推荐第1篇：敬畏自然
《敬畏自然》导学案
学案设计：审核人：复核人：学习目标：
1、读课文，利用工具书解决生字词。
2、反复阅读，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点；感悟科学理性精神和人文关怀精神。
学习重点难点：
1、通过反复阅读，体会作者的感情。
2、理解课文内容，了解作者的观点。
一、课前自学
1、本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与材料之间的因果关系，又通过品读、揣摩，理解哲理性语句的深刻含义，并学习运用，以期达到工具性和人文性的统一。请你认真朗读课文，扫除文字障碍：
2、朗读课文：读准字音，据上下文语境理解词义
狼藉混淆深邃自不量力
相形见绌精巧绝伦美味佳肴
二、合作探究
1、根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么？
2、你认为“敬畏自然”的内涵是什么？
3、作者提出的主要观点是什么？
三、组间展示，精讲点拨
1、作者为什么提出“敬畏自然”？
2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
3、教师引导：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗？（学生质疑，畅所欲言）如：⑴、畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为？⑵、作者有没有否定现今人类科学的成就？⑶、人类不可以改造自然？
列举你提出的问题：
四、达标检测
根据本文精辟的论述和理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动？
请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。
五、拓展提升
长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。通过本课的学习，你对人与自然的关系有什么更深刻的认识呢？
推荐第2篇：敬畏自然
11、《敬畏自然》教案
教学目标
1、知识目标：整体感知课文，理解人与自然的关系。
2、能力目标：锻炼学生的思维能力。找出体现作者观点的语句，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。
3、情感目标：培养科学理性精神和人文关怀精神。提高认识自然，爱护自然的理性认识。
教学重点、难点、疑点
重点：通过此篇议论性散文对学生进行阅读训练
1、通过反复阅读，体会作者的感情。
2、理解课文内容，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。
3、树立爱护自然的理性认识。
难点：品味关键性语句的深层含义．理解文中的深刻哲理。
课型：教读课
课时安排：两课时
第一课时
教学过程
一、导入：电影《2012》
电影《2012》是一部关于全球毁灭的灾难片。它讲述了2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。一方面，电影与人类生活有一定的差距；另一方面，电影来源于生活。灾难片之所以有市场，是因为生活中灾难频发。例如：2008年中国汶川地震，2010年海地地震及海啸，2010年中国西南大旱....而古人笔下的自然总是如此多娇——“万条垂下绿丝绦”（唐，贺知章《咏柳》）、“一行白鹭上青天”（唐，杜甫《绝句》）、“西塞山前白鹭飞”（唐，张志和，《渔歌子》）。为何古人能享受那种“桃花源”般的环境，而我们却被各种各样的垃圾包围，甚至在世界末日的谣言中忐忑不安呢？归根结底，是因为我们没有保护好环境，没有与自然和谐相处。要想突出垃圾的重围，要想重筑桃花源，我们就应该爱护自然，敬畏自然。
二、整体感知
1、检查预习。
生字词，读一读，写一写。
蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦斥鷃混淆窃笑美味佳肴
本文是一篇议论性的散文
主要使用议论这种表达方式，其显著特点是富于文学色彩
扩展：文学体裁的分类（三分法：记叙文、说明文、议论文；四分法：散文、诗歌、小说、戏剧）
议论文的三要素：论点、论据、论证
议论文的结构：提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）
2、阅读文章，请用简洁的语言概括老师提出的问题。
(1)本文主要谈论的是什么问题?(人与自然的关系)
(2)用什么样的方法谈论的呢?着重写得什么内容?(用比较的方法，着重比较了人类的智慧与大自然的智慧．谈人和自然的关系究竟如何。)
(3)那么人和自然的关系究竟是怎样的呢?(人是大自然的一个组成部分)
(4)那我们人类应该怎样对大大自然呢?(应该敬畏热爱大自然。)
3、本文的基本结构
引论(1)人类征服自然的想法是错误的
（2~4）人类的智慧
本论（2~10）（5）自然的智慧
（6~7）人类智慧与自然智慧之间的关系
（8~10）宇宙的生命
结论（11）应该敬畏生命
三、重点研读：
(1)、齐读第一段：
明确：作者从历史的角度，从人与自然关系的角度，从智慧的角度提出了人类“征服自然”的想法是错误的。那么作者通过分析论述得出了什么样的结论呢?请同学们齐读最后一个自然段找出关键的语句：(敬畏自然、爱护自然)
(2)、那么为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?下面我们重点研读中间部分，看看作者是用什么样的方法得出结论的，有哪些地方值得我们品味和学习的。请学生默读中间部分(2--10段)，然后解决问题。
明确：比较的方法一人类与大自然相比。
论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”。论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，论智慧，又怎么样呢?这是作者重点比较的内容。请同学们找出人类智慧和大自然的智慧的语段和语句。
1、人类智慧：
① 高科技航天事业的空间，在宇宙中间非常狭小；
② 人类的认识史也是一部不断纠错的历史；
③ 矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
④ 作者推断，“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”
2、大自然智慧：
“自然智慧是大海，人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；（问题：为什么说蚊子、苍蝇也是大自然精巧绝伦的艺术品？）——蚊子、苍蝇的身体构造和生理机制。
大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作，大自然能运用美的规律创造宇宙的一一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。
四、总结：作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类与自然都是宇宙生命的组成部分。人类智慧在大自然的智慧面前，常常是无足轻重的。而人类却常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，以致遭到自然界的惩罚。其实，自然就是人类的生存环境，人类也是自然的一个要素。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。
五、布置作业：课后习题
教学后记：
① 导入时间过长，应控制在5~6分钟
② 布置任务时，语速放慢，可重复1~2次
③ 重点的生字词应该板书
④ 给学生尽量多的时间阅读课文。遇到学生不懂的问题，可组织分组讨论 ⑤ 语速放慢，根据文体讲课。例如：小说可以从人物、环境、情节三方面入手
1l、《敬畏自然》教案
教学目标
1、知识目标：整体感知课文，理解人与自然的关系。
2、能力目标：锻炼学生的思维能力。找出体现作者观点的语句，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。
3、情感目标：培养科学理性精神和人文关怀精神。提高认识自然，爱护自然的理性认识。
教学重点、难点、疑点
重点：通过此篇议论性散文对学生进行阅读训练
1、通过反复阅读，体会作者的感情。
2、理解课文内容，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。
3、树立爱护自然的理性认识。
难点：品味关键性语句的深层含义．理解文中的深刻哲理。
课型：教读课
课时安排：两课时
第二课时
教学过程
一、温故知新。
听写字词
蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴
文体
议论性散文
基本结构
引论(1)人类征服自然的想法是错误的
（2~4）人类的智慧
本论（2~10）（5）自然的智慧
（6~7）人类智慧与自然智慧之间的关系
（8~10）宇宙的生命
结论（11）应该敬畏生命
高科技航天事业的空间，在宇宙中间非常狭小；
人类的智慧人类的认识史也是一部不断纠错的历史；
矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
（狭小）“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”
自然的智慧精巧绝伦的艺术品
人类是大自然的杰作
二、新授课
1、人类智慧与大自然智慧的关系。
a.人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分．是宇宙自我认识的工具。
b.人类智慧是宇宙智慧的高级形态．人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。作者从自然智慧进而论述宇宙生命，得出结论。
(结论)：人是自然的一部分，人与自然是一体。理所当然，人类应该爱护自然、“敬畏自然”。
2、宇宙的生命究竟存不存在？表现在哪些方面？
动物、植物好理解，那粉笔、桌子呢？（死气沉沉的物质也是宇宙生命宇宙生命的构成部分）
B.课文中的“宇宙的生命”是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切设想为造物主的创造
3、那么“为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?”这个问题现在可以回答了吧
明确：
(1)、为什么要敬畏自然?
因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要改造自然、征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚、报复。大自然的惩罚、报复是无情的是残酷的是令人畏惧的。
(2)、为什么说“敬畏自然就是敬畏我们自己?”
因为只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，担都是平等的生命，所以“敬畏自然”，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
4、这种对比的方法有什么作用呢?
人类与自然的差距明显的表现出来，为“敬畏”作了铺垫。层层推进．水到渠成的论述方法：从否定“征服自然”的口号开头，最后作出“敬畏自然”的结论。中问比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然赋予，人来的智慧就是大自然的智慧，是进了一层，从论智慧到论生命又进了一层。这样在层层推进的论述中，自然水到渠成的出结论。
三、语言品味
本文语言充满哲理之美和思辨之美。找出你最欣赏的语句，读一读，体会其中包含的深意。以加深对课文主旨的理解。
(1)人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?(理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物。留下了无敦矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。)
(2)人类并不孤独．在宇宙中处处是我们的弟兄．(理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它翻与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙问的切生命是紧密联系的，不可分割。)
(3)宇宙到处隐藏着生命。到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
(4)在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时问到了，它们就会从睡梦中醒来。
(理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式．)
(5)宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识。为了欣赏她自己壮丽无比的美。(理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。)
(6)我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明昵?(理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面葫卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。)
四、总结课文主旨大义
五、布置作业：
1、以“敬畏自然，热爱自然”为主题写一则广告语。
2、以“人 自然生命”为话题，写一篇感想。
教学后记：
① 最后一段没有讲透彻，条理不清
② 知识点与知识点之间缺乏衔接
推荐第3篇：敬畏自然
敬畏自然
一：名言：
自然可以满足人类的需要，却永远满足不了人类的贪婪。——甘地
当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔
大自然治病，医生只是助手。
--希波克拉底
你们赞美大自然在人心目中的千变万化和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西-精神，只能有一种存在形式呢
--马克思
梭洛说过：“心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。”
1、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根
2、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子
3、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦
4、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文
5、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华
6、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯
7、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果
8、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德
9、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭
10、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生
11、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔
12、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温
四、精彩段落
1、绿色生活，并不意味着文明的倒退，并不标志着人类的返祖。也许蒸汽机的轰鸣象征进步，也许维多利亚时期英国林立的烟囱象征进步，也许第一列火车象征进步，也许第一艘载人飞船象征进步，但这种种“进步”，都以机器轮轴的刺耳磨擦声使我们与人类的本性渐行渐远！人是生命，生命需要绿色；草地，赐予我们疲惫时栖息的柔床；绿树，赐予我们焦躁时定神的荫凉„„人类即使穿上最先进的科技铠甲，其心灵依然在渴望畅快的呼吸和绿意的抚慰。当我们的双脚离那湿润的土地越来越远时，绿色的生活之梦，是我们揖别压抑与烦扰的唯一良方。
5、曾几何时，“明月松间照，清泉石上流 ”的诗句常在耳边回响。曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。 曾几何时，伟大诗人乔治·铂金·斯莫里斯掷地有声的一句话：“樵夫，别砍那棵树。”指引着几代人参与环保，美化环境。 曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。\"千山鸟飞绝，万径人踪灭\"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。 人为万物灵长。从荀子的“人定胜天”论开始，人类就开始了漫长的与自然斗争的历程。先人们对天地圣灵崇拜的圣洁情感渐渐为征服自然和占有资源的贪婪所取代。于是，边地茂密的草原飘起了漫漫黄沙，曾经清澈的河流泛起了污浊。人类文明的步履跨得越大，我们与自然的距离也就越远。“迟日江山丽，微风燕子斜”，“荷风送香气，竹露滴清响”，这些清丽诗句中所绘美景已逐渐淡出了我们的视野；随之而来的是频率越来越高的沙尘暴、登陆越来越强的台风，还有我们越来越不想见到的各种地质灾害。面对曾经秀丽的家园所遭受的苦难，我们不得不反思我们在人类文明进程中所扮演的角色。
人与自然，应该是和谐共处的关系，而不是彼此对立；应该是平等互利的关系，而不是彼此伤害。人类对自然的态度，也决定了自然对我们的态度。只有以谦卑诚恳的心来认识自然，了解自然，发现自然本身的规律和秩序，我们才能从自然中悟出生存发展的哲理，让我们美好的家园里遍绽幸福之花。
素材举例：
1.提起自然，便想起了《诗经》。《诗经》中直接以草木为名或涉及草木内容的篇目，至少有80%以上。中国古代真正的大雅之人往往对草木情意殷殷，陶渊明自称五柳先生，有人爱菊，爱莲，爱牡丹。柳宗元被贬柳州心情很不好，还在自然中找到乐趣：“柳州柳刺史，种柳柳江边。”《西游记》作者吴承恩，这位四百八十年前的江苏才子写到第八十六回，写了个野菜宴，一口气写了六十余种野菜，而且是真实无欺。
适用话题：自然与乐趣、自然与人生
2.泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。广袤的土地，浩瀚的海洋，辽阔的天空，了无际涯的心灵，构成了我们这个世界。 适用话题：自然之苦与人生之味、人生的味道
3.据说现代科学已经发现了植物的“精神感应”：在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或近邻，从精密仪器的显示中可以发现它的颤抖和低微声音，像在求饶、求救。《聊斋志异》中有一故事《桔树》，写一个小女孩与一株冬青树的情感呼应，小女孩对这株冬青爱得如痴若迷，此树也年年枝繁叶茂。后来，小女孩随父外迁，行前抱树大哭。分别之后，此树便一年枯似一年，近乎枯死。十几年后，女孩子做了夫人，随夫赴任，途径故居时直扑冬青树，此树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。
适用话题：自然的呼唤、自然与爱
4.恩格斯曾说过：美索不达米亚、希腊、小亚细亚等地的居民为了想要得到耕地，把森林都砍光了，但是他们梦想不到，这些地方竟成了荒芜的不毛之地。二战失败后，德国人宁肯在寒风中瑟瑟发抖；也没有砍掉一棵树。拥有很高的森林覆盖率，却对每一个居民家中的树都要立法保护，甚至“全面体检”。
适用话题：家园的毁灭与重建
6.老子指出“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天；落（络）马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。
适用话题：人与自然的关系
话题延伸： 人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群，浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横流带来的贫乏。没有任何一个时代的人像现代人这样渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的天空。所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。
结语：
自然是人类生存的唯一家园。物质利益的追求不能以牺牲环境为代价，“唯我中心”只能让人类走上“不知归”的自我毁灭之途。随着人类对自然环境重要性的认识的提高，各种治理污染、减少破坏措施的出台，我们终究会再看到古人曾经看到过的蓝天，感受到古人曾有过的热爱自然与美好生活的情怀。
作文素材：历史，在脚下延伸
导语：
人类创造了历史。在漫长而曲折的征程里，浩荡奔涌的历史长河又淘洗尽虚无的尘滓和泛起的泥沙，将瑰丽壮美的人生画卷存储进后人的记忆。于是，无数挥洒诗意、指点江山的英雄人物站在了历史的制高点，向后世的崇敬者供给精神成长的营养；无数豪情满怀、壮怀激烈的迁客骚人走进历史的后院，把自己心灵的苦痛与欢愉、寂寞与惆怅默默抒写。
今天的回顾与仰视，将使每个崇敬历史的人重新审视自己的人生，在遍绽鲜花与荆棘的途路上迈步更高，跨步更远。
话题延伸： 翻开历史典籍，一个个鲜活而富含生命气息的人物袅袅地向我们走来。穿越时空的隧道，我们宛若亲聆前人不倦的教诲。这不是一座座道德的丰碑，不是假以说教的政治宣言，而是曾经在我们这片伟大国土上演绎了无数历史真实的往事。
有关历史人物的材料可谓恒河沙数、车载斗量。写这类文章，要侧重从文化层面立意，显现历史题材的生动和深厚的文化气息。在语言表述上，尽量动用比喻、拟人、排比等修辞，避免板着面孔说理的生硬。从论据的使用角度讲，古人的事例多与人生、理想、意志等内容相关，应把材料挖深、挖透，写出新意。
结语：
历史是大写的“人”字的繁衍，人承载着促进历史进程的光荣使命。所以，对古人价值观念的评判和对历史人物的品藻是扩展我们人生视野的重要方式。历史给了我们太多遐思的空间，也丰富了我们的人生阅历。踏着古人的肩膀向上攀登，这是现代社会中每个文明人应具备的思想高度，更是我们走向辉煌征程的更新起点。
推荐第4篇：敬畏自然
《敬畏自然》教学设计
林素君
创意说明：
本文是一篇议论性散文，观点较鲜明，通过讨论、质疑，挖掘观点与材料之间的因果关系，又通过品读、揣摩，理解哲理性语句的深刻含义，并学习运用，以期达到工具性和人文性的统一。
学习目标：
1.感知课文内容，体会作者的感情；
2.品味富有哲理性的语言，学习运用
3.了解人与自然和谐统一的道理，提高认识自然、爱护自然的理性认识。
课时安排：2课时
活动过程：
第一课时
一、导入新课：
展示课件（学生课前做好准备）：
绿草如茵，树木成林，鸟飞长空，鱼翔浅底等自然风光的图画。
学生看后谈感受，教师小结：
大自然是人类之母，人类一直享受着他的恩惠，在她怀中壮大，高天流云、小桥流水、大漠孤烟、黄河落日无不给我们以美的享受。然而随着现代科技的进步，人类已破坏了自然，自然母亲已伤痕累累。看看漫天的沙尘，污浊的空气，脱皮空腹的山峦，日渐枯竭的水源……这就是人类在“征服”和“改造”自然的过程中，接受自然回馈的礼物。人与自然到底是什么关系？人类又该怎样对待自然呢？今天就让我们走进并感悟严春友的《敬畏自然》，或许我们就会多一份爱护自然的责任。
二、朗读课文，扫除文字障碍：
学生朗读课文，用课件展示下列词语：学生读准字音并据上下文语境理解词义：
混淆咫尺狼藉相形见绌硕大狂妄精巧绝伦深邃
三、整体感知：
1.根据你的理解，你认为作者对待自然的态度是什么？
明确：“敬畏”。
2.解题：“敬畏自然”的内涵是什么？
明确：“敬畏”有两层含义，一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都有存在的意义。二层是“畏惧”，但不是简单的害怕，而是说破坏大自然、违背自然规律，必然受到自然的惩罚，大自然的惩罚是无情的，是令人畏惧的。
3.作者提出的主要观点是什么？
明确：作者以散文的笔触，深入浅出地为人们展现了大自然的复杂性，以及人类在大自然面前的“先天不足”，流露出对人类现状的深深担忧，告诫人类要敬畏自然，爱护自然。点明观点的是最后一段。
四、合作探究：
1.再读课文，讨论交流下列问题：
⑴作者为什么提出“敬畏自然”？
⑵为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
（分小组讨论、交流，然后请小组代表发言）。
要求：阐述观点，有理有据，一定要结合课文内容，不能脱离文本。
教师归纳：
⑴因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，受到了自然的惩罚，只有认识自然、爱护自然，人与自然才能和谐发展。所以作者提出要“敬畏自然”。
⑵人类与自然都是孕育生命的组成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我们自己。
五、质疑思辨：
教师激趣：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。本文就处处洋溢着智慧的火花，那么你对本文的观点有质疑吗？
学生质疑，畅所欲言。
如：⑴畏惧自然是否意味着不求进步、无所作为？
⑵作者有没有否定现今人类科学的成就？
⑶人类不可以改造自然？
六、拓展研究：
激趣：读着本文精辟的论述、理性的分析，你将如何把“敬畏自然、爱护自然”变成最实际的行动？
请就“敬畏自然”这一主题拟几条标语，向人们发出呼吁。（可每一小组拟一条展示交流）
参考：
1.地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2.地球不属于人类，而是人类属于地球。
3.自然界的法则就是合作；我们不应只求改变世界，而应力争改变自我。
4.但愿地球上的最后一滴水，不是我们的眼泪。
5.我们爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天！
齐读最后一段，感悟，加深对课文的理解。
第二课时
一、导语：
通过上节课的学习，我们了解了人与自然的关系，更深刻地意识到了“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”。对于这样经典的文章，我们只了解了内容还远远不够，这节课我们要对文章的写作手法及语言艺术做一番探究或品味。
二、学习揣摩：
1.再读课文，围绕文章的表达方式和论证方法进行探讨、交流：
⑴本文从表达方式看有哪些特点？
⑵文章是怎样推出议论中心的？
本文以议论为主，富有文学性，讲究形象语言、文学语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，是一篇议论性散文。
作者运用了对比、层层推进的论述方法，最后引出结论。如从否定“征服自然”到“敬畏自然”的结论等。
三、语言品味，互动探究：
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句品味：
例：
（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？（理解：用比喻的方法形象地说明人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成灾难，危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。）
（2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是平等的生命。“弟兄”体现了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不可分割的。）
（3）宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
（4）在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。（理解：此二句说明宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式。）
（5）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。（理解：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。）
（6）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（理解：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。）
2.学生齐读这些句子，再次品味语言的形象性。
四、课内练习，提升驾驭语言的能力：
1.你觉得文中哪些词语很有特色，将它们连词组段；
2.你觉得文中哪些句子很有特色，试仿写一个句子；
3.你觉得文中哪些段落很有特色，试仿写一段话。
五、延伸拓展作业：
课下读郭牧华的《敬畏头顶的天空》或张晓风的《敬畏生命》，写下感想，进行交流。
板书设计：
《敬畏自然》教学反思
林素君
教学叙事与反思
敬畏自然》教学反思
《敬畏自然》这篇文章。意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
我在导学这篇课文时主要从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”（《语文课程标准》p2）。对本课的教法我充分考虑学习的主体，即学生的实际情况。所以教学的第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力。我在教学之初采用情景导入法，先让学生看《自然灾害》的视频资料，看后让学生谈感受，这种方法极大地调动了学生学习的积极性，接下来我又根据教学内容，采用灵活的教学方法。如文章中有部分字词是必须掌握的，我采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，我采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，由于使用了恰当的教学方法，收到了良好的效果。 当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时我采用默读法、圈点勾画法，既教给学生方法，又使学生了解了课文内容。探究学习时，我采用问答法，最后由学生发言、总结。这样巩固知识、培养能力，让学生能有一点收获、有一点提高、发展。
新课标注重培养学生的能力，据此，我在学生学完课文内容后，让每一位学生以《环境保护从我做起》为题写一篇作文，让学生真正懂得人类与自然和谐相处，必须从我做起，从而，增强了每位同学的环保意识，既培养了学生动手写作的能力，又使学生受到了思想教育。
总之，这节课我能紧扣课标，采用灵活多变的教法和学法，使学生受到了一次很好的思想教育，轻松地完成了本课的教学任务。
《敬畏自然》说课稿
林素君
一、说教材
（一）对课文的理解：
该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
（二）教学目标
一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学习的能力，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
（三）教学重点：
一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，
（四） 教学难点在于：
一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。
二、说教法
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。
三、说学法
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、问答法，仿写法等。
四、说教学过程
要达到教学目标、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个步骤来进行，第一步骤 重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。
第一步：创设情景整体感悟。
一、导语设计：当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看一段短片，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
以多媒体播放《人与自然》的片段，引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。
二、自主研习，整体感知。
学生默读两遍课文，首先积累优美字词，完成字词练习。
其次圈点勾画，找出文中表达作者观点的关键语句,简要写出对每一段的读书感受与理解，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。
这个环节为学生创设良好的自主学习情景，引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。
三、互动探究。
进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。
第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段：大自然窃笑人类。(理由：
1、打开的空间只不过咫尺之间。
2、今人也会变成古人。
3、科学史也是犯错误的历史。) 第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。 第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。 第5段：大自然的智慧也远胜于人。 第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。 第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。 第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。 第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。 第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。
新课标提出要培养学生合作讨论探究能力，在这环节中安排时间让学生自主钻研课文，鼓励学生质疑解惑，从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构，完成教学重点：辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。
第二步：强化理解、能力延深。
首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。
1、在人类发展的历史上，人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩，举例说明。
2、改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为，举例说明。
3、对人类取得的这些成绩，对人类破坏自然的行径，你的态度如何？作者的态度如何？找出文中相关的句子感受作者的情感，分析其中蕴含的哲理。新课标指出：学生能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见，只要学生谈来有理有据，都应给予肯定，鼓励学生独立思考的精神。
这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解，理解文中富有哲理性的语言。完成教学难点理解“敬畏自然”的内涵。同时以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，拓宽视野，是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析，体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。由此老师展示一些相关图片，请学生做环保小记者，为这些图片配上简洁的广告语，号召人们保护自然、敬畏自然。
此环节意在让学生模仿课文语言风格，提高写作能力。
同时培养学生检索筛选、判断信息的能力。以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，结合专题开展阅读，拓宽阅读视野。同时，阅读后的整理、汇报、交流，又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
创意说明： “充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，激发他们质疑、辨疑的意识，
简评：这是一节古典诗词诵读、鉴赏课。纵观全程，教者由旧知引入，从易到难，由低至高，善于“垫石铺路”，学生在学的过程中获满足感，生求知欲。而布置学生上网查寻资料，运用现代化教学手段，了解作者生平事迹，培养了学生检索、筛选、判断信息的能力，显示出教者把教的内容巧妙地转换为学生学的活动的功力。中间主体部分，以读为经，抓点带面，读与问，问与析的关系处理得明快、清晰。结尾宕开一笔，依境改写，当堂评价，于常态中求变化，可谓别开生面。总之，整个教学环节设计和教学实施过程，平中见奇，奇中求实，呈现出一种和谐、深厚、跌宕之美。
敬畏自然评课稿 宋朝阳主评其他老师参与
今天，聆听了林老师的《敬畏自然》后，我感到受益匪浅。下面简单说说我听完这节课后的感受。
1、教学目标十分明确。新课标中重点提出，要让学生“关注自然，关注人类”，“提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”。根据这个要求，田老师制定了十分明确的教学目标，让学生在学习体味本文语言的过程中学会感动。因此，在导入新课时田老师就给我们营造了一个深沉，悲壮的氛围。整个教学过程中田老师让学生自主，独立地去文中寻找这些震撼人心的细节，引导学生走进文本，在饱含情感的文字中感受和体会斯科特队员伟大高贵的品质，并在阅读中逐渐实现情感态度的培养和提升，并且得到了很好的落实。
2、教学思路清晰，重点突出。课文篇幅长，容量大，可感可学实在是很多，但是课堂时间有限，学生的精力有限，只能择其精要感悟。整堂课以“情感体验”为教学主线，让学生学会感动，通过整体感知、细节品味等途径，运用朗读、讨论等方法，引导学生深入文本，感受人物心理，与高贵伟大的灵魂对话；与自己对话、与同学老师对话，在这种感受、体验、交流的课堂学习过程中逐渐提升情感态度价值观。
3、课堂气氛和谐，符合本文的学习环境。在整节课中，田老的师表情没有任何做作与装饰，为教学活动营造了一个和谐的课堂氛围，有利于学生对知识的建构和理解，更有利于学生情感体验的升华。
4、师生沟通自然、亲切。我们说“没有沟通就没有教学”，只有沟通、合作才有对话，才有师生间思想的融合、智慧的碰撞和心灵的交汇。田老师不论是提问还是对学生的评价都是很自然地和学生沟通、对话，让学生感受到老师时刻在关注着自己（其实关注就是欣赏）。比如学生在顷情诵读时，田老师总是很亲切的引导：“……你觉得这句该怎么读呢？应该读出怎样的感觉？”给学生以鼓励和支持，达到很好的教学助长的效果。这就是有效的沟通，自然的沟通。
5、朗读教学突出，朗读指导恰如其分。叶圣陶说：“文字语言的训练是训练语感，而训练语感的最好方法就是读。”我觉得田老师在这一点上做的非常好，特别是在品味文中这些令人感动的细节的时候，通过各种各样的朗读形式，有学生个别读，齐读，老师范读等，在朗读中感悟，在感悟中再品读，多种形式的朗读品味对学生理解本文的思想情感起到很好的帮助作用。可以说田老师教得自然，学生读得也自然，我觉得这一点非常值得我们新教师学习。
6、体验拓展恰当。
总之，无论在从教材处理、教学设计，还是学生学习的效果来说，这节课都不失为一堂精彩的语文课。但是也许是因为学生在整堂课上表现的太活跃了，所以在时间把握上，稍稍多了几分钟。但这并不影响整堂课的效果。
何所为一堂好的课堂，我以为好的语文课就是能让学生学有所感，学有所得，能够激发学生学习的欲望，能让学生感到有所收获，如果能够达到这一点，我觉得也就达到了目标。
20
13、4
推荐第5篇：敬畏自然
《敬畏自然》教学设计
教学目标
1、阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神。教学重难点
通过反复阅读，理解课文内容，体会作者的感情。 课时安排：一课时 教学过程
（一） 导入
请学生讲讲看到的环保广告
人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。
然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受到自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？
阅读本文后，我们会多一些思考。
（二）整体感知
1、读一读，写一写
蓬篙
咫尺 狼藉
呐喊
自不量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴
2、自读课文，圈画每段关键语句，思考问题
（1）本文写了什么内容？包含了作者怎样的感情？
（2）本文中最能表达作者观点的句子是哪些？
[明确]
（1）本文谈论的是人与自然的关系。
作者认为，人类不要再宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”。
（2）文章最后一段。
3、为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？
因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
（三）研读赏析
我们感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。对于这样的观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？
1、本文从表达方式看有什么特点？
2、文章是怎样推出议论中心的？
3、文章运用了哪些写作手法，有何表达效果？
[明确]
1、本文以议论为主，富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，可以说是一篇议论性的散文。
2、作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，最后引出结论。
如，从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论。
比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧，是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。
3、运用对比、拟人、反问。
（1）对比：
人类的智慧和自然的智慧，不但两大方面构成对比，而且两个方面的议论又有对比，用自然的眼光看人类的智慧，就包含着对比。
（2）拟人：
“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比拟成为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。
“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最接触的作品之一”，就是拟人的说法。
（用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果）
（3）反问：
“我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？”——更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
“那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？——反问更能激发读者的思考，语气也更强烈。
（四）体验反思
本文有许多富有哲理的句子，请同学们互相交流，谈谈看法。可以写在摘抄本子上。
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
（五）小结
长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。
（六）作业
以“人〃自然〃生命”为话题，写一篇感想。
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第11课敬畏自然
教学目标：
1、了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
2、抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
教学重、难点：一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。
一、导入：
大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、文章简介：
1、作者简介
严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》（与王存臻合著）等。
2、文章介绍
这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
3、介绍议论文的相关知识：
议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。
议论文包含论点、论据、论证三个要素。
论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。多数情况是在文章的开头或结尾，段落论点也是如此。
论据就是证明论点的材料、依据。类型有①事实的材料，②理论的材料。
①作为论据的事实材料，可以是a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字，d.亲身经历、感受。②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b.民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。
论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
三、合作研讨，把握文意 第一部分（第1段）指出人们提出“征服自然”的想法是错误的。人是这个机能里的一部分。第二部分（第2--7段)从历史，关系和智慧具体写了人类相对于大自然是多么的渺小。第三部分（第8--10段）从自然智慧进而论述宇宙生命，指出在宇宙中处处是我们的兄弟。
第四部分（第11段）得出结论：人应该敬畏自然。
引论（1）“征服自然”，不自量力
人类的智慧与大自然相比
（2—7人类智慧与大自然智慧的关系
本论
（8—10）宇宙的生命
结论（11）敬畏自然
四、课文探究
1、怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？
“敬畏”，从字面上说，是又敬重又畏惧。敬重的含义比较容易理解。课文说：“自然的智慧是大海”，“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一个硕大无比的、
永恒的生命”。这些话都充满敬重的意味。敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
畏惧这层意思有其特定的含义，现代人之“敬畏自然”，与原始人对大自然的畏惧是不同的。敬畏之畏，可以从“爱护自然”一语中探得它的含义。自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的，人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来，自然界不是人类征服的对象，而是与人类平等的生命，人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。
2、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在？这个“智慧”，这个“生命”是从什么意义上说的？课文所说的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。作者说，“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一”，就是拟人的说法。
用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者就具有可比性。但是，拟人手法毕竟是拟人手法，如果走火入魔，认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的“上帝”，那就会走向宗教。
五、难点探究
1、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。
2、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？
照作者的说法，人，这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念；一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。
3、“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。
六、品位语言
1、以练习为依托，理解句子的深刻含义。
本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。
（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
明确：掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
（2）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
明确：这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，
人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
（3）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
2、以修辞为载体，体味句子的文学性。
（1）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
明确：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。
（2）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
明确：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
（3）找出本文的反问句
我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
明确：反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
明确：反问句语气更强烈，更发人深省。
那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
明确：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
明确：反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。
七、课文小结
八、布置作业
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1111《敬畏自然》教案
教学目标：
1 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。 2 抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。 教学重点：
一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法， 教学难点：
一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。教学过程：
一、出示图片，从欣赏大自然的景色导入新课。
二、读准字音 理解词义:
①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧绝伦 ④不自量力 ⑤相形见绌chù
⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo
三、学习课文
1、阅读课文，参考同步练习，找出每一自然段中表达作者观点的关键语句，然后总结作者的思想观点。本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论。
文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。
2、本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：
（
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
（掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。）
（
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
（这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。）
（
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
（宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。）
3、本文多处运用反问句来为文章增色，试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，比较一下两种句式的表达效果有什么不同。作用：反问句的作用是加强语气，激发读者的思考，发人深省。
4、深入思考：
（
1、作者为什么提出要“敬畏自然”？
（人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。）
（
2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。）
5、拓展探究：
请说说人与自然是一种怎样的关系，并就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
四、课堂练习：阅读第5自然段，回答下列问题：
1、请概括这段文字的主要内容: （大自然的智慧是无与伦比的。）
2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？
（苍蝇蚊子固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。
3、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？ （
1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；（
2、人类本身就是自然智慧的最高体现；
（
3、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。
文章介绍：
这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。 文章结构：
全文一共有11个自然段，可分为五部分。
第一部分（1段）：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。 第二部分（2~5段）：着重比较人类智慧与大自然的智慧。 第三部分（6~7段）：进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。 第四部分（8~10段）：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。 第五部分（11段）：得出人类理应敬畏自然的结论。 也可分为三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口号 第二部分（2~10段）：比较人类的智慧与大自然的智慧。 第三部分（11），人应当敬畏自然。 写作特色：
1层层推进，水到渠成。 2对比手法的运用使立论充分 3很多的语句富含哲理
4多处运用拟人、反问的修辞手法，增强了表达效果 词语积累：
深邃：深奥 殊不知：竟不知道 与众不同：跟大家不一样 映照：照射 诚然：实在 蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指原野 断言：很肯定地说 可人：可人意，使人满意
22222教学目标：
1 了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
2 抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
设计说明：
本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。
[教学设计] 课前准备：
学生：①预习文章，自学字词，弄清文意。
②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。
教师：①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。
②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。
一、导入新课：大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、欣赏大自然的无穷魅力，谈谈观后对大自然的感受。
三、整体感知：反复阅读文章，找出文中表达作者观点的关键语句。归纳：最后一段。
四、问题研究：
1、思考：作者为什么提出要“敬畏自然”？
归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然，虽然有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
★当学生提及人类受到大自然的报复的话题时，可带出：人类有哪些做法违背自然规律，破坏自然？大自然给人类带来了哪些惩罚？请举例说明。
2、为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”？
归纳：因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。
五、语言品读：本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
含义：掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？它们怎么能与人相提并论呢？
含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制，确实精巧绝伦，苍蝇的复眼，蚊子的吸血功能实在奇妙；灰尘微小，内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式，苍蝇、灰尘也是，为什么不能相提并论呢？
5、为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？
含义：人是宇宙智慧的创造物，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念，一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
6、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？这一句话能否理解为“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？这是否是一种天真、狂妄的心态，是极端的唯心主义？
含义：照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识，那就意味着人与宇宙休戚与共，人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。
六、拓展研究（读着作者这精辟的论述，理性分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。）
参考：
1、我们的地球不是从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
2、地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子的身上，我们应该知道地球不属于人类，而是人类属于地球。
3、自然界的法则不是竞争，不是适者生存，而是合作、节俭和艺术性，作为人类，我们伟大之处与其说是我们能够改变世界，还不如说我们能够改变自我。
4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼泪，不是我的眼泪，更希望不是——我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪！
5、爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
七、课堂小结
有句话说“人类一思想，上帝就发笑”，人类在自然面前该如何施展自己的才能，表现自己的力量？当我们想砍伐参天大树时，果断地放下了屠刀；当我们想品尝珍禽野味时，毅然地收起了猎枪；面对一片静谧的湖水，我们发出一声由衷的赞叹；面对一座巍峨的高山，我们欣赏它的神秘和雄伟„„这才叫人类的力量——理性的力量。
《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。
八、体验反思（欣赏中进行）
现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜？
敬畏自然 第一课时 333教学目标：
1.理解本文中作者的观点。
2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。3.了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。 教学重点：
1.理解本文中作者的观点。2.锻炼学生思维能力。 教学难点：
1.理解本文中作者的观点。2.理解文中富有哲理性的语言。 教学课时： 2课时。 教学过程： 第一课时
一、新课导人：
大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。
二、整体感知：
播放媒体资源中的课文泛读，然后学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”? 学生交流感受和见解，同学间互相补充。
三、学习课文：
(一)学习第
一、二段。
学生阅读第
一、二段，概括大意。明确：
第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。) (二)学习第三至第五段。
1．学生阅读第三至五段，概括大意。 明确：
第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。 第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。 第五段：大自然的智慧也远胜于人。
2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。小组合作，共同解决问题。 如：
(1)说说人类变化的历史。 (旧石器、新石器„„) (2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。) (3)人类成为大自然的主人了吗? (人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。) (4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的? (或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。) (5)作者有没有否定现今人类科学的成就? (对人类的理智有一点否定。) (6)我们的正确看法应当是怎样? (要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)
四、小结：
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结果――人类的长远发展。
五、布置作业： 1．研讨与练习一。
2．选用课时作业优化设计。 第二课时
一、复习旧课： 听写词语。
蓬蒿
咫尺
狼藉
呐喊
自不量力
相形见绌
精巧绝伦
美味佳肴
二、继续学习课文：
学生阅读课文第六至十段，概括段意。 质疑，讨论问题。(学生交流看法。) ①人类是不是自然的智慧的产物? ②作者认为自然创造人类的目的是什么? ③自然界有目的吗? ④人类也有好有坏，大自然也是一样? ⑤本文是否也有好坏? ⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。
三、学习文中反问句的运用，体会其作用：
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。 学生讨论交流。 明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢? ②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? ③谁说大自然是没有生命的?„„那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花? ④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗? ⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
四、探究活动：
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么? 学生进行讨论和交流。
有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
五、小结：
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
六、布置作业： 1．研讨与练习四。
2．选用课时作业优化设计。 教案示例二 第一课时
教学目标
1．了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
2．抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
教学重点
1．辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。
2．学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。
教学难点
1．是理解“敬畏自然”的内涵。
2．理解文中富有哲理性的语言。
课时安排
2课时
教学过程 第一课时
一、导入新课
1．导语
我们常常说：“人定胜天”“征服自然”，口口声声说要创造自然，的确，几百年才长成的林木，人类可在短短几十分钟内让他在地球上消失；上千年的热带雨林，可以在几年内让他变的光秃秃的平地；几百万年才进化而成的物种，可以在几十年间让它绝迹。但是，当我们陶醉于青山绿水的大自然中时，你是否觉得我们应该爱护大自然，敬畏大自然呢？
热带雨林 宇宙中的星系
2．作者简介
严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》（与王存臻合著）等。
3．文章介绍
这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
二、字词过关检测
1．给下列加点字注音。
鲲(kūn)鹏 斥鴳(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ)
狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)
2．解释下列词语。
蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。
咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
佳肴：精美的菜肴。
自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
三、初读课文，整体感知
《敬畏自然》朗诵一 《敬畏自然》朗诵二
1．齐读或抽读、范读。
2．思考：找出表达作者观点的语句。
明确：课文最后一段。明确是一篇议论性散文。
3．介绍议论文的相关知识：
议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。
议论文包含论点、论据、论证三个要素。
论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。多数情况是在文章的开头或结尾，段落论点也是如此。
论据就是证明论点的材料、依据。类型有①事实的材料，②理论的材料。①作为论据的事实材料，可以是a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字，d.亲身经历、感受。 ②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b.民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。
论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
四、合作研讨，把握文意
学生自读课文，概括段意，划分文章结构，理清行文思路。
第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段：大自然窃笑人类。
第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段：大自然的智慧也远胜于人。
第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具
第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。
五、小结
齐读最后一自然段。 第二课时
一、讨论导入
怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？
明确：“敬畏”有两层含义：一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。一层为“畏惧”，但不是原始人对大自然的惩罚。
二、再读课文
三、品味语言
1、以练习为依托，理解句子的深刻含义。
本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。
（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
明确：掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
（2）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
明确：这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
（3）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
2、以修辞为载体，体味句子的文学性。
（1）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
明确：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。
（2）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
明确：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
（3）找出本文的反问句
我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
明确：反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
明确：反问句语气更强烈，更发人深省。
那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
明确：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
明确：反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。
四、疑点探讨
①为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？
②为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？
③“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？
（点拨见《教师教学用书》）
五、小结暨拓展延伸
1．仿例造句，表达对自然母亲的感恩之情：
感谢自然赐予我眼睛，让我看到如此壮美的山河；感谢自然赐予我 ， 。
2．读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
例：地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。
爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。
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《敬畏自然》说课稿
《敬畏自然》说课稿
一、说教材
（一）对课文的理解，
该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。语文课程标准把七至九年级作为一个相对独立的学段。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
（二）教学目标
一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学习的能力，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
（三）教学重点：
一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，
（四） 教学难点在于：
一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。
二、说学法
为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。对本课的教学设计主要有以下考虑：首先要考虑学习的主体，即学生的实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、投
影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。
三、说学法
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用问答法，最后由学生发言、总结。以巩固知识、培养能力，让学生能有一点收获、有一点提高、发展。
四、说教学过程
最后，我想谈一下本文的教学程序。要达到教学目标、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个课时来进行，第一课时重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二课时重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。我想说的是第一课时的教学程序设计： 第一步：创设情景。
以多媒体播放《人与自然》或《宇宙与人》的片段，引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣。
第二步：整体感知。
学生默读课文，圈点勾画，简要写出自己读书感受与理解，同时投影出阅读中需解决的思考题，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。
第三步：小组讨论。
给予学生适当的自读时间后，进行四人小组的合作讨论学习，尽量解决阅读中出现的问题及投影的思考题。 第四步：互动探究。
学生讨论后，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。 第五步：张扬个性。
请学生发言说明对作者观点的理解及意见，究竟同不同意，同意你将怎么办，不同的又如何办，只要学生谈来有理有据，都应给予肯定。
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《敬畏自然》教案3
一、教学目标
1、把握文章，理解“敬畏自然”的内涵，理解语言中包含的哲理。
2、理解本文题材特点，侧重议论的表达方式，学习反问修辞方法。
二、教学重点、难点
1、理解本文中作者的观点。
2、锻炼学生思维能力。
三、教学过程
第一课时
一、导入新课
我们常常说：“人定胜天”“征服自然”，课文的作者却主张“敬畏自然”（板书课题），对大自然要又敬重，又畏惧，这是两种对立的观点，你站在哪一边？且看课文为什么主张敬畏自然而嘲笑“征服自然”呢？
二、检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）P25该课“课前热身”部分内容。
三、整体感知
1、自读课文并思考：
⑴、找出表达作者观点的语句。
⑵、作者是从哪些方面的论述得出这样的结论的？
2、讨论，回答上面的问题：
归纳本文行文的特色：
⑴、总的概括与具体的展开相结合
⑵、巧妙运用对比的手法
⑶、议论性的散文，主要使用议论的表达方式，内容是议论性的，有论点、论据、论证，但显著的特色是：富有文学色彩，讲究形象的语言，文学的语言，有浓郁的抒情和感情色彩。
四、问题探究
1、“敬畏自然”的含义是什么？
⑴、“敬重”意味着应该怎样对待自然？
⑵、畏惧是不是意味无所不为？
⑶、为什么应该畏惧自然？
⑷、你认为应该怎样正确对待自然？
2、作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是敬畏人类自己？
3、“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存不存在？这个“智慧”这个“生命”是从什么意义上说的？
五、小结反思
语文备课大师 xiexingcun.com
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，i莉人类长远发展。
六、练习巩固
1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）P25该课“课内深化”部分内容，并评讲。
2、搜集资料（练习四）
第二课时
一、回顾上节课所学习的内容
提问练习一
二、结合富有哲理的语句，深入理解课文
1、人类为自己取得的这些成就喜形于色，然而，谁能断言那些浪迹斑斑的矿空不会是人类自掘的陷阱呢？
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
三、学习文中多次运用反问句，体会其作用。
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?’’这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：如：
①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
③谁说大自然是没有生命的?„„那永恒的运动，那演化的过程．不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
四、探究活动
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?
学生进行讨论和交流。
有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
五、小结反思
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与
伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
六、布置作业
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）P26该课“课外拓
展”部分内容。
12、罗布泊，消逝的仙湖
一、教学目标
1、培养学生搜集资料和筛选信息的能力。
2、感受并理解作者强烈的忧患意识。
3、培养科学理性精神和人文情怀。
二、教学重点、难点
1、学习对比和引用数据的方法。
2、深入理解作品锏那苛业挠腔家馐丁?o:p>
三、教学过程
（一）导人新课
位于新疆维吾尔自治区东南部的罗布泊，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。昔日的罗布泊是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，是谁造成了这样的悲剧?
实物投影展示学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、图片。
图片1：西北地区地图；指导学生查找新疆维吾尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。
图片2：“茫茫大戈壁”“龟裂大地”。
图片3：“青海湖”“月牙泉”。
资料投影：“昔日碧波荡漾，如今举国荒凉罗布泊变故谁能评说”(新华社乌鲁木齐1月4日电。)
资料投影：“探险乐园罗布泊”(摘自1998年1月5日《南方日报》)
（二）检查预习
预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）P27该课“课前热身”部分内容。
（三）阅读课文，整体感知
学生从文中找出自己发现的问题，并记在学习笔记本上。
（四）研读课文
1、提问：在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
明确：
问题主要出在近30年时间里。塔里木河两岸人口激增，各种需求也跟着增加。耕地需要水，采矿需要水，人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万立方米。盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵
站抽水。“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸以后，周边生态环境马上恶化，草木植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠迅速向湖中推进，罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。
2、理解作者强烈的忧患意识。
找一位学生读课文的最后三段。(要求读出感情)
3、组织学习思考、回答问题：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)
(2)作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把数据整理出来并体会作者的思想感情。
4、要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。
学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。
5、学习对比的写法。
组织学生讨论。
①作者采用这种对比手法有什么作用?
②课文中还有类似的对比吗?请找出来。
明确：
过去的罗布泊：‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着„„”
现在的罗布泊：“那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手!”
“„„荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，敞出自己的肌肤筋骨。”
（五）探究活动
提问：假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?学生讨论交流。
明确：
①我与罗布泊同龄，共百岁。
②我的成长史就是罗布泊的坎坷史。
③从出生～20岁(从斯文·赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)
从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)
从60岁～100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。)
（六）拓展学习
课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。
（七）小结反思
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。
课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。
（八）练习巩固
完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）P28该课“课内深化”部分内容，并评讲。
（九）布置作业
完成励耘精品系列丛书《课时导航》
推荐第10篇：敬畏自然
《敬畏自然》说课稿
尊敬的各位评委老师下午好，我是语文21号。我今天的说课题目是《敬畏自然》。下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面对本课进行说明。
一、说教材
《敬畏自然》一文选自人教版语文教材八年级下册第三单元，属于科学小品文。单元主题为人与自然，要求理解课文内容、熟悉科学文艺作品的同时，树立环保意识。这是一篇散发着理性光辉的散文，议论较盛，涉及宏大，文句流畅，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应该与自然和谐发展的道理，从而敬畏自然，爱护自然。
（一）、结合单元教学要求和本科特点我将教学目标分为三方面：
1、知识和能力目标：①整体把握课文内容。②分析、体会文中富含哲理、含义深刻的句子，理解作者的观点。目的是提高学生探究性阅读的能力。
2、过程与方法目标：①培养学生善于发现问题，敢于提出问题，乐于讨论问题，勇于回答问题的能力②学习本文有层次地表述观点的方法。目的是提高学生的表达能力。
3、情感态度与价值观
要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。
（二）、根据教学目标的设计，我确定的教学重难点是：
1、体会文中富含哲理、含义深刻的句子，理解作者的观点。
2、引导学生关注人与自然的关系，增强他们的环保意识。
为了更好地完成教学目标，突出重点，突破难点，我准备采用以下教法和学法：
二、说教法和学法：
（一）教法：
《新课标》指出，教师是课堂教学的组织者和领导者。因此，我运用点拨引导法，情境教学法，激发学生的学习热情，鼓励学生发挥学习的主动性，力求让学生和老师在平等对话过程中进行教学活动。
（二）学法：
《新课标》指出，“学生是学习和发展的主体。”所以，我充分运用自主合作探究的学习方式，促使学生深入理解观点，把握全文。
三、说教学过程：
（一）欣赏图片，激趣导入：
当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了一切，你的心灵是否因此而受到深深地震撼呢？然而，有些不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”（播放图片）看了这些图片，难道我们不应该保持理智的清醒和灵魂的温情吗？ 带着情感和思考，我们来进行下一步：
（二）初读课文，整体感知：
1、作者简介。（请同学们简单了解本文的作者）。再此，我会向同学们介绍作者以及作者的重要作品，并让学生做好笔记。目的是提高学生的文学常识修养。
2、学生自由朗读课文，圈点勾画出本文的生字词。目的是扫除学生的生字词障碍，提高学习效率。
3、老师范读或播放录音，感知意境。
并且我会请同学们在听的过程中，展开联想和想象，同时思考这样一个问题：“如果要你从文中选出一个短语表述作者的观点，你会用哪一个？”学生很可能会找到标题“敬畏自然”。
这个环节的设计目的是让学生明白说理性文章的标题往往就揭示作者的观点，养成从标题入手、准确把握文章的读书习惯。
（三）再读课文，品中心语段：
1、让学生边读边思考：“如果要你从文中选用一个段落表述作者的观点，你会用哪那一段？”这一步的做法是让学生把视点放在最后一段。齐读课文，理出两个层次。分组朗读课文，一组读“再也不应该”，一组读两个“首先应该”。边读边悟，理解作者先将人类对自然两种截然不同的态度进行对比，然后总结出自己的观点。
2、互动探究。
进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知，将不能解决的问题提出来，可以请同学回答，也可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。
第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段：大自然窃笑人类。（理由：
1、打开的空间只不过咫尺之间。
2、今人也会变成古人。
3、科学史也是犯错误的历史。）
第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。 第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。 第5段：大自然的智慧也远胜于人。 第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。 第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。 第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。 第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。 第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。
新课标提出要培养学生合作讨论探究能力，在这个环节中安排时间让学生自主钻研课文，鼓励学生质疑解惑，从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构，完成教学重点：辩证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。
(四）、三读课文，品核心句子：
1、首先我们要思考的题目是：“如果要你从文中选用几个句子支持作者的观点，你会用哪几句？”
首先让学生自读，独立思考，然后小组讨论，最后进行班级交流。这里运用“提取主句法”，其实就是引导学生关注课文中的概括句、总说句、中心句等重要句子，以表现文、段中的关键信息。
接下来请同学们用“组合要言发”将文中重要的词句组合起来，加以综合性的表述，比较详细、完整而概括地表现作者的思路。交流后做出以下归纳：
“如果自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。因为，在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。再说，人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。而且，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。
宇宙是一个大生命，而我们只是这个大生命的一个组成部分。因为包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。”
2、寻觅美点，合作探究。
我由罗素的名言“生活中不是缺少美，而是缺少发现美得眼睛。”引入本文也处处有美得存在。
（1） 跳读课文，细读美点，寻找出本文美之所在，并说明理由。
（2） 美点可以是一个词语，一个句子，也可以是一个段落；可以从句式角度，也可以从情感角度。
这个环节，应该给学生充分的时间自主思考，合作探究。而教师要及时给与点拨提示，多加鼓励。根据学生的回答，尽量设计丰富的活动。我想，学生一定能发现很多美点，比如：词语之美，句式之美，修辞之美，情感之美„„
（五）、巧拟标题，拓展延伸：
在这个环节，我将在大屏幕上展示一组大自然受破坏的图片，让学生谈感受，并引导学生为每年6月5日的世界环保日拟一条宣传标语。学习拟之前，我做提示，拟标语要简洁明了，生动形象，朗朗上口，感染力强。学生拟好后，交流修改，分小组选出代表发言，师生互动评价。最后，我出示一些标语示例。
这个环节体现学科的渗透意识：让学生感悟祖国语言的魅力，并学以致用；启发学生热爱生活，关注生态，保护环境。
（六）、作业：以“人·自然·生命”为话题，写一篇感想，课下交流。布置作业这一环节的设置目的在于引导学生对人、自然和生命的关系进行深入探讨和理解。 下面是我的板书设计部分： 敬畏自然严春友（不可）征服人智慧生命自然（应该）敬畏和谐本板书的设计指导思想是内容和形式的统一，设计的原则是：简、实、新、精。目的是帮助学生们理清思路，提高学习效率。
第11篇：《敬畏自然》
八年级下《敬畏自然》复习练习试题
一，积累与运用
1．结合语境，解释加粗词。 （1）然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？陷阱：人类给自身制造的危害。 （2）他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即便我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。尔尔：如此而已_。
（3）你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？呐喊：石头断裂的声音。 2．下列句子中有语病的一项是 ( D ) A．一个国家如何对待它的水资源，将决定这个国家是继续发展还是衰落。 B．我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园——地球。
C.沙尘从内蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起，途经河北，到达京津。 D．北京市将努力改善生态环境，保证了“绿色奥运”对北京环境质量的要求。 3．下列句子中语气程度最轻的一句是(C )。
A．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个简单的儿童玩具。 B．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个很简单的儿童玩具。 C．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个较为简单的儿童玩具。 D．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个非常简单的儿童玩具。 4．反复阅读语句，下面空缺处填写关联词语最恰当的一项是(B )。
______说自然的智慧是大海，_______，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，_______这个水滴也能映照大海，毕竟不是大海，_______，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 A．因为 所以 即使 也 因此 B．如果 那么 虽然 但 可是 C．因为 所以 虽然 但 可是 D．如果 那么 即使 也 因此 8．下列句子中不属于比喻修辞的一句是(B )。
A．人类只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。 B．人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误。
C．看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑—就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
D．我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。(B提示：B中“仿佛”只是推测语气，不是比喻词)。 9．联系语言环境，仿照画线句子的句式，续写句子。
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星窒，还是值一提的灰尘，无论是波澜壮阔的大海，还是涓涓的细流；无论是高贵典雅的钻石，还是朴实无华的泥土，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
11．为什么说在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲? (1)大自然的智慧是无与伦比的，它创造了宇宙的一切，人类就是大自然创造的杰作。 (2)人类活动的空间与整个宇宙相比，还非常狭小。 (3)人类的认识史也是一部不断纠错的历史。
(4)人类自认为是在改造世界，其实所做的很多所谓改造自然的事都是为自己挖掘陷阱。人类的智慧在大自然面前根本算不了什么。
提示：此题要通过认真阅读，抓住文中关键句子作答。 12．人类智慧与大自然的智慧是一种什么关系? (1)人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。 (2)人类智慧是宇宙智慧的高级形态。人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。
1 (3)人是自然的一部分，人与自然是一体的。
提示：此题要通过认真分析，抓住文段的中心句即可。
13．本文是一篇议论性的散文，那么它就有作者自己的观点。表明作者观点的语句是敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。（末段） 二，课内阅读训练部分
（一）人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌，无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是 a 的灰尘，都是大自然 b 的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着 c 的特殊分工、每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最 d 的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。 1．在下面这些词语中各选一个填在文中a、b、c、d处。 不值一提 不可思议 精巧绝伦 与众不同
a．不值一提 b．精巧绝伦。 c．与众不同d．不可思议 2．本文段的主要内容是__________________________。（用原文回答） 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌 3．文段为了论述大自然智慧是无与伦比的，把人类智慧与其对比。文段主要从哪些方面进行比较的？ ①大自然能用“死”的物质创造丰富多彩的生命，人类不能；②大自然能够使人的各个细胞相互协调，各司其职；③大自然能按美学原则制造各种事物，而人类不能。
4．为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？ 苍蝇蚊子的身体构造和生理机制精妙绝伦，如苍蝇为何会有复眼，蚊子怎么能汲血。灰尘也是物质，何以如此微小，它的内部结构也一定很精巧。
（二）大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。（A）宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧却是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。 这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。
谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。（B）你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？
即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中 2 醒来。
因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。 1．为什么说“人的智慧是宇宙智慧的高级形态”? 因为人类能思维，能理解，有自我意识。（提示：此题结合上下文即可理解。）
2．文段中写道：“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。”作者持这种观点的理由是什么? 人的智慧与宇宙智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙借人类的眼睛来观看自己，借人类的嘴来表达自己。人类的智慧就是自然的智慧，人类对宇宙的认识也就是宇宙对自己的认识，人类的思维就是宇宙的思维，人类的痛苦、欢笑等各种感受也就是宇宙自身的感受。
3．文段A处句子中括号内的文字起到什么作用?A处画线的语句运用了什么修辞格?并请说说修辞的效果。
括号内的文字就是括号前面“宇宙”一词的另一种说法，是同一个概念，提醒读者，避免混淆。运用了拟人和排比。如“宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己„„”等两句的拟人，把大自然人格化，更明确了人类只是大自然机体上的一个小小的组成部分，只相当于身体上的一个器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧„„”等几句的排比，加强语势，突出地表达了人类智慧与大自然智慧的不可分割的关系。提示：此题结合课文具体分析便可。 4．我们应怎样理解“敬畏自然”一语? 从字面上看，是既敬重又畏惧。“敬畏自然”就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界一切事物的生成都太神奇了，要承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法同大自然相比的。提示：此题要综合全文，抓住各部分的中心句来综合表达。
5．文中（B）处画线的句子用了反问的修辞，改为陈述句为你一定听到石头里也有生命的呐喊。（拟人）
6．解释文中加粗的字的含义。
那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。 死：死气沉沉，不能运动 7．解释下列句子的含义。
①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。
用了拟人的手法，意思是说宇宙是硕大无比的，永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别在于高级和低级之分，而高级生命形态正是从低级生命中产生的。所以低级生命形态，也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。 ② 人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
宇宙的一切都是有生命的，只不过是存在的方式不同。所以人类与其他事物都是一种平等的关系，兄弟关系。
8．这部分主要运用了议论的表达方式。首先论述宇宙是有生命的，接着再论述宇宙的一切物质都是有生命的，最后得出一个结论：在宇宙中处处是人类的弟兄。
（三）①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，垦然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然[甲]地宣称要用这滴水来代替大海。
②看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。于是人类[乙]，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥安鸟一般，只是 3 蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由[丙]：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史。一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么， ________? ③人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而[丁]，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? ④在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。 l．按照文意，将下列4个词语分别填入甲、乙、丙、丁四处。(只填序号) ①沾沾自喜 ②喜形于色 ③过分自傲 ④不自量力
[甲]___ ④_____[乙]____ ①____[丙]____ ③____[丁]___ ②_____ 2．文章段②画线句子“看着人类这种狂妄的表现„„”中“这种”指代
人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然
3．文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”，结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。
①虽然人类的作品飞上太空，但航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小；②人类的认识史也是一部不断纠错的历史，后人看今天，我们的认识还幼稚的很；③矿坑也可能成为人类自掘的陷阱； ④作者认为：在宇宙中一定存在着远比我们智慧要高得多的生物；在太空人看来，人类智慧就算不得什么。
4．文章段②的最后画横线处，需要增加一个总结性的反问句，请你试写一句在下面的横线上。 略 5．文章段④中画虚线的句子“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，作者说这句话的理由是什么? 宇宙已有200亿年的历史了，而太阳系只有40多亿年的历史，就演化了有智慧的生物，比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。
第12篇：敬畏自然
班级：城规一班 学号： 1133450101 姓名： 王彦焜
人类应不应该敬畏自然？
“敬畏”一词在《现代汉语词典》中的被解释为“又尊敬又害怕”；而在宗教学中，“敬畏”意指在面对权威、庄严或崇高的事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。对于“敬畏”一词的解释，我比较倾向于第一种，也就是说“敬畏”包含了“敬”与“畏”两个方面。
人与自然，以谁为本？人类应不应该敬畏自然„„等等问题一直是环境伦理学所探究的问题，也是社会各界人士常常进行辩论的问题。近年来大型自然灾害事件在全球各地频发，比如印尼海啸、汶川大地震等等以及全球环境污染的愈演愈烈，使这类问题的讨论持续升温。尽管保护自然，保护环境已经成为全人类的共识，但在保护自然的同时应不应该敬畏自然，不同的人有着不同的看法。而在我看来，人类应该敬畏自然。
我的观点是“敬畏”有“敬”与“畏”两个方面，人类既要“敬”自然，也要“畏”自然。“敬”意味着尊敬、敬仰。不可否认的是，人类是自然孕育的产物，人无法脱离自然而生存。自然给了人类生命，孕育着万物，因此人类要尊敬自然的规律，遵循自然的法则。我想在这方面并无太大争议。我想要讨论的的主要是关于“畏”的争议。
恩格斯曾经说过：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”我引用的这句话代表了一部分人的观点。这些人认为，自然灾害如地震、海啸等以及一些疾病如艾滋病、疯牛病、SARS等，是自然对于人类的惩罚。这些人把自然认为自然拥有一种超自然的力量，人类破坏了自然就会受到它的惩罚，因此人类需要“敬畏”自然。我并不认可这种宗教般的、近乎迷信的“敬畏”。旅美学者方舟子曾经在新京报上发表一篇名为《敬畏自然就是反科学》的文章，虽然文章有些偏激，但其中的一些观点我还是比较认可的。方舟子在文章中说:“所谓‘敬畏大自然’，从字面意思上看，就是敬仰和害怕自然，要害在于“畏”，也就是怕。这种心态和原始人的泛灵论、中国古人的“天人感应”说一脉相承，都是把大自然当成有意识、有人格的神灵，担心冒犯了它就会遭到报复。这是一种非理性的、蒙昧的观念，与科学思想格格不入。” 这种对自然的恐惧是不科学的，因而“人类应该敬畏自然”这一观点遭受像方舟子这样的科学主义者的强烈反对。我觉得这两种观点都是片面的、错误的。我们不能将自然事件当做某种神秘力量的产物，也不可以片面的理解“敬畏”中的“畏”，将“敬畏自然”打为反科学，嗤之以鼻。
在我看来，人类不应该因为掌握的科学技术就选择不去敬畏自然。人类作为地球上唯一的高智慧生物，再掌握了科学技术之后，拥有改造自然的能力。近几百年来，人类妄言可以不敬畏自然，是因为有科学撑腰。知识就是力量，科学知识更是史无前例的力量，但这不代表人类可以征服自然，成为自然的主人。我们前面提到的“畏”是因为无知，但有了科学作为武器而以“无谓”的姿态企图改造自然，征服自然，更是无知。一位伟人说过的“人定胜天”被某些人奉为真理，认为人类是世界的中心，利用科技的力量开展了轰轰烈烈的改造自然的活动，所带来的后果大家有目共睹。民盟中央副主席张梅颖在看了德国一个小学生的环保纪事后很感慨地说：那种不认为自然为母，反以自然为器，乃至要征服自然的反自然观念，助长了环境灾害中日益严重的人类行为致灾。
科学技术应该受到社会的伦理道德的制约，而敬畏自然会让我们更加注重对滥用科学技术行为的约束。况且，敬畏自然的目的不是反对科学，而是让人们更好地利用科学技术，正视人在自然中的地位，和谐地与自然相处。敬畏自然，因为人类不能仅仅把自然当做工具。
二十多年前，110位诺贝尔奖获得者曾共同呼吁：“人与自然正处于迎头相撞的险境，人类的活动为环境的资源带来无可逆转的伤害———人类必须彻底改变管理地球与生命的方式，才能逃过未来的苦难。”我认为，人类应该敬畏自然，进而思考如何更好的利用自然，保护自然环境，从而与自然和谐地相处，这样才有利于人类未来的生存发展。
第13篇：敬畏自然
英才学校八年级导学学案—《敬畏自然》
2013至2014学年
英才学校八年级导学学案—《敬畏自然》
2013至2014学年
了。
南极的气候不仅表现在狂风和严寒上，而且表现在它的变幻莫测上，常常出人意料，防不胜防。例如，1970年，有六架美国海军的运输机，满载着准备越冬的人员和物资，从新西兰飞往麦克默多基地。前面五架飞机都平安地抵达机场。而当第六架飞机只剩下最后40分钟的航程时，突然刮起了特大的暴风，驾驶员被迫紧急着陆。结果，巨大的C－130运输机被狂风吹得飘飘摇摇，失去了控制，折断了一个翅膀，撞坏了着陆架。值得庆幸的是，八名人员全部脱险。在南极的活动中，像这样的例子是很多的。
1．本文主要介绍了南极的气候。请通读全文，概括出南极气候的基本特点。
2．气候对人类具有两面性，既可以造福于人类，也可以将人类置于死地。请根据自己掌握的气候方面的知识，各举一个气候造福于人类和给人类带来灾难的例子。
人类在与大自然的较量中，最直接、最经常的对手则是变幻莫测的气候。气候可以造福于人类，也可以将人类置于死地。因此，人类对于气候是既乞求，又敬畏；既感激，又恐惧，所以才有“天有不测风云，人有旦夕祸福”的感慨。
然而，可以毫不夸张地说，人类在到达南极之前，实际上并不真正了解气候到底有多大的威力! (要求：举例典型，表述具体，且不得引用文中的例子) ①造福于人类的例子：__________________________
②给人类带来灾难的例子：__________________________
3．本文采用的主要表达方式是说明，其中文中画横线的句子采用的表达方式是。从内容上看，文中运用画横线的句子是为了说明什么?
4．本文第四段中运用的主要说明方法有__________和__________，试根据自己的理解说出运用这些说明方法的目的。
第4页
天道酬勤。
英才学校导学学案
科目：八年级语文 执笔：于东霞 审核：八年级语文组
内容：《敬畏自然》课型：新授 时间
一：导入新课（1）
二：学前准备（2）
一、学习目标
1．理解本文中作者的观点。 2．通过诵读，学习作者语言。
3．研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。
二、学习重点、难点 1．理解本文中作者的观点。 2．理解文中富有哲理性的语言
三、自主探究
读课文，给下列的字注音
鲲( )鹏 斥安鸟( ) 蓬蒿( ) 咫尺( ) 狼藉 （ ) 相形见绌( ) 美味佳肴( )
四、学生交流
阅读课文，找出每一自然段中表达作者观点的关键语句，然后总结作者的思想观点。
本文是一篇 ，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先， “征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的 。
第1页
天道酬勤
英才学校八年级导学学案—《云南歌会》
2013至2014学年
英才学校八年级导学学案—《云南歌会》
2013至2014学年
文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结
四、师生合作探究
1、作者为什么提出要“敬畏自然”？
2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
3、本文的中心论点是什么？如何证明中心论点的？
五、课堂小结
六、知识拓展
读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。
七、自主检测
1．给下列加点的字注音。
第2页
天生我材必有用，千金散尽还复来。
斥鴳．（ ) 蓬蒿．( ) 鲲．鹏( ) 狼藉．( ) 陷阱．．( ) 咫．尺( ) 佳肴．( ) 混淆．( ) 幼稚．( ) 相形见绌．（
） 2．下列句子中有语病的一项是 ( )
A．一个国家如何对待它的水资源，将决定这个国家是继续发展还是衰落。
B．我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园——地球。
C.沙尘从内蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起，途经河北，到达京津。
D．北京市将努力改善生态环境，保证了“绿色奥运”对北京环境质量的要求。
八、中考链接。
（一）气候的威力(节选)
就拿风来说吧，在世界其他地方，12级台风的风速也不过是每秒32．6米，但10级以上的大风就足以使墙倾屋毁、地动山摇，造成灾难性的后果，使人类的生命财产遭受巨大损失。而在南极，风速却常常可以达到每秒55．6米，有时甚至可达每小时三百多千米!因此，人们把南极叫做“暴风雪之家”，或者称之为“风极”。这样的风速对于人类的生存来说，无疑是一种严重的威胁。例如，1960年，在日本昭和基地越冬的考察队员福岛，走出基地楼房没有几步，便被咆哮而来的大风席卷而去，不知去向。直到7年之后，人们才在很远的地方发现了他的尸体。
大风的直接后果是导致了极度的寒冷。1960年8月24日，前苏联人在他们设在东南极中心地区的东方站里，观测到了－88．3℃的极低温度。而在1983年7月21日，在东方站又记录了－89．6℃的低温；同年7月，新西兰人在他们的万达站也记录到了同样的温度。这还不是最低温度。据说。1967年，挪威人在极点站曾经记录到－94．5℃的最低温度。在这样的气温之中，一块钢板掉在地上就会摔得粉碎，一杯热水泼到空中落下来就变成了冰雹。在这种条件之下，人类的生存将会受到多大的威胁和考验就可想而知
第3页
天生我材必有用，千金散尽还复来。
第14篇：敬畏自然题
八下第三单元阅读训练
《敬畏自然》
1.下列句子中的成语使用有误的一项是()
A.他很讲义气，很有良心，每次帮助他人后都沾沾自喜。
B.高深莫测的星空是大自然精巧绝伦的艺术品。
C.人类的智慧与大自然的智慧相比实在相形见绌。
D.最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维。
2.对下列各句所用的修辞方法说明有误的是()
A.在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。（拟人）
B.人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻）
C.看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑。（拟人）
3.下列词语中没有错别字的一组是()
A.不自量力
B.喜形于色
C.相形见拙
D.精巧绝伦陷阱沾沾自喜狼藉班班 美味佳肴高深漠测 窃笑呐喊幼稚
4．反复阅读语句，下面空缺处填写关联词语最恰当的一项是()。提示：此题要通过认真阅读，弄清上下句之间的内在联系，从而选择恰当的关联词。
_________说自然的智慧是大海，_________，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，_________这个水滴也能映照大海，毕竟不是大海，_________，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。
A．因为 所以 即使 也 因此
C．因为 所以 虽然 但 可是B．如果 那么 虽然 但 可是 D．如果 那么 即使 也 因此
5．下列句子中语气程度最轻的一句是()。提示：“较为”是“比较、略微”的意思，程度比其他三个词都轻。
A．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个简单的儿童玩具。
B．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个很简单的儿童玩具。
C．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个较为简单的儿童玩具。
D．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个非常简单的儿童玩具。
6．下列句子中不属于比喻修辞的一句是()。B中“仿佛”只是推测语气，不是比喻词。
A．人类只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。10
B．人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误。
C．看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
D．我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。
阅读《敬畏自然》中的一段文字，回答18——20题
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律。比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美，要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
18．选文中直接表达了对大自然褒扬的一组词语是()
A．相形见绌高深莫测
C．不值一提相互协调B．精巧绝伦深邃高超 D．不可思议不能胜任
19．选文中的第二句话，连续用了“无论是„„，还是„„”这样的句式，要强调的是
()
A．大自然丰富多彩
B．大自然中的物质差别极大
C．生命有美丑之分，物质有大小之别
D．一切都展示出大自然深邃、高超的智慧
20．选文要表达的意思是()
A．人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
B．人本身就是自然智慧的最高体现。
C．世界上的一切都是大自然精巧绝伦的艺术品。
D．大自然很懂得美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律。
1
1《喂——出来》
一、基础部分
1.下列加点的字注音有误的一项是()
A.缠绕（ｒàｏ） 纷纭（ｙúｎ）B.贪婪（ｌáｎ） 哂笑（ｓｈěｎ） ．．．．
C.牟取（ｍóｕ） 跌落（ｄｉâ）D.倾泻（ｑīｎɡ） 铆钉（ｍǎｏ） ．．．．
2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）
A.小说《窗》的结尾别有用心，既在情理之中，又在意料之外。
B.陈水扁公然宣布中止“国统会”运作和“国统纲领”适用，无疑是玩火自焚。
C.同学之间一定要和谐相处，相敬如宾。
D.泰州繁华的商业大街上，观光购物的人济济一堂，笑容满面。
3、选取近义词填空。
（1）是否可以从中()什么利润。 （a.谋取 b.牟取）
（2）大家使劲一拉，绳子()（a.居然 b.竟然）在洞里的什么地方断掉了。
（3）他用()（a.不容置疑 b.毋庸讳言）的口气说道：“服从命令，你们赶快撤离！”
（4）战场上隆隆的炮声()。（a.震耳欲聋 b.振聋发聩）
4、下列句子没有语病的一句是（）
A．半期考试之后，由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。
B．全校师生在雷锋精神的鼓舞下，好人好事，如雨后春笋似的涌现出来。
C．他们胸怀祖国，放眼世界，在高手如林的雅典奥运会上，大力发扬了敢拼敢搏，终于夺得了冠军。
D．这个节目表达了同学们要以实际行动向雷锋同志学习，以优异的成绩向党汇报的决心。
12
第15篇：《敬畏自然》反思
《敬畏自然》课后反思
授课教师：吕晓风
授课时间：2012-3-20
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。本文也是人类对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。本文说理性很强，所以授课前我首先要让自己信服，要明白其中的道理，并且要想法设法找一些佐证，要能真正地为作者的观点叫好，能带着学生学完之后又能走出课文。而要让学生入境，本文则要侧重于联系一些材料证明课文中的一些观点。
《敬畏自然》作者严春友，观点是我们要敬畏自然，这是现代人的一个很重要的观点，但是这一篇文章对初二年级的学生来说是有困难的，因为这是学生教学上首次接触的议论文，而且是一篇驳论文，且是文学性很强的议论文，材料之间的逻辑关系很难理清楚，要让学生入境，好的导语设计是必不可少的，这样从一开始就能让学生走进课文，同时在此过程中还要不断的强化这一条主线，让学生慢慢地得到一些问题的答案，或者是获得一些知识。当然学习过程中不时的穿插一些有趣的话题或引人深思的问题也是一种让学生提高学习兴趣的办法，比如本文得到大自然创造了巧妙绝伦的艺术品，但苍蝇蚊子是这样的艺术品吗？学生对这一问题还是颇感兴趣的。就此问题我对这段话进行了剖析。
总体说来，学生对文本的理解比较浅层。对一些深层的观点理解有困难。这也暴露了学生的阅读能力不高，文本理解不透彻，联系实际的能力也有待加强。同时本堂课由于容量较大，在时间的安排上也不够合理，后半部分时间过于紧张，部分环节的内容未让学生充分思考就匆匆结束。因此，在课堂时间的安排上和课堂联系实际的举例方面都有待改进。当然，我在授课中欠缺激情，这也是学生未能完全入境的一个原因。
第16篇：11敬畏自然
11敬畏自然
■．积累运用
1．给下列加点的字注音。
斥安鸟（)蓬蒿()鲲鹏()狼藉()陷阱()咫尺()佳肴()混淆()幼稚()2．结合语境，解释下列词语。(1)不自量力：(2)喜形于色：(3)不过尔尔：
(4)相形见绌：
3．下列句子中有语病的一项是()
A．一个国家如何对待它的水资源，将决定这个国家是继续发展还是衰落。B．我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园——地球。
C.沙尘从内蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起，途经河北，到达京津。D．北京市将努力改善生态环境，保证了“绿色奥运”对北京环境质量的要求。4．联系语言环境，仿照画线句子的句式，续写句子。
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星窒，还是值一提的灰尘，无论是________，还是________；无论是________，还是________，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
5．星期日上午，班级团支部组织团员到社区为老人开展服务活动，而你没有准时赶到，耽误了大家的出发时间，你该怎样对大家说呢?
6.按照正确的顺序重新排列：。
①如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?
②宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?
③谁说宇宙是没有生命的?
④这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?⑥你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗? ▲阅读理解
①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前，人类永远只是一
个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，垦然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然[甲]地宣称要用这滴水来代替大海。
②看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。于是人类[乙]，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥安鸟一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由[丙]：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史。一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么， ________?
③人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而[丁]，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?④在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。l．按照文意，将下列4个词语分别填入甲、乙、丙、丁四处。(只填序号)①沾沾自喜②喜形于色③过分自傲④不自量力[甲]________[乙]________[丙]________[丁]________
2．文章段②画线句子“看着人类这种狂妄的表现„„”中“这种”指代
3．文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑一就像母亲面对无知的孩子那样的笑”，结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。
4．文章段②的最后画横线处，需要增加一个总结性的反问句，请你试写一句在下面的横线上。
5．文章段④中画虚线的句子“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”，作者说这句话的理由是什么?
第17篇：敬畏自然文档
●教学目标
知识目标
1．积累词语，掌握“蓬蒿、咫尺、狼藉、呐喊”等词的词义，学习运用“自不量力、相形见绌、精巧绝伦、美味佳肴”等成语。
2．理解作者对环境的忧患与思考。理解“敬畏自然”的含义。
能力目标
1．整体把握文意，理解本文的主旨，逐步培养阅读科学文艺作品的兴趣。
2．理解本文层层递进、水到渠成的论述方法和对比手法的运用。
3．揣摩关键语句，体味其深刻含意，培养语感。
德育目标
培养科学理性精神和人文关怀精神，正确认识人与自然的关系，爱护自然，求得人与自然的和谐发展。
我的个性化目标：●教学重点
1．理解课文内容，把握作者观点。
2．探究思考，理解关键语句的深刻含意。
●教学难点
1．概括要点，理解层层推进的论述方法。
2．理解“敬畏自然”的内涵，正确领会“宇宙的智慧”“宇宙的生命”的含义。
展示课
［教学要点］
学生自由质疑问难，并汇报自主学习成果，教师为探究定向并导航；品读课文，揣摩课文中富含哲理和运用修辞的句子，体会科学文艺作品的文学性；延伸拓展，沟通课堂内外。［教学步骤］
一、品读课文，揣摩语言，体味科学文艺作品的文学性。
1．体会语句运用的修辞，加深对课文主旨的理解。（
一、二小组找出文章中运用修辞手法的语句，用标准的分析方法进行品味。）
二、合作研讨，延伸拓展（
三、四小组就这个问题以多种形式进行展示）
1、长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，但这篇文章的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法？根据是什么？
2、．保护身边的环境，你有哪些建议？（
五、六小组就这个问题用多种形式进行展示）
3、树，是一种生命，有人曾观察过，当有人要锯掉一棵古树时，这棵树会温度升高，会分泌出一种液体。而当一个人伏在这棵古树上保护它时，树又变得正常了。澳大利亚的一个人抚摸黄瓜，对它说话，为它放音乐，黄瓜竟长到两米多长。
智慧不光存在于灵长目身上。你发现过类似的情况吗？请把它讲给同学们听。
（
七、八小组就这个问题用多种形式进行展示）
三、课堂小结
有句话说“人类一思考，上帝就发笑”，人类在自然面前该如何施展自己的才能，表现自己的力量？当我们想砍伐参天大树时，果断地放下了屠刀；当我们想品尝珍禽野味时，毅然地收起了猎枪；面对一片静谧的湖水，我们发出一声由衷的赞叹；面对一座巍峨的高山，我们欣赏它的神秘和雄伟„„这才叫人类的力量——理性的力量。
《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。
句式演练
反问
1、直接反问（谁说„„？）
谁说宇宙是没有生命的？
2、陈述+反问（„„不正是„„？/难道没有„„）
宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
这个宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好的问候吗？
3、陈述+承接+反问（„„那么，„„）
人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
4、陈述+转折+反问（„„然而，谁能„„）
人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
5、假设+反问（如果„„没有„„，怎么会„„）
如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？
类比
殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。
如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。
他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般， 即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。
我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。
这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。
排比
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看作我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。
敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
授课方案：
一、慧眼识珠，反复阅读，找一找表达作者观点的关键语句。
因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看作我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
二、巧嘴善辨，提取信息，说一说“敬畏自然”的原因。
人类只是大自然机体上普通的一部分；
在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，只不过是宇宙自我认识的工具。 我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。
三、妙笔生花，仿照例句，写一写反问句、排比句。
11敬畏自然
全文一共有11个自然段，可分为五部分。
第一部分（1段）：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
第二部分（2~5段）：着重比较人类智慧与大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
第四部分（8~10段）：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人类理应敬畏自然的结论。
也可分为三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口号
第二部分（2~10段）：比较人类的智慧与大自然的智慧。
第三部分（11），人应当敬畏自然。
(一)学习第
一、二段。
第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)
(二)学习第三至第五段。
1．学生阅读第三至五段，概括大意。
明确：
第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第五段：大自然的智慧也远胜于人。
2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。
小组合作，共同解决问题。
如：
(1)说说人类变化的历史。
(旧石器、新石器„„)
(2)人类从被动状态变为主动了吗?„。(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)
(3)人类成为大自然的主人了吗?
(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)
(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)
(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?
(对人类的理智有一点否定。)
(6)我们的正确看法应当是怎样?„．(要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)
二、继续学习课文
学生阅读课文第六至十段，概括段意。
质疑，讨论问题。(学生交流看法。)
①人类是不是自然的智慧的产物?
②作者认为自然创造人类的目的是什么?
③自然界有目的吗?
④人类也有好有坏，大自然也是一样?
⑤本文是否也有好坏?
⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。
三、学习文中多次运用反问句。体会其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?’’这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确：
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
③谁说大自然是没有生命的?„„那永恒的运动，那演化的过程．不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
四、探究活动
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?
学生进行讨论和交流。
有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
五、小结
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。
附：板书设计
高科技------航天事业------相比大宇宙，空间十分狭小
人类的智慧认识---------一部不断纠错的历史
矿坑---------可能成这人类自掘的陷阱
人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具
大自然的智慧人类智慧是宇宙智慧的高级形态，是同一智慧的不同阶段
人是自然的一部分
人
自然中其它事物兄弟关系-----------敬畏自然=======保护、爱护自然
4、深入思考：
（
1、作者为什么提出要“敬畏自然”？
答：人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。）
（
2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？
答： “敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。）
四、课堂练习：阅读第5自然段，回答下列问题：
1、请概括这段文字的主要内容:
答：大自然的智慧是无与伦比的。）
2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？
答：苍蝇蚊子固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。
3、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？
（
1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；
（
2、人类本身就是自然智慧的最高体现；
（
3、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。
第18篇：11 敬畏自然
11 敬畏自然
1 ．妄淆咫篙邃伦2 不仅而日从而3B 4 ．强调指出人类在自然面前的渺小。5 指“人们常常把人与自然对立起来，育称要征服自然”。6 人类的反应：“于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密”大自然的看法：“在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已。”? ．示例：① 对人类起源的问题，由最初的“上帝造人说”到现在的“古猿进化说”。② 中国古代的“天圆地方说”是错误的。③ 对宇宙的了解由“地心说”到‘旧心说”再到“太阳系只是银河系的一小部分”。提示：所举例子可以是概括除说明的，也可以是具体的描写，但要符合史实，不能凭空捏造。8 引出说明对象，形象说明堰塞湖的程形成过及危害（或“引起读者的阅读兴趣”）口9 ．堰塞湖的堵塞物会因冲刷、侵蚀、溶解而崩塌；堆积体以松散土为主的堰塞湖相对容易溃决。10 .( l ）山崩、地震、滑坡、冰川泥石流或火山喷发等自然变化。（2 ) “大体”在这里是大致、大概的意思，说明通过遥感技术、对比分析测定的数据还是比较准确的（或“不十分精确”）。H ．准确判断堰塞湖的胜质；测定堰塞湖的相关数据；实施控制性泄洪；制定下游危险仄的临灾预案。12 ．提示：大胆发表自己的看法，注意有理有据。
第19篇：敬畏自然8XH
敬畏自然
教学目标：
１．感知课文，通过阅读，理清本文行文思路，理解本文中作者的观点，锻炼学生思维能力。
2．抓住文章的关键句，理解分析课文。
3．了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。
4．学习作者语言，了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。
教学过程：
一、导入：
当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说：“我要征服你！”快看看这篇文章，望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
二、整体感知：
1、订正字词：
2．学生反复阅读课文，讨论问题：
（1）作者提出的主要观点是什么，你认为文中的哪些语句能表达作者的观点？
明确：最后一段。我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。敬畏他们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
（2）为什么提出要“敬畏自然”？
明确：人类常常把人和自然对立起来，宣称要“征服自然”，虽有其合理性，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然的惩罚。只有认识自然，爱护自然，才能求得人和自然的和谐相处。
（3）为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?
明确：人与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之分，但都是平等的生命。所以，敬畏生命就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再者，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
三、思考，理清文章行文思路文章结构：
全文一共有11个自然段，可分为五部分。
第一部分（1段）：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
第1段：人类“征服自然”的想法是错误的，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。
第二部分（2~5段）：着重比较人类智慧与大自然的智慧。
第2段：大自然窃笑人类。(理由：
1、打开的空间只不过咫尺之间。
2、今人也会变成古人。
3、科学史也是犯错误的历史。)
第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段：大自然的智慧也远胜于人。
第三部分（6~7段）：进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第四部分（8~10段）：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。
第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第五部分（11段）：得出人类理应敬畏自然的结论。
第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。
小结：
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然
智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。
四、探究课文：
（一）认识人类：
１．在人类的发展史上，我们取得了哪些骄傲的成绩。试举例说明。明确：四大发明、人类登月、计算机的普及等。
２．对人类取得的这些成绩，你的态度如何呢？作者对人类取得这些成绩，态度如何呢？
明确：言之成理即可。
（二）认识自然：
３．联系课文，结合自己的实际，具体谈谈你对自然的认识。明确：言之成理即可。
（三）人类和自然的关系：
４．人类和自然的关系如何？在本文中，作者得出一个什么结论？明确：人类是大自然机体的一部分，人类应该敬畏宇宙，敬畏自然；和谐统一，共同发展。
五、探究语言：
本 文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的语句，读一读，并说说其中包含的深意。
１．哲理性（以课后“研讨与练习二”为例）：
①掉入陷阱就是危机。那些留下的矿坑，破坏了地貌地层结构，可能酿成严重后果，危及人类自身。
②宇宙创造了人类，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对自己的认识就是宇宙对自己的认识。把宇宙人格化。
③宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的组成部分，人类之外的一切，也是生命的种种组成形式，所以他们是和我们一起的平等生命。，是我们的兄弟。
２．反问：
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?明确：有理强调“嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明”是毫无道理，和资格的。
②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
明确：语气强烈，发人深省。
③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程．不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?
明确：语气强烈，激发思考。
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
明确：语气强烈，发人深思。
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗? ３．拟人：形象化的语言，更具亲和力，说服力。
六、质疑：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。作者的文章就处处洋溢着思维的火花，那么你敢对本文作者的观点进行质疑吗？学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。小组合作，共同解决问题。（准备问题）
如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
作者有没有否定现今人类科学的成就? (对人类的理智有一点否定。) 我们对自然正确的看法应当怎样?
作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗? 人类是不是自然的智慧的产物?
人类也有好有坏，大自然是否也一样?那么本文是否也有好坏?人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物？
说说人类变化的历史。(旧石器、新石器……)
人类从被动状态变为主动了吗? (人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)
人类成为大自然的主人了吗? (人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)
长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?
七、小结：
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然和人的和谐，人类长远发展。通过本节课的学习，我们认识到，自然是伟大的，它有着深邃，高超的智慧；我们是大自然的一部分。我们在改造自然，利用自然的过程中，应敬畏自然，爱护自然，和谐发展，共同繁荣。同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观：生命平等，生命尊严的理性之美和人文关怀。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”庄子“齐物”之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。
八、布置作业：
1、课外阅读 钱钢 《唐山大地震》。
2、其它作业。
第20篇：11敬畏自然
敬 畏 自 然（教案）
一、教学目标
1、阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点
1、品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。
2、辩证认识人与自然的关系，培养科学理性精神
三、课时安排：二课时
四、教学过程
（一）导入
1、图片引入——罗布泊的消失：曾经一个绿树环绕、牛羊成群、水如明镜的仙湖变成了人迹罕至、寸草不生、神秘恐怖的荒凉地。这样悲剧的制造者是谁？
人类从茹毛饮血到飞天登月，社会从村庄部落到高楼大厦，地球经历了几十亿年的漫长成长，却在几千年里迅速衰老。人类发展了，社会进步了，那自然呢？
2、作者引入——严春友，和这篇文章的写作目的。
„„现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。
（二）整体感知
1、读一读，写一写
鲲(kun1)鹏斥鴳（yan4）蓬蒿(hao1)
相形见绌(chu4)： 互相比较之下，就显出一方的不足之处。
狼藉（ji2）：乱七八糟，杂乱不堪。
咫 (zhi3) 尺：(书)比喻距离很近。
美味佳肴(yao2)：精美的菜肴。
2、快速阅读课文首尾两段，回答:
1）本文谈论的话题是关于什么内容？（人和自然的关系）
2）作者否定了什么观点，又提出什么观点？
否定征服自然，提出敬畏自然，爱护自然。
3）第一段作者从哪几个方面来说明人是无法征服自然这个观点?
论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”。
论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”，一株小草
论智慧，自然智慧是大海，“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
作者用了比喻和对比的手法来论述，下文又是如何进一步阐述的？我们一起分析课文结构和内容。
（三）课文详解
1、学生默读讨论第2—5段，看作者从哪个方面来论证人是无法征服自然的？1
• 着重比较人类智慧和大自然智慧：
• 人类高科技航天事业的空间，在宇宙中间非常狭小。(2)
• 人类的认识史也是一部不断纠错的历史。(2)
• 坑矿也可能成为人类自掘的陷阱 。(3)
• 宇宙中一定存在着远比人类的智慧要高得多的生物。(4)
• 大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，而人类也是大自然的杰作。(5)
这里从两个角度来说明，前四点显示了在大自然面前，人类智慧的渺小，是不值得骄傲的。
第五段则说明了大自然智慧的无与伦比，远胜人类。
2、阅读6-7段，看作者如何进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系：
明确：人类的智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。（6）
3、分析第七段在文中的结构作用：
承上启下，强调人是自然的组成部分，人爱护自然等于爱护自己。
4、阅读8-10段，看作者又从什么角度来论证人要爱护自然。
• 从自然智慧进而论述宇宙生命。
• 宇宙有生命，人与其它事物是兄弟关系。
5、整理文章结构
• 提出问题：一（1段）否定“人能征服自然”的口号。
• 分析问题：二(2—10段) 比较人类智慧与自然的智慧。
•1层(2—5)人类智慧与大自然智慧相比相形见绌。
•2层(6—7)人类智慧与大自然智慧的关系。
•3层(8—10)宇宙有生命,人类处处有弟兄。
• 解决问题：三（11段）得出人应当敬畏自然。
（四）小结
本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，最后做出“敬畏自
然”的结论。对比手法的运用使论证更加充分有力。
此外，文中多处运用拟人、反问的修辞手法，增强了表达效果，而许多富有哲理性的语
句则使文章更具深度。这些将是下节课的学习重点。
（五）探讨写作特色
1、反问句：结合课后题三和学案，学生找出反问句并将其改为陈述句，对比分析反问句的
表达效果。
反问句：谁说宇宙是没有生命的？反问句语气更强烈，意思更肯定。
陈述句：宇宙是有生命的。
反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明？反问句更有力地强调
陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
反问句：谁能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？语气更强烈，更发人深省。
陈述句：谁也不能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？更能激发读者的思考，陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。
反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？语言更强烈，且有催人深思的效果。陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。
小结反问句作用：加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。
2、品味语言：课后题二
1、掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其它各种矿
物，留下了无数矿坑，也就是破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2、宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇
宙的认识即是宇宙对自已的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目
的的创造。
3、宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种
存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
3、重新审视：敬畏自然的含义
敬重——充分认识自然的伟大，认识自然界的一切都具有存在意义，承认人类的创造无法与
自然相比。
畏惧——不同于原始人对大自然的畏惧，是因为破坏必遭到惩罚。这种“怕”是由于“敬”
—“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。
这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种
重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
（六）拓展延伸——自然对人类的惩罚
为什么要敬畏自然？因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要改造自然、征服自然，
这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚、
报复。大自然的惩罚、报复是无情的是残酷的是令人畏惧的。（多媒体图片解说）
（七）作业
1、以“人·自然·生命”为话题，写一篇感想
【教学反思】
