高中语文作文教案范文（精选多篇）

推荐第1篇：高中语文第三册作文教案3

高中语文第三册作文教案3

第三单元

作点辩证分析 【训练目标】

通过训练，培养学生严密的思维能力和提高作文说理能力，能够善于运用辩证的观点分析问题，得出合乎事理的结论。

【知识技能】

事物是纷繁芜杂的，我们认识事物、分析事物不能简单化，说理论证要辩证，就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系，全面地分析事物的矛盾，从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。

作点辩证分析，就是要从事物的两方面进行辩证思维，或一分为二认识事物，或从比较异同思索，或从侧面与全面、个别

与整体的关系思考，都有助于全面认识，从现象到本质揭示事物特征，提出准确全面的观点或理由。

一篇好的议论文，绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点。学习好的议论文，要认真研究这些怎样对问题进行辩证的分析。

一般情况下，对议论中心进行辩证分析，通常要注意以下哲学观点的运用：

一、用发展的观点分析问题。

世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题的时候，如果采用静止不变的观点分析，就不可能揭示出它的内在的客观规律，就必然违背事理；只有抓住事物之间的普遍联系，在发展中分析问题，才能把握问题的实质所在。例如下面这篇题为《世界每天一个样》的：

近日，一位心烦的母亲上门“诉苦”，说自己的孩子已初三了，成绩依旧在四五十分之间徘徊。谈话中，她用得最多的话就是：“他还有什么前途？”

说实在的，第一次听到这句话，我感到同情，为她伤心；第二次听到这句话，我感到难过，为她的孩子竟连母亲的信任都得不到；而当第三次听到这句话时，我感到的已是一种反感情绪了。

明天就一定和今天一样吗？

有一则关于巴尔扎克的故事，说他看俩一个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟钝、笨拙，做着了这孩子将来出息不大的结论，但有趣的是这正是他自己小时候的作文。 从这一点上，这位母亲和巴尔扎克的错误是一样的——静止的一成不变的狭隘观点。

世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中，科学发展史表明，地球有一个产生、发展的过程，太古代、远古代、古生代、中生代、新生代„„社会发展史表明，社会有一个产生、发展的过程，原始社会，经过了多少万年的发展才进入奴隶社会，此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会乃至共产主义社会。发展和变化是永无止境的。人不也是如此吗？身体的发育，思维的形成，世界观、人生观的更改，知识体系的深化，在这之中谁能保证，自己一定会变得怎么样？

昨日种种，那不过是今天的起点；明日种种，还要看今日的汗水几何。

狭隘的一成不变的观点是一种腐蚀剂，消磨了意志，消磨了自信，也就消磨了前进的动力。连动力都丧失了，你的明天就真的销毁了。从这点看，我很庆幸巴尔扎克小时侯没有静止的一成不变的狭隘观点，否则人间就不会有《人间喜剧》了。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这位伤心的母亲，也请你想一想爱因斯坦、爱迪生、华罗庚，他们小时侯读书并不聪明，兴许也和您的孩子一样，可为什么他们成了世界闻名的科学家、发明家、数学家？因为自信、坚持和发展。别再叹息了，你的孩子需要的是鼓励。请相信，一切都会改变，未来同属于大地。

这篇以《世界一天一个样》，本身包含着发展的观点。从一位母亲的“诉苦”谈起，指出其“诉苦”的错误所在，即“静止的一成不变的”看待问题，从而看不到自己孩子的希望和前途。在行文之中，作者列举了巴尔扎克、爱因斯坦、爱迪生、华罗庚等典型事例，雄辩地证明“静止的一成不变的”看问题的错误所在。全文分析辩证，说理有力，值得一读。

三、运用一分为二的观点分析问题。用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。 勇士耶？莽夫耶？

——评漂流的价值

自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔6621米的各拉丹冬雪山——亚洲第一大河长江的源头所在。为了骄傲地说一声：“是中国人首先征服长江！”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒，也没有畏缩于虎跳峡那几十米的落差，毅然投入这中华民族的大动脉中。

漂流壮举，在全国引起极大反响，褒贬各异，称赞者认为这是为国争光。批评者则认为是冒险活动，寻求刺激。我对它的看法是：“赞赏其精神，不解其行动。”

首先，我们不能把漂流单纯地看作是年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏，载着血肉之躯，与“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江搏击，此等壮举，难道是一般人所能为之吗？他们是要为中国人争一口气呀！在过去那段令人辛酸的日子里，外国的炮艇轮船在长江上肆意横行，川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀！现在，美国人又宣布要首漂长江，于是，以尧茂书为首的一批勇士站起来了，前仆后继，终于完成第一漂的壮举。所以，他们的精神实在可敬，能够催人奋进。

但即使是最支持漂流的人，我想，在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息：“代价是不是太高了”这是一场战争吗？是的，是一场人与自然的战争。而作为20世纪的80年代的现代人，所使用的武器是什么呢？说来令人难以相信，是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗，因为人把他最具有威力、最强大的武器舍弃了，那就是人的智慧。就身体各方面的因素而言，人在自然界中是弱者。但是人类还是生存下来了，并成为世界的主宰。这一切，都是因为人能够思维，具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被巨浪肆意戏弄，我不禁疑惑，这难道就是曾经遨游过太空与深海的人类吗？此为我不解之一。

那么之二呢？乃是我对漂流者过虎跳峡的方式感到吃惊。一个橡皮艇，密封的，四周捆上一些轮胎，人就在艇里，任激流冲打，里面的人根本无法掌握自己的命运，一旦漏水，使意味着死神降临；否则，功成名就，称为征服长江的英雄。试问，这行动与昏天黑地的赌博者有何区别？（请原谅我用这个词，很明显，两者的目的截然不同，前者是高尚的。）如果说坐在皮筏里靠船浆与长江搏斗是使用蛮力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？惭愧呀！

诚然，漂流者在精神上是足以称之为勇士，而在行动上呢？只能算是莽夫。进一步想，目前急待漂流的果真是长江、黄河吗？我们今天所从事的伟业不也像一条待漂的长河吗？朋友们，凭着自己的才华和胆略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧！在这激流中，我们也能成为漂流的英雄！

这篇是针对长江第一漂发表自己的看法。在分析时，作者并没有人云亦云，而是进行了深入的思考，：既肯定了长江第一漂的积极影响，也点明长江第一漂存在的缺陷，一是使用的工具，二是过虎跳峡的方式，看法独到，分析辩证，具有较强的逻辑性。

作点辩证分析，是议论文中最常用、最基本的方法，在议论时，只有注意辨证地看待问题，才有可能使所议论的问题深刻、全面、客观、有理，使议论有较强的说服力。

【名家指点】

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

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（宋）苏轼。

我们不否认一般的原则，但是我们要求对具体运用这些一般原则的条件进行特别的分析。

  ;

————

列宁

辩证法的基本原理是：没有抽象的真理，真理总是具体的。

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列宁 【现场作文】

一、片断作文。

1、上网是中学生当中常见的一种现象，对此也众说纷纭。请你针对上网的利弊进行分析，写一段简短议论文字，字数不超过300字。

2、请你为黑板报写一段200字的议论性文字，对出现在中学生中的某种现象（如抽烟、化妆、外语热、学电脑、开生日Party„„），谈谈你的看法。

3、请阅读下面的材料，参照示例的文段写一段文字，发表你的看法。要求换一个角度分析。

材料：今有人，是襄（偷）其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，肘襄一鸡，以待来年，然后已。”

示例：古时有一人，每月偷一只鸡，别人告诉他：“这不是君子做的事情。”他回答说：“我以后每月偷一只鸡，等到来年就不偷了。”

偷邻居家的鸡当然是坏事情。偷鸡人听到别人指出错误理应立即改正错误。但是，对有些人来说，由于恶习太深，改正错误就要有个过程，如果嘴上讲“立即改正”，未必能改得了。现在这位偷鸡人决定逐步改正偷鸡数，如果这话是出自真心的，那么，这种态度我们不应该加以否定，我们应该耐心地等待他最终彻底改正错误。

无论是对个人的错误，还是对社会上的不良现象，我们主要是看它们的发展趋势。如果发展的趋势是好的，我们都应该欢迎。我们千万要记住：即使是出于好心，急于求成往往把事情搞糟，得到与愿望相反的结果。

4、请阅读下面的材料，然后任意选择一个角度，发表你的看法。篇幅不论，字数不限。

材料：日本中学生旅游团到北京，带队老师曾让他们在**数数一分钟里有几辆日本汽车经过。每年八月，日本的许多中小学校都要播放广岛、长崎挨原子弹袭击时的资料片。 在中国的心脏测数日本汽车，无疑是为了激发青少年的民族自豪感；在“国耻日”回忆国家所受的浩劫，当然是为了永记战败之痛，如果剔除其军国主义的复仇因素外，其作用还是为了激发、振奋民族精神。

近年来，搞政治思想的同志老是感到头痛，愿望与效果老是相悖。日本朋友对青少年教育则确是做到了因势利导，循循善诱。

5、请认真思考并修改下面这一文段。

在前进的道路上，困难是令人讨厌的拦路虎。当年武松国景阳冈，路遇吊睛笔额虎，武松的办法是将虎打。“武松打虎”给我们的启示是：困难并不可怕，可怕的是碰到困难一筹莫展，找不出解决的方法，因而逃避、退缩。事实上困难是客观存在的，逃不掉也躲不了。武松能躲吗？要不被老虎吃掉，要不将老虎打死，他别无选择。所以我们在碰到困难时，切莫采取逃避的方法，而要向武松学习，迎着困难上。当然，要很好地解决困难，关键还在于要找到解决困难的好方法，一把钥匙开一把锁，找到了这把钥匙，任何困难也就迎刃而解了。„„

【解题指导】

修改搞：在前进的道路上，困难是令人讨厌的拦路虎。要想扫除这只拦路虎，唯一的选择是消灭它。或力克，或智取，关键是要找到恰当的方法。一把钥匙一把锁，找到了钥匙，开锁就不成问题了。但是我们换一个角度想想，也正是有了这只拦路虎，才激起了我们消灭它的勇气，才促使我们去努力寻找消灭它的办法。试想，人类社会不正是在克服一个个困难中向前推进的吗？现代高度发展的科学技术不正是在解决一个个生产难题中逐渐积累起来的吗？没有困难，就不会出现解决困难的办法，没有困难，就没有人类社会历史的进步。在这个意义上说，这只拦路虎倒还是有功之臣。„„

二、整篇作文。

1、阅读下列语言寓言诗《鸟的评说》，按照要求作文。

麻雀说燕子

是怕冷的懦夫

燕子说黄鹂

徒有一身美丽的装束

黄鹂说百灵

声音悦耳但动机不纯

百灵说最无原则的 &nbs p;

要算那鹦鹉

鹦鹉说喜鹊

生就一副奴颜媚骨

喜鹊说苍鹰好高骛远

苍鹰说麻雀寸光鼠目

„„

请根据上述寓言诗，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于700字的议论文。

2、根据下列材料，写一篇议论文。

绵羊开了家发廊，刺猬第一个光临，绵羊给刺猬烫了跟自己一样的短发。刺猬气坏了，他的头发是“防敌的武器”，这下可没用了。于是告到工商局，吊销了绵羊的执照。 绵羊改开缝纫店。乌鸦第一个光临，绵羊给他缝纫了一身跟自己一样的白衣服。乌鸦气坏了，他的家族从无穿白衣服的。又告到工商局，绵羊的执照又被吊销。

绵羊接着又开饮食店，狐狸第一个光临。绵羊给狐狸做了一份自己最爱吃的炒青菜。狐狸气坏了，他一贯吃荤菜，素菜怎么吃呢？狐狸一气之下，操起板凳把绵羊的营业执照砸个稀巴烂。

3、阅读下面的材料，按照要求作文。

一位天文学家在黑夜的旷野上观察星空，边走边看，不料一脚踩空，掉进一口枯井里，于是大声呼救。一个农夫闻声赶来，把他拉了出来，问他：“你是怎样掉下去的？”他说：“我因只顾看天，没有注意到脚下。”农夫说：“唉！地都没有看清，怎么看起天来了！”

请联系现实生活提炼观点，展开议论，写一篇不少于700字的议论文。

4、有人骑着自行车从北京到x藏；有人游泳横渡英吉利海峡；还有一位妇女，放弃舒适的城市生活，到原始森林去观察动物，在森林里生活了许多年。对此，小张说：“这些举动很有意义，很值得学习。”小李说：“这些人是闲得无聊。”小王说：“这些人是没事找事。”

请你以其中的一种看法为中心议题，兼评其他两种看法，写一篇议论文，不少于600字。题目自拟。

5、下面是一位同学写的议论文的开头和结尾，请你在文中每个分论点后的空格内填上的适当的内容进行论证，使之成为一篇完整的议论文。

敢为天下先

古人云：“木秀于林，风必摧之；行先于人，众必非之。”老子处世三宝之一就是：“不敢为天下先。”我斗胆唱两句反调，划去“不”字，便是“敢为天下先”。

。

勇猛争先吧！“敢为天下先”的人，即使倒下了，身躯也是向前的！ 【借鉴例文】 理想能不能当饭吃

理想，这一神圣的字眼，在如今快节奏的生活中，已难寻觅它的踪影。即使不经意想起它，亦如洗衣粉的泡沫般，在你想起他

的瞬间，不肯多留一刻地离你远去。待你再寻找时，摆在你面前的是一盆肮脏的衣服，你得面对眼前这毫无雕饰的现实。而现实总是冷酷的：肚子饿了，你必须去吃饭，天气凉了，你必须加衣服；否则等待你或许将是饥饿和感冒的痛苦。理想也是冷酷的，容不得你对它的半点亵渎，半点玷污。它是一种食粮，一种人们需要的却往往又在不经意中失去的食粮。

那么，理想能不能当饭吃？且不要简单地答“能”或“不能”，然后竭力地搜索所谓的典型事例和有力论据去填补的回答，给人的或许只能是片面的明白和短暂的认同。

说它能，是因为从大道理方面讲，理想是力量的源泉，是不灭的火花，理想能将一个濒临绝境的人蓦然从最后一步中牵回来，能将一个除生命以外一无所有的人从现实的痛楚委靡中拉回到光明境界中，甚至能将一个民族一个社会以至人类从灭顶之灾中即使地拯救出来，获得再生。革命者因为有了理想，推翻了那外强中干的统治者，结束了血淋淋、赤裸裸的残酷压榨；农民因为有了理想，将“春种一粒子，秋收万担粮”的诗句谱写成现实的动听的乐章；莘莘学子因为有了理想，迈上了高等学府的台阶，改写了自己生命的历程。从小的方面讲，一个人的一生或多或少地受着理想的牵引指导。你想取得好成绩，你得认真，一丝不苟地学习；你想成为诗人，你肯定钟爱拜伦、歌德，你想买辆“夏利”，你得努力工作认真攒钱。这或许就是最现实的理想，最现实的行为。因此，理想能当饭吃是说理想虽然不是一种物质的食粮，然而它是一种精神食粮，在它的支撑和牵引下，你能够有目标、有目的地去奋斗，去获得物质上的回报。

说它不能，是因为理想毕竟是一种触摸不到的炫目的光环，实现它源于我们执著的追求和脚踏实地的奋斗。不能因为有了理想，就可以“稳坐中军帐”，而不去躬身践行。试想，革命者只有理想，不去宣传、不去活动，不去牺牲，他们永远将在统治者的压迫下屈辱地生活；农民只有理想，不去播种，不去耕耘，不去面朝黄土背朝天地劳作，那一担担金闪闪的稻谷又如何自己去填满粮仓；学子们只有理想，不去学习，不去努力，不去寒窗苦读，高校的殿堂上，自然不会有他们潇洒的身影。从这个意义上说，理想不能当饭吃，因为理想并不能替代一顿丰盛的佳肴，你必须为它付出，否则只能拒绝它苦涩的余味。

理想，这一经历了风雨洗礼的瑰宝，愿你我都能够真实地拥有它。 【简评】

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我们每个人都有自己的理想，但是我们对理想的看法是不是正确呢？这篇从两个方面修正了人们对理想的看法。在文中，作者辩证分析，既深入论述了“理想能够当饭吃”的理由，同时又论述了“理想不能当饭吃”的理由，分析合理，说理深刻。

【延伸训练】

请阅读下列材料，自选角度，联系实际，发表自己的看法，要求辩证分析，合理议论。

恐怕没有一个杭州市民会想到，他们从超市、街头便利店购回的油炸食品，居然是用泔水油制成的。近日，杭州市工商局江干

分局端掉了几处用泔水油加工食品的窝点，而随后记者在调查中发现，这些食品早已出现在一些大型超市的货架上。 在杭州皋塘西区的食品加工窝点，工商人员当场查获了用泔水油炸的麻花、锅巴、拉拉王和几麻袋的原料。在绍兴路286号的杭州兴化果品有限公司，工商部门当场查封了正在包装的70多箱名为“记味”的系列食品，这些“记味”系列包括月亮锅巴、海鲜贝壳、蚕豆酥、葡萄干、花生、精制拉拉王、土豆卷等。在这家小小的加工点，工商人员发现，今年的送货单已是厚厚的一摞，最的的一笔营业额高达19777元。当天下午，记者在庆春路上的联华万家福、武林广场边的万家福以及孩子巷里的“千家伴”等超市的货架上，发现了这些“记味”系列食品。据悉，杭州兴化果品有限公司最多的一天要生产油炸食品500多公斤，除大超市外，食品市场、街头小店、学校附近的小超市，都可能流入。

而在九堡镇的一家阴沟油提炼厂，赶到这里的工商执法人员发现，厂内堆满了布满油垢的油桶，足有上百个，用来沉淀泔水的方形石坑有25个。“炼油”厂老板口口声声说，油是通过正规渠道销售，绝不可能把阴沟油当食用油出售，但执法者却在这儿查到了许多食品企业的名片和联系电话。泔水油是从宾馆饭店的下水道、隔油池等处的泔水中提炼出来的。根据专家介绍，食用泔水油炸的食品，对人体健康危害极大，它不仅会引起慢性疾病，还会致毒、致畸、致癌。

目前，上述超市都以撤下了那些油炸食品。工商部门正在进一步调查，表示将把此案追查到底。

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推荐第2篇：高中语文第三册作文教案5

高中语文第三册作文教案5 第五单元

随

笔 【训练目标】

1、通过写作训练，了解随笔的文体特点，掌握记叙性随笔、议论性随笔以及说明性随笔的基本写法。

2、通过写作训练，培养学生对生活的感悟能力和观察能力，并对之进行深入思考，努力使随笔具有深邃的思想。【知识技能】

随笔，顾名思义，至少有随时笔录和随意运笔两重含义。今天的随笔，既有传统随笔的影响，也受到了西方随笔的启发，经鲁迅、周阿人、林语堂、梁实秋、丰子恺等散文大家的拓荒，当代老中青作家不断的辛勤耕耘，逐步形成了自己的文体风格。在很多时候，随笔是个人情感的载体，也是个性的表现舞台，常常流露出一种自然美。

但随笔并不是一种随意抒写的文体，写作时也有一定的规范。它往往从生活中和书本中得题，多为信手拈来，借题发挥，顺势点窜，视野比较开阔；谈天说地中传出深刻独到的人生体验，左右逢源的渊博知识。他的思路绝不拘泥于某一点静观不动，而如行云流水般运动不止，条理畅达；它的语言幽默机智，平易轻灵，有谈话风，家常味，如长者闲嗑、朋友晤谈。它没有正襟危坐、一本正经的作文架势，也没有，至少表面上没有精心剪裁、苦心推敲的经营。其文思常常如“风吹林响，泉激石鸣”，即兴而生，不求自得；其行文如汩汩山泉，顺势而下，意到笔随，不拘一格；其题材可大可小，其篇幅可长可短，顺势而成，发乎自然。

一、注意感悟生活，以保证随笔的质量。

生活是绚丽多彩的，一滴水，可以让我们感受到全身的清凉；一朵花，让我们知道生活的丰富；一缕阳光，让我们感受到世间的温暖。……而这些正可以触发我们创作的灵感，正是我们创作的源泉，正是我们感悟的种种对象。在感悟时，一要注意观察。这里所说的观察，不是那种走马观花，而是仔仔细细地“审视”，要用心去感受所观察对象的形、色、声等，使之成为心灵的一部分。其次，要注意深入思考。我们仅仅看到某一个对象，并不是真正地感悟，而是要对观察对象进行体验、咀嚼、思考，也就是要不断地问为什么，并一一回答出这所有的“为什么”，这样，就可能由小到大，由表及里，由现象到本质，由特殊到一般，写出其中的深刻内涵，人物也可以表现得很丰满，小角度可以展现全局，小细节可以尽显本质。例如下面这篇：

孔雀河

孔雀河是一条东西流向的河。如果\"追根溯源\"，它的上游要从发源于北天山深处的开都河算起。开都河由西向东，注入焉蓍盆地的博斯腾湖。孔雀河则从博斯腾湖出发，先向西南拐了一个小弯，为库尔勒、尉犁两个城市送去沙漠甘露，然后掉头向东，一直沿着塔克拉玛干大沙漠的北缘东去，最后注入罗布泊。

x疆这地方，有水就有好风光。\"开都河--博斯腾湖\"是一条银线坠着一颗明珠；\"孔雀河--罗布泊\"又是一条银线坠着一颗明珠。这上下两个半截连在一起，形成一个水系，孕育出了古代北丝绸之路的繁荣文明。

这水系的上半截，\"开都河--博斯腾湖\"一线，如今仍有绮丽风光。去年，我曾进入天山深处，在巴音布鲁克草原见过开都河上游的迷人景色，那里有一个很大的天鹅自然保护区。开都河像一条银色飘带，在尤勒都斯高山盆地内盘旋，那仙境般的画面常在电影、电视中见到。博斯腾湖，维吾尔语意为\"绿洲\"，古称\"西海\"。东西长约70余公里，南北宽约20-30公里不等，是x疆最大的淡水湖，也是我国最大的内陆淡水湖。青海湖比它大，但青海湖是咸水湖。不过，博斯腾湖也并不是纯粹的淡水湖，它的奇妙之处在于半边是淡水，半边是咸水，只是淡水区域大于咸水区域而已。有了博斯腾湖，才有富庶的焉蓍盆地。湖中有鹭、鸥、鹳、鸬鹚等10余种候鸟，盛产鲤、草、青、鲢、鳙等鱼类。春夏季节，湖区大面积沼泽地上的芦苇绿浪连天，秋季芦叶金黄，芦花飞白，煞是一片风景。可是，近年来有消息报道说，博斯腾湖正在变咸，这绝对不是一个好消息。西域许多古城的湮灭，都同水源干涸、盐碱化加剧有关。我曾去看过被盐泽围困而湮灭的焉蓍古城遗址，遗址周围的泥土像刀丛剑簇一般的盐碱化景象过目难忘，只走了一二百米距离，便将我脚上一双皮鞋割得遍体鳞伤，惨不忍睹。

这水系的下半截，\"孔雀河--罗布泊\"一线，则早已彻底干涸了。孔雀河是一个美丽的名字。我遥想它在古代水流丰沛时的情景，那时沿河两岸的植被一定十分茂密。几年前，我曾在吐鲁番博物馆内见到过一头当地出土的犀牛化石，足有两三头大象那么大。由于它的头骨化石实在太重，装配犀牛化石的架子支撑不住它，只得将它放在一旁，另用轻质材料做了一个头骨模型装配在它的身躯上。如此巨大的古动物，食量大得惊人，证明这一带远古时候气候非常湿润，植被非常茂密。吐鲁番地处哈密盆地，

与罗布泊地区相邻，中间只隔了一道时断时续的库鲁克山，两地同在天山山脉以东，古代气候相差不会太大。因而可以想象，古代孔雀河两岸的植被同样十分茂密，动物种类一定很多。

那么，孔雀河是不是因为古代这里的孔雀很多而得名呢?几年前，我曾就此问题在库尔勒请教过一位当地考古专家。据他说，孔雀河这个美丽名字，却是产生于一个小小的差错。自古以来，当地少数民族牧民擅长制革，而制革过程需要将浸泡过的皮张拿到河中去揉洗，发出\"孔切\"、\"孔切\"之声。后来测绘地图时，外地来的测绘队员向当地牧民打听这条河的名字，由于语言不通，牧民用手比划着说，那是他们常去\"孔切\"、\"孔切\"揉洗皮张的河。测绘队员以为他们在说\"孔雀\"、\"孔雀\"，就在地图上标明这条河叫\"孔雀河\"。

\"孔雀河--罗布泊\"从古代的水潦之地，演变成今天滴水不剩的荒漠地带，自然界这个漫长的变迁过程，使孔雀河两岸和罗布泊周围地区形成了千奇百怪的雅丹地貌。在孔雀河北岸一线，就绵延着一条约有20-30公里宽的雅丹地貌带。雅丹地貌是自然界的鬼斧神工之作，是车辆无法通行、徒步难以穿越的魔鬼阵、迷魂阵。如果不是由于这条无法逾越的雅丹地貌带阻隔，其实楼兰遗址就在我们营地正南方向约40公里处，今晚就可到达楼兰古城遗址内去宿营，明天就有足够的时间在遗址内尽情盘桓。

从地图上看，明天的绕行路线很像一个大大的问号--\"?\"，那问号的最后一点，就是楼兰。哦，湮没了1500余年的楼兰，你究竟是什么样子?

（节选自朱增泉《罗布泊随笔》）

这是一篇记叙性的随笔，取材于作者游历罗布泊的生活片段。主要记叙了孔雀河的风景、名称的来历等，同时，作者以开都河的美丽风景与之相对比，从侧面表现出孔雀河变得如此荒凉的悲哀之情。在文中，作者还多次强调了孔雀河曾有过的美丽风景，使读者对孔雀河现有的荒凉进行了深深的思考。

二、培养情感的丰富性。

感受能力有赖于人的情感的丰富性。人的内心情感世界是十分丰富的。只有把外物和内在情感连接起来，触景生情，才能产生鲜明生动、印象深刻的感觉。多情才能感受深刻，没有情的感受是苍白无力的。在感悟中要伴随着自己的情感。感悟的主观性，决定了它活动过程中的情感性，而情感是由人的思想道德所决定的。所以，无论是观察还是思考，都必须有一个情感标尺，以充沛的情感去体验生活，就会感受到生活中的真情实感。

如何才能培养丰富情感呢？

第一要凝神贯注，只有聚精会神，才能对客观现象进行感知、理解，以至产生想象和情感。只有凝神贯注才能捕捉住客观对象的细微特征，特别是那些体现事物蕴含的形象特征，能触发情感的萌生。对人与事，对景对物，漫不经心，很难调动各种心理功能，当然情感也难以调动起来。

写随笔，要出之随意，手到拈来；融会古今，散发开去；要饱含情感，具有审美感染力；要知识广博，具有独创的见识。这里，本质上是写作者的审美性的情致和智慧，没有审美情致，智慧的随意挥洒，也就很难写好随笔。请欣赏赵小帅的《洗脚》：

我小时爱看书，《林海雪原》、《红岩》、《桐柏英雄》、《牛虻》等长篇小说是在上小学时就读完了的。我父母都是教育工作者，他们对我的阅读能力很是赞。但这状况到我读《家》和《红楼梦》时发生了变化。上中学后的一个假期，我每天下午都躺在屋里看《红楼梦》，这让我爹大为光火，他老是劝我出去踢球或从事别的什么粗俗的活动，就是不要读《红楼梦》。我妈则向我解释，《红楼梦》与《家春秋》之类的小说情绪不好，怕我看了之后萎靡不振。“萎靡”这个词在当时很好听，用在学生身上很有些胡思乱想兼经常手淫的意思。

有个晚上，我跑到附近一家戏院看了出京戏叫《宏碧缘》，我爹知道后就盘问我那出戏是什么内容，我去看出戏就是因为里面有武打，舞台上悬了钢丝让演员飞来飞去，经我爹一盘问，我才想起这部戏里似乎有爱情成分。

上到初二时，班上有的同学开始看一些美国小说，有个家伙，很“萎靡”，我们发现他的书包里放着一本马拉默德的小说，有些页码被他折了个角，那些页码里都有“色情描写”，我当时觉得这家伙的做法有点儿卑鄙。我那时老爱翻别人的书包找小说看，因为学校图书馆里和街上书店里的书都太无聊，那年头社会环境很纯洁，没有言情武打。我老翻人家书包，结果从一个女生的书包里找出了一本青春期卫生类的书，那女生知道后对我特别生气，说我是流氓行为，搞得我很是糊涂。几年之后，我才知道“月经初潮”之类是怎么回事，知道为什么上体育课我们男生老像孙子一样跑圈儿而经常有几个女生不用跑圈儿

----我们当年都以为是老师“好色”照顾她们。

总之，我在青春期时经历了一长段捉迷藏的游戏，我的父母和老师们把许多东x藏起来，而我总能发现一些蛛丝马迹并在脑子里拼凑出个完整的知识体系。后来，我酷爱读鲁迅，读他的全集，这让父母师长极为放心。我甚至读鲁迅的日记，鲁迅日记里隔几天会出现一个词“濯足”，我查字典知道这是“洗脚”的意思，我甚至查出来这个词事自《诗经》，我当时想，人家文豪洗脚都要记来而且要用这么雅训的一个词，真了不起。

几年之后，我上大学，读到了学者李庆西的一本杂文集，里面有一篇谈鲁迅的日记，还提到了“濯足”。他说这可能不是洗脚，而是做爱的隐语，做爱比洗脚更有理由写在日记里。他又说，可鲁迅临死前两天也“洗脚”了，这不大可能，他身体很差嘛。看来，“洗脚”问题应由鲁迅研究专家们再去分析论证。

李学者的这番考证方法，我爹是不会掌握的，否则他会认为没有什么书是我小时候应该看的。

这篇随笔的题目非常通俗，而内容却带有一股浓浓的学术的气息，其所记叙的事情令人深思。全文记叙了“我”阅读书籍中的有趣的故事，记叙中带有一点淡淡的对保守思想的讽刺，透露出作者对那个时代人们以“爱情”为“好色”等错误的看法，全文散发出一种淡淡的笑的意味。

【名家指点】

文学之工不工，亦视其意境之有无，与其深浅而已。---------

樊志厚

意深义高，虽文词平易，自是奇作。

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（宋）刘邠

切忌随人后，自成一家始逼真。

---------

黄庭坚

虽从小处着笔，却是着眼于大处的。

---------

徐懋庸

【现场作文】

一、片段作文。

请从下面各题中，任意选择一题。

1、请在下面的空缺处填上恰当的内容，使之成为一篇完整的。

正确地浪费时间

我每天用于锻炼身体的时间为4小时，其中包括早上醒了之后躺在床上按摩日渐隆起的腹部，去健身中心来回路程，在健身中心游泳，蒸桑拿及洗澡，脱衣服穿衣服，午饭后及晚饭后散步。

有人替我算了一笔账，说像你这样锻炼身体，能多活10年，可你每天花在锻炼身体上的时间太多了，除去8个小时睡眠，一生之中四分之一在锻炼，却只为多活10 年，而且是老朽不堪的10年，这岂不是不划算吗？

这位朋友算法，我觉得很有道理，早上醒了以后不赖在床上，饭后的散步取消，这主省下了一个小时，这一个小时多干点活儿，就能多挣点儿钱。但他说我的睡眠为8小时，这是错的，不管工作多忙，我都要保证自己的睡眠时间为12小时。

这位朋友还有一个地方是错的，

。

要是纯粹用经济眼光去衡量，一个人只睡4个小时，剩下的时间都是在工作，在创造时间价值，这才划算，可我怀疑并嫌恶这样的生活这样的算法，我总以为，一天中有几个小时的时间能被挥霍掉，那才算比较幸福。

【解题指导】

参考答案如下: 这位朋友还有一个地方是错的，那就是他认为我每天锻炼身体是为延年益寿，这不对，我每天花4个小时锻炼身体并不为多活10年或15年，为什么呢？套用一句忘了是从哪儿听来的歌词，我是要“正确地浪费剩下的时间。”

12小时睡眠、8小时工作，一天中总有4小时无所事事，我以前用各种办法打发这4个小时：读武侠小说、听流行歌曲、发呆，但最后我自认为找到了最好的办法，那就是锻炼身体。在我看来，这是“正确地浪费时间”，我并不希望这4小时能产生什么价值，如果能让我更健康，那挺好，但其首要的功效是帮我打发时间。

如今这年代，不产生价值的时间被认为是损耗掉的，或者说是消费掉的，浪费时间可能是最奢侈的消费。比如说谁谁谁，吃完饭要听两个小时的莫扎特，在精明人眼里，这真是吃饱撑的。

有篇法国小说写道“我在唱机盒里投下20法郎，点那支在戛纳听过的乐曲，平添5分钟的忧郁”，这句话真是能打动我，花钱去浪费5分钟时间，还是为增添忧郁，这真是奢侈。

还有一段顺口溜儿说法国人的生活是“春天工作，夏天度假，秋天罢工，冬天过圣诞”，这更让我羡慕，觉得法国人才是浪费时间的高手。

2、在我们生活中，常常有许多细节令我们感动不已。请注意细心体会家庭生活中的每一个细节，就其中的某一个细节发表你的感慨，写一段简短的随笔性的文字。

二、整篇作文。

请从下面各题任意选择一题，写一篇随笔。

1、请阅读下面的新闻，然后据此写一篇不少于650字的随笔。

宁夏发生严重毁林案件治沙英雄心血付之东流

中新网北京4月20日消息：4月15日，宁夏回族自治区灵武市发生了一起令人发指的毁林案件，曾被誉为宁夏治沙英雄的周学忠在长流水沟荒漠新栽的1.2 万多株小树被长流水村村民毁掉。

昨天，自治区党委书记陈建国作出批示：“这是一起严重的违法毁林案件。政法部门要立即抽调得力人员抓紧破案，对为首的策划和组织者要坚决依法处理……要采取措施帮助周学忠同志恢复生产，理顺林场的产权等方面的关系。对长流水村村民要加强教育，防止类似问题再次发生。”

周学忠是宁夏灵武市一位回族农民，从去年初开始，他进驻长流水沟从事荒漠治理。为表示自己的决心，他将自己3个儿子分别改名为青春、青宝和青山。1年多时间里，他倾其所有，在荒漠上投资230万元，使长流水沟有了一片片绿色。今年，周学忠又雇用民工数十人，在长流水沟开始新的植树造林，新栽树1.2万余株。

4月15日上午，灵武市白土岗乡40多名村民或骑摩托车，或坐拖拉机，以周学忠植树影响他们放羊、羊无处饮水为由，对周学忠新栽树砍的砍，拔的拔，折的折，将1.2万多株新栽树毁坏一空，并将周学忠投资43万元修建的引水管道用沙子、石头、土块堵塞。

2、我们常被名山大川的壮美风景所激动，也常常被身边的一棵小草、一朵小花所感动，请你从中选择一件印象深刻的画面，写一篇记叙性的随笔。

3、请从自己家中的工艺品或美术画等，选择其中的一件，写一篇说明性的随笔。【借鉴例文】

还要为雍正帝隐恶扬善吗？

何满子

从传媒得知，电视连续剧《雍正王朝》极为轰动，创收视率新高，和上海收视率也极高的《还珠格格》南北争辉云。报上还评论说，北京人钟情于《雍正王朝》，上海人耽爱《还珠格格》，从中可以显示两地欣赏水平之高下云。意思是，《雍正王朝》的“艺术品位”要比《还珠格格》高得多。

笔者是个顽固分子，您说我偏激也好，偏颇也好，乃至不是东西也好，凡是荧屏上活动着的人物脑后拖着一条豚尾的，一见就先天地厌恶；正像荧屏上出现扭屁股歌星就反感，立即要掉换频道以避之一样，这类宝贝电视剧从来不看。我这从可信的、其鉴赏力靠得住的朋友男里，得知《还珠格格》清洁的基本骨架，是从马克·吐温的《乞丐王子》改头换面而来的；戏里对清代旧制度风习，也尽是胡编乱造，属于“戏说”之类。迷恋这类货色，难怪要见笑与评论家，说是欣赏水平不怎么。至于雍正、乾隆这类所谓“历史剧”，则正如一位深谙清史鉴评的朋友在一篇中所说，把那些视庶民无草芥，特别是虐待汉人的皇帝都描写成“英明风流，爱民如子，访贫问苦，兼擅泡妞”的有趣而可爱的人物，名曰历史剧，其实和“戏说”也差不离。

这回的《雍正王朝》，据说是极有新意的。新在哪里呢？说是一反过去民间传说和野史之类把这位皇帝说成是阴鸷惨刻狠毒可怖，突出他无与伦比的“勤政”，说他在位13年，朝乾夕惕，（这令人想起这位陛下以年羹尧的贺表“夕惕朝乾”之句，只是把词语颠倒了一下，意思并无差别，却猜疑为有心侮慢君上而下诏切责之的故事，这不是野史和民间传说，而是正正规规地出于《清史稿·世宗本纪》的正史明文。）光是政务批语，就达千万言之多。说他整顿吏治，锐意肃贪，是个“改革”皇帝。当然，“改革”一词，十分中听，颇合人们的心愿。说他“励精图治”的结果，国库因之丰盈，由康熙的库银七百万两骤增至五千余万两。这好那好，于是他是一位了不起的好皇帝。

这些也许是事实，但他不这样“朝乾夕惕”行么？要时刻提心吊胆地防范而且猜疑那些“窥窃神器”的弟兄及其党羽；要防范而且猜疑尚未彻底私心的汉民的反抗；要保住爱新觉罗氏偌大的富有四海的家业；要谋他的子孙后代“皇图永固”，扩大而言着要维护八旗子弟的奕世安富尊荣，长享特权，永远骑在汉族和其他兄弟民族的头上专擅威福。他当然得提防、猜疑、费尽心机操作或曰“勤政”。他迅速辣手地肃清肘腋间的骨肉异己，不但野史和民间传说，连《清史稿·世宗本纪》也不能为之讳，论定他“孔怀之谊，疑于未笃”和“寡恩”，虽然这只是“天皇圣明”习惯下的轻飘飘的贬辞。试想对骨肉亲属尚且惨刻无情的人，对稍有不驯乃至无辜的草芥小民能不提防、猜疑而残暴惨刻么？

这种为了爱新觉罗氏的私产而“励精图治”的“改革”，能和今天为全民族发奋图强的“改革开放”相提并论比附得起来么？这是牛头不对马嘴的胡乱“呼召历史亡灵”。单说“改革开放”一词的“开放”，雍正不但对内绝不开放，钳制禁锢空前；对外则是锁国封闭的创始者。康熙还至少留心西方政教科技，还多少能容纳汤若望、南怀仁等西方教士学人的历算科技知识，雍正则一律驱逐、排斥、封闭，其遗泽一直延至外国用炮舰轰开国门而后已。至于他对内的思想钳制和精神奴役，则至今读史者犹为之发指。 ——————见中国年度最佳随笔197页 【延伸训练】

1、在同学们中，常常出现一些不该发生的事情，产生了严重的确后果，请以“一次不该发生的事情”为题，写一篇简短的随笔。

2、请注意观察自己生活环境中的某些有趣的现象，并选取其中的一个加以描述，写一篇记叙类随笔。

八、汉魏晋五言诗三首 教学目的

1、了解汉魏晋五言诗的开创、发展和渐趋成熟的经过，把握五言诗的特点。

2、体会陶渊明诗歌特殊的风格。

3、学习把握诗歌意境，善于分析诗歌形象。教学重难点

陶渊明诗歌的白描手法和情景交融的意境。 教学时间：三课时

教学方法：讨论、背诵、品读 教学步骤和过程： 第一课时 教学要点

《迢迢牵牛星》、《归园田居》 教学内容：

一、课前导入

1、指名讲述牛郎织女的故事

2、建安时代和建安风骨

3、回忆并背诵《天上的街市》

二、课文自读

1、课文朗读

2、指名学生当主持人，进行鉴赏指导

（着重鉴赏诗句，鉴赏炼字炼句的表达效果；情景交融的艺术特色）

（1）、是如何写景的？

（2）、诗句的叠字有何表达效果？

3、主持人小结

4、思考讨论：《迢迢牵牛星》是如何体现“情景交融”的？ 第二课时 教学要点 《白马篇》 教学内容：

一、课前导入

1、背诵《天上的街市》

2、背诵《迢迢牵牛星》

3、背诵《归园田居》

二、课文自读 1、作者以及三国时代的建安风骨

2、课文朗读

3、指名学生当主持人，进行鉴赏指导

重点鉴赏人物形象，鉴赏揭示人物外在美和内心美的艺术手法。

三、诵读五言诗，比较四言诗、骚体诗、五言诗，体会三种诗句的节拍、韵律特点，写一篇短文，进行表达，字数不限。

四、课外阅读并理解《语文读本》中的第9课 第三课时作文

写作训练：（1）、写一个你熟悉的人（如爸爸、妈妈、老师等）的外貌；

（2）、写一个你最熟悉的老师上课时走进教室时的场面，要求写出他特有的动作等细节。 《赤兔之死》--“满分作文”共欣赏

编者的话：本报刊出“古白话佳作得满分”后，不少热心读者纷纷来电，要求刊登“满分作文”。在征得省招办同意后，现将原文《赤兔之死》刊出，以飨读者。

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。得分：60分。

推荐第3篇：高中语文作文

高中语文作文万能模版

一 议论文经典格式

阅读下面的材料，自已确定目，写一篇议论文。

史蒂文斯是一家软件公司的程序员，在他干到第8个年头的时候，公司倒闭了，他突然失业了。 在以后的一段日子里，他每天的工作就是找工作。终于有一天，他在报上看到一家软件公司要招聘程序员的广告。史蒂文斯满怀希望地赶到那家公司。史蒂文斯轻松过了笔试关。然而在面试时，面对考官提出的“关于软件业未来的发展方向”这一问题，他傻了眼，结果应聘失败。

虽然应聘失败，可史蒂文斯感觉收获不小。于是立即提笔给公司写了一封信：“贵公司花费人力、物力，为我提供了笔试、面试的机会。虽然落聘，但通过应聘使我大长见识，获益匪浅。感谢你们为之付出的劳动，谢谢！”

面对公司的拒绝，史蒂文斯没有抱怨，也没有一过了之，而是为公司的拒绝计算成本，这使他争得了意外的机会。3个月后，公司职位出现空缺，史蒂文斯“顺理成章”地成了公司的一员。这家公司就是现在闻名世界的微软公司。十几年后，凭着出色的业绩，史蒂文斯一直做到了副总裁的位置。

第一步：从材料中提炼观点。要多角度思考问题，能想到的都写下来，然后进行比较和挑选。

1、人什么时候都不能失去希望。

2、要能够设身处地地为他人着想。

3、人必须对自己所做的工作有深刻的理解和丰富的知识。（从第一二段提炼出来的）

4、要能以平静的心态对待挫折和失败。

第二步：列提纲。在上面的观点中选一个作为自己文章的论点，围绕这一点列提纲。 不失去希望，才能正确地面对困难和挫折。

„„„„„，才能客观清醒地从失败和挫折中总结出经验教训。

„„„„„，才能乐观积极地规划自己的未来，

„„„„„，走出心理的阴影和困境。

„„„„„，迎接人生的成功和辉煌。

在列举了上述内容后，再进行筛选、排列、加递进的关联词，使之变成这样的格式。（做作文时不必写，只要在上面的文字上做上标记就可以了。

不失去希望，我们才能走出失败的阴影，给自己一个健康的心态。

„„„„„，我们不但可以很快地走阴影，还能够客观清醒地从失败和挫折中总结出经验教训。

„„„„„，我们不但可以总结过去的经验教训，更能够乐观积极地规划自己的未来。 第三步：写文章。

谁都不会否认技术的进步给人类社会带来的福音，我们飞上了天空，飞上了太空，飞上了月球；人们有了计算机、手提电脑，正“奔2”“奔3”“奔4”地一路狂奔„„可是，日益激烈的社会竞争正使我们的人生道路变得更加曲折崎岖，我们的人生之路也无疑会充满坎坷和挫折。读了史蒂文斯的故事，我深深感觉到，不论遇到什么挫折和失败，我们最不能失去的是希望。

不失去希望，我们才能走出失败的阴影，给自己一个健康的心态。2002诺贝尔文学奖获得者，匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷年轻时所写的作品几乎都是以出版社的退稿为句号。家庭的困难，他人的嘲笑，给他以巨大的压力，然而就在这样的情况下，他没有失去希望，他坚信自己一定会被世人所承认的。因此他总能一次次走出失败的阴影，以健康的心态开始下一部作品的创作。后来他的《无命运的人生》《退稿》终于取得了惊人的成功，他终于摘得了诺奖的桂冠。环顾我们身边的人们，因事业不顺而一蹶不振的有之，因生活困顿而自暴自弃的有之，因人生挫折而寻死觅活的有之。他们都是因为不能走出失败的阴影而走向了消沉甚至绝路，这里边不乏名人学者，想起来真令人扼腕而叹。

不失去希望，我们不但可以很快地走阴影，还能够客观清醒地从失败和挫折中总结出经验教训。我们大家都知道“SOS世界儿童村”的故事。奥地利大学生格迈纳尔为了给二战中失去双亲的孤儿们建设一个温暖的家，他多方奔走努力，可遇到的大多是冷眼和不理解。但是他没有失去

希望，因此他能不断地总结反思，他找到了解决问题是好方法，后来他终于在全世界130多个国家和地区建起了儿童村，使爱益者达到30多万人。中国有句古话：“失败是成功之母。”是的，只要有了希望，你就能不被失败和挫折弄得心烦意躁，你就能客观清醒地从中总结出经验教训，你就能不断地调整自己，为下一步向走成功奠定基础。

不失去希望，我们不但可以总结过去的经验教训，更能够乐观积极地规划自己的未来。大家一定听说过世界级女强人赖斯的故事。赖斯出生一个贫困的黑人家庭，因为她是黑人，而且是一个黑女人，她的求学之路和求职之路充满了艰辛。法律的不公，世俗的歧视令她吃尽了苦头。可是在这风刀霜剑严相逼的环境里，她总是乐观地规划着自己的未来，她要求自己什么事总要“走在白人的前头”。后来她终于实现了自己的夙愿，成为美国历史上第一位女国务卿。美国哲学家贾雷尔说过一句非常富有诗情画意的话：“即使明天世界就要结束，我也要栽种我的小苹果树。”我们应该相信，世界可能有灾难，但它决不会现在就结束；人生可能有不不幸，但不可能是绝路。因此我们有什么理由失去希望呢？我们有什么理由不去好好地规划自己的未来呢？

不可否认，社会的三迷五道，日益让人感到玄机万千，利害难择了。现在的青年人中，我们也悲哀地看到，汹如潮涌的是抱怨和指责，訇然倒塌的是信念和希望。面对这样的现实，我们即将步入高校或走向社会的学生难道不应该好好地反思自己吗？在我们未来的人生道路上，肯定有山重水复，肯定有急流险滩，这就需要我们放开眼量，坚定信念，守住希望。

注意：

1、关于事实论证：

（1）所用的故事要是“第二层次”的名人。

（2）要写清他的身份。

（3）为我所用，大胆改造。

（4）叙述简洁完整。不能像写记叙文那样写故事。

2、关于道理论证：

（1）要结合现实。

（2）要尽可能引用名人的语言。

3、关于论证方式：

（1）尽量采用递进的结构。

（2）事实和道理都可以采用正反结合的方式。

二记叙文格式经典范文

记叙文指导

【美文欣赏】：永远的蝴蝶（台湾·陈启佑）

那时候刚好下着雨，柏油路面湿冷冷的，还闪烁着青、黄、红颜色的灯火，我们就在楼下躲雨，看绿色的邮筒孤独地站在街对面。我白色风衣大口袋里，有一封寄给南部母亲的信。（春寒固然料峭，凄清的氛围渲染，更多是为后文的悲情做铺垫）

樱子说她可以过去帮我寄信，我默默点头，把信交给她。

“谁叫我们只带一把小伞呢。”她微笑着说，一面撑起伞，准备过路去帮我寄信，(穿了新衣服，下着点小雨，撑着伞走街上也许是很浪漫的事，呵呵，再说为所爱的人做事也是常情，恋爱中的女孩的可爱情态呼之欲出)，从她伞骨渗下来的小雨点溅在我眼镜玻璃上。

随着一阵拔尖的刹车声，撄子的一生轻轻地飞了起来，缓缓的，飘落在湿冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。（悲剧就是把最可爱的事物毁灭在人们的面前，把撞飞的女友比作夜空中飞过的蝴蝶，凄美！）

虽然是春天，好像是深秋了。（既是实写，更是抒情，语带双关，能领悟吗？）

她只是过马路帮我寄信。这简单的动作，却要叫我终身难忘了，我缓缓睁开眼，茫然站在楼下，眼里裹着滚烫的泪水，世上所有的车子都停了下来，人潮涌向马路中央。没有人知道躺在街面的，就是我的，蝴蝶。这时她只离我五公尺，竟是那么遥远，（矛盾吗？车祸的现场距“我”的真实距离只有五公尺，生死两重天的距离有多少？遥远！），更大的雨点溅在我的眼镜上，溅到我的生命里来。

为什么呢？只带一把伞？

然而我又看到撄子穿着白色的风衣，撑着伞，静静地过马路了。她是要帮我寄信的，那是一封写给在南部母亲的信。我茫然站在楼下，我又看到永远的樱子走到街心。其实雨下得并不大，却是我一生一世中最大的一场雨。而那封信是这样写的，年轻的撄子知道不知道呢？

妈：我打算在下个月和樱子结婚。（意料之外，却又可以理解，合乎生活逻辑，恋爱了当然要结婚，悲剧的结尾这样设计别具匠心！文中划线的句子都是叙述与描写，记叙文该怎么写？）

【亲情篇】 怀想天空

麦收时节，天空显得非常的明净。在黄金麦田上空，偶尔悠然地游过几朵白云。[写景简洁，突现神彩！]

麦收时节，中午常是烈日当空。我们勤劳的父母，不得不在烈日下劳动。[起笔先点出“烈日”两次，重复得好！]因为作为农民，这是他们的义务。[说得多么本分！]

我是一个农家子弟。我明白我们乡下的家长们要靠田地来生活，供我们上学。他们为了子女辛勤地劳动，但没有半句怨言。在家，我常听到他们说：“只要孩子搞好了，再苦再累，我们都愿意„„”[可怜农家父母心！“搞好”，此词用得妙，传神。]

农家子弟努力学习吧！全力以赴吧！我们敬爱的父母为了我们能过上好日子，他们埋头在烈日当空的麦田里收割麦子。那种滋味，你们体会过吗？[此处喊“口号”了，但听来很顺耳，很入耳。前两节，均说“我们”、“他们”，请品味。]

在即将奔赴高考考场的前两天，我体会到了。又热又累。当时，我唯一的希望就是快点把麦子割完，到家洗个澡，然后在床上睡五六个小时。

6月5日早晨，我爸起得很早。四点多钟就起了。他临下地时告诉我说：“你再睡会吧！六点钟起来做饭，然后洗洗衣服，八点钟到地里给我送饭。”[全是农家父亲的质朴话语，多情而又实在！有几个家长让孩子在高考前两天劳动的？]

我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在学校里起早起惯了吧。我快速穿上衣服。我把衣服泡在铁盆里。然后，我进入厨房做饭。我做好饭，洗好衣服。又把汤盛到饭盆里，拿了5个馍，一齐放到篮子里。我赶紧吃过饭。碗都没涮，便骑车下地了。

当我到地里时，父亲已割了七八垄了。他脸上很多汗珠，衣服湿透了。他说：“你来，吃过了吗？我割光这一垄，再吃„„”[白描。父亲的言语，平淡中见“浓”！] 大概四五分钟吧，他割光了。他从篮子里拿出饭盆、馍头，边吃边说：“孩子，你爸没本事，明天到县城后好好休息！后天好好考，别紧张„„”[这就是当农民的父亲，在田野上，在烈日下，对“后天”高考的孩子进行的“临考告诫”！苍天和大地都在倾听„„]

我在烈日下割了五个多小时麦子。[不愧是农民的孩子！没有考前烦躁，没有“营养品”，没有父母高招“安慰”，只有本本色色的“劳动”！]回到家，我没有吃饭。洗了个澡，就睡了。[与前文呼应，真是累得瘫了！]

现在，我在考场上做题。室内很凉快。[“凉快”二字，极为重要，很沉重！]当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味。[此为一个大大的“亮点”，全文生辉，一切皆活。“怀想”出来了，“天”出来了，比天还“大”的农民出来了，比天还“亲”的父亲出来了。一切皆在不言之中„„]

【评点】：此文很典型，不事张扬，不搞“满天星”的铺陈铺排，不搞华彩炫目的“集锦”，不玩深沉，只是极为朴实地记叙了父亲割麦、自己割麦的情景，中间一节还喊了“口号”！然而，它真实、本色、真情、纯净，一板一眼地道来，汹涌的内心波涛潜伏其间。父亲的言语，极少，但厚实、博大；儿子的情感表述很普通，但均发自肺腑。最大的亮点在最后：“考场很凉快”，与麦地很热对比；“当考试结束后，我要在烈日下站两小时，来感受那种烈日当空的滋味”——天下还没有儿子这样来感激当农民的父亲，文章中还没有人用过这种笔墨，这种机智！太感人了，而且是长效的！中学第一线的语文老师，可以此做为教学范例，进一步把握好作文导向。本文为江苏07年高考作文，据说开始只有37分，后来改为53分，当年作文满分只有60。本文有江苏省高考作文阅卷组长何永康教授点评，也是有他慧眼发现并强烈要求改判的。这是中学作文教学的方向！

推荐第4篇：高中语文作文

充分利用各种资源，合力构建“导学课堂”

厦门市**中学 湖里鹄图

摘要：语文的“导学课堂”不能仅仅利用语文教材资源，更应充分利用其他学科资源、网络资源等；而且不仅在“课堂导学”，更应充分利用各种资源创造“课外导学课堂”。

关键词：资源；语文；合力；导学课堂

导学课堂教学模式其目的是培养学生自主学习的能力，提高课堂教学的有效性。作为高三老师，如何立足课堂，真正调动学生的自主学习能力是摆在我们面前的一个实际问题。在学校“导学课堂”的大环境下，高三的“导学课堂”也如火如荼地开展起来了。经过一学年的课题研究，我们逐渐领会到：语文的“导学课堂”不能仅仅利用语文教材资源，更应充分利用其他学科资源、网络资源等等；而且不仅在“课堂导学”，更应充分利用各种资源创造“课外导学课堂”。

（一）、充分利用网络资源，构建“导学课堂”：

1、创建微博进行“语言文字游戏”，激发学生创作热情。

著名学者张颐武说：“其实这种文体对于写作者的文字功夫也是一个考验，我自己也写微博，也有很多体会，要在这么短的篇幅中完整表达一个意义，并不是很容易的事情。倘若要语言精辟，那就更难。所以说，读这种文体的人可能只是享受，但是对于创作者来说，首先要有很好的文字功力，然后还要有严谨的逻辑能力。我想能写好这种段子的人，首先也能写好大篇幅的文章，不大可能只会写短的，不会写长的。”

基于锻炼学生的创作能力，我创建了微博（http://weibo.com/xmhszx）这不仅让学生有主人翁的精神，更能让学生在点评微博中领略语言文字的奥妙。在微博中，我采用多种方式，让学生提出疑问，然后我来解答，弥补在课堂中“导学”的不足。以下文字均来自于本人的微博原创：

（1）某某某，4班女生，某科代表也。字迹尤小，吾曾经曰：“字迹太小！”不听；又

曰：“为老师眼睛着想也！”亦不听；又曰：“请与尔身材一样高大也！”遂有改观,吾大喜。

（2）某某某，4班款爷。开宝马，读三国，看红楼，做春秋大梦。吾见其梦周公而后作文，构思邪？是也！果佳作，50分者尔，不劳神，不费心，而能得周公之精华。然吾冀其以作文之精神而面对全卷也，必将展汝之大才！以其宝马车配精英也！

（3）某某，4班女生，古之谓贵妃者也。然吾未见其醉酒之态也，惜哉！

（4）今之4班有女，爱美成癖。一日，搜集之Selina酸奶瓶于桌上，反复赏玩，不亦乐乎。忽一生碰翻之，其大骇，惊呼曰：“我的Selina！”众哄然，其欲哭状，吾实倾倒之。

（5）有徒者，尊师重道，而不让先贤，虽离师远矣，犹千里之外而探师，师忙，不能久聚，其泪盈于睫，却不言，因其不忍扰师之雅兴。其尤喜方文山之词。吾望重逢之日，汝亦有佳作，以偿吾桃李之愿哉！

（6）吾偿闻古之孝子，“父母在，不远游。”然吾心虽向往，而身不能至，每每思之，引以为恨。今有一生，亦有古之孝道也。某日，其父生日将至，此生欲送一物以悦其父。送腰带乎？送领带乎？然惧其父威言，恐怒而笞之，反复思量，不若以美女馈之。吾大笑曰：“吾教徒当如子！”

（7）回居于陋巷，一箪食，一瓢饮，而不改其乐。今吾有徒若此，虽于病中犹苦读不倦，吾甚佩服之。

（8）孩子，在我的眼中，你是那本领高强却顽劣的孙悟空，替你戴上紧箍咒不是我的本意，只是为了我们在去“西天取经”的道路上走得更远。

（9）有自行车也亦有诗；玩三国杀也把菠萝蜜吃；上语文也把化学知；七班学生是。

（10）有吞云吐雾者，吾深痛恨之。然义气当先，为朋友两肋插刀。尝一同窗投笔从戎，翘课送之，不畏师责，反振振有词：“吾友帅乎？酷乎？可值一送乎？”

（11）男儿何不带吴钩？收取关山五十洲。你怀惴着报效祖国的豪情，辗转铁血沙场，守卫着万家灯火，因为有你，所以安宁。

（12）有一书生，虽处象牙塔中，犹关注民生百态。忽一日，于菜场买菜，归，则作文洋洋洒洒，深刻精辟，曰：“吾于小事而得大智慧！”吾叹曰：“其有古人风，风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。”

„„

同学们课下开始议论起来：这个人是谁？评价原来可以这样写！原来老师也常常关注到我„„学生的创作热情被激发出来，他们也开始创作一些文字，玩一玩“文字游戏”，并发表在微博中，让大家交流，还让我写点评并转发。

微博构建了学生课下的“导学课堂”，加强了师生间的“对话”。“微博体”虽然是一种短文体的回归，而且娱乐化现象严重，但是在网上的段子中，学生的想像力被极大地激发了，想像力的解放带给学生很多精彩的阅读感受，甚至感悟，这需要鼓励。但在另一方面，只写（读）段子，会让学生的思维简单化，真正写作，不能只写短文；读书，不能仅满足于“浅阅读”，段子要读，大部头的名著也要读。想像力固然需要，但同时也要培养学生的审美价值观。这是在借助微博“导学”时应该注意的问题。

2、创建百度知道和百度文库账号，与学生进行“对话”，培养学生整理素材、主动思考并有条理回答问题的能力，以此带动学生“课外导学课堂”的激情。

在“百度知道”中，我提出问题，激励学生主动思考并作答，然后我选择一个最好的答案来做为我的“采纳答案”，并给予百度知道中的得分奖励；在百度文库中，我鼓励学生归纳制作一些学习上的知识整理，然后标上相应的“价格”，根据个人所得财富值来评价自己主动学习的成果。

当然，要让学生做到这一点，老师当然要带个好头。我的百度头衔为“步兵骑士”，答案采纳率为20%。在我的影响下，班级多人也创建了百度知道账号，我都忠告他们：不要随意回答别人的问题，要用自己的回答征服提问者：让别人将你的答案选为“最佳答案”。利用百度的资源，我在“百度知道”中提出课堂中的思考问题，鼓励学生主动思考并有创意的回答，力争让我将答案选为最佳答案。这极大的提高了学生的做题兴趣，我的提问经常有很多学生回答，他们的回答很精彩，让我也很为难，到底选哪一个做为最佳答案呢？到最后我觉得选哪个已经不重要了，语文世界的答案本就丰富多彩，鼓励学生有自己的见解，这样就已经是语文“导学课堂”的成功了。

在“百度文库”中，我精心上传我所创作的种种素材，每当看到自己的财富值一点点增加，我也有一种成就感：我所整理的素材对老师对学生都有那么一点点的用处，并得到了大

家的认可。

为了激发学生主动学习、整理所学知识的能力，我让他们一段时间就上传一些自己制作的精彩课件、文档、优秀作文或周记，根据下载量和财富值来评价他们这段时间学习的成果。学生的主动性被调动起来，他们上网也开始自己制作知识素材供他人下载。这不仅培养了他们自主学习的能力，也培养了他们为他人提供方便的奉献精神，提高了他们的成就感。每当看到他们整理知识所花费的努力，我就感到无限欣慰。

（二）、充分利用多学科资源，构建“导学课堂”：

“传统的语文教学提倡在大量阅读文学作品中传承民族文化，陶冶情操。但这种熏陶积累不应是被动的无思考的背诵，而是强调有解释、有分析、有比较、有批评的自我构建。”（雷实《国外高中母语课程的基本理念》）因此，在现今的中学语文教学中，可以将古今文人的“感实伤怀、吟风弄月”的经典文学作品作为“人文性”朗读教学，语文教学同样要让学生了解科学的进展，学习科学的表达方式，从而树立科学态度、培养创新精神。总之，语文“导学课堂”应充分利用多学科资源，达到“工具性”和“人文性”的完美统一。

1、充分利用学生写历史调研报告的机会：使用说明、叙述、描写、议论等方式，或结合使用一些修辞手法来支持主要的观点；

2、充分利用政治学、哲学的观点来深入剖析事例，达到写议论文深刻、精辟的能力；

3、充分利用物理课资源：

高三（7）班某同学在周记中大谈如何制作机器人，我在微博中给其很高的评价，并在课堂中大力表扬，称赞此位同学物理知识学得扎实，希望他像英国物理学家迈克尔·法拉第一样利用机会博览群书。迈克尔·法拉第曾利用当学徒的机会如饥似渴地阅读各类书籍，汲取了许多自然科学方面的知识，尤其是《大英百科全书》中关于电学的文章，强烈地吸引着他。他还与青年朋友们建立了一个学习小组，常常在一起讨论问题，交换思想。刚刚好高三（4）班某同学也在周记中提到如何制作机器人，我借此机会鼓励他们成立学习小组，既学习物理知识，又锻炼他们表达交流能力，真可谓一举两得；

4、充分利用美术课资源：

例如欣赏水墨画的时候可以联系古代诗歌，这样鉴赏时就更能有切身体会；

5、充分利用学生写各类应用文的机会。

（三）、结语：

《义务教育语文课程标准》对语文课堂的性质作出了新的表述：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课堂的基本特点。”面对高科技的竞争，我们的语文教学既要加强人文性，也要加强科学性；既要注重“课堂”的导学，更要注重“课堂外”的导学。总之一句话：针对目前中学生对语文学习兴趣不大的情况，我们更应该加强高中语文“人文性”和“工具性”的统一，充分利用各种资源，合力构建高中语文“导学课堂”，高效完成语文教学使命。

【参考文献】

1、张颐武．在言语的旅途上．云南．云南人民出版社． 2002

2、语文课程标准研制组编．语文课程标准（实验）解读．湖北．湖北教育出版社．2004

3、傅佩荣．解读论语．上海．上海三联出版社．2007

推荐第5篇：高中语文作文

一、命题要新颖

题目是文章的眼睛，富有新意的标题是写好作文的开端。平时训练时，教师要让学生重视文题对作文的重要性。要鼓励学生尽最大可能创造出新颖的作文题目，以争取作文得高分的第一良好印象。如，面对题目《＿＿＿＿＿＿＿＿＿的一幕》，有的学生填写“尴尬”，就能给人以新鲜的感觉。若是材料、话题类作文，要在认真读懂材料的前提下，拟出一个好题目，如，话题作文：情节感人的文学作品使人如醉如痴；优美动听的校园歌曲使人心旷神怡；精彩激烈的体育比赛使人激动不已；充满真情的电影电视使人回肠荡气……请从下题中任选一题作文，补全题目，写一篇不少于600字的文章。（1）《读＿＿＿＿＿＿＿我真＿＿＿＿＿＿》（2）《听＿＿＿＿＿＿＿＿我真＿＿＿＿＿＿＿》（3）《看＿＿＿＿＿＿＿我真＿＿＿＿＿＿＿》。学生在认真分析话题提示时，明白了“读”、“听”、“看”的内涵，于是陕西一考生拟写《读＜唐诗宋词选＞我真痴迷》，便使作文拥有了一个成功的作文题，也使这篇作文在阅卷者眼中留下第一个“满分”印象。

二、开头要引人

好开头有“回眸一笑百媚生”的动人效果。考场作文，应慎写开头，认真对待第一句，第一段的写作，最好先在稿纸上写出开头的段落，然后再自我感受几遍，若能让自己激动起来，那么也定能感动别人。如考生写《人生最需要掌声》的开头：“人生最需要掌声。许多人时常感叹：知音难求。何为知音，知音难道不就是人生中的鼓掌者吗？”这是一篇满分作文的开头，这是个能激动自己的开头，如同刚打开水闸门一样，使自己的写作如洪水般一泻千里。“良好的开端是成功的一半。”写好了开头，也便留给了批阅者“成功的一半”的印象。

三、内容要情真

构思内容，要做到以真情感动人。切勿内容假、大、空，切勿写自己并不了解的内容，不能感动自己当然便不会感动别人，因此在选择写作内容时，要选择自己受感动的内容，这感动自己的内容往往是自己亲身经历，亲眼目睹的，而且往往是一些琐屑的小事件，小细节；或者是自己曾阅读过的有很深印象的书刊登载，写作时可以将旧内容换新角度使用。写自己的真感，如《尴尬的一幕》。考生写一细节：走廊上，与

老师擦肩而过，自己试着努力想对老师说声“老师好”，可终于没有说出来，面对老师的微笑，自己低头而匆匆逃过，感到尴尬至极。这是一个真切动人的小细节，是作者的实情流露，更是文章内容的精华细节。真情的细节内容构成文章的血肉躯体，是好作文的重要组成部分，是高分作文的关键，因为好细节才能打动批阅者心。

四、结构要创新

精心布局，创新结构框架，在阅卷者面前树立完美的整体形象，并产生一目了然的效果。如：反复排比式、日记体式、剧本形式、小标题式、镜头组合式、问答式、应用文体式等，都是有创新意义的结构体，且这种新框架极利于考场作文获取优分印象。

五、书写要工整

工整、流利的书写给人的印象是：如同步入卫生清洁的场地。读一篇书写工整的作文，如见到漂亮的罗敷，使“耕者忘其耕，锄者忘其锄”。工整的书写是考场作文给评卷者的良好直观印象。并且，工整的书写也是一种礼貌的表现，书写工整，如同出门做客时整洁的穿着，是一种自重、尊人的表现。

同时，选择主题的角度可以大到国家大事，小到个人修养、理想与前途、学习经验、人际之间的思想交流等；也可以从社会生活和材料中发现出人所未见或不曾注意的本质和规律。

其次选择材料上的创新。选择材料的创新即选择新颖的，别人不注意的，或不了解的材料，且具有典型性，能准确地为主题服务。我们的生活正在发生日新月异的变化，我们周围新的人，新的事，新的物随处可见。对于我们来说，生活不是缺少新颖的材料，而是缺少发现。最佳材料的选用，需要独具慧眼，匠心独运。 选材的创新，要着眼于材料的“新”。“新”即体现它的价值，要注意社会生活中的“热点”材料。众人瞩目、议论纷纭的各种社会现实情况、看法、意见等。如今年发生的几件大事：美国进攻伊拉克，中国新一界领导班子的换届选举，突如其来的“非典”灾祸等。为此必须树立强烈的信息观念，教师应在作文教学中想方设法给学生提供各种丰富、实用的新信息，要注意无人涉足的“短缺”材料。如在世界范围内爆发的非典型性肺炎事件中，有的媒体提到了“当自然界某一生物大量繁殖到一定程度时，往往会产生大的瘟疫以减少它的数量，人类能否逃脱这种自然法制？”这样的材料。又如温家宝总理曾在4月13日公共场合说：“我们如果应对得当，措施有力，战胜疫情，就可以使坏事变成好事，增强我们控制突发公共卫生事件的应变能力。”同时还可以检验我们应急指挥系统的准确高效。“非典”事件还将逐步改变人们的个人卫生习惯，提高了人们对环境的保护意识等，可见“塞翁失马，焉知非福”。相反，选择材料一定要避开 “熟”，避开大家已感到落俗套了的题材内容，当我们所写的事物与过去已写过的同类事物处于同一水平、程度和状态时，人们就会产生“似曾相识”之感，降低了对文章的兴趣。因此，人云亦云的，我则不云，要保持清醒的头脑。

材料的创新是一篇好文章的鲜明特点，但并非任何新材料都能写出好文章，还要看它是否具有内在的价值。因此既要抓新材料，又要重视深入挖掘材料所具有的价值，使下笔的文章既避免了俗套，又有很强的思想性、针对性。再次，写作方法的创新。写作方法是指一篇文章主要运用的表现方法。诸如象征、对比、衬托、托物言志、借景抒情、欲扬先抑等。不同的文体还有不同的写法：记叙文可用顺叙法、倒叙法、插叙法，也可以用补叙法、追叙法等；议论文可用归纳论证法、对比论证法、比喻论证法、举例论证法、归谬法等；说明文可用综合说明法、举例说明法、比较说明法、类比说明法、图表说明法等。在指导学生写作时可以灵活应用，也可以自创新法，只要利于文章的表达，什么方法好就运用什么方法。如节外生枝法：在写作过程中，有意地突然加入一些读者意想不到的偶然因素，从而改变读者对文章内容和发展趋势的猜想，得出另一种意想不到的结果。曹雯的《家庭的喜剧》便是一例：妈妈回家发现两个孩子一个烧糊了饭，一个打碎了碗，按事情的逻辑发展，可能有两个结局：要么做一番检讨，承认错误，保证不再犯；要么与妈妈顶嘴，母子争吵。可是作者巧妙放进偶然因素，在行文中添枝加叶，先是加上爸爸的烟头烧破了衣服这个偶然因素，使故事有了喜剧色彩；然后加上妈妈烧菜不放盐这个情节，把矛盾推向高潮，充分显示了家庭生活的和谐和欢乐。两个孩子在这种喜剧的矛盾中明白了事理，文章读来新鲜有趣。普通的写作方法在课堂教学中学生已然接触不少，有些如象征、对比、欲扬先抑等。学生在作文中已经有所练习，但如何使写作方法更好地表现主题，更吸引读者，更好地创新，则是无止境的，需要师生共同探讨，共同创造。第三，引导学生毫不留情丢弃语言的面具，有声有色、淋漓尽致地挥洒生命才情，富有活力地使用具有新思想、真情愫的个性化语言。这样学生就能写出负载丰富个性，充满真挚情感的文章。

推荐第6篇：高中语文作文

万能议论素材精选之杜甫

1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！

3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。 皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。 没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

万能议论素材精选之屈原

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！

2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

4、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。 “朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。

你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。战国年代，到处都是号角嘶鸣，黄沙漫天，你在风雨飘摇中举步维艰，步履蹒跚，却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃，瓦釜雷鸣，混乱不堪的楚国已是岌岌可危，而昏庸的楚王却听信谗言，对你的竭忠尽智视而不见。你消瘦羸弱的身躯已渐渐不堪重负，在这个时刻，又有谁能搀扶你一把？

最终，你只得披发行吟于江畔，挥洒着满腔的热泪，发出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移，，随波逐流，你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。 “被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。

天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

品读你，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。

正是这不平凡的高洁，让你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。

微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……

4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。

你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但还仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激扬陈词；在封建初兴之际试图进行贵族权力改革；在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令”，无不显示出你的大忠诚，大智慧。但很无奈，当一个民族衰堕时，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”下旨：流放。

当楚王背弃“成言”，“悔遁而有他”时，你感悟“君可思而不可侍”，感叹“人之心不与吾心同”。但纯洁无瑕的贵族血统与心性使然，站在失败面前，你呼喊，顿足，指责，抗争，于是得到的是更大的打击与不堪。无奈，你轻弹灰尘，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲闪，不讲策略，怒形于色。当别人伤害你时，你便毫不保留的将伤口暴露给他，大声呼喊：我要报仇。

5、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

6、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

7、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

8、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

万能议论素材精选之陶渊明

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

万能议论素材精选之项羽

1、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

2、“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？

3、秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

4、看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。

5、李清照有诗云：\"生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。\"在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时，举世共仰，千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

6、\"力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。\"，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的\"义\"，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：\"大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方\"的人，可能就不会是刘邦了。

7、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何？

江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

这钢铁铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦，要么一战而弃天下，酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊！

万能议论素材精选之荆轲

1、荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也！囊者吾叱之，彼以为我非人也。”

2、感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。

3、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线；在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。

4、古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理名言了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要杀秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。

5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”，用今人的眼光去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业杀手，说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺杀秦王，以为刺杀了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐，真是把问题看得太简单了，是一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了，这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记•刺客列传》，似乎又很难界定其身份：表面上看确为一个杀手，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好读书击剑”，称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。

6、据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺杀之。\"这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备杀掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力、

7、有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。

8、有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士。唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人陶渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照。就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……

有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤秦王，他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……

两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客。历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……

万能议论素材精选之孔子

1：山的沉稳水的灵动 孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

2：挫折 孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？”

《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。

3：理解 现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。

我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、

4：选择 古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去？”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠？”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉！要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”

在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。

5、幽默 公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。

6：源泉 了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗？直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么？我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。

7：诚信 诚信是治政之道。古人认为，治理国家，掌握政权，必须得到人民的信任和拥护，否则就会自取灭亡。孔子讲：“民无信不立。”是说人民不信任政府，政府就无法立足。孔子的学生子贡问孔子说，足食、足兵、民信这三项，让你去掉一项，你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又问在两项中再去掉一项，还去掉哪一项？孔子说去掉粮食。因为没有粮食最多不过死亡，自古以来人就难免一死，而人民对政府没有了信心，政府就站不起来。

8：寻觅 从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，从孔子一直说到了现在。

我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚过书坑过儒的。如今，他的后人如我者，却千里迢迢来拜孔子了。我来山东，除了拜孔子，当然也得去登泰山，只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量。接待我的济宁市的朋友说：哈，你终于来了！我是来了，孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏武可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的惟有一颗头颅，在孔子的墓前叩一个重响。

万能议论素材精选之嵇康

1、自我认识和别人的期待 “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

2：心灵的选择 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！ 3：假如记忆可以移植 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。

昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。

4：包容

嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。

有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。

5：家庭教育 凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：

一告后辈要立志，志之必坚。

二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。

三告后辈要慎言。

四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。

五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。”

六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。

我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。

所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。

有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。

6：自虐 自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。

7：坚持自我 其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。

自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。

8：路 嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。

人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。

9：交友 冤哉！嵇康！

再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。

你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。

万能议论素材精选之李白

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实

现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主？然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、

15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。以月亮为杯，影子为友,你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。

说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。 喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。

李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。

万能议论素材精选之苏轼

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉\",何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶**并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

【素面朝天】原意为不施脂粉而朝见皇帝。语出宋乐史《杨太真外传》，是讲虢国夫人由于自恃长得漂亮，不化妆、不打扮就去见唐明皇。现仅指不化妆，引申为事物非常朴素。毕淑敏的散文《素面朝天》发表后，影响很大，从此这个成语流行开来。如：男人可以不化妆，而女人们，除了十几岁的妙龄少女，有几个敢素面朝天？

【烫手(的)山芋】比喻难题，棘手的问题。如：这种情况，对于普京而言，无异于抓着一块‚烫手山芋‛，拿着烫手，放下失面子，不好交待。

【物超所值】原为广告用语，意为商品的价值超过了它的价格，也就是好货卖得便宜，对买主来说很值得。如：用睿智的头脑算一算，用高瞻远瞩的目光看一看，您就会得出这样的结论——投资润安，物超所值。

【咸鱼翻身】咸鱼本来不能“翻身”，说咸鱼翻身有起死回生、否极泰来的意思，指处境短时间内由坏变好。如：楼市红火，咸鱼翻身，老楼盘起‚死‛回生。

【香车宝马】原意是艳丽的车，名贵的马，指富贵人家妇女所乘的马车。今指豪华的坐骑、高档的小轿车，特指私家车。如：从两毛钱到数万元，从自行车到香车宝马，从四菜一汤到鱼翅燕窝，从集体宿舍到夜总会……面对物质的突然丰富，面对财富的迅速聚敛……-也许，没有人还能记住最初的快乐。

【笑傲江湖】比喻在某一领域居优胜地位。《南京日报》：‚当地媒体称‘中国影星巩俐、章子怡面临血拼局面，谁能笑傲江湖尚难预料’。‛

【心灵鸡汤】出自美国作家杰克·坎菲尔、马克·汉森合著的一部畅销书。指含有知识、智慧和温暖的话语。如：他的话，到底是一杯毒酒，还是一碗心灵鸡汤？

【阳光女孩】健康、年轻、充满朝气活力的女孩。如：同学们很快就喜欢上了这个纯真善良、活泼开朗的同学。同舍姐妹都称她为’阳光女孩”、”快乐天使”。

【一地鸡毛】出自刘震云的中篇小说《一地鸡毛》。可作为日常生活琐事、鸡毛蒜皮之事的代称。如：这些‛婆婆妈妈‛的事简直是‛一地鸡毛‛，但在有关部门的配合和支持下，大多得到了妥善解决。 【游戏规则】泛指涉及公众的、具有可操作性的各种事情的运作规则。不限于游戏。如：‚海南省电脑体育彩票于今日调整游戏规则‛、‚龙永图：‘入世后最大的风险是对游戏规则的无知……’‛

【与狼共舞】原为美国奥斯卡获奖影片名。现多比喻参与国际竞争的激烈程度。“狼”比喻竞争对手。如：中国企业必须与狼共舞才能生存发展。

【朝九晚五】国际通行的作息时间，即上白班的人是上午九时上班，下午五时下班，中午不午休。最近几年，我国沿海和内地部分城市的行政机关和企事业单位也开始试行或推广。也可泛指普通上班族的生活方式。如：他的性格与朝九晚五的上班生活格格不入，所以离开了有很多人想挤进去的公司，投资4万元购买设备，在家里做设计。

推荐第7篇：高中语文作文

人生既有灿烂的阳光，也会有凄惨的风雨，关键在于你怎样面对。忧患有非凡的意义，生命有崛起的尊严。因为忧患的鞭策，海伦凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞后的科学奥秘。

“它等待我的出生，然后又等待我活到了最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。史铁生虽然无法用双脚行走,但他的思想却“走”的很远。21岁，忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船，从“地坛”出发的一名为“写作号”的生命之船，将自己摆渡到对岸。“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入了园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影”。面对忧患，史铁生不放弃，最终成为了一个富有影响力的作家。

伟大经常与孤独相伴，成功往往与忧患的鞭策比肩。盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”司马迁从历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样，找到了自己人生的方向和前进的道路。于是，面对忧患，司马迁创作出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古奇书，为我们建造了一座座美轮美奂的精神丰碑。

因为忧患的鞭策，让我们充满动了，实现梦想，从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到周恩来的“为中华崛起而读书”都体现的这个道理。

“我有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，照满人间。”马丁·路德·金以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比居室，表达了对自由和平等的渴望，抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。“有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。”因为忧患的鞭策，马丁路德金怀揣梦想，努力为黑人赢得平等。正是这份忧患，成为了他前进的动力。

虽然忧虑压抑了人的梦想，暗淡了人的热情，但它终是鞭策我们前进的动力。只要我们坚韧顽强，在忧虑的鞭策下勇敢前进，我们就一定能走向成功。在忧患的鞭策下勇敢前进不，他将会带我们走向成功，他将会给我们另一番风景。

生于忧患死于安乐

曾经有个故事：沙丁鱼生性不好动，经过长途运输后，往往缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌----鲶鱼，沙丁鱼不得不拼命游动，如此反倒不因缺氧而亡。

这个故事提醒我们：生于忧患，死于安乐。放眼世界，小到个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生于忧患，死于安乐的。

“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间”，对于个人而言，“生于忧患”是千古不变的名言，勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而纣王建酒池肉林，是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，微软比尔•盖茨亦有言：“我们离破产永远只有十八个月”，正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获得成功。“安不忘危，盛必虑衰”，让我们在忧患中求得生存与发展，不能在享乐中走向衰败。

对于团队而言，忧患意识促使团队不断进取，反之，团队则将“死于安乐”。昔日的诺基亚，雄霸天下，在很长的一段时间里，公司对市场的变化不以为然，公司仍固执地相信自己拥有足够的优势，公司对iPhone的发展是那么置若罔闻，最终导致今日的诺基亚四面楚歌。古人云：“安危相易，祸福相生”。在自我陶醉中，危险必然悄然降临;不能居安而思危，就不能防范于未然;没有高瞻远瞩，就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和土豆处安而不沉溺，虽居前而不松懈。2个月前，惊蛰刚过，优酷和土豆就宣布合并，这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业竞争，更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感，促使两家大佬强强联手。“畏亡者存，畏危者安”，团队要时刻警惕未来的困境和危难，才能不断进取。

“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、资源稀缺的日本，将花期短暂的樱花作为国花，来告诫国人美好易瞬间即逝,要有忧患意识，要把握当下。当日本跃居世界第二经济强国时，他们不谈“崛起”，仍在谈论《日本沉没》等科幻小说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等，人人持续强化忧患意识。金融危机的当下，冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦曾经类似。 “万方来朝，海内承平”的康乾盛世中，忧患意识日渐消磨，武备不修，防务废弛，终在帝国主义列强坚船利炮的攻击下，丧权失地，生灵涂炭，蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中，又尚存几许“忧患意识”?为此十六大报告中提出“两个清醒”，提出“要增强忧患意识，要居安思危”，一个国家要如此未雨绸缪，才能立于不败。

同沙丁鱼一样，时刻想着桶里的危险，才能不断进取，立于不败。让我们默念“思所以危则安矣，思所以亡则存矣。”

推荐第8篇：高中语文教案

高中语文教案

语言知识及能力运用----句子的仿用

首师大附属丽泽中学高中部语文组张卫军

教学目标：1了解高考关于此项内容的知识及能力要求

2进一步掌握仿用的相关知识进一步提高仿写句式的能力

教学重点：把握句子结构特征包含的修辞方式提高较熟练的实际仿写能力 教学方法：:讲练结合法

教具：黑板、粉笔、多媒体

教学过程：

（一） 导入：

句子的仿写既是一种语言表达的技巧，也是思维训练的体现；语言和思维本不可分，各种语言形式都是思维的一种表现形式。从这个角度上说，我们对仿用句式要认真对待。

（二）复习仿写的知识：

仿写，或曰仿用句式，就是仿照题干给定的句式造句。其实，我们要掌握的“句式”，包含两个要素。一是句子的形式，二是句中包含的修辞方法；这两个要素却一不可。

（三） 举例分析：

1、根据下面这句话的形式仿造三句话，再在后面加一句话，作为前面四句话的总结。如果你是一棵大树，就洒下一片绿荫；

同学们可以讨论一下，然后分析这个例句的形式特点。

学生分析：从句子结构特征看，它是一个假设复句；从修辞角度看，它包含比喻的修辞方法；并且，前四个分句完成后，又构成一组排比句。我们在仿写是一定注意这些特点。 学生展示自己的练习：------如果你是一棵小草，就增添一分春色；如果你是一只雄鹰，就搏击万里长空；如果你是一只蜜蜂，就酿造一分甜蜜；让我们共同创造明天的辉煌。

2、仿照示例，拟写广告词，力求做到突出特点，新颖、简洁。

示例：我们的名牌是吹出来的。（电扇广告词）

①（无尘黑板擦的广告词）

②（打印机的广告词）

学生分析：题干中的句式好象一语双关，实际上，“吹”又落得很实。它用幽默的语言，展示厂家的自信和成功。

学生展示自己的练习：

① 为您擦出一个“无尘”。（为您擦出一片净土）

② 不打不相识。（不打记不住）

知识和能力扩展：

仿用句式，除了句子结构和修辞方法外，我们还应注意到，有不少仿用题是要借助联想和想象的思维能力才能做好的。

3、以“温暖的家庭”为陈述的对象，按照下面的句式仿写（要求句式相同，字数相近）。可爱的祖国像美丽的花园，

即使我不是那盛开的花朵，

也要做小草一棵，

为了她的春天

献上一分生命的绿色。

学生分析：此题是一首小诗，它运用比喻、拟人的手法，借助联想和想象表达了作者对

祖国热爱并愿为她的繁荣奉献生命的情怀。

学生展示习作：

温暖的家庭像茂密的森林，

即使我不是那参天大树，

也要做青藤一棵，

为她的夏季增添些许灿烂的颜色。

（四） 教师小结：

通过今天的复习和练习，同学们已经比较好的把握了仿用句式的要求和操作要点。大家还创作了相当不错的句子。特别是在语言训练的同时，我们的思维质量也得到了提升，相信大家以后会越来越好。

（五）、课后练习：

把卷子上的1----5题写完。

（六）课后反思：现代汉语知识及能力的主观题------仿用句式、变换句式、压缩语段、扩写、排序（连贯）等，在形式上以句子形态为切入点，但它们都涉及了学生的思维能力训练的水平。因此，教师在辅导学生复习时，要居高临下，把这两点充分把握住，才能高质、高效的完成任务。

推荐第9篇：高中语文教案

一,教学目标

(一)了解本文独具匠心的构思谋篇的手法;

(二)了解本文简练巧妙,热情奔放的语言特色;(三)领略黄山峰峦奇险而美妙的壮丽景色,并了解作者对祖国河山和对社会主义的热爱,赞颂之情.

二,难点,重点分析

(一)课文四部分各写什么它们之间有没有联系怎样联系

分析:\"一\"想像大自然怎样创造

形成黄山这处胜境,实质上介绍了黄山景物的特色:云海,奇松,温泉,飞瀑,写出黄山\"奇,险\"的特点,给第二部分埋下伏笔,也给\"三,四\"作铺垫.它是全文的总起.\"二\"分三阶段(史前,唐宋,明清以后)写黄山的登山史,呼应\"一\"黄山的\"险\",为后文写今天黄山化险为夷作反衬,表明时代不同,风景区已能为全民所享用.\"三\"着重按游踪写登天都峰的过程,与\"二\"对比,形成古今,虚实相映,点明题旨:\"属于少数人的幸福已属于多数人.\"\"四\"写在黄山之巅所见黄山的四大景观:云海,苍松,日出,摄身光,和\"一\"的\"奇\"紧扣.这四部分联系是很紧密的,全文采用总分结构的组织形式.借用书上的句子来概括:一,大自然安排胜境;二,不可攀登的黄山;三,幸福已属多数人;四,这是何等的公园!

(二)第二,三两部分写登山的情况,它跟黄山的特点,以及表达主题的关系.

分析:第二部分写几千年来,人们攀登黄山的简要历史,看似与写黄山的特点无关,实则是妙笔,几千年来很少有人登上黄山最高峰,是因为其险峻,这里侧面烘托黄山的险.第三部分写\"我们\"登山时的情况,正面直接写其\"险\",同时,也处处与第二部分比较,以突出\"换了人间\"之意,表达了主题.

(三)如何理解本文多用短句和排偶句.

分析:本文多数单句,分句都极其简短,即使是一些比较复杂的长句,作者也顺应句子结构,将其分开成几段,以使其节奏明快,段落不分,采用类似骈体文的排偶句式,读来有一种奔腾直泻,不可阻遏的磅礴气势.

(四)本文写作特色是什么

分析:本文引证广泛,材料丰富,而文章结构却脉络分明,严谨有度.作者将丰富的材料分成几类,然后依据表现主题的需要,借抒情议论,把它们联缀成篇.

联想丰富是本文的突出特点.作者的联想方式主要有:因果联想,如由\"土地\"的今天,想到\"土地\"的历史和未来;关系联想,如由\"土地\"想到\"土地\"上的人物和事迹;对比联想,如由剥削阶级对\"土地\"的掠夺,想到劳动者对\"土地\"的珍惜;相似联想,如由公子重耳接受土块,想到古代皇帝的封疆仪式,再想到殖民强盗强迫太平洋岛屿上的土人接受的投降仪式.如此等等.作者娴熟自如地交替运用这些联想方式,思绪飞扬,无所不至.

三,教学过程设计

(一)认真阅读《黄山记》,写出每部分的内容大意,运用工具书解决词语的问题.

内容大意:第一部分:大自然精心安排黄山胜景(介绍黄山的概况);第二部分:回顾古人攀登黄山的历史;第三部分:记叙从温泉宾馆至天都峰顶的历程;第四部分:在天都峰顶所见的奇观.

词语:

煞费苦心(sh4f8ik(x9n):辛辛苦苦地费尽心思.

皖(w3n):安徽的别称.

悭吝(qi1l@n):过分爱惜,舍不得拿出自己的(东西).

糗(qi():干粮.

卓越(zhu#yu8):非常优秀,超出一般.

卓绝(zhu#ju6):超过一切,达到极点.

狭仄(xi2z8):狭窄.

诡奇(gu!q0):奇异.

摺(折)皱(zh6zh^u):折缝.

载(z3i)(沉载浮):又.

(二)阅读第一部分,然后思考下面的问题.

1.作者为什么要用拟人的手法,把大自然作为主人来描写它是怎样安排黄山的呢

提示:这样安排比自己介绍要好.首先,由自己介绍显得一般化,把大自然作主人公来写就显得独辟蹊径,给读者耳目一新之感.其次,这样写更能突出黄山确是人间之仙境,是大自然\"煞费心机\"安排的.再次,便于以居高临下的气势,简练的笔触,把黄山的绝境和细微之处全都写到了.

2.对\"云海\"的描写用的是什么手法

提示:采用侧面描写的手法,以山峰来衬托云海,使云海——黄山最有特色的景致的变幻莫测,令人神往的特点生动地表现出来.

3.找出这一部分写出的词语,用一个字来概括黄山的特点.

提示:\"高峰下临深谷;幽潭傍依天柱\",\"高风峻骨\",\"处处悬崖绝壁,无可托足\".特点是\"险\".

4.作者写大自然对黄山的\"赏赐\",列举了云,松,音乐鸟,灵芝,肉芝和摄身光等,这是黄山所特有的,因而就突出了黄山风景的______.

提示:填\"奇\"字.从\"打开它的云库\",\"特意委托风神带来名贵的松树树种\",\"组成无穷无尽幻异的景\",\"神奇的\",\"稀世的\",\"最高的效果\",\"格外赏赐了\",\"极罕见\"等词语可见.

(三)第二部分写的是古人攀登黄山的历史

,讨论以下问题.

1.写黄帝在这里飞升是\"传说\",和李白等人有诗文留下为证,显然不同,为什么要选用\"传说\"这一材料呢

提示:增加黄山的神秘色彩,使黄山显得更有魅力.

2.写李白等人的诗,文有什么作用

提示:表现了黄山的险峻,登山的艰难,也丰富了文章的内容.

3.这一部分与全文中心有什么关系

提示

:本段回顾几千年来,只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上,其余的人都是只能乘兴而来,败兴而归,这就为下文歌颂我们的时代和人民伏下一笔.

4.这一部分和其他部分有什么联系

提示:承第一部分黄山风光的\"险\"而来,是大自然\"不肯随便地将胜景给予人类\"及\"封山\"这一意旨的具体体现.又与第三部分\"胜景已成公园,绝处已经逢生\"的现实情况相互比照.可见这部分使文章结构波澜起伏,而又貌断实续.

(四)第三部分是怎样突出文章的中心的

提示:(1)对比:把前人攀缘险峰的石级与现在有铁栏杆的宽阔的石级作对比;以古代旅行家的心情,遭遇与我们\"直上,直上,直上\"\"却无可战栗\"作对比,(2)详略处理得当,如\"过了立马亭,龙蟠坡,到半山寺,便见天都峰挺立在前\";\"古人不可能去的,以为最险的地方,鲫鱼背,阎王坡,小心壁等等\";\"看呵,天都峰,莲花峰,玉屏峰,莲蕊峰,光明顶,狮子林,这许多许多佳丽处,都在公园中.\"详写登天都峰,其余略写,重点突出.(3)记叙与议论相结合,记叙为议论作依据.写天都峰之险,而今天却化险为夷,这是石工们的功劳,所以引出议论,\"我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的幸福已属于多数人.虽然这里历代有人开山筑道,却只有这时代才开成了山,筑成了道.\"

(五)第四部分承第一部分黄山景观的\"奇\"而来.可思考\"奇\"在何处.

提示:奇就奇在\"变化无定\"上,云海漂泊无定,景物瞬息万变,群峰时隐时现,忽而旭日东升,忽而倾盆大雨,从彩虹到神奇的摄身光,写尽黄山的险与奇,还有神秘感,又如写松树,\"从峰顶俯视,它们如苔藓,披覆住岩石;从山腰仰视,它们如天女,亭亭而玉立.沿着岩壁折缝,一个个的走将出来,薄纱轻绸,露出的身段翩然起舞.\"\"排云亭前,好比一座繁忙的海港,……我多么想从这儿扬帆出海去.可是暗礁多,浪这样险恶,……\"这些比喻,都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来.

(黎国昌设计)

课堂教学设计Ⅱ

(一)速读测试.

1.《黄山记》选自《》,是一篇构思谋篇______的佳作.全文分四部分,写出四部分的段意:

一,__________________

二,__________________

三,__________________

四,__________________

2.填空:

黄山的地理位置:______,成因______,范围:______,______这段介绍突出一个\"______\"字.

3.第二自然段从几方面说明黄山的\"奇\"第三自然段怎样再次突出黄山的\"险\"文章以大自然\"不肯随便把胜境给人类.它封了山\"作结,有什么作用

4.第二部分写数千年来人类极少能攀上黄山之巅,这段叙述有什么作用

5.阅读第三部分,按登山经过填充下表:

6.文章写登山经过时,为什么处处都写古人登山途径这样写与下文的抒情议论有什么作用

7.第三部分中的抒情段里,哪句话是文章点题的句子

8.第四部分写云海,松树,日出,摄身光等奇观,以云海为主.有集中着笔之处,有时夹在其他景物之中写.作者写云海的飘泊无定,变化多端,哪些词语最富表现力作者怎样描写在风的作用下云海的千姿百态以后还有哪些句子直接描写云海

9.写黄山的松奇,突出描写在云海中______的特点.先把它放在______的条件下写它的矫健多姿.它的根______显示其______;以______比喻树冠,以______比拟

在风中的姿态.然后作者变换观察角度,从多方面去写.从峰顶______,______;从山腰______,______;翩然起舞!这松该是多奇!

10.作者关于雨后彩虹的描写真是妙极了,美极了,作者仿佛觉得可以从长虹之脚登级而上.在这飘然欲仙之时写\"宝光\"\"忽生\",给人以奇异之感.摄身光究竟是什么能用一两句话概括出来吗______.

测试记录:______字/分钟

阅读速度:______字/分钟

理解率:______

阅读效率:______字/分钟

(二)激疑质疑.

1.作为游记文章,本文确实在构思上独出心裁,仔细分析一下本文在写法上与一般游记有什么不同

2.本文描写日出壮观时怎样抓住光影的千变万化进行生动描述的与其他有关的日出景观描写相比有什么特点

(三)精读导引.

1.在掌握游记一般写法的基础上,与《雨中登泰山》对比,体会本文是怎样布局谋篇而达到\"自出机杼\"的.

2.参照练习五提供的几段日出的描写,看各自从什么角度,抓什么内容,怎样在细微观察的基础上作生动的描绘的,然后归纳各自的特点和语言风格.

(四)疑难讨论.

1.本文与其他游记写法不同.

其一,开头落笔不凡.本文不像一般游记那样从登山写起,而是居高临下,从大自然如何安排黄山胜景这个角度起篇,气势磅礴.在介绍黄山概貌后,又写几千年来人们攀登黄山的历史,数千年中极少有人能攀上黄山之巅的史实,烘托了\"险\"字.在记游之前写了这样两段内容,是作者独具匠心之处.第一部分做为全文的总起,暗写\"险\",\"奇\"二字;第二,三部分承\"险\"字展开,形成古今虚实相映之势.一二部分能引导读者从宇宙变迁,人类发展的宏观高度去认识黄山,能增加本文的大气磅礴的特色和深透的思想意义.

其二,写游山经过时作者突破了一般由近及远或由下而上地去写,作者选择最能突出黄山特色的几种景物重点描写.

2.(1)《黄山记》中日出的描写突出光影的千变万化.写霞光的\"紫蓝青绿\";写第一道光芒的\"红\"\"鲜\';写火球腾空时的\"彩霞掩映\";写百道光柱的\"豪光四射\";写琉璃宝灯高悬时的\"奇异光彩\"如\"大放\"的\"焰火\".

本段描绘时运用比喻,生动形象,语势激越奔放,气势磅礴.

(2)《黄山小记》中关于日出的描写,是突出颜色的倏忽千变.从\"乌云镶边的衣裙\"到光辉四射开来,它的颜色朱红,橙黄,淡黄……

本段语言舒徐明丽,令人心驰神往.

(3)巴金在《海上日出》中则是描述日出的过程,尤其重点描述太阳冲出黑云的经过.先是\"天边出现了一道红霞\",一会儿\"出现了太阳的小半边脸\",最后\"终于冲破了云霞,完全跳出了海面\".

这是一段朴素的叙述,在日出的叙述中隐含着耐人寻味的哲理.

(4)刘白羽的《日出》是在飞机上观看的,视线有远望与俯瞰相结合,突出晨光与黑夜的交替,带有浓烈的抒情色彩.在\"黑沉沉浓夜\"中\"游动着一线微明\"这便是\"清冷的淡蓝色晨曦\"而后那\"纽带\"\"慢慢在扩大\",\"暗红色的光发亮了\",一转眼\"清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒\",突然间\"一道细细的抛物线\"\"红得透亮,闪着金光\"\"向上冲\".然后在云霞的隙缝里\"闪出几个更红更亮的小片\",最后这\"小片冲破云霞密接起来,融合起来,飞跃而出\"终于太阳出来了.

(5)徐霞客写日出侧重着笔于云海,借云海来衬托日出的美景.

(6)抓住光,色的变化,写日出的经过,简洁生动.

(7)海涅的描写同(5)相似.

(8)抓光和色,用比较和比喻写朝阳的特点.

速读测试参考答案与评分标准:

1.《徐迟散文选集》自出机杼

一,从黄山胜景的布局赞叹大自然崇高卓越

二,回顾几千年来人们攀登黄山的历史

三,记作者一行攀登天都峰的经过

四,写云海,松树,日出,摄身光等奇观(10分)

2.皖南山区火山喷发周围一百二十公里面积千余平方公里险(10分)

3.云海,草木鸟兽,泉流及摄身光等物

为处处悬崖绝壁增添黄山的神奇色彩(10分)

4.极力烘托一个\"险\"字(5分)

5.温泉宾馆人字瀑立马亭龙蟠坡半山寺鲫鱼背阎王坡小心壁天都峰(9分)

6.文章处处都将今天的登山道路与古人登山途径作对比,强调今天的登山道路已\"化险为夷\",为下文的抒情议论张本.(10分)

7.\"我们这江山,这时代,正是这样,属于少数人的幸福已属于多数人\"(10分)

8.飞升飘拂弥漫瞬息万变飘来拂去藏

云雾或散或聚,群峰忽隐忽现;刚才是倾盆大雨,迷天雾,而千分之一秒还不到,全部散去;云海滚滚,直拍宾馆前面的崖岸,吞没诸峰,有的成了小岛,有的游泳在雪浪花间.

雪浪滔滔,浩瀚一片,了无边际,浓云四集,八方茫茫(14分)

9.溶入溶出大风呼啸盘入岩石坚贞华盖飞翔之翼翅俯视如苔藓披覆住岩石仰视如天女亭亭而玉立薄纱轻绸露出身段(12分)

10.雨过天晴时,阳光经云雾折射形成的自然奇观.(10分)

〖小资料〗

(一)重点内容图示:

(二)作者简介:

徐迟(1914～1996)浙江省天兴人.现代诗人,报告文学作家.原名徐高寿.他前期作品有诗集《二十岁的人》,散文集《美文集》;解放后,写有特写集《我们这时代的人》,《庆功宴》,1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼.

(三)黄山资料.

黄山,古称黟(yī)山,唐朝改名黄山(传说轩辕黄帝曾在此山修身炼丹,黄山因此得名).在今安徽省歙县,太平,休宁,黟县之间,是我国最著名的风景区之一.这里山峰劈地摩天,云凝碧汉,气象万千;青松苍郁虬劲,刚毅挺拔;烟云翻飞缥缈,波澜起伏,浩瀚似海;巧石星罗棋布,维妙维肖;温泉终年喷涌,无色无臭,可饮可浴.奇松,怪石,云海,温泉,被称为\"黄山四绝\".兼具\"泰岱之雄伟\",\"华山之峻峭\",\"衡岳之烟云\",\"匡庐之飞瀑\",\"雁荡之巧石\",\"峨嵋之清凉\",无怪明代徐宏祖赞誉为\"五岳归来不看山,黄山归来不看岳\".历代文人学者多来此游览.

天都峰,在黄山东南部.海拔1810米,为黄山三大主峰(莲花,天都,光明顶)中最险峻者,古称\"群仙所都\",意为天上都会.峰头远眺,云山相接,江河一线,俯瞰群山,千峰竞秀.古有诗赞曰:\"任他五岳归来客,一见天都也叫奇.\"

推荐第10篇：高中语文教案

交流使用作者：王婷

记梁任公先生的一次演讲

一、教学目标:

1 了解文学常识（梁实秋和梁启超）

2 引导学生学习细节描写及侧面烘托的人物的写作方法

3 学习加旁批的阅读方法

4 学习在记叙中加入自己的评论和感受的写法

二、教学重难点：

1作者怎样通过叙事来表现人物性情（刻画人物的方法）。

2作者如何在记叙中加入自己的评论和感受。

三、课时安排：

一课时

四、教学方法：

赏析法 讨论法 朗读法

五、教学用具：

多媒体

六、教学过程

㈠情境导入：

• 大家学过历史，对本文的主人公梁启超有什么了解？

• 明确：公车上书、戊戌变法、

• 云南起义、康梁

㈡介绍梁启超及梁实秋

主人公梁启超（1873-1929）

1、中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

2、创办中国近代第一本新文学杂志《新小说》。

3、第一个使用“神话”一词的中国学者。

4、第一个提出建立中国图书馆学。

5、倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。

著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言学、宗教及文化艺术等，总约千万余字，合编为《饮冰室文集》。

6、四岁开始学习四书五经，九岁即能写出上千言的八股文章，十二岁中秀才，十六岁中举人

作者梁实秋（1902—1987）

原名：梁治华

成就：散文家文学评论家翻译家

作品：《雅舍小品》

《莎士比亚全集》

《远东英汉大辞典》

风格：风趣幽默朴实隽永

㈢整体感知

1、本文分为几部分

明确

第一部分（1）简述演讲的背景

第二部分（2-9）具体描述这次演讲

第三部分（10） 对学者梁启超的评价

2、思考:他的演讲给听众留下怎样的印象？从哪里可以看出来？明确

① 过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。

② 我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

③ 我记得他开头讲一首古诗。

④ 除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。⑤ 于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。

结论：深刻的印象感染影响了读者

3、演讲点评

⑴走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射。

明确：对梁任公的外貌描写，简练传神。先写身材肖像衣着，后写稳健潇洒的精神气质。既遵循人物固有特点，又略有夸饰，表达学生对教师的由衷的赞美之情。

⑵他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头：“可是也有一点喽！”

明确：写梁任公演讲的开场白，写出了其独特表情特点和既谦逊又非常自信的性情。

⑶他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢。

明确：对梁任公声音特点的描写，状其演讲风神。

⑷他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。

明确：写梁任公演讲中引证背诵的情景，敲头的动作描写极为传神，既写出了梁任公的博闻强识、才华横溢，又写出了他的投入与现场的氛围。

⑸先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笔，有时太息„„他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已„„先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

明确：对梁任公全身心投入演讲时的动作和表情的描写，写出了梁任公性情中人的表现，让人不觉中为之感染。

结论：

梁启超的形象——在文坛上，梁启超是一个有思想，有个性，感情丰沛，沉稳睿智潇洒，热心肠而又谦逊的学者形象。

4、本文作者对梁启超的敬仰、欣赏、赞美之情是怎样抒发的？

①、直接表达:

A那时候的青年学子，对梁任公怀着无限的景仰

B 先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要强烈多少倍。

②、半直接半含蓄的表达

A我很幸运有机会听到这一篇动人的演讲。

B 他敲头的时候我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。

C 除了当时所受的感动之外，不少人对此于中国文学发生了强烈的爱好。 ③、完全含蓄的表达

A 标题“记梁任公先生的一次演讲”，以学生的辈分称呼梁，已是一种尊敬和爱戴。

七、板书设计

演讲特点：开场白——独特

声音——沉着有力、洪亮而又激亢

内容——丰富而有趣

表情——成为表演，酣畅淋漓

人物特点：外貌——身材（短小精悍）步履（稳健）气质（风神潇洒）眼神（光芒四射）

讲演时的神态、语言、动作——生动有趣，旁征博引，手舞足蹈，（自负、谦逊、博闻强识、自由洒脱）

八、作业布置

•

•

•

•

以“我的老师的一堂课”为题，写一篇周记，写作建议：

1、运用侧面描写和正面描写相结合。

2、运用肖像、动作、语言、细节、抓住老师的特征。

3、流露自己的真情实感。

第11篇：高中语文教案

高中语文教案范文-高中语文教案范文 高中语文优秀教案范文三篇

高中教学计划小编推荐各科教学设计：

语文、数学、英语、历史、地理、政治、化学、物理、生物、美术、音乐、体育、信息技术

本诗是“雨巷诗人”戴望舒的成名作，诗人通过典型意象营造出优美的意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中因此我把本课的学习目标定为，以下是小编为您整理的高中语文优秀教案范文三篇，供您参考，更多详细内容请点击教案栏目查看。

说教材

1、教材地位及作用

培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，《雨巷》出自人教版高中语文课程标准实验教材(必修)第一册第一单元,这一单元收录了中国现当代的一些优秀诗篇《雨巷》排在本单元的第二课，属于必修课学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，这又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求

2、教学目标

本诗是“雨巷诗人”戴望舒的成名作，诗人通过典型意象营造出优美的意境，同时巧妙的将自己的情感融入其中因此我把本课的学习目标定为: (1)反复诵读体会诗歌营造的意境 (2)把握中心意象，深入体会诗人情感.

3、教学重难点

学生对诗歌并不陌生，但是本首诗在特定的背景之下主要意象被赋予了丰富的内涵，在诵读和对意象的把握中体

味出诗歌内涵的多义性并力求个性化理解就成为重难点

说教法

本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

诗歌是情感的艺术,多诵读有助于学生很好地把握内容理解作者情思,从而获得自我的情感体验同时，诵读有助于品味诗歌的语言美所以，教学中我指导学生通过反复诵读加深理解把握情感

另外，本诗教学以体验性学习为主，充分发挥学生的主体性和主动性，用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达，贯穿整堂课教师只作必要的引导提示，使学生在反复诵读中理解与感悟，并力求激发学生个性化的理解

说学法

1、诵读法加强诵读，这是阅读诗词的一般方法

2、体悟法通过意象把握情感，主要是让学生设身处地的走进雨巷去感悟

3、联想比较法，通过与诗人的其

他作品的比较学习，体会创作风格及作者情感

说教学过程(结合课件)

1、激趣导入

为了使学生更好的感受诗的意境，更容易理解“丁香”，我采用学生耳闻能熟的网络歌曲《丁香花》导入并附以介绍有关知识及其“美丽”“孤高”“忧愁”的个性学生有了追求美的感觉，兴趣也就被激发出来

2、作者介绍

《雨巷》是诗人的成名作，相关的情况介绍是必要的

3、赏析全诗

① 初读全诗，整体感知

学生自由朗读全诗，获得初始体验在这个环节，学生只要读出这是一首什么诗，并对诗有初步的感受就可以

② 再读全诗，体会意境

师生共同欣赏(课件展示)配乐朗诵音像作品，用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化，创

设情境，增强学生对诗歌的主体感悟而教师提示学生方法即抓住几个主要意象展开联想，学生头脑里自然会勾勒出“雨巷”画面，就能体会出诗的意境

③三读全诗，感悟情感

学生在上一环节体会诗歌营造的意境和富有流动的画面美，充分发挥想象力，展示他们的表达能力、理解能力在此，可鼓励学生大胆揣测诗人创作情况及情感，引导其积极思维

教师此时再做必要的创作背景的补充可谓补学生之所需，学生对诗中所抒发的情感与追求自然会容易得多也丰富的得多通过合作交流，可进一步加深学生对诗的理解，把握诗的中心形象(雨巷、丁香一样的姑娘)的象征意义

④四读全诗，体会创作美

再次指导学生把情感融入朗读中体会诗歌的“美”，品味美的意境、美的语言、美的情感，加深感悟

4、拓展阅读

引入作者的其他作品，使学生更充

分的了解其情感及创作风格，通过比较联想培养学生的鉴赏和审美能力总之，在设计教学中我力求依照新课改的要求及理念，引导学生去阅读和鉴赏

说板书设计

一篇优美的板书设计有“微型教案”之称，一篇好的板书设计能体现本节课的教学思路，教学重点、难点，也易于学生学习这节课我采用图示式的板书设计，兼以简洁的文字说明，体现课文内容，并利于学生背诵理解根据求实、求精、求新、求美的原则，我设计了如下板书：意向(雨巷、油纸伞、丁香般的姑娘)感受(幽深、寂静、美丽 高洁)象征意义(心境、恋人)

第12篇：高中语文教案

修4]5《苏轼词两首_赤壁怀古》教案3篇

执教班级：高三(5)班

研究课题：创设思维情境，开启内在情智，提高鉴赏能力。

教学设想：赏析诗词的切入点是诗词中所蕴含的优美画面和意境风格。通过可感的声像来传输教学信息，让学生由“境”入诗，知“情”而出，实现形象思维和审美鉴赏能力的迁移，焕发学生主体的创造激情。透视作者的心灵世界和作品的时代特色，让学生对作品进行较深层次的理解、领会和把握，从社会和时代的广阔背景上鉴赏作品，增强鉴赏的力度、广度和深度。

教学手段：多媒体辅助教学

教学过程：

师：同学们，首先我们共同来欣赏一首歌曲，电视连续剧《三国演义》的主题歌。

(播放MTV，显示多媒体画面①)

师：(在音乐声中)听着这首雄壮激越又含蓄深沉的歌曲，我们仿佛看到一个个呼之欲出的三国英雄，随着滚滚长江，滔滔东去。是的，千秋江山，多少豪杰辈出；是非功过，自有后人评说。

师：(音乐结束，稍作停顿)在中国古代文学的园地里，唐宋词是一块芬芳绚丽的花圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍。今天我们要学习的是一首宋词。后人习惯上把宋词分为豪放和婉约这风格迥异的两派。前者往往大气磅礴，飘逸洒脱，而后者则以清丽柔婉见长。要指出的是，这种划分是针对作家创作风格的主要倾向而言的，并不绝对。历史上的许多词人就既有豪放的词作，也不乏婉约的作品。比如苏轼，他是豪放派当之无愧的奠基者，但他的作品中也有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄婉，这是我们要在鉴赏过程中注意的一点。今天学习的这首词的作者是豪放派的代表人物苏轼。(显示多媒体画面②，画面出现苏轼像)

师：关于苏轼，同学们都很熟悉。“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”就是写的苏洵、苏轼、苏辙。苏轼一生命运坎坷，但在文学上却成就斐然，名垂青史。散文，他是唐宋八大家之一；诗歌，他是北宋时代最大的一家。特别是在词的创作上，他首开一派豪放词风，对词的发展作出了划时代的贡献。他还是一位著名的画家和书法家，特别是他在被贬黄州时期所写的作品，更如精金美玉、行云流水，历来为人所称道，也就在这个时期，他写下了豪放词的代表作——《念奴娇·赤壁怀古》。

(显示多媒体画面③，由远及近推出课题及赤壁背景。)

师：诗歌是靠形象来表达感情的，所以我们学习时要发挥联想和想象，把握意境，体会诗人的感情。(显示多媒体画面④，学习目标：(1)体会作者的思想感情；(2)培养联想、想像能力；(3)体

会豪放词的艺术风格。)

师：苏轼有一个著名的读书方法(显示多媒体画面⑤，画面出现“„八面受敌‟读书法”几个红色大字)，就是阅读一本书要反复多次，每次侧重于一个方面的内容，这种读书方法使苏轼受益无穷。今天我们不妨借鉴一下，分三个步骤学习这首词。

(显示多媒体画面⑥，学习步骤：(1)整体感知；(2)深入理解；(3)比较鉴赏。)

师：我们先进行第一步，请一位同学有感情地朗读，其他同学理清这首词的结构和脉络，听听哪些词句写得好。

生1：(朗读)

师：读得很好，可谓声情并茂。学习语文要注重朗读，特别是欣赏古典诗词，更要在吟咏之间体会其意境。朗读首先要谈准字音，读清句读；其次要读出作品的语气和风格，读出作品的思想感情，这就要求我们深入体会，建立与作品相吻合的内心情感与内心视象。

请同学们考虑一下：这首词写了哪几个内容?这几个内容是靠哪些语句连缀在一起而形成一

个艺术整体的?

生2：上阕写赤壁景色，是第一部分。下阕写了周瑜的风采业绩，又写了对人生的感慨，分别为第

二、第三部分。连缀第

一、二部分的是“江山如画，一时多少豪杰”这个过渡句，又用“遥想”转入第二部分，用“故国神游”转入第三部分，这三部分联系自然而紧密。

师：你对这首词的思路理得很清楚。我们一起来品味这首词。在这首词中，你最喜欢哪一句?为什么?生3：我喜欢“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句，因为这一句写出了一种巨大的气势，充满力量。师：我们可以抓住哪些词语进行赏析?

生4：“乱”字突出了山崖的陡峭不平；“穿空”二字形容山崖高耸入云的气势，写出了一种动态。师：说得好。化静为动，就更有力度了。

生5：“惊”是令人震惊的巨大的波涛。“拍”字描绘巨浪搏击江岸，使人联想到它的威力和巨响。

师：你对“拍”字领悟得很好。“惊”的繁体字是“”，本义为马因受惊而行动失常，可引申为“震动、震惊”。这句中的“惊”，同学们想想，哪一种理解更合理?

生6：前一种，把巨浪比作奔跑的马更形象生动，更能体现江水激涌的速度和气势。

师：对。同学们还记得吴均的《与朱元思书》是怎样描写富春江的急流的?

生7：“急湍甚箭，猛浪若奔”，写凶猛的浪头比奔跑的马还快。对“惊涛”我们也应该这样去理解。生8：“卷”字把滚滚惊涛汹涌而来，掀起层层白色浪花的壮

第13篇：高中语文教案

高中语文教案

高中语文教案：故都的秋

一、教学目标

(一)知识目标

1、了解郁达夫的文学创作及风格。

2、体会本文选择不同景物渲染刻画主题的方法。

3、学习本文以情驭景、情景交融的艺术手法。

4、感受本文形散神聚的结构特点和细腻优美的语言。

(二)能力目标

1、培养学生品味鉴赏散文的能力。

2、训练学生在散文写作中以情驭景、情景交融的能力。

二、教学重点

引导学生对故都秋景的特点进行分析，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。

三、教学难点

体会作者对故都之秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。

四、教学方法

1、美读法。反复诵读，体味意境。

2、讨论法 。如对“清、静、悲凉”等秋的特点的深层把握。

3、情境赏析法 。如对五副画面的想象和理解。

五、教学安排:1课时

六、教学设计:读--品--悟

七、课前准备:

1、印发作者背景简介。

2、动员学生搜集咏秋的诗句，分两类:乐秋和悲秋。

导入新课:

我们一起来欣赏一些北方秋天的图画:辽阔蔚蓝的天空、人字形的南飞的大雁、金灿灿的玉米棒子、红艳艳的高粱穗子、果园里沉甸甸的果实„„。古往今来，这些醉人的画面，唤起过人们多少诗情!

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

万山红遍，层林尽染

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯

碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪

„„

从我们学习过的文学作品中，不难看出，历史上咏秋的诗句，乐秋的少，悲秋的多，所谓“自古逢秋悲寂寥”。有一个人对北方的秋更是钟情，他甚至说:“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命中的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”他是谁呢?他就是现代作家郁达夫。今天我们来学习他的悲秋之作《故都的秋》。

整体感知

1、解题。标题是文章的眼睛，看到本文的标题，你有怎样的感觉?(引导学生从字面上分析，讨论法)

故人西辞黄鹤楼、月是故乡明、故地重游„„，这些词句给我们这样的感觉:故，有历史悠久，年湮代远之感，也有思念故人怀念故乡之情，同时，也有一种繁华退尽，荒凉落寞的意绪。作者在标题中不用北平或北京，而用“故都”，就包含一种深切的眷念以及悲凉之意。

“故都”指明描写的地点，不是现代繁华的首都北京，而是有着文化底蕴的文明古都;“秋”字确定了描写的内容，与“故都”结合在一起，将人文景观和自然景观相融合。

2、播放配乐朗诵录音(或请个别学生为同学范读，提醒学生注意把握感情基调，适当给与点评，美读法)

3、作者在文章开头说“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”郁达夫对故都的秋，可谓痴情!现在我们一起品味文章，品味这北国的秋味。

品读鉴赏

1、本文的文眼是什么?诗有诗眼，文有文眼。本文的文眼，即第一自然段中“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”。

2、第二段写什么内容?用什么样的手法写的，表达了怎样的情感?第二段写南国之秋景及其特点，通过北国之秋与南国之秋的对比，表达对北国之秋的向往之情。

3、郁达夫满怀依恋，描写了故都之秋的哪些景物?课文主体部分，作者按照“清”、“静”、“悲凉”三个层次，逐一描绘故都的秋景。从第3至7自然段，作者选取了故都之秋的富有特征的景物，分别描绘了五幅图画。(学生快速阅读，然后讨论，发言，给每幅图画起名，教师总结)

庭院清秋

秋槐落蕊

五幅图画 秋蝉残鸣

秋雨斜阳

清秋佳果

4、集中赏析:选择其中一幅图画“庭院清秋”(第3段)。

“在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”

(调动学生想象，可以课前安排有绘画特长的学生根据对文章的理解作两幅图画，课堂展示，让其他学生点评)

这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿辽阔的天空做了画的背景:地面上，蓝色的牵牛花点缀期间，天与地之间，间或出现一两只白色或灰色的驯鸽，一间破屋，院子里坐一个闲散的人，手捧一碗浓茶，举头望碧空，耳边不时传来驯鸽的飞声。画面有静有动，绘声绘色，秋的美，秋的情趣完全融合在蓝天白花之中，体现出故都秋的质朴美和原始美。同时，这一画面又紧扣文眼，即故都秋的清、静和悲凉。

清:很高很高的碧绿的天色

静:听得到青天下驯鸽的飞声(反衬)

悲凉:在皇城人海之中，租人家一椽破屋，一个人住着，在破壁腰中(破败，荒凉，落寞);一碗浓茶(苦涩);细数着一丝一丝漏下来的日光，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵(闲散，百无聊赖);以蓝色或白色者为佳，而非紫色或红色;长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，而不是一丛丛青葱的茁壮(草木枯萎)。整幅图画里，作者颇具匠心地选用了冷色调，如青、蓝、灰、白等等，符合作者追求颓废忧郁的散文风格，又符合悲秋的意境。

这幅图画中，作者运用了什么艺术手法? 情景交融。

思考:“清”、“静”是故都之秋景的自然特征，“悲凉”则是作者的主观情感，我们应如何理解这种“悲凉”?(学生根据课前资料讨论回答，教师总结)

这需要我们从作者生平及文章写作背景来理解。郁达夫一生清苦，生性敏感，他在自传中把自己的出生说成是“悲剧的出生”，天性中有一种落寞颓唐的情调。本文写在20世纪30年代，这一时期的郁达夫早已饱受人间的忧愁与辛酸，由于积极参加左翼文艺活动，他遭受到了国民党白色恐怖的威胁，只好迁居杭州一带，依靠游山玩水来排遣现实的苦闷。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平，写下了这篇散文，将故都的秋味与自己的生活感受相融合。

悲秋是中国传统文化的特点之一。秋本身，总带有一点悲凉的色彩，而这样一个特定的战乱时代里，这样一个性格忧郁的知识分子，自然会生出一种剪不断理还乱，无计可消除的悲凉。

小结:

《故都的秋》是一首诗，深沉而含蓄;

《故都的秋》是一幅画，美丽而落寞;

《故都的秋》是一碗茶，苦涩而清醇;

《故都的秋》是一支歌，忧伤而悲凉。

故都的秋，让郁达夫痴迷，让我们深爱!

作业布置:

熟读课文;对剩下的图画进行赏析;思考中议论段落的作用;找出排比句。

高中语文教案：林教头风雪山神庙

教学目标:

1、分析林冲的性格特点，把握他被逼上梁山的心理过程。

2、理解古典小说的特点，理清本文草蛇灰线的结构特点。

3、理解本文的社会意义，学会用历史的眼光来看问题。

教学难点:林冲性格的转变。

教学重点:对小说的鉴赏和分析理解。

教学方法:讲授法，讨论法。

教学课时:2课时

第一课时

梁山好汉，一百单八将，他们每个人都有自己的独特的一段英雄传奇故事。鲁智深是因为拳打了镇关西，杨志是因为失了生辰纲!那么林冲又是因为什么呢?

今天我们就来学习有关林冲这一段，《林教头风雪山神庙》(板书)。首先，我们了解一下相关知识。

作品及作者介绍

小说 小说在萌芽之初是相当不受重视的，那些文人雅士都吟诗作词，视小说者为末流。《汉书?艺文志诸子略》中说:“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之造也。孔子曰‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。’是以君子弗为也。然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”可见小说当时的地位。即使是这样，它还是以自己顽强的生命力不断的生长完善着。六朝的志怪小说，唐代的传奇，宋代的话本、拟话本，元明的讲史都是它发展演变的历程，而到了明清的时候，古典小说达到了最高峰。以前多为文言短篇小说，明清时候，长篇得到长足的发展。中国的古典长篇小说都为章回体，每个故事前的回目都大致交代出本回的主要内容。

作者 关于作者说法众多，有的说是罗贯中，有的说是施耐安，有的说是施本罗编，还有的说是施作罗续。其中明末清初的金圣叹就持最后那个说法，所以他才腰斩水浒。但现在大多数人认为还是施作的。对于施我们现有的资料很少。施耐庵，元末明初人(约1296─1370)，钱塘(杭州)人，曾中元朝进士，在钱塘做过两年官，因与当道不合，弃官闲居在苏北故乡。代表作《水浒传》。

作品 《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。《水浒传》不是作者独立创作的作品，而是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成的。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的。

《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。在小说里有一批“大力大贤有忠有义之人”，他们未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”。《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写，热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农民革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。

本文 这篇课文节选自《水浒传》第十回。而林冲无端遭受迫害、终于被逼上梁山、参加了农民起义队伍的故事是从第七回开始的。故事的大致经过如下:林冲本在东京当禁军教头。奸臣高俅的干儿子高衙内几次要霸占林冲的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陆谦、富安等人设下毒计，企图置林冲于死地，于是林冲被陷害充军发配到沧州。由于鲁智深、柴进的保护和帮助，林冲一路上不仅免于被害，而且到沧州后还被派到天王堂当看守。《林教头风雪山神庙》是林冲由逆来顺受、委曲求全，走向反抗道路的重要章节，也是封建社会官逼民反的最典型的例子，可以帮助我们认识封建社会被压迫者走上反抗道路的必然性。

推荐 《水浒传》的版本以很多，这里我推荐大家读一读金圣叹点评的《第五才子书施耐安水浒传》。金圣叹是明末清出的理论评论家。他是当时的出名才子。他认为从古至今有六部书是天下才子必看的经典之作，他打算要逐一评点。《水浒传》是第五。其他的分别为《庄子》《西厢记》《离骚》《杜诗》《史记》。但是他没有完成他的计划和理想。后来因为复明祭庙的案件被斩首，很是可惜。我说的这部是由他腰斩过的，只有70回，但是这70回都是相当精彩的，在这70回里，他都加了评注，非常精到，可以帮助同学理解，许多地方经他点拨后有茅塞顿开的感觉。

分析正文 下面我们先来看看课文。给同学们10分钟的时间快速的阅读或浏览课文，同时思考这样的一个问题:

1.按地点把课文分为几部分，同时注意体会林冲的心理变化。

(可以按地点分大致为三部分:酒店1~6，草料场7~10，山神庙11~12)

2.在酒店里都曾发生过什么事情?事和事之间有什么联系?酒店起了什么作用?

林冲在街上偶遇了曾经救济的李小二，由此就走进了李小二的酒店，开始了在困境之中的常来常往，也算开始了感情的投资。而来谋害林冲的陆虞侯和富安也恰是来到了这个酒店来商议此事。而恰好李小二于林冲相好，特意留心了这好尴尬的人，让自己老婆偷听打探消息。可惜的是听得并不清楚，却好为下文打下了铺垫。陆走后林冲进来了，李传递消息。林冲辞别也是在酒店。正是机缘巧合，正应了那句古话“无巧不成书”。李小二的出现为传递消息做了铺垫，陆富的出现为放火做了铺垫，一步一步，徐徐铺开来。林冲得了消息，发怒寻仇人，但是没几天也就懈怠了。等到分配他去看守草料场时，虽有疑惑但是也很乐意的去了。后来到李小二的店来告别，此处李小二的职责已尽，该谢场了，酒店的作用也到此为止。在酒店里为各路英雄开辟了一个战场，你来我往，同时也是信息交通的所在。在这里每个人物都露了面，出了场，开始为后文的发展打了个前锋。此处可以列为故事的前奏，事事铺垫好，紧锣密鼓敲起来，好戏还在后头呢!

3.请同学找找这一部分描写林冲的地方，看看他的性格是怎么样子的?

(逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈)

第二课时

上节课我们分析了第一部分，下面我们继续上节课的内容。

4.布局已然铺就，下面就要继续发展了。在草料场又有什么事情发生，又是什么推动故事情节的深入发展呢?首先我们看，林冲是怎样发现山神庙的?

去买酒的路上。英雄喜喝酒，况且天寒地冻。于是我们的林大侠就去买酒!大家找出有酒的地方!他们去草料场的路上，标明了“又没买酒吃处”，与老军说“你若买酒吃时有市井”，遥相呼应，使小说叙事周密，同时又为林冲出门买酒发现山神庙而躲过祸事打下铺垫。转眼差错之间，就可能不被烧死，这个酒可算推动故事向下发展的动力之一!

但是只是出门打酒就一定可以躲过祸事吗?不一定!他那破草屋不塌他就还是危险的!那么我们看看草屋是怎么塌的?因为风雪!大家找出对风雪的描写!在去往草料场的路上已然“彤云密布卷下一天大雪来”，天气的确不好!林冲去买酒时候已然是“那雪下得紧”，大家注意这个“紧”它特别形象的刻画出了当时的雪势。鲁迅曾评说“比大雪纷飞多两个字，但那神韵却好得远了(《花边文学大雪纷飞》)”。等到林冲买好酒，出小店时“到晚越下得紧了”，可见，这雪是越下越大，大到足以压倒草屋，所以草屋倒塌也不会很突兀，林冲因此而躲出借住，躲过祸事也就顺理成章!此雪亦是推动故事前进的动力之一!同时请同学想想这里的雪还营造出什么气氛?(烘托环境，渲染紧张气氛，催得情节也紧张起来!)

5.草料场起火，其中有林冲的过失吗?从哪里可以看出?

大家找找看，林冲是怎样处置火的!林冲出门时，特意“将火炭盖了”，当买酒归来看到倒塌的草厅，又特意查看“火盆内火种都被雪水浸灭了”，可见失火并非林冲的过失!林冲纯粹是被陷害和冤枉的!体现他的被逼。那么此火亦可算做推动故事情节发展的动力之一!

6.在这一部分里面，我们看看到林冲的什么性格呢?

(随遇而安，委曲求全)

小结 有酒，有雪，有火，一步一步地推动故事情节发展，使故事已成“山雨欲来风满楼之势”，此时正是小说的发展阶段。

另外我们还要注意一个细节。还有拿石头堵庙门，为后文门里门外揭真相打了伏笔!真是一环扣一环，独具匠心啊!

来看第三部分。请一位同学读一下11自然段!

却说，林冲安于古庙中，见火起，想要开门去救，奈何就要开门时，听见有人说话，那人因为石头挡门，就在门外说，这里因为上文的铺垫就不会突兀而产生疑问。林冲就在门里听，一场“隔门戏”就上演了!林冲听后是何反应?当然是怒气冲天!结果就该出手就出手了，手刃仇人!到这故事达到高潮就此也就结束了!

7.此处我们又看到林冲什么性格特点?

(忍无可忍，彻底绝望)

8.那么这样的结果是林冲想要的吗?不是，那又是什么原因造成的呢?

他们一定要置林于死地，更可气的是，还要捡几块骨头回去!那么他们为什么一定要置林冲于死地呢?想要林妻!为什么他们想要就要?因为他们是官府中有权有势之人，可以仗势欺人，林冲还不是平民百姓尚且受如此欺凌，况百姓乎?可见当朝的黑暗和腐败，英雄们都是忍无可忍，而被逼上梁山的。

小结本篇课文，在结构上是处处设伏，前后照应，可谓天衣无缝，拿金圣叹的话说就是“草蛇灰线”，一以贯之!情节上层层起伏，水到渠成!而在人物形象上，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的，在那样的一种社会环境下，官府黑暗，陷害忠良，怎么会有林冲的好日子过呢?本来他有一个幸福的家，但是被百般的陷害和破坏，最后导致家破人亡。“是可忍，孰不可忍”。最后终被逼得无家可归而走上梁山。

水浒的特色就在于对人物的描写上，刻画鲜明，性格各异!四大名著同为古典小说的典范，其特点是不同的，希望在阅读的时候要有体会!

第14篇：高中语文教案

高中语文教案范例

【导言】

《祝福》是鲁迅先生一篇深刻揭示中国妇女悲剧命运的短篇名著。除了四婶、四叔、婆家人思想行动上对祥林嫂直接迫害外，周围的人对她的态度也是她终遭遗弃，无人问津的原因。当祥林嫂以再嫁再丧的身份再次来到鲁镇时，鲁镇的人没有叫她“贺六嫂”，而是依旧叫她“祥林嫂”。其声调的阴阳怪气表明世人对她再嫁的身份的否定和非难，并用“祥林嫂”这一永久的称谓对她进行精神鞭笞。本课试图以“对祥林嫂的称呼”作为突破口，挖掘作品表现的时代观念。

【实录】

师：我有个小问题，我们每个人都有自己的姓和名，“祥林嫂”叫什么名字？小说中有没有写到鲁镇的人们对她的称呼？请把有关的句子找出来。

生（寻找片刻）：“大家都叫她祥林嫂”“大家仍然叫她祥林嫂”“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”。

师：找得很好，看到这三句话你们有什么想法或者疑问吗？

生：为什么人们不叫她自己的名字呢？ 生：她没有名字，就叫“祥林嫂”。

生：她的丈夫叫“祥林”，她就叫“祥林嫂”了。 师：为什么她的丈夫叫“祥林”，她就得叫“祥林嫂”？ （课堂稍有沉默。）

生：中国古代对女人有“三从四德”的要求，出嫁从夫，自然不能继续保留自己的名字。

师：说得很好。鲁镇的人们是按习惯以丈夫的名字来称呼“祥林嫂”，至于她没出嫁之前姓甚名何，人们不知道也不想知道，你们说，隐藏在这个称呼背后，鲁迅先生想表达什么些什么呢？

生：旧时女子地位低下。

师：对，“祥林嫂”的称呼正揭示了旧时女子地位的低下。

关于“祥林嫂”的称呼，你们还有没有别的疑问？ 生：既然人们习惯按丈夫的名字来称呼女人，为什么“祥林嫂”第二次到鲁镇的时候，大家还叫她“祥林嫂”呢？ 师：按习惯应该叫什么了？ 生：贺六嫂。

师：是啊，第二次到鲁镇的时候，祥林嫂的生活已经和以前大不相同了：再嫁，丧夫，亡子，被逐，经历了极为凄惨的遭遇。然而鲁四老爷全家和鲁镇的人们却“仍然叫她祥林嫂”，根本不按习惯改称她“贺六嫂”呢？ 生：可能是大家叫习惯了，不愿改口吧？ 师：是吗？能不能从文章中找些可能性出来呢？ 生：课文强调“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂”，应该不是习惯叫“祥林嫂”这么简单。从下文不让她沾手祭祀的事情看，应该是人们根本就不想承认她改嫁这个事实，认为她改嫁是“败坏风俗”的，是“不干不净”的。

师：说得很好。祥林嫂被迫改嫁，遭遇悲惨，鲁镇的人们只给予廉价的同情，甚至不按习惯称呼她“贺六嫂”，暗示了整个鲁镇社会不承认她改嫁的态度。因此，“仍然叫她祥林嫂”这一不起眼的做法绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教对寡妇再嫁的完全否定，整个社会环境与祥林嫂的严重对立，这样的祥林嫂最终被人们彻底抛弃，也就不足为奇了。„„ „„

【后记】

鲁迅作品的语言一向为人所称道，《祝福》中祥林嫂两次到鲁镇做工，前后身份有所不同，但小说中人们对她的称呼没有发生变化，这不能不引起深思。无论是什么细节，往往都有着时代的烙印，承载着时代的思想和态度。从细节入手，容易调动学生的情感因素，介入人物角色中。本片段善于寻找巧妙的切入点，设置问题情境，引导学生深入思考，使语文课堂就有了活力和张力。

第15篇：高中语文教案)

高中语文教案范文-高中语文教案范文 高中语文教学设计(精选多篇)

高中语文教学设计

课题名称：豪放派词的兴起发展，以及代表词人和作品

一：课程说明

：教学目标：

引导学生对豪放派词产生兴趣；了解豪放派词产生的背景与形成过程；

了解豪放派词的特点；了解豪放派的代表词人及其作品；掌握运用所学知识知识的能力与技巧；能够掌握各类词派学习的学习方法；

：教材分析：对豪放派词的产生与发展有系统而具体的说明与分析；

：学习者特征分析：

年级：高中一年级

优点：学习态度认真；好奇心强

缺点：基础知识掌握不牢靠；知识的运用能力较差；分析能力较弱；解题思路不清晰；

：教学重点：

识记豪放派词的代表作者及其作品；能够概述豪放派词的产生与发展历程；掌握并运用所学知识解决问题；明确此类型题的解题思路；

：教学难点：将词作与作者所处的时代背景相联系；了解豪放派词人其词作所表达的思想感情；分析豪放派词的特点及代表词作的表达方法；

二：课前准备

：教学方法：1.以代表词作的诵读为开始，让学生在诵读过程中感受豪放派词的特点，引起学生学习兴趣；2:以豪放派词的代表人物生平为例，使学生通过对人物的了解继而了解人物所处的时代；3.引导学生独立思考，使学生能够自

发的解决问题并提出新的问题；4.让学生自主总结课堂所学知识及感悟，了解教学中所存在的问题

：教学器材：教材，

：时间分配：代表词作诵读及学生感受5分钟；豪放派词基本引入介绍5分钟；时代背景介绍5分钟；代表人物的生平介绍5分钟；学生自主思考豪放派词的特点并简要表达5分钟；以某一代表作者及其词作为例，进行具体鉴赏10分钟；引导学生总结豪放派词的鉴赏思路5分钟；学生自主鉴赏练习10分钟；解题思路及知识运用总结5分钟；学生自主总结课堂所学知识及感悟2分钟；教师总结3分钟。

(xiexiebang.com)三：课程设计

：教师活动及学生活动：

教师引入话题：我们都知道，中华文明拥有上下五千年悠久历史，中华文化更是博大精深，而宋词，正是其中之一，婉约派的宁静温婉，豪放派的万丈豪情，都是值得我们永远铭记并继承与

学习的珍贵财富，而今天我们要讲的，就是宋词的派别之一，豪放派词。

豪放派词的词人中，苏轼无疑是不容忽视的，首先，我们取苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》请同学诵读，诵读时请注意作者想要表达的思想感情。

学生诵读苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

学生表达诵词时的感受及所理解的词人的思想感情。

教师对此进行简要评价并引入教学内容：好了，那么到底这些词人在作词时究竟是怀着怎样的心情呢?这与他们所处的时代背景是密不可分的。

教师进行豪放派词基本介绍：众所

周知，词发展的黄金时代是宋朝，但它并非起源于宋朝，词兴起于晚唐，发展于五代，繁荣于北宋，派生于南宋。词最开始是为曲而生的，因

此词有词牌名，其实一个词牌名，就是一首曲子，因此字数都是规定的。词最开始的时候大都是描写闺房春愁，伤春悲秋的，如最开始的花间词，到五代南唐著名的词人，千古词帝李煜。我们先看他在投降时写的一首词。

破阵子

四十年来家国， 三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉， 玉树琼枝作烟萝。

几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，

沈腰潘鬓消磨。 最是仓皇辞庙日，

教坊犹奏别离歌。 垂泪对宫娥。

可以说从这首词开始，词真正走出了闺房，由“伶工之词”转变为“士大夫之词”。王国维对此的评价是：“眼界始大，感慨遂深”。在古代，士大夫的重要标准就是要有关心国家大事的胸怀和理想，

所以，当李煜把他对国家的感情表现在词中，他的词也就成了“士大夫之词”。这个转变，真正把词的地位提高了，实际上渐渐为后来的苏辛豪放派打下了基础。而词发展到宋，渐渐出现了豪放派的词，豪放词的前驱是范仲淹，北宋时期的苏轼在词史上开创性地发展了豪放词，在内容和形式上均做出了突破。南宋时期的辛弃疾极大地继承了豪放词风，他传奇般的个人经历和家国民族大义深深地影响着他对词的创作，形成了雄浑、慷慨的豪放风格，其词注重“豪”。那么辛弃疾都有哪些豪放派词呢？

第16篇：高中语文必修一作文教案文档

写触动心灵的人和事

教学目标:

1、学习准确表达自己的心灵感悟

2、培养学生对生活的感激之情和敏锐的感受力

教学重点：

1、学习运用细节描写的方法

2、以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式

教学步骤:

一、导入新课

草色袭人

植物们没有规则生长的样子 腰肢柔软 穗子饱满

绿色衣裙随风摇曳的样子 美好又撩人

我有了与之亲近的念头 忍不住弯腰 嗅一嗅 顿时天空都绿了

一只灰喜鹊 泊在我前面 拉下一泡白色粪便

兀自离去

生命有大自在

喜悦 宁静 无拘

在这个午后 被我撞见

这是美女学生写的诗。是的，生命自有大自在，人生的许多图景也非常美丽，但我们的眼睛却常常熟视无睹，为什么呢？因为心灵的麻木。触动自己的心灵，让自己的双眼饱含感动的泪水，只有这样，心中才会有美丽的彩虹，而你的笔下才会流淌出动人的文字.心灵的触动诱因是外在的，但其根源在于人性的光辉；心灵的触动看上去是偶然的，其根源是常怀感激之心。心中有爱，眼中才能有泪。

二、教材内容总结 触动心灵：情感共鸣 理性思考

怎样写触动心灵的人和事？

1、发掘感动点。

2、提炼素材。

3、整体构思。（拟提纲）

怎样才能抓到触动心灵的人和事？

1、培养感受生活的意识。

2、调动生活情趣。

3、要抓独特感受。

怎样做到提炼素材，深入思考生活？

1、反复思考，不断深入。

2、要抓住生活中感动点。

三、品味生活，发掘感动点 冰心说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一经长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，但不是悲凉。”生命因情感而完美，作文因情感而动人。每个语文老师都希望在学生作文中感受到那来自生命的内在波动和不可抑制的情感，都希望学生的作文因情感之花而鲜艳、芬芳。“感情真挚，思想健康”一直是高考对作文的首要要求，新教材的第一篇作文指导就是《写触动心灵的人和事》。但是，学生的作文现状却是虚情假意泛滥。情不真的一个重要原因是他们喜欢胡编乱造。胡编乱造的材料脱离现实生活，当然无真挚感情可言。真挚的感情来自内心，来自生活，所以我们第一要做的是教会学生品味生活，唤醒情感。

1、《两道选择题》

上课了，老教授面带微笑，走进教室，对同学们说：‚我受一家机构委托，来做一项问卷调查，请同学们帮个忙。‛一听这话，教室里轻微的一阵议论：问卷？比上课有趣多了。

问卷表发下来，同学们一看，只有两道题。

1、他很爱她。她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，面色白皙，美丽动人。可是有一天，她不幸遇上了车祸，痊愈后，脸上留下几道大大的丑陋疤痕。你觉得，他会一如既往地爱她吗？ A、他一定会 B、他一定不会 C、他可能会

2、她很爱他。他是商界的精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。忽然有一天，他破产了。你觉得，她还会像以前一样爱他吗？ A、她一定会 B、她一定不会 C、她可能会一会儿，同学们就做好了。问卷收上来，教授一统计，发现：第一题有10%的同学选A，10%的同学选B，80%的同学选C。第二题呢，30%的同学选了A，30%的同学选B，40%的同学选C。 ‚看来，美女毁容比男人破产，更让人不能容忍啊。‛教授笑了，‚做这两题时，潜意识里，你们是不是把他和她当成了恋人关系？‛ ‚是啊。‛同学们答得很整齐。 ‚可是，题目本身并没有说他和她是恋人关系啊？‛教授似有深意地看着大家，‚现在，我们来假设一下，如果，第一题中的‘他’是‘她’的父亲，第二题中的‘她’是‘他’的母亲。让你把这两道题重新做一遍，你还会坚持原来的选择吗？‛问卷再次发到同学们的手中，教室里忽然变得非常宁静，一张张年青的面庞变得凝重而深沉。几分钟后，问卷收了上来，教授再一统计，两道题，同学们都100%地选了A。教授的语调深沉而动情：‚这个世界上，有一种爱，亘古绵长，无私无求；不因季节更替。不因名利浮沉，这就是父母的爱啊！‛五月的阳光温暖明媚，透过窗户，斜斜地射进来，照着一张张年青的溢着感动的脸。

2、材料来源于生活。生活是我们写记叙文取之不尽用之不竭的“源头”。根据同学们的阅历、生活范围，可侧重从以下几方法进行记叙文材料的积累：

（1）家庭：包括家庭成员以及成员间发生的事情，家庭生活及生活方面的发展变化等。

（2）学校：包括师生及师生间发生的事情。例如，有关学习、友谊、交往及成长等方面的事情，学校或班级组织的各项活动等。

（3）社会：包括社会上各种人和事。例如，各种场景、各种活动、风土人情、新人新事及自己参予的社会活动及社会实践等。

（4）回忆：对自己经历和接触过的人或事的回顾。

（5）想象：想象类记叙文的特点是：通过想象，写现实中还未发生的事情。表面看，这种作文的内容似乎跟积累材料没有关系，但实际上，这种想象也要以生活实际为基础，跟积累的材料有某种间接的联系。

学生活动：点学生说生活中遇到的最打动自己的人和事。

3、遍读精品，陶养情感

情感的小苗要茁壮成长，必有一块沃土，生活经历是沃土，文学作品也是情感肥沃的土地。“文章不是无情物”，一个文本就是一个情感世界。从作品中吸取并体验情感，以情陶情，是学生学习中可以长期坚持下去的一种做法。

学生活动：推荐自己读过的打动过自己的文章。

《我与地坛》《背影》《不肯死去的心》《下辈子还做您女儿》

四、善用细节，抒发情感

1、所谓细节描写：就是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对场景以及人物的外貌、语言、动作、心理等之中。它往往用极经济的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价。作家李准说：“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩着同样的作用。”正所谓的的“于细微处见精神”。

2、描写人物的方法有：动作描写、神情描写、语言描写、外貌描写、心理描写。

从描写角度分，描写分为正面描写和侧面描写。 环境描写又分为社会环境和自然环境。

3、感知细节 领悟方法：

下列四组文段，每组中一段无细节描写，一段有细节描写，两段形成对比，请感知细节描写的妙处，并总结慢说细写的方法。

第一组：

（1）那时已是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里踏黄泥。额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。

（2）那时已是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。父亲头上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。

总结慢写的方法： 显微镜式细写

第二组：

（1）他费了很大的力气，终于艰难地爬了上去。„„买了橘子过铁道时，他既要爬上爬下，又要抱着橘子，似乎手忙脚乱。

（2）他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。„„过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。

总结慢写的方法： 聚焦定格

第三组：

（1）绒绒的雪花像棉絮一般,铺天盖地地飘落下来。一阵风吹来，被卷起的雪花有的落在伞上，有的落在人脸上。

（2）绒绒的雪花像棉絮一般,铺天盖地地飘落下来。一阵风吹来，被卷起雪花,团团片片,纷纷扬扬，有的打在雨伞上发出“沙、沙、沙”的声音,像千万条春蚕吃着桑叶，还有的飘在脸上，感觉湿润润、冰凉凉„„ 总结慢写方法： 调动各种感官描写

第四组：

（1）可我能够感受到妈妈并没有出去，仿佛到了我的床前，我似乎能听到妈妈平和温柔的呼吸声。我微微睁开眼，妈妈果然站在我床前，她就那么站着，手里抱着毛毯，眼睛愣愣的看着我，那是什么样的眼神啊。

（2）眼睛愣愣地看着我，那是什么样的眼神啊！那是第一缕晨曦对娇花的抚弄，那是三月里的春风对碧水的温柔，那是夏日晚霞对嫩柳的辉映，那是秋夜月光对修竹的依恋，那是冬日里的朝阳与小草的交谈！

总结慢写方法：综合运用各种修辞手法

4、欣赏细节：说说下面这些文段是用什么方法写出来的.(1)堆的作业，先做哪科好呢？不如抓阄吧。于是，我撕下几张小纸条，把所有科目分别写到纸条上，揉成团，在手心里用力地摇，接着，两手一张，纸团便散在桌子上。我轻轻捏起离我最近的一张，顺着褶皱慢慢打开，这时纸条上出现了一个“理”，难道是地理？再伸，原来是物理。

(2)的老板算什么?这年头大街上的老板比春天的燕子多，比秋天的蚂蚱多，比夏天的蚊子多，比冬天的雪花多。

(3)他们把我带到了一棵枣树旁边。抬头一看，树上挂着一树的大红枣，那枣个个都通红通红的，圆润、包满，还挂着露珠，一个个像小灯笼一样在早晨的阳光下闪闪发光。看着这树上一串又一串的大红枣，我心想，这不会就是他们所说的好事吧?

5、品味经典

父 亲

父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：‚下次，我一定要穿周正点。‛

家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的‚啪‛声。开门一看，儿子正大吵大闹：‚你脏，你脏，不准你亲我，滚出去!‛我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。

次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代： ‚茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……‛父亲谦恭地说：‚叫我动，我也动不来的。‛中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室， ‚砰‛地一声关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子‚哼‛了一声，又进了卧室。

父亲说：‚我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑。孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。‛

父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：‚这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢!‛说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。 父亲执意要走。怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。

一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：‚儿啊，爸算是村里最有福气的人了。‛说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。

活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢?给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬啊!

五、提炼素材,善用议论、抒情等表达方式发掘素材意蕴

1、素材：指的是作者从现实生活中搜集到的、未经整理加工的、感性的、分散的原始材料。这些材料并不能都写入文章之中。这种生活“素材”，必须经过作者的集中、提炼、加工和改造，这就是提炼素材。意蕴即人在素材中所见到的意义。我们要善于发掘素材意蕴，

写出自己的体验，个性化的体验才能触动心灵。

所谓体验就是通过实践来认识周围的事物，也就是亲身经历的意思。“体验”是一种认识活动，包含着感受与认识。一般来说，作文中描写的体验，不仅包括生活体验，也包括感觉体验、情感体验、心灵体验等等。写作者要能通过对生活、感觉、情感、心灵等体验的描写，把读者带到特定的场景中，让你的读者也随着你的体验，而形成自己的阅读体验，这样才能让你的读者在你的作文面前形成深度阅读，走进文字，也走进你的内心世界和你交流，并对你的作文形成再创造，形成独特的阅读体验，并进而上升到一种审美体验。

可以说，高质量的作文，不可能仅仅停留在所谓的 “写生活”层面，尽管你的作文如实地记录了“生活”，但没有刻画出你对生活、感觉、情感、心灵等体验，你的作文同样难以吸引读者。因此，高质量的作文，也只有为你的读者创作出对生活、感觉、情感、心灵等体验，才能真正吸引读者。

2、记叙文如何写出自己的体验

（1）具体细致的描写，尤其抓住细节描写且描写过程中，倾注写作者浓浓的情感

（2）用内心独白表达内心独特的体验和情感

（3）用议论抒情写出独特深刻体验感悟的几种常见方式：

A将题材放在宏观的高度去思考，写出自己独到的体会认识和感悟。

《浸泡过的陈山楂》讲述了一个有关外婆的感人故事——陈山楂的味道“有苦有甜”但在外婆用爱和蜜的浸泡、熬制下变得香甜，让年幼的我感到浓浓的爱，但慈爱的外婆终究还是去世了，没人帮我让陈山楂变得香甜了，而我在外婆的追忆中有了独特的体验感悟：“人生，是一段很漫长的旅程，也许像陈山楂那样，苦多于甜。但人生也没什么畏惧的，因为泡过蜜的陈山楂，很香甜。”

作者站在人生一定的高度的体验感悟比较深刻，读来让人回味不已。

B推己及人，由个别到一般，以小见大来书写体验感悟： 《踮起脚尖》叙写父母深夜回家，为了不影响“我”二踮起脚尖走路的故事，作者发出如下的体验感悟：

“朱自清有父亲的背影，史铁生有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么？我有父母踮起的脚尖！

父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。”

这里作者将自己的思想感情进行了升华，由个人体验上升到普天下的父母之爱，使主题更富有深意。

C由现象看本质，因事见理，写出材料所蕴含的哲理意义：

优秀作文《绿色生活》，文中塑造了一个绿色意识浓郁的“外婆”形象，她的绿色意识渗透在生活的每一个角落，如调整空调温度、垃圾分类、送菜篮子等。作者的体会感悟并没有停留在绿色环保上，而是从“外婆”的身上看到了更深的哲理：

“不论是正当壮年还是年逾花甲，不论是在追逐梦想还是享受天伦，乐观、阳光的绿色心态应该是每个人的生活主色调吧。”由绿色的环保的生活方式上升到绿色的心态的高度，从而使文章的主旨更深更刻。

3、【学生活动】 划出今年中秋节最温情的故事《中秋夜的坚守》精彩的议论抒情处并细加品味。

中秋夜的坚守

台风雨的中秋，没了桂花香，没了圆月，更无法踏着金风出游。

不过，不影响我们一家人过节的心情。因为大白难得在家，而且是没有加班的中秋。多少个中秋没有在家一起吃团圆饭了？我不记得。至少，帕比还没有体验过爸爸也在家的中秋节。

下午，冒着雨，我们带着两娃去超市采购。

节日总是和吃联系在一起。一家人一起吃一顿饭，平平常常、琐琐碎碎，便是生活本真。而我家的大白，越来越忙，能与家人一起吃饭的机会越来越少，常常好几天不能回家。

今天，这个台风雨的中秋，我们能一起采购食材，准备中秋家宴。

我们慢悠悠地推着推车进超市。该买些什么呢？我这个厨娘正想着《红楼梦》里的菜式，听到大白的电话响了。

‚髂动脉破裂……监护室……‛

我隐隐约约听到了几个字。只见大白神色凝重。

刚刚才拿了两包泡菜，大白说：‚我要去医院了，我先送你们回家。‛

‚你今天又不是值班，凭什么要你过去？‛我有点生气。

‚我要是不去的话，这个人就过不了今晚了。‛大白平静地说着。

我无语。生死面前，任何事情都微不足道。虽说是个不相干的人的生死，可偏偏遇上了。医者，不过是想救活一个人而已。

拿着两包泡菜，一家子坐上疾驰的汽车回去。

我们下车后，他便调转车头。

这是傍晚时分，一辆辆车子开进小区，因为中秋团圆饭。

只有大白的车子，向着回家的方向逆行而去。雨水中，白色车子渐渐模糊。

忽然，我的电话又响了。

‚帮我到便利店买个粽子、一瓶饮料。我的车子路边无法停车。‛大白说。

我买好东西塞进车窗。

‚雨天慢点开车。‛我说。

车子疾驰而去，扬起一路水花，消失在拐弯处。

我知道，他在等红绿灯的时候，就会吃完。因为接下来的快节奏根本没有时间吃饭。为了保证体力，他练就了一个红绿灯能吃完一个汉堡的吃饭速度。

据说，今晚并非只有一台手术。回家睡觉已经不可能了。

这是个普普通通的医生的中秋佳节。与他一样，奋战在生死线上的医护人员许许多多。

没有节假日、没有双休日、夜班之后第二天继续工作。高强度、高压力、零差错，这是工作要求。

能忍受无休止地加班不过是良心与责任驱使。宣读过的希波克拉底誓言并非谎言，一旦宣誓，铭记终生。

就如今天，他若不去，便有一家人在中秋团圆夜上演生离死别。

他能医治，大风大雨便也赶去了。

屋外，风渐悄，雨渐止。

手术室里，应是灯火通明。

里面忙碌的身影累了吗？

汗水是否又湿了手术衣？

我不敢打电话，

怕是惊扰了手术室专注的忙碌。

留一盏灯，或许今晚他还能回家。

六、整体构思，谋篇布局

1、谋篇布局的内涵及准则

（1）谋篇布局就是按照一定的逻辑顺序，在主题的统帅下，把表现主题的有关材料进行安排，先写什么，后写什么，怎么展开，怎么过渡，怎么结尾，有条不紊地组成完整的篇章。

（2）谋篇布局最为重要的准则是要突出文章的主题。谋篇布局要遵循的另一准则是要符合客观事物的内在规律和人的思维的逻辑规律。

谋篇布局须有清晰的线索。谋篇布局须条理清楚，层次分明。要做到条理清楚，层次分明，段落与层次安排很重要，过渡、照应也要巧作安排。文章谋篇布局还要讲究开头与结尾。

2、谋篇布局的技巧

（1）从文章的内部结构着手。

任何一篇文章，只要有一贯到底的思路，一脉贯通的逻辑，它就必然有一缕贯穿的线索和脉络。学生写作时，精心布局其内部结构至关重要，它可以使文章结构严密，条理清晰，流畅贯通。

a、线索

线索就是贯穿在整篇文章中思想感情发展的路线。这种情节线索和感情线索象链条一样，无形地链接着文章里全部的人物、事件和景物，构成一个严谨的艺术整体。

线索的安排方式

① 时间为线索 ②以人为线索 ③以物为线索 ④以事为线索 ⑤以感情为线索。 b、脉络（脉络句）《过秦论》《兰亭集序》《记念刘和珍君》《在马克思墓前的讲话》

（2）从文章的外部结构着手

a、层次和段落（段落内部的层次也要注意）如何做到层次清晰？（点面、正反、变换角度、递进等）

b、过渡和照应

过渡，是指段与段之间的衔接；照应，是指开头与结尾的照应，前后文内部的照应，各部分与题目之间的照应。

（3）列写作提纲

3、记叙文的结构与情节（一波三折）

(1)纵式:主要按时间顺序来组织材料，这种结构多适应于写一件事。 a顺叙:即依循事件发生、发展、变化等过程的“自然时序”进行叙述 b倒叙:即先把事件结局提到前边来叙述，然后再回头叙述事件的发生发展。

(2)横式:主要按中心来组织材料，它多适应于写几件事或几个场景的文章。 (3)纵横交叉式:以时间为经、地点为纬组织材料，

4、几种常用的构思技巧

(1) 误会构思法——引人入胜。利用生活中发生的矛盾、误会来构思，塑造人物。如：车上有一位穿着讲究的年青人，不给老人让座，人们都说他，后来下车时才知他是一位残疾人。又如：书店有人拿书，原来是大学生帮忙打工，误会解除，助人为乐。

(2)彩线串珠法——以一件事为线索，贯穿全文。例《一副眼镜》，这副老花眼镜是奶奶送给爸爸的，爸爸又送给我，在灯下批改作业，反映了一家三代热爱教育事业。又如《我的十一岁》，以爷爷那年的十一岁是如何过的，爸爸那年的十一岁是如何过的，人的十一岁又是怎样过的，以十一岁为一颗珠子，贯穿全文，反映了人民生活的变化。

(3)对比构思法——（1）横向对比，让各种人物都在同一事件中“亮相”，以显示各自的性格。（2）纵向对比，自己这个人物从小到大的性格变化。如：《送给老师的礼物》，不同的学生送给老师的礼物不同，反映了人物的性格。又如《我变了》一文，从我小时是什么样子，到今天是个什么样子，说明自身变化，从一个不懂礼貌变成一个懂礼貌的孩子。

(4)分类构思法——对事物分类叙述，对道理分条陈述。如《怪人李二虎》，从名字怪、外貌怪、语言怪,行为怪四个方面来写。又如《雨》，可以从四季的雨不同来写，春、夏、秋、冬四个方面。

(5)片断组合法——根据主题需要，选择几个典型的、生动的人物或事件、景物片断来写。如《我的家乡北京》，北京景物太多了，只写了三个重点的片断，**、故宫、颐和园的景物来写北京城的风貌。又如《好人李大大》，通过写他的一好、二好、三好三个片断来组织材料。《瞧我这一家子》可以写爸爸一个片断，妈妈一个片断，姐姐一个片断，我一个片断。

(6)对话构思法——通过人物之间的对话来组织文章的结构。

(7)串点法——所谓“串点”，就是选择几个有代表性的“点”，然后在那个“点”上加以发挥，通过几个“点”所连成的片，就构成了一篇完整的文章。要注意点的数量与联系。 《感受中学生活 ——高三进行曲》 ①紧张：生活的主旋律 ②牢骚：生活的小夜曲 ③希望：生活的狂想曲

①片断式连接法（片断式连接法就是将若干个围绕中心选用的典型的、能显示作者独特视角及立意的材料，分别以片断的形式陈列， 有机组接成篇的结构方法。）②日记式串连法 ③镜头式布局法（镜头式也叫剪辑式。它将若干个镜头，在同一时间和空间展示。）

(8)情节突转法——是指记叙事件时，顺着一个方向铺陈渲染，把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向发展的一种可能性上去，层层推向高潮；达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局的突然揭晓，掀起波澜，或突出人物的性格面貌，或凸显主旨，把读者对事件意义的理解推向一个新的高度。“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼，偷来蟠桃奉至亲。”

(9)设置悬念法——悬念其实就是我们平时说的“卖关子”、“扎包袱”，也就是在文章的开头或者中间设置疑问或矛盾冲突，引起读者某种强烈期待或热切关注，使读者欲罢不能，沉浸到作者创造的情节中。如果作者能在记叙类作文中巧妙地设计出扣人心弦的悬念，就可以使读者产生追根究底的阅读冲动。构成文章悬念的技巧一般为“起悬——垫悬——释悬”。

(10)抑扬交错法——就是根据人们认识事物的客观规律，将生活素材抑扬交错地组织在一起。通过前后材料的反差，突出表现对象的本质属性，显明刻画人物性格，揭示主题的一种构思方法。

书信构思法、一波三折法、以小见大法等

七、重温经典

背影

我与父亲不相见已有二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，‚事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！‛

回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回到北京念书，我们便同行。

到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，‚不要紧，他们去不好！‛

我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了。 我说道，\'爸爸，你走吧。\'他往车外看了看，说，‚我买几个桔子去。你就在此地，不要走动。‛我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，‚我走了，到那边来信！‛我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，‚进去吧，里边没人。‛等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一封信给我，信中说道，‚我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。‛我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

《背影》篇幅短小，却具有经久不衰、叩动人心的艺术魅力。

首先它构思巧妙有新意，布局凝炼精美。作者把描写的焦点凝聚在一个极普通又典型的细节--父亲的\"背影\"上。作品开门见山地写道：\"我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影\"。文章全篇写提真切感人的父子之情，开头却只说忘不了他的\"背影\"。这是用诗的具象方法来构思并点题的。但是点题的，作者也没有扣住背影写下去，而是由远及近地、层次有序地描述了祖母的丧事，父亲的亏空，并再三强调父亲对远行儿子的慈爱温情。在这简洁的叙述中，笼上了一层浓郁的悲切气氛，这为下文重点描写父子离别情景作了铺垫，十分自然地为主题的展现起了过渡作用。作品在着力刻画背影时，避免平均着墨，尽量做到浓淡相宜，虚实结合。如作品中除开头以背影点题外，又三次提到背景。第二次是为给儿子买橘子父亲过铁道，作品饱含深情，用笔较重，具体细腻地勾画了父亲的背景，实中有虚。第三次是写离开车站时，父亲一刹那的背影，只虚带一句：\"他的背影混入来来往往的人里\"。这淡淡的一笔，将父子不忍分离的悲酸怅惘都活画了出来，是对前面描写的有力补充，这里虚中又有实。第四次则是结尾，作者引用父亲来信中的话说明父亲晚年心境的凄凉，仿佛又一次见到父亲的背影，这完全是记忆中的背影，是多年后由强烈的思念而产生的景象，是幻觉，也是实情，它把全篇情感升发到不可逾越的高峰，并与开头呼应。可见作者非常重视剪裁艺术，紧扣前影这一中心来提炼素材，精心构思，布局详略得当，虚写实写结合，紧凑而和谐地表现了丰富的思想内容。

其次，文笔简洁有力，背影描写由表及里地展示了父亲复杂的内心世界。父亲为儿子买橘子的特写境头，作者没有静止地描绘父亲的背影，而是通过白描的手法，层次分明地先描摹他的形态：身体肥胖、穿着臃肿、步履蹒跚，这简朴的形体素描，不仅给背影提供了实感，而且写出了父亲老态、憨厚。接着作者深情地写出了父亲的一系列动作，字里行间充溢着父亲对儿子的慈爱。父亲蹒跚地走到铁道边，\"探身下去\"，\"穿过铁道\"，\"爬上月台\"，\"两手攀着\"，\"两脚向上缩\"，\"身子向左倾\"„„父亲艰难的举动，肥胖的背影打动了儿子的心，使他禁不住落下泪来。这里背影的描写，把父亲对儿子的一腔爱怜之情以及儿子的心理变化和盘托出。

第三，抒情和叙事有机结合。《背影》是一篇至情文章，是作者在读了父亲的来信后，\"泪如泉涌\"，感情十分冲动的情况下写成的，作者的感情和父亲的背影完全融在一起了。对于父亲的深切眷念，作品在追叙之中巧妙地以自己悔恨的情绪加以反衬，这样使思念之情格外深沉。

第四，用词朴实,口语化，文字简约素淡。体现了朱自清散文自然、朴素、隽秀的风格。全篇用字惜墨如金，话短情深，父亲的话虽然只有六句，却有力地表达了主题。

八、实战演练

大作文训练： ，触动了我的心灵

记叙要选好角度

一、教学目标

掌握记叙的几个角度，智慧地表达自己的思想

结合自己的思想认识，选取最佳角度，完成微作文训练

二、教学过程

1.导入

（1）高中阶段，什么样的记叙文才是上乘之作？ 条理清楚、人物个性鲜明、感情真挚动人

（2）怎样才能做到以上三点呢？ 选取好记叙的角度 2.介绍记叙的三个角度 第一人称的记叙 第二人称的记叙 第三人称的记叙 3.记叙角度的优点 (1)范文展示

我常常把童年在大自然中的陶醉，比拟成一朵长醉不醒的睡莲。细长细长的枝蔓，支撑起我的骨架；圆圆的绿色叶子，编织成我一个个梦的摇篮。我在一条东流的春水中，起伏颤动，每一朵童腮般的粉艳的花蕾里，都藏着我幼小的精灵。我睡卧花丛，任风儿摇摆，任春水颠簸；不管它流向哪里，都流不走我的精灵，我的梦境„„待睡莲的花蕾睁开睡眼，则童年的岁月，已被流水驮走，东去的春水，便再也不回头了。

——丛维熙《裸雪》 作品点评

从维熙先生的童年充满诗意，而这种诗意正是通过第一人称的描写手法，将情感传递给读者，使读者身临其境，达到共鸣的效果。 角度分析

所谓第一人称，就是在作品中以“我”（或“我们”）的身份直接出现，所记叙的都是“我”（或“我们”）的所见、所闻、所做、所感。

作用：第一人称的记叙，便于作者直接充分地表达自己的思想感情，读起来使人感到真实、亲切、自然。

（2）范文展示

他的精力很充沛，态度和悦诚恳而又善于体贴，声音洪亮自然。他说话时像一个老练的演说家一样的明晰有力，而且能极自如地运用丰富的词藻。他是个第一流的牧师，能够对他所喜欢的人毫无顾忌地畅谈一切，更能够在教训别人时不至引起对方的反感，在强迫别人听从自己的意思时不使别人感到屈辱，有时甚至能够在干涉别人的私事时不显得鲁莽无礼。他的热忱和同情心的源泉，一刻也不会干枯„„

——【英】萧伯纳《康蒂妲》 作品点评

萧伯纳对人物的描写是将一些美好的形容词、动词短语通过第三人称的客观叙述，使作品获得亮点的。

角度分析

所谓第三人称，就是作者站在旁观者的立场，用“第三者”的口吻，将“他”或“她”的经历和事情的变化过程告诉读者

作用：第三人称的叙述，不受叙述范围的限制，能较自由广阔地反映生活。 （3）范文展示

你刚任我们班主任的那一天，教室里54双眼睛疑惑地看着你，54颗心各有各的担心。你讲话了，讲得那样风趣：“我姓王名晚生。名字是父母赐给我的爱心。我是一个小晚孩子，父亲38岁时才捡得的。我今年已经44岁„„”你没有笑，我们也没有笑，可谁都觉得怪，互相看着暗暗地笑：这把年纪的人，还这样冲动、真诚、坦率! 少男少女在一起，免不了会产生感情共鸣，冒险地撞击爱情堡垒。你却说：“青年人该不该谈恋爱呢？该!青春年少嘛!但是，从历史赋于我们的学习任务看，不能谈；从成功率的分析看，不能谈。同学们一定要互帮互助，真诚友爱。”

——尤奋林《为什么我总是想起你》

作品点评

尤奋林对老师的描写很能打动读者，在内容上，源自对老师深深地怀念，在形式上，则源于第二人称的运用。

角度分析

所谓第二人称叙述就是文章中频频出现“你”的称呼。

作用：①这种方式可以消除与读者之间的距离感，使读者觉得亲切、自然。 ②在人物的对立面说话，便于与描写对象进行感情的交流。使得情感和事件更加集中。便于对人物进行赞美或批评。

4.微作文训练

高中毕业在即，同桌把纪念册递过来，请你为他（她）写留言，并要求道：“我最喜欢一句古语：‘人唯求旧，器唯求新。’你务必把它用上。”请你按要求为他（她）写出留言。

要求：不要显示出校名、姓名等直接暴露身份的信息。

不超过150字。 5.课堂小结

事实上，不论那种叙述人称和叙述视角，本质上都属于作者视角，只不过是呈现的形式不同而已。各种记叙角度有不同的表达效果，而一篇记叙性文章，很少只使用单一的叙述人称，常常是两种或三种叙述人称的交替使用，各有主次、程度的差异而已。

在熟练掌握三种人称特点的基础上，根据表达需要选择记叙角度。

《写人要凸显个性》教案

周至三中 王少婷 教学目标：

知识与技能：

1、掌握凸现人物个性的方法。

2、学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸显个性。

过程与方法： 鉴赏交流、合作探究。

情感态度与价值观： 感悟亲情、丰富情感，以感恩之心树立远大目标，回报父母。

教学重点：学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸显个性。 教学难点：如何凸显人物的个性。 教学方法: 小组讨论合作探究

一、导入新课

有这样一个人，个子不高不矮，身体不胖不瘦，脸色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不宽不窄，耳朵不圆不长-------你猜他（她）是谁？

又有这样一个人，黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，提一柄九齿钉耙 ------你道他（她）又是谁？

对于前者，恐怕你苦思冥想也得不出个圆满的答案来，都是，又都不是；而对于后者，相信你一定会脱口而出：猪八戒！ 千人千面，人的外表是很少有雷同的。对于前者，描写写得怎么样呢？（不成功），没有凸现人物个性，那么什么是个性呢？

二、明确概念

个性: 一个区别于他人的，在不同环境中显现出来的，相对稳定的，影响人的外显和内隐性行为模式的心理特征的总和。人们常说一句成语：江山易改本性难移，其实就是指个性。

在浩瀚的文学长河中，许多文学大师创作出来的经典人物让我们如见其人,如闻其声,如感其情,如经其事.是什么原因让他们的人物描写散发着永久的魅力呢？我们不妨向大师们请教一下。

三、欣赏

材料一：人物外貌要体现人物个性

他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。 穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

——孔乙己

他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连那铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。

——别里柯夫

(学生讨论总结为什么对这些人物印象深刻) 材料二：肖像描写

http://baike.baidu.com/view/269852.htm

1.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。(《诗经•硕人》)

2.这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。（学生片断讨论。）

(让学生列举一些生活中有个性的人物肖像描写) 材料三：动 作 描 写

http://baike.baidu.com/view/657673.htm

巴尔扎克《守财奴》。 ① 争夺梳妆匣：

老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。\"什么东西？\"他拿着宝匣往窗前走去。\"噢，是真金，金子！\"他连声叫嚷，\"这么多的金子！有两斤重。啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是？为什么不早告诉我？这交易划得来，小乖乖！你真是我的女儿，我明白了。\"......② 临死抓金子：

本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛的瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这以下最后的努力要了他的命。他唤着欧也妮，欧也妮跪在前面，流着泪吻着他已冰凉的手，可是他看不见。

师问：两件事共同反映了人物怎样的个性？

生答：守财奴的贪婪。

吴敬梓《儒林外史》。

自此，严监生的病一日中似一日。--严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个手指头。大侄子走上前来问道：\"二叔，你莫不还有两个亲人不曾见面？\"他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：\"二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？\"他把两眼睁得滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：\"老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。\"他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前说：\"爷，别人都说的不相干，只有我知道你的意思！......你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。\"说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手一垂，登时就没了气。

师问：哪些动词的使用使人物形象栩栩如生。（分小组讨论）

明确：拿、伸、摇了摇、瞪、点一点、垂。

师问：为了使这些动词更具有表现力，吴敬梓在这些动词前加了怎样的词语？（教师多媒体明确）

口语练习：刻画你熟悉的人物的经典动作（比如：男同学可以写篮球明星，女同学可以写当红歌手，选择你感兴趣的人进行 口语练习） 材料四：语言描写

http://baike.baidu.com/view/269853.htm

‚窃书不能算偷……窃书！……读书人的事能算偷么？‛

儿子眼中的父亲 七 岁：‚爸爸真了不起，什么都懂!‛

十四岁：‚好像有时候说得也不对……‛ 二十岁：‚爸爸有点落伍了，他的理论和时代格格不入。‛ 二十五岁：‚‘老头子’一无所知。毫无疑问，陈腐不堪。‛ 三十五岁：‚如果爸爸当年像我这样老练，他今天肯定是百万富翁了……‛ 四十五岁：‚我不知道是否该和¡®老头¡¯商量商量， 或许他能帮我出意……‛ 五十五岁：‚真可惜，爸爸去世了。说实在话，他的看法相当高明！

六十岁：‚可怜的爸爸! 你简直是位无所不知的学者！遗憾的是我了解您太晚了！

(讨论总结一下这两段话的语言,是如何体现人物特征的)

四、方法总结

1、肖像描写以形传神 。

2、语言描写言如其人。

3、行动描写形神兼备 。

名家正是运用了这些法宝凸显了人物个性， 才能散发永久的魅力.希望同学们写出‚人 人胸中皆有，人人笔下俱无‛的独到、新颖之佳作。

五、实战演练

到街道、市场观察买货的、推车的、修鞋的„„抓住某一个人特有的肖像、语言和动作，把他的个性写下来。 板书设计：

写人要凸显个性

1、肖像描写以形传神 。

2、行动描写形神兼备

3、语言描写言如其人。

教学评价：

本节课在教学设计上，我采用教师引导，学生鉴赏，合作学习的教学模式。 教法上，我将兴趣导入法、诱思质疑法、鉴赏品评法、口语训练法、片段写作法、复习迁移法、合作探究法，落实在教学实践中。教学过程上，引导学生品评名作名篇，在鉴赏中归纳写作方法，同时先采用仿写﹑口语训练的方式，使学生掌握一定的写作技巧，然后对学生进行课堂限时写作训练，将学到的知识进行固化积累。学生在品读人物个性的同时，积累了写作方法，课堂焕发了生机，教师的潜能，也得到了最大程度的发掘。 教学反思：

1、教学时间较紧张﹐设计的内容较多

2、板书设计较为简单。

《黄河九曲写事要有点波澜》导学案

编写：王海风

【学习目标】

１、领会什么是波澜。２、品味波澜的艺术效果。 ３、了解兴波澜生变化的技法。 【目标阐释】

“山无起伏，便是顽山；水无潆洄，便是死水。”（脂砚斋语）中国的园林，往往是叠嶂迥廊，曲水萦绕，在一曲一折之中不断展现“山重水复”，又不断展现“柳暗花明”读（写）文章也是如此。古人云“文似看山不喜平。”文章有张有弛、有动有静、跌宕起伏，波澜曲折才会引起人们的阅读兴趣。

名著名篇在叙事中很注重写出波澜。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》中皆不乏其例。如《水浒传》中的林冲、杨志、鲁智深等人物的命运发展起起落落，作者的巧妙设置令人叹服。

但是，事件本身的波澜，不能生硬为之。要善于利用事件的曲折性、复杂性，并运用一些兴波澜的方法，巧妙地显示出事件的波澜。

【技法指导】 1．情节突转法

情节突转法是指记叙事件时，顺着一个方向铺陈渲染，把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向发展的唯一可能性上去，层层推向高潮；达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局的突然揭晓，掀起波澜。欧·亨利《警察与赞美诗》，乞丐苏比产生了一个到布莱克威尔岛监狱过冬这一变态的心理，继而采取了“吃白食、砸橱窗、耍流氓、闹大街、偷绸伞。”等一系列变态的行为，目的就是让警察把他抓进监狱，然而每次苏比却未能如愿。当苏比听到教堂的“赞美诗”，决定洗心革面重新做人时，情节陡转，苏比却被抓进了监狱。这种戏剧化的结局，形象地揭露了资本主义社会颠倒黑白，混淆是非的社会现实。例：

成绩

期中考之后，数学老师要公布成绩。他说：“九十分以上和八十分以上的人数一样多：八十分以上和七十分以上的人数也一样多”话一说完，全班一阵欢呼，一位同学追问道：“那么，不及格的人数呢？？？”

老师不疾不徐地回答：“不及格的人数和全班的人数一样多。”

这个故事就运用了情节突转法。情节突转法是指记叙事件时，顺着一个方向铺陈渲染，把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向发展的一种可能性上去，层层推向高潮；达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局的突然揭晓，掀起波澜。

2．设置悬念法

悬念法又称关子。它是作者为了激发那种“紧张与期待的心理活动”，在行文中有意采取的一种积极而有效的手段。这种手段包括“设悬”和“解悬”两方面。所谓“设悬”就是设置悬念，即在情节发生发展的关键时刻或人物命运攸关的重要关头，叙述戛然而止，转叙他事。从而引起读者强烈的寻根问底的兴趣。所谓“解悬”也叫“释悬”，就是指在情节发展的特定阶段，通过矛盾的解决，揭示事情原委和人物命运的结局，使读者的期待心理得以满足。

设置悬念的方法有以下三种：①倒叙法。即利用突出事件结果的手段设置悬念，使读者知道导致这种结果的事件的起因及发展过程。②反常法。利用人的反常言行设悬念，使读者产生急于了解导致这种反常言行的原因的期待心理。③切隔法。把不同线索的事件交织起来。从某一具体事来说，就是中途中断叙述，转叙他事，以引起读者的期待心理。这是我国古代章回小说普遍使用的一种技法。例如：

只借一美元

一位富豪走进一家银行，来到贷款部前，举止得体地坐下来。

“先生，您有什么事需要我们服务吗？”贷款部经理一边打量着来者，一边热情地问道。

“我想借点钱！”富豪回答。“可以，您想借多少呢？”“一美元。”“一美元？只借一美元？”贷款部经理惊诧地看着他。“是的，我只需要借一美元。可以吗？”“当然，只要有担保，借多少都是可以的。”经理彬彬有礼地说。“好吧。”那人从皮包里取出一沓股票、债券放在桌上：“这些票据做担保可以吗？”

经理清点之后说：“先生，总共５０万美元，做担保足够了。不过……先生，您真的只借一美元吗？”

“是的。”富豪不动声色地回答。经理干脆地说：“好吧，请办理手续。年息６％，只要您付出６％的利息，一年后我们便把这５０万美元的股票、债券都还给您。”“谢谢！”富豪办完手续后，从容离去。

一直在一旁观望的银行行长怎么也不明白，一个拥有５０万美元的人，怎么会跑到银行来借一美元呢？于是，他追了上去，大惑不解地问这位富豪：“对不起，先生，我想问您一个问题。这实在弄不懂，您拥有５０万美元的家当，为什么还要借一美元呢？”

“好吧，我可以把实情告诉你，我到这里来办事，需要一段时间，随身携带这些有价票据很不安全。这曾到过几家金库，想租他们的保险箱，但租金都很昂贵。我知道贵行的保安很好，所以就将这些票据以担保的形式寄存在贵行。况且借款利息很便宜，一年只要支付６美分……”

行长恍然大悟：有头脑又有金钱的人是幸运的，他们能用头脑支配金钱；而只有金钱没有头脑的人则是不幸的，因为他们的头脑被金钱所支配。

3．铺陈误会法：

“误会”源于人与人之间的错误理解。这种错误理解使得人物之间的对话、行动、感情等等都朝着意外的方向发展，从而掀起事件的波澜。应该说，误会的产生大多是出于偶然，但如果能用偶然的误会来表现某些必然的事物，往往会有非常好的效果。

新学期伊始，我们高年级学生去车站迎接新同学。我见一小女生站在一个大箱子旁不知所措，便主动上前帮她提起箱子。不料箱子似乎重逾千斤，我又不好意思放下箱子，只好勉力支撑。

才走了几步，那女生便对我说：“背不动就滚吧！”

我一听此言，登时怒从心头起，放下箱子，怒视着她。那女生愣了几秒钟，才满脸通红地指着箱子的底部对我说：“我指的是轮子。”

4．抑扬交错法

“抑”，就是抑制，对人、事、物进行贬抑；扬，就是扬起，对人、事、物进行褒扬。抑扬法有两种；一是欲扬先抑，二是欲抑先扬。前者如《林黛玉进贾府》。写贾宝玉，先由王夫人介绍，称他是个“孽根祸胎”、“混世魔王”；次写黛玉母亲曾说过他“顽劣异常，极恶读书”；再写林黛玉猜想他是位“惫懒人物，懵懂顽童”；最后引出两首《西江月》词正话反说，赞颂了他的叛逆精神。前三次写是抑，最后一次是扬，以贬抑来突出褒扬。后者如《明湖居听书》。写黑妞说书，先写她唱腔“字字清脆，声声婉转”；接着写听众的评价：“她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢？”在这里，写黑妞唱腔“清脆”、“婉转”，正是为了彰显黑妞唱腔的不完美。例：

求职始末（抑扬交错）

大学毕业才两年的舒平下岗了。

为了生活，舒平不得不四处奔波，终于一家有朋友的公司答应他去应聘。在复试时，他与一位业务经理因意见上的分歧而发生了争执，他那桀骜的个性使他的言语犀利而偏激，令经理十分尴尬，结果他落榜了。

舒平连遭重创，心灰意冷。想到年迈的父母正巴巴地盼着享儿子的福，想到相恋两年的女友因自己境况不佳而常闹分手，想到自己才华横溢而无处施展，他绝望了，踏上了一条不归路……

恰到此时，那家公司的朋友找到他，将他从死神身边拽了回来，同时带给他一张一聘请书。原来那位经理经过冷静的思考，认为舒平是个不可多得的人才，决定高薪聘用他。舒平躺在病床上，通过电话与家人分享自己的喜悦。

第三周星期一，舒平早早地来到公司门前，却见一张通告赫然映入眼帘：“鉴于舒平先生心理承受能力太差，本公司决定予以解聘……”

威胁（欲抑先扬法） ［俄］契诃夫

有一个贵族老爷的马被盗了。第二天他在所有的报纸上都刊登了这样一个声明：“如果不把马还给我，那末我就要采取我父亲在这种情况下采取过的非常措施。”威胁生效了。小偷不知道会产生什么严重后果，不过他想着可能是某种特别可怕的惩罚，很害怕，于是偷偷地把马送还了？能有这样的结局，贵族老爷很高兴。他向朋友们说，他很幸运，因为不须要步父亲的后尘了。

“可是，请问你父亲是怎么做的？”朋友们问他。

“你们想知道我父亲是怎么做的么？好吧，我告诉你们……有一次他住旅店时，马被偷走，他就把马肚带套在脖子上，背着马鞍走回家了。如果小偷不是这样善良和客气的话，我发誓，我一定要照父亲那种做法去做！”

5．巧埋伏笔法

伏笔，就是指作者对文章中将要出现的具有关键意义的人或事作的提示或暗示。与这种提示或暗示呼应的就是照应。有伏笔就有照应。伏笔的巧妙使用，使波澜起伏、曲折多变的情节被一根时断时续、明断暗续的主线贯穿始终，脉络分明，结构更加严谨。

课文示例：《项链》（莫泊桑）

《项链》中多处为马蒂尔德丢项链埋下伏笔如《项链》中对项链是假货的暗示：玛蒂尔德借项链时，其女友佛来思节夫人很随便的态度，说明此项链的并不贵重；失项链后，玛蒂尔德夫妇拿着盛项链的盒子找到那家珠宝店时，老板说他没有卖出这挂项链，只卖出这个盒子，说明盒子和项链不是原配，项链有可能是假的；还项链时，佛来思节连打开看都没有，再一次说明原项链并不贵重。）

6．巧用张弛法

许多古今中外的名著，无论是鸿篇巨著，还是短篇杰作，那富有起伏的情节，时而骇浪滔天，时而风平浪静，令读者时而凝神屏息，时而舒眉吐气，始终牢牢地扣住读者的心弦。其重要原因就是作者们善于安排文章各部分的内容，使紧张部分和平缓部分有机交叉，做到有张有弛，欲张故弛，张弛有度。

课文示例：《林教头风雪山神庙》

故事开端用“欲张故弛”的笔法，写林教头沧州遇旧知，善良安分，这是“弛”，接着写陆虞侯密谋害林冲，林冲怒不可遏买刀寻敌，这是“张”，读者的心悬了起来。接着写林冲三五日“未见消耗”，“自心下慢”，不久又接管草料场，苟且偷安的故态复萌，情节又趋平缓，读者悬着的心也放下来，这就又形成一个“弛”。陆谦火烧草料场，林冲忍无可忍，手刃仇敌，这又是一个“张”。奸贼受惩，英雄雪恨，读者为之扬眉吐气。整个情节就是这样一张一弛，疏密有致，紧紧攫住了读者的心。

【鉴赏示例】

钥匙

我转学时间不长，已经感到压力了。这里的同学都很注重成绩：学得好的受人尊敬，相反，就抬不起头来。我很努力，语文不错，可数学成绩却比较差。我很着急。

眼看就要期末考试了。班主任老师让我请同桌、班上数学最棒的同学帮助我复习。她的语文不怎么好，我们俩正可以互相帮助。我跟同学们还不太熟，可对她印象挺深。她白白净净，很文雅。她有个习惯──爱笑，笑得厉害了，就要流泪，尤其是听我说笑话的时候。

放了学，我马上把老师的意思告诉她。她听了，微微一笑，低头想了想。“行啊，不过，这两天我的事挺多……”

“那，怎么办呢？要复习也就在这两天了。”我不想让她为难。听说她考试前总要列一个详尽的复习提纲，我就说：

“这样吧，先借给我你整理的复习提纲吧，我明天就还你。”一边把我整理的语文复习要点给了她。

“行啊，”她笑着接过我的《要点》，“可我把提纲放在家里了。你看……”

“没关系，我跟你取一趟吧。”

“我家可远呢！”

“不怕，我有月票。”

“那……好吧。”

我们上车了。大概是两个人就伴儿的缘故吧，说说笑笑的就到了。估计不过是五六站的路。

这里是一片新建的住宅区，一栋栋高大的楼房挺立着，真神气。我忍不住问：“你家在哪栋楼？”

她朝前边示意了一下，我顺着看过去，有好几栋呢，“到底是哪个呀？”

“嗯，从这儿数，第四栋。”那是一栋六层大楼，楼身略带粉红色，“真好看。你住几层？”

她又微微一笑。“你猜猜？”

“一层？……二层？……嗯，四层？……怎么还不对呀？”

“六层。”她说。

“那，是哪扇窗子？”我望着六层上的那些窗户，“是那扇摆着花的吗？”她笑着摇摇头，“是那扇开着玻璃窗的吗？”她还是摇头。“哦，我知道了，是那扇挂着黄色窗纱的吧！“她含笑默认了。

我高兴地说：“多漂亮的黄色呀！是你自己选的吧？” “嗯，不过，那种颜色叫鹅黄，是黄色里很淡雅的一种。”

哦，原来一种颜色还分好多样哪。看看那窗纱，又看看她，我不禁拉着她的手，上楼──倒像我是主人了。我们说笑着上了六楼，到了左边的门前，她停下了，打开书包找什么东西。

我问：“怎么啦？”

她又翻了翻书包后面的 夹层，终于抬起头来，苦笑着说：“真对不起，我忘带钥匙了。”

我真有点失望，要走；可一想她得等她家人下班回来才能进去，一定很寂寞，就想陪她一会儿。她半急半笑着让我走，我不肯。

我忽然想起个笑话来，就讲给她听：四个旅客赶了很多的路，好不容易回到旅社，可是电梯坏了。只得一层一层地爬。她们住在第四十层。为了减轻疲劳，规定每人讲一个故事。等轮到最后一个人讲了，他们也上到了第四十层。大家就要这个人讲一个最简短而又最悲伤的故事。那人把眼一瞪说：“我把咱们房门钥匙落在楼下的汽车里了。”

她听了，捂着嘴咯咯地笑了起来。不一会儿，就流眼泪了。她赶快从兜儿里掏出手绢儿──“当啷”，一个发亮的东西蹦出来，掉在地上。天色暗了，那个东西却更刺眼。她愣着，刚才那一丝笑纹却僵在嘴角上。

愣了好久，我俯下身去，捏起那枚发亮的东西，放进她有些颤抖的手上。她开了门，刚跨进去，“咔”，猛地把门碰上了。我呆呆地站着，泪水一下子涌了出来……

这篇文章情节很完整也很曲折。文章刻画的“她”是“班上数学最棒的”，但心地狭窄，唯恐人家超过自己，因此当“我”向她借复习提纲时，她先以“我把提纲放在家里了”、“我家远着呢”作托辞，最后竟以“忘带钥匙”来假托，不肯借。情节屡次转折，较能吸引读者：

１、文章用“情节突转法”来构思情节，钥匙的出现是文章的高潮所在，在结构上形成了奇峰突起、江河陡转之势，它出乎意料之外，又在情理之中。

２、用伏笔和照应的手法写她的“笑”和“流泪”，这是显示作品内容的连续性、完整性的重要手段，也是使行文曲折的有效方法。

３、在高潮来临前，作者不惜笔墨、不厌其烦地描写问楼、认房、上楼、讲笑话等内容，为情节的高潮蓄势，不断强化读者的期待心理，使矛盾爆发情节突转时具有飞瀑流泉从天降的艺术效果，造成读者心灵的强烈震撼。

４、运用了误会法。文章中的“我”对她的屡次托辞，不仅不生疑，反而信以为真，使情节步步发展，层层铺垫，引人入胜。

第17篇：高中语文作文集锦

1、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?

是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

2、流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

生命不是一篇\"文摘\"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个\"连载\"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

3、在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

4、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

●悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

●如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

●或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

●一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

幸福之花，开在感恩枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养，这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心；因为懂得感恩，他们创下了人世间的传奇；因为感恩，这世界才会变得如此美丽。

纵使世态炎凉，却为有一种感动存放在你的心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，所以我们要学会感恩；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，所以我们要学会感恩。

大漠孤烟袅袅，长河落日如血。

一骑胡服的女子，走在胡天那八月的风中，似孤寂坐在心的门槛上，期待阳光的到来。

凝视你的容颜，那不可企及的美，让我想到一只蝴蝶，只是，雪落在了蝴蝶翅膀，最终你没有飞起来。只是悠悠地飘着，两颗大大的泪花就沉重地滴在了匈奴那伤感的风中，和着尘埃凝结成历史中最无奈的一只琥珀，挂在历史之树的梢头，闪着冷冷的清光。

“歌舞翩翩潇洒，风吹柳烟低抖”，你震惊胡邦的才艺滋润得胡杨枝之上，结出更为华美的果实，可树高千尺不忘根，虽陷胡邦却身为汉女的你，怎能不想念母亲？多少个寂寥的夜晚，一炷残香，一柄红烛，一剪心情，依偎在一起，孤独地温暖着。一次又一次，盼望着，可希望总和现实向两个不同的方向奔跑，只留给你绝望的微笑。终于，你认了， 你猜想，也许是上辈子欠他们的太多，今生你要去偿还了。回家，这个最温暖的字眼也只不过是南柯一梦。 无奈，落絮随风飘尘埃。

从此，你用眼泪雕刻着身处胡地的日子。灵魂干涸。一片衰草寒烟，便是你心的去处。 夜阑人静，瓦冷霜雪。当记忆瘦成一弯下弦月时，你用半扇小窗，盛满思念的绿酒。 十年生死两茫茫。

时间已久得把心扔在了流浪的荒野，有时，会拉扯着思念的衣襟，沉沉地睡去。醒来后，又斟它满满的几杯绿酒，敬给父亲、母亲、卫仲道，还有自己年少的岁月，觥筹交错间，又是醉得一塌糊涂。

茕茕对孤景。

每每这时，我心痛地无从收拾。

怀抱古琴，一曲亲情的恋歌就在你指缝间悠悠咽咽流将开来。红色的烛油淋淋漓漓地淌了一地，让人想到垂泪的女子。

你用滚烫烫的亲情，温柔端庄的母亲，和那个即使后来遭致了祸乱的家，都成为你生命的最为苦痛的幸福。你作诗，弹曲，也泼墨，以才女的方式寄寓了爱，辛苦地阻挡着亲情的流失。 沿着情感的台阶，拾级攀援，心绪便开始纷纷扬扬地垂落。你独自赏析爱情的内蕴。

独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风。一曲红楼写意爱的幻象，冷月在潇湘馆的火盆里陨落。爱如断裂的翅膀，让人难过得措手不及。

丈夫英年早逝，剩下一堆情的残骸泛着寂寞的幽光，你独自品尝。思绪是张开的琴弦，在自己的阴影里曼妙作响。

我看见，一滴血滴在雪上，流成一片殷红，似蜡染的梅花，好看得让人有些心疼。你说，你们的爱没有走完今生，那是你们相约来世的朱红。

爱，枯萎了。

心，却没有死去。

当月光呼唤枯藤死亡的爱情，有些事在历史的目光中萌发出生命深处的绿色。

建安十二年，天使捎来信件，曹操将花重金把你赎回泪流满面的故园。

生活总是爱开些雪后送炭的玩笑，但来自血液的呼唤你无法拒绝。

十二年了，你和左贤王相敬如宾，那个优秀的男人以他的赤诚收买了你的真心，可“今别子兮故乡，旧怨平兮新怨长”，面对两个娇憨可爱的孩子，骨肉分离痛苦，你伤痕累累的心，还支持得住吗？

而你清楚地知道，你是汉家的好女儿，你是父亲的女儿，你的根在魂梦牵绕的中原，你的心在父亲终前期待的眼神中，在四百多部家书的“文无遗误”中……

泪泉和墨续汉史，秋风兰惠化为茅，血泪写春秋。

大漠孤烟，尘土飞扬。疲惫的车轮开始转动，唱出一首伤情的歌儿。

岁月无情，两次分割了你的生命，你以笑的方式，无声的哭了。

从此，你的名字似一朵永不凋零的花儿，伴着《胡笳十八拍》流传千古人寰 ，留下暗香微度。

第18篇：高中语文作文心得体会

高中语文作文心得体会：开头结尾

高中生“一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文”，而我们作为高中语文教师不也一样在这三个方面存有太多的困惑吗？穷则思变。我们作为语文教师要想有所突破，这三座大山是绕不过的。它们就在那里，就在我们的面前。想让我们的学生爬过山，我们自己首先要翻山越岭。这儿讲一讲我在作文教学中的一点心得体会。一篇优秀的作文，首先要写好它的开头和结尾。所以 古人作文有所谓凤头、猪肚、豹尾的说法。“凤头”是说作品的开头要像凤凰的头那样秀气、漂亮，“豹尾”是说作品的结尾要像豹子尾巴那样有力、刚健。唐代诗人白居易在《新乐府序》中说：“首句标其目，卒章显其志。”意思是指作品一开头就要切题，要开门见山;而作品的结尾又要起到进一步明确和深化主题思想的作用，充分显示出作者立言的本意。明代著名学者谢榛所写的《四溟诗话》中则有“起句当如爆竹，骤响易彻;结句当如撞钟，清音有余”的说法。这是说，作品一开头，就要像放炮似的，使人耳目为之一震;而作品的结尾，又要像敲钟似的，使人觉得余音绕梁。清代戏曲理论家李渔对作品的开头和结尾也有类似的看法，他说“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见而惊，不敢弃去”，“终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷留连，若难遽别”(《闲情偶寄》)。这实际上是对作品的开头与结尾提出了更高的要求。上述古人这些关于作品的开头和结尾的言论，尽管说法不一，但其实质都是要求作者要认真写好作品的开头和结尾。

方法点津

一、关于开头

开头在文章中的位置有如门户，给人第一印象，它的好与坏，对于文章相当重要。好的开头，能起到“先声夺人”的效果，可吸引阅卷教师的目光，赢得其好感。

如何有个好开头呢?首先开头得与文题相符，必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出中心服务，不能为了追求新奇而离题万里。其次，入题要快，语言要精炼，最好是开门见山。有些同学落笔时总爱兜圈子，拐弯抹角，离题千里，让人读了半天，不知所云。记住，不要玩“深沉”，不要玩玄而又玄的“哲理”。应当旗帜鲜明，快人快语，尽快释放“动情力”，迅速打动阅卷老师的心灵。

当然，好开头最重要的一点，就是要有创新意识，不同凡响。这就要求考生既要善于模仿，善于学习，又要善于观察，从最细微的事情里去发现有价值的新鲜玩艺儿，能根据不同的表达内容，因题而异，才能写出与众不同的开头来。常用的方法有：

1.开门见山，揭示中心。作文一开头就把话题或中心直截了当地告诉读者。

例文一

我的财富

每当我盘坐在地板上，总觉得自己俨然是一个帝王。因为我有最无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍。

书给我带来最大的快慰，调剂着我的情绪，是最无价的精神财富。当你的眼光在黑字白纸的书页上驰骋，人却随着小说中人物的命运跌宕起伏，那是多么大的快慰啊!或者你在读着一本令人费解的哲学著作，每有会意处，你难道不会乐而忘忧吗?你会为丑小鸭变为白天鹅而惊喜万分;为堂吉诃德大战风车而捧腹大笑;为阿凡提智斗巴依而会心一笑——有这么多快乐，这不是一笔巨大的财富吗?

书给我带来了最丰富的知识，拓展了我的视野。世界上最高的山，最深的谷，最长的河流——在哪里?这些答案全在我的脑海里，谁也偷不走。这是最安全的财富。足不出户，闭门苦读，却知天下万事兴衰，简直妙不可言。泰妃陵没去过，不要紧，我读过《星夜下的泰妃陵》;金字塔没去过，不要紧，我读过《金字塔探秘》——节约了一大笔旅费，却游历了名山胜水，书难道不是最奇妙的财富吗?

书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了作为人应具备的反抗精神。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟，一次灵魂的升华。我们可以从书本中窥见人类最崇高的部分，也可以窥见人类最卑劣的部分，这难道还不能促使你完成人生的定位吗?书已成为我的“第二灵魂”，这样的财富难道还不算是无价之宝吗? 当然，我的财富也有失窃的时候，当有人借书不还，我也为之伤心黯然。但想到“物质守恒”，我的财富变成他的财富，促使他思想的变化，这份功劳还是我的，不禁释怀。

席地而坐，以书为伴，秉烛夜读，不亦乐乎?你也该营造这样一份财富。

解析：本文开头能够紧扣题目，抓住中心，开门见山指出“我”拥有“最无价的财富”——“所有心爱的书籍”。作者称自己“俨然是一个帝王”，可以想见考生如何在自己的书的“王国”里统辖着自己的“臣民”。这个开头机灵而又不失踏实，它稳稳地统摄了全文，为下文展开作了充分的准备。

2.欲擒故纵，虚晃一枪。在阐述自己观点前，先姑且承认与自己的观点相对立的另一个观点。

例文二

一提起发家致富，人们会想起“为富不仁”这句话来，旧中国，官僚、地主资本家巧取豪夺，“为富不仁”对他们来说，是千真万确的。今天，也确有一些人，利用手中的权力或其它便利条件，钻空子，捞外快，中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但“为富”者是不是都“不仁”呢?我认为，“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。

当今致富的途径，不外乎两条：一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干，为社会，为国家作出了贡献，获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的，扣不上“为富不仁”的帽子，因为他们取财方式合法又合理，何“不仁”之有?我国越来越多的专业户，企业家，发明家——他们靠正当收入改善了生活，由穷变富了，能说他们“为富不仁”吗?

“富”与“仁”并不是对立的。人类所向往的最高境界——共产主义社会，按马克思的说法，就是“富”和“仁”的最完善的统一。我国古代的司马迁也说过：“君子富，好行其德。”为国为民疏财济困，在封建社会也提倡，现在更不乏其人。大书法家舒同一纸千金，他用义卖所得，捐资200万元给华东师大建教学楼;香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会。这样的人多得举不胜举 ，如果将“为富不仁”的帽子扣在他们头上，岂不冤枉!

时下，“好行其德”的“君子”富户越来越多。但“为富不仁”者也绵绵不绝，这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重，担心自己也会被人们看成“为富不仁”的“过街老鼠”。这倒大可不必。我们反对的只是不仁不义的生财之道，凡是按党的富民政策走上富裕道路的，我们不但不反对，还应拍手叫好。

解析：“为富不仁”几乎是中国沿袭几千年的观念，作者反其道行之，以《“为富”未必“不仁”》作为标题，大唱新时代的颂歌，立意巧，取材新，有独到之处。作者在提出自己的观点前，先虚晃一枪，接着亮出观点：“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。

3.点化名言，引语入题。这类开头或以格言，或以俗语，或以诗文，或以故事，或设比喻，然后以此为核心生发出去，可增强文章的艺术魅力，一开始就能吸引读者。

例文三

坚韧——我追求的品格

“无论头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”这是英国诗人拜伦的名句，它曾经也将永远在我心中引起强烈的共振。因为，坚韧是我追求的品格。

曾几何时，我是所有老师的宠儿，他们疼我爱我，说我是年级的楷模。我相信了，也陶醉了，然而，当我不负众望地跨入重点中学的大门时，一切都变了：我的头上不再有光环，我的身边也不再有同学众星捧月。当我拿着第一次测验的八十九分哭红了眼时，我却不知道后面还有更多的七十九，六十九甚至不及格在向我走来。谁知道白天鹅一觉醒来变成丑小鸭是什么滋味呢，然而正是无情的竞争，激发了我的斗志，磨练了我的品格。我不愿做温室里的幼苗，我要成为搏击长空的雄鹰。

说来容易做起来难。九年来养成的娇气，使我听不得一句逆耳的话;同学的揶揄，听在耳里也有一股让鼻子发酸的感觉。我是谁?要干什么?只有不怕在风浪里摔伤，才能在万里晴空奋翅翱翔。每一次失败，我都压在心底，让它转化为动力，催我前进。

转眼到了高三，我天天雷打不动地晨读没有白费;节节课认认真真地笔记没有白费，次次统考，我的成绩如芝麻开花节节高，我终于登上了久违的年级第一的位置。然而我知道，我的成功是毅力对体力的胜利，我的第一名中还有许多的遗憾。我应当感谢我强大的竞争者们，是他们造就了我坚忍不拔的品格，使我冲破了原先渺小软弱的自我，成了废墟中再生的凤凰。

今天，我坐在考场里，回首高中三年，身后的脚印触目惊心。我知道，人生旅程荆棘丛生。逃，怯弱;避，消极;退，无能。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我只有扛起坚韧的大戟，毅然前行。

解析：此文描述自己的心路历程，写得细致真实。情感的波动起伏，能充分展示出层次感，起承转

合亦相当自如。开头引用拜伦诗句，能吸引读者的注意。

4.提出问题，引人入胜。开头就提出问题，或引起读者注意，或激发读者思考，或造成悬念引人入胜。

二、关于结尾

俗话说：“编筐编篓，重在收口。”作文亦然，尾结得好，能给读者以深刻的艺术感染，启发读者深入地思考问题，从中得到教育。收尾要做到有利于揭示文章的主题，有利于文章的结构，要做到辞虽尽而意无穷，就像欣赏一首绝妙的乐章，一曲终了，余音仍在耳畔回荡缭绕。要坚持一个原则，即不拖泥带水无话找话，要干净利索。结尾的方法有：

1.首尾呼应，结尾点题。首尾呼应或结尾点题能给阅卷教师留下中心突出、结构完整的印象，同时能在一定程度上弥补跑题的缺憾。

例文一

成功需要代价

一个小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方，因为每一朵花下都有刺。

花儿是美丽的，但花下有刺。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血的危险，于是就有人不摘，到头来“无花空摘枝”。但也有人不怕刺，摘到了花，享受到了成功的欢欣，尽管他的手指滴着血。

摘花如此，干事业何尝不如此?它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了!”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者!

当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。

奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

解析：这是一篇读后感，开篇引述材料分析寓意，亮出观点，然后类比联想，正反举例，联系现实。最后引用名言总结全文，呼应开头，紧凑连贯。

例文二

“尺长”岂能笑“寸短”

俗话说：“尺有所短，寸有所长。”意思是说，什么东西都有它的优缺点。“尺”虽然比寸长，但它也有不如“寸”的地方;“寸”虽然比尺短，也有它的长处。所以，我们可以坦然地说：尺长不能笑寸短。

《鸟的评说》向我们揭示了这样一个画面：百鸟聚集在一起，互相评说对方;但它们都犯了片面性的错误，都只看到对方的缺点，而没有看到其长处。所以，互相攻击，争争吵吵，不欢而散。如果它们都能看到自己的不足，谦虚进取，互相学习，结果就会迥然有别。

每个人都有自己的优缺点，“人无完人，金无足赤”，但只要我们能够认识到这些，谦虚一点，谨慎一点，就可以不断完善自己。如果只看到自己的优点，看不到自己的不足，只会使自身的毛病愈演愈烈，甚至闹到不可救药的地步。只有用辨证的眼光看问题，才能在真理的道路上不断前进。

有一则故事，说的是哲学家与渔夫的故事：在一条小船上，渔夫和哲学家同舟到彼岸去，哲学家问渔夫：“你懂数学吗?”答曰：“不懂。”“那你就失去了一半生命。”这时一个浪打来，险些将小船掀翻，哲学家站立不稳，掉进了河里。渔夫问：“你会游泳吗?”答曰：“不会。”“那你就失去了整个生命。”这个故事同《鸟的评说》真有异曲同工之妙。它们以不同的方式告诉人们一个相同的道理：在纷繁复杂的社会面前，必须以辨证的观点看待事物，也就是既看到它的长处，优点，又看到它的短处，不足。只有这样，才能全面客观地认识事物，才能使我们免犯机械主义和形而上学的错误。

时下，中国掀起改革大潮。中国大地一片生机。过去被拒之门外的资本主义国家的先进生产技术正在被引进国内。我们在排除资本主义“短”的同时，也吸取了它的“长”。这对促进我国的社会主义现代化建设是完全必要的。

写罢此文，掩卷沉思：我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯?仔细想想走过的路程，我们是否也有过像它们一样的错误?在经历了许多事情之后，我们完全有可能得出这样的结论：“尺长”不能笑“寸短”!

解析：这篇文章以设问结束全篇，设计的“两问”联系到“我们”自身，在综合全篇，收束文章论证内容的同时很能发人深省。最后，又以“结论”引出文章的中心，进一步点题，以间接回答上面的“两问”。“问”以收束，“答”以点题，一气呵成，干脆利落，成为全篇1个有机的组成部分。

例文二

超越自我

人成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，有的说是善于给予爱，有的说是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗?我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟.对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅槃，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

3.阅读下面的材料，根据要求作文。

画家史国良从小家境贫寒，但喜欢画画。他每画一幅画都拿给班主任申老师看。申老师总是说他画得好，说只要坚持画下去，一定会成为一个了不起的画家。申老师的肯定，坚定了他的信念。史国良后来果然成为著名画家。

信念从何而来，也许是父母从小的灌输，也许是老师热心的鼓励，也许来自一本书、一场电影中的某个神奇的人物。信念有时只是别人的一句话，甚至是一句善良的谎言。但如果这句话成为孩子幼小心灵的一颗种子，就可能在孩子的心中生根发芽，长成参天大树，最终创造出令人难以置信的伟大。

请以“信念”为话题写一篇文章。

写作提示：本题虽只是给一个话题，但有供写作者选择的余地，学生可以就“信念也许是父母从小的灌输”来写作，“信念也许是老师热心的鼓励”来写作，“信念也许来自一本书”来写作„„就“信念”这个话题，学生平常就有接触，谈论的也不会少，写起来并不困难;但是要写出水平，就不是很容易的;要得到高考中的发展分，就得在不平常的话题中挖掘新的东西。

例文

信念——人生的罗盘

在每个人的一生中，恐怕不会有比信念更重要的东西了。

信念是什么?信念是夸父奔跑时天边的太阳，是雨夜归家路上的那一盏忽明忽暗的灯光，是天文学家望远镜中的一颗小星„„也许在一些人的眼中它是那么遥远和微不足道，但于你我而言，它却可以是你我一生的追寻。

孤山，小道。一位盲僧在向一位老人问路：“那座罗撒宝寺在哪儿?”老人答：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行.老人不禁担心道：“长老双目失明，怎么能翻山越岭?”盲僧头也不回，从容地抛下四字：“心有道。”

是啊，心中有道。有时对一个人来说，坚强的信念远比物质上的财富有用的多。无怪乎一位在纽约股市中破产的百万富翁丝毫没有绝望，当别人问他原因时，他说：“我输了吗?股市取走了我的财富，可忘了带走我的信心，我一定会再回来的。”果然，七年之后，他成立了美国最大的鞋业集团，再度跻身于强手之林。

没有人是生来就知道自己的最终目的地的。直到有一天，你有意无意地得到了自己的信念——犹如航船上的罗盘，信念开始一步步地指引你：“这儿走，这才是你人生的意义所在。”于是你不再彷徨、不再空虚、不再无助;也是从这儿开始，你才找回了真正的自己。相形之下，一个没有信念的人，就犹如一副没有灵魂的躯体，只是个空壳罢了。

那么，你一定意识到信念的存在了。信念可以是来自你注视窗外的那棵橡树，也可以是来自你初次流泪时手边的书，甚至可以来自一句话，一句善意的谎言。信念可以来源于平凡，但绝对可以滋生出伟大。

所以迷茫的人啊，如果你仍为终日碌碌无为而烦恼，为虚度年华而感到羞愧，那么别在等待了，细心去体会生活中的一切，从中找回属于你自己的信念。

到那时，你才能感到一种前所未有的充实;因为在人生的信念中，藏着你生命最大的秘密，也正是生命的意义所在。抓住信念，才能创造出完美的人生。

解析：本文是一篇抒情性的文章，作者用第二人称的形式，把信念是什么这个话题很好地表达了出来;而且文章中以一个盲僧与一位老人的对话，把信念很具体化地表现出来，这个内容是文章的精华，文章也因这一点而增色。如果文章少了这部分的内容，尽管抒情的还不错，但就显得空洞了许多。

4. 阅读下面的材料，根据要求作文。

俗话说：没有规矩，不成方圆。军队需要严明的纪律，这样它才有战斗力;社会需要合理的道德行为规范，这样它才能正常运转。另一方面，陈规陋习又会成为社会发展的阻力，而新思想，新科学的产生正是建立在打破这些过时的规矩的基础上的。

规矩无时无刻不影响着我们的生活，它是社会生活中一定的标准、法则或习惯。你对“规矩”有什么样的认识或体会呢?

请以“规矩”为话题写一篇文章。

写作提示：这是一个富有辩证思想的话题。什么是规矩，什么是传统，什么是束缚，什么是创新?关键在于不同的社会发展阶段人们的需求不同。当今社会主流强调创新，世界竞争也需要创新，创新是社会发展的必需。与此同时，秩序化、规范化、法制化也是当务之急——即新的规矩也要建立。分析这样的话题，一定要结合现实社会的需求。分析透彻了，切入就容易了。

例文

狗浮人世

我缩在门廊的角落里，懒懒地数着天幕上的星星，尽量不去听窗内的争吵，倒也还算是惬意。我把头搁在地板上，把舌头轻轻地咬住，把耳朵垂在眼睛上——虽然我知道这个样子很丑，但是管他呢，又没人管我。突然“乓”地一声，这家小孩摔门走了出来，打断了我惺忪的睡意。我半眯着眼从门缝里瞧去，孩子的爸爸一脸失败的怒容，衰颓地坐在昏黄的灯下，嘴里恨恨地说：“这孩子怎么一点没规矩!”我刚想笑他，突然后背被人重重地踢了一脚，我一下子翻倒在墙根。“这是谁家的狗啊?这么没规矩?!”我心想这小孩也太不像话，有气也别往我身上撒啊。我呜呜地叫着，耷着耳朵慢慢走了。我知道，别人家的狗不能趴在自家的门前,这是规矩。

毕竟我也是条很规矩的狗。我懂得在厕所里拉屎拉尿，在饭盆里进餐;见到陌生人就叫两声，心情好了和主人握握手。可以说我很出色，因为我总是小心翼翼、察言观色、中规中矩地作着一条狗，直到有一天，我因为没有狗户口而被牵走!主人恋恋不舍地捧起我的头：“我也没办法啊,这是规矩呀!”也罢，我想我从此能浪迹天涯，笑傲江湖，无拘无束地享受一番狗生。可现实总是不太如意，即使我是“令狗冲”也得先解决粮食问题。我东游西逛好不容易找到一块骨头，看准位置，刚要下口，突然脖子猛地软下去，我的脸立刻就亲吻了大地。“臭小子，你也不看看这是谁的地盘儿!懂不懂规矩?!”我硬撑着，很努力地想抬头，却只能眼睁睁地看着到嘴的骨头从鼻子底下被拿走，出师不利，我的雄心壮志一下子受到沉重的打击.独闯江湖让我本以为只有骨头和美梦的世界变得复杂而凶险，刚刚从人的规矩里走出来的我又不得不去适应狗的规则。我突然明白“规矩”是不可逃避的，是生活的一部分，也是生存下来的一个前提。

好在狗总是比较容易满足，于是规矩也相对简单，我常常可以选择一个我甘心去服从的规矩，于是规矩便不再是烦人的条条框框，而成为一种生活的方式。

我常常拿自己和人作比，这样让我觉得自己像是浮在人世，静静地用好奇的眼睛宽容地看着这座繁忙而累人的城市。我饱饱地一觉醒来，看着人来人往行色匆匆，落寞且满足地生活在自己无意编织的规矩网中。

也许这些人自认为很适应目前的生活，习惯到失去选择“规矩”的警觉，却常为陷入不称心的规矩而愁容满面。想到这一点，我觉得自己很伟大，然而人类会因此而无地自容;我猜这不是因为人自己看不懂自己的缘故.而仅仅是由于我只是一只浮在人世的狗。

我想起过去的主人因为没有给上司送礼而不被提拔，就特别想能有一副上帝的面孔，在他阴霾的心里洒下一点宽容。也许当初的上帝就是一条浮在人世的狗，谁知道呢。世界总是会保持它一些神秘的方式，并没有太多的理由。

解析：本文构思新颖，想像奇特，但又处处紧扣“规矩”这一主题，给人耳目一新的感觉。作者通篇采用拟人的手法，将自己设想为一条游荡的狗，以狗的眼光来审视人的世界，以幽默的口吻展现出人世的规矩，并表达出了自己对于规矩的认识。本文行文流畅，按照思绪的自然流程展开，描写人、动物的音容笑貌时惟妙惟肖，颇具生活气息。

第19篇：高中语文材料作文

很多种思路

比如学会发现，自信，平凡与伟大

例文；沙与金

世上好像只有沙不值钱，然而最宝贵的东西，金，就在它里面；世上好像只有贝壳不起眼，然而最美丽的东西，珍珠，就在它里面；世上好像只有冰最寒冷，然而最玲珑的东西，冰雕，就在它里面。当你是沙子时，不要被海浪搁浅……当你是贝壳时，不要把美丽藏在心里…… 当你是寒冰时，不要把寒冷传递给别人…… 是沙子，是贝壳，还是寒冰，都有美丽的权利，只要它们懂得改变自己，创造自己。正如生命,不在于平凡，而在于精彩。因为我本平凡，我不平凡。 当失意的狂沙迷住眼睛

“世上好像——／只有沙最不值钱／然而，最宝贵的东西——金／就在它里面。”人不妄能妄自菲薄，即使是一颗沙子。也应自尊自重，实现做金子的梦想。 “尺有所短，寸有所长。”每个人身上都有闪光的地方。据考证，天生具有某种缺陷的人，必将在某些方面别有特长。一个人，盲于目，却可能聪于耳；讷于口，却可能敏于行。上天总是在关闭一扇门的同时，打开一扇窗。于是，芸芸众生，每个人都可能拥有自己的长处。你可能没有超凡脱俗的脑瓜，富可敌国的财富，光艳照人的容貌，经天纬地的才干，却可以有高洁纯粹的品质，坚忍不拔的毅力，吃苦耐劳的精神，移山填海的干劲。邰丽华被命运剥夺了视听的权利，并没有自怨自艾。作为补偿，她把肢体语言发挥到了极致。于是，她用优美的舞蹈——《千手观音》，让人们聆听了她内心那高雅的声音。别忘了，别人有通向成功的津渡，你也有克敌制胜的武器。当自己还是一颗沙子的时候，请告诉自己，贵重的金子就蕴涵在庸常的沙子里。

也许你会说，我只能看到沙子，却怎么也看不见所谓的金子。那么，让我告诉你，微不足道的沙子里蕴含着价值昂贵的金子。尽管你现在还仅仅是沙子，请你珍视自己。在平淡无奇中，诊视自己进步，在波澜不惊中，珍视自己的努力，在默默无闻中珍惜自己所拥有的一切，你就是可能成就一个与众不同的自己。小儿麻痹症、无情的车祸，剥夺了李丽行走的权利。你也许认为，她不仅遭遇了不幸，而且预约了平庸，她只能碌碌无为地度过一生。然而， “残疾打不垮、贫困磨不坏、灾难撞不倒”，虽然她的健康被命运抛弃，她却没有忘记珍视自己。病痛中，她毅然做出选择，用一颗暖融融的爱心，去温暖那一颗颗迷失于歧路的冰冷的心灵。她架着轮椅，为爱心画出最美的轨迹。同时也证明了一道人生方程题——在平淡中，诊视自己，才能在人生的沙子里提纯黄金。

无价值的沙子里蕴涵着金子。但它毕竟不是金子。要成为金子，还必须有坚苦卓绝的奋斗过程。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”沙子和金子之间就是这样的辨证关系。苏子曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 王国维在《人间词话》中说，古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界： 其一，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”其二，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”其三，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在沙子和金子之间，漫长的距离，必须用艰辛和毅力去填补。 “世上好像只有贝壳不起眼，然而最美丽的东西，珍珠，就在它里面；世上好像只有冰最寒冷，然而最玲珑的东西，冰雕，就在它里面。当你是沙子时，不要被海浪搁浅……”“浅草茸茸”的博客中这几句话道出了沙子和金子的秘密。

当你被失意的狂沙迷住了眼睛，请静静地参悟吧：“世上好像——／只有沙最不值钱／然而，最宝贵的东西——金／就在它里面。”

平凡中的伟大

我们都是一个平凡的不能再平凡的人，没有一笑倾城再笑倾国的娇美容颜；没有沈万三富可敌国的家资；没有叱咤风云的英姿。我们所有的仅是一颗平凡的心，一个平凡的生命。但是我相信平凡之中的伟大，正如沙中所包含的金子一样。平凡人有平凡人的感动，平凡人有平凡人的可贵，几十年如一日的平凡造就的是一个生命的奇迹。 谢延信，一个平凡的河南民工，用三十年的孝心感动中国。他质朴的语言，无悔的践行着对妻子谢兰娥一句照顾老人的诺言，他用自己的行动支撑着诚信的大厦，他身上流露出来的真诚散发着一个普通人所具有的高尚品德，他真的平凡，他是一个普通的工人，他也真的不平凡，因为他身上又有着中华民族千年的美德——金子般的诚信。

记者，在我的心中是一个很苦的职业，不论是在抗洪抢险的一线，还是去探索那些不为人秘密，那里聚焦着人们渴望的眼神。

曹爱文，中国大地上最美的女记者。说她美，她也确实不丑，但这里的“美”是心灵的升华，是高尚的人格，在救落水女孩的第一现场，她不是用她记者的身份去报到这发生在眼前的新闻，而是想着去救人，此时此刻，她的心中所想的就是人命关天。面对一个凋零的生命，她无可奈何的哭泣，她在平凡的岗位上做着一件平凡的事，她用爱心温暖人心，我们也看到了她身上那金子般的光芒。

这个世界从来就没有平凡人，要说有，也只能说是平庸，一字之差却有很大的差别。为什么蚌中能孕育出璀璨的珍珠？为什么沙中会有金子的存在，我想，那是因为我们看似平凡，但我们不相信命运的摆弄，所以每一个平凡人的心中都有一个撼天动地的奇迹。

陈晓兰 ，七十年代的下乡知青，一个有着三十八岁医龄的下岗职工一个为病人健康着想而至今无任何退休金的医生，一个任何单位都不愿容纳的爱管闲事的人。一个还在延续的事业，一群群活的人背后却有着一颗麻木的灵魂……

一位平凡的医生，在金钱与良知之间，她选择了后者——金子般的良知。

某深信文章穷而后工，人生否极泰来，四十岁辉煌不可能一蹴而就，毕其功于一役，宜未雨绸缪。这与我辈不谋而合，当为莘莘学子之座右铭。某斥奢侈享乐者目光如豆，数典忘祖；斥居所美轮美奂为暴殄天物。某家徒四壁，别无长物，困窘之态，不可言状。一狐之腋，何曾不翼而飞；连城拱璧，何须合浦珠还？梁上君子，何妨入室操戈！不速之客，竟亦来者不拒。颇有开门揖盗之讥，匪夷所思。 北宋末年，朝政腐败积重难返，尾大不掉。奸人横行，言者不容置喙。北宋契丹方逐鹿中原，未卜鹿死谁手。主战主和，仁者见仁，莫衷一是。某洞若观火，以为，城下之盟，实权宜之计，厝火积薪，间不容发，天下苍生，惊魂不定，杯弓蛇影。宜曲突徙薪，谋长治久安之计。而大腹便便蝇营狗苟之辈，尸位素餐，首鼠两端。于国家有难之际粉墨登场，竟备受宠信，炙手可热，与之不啻半斤八两之难兄难弟，趋之若骛，弹冠相庆。附庸风雅，朋比为奸，不可理喻。表面衣冠楚楚，道貌岸然，暗中坏事做绝。或暴戾恣睢，色厉内荏；或欲壑难填，得陇望蜀；或巧取豪夺，久假不归，无所不用其极，可谓无所不至。其丑恶伎俩屡试不爽，斑斑劣迹，擢发难数。与之相处，如入鲍鱼之肆。其人既不思洗心革面，也不惧东窗事发。庆父不死，鲁难未已。此类罪大恶极之徒，不杀便是罚不当罪，岂可待将来盖棺论定乎，宜绳之以法，以儆效尤。不情之请，于国于家，其无益乎？

不塞不流。先帝武艺精湛，运斤成风，岂但暴虎冯河？直待谋定而动。栉风沐雨，

筚路蓝缕，以有今日。国运民生，休戚相关，岂可作壁上观？况百姓安土重迁，当初庆祝光复，万人空巷，倘弃之不顾，何异为渊驱鱼？方今之时，虎贲如云，投鞭截流，无不怀马革裹尸之志，余勇可贾。旌麾所向，何异以汤沃雪！哀兵必胜。宜相濡以沫，众志成城，重整旗鼓，以图大事！然某谨奉三缄其口，沉默是金之信条，以上种种，何足为外人道！

第20篇：高中语文作文素材

1．钟南山:破格录取为亚运志愿者

第16届亚运会亚运城运动员医疗门诊部专业志愿者招募的现场中，年过七旬的中国工程院院士钟南山虽然远远超过50岁的年龄上限，依然被“破格录取”为首批专业志愿者。钟南山表示， 作为中华医学会会长，如果有必要，他将会向康复医学会提出要求，在全国招募康复医学人才，全力为亚运会做好保障。

钟南山说：“在我心目中，志愿者三个字是非常崇高的。”钟南山指出：“志愿者的工作直接关系到世界对中国医疗水平的看法，每个人都代表着国家！”因此，志愿者必须具备过硬的专业水平和较好的语言沟通能力。“比如说运动员发烧、感冒、流鼻涕，有些含咖啡因或麻黄碱的药就不能用。你给运动员用了，一检检出兴奋剂，即使拿了金牌都会丢掉！这就是医生的错了。”

【素材点拨】正所谓“老骥伏枥，志在千里”，尽管年近七旬，却仍在寻找恰当的位置尽力发挥自己的光和热。作为一名志愿者，他是表率，为其他志愿者带来了无穷的激励。

【适用话题】（1）破格；（2）奉献；（3）表率；（4）激励。

2．潘莹——中国的科学灰姑娘

2009年5月15日，被誉为世界青少年“科学世界杯”的英特尔世界科学与工程大奖赛举行盛大的颁奖典礼。

中国女该潘莹获得了份量很重的奖项。根据比赛规则，不久之后，太空中将有一颗小行星以潘莹名字命名。潘莹的天赋不是最好的，她的成功是一个“科学灰姑娘”的故事。

潘莹开始读高中的时候，一度很不自信。特别是数学，对于潘莹来说似乎就是一个不可能完成的任务。在全校600多学生中，她的数学成绩总是排在400多名，严重影响了她的总成绩。那一段时间，潘莹很不开朗。幸运的是，她遇到了一个很好的老师。生物学科的夏老师负责学校的科技兴趣小组，他经常鼓励潘莹，“虽然你数学不算好，但并意味做不好科学研究”。夏老师教她观察生活，增加自信心，去做科技方面的尝试，并在实践改进自己，和别人交流。在生活当中，潘莹悉心观察，她的灵感被激发了，她决定开始做一个研究项目。 她的项目不是最前沿的，也不是最高深的科学，但是项目充满了人文主义情怀，并且能够巧妙地解决截肢患者长期面临的重要困境。

经过不懈的努力，她取得了成功。2009年8月，她考取了美国名校。

【素材点拨】潘莹理科成绩一直不好，如果一直勤奋地在通往高考的独木桥上前行，名校也许是潘莹永远也到达不了的彼岸，但是她适时转身，独辟蹊径，选择了喜欢的科研路，叩开了美国名校大门。

【适用话题】（1）关怀；（2）变通；（3）选择；（4）发现自己。

3．陈玉蓉

事迹简介：为捐出二分之一的肝挽救自己重病的儿子，患有重度脂肪肝的她，毅然开始

1 了自己艰苦的减肥计划，节食，暴走。为此，她付出了惨重的代价，也让医生感叹道：“从医几十年，还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。”

颁奖词：“可怜天下父母心”。陈玉蓉作为一个妈妈，为了挽救自己的儿子，最终用非凡的坚持和毅力和心中有的那份母爱，创造了医学史上的奇迹，也成功挽救了自己病重的儿子。这样的一位平凡而伟大的妈妈，让我们每一个人都不得不肃然起敬。

4．王化安

事迹简介：湖南省张家界市桑植县汨湖乡姚峰界小学有这样一对父子，坚守山村教书53年，在有了第一面国旗后，没有旗杆的他们依然用香椿树作为旗杆，让五星红旗53年来第一次飘荡在这些大山深处的孩子的面前，也为他们埋下一份爱国的种子。

颁奖词：王化安这名纯朴的山里汉子，也许并没有轰轰烈烈的语言，但是我们从他质朴的语言中，体会到的是一个园丁对于“教书育人”这四个字的坚持和对于身上这份责任感的担当。尽管，他们走的是自收自支，自负盈亏的社会办学之路，但是清苦的环境下，他还是用自己坚实的臂膀，为大山中那一双双渴望知识的双眼开辟了一片蓝天。

5．李灵 心灵放歌

事迹简介：为关注留守儿童，李灵2002年师范毕业后，在家乡周口淮阳许湾乡创办希望小学，任校长兼思想品德老师，目前已有7个班300多名学生。由于所有学生全部免费，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍，而且7年来，李灵为建学校已欠下8万元外债，期间暑，李灵向爸爸要了200元只身来到郑州，买了一辆破旧三轮车，开始收购旧教辅和儿童读物。

颁奖词： 一切从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始。别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她挑着孩子沉甸甸的梦想，她在春天播下希望的种子。她是八零后。

6．保持谦卑的心

一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位其父相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。

当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说：\"麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？\" \"这一大片全是。\"学生指着地图洋洋得意地回答。

\"很好！那么，希腊在哪里？\"苏格拉底又问。

学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。

2 \"雅典在哪儿？\"苏格拉底又问。

\"雅典，这就更小了，好像是在这儿。\"学生指着地图上的一个小点说。

最后，苏格拉底看着他说：\"现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？\" 学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到：\"对不起，我找不到！\" 任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。

7．什么样的人最快乐

英国《太阳报》曾以\"什么样的人最快乐\"为题，举办了一次有奖征答 活动从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：

1.作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；

2.正在用沙子筑城堡的儿童；

3.为婴儿洗澡的母亲。

4.千辛万苦开刀后，终于挽救了危重病人的外科医生。

要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，有工 作，就会使人快乐；第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想像， 对未来充满希望； 第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱 ──那种无私的、不记报酬的爱；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一 定要有能力，要有助人为乐的技能。

只有这样的人，世人才会给他最美妙的报偿，正所谓予人快乐予己快 乐。

8．别让自己看得太远

日本著名作家大江健三郎有个智障的儿子，儿子每天夜里12时都要起身，天冷时常因不知道穿衣服而着凉，大江健三郎就起来帮儿子披上衣服。这样的日子大江健三郎坚持了40多年。73岁的他回首往事时，颇多感慨，他说：“20多岁时，如果我知道这种日子会成为永远，那简直是不可想象的人生，我也许会没有勇气面对；40多年后，回头看真实的日子，我反倒不觉得悲苦。对儿子的照顾增添了我无穷的精力，从而让生活变得更有意义。”

我们做事之所以常常半途而废，往往不是因为困难太多、阻力太大，而是因为我们觉得成功距离我们太远。换言之，我们不是因为放弃而失败，而是因为倦怠而失败。

走一步看一步，没有人能把自己未来的路看得一清二楚、明明白白，几乎每个人都在不 3 断地碰壁，然后渐渐地清晰自己人生的方向和未来要走的路。

看得太远了，很容易被远处的困难所吓倒。不看这么远，虽然有鼠目寸光之嫌，但它能让你专心致志、一心一意地解决眼前的问题。目标定得太高，反倒容易好高骛远；目标定得离现实近些，才更容易脚踏实地，稳稳当当地前进。

在人生的旅途上，我们不仅要胸怀大志，也要重视小目标的确立，要学会把大目标分解成若干个小目标去逐个实现。

再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。这世界上最难的事是坚持，最容易的事也是坚持。最重要的是不要去看远方模糊的东西，而要着手做身边清楚的事。

9．闪光的诚信

一位顾客走进一家汽车维修店，说自己是某运输公司的汽车司机。那个顾客说：“在我的帐单上多写些零件，我回公司报销后，肯定会有你一份好处的。”店主拒绝了他的要求，顾客纠缠说：“我的生意不会少的，我会常来的，你会赚很多钱的！”店主告诉他，无论如何也不会做的。顾客气急败坏的说：“谁都会干这个的，你真实太傻了。”店主火了，要顾客马上离开，到别处谈生意。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里谈这笔生意呢？”

面对诱惑，不怦然心动，不为所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到山高海深，这是一种闪光的品格——诚信！

准备好迎接机会

A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！

A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。

他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。

愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。

《高中语文作文教案范文.doc》

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