推荐第1篇：教育家名言
教育家名言
1、导师应该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。”英国教育家洛克（1632——1704）：《教育漫话》
2、着名教育家赞可夫曾说：“教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。\"
3、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
4、最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。美国学者布鲁巴克
5、“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。”这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。华罗庚
6、美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
7、有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
8、心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。
9、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。”前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的建议》
10、马卡连科认为：“首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。
11、我国着名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。——爱因斯坦
12、乌申斯基说过：“智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。”
13、郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
14、华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。
15、教育家布鲁纳说：“学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。”
16、蔡元培先生说过：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
17、布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
18、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
19、革命教育家陶行知说：“教，是为了不教。”
20、美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。
21、德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。“
22、“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”（“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）
23、着名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
24、如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。苏霍姆林斯基《给教师的建议》
25、江泽民同志指出；“创新是一个民主进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”
26、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。爱因斯坦
27、北宋学者欧阳修曾言：教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。
28、古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
29、“凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。”前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》
30、顽强的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
31、求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。捷克教育家夸美纽斯
32、叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
33、清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。
34、布鲁纳曾经指出：“教一门学科，不是建立一个小型的图书馆，而是要学生独立思考，积极参与获得知识的过程中去。”
35、夸美纽斯认为；“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”
36、首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。——马卡连科
37、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。瑞士着名教育家皮亚杰
38、强迫学习的东西是不会保存在心里的。柏拉图论教育》
39、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。陶行知
40、爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
41、“教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里。”第斯多惠：《德国教师教育指南》
42、人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。……魏书生文选第一卷》
43、请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。苏霍姆林斯基
44、一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣……——中国邹韬奋《工程师的幻想》
45、“最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。”杜威：《民主主义与教育》
46、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。——郭沫若
47、错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔
48、陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
49、教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。第斯多惠
50、一位教育家所说：“求知兴趣的首要源泉和头一颗火星保护在对课堂讲解材料。对被分析事实所采取的处理方法之中。”
51、布鲁纳指出：“油画教育过程的标准，是效果和时间。”
52、好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列
53、法国着名微生物学家巴基斯德说得好：“在观察领域中，机遇只偏爱那些有准备的头脑。”
54、顽强的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
55、古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。古人强调
56、教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。着名教育家赞可夫
57、周恩来：“只有忠于事实，才能忠于真理。”
58、“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。”苏霍姆林斯基：《给教师的建议》
59、“凡为教，目的在于达到不需要教。”叶圣陶
60、我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”苏霍姆林斯基《给教师的建议》
61、教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家
62、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。清人唐彪
63、“总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才教育。”《陶行知全集》
64、有位名人曾说过：“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。”
65、孔子说：“不愤不启，不启不发。”
66、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者，善导。”
67、“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思呢？就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任，对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。”陶行知：《教学合一》
68、“如果学生不能筹划他自己解决问题的方法（自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行），自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。”——美国教育家杜威（1859-1952）：《民主主义与教育》
69、我国着名化学家傅鹰教授曾说：“化学给人以知识，化学史给人以智慧。”
70、“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”法国思想家卢梭
71、孟子讲：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
72、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
73、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
74、现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。
推荐第2篇：教育家名言
陶行知
1891年生，原名文濬，后改知行，又改行知。安徽歙县人。毕业于金陵大学文学系。后留学美国，曾从实用主义教育家杜威学习。回国后，任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动，最早注意到乡村教育问题。1926年起草发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。１９２７年创办晓庄学校。1932年创办生活教育社及山海工学团。宣传生活教育，提倡教学做合一及小先生制，要求教育与实际结合，为人民大众服务。设想以教育为主要手段来改善人民的生活。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。
名言
教学合一：第一，好的先生不在教，而在教学，而在教学生学。 第二，教的法子必须根据学的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。 捧着一颗心来，不带半根草去。
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
我是中国人，我爱中国。 生活即教育，社会即学校，教学做合一。
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
以教人者教已，在劳力上劳心。 失败是成功之母，奋斗是成功之父。
每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？ 三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑， 四解放嘴，五解放空间，六解放时间。 行是知之始，知是行之成。
苏霍姆林斯基
简介：
苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》 等教育专著。
名言
30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。
不是造补课，也不是靠没完没了地“拉一把”，而要造阅读、阅读、再阅读，——正是这一点在“学习困难的”学生的脑力劳动中起着决定性的作用。 只有在这样的条件下才能实现和谐的全面的发展：两个教育者——学校和家庭不仅要一致行动，向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终都从同样的原则出发，无论在教育目的上、过程上还是手段上，都不要发生分歧。
生活向学校提出的任务是如此复杂，以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师做出多么大的努力，都收不到完满的效果。学校里的一切问题都会在家庭里折射地反映出来；学校的复杂的教育过程中产生的一切困难的根源都可以追溯到家庭。
南怀瑾
简介
1918 年，南怀瑾教授出生于浙江温州书香人家．幼年接受私塾教育， 12 － 17 岁之间已遍读诸子百家．少年的时代，还学习拳术剑道，以及文学诗词，书法医药，易经天文等．青年时，为深探宇宙人生的奥秘，南怀谨曾访求多位高隐之士，且由那儿学到了许多不传的法门。为禅宗大德盐亭老人袁焕仙弟子。二次大战起，南怀谨入川，任教于中央军校，并在金陵大学研究所研究社会福利学．离校后，即专门研究佛学． 1942 年－ 1944 年期间， 南怀瑾先生遍阅《大藏经》． 1945 年，旋远走康藏，参访密宗上师，先后得到白教，黄教，红教，花教等西藏各教派印证，被承认为合格密宗上师．离藏后赴昆明，讲学于云南大学，后又讲学于四川大学．抗战胜利后，于 1947 年返乡．不久，归隐于杭州之三天竺之间．后又于江西庐山天池寺附近，结茅庐清修． 1949 年春，去台湾． 1985年， 南怀谨旅居美国。 1988 年初到香港，居住至今。南怀谨先生学问博大精深，教化涵盖儒，释，道，融会诸子百家，更及于医卜天文，诗词歌赋，其影响既深又远
名言：
“经典”的古书，它本身的文字，便是“文学”的“艺术”作品，所以也叫它是“文章”，好“文章”就是“文学”的“艺术”，一定可以朗朗上口，便是很有韵律的歌唱。古人把最难记的算术和其他天文、地理、物理等学识，都编成“歌诀”来唱，声声朗诵。那便是最高明的方法，使儿童不用绞尽脑汁去背记，自然而然地进入记忆，一生到老也不容易忘掉。而且犹如现在的电脑一样，意识一动，就在嘴上背诵出来了。只要有内行的好老师，懂得这种不是“注入”式的教育法，就可以很自然地达到“启发式”的“注入”效果了。
蒙台梭利
简介
玛丽亚·蒙台梭利（1870——1952）先学工科，后改学医学，是意大利第一位女医学博士。1907年1月6日，她在罗马圣洛伦佐区创办第一所“儿童之家”，开始了闻名世界的教育实验活动，并对当代幼儿教育的改革和发展产生了极为重要的影响。
名言：
内在敏感性决定着儿童从一个复杂却又适宜其生长的环境中选择他所必要的东西；内在敏感性使儿童对某些东西产生敏感，对其他东西却漠不关心——就像有一道来源神秘的光线，照在一些东西上，其他东西却处于黑暗当中。在这一特殊时期，这些被照亮的东西，就构成了他的整个世界。他从中汲取，形成特定的能力、品性和素质。
然而，这种内在的需要却无人了解。长大一些，他对于环境的敏感性就消失了——但他在敏感期所承受的轻视与伤害，却作为最隐蔽的伤痛，长久地留在了心灵的深处。混乱和无序，恰是病痛复发的表现。那些抱怨孩子难以约束的父母，他们做梦也想不到：不驯的孩子自己也是痛苦的，因为他们的内心与环境总是处于冲突之中——而这种痛苦，正源于幼年时期所受的创伤。自然规律通过孩子的任性和放纵，报复成人对自己的违背。
陈鹤琴
简介
陈鹤琴（1892—1982），浙江上虞县人。早年毕业于国立清华大学，留学美国五年，1919年获得哥伦比亚大学硕士学位。五四运动期间回国后，最初担任南京高等师范学校教授，讲授儿童心理学课程。东南大学成立后，任教授和教务主任。陈鹤琴是边知、边行、边写、边讲，即把研究、实践或发表互相结合在一起的一位学者。他同时研究儿童，同时办幼儿园，同时在自己的家庭里实施幼儿教育，同时宣讲儿童心理和幼儿教育。
名言
对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令。 积极的鼓励比消极的刺激好得多。
小孩子既好模仿，做父母的一方面要以身作则，一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。
做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子。
做父母的不应当对小孩子多说：“不！不！”事属可行，就叫他行；事属不可，禁止他行。
别人做好的事情或坏的事情的时候，做父母的应当以辞色来表示赞许或者不赞许的意思给小孩子听，给小孩子看。
不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。 做父亲的应当同小孩子做伴侣。
陶继新
简介
陶继新，山东教育报刊社总编辑、编审，中国教育报记者。曾荣获《中国教育报·读书周刊》2005年度十大推动读书人物。在全国近20个省市自治区开设讲座300多场。个人专著有《人生的亮点》、《洒落教苑的思索》《面向未来的事业》、《教育先锋者档案》、《治校之道——20位名校长的智慧档案》、《非常父母》„„
名言：
80名诺贝尔奖获得者共同形成的《巴黎宣言》称：人类要解决21世纪面临的问题，就应当到东方孔老夫子那里去寻求智慧。可见，学习中国儒家文化，已经成为世界卓越人士的共识。但是，生在中国的孔子及其儒学似乎还没引起更多国人的高度重视。当今时代，人们似乎更追逐一种时尚。古典文化的那一方天地逐渐被信息、技术等“一日千变”的“实用主义”所替代；而剩下的那一角蓝天，仿佛也被现代化的浓烟所污染。流长的渊源似乎变成一个沉重的包袱，使那个锈迹斑斑的车轮行进得愈发缓慢。传承中国古代优秀文化，竟成了一个沉重的话题。 作为教师，首先应该是文化人，而要想拥有文化，就必须读书。经典文化一旦内化到教师的心里，外显出来的就是一道绚丽的风景，就成为人一生幸福的储蓄。 善待他人，发展自身。
拥有健康，再有精神的高贵和心灵的丰盈，就真正走进幸福境界了。
韩军
简介：
韩军,1962年生,现任教于清华大学附中语文教师。北京市特级教师,首都师范大学硕士研究生导师、享受国务院特殊津贴的教育专家、全国教育系统劳动模范、人民教师奖章获得者、全国曾宪梓教育基金一等奖获得者。
名言：
“五四”后中国语文教育的探索者们，总想圆一个美好的梦，即走出一条所谓“科学化”、“理科化”、“高效率”的捷径，但却最终走向了歧途。纯技术化的习题，板滞的操作课型等等，在语文教坛泛滥成灾。“举一反三”是理科的学习方法，语文的学习应该“举三反一”大量阅读。
虽然我们不再用文言交际，但是文言依然鲜活而有灵性地活在我们的笔下，依然鲜活而有灵性地活在我们的白话之中。我们的白话不可能回避成语、古诗和先哲的哲理警句。文言存于白话中，就如同氧气存在于空气中一样，我们浑然不觉，但是我们却须臾难离。文言，是汉语的根。看到我们汉语的大树枝繁叶茂，不要以为是枝的功劳，叶的功劳，实际上是根在源源不断输送着语言的养料。百篇文言烂熟于心，自然就会“腹有诗书气自华”，写起白话文来就会轻松自如。
推荐第3篇：教育家名言
哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山
高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”
德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”我国
化学家傅鹰先生曾说，只有实验才是化学的“最高法庭”。
爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。
“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”（“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）
现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。
爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
孔子说：“不愤不启，不启不发。”
布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
有位名人曾说过：“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。”
布鲁纳指出：“油画教育过程的标准，是效果和时间。”
美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。
德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。“
古人强调；“善诱者，善导。“现代教育理论认为：教学的真正含义是变“学会”为“会学”。本世纪70年代，由联合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指出：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。
我国著名化学家戴安邦先生说过；“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最
重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”
古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。”
叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
蔡元培先生说过：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的
推荐第4篇：教育家名言名句
只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。下面小编为大家带来了教育家名言名句大全，欢迎阅读借鉴。
1、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
2、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
3、我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
4、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知
5、如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
6、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。——契诃夫
7、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
8、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
9、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
10、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根
11、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
12、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家皮亚杰
13、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基
14、求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。——捷克教育家夸美纽斯
15、著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
16、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
17、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
18、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
19、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
20、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
21、教育能开拓人的智力。——贺拉斯
22、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。——列宁
23、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
24、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦
25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
26、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
27、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
28、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
29、教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。第斯多惠
30、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
31、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思
32、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
33、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
34、没有爱，就没有教育。——苏霍姆林斯基
35、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——（前苏联）苏霍姆林斯基
36、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
37、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
38、我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
39、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。——席勒
40、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者，善导”。
41、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯
42、教育人就是要形成人的性格。——欧文
43、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
44、山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”
45、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
46、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
47、师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
48、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
49、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
50、学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。
51、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
52、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——（前苏联）苏霍姆林斯基
53、陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
54、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
55、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
56、德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”
57、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
58、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
59、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
60、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳
61、身教重于言传。——王夫之
62、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
63、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
64、教育为公以达天下为公。——陶行知
65、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生
66、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫
67、清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。”
68、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
69、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
70、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
71、学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。
72、教育是国家的主要防御力量。——伯克
73、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
74、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点：我们的每一种欲念，甚至包括爱情在内，也都有胃口，不可太饱。——佚名
75、教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家
76、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
77、要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
78、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
79、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
80、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦
81、叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
82、古人云：供人以鱼，只解一餐；授人以渔，终身受用。
83、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
84、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
85、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
86、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
87、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
88、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培
89、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
90、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
91、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
92、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
93、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H.94、不愤不启，不启不发。——孔子
95、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——（前苏联）苏霍姆林斯基
96、有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。——清人唐彪
97、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运——陶行知
98、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
99、顽强的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
100、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
推荐第5篇：中外教育家名言警句
中外教育家名言警句
一、关于教书育人
1、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
（陶行知）
2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。（陶行知）
3、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 （陶行知）
4、智、仁、勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为“天下之达德”，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。（陶行知 ）
5、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。（马卡连柯）
6、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。（爱因斯坦）
7、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。（爱因斯坦）
8、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。（爱因斯坦）
二、关于为人师表
1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
2、身教重于言传。（王夫之）
3、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。（陶行知）
4、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。（乌申斯基）
5、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。（卢梭）
6、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。（车尔尼雪夫斯基）
三、关于爱岗敬业
1、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。（爱因斯坦）
2、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。（苏霍姆林斯基）
3、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。（苏霍姆林斯基）
4、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。（乌申斯基）
5、教师的威信首先建立在责任心上。（马卡连柯）
四、关于因材施教
1、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。（陶行知）
2、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。（陶行知）
3、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。（赞科夫）
4、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。（苏霍姆林斯基）
5、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。（苏霍姆林斯基）
五、关于创新与实践
1、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
2、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。（陶行知）
3、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。（陶行知）
4、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。（陶行知）
5、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。（陶行知）
6、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。（爱因斯坦）
7、.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。（爱因斯坦）
8、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。（杨振宁）
9、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。（狄德罗）
六、关于养成性教育
1、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。（陶行知）
2、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。（狄德罗）
3、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。（苏霍姆林斯基）
4、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。（裴斯泰洛齐）
5、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。（徐特立）
6、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。（乌申斯基）
7、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。（洛克）
8、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。（培根）
班主任专业成长必读书目
第一阶梯：基本著作 1．《班主任工作漫谈》魏书生
2．《你能做最好的班主任》陈宇
3．《中小学班级常规管理》田恒平4．《第56号教室的奇迹》雷夫
5．《爱心与教育》李镇西
6、《做最好的班主任》李镇西
7．《致青年教师》吴非 第二阶梯：主题阅读 1．主题班会《《打造魅力班会课》（丁如许）
《魅力班会是怎样炼成的》（杨兵）
《当代中学生最需要的主题班会》（冯卫东）
2．方法技巧《班主任工作创新艺术100招》（张万祥）
《班主任工作招招鲜》（郑学志）
《做一个智慧的班主任》（田恒平）《美丽的教育》（孙蒲远）
3．励志成功
《刘京海与成功教育》（刘京海）
《成功素质教育》五卷本（陈锋）
《做一个励志型的班主任》（黎志新） 《１０只魔戒的力量》
《没有任何借口》（凯普）
《细节决定成败》（汪中求）
《不报怨的世界》（威尔-鲍温）《重点中学》（何天白） 4．沟通艺术 《师生沟通的艺术》（屠荣生）
《老师怎样跟学生说话》（吉诺特） 《班主任如何说话》（赵坡）
《名师最有效的沟通艺术》（李燕） 5．习惯养成
《一生有用的十二个好习惯》（“每月一事”操作手册 新教育实验总课程组）
《杰出青少年的七个习惯》（肖恩-柯维）
《优秀是教出来的》（克拉克）
《管一辈子的教育》（林格） 6．学法指导
《好学生 好学法》（魏书生）
《学习哪有那么难》（王金战） 7．游戏活动 《心理辅导活动课操作实务》（钟志农）
《做学生欢迎的班主任》（李迪） 8．文化建设
《做一个智慧型的班主任》（黎志新） 9．课程开发 《在农历的天空下》（常丽华）
《第56号教室的奇迹》（雷夫）
《移动的学校》（李崇建） 10．组织管理《张瑞敏如是说》
《中国式管理》（曾仕强）《从优秀到卓越》
《管理的实践》（德鲁克） 11．问题生转化《问题学生诊疗手册》（王晓春）
《教育西游记》（钟杰） 《遭遇学困生——学困生的教育与转化技巧》（吴樱花）
12．故事育人《新课标德育资料库》（张万祥）
《班主任讲给学生听的故事》（田恒平）
《小故事 大道理》（中学版 方洲）
13．青春期教育《青春期问题与教育方案》（刘在花）
《青春期性教育教师实用手册》（闵乐夫） 《爱情教育》（苏霍姆林斯基）
《我和学生谈爱情》（李迪）
《别和青春期的孩子较劲》（关承华） 14．随笔叙事《李镇西班级管理日志》（李镇西）
《治班有道》（钟杰）
《怀揣着希望上路》（陈晓华） 《声音与经验：教育叙事探究》（丁钢）
《肖川教育随笔》（肖川）
《新教育之梦》（朱永新））《做一个幸福的教师》（陶继新）
《不做庸师》（常作印）
《学生第二》《学生第一》（李希贵）
《班主任如何思考》（赵坡）
15．德育预设 《德育预设的55个技巧》钟杰 16．优生培养 《英才是这样造就的》（王金战）
《我的重点班》（游森棚） 17．自主管理
《蒋自立与自我教育》（蒋自立）
《把班级还给学生》（郑立平）
《做一个会“偷懒”的班主任》（郑学志）
18．生涯教育 《中小学班主任职业生涯手册》
《性格成功密码》
《图穷对话录》（徐小平）
19.生命教育
《生命化教育》冯建军
《生命课——一个父亲的谆谆教诲》袁卫星
《回归生命——一位班主任的生命教育实践》王立华 第三阶梯：教育学心理学 教育经典
《给教师的建议》（苏霍姆林斯基）
《帕夫雷什中学》（苏霍姆林斯基）
《孩子们 你们好》（阿莫那什维利）
《窗边的小豆豆》（黑柳彻子）
《陶行知教育文集》（陶行知）
《民主主义与教育》（杜威）
《教学机智》（马克斯?范梅南） 家庭教育
《好妈妈胜过好老师》（尹建莉）
《好妈妈学校》（陈庆惠） 《父教力度决定孩子高度》（孙云晓） 《早期教育与天才》（木村久一）
《斯波克育儿经》（斯波克）
《善解童贞》（胡萍）
《孩子，把你的手给我》（吉诺特）
《童年的秘密》（蒙台梭利）
《家庭教育》陈鹤琴
《谁拿走了孩子的幸福》（李跃儿）
《做最好的家长》（李镇西）
《爱弥儿》（卢梭） 心理学类
《做学生的心灵导师》（马志国）
《教育中的心理效应》（刘儒德） 《给教师一件“新武器”——教育诊疗》王晓春
《追求阳光心态》（孙东东）
《爱的艺术》（弗洛姆）
《规训与惩罚》（福柯）
《发展心理学》（林崇德）人格心理学》（黄希庭）
《积极心理学》（彼得森）《活出最乐观的自己》（马丁-塞格利曼）
第四阶梯：人文视野拓展
一切人类优秀作品
推荐第6篇：教育家名言警句1
1、师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
2、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
3、师者，人之模范。——杨雄
4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
5、言必信，行必果。——孔子
6、学而不厌，诲人不倦。——孔子
7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
8、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
9、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
10、三人行必有我师。——孔子
11、行是知之始，知是行之成。——陶行知
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
13、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
14、知识就是力量。——培根
15、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子
16、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
18、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣;损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
19、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
20、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
21、好读书，不好读书;好读书，不好读书.──徐谓
22、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》
23、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
24、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
25、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
26、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
27、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
28、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
29、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶 30、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
31、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
33、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
34、教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
35、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
36、凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
37、记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》
38、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
39、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
40、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
41、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
42、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
43、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
45、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
46、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
47、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
48、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
49、我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德
50、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
51、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
52、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克
53、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
54、大德不官，大道不器，大信不约。——《礼记·学记》
55、学校没有纪律便如磨坊没有水——夸美纽斯
56、学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。
57、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯
58、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
59、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁 60、莫等闲，白了少年头，空悲切。──岳飞
61、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。──《增广贤文》
62、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
63、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
64、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基 6
5、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
66、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
67、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
68、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽 6
9、身教重于言传。——王夫之
70、师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
71、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
72、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
73、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
74、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
75、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
76、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基 7
7、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
78、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳 7
9、战胜自己是最不容易的胜利。——苏霍姆林斯基
80、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子 8
1、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。──孔子
82、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家) 8
3、近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
84、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。──孟轲 8
5、海内存知己，天涯若比邻。──王勃
86、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。──高适(唐代诗人) 8
7、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人久，千里共婵娟。──苏轼(北宋文学家、书画家) 8
8、人生贵相知，何用金与钱。──李白(唐代诗人) 8
9、同是天涯沦落人，相蓬何必曾相识。──白居易(唐代诗人) 90、人生结交在始终，莫为升沉中路分。──贺兰进明 9
1、教育人就是要形成人的性格。——欧文
92、如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。——哈佛大学校长陆登庭
93、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
94、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基 9
5、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基 9
6、学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子
97、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培 9
8、教师的职业是太阳底下最光辉的职业——夸美纽斯
99、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
100、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
10
1、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦
10
2、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯
10
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
10
4、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。——马克思、恩格斯 10
5、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。——马克思、恩格斯
10
6、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
10
7、有健康的身体，才有健康的精神。——洛克
10
8、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培 10
9、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
110、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思 1
11、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集。劝学》 1
12、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
1
13、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
1
14、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
1
15、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
1
16、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
1
17、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思 1
18、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
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19、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
120、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立
1
21、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
1
22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。——萨克雷
1
23、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔
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24、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
1
25、今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培 1
26、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯 1
27、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭 1
28、油画教育过程的标准，是效果和时间。——布鲁纳 1
29、学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。——布卢姆
130、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——德国教育学家第斯多惠 1
31、聪明在于勤奋，天才在于积累。──华罗庚 1
32、己所不欲，勿施于人。──孔子
1
33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。──司马迁
1
34、君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。──孔丘
1
35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之 1
36、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。──屈原 1
37、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。──文天祥
1
38、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。──顾宪成(明代学者) 1
39、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入无限的为人民服务之中去。──雷锋
140、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。──陶铸(现代无产阶级革命家、政治家) 1
41、人生能有几次搏？──容国团
1
42、兴趣是最好的老师。——爱因斯坦 心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
1
43、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。──孟轲
1
44、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。联常保此三镜，以防己过。──李世民
1
45、做人，做中国人，做现代中国人。——陈鹤琴
1
46、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
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教育经典名言—关于教育与教育学
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。
—（美）《邓肯自传》
教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。
—（英）洛克
即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
—（法）爱尔维修
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 —李贽
棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。 —（法）蒙田
只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
—（法）卢梭《爱弥儿》
教育经典名言—教育功能与教育规律
1、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
—陶行知
2、拿破仑说过：“世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想。从长远来看， 1
刀枪总是被思想战胜的
3、人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，以致永远也把它们拔不掉了。
—（法）卢梭《爱弥尔》
4、学生在学习上大致可分为四种：“生而好学为上，熏染而学次之，督促而学以次之，最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数，大多数得到相当熏染、督促就学习。”
——陶行知
5、苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”
著名哲学家威廉•詹姆斯说过：“种下行动就会收获习惯，种下习惯就会收获品格，种下品格就会收获命运。”
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
—马卡连柯
6、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
—苏霍姆林斯基
7、人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
—苏霍姆林斯
8、教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律。教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。 野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。
—（捷克）夸美纽斯
教育经典名言—关于教育目的
1、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
2、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错„„而是为的要使日后不去再犯。 ——（捷克）夸美纽斯
3、.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人人’。 ——陶行知
3、“教育者，养成人性之事业也。”——蔡元培
4、陶行知：“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”
5、“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
6、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。——洛克
教育经典名言—教师和学生
1、教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。
——乌申斯基
2、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
3、“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”
——列夫.托尔斯泰
4、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
—（英）罗素《教育与美好生活》
5、野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。
—（英）斯宾塞《教育论》
6、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
7、美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”
8、学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
9、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
—乌申斯基
10、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
11、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
—卢梭
12、“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。
——（英）洛克《教育漫话》
13、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。
——布鲁诺
14.让每一个学生在学校里抬起头来走路。
——苏霍姆林斯基
15.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭
16、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。
——马卡连柯
17、“教育的秘诀是尊重学生。” ——美国教育家爱默生
18、“人生中最深切的禀质，乃是被人赏识的渴望。” ——詹姆斯
19、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
20、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉·詹姆士
教育经典名言—关于教育内容
1、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基
2、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹
3、什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。
——（美）赫钦斯《教育中的冲突》
4、教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。
——（美）赛珍珠
5、“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”
——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德加•富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特。格乔伊、美国未来学家阿尔涅•托夫勒
6、“先生的责任不在教，而在教学，教学生学。好先生，不是教书，而是教学生学。不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。”——陶行知
8、“礼、义、廉、耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”（德育）
9、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知
10、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想， 6
是善、美和真。
—爱因斯坦
11、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知
12、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文
13、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗
14、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基
15、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克
16、良好的个性胜于卓越的才智。
17、著名教育家赞可夫曾说：“教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。
18、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土„„
——美国诗人惠特曼
18、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根
19、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习者的自我概念。
——布鲁姆
20、读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。------ 培根，英国哲学家
22、哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。
23、狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山
24、德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”
25、爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
26、苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
教育经典名言—关于教学过程
1、布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
2、布鲁纳曾经指出：“教一门学科，不是建立一个小型的图书馆，而是要学生独立思考，积极参与获得知识的过程中去。”
3、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
——（德）爱因斯坦
4、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
——（德）第斯多惠
5、“思维由惊奇和问题开始。”——亚里士多德
6、“拥有一颗好奇心最重要。”
——“DNA之父”、诺贝尔奖获得者、美国生物学家詹姆斯.沃森
7、如果没有情感的沟通，智慧的交流是无法达成的。
——皮亚杰
8、“发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
——陶行知
9、美国教育界流行一句话：“I HEAR，I FORGET。I SEE，I KNOW。I DO，I UNDERSTAND！”（我听了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了！）
10、当代科学研究最新成果表明：学习效果=50%的学习策略+40%的努力程度+10%的智商
11、“卓越的激励是找到能力和忠诚的可靠途径。”
12、前苏联教育家赞科夫说过：“教学方法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用。”
13、“人与人之间只有很少的差异，但这种很少的差异却往往造成了巨大的差别！很少的差异就是具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。”
——拿破仑•希尔博士《人人都能成功》
14、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
——爱因斯坦
15、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦
16、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。
——杨振宁
17、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
18、乌申斯基说过：“智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。”
教育经典名言—关于教学原则和教学方法
1、夸美纽斯说过“寻找并找出一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生却可以因此多学，使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳动，多具闲暇、快乐和坚实的进步。”
2、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——（法）卢梭《爱弥儿》
3、教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。
—（法）蒙田
4、美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
5、郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
6、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
——苏霍姆林斯基
7、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基
8、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
——苏霍姆林斯基
9、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。
——赞科夫
10、.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞
11、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
12、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
13、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能 11
讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生
14、我们要提出两条教育的诫律，
一、“不要教过多的学科”；
二、“凡是你所教的东西，要教得透彻” ——（英）罗素《教育目的》
15、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——（英）罗素《教育的目的》
16、.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——（英）斯宾寒《教育论》
17、在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——（英）斯宾塞《教育论》
18、积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。
——陈鹤琴《家庭教育》
19、活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集•师范生第一变》
20、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。----- 夸美纽斯
21、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
22、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
23、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
24、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
26、“用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式，但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。”
——孙云晓《一个故事一堂课》（中山大学出版社）
27、一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理。——第斯多惠
29、爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
30、有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
31、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知
32、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
33、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
34、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭
35、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
36、.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
37、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐
教育经典名言—关于德育与班级活动
1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基
2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
——苏霍姆林斯基
3.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集 14
体。
---苏霍姆林斯基
4.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
——苏霍姆林斯基
5.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基
6、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
——爱因斯坦
7、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。——休漠
8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基
9、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
—苏霍姆林斯基
10、培养人就是培养他对前途的希望。
—马卡连柯
11、只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。
——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》
12、人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。
——（前苏联）赞科夫《教学与发展》
13使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
——马卡连柯
14、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知
15、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益„„
——陶行知
16、教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。
——苏霍姆林斯基
17、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
——苏霍姆林斯基
18、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当 16
它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基
19、要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。
——苏霍姆林斯基
20、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”
——魏书生
22、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。
——林格伦
24、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
—高尔基
25、在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
——（法）卢梭《爱弥儿》
推荐第8篇：著名教育家的名言
著名教育家名言
一
关于教育地位、教育宗旨 1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯 3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》 4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人 6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。
——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德 8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。
——列宁 11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈 12 国将兴，必贵师而重傅。
——荀子 13 师者，人之模范。
——杨雄 14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。
——第斯多惠
16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
——卢梭 17 言必信，行必果。
——孔子 18 学而不厌，诲人不倦。
——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。
——《礼记•学记》 20 捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
——卢梭
22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
——孔子
23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。
——第斯多惠
24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶 25 凡为教者必期于达到不须教
——叶圣陶 26 不愤不启 不悱不发
——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
——朱熹
28 教学必须从学习者已有的经验开始
——杜威 29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭 30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。
——第斯多惠
32 教也者，长善而救其失者也。
——《礼记•学记》 33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》
34 凡学之道，严师为难。
——《礼记•学记》 35 记问之学，不足以为人师。
——《礼记•学记》 36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培
37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈 41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。
——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
——列宁 44 三人行 必有我师
——孔子
45 行是知之始，知是行之成。
——陶行知 46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子 47 学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
——培根 49 知识就是力量
——培根
50 尽信《书》，则不如无《书》。
——孟子 四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。
——陈鹤琴 52 我爱我师，我更爱真理。
——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。
——赫尔巴特 55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克
56 不贰过
——孔子
57 见贤思齐，见不贤而内自省。
——孔子
58 大德不官，大道不器，大信不约。
——《礼记•学记》 59 学校没有纪律便如磨坊没有水
——夸美纽斯
60 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
——马卡连柯
61 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
——苏霍姆林斯基
62 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”
——苏霍姆林斯基
63 教育人就是要形成人的性格
——欧文
64 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
——乌申斯基
65 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。
——马克思、恩格斯 66 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。
——马克思、恩格斯
67 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
——马卡连柯
五 关于全面发展
68 有健康的身体，才有健康的精神。
——洛克 69 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
——蔡元培
70 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
——马克思
71 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
——马克思
教育名言荟萃
1.
哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
2.
狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山
3.
高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”
4.
德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”我国 化学家傅鹰先生曾说，只有实验才是化学的“最高法 庭”。
5.
如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
爱因斯坦：
6.
我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。
7.
“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”（“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）
8.
现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。
爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求 探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
9.
有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
10.
陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
11.
孔子说：“不愤不启，不启不发。”
12.
布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
有位名人曾说过：“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起 来才是一个好教师。”
13.
布鲁纳指出：“油画教育过程的标准，是效果和时间。”
14.
美国心理学家布卢姆说过：学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。
15.
德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。“
16.
古人强调；“善诱者，善导。“现代教育理论认为：教学的真正含义是变“学会”为“会学”。本世纪70年代，由联合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指 出：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。
17.
我国著名化学家戴安邦先生说过；“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。 智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且 非智力因素也与所增长。”
18.
古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
19.
美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
20.
郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
21.
著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有 所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚？谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理？谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象？自己的学习和创造是前进的一种动力。”
22.
叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
23.
蔡元培先生说过：“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生 实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。”
24.
著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”
25.
心理学研究表明，学生的学习效率，学习成绩，很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学，年级愈高就愈是如此。
26.
教育家布鲁纳说：“学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。”
27.
一位教育家所说：“求知兴趣的首要源泉和头一颗火星保护在对课堂讲解材料。对被分析事实所采取的处理方法之中。”
28.
乌申斯基说过：“智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。”
29.
华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。“这是一个十分 精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。
30.
孟子讲：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。
31.
夸美纽斯认为；“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”
32.
布鲁纳曾经指出：“教一门学科，不是建立一个小型的图书馆，而是要学生独立思考，积极参与获得知识的过程中去。”
33.
我国化学家戴安邦先生指出：“只传授知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求既传授化学知识和技能，又训练科学方法和思维，还培养科学精神和品 德，学生在化学实验中是学习的主题，在教师的指导下进行实验，训练用实验解决化学问题，使多项智力因素皆得到发展，故化学实验是全面化学教育的一种最有效 的教学形式。”
34.
诺贝尔奖金获得者，美籍华人李政道教授说得好：“实验无论如何都不会国防。”
35.
我国著名化学家傅鹰教授曾说：“化学给人以知识，化学史给人以智慧。”
36.
江泽民同志指出；“创新是一个民主进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”
37.
革命教育家陶行知说：“教，是为了不教。”
38.
夸美纽斯说过“寻找并找出一种教学方法，使得教师因此可以少教，但是学生却可以因此多学，使学校因此可以少些喧嚣，厌恶和无益的劳动，多具闲暇、快乐和坚 实的进步。”
39.
周恩来：“只有忠于事实，才能忠于真理。”
40.
孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
41.
北宋学者欧阳修曾言：教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。
42.
著名教育家赞可夫曾说：“教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。“
43.
清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。
44.
法国著名微生物学家巴基斯德说得好：“在观察领域中，机遇只偏爱那些有准备的头脑。”
45.
马卡连科认为：“首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。”
46.
苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教 育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
47.
美国心理学家斯奇卡列说：“好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。” 名言警句
48.
忧 劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ── 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 49.
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ── 范仲淹 (北宋政治家、文学家) 50.
夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇 伟瑰怪非常之观，常在于 险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。
── 王安石 (北宋政治家、文学家) 51.
海纳百川，有容 乃大。壁立千仞，无欲则刚。 ── 林则徐 (清代政治家) 52.
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万 击还坚劲，任尔东西南北风。 ── 郑板桥 (清代书画家、文学家) 53.
天下事有难易乎? 为之，则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者) 54.
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝， 冰， 水为之，而寒于之。
── 荀况 (战国时代思想家、教育家) 55.
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ── 荀况 (战国时代思想家、教育家) 56.
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也; 知困，然后能自强 也。
── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 57.
学而时习之，不亦悦乎? ── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 58.
少而好学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光; 老而好学，如炳烛之明。
── 刘向 (西汉经学家、文学家) 59.
世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ── 曹雪芹 (清代文学家) 60.
性 痴，则其志凝:故书痴者文必工，艺痴者技必良。 ──世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ── 蒲松龄 (清代文学家) 61.
敏 而好学，不耻下问。
── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 62.
人非生而知之者，孰能无惑? ── 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 63.
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。 ── 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 64.
业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。 ── 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 65.
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼 不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪 诵读，决不能记，记 不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到 乎? ── 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 66.
吾 生也有涯，而知也无涯。 ── 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ── 陆游 (南宋诗人) 67.
不 积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海。 ── 荀况 (战国时代思想家、教育家) 68.
书山有路勤为径，学 海无涯苦作舟。
── 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 69.
欲穷千里目，更上一层楼。 ── 王之涣 (唐代诗人) 70.
墙上芦苇，头重脚轻根底浅; 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者) 71.
三 更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ── 颜真卿 (唐代书画家) 72.
古 今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此 第二境界也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 ── 王国维 (清代学者) 73.
试 玉要烧三日满，辨材须待七年期。 ── 白居易 (唐代诗人) 74.
骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍; 锲 而舍之，朽木不折; 锲而不舍，金石可镂。 ── 荀况 (战国时代思想家、教育家) 75.
古之立大事者，不惟有超 之才，亦必有坚忍不拔之志。 ── 苏轼 (北宋文学家、书画家) 76.
临渊羡鱼，不如退而结网。 ── 班固 (汉代史学家、文学家) 77.
天行键，君子以自强不息。 ── 《周易》 (先秦儒家经典) 78.
勤 能补拙是良训，一分辛劳一分才。 ── 华罗庚 (现代数学家) 79.
聪明在于勤奋，天才在于积累。 ── 华罗庚 (现代数学家) 80.
君子坦荡荡，小人长戚戚。
── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 81.
言 必行，行必果。 ── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 82.
己所不欲，勿施于人。
── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 83.
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛， 用之所趣异也。
── 司马迁 (西汉史学家、文学家) 84.
君子有九思: 视思明，听思聪，色思温，貌思恭， 言思忠，事思敬，疑思问，忿思难， 见得思义。 ── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 85.
君子博学而日参省乎己，则知明而无过矣。 ── 荀况 (战国时代思想家、教育家) 86.
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学 须静也，才须学也，非学无以广才， 非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与 时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐， 将变 何及。
── 诸葛亮 (三国政治家、军事家) 87.
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ── 裴松之(南朝宋史学家) 88.
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ── 屈原 (春秋时代诗人) 89.
人 生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ── 文天祥 (南宋文学家) 90.
风声、雨声、读书声，声声入耳; 家 事、国事、天下事，事事关心。 ── 顾宪成 (明代学者) 91.
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要 把 有限的生命，投入无限的为人民服务之中去。 ── 雷锋 (优秀的共产主义战士) 92.
如烟往事俱忘却，心底无私天 地宽。 ── 陶铸 (现代无产阶级革命家、政治家) 93.
人生能有几次搏? ── 容国团 (乒乓球世界冠军)
94.
故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饥 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所 以动心忍性，曾益 其所不能。
── 孟轲 (战国时代思想家、政治家、教育家) 95.
以铜为镜，可以正衣 冠; 以古为镜，可以知兴替;以 人为镜，可以明得失。联常保此三镜，以防己过。 ── 李世民 (唐代皇帝、政治家、军事家) 96.
忠 言逆耳利于行，良药苦口利于病。 ── 司马迁 (西汉史学家、文学家) 97.
三人行，必有我师焉，择其善者而从 之，择其不善者 而改之。
── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 98.
益者三友，友直，要谅，友多闻，益 矣;损者三友， 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 99.
君子之交淡 如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲， 小人甘以绝。
── 庄周 (战国时代哲学家) 100. 与善人居，如入芝兰 之室，久而不闻其香，即与之化 矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之 化矣。
── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
101. 人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。 ── 孟轲 (战国时代思想家、政治家、教育家) 102.近朱者赤，近墨者黑。 ── 傅玄 (西晋文学家) 103. 爱人者，人恒爱之; 敬人者，人恒敬之。 ── 孟轲 (战国时代思想家、政治家、教育家) 104. 海内存知 己，天涯若比邻。 ── 王勃 (唐代诗人) 105. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ── 高适 (唐代诗人) 106. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人 久，千里共婵娟。
── 苏轼 (北宋文学家、书画家) 107. 人生贵相知，何用金与钱。 ── 李白 (唐代诗人) 108. 同 是天涯沦落人，相蓬何必曾相识。 ── 白居易 (唐代诗人) 109. 人生结交在始终，莫为升沉中路分。 ── 贺兰进明 (唐代诗人) 110. 莫等闲，白了少年头，空悲切。 ── 岳飞 (南宋名将) 111. 长 江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 ── 《增广贤文》
112. 青春啊!永远是美好的，可是真正的青春，只属于这 些 永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。 ── 雷锋 (优秀的共产主义战士) 113. 学而不思则罔，思而 不学则殆。 ── 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 114. 今日复今日，今日何其少! 今日又不为，此事何时 了? 人生百年几今日，今日不为真可惜! 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 ── 文嘉 (明代画家) 115. 明日复明日，明日何其多! 日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将 至。 晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。 百年明日能几何，请君听我明日歌。 ── 文嘉 (明代画家) 116. 一 年之计在于春，一日之计在于晨， 一家之计在于和，一生之计在于勤。 ── 《增广贤文》
117. 施惠勿记，受恩 勿忘。 ── 中国谚语
118. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越 甲可吞吴。 ── 蒲松龄 (清代文学家) 119. 少壮不努力，老大徒伤悲。 ── 汉乐府《长歌行》
120. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。── 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 121. 好读书，不好读 书; 好读书，不好读书. ── 徐谓 (明代人) 122. 嫉妒之心不可有，上进之心不可无。 ── 中国谚语
123. 阳光照亮世界，知识照亮人生。── 中国谚语 124. 学习是进步的伴侣，努力是胜利的曙光。 ── 中国谚语
125. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ── 李白 (唐代诗人) 126. 决不可自暴自弃，……开步走吧!只有走，自然会产生 力量! ── 法布尔 (法国昆虫学家) 127. 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候，他不致 因为虚度年华而痛悔，也不致因为过去的碌碌 无为而羞愧; 在临死的时候，他能够说:“我的整个生命和全部精力， 都已经献给世界上最壮丽的事业──为人类的解放而斗争”。 ── 奥斯特洛夫斯基 (苏联作家) 128. 任何问题都有解决的办法，无法可想的是没有的，要 是你真的弄到无法可想的地 步，那只能说自己是笨蛋，是 懒汉。
── 爱迪生 (美国科学发明家) 129. 要使人成为真正有教养的人，必须 具备三个品质:渊 博的知识，知识不多，就是愚味;思维的习惯，不习惯就 是粗鲁和蠢笨;高尚的情操，没有高尚的情操，就是卑俗。 ── 车尔尼雪夫斯基 (俄国作家) 130. 人应该支配习惯，而不是习惯支配人，一个人不能去 掉坏习惯，那简直是一文不 值。 ── 奥斯特洛夫斯基 (苏联作家) 131. 什么是天才? 终生努力, 便是天才。 ── 门捷列夫 (俄国化学家) 132. 知识就是力量。 ── 培根 (英国哲学家) 133. 劳动一日，可得 一夜的安眠; 勤劳一生，可得一生的长眠。 ── 达·芬奇 (意大利艺术家) 134. 光阴给我们经验，读书给 我们知识。 ── 奥斯特洛夫斯基 (苏联作家) 135. 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 ── 爱迪生 (美国科学发明家) 136. 假如生活欺骗了你， 不要忧郁，也不要愤慨。 不顺心的时候，暂且容忍， 相 信吧，快乐的日子就会到来。 ── 普希金 (俄国诗人) 137. 世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空， 比 天空更宽阔的是人的胸怀。 ── 雨果 (法国作家) 138. 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学习无穷的智慧。 ── 高尔基 (苏联作家) 139. 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生 命的材料。
── 富兰克林 (美国科学家) 140. 时间的步伐有三种: 未来姗姗来迟;现在象箭一般飞 逝; 过去永远静立不动。 ── 席勒 (德国剧作家、诗人)
推荐第9篇：教育家的经典名言汇总
教育家的经典名言
1、海内存知己，天涯若比邻。──王勃
2、师者，所以传道、授业、解惑者也。——韩愈
3、三人行必有我师。——孔子
4、凡为教，目的在于达到不需要教。——叶圣陶
5、我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
6、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。──孟轲
7、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
8、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
9、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
10、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯
11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。──高适
12、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
13、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
15、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
16、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
17、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。──蒲松龄
18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
19、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
20、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东
21、学而不思则罔，思而不学则殆。──孔子
22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
23、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。——列宁
24、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特
25、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
27、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
29、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
30、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
31、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
32、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
33、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
34、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。──孔子
35、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
36、益者三友，友直，要谅，友多闻，益矣；损者三友，友便辟，友善柔，友便佞，损矣。──孔子
37、学而不厌，诲人不倦。——孔子
38、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。——列宁
39、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
40、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
41、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦
42、近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
43、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。——洛克
44、身教重于言传。——王夫之
45、师者，人之模范。——杨雄
46、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
47、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
48、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。──朱熹
49、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
50、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦
51、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
52、言必信，行必果。——孔子
53、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。──孟轲
54、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
55、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
56、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
57、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
58、好读书，不好读书；好读书，不好读书。──徐谓
59、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
60、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
61、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
62、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
63、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
64、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
65、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
66、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
67、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
68、我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德
69、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
70、行是知之始，知是行之成。——陶行知
71、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。──庄子
72、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
73、知识就是力量。——培根
74、战胜自己是最不容易的胜利。——苏霍姆林斯基
75、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁
76、要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
推荐第10篇：关于教育家名言的集锦
学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。
学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。
学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。（阿拉伯谚语）
言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。
养心莫若寡欲，至乐无如读书。戚继光
养子莫徒使；先教勤读书。《对联集锦》
要多读书,但不要读太多的书。
要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！泰戈尔
要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随—韩愈
一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋—凯勒
一本新书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。 ---凯勒(美国物理学家)
一次深思熟虑，胜过百次草率行动。（南斯拉夫谚语）
第11篇：中国著名教育家名言标语推荐
中国从古到今的教育名家如过江之鲫，鳞次栉比。而真正能够脱颖而出，教育后来的却也是如梳如箆，少之又少。而能够留下脍炙人口，发人深省的名言名句的更是凤毛麟角，屈指可数。
学校标语大师汇聚中国古今最著名的教育名家所留下的名言，筛选最具有教育启迪意义的名言警句，设计成20张经典优质的 中国教育家名言标语套图，让名言语句蕴含于画面之中，更能体现出教育和启迪意义。具体如下：
一、中国教育家名言标语——胡适
大胆的假设，小心的求证； 认真的做事，严肃的做人。
胡适（1891-1962）中国近代学者、教育家。字适之，安徽绩溪人。早年在上海梅溪学堂、澄忠学堂和中国公学求学。1910年赴美留学。先后入康乃尔大学和哥伦比亚大学学习，受业于杜威，获哲学博士学位。 胡适名言名句：
1、容忍是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。
2、几度细思量,意愿相思苦
3、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人
4、身行万里半天下,眼高四海空无人
5、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑
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二、中国教育家名言标语——孟子 不以规矩 不成方圆 孟子（前372年-前289年），字子舆或子居，鲁国邹（今山东邹县）人。战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。孟子师承子思，但推崇孔子，认为“自生民以来，未有盛于孔子也”。 孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国，游说他的“仁政”和“王道”思想。他的思想对后世影响很大。但他的地位在宋代以前并不很高。自韩愈的《原道》将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子的地位才逐渐提升。北宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一，之后《孟子》一书升格为儒家经典。南宋朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。元朝至顺元年（1330年），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”。
孟子名言：
.不以规矩,无以成方园。
1 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；•仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也
4 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
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三、中国教育家名言标语——墨子 志不强者智不达 言不信者行不果
墨子（约前468年-前376年）名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。 墨子也是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。在墨子的著作中，还有一部分学说涉及自然科学，如力学、光学、声学等。小孔成像原理还是墨子最早发现的。他的微分学原理，也比西方要早。因此，他被西方科学界称为东方的德谟克利特。他还擅长守城技术，其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。在军事上知道以兵制兵、以战制战、以术制术、以器制器。为此，他写了《非攻》、《备城门》等一系列军事名篇 。 墨子名言：
1兴天下之利，除天下之害 2君子不镜于水而镜于人
3无不让也，不可，说在殆。
4若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？ 5无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李
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四、中国教育家名言标语——陶行知
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
陶行知（1891-1946），原名文浚，后改名知行、行知。中国知名教育家。编写《平民千字课本》，推广平民教育。倡导“教学做合一”教育活动。主办《民主》周刊。被称为“伟大的人民教育育家”。著有《中国教育改造》、《中国大众教育问题》、《古庙敲钟录》等。 陶行知名言： 【教育名言篇】
1、教育是立国之本
2、行是知之始，知是行之成。
3、人生办一件大事来，做一件大事去。
4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处
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五、中国教育家名言标语——章炳麟 天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。
章炳麟（1869-1936）中国近代教育家。一名绛字枚叔，号太炎。浙江余杭人。主张教育必须为革命利益服务，通过学校宣传革命思想和培养革命志土。认为革命是开通民智的最好方法。在爱国学社时，常以“扬州十日”、“嘉定三屠”等历史事实为教材，激发学生反对清王朝的革命热情。反对清廷尊孔读经的教育宗旨，认为“尊事孔子、奉行儒术”，完全是为了“便其南面之术，愚民之计”。主张德育、智育、体育三者并重。认为道德主要是靠社会熏染，而不是靠讲解。智育也不专在读书。其著作收入《章氏丛书》，今编为《章太炎全集》。 章炳麟名言：
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。
良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。
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六、中国教育家名言标语——朱熹 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
朱熹（1130-1202）字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号紫阳，南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。汉族，徽州婺源（今属江西）人，19岁[绍兴十八年（1148）]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作。 朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，。朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。 朱熹名言：
1读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 2立身以立学为先，立学以读书为本 3自修则人不得以非理相加。
4大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 5读书有三到，谓心到，眼到，口到
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七、中国教育家名言标语录——董仲舒 正其道不谋其利， 修其理不急其功。 董仲舒（前179~前104）汉广川郡(今河北省衡水市景县广川镇)人，汉族。汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年（前134）任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125），任胶西王刘端国相，4年后辞职回家。此后，居家著书，朝廷每有大议，令使者及廷尉就其家而问之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”，汉武帝采纳了董仲舒的建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。时至今日，仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化，他的著作汇集于《春秋繁露》一书。 董仲舒名言： 1躬自厚而薄责于人
2欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名 3治乱兴废在于己
4夫不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也 5身之有性情也，若天之有阴阳也
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八、中国教育家名言标语——孔子 三人行，必有我师焉，
择其善者而从之，择其不善者而改之。
孔子(前551年-前479年)名丘，字仲尼，春秋后期鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）人，汉族。孔子为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。 孔子名言：
1不患人之不己知,患不知人也。 2 工欲善其事,必先利其器。 3 君子坦荡荡,小人长戚戚。 4敏而好学,不耻下问。
5 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 6岁寒,然后知松柏之后凋也。 7学而不思则罔,思而不学则殆。 8学而不厌,诲人不倦。
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九、中国教育家名言标语——鲁迅 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。
鲁迅（1881-1936）浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口人。原名周树人，字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。中国近现代最伟大的文学家、思想家和教育家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》。2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。他的著作主要有《祝福》、《阿q正传》、《狂人日记》等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。 鲁迅名言警句：
1友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 2心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 3血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 4不满是向上的车轮。
5我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
6希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
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十、中国教育家名言标语——徐特立
我读书总以少为贵，从不贪多，不怕读得少 ，只怕记不牢
徐特立（1877-1968）中国教育家。原名懋恂，字师陶，，湖南善化（今长沙县江背镇）人。田汉等著名人士的老师。 曾创办长沙师范学校，任湖南省立第一师范学校教师。提倡并亲自参加留法勤工俭学。回国后大力宣传普及义务教育，任湖南省立第一女子师范学校等校校长。历任中央教育人民委员部代理部长、副部长兼苏维埃大学副校长。历任自然科学院院长、宣传部副部长。有《徐特立教育文集》、《徐特立文集》。 徐特立名言：
1、教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。
2、不能提高人民的文化程度，新民主主义社会国家的建设是不可能的。
3、旧制度把学校与社会中间划一深沟，把教育与战争中间划一深沟，把教员与学生中间划一深沟，新制度必要消灭这些严格的区别，旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性，必须改变。
4、教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养，文化科学教育事业的发展，以及后一代的成长，起着重大朗作用。
5、在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味，我劝他立刻改行。
6、教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊！青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗！
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第12篇：中外著名教育家 教育名言摘录
-- 中外著名教育家 教育名言摘录
摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！ 一
关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
—— 陶行知 2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯 3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》 4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。
——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东 9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。
——乌申斯基 10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁 11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈 12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子 13 师者，人之模范。 ——杨雄
14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠 16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭 17 言必信，行必果。 ——孔子 18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记•学记》 20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
——卢梭 22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
——孔子 23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。
——第斯多惠 24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——叶圣陶 25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶 26 不愤不启 不悱不发 ——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
——朱熹 28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威 29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭 30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。
——第斯多惠 32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记•学记》
33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》 34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记•学记》 35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记•学记》
36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培 37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁 44 三人行 必有我师 ——孔子 45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子 47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根
49 知识就是力量 ——培根 50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子 四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴 52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心
——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。
——赫尔巴特 55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克 56 不贰过 ——孔子
57 见贤思齐，见不贤而内自省。 ——孔子
58 大德不官，大道不器，大信不约。 ——《礼记•学记》 59 学校没有纪律便如磨坊没有水 ——夸美纽斯
60 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ——马卡连柯 61 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
——苏霍姆林斯基 62 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”
——苏霍姆林斯基
63 教育人就是要形成人的性格 ——欧文
64 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 ——乌申斯基
65 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。
——马克思、恩格斯
66 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 ——马克思、恩格斯
67 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯
五 关于全面发展
68 有健康的身体，才有健康的精神。 ——洛克
69 美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。 ——蔡元培 70 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 ——马克思
71 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 ——马克思
第13篇：四川教师招聘考点之教育家名言
2018年四川教师招聘考点之教育家名言
1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”
2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” ——陶行知
7.“捧着一颗心来，不带半根草去”。——陶行知
8.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯 9.“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”他还发现，一个没有受过激励的人仅能发挥其能力的20%—30%，而当他受到激励后，其能力可以发挥80%—90%。——威廉·詹姆斯
10.人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹。——洛克
11.“让孩子找到好孩子的感觉，他就会成为好孩子。”——《赏识教育》 12.“谁不爱孩子，孩子就不爱谁，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”——高尔基 13.“教育不但应当培养学生对劳动的尊敬和热爱，它还必须培养学生劳动的习惯。”——乌申斯基
14.“要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠一旦滚落就会破碎，不复存在。”——苏霍姆林斯基
15.“教育就是习惯的养成。”——叶圣陶
16.“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细”——老子
17.“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关心和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中才能找到创造的喜悦。”——苏霍姆林斯基
18.教师首先要有一个正确的儿童观和对待儿童的态度。他说，要“把我们摆在儿童之中，成为孩子当中的一员。——陶行知
19.“在寻找童年这座神话之宫的入口的时候，我总认为有必要在某种程度上使自己变成一个小孩子。只有在这种情况下，孩子们才不把你看作一个监护这个世界的看守人，一个对世界发生的事漠不关心的人。”——霍姆林斯基
20.千教万教，教人求真;千学万学，学做真人——陶行知
21.“儿童具有他自己的真正活动，不扩展它，教育功能就不能成功。”——卢梭 22 .“有时候，老师的一句冷酷无情的话，一个漠不关心的眼光，就足以折断一根纤细的生命之线。”——苏霍姆林斯基
23.“我们要帮助孩子张开眼睛，打开耳朵，挥动双手，使他们能够认识环境、接触环境，才能创造环境，才能使他们成为环境的主人，从而引导他们积极的关注环境并发现问题，那么他们长大后就会用敏锐的眼睛、一颗敏感的心、一双灵巧的手去改造周围的生活。”——陈鹤琴
24.“良好的情感是在童年时期形成的，如果童年蹉跎，失去的将无法弥补。”——苏霍姆林斯基
25.野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这是真理。待儿童没有同情，他们就没有同情，而以应有的友谊手段对待他们是培养他们友谊的手段。——斯宾塞
26.如果我们对“教育”理解为儿童的心理发展而不是智力发展。我们确实就可以说，正如当今一般所认为的，儿童的教育始于诞生时。——蒙台梭利
27.是儿童教我们爱和怎样去爱。是孩子把天使之光带到人间。但只有内心存有爱的人，才会受到启导。——蒙台梭利
28.我们造就了大量的平常的人。而那些有独特思维的人就作为有创造性的人而存在。假如我们今天都能做到尊重儿童，让他们符合人的自然发展法则成长，他们每一个人可能都是富有创意的。那么这个世界就可能产生巨大的变化。——
29.“不好的教师是奉送真理，好的教师则教人去发现真理。”并形象地指出：“一个真正的教师指点给他的学生的，不是已投入了千百年劳动的现成大厦，而是促使他们去做砌砖的工作，同他们一起来建造大厦，教他们建筑。”——第斯多惠
30.“教师教任何功课，‘讲’是为了达到‘不讲’，‘教’是为了达到‘不教’，强调教师要引导学生人知识之门，带领学生走上科学之路。”——叶圣陶
31.“人们只有通过练习解决问题和努力于发现，才能学会发现的探索方法。”——布鲁纳说
32.“手和脑有着千丝万缕的联系，手使脑得到发展，使之更加明智”。——霍姆林斯基
第14篇：教师的座右铭——阐释中外教育家的教育名言
教师的座右铭——阐释中外教育家的教育名言
有几句中外教育家说的话，值得每一位教师去细细咀嚼，认真体味。把这几句铭记在心，定会对我们所从事的工作大有益处。 ——没有不可教育的学生，只有不善教育的老师
是泥土，可以烧成砖瓦；是铁矿，可以百炼成钢；是金子，就应当放出光彩。正确地判断每一位学生智力才能不同特征及其发展潜质，这是教育智慧中极为重要的部分。哈佛大学三百年校庆时，有人问，学校最值得自豪的是什么，校长回答，哈佛最引以自豪的不是培养了六位总统，三十六位诺贝尔奖获得者，最重要的是给予了每个学生以充分地选择机会和发展空间，让每一颗金子都能闪闪发光。 ——失败是成功之母，成功更是成功之母
面对失败或成功结果，学生最需要老师的安慰或鼓励，最期待老师公正的评价和积极的肯定，老师拿起表扬的武器，就能减少学生失败后的灰心，增强学生成功的信心。
“很好，再试一次”，恳切的激励，能让失败孕育成功；“差远了，别骄傲”，一味地警戒和责难，会使成功的喜悦化为乌有，甚至失去做新尝试的勇气。
成功的教育，收获的必定是教育的成功。
——学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是最需要爱的时候
如果你讨厌学生，那么你的教育还没有开始，实质上已经结束了。学生犯错误时，他们迫切想得到的，是理解和帮助，而决不是粗暴的批评和惩罚。他们正是通过不断从错误中吸取教训而成长、成熟起来的。我们应时常想一想教育家的谆谆告诫：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中里有牛顿，你的讥笑是有爱迪生。 ——永远尽量多地要求每一位学生，同时也要尽可能地尊重每一位学生
学生需要严师，更需要慈祥和宽容，教师应有“好心”，但更应该有一个好收获。教师对学生的爱要以对学生的尊重和信赖为前提，对学生的严应当是严中有爱，严中有章，严中有信，严而有度。
——多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生 教育必须尊重学生的差异性，日常的教育活动中，应当尽可能设计不同的评价标准，方法、形式和要求都必须具有多样性，教育评价的主体、评价的指标也应当多元化。
——头脑不是一个被填满的容器，而是需要被点燃的火把
教师的责任就是点燃火把，让它燃烧。
教师不应做学生思维的保姆，而是让知识成为学生自己思考的果实。
把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。当学生对你说悄悄话的时候，你的教育就真的成功了。 (希望的田野)
第15篇：教育家孔子
我心目中最敬佩的教育家
孔子和魏书生是我最敬佩的教育家。魏书生研究的是中小学生，其教育教学管理经验对我们更易借鉴。其引发动力，发展智力，掌握学习技术的理论使我受益匪浅。孔子所教的可以说是大学生是研究生，其道理更深邃有内涵，需要反复揣研，孔子的志向和影响更加深远，命运更加坎坷多舛。孔子的“仁者爱人”，“已所不欲，勿施于人”被载入联合国宪章，成为全人类的道德规范。孔子和其弟子以及诸子百家所创造的先秦文明，被誉为中国文化史上最灿烂的一页。可与欧洲文艺复兴比肩。正是由于孔子家国、忠孝思想的影响，才使中国历史成为文明古国中唯一的一个没有中断。我们博平镇中所进行的“全人教育”也是孔子的倡导和实践。“吾十之有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十行随所欲而不逾矩。”圣人个人成长的最高境界，也是他要求弟子达到的境界，也应该是我们所培养学生达到的最高境界。使文明礼仪，优良品德进入他们的下意识、潜意识，最终成为他们的自觉习惯，使他们行随所欲而不逾矩。这不也是一些专家所讲：“给学生的自由之空间”吗？ 关于孔子，我想再说三点：
一、学而不厌诲人不倦是其成功的关键。
二、孔子也有教不好的学生。所以只有不会教的老师，没有教不好的学生，只能作为教师们的励志语言，个别情况大家不要太过心酸。
三、孔子也曾打骂过学生，这点我们现在不能称赞。
关于感受：这几天，真感动；镇中你，好厚重；这一年，好漫漫；战友慰，记心间；自伤口，自己舔；过往事，不在言。
孔子是中国历史上著名教育家，他一生学而不厌，诲人不倦，创立儒家学派，整理、编写“六经”，强调对学生实施因材施教、启发诱导、言行一致、改过迁善的教育。孔子教人首重做人、做事的教育，重视建立良好的师生关系。温故知新、教学相长是孔子一生教学活动的真实写照，也是中国教育思想发展史上的宝贵财富。
一、温故知新
温故知新 “温故而知新，可以为师矣”是孔子的一句流传千古的名言。孔子认为温故知新是做教师的基本条件，也是必不可少的教师精神。温故知新可以从三个层面理解。第一，故即古，指的是过去政治历史知识、文化知识。新是指今，指的是现在的社会实际问题。他要求学生既要了解掌握过去的政治历史知识，又要认识当代社会实际。第二，就是从已知到未知，建立新旧知识之间的联系。已有知识是认识的成果，是学习新知识的基础。孔子要求学生在温习旧知识时能积极思考、联想，扩大知识范围或将知识进一步深化，从而获得新的知识。第三，温故知新也就是温故创新。温故的目的就是为了在学校教育中、社会生活中创造、创新。
二、举一反三
孔子善于用启发式教育，他在教学实践中，不断探索、创新，独创了著名的启发诱导教学原则，“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”教师一方面要把握学生求知欲最强的时机，即心求通而未通，口欲言而未能言之时，予以启发诱导。另一方面教师应要求学生积极开动脑筋，做到举一反三，说出新意来。
三、叩其两端
孔子强调对学生进行思维方法训练，叩两端就是常用的方法之一。 从考察事实的不同方面入手，辨别是非，进而解决问题。“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”孔子还常用这种方法去训练学生，启发他们进行求异思维和创新思考。给子贡这种辨证思维的方法。孔子强调学与思并重，学是思的基础，思是学的结果。在学习过程中，必先掌握丰富的知识材料作依据，然后凭借这些材料作有效的思考。怎么样去思呢？孔子提出了“九思”，强调对学生的思维进行全面性、完整性的训练。 孔子教人首重做人、做事的教育，重视建立良好的师生关系。孔子温故知新、教学相长，也是中国教育思想发展史上的宝贵财富。 也是值得我们老师终生研究学习的。
最伟大的教育家——孔子
——读《孔子与儒家思想》有感
通过本次培训，我对孔子作为教育大家，做了如下提炼：我将具体从教师素养和教育理论两个方面来阐述。 教师素养方面
1、学而不厌，诲人不倦
作为一个教师，首先要自己爱学习，这样才能以自己的好学精神感染学生。自己不学习，却整日严格要求学生，这样的教育是苍白无力的。更直接的理由是，教师不断学习，才能有足够的知识去教育学生，否则就可能捉襟见肘，难免遇到尴尬的局面。 诲人不倦也是教师的重要素质。教育是一项深入灵魂的工作，不是朝夕之间就可以完成的，因此它更需要的是耐心，是诲人不倦的精神。
2、修己以敬，以身作则 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”最深刻的教育是潜移默化，最基本的学习方式是模仿。教师的一言一行，一举一动，无不对学生产生着深刻而持久的影响。 教师的任务不仅在于教书，更在于育人，所以教师一定要重视自身的品德和修养。 “不能正其身，如正人何？”一言中的，说到了教育的本质。
3、民主平等
纵观论语，孔子的教学充满了民主平等的精神。他总是心平气和的与学生对话、探讨，从不以势压人，也绝无盛气凌人的感觉 教育理论方面
1、志存高远
教师的首要任务是帮助学生树立远大的志向。这是学生学习的动力。孔子很重视这一点。
2、因材施教
孔子重视学生的个性差异，懂得分类教学，让不同智力不同心性的学生都能有进步。
3、重视学法指导
“学而时习之，不亦说乎？”“温故而知新”。定期复习，是巩固知识的基本方法，是完全符合近现代心理学原理的。 “兴於诗。立於礼。成於乐。”这叫熏陶法，既是教法，也是学法。
现在的教师们整日空谈教法，轻视学法指导。他们忘记了教师只是学生学习的协助者，学生才是学习的主人，因此学法比教法更加重要。在这一点上，我们应该好好向我们的老前辈孔老师学习。
综上所述我认为，孔子是一个名副其实的教育大家，我们的先师，学习的榜样。
第16篇：教育家演讲稿
大家好，我们来聊一聊家庭教育，什么是家庭教育呢？通常认为家庭教育是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育。即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定教育影响的社会活动。而按照现代观念，家庭教育也包括父母和子女等家庭成员之间相互的影响和教育。
家庭教育，学校教育，社会教育并称为教育的三大支柱，而家庭教育是教育的起点和基石。与学校教育和社会教育相比，具有以下特点：
（一）、家庭教育早期性
家庭是儿童生命的摇篮，是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，走路，说话，等等这些都是家长教给孩子的。
（二）、家庭教育连续性
家庭教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大。这种教育是在有意和无意、自觉和不自觉之中进行的，家长自身的言行随时随地影响着孩子，这也反映了一个家庭的家风，而且这和家庭成员从事的职业有关。像大官的孩子以后还得当官，我们的习主席就这样，教师的孩子长大了有可能做教师，医生的孩子长大了也做了医生。可是，咱们都知道，孩子好的不学，坏的一学就会，就像前几年我的一个学生，四年级，借给同学钱，借给人家10块钱，让人家第二天还上，结果那个同学第二天没还上，他就给人家收利息，两块钱，这个利率可是够高的， 这才四年级啊，利息是六年级才学习的知识，后来我了解到，那个收利息的孩子他爸爸是放高利贷的，天天给人打电话要利息，你看，孩子就学会了。所以说，做家长的，好的东西咱们要延续下去，不好的东西，咱们尽量别让孩子参与进来。
（三）、家庭教育权威性
家庭教育的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。这个权威性，也就相当于孩子大都听家长的话，不管对的错的。现在我和同事们都发现，孩子在学校不怕老师，当然这个怕也不是真正的害怕，就是孩子不听老师的吩咐，或者是随便编个瞎话糊弄老师，我认为这个和家长有很大的关系，比方说周一升国旗要穿校服，孩子的校服没洗，没法穿，在家哭闹，家长一着急，就说：你老师让你穿校服你就穿啊，让你去死你就去死啊！这种话，看似说出来是气话，但是教师在孩子心目中的权威性已经大打折扣了。所以家长们平时在家教育孩子的时候，一定要有分寸，因为你的话在孩子心目中那就是权威。
（四）、家庭教育感染性
孩子对父母的言行举止往往能心领神会，在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响。在这里我奉劝大家几句，咱们做家长的在家里，尤其是当着孩子的面，千万不要因为一点小事情就吵的不可开交，甚至大打出手，这样对孩子会造成巨大的伤害，而且也会影响孩子的心理，曾经有一个女孩子告诉我说不愿意回家，讨厌她奶奶和妈妈，他们俩天天
吵架，吵的凶了就打架，打完了她妈妈哭着给女儿诉苦，说她奶奶哪哪不好。你们也考虑一下孩子的感受，孩子在这样的环境下怎么能健康的成长。
（五）、家庭教育及时性
常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，家长第一时间都能掌握，发现问题，及时教育，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。去年我的一个学生，女孩子，一段时间不好好写作业，而且还打了耳朵眼，带耳钉，我把她妈妈喊来了解下情况，才了解到，这孩子还有个姐姐，初中毕业就去了深圳打工，这孩子应该是想学他姐姐，不学习了，想出去闯社会。你说你作为家长，早就发现问题了，不及时的解决，等这种观点生根发芽，你想拦也拦不住了。
那么身为家长，我们应该怎么做呢？ 首先，父母做好孩子的榜样，家长是孩子的第一个模仿对象，你想让孩子成为什么样的人，你首先得成为那样的人。你想让孩子以后孝顺你，首先你自己得孝顺长辈，孩子看在眼里，自然就耳濡目染。希望自己的孩子做个诚实的人，正直的人，那你千万不能骗孩子。有的家长为了让孩子去做什么事，或者不让孩子做什么事，就说谎骗孩子，你比方说，你别哭了啊，再哭让妖精给你抓走，你别哭了啊，再哭妈妈就走了，把你一个人扔在这，没人管你，这是典型的控制型谎言。要么就是，你这学期要打100分，我就给你一万块钱，其实到时候根本不兑现，所以这种控制型谎言的危害非常大，因为你即使兑现
了，孩子也会为了某一种目标，才去这样，才去那样，他往往失去了做事情的原则性，你要是不兑现，影响更恶劣，到时候孩子一看，你骗我，将来我也骗你们。
有的家长就问了，那我怎么激励孩子呢，其实这个思维方式可以改变一下，你要让孩子自己去激励自己，自己制定目标，然后再去实现，让孩子从小就树立一个理想，然后再去为之努力，当孩子懈怠的时候你再适当的刺激一下，这样也能达到很好的效果。
家长要做好孩子的榜样，当着孩子的面，言行，举止，都很重要，孩子看到你努力的把工作做好，然后你再稍加引导，孩子也会努力把作业做好，一家人和和睦睦，尊老爱幼，孩子在学校甚至以后走上社会也会保持一个乐观向上的心态。
还有一个就是隔代抚养的问题
现在，有相当多的孩子是由爷爷奶奶，姥姥姥爷带的，隔辈教育有好处，但是也存在着明显的消极一面，老辈人的思想观念相对守旧，而且人越老，心越软有的时候，对孩子的态度就会有变化，有时候什么事都依着孩子，孩子要吃雪糕，买，吃这吃那，好，吃吧，要这个给买，要那个也给买，一切都依着孩子，第二个，一切都替孩子包办，孩子都老大了，还给孩子穿衣服，穿袜子穿鞋系鞋带，什么都依着孩子，什么都给孩子包办，过分溺爱孩子。什么都依着孩子，什么都给孩子包办，结果孩子这也不会，那也不会，碰到一点挫折，完了，蒙了，不知道该怎么处理了，时间长了，心理越来越脆弱。
老年人带孩子教育理念极容易跟父母辈产生分歧，像有时候父母
让孩子自己系鞋带，孩子系不上，就哭，爷爷奶奶就说，干啥呀，这么点孩子，我给他系上吧，本来家长正面的劝导，让孩子学会自理，自己动手，爷爷奶奶这一下子把积极的作用全都化解了。
所以在此建议，带孩子的爷爷奶奶们，你们要经常跟孩子的父母进行交流，与时俱进，了解一些新的教育理念，带孩子的过程中出现的问题，不能自作主张处理，跟孩子父母商量商量，一块解决问题，一块教育孩子。身为孩子父母却不能在家照顾孩子的家长，也要给孩子树立一个观念，不是爷爷奶奶在家照顾你，爷爷奶奶这么大年纪，你应该照顾老人，把孩子的地位转化一下，可能把孩子的责任感一下子就激发出来了，孩子自己认为要照顾爷爷奶奶，他独立自主的意识，包括尊敬长辈照顾长辈的意识也提高了。
最后我希望，所有家长能意识到家庭教育的重要性，担负起做家长的责任来，为孩子树立一个良好的榜样形象，教给孩子正确的人生观价值观，乐观向上的生活态度，否则，就像窗外那棵歪脖子树，小时候不扶正，等它长大了，长高了，你想扶也扶不回来了。谢谢大家！篇二：教育故事演讲稿演讲稿
一份耕耘，一份收获
尊敬的各位老师大家好：
从草长莺飞的早春到骄阳似火的盛夏，从果实累累的金秋到雪花飞舞的寒冬，在四季的轮回中，我们走过了一个又一个学年。回眸近几年当班主任的历程，心底总会涌起无限感慨，无限感动。冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花”。用爱对待每一位学生，就会发现：每一位学生都是无比可爱的。他们在沉思中潜藏活力，在调皮中充满智慧，在诡辩中进发灵感，他们给我无数的惊喜，他们让我成了世上最幸福的人。 陶行知先生说的好：“爱满天下，爱生如子”。教师的爱，尤其是班主任的爱，是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。爱心是具体的，是具有浓厚的感情色彩的。一个眼神，一句问候，一点鼓励看起来微不足道，但这何尝不是一个班主任爱心的具体体现呢？班主任真诚地关怀学生、爱护学生、理解学生，既能让学生感受到班主任的期望，又能体会班主任的爱心和平等的态度，那么这个班集体就会充满真诚、友爱、活泼和上进的气氛。
我们班的杨静磊是出了名的学困生，我在班主任经验交流材料中也经常提到他，他话说不清，字写不成，他的学习成绩更别提。尺有所短寸有所长，我今天不说他的成绩，说一下他的人品。那还得从上学期的社团活动开始，轮到我们班上厨艺室包饺子了，孩子们都很高兴，我们把学生分成四组，有的揉面、有的擀皮、有的包饺子。在整个过程中，杨静磊是包饺子包得最好的学生，当场我就给与了表扬，在煮饺子时厨艺馆没电了，张老师让我们把到教室去煮，因为锅小，53个饺子还得分两次煮，第一锅煮好后，杨静磊说：“老师，先让他们吃吧，我第二锅再吃。”我又对他进行了表扬。吃饺子的时候我问：“谁还记得厨艺馆墙上的大字。”学生说出：“饺子里包的不仅仅是馅儿，还有浓浓的情。”我说：“饺子就好像我们这个大家庭，学校是皮，你们是馅儿，在不远的将来你们都是一个个煮熟的娇子。但一定是付出后，才能成为娇子。”杨静磊听后笑了，下学后他对我说：“老师，我一定要好好学习。” 在随后的月考中他是进步了，但是成绩还是不稳定，我对他说“做人比学习重要。”
一份耕耘，一份收获。在教书育人的道路上我付出的是心血和汗水，收获的却是“桃李满天下的”无限快乐。我用我的真心去教诲我的学生，我用我的真情去感化我的学生，给他们温暖，给他们鼓励，给他们包容，同时也不忘给他们明确的目标和严格的要求。因为我深深懂得“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理，不管是现在还是未来，我都将勤耕不辍，尽我最大的心力去教书育人，以实现我的人生价值！
我的演讲完毕，谢谢大家！篇三：热爱教育演讲稿
享受教育 享受人生
-------做一个享受教育的幸福教师 尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好！我叫王雪琴，毕业于山西师范大学，1999年参加工作，现任古城示范小学四年级数学教师，曾经当过教研组长、大队总辅导员、团支部书记等等；曾经被推荐去北京师范大学、华东师范大学、大同大学等学校参与国家中西部骨干教师的培训；也曾经任教过数学、科学、美术、音乐等科目。
唯一不变的阵地是学校，唯一不变的岗位是教师！
从教十四年，一直担任班主任工作，因为爱情，远嫁临汾，也许两地分居的军人教师的家庭组合注定艰难吧！他可以带成百上千个兵，我可以带成百上千个学生，却带不了自家的一个孩子??孩子全托幼儿园，首先学会的就是从礼拜一数到礼拜五，然后很快的就认准了钟表的整点，因为每个礼拜五的晚7点，妈妈可以接宝宝回家，可以和别的孩子一样快乐的叫妈妈??每次从家里出发时，宝宝都会仰起挂满泪珠的小脸，稚气的说：“妈妈，我要是你的学生就好了！”然后还轻轻的叹气。我蹲下来问：“宝贝，为什么这样说啊？”她说：“那样的话，我就可以和隔壁小乖一样天天见到妈妈了啊！”然后又会跑到爸爸跟前说：“爸爸，我还不可以当兵吗？那样的话，我就可以和爸爸天天在一起了！”我无语凝噎。 每个礼拜都奔波在临汾和垣曲之间，也曾经迷茫，曾经抱怨，也想过放弃，我找不到自己坚持的理由，也找不到自己的职业幸福感，
直到遇见他，一个特殊的学生（课件出示）----- 前些年一个新学期的开学第一天，我站在自己带的五年级学生面前，对孩子们说：“我会平等地关爱你们每一个人。”这样的承诺大部分教师都曾给过，却很少能成为现实。班里有一位名叫李涵的小男孩，他最近以来一直情绪不振，邋里邋遢的样子??，批改作业时，我在李涵的试卷上打上一个个粗粗的红叉，然后在卷首用力批上一个“差”字，对教师来说，李涵可不是一个讨人喜欢的学生吧。有一天，我按照学校规定，检查所有学生以往的成长记录袋，却意外地发现前任教师对他的评语不同寻常。
他的一年级教师这样写到：“李涵聪明活泼，真是一个人见人爱的好孩子！”他的二年级教师这样写到：“李涵表现优秀、人缘很好。不幸的是他妈妈的绝症已进入晚期，他的日子有些困难。”他的三年级教师这样写到：“妈妈的离世对李涵是个沉重的打击，他试图走出来，可他的爸爸却对孩子不管不顾。”他的四年级教师这样写到：“李涵落后了，对上学失去了兴趣。他没有什么朋友，有几次还在课堂上睡着了。”更让我难过的是教师节那天，所有学生都带来了精美的礼物，唯有李涵例外，李涵的礼物只草草地裹着一层旧报纸，尽管如此，我还是当着全班同学的面打开了李涵的礼物。那是一条水钻手链，有几颗钻已经脱落不见，还有一瓶只剩下四分之一的香水。看到这些，有些学生笑出声来，我阻止了他们??我一边赞叹这只手链的华美，一边把它带了起来，并且在手腕上洒了些香水。这一天放学后，李涵留了下来，他对我说：
“老师，今天您闻起来就像我妈妈一样”。
孩子们走完后，我哭了足有一个多小时，直到此刻，我才意识到了问题所在，从那天起，我从“教书”，转而“育人”，主导我心的不再是阅读、写作和算术课本，而是那群有活力有感情的孩子们。一年后，我在门边发现一张李涵写的字条，说：“王老师，您是我一生中遇见过的最好的老师。”几年后，我收到了李涵的另一封信，信里说虽然学业并非一帆风顺，但他仍然会努力。他学会了坚持，并且以优异的成绩进入了理想的大学，在信中，他把小学的王老师依然称作自己最好、最喜欢的老师?? 故事至此尚未结束?? 去年春天，又有一封书信翩然而至，他告诉我，他的父亲几年前也离世了，问我是否愿意以母亲的身份见见导师。那天，我特地带上了那条旧手链，还喷了香水，李涵记得那是妈妈在和他度过的最后一个春节里用过的香水。我们互相拥抱时，他在我耳边轻声说：“谢谢您对我的信任，是您让我感受到的自己的重要，是您让我明白自己可以有所作为”，我热泪盈眶，轻声回语：“李涵你错了，是你教会了我??直到遇见你，我才明白教师的真谛。” 伟人毛泽东曾经说过：教育就是好好学习，天天向上。习主席说“我们的人民期望有更好的教育，期盼孩子们能成长得更好、生活得更好。人民对这种美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”对于班里有一半还多的留守或父母离异的孩子，我们给他们的不仅是知识，更多的应该是爱，让他们每天向上，我不想说自己的业务能力有多强，
也不想说自己获得过多少个荣誉，因为我觉得能看到孩子们纯真的笑就是教师的幸福。
去年下学期，我从大同大学培训回来，接到了一个令人头疼的、无人肯收的所谓的“差班”，后来经过一个学期的孩子们的努力，全班26个孩子，其中23个孩子90分以上，其中10个孩子100分，用现在流行的话说，就是我们巨高兴，其中一个调皮的小男孩跳过来说：“老师，我们一点也不差，我们也可以这样优秀呢，原来学习一点也不难，嘿嘿！老师我想请你吃大餐，给，棒棒糖！嘻嘻”。
我终于明白自己内心坚持的理由，体会到教师的职业幸福感，我也希望得到在座的每一位代表的支持和鼓励，你们的掌声和理解将是我坚持的动力，谢谢大家！ 其实每个孩子都是一颗夺目的珍珠，只不过有些直接裸漏在沙滩上，而有些则被沙土掩埋，我们教师要做的则是轻轻地拂去沙土，而不伤着他们！在党的十八大的春风中，在镇政府的得力领导下，我将为之努力！我们古城中心校的全体教师将为之而努力，为古城的启蒙教育事业而努力！做一个享受教育的幸福的人民教师！
最后我想说，因为有孩子们的爱，因为能看到孩子们的笑，我很幸福，真的！
古城示范小学 王雪琴
2013年3月4号篇四：教育梦演讲稿 幸福的姿态
——中国梦，我的教育梦
夏镇一中西校赵春霞
尊敬的各位评委、各位老师：大家下午好！
今天我演讲的题目是《幸福的姿态——中国梦，我的教
育梦 》。很高兴能有这么一个题目，让我重新回到教育的原点，重新梳理九年来我在教育之路上走过的点点滴滴，重新审视我的教育梦；很高兴能当一名老师，是我一生最大的幸福。在不辍耕耘的教育之路上，三尺讲台带给我越来越多的快乐。做一名幸福的老师，没有比这更美的教育梦了。“我不止一次的庆幸我是一个教师，因为与青春同行使我的心永远年轻，而且我特别庆幸我是语文教师，因为这使我能用一双文学的耳朵，随时倾听花开的声音，并把这世界上最美的声音用文字表达出来。挽留青春，珍藏童心，挥洒情感，燃烧思想，从职业到事业，从幻想到理想，手舞足蹈与校园，心灵飞翔于社会，文学与教育齐飞，生命与使命同行。”这就是我的教育梦. 梁启超先生说：少年智，则国智！少年强，则国强！少
林格先生说：教育者的教育，就像水一样，浸润万物而
无言，教育，是把自己放到“无用”的人生位置上，最终实现“无用为大用”。 在物质的世界里，我们拥有了越多，丢失的也越多。 然而，梦想，是不能丢失的。人如果没有梦想，那人生是暗淡无光的。梦想，是少年独上西楼的寻觅；是伊人在水一方的思绪；是带着茉莉花香的咖啡；是一首清丽而耐人寻味的歌谣??催人向上！
刚走上讲台的那个年头，经常会遇到教学上的困惑，师生间也会偶尔发生矛盾，我便会迷惘，失望，也曾问过自己是否该放弃。对于教学，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之；对学生，我主动，更是被动，教学上的追求，让我身心疲惫。这种自我封闭的教育以一种低调的旋律，奏响了我苦恼、伤感，但是充满力量的教育之梦。师傅对我说：不是山，需要攀登的是人生；不是渊，需要跨越的是自己。
三尺讲台，这儿有熟悉，有亲切，有不变的童真，九年的历练，造就了一个崭新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、独立。 教育是道，而不是技术，真正的教育是 “于无声处响惊雷”，找到适合学生的生动的教育策略，做到“手中无剑，心中有剑”。 我常问自己：“我究竟要教给学生什么？” 几年前，我会回答：是知识。而现在，我会说：是“幸福感”。那么，幸福是什么？幸福是学生灵魂的香味，是老师三瓣的花朵，是课堂上我问你答的睿智，幸福是什么？幸
福是你看着我竟释放出比蒙娜丽莎还美的微笑，比乔冠华还灿烂的笑容。这笑容里饱含着人性的光辉，教育就是让每个学生都能露出幸福的笑容。幸福是什么？幸福就是学生下课专程跑过来，腼腆地跟我说，老师这是班级花盆里掉下来的花瓣，我看着很美，送给你好吗？我捧着这份感动，幸福的像花一样。我赶紧用相机把它拍下来，让它成为我教育梦想中永不凋零的花。巴金说，把心掏出来。这就是教育。幸福是什么？幸福就是，陪他们成长，和他们一起流汗，流泪，留下笑声。目送着他们相互搀扶，背起行囊渐行渐远。幸福是什么？幸福就是被学生丢起来，只留下一双脚的印迹。幸福就是我和你们——我亲爱的学生在一起。我的教育梦因为有你们变得愈发的绚丽，我的教育梦因为你们而变得愈发的多姿，我的教育梦因为你们，而变得愈发的幸福。 对于社会上流传的一般成功经验，我曾经会用两种态度来对待：不以为然；竭力效仿。结果当然是不尽人意的，因为只有从自己的学生或者孩子身上引导生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低处，才能海纳百川。语曰：“观晚霞悟其无常，观白云悟其卷舒，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚??”学贵用心悟，非悟无以入妙。教育的秘诀是“三分教，七分等”，一个优美的、幸福的“低姿态”。 我的教育梦，俏也不争春，只把春来报，待到山花浪漫
时，我在丛中笑。我的教育梦，走过“雄关漫道真如铁”的昨天，跨越“人间正道是沧桑”的今天，奔“长风破浪会有时”的明天,一万年太久，只争朝夕！愿我们伟大的祖国繁荣富强，愿每个有梦想的你梦想成真。篇五：教育故事演讲稿
教育故事演讲稿
尊敬的领导、老师们：
大家好！今天，我演讲的题目是《尊重和善待每一位学生》。 我很荣幸，因为我从事的是太阳底下最光辉的事业。更幸运
的是，我担任了班主任工作。在多年的班主任生涯中，有诸多说不完的故事。 在我眼里，每一个学生都是一朵含苞待放的花蕾，作为班主任，我们有责任让他们都绚丽的绽放，特别是那些“带刺的花蕾”我们更应多一些关爱和呵护。当了五年的班主任，我遇到过很多的“小刺头”，在他们身上，发生过许多令我辛酸也令我感动的故事。其中有一个故事给了我永远的鞭策和启迪。这事发生在我刚参加工作时，心里总有这样的感觉：他们怕我这个新老师吗？常言道“棍棒出孝子，严师出高徒”，我必须严厉点，要镇住他们。当时班里有一个出了名的“捣蛋大王”，他学习成绩差，经常欺负同学，全班同学都怕他。暗地里还给他起了个了不起的绰号：大捣蛋。一次，他又打了班里的同学，我不由分说将他揪到办公室，火冒三丈的我对他进行了一顿狠狠的批评。没想到，他不但不服气，还理直气壮地顶撞我，我忍无可忍打了他一个大耳光。谁知他居然骂骂咧咧地冲出了办公室。当时我被气急，感到自己受了莫大的委屈和耻辱。 这件事之后，我对他冷若冰霜。而他上课再也不听我讲课，经常变着花样给我捣乱。下课后，他更加变本加厉地欺负同学。当时，我对这个孩子既恨之入骨，又无计可施。 可后来的故事却改变了他，更醒悟了我。那次，我打开抽屉拿作业本，发现抽屉里有一张字条，上面写道：“老
师，你一定非常非常地讨厌我、恨我吧，但我不讨厌你，因为我知道你恨我这块铁不能成钢，可我讨厌你对我毫不留情的训斥，讨厌你给我的大耳光”。课下，我把这张字条读了很多很多遍，内心深处有一种说不出的滋味。一张字条惊醒了总想给学生“下马威”的我，该是我好好反省的时候了。我决定找这位同学好好的谈一谈。 那天放学，我和这个我一直讨厌的学生进行了一次和颜悦色的谈话。我首先向他道歉，不该用粗暴的话语伤害他，更不该动手打他。对着我改变的新面孔，他有些不自在，又好像有点受宠若惊，一改往日那蛮横的样子，向我承认了自己的错误。说自己捣乱、欺负同学都是故意的，原因就是对我不满，想对我报复。他很真诚地表示以后不会这样了。还十分诚恳地对我说：“老师，我喜欢今天的你，相信我也会喜欢以后的你。”最后还问到：“老师，我给你惹了那么多麻烦，你还会喜欢我吗？”我当时毫不犹豫地回答：“我会，我会把你看成我最好的朋友”。 这件事已过去多年了，但他一直珍藏在我心底。这张给了我教育的纸条我也一直珍藏着，它时刻提醒我最可恶的孩子也有他最可爱的一面，每个孩子都是鲜活、灵动的个体，有着各自独特的性格。作为一名班主任，应用自己的和颜悦色，用亲切的目光，用慈爱的双手给每一个学生以自尊、自信、关爱和鼓励，只有这样，学生才会“亲其师，信其道”。 因为有了这个故事，在以后的班主任工作中，我以火热的情怀辛勤工作，以平等、尊重和真诚的爱心去打开每一个孩子的心门，不让任何一个孩子成为遗憾。我深切地感受到：作为一名教师，要尊重和善
待我们身边的每一位学生。
第17篇：国外教育家
苏霍姆林斯基 苏霍姆林斯基（1918——1970）是前苏联当代最有名望的教育家。出生于乌克兰共和国一 个农民家庭。1936 至 1939 年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。 1948 年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自 1957 年起， 一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。 1968 年起任苏联教育科学院通讯院士。 1969 年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号， 并获两枚列宁勋章和 1 枚红星勋章等。 苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教 师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育 专著。 赞可夫 赞可夫（Л·В·Ванков，1901—1977） 苏联著名教育学家、心理学家。年轻时代，赞可夫 在乡村担任过小学教师、儿童教养员。莫斯科大学毕业以后，从事过缺陷儿童学习特点和心 理学的研究。从 1950 年开始，他专门从事普通教育的研究。在许多方面卓有成就，主要体 现在他的教学论研究上。 他认为苏联传统的凯洛夫教学理论， 只是放在如何使儿童掌握现成 的知识及概念上，主要特点是学校至上，课堂教学至上，传授知识至上，忽视了学生智力的 发展，即忽视了学生的思维、想象、逻辑、记忆等能力的发展。因此，要对传统的教学理论 进行彻底改革，要建立新的教学理论体系。赞可夫通过实验证明，传统教学法使低年级（他 的实验在低年级进行） 学生在发展上取得的效果是很差的， 而小学生的实际学习能要比传统 教学捍卫者们想象的要高得多，换句话说，小学生的学习潜力没有发挥出来。教学改革的主 要方向是促进学生的一般发展。他认为一般发展，“是指儿童个性的发展，它的所有方面的 发展。一般发展也和全面发展一样，是跟平均的、片面的发展相对立的。”一般发展既不等 同于“全面发展”，也不取代“全面发展”。前者指问题的心理方面，后者指社会方面。赞可夫 通过自己的实验研究，总结出教学实验的原则。这些原则是：
（一）以高难度进行教学的原 则；
（二）以高速度进行教育的原则；
（三）理论知识重要作用的原则；
（四）使学生理解 学习过程的原则；
（五）使班上所有的学生（包括最差学生）都得到一般发展的原则。赞可 夫重视教育实验，认为教育实验是揭示“教学与发展”客观规律的基本研究方法。赞可夫的教 学理论对苏联教育有过深远的影响，他的《教学论与生活》和《和教师的谈话》等书，被誉 为“广大苏联教师的必读书”。赞可夫的主要著作有
：《论小学教学》、《和教师的谈话》、《教学与发展》、《论教学的教学论原理》、《小学教学新体系的实验》、《我们的意见分 歧》、《小学教学的实验体系》。他的一些著作曾被广泛地介绍到美国、日本、中国等国。 凯洛夫 伊·安 ·凯洛夫（N.A.Kaiipob,1893-1978），原苏联著名教育家，
四、五十年代苏维埃教育 学的代表人物之一。他所主编的《教育学》一书曾对我国产生过很大影响。1983 凯洛夫出 生在俄罗期联邦梁赞州一个教师家庭。 1917 毕业于莫斯科大学数理系自然专业。 凯洛夫基 本上是在苏维埃社会成长起来的教育家， 对待教育方面的许多问题， 力图运用马克思主义的 立场、观点和方法分析、论证、并大量吸收了人类教育史上的丰富遗产，实事求是地总结了
二、三十年代原苏联教育正、反两方面的经验教训，在此基础上出版的《教育学》，是人类 教育史上第一次试图用马列主义观点，阐述社会主义教育学理论的专著。该书出版后，被指 定为原苏联高等师范院校的教科书，具有很高的权威性，对中国、朝鲜等社会主义国家的教 育事业， 也产生了很大的影响。 凯洛夫的教育理论代表着原苏联教育理论发展的一个重要阶 段， 反映了三十年代后期到五十年代后期这一历史时期原苏联教育理论的水平和特点。 应当 指是，凯洛夫的教育理论，在当时基本是适应原苏联教育发展的需求的。但是，由于世界科 学技术的飞速发展，对教育理论提出了更高的要求，在此背景下，他的一些观点就显得陈旧 落后。如对教育对社会发展的反作用研究不够，对于发展学生的智力重视不够，提倡教育的 “大面积丰收”，却把因材施教，培养“尖子”斥之为资产阶级的天才教育等等。这些都是我们 在借鉴时需要严格区分的。总之，凯洛夫的教育思想与前人比较，较全面完整、系统是他的 突出特色。 巴班斯基（最优化教学理论的代表） 巴班斯基（Юрий Констинович Бабанский，1927—1987），是苏联当代很有影响的教育 家、教学论专家。1927 年 1 月 7 日巴班斯基诞生于罗斯托夫一个农民家庭。卫国战争期间 他在一所国营农场工作。战后进顿河罗斯托夫师范学院物理数学系。1949 年毕业后在中学 当物理教师， 其间在职进修并获得教育科学副博士学位。 后来调往罗斯托夫师范学院任教育 学教研室主任、副院长、党委书记。1971 年他成为苏联教育科学院通讯院士，1973 年获教 育科学博士学位， 1974 年被选为苏联教育科学院正式院士。 1975 年他调任该科学院附属的 高级教师进修学院院长，并以院士秘书身份主持该科学院教育学理论和历史科
科研部的工作。 1979 年他担任苏联教育科学院副院长，直至 1987 年 8 月 9 日因心脏病突发猝然去世。他 生前还兼任俄罗斯社会主义联邦共和国中央理事会会长、全苏“知识”协会附属心理学和教育 学传播委员会主席、苏联最高学位评定委员会教育科学评议会主席。 巴班斯基毕生致力于教 育科学研究。20 世纪 60 年代初至 80 年代中，他以罗斯托夫地区的普通学校为基地，潜心 进行教学、教育过程最优化理论的研究，形成了具有丰富内容和积极现实意义的、颇有新意 的完整的教学理论，在苏联和世界各国引起了强烈反响。他一生发表的著作约有三百多部 （篇），代表作是《教学过程最优化——一般教学论方面》《教学、教育过程最优化——方 法论基础》以及他主编的《教育学》以上著作都有中译本，由人民教育出版社出版。，等等。 巴班斯基去世后，苏联教育科学院编纂出版了《巴班斯基教育文选》，以纪念这位为教育理 论作出杰出贡献的教育家。 夸美纽斯 夸美纽斯（1592——1670）是捷克伟大的资产阶级民主主义教育家，西方近代教育理论的 奠基者，出身于一磨坊主家庭。年轻时被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。三十 年战争（1618——1648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他 尖锐地抨击中世纪的学校教育二号召“把一切知识教给一切人。”提出统一学校制度，主张普 及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。从适 应自然秩序的原理和感觉论出发，提出了直观性、彻底性、自觉积极性、系统性、循序渐进 和量力性等一系列教学原则，编写丁多种教科书。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。 布卢姆（掌握学习教学法） 布卢姆（B·S·BLOOM，1913～）是美国当代著名的心理学家和教育学家，现任芝加哥大学 名誉教授。布卢姆整个教学理论的核心内容是\"掌握学习\"理论。本世纪 70 年代初，布卢姆 针对美国现行教育制度只注意培养少数尖子学生而牺牲大多数学生的弊端认为， 当今教育不 能再满足于只有一小部分学生充分学会学校所教的东西；也不应有这样的心理定势：1/3 的 学生能完全掌握教师所教的知识，另 1/3 的学生成绩一般，再 1/3 的学生可以不及格。布卢 姆认为，解决上述问题的最好办法在于改变我们对学习者及其学习的看法，实施\"掌握学习\" 教学。所谓\"掌握学习\"，就是在\"所有学生都能学好\"的思想指导下，以集体教学（班级授课 制）为基础，辅之以经常、及时的反馈，为学生提供所需的个别
第18篇：教育家之路
《教育家之路》读后感
支边小学教师：赵艳霞我认真学习了《教育家之路》一书，感受到很多教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启。
2012.12
第19篇：当代教育家
1、魏书生：著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。教育思想：教育民主、科学管理。 在语文教学中注重研究学生的心理，并根据研究成果纠正自己的教学思想，改革自己的教学方法，确实可以改变教与学不协调的现象。
2、李吉林：江苏南通师范第二附属小学任教。江苏省首批特级教师、名教师。现任江苏省情境教育研究所所长，中国教育学会副会长。教育思想：情境教育。《情境教学详案精选》、《情境教学实验与研究》
在情境教学中，李吉林将学生引入“形真、情切，意远、理蕴”的情境，极大地激起了学生的学习愿望，促进了学生主动、创造性的学习。
3、李镇西：教育学博士，现任四川省成都市武侯实验中学校长。著有《青春期悄悄话〉、《爱心与教育》、《教育是心灵的艺术》、《民主与教育》等。教育思想：教育民主、法治。
４、顾泠沅：江苏吴江人。现任上海市教育科学研究院副院长、研究员，华东师范大学教授、博士生导师。在上海青浦县主持了长达１５年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究。多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范，并荣获“全国五一劳动奖章”等。是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。教育思想：行动教育。
５、张思明：数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长。曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。
６、张化万：特级教师，曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖，省优秀教研员。曾任杭州第五六届政协常委，浙江省副会长，杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。从１９８１年开始语文最优化研究，创设“谈天说地”、“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型，倡导在书中学生活，在生活中学语文，注重课内积极的情感交流，实施个体、小组、班级学习形式的优化组合，创设有弹性的差异作业，教学成绩斐然。所负责的课题９次获省市教学科研奖。专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。
7、刘彭芝：中国人民大学附中校长，北京市数学特级教师。第十届北京市政协委员，中国数学奥林匹克高级教练员。荣获北京市优秀教师、北京市劳动模范、全国三八红旗手、全国教育系统先进工作者等称号。著有《人生为一大事来》、《我的教育思想》等。 ８、廖文胜：重庆市巴蜀小学校长，特级教师，享受国务院特殊津贴专家。是中国儿童美术教育改革的探索者，年仅２３岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师。他指导的儿童绘画作品有１８６件获国家、省市级奖励，其中国家级一等奖２１件；指导的儿童美术作品１３５间参加过日本、美国、英国等２４个国家的国际儿童画展览。
9、杨瑞清：江苏南京市浦口人，现任南京市浦口区行知小学校长。２３年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育，先后创办了行知实验班、行知小学、行知基地，开展了不留级实验、村级大教育以及赏识教育研究，取得优异成绩。先后被评为南京市十大杰出青年、江苏省十大杰出青年、全国教育系统劳动模范、全国十杰教师、全国师德标兵等。教育思想：乡村大教育、赏识教育。
10、李希贵：国家督学，山东省潍坊市教育局局长，全国优秀教师，全国劳动模范。独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖，并走上国际讲台。著有《教育随想录》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二〉《36天，我的美国教育之旅〉等。
11、龚正行：北京八中校长。1997年获国务院颁发的政府特殊津贴，1998年获北京市特级教师称号，2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家。著有《高中生的学习方法与能力培养》、《中学生学习方法指导》、《给新校长的50条建议〉等。
12、康岫岩：1967年毕业于南开大学数学系，现任天津市南开中学校长，天津市南开翔宇学校理事长，市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。特级教师，天津师范大学兼职教授。参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册，出版《优质中学的教与学>等教育专著，曾主持或参与9项国家级、市级研究课题，被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员。先后荣获天津市优秀教师、天津市“最具创新精神校长”、天津市“九五”立功先进个人、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者、全国五一劳动奖章获得者等荣誉。教育思想：整体高素养教育观。
13、唐盛昌：中学数学特级教师，上海市特级校长。现任上海市上海中学校长，上海市中学教师高级职务评审委员会委员，上海市高评委数学学科组组长，国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表，国际文凭组织校长委员会的15个委员之一。1993年荣获全国教育系统劳动模范，1996年荣获苏步青数学教学奖。1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本，各类论文近百篇。教育思想：乐育精英。
14、杨一青：现任浙江省杭州市学军小学校长、杭州市校学管理学会会长。曾被授予浙江省劳动模范、浙江省优秀教师、全国教育系统劳动模范等荣誉称号。
15、李烈：1994年被评为数学特级教师。现任北京市第二实验小学校长，教育部中小学校长培训专家委员会委员，教育部教师教育专家委员会委员，教育部国际交流协会理事，北京师范大学教育管理学院兼职教授。曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名。先后荣获全国劳动模范、享受国务院政府特殊津贴专家、北京市有突出贡献科学技术管理专家、北京市首届十大杰出青年、人民教师奖章、香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项。著有《我教小学数学》等多本教育专著。教育思想：双主体育人、以爱育爱。
16、刘京海：成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。现任上海市成功教育研究所所长、上海市闸北第八中学校长、上海市田家炳中学董事长、华东师大兼职教授、上海师大兼职教授；全国中小学整体改革专业委员会常务理事、上海市特级教师、上海市特级校长、全国“十杰”中小学中青年教师、国务院特殊津贴获得者。主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育00例》等专著。
第20篇：教师招聘面试回答你最喜欢的教育家以及最喜欢的名言
教师招聘面试回答你最喜欢的教育家以及最喜欢的名言---陶行知
教育家陶行知当小学校长时，有一天看到一个学生用泥快砸自己班上的同学，当即喝止他，并令他放学时到校长室里去。
放学后，陶行知来到校长室，这个学生已经等在门口了。可一见面，陶行知却掏出一块糖送给他，并说：这是奖给你的，因为你按时来到了这里，而我却迟到了。学生惊异地接过糖。
随之，陶行知又掏出一块糖放到他手里，说：这块糖也是奖给你的，因为我不让你在打人时你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖给你。那个同学更惊异了。
陶行知又掏出第三块糖塞到他手里，说：我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有作斗争的勇气，应该奖励你啊！那个同学感动极了，他流着泪后悔地说：陶校长，你打我两下吧！我错了，他们毕竟是我的同学啊！ 案例分析：
从此案例中，我们发现陶行知先生在处理这个事件的过程中，没有使用任何的批评性语言而是采用了表扬的方式。在案例中陶行知先生一共表扬了三次：第一次表扬学生的诚信，遵守约定按时来与他见面；第二次表扬学生的正义，能够仗义执言，帮助弱小的同学；第三次又一次以奖励一块糖的方式表扬了他。
在这三次的表扬过程中，我们能够感受到虽然奖励、表扬的方式都是一样的，但其中分量最重、含义最深的是陶行知先生对这个孩子的第三次表扬——表扬学生自己认识到了在整个事件中所犯的错误，也就是学生对自己的自我教育。
自我教育是指个体自我的精神交锋，它通过个体主体以肯定或否定的形式来自我调节，是个体或坚持或放弃或调整自我的重要信念、想法或行为，是自我作出更加合理的选择。
我认为在这个案例中，陶行知先生处理得十分巧妙，在遇到这个事件的时候，陶行知先生没有采用大多数教师常用的批评教育方法、讲道理纠正学生的错误行为等方法使学生认识并改正自己的错误，而是给了学生一个充分的时间。在这个时间内，我们可以想象到这个孩子的内心一定是矛盾的，他一定会思考陶行知先生找他的原因是什么，会对他说些什么等等。这样便形成了一个自我的精神交锋。这个学生已经不是低年级的学生了，他有一定的判断是非的能力，从多方面，多角度思考之后，他便认识到了自己的错误，这也就是我们常说的一个自我教育的过程。
自我教育是一个学生的自我教育，是一个学生自我内心体验，他是学生自己认识并纠正不良行为的过程，它比教师采用说教而是学生纠正不良行为的效果要好很多。再者它是一种内心体验，是学生自己认识到的，所以在今后的日子里，如果这个孩子再遇到类似的事件，当他要解决事件时，内心中就会有一个正确处理事件的航标，而不会再犯同样的错误，这个事件对他今后的健康成长也有一个铺垫性的作用。
陶行知简介：
陶行知（1891-1946），徽州歙（shè）县人，原名文浚。人民教育家、思想家。中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。后认为“行是知之始；知是行之成”，又改名为行知。毕业于金陵大学文学系。
陶行知开创中国近代教育的典范，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。陶行知以赤子之忱表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向。近代中
国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养
