推荐第1篇：行走之礼活动方案
活动主题 ：“八礼四仪”系列活动五---行走之礼 活动背景：
礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。小学生从小就要以正确规范的礼仪影响和引导，才能把中华民族的传统礼仪传承下去。 活动目标 ：
1、培养小学生遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座的优良品质。
2、让小学生感受少先队活动的庄严。通过多种方式展示少先队员活泼、团结的风采。践行少先队热身口号
（一）我能行，我已做好准备！
3、具体目标 （1）、认识交通标识，遵守交通规则。（2）、上学放学时走规定路线。 （3）、乘车有序排队，不拥挤、不插队。 （4）、上下楼梯靠右行，不上跑、不下跳，不并排前行，不推挤他人。 （5）、乘自动扶梯靠右站立，空出左侧通道。（ 6）、不乱按电梯的按钮。 活动内容 ：
1、认识交通标志。
2、介绍交通、上学放学、乘车、上下楼梯、坐电梯的礼仪。
3、唱文明礼仪歌。活动形式：
看动画视频、快板、观看场景图片、朗诵、小品、三句半、歌曲表演。
活动准备：
1、下发节目内容背诵练习。
2、节目编排
3、拍摄场景照片 4选择合适的音乐。
5、准备快板和三句半道具。
6、课件制作 活动时间： 2015.11.25
活动地点 ：鲤南中心五3班教室
辅导员 ：朱洪 主持人 ：黄佳楠 林妤童
一、预备部分：集合列队、整理队伍、逐级报告人数。
1、各小队报告人数。
报告中队长：（互敬队礼）
第一小（中）队原有少先队员11人，实到11人，报告完毕！
接受你的报告！（互敬队礼） 报告辅导员：（互敬队礼）
本中队原有少先队员 56人，实到56人，队活动准备就绪，邀请您和我们一起参加活动！
接受你的报告，预祝你们队活动成功！
二、正式部分：
中队长：下面我宣布五（9）中队 “八礼四仪”系列活动五---行走之礼主题中队活动现在开始
1、全体立正，出旗。
2、唱中国少年先锋队队歌《我们是共产主义接班人》 礼毕 请坐
3、中队长讲话：
尊敬的辅导员，全体队员们，你们好：
为了积极响应号召，加强文明礼仪教育。我们中队举行了“八礼四仪”主题教育，全面了解“八礼四仪”的主要内容，这次活动就是第五项礼仪---行走之礼，要我们养成遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座的礼仪。希望各位队员积极参加活动，争做文明礼仪小明星。
有请黄品越和我一起主持 男：尊敬的辅导员
女：亲爱的全体少先队员们 合：大家好
男：中华是文明古国 女：祖国是礼仪之邦
男：我们是新世纪的小学生 女：我们是祖国的未来和希望
合：遵守礼仪，传承文明是我们的责任和义务。
男：我们每天都要行走，在公路上行走要遵守那些礼仪呢？ 女：首先我们要认识各种交通标志，才能不违反交通规则，请看大屏幕。 第一个活动：认识交通标志 看视频动画，认识交通标志。
男：刚才，大家从动画中认识了哪些交通标志？（指名交流）交通标志还有很多，以后，我们再交流。在公路上行走还要做到礼让“三先”，你知道哪“三先”吗？
女：就是先让、先慢、先停。 男：是的，交通安全关系到每个人的生命，我们要牢记和遵守，做到“宁停三分，不抢一秒。”下面请欣赏快板《交通安全很重要》 第二个活动：快板表演
《交通安全很重要》快板 小学生，起得早， 交通小队排得好；
过马路，走横道，交通安全要记牢；
听指挥，别乱跑，平平安安到学校。 交通安全很重要， 交通规则要牢记；
从小养成好习惯， 不在路上玩游戏。
行走应走人行道， 没有行道往右靠。
天桥地道横行道， 横穿马路离不了。
一慢二看三通过， 莫与车辆去抢道。
骑车更要守规则， 不能心急闯红灯；
转弯车速必减慢， 抢行猛拐酿车祸。
乘车安全要注意， 遵守秩序要排队；
手、头不能出车窗，扶紧把手莫忘记。莫忘记
女：在公路上我们要遵守交通规则，在学校里或公共场所我们要养成哪些行走之礼呢? 第三个活动：欣赏正确的礼仪
请孙亚楠给我们介绍她准备的照片和图片
（他们是怎么遵守行走之礼的？请学生主动说） （1） 放学走规定路线
（2） （3） （4） （5） 乘车排队
上下楼梯靠右行 乘电梯靠右行 不乱按电梯按钮
男：如果我们每个人都能遵守礼仪， 女：我们的生活会更加和谐、美好。 男：文明礼仪是一幅画，令人赏心悦目 女：文明礼仪是一首诗，令人心驰神往。
合：我们要做文明的使者，把中华民族的优良传统传承下去，让礼仪之花开遍祖国的每个角落。
男：请欣赏：诗朗诵：《文明是花》 第四个活动：朗诵《文明是花》
文明是一朵花，一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌，用热情来哺育。 礼仪是一首诗，一首淡雅清新的诗。 我们用理解去融化，用关爱来抚慰。
我们是跨世纪的少先队员，我们要做新时代文明的代言。
雨露下，我们播撒文明的种子；阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，
飞向未来告诉太阳，
告诉月亮，我们是新世纪即将展翅的雄鹰要飞翔。
女：扶老助弱，主动让座是一种文明，更是一种美德。 第五个活动：下面请欣赏小品《让座》
地点：公交车上
人物:一个小学生 一位老人 两个不文明的乘车人 三位下车的乘客
事件：两个人抢座位，一位老人上车全然不顾，这时后面的小学生站起来主动把老人扶到自己的座位上，抢座位的两个人看见了很惭愧，主动把座位让给了小学生，上演和谐的一幕。
过程：（画外音公交车铃声响：沙河三小站到了，请下车的旅客做好准备，前门上车，后门下车。）车门一开，三位旅客下车时被两位不排队的堵住了，说：“你们应该从前门上车。真是的。”甲乙上车就抢座位，说：“是我先上的，我先坐。”“小样，还敢和我抢座位，一边去。”“你个子大就能欺负人吗？过去。”怎么？还敢打我啊？有本事朝这里打？（指左脸）打，你还真打啊？再往这儿打？打，你小子吃了豹子胆了，找死啊？这时，一位老人上车，两人马上住手抢座。后面的小学生主动上前搀扶，，说：“老爷爷，您慢点，请到这儿坐。”老爷爷说：“谢谢你，小朋友。” 并让座，然后拉着拉环站着。甲乙旅客看见，很惭愧，对视一下，马上起立，加请的手势说：“小朋友，你小，请到这里坐。”请身边的小学生坐下。主动拉着拉环站立。小朋友说：“谢谢，叔叔。”（公交铃声画外音：车辆行驶中，请拉好扶手，下一站，沙河小学。结束，谢幕）
男：看了刚才的小品，谁能说说这个小品中，谁做的对，谁做的不对？ （指名回答）是的，乘车要有序排队，前门上车，后门下车，不拥挤，帮助老人，照顾弱小，主动让座。 第六个活动：下面请欣赏三句半
《行走之礼》
我们四人台上站， 下面观众一大片， 咱也演个小节目， 三句半！
今天上台说一说， 文明礼仪首当先， 大家认真听一听，
快快说。
楼道大堂不追跑， 上下楼梯靠右走，
蹦跳喧闹都不要， 安全。
上下楼梯要排队，
并行拥挤那不对，
扶老让小好宝宝，
真好。
走路要走人行道， 游戏不在马路上， 乱跑乱撞更不要， 很危险。
红灯停绿灯行黄灯亮了等一等， 交通规则要遵守， 安全第一齐欢喜，
对啦。
说到这里停一停， 小朋友们可听清？
你做我做大家做，
来，欢迎！
齐：我们大家齐欢迎！
第七个活动：唱《文明礼仪之歌》
女：孟子说：“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”我们中华民族五千年的历史，不仅创造了灿烂的文化，也形成了礼仪的美德，做一个讲文明，懂礼仪的人，才是最美的人。让我们把《文明礼仪之歌》唱起来。
（请各小组没有展示的队员表演《文明礼仪之歌》其他队员拍手小声唱。）
来吧来吧来呀来吧来吧来，文明礼仪之歌快呀快唱起来。
来吧来吧来呀来吧来吧来，文明礼仪之歌快快唱起来。
你我见面问声好，举止文明有礼貌，
穿戴整齐又大方。助人为乐乐陶陶。
诚实守信必做到，孝老爱幼多荣耀。
勤俭节约是美德，明礼知耻素养高。
珍爱生命很重要，烟酒不沾习惯好。
远离网吧与毒品，不良陋习全抛掉。
爱护公物要记牢，环保意识不可少。
遵规守纪行为美，和谐校园共打造。
来吧来吧来呀来吧来吧来，文明春风校园飘起来
来吧来吧来呀来吧来吧来，文明春风校园飘起来
三、结束部分：
男：文明礼仪从小做起。 女：文明礼仪从我做起。
男：别忘了我们的主题“行走之礼”从现在做起。 女：从现在做起，遵守交规有秩序。 男：从现在做起，扶老助弱靠右行。 女：下面用热烈的掌声请辅导员讲话：
1、辅导员讲话 亲爱的少先队员们，你们这次的中队活动准备充分，非常精彩，相信你们在今后的生活中，一定能做到遵守交通规则，上下楼梯靠右行，乘车排队，主动让座等礼仪。希望你们不仅自己要做到，还要告诉身边的人也要做到，大家好，才是真的好。
2、全体起立，呼号 女：退旗、敬礼
中队长：现在我宣布五（9）中队“八礼四仪”系列活动五---行走之礼主题中队活动到此结束。再见。
推荐第2篇：五年3班行走之礼活动方案
“行走之礼”主题班会活动方案
五年3班 朱春洪
活动目的：
1、培养小学生遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座的优良品质。
2、具体目标 （1）、认识交通标识，遵守交通规则。（2）、上学放学时走规定路线。 （3）、乘车有序排队，不拥挤、不插队。 （4）、上下楼梯靠右行，不上跑、不下跳，不并排前行，不推挤他人。 （5）、乘自动扶梯靠右站立，空出左侧通道。（ 6）、不乱按电梯的按钮。 活动过程：
（一）、活动导引：
1、中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，像《孔融让梨》，《黄香诚心敬父母》等许多历史小故事至今深深教育着我们。
2、作为新一代的少年儿童，我们更不能忘记传统，力争做一个讲文明，懂礼貌的好学生，让文明之美在我们小学生身上得以体现。
3、在日常生活中，人们经常走到一起，走路也得讲礼仪，我们认识到，讲文明应从点滴小事做起，从身边做起，让文明之花开遍校园。
（二）：表演小品
也许有人说：“走路太简单了，有什么礼仪可讲究呢？”请大家先看看马路上的一场场“表演”吧。
（1）、“横队齐步走”：某校放学，组成一排排不规则的横队，边走边谈。 （2）、“接力赛跑”：小明走走廊上，背后小勇赶来追逐，们一不小心，小勇一头撞上了门框，皮肉开花。
（3）、“跑低栏”：在宽阔的马路上，小杰跑过慢车道飞身跳过护栏。 讨论：这些“运动员”要不要学习怎样走路呢？走路有没有礼仪可讲呢？ （4）、表演几种错误的走路姿势：如猫腰走、抢路走、边走边吃边说、东张西望的走、蹦跳走、边走边看书——等。
(5)、教师出示正确的走路姿势
其实，走路也是一门学问。无论是在日常生活中还是在社交场合，走路往往是最引人注目的体态语言。正确的走姿，能体现一种动态美，能体现一个人的风度和韵味，更能体现一个人的青春活力和自我魅力。
（三）欣赏正确的礼仪
请王妤童给我们介绍她准备的照片和图片
1 （他们是怎么遵守行走之礼的？请学生主动说） （1） 放学走规定路线 （2） 乘车排队
（3） 上下楼梯靠右行 （4） 乘电梯靠右行 （5） 不乱按电梯按钮
男：如果我们每个人都能遵守礼仪， 女：我们的生活会更加和谐、美好。 男：文明礼仪是一幅画，令人赏心悦目 女：文明礼仪是一首诗，令人心驰神往。
合：我们要做文明的使者，把中华民族的优良传统传承下去，让礼仪之花开遍祖国的每个角落。
男：请欣赏：诗朗诵：《文明是花》
（四）朗诵《文明是花》
文明是一朵花，一朵永久芳香的花。 我们用真诚去浇灌，用热情来哺育。 礼仪是一首诗，一首淡雅清新的诗。 我们用理解去融化，用关爱来抚慰。
我们是跨世纪的少先队员，我们要做新时代文明的代言。
雨露下，我们播撒文明的种子；阳光里，我们装扮心中的春天。 带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。 带给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，
飞向未来告诉太阳，
告诉月亮，我们是新世纪即将展翅的雄鹰要飞翔。
（五）、讨论：
1、以下几种的走姿对不对，问什么？
第1种：横冲直撞 行走时，专爱挑人多的地方走，在人群之中乱冲乱闯，甚至碰撞到他人的身体，这是极其失礼的。
第2种；抢道先行 行进时多注意照顾和方便他人。通过人多路窄之处务必讲究“先来后到”，对他人“礼让三分”。
第3种：阻挡道路 在道路狭窄之处，悠然自得地缓步而行，甚至走走停停，或者多人并排而行，显然是不妥的。
第4钟：蹦蹦跳跳 必须注意保持自己的风度。不宜使自己的情绪过分地表面化。若一旦激动起来，走路便会出现上蹿下跳甚至是连蹦带跳的失态情况。
总结：正确的走姿如一位良师益友，相信对我们以后的生活大有帮助。
2、讲文明、树新风、学礼仪——走路时应注意什么礼仪? （1）、最佳的走姿是什么？
（2）、在马路上行走，讲究那些礼仪？ （3）、上下楼梯时，要注意那些礼仪？ （4）、乘电梯时，要注意那些礼仪？ （5）、通过走廊的要注意那些礼仪？ （6）、在拥挤之处要注意那些礼仪？ （7）、排队要注意那些礼仪？
文明走路是一个人文化、道德修养的标志。也是维护生命安全的重要因素，大多数人经常置身于公共场所，这就决定了人们的行走不能我“行”我素，而应当注重走路礼仪。
一、行走姿势
行如风 行走迈步时，应脚尖向前方，脚跟先落地，脚掌紧跟落地。收腹挺胸，两臀自然摆动，节奏快慢适当。 步姿要领：挺胸、抬头、两眼平视、轻快平稳、步态和步位合乎标准。
二、文明走路礼仪
1、下课时，开展非追逐的正当安全的、文明的活动。
2、到专用教室或回到教室要排队，依次有顺序（或教师带队）。
3、上下课、老师先行，来客时，欢迎客人走前面，送客时，挽留客人走后面。
4、上下楼梯要右行。
5、上厕所时，要不慌不忙。
6、放学路队行走时，要安静，成直线。
7、上学开大门时，自然迈进校门。请同学们按要求走吧！走出我们青龙一小的风采！
三、小知识：你知道吗？
青少年保健专家认为，正确的坐姿、站姿和走姿不但会使青少年有一个优雅的仪表，而且有助于他们骨骼的健康。正确的走姿是：双脚尽量走在一条直线上，走时脚跟先着地、脚掌后着地，并且胯部随之产生一种韵律般的轻微扭动，双手微微向身后甩，挺胸抬头，不驼背含胸、乱晃肩膀，目光自然前视，不左顾右盼，东张西望，如行云流水，风度翩翩。
四、作业：
1、想一想：你认为走路的礼仪还有哪些？
2、查一查：正确的走姿对我们青少年有什么好处。
“仪表之礼”主题班会
教学目标：
1、培养同学们升旗仪式的基本规范，教育学生爱国、爱校。
2、通过通俗易懂的儿歌形式，帮助学生更好的记住准则。教学重点：升旗仪式的基本规范 教学方法：合作、交流 教具准备：多媒体课件 教学过程
一、创设情境
出示课件：**广场的升旗仪式
谈话：在一些重要场合和重大的国际比赛中，当五星红旗冉冉升起和奏响嘹亮的国歌的时候，相信每一个中国人都会为之骄傲。但升旗仪式时也要讲究一些礼仪。板书课题：参加升旗仪式行规礼仪
二、合作探究
1、明辨是非
点击课件：播放升旗仪式时群众的一些行为。 思考交流：你认为哪些行为是对的？哪些行为不对？ 汇报交流：随意走动，嬉笑打闹是不对的。 行注目礼、少先队员行队礼是正确的.
2、应该怎么做
我们学校举行升旗仪式，你们应该怎么做？ 小组合作交流，教师巡视参与讨论。
师生共同总结：按照从开始到结束的顺序来汇报
1、升国旗仪式前，听到集合号，迅速列队站好，检查服装是否整齐，有序进场，保持安静。
2、迎国旗时，要脱帽肃立，未入队列的同学应原地站好，行注目礼；升国旗时，面对国旗行少先队队礼，直至国旗升顶毕。
3、唱国歌时，神情庄重，歌词正确，音调准确，声音洪亮。
4、听专题讲话，讲话前，要鼓掌欢迎，讲话时，要专注听讲，讲话毕，要鼓掌致谢；升旗仪式结束后，要按要求整齐退场。
3、读读背背
为了便于记忆，请把下面的儿歌读读背背 听到集合号声响，迅速列队整服装； 行进有序快静齐，精神抖擞进操场。 升旗式，受教育，尊重国旗守礼仪； 迎、升国旗要肃立，大家齐敬队、团礼。 唱国歌，要庄重，唱正确，放高声。 专注听讲守规章，话前话后要鼓掌； 升旗仪式结束后，整齐安静快退场。
三、课堂小结
通过这节课的学习，你有什么收获？让学生说一说。
根据本节课的学习，模拟升旗仪式的整个过程（在操场进行）之后下课。练一练： 5 练习走路姿势，比比谁的姿势最好。
推荐第3篇：行走川藏线
行走川藏线
四月初，我和马工接到队里任务--去四川出差，顿时心潮澎湃，满怀期待，开始幻想“天府之国”的种种风情。当天晚上坐上火车直奔四川，经过二十多个小时的奔波，终于到达成都，一下火车，乘客们鱼贯而出，站外的师傅们用流利的四川话试图说服我们坐“黑的”，人生地不熟的，就没有理会他们，径直排队打车，一路飞驰，找个地方休息。经过一天一夜的奔波，方才知道“在家千日好，出门一时难”，出发时的美好憧憬也开始昏暗起来。
第二天一大早，我们飞速奔赴汽车站买票去康定，当时又开始幻想“康定情歌”的诞生地---一定是个阳光灿漫，歌舞升平的情城，第一站走高速路到达雅安，吃顿饭，稍加休息就继续出发，以前听说此地发生过地震，挺好奇地，果不其然，道路还在翻修，为灾后重建项目。雅安之后的道路就不是高速了，越走越颠簸，越走越危险，逐渐向山谷进军。一路上大货车川路不息，道路早就承受不了超吨位的货车，已伤痕累累，裸露着碎石屑，坑洼不平。当天晚上7点到达康定，途中开始下大雪，甚是壮观，再看周围的山脉，银装素裹，好像进入仙境一般，真是冰火两重天，一天走四季啊。吃饭，休息，累了。
翌日，我们急忙提着资料奔赴甘孜州国土资源局，路上的美景不等我们欣赏，因为时间仓促，当天是周五，时间有限，一楼跑到四楼，再从四楼到二楼......,如此折腾几个来回，事情还没有解决，要等到下午才行，终于圆满完成任务，有空来欣赏康定的美景了.
我们来到了最繁华的区域，拍了几张照，抬头望着碧蓝的天空，山峰直入云霄，朵朵白云尽情飞舞，山上的树和灌木都披上了厚厚的积雪，在阳光的照耀下，银光闪闪，再往遥远的山峰望去，云雾缭绕，高大而震撼，五千多米的大山还是头一次见，想起家乡的嵩山，还是真没法比呀？这里的一切清晰可见，也觉得离太阳更近，有些炙热，不由自主地与家乡的雾霾天空作比较，我甚至开始怀疑：我们是生活在同一个蓝天下吗？差别怎么这么大？
呆了两天，又向更高的目标进发，那就是号称“世界高城”的理塘县，海拔4200米左右，从康定往上走，刚开始还是阳光明媚，等我们上了折多山，海拔4800米，天气开始恶劣起来，下起了大雪，一路上司机小心翼翼，道路异常难走，但是美景也可以让你大饱眼福，望着窗外：一望无垠，白茫茫的一片，让人心旷神怡，走到山顶，犹如到了天宫一般，绵延数百里，峰峦叠嶂，怎是一个美字了得？一路上都是发卡路，360°的转弯，一个接一个，此起彼伏，就像一条蟒蛇盘旋于崇山峻岭之间，连绵不断。我惊诧：这么伟大的道路工程是人类建造的吗？后来才知道这条川藏线历经四年（1950---1954），人工11万（包括人民群众，解放军），牺牲3000人，终于成为贯穿横断山脉的“天路”。
傍晚时分，到达理塘县城，一下车就感觉头晕脑胀，不是滋味，心情也烦躁起来，这就是高原反应吧。当天下午忙完公事躺在床上难以入睡脑袋还是一阵阵的发胀，第二天早上赶紧坐车踏上故乡路，再无心情欣赏世界高城的奇异风光。
推荐第4篇：行走欧洲
《行走欧洲，我的建筑之旅》
《行走欧洲，我的建筑之旅》这是一个从事建筑设计十多年的建筑师旅欧的建筑考察笔记。作为一名工作在设计第一线的建筑师，其视角和侧重点必然与众不同，内容必然具有一定的独特和实用性。我们从中可以得到许多有关欧洲建筑的第一手资料和独特的设计感悟。
《行走欧洲，我的建筑之旅》一书封面古色古香，使人想起多年前在欧洲书店里流行的“羊皮卷”一类的书籍。据作者介绍，他希望这本书能在咖啡厅中被人翻阅，所以用了咖啡的色调。封面上一段关于艺术作品的引文“人们永远无法通过描述来体验艺术。解释和分析充其量只能预备一些背景知识，然而，这些知识却能够鼓励人们与艺术作品面对面的接触”，也给读者以无限遐想。 全书内容丰富，分为６篇。第一篇为前言，篇幅较长，作者全面讲述了出行的目的、出行前的思想斗争、烦琐的准备工作以及出行过程中的衣食住行等等。当然作者着重总结了此行的收获和喜悦。的确，建筑之行对建筑师来说是重要的，建筑之行也是精神愉快的。作者给前言冠以“出行，以建筑的名义”的标题，具有画龙点睛作用，非常恰当。总之，作为一个年轻建筑师，在建筑界浮躁一时的今天，作者能沿着前人的道路，义无返顾地背起简单的行李“行走”欧洲，实在难能可贵。这也是我一眼就被这本书吸引，一口气读完的主要原因。
以下５篇则分别以时间为顺序，或者以所看建筑的风格特点为划分，分别对北欧、柏林、南欧、德荷比、巴黎的建筑进行了描述。从小章节的组织上，我们不难发现作者对这些地方的建筑分别以现代、古典、变革、古今交融等主题加以概括。如在写北欧的经历时，作者紧紧围绕建筑大师“阿尔瓦·阿尔托”的作品及北欧设计返璞归真、贴近大自然的特点，称北欧之行为“建筑与自然的精神之旅”，非常贴切。而到了柏林，文章又注重介绍了柏林的现代建筑，称之为“现代建筑的梦幻组合”，认为柏林建筑有“数不清的契机和数不清的财富”。 作者接着从汉诺威出发，穿越大半个德国，整个行程长达三千多公里，时间也长达十天之久。此行程以古典建筑为主，作者认识到“漫步欧洲，是建筑给我讲述了这个古老大陆的文明和历史”，所以称这段旅行为“阿尔卑斯山——古典建筑朝圣行”，也颇有特色。 “如何面对不断变化，不断发展的建筑学的挑战？”作者在接下来几天的旅行中，通过作品看到了欧洲几代建筑师们的努力。所以有了“德荷比——变革中的建筑拾遗”这一篇章。作者发出了与建筑师——奇伯菲尔德一样的感触：“我们不应沉溺于新世纪的阳光，正如我们不能躲藏在从前惬意的记忆中。我们必须面对不断发展的现在——有变化的机遇，也有历史经历的沉重。” 非常幸运的是作者以巴黎作为整个欧洲建筑之旅的结尾。作者是这样描绘其巴黎之行的：“无论登峰造极的古典建筑，精美绝伦、高潮迭起的现代建筑，我也见过不少了。该激动的，我也激动了；该惊喜的，我也惊喜了。然而在巴黎，在那些气势恢宏、技艺精湛的现代建筑面前，我又一次在内心深处感受到一种难以描述的震撼。” 是的，在巴黎，传统与现代不再是矛盾的双方，而是和平共存，我中有你，你中有我，交相辉映，共同组成了一席文化和艺术的流动的盛宴。法国人浪漫的情调在这流动的盛宴中表现得淋漓尽致。也许建筑，才是这盛宴的关键。 全书内容丰富，图片众多，精選了600多張圖片，有许多建筑的视角非常独特，是我从来没有看到过的，有一定的新颖性。在内容的介绍似乎还有一丝的不足，全书
提到的建筑大致有两百多个，但介绍的文字和图片似乎不够全面。也许都介绍详细了，篇幅会非常巨大，学术性会过强，趣味性会相对降低些。 对于最后一句话，我深有感触。也许这就是我们极力推崇的“欧洲建筑之行”的真正意义所在。此书的作者是否也意识到这点呢？在全书的结尾“后记”中，我们欣喜地看到作者写道：“在世界日益一体化的今天，中西建筑文化各有所长，互补互益。在我们走向欧洲的同时，也必然会有越来越多的欧洲建筑师来到中国”。作者设想：“什么时候，欧洲市场会热销一本名为《行走中国，我的建筑之旅》之书呢？”其实这个问题早有答案。在欧洲，有关中国的书籍早已成为市场的热点；到中国去，也成为欧洲人的一种新时尚。只是中国传统的建筑艺术全面走向欧洲，去影响欧洲乃至全世界，还尚待时日，但也不是不可能的。
对此，作者所担心文笔上的缺点：“对于文学，也许这种行文方式显得不够流畅和优美；对于学术，也许这种描述有点自说自话，不够科学和严谨”，反而成为一种特点，一种优点了。作者在写作时摆脱了种种顾虑，写出了自己当时的真实感受和自己对建筑的理解，而不管这是对还是错。可以说，这是一本个人感情非常重，也非常有特点的建筑书籍。它不仅可以作为建筑专业人士的参考读本，旅游爱好者的珍藏读物，同时也是一本充满励志和启发意义的学术书籍。
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推荐第5篇：行走厦门
2011-2012学年第2学期《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》作业1 专业：汉语言文学 班级：中文09-4 任课教师：郑晓容 姓名： 叶瑞菊 学号：09064030334 成 绩：
行走厦门
——近期社会生活体验
前期准备
“其实旅行最大的好处，不是能见到多少人，见过多美的风景，而是走着走着，在一个际遇下，突然重新认识了自己„„”刚从厦门回来后就看到这句话，发现说得最合适不过了。
专插本考试后收到录取通知书的时候我就跟自己说，每个学期我一定要出去旅行一次。上学期的旅行结束后，无意在朋友博客看到她去厦门旅行的博文，在那时候我也便萌生了来年阳春三月要去厦门的念头。寒假因各种原因没能去哪里游玩，心里一直有些郁闷。不太顺畅的心情让我决定了将厦门之行提前。
于是约好闺蜜，并开始在网上找各种有关厦门自助游的攻略，订宾馆，买车票，做好路线计划、时间安排。前两次的旅行虽然也是独自一人出门，可是目的地都是有朋友同学接待的地方，我们在厦门并没有相熟的人，所以前期的准备功夫我们也下了很大功夫。第一次自己全程策划出行，前期的准备功夫也让我收获不少，觉得自己又踏出一步。
一切准备就绪，出发！
初到厦门
2月23日，出发。由于茂名到厦门的火车每天只有一趟且是
经过车，去的时候我没能买到直达票，所以到广州转车，于是在广州逗留半天。这半天时间我也没有浪费，约了初中的同学出来小聚，三两好友坐一起聊聊天，一起吃个饭，让我旅行的开始有了愉快的心情。
晚上8点半我坐上了广州开往厦门的火车，由于之前有过独自一人坐夜车的经历，所以这次坐夜车心情明显没有第一次时那么害怕了。坐了一夜的火车之后浑浑噩噩的，人也变得有些烦躁，天亮后不经意地看向窗外，突然让我心情豁然开朗。这是我当时写的心情：“生活拐个弯总会有惊喜的。天亮后发现我们的火车在沿着一条河流慢慢行驶，穿梭在山间，大家都不约而同看着窗外的景。这些扫光了我昨晚心里的阴霾。旅行的意义，就是这个过程中你不知道会有多少或大或小的惊喜，而且不知道它在什么时候出现。”在那一刻，我觉得所有的颠簸都是值得的。
24日上午十点半，我终于到达了厦门火车站，顺便买了回程的火车票，拿到火车票的时候我才发现原来从厦门站发车的所有火车票都是电子磁票，跟广珠轻轨的票差不多。（之前在网上订的回程票由于买错了学生票的原因我不能取票，所以在广州时我只好取消了网上订票）。厦门之行给我的第一个惊喜就是我买到了学生票，比原定计划少花了差不多一百块。
按照在网上找到的资料的指引，我在火车站坐公交车前往预订的宾馆，厦门的公交车几乎都是一块钱的，公交车司机都很好，而且还有发票领取，在最后离开厦门的时候我和闺蜜都拿了一张公交车发票坐留念。从我踏上厦门开始我就喜欢上这座随处充满小资情调的城市，小资和干净是厦门给我的第一个印象。可惜网上找到的资料不准确，下了公交车后我很悲剧地发现自己离宾馆还是有一段距离，最后还是坐计程车到了宾馆。说到宾馆，就是厦门给我的第二个惊喜了！网上说我们住的宾馆离著名的中山路步行街很近，但是我没想到它竟然近到不用一百米的距离！
闺蜜是24日早晨才从汕头坐大巴前往厦门，所以按照计划我先到宾馆等她。中午闺蜜来到，小憩一会儿中山路步行街觅食，午餐是厦门有名的小吃之一——沙茶面加叉烧粽。然后我们就轰轰烈烈地往我们厦门之行的第一站——华侨大学出发啦！
厦门第一站——华侨大学
华侨大学在集美区，并不在厦门本岛内，离我们住的地方还是蛮远的。去华侨大学是要去拜访对我影响最大的作家淼泉老师。淼泉老师第一部自传体小说《走过水木年华》让我深受鼓舞，写她从一名专科师范生考上本科再考上研究生，最后过上安稳幸福生活的十年间的故事，是她的故事激励着我努力通过专插本。淼泉老师之前一直在华侨大学的泉州校区，也是去年才调到厦门校区。我给她留言说我去厦门旅行，因担心会打扰到她我也没提出想跟她见面，但没想到淼泉老师看了我的留言后给我留了她的联系方式，让我到了华侨大学时一定要通知她。本来我只是想去看看华侨大学就很开心了，因为以前读《走过水木年华》这本书时心里就想有一天我一定要到华侨大学去看看，但是真的从来都没有想过，有一天我还能见到它的作者。这可是厦门之行给我最大的惊喜了！
淼泉老师给信息我说前往华侨大学在火车站坐快1线，我和闺蜜两个人都以为快1就是平常的公交车，一直楞是找了很久都还是找不到，无奈之下我们问了执勤的警察叔叔。在警察叔叔的指引下我们在一个窗口买了快1线的票，拿到票进站的时候我们才反应过来，原来在厦门大家所说的快线就是广州所说的BRT线！我和闺蜜说我们两个乡巴佬算是长见识了啊！
厦门的快线公交大部分都是在空中的道路行走，就像我们的广珠轻轨一样。我们在快1线经过几乎整个厦门本岛，经过全长8.43公里、跨海部分3.82公里 的集美大桥，在快1线上的半个钟，
让我们完整地看到了厦门本岛的景色。这座城市，是我们喜欢的类型，二线城市，干净、道路不拥挤、规划很好。在快线轨道下的桥墩，每一个都缠满了攀藤植物，生活在这里真是不知多惬意。在集美大桥上看到的海真的觉得就是仙境一般，海水呈现不同层次的蓝色。虽然我生活在海滨城市，也到过北海、珠海、中山等这些海滨城市，可它们的海没办法跟厦门的海相提并论。
半个小时后我们终于到达了华侨大学，在图书馆外见到了出来接我们的淼泉老师。以前在淼泉老师的博客里留言然后收到她的回复时都会激动不已，这次见到她真人时不知为什么我心里却很平静。没有谁能像她这样对我产生如此之大的影响，她在我心里的重要其实一直都没有变。淼泉老师比照片中还显年轻，我们在她的办公室喝茶，然后她带我们游览华侨大学，最后请我们在华侨大学的交流中心吃晚饭。一整个下午我们在一起，一直都在聊天，这种感觉，仿佛我们不是第一次见面，她好像就是我一个多年未见的朋友，可又不只是朋友，说是长辈却也不是。她的经历一直都鼓励着我，她通过自己的努力实现了平凡人的梦想，过上了平凡人的幸福生活，这也是我想要的未来生活。那个下午淼泉老师和我们谈了很多，不管是生活上、学业上还是女孩子的情感问题，像友人一样的聊天，我却从中受益不浅。
我不知道怎么表达我对淼泉老师的敬意，插本成功后我给她留言：“谢谢你，谢谢你写了一本这么好的《走过水木年华》，鼓励我努力追求自己的梦想，鼓励我从不放弃。”从没想过厦门之行能见到她而且还有一个下午的交谈，这个下午的时光，我无比感谢老天的赐予。
厦门第二站——热闹中山路步行街
离开华侨大学后我们回到了厦门本岛，我们在离中山路步行街较近的一个站下车，然后按照手机上导航地图的指引，步行穿过
几条街来到了中山路步行街的入口，而另一端的出口旁就是我们的宾馆。
中山路步行街是由十字形的两条街交叉而成的，有点类似广州的上下九步行街，可是比上下九更有特色，人潮也没那么多。中山路步行街房屋是各具异国风情的建筑，这里的潮流时尚服饰也不会比上下九落后。步行街集聚厦门和台湾的特产，各种特色小店各种小吃，我们逛了一次还不过瘾，第二天晚上我们又来逛了一次。这条街我不知道怎么描述它的与众不同，但是我想很多喜欢逛街的人都会对这里流连忘返。我和闺蜜对这里一家叫“金门一条根”的金饰店印象特别深刻，大红大金的外部装修，硬是霸气地占了很大的地方，在步行街上还有其他分店。明明金黄在别的地方是显得特别俗气的，可是在这里却显得特别大气，我和闺蜜给它取了个别称叫“霸气一条街”。
厦门第三站——鼓浪屿情调
人们都说，到了厦门如果没去过鼓浪屿的话，那就等于没去过厦门。按计划我们会在鼓浪屿呆上一天，25日一大早我们就出发了！从宾馆步行穿过中山路步行街，大约只要20分钟就到了鼓浪屿轮渡码头。8块钱就包括了往返的船票，这还是我第一次搭轮渡。从轮渡码头可以清晰地看到对面鼓浪屿的树木和房屋，轮渡仅需5分钟就一班，人群很拥挤，一上到轮船后我们就迫不及待地上了二楼，因为二楼看风景视线更开阔。二楼的游客也特别多，大家也都特别兴奋，在船上看厦门本岛和鼓浪屿，再看看海，真的很美。
一上到鼓浪屿后我们先买了手绘地图和盖章本。我们第一次见到手绘形式的地图，确实比一般地图容易分辨方向，盖章本是买来在鼓浪屿的各个小店盖章。从踏上鼓浪屿开始就完全是休闲的心情，在这里都是悠然自得的。和闺蜜刚开始进入一家叫“空巷
子”的小店，门口进去是一条长长的小巷，两旁的墙壁上贴满了游客们的留言便利贴。我们好奇地走进去，竟然发现原来里面还大有乾坤！走到巷子尽头里面还有特别的空间，原来这是一家卖特色精品、饰品的小店！太让我们惊叹不已了！
到后来我们才发现，原来鼓浪屿处处都充满了惊喜。我们刚开始逛的地方是鼓浪屿繁荣的龙头路，在这里吃喝玩乐应有尽有，各种舒适的咖啡店、精品小店、特产店、等等，都让我们恋恋不舍。我相信每一个女生到了鼓浪屿后都会深深地恋上这座神奇的小岛。我们发现边看地图边游玩的话很费劲，后来干脆随意走，没想到这样的游览让我们一次又一次地感受到惊喜。曲曲折折的小巷，别致的客栈，异国风情的旧领事馆，每一处都是小资到了骨子里去的。我们就这样不经意地逛着，饿了就买点鼓浪屿的特色小吃，鼓浪屿的金包银真的很不赖哦！金包银形状像饺子一样，特别饱满，但是里面的馅特别香，具体有哪些材料我们也尝不出来，有一股很浓的蘑菇香味。我们不时遇到来鼓浪屿拍婚纱照的新人，那天我们遇到的新人都不少于十对。是啊，一个这么有情调的地方，谁都像在这里留下最美的婚纱照啊！
我们也不知逛了多久，每一次我们都踏入不同的小巷，每一个转角眼前都会有一番惊喜，难怪网上大家都说鼓浪屿是个“转角遇到爱”的地方。偶尔我们到了海边，海浪拍打沙滩，海风习习，海岸曲曲弯弯；偶尔我们又进入到静谧的神奇小巷里，时而上坡，上而往下走，各种花花草草都显得特别动人。
鼓浪屿是让人无法用语言完整描述它的地方，觉得上天真是特别厚爱这块土地上的人，给了他们厦门本岛这块大岛后还给了世外桃源般的鼓浪屿小岛。鼓浪屿变成了我心里述说不完的一段情怀。和闺蜜在鼓浪屿上的一天，仿佛我们都与世隔绝了，心情有一种说不出的放松。夜色降临后我们依依不舍地坐上了回程的轮船，我们都说，以后我们肯定还要再来的。
厦门最后的行程——厦门大学+南普陀寺+厦门环岛
观光巴士
26日是我们在厦门的最后一天，由于下午我们都要坐车回去了，所以这天的行程安排很紧凑。一大早我们先从宾馆打车到厦门大学，几分钟的时间就到了。网上有人说游客是很难进入厦门大学的，当时我和闺蜜进大门的时候特别忐忑，但心想着我们也是学生模样应该能混进去的，没想到我们真就进去了！当时心情真是激动啊！可是后来我们才发现，其实厦门大学并不是网上人们所说的那样不欢迎游客，因为我们在厦门大学校园里看到了一拨又一拨的游人，还有不少是旅游团！去过那么多所大学校园，我还是第一次看到一所大学被大家当做一个著名景点来游玩。我们在厦门大学校园里看到有厦大学生给自助游的游客当导游，看到有卖厦门大学手绘地图的小贩，美丽的厦门大学真是太让我们震惊了！由于时间关系我们在厦门大学逛的地方不多，参观了它的鲁迅纪念馆、校史馆、人类历史博物馆。人们都说厦门大学是全国最美的大学，确实，不仅仅是校园环境优美，而且它蕴含的人文气息更是浓厚。
南普陀寺就在厦门大学旁，出了厦门大学我们就直接进南普陀寺。来之前听说南普陀寺香火很旺，但我们都没想到旺到游客挤一起的程度。进门有工作人员为我们提供免费的香火，我和闺蜜一人领了一根学着别的游客那样上香，我才知道拜佛原来是有那么多讲究的。在寺内很多人往两座小塔内投硬币，大概是投得越高就越好的意思，我们也跟着投进去了一个硬币。闺蜜早上出门前跟我说如果身上带有保护符之类的东西就不要带去了，我问她为什么，她说因为符是道教的东西，今天我们要去的南普陀寺是佛教的地方，带去的话就是不敬了。当时心里想，又长见识了。在南普陀寺旁还有个闽南佛学院，拜完佛后我们在寺里听一位大师跟一位游客讲佛理。以前我一直认为佛经是很难懂的东西，也
觉得跟我距离很遥远，但听了一会儿后我突然明白为什么那么多人信仰佛教了。大师说：“你的心有多大，你能承载的东西才能多大。”游客问他：“佛说凡事都有因果的吗？”大师说：“是的，因缘果，我们佛教说世间万事万物都是因缘果的关系。”人们常说有因必有果，有果必有因，却忘了还万事万物还有缘的关系。
离开南普陀寺后我们回到宾馆退了房，在步行街旁的台湾小吃街吃过午饭后，带着行李和手信踏上了厦门环岛观光巴士。厦门环岛观光巴士环绕厦门本岛的环岛路行驶一圈，全程五十多公，用时一个半钟，途径厦门本岛的重要景点，环境优美，观光车上看到的大海又呈现不同层次的蓝。由于不是不是节假日也不是周末，观光巴士上的人不多。我们坐在观光巴士上层的最前座位，所有的美景尽收眼底。听着观光巴士的景点介绍，海风吹拂着我们的脸，我们都没有说话，静静地享受这段惬意的时光。
下午三点多，我恋恋不舍地踏上了回程的火车。闺蜜送别我后前往汽车站，坐大巴回汕头。
厦门后记
从厦门回来后的那几天我感觉像做梦一般，厦门就这样去了又回来了。“旅行，是一段时间里空间的改变，无论那改变有多大，你知道你终将回去。但回去，和从未来过，是不一样的。旅行最重要的，不是结果，而是放下一切去感受当下的那个过程。”我很享受这个过程，这次的厦门旅行让我深刻地体会到这段话的含义。一学期一次旅行，给自己放空，回来后踏踏实实地做该做的事。旅行去哪个地方不重要，重要的是，走出去，才知道世界很大很大，我们的心也才很大很大。
推荐第6篇：定向行走
论定向行走训练与盲态矫正
09特教18号李秋惠
盲态与定向行走是盲生独立生活的两大问题，全国第二次残疾人抽样调
查显示，我国有视力残疾人1233万。他们中的绝大多数未受过正规的、科学的定向行走训练而使得活动范围受到极大的限制。由于缺少户外正规定向行走训练,盲人个人行走由于缺乏信心,惟恐发生意外伤害而盲态明显。
现实生活中绝大多数视力残疾人有定向行走训练的需求。通过定向行走
训练，可以一方面，拓展个体生活空间，能够更好地融入社会生活。另一方面也可以有效地减少盲态，对盲生的身心健康房展有着重要作用。本文主要谈谈定向行走对盲生的意义与及必要性、盲态的矫正。
定向行走训练是盲人运用各种感官确定自己在一定环境中及其他物体
之间的相互位置关系的过程，训练盲生能在各种环境中进行有目的地、安全、有效、独立自如的行动。
我们知道盲生不对定向行走训练会影响盲生的身心健康发展；影响学生
获得生活经验，阻碍学生的认知发展；影响学生独立生活与就业。
不会定向行走的盲生多数走路都不自信，更别说多运动了。缺少运动首
先会影响盲生的体格发展，同时也会影响盲人的人际交往，当人际交往过于狭窄时会造成学生的生活过于单调，使学生更容易陷入自己的幻想世界，形成孤僻退缩的不良性格。
不会定向行走必然会造成学生的活动范围狭窄，学生能接触到的东西也
相应少很多，这也就令学生失去了很多可以获得的经验，经验的缺少一方面也影响了学生的认知发展。
总之，盲人学习定向行走第一，可以使他们正确确定方位，能独立、安全外出学习、工作、办事。过上独立自主的正常生活，在社会生活中体现自我的价值的同时为家庭、社会减轻负担。第
二、能不断增多对社会的接触，有利于改变某些盲人孤独性格，增强自尊心，自信心及自治能力、社交能力，有利于培养盲人成为事业与生活的强者。第
三、通过对感官的训练，加强了对视觉缺陷的补偿，同时提高了机体的反映及应变能力。提高学生的自信心，在生活中减少盲行为对其身心健康发展的影响。
说到盲行为即盲态，我们要先了解什么是盲行为，盲行为的形成原因。再针对原因对症下药进行盲态的矫正。盲行为（盲态）往往是因为盲生缺乏身体活动
的机会而耽迷于挖揉眼睛、摇晃躯骭等反复的自我刺激动作或固定不变的活动，这些行为在盲生身上的体现明显比同龄人高地多。因此我们称之为盲行为或者盲态。
盲态的形成原因大致为以下几种：
缺乏充分的知觉刺激，而以自己的身体取得刺激和活动
行动和活动受限制，仅能在身体可及的范围中寻求刺激，满足身体活动
的需求，由此，身体本身构成刺激环境的极大部分。
家庭教育的畸形，家长的保守隔离、社会刺激的特别缺损或环境的剥夺
也是主要原因之一。
因此，我们可以看出盲态的矫正关键还在与家庭教育，环境的刺激。令
学生对周围环境产生兴趣保持频繁的身体运动，向四周移动。家长应该在这一方面提供安全的教育环境，可以让孩子的生活的过程中安全活动。这些都有助于学生的身心发展，既可以提高盲生的自信，也可以令盲生的身体发育得到比较健康正常发展。为此我们可以总结一下盲态矫正的建议：
第一， 重视亲子教育。不论是盲生还是普通学生亲子教育都是不可或
缺的。盲生从小就因视力的障碍而更缺少安全感，家庭中家长
的教育、关爱给孩子更多的安全感才是弥补盲生这一缺陷的最
有效途径。这也是她们身心能够健康发展的有效保证。家长在
生活教育中重视孩子盲行为的教育，有助于盲生有效减少盲行
为的发生频率。
第二， 增加盲生的游戏运动，主动为盲生提供可游戏的项目，引导盲
生进行游戏。任何的孩子在早期生活中都缺不了游戏，在游戏
中她们不仅得到身体体能的训练，更多的是一种欢乐，这对孩
子的心理发展有很大帮助尤其是对性格相对内向的孩子而言，
游戏更加的重要。而盲生的生活中因视力的缺陷使他们的游戏
机会明显减少，这极有可能使他们的心理发展更偏向于内向，
封闭，自怨自艾。而游戏的方式能大大减少这种可能性学生在
游戏中技能得到运动锻炼也能得真正的欢乐。对她们而言游戏
的作用显然非常重要。
第三， 运用各种矫正方法对学生的盲行为进行矫正。比如取代活动、
惩罚、及随时提醒等等。盲生因为视力的缺陷盲行为的发生在
所难免，我们能做的就是利用教育的方式尽可能减少学生的这
种盲行为。在教育的过程中让学生的身心得到健康的发展，为
其独立自主的生活提供可能性。
总之，盲生是我们社会群体中的一个弱势群体，我们有义务帮助他们。定向行走训练与盲行为的矫正对他们能够正常、独立自主的生活是非常重要的。教育在这里的作用也是非常明显的。我们应该充分利用这一作用尽可能帮助盲生，令他们在成长的过程中尽可能弥补这一缺陷。为日后能够独立自主过上正常人的生活做好准备。
推荐第7篇：行走礼仪
行走之礼从校园做起 《校园行走礼仪歌》
行走礼仪是古训，遵规守纪请谨记； 不吃东西不看书，行走也要很专心。 不丢垃圾不吐痰，不踩草坪不摘花； 文明责任牢牢记，顺手弯腰拾垃圾。
上下楼梯靠右行，脚步踩稳要当心， 狭路相逢不抢道，礼让三分显文明。 集合整队快齐静，队伍整齐不拥挤； 不勾肩，不搭背，安安静静不嬉戏。
教学区里不奔跑，横冲直撞危险多； 教室里面轻轻走，走廊过道慢慢行。 专用教室提前去，三人成队不着急； 不管老师在不在，文明安全我能行。
放学回家需排队，横穿马路看仔细； 绿灯亮了小心走，遇到红灯要禁行。 紧急疏散靠墙走，看清前方通道灯； 注意脚下防绊倒，紧急避让莫踩踏。
步伐稳健风度翩，抬头挺胸显自信； 不忸怩，不摇晃，肩臂自然从容行。 遇人主动打招呼，礼让尊长幼弱先； 文明用语不离口，人人夸我有教养。 篇2：行走礼仪
两人并行的时候，右者为尊；两人前后行的时候，前者为尊；三人并行，中者为尊，右边次之，左边更次之；三人前后行的时候，前者就是最为尊贵的。如果道路狭窄又有他人迎面走来时，则应该退至道边，请对方先走。路过居民住房时，不可东张西望，窥视私宅。
街道行走礼仪 1.行走路线要固定
一个人独步街头，行走的路线应尽量成为直线。如果不是寻找失物，就不要在行进中左顾右盼，东张西望。 2.遵守行走规则
步行要走人行道，行人靠右，并且让出盲道。过马路宁停三分，不抢一秒，走人行横道、天桥或地下通道，切忌图快捷翻越绿化带、隔离栏。 3.行走也要有风度
男女同行的时候，男士应该主动走在靠近街心的一边，让女士靠自己的右侧行走。恋人同行，不要勾肩搭背、搂搂抱抱，女士只能轻挽住男士手臂。街上行走时，随带物品最好提在右手上，若有同龄男士在，物品应由男士代劳。 4.约束不良行为
行走时不要吃食物。不要在路上久驻攀谈或是围观看热闹，更不能成群结队在街上喧哗打闹。
上下台阶的礼仪 1.行走讲究次序
上下台阶，应注意一步一阶，不可并排而行挡住后人；上楼梯时，应让尊者或女士走在前面；下楼梯时，尊者或女士应走在一人之后。 2.上下注意安全
雨天地面潮湿，台阶容易湿滑，上下台阶不可推搡前面的行人或硬行抢道。篇3：行走礼仪篇
行走礼仪篇
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。 ——爱迪生 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根 “叮铃铃”终于下课了。明明急忙跳下座位一把拉上好朋友小强准备夺门而出时，小强一把拦住明明说：“慢点走，人多别挤！”明明虽然放慢了脚步，但在心里嘀咕：“又不是小孩，还能碰着咋的？”刚走出门，明明又向往常一样拔腿就跑，小强又拉住明明指着楼道墙上的一个牌子说：“看，楼道警示牌上写着‘轻声慢步过楼道’，慢点走！”明明说了声：“胆小鬼，怕什么。”一个箭步往下就冲。“哎呀”一声和上楼的一位小同学撞了个满怀，正要责备这位小同学时，小强走过来一边拦住明明，一边扶起小同学问：“小同学，没事吧？”明明白了小强一眼，小强似乎看出了明明的心思，说：“上下楼梯要慢点，靠右行不仅出于安全考虑，更是我们小学生应该遵守的最起码的礼仪规范。”明明的脸红了。
看来，行走礼仪非常重要。那么，作为小学生，应该怎样做到这方面的文明礼仪呢？其实也非常简单，只要做到以下几点就行了。
一、走路要抬头挺胸，目视前方，肩臂自然摆动，步速适中，忌讳八字脚、摇摇晃晃，或者扭捏碎步。
二、上下楼、过楼道靠右行，出入教室、办公室，会场等按指定
线路走，不拥挤，出入各功能室轻声慢步，不影响他人。
三、遇到熟人要打招呼，互致问候，不能视而不见；需要交谈，应靠路边或到角落谈话，不能站在道路当中或人多拥挤的地方。
四、行人互相礼让，主动给长者让路，主动给残疾人和有需要的人让路。
五、向别人打听道路，先用礼貌语言打招呼，如“对不起，打扰您一下”、“请问”等，问路应选适当称呼，如“老爷爷”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再问路；听完回答之后，一定要说：“谢谢您！”如果被陌生人问路，则应认真、仔细回答，自己不清楚，应说：“很抱歉，我不知道，请再问问别人。”
坐立走，要规范。站如松，坐如钟。
身立正，精神好。挺起胸，要记牢。
上下楼，靠右行。若问路，要礼貌。
文明语，记心间。“爷爷好，阿姨好”。
尊老人，爱幼小。助残疾，有爱心。
推荐第8篇：一路行走
大一生活总结
从窗外望去，是绵绵无尽的雨，不禁让我想起2010年的9月，伴随着一场滂沱大雨，我和许许多多的同龄人一样，走进了自己期盼已久的大学。
有人说进入大学就是迈进了天堂，当真正接触到大学生活后，你会发现原来我们是从天堂掉进了地狱。每天早晨6点45早点名，接着吃早餐、上课、下课、吃午餐、睡午觉、上课、下课、吃饭、上自习、睡觉，然后是永无止境的周而复始，一切都不是想象中的那般美好，高中时的三点一线，现在只是把家改成了宿舍，我们离开了爸爸妈妈。。。。。。
离开家的孩子才能真正的长大，逆风的方向才更加适合飞翔。如果说大学生活中的单调是苦，那么各种各样以前未经历过的事情就是酸和甜调味成的美酒，让我们陶醉与回味。
军训篇
军训对我来说永远是生命中难以忘记的事情，高中时的军训情景总是反反复复的在我眼前重现，不禁让我对大学的军训充满期待。进入大学前我告诉自己，以前的我是怎样的没人会知道，现在大学中的我，才是真的我，我以后做每一件事情都要认真，对待每个人都要真诚，生活的每一天都要乐观。因为认真的态度，让我在军训中表现突出，教官经常让我做示范，表扬我。我明白，烈日炎炎下自己为了站好军姿，走好步子仔细的听教官教的每个细节，用心的做好每一个动作，军训中我学会了忍耐，我知道只要认真去做，没有什么是做不到
的。军训中的内务检查让我们这群没有离开过父母的孩子学会了更好的照顾自己，我们宿舍的四个孩子在整理内务中感受到了集体工作的快乐，凌晨的时候实在困了就彼此鼓励，看到擦的一尘不染的地面，自己都不舍得去踩。在军训中，我收获了友谊，认识了许多来自不同地方的同学，了解了有着不同生活习惯的室友，同时也感到了大学里繁忙的气息。
班级篇
进入生工10-1班是一种缘分，刚入学时我们还是来自四面八方的陌生人，彼此说话客客气气，几天时间就开始开始互相打闹。军训中，我们和其他班拉歌、为了练好一个动作，我们在休息时间一起探讨、、、、、、在班干竞选中我有幸担任了班级团支书，还记得竞选时我说自己当班干首先是想为更多同学服务，其次也是为了锻炼自己。话说的容易，做起事情来是那么困难。我们来自祖国各地，从小就有着不同的生活环境，同时也养成了各种各样的性格。班级工作有时真的很难做，为了让班里尽可能多的同学都满意，有时要把一件事情做很多遍。我告诉自己要对每一个人用心，尽可能的帮助、关心身边的人，当我一直对大家好的时候，总会感动他们的时刻。一年里，班级里的每一件事情我都参加，为了班级尽心尽力。有时也会发脾气，和班长争吵，觉得众口难调。有人说大一一年很重要，一个班级在大一做不好，以后就完了。我真的很怕我们的班级在自己的带领下成为一盘散沙，我也怕班级里的学习不行，一个班级，一个学生最重要的不是学习么？这一年结束了，自己在班级里做的事情数也数不清了，做团支
书的经历让我变得更有责任感，因为有了这份责任，我学会了保护他人，懂得了要奉献，因为有了这份责任，我更加努力做个优秀的人，为大家做榜样。
社团篇
大学里没有进过社团是件遗憾的事情，大一一年的社团工作对于我来说，是让我认识了一批朋友。在自强社外联部的工作，我觉得多少有些愧疚，一直忙于班级事务，我用了较少的时间在外联工作上。不过仍然受感动的是和一批同事的相处，大家一起排话剧，表演节目，圣诞节是部长、副部挨个的给我们送苹果。
大二就要开始了，进入学生会外联部，我感到压力很大，经过了一番努力才进入了，自己一定要尽心尽力才行，不知道是不是经过了大一就老了，总感觉失去了刚入大学的活力，多少有些疲惫，不过生活中是不能缺少奋斗的，以后的一年要更加明确自己的方向，为了更远的目标而努力。不管是在学习还是工作，保持一贯认真的态度，带着责任心——向前。
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爱上行走
－－忘忧草
周末，一个属于自己的时间；心情，还是那样的恬淡。行走，带着对自己的祝福上路。总是习惯周末都要出去走一走，看一看，更换自己的心情。但也不会走得很远，只是为了感受这纯粹行走的乐趣，只是行走，没有目标的行走，走到哪儿算哪儿。
生活中很多时候我们需要这样的行走，放下手中的事情，试着放松自己，带着一种体会的心情去行走，看这个世界，这个天空。或许你会发现世界与天空都不同。行走只是单纯的行走，无须任何的准备，只是为了行走而行走，伴着微微的清风，抛下曾经的依恋和渴望，放下那些锁碎与繁杂上路。写着一些别人看不懂却能感动自己的文字，轻轻的哼着那属于自己的歌声。没有任何的牵挂与羁绊，随便的行走着。一个人走在路上，其实是一件很快乐的事情，虽然有一点点的孤独，但也幸福和快乐的。在清晨，太阳的余晖洒向地面不久的时候，可以一边走，一边随意地摆着双臂，享受微风拂面的细腻，聆听属于大自然的歌声。也可以在午后，可以尽情地享受阳光的爱抚，让自己的脚步也随之变得悠闲起来，忽然抬头望见一片绿荫，地上流动着枝叶的流影，走过去，窃喜自己也在不知不觉中成了这景致中的一部分。也想起了“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。我却更爱在黄昏时分行走，那时候天空或浓或淡，或冷或暖的晚霞映射着这依然车水马龙的城市，那个时候的人们少了许多早晨的匆忙，午时的倦意，多了一种归家的喜悦与幸福。其实，城市也是寂寞、孤独的，寂寞的一如忙碌在其中的人们，渴望着被欣赏和关注；渴望着一种温馨和感动。如果我们能在放松的行走当中，逐渐熟悉一座城市，逐渐地发觉真实的自己，体会现在幸福的生活，这是一件多么值得回味的事情。所以我喜欢戴上耳麦，在这个城市中走走停停。
有时侯行走的意义就是没有意义，行走就是享受那种流浪、放逐的感觉，只是为了放松自己，不管是行走在凉风习习的河边，还是在热闹的人群中，都能找到流浪和放逐的乐趣，找到属于自己的天空，或许是因为心一直在流浪，没能找到一个可以歇息的地方，所以我选择行走在路上，从大自然的怀抱中找到停靠的心灵的港湾。还要行走多少时间或多远的路才能找到一个可以休息的地方呢？也许就在眼前，也许还很遥远，可能在路上的感觉始终是那样的新鲜，好奇的心还是在探索。因此也不会寂寞，人总有新的体验、有新的梦想、有新的收获才会懂得幸福。
落日的余晖渐渐的消失，我依旧如此的行走，行走……
推荐第10篇：一路行走
一路行走，一路收获
——区品德优质课评比活动掠影之五
钧儒小学 杜宇琴
5月13日上午，秀城实验教育集团钧儒小学内正举行南湖区小学品德优质课评比活动，最后的两位参赛老师分别为新丰镇中心小学曹春英老师和嘉兴市实验小学西校区周婕老师,执教同一主题课《我们都是龙的传人》，两位参赛老师凭借自己的睿智与沉稳,为我们呈现了两节精彩的品社课。
《我们都是龙的传人》是浙教版《品德与社会》三年级下册第三单元《东西南北中》的最后一篇课文。本课教材由四部分内容组成，即“感受香港”、“走进澳门”、“遥望台湾”、“搜集港、澳、台的相关资料”。两位老师都聚焦在第一课时的教学，重点解决港澳部分，感受港澳的美丽风光以及回归的喜悦，激发对祖国的热爱与自豪之情。
新丰镇中心小学曹老师，以其娴熟的教学技能给孩子们带来一场视觉盛宴，用生动诱人的图片，激发孩子们对香港与澳门的向往，从美食、旅游、金融等方面展开教学，层层推进，将学生带向一个又一个高潮。整个教学过程中老师充分尊重学生的主体意识，从学生已有的知识起点设计教学，语言清晰，目标明确，教师努力创设“游香港”“游澳门”的情境，让孩子们心情愉悦，充分感受香港与澳门的繁华与迷人，中间以视频、文字引入港澳屈辱史，渲染到位，设计巧妙，更好地激发孩子们对港澳、对祖国的热爱之情。
实验小学的周婕老师更是关注孩子们对品德课堂的探索，从“龙的传人”切入，让孩子们首先明白港、澳与中国一脉相连，紧接着以六人小组合作探究的形式放手让孩子们探索港澳与中华民族一脉相承的元素，从“香港的传统习俗、香港人的饮食习惯、寻找老香港的味道”等角度充分展开，在探寻的过程中让孩子们清晰地认识到我们都是龙的传人，我们流着相同的血液。与此同时，以“一枚港币”激起学生的疑惑，引出香港那段屈辱历史，从而更好地为回归后的激动埋下伏笔。教师的整个教学过程流畅、自然，情感激发到位，教师目标意识强，充分体现周老师精湛的教学基本功，可谓精彩纷呈。
最后我们也非常感谢钧儒小学，为我们提供了优质的观摩平台，为我们提供了如此可爱睿智的孩子，让我们聆听了一场品德的生命教育，且行且思，且思且行，因为我们都在品德路上„„
第11篇：行走礼仪
第七节 行走礼仪
1.走路要抬头挺胸，目视前方，肩臂自然摆动，步速适中，忌讳八字脚、摇摇晃晃，或者扭捏碎步；
2.上下楼、过楼道靠右行，出入教室、办公室，会场等按指定线路走，不拥挤，出入各功能室轻声慢步，不影响他人；
3.遇到熟人要打招呼，互致问候，不能视而不见；需要交谈，应靠路边或到角落谈话，不能站在道路当中或人多拥挤的地方；
4.行人互相礼让，主动给长者让路，主动给残疾人和又需要的人士让路；
5.向别人打听道路，先用礼貌语言打招呼，如“对不起，打扰您一下”、“请问”等，年轻人问路应选适当称呼，如“老爷爷”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再问路；听完回答之后，一定要说：“谢谢您！”。如果被陌生人问路，则应认真、仔细回答，自己不清楚，应说：“很抱歉，我不知道，请再问问别人。” 【行走礼仪小故事】 故事一
坐电梯
有一天，妈妈对我说：“你和爸爸一起去商场买点东西吧！”我很高兴，因为可以顺便买点好吃的和一些课外书等。于是我和爸爸来到商场，准备乘坐电梯去二层超市。上电梯时人很多，我赶紧跑到前面冲上电梯，爸爸着急地说：“有有，你这样做是不对的，为了安全要按顺序排队乘坐。”我回到爸爸身边，准备和爸爸按顺序上去。爸爸一边把我拉到他的前边，一边接着对我说：“乘坐电梯时不仅要按顺序，而且还要靠右站立，以便有急事的人在左侧顺利通过。”我按照爸爸的要求，和爸爸一起顺利来到二层超市购物，买完东西我们高高兴兴地回家了。
这次购物我不仅买到了我需要的东西，而且从实际生活中知道了关于乘坐电梯的一些小常识，以后我会按照有关要求乘坐电梯，做一名讲文明懂礼貌的好学生。也希望同学们在乘坐电梯时按顺序靠右站立，人人争做文明小使者。 故事二
下楼
“叮铃铃”终于下课了。我急忙跳下座位一把拉上好朋友小强准备夺门而出时，他一把拦住我说：“慢点走，人多别挤！”我虽然放慢了脚步但在心里嘀咕：又不是小孩，还能碰着咋的。刚走出班门我又向往常一样拔腿就跑，他又拉住我指着楼道墙上的一个牌子说：“看，楼道警示牌上写着‘轻声慢步过楼道‘慢点走！”我说了声：“胆小鬼，怕什么。”一个箭步往下就冲。“哎呀”一声和上楼的一位小同学撞了个满怀，正要责备这位小同学时，小强走过来一边拦住我，一边扶起小同学问：“小同学没事吧？”我白了他一眼，他似乎看出了我的心思说：“上下楼梯要慢点，靠右行不仅出于安全考虑，更是我们小学生应该遵守的最起码的礼仪规范。”我的脸红了。
故事三
学走路
妈妈经常教训我坐没个坐样，站没个站相，反正也听习惯了。这天妈妈又开始唠叨了：“古人常说‘坐如钟，站如松，卧如弓‘，你看你说了多少次，走路胳膊腿都拉不起来，坐那写做作业无精打采的，弯腰驼背，长在都成小“罗锅”了。来，过来看看人家的风采。”说着妈妈顺手打开了电视上的一段视频。
只见画面中的军人叔叔们个个精神抖擞，威风凛凛，多神气呀！尤其是走起路来步伐矫健，铿锵有力，羡慕死我了。这时爸爸走过来抚摸着我的头说：“中国素有‘礼仪之邦‘的美称，一个人的举手投足都反映出自身的修养。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感，坐要抬头挺胸，眼平视，两膝并拢坐端正；站立头正身直手放下，两脚并拢像棵松；行如风’就是风行水上来形容轻快自然的步态‘。走路时要抬头挺胸，面带笑容，进出教室要轻轻走，走廊上慢慢走，转弯口减速走，上下楼梯靠右走。”爸爸边说边示范，我也在一旁认真地学。我决心也做个“站有站相，坐有坐样”的好孩子。
第12篇：行走规范
文明行走，做规范小学生
同学们，为了发扬中华民族的传统美德，展示我们小学生良好的精神面貌，保证大家能够高高兴兴地上学，平平安安地回家，学校开展了“养成教育”这一活动，相信大家在这一个月来都能很好地遵守各项行走规则，你们的表现老师们都看在眼里，记在心里。今天老师就和大家在小学生“行走规范”方面做个简单的交流。希望同学们从小养成文明出行的良好习惯，让我们大家一起从以下几点要求做起：
一、正确的走路姿势：（互动：谁知道正确的走路姿势啊？） 走路时应抬头挺胸，双目平视前方，保持两肩平衡，如果低头走路会造成驼背的现象，会影响脊椎的发育。走路姿势不正确的同学，一定要及时改正。（强调：走好路必须先站好姿，我看哪位同学站的最直？）
二、校园行走应注意：
1、校园内不奔跑、不追逐、不打闹，更不能大声喧哗，要轻生、慢步来行走，进出楼门要互相谦让。
2、（互动：谁知道上下楼梯该怎么走？）上下楼梯要靠右行，不拥挤、不争抢。如果上下楼梯遇见老师或客人，应主动让行，并致礼问好。
3、放学排好队回家时，行走过程中不逗留、不嬉戏，以免被挤倒。
老师这里有一首小学生《七走规范歌》送给大家：
“进出校门有礼慢步走。做操整队挺胸齐步走。专课进出静声集队走。上下楼梯靠右有序走。见到师长让路请先走。课间休息文明轻轻走。上学回家来回安全走。”
（强调纪律：养成良好的行走习惯固然重要，可认真倾听别人说话也同样重要，来老师看哪个小朋友听得最认真！）
三、校外行走要注意：
1、文明乘车：要在规定地点等车，要按次序上下车，不能争先恐后；保持车内卫生，不喧哗、不打闹；不要把头和手臂伸出车外；不准向车外抛洒物品，养成文明乘车的良好习惯。
2、文明行走：走路要走人行道，没有人行道的地方要靠路边行走；（互动：横穿马路要看什么？）横穿马路要看红绿灯，红灯停，绿灯行；在没有红绿灯的情况下，要注意来往的车辆，不要为了赶过去儿奔跑；不在马路上追逐打闹、滑滑板，12岁以下儿童不要在街上骑自行车。
一首行走规范《三字歌》送给你们：
“拍路队，要整齐，靠右行，讲礼让；过马路，不打闹，听指挥，看信号。举左手，向左看，车停稳，到路中；举右手，向右看，没车来，再向前。跨护栏，溜旱冰，做游戏，真危险；走横道，不乱跑，上天桥，走地道。红灯停，绿灯行，守秩序，讲文明；交通法，记我心，守法纪，好公民。”
同学们，我们的一举一动都体现着我们学校的精神风貌，体现着中华民族的文明素质。希望大家以后能文明行走，做文明出行的楷模，成为文明出行的宣传员、新一代的文明使者。我就说到这儿，谢谢大家！
第13篇：行走训练
第四章 行走训练
第一节 行前身体训练
一、站立
站立，是人体最基本活动形式之一，也是行走的起始。
（一）正确站立姿势
动作方法：
足跟并拢，脚尖自然分开（约自己的一横脚），两腿伸直、夹紧；收腹挺胸、展肩拔背、头颈上项，下颚微收；两臂体侧自然下伸，两手中指贴于外侧裤缝，身体正直。
教学建议：
（l）按照正确站立姿势的要求，耐心帮助盲生从脚到头摆好身体各部位的姿势，使盲生体会正确站立时身体各部位的感觉。
（2）随时纠正盲生不正确的站立姿势。
（二）异常站立矫正
由于盲生长期不能用眼视物，站立时普遍存在着偏头、低头、含胸、舔腹或弓背、侧身等盲态。这种不正确的站立姿势，对准确定向和正确行走十分不利，必须通过正确站立姿势的身体训练予以矫正。
矫正方法：
让盲生按正确站立姿势背靠墙站立，使之足跟、臀部、肩胛和后脑与墙壁接触。
教学建议：
（1）盲生靠墙站立时，教师随时提醒学生将身体相应部位接触墙壁，并逐一纠正。
（2）盲生靠墙站立时间不宜过长。
二、步伐
走、跑、跳、投是人体四大基本活动能力，走为首要基础。特别是对于盲生，正确行走步伐是准确定向和顺利到达目的地的重要保证。
（－）正确行走步伐
动作方法：
身体直立，左腿向前迈出同时右臂自然前摆，左足跟轻着地后身体重心随之前移至全脚掌着地左腿支撑；右足跟离地，左臂自然前摆同时右腿向前迈出足跟着地，身体重心顺势前移至右腿支撑。以此两腿、两臂依次交替向前迈出、摆动，稳步行进。
教学建议：
（1）教学时，先要求盲生做好正确的站立姿势。
（2）可根据盲生情况适当采用分解动作练习，着重体会左右迈腿和右左摆臂的协调动作。
（二）异常步态矫正
异常步态，指盲生在长期摸索或探试行进中不自觉形成的错误步伐和不正确的身体姿态。
盲生在开始行走时，由于没有视觉感知而缺乏自信，普遍存有“蹭步”“碎步”“八字步”等错误步伐，并伴有偏身低头、手臂前伸摸索或上体后仰躲避等直态。这些异常步态不仅有损于行走时正确
身体姿态和良好形象，而且也会影响到行走的安全性和有效性。因此，对于盲生应按“正确站立姿势”和“正确行走步伐”有针对性地矫正其异常步态。 1．蹭步
蹭步，指行走时两脚掌不离地面的擦行。
蹭步特点：
蹭步行走时，身体拘谨，没有手臂摆动的协调动作；步幅小而长度不等，易于走偏；步频缓慢，行走吃力。蹭步不能长距离行走。
纠正方法：
（l）以正确姿势站立，做加大摆臂动作的原地踏步练习。
（2）在平坦的路面上，有人搀扶令其大胆向前迈步行进。
（3）按正确步伐独立迈步行进，随时纠正盲态。 2．碎步
碎步，指行走时全脚掌离地的小步踏行。
碎步特点：
碎步行走时，双膝弯曲，身体拘谨；手臂摆动的协调动作不明显；步频虽快但步幅极小，易于疲劳。碎步也不宜于长距离行走。
纠正方法：
（1）以正确姿势站立，原地做慢速高抬腿踏步练习，强调前脚掌先着地。
（2）在盲生熟悉的路段上，帮助盲生做大步行进。
（3）“碎步”的错误动作纠正后，要求按正确步伐行进并及时纠正盲态。 3．八字步
八字步，指行走时两脚尖过于外撇或内扣。
八字步特点：
八字步行走时，可使身体摇晃扭动，易于偏离行进方向。
纠正方法：
（1）两脚并拢正确姿势站立，左腿脚尖向前迈步，右腿脚尖向前跟进成并脚站立；右腿脚尖向前迈步，左腿脚尖向前跟进再成并脚站立。两脚如此交替做并步行进。
（2）在并步行进的基础上，做两腿脚尖向前连续交替慢行，以克服身体摇摆和扭动。
教学建议：
（1）讲清异常步伐的危害，加强正确行走步伐的训练。
（2）针对异常步伐的不同特点，为每个盲生确定不同的矫正重点。
（3）异常步伐的矫正是个长期的实践过程，课外也应严格要求盲生按正确步伐行走，使之生活化。
（4）异常步态的形成与盲生缺乏自信心有关，因此增强盲生的自信有助于异常步态的矫正。
第二节 行前心理调整
盲生在做独立行走之前，自然会怀有各式各样的心理状态，其中最为突出和普遍存在的是恐惧心理，主要表现为不敢独自行走，怕撞、怕摔。此外，年龄较大的盲生中特别是女生更有不同程度的害羞和自卑感，怕人歧视，怕自己失败等，其实这也是恐惧心理的另一种表现。这些不同形式的恐惧心理现象都会对他们学习独立行走造成不利的影响，甚至形成障碍。因此，在独立行走教学之前，必须对盲生进行必要的心理调整，帮助学生克服行前的恐惧状态。
一、恐惧心理的危害
盲生在入学之前的独自行走时，可能会有不同程度的碰撞或摔跌经历。人学后，在陌生的校园环境内怀有怕摔、怕撞等恐惧心理是可以理解的。但是，尽管如此这种恐惧心理必须予以克服，因为恐惧的实质就是“怕”，怕字当头必然会导致畏缩不前的后果。
在行走方面，盲生如果怯怯懦懦裹步不前，很难走向所要到达的目的地。即使勉强行走，也会呈上体后仰，手臂半张前伸或侧身碎步移动的盲行态状。可以说，不克服恐惧心理就不可能很好地了解环境，更做不到轻松自如的行走。
教学建议：
（1）向盲生讲清恐惧心理对独立行走的危害性。
（2）在盲生所熟悉的路段内反复独立行走，以便逐渐消除恐惧心理。
（3）独自行走过程中，及时指出容易出现问题的地方，加强自我保护，鼓励学生大胆行进，但要确保安全。
二、自卑感的危害
盲生由于视力残疾而限制了自己的行为，不能像正常人那样自如地与外界接触和行动，总感到自己无所适从，心情抑郁，缺乏自信。因此，在行为方面表现得沉默寡动，过于依赖别人，就连自己能够做到的事情也不愿主动去做。常此以往，一旦失去别人的帮助，将会不能自理，更不可能自立。
教学建议：
（l）向盲生讲清恐惧心理和自卑感的危害性。
（2）教育盲生正视现实，视力残疾固然会给自己的行动造成极大的困难，但只要经过自强不息的努力，某些困难是能够克服的。
（3）帮助盲生克服自卑感的最重要方面，是在行动的实践中尽可能地减少失败，使之不断获得成功，以增强自信心。
（4）教学过程中，及时指出盲生行动上存在的问题，但要以鼓励为主，调动盲生主观能动性。
第三节 自我保护
盲生在室内外环境中独立行走时，桌椅、门窗或空间其他附设物件都可能成为障碍，也容易碰伤学生。行走过程中加强自我保护既是保证安全的积极措施，又是探知障碍物的有效方法。
自我保护，包括上部保护和下部保护。其保护方法不仅用于沿物行走，也适用于其他某种情况，如室内弯腰拾物可采用上部保护等。
一、上部保护
上部保护，指盲生在独自行走过程中，利用上肢对以头部为主的身体上部所做的保护方式。
动作方法： 盲生独自行走时，一臂屈肘抬起，上臂略高于肩，使前臂模或斜横于面前，掌心向外，指尖略超过对侧肩，以保护其头面部。
教学建议：
（1）上部保护时，抬起的手臂一定要到位，主要保护头及面部。
（2）前臂与头部保持适当距离，以便触及到障碍物可有足够的反应余地。
（3）及时纠正上部保护的不规范动作。
二、下部保护
下部保护，指盲生在室内行走过程中，利用上肢对身体下部的保护方式。
动作方法：
一侧手臂于体前斜下伸，掌心向内，五指放松并与身体保持适当距离。
教学建议：
（l）下部保护时，手臂与身体的距离不宜太远或过近，否则影响深知障碍物的有效性。
（2）当手或臂触及障碍物时，应立即停止行进及时作出判断和处理。 第四节 行 走
一、沿物行走
沿物行走，指盲生不完全了解环境又需独自在室内外行走时，所采用沿着物体的边缘或墙壁行走的一种自我导盲方法。
盲生沿物行走，安全至关重要。因此，首先要正确运用自我保护方法。
（－）顺墙行走
顺墙行走，指盲生以墙壁为导向走到目的地的一种独自行进方式。
动作方法：
盲生侧对墙壁面对行进方向站立，体侧与墙壁相距约20厘米；靠墙倒的手臂自然前下伸，并以指背轻轻点触墙面向前慢行。
教学建议：
（1）在盲生了解墙壁与目的地关联的情况下，可做顺墙行走。
（2）顺墙行走时，遇到粗糙墙面触简手可似触非触，以免擦伤指背。
（3）必要时可用另一侧手臂做上部保护。
（二）沿物慢行
沿物慢行，指盲生在室内独自行走时，沿着桌椅或其他物体边缘慢速行走。 动作方法：
靠近物体侧的手臂斜前伸，以指背触及物体的边沿，行进时指背沿物体的边缘轻轻向前滑行。
教学建议；
（l）盲生基本了解室内设置的情况下可做沿物慢行，行走时身体不可过于靠近或远离物体。
（2）沿物慢行走过一个物体后，根据记忆探索下一个物体再做沿物慢速行走。
（3）必要时应辅以上部或下部保护。
二、直线行走
直线行走，指盲生不改变方向地独自走完两点间的直线距离。
盲生能不能做到独立直线行走，将关系到以后能否顺利独自走向目的地的首要条件。然而，恐惧或自卑等心理状态首先会成为盲生独立行走的最大障碍；同时，由于不同程度盲态的存在，也可致使行前不易对准行进的方向，以及左右步幅不均的异常步伐，都是导致偏离行进方向的主要原因。因此，独立直线行走教学之前，除做好必要的身体训练和心理调整外，加强准确的垂直定位训练十分重要。
（一）垂直定位
垂直定位，指盲生根据已知目的地的方位，确定自己垂直面对行进方向的一种简便站位方法。
动作方法：
以正对目的地的某固定物体（如墙壁、路沿、桌椅等）作为基准点，按正确站立姿势双足跟或后背靠紧该物体，此时面对的方向即为垂直行进的方向。
教学建议：
指导盲生选好基准点做垂直定位，随时纠正不正确的站立姿势。
（二）直线行进
动作方法：
垂直定位对准行进方向，按“正确行走步伐”行进，走过两点间的距离。
教学建议：
（1）先做短距离的直线行走，及时纠正异常步态。随着学生能力的提高，可逐步加长直线行走的距离，但要强调行走方向的准确性。
（2）较长距离的行走过程中，必要时应以声音做引导帮助盲生保持行走的直线性。
三、进出门
动作方法：
盲生自行门前，用手触摸寻找到门的把手后，以靠近门铰链一侧的手握住把手开门；门开启后，握门把的手换握门的另一面把手，同时一脚前伸深知是否有门槛存在，如有可迈过门槛进出门；进出门后应顺势将门轻轻关好。
四、上下楼梯
宿舍或教室设在楼上的学校，应培养盲生自行上下楼的能力。盲生自行上下楼梯教学前，首先要使学生建立起一个楼层的楼梯，一般都是由两段折反转向阶梯所构成的概念。
（－）上楼
动作方法：
盲生行走至楼梯口处用手摸触并扶好墙壁或扶手；一脚轻触第一级楼梯的竖面探知高度和深度后与之垂直站立；运用沿物（墙或扶手）慢行的方法一步一级，逐级上楼直至最后一级（一脚前伸深知平地）本阶楼梯结束，沿墙或扶手转向行至下一阶楼梯继续上楼。
教学建议：
（l）上楼教学时，应随时予以语言提示，帮助盲生掌握探触第一级和最后一级楼梯的方法。
（2）上楼过程中，要求盲生都要脚踏实地蹬上每一级楼梯，切不可匆忙或越级蹬上，以免踏空或绊倒。
（3）要求盲生每上一阶楼梯时，应默数并记住本阶楼梯的级数，以便做到心中有数。
（二）下楼
动作方法：
盲生沿楼梯一侧顺墙行走至楼梯口处，一手扶墙或垂直定位直线行走至楼梯扶手一侧扶住扶手；一脚轻轻探触第一级楼梯的边缘后，两脚与边缘垂直站立；运用沿物（墙或扶手）慢行的方法一步一级逐级下楼，直至最底一级本阶楼梯结束。顺墙或扶手转向行至下一阶楼梯，再沿第一级楼梯的边缘逐级下楼。
教学建议：
（l）下楼教学时，教师应靠近盲生，除语言提示外时刻注意加强保护。
（2）要求盲生下楼过程中，始终要用一手扶墙或楼梯扶手。
（3）要求盲生下楼时，时刻控制自己身体，重心不可过于前移和急于下楼，以免身体失控发生危险。
五、避险与防卫
盲生独自行走的教学训练，一般是在无障碍的场地上和在教师指导下进行，学生可无顾忌地做各种练习。然而，盲生在室内外自行实践过程中，可能会遇到意想不到的问题，甚至发生危险。譬如，室内挪动后的桌椅、偶尔打开的窗户、临时放在桌上或地上的暖水瓶，以及室外停放的车辆、新挖的沟坑、掀开的井盖、拉牵的晾衣绳等，特别是自行上下楼梯稍有不慎都是可能出现的问题或险情。因此，教学过程中要加强安全教育，提高学生防范意识。
（一）避险 1．了解环境
盲生在室内外独自行走时，首先要了解环境，特别是在选定的行走路线上有无新的情况变化。
2．躲避险情
了解到环境或行走路线如有情况变化，应牢记变化的形式和方位。行走时注意躲避，防止险情发生。 3．审慎下楼
接近楼梯口时，慢步探索感知起始阶梯后，站稳、扶好再起步下楼。
（二）防卫
盲生在室内外独立行走，事先了解环境变化情况，注意躲避险情，这本身就是积极主动的防卫。行走过程中，在有障碍之处采用“上部保护”“下部保护”和上下楼梯运用“沿物慢行”的正确方法，都是有效的防卫措施。
教学建议：
（l）在行走路线上设置适当障碍，并告知盲生障碍的性质和方位，指导盲生采取避险或防卫措施。
（2）在楼梯口处，反复指导盲生操知下楼起始阶梯及扶手
第14篇：行走中国
考察路线
总路线：江西—湖北—重庆—四川—云南—贵州—广西—广东、海南、香港、澳门—福
建—浙江、上海—江苏—山东—河北、北京、天津—内蒙古—山西—河南—安
徽—江西
江西篇：宜春市—新余市—吉安市—赣州市—抚州市—鹰潭市—上饶市—景德镇市—南昌市
—九江市日程：15天
湖北篇：黄石市—黄冈市—武汉市—孝感市—鄂州市—咸宁市—荆州市—宜昌市—荆门市—
随州市—襄阳市—十堰市—恩施市日程：15天
重庆篇:重庆市日程： 2天 四川篇：南充市—广安市—达州市—巴中市—广元市—绵阳市—德阳市—成都市—遂宁市—
资阳市—内江市—泸州市—宜宾市—自贡市—眉山市—乐山市—雅安市—攀枝花市
日程： 15天 云南篇：丽江市—保山市—临沧市—普洱市—玉溪市—昆明市—曲靖市—昭通市
日程: 15天
贵州篇：六盘水市—安顺市—毕节市—遵义市—铜仁市—贵阳市—安顺市
日程： 15天
广西篇：百色市—河池市—柳州市—桂林市—贺州市—梧州市—玉林市—贵港市—来宾市—
南宁市—崇左市—钦州市—防城港市—北海市日程： 15天
广东、海南、澳门、香港篇：湛江市—海口市—三亚市—茂名市—阳江市—云浮市—肇庆市
—佛山市—江门市—珠海市—澳门—中山市—广州市—韶关市—梅州市—河源市
—东莞市—深圳市—香港—惠州市—汕尾市—汕头市—揭阳市—潮州市
日程：15天
福建市：漳州市—厦门市—泉州市—莆田市—福州市—宁德市—南平市—三明市—龙岩市—
武夷山市日程：15天
浙江市：衢州市—金华市—丽水市—温州市—台州市—绍兴市—杭州市—湖州市—嘉兴市—
宁波市—舟山市日程： 15天
上海篇：上海市日程： 2天 江苏篇：南通市—无锡市—常州市—镇江市—南京市—扬州市—泰州市—盐城市—淮安市—
宿迁市—徐州市—连云港市日程：15天
山东篇：日照市—临沂市—枣庄市—济宁市—菏泽市—泰安市—聊城市—济南市—蓬莱市—
淄博市—潍坊市—青岛市—威宁市—烟台市—东营市—滨州市—德州市
日程 10天
河北、天津、北京篇：沧州市—衡水市—邯郸市—邢台市—石家庄市—保定市—天津市—廊
坊市—唐山市—秦皇岛市—承德市—北京市—张家口市日程：15天
内蒙古篇：乌尔察布市—呼和浩特市日程：5天 山西篇：大同市—朔州市—忻州市—阳泉市—晋中市—吕粱市—临汾市—长治市—晋城市
日程：15天
河南篇：焦作市—新乡市—鹤壁市—安阳市—濮阳市—开封市—郑州市—洛阳市—三门峡市—南阳市—平顶山市—许昌市—商丘市—周口店市—漯河市—驻马店市—信阳市
日程：10天
安徽篇：阜阳市—毫州市—宿州市—淮北市—蚌埠市—淮南市—六安市—合肥市—滁州市—芜湖市—铜陵市—宣城市—黄山市—池州市—安庆市日程15天
第15篇：人间行走
人间行走
叶倾城
他们说：这世界因为有了人，便有了人的肮脏，而每一天的每一个人，寂寞地行走在这人间，从晨到暮，足下崭新的鞋，渐渐地灰旧，蒙尘，终究破败不堪，如同我们都曾年轻流丽过的心。
然而我知道，即使这段路真是如此地艰难曲折，路边却总有些景色，让你流连，让你在刹那间微笑。
在图书馆里借来一本《哪里的天空比较蓝》，在灯下翻看的时候，里面飘飘荡荡掉出张纸来。
是封信。
兰：
天气热，你要注意安全及身体，另外：?
1、方便的话，带着发票(在皮夹里)及保修卡到中南电视柜盖单投保；
2、督促荣莉将摩托车执照拿来；
3、如果天要下雨，一定切记上班前将门窗关好，以免计算机受潮；
4、热水器不要用；
5、注意饮食，别太偷懒(我买了菜在冰箱里)；
6、想办法和科技社的车英联系；
7、我爱你，
„„
－－落款的名字实在看不清楚了。
呀，还有这样的情书。我把这封写在废公文纸背面，正面是半篇工作总结的信翻过来覆过去看了好几遍，终于忍不住笑了起来，心里感叹：真是好文章，好在真情实感，浑然天成，而写的人又完全不自觉，每句话都扎扎实实却是字字珠玑。这种文章，我就写不出来。后来每次从图书馆借书回来，我都会首先把它从头到尾翻一遍，但是很遗憾，这种艳遇再没有发生过。
大街上，两个女孩，人手一只蛋筒冰淇淋，人潮涌涌里叽叽喳喳。快到十字路口的时候，一个漫不经心地迈步，准备过街，另一个一把拽住她的胳膊，“我们还是走人行横线吧，这样，被车撞了有理一些。”这一个眼睛顿时瞪圆，“胡扯。被车撞了还谈什么有理没理，命都没有了。”两个人笑得软了腰，你捶我我捶你的，我都走过去了又回头看，她们俩还是走了人行横线，左顾右盼的。
公共汽车上后座有个女人，着一身黑，据说黑衣显瘦，可是一眼看去，还是只觉得她脱了形的胖，正一把大嗓门地向同伴说着初恋：“„„结果有一天他突然问我，说别人的女朋友都给男朋友打毛衣，我怎么不给他打？我们就一起去买了6斤毛线，乳白色的，准备打情侣装„„我是不会呀，当年就不会，可是他都这么说了„„你晓得的，我妈妈死得又早，两个哥哥当时都没结婚，家里一屋子男的，连个帮一把的人都没有。我自己照着书，打了整整一年，到第二年秋天，要上门了，还连半件都没打起来，急得我呀„„我二哥当时刚认识我二嫂，就硬着头皮求她，其实那时他们俩了者见过两次诶！结果我二嫂一个星期就给我搞出来了。怎么样？我二嫂不错吧，所以后来我二哥有歪歪心思的时候，我就跟他讲：不漂亮归不漂亮，手又巧，心肠又好，你还想怎么样？不过，你别跟那个谁说，他还一直蛮喜欢这件毛衣的，总穿，还总是告诉别人我手蛮巧„„嘻嘻，他到现在还不知道是别人帮我打的„„”
我使劲看她，想她年轻时，也曾有一把纤丽的腰身和娇俏的笑容吧。即使是今天，沉浸在爱情记忆里的她，笑起来眉毛弯弯的，也会让人忘了她的胖，忘了她的人至中年。
那天中午，我算是跟邮局小姐纠缠不清了。先是她看见我手里一大迭汇款单，惊问：“多少张？”我答：“十三张。”她便大叹一口气。然后她一张张对过，报出总额，却比我算的少四十几块，我说：“你算错了。”她白我一眼：“我是用电脑算的。”我回瞪她：“谁说电脑不会错？”吵嚷半晌，证明的确是电脑错了——她又没有零钞付我，问邮票行不行。我要四十六元五角邮票做啥？又问我能不能给她三块五，她付我五十。我翻遍了全身了只有三块，小姐已经不断地重申：“你先去外面把钱破开再来吧。”我把皮包翻个底朝天，徒劳地寻找那个救苦救难的五毛钱，心怀侥幸地自言自语：“要能有个5毛钱该多好。”
身边一个声音：“你只要五毛钱？”
是个高个子女孩，一把短发，烫得七彩缤纷什么颜色都有。她随手从口袋里摸出个硬币递过来，宝蓝色的指甲闪闪烁烁缀着银星。我大喜过望，连声道：“小姐，谢谢你，我该怎么还你钱？”
她买邮票，信封，写地址，丢进邮筒，而在她做这一系列工程时，我像个白痴一般一直追着她喋喋不休地道谢且询问还钱方式，她终于在门口停下来诧异地说：“只是五毛钱呀，你还真要还？你好哆嗦啊。”便出了门，阳光下的水晶鞋闪闪烁烁。
暮春，熏风吹得人欲醉欲睡的中午，我突然看见有一只蝴蝶停在我的窗台上，一动不动，仿佛也在午睡。我一伸手轻轻捏住它，它惊觉，双翅用力扑扇，却无济于事。只需略略加力„„我可以感觉到掌中的欲望，好像已经看见它翅上的亮丽银色像鱼鳞般纷纷散落„„但是它是蝴蝶。也许它有点近视，分不清花朵和我灰蒙蒙窗台的区别，或者只是累了，我想起我曾在开往厦门的夜车上靠在身边的陌生人身上睡了一个晚上。而且它那么小，翅膀如许单薄，是品种原因还是因为年幼？我指尖一弹，它如蒙大赦，振翅飞去，转瞬之间缩成黑点。
这人间，有太多的污秽与悲伤，然而我庆幸的是：在街头，在巷尾，人与人相错的刹那，生命里小小的转折，我们总是可以不断地与美丽遭遇。因而我低头看看自己的脚，觉得那些所有穿坏的鞋，和付出的感动，都是值得的。
第16篇：行走议论文
? 母爱的奇迹
村里人不把孩子当回事，尤其是女孩，何况鼓儿还是个病女孩。鼓儿五岁了，不会叫妈，不会走路，不知道上厕所，村里的人都劝年轻的母亲:别治了，白白浪费钱财。母亲犟起来十头牛都拉不动，五年来她被着傻女儿跑满了大小医院，试遍了能打听的所有土偏方。然而，女儿的病没有一点起色。
春天，太阳还没有升起，母亲已背着女儿走在路上了。鲜花，小草，泉水，鸟鸣，母亲娓娓地向女儿千万遍地说唱。可背上的女儿目光散乱，口水顺着嘴角往下滚，不停地发出啊，唔的声音。但母亲听来，这是女儿给她的回应，是心的对话。
夏天，母亲怕女儿经不住毒辣辣的太阳，她自做一个竹筐，里面垫块凉席，顶上搭块花布，女儿做在里面既舒服有凉快，可怜母亲的后背被粗糙又坚硬的竹筐硌出一道道血印，汗水一蜇，钻心地疼。
秋天，母亲已耗尽了家里所有。再上路时，怀里揣的除了药费就是女儿一个人的食物了。去时，满怀希望。当又一个医生无奈地摇头，母亲的心又多出一道流血的伤口，回的路变得有远有长。饥饿、疲惫、愁苦一层一层压来，无助有恐慌的母亲紧紧地把女儿搂在怀里，掏出被风吹硬的食物，口对口地喂给女儿吃。她自己则只能捧着清泉解渴，摘个野果充饥。
终于，在一个白雪皑皑的冬日里，医生决然地劝母亲放弃，预言她的女儿绝对活不长久。母亲的心彻底碎了，她一改往日的坚强，对着空旷的大山嚎啕大哭。她一步一跪，一跪一求:苍天有眼，我愿用我的生命换回我女儿的健康„
回到家里，母亲不吃不喝，不哭不笑，搂着女儿一动不动地做在门外的磨盘上。村里人说她疯了。她的大姑姐，一个善良的农家妇女企图用自己的孩子换回母亲怀里的傻女儿，以便激活母亲那颗麻木的近乎死亡的心。然而，母亲的胳膊像两道坚韧的荆条，任凭怎样也掰不开。一群群人试着前来开导，之后，又都抹着眼泪离开„ 夜越来越沉，母亲与女儿无视时间的变更，她们依然痴痴地做在那儿。突然，母亲连着女儿一头栽下磨盘。奇迹就是在这一刻出现的!女儿搂紧了母亲的脖颈，惊天动地地叫出一声:妈妈--疼。母亲顿时幸福地昏了过去。
这，不是童话，因为那个傻女孩就是我。
爱的奇迹
爱是什么?是金子般的梦么?是水晶般的心么?是天使创造的奇迹么? --题记
想阅读一般，翻乱了邪恶的页码;像春风一般，洗濯了人们的心。
荒野上的秃鹰，不再孤寂，因为有天使创造，爱的奇迹。
用仙女般的恣肆，创造奇迹;用天使般的心，放飞奇迹。 洗去心中的不快，倒空心中的尘埃;用爱填满，填满，直到心扉敞开。 大地跳起迪斯科，它的心中充满了爱，因为春姑娘创造了--爱的奇迹。 将你的爱，带给身边的人;用你的心，创造爱的奇迹。篇2：话题作文：行走
“行走”这一概念，既可以指人生姿态，也可以指精神成长，它指向个体和人类的存在，人的一生本就是不断行走的过程。在苍茫人世，你行走过哪些地方？你愿选择怎样的行走姿态，你愿拥有怎样的行走意义？
以“行走”为题，自定立意，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭。
行走
谱写人生壮美的诗篇，让每个脚步都成为一行闪光的文字。当你出生在这个世界上，你踏上了人生的旅程，考试行走，行走?? 前进的道路是未知的，没有谁能够预知未来。但有一点不会变，你一直在前进，行走在前进的道路上，而你的身后是时光的匆匆流逝。 行走在人生的旅途，道路并不是平坦的阳关大道，它往往是泥泞的，坑坑洼洼的。当弱小的我们摔倒时，我们将如何去应对？遥望远方，路漫漫，没有尽头。也许你会抱怨，也许你会丧失信心，但是，你决不能放弃。没有一条路是一帆风顺的，你要鼓起勇气，拿出信心，昂首向前进。因为你要相信：从泥泞中走出来的人，比从坦途中走出来的人脚板更结实，意志更坚定！
人生之路没有一条是相同的，但有一点是共同的：靠自己走出来的。 有的人愚昧无知，有的人懒惰无能，有的人骄傲自大，有的人??也许每个人都有自己的缺点，但有的人把自己的缺点缩小和改正，而有的人却把自己的缺点放大，最后误入歧途。
无知并不可怕，可怕的是，无知到不承认自己无知的程度。懒惰和骄傲都不是好的行为习惯，但能够清醒地认识这一点，并能够改正，那么你的道路则多了一张通行证。
抛弃你的陋习吧！它会使你停滞不前。用你的信念点燃心中的火焰，让奋斗的烈焰燃遍你生命的狂野。因为想要成功，你就必须不断向前行走。行走！
成功的捷径不在远方，就在开拓者奋进的脚下。你听见了吗？成功在向你招手，而你则需要向前迈进。
不要向高山低头，因为高山永远在你的脚下。你要相信：希望就在前方！没有做不到，只有想不到。你是世界的主宰，主宰生活，主宰生命，主宰前行的路。 行走，行走??有太多的东西等待着，等待着你去超越。行走在生命的大河里，超越别人，超越自己，超越现在。
行走
一直很羡慕旅人，因为他们的自由，他们的干脆，更重要的是因为他们坚守信念，却随遇而安。他们看万千风光，却不为任何一份美景停留，他们一直保持淡然，一直在前进。
可惜，我毕竟不是旅人，我很平凡，我行走的路途，没什么句法的波折，于是，情感总在细微处长出新芽，属于个人的行走，无论悲伤或是快乐，都纯洁恬静的真实。 年少不更事的我，总会觉得我的道路应该要与众不同，要出人头地，要风风火火，要有战斗力，要激烈??后来，偶然的一次在小街上，看到一对老夫妇，推着小吃车，一直到岔口，然后张罗小吃。以前总认为街边小吃不干净，他们爱贪小便宜，但这两人头发花白，精神却很好，看到过往行人也会微笑，交谈，露出所剩无几的牙齿。老爷爷还跟他老伴说他得去刷碗，等下再过来，让老伴安心，还互相调侃，年过半百的老人，不为任何事所动，不为任何事所恼，在自己的范围，过着自己的生活，保持一份淡然的心境，这是多难得啊！
真的是这样，很多事，遇见不必为其所困，与朋友吵架，不要想着风风火火干一场，为一点面子而伤了情谊，就像我一样，后来，我也学会淡然，买一盆小花，简单写几句话告诉她一切都将过去，而你仍然在心中，就像这盆花一样绽放。情结自然解开，就又形影不离啦！与家人起争执，这是行走路上不可避免的，年轻气盛与老练稳重总会格格不入，当然也会打
动干戈，高出离家负气的闹剧，与老爸干杯酒，（此句看不明白），成绩不好，自然不必怨天尤人而不可自拔，你要保持淡然，一直坚守，告诉自己胜败乃兵家常事，重整旗鼓一笑置之。这就是一种释然，一觉睡醒，太阳还是暖暖照在身上，多美好！只有过不去的自己，没有过不去的事。
经历了许多许多，才发觉很多事，是自己太较真。就像一只想背行囊走在山顶，要仰望山下，看随风牵动的自己。后来逐渐在行走中喜欢在半山的惬意，才发现欢乐是自为的，随遇而安，随处而生的快感，随时保持的淡然，行走无处不在，愉悦随处可生。
行走在路上，时间磨去岁月的棱角，那些激烈就像茶杯里泛起的风浪，在内心淡然的心境下溃不成军，而我依旧有淡然的心境，依旧在不懈行走，多有轰轰烈烈都搁浅，故事依旧继续?? 行走 在曙光乍现的清晨，我起身上路，慢慢行走，听着陌生的歌，看着陌生的风景，或低沉或悠扬的旋律环绕着跌跌撞撞的脚步，慢慢行走，我失去了什么，又得到了什么。
注定没有一个人，一匹马独创天涯的勇气，总是在不断行走中，停下脚步，回头望一眼来时的路，看着那些从远处蜿蜒而来的深深浅浅的脚印，想想彼岸的风景，深深吸一口气，继续行走。
不断行走，脑海回想着那来时的路。花开的时节，赤着脚走在冰凉的青石板路上，厚厚的青苔抵触着细嫩的脚尖，耳畔总有妈妈气急败坏的召唤。可是在我不断向前行走的过程中，这些画面也不断渐行渐远。我开始喜欢窝在家里，不去理会妈妈日复一日的唠叨，总以为能够摆脱一切，一个人向前行走。 偶尔拾起往日的碎片，我不停地行走，两边的风景也不断后移。现在的我，行走在学校凭证宽阔的路面上，踏着落叶细碎的声响，在三点一线的路面上循环往复，不在有“天冷了”这样细微的叮嘱。猛然惊觉，在我不断行走的过程中，我已经抛弃了从前那些稚嫩的幻想，失去了童真幼稚，却开始渴望妈妈那些烦琐的嘱咐，盼望着放假，回到那个温暖的小窝。 一个人，不停地行走，子啊灯火阑珊的街头，在车水马龙的十字路口，凭着直觉辨析着未来的方向。总有一天，我会走出象牙塔，我会迈入社会，在坚实的柏油路上踉踉跄跄。太过坚硬的路面上，看不出我的足迹，却有着依稀的泥泞。童年，学校，都将变成遥远的回忆，我会学到许多新的技能，却会在不经意间与许多回忆擦肩而过。 在横亘在生命两端的道路上，我不停行走，时光驱赶着我，岁月勉励着我。不停行走，我收获了许多，却也失去了许多，我不用改对过去依依不舍，因为不论我怎样挣扎，我只能前进，不能倒退。那些失去的，凝固在泛黄的相册中，终究来不及道别。 或许行走着就是幸福的，不断经历，不断放弃，都将不断在岁月中沉淀，历久弥香。篇3：命题作文：行走
文
范
文
清风淡扫，湖面便淌开了锦缎色的涟漪。碧玉的湖面绿得澄静，深得安详，沉寂的让人留连忘返。长袖轻挽、发髻叮零，缓步在这星眼鬼睒下的河岸。假如，我是洛水中的甄妃。 从沙漠走到碧波，从黄昏走到暗夜，从新娘走到败将，我在一轮又一轮的行走中消逝，这珍贵又脆弱的生命在轻轻悄悄的一轮又一轮的行走中消逝。举步维艰，我的一移一挪都似小人鱼的舞步，带着不见血的硬生生的疼痛。我惶恐，我惊慌，生命在行走点点滴滴不易察觉地流失。从跌跌撞撞的起步到转身急速飞奔，每一步，每一步，都是踩着四散奔逃的生命而进行的。 生命总在不断流逝，那么我，该如何停下颤巍巍的步子？ 人们让古楼兰的新娘重现天日，放在澄明的玻璃棺中，还她千年旧梦。斜阳仍是当初的斜阳，新娘却已不复当年的新娘，她已成为传奇，成为人们关注的对象。楼兰的新娘若地下有知，应该是会清浅一笑吧，毕竟，她的灵魂会在所有瞻仰过她遗容的人心里飘荡，在无数揣测她的诗歌、故事中翩然而立。就像席慕容曾经轻轻的哀叹：夕阳西下/楼兰空自繁华/我的爱人孤独地离去/遗我以后的甜蜜和悲凄。 成者为王败者寇，可人们总是说刘邦的狡黠、说刘邦的阴险；叹项羽的优柔、叹项羽的不利；还念念不忘的，是项羽当年的霸气。有路可退，却仍于乌江边自刎，只因愧对江东父老。项王笑言：“天之亡我，我何渡为”，于是 “生当作人杰，死亦为鬼雄”，霸王的一生，被书写成一页又一页的传奇，在墨香中被人不尽品尝。 郁郁的甄妃是否已在洛河的柔抚中荡尽了忧伤，凌波御舟，款款而来。曹植叹曰：“瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图”。她成了洛神，享受着幽波的静谧，远离浮华的清闲。偶与故人相见一番，就让他写出了名篇《洛神赋》，以至于“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”，也令多少人记住了这风华绝代、不染尘埃的洛水之神。 生命的行走太匆忙，生命的消逝总是比预料中快，更不易察觉。于是，总有人想挑战，想证明，想“赢得生前身后名”，但却是“可怜白
范
文 次都在左顾右盼――不要说我目光短浅，我只是有些参透了生命的无常。 看楼兰的新娘，看霸王看甄妃，生命总在不停流逝，可生命同样也在这流逝中永生，直到天长地久，直至永垂不朽。是的，生命是卑微的存在，可不仅仅是为了存在而存在，更非为了消逝而存在。谁也不明了谁的一举手、一投足会引起什么，谁敢断定谁的随意挥一挥手就不会影起下个世纪的一场风暴？ 所以，请走得安然一些。 在整趟生命的旅途中，目的地都是唯一的――终结。可谁说终结不是一个新的起点，谁说终结意味了一切的消亡，那不是所谓的轮
回不尽，而应是传唱的源远流长。不要总是急
着想要去赶超生命，一直疲于奔命的人是没办
法拥有生命的美丽的。而用心感受了生命过程
中每一处心境的人，才能最快到达永恒，因为，
生命的过程不仅仅是时间。
请在生命的距离缩短的过程中，尽量把他
无限丰富罢，你赶不上它，至少，你可以充实
他，把单一得生命无限放大，让它在你的转身
离开之后依然可以绽放光芒。
行走在唐诗宋词间
向往古人，向往古诗词中清静自在的女
子。初夏季节，远处总会传来时高时低的鸟鸣
声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。三
炷沉香已沓，瑶琴置于案几。女子青丝低挽，
斜卧在榻，衣袂半拖。一手扶头，一手随意垂
下，细看她“„„藕丝秋色浅。人胜参差剪，双
鬓隔香红。玉钗头上风”。书卷半掩着，似睡非
睡。堂前一株白蕊海棠，轻风起处，潮湿的香
气，微微一荡，扑面而来。女子轻蹙眉头“惟有
楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今
又添一段新愁”。眼前的好风贴水，好树缀锦，
堂前花香，更勾起女子的情思低吟。
感伤愁怨历来是中国古诗词的主调，从杨
柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、痴男怨女，
无不有着美丽彻骨的感伤。“梳洗罢，独倚望江
楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断
白苹洲。”温庭均的《望江南》，是我比较喜爱
的一首小词，那种闺思难了，那种伊人盼归，
从一个“望”字，到“过尽千帆皆不是”，从希望到失望，末了，幽幽的生出的这一句“斜晖脉脉水悠悠”怎能不令人柔肠寸断，百转千回？
常常的，一杯清茶，手捧书卷，便会不知不觉地浸入古诗词，似于古人同行。你看那秋凉之夜，月圆之时，她“轻解罗裳，独上兰舟”掩不住心中淡淡的遗憾。然而，一旦“雁字回时”,心中的人来了书信，便觉“月满西楼”月圆人团圆了。当然，纵使短暂的团圆，终究“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”这闲愁，淡如轻烟；这情思，缠绵俳侧，更是“才下眉头，却上心头”。你再看她，”沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”随性随情的快乐，“试问卷帘人，却道海棠依旧的，知否，知否，应是绿肥红瘦”的无奈轻叹。李清照的词，读罢，总能令人回味无穷，仿佛已经感受到在那样一个红莲、玉簟、兰舟的秋夜，思念之人的无可奈何，情何以堪„„
李清照之词的婉约清丽，更多的表现在前期的哀伤清愁中，常令少女时期的我，无端的感伤惆怅。比如这首有名的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”连叠七字，此伤，此悲，无人能及。更有那句“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，每逢秋雨梧桐叶落时，便会想起。虽然是少年不识愁滋味，却也总爱念出“这次第,怎一个愁字了得？”。 古诗词中对我影响深刻的感伤文人，另还有秦少游和李后主两位。秦观将诗词中的那种无峰无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。《满庭芳》中“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。”一个“抹微云”，一个“连衰草”，令人拍案叫绝。这句“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村”有名家评论：“虽不识字，亦知是天生好言语”。而此词的最后一句“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”与李后主“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”那种互相印证的感伤，让人觉得感伤即是一种倾诉又是一种寄托。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今生变成了他们的伤心之地，也就有了这种彻骨绝笔的描绘。而秦观的“两情若是长久，又岂在朝朝暮暮”和李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更是被后人传唱咏颂至今。 篇4：话题作文：行走
“行走”这一概念，既可以指人生姿态，也可以指精神成长，它指向个体和人类的存在，人的一生本就是不断行走的过程。在苍茫人世，你行走过哪些地方？你愿选择怎样的行走姿态，你愿拥有怎样的行走意义？
以“行走”为题，自定立意，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭。
行走
谱写人生壮美的诗篇，让每个脚步都成为一行闪光的文字。当你出生在这个世界上，你踏上了人生的旅程，考试行走，行走?? 前进的道路是未知的，没有谁能够预知未来。但有一点不会变，你一直在前进，行走在前进的道路上，而你的身后是时光的匆匆流逝。
行走在人生的旅途，道路并不是平坦的阳关大道，它往往是泥泞的，坑坑洼洼的。当弱小的我们摔倒时，我们将如何去应对？遥望远方，路漫漫，没有尽头。也许你会抱怨，也许你会丧失信心，但是，你决不能放弃。没有一条路是一帆风顺的，你要鼓起勇气，拿出信心，昂首向前进。因为你要相信：从泥泞中走出来的人，比从坦途中走出来的人脚板更结实，意志更坚定！
人生之路没有一条是相同的，但有一点是共同的：靠自己走出来的。 有的人愚昧无知，有的人懒惰无能，有的人骄傲自大，有的人??也许每个人都有自己的缺点，但有的人把自己的缺点缩小和改正，而有的人却把自己的缺点放大，最后误入歧途。
无知并不可怕，可怕的是，无知到不承认自己无知的程度。懒惰和骄傲都不是好的行为习惯，但能够清醒地认识这一点，并能够改正，那么你的道路则多了一张通行证。
抛弃你的陋习吧！它会使你停滞不前。用你的信念点燃心中的火焰，让奋斗的烈焰燃遍你生命的狂野。因为想要成功，你就必须不断向前行走。行走！ 成功的捷径不在远方，就在开拓者奋进的脚下。你听见了吗？成功在向你招手，而你则需要向前迈进。
不要向高山低头，因为高山永远在你的脚下。你要相信：希望就在前方！没有做不到，只有想不到。你是世界的主宰，主宰生活，主宰生命，主宰前行的路。
行走，行走??有太多的东西等待着，等待着你去超越。行走在生命的大河里，超越别人，超越自己，超越现在。
一直很羡慕旅人，因为他们的自由，他们的干脆，更重要的是因为他们坚守信念，却随遇而安。他们看万千风光，却不为任何一份美景停留，他们一直保持淡然，一直在前进。
可惜，我毕竟不是旅人，我很平凡，我行走的路途，没什么句法的波折，于是，情感总在细微处长出新芽，属于个人的行走，无论悲伤或是快乐，都纯洁恬静的真实。
年少不更事的我，总会觉得我的道路应该要与众不同，要出人头地，要风风火火，要有战斗力，要激烈??后来，偶然的一次在小街上，看到一对老夫妇，推着小吃车，一直到岔口，然后张罗小吃。以前总认为街边小吃不干净，他们爱贪小便宜，但这两人头发花白，精神却很好，看到过往行人也会微笑，交谈，露出所剩无几的牙齿。老爷爷还跟他老伴说他得去刷碗，等下再过来，让老伴安心，还互相调侃，年过半百的老人，不为任何事所动，不为任何事所恼，在自己的范围，过着自己的生活，保持一份淡然的心境，这是多难得啊！
真的是这样，很多事，遇见不必为其所困，与朋友吵架，不要想着风风火火干一场，为一点面子而伤了情谊，就像我一样，后来，我也学会淡然，买一盆小花，简单写几句话告诉她一切都将过去，而你仍然在心中，就像这盆花一样绽放。情结自然解开，就又形影不离啦！与家人起争执，这是行走路上不可避免的，年轻气盛与老练稳重总会格格不入，当然也会打动干戈，高出离家负气的闹剧，与老爸干杯酒，（此句看不明白），成绩不好，自然不必怨天尤人而不可自拔，你要保持淡然，一直坚守，告诉自己胜败乃兵家常事，重整旗鼓一笑置之。这就是一种释然，一觉睡醒，太阳还是暖暖照在身上，多美好！只有过不去的自己，没有过不去的事。
经历了许多许多，才发觉很多事，是自己太较真。就像一只想背行囊走在山顶，要仰望山下，看随风牵动的自己。后来逐渐在行走中喜欢在半山的惬意，才发现欢乐是自为的，随遇而安，随处而生的快感，随时保持的淡然，行走无处不在，愉悦随处可生。
行走在路上，时间磨去岁月的棱角，那些激烈就像茶杯里泛起的风浪，在内心淡然的心境下溃不成军，而我依旧有淡然的心境，依旧在不懈行走，多有轰轰烈烈都搁浅，故事依旧继续?? 在曙光乍现的清晨，我起身上路，慢慢行走，听着陌生的歌，看着陌生的风景，或低沉或悠扬的旋律环绕着跌跌撞撞的脚步，慢慢行走，我失去了什么，又得到了什么。
注定没有一个人，一匹马独创天涯的勇气，总是在不断行走中，停下脚步，回头望一眼来时的路，看着那些从远处蜿蜒而来的深深浅浅的脚印，想想彼岸的风景，深深吸一口气，继续行走。
不断行走，脑海回想着那来时的路。花开的时节，赤着脚走在冰凉的青石板路上，厚厚的青苔抵触着细嫩的脚尖，耳畔总有妈妈气急败坏的召唤。可是在我不断向前行走的过程中，这些画面也不断渐行渐远。我开始喜欢窝在家里，不去理会妈妈日复一日的唠叨，总以为能够摆脱一切，一个人向前行走。
偶尔拾起往日的碎片，我不停地行走，两边的风景也不断后移。现在的我，行走在学校凭证宽阔的路面上，踏着落叶细碎的声响，在三点一线的路面上循环往复，不在有“天冷了”这样细微的叮嘱。猛然惊觉，在我不断行走的过程中，我已经抛弃了从前那些稚嫩的幻想，失去了童真幼稚，却开始渴望妈妈那些烦琐的嘱咐，盼望着放假，回到那个温暖的小窝。
一个人，不停地行走，子啊灯火阑珊的街头，在车水马龙的十字路口，凭着直觉辨析着未来的方向。总有一天，我会走出象牙塔，我会迈入社会，在坚实的柏油路上踉踉跄跄。太过坚硬的路面上，看不出我的足迹，却有着依稀的泥泞。童年，学校，都将变成遥远的回忆，我会学到许多新的技能，却会在不经意间与许多回忆擦肩而过。 在横亘在生命两端的道路上，我不停行走，时光驱赶着我，岁月勉励着我。不停行走，我收获了许多，却也失去了许多，我不用改对过去依依不舍，因为不论我怎样挣扎，我只能前进，不能倒退。那些失去的，凝固在泛黄的相册中，终究来不及道别。
或许行走着就是幸福的，不断经历，不断放弃，都将不断在岁月中沉淀，历久弥香。篇5：作文：做个行走的人
做个行走的人
无为县昆山中心学校901班阮雅瑄
人的一生都在行走。行走不仅是双腿走路，也是一种生活姿态，更是一种精神历程。我所说的行走意为领路，走在路的最前端，很多人都在为他人；为国家行走。我也一步步地踏着他们的足迹行走。
一、行走在汩罗江边
我行走到了一条波涛汹涌的大江边，这就是古代爱国诗人屈原投江的地方。我伫立在江边，仿佛还能想像的出当年楚国上下昏庸，屈原是怀着如何悲壮的心情抱石投江，他为民殉国难，为国捐躯的精神永远被后人缅怀，他在为国行走。
我又想到了当代中国第一位领导人——孙中山，他是中国近代民主主义革命的先行者，中华民国的创始人。当他留学国外归国时，看到了清朝腐败的统治，便决心去英国学习先进的思想来改变中国的现状。在国外的学习使他的思想和政治主张有了很大的提升，他回国后，积极提倡三民主义，并多次进行革命，虽然过程十分曲折、坎坷，但最终推翻了腐朽的封建统治，使中国迎来了一丝曙光。不得不说他是一位伟大的爱国者。
除了屈原和孙中山，中国还有很多的爱国人士，他们都在为中国而行走。在抗战时期，有很多人为中国抛头颅，洒热血，才有了现在如此富强的中国，我们的生活也变得美好。我敬佩他们将国家放在首位，我也要学习这种爱国的精神，长大了沿着这条路行走下去。
二、行走在实验田边
我又行走到了一片实验田边，田里的稻谷压弯了腰，一片丰收的景象，这就是袁隆平研制杂交水稻的实验田，他用了大半生时间投身于研制新型杂交水稻事业，他一直都在为解决人民温饱问题而行走。袁隆平说过：“我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”。因此他一丝不苟地在工作岗位上努力奋斗。他那埋身于水稻之间的身影在我的脑海中挥之不去，他对于事业的敬与乐也让我折服。在经历了很多次失败后，他终于如愿研制出了产量很高的籼型杂交水稻，解决了很多地区的饥荒问题。但成功后他也没有为自己取得的成绩沾沾自喜，而是更加敬业都投入到了水稻研究工作中。我相信，袁隆平如此敬业，在以后一定会取得更大的成就。
朱子说：“主一无适便是敬”。敬业是一种品德，只要做一件事，不分心，就是敬业了。每个人都要敬自己的工作，也是对自己的敬。梁启超说：“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。”每一个敬业的人都是在为他人、为国家行走。我作为学生，也要好好学习，好好在我的路上行走。
每个人都在行走，每一个中国人都在为中国行走。希望人人都能做到爱国和敬业，让中国的路行得更远更长。我也要做个行走的人，使中国这条船因我们的行走而一直驶向前方。
第17篇：定向行走
定向和行走（Orientation and Mobility） 定向与行走是盲童生活和学习中面临的一个特殊问题。对明眼儿童来讲，由于有视觉的参与，定向和行走的技能可以通过视觉经验的学习轻易地获得。但是对盲童来说，如何有效、安全、有目的地定向行走却不是一件很容易的事情。
一、定向与行走的概念及相互关系
定向和行走的概念与视觉障碍儿童在环境中独立行走的过程有关。这里的环境可以是室内的也可以是室外的。
定向就是指盲童在环境中，利用各种残余感觉（包括视觉），建立自我与环境或环境中重要物体的关系。换言之，就是指一个人在任何时间对自己在空间中位置的意识。一个能进行定向的儿童就是能运用环境中的知识，通过利用各种感官所收集到的信息，理解自己在特定环境中的位置。
行走是指盲童在环境中应用残余（包括视觉），安全、有效和有目的地从一处移动到另一处的能力。视觉能使明眼儿童在行走过程中能迅速准确地知觉行走空间中的障碍物，以便保护自己的身体免于受到伤害。同时视觉还有利于儿童形成空间概念、部分与整体之间的概念，形成思维的连续性、身体运动的协调以及建立时间与空间关系。
定向和行走有着密切的关系两者是不可分割的。如果盲童不能在环境中辨别方向或不能利用残余感觉所收集的信息来确定自己所在的位置，他就不能达到他想去的地方；另一方面，仅仅依靠良好的定向能力，也不能在安全地在环境中行走。所以行走取决于定向，而定向服务于行走，影响着行走的效率。两者相辅相成，缺一不可。事实上，定向与行走是同时发生、同时进行的，不存在单纯的定向或行走。定向的目的是为了行走，而行走又必须依赖于定向，两者只有达到完美的统一，儿童才能进行有效、安全、有目的的行走。
二、定向一行走对盲童的影响
儿童视觉剥夺以后，尤其对先天性全盲儿童来讲，他们定向和行走的能力明显地要比明眼儿童差。这样就使他们的生活和学习空间变得狭窄，知识和经验的获得也跟着减少，影响了儿童正常的认知能力发展，造成儿童知识面狭窄。
明眼儿童基本上都是依靠视觉进行学习，有些研究者认为，人的学习有80%是通过视觉通道进行的。由于视觉的丧失，盲童就必须依靠触觉、听觉及其他的低级感觉进行学习，其中尤以触觉最为重要，但是触觉学习必须依赖于人直接于学习对象发生关系。视觉的丧失，使得盲童的活动范围缩小了，限制了他们直接接触的学习机会，所以提高盲童定向与行走的能力，可以帮助他们扩大学习的空间，增加直接的接触学习机会。
儿童的语言是通过后天的学习而获得的，明眼儿童学习语言时，音、形、义三者可同时进行学习。例如，学习“书”这个词时，明眼儿童可以先根据别人的口形来正确发出“书”这个词的音，同时看到书的形状，而了解到了“书”这个词的意义。又比如，在学习颜色这类的形容词时，明眼儿童能借助视觉来体验各种颜色。但盲童却没有这么多的有利条件，他在学习“书”这个词时，只能依靠听觉来模仿别人说“书”这个词的发音来进行学习，学习之后，如果不给予直接触摸“书”的形状，他也就无从了解“书”的含义。对颜色的体验就更不用说了。所以在盲童中常常存在着语意不合的现象，即盲童学会了这个词的发音，但并不理解其含义。如果能使盲童定向行走的能力得到提高的话，也就减少这种语意不合现象的产生。
明眼儿童可以依靠视觉真实的感知客观物体的存在，当他听到某种声音时，可以利用视觉对发出声音的物体进行观察和证实。而盲童如果听见来自远方的声音时，由于不能对发声物体直接进行感知，也就无法获得物体的真实感。在他们的印象中，似乎物体都是来自虚无的黑暗世界。所以提高盲童的定向一行走能力，一方面是为了增加直接接触的机会，另一方面是训练儿童以来听觉线索来判断物体的性质，以增加了解客观世界的真实感。
失明造成儿童定向行走能力的限制，减少了盲童与同龄明眼儿童互相进行交往的机会使他们不懂得待人接物的基本常识，造成盲童社会适应能力差，表现出怀疑性强、缺乏自信心、性格内向孤僻、不合群。因此盲童常常具有退缩、幻想、孤独的心理特征，容易产生不健康的心理。
盲人就业一向被认为是特殊教育最为重要的课题，也是最难解决的课题，主要原因在于视觉的剥夺，使他们的定向与行走能力受到限制，而任何一项工作又都离不开这方面的技能，这样就使他们的就业面受到了限制，如果能有效地提高他们独立行走和定向的技能，从小抓起，就必定能增加其就业的机会。 从以上定向与行走对盲童种种不利的影响因素中可以看到，培养和提高盲童的定向和行走能力有着重要的意义。因为良好的定向与行走能力有利于扩大盲童的知识面，提高学习效率，克服语意不合的现象，增加客观世界的真实感，培养良好的心理卫生习惯以及扩大未来的就业面。
三、盲童行走的几种基本方法
1、明眼人向导法。这是一种由明眼人来引导盲童走路的方法。也是一种最方便、最简单、最安全的行走方式。缺点是盲童在行走的数量及独立性方面均处于最低的位置，行走的范围也不广。尽管如此，它还是属于一种运用最为广泛的方法。运用这种方法时，盲童的身体必须始终与明眼向导的身体保持接触，而明眼向导自始至终必须走在盲童的前面，两人行走时要融为一体，相互配合。
2、独立行走法。即盲童在不借助任何工具及他人帮助的情况下进行独立行走。盲童在行走时，运用自己的双臂和双手来提供保护身体上部的措施。采用这种方法行走的盲童，一般在行走范围、行走的次数及独立性方面都表现得较好，但这种行走方法通常只用于盲童所熟悉的环境，因为这种独立行走法只是提供了有限的保护措施，特别是不能保证腰部以下的部位不受到障碍物的碰撞。
3、盲杆法。盲杆是盲童行走最普通的行走工具，盲杆一般是由金属铝或玻璃纤维所制成，分量轻，便于携带。盲杆表面上要涂上鲜明的颜色，以便让行人或汽车司机能容易的进行识别，避免发生碰撞的危险。盲杆的长度必须根据盲童的身高、步幅、反应时间和行走需要等因素来确定。一般说来，盲杆能提供盲童前面大约1米空间区域的信息。尽管使用盲杆行走的优点不少，但盲童一般都不喜欢使用盲杆，主要原因在于盲童把使用盲杆看成是盲人的特征，这种心态影响了一部分盲童的正常心理，他们不愿意自己在大庭广众之下承认自己是个盲人。
4、导盲犬法。即让盲童用受过专门训练的向导犬来帮助其安全行走的方法。这种方法的优点是安全、快速。导盲犬除了引路以外，它还具有保护及陪伴的作用。缺点是这种方法不易普及，全世界大约只有1%的盲童采用这种方法来帮助其行走。另一方面这种方法对年龄较小的儿童不适宜，因为他缺乏喂养动物的责任心。其次，导盲犬和盲童在行走时不易成为一个整体，这是由于导盲犬只能保护盲童躲避障碍物和其他各种危险，而不能对环境进行定向，定向的任务必须由盲童自己来完成。
5、光学辅助器法。许多视觉障碍儿童并不是完全没有一点视觉，这些儿童在不能程度上都保存残余的视觉能力。例如，有些视觉障碍儿童必须要在很近的距离才能看见事物的大致轮廓；有些边缘视野丧失的儿童虽然能看清楚远距离处的物体，但是看不清楚物体的边缘，因而往往容易发生碰撞；有些视觉障碍儿童能在照明条件良好的环境中能有效地运用残余视觉而安全的行走，但是在昏暗的光线下就需要特殊的保护方法。对于此类视觉障碍儿童，低视力光学辅助器就有助于提高他们的残余视觉能力，在发现环境中的障碍物时，及时的躲开它，而残余视觉的运用又能方便地帮助儿童进行空间定向。光学辅助器的优点在于使用方便，操作简单，费用比较便宜，所获得的信息可靠、准确。缺点是光学辅助器都自己的局限性，适用于远距离作业的光学辅助器就不适用于近距离的作业，最为重要的是，使用这种光学辅助器必须具备一个前提，即视觉障碍儿童必须保留一定程度的视觉能力。
6、电子行走辅助器法。电子行走辅助器的原理来自仿生学。研究发现，蝙蝠之所以能在山洞或没有光照的环境中自由飞翔，就在于它能发射出一种声波。这种声波碰到障碍物时就反射回来，然后这种反射的声波又被蝙蝠特有的感受器所接受。根据这种反射回来的声波性质，蝙蝠就不至于和障碍物发生碰撞。电子行走辅助器就是根据这种原理而研制成的。它同样能发出声波或激光，当声波或光波碰到障碍物时，反射回来的声波或光波就能使电子行走辅助器产生一种听觉或振动信号，根据这个信号，盲童就能感知前面的环境信息。使用电子行走辅助器的优点就在于鉴别障碍物可靠性强、正确性高、操作简便。缺点是生产成本高，正确地理解信号的含义需要相当的经验积累。
四、影响盲童定向行走的因素
1、儿童自我身体意象概念的发展程度。身体意象概念就是指儿童对自己身体部位、部位与部位之间关系及各部位运动技能的认知。毫无疑问，盲童在进行定向时，同样需要一个参照系统，这个参照系统一般是以自己的身体为基础，以次建立自我与环境的相互关系。如果盲童这种身体意象概念发展良好的话，他的定向能力就比较强，反之就比较弱。
2、盲童对环境知识的掌握程度。盲童除了以自己的身体作为定向的参照系统以外，另一个重要的参照系统就是环境，盲童对环境中的知识了解的越多，他的定向能力就越强。利用环境中各种物体来建立自我与环境、环境与环境的关系，这种关系的建立有赖于环境线索的识别和利用。
3、盲童的视觉丧失程度及失明时间。一般说来，残余视觉的充分利用可以提高视觉障碍儿童的定向与行走能力，视觉提供了环境的最可靠、最准确的信息，而这种视觉信息的可靠性及准确性又依赖于视觉丧失的程度。视觉丧失的越严重，盲童的定向及行走能力也越差。另一方面，视觉失明的时间也有很大的影响，后天失明的盲童在定向与行走能力方面要明显地差于先天性全盲儿童，造成这种现象的原因只要在于后天失明儿童的心理调节适应出现了严重的障碍。而且失明的时间越晚，心理调节适应也就越差，其定向与行走的能力也就越不容易得到提高。
4、盲童对各感觉通道信息的协调综合能力。除了了视觉以外，听觉、触觉、嗅觉、运动觉都能参与盲童的定向与行走的活动，这些感觉通道都能提供有关环境的信息。例如利用脚底的触觉就知道地面的性质是粗糙的还是光滑的，是软的还是硬的。而各感觉通道信息的协调更能提高盲童的定向与行走能力。例如，当听见碗碟的洗刷声，同时又闻到一股食品的香味，根据听觉、嗅觉的综合信息，盲童就能准确地确定餐厅的方位。
5、盲童的学习动机强度。盲童对定向与行走的价值观决定了其学习定向与行走技能的动机强度。如果盲童认为定向与行走对其学习、工作、生活有十分重要的价值的话，他学习定向与行走技能的效率就会比较高，他会千方百计地掌握这一重要技能。反之，不仅会降低学习效率，而且在学习中会产生一种消极抵抗现象。
6、父母对盲童的态度。父母对盲童的态度也会严重地影响其定向与行走的能力，如果父母对孩子持过度保护的态度，他们就不愿让这些盲童在环境中独立地进行定向与行走。盲童一走动就要受到阻止，因而也就无法使他们的定向与行走能力得到正常发展。如果父母对盲童持拒绝态度的话，他们就会把盲童丢在一边，随便让他们在环境中到处行走，不采取必要的保护措施，在这种情况下，盲童行走时容易受到身体伤害，而这种伤害就增加了盲童的挫折感，反过来又会消极地影响其定向与行走能力的发展。只有对盲童持正确态度的父母，既鼓励盲童独立地定向与行走，另一方面又能提供合理的行走环境，提供安全的保护措施，才能培养盲童独立定向与行走的能力。
7、教师对盲童的态度。教师对盲童的态度一方面可以直接影响定向与行走的教学效果，另一方面又可以间接的影响父母对盲童的态度。良好的师生关系会使盲童获得在环境中行走的信心与安全感，使其比较容易接受定向与行走的训练，同时原有持消极态度的父母也会从教师与盲童的良好关系中模仿教师的积极态度而无意识的改变原有的态度。
五、视觉障碍儿童的感知运动能力及认知能力在定向与行走中的作用
一般说来，视觉障碍儿童在环境中进行安全、有效、有目的的定向与行走的程度依赖于三个因素：儿童本身的感知运动和认知能力；儿童定向与行走的环境特点；定向与行走活动的复杂程度。儿童感知运动能力包括听觉、视觉、触觉、肌肉记忆动觉等的运用，以及借助嗅觉来确定方向。认知能力与一个儿童对自己身体概念和周围空间的意识以及把特定的环境知识应用到相似的环境有关，感知运动和认知能力对视觉障碍儿童良好的定向与行走能力显得特别重要。
1、听知觉。视觉障碍缺陷儿童运用听觉能力对安全的定向和行走是非常重要的。通过听觉，他能识别出一个特定的声音，并在多种不同的声音中作出辨别和判断。例如，视觉障碍儿童能依靠听觉来识别脚步声，更为重要的根据听觉线索，他能说出声源的方向和声源的距离。盲童的这一技能也称为声音定向。这种声音定向技能有助于视觉障碍儿童获得他自己在空间中的位置意象，而依靠声音来知觉距离远近的能力主要依赖于双耳听觉，也就是两只耳朵的听觉平衡。例如，朝地上扔一个硬币，我们不用眼睛看就能大致确定硬币的位置，因为声波到达耳朵的强度变化可以帮助我们确定声源的位置。
2、残余视觉。视觉障碍儿童也可以运用残余视觉来帮助其在环境中安全、有效地行走。如果儿童确实存在一点视力，就必须想方设法让儿童提高运用视觉功能的效率。但是应该认识到，每个儿童视觉功能的状况是随时间、地点变化而发生波动的，这种视觉功能的变化是由一系列的因素造成的。这些因素既可以是来自儿童本人的内在因素，也可以是来自儿童定向行走环境的外在因素。内在因素包括紧张、疲劳、某些药物的副作用、饮食及视觉本身状况的性质。影响视觉功能最为重要的外在因素是儿童行走环境照明的亮度和类型。许多视觉障碍儿童发现他们的视觉由于晴天户外耀眼的阳光而导致极大的下降，有些视觉障碍儿童发现室内日光灯的光线能使物体看的更清晰，而对另一儿童则有相反的作用。在一个特点的环境中，物体的色彩、大小、形状、数量、结构及位置都是影响儿童运用视觉进行行走的环境因素。
3、触知觉。视觉障碍儿童也能运用触觉线索帮助他们在环境中进行定向和行走。这些触觉信息主要是通过双手、双脚、脸部、颈部的触觉感受器官而获得的。如儿童通过双手触摸周围墙壁及物体可以帮助其识别周围的环境，根据室内外物体表面之间的差异来识别物体。对有残余视力的儿童来说，触觉还能帮助他证实和强化他仅仅通过有限视觉所知觉到的视觉信息。
4、运动觉。运动觉是指肌肉感觉或肌肉记忆。通过身体中的肌肉、关节运动，视觉障碍儿童能够感受到他是在往上爬，还是往下走，行走时的转弯角度大小。一旦儿童掌握了运动觉，在运用这种感觉时就不需要过分地加以注意。如果说运动觉是一种对运动的意识或记忆，那么肌肉记忆就是我们进行探索学习、储存概念的第二特性。例如，当我们拎起一个水桶时，就知道水桶的大致分量。这实际上就在运用肌肉感觉。让盲童探索环境的机会及感觉身体各种位置的体验越多，他们的运动知觉也就越精细。
5、嗅觉。视觉障碍儿童还能运用嗅觉来帮助进行定向，这一定向过程就是通过识别环境中的气味来完成的。例如，一个儿童根据漂白粉的味道能确定游泳池的位置，根据黏土的气味就能确定手工课教室的大致位置。总之，儿童在行走过程中常常借助气味及记忆气味的发源地来提供环境中行走方向的信息。
6、认知能力。儿童定向与行走的认知能力实际上涉及两个方面的问题，一个是儿童身体意象概念的发展；另一个是儿童的空间意识的发展。视觉障碍儿童如果要达到有效行走与定向的目标，就必须具备精确的身体意象及周围环境的概念。身体意象是指一个儿童对自己身体部位、部位与部位之间的关系、各部位的功能及身体表面的前后左右的认知能力。除此之外，视觉障碍儿童还需要了解自己身体与周围环境的关系，诸如相邻、远、近、上面、下面、前面、后面之类的概念，通过理解这类概念，儿童就能理解一些有关空间位置的含义。掌握了这种物体与物体之间空间关系的知识，儿童就能根据一些言语的描述在大脑中形成一种心理方位的图象。
（李季平）
选自《心理学百科全书》（上卷）
第18篇：行走轮
行走轮用途
行走轮用于支承拖拉机和农机具的重量,并保证机器沿地面运行的轮子。按其功能有驱动轮和从动轮的弹性，能承受较大的载荷，一般用于低速、短途运输的车辆上。在农业机械中用作手扶拖拉机配套旋耕机的尾轮以及场上或室内作业机具的行走轮。
行走轮主要用于起重机、港口起重机械、堆取料机、卸船机、火车、地铁-车轮锻件，主要车轮锻件材质有：60钢、42CrMo、65Mn。质量要求高，安全生产推荐企业山西永鑫生锻造多年专业生产。
第19篇：独自行走
摇摇欲坠的晴天被满天的乌云笼罩着，心里的乌云越加猖獗， 看着这条单行道，人来人往，车水马龙……却只有我一个人游手好闲的看着一路上的风景。
风肆意的吹散着头发，耳边只听得到风窃窃私语的在说，我看着路灯下自己拉长的背影，渐行渐远地填满了所有的寂寞。…寂寞无声，却悄悄带走了遗失在身边的快乐，寂寞无语，却偷偷带走了散落一地的记忆。寂寞；在冬去春来渗透着一丝遐思，带走的却是冷冻结冰的心！
陌生的路，陌生的人，陌生的面目表情，那一刻，仅是无止境的伤痛，任一声声呐喊，也平静不了那颗寂寞的心扉，或许，幸福很近，可还是宁愿让寂寞的种子蔓延在整个血管里。
寂寞并不可怕，怕的是突然有一个人打破了这一切。
看着稀疏的星空，看到路灯下的背影，我远了，远在曾经待着的地方，远在曾经的回忆里，远在曾经熟悉的街道。发现，原来我也可以再次肆无忌惮的笑。寂寞很静，单行道很近，我 抬着头，望着天空，我依然喜欢寂寞的味道，依然喜欢 一个人游荡在那条属于我的单行道上行走。
灰色的天空，落寞的心情，望着这个陌生的城市，我茫然的不知所措了。依然上下班，依然走在那条陌生变熟悉的街道， 身边有谁？我已记不清。
一直走走停停，一直背负着悲伤的音符，一直都高调的打着不结婚的旗帜。
曾经沧海几时，誓言已老去，抓住回忆那颗种子，仅是无止境的伤痛。
你也还是你，带着蒲公英飞出有我的世界里，尽管努力的追逐着有你的身影，可夕阳西下，等待成了幻影。而你也终将离去！
那条单行道，还是只有我一个人不停的在涉足。
第20篇：行走森林
云贵高原到处是山，山与山之间往往低凹着一道久经亿万年水流冲刷而成的峡谷。天空是蓝蓝的透明敞亮，白云的流动就如一片风帆在大海里的自在航行；即或在这高敞的天空轰鸣起如雷的飞机的歌唱，那划向远方的鸽哨也一如既往地传递着久远以来人们的梦想和祝福。蓝色的天空下面是一列又一列的群山，或陡或缓的山势往往由村庄、田野与森林组合而成。在这样的地方生活着，我平常最喜欢的事，就是去到离小县城不远的森林里行走。在那些个森林里行走的日子，不管是风和日丽还是风雨如晦，一颗受伤的心只是将门扉关得紧紧的，一任着天上的白云轻悠悠地流淌，一任那细雨或暴雨在树叶上演奏着美妙的乐曲，一任松风哗哗地漫过孤独的身形，灵魂深处只是一个又一个的梦幻演绎起另外一个世界的故事。倾慕着佛陀早年在森林里的苦行，也曾冥想那时围绕佛陀的草木以及无边的风月，是如何地催生出这个伟大圣者对生命、灵魂的终极关怀。在森林里行走的日子，真希望从那道山梁的凹进去的三面围绕着高大树木的地方，陡地出现一座朱楼碧瓦的寺庙，便想象着寺庙里的得道高僧的清越的念经声，和着应时的钟声及四时的风声、雨声，灵魂也轻轻地漂荡在了莲花盛开的地方。我们的尘世生活的永无休止的劳顿与算计，早已把本来的纯洁异化为相互争斗的恶念。在森林行走的日子，且放下这一切又一切的心灵重负，将自我融化在无边的理想中的莲花盛开的世界的天空。
