推荐第1篇：托尔斯泰名言
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托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
（俄)列夫.托尔斯
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泰 名言 如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只象父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 理想的书籍是智慧的钥匙。 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活 幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。 没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。 理想是指路明星 。
（俄）列夫.托尔斯我之所以想为人民实行教育，只是为了要救援在那里要淹死的许多普希金，奥斯特罗夫得斯基，罗蒙诺索夫。然泰 而在每一个学校里，这些人都 是成群而众多的。
列夫·托尔斯泰
列夫.托尔斯泰
阿·托尔斯泰
(俄)列夫.托尔斯
泰
列夫·托尔斯泰
托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
托尔斯泰
托尔斯泰 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 理想的书籍是智慧的钥匙。 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 理想的书籍是智慧的钥匙。 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。 假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！ 思想上的努力，正如可以长出大树的种子般，在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中。
推荐第2篇：托尔斯泰的名言
托尔斯泰的名言
1、真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。
2、当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
3、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
4、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
5、思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。
6、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
7、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
8、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
9、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
10、人生不是一种享东，而一桩十分沈重的工作。
11、人类的使命，在于自强不惜地追求完美。
12、财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。
13、贫穷是悲哀的事。但是富裕则倍加悲哀。
14、那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。
15、没有风暴，船帆不过是一块破布
16、艺术是生活的镜子
17、幸福在于为别人生活。
18、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
19、那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物；现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。
20、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
21、为其所应为，这样的人才是勇敢的。--托尔斯泰
22、人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
23、理想的书籍是智慧的钥匙。
24、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
25、心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
26、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有医学专用品是不能生活的。
27、正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据
28、幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。
29、当众窃窃私语是没有教养的表现
30、如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。
31、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
32、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。
33、但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。
34、选择你所喜欢的，爱你所选择的。
35、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
36、一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。
37、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
38、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
39、每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。
40、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
41、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
42、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
43、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
44、水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
45、那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定。
46、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
47、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
48、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
49、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织
50、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
51、他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
52、人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已
53、历史是国家和人类的传记。
54、劳动能唤起人的创造力。
55、凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的
56、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
57、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
58、决心就是力量，信心就是成功。
59、我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。
60、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从
61、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
62、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
63、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
64、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
65、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
66、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
67、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
68、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。
69、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
70、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
71、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
72、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
73、对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。
74、幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸
75、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
76、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
77、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的？？
78、我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。
79、只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……
80、有生活的时候就有幸福。
81、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。
82、艺术是感情的传递
83、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。
84、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
85、脱离各种罪过的出路就是献身舍己。脱离各种恶的诱惑的出路就是对于理性的信仰。脱离虚伪的教训就是对于真理的信仰。
86、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点
87、最伟大的真理是最平凡的真理。
88、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。
89、决心即力量，信心即成功。
90、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌 。
91、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
92、理想的书籍，是智慧的钥匙。
93、爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
94、爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。
95、那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。
96、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
97、风雅的人是真正的生活之王。
98、了解一切，就会原谅一切。
99、朴素是美的必要条件
100、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？
10
1、幸福不在理想之中，而在于具有明确目的的长期的日常劳动之中。
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2、任何天才都不可能在孤独中得到发展。
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3、一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！
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4、他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的。
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5、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。
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6、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
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7、科学的事业就是为人民服务。
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8、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。
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9、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
110、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
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11、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从
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12、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
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13、没有单纯、善良和真实，就没有伟大
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14、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
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15、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？
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16、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
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17、那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个荒淫放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受。
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18、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
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19、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
120、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。
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21、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。
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22、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。
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23、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
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24、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
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25、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律
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26、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。
推荐第3篇：列夫托尔斯泰名言
列夫托尔斯泰名言
1、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
2、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
4、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
5、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
6、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
7、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
10、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
11、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
12、随便什么都比虚伪和欺骗好。
13、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
14、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
15、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
16、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
17、劳动能唤起人的创造力。
18、有生活的时候就有幸福。
19、幸福在于为别人生活。
20、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
21、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
22、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
23、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
24、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
25、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
26、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
27、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
28、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
29、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
30、最伟大的真理是最平凡的真理。
31、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。
32、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
33、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
34、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
35、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
36、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
37、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
38、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
39、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
40、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
41、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
42、脱离劳动就是犯罪。
推荐第4篇：托尔斯泰
托尔斯泰1828年9月9日出生于俄国图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。他家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父。1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后，改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。于是他全家迁到喀山。
1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。这些观点反映在其短篇小说《琉森》（1857）之中，后又创作了探讨生与死、痛苦与幸福等问题的《三死》、《家庭幸福》。
1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。他认为俄国应在小农经济基础上建立自己的理想社会；农民是最高道德理想的化身，贵族应走向“平民化”。这些思想鲜明地体现在其中篇小说《哥萨克》（1852～1862）之中。
1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。这是其创作历程中的第一个里程碑。《战争与和平》以四大家族相互关系为情节线索，展现了当时俄国从城市到乡村的广阔社会生活画面，气势磅礴地反映了1805～1820年之间发生的一系列重大历史事件，特别是1812年库图佐夫领导的反对拿破仑的卫国战争，歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。
但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
推荐第5篇：托尔斯泰（定稿）
《托尔斯泰》说课稿
一、教材分析
（一）教材简析
茨斯蒂芬·茨威格是奥地利著名小说家、传记作家，茨斯蒂芬·茨威格（1881—1942）为俄国大文豪列夫•托尔斯泰描画的一幅“肖像画”，作者不仅为我们展示了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
本文在艺术手法上的独特性表现在两个方面：一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面，不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画，同时也揭示了他是俄国人民大众的一员；写他面容粗鄙、丑陋的一面，实际上是反衬了他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的统一体。如果进一步探究，可以认为，写他形貌的矛盾统一，实质上也是写他的人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一，以及他本身的思想也是矛盾统一的。本文的重点是落在写他的眼睛上，通过写眼睛来写他的敏察、深刻，写他作为伟大作家的杰出才能，写他是时代的透视镜和多棱镜。这就是欲扬先抑写法的应用。 本文是用文字给人画肖像画。运笔在方寸之间，却洋洋洒洒，数千百言。在不算短小的篇幅里，作者又并非面面俱到，而是突出重点，大肆铺排，有时，某一局部，数十句、数百言精雕细刻，给读者留下深刻强烈的印象。之所以能尺水兴波，主要得益于比喻、夸张的妙用。比喻不是追求形似，而是追求神似：夸张更是突显了托尔斯泰的形貌特征。因此，本文的比喻和夸张把人们带进无穷的想象空间，让人们尽情玩味其情趣，揣摩其含义。可以说，本文比喻和夸张的艺术效果，不仅在于形象鲜明，特征突出，更在于喻意深刻，韵味无穷。
（二）教材所处的地位和作用
本文是人教版语文八年级下册第一单元第四篇课文。本单元所选的名家之作，体裁有回忆录和传记，让学生感悟到人生奋斗的意义，感受的人间的关爱与温情。学习本文，是要让学生们受到人文主义的熏陶。
（三）教学目标
美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节，有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。”现代教学理论的基本观点是：学会学习，学会做人，学会生存，学会创造。用现代教学论基本观点来指导教学，课堂教学的目的和任务一定也必须使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使其学会，而且要使他乐学、会学、善学。因此我制定了几下几点教学目标： 知识目标
1．理解、积累文中“轩昂、器宇、犀利、郁郁寡欢、正襟危坐、诚惶诚恐”等词语。 2．了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界。 能力目标
1．感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画，体会作者的崇敬、赞美之情。 2．品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。 3．体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。 德育目标
感知人物深邃而卓越的精神世界，从中受到人文精神的熏陶。 教学重点
诵读，感知课文对托尔斯泰外貌的刻画，理解本文独特的艺术手法。 教学难点
联系背景材料，深透理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。 教具准备:多媒体课件
二、学生情况分析 学生们的知识面比较窄，对托尔斯泰的了解可以说是空白，所以课前应指导学生搜集有关托尔斯泰的材料，增加对这位大文豪的认识。
三、教法学法
1、说教法
教有常法，但无定法，重在得法，贵在用法。教学不仅仅是一门科学，更是一门艺术，怎么坚持“以人为本”和语文“工具性与人文性相结合”的原则，选择最适合的教学方法，才充分体现学生的主体作用，让课堂呈现一种自主合作探究的气氛，使教学互动起来，促进学生的发展，因此本课我采用了朗读法、质疑法、比较法、多媒体演示法。
朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生文言文学习的特殊性，曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是是通过读来完成的，尤其是文言文的教学，诵读非常重要。
质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探索，才能发现真理。对于字词句的难点，我采用了质疑的方法，让学生利用工具书，利用注解，自主学习，将自学中遇到的难词难句摘下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。
比较法：比较是一种同中求异，异中求同的方法，它不仅拓展了学生的知识面，同时也能挖掘出文章的深度，激发学生的思维，在比较中也培养了写作能力。
多媒体演示法：学生的学习情趣，情感就是非智力因素，心理学家及教育家研究表明，情感在教学中不但起到教学动力的作用，而且还消除了疲劳，激发创造力的作用。充分利用情感教学，能促进智能的开发，使学生变得聪明。
2、说学法
初中生学习语文，如何在学习中养成一种学习习惯，教师在教学过程中，应该注意方法的渗透与引导，使学生学习上有一个方向，对今后学习有很大的帮助。因此学法上我引导学生采用圈点勾画法、比较法、讨论法。
圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是四字短语与成语名言等，需要学生圈点勾画出来，反复诵读，品味精彩的句子，从而深放地领会作者的创作意图。
比较法：有比较才有进步。学生学会了在比较中学习，那么他一定会增长见识，对他的写作将有很大的帮助。
讨论法：教师尽情的展现自我的教学机智，利用一个词语或文中的一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，学生的思维被激活，势必造成思辩的课堂气氛，在讨论中理解课文的中心，深入作者的思想境地，可以说是一种好的学习方法。
（四）教学过程
第一步，导入语我准备这样设计：“同学们，我们学第一课的时候，鲁迅先生说，日俄战争期间，俄国的托尔斯泰写了一封给俄国和日本皇帝的信，开首便是一句：你改悔罢！当时引起了很大反响。你知道这位托尔斯泰先生是个什么样的人吗？他长什么样？他身上有什么突出的特点吗？让我们一起来了解他吧！
第二步，学生自读课文，解决生字词问题。
指导学生运用“圈点勾画法”自行解决，屏幕显示习题进行检测。 第三步，介绍茨威格及托尔斯泰。
茨威格的介绍从简，托尔斯泰的介绍较全面。讲课时可以由学生进行补充。
第四步，诵读课文，由学生找出描写托尔斯泰外貌特点的语句，总结出特点。在教师的指导下感受茨威格精妙的语言特点和文章欲扬先抑的写法。
第五步，理解课文中心。共设计四个问题，从不同方面使学生进一步了解托尔斯泰的思想境界。 第六步，讨论。内容是：茨威格一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你认为托尔斯泰幸福吗，为什么？ 可联系郑板桥的“难得糊涂”
第七步，小结文章特点。 第八步，布置作业。
本课时的设计，力求通过教师的引导，学生的自读、讨论、交流，多媒体的辅助，达到预期的教学目标，丰富学生的积累，提高学生的语言素养和审美能力，培养学生良好的学习习惯和正确的学习方法。但因水平有限，有许多不当之处，敬请各位评委和老师们批评指正。
唐雎不辱使命
教学目标：
1．借助工具书和课下注释及古文知识积
累，初步体会课文大意；反复诵读，尤其读准多音字。 2．体会唐雎有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士形象。 3．体会文章选材善于突出重点、突出中心的写法。 4．培养学生敢于质疑，独立思考的思雎品质。 5．课外拓展有关《战国策》的知识。 教学重点：
1．积累古文词语：谓、易、其（作语气词）、虽然、虽、休、寝、错、仓等及出自《战国策》的常见成语。
2．文章对“士” 的作用的强调；选材的突出重点。 教学方法：
朗读（多种形式）：自主，合作，探究。 教学课时：2课时。 教学过程：
第一课时
一、导入新课
在两千年以前，我国历史上出现了诸侯割据、群雄纷争的战国时代，各个国家或者为了使自己更强大，或者为了“转危为安，运亡为存”，争相养士，利用这些人在内政外交上出谋划策，“扶危持倾”，课文中唐雎这个人物，就可以使我们由一斑见金豹。
二、多种形式读课文，读准字音，疏通文意，积累文言词语 1．齐读（边听边纠正读音） 2．分角色朗读及指导
3．全班分成四组，分角色朗读。
三、解答学生不理解的语旬
四、课外作业
1．书后练习
二、三。
2．读《战国策》或有关资料，准备讲 故事。
五、板书设计
第二课时
一、分析唐雎的人物形象，了解写作意图
1．全文采用对话来反映人物的精神面貌。把唐雎的话与安陵君的话作比较，看相同点与不同点是什么。（采用学生的合理说法）
明确：因为拒绝与秦交换土地，不同的是安陵君对秦王先恭维，后委婉拒绝。唐雎是直接拒绝，态度坚决。
2．唐雎的语言与秦王的语言进行比较。 明确：唐雎是针锋相对，后发制人，着眼点小——刺杀秦王 秦王是前倔后恭，威胁恐吓，着眼点大——进攻国家
3．作者塑造了唐雎怎样一个“士” 的形象，意图是什么？ 形象：有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士。
意图：强调“士” 对一个国家的重要作用，能“扶危持倾”，能使一个国家“转危为安，运亡为存”。
二、文章写法特点
1．根据课文情节，发挥想像，看课文中可以加上哪些人物和情节？（学生说，老师评点；老师说，学生评点）
明确：本文这种写法的好处，简洁明快，突出重点，突出中心。 2．思考唐雎反驳秦王关于“布衣之怒” 的特点。 （1）举哪几个人的例子，事前有哪些 征兆？
举了专诸，聂政，要离三个刺客的 事例。
在他们行刺前分别有征兆：慧星袭月，白 虹贯日，仓鹰击于殿上。 （2）为什么要这样说？
这是一种铺陈渲染，增强对秦王心理打击力量，以达到下文有效威胁秦王的目的。
三、问题探究
1．唐雎的使命是什么？“唐雎不辱使命”是针对什么而言？师生互相交流看法。 2．读文章后，有什么疑问？ 如唐雎行为的可信度如何？（最好让学生发现，培养他们敢于质疑的精神和识别事物的能力）
四、《战国策》里的故事
1．士” 的故事 2．成语、寓言故事
五、课外练习
以战国时的“士”为内容，写一篇500字以上的文章，题目自拟。
《说“屏”》教案 [教学目标] 1． 朗读课文，积累词语。
2． 理解课文内容，了解屏的相关知识。 3． 了解文中引用的古诗词的意思。
4． 整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。 5． 揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。 [重点难点]
2、
3、4
一、教学过程
（一） 导语设计
屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与陈从周先生一道说“屏”。
（二） 回忆学过的课文中提到的“屏”，并说明其作用。明确：《口技》：“口技人坐屏障中”“撤屏视之” 屏的作用：遮挡视线。
（三） 学生列举生活中见到的屏，猜想它们的用途。也可以展示搜集到的关于屏的图片，并辅以简单介绍。
（四） 作者简介 陈从周：（1918—2000），浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文、史，兼工诗词、绘画。
（五） 朗读课文，整体感知文意。
1、正音释义，积累词语。
2、配乐朗读课文，把握文章大意。
3、精读课文，回答问题。自主回答：
（1） 用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给屏作一解释。 明确：“屏者，障也。”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。
解释紧扣屏的用途。
（2） 作者介绍了关于屏的那些知识？
明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。 作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。
种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。
（多媒体展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。）
设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。 合作讨论回答
（3） 文中作者对屏的感情是怎样的？ 抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙” 明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
（六） 探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意。
1、理解诗意 （1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤” 出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。 （2）“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。 “锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。 （3）“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
2、课文多处引用古诗词，有什么好处？
多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。
（七） 研读赏析
1、文中运用哪些说明方法？并分析其作用。明确：举例子、分类别、引用等
2、体味语言，把握写作特色。明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。
（1） 作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。
（2） 多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动。
二、总结拓展
（一） 课堂小结
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的 艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
（二） 拓展延伸
查找积累与屏风有关的诗句。 例：南朝 《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。” 李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。” 柳永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。” 李贺 《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”
《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”
《敬业与乐业》说课稿
今天我要说课的课文题目是《敬业与乐业》，我准备从“教材、教法学法、教学程序”等几个方面来说课。
一、说教材：
（一）教材简介
《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，去过人类合理的生活。
（二）教材的地位
《新课程标准》对于第二单元的整体感知是这样说的：“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》、前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《致女儿的信》。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
（三）教学目标
1.知识目标：
（1）了解作者及写作背景；
（2）在语境中理解、积累和掌握内涵丰富的词语，如“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等；
（3）摘录并积累大量经典语句、格言；
（4）初步掌握有关写作演讲稿的方法。
2.能力目标：
（１）体会口语和书面语的差异；
（２）学会“举事实”“讲道理”的论证方法；
（３）明白敬业与乐业的重要性，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
3.情感目标：
（1）让学生学会为自己制定明确的目标并为之奋斗；
（2）鼓励学生选择自己所喜欢的，喜欢自己所选择的；
（3）培养学生形成敬业与乐业的精神。
（四）教学重点
1.敬业、乐业的内涵；
2.为什么要敬业、乐业？如何敬业、乐业？
3.指导学生分析文章的结构安排，文章的各段分别用什么方法进行论述，各段之间是如何衔接的；
推荐第6篇：托尔斯泰传
托尔斯泰传》读后感
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，这个上天赐给我们的一颗巨星，这道最耀眼的光芒，深深吸引着我们。
1886年，他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的崇高勇气为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，使我被深深的震撼了。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡……”
从托尔斯泰的经历，我得到了一个道理：当你遇到困难和危机时，一定要勇往直前。不要放弃，如果放弃了，那么一切的希望将会灰飞烟灭，但如果你能抓住机会，想尽办法去解决问题，那就可能是海阔天空了。只要不断思考，我们一定会有意外的收获！加油吧！
推荐第7篇：托尔斯泰读后感
读《托尔斯泰传》有感
怀着崇敬的心情，我读完了《托尔斯泰传》，感悟颇深。俄罗斯艺术奇葩列夫.托尔斯泰用自己传奇与矛盾的一生，向我们展示着他苦心孤诣创立的“爱”的宗教，评判事物的唯一标准“道德”，即爱心、善良和真诚。他对美好的憧憬，他用近乎完美的现实主义来观察他所看到的人，用他的大爱之心去探索和思考人生。跟随着他一生的跌宕起伏，感动我的不仅仅是他高尚的灵魂，对自己一生所追求境界的执着是却是我自愧不如的。
从《童年时代》、《少年时代》到《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》等作品，托尔斯泰将自已的一生融入到这些故事中。书中人物的不同命运与思想的转折，无一不折射出他的身影。童年时期，他拥有纯洁和仁慈的心灵，永远能从别人身上发现优秀之处，这是一种多么温柔的情怀！青年时间，如同大多数人一样，思想有些混乱，他长相丑陋，爱形而上学的谈话，甚至堕落到去赌博、欠债，沉醉在“体面人”的生活之中。然而，他心中根深蒂固的真诚拯救了自己，作品中“涅赫留多夫”成为了他的化身，不同的命运，不同的结局，从关于青春、关于高加索的颂歌《歌萨克》中，我们看到了他心灵的平静。在战争中，他通过自己的真切体验，赞美和剖析所有奋斗的勇士，牺牲的烈士；他在圣彼得堡文人圈子中格格不入，他用自己的道德标准审视着这个文学团体，他甚至对屠格涅夫也怀着一种憎恶和轻蔑……之后，在自己思想的不断净化和成熟过程中，不管现实和心中的真理多么背道而驰，他依然怀着这颗坚定的心，勇于将自己的丑陋展现给
大家，自我忏悔，自我批评；在婚姻的庇护下，他获得了暂时的和平和宁静，他开始深入生活，关注现实，走进民众，创作出了巅峰之作。莫斯科惨状对他的触动颇深，没有一个人是完美的，他也会犯错，他根本不理解文艺复兴运动对人类社会的发展多么重要，体会不到人类为了生存、发展，需要以怎样的毅力去奋斗、去拼搏，但是他依然心怀真诚善良，看待这个世界；晚年的他是悲惨的，被迫离家出走，最终得到永久的安息。
托尔斯泰的文学成就是无可争议的，他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的坚定信念，这种执着的精神和这颗爱心是值的我们每一个人学习和发扬的。“它仍是一颗抚慰人间的巨星，它的光亮仍足以吸引并抚慰我们青年的灵魂”，是的，这种精神将成为一颗启明星，照亮和引导我前进的道路。
推荐第8篇：列夫 托尔斯泰
列夫.托尔斯泰1828年8月28日出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅.波良纳。他的母亲去世时，托尔斯泰还不足两岁。九岁时，他的父亲又离开人世。父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人，姑母虔诚而富有爱心，这些卑微的心灵帮助他认识到爱以及爱所带来的快乐，对托尔斯泰的一生影响巨大。
1844年，托尔斯泰进入喀山大学读书。这期间他的头脑处于狂热的境界中，他不断地试验各种人生观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，各种幻想不时占据他的头脑。在年轻混乱的心底，一个不变的东西是他最宝贵的精神财富，这就是他绝对的真诚。他毫不留情地进行自我分析与解剖，坦白自己的一切想法和行为，他后来还将自己年青不道德的生活记录拿给妻子看。由于不满于学校的教育，他自动退学回家进行农庄改革，这些内容在他的小说《一个地主的早晨》（1856）里都有反映，小说中的涅赫留多夫是他自己的艺术写照。
1851年，托尔斯泰去，随同当了军官的哥哥尼古拉服兵役。高加索美丽的光激发了他的艺术天才，他的自传体作品《童年》（《少年》等都是这时期的产物。克里米亚战争爆发后，托尔斯泰1854年到了塞瓦斯托波尔，在炮兵连服役。他勇敢尽职，常处于危险之境。在隆隆的炮声中，在生与死的激烈交锋中，他写作了《塞瓦斯托波尔纪事》，对战争的残酷、俄罗斯士兵的爱国主义思想、对战争中表露出来的人们的复杂心理都作了真实的描绘。
1855年底，他回到彼得堡。于文人之间，托尔斯泰对他们非常、轻蔑，发现他们都是卑劣虚伪的。1857年他去国外旅行，所见所闻让他对资产阶级的文明、博爱、民主十分失望。他在瑞士小城卢塞恩看到英国富翁不愿对一个流浪的歌手施舍，明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言，他愤怒地写了短篇名作《卢塞恩》。回到俄国，托尔斯泰重新开始他的农事改革，希望通过兴办教育来提高农民的觉悟，促进社会进步。哥哥尼古拉的死让他震惊，他又一次思考死亡问题。
1862年，托尔斯泰与.别尔斯结婚。幸福的使托尔斯泰迅速进入创作的高产期。在爱情的荫庇下，他完成了《战争与和平》（1863-1869）、《安娜.卡列尼娜》（1873-1877）等代表性作品的创作。《战争与和平》被誉为是可以与荷马史诗比肩的作品，它的光荣和伟大在于托尔斯泰使俄国19世纪初的历史重新复活了，小说对卫国战争的描写和主要人物的塑造都给读者留下深刻印象。《安娜.卡列尼娜》在技巧上更加成熟，丰富的艺术经验支配着作品的思想，人类的欲望在这里暴露无疑。小说的主要意义除了安娜的悲剧和当时俄国社会的描写外，还带有明显的传记色彩，列文便是他的化身，列文的苦恼正是托尔斯泰的苦恼。在《安娜.卡列尼娜》还未完稿前，他已经厌倦了，陷入死的眩惑之中，他有一种巨大的虚无感，有强烈的死的欲望。他害怕自己会突然自杀，便把房间的绳子藏起来，不敢带猎枪打猎。在宗教狂乱之后，他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理。
紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实。1882年他参加工作，第一次真切地看到了俄国大地上的满目疮痍，他哭喊着，挥动拳头说：“人们不能这样地生活！”他改变了自己的贵族生活，根绝一切享乐，自己去锯木、煮汤、缝靴子，要用自己额上流着的汗来换取面包，并终生与文明的罪恶和谎言对抗。他的妻子和家人不能理解托尔斯泰的这些行为，夫妇之间经常为此争吵。全欧洲的艺术家都希望他回到文学创作上来，认为托尔斯泰是在毁灭自己的艺术天才。但是，托尔斯泰不但没有毁灭艺术，在《我们应当做什么？》里，他说：“只有为了团结而工作的才是真正的艺术。”
他后期的重要作品有《伊万.伊里奇之死》（1884-1886）、《克莱采奏鸣曲》（1889）和（1899）等。《复活》可以说是他艺术上的遗嘱，是他整个创作生涯中最后也是最高的山峰。七十高龄的托尔斯泰以伟人的姿态注视着他的过去、他的世界，《复活》是歌颂人类同情的最美、最真实的诗。
1900-1910间，他最主要的精力都消耗在的论战中，他反对谎言，反对暴力，抨击各种迷信。他的思想使他与家人之间的沟壑越来越深，1910年10月28日，82岁的托尔斯泰突然离家出走。11月20日清晨，这位世界文豪和影响深远的思想家在阿斯塔波沃车站与世长辞。临终前，他对身边的人说：“大地上千百万的生灵在受苦；你们为何大家都在这里只照顾一个列夫.托尔斯泰？”
推荐第9篇：列夫托尔斯泰
1、.在描写过程中，为什么重点描写他的眼睛？
因为眼睛是心灵之窗，托尔斯泰丰富的精神世界，通过眼睛充分的表现出来。
作者对托尔斯泰的眼睛的描写，已经不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家，对他所处的时代作出准确、深入、全面地描绘，成为时代的代言人。
2、作者是从哪些方面来刻画托尔斯泰的外貌特征的？
（1）须发：多毛、胡须浓密
（2）面部轮廓结构：失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙
（3）面部特征：忧郁、愚钝、压抑
（4）长相：长相平平、普通
（5）拜访者失望之情
3、刻画这些特征时，作者运用了怎样的修辞手法，找出来并说作用。
课文中找出运用夸张、比喻等手法来描写托尔斯泰的外貌特征句子，并仔细体
会其表达效果）作用是：比喻和夸张联袂运用，不仅使“画面”气韵生动，而且使人产生丰富的联想，使人物形象生动可感。
4、前一部分主要描写的内容是什么？突出的特点是什么？
前一部分主要描写的是托尔斯泰的外貌特征，突出的特点是：
（1）托尔斯泰的外貌平庸丑陋；
（2）和普通人一样，混在人群里分辨不出来。
2.找出表明代表作者倾向的语句，并进一步体会作者的思想感情。举例如下：
（1）“有长者风度，天父般地如卷起滔滔白浪的大胡子”。
（2）“长相平平，是俄国普通大众的一员”“他与全体俄国人民同呼吸共命运”
择要概括：慈祥、善良，并揭示出托尔斯泰的人生追求和心路历程。
5、在写托尔斯泰眼睛之前，作者为什么先刻画托翁丑陋的外貌？作用是什么？
突出两方面的特点：一是说明托翁外貌平庸甚至丑陋；二是说明他
跟普通人一样。作用：反衬他灵魂的高贵，反衬他眼睛美。这种写法叫：先抑后扬。或叫欲扬先抑。这种写法不仅无损于托翁在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托翁的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。
6、怎样理解课文最后一段话的意思。
参考：一方面托翁能看清世界真相，这是幸福的；另一方面由于他看透了世间真相，看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，他想尽其毕生精力去改变这些，却又事已愿违的时候，这又是不幸的。所以并不矛盾。（晚年的托翁厌弃贵族生活、放弃财产、和家人产生矛盾、毅然离家出走，客死途中）
课后第三题
描写眉毛：宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
描写须发：一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上，不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
描写皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。 描写鼻子：一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子。 这些夸张性的描写，不仅使托尔斯泰的外貌特征给人留下鲜明深刻的印象，而且让人产生无尽的联想。
推荐第10篇：托尔斯泰传
托尔斯泰传（925字）
“托尔斯泰点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春！”
在法兰西的大地上，托尔斯泰的作品诞生了。《战争与和平》、《安娜〃卡列宁娜》等作品反映出一个民族，一个崭新的世界。托尔斯泰的远房亲戚塔季扬娜姑姑和亚力山德拉婶婶，是两位热心肠的俄罗斯妇女。她俩在托尔斯泰父母死后，承担了照顾5个孤儿的重担，两个人性格慈祥和蔼，乐于助人，都是虔诚的东正教徒。她们的虔诚和爱心，在托尔斯泰的心灵中播下了信仰的种子。 1841年和1843年，托尔斯泰在喀山大学读书，他先读阿拉伯的土耳其语系，第二年又转入法学系。在大学期间，托尔斯泰的学习成绩平平，这也使他十分苦恼。除了学业之外托尔斯泰感到痛苦的事是他丑陋的长相。但是他在找到自身的缺点后，不断的克服它、战胜它，并不断实践自己年轻时的理想，曾经托尔斯泰对自己的理想产生过怀疑，在不断的质询中、不断地冲击和求索，终于在痛苦中成就了一代伟大的文学巨匠。
他的外貌平庸甚至丑陋，留给人的印象总是失调、崎岖、粗鄙。但当人直视他的双眼时，都会被他双眸的深邃与犀利而震撼。列夫.托尔斯泰不像旁人一样心安理得地享受命运的安排，而是不肯安享富贵，不肯虚度年华，他想通过造福人类来实现自身的生命价值，于是有了无限的烦恼与困难……他看穿世间的一切，任何事物都无法在他的眼前掩饰真相。他以地道的现实主义眼光去观察，可是梦想和对人类的爱重依然在他的心里涌动。
托尔斯泰还是伟大的思想家和艺术家。从他的创作初期开始，他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来，创作了无与伦比的俄国生活的图画。
我们在这个尘世中生活，也必须擦亮自己的双眼，看清事物真相，不被假象蒙蔽。当有非法利益收获时，应好好掂量，分清是非，以理性的头脑，锐利的眼光看待事物，把握分寸。
他具有一种内在的强大生命力，使他在任何逆境中都不放弃奋斗，他饱经忧患，历尽艰辛，却始终牢牢把握着自己的命运，以顽强的意志去战胜一切困难。托尔斯泰以犀利的目光，丰富的情感，巨大的力量与全体俄国人民同呼吸，没有大师的尊贵。也许他失去了人应有的幸福，但他从未背叛信念与真理。他毫不骄傲，而正如他在信中喜欢自称的那样，他是“我们的兄弟”。
陈雪霁
第11篇：《列夫·托尔斯泰》
《列夫·托尔斯泰》参考教案
教学目标
1.学习运用比喻、夸张等修辞手法进行肖像描写，并体味其作用。2.学习欲扬先抑的写法。
3.阅读感受托尔斯泰深邃而丰富的精神世界，感悟作者对托尔斯泰的赞美和崇敬之情。感悟托尔斯泰深邃而丰富的精神世界。 教学重、难点
1．对托尔斯泰进行肖像描写。 2．托尔斯泰的思想变化和人生追求。 教学设想
1．理念：贯彻深文浅教，长文短教的教育理念，培养自主合作探究的学习的方式。
2．教学方法：比较法、标题透视法、品读法 3.学法指导：品读法、比较法、圈点勾画法 课时安排
1课时 教学过程
一、导入新课
1．导语
在文学的天空里，闪烁着许多耀眼的明星，从古至今，从中到外，无不让人敬仰佩服。托尔斯泰是一位文学巨匠，创作了世界文学中第一流的作品。他在俄国文坛驰骋了近60年，创作了大量的文学作品，题材广泛，体裁多样，可以说是浩如烟海，其中以《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》最为著名。托尔斯泰一生都致力于寻求和谐的社会秩序，尤其是到了晚年，托尔斯泰坚决地站到农民的立场上来，强烈反对土地私有制，主张博爱，从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格称之为世间最美的坟墓。下面，就让我们来近距离地观察托尔斯泰，看他究竟是一个怎么样的人。
2．作者简介
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斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有(月光小巷>、、、等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
二、速读新课
1．阅读提速技巧快读、直读、跳读
2．质疑生字词或句子含义词义解释方法：语感、支解法、转换法
三、探究课文
1．托尔斯泰是一个怎么样的人？或_________________的托尔斯泰。 用标题透视法，给标题加上一个修饰语，并用课文的例子说明理由。如丑陋的、难看的、为民请命的、永垂不朽的、无私奉献的、高深的托尔斯泰。
2．品读句子：请划出文中描写他的句子和评价他的句子，体会这样写的好处。展示同学们搜集的搜集到的描写人物的句子，比较本文的描写有什么不同。
明确：比如第一段文字抓住托尔斯泰面部多毛，须发浓密的特征反复描写，大量运用比喻和夸张，不仅生动写出了托翁的特点，而且使人产生美的遐想。可见本文创作的最大特点是对比、反衬、欲扬先抑的方法，大多采用比喻和夸张的手法，给人一种形似与神肖妙处。
3．找出自己认为最满意的一个句子进行仿写。 4．用一句话或一个词语评价托尔斯泰。
明确：对联评价：（附教师对联）“三尺侏儒相貌丑，无私心底天地高”“话战争几云涌动全凸见/怜安娜满腹忧愤总关情”“一声怒吼斥沙皇/满腔热血唤和平。”“须发、浓眉、小眼睛过目难忘/童年、少年、夫战争四海扬名”“名声显赫万人仰/绿树掩映忠骨埋。”
5．思辩：托尔斯泰是幸还是不幸？
正方：（幸）因为他拥有知识的财富与人民的支持致使沙皇不敢杀他，因为他时时站在人民的立场上，群众成了他生命的支柱。他是世界的丰碑。引用名言：“水能载舟亦覆舟”“孟子：得人心者得天下，失人心者失天下。得道者多助，
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失道者失助。”
反方：（不幸）他洞察了世间一切，看透了人间罪恶，并极力去改变社会，但事与愿违，所以他痛苦。晚年厌弃贵族生活，决然放弃财产，以至和家人矛盾，最后离家出走，客死他乡。
四、比较阅读
1．朗读课文，质疑生字词句。
2．探究：比较阅读《世间最美的坟墓》，寻找两篇文章的相同点和不同点。 提示：可从作者、背景、人物形象、主题、写作特点、选材、立意、语言特色等角度来比较。通过观看古今中外名人的坟墓图片来对比感受托尔斯泰的伟大精神。
3．活动：为托尔斯泰的坟墓献上悼词或墓志铭。或学生朗诵诗歌《有的人》悼念托翁。
五、拓展训练
通过人物的肖像或外貌描写反映人物有性格，可以为身边的同学作一幅文字“肖像画”。
教师：概括描写人物外貌的要旨：要以形传神，忌面面俱到，忌“脸谱化”。 1．外貌描写要抓住人物的体态、衣着、容貌、表情等方面的特点。 2．外貌描写还要表现人物的年龄、身份、职业、爱好、特长等个性特点，展示人物的内心。
六、总结
伟大的灵魂与伟大的思想，都是值得我们追思与缅怀的，当岁月流逝，淘尽了人间繁华与青春的飞扬时，我们依然不会忘记这样一个伟大的灵魂，在人生的长河中熠熠闪光。
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第12篇：托尔斯泰读后感
托尔斯泰读后感
篇1：托尔斯泰>读后感
霾浓重的黄昏，它就是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着，安抚着我们青少年的心灵。在法国，大多数人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，而且他还是欧洲全部艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，致使他从小都缺乏母爱和父爱。这种常人无法承受的痛苦砥砺着他作家的人生，使得作家在以后的生活和写作上获得动力和深邃的思想。正是他幼年的惨痛遭遇，正是这种痛苦给了他创作的素材，也正是这种经历奠定了他作品的艺术风格。托尔斯泰的遑遑巨着《战争与和平》，这是以他现实中的生活经历为母体加工而成的艺术品。
托尔斯泰一家在他的父母去世后迁到了喀山。
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。 1844年考入喀山大学东方系，攻读土耳其、阿拉伯语，但成绩平平而且也不愿学，最终还是退了学。
托尔斯泰在成年以后回忆自己的童年并评价自己的《童年时代》时，却不以为然，他十分严厉的指出了自己的错误和缺陷，对此大多数读者不能理解。
1853年11月，对土耳其的战争爆发了。托尔斯泰先后被召去打仗，他心中燃烧着的激情和爱心使他勇敢地履行着他的责任，经常身处险境。
一年后，托尔斯泰回到了这座城市开始与人接触，但他始终对他们有一种厌恶之情，然而他自己却是其他人尊敬的对象，这是让他处于一个矛盾的处境。
总结了这一时期托尔斯泰的思想不断变迁和发展，这是他人生中的转折期，同样也是过渡期。在这一过渡期，天才的托尔斯泰在摸索，在怀疑自己，他似乎很激动，“没有很强的激情，没有主宰意志”，如同《记数人日记》中的涅赫留波夫亲王。但在这一时期，他却创造出了他此前从未创作过的最精粹的作品——《夫妇间的>幸福》。我们不得不由衷惊叹爱情这伟大的力量！
但这看似幸福的婚姻最终却证明是失败的。之后，托尔斯泰的作品便围绕着他夫人对他各方面的照顾，到最后，在他的作品中透露出的思想是带有极度的矛盾心理的。而且在这时他也真正意识到了生活的真谛，并将他所领悟到的精辟的思想反映到他的几部着作中，这便构成了他作品的丰富思想内涵。
不久，托尔斯泰到达人生创作的顶峰时期，在这一时期创作的作品中，他已经将自己的思想甚至是自己的人生处境全部写进了作品中。他已完全将自己融入了他的作品中的人物和事件中去，过度的思考让他十分迷茫„„最终他竟然不得不求助于上帝，让上帝来帮助他化解自己的痛苦和烦恼。但是，托尔斯泰并不是这么意志不坚定的人，他是会战胜自己，最终战胜自己迷茫的思想的。
篇2：托尔斯泰读后感
托尔斯泰是俄国着名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着：《战争与和平》与《安娜。卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是>孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才“”，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
篇3：托尔斯泰读后感
列夫托尔斯泰，一个世界文豪，文坛泰斗。作者一开始就直接描写了列夫托尔斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅写出列夫托尔斯泰的长相平平甚至是“长相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一张这样“平淡无光”的脸下面，是“永远流浪的天才的灵魂”，写出了千古流传的世界名着！
第一自然段作者详细的描写了他的须发，把他的须发比作“植被”，眉毛比作“树根”，头发比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生动形象地描写了列夫托尔斯泰脸上“茂盛”的毛发！从第六自然段开始，作者有重点描写了列夫托尔斯泰那双灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通过客人对列夫托尔斯泰的看法，侧面反衬了列夫托尔斯泰的眼睛，那双睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛！
第13篇：列夫托尔斯泰
列夫托尔斯泰教学设计
安顺九中陈潇婧
●教学目标：
知识目标：理解积累课后生字词； 了解托尔斯泰及其代表作； 了解茨威格及其主要作品
能力目标：初步感受伟大作家的心灵律动，认识他的人生追求及精神境界。 情感目标：感知人物深邃而丰富的精神世界，从中受到人文精神的熏陶。 ●教学重点、难点：
感悟托尔斯泰的心灵世界，认识托尔斯泰的思想变化和人生追求。 ●课时安排：2课时。 ●教学过程：
一、创设情景，导入新课
他，生前被誉为俄国文学大师，却孤独凄凉地病死在一个无名的小火车站，他的坟墓是最不起眼的小土丘，没有墓碑，没有十字架；他对土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击，却反对暴力革命，要从宗教和伦理中寻求解决社会矛盾的道路。他是俄罗斯的世袭贵族，却放弃一切，心甘情愿去做一个一无所有的农民。这样一个充满着矛盾的人，是谁？他就是俄国著名的文学大师列夫•托尔斯泰。
二、作者简介
斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷、》、《看不见的珍藏》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
三、研读读课文，把握内容，了解人物
（一）1-5段，初识托尔斯泰 1.列夫·托尔斯泰是当时俄罗斯文学和思想的最高峰。与托翁会面是多少俄罗斯文化人梦寐以求的事情。当托尔斯泰出现在拜访者面前的时候，现实和期望却有天壤之别。这是怎么一回事呢?请同学们速读课文，找出托尔斯泰让拜访者失望的原因。（注意语言比喻、夸张的联袂运用的特点）（托尔斯泰的“丑”让拜访者失望。） 2.说说作者从那些角度展示了托尔斯泰的“丑”
外貌：平庸、丑陋
●面部多毛，浓密胡须。
乱蓬蓬的头发，多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭，长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛；天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子，一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发，像米开朗琪罗画的摩西一样。
●五官：总的印象是失调，崎岖，平庸甚至粗鄙。
一张田野村夫的脸孔长相粗劣，像粗制滥造的小屋；皮肤藏污纳垢，缺少光泽，像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙；难看的招风耳；额头像是用刀胡乱劈成的树柴；眉毛宽约一指，朝上倒竖，像纠缠不清的树根；小眼睛；狮子鼻宽宽的、两孔朝天，像被人拳头打塌了的样子；凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇； ●脸色：没有一点光彩可言。
忧郁面孔上笼罩着消沉的阴影.滞留着愚钝和压抑，找不到一点奋发向上的灵气，找不到精神光彩，没有一点光彩可言。这张脸平淡无奇，障碍重重，像禁锢思想的囚牢；蒙昧阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎。
●气质：长相平平，是俄国普通大众的一员。
拥有一张俄围普通大众的脸，没有自己独特的面相，缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。 ●身材：矮小敦实，像个侏儒。
（托尔斯泰的毛发之丑、五官之丑、脸色之丑、气质之丑让拜访者失望。）
（二）精读课文，走近托尔斯泰。
“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？” 就连托尔斯泰本人都这样毫不留情地评价自己，拜访者感到震惊尴尬就不难理解了。但是，拜访者的情绪在突然之间发生了巨大的改变。这是为什么呢？（精读课文找出原因。利用丰富多彩的朗读引导学生感受托尔斯泰的眼神
眼睛：精美绝伦
1、就连托尔斯泰本人都这样毫不留情地评价自己，拜访者感到震惊尴尬就不难理解了。但是，拜访者的情绪在突然之间发生了巨大的改变。这是为什么呢？（精读课文找出原因。利用丰富多彩的朗读引导学生感受托尔斯泰 眼神的深刻锐利）
⑴ 速读第六自然段，寻找提取出表达托尔斯泰眼神锐利的比喻句，说说这些比喻句写出了托尔斯泰眼睛怎样的特点（深刻 准确的洞察力）
（2）看材料一，用找出的比喻句组合成小诗，体会其精神韵致
这道目光像黑豹那样 这道目光像锃亮的钢刀那样
这道目光像枪弹穿透伪装的甲胄那样 这道目光像金刚刀切开玻璃一样 这对眼睛是手术刀 这对眼睛是Ｘ光 这对眼睛是寒光四射的匕首 （3）这双眼睛还具有怎样的特点？（蕴藏着丰富的情感）。
（4）（学生读印发材料二至四，稍做点拨，帮助学生理解托尔斯泰的深刻）读第七自然段感受托尔斯泰眼神的丰富，理解段末对托尔斯泰的眼睛的赞美
（5）这双眼睛有着怎样的威力？找出相关句子，选择其中的一句话结合你对托尔斯泰的了解，说说它们的含义
明确：这是人类面部最富感情的一对眼睛；这对眼睛里有一百只眼珠；它把人世间的物质吸进去，然后发射出准确无误的频波；它不会放过微不足道的细节；它全面揭示出广袤无垠的宇宙；它照耀在精神世界的最高处；它把探照灯射进最阴暗的灵魂深处；它忘我地注视上帝；它摧毁着一切的虚无；它把虚假的伪装扯掉；它把浅薄的信条撕烂；它甚至锋刃无情„„
2、（总结眼睛的特点）为什么要着力描写托尔斯泰非同寻常的眼睛？
明确：因为眼睛是心灵之窗，托尔斯泰丰富的精神世界是通过眼睛充分的表现出来。作者对托尔斯泰的眼睛的描写，已经不再限于肖像了，而是含蓄地揭示了托尔斯泰作为伟大的文学家，对他所处的时代作出准确、深入、全面地描绘，成为时代的代言人。
3、在写托尔斯泰眼睛之前，作者为什么先刻画托翁丑陋的外貌？作用是什么？
参考：突出两方面的特点：一是说明托翁外貌平庸甚至丑陋；二是说明他跟普通人一样。作用：反衬他灵魂的高贵，反衬他眼睛美。这种写法叫：先抑后扬。或叫欲扬先抑。这种写法不仅无损于托翁在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托翁的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。
4、怎样理解课文最后一段话的意思。
参考：一方面托翁能看清世界真相，这是幸福的；另一方面由于他看透了世间真相，看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，他想尽其毕生精力去改变这些，却又事已愿违的时候，这又是不幸的。所以并不矛盾。（晚年的托翁厌弃贵族生活、放弃财产、和家人产生矛盾、毅然离家出走，客死途中）
四、探究托尔斯泰
1．学生质疑文本中的难句 2.《界最美的坟墓》（节选）
我在俄国所见到的景物再没有比列夫〃托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫蔽。（......） 后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫〃托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏； 冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地（........）人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
3.托尔斯泰的名言
（1）人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
（2）生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
（3）一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
（4）心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
（5）使人类团结的东西都是善良的、美好的，凡是使人类分离的东西都是恶的丑的。
（6）强权的社会制度不会是永存的。
（7）一个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。
（9）我去接近人民，倾听他们对人生和信仰的意见，于是我了解了真理。 （10）我理解的一切，因为我爱它们才理解的。
4.发表感想和难句理解。（教师稍做点拨）
五、课堂小结
同学们，二节课的是远远不够了解托尔斯泰深邃的精神世界，希望同学们课后静心去品读他的代表作，去感受这“俄罗斯的伟大的心魂”，让“百年前在大地上发着光焰”照耀我们的灵魂！
六、课后作业。
课外阅读罗曼·罗兰的《名人传·托尔斯泰》或有计划地阅读长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。
板书
外貌
平庸丑陋
多毛
面部
崇敬赞美
欲扬先抑
眼睛
精美绝伦
犀利
丰富的情感 威力
第14篇：托尔斯泰 读后感
《托尔斯泰》读后感
今天，我看见一本书，书的名字叫《托尔斯泰》，我立即读了下去，读过后我才知道，托尔斯泰不仅是一位著名的作家，还是一位心地善良的博爱主义者。
托尔斯泰出生于俄国名望很高的贵族家庭，但是，他从小就失去了父母，由他的姑妈养大。他年轻时参军，他一边战斗一边写作，后来，战争胜利后，他便回到他的庄园，成为了一个地主。他看见在沙皇的统治下的奴隶制社会，富者为主，穷者为仆的社会现状，再加上连年战火不断，托尔斯泰感到极为不满，于是，他投入到了写作之中，以抒发自己的愤慨。《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》、等作品相继问世。很快，托尔斯泰就成为了当时著名的大作家。
托尔斯泰简直是博爱的化身。他对俄国奴隶制社会感到十分愤怒，于是，他以身作则：他开创子弟学校，让穷人家的孩子也能够读书；他虽然是一个地主，但却从不虐待农奴；他虽然有百万家产，但他却过着普普通通的农民生活；他的著作都深刻的批判了当时在沙皇统治下的黑暗情景……
总之，托尔斯泰给我们留下了一笔不朽的财富，他的精神，他的文笔，他的思想，值得我们每一个人去学习。这本书让我看到了一个不朽的灵魂，一个伟大的巨人——托尔斯泰，他用他的言行举止让沙皇人民改变了观点，他的著作更是影响了一代又一代人。他的故事让我真正懂得了什么叫伟大！
马思涵
第15篇：托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
《托尔斯泰传》是法国著名作家罗曼.罗兰的作品，描写了一代文学巨匠托尔斯泰生命最后三十年的心路历程和人生遭遇，真实地再现了托尔斯泰最后的人生是如何悲壮地落幕的。
读《托尔斯泰传》有感
“一百年前，俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春。”他，就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪：他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说，他五岁时便已经第一次感到，“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”
他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期：“一片黄沙，吹来阵阵炽热的狂风。”他很孤独，头脑总处于狂热状态。他自知长得丑，为了和别的“体面人”一样，他也去赌博，糊里糊涂得欠了一身债。“那真是彻头彻尾的放荡。”罗曼·罗兰评价道。
“绝对的真诚”救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法，在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识，不愿做正规的历史研究，因思想大胆而被停学。
1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说：“青春万能之神，逝而难再的冲动。”从这一点来看，此书是独一无二的。
托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》，《我们的信仰是什么?》，《艺术批评》，《什么是艺术》„„一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。”
《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡„„”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。“生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。”
他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。”
第16篇：流泪的托尔斯泰
《流泪的托尔斯泰 》教学设计
《流泪的托尔斯泰 》教学设计
教学目标：
1、理解课文内容，体会真正的伟大是平凡。
2、认识作为文学巨匠的托尔斯泰其实有着普通人的心灵和情感，感受他的伟大魅力，从而受到人生启迪。
3、领悟描写人物的方法。
教学重点：认识作为文学巨匠的托尔斯泰其实有着普通人的心灵和情感，感受他的伟大魅力，从而受到人生启迪。
教学难点：理解课文内容，体会真正的伟大是平凡。
教学方法：以读促讲
教学过程：
一、导入
谈话
托尔斯泰的头像
二、新课
（一）、从哪些句子体会到托尔斯泰的伟大？
1、列夫·托尔斯泰是俄罗斯的文学巨匠。与托翁会面是多少俄罗斯文艺界人士梦寐以求的事情。抓重点词语“文学巨匠”“梦寐以求”理解
2、夏里亚宾回忆文章中这样写道：“要知道，这是我有生以来第一次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。以前我只是从画像上见过列夫·托尔斯泰，现在是活生生的本人。”抓住“有生以来第一次”理解见到托翁很不容易。
3、以前，他从照片上得出的印象，托尔斯泰不仅是精神的巨人，而且身材魁梧：高大、健壮、宽肩阔背。托翁在人们心中留下了高大的形象。
4、即使是比夏里亚宾年长的拉赫玛尼诺夫，也感到很紧张，双手冰凉，小声说：“如果让我演奏，真不知怎么办——我的手都僵硬了。”
5、于是，夏里亚宾动情地写道：“我也感觉到了这位文学巨匠内心的温柔，我觉得很幸福。”
（二）、从哪些句子体会到托尔斯泰的平凡？
1、然而，托尔斯泰又是一个极其谦和的人，他把每一位客人都当做平辈的朋友，给以最热情的接待。
2、这位大作家居住的小屋温馨而简朴。踏着木制的楼梯走上二楼，他们终于如愿以偿地见到了托尔斯泰。
3、托翁亲切随和地向他伸出手来，夏里亚宾感到非常局促害羞。
4、托翁恰好坐在他的对面，两手插在短衫的皮腰带里。夏里亚宾有时无意中把目光投向托翁，发现托翁兴致勃勃地盯着自己，注视着自己的眼睛和嘴巴。当他含着泪水，唱出将被枪毙的再也不能回到家乡的老兵最后一句话：“愿上帝保佑你们回到家乡吧！”托翁抽出手来擦去了流下的两行眼泪。
5、托尔斯泰夫人稍后对夏里亚宾说：“您可别向别人说您看见夫·托尔斯泰流了泪。您知道，他有时很怪。他不愿别人说他是个感情脆弱的人，其实他心里既有冷静的思考，也有炽热的感情。”
找句子读一读，谈体会。
三、拓展
学了这篇课文我们认识了托尔斯泰，从中你收到那些启迪？
4、总结
《流泪的托尔斯泰 》教学自评
今天，我们围绕学校本教研主题“解读文本抓住重难点”展开类型课研讨活动，在学年精心、充分的备课后，又请教了杨校长，杨校长的指导下做了课堂教学研讨。
课堂上，按预想效果较好，虽然完成了教学任务，但不是最佳效果。这也许是我对学生要求过高。
首先，在读教材时我理解的深度还是不够到位，停留在浅层次，导致课文分析（文本理解）不透。如：当他含着泪水，唱出将被枪毙的再也不能回到家乡的老兵最后一句话：“愿上帝保佑你们回到家乡吧！”托翁抽出手来擦去了流下的两行眼泪。我的理解是当托尔斯泰听到这首老歌时是对老伍士的同情、怜悯，是善良的体现。经过李校长、杨校长还有团队的五位教师的研讨，我觉得对这一部分的教材解读更深入了，而应该结合当时战争与和平的俄罗斯的大背景下理解“流泪”，托尔斯泰流的是忧国忧民的泪，痛恨的泪。
其次，平凡和伟大两反面不应该割裂开来分析，应该重在体会平凡之处，平凡衬托伟大。
总之，我们围绕学校本教研主题“解读文本抓住重难点”展开类型课研讨活动，又让我们每一位教师对“解读文本抓住重难点”有了新的更深刻的认识，对实际教学时效性很强，提高教师的驾驭教材的教学能力。
第17篇：托尔斯泰读书随笔
引导语：相信有不少人都有看过《名人传》，那么看完名人传的《托尔斯泰传》之后，相关的读书随笔要怎么写呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！
托尔斯泰读书随笔一
◆ 为了按照自己的规律生活，蜜蜂就要飞，蛇就要爬，鱼就要游，而人就要爱。因此，如果一个人不去爱他人，对他人待之以恶，则他的行为就像鸟在水里游、鱼在空中飞一样不可思议。
◆ 可怜的不是人的死亡，或者他丢了钱，他没有房子，没有财产，这一切本不是属于人的。真正可怜的是，人失去自己真正的财富和最高的幸福：爱的能力。（爱比克泰德）
◆ 肉体的幸福，和各种各样的满足，我们都可以得到，只要从他人身上去抢夺的话。灵魂的幸福，爱的幸福，我们也可以得到，不同之处在于，前提是只有增加他人的幸福。
◆ 当你感到痛苦，当你害怕他人，当你生活发生混乱的时候，你要对自己说：让我不去再想那些与我无关的事，我要爱所有与我相逢的人，别的都不想，随它去吧。只要尝试一下这样的生活，你会看到，突然之间一切都变得有条有理，你将无所畏惧，也无所欲求。
◆ 桶里装满水，即使桶底只有一个小孔，水也会流光。同样，人的心中即使只对一个人抱有敌意，那他灵魂中所有爱的喜悦都难以保持。
◆ 在人的不平等现象中，其过错主要不在于那些在别人面前自恃为尊的人，而在于那些在自恃为尊的人面前自认为卑贱的人。
◆ 我们往往对生活不满，是因为我们不是在应有的地方寻找幸福。
所有邪恶的根源都在于此。
◆ 认为所有人都与自己同样平等，这并不是说，你像别人一样强壮，灵活，聪明，有学问，善良，而是说在你身上有着世上最重要的，而在所有人身上都是同一的上帝的灵魂。
◆ 无法让高个子和矮个子、强壮的和弱小的、敏捷的和迟钝的、热情的和冷静的都做到一模一样，但能够做到也应该做到的是，对小的和大的、强的和弱的、聪明的和愚笨的都同样去敬重和爱。
◆ 对于基督徒来说，爱是一种希望所有人都得到幸福的感情。
◆ 不能把不平等和爱联系在一起。爱，只有当她像阳光一样，平等地照射到一切置于其照射范围之内的物体时，爱才是爱。
◆ 同样地爱所有人很难做到，但不要因为难以做到，就说不必努力去做。所有好事都是难以做到的。
◆ 对那些身份越是不平等的人，就越需要努力去以平等的态度对待他们。
◆ 一个人任何时候都不能够，也不应该为了他认为善的事而行使暴力，这种学说是合理的，其原因只有一个，所有人对于善的理解并不是统一的。
◆ 若要以势力压人，需要许多胁从者；而若要以理服人，无须任何帮手。那感觉自身有足够的力量掌握智慧的人，不会去诉诸暴力。（苏格拉底）
◆ 人越不满足于自己和自己的内心生活，他就越是要在外在的公众生活中显示自己。
◆ 人们常常生活得不好，仅仅因为他们所关心的只是如何安排别人的生活，而不是他本人的生活。他们觉得，他自己的生活只是一小部分，所以安排它并不重要，重要的是安排更多的，所有人的生活。但这同时他们忘却了，安排自己的生活是他们权限以内的事，而安排别人的生活却不是他们所能做到的。
◆ 人在年轻的时候总是相信，人类的使命就在于不断地趋于完善，相信能够做到、甚至是很轻易地对人类加以改造，并消灭所有的恶行和不幸。这些幻想并不可笑，相反，比起那些陷入邪恶的老人的观念来说，这些幻想中所包含的真理要多得多，当这些年老的人并没有像人所应有的那样度过其一生之后，便劝告人们什么也不要寻找，而只是像动物一样地生活。
年轻人如此幻想的错误仅在于，他们把对自身、对自己灵魂的完善推到别人的身上。
去做自己生活中的事吧，改造并完善自己的灵魂，要坚信，只有通过这种途径，你才可以用最为有效的方式促进人类共同生活的改善。
◆ 如果你发现社会制度是恶劣的，你想改造它，那么你要知道，为此只有一种方法：这就是让所有的人都好起来；而为了让所有的人都好起来，则你力所能及的只有一件事：使自己做得更好。
◆ 我们享受着文化和文明的幸福，而不是道德的幸福。就人们的现实生活状况来看，可以说，国家的幸运是与人民的不幸同步增长的。这样一来，你就会不由自主地对自己提出一个问题，当我们的文化和文明还未曾出现的时候，我们处在原始的生活状况中，是否比处在如今的状况中更为不幸呢？
不使人成为道德的人，就无法使他们成为幸福的人。
托尔斯泰读书随笔二
“我觉得人的美貌就在于一笑；如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师，他写了许多文学作品，至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，遗体被安葬在安静的森林中，没有墓碑和十字架。可他用毕生精力所铸就的人性光辉已经竖立了不朽的纪念碑，高高地耸立在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深刻地感受到：只有平时养成良好习惯，不断积累知识，才能成为一个优秀的人。
托尔斯泰读书随笔三
托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜.卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活
感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才“”，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！
托尔斯泰读书随笔三
一个土生土长的俄国人，一个渴求快乐，期盼和平的俄国人，一个生在了不属于他的年代，却让这个时代深深打上“托尔斯泰”烙印的俄国人。他的一生本就是个绽放光芒的太阳，不落的太阳。
孩提时代的托尔斯泰，不懂得失去母亲的痛楚，身为贵族后裔的他，跟体会不到生活的艰辛。然而，厄运却接二连三的降临在他的身上，9岁的小托尔斯泰又失去了深爱他的父亲。也许是命运促使他选择了一条不寻常的道路，他并没有像其他的贵族子弟一样，乖乖的接收那属于贵族的良好教育，去继承他的父母给他的爵位。他选择了去接收那些来自西方的智慧——启蒙思想。
贵族间的阿谀的寒暄让托尔斯泰早早的对这个社会感到了厌恶，克里木战争更是让年轻的托尔斯泰看到了贵族的腐化和农奴制的落后。
于是，他脱下了那些繁琐的贵族装束，拿起属于他的笔杆，开始了他的战斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟，诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问，为什么我们不能享受我们的童年，却要承担沙皇强加于我们的痛苦？他不明白，却在渐渐明白。
终于，岁月让他明白了一切，原来我们本就不属于自己，而是这个农奴时代的附属品。他开始鞭笞这个人吃人的世界，数千个真实场景构成的战争与和平将他推上了文学史的巅峰，他拿着自己的武器，他的笔来呵斥腐败的封建制度，来歌颂勇敢的而国人民。直到在安静的乡村生活中结束了他的英雄似的一生。
有些人一辈子也成不了英雄，有些人却一生下来就注定要成为英雄。
我想托尔斯泰就是英雄。
第18篇：名人传托尔斯泰读后感
名人传托尔斯泰读后感
篇一：名人传托尔斯泰>读后感
托尔斯泰，我最欣赏的作家之一。他巅峰时期的代表作有哥萨克战争与和平童年。这让我对托尔斯泰有了好感。
托尔斯泰在现实中最大的困 主要在精神层面，他面对内心巨大的惶惑与矛盾，最终创作出众多不朽的名篇。他不仅仅是一位文学巨匠， 有关人生的、宗教和社会的阐述又使他成为一位具有世界影响的思考家。托尔斯泰从没放弃人生真谛的追求。他一直在思考社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里；农民贫困的根源所在， 这突出反映了他的人道主义思想，但也是他思想上矛盾与根源所在。
托尔斯泰写的一个地主的早晨反映他自己的人生。有一段是这么写的涅赫留多夫去一个乡村访问，但却遭到冷遇、嘲笑、固执的猜疑 „„ 这与托尔斯泰本人极为相似。他遭到舆论的批判，而家庭，从>温暖渐渐变得分裂，托尔斯泰的家庭已经千疮百孔，不堪一击。但托尔斯泰并没有放弃，在如此艰苦的条件下，他写出了波利库什卡安娜卡列尼娜等着作。
在生活、学习中我们应该学习托尔斯泰身上的品质遇到困难，不应总想着靠山，要有一股勇往直前的精神，只有这样，你才能像托尔斯泰一样取得成功。
篇二：名人传托尔斯泰读后感
这几天我读了《名人传托尔斯泰》一篇，因为列夫托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜、卡列尼娜》、《复活》等名着的缘故，所以我读得格外专注。
在了解这位伟大作家的过程中，我感觉到他的一些成长经历给了一定的启示。
一是他是一个坦率的人。就像我们现在说的直性子，有什么说什么，虽然他也因此得罪了很多人，但他对自己也很坦率，能够经常在日记中批判自己，这一点却非常值得我学习。在妈妈的引导下，我也经常写日记，但却并没有在日记对自己 进行深刻的剖析和批判，也没有在批判和剖析自己后，及时纠正错误，行动起来。例如我有的时候在日记中说到自己学习不刻苦，上课不认真听讲，读书要认真等，但在实际中，我并没有做到，仍然是读书囫囵吞枣，读书没有思考，不去摘抄，更没有从书中获得收益，所以读书并没有给我带来好处。从这里可以看出，读书是一个净化心灵的过程，我应该要切实认真起来，用心灵去读，让书中的语言丰富我的素材，让书中的思想滋润我的灵魂。
再者，托尔斯泰他的创作天才令我佩服。从他身上，我感觉到天才和平庸只有一线之隔，天才能看透平凡的生活，能够将平凡的生活写成生动的小说。托尔斯泰他的作品全是出自于他的生活经历，这就告诉我们，如果我们也能够仔细观察生活，思考生活，用勤于动笔将生活中点滴记录下来，我们就能写得一手好文章，说不了，成为着名的小说家、散文家、诗人等也都不在话下。在这里，我又想到了我自己的日记写作，虽然写了不少，写了将近两年，但效果不是很好。我能感觉到主要是我的日记没有用心去写，总是应付妈妈的任务，记一些流水账，并没有用文字来记录生动丰富的生活，所以日记没有给我带来>幸福和欢乐。当然没有幸福和欢乐的日记也就没有好的结果了，所以我的语文成绩总是不见上涨，日记写作就是很大的原因。今后我应该在坚持写好日记的基础上，再多读书，认真读书，心灵沉浸中，就能不断进步。
最后《名人传托尔斯泰》一文中，大文豪的妙笔生花让我叹为观止。下面就我们共同欣赏他的这些优美片段吧：“看他是怎样听人说话！他用深嵌眼眶的那双灰色的眼睛怎样直视他的>对手！他双唇紧抿透着讥讽对手的神气！”
“ 周围是野生植物、无数的飞禽走兽，成群的蚊蚋，幽暗的树木，温暖而芬芳的空气，枝叶下小沟中浊水在汩汩流淌。 ”
这些优美的字句蹦入我们眼帘，相隔一个世纪的文字，至今读来都让人震撼不已，欣赏不已，我真的佩服多尔斯泰，不愧是>世界文学史上的大家，我愿学习大家，沐浴着他的作品和精神光芒，做一个新时代的好少年。
篇三：名人传托尔斯泰读后感
《列夫·托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫？托尔斯泰
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是>孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自己的努力而成了俄-国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
第19篇：托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
篇1：托尔斯泰传>读后感
在看过名人传后，我不禁感慨万分，托尔斯泰有一种不可抗拒并且神圣的伟大精神。这正是托尔斯泰使得我们景仰和学习的地方。也许有一天，他关于平等、博爱的主张会成为人类生活的共同准则。
托尔斯泰是俄国着名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了童年、少年、青年一个地主的早晨等优秀作品。>幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着：战争与和平与安娜。卡列尼娜。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是>孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才，但是名人传里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有>勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！
看过了《名人传》才知道什么才是真正的敬业。真正的毅力。真正的„„
篇2：托尔斯泰传读后感
“一个世纪以前，在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美，作者把他放在最后来写，不单单是因为他们所处的时代相同，更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。
他的出身比前两位都要好得多，是一个俄国的贵族家庭，他从小就接受着典型的俄国贵族教育。也正因为如此，他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。他年轻时放浪不羁，但随着他对人民生活观察得越来越深入，他就越来越厌恶自己的身份，并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。他的三大巨着：《复活》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员，我想，他若是看到百年后的今天，民主已经在世界上普遍存在，他该有多么兴奋啊！他说：“我认为在这一确定的时刻，在基督教世界酝酿了已两千年的大革命开始了——这将以真正的基督教来替代腐败了的基督教以及从其中衍生出来的统治制度，这真正的基督教是人人平等的基础，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。”只可惜，他死在了胜利的前夕，没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰，你那伟大的民族精神令我景仰，你那灵魂的光芒必将继续闪耀！
篇3：托尔斯泰传读后感
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”
《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不行的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，相激流一般飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或>倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时的那么大，那么丰满，那么幸福。”
而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
第20篇：托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
篇1：托尔斯泰传>读后感
托尔斯泰是俄国着名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。 1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了童年、少年、青年一个地主的早晨等优秀作品。>幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨着：战争与和平与安娜。卡列尼娜。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是>孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才，但是名人传里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有>勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了！
看过了《名人传》才知道什么才是真正的敬业。真正的毅力。真正的?? 篇2：托尔斯泰传读后感
“一个世纪以前，在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和赞美，作者把他放在最后来写，不单单是因为他们所处的时代相同，更是因为托尔斯泰的影响力遍及整个世界。
他的出身比前两位都要好得多，是一个俄国的贵族家庭，他从小就接受着典型的俄国贵族教育。也正因为如此，他灵魂中对普通人民的同情和对农奴制的批判态度更尖锐地凸显了出来。他年轻时放浪不羁，但随着他对人民生活观察得越来越深入，他就越来越厌恶自己的身份，并且从精神上支持着俄国人民的斗争运动。他的三大巨着：《复活》、
《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不体现着他那伟大的民族精神和对于资本主义制度深深的批判。
作为一个社会主义国家的一员，我想，他若是看到百年后的今天，民主已经在世界上普遍存在，他该有多么兴奋啊！他说：“我认为在这一确定的时刻，在基督教世界酝酿了已两千年的大革命开始了——这将以真正的基督教来替代腐败了的基督教以及从其中衍生出来的统治制度，这真正的基督教是人人平等的基础，是所有有理智的人所渴望的真正的自由的基础。”只可惜，他死在了胜利的前夕，没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰，你那伟大的民族精神令我景仰，你那灵魂的光芒必将继续闪耀！
篇3：托尔斯泰传读后感
人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。” 《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命，如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不行的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，相激流一般飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作品或>倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没像处于患难时的那么大，那么丰满，那么幸福。” 而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。篇2：托尔斯泰传读后感
托尔斯泰传读后感
《托尔斯泰传》是法国著名作家罗曼.罗兰的作品，描写了一代文学巨匠托尔斯泰生命最后三十年的心路历程和人生遭遇，真实地再现了托尔斯泰最后的人生是如何悲壮地落幕的。
读《托尔斯泰传》有感
“一百年前，俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春。”他，就是列夫·托尔斯泰。 1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪：他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪;他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想;他早熟的观察力和记忆力;他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。 他自己说，他五岁时便已经第一次感到，“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”
“绝对的真诚”救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法，在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识，不愿做正规的历史研究，因思想大胆而被停学。 1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说：“青春万能之神，逝而难再的冲动。”从这一点来看，此书是独一无二的。 托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨
制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》，《我们的信仰是什么?》，《艺术批评》，《什么是艺术》??一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。” 《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡??”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。“生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。”
他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。”篇3：托尔斯泰读后感
读《托尔斯泰传》有感
怀着崇敬的心情，我读完了《托尔斯泰传》，感悟颇深。俄罗斯艺术奇葩列夫.托尔斯泰用自己传奇与矛盾的一生，向我们展示着他苦心孤诣创立的“爱”的宗教，评判事物的唯一标准“道德”，即爱心、善良和真诚。他对美好的憧憬，他用近乎完美的现实主义来观察他所看到的人，用他的大爱之心去探索和思考人生。跟随着他一生的跌宕起伏，感动我的不仅仅是他高尚的灵魂，对自己一生所追求境界的执着是却是我自愧不如的。
大家，自我忏悔，自我批评；在婚姻的庇护下，他获得了暂时的和平和宁静，他开始深入生活，关注现实，走进民众，创作出了巅峰之作。莫斯科惨状对他的触动颇深，没有一个人是完美的，他也会犯错，他根本不理解文艺复兴运动对人类社会的发展多么重要，体会不到人类为了生存、发展，需要以怎样的毅力去奋斗、去拼搏，但是他依然心怀真诚善良，看待这个世界；晚年的他是悲惨的，被迫离家出走，最终得到永久的安息。 托尔斯泰的文学成就是无可争议的，他用自己坎坷和多难的一生书写着对真诚和善良的坚定信念，这种执着的精神和这颗爱心是值的我们每一个人学习和发扬的。“它仍是一颗抚慰人间的巨星，它的光亮仍足以吸引并抚慰我们青年的灵魂”，是的，这种精神将成为一颗启明星，照亮和引导我前进的道路。篇4：列夫托尔斯泰传读后感
列夫托尔斯泰传读后感
篇1：列夫托尔斯泰传>读后感
“天将降大任于是他，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身??”在列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生所体现。
他第一次感到“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作，是在五岁，他所经过的时期如他所说的荒漠的青年时期，被一阵阵狂热的疾风扫荡着，他是>孤独的，他的头脑处于永远的狂热境界中。他如猴子一般丑陋，粗犷的脸，又长又笨重，短发覆在前额；小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里非常严峻，宽大的鼻子往前突出的厚唇，宽阔的耳朵。因为无法改变这丑相，他屡次感到绝望和痛苦，但他绝对真诚可靠，勇于尽责，胸中烯烧着热情之火和爱国之心，为了自己的祖国，他甘愿奉献出自己的生命，他想法独特，大胆，精力充沛，永不放弃艺术，从没中断他的艺术创作。
透过列夫托尔斯泰的精神，看到祖国在磨难中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步 ，有人要做千里马，我选择了后者，我发现我的困惑，我的无奈都源于这种选择，源于这种不懈的追求，繁重的学习任务和源烈的竞争，使我疲惫不堪，丧失了自信心，以致于难以应付各项考试，因此我感到除了困惑和无奈之外，别无选择。当我读了《列夫托尔斯泰》后，我感受到列夫托尔斯泰那种不怕困难，永不放弃的精神，让我在前进的道路上没有怨天尤人，而是毅然前行。为自己加油，为祖国呐喊，因为我有永不言弃之志，所以，一起加油吧！因为我的祖国拥有韧战精神。 篇2：列夫托尔斯泰传读后感
最近我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失去了父亲，父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实，使它的心灵充满了沮丧绝望。在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋的相貌深感痛苦。之后他拥有了地位和财富，但他为自己的富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：“大地上千百万的生灵，在受苦，为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰”。其实，托尔斯泰发出是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，如他所说的死是一种“解脱”，死，即>幸福的死。
列夫托尔斯泰发出的颖问，让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世的一位老人发出的
感慨，竟然还是在想着别人，他的想法让我钦佩，他的精神让我学习，他的这番举动，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军的女孩，我第一次见她的时候，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，当她抬头看我的时候，我被她那可爱的脸庞，美丽的笑容所折服了，当她向我打招呼时，我毫不犹豫走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗的女孩，我们的关系也变得越来越亲密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年时就去世了，现在她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起的事实，她的左腿与右腿的长度不一，是个残疾人，但她却总是一副无所谓的样子，其实，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强的女孩，她不愿让别人看到她的不开心，并且她还常常对我们大声的说：“我长大后要当一名军人，要去保卫我们的祖国，要去帮助需要帮助的人。”可她种种不幸是掩盖不了她身上的品质和精神。总为别人着想的她，总会在别人需要帮助的时候，伸出她的双手，记得有一次，她因为好心帮助别人，却被别人骂到：“一个瘸子还想巴结人，装好人。”她伤心的跑到了我身边哭着对我说：“虽然我是个残疾人，但是我有颗健全的心，我对别人的帮助，也是对社会的帮助，更是想为国家做一点贡献，这样才能离>我的理想更近一样。”听着她的这番话，我的眼睛模糊了起来。我一个四肢健全，>心理健康的人更应该去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了快乐，因为祖国，我学到了知识，得到了>收获，我身为新中国的中学生，为祖国日新月异感到无比自豪，为祖国的成就而感到骄傲，我立起一定要好好学习，贡献自己的一份力量。
悲惨的命运不仅仅降临到普通人的头上，同样也降临在伟人的身上，虽然享有盛名，但并不能免除痛苦的考验，托尔斯泰对写作的执着，对自由的向往，值得我们学习，他一生的经历更值得我们思考，因此，我们应该读读《列夫托尔斯泰传》，并像他那样活着。
篇3：列夫托尔斯泰传读后感
他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤 和慈祥的痕迹。
为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，
他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行”爱的宗教“，提倡”不以暴-力抗恶“，甚至提出”敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去“，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说：生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。 在《名人传》的开头，罗曼罗兰大声疾呼：”打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。“他称之为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。《名人传》非常好地印证了中国人苏轼的名言：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。篇5：名人传托尔斯泰读后感
名人传托尔斯泰读后感
篇1：名人传托尔斯泰>读后感
托尔斯泰，我最欣赏的作家之一。他巅峰时期的代表作有哥萨克战争与和平童年。这让我对托尔斯泰有了好感。
托尔斯泰在现实中最大的困 主要在精神层面，他面对内心巨大的惶惑与矛盾，最终创作出众多不朽的名篇。他不仅仅是一位文学巨匠， 有关人生的、宗教和社会的阐述又使他成为一位具有世界影响的思考家。托尔斯泰从没放弃人生真谛的追求。他一直在思考社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里；农民贫困的根源所在， 这突出反映了他的人道主义思想，但也是他思想上矛盾与根源所在。
托尔斯泰写的一个地主的早晨反映他自己的人生。有一段是这么写的涅赫留多夫去一个乡村访问，但却遭到冷遇、嘲笑、固执的猜疑 ?? 这与托尔斯泰本人极为相似。他遭到舆论的批判，而家庭，从>温暖渐渐变得分裂，托尔斯泰的家庭已经千疮百孔，不堪一击。但托尔斯泰并没有放弃，在如此艰苦的条件下，他写出了波利库什卡安娜卡列尼娜等着作。 在生活、学习中我们应该学习托尔斯泰身上的品质遇到困难，不应总想着靠山，要有一股勇往直前的精神，只有这样，你才能像托尔斯泰一样取得成功。
篇2：名人传托尔斯泰读后感
这几天我读了《名人传托尔斯泰》一篇，因为列夫托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜、卡列尼娜》、《复活》等名着的缘故，所以我读得格外专注。 在了解这位伟大作家的过程中，我感觉到他的一些成长经历给了一定的启示。
一是他是一个坦率的人。就像我们现在说的直性子，有什么说什么，虽然他也因此得罪了很多人，但他对自己也很坦率，能够经常在日记中批判自己，这一点却非常值得我学习。在妈妈的引导下，我也经常写日记，但却并没有在日记对自己 进行深刻的剖析和批判，也没有在批判和剖析自己后，及时纠正错误，行动起来。例如我有的时候在日记中说到自己学习不刻苦，上课不认真听讲，读书要认真等，但在实际中，我并没有做到，仍然是读书囫囵吞枣，读书没有思考，不去摘抄，更没有从书中获得收益，所以读书并没有给我带来好处。从这里可以看出，读书是一个净化心灵的过程，我应该要切实认真起来，用心灵去读，让书中的语言丰富我的素材，让书中的思想滋润我的灵魂。
再者，托尔斯泰他的创作天才令我佩服。从他身上，我感觉到天才和平庸只有一线之隔，天才能看透平凡的生活，能够将平凡的生活写成生动的小说。托尔斯泰他的作品全是出自于他的生活经历，这就告诉我们，如果我们也能够仔细观察生活，思考生活，用勤于动笔将生活中点滴记录下来，我们就能写得一手好文章，说不了，成为着名的小说家、散文家、诗人等也都不在话下。在这里，我又想到了我自己的日记写作，虽然写
了不少，写了将近两年，但效果不是很好。我能感觉到主要是我的日记没有用心去写，总是应付妈妈的任务，记一些流水账，并没有用文字来记录生动丰富的生活，所以日记没有给我带来>幸福和欢乐。当然没有幸福和欢乐的日记也就没有好的结果了，所以我的语文成绩总是不见上涨，日记写作就是很大的原因。今后我应该在坚持写好日记的基础上，再多读书，认真读书，心灵沉浸中，就能不断进步。
最后《名人传托尔斯泰》一文中，大文豪的妙笔生花让我叹为观止。下面就我们共同欣赏他的这些优美片段吧：“看他是怎样听人说话！他用深嵌眼眶的那双灰色的眼睛怎样直视他的>对手！他双唇紧抿透着讥讽对手的神气！” “ 周围是野生植物、无数的飞禽走兽，成群的蚊蚋，幽暗的树木，温暖而芬芳的空气，枝叶下小沟中浊水在汩汩流淌。 ”
这些优美的字句蹦入我们眼帘，相隔一个世纪的文字，至今读来都让人震撼不已，欣赏不已，我真的佩服多尔斯泰，不愧是>世界文学史上的大家，我愿学习大家，沐浴着他的作品和精神光芒，做一个新时代的好少年。
篇3：名人传托尔斯泰读后感 《列夫·托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫？托尔斯泰
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是>孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。 最终他以自己的努力而成了俄-国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。 而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
