推荐第1篇：人海中遇见你
我想过一件事，我希望我的大学生活能够上上自己想上的课，看看我想看的书，逃逃自己想逃的课，去去自己想去的地方，追追自己想追的人。我希望在大学可以谈一场刻骨铭心的恋爱，我不希望他有多好，我只希望他懂我的好就够了，我的青春有个他来过，万一我很不幸没有遇到那个对的他，我会给自己十年的时间，如果十年之后还没找到我的那片叶子，那我就不再对爱抱任何期待了，当爸妈的老姑娘赖着他们和他们一直在一起。
这是在2012年5月4号我在日志中写下的一段话，也许我也在期待爱盛开的那一个黎明，我也在想我的人生会不会苍白的可怕，一直遇不到那个所爱的人，我也会害怕青春总是无聊的日子多于充实的日子，我会害怕在人海中能不能够遇见你。我会想，我的那个他一定是迷路了 ，兜兜转转之后，总有一天他会走进我的生活，爱上我，让我明白为什么我的青春总是会有那么多的错过，那么多的无疾而终，我一直在等你，那么坚信那么笃定，你也正在朝我赶来，然后在时间无垠的荒野上没有早一步也没有晚一步恰巧赶上了。也许，天堂不只是幻想，你来了出现在我的生命里，我从没想过那会是什么时候，你就出现了，我还来不及让自己活在最好的装态，我那么慌张一切我都还没准备好，你就无声无息潜入到我心里。遇见你，我开始相信原来爱是人生最好的相逢。
我们的回忆，我们的一切。你说我们总是会让美丽风景悄然溜走，你说时间让我们都学会了不醉不归，你说还好你认识了这么好的我，我们没有在人海中错过彼此，就像你当初鼓起勇气向我要电话号码，你
想着如果不要的话，那么这辈子也许就这么错过了。其实，我也很感激，我遇上了你，你遇见了我，所以我们一定要好好珍惜彼此对吗？不是每个人在遇到自己真爱的人，都能拿出莫大的勇气。那么我们既然爱了，就要爱的勇敢，即使得不到想要的结局，至少可以得到一个肯定的答案。在我一生中最美好的时光里，有你来过的痕迹，久久都不曾退去，惊艳了时光温柔了岁月。如果可以就让我们一不小心白头到老。
虽然我不说，虽然我总是喜欢爆粗口，虽然我总是喜欢欺负你，虽然我有时候总是喜欢对你小心眼坏脾气。你有没有一点点地感觉到，其实我依赖你在乎你，我很庆幸在人海中能够遇见你，就像你曾说过的：谢谢我让你二十多你的苦寻找能够得以停止，谢谢我的欢颜能够让你在漫漫长途有所依。这样煽情又有点矫情直白的话，我总是会一个人偷偷地回想好多遍，然后眼泪也肆无忌惮地打湿脸庞，我知道那是喜悦是幸福的眼泪。你总是对我说你希望希望，有一份当历史老师的工作，你说你渴望和我一起慢慢变老，你说以后工作以后闲暇之余，你和我一起去看看这世界的美好，这样安然地度过你的一生。你想要的是那样简单又是那么美好，其实这一切也正是我所希望的，当我们两个人的梦想重合在一起，你说一切是不是比童话还美好呢？
如果真的可以，那么，就让我们笑着挽起彼此的胳膊，向着更幸福的地方，慢慢走去。然后在我们垂暮之年能够不留遗憾地说出那句：亲爱的，我多么幸运人海中遇见你。
推荐第2篇：心诚交善友、人好遇知音
心诚交善友、人好遇知音
快乐总和宽厚的人相伴，
财富总与诚信的人相伴，
智慧总与高尚的人相伴，
魅力总与幽默的人相伴，
健康总与豁达的人相伴。
事业无须惊天动地，有成就行； 金钱无须取不尽，够花就行； 朋友无须形影不离，想着就行； 儿女无须多与少，孝顺就行； 寿命无须过百岁，健康就行。
没有一个朋友比得上健康，
没有一个敌人比得上病魔，
与其为病痛暗自流泪，不如运动健身为生命添彩。
有什么别有病，没什么别没钱， 缺什么也别缺健康，健康不是一切，
但是没有健康就没有一切。 高官不如高知，高知不如高薪， 高薪不如高寿，高寿不如高兴，
不怕待遇低，就怕命归西， 不怕挣钱少，就怕走得早。
什么都可以不好，心情不能不好， 什么都可以缺乏，自信不能缺乏， 什么都可以不要，快乐不能不要， 什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
选对事业可以成就一生， 选对朋友可以智能一生， 选对环境可以快乐一生， 选对伴侣可以幸福一生， 选对生活方式可以健康一生。
人生极为重要的三件事， 用宽容的心对待世界，对待生活； 用快乐的心创造世界，改变生活； 用感恩的心感受世界，感受生活！
人生有三件事不能等： 对父母的孝心不能等， 子女的教育不能等，
自己的健康不能等。 善待自己，幸福无比， 善待别人，快乐无比， 善待生命，健康无比。
人生不过三万天，成功失败均坦然， 是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。
养成好的习惯是储存生命， 放纵不良陋习是透支生命
推荐第3篇：遇到你
精选阅读一：
在我最美得年华里，遇见你
在我写下这段文字的时候，你必须要把它当宝贝收藏，不许任何人触碰。我的身体此刻没有与你在一齐，但是，我的灵魂却在你身边，时刻都在。这是一种精神，是一种信念，正因，在我写下这段文字的时候，我的性命，必将注定与你在一齐，永永远远。
还记得第一次见我的样貌的时候吗，那是2011年7月14日的早上，八点半才找到自我的第一份暑假工作，当一身绿色的你出此刻我眼前的时候，我的心突然跳了一下，尤其是你的那张可爱面带笑容的脸转过来，我惊呆了。
那是一张梦中见过的脸庞，别吓坏了呀，可不是闹鬼，说真的，第一眼我就有种似曾相识感的觉，当晚我快要回去的时候，你和天真的跑到我身边想要吃点肉，知道吗？第一次夹菜喂女孩，那种很幸福的味道。脚踏实地的名言
从那以后，一个半月的时刻里咱们相处的很好，但一次我还是很生气，与其说生气，不如说吃醋了，当早晨带着你最爱的烤馍来到饭店的时候，却得知你昨晚一夜未归，当看到你回来高兴的样貌，我心碎了。
我试图去放下，但是每一次我都无法放下那份心中从未有过的感觉，我给自我说要争取，感情只有付出才会有结果，虽然不知道结果是不是我。当你快要离开的时候，你再一次悲哀难过，在自我屋里一天没有出门，也没有吃饭。我也没吃，最后我撒谎骗你将两根玉米肠送到了你的手中。
等开学之后，我一向盼望着节假日的到来，正因我只想快点见到你，八月十五那天我又回到了保定，和你一齐在三姐的饭店打零工，短短两天还没说说话就有回到了各自的学校。当我生日的时候，你来看我了。
咱们一齐去了空中花园，一齐在火车站的商场里看着各种各样的衣服，你那天真的很高兴，而我在鬼屋的那刻第一次感受着将你抱入我怀中的那份温暖。但是好景不长，没过多久你就提出了分开，尽管我还是想挽回，但还是晚了。
但是一个月还没过，你有给我发来了消息，咱们慢慢地由走在了一齐，过年之后三月份的时候，咱们的关联正式确定了，我的心也最后安定了下来，正因在我心里你一向就是我寻找的那个人，一辈子要守护的小傻瓜。
虽然暑假折腾了一段时刻，但最终稳定了下来。过程中遇到了很多麻烦的事情，一切都平静的熬了过来，短短一个半月的时刻，挣多少钱都无所谓了，其实我不是加班，我只是让你更加安心的工作。
渐渐的当你离开的时候，我心里也是很愧疚的，毕竟让你留在石家庄，水土不服，早上也没事情可做，我只能尽量多陪陪你，让你觉得在那里还有一个我能够依靠。但是之后我发现自我做的还是错了，正因让你受到了委屈。
但是你还是没有离开我，在石家庄一个并不舒服的小屋里陪伴了我一个多月的时刻，知道吗？当你对我说老公的时候，我心里觉得拥有你是我这辈子最大的幸福。当第一次拥抱你，亲吻你脸颊，当第一次对你说我爱你的时候，都是我幸福的时刻，正因我明白，你是个怎样的女孩，陪在我身边时多么的不容易。
每一天打通你电话的时候，我其实没什么个性的事，只想听听你的声音。每一天都在忙着自我的事情，没有太大的成绩，但是还在坚持着，正因我答应你的，此刻给不了你的幸福，以后也不会让你受苦，从你决定和我在一齐的时候，我生命一世只为你。
你有时候性子比较急，也习惯说我什么，其实有什么呢，正因你是我的老婆，我这辈子都要生活在一齐的，如果连我都不宠你，疼你，包容你的因此，那还要我干什么。我不允许你把每一天的不高兴藏在心里，也不喜欢每次身体不舒服宁可自我忍着也不去医院。
不求结果，不求同行，不求以前拥有，不求你爱我，只求在我最美得年华里，遇见你。自我平日里很不会说话，也不会个性会哄你，悲伤的我或许不是你喜欢的，但是我尽力去改变自我，让你喜欢，正因未来都是未知数，只是心中的坚持让我一向持续着爱你，失去你消息的每一个夜晚我都没办法入睡。
都说男生为心爱的女孩会做很多事，我只是尽我此刻的所有去宠爱你。我的手机24小时都为你开机，每当你不舒服或者不高兴的时候或者你遇到开心的事情的时候，我期望你第一时刻与我分享与承担。
就像怪物史莱克一样，我没有富有的钱财，没有帅气的长相，更没有童话般的城堡和花园，但唯一拥有的是一颗陪伴你一辈子，不离不弃的心，真心相爱或许对很多人来说，尤其是此刻物质世界里都是一个最大的阻碍，但我坚信此刻不能给你的，未来我必须会给你，会给你和未来的宝宝一个安定温暖的小家。
静儿，很熟悉很温馨的称呼，每次叫你老婆的时候，我的心里都会暖暖的，正因我知道从今以后我不再是一个人，而是有一个爱我关心我，值得我生命守护的女孩相互明白，相拥到天明。伤感文章
我很喜欢，有时候在想就让咱们做一对小小的老鼠吧。笨笨地相爱，呆呆地过日子，拙拙地依偎，傻傻地一齐。即便大雪封山，还能够窝在草堆，我搂着你，紧紧地抱着咬你耳朵。当咱们老去的时候，我还能够很可爱的叫你一声亲爱的。
今世你来到了我的身边，没有擦肩而过，我用我所有的文字来描述你，正因在我心中你就是我笔下的公主，每一个女主角都会印上你的影子，爱，是我的性命源泉，感谢你，感谢你来到了我身边，陪伴我度过了一年多的时光，在红尘中等到了你，我会坚持，坚持咱们一天迈进婚姻的殿堂，对你亲口说：老婆，这天你是我的女生，没有人再敢欺负你啦！
据说最早的感情诗是这样写的：你来自云南元谋，我来自北京周口，牵着你毛茸茸的小手，轻轻地咬上一小口，啊！是感情让咱们直立行走！呵呵，挺有意思的，我不愿做你的过客，而是你的座上客，牵着你的手，亲吻你的嘴唇，向整个全世界大声的宣布：
静儿，我爱你！做我老婆，让我生命守护你！
老婆，对于世界而言，你是一个人；但是对于我，你是整个世界
有了我之后，我不会让任何人惹你掉眼泪！
精选阅读二：
只为遇到你
千年前我本是天上的花仙，只因不经意的一个回身，却看到了那一抹熟悉身影，从此认定他是我心中的期盼，从此来到人间，承受着人世间的种种磨难，只为遇到你！
为了你，我情愿经受轮回之苦，流年寂寞了沧桑，谁惹了彷徨？寸断柔肠，想要隐藏，却欲盖弥彰，泪眼沁华裳。你的目光，似是穿越了千年的忧伤，将这一场喧嚣埋葬！爱你，那是绝望中流淌的信仰。
云小间，禅心一抹，雾霭焚香，星火间燃的是今生的落寞；梵音鸣唱，却也难以度化这三千红尘的业果。往事如昨，在时光恒定永久的空冥
经历了千年的磨难，终是找到你，却发现原来一切都已改变，不知你可曾记得你已许我三生之愿，可曾记得咱们的愉悦时光，俨然你已忘记，虽然心在滴血，但已知所谓自然更替、世事无常，荒芜到了今日，独自惆怅，如何也无法改变。
经历了千年轮回，才发现轮回中脚步太匆太忙！弹指刹间几轮回。便过千年，孤行单影，周围没有一丁点声音，黑暗、恐慌、挣扎。。。。。。而等到破晓的那一刻，轮回将年少的衣袂飘飘尽收眼底，然后挥霍得淋漓尽致。一向以为自我与众不一样、超凡脱俗，更不知在川流不息的一个个擦肩而过之后，自我早就因年少无知迷茫而平庸的不能再平庸了。
时光碾，把轮回笑看，败落凋零一季流光。一年一岁老，叹流年蓦然回首，只看到，春花惊绽，人非昨朱颜变，念从前。我身在轮回之中，若流水、若残柳。。。只是不一样的是，世间万物除了人之外皆可回到完美如初，可我却回得了过去，回不了当初。
念千古悠悠，独愿执子之手，十指相扣，死生相守。
看风云忆，几多萧瑟里，斗转星移，莫离，莫弃！
而今我在想如果真能回到当初，不知一切有没有改变，是否还能回到从前？之后摇了摇头嘲笑自我真是一痴傻人儿。人和事或许能够回到从前，然而如果人的心变了，一切事物不也就都跟着变了吗？
循着日暮的痕迹，找寻着以前的记忆，却片片支离。都曾艳羡烟花绽放一瞬的迷离，却不曾想起，那份绚烂将要燃烧了自我，若是宿命布下了这千古的未解谜题，不知又会是谁在时空的另一端将眼泪串起？
话不完凄凉，道不完心伤，谁又是下一个为了爱，愿做扑火之蛾的人呢？
转身看了看，才发现原来一切都是自我的一厢情愿！无语问苍天，不知可与谁诉愁。爱恨情愁何时休？
精选阅读三：
以前遇见你，此刻牵着你
在我还没有结婚的时候，我问那些已婚人士，为什么要结婚？大家说身边的人都结婚了，自我也该结了；谈恋爱不就是为了结婚吗；为什么不结，最后谁不是找一个人跟自我一辈子，看着还顺眼就结了；当然也有人说，正因感情，正因我爱他，正因他是我最想共度生命的人，而且他刚好爱我。咱们当然最向往正因感情的婚姻，咱们一部分人在痴痴寻找这样的感情，在这个社会我真不敢说大部分在痴痴寻找。
这样的感情婚姻信仰是我个人所推崇的，也在不畏艰难险阻的践行着，这是主流媒体所倡导的，是和谐家庭和谐社会所倡导的。前段时刻风靡荧屏的电视剧《何以笙箫默》的男主何以琛说如果世界上有那个人以前出现过，其他人都会变成将就，而我，不愿意将就，之后见兄弟姐妹说将不将就看个人意愿吧，确实说的很对，每个人都是独立的个体，有独立的思维，有自我的决断，将不将就真的是看个人意愿，咱们不能指责愿意将就的人不痴情，更不能嘲笑不愿将就的人太轴，二者是在不一样的感情观之下做出的贴合自我心理预期的选取，这本身是合情合理的。
这天听说了一件兄弟姐妹的兄弟姐妹的事情，呵呵，这样的开场白好像是在说家里人的丑事，往往是以我一个兄弟姐妹怎样怎样滴开头，这些都不重要，重要的是事情本身。主人公男姑且起名叫a，主人公女是b，俩人是即将走进婚姻殿堂的情侣，以农村的习俗男方要给女方彩礼钱、三金、压箱子钱，一来二去的，这些钱姑且就说有十万吧，此刻俩人闹矛盾了，女方要求退婚，不退彩礼，只要不是富二代或者250都不会同意，于是乎对簿公堂。
故事叙述完毕。这个故事对于我来说可能也就是教科书万千题海里的一题，如果我是法官，我会怎样判，我会同意女方的诉求不还彩礼吗？当然不能够，订婚然后悔婚彩礼就没有了，这来钱道也太好了吧，那我以后也生他几个女儿，专门订婚再悔婚，估计不到三五年我不是成了坐拥豪宅的千万富翁就是成了身陷囹圄的诈骗犯，当然我期望是前者，我想，法律是不会给我暴富的机会的。所谓君子爱财，取之有道，这条道是真的不错的，可性质是歪门邪道，是被打击被唾弃的对象，因此我还是决定弃暗投明，把一夜暴富的念头掐死在摇篮里。
可笑的是在这个案子里，女方不退彩礼的原因是她需要精神损失费，彩礼钱正好顶替了精神损失费的部分。未婚先孕，正因退婚把孩子打掉，对于一个女孩来说确实会造成很大的精神损害，正因精神损害是一种没法具象的损害，不能说我损害了你，为了弥补我的过错，让你损害回来，因此咱们把精神损害的补偿具象为各种物，当然最常见的就是金钱。
金钱真是一个无所不能的东西，我姑且这么说吧，虽然不准确，但为了显示金钱所具备的强大的功能，夸大一下也无妨。回到精神损失的事情上来，精神损失最难以估量，某个伤害对于每个个体的消极作用是不一样的，这也给以精神损害名义讹钱的人留下可乘之机。比如b君，以打胎换取巨额的彩礼。
此刻的婚姻充满了谎言、欺骗、妥协、将就，对于即将进入的婚姻和已经走过些日子的婚姻来说这些东西存在是很正常的，只是比例的问题。健康的婚姻就应有一个毋庸置疑的前提，就是感情，他就应占到婚姻比例的三分之二以上，剩下的三分之一便是磨合、妥协、将就、吵架、埋怨、冷战。三分之一的部分不管是谁占了上风，都不会影响大局，如果有一天，三分之一的部分冲破了枷锁，蔓延至三分之二的部分，感情不再占据优势地位，那么婚姻就可能面临崩盘的危险。
单身女狗是怎样样的？女生到了这个年纪只能叫以前单身过，大部分人已经谈过恋爱，没有结婚是正因没有找到一个贴合自我全部条件的人。一个兄弟姐妹跟男友恋爱也准备进入婚姻，最后没进，正因女生的母亲不一样意，男方的家庭条件不好，于是乎，俩人就分手了。我问女生想找一个什么样貌的对象，她说，有钱，有文化，有长相，温柔，爱我，我妈看的上，年纪比我大个一两岁。有钱的凤毛麟角，有文化的大多没钱，有长相的大多不专一，温柔的一般长的不好看，爱自我的一般自我不爱，在茫茫人海中寻找只具备条件之一的人就很困难了，所有条件集于一身的人更是寥寥无几。因此，这个兄弟姐妹四处寻找，此刻还是孑然一身。单身女狗之因此单着，是正因太爱自我的条条框框。
婚姻不是签一纸长期卖淫合同，当然不能不顾对象是谁随便领个证就能够了。有太多的人太随便了，随便的把别人的适宜的人带走了，于是世界多了些痴男怨女。现代的婚姻，就应是基于爱，决定一个人的爱，不是计较他有多好，自我不是hr，也不是在选员工。以前的父母之命，媒妁之言得来的婚姻，我想，他们是省略了感情直接演化为亲情，或者可能也培养了感情。
珍惜身边的人，真的彼此爱着，就就应在一齐。感情不是便利店、麦当劳快捷而廉价，慢慢感受感情的静谧完美。好的感情需要浇灌，却也容易被世俗宠坏。婚姻不是感情的世俗标准而是感情的归宿。
推荐第4篇：车祸遇人伤如何处理!不看别后悔!
大讲道理被视为软弱---------要被宰，过于强硬被视为流氓----被鄙视
尺度自己掌握，有问题咨询律师!交警!法院!处理过事故的朋友！会给你最好的解答!
交通事故人伤：前提有交强险+三责险？？万+不计免赔！没有的就不要看了。自己掏钱解决吧!
小事故能几百能解决就走人，省事省心省力！这样最好！两种人最好报警出险处理：老头老太之类，没出险自己带去检查，给个几百了事了，过了几天又来找你（说不定还是他子女带过来的），哪儿又有问题了，你要给解决，没报险没现场没记录，完蛋，自己赔上一大笔！学生小朋友之类，蹦蹦跳跳的走了，看是没事，回头家长找来了，小孩子不懂事害怕，被撞了不敢说，现在发现有什么什么伤，你要处理！没报险没现场没记录，又是自己掏钱！我见过此类事件，最后搞的是一地鸡毛！自从出过扶起倒地老太案之后，这社会风气就坏了，遇事处理一定要小心再小心！交强险无责赔付医药费1000元，自己拿交强险看看吧！
1、有人伤要及时
110、120及车险报案（48小时之内，不然不理赔，现场就报最好，别自己开车送人去医院移动现场，万一伤者挂了，责任不好定你就完了,还有别离开现场，最近发近一件事，车主离开现场去找人商量对策了，结果保险和交警到场后，车主不在场，保险公司以车主逃逸为由，拒绝理赔。）、交警会扣车拿走交强险保单，伤者要住院的话，1000元办个住院就成，凭1000元收据去打发票或者在护士办公室墙上找到发票自己保存，票都不在你手上，你凭什么说是你垫付的，别想一分钱不掏，虽说在肇事人无力垫付的情况下，有道路救助基金和公安部门出通知让保险公司先行垫付医药费，但最好不要走这一步，过于强硬一分不垫付是不可能的，初期就容易激化矛盾，被打被砸那是自找的，一般没人同情，道理很简单，你不撞就没个事了。和医生说下用医保药，有关系的就更好，后面就不要管了，该检查就检查，该用药就用药。
2、保险的人伤专员必联系，务必要他来医院，期间要多次联系，做什么检查、用什么药啊、材料的都去打电话烦那个人伤专员去，并要提出现在是抢救人的，你人伤专员要来定什么医保和非医保的，不然报销有的烦，打120
最好，省的动自己车子，拿好救护费发票报销。
3、伤者办好住院手续后凭医院出具的疾病诊断书去交警队提车，一般是交押金几千至几万不等，一般是交钱至指定银行，看伤者病情，钱交了就可以去停场车提车(施救费发票报销)，这个钱是用于伤者的治疗费用，报销时交警队会给你钱或发票，别以为看过什么贴子就能一分钱不花处理交通事故，停车费都不付。真和你来劲了，依法查你车证灯光三角牌灭火器什么的，盗抢车辆也能排查你玩玩，除非你不在本地开车了，不然有招对付你。
4、伤者住院后，可以根据情况去交警队定责拿事故认定书，找保险修自己的车去吧！和弱者相撞一般都是你全责，原因你懂的!没人挂掉没植物人没终身瘫痪的，也最好认全责，方便处理，为那？？%是对方责任没必要，你就无责还要承担10%责任呢，还有重大伤亡的一定不能乱认责，弄不好就是天文数字和刑事责任，当然这种情况下，警方也会慎重定责，而且你也有行政复议的权力。两辆轿车相撞，自己别主动认全责！除非头脑坏掉了，认全责只是相对行人和非机动车这类弱者而言的！一般与弱者相撞，基本判也是全责！你有保险，他没保险，你是机动车，他是非机车，为了省事！为了省心！为了和谐就这么简单！当然你要觉得全责不好！你也可以不认全责！仁者见仁了！
5、伤者住院期间别闲的骨头痒，跑去看望伤者，伤者不会因为你的看望而对你有好感，会减少你的赔偿钱的，那个都是有规定的，不可能少的。弄不起还起反作用，以为你胆小怕事，容易狮子大开口。当然你要是撞出交情来，准备交朋友了那就另说了！等伤者出院休养一段时间后，一般都是一起去交警队处理的，交警队处理就是调解其实就是和谐，糊糊弄弄结案件，坚决不要同意，在调解书上签字同意了基本上自己贴钱很多,一般都是将护理和误工这个时间算的很长，你到保险公司是不认可的，因为这是属于你自行承诺的，贴钱是肯定的。三责险条款上一般都有这么1条：未经保险人书面同意，被保险人自行承诺或支付的赔偿金额，保险人有权重新核定，不属于保险人赔偿范围或超出保险人应赔金额的，保险人不承担赔偿金额。有兴趣的自己拿保单对照下。
6、不要以为交警队的调解有用，保险基本不认可的，按理说钱都是保险公司出的，保险公司为什么不去交警队一起调解呢，因为保险一去交警队就是面对你和伤者及交警队的三重压力了，你买保险是为了转嫁风险！但保险也不
傻，他还是会转嫁风险给你，不会去交警队的！而你一旦被签字定了调解协议了，再去保险公司报销，保险公司收拾你就和玩的一样，就会拿出上面那条规定和你一项项的核对费用，那个笔划一次，你就要自理一次钱。嘿嘿。心痛了吧，字不是那么好签的，票子飞掉了。
7、不同意调解要求对方起诉，坚决不调解，遇到无理取闹就110，法院判十万，保险公司不敢给99999.99元,明确告诉对方如果有关系有活动能力可以去保险公司，让保险公司多赔钱,当然赔的太多可以带你分点。
8、法院对于没有重大人员伤员的交通事故一般不开庭，也是民事调解，但这个调解比交警队的管，是由保险公司的专职律师与伤者及其代理人或律师签订的调解书，车主嘛就坐在边上看热门就成了。其实都是老熟人，常年搞交通事故的律师都认识，就看那保险公司与伤者及其代理人在法院就像买菜一样讨价还价，主要就是护理和误工时间的长短，一般要求出具误工证明和纳税证明。我遇到的那个伤者，估计单位没有扣钱，也没有证明，保险公司按城镇户口算的误工费、护理费、还有什么交通费、营养费，当然像什么骨折严重的开刀就有伤残评级了，其实都看保险公司了。就是保险公司一张嘴，多给也行，少给也行。谈好了你签字认可，把相关修车治疗费用全给保险公司律师一并处理，最后等保险公司打钱到法院帐上，你拿回你的修车钱或垫付医药费、伤者拿回相应的赔偿钱，各拿各钱，各走各路。
9、一般在法院，保险公司的律师会忽悠你，什么险种不对，不计免赔没有买，要你自己掏多少钱的，自己要拿出保单核对下，基本的知识还是要懂的，不然看你是个傻鸟，容易忽悠你自己掏钱。真要没买，这个也是可以讨价还价的，别听律师说的什么没有权力决定，没有权力决定保险公司要他来法院干鸟，看热闹的吗？和你还谈个鸟啊!
10、险种、不计免赔忽悠不成，就是医保、非医保再来忽悠你掏钱，拿出住院那个清单扫一眼说你要多少钱，这个都是非医保的，你要把之前第2条做的事说出来，把责任全扔给保险公司，买保险本来就是为了转嫁风险！为了抢救伤者，用药和检查是由医生决定的，你是不能决定的，不敢延误伤者的治疗，这个是人伤专员和你保险公司的事，钱是你保险公司出的，你自己就有义务进行监督规范用药和检查，和你是没有关系的，要保险公司非医保有什么依
据来源要举证出来？交通事故处理程序规定、最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释都没有提到医保与非医保之分，打官司保险基本必输！当然不出或少出非医保费用还有其它可以办法，自己想吧！
11、原则就是不垫付，1000元入院费还是要垫付的（你请客伤者住医院，伤者老婆做护理，每天都是好多钱，长住才好呢，多安逸）、不探望（探望多了，伤者以为你什么都不懂，害怕闹事，容易大开口要钱）、不调解（交警队调解没强制力、保险公司不认可，容易自己贴大钱）
12、私了后患巨多！容易给完钱,过了一段时间又来要钱！基本骨折以上不经法院的是头脑进水了，现在物价飞涨，骨折弄个开刀什么的几万太正常了！弄个伤残评级也简单，又是几万！要是脑部受伤开刀没个六位数根本解决不了！私了那是伤不起的！
13、平常那种碰到人的给个几百就走人的情况，如果实在闲的蛋疼可以叫上保险慢慢玩！交强险无责赔付医药费1000元！个人感觉性价比较低!有行车记录仪感觉明显碰瓷坚决报警！
14、以前说的A类条款承担司法签定费、律师费、诉讼费的，这是老黄历了，现在要买法律费用特约险才行。
15、不计免赔的意思就是百分百赔付，没买的话就是要根据相应责任要你自己承担部分，所认一定要买。车损险修自己车，三责险修对方车和人的（50和100保费没多大区别，相差三四百，但保额多了50万，感觉三责20-30万现在不够用，见过撞上磨托车受伤，颅骨骨折，蛛网膜出血最后连同伤残赔偿结案，他是20万的保额，最终贴了十几万），坐位险修自己车上人的（没这个险种最好不要带人，自己主责以上，不管是同学还是朋友都没用，出事你得掏钱，万一坐个4-5人，交强险只有1万医药费，三责险又用不上，你Y的发大财了），车子不要轻易借人！A3也就几万元，撞上人那价不好说，一般还是要承担连带责任的！问题搞大了，借车人兜不了，还得你这个车主来兜！典型的没事找事做！这治安好就不买盗抢，A3估计没人偷，买也就二三百！自燃险改过线路或三四年以上的还是要买的，可能是一百多元，单买交强险的全是牛人！我只有佩服的份！
16、机动车相撞没人伤，一般不扣车，都是快速处理或定损中心，报了保险，拿了事故认定书就去修车吧，遇到无理的人，第1是找交警处理，第2是有单位的去找单位找他或领导,第3是个人的上述无效直接法院起诉!
17、自己掏钱为了保费打折划不来，一次400，二次400，三次400，1200没了，没出险能给你少1200不？出三次下年就涨1200？没见过！不行换一家就是了，八五折还是有的！
18、有疑问请咨询律师！会给你最好的解答！觉的不对请指正！谢绝喷口水!
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沿着党指引的方向奋勇前行
各位朋友:
大家好！我是来自人力资源和社会保障局的##，今天演讲的题目是------沿着党指引的防方向奋勇前行！
度过了暖意融融的春季，我们走进了激情奔放的夏天，也迎来了党的**岁生日。遥想那前段艰难的岁月，在三座大山的压迫下，百业凋敝，民不聊生，有多少儿童
在饥饿困顿中流浪，又有多少妇女在饥寒交迫中挣扎，广大人民过着毫无尊严的生活；1921年，伟大的中国共产党诞生了，从此广大的妇女紧紧跟随党的步伐，与三座大山展开了艰苦卓绝的斗争，和男同胞们并肩作战，共同创建了独立自主、富强文明的新中国，走进了科学发展的新时代，一起书写了建设和谐社会的新篇章。历史雄辩地证明：妇女是社会的半边天，是社会主义革命和建设的不可或缺的力量。作为新时代的女性，秉承着自立自强的精神，享受着和谐幸福的生活，我们怎能不立足岗位拼搏工作，为党描绘的十二五蓝图贡献一份智慧和力量？！怎能不沿着党指引的方向，创业干事，奋勇争先，一展巾帼英雄的风采？！
人力资源是第一大资源，科学开发人力资源，发挥广大人民群众的积极性和创造力是实现十二五宏伟目标的基本保证。人力资源和社会保障工作，关系到养老医疗保险的征缴和社会就业问题，涉及全市的人才培养，可以说，既维系着千家万户的切身利益，也影响着社会稳定和谐与经济繁荣发展的大局，责任重大。作为从事人力资源和社会保障工作的一名普通职工，我亲看目睹了周围的女同志意气风发、激情工作的风采，也感受到了她们倾情服务社会、服务群众的炽热的之心。那些无数的动人事迹，时常让我心潮澎湃，感概万千。在我身边有一位负责再就业工作的大姐，去年她热情接待了一名满眼泪水下岗女工。这位下岗女工，原来是从事一线生产的，已经下岗多年，呆在家里照顾两个正在上初中的孩子，一家人虽不富裕，但也生活美满。去年一场车祸夺去了她丈夫的生命，失去了家庭支柱，全家人的生活立刻陷入困境之中。为了养育两个孩子，她不得不求助于再就业机构。社保局的这位大姐非常同情下岗女工的不幸遭遇，热心向她介绍就业创业的一些政策，鼓励她振作精神，勇敢地挑起家庭的重担。然而，这名下岗职工，一没有技术，二没有较高的文化水平，虽然给她联系了七八家单位，但也没有找到合适的工作。没有办法，大姐只好介绍下岗女工参加再就业培训，让她先掌握一两门技术，再寻找工作。经过几个月的培训，下岗女工学会了糕点和面点技术，在大姐的积极帮助下，在一家饭店找到了收入不菲的工作。然而上岗仅仅三个月，这名下岗女工就工作不下去了，因为面临初中毕业的双胞胎两个孩子和八十多岁的老人无人照料。于是，下岗女工再次找到大姐，大姐不厌其烦地帮她想对策，找办法，最终决定帮她创业。面对经济困顿的下岗职工，大姐千方百计联系各个部门，多次与银行沟通，主动为她争取创业资金。今天2月份，下岗女工的鲜花店终于正式开张了，如今生意兴隆，一家人的日子不仅红红火火，并且随时照顾家中的老人和小孩。这位同事帮扶下岗女工创业就业的事迹，传递了党关爱民生的温暖，感动了很多人，也充分显示了一名普通人力资源工作者立足岗位、奉献社会的精神面貌。
其实，在周围这样点点滴滴的小事很多。有的女同事，为了督促企业改善劳动环境，经常奔波忙碌，顾不得照顾自己的孩子；有的女同事，敢作敢为，勇于负责，在处理劳动纠纷中，以事实为依据，以法律为准绳，坚决维护劳动者的合法权益；有的女同志，忠诚戍守平凡岗位，真诚服务办事群众，创建了文明服务窗口!更多的人，像春蚕，将自己掩埋在绿叶之中，勤勤恳恳做事，任劳任怨工作，默默地奉献一份力量!巾帼不让须眉，党指向哪里，我们打向哪里，正沿着党指引的方向奋勇前行！
战斗在不同战线上的同志们，虽然每个人岗位有所不同，但既然选择了就要无怨无悔，就要忠于职守。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；千万条涓涓细流汇聚起来就变成了波涛滚滚的大河，全体女同胞团结起来，就形成了一股巨大的力量。让我们凝聚在一起，从做好岗位工作出发，努力工作，积极创造出色成绩，向党的华诞献礼吧！看，**蓝图已经全面铺开，日新月异的美好家园，正召唤我们一往无前，贡献热血力量！谢谢！
推荐第6篇：幸好遇见你
幸好遇见你——远方
序语：佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。我·女儿·远方差点擦肩而过，但冥冥之中的缘分还是让我们相识，相知。
初识远方，但我失约了
记不清是什么时间，在送完班级路队的小径上，我收到一份邀请函。不习惯拒绝别人的我，就接在手里看了一眼。上面的远方文学的名字却打动了我，尤其是“渊博、坦荡、快乐”的格言，当时我就认定这肯定是是一次文学的讲座，是一位大文学大家的签售书的仪式，觉着要是带着马上五升六的女儿去听听、见识见识大文豪也不错。可是，接下来的那个周末，忙碌让我忘记了与远方的第一次交流，我没有赴约。
与远方邂逅 ，结缘于《硕鼠》公开课
冥冥之中的安排，让我在一次东营市举行的思品学科的研讨会上碰到了多年未见的同学。同学之间的闲谈偶然间谈到远方，在同学的大力举荐下，抱着试一试，听一听，看一看的态度，我带着女儿来到了远方的试听课上。开课之初，远方的葛校长向我们家长介绍了远方的四级文学体系，让我懂得学语文不仅仅是教一篇作文的写法，不仅仅是教一个文学常识的修辞手法；也不仅仅是教一首古诗的背诵。远方文学是致力于学生语文素养的全面提升，是让你在一点一滴的文学积累下实现的厚积薄发，是让你的学识与品行的双修炼。这让我有了遇见知音的感觉。
接下来的一节宋老师的《硕鼠》的公开课，让我懂得远方想要教给孩子们的确实是一种文学修养的提升和训练，而不仅仅是知识的传授。远方的老师能把《诗经》的来历，当作一种讲故事的形式向我们孩子传授；那么拗口难懂的《硕鼠》，通过宋老师幽默的讲解，也变得不再枯燥乏味。
我庆幸，我和女儿没有错过和远方的第二次相识。
相识相知，让我确定我的选择没有错
现在与远方相识快一年的时间了，让我感动的地方很多很多。
感动于宋老师教学的认真负责。暑假期间因为时间的冲突，耽误了2节课。于是就在一次上完课之后，让女儿找老师问一问。当时想的是，让老师简单给孩子说说重难点，我在和孩子一起学习一下就可以了。让我没想到的是，宋老师竟然给女儿讲的那么详细，把里面的知识点娓娓道来。现在我还清晰的记得，老师给孩子讲完了一遍屈原的《山鬼》、诗经中的《伐檀》一章，竟然还让女儿自己在说说每句话的理解和意思，女儿说的不清楚的地方他在给来一遍详细的讲解。再记不清楚的地方还让女儿记录下来。我很不好意思，耽误老师这么长的时间，我急忙拿出笔想帮女儿记下来。但宋老师制止了我，说：“还是让孩子自己记吧，这样孩子就会记得牢固。”那天的补课持续了大约2个小时的时间，天已经蒙蒙有点黑了，班主任张老师还在陪着我们，我真为两位老师的敬业精神而感染!为远方老师的认真劲点赞！ 远方文学的期中家长会给我留下的印象最为深刻，我没想到的是表彰会这么隆重。女儿也收到了自己辛辛苦苦背诗收获的礼物！礼物之一——远方文学的吉祥物大象，它憨态可掬的样子，女儿很喜欢，现在是女儿睡床上的陪伴。远方文学的礼物之二—三个漂亮的小骨瓷杯子，现在这个小杯子已经被女儿作为礼物送给了爸爸和我，我们一家三口人手一个。礼物之三—一大捧的鲜花，那束鲜花女儿好喜欢，爱不释手！但还是忍痛割爱把它当作礼物送给了生病的小姐姐。感触到女儿从远方收获的不仅仅是知识，还有好的品行。“赠人玫瑰，手有余香”，女儿的鲜花让生病的小姐姐喜笑颜开，疼痛得到缓解。女儿也收获一份给予的快乐！这次女儿背诗的经历，也肯定会让孩子们明白一份耕耘就会有一份收获的道理！相信这束鲜花会永远照亮女儿的人生，让女儿懂得爱拼才会赢，荣誉的背后，掌声、鲜花的背后是无数的辛苦努力堆砌而成的！我想：远方是在以这样的形式让每个孩子都明白：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的道理。 在这一年的学习中，看到女儿为了成为远方的小状元就像一只勤劳的小蜜蜂，每天勤奋、刻苦的背诗的场景；听到女儿出口渐渐成章，四字词语的妙语连珠，偶尔还会从嘴里拽出几句应景的诗句的场景；看到女儿在我们吃牛排的时候，一本正经地给我们讲怎样吃西餐，提醒我吃饭的时候不能岔开腿而坐，怎样做才是淑女的场景。女儿还会自豪的说：我们宋老师说了，吃西餐„„
栉风沐雨，花开远方。相信远方文学会以它特有的芬芳温润孩子们的少年时光；相信远方会给这些懵懂的少年以潜移默化的品行影响，让他们品读诗意人生；相信远方会以它特有的大语文的理念为无数少年搭建通往文学殿堂的桥梁。
文学修养与品行的修炼，任重而道远！幸好，女儿的成才路上有你——远方相伴！
推荐第7篇：《遇见你》读后感
《遇见你》读后感
《遇见你》，题目挺清晰，让人第一感觉这是一个美丽的爱情故事。《遇见你》，作者意指自己。即遇见自己。
我是谁？
人山上，我只是一棵小草；人海中，我不过是一滴水，我们有一个共同的名字——芸芸众生。我们的一生，都是跌宕起伏荡气回肠，但在别人看来，也不过尔尔，因为他的人生也一样的**荡漾。何必管别人怎么看，只要自己觉得开心，不就好了？
我们的职业很普通，但每一份职业都很重要，没有谁是可以忽略不计的。有的人合适当明星，你让她当一天一茶一坐的服务生试试，她不见得能胜任。而如果门店今天少两个工作人员，立刻就会手忙脚乱。
“我希望，过一种自由的生活，不仰人鼻息，不斤斤计较，只为自己而活着。人生，不过是两餐饭，几件蔽体的衣服而已，营营役役一辈子，何必呢？” 20岁的照照是这样想的。留学归来，却在为生活打拼，已经忘了当初的梦想。不过结尾照照找回当初的梦想。
吕玫写得很多故事都和茶有关，这是一个珍眉的故事。珍眉，其实就是很普通的家常绿茶，是茶叶中的芸芸众生，它绝对没有毛峰、龙井、碧螺春那样的名气，往往用简单的塑料袋包着在街边随意出售，价格也是平易近人的。可是，珍眉的滋味却是绿茶最正宗最标准的那个味道，是柴米油盐酱醋茶里被叫做茶的那个——茶。那种感觉就像我们每一个普通人，我们混迹在人群中，但却绝不简单。故事里的大方，她就像“珍眉”一样女人。她个性爽直，有自己喜欢的工作，为家庭辛苦付出，不管是出轨的丈夫还是不听话的孩子，她都照单全收。
读完这本书，里面说到的一些家庭关系，让我心有感触。
1.
家
照照希望有一个像齐思维一样的家庭，温馨。所以每次照照以前去齐思维的家，都会有一种放松舒适的感觉，阔别多年再回到这里，照照依然有一种泡着温泉喝着茶的恬然感觉，那种放松和温和的气场按摩着她紧张的心绪。
2.父母之间，不管关系如何，有他们在，家才在 每个小孩都像照照一样，期待自己是爱的结晶，期待有一个温馨甜蜜的
父母之间关系不好，但不管他们爱与不爱，他们都是父母，谁都希望父母有着牢不可破的感情关系？但尽管他们之间有多吵闹，只有父母在，家才在，不管缺了谁，家也就散了。
3.亲子之间，不管争论如何激烈，父母都是那能为你挡风遮雨的人
亲子之间经常争论，但争论常常没有结果，只要活着，就是亲子一场，谁也说服不了谁，但谁也摆脱不了对方。
你的生命是他们赐予的，又一把屎一把尿把你养大，跟你说话难免会简单直接不讲方法。但正因为你是他们的一部分，所以，当知道你发生危险的时候，愿意挡在你前面的人，也只有他们了。
4.长大后，才知道妈妈的味道，最美味。
像照照一样，自己吃饭带的，都是妈妈自然经济的产物，小时候很羡慕别人。用自己晒的笋豆PK杂货店里的多味瓜子，自己做的辣酱咸菜PK袋装的涪陵榨菜，自己用缝纫机做出来的的确良衬衫PK小店里的花裙子，大方的自然经济在和不断进攻的市场经济的PK 中永远是落败的。但如今，每天吃着外卖的照照忽然发现，妈妈煮的茶叶蛋真是美味。
5.忘了说声谢谢或夸奖
照照细想想，姐姐和妈妈一直辛苦操持家务，但习惯接受这一切的爸爸和照照，从来也没有像易辰这样坦率地说过感谢和夸赞的话。
推荐第8篇：穿越时空遇见你
《穿越时空遇见你》读后感
读完了这本书，首先我认识了这本书的四个主人公，它们是：牙缝女欧阳小鸟、爱泡图书馆的张天飞翔、图书驯服师朗诗先生，还有从作家变成果酱女的叶西奇女士。我又了解了这本书的主要内容。
酷爱读书的张天飞翔和古怪精灵的表妹欧阳小鸟在有一池古老荷花的老图书馆里，无意中发现了一本从没被人借阅过的崭新小说，书名叫《谁来驯服不听话的书》。书里讲的是一种神奇的人物---图书驯服师，驯服叛逆又恶作剧的书的故事。被这本书深深迷住的兄妹俩热切追寻那个冷门作家叶西奇，同时也挖出了真正的驯服师朗诗，发现他俩之间竟存在着某种天然牵连。主人公们一起穿行在书和现实之间的魔力地带、迷幻、动荡、古怪、俏皮······他们一起参加了梦幻荷花池夜市，当朗诗作为厉害的驯服师的最大秘密武器被揭晓时，他也随之消失在荷花池，为此叶西奇流泪不止。
我觉得这本书是本既好笑、又有趣、还神秘的儿童文学作品。
荣成市府新小学四四班
张雅婷
《生命流泪的样子》读后感
本想在书店和同学们一起把这本书看完的，但最后还是买了下来。
昨天刚把书看完，我看的很认真，不放过里面的每一个细节，因为很久没有看那么轻松的书了。当我真正把它看完的时候，我突然想到：书，可以这样读。
从小到大，读了几十本教科书，看了很多自己看不懂的书，也不知道是否真的学到了什么。可当读完这本儿童文学作品时，才意识到读了那么多自己不喜欢的书，而真正能给自己带来帮助的书其实很少。
如今人在读书的时候，总抱着一定的目的或企图。在逼迫自己看书时，方敢理直气壮地觉得自己不是在浪费时间。孔子日：己所不欲，勿施于人。书中小主人是个性格软弱、心地善良的女孩，她的名字叫盛欣怡，她有一个幸福快乐的家庭。但是后来妈妈突然得了不治之症。这场飞来横祸，使她的生活乃至性格都发生了很大变化······在这个过程中，虽然有着老师不断地鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻含义。
荣成市府新小学四四班
张雅婷
推荐第9篇：高山流水遇知音
高山流水觅知音
——天才不寂寞
古人尝云“人生得一知己，死而无憾”，如李杜之辈生前冠盖满京华，蜚声宇内者相知满天下岂有前路无知己之憾？然彼之所求非天下谁人不识君之虚名而是一片冰心在玉壶的的真挚与坦诚。吴季札之与徐君挂剑许心，李白之与杜甫诗歌唱和既是君子之间的相交又是天才之间的相惜。
太白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心，其生于钟灵毓秀的巴蜀之地。蜀地群山环抱，绿水萦绕，生于斯长于斯早就了太白遗世独立飘然若仙的文风与情怀。谚云“天下未乱蜀先乱，天下已定蜀未定”，也正是蜀地这种任侠之风塑造了其嫉恶如仇的脾性与铮铮的傲骨。太白少时居家博览群书，学业有成之后游历四海，一睹河山的壮丽，正是这段经历丰富了他的见识，拓展了他的胸怀，养成了其胸中浩然正气和悲天悯人的情怀。所谓“佳句本天成，妙手偶得之”，佳句本就在这群山绿水天地之间，他所练就的正是一双空空妙手。
自汉武帝以来“罢黜百家，独尊儒术”儒家思想一直是封建帝王统治国家的主导思想，究其原因为儒家思想的核心是“齐家治国平天下”，所以读书人有一种信条是“学成文武艺，卖与帝王家”太白当然也不例外。太白出山之时正值天宝末年，皇帝已经不是那个创造了“开元盛世”殚精竭虑处理朝政的玄宗，而是变成了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”耽于享乐的李四郎。初出茅庐的太白尚未体验到世事的险恶，还没有意识到仕途的坎坷，出仕时“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的豪情注定成为镜花水月般的不真实。救世济民的抱负溢满胸怀渐渐的无奈化为应召制诗的浅斟低唱。本应展翅高飞浮游四海的鲲鹏却落得个囚笼里的金丝鸟；饱满的热情在四季变换中化为满地的冰霜。失望、失意、失落敦促着他远离宫墙向着更广阔的天地追寻自己的理想。金杯玉盏、琼浆玉液挽不住“酒中仙”离去的身影；琼楼玉宇也不是诗人心灵的栖息地。
“功成、名遂、身退”的政治抱负的幻灭，没能让诗人改变他桀骜不驯的脾性，一如既往的发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊。即便知道“木秀于林，风必摧之”，但太白本是天上的仙人不知为何贬谪到凡尘当中，遍体鳞伤，双翅尽折，哪怕不能重返“霓为衣兮风为马”的仙界，也要尽可能远离纷繁的俗世。。。陪伴他前行的只有落寞的身影，在夕阳下渐行渐远。在那一刻或许他没有意识到他的人生里还有那样一个人深深的理解他，为他的人生用文字镌刻了一幅肖像。“秋来相顾尚飘萍，未就丹砂愧葛洪。狂歌痛饮空度日，飞扬跋扈为谁雄。”仅此二十字，便把太白一生刻画的淋漓尽致，而写下这首诗的就是杜甫。此时的杜甫尚是一个青年，与太白相识也不过只有短短的两三年时间。寂寂无闻的他只是大唐无数读书人中的一个，与之相比太白已经誉满天下。然而超越这一切的是诗人对理想共同的追求。君子之交贵乎交心，所谓志同道合者此之谓也。他们的相知始于这样一个初秋的清晨，从前把酒花下，漫步林间时诉的衷肠都不及此刻从彼此眼睛里读出的那一抹相知相惜之情。秉烛夜谈，把酒言欢，道不尽的是那浓浓的相知，直到蜡炬成灰，东方破晓。。。。 杜甫出身微寒，一生不得志于有司，同样没能在政治上实现自己的抱负。且生活孤苦，幼子早夭，所以其诗风深沉，悲天悯人，尤其是他恰逢安史之乱，看到百姓流离失所，妻离子散，十室九空，而自己又不得不委身伪政权，为其一生沾染上了不可磨灭的污点。所谓“士可杀不可辱”其内心悲痛可想而知，其诗风的形成也就有迹可循。且其素有儒家救黎敏于水火之中的夙愿，然而现实残酷，夙愿始终无法达成，甚至于养家糊口都存在困难。所以终其一生，杜甫的诗文中处处透露出刻骨铭心的悲痛，字字句句皆是血泪铸成。所谓国家不幸诗家幸，杜甫用其不幸的、短暂的一生为后人留下了惊人的财富。
虽然李杜二人诗风迥异，但是这只是外表之相异，其诗句充满生命之力才是其共通之处。太白以其天马行空的想象力和飞扬的文采为我们描绘出了其个性鲜明的理想国度；杜甫以其深沉老练大音希声之笔刻画出了惨重的现实。其二人佳句之所得正是来源于现实，取之于自然，所谓道法自然，出乎本心。诗文之所以感动不是在于它的华丽辞藻而是其所包含的真情实感。打动人心底最深处的是情感的共鸣而非一字一句的雕琢。李杜二人的诗文正是此类饱含深情的语句，往往是兴之所至便下笔不能自休。杜甫深沉似海，李白翩然若仙，是天地之间滋生的灵物，二人如天地之两极，彼此相望却又相互交融，你中有我，我中有你。二人的交往是心与心的接触，灵魂与灵魂之间的碰撞。两人穿越了时空，超越了地域，在短时间的交汇中碰撞出友谊的火花，并成就了一段千古佳话。
野百合也有春天，况且如天才般之阆苑仙葩。他们出类拔萃，超然于同时代的绝大部分其他人，虽然在世俗人眼中他们的耿直被看作是迂腐，坚持原则被看作是食古不化，可毋庸置疑的是必然有另外这样一个人用自己的深沉来彰显他的不羁，用飘逸来突出他的沉寂，仅此一人，此生足矣。所以说天才不寂寞，就如李杜流传千世的一段佳话。
推荐第10篇：感谢遇见你
感谢遇见你 ————作者刘f琴
四年了、我们经历了多少坎坷还在一起、四年了，我们经了历毕业一起就业却不放弃 四年了，我们一起走过四年，这是个奇迹吗？ 四年了、还有多少个四年在等着我们两个一起走过？
四年了、我们经历了多少挫折，还记得多少挫折呢？ 四年了、我们享受了多少幸福、还记得多少幸福呢？ 四年了、中间却有着非平凡的过程、四年了、我们的爱情如同刚开始一般火热、四年了、我们的激情如同刚认识一般激烈、
四年了、我们就像鱼离不开清澈的水一样、形影不离、四年了、从多少坎坷中度过才走到今天这样幸福的生活、四年了我只想说： 感谢遇见你 爱情是个什么东西 我原来不明白 但自从遇见你之后
它的含义渐渐的在我心中清晰起来 幸福是个什么东西 我原先不理睬
但自从遇见你之后
它的样子渐渐的在我心中萦绕起来 你掀起了我心中的涟漪 让我平淡的生活充满精彩 你勾起了我心中的爱意 让我灰暗的世界充满关爱 感谢遇见你 把我判无期 你是我尊重的老大 我就是你永远的小弟 感谢遇见你 我的爱归一 从此我将皈依佛门 你就是我的释迦摩尼 感谢遇见你 我的生活充满意义 你勾魂摄魄的笑容 是我后奋斗的动力 感谢遇见你 我充满感激
你我从此携手向前 创造属于我们的奇迹
第11篇：遇蛇有感
读《遇蛇》有感
。随着网络的发展，越来越多的人愿意把自己的原创作品放到网上供大家欣赏，点评，在良遇到好的小说，我总能够毫不吝啬地付出我休息的时间去欣赏，断断续续不是我的作风。自然，我很少写书评，虽然多数时候觉得长长的书评也许是对作品表达爱慕之意最好的方式莠不齐的作品里寻找好的文章已经实属不易了，虽然人的想法都是各有不同，但是我还是比较喜欢读一些公认的好文章，做到每个人满意自然是不可能的，但是做到大部分人都喜欢便是成功之作了。
我肯定不是第一个觉得这篇文章好的人，前面也说了我最爱看的是便是被众人推到烂的小说，几经人世更迭还能持久不衰的一定是相当不错的作品。三生三世，唯有那句“伊墨，我要娶你”从未改变。不能为世俗所容忍，不能为家族所接收，第一世，为了他，在病痛中苟延残喘，只为与他人妖殊途同归，放弃荣华富贵命，把一生才华智慧与奸诈都只用在商贾中，受尽人世白眼，只为等他走上自己铺好的娶亲之路。第二世，只为前一世遗留下来的情人和孩子，还清他们的好，他许他能够做到的所有事情，便是拥他入怀，只能是偷偷，终于还是妥协，做他一夜只好不坏的沈清轩，纵使再不愿看到他见到自己死亡时候的难过，感情终究战胜理智，还是希望他来寻自己，留着一魂一魄在体内。失了一魂一魄，第三世，终于在一起了，沈清轩却是傻了的柳延。伊墨为了寻回他的三世记忆，用自己两千年的道行换来一年厮守，不想成全他们的竟是道人徐世明。恩爱情仇，顷刻间，全然不再重要。第一世，沈清轩缠着他，让由外冷到心的蛇妖有了感情，在相守十三年等不到伊墨的答案后留下他和他们收养的孩子离去。苦苦寻找两百多年，孤独了两百多年，伊墨找到的季玖却已经娶妻生子，更改乾坤，还是无法和他一起走。第三世，终于在一起了，几乎是从未分开过的在一起，代价的一个人的生命，尽管他们丝毫不愿意。
关于沈清轩和伊墨，其实他们没有原型，如果一定要有原型，那一定是这几个字——“仁义礼智信恕忠孝悌”，最后归纳为一个字：“情”。 “遇”这个字，在我看来有一种神秘的色彩，狭路相逢，迎面而来，避不开，躲不掉，遇上了。有着宿命的玄奥。
大约是因为我只是个俗人的缘故，我所能读出的除了“情”，便是“仁”，“坚持”。面对世俗和舆论的压力，无所畏惧，爱了就是爱了，即使粉身碎骨，也要挫骨扬灰。傻子般的爱情，何尝不是现代人所或缺的。在生活这个大舞台上，所有人都长袖善舞，戴着不同的面具，欺骗人或者被人骗，伤害人抑或被伤害。或许有真爱吧，很多时候，那点点爱情，在生活中也被磨损得尸骨无存了。那剩下的很少时候的爱情，是不是应该拼尽全力去呵护？答案是肯定的。
第12篇：当我遇见你
当我遇见你
——《泰戈尔诗集》读后感
（孟玮）当我遇见你——泰戈尔，生活似乎翻开了新的篇章，风变的温和，雨变的美丽，生活变的丰富而多彩。翻开这本极富美丽的诗集，那些早已熟稔的文字和那流传的美丽诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。
当我遇见你，我仿佛就在你的身边，一起看日月星辰，一起品味生活的真谛。当我回头看着你的时候，你那深邃的眼神，是那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔，你用你的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻阅，当我忘情的驰骋在你的诗海中时，我似乎已经到达了另一个世界，这里的一切就是我的生活。
“世界上最遥远的距离不是生与死的离别，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”，当我第一次听到这句诗的时候，我感受到自己内心砰砰的直跳，于是你走入到我的世界了。我第一次读完你的诗篇，心里头有一种莫名的冲动，想一遍再一遍的翻阅，并大声的读出来。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》„„泰戈尔你将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。
泰戈尔，你的思想就是一个植根于印度哲学的思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响而感动世界。在我遨游于你的世界的时候，我看见了你对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想„„在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，那些很轻易被忽视的许许多多,在你细腻的文字中渐渐浮现。
当我遇见你，那些广袤的智慧语句，无论“光风霁月”的，亦或是“金刚怒目”的，好像一首首宛转动听的小夜曲，又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理，描绘了恬静的生活，譬喻精湛，排比凝炼，意境悠远，回味无穷„„后世的人对你的褒奖抑或是多余的文字，让你的世界多了些烦躁，多了些吵闹。
当我遇见你——泰戈尔，你依然燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心灵。让世俗世界中，那些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们啊，心臻得以触脱和净化。你一生坎坷与痛楚，但在你思想的世界里，你是快乐的，博爱的，充满生机的。走近你，我只不过是追寻你足迹的追随者之一，我享受着你的人生哲学，品味着你的魅力，在你的世界里让我也成为一株路边的树苗吧，接受风与雨的浇灌，感受阳光的温暖，在悄无声息里的成长中，看来来往往的别样人生，用自己成长的财富，为那
些需要的人遮一片阴，挡一片雨，在这个魅力的世界中找寻到自己的永恒。
第13篇：雨中遇情
雨中遇情
雨中遇情
世界上有纯洁的心，有坚强的心，又热烈的心但在一次巧遇后，使我看见了一颗助人为乐的心。
记得那是上个学期的事了，可是在我那幼小的心灵中，这好象是昨天刚发生的一样。
我清楚地记着那是星期六下午。原来是晴天，可是太阳公公和我们玩起了捉迷藏，随后就下起了雨，雨淅沥的下着，滴答滴答我的心情好似天气，由晴到雨。上完奥数后，正准备上车，因为人多，我这个瘦弱的小孩被挤到了中间，我被挤得连气都喘不过来了，额头上根本就分不出那些是汗水，那些是雨水。大约过了十分钟，我还没有上车。后面的人急得满头大汗，路旁的水坑越来越大。有一位叔叔眼看快上车了，只要他跨出一步，就可以上车，可他并没有这样做，，他只是微微一笑，然后并推到了后面，全场的人都惊呆了，张着嘴，好像在说什么，不，没有说。他为什么要这样做呢？我忐忑不安地思考着，向着。只见那个叔叔以命令的口吻喊着：你，第一个；你，第二个；你第三个┅┅他的口气庄重而严肃。不一会儿，一条长长的队伍就被他训练出来了。一个挨着一个，一个跟着一个，一步步，一声声，像一首首美妙而有节奏的小曲子，滴答、滴答┅┅过了一会儿，人们全都上了车。可是，叔叔把自己排在了最后一个。等他上来时，他自己身上已经湿透了。
他微笑着，并且整了整衣领，此时，在绵绵细雨下，他的笑容是那么灿烂。我敬佩他，而不是因为他的音容笑貌，而是因为它有着一颗助人为乐的心。下车了，那高大的身影消失在蒙蒙细雨之中。那蒙蒙细雨啊，润物而无声┅┅
第14篇：梁遇春
梁遇春(1906～1932)，福建闽侯人，别署驭聪，又名秋心，民国散文家，1906年出生于福州城内一个知识分子家庭，1918年秋考入福建省立第一中学（今福州第一中学）。 1922年暑假始，梁遇春先入北京大学预科。
1924年进入北京大学英文系学习，于1928年毕业，因成绩优秀，留系里任助教。后由于政局动荡，北大工作陷入停顿状态，梁即随温源宁教授赴上海暨南大学任教。
1930年又与温源宁同返北大，在北京大学图书馆负责管理北大英文系的图书，兼任助教。 1932年夏因染急性猩红热，猝然去世，年仅27岁。[1]
梁遇春在大学读书期间，就开始翻译西方文学作品，并兼写散文，署名梁遇春，别署秋心、驭聪、蔼一等。他的译著多达
二、三十种，多是英国的，也有俄罗斯、波兰等东欧国家的，其中以（英）《小品文选》、《英国诗歌选》影响较大，成为当时中学生喜好的读物。他的散文则从1926年开始陆续发表在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》及《新月》等刊物上；其中绝大部分后来集成《春醪集》（1930年）和《泪与笑》（1934年）出版。他的散文总数不过五十篇，但独具一格，在现代散文史上自有其不可替代的地位，堪称一家。好友冯至称他足以媲美中国唐代的李贺，英国的济慈，德国的诺瓦利斯。尽管梁遇春不是诗人，他的散文却洋溢着浓浓的诗情，成就虽不能与这几位短命的诗人相比，然而短短六年的丰富著述证明他们的才情与勤奋。
梁遇春是中国现代文学史上一个被忽略的角色，在短短27年的生命里，他只给我们留下了37篇小品文和二三十部译作。然而，正如他在给徐志摩的悼文中所写的那个吻火者，梁遇春留给后世的，是一个率性而为的蹈火者形象。他对火有着一种特殊的情结，因为他本人的生命也正如一团跳动的火焰，尽管最终剩下的也只不过是一点残灰，却仍然奋不顾身的投入到这场烈焰中去，从容起舞。他在《观火》中说：“我们的生活也该像火焰这样无拘无束，顺着自己的意志狂奔，才会有生气，有趣味。我们的精神真该如火焰一般地飘忽莫定，只受里面的热力的指挥，冲倒习俗，成见，道德种种的藩篱，一直恣意下去，任情飞舞，才会迸出火花，幻出五色的美焰。”梁遇春的文正如他的人，即使是观火，也是一种把自己燃烧 进去的视角。他早已知道生命的火焰最终将熄灭，变成一堆灰烬，所以这投入就带上了一丝悲壮的色彩，也早已蕴涵了最为深刻的绝望与无奈。梁遇春一生的散文创作，正如他在《谈“流浪汉”》里所说的“溶入生命的狂潮里写作”，率真随兴，昙花一现，而今天我们读他的散文，仍然还会为其中闪现的智慧灵动与强烈张力而惊诧、激动梁遇春倾心于英国散文家查尔斯·兰姆，深受其影响，被郁达夫称为“中国的爱利亚”（“爱利亚”今译“伊利亚”，是兰姆影响最大的笔名）。从梁遇春散文的感伤色彩、夹叙夹议以及华美的词藻与丰富的想象，都可以看到兰姆的影子.翻译是跨越两种文字，两种文化的艺术。翻译大家傅雷在《论文学翻译书》一文中说: "一个成功的译者除钻研外文外,中文亦不可忽视„„译事虽近舌人,要以艺术修养为根本：无敏感之心灵，无热烈之同情，无适当之鉴赏能力，无相当之社会经验，无充分之常识（即所谓杂学），势难彻底理解原著作，即或理解，亦未必能深切领悟。" 回顾梁遇春短暂的一生，他的确具备一名成功译者的一切素养。十八岁进北大就读英文系，成为叶公超等一代英语名师的得意门生，广泛涉猎英美文学，沉浸于色彩斑斓的英语文学世界。毕业后留校也从另一个侧面证明他在专业上的出类拔萃。他为人敏感，且具有诗人的情怀。友人刘国平在《泪与笑·序》里如此评价他："什么东西都可以在他的脑海里来往自由一有逗留，一副对联，半章诗句都会引起他无数的感想和傅会，扯到无穷远去，与他亲密的人领会这错中错，原谅他，佩服他，引起同感非常曲折深邃„„。"在一篇文章里，他将 "读万卷书"与 "行万里路"进行对比。 他向往古今中外行过万里路的作家与诗人，因为他们有丰富的生活体验，写下了许多优美的诗歌和壮丽的篇章。然而他自己的人生路却极其平凡，不外乎福州-北平-上海-北平，其中大部分时间是在学校中作为学生和助教度过的。因此在他短暂的青春中，他追求探索人生的基础和人生经验的获得主要来源于书本，而非生活。平时他看书极其驳杂，堪称博览群书的典范。冯至在《谈梁遇春》也提到 "他博览群书，受影响较多的，大体看来有下边三个方面：他从英国的散文学习到如何观察人生，从中国的诗，尤其是宋人的诗词学习到如何吟味人生，从俄罗斯的小说学习到如何挖掘人生。"换言之，他的多读深思弥补了自己生活经验和常识的缺乏。而他深厚的中文功底则使他在中国现代散文史上占有重要的一席之地。他那两本广为传诵的散文集《泪与笑》与《春醪集》文章醇厚，文字隽永，被称为新文学的六朝文。在中国现代散文的历史长卷中，《泪与笑》和《春醪集》以其独特的风格曾经大放异彩。 翻译特点
梁遇春短暂的一生是孜孜不倦忙于创作译书的一生。尽管他没有总结自己的翻译理论，但从他的译作中，我们不难窥见他的翻译原则和他在翻译上的追求。下文谨以《英国小品文选》为例，对其翻译特点及风格做一些初步的探讨。
《英国小品文选》是梁遇春流传最广，影响最大的一部译作。据说那些三四十年代念大学的人在步入老年阶段还会津津乐道于这本著作。这本书的深广影响或许应该归功于梁遇春采取了适合于那个年代的翻译策略--以读者为中心（readers-oriented）。这一翻译思想首先体现在这本书采用英汉对照的形式，以便于读者更好地阅读。这种想读者之所想的做法还体现在其详尽的译注中。梁遇春试图通过自己的翻译和注解，在原著者和不甚了解英国历史、英国文学史和其他西方文化的读者之间架起 梁遇春与人合影 梁遇春与人合影
一座沟通的桥梁，让读者从这些译注中吸收知识，更好地了解原作。此外，由于他对十
七、十
八、十九世纪英国文坛，尤其是小品文非常熟悉，他的注解给人以娓娓述说周围人逸事的感觉，很是亲切。
书中的译注主要包括(1)有关作者的介绍。兰姆(Charles Lamb)在《一个单身汉对于结了婚的人们的行为的怨言》中写到： "„„却是为了一个更结实的理由。"原文中没有进一步解释，对兰姆不是很了解的读者就会有疑问-什么理由。梁适时加注： "兰姆为了照顾偶尔发疯的姐姐而终身不娶。"这么一来，读者就豁然开朗了。(2)对文中涉及的一些作家作品的介绍。如在兰姆的《读书杂记》中出现了三十多个历史人物，梁对此一一加注，其译风严谨可见一斑。(3)对小品文及小品文作家的论述。这些论述观点之精辟独到，涉及面之广,数量之多，实可结集为 "小品文论"，同时在某种程度上也有助于读者理解文章。梁在《读书杂记》的一个译者注中称："兰姆是对现在没有热烈的趣味，而无时无刻不沉醉于过去朦胧仙境的人，他最擅长的题材是 '忆旧'。所以他对新闻报纸没有什么爱好。他说过, 'I cannot make these present times present to me.'深思好古的Hawthorne 也说,'I cannot understand the newspapers on history till it is at least a hundred years old.'凡是带这种癖性的人，写出的小品都情绪婉转缠绵，意味隽永，经得起我们的咀嚼，所以好的小品文作家多半免不了钟情于已过去的陈迹或异代的逸闻，如Montaigne就是一个显明的例子。"又如在翻译William Hazilitt的《青年之不朽感》 里有这么一个译者注: " Hazilitt把'过去'看得比'现在'还重，他是一个恋着肉化血枯的骸骨的人，曾做过一篇绝妙的小品文，论'过去和将来'。本来回忆是小品文作家的一种好法子，不管什么东西经过时间宝库的储藏，拿出来都觉得带有缥缈蕴籍的气概，格外有趣，那种妙处正如白云罩着半露天外的远山一样。Charles Lamb最擅长做这种文章。"这样的评论，随处可见，不甚枚举。
梁遇春这种译注法为读者提供了必要的背景知识，在那个年代是必需的，也是极其合适的。他生活在"五四运动"前后，中国整个社会处于动荡之中，具有先进意识的中国知识分子也掀起一场革新运动，大量翻译介绍外国文学和外国文化思潮，小品文也是在这个年代被大量引进和借鉴的。一般读者对西方作家、作品、作者所处年代以及西方文化等不可能都像知识分子了解得那么深刻，因此在翻译西方作品时加以适当的译注无疑有益于读者对原文的理解。 翻译准则
前文提过，梁遇春没有留下什么翻译理论。他在自己的译作中是实践着某些翻译理论，其中之一即是同乡严复所提倡的"信"，"达"，"雅"，他也以这种理论作为判断翻译优劣的标准。如在艾迪生(Joseph Addison)《论健康之过虑》中，他加注道： "最近牛津大学出版部有一种E.J.Trechmann译的（Montaigne的小品），达雅两条件具备，至于信与否，则原文是十六世纪的法文，我连拿来对照看，都没有这勇气„„。" 严复认为,"信"（faithfulne）指忠实，要求译者忠实于原作； "达" （expreivene）指通达，要求译文语言畅达，能令人读懂； "雅"（elegance）即语言文雅。这三个标准以"信"为中心。从梁的译文中，我们不难看出他奉行直译的原则，追求与原文基本一致的译文。对双关语及费解的句子的处理方法是直译加译者注。在《一个单身汉对已结婚的人们的行为的怨言》中，有一句这样的话：I could forgive their jealousy, and dispense with toying with their brats, if it gives them any pain; but I think it unreasonable to be called upon to love, where I see no occasion, „ 梁译为：我能够原谅他们的猜忌，情愿不去玩弄他们的小孩子，若使他们因此感到什么痛苦；但是我想那是很无理的，我去'爱'他们的孩子，当我
看不出有什么可爱的地方，„„。按汉语的语法习惯，从句一般置于主句之前，而主句作为表达重点放在句末。但梁在翻译此句时却一反汉语的常规，将if 和where引导的从句放在主句之后，这是按照英语的习惯，即原文的顺序。结果两个分句恰似平行结构，句子显得更整齐了，同时也保留了原文独特的韵味。双关语典型的翻译出现在哥尔德史密斯(Oliver Goldsmith)《快乐多半靠着性质》一文中。句子是：Dick Wildgoose是我所知道的一个最快乐的傻家伙。
Wildgoose看似平常的姓氏，却是一个双关语。梁译作"狄克·魏尔德戈斯"。在译者注中，他进一步解释到： " Wildgoose 此字译意是"野鹅"，英国人以为鹅是傻的东西，这位先生又是野性难驯的，所以这个名字实在有意义。"这样处理，译文与原文出现了直接的对应关系，而注解又使读者理解了原文中的双关语。
然而，奉行直译，在实践中常常难以实现。在译入语（target language）中有时无法找到一个准确的字眼来对应译出语（source language）的词，这时只能力求对等（equivalence），而非绝对相同（identity）。梁遇春在翻译标题中Eay这个词时就颇费周折。Eay是一种独特的文体，属于散文范畴，又不同于一般意义上的散文，在汉语中还无法找到与之绝对对应的文体，而且还未有前人翻译过这个词。对此，梁不妄下结论，在译者序中他写道："Eay这个字非常复杂，在中国文学里带有Eay色彩的东西又很少，要找个恰当的字眼来翻，真不容易。只好暂译作'小品文'„„希望国内爱读Eay的人，能够想出更合适的译法。"这种谦虚严谨的态度得到了人们的认可，'小品文'也已成为Eay的习惯译法。 最后，在评价作为翻译家的梁遇春时，我们必须承认他的成就无法与和他同为闽籍的翻译家严复，林纾，林语堂等相提并论，毕竟他能投入译作的时间太短暂了。但我们不能因此忽视他在翻译上的成就。对当时西方文化的传播，国人眼界的开拓，他做出了自己的贡献。
梁遇春的“流浪汉”散文
梁遇春的散文中，《谈“流浪汉”》算是较长的一篇，也是人们比较偏爱的一篇。梁遇春在这篇文章里毫不掩饰自己对流浪汉精神的赞美和向往，读来令人激动不已，而他本人的作文态度和文章风格，也正如这篇文章中所谈的流浪汉那样，无拘无束，热情随兴。梁遇春在这篇散文里说：“真正的流浪汉所以不会引起人们的厌恶，因为他已经做到无人无我的境地，那一刹那间的冲动是他唯一的指导，他自己爱笑，也喜欢看别人的笑容，别的他什么也不管了。”又说：“流浪是指流浪的心情。”这种“无人无我”的流浪汉气质，也正是梁遇春散文的一大特点。
1、“小丑”式的审美认同倾向
德国接受美学研究学者耀斯在他的《审美经验与文学解释学》中对审美经验进行了阐释，其中有一个重要的概念“角色距离”，这种内心的距离起源于游戏的审美态度，是一种以个人自由意志来处理原来必须一本正经地办理的事情的能力。游戏的审美经验教我们“把另一种生活置于我们的近旁，把另一个世界置于我们的世界的近旁。”就假面舞会这个例子来说，就会导致对三种类型角色的偏爱：骑士、牧人和小丑。“我们的一些客人寻找似乎高于或者低于社会的东西，其他的人则寻找游离于社会之外的东西。”文学传统的三种重要类型就植根于这样三种不同的审美认同倾向：英雄式的、田园式的和流浪汉式的。梁遇春的这种流浪汉式散文就是基于那种“小丑”式的审美认同倾向。当然，耀斯的解释学理论产生于西方文化环境中，与中国现代散文作者的整体文化视域是不同的，但梁遇春的创作显然受到过西方散文的影响，梁遇春的业师叶公超在1933年除夕为他的遗著《泪与笑》作跋语时就评价这位学生：“在这集子里我们也可以看出他确实是受了Lamb与Hazlitt的影响，尤其Lamb那种悲剧的幽默。”，再加上梁遇春大学时就读于英文系的背景，使得拿西方的审美经验理论来讨论梁遇春的作品有其可能性和合理性。小丑式的审美认同表现出读者寻找游离于社会之外的东西的某种渴望，相对于同时代的许多其它散文作家，梁遇春显然是更加个人化和情绪化的，在他的作品中更多的反映出一种对自己内心和人性的关怀，很少有时事和具体社会背景的痕迹，他曾说过“就是把什么国家、什么民族一笔勾销，我们也希望能够过个有趣味的一生。”（《谈“流浪汉”》）这就在某种程度上符合了小丑那种以个人的表演来自娱或娱他的生存方式，使得他的散文自辟出一片蹊径。
2、与生俱来的悲剧感
梁遇春的散文创作可以说是一种率性而为的青春写作，“青春写作”是一个含糊的，界定不清的归类，在这里的含义不仅仅是指写作者的年轻，更是指创作过程中特有的风格不成熟，思想尚且庞杂混乱的探索阶段。辛弃疾说少年是“为赋新辞强说愁”，迷茫和感伤是大多数青春写作所带有的色彩，而梁遇春散文中的那种悲剧感却是与生俱来的，那种看待生命的独特视角和对宇宙万物的置疑感慨已经超出了一般的情绪宣泄，这一点从他的《人死观》、《泪与笑》、《破晓》、《黑暗》、《春雨》等文章中可以明确感知，可以说，梁遇春的幽默，正是基于一种骨子里的忧伤。 （1）“火”的意象
梁遇春对“火”有着一种独特的迷恋，他写给徐志摩的悼文题目即为《吻火》，他本人也经常独自坐在火炉旁边，静静地凝视面前瞬息万变的火焰。他希望自己来生能做一个波斯人，因为“他们是真真的智者，他们晓得拜火。”而即使是没有钱买烟，他也会拿一匣的洋火一根根擦燃来“解这火瘾”，（《观火》）可见其对火的痴迷。
火具有一种矛盾的性质，一方面，它是绚丽的、迷人的；另一方面，它是短暂的、危险的。喜欢火的人，性格里也注定有这样一种美丽而又危险的双重因素。火所蕴含的悲剧性在于它注定要熄灭，因而它的燃烧就具有一种向死而生的悲壮色彩。梁遇春的散文深处都有一种幻灭的忧虑，特别是在他的第二本散文集《泪与笑》中。而即使付之一炬也要忘情燃烧的理想主义式执着也通常会让在现实中摸爬滚打的人们陷入深深的无奈和绝望，梁遇春也不例外。他认为人们都是上帝派到世间的救火夫，因为凡是生到人世来都具有救人的责任。“我相信生命是一块顽铁，除非在同情的熔炉里烧得通红的，用人间世的灾难做锤子来使他迸出火花来，他总是那么冷冰冰的，死沉沉的，惘怅地徘徊于人生路上的我们天天都是在极剧烈的麻木里过去——一种甚至于不能得自己同情的苦痛。”而面对现实的无奈也让这个渴望“救火”的作家除了自责外无能为力，“不敢上人生的舞场和同伴们狂欢地跳舞，却躲在帘子后面呜咽，这正是我们这般弱者的态度。”（《救火夫》）对“火”的迷恋与无奈，是梁遇春散文悲剧性的一大体现。 （2）伤春
充满生气活力的春历来是文人墨客歌颂赞美的对象，然而在梁遇春这里，“春”却充满了感伤，他对“春”的描写总是包含了一种“盛景易亡”的忧虑，这跟他性格中沉积的忧郁不无关系。在《又是一年春草绿》中，他开篇便说：“一年四季，我最怕的却是春天。”接着又说：“一看到阶前草绿，窗外花红，我就感到宇宙的不调和，好像在弥留病人的榻旁听到少女的清脆的笑声，不，简直好像参加婚礼时候听到凄楚的丧钟。”把春天和丧钟联系起来实属少见，《红楼梦》里黛玉葬花或许有几分这样的情绪，因为林黛玉也是一个对自己命运和世事抱有天生的悲剧心态的人。 （3）对“泪”的肯定
梁遇春从不认为流泪是一件值得羞愧的事，他对痛哭的人怀有一种温暖的同情，因为能感受到痛苦比全然麻木要好得多。他说：“泪却是肯定人生的表示„„我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉得人世真是值得一活的。”（《笑与泪》）把“流泪”这种源于悲痛的反映作为对人生进行肯定的一种标志，足可见梁遇春性格里那种与生俱来的悲剧感。 “笑中带泪”的写作
梁遇春散文的总体基调可以概括为“笑中带泪”，叶公超评价他具有“Lamb那种悲剧的幽默。”他在《又是一年春草绿》中说自己“是个常带笑脸的人，虽然心绪凄其的时候居多。”这种含泪的歌唱态度与他对宇宙和人生的看法有很大关系。
1、世界观
梁遇春认为矛盾是宇宙的根本原理，无穷的二元对立构成了人生活的整个世界和宇宙万物。“坟墓旁年年开遍了春花，宇宙永远是这样二元，两者错综起来，就构成了这个杂乱下劣的人世了。”（《又是一年春草绿》）而“诙谐是由于看出事情的矛盾”，所以梁遇春的散文里就出现了“泪”与“笑”这样的二元对立，“常常发笑的人对于生活是同情的，他看出人类共同的弱点，事实与理想的不同，他哈哈地笑了。” （《醉中梦话
（一）》）这又和小丑那种泪中求笑的态度相吻合。
2、人生观
梁遇春对人生可以说是极度热爱的，尽管他口口声声谈“人死观”，因为太热爱美好而不堪面对和承受现实的黑暗。正如存在主义所主张的：“所有的反抗和绝望都是为了爱”，梁遇春对人生、对生活是抱着一种“置之死地而后生”的态度。在《寄给一个失恋人的信
（一）》中他曾明确表示：“在这短促的人生，我们最大的需求同目的是爱。”抱着这种态度，他在自己的文章中更多关注和表现的是自己的内心以及人性的矛盾、脆弱和敏感。他希望多领略人生之味，极力反对麻木、中庸、得过且过的犬儒主义生活方式，所以他会对火的那种恣意燃烧有特殊的迷恋，也会对流泪抱有深切的体认和怜悯。
3、文章基调
（1）“笑中带泪，泪中求笑”
梁遇春在《第二度的青春》里说：“登楼远望云山外的云山，淌下的眼泪流到笑涡里去，这是他们的生活。”或许可以看作他本人对人生的一种态度。流泪是因为看到人生的困窘与无奈，而笑是看透人生之后一种对人生的肯定；流泪也是因为彻底投入到这场生命的火焰中受到灼伤，含泪的微笑则更像是一种超越痛苦的旷达胸襟，是不甘麻木的宣誓。“这个世界仍然是充满了黑暗，黑暗可以说是人生核心；人生的态度也就是在乎怎样去处理这个黑暗。„„只有深知黑暗的人们才会热烈地赞美光明。”（《黑暗》）梁遇春的散文，正是在黑暗中不断地赞美着光明。他在《醉中梦话
（二）》里曾引法国剧作家博马舍的话说：“我不得不老是狂笑着，怕的是笑声一停，我就会哭起来了。”或许也可以看作是对他自己做文态度的某种写照。
（2）经验陶冶后的天真
梁遇春的少年锐气，勇于思考以及热情给人以深刻的印象。在《“还我头来”以及其他》一文中，他敏锐地指出了人云亦云的现状：“他们的态度，观察点总是大同小异———简直是全同无异”，他主张要用自己的头脑独立地思考，推翻所谓“正宗”而不应迷信权威。他甚至揶揄了当时的导师梁启超，“梁启超先生开个书单，那种办法完全是青天白日当街杀人的刽子手行为，”他又意犹未尽地嘲讽了胡适的自以为是：“胡适先生在《现代评论》曾说他治哲学史的方法是推一无二的路，凡同他不同的都会失败„„（我）打算舍胡先生的大道而不由，另找个羊肠小径来”。其语气措辞可谓率真直白，一派天真而无城府之气。但这种天真又不同于不知世事的“无知的天真”，梁遇春的散文?格自有其才?所本，他广征博引，却又能自创雅趣，使文章显得亲切有味，呈显自然的风雅情趣，让作品读起来清晰深刻，且充满生命张力。他认为小孩子的天真不足称道，是“无知的天真”，和桌子的天真没什么区别，人们追求的应该是“超然物外的天真”。他说“经验陶冶后的天真是见花不采，看到美丽的女人，不动枕席之念的天真。”（《天真与经验》）这从他对妓女的态度上就也可窥见一斑，“所以天下最贞洁高尚的女性是娼妓。她们受尽人们的揶揄，历遍人间凄凉的情境，尝到一切辛酸的味道，若使她们的心还卓然自立，那么这颗心一定是满着同情和怜悯。”（《黑暗》）由此可见，梁遇春散文所流露出的率性与天真，是建立在深刻积累和理解基础上的天真，因而显得更加可贵。 率性而为
率性而为可以用来形容梁遇春的做文态度，这种流浪汉般恣意忘情的文风源于他做人的一种基本态度，用一句著名摇滚歌词来形容即是“如果注定凋零，索性忘情燃烧。”按照他的观点，如果要写出好的文章，必然要忠实于自己的内心，而那在第一时间内打动自己的、让自己激动欣喜的想法或灵感才是文章的精髓所在。好友冯至在他的散文集《泪与笑》所作的序中说：“他的文思如星珠串天，处处闪眼，然而没有一个线索，稍纵即逝，他不能同一面镜子一样，把甚么都收藏得起来。”可以看出他写作的即兴性。即兴往往带来一种全新的创造，所以梁遇春的散文能不落窠臼，周国平也曾在《泪与笑》的序里对他的这种独创性作出过评价：“他不受任何前辈先生的意见支配，他苦讨冥搜，他自己就是「象罔」。”在梁遇春的散文里，我们的确能感受到他在《谈“流浪汉”》中所提到的那种“无人无我，不失火气，也不失活气”的气质。
1、妙手偶得之
梁遇春的散文大多数属于“妙手偶得之”之作。他在《醉中梦话
（一）》中曾专门以“做文章同用力气”为题写过一段专述，陈述自己的做文观。他觉得胡适之所说的“做文章是要用力气的”未免太正而不邪了，费力气如果是为了矫饰堆砌以迎合读者，还不如随手记下的随笔日记来得真实自然。“可见有时冲口出来的比苦心构造的还高一筹。” 然而梁遇春主张的随兴写作却并非指不加构思信口胡说，他赞赏的是一种在吃透技巧后的游刃有余状态，“卖力气的理想目的是使人家看不出卖力气的痕迹。”这也就是要先有“妙手”，才能把偶然迸发的灵感化为精妙作品。而梁遇春写作的随兴也可在他的很多散文中找到痕迹，如他在谈做文章同力气时引用一个记不清姓名的英国作者的话，就直接打个括号说：“名字却记不清了”，引了一段英文，又在后面打个括号说：“句子也记不清了，大概是这样吧”，丝毫没有为了使文章显得更加完满而细查引文出处的打算；在《醉中梦话
（二）》中第四篇干脆就以“这篇是顺笔写去，信口开河，所以没有题目”为题，尽显其率性而为的做文态度。虽然看来似乎稍欠严谨，但却正显示了梁遇春的真实个性（他曾说自己是一个多愁善感有于而热情不足的人）。
2、矛盾的言论才是真挚的
梁遇春既然认为矛盾是宇宙的根本原理，自然是不会在文章中掩饰自己内心种种矛盾混乱的想法。他在《一个“心力克”的微笑》里谈到人们为何要做“心力克”时说到了自己对于人世的许多苦衷。“自己呢，没有冷淡到能够做清闲的观客，隔江观火，又不能把自己哄住，投身到里面去胡闹一场，双脚踏着两船旁，这时倦于自己，倦于人生，这怎么好呢？”，他拿排架子来比人生，“比如，有人排架子，有人排有架子的架子，有人又排不屑计较架子有无的架子，有人排天真的架子，有人排既已世故了，何妨自认为世故的架子，许多架子合在一起，就把人生这个大虚空筑成八层楼台了，我们在那上面有的战战兢兢走着，有的昂首阔步走着，终免不了摔下来，另一个人来当那条架子了。”这种对命运人生的看透或多或少包含了些无奈，但不妨碍梁遇春继续冒着摔下的危险努力构建他自己的八层楼台，因为他无法说服自己退观一切。就像他自己说的那样：“天下只有矛盾的言论是真挚的，是有生气的，简直可以说才算得一贯。矛盾就是一贯，能够欣赏这个矛盾的人们于天地间一切矛盾就都能澈悟了。”
读梁遇春的散文，不论是早期的青春冲动、少年意气，还是后来的略带沉重，沧桑之叹，都不会让人觉得平淡如水，他就是一个生命旅途中的流浪汉，举杯对月，入火而舞。而对于他散文中存在的不足，台湾一位文人这样评论：“作者由于年轻、涉世未深，因此生命的历练，并未达深刻沉练的地步，文章的表现也并非完美无缺。然而，我们却可以从字里行间，一窥他努力经营生命的深刻与幽默的企图。对如此天才横溢的作者的作品，我们是可以用更宽容的眼光来欣赏的。”的确，在短暂的生命中，这个蹈火者散发的能量和热度，已足以令我们出汗
第15篇：遇见你真好
遇见你真好
滨城区秦皇台中心学校八年级一班
赵瑞卿 指导教师：徐卫国
他虽然没有一头浓密的秀发，但却有炯炯有神的双眼，他没有挺拔的身材，却是我心中高大的巨人~~~~~~他就是我最喜爱的老师————政治达人王新海老师。
说起来，大家都不以为然，政治课太乏味；政治老师太古板。如果你这样想就大错特错了，我的政治老师授课不仅十分有趣，而且让我们个个收益匪浅，在他的熏陶下，我们班的同学全都喜欢上了政治课。
“你说咱们的政治老师长得怎么样？”刚进入初中的我们在教室里纷纷猜想，热烈议论。“应该很英俊吧！”“应该很酷吧！”。“叮铃铃~~~~~”上课的铃声响了。一个身影站在门口，弯弯的腰，秃秃的头他的形象让我们大失所望，伤心到极点。
一开口，我们都被他那幽默的语言，滑稽的动作吸引了，在讲课时他不时的添加一些笑料，在快乐的气氛中让我们受到教育，得到启发。
课下，他和我们搅在一起，悉心与我们交谈，教给我们做人的道理。在他的影响下我们不久我们全班都喜欢上了这个和蔼可亲的政治老师。
当然，政治老师有时也十分严厉，上课时对哪些不认真者和不完成作业的“反动派”，他也会毫不手软，予以重击。
他带给我们快乐，教育我们快乐、自信的生活。我真幸运，结识了他——我的良师益友。
第16篇：读《遇》有感
读《遇见心想事成的自己》有感
这本书不是一碗鲜美多味的心灵鸡汤，而是一壶绵软清淡的人生香茗。
《遇见心想事成的自己》书中通过一个神话故事，讲述了一场触动人心的追寻之旅。主人公阿南不辞辛苦，跋山涉水去遥远的神秘国寻找心想事成的秘密。一路上经历了一系列不可思议的事件，终于揭示出心想事成的真相：清除层层的内在阻碍后，心所向往的东西，会毫不费力地来到你我的生命中。
在这本书里传达了一股令人平静稳定的能量，读完全书有几点浅显的感悟：
追求——追求是什么？追求就是自己的人生目标，就是要明确自己想要什么？就是指明我们人生的方向，让梦想的高柯开成繁花，即使人生绘上了苦难的底色，梦想的光耀也不能被掩盖。
“却顾所来径，苍苍横翠微”，回首来时的路，我也曾经年少轻狂，傲视一切。为了追求更高的职位，放弃原本的工作和生活，奔赴新的城市。然而当一切尘埃落定，我才发现，为了心里的目标，我失去了更好的发展机会，更失去了陪伴父母的时间，失去了陪伴孩子成长的最好时光。
——题记
1 我们有时候只是一心想要追求自己的目标，常常为自己设定一个‘外在’目标，拼死拼活地想要达到，却忘记了与自己‘内在’真实的声音连接沟通。也许我们渴求的东西最终会到手，但是却有一定的代价要付出。就像阿南一样，公主的美好通过眼前的表象，成为他心里设计好的最完美的人选，等付出超过所能承受的代价的时候，才知道最初追求的目标实际上并不是适合自己的。
作者表述的观点是有形世界受无形世界控制的，也就是我们的思想控制着我们的行动。而思想是由什么控制的呢，当然是信念，所以要想改变结果就要先改变行动，而改变行动之前要改变情绪，改变情绪就要先改变思想，要改变思想就要改变信念，这是一个层层递进关系的整体，要想心想事成，就要首先有心想事成的信念，最重要的就是依照内心行事，看清内心真正想要的东西，然后去追求，一以贯之，直到心想事成。
放下——佛曰：一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静以自然。故，顺其自然，莫因求不得而放不下。
以往有些时候，我在做某件事前，总是反复思考各种可能，思前顾后，往往把所有最坏的可能都进行罗列，给自己留了很多条退路。我在前行的路上，很多事情放不下，自己给自己背上了沉重的包袱，让自己缓慢的前行，甚至停滞不前。
读了这本书，让我懂得，明白自己想要什么以后，就要冲破人生的桎梏，抛弃抱残守缺的思想，树立新的目标，坚定新的信 2 念。因为当我们想成功或者要成功的时候，我们已经踏在了成功的路上，在这条路上，我们有些思想必须清空，该放下时就放下，带着新的思想、新的信念，努力前行。
我们有时候刻意去找的东西，往往是找不到的，学会接受现实，放下压力，调整好心态；放下烦恼，获得快乐；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。
感恩——所有人类的正面情绪当中，感恩是振动频率最强，最有利也最有力的。感恩的时候，你就是在跟宇宙说：\"再来一点，再来一点！\"所以无论你感恩的是什么，那个东西都会更多地出现在你的生命当中。
曾经偶尔会在我心里感到怨愤，凭什么某某人可以平步青云，我这么努力却没有机会。当心思放在嫉妒、怨愤上，负面情绪就一直影响着自己，在工作上虽然努力，但没有快乐而言；生活中总是以心情不好为借口，忽视了家庭。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苦难是一种财富，是我们成功的奠基石。我们要把苦难当成一种砥砺。怀着一颗感恩的心去面对苦难，感谢它给了我们这样的机会磨砺，变成更加优秀的自己。
读完《遇见心想事成的自己》，我感觉自己的心灵受到了一次洗礼。它像一杯浅浅淡淡的茗茶，在我跌宕浮沉的人生中，感 3 悟一缕沁人心脾的清香；它像一副专属绘制的地图，在我前行的道路上，为我指明了方向。
路漫漫其修远兮，在人生的路上，我还有很长一段路要走，新的形势、新的挑战、新的机遇，需我要设定新的目标，遵从本心、学会放下，最重要的是在前行的过程中要保持喜悦的心情，坚定成功的信念，彰显深入“耕心”后才能“收获”的力量，最终达到“心想事成”。
丁恺
第17篇：高山流水遇知音
高山流水遇知音
在我国古代的楚国，有个读书人姓伯名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫成连的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，却始终难以捕捉到乐曲的神韵。
有一天，老师对伯牙说：“我带你去寻一个仙师点化点化，可好？伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他坐地休息，自己则去寻找仙师了。
伯牙在巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前：云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡似仙乐。伯牙顿感天眼大开，灵感涌出，便席地而坐，抚琴而成妙曲。突然，他的身后传来老师的声音：“哈哈，哈哈……仙师被你找到了。”伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，被人称为“琴仙”。
后来，伯牙到晋国做了大夫，奉命出使楚国。由于遇到大风，他只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头，时而仰视明月，时而俯视江面，琴兴大发，便抚琴而弹。一曲即终，忽然从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。
伯牙大惊，便问道：“你会听琴，那你能识琴之优劣吗？”樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲（西）氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角（决）、徵（止）、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦琴。”
伯牙听罢，心悦诚服，便又调弦抚琴。琴声时而雄壮、高亢，时而舒畅、流利。樵夫时而曰：“善哉，峨峨乎若泰山。”时而曰：“善哉！洋洋乎若江河。”
伯牙大喜，推琴而起，使礼而问道：“天下贤士，请教高名雅姓？”樵夫还礼说：“在下姓钟，贱字子期。”伯牙叹曰：“相识满天下，知心能几人。”随即命童子焚香燃烛，与子期结为兄弟，并相约来年中秋再在此地相会。
第二年中秋时节，伯牙如期而至，谁料想此时已是与好友阴阳相隔，子期已离他而去。伯牙在子期坟前抚琴而哭，弹奏一曲《高山流水》。曲终，以刀断弦、仰天而叹：“知己不在，我鼓琴为谁？”说罢，琴击祭台，琴破弦绝。后人感其事，就在汉阳龟山尾部，月湖侧畔筑一琴台，以资纪念。
今天，历经风雨的伯牙台已成为汉阳的一个重要景点，殿堂里金碧辉煌，殿堂前是相传为伯牙抚琴的汉白玉筑成的琴台。当你在稍远处驻足默立时，在那湖光山色、浓荫繁花之中，就会看到碑廊门额上那四个大字：高山流水。它成了一个召唤，永远回响在我们的耳边！
第18篇：首遇责任书
南门峡镇中心学校首遇责任书
为进一步优化学校内部管理，构建现代学校管理制度，增强全体教职工的服务意识和责任意识，切实维护好学校正常的教育教学秩序，保障学校师生的人身安全与财产安全。特签订南门峡镇中心学校《首遇责任书》：
一、“首遇责任制”概念：“首遇责任制”是指：所有教职员工都负有保护、教育的责任。即做到：谁发现谁教育、谁发现谁处理、谁发现谁负责、谁发现谁报告。及时消除安全隐患、构筑全方位、即时式的安全管理网络。
二、首遇责任制的基本要求
（1）、本校所有教职工都是首遇责任人，维护学校师生安全。首遇责任人遇到事件态度要积极认真，急事急办，要有责任心，不得以任何借口推诿、搪塞、拒绝、拖办或置之不理。
（2）对涉及本人工作岗位职责的事宜，首遇责任人要做到依章按程序办理，尽可能一次性处理完毕。
（3）对不属于本人工作职责范围内的事宜首遇责任人要及时制止劝助、帮助服务并同有关人员、处室联系向相关领导汇报。
2、学校教职工遇到以下具体事宜应尽到首遇责任人的责任和义务。
（1）遇到学校学生上课不在课堂时，首遇责任人要及时追问该生去向行踪，及时联系班主任和家长；遇到学生离开学校时，首遇人（特别是门卫）要检查该生的出门证，如果没有出门证，要第一时间联系班主任，让班主任在最短时间内掌握情况。
（2）遇到学生请假时，要求学生亲自去班主任处请假，若班主任不在，首遇人应打电话联系班主任，征得班主任同意后再打电话通知家长，方可允许学生带出门证离校。
（3）宿管人员要勤查学生宿舍，发现有学生逗留在宿舍或者生病在宿舍时第一时间打电话告知班主任。晚间要勤点人数，发现学生不在宿舍时要及时追问该生去向并第一时间打电话告知班主任和家长，落实情况。
（4）遇到学校学生在校内外打架或被校内外人员勒索敲诈、殴打等事件应立即劝止并向学校德育处及时报告。如发现有人受伤应首先将受伤学生送往医院不得耽搁并及时通知班主任和家长。
（5）遇到学生拥挤、混乱或学生在课间追逐打闹等现象首遇责任人应立即制止出现安全事故应立即采取急救措施，迅速将伤者送往学校医务室或医院救治及时报告学校德育处或校长室。
（6）遇到学生在校内外吸烟及其它不良行为首遇责任人应立即制止并通知班主任和学校德育处。
（7）遇到学生在校内乱涂乱画、乱丢垃圾、随地吐痰、损坏公物等，首遇责任人应立即制止并提出批评。
（8）遇到学生在校门口两侧购买零食或在校门口两侧停放自行车首遇责任人应教育和制止。
（9）遇到学生在上学途中发生交通伤害事故首遇责任人应及时上前予以帮助并协助肇事者立即将伤者送往医院并及时通知学生家长和学校德育处。
（10）遇到学生劳动安全事故、大型集会安全事故时首遇责任人应采取急救措施迅速将伤者送往学校医务室或医院并立即向学校主要领导汇报。
（11）遇到偶发病患的首遇责任人应立即将病患学生送至医院救治，不得耽搁并及时通知学校有关处室、班主任和学生家长。
（12）遇到干扰学校正常教育教学的闹校事件首遇责任人应及时劝止并立即向学校德育处、校级领导报告，必要时拨打“110”报警。
（13）遇到学校发生被盗事件首遇责任人要及时拨打“110”报警并在保护自身安全的前提下上前制止，做好保护现场工作及时向校级领导汇报。
（14）遇到第一受理来电、来访者查询、投诉的人或部门的首遇责任人负有及时制止不良事件发生或热情接待来电、来访者并为其介绍、引导和帮助解决问题的责任。
三、处理办法：首遇者如果发现上述情况，未能尽到首遇责任人的责任和义务，每发现一次罚款500元以上，因不及时处理引发重大事件的，按相关文件进行严肃处理。
本责任书自签订之日起执行。
学校盖章：
教师签字：
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第19篇：209、遇狼
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9、遇狼
收菜的那段时间，连里还安排人为连里的羊群打了过冬的草。由于天凉不能再打瓦，连长就安排我们连部班的人，轮流跟车拉草。
拉草也挺辛苦的。由于打草的地方离师部很远，我们一去就一整天。午饭要吃自带的冷饭，天黑才能回到连里。其实真正要干的活并不多，就是到了打草的地方，将草装上马车，用绳子扎好。
回来时，我们只能鞧在高高的草垛上。由于草垛总是晃来晃去，像摇篮一样，很容易睡着。那时，乌拉盖的天气已经很冷，等从草垛上下来时，人已冻得走路都腿脚发硬。
记得有一次拉草回到连部时，连部的人正搞小会餐，还有葡萄酒。连长看我冻得话都说不出来，就给我倒了杯酒，让我赶紧喝了暖暖身子。可谁知我喝下之后，非但没有暖和，反而一阵阵发冷，很快就把酒吐了。到现在都不知为什么会这样。
还有一次拉草，我们遇到了狼。
那次拉草，跟车的除了我还有齐峰。齐峰带着一支半自动步枪。 在去的途中，我们发现路边卧着一只狼。它离土路也就五六米，看着我们的马车过来，连身子都没有动，只是眼睛死死地盯着马车。
齐峰已把枪准备好。他喜好打猎，想打这只狼。但我和车老板都不同意，说最好别惹事，咱们不知周围是否还有其它的狼，况且只有一支枪，子弹还不多。
拉车的马，壮着胆子走过了这段路。我们回头看，那只狼还盯着我们呢。
我们返回时没有再发现那只狼。
连里还有其他人遇到过狼，但最惊险的还得数范忠。他看守修路点儿时，曾步行回连，路上遇到了狼群。他也带着枪，但只是瞄着尾随的狼群，不敢开枪。因为这种“两头怕”的局面一旦打破，他会更危险。他一边提防狼群一边行进，一直走到接近师部的地方，那群狼才不再跟着他。
成稿于2011年10月5日
第20篇：技师遇问题解答
技师遇问题解答
1、当宾客提出的问题，技师不清楚、难以回答时，怎么办？
答：技师除了有良好的服务态度、熟练的服务技巧、丰富的业务知识之外，还需要熟悉企业的概况和社会情况。这样就能尽力避免出现宾客提出问题时，我们不懂或不清楚，难以回答的现象；遇到自己不懂或不清楚，没有把握回答的问题，要请宾客稍候，向有关部门请教或查询后再回答。如果提出的问题较复杂，一下子不清楚时，可请宾客稍候，待弄清楚后再答复宾客。经努力仍无法解答时，应给宾客一个回音，并要耐心解释，表示歉意；宾客提出的问题，不能使用“我不知道”、“我不懂”或“我想”、“可能”等词语去答复宾客。
2、问：你们这里都有什么服务项目？
答：我们这里的主要服务项目是足浴反射区健康发保健按摩，这是我们的服务项目及收费表。（也可按照个点情况逐一为宾客介绍）
3、问：你们这里都提供什么饮品？（视季节不同情况介绍）
4、问：还有其他服务吗？（根据宾客不同意图，做两种回答）
（1） 答：我们碧和园最受欢迎的特色就是规划的健康服务，人称“一方净土。” （2） 答：你还需要那么服务？根据宾客的建设告诉他非常感谢您的建议，我们建议公司增加这方面的项目。
5、问：服务一次多长时间？收多少钱？ 答：沐足75分钟/1个钟，中式，泰式70分钟/1个钟，价格根据实际定价做回答，谢绝消费。
6、问：价格是不是太贵了? 答：我们是整套服务一次性收费，比起一些消费场所的单项收费计算实际上要便宜。再说价格也不能单一的说贵与不贵，还要看它值与不值，一分价钱一份价值嘛。
