识，没有同转变基层风气结合起来；还有的官兵把市场经济中等价交换原则和利益至上的观念带到官兵关系中，用物质利益衡量精神世界，认为“感情”、“关系”都是建立在物质交换基础上的。

纯洁的官兵关系是不掺杂任何个人私利的。而这些以人情、金钱、权利、地位等为纽带的庸俗人际关系，既违背了我军的根本宗旨和性质，又对纯洁官兵关系带来很大的危害。因此，要通过深入的理论灌输和教育引导，澄清官兵头脑中的各种模糊认识。要认真组织官兵学习党的历代领导核心关于官兵关系的重要论述及上级有关尊干爱兵的规定和要求，用“三个代表”思想和十六届五中全会精神统一官兵的思想；要引导官兵认清建立和保持良好纯洁的官兵关系，是党的历代领导核心一以贯之的治军思想，是贯彻十六届五中全会精神，加强和

改进基层作风建设的一个实际举措，是新形势下加强部队建设的现实需要。同时，还要通过一些必要的形式，教育官兵认清功利化、庸俗关系学的严重危害性，从理论和现实的角度明辨是非、提高认识。

二、化解思想隔阂，切实端正干部对战士的根本态度

在平常中，会存在这样的现象，在战士面前“高人一等”、盛气凌人的作派，让战士难以从感情上接受；战士对基层干部对他们不理解、不信任、不相信和“你不行”的态度颇有微词。有的基层干部认为自己和战士文化、阅历等层次不同，缺乏交流的基础。有的基层干部甚至认为，现在带兵，与兵保持“距离感”也是一门艺术，否则，让兵把你了解透了，“抓住你”，就无法管理他们。

官兵之间出现这种思想隔阂，不是方法问题，本质上是干部对战士的根本态度问题。有的干部还不能真正从政治上、思想上、感情上平等对待战士，有的干部自恃清高，不愿意和战士在一起生活、娱乐；有的干部嘴上讲平等，心里却瞧不起战士；还有的干部对部属不能一视同仁，以贫富程度、是否老乡和城乡地域分厚薄等等。

在官兵关系中，干部处于主导地位，是矛盾的主要方面。教育干部端正对战士的根本态度，真正从政治上平等对待战士，从思想感情上尊重战士，是尊干爱兵教育的关键和核心。毛泽东同志曾经讲过：“很多人对于官兵关系弄不好，以为方法不对，我总告诉他们是根本态度问题，从态度出发，才有了正确的方式方法。”因此，在开展尊干爱兵教育时，要把干部作为教育的重点，着力解决“干部如何从政治上平等对待战士”的问题。要引导干部深刻认识基层落实“三个代表”

思想，就是要树立士兵至上的观念，真正在政治上平等待兵，在思想上和感情上亲兵、知兵、爱兵。要教育干部明确，爱兵就是要尊重战士的人格、战士的权利、战士的感情、战士的习惯以及战士的爱好。要教育和提醒广大干部，随着时代的前进和社会的变革，青年战士的个性特点、理想追求、思想观念和行为方式也不可避免地打上了时代的印记，基层干部只有与时俱进，用正确的眼光、平等的心态看待青年战士，才能在客观科学的基础上进一步密切官兵关系，真正解决与时代“拧着劲”、与实践“拧着劲”、与战士“拧着劲”的问题。

三、澄清模糊认识，切实消除部分干部头脑中“慈不掌兵”的错误观念

目前部分基层干部头脑中仍然存在“慈不掌兵”的思想观念。他们在处理官兵关系上，总认为从严治兵才能把兵管好。所以，对兵还是要拉下脸来，严上加严”，流露出对“以情带兵”的困惑。

针对上述存在的认识问题，在开展尊干爱兵教育中，要引导干部正确认识新形势下强调依法治军和加强道德教育的关系。讲清密切官兵关系，是贯彻“三个代表”思想，提高部队战斗力、凝聚力，转变基层风气的根本要求。要通过组织座谈讨论会等形式，对“慈不掌兵”的问题进行深刻地剖析和反思，让干部战士敞开心扉谈认识。在课堂教育中，要大讲我军尊干爱兵优良传统的基本内容、重要作用及先进事迹，深入剖析剥削阶级带兵思想的影响和严重危害。引导干部认清依法带兵并不排斥文明带兵、以情带兵，二者如车之两轮、鸟之两翼，是相辅相成的。通过组织战士对干部进行民主评议，召开支部民主生

活会等形式，开展批评与自我批评，按照“个人观点不掩饰、对照检查不护短、主要问题要找准”的要求进行述职，认真听取战士的批评意见，抓住一些道理上能理解、实践中犯困惑的问题，组织“带兵教训一事一议”，让一些有过教训的同志谈感受，切实提高干部的思想认识。

四、加强教育引导，切实克服士官在管理中“摆位不正”的现象 随着兵役制度的改革和士官制度的改革，士官在部队建设中的作用越来越重要，在处理官兵关系上，士官也起着不可忽视的作用。然而，部分士官对他们在处理官兵关系上究竟应起什么样的作用认识还不到位，在管理教育中还存在“摆位不正”的现象。少数士官在处理官兵关系上，还存在示范引导作用发挥不明显，“桥梁”和“纽带”意识不强的问题；部分士官在“尊干”和“爱兵”问题上，以干部的身份要求战士，以“兵的角色”衡量自己；有的老士官对新干部不够尊重，认为“技术没我强、资历比我浅、年龄没我大”；有的士官以能否满足个人的利益和愿望来衡量干部“爱兵”程度，曲解密切官兵关系的真正内涵。

这些问题的存在，主要是士官对自身在处理官兵关系上角色“摆位不正”造成的。因此，在开展尊干爱兵教育中，要充分重视对士官的教育。首先，帮助士官认清他们在部队建设中的地位和作用，通过讲清随着士官制度的改革，部队士官编制数量大幅增加，士官队伍已成为一支重要的技术和管理力量，引导士官提高思想认识，树立职责意识，把自己真正摆到“兵的角色、官的责任”的位置，充分发挥承上启下的桥梁和纽带作用，真正做到“模范尊干、文明带兵”。其次，帮

助士官弄清怎样发挥士官示范引导作用的问题。通过分析士官队伍中还存在的带兵能力不强、“兵”的意识不强、模范作用不强，以及对自己的前途后路考虑的多、对中队的全面建设考虑的少，对自身利益关心的多，对他人关心的少，对干部要求的多，对自己要求的少等现象。教育引导士官在工作、学习和生活实践中，不断提高辩证分析问题和处理问题的能力，积极协助干部做工作的能力，管理战士教育战士的能力，努力成为士兵的表率和楷模。同时，要采取召开干部士官座谈会、优秀士官代表登台谈感受、让士官骨干进行述职等形式，配合课堂教育，引导士官摆正自身位置，发挥积极作用，沟通与干部的思想，进一步密切与干部的关系，切实把士官的积极性调动起来，模范作用发挥出来。只有这样才能进一步融洽官兵关系、兵兵关系，使我们的部队真正成为官兵的快乐家园。

推荐第3篇：尊干爱兵

尊干爱兵——我军密切官兵关系的伟大创举

http://jczs.sina.com.cn 2005年11月21日 05:59 解放军报

在我军管理教育优良传统的宝库中，有着闪闪发光的四个大字“尊干爱兵”，它与“官兵一致”作为我军管理教育的十项优良传统之一，写入了1994年中央军委颁发的《关于加强军队管理教育工作的决定》之中。

尊干爱兵的提出，是我军密切官兵关系的一个伟大创举，意义非常深远。

毛泽东在三湾改编时提出了破除军阀作风，实行民主制度。古田会议决议进一步确立了人民军队新型的官兵关系，废除了肉刑和打骂制度。抗日战争

时期毛泽东又提出了官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则。在延安整风期间，陕甘宁边区部队创造性地提出了“尊干爱兵”这一密切官兵关系的倡议，此后，半个多世纪以来，尊干爱兵一直成为我军改善官兵关系、增强内部团结的一项根本原则和根本制度坚持了下来，使这一优良传统代代相传。

1944年陕甘宁边区留守部队经过整风运动，清除了军阀主义和教条主义，彻底检讨了官兵关系中存在的问题，纠正了各种不良倾向。在整风中，各部队都扩大了民主范围，允许凡有意见的和受过压制的同志都可以通过写信或当面陈述的方式向上级报告，使部队官兵关系得到进一步密切。1944年4月11日，时任总政治部副主任的谭政同志，在《关于军队政治工作问题》的报告中提出军队一定要废止漫骂和肉刑，坚决执行古田会议决议的要求。陕甘宁晋绥联防军在学习谭政报告的过程中，普遍召开了连队民主大会检讨官兵关系。

联防军教导一旅第十六团提出了“爱护战士，尊重干部”的口号，率先开展尊干爱兵运动。他们从办好连队伙食，解决战士困难，关心伤病员和问寒问暖入手，深入到改进领导作风，提高干部的领导艺术，增强干部的群众观念和爱兵观念，官兵关系有了很大改善。

警备五团尊干爱兵运动开展得也很广泛和深入，干部爱兵不仅在生活上关心战士，而且从政治上关心战士进步；战士尊重干部也注意支持干部工作，努力完成任务。团领导为了使干部战士在尊干爱兵运动中有所遵循，巩固已有的教育成果，制定了“尊干爱兵公约”，对干部战士分别提出了十条要求，对干部的要求是：

一、对战士的态度要和气亲热，不挖苦不讽刺；

二、细心教育部属，倾听战士意见，接受战士批评，正确处理问题；

三、积极帮助战士军事、政治、文化学习，时时站在学习运动的前头；

四、关心战士给养，切实解决战士日常困难，帮助战士建立家务；

五、重视战士创造，做到及时反映，不埋没人才，不断地在自己的班排中有计划地去培养各种类型的模范；

六、对有过错的战士和落后分子，要耐心说服感化，使他自觉前进；

七、对战士的勤务，要按体力强弱，公正派遣，对年老军人，应特别尊重爱护，年满五十岁以上的要举行祝寿；

八、对伤病战士，要亲切慰问与慰劳，对阵亡病故的应该举行追悼会；

九、切实关心战士家属，碰到红白喜事应该送礼，并且要定期地把战士在部队中的进步情况报告他们；

十、精通自己业务，跟别的班排紧密团结。对战士的要求：

一、服从上级命令，坚决完成任务；

二、自觉遵守纪律，不要明知故犯；

三、接受干部教育，时时不断前进；

四、对干部有意见，应向组织提出，当面不对立，背后不传播；

五、上级每个号召，积极响应执行；

六、发扬友爱精神，团结一切同志；

七、时刻提高自己的警惕性，揭发不良分子的活动；

八、爱护身体，讲究卫生，减少疾病，免得干部操心；

九、熟练自己手中武器，时时准备打击敌人；

十、看见干部碰到危险，要自告奋勇救护。

边区部队尊干爱兵运动的开展，使官兵关系得到了进一步的改善，部队达到了空前的团结，涌现了很多尊干爱兵先进典型。马仁义就是一个突出代表。马仁义是警备一旅一团三连的排长、边区甲等模范工作者。他最突出的事迹是不光发挥行政管理工作的强制性，而且特别重视说服教育，启发战士的自觉性，把战士当亲人，把后进战士培养成先进战士。当时，部队从国民党军队解放过来的战士很多，马仁义排做到了不跑一个兵，没有处罚过一个人，他当排长连脾气也没有发过。部队开荒生产时，有个战士不小心把棉衣和枪烧了，照国民党军队规矩该重罚，吓得这个战士脸都青了，也不敢吃饭。马仁义对他耐心教育，还把自己的两个馍馍烤好送给他。战士们讲八路军教育感动人心，部队就是自己的家，干部就是自己的亲人，死也要死在八路军里。有个战士看到马排长没有鞋穿，就用自己的布给他做了一双鞋。

1944年12月，毛泽东在《一九四五年的任务》中提出“应在每一部队内部举行拥干爱兵运动”。根据毛主席的指示，1945年5月总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验，宣传了马仁义排这个先进典型，使尊干爱兵运动迅速在全军普及，各部队进行了尊干爱兵的深入教育，尊干爱兵运动轰轰烈烈地开展了起来，各部队都订了尊干爱兵公约，有的组织了尊干爱兵宣誓，种了爱兵田，创建了爱兵基金，部队得到空前的团结，极大地增强了凝聚力和战斗力。

新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的“尊干爱兵双八条”，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵“双十条要求”。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》修订为“双七条”，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为“双六条”。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展，不断改善和加强了官兵团结，增强了部队的凝聚力和战斗力，保证了各项任务的顺利完成。

最近，军委胡锦涛主席要求我们贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。

对新形势下建立健康和谐内部关系的思考

来源：中国军网

作者：罗军 罗诗洪 包林涛 时间：2010-03-25 15:16:15 构建健康和谐内部关系的时代价值

历史实践证明，一个集体、一个团队什么时候内部关系健康和谐，什么时候凝聚力和和战斗力就强；人民军队之所以与其他旧军队有本质的区别，最根本的是官兵平等。实现部队上下关系、官兵关系、战友关系亲密无间、和谐顺畅，是部队高度集中统一和完成使命任务的人文保证。在新形势下，全面贯彻落实科学发展观要求，构建健康和谐内部关系，全面提升部队的凝聚力和战斗力具有十分重要的现实意义和时代价值。

健康和谐内部关系是践行我军宗旨，保持我军性质的具体体现。十七届四中全会《决定》提出中国共产党建设的总体目标是：进一步把党建设成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党，作为中国共产党领导下的新型人民军队，全心全意为人民服务是军队的唯一宗旨，体现在内部关系上就是保持我军自创立以来的优良传统，在政治上一律平等，相互之间是同志的友爱关系，不论职务、军衔高低，没有贵贱之分，也没有远近亲疏之别。实践证明，我军是经得起考验的人民军队，是听党指挥的人民军队，这得益于我军拥有纯洁的内部关系，将百万将士紧紧团结在一起，克服一个又一个的困难，解决一个又一个自身建设过程中遇到的难题。当代，广大青年官兵坚信在军营书写自己的辉煌，将青春奉献于卫国戍边，就在于我军在党的领导下，有共同的奋斗目标，坚持官兵一致和生活民主，将部队建设与个人成才发展结合起来。因此，保持我军的性质、践行我军宗旨，在军队内部关系上，就是一如既往地继承和发扬官兵一致的优良传统。

健康和谐内部关系是促进部队科学发展和官兵全面发展的现实要求。科学发展观的第一要义是发展，本质是以人为本，实现部队建设又好又快发展，就要充分尊重广大官兵的主体地位，挖掘出他们的巨大创造性。马克思主义战争观认为，人是战争的决定性因素，最终决定战争胜负的是人而不是物，人的素质和精神状态，对战斗力的形成和发挥具有重要的影响。如何推动部队建设与促进官兵全面发展，必须依靠广大官兵，增强他们的主人翁意识和使命感、责任感，因此，要广泛深入开展尊干爱兵教育，增强各级科学带兵意识，进一步巩固和发展我军团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系。在和谐的军营环境里，广大官兵会自觉“把连队当家来建，把战友当兄弟来看，把工作当事业来干”，以强烈的政治意识、临战的姿态、只争朝夕的精神，立足实战练精兵，确保担负起“三个提供、一个发挥”和“打得赢”、“不变质”的历史使命，履行军人的圣神使命，实现部队建设科学发展。

健康和谐内部关系是提升部队凝聚力和战斗力的重要保证。军队归根结底是要打仗、遂行多样化军事任务，融洽的内部关系是增强部队凝聚力和向心力，巩固和提升战斗力的重要保证。战争年代，前辈们在战场上舍生忘死，英勇杀敌，奋不顾身，不畏牺牲，实现了以劣势装备战胜优势装备的敌人，解放了全中国。和平建设时期，为了人民的幸福安宁，一代又一代官兵不图名、不图利，默默工作在祖国的边疆、海岛以及需要军人守卫的一切地方。改革开放新形势下，人民军队面对利益关系调整，在几次大裁军面前，自觉服从大局。在急难险重任务面前，如面对“3·

14、7·5打砸抢烧”事件和“5·12”大地震，在生死危险关头，广大官兵争先恐后，干部掩护战士，战士保护干部，把安全留给身后的战友和人民，积极维护当地社会安全稳定，确保人民安居乐业。无数事实强劲的证明，广大官兵之所以甘愿默默奉献，克服自身困难，舍小家为大家，危难关头临危不惧，始终保持高昂的凝聚力和战斗力，就在于我军拥有健康和谐的内部关系。

构建健康和谐的内部关系须克服不良倾向，注重实践，坚持经常

当前随着市场经济不断深入发展，信息流通渠道不断拓展，部队内部关系面临着许多新情况新问题，其影响有积极的，也有消极的。少数基层单位官兵在人际交往中出现的一些不和谐现象，如物化交往和“不打不骂也不爱、不闻不问也不教”的倾向，应引起各级高度重视，加强教育，深刻认清建立健康和谐内部关系的时代价值，逐步健全各种保障机制，创造与履行使命任务相适应的人文环境，促进部队战斗力全面提升。

总结近年抓部队管理工作实际，我们感到，要构建健康和谐内部关系，必须坚持不懈的在抓“四头”上用真功使真劲。

一抓源头。俗话说“根基不牢，地动山摇”，构建健康和谐的军营，起决定作用的是人，用马克思主义唯物论而言，人的行为受其思想支配。告知我们，健康和谐的内部关系，需要通过积极的思想斗争来实现。内部关系和谐不是无原则的“一团和气”，不能随波逐流。根治不良风气，促进军营和谐发展人人有责。各级要牢固树立抓内部关系不可能一劳永逸的观念，做好长期与不良风气作斗争的思想准备，要勇于同反复出现的问题反复斗争，实现内部关系在曲折中不断健康发展。要用自己的一身正气自觉抵制不良风气的侵蚀，充分行使自己的民主权利，敢于同不良倾向作斗争，不能因为老乡和亲朋好友观念而违反纪律，不能因为哥们义气而丧失原则。同时，各级领导对违纪违规问题要一抓到底，发扬“时不我待、舍我取谁”精神，坚决不让歪风有市场，不让邪气占上风，严防内部关系蜕变，不断增强凝聚力和提高战斗力，实现部队建设又快又好发展，人人受益。

二抓开头。在新干部、新士兵刚入军营，就得引导其认清庸俗关系的危害，灌输自觉抵制庸俗关系的思想，并与其划清界限。一要把尊干爱兵教育作为促进部队内部团结的经常性、基础性工作，提升战斗力。教育干部要自觉端正对待士兵人格和民主权利的前提下建立威信，绝不盛气凌人，简单粗暴。引导士兵端正入伍动机，在尊重服从干部、理解信任干部、支持协助干部的前提下发挥自己的积极性和创造性，绝不顶撞上级，搞极端民主化。引导广大官兵树立正确的世界观、人生观、价值观，努力掌握科学发展观的内涵和精髓，为部队建设提供科学的理论指导。深入开展胡主席提出的“四个教育”，培育当代革命军人核心价值观，增强事业心责任感，进一步打牢部队卫国戍边、履行使命的思想基础，确保部队建设始终保持正确的政治方向，确保广大官兵政治合格。不断激励工作干劲，使其积极投身军事斗争准备的实践中去，形成尚武、练武、精武的浓厚氛围，实现健康和谐军营。二要深入搞好官兵一致的光荣传统教育。引导官兵认请官兵一致是我军性质宗旨的重要体现，是赢得胜利的根本法宝；充分认清新形势下密切内部关系的极端重要性，克服“官兵一致的传统失灵了”的模糊认识，自觉继承和发扬这一优良传统，抵制庸俗思想文化侵蚀和社会消极因素的不良影响，把“团结、友爱、和谐、纯洁”的要求与自己的思想、工作实际联系起来，在尊干爱兵活动中躬身践行我军优良传统。三要抓好普法教育工作，强化官兵维权意识。各级领导和机关在新人刚入军营就得大抓普法教育工作，增强官兵维权意识，用法律武器与不良风气现象作斗争。要经常性请军地法律方面的专家给部队授课，鼓励广大官兵自学法律知识，给他们灌输针对敏感问题，必须根据军队的政策规定办事，靠组织办事，规范自己的行为，把“公正、平等、团结、友爱”作为官兵交往的基本准则，净化内部关系，持续提升战斗力。

三抓带头。在构建健康和谐内部关系中，各级领导是排头兵，因此，广大干部要认清地位，发挥作用，积极作为。一是带头塑造良好的形象。要坚信“喊破嗓子，不如做出样子”，带头廉洁自律秉公办事，自觉抑制庸俗关系的影响和侵蚀，做到不搞金钱关系，建立兄弟之情；不搞厚此薄彼，坚持平等相待；不搞明哲保身，坚持公道正派，赢得士兵的信赖和尊重。要尊重士兵的民主权利，自觉接受组织和士兵的监督，认真听取他们的批评和建议，让其有话能对干部说。二是带头坚持科学带兵。要坚持“以情带兵”、“依法带兵”、“科学带兵”、“文明带兵”，注重用科学发展观武装自己的头脑，刻苦学习，不断提高自身的综合素质。并将自身的学习成果结合我军的优良传统、英雄模范事迹来教育激励士兵，使其乐于接受教育、自觉服从管理。要勇于吸纳社会的先进管理理念、经验和方法，坚持用条令条例来规范官兵的行为，把爱兵精神贯注于严格管理和训练之中。三是带头树立关爱士兵就是关心战斗力的思想。在生活上，要时刻把士兵的冷暖挂在心上，做到以家长的姿态关心战士，以兄长的感情帮助战士，以学长的身份教育战士。有针对性地解决具体问题，如对独生子女兵，从饮食起居、正确消费等细节教起，帮助他们提高生活自理能力，等等。四是带头为兵解决实际问题。抑制庸俗关系的泛滥，单靠基层干部不行，各级首长和机关也要行动起来，要牢固树立“基层至上、战士第一”的思想，在士兵遇到家庭涉法、婚姻恋爱、子女入学、家属就业等方面的实际问题时，及时与地方相关部门沟通，想方设法地帮助解决，不搞“形象工程”。尤其要按照培养人、塑造人的要求，着眼士兵长远发展，积极搭建学习成才的基本平台，帮助他们提高适应时代发展，参与社会竞争的本领，使他们安心工作，扎根基层。只有上下齐心协力，才能不断推进军队建设发展、促进内部关系健康和谐、增强凝聚力和向心力。

四抓风头。各级首长和机关要树立起“抓内部团结，就是增强凝聚力，就是提升战斗力”的理念。提拔使用什么样的人，就会带动和形成什么样的风气，同时风气问题又将直接反作用于部队内部关系，影响战斗力的发展趋势。一则，要适时对内部关系进行分析讲评，坚持不懈地大力宣扬尊干爱兵先进典型，充分发挥典型示范引导作用。对廉洁勤政、自身过硬、群众信任、善于领导部队建设科学发展的先进，在评功授奖、晋职晋衔等方面，要优先考虑，让其进入各级领导班子，让基层看到“奔头”，尝到“甜头”。再则，要建立领导责任追究制度，在内部关系上，哪条战线出问题，就追究该战线的责任；哪个单位出问题，就追究该单位主要领导的责任，并取消该单位当年评选先进的资格；干部本人出了问题，不能评为称职干部；党员出了问题，不能评为合格党员；士兵出了问题，不能进骨干轮训队，不能评为优秀士兵等，对损害内部关系的人和事，做到发现一起处理一起，对当事人及时进行批评教育，并要求其限期改正，绝不手软。第三，要进一步拓展不良风气的反映渠道，充分发动群众参与和监督。设立“首长接待日”、“部门办公日”，定时定点的面对面与基层官兵交流，认真听取他们发现有碍融洽内部关系保持的人和事，并对他们所反映的问题进行集中统一办公解决，当场不能解决的，要明确答复时限，充分调动广大官兵的积极性，将制约健康和谐内部关系保持的人和事，成为过街老鼠，人人喊打；也可采取公布电话号码、在军网上开通首长信箱、开辟“网上论坛”和专门设立“意见箱”等方式，随时随地的征求官兵营造和谐军营方面合理化建议，拉近上下之间、官兵之间的距离，实现军营内部关系和谐融洽，不断巩固和提升战斗力。

泽东、邓小平、江泽民关于尊干爱兵的

重要论述

[日期：2007-10-29]

红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。士兵管理伙食，仍能从每日五分的油盐柴菜钱中节余一点作零用，名曰“伙食尾子”，每人每日约得六七十文。这些办法，士兵很满意。尤其是新来的俘虏兵，他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。他们虽然感觉红军的物质生活不如白军，但是精神得到了解放。同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢，就是民主主义的影响。红军像一个火炉，俘虏兵过来马上就熔化了。中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要的武器。

来源：会员推荐 作者： [字体：大 中 小]

毛泽东：《井冈山的斗争》(1928年11月25日)，《毛泽东选集》第一卷第65页

八路军的政治工作的基本原则有三个,即:第

一、官兵一致的原则。这就是在军队中肃清封建主义，废除打骂制度；建立自觉纪律，实行同甘共苦的生活，因此全军是团结一致的。第

二、军民一致的原则。这就是秋毫无犯的民众纪律，宣传、组织和武装民众，减轻民众的经济负担，打击危害军民的汉奸卖国贼，因此军民团结一致，到处得到人民的欢迎。第

三、瓦解敌军和宽待俘虏的原则。我们的胜利不但是依靠我军的作战，而且依靠敌军的瓦解。

毛泽东：《和英国记者贝特兰的谈话》(1937年10月25日)，《毛泽东选集》第二卷第379页

军队的基础在士兵，没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，就不能达到真正的官长和士兵的一致，就不能激发官兵最大限度的抗战热忱，一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。„军队应实行一定限度的民主化，主要的是废除封建主义的打骂制度和官兵生活同甘苦。这样一来，官兵一致的目的就达到了，军队就增强了绝大的战斗力，长期的残酷的战争就不患不能支持。

毛泽东：《论持久战》(1938年5月)，《毛泽东选集》第二卷第511页

很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这个态度出发，于是有各种的政策、方法、方式。离开了这个态度，政策、方法、方式也一定是错的，官兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。军队政治工作的三大原则：第一是官兵一致，第二是军民一致，第三是瓦解敌军。这些原则要实行有效，都须从尊重士兵、尊重人民和尊重已经放下武器的敌军俘虏的人格这种根本态度出发。那些认为不是根本态度问题而是技术问题的人，实在是想错了，应该加以改正才对。

毛泽东：《论持久战》(1938年5月)，《毛泽东选集》第二卷第512页

我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

毛泽东：《为人民服务》(1944年9月8日)《毛泽东选集》第三卷1005页

部队内部政治工作方针，是放手发动士兵群众、指挥员和一切工作人员，通过集中领导下的民主运动，达到政治上高度团结、生活上获得改善、军事上提高技术和战术的三大目的。目前在我军部队中热烈进行的三查、三整，就是用政治民主、经济民主的方法，达到前两项目的。关于经济民主，必须使士兵选出的代表有权协助(不是超过)连队首长管理连队的给养和伙食。关于军事民主，必须在练兵时实行官兵互教，兵兵互教；在作战时，实行在火线上连队开各种大、小会，在连队首长指导下，发动士兵群众讨论如何攻克敌阵，如何完成战斗任务。在连续几天的战斗中，此种会应开几次。此项军事民主，在陕北蟠龙战役和晋察冀石家庄战役中，都实行了，收到极大效果。证明只有好处，毫无害处。

应当使士兵群众对于干部中的坏分子有揭发其错误和罪恶的权利。应当相信，士兵对于一切好的和较好的干部是不会不加爱护的。同时，应当使士兵在必要时，有从士兵群众中推选他们相信的下级干部候选人员、以待上级委任的权利。在下级干部极端缺乏的时候，这种推选很有用处。但是这种推选不是普遍的推选，而是某些必要时的推选。

毛泽东：《军队内部的民主运动》(1948年1月30日)，《毛泽东选集》第四卷第1275—1276页

我们练兵的口号是：“官教兵，兵教官，兵教兵”。战士们有很多打仗的实际经验。当官的要向战士学习，把别人的经验变成自己的，他的本领就大了。

毛泽东：《对晋绥日报编辑人员的谈话》(1948年4月2日)，《毛泽东选集》第四卷第1320页

军队内部的团结，非常之重要。我们八路军新四军，历来依靠官兵一致，获得了光荣的胜利。但是，中国军阀军队的军阀主义习气在我们军队里的影响，仍然是存在的。有些部队这种习气还是很严重。一九四五年，应该进行广大的工作，将军队官兵关系中的一切不良现象，例如打人，骂人，不关心士兵的给养、疾病及其他困难，对于士兵的错误缺点不耐心教育说服，轻易处罚，以及侮辱或枪毙逃兵等等恶劣习惯及错误方针，从根本上去掉。许多部队，现在还未重视这一工作，由于不明白这一工作是军队战斗力的极其重要的政治基础。„„应在每一部队内部举行拥干爱兵运动，号召干部爱护士兵，同时号召士兵拥护干部，彼此的缺点错误，公开讲明，迅速纠正，这样就能达到很好地团结内部之目的。

„„如果我们的全部军队，官兵上下团结一致，从政治上铁一般地巩固起来了，加上军事技术与战术的训练，又加上人民的拥护，中国人民的抗日救国事业，就有了坚强的保障了。

毛泽东：《一九四五年的任务》(1944年12月15日)，《毛泽东军事文集》第二卷第741一742页

在战时，要密切联系群众，要官兵打成一片，军民打成一片。这时候，我们有一些缺点，人民还谅解我们。现在是平时，又不打仗，就是训练，如果不坚持密切联系群众，人民对我们的缺点很自然地就难于原谅了。现在实行军衔制度和其他一些制度，但是，上级跟下级还是要打成一片，干部跟士兵还是要打成一片，还是要准许下级批评上级，士兵批评干部。比如开个党代表大会，给他们一个批评的机会。陈毅同志在“三反”的时候讲得好，他说，我们发号施令多少年都可以，现在让下级批评我们一下，批评一个星期，可不可以？他的意思是说，应当是可以的。我赞成这个话，就是让下级批评我们一个星期。在大家批评之前，先准备一下，作一点报告，讲一讲自已有什么缺点，无非是一二三四，有那么几条。然后同志们发言，补充一些，批评一下。群众是公道的，他们不会把我们的历史丢掉。连排长也要给战士们一批评的机会，最好一年有这么一回，开这么几天的批评会。军队里头的这种民主，我们曾经搞过，结果是有益的。不要因为有了军衔制度和其他一些制度，而使上下级、官兵、军民、军队同地方的密切关系受到损害。毫无疑义，上下级的关系应当密切，应当是一种同志的关系。干部跟战士的关系应当密切，应当打成一片。

毛泽东：《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》(1957年3月)，《毛泽东著作选读》下册第801—802页

军队的严格的纪律与合理的统御是必需的，但是不够的，还要求政治工作的配合。我们不仅要武装战士的手足，尤其重要的是武装战士的头脑。完全采用压制的办法，其结果，纵然可以在表面上，收到一些效果，也绝不是巩固的，更不会发扬战士的自动性，从战士自己的觉悟中发生出无比的战斗威力，尤其不能在任何困难环境中还会保持一致以支持艰苦的斗争。

在部队中，应动员老战士，提倡友爱的精神，发动老战士帮助新战士学习军事和政治，反对老兵欺侮新兵的现象。同时，注意新战士的伙食及衣物的供给，尽可能减少新战士的困难与苦痛，使新战士的精神感到愉快。这是巩固部队的重要因素。

邓小平：《动员新兵及新兵政治工作》(1938年1月12日)，《邓小平文选》第一卷第5—6页

一个连长、一个指导员，不知道每一个兵的情况，当什么连长、指导员！一个军长，不懂得连队，怎么指挥你这个军！更不要说师、团干部了。所以军、师、团的干部，要下连队当兵，懂得自己的连队。

邓小平：《军队要把教育训练提高到战略地位》(1977年8月23日)，《邓小平文选》第二卷第60页

我们现在有不少干部，不会管理部队。连队干部不会管连队。好多事故都是因为不会管理，不会做工作，不会做人的工作，不会做思想工作，使矛盾激化而发生的。这个问题我们多次讲过。团的干部、师的干部怎么样?不少人也不大会管理部队。要把部队管理好，就要提高管理能力。所谓管理得好，主要是做好人的工作。

邓小平：《在中央军委全体会议上的讲话》(1977年12月28日)，《邓小平文选》第三春第80一81页

我们军队也要有民主，没有民主就不可能有自觉的纪律。毛泽东同志历来提倡我们军队要实行政治、经济、军事三大民主。„„在连队，支部要发挥很好的作用，三大民主要坚持。政治民主当然要搞好。军事民主，教育训练方面，要官教兵、兵教官、兵教兵。学习现代化科学知识，确实有好多要兵教官。兵里面有些人，科学知识比连长、指导员多，就得请他当教员，特别是技术部门。经济民主很值得注意。现在有些干部侵占战士的利益，这是不允许的。部队有经济委员会，要把这个组织好好健全起来，发挥作用。政治工作就要管这个事，要组织人查帐，要每月公布帐目。搞好三大民主，要从连队搞起，从各级党委搞起。

邓小平：《在中央军委全体会议上的讲话》(1977年12月28月)，《邓小平文选》第二卷第83页

现在，干部有很多新的情况，战士也有新的特点，教育对象不一样了，教育没有新的内容不行。忆苦思甜当然要搞，但只搞亿苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。就官兵关系来说，现在同战争时期就不同，怎样坚持官兵一致的原则，就要很好地研究。

邓小平：《在全军政治工作会议上的讲话》 (1978年6月2日)，《邓小平文选》第二卷第120页

有人反映现在兵难带，特别是城市兵难带。城市里有的把一些不大守规矩的青年往军队里塞，这个问题以后征兵的时候要注意。但是，不管怎么样，军队里的政治思想工作需要加强；现在这方面的工作有相当的削弱，政治工作人员不懂得做政治思想工作。其实军队的政治思想工作，军队所有的军事人员、政治人员都要做。

邓小平：《精简军队，提高战斗力》(1980年3月12日)，《邓小平文选》第二卷第290页

我们的军队是人民的子弟兵，建军初期，毛主席当时十分重视反对体罚的军阀主义作风，应该采取得力措施，避免这些情况的发生。

官兵一致，爱护战士，是我们军队的优良传统。毛主席在古田会议决议里面就明确规定，废除肉刑，不准打骂体罚士兵。三大纪律八项注意里规定连俘虏都不许打骂，何况对我们的战士呢？现在敌对势力正加紧对军队进行渗透，想钻我们的空子，在这种情况下，我们更要发扬爱兵的传统，增强官兵团结。对这个问题，要当作一件大事，很好地抓一下。

江泽民：《关于官兵关系问题的批示》(1990年5月3日) 我们军队历来是讲团结的，不仅有坚强的内部团结，还有坚强的军政军民团结。这种良好的内外关系，对稳定部队、稳定大局、促进社会安定团结起到了非常重要的作用。在新的形势下，我们要进一步加强官兵团结、军政军民团结和各级领导班子的团结。官兵一致，体现了我军的宗旨和本质，是我们战胜困难、克敌制胜的传家法宝。要很好地研究新形势下官兵关系出现的新情况，认真做好经常性的思想政治工作和管理工作，发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，在官兵之间形成友爱互助、亲密无间的良好关系。

江泽民：《在八届全国人大一次会议解放军代表团会议上的发言要点》(1993年3月22日)

应当指出，严格管理部队，并不是简单粗暴，更不能搞惩办主义。要发扬尊干爱兵的优良传统，打骂体罚战士，是旧军队的陋习，是军阀主义的表现，必须坚决防止。

江泽民：《在北京军区师以上干部战役集训班上的讲话》(1994年7月1日)，《基层军官理论学习读本》第381页

带好部队，关键在于提高干部的带兵能力。在长期的革命斗争中，毛泽东、朱德、邓小平等老一辈革命家，对带兵问题有许多精辟的论述，全军将士创造了许多好的经验，形成了一套体现我军性质和宗旨、独具特色的带兵原则和方法。例如，党指挥枪，全心全意为人民服务的宗旨，三大原则，三大民主，三大纪律八项注意，等等。这些优良的带兵传统，是我们治军的法宝，任何时候都不能丢掉。我们的战士总体上是好的，关键在于干部怎样去带。战争年代，我们曾经改造过旧军队，许多俘虏兵，一加入到我们的队伍中来，很快就成为好战士。根本的原因就是我军是人民的军队，有强有力的思想政治工作，官兵平等，情同手足。因此，干部带兵，首要的是解决对战士的根本态度问题。爱兵才能把兵带好。„„新一代的指挥员，应当熟知部队的传统和历史，培养部队良好的作风，使老红军的传统进一步发扬光大，代代相传。还要看到，在新的历史条件下，社会环境和军营环境以至部队的编制体制、武器装备和兵员成份等，都发生了很大变化，给部队管理增添了许多新的内容和难度。这就需要我们以科学的理论为指导，认真研究部队管理上出现的新情况、新特点，正确认识新时期带兵的规律，采取有效的对策。

江泽民：《在北京军区师以上干部战役集训班上的讲话》(1994年7月l日)，《基层军官理论学习读本》第382页

军队管理工作，是军队建设中带根本性全局性的基础工作之一。小平同志讲过：“管理这两个字很重要，管理好不好大不一样。”企业管理出经济效益，部队管理出战斗力。近年来，全军部队认真贯彻小平同志关于新时期军队建设的思想和中央军委关于军队建设的方针，深入研究新形势下带兵的特点和规律，大力加强管理工作，取得了明显成效。军队总的管理状况是好的。但是也确实存在一些问题，发生了一些不应该发生的事情。每当看到部队出了重大事故、案件的时候，我总是感到焦虑。这不是说出一点事就不得了，但我们不警惕、不注意不行。要建设一支革命化、现代化、正规化的军队，就必须有符合革命化、现代化、正规化要求的管理。管理得愈好，战斗力就愈强。反之，管理得不好，就会流弊丛生。希望各级党委全面加强部队的管理工作，继续发扬我军的优良传统，永葆老红军的本色。要坚持官兵一致、政治平等、尊干爱兵的原则，尊重战士，关心战士，爱护战士，增强官兵团结。管理工作是一项实践性很强、很细致、很艰巨的工作，各级党委务必加强领导，在抓根本、打基础、求实效上狠下功夫，真正把管理工作落到实处。

江泽民：《全面加强部队的管理工作》(1994年9月15日)，《基层军官理论学习读本》第385—386页 尊干爱兵，官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。官爱兵，兵爱官，上下同心，团结一致，这是我军所以能够具有排除万难、攻无不克、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。应该承认，近些年来在爱护士兵方面，我们强调得不够，抓得不紧，以致这方面的工作有所放松和削弱。一些基层单位，出现打骂战士、官兵关系不好的现象，并不是偶然的。这就给我们敲响了警钟。说明在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。战士中出了点毛病和问题，要耐心教育，诚恳帮助，决不能采取简单粗暴的办法去处理。也不能光是责怪。下面出了问题，归根到底责任在领导，上级领导机关要多从领导工作中去总结经验教训。爱护士兵是每个军队干部必须履行的职责。官兵一致的原则，任何时候都不能变。如果变了，我们的部队就不能成其为人民的子弟兵。任何违反官兵一致的原则，任何打骂战士的行为，都是军阀主义残余的表现，必须坚决反对。这种问题，不管发生在哪个部队，都要严肃处理，决不可以息事宁人。同时，要加紧研究在新形势下带兵的新的特点和规律，过去带兵的行之有效的好办法好经验不能丢，要继续运用，但不能墨守陈规，而应大胆去摸索新办法新经验，从思想上政治上和组织上把兵带得更好。

江泽民：《在中央军委扩大会议上的讲话》(1994年12月24日)

推荐第4篇：尊干爱兵

一、官兵相互关系

《内务条令》规定：官兵关系是军队内部关系的基础。中国人人民解放军军官、文职干部和士兵，必须按照官兵一致的原则，互相尊重、互相爱护，互相帮助，同心协力的完成任务。具体地说，军官和士兵只是职务上的分工，没有高低贵贱的区别，不论职位高低，都是人民的子弟兵。军官除了制度和政策规定的工作职权和待遇外，没有任何特殊的权力。在带兵过程中，军官要正确认识士兵，把士兵看做部队的主人，以情带兵。要正确对待士兵。尊重士兵的民主权益，对士兵一视同仁，做到无亲熟厚薄之分，无小集体和本位观念。士兵要尊重官兵，服从命令，听从指挥，虚心接受军官的批评和管理，体谅军官难处，主动支持和配合军官工作。积极开展尊干爱兵活动，正确处理好内部关系，达到官兵团结、增强部队战斗力的目的。

二、对警官爱护士兵的要求

内务条令对警官爱护士兵提出了明确要求：

1严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。 2了解士兵的情况，妥善解决和士兵的矛盾。

3尊重士兵的民主权益，不压制民主，不打击报复，不打骂、体罚和侮辱士兵。

4不收受士兵的钱物，不侵占士兵的利益。 5以身作则，公道正派，对士兵一视同仁。

6关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

理解者六条要求，主要从以下几个方面作进一步的阐释：

（1）严格管理，耐心说服。严格管理，就是贯彻从严治警的方针，按照条令条例的要求管理部队。耐心说服，就是贯彻疏导的方针，注重思想教育，讲求道理，启发全体官兵服从管理的自觉性。严格管理和耐心说服，两者是辩证统

一、相辅相成的。因为，只强调严格管理，而忽视耐心说服、启发教育，不能充分调动群众的积极性，效果也不会持久；只强调耐心说服，而忽视严格管理，则容易放任自流，效果也不会好。只要把严格管理和耐心说服紧密结合起来，才能达到管理教育的目的。

（2）关心爱护士兵，真正做到“四个知道，一个跟上”。 “四个知道，一个跟上”是老一辈带兵几十年带兵经验的结晶，是不对待并实践的科学总结，是干部必备的带兵之道。“四个知道”就是要知道士兵在哪里、干什么、在想什么、需要什么；“一个跟上”就是思想工作要跟上。“四个知道，一个跟上”所反映的不仅仅是个带兵方法，更重要的是反映了干部对士兵的根本态度。密切官兵关系，增强官兵团结，保持部队的高度稳定和集中统一，就要做到知兵爱兵，以深厚的阶级感情带兵，在“四个知道，一个跟上”上下功夫。

(3)坚持“四不准”原则，做爱兵模范。

1、不准打骂体罚士兵。打骂体罚士兵，是一种违反我军性质和宗旨，破坏我军优良传统的行为，是一种侵犯人身权益的严重违法违纪行为。干部要爱护每一个士兵，克服“慈不掌兵”、“打是严要求”、“巴掌底下出好兵”、“巴掌底下出战斗力”等错误观念。强调从严治警，但从严不等于粗暴，而是要通过细心的思想教育和严格的管理，使士兵懂得纪律对部队的极端重要性，养成遵纪守法的习惯，自觉爱找条令条例办事。即使对违法犯纪的同志，也不能用大骂来代替教育，代替处分。打骂体罚不但打不出好兵，打不出战斗力，还会把人心打散，民主空气打跑，战士的积极性打掉，干部的威信打没，造成官兵对立。所以，从严治警，不是靠干部耍威风，而是要靠耐心的疏导，靠各项规章制度的落实，靠干部的表率作用。

2、不准接受士兵的财物。送礼收礼是不正之风，此风盛行，涣散士兵士气，腐蚀官兵关系，损坏干部形象，造成干部丧失原则，处事不公，亲亲疏疏。抵制这种不正之风，关键在干部，干部要洁身自好，坚持原则，做清正廉洁的表率。对一般收礼的，要严肃批评教育；情节严重的，要给予党纪处分；构成受贿罪，还要绳之于法。同时，要教育战士走健康的成长之路，通过自生的努力，赢得组织的信任，成为“四有”军人。

3、不准侵占战士的利益。不准侵占战士的利益，是正确处理官兵关系的一条重要原则，也是政治工作基本原则的要求。只有严格遵守这一条原则，才能保证部队的团结统一和旺盛的士气。干部必须严格要求自己，自觉维护战士的利益。

4、不准对士兵罚款。对战士罚款，是违背条令条例的“土政策”，是对条令条例的歪曲，必须坚决取缔。对部队进行严格管理，必须依据条令条例管理部队，以制度管人，教育全体人员不折不扣执行，从此培养部队的优良作风和严明的纪律。

5、不搞亲疏，对战士平等对待。战士来自“五湖四海”，个人兴趣爱好、性格志向、只是阅历等各异，但都有一个共同的心愿，就是希望干部对自己多关心，多帮助，是自己成为有用人才。因此要求我们干部公道正派，对战士一把尺子量长短，不能因性格和兴趣爱好的差异而分亲疏，不能因战士的门第、背景不同而分高低，不能因战士的先进或落后而有好恶。应该做到三个一样：一是政治进步上一样关心，而是生活上一样关心，三是管理上一样严格。

6、关心士兵疾苦，切实解决实际困难。关心士兵疾苦，解决他们的实际困难，是密切官兵关系，凝聚军心，确保部队稳定的一项具体措施。

（1）要解决好思想问题。年轻战士思想不够成熟，可塑性强，抗干扰能力差，干部要把握他们的思想变化，找准原因，思想工作要及时跟上，做好教育和疏导工作，帮助他们树立其正确的世界观和人生观，使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律的革命军人。

（2）要注意解决实际困难。对身患疾病、家庭变故、婚恋受挫等实际困难的战士，要多关心，多引导，切实积极主动的帮助他们解决，对一时解决不了的，也要讲清原因，做好工作，不可一推了之，不管不问。

（3）不断改善基层的物质文化生活。干部要改善战士的物质文化生活条件作为一项主要的工作来抓，关心战士成才要求，设身处地的改善士兵生活、工作、学习、娱乐等条件，适时增添设备，搞好保障，营造拴心留人的良好环境。

三、对士兵尊重警官的要求

内务条令在对警官爱护士兵提出明确要求的同时对士兵尊重警官也提出了要求：

1、尊重军官和文职干部，服从领导和管理。

2、忠厚老实 ，主动汇报思想。

3、犯有过失时，要诚恳接受军官批评，勇于承认并坚决改正错误。

4、不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化。

5、照顾军官、文职干部和有病的同志，不搞绝对平均主义。

6、关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官和文职干部做好各项工作。具体的讲：

（1）尊重干部，听从指挥。公安消防部队是一支同火灾做斗争的军事化、专业化的队伍。干部按照条令条例对部队进行管理，这是部队建设的客观要求，也是干部的职责。每个战士都要树立坚强的组织纪律观念，“以服从命令为天职”，自觉接受干部指挥，服从管理。自觉服从干部管理，不仅是对干部个人的尊重问题，更重要的是他是消防官兵的必备素质。

（2）相信干部，做到“四个报告，一个依靠”.我们要求干部相信战士，同时对战士来说也要相信干部。因为部队是一个革命大家庭，在这个集体中，干部是组织的代表，对战士有教育培养和管理职责，要求干部做到“四个知道，一个跟上”，同时，也要求战士“四个报告，一个依靠”战士只有主动向干部报告自己在哪里、在干什么、在想什么、需要什么，有什么问题和困难依靠组织，有针对性地做好工作，使一些问题得到及时妥善的解决。

（3）体谅干部难处，支持干部工作。体谅和支持干部工作，是尊重干部、密切官兵关系的重要内容。体谅和支持干部要做到以下几点。

1、要进行换位思考，设身处地体谅干部的难处。体谅干部难处，就是关心消防事业：支持干部工作，就是支持部队建设。

2、高质量完成干部交给的各项任务。这是对干部最好的支持和尊重，也是消防战士应有的觉悟和情怀。

3、维护干部威信，不犯自由主义。干部有威信，一方面靠自己的模范行为，另一方面也要靠大家来维护，这是尊重支持干部的一个重要方面，背后议论干部，说三道四，即影响干部威信，又损害官兵之间的感情。对干部有意见，可以当面提出来，也可想阻止反映，这是战士的民主权力，但不能背后搞“小动作”。消防战士要注意加强修养和组织纪律观念，从党的事业和部队建设的大局出发，维护干部威信。

4、以主人翁精神，关心部队建设。战士是部队的主题，也是部队的主任。发挥主人翁的作用，要做到:一是端正服役态度，立足警告，建功立业；二是热爱消防事业，苦练消防业务，干好本职工作，为履行职责做贡献；三是关心中队建设，积极为中队建设出谋划策，维护集体荣誉，为中队争光添彩。

推荐第5篇：尊干爱兵

同志们，战友们，今天，我们共同研究探讨的课题是：\"弘扬尊干爱兵优良传统 建立和谐纯洁内部关系\"。尊干爱兵是我军的优良传统和特有政治优势，是部队凝聚力战斗力的重要源泉，是贯彻以人为本思想的必然要求。

\"你呼唤我，我呼唤你，军号把我们集合在一起，不论官，还是兵，队列里都是一二一。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟……\"《尊干爱兵歌》唱得多好啊!它用动人的心弦，优美的曲调，歌颂着军队这个大家庭的团结和友爱，生动地体现了我军官兵相亲相爱、亲如兄弟的深厚感情。在新的历史条件下，官兵成分结构多样、价值追求多元、行为情绪多变，官兵关系出现许多新情况新特点。我们研究这个课题的目的，就是要继承和发扬我军优良传统，保持健康纯洁的官兵关系，培育官兵之间相互尊重、彼此信任、团结友爱、生死与共的深厚感情，为构建和谐军营，推动部队全面建设科学发展和有效履行使命任务奠定坚实基础。下面，我们从我军尊干爱兵优良传统的历史进程、现实意义和实践要求这个三个方面逐个进行研究。

一、深入了解我军尊干爱兵优良传统的历史进程

尊干爱兵的提出，是我军密切官兵关系的一个伟大创举，是在长期革命斗争中形成的我党建军治军的一条基本原则。

（一）我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系

我军创立之初，主要成份是农民和从旧军队起义过来的人员。一方面，他们有推翻旧制度，彻底求解放的革命要求；另一方面，他们中的许多人受旧军队影响较深，自由散漫、极端民主化、无政府主义和军阀作风比较严重。贺龙同志曾经这样回忆说:\"那时候的部队，就像抓在手中的一把豆子，手一松就会散掉。\"为把我军培育成区别于一切旧军队的新型人民军队，我党从建军之初就十分重视按照无产阶级先锋队的面貌来影响和改造军队。其中最重要的是确立党在军队中的绝对领导地位，贯彻人民军队的性质宗旨。这就有一个调整规范内部关系的问题。我党为此作了不懈努力。1927年9月，毛泽东同志领导秋收起义部队进行\"三湾改编\"时，就采取实际步骤破除雇佣军队管理制度和军阀作风，实行民主制度，规定官长不许打骂士兵，士兵有开会说话的自由，在连以上建立士兵委员会，监督经济开支，监督和批评干部。使红军中开始出现了官兵平等、上下一致的新型内部关系。在井冈山斗争时期，红军生活非常艰苦，从总司令到士兵都是五分菜金，三根灯芯，同吃红米饭，共穿粗布衣，一起住茅草房，没有任何特殊。朱德同志当时已经40多岁了，还自做扁担，和战士一起到几十里外的地方挑粮。\"一条扁担\"的故事，就是当时干部以身作则，官兵同甘共苦、同舟共济的生动体现。 1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭古田召开，大会审议通过了毛泽东主持制定的古田会议决议。决议第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述:红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的，\"官兵之间只有职务的分别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵也不是被剥削阶级\"。决议明确规定，官长应关心爱护士兵，保障士兵的民主权利，尊重士兵的人格，坚决废止肉刑，纠正打骂士兵等旧军队的管教方法。士兵要尊重官长，服从管理，遵守纪律，纠正极端民主化和平均主义、雇佣思想等错误倾向。这样，就从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则，同一切旧军队划清了界限，人民军队的官兵关系从此焕然一新。在当年的红色苏区，红军官兵团结一心，患难与共，英勇作战，连续打破了凶残敌人的经济封锁和军事围剿，\"师长张子清让盐救伤员\"的故事就是尊干爱兵优良传统的真实写照；在举世闻名的两万五千里长征中，面对强大敌人的围追堵截和难以想象的艰难困苦，广大指战员们用生命和鲜血诠释了尊干爱兵、官兵友爱的真谛，\"军团长让马\"的故事更是唱响了官兵一致的英雄赞歌。

（二）抗日战争和解放战争时期，尊干爱兵工作又得到了进一步的完善

抗日战争时期，毛泽东在与英国记者贝特兰的谈话中，创造性地提出了官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则。朱德对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，\"在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着\"。 延安整风期间，陕甘宁边区部队创造性地提出了\"尊干爱兵\"这一密切官兵关系的倡议，开展了轰轰烈烈的尊干爱兵运动。当时陕甘宁边区留守部队经过整风运动，清除了军阀主义和教条主义，彻底检讨了官兵关系中存在的问题，各部队都扩大了民主范围，对于有意见和受过压制的同志允许其向上级反映，使部队官兵关系得到进一步密切。时任总政治部副主任的谭政同志，在《关于军队政治工作问题》的报告中予以充分肯定，并提出军队一定要废止漫骂和肉刑，坚决执行古田会议决议的要求。陕甘宁晋绥联防军在学习谭政报告的过程中，普遍召开了连队民主大会检讨官兵关系，联防军第十六团提出了\"爱护战士、尊重干部\"的口号，警备五团制定了\"尊干爱兵公约\"，对干部和战士分别提出了十条要求。在边区部队尊干爱兵运动中涌现了很多先进典型，警备一团三连的排长马仁义就是一个突出代表。他突出的事迹就在于，不是光靠行政管理工作的强制性，而是特别重视说服教育，启发战士自觉，把战士当亲人，把后进战士培养成先进战士。1945年5月，根据毛主席\"应在每一部队内部举行拥干爱兵运动\"的指示，总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验，宣传了马仁义排这个先进典型，使尊干爱兵运动迅速在全军普及，部队得到空前的团结，极大地增强了凝聚力和战斗力。

解放战争时期，全军部队陆续全面开展了团结互助运动，又称\"王克勤运动\"。爱兵模范王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，自从他参加我军后，干部对他体贴入微，亲如兄弟，使他亲身感受到革命大家庭的温暖，从而激发出为人民立功的阶级觉悟和团结友爱的自觉意识，到第二年就入了党，当了班长，并９次荣立战功，他处处关心战士，想方设法帮助新同志和思想落后的同志。他把全班编成３个互助组，首创了开展思想、技术、体力三大互助的经验，带出了一个紧密团结、屡建战功的\"战斗模范班\"。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，\"王克勤运动\"在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。1948年1月，毛泽东在《军队内部的民主运动》一文中，把我军的民主制度概括为政治民主、经济民主、军事民主。从此\"三大民主\"成为我军官兵行使民主权利的好形式，成为我军民主生活的基本制度，确保了战士的权益得到维护。

（三）新中国成立以后，我军尊干爱兵的优良传统得到进一步继承和弘扬

新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的\"尊干爱兵双八条\"，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵\"双十条要求\"而制定的。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》将\"尊干爱兵双八条\"修订为\"双七条\"，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为\"双六条\"。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展。 建国以来，我军尊干爱兵、官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。1958年9月开始的干部下连当兵制度，是建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。1991年4月，某炮团参谋长苏宁在组织进行手榴弹投掷训练时，为了战士的生命安全，献出了自己年轻宝贵的生命，奏响了新时代爱兵的最强音；1998年抗洪救灾中，某部指导员高建成舍身救战友，被无情的洪水夺去了年轻的生命，谱写了官兵一致的英雄赞歌。

新世纪新阶段，胡主席强调指出，国防和军队建设要贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益；要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系。

我军84年的历史证明，无论在战争年代还是和平时期，官兵一致、尊干爱兵的优良传统都是我军战胜一切艰难险阻、不断由胜利走向胜利的重要法宝。

二、充分认清弘扬尊干爱兵优良传统的现实意义

在我军成长发展的历程中，官兵一致、尊干爱兵一直伴随着人民军队前进的步伐，成为我们始终坚持的一个基本原则和优良传统。正是我们坚持和发扬了这一优良传统，保持了良好的官兵关系，我军才始终保持人民军队的性质宗旨，焕发出了无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。我们每个官兵都要身体力行，使这一优良传统代代相传。

（一）尊干爱兵是永葆我军根本性质宗旨的客观要求

军队的性质决定着官兵关系的性质，我军是中国共产党缔造和领导下的，以全心全意为人民服务为根本宗旨的人民军队，决定了我军官兵根本利益是一致的，奋斗目标是相同的，官兵之间是志同道合的，这是我军维护官兵团结的基本条件和政治基础，也是我军区别于一切其它性质军队的最显著标志。在井冈山宁冈砻市红军教导队旧址龙江书院有一副对联：红军中官兵伕薪饷一样，白军里将校尉饮食不同。这副对联成为红军时期官兵平等的历史见证。毛泽东、朱德等领导同志，与普通士兵一样同穿粗布衣，同吃红米饭，同住茅草房。打起仗来，他们要直接指挥战斗，作战间隙，又总是跟大家一起，背米运粮。群众中流传着这样的歌谣:\"当兵就要当红军，处处工农来欢迎。官长士兵都一样，没有人来压迫人。\"一些白军官兵就是冲着这一条纷纷投诚的。他们来到这支部队后，就象进入了一个崭新的世界，唤醒了被压迫者长期压抑着的人的尊严，精神得到了完全的解放。同样一个士兵，在白军中贪生怕死，到了红军中就勇敢起来，为什么?正如毛泽东同志所说的:\"红军生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。\"历史经验告诉我们：凡是坚持官兵一致、政治平等原则的部队，风气就正，官兵关系就融洽，各项任务就完成得出色，在关键时刻就经得起考验；凡是违背这一原则的，官兵之间、上下之间就容易产生隔阂，损害我军内部的同志式关系，歪风邪气就会滋长蔓延，以致削弱整体力量。当前，一些干部在处理官兵关系上确实存在着不少问题。有的出于个人名利的需要，形式主义严重；有的只琢磨自己的事情，对士兵的困难疾苦漠不关心；有的只顾争彩头、要面子，不顾士兵的休息和健康；有的对一时处于后进或有过失的战士总是看不顺眼，甚至侮辱人格。这些问题不仅严重伤害了官兵的感情,而且很大程度损害了军营健康的人际关系，败坏了人民军队的声誉，与我军的性质宗旨格格不入。对此，我们要站在确保我军性质宗旨的高度，密切关注这些问题,并采取有效措施予以防治。

（二）尊干爱兵是保持部队高度稳定和集中统一的必然要求

部队稳定首要的是军心稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。官兵关系好，大家团结一致，部队稳定就有了坚实基础。官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，就很容易导致官兵冲突甚至严重对立，引发事故案件。不管是什么大大小小的作战单位，只要有着强有力的内部团结，就能始终做到无往而不胜。当前，我们正处在改革开放和发展社会主义市场经济的伟大改革之中，各种社会思潮和社会风气不可避免地会反映到部队中来，各种腐朽思想文化的影响，很容易涣散军队内部关系，损害官兵之间的友爱、信任和团结，削弱部队的凝聚力和战斗力，甚至会影响到部队的安全稳定。越是在这种情况下，我们越要强调发扬我军尊干爱兵的优良传统，越要建立亲密无间、互助友爱的官兵关系，越要建设团结和谐、文明健康的军营环境。正如胡主席指出的：\"要坚持以人为本，心系基层，情系官兵，真心实意地为基层办实事、解难事、做好事。\"我们一定要坚持人民军队的性质、宗旨和本色，大力弘扬尊干爱兵的优良传统，始终保持部队内部的高度团结和统一。

（三）尊干爱兵是我军强大凝聚力战斗力的根本保证

\"欲谋胜败，先谋人和\"。自古就有军队打胜仗，必须天时、地利、人和三者齐备之说，并且特别强调有三种情况不可以出兵：国内不和，不可以出军；军内不和，不可以出阵；阵内不和，不可以出战。我军自诞生之日起，就将尊干爱兵作为建军治军的根本原则，我军84年走过的光辉历程，也充分证明了尊干爱兵是凝聚军心、激励士气的巨大力量。在井冈山斗争时期，由于国民党反动派的疯狂封锁\"会剿\"，革命根据地遇到严重困难。但由于人民军队内部实行了民主制度，使我军官兵认识到自己是军队的主人，不是为他人当兵打仗，而是为人民当兵打仗，从而自觉地患难与共，生死相依，众志成城，英勇作战，使星星之火越烧越旺，不断打败来势凶猛的敌人。举世瞩目的二万五千里长征，当时物资极其匮乏，甚至连最基本的生存条件都不具备，但是我军克服千难万险，实现政治上、军事上的伟大战略转移。靠的是什么？靠的就是红军将士\"官兵一致同甘苦，革命理想高于天。\"对越自卫反击战中，参战部队响亮提出\"把安全让给战友，把危险留给自己\"的口号，干部冲锋在前，撤退在后，战士主动关心干部、掩护干部，全体官兵团结友爱，夺取了一个又一个的胜利。1998年，我国发生百年不遇的洪涝灾害，解放军30万将士赶赴抗洪第一线，110多位将军既当指挥员又当战斗员，同广大基层官兵手挽手，肩并肩，患难与共，生死相依，一起抗击洪水，创造了伟大的抗洪精神；2008年汶川发生特大地震，13万解放军、武警官兵赶赴灾区开展抗震救灾行动，100余名军以上干部身先士卒，靠前指挥，成为抗震救灾的\"主心骨\"，广大官兵舍生忘死、勇往直前，成为抗震救灾的\"排头兵\"，共同演绎了一场生死大营救的大爱壮举，把我军在战争年代形成的官兵一致、团结友爱的优良传统推向了一个新的高度。下面，我们进行一个课堂小讨论，请大家思考两个问题：

1、维护官兵关系，就要维护好官兵的利益，这与践行我军宗旨有矛盾吗？

2、维护官兵关系，就要充分尊重官兵的主体地位，这与从严治军、保持部队的集中统一领导有矛盾吗？第一个问题请贵溪市人武部的同志回答……；第二个问题请月湖区人武部的同志回答……。刚才这两个问题同志们回答的都比较好，这表明大家对我军尊干爱兵优良传统理解得比较好，也充分表明，我军官兵一致、团结友爱的精神永远不会过时，它能够把官兵集合在一起，连结在一起，凝聚在一起，成为我军勇敢战斗、克服各种艰难险阻的强大动力。

三、正确把握弘扬尊干爱兵优良传统的实践要求

在新的历史条件下，如何弘扬尊干爱兵的优良传统，建立和谐纯洁的官兵关系呢？我认为，当前官兵之间要真正做到相互尊重，相互关心，相互爱护，相互帮助，必须在以下三个方面共同努力：

（一）切实端正对战士的根本态度，自觉做到依法带兵、以情带兵、文明带兵、科学带兵

毛主席告诫我们：\"很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。\"态度问题说到底是个感情问题，情通则理达，感情问题解决了，行动才能自觉。新形势下部队所处的社会环境、工作任务和兵员成分都发生了很大变化，官兵关系出现了一些新的情况和新的特点，面临许多新的挑战和考验。在长期和平的环境下，官兵之间缺少战争年代那种生死与共的切身感受，加之受社会上庸俗、低俗、媚俗之风的冲击和影响，一些同志淡化了官兵一致、尊干爱兵的优良传统，淡薄了官兵间的纯洁感情，对待战士的根本态度出了一些问题。比如：有的单纯把战士看作是管控对象，把自己凌驾于战士之上，认为干部骨干的职责就是管兵，打一下、骂几句不算什么；有的感情上疏远战士、行动上脱离战士，身在兵中不知兵，对战士想什么、干什么、有什么困难和问题不了解、不掌握；有的对一些毛病多、反应慢、身体素质差、训练老掉队的战士有一种埋怨情绪，在日常生活、管理中带有一定的偏见和歧视；还有的带兵方法简单、态度粗暴，甚至打骂体罚、变相惩罚战士，等等。这些都是与我军性质和宗旨相悖的，是与官兵一致、尊干爱兵的优良传统格格不入的，我们决不能看轻了看小了。广大干部骨干必须从保持我军性质宗旨、履行新的历史使命的高度来认识和对待官兵关系问题，切实端正对士兵的根本态度，深怀爱兵之心、恪守为兵之责、多办利兵之事、善谋带兵之策，努力构建团结和谐、文明健康的内部关系。

（二）尊重理解和服从干部骨干的教育管理，共同维护亲密无间、团结友爱的官兵关系

密切官兵关系，干部起主导作用，但士兵也有一个服从管理和尊重干部的问题。我军在长期革命实践中形成的团结一致、上下同心的良好局面，是广大干部和战士共同努力的结果。在新形势下，进一步改善和密切官兵关系，不仅要求干部关心爱护战士，战士也要尽到自己应尽的责任，充分尊重、理解和支持干部。一是要支持干部工作，主动分担责任。对干部的命令指示和赋予的任务要坚决执行，不打折扣完成，这是对干部最大的尊重和支持。同时，要积极关心单位建设，牢固树立主人翁精神，为单位建设作出自己最大的贡献。二要体谅干部难处，自觉服从管理。干部对每一名战士的成长进步都负有不可推卸的责任，但在许多情况下战士个人的愿望和需要可能得不到实现和满足，需要战士正确对待，给予理解和谅解。另一方面，干部在管理教育过程中也不可能是十全十美的，这就需要战士设身处地为干部着想，体谅干部的难处。三要真诚对待干部，纯洁上下关系。真诚是做人之本，是我们社会的美德，是官兵团结的 情感基础。要坚决摒弃各种唯利是图、唯权是亲的实用主义交往观，建立起健康纯洁的官兵关系。

（三）畅通密切官兵关系的各种渠道，努力营造团结和谐、相互帮助的内部环境

当前，个别单位官兵关系之所以搞不好，一个重要原因就是官兵相互沟通、相互了解的渠道不够畅通。有的干部骨干认为自己受过正规的大学教育，见识广、素质高，战士相对文化水平低，年龄小、好糊弄，不把士兵当回事；有的受\"官本位\"思想影响，把自己看得很高，不能与士兵平等相处，喜欢用强制性命令代替思想工作；有的甚至故意与战士拉开距离，以此来维护自己的\"权威\"，存在离兵现象，等等。导致战士中有了思想困惑和实际困难无法也不愿向干部骨干反映，看起来单位平平静静，往往存在许多隐患，一旦出事，就会酿成大祸。广大干部骨干一定要克服和纠正这种现象，转变对战士的根本态度，畅通官兵相互理解、相互交流的渠道，努力营造官兵团结和谐、相互帮助的良好内部环境。讲到这里，作为省军区系统干部与职工的关系是我军官兵关系的特例，是建立和谐内部关系的重要方面。下面，请余江县人武部的领导结合工作谈谈这方面的认识体会。

同志们，战友们，走进军营，就走进了温馨的大家庭，我们今天的讲课在\"官爱兵，兵尊干，征途上共同战风雨\"的《尊干爱兵歌》中开始，伴随着\"战友，战友，亲如兄弟……\"的《战友之歌》，我们的课题就要结束了，我们坚信，靠团结友爱，我们赢得了最纯洁、最宝贵、最值得珍重的战友情谊，铸就了坚不可摧的钢铁长城。新世纪新阶段，我们一定要更加紧密的团结起来，用亲密无间的官兵关系，凝聚起强大的力量，去迎接新的考验，履行新的使命，铸就新的辉煌。

推荐第6篇：尊干爱兵

“尊干爱兵”主题教育

教育目的：

明确尊干爱兵、官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，任何时候不能改变。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，在官兵之间大力形成互相关心，互相爱护，互相帮助的良好氛围。

授课重点：

在我们部队中，干部与战士之间，战士与战士之间，既是战友，又是同志。纯洁的战友关系，是部队本质的体现，也是我们在人生道路上健康成长的重要条件。通过教育，让每个同志都百倍珍视同志情、战友爱，决不能让等价交换原则，庸俗关系等侵蚀到部队内部关系中来，从而巩固和发展内部关系，在部队内部建立起纯洁的同志关系，增强部队的凝聚力和战斗力。

教学内容（目录）：

一 尊干爱兵观的含义

二 尊干爱兵是我军的优良传统 三 树立正确的尊干爱兵观

四 尊干爱兵的基本内容和要求

一 尊干爱兵观的含义

尊干爱兵观，简单地说，就是对士兵尊重干部、干部爱护士兵的基本观点的看法。在我们部队中，正确的尊干爱兵观，就是建立在根本的利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治上平等，干部爱护和关心战士，士兵尊重和支持干部，干部战士团结互助，同甘共苦，共同完成各项工作任务。尊干爱兵，是我军的优良传统，也是部队的本质特征之一，是部队内部团结统一的重要因素。

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关系才能得以确立起来。

二 尊干爱兵是我军的优良传统

尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军性质和宗旨的体现，是我军在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的，它不仅是我军优良作风的重要组成部份，也是我军的优良传统。

官兵团结是我军性质、宗旨的体现。

我军是中国共产党领导的人民军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着人民的利益而结合、而战斗的。军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军官兵一致，团结一心的政治基础。

三 树立正确的尊干爱兵观

树立正确的尊干爱兵观，建立纯洁的战友关系，对于增强官兵之间团结，增强部队凝聚力，有着十分重要的意义。

正如毛泽东同志所指出的：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这三个“互相”，言简意深，是我们建立团结、和睦、融洽的战友关系的牢固基础。

四 尊干爱兵的基本内容和要求

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关

系才能得以确立起来。在干部与战士的关系中，干部是主要的方面，只有干部爱护战士，战士才会更加尊重干部。

尊干爱兵的基本内容

（1）服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥；

（2）襟怀坦白，忠诚老实，主动向军官汇报思想；

（3）犯有过失时，要诚恳接受军官的批评，勇于承认并坚决改正错误；

（4）对军官不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；

（5）照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义；

（6）关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。

2、干部爱护士兵必须做到：

（1）严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；

（2）了解士兵情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；

（3）尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚士兵；

（4）不接收士兵的礼物，不侵占士兵的利益；

（5）对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；

（6）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

尊干爱兵的基本要求

(一)牢记爱兵的基本准则

(二)强化士兵主人翁意识

(三)提倡友爱互助精神

(一)爱兵的基本准则

1、不准打骂体罚士兵

2、不准接受士兵礼物、礼金

3、不准侵占士兵利益

（二）强化士兵主人翁意识

1、满腔热忱地支持干部工作

2、诚恳接受干部的批评教育

3、自觉维护干部的威信

4、敢于开展批评与自我批评

(三)提倡友爱互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

课后思考

1、尊干爱兵观有哪些主要内容?

2、怎样处理好战友之间的关系?

3、如何自觉抵制庸俗关系学的影响?

推荐第7篇：尊干爱兵材料

在老山战斗中，一位战士舍生忘死，先后八次用自己的血肉之躯保护战友，牺牲时，他还扑在排长身上，他的名字叫王春龙。英雄走了，但战友们永远也不会忘记，当连长要带头穿过封锁线时，是王春龙一把拦住连长：“你要组织部队，让我去!”当他为保护排长而负伤时还用微弱的声音说：“不要管我了，快把排长救走，快、快„„”。一位年轻战士以自己的青春热血谱写了一曲尊干爱兵的颂歌。

1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。一个战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲了上去，奋力推开战友。“轰”的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。

上述这些尊干爱兵的事例，不管是在战争年代还是在和平建设时期，俯首拾来，比比皆是。那么，我军为什么要倡导并实行尊干爱兵呢?这是因为，深入持久地进行尊干爱兵教育，继承和发扬我军“尊干爱兵、官兵一致”的优良传统，是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体探索新时期带兵的规律和方式方法，正确认识和处理官兵关系中出现的新情况、新问题，为我军思想政治建设确立的重要课题。解决这个新课题，对于继承和发扬尊干爱兵的优良传统和作风，促进内部团结，增强部队的凝聚力、战斗力，有着重大的现实意义。

第一讲

尊干爱兵是我军的光荣传统和政治优势

一、尊干爱兵、官兵一致是我军性质和宗旨的体现

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益，是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护土兵，土兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。 第417条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。 第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。

由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

二、尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵问题提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议，第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”(《解放军报》1995年3月29日，第6版)。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，：王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

第二讲

发扬尊干爱兵传统 培养良好官兵关系

尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统和政治优势。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，我军的官兵关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力培养良好的官兵关系，永远保持我军的凝聚力和战斗力。

一、新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致，是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役，爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统，是加强新时期我军作风纪律培养、保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想；劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，这是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下的作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点，探索新规律，成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结，不仅可以调动广大士兵的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统。搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

二、端正态度，知兵爱兵

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛泽东选集》第2卷，第512页)。解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队，干部与战士，虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂土兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。军委副主席张万年指出，知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是 真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战土当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士，就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战土在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战土的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到，凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。这是其一。其二，我们提倡干部要关心战士的生活和疾苦，对战士的冷暖要挂在心上，想战士所想，急战士所急，想方设法为战士排忧解难，做战士的贴心人，同时，也要求战士要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心战土和战士关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

三、团结互助，点滴培养良好官兵关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。一是坚持“五同”，充分发挥干部的先锋模范作用。干部说话办事，不要居高临下，盛气凌人，而要平等相待，相互尊重，和蔼可亲；干部与战士，要同吃、同住、同练、同劳动、同娱乐，不搞特殊化，特别是新提升的基层干部，更应该事事处处做战土的表率和榜样，坚决杜绝吃饭开小灶、训练一边看、劳动当指挥、娱乐找不着的不良现象。二是克服庸俗关系学，建立纯洁友爱的官兵关系。无论是干部战士，都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力，、驻吴泄口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地，将自己的主要精力投入到工作、训练、学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不拉拉扯扯，烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。三是培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题，公开与官兵切身利益有关的敏感性问题，公开连队经费物资管理使用情况，公开干部管理规定和执行情况；监督连队经常性工作落实情况。其核心就是对事关于部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大

（一）尊干爱兵是我军光荣传统

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护士兵，士兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国《刑法》第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班、值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。 第427条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。 第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。由此可见，人民军队的性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出：“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着。”解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，“王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的体现。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系。其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

（二）新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够拥有排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役、爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任 务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统是加强新时期我军作风纪律培养，保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想，劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点和探索新规律成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结不仅可以调动广大学员的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

(三)尊干爱兵中存在的问题

目前，我军在尊干爱兵中主要存在两个大问题：一个是有的干部管理粗暴，不民主，打骂体罚士兵；另一个就是在一些单位官兵关系庸俗化。下面我们就谈谈这两个问题的具体表现。

尊干爱兵是我军内部关系的主流。但是，面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，官兵关系出现了许多新问题、新情况。

基层干部和骨干打骂体罚士兵的问题屡屡发生。主要有以下四种表现:1.殴打、体罚士兵，伤害部属的身体健康。也有一些干部和带兵骨干对士兵的一些过失和错误，不是在依据有关规定给予必要处分的同时，从法律、纪律和道德的结合上讲清道理，帮助战士认识问题的原因和危害，树立改正缺点的信心，而是以罚代教。虽然，上述行为人都受到了应有的法律制裁和行政处罚，但给被害人的身心健康造成的伤害是十分严重的。2.侮辱士兵人格尊严，严重挫伤部属的自尊心。个别基层干部和班长骨干不尊重士兵的人格尊严，常常出口便是污言秽语，动不动就用挖苦、讽刺、谩骂性言词进行羞辱；有的人强迫士兵当众公布个人隐私，强迫自己看不惯的士兵去示众、让其当众出丑，或者迫使有过错的士兵当众自我惩罚，严重伤害了当事人的自尊心。例如，某部少尉高某，多次采取恶劣手段侵犯士兵的人格尊严，后被某军事法院以虐待、迫害部属罪，判处有期徒刑2年，受到了应有的法律制裁。3.滥施处罚，违法限制部属的人身自由。个别基层干部和骨干出于各种目的，非法限制部属的人身自由，严重侵犯了士兵的正当权益和部队的管理秩序。他们有的不执行有关规定，长期不允许士兵正常请假外出；有的滥施处分，随意关战士禁闭，限制其人身自由；还有的甚至用捆绑和非法拘禁等迫害部属，严重违反有关法律规定，造成了很坏的影响。4.强迫士兵进行超时、超强度的劳动或训练。有些人对身体素质较差的士兵不是真诚的关心和帮助，而是强迫他们从事超过正常承受能力的体力劳动和训练，损害士兵健康；有的对有过失的士兵进行体力处罚，令其在恶劣的环境下连续进行训练或劳动，致使士兵不堪忍受，甚至造成伤残；还有的出于打击报复等恶劣动机，对士兵进行身体折磨。

官兵关系庸俗化则有以下几种表现。一是关系物化。主要表现为有的干部把为战士排忧解难不自觉地当成了“有偿服务”，有时为战士做点事，就想要点回报。一些官兵出现了嫌贫爱富的苗头，个别干部拿家庭困难的战士开玩笑，瞧不起人家；还有的以贫富论远近。如，某部有个战士，家庭本来比较困难，却称自己家有百万资产。当问起原因时，是因为有钱的在连队吃香；有个连长在给战士请假时，让拿3条烟的战士走了，拿两条烟的没准假。这两件事虽是个别的，但却很有代表性，反映了部队内部关系的“物化”问题，发展下去，对部队的危害极大。这种“物化”关系是部队绝不允许的。二是组织行为个人化。在部队，我们时常可以听到这样一些说法，有的干部总说这项工作是我安排的，大家要支持我的工作，谁干不好就收拾谁；有的战士也常讲，现在我们都是给连长、指导员干，不好好干不行。在一些连队还出现了要请假找连长，想入党找指导员的现象，甚至个别同志搞个人说了算。有的战士还讲，我们连连长好使，跟连长干没错等等。这些组织行为个人化的现象，不仅给官兵关系带来了不良影响，而且也影响战友之间的感情。三是称谓发生变化。只要我们大家稍加留意就能发现，部队的称呼出现了一些新的变化，称同志的少了，“班长”、“老乡”、“大哥”这些称呼在部队流行起来。这不只是称呼变化的问题，而是对纯洁的同志关系的冲击。现在讲老乡观念，讲哥们儿义气的问题在一些官兵中有所滋长。有的战士信奉“三个公章不如一个老乡”；有的讲“要想进步快，全靠朋友拽”等等。战士中存在的这些错误思想将给部队纯洁的内部关系带来极大的影响，必须从根本上解决。

（四）严格管理绝不等于简单粗暴

部队虽然也比较注意克服军阀作风的影响，但是由于多种原因，某些军事指挥官管理部队态度粗鲁、说话粗暴，有时还带着凶悍、残忍等习气。而过去对种种带兵中的野蛮习气，会被当作“朴素的阶级感情”、“勇猛”等优点加以褒扬。有人或许会说：“部队要讲严，心慈莫带兵。讲人道，兵就没法带了。”其实，讲爱兵和讲严格，两者是互相联系、互相补充的，讲爱兵同“严格要求、严格管理”是一致的。部队管理有一句顺口溜说：“宽是害，严是爱，松松垮垮要变坏。”这句顺口溜告诉我们：“严”的基础是“爱”，内心有真正的爱，才会有真正的严，这两者确实有着内在联系。另外，实施“严”与实施“爱”是需要互相补充的；“严”只有同“爱”结合起来，“严”才会产生巨大效果。严厉如果不同慈爱相结合，“严厉”只是一只“色厉内荏”的纸老虎，吓唬不了多少人。在我军历史上，许多带兵严厉的优秀高级将领几乎个个都有“爱兵如子”的慈母心肠。“心慈莫带兵”只是封建社会一句老话，对我军不合适，在现代社会也不合适。只知严厉不知爱兵的指挥官，我军历史上也给他们一个说法，叫做“军阀作风”。

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队中干部与战士虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂士兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战士当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战士的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。其二，我们提倡干部要关心学员的生活和疾苦，对学员的冷暖要挂在心上，想学员所想，急学员所急，想方设法为学员排忧解难，做学员的贴心人，同时，也要求学员要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心学员和学员关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

（五）增强民主意识，绝不搞庸俗关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。无论是干部战士都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力。如驻吴淞口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地将自己的主要精力投入到工作、训练和学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不搞拉拉扯扯，不搞烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。

新时期密切官兵关系，应重视增强和培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题；公开与官兵切身利益有关的敏感性问题；公开连队经费物资管理使用情况；公开干部管理规定和执行情况。监督连队经常性工作落实情况，其核心就是对事关干部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。 与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大。

推荐第8篇：尊干爱兵[定稿]

“尊干爱兵”是中华民族的优良传统

为深化开展专项教育整顿活动，提升临夏消防支队队员安全意识，确保部队安全稳定，近日，临夏消防支队按照继续深入专项教育整顿活动方案要求，支队组织专项教育整顿活动学习,强化部队管理。

根据总队要求，临夏支队首先对消防部队近几年的违法违纪案件对官兵们进行了警示教育，随后，开展了尊干爱兵专项教育，从建设和谐警营、密切战友关系、增进内部团结三方面入手，重点讲解了“尊干爱兵”的重要意义、如何“以情带兵”、如何构建“和谐警营”等内容，以点带面，旨在引导全体官兵牢固树立尊干爱兵思想，努力消除不和谐因素。支队组织中队官兵共同学习了干部带兵“十不准”、官兵行为“十五个严禁”、尊干爱兵“双六条”、公安部“五条禁令”、“三项纪律”等铁规铁纪。

良好的官兵关系是人民军队区别于其他一切旧军队的显著标志。把“尊干爱兵”作为军人道德规范的一项重要内容，要求军人必须具备尊干爱兵的高尚道德，为我军调整内部关系确立了基本准则，对于密切官兵关系，培养军人的良好品质和健全人格，增强部队的凝聚力战斗力，有着重要意义。

兵尊干，干爱兵，人民军队内部的这种良好的官兵关系，是建立在官兵一致的政治基础上的。抗日战争时期，毛泽东同志把官兵一致作为我军政治工作三大原则之一明确提出来。在新的历史条件下，邓小平同志特别强调要恢复优良传统，研究新形势下官兵关系出现的新情况新问题。可以说，官兵一致、尊干爱兵，既是我军的光荣传统，又是人民军队根本性质、根本宗旨的体现。我军是中国共产党绝对领导下的人民军队，其性质决定军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是根本一致的，这是尊干爱兵的基础和前提，也是能够把来自五湖四海的官兵集合起来、凝聚起来，使这支军队永远成为威武之师、文明之师的根本所在。军人职务上有高低，但那只是分工不同，官兵在政治上一律平等，在人格上没有贵贱之分。军官在对士兵的教育管理中，首先要端正对待士兵的根本态度，尊重士兵的人格和民主权力；以平等的态度对待士兵，不盛气凌人；用耐心说服教育的方式对待士兵的过错，不简单粗暴。同时士兵也要尊重干部，服从命令听指挥，服从领导，听从管理，尽心尽力地履行自己的职责，不能顶撞上级，不能极端民主化。这样就能在部队内部形成尊干爱兵的氛围。现在的问题是，有些基层干部淡忘了官兵一致、尊干爱兵的优良传统，加上受官本位思想的影响，总觉得自己要比战士高一等，对待战士态度粗暴，管理方法简单，处理问题武断，甚至做出一些侮辱战士人格的事。因此，要通过作风纪律教育整顿，使团以上领导机关都能带头贯彻落实《军人道德规范》，深入开展尊干爱兵教育，切实解决好干部对待战士的根

本态度问题。

保持官兵关系的健康纯洁，是尊干爱兵，密切官兵关系的思想基础。我军长期受到共产主义理想信念的教育，又经受过血与火、生与死的考验，形成了健康纯洁的官兵关系。军官要用高尚的道德情操严格自律，对士兵公道正派，不搞厚此薄彼、亲亲疏疏那一套；在处理入党、考学、分工、选配骨干等涉及战士切身利益的问题上，要坚持组织原则，尊重群众公论。这样，干部就能以自身的良好形象赢得战士信任和尊重。对士兵也要加强教育，引导他们把成长进步的立足点放在刻苦学习、勤奋工作上，不能用请客送礼、拉关系那一套为自己的前程铺路。只有把部队的风气搞好，官兵关系才能不受污染。

加强团结友爱，互相帮助，是尊干爱兵、密切官兵关系的感情基础。“手足情，同志心”，是我军官兵之间真情实感的写照。官兵之间感情深厚，就会互相关心，互相爱护，互相帮助。因此，在部队这个大家庭里，官兵关系不仅要有组织上的服从和工作上的配合，还特别要注重思想上的沟通和感情的培育。军官能够真心实意地关心战士的切身利益，战士也就一定会真心实意地尊重干部。当然，也要教育战士顾大局、识大体，体凉军官的难处，支持军官的工作。官兵之间结下深厚的感情，官兵团结如一人，部队的凝聚力增强了，战斗力就会越来越强。

为了确实做好“尊干爱兵”各项工作，支队党委高度重视，精心组织，结合支队实际，认真对照总队要求组织全体官兵开展尊干爱兵活动，并组织召开专项教育整顿活动剖析会，对专项教育整顿活动学习教育阶段进行小结，要求全体官兵对于“尊干爱兵”这个中华民族的优良传统发扬光大。

推荐第9篇：尊干爱兵教育

纠治不正之风 纯洁内部交往

建立和谐的官兵关系

今年开展的党的第二批群众路线教育，主要纠治的一个问题就是纠治官兵身边不正之风。通过营队开展自查，我们感到收礼和送礼还是一个比较普遍的现象。那么，大家要问，今天讲尊干爱兵教育，为什么要说收礼送礼，不正之风呢。我想，这其中核心的一个问题就是内部关系不纯洁，人际关系庸俗化导致的结果。

提起收礼送礼、乱拉关系，大家一定会非常反感，因为这是一种庸俗的关系，也是一种腐败现象。但如果我要问，在座的大家有谁送过礼、有谁拉过关系，每个人都会一口否定。我是相信大家的，但是生活当中确实存在着这些行为。今天我不是在做调查，而是要和大家共同探讨一下，为什么大家都认为不对和反对的事，却还在有人去做呢？我们又该如何看待和对待这种现象？今天讲课的题目就是“纠治不正之风，纯洁内部交往，建立和谐的官兵关系。”主要讲三个方面的内容：

一、官兵交往中存在的不正之风；

二、内部交往不纯洁影响单位建设；

三、如何建立和谐的官兵关系。

授课目的：通过本课，使同志们破除“交往靠钱物”、“办事靠关系”的错误思想；树立进步靠实干、办事靠组织的思想观念；自觉抵制庸俗关系学的影响，建立纯洁友爱团结的内部关系。

一、官兵交往中存在的不正之风

近年来，由于受社会上不良风气的影响，一些同志也学会了送礼，有的把地方上的庸俗关系学也带到了部队。

一是“感情投资”。在部队，我们许多年轻的同志渴望在部队能有所发展，希望在政治上能有所进步，希望能学点技术。这些愿望都是好的，这种上进心也是难能可贵和值得称赞的。可 是，由于近年来，受地方上不良风气的影响，有的同志为了解决入党、提干、考学、评功评奖等问题，也会自觉不自觉地给干部送点“礼”；为了能学点技术，为了 能转改志愿兵，也时常会上点小“炮”。

二是感情“物化”。一些同志在交往中也开始注重讲“实惠”，用钱和物来衡量感情。有的战士个人有了进步，首先要感谢干部对他的帮助，会给干部送点什么。个别干部也认为帮了你 的忙，拿点酬谢似乎也是应该的。有的战士探家归队，给干部带回点“土特产”，好象是理所当然的事。如果真的是自家的土特产，也无可厚非。比如北方的同志带 回点自家产的水果，南方的同志带回点自家腌的腊肉，大家在一起尝一尝风味，也在情理之中。可有的战士带回的是“中华烟”、“五粮液”、“普洱茶”，这是你们家的土特产吗？恐怕是醉翁之意不在酒。有的战士家长，在战士一入伍，就嘱咐要多带点钱，多长点心眼，会来点的事，钱不够要给家来电话。使我 们的新战士，还没学会打枪，先学会了“上炮”；没学会敬礼，先学会了送礼。

三是搞“小圈子”。有的同志搞老乡关系，图的是办事方便。有的干部搞老乡关系为的是有“心腹”，有的老乡在一起为的是喝酒拉家常，有的把眼光专盯在有权的老乡身上，有的对老乡的话言听计从，只要老乡让干，什么事都愿意。有的明知老乡干了违法乱纪的事，也不向组织汇报，甚至包庇纵容。

二、内部交往不纯洁影响单位建设 １．不利于战士的健康成长。

大家都知道，一个人要想获得真正的进步，就必须付出艰苦的努力和辛勤的劳动。就要踏踏实实做好本职工作，为连队建设多作贡献。但是，那些想通过送礼达到目 的的人，则认为，既然领导已经收下了礼，心中会有数的。所以就放松了自身的努力，时间长了，很可能就变成了一个相对落后的人。那么，这样的人又怎么可能得 到进步呢？即使可能由于个别人贪图小利，为你的进步给予了某种不应有的关照，但由于你的表现与你的这种进步相差甚远，容易招至战友们对你蔑视，使你陷入孤 立尴尬的地步。得到这样的结果又何必呢？还有的同志，想送礼家境又不好，就不惜铤而走险。０4年，集团军特战旅服务中心一名战士想转士官。由于受专业的限制，没能成愿。他却认为这是需要上“炮”，就去送礼。礼理所当然被退了回来，并受到了批评。他不思悔改认为是嫌少了，想多送，钱不够就在物资采购上做文章，结果被机关发现，最后带着耻辱离开了部队。

2、不利于部队的团结稳定

在日常生活中，难以保证干部的思想觉悟都是一样的。有个别的干部在庸俗关系学的面前当了俘虏，“拿人钱财，替人办事”，收了礼就要投桃报李，以礼论功，办 了不该办的事，用了不该用的人。其实，群众的眼睛是亮的，大家也包括送礼者在内，心里并不敬重这样的干部。实际上送礼也是对干部的一种腐蚀和坑害，使干部 容易走上犯错误的道路。那些送礼的人，自持“上了炮，投了资”，往往不把这样的干部放在眼里，成为连队的特殊人物，容易助长违法乱纪的苗头。可以说，不正 常的官兵交往，会使个别思想不健康的人，看到送礼有甜头，则纷纷效仿，这样又带坏了一部分人。会使那些作风正派、老实肯干的人，由于得不到公正的对待，而 心情压抑、工作消极，有的甚至出于逆反心理而躺倒不干，这样又打击了一部分人。会使一个连队出现是非不分、人心不刘、纪律松弛、作风松散局面，就样又毁了 一个好连队。执行维稳任务期间，就是我们十连，连队由于单独执行任务，干部们放松了自身要求。战士请假要送礼，没有事送了礼也有假；干部则以礼的轻重定假期长短。一个好端端的连队走了下坡路。连队接二连三出现私自离队，甚至逃离部队的问题，连队主官受到了处理，连队也好几年没有抬起头。送礼这一套不仅会害了干部，也会坑了战士、毁了连队。在连队搞“小圈子”，同样会造成严重恶果。以前，我们旅有个连队，连长、指导员分别把各自的老乡纳入自己的旗下，充当得力助手和心腹，愿望是自己好开展工作。其结果是，连长安排工作，和指导员同乡的战士自持有指导员作靠山，完成起来不紧不慢；到指导员布置任务时，和连长同乡的战友也以连长做后盾，执行起来更是拖泥带水；其他省份的战士则又把自己当做了连队建设的局外人，使得连队小帮派四起，成 为了一淮散沙。最后不得不由机关出面，对干部进行调整，对连队进行整顿。

3、有损部队的形象

在人民群众的心目中，人民军队是个大学校、大熔炉，是培养人教育人的地方，都争相把子女送到部队来锻炼。而不正常的官兵关系，将失去人民群众的这种信任， 有损于我军的形象。大家知道，战士的津贴费是有限的，要送礼就要向家里要，家里不给吧，怕影响孩子的进步；给吧，又要支出一笔本不该支出的钱。部队一些人 搞小圈子，又给一些没有得到进步的战士提供了借口。他们并不是都从自己身上找原因，而是解释成为是由于没有上炮、没有关系、没有老乡。作为家长，他们从开 始怨恨个别的干部，到怨恨部队的不良风气，进而改变了对人民军队的看法。

三、如何建立和谐的官兵关系 要纯洁官兵之间的交往，就必须破除私心杂念，从干部做起，从每一个人做起。

一是要走出思想误区。革命老人谢觉哉说过这样的话：“进步是从艰苦中来的，只有经过劳作、经过奋斗得来的进步才是真正的进步。”我们大家想入党、想上军校、想学技术、想转士官在部队长干，这都是好事，也是部队建设所需要的。但是，部队建设需要的是大批有真才实学的人。一个平时训练不刻苦、军政素质不过硬、没有奉献精神的人、文化知识贫乏的人，想靠送礼加入党组织是非常困难的，跨进军校大门也是不可能的，即使通过投机取巧一时得逞，由于基本素质不高， 非常容易被揭露和淘汰。有的同志进步了素质提高了，就把感激组织上给予的培养和干部的帮助的心情，错误地理解为只有送钱送物才能表达。其实把自己的工作做 好，为连队多做贡献就是最好的表达方式。五营有一个四川籍的藏族战士，刚入伍时连字都不会写几个。在指导员和他的班长帮助下，临近退伍时，已经达到能独立写信的水平。他为了表达自己的心意，就为指导员和自己的斑长一人买了一块一千多元的手表。指导员在再三推托不掉的情况，只好向团里做了汇报。在机关调查时，这名战士是这样说的，我也没入党，也没立功，更没有提干，就是为了感谢他们帮我认字。在家我爸是一个老板，为了让我学习，把棍了都打折了，请的家教，三天让我气 走一个。我爸打我让我学习，是为了让我继承他的财产。人家指导员与我非亲非故，教我学习是真为我好，我送他表是真心实意的，我爸来电话还说我买便宜了，不 然在地方让我学到现在的水平，得化多少钱呢。最后，在营连一再做工作后，他才收回了手表，为连队购买了图书作为报答。

二是要相信组织，相信干部。官兵之间的关系是以工作为纽带，以感情为基础，交往的目的，不是为自己，而是为了我们大家、为了我们连队建设和部队建设。在相 互交往中要赤诚相见，公道正直，急他人之所急，想他人之所想，甚至不惜以自己的牺牲换取别人的幸福。大家都对英模苏宁比较熟知，他是一位团参谋长，在投弹 发生意外，手榴弹即将在战士身边爆炸之际，他扑向了手榴弹，用自己的生命换取了战友的生存。再说我们连的技术员杨玉喜，在八六年三江口抗洪战斗中，他一个人连续救出了七名被洪水围困的战友，他可不是用冲锋舟，而是洇水救人，回团后被上级记一等功。可以说，我们的干部是关心爱护战士的，能在生死关头救战友的 人是最值得信任的。在我们的干部队伍中绝大多数的干部是好的，是正直和公道的。而在生活中我们有的战士对干部缺乏信任感，有话对老乡说，有事找个人办，我 们有的个别素质非常好的同志，平时表现也非常突出，渴望通过正当途径求得进步，对请客送礼、拉关系的一套很反感。但是又怕自己不送别人送，而被别人挤掉只好违心地送，这无形当中又助长的送礼之风。有的人偏听偏信，总认为别人的进步是通过不正当手段得来的，事实上绝非如此。

三是干部要洁身自好，战士要自尊自爱。战士给干部送礼当然不对，但是有受礼的才有送礼的；战士与干部拉关系固然错误，但也是干部认可和默许才造成的。如果我们每个干部都能坚持原则，不以权谋私，不以礼取舍，那么战士的礼也就无处可送；如果每个干部都能坚持五湖四海，那么战士也就不会到处拉老乡关系的。当一 个同志有了困难或遇到挫折时，大家不是袖手旁观，而是应该主动伸出友谊之手，热情关怀，积极帮助。在抵制乱拉关系的问题上，除了要求干部坚持五湖四海，为战士树起团结的榜样，作为战士也要担负起相应的责任。能影响团结的事不做，能破坏团结的活动不参加，多参加连队组织的活动，不要涉足老乡的圈子。特别是当连队干部是你的老乡时，要摆正关系，不能有事没事都往老乡房间里钻，这样不但会对干部造成不良影响，也会使大多数同志失去对你的信任。即使你工作干的不错，也会被同志们认 为是靠老乡关系得来的。

战友们，纯洁友爱团结的官兵关系，是我军不断发展壮大，取得胜利的重要保证。新形势下，纯洁官兵关系，保持正常交往，不仅是增进战友情谊，加强官兵团结的需要，更 是我军增强凝聚力、提高战斗力的必然要求。让我们官兵之间彼此尊重、相互理解、追求美好、摒弃丑恶，每一天都生活在和谐友爱的良好氛围之中，让官兵友爱的旋律，永远回荡在军营的上空。

推荐第10篇：政治教育尊干爱兵

一、尊干爱兵的由来

尊干爱兵 中国人民解放军处理官兵关系的基本准则和要求，士兵尊重干部、干部爱护士兵的简称。坚持尊干爱兵，是无产阶级军队的性质和宗旨决定的，是中国人民解放军的优良传统之一。中国人民解放军是新型的无产阶级军队，在创建时期就提出破除封建雇佣军队的管理制度和军阀作风，实行民主制度。

早在井冈山斗争时期，毛泽东、朱德等红军领导人，以身作则，亲自培育民主作风，建立了官长关心爱护士兵、士兵尊重支持官长的新型官兵关系。1944年，陕甘宁边区留守部队在整风运动中，为克服军阀主义作风的影响，改善官兵关系，制订尊干爱兵公约，开展尊干爱兵运动，收到了良好效果。毛泽东充分肯定了这一做法，号召全军各部队开展尊干爱兵运动。1954年5月，总政治部向全军推广陕甘宁边区留守部队的经验，要求把尊干爱兵贯穿于战斗、训练、生产和日常生活各方面。从此，尊干爱兵成为中国人民解放军的优良传统之一。中华人民共和国成立后，人民解放军广大官兵继承和发扬这一优良传统，尊干爱兵活动一直坚持开展，并不断充实新的内容。新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的“尊干爱兵双八条”，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵“双十条要求”。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》修订为“双七条”，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为“双六条”，2002年3月又修订为“双八条”。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展，不断改善和加强了官兵团结，增强了部队的凝聚力和战斗力，保证了各项任务的顺利完成。

军委胡锦涛主席要求我们贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。

二、尊干爱兵的典型事例评析

（一）朱德的扁担

1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。

评析：在井冈山斗争时期，毛泽东同志为我军确立了“军民一致、官兵一致、瓦解敌军”三大原则，老一辈革命家不仅是这些原则的倡导者、奠基者，更是躬身实践者。朱德的故事就是最好的诠释。在新时期新阶段，尽管时代变了，环境变了，条件改善了，但革命的传统、艰苦朴素的作风永远不能丢。

（二）吴起吮疽救卒

与孙武齐名的吴起，是战国初期杰出的军事家和政治家，曾先后在鲁、魏、楚等国任将相。他治军思想的一个重要特点是强调兵不在众寡，以治为胜。他根据自己长期军事斗争的实践经验，提出了治军的目标和十条标准。

据《史记·孙子吴起列传》记载：“起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。”这段话的意思就是：吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。

一次，他率军进攻中山（今河北定县），军中有一个士卒身上长了毒疮，疼痛难忍。吴起看到眼里，急在心上，他知道毒疮里的脓血排不出来，这个士卒的病就好不了，为了解除士卒的痛苦，吴起身为大将，不顾毒疮脏臭，亲自为士卒用口吮脓血，使士卒生命得以挽救。这位士卒的母亲听到此事后伤心地大哭了起来。别人问她：“你儿子是普通士卒，将军亲自为他吸毒疮，你为什么还要痛哭呢？”这个士卒的母亲说：“你们是不知道呀！从前，孩子的父亲在吴将军的部下，曾生了毒疮，也是吴将军用嘴代他吸出脓血来，给治好的。他父亲作战时毫不后退，就在敌人面前战死了。现在吴将军又亲自为我儿子吸毒疮，我不知道我儿子又将死在什么地方，所以痛哭起来。”透过吴起为一家两代吸脓血的事，生动地说明了吴起是一位爱兵胜爱子、爱兵一而贯之的名将。吴起治军有方，他带兵、亲兵、爱兵，深得广大官兵的拥戴。他带领的部队，官兵关系十分融洽，内部团结紧密，部队斗志旺盛，战斗力大增，取得了与诸侯大战76次，全胜64次的赫赫战功。而他体恤士卒，爱兵吮毒的事迹，几千年来一直传为佳话。

评析：思想工作从来就不是抽象的说教，需要身体力行地去实践。我军作为党领导下的人民军队，官兵之间在政治上一律平等，只要职务的不同，没有人格的贵贱之分，大家都是同甘共苦、生死与共、情同手足的兄弟。这就要求我们每个带兵人把战士的冷暖挂在心头。

（三）斯巴达勇士（300勇士）

公元前480年，在希波战争(公元前500—前449)期间，希波双方在温泉关(塞尔莫皮莱山口，色萨利和中希腊交界处的山口，位于拉米亚城南)进行的一次交战，又称塞尔莫皮莱山口战役。 公元前480年春，数万波斯人的大军和船队在波斯王薛西斯统率下对希腊进行第三次联合远征；一部分军队从陆地进发，另一部分从海上运送。希腊各城邦成立了以拥有强大步兵的斯巴达(拉栖第梦)为首的防守同盟。斯巴达国王莱奥尼达率盟军(约0.5万人)在塞尔莫皮莱山口挡住了波斯人的去路。希腊人对企图突破山口的强大的波斯军队进行了两天的英勇抗击。但波斯人在叛徒的帮助下夜间沿着迂回的山间小道前出到希腊军队的后方。莱奥尼达获悉这一情况后，命令各盟军队伍向雅典撤退，本人则和300名斯巴达人一起留守山口。斯巴达人四面受敌，英勇厮杀，在白刃格斗中全部阵亡。塞尔莫皮莱山口交战中约有2万波斯人丧生，0.4万希腊人牺牲。英勇捐躯的这队斯巴达人成为希腊人备受鼓舞的坚定无畏的榜样。

评析：莱奥尼达率300壮士血战温泉关，阻滞了波斯军队进攻希腊的步伐，为希腊最终战胜波斯军队做出了不可磨灭的贡献。他把生的希望让给别人，把死的选择留给自己，他的英雄壮举本身就是激励将士们舍生忘死、奋勇杀敌的源泉。

（四）拿破仑站岗

拿破仑·波拿巴(1769-1821) ，法兰西第一共和国第一执政（1799年 - 1804年），法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804年—1814年，1815年）、军事家、政治家，曾经占领过西欧和中欧的大部分领土，使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播，法兰西共和国近代史上著名的军事家和政治家，法国人民的骄傲。1815年6月，法军在滑铁卢战役中覆没，拿破仑第二次退位。10月，被流放至圣赫勒拿岛。1821年5月5日，拿破仑在圣赫勒拿岛上病逝，终年52岁。

叱咤风云的西方之皇，公认为的战争之神，是欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之一（亚历山大大帝，凯撒大帝，汉尼拔，拿破仑），一生中指挥大大小小一共60多场战役，要比历史上亚历山大大帝，凯撒大帝，汉尼拔，苏沃洛夫，这些名将所指挥的战役总和还要多，拿破仑成为欧洲不可一世的霸主，成为与凯撒大帝、亚历山大大帝齐名的拿破仑大帝。

在征服意大利的一次战斗中，拿破仑在夜间巡岗查哨时，发现一名哨兵倚着树根睡着了。他没有去唤醒哨兵，却拿着枪替他站了半小时的岗。当哨兵从沉睡中惊醒，认出了正在放哨的是司令官，十分惶恐和绝望，跪倒在拿破仑面前。拿破仑却和蔼地说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解的。但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次可要小心。”

评析：一句话拉近了士兵与统帅之间的距离，也把生硬冷漠的说教管理化作了感人的关爱。哨兵在岗位上睡觉，按理说是要以军法论处的，但拿破仑却没有那样做，而是从情感出发，采取了关爱式的批评，这使得士兵更加拥护他，更加爱戴他，更加不折不扣地执行他的命令。拿破仑认为， “每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒”，主张“不用皮鞭而用荣誉来进行管理”，他废除了欧洲传统的体罚制度，对士兵充分信任，运用荣誉、情感对士兵进行激励，取得巨大的成效。从某种意义上说，以情感激励，以疏导实施管理，可以从内心深处激发士兵的自尊心和荣誉感，使士兵充分认识违纪行为给部队带来的危害，从而使其真正明白严格遵守纪律、认真履行职责的重要意义。

三、解读内务条令的相关规定

《中国人民解放军内务条令》已经2010年5月4日中央军委常务会议通过，现予发布，自2010年6月15日起施行。第四章内部关系里面的第二节官兵关系的内容是：

第六十六条官兵关系是军队内部关系的基础。中国人民解放军军官、文职干部和士兵，必须按照官兵一致的原则，互相尊重，互相爱护，互相帮助，努力构建团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系，同心协力地完成任务。

第六十七条军官、文职干部对士兵应当做到：

（一）以身作则，严格管理，耐心说服教育，关心士兵的成长进步；

（二）了解士兵情况，掌握士兵思想状况，妥善解决与士兵的矛盾；

（三）尊重士兵意见，维护士兵民主权利，不压制民主，不打击报复；

（四）公道正派，对待士兵一视同仁；

（五）不打骂体罚和侮辱士兵，不收受士兵的钱物，不侵占士兵利益；

（六）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。第六十八条士兵对军官和文职干部应当做到：

（一）尊重军官和文职干部，服从领导和管理；

（二）忠诚老实，主动汇报思想；

（三）虚心接受批评，坚决改正错误；

（四）不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；

（五）照顾军官和文职干部，不搞绝对平均主义；

（六）积极建言献策，主动协助军官和文职干部做好各项工作。

四、尊干爱兵是条双向流动的河

尊干爱兵是一条双向流动的河，这就是说，尊干爱兵爱是相互的，但不是永恒的，官爱兵，兵尊干，以心交心，用真情回报，官兵关系才会融洽和谐，亲密无间。

（一）用真心真爱去感受。“你敬我一尺，我敬你一丈，滴水之恩当涌泉相报”。这是传统美德，带兵人爱护战士，要体现在行动上，俗话说得好：“有一双会说话的眼睛，不如有一双会听话的耳朵”。首先，作为一名带兵人，不仅需要一双慧眼，还要有一双会听战士“疾苦”的耳朵。带兵人最重要的是要想兵之所想，急兵之所急，听听战士们的呼声，设身处地地为他们做一些事，只有帮其解决了他们心中的症结，战士才能信任你，在工作中才能不打折扣；其次，要带好兵，就要融入兵中，同他们干到一块，玩到一块，打成一片，才会和兵想到一块，“贴”到一块。只有去爱护他们，去呵护使他们能真正感觉到生长在部队这个大家庭中是温暖的，他们才能感觉到自己也是部队的一员，他不会无动于衷，他会化感动为行动，对你的关怀，一定程度上会做出相应的回报。

爱是一条双向流动的河，作为一个兵要学会正确理解带兵人的爱，俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”带兵人的爱并不都是甜蜜蜜，情绵绵，要把一个不谙世事的孩子培育成才，好比把一颗幼苗培育成参天大树，既要给它浇水、施肥，又要对它剪枝修杈。被修剪的时候一定不会舒舒服服。众所周知，做手术去掉的都是病，一顿病号饭，一碗生日面，捧出的是带兵人的一片兄长情，一颗慈母心；他们那恨铁不成钢的严肃后面掩藏的是关心，严厉的批评中包裹的是爱护，这样的用心良苦，为的是校正他们的人生观、价值观、世界观。战士也要多理解干部，多学知识，多练本领，成为栋梁之才，就是对干部的最好回报，只有互尊、互爱，官兵关系才会顺畅、和谐。

（二）要懂得换位思考。常言道：“事非经历不知难。”基层带兵人的确很苦很难，战士要多站在干部的角度想想，多做些换位思考，这样才能理解干部的苦与难。先说干部的苦，上面千条线，连队一根针，全天候奉献，超负荷工作，家中还上有老、下有小，家庭的担子也需要他们来挑，的确很辛苦。再论干部的难，连队人多，众口难调，经历不同，性格各异，而手心手背都是肉，要把组织的温暖送到每个人的心坎上不容易，穷家难当家，衣食住行要考虑，柴米油盐要操心，战士都是血气方刚的年轻人，圆满完成上级赋予的每一项任务的确很难。干部对战士的疾苦、冷暖牵肠挂肚，战士也该对干部的酸甜苦辣用心体味，做些换位思考，才能心领神会，心心相印。

(三)要相互服好务。尊干爱兵是一种相互服务的过程，即干部要为兵服务，兵也要为干部服务，这种客观规律就存在于现实生活中，只不过有人没有意识到，当他人在为你服务时，你也应该拿出为他人服务的行动，否则他人只为你服务，你只向人索取，而不为他人奉献，怎能让他人认可你？只有官兵之间树立了这种“人人为我，我为人人”的服务意识，官兵才能相互尊重，相互体谅，连队建设才能出成绩。

第11篇：尊干爱兵事迹材料

六连是一个具有光荣传统的多民族连队，曾被新疆军区授予“基层建设标兵连队”和“学雷锋先进单位”等荣誉称号，党、团支部连续十二年被评为先进党支部、团支部，三次荣立集体三等功，有59人荣立

二、三等功，分别得到迟浩田、傅全有、王克等将军的亲笔题词。近年来，他们用爱心谱写了一曲民族团结的新乐章，在连队形成了官爱兵，兵尊干，官兵爱连队的良好氛围，学习工作训练的积极性空前提高，有力地推进了连队全面建设向前发展。近年来，又连续两年被师表彰为“基层建设先进连队”，“基层管理„三无‟连队”，2001年还被师评为“先进党支部”和“光缆施工先进连队”。

在民族连队，语言交流显得很微弱，但连队坚持把关爱每一名战士作为与战士交流的工具，以此赢得战士的尊重和信任

去年8月，指导员雷文武，发现一向活蹦乱跳的战士阿迪力一下子变得少言寡语，闷闷不乐，找他谈心，他却什么也不说。一天的政治教育课上，阿迪力不到一小时请假三次去上厕所，每次时间都很长，回来时总是汗流满面，无精打采。课间休息时，又发现阿迪力左顾右盼的溜到墙后面去，指导员感到事情有些不对，便紧跟着走了过去，只见到阿迪力喘着粗气，汗珠已从额头上滴落下来，表情十分痛苦，这时，阿迪力才说自己患了尿结石。得知详情后，雷文武带他四处求医。几天过去了，病情不见好转，由于连日来尿道的病痛和心里的羞怯，阿迪力开始产生了轻生的念头，整天把自己关在房子里，茶不思饭不想，人消瘦了好多，连队干部心里万分焦急，一面引导他要正视现实，一面又和其它干部一道四处求医问药。刚稳定了阿迪力的思想，新的问题困绕着他，由于几天来连续的尿道病，使阿迪力产生了心理障碍，怎么都小便不出来，指导员雷文武用他平时掌握的一点心理学知识，嘴里含着水，站在阿迪力旁边，让阿迪力试着小便，水从他嘴角轻轻的流出，滴落在地上，让阿地力听这种声音，一次、二次……终于第一滴尿落地了，这对阿迪力来说是莫大的鼓励。通过指导员的精心照料，阿迪力病情很快有了好转，不久就全身心的投入到工作中去。

新战士艾克拜尔，父母双双下岗，本来就拮紧日子显得更为困难，其母又患上了肾结石，行动极为不便，给艾克拜尔造成很大的压力，排长帕尔哈德得知后，利用探家期间到200多公里的艾克拜尔家去看望，当得知其父想开一个百货店时，便留下自己仅有的2000元钱，并牺牲休假时间，帮其父修整店面。在他的帮助下，百货店很快就开张了。战士艾克拜尔脸上又能看到往日灿烂的笑容，工作更加积极主动，现已担任起连队“三互”小组长。

在民族连队，官兵由于语言障碍，不得不变成了会说话的哑巴，六连官兵深深感到这一点，历届班子把培养战士讲普通话，学习汉语既当作一项任务，又当作是培养战士成才的途径。

多年来，连队党支部确立了“抓汉语学习、助战士成才、促连队建设”的指导思想。为此，他们将汉语学习纳入党支部议事日程，采取干部分片负责的办法组织战士的学习。为了让战士有一个好的学习条件和环境，连党支部在连队活动经费紧张的情况下，积极响应上级的号召，挪出近万元钱购买教材、桌椅、黑板等学习必须品，并积极出主意，想办法，自己动手建起了语音室，大大改善了战士学习的条件，把一批批只会讲本民族语言的战士培养成为能讲多种语言，会写多种文字的“小翻译”、“小能人”。

战士达吾力，精干利索，新兵一下连，就被选为文书。这对达吾力来说，本来应该是一件值得高兴的事，可是他却犯起了愁，原来他汉语基础太差，字也不会写。汉族指导员雷文武就时时鼓励他，给他教方法。从此，达吾力不分白天黑夜，一有空就学习汉语。每次连队开会的时候，他先用维语将会议内容记下来，晚上熄灯以后，躲在被窝里，打着手电，翻开字典一个字一个字的对照学习。为了练习口语，他将日常用语写在手心里，边看边念叨。在他的努力下，汉语水平有了很大的进步。年底，他管理的兵器室，各种登统计填写规范有序，团机关检查后多次对达吾力提出了表扬。

只有播种希望，才会有金秋的收获。官兵们用心搭造着温暧的家

“连队是大家的连队，需要我们大家去建设”，这是士官吐尔逊肉孜常讲的话。去年，伊犁光缆施工时，士官吐尔逊肉孜患精索静脉曲张，连队决定让他留守。当他听到这个消息后，连夜向党支部递交了请战书。在他的再三请求下，连队答应让他参加施工，不过让他到炊事班工作，可一到工地，他第一个开挖，而且次次都是第一个完成，有一次，当地农田水漫进了缆沟，为了不影响放缆，他连续两天，站在齐腰深的河水中作业，待上来后，他的裆部已经溃烂，痛苦难耐，行走极不方便，是几名战友将他背回了营地。连长外力连夜步行十三公里路，请来了医生为他看病。当晚，许多战士都是彻夜未睡，直到吐尔逊肉孜病情稳定，大家才放心入睡。这次施工，因完成任务出色，连队被团表彰为“光缆施工先进单位”。

老兵一批批的走，新兵又一批批的来，而连队仍然是连队，仍然迎着新世纪的春风，在建设过硬连队的道路上迈着坚实的步伐。

第12篇：尊干爱兵横幅

1、深知兵 真爱兵 带好兵

2、团结友爱 和谐纯洁

3、尊干爱兵 官兵一致

4、尊干爱兵 兵兵友爱

5、尊重士兵权利 端正带兵态度

6、身在兵中 兵在心中

7、真心爱兵暖兵心 一心为兵赢兵心

8、细致周到爱兵深 真情关爱暖兵心

9、弘扬尊干爱兵传统 密切和谐内部关系

10、兵尊干 干爱兵 无价宝 好作风

11、用真理说服人 用真情感染人 用真实打动人

12、依法带兵 以情带兵 文明带兵 科学带兵

第13篇：尊干爱兵心得体会

尊干爱兵心得体会

篇1：知兵爱兵心得体会

知兵爱兵--革命军人处理内部关系的根本态度

在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系 。

官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。因此，部队历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理部队内部关系的基本准则。

尊干爱兵，就是官兵政治平等，干部爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重干部，服从干部的领导和管理，支持干部做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：\"当兵就要当红军，处处工农来欢迎。干部士兵都一样，没有人来压迫人。\"这正是部队官兵关系的生动写照。 抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：\"在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励\"。1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。1945年，朱德在党的\"七大\"所作的《论解放区战场》的报告中指出：\"近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。\"从此，尊干爱兵作为部队思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。

解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是部队开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的\"战斗模范班\"。在这个时期，部队官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。 新中国成立以后，部队继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了\"八个不准\"的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。

当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，部队面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。

尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。尊干爱兵是由部队性质决定的，是部队同一切剥削阶级军队的一 个根本区别。在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。这是与部队性质相背离的。因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，部队的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。

尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。部队与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。首先，尊干爱兵是部队内部团结稳定的政治基础。部队是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是部队的根本原则。我党的政治 主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。其次，尊干爱兵是部队内部团结稳定的思想基础。部队的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期部队的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。尊干爱兵正是在马列主义、毛泽东思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。第三，尊干爱兵是部队内部团结稳定的道德基础。尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。第四，尊干爱兵是部队内部团结稳定的利益基础。部队自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是 篇2：关于尊干爱兵演讲稿

关于尊干爱兵演讲稿

同志们：

你们好，今天我要讲的题目是《尊干爱兵》。尊干爱兵就是尊重服从干部,干部要爱护关心自己的兵

尊干爱兵的提出，是我军密切官兵关系的一个伟大创举，意义非常深远。

毛泽东在三湾改编时提出了破除军阀作风，实行民主制度。古田会议决议进一步确立了人民军队新型的官兵关系，废除了肉刑和打骂制度。抗日战争时期毛泽东又提出了官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则。在延安整风期间，陕甘宁边区部队创造性地提出了尊干爱兵这一密切官兵关系的倡议，此后，半个多世纪以来，尊干爱兵一直成为我军改善官兵关系、增强内部团结的一项根本原则和根本制度坚持了下来，使这一优良传统代代相传。

1944年陕甘宁边区留守部队经过整风运动，清除了军阀主义和教条主义，彻底检讨了官兵关系中存在的问题，纠正了各种不良倾向。在整风中，各部队都扩大了民主范围，允许凡有意见的和受过压制的同志都可以通过写信或当面陈述的方式向上级报告，使部队官兵关系得到进一步密切。1944年4月11日，时任总政治部副主任的谭政同志，在《关于军队政治工作问题》的报告中提出军队一定要废止漫骂和肉刑，坚决执行古田会议决议的要求。陕甘宁晋绥联防军在学习谭政报告的过程中，普遍召开了连队民主大会检讨官兵关系。

联防军教导一旅第十六团提出了爱护战士，尊重干部的口号，率先开展尊干爱兵运动。他们从办好连队伙食，解决战士困难，关心伤病员和问寒问暖入手，深入到改进领导作风，提高干部的领导艺术，增强干部的群众观念和爱兵观念，官兵关系有了很大改善。

然而到底怎样的爱兵呢?作为来自于被别人称之为山上不长草，风吹石头跑的内蒙古的我来讲，爱兵如兄弟这是我在基层部队干了八年之后，根据自己的切身体会总结的一句话。家长们将孩子送到部队，交到我们手中的时候，我们受到的是真挚的信任、殷切的希望。来自不同的乡音、不同的性格、不同的年龄、不同的经历的战友们和我们组成一个新的集体，一个全新的家庭。我们不仅是带兵的人、管兵的官，更重要的是兵的父母、兵的兄长。我们背负着的是家长们殷切的注视的目光，面临着的是一群渴望知识、渴望成才的年轻人，我们没有理由拒绝他们的要求和愿望，没有理由打破他们的梦想和希冀。只有用父母热忱般的心，兄长手足般的情去关心、去爱护、去体贴我们的战士，我们的绿色军营处处就会被真情系满。这是对战士负责，对家长负责，对部队负责，也是带兵人义不容辞的责任。

尊干爱兵，是我军从无到有、从弱到强、从胜利走向胜利的法宝。无论是过去，还是现在，以至于将来，尊干爱兵都是我们这支人民之师永恒的话题。只要用真情去浇灌战士们纯洁的心田，必将开出璀璨的团结之花，必将结出丰硕的胜利之果。真心地爱兵吧!诚心的尊干吧!让我们官兵携手并进，同·心协力浇铸我们绿色的钢铁长城，托起的将是攻无不克，战无不胜，坚不可摧，勇往直前的人民军队! 以上这篇是关于尊干爱兵演讲稿。就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。

篇3：“尊干爱兵”教育整顿总结

十三队“尊干爱兵”教育整顿经验总结 我队学习关于认真贯彻落实军委胡主席重要指示，深入扎实开展尊干爱兵教育整顿，以三代领导人关于官兵关系的论述和胡主席指示为指针，以学院《关于认真开展贯彻落实军委胡主席重要指示，深入扎实开展尊干爱兵教育整顿的实施意见》为依据，以构建和谐校园、以人为本、实现两个确保为目标，结合我队实际，着力从强化认识、干部骨干、规章制度、群众意见、长效机制上下工夫，扭住问题不放松，扭住方法求效果，扭住效果促中心，确保问题的解决，队风的纯洁和部队全面建设的不断加强，切实打牢学员第一任职的基本素质。

一、支部重视，方法灵活

在全军自上到下开展教育整顿的同时，我们队为能突出成果，在教育中体现出我们队的特点。从干部到每名学员，无一不以最高的积极性和自觉性投入之中。首先，支部高度重视。在教育准备阶段，召开“三会”，分析讨论全队官兵关系现状，明确任务，制订出教育整顿计划。三名干部先从自身找问题，通过民意调查等形式，结合我们队是特招队实际情况，查找出自身思想与这些新时代年轻人有一定差距， 给互相沟通形成阻碍，使干部不能全面知道学员想什么、干什么、需要什么。使学员不能理解干部为什么。找出问题后，干部抽空学习、接受新思想，做到与学员们打成一片。其次，从骨干上下工夫，采取骨干个人自查，查是否有简单粗暴、打骂体罚学员现象；查是否有侵占、侵犯学员利益问题，如查出问题，必须严肃处理。第三，大力批判形式主义。从条令条例开始入手，严格按条令条例规定做，在什么时候见到首长该干什么，落实到每时每刻。学习雷锋同志密切内外关系的事迹，开展学雷锋活动。每天点名总结当日为密切内部关系做出的好人好事，评比当日尊干爱兵模范，每天树立新模范，号召大家学习。每人每周写出书面汇报材料，汇报个人一周内在尊干爱兵方面改进了哪些，又发现什么问题；对密切内部关系有什么好的建议，认为队里教育的方法有哪些不足。确实使教育搞的扎实有效，不走过场。第四，在开展教育的过程中，合理运用灵活多样的方法改变以前那种陈词滥调的教育整顿模式。除了开会、教育外大量开展丰富多彩的文化活动，组织观看“十大忠诚卫士”风采录，讲述三大战役故事会，以模拟中队为单位进行唱“三大纪律，八项注意”歌咏比赛，让教育触及到每个人的心灵。并且，通过实践表明，这种方法很好的促使了教育整顿的效果。为收集群众意见还开展广泛的谈心交流，干部抽出时间和学员谈心，每名队干部负责一个模拟中队，责任区分明确。对重点中队、

重点班、重点人员做到三多：多次谈、多人谈、多种形式谈，达到不漏人，抓重点。模拟中队利用课余时间组织讨论会、辩论会、“四比四看”活动等，把会场变为一个没有上下级，只有同志关系的地方，让每个人都有发言的机会，把自己心里的话以及和哪个人、哪个班存在的矛盾当面提出。开展“四比四看”活动，看谁的语言文明，有亲和力；看谁的行为端正，有感召力；看谁的大局意识强，有向心力；看谁的学习训练认真，有战斗力，让相互的拼劲体现在每时每刻。第四，我们教育整顿的最终目的是高标准实现两个“确保”，确保中心任务的圆满完成。基层的中心任务是值勤、处突，学院的中心任务是确保教学任务的圆满完成。所以在教育整顿同时作为学员队领导，干部们坚持带领学员正常的训练，坚持跟操跟课。作为学员，也必须时刻牢记以学习为主。在开展教育整顿的同时，教学任务也在正常的完成中。队里开展政治教育、歌咏比赛、讨论会等形式的教育整顿，不占用学员的上课、休息时间，大量利用组织生活等时间，留出了一定的自习，给学员充足的学习时间。最终经过各种教育形态，队里官兵关系有明显的改进，形成了良好的风气。

二、找准问题，深挖根源，

在教育整顿过程中，我们总结并认识了队里官兵关系的蛀虫。第一，存在干部难管、骨干怕管、学员厌管问题，有 顶撞骨干行为，把领导的教育当作耳旁风。其原因为思想认识不到位，存在误区。一些学员认为：学员队骨干都是模拟骨干，实行轮换制度，目的是增强学员能力；现在是骨干，总有一天不当骨干，自己同样也会走上骨干的岗位；再说我们都是学员，何必搞那么认真呢。萌发这种思想后，个别学员就不听从骨干指挥，出现顶撞现象。第二，学员虽然入校已经一年多了，但身上的“基层作风”、地方习气还没有完全根除，个人主义、个性主义、理想主义还很严重。我们队有青年学员和战士学员之分，战士学员是从部队当兵过来的，青年学员是地方高考进入学校，没经过当兵的锻炼。一些战士学员就把基层那种以兵龄定乾坤的作风带入学员队，自认为多当几年兵，平时不干工作，把苦活累活交给青年学员。而青年学员则认为战士学员不全在部队生活过，就是生活过，现在也不是骨干，有的地方也不一定比自己强。在家都是以自己为中心，连父母的话都不听，在这里为什么听你一个老兵指挥。长时间这样，我队战士学员和青年学员之间就避不可少的存在一些矛盾。第三，平时生活、交流中的语言不文明、开玩笑过度也对官兵关系造成了很大影响。由于父母长期在部队工作，无过多精力教育子女，对子女过分溺爱。还有特招队普遍存在年龄偏小问题，这是优势，但也有负面的影响。很多人不够成熟，互相开玩笑没尺度，语言没分寸。常言道：打人不打脸、骂人不揭短。在开玩笑时，一 些不堪入耳、过激、伤自尊的话随口而出，不去顾及别人的感受。还有，大家来自五湖四海，各地生活习气有很大差异，有些外地语言，在别的地方就会让人难以接受，从而引发许多影响团结的事故苗头，因为互相开玩笑而记恨，甚至大打出手，这是极度不应该的，也是极度危险的。第四，高消费现象在队里很严重，本队学员家庭条件都不错，从小娇生惯养，家里给的零花钱多，养成了花钱大手大脚的习惯。但是，家人给钱不是无数目，当支出大于收入，没钱花就会向战友借钱，如果借钱到一定数目超过自己偿还能力时，就很可能萌发不良的思想——小拿小摸。“小拿小摸”是集体生活的大忌，一个集体丢东西，就会互相猜疑，互不信任，极大影响了内部团结。我们应该发扬我军艰苦奋斗的优良传统，花钱要有节制，要有计划。针对这些问题，通过多角度的教育，使这些歪风邪气有了很好的转变。学员能深刻的理解到骨干的意义，做到令行禁止。战士学员和青年学员的关系有了很大改观，战士学员在文化学习等方面不懂的主动请教青年学员，青年学员在训练、工作中做不好的、不会做的，战士学员也会去主动帮助。队里有了纯洁内部关系的氛围，大家做文明人、讲文明语，平时开玩笑也有了分寸，而且认识到了艰苦奋斗的意义，花钱有了很大的节制。干部、学员都清晰的看到了这次教育的成果。

三、巩固成果，永保团结

第14篇：“遵纪守法,尊干爱兵”承诺书

“遵纪守法，尊干爱兵”承诺书

作为一名消防警官（士兵），我将自觉严格要求自己，率先垂范，不断增强法纪意识，坚决执行条令条例和部队各项规章制度，认真履行职责，树立良好的军人职业道德，维护消防部队的良好形象。为此，我承诺如下：

一、坚决做到服从命令、听从指挥。

二、坚决做到科学带兵、以情带兵、文明带兵，妥善解决与士兵之间的矛盾。

三、关心消防部队建设，爱护集体荣誉，积极做好各项工作，坚决做到不发布、不散播、不谣传有损部队声誉和形象言语。

四、尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂、体罚和侮辱士兵。

五、不收受士兵的钱物，不侵占士兵的利益。

六、以身作则，公道正派，对待官兵一视同仁。

七、关心官兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的战友亲属。

八、不背后议论，不搞极端民主和小团体、老乡会。

九、犯有过失时，诚恳接受批评，勇于承认并坚决改正错误。

十、真诚交流和沟通，团结进取，关爱官兵成长和进步。以上承诺如有违反，本人及时向组织做出书面汇报，并自愿接受组织处理。

承诺人（签名）：

年 月 日

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－ 12 －

第15篇：尊干爱兵专题教育

学习时间：2015.1.13 学习地点：学习室 授课人：李政益

授课内容：尊干爱兵专题教育

教育目的：

通过教育分析尊干爱兵的定义、发展历史和现实意义，明确尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，任何时候不能改变。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力构建和谐警营，不断增强部队的凝聚力战斗力，完成党和人民赋予我们的神圣使命。 授课内容：

（一）掌握尊干爱兵的定义及发展过程

（二）明确尊干爱兵的重要意义

（三）如何继承和发扬尊干爱兵优良传统

上课前，我先给大家讲个故事。有个这么一个小青年到河东村办事情，到了十字路口不知还有多远，正好看见有位老大爷在路边，他就问：“喂，老头，到河东村还有几里？”老大爷说“还有五亩”。“啊，路不应该讲亩，应该讲理吧”老大爷说“你不讲理，我怎么能讲礼（里）”。这个故事告诉我们人与人之间只有以礼相待才能得到别人尊重，而作为精神文明建设的排头兵，军人之间当然更应该体现相互尊重，相互帮助。

●曾任军委主席的江泽民同志说过：“官爱兵、兵尊干，上下同心，团结一致，这是我军排除万难，功无不克，战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。”

这也就是我军优良传统“尊干爱兵”的体现，那么什么是尊干爱兵呢？新时期继承和发扬尊干爱兵优良传统的有什么现实意义呢？我们又应如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统呢？这就是我们今天要探讨的话题

首先我们从字面上理解什么是尊干爱兵，

●尊：名词，古代盛酒的工具，是身份的象征，作为动词是解释为敬重；推崇；（提问）常见的词有：尊师重教，尊老爱幼，自尊自爱，尊敬，尊重

●下面这个字大家也很熟悉，愛：动词，解释为对人和事物有深厚真诚的感情，（提问）常见的词有关爱，疼爱，爱戴，爱护，恋爱，宠爱

●尊干爱兵顾名思义就是对待干部要敬重尊重，对士兵要充满深厚真诚的感情。

●翻开历史的长卷，我们不难发现尊干爱兵的传统在各个时代的军队中都有体现，秦汉时期有卫青为士兵口吸毒液的故事，北宋有岳飞爱兵如子的佳话，有井冈山时期朱德扁担的故事，有长征途中军需处长的故事，有抗美援朝中一个苹果的故事，新时期也涌现在训练中为了挽救战士的生命安全而牺牲自己的苏宁，有在抗洪中把生的希望留给战士把死的危险留给自己的高建成等等，正是有了这样深厚的官兵情谊，军队才能攻无不克，战无不胜！

●下面的这组数据有谁能说说他们有什么联系吗？其实这组数据的背后有这么一个分析，（5600、10

13、18%、40000）这是美国军事家分析越南战争失败的重要因素的一组数据，5600在越南战场上美军阵亡的军官数，而1013这是因官兵之间矛盾激化被部署杀害的军官数，约占18%，而40000这是美军每年由于无法忍受官长的侮辱，打骂而逃亡部队的士兵数，而在抗美援朝战场，中国人民志愿军的坑道部队，一个苹果能够传递一个坑道的佳话使得我军官兵誓与阵地共存亡，最终我军取得最终的胜利。

●这就是继承发扬尊干爱兵意义之一：尊干爱兵是我军克敌制胜的法宝； ●《士兵突击》这部电视剧正在热播，而这部电视剧中一句经典名言大家肯定记得“不抛弃，不放弃” ，让我们先感受一下“钢七连的六字精神”。（影视A）是的，钢七连的人正是继承发扬了的这一优良传统，最终剧中许三多、成才，A大队以绝对过硬的素质和骄人战绩赢得战争，征服我们，

●意义之二尊干爱兵是人民军队性质的在内部关系的重要体现

我军是中国共产党领导下的新型人民军队。官爱兵，兵尊干，历来是我军内部关系的基本准则，是培养军人良好品质和健全人格的，人民军队性质的在内部关系的重要体现，尊干爱兵的光荣传统是伴随着我军的发展而不断发展起来。

●第三尊干爱兵是确保我军高度稳定、集中统一的重要基础。

大量事实证明，凡是官兵关系比较好的单位，干部战士精神面貌就好，部队凝聚力就强，工作就蒸蒸日上。在大兴安岭火灾扑救中，有这么一个连队，夜间部队原地休息，可45人只有一顶帐篷，帐篷最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁也不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员围坐在篝火旁开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了。第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，挤成一团在篝火旁睡着了。党员大会整整开了一夜，战士们的眼圈立即红了，最终这个连因战绩突出，中央军委授予其“钢铁先锋连”称号。

尊干爱兵的主要意义明确了，那么新时期我们应该如何继承和发扬这一光荣传统呢？ ●毛泽东同志曾经说过：“很多人对于官兵关系搞不好，以为是方法不对，我总告诉他们既带兵首先要爱兵，爱兵贵在动真情。

三次流泪的故事，想必有的人还记忆犹新，在地下室火灾扑救现场，指导员在几次深入火场后，还未来得及喘息，毅然夺过新兵手中的空呼再次深入火场，留下的一句话是“你还年轻”，战士的双眼朦胧了；当中队战士送入急救室时，指导员双膝着地，热泪涟涟，“医生，求求你，救救他吧，他还年轻”，男儿有泪不轻弹，男儿膝下有黄金，但在深厚的官兵情谊面前，所有的一切，都会显得那么渺小。

●孟轲说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，也就是说“带兵人爱兵在前，尊干之风自然形成”

新的历史时期，继承发扬尊干爱兵的光荣传统关键在于什么，大家答案都有了：带兵就要爱兵，那么如何爱兵呢？我想新时期爱兵要做到五个方面：

●一是要爱得真诚。“精诚所至，金石为开。”真诚，是中华民族的传统美德，也是正确处理官兵关系的基本要求。战士需要关怀时，要真诚相助。比如，给战士做病号饭，就要看战士到底想吃什么，而不能总是一碗鸡蛋面，把病号饭做成了一种形式主义。

●二是要爱得细致。带兵人只有对战士付出实实在在的关爱，才能形成官兵团结的亲和力。有个连队，部队欢送老兵，有一位老兵，离队时满面笑容的请指导员签名留言，然而签好名以后，老兵号啕大哭，指导员说了：不要太激动，您平时表现不错，有空常回来看看，老兵哭得更伤心，原来指导员把他的名字写错了。

●三是要爱得持久。作为带兵人，应该保持一颗永恒的爱心，不管是好兵差兵，关系亲近疏远；不管是贫穷还是富裕。有了这样持久的爱，官兵情谊才能历经风雨而不衰

●四是要爱得公正：对战士成长进步、成才、前途负责。特别是在考学、入党、学技术、选取士官等敏感问题上，给战士公平争的机会。使战士感到组织上真正关心他们

●最后要用形象感召战士。部队经典名言“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”带兵人只有树立起良好的形象，才能赢得战士的信赖和尊重，官兵关系才能融洽。

战士是部队基础，是部队的主体，是部队的存在的根本，是部队战斗力的源动力，而战士的感情是朴素的，真挚的，直接的，也正是因此个别同志对我军传统及部队的工作性质不了解，不能够摆正自己的位臵，也同我们战士不能很好理解“尊干”，在实际工作就出现了有的战士把干部的关爱看作是个人的感情，认为谁对自己好就听谁的，对个别干部惟命是从，其它干部无动于衷，对领导的要求遵守上也是有选择的，对自己称心的就去做，认为“难为”自己的就不去遵守；有的战士把地方庸俗关系学用到了这里，一些同志信奉所谓的“进步靠关系”、“三个公章抵不上一个老乡”的歪理，热衷于搞团团伙伙，拉关系，给干部送钱送物，热衷于给干部办事，跟干部套近乎，拉关系；还有的个别战士干部面前一套，背后又是一套，言行不一，甚至有的则当面顶撞或当面答应则背后不去执行，表态时信誓旦旦，落实稀里哗啦；以上这些都是不利于部队建设的，那么新时期咱们的战士应该如何继承和发扬这一光荣传统呢，做到尊干呢？

●下面的数据是武警学院部队管理系的一项民意测试，“你认为什么样的表现是尊干的体现”，我们发现有86.7%的干部认为尊重关键在于工作支持是最大的尊重；92.5%的干部希望战士能够理解干部；83.5%的干部希望部署严守纪律，服从管理；52.3%的干部认为部署要有礼节。也就是说在新形势下，要继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，进一步改善和密切官兵关系，作为战士应该最根本的就是要自觉服从管理，以实际行动尽到自己应尽的责任，尊重、理解和支持干部。

●

（一）、生活上理解干部，当一个好兄弟。干部与战士平等互助，团结友爱，这种手足情、战友爱，是建立在互相信任、互相似爱护的基础之上的。

首先要端正对干部的态度。干部是组织上信任的，他们担负着领导和带领官兵完成党和人民赋予的各项任务的重要使命，从这个意义上讲尊重干部就是尊重组织，热爱干部就是热爱军队、热爱党的事业。

同时，要看到干部肩上的担子重，身负的责任大，战士应该充分理解干部也是有血有肉的人，他们有爱兵的责任，也有受到兵爱的愿望。特别是基层干部个人实际问题比较多，家庭负担比较重，他们为连队建设所作出的牺牲所付出的劳动，很需要战士们予以承认、理解和尊重。

战士对干部也要有一种深厚的感情，牢记干部对自己的培育和帮助。可以说，战士从来到部队第一天起，就接受着干部的教育和培养，战士取得的成绩和进步，都凝聚着干部的心血和汗水。从这个意义上讲，战士应该像热爱自己的兄长那样热爱干部。搞好官兵团结，最重要的是相互信任。作为革命战士，要胸怀坦荡，忠诚老实，真诚待人，对干部要真心真意，不能阳奉阴违或虚情假意。

应该看到，绝大多数干部对战士的成长进步是负责的，都希望自己的战士有出息，战士要充分相信和信赖干部，把干部当兄长。要自觉对干部讲真话，讲心里话，坚持做到“四个报告、一个依靠”，特别是自己有了缺点错误，要主动向干部汇报思想，求的干部的帮助。这样既有利于增进与干部的友谊、又有利于自己健康成长。

●

（二）、工作上支持干部，当一个好部署。一般来说，干部和战士相比，干部的担子更重，责任更大。作为朝夕相处的同志和战友，我们有责任去关心和爱护每一个干部，最大限度地为干部分担忧愁和压力。

基层干部虽然职务不高，官衔不大，但干部“两眼一睁，忙到熄灯”，工作很具体很繁重很辛苦。作为干部的部署，作为生活在干部身边的战友，要关心连队建设，积极支持干部工作。这就要求我们时刻不连队建设放在心上，自觉做连队建设的主人。连队组织集体活动要积极参与，干部下达命令要坚决执行，领导布臵任务要高标准的完成，有什么新的情况要及时请示汇报，有了成绩不抢，出了问题不推。

要自觉维护干部的威信，做干部的诤友，发现干部有缺点错误，以对同志高度负责的态度，直言相劝，帮助克服，千万不要背后议论。

要正确对待个人实际困难，不向干部提过分要求。我们很多战士或多或少都有一些实际困难和问题，都希望组织帮助妥善解决，这是人之常情。组织和干部也有这个愿望，想方设法帮助大家解决一些实际问题，但由于种种原因和条件的限制，不可能使大家事事满意。对此，大家要正确处理个利益人和国家利益集体利益的关系，自觉做到不提不切实际、让干部作难犯愁的要求。

●

（三）、政治上爱护干部，当一个好战友。军队是执行政治任务的武装集团，必须一切行动听指挥。应该看到，自觉服从干部管理，不仅是对干部个人尊重的问题，更是一个革命战士所必备的素质。（换位思考）

红军长征四渡赤水时，不要说战士，就是有些干部，对来回渡河也不理解。但大家坚决执行命令，指示时，决不能有任何含糊，更不能擅自行动，当前，有的战士觉得部队条条框框太多，管束太严，总想寻求一些所谓的“个人自由”，因而不能正确对待干部的管理教育，合自己意的就听，否则就不听，甚至顶撞。究其原因，根本的还是纪律观念不强，缺乏服从管理的自觉性。有的认为敢和干部顶撞的是一种本事；也有的觉得挨批评丢脸面，想顶几句找回面子；还有的认为是民主意识强的表现，这些都是不对的，不仅损害了干部的威信，影响了部队正常的管理，而且破坏了纪律，影响了部队集中统一。

《内务条令》规定战士要做到：服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。我们每个战士要自觉地服从干部的领导和管理，无条件地执行上级命令，和指示，即使干部有时工作方法不当，批评有出入，可以通过正当途径解决，决不能当面顶撞。只有时时处处严格要求自己，才能让组织满意、让干部省心、让家长放心，成为一名合格的士兵。

●战友们，有首歌这么唱“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”，那么让我们发扬尊干爱兵的优良传统，团结带领部属，努力构建和谐警营，不断增强部队的凝聚力战斗力，用实际行动践行“赴汤蹈火，追求卓越”的浙江消防精神，完成党和人民赋予我们的神圣使命。《官兵友爱歌》

第16篇：尊干爱兵双六条

尊干爱兵“双六条”

干部爱护士兵的六条要求：

一、严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。

二、了解士兵的情况，妥善解决与士兵的矛盾。

三、尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂、体罚和侮辱士兵。

四、不收受士兵的钱物，不侵占士兵的利益。

五、以身作则，公道正派，对待士兵一视同仁。

六、关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

士兵尊重干部的六条要求：

一、尊重军官和文职干部，服从领导和管理。

二、忠诚老实，主动汇报思想。

三、犯有过失时，诚恳接受批评，勇于承认并坚决改正错误。

四、不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化。

五、照顾军官、文职干部和有病的同志，不搞绝对平均主义。

六、关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官和文职干部做好各项工作。

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第17篇：尊干爱兵教育教案

尊干爱兵教育教案

发扬尊干爱兵优良传统 构建新时期和谐警营

授 课 人： 许 泽

尊干爱兵教育教案

发扬尊干爱兵优良传统 构建新时期和谐军营

备课时间： 2014 年 02 月 13 日 审核时间： 2014 年 02 月 16 日 审 批 人： 目 的：

通过教育，使全体干部和士兵明白消防部队作为一个高度团结的战斗集体，官兵之间只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，亲如兄弟。进而深入认识到，只有相互协作、相互尊重，继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，才能更为圆满的完成党和人民赋予的各项任务。 内 容：

1.尊干爱兵的主要内容；

2.官兵一致，尊干爱兵是我军的优良传统；3.正视官兵冲突客观存在； 4.积极拓展尊干爱兵的新路子； 方 法：

联系实际集中讲授、辩论释疑、分组讨论、撰写体会； 时 间：4个课时 地 点：视频会议室

保 障：笔记本电脑、投影仪等

授 课 要 点

翻开历史的长卷，我们不难发现尊干爱兵的传统在各个时代的军队中都有体现，秦汉时期有卫青为士兵口吸毒液的故事，北宋有岳飞爱兵如子的佳话，有井冈山时期朱德扁担的故事，有长征途中军需处长的故事，有抗美援朝中一个苹果的故事，有在抗洪中把生的希望留给战士把死的危险留给自己的高建成，在新时期公安消防部队也涌现了以爱兵如子，直至为被困群众和战友开辟生命通道而牺牲的北京石景山支队参谋长刘洪坤为代表的大批爱兵尊干的典范，正是有了这样深厚的官兵情谊，我们的军队才能攻无不克，战无不胜！作为新时期保护人民生命财产安全，维护地方经济发展的一支重要力量，公安消防部队更是要继承这一优良传统，加强内部团结保证部队“拉得出、打得赢”，打造一支让党和人民放心的消防铁军。

一、尊干爱兵的基本理论

（一）尊干爱兵的主要内容

尊干爱兵的主要内容有：坚持官兵一致的基本原则，警官维护士兵的人格和民主权利，自觉接受士兵的监督，士兵尊重警官的领导，服从警官的管理，保持健康纯洁的官兵关系。警官公道正派地处理涉及士兵切身利益的问题，士兵要

依靠自身的努力争取荣誉和进步。发展团结互助的官兵情谊，警官关心士兵疾苦，主动为士兵排忧解难，士兵体谅组织困难，积极协助警官做好工作。具体表现为：官兵一致、相互信任、尊重干部、爱护士兵。

1、官兵一致

官兵一致是我军性质和宗旨的体现，也是消防部队建设的重要原则。建国初期，为了更好地发扬官兵一致的优良传统，我军在连队管理教育条例中，提出了干部爱兵和士兵尊干的八项具体要求，并开展尊干爱兵活动。直至1995年颁布的新的《内务条令》中，把官兵一致，政治平等，写进了条令的基本原则里。消防部队作为一支公安现役部队，也应把官兵一致作为处理部队内部关系的准则。在消防部队内部，官兵的根本利益是一致的，只有职务分工不同，没有人格贵贱之分，政治上完全平等。长期以来，正是由于发扬了官兵一致的光荣传统，才使我们消防部队官兵亲密无间，众志成城，取得了一个有一个的胜利。

2、相互信任

相互信任是团结的基础。人与人之间只有以诚相待，才能换取信任，建立真正的友谊。因此，我们必须真诚坦白，才能达到互相信任。官兵之间，战友之间要建立相互信任的同志关系，还要克服猜疑之心。当一个人受到挫折、受到批评或处分时，通常对外界的反应比较敏感，这是自然的，但

有的同志由敏感发展到疑心，无端猜测领导和同志，并由此给自己带来烦恼，这是毫无必要的。我们必须消除这种猜测，才能真正建立起对同志、对组织的信任感，有了这种信任感，才能建立真正同志式关系。同时，消防官兵分工不同，但目标是一致的，都是为了减少火灾的危害，保护国家和人民生命财产安全。因此，消防官兵在完成各项工作任务中要相互信任，相互支持，团结协作，积极配合，遇到问题不扯皮，不推诿。

3、尊重干部

士兵尊重干部，下级尊重上级，自觉服从管理，是增强部队内部团结、提高部队战斗力的重要因素，是官兵道德准则和行为规范的重要内容。

尊重干部，服从领导是消防官兵部队自身的必然要求。服从意识是官兵关系有别于其他人际关系的重要特征，消防官兵在交往中必须遵循下级服从上级的纪律准则。纪律对于部队来说有着特殊的意义，它是军队统一行动的准则，是战斗力的一个重要因素。用严格的纪律把许多人组织起来，把个人的力量融合为整体的力量，就不再是个人力量的简单组合，而会产生更大更强的力量。有纪律就得执行，执行纪律就得讲服从。严格的制度，要求军人在上下级之间应具有很强的服从领导、听从指挥的意识。服从是军人素质的重要内容，军人没有服从就失去了步调一致的基础。而干部作为士

兵的上级，士兵应该自觉尊重干部，这是我军优良传统的重要组成部分，也是消防官兵尊干爱兵职业道德品质的思想基础。

4、爱护士兵

在我们消防部队，官兵的共同利益和奋斗目标是一致的。要实现这个共同的目标，除了要求士兵尊重干部外，还要求干部爱护士兵。各级领导干部对士兵的爱护可用四个字来概括：即“知、理、关、爱”。知，就是知道士兵的兴趣、爱好、特长、思想等真实情况；理，就是理解士兵的一切困难和真实情感；关，就是把士兵的疾苦、困难放在心上，像兄长一样关心他们的成长进步和婚姻、家庭、生活，帮助解除后顾之忧；爱，就是出于一片公心，一片真情，爱护士兵，使他们在各级领导的关爱下成长进步。

（二）尊干爱兵的现实意义

在我军成长发展的历程中，官兵一致、尊干爱兵一直伴随着人民军队前进的步伐，成为我们始终坚持的一个基本原则和优良传统。正是我们坚持和发扬了这一优良传统，保持了良好的官兵关系，我军才始终保持人民军队的性质宗旨，焕发出了无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。我们每个消防官兵都要身体力行，使这一优良传统代代相传。

1、尊干爱兵是我军克敌制胜的法宝

尊干爱兵是人民军队的光荣传统和政治优势，有着丰富

的内涵，对我军由小变大，由弱变强，取得一次又一次辉煌的胜利起到了重要的支撑作用。正如江择民所指出的那样:尊干爱兵,官兵一致,是由我军性质所决定的,是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。官爱兵、兵尊干，上下同心，团结一致，这是我军排除万难，功无不克，战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。

下面是一组美国战后评估权威机构出示的数据5600、10

13、18%、40000。这组数据的背后有这么一个分析这是美国军事家分析越南战争失败的重要因素的一组数据，5600在越南战场上美军阵亡的军官数，而1013这是因官兵之间矛盾激化被部署杀害的军官数，约占18%，而40000这是美军每年由于无法忍受官长的侮辱，打骂而逃亡部队的士兵数，而在抗美援朝战场，中国人民志愿军的坑道部队，一个苹果能够传递一个坑道的佳话使得我军官兵誓与阵地共存亡，最终我军取得最终的胜利。

2、尊干爱兵是确保我军高度稳定、集中统一的重要基础。部队稳定首要的是军心稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。官兵关系好，大家团结一致，部队稳定就有了坚实基础。官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，就很容易导致官兵冲突甚至严重对立，引发事故案件。不管是什么大大小小的作战单位，只要有着强有力的内部团结，就能始终做到无往而不胜。当前，我们正处在改革开放和发展社会主义市场经济的

伟大改革之中，各种社会思潮和社会风气不可避免地会反映到部队中来，各种腐朽思想文化的影响，很容易涣散军队内部关系，损害官兵之间的友爱、信任和团结，削弱部队的凝聚力和战斗力，甚至会影响到部队的安全稳定。越是在这种情况下，我们越要强调发扬我军尊干爱兵的优良传统，越要建立亲密无间、互助友爱的官兵关系，越要建设团结和谐、文明健康的军营环境。正如胡主席指出的："要坚持以人为本，心系基层，情系官兵，真心实意地为基层办实事、解难事、做好事。"我们一定要坚持人民军队的性质、宗旨和本色，大力弘扬尊干爱兵的优良传统，始终保持部队内部的高度团结和统一。

3、尊干爱兵是我军强大凝聚力战斗力的根本保证

"欲谋胜败，先谋人和"。自古就有军队打胜仗，必须天时、地利、人和三者齐备之说，并且特别强调有三种情况不可以出兵：国内不和，不可以出军；军内不和，不可以出阵；阵内不和，不可以出战。我军自诞生之日起，就将尊干爱兵作为建军治军的根本原则，84年的光辉历程，也充分证明了尊干爱兵是凝聚军心、激励士气的巨大力量。在井冈山斗争时期，由于国民党反动派的疯狂封锁"会剿"，革命根据地遇到严重困难。但由于人民军队内部实行了民主制度，使我军官兵认识到自己是军队的主人，不是为他人当兵打仗，而是为人民当兵打仗，从而自觉地患难与共，生死相依，众志成城，英勇作战，使星星之火越烧越旺，不断打败来势凶猛的敌人。举世瞩目的二万五千

里长征，当时物资极其匮乏，甚至连最基本的生存条件都不具备，但是我军克服千难万险，实现政治上、军事上的伟大战略转移。靠的是什么？靠的就是红军将士"官兵一致同甘苦，革命理想高于天。"2008年汶川发生特大地震，13万解放军、武警官兵赶赴灾区开展抗震救灾行动，100余名军以上干部身先士卒，靠前指挥，成为抗震救灾的"主心骨"，广大官兵舍生忘死、勇往直前，成为抗震救灾的"排头兵"，共同演绎了一场生死大营救的大爱壮举，把我军在战争年代形成的官兵一致、团结友爱的优良传统推向了一个新的高度。

课堂小讨论：

1、维护官兵关系，就要维护好官兵的利益，这与践行我军宗旨有矛盾吗？

2、维护官兵关系，就要充分尊重官兵的主体地位，这与从严治军、保持部队的集中统一领导有矛盾吗？

二、尊干爱兵是我军的光荣传统

我军做为新型的人民军队,从建军之初,就将士兵要尊重干部,干部要爱护士兵作为处理内部关系的最高准绳。规定了官长不打骂士兵，官兵待遇平等等原则和政策，坚持以平等的原则处理内部关系、上下级关系。

（一）形成于土地革命时期

三湾改编时，毛泽东同志对尊干爱兵问题提出了严格要求，提出了废除军阀作风，在军队内部实行民主制度，规定军官不许打骂士兵，经济公开，官兵平等，废除肉刑和烦琐的礼节。

确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。

井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。

（二）丰富于抗日战争时期

抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。

（三）发展于解放战争时期

解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵

队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。

（四）建国后发扬光大

建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

我们当代消防官兵要牢记我军的光荣传统,广泛深入地开展

尊干爱兵教育，特别是要引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下，无愧于人民。

课堂作业：利用课余时间查阅图书（思想政治读本、军队刊物、条令条例），深入了解尊干爱兵的优良传统在我军的发展。

三、新时期官兵关系存在的新矛盾

“事之至难，莫如知人”。官兵关系说到底就是人与人之间的关系，由于在利益、意见、价值观、性格以及行为等诸多方面的不协调，不可避免地在部队长期存在一些冲突和矛盾，然而在新时期出现的一些新矛盾则更应成为我们研究解决的重点。

干部的偏见：应该肯定，绝大多数基层带兵人能够正确对待士兵，但面对新的形势、会务和兵员状况，有的基层带兵人没有科学研究、准确把握士兵的特点，总是以怀疑和挑剔的眼光看待士兵。

一是把士兵的觉悟看低了。现在的士兵通常都带着自己的打算入伍，带兵人不能因此认定他们缺乏基本觉悟。许多人放弃学习深造的机会，丢下持家尽孝的责任，离开舒适优越的家庭来当兵，本身就不容易，即使有点自己的小算盘，也应积极引导。至于把士兵想考学看成谋出路、把想学技术看成为个人致富打基础、把想入团入党看成捞取政治资本、把想立功授奖看成重个人名利等等，更是明显的偏见。

二是把士兵的特点看偏了。有的带兵人把士兵的特点看成缺点，积极因素看成消极因素。比如把士兵的正当追求看成个人主义，把爱提意见看成“刺头兵”，把崇新求美看成“赶时髦”，把合理消费看成生活奢侈，把重情尽孝看成儿女情长，当然就越看越不顺眼，甚至产生不信任感。

三是把士兵的能力看弱了。现在的士兵入伍前大多生活在宽松的环境中，不少人具有高中文化水平，有的甚至是大学生，有的打过工、经过商，见多识广，从警有目标，遇事有见解，处理问题时有自己的办法。但有的带兵人却看不到战士成熟的一面，忽视了他们的能力的特长，使战士展示才华、实现自我价值的愿望落空，因而产生了信任危机。

战士的误解：有些士兵入伍前受到不良社会风气的影响，信奉庸俗关系学，入伍后找熟人、拉关系、攀老乡，以期得到关照；有的士兵基于个人的社会阅历，对带兵人有戒心、不信任；有些士兵对军营期望过高，稍不如意就怨天尤人，甚至产生厌烦情绪。凡此种种，使不少士兵与带兵人心存隔膜，凡事都往歪处想；干部问暖问寒，他却认是作秀；干部表扬士兵，他却当成哄着干工作；干部鼓励先进，他却认为得了好处。此外，有的士兵被亲友慈爱娇惯，有的孤儿或单亲士兵家庭缺少疼爱，心胸狭窄，感情脆弱，性格孤僻，经不得委屈或挫折，个别士兵甚至对正常批评也心存怨恨、耿耿于怀。还有的士兵不能正确看待部队中存在的问题，导致情绪消极或偏激。

官兵之间存在关系冲突，我们不能将这种冲突与无理取闹、破坏、暴力等联系起来。随着知识经济时代的到来和官兵素质的不断提高，我们应该重新审视上述这种落后于时代发展的片面看法，更新观念，全面而准确地理解冲突。其实，官兵的冲突大多是良性的，正所谓绝大部分的矛盾是误会，官兵之间的冲突很大程度上是彼此之间存在的偏见和误解。

课堂讨论:你身边存在哪些以往所不常见或较为特殊的官兵之间的矛盾？你所在的一级组织或上级组织是如何处理的？

四、积极拓展尊干爱兵的新路子

（一）干爱兵—关爱战士才能赢得尊重

孟轲说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，也就是说“带兵人爱兵在前，尊干之风自然形成”。新的时期公安消防部队继承发扬尊干爱兵的光荣传统关键在于什么，大家答案都有了：带兵就要爱兵，那么如何爱兵呢？我想新时期爱兵要做到五个方面：

一是要爱得真诚。“精诚所至，金石为开。”真诚，是中华民族的传统美德，也是正确处理官兵关系的基本要求。战士需要关怀时，要真诚相助。比如，给战士做病号饭，就要看战士到底想吃什么，而不能总是一碗鸡蛋面，把病号饭做成了一种形式主义。

二是要爱得细致。带兵人只有对战士付出实实在在的关

爱，才能形成官兵团结的亲和力。有个连队，部队欢送老兵，有一位老兵，离队时满面笑容的请指导员签名留言，然而签好名以后，老兵号啕大哭，指导员说了：不要太激动，您平时表现不错，有空常回来看看，老兵哭得更伤心，原来指导员把他的名字写错了。

三是要爱得持久。作为带兵人，应该保持一颗永恒的爱心，不管是好兵差兵，关系亲近疏远；不管是贫穷还是富裕。有了这样持久的爱，官兵情谊才能历经风雨而不衰

四是要爱得公正：对战士成长进步、成才、前途负责。特别是在考学、入党、学技术、选取士官等敏感问题上，给战士公平争的机会。使战士感到组织上真正关心他们

五是要用形象感召战士。亘古名言“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”带兵人只有树立起良好的形象，才能赢得战士的信赖和尊重，官兵关系才能融洽。

战士是部队基础，是部队的主体，是部队的存在的根本，是部队战斗力的源动力，而战士的感情是朴素的，真挚的，直接的，也正是因此个别同志对我军传统及部队的工作性质不了解，不能够摆正自己的位臵，也同我们战士不能很好理解“尊干”，在实际工作就出现了有的战士把干部的关爱看作是个人的感情，认为谁对自己好就听谁的，对个别干部惟命是从，其它干部无动于衷，对领导的要求遵守上也是有选择的，对自己称心的就去做，认为“难为”自己的就不去遵

守；有的战士把地方庸俗关系学用到了这里，一些同志信奉所谓的“进步靠关系”、“三个公章抵不上一个老乡”的歪理，热衷于搞团团伙伙，拉关系，给干部送钱送物，热衷于给干部办事，跟干部套近乎，拉关系；还有的个别战士干部面前一套，背后又是一套，言行不一，甚至有的则当面顶撞或当面答应则背后不去执行，表态时信誓旦旦，落实稀里哗啦；以上这些都是不利于部队建设的，那么新时期咱们的战士应该如何继承和发扬这一光荣传统呢，做到尊干呢？

(二)兵尊干---尊重干部方能换得真情

下面的数据是武警学院部队管理系的一项民意测试，“你认为什么样的表现是尊干的体现”，我们发现有86.7%的干部认为尊重关键在于工作支持是最大的尊重；92.5%的干部希望战士能够理解干部；83.5%的干部希望部署严守纪律，服从管理；52.3%的干部认为部署要有礼节。也就是说在新形势下，要继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，进一步改善和密切官兵关系，作为战士应该最根本的就是要自觉服从管理，以实际行动尽到自己应尽的责任，尊重、理解和支持干部。

一是生活上理解干部，当一个好兄弟。干部与战士平等互助，团结友爱，这种手足情、战友爱，是建立在互相信任、互相似爱护的基础之上的。

首先要端正对干部的态度。干部是组织上信任的，他们

担负着领导和带领官兵完成党和人民赋予的各项任务的重要使命，从这个意义上讲尊重干部就是尊重组织。 同时，要看到干部肩上的担子重，身负的责任大，战士应该充分理解干部也是有血有肉的人，他们有爱兵的责任，也有受到兵爱的愿望。特别是基层干部个人实际问题比较多，家庭负担比较重，他们为连队建设所作出的牺牲所付出的劳动，很需要战士们予以承认、理解和尊重。

战士对干部也要有一种深厚的感情，牢记干部对自己的培育和帮助。可以说，战士从来到部队第一天起，就接受着干部的教育和培养，战士取得的成绩和进步，都凝聚着干部的心血和汗水。从这个意义上讲，战士应该像热爱自己的兄长那样热爱干部。搞好官兵团结，最重要的是相互信任。作为革命战士，要胸怀坦荡，忠诚老实，真诚待人，对干部要真心真意，不能阳奉阴违或虚情假意。

应该看到，绝大多数干部对战士的成长进步是负责的，都希望自己的战士有出息，战士要充分相信和信赖干部，把干部当兄长。要自觉对干部讲真话，讲心里话，坚持做到“四个报告、一个依靠”，特别是自己有了缺点错误，要主动向干部汇报思想，求的干部的帮助。这样既有利于增进与干部的友谊、又有利于自己健康成长。

二是工作上支持干部，当一个好部署。一般来说，干部和战士相比，干部的担子更重，责任更大。作为朝夕相处的

同志和战友，我们有责任去关心和爱护每一个干部，最大限度地为干部分担忧愁和压力。

基层干部虽然职务不高，官衔不大，但干部“两眼一睁，忙到熄灯”，工作很具体很繁重很辛苦。作为干部的部署，作为生活在干部身边的战友，要关心连队建设，积极支持干部工作。这就要求我们时刻不连队建设放在心上，自觉做连队建设的主人。连队组织集体活动要积极参与，干部下达命令要坚决执行，领导布臵任务要高标准的完成，有什么新的情况要及时请示汇报，有了成绩不抢，出了问题不推。

要自觉维护干部的威信，做干部的诤友，发现干部有缺点错误，以对同志高度负责的态度，直言相劝，帮助克服，千万不要背后议论。

要正确对待个人实际困难，不向干部提过分要求。我们很多战士或多或少都有一些实际困难和问题，都希望组织帮助妥善解决，这是人之常情。组织和干部也有这个愿望，想方设法帮助大家解决一些实际问题，但由于种种原因和条件的限制，不可能使大家事事满意。对此，大家要正确处理个利益人和国家利益集体利益的关系，自觉做到不提不切实际、让干部作难犯愁的要求。

三是政治上爱护干部，当一个好战友。消防部队也是人民武装力量的一部分，必须一切行动听指挥。应该看到，自觉服从干部管理，不仅是对干部个人尊重的问题，更是一个

合格战士所必备的素质。

红军长征四渡赤水时，对于来回渡河，很多战士甚至干部都不理解。但大家坚决执行命令，决不含糊，更不能擅自行动，最终跳出敌人重重包围。当前，有的战士觉得部队条条框框太多，管束太严，总想寻求一些所谓的“个人自由”，因而不能正确对待干部的管理教育，合自己意的就听，否则就不听，甚至顶撞。究其原因，根本的还是纪律观念不强，缺乏服从管理的自觉性。有的认为敢和干部顶撞的是一种本事；也有的觉得挨批评丢脸面，想顶几句找回面子；还有的认为是民主意识强的表现，这些都是不对的，不仅损害了干部的威信，影响了部队正常的管理，而且破坏了纪律，影响了部队集中统一。

《内务条令》规定战士要做到：服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。我们每个战士要自觉地服从干部的领导和管理，无条件地执行上级命令，和指示，即使干部有时工作方法不当，批评有出入，可以通过正当途径解决，决不能当面顶撞。只有时时处处严格要求自己，才能让组织满意、让干部省心、让家长放心，成为一名合格的士兵。

战友们，那么让我们发扬尊干爱兵的优良传统，团结带领部属，努力构建和谐警营，不断增强部队的凝聚力战斗力，用实际行动践行“缺钱不缺干劲、缺氧不缺精神”的青海消防精神，完成党和人民赋予我们的神圣使命。

今天讲课到此结束，谢谢大家！

课堂作业：

如何进一步提高消防部队官兵尊干爱兵意识，并针对你所在的部队存在的该方面问题，写出切实可行的对策？

辅助活动：

授课结束后，组织官兵座谈讨论，解答官兵疑难问题。

第18篇：关于尊干爱兵教育

关于尊干爱兵教育的几点思考

摘要：中国人民解放军各部队为增强官兵团结，经民主讨论制订的士兵尊重干部，干部爱护士兵的守则。 尊干爱兵公约是在尊干爱兵运动中产生的。1944年，陕甘宁边区留守部队在整风运动中学习谭政《关于军队政治工作问题》的报告时，强调克服军阀主义作风的影响，改善官兵关系和领导方法。陕甘宁晋绥联防军教导第1旅第16团各连队召开民主大会,检讨官兵关系，提出“爱护战士、尊重干部”的口号，开展了尊干爱兵运动，并很快普及到陕甘宁边区各部队。为使干部战士在运动中有所遵循，各单位结合实际，经过民主讨论，制定了尊干爱兵公约。八路军警备第5团制定的公约,对干部战士分别提出十条要求。大家自觉履行公约，使官兵关系得到改善,部队空前团结。同年12月,毛泽东在《1945年的任务》中指出，官兵团结是军队战斗力的极其重要的政治基础,号召全军各部队开展尊干爱兵运动。1945年5月，中国共产党中央军事委员会总政治部向全军推广陕甘宁边区留守部队的经验，使尊干爱兵贯穿于战斗、训练、生产和日常生活各方面。从此，开展尊干爱兵运动和制订尊干爱兵公约成为中国人民解放军的优良传统。

关键词：尊干爱兵 官兵关系 带兵理念尊干爱兵公约

正文：

近年来各级对发扬我军优良传统的要求没少提，工作没少做，为什么打骂士兵和侵占士兵利益等问题屡禁不止？原因究竟在哪里？最近，我们通过下部队调查和分析面上的教育形势，感到必须把这个问题放在新时期部队建设面临的社会背景和遇到的内部矛盾上来思考。不光是教育的问题，而应该同党委抓工作的指导思想、整个政治工作、基层建设联系起来，对新形势下官兵关系上一些带规律性的东西加以研究。

1961年6月,中华人民共和国国防部颁布的《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，对尊干爱兵分别规定了八项要求。1984年9月,中华人民共和国中央军事委员会颁布的《中国人民解放军内务条令》，又对尊干爱兵分别修订为七项要求。 要求军官做到：

①以亲如兄弟的感情爱护士兵，严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。

②经常同士兵谈心，了解士兵的情况，做士兵的贴心人。

③尊重士兵的民主权利，虚心听取他们的意见，不压制民主,不打击报复,不打骂和体罚士兵。

④处处以身作则，不搞特殊化，不侵占士兵的利益。

⑤对待士兵，要一视同仁，不有亲有疏，不偏听偏信。

⑥与士兵发生矛盾，要主动妥善地去解决。

⑦关心士兵生活、安全和健康,照顾伤病员,热情接待来队的士兵家属。

要求士兵做到：

①尊重军官，服从管理，一切行动听指挥。

②忠诚老实，主动向军官汇报思想，虚心接受教育。

③有了缺点错误，诚恳接受批评，坚决改正。

④对军官有意见,应向本人或组织提出,不当面顶撞,不背后议论,不搞极端民主化。 ⑤照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义。战友遇到危险要奋勇救护。 ⑥对首长、上级和同志，要讲究礼节,注意礼貌。

⑦关心连队建设,爱护,崇尚集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。

各部队根据这些要求，结合部队实际，经民主讨论制订尊干爱兵公约。制订和遵守尊干爱兵公约，是密切官兵关系、实现官兵一致原则的一项措施。

官兵关系，作为领导与被领导、管理与被管理、教育与被教育者之间的关系，本身就是一对矛盾。官兵关系上的问题，不是孤立存在的而是综合因素的结果。在新的形势下，市场经济的影响，社会风气的影响，各种观念形态和文化的影响，都不可避免地给官兵关系打上社会的烙印。官兵关系问题表现在基层，但又总是同领导工作相联系，领导提倡什么、鼓励什么、支持什么，必然在处理官兵关系上反映出来。从干部自身的情况看，带兵能力、综合素质以及个人和家庭遇到的实际问题，同样要反映到官兵关系中来。我们通过调查感到，当前基层干部在处理官兵关系上表现出来的毛病和偏差，主要源于四个方面的矛盾：

一是带兵观念的多样化与按照我军优良传统带兵要求的矛盾。一些连、排干部对我军传统的带兵方法和条令条例的有关规定，不是不了解，而是不大信。相反，却接受了不少消极的东西。有的认为现在人与人的关系都是利用关系，地方是厂长经理说了算，部队的兵都是社会上的

三、四等公民，更没有必要给好脸。因而，官兵是阶级兄弟、战

士是连队主人的观念淡化了，嫌贫爱富、离兵和乱耍权威的现象滋长了。有的同志提出，部分基层干部在带兵问题上“老招不信、新招不会、歪招不断”的问题，需要引起高度重视。

二是自身综合素质不高与管理教育难度增大的矛盾。当前，战士入伍前经历的复杂性和入伍后同家庭、社会联系的广泛性，以及在价值观念、行为方式上所带有的显著特点，对连队干部的素质能力提出了更高要求。除了过去一直强调的发挥模范带头作用，同战士打成一片，做耐心细致的思想工作等这些带兵必需的条件之外，能不能做到处理问题公道正派，有没有比战士更高的知识面和本事，会不会处理棘手问题，越来越被战士看重。不少战士入伍前走南闯北，见多识广，有的战士会开车，会打字，还有的会外语，这些长处和他们身上的某些短处结合在一起，如果干部的综合素质不是很强，就会形成只靠权力带兵的局面。另外，士兵中的问题与家庭的影响有很大关系，像父母离异、经济困难、天灾人祸等，由于受到很多客观条件的限制，处理不好，战士就会私自离队，酗酒闹事。在这种情况下，说不服、管不住就打，也就成了“必然”的选择。

三是上进心、荣誉感较强与领导工作指导上片面性的矛盾。客观地分析基层干部的工作状况，应该肯定绝大多数同志希望上进，干出成绩来。在他们身体素质不高、带兵经验不足的情况下，也难免发生简单急躁的毛病。问题在于怎样教育和引导。近几年发生的连队干部打骂体罚士兵的问题，旅团自觉查处和纠正的很少，基本都是师以上领导机关查下来，才得到纠正。即使上面点名纠正的问题，也总会听到这样那样开脱的说法。把官兵关系视为无足轻重，只抓单项工作甚至脱离实际搞高指标是一种引导；出了问题轻描淡写地说几句或者回避矛盾，也是一种引导。这类引导说白了是一种误导。

四是自身实际问题增多导致心情浮躁与做好深入细致思想工作的矛盾。当前影响基层干部正确处理官兵关系的另一个因素是干部家族家庭和个人遇到的实际问题较多，特别是连排干部在住房、爱人就业等方面的困难增加，经常处于浮躁的状态，这就不可避免地导致“管理工作简单化，思想工作行政化”。有一种说法很形象：“连心都煞不下来的人，哪有心思去做思想工作。”针对这种情况，有的领导同志提出，解决干部打骂体罚士兵的问题，要依托干部队伍建设整体水平的提高。我们感到，解决官兵关系方面存在的问题，决不能只当成干部的个人行为，也不能就官兵关系抓官兵关系，必须采取综合治理的措施。就部队内部的工作来说，要注意以下几点：

1、党委要把抓教育的着眼点放在提高干部的素质上。实践证明，尊干爱兵教育能不能高标准地落实，关键取决于党委的决心，从长远看主要是靠提高基层干部的素质。

现在，虽然批驳了一些“歪理”，但问题的深入解决，还有待于教育干部正确认识我军优良传统，掌握科学的带兵方法，进一步提高干部的科学文化素质，增强民主意识和法制观念。因此，必须把尊干爱兵教育、密切官兵关系作为一项系统工程，大力提倡领导干部深入下去讲传统，搞好传帮带，对官兵关系矛盾突出的连队重点帮助整顿，宣扬和表彰尊干爱兵的典型，形成常抓不懈的局面。

２、要在集中教育整顿的基础上，加大经常性思想工作的力度。基层干部打骂体罚战士和侵占士兵利益的毕竟是少数，但相当多的同志存在着知兵、学兵不够的问题。因此，要克服集中教育搪塞抓官兵关系的工作就放松的倾向，借助教育整顿的成果，在加强经常性思想工作上“升温”、“造势”。依据政治部《关于加强基层经常性思想工作的意见》的要求，对“六项制度”，逐条拿出具体措施，使尊干爱兵教育在经常性思想工作中得到延伸。

３、在严格要求干部的同时，充分爱护干部，调动他们抓工作的积极性。尊干爱兵教育，普遍把干部作为重点，不少干部在对照检查中，“洗了一次澡”、出了一身汗，受到了较深的触动。但纠正干部身上的问题，绝不是要把他们搞得灰溜溜的，而是要使他们更好地履行带兵的职责。同时也要看到，新形势下导致官兵关系出现问题的原因，既有干部觉悟和素质的因素，又有一定的社会问题和领导工作不到位的原因。有些干部经常因一些家庭实际问题和个人归宿受困扰，心情浮躁，导致对士兵的简单粗暴。为此，一方面，对干部的崐缺点和错误要认真帮助纠正；另一方面，对确有困难的干部要体谅、关心，使他们感受到组织上的温暖，集中精力干工作。

４、要以改革的精神研究解决新形势下带兵的新情况、新问题。这次教育中摆出的问题说明，当前官兵关系上的矛盾，与过去有许多不同的特点。市场经济影响的扩大，士兵民主意识的增强，干部队伍综合素质不高，以及部队物质文化生活条件相对落后等因素，都要求我们在整顿的基础上，把继承发扬我军的优良传统同用改革精神去思考新形势下的带兵之道结合起来。比如，加强基层廉政监督机制问题，健全保障士兵民主权利正常渠道问题，完善文明带兵、依法带兵的奖惩措施问题，要在总结经验的基础上，研究用改革的办法解决矛盾，使密切官兵关系建立在科学稳固的工作基础之上。

参考文献：《军人道德规范教育读本》总政治部

《尊干爱兵公约》

第19篇：尊干爱兵、兵兵友爱

生活，因感恩而美丽

近两年来，和同学聚会或参加他们的婚礼时常听他们说我，“你和上学时大不一样了，变了很多，变得自信、独立、成熟了”。我呵呵一笑，向他们说“是部队锻炼了我，我喜欢部队的生活”。阔别学生时代已有五年多了，谁都会有变化的，同学对我的评价有着客观的一面。

回想起，2009年离开学校步入科大军营的岁月，那一幕幕情景仿佛就发生在昨天。从一个不谙世事，懵懵懂懂的男孩，到一名思想和工作上已经稳定的解放军士官。我的转变是很多的。我知道，这是军旅生活带给我的转变，尽管在这条路上，我有过挫折、有过欣喜；有过荣誉、有过失落；哭过、笑过、迷茫过。但正是这些有着人生百味的部队生活，磨炼了我的思想和身心意志，教会了我该怎样去生活、去工作、去做人。如今，军旅生活已渡过五年多了，收获丰富，其中一个大的收获是学会了感恩。明白了生活因感恩而美丽。

当我每天穿着挺拔的绿军装，在营门站岗值班时，我感恩！因为我知道，这身军装绿是很多人可望而不可即的梦想；当我每天使用着现代化的设施快乐地工作时，我感恩！因为我知道还有很多人是风里来雨里去，一身泥一身汗地在辛苦劳作；当我每天坐在饭桌前，品尝着准时可口的饭菜时，我感恩！因为我知道还有很多人还徘徊在温饱的边缘。当我每天十点半，准时躺在床上睡觉时，我感恩，因为我知道，还有很多人在加班加点工作到凌晨。因为，我感恩，所以我能发现生活中平凡的美。

对于培养我的领导，我心存感恩。新兵时在机关楼当公务员，机关的参谋教会我处事圆滑灵活变通。首长教会我宅心仁厚，老实本分。连队的干部教育我伏下身子，不讲条件。可以说新兵的生活为我的军旅打下的扎实的基础，明白了责任和担当。

去年我刚从西安通信学院回连队站岗时，心里有些情绪，感觉自己担负的工作与自己所学专业完全不挂钩，而且站岗这个工作无论新兵老兵谁能胜任，无法体现自己的价值。那阵子有些消沉，工作不是很积极，抱着当一天和尚撞一天钟的心态过日子。连队领导看在心里急在心里，嘱咐分队长和我谈心交心，班长做思想工作，艺伟队长也多次和我聊天帮我摆正心态。慢慢的我也从自己偏执的想法中走了出来，部队是一个大家庭，不能照顾到每一个人。一个人体现价值有很多种方式，在自己的岗位是尽职尽责，就是对自己价值最好的体现。而我关于干部对战士的关爱有了新的感悟。生活中的嘘寒问暖是爱，关心战士成长和价值追求也是爱，大爱无形想来就是这样的。感恩，让我发现生活中无形的美。

对于关心我的骨干，我心存感恩。我的生活中处处都有他们的身影，生病住院时有他们端茶送饭，不求汇报。队列训练时，有他们纠正动作不厌其烦。家里有困难时，只要力所能及他们绝对慷慨解囊，总是说“我不着急用，你先拿着吧！”就是这样一群可爱的班长分队长，才使得我专心工作，心无杂念。可是他们也并不是总是春风化细雨，也有狂风暴雨的一面。

一次在北门值班时，外面很多人等着办证，值班室的桌子前面

趴了一圈儿人，唧唧喳喳的吵个没完，让他们去边上坐着休息也没人听，电话接了一个又一个，手里马上要办的证件就有四五个，这时候又有一个电话进来，心里急躁的心情蹭蹭的往上冒，抓起电话就是一句，“喂，北门值班室。”，谁知接电话的是王洪昌班长，当时也没说什么，只是通知我回连队参加教育。我和换班的同志交接了一下就回了连队。教育完了以后把我叫到屋里，就接电话的语气问题狠狠的批评的一顿，语气严肃让我望而生畏。他说“值班员是我们连队面相全校和外界的窗口，语气应该给人耳目一新的感觉，就你这样讲话，竖立了一种什么形象？给连队带来多大的影响？你自己说说„„”后来又和我说在和人交流的时候，对人的影响，说话字面意思只占百分之三十，而百分之七十是语气和神态，接电话的时候，对方虽然眼睛看不到，但是耳朵看得见。平时与人交流时也要格外注意，对自己语气多加控制。在这以后我在与人交流时格外注意，自己和他们的语气语调，发现和人交流是件很有意思的事情，每个人的语言都有独自的韵律，像诗一样让人心醉。感恩，让我发现生活中有声的美。

对于陪伴我的战友，我心存感恩。我的生活离不开他们的陪伴。想家失眠时，有人撑着眼皮陪我聊天。值班中午回不去时，有人记得给我自己带上丰盛的午餐。和女朋友吵架时，有人围着给自己出谋划策。如何让我忘记你们，我的战友，你们就像我人生舞台上的灯光，闪耀着，却照亮了我。

本来这次的比赛是我的同年兵，也是我的副班长任龙参加的，可是他知道我是个闲不住的人，总想找个机会表现自己，他就把这个表

现的机会让给了我。于是我才有了今天站在这里的机会，虽然他没有参加这次的比赛，但他为了让我能更好的比赛没少费心费力，尽量把我安排在比较清闲的门口值班，而自己去了最忙的北门。休息的时候也和我一起讨论演讲时的注意事项，我感觉比他自己参加都要用心。也就是在这里我会说感谢他如何如何，到了私下，该怎么损还是怎么损他，因为，有些话，不用说，大家都能明白。我的生活中正是有了许许多多像他这样的战友，兄弟，才让我的人生路走的更平坦。感恩，让我懂得和谐的美。

哲学上讲要辩证的看待问题，就如一朵玫瑰，美丽动人的花朵是她，刺人流血的枝桠也是她。就如我们生活连队，有团聚的欢笑，必然有离别的泪水；有受表扬时的兴奋，必然有挨批评时的沮丧。生活难免有各种不如意，不妨轻装上阵，放下包袱，用平和，宽容的心去看待生活中的不愉快，用感恩的心面对每一个人，尊重我们的干部，骨干，没有他们的引导，我们可能会误入歧途。关心我们的战友，没有他们的陪伴，我们如何度过孤独的365天。没有大家的团结协作，如何度过人生道路上的一个又一个难关！

最后送大家一句话，入伍虽易，军旅不易，且行且珍惜！谢谢！

第20篇：尊干爱兵“三字歌”

尊干爱兵“三字歌”

为配合尊干爱兵教育，依据我军尊干爱兵优良传统，“三代领导人”关于尊干爱兵的有关论述及我军官兵关系的有关规定，结合军队建设新形势、新特点和新要求，编此尊干爱兵“三字歌”，希望能对教育起到一定辅助作用。

兵尊干，干爱兵；无价宝，好作风

建军始，有规定；三湾村，勤疏通

废旧制，立新型；挑粮路，朱老总

上甘岭，生死情；王克勤，记心中

同志爱，手中情；生死依，荣辱共

目标同，利益等；无贵贱，有分工

为人民，保和平；大原则，切莫松

尊干篇

兵尊干，真情献；求进步，靠实干

信领导，不诬陷；不意见，提当面

不过失，不再犯；不困难，组织办

顾大局，看全面；有任务，抢在前

遇荣誉，躲一边；不畏险，不怕难

官有难，心相伴；分忧愁，挑重担

吃良药，听忠言；愿吃亏，讲奉献

勤学习，苦锻炼；守纪律，听命令 要民主，讲集中；要平等，讲服从 胸坦荡，心赤诚；表里一，言行同 当面听，背后行；公不顶，私不评 犯错误，愿受惩；干工作，不为名 不送礼，不求情；强素质，练真功官待兵，要真诚；严管理，依条令拳脚硬，不乱用；严有度，忌罚惩善体贴，讲尊重；细观察，勤疏通兵违纪，严批评；兵冷暧，挂心中看饭量，观睡形；态度端，作风正不粗暴，方法灵；战士病，药水送亲属来，喜相迎；讲清正，办事公不歧视，不怂通；无亲疏，水端平不济私，不假公；不贪占，不吃请树形象，正言行；不特殊，搞五同不济私，不卡兵；父母官，心能容不独断，不专行；讲廉洁，忌私情廉生威，公生明；自身硬，军令通兵爱兵，战友情；乡有别，心相通爱兵歌 团结篇

性格异，志相同；弃庸俗，树新风 老爱新，不欺凌；引上路，送一程 新尊老，当学生；见上级，把礼敬 政治强，思想红；纪律严，作风硬 比训练，技术精；比工作，不讥讽 比学习，把理明；同心干，学雷锋团结紧，拧成绳；爱集体，建奇功互帮助，和气生；做模范，当标兵子弟兵，要记清，旧习气，要肃清传家宝，不能扔；好传统，要继承关系密，力无穷；内部顺，事业成求发展，保稳定；洒血汗，筑长城同志爱，潢军营；从军路，任驰骋

《尊干爱兵对照检查范文.doc》

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