推荐第1篇：寓德育于语文教学
寓德育于语文教学
我从事教育教学工作快二十年了，常常听到老师们概叹：我们的学生一届不如一届，学生的素质越来越低，学生的行为越来越难以理解。学生当中存在着许多不良现象：骄横偏执，我行我素；自由散漫，缺乏修养，爱攀比，虚荣心强，早恋；抗挫能力差，面对困难，他们总是逃避；面对长辈或来客不会打招呼，不懂得尊重老师和他人，对于身边所发生的一些灾难，不太关注，缺少爱心，表现较为自私，缺乏合作意识和互助精神；花钱大手大脚，不能够体会父母的艰辛，不懂得感恩，不能为他人着想，做事不认真，缺少耐心；好高骛远，缺乏责任感，没有良好的社会适应能力以及和谐的人际关系，容易产生恐惧、焦虑、孤独的症状，甚至产生嫉妒、攻击的心态和行为；有时做一些荒唐不可思议的事，去伤害别人或者走极端，甚至轻生自杀。 究其原因，我们得出的结论是：学生行为的缺失就是德育的缺失。那么作为语文老师该如何担当这个任务，把德育寓于语文教学当中呢？
一、备课时深入挖掘教材，把握教材中的德育因素。就目前的教材内容而言，如果牵强附会的话，每一篇课文都可以挖掘出德育教育的内容，然而，在教学中我们必须清醒地认识到，那种挖掘很容易让课堂流于随意的情感宣泄，空洞的理论说教，从而让每一篇文章的作者板起了面孔，使文本中的人物离学生的距离越来越远，从而偏离了语文教学本质。为此，在备课时，我们可以遵循以下原则：
1、明确目标的原则。思想教育的目标因文而异，我们在教学必须中要明确每一篇课文的思想教育目标，不能牵强附会，更不能张冠李戴。教《我的叔叔于勒》就必须让学生能够认识到资本主义社会人与人之间的关系是建立在金钱之上、利益至上的社会实质；教《斑羚飞渡》就要教育学生摒弃私心、对动物要富有爱心；教余光中的《乡愁》就要启发学生领会作者对亲人对大陆不尽的思念，使学生产生企盼台湾回归、维护祖国统一的强烈心愿。不同的课文，应有不同的德育目标。
2、针对实际的原则。语文教师在教学中对学生进行思想教育必须紧密联系学生的生活实际，要有的放矢。在课前要深入了解学生的思想状况，并分析产生这种思想状况的个人、家庭、社会原因。教师要用全新的观点来审视今天的学生的思想特点，发挥语文教学思想导向的积极作用，让学生的思想摆脱庸俗浅薄的泥淖，跟上时代的步伐。比如，在教学《陌上桑》时，有的学生可能会大胆直言：“那个罗敷真是太傻了，太守有权有势，嫁给他可以吃香的喝辣的，享不尽的荣华富贵，不比在家里整天采桑养蚕强多了吗？”我们不要简单地认为这种想法离经叛道、幼稚可笑，实际上，在现在的商品经济社会中由于拜金主义、享乐主义的侵蚀，持有这种想法的绝非个别。我们不能简单粗暴地加以讥讽、训斥，而应该因势利导，启发学生思考什么是真正的幸福，人生的意义和价值是什么，从而培养学生正确的思想观点和方法，摆正他们的人生航向。
3、合时适度原则。语文教学德育渗透不是在教学中牵强附会地加上点德育内容，也不是情感的随意宣 泻，更不是纯粹的理论说教，它必须遵循合时适度原则。 要在教学语文知识技能的过程中有机渗透，做到天衣无缝、润物无声。比如教学《鲁提辖拳打镇关西》一文，当讲到鲁提辖三拳打死镇关西时，可启发学生思考并讨论：“如果现在某人做了坏事，有个人见义勇为，拔刀相助，将那人也暴打致死行不行？”通过讨论，教师要引导学生认识现代的法制社会不同于封建时代的人制社会，我们应该运用法律的武器，通过合法的途径来维护正当的权益。
4、）求新激活原则。艺术是以新颖、形象、生动为基本特征的。语文教学德育渗透艺术中的“求新”， 是指语文教学德育渗透要有时代感，要贴近学生实际，反映国内国际的新形势、新成就、新信息，尤其要反映 学生关心的身边的新情况、新问题。而所谓的“激活”，一是指教风活泼，课堂教学德育渗透深刻，可接受性 强；二是指教法灵活，能根据学生的心态，选择最佳切入口，充分发挥主导作用、激活学生情感，使之迅速产 生移情体验，感悟为人处世之道；三是指教学手段多样，能根据需要，充分发挥与教材中德育渗透点相关的幻 灯、录音、录像等电教手段的作用，化远为近，化静为动，化抽象为具体，使语文教学德育渗透易于为学生所 接受。
二、课堂中，营造课堂教学氛围 创设浓郁德育环境
新的教学理念产生了新的教学模式。教学逐步改变过去“满堂罐”的传统模
式，强调以学生为本，强调学生学习的主动性。下面我试从三个层面探讨一下:
1、在阅读教学中，一方面在尊重文学本源的基础上，引导学生整体感知作品内容，同时注意联系不同学期教材中的德育相同点进行比较阅读。在高中第三册罗素的《我为什么而活着》中我们领略到一个大思想家的生命价值观。联系到曾经学过的高中第一册教材中史铁生的《我与地坛》从一个独特的视角阐述作者对生命的体验和感悟。从而让我们对生命有了更深刻的认识。
一部成功的文学作品往往是通过真实生动的细节描写来打动人的，引导学生细心体味细节描写是培养学生语文基本技能的方式之一。同样，文本中的德育因素也是可以通过品味细节，揣摩词句来领会的。《我与地坛》通过对母亲神态、行为、语言等细节描写将竭尽全力鼓舞儿子生活的勇气和自信深沉的母爱表现得淋漓尽致，从而让我们深刻地领会的生命的意义以及母亲的伟大。语文教学中，挖掘教材中的德育因素，渗透于教学活动之中，让学生入境、生情、悟 道，从中受到品德的熏陶和感染。如教学节选自《红楼梦》的《葫芦僧判断葫芦案》一文，就可以深入剖析课 文的情节，揣摩人物的细节，挖掘小说的思想内涵，使学生认识贾雨村的性格，紧紧抓住细节中几段要言破的 “警语”：“老爷荣任到此，难道就没抄一张本省的护宫符不成？”“四家皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣 „„”使学生认识旧社会官官相卫、徇情枉法的丑恶行为。
在语文课堂上，学生始终是学习的主体，同样，德育感知也只有建立在让学生充分感受作品深邃主题的基础上，才能收到良好的育人效果。加强语文教材中的德育渗透，要允许教师和学生根据自己的人生体验，进行稍许独到的自我阐释、自我解读，做出自我的、合理的多元解读。在讲授《屈原列传》一课时，我就着重引导学生从屈原怀石沉江，至死不悔的悲壮中学习他对真理、对正义的执著追求。只有引导学生从不同教材中汲取各种营养要素，才能使他们更加坚毅地锻炼自己的意志品质，才能用更坚强的翅膀迎接风雨的洗礼，才能用更执著的追求到达生命的高度。此外，还可以引导学生从古诗词中领略古代伟大人物的精神境界，培养自己的健全人格。读李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，学生们就会涤荡心中残存的卑躬屈膝，树立做人应有的骨气和尊严；而读 “天生我材必有用，千金散尽还复来”学生们就会焕发心中的自信和豪迈之气以及开拓进取的奋斗精神。而刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所表现出来的诗人在遭受极度不幸和挫折之后的豁达胸襟，是怎样的使人心境为之舒畅开朗；“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”中朋友的热情关怀，使诗人忘却二十三年的凄凉和不幸，表示要振奋精神，重新投入到新生活中去。这是怎样的人生境界，怎样的人格力量啊！语文教材中，这样的佳句俯拾皆是，我们在赏析它的精妙之处的同时，更重要的是要引导学生领悟到其中蕴含着的诗人的人格力量，正是这种人格魅力给予我们以强烈的感染，激发了我们对这些伟大诗人的景仰。这种人格精神，是语文教学的核心，要善于引导学生去发现，去领悟，培养自己健全的人格，那么学生们就不会在生活中遭受一点挫折，遇到一点不幸，就意志消沉，就一蹶不振，甚至走上极端之路。 胡适先生说：“情感者，文学之灵魂，文学而无灵魂，如人之无魂，木偶而已。”在语文教学德育渗透中，教师通过富有感情色彩的美谈、声情并茂的描绘、启发、点拨与暗示以及通过自身的人格力量和学识，把学生引入理想的意境, 不留痕迹地让学生产生移情感悟心理体验,潜移默化地熏陶感染学生。 古代文学理论家刘勰说过：“夫缀文者，情动而辞发；观文者，披文以入情。”语言文字是情感的载体。 在教学中，要善于抓住重点字词语句，引导学生细细品味， 做到 “字字未宜忽，语语悟其神”，从而揣摩其中的思想感情，受到“润物细无声”的教育。
2、在指导学生写作时，首先在于让学生主动积极地去感受生活，在学生感受生活和发现生活的过程中，适当地点拨，渗透德育，对于学生良好品德的养成，会有着不可低估的作用。无论是命题作文、材料作文还是话题作文，最终的指向都是人类社会，都要弘扬真善美，鞭挞假恶丑，赞美人性的高贵，引导学生积极向上。教师可以有意识的去选题，如“舍与得”，可以让学生明白“舍弃也是一种智慧，有舍才有得”，从而懂得“勇于舍弃也是一种美德”；“诚信”，可促使学生反观自己，从而提醒自己在生活中要讲诚信，等等。教师通过有意识的渗透，能有效引导学生注重自身德育方面的修炼。
3、在讲评时，学生每个学期都要参加几次考试，一些试题也是对学生进行德育渗透的好材料。拿来进行考试的段落或文章，无论哪一方面都要禁得住推敲，学生不但要仔细地揣摩着去做，教师也要精心去讲，这又是进行德育渗透的好机会。如2009年石家庄市高中毕业班第一次模拟考试试卷中的语言运用题
“在文中横线处填入恰当的关联词语，使上下文连贯起来。(4分) 我常想，人们常说的“腹有诗书气自华”肯定有其合理性，
①
正如《五人墓碑记》中提到的许多读书人，在阉党高压下不照样易志变节?而五人
②
“素不闻诗书之训”，不照样激昂大义，蹈死不顾?我认为我们青年人
③
要学会学习，学会探究，但更要学会做人。 ④
，我写下了不足为外人道的《自诫书》：正直善良，温和谦逊，以为立身之本；自强不息，即使是最飘渺的梦想，也绝不放弃„„”就涉及到了“正直善良，温和谦逊，自强不息”等精神品质；大阅读所选的《鞋说》的末尾一句“流光不驻，生年有限，我们不能辜负了那些疼爱我们生命的鞋”，谈到了珍爱生命，珍惜时间。另外文言文试题的命题者偏好选历朝历代中有关气节品质类的文章，也是教师可以利用的好素材。
在分析讲解这些题时，教师应有意识的带着学生结合标准答案欣赏这些题，因为学生细心的做了，领悟起来会更快、更深刻。
三、有效利用第二课堂，增加学生生活阅历和德育体验 在语文教学中强化德育教育作用，语文实践是不可忽视的一个重要环节，在活动中学语文，可以帮助学生增加生活阅历和德育体验。教师可以利用课堂或课余时间开展丰富多样的语文活动，例如诗歌朗诵比赛、演讲辩论赛、文学沙龙等，引导学生进行研究型学习实践，通过各种方式，让学生更多地了解社会，倾听时代的步伐，关注社会民生的发展，使身心从有限的课本放飞到广阔的现实生活空间，培养实事求是的科学态度，不断追求的进取精神，克服困难的意志品质以及对社会的责任心、使命感，全面提升人文精神的素养。这样才能在课文学习的基础上，进一步通过加强实践体验，收到很好的课文学习能力迁移和德育感知的效果。我是一直紧抓摘抄的，每周规定学生利用课余时间做三张摘抄，摘抄内容适当做了些要求，如可以根据个人兴趣摘抄正面积极向上的事例。通过检查学生的摘抄本，我发现了许多好例子。如：“给我们自己加满‘水’，使我们负重，这样才不会跌倒”，强调了人生的责任感；“夏衍的临终遗言”，表现出“谦恭是一种深刻的教养”；“一个给珍珠剔除斑点的人”让学生们学会“宽容与珍惜”，等等。我把涉及美德的例子打印出来，贴在教室里让学生共享，这样既充实了学生的摘抄，也让学生互相交流，看一看别人搜集的材料体现出了人类的哪些优秀品质，我们又能从中学到什么。学生通过阅读与摘抄，能进一步加强自我修养，提高自身素质。
没有语文，德育像是没有绿叶的光杆；没有德育，语文也只是剩下河床的枯河。语文中有德育，但语文本身并不能代替德育，语文只是渗透了德育。我们语文教师感到自豪的是： 语文因其表达的艺术性丰满了德育， 增强了文章内容的“含金量”；也因为表达的艺术性，语文坚持了自身的品格，养成独立的学科性质，而不是德育的附庸。有意识地引导启发学生主动积极地接受人生观、道德观、理想前途观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育，让他们逐渐完善，成熟，深沉起来，为提高素质尽一份绵薄之力，是每个语文老师义不容辞的责任。
推荐第2篇：寓德育于教学之中
寓德育于教学之中
寓德育于教学之中，不是新课题，不少学校也曾有过探索和总结。但问题是这项工作难以持久;难以落实。原因有三：其一，不少人认为知识和能力的落实是硬任务，升学成绩是硬指标，而德育渗透是软任务、软指标。大多数教师担心寓德育于教学会打乱正常的学科教学，影响学生成绩的提高。其二，有的教师对“十年*”中读语录、贴标签的做法十分反感，一提“寓德育于教学之中”，就把它简单地同过去形式主义的那一套挂起钩来，思想上总“热”不起来。其三，不少教师虽有积极性，但往往不知如何具体操作。长期以来，教师在教学内容的传授、教学方法的设计上已经形成了一套较为成熟的教学程式。现在要在教学内容中发掘德育内容并将之灌输、渗透给学生，他们感到“吃力”，特别是理科和外语学科似乎难度更大。于是自然产生了“等一等”、“看一”的想法。所以，在寓德育于教学之中，我们不仅要解决过河的“桥”或“船”的问题，更重要的是解决观念转变的问题。
英语科在实施“高速度、大容量”课堂教学改革的同时，也十分强调英语课德育功能的发挥。根据英语教学的特点，外语组教师指导学生翻译一些浅显的爱国主义文章和诗词，排演爱国短剧小品。低年级学生用英语朗诵歌颂民族传统美德的儿歌;高年级学生进行《我是中国人》、《我爱中华》的英文写作竞赛和英语演讲比赛。一首首爱国颂歌从学生心田飞出，一篇篇爱国的文章从学生笔下流出，抒发出学生对祖国的炽热情怀。教师们根据不同年级的实际情况，编成课外阅读材料，发给学生阅读。在老师策划的“我做导游”的活动中，学生用英语纷纷介绍黄河、长江、长城，介绍优秀的民族文化，介绍深圳改革开放的成就。学生陈琼芳在日记中写道：“这些内容都是中华民族已经或将要对人类文明发展作出巨大贡献的象征、标志，是我们中学生最引以为自豪的内容。”
数学教师在教学中非常注意对学生进行爱国主义唯物主义思想的教育。他们讲负数时，向学生介绍中国是最早使用负数的国家，比欧洲早一千多年;讲圆周率时，告诉学生祖冲之的贡献;解二元一次方程，介绍“方程”最早使用的也是中国，在《九章算术》中就已出现;讲几何时，讲国旗的制作与计算，并让学生亲手制作一面国旗。这些都激发了学生强烈的民族自豪感。
实践中我们感受到，寓德育于教学之中不仅要重视发掘教材蕴含的教育因素，把德育贯串于课堂教学的全过程，而且要重视寓德育于课外活动之中，寓德育于社会实践之中，寓德育于社区教育之中。不仅要立足于课内的“言德”，还要注重课外的“身教”。总之，要形成德育的氛围，就要发挥全社会的力量，全社会都要重视学生的德育工作。
推荐第3篇：寓德育于教学之中
论中专语文教学与德育教育的融合
德育是教育者按一定的社会要求，有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响，把一定的社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。其目的是把受教育者培养成具有良好道德品质、正确的政治态度和科学世界观的人。人民教育出版社在《中等专业学校语文教学大纲》中明确指出中专语文的教学目标是：“要引导学生接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣，树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，发展个性特长，形成健全人格。”作为中专语文老师，在新形势下如何将语文教学与德育教育很好的融合在一起呢？本人认为针对中专生应重点在“渗透”上下功夫，结合听、说、读、写能力的培养，那么“接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣”“树立爱国主义、集体主义、社会主义思想”这些《教学大纲》的要求就“润物细无声”了，为什么要采用这种方法呢？其原因有二：第
一、由语文学科本身的特点所决定的。语文注重的是文道统一，语文课的思想品德教育不能象政治课那样系统地学习政治理论知识，它的特点决定了思想品德教育只能让学生在语文基础知识的学习中，在听、说、读、写能力的培养上，一点一滴地逐步加深和提高，与语文训练水乳交融地结合起来。第
二、由实施的对象所决定的。中专教育实施的对象是中专生，他们有自身的特点。中专生是比较特殊的学生阶层，它既不同于一般的中学生，也不同于大学生。现在的初、高中生，他们对语文的认识，除了兴趣之外，还有一种外在的压力——升学。 因此，不管怎样，他们对语文知识及其思想内容都要无选择地加以接受；大学生，年龄较大，所受的教育时间也相对较长，具备了一定的分析能力和理解能力。而处在这两者之间的中专生，许多是从初中毕业直接进入中专学校的，既不要担心升学与否的问题，也缺乏较强的分析能力和理解能力。他们对语文的认识比较模糊，认为语文是基础课，可学可不学，尤其认为语文中的思想因素意义不大。要使他们接受语文基础知识，提高语文基本技能，尤其是接受语文中的德育因素，那就全靠语文教师手中那根“魔杖”了。
那么，在中专语文教学中，到底如何通过听、说、读、写能力的培养，使语文教学与德育教育有机的融合在一起？笔者通过教学实践有了一些心得体会，愿和大家一起分享。
首先说“听”。每一次在开始讲授新课的时候我都要对本课的作者进行介绍，那么这是一个绝佳的进行思想教育和爱国主义教育的时机。比如我在对《荷塘月色》的作者朱自清进行介绍时，是这样说的：“朱自清是我国著名的散文家、文学家、诗人、学者和民主战士。散文家、文学家、诗人、学者这些咱们就不多说了，有著作为证。那为什么还说他是民主战士呢？”经过这么一问，有些知识掌握比较广泛的学生就七嘴八舌的说开了， 通过共同回忆，老师补充，大家明白，朱自清在清贫中、在病痛中能坚持自己的操守，以贫病之躯公开宣布自己拒购带有灵魂收买意味的美援面粉，唱出了生命的最强音，因此被称为民主战士。最后老师做总结性强调，富贵是人所羡慕的，贫贱是人所厌恶的，威武是人所惧怕的，但能不为之所动，这就表现了一个人坚守节操、大义凛然的高尚品德。从朱自清身上我们可以体会到“富贵不能淫，威武不能屈”的真谛。通过这些总结，我看到学生的脸上露出了坚毅的神色。
还有郁达夫的《故都的秋》一文，在介绍作者时，我从他的生平开始说起，“在他短短四十几个春秋里，身处乱世， 饱经忧患， 十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视； 遭遇妻离子丧、母死兄亡， 人生的悲苦，身世的可堪，形成了郁达夫忧郁敏感的性格。 国仇家恨激发了他的爱国热忱，他自觉投入到抗日救亡的运动中去，尽自己的能力作了许多对祖国和人民有益的事情。正因为郁达夫充满爱国热情，爱国成为他毕生的精神支柱，才促使他投身于火热的抗日救亡运动的洪流中， 才使他在遭遇人生的种种不幸和痛苦时没有倒下。”最后以著名诗人艾青在《我爱这土地》中所写的诗句“ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”结束了作者简介。在我说的过程中，我可以感觉的到同学们的热血沸腾了，我想这热血是为了我们伟大的祖国而沸腾的吧。
我还常常利用多媒体播放一些音乐、视频，让学生有更直观的认识。比如在讲碧野的《天山景物记》时，我找了一些新疆经典的民歌，又找到中央电视台曾经播放过的《走进新疆》的视频，通过这些音乐、视频让学生们了解祖国西北边疆的富饶美丽，雄奇壮观的自然风光和牧民幸福美满的新生活，从而激发他们热爱祖国山河，热爱新生活的情感，这就是进行了爱国主义的教育。因为我们对祖国的爱最早是从这片哺育我们的土地开始的，故乡的一草一木、一山一水，无论我们以后走到哪里，都会对故土家园产生刻骨铭心的热爱和依恋。因为“长江，长城， 黄山，黄河， 在我胸中重千斤。 不论何时，不论何地， 心中一样亲。” 故乡的土地是可爱的，祖国的大好河山更迷人。当人们在成长过程中，通过学习和实践不断扩大自己的视野和活动范围，就会情不自禁地把对家乡故土的爱扩展到对祖国大好河山的爱，就会发现自己的祖国无比可爱，是令人赞美、自豪的一片国土。 再说“说”。现在的中专生，大都有一种自我推销的欲望，参与意识较浓，总想在各种场合表现自己。针对他们这种心理特征，语文老师就可以因势利导培养他们看和说的能力，同时又可以让他们在娱乐中受到良好的道德品质的熏陶，实现老师寓德于教的目的，真可谓一举两得。那到底怎么做呢？我尝试着利用一些影视作品。影视片是一种表现社会生活的艺术，它渗透着作者对生活的认识和评价，具有丰富的德育内涵。它通过表现美的心灵，美的行为、美的意境来感染人，使人们在欣赏评论影视片的过程中， 潜移默化地接受道德品质教育。作为大众化的影视艺术，它以其直观性和反映生活的真实性吸引着广大青少年。比较庆幸的是笔者的学校每到周四就放一些爱国主义的影片，比如《焦裕禄》、《鸦片战争》、《十月围城》、《建国大业》等，多是比较流行的、反响比较大的爱国题材的影片。看完电影之后，我会利用语文课举行小型的讨论会，先请一位同学把主要的故事情节叙述一遍，然后让大家各抒己见，说一说这部影片哪一点感动你，为什么感动；哪一个片段比较感人，感人在哪里；哪个人物的性格你比较欣赏，欣赏的原因；他（她）和你有没有相似的地方，你可以从他（她）身上学到什么。从学生们的答案中，老师可以发现一些不良的心理问题，在最后进行点评的时候，可以因势利导，加以纠正。
该说“读”了。我常常推荐学生看一些课外读物，比如《青年文摘》、《读者》、《特别关注》等思想健康向上的，在这些杂志中有有关时事的评论、有关于励志的、有关友情、亲情的„„我也建议学生们常看报纸，让他们养成读报习惯,关心时事要闻、关心国家大事。鉴于男生爱看武打小说，我会推荐他们看金庸、古龙的武侠小说，本人认为从这些武侠小说中是可以感受的到中华传统文化中的一些优秀内容，比如“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈（人格方面）”、“士可杀不可辱（气节方面）”、“一诺千金，生死以之（诚信问题）”、“路见不平，舍身相助（社会正义）”等等。当然在看小说上面我有时间要求，老师讲课的时候，不能看，否则将受到严惩，可以在语文晚自习的时候看。女生爱看的言情小说，我会推荐她们看一些我看过的作者的作品，比如席绢的、于晴的„„本人认为在好的言情小说中可以放松心情，陶冶情操、培养情商，还可以学习作者写作时的表现手法，对人物环境的渲染方式等，有益于提高写作技能、而且可以感受不一样的生活„„当然不管是什么小说，我都会要求他们取其精华、弃其糟粕，而且我会在语文晚自习的时候和他们讨论这些小说中的情节、内容，问问他们看过之后有什么感想，再顺势加以引导。
最后说“写”。除了课本上要求的写作题目，我会在讲完课的剩余时间，让学生自己自由发挥的写一些内容，比如对报纸上的一些热门新闻的看法，对自己看过的一篇文章（小说）的感想，有什么心里话想对老师说„„这些都是写作内容，字数、格式没有严格的限制，只是要求写真话。老师的任务就是抓好写作后的批改工作，在批改中“纸上谈心”。一方面，老师要有耐心、热心和诚心，帮助学生进一步认清形势，以达到共识，另一方面，要多给学生以表扬和鼓励。对于学生的文章中，哪怕只有一个闪光点，教师也不要忘记给予表场和鼓励。这样可以让学生在下一次的写作中更加充满热情和信心。
综上所述，中专学生灵魂的塑造，不是某一科、某一课就可以完成的，它要靠师生长期的共同努力。在中专语文教学中，将听、说、读、写能力的培养与德育有机的结合起来，不露痕迹，达到随风潜入的境界，这可以说是实现了文道统一的教学目的。实现这个目的是我们每一位语文教师的光荣使命。
推荐第4篇：寓德育于英语教学
寓德育于英语教学
【摘 要】教师是学生掌握知识、认识世界的领路人，教书育人是教师的天职
【摘 要】教师是学生知识、认识世界的领路人，教书育人是教师的天职。
外语教学的每一环节，
里粗浅地探把育人寓于教书过程中，是每位教师的责任。讨如何在英语课堂上
德育教育。
【关键词】教师 英语教学 德育
“师者，这句话传道、授业、解惑者也。”这是唐代大文学家韩愈《师说》中的一句话，概括了教师的重大职责。教师是学生
知识、认识世界的领路人，教书育人
外语教学的每一环节，是教师的天职。把育人寓于教书过程中，是每位教师的责任。里粗浅地探讨如何在英语课堂上
一、在英语课堂上
1.在外语教学中主要学生在用于学生的知识的
德育教育。
专业化教育、社会化教育和情感教育对学生德育教育
完全用外语组织课堂，对教学的语言材料做简单化、条理化的讲解，活动：，培养
课文内容，分析人物性格、思想，升华课文主题，使的观察力、想象力和表达力。这三种能力的培养有利
专业领域的新知识、新动向，
地去更新于学生在将来的工作中去观察和思考知识，建树。
2.在外语教学中学生因素中的性格特征所致，基于学生的点滴进步敢、自信、进取、
有因“羞口”而厌学的
情况，教师
去
，这是教育学中讲到的非智力学习
学生，做
、辅导，对鼓励、表扬，学生语言运用能力的，培养学生的勤奋、勇、朝气蓬勃的性格。
3.在外语教学中，以课文做为内容载体，在学生完全华主题，对学生
语料的基础上总结和升情感和道德教育。例如让学生在“My First Job”一文中学习对待工作的，在“The Ageing Society”一文中学习尊重和关注老龄化群体，在“For or Against Smoking”一文中学习健康生活可在学习过程中情感。
二、在英语课堂上运用语言及榜样手段对学生
1.语言手段：语言是人类交流思想情感的主要工具，
教育的
手段。教师可以
德育教育
和
环保问题……学生的道德观、价值观、人生观
教学内容
学生，培养
健康的升华，教师在教学过程中规范性用语、评价性用语和解释性用语等三类语言对学生
教师同学生谈论责任或义务，使用的是“规范性用语”，可以上学生不
用语涉及
德育教育。
种语境下教师
在告诉学生应该怎样待人处世。
，是教师规范学生
常用的道德语言。教师
，例如课堂用指令和禁令，直截了当向学生听讲或不按时
道德要求，约束学生的不规
作业时对学生说，“You have to…”；教师可以在教学中采
，如“You’d b用道德倡议对学生道德理想教育，运用激励语言来鼓励学生的高尚etter…”，“You are the best one.”，“Don’t be shy.”等。教师可以长经历予以不同句式来表达对
不同学生的个性及成
的教育期待，如“I wish…”，“You should…”，“You ou
后多少会朝着你的ght to…”，“Why don’t you…”等。学生在学习语言的过程中体会到期望发展；在学生具备较强理解力的前提之下，教师可以商量和请求的规范和
学生的
软化道德要求的语气，用
，如“May I…?”，“Will you…?”，“Would yo
的道德观。 u…?”，“Let’s…”等。让学生感受文明与道德，并在感受中
在道德语境中，“评价性语言”声明，它是去做的事情。这类道德判断归根结底是对善良生活由应当追求、珍视
、把
有价值的事情，而构成、
东西
有义务终极价值、“Team wor
传递给下一代的断言。例如在教学中k”团队精神，让学生们感受到集体的herland”，直至热爱
的民族。
及温暖，让其以热爱集体而发展为热爱祖国“Mot
在道德教育中，告诉学生不好在是
是对的或错的、该做
对或错、为
或不该做、好在或好或的，还要向学生说明为该或不该、为不好，即“tell them the reason and why.”学生的也充满探究欲望。诸如“为
的解释。解释
对自然充满好奇心，对社会和人类自身
？”，“那样公平吗？”
问题需
我受罚而他要教师向简单地“填塞”，当教师对学生说：“Why I didn’
人类高尚道德的t criticize he， but you.Just because he is honest!”是在同对话。
2.榜样手段：教育专业服务的内容与师德规范的内容要求对教师的道德要求。师德不鼓励和教育学生的道德手段。在教师为学生示范对学生最具感染力。
师德在学校生活中和约束作用；另一
双重，师德对学生
：一
，师德对教师的专业
约束、鞭策和
性，对学生的道德教师的道德手段，
的所有道德榜样中，教师自身的
激励、
，潜移默化的
道
教育作用。师德教师的专业学生的道德发展。教师的身教是作用。教师在情况下之
自然而然的身教，对学生的品德可以能够自然而然地实施身教，并
教师天生德教育家，而是教育活动的特殊性使然。教育情境也确实使人处在教育情境中的学生，
都
的老师确实应当以身作则，为人师表，
的美德。情况下不会对教师的道德示范产生抵触情绪。其实，学校德育的人格和道德目的。
苏霍姆林斯基说过，“美是信念端正。”德育以知识为载体强大的内化力量。让习的
参考文献：
心灵的体操，它使。
教师的“身教”，就
，取决于教师的
它的
真正的德育，学校教育就不
精神正直、良心纯洁，情感和
学生
的
，
巨大的说服力和感染力，能够为学生创设
真、善、美的情感空间，使在语言的天空中感受纯我本色。
在语言学把握情感品质的内化力量，让
[1]杨建中.大学英语教学中的德育教育.江苏工业学院学报(社会科学版)，2005，(3).
[2]尹汝昭.大学英语教学要
德育为先.职业技术教育，2005，(32).
[3]刘源.谈英语教学中渗透德育教育.时代文学(下半月)，2008，(1).
[4]杨晓红.如何在英语教学中
德育渗透.张家口师专学报，2003，(4).
推荐第5篇：初探寓德育于教学实践中
初探寓德育于教学实践中
刘红
[摘 要]：改革开放以来，我国教育法制建设取得了巨大成就，在邓小平教育思想和民主法制建设理论的指引下，全国人大及其常委会先后制订颁布了《义务教育法》、《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》、《预防年人犯罪法》等教育专门法律以及由中共中央、国务院颁布的“关于深化教育改革全面推进素质教育的决定”、“中国教育改革和发展纲要”等规定性文件。这些法律、规定、文件的颁布实施为我们依法执教、依法治校提供了强有力的思想武器，为新世纪的人才培养奠定了良好的基础。
“行万事，德为先”；“德才兼备真君子，有才无德真小人！” 人不可能脱离道德而存在，在现行的社会中，有着各种各样的法律来规范着人们的道德行为。如果一个人没有了道德，那么他必然会对身边的人，乃至社会都造成伤害，所以我们时时刻刻都不能放松对品德的教育。 [关键词]：以人为本
双重责任
适应社会
小学的的课程中，有门课叫“品德与社会（生活）”，授课范围是思想、德行、信仰以及未来的人生观。那是不是仅仅就靠这门课就行了呢？作为面对学生的老师会肯定的回答“当然不是”，德育必需渗透到我们教学的各门学科中去，作为基础学科的数学当然不能例外。
一、时代的需要
古往今来，历代王朝大体都有“王霸道杂用之说法”，而学校教育征对的是青少年儿童，故主要还应在德治礼教范围。《左传·昭公二十年》子产说：“唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。” 新课标指出：“要根据数学的学科特点，对学生进行学习目的教育，爱祖国，爱社会主义、爱科学的教育，辨证唯物主义观点的启蒙教育，培养学生良好的学习习惯和独立思考克服困难的精神。”这充分说明：小学数学教学，不只是传授知识，培养能力，还要体现为社会服务的性质，为社会培养有用的建设人才。
新大纲指出：“德育是小学数学必须完成的一件重要任务。从一年级起贯穿在各年级的教学中。”小学数学教学蕴含着十分丰富的德育内容，它在整个教育活动过程中占有十分重要的地位。
二、充分挖掘教材资源寓德育于教学之中
教材给我们提供了丰富的资源，我们只需要加以利用就好。有的时候只是短短的几句话就能起到效果，比我们枯燥的讲上一节课要来的有效果。所以我们若能深入挖掘教材中的德育素材，深刻领会教材编写意图，那么，我们就能成功地担负起教书与育人的双重责任。
我们的教材很多地方都渗透了德育内容在里面。只要我们课前充分的钻研教材，就能很好的把 1
握德育与教学的关系，使它们很好的结合在一起。很多时候德育教育并不会花掉我们多少时间，只需要少许的带到一点，就能达到我们想要的结果了。在小学数学中进行思想品德教育的内容非常丰富，如与数的发现相联系的爱祖国、爱社会主义的教育。小学数学课本中收入了许多生动的素材，结合有关数学内容，介绍我国数学家的杰出成就，介绍现代中国人对数学发展的巨大贡献。例如，我国商代形成的十进制，比西方早2000年；公元3世纪数学家刘徽最早提出了分数除法法则，给出了最小公倍数的严格定义；现代特别是解放以来，数学家苏步青、华罗庚和陈景润等对人类数学发展的贡献，都是爱祖国、爱社会主义的生动教材，以激励学生立志献身祖国建设事业，培养学生刻苦学习的态度。
在漫长的数学知识的发生、发展过程中，人类积累了一整套数学的科学思维规律和处理问题的方法，这些规律和方法无不充满辨证唯物主义思想。
在教学中，结合有关内容，恰当地揭示数学知识中蕴含的辨证唯物主义基本观点，使学生受到辨证唯物主义观点的启蒙教育，以逐步形成科学的世界观。结合数学教学，对学生进行辨证主义观点教育的事例比比皆是。例如，教学中通过数和计量的产生发展，让学生在学习活动中领悟到数学知识源于实践。在教学“分数的初步认识”时，实际如下游戏导入新课：“用掌声表示得数”。教师口述：把4个苹果平均分给两个小朋友，每个小朋友分得几个苹果？同学们击掌两下。教师板书“每个小朋友分得2个苹果：把2个苹果平均分给两个小朋友，每个小朋友分得几个苹果？同学们击掌几下。教师板书：每个小朋友分得1个苹果；把一个苹果平均分给两个小朋友，每个小朋友分得几个苹果呢？没有掌声。教师问：为什么没有掌声呢？同学们回答：“半个苹果不能用掌声表示”。教师急忙夸奖同学们：“你们真聪明”！从而揭示课题。使同学们真实地感到，分数的产生，是生活、实践的需要，而不是数学家们硬性规定的，使学生感受到辩证唯物主义观点的启蒙教育。
树立正确的学习目标，是学好数学的重要保证。有了正确的学习目标，学习才有一定的方向。因此，我们在教学数学知识时，要注意联系实际，说明数学在我国社会主义现代化建设中的作用。如教学>一节时，举一些工农业生产中的实际数据，使学生认识到数学知识的实际应用，以激励学生学好数学的积极性。数学的科学性和严密性要求学生学习数学要一丝不苟，在教学训练中应培养学生良好习惯。对于小学生来说，培养良好习惯主要是通过不间断地反复训练来实现。通过严格训练，使学生形成对待任何工作都认真负责的态度，独立思考，勇于克服困难的精神，敢于正视错误，改正错误的优良品德。对学生的学习习惯和优良品德的训练要有严格的要求，正确、积极地引导，从一点一滴抓起，既注意循序渐进，又贯穿始终。如在进行计算能力训练时，我先要求学生认真审题，边审边思考：“题目有没有抄错？先计算什么？再计算什么？能否简便计算？”在计算时要求学生一步一回头，自觉进行检查，做错及时纠正，自觉分析错误原因，防止再
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错，养成认真计算的良好习惯。端正认真学习，刻苦钻研的学习态度，培养独立思考和克服困难的精神。
三、寓德育于教学中的策略：
（一）有效利用生活素材，激发学生的学习兴趣。
数学一直被大多数学生认为是枯燥、乏味的学科，自然他们在学习中就变得很被动，有的甚至产生恐惧数学的心理。若在课上用生活中的问题创造情境，激发学生的学习动机，用生活实例来加强概念的理解，把抽象问题具体化，复杂问题简单化，在轻松愉快的教学情境中，应用数学解决问题，就会得到事半功倍的效果。例如：让学生运用所学概率知识，计算一张数字彩票的中奖概率，调动了他们的学习兴趣，计算的结果又认识了事物的必然性与偶然性。数学不仅仅是教学生一些计算、解题的方法，更重要的是培养他们分析问题、解决问题的能力和逻辑思维能力。通过联系现实生活使学生克服了对数学的惧怕心理，从本质上真正地热爱数学，主动地学习数学。在学生主动探索、获取知识的过程中，他们需要开动脑筋，勇于克服困难，持之以恒，发现问题，分析问题，开拓创新地解决问题，使他们逐步养成严谨朴实的科学态度，理智自律的人格特征及勤奋自强的探索精神。
（二）创设德育环境，尊重和肯定学生培养自信心。
主体性的德育观，尊重每个学生在课堂上的主体地位，提供学生主动学习的充分条件，引导学生积极地参与德育过程，尽可能在自主自娱的教学活动中自我体验、自我探求、自我顿悟、自我发展。教育者应做到因势利导，因材施教。苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“如果儿童不仅仅知道而且体会到教师和集体对他们的优点既注意到了，又很赞赏的话，那么，他就会尽一切努力变得更好”。在教学过程中采取自评、互评等多种评价方式使学生在对自己的数学学习进行正确评价的时候，既要看到进步的一面，又找到自己的不足，从而增强学好数学的自信心。
数学教师自然喜欢数学成绩优异的学生，但每个班中都会有几个“不喜欢数学、学不好数学”的孩子，教师要善于及时帮助他们消除心理障碍，树立学好数学的信心。对上课不注意听讲，注意力分散，不按时完成作业，对数学学习不感兴趣的学生，首先要改变的还不是他的学习方法，也不是忙于提高他的学习成绩，而是激发他的兴趣和热情。只要他通过努力取得了进步，就应给予赞赏和表现机会。诸如一些简单问题的提问，对于他的正确回答，给予十分肯定的语言赞扬，并同时让全班同学用言行给予鼓励。努力创设平等和谐的课堂情感氛围，以爱的情感与学生交流，让学生们在愉悦的氛围中，主动、自觉地学习，从中获得成功感和满足感，锻炼克服困难的意志，树立自信心。例如：在一节课上，出了这样一道题：养殖厂要把100头牛运走，如果每4头牛装一车，已经装好23车，还需要几辆车？这是一道比较简单的两步计算应用题，一般解法是：100÷4－23，在做
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这道题时，我请了一名学困生到黑板板演，这位学生列式：4×23，刚写出这个式子下面的学生就沉不住气了，纷纷举手要求到黑板板演，有些学生还喊了起来：“这么简单的题都做错，老师还是让我来吧”。有些同学在下面窃窃私语，站在讲台上的那位学生：“满脸通红，手足无措。”，这时，我示意下面的学生安静，并对他们说：“这样做也可以，人家还没有作完你们怎么就下结论呢！你知道人家下面怎么做吗？要尊重他人，虚心向他人学习。” 教室里安静了。这时我鼓励那位学生把自己的想法写在黑板上：4×23=92（头），这一步是求23辆车里共有多少头牛？100－92=8（头），这一步是求还有多少头牛没装车？再用8÷4=2(辆)，最后这一步求出还需要几辆车？待那位学生写完之后教师里响起了热烈的掌声，同时我也表扬了这位学困生，同时也指出了少数几个同学的不礼貌行为。并告诉大家要学会尊重人、理解人，虚心向他人学习。那位同学满脸笑容地回到了座位上。在这里我没有因为下面同学的影响，而停止那位学生的板演，而是在稳定环境之后，及时地肯定他并鼓励他把自己的想法展示给大家看维护了他的自尊心并增强了他的自信心。
（三）充分发挥学生自主性和创造意识。
主体性德育观就是要创设一种真实而深刻的道德激励境界，引导学生将自己作为修养主体，找到自我的尊严和价值，积极进行道德思维和道德选择，发展道德探究能力，真正成为道德修养和道德行为实践的主体，真正体验到德育是从实实在在的自我开始的。
数学教学的课堂是开放的，引导学生在学习数学中不断探求知识，自主学习，寻找规律，发现创新。数学课堂要不断激发学生的主体意识，有充分的机会表现自己的学习能力。从课堂中老师“教的主导”转变为学生“学的主体”，变“跟我学”到“我要学”。应鼓励、启发和诱导学生能从多角度、多方向、多层次提出解决数学问题的新思路。因为这是一个人从已知伸向未知世界的心理触角，是创造意识的体现。
例如：在最优化思想的数学教学课中，首先创设了问题情境。秋天到了我校要组织学生秋游，都需要做哪些准备工作。根据学生的讨论结果和老师所提供的有关信息让学生发现并提出问题，由此展开实践活动的内容。这样的问题对学生而言，既有现实性、趣味性，又有思考性和开放性，不同程度的学生都愿意积极参与问题的讨论，问题情境的故事化，确保了每位学生主动参与到教学中来。在教学过程中，教师给予了学生很大的思维空间，学生的智慧在这节课中得到了充分的发挥。如：在合理选择车辆的环节中，共有便宜宽敞的大公共汽车和舒适豪华的小轿车两种，让学生一小组为单位通过讨论选出本组认为最合理的一种乘车方式，并算出本方案的租费是多少。经过讨论学生得出了多种乘车方案，有经济型的、有舒适型的、有关心型的（照顾晕车、身体不舒服的同学和老师，让他们乘坐舒适豪华的小轿车其他人乘坐便宜的大公共汽车）等等，各种各样不同的乘车方案，而且每组都阐述了自己的理由。在这节课上不仅调动了学生学习的主动性培养了关心他人的意
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识，而且使学生从多角度、多方向、多层次提出解决数学问题的新思路，培养了他们的创新意识。
（四）利用实践活动培养责任感和使命感。
开展数学实践活动，既能使学生巩固学过的知识，发展数学思维，既能提高学生应用数学知识解决实际问题的能力，还可以在实践活动中培养学生的责任感和使命感体现了现代的主体性教育思想。例如：在复习“小数四则混合运算”时，我设计了一节“治理白色污染”的数学实践活动课。活动前先给学生展示了一组资料，并让学生谈谈感想，然后再调查统计自己家中一周内每天扔塑料袋的个数；活动时分小组统计本小组在一周内共扔塑料袋的个数及平均每天扔的个数，待汇报完数据后再计算全班在一周内共扔塑料袋的个数及平均每天扔的个数，然后通过测量计算出塑料袋的平均面积并汇报数据，接着设置情境让学生计算若全校都照这样的速度扔塑料袋，多长时间后我们的校园将会被我们扔的塑料袋扑满；然后对这些数据再进行分析、讨论，经过分析、讨论每一位同学都发自内心地说：“一定要治理白色污染”。活动的最后我们共同制定了活动的口号“白色污染几时休，齐心协力何须愁！”，同时每个小组都制定了活动后的任务，下决心要把“治理白色污染”进行到底。在这个活动中，学生通过统计、计算、分析、讨论不仅复习了小数四则混合运算的运算法则，而且还运用已学的知识探讨了当前的一个热门话题——白色污染。通过大量的数据给学生的内心以震撼，从而使学生既体验到数学与生活的密切关系，养成应用数学的意识，又焕发了学生内心深处的责任感和使命感。这体现了现代教育“以人为本，以学生为主体，启发学生思维，开发学生智力，发展学生能力”的教育思想。
总之，在小学数学教学中渗透德育应以学生为本，从学生心里需求出发，找到合适的方法，做到真正激起学生的心理认同，在潜移默化中受到德育的熏陶，实现育人的本质，培养出适应未来社会发展的建设者和接班人。
参考文献：
2005年8月23日更新的《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》 北京师范大学出版社《小学数学新课程标准》
推荐第6篇：寓德育于物理教学之中
寓德育于物理教学之中
北京市第六十六中学物理组王红强
德育是指政治思想和道德品质的教育。道德品质是人们行为、作风上所表现的思想、认识、品性等的本质。物理教育中的德育，主要指教师结合物理教学内容，为培养学生的某些观念、意识、道德、品质而进行的有目的、有计划、有组织的活动。① 如何在高中物理教学中进行德育教育是值得探讨的。作为一名物理教师应当结合我们物理学科的特点对学生进行道德品质的教育，我们采用的方式应更多的是对学生道德品质的潜移默化的影响。物理学作为科学的分支不仅仅是一种知识体系，其中还包涵着科学精神、科学态度、科学方法。我们恰恰可以利用这些适时对学生教育，使学生的智力、人格的得到全面的提高。
优良品德的培养是实施素质教育的重要任务，长期以来，人们以“德才兼备”作为评价人才的基本标准，说明品德和才智同样是人的素质的重要组成部分。对于高中阶段的学生来说，他们的道德品质虽已初步形成，但仍有较大的可变性、可塑性。总观人们对科学精神的诠释，不难发现求实、进取、公正、合作、献身等是科学精神的基本要素，这些也是一个道德品质高尚的人所不可或缺的基本素质。在物理学发展史中，无数科学家，以辛勤的劳动、无私无畏的精神为人类的科学事业而耕耘、献身。这样的史实在我们中学物理教材中是举不胜举的。
学生在学习物理知识的过程中，常需要对问题进行共同讨论，这就要求学生具有与他人合作的品质，而在物理实验学习过程中，由于仪器及学生实验技能的限制，能与他人合作的品质变得更加突出。因此，物理教学中应该积极倡导善于和别人合作的精神，培养学生相互合作的习惯。物理学中对实验的解释，观点与理论的得出，虽然可能是个人的研究成果，但仍然是在众多物理学家的讨论甚至争论中完成的。下面结合讲解万有引力定律的建立来谈谈如何培养学生合作研究的品质。
在教学方式的选择上，由于万有引力定律的建立这部分内容以物理学史为主，理论内容相对较少，我采用了合作研究的教学方式。我根据课本内容及万有引力定律建立的相关物理学史，将要讲解的内容分为地心说和日心说之争、开普勒三定律、万有引力定律的建立三个
知识板块，并由三个学习小组分别讲解。每个学习小组由6名学生组成，每个组内的同学又需分工合作来完成资料搜集、课件制作、课堂讲解等任务。班内的其他学生自学万有引力定律的内容并组织相关的问题以便课堂上提问或辩论。在整个任务的过程中，班内每个学生都会体会到单凭自己很难对万有引力定律有全面的理解，只有大家相互借鉴、共同讨论、通力合作才能完成任务。这样使学生充分体会到了合作精神的重要性，并潜移默化地使学生的合作品质得以提高。
在学生收集到的材料之中有下面两段材料：
1、开普勒定律的提出是开普勒在其导师丹麦天文学家第谷连续20年对行星的位置进行观测所记录数据的基础上，进行了4年多的计算，否定了19种设想而提出的。
2、牛顿在一封给胡克的信中写道：“如果我看的更远那是因为站在巨人的肩上。”②这里的巨人是指胡克、笛卡儿、伽利略、开普勒和哥白尼，也就是说牛顿完成的综合工作是基于从中世纪以来世世代代从事科学研究的前人的累累成果。我班两组学生分别从继承前人成果的角度对这两组材料进行分析。在课堂总结时，我将这两组材料中蕴涵的合作精神进行了点拨，使学生明白物理理论整体的发展与完善是离不开众多物理学家的合作，从而使学生领悟到合作品质的重要性。
这部分内容中还有更多的德育素材可挖掘。例如，第一组谈到被哥白尼为真理而献身的精神所感动，第二组提到第谷坚持了20年对行星的位置进行观测，开普勒经过四年多的计算，先后否定19种设想的才提出了三定律，要学习他们的刻苦精神及坚强意志；第三组为同学们讲了牛顿因思考问题而废寝忘食的故事，这又是奋发好学、勤于思考的实例。
在物理教学中开展德育教育，整体上应以寓于物理知识教学中的、经常性的熏陶、喻示、诱发为主，使学生通过不间断的积淀，产生顿悟，并进而和其他学科中的德育教育融会。因此，在教学中关键要选择好教学与德育的最佳结合点。这样我们就不是单纯的“教书匠”，而是育人的“工程师”。
参考文献：
①《物理教育学》乔际平/续佩君江西教育出版社
②《物理学史》郭奕玲/沈慧君清华大学出版社
③《教育心理学》张大均主编人民教育出版社
④《全日指普通高级中学教科书（必修）物理》第一册人民教育出版社物理室编著人民教育出版社
推荐第7篇：寓德育于美术教学中
寓德育于美术教学中
以 “学生的基本道德素质同学生的基本文化素质相结合、内化与外化相结合、寓德育于生活之中、寓德育于情境之中”这一总体思想为指导，全面加强了学生的美育、思想政治教育、品德教育，把学生良好的行为习惯养成、审美情操的陶冶作为工作重点，重在通过丰富多彩的课内课外活动、锻炼学生能力，陶冶学生性情，形成良好的意志品格，重在为学生创设各种实践体验的情境，让学生在实践中体验，在体验中情感成长，收到了较好的育人效果。
一、在新课导入中，生动形象地渗透德育。
教师授课，首先要抓好“导课”这一环节。在教学中，我用生动、形象的电化教学和富有感情的语言，将学生的思想感情带入教材所描写的情境之中，引起学生内心世界的共鸣，既激发了学生的学习情趣，又使他们受到了生动的爱国教育。
如在教《升旗》时，我先将事先录制的**广场升旗仪式的录象投放到大屏幕上，随着雄壮的国歌，五星红旗冉冉升起，学生的爱国之情油然而生。接着我问学生：“谁能说出我国国旗的颜色和图案？”学生边回答，我边在黑板上用彩色粉笔画出高高飘扬的国旗，我接着说：“作为一名中国人应该认识我们的国旗，热爱我们的国旗，每个星期一早上，学校都要举行隆重的升国旗仪式，五星红旗高高飘扬在校园的上空。那同学们想不想变成一朵小红云飞上蓝天去亲亲国旗呢？”“想”，他们异口同声地说，这时我便在国旗旁边画上了一朵人物化了的云朵，将新课导入。
二、在美术教学中，潜移默化地渗透德育。
美术课不是政治课、品德课，不是靠理论说教和标语口号式的教育，而是靠视觉艺术形象或通过艺术审美活动感染、熏陶，使学生等到启迪，领悟道理，受到教育。
在小学美术教材中，每幅作品都蕴含着一定的思想品德教育内容。如河北版美术教材中画定州的宝塔、河北的长城、家乡的水果、河北民居、我家一角、民间花灯、剪纸、工艺美术等等，都是进行爱家乡、爱河北、爱祖国教育的好内容；教材还通过《入队》、《我们爱劳动》、《植树》、《给母校画一张画》等命题创作，培养学生爱国旗、爱集体、爱劳动、爱学校、热爱社会主义美好生活的教育。只要教师在教学过程中引导得当，就能有效地进行思想品德意志的教育。
三、抓住美术教育的情感调节功能，生动具体地渗透德育。美术教育也属于情感教育，它对于陶冶学生情操具有重要作用。因此，在美术教学中，我们应充分发挥情感的调节功能。
如在欣赏革命题材的雕塑作品《鉴湖三杰》时，我先给学生介绍雕塑的背景，然后给学生讲革命志士生平小故事，让学生受到了气氛熏陶，随后放幻灯欣赏时，我又适时地放上音乐，很多学生都感动得流下了眼泪。欣赏完后，我让学生进行小组讨论，有的同学说：“一定继承先烈遗志，为建设社会主义好好学习。”还有的同学说：“一定要珍惜今天的幸福生活，抓紧时间学习。”就这样，在不知不觉中激起学生的情感，较好地完成德育的渗透。
四、在美术技能训练中，自觉地渗透德育。美术技能训练是培养、提高学生的智育水平、技能素质、文化修养和个性特长的重要形式。在纯技法训练课上，我严格要求学生全神贯注地进行美术创作，以培养锻炼学生一丝不苟、精益求精的意志品质；有时搞一次集体创作，还可以培养学生互相帮助，取长补短，使他们学会了顾全大局、团结合作，树立了集体主义观念。
五、在美术实践活动中，愉快和谐地渗透德育。
美术实践是美术课教学的主要形式之一，在实践中渗透德育，使美术课教学具有育人功能。如为了配合校德育处组织的热爱解放军的主题活动，我让每个学生发挥自己的特长，将自己亲手绘制的一幅画或一件小制作送给可敬可爱的人，既深化了主题活动，又使学生形成了强烈的热爱解放军叔叔的思想感情，从而激起学生对解放军的崇敬和向往之情，使他们从小就树立保卫祖国的信念。
德育工作在学校教育教学工作中起着举足轻重的作用，本学期我以生活德育、情境德育总体思路为指导，以学生良好的行为习惯的养成为突破，用美术的形式切实开展了各种德育活动，收到了一定的育人效果。
推荐第8篇：寓德育于物理教学之中
寓德育于物理教学之中
在初中物理教学中加强德育渗透，是物理教育改革和发展的需要，也是促进学生全面发展的需要。寓德育教育于物理教学之中，是每一个物理教师的职责。物理教学中的德育教育，不仅对学生的世界观有着积极的影响，而且对物理教学有着积极的推动作用。根据中学物理新课标的要求，中学物理的教学一方面要使学生比较系统地掌握物理学的基础知识，了解这些知识的应用，培养学生的能力和智力；另一方面要根据物理学科的特点，结合教材中大量的思想教育因素，对学生进行思想教育，将物理课程目标的智育目标和德育目标相互渗透，实现和谐统一。因此，物理教师在教学工作中要树立德育观念，注意捕捉物理教学中的德育因素，并将其融入物理教学中。只有充分利用物理教材中蕴含着的思想内容，使学生潜移默化的受到德育教育，才能使学生真正得到全面的发展。现就如何在初中物理教学中渗透德育教育浅谈几点我的做法。
案例1：
良好的教学效果离不开德育活动
我现在教的学生大多十三四岁，有主意、有思想、接受东西快，但是普遍害怕吃苦、意志力不够、有点好高骛远，有时很叛逆、讨厌说教。如果我们老师只是枯燥讲课、简单说教，教学和管理都很难取得预期效果。要想取得良好的教学效果就必须要让德育走进课堂。在物理《万有引力与航天》这一章，有大量非常好的德育素材。我精心备课，备好课内外的知识、备好学生、充分挖掘好德育素材，上课时因材施教，讲好物理知识的同时，实施好“过程与方法”的教学以及“情感、态度与价值观”的教育。课前，我把学生分成几个学习小组，分头查阅资料、认真阅读教材。他们有的组查“地心说”、“日心说”、多普勒的“行星运动定律”、牛顿的“万有引力定律”的内容；有的组分析各科学家取得成绩的过程和事迹；有的组分析当时的大背景合理评价各种学说和各科学家的成就得失。上课时我让他们各组展示自己的成果、相互学习、相互讨论，并根据各种观点进行辩论。托勒密、哥白尼、第谷、开普勒等人关于行星运动规律的研究事迹使学生领悟到了前辈科学家们对自然奥秘不屈不挠探索的精神和对待科学研究一丝不苟的态度，进而感悟到科学的结论总是在顽强曲折的科学实践中悄悄地来临，任何远大理想和目标的实现，一定要付出汗水和勤奋。通过对牛顿时空观、爱因斯坦时空观以及两个世纪以来科学家们对“黑洞”的研究，开阔了学生们的视野，激发了学生的求知欲，激励学生勇于学习勇于探索。课堂上引用了牛顿的名言：“„„我不过是一个在海滨玩耍的小孩，不时地为比别人找到一块更光滑、更美丽的卵石和贝壳而感到高兴，而在我面前的真理的海洋，却完全是个谜” 充分展示了一个伟大物理学家的博大胸怀，使得学生们明白为人要谦虚低调、不能骄傲自满、要懂得团结合作、懂得吸取别人的强项优点为我所用、积极面对人生、生活中要有目标和希望。爱因斯坦的名言：“一个人最完美和最强烈的情感来自面对不解之谜”；宇宙学家霍金的名言：“为什么人们要攀登珠穆朗玛峰？因为它就在那里。”鼓励了学生们在科学的道路上不懈的追求、不懈的探索，挑战困难挑战未知。慢慢地我发现学生们学习更加主动了，更能吃苦了，意志力加强了，每个人都有了学习目标，效率高了，成绩在稳步提升。更为难能可贵的是班级氛围更加的和谐了，同学间相互帮助，团结合作，更加自觉的遵守学校的各项规章制度团结合作，作为初中，抓学生的学习固然重要，但“授之以鱼”不如“授之以渔”，为了提高学习效率，为了使素质教育、人文精神教育成为学生的自我教育、自我培养的自觉要求，必须要寓德育于各科教学中，让学生在学好文化知识的同时很自然的培养了自我教育的能力、文明与审美的习惯、权力与责任的认知、认真与潇洒的态度、坚韧与灵活的意志、健康与成熟的心灵。
案例2：物理教学中如何实施德育教育
那么物理教学中如何实施德育教育呢，我觉得应该做到以下几点：
首先，认真挖掘教材内容，把教材内容与现实融为一体。现在的物理教材中德育内容很多，教师要发挥自己的聪明才智去勤奋钻研教材，把德育内容挖掘出来并与现实相结合，培养学生热爱党，热爱社会主义祖国的真情实感，增强他们的民族自豪感；使学生把知识与道德品质相结合，遵守校纪班规，国家法令、法规，尊敬师长，团结同学，善与人共事的健康心理。像教材中介绍的属世界一流的现代尖端科学技术有：低温的获得，超导体的获得，激光的应用，核能的应用，火箭技术，自动控制，人造地球卫星的发射，北京天坛回音壁、三音室的建设，万吨水压机的制造，长江截流，三峡大坝的修建，长江大桥的修建，发电机的制造技术等。我国是能源最丰富的国家之一，我国最早发现磁偏角，使用指南针等等。所有的这些内容，都能激发学生的爱国热情，增强民族自豪感。对于噪声危害与污染，内能的应用与环保问题，电功与电功率，节能等内容的学习，培养学生的心理健康素质，与他人和睦相处，养成艰苦朴素的节约心理。对还有些没有解决的难题和弄不明白的问题，如地磁场的产生，太阳能的利用，海洋的开发等，告诉学生，以鼓励他们努力学习，勇于去探索，去钻研，将来为祖国发展作贡献，增强了历史责任感，赶超世界水平的雄心壮志。
其次，要以教材为蓝本，补充一些新内容，增加德育教育的深度和力度。教师在课堂上讲教材相关内容的同时，补充一些报刊、杂志、广播电视上报道的学生关心和感兴趣的人和事、最新产品、最新技术、最近科研成果和重大建筑建设等，从而使德育内容更丰富、更具体、更实在，这些材料最有说服力和感召力，激发学生的学习兴趣。例如，介绍我国的航天技术、杨利伟、嫦娥一号的发射和新建的水电站、火电站、核电站、热电站，葛州坝水利枢纽工程、三峡工程以及我国的伟大建设成就和当地的建设，介绍08年各奥运场馆中用到的高新技术等，能恰到好处地激发了学生的兴趣，增强了他们爱科学、学科学、用科学的良好品德。同时，还介绍一些违反国家法律的事例，如湛江虹桥的垮塌，二零九国道桥梁建设的豆腐渣工程，破坏环境保护等，用来增强学生的法制观念，从小知法、守法，具备健康心理。升华他们对人民的热爱，对祖国的热爱，志愿于为家乡、为祖国建设做出贡献。
最后，要使物理教学中的德育教育取得最佳效果，还要有科学的教育方法。教师根据本学科的特点和内容，科学地运用教学方法，因人而教、因时而教、因地而教，各方面的知识和能力的教学有机结合，把知识的传授，能力的培养，智力的开发，思想感情熏陶熔为一炉。所以教师在教学过程中，有时对知识直接讲授；有时动手操作和制作；有时让学生身临其境、自己领悟；有时让学生讨论研究，教师指导，培养创新意识。比如，2008年奥运场馆建设中的节能环保技术和材料的应用，又比如在今年我国南方各省遇到了罕见的大雪灾，交通堵塞，停水停电，各地军民奋勇抢险，特别是工作人员给高压线除冰的镜头在电视上频频出现，同学们充分认识到要养成节约用水、用电，爱惜粮食的好习惯，继续发扬艰苦朴素，助人为乐的优良作风。并对如何高压送电、减少不必要的能源损耗，用所学知识来解决远距离送电的技术问题，把所学知识真正运用到实际生活中去。总之，物理教学中德育教育方面的内容丰富、广泛，只要我们教师认真挖掘这方面的素材，总结这方面的经验，采用科学的教学方法和教学手段，寓德育于教学中，既要教书又要育人，进一步提高学生的综合素质，培养出新世纪所需的综合性全面人才。
总而言之，教育是育人，育人要育心，育心就是育德。在中学物理教学中对青少年进行德育渗透，不是凭朝夕之功就可以完成的，它需要广大物理老师根据物理知识及物理教学的特点，以课内外活动为途径，以学习内容为载体，以教育心理学原理为依据，以渗透为主要形式，多摸索有效的渗透德育的方法，激发他们的情感，唤起他们的责任感，并驱动他们的行为，从而达到德育的目的。
推荐第9篇：寓德育于音乐教学中
寓德育于音乐教学中
兴华小学
王欣
音乐是一门情感艺术，音乐教育是以音乐艺术为手段，在潜移默化中对学生进行情感教育。因为音乐是以乐曲的旋律美、歌词的语言美，音响的意境美、演唱的情感美来表现其独特的魅力，净化人的心灵、美化人的行为，所以音乐教学在德育教育中有着举足轻重的地位，是其他学科无法取代的。尤其是当今小学生普遍喜欢音乐课，通过音乐教学，教育学生热爱社会主义祖国，具有革命理想、高尚情操和良好品质，教育学生热爱集体、热爱生活、热爱自然，从而在潜移默化中达到音乐教育的最终目的——德育。
小学阶段是青少年长身体、长知识的时期，对周围的一切都充满了好奇和疑惑，感染性和模仿力特别强，我们要利用音乐教育使学生潜移默化地受到音乐形象的感染和熏陶，使学生在情操、品格、心灵上受到有益的影响。现在我结合自己在教学中的体会和心得，对音乐教学中的德育工作谈一点粗浅的看法。
一、把握课堂主阵地，进行德育教育。
在音乐教学中，德育因素无处不在。它贯穿于音乐教学的各个环节，从歌曲的学习到乐理知识、视唱、律动、节奏训练、欣赏教学、器乐学习等等，随时都可进现出德育的火花，因此，我们应当牢固地树立德育意识，以教材为主要内容，以课堂为阵地，认真钻研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，适时进行德育教育。
1、挖掘教材中的德育因素，进行德育教育。
现行小学音乐教材内容丰富多彩，版面新颖鲜活，越来越贴近学生生活，有些教材具有明显的思想教育目的，属显性教材，如《我们多么幸福》《咱们从小讲礼貌》《每当走过老师窗前》《我们的田野》„„我们可以轻松地引导学生感悟总结出其思想精髓。还有些教材其思想性、教育性不是十分明显，如《金扁担》《小乌鸦爱妈妈》等，属隐性教材，这些教材需要教师在备课时去挖掘、发现和理解。
音乐家冼星海说：“音乐是人生的最大快乐，音乐是生活中的一股清泉，音乐是陶冶性情的熔炉。音乐是情感艺术，优秀的音乐作品总是具有很大的感染力，它以自己独特的音波来穿透人的心灵，从而使人产生了五彩缤纷的情感波涛。”在欣赏二胡独奏曲《光明行》时，我通过讲述刘天华在演奏会上精彩的二胡表演，引出赞不绝口的小故事和介绍民族乐器二胡，启发学生热爱和珍视我国民族音乐艺术遗产，并继承和发扬光大。在分析乐曲时，启发学生从激情而富有动感的旋律中，附点节奏的不断运用，抖弓、连弓的不断变化中，想象出人们那种热情奔放、奋发向上的精神面貌，体会到人们渴望光明的迫切心情和强烈愿望，以及对生活及前途的乐观自信，使学生懂得少年儿童就像初升的太阳，生机勃勃，应该从小把旺盛的精力投入到学习中。学生在欢快的乐曲声中听得津津有味，不知不觉加深了对民族音乐的喜爱和迷恋。
2、巧设教法，创设情境进行德育教育
结合材料讲音乐故事，将古今中外的音乐名家传记、名人与音乐的趣闻故事、作品等用故事形式讲给学生听或让学生说，都会在心灵中留下深刻的印象，产生不可估量的影响。如我在教唱《歌唱二小放牛郎》时，先让学生讲述他们所了解的小英雄王二小机智勇敢、不畏强暴、敢于斗争、最终献出了幼小生命的悲壮故事。用故事情境打动学生并引导学生对歌词进行分析，理解每段歌词的感情处理。这样学生在学唱中既能够有激情地进行演唱，也便于歌词的记忆。
把握教材新旧知识的连贯与衔接，进行铺垫与对比，更有利于进行德育教育。如在教唱歌曲《我们多么幸福》时，可以让学生先唱《卖报歌》，再现旧社会贫困儿童吃不饱、穿不暖的情景，通过鲜明对比，使学生深刻感受到新中国给我们带来了甜蜜的生活，体会我们在温暖的怀抱里学习的幸福，让学生带着由衷的自豪，用甜美的歌声来歌唱今天幸福的学习生活，最后，教育学生要好好珍惜今天幸福的生活，珍惜时光，刻苦学习，长大为祖国做贡献为人类造福。
对于低年级儿童可结合教材进行律动表演、做游戏，恰当运用奥尔夫教学法，从而达到德育教育的目的。
二、在课外活动中进行德育教育。
对学生进行行之有效的思想品德教育，单靠课堂上有限的时间是远远不够的，在当今大力开展素质教育的情况下，各地普遍开设了课外兴趣小组、特长培训等不同形式的音乐课外活动，它也是学校音乐教育的重要组成部分，当然也是对学生进行德育教育的良好途径。音乐课外活动包括合唱训练、舞蹈训练和器乐训练三大类，也是培养学生协作精神，集体主义观念，磨练意志，培养吃苦耐劳精神的最佳途径。为了达到预期目的，学习之前首先要制订出严明的学习纪律，建立良好的课堂常规，做好学生的思想动员工作。因为该项活动需要一段周期方能见成效，所以要教育学生不能三天打鱼、两天晒网，只图新鲜，要学习解放军战士纪律严明，一切行动听指挥的良好作风，制订阶段学习目标，养成刻苦学习、持之以恒的精神，在合唱教学中，特别要求自我和集体的统一，人与人之间的协作。因为合唱讲究的是整体艺术效果，而不是突出某个人的声音或某一部分，因此，队员要树立全局观念，要有整体意识，应把自己的歌声作为整体音响组成因素，注意团结协作，配合默契，只有如此才能达到旋律、节奏、音准、速度、力度等的统
一、和谐、均衡和饱满的和声效果。
三、在比赛评比中进行德育教育。
为了创造良好的校园艺术氛围，我们学校要求每天课前预备时间“班班有歌声，人人开口唱”；每周一节班会时间进行节目表演，形式不限，要有记录；重大节日学校组织节目汇演，每学期举行一次合唱比赛，并积极参加上级有关部门组织的合唱、合奏、舞蹈比赛，参加广场文化活动，给学生创造展示才艺的空间，培养学生的竞争意识。外出活动时，告诫学生要注意言谈举止，维护学校形象，在比赛中要发扬风格，友谊第一，比赛第二，从而培养学生团结互助的精神。每当捧上奖牌的时刻，学生们欢呼雀跃，尽情地品味着成功的愉悦，那种集体主义荣誉感更是溢于言表。通过这些活动，大大提高了学生的集体观念，培养了学生团结互助、奋发向上的精神。
音乐能够培养人们热爱祖国、热爱生活、热爱一切美好事物，奋发向上的高尚情操。正如贝多芬所说：“音乐能使人的道德高尚起来。”在音乐教学中，德育因素无处不在，我们只有不断地去发现、挖掘并加以引导，才能实现音乐教育的社会目标。
推荐第10篇：寓德育于语文教学之中
寓德育于语文教学之中
茶陵县尧水学校 杨艳芳
内容摘要：小学语文教学担负着对学生进行品德教育的重要任务，当今时代，德育教育是一面具有伟大的号召力的旗帜，是时代的要求，是教育面向现代化、面向世界、面向未来，培养社会主义新人的需要。在学习语文知识的同时，应当恰当地把握时机，有计划地对学生进行德育教育，促进学生的全面发展。
关键词： 德育 语文教学
小学语文教学担负着对学生进行品德教育的重要任务。同时，由于语文教学有其自身的特点，因此，在发挥语文教学德育功能时，应充分考虑到这些特点，唯有如此，才能取德良好的效果。
一、要注意在语言文字的训练中渗透品德教育
作者每写一篇文章，都有自己的创作动机，或阐明某种观点，或抒发某种情感，或说明某个道理，不过这些内容不是像画家和演员那样直接用形象表现出来的，而是以语言文字为中介，蕴含在语言文字之中。因此，我们让学生理解文章的思想内容、接受品德教育时，必须在“有机渗透”上下功夫，要把思想教育贯穿于教学的全过程，贯穿于学生对语言文字的理解中，从引导学生“读文”入手，进而达到“悟道”的目的，决不能在知识讲完以后，来一段“课后语”，另搞一套政治说教，换句话说，语文教学渗透德育，要做到水乳交融，而不是油水分离。如《金色的鱼钓》，课文中有这样一段描写老班长的话：“他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会，就皱着眉头硬咽了下去”。我在教这段话时，抓住“硬”字让学生理解“硬咽”是什么意思？老班长这样做的目的是什么？学生通过阅读课又明白了这里的“硬咽”是明明咽不下去，还要勉强往下咽，班长这样做是为了把鱼汤省下来给小战士吃，好让他们坚持走出草地，这样，在词和句的教学中，学生体会到了老班长为了战友不惜牺牲的高贵品质，受到了舍己为人的思想教育。
二、要准确地把握住教材的德育因素
在教学过程中，能否进行成功的思想教育，首先取决于对教材德育因素把握的准确与否，我认为应包括三个方面：
1、结合教材特点要准确
小学语文教材编选的每一篇课文都有其思想教育的不同侧重点，教师应该从教材特点出发，有针对性地对学生进行某一方面的品质教育。如有的课文赞颂革命先烈的光辉业绩，就教育学生要继承、发扬革命传统；有的课文描写旧社会儿童的悲惨命运，就借此教育学生热爱新中国……
2、把握教材德育内容要准确
教材是我们教学的凭借，在进行知识传授的同时，必须通过对教材的深入把握，准确地把握德育内容。如讲述《我爱故乡的杨梅》，如果只让学生了解这篇文章表达的是作者对杨梅的热爱，就没有准确把握课文的德育内容，如果进而启发，作者描述故乡杨梅的可爱，实际是表达对故乡的热爱，这样，课文的德育内容就把握得比较准确了。
3、引导学生的认识要准确
小学生对事物的认识处于表面，简单的水平，这就需要教师的正确引导，使学生在学习中准确地受到思想教育。例如，我在教学《董存瑞舍身炸碉堡》一文时，学生往往提出“董存瑞为什么不想其它办法炸碉堡，为什么用手托着，牺牲自己呢？”这时，我就加以指导，引导学生认识当时情况的紧急和董事瑞的献身精神，把学生从认识的偏差中挽回来，在加深认识中受到教育。
三、要注意让学生在情感参与中受到品德教育
语文教学的品德要以情动人，激发学生情感是影响学生道德认识和道德行为的一种强大动力。因此，要求教师在讲课中要有良好的情感参与，讲解中或褒或贬，或抑或扬，充满激情，使人感悟，令人振奋，从而博得学生感情上的共鸣，在入情入境中受到良好的品德教育。如在教学《别了，我爱的中国》一文时，我用充满激情的语调总结全文：回顾这篇课文，作者离开自己的祖国，心情异常复杂，这包括对亲友送别的由衷感激，对帝国主义的无比仇恨，对祖国大好河山的无限眷恋，对自己离国而去的深深自责，对祖国前途命运的热切希望。从整篇文章的字里行间，我们深刻感到了郑振铎先生的殷殷爱国志、拳拳爱国情。教师的激情，感染了学生，使他们对作者无比热爱祖国的感情有了更深刻的认识，受到了爱国主义的教育。
根据语文课的特点，还要注意让学生在口诵心悟中受到教育，好的朗诵对学生有强烈的感染作用。教师在教学过各中，应给学生足够的时间诵读、思考、感悟，这可能会收到比单纯讲解更好的效果。我在教《桂林山水》时，通过朗读，桂林水的静、清、绿，山的奇、秀、险，使浮现在学生面前，使学生身临其境，从文章的优美词句中感受到桂林山水的秀丽多姿，激发了他们对祖国大好河山的热爱之情。
四、要把语文课文的品德教育和学生的生活实践结合起来 以思想教育提高学生的能力，但这不是最终的目的，最终目的是要把学生的良好品德体现在生活实践中，使他们逐步成为符合社会主义现代化要求的新人。同时，除了激发学生情感，动之以情外，还要与学生的生活实践相结合，对学生导之以行。如学习了《珍贵的教科书》、《一定要争气》后，要引导学生奋发学习，建设社国的本领，学习了《列宁与卫兵》要教育学生自觉遵守纪律和制度。学习了《寒号鸟》则让学生养成热爱劳动，办事不拖拉的良好习惯，这些都可以与学生的生活实践结合起来，让学生通过身体力行，提高思想觉悟。
参考文献：
《小学语文教学技能与教学创新》沈晓辉 《小学语文教学艺术》语文出版社 叶存铃
第11篇：寓德育于音乐教学中
寓德育于音乐教学中
作者：刘俊彪
单位：西吉县将台中学
【论文提要】当今艺术教育的现状而引发笔者对音乐教学中的德育渗透的思考。音乐教学中的德育渗透应从如下几方面入手
1、备课中挖掘德育。
2、在音乐艺术美中感悟德育。
3、在教学过程中贯穿德育。
4、应用各种教学手段来体现德育。
5、于音乐课外活动中突现德育。
6、教师的自身形象中显现德育
【关键词】 音乐教学 音乐情境 德育
国家的兴旺离不开教育，学校作为学生的主要阵地，在强调素质教育的同时，德育也显得尤为重要。音乐教学作为素质教育的一个重要方面，它可以通过生动、直观的感性认识转化为理性认识，从而产生一种积极向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到净化和升华。由此可见，在音乐课中渗透思想素质教育是培养学生良好道德品质的好途径。为此，作为音乐学科，音乐教学更应充分利用教材，采用多种方法对学生进行思想教育，把艺术性与思想性应有机的结合起来。
我们向来有“礼乐教化”的传统。“兴于诗，立于礼，成于乐”，由此可见音乐的教化作用从来都是无可替代的。音乐以艺术的形式帮助道德实施其教化作用，道德同时也渗透进音乐，使音乐在“美”的基础上，融合“善”，达到“美善合一”。今天，时代赋予了音乐教学以更高的要求，《九年义务教育全日制小学、初中音乐教学大纲》明确提出：“音乐是实施美育的重要途径。”还特别指出：“音乐教育应寓思想教育于音乐艺术之中。要注意音乐知识教学、音乐能力培养，思想品德教育的配合。”
《乐记》云：“审乐以知政，而治道备矣”。荀子认为音乐可以“正身行、广教化、美风俗”。的确如此 ，优美高尚的音乐，蕴含着潜移默化的高尚情操，声情并茂的音乐艺术是塑造中学生灵魂的有力手段，对中学 生的精神起着激励、净化、升华的作用。能逐渐形成正确的审美观，培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力，提高分辨“真”与“假”，“美”与“丑”，“善”与“恶”的能力。
使中学生在思想、道德、性格、情操、修养各方面发生变化，培养一种爱憎分明的道德情感和自觉的道德信念。例如：我国人民音乐家冼星海 的大型声乐曲《黄河大合唱》，通过独唱、对唱、轮唱、合唱等多种演唱形式，气势雄伟、磅礴，展现了中华 民族的不屈不挠、勇往直前的精神，充溢着爱国主义的光辉形象和“火”一般的激情，给人一种向往美好，战胜一切艰难困苦的信心和力量。《祖国颂》、《歌唱祖国》、《我的祖国》等歌曲，在雄壮或抒情、优美的旋律里，使中学生体会祖国山河的壮丽，人民的勤劳勇敢，唤起他们建设祖国，报效祖国的使命感，从而培育他们爱国、爱民的深厚感情。
江泽民总书记在1996年12月19日召开的第六届中国文联第五次中国作协代表大会的闭幕联欢会上，热情洋溢地演唱了一首优秀历史歌曲《祖国歌》，词曲优美，如诉如说，抒发了他热爱祖国、报效祖国的感情。给与会的文艺界代表和电视前的观众留下了难忘的一幕，使我们了解到总书记深厚的音乐素养。并从一个侧面反映 出这首创编于本世纪初的歌曲《祖国歌》，经总书记少年时代的学唱，在其心灵上所留下的深长记忆。使我们看到了良好的早期音乐教育对于无产阶级革命家成长过程的重要作用。中学生高尚道德道德品质的形成及人生观、世界观的确立，需要精心培育和塑造，而音乐教育是塑造的重要手段，能给中学生以精神影响与滋养，可以起到：“随风潜入夜，润物细无声”的道德素质教育作用。思想道德教育是素质教育的灵魂，作为音乐教师的我们，应该在美的教育的同时，对学生进行思想教育。
《中国教育改革和发展纲要》指出：“教师应当把德育贯穿和渗透到教育和教学全过程中，并以自己的楷模作用，促进学生的全面发展。”音乐教学含有丰富的德育内容。音乐教学中的德育是以爱国主义教育为中心展开的。此外，音乐教材中还教育学生爱家乡、爱自然、爱学习、爱劳动、爱科学，树立远大理想、继承革命传统，尊敬师长、互相友爱等，从多种角度帮助学生形成高尚的道德品质。音乐教学应通过生动的音乐形象，在进行审美教育的同时，动之以情，晓之以理，寓德育于美育之中，不断发展学生德育上的自我教育能力。
那么，在音乐教学中怎样实施德育呢？
1、寓德育于教材内容之中
教师应当牢固地树立德育意识，认真钻研教材，挖掘教材中的德育因素，做到每堂课都能有德育的侧重点。音乐情境，是运用语言、实物、音乐等手段，创设生动真实的情景。教师按照音乐教学的审美规律精心地创设一个音乐审美情境，是音乐教学得以成功和优化的保证，使师生在特定的音乐审美情境触景生情，在情感共振中渗透德育。在教唱《国歌》时，可以详细介绍其创作背景：20世纪30年代，日寇入侵，山河沦陷，《义勇军进行曲》诞生于中华民族生死存亡关头，凝聚着中华儿女“不做亡国奴”的怒吼，像一支战斗的号角，鼓舞了中华民族儿女去抗击日本帝国主义的侵略。这样的背景介绍可以使学生深刻理解这首歌曲的深刻的爱国主义内涵，感受到巨大的鼓舞作用，从而激发出学生爱祖国、爱人民、一往无前、自强不息的精神，为中华民族的繁荣富强而努力奋斗。共和国的华诞之日，神州欢腾，普天同庆，节日的礼花撒遍祖国的万水千山，国庆的欢歌飞出亿万人民的心田。在“十·一”前后我和学生一起学习了《七子之歌》等，激发了学生的爱国主义情感。
2、寓德育于音乐艺术美之中
音乐教育的性质不同政治报告、哲学演讲，它的教育形式是具体的，直接的，并能达到灵魂的陶醉，精神的愉悦，美感的享受。因此要寓德育教育于音乐艺术的美感之中，用音乐的“灵魂”“流动的诗”在学生的心灵深处培养起最浓厚的爱国主义热情，使他们无论遇到如何恶劣的环境，也不动摇。民族管弦乐曲《春江花月夜》便是一部将祖国的大好河山、悠久的文化历史与完美的艺术表现结合在一起的杰出作品。欣赏这首典雅优美的乐曲，就象给我们展现一幅山水画卷，会使我们感受到春天静谧的夜晚，月上东山、渔舟荡漾、花影摇曳的迷人景色。同时会给学生以高度艺术美的享受，使他们极快进入到“滟滟随波千万里，何处春江无月明”的清澈月夜意境中，自然而然地联想到祖国的壮丽山河，感受到民族音乐的伟大，从而在同学们心灵深处播下爱我中华的种子。 不难看出，音乐教学中渗透德育教育，不仅是培养人才的需要，也是音乐艺术本身的需要。 教师还应紧紧抓旋律、节奏、音色、拍子、曲式、和声等音乐要素所塑的形象，诱导学生进入歌（乐）曲意境，在理解美、表现美、鉴赏美中培养高尚的情操和道德。在学唱《国歌》时，除了让学生了解它的歌词意义、时代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中号角式的呼喊，再三强调的“前进”，后半起的急切呐喊及三连音的运用等音乐本身的特点，既准确地表现了歌曲，又激起对祖国无比热爱之情，进而树立时代责任感。
在欣赏教学中，不单是放放音乐让学生听听而已，而是要在教师的引导下，诱发学生的求知欲，从有声的音乐中获得无声的情感体验，受到美的熏陶，从而提高学生对真善美与假恶丑的辨别能力。如教材中斯梅塔那的交响组曲《我的祖国》第二乐章《沃尔塔瓦河》在观赏前，先请一位学生合着音乐来朗读作曲家写的一段说明“……两条小溪流过寒冷呼啸的森林，组合起来成为沃尔塔瓦河……”学生们听着走进了音乐之中，再让他们从整体—分段—整体反复聆听，让学生自己在音乐中畅游捷克大自然的美好的景象，领悟到音乐热情地歌颂了美丽的祖国。在拓宽学生艺术视野的同时，培养学生正确审美观。又如，圣·桑斯的大提琴独奏《天鹅》，乐曲一开始，大提琴在小行板上奏出温婉舒展的旋律，表现了天鹅在荡漾的碧波上浮游的神态，端庄而高雅；当大提琴奏出结束长音时，钢琴轻轻地自高音区蜿蜒下行，柔和的级和级和弦交替进行，描绘天鹅渐渐远去。天鹅在湖面上悠然漫游的情景，是对天鹅端庄、高雅形象的歌颂，同时也抒发了作者对症状好、崇高境界的深切追求。教师可以从听觉、视觉入手，分析乐曲结构、乐曲风格、乐曲形象以及乐曲情绪，引导学生理解旋律音响所产生的音乐形象和真挚情感。学生在这美好的画面中引起无限遐想，感受到一种身心的愉悦和美的享受，不用任何的说教就可以完成人格的塑造、情操的升华，并提升了鉴赏美的能力。
3、寓德育于教学的全过程
教师要认真设计教学中的诸多环节，让德育有机地渗透在教学的全过程。制定切实可靠的音乐常规。从学生步入音乐教室、师生问好、坐站姿势等都要养成一定的规范动作，以培养遵守纪律、举止文明、尊敬老师的良好行为；基本训练要通过发声练习、节奏训练，听音练耳等培养学生和谐统一的良好心态；课堂小结要面向全班各类学生，鼓励他们发扬优点，克服缺点，等等，通过这些使学生逐 步养成良好的习惯和高尚的行为。联系实际，切忌生硬说教。
4、寓德育于各种课型和课堂之中
随着二期课改的推开，音乐课的形式越来越显的灵活了，但教学内容一般包括歌唱教学、欣赏教学、创作教学，在这些教学中，教师要认真分析各个教学内容的特点，针对这些特点展开德育的渗透。歌唱教学中，教材上有很多好的歌曲，内容丰富，风格多样，旋律优美，还有一些精心选择的优秀的流行音乐，这些歌曲都有很好的教育性、思想性、艺术性，例如《好大一棵树》、《水手》、《朋友》、《天堂》、《红旗飘飘》等等，这些歌曲通过学唱培养他们对祖国、对家乡、对亲人的一种热爱及在生活中需要的那种顽强的毅力。音乐欣赏教学通过对古今中外音乐作品的欣赏，培养学生健康的情趣，开阔视野，提高鉴赏能力，培养高尚的情操。特别是通过对我国民歌、民族音乐的欣赏，使学生热爱祖国民族音乐文化激励爱国热情和民族自豪感。音乐创作教学中，通过音乐实践活动，培养他们一种参与、合作及团队的精神。例如在编创舞蹈或表演音乐课本剧时，要求同学们动作的一致性及协调性，课本剧表演时的投入程度等等，都需要同学的共同努力，不能因为某个人而影响整体的效果。通过这样的音乐实践活动，同学们的合作精神及集体主义精神得到了锻炼及加强。
音乐的情感作用主要体现在心理素质和思想素质方面。音乐可直接激起与音响运动形式相对应的情感，使情感得到调节，心灵得以净化，使情感、情操变得高尚。如学校班会课活动，让同学们针对班级中存在的问题，开展“如何遵守行为规范”的教育。要求同学们自己去编小品，再用唱的形式点评。在班会课中，还可运用音乐课中学到的旋律等音乐知识，让同学为班级创作班歌，使班队活动活泼而富有特色，充满生机，学生在生动、活泼、愉快的教育形式中相互感染接受了教育。学校的班会课活动起到了对学生进行思想品德教育，音乐的参与更使班会课取得特有的教育效果。
中小学音乐教学的内容主要包括唱歌教学、读谱知识，欣赏教学和综合训练等。教师要分析这些课型的特点，根据其特点寓德育于各种课型之中。课本中的唱歌教学所选用的歌曲内容丰富题材，体裁广泛，演唱风格多样，歌曲的优美旋律与生动活泼的语言学生爱听爱唱，教育内容最易为学生理解和接受。整个唱歌教学的过程，就是通过歌曲，艺术形象的对学生进行思想教育，情操陶冶的过程。在乐理、视唱、练耳教学过程中，要注意在传授知识、培养技能的同时，加强对审美能力的培养，逐步了解音乐语言及表现情 感，激发对音乐的兴趣，陶冶学生的情操。音乐欣赏教学通过对古今中外音乐作品的欣赏，培养学生健康的情趣，开阔视野，提高鉴赏能力，培养高尚的情操。特别是通过对我国民歌、民族音乐的欣赏，使学生热爱祖国民族音乐文化激励爱国热情和民族自豪感。
5、寓德育于音乐课外活动之中
音乐第二课堂能满足学生好动、求乐、爱美的要求，他们对丰富多彩、形式多样的音乐活动有着强烈的参与意识和表现愿望。如乐队、合唱队的活动可以增强学生的群体意识和珍惜集体荣誉、严守纪律的良好品质。例如，在合唱队的训练中，教师要经常让学生去感受整体声音的协调性及和声效果所带来的美感，感受到整体的凝聚力，认识到自己是整体中的一员，必须服从整体。并经常通过对比，提高鉴赏力；通过练习，获得美的声音；通过刻苦努力地训练统一音色，调节音准，均衡音量。“台上一分钟，台下十年功。”要使学生知道，美的歌声是通过不懈努力换来的，从而培养学生勤奋刻苦，持之以恒的意志品质。
音乐课外活动很重要，教师必须占领这块阵地。生活离不开音乐，学生也要天天唱歌、听音乐。但是学生缺乏甄别能力，心灵容易受到低级庸俗的音乐作品的污染，需要教师带领他们去唱、去听健康向上的优美歌曲。通过组织学生活动，如合唱队、器乐兴趣小组、晚会、比赛、游戏、卡拉OK等等，提高他们学习音乐的兴趣和审美能力，使他们在活动中受到一定的思想教育。比如，合唱是一项高度审美的艺术活动，它能丰富学生的情感，增强他们对音乐的感受和音乐艺术的想象力，从而达到陶冶高尚情操、净化心灵、促进身心健康发展的目的。学校合唱队作为音乐教育在课外的延伸，对学生进行唱歌技巧、技能的训练，不仅可以有效地激发学生对唱歌及技巧训练的浓厚兴趣，提高音乐教学的质量，使学生得到审美教育和艺术实践的锻炼，而且通过活动培养他们团结协作的集体主义精神，培养他们的组织纪律性，培养他们互相帮助、互相学习的良好风气。
6、寓德育于教师的自身形象之中。
《中国教育改革和发展纲要》指出：“教师应当把德育贯穿和渗透到教育和教学全过程中，并以自己的楷模作用，促进学生的全面发展！”假如教师不爱自己的事业，对自己的家乡，自己的民族缺乏亲情，对追求真善美没有热忱，他就不可能从教材中挖掘深刻的内涵，也不可能按《大纲》的要求把德育渗透到教学中去。一个献身于音乐教育事业的教师应当具有远大的理想、高尚的情操，丰富的知识，认真的态度，这将会对学生起着示范作用。教师整洁大方的衣着，自然端庄的教态、形象生动的语言、富有激情的歌唱，优美动听的琴声，准确娴熟的指挥、工整认真的板书都会时刻影响着学生，使学生潜移默化，耳濡目染。特别是教师的师爱品质，道德行为对学生一生都可能发生着影响。
道德、艺术、科学是人类文化的三大支柱。在音乐教育中，发扬出道德的根源、人生价值的根源、艺术的根源是至关重要的。
总之，音乐教学除了本身的艺术性外，在对学生进行思想教育方面，具有不可小视的重要作用，它能够使我们清楚音乐教育的目的不是把学生们都培养成为音乐家，而是利用音乐所特有的形式、手段，把学生培养成高尚、完美──追求真善美的人，这也是德育教育所要达到的。我们只要在音乐教学时候，充份挖掘教材中所寓含的德育因素，通过形式多样的教学模式，培养学生学习音乐的良好态度，不仅要让学生掌握音乐的基础知识和基本技能，还要使学生具有感受、表现、欣赏音乐的能力，通过教材中所寓含的弘扬爱国主义精神、民族精神等，从政治态度、伦理道德、思想品格等方面对人产生潜移默化的影响，积极发挥音乐教学的德育作用，努力做到寓教育思想于教学之中，净化学生的心灵，陶冶他们的情操、培养学生高尚的道德品质，为树立正确的世界观、人生观、价值观奠定基础。最终达到音乐教育的社会目标。
以上仅是本人在音乐教学中进行德育渗透的尝试，提出供大家参考。德育在音乐教学中的渗透是一项非常重要而又艰巨的工作，今后还要在音乐教学中不断探索，在进行这一课题实践时必须注意把握音乐学科的特点。音乐是以情感人，以美育人的艺术，是艺术性和思想性结合极强的学科，把学科内容与德育内容做到和谐统一，用音乐去净化美化学生的心灵，让德育之花开遍整个校园。
参考资料：
1、《音乐课程标准教师读本》 主编：朱则平廖应文
ISBN7-5622-2576-1/G.·1339
2、《中学音乐教学法》 主编：邵祖亮
ISBN7-80553-409-8/J.·352
3、人教版音乐教材 课程教材研究所编著 ISBN7-107-18233-1/G.·11322
4、《音乐欣赏手册》上海音乐出版社编
ISBN7-80553-003-5 5.《音乐教育与教学法》主编： 郁文武
谢嘉幸
ISBN7-04-003523-5
第12篇：寓德育于物理教学之中
寓德育于物理教学之中
物理是一门自然科学，以实验为基础，对现象的观察和对实验的操作有极大的好奇心，作为教师在教学中注意将德育寓于物理教学中，不仅培养学生的观察能力，还可以培养学生的动手能力．以下谈谈我的几点看法： 通过对古今物理成就的介绍，激发学生的爱国热情。
一、
我国古代许多的物理学家，对物理发展有过很大的贡献，不少研究成果长期居世 领先地位。如指南针的发明与应用，不仅在我国古代军事、生产、日常生活中起过重要作用，且对促进东西方文化的交流和世界的发展都有功绩。这充分体现了我们祖先的聪明和才智，值得我们每一位炎黄子孙感到骄傲和自豪。
又如，我国近代著名的力学家、火箭专家钱学森，它所涉及的学术领域十分广泛，无论在理论上还是在实际应用中都作出了一定的贡献，尤其是对我国火箭导弹和航天事业的迅速发展作出了重大贡献，被称为“中国的导弹之父”。通过对我国历史上有关科学家的发明创造和我国现代科学技术的伟大成就的事实，培养了学生的民族自信心、自豪感、责任感，树立了为民富国强而艰苦奋斗的献身精神，激发了他们的爱国热情。
二、介绍物理学家事迹，激励学生勤奋学习。
欧姆定律是电学中的重要规律，在讲解欧姆定律时，首先向学生介绍德国的物理学家欧姆，得到这个结论是不容易的，经历了10多年的辛勤劳动，做了大量实验。同时，介绍学生课后阅读文章后的“欧姆坚持不懈的精神”，对学生进行教育和激励。
另外，要结合课本中安排的许多阅读材料，引导学生谈感想、写小论文，从而逐步培养学生勤学善思和积极上进的品德。
三、充分挖掘教学中的德育因素，增加德育艺术技巧。
物理课文中内涵丰富的思想教育因素，通过发掘、引导，使学生在学习知识、发展智力的同时，在思想、品德和其他心理素质上都能够得到相应的发展。
在教学中我注意强调德育渗透的三个原则：有意原则、有序原则、有机原则。“有意”：即教材与德育目标的相关性、一致性和同步性，要求我们教师在教学中充分吃透教材，实行德育的目标控制。“有序”：即对教学的德育内容进行系列组合，优化教材中的思想教育因素，使一个观点、一种思想在学生的心灵中逐步培养和建立起来，从而获得良好的整体效应。“有机”：即选择好教学与德育的最佳结合点，找准某一知识或训练点为突破口。这样我们就不是单纯的“教书匠”，而是育人的“工程师”。
四、了解物理知识在现代化建设中的广泛应用，增强学生为“四化”建设作贡献的决心。
物理的产生和发展，从来就是和生产实践与科技水平密切相关的。能否运用所学的知识顺利地解决实际问题，这是学生素质教育的核心，也是评价物理教学的重要标志，因此，我在教学中坚持理论联系实际的原则，把“学”与“用”紧密结合起来。
比如，从绪论课起，就提到学习物理的目的在于应用，要特别注意教科书和教师运用知识解决问题的思路和方法，努力用学过的知识去解决实际问题。从教材的安排看，提到：现代生活中广泛用到物理知识；工农业生产、交通运输、国防科研等方面需要物理知识；物理知识是学好其他自然学科的基矗新教材的指导思想是：重视知识的应用。讲完知识点后，我都举有实际应用的事例。比如，讲完动能和势能转化后，紧接着分析了人造卫星绕地球运行过程中动能和势能的转化，其目的是加强物理知识与现代科技的联系，使学生了解他们所学的物理知识，也可以用来解释一些高科技中的问题，这样，就可以激发学生学习的兴趣。教材最后总结到，物理是一门很有用的课程，物理学对“四化”建设具有十分重要的作用，我们要充分调动学生的学习积极性，提高学习物理的兴趣，为“四化”建设培养有用的人才。
教学中德育因素的深入挖掘和教育契机的随时捕捉，是一种创造性的劳动，也是一种教育的艺术。在教学中渗透德育内容，从局部看是细微的，但滴水成河，积沙成塔，一个标点、一句话、一道习题、一个实验，都能启发学生情感，启迪学生思维。
第13篇：寓德育于语文教学之中
寓德育于语文教学之中
麻池小学
谢必武
我所任教的科目是语文，这是一个我非常喜欢的科目。它注重的是文道结合，所以，语文学科本身的特点，使我可以寓德育于语文教学之中。让学生达到学知识与学做人的统一，是我在教学中追求的目标之一。
一、感恩教育
在《我与地坛》一文中，作者开始是不理解母亲的，只是时时刻刻地想着自己二十几岁就失去双腿的不幸命运。等他真正读懂母亲，知道“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”，懂得母亲那艰难的命运，坚忍的意志和默默无私的爱时，母亲已经永远离开了他。史铁生只能留下满怀的歉意、悔恨和遗憾。课后,我设置了这么一个活动＂设想母爱＂，回忆母亲为自己做过的一件事，对自己说过的一句话，设想母亲当时的心理活动．最后总结说，父母为我们做过的事情何只千千万万，能被我们铭记下来的又有多少．也许，我们母亲并不都通情达理，温和贤惠，但她们对我们的爱是不容置疑的．他们让我们今天刻苦读书，就是在我们年轻得还看不到现实的真相，生存的艰难的时候，已经为我们做着长远打算了．期望的，就是他日我们能够自谋生路，过上好的日子．那些喊着读书苦,读书累,不想读书,怨父母逼自己读书的同学们,你们可曾想到父母的良苦用心．
二．与人交往
选自>的课文>着篇课文中，刘邦是一个比较懦弱，遇事束手无策的人，而＂力拔山兮气盖世＂，顶天立地，光明磊落的西楚霸王项羽，却败在了这个市井小混混的手里．我们每个人都发自内心地为项羽感到惋惜，但有没有想过这是为什么呢？――自负，刚愎自用，听不进别人的意见．而刘邦才能远不及项羽，却很善于听取别人的意见，招揽人才．最终，夺取天下，＂威加海内兮归故乡＂．同样，我们的同学又是怎样对待别人给你的意见的呢？对于老师，同学，朋友给你的意见，你能够认真地听取吗？
大家都知道盲人摸象的故事．盲人们争吵起来，都认为大象是自己看到的样子．其实从本质上说，我们每个人都是盲人，都永远只能看到世界及他人的一部分真相，但我们往往会认为自己看到的是全部，那么如何能够看到完整的大象呢？这是否可能？是的，大家如果不是激烈地争吵，固执己见，而是互相分享经验，渐渐地就会通过他人的经验构筑起完整的大象形象．这个大象的形象也许会跟真实的大象有出入，但是肯定比固执己见的经验更接近真实的的大象．所以我们每个人，都应该意识到自己的局限性，意识到自己是这个大大世界中的小小的我，因此必须认真倾听他人的声音．
三．兴趣，爱好与学业
同学们都会有自己的兴趣爱好，如：打球，上网，看小说等等．但一个人的精力是有限的，在这个事情上花的精力多了，那件事情上投入的精力就会减少．我们常说的一个词＂舍得＂，＂舍＂在前，＂得＂在后，很多时候都得先舍去一些东西才能有所得．所以，只能选择收益最大的方案．而同学们是让这些兴趣爱好成为学业的机会成本，还是让学业成为兴趣爱好的机会成本，让学业成为代价呢？所以我们必须选择最优方案．这就需要我们懂得放弃，甚至割舍．＂割＂肯定会痛苦，但眼前割舍的痛苦，将为我们的人生换来更多的糖果，大蛋糕，甚至是一道盛宴！
四．惜时与毅力
我们同学间的差距，不在于智力，而在于毅力．课文 >里边说：＂不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．＂
如何在数学教学过程中进行德育渗透
麻池小学 彭应贵
数学研究的是空间形式及数量间的关系，它相对抽象而枯燥，虽然不像文科知识活泼，生动而富有情趣，但数学教学作为整个教育活动的一部分，必须渗透德育教育。关于这一点，数学教学大纲中也有明确的规定，修订后的《全日制普通高中数学教学大纲》中将“进行思想品德教育”放到一个十分重要的地位，并指出“结合数学教学内容和学生实际对学生进行思想品德教育，逐步树立科学的世界观和人生观是数学教学的一项重要任务”。因此数学课堂教学中德育功能的渗透不是可有可无的，而必须引起重视。数学本身的知识内容和知识体系渗透了德育因素，数学教师应抓住学科特点实施德育教育。
一、通过爱国主义内容的渗透，帮助学生树立远大理想 我国是一个有着悠久文化历史的文明古国。教学中，可结合教学内容给学生讲述我国教学发展的历史，从上古的结绳记数到中古的《九章算术》都是最早问世的数学成就；我国古代数学家对圆周率的研究，最早由魏晋时期的刘徽开始，到南北朝时祖冲之对圆周率的准确计算大大早于欧洲；近、现代许多数学家都有杰出贡献，尤其是“陈氏定理”等现代科技成果，无不充分体现了我国劳动人民的勤劳、勇敢和智慧。这些史实增强了学生们强烈的自豪感，激发了他们的爱国热情。另外，在讲解一些应用题时，可以通过有关数据，比如钢产量、粮食产量的增长，农民年收入的增加等，让学生们充分认识社会主义制度的优越性，从而更加热爱我们的祖国。
数学课绝非单纯的知识传授课，可在教学中穿插一些有关数学家的故事，激发学生求知向上的欲望，使其产生浓厚的学习兴趣。例如，当年陈景润的老师沈元就讲过：“自然科学的皇冠是数学，数学的皇冠是数论，歌德巴赫猜想则是皇冠上的明珠。”自此陈景润就立下了证明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。此类事例适当引导，使学生明白，在当今知识经济时代，一个人要想在社会上生存，要想有所作为，要想成为祖国现代化建设的有用人才，不努力学习，不掌握科学知识，是万万不行的，使学生树立起立志成才，为民族富强而勤奋学习的雄心壮志。
二、通过辩证唯物主义观点的渗透，引导学生树立正确的世界观 利用数学思想和数学方法，对学生进行辩证唯物主义教育，树立科学的世界观数学自身充满着矛盾、运动、发展和变化，体现着唯物论的辩证法，是体现唯物论和辩证法更具体、更广泛的学科。数学中许多概念都是从客观现实中抽象出来的。许多法则、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“从实践中来，到实践中去”的认识规律而产生、推导、归纳、概括、推广、发展、应用的。如：代数中的加和减、乘和除是一对矛盾，引进了负数和分数之后，它们可以互相转化，反映了对立统一的哲学思想。解决一个数学问题，总是把未知转化为熟知的问题，或者将复杂的问题转化为简单的问题等，这就是数学中的矛盾转化原理。
在数学教学中，我们应自觉地挖掘教材中的辩证唯物主义观点等教育因素，结合学生的实际，将授业与传道水乳交融地贴合进行，以真情去启迪学生，如用三角知识让学生设计测量河对岸两建筑物的距离，底部不能到达的电视发射天线的高度；用数列求和知识让学生设计分期付款的方案。从中让学生体验数学来源于实践，又反过来作用于实践的基本观点。
三、通过揭示数学美，陶冶学生高尚的审美情操
数学并不是一门枯燥乏味的学科，它实际包含着许多美学因素。古代哲学家、数学家早断言：“哪里有数，哪里就有美。”数学美的特征表现在和谐、对称、秩序、统一等方面。杨辉三角形就给人一种和谐、匀称、对称的美；圆是平面图形中最完美的图形，它的完美在于它的完全对称性（轴对称、中心对称）。如解析几何中的“设而不求”、互为反函数的图像、对称轮换多项式、三角函数中的对偶式……其中呈现出的数学美让人心旷神怡。 数学的奇异美使这个规律化、程式化的世界里常常出现意外的、新颖的、带有独创性的成果，令人兴奋和激动。罗巴切夫斯基在几何学的许多结论对大多数人来说是不可想象的，简直是极其荒诞的，然而正是他的大胆想象为几何学的新发展打下了基础。
数学美还体现在对困难和复杂的数学问题的简洁优美的解法上，对例题和习题，要提倡一题多解，开拓思路，灵活思维，在此基础上评估最优解法，鼓励学生追求优美解法而积极思考，勇于创新，让学生在学习中体验到美的享受，以此激发学生追求数学美的意愿，提高对数学美的鉴赏能力，陶冶高尚的审美情操。
著名数学家华罗庚说：“数学本身也有无穷的美妙。”数学中处处存在美，在数学中只要认真挖掘就可以发现相当可观的美育资源。因此课堂教学中如能通过精辟的分析、形象的比喻、巧妙的启发、严密的推理以及生动的语言、精心的板书诸多方面的尽量体现数学中美的神韵，让学生得到美的熏陶和享受。
四、通过数学教学训练，培养学生实事求是的科学态度和积极进取的良好品质
数学是一门系统严谨、论证严格的学科，要求运筹有章、计算有法、应用有方、分析有规、论证有据、构造有序等，始终要求人们不可违背数学的科学规范。在数学教学中，应着意引导学生分析、推理、概括、判断、遵循一定的逻辑规律，做到步步有据可依、有理可推。通过对数学解题规范性的训练，严格要求书写整洁，认真练习，有错必改，使学生形成严谨认真的作风，明白数学来不得半点虚伪和欺诈，需要的是诚实、正直和实事求是的科学态度。数学中一些概念的界定、法则的运用、结果的验证都有相当严格的要求和规定，稍有疏忽往往会使解题过程前功尽弃。教师在用科学的教学方法优化学生的认知结构的同时，也应让他们在学习过程中，树立不怕困难勇往直前的拼搏精神，磨练吃苦耐劳的品质，培育坚忍不拔的意志。在解题的实践中养成实事求是、一丝不苟、不懈探索的科学态度。
人类社会的进步一时一刻也没有离开创新。为了鼓励学生创新，我常设计一些有争议的问题交给学生讨论，让他们各抒己见，也可以不囿于课本提出自己的见地。
在解题教学训练中，教师还可以经常鞭策、鼓励学生，去克服、解决一些困难，或者有意设置一些难点让学生去突破，如一题多解、一题多变的训练，以此来培养学生刻苦钻研、积极探索的精神。还可以用数学家解决数学问题不屈不挠的故事激励学生，用他们自己过去取得的成绩，用已经取得的进展鼓舞学生，设计一些问题在班级中征解，开展竞赛式练习，并及时进行公布表彰。学生通过自己不懈的努力，才能领略到数学的真谛，对知识产生浓厚的兴趣、高涨的热情，才会主动积极地不断进取，努力去探索数学天地的奥妙。
综上所述，一个全面发展的人，既应掌握丰富的知识，又应具备高尚的人格，这是“以人为本”现代教育理念的起点。数学教学中德育功能渗透的根本目的在于使教学能真正为新世纪培养合格的人材服务。当然，德育教育功能的实现需要采用与学科教学不同的方法，这种方法不是教，而是化，德育教育是一个化育的过程。它不能只依靠定条条，设框框，而应把握教学中的各种机会加以引导、启发和培育。“随风潜入夜，润物细无声”，提高学生德育品质的一切都是在潜移默化中进行的，是一个长期不懈的过程。
在学校后勤管理中积极开展德育渗透的几点思考
麻池中学
李生元
结合学校后勤的部门特点，后勤部门应该在环境育人、服务育人、管理育人上下功夫。
1、“四园”理念下的校园环境建设应该成为一本立体的教科书。
校园建设紧紧围绕“生态公园、温馨家园、文化圣园、数字校园”的“四园”理念展开。为此我们在校园环境上建设的工作目标，考虑更细，更实，更美：重点突出：①提高园艺化标准，增加美化度。用和谐的环境美，激发学生对美丽人生的追求。②提高工作标准（如草坪充满生机，或象绿色地毯，或绿波荡漾），增加亮化度。用植物的勃勃生机，激发学生的向上进取性。③提高生态标准，争取在校园内彻底清除裸土。用良好的校园生态系统，养成学生爱护生态环境的习惯。④提高洁净标准，力争成为“无尘”学校。用高标准的清卫要求，积淀学生的基础文明素养。当然在实现这些目标的过程中尽量考虑调动自身积极因素，自力更生少用钱，处理好经济投入与实际效果的关系，这种发生在学生身边的教育素材，对学生触动更大，教育更具针对性和影响力。
2、提供优质服务，让学生在一流的服务中得到启迪 服务的本身是对学生直观展示工人辛勤劳动的过程，提供优质服务的过程本身是潜移默化影响学生的过程：通过后勤服务功能的发挥和服务质量的提高，能让学生在一流的服务中得到启迪、受到感染，让他们感到学校生活充满关怀，充满阳光，学校就是温馨的家。①提高工人的自身素质，塑造重点中学服务岗位新形象，严格岗位责任制和考核机制，让工人牢记心中有一份责任：以优质的服务丰富学生的学校生活，以优质的服务影响人。②主动服务、时效服务：实施报修制度、地块负责制度、维修迅速响应制度、一般维修在2小时内完成，较难维修在一天内完成；学生提出的维修要求有求必应，不求也应（主动发现问题、主动解决问题），时刻让学生感到学校生活的温暖。③重点塑造食堂形象：实施宾馆式管理，以饭菜质量、卫生、价格、服务为主要工作抓手，用高标准的管理让学生吃得高兴，用高质量的饭菜引领节约。
3、组织开展各项活动，让学生在体验中提升德育素养。
组织劳动让学生在劳动中感悟。每周每班组织清卫劳动1次。每一阶段的劳动结束后，总务处总是组织学生开展“劳动光荣，劳动伟大”方面的系列专题讨论，撰写劳动的体验文章。让学生参与管理，在管理中得到锻炼。让学生参与食堂管理，由学生会生活部组织学生抽查饭菜质量、价格和卫生情况。原则上让学生每月抽查1-2次，并以突击抽查、不规则抽查为主，抽查的结果是：饭菜的合格率一次比一次高，饭菜质量及职工服务的满意度明显提高，大多数承包组的满意度在85%左右，最高的达95%。组织学生参与公物管理、卫生管理及对后勤服务质量评价等活动，增强了学生在自我参与中提高爱护公物，提高卫生标准的自觉性，对各班级在爱护公物、清卫工作等方面存在的问题整改更具针对性，让学生参与学校后勤方面的管理使教育性更加凸现。
4、制度跟进，让学生在自我约束中规范德育行为 “没有规矩，不成方圆”，制度是约束学生行为的基本准则，学生只有在制度的约束中逐渐走向自律、自觉。实施宿舍、教室用电、用水排行榜制度。用电、用水最少的班级与最多的班级均张榜公布，每月一次，纳入班级考核。教室、宿舍设施设备损坏情况检查和反馈制度。每月组织专人对各幢大楼的公物损坏情况进行专项检查，纳入班级目标管理的专项考核。这一制度实施后各班公物的完好率明显提高。每周各班清卫包干区检查反馈制度。通过这一制度的实施，各班级清卫扣分越来越少，有95%以上的班级几乎没有扣分；被评为清卫星级的宿舍越来越多，星级宿舍在90%以上。这些制度的实施与推进增强了学生节电、节水的自觉性，人为损坏的情况逐渐消除，班级的清卫标准不断提高。
第14篇：寓德育于语文教学之中
寓德育于语文教学之中
实施素质教育首先是思想观念的转变，而思想观念转变的一个重要途径就是在实施素质教育过程中进行德育渗透，充分利用素质教育的主阵地——课堂，对实施素质教育的主体——学生，进行思想渗透和灌输。
语文课本中有相当数量的文学作品，塑造了许多“真善美”的典型，教师应利用这些有利的条件，在传授知识、培养能力的同时，陶冶学生的情操，使他们受到“美”的教育。在语文教学中对学生进行德育，可以从以下几点入手。
一、在语文教学实践中通过指导“读”渗透德育。
在《课标》精神指导下，在语文教学实践中的不断探索中，我总结出渗透德育的以下方法：
1、导读法这是利用感情迁移的心理规律，来强调道德感情教育的一种方法，运用这种方法，首先要求教师深入文章境界，深刻感受、领会、理解作品的思想感情或艺术形象，然后运用语言的艺术手段，进行恰到好处的启发、点拨、讲解，有时配以必要的表情、手势、画面等，生动形象的把思想感情表达出来，把学生引入课文的境界，引起学生的共鸣，使之受到艺术感染，获得思想教育，如教学《最后一课》时，在对学生进行知识传授的同时，可以让学生边看书边听录音，把学生带入课文人物所表现出来的不愿作亡国奴，对侵略者的仇恨和对自己祖国无比热爱的气氛中，再联系到我国人民遭受侵略，任人宰割的历史，学生强烈的爱国主义激情马上被调动起来，更加坚定了不忘过去，珍惜今天，为明天而努力学习的决心，从而使学生的爱国主义情感得到体验，得到发展。
2、诵读法语文知识的学习和能力的培养与思想教育是统一的，相辅相成的，要因文解道，因道悟文。引导学生通过语言文字理解课文的思想内容，在理解思想内容的基础上加深对语言文字的理解。因此，必须重视诵读。在多次诵读中不断培养和提高学生的表达与阅读能力，并使学生从中受到作品的艺术感染，汲取更多的思想道德营养。中学语文课本中有很多抒情性强而又易懂的课文。如《背影》、《故乡》等，教学时只要把课文的重点、难点稍加点拨，就可让学生进行表情诵读。
二、联系学生实际渗透德育教育。
语文教师的责任就是要以语文教学这块阵地来培养我们学生的创造精神、适应能力、热情精神、健康的心理、高尚的情操，以适应未来社会的需要。语文教学中的爱国主义教育不同于政治课的说教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事迹和优美动人的语言来感染学生，教师只要因势利导，自然能激发学生强烈的爱国热情，提高民族自尊和自强不息的奋斗激情。
1.明确任务，德、智并重。德育是基础，是前提，单纯重视智育，就会忽略课文内容和形式的辩证关系，使高中生运用祖国语言文字的能力得不到正常发展，最终导致语文能力的降低。所以，我们不能臵语文学科的人文性于不顾，单纯强调智育，应智育德育并重，真正提高学生素质。
2.通过诵读，让学生整体感知文章所要表达的思想内容，领会作者所表达的思想感情，如学习古文《三峡》时，配以三峡的一些图画，师生共同反复朗读，并熟读成诵。许多学生被三峡的壮美景致所吸引，为其磅礴气势所折服，自然而然地产生了对祖国大好河山的崇敬和赞美之情，增强民族自豪感。
3.复述讲解，以情动人。在朗读理解的基础上，要求学生复述故事情节，即在原文基础上适当整理加工，再用自己的语言表述出来。学生喜欢这种方法，争相发言，大部分同学在复述过程中提高了说的能力。如讲《出师表》这篇古文时，在放过一遍录音，全体同学自读一遍后，我找了几名同学复述文中讲述内容。学生复述语言十分生动，抓住了故事的要点，有的同学在听的过程中被诸葛亮的深情打动了，眼中含满了泪水。这样在复述过程中，学生体会到了作者流露在字里行间的深情，使整堂课收到了意想不到的效果。
4.事例论证，以事明理。语文教学中文言文比重加大，要求学生学习古文的同时联系实际，进行社会调查，探究道理。讲学《孙权劝学》时，文中作者用自己和蚯蚓与蟹相对比说明学习要勤奋、专一的道理。教师可布臵学生深入农村进行社会调查，并结合希望工程和学校组织的贫困助学活动，谈自己对文章的感受和想法，从而达到德育的目的。
5.品味经典，体会深意。小说时我举《药》与电影《泰坦尼克号》为例，如何欣赏?在学生颇费思考的争论后我总结如下。鲁迅写《药》，设计华家、夏家、华夏一家的深意是指中国，华家治病之药出自夏家，意为还得“自己”救“自己”。华小栓与夏瑜同为年青人，一个因病而终，一个为国而牺牲，前者竟以后者鲜血 2
为“药”以求生而未能!两人死后坟墓也在一条路两边，坟上光景也不同，一长草，一长“花”，鲁迅先生正是以他良苦用心在告诉我们：人生意义是死后坟上长“草”还是长“花”，同时也在告诉人们要寻找到拯救中国的良方。学生明白了就中国落后的原因，增强了“为中华之崛起而读书”的决心。《泰坦尼克号》多数学生也看过，都说好看，问及什么好看，却又半天不知从何说起，说什么好，我便与他们一同讨论：影片拍摄规模宏大，画面极具观感是一看点；男女主人爱情的悲欢离合是又一看点；人生爱情观、价值观是第三看点；而最大看点还在于展示了一种人性力量：面对死亡，生存权首先给妇女儿童，那些丑恶的诸如用钱贿赂船员、男扮女装等与美国的乐队坚守到最后一刻的对比。这样一分析一对比，学生感受很多，震动很大。
6.利用课文设臵关于“家情”的问题。“代沟”自出现至今，非但没有得到很好解决，反而因社会发展快而加剧，在社会处于转型期不处于定型期的前提下，学生接受新生事物快，也易被一些“时髦(俗)”影响，言谈举止穿着思维等均与父母多有矛盾之处。再加上独生子女易被娇宠，导致了他们眼中只有自己，诸如只知道自己的生日却不知是母亲的受难日，父母为什么总是与自己过不去等。针对此，在教学朱自清的《背影》时，分析了课文饱含深情的细节和生活场面以后，布臵作业：周末回家有父母不觉察的情况下观察他们半个小时，注意一些细节和言语，写一片段文字，结果学生我能用一些看似平淡的语句寄托真挚情感。这时再趁热打铁，设臵争鸣题：焦母真的可恨吗?假如你与父母有了矛盾怎么办?有了前面的分析和观察作基础，学生多能认识到焦母的做法也是一种爱，只不过是荒唐、愚昧错误的爱。但这是她自身不能认识的，根源在于那个社会的观念对她的影响。在谈到自己与父母时，许多学生表示先从父母的角度想一想，再想想自己，要理解父母，不能敌视，更不能有一些伤感情甚至不理智的做法。
学生正处于人生中学习的黄金时期，求知欲和好奇心都很强，缺乏自制力遇事好冲动。这一阶段中，他们的人生观、价值观、世界观尚未成形，极易发生动摇，甚至歪曲。同时，学生到青春期已开始反感教师的硬性约束，教师这也限制、那也限制，往往造成学生的逆反心理。这个时期的学生总想与成人平起平坐，他们不愿意听别人的指责，而愿意自己思考、自己分析，教育的心理基础。此时要发挥学生的主观能动性，避免产生逆反心理，因为德育教育没有强迫性，更易于 3
学生接受。德育教育的前提是有一定的道德标准，教师在语文教学中把这个标准告诉学生，使其独立思考有所依据，知道什么是对的，什么是错的，什么是善的，什么是恶的，什么是是，什么是非。有了这个标准学生才好做出自我判断、自我评价、自我约束此时作为学校，就应该开设相应的课程，对学生的心理进行正确引导，同时通过加强对学生的德育教育，使他们成为德智体全面发展的人。强化包括认知强化、文明行为训练和良好品德的强化，如使学生学会待人接物、富有公德心等，尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范性或模仿性道德实践，让学生在形象直观的教育中，领悟和掌握正确的道德行为方式。
总之新课改下的中学语文教学必须与德育有机地结合在一起，充分挖掘语言文字如丰富的思想内容，在教学中自然渗透德育内涵 ，可谓“寓德育于语文教学之中”、“在传授知识的同时渗透思想教育”，才能使学生在获取知识的同时，受到德育的情感熏陶，让学生在语文学习中真正寻找到自身的精神家园。
第15篇：寓德育于语文教学之中
寓德育于语文教学之中
青少年时期是一个丰富多彩、充满幻想的时期，对于未来，对于这个广褒的世界，他们有许许多多的梦想和追求，他们的健康成长关系到国家的未来和民族的希望。如何引导他们正确对待人生，为社会作出贡献是至关重要的。因此，加强对中学生的德育教育，锻铸他们高尚的灵魂，优良的品德，使他们成为新世纪的优秀人才，是每个教育工作者的责任和义务。那么，如何提高教育效果呢？我认为寓德于教是教育工作的一条基本的、有效的途径之一。而作为德育教育的重要阵地——语文学科及本学科教育实施者，又该如何把思想教育、道德品质培养贯穿和渗透到教学之中？下面是本人的一些粗浅的看法。
一、以身作则，身体力行。
著名哲学家卢梭曾这样说过：“你要记住，在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”的确，做为一名教师，首先应该是一个模范，因为学生总喜欢模仿教师的一言一行，而教师的一言一行也总能对学生起潜移默化的作用。所以要达到思想教育之目的，教师本身就应具备良好的思想道德素质，身体力行，以身作则。比如教《我的老师》一文，为了达到对学生进行尊师的教育，我们当教师的就要具备一种尊师的行为，才能达到预定的效果。又如《我爱这土地》这首现代诗，它所表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大，最深沉的爱国主义感情，教学中，我们要通过学习诗人借助对土地、河流、风、黎明的描写，形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀，来培养学生的爱国主义感情，那么，我们首先应是一个爱国者。如果说，行动上的我们没有爱国主义的表现，而口头上的我们却要求我们的学生要如何热爱自己的祖国，可想而知，我们的教育结果将会是如何的呢？只有以身作则，身体力行，这样，我们才能在向学生传授知识的同时，也教育学生从小热爱党、热爱祖国和人民，引导他们从小树立崇高的理想，培养他们的拼搏精神。
二、强烈的社会责任感。
“国家兴亡，匹夫有责”，责任是我国优秀文明传统的内容之一，是人的基本素质，对自已、对事业、对祖国、对人类的高度责任感是对未来人才的基本要求之一。21世纪的青少年肩负中华民族伟大复兴的历史使命，他们有无社会责任感，直接关系到能否肩负这一艰巨而伟大的历史使命。培养学生的责任心，是加强学校德育的不容忽视的内容。而语文学科与社会相关甚密，课文总是从不同的角度反映着历史的进步、人民的愿望、人类的向往、社会的需要，这就要求语文教师应从社会责任感出发教书育人，引导学生把对课文的学习当做是一个欣赏、感悟、共鸣的过程，一个荡涤心灵，接受洗礼的过程，引导他们学会生活，关爱他人，热心社会，使学生认识更多、感知更深、思想更明。如：
教《鲁迅自传》》就该从鲁迅的求学历程（水师学堂——矿路学堂——决意学医——弃医从文）中让学生理解鲁迅先生的气节、心灵、追求，使学生学习他为国为民而奋发、而奋斗的精神。教《生于忧虑、死于安乐》当以史为鉴，使学生认识到：古往今来受“大任”，成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨；要对学生进行“要有忧患意识，不可安逸享乐”的思想教育，最终达到使学生知何以增加才干，何以为国的教育目的。
三、善于创境煽情，以情动心。
传统的语文教学中，许多老师总是习惯于把课文中所涉及到的道德观念灌输给学生，其实，这样的道德教育是缺乏实效性的，效果也是不明显的。白居易说：“感人心者，莫先乎情”。中学生道德观念的建立，道德行为的形成，需要他们的情感参与，才能达到最佳效果，语文学科从教材的内容看，除了富有知识性和艺术性外，还富有极高的思想性。我们在教学中，可凭借教材的人文特点，利用课文中存在的大量情感因素，创设一定的情境，增强对学生的思想教育。
例如《背影》一文有四次“流泪”，连缀组合：第一次，作者在徐州见到父亲，那时祖母去世，父亲赋闲，满院狼籍，一阵凄凉涌上心头，难过地流下了眼泪。第二次是看到父亲买桔时的背影。他年岁大了，行动不便，为了孩子而穿过铁道，笨拙地爬上月台，如此爱子情真，不免感激得流下了泪来。第三次是车站离别，父亲老态龙钟的背影消失了，何时才能重逢？忧伤之情掠过心头，流下了辛酸的泪水。第四次是接到父亲的来信，得知将不久于人世，一种负罪感涌上心头，流下了愧疚的泪水。这四次的流泪，无不倾诉了人间父子真情，我们可从这点出发，引导学生移情体验，触发共鸣，这样，对学生的尊老爱幼、尊重别人、爱护别人的思想是一次次很深刻的教育。
四、触类旁通，学科结合。
“文史不分家”，这句话形象地说明了语文学科和历史学科的紧密关系，而实际上，除历史学科，语文学科与中学其他学科也有着紧密的联系，它们互相关联、互相渗透。在日常教学中，依据教学内容和目的要求，经常把课文与其他学科的相关内容结合起来，能更好地达到对学生进行德育教育的目的。如语文教科书中的《期行》、《乘船》、《蔡勉旃坚还亡友财》等课文，倡导的是诚信。教学中，我们可以把它和政治课本中的《诚信做人到永远》这一内容联系起来，从而让学生更深刻地感受到诚信这一中华传统美德，引导他们要做诚信的人。又如《捕蛇者说》一文中，捕蛇者的悲惨遭遇，以及文中“苛政猛于虎也”、“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”等语句，刚好深刻地体现了历史学科中讲到的封建社会繁重的赋税，教学中可把两者结合起来，让学生认识到封建社会横征暴敛给人民带来的深重灾难。这些，有助于加深学生对课文的理解，同时也使学生受到思想教育。再如《善待家园》一文，作者以令人触目惊心的大量事实，以无可辩驳的确凿数字，展示了我国地质灾害所造成的严重后果，揭示了“人祸已成为我国地质灾害的最主要原因”，教学中，我们可把它与地理学科中的气侯变化，水土流失，沙尘暴等知识点结合起来，从而引导学生树立环保意识，教育他们善待自已的家园。
《语文课程标准》中明确指出：语文教育应该而且能够为造就现代社会所需要的一代新人发挥重要作用。因此，在语文教学中对学生进行思想品德教育，这是语文教学的基本要求。做为一名语文教育工作者，一方面，应不断提高自己的道德修养和业务能力，另一方面，在执教中必须加强对学生的思想道德教育，用高格调的精神产品去提高青少年的思想境界，陶冶其情操，把我们的学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
第16篇：寓德育于数学教学之中
寓德育于数学教学之中
一、充分发挥数学教师在教学中的人格魅力
教师的人格对学生人格的形成是有着重要影响的。一般说来，具有一定人格魅力的教师，其形象一定高大而感人，他们总会以其巨大的感召力和感染力去影响他的学生，使学生产生向师性，并以教师为榜样和楷模，来进行自我人格塑造。这正像苏霍姆林斯基所讲：“只有人格才能够影响到人格的发展和规定。”教师的思想、信念、品质、作风、行为等，每时每刻都在潜移默化地、耳濡目染地感染和熏陶着学生，在学生的心灵深处留下美好的痕迹，从而使学生的灵魂得到净化，品质得到陶冶。这种身教比任何言教和规章制度的作用都大。比如，为了上好一堂数学课，老师做了大量的准备，采取了灵活多样的教学手段，课堂上，老师那优美的板书设计、流畅的语言表达、自然的教学仪态，不仅让学生学得愉快，无形中给学生美的感染，陶冶他们的情操，而且还会使学生在心里产生一种对老师的敬佩之情，并从老师身上体会到一种责任感，这样对他们以后的学习工作都有巨大的榜样感召力。总之，在教学过程中，教师要以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好。
二、充分开放数学教学激发学生学习情趣
根据教学的教育性原则，在教学中，我们经常结合教学内容，用实例说明数学在日常生活和社会主义现代化建设中的广泛应用，使学生看到数学知识的实用价值，逐步认识到学数学的重要意义，立志为祖国的繁荣富强学好数学。例如，在教学《归一应用题》时，上课铃响，老师提着大包小包（有青菜、苹果、味精、玩具）走进教室，孩子们见到老师这副模样，都睁大了眼睛看着。老师把东西放在讲台桌上。
师：孩子们，你们猜猜我刚从哪里回来？ 生：“菜场”、“超市”。
师：对，我刚去超市购物，你们去过超市吗？ 生：去过。
师：你知道超市里是根据什么付款的？ 生甲：根据每件东西的价格和数量付款的。
师：刚才我忘了买水果糖，谁愿意帮我去买五包水果糖？（生抢着去） 师：要是你能告诉我买五包水果糖一共要付多少钱，就让你去。
生乙：老师，你没告诉我们要买几元钱一包的，我们没办法知道一共要付多少钱。 师：昨天你们语文老师买了三包水果糖，用了15元，就买这种糖。（学生思考一会后，争着举手）。
生丙：老师，我知道了要付25元。因为三包是15元，每包就是15÷3=5（元），那么，5包就是5×5=25（元）。
师：说的真好！数学就是用来解决生活中的实际问题的。今天我们就一起来学习新的本领——归一应用题。
开放的数学教学，使学生感到生产和生活实际中经常要碰到各种数学问题。从而极大地激发了学生学习新知识的情趣，燃起了学生迫切想学好数学知识的愿望和自信心。
三、充分利用数学教材挖掘丰富的德育素材
小学数学教材中，含有大量思想教育因素，是对学生进行教育的良好素材。教师在教学数学知识的同时，要注意发挥教材本身思想教育功能，不失时机地、潜移默化地渗透思想教育。例如，在教学“时、分、秒”时，可以对学生进行珍惜时间的教育。在教学“重量单位”时，可以补充习题：每人节约1粒米，全国13亿人口可以节约13亿粒米，重量是3217000克，合多少千克？学生算出合3217千克的结果，教师马上告诉学生这些米大约可以供215人吃一个月。以此教育学生要节约每1粒米，养成节约的良好习惯。在教学 “圆周长”一课时，使学生了解约2000年前，中国的古代数学著作《周髀算经》中就有“周三径一”的说法，意思是说圆的周长是直径的3倍。约1500年前，中国有一位伟大的数学家、天文学家祖冲之，他计算出圆周率应在3．1415926和3．1415927之间，成为世界上第一圆周率值的计算精确到6位小数的历史伟人。他的这项伟大成就比国外数学家得出这样的精确数值的时间，至少要早一千年。并讲述祖冲之在追求数学道路上的感人故事，这样一方面可以激发学生的民族自豪感，自尊心和自信心，从而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性，另一方面也可以培养学生不畏艰难，艰苦奋斗，刻苦钻研的科学献身精神。可以说是一举多得。
同时，还要注意结合数学的发现与发展，数理中蕴涵的矛盾对立统一哲理等，经常地进行形象的辩证唯物主义观点的教育。例如，教学中通过数和计量的产生发展，让学生在学习活动中领悟到数学知识源于实践。在教学“分数的初步认识”时，可设计如下游戏导入新课：“用掌声表示得数”。教师口述：把4个苹果平均分给两个小朋友，每个小朋友分得几个苹果？同学们击掌两下。教师板书“每个小朋友分得2个苹果；把2个苹果平均分给两个小朋友，每个小朋友分得几个苹果？同学们击掌一下。教师板书：每个小朋友分得1个苹果；把一个苹果平均分给两个小朋友，每个小朋友分得几个苹果？没有掌声。教师问：为什么没有掌声呢？同学们回答：“半个苹果不能用掌声表示”。教师夸奖同学们：“你们真聪明！”从而揭示课题，使同学们真实地感受到，分数的产生，是生活、实践的需要，而不是数学家们硬性规定的，使学生受到辩证唯物主义观点的启蒙教育。
这样的例子在数学中很多，只要教师充分挖掘教材，是可以找到丰富的德育教育的素材的。
四、充分把握教学过程中的德育渗透
教师在教学过程中，可以采取灵活多样的教学方法潜移默化的对学生进行德育教育，如小组合作学习法。在数学中，有很多规律和定律如果光靠老师口头传授是起不到作用的，这时候就可以引导学生进行小组交流讨论，共同思考，得出结论。这样，不但可以培养学生的各种能力，而且还可以培养学生团结友爱、认真负责的精神。例如，在教学 “长方形的周长计算”一课时，在学生已掌握了长方形的特征及周长的概念的基础上，教师出示一个长为7厘米、宽为3厘米的长方形，请同学们以小组为单位，合作学习，计算出这个长方形的周长。同学们根据各自已有的知识和技能，对如何求出这个长方形的周长发表自己的意见。最后得出三种求长方形周长的方法。①7＋3＋7＋3＝20（厘米） 即：长方形的周长＝长＋宽＋长＋宽。②7×2＋3×2＝20（厘米） 即：长方形的周长＝长×2＋宽×2。③（7＋3）×2＝20（厘米） 即：长方形的周长＝（长＋宽）×2。 合作学习不仅使学生自己找出了长方形周长的三种计算方法，而且探求知识的过程加深了他们对知识的理解、对知识保持的强度，使他们的思维得到相互启发和训练，提高了语言表达能力、自学能力、分析问题、解决问题能力、团结协作能力等诸多能力。同时，使他们意识到：大家在一起学习，既要为别人的学习负责，又要为自己的学习负责。个人目标与小组目标之间是相互依赖关系，只有在小组其他成员都成功的前提下，自己才能取得成功。还可以从小让他们养成严肃看待他人学习过程和成果的习惯。
五、充分利用数学活动进行德育教育 德育渗透不能只局限在课堂上，应与课外学习有机结合，我们可以适当开展一些数学活动课和数学主题活动。例如，在教学时间单位“年、月、日”时，可以让学生拿乒乓球演示，让两个学生站在讲台上转圈演示“地球自转一圈是一日，地球绕太阳转一圈是一年，以及平年、闰年的形成”等。通过为学生提供必要的实践活动，使学生对知识理解得深，记得牢。另一方面也使学生领悟到了实践是获取知识的重要途径。使学生受到辩证唯物主义观点的启蒙教育。又例如，四年级学过简单的数据整理后，我们可以让学生回家后调查自己家庭每天使用垃圾袋的数量，然后通过计算一个班级所有家庭一个星期，一个月，一年使用垃圾袋的数量，然后结合垃圾袋对环境造成的影响进行爱护环境的教育，这样学生既可以掌握有关数学知识，又对他们进行了环保教育。另外要根据学生的爱好开展各种活动，比如知识竞赛，讲一讲数学家小故事等，相信这样一定会对学生一生的健康成长起到重要的作用。
六、充分结合数学学习过程加强学生良好个性品质培养
在数学教学中加强德育，不仅要有目的地结合教材内容渗透德育，而且要注意培养学生良好的心理品质，促进学生个性的发展。个性品质培养应融入数学学习、思考、作业等过程中。个性品质主要包括：
1、实事求是，言必有据。数学来源于生产实践，因而是最讲真实的一门科学，数学的基本特点是严密和抽象。
2、坚韧不拔，顽强拼搏。通过培养学生学习数学的兴趣和明确学习目的，激发他们刻苦顽强的精神。
3、一丝不苟，严肃认真。教师要通过备课与讲课、作业的批改与讲评、考试命题与阅卷、课外辅导等教学工作中认真负责的态度去影响和感染学生；同时严格要求学生书写整洁、认真练习、质疑问难、有错必改；培养学生一丝不苟，严肃认真的学习态度和科学作风。
4、独立思考，勇于创新。教育学生对每一个数学结论或结果都不要盲目接受，死记硬背，生搬硬套，而要想一想为什么成立，是不是确有道理，搞清来龙去脉。使学生了解在一个数学概念出现后还会不断发展、不断完善。一个数学问题往往有多种解决途径。通过对数学概念、内涵与外延的深入钻研和探讨，通过将一个数学问题经过各种变换，转化而引入另外问题的做法；通过一题多解，一题多变的训练，发展学生思维的批判性和创造性，培养学生不断探索、勇于创新的科学精神。
总之，在数学教学中，教师除了向学生传授数学知识外，还应注重渗透德育。当然，在数学教学中渗透德育也要注意它的策略性，不能喧宾夺主，要提高渗透的自觉性，把握渗透的可行性，注重渗透的反复性。我们相信只要各科教师合力，结合学生思想实际和知识的接受能力，长期精心的培养，坚持不懈的努力，持之以恒的渗透，定会绽开灿烂的德育之花！
第17篇：寓德育于专业课的教学中
寓德育于专业课的教学中
夏绍学
德育是教学科学的重要组成部分，在新的历史条件下，要把学校的德育工作搞好，就应准确的理解把握德育的内涵。德育包括政治教育、思想教育、道德教育、日常行为规范的教育和养成教育；高中生注意进行政治方面的教育、共产主义世界观教育、共产主义人生观、价值观的教育，建设中国特色社会主义基本理论的教育。在开展德育教育的过程中，必须遵循青少年身心发展的客观规律施教，必须注意受教育者的客观接待能力，与学校的环境和教学工作紧密结合，使德育产生实效。
德育的对象是人，是正在成长中的人。既然是人就具有两种属性，即自然属性和社会属性。学校的德育具有多种功能，，最基本的两大功能是满足社会需要和青少年自身发展需要，社会主义学校的德育要为培养社会主义建设者和接班人所需要的政治思想道德品质服务。通过德育教育使小青年懂得人的尊严和价值，使他们健康的成长起来，成为具有社会主义信念和社会主义道德情操的人。使他们生活得更有意义，心理结构更趋完善，人格情操更趋高尚，使他们成为勇于和善于改革开放的人，具有科学文化知识、技能知识和良好道德品格的人，能够迎接世界经济竞争和科技革命挑战的体魄健全的人。
鉴于对教育内涵的理解，笔者在担任职业中学专业技术课的教学任务是，把德育教育寓于专业技术课的教学过程中，最大限度的发挥专业技术课教学中应有的育人环境。专业技术课的教学作为职业高中教育教学中的重要学科，在对学生进行全面的素质教育，培养动手能力，增强技能知识，为社会输送大批合格的专业技术人才方面有着其自身的优势。思想道德、文化科学知识、技能知识、身体个性心理等方面的教育都可体现在专业技术课的教学过程中。
一、专业技术课蕴涵着丰富的道德内容
专业技术课教学包括专业技术技能的实践教育和劳动教育等方面的内容，专业技术课具有参加劳动和专业技能实践的两大特点，专业技能的实践是培养专业人才的良好方法，而劳动和专业实践既是德育教育的重要内容，又是德育教育的重要手段，专业技术课以实践和劳动为特点，在当今应试教育向素质教育转变的过程中，专业课的教育教学显得尤为重要。教学内容的广泛性决定专业课教学可以从多层次多方面渗透德育教育的内容。它对培养学生良好的思想品德和职业道德方面都起着重要的作用，它蕴涵着丰富的德育内容。
二、专业技术课的实践性可培养学生正确的劳动观点和良好的思想品德
专业技术课教学过程的实践性决定专业技术课可培养学生正确的劳动观点和良好的思想品德。如我校的职高生，他们大多是来自贫困山区的少数民族学生，虽然生长在农村，但他们从小学到初中的大部分时间是在学校里渡过的，在家里没有参加生产劳动的机会和体验。不会珍惜父母的劳动果实，不懂得勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统。剩饭剩菜、吃不完的馒头随手就扔，这种现象的存在单靠说服教育是很难渗透到学生的心灵中的。针对这个问题，笔者在担任农学专业班的专业课教学任务时，亲自带领学生开展玉米的育苗定向密植高产栽培的实践活动，当我把这项活动的具体要求在班上宣布时，顿时，教室里一片哗然！有的同学在议论说：“又是劳动！”有的议论说：“我们从来没有见过像这样种玉米的！”这些，充分反映了学生科技意识淡薄、劳动观念和劳动态度不明确，把专业技术的实践性与一般的劳动等同起来看待。在既新鲜又好奇的心理趋使下，实践活动如期进行，从土壤的耕作、幼苗的培育、移栽、浇水、施肥等各项管理工作，都在老师的指导下同学亲自动手操作。当他们看到自己亲手种下的一株株玉米一天天茁壮成长时，心里是那么的自豪。当他们亲口尝到用自己辛苦的汗水换来的甜滋滋的玉米时，心里更是美不胜收。当他们将收获的一筐筐青玉米运到集贸市场交易时，在羞羞答答的叫卖声中，才感到真正步入到了市场经济的时代，钱是那么的来之不易。
更重要的是通过这次技能实践活动，使学生真正体会到了“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦“的含意，体会到了父母的辛劳。学生乱倒饮菜乱扔馒头的现象不再出现了。激发了他们尊重父母的劳动果实和热爱父母的情感，培养了正确的劳动观点和良好思想品德。这不知比单纯的说教，硬性的灌输效果不知好了多少倍。
三、专业技术实践课培养学生集体主义观念和助人为乐的美德 开展专业技术实践活动，有助于培养学生集体主义观念和助人为乐的美德
开展专业技术实践活动，有助于培养学生集体主义观念和助人为乐的美德。正如玉米的高产栽培实践活动，从土壤的耕作、育苗、移栽、浇水、施肥管理都要需全体同学团结一致的共同完成。如有的同学整地，有的同学移栽，有的同学浇水，既有分工，又要相互协作，彼此配合，相互帮助，相互关心、相互支持，共同把这项工作做好。园艺专业班的技能实践活动还更具特色，组织学生亲自动手进行盆景花卉栽培，他们将各自精心培养出的二十几盆花木，整齐的摆放在教室里面，装点了教室气氛，不仅美化了教育的环境，而且增长了技能知识，学到了书本上学不到的知识，陶冶了思想情操。提高了学生的组织能力和动力能力，培养了学生集体主义观念和助人为乐的美德。
四、专业课教学利于激发学生学习兴趣端正学习思想
专业课教学教法的多样性、灵活性、趣味性，有利于激发学生的学习兴趣，端正学生的学习思想。专业课教学的特点是理论教学与技能实践教学相结合。一方在室内开展理论教学，另一方面是到实习现场开展技能实践训练教学，技能训练项目的多样性，灵活性极大的提高了学生的学习兴趣，如进行动物饲养、果树嫁接、苗木培育、现场参观等实习活动，均于寓教于乐当中，激发了他们努力学习专业知识的兴趣，学习成绩明显提高，我校近来连续毕业的三个专业（农学、兽医、热作）班的全体同学，参加全国职业技能资格等级鉴定考试，都以良好的成绩取得了全国统一颁发的技能等级证书。说明专业课教学具有广泛的技能知识，可以学到在课本上学不到的知识，能激发学生的学习兴趣，端正学习思想，提高学习成绩。
五、专业课教学培养学生强健的体魄和健全的人格
培养青年学生德、智、体、美、劳诸多方面的全面发展是每个教育工作者不可推御的责任。专业课在教学过程中，学生通过参加劳动实践活动，能强身健体，增强学生体质，使学生具有健康的体魄。而经常的进行技术训练，手工操作能使人心灵手巧。通过外出参观、访问、调查、社会服务等社会实践活动，可使学生真正从读死书死读书的枯燥、紧张繁重的学习生活中解脱出来，到社会生活中去感受和领悟多彩缤纷的现实生活，了解外面的世界，激发学生热爱生活，积极向上的思想情绪。通过参加技能实践活动，像玉米栽培、花卉培育、生猪的肥育、果树嫁接等。有意识培养学生不怕脏、不怕累、不畏艰难、刻苦钻研的意志品质。同时在跟老师学习知识的过程中，教师言传身教，一丝不苟的敬业精神的感化下，对工作的责任心和职业道德感也得到进一步的加强。为我们今后从事专业技术工作打下了坚实的思想基础和文化科学素质。
第18篇：寓德育于历史教学之困惑
寓德育于历史教学之困惑
肖远旭—湖北长阳麻池中学443511
要加强对学生的德育工作早已形成共识，是学校教育的重要环节，也是全社会关注的问题。但时下不少中学生的文明道德素养状况令人担忧。在学科教学中渗透德育教育，每门学科各有特色、千秋，但我认为历史学科更有着得天独厚的优越性和无法替代的地位和作用，杜威说， “历史是永恒的建设性的道德遗产”。今天，我们听了湖北省教育厅举行的“课内比教学，课外访万家”推进会，更激起了我对这个问题的思考！
我们看现今的历史教育，会感到有几丝悲怜，且不论历史课在学校教育中的地位，看看学生对待历史科的态度，可见一斑。 应当说，大多数学生对历史比较感兴趣。但在社会大背景下，有兴趣并不意味着重视。中学历史课的突出特点是先打好基础，积累知识，注重理性思考，但许多学生却只带这耳朵，喜欢听轻松的轶闻趣事，不爱思考问题。这种幼稚病制约了正常教学活动的开展。要么迎合学生口味，要么坚守原则而让学生冷落历史课。路在哪里？教学上困难重重，不少学生没把历史课当回事，教师勉为其难。如今学生的心态、价值观等都伴随着社会的剧烈变化而改变并复杂化了，这也给历史教师落实课标中的“情感态度与价值观”——德育点目标带来了麻烦。有同行痛心地说过：曾经让我们悲愤的《南京大屠杀》剧情，在放映给学生看时，却引来了阵阵笑声！价值观的颠覆，严重扭曲了某些学生的心灵，而具有教育价值的内容却无法引起其共鸣。当然，以上种种矛盾与困惑，也对我们如何反思教育
1 的价值与意义提高了有意的启示，那就是要求我们必须把目光从仅仅盯着课本移向学生，走入学生心灵，要教书，更要育人。说道育人，我想起了钱学森生前对温总理提的称为“钱学森之问”之问题，说明育人是前提。即人才人才，成人成材，成人在前。
我想，我们的历史教育长期以来最失败的地方，恰恰是脱离了生活实际。现就一些实际问题谈一谈：
一忌照本宣科，我们备课时，易忽略对学生学习要求的了解，不知道他们在生活中是如何看待历史的，也就是说历史课堂教学远离了学生个人生活，既缺乏针对性，也缺乏生活味儿。所以，我们应该使历史课堂教学变得有血有肉、灵活生动、富于生活气息，发挥其德育教育的功能，而不是纯粹的说教。
目前历史教学中主观上重视程度不够、研究探讨不深；客观上应试教育影响、课时限制等因素，德育渗透存在一些难点。
二是在学生中存在着重智育、轻德育的思想偏向，不少学生认为只要与考试有关的科目，在中考和高考中取得好成绩，就能考上名牌大学，就会有美好的前途。为此他们往往片面追求高分，轻视思想品德的修养，在学习趋向上存有较明显的“功利性”。从而导致这些学生缺乏远大的理想和正确的人生观，思想狭隘，精神空虚，一旦遇到挫折便会意志消沉，这对青少年的成长是极为不利的。所以应立足历史学科阵地，让学生明白史学是爱国心之源泉，通过中国历史的学习可以增强青少年的民族自信心和民族自豪感；引导学生学习了近代史上中国落后挨打的惨痛历史教训，进行深刻反思，分析中国落后的深刻历史根源。可事实上，不少学生对传统文化知之甚少，还开始怀疑甚至否定中国的传统文化，产生了
2 民族虚无主义，与其辩驳，他固有自己的思维方式。
第三，针对现在的学生大多属90年后，家庭条件优裕，从小受到父母及家人的呵护，以致形成了任性、固执、偏激的性格，以自我为中心，比较自私，缺乏爱心，缺少责任感和社会公共意识。因此在历史教学中要充分挖掘教材的有关内容，以历史名人的高贵品质激励学生，以一个个感人故事汇成一股巨流，撞击学生的心灵：以中华民族重义轻利的价值观教育学生。而不少学生受社会上一些不良风气、丑恶现象对学生的影响，造成了学生的迷惑和思想的混乱。历史传统文化的教学潜入方式受到了的冲击。
四，针对学生中存在的学习上怕苦畏难的思想，甚至产生逃避的思想，从而直接影响他们的学习效果。于是乎，便可以发扬中华民族历来重视知识和文化，为了追求真知有着不畏艰苦、顽强拼搏的精神，以古人为榜样，培养学生踏实严谨的学习态度。
第五 “因材施教”，是两千多年前孔子创造出来的教育方法，目前，在农村社会中，家庭、学校、社会比较普遍的认定一个理，读书就是为考大学，要不然就让小孩认得两个字就行了，没有过高要求。再则家长较多的认为现在大学生找工作很困难，倒不如节省这几年时间出去做生意多赚些钱，这种极端的理论，确实能使很多农村中学把一批又一批“尖子生”送进高中、大学的殿堂，但剩下的人，剩下的百分之九十以上的所谓“差生”怎么办？难道仅会认识男女厕所就能指望他们融入我们未来的社会吗？“读书无用论”冲击着我们的学生，农村中的历史教学也遭到了严峻的考验。
3 在近五年的历史教学中，我一路探询，思索，有很多困惑。作过很多的尝试，教学中渗透德育要多开展活动，注重学生的体验。学生要形成良好的思想品德，就是要通过自身的实践，解决由知到行的转化。历史知识博大精深、丰富多彩。历史教学德育渗透应开辟广阔的途径，开展各种活动和丰富自己的课堂教学，如举办历史故事会、辩论会，编演历史剧，观看爱国主义影视片和纪念展览等活动，发挥自我教育的机制、调动主观能动性，让学生在实践中接受情感体验、意志磨练，在愉快的活动中得到熏陶，从而实现德育目标、优化德育渗透。用多种方式生动地揭示历史与社会生活的关系，给学生以“鉴古知今”的启迪。我期望给课堂教学提供由历史认识社会生活的依据。
总之，寓德育于历史之中，不是一朝一夕的事，也不是某一堂课或某一历史内容能解决的。贵在坚持，时逢春风化雨，“课外访万家”让我们进一步走进了底层，通过与学生，家长零距离的接触，也让学生明白了家史、苏区史、校史这些概念，让他们走进生活历史，为老师解决困惑减少前进中的心力，也就自然提高了教育绩效。
任重道远，吾要努力探索，以期更好的解决疑惑，提升职业水准及专业能力，为新时期的教育作出贡献。
通联;湖北长阳麻池中学；电话：13098400811；邮编：443511
第19篇：寓德育于各学科教学之中实施方案
XXXX学校
寓德育于各学科教学中的实施方案
在各科教学中实施德育，是教育的客观规律，也是教师职业的本质特征，更是新的历史时期对全体教师提出的任务和要求。各科教师要教书育人，为人师表，结合各学科特点，寓德育于各科教学内容和教学过程中，认真落实本学科的德育任务要求。在学科中实施德育必须明确和解决三个问题：一是学科的性质与特点。这是探讨学科中渗透德育的着眼点之一，因为我们从事的学科教学中的德育，必然受学科的性质与特点的制约。例如，语文学科的性质与特点不同于数学学科，其教学中的德育也必然不同。所以，学科教学德育的目标与任务是研究德育渗透的重要依据。三是教学过程的特点。学科教学中的德育是在一般的教学过程中进行的，是其中的有机组成部分，所以，学科教学中的德育必须尊重一般教学过程的特点，不能把学科教学中的德育变成专门的脱离了一般教学过程的活动，那样会“两败俱伤”，既损害了一般的教学，又影响了学科教学中的德育功能。科学的学科教学中德育方法就是把学科教学中的德育寓于或融于一般教学之中，使其水乳交融，自然生长。
以上述三个方面为着眼点，我们对各学科的德育渗透提出下列实施意见：
1、语文学科教学中的德育
语文是以语言、文字为主要内容的学科，富有思想性，形象性和趣味性，对于这样一门学科中的德育，宜于采用以下方法：
（1）创设情境渗透
所谓情境渗透，就是在教学过程中创设一定的情形景象，运用电化、朗读等教学手段创设出一定的课堂教学气氛，激发起学生情感上的共鸣，在情感体验过程中，陶冶情操，净化心灵。
（2）通过欣赏渗透
语文中有许多的诗歌、散文、杂文作品，它们形式灵活多样，语言优美，思想内涵深刻。对于这些作品，应组织学生反复自我阅读、反复地玩味领会。欣赏是以审美为主干的学习心理活动，在这个过程中，首先打动学生的是美的形象、美的语言、美的表达形式及结构等，以美为桥梁，把学生引向善，使其受到教育。
作文是学生思想水平和文字表达能力的综合体现，从写作心理角度看，学生作文过程就是思想上受教育的过程。要寓德育于写作教育中，必须抓住三个环节。
其
一、要恰到好处地确立作文命题。要让学生有话可说，培养学生实事求是的文风，让他们在写作过程中进行自我教育。
其
二、要在引导学生立意、选材、布局、谋篇过程中进行德育。如在《谈节俭》的选材训练中，教师可启发学生列举教材中“贫民总统孙中山”只“爱学习、生活俭朴”，不爱洋装，只爱中山装的例子，在开拓学生思路的同时，使他们感受到革命传统教育。
其
三、为了更及时、更准确地掌握学生思想脉搏，提高学生驾驭文学的能力，语文教师要坚持让学生写日记或周记，并以平等、热忱的口气回敬批语，学生们称之为“心灵的对话”。可以说，学生日（周）记是一部最生动最真美最具个
性的心理著作，是沟通师生情感的桥梁，是德育工作的极好媒介。
2、数学学科教学中的德育
数学是一门客观、精确的学科，本身充满了唯物论和辩证法的重要因素。对于该学科的德育，宜于采用如下几种方法。
（1）在发掘教材内在思想性上渗透
在数学教材中有关介绍中国数学史的有20处左右，涉及数学家、数学名著、数学成就和数学方法的有50多个方面的内容。充分利用这些内容，介绍我国数学发展史、数学成就和优秀数学家的故事（如华罗庚、陈景润等），不仅可以使学生扩大知识视野，提高学习兴趣，学好数学知识，而且可使学生增强民族自尊心和自信心。激发爱国热情。
（2）数学学科自身的知识体系中渗透
数学充满着矛盾、运动和变化，体现了唯物辩证法的思想。如代数中的基本运算：加和减、乘和开方，都是从现实世界得来的，每一对运算本是互相对立的，然而，引入负数后，加和减可以相互转化，含乘、除的式子，可以统一为积的形式；引进分数指数后，乘方和开方可以相互转化，包含乘方、开方的式子，可以统一为幂的形式它们都深刻揭示了对立统一的规律，对学生进行生动而深刻的辩证唯物主义思想教育，为学生逐步确立辩证唯物主义世界观奠定基础。
（3）在几何体形和版式中渗透
数学是美的世界，数学概念的阐述，严谨而准确、精确而恰当，体现了语言美；形体和算式的表现，前后呼应成对出现，体现了对称美；反映现实世界的空间形式和数量关系，揭示事物的本质特征，体现了真实、科学的美。表达一个数学概念，必须由语言图形、符号的有机结合，既表露数学的多姿，
又体现整体和谐之美。数学教学要利用这些美的因素，培养学生感受和发现、表达和创造数学美的能力。
（4）在对学生学习数学的严格要求中渗透
教学过程，顾名思义就是教师的教和学生的学的过程。两者相辅相成的。数学教学过程中的德育渗透，自然也包含在学生学的过程中。况且，德育渗透的最终目的，就是通过教师的启发、诱导、规范、要求，使之内化为学生的品质。 学习数学光凭兴趣与热情是远远不够的。实事求是的态度、勤奋顽强的精神、细致严谨的作风等都是必不可少的为了培养学生的这些品质，完成数学教学中德育渗透的任务，教学过程中必须自始至终贯彻一个“严”字。只有通过持久的、严格的学习、训练，才能养成学生顽强刻苦、坚忍不拔的意志品质。
3、英语学科教学中的德育
英语学科是一门实践性很强的学科，其中包括着丰富的思想品德教育因素，对于该学科中的德育，宜从以下几方面考虑 。
（1）教学活动中渗透
是根据课文的内容，组织学生进行有关的外语交际活动，在这个过程中，使学生领会课文内容中的思想教育因素。外语教学最重要的是创造更多的交流机会和活动，使学生有更多的练习。学生要进入活动之中，完成好交流的任务，就必须对其中的内容有深刻的理解与把握。这个过程，既是学习的过程，又是受教育的过程。所以，活动是外语学科教学中德育的有效方法之一。
（2）在体验角色中渗透
体验角色就是指学生在说英语时带着表情，并伴以手势、动作，深刻体验说话人的思想感情。例如，在指导学生学习“扫地”、“擦门窗”、“摘苹果”等词语时，让学生一边学习这些词语，一边模仿这些动作。这样，学生不仅学会发词语，而且受到了劳动教育，有助于养成良好的劳动习惯。
4、
自然学科教学中的德育
自然课是关于自然科学的普及性、常识性的学科，具有科学性、综合性和趣味性的特点。对于该学科的德育渗透，宜从以下几方面去考虑。
（1）在主体与过程的教学中渗透
主体与过程的教学就是在讲述有关科学原理、知识、公式时不仅讲其本身，而且要证讲其发明、发现、创造的主体与过程。“主体”就是创造知识的科学家、发明家等；“过程”就是知识创造的具体经过，该方法的实施不仅使学生学到了科学知识，更对知识的创造者有全面的了解，对其思想、品德、人格、学识有了更深刻把握，从中受到感染和影响。而了解知识的过程，有助于培养学生的科学探索兴趣和顽强的钻研精神。所以，这一方法在自然学科的德育中很有效。
（2）在模拟活动中德育
模拟活动就是组织学生对课文中所讲的知识与科研活动进行模拟、实验，在这个过程中，使学生受到教育，中学生好新、好奇，对新鲜事物非常敏感，并希望亲身体会一下，让他们分别模仿、体验=实践原来的科研活动，既有助于学生在活动中受教育。
5、
历史学科教学中的德育
我国近代启蒙思想家龚自珍说过：“欲知大道，必先知史”。历史是思想政治教育的源泉，它饮食丰富多彩的政治思想教育素材。在完成德育任务中，历史学科有着特殊的优势。这种智育与德育的一致怕，是由历史教学中两者的内在本质联系所决定的。我们既反对脱离德育的单纯的历史知识传授，也反对离开历史知识传授的空洞德育。因此，按照历史教学的特点，有目的、有意识地挖掘历史教科书中的政治思想教育素材，寓德育于历史知识的传授之中，使学生在获得历史基础知识的同时，受到一定的政治教育和思想教育，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这正是历史教学的根本任务，也是历史教师义不容辞的职责。
首先，运用历史课本所提供的丰富材料， 帮助学生认识祖国，以增强他们建设社会主义现代化祖国的信心。 其次，按照唯物史观，通过历史事实的阐述，使学生坚信党的领导，坚定走社会主义道路的决心。
再次，讲述历史上优秀人物的崇高品德和英雄业绩，使之成为学生学习的好榜样。历史教学中生动、具体地介绍中外杰出的历史人物，将有助于学生道德情操的陶冶，使他们从先烈和优秀人物中吸取精神营养，树立仰慕典范，培育出道德之花，迸发出理想之花。
6、地理学科教学中的教育
翻阅中学各年级地理课本，无论在中国地理和世界地理中，都蕴藏着极其丰富的爱国主义、国际主义、辩证唯物主义和历史唯物主义等德育资源。教师要充分利用教材，发掘其德育资源，发挥地理教材固有的德育价值，通过教学使学生全面认识我国自然环境和自然资源等地理国情，深入了解我国
政治、经济、文化等方面的人文地理国情，从而正确理解我国的基本国策，激发爱国之情，立下爱国之志。
为了达到中学地理教学的德育目的，在教学中必须坚持以正面教育为主。首先要讲清讲透我国地大物博，自然资源丰富，地理位臵及自然条件优越特点，使学生认识到我国是世界上少有的资源大国之一，丰富的资源和优越的条件为我国社会主义现代化建设提供了坚实的物质基础。其次要大力歌颂解放后，特别是党的十一届三中全会以来，在党中央的正确领导下，我国现代化建设所取得的史无前例的伟大成就。与此同时，也要实事求是地让学生了解我国人均资源占有量相对较少，各地自然条件差异很大，生产力发展水平不一，人口众多而分布不均匀等国情。通过教学，使学生认清形势严峻的一面，正视现实，增强忧国忧民的意识，明确青年学生肩负的重任，培养主人翁精神，并从我国国情出发，遵循客观规律，利用自然，改造自然，建设中国特色的社会主义。
7、艺术学科的德育
艺术学科包括音乐、舞蹈、美术，是以音乐、人体造型和绘画艺术来感染、教育学生的学科，具有吸引力强、影响深、迁移广的特点。艺术学科中有许多美的作品，这些作品是思想内容与艺术形式的完美统一。组织学生欣赏、表现、表演这些作品，让其从中受到陶冶。在这个过程中，学生不仅陶冶了艺术感染力，更陶冶了艺术审美情操。艺术陶冶是一个复杂的影响过程，它开始于学生对艺术品的感觉，也就是先有欣赏，为其所动，然后产生表现、表演的创作冲动，自主的沉浸于其中，加深了理解，受到了更深刻的感染。久而久之，产生艺术美的心理积淀，逐渐形成良好的人格品质。在艺术学科教学中，教师选择典型的作品，进行典型分析，让
学生全面地了解、理解和欣赏作品，从中受到教育。例如，音乐教学中，在教唱《中华人民共和国国歌》时，教师不仅要教会学生唱，还要向学生介绍其创作的背景、过程以及被选定为国歌的经过。学生在唱《国歌》时，加深了对祖国的感情，并把这种感情转化为学习的动力。全面分析一个作品实质上是给学生树立了一个光辉的典范，使学生明白了一个正确的哲理，对学生有很大的教育影响。在教学中，教师给学生提出适当的题目或主题，让学生自己进行艺术创作，在这个过程中，学生把良好的思想品质和美感赋予艺术形象，同时，自己也受到教育。这是典型的学生自己教育自己的过程。这种教育过程有更强的感染力，因为它出自学生自己。所以，教师要注意引导学生的艺术创作和分析学生的艺术创作作品，让学生真正能自己教育自己。
8、体育教学中的德育
体育作为学校教育的一个组成部分，同样担负着德育任务。在体育教育中渗透德育，与其它学科的德育渗透既有共同点，也有不同点。它不同于一般以语言形式为主的教育，而是把身心活动、活动内容和活动要求，意识与动作，理论与实践等自然和谐得结合在一起，并要求学生立即付诸实践，使学生的行为表现直接受到实践的检验。
体育教学中所要完成的德育任务主要是使学生树立爱国主义和集体主义精神，增强组织纪律性，养成顽强、吃苦耐劳、互相帮助、克服困难的作风和文明礼貌的习惯等。 在学科教育中进行德育，首先要做到科学。科学就是要使方法合乎教材内容的特点，合乎教学及学生思想品德发展的规律。合乎教材内容的特点，就是因材施教，就要坚持学校教学的教育性原则，正确引导，积极启发，长期培养。合乎学
生思想品德形成与发展的规律，就要因材施教，坚持“知、情、意行”的辩证统一。所以，学科教学中的德育渗透，必须合乎这些科学性的规范，合乎教材内容的特点，就要因材施教，就要坚持学校教学的教育性原则，正确引导，积极启发，长期培养。合乎学生思想品德形成与发展的规律，就要因材施教，坚持“知、情、意、行”的辩证统一。所以，学科教学中的德育渗透，必须合乎这些科学性的规范。
XXXX XXXX
学校 年X月
第20篇：寓德育于初中物理教学中
寓德育于初中物理教学中
莲花乡真武小学
何龙
[论文摘要]：本文根据新课标的要求，论述了物理教学中渗透德育教育的重要性，挖掘了物理德育渗透在教学中应采用的主要渗透渠道，并对各种渠道中应如何渗透德育内容作了阐述。并针对应用德育渗透时应注意的一些问题作了总结。 [关键词]：新课标 德育渗透 爱国主义教育
初中物理学中许多内容不仅教给学生一些方法及世界观，同时对启发学生情感，启迪学生思维，陶冶积极思想有帮助，在教学中渗透德育内容，加强思想品德教育，对学生的发展犹为重要，我具体做了以下几点：
一、在常规教育教学中加强德育教学
1、介绍中国古今物理成就，进行爱国主义教育
(1) 我国古代许多的物理学家，对物理发展有过很大的贡献，不少研究成果长期居世界领先地位。如指南针的发明与应用，不仅在我国古代军事、生产、日常生活中起过重要作用，且对促进东西方文化的交流和世界的发展都有功绩。这充分体现了我们祖先的聪明和才智，值得我们每一位炎黄子孙感到骄傲和自豪。通过深入挖掘物理学史，激发学生的民族自豪感。帮助学生了解物理学发展史，据史料记载：公元前6世纪《考工记》中记述了滚动摩擦、斜面运动、惯性、浮力等现象；公元前400年墨翟在《墨经》中记载并论述了力的概念、杠杆、小孔成像等问题；东汉时期的王充在《论衡》中记载了电学等知识。这些伟大的发现对物理学的发展起到了巨大的推进作用。利用这些素材结合物理各章节的内容，通过课堂渗透，充分激发学生的民族自豪感。
（2）应用我国科技的发展史中包含的大量的爱国主义的光辉事例，激起学生的爱国热情。在教学过程中，适当介绍我国社会主义建设中取得的成就，如在学习火箭时，介绍我国在航天领域的发展状况和“神舟八号”、“神舟九号”升天及运行情况；学习超导时，介绍磁悬浮列车工作原理与发展现状；通过在教学过程中渗透一些物理学家的爱国事迹，培养学生的爱国热情。如：我国近代著名的力学家、火箭专家钱学森，它所涉及的学术领域十分广泛，无论在理论上还是在实际应用中都作出了一定的贡献，尤其是对我国火箭导弹和航天事业的迅速发展作出了重大贡献，被称为“中国的导弹之父”他不图荣华、不畏艰难，毅然投身于我国的火箭和导弹事业；曾获得诺贝尔奖的丁肇中教授在瑞典首都领奖时，他坚持用汉语演讲，中华之声响彻大厅，结束了从1901年到1976年长期在受奖大厅里没有汉语的历史。
2、介绍物理学家事迹，培养学生良好的科学学习态度和勇于探索的精神。
物理教材中有很多物理故事，如欧姆定律是电学中的重要规律，在讲解欧姆定律时，首先向学生介绍德国的物理学家欧姆，得到这个结论是不容易的，经历了10多年的辛勤劳动，做了大量实验。同时，介绍学生课后阅读文章后的“欧姆坚持不懈的精神”，对学生进行教育和激励。焦耳在极困难条件下用30余年时间，除了400次实验，无可辩驳地证明了能量守恒定律，法拉第经历10多年研究，发现了电磁感应现象。如牛顿研究问题忘了吃饭；富兰克林为了弄清雷电的成因，大胆实验、不顾自己的安危；阿基米德面对侵略者的屠刀处之泰然，甚至还在说：“在我死之前，先让我把这个题目证完了，免得给世上留下一道尚未证实的难题；安培，奥斯特坚持不懈、持之以恒地进行实验的故事；科学巨子王淦昌为了祖国的核事业，告别生活优裕的北京，来到人迹罕至的西北高原，一干就是十多年之久。物理学家这些实事求是的态度、百折不挠的坚强意志、刻苦钻研和探索的精神、只讲奉献、不图索取的美德等，都是向学生进行教育的好教材。挖掘教材中的德育因素，针对学生实际进行德育教育
二、挖掘教材中的德育因素，针对学生实际进行德育教育
从绪论课起，就提到学习物理的目的在于应用，要特别注意运用知识解决问题的思路和方法，努力用学过的知识去解决实际问题。讲完知识点后，我都举有实际应用的事例。比如，讲完动能和势能转化后，紧接着分析了人造卫星绕地球运行过程中动能和势能的转化，其目的是加强物理知识与现代科技的联系，使学生了解他们所学的物理知识，也可以用来解释一些高科技中的问题，这样，就可以激发学生学习的兴趣。 物理学作为一门自然学科，包含丰富的辩证唯物主义思想。物理学中的很多概念、规律体现辩证的思想，也有很多规律就是在辩证的方法论指导下发现的。如电子、中子、质子的发现以及电场、磁场的建立和对天体运动规律的研究就包含着“世界是物质的”、“世界是可知的”哲学思想；作用力与反作用力、合力与分力、引力与斥力、导体和绝缘体等分别是一对矛盾体，他们相互依存、相互制约，体现了辩证统一的思想；超导、全反射、熔化等物理现象包含着量变与质变的哲学思想；光的本质的研究历程体现着否定之否定的思想；静电、摩擦的防止的应用又可以教给学生一分为二看问题的方法。总之，在物理教学渗透这些辩证唯物主义的思想，不仅有利于学生更深刻地理解物理概念和规律，也有利于掌握认识世界的方法，树立科学的世界观。
三、学用结合，灵活进行德育教育
德育渗透不能只局限在课堂上，应与课外学习有机结合，德育渗透应做到“灵活多样”。物理竞赛、课外实验、参观访问、开展一些物理活动课和物理主题活动，来达到对学生良好品德、行为习惯的德育教育。教学中利用图表、挂图、录像、幻灯、专题讲座等能增强德育的趣味性、可接受性。作习题练习时，要寻求一题多变，培养学生的创新精神，同时充分调动学生的主动性，促使学生以积极的情感参与认知活动，在电路练习中进行用电安全教育；人造卫星的练习可以进行爱国主义教育；反冲运动、惯性和摩擦力对人类有益也有害，做相关练习时可帮助学生树立“任何事物都是一分为二”的辩证观点；做习题时要求学生解题要规范，要充分体现研究过程和解题思路，不能因为题目简单省略重要的步骤；不能怕麻烦而没有最后的总结；不能忽视脚标、负号、单位、小数点的重要性。这里又可以教育学生说话做事要有理有据，要有一丝不苟的认真态度和严谨务实的精神。教育学生从自己做起，要养成良好的生活习惯，形成健康向上的人生观、价值观和世界观。
总之，物理学中蕴含有丰富的德育内容，只要我们认真钻研教材和物理学史，通过多种渠道和方法，有意识、有计划的把德育内容渗透到物理教学中去，做到寓德育于教学之中，使学生在学习物理知识的同时，又受到了德育熏陶。只有这样，才能真正做到教书和育人的统一。
