推荐第1篇：寺庙开光讲话稿
在中国禅寺落成
暨佛像开光庆典活动上的致辞
（2012年9月22日）
尊敬的各位领导，各位高僧大德，各位法师，各位来宾，同志们，朋友们：
上午好！在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻，今天，我们相聚在，共同参加由市佛教协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动。这既是赣榆佛教界的一件盛事，也是全县对外文化交流的一件大事。在此，谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿，向光临的各位领导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎！向长期以来一直支持建设与发展的各位领导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！
据《史记》“秦始皇本纪”记载，公元前221年，秦灭齐，裂齐地为六郡，地入琅琊郡。秦始皇三十七年（前210年），秦始皇东巡至琅岈，希望长生不老，派遣徐福，出海采仙药。据《县志》、《徐福研究》记载，当年徐福率三千童男女东渡未归，乡民便在徐福村建庙纪念，应时祈祀，宋代熙宁年间（1068—1077），古庙更名为，始兴庙会。成为当时最著名的一座佛教寺庙，香火之盛闻名苏北等地，引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜。直到二十世纪初，庙里仍香火旺盛，香客络绎不绝。历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害，兴会寺殿宇全部损毁。2010年恢复重建兴会禅寺。
历史悠久、人文荟萃，于秦代设县，在上古时期属于东夷，是东夷氏族观天测象的中心。今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹。孔子相鲁曾印屐夹谷山，会齐侯化干戈为玉帛；孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁，止吴霸越”，途经遇暴雨于奇石晒书，留
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下了书墨流芳的“端木书台”。公元前210年，徐福东渡扶桑，传播海洋文明，成为“海上长征”第一人，其故里就在，如今，徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的桥梁和纽带。 众所周知，佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，佛教的和谐理念源远流长，佛教的社会教化深入人心。国家制定的十二五规划中提出的传承创新，推动文化大发展大繁荣的设想，给佛教提供了很大的平台和空间，特别是规划中提出的：“加强人文关怀，注重心理疏导，培育理性平和、开放包容的社会心态。提倡修身律己、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇。近年来，多年来，我县在全力推动经济社会跨越发展的同时，全面贯彻落实国家的宗教政策，充分尊重保护公民的信仰自由，诚心团结各界人士，宗教工作得到了健康、有序的发展。
为此，我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统，在智明法师的领导下，为彰显这座古刹的佛教文化底蕴，为县的新农村建设，为县的经济建设，为县的社会稳定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献。
天和国盛，地和物丰，僧和寺旺，人和事兴。最后，祝各位领导、各位来宾、各位朋友事业腾达、万事顺意！祝此次庆典活动取得圆满成功！ — 91 —篇2：开光讲话稿
在三明善福寺大雄宝殿落成暨佛
像开光大典上的讲话
尊敬的演新法师，武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们：
今天，来自台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协，向佛教界的朋友们送上良好的祝愿！向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表示衷心的感谢！ 在三元区委、区政府的领导下，三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众，坚持正信正行，爱国爱教，在开展正常的宗教活动，举办社会公益事业，开展对外友好交往，促进社会稳定等方面做了大量工作。发扬佛教的优良传统，在抗灾济困、捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面，做出了显著成绩，受到了社会的广泛赞誉，得到了党和政府的肯定。
善福寺始建于唐朝，是荆西最大的佛教寺庙，迁到现址后也已有200 多年的历史。原本的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙，释妙慧法师入主善福寺后，她对寺院进行了整体规划，并逐步组织施工。首先依法征用了这片土地，并依法对寺院进行登记注册，取得合法地位，然后她四处奔波，募集善款。几年来，她募集的善款超过了700多万元，修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等，目前，一座庄严肃穆、环境优美、布局合理的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中。
今天，我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会，讲几点希望：
一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想，共同致力于我省全面建设小康社会的奋斗目标。“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新阶段一个共同的思想基础，也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。学习贯彻“科学发展观”重要思想，对于宗教界人士来说，
就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策，维护法律尊严，维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一，将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康社会上来。希望大家深入学习“科学发展观”重要思想，引导广大信教群众积极参与全面建设小康社会的伟大实践，为我们三元区的改革、发展、稳定，为实现我区全面建设小康社会的奋斗目标做出贡献。
二、希望进一步发扬佛教的优良传统，服务于两个文明建设。佛教是世界三大宗教之一，传入我国已有2000多年的历史。佛教在传入我国悠久的历史长河中，逐渐与中华民族的文化相融合，形成了具有中国特色的佛教，成为华夏文明的一个重要组成部分。佛教传入中国两千年而不衰，其中一个重要因素，就在于佛教能够契合时代的主题和要求，适合和服务于当时的社会。今天，我们面临各种机遇和挑战，佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、利乐有情的传统；重伦理道德、劝人行善的传统；兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传统；注重学术研究的传统；反对邪教的
传统；注重环保的传统；爱好和平的传统等等，为三个文明建设服务。佛教的不为自己求安乐、但愿众生得离苦、觉悟人生、奉献人生的奉献精神，诸恶莫作、众善奉行的道德追求，已经成为我们民族精神的宝贵财富。近些年来，我区佛教界在促进佛教与社会主义社会相适应方面进行了许多有益的探索和实践。今后，要充分发挥市佛教协会的带头示范作用和桥梁纽带作用，积极带领全区广大信教群众，紧密结合建设中国特色社会主义的伟大实践，继续对人间佛教思想进行研究、探索和实践，不断推进佛教与社会主义社会相适应。
三、希望进一步加强自身建设，促进宗教活动正常化。搞好佛教团体自身建设，是正确贯彻执行党的宗教政策的重要方面，也是办好教务、促进宗教活动正常化的重要保证。当前有些地方，佛教界还不同程度地存在道风不正、寺庙管理混乱、宗教活动不能正常开展等一些问题。这些问题严重阻碍了佛教事业的健康发展，也损害了佛教界的形象和声誉。希望三元区佛教界要进一步树立责任感，在政府宗教工作部门的行政领导下加强自身建设，健全 完善各项规章制度，建立一套行之有效的检查、监督机构，加强内部管理。要规范教制，严肃僧纪，加强信仰建设、道风建设以及寺院的有序管理，促进宗教活动正常化，保证佛教事业健康发展。要自觉遵守国家的法律、法规和方针政策，宗教活动要服从服务于国家的最高利益与民族的整体利益。在对外交往中，要积极宣传党的宗教政策，树立良好的自身形象。大力弘扬“觉悟人生，奉献人生”的精神，适应社会，服务社会，服务信众，为建设繁荣、富强、民主、文明的小康社会做出应有的贡献。
最后祝大家身体健康、六时吉祥！ 谢谢大家！篇3：寺庙开光典礼主持词
各位领导、各位高僧大师、各位嘉宾：
大家上午好！今天是我们弥陀寺开光典礼的大喜日子，首先，请允许我向大家介绍到来的领导和嘉宾。他们是：东川区民宗局吴安明副局长、拖布卡镇人民政府边小月副镇长、东川区佛教协会副会长素祥法师、东川区佛教协会秘书长李世坤先生，让我们（再次）对各位的光临、表示热烈欢迎！
弥陀寺历史悠久、几经沧桑，由于年久失修，条件简陋。在各级党委、政府和祝国寺的帮助下，在弥陀寺七十多位老居士及拖布卡全体佛教信徒的努力下，在社会各界人士的支持下，今天，终于迎来了弥陀寺的开光典礼。现在，我宣布，典礼仪式开始！
首先请东川区佛教协会秘书长李世坤先生讲话；
请拖布卡镇人民政府边副镇长讲话；
请东川区民宗局吴副局长讲话。
下面请各位领导、大师、嘉宾为弥陀寺的开光典礼进行剪裁
剪裁仪式结束，请素祥法师为拖布卡弥陀寺开光。
各位领导、各位大师、各位来宾：
上午好！今天是弥陀寺开光典礼的大好日子，我代表拖布卡镇党委、政府向弥陀寺表示祝贺，向参加开光典礼的各位来宾表示热烈的欢迎，弥陀寺能得以重新修建，离不开各级党委、政府的关心，离不开佛教界人士的帮助，更离不开社会各界人士的支持。希望今后，弥陀寺在党和政府的领导下，继续高举爱国爱教的伟大旗帜，认真贯彻《宗教事务条例》，坚定不移地走佛教与社会主义社会相适应的道路，不断地加强自身的建设与团结，积极引导广大佛教信众成为小康社会的建设者、和谐社会的促进者。
最后，由衷的祝愿各位领导、各位大师、各位来宾朋友们身体健康，万事如意。谢谢大家篇4：在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话(三) 九鼎灵山寺开光致辞
尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们： 大家上午好！ 告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣！
今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事！更是我们这一方众生的福气！在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候！
佛教仪式都有一定的表法意义，开光也不例外。我们芸芸众生，受到无名尘垢的污染，而不能参禅悟道，所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要开我们众生的心眼，开发内在智慧！
九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉，是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间，距今已有1300余年历史。改革开放后，随着党的宗教政策的逐步落实，尤其最近几年来，九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视，特别是在县委统战部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下，在周边百姓群众的热情帮助下，寺庙得到有效恢复重建，规模不断扩大，以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展，饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的灵山善男信女络绎不绝，八方香客纷至沓（踏）来，已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载，清代的九鼎灵山寺，香火十分鼎盛，当时驻寺僧人百余名，而且以武僧为众，犹如少林。寺碑有记：主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人，传说通寺和尚武艺高强，能用手耕田，使灵山武僧闻名四方。
法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜，我能有幸参加九鼎灵山寺的开光仪式，能有幸在此听经闻法、广结善缘，感激之情油然而生。我作为佛学启蒙学生，佛学知识微不足道，确实不敢在此妄言。为报佛恩，仅借此机缘把我多年学佛的初悟与大家分享，不当之处，敬请谅解。
佛教是哲学，也是超哲学；是科学，也是超科学。在学佛的路上我感悟到：科学越发展，人类所认识的世界越接近佛陀早已实证了的世界。佛
陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛（地）。佛教传入中国两千多年，已成为中华民族文化的重要组成部分，亦是中华优秀传统文化的源头活水。重新审识、重新认识佛教，充分了解、学习传统文化、传播传统文化，是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。 中国传统文化讲和谐，“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均；儒家讲“君子和而不同，小人同而不和。”道家讲“天人合一”；古代先哲讲“和实生物，同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行，诸恶莫作。”道家讲“积善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同，只是显象不同，学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐，更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门，讲修心，就是要求每个修行人要断烦恼，达到内心永恒的清净和谐，这是我们修习的目标。山不在高有仙则名，水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般，但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经，实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下，我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修，把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化，这与国家社会的和谐发展一致，符合科学发展观的要求，也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容，值得赞叹。
中国历史过程漫长，宗教在不同的历史时期所发挥的社会作用不尽相 同。宗教的价值在于让一个人得到一种对人生对世界的认知、判断、理解、以及实践的方式。佛教作为一种文化体系，对社会政治稳定、人类文明发展的主导作用是积极的。
希望我们大家都能够好好珍惜这份殊圣不可思议的法缘，本着爱国爱教的原则，把这个古老佛教寺院建设的更加圆满。
最后以一句话送与大众共勉：“存好心，行好事，说好话，做好人！”衷心祝愿诸位同修在佛法修学上更加精进！真诚祝愿九鼎灵山寺开光仪式圆满成功！ 真心祝愿在场各位身心康泰，吉祥如意！
谢谢大家！
阿弥陀佛！ 二0一一年九月三日篇5：老君庵太上老君开光大典致辞
老君庵太上老君开光大典致辞 尊敬的武当山的诸位道长：
尊敬的三高村领导、各位香客、各位来宾、各位朋友： 大家上午好！
金秋十月，牧野大地，丽日高照。今天老君庵隆重举行重修竣工、太清殿太上老君神像开光庆典暨道教法会，这是我们三高村村民和各位香客日思夜想、梦寐以求的大事。今天，我们终于等到这一天了！武当山道长等一行人前来主持老君庵太清殿开光大典，各方宾朋前来祝贺，可谓因缘际会，可喜可贺!在此，我谨代表老君庵对前来参加开光大典的各位道长、各位大德、各位领导、各位善家香客、各位来宾表示热烈的欢迎，并向莅会的各位领导、各位来宾、各位朋友致以诚挚的问候和良好的祝愿！ 老君庵历史悠久，几经变迁，多少荣辱，几代人的期盼，终于在各界大德、各位善家和香客的关心支持下，共筹资260余万元，在老君庵旧址上进行重新修建，实现了新乡市广大群众、尤其是三高村群众对道家追求的与自然和谐生存的心愿。以“道”、“德”来洗涤心灵，一心向善，从此让我们有了美好心灵寄托的场所。
老君庵位于卫河之滨，在东、南、西三高村的交汇处，北邻卫水，西临西孟姜女河，是一块风水宝地。老君庵始建于明初，鼎盛于明、清两个朝代，已有600多年的历史，可谓人杰地灵。老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。老君的“大道”思想精髓，对新乡市广大信众影响深远，对周边的地区的群众同样影响深远。
据新乡县志记载“老君庵位于西郊东高村，占地6600平方米，内有老天爷大殿、太上老君殿、送子奶奶殿、三奶奶殿、祖师爷殿等。每逢农历二月十五有老君庵庙会，香火旺盛，是传统的物质交流会，此庙会沿袭至今。”对当时物质匮乏，人民缺衣少食的年代，有效的帮助群众度过难关。
老君，人称“太上老君”，是道家祖师。老君庵是新乡市人民群众供奉老子和道教活动的主要场所，也是豫北地区道教活动的著名庙宇。现在随着人民群众生活水平不断提高，期待着文化生活的丰富多彩，对传统文化的渴求也越来越强烈。人民在信仰道教、以求平安的传统观念的影响下，迫切要求重建老君庵。老君庵的重建，不仅传承了中华民族宗教文化，弘扬道家文化构建和谐社会，也为组织有序的“道德”文化活动提供了一个适宜的活动场所。
解放后，国家因发展基础教育，将老君庵改建为新乡市第七完全小学，老君庵从此废弃，人民群众失去了学习道教、
洗涤心灵的场所。二十多年以来，当地群众积极呼吁倡导重建老君庵，因小学未搬迁，一直未能实现。自2012年，在各界人士的关注下和广大群众的期盼下，高村小学迁出，三高村群众和有志于弘扬道德文化的有识之士，决心筹资重建老君庵。今天终于得尝所愿，建起来宏伟庄严的老君太清殿。
我们高兴地看到，在各级党和政府的关心和社会各界的鼎力支持下，新乡市道教协会的指导下，在老君庵重建委员会及广大善信弟子的共同努力下，道观重建，殿堂庄严，气势磅礴，展示了老君庵的悠久历史和道教特色，彰显了三高村及周边地区独特的道家文化魅力。相信老君庵信众以此次开光活动为新的契机，在庙委会的带领下，高举爱国爱教的旗帜，发扬道教优良传统，努力践行“重积德、利众生”的济世利人精神，举办“老子道德讲堂”，传授传统文化，让“道”和“德”深入人心，让更多的群众受益，共建更好的和谐社会。
老君曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。老君又曰：居善地，心善渊，居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
老君庵位居善地，我们的人民群众同样善良。卫水潺潺，哺育众生。依偎卫水，心善若渊。尊老爱幼，敬老尊贤，友邻睦邦，和谐一方。
我们相信，老君庵在开光大典之后，我们将继续重建其 余各大殿堂，让老君庵重新恢复昔日的恢宏雄伟，让他真正成为我们宣道、弘道的场所。老君庵太清殿的落成、神像开光只是万里长征的第一步，以后逐步恢复重建其他大殿，还需各位大德、香客和信众的大力支持，望广大香客以此次太清殿开光为契机，大力宣传，争取早日恢复老君庵昔日的恢弘气势，让老子道德精神永存，庇荫我们的后代子孙。同时，衷心希望所有信众秉持道祖慈悲和平的理念，为建设持久和平、共同繁荣的和谐社会做出更大的贡献。
推荐第2篇：寺庙方丈升座庆典上的致辞
尊敬的各位领导、各位法师、各界朋友，同志们，朋友们：
欣逢盛世，古刹重兴，伽蓝妙得其主。在这人天同庆的日子里，我们隆重举行释妙侠荣膺桐柏山水帘寺方丈升座庆祝典礼，值此，我谨代表桐柏县人民政府并以我个人的名义向释妙侠方丈致以衷心的祝贺！向莅临庆典的各位领导、各位法师、各界朋友和各位来宾表示热烈的欢迎！桐柏是千里
淮河的发源地。这里自古就是盘古开天、大禹治水的地方，千百年来，淮源儿女上弘先灵，下载文明，创造孕育了独特而又厚重的淮源文化、佛道文化、盘古文化、红色文化；这里山川秀美，风光旖旎，淮河源国家级森林公园、桐柏山淮源名胜区响誉海内外；这里气候宜人，物产富饶，素有全国特大资源宝库县之美誉，拥有储量亚洲第
一、产量全国第一的天然碱矿，是“中国天然碱之都”，有全国最大的露天金矿银洞坡金矿、全国四大厦银矿之首的桐柏银矿。更令教界内外欣喜的是，“河南佛教学院”已于获得国家宗教局和河南省人民政府的正式批准，这是我省首家、全国第六家正规佛教高等院校，目前，学院的规划设计工作已近尾声，开工在即。
桐柏山佛脉资源深厚，历代名僧辈出，今天升座的妙侠方丈就是其中的杰出代表。20多年前，妙侠法师辞家别乡，入住水帘，开始协助传虚老和尚、印恭方丈管理寺务、教务，进而成为水帘寺住持、桐柏县佛教协会会长、南阳市佛教协会会长和河南省佛教协会副会长。妙侠法师爱国爱教，统理大众，十分重视寺院建设、道风建设、文化建设和僧才培育，并取得了显著的成效。目前，水帘寺与境外多个佛教社团、寺院、高僧建立了友好往来关系，具有较高的知名度和宗教亲合力，已成为豫南地区的佛事活动中心，南阳市、桐柏县两级佛原创网站wenmi114.com教协会、桐柏山佛教文化研究会的驻地和集旅游观光、宗教活动、佛教文化研究等功能于一体的现代化丛林。今天，妙侠法师荣膺方丈，结束了桐柏山水帘寺多年来方丈法席虚位的历史，使桐柏山的佛教迎来了又一个新的发展时期！
国泰民安，万众和善，千祥云集水帘。我们相信，在妙侠方丈的带领下，水帘寺一定会继续发扬爱国爱教的优良传统，认真贯彻党的宗教政策，更好地建设与中国特色社会主义相适应的佛教事业，为构建富强桐柏、和谐桐柏做出新的更大的贡献。
最后，祝愿升座庆典顺利圆满！
祝愿各位来宾身心健康，吉祥如意！
谢谢大家！
推荐第3篇：寺庙开光典礼主持词[推荐]
各位领导、各位高僧大师、各位嘉宾：
大家上午好！今天是我们弥陀寺开光典礼的大喜日子，首先，请允许我向大家介绍到来的领导和嘉宾。他们是：东川区民宗局吴安明副局长、拖布卡镇人民政府边小月副镇长、东川区佛教协会副会长素祥法师、东川区佛教协会秘书长李世坤先生，让我们（再次）对各位的光临、表示热烈欢迎！
弥陀寺历史悠久、几经沧桑，由于年久失修，条件简陋。在各级党委、政府和祝国寺的帮助下，在弥陀寺七十多位老居士及拖布卡全体佛教信徒的努力下，在社会各界人士的支持下，今天，终于迎来了弥陀寺的开光典礼。现在，我宣布，典礼仪式开始！
首先请东川区佛教协会秘书长李世坤先生讲话；
请拖布卡镇人民政府边副镇长讲话；
请东川区民宗局吴副局长讲话。
下面请各位领导、大师、嘉宾为弥陀寺的开光典礼进行剪裁
剪裁仪式结束，请素祥法师为拖布卡弥陀寺开光。
各位领导、各位大师、各位来宾：
上午好！今天是弥陀寺开光典礼的大好日子，我代表拖布卡镇党委、政府向弥陀寺表示祝贺，向参加开光典礼的各位来宾表示热烈的欢迎，弥陀寺能得以重新修建，离不开各级党委、政府的关心，离不开佛教界人士的帮助，更离不开社会各界人士的支持。希望今后，弥陀寺在党和政府的领导下，继续高举爱国爱教的伟大旗帜，认真贯彻《宗教事务条例》，坚定不移地走佛教与社会主义社会相适应的道路，不断地加强自身的建设与团结，积极引导广大佛教信众成为小康社会的建设者、和谐社会的促进者。
最后，由衷的祝愿各位领导、各位大师、各位来宾朋友们身体健康，万事如意。谢谢大家
推荐第4篇：貔貅寺庙开光？正宗的貔貅寺庙开光？
貔貅寺庙开光？正宗的貔貅寺庙开光？
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”在漫长的中国历史中，寺庙文化由来已久。寺庙，顾名思义就是寺和庙的统称，寺庙是神圣、庄严。肃穆的所在，每日里佛法缭绕。自从佛教传入我国开始，寺庙就在神州大地上到处开花，今时今日，可以说处处都有寺庙，它是我国灿烂艺术宝库中的明珠，是我国悠久历史文化的象征之一。我国有很多著名的存在几千年而且香火鼎盛不衰的寺庙，如白马寺、灵隐寺、寒山寺、相国寺、卧佛寺等，都是国家重点文物保护单位。寺庙里，经常会有开光法会，为一些佛教圣物开光，或为香客祈福还愿，而今天，我们就来说说关于貔貅寺庙开光？正宗的貔貅寺庙开光？的一些事。
吉照堂貔貅是全网奉请人数较多的貔貅，是在千年古刹天龙寺的大雄宝殿之中举办的，除了对开光仪式要求严格正规以外，开光之时所请的法师也都是持有正规戒牒的大德高增，法师们在给貔貅开光的时候，是通过自身的修为以及愿力等来消除貔貅原有的对此有着不好的磁场，加之于特殊的灵力。并且祈祷诸佛菩萨保佑其主，使之成为自身带有灵性的，能够保佑持有者的圣物。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）
貔貅寺庙开光，从字面上我们就可以看出重点在于“开光”二字。就目前而言，市井中流传着多种开光手法，自己开光、自然开光和寺庙开光等。所谓开光，从宗教意义上来分析，就是一个赋予圣物、法器等特殊灵性，并使其成为可以庇佑缘主的圣品的过程。如果再往深了说，就是净化内心的一个过程，在开关过程中还能开启缘主智慧。所以说，貔貅的开光最正规的还是寺庙开光，吉照堂至尊貔貅的开光寺庙是千年古寺天龙寺，主持开光仪式的亦都是足戒的高修为法师，保证开光的每一尊貔貅都具有非常强大的灵性。
貔貅寺庙开光相比较自己开光、自然开光而言，更值得信赖。但是，我们又怎么来甄别哪些才是正宗的寺庙开光？哪些是假开光呢？
首先，正宗的貔貅寺庙开光一般选在农历每个月的初一十五，初一十五为佛教十斋日，最适合礼佛朝拜或举行法事。而且，正宗开光的貔貅主持开光法会的都是足戒的大德高僧，本身具有强大的修为。其开光顺序也是严格按照流程来的，首先法师会“用巾拂尘”，在这个过程中会祛除貔貅身上沾染的俗尘之气和它本身的暴戾之气，显露貔貅的灵性。接下来就是“举镜照空”，也就是用化煞镜，赋予貔貅化煞的能力。然后“朱笔点眼”，即用笔点开貔貅六根，互摄互融。最后，就是用新的红布将貔貅包起来封存，最好再进行加持。整个开光过程中，法师还会口诵经文，将自身的愿力和咒力附注貔貅身上，并为缘主祈福。
除了上面提到的这些，正宗的貔貅寺庙开光还会有官方的开光证书，而且其材质也是保质保真的，支持到相应的宝石鉴定中心复检。只有奉请正宗的寺庙开光的貔貅，才能帮助我们招财转运。而吉照堂开光貔貅是值得我们信赖的。
以上就是小编对貔貅寺庙开光？正宗的貔貅寺庙开光？的相关介绍，相信大家已经了解清楚。我们在奉请貔貅的时候，最好是能奉请正宗寺庙开光的貔貅，这样开光的貔貅才会在事业、生活、学习上都为我们提供到帮助，并为缘主开财改运，助缘主走上人生巅峰。
推荐第5篇：貔貅到寺庙开光多少钱,寺庙貔貅多少钱
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貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙貔貅多少钱
对于貔貅的开光，我相信只要对貔貅有一定了解的缘主都知道它的重要性。可以说，貔貅的开光直接关系到我们奉请的貔貅是否灵验。然而由于很多缘主对于开光这个概念并不是非常熟悉，因此在貔貅的开光方面就有很多想要咨询的问题，其中就包括，貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙貔貅多少钱。
吉照堂至尊貔貅所采用的材质皆是上好的天然材质，支持到珠宝机构复检，因为材质上乘，因此吉照堂至尊貔貅能够让貔貅更富灵气，把貔貅的招财聚财的功效发挥的很好，吉照堂至尊貔貅具有改运势、去邪气、镇家宅的奇效，真正的可以帮助缘主财运广进、生意兴隆、事业节节攀升。吉照堂至尊貔貅是奉请人数非常多的貔貅，每奉请十尊开光貔貅就有六尊是在吉照堂奉请的。佩戴吉照堂至尊貔貅可以帮助缘主更好的聚集天地灵气，去除身边的邪魔污秽，让缘主能够真正的得到貔貅的恩泽，从而获得消霉运、助好运、财运滚滚来的功效和作用。
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我们知道，我们在选择一件物品的时候，寻找这种物品是非常简单的，我们通常情况下都能找到我们需要的物品，然而要想得到一件较正宗较好的却是非常难得，因此对于正宗开光貔貅的奉请，各位缘主一直是非常关注的，而目前其实较正宗的开光貔貅奉请的时候也是不难的，吉照堂就是目前开光较正宗的，吉照堂采用的是目前较正规的佛教开光，开光后的效果极佳，受到了很多缘主的好评。
正规的貔貅开光其实只有一种，那就是佛教开光。在我国，虽然我国土生土长的宗教为道教，但是信奉的较多的仍然要数佛教了。古代就有玄藏西行的故事，后来更是有家喻户晓的《西游记》。中国出现过很多佛教大师人物，每一位法师都有着深厚的修为，每一位都得到了世人深切的敬重以及敬仰之情。而给貔貅进行开光的时候，法师们的修为高低对于貔貅的灵性自然也有一定的影响，而吉照堂开光貔貅则是由十几位得道高僧进行开光的，因此灵性非常有保障。那么貔貅的佛教开光是怎样进行的？貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙貔貅多少钱？
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事实上，佛教对于金钱之类的俗物看待的都是比较淡薄的，因此我们去寺庙中进行开光的话，师傅们通常都是不会开口的，而我们则需要按照自己的能力来给功德箱中投放一些功德，这样我们自己也能比较安心，当然具体多少还是要看缘主自己的。
较后小编要提示大家的是，小编在这里要纠正一个问题，我们在奉请一些圣物的时候对于多少钱或者价格这样的字眼，请切记不要提起，这是对于神兽貔貅的不敬，毕竟神兽的价值并不是金钱能衡量的了的。而真正的佛教开光来说，当然也是不能提到多少钱这样的字眼的。
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对于貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙貔貅多少钱小编已经给大家介绍清楚了。其实我们在供养貔貅的时候还要注意的就是，一定要时刻满怀虔诚之心。貔貅是能感受到我们的诚意的，他也会根据我们的诚意来帮助我们实现自己的愿望，因此只要我们诚心诚意不要作奸犯科，那么神兽貔貅自然会实现我们的较大愿望。并且使得我们财源广进。
推荐第6篇：貔貅到寺庙开光多少钱,寺庙开光貔貅多少钱
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貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙开光貔貅多少钱
凡事有得必有失，我们想要得到一件东西，那么肯定就要失去一样东西，而现代社会中等价交换的媒介就是钱了，很多方面我们都是需要钱来作为我们的获得好处的一个中间介质，这在我们奉请貔貅的时候也是一样的，甚至于貔貅开光也是如此，今天我们要讨论的就是貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙开光貔貅多少钱。
吉照堂貔貅可以镇宅化煞，轻松化解有型和无形的邪物，同时因为经过真开光，所以也可使急宅平安，事业顺利，特别灵验。又因为保质保真的黑曜石，金曜石等材质本身即具有辟邪效果，所以吉照堂开光貔貅辟邪效果非常灵验。奉请貔貅的时候，貔貅必须是要经过正规的开光才有效果。但是现在骗子商家太多，所以选择吉照堂还是比较保险正确的选择，他们的开光貔貅是非常灵验的。每月初一十五都会请道德高增开光，比较灵验。其实比较简单的奉请开光貔貅的方法就是，奉请吉照堂开光貔貅。吉照堂貔貅全部都是由十三位得道高增在千年古寺中进行的开光，这十三位法师都是持有正规戒牒的高增，并且自身都有着十分深厚的修为，他们在给貔貅进行开光的时候都是通过自身的愿力改变貔貅自身的磁场，使貔貅本身
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的磁场玉缘主的磁场更为贴合，在给貔貅进行七天七夜的加持之后送达缘主的手中进行认主，使貔貅和缘主更加熟悉更好的给缘主进行招财。
貔貅是一种从古代的时候人们就很喜欢供奉的神兽，相传他是龙王的九子，因为嘴大无肛并且只吃金银珠宝成为了招财第一神兽，在天庭中颇受玉皇大帝的宠爱，又因为长相凶猛骁勇善战，也就在天庭中担任了天庭巡视的工作。整个天庭在貔貅的保护中一直处于平安祥和的状态,目前是吉照堂开光貔貅的效果是较好的，人们将貔貅供养在家中，或者佩戴在身上，希望貔貅可以帮助我们招财进宝辟邪化煞，然而大多数的人也都清楚，我们要想让貔貅更好的守护我们，貔貅的开光就是非常必要的，那么貔貅到寺庙开光多少钱呢？可能会有一些缘主会感到疑惑，为什么是在寺庙中开光呢？开光的方式还有很多，大部分也都不是在寺庙中，我们为什么要专门说貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙开光貔貅多少钱呢？
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小编要告诉大家的是，其他的开光方法是有，然而只有在寺庙中进行的佛教开光才是目前较为灵验的，我们既然想要奉请貔貅，那么自然是希望貔貅可以以较好的状态来守护我们，而目前想要让貔貅发挥出较好的状态的话，我们采用的都是佛教开光，也正因为这点，因此我们才特别介绍貔貅到寺庙开光多少钱。
事实上，佛教对于金钱之类的俗物看待的都是比较淡薄的，因此我们去寺庙中进行开光的话，师傅们通常都是不会开口的，而我们则需要按照自己的能力来给功德箱中投放一些功德，这样我们自己也能比较安心，当然具体多少还是要看缘主自己的。但是有的缘主则表示，自己亲自去寺庙中进行开光貔貅这样的情况很不好实现，因为寺院一半都是在比较偏僻的地方，那么有没有比较方面点的方法呢？其实我们在奉请貔貅的时候可以直接奉请已经经过佛教开光的貔貅就好，这样的效果是一样的。
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貔貅到寺庙开光多少钱，寺庙开光貔貅多少钱小编今天就给大家介绍到这里，小编相信大家在自己的心目中都已经有了自己的想法。
推荐第7篇：九华山为貔貅开光 九华山寺庙开光貔貅
www.daodoc.com 九华山为貔貅开光 九华山寺庙开光貔貅
貔貅是招财辟邪的神兽，也是我国的吉祥瑞兽，因为貔貅嘴大无肛，吞万物而不泄，所以招财能力很强，很多人都希望能给奉请到正宗开光的貔貅，来给自己带来财富和好运，随着貔貅开光方法越来越多，给貔貅开光的地点也需要我们谨慎选择，那么，九华山为貔貅开光 九华山寺庙开光貔貅？
吉照堂至尊貔貅包含了貔貅吊坠、貔貅手链和貔貅摆件，所有吉照堂貔貅真正做到材质保真与开光保真，吉照堂所有貔貅都做到了正规开光，开光由著名寺院大德高僧主持，貔貅开光之后又放置于偏殿加持七天七夜，这样开光加持之后的貔貅，赋予了更加特殊与强劲的灵力，具有招财聚财、辟邪化煞、镇宅的作用。
九华山是我国一个著名的佛教圣地，这里有多历史悠久的寺庙古刹，以及名胜古迹，也有很多人慕名前来为貔貅开光，九华山为貔貅开光 九华山寺庙开光貔貅，其实重要的就是在九华山开
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我们知道九华山是著名的佛教圣地，所以很多人觉得在九华山给貔貅开光灵性一定是很强的，其实不然，对于貔貅的开光来说，确实是佛教开光是正规也是效果很好的，但是开光是有开光仪轨的，佛教在给貔貅进行开光的时候都是按照接开光仪轨来进行的，所以无论在哪里开光，只要是正宗的佛教开光方法都是可以帮助貔貅开启立灵性的，其实现在更多的人在选择貔貅的时候会选择吉照堂开光貔貅，因为他们在给貔貅进行开光的时候是严格按照开光仪轨来进行的，因此貔貅的效果非常好。
我们在选择的时候还是要注意一些事项的，因为现在随着人们对于开光貔貅的功效的了解，现在也有了越来越多的缘主想要奉请一尊属于自己的神兽貔貅，现在给貔貅的开光方法是有很多
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以上就是小编介绍的九华山为貔貅开光 九华山寺庙开光貔貅，奉请开光貔貅不一定非要去九华山，也不是人人都有时间可以跑到九华山去给貔貅开光的，所以正如小编上述所说，只要是正规的佛教开光的貔貅都是可以帮助我们招财辟邪，缘主也是可以放心奉请的。
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推荐第8篇：寺庙大和尚升座庆典法会致辞讲话
在*****大和尚晋院升座庆典法会上的
致
词
尊敬的各位领导、诸山长老、檀越居士和嘉宾：
今天是****大和尚晋院升座的大喜日子，是我会新一届领导班子产生以来迎来的一件喜事和大事。诸上善人前来参加庆典法会，这不仅是对南台祖庭事业的支持和关心，也是对**佛教事业的支持和关心。在此，我代表_ _佛教协会表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
_ _ 寺是_ _佛教之千年古刹。是国务院确定的汉传佛教重点寺院，**省重点文物保护单位。梁天监年间（公元502－419），海印和尚创建此寺。唐天宝2年（公元743年）希迁和尚自江西青原山来_ _，结庵寺东大石上，故称石头和尚，自后大阐宗风。先后写下著名的《草庵歌》、《参同契》，后世广为流传。他的弟子们先后创立“曹洞宗”、“云门宗”、“法眼宗”，三大宗派影响全国。历史上有着“临济临天下，曹洞半边天”的美誉。南宋时，日本僧人道元来中国求法，受戒于曹洞宗十三代孙如静。因此，至今的日本曹洞宗一脉僧人，一直视_ _ 寺为“祖庭”，光绪29年（公元1903年）来南台礼祖塔。四年后，他又来_ _ 寺，赠铁根眼《大藏经》全部和贝叶佛像；1929年灵涛法师在此创办佛教讲习所；1981年旅居泰国华侨黄彰任，欧阳愚捐赠钢佛像一尊，至今供奉于殿。1989年，台湾省台北
1 市嵩山寺放灵根法师向_ _ 寺赠大藏经一部和大量佛学著作。1990年，日本泰国寺管长泽大道为团长的日本佛教临济宗国泰寺派礼祖观光团来_ _ 寺礼祖。
_ _ 寺不仅有着重要的历史地位，还有重要的历史影响。南宋时，理学大师朱熹与张栻游_ _，拜南台，写下脍炙人口的诗篇，诗曰：“相望几兰若，胜处是南台；阁廻规模稳，门空书页开；回风时浩荡，高岭更崔嵬；漫说石头滑，支筇得往来。”明代曾朝节亦有_ _ 寺即事诗：“峰头霁色山山见，树杪风声日日闻；傍寺花开每寂寂，隔窗鸟语自云云。为滋灵药常飞雨，欲护禅床每驻云；灯火秋高群籁息，月明天净坐霄分”。光绪三十三年著名学者王闿运撰《日本僧赠_ _ 寺藏经记》。解放后特别是党的十一届三中全会后，_ _ 寺受到党和政府的重视和关心，先后有党和国家重要领导人来到这里视察，关心慰问寺院僧人佛事和生活。这是南台祖庭的骄傲和荣幸，也是_ _佛教的骄傲和荣幸，他们永载历史史册。
今天，特别值得一提的是，自1989年宝昙大和尚率领僧众驻锡_ _ 寺后，大阐禅风，狠抓了寺院重修和金刚舍利塔的建设，做出了巨大的贡献！
今天选佛圣地，又得高贤。经本寺前任住持及两序大众推举，经湖南省宗教局和湖南省佛教协会批准，礼请某某大和尚为_ _ 寺住持。某某法师，湖南湘乡人，1973年生，93年于_ _ 寺礼宝昙大和尚剃度出家，随师修学佛法，96年4月遵师
2 命前往洛阳白马寺，依止律师海法大和尚求戒，得戒后继续回_ _ 寺修学，帮助恩师打理日常事务。97年9月被派遣去厦门闽南佛学院读书，通过考试被本科班录取。这期间，法师博览群书，深入经藏，对佛法义理颇有所悟，随之遍参名山古刹，礼文殊、拜普贤，参高旻、访云居，到缅甸、斯里兰卡访圣迹，为自己准备弘法资粮。如是，法师还深感不足，于2003年7月到南京西霞山——中国佛学院分院继续深造，毕业后在株洲一寺院弘法，后遵师命回大和尚身边主持_ _ 寺寺务。
法师先后在_ _ 寺担任：侍者、衣钵、维那、监院、出纳、会计、代理方丈等职务。在任职期间，法师任劳任怨，从不计较个人得失，谨遵师诲，默默为常住奉献、为大和尚分忧。特别是在代理方丈这一年，更能积极地投身于弘法利生事业中去，热衷参与社会各项公益事业，深得僧众拥戴，宝昙大和尚的喜爱，政府宗教部门也作出相应的好评。
我希望_ _ 寺广大僧众在党和政府的领导下，在某某大和尚的带领下，更加高举爱国爱教团结进步旗帜，协助党和政府认真贯彻落实党的宗教政策和国务院颁发的《宗教事务条例》、《湖南省宗教事务条例》，进一步加强寺院管理和自身建设，以戒为师，勤修三学，严肃道风，以身作则，领众熏修，维护常住，摄受大众，如法如律地开展各项教务活动，不断地开展对外交流活动，尽快地加强加快人才培养。努力弘扬_ _宗教文化，以新面貌、新姿态、新干劲、新举措，加快_ _旅游二
3 次创业步伐，为_ _旅游经济建设作出更大成绩。
最后祝各位领导、诸山长老、檀越居士和嘉宾万事如意，身体健康！祝_ _ 寺香火兴旺，法轮常转，禅灯永亮！
谢谢大家！
4 在_ _ 寺某某大和尚晋院升座法会上的
致
词
尊敬的各位领导、诸山长老、檀越居士和嘉宾：
今天_ _ 寺举办某某晋院升座庆典法会，邀请我们参加，心里感到十分欣慰和高兴。在此，让我代表衡阳市佛教协会向某某大和尚晋院升座为_ _ 寺住持，表示热烈的祝贺，对前来参加法会的诸上善人表示最诚挚的敬意！
_ _ 寺自梁天监年间（502年）海印和尚在此建寺弘法以来，后有石头希迁开创曹洞宗，其弟子又创“云门宗”、“法眼宗”。历代高僧辈出，法乳不断，灯灯相传，成为世人瞩目和朝拜的祖庭。今天_ _ 寺为某某大和尚举办升座庆典，对于光大_ _ 寺祖庭，继承如来家业，续佛慧命，弘扬祖庭精神和文化，提高祖庭地位，扩大佛祖影响，进一步加快_ _旅游事业的发展，有着十分重要的意义和影响。
某某法师，年青有为，信仰虔诚，博学多才，用功弘法，成为_ _ 寺新一代住持。我们高兴地看到_ _佛教事业后继有人，使我们老一辈放心，宽心和欢心。我希望某某法师要坚持正信，精进勤修，为弘法利生，兴复祖庭，继承衣钵，弘扬人间佛教，积极进取；发扬农禅并重优良传统，继往开来，使法灯常明，法轮常转；坚持爱国爱教，常发菩提心；大弘佛法，慈悲喜舍，乐善好施，广树伽蓝，以报四恩。
最后祝南台祖庭佛法兴隆，四众安和，祝大家身体健康，万事如意！
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推荐第9篇：道教神像开光介绍以及开光程序
道教神像开光介绍以及开光程序
道教神像开光介绍以及开光程序
导语：什么是道教开光？为什么要进行道教开光？答：开光为道教仪式之一。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。开光科仪形式颇多，仅能就其普遍性作一介绍：
开光需选定吉日良辰，请大德高道主持科仪法事。这时道人们便都集中在准备开光的殿堂里，主持开光的大德道长穿着神圣的法衣，其余的道人（男称乾道，女称坤道）们穿着黄色或者红色的经衣，殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来，神像与神像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间 放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线，镜面对着殿门，在殿门口站着两个人，他们手中也各拿着一面镜子，其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来，另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。根据道长解释，所谓开光，就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来，使庙堂里供奉的神像们，承接天地之灵气，造化万民之福祉。开光过后，道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘，每个神像只用一条，接下来，又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下，意味着通灵开窍，又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下，是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好，又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气拥有其中任何一件，它都能给拥有者带来平安。所以，殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等，这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是，道长在给神像开窍时，每开一窍都要问一声：眼光开了没？众人齐声回答：开了！手光开了没？众人齐声回答：开了！如此，直到所有的窍都开完为止。这时，道长一击令牌说：“开了三千六百骨节，八万四千毛窍，节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”众答：“法众声声谢神恩，万道光明送苍穹。”道长接问：“开光以后，神无不应，试问天下光明否？”众答：“天下光明，神光普照。”真个是神光焕彩。仙音袅袅！
这些做完后，道长便手拿一根朝笏，口中默念神咒，边念边在罡单上踏罡步斗（一种宗教动作），旁边的钟鼓铙钹齐鸣，一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上，双手合十，随着道人们念诵经文。时而俯首，时而静默；时而作揖，时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的，在他们的心里，此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间，人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。
一个人的修为是有一定限度的，虽然每天修持诵经，只能为自己营造福田，并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像，神像才能凭借它所具有的真灵，使你心灵开窍，顿悟玄门之奥旨，以达“上善若水”的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。
以下是道教开光程序
1。按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后，要刷牙。
2。将近九点时将神佛像（为神像请至家中时全身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸）放在一红布包起的木板上，切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。
3。将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。 4。将《除秽符》用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。
5。然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。
6。再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。
7。再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。急急如律令。 8。再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。
9。再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。
10。再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗恒那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道气长存，急急如太上老君律令敕。
11。拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。
12。将《清净水符》放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合（一定要浓一些）然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上《敕宝镜符式一》与《敕宝镜符式二》，再写相关的神佛《敕宝镜符》（想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像敕宝镜符）
13。写完后，马上念敕宝镜咒：敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。
14。然后再念：天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕，
15。先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开 三十六骨节都端正。开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进，神兵火急如律令。 16。依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX（是指你现在要开光的神佛名称）速降来临。 17。再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。
18。念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉 了。
19以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。 20。神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。
21。开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。
22。开光佛教类的佛像时应在第16步时依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉西方之佛旨，恭请尊佛XXX（是指你现在要开光的神佛名称）速降来临。
推荐第10篇：寺庙奠基仪式致辞
尊敬的唐河县政府代表，尊敬的湖阳镇政府代表，尊敬的来自世界各地宗亲，您们千里迢迢来到湖阳镇蓼山，出席重建蓼王庙廖氏始祖叔安公纪念馆奠基仪式，本人代表世界廖氏宗亲总会表示衷心的感谢！
自2004年以来，世界各地宗亲为重建xx庙做了不少工作，付出了不少心血。宗亲们不但相约组团来蓼山进行实地考察，挑选建庙地址，并成立临时委员会，先後在广州、中山、新加坡举行四次筹备会议，为宗族的事业尽心尽力，为重建蓼王庙作出重大的贡献。
去年9月24日，世界各地宗亲在广东惠州白云山庄宝田国际度假会议酒店，举行世界廖氏宗亲总会首屇大会，近四百宗亲参加。世界廖氏宗亲总会除加强团结海内外宗亲、凝聚廖氏宗族的群体力量外，又可以使重建蓼王庙的统筹工作能更好地展开。
现在，世界廖氏宗亲总会已成立筹建蓼王庙廖氏始祖叔安公纪念馆委员会，各地宗亲积极参与，目前各地宗亲的认捐款项近一百五十万港币，为重建廖王庙打下了良好的基础。
第11篇：本命佛如何开光？寺庙本命佛开光吗？
www.daodoc.com 本命佛如何开光？寺庙本命佛开光吗？
本命佛作为佛教密宗的针对不同生肖推算出的专门的保护神，而寺庙作为佛门信徒们比较常出入的场所，二者之间是否那么个连接点呢？其实有的，近年来寺庙普遍都会举行一定开光仪式，而本命佛也是这些开光吉祥物其中之一。所以要问本命佛如何开光？寺庙本命佛开光吗？答案是肯定的，并且这些开光后的本命佛，多被暂放在寺庙的法物流通处供缘友选择。因此，想要结缘开光本命佛，寺庙确实是个很好的选择。
为什么很多缘友会询问寺庙本命佛开光吗，想必是他们了解这本命佛作为吉祥物的一种，开光是很重要的一个程序，或者说属性。小编在翻阅了吉照堂供给的相干材料后发明，开光确实是必需且重要的，有无开光的本命佛，差的能够是几个貔貅的间隔。没有开光的本命佛，说到底，便是纯真有各个佛陀外型的装饰物罢了，是不能够和缘主有互动的死物。然则一旦经过了佛教的开光典礼，本命佛就真的成为那些佛陀的分身，灵性开启，灵力也会在这佩带过程当中渐渐增加，类似这样的本命佛才是咱们需要的。也就是说，在请本命佛回家时，一定要再三肯定有无开光证实和法师印章等来保证开光的真实性。
吉照堂本命佛是本命佛的优秀品牌。吉照堂本命佛是按农历生肖而论的，每位菩萨所主的功业、德行不尽相同，但他们所主的功德恰恰弥补了所守护缘主命理中所缺少的运数，形成完
www.daodoc.com 美的补充。因此本命佛成为与所守护缘主相匹配、磁场接近、感应力比较强的佛。而吉照堂本命佛采用纳天地灵气的珍贵材质，经能工巧匠精雕细琢、大德高僧法会开光、佛门梵音祈愿诵经、偏殿加持七天七夜、严格封存正规运输，保证您请入的每尊本命佛都具有强大灵性，为您的生活事业趋吉避害、保驾护航。本命佛就是守护十二生肖所对应的佛或菩萨，是佛教密宗推出的与十二生肖相对应的八位佛或菩萨，也将其称为“八大守护神”。芸芸众生的根器、因缘、性格、运势等各不相同，因此佛也要以不同的方式接引，本命佛就是您出生之日与之结缘的佛，可以为您的人生运势取长补短，所以本命佛在中国千年的文化信仰中为人们所供奉朝拜。吉照堂打造一条您与佛心灵沟通的桥梁，我们不生产佛，我们只是把佛送到您的身边，让您切身感受到佛的福缘与恩泽。诚心奉请吉照堂本命佛，真心敬奉信仰，您会发现您的人生更加精彩，您的事业更进一步。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）
讲了这么多，好像兜兜转转都和大家耳熟能详的一个词有关——佛教。佛教作为全世界的三大宗教之一，在我国的信徒更是数不胜数，其具体历史可能却不是大家都了解的。佛教是由距今三千多年由迦吡罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩-悉达多所创（参考佛诞）。佛教信徒修习佛教的目标即在于按照悉达多所悟到修行办法，发明性命和宇宙的本相，终极超出存亡和苦、断尽统统懊恼，获得毕竟摆脱。其分支还有这佛教密宗，由印度舶来，可分为两
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本命佛开光的办法有许多，但正宗的开光方法一样平常也就是指空门高僧的施展开光。在每个月阴历月朔或许十五的开光祈福法会上，开光本命佛就会依照以下的正轨开光流程：先“用巾拂尘”，现执此巾，佛去灰尘，真性浮现；而后“举镜照空”持此大圆镜，光亮遍十方；接着“朱笔点眼”笔点开六根，互摄互融。以后，敏捷用红布将开过光的圣物包裹，并放置在偏殿加持七天七夜，佛经缭绕、梵音荡空，成就其无尚灵性。
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本命佛如何开光？寺庙本命佛开光吗？寺庙请来的本命佛一定是开光的，但是从商家请来的貔貅却多半需要开光证书和法师印章来佐证了。
第12篇：貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？
www.daodoc.com 貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？
我们都知道貔貅是需要开光之后才能发挥招财辟邪的能力，而在众多的貔貅开光方法中，寺院开光是比较常见也是正宗的开光方法，因此很多人都会选择开光貔貅，但是在众多的寺院中，该怎么选择呢，今天小编就来介绍一下貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？
吉照堂至尊貔貅自推出以来，获得了众多缘主的支持和好评，吉照堂至尊貔貅款式上包括了貔貅吊坠、貔貅手链和貔貅摆件，而且造型也有多种，有一步登天、一夜暴富、五福送财以及腰缠万贯等等，吉照堂至尊貔貅对材质保真，开光保真，每尊貔貅开光后由红布封存，直到送达缘主手中才会被打开，请购方便快捷，可以给缘主带来意想不到的惊喜和收获，也使得吉照堂至尊貔貅成为广大缘住争相奉请的品牌。
若想佩戴的貔貅灵验，是需要经过寺院正规开光的，开光可以将貔貅身上陋习缺点都荡涤干净，这样缘主在佩戴时就能更好的驾驭好貔貅的习性；其次重要的因素，就是佛教寺院的开光，可以将灵性都注入进吉照堂貔貅体内，激发出沉寂在貔貅体内的灵力，周身就能有着强烈的磁场，
www.daodoc.com 在佩戴的过程中能切合缘主的磁场，进而能感知到缘主的心意，及时的帮助到缘主摆脱困境，叼来金银珠宝获取主人的开心。
貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？知道了貔貅开光的正宗方法之后，人们要考虑的就是寺庙的选择了，虽说寺庙开光的貔貅灵性充足，但是不少的寺庙都是清修寺庙，并不会举办类似的开光法会，我们前去的话也会无功而返，想要去寺庙为貔貅开光我们可以到寺庙的法物流通处进行询问是否可以进行开光，而关于貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？这个问题，其实貔貅开光的灵性与寺庙大小和法师的修为深浅是有一定关系的。
貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？我们已经知道了，其实如今供奉开光吉照堂貔貅，我们不用自己麻烦去寺院或是道观，毕竟不是每座寺院或道观都会进行开光仪式，我们可以选择直
www.daodoc.com 接奉请开光貔貅，选择一个值得信任的品牌直接奉请，可以保障灵性，也省去了我们的需要耗费的时间与精力，奉请真正宗教开光选择吉照堂。
还有一点需要注意的是经过寺庙开光的貔貅，是需要认主的。在貔貅认主的时候是一个人的时候单独打开开光的貔貅，貔貅经由红布封存，打开貔貅后，貔貅就睁开自己的眼睛认主，貔貅第一眼看到的人就是自己的主人，护佑其一生。在经过一段时间的佩戴后，貔貅会更加的有灵气。
貔貅开光哪个寺院好？寺庙貔貅开光？在生活中，佩戴了貔貅后，一定要好好的爱护自己的貔貅，这样貔貅会更加的忠于自己的主人。
第13篇：能在寺庙开光本命佛吗？寺庙开光本命佛吗？
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能在寺庙开光本命佛吗？寺庙开光本命佛吗？寺庙的本命佛都是经过高僧开光以后，送至到法务流通中心的。然后供缘主进行结缘，当缘主结缘到开光本命佛的时候，本命佛通过超强的磁场感应力，就会守护到他们的身边，提高他们的预知力。下面小编就为大家介绍一下寺庙开光本命佛。
吉照堂十二生肖开光本命佛，材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石，在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会，我们知道每个生肖都有自己的特点，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，经过大德高僧主法举办开光法会开光，然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性，每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场，具有化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生的功效。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成为大家争相奉请的本命佛，全网销量领先。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）
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能在寺庙开光本命佛吗？寺庙开光本命佛吗？开光是一种宗教佛是活动，为的是渡化众生，通过意识的转达，帮助他们在余生中所遇到的困苦，在他们的人生当中，点起智慧的明灯，这才是开光的真实意义所在，你可以根据自己的喜好选择佩戴开光的本命佛。让本命佛守护在你的身边。
能在寺庙开光本命佛吗？寺庙开光本命佛吗？寺庙的本命佛经过高僧开光以后灵性十足，本命佛在开光之前，会放置在大自然中吸取日月精华。这就像枯木来于自然，又归于自然，朴素平淡，不矫情，不造作，乃天造地设之美。枯木朽株，或微倚斜墙，或裸露其间，赋予整个空间浓浓的自然气息，木头仿佛也有了灵性。本命佛方在大自然中经过日月的洗濯，也增强了它的灵性。
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请本命佛的时候一定要怀着自己的诚意，就像我们的生活中做事是一样的道理，怀着诚心，才能事半功倍。请佛需要自己的诚意，这样佛才能帮助于你，每个人的磁场不同，与吉照堂本命佛的感知力也是不同的。做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼； 做事：大不糊涂、小不计较，是为智； 对利：能拿六分，只拿四分，是为义； 恪律：守身如莲，香远益清，是为廉； 对人：表里如一，真诚以待，是为信； 修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。这样的境界，自己的心性也会有所提高，而成就真我。
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寺庙本命佛不仅仅是开光这么简单，而是成就智慧的心灯，在你人生的道路上点起光明之火，那拙劣的火焰是智慧，燃烧你无尽的牵绊。这就像当你十分烦恼的时候，去寺院静坐一下，内心荡然一片平静，这是受到环境的影响，求佛无论愿望如何，都不要忘记自身的努力，这方是真正的明白。
以上就是小编对能在寺庙开光本命佛吗？寺庙开光本命佛吗？所做的简单介绍，寺庙当然可以开光本命佛，寺庙开光的本命佛经过加持使得本命佛的灵性灵力更加充足，我们只要能够虔诚的佩戴寺庙开光的本命佛，就会受到本命佛的庇佑，给我们带来好运。
第14篇：寺庙本命佛开光吗,寺庙开光本命佛好吗
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寺庙本命佛开光吗，寺庙开光本命佛好吗
本命佛开光灵宝作为现今最受欢迎的法物，结缘的人非常多。而对本命佛的知识有相关了解的缘主都知道开光对于本命佛的重要性。本命佛是佛教的佛，要采用佛教的开光方式，很多人结缘了本命佛之后，希望对本命佛法物进行最好的开光，询问寺庙本命佛开光吗？其实寺庙是可以进行本命佛开光的，但寺庙也有正规和不正规之分，开光的方法也是不完全相同的，所以开光的本命佛灵气也是不一样的，这里为您详细的介绍寺庙开光的相关知识。
喜爱本命佛的缘主一定要知道本命佛最正宗的开光方法是佛教寺院举行的大型法会开光。因为佛教的开光是有佛经记载的，而其他的开光都是臆造或者模仿而发展来的。根据佛经的记载，开光要在寺院进行，可以吸收来自寺院圣地的灵气，而且是法会的形式进行，开光的僧人越多越好，有详细的开光步骤和流程。吉照堂的本命佛是在真正的天龙寺进行的法会开光，完全符合佛经对开光的要求，同时通过对时间和开光气氛，以及本命佛灵宝的加持，来强化本命佛的灵性。
吉照堂本命佛开光后能更好的帮助缘主聚集财富和福气，让你在事业上一帆风顺，走到更好的事业巅峰。佩戴吉照堂本命佛可以去除身边的邪气灾难，更好的帮助缘主聚集天地灵气，让我们的心境也更加的开阔和光明，我们内心自然而然也会更加的愉悦和欢欣。吉照堂本命佛在默默守护你的同时，也会庇佑家人逢凶化吉，阖家安乐。
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因此寺庙本命佛开光吗？是开光的。但还要注意下面几点：
1.寺庙正规与否。我们知道全国各地的寺庙是非常多的，特别是由数不尽的小庙，这样的小庙进行本命佛的开光就是不行的。寺庙越是正规，开光的僧人修为越好，寺院的灵气越好，所开光的本命佛就越灵验了。可以为本命佛开光的寺庙必须要有这两个特点，一个是要有常驻僧侣，一个就是要香火鼎盛。有修佛的僧侣才可以为本命佛开光，香火鼎盛对佛门灵气的强化有帮助。
2.开光的方法不同决定本命佛的灵气不同。上面说到了最正宗的开光方法是法会开光，当然还有其他的开光方式，就是僧侣为您的本命佛进行单独开光。单独开光就是当您到寺院请求开光的时候，僧侣为您的本命佛进行单独的点睛，开光仪式简单，对开光的时间、地点和流程步骤没什么要求，如果高僧确实修为深厚，也是可以为本命佛赋予灵气的。
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然后就是最好的大型法会开光了，选择特定的吉日，举行开光的法会，一般开光的法物不止一件，集体由十几位高僧为法物开光，最好的流程和步骤，成就最好的本命佛。所以寺庙本命佛开光吗？要选择好的寺院和开光方法。
第15篇：寺庙可以开光本命佛吗？寺庙本命佛开光吗？
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寺庙可以开光本命佛吗？寺庙本命佛开光吗？寺庙本命佛是由高僧开光后放在寺庙来供缘主进行结缘的。在寺庙的本命佛是非常灵验的。寺庙的一叶一菩提，开光后的本命佛被高手经过充分的注入了灵性。在佩戴在生肖者的身上的时候。灵性就会越来的越强烈。
吉照堂十二生肖开光本命佛，材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石，在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会，我们知道每个生肖都有自己的特点，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，经过大德高僧主法举办开光法会开光，然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性，每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场，具有化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生的功效。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成为大家争相奉请的本命佛，全网销量领先。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）
http://www.daodoc.com/ 有些朋友没有去过寺庙，不知道寺庙可以开光本命佛吗？寺庙本命佛开光吗？其实寺庙的本命佛都是由得道高僧开光后，放置在寺院的法物流通处的。豆豆家就住在寺庙附近，常常会到寺庙周边去玩，有时候赶上开光法会，豆豆就会在这里观看吉照堂开光本命佛的法会。 那个时候豆豆已经在私塾读书归乡。常常听到有个僧人在唱“烟树下，未鸣禅。有轻絮，满衣衫。落一笔，胭脂浓与淡。眉目间，总温婉、、、、、、”都都很是爱观察，他发觉这个僧人很奇怪，总是在夜半时分出门，小舟悄泊，杨柳岸晴，光滟滟，风正暖。僧人轻摇小舟，一个来回之后，就去打坐，然后就回到自己的住处。
豆豆觉得这是一个很美的画面，就每天观察僧人，援笔描来其背影。落叶知秋，白雪皑皑， 春色满，惊得塘前芙蓉散。日复一日的作画，一日终究是被僧人发现，僧人就觉得与自己有缘，就将自己开光的吉照堂本命佛，赠与豆豆，并亲自为他佩戴上。
豆豆除了会作画，还能即景生情，而成文。在归乡的这一年又除了画画，还读了很多的经书。长亭短亭又一程，归路总向晚，伴随着月色，窗边的豆豆在月色下抄读经文。翩跹岁月与谁伴。无人之中自相伴，谁于我墨间辗转，诗工轻裁作锦缎。终于豆豆成了一个出色的画师，所画人物动中有静，形似神更寺。
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为了在作画上有所造诣，豆豆游走很多河山。再次归乡，这为高僧已经年迈，面目慈祥，在过去当他看到身上佩戴的本命佛吊坠的时候，就想起了这位高僧，他们之间言语不多，但总是心有默契。这个时候豆豆提笔写道：
长嗟短叹又一曲 拂远山千万 天星坠入小河湾
谁于我墨间辗转 笑意未阑珊 眸中承载着河汉 清辉正落满
以上就是小编对寺庙可以开光本命佛吗？寺庙本命佛开光吗？所做的简单介绍。不忘最初相识，扶栏处未鸣蝉 ，有轻絮，僧满衣衫，落一笔，浓与淡，眉目间，总慈善，落叶菩提。来年风正暖，春色满，芙蓉散，答谢墨间辗转。不但是豆豆在无形中得到高僧的感化，经过高僧开光的本命佛，不知结缘了多少众生。
第16篇：寺庙本命佛开光吗？寺庙可以开光本命佛吗？
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本命佛开光灵宝作为现今最受欢迎的法物，结缘的人非常多。而对本命佛的知识有相关了解的缘主都知道开光对于本命佛的重要性。本命佛是佛教的佛，要采用佛教的开光方式，很多人结缘了本命佛之后，希望对本命佛法物进行最好的开光，询问寺庙本命佛开光吗？寺庙可以开光本命佛吗？其实寺庙是可以进行本命佛开光的，但寺庙也有正规和不正规之分，开光的方法也是不完全相同的，所以开光的本命佛灵气也是不一样的，这里为您详细的介绍寺庙开光的相关知识。
吉照堂十二生肖开光本命佛，材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石，在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会，我们知道每个生肖都有自己的特点，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，经过大德高僧主法举办开光法会开光，然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性，每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场。正是如此才使得吉照堂本命佛2016年成为大家争相奉请的本命佛，全网销量领先。（天猫、京东均有吉照堂旗舰店）
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因此寺庙本命佛开光吗？寺庙可以开光本命佛吗？是开光的。但还要注意下面几点：
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2.开光的方法不同决定本命佛的灵气不同。上面说到了最正宗的开光方法是法会开光，当然还有其他的开光方式，就是僧侣为您的本命佛进行单独开光。单独开光就是当您到寺院请求开光的时候，僧侣为您的本命佛进行单独的点睛，开光仪式简单，对开光的时间、地点和流程步骤没什么要求，如果高僧确实修为深厚，也是可以为本命佛赋予灵气的。
3.然后就是最好的大型法会开光了，选择特定的吉日，举行开光的法会，一般开光的法物不止一件，集体由十几位高僧为法物开光，最好的流程和步骤，成就最好的本命佛。所以寺庙本命佛开光吗？寺庙可以开光本命佛吗？要选择好的寺院和开光方法。
以上就是小编对寺庙本命佛开光吗？寺庙可以开光本命佛吗？所做的简单介绍。我们在奉请本命佛的时候，一定要奉请正宗开光的本命佛，这样，本命佛才能发挥出灵性来帮助我们，
http://www.daodoc.com/ 为我们带来好运。
第17篇：庆典致辞
百家公司总部乔迁之喜暨十周年庆典
欢迎辞
尊敬的各位领导、各位来宾：大家上午好！
今天百家公司在此举行总部乔迁之喜暨十周年庆典，首先，我代表百家公司一千多名干部员工对大家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
百家公司自2001年成立10年以来，在信阳市委市政府的领导下，在各级领导们的关心爱护下，在广大消费者的支持下取得的长足的发展，目前有30家门店，总面积4万余平方米，年销售近四亿元，年利税总额近千万元，为信阳市的经济发展做出了应有的贡献，为广大消费者提供了物美价廉的购物场所。
百家公司致力于满足城市社区居民日常生活和广大农民日常购物所需，重点做社区超市和乡镇购物中心，在城市的社区超市经营上居于全国领先水平，我们的目标是做全国最好的社区超市。在乡镇购物中心的经营上，应该是全省甚至全国最好的。今年5月份，省商务厅魏厅长一行到我们洋河镇和五里镇的购物中心考察，对我们公司开发农村市场、满足农民放心购物上给予高度评价，最后有两项决定：第一是今年九月份在信阳召开全省内贸工作会议，重点是参观我公司的乡镇购物中心并号召全省向我们学习；第二是改变了今年全省“万村千乡”市场工程的发展思路，停止原来开加盟
小店的模式，大力推广我公司的直营乡镇购物中心。应该说我们公司在农村市场的探索为全省找到了一条新的路子，为信阳新农村试验区建设增添了亮点，争了光。
各位领导、各位来宾，在您的大力支持下，我相信，百家公司的明天会更加美好！我们会创造更加辉煌的业绩。再次感谢大家的到来！衷心祝愿大家工作愉快，生活幸福！ 谢谢！
百家公司企业简介
信阳市百家商业有限责任公司成立于2001年，是一家专业从事商业连锁经营的有限责任公司。十年，百家公司从一百多平方米的社区小店到几千平方米的大店，从繁华的信阳到四周的乡镇，从河南省到湖北省，到目前已发展到三十家门店，总经营面积4万多平方米的商业企业。公司现有员工一千多人，其中安排下岗职工三百三十余人，经营区域遍及浉河区、平桥、明港、洋河、十三里桥、五里店、湖北小林等地，经营品种达万余种，极大的方便和丰富了居民生活。公司始终坚持依法经营，把诚信纳税作为企业发展的前提条件，年利税增幅每年都在50%以上。2008年公司开始加大基础设施建设，利用两年时间成功自建面积二十多亩的百家配送中心，对公司下一步定位发展打下了很好的基础。 公司经营的商业业态以综合超市、社区超市和乡镇购物中心为主。十年的奋斗，百家走出了一个适合自己的路，并得到了员工、顾客、社会的认可。我们利用十年时间做出了全国最好的社区超市和乡镇购物中心。公司从2006年承办平桥区“万村千乡”市场工程以来，在平桥区的乡镇和村庄成功开设260多家超市，极大的方便了农民朋友购物，其中，公司自行投资开发建设的洋河镇超市被省商务厅誉为全省最好的农村超市，公司也被省商务厅评为 “万村千乡”市
场工程优秀试点企业。在2011年5月省商务厅调研考察“万村千乡市场工程”工作时，张春香副市长对我公司“万村千乡市场工程”工作给予了肯定，省魏国厅厅长用二个“没想到”充分肯定我们的工作：一是没有想百家的几家乡级直营店管理这么规范！无论从商品数量、陈列、价格标签、还是商品配送和内部管理，在全省都堪称一流。二是通过与信阳市百家商业有限责任公司负责人的座谈，没想到企业把国家政策悟的那么透！省商务厅决定于2011年九月份在信阳召开全省“万村千乡市场工程”工作会议，将百家“万村千乡市场工程”经营方式和经验在全省推广。把全省“万村千乡市场工程”推向新高潮，再上新台阶，为全省提供经验和借鉴。
第18篇：庆典致辞
燕兴装饰设计工程有限公司乔迁之喜和燕兴家居生活体验馆开业庆典
主持人发言稿
各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们：
大家好，在这阳光明媚，春风送爽，令人心醉的春暖花开时节，我们怀着激动地心情迎来了盼望已久的大喜日子，今天，“燕兴装饰设计工程有限公司乔迁之喜”和“燕兴家居生活体验馆”开业庆典仪式隆重举行。
今天来的各位有新朋友，有老朋友，有我们一直共同配合上来长期以来的合作伙伴，我对各位的到场表示感谢。
今天到场的来宾有关心和支持我们的领导，我们媒介的朋友，还有我们的材料供应商和项目经理，我谨代表公司全体员工对各位嘉宾到来表示热烈的欢迎、崇高的敬意和诚挚地感谢。
下面我宣布庆典正式开始。
（1）首先，有请燕兴装饰设计工程有限公司总经理阳敏先生致开幕词。
（2）下面有请，市室内装饰协会主任（）讲话。
（3）下面有请，新闻媒体代表（）讲话。
（4）下面有请，材料商代表（）致辞。
在这里，我们郑重地承诺，我们将不负众望，不辱使命，以优质的服务回报社会，服务本地区的经济发展。
我们的理想是远大的，我们的意志是坚定的，“千秋伟业千秋景，万里江山万里美”。最后我代表公司的全体员工感谢各位嘉宾对我们燕兴装饰公司真挚的关怀和祝福。请大家共同祝愿，祝燕兴装饰公司越办越好、越做越强，精彩生活，燕兴打造。
谢谢。
燕兴装饰设计工程有限公司乔迁之喜和燕兴家居生活体验馆开业庆典
总经理致辞
各位领导、各位来宾、各位同仁：
大家好！
今天，我们欢聚一堂，共同庆祝“燕兴装饰设计工程有限公司乔迁之喜”和“燕兴家居生活体验馆”开业庆典。在此，我谨代表燕兴装饰设计工程有限公司的各位股东和全体员工，对各位来宾的到来表示最热烈的欢迎！
燕兴装饰是由本人和另两位志同道合者“钟健先生与明金国先生”共同投资组建，是集装饰设计、施工，家居软装配饰，品牌材料展示销售为一体的综合性装饰公司。公司拥有600多平方米的办公场所，以及多300平方米的家居生活体验馆，共有10余位专任资深设计师。另外还聘请来自深圳、上海等国内大城市的高水平设计师充当顾问，强强联手，打造具有高水平设计的装饰公司。古人云：巧妇难为无米之炊，为保证全面体现设计师设计水平的要求，燕兴装饰已经全面加强了施工队伍的管理和建设，我们力做一流的工程质量，创造一流的服务，树“燕兴装饰”的品牌。
岁月不居，天道酬勤。在牛年之初，虽然我们要面对影响全球经济的“金融风暴”，但对我们来说是极富挑战性和充满机遇的一年，我们燕兴装饰公司经过了三年多的努力，不断地壮大，从在一间小门面房里营业的公司到近千平方米的写字楼办公的公司，这不仅仅是一次级别的跨越，更是公司全面提升实力和品牌的一个标志。在往后的日子里，我们会以加倍的热诚来回报大家的支持。
在此，我希望我们公司的全体员工在即将来临的新的一年里，同心协力，再接再励，带领我们燕兴公司取得更大的辉煌！
最后，我再次感谢各位领导、嘉宾及社会各界朋友莅临，并祝你们身体健康，工作顺利！同时，也祝嘉和公司的全体员工们新年快乐，万事如意！
谢谢大家！
第19篇：庆典致辞
麦动海乐迪KTV成都SM店
开业庆典致辞
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！
金秋时节，清风送爽。今天，我们在这里欢聚，为麦动海乐迪KTV成都SM店的开业举行庆典活动。我谨代表麦动海乐迪KTV成都SM店向在百忙之中莅临今天盛会的各位领导、各位嘉宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢！向关心和支持麦动海乐迪KTV成都SM店的各界朋友以及为筹备开业庆典和正在忙碌中的全体同仁，还有为麦动海乐迪KTV成都SM店建设付出心血和汗水的全体施工管理者和工程建设者表示亲切的问候！
正是大家的关心、支持和共同努力才孕育了今天麦动海乐迪KTV成都SM店的诞生。
千秋伟业千秋景，万里江山万里美。我们麦动海乐迪KTV成都SM店是严格按照前卫的空间布局、五星级装饰与顶级的音响配置，打造出麦动海乐迪KTV成都SM店坚实的硬件基础。高品位超值享受与大众化平价销费的完美结合，彰显出麦动海乐迪KTV成都SM店独特的魅力。
“以客为尊、诚信为本”是麦动海乐迪KTV成都SM
店秉承的经营理念；文明、绿色、健康、时尚是麦动海乐迪KTV成都SM店坚持的宗旨。
在这里，一展歌喉，舒缓工作的压力；
在这里，轻歌曼舞，没有了商务谈判中口枪舌战的紧张气息；
在这里，快乐时光，增进了朋友间的友谊；
在这里，其乐融融，更是幸福家庭生活的延续；
需求就是机遇；服务体现价值。我们会以真诚赢得信任；我们会以努力争取发展；用信心、爱心和恒心构建企业文化，树立麦动海乐迪KTV成都SM店别具风格的品牌形象；为企业的发展插上腾飞的翅膀。我们坚信：有大家一如既往的支持，麦动海乐迪KTV成都SM店一定会蒸蒸日上，走向明天的辉煌！
最后祝各位领导、各位嘉宾身体健康，生活幸福，工作顺利，事业兴旺！
谢谢大家
第20篇：庆典致辞
开业致辞
尊敬的各位来宾、各位朋友：
大家上午好!
请允许我代表XXXX全体员工，向出席今天揭幕庆典活动各位嘉宾，表示热烈欢迎和最诚挚的谢意！
感谢你们在百忙之中抽身来到这里，和我们一同见证XXXX发展历程中又一个辉煌的历史时刻，和我们一同分享这份努力成果、这份喜悦，迎接又一片全新事业的诞生。谢谢大家！
XXXX经过十多年的不懈努力，由小到大，由弱到强，逐步成长为印刷行业的优秀企业。今天，我们能在这里隆重举行“XXXXXX”揭幕剪彩仪式，首先，要感谢仲恺高新区及产业园各级领导的重视、各相关主管部门的支持、同行的扶持、各界朋友的无私的帮助。借此机会，我还要感谢奋斗在一线的全体员工，因为你们的努力，XX才有了今天的局面，希望以后你们能继续奋斗，与XXXX一起成长。
XXXX印刷制品有限公司是在董事长XX先生的领导下创立和发展起来的。经过几年的努力，本XX现已发展成为集产品设计、印刷、印后加工和产品成型等工艺、专业生产与经营纸制包装产品的现代化企业。今天，XXXX以自己的勤奋和执着，使XX成长为行业内优秀的企业。凭着多年丰富的管
理经验和精湛的专业技术，我们为客户提供着完美的产品和服务。
这么多年的企业经营，让我们深深体会到，只有真诚、实实在在地回报用户、回报社会才能获得社会大众认可、信赖和支持，这也是XXXX长久发展的驱动力。我们将一直遵从“用人品打造精品，用精品奉献社会”的企业价值观，向客户提供高性价比的产品。
最后，衷心祝愿大家万事如意，畅享幸福生活每一天。
谢谢大家！
