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毛概实践教学心得体会(精选多篇)

发布时间:2020-04-18 21:36:22 来源:教学心得体会 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:毛概实践心得体会

毛概实践心得体会

本次的社会实践我们选取了“保护传统文化的举措及成果的调查”这个课题,借同学在丝绣(发绣)工作室这个机会,我们来到位于观前街宮巷的周莹华老师的工作室参观实践。

发绣是一种既古老又年轻的工艺美术品。说她古老,是因其历史悠久,她的产生距今已有2000多年。相传,在唐代佛教鼎盛时期,民间信女开始用自己的纤发,在丝绢上绣成如来、观音等佛像,朝夕焚香,顶礼膜拜。到元末明初,发绣突破宗教题材,表现内容不再囿于人物。英国伦敦博物馆所藏,《东方塑像》、日本正仓院所藏《弥勒佛》、上海博物馆所藏《倚琴拧月图》以及成都文殊院所藏《水月观音》等,都是发绣的传世珍品。

在元末明初,农民领袖张士诚兵败苏州,不少身怀绝技的苏州手工艺人流落各地,清中期以后,发绣就濒于灭绝了。说她年轻,是因在20世纪70年代,发绣又获得了新生。建国后,苏州刺绣研究所的创始人之一高伯瑜和苏州刺绣艺人一起发掘抢救出了发绣这一已失传的工艺,70年代初,他又把发绣技艺传授到了江苏东台。在各位刺绣艺术家植苏绣艺术于发绣艺术之上,使发绣艺术得以复苏,重新焕发了青春。然而,发绣在东台的发展的同时,苏州,作为发绣艺术的发祥地,却已经无人继续绣制发绣。

直到80年代,高伯瑜之女周莹华有感于发绣的断层,重新开始了发绣创作,并对发绣进行了一系列的技术改良。目前,发绣已于2012年通过了苏州市第五批非遗项目名录。

周莹华,江苏省工艺美术大师,高级工艺美术师,苏州市非物质文化遗产发绣项目的传承人。她出身于剌绣世家,父亲高伯瑜是苏州刺绣研究所的创办人之一。周莹华精于绣制各类刺绣艺术品,尤其善于绣制发绣,多次荣获“百花杯”中国工艺美术精品奖“金奖”和“优秀作品奖”,被誉为“中国发绣第一人”,其所绣制的刺绣品被国际奥委会名誉主席萨马兰奇等世界名人收藏。

周末,我们一行四人来到繁华的观前,穿过人山人海,来到一条不起眼的小巷,小巷的尽头是一家饭馆,周老师的工作室就在这家热闹饭馆的对面。推开门,两扇硕大的落地窗后,四个老艺人坐在绣布前静心地工作,我们轻声细语地生怕打扰她们,窗前种着几株绿色植物。关起大门,仿佛已经与世隔绝,全然感觉不到我们已经身处繁华的观前街。穿过小院子,我们来到大厅,里面空无一人,只有一件件精致的丝绣和发绣作品。第一次近距离观看如此精美的丝绣作品,完全被高超的针法所折服。一幅作品不仅考验绣娘的技法,更考验一个人的心境,没有超然的心境,绝不可能绣出如此精致的作品。

随后,我们跟随同学来到了工作室内部,近距离观看老师们刺绣。来到老师身边,不自觉地蹑手蹑脚,弯下腰,盯着老师的手上的针,穿行在绣布上。我们平时都用“细如发丝”来形容某样东西很细,发绣就是利用头发进行创作。通常用来创作较为细腻的工笔画。

期间,我们同老师们闲聊,得知她们都是从小进行学习,绣了一辈子。现在的年轻人,看到这个根本就不想学,一个老师说“我的侄女看都不要看一眼的”,还跟我开玩笑说“小伙子,要是喜欢就来学啊,老师教你!”说实话,我自己也没有那样的勇气将其作为一生的事业来做,所以说发绣这种古老的技法,如果再不加以保护传承,就会即将失传了。

其实不只是发绣,现在很多的传统工艺都面临着这样严峻的挑战,没有传承人,即将消失在世人的眼前。

参观结束后,我觉得我们年轻人,对于传统文化感兴趣的并不多,但是,时代在发展,传统需要保护,但不一定是刻板地复制,也可以加以改进发扬,从而顺应时代的发展。

推荐第2篇:毛概 实践教学

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论实践教学

新 民 主 主 义 革 命 理 论

学院:计算机与信息技术 专业:计算机科学与技术 班级:2009级计科一班

姓名:高爽

学号:0908114091 联系方式:13525077689 一. 学习名称:新民主主义革命理论

二. 学习目标:

1.知识目标:通过本章学习,使同学了解新民主主义革命的基本情况,理解新民主主义革命理论的形成过程、依据、基本内容和重大意义,理解新民主主义革命的基本经验,深刻把握只有共产党能够救中国的真理性,培养学生热爱中国共产党和新中国的感情。

2.能力目标:a.知道新民主主义革命的动力是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级,而根本的动力是工人和农民。b.了解中国无产阶级出了具有与先进的生产方式相联系、没有私人占有的生产资料、富于组织纪律性等一般无产阶级的共同特点外,还具有自身的特点和优点。c.明白坚持中国共产党对军队的绝对领导(即党指挥枪),这是人民军队建设的根本原则。

三. 学习内容

第一节

新民主主义革命理论的形成

一、近代中国国情和中国革命的时代特征

二、中国革命经验的概括和总结

第二节

新民主主义革命的总路线和基本纲领

一、新民主主义革命的总路线

二、新民主主义的基本纲领

第三节

新民主主义革命的道路和基本经验

一、新民主主义革命的道路

二、新民主主义革命的三大法宝

三、新民主主义革命理论的意义

四. 学习重点、难点:

(一) 学习重点:

1、

近代中国国情和中国革命的时代特征:近代中国,已经沦

为一个半殖民地半封建性质的社会,这是最基本的国情。一方面,帝国主义列强通过政治的、经济的和文化的手段,是中国在很大程度上半殖民地化。另一方面,帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体,客观上为中国资本主义的发展创造了一定条件,但并没有使中国发展成为资本主义国家。近代中国半殖民地半封建的社会性质,决定论社会主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾。而帝国主义和中华民族的矛盾,又是各种矛盾中最主要的矛盾。近代中国社会的性质和主要矛盾,决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,

2、

3、

4、

从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑,变革阻碍生产力发展的生产关系,为建设富强民主的国家、改善人民的生活、确立人民当家作主的政治地位扫清障碍,创造必要的前提。近代中国的社会性质和主要矛盾,决定了中国革命是资产阶级民主革命。十月革命后,中国的资产阶级民主主义革命,从原来属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴,属于旧的资产阶级革命的一部分,转变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴,属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。五四运动之后,中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,由自在阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播,马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端,进入新民主主义革命阶段。旧民主主义革命的失败、近代中国革命形势的发展,以及世界形势的新变化,为新民主主义革命理论的形成提供了客观条件。

新民主主义革命理论的形成和发展:新民主主义革命理论不是凭空产生的,而是对中国革命实践经验的概括和总结。在建党初期,当以主要精力组织工人阶级,开展工人运动并且形成了中国工人运动的第一次高潮。京汉铁路大罢工的失败使我党认识到,单靠工人阶级的力量不可能取得中国革命的胜利,必须团结一切可以团结的力量,建立广泛的统一战线。于是党的三大确立了建立统一战线的思想。到党的四大,第一次明确提出了坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想。1926年前后,党逐步形成了新民主主义革命的基本思想。1927年大革命失败以后,毛泽东提出了农村包围城市,武装夺取政权的这一具有中国特点的民主革命道路理论。抗日战争胜利以后,围绕着建设一个什么样国家的问题,中国共产党哥国民党进行了争论,最后一共产党领导人民去的解放战争的胜利,建立新中国而结束。 新民主主义革命理论的意义:从新民主主义革命理论的形成来看,没有国共两次合作的实践,就没有关于统一战线的理论;没有建立农村根据地的经验,就不会有中国革命道路的理论;没有革命战争的实践,就不会有建立人民军队和关于军事战略的理论。总之,没有中国革命的时间,没有对实践经验的概括和总结,也就不会有新民主主义革命理论的形成和发展。

新民主主义革命的性质和前途:近代中国半殖民地半封建的社会性质和中国革命的历史任务,决定了中国革命的性质不是无产阶级的社会主义革命,而是资产阶级民主主义革命(性质)。但是,中国革命已不是旧式的、一般的资产阶级民主主义的革命,而是新的民主主义革命。集中表现在中国革命处于世界无产阶级社会主义革命的时代;革命的领导力量是中国无产阶级及其先锋队——中国共产党;革命的指导思想是马克思列宁主义;革命的前途是社会主

义而不是资本主义(新民主主义革命和旧民主主义革命的区别)。新民主主义革命仍然属于资产阶级民主主义的革命范畴,他推翻帝国主义、封建主义和官僚主义的反动统治,在政治上争取和联合民族资产产阶级去反对共同的敌人;在经济上保护民族工商业,容许有利于国计民生的私人资本主义发展。它要建立的是无产阶级领导的各革命阶级的联合专政,而不是无产阶级专政。社会主义革命是无产阶级性质的革命,它所要实现的目标是消灭资本主义剥削制度和改造小生产的私有制。新民主主义革命与社会主义革命又是相互联系、紧密衔接的,中间不容横插一个资产阶级专政。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别,同时又认清两者的联系,而混淆了民主革命和社会主义革命的区别,“二次革命论”的错误在于,只有看到了民主革命和社会主义革命的区别,而没有看到两个革命阶段的联系(新民主主义革命与社会主义革命的区别)。

(二) 学习难点: 中国特点的新民主主义革命道路必然性:新民主主义革命是指在帝国主义和无产阶级革命时代,殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命。其所谓\"新\",是相对于17-18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的,旨在推翻封建专制主义压迫,确立资产阶级政治统治的旧民主主义革命。中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的,在此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它的目标是无产阶级(通过中国共产党)牢牢掌握革命领导权,彻底完成革命的任务,并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。中国以辛亥革命为代表的旧民主主义革命失败的历史表明:第一,农民阶级、民族资产阶级都不能领导完成反帝反封建的历史任务,革命需要新的领导力量。第二,需要探索新的政权形式。第三,需要新的理论指导。

五. 学习疑难问题及其处理方法: 学习中遇到的疑难问题:如何正确认识近代中国革命历史的必然性,进步性和正义性

处理方法:首先分组讨论了该问题,然后又借阅了有关书籍,通过上网查询等,我们对该问题有了更深入的理解,也激发了我们继续学习的兴趣和决心。 六. 七. 学习方式:分组交流

学习方法:查阅资料,上网查询 八. 学习资料书目推荐:《毛泽东思想概论》、《中国特色社会主义理论》、《目前形势和我们的任务》、《新民主主义论》。

九. 学习评估

1.关注过程:整个课程学习的设计是关注过程,关注体验的,只要学员正常参与,就可以在过程中获得相应的感悟。

2.绩效评估:作业内容设计为可以测量的显性绩效指标,将学习与工作在某种程度上合二为一,加速培训成果的教学应用。

3.学习参与度:体现在课程内容的学习以及可能的教学活动的参与情况。4.作业:具体请参考每个模块中的“巩固”部分的作业要求。

5.测试:课程中的重要的知识点都有知识测试,并且每个模块结束你需要进行模块后测,以检查学习情况。

推荐第3篇:毛概实践课心得体会

毛概实践课心得体会

土木C097 张驰 097261

2011年11月13日中午,顶着寒冷的北风,我们班集合在西五男生宿舍门前,义务为大家整理自行车。每次从西五门口路过,都会看到大片的自行车,杂乱的像是一片钢铁回收站,总会有那么一个两个同学看到自己的车子被淹没在钢铁海洋里而一筹莫展。努力地把自己的车子挣脱出来,那感觉就像把自己的坐骑从一滩沼泽拉出来一样苦恼。于是我们那天的活动就是把这滩沼泽变成整齐的马厩,让大家都能方便顺利的推出自己的车子。虽然只是一件小事,没有多么大的影响力,可是确实让我思考很多。

从大一开始,我们就学习思想政治课,这些课程对于提高我们自身觉悟有很大的帮助,通过学习这些课程,我们能够建立起一套自身的科学的健康的思想体系。所以我们要重视这些课程,好好学习。理论结合实践是毛泽东思想的内容之一,在学好理论知识的同时我们也不要忘记去亲身经历一下。

“雷锋精神”是一个时代精神文明的凝结,他不专属于哪个时代,即使到了21世纪,在新纪元,新时代的背景下,雷锋精神依然适用。“雷锋精神”是中华民族的传统美德和党的先进性在个体的集中体现。在小的方面,他是个人高尚情操的体现,在大的方面,他是民族精神和道德的重要组成部分。所以雷锋精神永远不会过时,他是一面永不褪色的旗帜,无论何时,他都是值得我们学习的,“向雷锋同志学习”的口号会一代一代传下去。但它不能只是一句空话,只有亲身经历,才能真正体会这种精神的意义。这次实践课给了我们一次向雷锋学习的机会,活动虽然短暂,但我们收获颇丰。

在竞争如此激烈的今天,在社会上很多人看到的只是回报,在他们心中,利益才是重要的,每天的忙忙碌碌。而对于我们这些在校的大学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的问题。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情,从小事做起、从我做起,不辜负老师对我们的要求。最重要的是能做出了一些我们力所能及的事来帮助他人,服务社会。

虽然我们并没有做什么特别值得炫耀的大事,可是能够帮助到别人,给大家的出行带来便利,这样的行为还是很让人高兴的。其实不只是这次集体活动,在我们日常生活中也同样可以助人为乐。社会以后是要靠我们这代人做主力的,于是我们的素质就关乎到社会的整体素质。帮助别人,虽然不见得有什么回报,但是那种满足感是金钱利益没办法给予的。只有获得这种满足感,被道德标准所肯定,才能真正实现自己的价值。从小老师就教育我们要热爱祖国,其实热爱祖国的具体表现就是我们力所能及的为自己的周围做出自己的贡献,使社会充满爱,让社会更加和谐健康。所以这次活动既培养了我们热爱劳动的品质,也增强了我们建设美好家园的热情和构建和谐社会的责任感。

推荐第4篇:毛概实践活动心得体会

毛概实践活动心得体会

【篇一】

《钢铁是怎样炼成的》里面鲍尔有这么一句话:人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是一句曾经感动整整一代人的话。当然,对于现在处在和平年代我们已经不需要为解放而奋斗,但是我们可以服务社会,义工便是方法之一。

通过对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课的学习,让我有了做义工的机会,从而对义工有了更深一步的了解,使我明白义工是用自己实际的行动给予别人帮助,是把自己的爱心奉献于社会,是尽自己的力量去帮助那些更需要帮助的人并把帮助她们当作日常行为。同时,义工又是不求名利、不求回报的。其服务范围可扩展到为个人、为家庭、为社会。

通过班里的认真商议,我们班将此次义工活动的内容定为清洁大学生活动中心。2010年11月7日晚上七点,我们全班同学在大学生活动中心门口集合,正式开始了我们的义工活动。大活里面需要清洁的地方很多,同学们各自分好工后,就都投入了认真的劳动中。我负责拖礼堂东边的地,虽然平时也拖地,但是大活礼堂里的座位把地分成了一窄道一窄道的,拖起来很不方便,但我还是克服困难,将礼堂东边的地拖干净了,顺便还将一些死角地方也清理了干净。由于活动当天及前一天在大活都有活动举办过,大活里比较脏,我们费了很大功夫才将它清理干净。

时间过的很快,转眼义工活动就结束了。看着被我们清洁一新的大活,心中不禁充满了一些感慨。看似不甚大的大活,其实清理一遍也非一件易事,但集体的力量是伟大的,大家团结起来再大的工程也可以完成。虽然期间手上曾经沾上了泥,胳膊曾经酸困,身上附有灰尘,但看到我们的劳动成果后,心里却是充满了欣慰和愉悦。

义工活动,我从中体会到了义工劳动的辛苦,但更深深的感受到了由于付出而收获到的快乐。我走出了理论知识,落实于实际生活,真正做到了理论与实践相结合。如以后去公共场所我一定会严格遵守公共秩序,保持公共场所的整洁,我也会提醒身边的人注意保持公共卫生,因为这次义工活动让我重新体会到劳动者的艰辛,体会了劳动成果的来之不易,明白了要珍惜劳动者的劳动成果。其实生活不仅仅是为自己和自己的家人而努力,还可以为这个社会而努力。再如做事情的时候要肯吃苦耐劳,不怕脏,不怕累,懂得与人交流。同时我认为做义工最重要的是一份心,一份愿意比人家多吃苦的心。

此次义工活动更重要的是让我的思想认识得到了进一步的提升,让我体会了为他人、为社会做贡献的乐趣,懂得了尽自己所能为社会奉献一点绵薄之力是一件令人快乐的事,明白了服务社会是我们每个人所应尽的义务。社会就是一个大家庭,而我们每个人都是这个家庭的一员,我们每个都有为这个家庭服务的义务,也只有我们每个人都为社会奉献一点自己的爱心,我们的社会才会不断的进步,最终建成和谐社会,义工既是一种服务社会的不错形式。

在参加义工活动时,要勇于担当。不怕脏、不怕累,全心全意地投入到每一个活动中。同时,充分发挥自己的聪明才智或一技之长,为社会做些力所能及的有益之事。要想做好一名义工,还必须要不断加强理论学习,提高思想境界,树立正确的人生观、价值观和世界观。这样,才能使自己的人生修养和道德修养水

平得到更好的提升,也更会用心关注民生,做出更有利于社会的贡献。在参加义工活动时如此,平时学习生活时也应如此。不论生活、学习还是工作,都可用义工的标准来要求自己,切实做一名实实在在、有益于社会的好人,还要鼓励身边的人,一起参加到这项活动中。同时也非常感谢《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课以及倪老师让我有了这样的经历,这次义工将是我一生的宝贵财富。

以上是我对义工实习工作的总结,从中得到的实践经验会使我在日后的人生路上终身收益,我会持续地理解和体会实践中学到的知识,通过不断的总结,不断的提高,把学到的知识和得到的经验不断地应用到实际工作中,来充分展示我的个人价值和人生价值,为自己的理想和前程而努力。

【篇二】

大学社会实践活动引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会;促使大学生培养锻炼才干,提升思想,修身养性,树立服务社会的思想。通过参加社会实践活动,有助于我们更新观念,吸收新的思想与知识。这不仅仅是一种社会经验,更是我们人生的一笔财富。这一路走来,收获颇多,很多感悟将是我今后生活中的“良师益友”。

借于本次毛概的社会实践活动,我们有了走出校门去接触社会,了解社会的机会。我们小组选择北京大学生消费价值观这一题,设计了调查问卷,我们分成小组去周边的几个大学发放调查问卷,还通过QQ、人人、邮箱等网络工具发问卷,尽可能多的增加调查者数量。收集齐数据后,我们通过EXCEL软件进行分析,得出结论。

在这一过程中,我们相互帮助,相互合作,让我体会到团队的力量是无穷的。在实践过程中,我们也出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。通过本次社会实践活动,我们学会了许多。一方面,我们深入了解了北京大学生消费价值观这一热门话题;另一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长。社会实践还让我学会了许多处世之道:首先,队员之间要首先要善于合作。由于,我们队的队员都是同一班级的同学,所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友,这就要求我们要学会包容,善于与人合作。当今社会,团队合作能力更加重要,“众

人拾柴火焰高”。其次要善于沟通.沟通是一种重要的技巧和能力,时时都要巧妙运用。在发放调查问卷的过程中,我们深切体会到这一点。其三,要主动出击,当你可以选择的时候,把主动权握在自己手中。有些东西不能选择,有些东西却可以选择。分内的工作当然要认真完成,但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做,就会有意想不到的收获。

我们除了学习书本知识,还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论,增长一些书本上学不到的知识和技能,还能逐步了解社会,开阔视野,增长才干,并在实习中认清了自己的位置,发现自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使自己有一个正确的定位,增强了努力学习的信心和毅力。

做为大学生,我们深深地感到社会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践,这种社会实践是在大学中的社团生活所无法比拟的,只有在真正的社会工作中体验生活,亲身的接触社会、了解社会,才能使自己得到锻炼,才能使自己所学的理论知识得以运用到实践,才能使自己成为真正有用于实际,使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足,社会实践的意义也在于此。

推荐第5篇:毛概实践活动心得体会

毛概实践活动心得体会

社会是比学校要大很多的学习大舞台,走在社会的上,可谓“俯仰皆学问”,可以从每一个人每一件事物都捉摸到一些道理,用一句俗语:“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接触社会上的人,参加小组的团体活动,毫无疑问是可以收获良多的。在学校,我们大多都只专注于我们的书本学习,只一味的在书本上寻求真知。其实,我们都知道在社会学的生存之道才是最重要的,而参加了这次毛概实践活动也真真切切的让我收获到了一些在书本上无法学到知识。在学校,学生的普遍现象便是忽视了社会的实践活动,于是觉得书中的只是也有点无聊,于是是他们便缺乏善于学习的品性和习惯。

大学生除了学习书本知识,还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒的知道 “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论,增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会,我觉得毛概社会实践能转变大学生应观念,不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段,更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

总之,这次毛概实践活动不论在学习方面社会方面在交友团队方面都给我带来了很大的影响,它们都有带领着我们成长。

理学院应用化学2012级1班

XXX

学号:201232xx

推荐第6篇:毛概课实践心得体会

毛概课实践心得体会

今年上大三的我们,从红桥搬到了北辰校区,来到北辰给我的感觉就是地方大人多,当然自行车也很多,教学楼,学院楼,图书馆,食堂,宿舍,总之有人的地方就有黑压压的一大片自行车。自行车多了自然会出现问题,其中一个就是自行车的摆放问题,借着这次毛概实践活动的机会,10月18号上午,在班长的组织下,我们全班同学在宿舍楼前整理自行车。

社会实践为大学生提供了了解社会、了解民生,了解国情、锻炼毅力、培养社会责任感的广阔舞台,大学生在参与社会实践活动中可以产生和深化对应承担责任的认识。要引导大学生走出校园,深入社会,到基层去,到群众中去,实现从理论到实践的关键性转变,让大学生在实践中加深对社会现象、社会职责的了解, 正确把握社会发展的主流和本质,牢固树立起国家主人翁的责任感,在实践中受教育,增强责任感。

在整个活动中大家都很积极,活动结束我们有了一些感悟和体会:人们常说,劳动是伟大的,是光荣的,义务劳动也是忘我的劳动,也是培养我们关心公共事业热情的。参加义务劳动的光荣感帮我们塑造了自己的美好心灵,处于这个时代的我们大多数都是独生子女,父母对我们的宠爱,是我们队劳动的概念了解肤浅,没有劳动就没有这个丰富多彩的世界,也就是说只要是劳动,无论是什么劳动,都是光荣伟大的。

这次的集体义务劳动,使我们体会到了集体的力量、集体的温暖,,在整个过程中大家都在齐心协力的干活,没有抱怨。活动结束的时候让我们对劳动有一个更深入的认识,让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣,让我们重视劳动,重视自己的劳动成果。义务劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。学校这次组织的义务劳动让我们了解劳动的光荣和价值。最起码让我们都认识到了以后自己的自行车一定要摆放整齐,不然会给别人带来麻烦,很小的一件事我们也收获了很多。

大一的时候我们曾经去红桥的敬老院义务打扫卫生,这次是整理自行车,不管什么形式的社会实践活动,我们知道了实践出真知,社会实践活动是大学生活的重要组成部分,培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌,充分发挥实践育人的作用,提高大学生的综合素质,也是检验所学理论知识的标准,社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能,展现自我风采的舞台,也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯,更是一个大学生进入社会,走上工作岗位前的演练场地。

推荐第7篇:毛概实践

一.清凉山

1.名胜传说

驻马坡

清凉山最早的遗址就是“驻马坡”了。关于“虎踞龙盘”最早的说法最早来自于诸葛亮。公元208年,曹操率领的千里船队把卖草鞋出身的刘备逼的走投无路,多亏诸葛亮及时出使江东,游说孙权,才使兵力稍逊的孙、刘得以结成联盟,并胜拒曹操,演义了精彩绝伦的赤壁之战。史料记载:诸葛亮有一次经过秣陵(今南京),曾经骑马仔细的考察了当时南京的地形,他看到了以钟山(紫金山)为首的群山,像苍龙一样蜿蜒盘附于东南,以石头山(清凉山)为终点的诸山,又像猛虎似的雄踞在长江之滨,这样的天然风光气质使他不禁感叹到“钟山龙盘,石城虎踞,此乃帝王之宅也”。于是回去力谏孙权,孙权于211年迁都于此,在金陵邑的基础上修建了“石头城”,清凉山因此称之为“石头山”。史料记载;驻马坡在清凉山东大门内,此处以立著名书画大师刘海粟所写的“驻马坡”刻石。东大门外的“武候驻马浮雕”长约70米,高4米,近300平方米。画面用麦芽绿青石雕刻而成。再现了诸葛亮和孙权于驻马坡观察金陵山川形式的历史典故。

崇正书院

崇正书院在清凉寺东侧山坡上,明嘉靖年间修建。整个建筑依山势而宜,绿树掩映,古雅清静,院内假山、水池、凉亭、徊廊相连,以及随宜点缀的花草、竹丝,具有典型的江南园林风格。书院共三进,前两进两侧有游廊相连。第三进称“清凉胜境”,筑于高处,正殿是一座高6 米、宽16米、深20米的檐翘角古建筑,殿前有水池与石刻的流水龙头,西侧是二层的“江天一线阁”,东侧有假山、水池、六角亭。现崇正书院辟为中华奇石馆。馆东边有驻马坡、翠薇园等景点。

扫叶楼 扫叶楼在西侧山坡上,是座三开间二层翘角木结构建筑,为龚贤旧居。龚贤(1619~1689年),字半千,明末清初著名画家、诗人,明亡后在清凉山定居。他曾作自画像,手执扫帚作扫落叶状,因之称扫叶楼

2.名胜诗词

逋[宋](967—1028)

翠微亭

亭在江干寺,清凉更翠微。秋阶响松子,雨壁上苔衣。

绝境长难得,浮生不拟归。旅怀何计是,西崦又斜晖。 《林和靖集》

王安石[宋](1021—1086)

清凉寺白云庵

庵云作顶峭无邻,水月为衿静称身。 木落岗峦因自献,水归洲渚得横陈。 《临川文集》

杨万里 [宋](1127—1206)

和傅景仁游清凉寺

旧时月过女墙头,风雨摧颓废不修。 地老天荒无处问,松声滩响替人愁。 祥刑使者来何暮,吊古诗篇清更幽。 收拾江山入怀袖,却归讲席进鸿畴。 《诚斋集》

刘克庄[宋](1187—1269)

清凉寺

塔庙当年甲一方,千层金碧万缁郎。 开山佛已成胡鬼,住院僧犹说李王。 遗像有尘龛坏壁,断碑无首立斜阳。 惟应驻马坡头月,曾见金舆夜纳凉。 《后村集》

濓[明](1310—1381)

八月三日晚圣驾夕月清凉山上陪祀礼成喜赋

丹禁天光切,重城夕景饶。太常陈祀秩,御史肃官僚。

自北移天仗,从西望斗杓。神麾齐秉翿,仙路俨扬镳。

风磴传宣近,云林驻跸遥。方垓开地埒,圆帐翼山椒。

初月澄娟媚,青天湛泬寥。光浮金魄应,影动玉娥飘。

彩斾排飞虎,峩冠映珥貂。异香初焫鼎,雅奏已鸣韶。

献奠罗尊斚,周旋协琫瑶。礼征周典序,文轶汉仪迢。

虎踞严更柝,龙骧引夕轺。望舒呈朗素,玉烛度丰调。

《宋学士集》

黄省曾[明](1490—1540)

清凉台

清凉寺里清凉台,交岩互磴青崔嵬。杨子江边白鹭洲,白云红叶长悠悠。

都门莲己落,蝉声满城郭。跻跳丹霞端。乾坤忽开拓。霸陵黄屋翔青云,

钟山紫气何纷纷。秦淮水接建章宫,铜沟亦与寒潮通。层楼累阁分朱邸,

主第侯家相对起。琼台砌断金沙路,秋千亦在青槐里。翡翠常衔苏合香,

鸳鸯只浴臙脂水。 《石仓历代诗选》

陈所闻[明](1546年前后在世) 【南中吕驻马听】 同似碧王孙登清凉山

选胜清凉,把酒凭高菊尚黄,云封绀殿,霜染丹枫,日射沧江。且休论残碑岁月老齐梁,喜追随小山宾主闲酬唱,醉倚红妆。峰头明月,团圞初上。 《全明散曲》

范景文[明](1587—1644) 清凉寺

老僧日起迎游客,引路烹茶总热忙。 似觉山犹疲应接,如何寺却号清凉。 堤笼杨柳烟含雾,井落胭脂夜有香。 寂寞繁华难作解,好将此义学参方。 《文忠集》

隆[清](1711—1799)

清凉山

耸翠层峦接碧空,清凉襟袖拂天风。 石头城一西临望,千古兴亡慨叹中。 《御制诗三集》

施闰章[清](1618—1683) 同人集一拂祠讲学

讲席从来旧石头,空山回首白云流。 百年忽见衣冠会,一日真同邹鲁游。 抗疏人传还俎豆,谈经天许傍林丘。 烽烟满目群英在,坐爱松风五月秋。

原注: 祠祀宋郑介夫侠,地, 故耿天台先生讲学处。 《学馀堂诗集》

枚[清](1716—1797)

晚登清凉山

上山访僧僧寺锁,孤亭荒荒红日堕。 万家炊烟直复斜,几行雁字右复左。 长江半向树梢出,石罅尽教落叶裹。 怪他啼鸟尽惊飞,惟有白云不让我。 《袁枚全集》

献[清](1832—1901)

同薛慕怀、饴澍兄弟登清凉山翠微亭

千尺凌苍苍,山亭接淼茫。人烟当晚聚,塔势与江长。 古色留残照,高歌满建康。乌衣两年少,云起说家乡。《近代诗钞》

刘源深[清](1859—1910) 过薛庐偶作

水环亭子柳环堤,堤上风来万缕低。 此去红尘知几里,绿烟遮断路东西。 《醉侯诗钞》

扶[今](1911—1996) 一九四六年秋日登扫叶楼

重阳未近先风雨,撩乱乡怀逐断蓬。 报国唯馀书剑在,论诗渐觉羁愁工。 樽前往事来如梦,劫后名心去似鸿。 扫叶楼头吾怅望,更无佳思落江东。

二.鸡鸣寺 1.名胜传说

很久以前有一个传说——南京玄武湖边的九华山上,盘踞着一条十分厉害的蜈蚣精,能口喷数十丈毒火焰,经常喷火毒害行人和牲畜,危害极大。后来天上的玉皇大帝知道了此事,就派了在天宫中报晓的金鸡下凡,以金鸡来对付蜈蚣。金鸡领命后,到了凡间,果然当场见到了蜈蚣精站在九华山上喷射毒焰伤人,金鸡站在北极阁山顶,冲着蜈蚣精一声啼叫,蜈蚣精也被这震耳欲聋的啼叫声吓得匆忙逃脱,毒焰也散了,四散奔逃的人们缓过神来,只见北极阁山顶万道霞光,霞光中有一只金鸡昂首挺立,气概非凡。人们猜想到了,正是这只金鸡的啼叫声赶走了蜈蚣,驱散了毒焰。可是,不甘失败的蜈蚣精调整了状态后,又冲上山顶,疯狂地喷吐更浓的毒焰,金鸡站在北极阁山顶一见,飞奔过来,一口咬住蜈蚣精,经过一番搏斗,蜈蚣精被咬死,金鸡也因中毒太深而倒下了,而九华山下的大众免除了灾难。从此以后,人们为了纪念为民众除害的金鸡,便把北极阁山上的那座寺庙称为是“鸡鸣寺”。 2.名胜诗词

登鸡鸣寺 黎民表

宝地空香散,金绳觉路赊。 楼高碍白石,轩密秘青霞。 绿泫台城草,红悲辱井花。 江山今几劫,非独有恒沙。

春日鸡鸣寺 蔡羽

江南杨柳空青青,江边路好无人行。 不知烂熳花何处,空听嘤嘤竹里声。 钟山王气连宫禁,台城佳树郁春晴。 独领风烟无饮兴,晚来吹笛最分明。

秋晚客鸡鸣寺 顾大猷

古寺崔嵬俯帝城,攀跻渐觉旅愁轻。 楼台寒入三山色,砧杵秋高万户声。 向夕张琴依竹坐,有时待月伴僧行。 从来禅室多心赏,几席无尘梦亦清。

江南春 杜牧

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中

南朝 李商隐

玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。 敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。 满宫学士皆颜色,江令当年只费才。

三.玄武湖

1.名胜历史

六朝前称桑泊,曾名秣陵湖、昆明湖、后湖等。湖岸呈菱形,周长约10公里,占地面积437公顷,水面约368公顷。湖内多鱼,广植荷花。湖有五洲,即环洲、樱洲、菱洲、梁洲和翠洲。玄武湖在东吴等时代为水师操练场所,明代在湖中建立黄册库,收藏全国的户籍赋税档案。1909年辟为公园,因湖中有五洲,象征世界五大洲,故名五洲公园,今称玄武湖公园。

2.相关历史典故 米芾拜石

米芾生性诙谐古怪,好洁成癖,有人赠诗予他:“衣冠唐制度,人物晋风流。”米芾之癣石,简直到了如痴如癫,无以复加的谑称。米芾的“癫”,是他的一大特点,这一特点表现在他的一切言行中。作为石痴,则表现在他爱石的一些与众不同的行为上。他因为整日醉心于品赏奇石,以致于荒废公务,好几次遭到弹劾贬官司,但他仍然迷石如故,丝豪无悔改之意。一次,他任无为州监军,见衙署内有一立石十分奇特,高兴得大叫起来:“此足以当吾拜”。于是命左右为他换了官衣官帽,手握笏板跪倒便拜,并尊称此石为“石丈”。此事很快传播开来,人们都觉得他的行为好笑。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石,便命令衙役将它移进州府衙内,米芾见到此石后,大为惊奇,竟得意忘形,跪拜于地,口称:“我欲见石兄二十年矣!”另一次,他得到一块端石砚山(一种天然形成的状如峰峦的砚石)爱释手,竟三连三天抱着它入睡,并请好友苏东坡为之作铭。米芾一生蓄藏的砚山和石砚非常多。他在给想从他那儿得一方石砚的朋友写信中这样写道:“辱教须宝砚,去心者为失心之人,去首者乃项羽也。砚为吾首,谁人教唆,事须很研。”由此可见,石头就是他的命。

2.名胜诗词 龙光寺里只孤僧,玄武湖如掌样平。

更上鸡笼山上望,一间茅屋晋诸陵。

——《金陵杂兴二百首》

台城东望树苍苍,玄武湖春碧水长。

晴雪乱翻飘蛱蝶,锦云如砌宿鸳鸯。

—— 《白下春游曲七首》

金陵自古帝王都,太祖开基孕宝符。

王气千年盘日月,山河百二拥荆吴。

宫城曲抱秦淮水,寝殿平临玄武湖。

寂寞遗弓龙去远,宸游今日自欢娱

—— 《秋兴二首》

正蒙字子明,江宁人。

居通济门外之罾湾,临河结庐,柴门昼闭。

带索拾穗,未尝俯仰于人。年逾九十,隐沦终老。

今体诗几万首,今刻其什一,顾邻初为序。

台城一上路层层,景物萧条感慨增。

玄武湖秋鸿雁下,华林园泠露霜凝。

空山僧寺三更磐,隔岸人家半夜灯。

霸业只今消歇尽,惟余明月照金陵 —— 《金陵社集诗(一十六人三十二首) 集鸡笼山》

四.石头城

1.名胜历史

在南京的清凉山西麓,自虎踞关龙蟠里石头城门到草场门,可以看到城墙逶迤雄峙,石崖耸立,这就是依山而筑的石头城。同治《上江两县志.山考》载:"自江北以来,山皆无石,至此山始有石,故名。"《建康志》也说:"山上有城,又名曰石城山。"这里所说的"城",也就是石头城。 关于石头城的由来,要追溯到两千多年前的战国时代。据史书记载,周显王三十六年(公元前333),楚国(都城郢,即今湖北江陵)灭了越国(都城吴,即今苏州),楚威王设置金陵邑,并在今清凉山上筑城。秦始皇二十四年(公元前223年),楚国灭亡,秦改金陵邑为秣陵县。相传三国时,诸葛亮在赤壁之战前夕,出使东吴,与孙权共商破曹大计。据说,诸葛亮途经秣陵县时,特地骑马到石头山观察山川形势。他看到以钟山为首的群山,像苍龙一般蜿蜒蟠伏于东南,而以石头山为终点的西部诸山,又像猛虎似地雄踞在大江之滨,于是发出了"钟山龙蟠,石头虎踞,真乃帝王之宅也"的赞叹,并向孙权建议迁都秣陵。 孙权在赤壁之战后,迁移到秣陵(今南京),并改称秣陵为建业。第二年就在清凉山原有城基上修建了著名的石头城。

2.名胜诗词

陵五题·石头城 刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

过石头城 张祜

累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。 唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。

石头城寺 张祜 山势抱烟光,重门突兀傍。 连檐金像阁,半壁石龛廊。 碧树丛高顶,清池占下方。 徒悲宦游意,尽日老僧房。

石头城 李群玉 伯业随流水,寒芜上古城。 长空横海色,断岸落潮声。 八极悲扶拄,五湖来止倾。 东南天子气,扫地入函京。

春望梁石头城 罗邺

柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地,冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。

五月六日,发石头城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎 沈亚之

客子去淮阳,逶迤别梦长。 水关开夜锁,雾棹起晨凉。 烟月期同赏,**勿异行。 隐山曾撼橹,转濑指遥樯。 蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。 因书报惠远,为我忆檀郎。

推荐第8篇:毛概实践

论大学生学习、生活问题的现状与对策

中文摘要

大学生的学习与生活一直以来都是人们关注的一个重要方面,为了进一步了解大学生的学习、生活,以更好的珍惜大学生活,让大家客观全面地做出选择,真实地反映大学生当前的生活、学习现状和存在的问题。大学生作为国家发展的栋梁,一举一动都反映了一个国家的大体素质,一个社会发展的趋势。所以,解决大学生在学习和生活中遇到的问题有突出的紧迫性和重要性。 关键词

大学生 学习生活 出现问题 应对政策 正文

一、解决大学生在学习和生活中遇到的问题的意义

在现今的大学校园里,“无聊”、“郁闷”似乎成了同学们的口头禅。“大一不知道该干什么,大二知道干什么却不想干,大三想干却没有时间,大四有时间却毕业了。”流传已久的顺口溜似乎成了大学生活、学习最真实的写照。大学生的学习与生活一直以来都是人们关注的一个重要方面,作为国家发展的栋梁,大学生的一举一动都反映了一个国家的大体素质,一个社会发展的趋势。所以,解决大学生在学习和生活中遇到的问题有突出的紧迫性和重要性。

二、大学生学习、生活的现况

大学生学习现况:教育一直是我国十分关注的问题之一,良好的教育能促进个人的健康成长。现在生活水平逐渐提高,物质生活也有了很大的改善,大学生的生活也越来越丰富多彩。

没有老师和家长的“严加管教”,也没有了高中那种让人喘不过气的压迫感,大学生活学习的轻松自由让之前一直紧绷的神经得到放松,于是乎,人的惰性便出来了。大多数同学认为,大学学习是一件不讨厌但是却不得不去做的事情,且超过一半的同学觉得自己现在在大学的积极性远比不上自己中学时期;而且在大学,提前预习似乎成了一件奢侈的事情,极少的同学有提前预习的好习惯;热爱学习的人没有超过半数,而对学习热爱程度一般的同学却超过半数,大多数同学都只是为了度日而度日,混个毕业证了事在遇到的学习问题上,有45%的同学会问老师,50%的同学会问自己的同学,5%的同学会自己摸索。

对于考试,很多同学都少了高考前的激情,52.94%的同学会选择临阵磨枪紧急备考,还有进30%的同学则是及格就好抓重点复习,多一分拓展知识也是不愿意的。现代大学生有好一部分没有明确的学习目标和学习计划。既无长期计划,也没近期目标,对自己在大学期间以及每学年、每学期究竟要学什么,怎么学,达到什么要求很少考虑。有些大学生甚至沉溺于网络,荒废了学业。再次无成就感、无报负和理想,无求知欲和上进心。既对学校制定的各种奖励措施没有兴趣,也对各种惩罚措施没有压力和压迫感。

另外当代大学生还缺适宜的学习方法,听课困难,听课注意力不能集中,和传说的“钓鱼”。部分学生还缺乏综合概括的思维能力,又不能适应大学里边听、边讲、边记、边思考的课堂学习,常常是进度太快而抓不住重点。有些学生虽然很想学习,也想学好,但就是学不好,从而导致他们对学习产生不耐烦的情绪,严重的还会导致他们产生厌学的情绪。而另一部份对学习则是持着无所谓的态度,觉得只要不是太差就行,这种不积极的态度也是当今大学生在学习方面所存在的,而且是较大一部分的学生存在这种心理。这种种现象都说明,现在的在校大学生学习态度不端正,自律意识差,对学习也没什么热情,只是得过且过。

大学生生活现况:这里有几副对联,感觉很生动,很有趣,也许对很多人来说也很贴和实际。

联一:上联:男生女生穷书生 生生不息

下联:初恋热恋婚外恋 恋恋不舍 横批:生无可恋

联二:上联:博士生研究生本科生 生生不息

下联:上一届这一届下一届 届届失业 横批:愿读服输

联三:上联:金沙江嘉陵江黑龙江 江江可投

下联:实验楼教学楼宿舍楼 楼楼可跳 横批:空前绝后

联四:上联:爱国爱家爱师妹

下联:防火防盗防师兄

横批:恋爱自由

也许里面有几句有些过火,但无不生动的反映出现代大学生的生活现状:他们最关心什么,他们都在做些什么——学习,恋爱,考研。大学是学子们梦想的地方,更是大学生创造永恒青春的地方,但是不同人有不同的大学生活观进,进而不同人也就成就不同的大学生活,往往成功的人拥有着很令人激励的大学生活观,他们在大学期间往往过着积极的生活,而不是像现在的大学生一样,他们的大学生活步步都离自己的目标越来越接近自己的目标,这就是他们的生活,不活在毫无意义的生活怪圈中。

部分大学生,更多的是窝在宿舍里当“毕加索”和“居里夫人”(宅男和宅女),想玩什么就玩什么,想睡觉就睡觉,想看电视剧就看电视剧,想玩游戏便可以通宵达旦地玩,少了家长的管束,多了属于自己的自由,聪明的大学生便懂得如何去好好利用这些属于自己而又充分的时间。但更多的大学生却不懂得好好利用这些美好时光,任由自己放任堕落,得过且过。“月光族”、“替考族”、“占座族”、“办证族”、“租房族”、“迷茫族”、“网络族”、“迷茫族”等越来越成为大部分大学生的代名词。在这些另类词汇的背后,会不会对大学生的生活有什么影响?大家费劲千辛万苦迈过高考这道坎,走进心仪的大学,应该都怀抱着各自的理想。大学生作为国家发展的栋梁,关注大学生生活的状况是有必然的和有必要的。“网络族”和“迷茫族”等大学生的新词汇值得引起教育界的广泛关注与思考。

三、大学生学习、生活现况问题原因 学习上:

1、大多数大学生的自律意识较差,况且离开了高中时老师的谆谆教导。

离开了父母亲的耳提面命,大学那种完全自由的学习状态更让那些惰性学生“如鱼得水”,没有高考压力,也没有一模二模的轮番轰炸,进入了一个完全放松的状态。他们秉承着“60分万岁,多1分则浪费的信念”,开始没日没夜地打游戏,看电视剧,上网购物,逛街.....挥霍着父母的血汗钱却认为是理所当然。

2、大学里的教学方式与其它时期的教学方式并不相同,在大学里没有一个老师会像太阳围绕地球那样再围绕我们转,担心着我们今天什么也没学到。大学生会觉得上课空荡荡的,没什么学习动力,学了又能怎么样?不学又会怎么样?与其让自己过得那么辛苦,倒不如让自己过得洒脱点。

3、大学里有太多的自由时间。以前的早晚自习,都有老师把作业安排得妥妥贴贴的,而直到现在都没有人告诉我们什么时候应该做什么,突然其来的自由让我们感到茫然不知所措。

4、大学里的辅导员与以前的班主任很不相同。以前的班主任就像一个苛刻的保姆,什么都要管。而辅导员可不会像一个保姆那样把什么事情都安排得妥妥帖帖,因为我们是成年人了。这一个过程中,有一个巨大的脱节,我们大多数人很难完成这种转型。 生活上:

1、新一代大学生多为独生子女,生长过程中没有受到过太大的磨难,家庭教育和社会的教育不当。多数以自我为中心,追求享乐,经受不住挫折。

2、没有正确的信仰,正确的信仰是人生立命的基石。没有高尚的理想,高尚的理想是积极向上的人生的动力。没有道德的约束,道德的约束是社会和谐的保证。所以在当今这个诱惑力十分强大的社会中很容易堕落失迷。

3、社会的大气候带动了校园的小环境,校园只是社会大气候的缩影,现在社会上的丑恶现象和不良风气太浓太多,势必会影响到心理上还未成熟的学生 ,社会上的功利思想和浮躁心理也会带到校园, 社会不公平竞争更会加大学生的心理压力和负担,而老师在这方面没有正确引导,缺乏心理上的辅导, 直接导致了大学生的堕落。

4、大学生本身意志力不够坚定。心智还不够成熟,不知道如何做人,没有长期的目标和定位。

四、解决大学生学习和生活上问题的应对政策

1、斯曾说过:没有规划的学习生活简直是荒唐的。作为大学生,更应该有一个详细的、规划的学习生活。计划主要是根据入学后自己学习情况,适应程度,主要是学习的重点、学习时间的分配、学习方法如何调整、选择和使用什么教科书和参考书等。这种计划要遵照符合实际、切实可行、不断总结、适当调整的原则。

2、树立勤劳节俭的生活理念, 热爱生活,做生活的强者,规划好大学生生活,做生活的强者,是21世纪大学生的做好大学生生活与学习规划的基础。

3、要尽快适应大学生活。尽快确定新的学习生活目标,尽快适应大学的学习方法,尽快找到新的朋友,树立良好的人际关系。

4、保持良好、健康的心理、乐观向上、幽默、善于排除不良的情绪、经常帮助别人、善待他人,心胸广阔、有广泛的爱好、学会协调自己与社会的关系。

5、学习也要学思维方式,简单的就是说:Try to think.注重学习目的不同学习目的必然会导致不同的学习效果。一般而言,具有远期目的的学生在学习过程中更加努力,学习也更加持久。具有近期目的的学生也能在一定时间内产生一定的动力,但当外来压力消失后,学习则难以持久。

大学是人生的关键阶段。在这个阶段里,所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”,让它们成为未来人生道路的基石;在这个阶段里,所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”,不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里,大家应该努力为自己编织生活梦想,明确奋斗方向,奠定事业基础。

参考文献 [1] 刘晖,马良,张彩霞.我国大学生就业问题分析与研究.中国人力资源开发研究会第九次会员代表大会暨学术研讨会论文集 [2]《思想道德修养与法律基础》

推荐第9篇:毛概课程实践教学的心得体会

课程实践教学的心得体会

土木工程学院土木工程专业一班

王理胜 学号20100110125 此次课程实践教学采用的是问卷调查的形式,以前也进行过,但此次也有不少新的心得体会。

调查过程是艰苦的,我们在调查之前找了大量资料,一起商讨了调查问题的组成,还讨论了论文的分工、问卷的发放等一系列问题。可以说这些东西是以前的实践活动体会不到的,一次次的头脑风暴,一次次的激烈争论,都让我们在其中学到了很多东西。比如我们学到了怎么更好地表达自己,怎样更好地让别人懂得自己的意思,怎样适当的驳斥别人错误的观点等。最重要的是,我认识到了团队合作的重要性,知道团队合作精神是一个团队能否成功的关键所在。通过这次的社会实践活动,我们逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位,增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。这次的实践活动是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。我们不能只把目光专注于课本,更应该走到社会生活中去,用各种方法实现我们对课题的研究探讨。俗话说“读万卷书不如行万里路”,所以这种课程实践活动,能帮助我们更好的消化课本知识,让自己学到的知识得到升华。“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的调查活动,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。

当然,在实践过程中我们难免都会犯下一些错误,例如,有时候我会觉得自己想法很对,但是得不到一致认可。我会感到很气恼,但是之后回想,才觉得自己行为有点不得当,大家的意见是正确的。所以这件事教育我,以后遇事应该多考虑别人的建议,不能刚愎自用。

这次实践教学活动丰富了我们的人生阅历,加强了我们的思维分析能力及解决问题的能力。同时,也加强了我们团队合作意识,可以说在我们的人生道路上起了很重要的作用。我坚信我一定会为祖国的未来和自己的未来而踏实前进、不断拼搏!

推荐第10篇:毛概实践教学选题

《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》

实践教学参考选题

农民收入调查报告

科学发展观发展现代农业调研 农村土地流转调研报告 新农村建设调查

农村中小学教师生活情况调查报告 农村留守学生(儿童)问题调查报告 农民工生存现状调查报告 农村人口医疗保险调查报告 贫富状况之调查

“留守儿童”的社会状态调查 关于交通问题、酒后驾驶问题调查报告 市民、村民、青年人等环保意识调查报告 公民(社区居民、村民)法律意识调查报告 社会收入分配差距问题调查报告 食品安全问题社会调查报告 社会治安问题调查报告

市场(企业、商家)诚与信的调查报告 基层医疗卫生人员职业素质调查报告 我们村(社区、农村)普法工作调查报告 我们村(乡、小区)变化调查报告 居民(社区、农村)人际关系特点调查报告 社会公共秩序中不文明行为的调查与分析 关于社会风气之调查

百姓心中的时代楷模调查报告 父辈的孝道调查报告

中国传统节日的社会调查报告 家乡春节民俗调查报告 在校大学生最关注的问题调查 大学生对生命教育即对生命认知的调查 当代大学生消费状况调查 大学生节假日打工调查 贫困大学生生活状态调查 大学生寒假生活调查报告 爱心志愿服务体验报告

对大学生“村官”的采访与调查 关于就业、失业问题调查报告 当前大学生求职就业存在的问题调查 怎样的毕业生受用人单位欢迎之调查 大学生职业生涯设计可行性调查 大学生创业设计可行性调查 毕业生创业社会调查 关于“啃老族”的社会调查 “90 后”爱情观调查 女大学生就业状况调查 女大学生最关注问题之调查

“ 90 后”女大学生的婚恋观 一个(几个)“干得好”的女性之调查 一个(几个)“嫁得好”的女性之调查 女性的事业与家庭关系之调查 居民增收的调查 减轻农民负担的调查 节能减排情况的调查 居民收入差距的调查 生态文明观念的调查 环境污染的调查

大学周边“地摊经济”现状的调查报告 大学生生活费用来源情况的调查与思考 大学生消费支出结构的调查 居民财产性收入现状的调查

“农家乐”的发展现状与前景的调查与思考 实行村民自治中民主选举的调查 实行居民自治的调查 新社会阶层的政治诉求调查

城乡按相同比例选举人大代表的可行性调查研究 校园里的民族关系 领导干部考察制度的调查

大学生入党积极分子的入党动机调查 乡风文明建设的调查 宗教信仰的调查 “考研早读同盟”的调查 学习实践科学发展观成效的调查 寝室文化建设的调查报告 休闲文化的调查

公益性文化事业发展的调查 历史文物保护的调查 居民住房条件改善的调查 农村新型合作医疗现状的调查 拆迁户担心问题调查

进城农民工子弟学校办学条件的调查 开展全民健身运动的调查 公共文化设施的调查

地方慈善事业发展状况的调查与思考 地方残疾人生活现状的调查报告 爱国意识调查

大学生网上购物现状的调查报告 反腐败案例调查 创业之星之创业历程调查 社会公德状况的调查报告 人际关系状况的调查报告 课业负担的调查报告

资源节约与环境友好社会建设的调查 进城农民工状况调查

当前人民群众最关心问题的调查研究 普及义务教育和扫除青壮年文盲的调查 家庭教育支出状况的调查 百姓文明素质调查

大学营造良好网络环境的调查与研究 社会志愿服务体系建设的调查与研究 城乡居民法律意识、维权意识调查 进城务工人员子女教育状况的调查与分析 大学公共文化场所的调查与分析 大学生课外阅读的调查与分析

建设和谐文化和培育文明风尚的调查与研究 城镇化建设的调查与研究 美丽中国,美丽家乡调查 育龄妇女生育愿望调查

社会保障体系建立与运行的调查与分析 养老问题的调查

“看病难、看病贵”问题的调查 安全生产的调查 户籍制度改革的调查 吸引人才机制的调查

国防意识和军事知识现状的调查

对台海两岸关系的关注和有关台湾知识的调查 反腐倡廉的典型调查。

坚持群众观点,贯彻立党为公,执政为民宗旨的典型调查 建立健全教育、监督、惩治和预防腐败体系的思路、方法调查研究 现阶段党群关系问题调查研究

青年对中华传统文化的态度和认知程度的调查与思考 社会转型期民族传统文化的继承与发展调查研究 新世纪社会实践地区宗教发展现状、趋势及对策调查研究 网络文化对大学生的影响 社区青少年发展状况调查 农村义务教育情况调查 教育公平现状调查

(农村/城市)子女教育支出与学校收费问题调查 家长对学生成才的期望调研 大学生心理健康问题调查

农民法律意识与权利意识的调查研究及应对策略 大学生法律意识与权利意识的调查研究及应对策略 中国环境保护问题的法律对策

推进自主创新,建设创新型国家与我国知识产权制度研究 社会实践地区民办教育发展调查研究

经济社会发展中的社会矛盾、社会冲突调查当代民间信仰的调查与研究 基于高等学校创新性人才培养的大学生创业环境调查研究 城市流浪乞讨人员调查

大学生微博问政的关注焦点与话语体征调查

第11篇:毛概实践教学报告

东北石油大学 2013 —2014学年

第3、4学期

课程实践报告

班级:

姓名:

学号:

成绩:《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

关于女大学生就业观的调查

调查对象:在校女学生

调查时间:2014年5月15日-5月20日

调查方式:访谈式调查

作为一个即将面临就业问题的大学生,不得不关注就业问题。像东北石油大学这样的特色的大学,虽然就业前景很好,但是对于女生来说仍然存在就业难的问题。我们作为21世纪的新一代大学生,特别是新一代的女大学生,我们究竟能干些什么?我们应该做些什么?要有怎样的就业观。这都是当下应该考虑的问题。

为了解当前女大学生的就业观,研究分析女大学生就业难的主要原因,我对我们学校在校女大学生就业观进行访谈式调查。通过对女大学生就业观念和就业困难的分析,及时掌握就业信息,为自己将来做好准备,以便能够顺利就业。

一、女大学生对自己所学专业的看法

我调查了50个不同专业的不同年级的女生,结果显示有60%的女生认为自己所学专业较有前途,而不是很有前途,说明她们对自己所学专业并不是相当满意。这就存在一个兴趣问题,而接下来的问题是“你选择现在所学的专业是因为什么?”只有20%的女生选择了“我喜欢这个专业”,而70%的女生选择了“服从调整”或者是“父母选的我服从”,这就说明大部分的女生选择的专业并不是自己真心喜欢的,大多都是因为这个专业是自己所学专业所以才去喜欢它,而不是因为喜欢才去学的。

当问到感觉自己的专业技能学的如何的时候,多数人选择了一般,而不是较好。综上可见,从一开始就没有建立起来学习的兴趣,所以从一开始就是强迫学,而不是自愿学,不管是自己强迫自己还是他人。

二、女大学生就业价值观

就毕业必须面对的三大选择:“到哪里就业?”、“选什么单位就业?”及“要求多少薪酬?”。进行调查结果如下:

1.女大学生对就业地区的选择

对就业地区的选择,在被调查者中,有60%的女生都选择了在中等城市就业,10%的女生选择了大城市,20%的女生愿意在父母家所在地工作,另外10%的女大学生喜欢在沿海城市工作。这表明女生对就业地区的选择范围并不狭窄,并且由于一些主观和客观因素的影响,女生毕业后,较多选择在生源地就业,也就是回家乡就业。

2.女大学生对就业单位的选择

本次调查将就业单位划分为政府机关、国营企业、民营企业、外资企业务员、合资企业、公务员、事业单位、自主创业和其他等类型。改革开放以来,在人们的就业观念里一直有着在外企工作就意味着高薪但不十分稳定,在机关、事业单位工作收入不高但工作稳定的认识。本调查数据显示,有50%的女生表示希望在国家机关工作,这一方面说明稳定对大学生选择就业

2单位的影响很大。此外,有30%的女生选择了在外资企业就业,这就说明,有相当一部分女生认为外资企业的待遇高于中营企业。还有10%的女生表示想自主创业。

3.女大学生对第一份工资的期望值

女大学生的工薪期望都主要集中在2000—5000元之间,主要集中在3000—4500元,可见女大学生对工资的期望还算合理。

4.女大学生对选择就业单位考虑的因素

在择业时,我们对选择就业单位会着重考虑哪些因素?结果显示主要因素依次为职业稳定、收入、压力、能运用所学知识、挑战性。

5.女大学生对择业依靠的因素之想法

几乎所有的女生都选择了综合素质、语言表达能力和社会关系,说明现代女大学生的学习已经不只是局限在课本知识上,已经扩展到了各种能力的培养,这对女大学生的就业很有好处。

综上所述,女大学生对就业地区的选择范围并不狭窄;女大学生选择国家机关和事业单位及三资企业的较多;女生对职业稳定性的追求很高;女大学生普遍认同获得理想工作主要依靠个人的知识和技能;女大学毕业生没找到工作的原因虽然是多方面的,但不可忽视的是,缺乏应试技巧的仍占一定的比例。

三、影响女大学生就业的相关因素

1.在校期间的准备

(1)理论知识方面

很多女生都具有明确的就业目标与方向,有的看过有关求职就业的指导书,还考过与职业相关的技术证书,接触并请教有相关经验的人等,而且平时还注意搜集就业信息,认真学好专业知识,拓展知识面。

(2)实践方面

在校期间很多女大学生都在利用课外时间去打工,做企业兼职,不仅锻炼了语言表达能力,还提高了人际交往能力,各方面都得到了提升。也提前对社会有了一个大致了解,毕业后不会看到社会而茫然。

2.女大学生在就业中的优势

分析自己在就业中所占的优势时,50%的女大学生认为工作热情是她们的优势,也有相当一部分有选择了相貌和容姿,还有少数女大学生选择了工作能力和人际关系。

3.女大学生在求职过程中失利的因素

很大一部分女生认为自己求职失利是因为自己社交能力不强,还有的认为女生的心理承受能力弱,还有一些因素,像依赖心理严重,太过挑剔,就业政策不详等。其中最主要的因素是传统重男轻女观念的影响,在中国,有几千年“男尊女卑”、“男主外,女主内”的文化传统,传统的性别依附观的残余影响至今支配着许多人。这在一定程度上影响了用人单位对女大学生的录用。性别歧视已经成为女大学生就业中很大的一个问题。

通过上述对女大学生就业形势和就业困难的分析可见,我们女生所做得准备并不比男生少,而且个人素质也高,女生就业与男生相比处于劣势;女大学生就业面临的最大困难是性别

3歧视;女大学生就业过程中最急需的帮助是需要政策禁止性别歧视; 传统观念和生理差异因素则是女大学生就业主要的两大障碍。

四、解决女大学生就业问题的几点建议

解决女大学生就业问题,需要从多个方面考虑,因此我提出了几点建议。

1.对政府部门的建议

为促进女大学生就业,保障妇女的就业权之实现,我们建议,我国政府有关部门应采取以下措施:

(1)国家机关和事业单位招聘员工实行性别配额制,这是基于男女平等原则,政府应当采取有效措施保障女性就业权的实现。

(2)立法禁止就业性别歧视,包括在就业领域禁止带有性别歧视的招聘启事和以性别为由不录取女性等,创造一个男女平等的就业环境。

(3)进一步完善社会保障制度。

2.对学校的建议

为促进女大学生就业, 建议学校应注重培养适应市场需求的人才。即学校在培养人才之初,在制学校应有针对性地加强女大学生的就业指导工作。学校除继续广泛收集和及时提供就业信息外,在开展就业指导工作时,应针对女大学生的特点,教育引导其树立正确的就业观念,并给予面试技巧等指导培训,以增强其就业的竞争能力。

3.对女大学生的建议

从总体上看虽然女性就业比男性困难,但从个体上看,如前所述,在被调查者中有许多女大学生的综合素质高于男大学生的平均水平。从实际看,即使女大学生受未来的结婚、生育等因素影响,但具有较高文化素质和较强实际工作能力的女大学生也更具有就业竞争力。女大学生可从当前我国就业情况以及自身的实际出发,选择适合自己的工作单位。

4.对用人单位的建议

用人单位应当改变传统的“男比女强”的用人观念,对女性的观念也应当更新,应以“时代不同了,男女都一样”的新观念取代“男比女强”的旧观念,实行因才选人、因才用人,才能使更多的女大学生能够被用人单位录用。

女生当自强!作为一个女生,我们不应单单指望社会和学校给我们创造更多机会,在机会来临之前,我们也应不断地提高自身的综合素质。目前,我国由于高校扩招,每年的毕业生不断增多,就业形势十分严峻,但是各行各业中还有许多职业是适合女性的,关键是只有适合自己的才是最好的。

2014年5月23日

第12篇:毛概实践教学安排

《毛泽东思想和中国特色社会主义 理论体系概论》实践教学安排

实践设计之一(6课时) 实践主题:新民主主义革命的道路选择;实践目的:帮助学生了解近代中国国情,进一步掌握新民主主义革命的总路线和纲领、农村包围城市、武装夺取政权的革命道路理论和新民主主义革命的基本经验;实践形式:

1、参考考察:新民学会旧址(潆湾镇新民路);清水塘中共湘区委员会旧址(市博物馆内);八路军驻湘办事处(蔡锷中路)。

2、课外阅读:《星星之火,可以燎原》;《中国革命战争的战略问题》;《中国革命和中国共产党》;《新民主主义论》。 实践设计之二(6课时):

实践主题:发展才是硬道理;实践目的:帮助学生了解“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个邓小平理论问题的提出过程,进一步掌握社会主义的根本任务是发展生产力及“发展是执政兴国的第一要务”的深刻内涵;实践形式:1.社会调查:家乡的变化;企业的成长调查;旧长沙和新长沙;2.专题讲座:长沙市二十年之变迁.实践设计之三(6课时): 实践主题:社会主义改革和对外开放;实践目的:帮助学生了解改革开放是决定我国命运的重大决策,进一步掌握改革开放对社会主义现代化建设和和谐社会的构建的重大意义.实践形式:

1、参观考察:印山村,浏阳生物医药园;改革开放成就展(省博物馆内);

2、知识竞赛:我对改革开放知多少 实践设计之四(6课时):

实践主题:中国特色社会主义经济;实践目的:帮助学生了解我国经济体制改革模式的确立过程及市场经济的历史发展;账务社会主义公有制的实现形式,掌握坚持效率优先兼顾公平的涵义;掌握社会主义市场经济体制的基本内涵、基本特征,以及社会主义初级阶段的基本经济制度和分配制度。实践形式:

1、社会调查:企业改制调查;私企调查;

2、辩论:效率优先,兼顾公平,还是注重效率,也要注重公平

实践设计之五(6课时):

实践主题:中国特色社会主义政治:目的:帮助学生了解民主的本质,了解依法治国是治理国家的基本方略,掌握中国特色社会主义民主的基本特征以及发展社会主义民主和健全社会主义法治的基本内容,实践形式:

1、社会调查,走访司法局,旁听法学院的模拟法庭,

2、选举观摩:人大代表选举 实践设计之六(6课时):

实践主题:中国特色社会主义文化:目的:帮助学生了解社会主义文化的重要性,掌握社会主义文化建设的指导思想和基本方针以及社会主义文化建设的根本任务和主要内容。实践形式:

1、社会调查,家乡精神文明建设的现状分析,学生思想素质状况调查,

2、校内实训:小范围问卷调查大学生信仰问题 实践设计之七(6课时):

实践主题:构建社会主义和谐社会:目的:帮助学生了解中国共产党人对和谐社会的追求过程:掌握新时期和谐社会的基本特征和构建和谐社会的总体目标及指导原则。实践形式:

1、社会调查:贫富差距调查;走访一个社区

2、社会实验:社区建设设计

实践设计之八(6课时):

实践主题:祖国完全统一的构想:目的:帮助学生掌握“一国两制”构想的科学内涵,进一步了解一国两制的构想在香港和澳门的成功实践以及我国对解决台湾问题的决心。实践形式:

1、电化教学:观看香港回归的电视片,观看我国领导人对台湾问题的有关讲话录像

2、热点讨论:海峡两岸的关系问题事实上是大洋两岸的关系问题

实践设计之九(6课时)

实践主题:中国特设社会主义事业的依靠力量;实践目的:帮助学生了解我国社

会主义事业的基本依靠力量,进一步明确发展新时期爱国统一战线、加强民族团结和人民军队现代化建设的重要性。实践形式:

1、社会调查:工人阶级的主力军作用;农民工对城市建设的贡献;私营企业主在建设中国特设社会主义事业中的地位;

2、课外阅读:毛泽东论农民、邓小平理论知识分子的有关文章;江泽民2001年七一讲话。 实践设计之十(6课时)

实践主题:中国特设社会主义事业的领导核心;实践目的:帮助学生掌握中国共产党是建设中国特设社会主义事业的领导核心,明确新时期改善党的领导和加强党的建设的意义。实践形式:

1、网络教学:保持共产党员先进性教育的相关材料;

2、座谈会:如何看待党内腐败现象;入党积极分子畅谈对党的认识。

第13篇:毛概1011实践教学

2010---2011学年第二学期

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

实践教学方案

一、实践教学的目的

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实践教学,是为了全面贯彻党的教育方针:引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际,开展教学实践、使大学生在实践中受教育、长才干、做贡献,树立正确的世界观、人生观和价值观,努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

二、实践教学的基本原则

针对性:教学实践活动的选择,必须针对学生的思想实际来确定。 时代性:实践活动要反映社会现实的发展,体现时代特征。

实效性:在实践教学活动中,必须始终围绕如何使学生把所学的理论知识转化成自己的世界观和人生观,并用以指导自己的行动,内化为自身的品行等问题来展开,并以实效性作为判断实践教学效果的重要依据。

三、实践教学的方案

社会实践教学在课内外进行,实践活动为4周,占总成绩的25%。社会实践有三种形式:

一、大学生论坛;

二、制作电子课件;

三、社会调研。学生可根据自己的特长和条件选择其中一种。实践教学优秀者(同时没有旷课记录,平时成绩也优秀)可以申请免试。

四、实践教学的基本要求

1、实践教学必须在教师指导下进行。教师根据本门课程实际情况具体安排程序,包括考核要求、选题范围、具体操作、调研报告的写法、电子课件制作的要求及方法、大学生论坛的要求等。

2、学生要在教师设定的参考范围中选题。可以结合学生自己的兴趣及关注的问题适当调整,或学生自拟题目要符合选题范围的方向。

五、题目参考范围

- 12 兼职1000个以上。而在陕甘宁边区,毛泽东却提出了“三三制”政权,就是在参政人员的分配上,规定为共产党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一,不左不右的中间派占三分之一。成为世人瞩目的民主政治建设的典范。

著名作家丁玲从国民党的监狱中出来后于1936年11月率先到达陕北。矛盾、萧

三、萧军、罗烽以及留法文学博士陈学昭等也来到延安。著名科学家、作家高士其,因瘫痪被人抬到延安。诗人艾青、严辰结伴化妆,冲破重重阻拦走到延安。边区荟萃了全国著名的音乐家有冼星海、贺绿汀、郑律成等。调研这些人的背景、经历,到延安的原因,思考并说明共产党对他们的吸引力是什么?用这些实际事例展示我党在价值取向上更有具创造力、亲和力、感召力,体现时代性,引领政党新潮流。

3.中国共产党的执政地位是历史和人民的选择

当年,毛泽东对斯诺说过,权威是树立不起来的,权威是历史形成的。那么共产党的执政权威是怎样形成的呢?

1941年11月6日,在边区参政会上,米脂县参议会的参议长、民主人士李鼎铭提出“精兵简政”的议案。他的议案提出后,有人担心这样一搞“部队就不能发展了”,甚至怀疑他提这个议案的动机。毛泽东看完议案后,极表赞成,在议案表决时带头举手,使议案获得高票通过。又推荐李鼎铭为边区政府副主席的候选人。后来美国记者斯坦因采访李鼎铭时,他告诉斯坦因自己在边区政府内一直是“有职有权”,认为边区的选举“绝对诚实、自由、平等”,他这样评价毛泽东和共产党:“他们做的事情正是老百姓想做能做的事情„„我想让重庆知道,为什么像我这样的绅士会与共产党的新民主主义休戚相关,并且以边区为骄傲。”(调研类似的事实,分析原因)

当年上海,有一位被誉为中国的“煤炭大王”、“火柴大王”、“企业大王”的民族资本家刘洪生。解放前,为了更好的站住脚,刘洪生结交过宋子文,也信赖过蒋介石,然而都让他非常失望,他告诉孩子们“船沉之前,吃饱了米的老鼠总是先跑掉”。解放前夕,心灰意冷的刘洪生没有随蒋介石去台湾,而是辗转到香港,后来又回到大陆,受到周恩来总理的接见。他对家人说“我们要投靠共产党,要走社会主义道路”。他为什么会有这样的感悟?调研与他类似人物、“红色资本家”等人的经历及他们拥护共产党的原因。以展示我党科学执政、民主执政的形

- 3

4 里呢?同学们可以从一下几个方面思考,自拟题目,写调研报告、论文、演讲稿(或作电子课件)均可。

1.“火炬”与“火炉”

国家政策支持是文化产业发展的一大亮点,也是促进文化产业加速发展的重要动力。各级政府与产业发展是“火炬”与“火炉”的关系,政府是“火炬”,高举文化产业的旗帜,创造相应的政策环境和产业发展条件;“火炉”是文化产业发展的实体,也就是创意人才和创意企业。在政府文化产业政策的“火炬”下,汇聚一大批创意人才和创意企业,是决定区域文化创意产业成败的关键。党的十六大以来,党中央、国务院高度重视发展文化产业,采取了一系列政策措施,深入推进文化体制改革,加快推动文化产业发展,因此涌现出一批具有较强实力和竞争力的文化企业和企业集团,同学们可以就某一文化企业(或企业集团),在国家政策支持下发展历程。

2.“引进来”与“走出去”

我国文化产品如何才能叩开国际市场,在世界文化舞台上火起来? 目前,我国文化企业“走出去”有两个良好态势:一是通过商业渠道进入欧美发达市场,产生了很好影响;二是通过收购外国电视台等现代传媒,让中国文化走出去。这种态势要继续保持下去。同学们可以就这种发展态势的状况展开调研。

同时,我们应该看到,与“引进来”相比,我国文化企业“走出去”的步伐还不够快。在“走出去”过程中,中国文化企业应积极开展多渠道、多形式、多层次的对外文化交流活动,加强同其他文明的平等对话,在互利共赢的基础上寻求合作发展的机会和空间,以塑造具有世界影响的文化品牌,只有这样,我国文化企业才能在世界文化舞台上占有一席之地。可以就这方面的状况展开调研。

3.创意无限——文化产业魅力无穷

提示:发展新兴文化业态。采用数字、网络等高新技术,大力推动文化产业升级。支持发展移动多媒体广播电视、网络广播影视、数字多媒体广播、手机广播电视,开发移动文化信息服务、数字娱乐产品等增值业务,为各种便携显示终端提供内容服务。同学们可以就以上新型文化业发展的现状、前景、经济效益等展开调查。如:创意无限——

(三)我们爱上这样的政治理论课

提示:高校思想政治理论课作为向大学生系统进行思想政治教育的主渠道,

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6 径,同时还要进行思想政治教育。德国教育制度委员会提出:“每一门学科„„在不放弃本身特点的情况下,都要对政治教育做出自己较高水平的贡献。”

(1)调研国外高校的思想政治课是怎样教学的,大学生是否喜欢学上这样的课?我们的政治课教学能否借鉴、应如何借鉴等。

(2)我们国内有的高校政治理论课教学的改革是非常成功的,他们是怎样改革的我们学校能否借鉴、应如何借鉴等。

4.先进教学理论和经验之借鉴

提示:《国家中长期教育改革和发展规划纲要》提到要实现教学现代化。教育现代化是指传统教育向现代教育转化的过程,是赶超世界先进教育水平的过程。所谓赶超世界先进教育水平,也并非照搬西方教育模式,而是吸收他们的先进教育理论和经验,建设有中国特色的社会主义教育理论体系和教育制度。调研世界上先进的教育理论和经验(一所大学、一个国家或某个人的)。写调研报告或做电子课件均可。

- 7 - 7

第14篇:毛概心得体会

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》心得体会

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的课程已经接近尾声,通过学习本门课程我觉得自己受益匪浅。

全书系统地阐述了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,着重讲授中国共产党把马克思主义与中国实际相结合的历史进程,充分反映马克思主义中国化的三大理论成果,帮助我们更全面和准确的理解毛泽东思想、邓小平理论、‚三个代表‛重要思想和科学发展观等重大战略思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质、历史地位和指导意义,树立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路的理想信念,培养运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题和解决问题的能力,增强执行党的基本路线和基本纲领的自觉性和坚定性,积极投身全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴事业的伟大实践。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。它们这几个理论成果都坚持以实事求是为核心的中国化马克思主义哲学思想作为自己的理论基础,都着重阐述‚什么是社会主义、怎样建设社会主义‛这个首要的和基本的理论主题,都始终坚持关于中国特色社会主义的基本理论观点。邓小平理论, 是马克思列宁主义同当代中国实际相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展。三个代表‛重要思想,是对马克思主义唯物论的新贡献,是对科学社会主义的新概括,标志着关于社会主义本质和社会主义发展道路理论的统一与创新。

科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

通过老师耐心的讲述、详细课件的演示、大量历史视频资料的介绍,我知道了毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多个方面的内容,同时还有最重要的被称之为毛泽东思想的‚三个活的灵魂‛,既实事求是、群众路线和独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓,坚持实事求是就是要坚持一切从实际出发,理论联系实际,要把马克思主义的相关理论和中国的具体实情相结合;‚一切为了群众,一切依靠群众,坚持从群众中来到群众中去‛的群众路线是我们党的根本路线,是由 我们党全心全意为人名服务的宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现;独立自主方针的提出充分尊重了国际社会上保持独立而不受制于人的优势地位,是需要长期坚持不可动摇的根本方针。实事求是、群众路线、独立自主这三个基本方面,贯穿于毛泽东思想的各个组成部分,是毛泽东思想的活的灵魂。

毛泽东是我国乃至世界上伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,他为我们党的创立和发展,为我国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,同时也为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他提出的理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面。尽管毛泽东晚年犯了一些错误,可瑕难掩瑜,毛泽东的历史地位不容否定!正如巴基斯坦前总理本*布托所言:‚像毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位,他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人。‛

在建设有中国特色社会主义的历史新时期中我们仍然要坚持和发展毛泽东思想。首先,作为中国共产党集体智慧的结晶的毛泽东思想将永远是我们党的指导思想。其次,坚持毛泽东思想,就是坚持马克思主义,就是坚持其指导下的邓小平理论、‚三个代表‚重要思想和科学发展观.再次,我们要坚持马列主义,坚持中国特色社会主义理论体系,必须坚持毛泽东思想。因为三者存在着必然的内在联系,是有机的统一体,是一脉相承的关系。最后,毛泽东思想是中华民族团结和振兴的精神支柱,它将继续激励着中国人民为中华民族的伟大复兴而不断奋斗。在了解毛泽东本人和学习毛泽东思想时我们必须保持严肃的学习作风,端正学习态度,这是对我们伟大领导人的尊重,也是对毛泽东思想的尊重。学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容,基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设历程,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,同时掌握中国革命和建设的发展规律,最终为建设有中国特色的社会主义奋斗终生。我们大学生作为未来社会主义事业的建设者和接班人,有责任也有有义务学习好运用好毛泽东思想,把马克思主义普遍原理与校园生活的具体实际相结合,把毛泽东思想贯穿于大学生活的始终.

第15篇:毛概心得体会

毛概心得体会

高中时作为一个文科生,对马克思主义毛泽东思想都有一些大概的了解,但高中的学习主要是为了应付高考,所以不会对这些内容有更深入的了解。大二了,我们开始学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这本书,渐渐地对先进中国人对马克思主义的中国化的一些内容有更深入的了解。

中国人对马克思主义的探索之路是曲折艰难的,我们曾经在这条路上犯下错误,也从错误中得到经验教训,曲折前行。

回顾历史,从鸦片战争敲开晚清国门开始,中国就开始进行着各种变革以求生存。马克思主义传入中国,已是20世纪20年代左右的事。一个思想,一个理论,只有将它套进社会中它才能发挥它的作用。不会运用的人,再好的思想理论给他们,也成不了事。毛泽东同志就是一个能够把书本的东西活学活用的人。在近代历史的学习中,我们就知道了他结合中国当时国情创新地提出农村包围城市策略,使中国革命转危为安,并且找到了新的出路。毛泽东思想也是在那个时候开始形成。

再到新中国成立之初,举国上下百废待兴,怎么建设这样的中国,是个难题。三年调整,第一个五年计划,三大改造。10年不到,新中国的发展就开始进入正轨。当时我们的探索是对的!好景不长,我们对美好生活的渴望与现实的不如意使我们急功近利想快点进入共产主义社会,过分把希望寄托给马克思主义。于是我们有了大跃进和人民公社化运动,再加上后来的文化大革命, 中国发展再次陷入低谷。

其实不管他什么思想什么主义,它都要为我们的现实利益而服务,不然说再多思想讲再多主义也是扯淡。*期间我们把毛泽东思想更多地挂在嘴边,把它神圣化绝对化。殊不知毛泽东思想正是反对这种把理论挂在嘴边不切实际的做法。*之后,人们开始反思理论与实践的关系问题。邓小平以经济发展为中心实事求是。这个便是当时国人徘徊2年之后所需要的答案。于是就有了改革开放的春风吹遍神州大陆,有了中国新的崛起!

历史的经验和教训,都是前人留给我们最好的礼物。正是有了前人的这些经验和教训,中国人在马克思主义中国化的探索道路上才能越走越远,越走越自信。改革开放的总设计师邓小平也曾指出:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势”。

不可否认,改革开放到今天,它给我们中国人民的物质生活,精神生活都有非常大的提高。但是,事物都是具有两面性的,我们在开放发展中也遇到了种种问题。经济发展结构上地域间不平衡,发展模式相对落后,导致经济发展粗放低效,对生态环境破坏大,也不利于经济发展成果的共享,不利于和谐社会的建设。产业之间发展不平衡,高新技术方面我国明显没有发达国家的强,外贸中我国经济效益不高。劳动就业不充分,劳动者利益不能得到很好的

保障,既不利于社会和谐稳定,也不利于改革开放的进一步开展。社会主义精神建设跟不上信息时代物质发展的速度,文化市场各种文化良莠不齐,文化产品越来市场化、功利化,缺少人文关怀与时代内涵,越许多文化产品打着人民大众喜闻乐见的招牌本质上却是为了迎合市场需求,没有内涵和新意的低俗文化产品,人们在文化选择上陷入迷茫。社会和谐度不断降低,人们越来越缺乏安全感,连老爷爷老奶奶跌倒在地都不敢去搀扶,人们之间越来越缺失兄弟姐妹般的情谊,各种各样的犯罪产生,居民安全系数降低,人们幸福感降低。官员腐败问题越来越严重,网络上频频曝光官员不正生活行为,官员们的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡主义之风气日益突出,什么样的社会,有什么样的官员,这些不正行为疟待排查与检修并予以扫除。

尽管问题很多很复杂,但是改革之路还是要继续进行。改革之路的发展道路必定是光明的,但是道路途中也必定布满荆棘,改革道路也不会是一帆风顺,畅通无阻的。我们只有实事求是,按照正确的世界观用与之对应的方法论,发现问题,认识问题本质,找到问题的解决之道,才能在改革之路上披荆斩棘,走下去。对于人们的疑惑迷茫,能够排除的,只有拿出成果。 八届中共中央政治局2012年12月31日就坚定不移推进改革开放进行第二次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,改革开放是一项长期的、艰巨的、繁重的事业,必须一代又一代人接力干下去。必须坚持社会主义市场经济的改革方向,坚持对外开放的基本国策,以更大的政治勇气和智慧,不失时机深化重要领域改革,朝着党的十八大指引的改革开放方向奋勇前进。

综上,改革开放是一场深刻革命,必须坚持正确方向,沿着正确道路推进。改革开放是前无古人的崭新事业,必须坚持正确的方法论,在不断实践探索中推进。改革开放是一个系统工程,必须坚持全面改革,在各项改革协同配合中推进。改革开放是一场深刻而全面的社会变革,每一项改革都会对其他改革产生重要影响,每一项改革又都需要其他改革协同配合。稳定是改革发展的前提,必须坚持改革发展稳定的统一。只有社会稳定,改革发展才能不断推进;只有改革发展不断推进,社会稳定才能具有坚实基础。

还有,非常重要的一点:改革开放是亿万人民自己的事业,必须坚持尊重人民首创精神,坚持在党的领导下推进。改革开放在认识和实践上的每一次突破和发展,改革开放中每一个新生事物的产生和发展,改革开放每一个方面经验的创造和积累,无不来自亿万人民的实践和智慧。改革发展稳定任务越繁重,我们越要加强和改善党的领导,越要保持党同人民群众的血肉联系,善于通过提出和贯彻正确的路线方针政策带领人民前进,善于从人民的实践创造和发展要求中完善政策主张,使改革发展成果更多更公平惠及全体人民,不断为深化改革开放夯实群众基础。

正如习近平主席说的那样,改革开放只有进行时没有完成时。没有改革开放,就没有中国的今天,也就没有中国的明天。改革开放中的矛盾只能用改革

开放的办法来解决。我们要全面贯彻党的十八大精神,坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,积极回应广大人民群众对深化改革开放的强烈呼声和殷切期待,凝聚社会共识,协调推进各领域各环节改革,努力把改革开放推向前进。

一学期的毛概学习,让我重新认识了很多事物,也让我的眼界更加开阔,思维更加灵活。想必在我将来的人生道路上,我也会用毛概课上的知识解决我的一些困惑,从而更自信的走下去。

第16篇:毛概心得体会

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生,形成有它的社会历史条件,它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义,经过新文化运动犀利的中国,为马列主义的传播准备了条件。李大钊,毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别,终于接受了马克思主义。毛泽东是马克思理论中国化的开拓者;是对中国传统优秀文化的继承和发展;是中国人民坚社会主义道路的伟大旗帜。最为第二代领导者, 邓小平坚持马克思主义对中国十分重要,坚持社会主义对中国也十分重要。中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,或曰毛泽东思想是中国化的马克思列宁主义。这一句话有两重深层含义必须理解和重点掌握:其一,毛泽东思想的理论渊源、理论性质是马克思列宁主义的,毛泽东思想是马克思列宁主义一脉相承的;其二,毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合的理论成果,是具有中国特色的马克思列宁主义,是中国形式、中国风格即中国化的马克思列宁主义。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发,而不是从“本本”或“原则”出发;就是理论联系实际,要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的惟一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中,而形成党的一切工作的根本路线,是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。 独立自主,自力更生,是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针,是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则,是从中国实际出发,依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。”

实事求是、群众路线、独立自主,这三个基本方面,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂。

在这一个学期的学习中,我深深认识到毛泽东为党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面,渗透在人们的灵魂深处,在人类历史上很少有人像他那样,生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用,去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。从各个方面的反映,各个角度的透视表明:毛泽东思想的影响表现在现实生活中,她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上,将成为中国社会主义历史进程的理论原点,成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

第17篇:《毛概》心得体会

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概述》

心得体会

毛泽东是马克思理论中国化的开拓者;是对中国传统优秀文化的继承和发展;是中国人民坚社会主义道路的伟大旗帜。最为第二代领导者, 邓小平坚持马克思主义对中国十分重要,坚持社会主义对中国也十分重要。中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利。

学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概述》让我懂得毛泽东的这些很多道理不是照搬书本上的,而是根据中国的国情,结合其他国家胜利的经验,最主要的是,结合过去的失败和教训,发展出的理论。他认为,革命的成功来自于调查和实践。无产阶级的革命的主力应该是工人,而毛泽东则否认了这个观点,他认为,应该结合中国的实际,中国的实际是,农民占了大多数,所以应该首先解决农民的问题。有人还认为,中国要么速胜,要么应该投降,毛泽东则否认了这个观点,他认为,中国既不会速胜,也不应该投降,而是应该打持久战。创造历史靠的不是理性的设计,而是实践和摸索,是不断的试错和探索。

毛泽东思想关于新民主主义革命理论,指出新民主主义革命的总路线是毛泽东新民主主义革命理论的高度概括,明确了革命对象,领导力量,革命动力,同时毛泽东指出现时是新式的特殊的资产阶级民主革命。这一理论的确立正确解决了民主革命与社会主义革命的关系问题,标志着毛泽东思想的成熟。

这本书以马克思主义中国化的第一次历史性飞跃着笔,从毛泽东思想产生的社会历史条件,形成和发展,科学内涵及历史地位四方面展开阐述,指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及中国化的背景下,毛泽东思想萌芽,并与中国革命实践相结合从而得到初步形成,成熟,继续发展。从而确立了鲜活的科学内涵,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。让我正确的认识了毛泽东思想真实的科学面目,正确的认识了毛泽东思想的历史地位,知道了毛泽东思想是马克思全球化的重大发展。

毛泽东思想关于新民主主义革命道路的阐述,毛泽东提出“枪杆子里面出政权”的重要论述和“农村包围城市武装夺取政权”的革命理论,指出将中共的工作中心由城市向农村的转移,深入进行土地革命,发动农民,在农村开展武装斗争,打碎农村白色政权,建立红色革命政权,直到当革命力量发生转变时,在进行战略决战,攻打中心城市,夺取全国政权。”这一理论正确揭示了中国革命发展的规律,是中国共产党坚持武装斗争和进行根据地建设的经验总结,是马克思普遍原理和中国革命实践相结合的典范。

我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合,产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度,就是坚持与发展毛泽东思想。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的理论体系。在社会主义现代化建设的进程中,坚持毛泽东思想,就是要高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,自觉地把坚持与发展毛泽东思想作为自己的历史责任。从毛泽东思想和邓小平理论的丰富内容、形成过程和文字表述的分析中,我们不难看到,作为中国化了的马克思主义的毛泽东思想和邓小平理论,确实既体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验,具有中国特色、中国风格和中国气派,体现了马克思主义旺盛的生命力。

邓小平说过,对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。建国以后,我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子,工业几乎等于零,粮食也不够吃,通货恶性膨胀,经济十分混乱。我们解决吃饭问题,就业问题,稳定物价和财经统一问题,国民经济很快得到恢复,在这个基础上进行了大规模经济建设。靠的是什么?靠的是马克思主义,是社会主义。

社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力,社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。如果说我们建国以后有缺点,那就是对发展生产力有某种忽略。社会主义要消灭贫穷。贫穷不是社会主义,更不是共产主义。

“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”这是江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中对“三个代表”重要思想的集中概括。第一,发展先进的生产力,是发展先进文化,实现最广大人民根本利益的基础条件。第二,先进文化是人类社会的灵魂,也是人类社会发展的内在驱动力和凝聚力,是人类社会不断进化发展、实现自身本质力量的重要手段。第三,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量。

在建设中国特色社会主义的根本目的方面,它强调:人民是我们国家的主人,是决定我国前途和命运的根本力量,是历史的真正创造者。建设中国特色社会主义,是我国各族人民为实现启己利益、创造美好生活的共同事业,是亿万人民群众广泛参与的位造性事业。我们全部工作的出发点和落脚点,就是不断实现好维护好发展好最广大人民群众的利益。

毛泽东思想不是毛泽东的思想,而是以毛泽东为代表的中国共产党集体智慧的结晶,是被实践证明了的科学的思想体系和经验总结。毛泽东晚年虽然出现过一些重大失误,对中国社会产生了不可磨灭的破坏性影响,但是那是基于毛泽东晚年的错误认识和倾向上,而不是毛泽东思想这一科学理论体系之中。

十一届三种全会以后,中共已对前二十多年的错误进行了拨乱反正,中国社会主义建设又重新的走上了正规。我们不能一概否定毛泽东的贡献,虽然他在晚年有过失误,但是就其一生而言,对于中国的革命和建设,毛泽东当之无愧的是中国的伟大领袖和值得人民永远尊敬和记忆的伟人。毛泽东思想,是实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,其中所包含的“实事求是、群众路线、独立自主”的思想精髓,仍是指导中共进行社会主义建设的重要指导思想,推动着马克思主义中国化,推动着中国特色社会主义不断向前进。

201105002118

财务11-1 金燕琼

第18篇:毛概心得体会

1.>学习心得

毛泽东在我心中是一位神圣的领袖,作为中华人民共和国的缔造者,起初对于他的了解仅是表面的。经过一个学期全面系统的学习,不仅使我对毛主席有了更深刻的认识,而且使我的思想得到了升华。他的思想在潜移默化地影响着我们的思维,影响着我们的学习和生活,影响着无数中华儿女。他的思想对我的人生观产生重大影响,对我的思想行动起了指导作用。

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,他为我们党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面,渗透在人们的灵魂深处,在人类历史上很少有人像他那样,生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用,去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说:“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运,一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说:“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记,他确实是我们时代的一位杰出人物。”

其实在这里谈谈自己的学习心得,可能并不是十分妥帖,只是自己的一些理解,想提出来。学习和理解《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》,毛泽东思想它是马克思主义理论的继承和发展,简单的说就是,毛泽东思想是通过在马克思主义这一理论为基础的条件下,根据中国的具体国情发展而来。随着中国的国情改变,毛泽东思想的一些理论不能较好的适应新的国情,在这种情况下,中国共产党领导人就寻找思索新的思想和理论,来解决国家面临的一些新问题。这个时候邓小平理论就产生了,它是马克思主义理论的再一次继承和发展,同时也是毛泽东思想的继承和发展。而后,中国国内国际形势的进一步改变和发展,国情改变,三个代表重要思想和科学发展观相继为了适应新的中国国情而诞生。同时,他们也是马克思主义理论,毛泽东思想,邓小平理论的继承和发展,而不是凭空想象的。就是按照这样一种,为了适应新的国情,解决新的问题,将前者的思想或者理论加以继承和发展,产生新的思想或理论的过程,不断将马克思主义理论推陈出新,扩延边界。这里一方面,体现出马克思主义理论以实事求是为精髓的博大精深,更重要的是显示我国领导人不断开拓进取的创新精神。从这个过程,也可以看出,将来会不断出现更多的马克思主义理论先进成果。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多个方面的内容,同时还有最重要的被称之为毛泽东思想的“三个活的灵魂”,既实事求是、群众路线和独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓,坚持实事求是就是要坚持一切从实际出发,理论联系实际,要把马克思主义的相关理论和中国的具体实情相结合;“一切为了群众,一切依靠群众,坚持从群众中来到群众中去”的群众路线是我们党的根本路线,是由我们党全心全意为人名服务的宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现;独立自主方针的提出充分尊重了内因是事物变化发展的根据这一马克思主义哲学原理,符合我国的具体国情,有助于我国在国际社会上保持独立而不受制于人的优势地位,是需要长期坚持不可动摇的根本方针。实事求是、群众路线、独立自主这三个基本方面,贯穿于毛泽东思想的各个组成部分,是毛泽东思想的活的灵魂。

对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的理解,要深入起来,需要一些时日。这一学期我还是学的不是很彻底,尚存在很多一知半解的问题。在今后学习的日子里,我要结合的更多课外书籍、资料,更深入的去理解和体会。我深信这一项理论思想的博大精深,是伟人留给我们的宝贵财富。

第19篇:毛概心得体会

心得体会

经过一个学期的学习,我了解了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程是一门思想政治理论课,其主要任务是帮助学生学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的基本内容,帮助学生理解毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义的基本原理与中国实际相结合的两次伟大的理论成果,是中国共产党集体智慧的结晶。同时,让我对毛泽东思想多了一些了解是他领导中国人民走向胜利,是他领导中国人民站起来了。潜移默化中,他的思想已被我们所接受,他的理念在延续,影响着中华儿女。

以毛泽东为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想。马克思主义中国化,就是要使马克思主义和中国实际相结合,使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式,成为指导中国人民革命和建设的理论。它既是马克思主义的东西,又完全是中国的东西。在内容上,它是运用马克思主义的立场、观点和方法,分析和解决中国革命的实际问题,揭示了中国革命的发展规律,并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括,使之上升为理论,成为中国化的马克思主义。在形式上,它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。即:根据中国的民族特点,运用中国人民所喜闻乐见的民族形式,深入浅出地阐述马克思主义基本原理,阐明中国革命的理论和政策。这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。

同时,毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是共产党在长期不懈的尝试中得出的经验,是马克思主义的继承和发展,是最适合中国国情的正确理论,领导我国迈向大国行列。它带来了新中国的成立,改革开放,政治经济的持续发展和今天的幸福生活。或许有人会觉得它离我们很远,但其实已经深入每个人的生活。“实事求是,一切从实际出发”,引导了“桑基鱼塘”;“实践是检验真理的唯一标准”,提示我们理论与实践相统一。 毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的,马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基矗马克思列宁主义是发展的理论,正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想的产生,形成有它的社会历史条件,它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。

三个代表”是对马克思主义的新发展,是新形势下对我国各阶层的新要求,是面对新世纪我当和国家的新的认识,而要建设好国家使我们的国家拥有一个更美好的明天,党的建设是关键也是第一步。

科学发展观是我国在坚持马克思主义基本原理的情况下,紧密结合中国特色社会主义的伟大实践,不断吸收世界人民的先进的知识和经验的结果。如果我们站在新的历史高度来看的话会发现,它进一步明确了新世纪阶段我国社会主义发展的一系列重大问题。它是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承也是和它们一脉相承的。它是对经济社会发展一般规律认识的深化,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

毛泽东思想武装了我们的党,哺育了几代人,将中华民族引上独立、强盛的发展道路。毛泽东的历史功勋永垂千古,他的伟大精神、伟大思想是我们最宝贵的财富。结合新的实践,学习毛泽东思想,不断地从中汲取理论营养和智慧力量,对于加强党的建设,对于推进我们伟大的事业,对于提高个人的理沦水平、工作能力,都具有十分重要的意义。第一,学习毛泽东思想,是贯彻落实十六大精神,实现新的伟大历史任务,全面建设小康社会的需要。毛泽东思想不仅指引我们取得了民主革命以及社会主义革命和建设的伟大胜利,而且对于我们今天建设中国特色社会主义仍然具有重大指导意义。第二,学习毛泽东思想,与兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮相互联系、密不可分。马克思主义中国化是一个坚持与发展、继承与创新的历史过程。

作为当代大学生学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容,基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,掌握中国革命和建设的发展规律,以便为建设有中国特色的社会主义服务。

第20篇:毛概心得体会

学习毛概的心得体会

经过一个学期全面系统的学习,我对毛泽东思想有了更深刻的认识,同时也对毛泽东本人有了更进一步的了解。毛泽东领导中国人民走向了胜利,领导中国人民当家作主过上了幸福的生活。与此同时,他的思想也在潜移默化地影响着我们的思维,影响着我们的学习和生活,影响着无数中华儿女。

众所周知,毛泽东思想是依据马克思主义基本原理提出来的,是马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,也是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生、形成有其深刻的历史背景,是20世纪前后中国社会历史和革命运动发展的必然结果。十月革命带来了马列主义,新文化运动为其形成提供了条件,工人阶级迫切需要先进理论的指导,通过李大钊、陈独秀、毛泽东等一大批中国的先进知识分子的不懈努力,毛泽东思想这一中国化的马克思主义便应运而生。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。

实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发,而不是从“本本”或“原则”出发;就是理论联系实际,要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的惟一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中,而形成党的一切工作的根本路线,是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。

独立自主,自力更生,是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针,是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则,是从中国实际出发,依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。”

实事求是、群众路线、独立自主,这三个基本方面,是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂。

历史是真理的最好注解。毛泽东为我们党作出了理论联系实际和理论创新的光辉典范。大革命失败后,毛泽东从中国的客观实际出发,创造性地运用马克思义基本原理,对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析,毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路,深入农村,建立革命根据地,独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路,从而开创了中国革命的新局面,并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。新中国建立后,中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。以毛泽东为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路,创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买,用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想,丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说,是国际共产主义运动史上的创举。中国进入社会主义社会后,如何建设社会主义,又是一个全新的课题。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,提出了以苏联为鉴戒,走中国自己的建设道路,并对这一道路进行了初步探索,提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。尽管这一探索经历了严重曲折,但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和邓小平理论的形成,作出了重要的思想理论准备。上述历史经验证明:“马克思主义不是教条,只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”

在建设有中国特色社会主义的历史新时期中我们仍然要坚持和发展毛泽东思想。首先,作为中国党集体智慧的结晶的毛泽东思想将永远是我们党的指导思想;其次,坚持毛泽东思想,就是坚持马克思主义,就是坚持其指导下的邓小平理论,“三个代表“重要思想和科学发展观;再次,我们要坚持马列主义,坚持中国特色社会主义理论体系,必须坚持毛泽东思想。因为三者存在着必然的内在联系,是有机的统一体,是一脉相承的关系;最后,毛泽东思想是中华民族团结和振兴的精神支柱,它将继续激励着中国人民为中华民族的伟大复兴而不断奋斗。在了解毛泽东本人和学习毛泽东思想时我们必须保持严肃的学习作风,端正学习态度,这是对我们伟大领导人的尊重,也是对毛泽东思想的尊重。

在这一个学期的学习中,我深深认识到毛泽东为党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。学好毛泽东思想,了解毛泽东思想的主要内容,基本原理,掌握毛泽东思想活的灵魂,可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设历程,把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验,同时掌握中国革命和建设的发展规律,最终为建设有中国特色的社会主义奋斗终生。我们大学生作为未来社会主义事业的建设者和接班人,有责任也有有义务学习好运用好毛泽东思想,把马克思主义普遍原理与校园生活的具体实际相结合,把毛泽东思想贯穿于大学生活的始终.

毛概实践教学心得体会
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