推荐第1篇：民族宗教工作汇报
2011年度民族宗教工作汇报
我县总面积208平方公里，总人口28万余人，全县含七个乡镇。有少数民族种类4 个，少数民族人口1.2人，占全县总人口的4.2%，人口较多的少数民族是鲜族、回族 ；辖区内有5所宗教活动场所，全县有信教群众约3000余人。
2011年县民族宗教办在县委、县政府的正确领导下，紧紧围绕“敢于担当谋发展，勇于负责惠民生”的要求，按照年初制定的工作思路，着力做好少数民族扶贫开发工作，大力宣传民族团结、和谐、稳定。认真贯彻党的民族宗教政策，尽力推进民族团结进步事业，积极引导宗教与社会主义相适应，以《宗教管理条例》管理宗教事务，抵御境外渗透和邪教影响。为保持我县民族宗教领域团结、稳定、健康发展做出积极贡献。
一、2011年主要工作
（一）民族工作。我们以省、市民族工作会议精神为指导，牢牢把握“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题。坚持依法行政，切实维护民族团结和社会稳定。做好少数民族扶贫解困工作。
1、加强对清真食品市场监督检查。2011年我们多次会同工商、食品、卫生等部门对全县范围内清真食品市场进行不定期食品安全检查，发现问题及时处理，确保食品安全。
1 按照《齐齐哈尔市清真食品监督保护条例》，为伊斯兰教群众合法经营的清真食品发给经营许可证，切实保护伊斯兰教群众的合法权益。
2、落实少数民族优惠政策。县民族宗教办积极做好对少数民族群众的服务性工作，2011年共接待少数民族群众来访100余人次，我办工作人员往返市民宗局10余次，为他们办理更改民族成份。
3、《兴边富民行动规划》在我县春光村成效显著。几年来，省民委为我县春光村投入资金45万元，用于改造水田沟渠的清淤治理。经过治理明显改善了春光村的生产生活条件，增加了村民收入，加快了春光村新农村建设步伐。
（二）宗教工作。我们认真贯彻落实和宣传党的宗教信仰自由政策和《宗教事务条例》。加强宗教法制建设，依法管理宗教事务。积极引导宗教自觉与社会主义社会相适应，促进宗教之间的和睦相处，按照“三自”方针管理，使宗教活动正常有序开展。
1、依法管理宗教事务取得新成效。在完善原有宗教场所管理制度的基础上，我们县民宗办出台了创造“和谐寺、观、教堂”标准。下发到各宗教团结和宗教活动场所。通过建立管理制度，用制度来管理宗教事务。促进宗教事务步入制度化、规范化管理轨道。在明确各项管理制度的基础上，注重监管和检查，指导督促宗教团体，宗教活动场所，全面
2 落实各项规章制度。
2、治理非法活动场所。与公安、维稳等部门密切配合，针对以堂带点和带领未成年儿童进入宗教场所进行治理。加强宗教场所负责人的思想教育，使他们认清宗教信仰自由政策是在守法的基础上，坚持独立自主、自办的原则。
3、积极引导宗教界高举爱国爱教、团结进步的思想。2011年9月14日我县楞严寺举办大雄宝殿工程落成暨佛像开光法会，我办分别在不同场所派人值守，确保无安全事故的发生，经各方努力此次重大法事活动取得了圆满成功。帮助解决一基督教院内排水问题，为钟德寺协调土地和卧佛殿建设。通过这些细微不懈工作，我办在维护宗教和谐，社会稳定的同时，也得到了宗教界的信任。
二、2012年工作安排
2012年，我县民族宗教工作要在县委、县政府领导下，按照年初鉴定的目标任务，加快推进民族宗教政策的宣传，增强服务意识，及时总结工作方法，促进民族关系、宗教关系和谐稳定。
1、进一步深入贯彻落实党的民族政策、大力营造民族团结和社会稳定的良好环境。着力为少数民族同胞解难事、办实事、做好事。扎实做好少数民族考生的加分工作和民族成份审定工作。
2、加强清真食品市场管理，让少数民族群众吃上放心食品，为促进民族团结做出一些实际工作。
3、继续沟通省民委，加大对春光村的扶贫力度，探索
3 新的扶贫方式，实施民族特色产业培育，加快基础设施建设，增加农民收入，共同走上富裕道路。
4、根据形势发展的需要，开展民族团结进步创建活动。鼓励少数民族群众外出打工，做好少数民族流动人口的宣传教育工作。使少数民族群众能够自觉维护民族团结、社会稳定的良好环境。
5、组织宗教界人士学习《宗教事务条例》，提高宗教界人员的政治素质，引领广大信教群众划清宗教与迷信，合法与非法的界线。按“三自”方针指导宗教内部管理。
6、依法管理宗教活动场所。一要抓好各项规章制度的完善和执行。二要严格控制宗教活动场所的活动规模和次数，防止大规模流行病的传播。三要严厉打击利用宗教场所进行非法传教活动，宣传党的宗教政策。
7、帮助楞严寺、钟德寺的建设工作。协调有关部门加强审批和工程质量监督。为楞严塔和卧佛殿开光做好前期准备工作，使克东县成为宗教旅游的一道风景线。
推荐第2篇：镇民族宗教工作汇报
**镇2011年民族宗教自查报告
**镇位于县城东*公里，辖*个村，5.5万口人，我镇宗教*种，为基督教，信教群众*余人，全镇宗教场所为4处。少数民族群众以回族为主，主要分布在**村，共*户，*口人，从事农业生产和商业经营。近年来，在县委、县政府的正确领导下，在县民宗局的关心、支持下，我镇民族宗教工作坚持以党的十七大四中、五中全会精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，牢牢把握“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的民族工作主题。结合实际，强化领导，明确职责，加强管理，开拓创新，进一步落实党的民族宗教政策，巩固和发展平等、团结、互助的民族关系，依法加强对宗教事务的管理，现将我镇民族宗教活动管理方面情况汇报如下：
一、加强组织领导，落实工作责任，建立健全组织网络
一是加强组织领导。镇党委成立了分管副书记任组长，宣统委员任副组长，各管区书记、文化站等有关部门主要负责人为成员的民族宗教工作领导小组，配备了民族宗教工作助理，设立了民族宗教管理办公室，配置了微机等必要的办公设施。二是完善管理制度。建立健全了工作例会制度、学习宣传制度等6项民族宗教制度，制作展板上墙。三是强化责任落实。镇党委与各村签订了《民族宗教工作责任书》，共签订责任书207份。四是健全村级民宗队伍。在每个村设置了一名村居民宗工作联络员，具体负责各村民宗工作，形成了横到边、纵到底的工作网络，为有效地开展宗教工作提供了强有力的组织保障。
二、坚持依法行政，提升民族宗教事务管理规范化水平
一是加大宣传力度，营造良好的舆论氛围。今年以来，我们积极宣传《宗教事务条例》等法律法规，教育引导各宗教场所负责人走爱国、爱教道路，坚决抵制和反对西方邪教的传教活动。领导小组成员经常深入到宗教场所开展思想工作，引导教徒遵纪守法，依法开展宗教活动，自觉带头维护社会稳定，使我镇民族宗教活动规范有序。同时，组织镇直机关干部利用周六学习时间集中学习民族
1宗教知识，在9处中小学开设了民族政策常识课，提高了干部群众加强民族团结，维护社会稳定的认识。
二是规范管理民宗设施。镇党委成立了专门的工作组，认真调查了解和掌握每个村的基督教聚会点、佛教寺庙建设的具体情况，详细了解每个宗教场所负责人的基本情况、参教信教人数、宗教活动时间等，并登记造册建档进行规范管理，坚决治理乱建乱设行为，避免了乱建庙宇、宗教造像和私设宗教聚会点等乱建乱设现象的发生，抵御境外宗教的渗透。
三是耐心细致地做好信教群众的思想工作。工作中坚持依法行政，讲究方法，注重实效，不厌其烦，耐心细致的向教职人员、负责人宣传法律，讲清道理，引导他们自觉遵纪守法，走爱国爱教的道路。同时，我镇还严厉打击外非法宗教活动，利用橱窗等宣传阵地以及发放资料等形式，开展宣传活动，宣传邪教活动的危害性，同时组织派出所等部门，开展打击各种违法活动。
四是加强业务指导工作。通过会议培训，印发材料等形式，加强对村宗教信息员的教育培训，使他们不但从思想上引起高度重视，而且还能准确把握党的宗教方针政策，掌握《宗教事务条例》等法律法规条文，提高化解矛盾，维护稳定的能力，更好地承担起宗教工作信息员职责。
五是全力保障民族宗教领域和谐稳定。镇党委结合“法律五进”活动开展，积极开展民族宗教政策法规宣传。同时，制定了**镇突发事件应急预案，每月组织信息员排查上报一次民族宗教方面的不稳定因素。镇宗教工作领导小组坚持每月召开一次宗教工作例会，并每季度召开一次由镇村小组成员和各村各单位信息联络员参加的宗教工作专题会议，及时总结阶段性工作情况，分析全镇宗教工作情况，有针对性地制订下一步工作计划和有关措施。
三、积极发展经济，切实保障少数民族的合法权益
近年来，镇党委、政府加快发展农业产业结构调整，促进少数民族群众增收。我镇少数民族共有5户，其中3户从事农业生产，
以种植韭菜等农作物为经济来源，年收入2万元；2户经商，从事水果批发零售，年收入2.5万元。同时，对个别年龄大、增收慢的少数民族，我们采取机关干部结对帮扶和村组党员干部联动的办法进行重点帮扶。。同时，我们对少数民族在教育、医疗等方面都能够优先照顾，全镇少数民族参加新农合和新农保比率均达到100%，得到了少数民族群众的信赖和拥护。
总之，在宗教管理和少数民族工作中，我镇虽然取得了一些成绩，但与上级的要求和广大民族宗教群众的希望要求相比还存在一定的差距。在今后工作中，我们将紧紧依靠县委、县政府的领导和民宗局的指导，努力加强民族宗教队伍建设，依法管理民族宗教事务，努力提高民族宗教工作水平，推进全镇经济和社会全面协调发展。
2012年1月5日
推荐第3篇：民族宗教工作汇报材料
按照市委在全市开展“解放思想、改革创新、转变方式、科学发展”主题教育实践活动的要求，结合我局的实际工作，全局上下认真讨论，努力在思维方式上实现跨越，实现“三个转变”：从无所作为向积极进取、创新举措转变，从满足于不出事向统筹协调、多干事干成事转变，从自我封闭向借力造势、活跃局面转变；树立“五种理念”：以理论创新推动工作创新的理念，以少数民族和信教群众为本的理念，发展与稳定两手抓、两手都要硬的理念，管理与服务相结合的理念，抓住大事、建设亮点的理念。按照新的理念确定新的思路，民族工作“抓发展、创特色、育亮点、促团结”；宗教工作“抓管理、搞服务、促适应、保稳定”，全市民族宗教工作不断创新发展。下面我向市委的各位领导汇报我市的民族和宗教工作情况，并对今后工作提出一些意见和建议，供市委领导参考。
一、民族工作
我市是一个少数民族散杂居地区，全市有2个民族乡，9个民族村。全市有蒙古族、满族、回族、朝鲜族等18个少数民族，全市少数民族人口为29150人，占总人口的6.6%，其中蒙古族人口为13712人。
几年来，我市认真贯彻落实《民族乡行政工作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》，紧紧围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，始终把加速推进民族乡的经济和社会事业发展做为全
市工作重点。我们采取各种有效措施，不断加大对民族乡的扶持力度，取得了一些成果。
(一)加快民族乡农业和农村经济发展的主要做法。
1、调整产业结构，积极推进农业产业化进程。
呼和**和**两个民族乡都是以种植粮食作物为主的乡，多年来经济结构单一，种植结构单一，一直以粮食作物为主，农业生产与市场脱钩，经济效益低，发展缓慢。近年来我们从产业结构调整入手，不断优化产业结构，取得了明显的效果。
首先是种植业生产，以市场需求为导向，确定种植结构。利用举办培训班，组织科技人员下乡讲座，开展市场咨询服务等活动，引导和提高农民的农业科技水平，使农民尽快了解和进入市场，增强了农民的市场意识，进一步优化了两个乡的种植结构，得到了很大的改变。杂粮杂豆、花生、辣椒、油葵、玉米制种等经济作物已逐步形成主导作物，占两个乡种植面积的60—80%。
二是以市场为导向，发展订单农业。在充分的市场调查基础上，组织农民与相关部门和公司签订购销合同，农民按照合同签订要求种植，公司提供种子、技术指导等项目服务，产后包收。比如辣椒、制种玉米的种植，所有的种植户都与相关公司签订了购销合同。
2、发展牧业经济，培育主导产业。
几年来，我市在抓好传统牧业改良、科学饲养的基础上，重点抓了奶牛的开发，培育新的牧业经济增长点。发展奶牛产业，具有广阔
的发展前景。**、**两个民族乡，蒙古族人口较多，有传统的养牛习惯，特别是**乡距乌市较近，依靠乌市蒙牛乳业具有得天独厚的优势。我们看准了这一优势，把发展奶牛做为两个民族乡产业结构的重点来抓，加大扶持力度、狠抓落实。从XX年开始用于两个乡奶牛业投资达2500万元，其中贷款1500万元，现在两个乡的奶牛业已成为两个乡经济的支柱产业。
（二）加快发展民族乡基础建设的主要做法。
1、抓道路交通建设，改善交通条件。**两个民族乡地处偏远，交通不便，严重地制约着当地经济的发展。市委市政府十分重视两个民族乡的交通问题，XX年以来先后投资1000万元，修通了**到**的35公理柏油路，**到东升的20公理柏油路。从XX年以来两个乡又实施了村村通工程建设，民族乡虽小，但幅员面积大，村屯之间距离较远，当地群众又十分困难，投资难度很大，但我们克服种种困难，积极投入到两个民族乡的村村通工程建设当中，到今年年底，村
村通工程全部完工。目前，两个民族乡的交通条件得到了很大的改善，极大地方便了当地群众的生产生活，也为当地经济发展奠定了坚实的基础。
2、抓群众饮水工程，解决民族乡群众饮水困难问题。由于自然地貌因素，**和**两个乡在人畜饮水方面确实存在着很大的困难。**乡水含氟量高，多年来一直没有得到解决。市委、市政府非常重视两个民族乡的饮水问题，把其纳入重要议事日程，重点给予扶
持。几年来为**打深水井57眼，上自来水8处，总投资达200余万元，大大缓解了该乡多年来饮水困难。XX年市里又把**乡确定为防病改水重点乡，实施了防病改水项目工程。新上自来水14处，总投资达200余万元，全乡19个自然屯全部安装了自来水，目前，全乡已实现了安全用水。
3、抓民族教育，促稳定发展。由于我们多年来的努力，我市两个民族乡教育条件有了很大的改善，教育质量不断提高，民族教育稳定发展。两个乡的中小学校不仅上了一机一幕，音体美各种教学器材齐全，而且建有电教室，有专门的蒙文班。两个乡中心小学、中学都建成了微机室和试验室。为了办好民族教育，两个乡均配有蒙文教师。蒙古族学生报名中考也采取了一些优惠政策，一是凡是到蒙初中就读学生免交学杂费、住宿费、管理费；二是蒙古族学生报考重点高中，市教育局将根据报考人数单独确定指标生；三是蒙语文成绩按20%权重计入中考总分。这些优惠措施，保证了我市民族教育的稳定发展。
(三)认真落实民族政策、法律法规，确实保障少数民族权益。
1、认真宣传贯彻《民族乡行政工作条例》和《**省散居少数民族权益保障条例》。两个《条例》颁布实施后，我们认真组织宣传贯彻，利用会议学习、广播电视、举办培训班等多种形式广泛进行宣传，使最广泛的人群特别是广大少数民族群众了解和知道《条例》精神，达到家喻户晓、人人皆知。
2、认真落实两个《条例》，对两个民族乡进行重点扶持。虽然我
市财政困难，拿不出更多的资金进行扶持，但是我们在发放各类贷款，确定项目资金的投向时对民族乡给予必要的政策倾斜，比如生态建设工程，水源工程建设，奶牛产业等方面，对两个民族乡都给予了重点扶持。
3、积极为民族乡争取项目资金，靠项目带动当地经济发展。今年7月，**乡中心小学申请筹建微机室项目，我们帮助其向省民委争取项目资金15万元。同时，也是在7月份，我们又为**乡申请的《蛋鸡养殖小区建设》项目，向省民委争取项目资金50万元。目前，两个项目正按部就班地进行着，我们相信项目的建设和完成，一定能够带动当地经济的发展。
（四）问题与建议。
1、少数民族和民族乡村比较贫困。我市两个民族乡自然条件都比较差，**乡地处半山区，生态条件非常恶劣，水源不足，干旱严重，完全靠天吃饭，大旱年份连人畜饮水都出现困难，**乡80%土地都是沙丘地带，土质瘠薄，风沙干旱严重。由于自然条件的原因，民族乡经济与社会各项事业发展较慢，少数民族和民族乡村比较贫困。
2、民族政策落实难以到位。由于我市经济欠发达，财政收入紧张，有些民族政策没能落实到位，由其是有些政策弹性较大，更难以落实。我市的9个民族村，多年来就没有享受到民族政策的优惠。
3、国家及上级政府对民族乡村的扶持力度不够。目前，国家对
民族地区扶持力度很大，国家实施的西部大开发，民族部门开展的“兴边富民行动”等都对发展少数民族地区和边境地区制定了扶持政策，但对像我市这样的散居地区少数民族的扶持却非常少，建议上级政府加大对民族乡村的扶持力度。
二、宗教工作
我市现有佛教、基督教、伊斯兰教、天主教四种宗教，信教群众约18500人，其中佛教信徒约6500人，伊斯兰教信徒约780人，基督教信徒约11120人，天主教信徒约100人。全市各类宗教活动场所22处，其中城内5处，农村乡镇17处。全市有宗教教职人员8人，其中佛教2人，基督教4人，伊斯兰教2人。我市宗教活动场所及教职人员状况，基本能够满足信教群众的需要。
近几年来，在市委、市政府的正确领导和**市宗教局的大力支持下，我局认真贯彻党的宗教工作基本方针，以实施《宗教事务条例》为主线，创新管理宗教事务的方式方法，加强宗教教职人员队伍建设，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，积极引导宗教与社会主义社会相适应，努力为全市改革、发展、稳定、和谐的大局服务，全市宗教领域呈现出和谐稳定的良好局面。
（一）认真贯彻落实党的宗教工作基本方针，切实保护信教群众根本利益。几年来，我局始终坚持“把握政策、尊重信仰、加强管理、引导适应”的理念，认真贯彻执行党的宗教政策，切实保障了宗教的稳定局面。
1、在广大干部群众中大力宣传党的宗教方针政策。通过举办培训班，对全市宗教干部进行专门培训，大大提高了宗教干部的理论政策和业务水平。同时，我们还召开相关部门会议、印发宣传材料、举办专题报告等多种形式，宣传党的宗教政策、法律法规。目前，我市已形成了宗教政策法规宣传广泛，宗教干部运用政策灵活自如，信教群众宗教生活合法有序的良好局面。
2、配备宗教职能部门干部，促进宗教工作正常开展。XX年，我市为我局增设了一名领导指数，XX年又增加了2个行政编制，充实了我宗教部门力量，推动了宗教工作的全面开展。
3、合理安排宗教活动场所，维护信教群众根本利益。依据《宗教事务条例》等有关行政法规和政策规定，我们在实地考察研究和了解信教群众需求的基础上，在大通乡、**乡、那金镇、**镇新增批了四个活动场所（均为基督教），大大方便了信教群众，基本满足了他们宗教生活的需要。
4、谨慎稳妥地处理多年来的市佛教界的不稳定状况。一方面是根据德安禅寺住持久病不能理法的实际情况，应广大信徒的要求，征求原住持悲君师父推选一名住持人（释妙法）。经我局考核、审查后向**市宗教局和省佛协做举荐、协调工作，最终得以平稳过渡。现寺院佛事正常有序开展。另一方面，我们考虑到寺庙外还有相当一部分人是当年明仁老住持的信徒，为确保他们不在为住持一事再起**，我局经多方协调为其不爱去寺庙的居士争取了报批念佛堂一处，现已初具规模。
5、加强对宗教教职人员的学习培训，推动宗教政策的贯彻落实。我们积极组织宗教教职人员到省培训中心参加培训，几年来先后选派8名素质较好的教职人员参加省宗教政策理论培训班。同时，我局每年开办一次宗教教职人员及信徒骨干培训班，对他们进行国家政策、法律法规、宗教知识等内容的培训。通过学习培训，提高了我市宗教界对宗教政策的理解和认识，使他们既能依法活动又能依法维护自己的合法权益。
（二）抓住关键，依法加强对宗教事务的管理。
几年来，我们坚持“依法行政、合理行政、制止非法、抵御渗透”的原则，将宗教工作纳入到依法管理的轨道上来。
1、依法抓好宗教活动场所管理。按照国务院《宗教活动场所管理条例》的规定，我们自XX年以来，依法对全市宗教活动场所进行了登记，定期进行执法检查，发现问题及时解决。同时，我们还多次对宗教活动场所的负责人、会计、出纳等管理人员，进行了管理方面的专题培训，并帮助其建立了内部管理制度，使自我管理有章可循、有序运作。
2、加强宗教活动场所的安全工作。按照**市宗教局下发的《加强宗教活动场所安全管理工作意见》的要求，我局每年都与城建、安监、消防等相关部门，对各个宗教活动场所进行一次安全隐患排查工作，对发现的问题及时处理，确保了宗教人士和信教群众的生命财产安全。
3、切实做好基督教私设聚会点治理工作。结合省、**市开展整顿基督教私设聚会点专项工作，我市集中力量对基督教私设聚会点进行了整治，先后制定了方案，召开了全市专项会议，进行了全面部署，取缔聚会点3处、自封传道人1人。
4、对宗教教职人员实行“三定”管理（定人、定片、定点）。通过“三定”管理，在教职人员中实行优胜劣汰，促进了传教人员水平的提高，有效地抵制外来的非法传教活动，保证了各个活动点信教群众的相对稳定和正常宗教活动的开展。
5、协同作战，深入开展打“邪”治“非”和抵制宗教渗透活动。近年来，我们与统战、公安等相关部门紧密配合，协同作战，在全市范围内开展了声势浩大的打邪治非、抵制渗透的专项斗争。通过严厉打击和综合治理，将渗入到我市的“门徒会”等2个xx组织彻底摧毁，2名首要分子被依法劳教，11人受到治安处罚，143人具结悔过。经过坚持不懈地深入打“邪”治“非”和抵制渗透活动，在社会上形成了强大的震慑力，净化了社会环境。
6、依法做好信教群众工作，保护宗教界的合法权益。一是做好来信来访工作。今年5月，市清真寺原院落（*期间）土地纠纷一事上访发生后，我局经过深入调查，认识到问题十分严重，立即向市领导汇报，市领导高度重视，积极协调解决。目前，此事双方当事人已经达成一致。一场40多年的土地纠纷在我局的努力和市领导的重视下，得到了圆满的解决。二是认真帮助解决实际问题。市基督教堂在迁建过程中，在我局的积极协调下，市政府在黄金地段解决土地约1万平方米，并协调城建、消防等部门给予减免教堂建设的相关费用，使一个全省居首的高标准基督教堂在我市如期建成。
（三）积极引导，鼓励宗教与社会主义社会相适应。
近年来，我们通过一些切实可行的工作方法，提高了宗教界人士和信教群众的思想政治觉悟，充分发挥了宗教在促进经济社会发展中的积极作用。
一是结合荣辱观教育活动，指导宗教界开展以“xxxx”为主要内容的社会主义荣辱观活动，引导各宗教将社会主义荣辱观与各自的教规教义相结合，不断净化灵魂，提高道德修养。
二是充分利用宗教缓和情绪的特点，定期召开座谈会、举办培训班等活动，引导信教群众与不信教群众以及不同宗教信教群众之间和睦相处，并与宗教教职人员搞好密切联系，在他们的积极配合下，把矛盾和纠纷解决在基层，有效地维护了社会的稳定。
三是引导宗教在民主政治建设中发挥作用。推荐宗教教职人员分别担任市人大代表和政协委员，积极带动广大信教群众建言献策。
四是引导宗教在公益事业中发挥作用。几年来,我们采取多种形式引导各宗教为社会公益事业做贡献。一是近几年来，宗教界为受灾地区和受灾群众共捐物捐款约41万元，其中佛教界妙藏法师一人捐款达15万元；二是我们号召各宗教活动场所积极参与到我市的五城建设中来，为我市的经济建设做出应有的贡献，各宗教活动场所都开展了扎实有效的活动，其中红旗基督教活动点义务植树700多棵。
推荐第4篇：某镇民族宗教工作汇报
XXX镇民族宗教工作汇报
我镇是一个多民族组成的乡镇，正确和对待和处理宗教问题，认真做好宗教工作、维护社会稳定、增进民族团结、对全乡的发展、稳定具有十分重要的意义。下面就全镇的民族宗教工作做以下汇报：
一、基本情况
XXX镇位于县城以东20公里处，现辖8个行政村，有1169户，4207人，由汉、回、东乡族等6个民族组成，全乡有清真寺两个，即：长鸣村清真寺、XXX村清真寺，全镇有阿訇2名，寺管会成员12人。天主堂一个，神父一人，寺观会5人，佛教堂11处。
二、维绕中心、紧扣要务，服务全镇发展大局
统战宗教工作是我们党的一项重要工作，做好宗教工作，关系到党同人民群众的血肉联系，关系到加强民族团结、保持社会稳定。多年来镇党委、政府高度重视民族宗教工作，重点从以下几方面做好民族宗教工作：
（一）建立机构，加强领导。成立了由镇主要领导任组长的民族宗教工作领导小组，加强了对日常宗教事务的管理，宗教收集工作信息，宗教工作动态掌握，宗教工作情况报送等工作。为了加强宗教活动场所的依法管理，各村委会还在村干部中指定一名人员选入寺管会或教务会领导小组，引导好日常宗教活动，经常深入基层了解一些宗教工作中存在的问题和困难，提出解决问题的办法或意见，把各种问题化解在萌芽状态。近几年来，全镇 1
对宗教工作的重要性认识有了普遍提高，形成了党委、政府重视，各有关站所齐抓共管、积极配合的良好工作局面。
（二）认真宣传，加强引导。为了使党的宗教政策在贯彻中达到凝心聚力的目的，镇党委、政府采取多种形式和方法认真宣传、引导好广大信教群众的信教活动，一是以镇党校为阵地，以村级活动场所为依托，在党校培训中适时安排一定学时开设马克思主义民族观、宗教观，党的宗教政策课程或讲座，首先使农村干部了解一些党的宗教政策法规；二是召开村干部会、寺管小组会时，根据辖区内宗教工作的情况和实际需要，有针对性地宣传党的宗教政策法规，要求村干部按照属地管理原则正确引导好群众的信仰，真正做到保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪；三是运用黑板报、宣传栏、宣传单、标语等宣传手段选登一些能正确区分什么是正常的宗教信仰、什么是封建迷信，使广大群众真正弄清合法与非法的界线；四是利用重大穆斯林重要节日，礼拜、召开座谈会，开展宣传慰问活动，邀请各村领导参加，宗教人士参加，宣传党的宗教政策，既扩大了宣传面，密切了党群、干群关系，又体现了党和政府对信教群众的关怀。由于宣传有力、引导适当，近几年来，没有发现信教自由得不到保障或因严重违反宗教政策而引发的矛盾、纠纷和群众性事件。
（三）建立责任制，加强目标管理。为了按照“团结、教育、疏导、化解”的方针做好宗教工作，搞好属地管理，把宗教信仰或活动中产生的矛盾纠纷解决在基层、解决在萌芽状态，真正实现“小事不出村、大事不出镇”的工作目标，各村、天主堂、各清真寺都根据每年与党委政府签订的民族宗教工作目标管理责
任书及其考核办法的内容与建立了目标管理责任制，把宗教工作同其他工作一同布置、一同考核，还把宗教工作纳入年初与各村委会签订的《农村任期目标管理责任书》、《社会治安综合治理目标管理责任书》的内容，使宗教工作做到年初有布置、年中有检查督促、年终有总结，还把宗教工作作为班子成员联系村委会工作的内容之一，使该项工作处处有人抓、事事有人管、一环扣一环、环环抓落实。
（四）依法管理宗教活动。一是认真贯彻了《中华人民共和国境内外人宗教活动管理规定》、《宗教活动场所管理规定》、《宗教活动场所管理规定》、《宗教活动场所登记办法》等法律法规；二是认真宣传和贯彻国务院颁布的《宗教事务条例》，并按《条例》规定，依法管理好宗教工作。
（五）深入开展主题教育和和谐寺观教堂创建活动。组织教堂、寺院教众按阶段工作安排，认真学习党的方针政策，撰写心得体会两篇，学习笔记800字，认真组织开展民族团结月活动，举办培训班两期。
（六）创新活动载体，扎实推进民族团结工作。
一是以民族团结教育活动为契机，利用板报、举行知识竞赛、悬挂横幅、张贴标语、举办《宪法》知识讲座等多种形式和方法，使民族团结教育贴近群众、贴近基层、贴近生活，在全镇乏味内大力宣传党的民族理论和民族政策，进一步激发了全镇干部群众深入学习宣传、贯彻实施《宪法》的热情。共发放宣传单1800余份、出版报7块、悬挂横幅12条、举办《宪法》知识讲座5期，受教育群众达700余人次，为进一步巩固和发展民族团结的
大好局面奠定了良好的基础。二是组织社区、各村、学习把民族团结教育与为各族群众办实事、办好事结合起来，从解决各族群众最关心的实际问题和难点、热点问题入手，想群众之所想，急群众之所急，谋群众之所谋，开展了送温暖、献爱心等活动，为孤寡老人做好事635余人次，让他们感受到了党和政府的温暖。三是各中小学广泛开展了民族团结教育报告会、座谈会以及互学语言、互通思想等交流活动，进一步体现了“三个离不开”思想。四是利用“集镇文化广场”文艺晚会、“三下乡、四进社区”等活动为载体，寓教于乐，把民族团结教育活动推向了高潮。通过以上活动的开展，进一步营造了民族团结教育活动的良好氛围，扩大了民族团结教育活动的影响力和感召力。
由于我镇党委高度重视，认真贯彻党的宗教政策，收到了良好的效果，主要表现在：一是广大人民群众的信教自由权得到了保障，党和信教群众之间真正体现了政治上的团结合作，信仰上的相互尊重，信教群众与不信教群众之间相互尊重、团结友爱，没有因为信教或不信教受到歧视，他们共同投身于改革开放和经济建设主战场，实践更进一步地说明了信教与不信教的群众之间信仰上的差异是次要的，其根本利益是一致的。二是我镇宗教活动场所的规章制度进一步健全，活动更加规范。三是教职人员的素质进一步提高。经过多处的培养教育，我乡绝大数教职人员都是群众公认，遵纪守法、爱国爱教、公道正派，党和政府信得过的人员。近些年来，在培养教职人员时都把党的宗教政策法规作为必修课。积极引导宗教与社会主义相适应，不是要求宗教人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国，拥护社会主
义制度，拥护中国共产党的领导，遵守国家法律、法规和方针、政策。由于措施有力，引导督促到位，全乡没有发和一起借宗教信仰问题煽动群众闹事，扰乱社会治安，破坏民族团结的事件。
三、存在的问题
在镇党委、人民政府的领导下，经过各级各有关部门的配合，我镇的宗教工作取得了很好的成绩，维护了我镇民族团结、社会稳定的大局，但从局部看，也还存在一些困难和问题。是要是：
（一）贯彻党的宗教政策的深度还不够。从我镇的总体看，党的宗教政策已逐渐深入人心，但个别群众对党的宗教政策仍然是似懂非懂，一知半解。
（二）宗教工作经费不到位。由于镇财政困难，造成宗教工作经费紧张，影响了宗教工作开展。
推荐第5篇：某某乡镇民族宗教工作汇报材料
****镇民族宗教工作汇报材料
中共****镇委员会****镇人民政府
尊敬的各位领导、同志们：
根据会议安排，下面就我镇宗教界开展“三比一促”工作的开展情况向各位领导做一简要汇报。
我镇的民族宗教工作，在县委、县政府的正确领导下，在县宗教局的帮助指导下，按照共同团结奋斗，共同繁荣发展的民族工作主题，紧紧围绕“依法管理、保护合法、制止和打击非法、引导宗教与社会主义社会相适应”的宗教工作思路，牢牢抓住加快发展和社会进步这个根本任务，全面贯彻落实各项民族宗教政策和法律法规，全力推进我镇宗教工作再上新台阶。
一、基本情况
************
二、宗教团体建设基本情况
（一）认真做好宗教基本情况的调查。2012年我镇对全镇宗教活动基本情况进行了认真调查统计。目前，全镇共有宗教活动场所
（满52处，清真寺46座，拱北6座，伊斯兰教教职人员61人，学经
拉）人员102人。
（二）进一步掌握了我镇宗教场所建设及管理情况，调查表明，建设资金的来源有：信教群众自筹资金及个人捐助两种主要方式，筹款用于宗教场所建设和正常宗教活动开支，不存在相互攀比现象，实质上并没有增加群众负担，所有活动场所均有政府行政管理部门批文，有正常的管理机制，活动正常。
（三）认真做好宗教活动场所调查登记工作。我镇宗教活动场
所调查登记工作按照县上具体要求及时下派工作组进村开展工作，同时根据《宗教事务条例》，帮助各宗教场所落实健全各种管理制度，加大对宗教财产的管理和监督，促进了宗教活动场所的规范化、制度化建设。
三、主要工作开展情况 我镇始终坚持宗教工作以维护社会稳定、反对民族分裂为指针，把宗教工作摆到重要议事日程常议常抓，切实加强组织领导，建立健全各项规章制度，依法加强对宗教活动场所、宗教人士和宗教活动的规范化管理，使各宗教活动场所在法律、法规和政策范围内正常、有序地开展活动。
(一)提高认识、加强领导。为了进一步强化宗教管理工作，我们在坚持教育和引导的同时，注重在依法管理上下功夫，成立了****镇民族宗教工作领导小组，下设了办公室，指定了宗教干事。镇党委、政府始终按照五个统筹要求，始终高举社会主义民族宗教团结大旗，坚持贯彻落实好党的政策、法律法规、全心全意致力于发展民族经济，增进民族团结，为全镇发展、社会稳定、民族团结提供了坚强的组织保障。
(二)加强政策法规学习。为提升民族宗教工作者政策理论及业务水平，使党的民族宗教政策落到实处，为全镇社会和谐稳定，经济发展服务。采取多种形式对民族政策法规、民族理论和民族基本知识等相关法律知识进行了广泛的宣传，坚持抓好信教群众的爱国主义教育、法制教育，着力提高全镇各门宦信教群众的思想意识。
在开展民族宗教具体工作中，镇党委、政府注重宣传培训工作，正确引导，全力维护民族团结、民族平等与共同发展进步，共组织6期民族宗教工作人员培训、学习民族宗教政策和相关法律法规，参训人员达52人次，配合县主管部门宣传有关民族宗教工作条例、政策和法律法规5次，受训人员达1500余人次;同时由镇宗教办公室牵头，镇司法、包村干部等到拱北、清真寺和信教群众中宣传法律知识，传授农技知识，并在宗教教职人员中开展“学科学文化、学政策法规、学时事政治”活动10场次，受训人员达2700余人次。通过宣传培训，增长了干部职工、教职人员的民族宗教政策、法律法规知识及民族宗教工作能力，提高了广大信教群众的爱国主义觉悟、法制观念，提高了广大信教群众遵纪守法的自觉性，增强了维护各教派团结的思想意识。并结合教育工作，对各清真寺的阿訇、学董进行集中培训，送适龄儿童入学，满拉中不能招收16周岁以下的少年儿童。 层层签订责任书，实行目标管理。根据年度目标管理责任，镇党委、政府将任务层层分解，责任层层落实，年初与各村委会签订《****镇民族宗教目标管理责任书》，形成一级抓一级，层层抓落实的工作格局。为实现民族宗教互助、平等共同发展进步，提供了保障，打下坚实基础。
（三）依法规范和加强宗教场所的管理。对我镇寺管会管理人
员进行教育引导，组织他们学习党的宗教政策，国家有关法律法规和日常管理知识，帮助他们建章立制，实行民主管理，使宗教场所内有法可依，有章可循，管理组织人员之间职责明确，增强了工作
责任心，提高了办事效率，全面提高了自我管理的能力。全力推行寺务、财务公开制度，对每一笔开支及时进行公开，自觉接受群众监督。
（四）全力维护宗教场所的和谐稳定。积极协调化解各类矛盾纠纷，妥善处理宗教热点、难点问题，认真组织开展了宗教场所基本情况统计，在依法保护合法的宗教信仰和开展正常宗教活动的同时，坚决制止和打击非正常的宗教活动。今年，春台北庄门宦发生矛盾纠纷后，涉及我镇四个村、五个寺、162户、793人。我镇及时组织人员深入涉及村社对信教群众进行入户劝说，做思想教育工作，并对阿訇、学董、乡老在镇政府进行集中劝解、引导、做思想工作，讲解宗教政策，并通过他们对信教群众进行说服教育，在法律允许的范围内从事宗教活动，由于措施得力，组织到位，我镇北庄门宦信教群众没有参与北庄门宦的矛盾纠纷，我镇的北庄门宦宗教和顺，寺内和谐稳定。
四、存在问题和困难
1、****镇门宦较多，对宗教事物的统一管理和教育转化工作难度相对较大。
2、依法管理、引导、指导宗教团体，加强自身建设，促进经济社会发展任务繁重。对宗教活动依法管理的力度不够，没有按照宗教事务条例规定程序办理。
3、镇财政困难，宗教工作经费投入严重不足，给开展学习培训及日常工作中带来诸多困难和被动，希望上级部门不断加大宗教工作经费的投入。
五、下一步的工作打算
1、继续深入学习贯彻党的十七大精神，全面贯彻党的民族宗教工作基本方针，加强政治理论学习，提高业务素质，解放思想，
更新观念，狠抓落实，积极主动地做好新形式下的民族宗教工作。
2、大力宣传法律法规及民族宗教政策，对全镇宗教人员进行
定期不定期法律法规培训，提高他们对民族宗教工作重要性的认识。
3、认真排查宗教领域出现的难点热点问题，并有针对性的采取措施，同时，注重在依法管理上下功夫。
各位领导，虽然我镇的宗教工作取得了一些成绩，但与上级领导和广大人民群众的期望相比还有很大的差距，在今后的工作中，我们将以这次调研为契机，继续强化工作措施，学习借鉴兄弟乡镇的先进做法，坚定信心，迎难而上，全力确保我镇各项工作取得实效。
以上汇报不妥之处，请各位领导和同志们批评指正！
推荐第6篇：某乡统战、民族宗教工作汇报
某乡统战、民族宗教工作汇报
各位领导：
首先、我代表博斯坦乡党委、乡人民政府、向各位领导莅临我乡督察领导工作表示热烈的欢迎。下面、我就博斯坦乡统战、民族宗教工作情况回报如下：
一、基本情况
博斯坦乡是一个少数民族为主的牧业乡、现有五个行政、总人口4207人、由哈、维、汉、回、乌孜别克、东乡等六个民族组成；少数民族3685人，占全乡总人口的87.5%；其中哈族2465人、维吾尔族861人、占20.5%；汉族522人、占总人口的82.2%；全乡有劳动力2074人。全乡耕地面积1.64万亩、可利用草场120万亩。2007年、全乡农村经济总收入为1542万元、人构纯收入2649元、比2006年增长322元。村博斯坦清真寺(维族寺)、和然托别清真寺（哈族寺）、三个泉子村清真寺（回族寺）等三个清真寺、全乡阿訇3名、寺管会成员12人。
二、统一思想、加强领导、分级负责
我乡把落实统战宗教责任书作为贯穿整个工作的主线来抓。
一是加强领导、责任到人。年初根据向领导的变动情况及时调整充实了乡统战宗教工作
领导小组、党委书记亲自抓、人大主席具体抓、配备了专职统战干事及办公室主任、根据维护宗教界安全稳定工作24小时值班表、完善了工作运行机制、统一组织领导全乡宗教界稳定工作、各村专门成立统战民族宗教工作领导小组、明确了各村党支部书记为各村第一责任人、完善了工作各寺院成立民主管理领导小组、形成了统战、民族宗教工作乡、村、寺院齐抓管的管理网络。同时明确了第
一、
二、三责任人做到职责清楚、宗教活动场所的一些重大事项都由乡统战民族宗教工作领导小组研究决定、从而保证了宗教事务在乡党委、政府的监督下正常进行、村书记按照安全稳定责任书要求、依照“谁主管、谁负责”的原则保实、包严流动人口复查及防恐怖袭击工作。现在各村已按要求细化分解落实责任到每一个岗位和个人、发挥和运用各村组织体系优势狠抓工作落实、把各项工作落实到具体工作项目上、落实到具体责任、做到了工作到位、责任到人、措施到位。
三、加强制度建设
1、结合我乡实际多次进行了现统战部制定的《宗教人士学
培训制度》、《宗教人士请稍假制度》、《领导干部联系清真寺制度》、《博斯坦乡统战民族宗教工作领导小组议事制度》、《博斯坦乡塔里甫（满拉）管理制度》等20多项制度的培训、学习、以制度规范约束宗教人士和信教群众的行为、对宗教事务管理起到了促进作用、有力地维护了我乡社会政治稳定的大局。
2、加强统战民族宗教办公室自身建设。按照木垒县统战部、宗教局的工作要求、更进一步完善办公室设施、建立了统战民族宗教档案盒、规范了档案工作、分类明确、内容完善、标准规范合理、形成了规范的档案管理机制。
四、严密部、扎实推进、重点开展好“6个专项行动”
1、切实加强对宗教场所及宗教活动的管理。乡党委高度重视对全乡宗教场所及宗教活动的管理。我乡把统战宗教纳入党委的议事日程来抓、使统战民族宗教工作逐步走上程序化、规范化、制度化的管理轨道。一是宗教活动场所民管组自己管好自己、利用星期五（朱麻日）教民多的机会、组织学习法律、法规及有关制度；二是村党支部管好宗教活动场所、随时到宗教活动场所了解情况、掌握宗教人士、信教群众的思想态度、及时发现问题、及时上报寺院及宗教人士有关情况、有针对性地做好教育引导工作、使宗教活动纳入依法管理的轨道、教育引导宗教人士、信教群众自觉抵御民族分裂主义和宗教极端势力反动思想的渗透；三是统战民族宗教领导小组直接管宗教活动场所、定期不定期的宗教场所开展学习情况、严把宗教场所修建、扩建、重建的审查关、及时研究决定通奸民族宗教工作中出现的新情况、新问题及时采取措施、化解矛盾、做到小事不出村、大事不出乡。按照区州县的统一要求、今春乡党委对宗教场所及宗教人士以及宗教活动场所进行了专项治理。一是彻底排查、整改、消除安全隐患。
2、加强对宗教人士的教育实行领导干部联系清真寺制度和统战宗教干事联系清真寺制度、要求每月与宗教人士、民管成员进行交谈，不少于两次、特殊时期要随时联系。为使联系工作真正取得实效、在具体工作中、各联系领导经常性深入到宗教活动场所、宗教人士和信教群众当中、通过采取集中学习、培训、分别进行走访、广泛与宗教人士接触、谈心、交友、交心、倾听他们的心声、全面了宗教人士的动态解情况并加强管理、便于及时发现问题及时解决问题、有针对性地做好联系工作、确保社会稳定、近期共组织学习培训5次、走访群众200人次。
3、加强民管组建设。对宗教活动场所自觉地维护民族团结、抵制非法宗教活动和任期届满的民管组采取民主选举、真正把群众基础好、作风正派、法制观念强的教民充实到民管组班子、使民管组在宗教场所管理中发挥作用。
4、加强对宗教活动的检查管理。乡单位安排村书记每周五深入宗教场所参与宗教活动、随时掌握宗教活动情况。
5、加强制止零散朝觐工作。一是积极创造机会、组织信教群众参加制止零散朝觐培训、不断更新知识、开阔眼界、拓宽思想、以适应新形势下统战工作的需要；二是多种方式宣传零散朝觐的危害性、使广大群众提高了认识。
6、扎实有效的开展了民族团结月活动、教育形式多样、活动内容丰富一是组织召开民族团结教育座谈会。由乡统战办负责、对全乡民族团结模范“三爱”先进典型、爱国宗教人士进行慰问活动、同时组织召开民族团结教育座谈会、畅谈改革发展的新变化、取得新成绩、
7、抓好植树工作。4月份各个清真寺一共种210颗树
探过推进我乡“三爱”教育的思想和举措。二是把民族团结教育与为各族群众办实事、办好事结合起来、从解决各族群众最关心的实际问题和难点、热点问题入手、想群众之所想、急群众之所急、谋群众之所谋、组织开展了送温暖、献爱心等活动。我乡民族团结教育月“构建和谐博斯坦、文明与我相伴”主题活动相结合。
五、扎事开展“双五好”评选活动
博斯坦乡党委把“双五好”评选活动作为维护稳定工作的一项主要任务来抓、进一步创新工作方法、不断总结“双五好”评选活动的好经验、好做法、使“双五好”评选活动更加注要实效。通过开展“双五好”评选活动、大力宣传这项活动中涌现出来的先进典型、用先进事迹教育人、用典型力量鼓舞人、使评选活动变成学先进、赶先进的过程、在全乡宗教界形成人人争创“双五好”的氛围、博斯坦乡的经济和社会发展创造了好的环境。
各位领导、在县党委、县人民政府的正确的领导XX县统战、民族部门的有力指导下、在全乡各族干部群众的共同努力下、博斯坦乡社会稳定、经济发展、干部队伍精神状态良好、个楠事业稳定推进、但我们的工作与上级要求一定差距。我们有决心也有信心在各级党委、政府的关心支持下、进一步巩固安定团结的大好局面、努力开创我乡稳定工作新局面、为保障乡经济社会有好友快发展做出应有的贡献。
推荐第7篇：某某乡镇民族宗教工作汇报材料
****镇民族宗教工作汇报材料
中共****镇委员会 ****镇人民政府
尊敬的各位领导、同志们：
根据会议安排，下面就我镇宗教界开展“三比一促”工作的开展情况向各位领导做一简要汇报。
我镇的民族宗教工作，在县委、县政府的正确领导下，在县宗教局的帮助指导下，按照共同团结奋斗，共同繁荣发展的民族工作主题，紧紧围绕“依法管理、保护合法、制止和打击非法、引导宗教与社会主义社会相适应”的宗教工作思路，牢牢抓住加快发展和社会进步这个根本任务，全面贯彻落实各项民族宗教政策和法律法规，全力推进我镇宗教工作再上新台阶。
一、基本情况 ************
二、宗教团体建设基本情况
（一）认真做好宗教基本情况的调查。2012年我镇对全镇宗教活动基本情况进行了认真调查统计。目前，全镇共有宗教活动场所（满52处，清真寺46座，拱北6座，伊斯兰教教职人员61人，学经拉）人员102人。
（二）进一步掌握了我镇宗教场所建设及管理情况，调查表明，建设资金的来源有：信教群众自筹资金及个人捐助两种主要方式，筹款用于宗教场所建设和正常宗教活动开支，不存在相互攀比现象，实质上并没有增加群众负担，所有活动场所均有政府行政管理部门批文，有正常的管理机制，活动正常。
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（三）认真做好宗教活动场所调查登记工作。我镇宗教活动场所调查登记工作按照县上具体要求及时下派工作组进村开展工作，同时根据《宗教事务条例》，帮助各宗教场所落实健全各种管理制度，加大对宗教财产的管理和监督，促进了宗教活动场所的规范化、制度化建设。
三、主要工作开展情况
我镇始终坚持宗教工作以维护社会稳定、反对民族分裂为指针，把宗教工作摆到重要议事日程常议常抓，切实加强组织领导，建立健全各项规章制度，依法加强对宗教活动场所、宗教人士和宗教活动的规范化管理，使各宗教活动场所在法律、法规和政策范围内正常、有序地开展活动。
(一)提高认识、加强领导。为了进一步强化宗教管理工作，我们在坚持教育和引导的同时，注重在依法管理上下功夫，成立了****镇民族宗教工作领导小组，下设了办公室，指定了宗教干事。镇党委、政府始终按照五个统筹要求，始终高举社会主义民族宗教团结大旗，坚持贯彻落实好党的政策、法律法规、全心全意致力于发展民族经济，增进民族团结，为全镇发展、社会稳定、民族团结提供了坚强的组织保障。
(二)加强政策法规学习。为提升民族宗教工作者政策理论及业务水平，使党的民族宗教政策落到实处，为全镇社会和谐稳定，经济发展服务。采取多种形式对民族政策法规、民族理论和民族基本知识等相关法律知识进行了广泛的宣传，坚持抓好信教群众的爱国主义教育、法制教育，着力提高全镇各门宦信教群众的思想意识。
2
在开展民族宗教具体工作中，镇党委、政府注重宣传培训工作，正确引导，全力维护民族团结、民族平等与共同发展进步，共组织6期民族宗教工作人员培训、学习民族宗教政策和相关法律法规，参训人员达52人次，配合县主管部门宣传有关民族宗教工作条例、政策和法律法规5次，受训人员达1500余人次;同时由镇宗教办公室牵头，镇司法、包村干部等到拱北、清真寺和信教群众中宣传法律知识，传授农技知识，并在宗教教职人员中开展“学科学文化、学政策法规、学时事政治”活动10场次，受训人员达2700余人次。通过宣传培训，增长了干部职工、教职人员的民族宗教政策、法律法规知识及民族宗教工作能力，提高了广大信教群众的爱国主义觉悟、法制观念，提高了广大信教群众遵纪守法的自觉性，增强了维护各教派团结的思想意识。并结合教育工作，对各清真寺的阿訇、学董进行集中培训，送适龄儿童入学，满拉中不能招收16周岁以下的少年儿童。
层层签订责任书，实行目标管理。根据年度目标管理责任，镇党委、政府将任务层层分解，责任层层落实，年初与各村委会签订《****镇民族宗教目标管理责任书》，形成一级抓一级，层层抓落实的工作格局。为实现民族宗教互助、平等共同发展进步，提供了保障，打下坚实基础。
（三）依法规范和加强宗教场所的管理。对我镇寺管会管理人员进行教育引导，组织他们学习党的宗教政策，国家有关法律法规和日常管理知识，帮助他们建章立制，实行民主管理，使宗教场所内有法可依，有章可循，管理组织人员之间职责明确，增强了工作
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责任心，提高了办事效率，全面提高了自我管理的能力。全力推行寺务、财务公开制度，对每一笔开支及时进行公开，自觉接受群众监督。
（四）全力维护宗教场所的和谐稳定。积极协调化解各类矛盾纠纷，妥善处理宗教热点、难点问题，认真组织开展了宗教场所基本情况统计，在依法保护合法的宗教信仰和开展正常宗教活动的同时，坚决制止和打击非正常的宗教活动。今年，春台北庄门宦发生矛盾纠纷后，涉及我镇四个村、五个寺、162户、793人。我镇及时组织人员深入涉及村社对信教群众进行入户劝说，做思想教育工作，并对阿訇、学董、乡老在镇政府进行集中劝解、引导、做思想工作，讲解宗教政策，并通过他们对信教群众进行说服教育，在法律允许的范围内从事宗教活动，由于措施得力，组织到位，我镇北庄门宦信教群众没有参与北庄门宦的矛盾纠纷，我镇的北庄门宦宗教和顺，寺内和谐稳定。
四、存在问题和困难
1、****镇门宦较多，对宗教事物的统一管理和教育转化工作难度相对较大。
2、依法管理、引导、指导宗教团体，加强自身建设，促进经济社会发展任务繁重。对宗教活动依法管理的力度不够，没有按照宗教事务条例规定程序办理。
3、镇财政困难，宗教工作经费投入严重不足，给开展学习培训及日常工作中带来诸多困难和被动，希望上级部门不断加大宗教工作经费的投入。
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五、下一步的工作打算
1、继续深入学习贯彻党的十七大精神，全面贯彻党的民族宗教工作基本方针，加强政治理论学习，提高业务素质，解放思想，更新观念，狠抓落实，积极主动地做好新形式下的民族宗教工作。
2、大力宣传法律法规及民族宗教政策，对全镇宗教人员进行定期不定期法律法规培训，提高他们对民族宗教工作重要性的认识。
3、认真排查宗教领域出现的难点热点问题，并有针对性的采取措施，同时，注重在依法管理上下功夫。
各位领导，虽然我镇的宗教工作取得了一些成绩，但与上级领导和广大人民群众的期望相比还有很大的差距，在今后的工作中，我们将以这次调研为契机，继续强化工作措施，学习借鉴兄弟乡镇的先进做法，坚定信心，迎难而上，全力确保我镇各项工作取得实效。
以上汇报不妥之处，请各位领导和同志们批评指正！
推荐第8篇：东村乡民族宗教工作汇报
东村乡民族宗教工作情况汇报
(2008年5月23日)
一、东村乡基本概况
东村乡位于富民县城东北部，距富民县城70公里，距昆明城区64公里，地理位置处于富民县、禄劝县、寻甸县的三县结合部，东与寻甸县接壤，南与我县的款庄乡为邻，西与禄劝县的崇德、翠华乡以普渡河为界，隔河相望，北与禄劝县翠华乡初途村委会、寻甸县鸡街乡极乐、黑山村委会相连，是一个由汉、彝、苗等多民族杂居的边远乡。东村乡具有光荣的历史和革命传统，历经几届乡党委、政府和全乡人民的共同努力，凭借着独特的气候，昆明近效的区位优势，丰富的自然资源，东村乡现已成为全县乃至全市闻名的“樱桃之乡”“鸡枞之乡”“彩玉石之乡”“板栗之乡”“优质大米之乡”，境内还具有储量巨大的钛资源和丰富的水电资源，奇特秀丽的普渡河峡谷风光、天然温泉浴场和醉人的芭蕉箐苗族文化风情。 全乡国土面积124.6平方公里，辖7个村委会、62个自然村，79个村民小组，有农户3636户，农业人口13590人。全乡有耕地12500亩，其中：水田4500亩，旱地8000亩。2007年全乡农村经济总收入达11833万元；农民人均总收 - 1 -
入达8710元，人均纯收入达2658元；人均有粮519公斤。
二、少数民族自然村分布情况和人口状况
全乡主要有苗族、彝族、哈尼族等6个少数民族，其中
苗族、彝族为世居少数民族。有15个少数民族自然村，其
中：7个苗族聚居自然村，5个彝族聚居自然村，分别处于
海拔2800米大黑山的两面坡上，年人均纯收入在350—430
元之间；还有2个苗族汉族杂居自然村，1个苗族彝族杂居
自然村。主要分布在祖库村委会、中民村委会、石桥村委会
和杜朗村委会四个村委会。全乡有少数民族578户，人口
1851人，占全乡总人口13590人的13.6%。其中：苗族人
口1023人，占全乡总人口的7.5%，彝族人口741人，占全
乡总人口的5.4%，哈尼族54人，占全乡总人口的0.4%，
傈僳族24人，占全乡总人口的0.2%。
三、少数民族地区经济社会发展状况及面临的问题
多年来，在上级各有关部门的大力支持和帮助下，人畜
饮水、乡村道路等基础设施建设得到不断加强，农业科技得
到逐步推广应用，烤烟、荷兰豆、脱毒洋芋、优质玉米等多
种经济作物引种规模逐年加大，有力推动了民族地区经济社
会的持续、健康发展，极大地改善了少数民族群众的生产生
活条件。2007年，柿花箐、水平子、大麻栎树、芭蕉箐四个
苗族自然村连片种植泡核桃500亩。经济增长速度与前几年
相比，有了大幅度提高。但由于少数民族地区多处于山区和
半山区，海拔高，地势陡峭，土地贫瘠，道路交通状况差，生产生活条件恶劣，抵抗灾害能力较弱。在农业发展主要以种养业为主，少数民族地区接受外界信息渠道单一，信息量少，农业生产与市场经济不相适应，加之小农经济观念强，产业单一，科学知识缺乏，造成产业结构调整困难，增收致富难度大，经济发展缓慢。
四、民族宗教活动情况
全乡少数民族群众多以信仰基督教为主。芭蕉箐教会为东村乡唯一基督教教会，成立于1994年。芭蕉箐教堂位于石桥村委会芭蕉箐村，下辖石桩、菖莆箐、柿花箐、大麻栎树、水平子5个基督教活动点，有7名教职人员，信徒人数386人，其中：芭蕉箐教堂本堂信教人数120人，石桩、柿花箐、水平子活动点为苗族点，信教人数170人；菖莆箐活动点为彝族点，信教人数30人；大麻栎树活动点为苗族彝族点，信教人数66人。到目前为止，各堂、点宗教活动正常，无非法传教和外国势力渗透现象。
五、芭蕉箐、万宝山、菖莆箐三个重点民族村存在的问题及今后的发展思路
(一)芭蕉箐村 芭蕉箐村位于东村乡西北部，西邻禄劝县，东与寻甸县接壤，全村有农户37户，人口130人，其中党员1人，是东村乡苗族聚居自然村之一，距石桥村委会8公里，东村集镇15公里，全村主要以种植玉米、小麦为主，
农民人均纯收入为430元，无村集体经济收入。2005年云南大学博士生工作站在芭蕉箐村设立民族文化研究点，对苗族文化、民风民俗等进行研究。芭蕉箐村地处海拔2800米的大黑山山脚，地势陡峭，自然条件恶劣，村民仅靠一条曲折、狭窄的马车路与外界相通，出行极为不便，加之人畜饮用水属山沟水，未从水源点引水，水质未经任何处理，人畜饮用安全系数较低，加之现有饮水管网是由1978年修建的灌溉用水，管网严重锈化，给群众生产生活带来影响。现东鸡公路已修通，极大地改善了芭蕉箐村与外界的联系，但该村与东鸡公路相通的路段为马车路，雨季路面塌方严重，坡陡路滑，村民出行极为不便，导致村民无法将农副产品适时送到集镇交易，严重制约了经济社会的协调发展。为了进一步改善村民的生产生活条件，加快少数民族地区经济社会发展步伐，现计划对从东鸡公路到芭蕉箐村长3.7公里的乡村道路进行铺沙，经乡国土所实地勘测，预计工程建设资金6万元；对长1.5公里的人畜饮水进行改造，经乡水保站实地勘测，预计工程建设资金9万元，两项工程建设资金共为15万元。
(二)万宝山万宝山村是我乡典型的一个苗彝杂居自然村，位于富民县、寻甸县、禄劝县三县结合部，该村自然条件恶劣，主要以种植玉米、小麦、辣子为主，农民人均纯收入410元，无村集体经济收入。全村共有农户35户，人口
136人，其中苗族28户，104人；彝族7户，32人，党员1 人。多年来，万宝山村村民饮用水一直从山箐沟取水，未经任何处理，细菌严重超标，给村民的饮水安全带来隐患，加之管路老化受损严重，饮用水时通时短，已远远不能满足全村的人畜饮水需要。从东鸡公路到万宝山的马车路全长
4.5公里，雨季路面塌方严重，坡陡路滑，村民出行极为不便，严重制约了经济社会的协调发展。为了改善群众的生产生活条件，确保人畜饮水和出徒安全，现计划对长4.5公里的马车路进行铺沙，经测算，预计工程建设资金7万元；对长4000米的人畜饮水管路进行改造，经乡水保站实地勘测，预计工程建设资金为6万元 ，两项工程建设资金共为13万元。
(三)菖莆箐菖莆箐村位于东村乡中民村委会，东与寻甸县接壤，南邻本县款庄乡，距东村集镇15公里，距村委会5公里，全村有农户31户，其中贫困户25户，人口106人，其中残疾人口5人，党员1人，是东村乡彝族聚居自然村，属我乡典型的山区贫困村之一，全村主要以种植玉米、小麦、脱毒洋芋、烤烟为主，农民人均纯收入350元，人均有粮350千克，基本农田、地面积530 亩，无村集体经济收入。菖莆箐村地处海拔2800米的大黑山偏坡上，地势陡峭，属山体滑坡地段，人居环境恶劣，加之基础设施建设严重滞后，经济增收缺乏产业支撑，群众增收困难，生产生活
条件差，经济社会发展速度慢。现饮用水为山沟水，和一个5m3的人饮水池。为了改善全村居住环境，提高生产生活安全系数，大力发展经济林果项目，拓宽农民增收渠道，现需对大部分住房进行择地搬迁，按照安居工程每户3000元的搬迁补贴标准，全村共需9.3万元搬迁补贴资金；配套建设60m3的人饮水池及管路改造，需工程建设资金2.9万元；种植泡核桃120亩，需补助资金2.8万元；建沼气池31口，需建设资金6.2万元，四项共需建设资金21.2万元。
推荐第9篇：某镇民族宗教工作汇报（版）
xx镇民族宗教工作汇报
一、基本情况
xx镇辖xx个行政村（社区），常驻人口xx万，农业人口xx万，其中xx村是回汉杂居村。全镇有清真寺2座，回族人口1741人，占农业人口的6.2%；基督教堂2座，教徒800人；居士林1处，居士1600人。近年来，镇党委、政府以科学发展观为指导，认真落实党的民族宗教政策，紧紧把握“团结、进步”两大主题，大力支持发展民族经济，积极为信教群众办实事，办好事，民族团结进步事业不断巩固，不断谱写出民族团结进步的新篇章。我镇先后荣获“xxx县省先进基层党组织”、“xxx市民族团结进步集体”等荣誉称号，涌现出了一批“xxx民族团结进步先进个人”和“xxx市民族团结进步先进个人”。
二、明职强责，民族宗教工作健康发展
xx镇是我县少数民族最为集中的乡镇，做好我镇宗教工作，对促进民族团结，社会稳定和经济发展都具有十分重要的意义。镇党委、政府高度重视民族宗教工作，并将其列入重要议事日程，根据人事变动，及时调整充实了民族团结稳定工作领导小组，实行领导和镇村干部联系宗教活动场所制度，建立了“处理信访突出问题及群体性事件联席会议制度”，确保每个宗教活动场所都有一名镇、村干部包点联系，每周至少联系一次，建立每周五必须到宗教场所与宗教人士交朋友、了解其思想动态的长效机制，认真抓好宗教场所的
1 稳定工作，保证了在第一时间里掌握宗教活动动态。结合我镇实际，按照“党政齐动手，各尽其责，大事不出乡，小事不出村，矛盾不上交”的原则，与相关村的村委会签订民族宗教工作责任书，形成一级抓一级，层层抓落实的工作格局。针对我镇信访工作中出现的新情况、新问题、新特点，为维护我镇改革、发展、稳定的大局。各领导小组成员任劳任怨，扎实工作，确保了民族宗教工作顺利开展。
三、强化教育，民族团结氛围浓厚
宗教工作是一项政治敏感性十分强的工作，不容忽视。为此，在年初就将宗教工作安排到政府工作计划中，做到早计划、早安排，并在年末对宗教工作进行认真总结。将宣传科学知识，引导干部、群众认真学习党的路线、方针、政策，党的民族宗教政策等作为一项经常性工作来抓。一是注重提高镇村干部宗教知识水平。我镇2011年共举办了2期由镇、村、社区干部参加的宗教工作会议，参加人数达345人次，共同学习了宗教政策、法规知识，同时通过他们进行大力宣传，普及宗教知识。我镇把宣传社会主义民族观和党的民族政策以及民族法律、法规作为一项经常性的工作来抓，同时，进行广泛深入的爱国主义教育和民族团结教育是我镇多年的一贯坚持，促进在全镇形成了“人人讲团结，共同谋发展”的良好氛围，使“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开”的思想成为全镇各族人民群众的共识和自觉行动。对于上级宗教部门布置的各项活
2 动，我镇都积极参加，并积极完成。二是广泛开展民族团结教育。对于我镇辖区内发生的各种宗教信息，及时上报，做到信息共享。开展形式多样的民族团结宣传活动，发放宣传资料、张贴书写宣传标语、接受民族政策咨询等，在我镇的中小学中广泛开展民族团结教育，在全社会广泛宣传民族平等，引导信教群众为维护民族团结和社会稳定贡献力量。真正做到全年抓民族团结工作。狠抓了民族团结创建工作，推动了民族团结进步事业不断向前发展。三是注重加强宗教人士的学习提高。通过组织宗教人士学习，使他们进一步划清了合法、非法宗教的界限，确保了党的宗教政策得到全面落实和执行，确保宗教同全乡的社会经济发展相适应，使宗教事务管理步入法制化轨道。
四、建章立制，加强民族宗教管理
首先，为使宗教工作做到有章可循，我镇要求各个宗教活动场所都要建立相应的工作制度，如消防制度、卫生制度、人员管理制度等，从制度上进一步规范了宗教工作。其次，坚持做好日常检查工作，以便掌握第一手资料。通过检查，总体上来说，我镇宗教场所管理规范，制度健全。各村没有私设聚会点的现象，更无邪教和境外渗透活动。此外，对于合法宗教场所和从教人员，努力做好相关工作，确保他们的合法权益不受侵害。另外，为进一步提高各单位对宗教工作的积极性，在年终对宗教工作进行年度考核，评选宗教工作“先进集体”和“先进个人”，并予以通报表彰，达到激励
3 先进、鼓励后进的效果。在日常工作中，我镇十分注意和上级领导的沟通协调，并不定期向县宗教局汇报工作，不择不扣地完成上级交付的各项工作。今年还为宗教从职的困难人员办理了城镇居民最低生活保障。
五、发展民族经济，夯实民族团结基础
镇党委、政府注重发展民族经济，增加农民收入，不断提高回族群众生活水平。一是发展物业经济。xxx社区位于镇区繁华地段，为发挥地理优势，增加村民收入，该社区积极发展营业用房、门面房、商住房等物业经济。目前，物业经济收入已经成为该村回民群众的重要收入来源。二是开发高效农业。扶持回民群众发展牛羊养殖和屠宰加工业，拓宽农民增收的渠道。三是镇党委、政府通过政策引导、完善服务、政治鼓励等多策并举，大力发展民族企业。全镇涌现出琦宁药业、中信封头、万博机械等一批规模较大、市场竞争力较强的少数民族规模企业。2011年回民群众人均收入大幅增加，高出全镇农民人均纯收入100多元。四是重视少数民族文化社会事业发展。我镇的xxx村的教育、文化、卫生等各项社会事业近年来发展较快，各项基础设施条件不断完善，少数民族人口九年义务教育入学率达98%以上。
六、加强宗教团体建设，关爱信教群众 为切实做好民族宗教工作，我镇通过加强民族宗教团体建设，关爱信教群众来促进民族团结、社会和谐。一是指导各宗教团体履行职责，帮助各宗教团体建立、健全各项内部
4 管理制度，强化教职人员教育培训，鼓励和支持教职人员宣传教规教义，努力提高信教群众的素质；二是关爱宗教界人士和信教群众。2011年8月30日，在回族同胞盛大节日开斋节前日，县委常委、统战部长xxx一行在xx镇党委书记xxx等人的陪同下，来到都富村清真寺对回族同胞进行慰问。王晓蒙部长代表县委、县政府向广大穆斯林群众表示节日的祝贺及诚挚的问候！还为清真寺带来贺金3000元。xxx社区党委书记兼居委会主任xxx还代表社区向清真寺赠送礼品和贺金10000元；为阿訇颁发荣誉证书和奖金；xxx社区的汉民代表向回民代表赠送锦旗：“回汉团结如一家，共开幸福文明花”。镇党委并向回族同胞发放了慰问金。进一步促进了我镇的民族团结。春节期间，镇党委、政府为6户少数民族及信教困难群众、重病教友、挂钩帮扶对象提供了价值1200余元慰问金和物资。Xxx村出资6万多元修建了回民公坟，并将投入50多万元建设成花园式公坟。三是保障经费和办公设备。镇党委召开专题会，拿出2万元，为负责民族宗教工作的组织宣传组配备办公设备（电脑、打印机、办公桌、椅子、档案柜等），保证了工作高效开展。各村（社区）也拿出一定资金，确保了民族宗教工作正常开展。每个宗教活动场所也投入相应资金，改善宗教活动场所办公室，值班室等设施建设。建立健全宗教活动场所的各项规章制度，并上墙，规范档案，改善了档案等软件设施。
5 我镇民族宗教工作在上级部门的正确领导下，在民族宗教人士的共同努力下，认真开展工作，为推动全镇社会、经济发展，保持政治安定和社会稳定做出了积极贡献。在今后的工作中，我镇将继续加大民族宗教工作力度，全面贯彻党的民族宗教工作基本方针，加强政治理论学习，提高业务素质，解放思想，更新观念，狠抓落实，更加积极主动地做好新形式下的民族宗教工作。
推荐第10篇：东村乡民族宗教工作汇报
东村乡民族宗教工作情况汇报
(2008年5月23日)
一、东村乡基本概况
东村乡位于富民县城东北部，距富民县城70公里，距昆明城区64公里，地理位置处于富民县、禄劝县、寻甸县的三县结合部，东与寻甸县接壤，南与我县的款庄乡为邻，西与禄劝县的崇德、翠华乡以普渡河为界，隔河相望，北与禄劝县翠华乡初途村委会、寻甸县鸡街乡极乐、黑山村委会相连，是一个由汉、彝、苗等多民族杂居的边远乡。东村乡具有光荣的历史和革命传统，历经几届乡党委、政府和全乡人民的共同努力，凭借着独特的气候，昆明近效的区位优势，丰富的自然资源，东村乡现已成为全县乃至全市闻名的“樱桃之乡”“鸡枞之乡”“彩玉石之乡”“板栗之乡”“优质大米之乡”，境内还具有储量巨大的钛资源和丰富的水电资源，奇特秀丽的普渡河峡谷风光、天然温泉浴场和醉人的芭蕉箐苗族文化风情。
全乡国土面积124.6平方公里，辖7个村委会、62个自然村，79个村民小组，有农户3636户，农业人口13590人。全乡有耕地12500亩，其中：水田4500亩，旱地8000亩。2007年全乡农村经济总收入达11833万元；农民人均总收
- 1半山区，海拔高，地势陡峭，土地贫瘠，道路交通状况差，生产生活条件恶劣，抵抗灾害能力较弱。在农业发展主要以种养业为主，少数民族地区接受外界信息渠道单一，信息量少，农业生产与市场经济不相适应，加之小农经济观念强，产业单一，科学知识缺乏，造成产业结构调整困难，增收致富难度大，经济发展缓慢。
四、民族宗教活动情况
全乡少数民族群众多以信仰基督教为主。芭蕉箐教会为东村乡唯一基督教教会，成立于1994年。芭蕉箐教堂位于石桥村委会芭蕉箐村，下辖石桩、菖莆箐、柿花箐、大麻栎树、水平子5个基督教活动点，有7名教职人员，信徒人数386人，其中：芭蕉箐教堂本堂信教人数120人，石桩、柿花箐、水平子活动点为苗族点，信教人数170人；菖莆箐活动点为彝族点，信教人数30人；大麻栎树活动点为苗族彝族点，信教人数66人。到目前为止，各堂、点宗教活动正常，无非法传教和外国势力渗透现象。
五、芭蕉箐、万宝山、菖莆箐三个重点民族村存在的问题及今后的发展思路
(一)芭蕉箐村 芭蕉箐村位于东村乡西北部，西邻禄劝县，东与寻甸县接壤，全村有农户37户，人口130人，其中党员1人，是东村乡苗族聚居自然村之一，距石桥村委会8公里，东村集镇15公里，全村主要以种植玉米、小麦为主，
- 3136人，其中苗族28户，104人；彝族7户，32人，党员1 人。多年来，万宝山村村民饮用水一直从山箐沟取水，未经任何处理，细菌严重超标，给村民的饮水安全带来隐患，加之管路老化受损严重，饮用水时通时短，已远远不能满足全村的人畜饮水需要。从东鸡公路到万宝山的马车路全长4.5公里，雨季路面塌方严重，坡陡路滑，村民出行极为不便，严重制约了经济社会的协调发展。为了改善群众的生产生活条件，确保人畜饮水和出徒安全，现计划对长4.5公里的马车路进行铺沙，经测算，预计工程建设资金7万元；对长4000米的人畜饮水管路进行改造，经乡水保站实地勘测，预计工程建设资金为6万元 ，两项工程建设资金共为13万元。
(三)菖莆箐
菖莆箐村位于东村乡中民村委会，东与寻甸县接壤，南邻本县款庄乡，距东村集镇15公里，距村委会5公里，全村有农户31户，其中贫困户25户，人口106人，其中残疾人口5人，党员1人，是东村乡彝族聚居自然村，属我乡典型的山区贫困村之一，全村主要以种植玉米、小麦、脱毒洋芋、烤烟为主，农民人均纯收入350元，人均有粮350千克，基本农田、地面积530 亩，无村集体经济收入。菖莆箐村地处海拔2800米的大黑山偏坡上，地势陡峭，属山体滑坡地段，人居环境恶劣，加之基础设施建设严重滞后，经济增收缺乏产业支撑，群众增收困难，生产生活
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第11篇：民族宗教
民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，它关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护祖国统一。本月中旬，在县政协副主席赵明祥带领下，港澳台侨和民族宗教委组织部分委员，会同有关部门深入到我县少数民族聚居地池河、藕塘、二龙等乡镇就我县民族宗教工作进行专题调研。委员们认为，近年来，县委、县政府及相关部门始终坚持民族宗教工作无小事的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的民族宗教政策，不断加强党对民族宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，加强民族宗教“三支队伍”建设，不断完善工作机制。全县出现了二大宗教和睦相处，活动有序，各民族团结进步，共同繁荣发展的良好局面，为全县的改革、发展营造了良好的社会环境，为构建和谐定远发挥了积极作用。
一、基本情况
我县是全省民族宗教工作重点县。全县有31个少数民族，人口2.6万，占全县总人口2.7%。其中回族2.4万，占少数民族人口总数的92%。境内有一个回族乡，十一个回族村，一个回民居委会。现设有一所完全民族中学，七所民族小学。有基督教和伊斯兰教两大宗教，信教群众3.7万人，其中基督教信徒2.3万人，伊斯兰教信徒1.4万人，依法审批开放宗教活动场所113个。基中基督教堂102个，清真寺11个。有两大爱国宗教团体（基督教“三自”爱国运动委员会和定远县伊斯兰教协会）。
二、主要做法
多年来，县委、县政府始终坚持把民族工作放在突出位置，认真贯彻落实党的民族政策，以加快少数民族各项事业发展和增加少数民族农民收入为目标，采取多种有效措施，改善民族乡村生产生活条件。加强基础设施建设，大力发展民族教育，卫生事业，弘扬民族传统文化。呈现出民族事业更加发展，民族关系更加和睦，民族团结更加紧密的和谐局面。
一是强化组织，加强领导。县委、县政府，切实把加快民族乡村发展放在重要位置，建立了党政领导亲自抓、分管领导具体抓、相关部门全力抓的工作格局。把民族工作列入年度岗位目标考评，定期召开民族工作专题会议，及时解决民族工作中存在的问题。加强民族乡村的基层组织建设，使之成为推动科学发展，带领群众致富的领导核心，确保完成赶超目标。 二是培训教育，提高素质。采取新型农民培训，农民工技能培训，科技下乡等多种形式，有针对性的为民族乡村农民提供技能培训，发展专业经济合作组织，多渠道增加致富和就业机会。加强法律法规知识宣传教育，全面落实民族宗教政策，真正让民族聚居地区群众懂法、守法、用法。充分利用宗教活动场所宣传党的民族宗教政策，推进平安乡村建设。
三是突出特色，发展经济。大力发展产业化经营，组织实施“一园一品”工程。在民族乡建设创业园，在民族村发展“一村一品”，形成乡有创业园，村有特色产品的经济发展新格局。增强民族乡村经济发展“造血”功能，重点发展二龙奶牛养殖，定城回民村大棚疏菜，藕塘回民村花生加工，桑涧天河回民村油桃和腐乳等特色产业。加大对民族乡村和民族企业的扶持力度，进一步落实税收、信贷等优惠政策。加大跑省、跑市力度，争取更多的扶持资金，增加民族乡、村投入，不断增强经济发展后劲。2010年编制了民族乡村发展项目13个，争取资金257万元。
四是推进社会事业建设，促进社会和谐发展。本着“优先安排，体现照顾”的原则，优先安排民族聚居地区各项事业建设。加大民生工程建设倾斜力度，着力加强公共文化、卫生、教育等基础设施建设。结合城镇化战略实施，重点推进二龙回族乡建设成为规模较大、设施齐全、功能完善、特色鲜明的典型集镇，把11个民族村建成居住集中、配套完善、文明整洁、管理有序的新农村。加大民族乡村历史文化资源宣传力度，重点开发虞姬墓、蓝玉井和老龙眼等文化古迹，结合地方风俗饮食文化着力打好旅游牌，进一步拓宽增收渠道。
三、存在问题
一是自然灾害频繁，我县地处江淮分水岭，是自然灾害多发大县，缺水易旱。由于历史原因，
我县少数民族多聚居于偏远和生产生活条件较差地区，经济上欠发达，生产生活比较困难。二是基础设施薄弱，水利设施损毁严重，村级道路建设滞后。如池河镇池阳民族村，一条约7公里村级主干道，由于无法筹集配套资金，错过了村村通工程机遇。三是发展后劲不足，我县是农业大县，县级财政十分困难，对少数民族乡村经济发展投入不足，如上世纪九十年代初民族发展基金即为拾万元，到目前为止没有增加。四是花生加工运销业是藕塘回民村的主导产业，但其加工生产均在居民区，粉尘大、污染严重，群众反响强烈，镇政府为了做大做强花生加工，规划出50亩地，创建农民创业园，但苦于无用地指标，而无法开工建设。五是大多数清真寺年久失修，有的已成危房，安全隐患极大，不能正常开展活动。清真寺阿訇生活补助过低，有的已不能维持正常生活而离开，给当地回族群众生活带来诸多不变。六是部分困难少数民族群众，由于受名额限制，不能享受最低生活保障，而使他们处在较为贫困之中。
四、几点建议
1、进一步提高认识，加强对民族工作的宣传和领导。做好新时期民族工作是实践“科学发展观”重要思想的具体体现，是全面建设小康社会的必然要求，是促进民族团结和维护稳定的迫切需要。要把开展民族团结进步教育和民族法律法规的宣传教育作为普法的重要内容。利用各种宣传手段多渠道多方式地开展宣传教育，通过宣传教育在各民族群众中牢固树立“三个离不开”的思想，进一步加强各民族之间的团结，维护发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，增强团结稳定的大局意识，进而推动党的民族政策和民族法规的贯彻落实。
2、强力实施扶贫开发，推进少数民族小康工程。一是着力抓好民族地区的扶贫帮困。要尽快建立健全部门挂钩帮扶制度和领导干部联系制度，认真研究长效扶贫机制，帮助他们理清发展思路，制定切实可行的脱贫计划，坚持不脱贫不脱钩，扶贫资金重点要向民族乡、村倾斜，要向可扶的农民倾斜，改善生产生活环境，为促进脱贫致富创造条件。二是要注重调整优化产业结构，发展特色经济。关键在于提高科技含量，增加效益。建议民族宗教工作领导小组成员单位每年至少应为所联系的民族村解决1-2件实事，各成员单位在安排项目时应优先考虑民族乡、村，真正实现共同团结奋斗，共同繁荣发展的目标。三是随着财政收入的增长，逐步加大对少数民族乡专项发展基金投入，条件许可时，可扩大到民族村级专项发展基金。
3、大力培养、选拔使用少数民族干部。培养选拔少数民族干部是做好民族工作，解决民族问题的重要途径。少数民族干部是民族地区先进生产力，先进文化的代表，是脱贫致富的带头人，是党和政府联系少数民族的桥梁和纽带，也是民族群众连接市场的桥梁和纽带。通过举办培训班，支持学历教育，组织外出参观考察等渠道和形式，培养、教育、选拔少数民族干部和民族能人。构建少数民族进入市场的中介组织，沟通市场信息，提高市场预见性，增强开拓市场能力，带领群众进入市场参与市场竞争，推动传统农业向现代农业转移，带动民族地区的发展，促进共同繁荣。
民族宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，它关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护祖国统一。为推进全区民族宗教工作的开展，维护民族团结和宗教领域和谐稳定，4月28日，根据区政协领导安排，张学军副主席带队，由区政协宣教文卫委员会牵头,组织全区部分政协委员会同有关部门深入到高岩寺、报恩寺、观音阁、清真寺，就我区民族宗教工作进行了专题调研。现将有关情况报告如下：
一、民族宗教工作开展的基本情况
我区现有少数民族10364人，涉及23个民族，主要分布在泗渡、高坪、板桥三镇和上海办、洗马办、大连办辖区。其中农村少数民族3211人，占全区少数民族人口的31％；城市少数民族7153人，占全区少数民族人口的69％。有少数民族村民组3个。全区有开放宗教活动场所12处，其中佛教活动场所11处，基督教活动点1处。主要有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教五大宗教教派。有教职人员16人，有信教群众8万余人，以60岁以上老年人居多，占信教群体的70％以上。全区宗教工作具有人数多、分布广、任务重、管理难的特点。
近年来，汇川区委、区政府始终坚持“民族宗教无小事”的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的宗教信仰政策，把依法管理宗教事务作为宗教工作的重中之重，放在突出位置，积极引导宗教与社会主义相适应，不断加强党对宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加强制度建设和宗教人士、宗教干部队伍建设，不断完善工作机制，巩固发展党同宗教界的统一战线，使全区的民族宗教工作出现了新的局面。一是民族地区基础设施建设得到进一步完善。几年来，通过向省、市相关部门协调项目资金120多万元。在少数民族地区实施了扶贫帮扶、茅危房改造、水电路等基础设施建设，使少数民族的生产生活条件得到逐步改善。二是民族文化建设得到进一步加强。在高坪镇新建了苗族文化活动中心，在航天高级中学、遵义市第八中学、董公寺镇建国小学开展了民间民族文化进校园教学活动和少数民族寄宿困难学生帮扶活动。三是城市民族工作进一步取得成效。上海路航宇社区“民族团结进步示范社区”创建活动已通过省民委验收。四是宗教活动场所管理进一步规范。结合创建“和谐寺观教堂”活动和宗教活动场所财务管理规范化建设，依法加强对宗教活动场所的管理。并与政法、公安等部门密切配合深入开展了对非法组织和非法传教活动的专项治理工作。五是教职人员的实际困难得到进一步解决。坚持在政治上关心、工作上支持、生活上帮助，积极协调民政部门将生活困难的教职人员纳入最低生活保障范围。
二、存在的主要问题
1、民族工作方面存在的问题
一是由于历史和自然条件等诸多原因，我区少数民族地区发展仍然缓慢，与全区平均水平仍有较大差距，少数民族地区经济发展相对滞后，群众增收较慢。
二是基础设施比较薄弱。由于少数民族大多数居住高山，而且居住环境十分恶劣，目前，尚有三分之一的少数民族居住户未通自来水和公路。 三是民族地区社会事业发展滞后。少数民族文化程度相对偏低，医疗水平和公共卫生条件较差，群众就医比较困难。
四是少数民族民间文化挖掘不够。民族文化场所较少，不能满足少数民族文化需求。
五是少数民族发展资金投入不足，民族发展资金、民族教育资金、民族工作经费未按省委、市委要求纳入本级财政预算。
2、宗教工作方面存在的问题
一是我区宗教主要以佛教为主，但寺庙规模均较小，影响力不大，全区11处开放性寺庙，因年久失修，有6处寺庙房屋破烂不堪，布局不合理，存在较大的安全隐患，由于香客少，寺院生存难以维持，而且多数寺庙未办理用地手续，庙产不清。
二是教职人员大都年龄偏大，文化素质不高，修为不深，对佛教文化研究有限，传播佛教文化能力不强，不能满足信教群众的需求。三是寺院住持管理水平普遍偏低，部分寺庙内部管理混乱，导致寺院教职人员与居士闹不团结，内部存在深层次矛盾，影响和谐。 四是由于宣传力度不够，一些干部对宗教认识存在误区，看不到宗教问题的长期性和复杂性，认为宗教工作不是中心工作，抓与不抓、管与不管无妨大局。而且因各镇（街）基本上都是由社会事务办明确一名同志联系民族宗教工作，但因各社会事务办人少事多，而且无专项的民族宗教工作经费，基本上无暇顾及民族宗教工作。
五是在农村由于群众文化贫乏，加之开放性寺院规模较小，布局不合理，不能满足信教群众的需求，导致农村非法寺庙增多。
三、对策建议
1、进一步统一思想，提高认识，牢固树立“民族宗教无小事”的思想。各级领导应站在民族宗教工作事关三个文明建设，事关民族团结、社会和谐，事关巩固执政党的地位这一高度，充分认识新形势下做好民族宗教工作的重要意义，高度重视民族宗教工作。使民族宗教工作列入党委、政府的议事日程，区、镇（街）党委政府每年定期研究民族宗教工作，将民族宗教工作纳入对镇（街）重要考核内容，形成党政主要领导亲自抓，分管领导具体抓，其他领导协助抓的工作格局。
2、加大投入力度，建立完善政府对民族地区公共财政投入机制。区级财政要严格按照省委、市委的要求，认真落实民族工作“三项经费”，并列入财政预算。发改、农业、教育、文化、卫生、水利等部门在安排部门资金时，要向民族地区基础设施、公共设施、经济发展及社会事业项目建设倾斜，根据少数民族地区自然和社会资源特点，统筹协调，认真规划，加快建设促进少数民族地区经济社会发展的工程项目。
3、加大民族宗教文化资源的挖掘利用力度。结合娄山关、海龙囤旅游开发和修建中桥水库、旧城改造等拆迁机会，引导市佛协对现有宗教活动场所进行合并和调整，将宗教纳入景区旅游充分向外推介，引资开发，在区内高标准、高起点重点打造2-3处规模影响较大的佛教活动场所，满足全区信教群众的需求。
4、着力加强宗教工作“三支队伍”建设。一是抓好宗教领导干部队伍建设，确实提高宗教领导干部的政策水平和依法管理水平。二是抓好基层宗教干部队伍建设，切实解决宗教部门“有人办事、有钱办事”的问题，保证宗教事务执法工作的正常开展。三是抓好宗教界代表人士队伍建设。通过培训和外出学习，提高他们的法制观念、爱国感情、宗教学识、管理能力、个人修养。通过引进、充实、调整等办法合理配备宗教活动场所负责人，切实构建好宗教团体管理班子，从而建立一支遵守政策法规、信教群众基础较好、具有较高宗教学识和管理水平的宗教界代表人士队伍。
5、加强网络建设，不断完善基层民族宗教工作网络。深入推进民族宗教事务规范管理，建立完善区、镇（街）、村（居）三级民族宗教信息网络，切实发挥镇（街）、村（居）在民族宗教事务管理中的一线作用，明确工作责任，使基层组织真正成为做好民族宗教工作的前沿和堡垒，发现问题，及时正确处理。
6、搞好少数民族代表和宗教界上层人士的联系与沟通。不定期组织少数民族代表、宗教场所的教职人员及信教群众学习。重点学习党的方针政策和中央、省、市民族宗教工作会议精神，在信教群众中广泛开展爱国主义教育、党的方针政策和法律法规教育，认真倾听他们的呼声，了解他们的思想，耐心细致地开展思想政治工作，及时发现问题，有针对性地妥善处理，达到沟通思想，增强信任，解决问题的目的。
7、加强宣传教育，进一步加大党的民族宗教政策的宣传力度。要在全体党员干部、宗教工作人员、信教群众中多形式、多渠道地开展党的宗教政策的学习教育，在中小学生中开展普
法教育和正确的世界观教育，使广大信教群众遵纪守法，规范信教行为，广大青少年树立正确的人生观，崇尚科学。
8、加强依法管理。要认真落实《宗教事务条例》，本着“保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪”的工作原则，依法加强宗教活动场所管理和信教群众工作，对非法寺庙和非法传播活动要始终坚持“露头就打、依法处置”，实行部门联动，注意发动群众，充分发挥基层组织的一线作用和爱国宗教界人士的积极作用，依法取缔各种非法宗教聚会活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透活动。
第12篇：民族宗教
今年上半年，全县民族宗教工作在深入贯彻中央民族工作会议精神和《宗教事务条例》过程中，始终坚持以“三个代表”重要思想统领民族、宗教工作全局，切实落实科学发展观，依法妥善处理影响民族关系和宗教和顺的各种矛盾和问题，致力推进宗教工作重点、难点问题的解决，努力提高依法管理宗教事务的能力和水平，极大地维护和保持了XX社会的稳定，促进了XX经济社会的全面发展。现将半年工作总结如下。
一、以贯彻执行《民族法》为准绳，致力开展民族工作
1、开展了对全县散杂居少数民族的情况调查。今年5月以来，我局针对全县少数民族比例逐年上升的实际，在征得县委统战部的同意后，着力开展了对常住少数民族的调查摸底工作，制定了详细的操作程序：一是设计制作了调查表样。按照少数民族的类别、人数、分布、文化程度、生活状况等进行分项统计。二是组建了调查工作临时机构。由统战部牵头，民宗局、民政局、公安局、乡镇、居民社区共同参与。三是分阶段进行。第一阶段由民宗局拟订调查工作计划（5月中旬—6月中旬）；第二阶段由统战部召集相关单位参与协调会议安排布置工作（6月底）；第三阶段调查工作全面铺开（7—8月）；第四阶段统计情况汇总。目前，整个调查摸底工作已进行第二阶段。
2、实施了少数民族发展项目资金争取工作。今年伊始，我局按照民族政策，积极向上级争取发展资金。3月完成了河舒镇桃花村建设村道公路的项目资金20万元的方案申报工作。目前，整个项目审批已在进行中。
二、以贯彻执行《宗教事务条例》为依据，大力加强宗教事务的公共管理
1、狠抓宗教场所领导班子建设。今年以来，我局针对个别场所主要负责人闹不团结的现象，实施了大力度整顿领导班子行动。在更换负责人的过程中，我们按照队伍不散、工作不松、秩序不乱的工作方针，耐心细致地做好信教群众的宣传解释工作，做好被更换人员的思想工作，整个工作交替井然有序。在此基础上，我局在3—5月专门举办了3期共10天的宗教场所管理组织成员、教职人员和信教群众代表参与的政策培训班，从政策理论、八荣八耻、法律法规、爱国爱教、社会责任诸多方面对他们进行教育引导，树立正确的政治方向。半年来，各场所管理组织呈现出了和谐、团结、稳定的良好局面。
2、监督指导宗教场所执行内部管理制度。宗教事务主管部门重要职责之一，就是监督指导场所按制订的各项内部管理制度进行操作和运行。近年来，全县5个宗教场所不断修订和完善了内部各项管理制度，但由于宗教场所是较为松散的民间组织，在具体的运转过程中，仍存在流于形式的多，严格执行的少，尤其是财务制度执行情况较为突出，随意性大，信教群众意见强烈。而往往出现宗教场所不稳定、不和谐情况，大多源于财务上的不清楚或是财务不透明。今年来，我局在去年对各宗教场所进行《社会非营利组织会计制度》培训的基础上，严格要求各场所按新会计制度执行，对场所的注账、报表等均要求统一模式，并严格监督各场所坚持每月一次或定期向信教群众的公布帐目。同时，我局对场所管理组织制度、学习制度、岗位制度、财产保管制度、教务制度、安全制度等的执行方面，要求按照民主管理的原则，严格从管理成员，每一位教职人员做起，人人遵守、人人监督，从而形成良好的场所秩序。
3、建立了南海寺佛教管理委员会机构。今年4月7日，我局按照《宗教事务条例》和国家宗教局对设立场所建立管理组织的具体要求，经过长期酝酿准备，在各方面条件成熟的情况下，依法成立了南海寺佛教管理委员会。同时，指导该场所制订了系列内部管理制度。
4、清理整治了基督教私设聚会点老大难问题。今年上半年，我局按照上级指示，汇同县国安大队、各片区派出所及相关乡镇，对全县城区、新河、福德、罗家、三坝、兴旺、河舒、马回、利溪、徐家、柳滩、中华等地重点清理了私设聚会点突出问题，依据政策制止了6个不合法的聚会点，规范了2个家庭聚会，取缔了打着基督教旗号进行非法聚会传教活动点3个，较为彻底解决了我县基督教信众无序活动的重难点问题。
5、加强了对宗教事务的日常化、经常化管理。今年来，我局既突出了重点工作，也对宗教事务的日常管理工作紧抓不放。严格按照《宗教事务条例》和《四川省教职人员管理规定》把好了宗教场所、教职人员、宗教活动三个环节的具体管理。一是从严规范场所的各项事务，对不合法的行为或事件予以警告责令限期整改；三是对教职人员实施挂牌管理，重点对那些不服从领导的教职人员特别是游走教职人员严格进行宗教场所、县级主管部门二级审验管理，经教育不改的，我局从严执行驱逐或解聘或取消教职人员身份的惩戒；三是实施举办宗教活动申报审批制，严格对大型宗教活动或跨行政区域宗教活动的时间、内容、规模及方式进行把关，同时对举办活动的场所涉及安全问题如消防、食品卫生、活动秩序等，我局都要亲临现场专事监督指导进行重点防范，坚决杜绝不必要的事件发生，确保活动的顺利进行。
6、协调宗教界内外部关系，保护宗教界合法权益。宗教工作的基本方针是“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”。我局在坚持严格管理的同时，努力化解宗教界不同宗教、不同教派等各种复杂的矛盾，倡导宗教和顺，社会和睦，引导宗教逐步以社会主义社会相适应。在此基础上，我局今年以来大力开展了为宗教界服务的活动。一是为龙云寺协调解决好进山土路的修复问题。由于该寺庙进庙土路地处南渠路高左侧，南渠路在修建过程中毁损了土路，导致进庙烧香车、人不好进出。今年上半年，我局与龙云镇、南渠路工程指挥部进行了积极洽商，现道路已修复如初。二是南海寺开初建庙在经济上与大森沟水库有绞织，在成立南海寺管委会前，我局就着手对双方的经济利益进行了双赢式的划割区分，从经济和管理上理顺了寺庙的自主管理体制，保障了寺庙民主管庙的正常运作。三是今年以来，我局按照统战政策，多次向统战部反映，在政策范围内为宗教界代表人士解决生活补贴问题，经多方努力，目前该项工作已进入审批程序。
三、以维护公共安全为目的，切实维护社会稳定
1、编制了“涉及民族宗教方面群体性事件的应急预案”。今年5月初，我局按照省、市、县要求，成立了应急处置涉及民族宗教方面群体性事件工作领导小组，组长由局长担任，成员分别由副局长、各宗教场所负责人组成，并明确了应急小组职责、应急处置程序等相关事项，至此我县已牢固构筑了一道预防和处置群体性事件的堤坝。
2、坚持了安全教育的常抓不懈。今年以来，我局针对各场所基本无建修任务、安全防范意识渐趋淡薄的实际，有的放失地结合场所开展宗教活动进行了安全教育，重点对公众聚集场所的活动秩序，电线、食品、山岩、房屋等凡存在不安全隐患的要求立整立改，并要求场所安排专门人员实行全日制安全监控。半年来，我局共发放安全资料300余份，举办场所安全保卫人员培训20余人次，有效地杜绝了安全事故的发生。
3、强化爱国爱教信念，不断增强抵御渗透的能力。今年，我局继续开展了“向格达*学习，坚持爱国爱教”的爱国主义教育活动，重点实行对教职人员的教育引导，通过时势宣传、政策法规教育，不断增强教职人员爱国爱教的信念，自觉参与抵制地下宗教势力的渗透。到目前为止，我县尚未发现外来宗教势力的渗透事件。
总之，半年来，全县民族宗教工作取得了一定的实效和成绩，形成了民族和睦，宗教和顺，社会和谐的良好局面。我们将以更扎实的工作、更深入的作风、更创新的思路，力争下半年民族宗教工作获得更为丰硕的业绩。
民族宗教事务局工作总结 新中国成立以来，特别是1985年经国务院批准设立漾濞彝族自治县以来，在党的路线方针政策指引下，全县以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以经济建设为中心，坚持完善民族区域自治制度，全面贯彻党的民族宗教政策，不断巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系，有力地促进了民族经济的持续快速健康发展，呈现出社会稳定、民族团结、人民安居乐业的可喜局面，1999年我县被云南省人民政府授予“民族团结进步”先进单位。多年来，县民宗局在县委、县人民政府的领导下，紧紧围绕“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的民族工作主题和有关宗教工作方针，充分发挥职能作用，为全县民族团结、经济发展、宗教活动正常做出了积极贡献。
一、大力加强马克思主义民族观、宗教观教育，全面贯彻落实党的民族宗教方针政策 民族宗教工作在全县发展中占有举足轻重的地位，是做好各项工作的前提和基础。因此，历届县委、县人民政府高度重视民族宗教工作，将其列入重要议事日程，抓实抓好民族宗教工作。一是把《中华人民共和国民族区域自治法》、《云南省实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉办法》的学习宣传纳入县委理论中心学习组必学内容，反复学习，深刻领会，全面贯彻。县领导时常关心民族宗教工作，定期不定期听取民宗局工作汇报，帮助解决工作中遇到的困难和问题。二是把民族区域自治法和民族宗教法律法规纳入全县普法规划，在全县范围内组织干部职工进行学习、考试、知识竞赛，把学习情况纳入年度考核。三是加强马克思主义民族观和党的民族宗教政策的宣传教育。积极配合相关部门举办培训班进行学习、宣传、教育，使全县各级干部了解掌握民族宗教法规政策，提高政策理论水平；在全县开展“三基本知识”（民族宗教理论，民族宗教政策，民族宗教知识）、“三个离不开”（汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间的相互离不开）、“四个维护”（维护法律尊严、维护民族团结、维护人民利益、维护国家统一）宣传教育；在全县12所中学、25所小学中广泛开展民族团结教育活动，开设《民族政策常识》、《民族常识》课程，使“三个离不开”的思想和民族团结的优良传统代代相传，2004年度受教育学生8000人，教师994人。几年来，共培训各级各类干部5期200余人；召开民族传统节日座谈会10次，参会200余人。四是认真学习贯彻民族区域自治法、国家宗教事务条例、云南省实施民族区域自治法办法及县自治条例等法律法规。
二、千方百计加快民族地区经济和社会发展 发展是党执政兴国的第一要务，解决民族问题的根本也要靠发展。多年来，县民宗局紧紧围绕经济建设这一中心，积极发挥职能作用，努力服务于民族地区经济社会发展。1996年至今，争取民族专项资金500多万元，实施人畜饮水、道路、教育、科技、架设输电线路等项目，帮助民族地区群众解决生产生活中的困难，有力地促进了民族地区脱贫致富步伐。一是解决人畜饮水困难2件，受益1500余人，500余头（只）牲畜；架设输电线路5件，受益1200余人；路、桥4件，受益5000余人；科技培训20期，参训万余人次。二是积极主动与县农业局配合，在全县3镇4乡19个村委会40多个自然村推广电脑农业专家系统工程，推广面积达80%。几年来，共召开现场技术培训会305场次，参训1.6万人次，发出小麦、水稻、玉米指导卡1.1万份，全县累计推广面积近30万亩，累计增加产量900多万千克，产值900多万元。三是长期以来与教育、文化、卫生、体育等部门密切配合，一直把山区少数民族文教卫生事业发展作为民族工作重点之一来抓。积极向省州民宗部门争取资金，共投资40多万元，帮助解决教育、卫生方面的困难。四是重视民族文化的发展和搜集整理工作，编辑了《漾濞民间文学选（第一集）》，整理出版了《云南民族民间舞蹈集成（漾濞彝族自治县资料卷）》，并经常与文化、体育等部门合作组织开展民族文艺体育活动，使少数民族民间传统歌舞活动广为普及。其中，传统的民族射弩比赛，历年都有优秀选手被选拔参加州省乃至国家级的运动会比赛。漾濞的射弩选手一直是大理州民族射弩队的主力，在历届省州民运会上夺金挂银摘铜，创造优异成绩，为家乡民族争得了荣誉；五是注重宗教工作，加强对场所的管理，在认真贯彻“四句话”的同时积极帮助场所改善环境，开展正常活动。
三、切实维护民族团结，努力构建社会主义和谐社会 我县历来高度重视民族团结和维护稳定工作，建立健全县、乡镇民族宗教工作领导小组，县委、县人民政府联系分管领导兼任领导组长、副组长，每年都要层层签订民族团结目标管理责任书，狠抓落实。一是经常深入基层，开展调研工作，把调研中发现的问题以及群众的要求和意见及时向县委、县人民政府分管领导汇报，把矛盾解决在萌芽状态；二是定期不定期地检查民族团结目标责任书的落实情况，发现问题及时提出，逐一落实；三是在工作中始终坚持是什么问题就按什么问题处理，在哪里发生就在哪里解决的原则，不把不是民族问题的事往民族问题上拉，不把不是宗教问题的事扯到宗教问题上，不把问题扩大化；四是充分相信和依靠基层组织，发挥他们的积极作用；五是注意做好来信来访工作，坚持尊重各民族的风俗习惯和宗教信仰，不伤害民族感情和对宗教的感情；六是重视平时的政策法律法规宣传教育，让各族人民学法知法守法，并经常与民族宗教界人士交心谈心，建立友好感情；七是积极开展“民族团结示范点”的创建活动，营造民族团结和谐的社会氛围，以点带面，巩固和发展社会主义民族关系。多年来，全县没有发生过影响民族团结、社会稳定的纠纷和矛盾。
四、大力培养少数民族干部和各类专业人才 长期以来，我县十分重视少数民族干部和各类专业人才的培养工作，将其视为做好彝县工作的关键，县民宗局积极配合组织人事等相关部门，大力培养少数民族干部和各类专业人才。在培养选拔少数民族干部方面，迈出了很大的步伐，一大批优秀中青年同志走上了各级领导岗位。目前，全县共有干部860人，其中少数民族干部714人，占82%。处级干部（包括下派挂职）40人，其中少数民族干部25人，占63%，科级领导干部295人，其中少数民族干部221人，占75%。
第13篇：民族宗教工作计划
2009年民族宗教工作计划
2009年民族宗教工作的指导思想：以党的十七届三中全会精神为指针，以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真贯彻执行党的民族和宗教政策，认真学习贯彻民族宗教工作会议精神，结合实际，积极思考、深入研究，把握关键，驾驭局势，使民族和宗教工作更好地为社区的改革开放与经济建设服务。
2009年民族宗教工作计划：坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题和党的民族宗教工作基本方针，推进三项工作：一是推进民族发展和民族团结示范村建设工作；二是推进抵御境外势力利用宗教进行渗透的工作；三是推进引导宗教积极参与慈善事业和社会公益事业。
根据这一思路，重点抓好以下几项工作：
一、民族工作
（一）认真抓好中央、省、州民族工作会议精神的贯彻工作，加强对民族团结宣传教育力度，为全县各族人民提供良好的发展环境。使民族宗教政策法规宣传到基层，进一步提高基层干部民族宗教方面法律法规意识，形成上下齐抓共管的氛围。采取多种形式，在全社会宣传党的民族政策，宣传少数民族勤劳致富典型，形成全社会广大人民群众共同关心支持民族工作的良好氛围。
（二）进一步解放思想，更新观念，继续做好民族地区调研工作，认真探索和
解决民族地区特别是边远民族地区通水、通电、通路的难题。在2009年的民族工作中，我们将加强对我县少数民族地区特别是边远少数民族地区的调研工作，积极主动向上级民委反映并提出结合实际的扶持方式方法，千方百计地破解制约我县民族地区经济社会发展的难题，认真研究探索加快我县民族地区经济社会发展的路子。
（三）加强项目资金管理， 2009年度民族发展专项资金项目实施工作。在今后的项目资金管理使用过程中，自觉遵守财经纪律，把项目资金的管理使用操作程序置于阳光下，把有限的资金用在刀刃上。认真做好2009年度民族专项资金项目实施后续工作，使2009年度民族专项资金项目最大限度地发挥效益。
二、宗教工作
（一）进一步落实党的宗教政策，全面贯彻《宗教事务条例》。县民族宗教局
将从民族众多、发展极不平衡、各民族信仰多样的实际出发，充分认识 “民族宗教无小事”，把做好宗教工作作为维护全县稳定的重要任务来抓。加强领导、全面贯彻《宗教事务条例》，提高广大干部群众的宗教政策法律意识，进一步规范宗教的行政许可事项，依法管理宗教事务。
（二）认真构建宗教信息网络，加强信息报送制度。进一步完善预警机制和信
息报送制度，争取解决问题和开展工作的主动权，努力构建全县协调、快捷、高效的应急处理机制，为宗教工作提供准确可靠的信息，提高应对处置涉及宗教因素引的发突发事件能力。
（三）积极开展宗教工作调研，提高对各个时期宗教工作的研判能力。宗教工
作是一项长期、复杂而艰巨的工作，我们必须把经常调研作为宗教工作的重点，认
真研究各个时期，各个阶段宗教热点、难点问题。进一步加强民族上层和民族宗教代表人士工作，充分发挥他们在促进民族地区经济社会发展，维护民族团结和社会稳定方面的特殊作用，把工作做在平时，随时掌握情况，发现问题及时化解在萌芽状态，确保我县宗教稳定和谐。
（四）宗教场所安全工作坚持常抓不懈。与各宗教场所主要负责人签订全年安全工作目标责任书，切实组织好宗教活动场所大型宗教活动，确保全年安全无事故。
三、队伍建设
加强民宗部门机关建设，充分发挥部门职能作用，为全县各族群众提供良好的
服务。加强机关建设必须靠一系列的制度和长效机制来实现，今年机关内部建设工作内容主要是在 “服务性机关”建设上。按照新时期政府职能转变的要求，以“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻党的十七大精神，以科学发展观统领各项民族工作的全局，认真贯彻落实“四项制度”建设，治“慢”工作常抓不懈，建立和完善民宗部门各项长效机制，坚持以人为本，着力创建“创新型、效能型”服务机关，把民宗部门全体干部职工组建成一支团结务实的民族工作队伍，让其充分发挥部门职能作用，为我县各族群众提供良好的服务环境
天王社区
2009年3月
第14篇：民族宗教信息
XXX区召开民族宗教会议 对全年工作提出要求
2012年2月17日
XXX区政府近日召开民族宗教工作会议，总结工作成绩，结合形势发展，对今后工作提出要求。会议主要包括五项内容。一要加强领导。区相关领导要高度重视。定期给工作人员提要求、压任务，必要时拟定调研课题，亲自调研。分管领导要抓细抓靠。要具体落实好市民宗局规划要求，挖掘工作任务，创新和群众、基层交流沟通方法，严格把关，规范行政，提高整体工作水平。基层同志积极性要极大调动。明确宗教活动场所负责人和镇（街道）民宗干部责任，通过专项督查、下发文件、个别交流等多种方式，积极推动场所负责人和基层干部相互学习交流，提高能力，抓好落实。二要健全网络。建立覆盖全区的工作网络，加强锻炼培训，抓好相关人员综合素质和业务能力提高工作。完善考核机制，对各项任务特别是信息报送工作进行分解，加快专职化、部门化、精细化进程。按照思想好、业务精、作风正、纪律严要求，规范民宗干部和宗教场所负责人行为。健全政务信息服务网，加快事务办结效率。三要搭好载体。建设好制度载体。对制度重新梳理，根据现实需要进行审核与修改，保证工作有章可循。建设好活动载体。以“和谐寺观教堂”、“文明新风进村屯、进社区”为切入点，开展安全教育、法律教育、行为规范教育等活动。建设好服务载体。健全民宗干部、宗教场所、宗教负责人台帐，建立全区民族宗教工作人员联系薄。抓好对上级单位的协调，推动工作进展。四要提高能力。在做好教育培训工作的同时，以会代训、以谈辅培，深入基层和外出参观学习同步开展，增强应对发 1
展能力。五要积极创新。要留心观察新形势、新情况，深入思考新问题、新矛盾，努力探索新思路、新招法。继续做好上下沟通，进一步增强和其他部门、单位联系，在更广阔视野下开展工作。要敢于面对存在的困难，善于分析矛盾关键，有针对性的解决问题，努力将问题解决在萌芽和基层。及时做好对经验和教训的总结归纳，树立好正面典型，为工作提供鲜活、具体的教材。 2
第15篇：民族宗教无小事
在当今纷繁复杂的国际形势中，宗教到底是和谐因素还是冲突因素，这是一个令人困惑的问题。在和平与发展成为时代主题的当今世界，宗教问题却成为热点问题，对世界发生着重大影响。
宗教是人类社会长期存在的现象。宗教存在的长期性、宗教问题的群众性和特殊复杂性，这三个特点相互联系、相辅相成，其中最根本的是宗教存在的长期性。我们观察和分析宗教问题，开展宗教工作，必须时刻注意并充分估计宗教的这些特点及其带来的影响。宗教大都主张仁爱、慈善、和平，但在当代世界，主张和平、宽容的宗教不幸被一些人歪曲、利用。他们或是借口宗教问题干涉别国内政，或是打着宗教旗号制造暴力恐怖，进一步挑起隔阂、猜疑和仇视，引发紧张、冲突和对抗。纯洁的宗教也被亵渎，神圣的宗教也遭践踏。
当今世界因宗教问题引起的冲突，其背后往往有经济、政治利益的冲突。但在社会经济、政治矛盾的运动中，宗教的作用为什么总是被突出出来呢？这是因为，宗教领袖在信教群众中具有很强的感召力和凝聚力，往往会成为整个宗教共同体团结的核心；宗教凝聚和控制着众多的群众，在群众的切身利益披上宗教的外衣出现时，甚至可以调动广泛的社会力量，掀起巨大的风暴。世界宗教发展史反复表明，在一定的社会历史条件下，宗教可以促进社会和谐；在一定的社会历史条件下，宗教又可以引发社会冲突。实现全面、协调、可持续发展，就要善于处理、协调各方面的关系，善于凝聚、团结各方面的力量。我国各宗教，都有着追求和平、崇尚和谐的价值理念与内在诉求，应该鼓励其深入挖掘宗教教义教规中的和谐思想，发挥宗教的积极因素。由于社会关系和利益格局的调整，人们思想的独立性、选择性、多样性、差异性日益增强，宗教的影响也在增强，这是不容回避的客观事实。境外利用宗教对我国进行的渗透不断加剧，使宗教问题的复杂性更加突出。信教群众往往构成一种重要的社会力量，处理得好，可以对社会发展与社会和谐产生积极作用；处理得不好，就会产生消极作用，甚至产生很大的破坏作用
是否能够正确认识和把握社会生活中的“宗教关系”，关键看能否通过正确的引导和有效的规范，使宗教成为社会的和谐因素，使信教群众成为建设国家的积极力量，使宗教界通过坚持独立自主自办，坚持维护民族团结、维护祖国统
一、维护法律尊严、维护人民利益，成为自觉抵御境外利用宗教进行渗透的有效屏障。
第16篇：民族宗教工作总结
某办事处民族宗教工作汇报
某办事处位于我们辖区内共有正式基督教宗教聚会点七个，分别是永宁街、郭五里、迈官屯、后郭、胡庄、大赵和周官屯聚会点，连同南关村清真寺伊斯兰教，共有各界信教群众1198人。基督教的每个宗教聚会点有两名负责人，同时都配备了专业的教职人员。 尊重和保护宗教信仰自由，是党和政府对宗教问题的基本政策。近年来，我们办事处高度重视民族宗教工作，强化对宗教工作的管理和引导，确保了宗教方面的团结稳定，巩固和发展了我们党同宗教界的爱国统一战线，促进了三个文明建设的健康发展。
一、完善网络，加强宗教干部队伍建设
年，我们进一步健全了三级宗教管理网络，办事处成立了民族宗教工作领导小组，有两名宗教专（兼）职干部，主要负责辖区内宗教的日常管理工作，确保宗教工作的健康有序发展。同时，委派各村的党支部书记担任村宗教管理员，负责上级宗教政策的落实和宗教活动的日常监督工作。为提高宗教干部和各聚会点负责人的素质，年我们先后组织了两次培训活动，并帮助各聚会点健全了内部管理制度，使自我管理有章可循，有序运作。
二、摸清底数，在工作中做到有的放矢
信教群众是构建和谐社会的积极力量，宗教活动场所是构建和谐社会不可忽视的精神家园。我们按照县委统战部、县民族宗教局的要求，首先对辖区的民族宗教基本情况开展了调研，摸清了信教群众的人数、人员构成、知识结构、聚会时间、聚会点等基本情况。
在对基本情况进行调研的基础上，我们帮助宗教团体对活动场所整章建制，协调内部管理。
三、正确引导，完善宗教事务管理
积极正确的引导，是实现民族宗教工作健康发展的重要组成部分。我们对宗教教职人员实行了“三定”管理。即定人、定片、定点管理。定人，是信徒推荐，通过政策法规，宗教知识考核合格的传教人员，报县宗教主管部门审核后签发合格证书，实行持证传教。定片，是在确定传统人基础上，给每个传统人员划定传教区域，不得出外传教，否则视为违法。定点，是规定传教人员的固定传教点和在点上活动的信教群众，不得随意进行交流。通过“三定”管理，在教职人员中实行优胜劣汰，促进了传教人员水平的提高，有效地抵制外来的非法传教活动，保证了各个活动点信教群众的相对稳定和正常宗教活动的开展，实现了政府对宗教事务的有效管理。
四、协同作战，深入开展抵制邪教渗透活动
近年来，我们办事处统战、综治办、610办公室、派出所等相关部门，紧密配合协同作战，在全处范围内持续开展了打邪治非、抵制渗透的斗争，主要针对我县发现的法轮功、门徒会、福音教和三班仆人派等邪教组织进行了检查清理，邪教聚会点一经发现立即给予取缔，保持了对邪教的高压态势。我们把监控重点放在了法轮功上，对198个原法轮功练习者，每周进行回访，保持了基本稳定。经过坚持不懈地打击邪教和抵制渗透活动，在社会上形成了震慑力，净化了社会环境。
我处民族宗教工作虽然取得了一定的成绩，但与上级要求、形
势发展的还有一定差距，部分干部群众对宗教工作的重要性认识还不足，依法对宗教事务管理还有待进一步完善，宗教界爱国人士有积极作用发挥还不够充分等。这些问题都值得我们加以认真研究解决，将工作做得更深、更细、更富实效，使我处民族宗教工作再上一个新的台阶。
第17篇：民族宗教工作总结
矣旧村委会2010年民族宗教工作总结 一年来，矣旧村民族宗教工作在深入贯彻上级民族工作会议精神和《宗教事务条例》过程中，始终坚持以“三个代表”重要思想统领民族、宗教工作全局，深入学习实践科学发展观，依法妥善处理影响民族关系和宗教和顺的各种矛盾和问题，致力推进宗教工作重点、难点问题的解决，努力提高依法管理宗教事务的能力和水平，极大地维护和保持了矣旧社会的稳定，促进了矣旧经济社会的全面发展。现将今年工作总结如下。
一、以贯彻执行《民族法》为准绳，致力开展民族工作，开展了对全村散杂居少数民族的情况调查。
二、以贯彻执行《宗教事务条例》为依据，大力加强宗教事务的公共管理
1、狠抓宗教场所领导班子建设。今年以来，我村针对个别不团结的现象，实施了大力度整顿行动。我们按照工作不松、秩序不乱的工作方针，耐心细致地做好信教群众的宣传工作。
2、监督指导宗教场所执行内部管理制度。宗教事务主管部门重要职责之一，就是监督指导场所按制订的各项内部管理制度进行操作和运行。
3、加强了对宗教事务的日常化、经常化管理。
4、协调宗教界内外部关系，保护宗教界合法权益。宗教工作的基本方针是“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”。我村在坚持严格管理的同时，努力化解宗教界不同宗教、不同教派等各种复杂
的矛盾，倡导宗教和顺，社会和睦，引导宗教逐步以社会主义社会相适应。
三、以维护公共安全为目的，切实维护社会稳定
1、坚持了安全教育的常抓不懈。今年以来，我村针对各场所安全防范意识渐趋淡薄的实际，有的放失地结合场所开展宗教活动进行了安全教育。
2、强化爱国爱教信念，不断增强抵御渗透的能力。
总之，一年来，全村民族宗教工作取得了一定的实效和成绩，形成了民族和睦，宗教和顺，社会和谐的良好局面。我们将以更扎实的工作、更深入的作风、更创新的思路，力争明年民族宗教工作获得更为丰硕的业绩。
第18篇：民族宗教工作总结
2011年上半年李庄村民族宗教工作总结
2011年上半年我村民族宗教工作在开发区、镇政府的正确领导和上级主管部门的指导下，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极探索新时期做好宗教工作的新思路、新办法、扎实有序地开展工作。现将工作情况总结如下：
一、以加强组织建设来提升宗教工作。
1、是在开发区、镇政府的高度重视下，成立了村宗教领导小组，村支部书记任组长，村治保主任任副组长，各部门主要负责人为成员。形成了党委、政府统一领导，相关部门各司其职的领导机制和工作机制。
2、是健全村级宗教事务管理网络，实行镇、村两级责任制。
3、是利用换、发证之机，依据宗教教职人员认定与备案的规定，对全村所有宗教教职人员重新进行认定与备案，完善了宗教教职人员的档案管理。
4、是将宗教纳入社会治安综合治理考评和创建文明村考核的重要内容。
二、以提高依法管理宗教事务来推动宗教工作。
1、是建立健全制度。根据党的宗教政策和《宗教事务条例》的有关规定，结合宗教工作实际，我村对宗教活动场
所实行制度化管理，统一制定了人员、财务、治安、消防、文物保护、卫生防疫、外出请销假等各项管理制度。把抓制度的落实作为工作的重点，尤其是财务制度的落实。
2、是认真做好宗教场所换、发证工作。根据省、市要
求，先后召开两次宗教活动场所负责人会议，传达上级会议精神，布置换、发证工作。
3、是加强宗教团体建设。在开发区、镇政府的重视支
持下，为满足广大信教群众的要求，我村积极筹备佛教协会成立相关事宜。
4、是制止非法、抵御渗透。积极加强与公安部门的密
切联系和协调，坚决抵御境外渗透。
三、以构建社会主义和谐来加强宗教工作。积极引导宗教与社会主义相适应，促进宗教领域与社会各方面的和谐，是关系到经济发展和社会稳定大局。为此，我村积极开展争创“五好宗教活动场所”、“五好宗教教职人员”评比活动。涌现出一批五好宗教活动场所和宗教教职人员，年末评出的宗教人员都积极与党和政府团结合作，依法从教、抵御渗透、维护稳定、开展自养、美化环境、扶贫济困、服务社会，在宗教界起带头和模范作用。今年来，我们除争取社会宗教界人士在扶贫济困、捐资助学、赈灾救灾等社会公益事业中发挥作用外，还正确引导我村宗教界人士把精力集中到发展生产，改善生活上来，要积极参与新农村建设。
过去一年，我村宗教工作虽然取得一定成绩，但仍然存在一些问题：
1、是少数基层干部对宗教工作的重要性认识不够，对宗教工作不会管、不愿管；
2、是盲目、盲从信教人员较多，给非法宗教组织留下可乘之机；
3、是宗教场所的铲除难度大，其规范化管理有待进一步加强。
总之，今年将面临的工作情况复杂，任务艰巨，但我们会坚定信心，从成绩中总结经验，从问题中找准突破口，带领全村宗教界人士，在开发区、镇政府的领导下，继续深入贯彻落实全国、全省宗教工作会议精神和《宗教事务条例》，坚持用十七大精神统领宗教工作，强化管理，优化环境，力争宗教工作再上新台阶，为促进大庙经济发展，构建和谐社会做出新的更大贡献。
李庄村综治办
二〇一一年七月六日
第19篇：民族宗教工作计划
民族宗教工作
计 划
按照区委，政府关于进一步加强基层民族统战工作的要求，不断巩固和壮大基层民族统战工作的基础，实现我辖区经济又好又快的发展提供坚强的支持，现将我黑甲山后街社区开展民族宗教工作制定如下实施方案：
一、成立组织领导
为加强领导，特成立民族宗教领导小组。 组 长：
二、主要任务
（一）、宣传政策，联谊交友。围绕党的民族政策开展形式多样的活动，帮助社区居民提高认识，经常走访民族人士，广交不同民族，不同信仰，不同资历，不同职业，不同年龄的代表人士，不断增进与他们的联系和感情。
（二）、发挥优势，建言献策。根据社区建设发展情况，吸收有参政议政能力的民族人士参加社区居民代表大会，社区居民委员会等组织，充分发挥民族=代表的优势，围绕社区建设和管理重大重大问题，组织相关民族代表进行调查研究，积极献策献计，扶贫帮困，共同推进社区各项事业的长足进步。
（三）、掌握动态，抵御渗透。要全面宣传和贯彻党的民族政策，巩固和发展平等、团结、和谐社会主义民族关系，社区要牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，坚持不懈的向社区居民开展党的民族政策和民族团结宣传教育，使“三个离不开”和“四个认同”的思想深入人心，在社区广泛开展各民族相互学习，加强交流，共同进步，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。同时依法加强对宗教事务的管理，处理好信教群众与不信教群众，信仰不同宗教群众之间的关系，预防和抵御境内外敌对分子利用宗教在社区群众中进行渗透。坚持和完善领导干部包联宗教活动场所和宗教人士谈话制度。开展“有组织、有计划”的朝觐政策的宣传，完善制止零散朝觐工作机制和责任追究制。最后要落实民族宗教信息反馈机制，建立健全覆盖巷道、院落、单元的民族宗教信息网，及时准确的为上级部门提供真实的第一手材料。
（四）、预防矛盾，化解纠纷，维护稳定。随着城乡进程的推进，社区日益成为城市居民的主要生活空间，不同民族，不同宗教信仰，不同利益需求的居民之间，很容易出现各种具体矛盾和问题，社会上的各种利益冲突很容易形成矛盾纠纷并造成很坏的影响。社区的民族工作就要充分调动民族人士的积极性，参与社区的管理和建设，共同维护社会政治稳定。
（五）、照顾利益，搞好服务。社区根据不同民族的不同特点和不同需要，组织开展有针对性，分层次，多形式的各种服务活动，为民族同志解决实际问题，提供切实帮助。
三、工作的基本方法
根据我辖区的具体情况，重点抓好大湾清真寺，我区信教群众集中，各族居民成分复杂，所以我们在学习借鉴别人经验的同时，也要不断总结自己的经验，提炼切实可行的科学管理长效机制。
（一）、明确工作重点。社区民族宗教工作范围：
1、联系少数民族人士，宗教人士。
2、落实干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度。
3、大力开展民族团结教育月活动。
4、制止零散朝觐。
5、预防青少年参与宗教活动工作。
6、参与清真食品及语言文字管理工作。
（二）、社区建立以社区书记为组长，辖区单位负责人，巷道，楼栋，社区党员参加民族宗教协调小组，落实工作任务，协调安排重要活动。
（三）、完善工作制度。目前我社区民族宗教专干和宗教联系员都已到位，建立了宗教工作例会制度，宗教工作走访制度，宗教工作研判制度等等，是社区宗教工作不断走向制度化，规范化的轨道。
2012年1月10日
第20篇：民族宗教问题
浅析我国民族宗教问题及其对策
内容摘要：我国是一个多民族、多宗教的国家，尊重少数民族的宗教信仰是我国民族政策的重要内容。其中，少数民族宗教问题是我国民族问题的重要组成部分，正确认识妥善处理好这个问题，对于加强民族团结，维护国家统一，最大限度地调动少数民族信教群众和宗教人 士参与全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的积极性具有重要意义。
关键词：民族宗教 马克思主义宗教观 民族团结 对策
正文：
一、新中国成立以来少数民族宗教的概况（以西藏为例）及其发展
（一）新中国成立之初西藏宗教的概况
新中国成立之初的西藏宗教状况是，总人口120万人，几乎是清一色的藏族，基本上都信仰藏传佛教。僧尼多大达12万人，占西藏人口的2670座①。可以说，在西藏，无处不见庙，无家无僧尼。当时西藏仍实行着政教合一的封建农奴制度，*喇嘛既是最高的宗教领袖，又是地方政府首脑，上层僧和农奴主、贵族组成了统治旧西藏的三大领主，各级行政机构的头人也大都由僧官担任。寺庙不仅掌管着全部宗教权力，而且有很大的政治力，可以随意干预政府与社会事务。在经济上，寺庙也占有大量土地和财富。同时寺庙还是西藏最大的高利贷者，建国初，寺院债务约占西藏放债总和的百分之八十。西藏地方政府全年的财政收入约有一半是用来供养寺庙和僧人的。寺庙在政治上对农奴和其他劳动人民实行残酷压迫，在其所辖领地内，设有法庭监狱，对农奴有生杀予夺之权。在文化和日常生活方面，处处渗透着宗教的影响，寺庙和僧尼垄断了西藏的全部文化②。
（二）从新中国成立到1956年，是中华民族宗教工作第一个黄金时期，理论与政策是英明的，实践成果是辉煌的
中国革命成功是马克思主义与中国实际相结合的结果。中国共产党在革命年代确立的民族平等和尊重、保护宗教信仰自由的政策，新中国成立之后不仅继承下来，而且加以发扬。尤其在和平解放西藏、进军新疆、实现全国统一的过程中，解放军和党的干部忠实执行民族宗教政策，起了关键作用。由于民族宗教政策符合马克思主义和中国国情，特别是对藏传佛教和伊斯兰教做了正确处理，在短时间内，中国顺利实现了统一大业（台湾除外），结束了历史上由于帝国主义插手和旧中国政府腐败无能而长期存在的新疆、西藏等民族地区的不稳定、多*，民族感情达到空前融洽程度，建设事业发展很快③。
（三）1957年到1965年，民族宗教工作在理论上实践上既有开拓也有失误，是在曲折中前进
从1957年反右斗争起，经过1958年大跃进，到1962年起开展的“四清”运动，“左倾”思潮逐渐抬头，民族宗教领域不断受到冲击。1958年藏传佛教和伊斯兰教实行民主改革运动。1962年*大师有七万言上书，对工作中失误提出中肯批评，遭到打击迫害。196
3、1964年开展对时任中央统战部部长李维汉的批判，指责他犯了右倾投降主义路线的错误。这些重大失误造成极大的思想混乱，民族宗教工作被引向歧路。
（四）1966年到1976年“文化大革命”时期，领导人错误地贯彻“以阶级斗争为纲”的路线，林彪集团和“四人帮”加以疯狂利用
马克思主义民族宗教观及基本政策被彻底践踏，民族宗教工作遭到全面破坏，宗教活动停止，宗教场所和文物被大量毁坏，宗教人士作为“牛鬼蛇神”遭到横扫和迫害。这是中华民族的 ①②《西藏革命史》 西藏人民出版社 1991年版 第9页
原思明 《中国共产党西藏工作50年》 中国藏学研究中心印 第33页 ③ 马虎成 《当代中华民族宗教问题研究》 中国社会科学出版社 2010年6月 第51页 一场大浩劫，也是民族宗教领域的一场大灾难④。
（五）从1977年到现在，改革开放时期的民族宗教工作取得伟大成就，在理论和实践上不断开拓出新局面，走出一条有中国特色的社会主义道路，是民族宗教工作的第二个黄金时期近期以来，以胡锦涛为首的党中央提出“以人为本”、“构建和谐社会与和谐世界”的执政理念，党的十七大要求继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进政党关系、民族关系、宗教关系、海内外同胞关系的和谐。在宗教问题上强调全面贯彻党的宗教基本方针，发挥宗教界人士和信教徒群众在促进经济社会发展中的积极作用。社会主义和谐论的提出，明确把宗教工作纳入促进社会和谐与发展的大局，更加着眼于宗教的积极方面，使宗教自身的主动性、创造性得到更好的发挥，使宗教成为社会和睦关系的成员和建设事业的重要力量，体现了中国特色社会主义“尊重差异、包容多样”的精神。
二、马克思主义宗教观中国化的具体成果
我们党以马克思主义宗教观为指导，结合中国国情，围绕权利与义务、思想观念与社会实体、宗教事务与社会公共事务、宗教与国家等，创造性地制定了一系列宗教工作方针政策，在实践中不断调整和发展，取得巨大的成功。基本政策包括：
1、宗教信仰自由政策。主要体现为四个特点：基础性、长期性、全面性和区别性。
2、依法管理宗教事务。经过探索，形成了依法管理宗教事务的中国模式。
3、抵御渗透。抵御境外利用宗教进行渗透，首先关系到国家安全党的执政地位，其次关系到独立自主自办。
4、共产党员不能信仰宗教。宗教世界观同马克思主义世界观是根本对立的，因此共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动。
三、宗教理论政策发展变化的基本特点
（一）阶级性 马克思主义宗教观是建立在一定的阶级基础之上的。我们党作为工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，其阶级性在宗教理论政策上有鲜明的体现，和资产阶级的宗教观有本质的区别。
（二）继承性 我们党在继承马克思主义宗教观的同时，吸收借鉴了历代统治阶级处理宗教
问题的得失和国外处理宗教问题的经验教训。
（三）时代性 我们党的宗教观发展变化的要求，根据党的纲领、目标和战略任务作出调整。
（四）群众性 我们党观察和处理宗教问题，立足于团结、争取广大人民群众。群众观点是我们党制定和完善宗教政策的出发点和落脚点。
（五）实践性 作为执政党，我们党可以把马克思主义宗教观付诸实践，在具体工作中形成、
⑤发展、完善宗教理论政策和措施。
四、当前民族宗教的新问题与新趋势
1、信教人口在继续增长，教徒结构在发生变化，更加知识化、年轻化和多层次化。
2、由于利益主体的多元化，宗教领域的矛盾与纠纷增多。
3、由于阶级身份的淡化，民族身份、宗教身份凸显，民族宗教问题日益重要。
3、基督教过快发展，造成素质下降，成员复杂，极易被境外势力利用，有害和谐社会建设。
4、宗教极端主义、民族分裂主义、暴力恐怖主义相结合，在国际敌对势力支持下，进行破坏活动，损害民族团结、社会稳定和国家统一。主要发生在新疆和西藏。
5、一些党政干部认识上存在着片面性。有些人把信仰上的差别上升为政治上的对立，视宗教界为异己的力量，对宗教采取简单粗暴的态度。还有些人对宗教放弃引导和管理，对境外利用宗教进行渗透丧失警惕。
五、我对关于处理少数民族宗教问题的看法 ④⑤ 马虎成 《当代中华民族宗教问题研究》 中国社会科学出版社 2010年6月 第53页
马虎成
《宗教与民族问题研究论集》 甘肃民族出版社 2009年 第79页 少数民族宗教问题是我国民族问题和宗教问题的重要组成部分，正确认识妥善处理好这个问题，对于加强民族团结，维护国家统一，最大限度地调动少数民族参与全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的积极性具有重要意义。因此，可以从以下几方面考虑:
（一）坚持用马克思主义宗教观中国化的最新成果，即中国特色社会主义宗教理论指导处理
⑥少数民族宗教问题，马克思主义宗教理论是正确认识和处理宗教问题的指南。
（二）充分认识我国社会主义时期宗教问题发展的规律：根本是长期性、关键是群众性和特殊的复杂性
（三）必须科学认识和全面把握宗教与民族的关系
（四）坚持“政治上团结合作，信仰上互相尊重”的原则，充分发挥少数民族爱国宗教人士的积极作用
（五）必须结合少数民族宗教问题的实际，创造性地贯彻党和国家的宗教工作基本方针
（六）充分尊重、正确评价少数民族的宗教文化，弘扬其优秀成果，为社会主义先进文化建设服务
（七）妥善解决少数民族共产党员信仰宗教的问题，是处理好少数民族宗教问题的重要条件
（八）积极引导宗教与社会主义社会相适应、相和谐，充分发挥少数民族宗教在经济社会发展的积极作用，是处理好社会主义时期少数民族宗教问题的唯一正确的途径
⑥ 龚学增
《新中国处理少数民族宗教问题的历程和基本经验》 宗教文化出版社 2010年1月 第318页
