推荐第1篇：中国鬼节缘何不敌万圣节？
10月31日，西方的“鬼节”―――万圣节又让商家赚了个盆满钵满，而过节的主要群体―――都市里的年轻人，虽然大把往外掏银子，但也“不改其乐”。这时候，不禁又让人想起了具有同样意义的中国鬼节―――盂兰节。同样的理由、相似的项目，中国本土鬼节像许多其他节日一样，不敌洋鬼，甚至渐渐在日历上消失了身影。这是为什么？从今年的端午节被韩国申报世界非物质文化遗产，到前不久的中秋节要不要有法定休假日，传统节日的精神价值开始成为学者关注的焦点。媒体上也出现了大量反思的声音：洋节盛行难道仅仅是推行消费主义的商家和崇洋媚外的年轻人合计的一场“阴谋”吗？■ 爱凑热闹其实是中国人的民族性爱凑热闹几乎是中国人的民族性。传统节日中除了宗教含义外，本来也有很多民众可以参与的活动，来满足人们对“热闹”的渴望。看过电视剧《大明宫词》的人一定还记得，太平公主初遇自己未来驸马时的情景：幼小的她和女伴走散了。在长安拥挤的街道上，她拽下了自己头上的面具，四处寻找，逢人就问。当她胡乱拉下一个男子的面具时，一张优雅的面孔蓦然出现，她未来的人生画卷就此展开……这段故事发生的背景就是唐朝的“鬼节”―――中元节，也就是盂兰节。当时，除了祭拜之外，还有丰富的民间活动。像灯会、放焰口、放河灯等等。直到现在，台湾还保留着这种习俗。他们的主要活动有放水灯、普度和抢孤。放水灯总是被赋予很多浪漫色彩。最初，它是用来通告水府幽魂(溺毙的鬼)来享用祭品。水灯分为水灯头、水灯排两种。水灯头分为圆形灯笼和纸厝(房屋状的水灯)两种。水灯排是用木材扎成木筏上面再悬放灯笼。把水灯放入水中，相传水灯流得越快，该字姓人家当年运气愈好。而另一种活动“抢孤”现在在港台已经发展成一种独立的活动。原来，在普度的广场上会搭起高丈余的台子，上面放满各式各样的供品。普度完毕，主持人一声令下，大家就蜂拥而上抢夺，因为没有秩序易造成伤亡，所以清朝下令停办。民国八十一年宜兰头城再度举办此活动，仍延袭旧制，架高近四层楼的棚子，上放置十三盏食物和纯金牌。据说当鬼魂看到一群比自己还要凶猛抢夺祭品的人时，会被吓得逃开。在著名的动画《麦兜故事》中“抢包山”的情节就是发生在这个时候。现在每年我们还能看到香港政府在盂兰节期间发布的通告，广而告之民众注意财物和环境卫生等。可见传统鬼节在港台因为有大量的内容丰富的活动作支撑，仍然受到民众的喜爱。■ 规避迷信，还是适应人们新的生活需求？由于规避迷信，或是适应人们新的生活需求，很多活动不再举办。而洋节恰好“钻”了这个空子。很多古老的节日在最初发生的时候基本都是由于敬畏鬼神，祈求现世幸福平安之意。因此很多仪式也含有祭祀、礼拜功能。像春节的放鞭炮为了驱鬼，端午节吃粽子为了驱赶河中鱼虾、保护屈原身体等含义。而在今天，很多节日的迷信色彩已经随着社会变革而失去了理论依据。原有的仪式只要被视为单纯的活动，本来是可能因为中国人爱凑热闹的“习性”而流传下来的。■ 国内传统节日只剩下“吃”？但是，目前国内的传统节日能够保留下来的似乎只剩了“吃”。除了那些重大节日中的活动，像耍龙灯、舞狮子、赛龙舟等还能进行外，其他的都湮灭了。没有了民众可以参与的活动，节日也就只能停留在口头上。而形形色色的洋节正是用多样的活动占据了这个时间差。就拿刚过去的万圣节来说，必胜客等商家早在一周之前已经推出了各种优惠活动吸引年轻消费者。各大商场超市也有很多促销活动。在洋节里，人们之所以敢于“庆祝”、敢于兴高采烈地搞活动，也正是因为它是舶来品。即使背后含有宗教意义，在异域文化的土壤里，也仅以时尚符号的面孔出现，不容易在本土生根发芽。所以，洋节流行的背后是传统文化的因素在起作用，而不全是商家营销的“功劳”。■ 出路：找出比在家吃喝更多的花样当然，不同的时代就有不同的风尚。中国的传统节日要求人们回家团聚，重视亲情。但是当下的年轻人更喜欢洋节也是因为能够外出活动，而不必留在家里。毕竟年轻人更喜欢和同龄人在一起，而守在家中也确实除了吃喝没有更多的花样。在传统节日形式单调的影响下，年轻人当然会更青睐热闹多变的洋节。鬼节，说到底只不过是个“由头儿”，是个名目，玩出花样来才是真实的目的。在这样的背景下，中国节不敌洋“鬼子”也就不足为奇了。
推荐第2篇：佛山的“鬼节”
佛山的“鬼节”
鬼节，有名为烧衣节，节期由农历七月初一起至十五日止，民间习俗可择日在家中举行祭祖夜间在门前焚烧排列香烛，冥镪和纸衣鞋等物，并摆列素斋、茶、酒、饭、果品（以龙眼最重要）、豆腐等祭品，以祀幽鬼，富贵人家还有延巫在门外设坛作法事超度亡灵。祭幽时，家人向门前四撒铜钱和豆腐。当时孩童必来争执铜钱和枪食龙眼，倘桌无设龙眼，他们则高呼“烧衣无龙眼，生仔无屎眼”的俗谚。随着则有贫妇人前来倒幽饭斋菜返家吃，至此，烧衣习俗才告结束。
鬼节中，七月十五日是中元赦罪官神诞，是日佛山内的大寺门僧人和道观、道堂、道士，都设坛作法事，举行“盂兰胜会”超度亡灵，会期一连三天，情况热闹。
迷信男女如在盂兰会上，附荐超度先灵，须预先报名，安排大小灵牌位置，灵位名称不一，按大小等级收牌位费。在民国时期，小的是用红纸条写上亡着姓名，收费白银五元，以纸扎龙牌位则收费十元，加大的则收十五元至廿元，如纸扎真身人像（穿着真衣服），按大小另议收费。在会场上还摆设有木箱，授受赴会人的捐献放生费和招待赴会者吃斋费等，因此收入甚丰，难以估计。盂兰会法事，僧人以拜诵大悲咒、往生咒、万佛忏、地藏忏、弥陀经等。道士则以大悲咒、玉皇忏、地官忏、普门品等，盂兰会最后夜间，不论僧、道，必举行水陆超幽，才告法事结束。
推荐第3篇：西方的鬼节
西方的鬼节‚万盛节‛在中国得到了追捧，为什么我们老是放着自己的传统文化节日不过，相反给它们贴上一些迷信的标签加以打压，然后让西方的节日在中国泛滥呢？
谁来给丰都鬼城一条出路尹鸿伟
长江三峡的风光景致一直被千古颂扬，各种诗歌文章和文化建筑已经形成了特殊的‚三峡符号‛。但是对于三峡传统文化的旅游及开发人们一直争议不断，尤其是在举世瞩目的三峡工程建成前后。新形成的三峡库区内丰都县的‚鬼城‛就是一例。
各执一辞的争论
2006年6月21日，《重庆晚报》报道：‚丰都正在打造的‘十八层地狱’旅游景点昨天被责令暂缓施工，补办环评手续。‛随即有人马上措辞强硬地认为：‚如果把‘十八层地狱’建到人间，除了破坏自然的青山碧水，除了满足少数游客的对‘阴间’的‘好奇心’（不是向往），还可看作是旅游景点上的一个‘污点’。那些想靠它‘出名’或发展旅游业的政府和部门，终有一天会为这个‘人造地狱’埋单的。‛
6月27 日，中央电视台以《鬼文化还是鬼把戏》，曝光了丰都鬼城存在的一些问题，认为当中‚抽签‛、‚算命‛等问题已经与传统的鬼文化脱轨。丰都县随即召开了旅游秩序整治工作会，并要求鬼城所在的丰都名山旅游集团迅速整改，各有关部门加大执法管理力度7 月初，又有重庆市媒体报道称：重庆丰都县正斥资2.3亿元人民币对鬼城进行全新规划包装，2 0 0 7 年8 月‚鬼节‛以后，你若到鬼城游玩，不但可夜游鬼城，见识世界上最大的阎罗王，还可进入‚鬼城迷宫‛体验‚地狱酷刑‛，进浮沉街体验‚生死轮回‛等异类文化刺激。其中最为引人关注的是，丰都鬼城天堂山上的现代‚玉皇大帝‛写意雕像，经过外部装饰后，很快就会变为世界上最大的‚阎罗王‛坐像。
面对铺天盖地的报道和评论，该县的一名官员说：‚不少报道简直是胡说八道，实际情况并不完全是这样的。‛
丰都县旅游局的一名官员表示，2.3亿元仅仅是县里的一个规划投资金额，并不是一个具体数字，至于这些钱将从什么渠道来，现在还没有定论，但是肯定不会是县里出钱搞，丰都作为一个年财政收入才1亿多元的国家级贫困县，根本没有这样的能力。
丰都名山旅游集团的副总经理李泽兵说：‚说我们县里要把天堂山上的‘玉皇大帝’雕像变成‘阎罗王’坐像更是空穴来风，因为它是一家与我们根本没有关系的重庆房地产公司早期就购买和投资建设的，而且现在已经成为一个烂尾工程，和我们名山旅游集团的关系仅仅是邻居而已。‛
‚其实不仅仅是丰都县存在问题了，整个三峡地区，整个重庆市都在旅游上走过弯路。‛重庆大学可持续发展研究院副院长蒲勇健说，‚曾经有许多企业打着旅游的旗号进行圈地，于是政府把土地卖给了他们，但是这些企业由于水平、能力不济，或者根本就没有打算投入旅游业，使许多地方都出现土地浪费的情况，而政府现在要收回这些土地也是非常困难的，比如丰都县已经被修建了玉皇大帝雕像的天堂山。‛
‚存在的问题我们县里已经作了整改。‛丰都县旅游局的一名官员说，‚但是有些媒体对丰都的‘鬼城文化’及其形成历史不够了解和尊重，简单点讲，这些历史是千百年来形成的中国文化之一，并非是丰都县现在的发明创造。‛
做大鬼城文化的担忧
中国不少古代小说，如《西游记》、《说岳全传》和《聊斋志异》中，都有丰都‚鬼城‛的故事，使‚鬼城‛之名在民间流传很广。现在丰都每隔一年都会举行‚鬼城庙会‛，其时总是车船爆满，游人如织，其‚阴天子娶亲‛、‚城隍出巡‛、‚钟馗嫁妹‛和‚鬼国乐舞‛等民俗民风游行表演，每每令人目不暇接，尤其西方游客无不表示叹为观止。
中国著名作家于坚在游览鬼城的风光和各种祭祀活动后曾经表示：‚其实这并非‘迷信’两个字那么简单，在我看来，它是一种仪式，经历了这个仪式，对人的心理会产生某种暗示作用，从而对人的行为有所规范、限制。这是一种中国化的民间的教育仪式，它的作用未必不如那些课堂里的一本正经的宣讲。在虚拟的地狱场景中，人们身临其境，我看出很多人脸色发白，沉默不语。‛
蒲勇健也认为：‚丰都鬼城文化并不是一般的迷信，而是一种传统的中华文化，是一种地域文化，是千百年才形成的，所有的文化来源都非常清楚，并不是突然出现的。‛
鬼城所在地丰都名山自汉唐以来渐渐被传为‚鬼国京都‛，成为集儒教、道教和佛教文化为一体的民俗文化宝库，被誉为 ‚中国神曲之乡‛。事实上，除了原有的一些古文化建筑，名山上的‚鬼国神宫‛不过是1992年前后在非议中兴建的，尽管刻意使用了声光工具辅助各种鬼怪雕塑的真实感和恐怖感，但是仍然让一些见多识广的人觉得陈旧和粗糙，‚没有多少艺术美感，不可能来看第二次‛。
闫刚说：‚现在它们看起来的确有点陈旧和落伍了，我们正在考虑如何更新和重建它们，至少在外观和科技上有所创新。‛
他表示，如何改变丰都鬼城现在的综合旅游状况，使其无论在规模还是内容上都有所飞跃，一直是县里思考的问题，但遗憾的是一直没有一套两全其美的方案，即在保护传统文化
的同时，又能避免其成为迷信宣传而从中获得合理的经济收益。
其实，著名的云南丽江‚纳西古乐‛也有过同样的经历：1949年丽江解放后，随即而来的各种政治运动使所有的音乐活动都停了下来，尤其在*期间古乐被划进封建迷信、破四旧的范围，当时人们害怕得要命，把所有乐器都藏到了家里最安全的地方，一直藏到了改革开放才继续活动。政治浩劫、文化争论终究会尘埃落定，但是所有的力量都无法阻挡古乐在纳西族中的世代流传。闫刚说：‚我去过丽江，了解过它的旅游文化，作为一种民族传统文化的纳西古乐的不凡经历，让人受益匪浅。现在我们每天也有两三场关于鬼城文化的传统歌舞表演，我非常希望多一些方法让这些文化传承下去。据我所知，民间会‘跳鬼神’等传统舞蹈的人已经越来越少了，因为它们往往仍然被看作是一些封建迷信活动。‛
现在，名山脚下长江岸边的大坝已经砌成，平整土地的工作每天都不停在继续。除了委托上海同济大学的规划设计，丰都的政府和民间对于将来的鬼城变化都非常关注。丰都县的一名居民表示：‚我们很关心鬼城的改变，可惜我们老百姓说话总是不如领导和学者们有用，但是我仍然认为这些传统文化的聪明才智多集中在民间。‛
由于中国‚谈鬼色变‛的社会现实，丰都县也有许多官员表示担忧：‚共产党干部都是无神论者，如果我们把鬼城文化的规模和影响做得太大，会不会引来更多非议，甚至犯政治错误呢？‛‚东方迪斯尼‛？三峡的旅游资源综合了地理、历史和人文等多方面的优势，堪称得天独厚，但目前旅游发展的整体水平较低，旅游管理还存在相当大的问题，旅游资源的整合已迫在眉睫。蒲勇健曾经在2004年初以政协委员的身份提出建议：‚重庆市的旅游资源还远远没有充分地利用起来，其对于经济发展的贡献还很低，重庆市丰富的旅游资源与十分落后的旅游产业形成了强烈的对比。‛
蒲勇健认为，三峡旅游现在仍然处于一种无序竞争状态，许多做法和提法都非常可笑。在三峡大坝建成之前，许多旅行社甚至打出了‚告别三峡游‛的广告，丰都鬼城由于一些不良问题被媒体批评等情况，令他觉得非常短视和无知。现在时代已经发展了，各种各样的科学信息和技术已经被人们广泛认识和接受，去丰都鬼城旅游的人都是去参观、体会一种传统文化，而不可能是因为信鬼信神信迷信才去的，所以最可能的情况就是人们渐渐把传统鬼神文化娱乐化了。
‚将鬼神文化娱乐化是最好的出路。比如什么抽签、过鬼门关等等仪式，人们都知道是假的，更在乎它的观赏性和娱乐性，也从中记住了一种传统文化的一些特征和表象。‛他说，‚而且丰都鬼城的内容包含了民间许多‘惩恶扬善’的东西，更有许多寓意和道理，比干巴巴的说教要好。事实上已经成为世界文化遗产的‘大足石刻’和‘莫高窟’、‘龙门石窟’及‘云岗石窟’等中国许多著名的传统文化建筑，都有着类似的内容。‛
一名去过鬼城的上海游客表示：‚如果现在还有谁去到鬼城旅游就对那里的物品和传说坚信不疑，那么这样的人一定在其他方面也会有许多问题。‛
另一名来自广东的游客认为，丰都鬼城的建筑事实上记录了一种传统的中国文化、东方文化，美国的迪斯尼公园里几乎都是各种西方鬼怪和童话故事，其通过高科技展现出来，在全世界都获得了成功，现在还有多少人不知道‚白雪公主和小矮人的故事‛呢？谁又会相信他们是存在的，是一种迷信活动呢？
‚西方的鬼节‘万盛节’等节日在中国得到了追捧，为什么我们老是放着自己的传统文化节日不过，相反给它们贴上一些迷信的标签加以打压，然后让西方的节日在中国泛滥呢？这里面关键是缺乏正面宣传和正确引导。‛蒲勇健说。
蒲勇健认为三峡的旅游不应仅限于山水，丰都的文化建设也不该仅限于现有的鬼神，而应该有大手笔的思考和行为。可以学习迪斯尼，搞一个以娱乐为主题的‚丰都大乐园‛，成为真正的‚东方迪斯尼‛，而不仅仅限于鬼神文化，以此可以避开一些敏感的政治因素，走出目前的舆论困境和经济困境。《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》……许多传统的书籍里都包含着许多有趣的故事，一旦能够被制造成游戏让游客参与体会是非常有意思的。丰都的鬼神文化是可以依托丰富的中国传统文化无限扩大的。‛
丰都‚鬼城‛
丰都‚鬼城‛地处三峡库区长江北岸，扼长江黄金水道要冲。城后有一平都山，又叫名山，为道家七十二福地之一。相传汉代有叫阴长生、王方平的两个道人，曾在平都山修道炼丹，结果白日‚升天而成仙‛。到了唐代，人们误将两人的姓合在一起称为‚阴王‛，后来再讹传为‚阴间之王‛。既有‚阴王‛，阴曹地府也就相应而生。唐代以来，平都山麓和山上先后建起了玉泉殿、牛王殿、天子殿、大雄殿、阴阳界、鬼门关、地藏殿、十五殿等70多座大小道观及殿宇。于是，平都山及丰都县城俨然成了真正的‚鬼城‛而闻名于世。
有民俗学家认为：远古，峡江一带生存环境险恶，人们对自己生命把握能力差，巫术盛行，普遍形成了对鬼神的崇信，阴、王二人对巫术进行了宗教的提炼，丰都就成了这种文化的载体。
推荐第4篇：鬼节短信祝福
篇1：中元节短信祝福语
中元节短信祝福语
2、寄托情思在中元，从此合家永团圆;展望幸福在中元，接得福寿是双全;平安降临在中元，就地画个健康圈;吉祥信息现中元，完美生活总如愿;中元节里心涓涓，无限情谊连一连!
3、飘飘思念，悠悠过往，纷纷纸钱，闪闪泪光，最真最爱，叩问天堂，何时何地，班车一辆，载满深情，倾诉衷肠。中元节，祝福哀思，怀念成殇。唯愿一切安好。
4、点一点蜡烛，放一放爆竹，扫一扫坟墓，拜一拜先祖，想一想前辈的苦，数一数现在的福，清一清包袱，望一望前途，走自己的路，让明天的生活更加酷!祝中元节幸福。
5、菊花铺满天堂路，纸钱化作彩蝶飞，又是一度祭祖日，只愿长梦不愿醒，回忆萦绕影浮现，触景生情悲凉增，中元节勿忘故人，愿你好好珍惜现在的美好生活，永远开心快乐!
7、摆下几杯冷酒，点上一把香烛，烧上一堆纸钱??“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!在这个中元节，对着亲人的坟头洒下两行思念的泪。
8、中元节到了，愿你微笑常在做个快乐鬼;身材健康美丽像魔鬼;好运常在做个幸运鬼;事业高升做个机灵鬼;事事如意做个幸福鬼。愿你一生富“贵”，开心相随!
9、面对群鬼汹汹，道士一边诵咒，一边用朱砂飞速在符箓上写下：“太上老君急急如律令!”，扔到半空，半天却没回应。道士拍拍脑袋，把符箓抓回来，用朱砂在“太上老君”前头又勾了一个@。
10、在家里窝了两天，我妈终于忍不住了。她对我说，你这样再捯饬捯饬就可以直接过节了。我问过什么节。她神色凝重地喷出两个字——鬼节!
11、一懒人少洗濯，身藏污纳垢不知自洁。某夜与乡里同行，坟地遇鬼不得脱，遂
抽一物事挥动，鬼见之速退。乡里问是何法器，懒人答：“臭袜子。”
12、出租车司机深夜搭一少妇去郊外，在路上少妇递了一个苹果给司机，司机边吃边说“真好吃”! 只听见少妇幽幽地说“是啊，我生前也很喜欢吃的。”把死机吓得头皮发麻!!!!!!!! 接着少妇又说“可是，生了bb之后胃口都变了!”
13、一人重病，医院急救，几番折腾后夜均极度疲乏，大家昏昏入梦。早起大夫嚷道：妈呀，睡过头了，忘给他做紧急救治。护士醒：妈呀，睡过头了，忘给他换点滴。家属也醒：妈呀，一夜不换点滴不急救，咋还活着?只听冥冥中一阴测测声音道：妈呀，睡过头了，忘了勾魂!
14、马面：“阎王爷，看守油锅地狱的那个新来的小鬼是个bt。”
阎王：“哦?”
马面：“他每次推人下油锅的时候，都逼别人两个一对的抱着下去。”
阎王：“哦，忘了告诉你，他以前是炸油条的。”
15、一人在电脑上看《午夜凶铃》，外人问：电脑效果差，怎么不用vcd? 答：你不知，电脑屏幕小，贞子爬不出来??
16、中元节向来不寻常，七月半盛夏天未凉，与清明一起祭祖上，好朋友祝愿同分享，暑热消早日秋气爽，无烦恼时刻心情朗，开心度幸福好时光!
17、今天是七月半，在这样一个恐怖的日子里发短信给你，只是为了告诉你，哪怕是鬼节，我依然想你，仍然要送上我美好的祝愿：天天开心!
18、七月半，中元节，祭祖先，拜鬼神，祈求神灵保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都远离你，大难小难，苦难都与你无关，大事小事，事事都顺利，大人小孩，全家都平安!
19、日子过得真不慢，转眼已是七月半。今天不是寻常天，传统节日号中元。中元名称知者鲜，七月半以鬼节传。祭奠英灵拜祖先，祈愿逝者能安眠。再把朋友来祝愿，祝你生活比蜜甜。
20、【祝】愿来自八方【你】我幸福同享【中】华文明久长【元】宵清明端阳【节】日中元别忘【快】快祭拜祖上【乐】度美好时光!
21、今天是七月半鬼节，在这个神秘的节日里，发这条神秘的短信祝你节日快乐!因为你是我们的“开心鬼”，感谢你时常带给我们开心与快乐!
22、中元节“鬼”誓词：一定不做小气鬼，坚决不做冒失鬼，争取不做捣蛋鬼，永远不做讨厌鬼，尽力做个开心鬼。祝“鬼”节快乐! 篇2：2015中元节短信祝福语
2015中元节短信祝福语
1、你总是神出鬼没，总爱装神弄鬼;你总是鬼话连篇，你总爱鬼鬼祟祟;你总是鬼迷心窍，总爱鬼哭狼嚎。不知今夜的你是否依然是疑神疑鬼，祝你中元节快乐!
2、人才是这个世界的主题,祭鬼也好,敬神也罢,都是为了自己能在这个世界活的更好.其实,中元节也可以很温情,对亡人的追思,对大自然的憧憬,对世界的和谐.
3、中元节到了，做个十足的开心鬼吧!走走鬼步，眨眨鬼眼，说说鬼话，做做鬼脸，想想鬼点子，耍耍鬼把戏，心里怀点鬼胎。总之，欢迎你出“鬼”哟!
4、七月七月到十五，已然告别秋老虎，千万千万莫凉肚，健康生活快乐数，中元节日近白露，早晚凉爽热中午，思念随风来倾诉，真情牵挂来相祝。
5、今天是中元节，夜晚各路鬼怪、各洞妖魔、各殿阎王、大鬼、小鬼将统统出动，不过你不用担心，因为鬼是从来不抓小猪的!
6、长得帅，罪不轻;中元节，莫出行，大鬼小鬼缠上你，紧紧抓住不放松，美女小倩就在其中，你若躲闪，她生气，踹你上天做财神!
7、中元节到了，愿我亲爱的朋友，放飞心中的河灯，点燃美好的愿望，迎来幸福的生活。烦忧全被击溃，一生大福大贵!
8、中元节“鬼”誓词：一定不做小气鬼，坚决不做冒失鬼，争取不做捣蛋鬼，永远不做讨厌鬼，尽力做个开心鬼。祝“鬼”节快乐!
9、传说七月十五群鬼闹节，为避免你惹鬼上身，送你吉祥平安符，保你平安!送你真心的祝福，愿你安康!中元节快乐!
10、送五色花，插在你的山头，愿你来世不那么风流;捧一把土，掩埋你的尸骨，愿来世你不会那么露骨。
11、鬼子进村了!哈哈!此鬼非彼鬼，希望中元节的鬼都是好鬼，让我们开开心心过个中元节吧!
12、今天是鬼节，我托开心鬼、好运鬼、发财鬼、健康鬼去看你，愿你从此以后：忧愁少、好运绕、金钱抱、烦恼消、身体好。
13、中元节，祈求神灵保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都远离你，大难小难，苦难都与你无关，大事小事，事事都顺利。全家健康平安!
14、今天是中元节，为你求来这道符，保你好运展鸿图。身体健康合家欢，百邪不侵永平安。心想事成转念间，收到即有福无边。
15、中元节到了，祝你上班遇到开心鬼，下班撞上发财鬼，身边全是平安鬼，总之都是好运鬼!最后祝你这个小鬼，中元节快乐!
16、中元节到了，开心鬼祝你一生快乐，幸福鬼祝你一切如意，运气鬼祝你一帆风顺，平安鬼祝年一生安康，中元节快乐!
17、你是可爱的淘气鬼，扮个鬼脸不交税，吓唬人来还免费;你是讨厌的小色鬼，没事偷瞄小妹妹，经常流着哈喇子睡;你是吝啬的小气鬼，短信发了也不回，祝福收了也不退!中元节里祝福给，各路好鬼来作陪，祝你快乐肩上背，咬住如意不撒嘴!
18、今天是中元节，大鬼小鬼都要出来散步，你千万要注意安全，不要走夜路，因为当你深更半夜走在路时，就会发现一件很恐怖的事，你将--迷路!
19、不忘祭祖中元节，中华美德感恩情，记得祖宗的功绩，为你扫墓寄哀思，给你献上一束黄菊花，后被永远怀念您，请你牢记中国传统节日中元节，不要忘了这一天祭祖为祖宗扫墓鲜花。
20、中元节誓词：一定不要做小气鬼，坚决不做冒失鬼，争取不做捣蛋鬼，永远不做讨厌鬼，尽力做个开心鬼。祝小机灵鬼儿节日快乐!
21、你的身材象魔鬼，鬼斧神工长得美，人人看了人人追，左躲右藏都不行，铁杆粉丝一大堆。中元节到了，你晚上千万别出门哟，小心更多“人”来追!
22、今天中元节，送你一条非常恐怖的短信，你一定要有足够的心理准备，如果你坚持要看可千万别后悔!我要让你请我吃饭，狠狠地宰你一顿，够恐怖吧!
23、我希望莫札特的安魂曲在此响起,安抚这些远道而来的幽魂，宁静自在。我更希望高僧诵上心经,让这些沉沦在幽冥世界的鬼魂,听取佛理,永远解脱。中元节到了，让死亡的利剑今日粉碎消失，让爱让泪水重温一段往日的生命。火会熄灭,生命会归于尘土，但爱意的血脉会绵延不绝，千年之上,千年之后。
24、今天中元节，俗称鬼节。因你一向神出鬼没，偶尔鬼迷心窍，行事鬼使神差，吹牛鬼话连篇，谋略神鬼莫测，终日与开心鬼混，特授你幸福魔头称号，请笑纳! 篇3：万圣节经典短信祝福语
万圣节经典短信祝福语
1.已经倾慕你好久好久了，从见到你的第一天起，我就决定非你不嫁。你知道吗?我在阴间好寂寞呀万圣节来陪我好吗? 2.别以为我忘了你，比如说今天--万圣节，我第一个想起的就是你，因为你跟鬼是亲戚嘛!祝你节日乐翻天! 3.原谅我在万圣节之夜把你的手机号码告诉了一个陌生人，我也是被逼的啊，他说他叫钟馗，还说你有什么事，都可以帮你实现! 4.亲爱的，我一直想拜孙悟空为师学降妖除怪，这样可以让我在万圣节保护你，什么妖魔鬼怪统统放马过来! 只要有我在，你将永远快乐! 5.想你可又害怕见到你，也许你正在哪个角落默默地注视着我，我鼓起勇气抚摸了你那没有下巴的脸蛋，啊，鬼啊! 6.白天开会，工作太累，晚上不睡，疲劳加倍，狂欢装鬼，千杯不醉。万圣节快乐。
7.哥们今天可是个特殊的日子，不是我的生日，也不是她的生日，更不是革命领导的生日，今天是鬼的节日。万圣节快乐。
9.日日笙歌，那是君主国王，天天玩乐，那是地痞流氓，整日辛苦奔忙，也该享受天堂，虽然不是鬼王，万圣节也要出来疯狂。 10.走出家门，向右拐再向左拐，向东走再向南走，向北跑再向西跑，停留一分钟，向天空许个心愿你一定会实现，因为今天是万圣节，鬼才会保佑你。
11.别再难过了，你看有人在笑话你呢，他就站在窗户外面，出门让他进来吧，他会哄你开心的，要问我他是谁?鬼才会告诉你。万圣节快乐。
12.万圣节万圣节阴森的城堡，屋顶挂着下弦月，蝙蝠振翅划破黑夜...，此时门铃巨响，不要怕，准备好你的糖果，否则小心小孩子半夜来捣蛋喔! 13.我好饿啊，我已经3天没吃东西了，我已下定决心，万圣节的晚上无论如何都要到你家去饱餐一顿，问我是谁?呵呵--吸血鬼! 14.风吹过街上的落叶，迎来一群步伐轻盈的小鬼，让我们在今夜群魔乱舞、鬼话连篇吧!万圣节快乐! 15.祝万圣节的夜晚，你和你的朋友们，过得失声尖叫起鸡皮，过得死人活人一起吓一跳。万圣节快乐! 16.听说今天是鬼节啊，大街上群魔乱舞，记得早早回家，进屋把门拴好，半夜不要乱跑，到点准时上床，睡前给我短信!万圣节快乐! 17.睡了吗?都这点了还是早点上床睡觉去吧，今天可是万圣节喔，小心遇到不可思议的事，嘿嘿......万圣节快乐!!! 18.喂!你身后站着的那人，他是谁?!为什么一直跟着你走?天哪，他还会跟着你转身呢!万圣节快乐! 19.南瓜南瓜亮起来，魔帚魔帚飞起来，小鬼小鬼跳起来，朋友朋友叫起来，happy!happy!万圣夜! 20.万圣节忠督，远离撒旦的方法：只要你心存正念，就算撒旦在你身边，他也不能拿你怎样的......万圣节快乐! 21.wish you a spooktacular halloween.have a groovy halloween!! 22.厕所后面喝过水，火车道上压过腿，裹上床单装过鬼!呵呵，祝我最勇敢的战
士在万圣节快快乐乐! 23.听说今天有很多吓人的恶作剧，所以今天除了我，任何人叫门都不要开啊，我会于晚上12点过去陪你，亲口祝你万圣节快乐!一定要等我喔! 24.今晚有黑衣骷髅出现在你面前，别怕，我告诉你一个魔咒，定会让他现出原形，那就是对着他大喊一声：万圣节快乐!还记得去年的今天吗?我不是成心吓你的!但那一次是我第一次拥你在怀中!至今想起还感觉到很幸福!祝你万圣节快乐! 25.传说今晚，阴魂不散，死光又现，鬼魂四处转!愿鬼听到我呼唤，半夜爬上你窗前，苍白的脸，幽绿的眼，干枯的手，轻轻抚摸你的脸，哦!代我问候你：万圣节晚安! 26.最近流行一种代号为万圣节快乐的手机病毒，如果您不幸收到含有此类字符的短信，请马上扔掉手机，以免感万圣节万圣节染。万圣节快乐! 27.送你一份礼物：第一件：吉祥护身符!第二件：照妖降魔镜!第三件：除鬼斩怪剑!祝你万圣节平安又快乐! 28.万圣节到了，祝你上班遇到饿鬼，下班撞上醉鬼，睡觉遇上捣蛋鬼，身边全是色鬼，反正都是死鬼;小鬼，万圣节快乐!还祝你长得越来越像大魔鬼! 29.你的一笑，狼都上吊，你的一叫，鸡飞狗跳，你的一站，臭味弥漫，你一出汗，虱子灾难，你不打扮，比鬼难看，你一打扮，鬼吓瘫痪!献给万圣节的主角! 30.如果你今晚作梦，正好梦到了我，那么你就知道今天是什么日子了吧?...嘿嘿...我会在梦中对你说：万圣节快乐!哈哈! 篇4：万圣节祝福短信2015 万圣节祝福短信2015
1、万圣节来小鬼乱窜，开心鬼来让你笑容灿烂，伶俐鬼来让你前程平坦，吝啬鬼来让你盆满钵满，好运鬼来让你福气冲天!你这个精灵鬼，万圣节要快乐呦!
2、有三个字我一直想对你说，可又担心说出来后连朋友都没得做。好在明天是万圣节，如果你觉得不中听，就当我说的是鬼话吧，这三个字就是：你“真鬼”。
3、有人问我你究竟是那里好，这么多年我还忘不了，春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。啊!好可怕的笑面鬼啊!万圣节快乐!
4、有句话憋在心里很久了，劳动节不便说，儿童节也不妥，中秋节不好意思说，国庆节忘了说，终于到了万圣节，我要恶狠狠地对你说：讨厌鬼，节日快乐!
5、出一些鬼点子，想几个鬼把戏，不怕你鬼话连篇，不惧你鬼哭狼嚎。因为钟馗今天休息，所以只要你开心就行，请尽情施展你的鬼主意吧!万圣节快乐!
6、万圣节已到，化妆多热闹。扮成蝙蝠侠，追着幸福跑;扮成钢铁侠，困难打不倒;扮成蜘蛛侠，忧愁全粘住，扮成史莱克，快乐开口笑。燃起南瓜灯，欢乐把舞跳，糖果撒空中，吉祥就来到!
7、悄悄的把你的烦恼交给巫婆，巫婆会还给你快乐;静静的把你的忧愁塞给僵尸，僵尸会给你带来喜悦;偷偷的把你的哀伤扔给小鬼，小鬼会为你疗伤;万圣节来啦!愿他们带走你所有的不愉快，留下幸福追随你，让如意陪伴你，存下快乐围绕着你。万圣节快乐~
8、万圣节来小鬼乱窜，开心鬼来让你笑容灿烂，伶俐鬼来让你前程平坦，吝啬鬼来让你盆满钵满，好运鬼来让你福气冲天!你这个精灵鬼，万圣节要快乐!
9、点亮开心鬼脸南瓜灯，忧愁烦恼去无踪，幸福快乐来相拥;穿上奇异化妆服，疲惫无奈全卸下，轻松惬意心情佳;戴上魔法鬼面具，霉运疾病都吓跑，吉祥如意身体好。万圣节将到，愿你身体健康，生活幸福。预祝万圣节快乐!
10、有句话憋了很久，可是总不知如何开口，这句话只在某天有效，这天还拥有恐怖味道!可现在实在没办法了，注意了，你听好了：西方鬼节，万圣节快乐!
11、小鬼，快过节了，由于平时你工作表现突出，本鬼王现将健康、好运、快乐、幸福四大美女赏赐给你，与你终身相伴，注意查收!预祝万圣节快乐!
12、万圣节来是鬼节，众鬼出动要小心，我送礼物你收牢，贴身存放保平安，先送吉祥护身符，再送照妖降魔镜，后送除鬼斩怪剑，愿你节日更安全!
13、三个金叫“鑫”，三个木叫“森”，三个口叫“品”，三个人叫“众”，那么，三个鬼叫什么???叫“救命”啊。万圣节快乐!
14、今天是万圣节，允许你出鬼点子，任由你耍鬼把戏，放任你说鬼话，只要你高兴就好。小鬼得瑟去吧，祝万圣节快乐!
15、万圣节广告大派送：今年鬼节不收礼，收礼只收好短信;鬼节恒久远，短信永流传;鬼节相聚，意犹未尽;你好，我好，万圣节好，才是真的好。
16、万圣节大调查：开心鬼在写短信，幸福鬼在发短信，机灵鬼在转发短信，小气鬼在收藏短信，讨厌鬼在删除短信。万圣节，鬼的地盘鬼做主。
17、万圣节到了，收到此短信者：酒鬼色鬼财鬼老鬼大鬼小鬼六路妖怪保佑你，天神地神水神山神风神雨神六路神仙祝福你，保你一家平平安安财源滚滚!
18、万圣节到了，祝你节日快乐。回短信的是好鬼，不回的是坏鬼，保存的是帅鬼，删除的是衰鬼，自个儿偷着乐的是小气鬼，发给大家一起乐的是开心鬼。
19、西方的鬼节万圣节到了，祝你有魔鬼般迷人的身材，魔法般精彩的生活，魔头般厉害的本领，魔王般成功的事业，魔星般财运高照，祝你万圣节快乐! 20、三个金叫“鑫”，三个木叫“森”，三个口叫“品”，三个人叫“众”，那么，三个鬼叫什么???叫“救命”啊。万圣节快乐!
21、万圣节到了，在这“万”分喜悦搞怪的节日里，祝你日子“万”分顺心，身体“万”分康心，恋情“万”分甜心，事业“万”分舒心，吃喝“万”分爽心，生活“万”分开心!
22、在干嘛呢?万圣节到了，如果开心的话就眨个“鬼”眼吧，烦闷的话就扮个“鬼”脸，思考的话想出个“鬼”点子，找乐的话就冒出个“鬼”把戏。最后记得：闭眼，深呼吸，气运丹田大喊救命啊!因为你已经“鬼”上身了!哈哈，万圣节快乐!
23、别动!群鬼来打劫，你已无路可退，前有开心鬼，后有发财鬼，左边站着好运魔法师，右边飘着成功吸血鬼。今天是万圣节，你就安心认命吧，把烦恼忧伤统统交出来，带着快乐幸福向前迈，愿你美好生活越过越精彩!
24、万圣节到啦，开心鬼祝你越来越快乐，机灵鬼祝你越来越聪明，淘气鬼祝你越来越可爱，还有小气鬼，提醒你，别忘偶尔想想我，哈哈，祝你万圣节快乐。
25、有句话——我憋在心里很久了，劳动不便说，儿童又不宜，中秋又不好意思说，国庆我忘了说，终于被我盼到了万圣节，我要恶狠狠地对你说：讨厌鬼，节日快乐!大笑三声，哈哈哈!天天快乐!
26、用一盏南瓜灯照亮你黑暗的忧郁，用一张假面具掩盖你烦恼的苍白，用一句鬼言鬼语驱散你疲惫的尘埃，万圣节，请不要用压力的鬼魅吓到勇敢的你，请用你坚强的鬼脸装扮你快乐的每一天，朋友，祝你万圣节愉快!
27、万圣节来临之际，无需惊慌，无需彷徨，我已私下为你找了两个保镖：开心鬼和幸福鬼;他们会为你驱散讨厌鬼倒霉鬼等众多坏鬼，望万圣节安心过节!
28、万圣节来临，快快点亮南瓜灯，开心快乐来相拥;试试奇异化妆服，变换角色心情乐;挥挥辟邪魔法帚，烦恼尽散幸福聚。万圣节快乐。 万圣节搞笑信息
29、万圣节来临，健康鬼照顾你，安全鬼保佑你，幸福鬼守护你，开心鬼追随你，聪明鬼罩着你，幸运鬼跟着你，短信鬼联系你，祝你万圣节万事顺利。
30、万圣节来了，祝你上班遇到忙碌鬼，下班遇到投胎鬼，吃饭遇到饿死鬼，喝酒遇到醉死鬼，总之你身边有很多鬼。小鬼，祝你万圣节快乐!
31、万圣节来了，祝你上班遇到饿鬼，下班撞上醉鬼，身边全是色鬼，反正都是死鬼;小鬼，万圣节快乐!还祝你长得更象大魔鬼!
1、友情深，短信祝福表祝愿：莫贪莫恋酒和烟，烟鬼酒鬼皆无缘;莫愁莫怕苦和艰，乐观向上身体健;生活多彩莫吝啬，小气鬼见你直哆嗦。祝万圣节愉快!
2、用一盏南瓜灯，点亮你的似锦前程;用一把竹扫帚，清除你的烦恼忧愁;用一张鬼面具，勾起你的快乐开心;用一封短消息，祝福你万圣节愉快!
3、听说今天是鬼节啊!大街上群魔乱舞，记得早早回家，进屋把门拴好，半夜不要乱跑，到点准时上床，睡前给我短信!万圣节快乐!
4、听说今天会有很多吓人的恶作剧，所以今晚除了我，任何人叫门都不要开啊，我会于晚上12点过去陪你，亲口祝你万圣节快乐!一定要等我喔!
5、条条祝福表心意，万圣节祝福送给你：烟鬼没烟不自在，酒鬼没酒不舒坦，色鬼没色心儿闹，长舌鬼没舌憋得慌，短信提醒早来到，小气鬼收到来报到!
6、天天玩乐，那是地痞流氓;日日笙歌，那是君主国王;整日辛苦奔忙，也该享受天堂!虽然不是鬼王，万圣节也要出来疯狂。万圣节快乐!
7、天使把人间最可爱的人登记造册送上帝审阅，上帝看后说万圣节到了，给最真诚最能干最有魅力的人发个短信，各路神仙保佑他，让他永远幸福快乐!
8、用瀑布修饰长发，用星星装饰眼睛，用樱桃当做嘴巴，用自信隆起翘鼻，用幽默点缀眉目，用善良演绎邪恶，万圣节里这就是最耀眼的装扮，祝万圣节快乐不间断!
9、用南瓜做个鬼脸，让自己的心情放纵一天。尽管世界鬼气冲天，化好妆去人群中尽情狂欢，南瓜馅饼作为宵宴。祝万圣节快乐一整天!
11、我的祝福，星星点点，就像鬼火一样照亮你漆黑的夜晚，我的思念，无头无边，就像魔鬼一样绕在你的身边，亲爱的鬼家伙，在万圣节的夜晚做什么呢，记得要开心啊!
12、我的思念，星星点点，就像鬼火闪耀;我的祝福，无边无际，就像魔鬼一样游荡在你身边。万圣节的夜晚，让我们把开心的心情塞满整整一南瓜灯，准备一起狂欢吧!
13、一个小鬼三只眼，明天你就是大款;两个小鬼六只眼，祝你开心每一天;三个小鬼九只眼，万圣节就在今晚。祝你万圣节快乐。
14、一个头，两个大，出门撞见你兄弟。说颠三，话倒四，托我给你捎个话。起五更，赶六早，城隍庙里开大会。哪一天?万圣节。阎王请你去捣蛋。
15、一个人在家呢吧，外面很黑吧，今天是万圣节知道么，万圣节就是鬼节，会有很多鬼，你怕不怕阿，我想去陪你，帮你把鬼赶走，行么?
16、万圣节要到了，我的祝福怎能不到，祝一种角色，两种人生，三种姿态，四种表情，五种滋味，六种心情，七种情调，八种语气，九种欢乐，十种惊喜。万圣节快乐! 6
7、万圣节宣：穷鬼富鬼都是鬼，扮在一起不分谁，名人凡人都是人，闹在一起不论谁，真情假情都是情，乐在一起忘了情，繁忙迷茫都是忙，叫在一起别了忙，祝你万圣节愉快。
18、一年一度万圣节，戴上面具驱鬼邪，发条短信提醒你，今晚别到大街去，只因长得太像鬼，小心被人拿棒追。开个玩笑莫生气，否则就是小气鬼!
19、一年一度的万圣节到了，今晚你再也不用担心你的鬼样子吓坏人，也不用扮成年人模人样了，露出你狰狞可怕的本来面目，狂欢吧!万圣节手机短信
20、一年一次万圣节大鬼小鬼们早想出来了，看南瓜灯都亮起来了，万圣节了大家快出来一起狂欢。祝亲爱的们在万圣节过的开心，请尽情欢快吧。
21、一根扁担挑两筐，三秋雁阵四五行，六六大顺七八项，九九重阳十月忙。农民可亲，丰收喜悦，一起祝福中秋国庆重阳节!
22、万圣节夜晚，当你走在偏僻的小路上时，被一群讨要糖果的小鬼围住了，你急忙丢了一颗糖给他们，结果小鬼们为了分糖打了起来!哈哈哈!我祝你万圣节快乐，不被鬼包围!
23、万圣节夜幕降临，鬼门关打开。友情提醒：出门的朋友早回家，性感的朋友多穿点衣服，漂亮的朋友脸上抹点锅底灰，祝你开心平安吉祥。
24、我不惜错过满汉全席，一路狂奔，飞越佛跳墙，跨过堵满烧鹅的大街，义无反顾的奔向你，为你送来11月1日万圣节大南瓜般满满的祝福!
25、我在万圣节把你的手机号码给了鬼神主管，他说以后必保你事业如日中天，恋人亲密无间，薪水上万成千，快乐无际无边，烦恼渺如云烟，逍遥胜似神仙!
26、万圣节前夜通知：为了响应鬼王的号召，请神不知鬼不觉的叫上你身边的开心鬼、胆小鬼、小气鬼、倒霉鬼、机灵鬼、淘气鬼、讨厌鬼、冒失鬼一同狂欢吧!
27、万圣节前夜趣味调查，收到短信高兴的是开心鬼，看完删除的是讨厌鬼，保存收藏的是贪心鬼，不回信息的是小气鬼，转发出去的是鬼王，你属于哪类?
28、一直以来，我都认为你长得好，身材好，人品也不错，简直就是一个十全十美的人，当然这些都是鬼话，只因万圣节到了，只为博你一笑，只愿万圣节快乐!
29、一盏南瓜灯，闪耀万圣节。点亮黑暗夜，愿你暖心房。一把魔法帚，神奇大变身。扫荡坎坷路，助你上青云。平安多喜乐，幸福长安宁。
30、万圣节追女仔终极秘笈：她不理你时要做“吊靴鬼”，她心情坏时要当“开心鬼”，跟她约会别做“吝啬鬼”，直到她见你就叫“衰鬼”，祝万圣节快乐!
31、万圣节祝你上班遇到饿鬼，下班撞上醉鬼，身边全是色鬼，反正都是死鬼;小鬼，万圣节快乐!还祝你长得更像大魔鬼!万圣节快乐!
33、我把问候放在风中，不小心吹丢了。我把祝福放在云里，不小心冲走了。今天我把祝福让小鬼带给你，半夜你的窗户会打开，它会趴在你的耳边说：万圣节快乐。
33、我把你的鬼脸雕在萝卜灯上，把烦恼都吓走了;我把你的笑脸刻在南瓜灯上，连忧愁都吓跑了。现谨代表德鲁伊特万圣节面具生产商宣布：你的肖像已被征用!
34、阴森的古堡，屋顶挂着下弦月，寒鸟凄厉的哀叫撕破夜空，蝙蝠幽灵般的惊飞而去，我飘出古堡，该送给你祝福了，今晚是万圣节，记得，等我。
35、因为你有魔鬼般的身材，天使般的笑容，我总是为你神魂颠倒，魂牵梦萦，魂不守舍，这不我又神不知鬼不觉的，鬼使神差的给你发了一条短信，祝你万圣节快乐。
推荐第5篇：中国三大节日
中国三大节日
篇1：我国四大传统节日
我国四大传统节日
A、春节：于阴历腊月二十三过小年开始，经过除夕、春节，直到正月十五元宵节结束；其主要节日活动有：操办年货、伏、做新衣、掸尘、祭灶、祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等；节日期间人们还互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、玩花灯等；
B、清明节：于阴历三月间，即阳历四月五日前后；主要节日活动有：主要有扫墓、插柳、踏青、射柳、放风筝、荡秋千等；
C、端午节：于阴历五月初五；主要有赛龙舟、吃粽子、挂钟馗像、挂香袋、饮雄黄酒、插菖蒲、采药等活动；
D、中秋节：于阴历八月十五；主要有祭月、赏月、吃月饼、吃团圆饭及舞龙灯等活动
中国有多少传统节日
1、正月初一 春节，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称
2、正月初五 路神生日
3、正月十五日 上元节(元宵节)
4、二月初二 春龙节 又叫龙抬头 青龙节
5、二月十五 花朝节
6、清明节的前一天 寒食节
7、三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会
8、春分后十五日 清明节（现定阳历四月五日）
9、四月初八日 佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了.
10、五月初五 端午节
11、夏至节
12、六月六 晒伏节六月六，晒红绿。” 姑姑节”六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节。
13、七月七日， 习称七夕、七月
七、乞巧节
14、七月十五日 中元节，又称鬼节，盂兰盆节。
15、七月三十 地藏节
16、八月十五日 中秋节
17、九月九日 重阳节
18、十月初一 十月朝，又称祭祖节
19、十月十五日 下元节
20、十一月二十二日 冬至
21、十二月八日 腊八节
22、腊月二十三日 祭灶节，祀灶日，俗称过小年，亦称小年、小年下、小年节
23、腊月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三
十、大年三十
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彝族火把节介绍 火把节从每年的农历6月24日开始，举行3天的点燃火把仪式。
第一天“都载”意思是“迎火” 这一天，村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉敬神祭祖，共同分享欢乐和幸福。“大富人家杀牛过节，中富人家宰羊过节，贫穷人家杀鸡过节，孤汉煮鸡蛋过节，寡妇也要做荞粑海椒汤过节”，不分贫富贵贱，各尽所能。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式点燃圣火，由毕摩（祭司）诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从老人手里接过用蒿杆扎成的火把，游走于房前屋后、田边地角，以示驱除病魔灾难。
第二天“都格”意思是“赞火” 这一天，是火把节里最热闹的一天。彝家男女老少身着盛装，从各村寨聚集到山野场坝，举行各式各样的传统活动。
小伙们赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡，姑娘们身着美丽的衣裳，唱起动人的情歌，跳起“朵洛荷”。
火把节是眼睛的节日，在这样的日子里，当然得盛装出席。彝族服饰种类繁多，不仅有地区、年龄、盛装、常装之分，而且品种丰富。彝族女子与男子的服饰色调基本相同，喜用红、黄、黑三色。这些辉映着彝族文化的绚丽服饰，在火把节里成为一道独特的风景穿行在你的周围。
火把节期间最为刺激的莫过于彝族民间竞技活动。竞技，是力量与技巧的角逐。在这种角逐中，彝族民间形成了赛马、斗牛、摔跤等风格独特的各种竞技项目。
第三天“都撒”意思是送火 送火仪式是整个彝族火把节的高潮。当天色开始黯淡的时候，人们点燃干蒿扎成的火把，排成长长的队伍，手持火把，高声放歌，在田野山岗、竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，围着数米高火焰的柴堆，跳起欢乐的“达体舞”，释放着一年的欢情与热烈，场面极其壮观。 篇2：关于中国几个传统节日的古诗词
关于中国几个传统节日的古诗词
1《元日》（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
2元宵节 《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催
3清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
4端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5七夕
唐 作者：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
6苏轼《中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
7九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1 诗词中的中国传统节日串词
甲：泱泱华夏，悠悠长河，酝酿了许多传统节日，
乙：春节、元宵节、清明节、端午节，
甲：七夕节、中秋节、重阳节，
乙：每个节日都是一颗璀璨的明珠，每个节日有着美好的记忆，
甲：在漫长的历史岁月中，历代的文人墨客为一个个节日谱写了许多千古名篇， 乙：这些诗词名篇脍炙人口，被广为传诵，
甲：接下来让我们一同走进
甲乙合：诗词中的中国传统节日。
甲：一年中最早的节日就是春节了，
乙：宋代诗人王安石的《元日》就描写了一幅春节期间充满生气和希望的画面。 甲：正月十五闹元宵，过了春节，就是元宵节，打灯笼、吃元宵、看花灯，好一派热闹的景象。
乙：请欣赏唐代诗人苏道味写的《正月十五夜》
甲：清明时节，细雨纷纷，
乙：思绪绵绵，情谊悠悠，
甲：让我们和诗人杜牧走进他的
甲乙：《清明》--- 甲：清明时节，我们想起了爱国诗人屈原，
乙：每年的端午节就是为了纪念屈原。
甲：牛郎织女的神话故事我们耳熟能详
乙：每年的农历七月初七是七夕节，这一天牛郎织女天上的鹊桥相见 甲：八月十五月儿明，中秋佳节人团圆，
乙：古人总爱对月抒怀，玉兔，嫦娥，感慨万千，
合：请听《中秋月》
甲：中秋过去是重阳，每年的九月九日是九九重阳节，
乙：重阳节人们爱登高望远，思念亲人。唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》就表达了他对家乡对亲人的思念之情。
甲：一个个传统佳节，一首首经典诗词
乙：诗词中的节日，节日中的诗词，
齐合：祈福迎年是春节，花灯猜谜闹元宵，祭祖踏青在清明，粽子飘香话端午，七夕节上鹊桥会，明月把酒中秋到，九九重阳来登高，来登高。
2 篇3：中国穆斯林的三大节日
中国穆斯林的三大节日
新闻来源：云南政协报 新闻作者： 添加日期：2006-2-16 9:55:07 中国信仰伊斯兰教的各族穆斯林每年都隆重地庆祝传统的三大节日——开斋节、古尔邦节、圣纪。随着改革开放，商品经济发展，穆斯林经济条件大有改善，其规模和热烈程度远非昔日可比。尤其是受国家的重视，国务院特别规定，每年三大节日，各族穆斯林职工休假一天，届时有关党政部门领导亲赴穆斯林社区表示祝贺。计划供应时期，特给穆斯林供应肉类、食油和面粉，体现党和人民政府对信教群众的无微不至的关怀。
开斋节
“鸡鸣而食，星灿始开”，经过一个月的斋戒，月终望见了新月，意味斋戒解除，恢复日常生活，作为穆斯林完成了一项功修，自然以无比喜悦的心情迎接开斋佳节的到来。
开斋节是回族穆斯林俗称，即阿拉伯语“尔德·菲特勒”意译，各地穆斯林对这个节日的热烈程度，较之“古尔邦”节有过之而无不及。即使远在千里外的旅人也争取回乡与亲友共同欢度开斋佳节，整个穆斯林社区呈现一派欢腾景象。
伊斯兰教律规定，是日每个穆斯林成员（黎明前出生的婴儿也在内）必须捐献“三斤小麦”等价金钱，施舍给贫困穆斯林。
是日清晨，清真寺举行“会礼”，参加者沐浴盛装，沿途高诵“大赞词”，礼拜殿爆满，庭院里也挤满群众。有的地区选择一块广场举行万人会礼，一眼望去，白帽白头巾如白浪翻腾，景象非常壮观感人。
会礼结束，照例举行“仪式”，互相握手祝贺“斋戒全美”，有助于增进彼此团结，消除往日芥蒂。
游坟是会礼后的一项重要活动，群往墓园悼念亲人，虔诚向真主为亡者祈恕，尽生者告慰之意。
近年开斋节活动更加丰富多彩，有的欢宴宾客，有的组织游园，有的举行武术表演和文娱活动。上世纪８０年代，沙甸穆斯林特从内蒙古自治区买回骆驼，组织慰问驻守祖国南疆的人民子弟兵，军民大联欢。
古尔邦节
古尔邦是阿拉伯语的音译，意为“接近，靠近”真主。古尔邦是中外穆斯林最隆重最热烈的传统佳节，一年一度，也是朝觐礼仪中的一项主要功修——宰牲，向真主表示虔诚信仰。
古尔邦宰牲，起源于古代先知易布拉欣的传说。这位先知晚年无子，夫人已逾育龄，族人对先知大量施舍牛羊大惑不解，易布拉欣郑重表示，倘蒙真主赐我一子，即使以爱子作“牺牲”奉献，我决不会吝惜。不久，一位妻子生下易司玛仪，另一位妻子也怀孕生下易司哈格。弟兄俩幸福地成长起来。
真主考验易布拉欣，几次在梦境中启示他履行当年诺言，易布拉欣恍然大悟。次日毅然携爱子易司玛仪去麦加城郊米纳山谷，准备以爱子为“牺牲”奉献。途径中，魔鬼易卜劣厮频频出现，教唆易司玛仪逃走，易司玛仪愤怒地抓起石块投击魔鬼，积极配合父亲的善行。正当生死关头，天使奉主命送来一支羝羊代替“牺牲”，
证实易布拉欣的忠诚无私。中国穆斯林故称古尔邦节为“忠孝节”。
古代阿拉伯人敬重易布拉欣父子的高尚情操，无私奉献，群起仿效，宰牲献礼。伊斯兰教“道宗一脉，众圣相传”，先知穆罕默德继承了这项礼仪，列为朝觐功修之一，每年在麦加或外地如期举行。
古尔邦宰牲规定每年希吉拉历（伊斯兰教历）十二月十日，即朝觐最后一天开始，共三日，逾期无效，所宰骆驼、牛或羊，必须体态健美。宰牲前，面向西（麦加天房）肃立，高声赞辞申告，表示庄重。规定羊一人一只，骆驼和牛可以合宰，不能超过七人。所宰牲的肉、油脂原则分三份：自食、馈赠亲友和济贫，牲皮捐赠清真寺。
圣纪节
先知穆罕默德的生辰与忌日都在不同年份的同一天——希吉拉历三月十二日。穆斯林是日既缅怀先知降临人间，又纪念先知与世长辞。中国穆斯林统称“圣纪”，列为每年“三大节日”之一。
纪念先知穆罕默德在于赞美先知开创伊斯兰历史新纪元，传播《古兰经》，将穆斯林引向敬主爱人的和平之路。
穆斯林过圣纪节，还在于遵奉“圣训”、“圣行”——先知穆罕默德树立的千秋典范，学习先知宽容无私奉献的崇高美德，爱国爱教，遵纪守法，讲求文明，团结互助，与时俱进，共建和谐社会。
“圣纪”举行日期并不统一，安排在不同的日子，便于借佳节走村串寨，探亲访友。圣纪主要活动是赞主，赞圣，宣讲先知穆罕默德光辉生平，清真寺里装饰一新，人如潮涌，气氛热烈。最后会餐，济济一堂，增进彼此情谊，争作奉献。昆明城区五大清真寺每年同日举行“圣纪”活动，盛况空前。
穆斯林妇女敬重“法蒂玛”——先知爱女，第四任“哈里法”阿里夫人，端庄贞静，故在“圣纪”后举行“圣姑太节”，醵资纪念，活动内容仍是诵经、赞圣，讲述法蒂玛的美德，视为自己的楷模，为她施舍财物、聚餐，欢度自己的节日。（《云南穆斯林》供稿）
推荐第6篇：西方的鬼节――万圣节
在西方国家，每年的１０月３１日，有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All Saints\'Day”，中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。 两千多年前，欧洲的天主教会把１１月１日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS) 把这节日往前移了一天，即１０月３１日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在１０月３１日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。 到了公元１世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。
推荐第7篇：火把节和驱鬼节
火把节的介绍：
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
来源传说：
火把节在古代被称为\"星回节\"，俗有“星回于天而除夕”之说。火把节的由来传说不一：一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神；一说出自《南诏野史》及师范《滇系》，这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善闭城死，滇人以是日燃炬吊之。 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。 \"火把节\"也是白族的一个盛大节日，每年夏历六月二十五日，白族人民就会举行预祝五谷丰登、人畜兴旺的活动。当晚，每家门前都竖有火把一柱，村口全村公立的大火把上插红绿纸旗，书写一些吉祥语句，村民们则高举火把在田间游行一周，捕灭虫害。此外还有\"绕三灵\"、\"耍海会\"、划船、放生等一系列的文艺活动
火把节的庆祝方式: 火把节”庆祝共三天：
火把节第一天：祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走在田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天：传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”、跳起达体舞。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。
藏族驱鬼节
驱鬼节的介绍：
驱鬼节是藏族的节日，在每年的藏历12月29日举行，拉萨的布达拉宫就举行这一次盛大的跳神活动，各个寺庙也会举行这样类似的活动，认为新的一年即将来到，得驱鬼消灾，才能使一年当中平安吉祥。 这一天，各地寺庙要举行一次盛大的跳神活动，家家户户扫净灰尘，将房屋布置一新。人们认为新年将到，一些妖魔赃物必须清除，以求风调雨顺，人寿年丰。
驱鬼节的来源：
藏历12月29日是驱鬼节，驱鬼藏语为“郭多”、“古多”，因此驱鬼节又叫“郭多”节。藏族人民认为新的一年即将来临、必须驱鬼消灾，祈祷万事如意。
驱鬼节的庆祝方式：
这一天，要在布达拉宫及墨茹礼仓举行跳神会，在鲁鼓广场施食送鬼，各夺庙要举行盛大的跳神活动。在初夜时，每家每户手持火把、呼叫着驱鬼。在大门以外，要把剩下的面疙瘩粥倒掉施食，好让一年的鬼怪快走。同时，家家户户要进行大扫除，清除一年来的垃圾污秽。
藏族人认为新年即将来临，得驱鬼消灾，祈祷万事如意。我们把青稞杆捆成十字形，放在盆子里，每人紧捏一块糌粑在自己身上有病疼的地方擦一下，祈求远离病痛，然后把青稞杆和糌粑都扔到盆子或盒子里。用点燃的青稞杆在屋子里转一圈，把鬼都赶出门，跟着点起的鞭炮把青稞杆和糌粑一起拿到路口扔进火堆里，以示驱鬼。
驱过鬼，大伙一起到小昭寺附近的一位阿佳啦家里吃古突。“古”是九的意思，“突”是粥的意思，所以也称为腊九粥或九粥饭。古突要把很多象征物放进小面团里，混着其他面疙瘩一起煮。各种象征物分别代表不同的意思，不论谁吃到了都要吐出来，引得全部人大笑。
推荐第8篇：中国三大塑料企业简介
中国三大塑料企业简介
佛山塑料集团股份有限公司
佛山塑料集团股份有限公司主要从事各种塑料复合包装材料、PVC薄膜和人造革、塑料编织复合制品、塑料建筑与装饰材料以及其他功能性高分子材料等五大系列产品的生产经营。是一家为现代工、农业以及现代科技、交通通讯领域提供新型材料的高新技术企业集团，是中国塑料加工工业的“排头兵”。
主要产品：BOPP薄膜、BOPET薄膜、BOPA薄膜、PVC人造革、各类塑料片材和宽幅塑料编织复合材料，多年来在全国同行中产销量和市场占有率均处于领先位置。是全国唯一的BOPA（双向拉伸尼龙）薄膜生产基地。主要生产设备和生产工艺达到国际九十年代先进水平。
使用范围 ：包装、运输、服装、农用地膜等。
浙江大东南塑胶集团公司
中国浙江大东南塑胶集团，地处中国古代四大美女“西施”的故里 ――诸暨，始建于1975年，经过二十六年的奋发拼搏，已发展成为世界塑料制品业500强企业。现有职工1178人，总资产达8.03亿元。
主要产品：500多种款式的塑料衣架,薄膜和各种规格的塑料包装袋等。 使用范围：日用、包装农用地膜等。
技术力量雄厚，先后从香港、日本、德国、英国、意大利等国家和地区引进了一系列具有国际先进水平的技术设备，开发生产了适应市场需求的高档次塑料包装基材和塑料包装产品，使企业形成了“一流的设备、一流的技术、一流的产品”的竞争优势，曾先后获得“全国500家综合效益最优工业企业”、“全国塑料包装制品行业龙头企业”、“全国乡镇企业出口创汇二十强企业”、“国家级重点高新技术企业”等荣誉。
“团结、拼搏、科技、创新”这一企业精神，将永远激励大东南人不断拼搏、不断追求、不断发展。
上海申达（集团）有限公司
始建于1995年2月，现有总资产52亿元，净资产18亿元，2000年实现销售42.95亿元，利润总额8427万元，是本市纺织系统规模较大的企业集团，也是上海市推行现代企业制度的首批试点单位之一。97年被上海市政府列为第一批重点扶持的大型企业集团。申达集团经过几年的调整和发展，目前已被列入全国工业企业520强和国家经贸委33户重点扶持的企业集团之一。 集团以纺织品制造和进出口贸易为主要经营业务。
主要产品：有高支纱线、高密织物、精细特阔印染、精纺呢绒等高档传统纺织品和以土工布、过滤布、筛网等为主的产业用、汽车装饰用纺织品及各类线、带、绳等，并拥有\"飞轮\"、\"鹤亭\"、\"火炬\"、\"金熊\"、\"章华\"等一批著名品牌。 使用范围：汽车制造业、纺织业、捆扎绳、包装运输等。
——高材1011第七组制作
推荐第9篇：中国三大处世奇书
“中国三大处世奇书”最精华30句，人心宽处皆是路
2016-06-28人民日报
儒风大家（ID：rufengdajia）
《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》，并称为修身养性、处世做人的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性，都有很大助益。
《菜根谭》最精华10句
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，是万古不易的教人传世之道，旷古稀世的奇珍宝训。
1、退就是进，给就是得
处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一分是福，利人实利己的根基
大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
2、顺境未必好，逆境未必坏
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知
大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
3、不如意，才能成长进步
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石
若言言悦耳，事事快心。便把此生埋在鸩毒中矣
大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。
感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
4、谦，第一等福气；改，第一等志气
盖世功劳，当不得一个衿字。弥天罪过，当不得一个悔字
大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。
5、祸福只在一念间
念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走。
此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。
大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。
感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
6、人生，有修行才有境界
静中念虑澄澈，见心之真体。闲中气象从容，识心之真机 淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者
大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。
感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。
7、多心招祸，少事为福
福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福。唯平心者，始知多心之为祸
大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。
8、人品要守住，人生要入流
栖守道德者，寂寞一时。依阿权势者，凄凉万古
达人观物外之物，思身后之身。守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉
大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
9、让别人一步，分别人一点
径路窄处，留一步与人行。滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法
大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。
10、人生最珍贵的三种品质
不昧己心，不尽人情，不竭物力。三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。
大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。
感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
《围炉夜话》最精华10句
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，使这本书的语言亲切、自然、易读；并因为其独到见解，而在文学史上占有重要地位。
1、踏实做事，宽厚做人
十分不耐烦，乃为人大病。一味学吃亏，是处事良方
大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
2、私心是毒药，忍耐是素质
欲利己，便是害己。肯下人，终能上人
大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳
大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。
4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用
但责己，不责人，此远怨之道也 但信己，不信人，此取败之由也
大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能 怎样？
5、为人处世，莫过于老老实实
打算精明，自谓得计。然败祖父之家声者，必此人也 朴实浑厚，初无甚奇。然培子孙之元气者，必此人也
大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
6、志高才能品高，踏实才能成事
志不可不高，志不高。则同流合污，无足有为矣 心不可太大，心太大。则舍近图远，难期有成矣
大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
7、处世两要：敬别人，靠自己
敬他人，即是敬自己。靠自己，胜于靠他人
大意：敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
8、为人忌清高，居心宜正直
和平处事，勿矫俗以为高。正直居心，勿设机以为智
大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
9、君子之道
和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时
大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
10、给人留余地，自己守良心
求个良心管我，留些余地处人
大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。
《小窗幽记》最精华10句
《小窗幽记》一说是明人陈继儒撰，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
1、交友讲义气，做人简单来
交友须带三分侠气，作人要存一点素心
大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。
感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。
2、高兴时别许诺，生气时要沉默
喜时之言多失信，怒时之言多失体
大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。
感悟：切忌，切记。
3、领导者的四大素养
轻财足以聚人，律己足以服人。量宽足以得人，身先足以率人
大意：不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。
感悟：成大事，说到底拼的还是气度和人品。
4、有修养的四个指标
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见
大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。
感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。
5、真正的交友之道
先淡后浓，先疏后亲。先达后近，交友道也
大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。
感悟：时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。
6、修养自己的最好方法
守恬淡以养道，处卑下以养德。去嗔怒以养性，薄滋味以养气
大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。
感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。
7、处世精髓，不过就是留有余地
凡事，留不尽之意则机圆。凡物，留不尽之意则用裕 凡情，留不尽之意则味深。凡言，留不尽之意则致远 凡光，留不尽之意则趣多。凡才，留不尽之意则神满
大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。
感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。
8、铭记这四点，不坏事
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔, 不可乘快而多事，不可因倦而鲜终
大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。
感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。
9、活出精气神，就靠三个字
寡思虑以养神,剪欲色以养精,靖言语以养气
大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。
感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。
10、人生的四大修行、四大境界
安详是处事第一法, 谦退是保身第一法, 涵容是处人第一法, 洒脱是养心第一法
大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。
感悟：人生能做好这四件事，足够了。
推荐第10篇：中国酒店业三大关键词
2013年中国酒店业三大关键词
【摘要】大型国际酒店集团旗下一般都有一系列酒店品牌链，不过目前国内酒店多为“单兵作战”。未来国内酒店市场趋势将逐渐形成以品牌划分酒店的定位。
受经济、政策、成本等众多因素的影响，2013年的市场形势让中国酒店业受到了不同程度的冲击，其中以高端酒店受到的影响最为强烈。业界普遍认为，酒店业面临的压力反映出日常经营的问题，可以说中国酒店业在这一年正在经历蛰伏与变革。
关键词1 业绩缩水
今年被业界称为高端酒店市场的“寒冬”年。从年初中央“八项”规定政策出台之后，高端酒店的各种高档消费可谓是陨落千丈。无论是外资酒店还是内资酒店，从餐饮收入到会议收入均较往年有不小幅度的下滑。尤其是内资高星级酒店，政策的出台让很多酒店叫苦不迭。
中国旅游饭店业协会数据显示，今年上半年，中国五星级饭店客房收入同比降幅最大，达到11%，三四星级同比降幅分别为7%、6%;餐饮收入方面，四星 级饭店同比降幅最大，达到17%，三五星级饭店同比降幅分别为15%、11%;在会议收入方面，四星级饭店降幅达到21%、五星级饭店同比下降17%、三 星级饭店同比下降15%。三季度数据显示，无论是内资的高星级酒店，还是外资的品牌化高档酒店，同比都出现了业绩下滑。
记者了解到，由于政策调整，政府方面业务大幅缩减，不少酒店在政府公共关系上配置的销售人员都降低了比例。在内资酒店方面，以北京民族饭店和贵宾楼饭 店为例，由于地理位置优越，往年餐饮的营业收入均能达到几千万元甚至亿元，今年却下降了三成以上。相比内资酒店，外资酒店的状况虽然好一些，但受大环境影 响，情况同样不容乐观。北京嘉里大酒店市场部传媒副经理梁雪告诉北京商报记者，今年年会市场虽然都订出去了，但较往年消费的平均水平有所降低;另一家五星 级外资酒店的公关部负责人也表示，目前年会定价低于酒店一般人均宴会标准，已陷入“接待挣不到多少利润，不接待又流失客源”的尴尬境地。
关键词2 深耕市场
2013年注定是高端酒店业充满挑战的一年。从外部消费环境来看，一贯依靠高档政务、商务接待的高端酒店正在被迫寻求新市场，谋求更多商机。
一般情况下，高端酒店的名字并不经常出现在团购网站上，如今这些酒店却掀起了一阵“团购热”。某团购导航网站统计数据显示，前11个月内，酒店旅游已 实现成交额31.5亿元，同比净增16.5亿元，增幅90.6%，已经成为继美食、娱乐之后的第三大团购品类。早在今年6月，北京金融街洲际酒店的巨扒房 就推出了周六日2-3人的早午餐团购，折扣为4.4折。北京万豪酒店、北京励骏
酒店也纷纷推出团购业务。其实，高端酒店的团购不仅是一种销售渠道，更被看 做是一种市场行为或品牌推广活动。虽然团购不能马上带来忠诚客户，不能立竿见影促进收益，但从中长期来看，可以产生非常有价值的市场推广效果。
除了渠道的多元化，酒店产品也逐渐大众化。今年5月，北京盘古七星酒店、京伦饭店、丽晶酒店等高档星级酒店纷纷推出了啤酒花园。虽然保持着区别于大众 啤酒花园的高品质，但普遍主打亲民牌，十分“接地气”;北京饭店今年第一次把啤酒花园从顶楼搬到长安街边。在价格上，这些酒店的啤酒花园人均消费基本不过 百元。中秋期间，不少酒店推出了“平价月饼”，曾经属于高档消费的酒店礼盒月饼，如今降价以探路大众市场。月饼价格下降之后利润会缩小，励骏酒店相关负责 人表示，今年酒店更注重月饼礼盒数量上的推广。
关键词3 自主品牌
或许是看中了未来北京酒店业的市场，今年不少民族品牌酒店摩拳擦掌准备大力发展自己的品牌。
今年11月，北京五洲皇冠假日酒店正式更名为北京五洲皇冠国际酒店，酒店原管理方—洲际酒店集团因合约到期退出，酒店转交由北辰集团旗下北辰饭店管理 公司管理。在酒店更名发布会上，北京商报记者从北辰饭店管理公司了解到，北辰饭店管理有限公司在今年中旬已注册了“皇冠世纪”、“五洲皇冠”、“皇冠时 代”和“皇冠之星”四个酒店品牌，分别定位于四星、五星不同档次的酒店。北辰饭店管理有限公司相关负责人表示，北辰集团一直有进军酒店管理的计划，接管其 他酒店、输出管理是北辰未来重点发展的业务之一。业内人士普遍认为，酒店业主方开辟新的管理业务是本土酒店成熟的一个过程，也是未来的趋势，本土酒店管理 公司需要培养自己的品牌文化。
同月，首旅集团旗下的北京首旅酒店集团有限公司更名为北京首旅置业集团有限公司。在外资酒店频频加速国内布局之后，作为最具代表性的民族品牌巨头，首 旅集团的调整也在加速向国际先进酒店管理模式靠拢。此外，北京万达铂尔曼在明年1月将正式更名为北京万达嘉华酒店，成为万达旗下首家由委托管理酒店品牌换 成自主管理品牌的酒店。
一位酒店管理高层向北京商报记者表示，大型国际酒店集团旗下一般都有一系列酒店品牌链，不过目前国内酒店多为“单兵作战”。未来国内酒店市场趋势将逐渐形成以品牌划分酒店的定位。
业界声音
北京凯宾斯基饭店总经理格哈德·米特维茨
不能以价格战维系品牌忠诚度
2013年的酒店业形势有目共睹，通常酒店会在形势不好的情况下推出一些“亲民化”举措，比如说“买2送1”、做团购等，以牺牲酒店的利润来争取市
场 份额。但是不能长期这样做，每家酒店都有自己固定的市场份额，单纯靠降价来增加市场份额的行为十分不稳定。其次，每家酒店都有自己的运营成本，价格降得太 低容易影响品牌。靠降价吸引客源，既牺牲品牌价值又不能获取稳定的客源。
北京伯豪瑞廷酒店总经理高国继：
市场化让高星级酒店回归常态
中央“八项”规定出台后，政府消费需求减少，新形势下酒店业要适应形势变化，调整市场策略，做好转型发展的思想和行动准备。
高端酒店业不应该过度依赖于政府消费，以往的非正常政府消费扰乱了高端酒店业市场定位，如今回归常态，高星级酒店的经营一律接受市场经济规律的调整。 优化客源结构进行市场化运作，扩大以往边缘化的客源群体，填补政府消费的市场空缺。如今对于高星级酒店来说，商务客源以及婚宴都是抢占竞争激烈的市场。
北京谭阁美饭店管理有限公司常务副总裁侯利：
国内酒店应加强品牌化
2013年，政府降低了“三公”消费，很多高档的星级酒店面临转型。近年来国际酒店品牌的进入，导致商务会议型酒店之间的差异越发明显，客人在选择酒 店上趋于同一标准的酒店品牌，因此，过去单体酒店中的很多功能派不上用场，但依然保留了下来，这些增加的能耗并没有转化成营业收入，长此以往将令酒店入不 敷出。
而品牌酒店的专业化管理，在面对自身客源时能够很好地控制“人房”比例以及营业支出，在GOP(酒店营业总利润)方面要高于单体酒店。
第11篇：中国企业文化三大误区
中国企业文化三大误区
出处：未知，2004-9-22，作者：未知
从2001年开始，中国重新掀起一股企业文化热，大凡有些实力的企业都提出要搞企业文化建设，小型企业则跟随也做一些企业文化有关的培训，生怕落后在这股新的管理浪潮中，于是出现了这样一些情形，有的企业领导对企业文化一无所知，只看到别的企业在做企业文化建设，社会舆论都在谈企业文化，就跟别人一样大谈文化建设甚至请广告公司或者咨询公司来做企业文化，至于企业到底需要什么样的企业文化，如何开展企业文化则不是他所关心的内容。作为一家以企业文化咨询为主的咨询公司，我们对中国当前企业文化的误区感到担忧，希望通过本文能够对中国企业文化工作有一些帮助，也建议与企业文化相关的各行业人士能够共同来推动中国企业文化的健康发展。
1.CIS式的企业文化
中国企业文化的一大悲哀就是将CIS理解成为企业文化，甚至将CIS凌驾于企业文化之上，这样的结果就是使企业文化形式化，让本来就属于企业管理软性因素的企业文化显得更\"虚\"!
CIS(corporate identity strategy)企业形象战略是先于企业文化理论进入中国的一种理论，严格意义上来说，它并不是一种完全意义上的管理理论，而是基于美学基础之上的一种企业形象宣传手法，至于它为什么会和企业文化挂上钩，则是因为从美国起源的CI到了日本之后经过日本人的改造，融入了企业理念内容才得以脱胎换骨，但它的本质还是以企业的对外形象为主，这一点我们可以从它包含内容进行分析。CIS分为三大内容，MI(理念识别)、BI(行为识别)和VI(视觉识别)，之所以分为这三大部分，是希望通过三大识别系统在激烈的市场竞争中能够使消费者很容易区分出企业的差异性，从而建立企业品牌。从这个角度来说，CIS有包含企业文化的内容，就是MI理念系统部分，这是它与企业文化交叉的地方，但由于出发点不同，通过导入CIS的企业理念会侧重在企业的宣
传方面，就是说CIS的企业理念部分往往做得很漂亮，很激动人心，很有煽动性，但它却不是企业的核心价值观，充其量说是企业的对外宣传口号而已。导致这样的结果还有另外的原因，就是倡导或者说是推动CIS的专业机构一般是广告公司或者是策划公司，这些公司的专业性在美术和中文，形象和策划是他们的专长，我们有理由相信这些公司在企业形象塑造和推广方面的专业能力，但我们却担心由一群广告或策划人做出来的所谓企业理念是否适合企业战略和企业组织结构，因为毕竟形象讲究的是创意和感性，而管理则是要求理性和逻辑。尽管现在一些策划和广告公司也意识到这一点，也强调他们的CIS是基于企业战略之上，但对于理性的企业家来说，管理并不是可以由那些创意和点子所能代替的。中国企业文化CI化的重要原因与中国企业家的\"务实\"精神也分不开。企业在进行企业文化建设时，往往要投入一笔可观的费用，而企业家则是希望能够\"多、快、好、省\"地收回这笔投资，如果通过CIS导入企业文化，一方面提升了企业形象，另一方面也可以说是提升企业文化内涵，一举两得，因此尽管知道这样的企业精神是不适合企业需求的，也就只好默默地认了。而这种重形式而不注重内涵的企业文化怎么能够让企业员工为之而奋斗，为之而激动，为之而忠诚一生呢？
2.政治思想式的企业文化
企业文化对于大多数中国人来说并不陌生，在国有企业垄断时代，企业文化的代名词就是政治思想工作，直到今天，中国企业改革已经进行了几十年，但对于企业文化的理解却依然如久，政治思想式的企业文化观点根深蒂固，甚至有人将这点归纳为中国企业文化的一大特色，并提倡要继续保持并发扬光大，奇怪的是，居然有些专家学者也提倡企业文化就是政治思想的观点，这就不难理解为什么我们天天说要政企分开，但是对于企业的精神管理却将它归纳到政治工作上来的主要原因。目前，在提倡政企分开的政策下，大多数的国有企业的\"第一把手\"已经不是党委书记，而是企业的经营管理者，但是由于历史原因，党群工作一直是和企业文化相联系的，企业文化工作自然也就是由党团组织负责，所以在国有企业，企业文化虽然不叫思想政治工作，但依然带有政治的色彩在里边，这也是为什么很多员工都认为企业文化是形式主义，是务虚的最直接原因。
其实这个问题本身并不是问题，理由很简单，企业存在的最根本目的是企业要生存，企业必需追求最大的利润，是以经济利益为中心的，而党团工作是以政治工作目标为中心，这两者的根本目标不同。如果一个企业将政治思想工作列到企业文化的核心价值观中去，将政府提倡的某些政策作为企业文化的内容，那这种企业文化在本质内容上就不符合企业发展的规律，它不可能是企业全体员工的一种核心价值体系，也就不可能成为指导企业的行为方式的精神准则。现在还有很多国有企业，它们的企业文化不外乎就是如下内容\"团结、奋进、创新、向上、务实、以人为本\"，这种千篇1律的口号式理念，没有企业的个性，真正做到\"放之四海而皆准\"，这种企业文化是不可能让员工达成共识的。有一个企业更加离谱，居然将计划生育列入企业文化的制度建设里面，这是明显的政策思想企业化的体现。让企业文化与政治思想分离，使企业真正成为一个以经济效益为中心的实体，这也许是政企分开的最有效体现。
3.全盘西化的企业文化
企业文化虽然起源于日本却是由美国人形成理论，在中国入世之后，许多的西方管理理论大量被中国企业所采用，一时间好像是只有西方的管理才是最好的，中国企业的出路就是要按照西方管理理论来运作，因此许多\"海归派\"也特别值钱，他们将在西方学到的管理理论搬到中国来，大有一副天下非我莫属的姿态。我们认为，西方企业管理理论能否在中国运用，能否适合中国国情，其中一个主要判断标准就是它能否融入到中国文化当中。
中国什么管理理论可都以引进，就是企业文化不能引进。原因很简单，企业文化是基于民族文化的根基之上，任何先进的管理模式如果不能与当地文化相结合，那它就会水土不服。文化的差异已经是当今影响跨国管理的重要因素，跨文化管理对于文化融合问题的解决办法之一就是尊重当地传统文化，以共同文化管理模式来代替单一的文化管理模式。所以我们在引进西方先进管理理论的时候，千万不能忘记\"洋为中用，中西结合\"的原则，一味强调西方管理理论的有效性，却忘记传统文化的精华，结果只能以失败告终。\"越是民族的就越是世界的\"，任何制度的框架都有其优劣性，无论是那种管理职能，它都是根植于文化之中，我们可以借鉴其它优秀的管理经验，但却不能够模仿或者抄袭，因为管理无定势，
只有将卓越的管理融入到民族文化的精髓之中，发挥传统民族文化的精华，选择与借鉴和民族文化深层结构有互补或一致的内容，才能创造出适合中国国情的管理模式。每一个民族都有自己的文化模式，民族的发展历史、传统观念、价值观念、语言行为等都是独一无二的，正如世界上不可能有两片相同的叶子一样，民族文化也是不可能重复的，所以民族文化的多样性也决定了企业文化的多样性。就管理模式来说，美国式的管理和日本的管理就有很大区别，但这两者之间并不能说那一个最好，适合就是最好的，这是无数管理和企业总结出来的经验。因此中国企业文化更多的不是要去学西方企业的精神内涵，而是学习他们如何执着地将核心价值观转化成企业员工行为的做法。只有中国人的精神才是中国企业文化的支柱，也只有基于中华民族文化的企业文化才可能是中国企业的文化。
除了这三方面外，当前中国企业文化还有其它一些认识误区，本文就不全部列出。需补充的是，中国也有许多优秀企业，他们的企业文化建设已经取得长足进展，是中国式企业文化的重要推进者。
第12篇：中国企业文化三大误区
从2001年开始，重新掀起一股文化热，大凡有些实力的企业都提出要搞企业文化建设，小型企业则跟随也做一些企业文化有关的培训，生怕落后在这股新的管理浪潮中，于是出现了这样一些情形，有的企业领导对企业文化一无所知，只看到别的企业在做企业文化建设，舆论都在谈企业文化，就跟别人一样大谈文化建设甚至请广告公司或者咨询公司来做企业文化，至于企业到底需要什么样的企业文化，如何开展企业文化则不是他所关心的。作为一家以企业文化咨询为主的咨询公司，我们对中国当前企业文化的误区感到担忧，希望通过本文能够对中国企业文化工作有一些帮助，也建议与企业文化相关的各行业人士能够共同来推动中国企业文化的健康。1.CIS式的企业文化中国企业文化的一大悲哀就是将CIS理解成为企业文化，甚至将CIS凌驾于企业文化之上，这样的结果就是使企业文化形式化，让本来就属于企业管理软性因素的企业文化显得更\"虚\"!CIS(corporate identity strategy)企业形象战略是先于企业文化进入中国的一种理论，严格意义上来说，它并不是一种完全意义上的管理理论，而是基于美学基础之上的一种企业形象宣传手法，至于它为什么会和企业文化挂上钩，则是因为从美国起源的CI到了日本之后经过日本人的改造，融入了企业理念内容才得以脱胎换骨，但它的本质还是以企业的对外形象为主，这一点我们可以从它包含内容进行。CIS分为三大内容，MI(理念识别)、BI(行为识别)和VI(视觉识别)，之所以分为这三大部分，是希望通过三大识别系统在激烈的市场竞争中能够使消费者很容易区分出企业的差异性，从而建立企业品牌。从这个角度来说，CIS有包含企业文化的内容，就是MI理念系统部分，这是它与企业文化交叉的地方，但由于出发点不同，通过导入CIS的企业理念会侧重在企业的宣传方面，就是说CIS的企业理念部分往往做得很漂亮，很激动人心，很有煽动性，但它却不是企业的核心价值观，充其量说是企业的对外宣传口号而已。导致这样的结果还有另外的原因，就是倡导或者说是推动CIS的专业机构一般是广告公司或者是策划公司，这些公司的专业性在美术和中文，形象和策划是他们的专长，我们有理由相信这些公司在企业形象塑造和推广方面的专业能力，但我们却担心由一群广告或策划人做出来的所谓企业理念是否适合企业战略和企业组织结构，因为毕竟形象讲究的是创意和感性，而管理则是要求理性和逻辑。尽管现在一些策划和广告公司也意识到这一点，也强调他们的CIS是基于企业战略之上，但对于理性的企业家来说，管理并不是可以由那些创意和点子所能代替的。中国企业文化CI化的重要原因与中国企业家的\"务实\"精神也分不开。企业在进行企业文化建设时，往往要投入一笔可观的费用，而企业家则是希望能够\"多、快、好、省\"地收回这笔投资，如果通过CIS导入企业文化，一方面提升了企业形象，另一方面也可以说是提升企业文化内涵，一举两得，因此尽管知道这样的企业精神是不适合企业需求的，也就只好默默地认了。而这种重形式而不注重内涵的企业文化怎么能够让企业员工为之而奋斗，为之而激动，为之而忠诚一生呢？2.思想式的企业文化企业文化对于大多数中国人来说并不陌生，在国有企业垄断，企业文化的代名词就是政治思想工作，直到今天，中国企业改革已经进行了几十年，但对于企业文化的理解却依然如久，政治思想式的企业文化观点根深蒂固，甚至有人将这点归纳为中国企业文化的一大特色，并提倡要继续保持并发扬光大，奇怪的是，居然有些专家学者也提倡企业文化就是政治思想的观点，这就不难理解为什么我们天天说要政企分开，但是对于企业的精神管理却将它归纳到政治工作上来的主要原因。，在提倡政企分开的政策下，大多数的国有企业的\"第一把手\"已经不是党委书记，而是企业的经营管理者，但是由于原因，党群工作一直是和企业文化相联系的，企业文化工作也就是由党团组织负责，所以在国有企业，企业文化虽然不叫思想政治工作，但依然带有政治的色彩在里边，这也是为什么很多员工都认为企业文化是形式主义，是务虚的最直接原因。其实这个本身并不是问题，理由很简单，企业存在的最根本目的是企业要生存，企业必需追求
最大的利润，是以利益为中心的，而党团工作是以政治工作目标为中心，这两者的根本目标不同。如果一个企业将政治思想工作列到企业文化的核心价值观中去，将政府提倡的某些政策作为企业文化的内容，那这种企业文化在本质内容上就不符合企业发展的，它不可能是企业全体员工的一种核心价值体系，也就不可能成为指导企业的行为方式的精神准则。现在还有很多国有企业，它们的企业文化不外乎就是如下内容\"团结、奋进、创新、向上、务实、以人为本\"，这种千篇1律的口号式理念，没有企业的个性，真正做到\"放之四海而皆准\"，这种企业文化是不可能让员工达成共识的。有一个企业更加离谱，居然将计划生育列入企业文化的制度建设里面，这是明显的政策思想企业化的体现。让企业文化与政治思想分离，使企业真正成为一个以经济效益为中心的实体，这也许是政企分开的最有效体现。3.全盘西化的企业文化企业文化虽然起源于日本却是由美国人形成理论，在中国入世之后，许多的西方管理理论大量被中国企业所采用，一时间好像是只有西方的管理才是最好的，中国企业的出路就是要按照西方管理理论来运作，因此许多\"海归派\"也特别值钱，他们将在西方学到的管理理论搬到中国来，大有一副天下非我莫属的姿态。我们认为，西方企业管理理论能否在中国运用，能否适合中国国情，其中一个主要判断标准就是它能否融入到中国文化当中。
什么管理可都以引进，就是文化不能引进。原因很简单，企业文化是基于民族文化的根基之上，任何先进的管理模式如果不能与当地文化相结合，那它就会水土不服。文化的差异已经是当今跨国管理的重要因素，跨文化管理对于文化融合的解决办法之一就是尊重当地传统文化，以共同文化管理模式来代替单一的文化管理模式。所以我们在引进西方先进管理理论的时候，千万不能忘记\"洋为中用，中西结合\"的原则，一味强调西方管理理论的有效性，却忘记传统文化的精华，结果只能以失败告终。\"越是民族的就越是世界的\"，任何制度的框架都有其优劣性，无论是那种管理职能，它都是根植于文化之中，我们可以借鉴其它优秀的管理经验，但却不能够模仿或者抄袭，因为管理无定势，只有将卓越的管理融入到民族文化的精髓之中，发挥传统民族文化的精华，选择与借鉴和民族文化深层结构有互补或一致的，才能创造出适合中国国情的管理模式。每一个民族都有自己的文化模式，民族的、传统观念、价值观念、语言行为等都是独一无二的，正如世界上不可能有两片相同的叶子一样，民族文化也是不可能重复的，所以民族文化的多样性也决定了企业文化的多样性。就管理模式来说，美国式的管理和日本的管理就有很大区别，但这两者之间并不能说那一个最好，适合就是最好的，这是无数管理和企业出来的经验。因此中国企业文化更多的不是要去学西方企业的精神内涵，而是他们如何执着地将核心价值观转化成企业员工行为的做法。只有中国人的精神才是中国企业文化的支柱，也只有基于中华民族文化的企业文化才可能是中国企业的文化。除了这三方面外，当前中国企业文化还有其它一些认识误区，本文就不全部列出。需补充的是，中国也有许多优秀企业，他们的企业文化建设已经取得长足进展，是中国式企业文化的重要推进者。
第13篇：中国证券业三大教父
管金生
上海外国语学院获得法国文学硕士学位 改行投入上海投资信托公司年出任上海第一家证券公司万国证券总经理
1980年代后期，邓小平视察上海 上海外滩建成东方华尔街 请愿作第一个吃螃蟹的人 1988年 出任上海第一家证券公司万国证券总经理
两个坚持。第一，公司实行股份制，且各大股东股权比例相差无几，这是中国第一个股份化的证券公司；第二，坚持与银行脱离
他的最大的贡献就是他是一个老师，把国外的这种理念，战略、文化带到中国来
万国的原始积累是从倒卖国库券中完成的
国债以摊派形式发行、流动性差导致的地区差异获利
“当时，我们都是拿着现金，到河南，安徽等地收购国库券，回来的时候，一人一屁股坐个麻袋，一麻袋就有价值好几百万的证券，坐火车运回来。
“3·27”国债期货事件的主角，是1992年发行、1995年6月到期的三年期国库券，该券发行总量为240亿元，1995年6月到期兑付，利率是9.5%的票面利息加保值贴补率，但财政部是否对之实行保值贴补，并不确定。在“3·27”国债期货品种的交易上，中国经济开发信托投资公司(简称“中经开”)做多，万国证券做空。
1995年2月23日，财政部宣布提高该国债的保值贴补率，即这一国债交易品种不是以原来的每百元面值按128.50元兑付，而是提高到148元兑付。这一消息的公布，对做空方无异于泰山压顶。当日开盘，3·27国债从148.21元一路劲升，攻到151.98元时，原与“万国证券”结盟做空的辽宁国发(集团)有限公司(简称“辽国发”)突然倒戈：空翻多！在其掌控的“无锡国泰”交易席位上，10分钟内3·27国债竟猛冲至155.75元！这意味着什么？每涨1元，“万国证券”就赔十几亿元；涨了6元，整个万国证券全赔进去也是资不抵债。
做空主力万国证券公司立即陷入困境，使管金生成为背水一战的赌徒，在148.50价位封盘失败后，在交易结束前最后8分钟，空方主力大量恶意透支交易，以730万口的巨大卖单打击价位(一口是200张合约，一张合约是1，000元面值的国债，730万口就是1.46万亿元面值的国债，而3·27国债总面值才750亿元)，1.46万亿元的面值接近1994年全国GDP的三分之一，巨量空单将价格打压至147.50元收盘，使“3·27”合约暴跌3.8元，并使当日开仓的多头全线爆仓。空方主力的蓄意违规行为造成了严重的后果和恶劣的市场影响，为避免事态的进一步扩大，当晚，上海证券交易所宣布最后8分钟内已完成的交易全部无效，并从2月27日起休市，组织场外协议平仓。
管金生因在“3-27国债期货事件”中不负责任地砸盘，被捕入狱。其罪名为贪污、挪用公款。当时，指控他的罪名有渎职、挪用公款、贪污、腐败等，但没有违反期货交易规则的说辞，因为当时没有相应的法条来套用。 张国华
如果把时钟的指针往前回拨十个年头，中国股市上最牛的券商并不是现在举足轻重的中金或者中信，而是一家业已消亡的公司——君安证券。
军人
部队复员后，就进入银行系统，1992年8月，时任深圳人民银行证券管理处副处长的他下海创办君安证券，担任董事长兼总经理。因他的部队经历，君安的神秘背景便一直在坊间引起种种猜测。
与万科王石的那一仗
1994年3月30日上午10点30分，深圳最大的证券公司君安证券的总经理张国庆来到王石的办公室，他只坐了5分钟就离开了。王石被告知，君安已经联络了部分万科的股东，准备对万科的经营战略提不信任票，并建议改组董事会，新闻发布会将在2个半小时后召开。
1993年，它承销万科B股，成本在每股12元，结果推销不力，股票上市价每股只有9元，它手中压了1000万股。按王石的揣测，张国庆此次袭击万科，就是为了炒作改组新闻，拉抬股价，然后乘机出货减亏。
这是中国企业史上，股民与董事会的第一次直接对抗，因此它被称为“君安事件”。
被逼到了墙角的王石自非等闲之辈，他当即动用一切关系和手段，先是稳住一部分参与倡议的股东，然后向深交所提出紧急恳请，以“防止人为操纵股价异动”为理由，要求停牌万科。在之后的几天内，张国庆与王石各施伎俩，隔空交战，媒体一时沸腾，而股票却硬是被停牌了整整4天。王石还查出，君安高层在暗中建“老鼠仓”，总计购买了2000万元的万科股票，想通过炒作套利，这一发现让君安发难的正当性受到了质疑。最终，北京的证监会站到了王石一边，试图靠袭击战而牟利的张国庆见大势已去，只好向证监会的南下代表承诺：“既然是你们发话了，就是一盘臭狗屎让我吃，我也把它咽下去。”
王石在自传《道路与梦想》中曾透露一个细节：君安曾经帮助万科的一个股东出售过一部分的法人股，法人股的销售在当时是明文禁止的，必须经最高证券管理机构批准才可能“例外执行”，张国庆竟能搞定，可见法眼通天
在深圳股市中，张国庆一人独大，俨然是南中国最强悍的大鳄。1993年至1998年间，君安共为100多家企业承担A股、B股上市及配股业务，筹资总额近300亿人民币。君安在国内下辖60多家证券营业部，其交易量一直在深交所居第
一、二位，在上交所也在前六名之列，其国债交易量也居全国前十名。1996-1997年的大牛市中，张国庆副手杨骏指挥的君安自营盘在四川长虹上大获全胜，斩获利润40多亿元。到1997年底，君安的总资产达175亿元，利润7.1亿元，名列全国第一。到1997年底，君安的总资产达175亿元，利润7.1亿元，名列全国第一。此时之君安如日中天，业界甚至将中国股市的这段时期称为“君安时代”
在事业到达巅峰之际，张国庆开始考虑君安的股权改造。他设想用国际通行的MBO方式来完成君安股权的改造，也就是经营层以回购的方式获得公司股份，最终实现对企业的控制权。张国庆此时既是公司的总经理，又是董事会的主席，身兼经理人和资本代表的两重角色，自然有制订规则、双手互套的便利。然而，此时的君安已经陡然坐大，经营层回购所需资金非一笔小数目。于是，张国庆等君安高管便展示了令人眼花缭乱的“财技”，到1997年，君安增资扩股到7亿。经过巧妙安排，君安职工持股会变成君安证券的实际控股股东，持股比例达77%，其余的国营股东们最大的一家股权也被降低到7%左右，君安职工持股会的两大股东分别是“新长英”和“泰东”，为张国庆团队所控制的两个投资公司。这位“君安教父”用一年半的时间，就把中国最大的证券公司改造成了一家由私人占大股的证券公司，国有公司仍在君安拥有股份并分得红利，但其权益早已被大大稀释
1998年7月，审计结果查明，张国庆等人“账外违法经营隐瞒转移收入”的总额在12.3亿元左右，张先后动用5.2亿元，获得君安约77%的权益。有关部门认定，张国庆涉嫌“侵吞国有资产，将国有资产变相转入私人名下”，1998年9月，他以“虚假注资”和“非法逃汇”等罪名获刑4年。2005年8月，有媒体在一则评论中意蕴复杂地说，“假如张国庆的MBO晚个两三年，他或许不但不会有如此下场，反而成为竞相歌颂的英雄也未可知。
MBO（Management Buy-Outs）即“管理者收购”的缩写。经济学者给MBO的定义是，目标公司的管理者与经理层利用所融资本对公司股份的购买，以实现对公司所有权结构、控制权结构和资产结构的改变，实现管理者以所有者和经营者合一的身份主导重组公司，进而获得产权预期收益的一种收购行为。
阚治东
1952年生于上海,1979年进入上海人民银行工作，后至工商银行上海支行宝山区分行,1987至1988年受团中央选派赴日本进修现代金融证券业务,1988年回国后担任上海工行信托投资公司副总经理, 主管证券和投资业务的副总经理，旗下静安证券业务部是中国第一个证券业务部。1990年,阚治东开始担任申银证券公司总裁,至此开始了他在中国证券市场的起起落落。
他曾盛极一时。作为申银万国的总裁，他写下了中国证券发展史上的许多第一：主承销第一只A股、第一只B股，发行第一张金融债券、第一张企业短期融资券，设立第一个证券交易柜台，参与发起设立上海证券交易所，编制国内第一个股票指数和全国第一份股票年报等等。
他也曾坠入低谷。1997年申银万国因为操纵陆家嘴股票，阚治东被免去该公司一切职务并处5年市场禁入。
2002年，阚治东重返证券业，作为“救火队长”空降千疮百孔的南方证券，出任总裁，最终未能力挽狂澜。2006年，他因南方证券破产被起诉并入狱21天。 2005年，创立深圳市东方现代产业投资管理有限公司，并担任总裁。阚治东先生与尉文渊先生（上海证券交易所第一任总经理）共同领导团队利用自有资本投资了包括华锐风电、上海新生源等多个优质项目，目前总投资增值已经超过25.64倍。
第14篇：“鬼节”祭祀活动的通知
XX办事处关于
做好“鬼节”期间文明祭祀活动的通知各村、社区：
农历七月十五是中国传统的中元节，又称为“鬼节”，是中国传统节日里祭祖的四大节日之一，民众在这一天多是怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。因此这也是民众展开祭祀活动的高峰期。参加祭祀的人员大多利用烧纸的方式来纪念家人，但是这样存在着火灾的安全隐患，甚至有更多未知的不安全隐患。在“鬼节”期间加强对文明祭祀宣传，加强对祭祀方式的管理，对于推进殡葬改革，维护社会安全，保障群众的利益，促进社会文明进步具有重要意义。因此，为现将鬼节期间殡葬管理与服务工作的相关事宜通知如下：
一、各村、社区以“文明祭祀、平安祭祀”为主题，通过板报、广播、发放宣传单、组织座谈会等形式引导人们用文明安全的方式来祭祀已故的亲人，鲜花可以代替焚烧纸钱，更文明更环保的去祭祀亲人。继续倡导社区“公祭堂”、“家庭追思会”、“网上祭扫”等方式，引导人们接收新的方式来文明祭祀，广泛深入地宣传殡葬改革方针政策，宣传厚养薄葬、科学文明的祭祀方式，大力倡导骨灰撒海、骨灰树葬等文明殡葬做法、实行树葬、草坪葬、花葬等绿色生态葬法，引导群众自觉破除丧葬漏俗，推进全社会的丧葬习俗改革。
二、各村、社区要从维护社会稳定的大局出发，以对人民群众高度负责的政治责任感，站在落实科学发展观、关注民生、维护民利，构建和谐社会的高度，充分认清做好鬼节期间群众祭祀管理与服务工
作的重要性，切实增强使命感、责任感和紧迫感。为此，要本村、社区成立本次文明群众祭祀活动领导小组，制定督察、对突发事件的应急预案，本着“统筹规划，分工协作，协调联动”的原则，在安全防范、市场整治、便民服务、引导群众开展文明祭祀活动等方面，制定周密工作计划，做到组织落实，制度落实，措施落实，以确保群众祭祀安全、文明、有序。
三、各村、社区要将群众祭祀管理作为阶段性重点工作，在鬼节前，要集中力量对辖区内场所的安全防火制度落实情况逐一进行检查，查找薄弱环节，堵塞漏洞。
“鬼节”期间是群众祭祀活动的高峰期，在此期间社会的和谐稳定，群众切身利益都应该得到刚好的保障，文明祭祀理念的宣传工作是非常艰巨，加大宣传力度对从根本上改变人们的祭祀观念是非常重要的。认真做好应对鬼节期间群众安全工作突发事件的处置预案，制定事故应急救援措施，随时掌握工作动态，及时通报情况，如发现危害公共安全的隐患和事故，按程序及时处置并报告街道办事处社保科。
XX办事处
2011年8月10日
第15篇：《男生日记·鬼节》读后感（材料）
《男生日记·鬼节》读后感
德清县实验学校五年级 忻然
我是男生，当然喜欢《男生日记》。主人公吴缅是位学习好，有责任心的优秀男生，书中有《燃眉之急》、《同舟共济》、《两个男人》等故事，都很打动我，其中最打动我的是《鬼节》这个故事。
内容讲的是城市里过起了鬼节，鬼节对于吴缅的外婆来说十分重要，因为外公去逝了。那天晚饭后，外婆拿出一套纸衣，放在火中，奇怪的是，衣服在火中没有烧起来，没有风，却自己跑了，吴缅去追纸衣。这时，吴缅看见了外公，正对他笑呢，外公好像复活了一样，他冲过去，却只有一面墙。他把事情告诉了家人，语惊四座。这个故事虽然有一点奇幻，甚至有点虚无，但仔细想想却是满满的爱。
\"纸衣突然从视线消失了，我看见外公迎面向我走来，穿着像纸衣那样的白色衬衫。我向外公跑过去，可手触到的是又硬又冷的墙壁，难道外公已破墙而过？\"文中的这段话特别打动我，吴缅思念外公，无法接受外公的离去，所以才出现幻觉。可现在，只有一个灵框，一张外公生前的照片和几根燃尽的蜡烛。吴缅失去了外公，如同从身上割下一块肉一样，疼痛难忍……每逢鬼节倍思亲！
生活中，常会看到一些孩子对自己的长辈不尊敬，说话的语气凶巴巴的，\"你你你，我要这个\",\"你你你，我要那个\",让人听了很不舒服。如果不同意，就赖皮哭闹，把他们跟吴缅比，是不是太惭愧了呢？前两天遇到一件事，一个
七、八岁的男孩和他的奶奶从超市出来，刚走了十几米路，男孩就蹲下来不走了，说\"我累了，走不动了。\"奶奶放下手里的东西跟他说：\"坚持一下，十分钟就走到家了。\"男孩说：\"天太热了，我不走了，你快背我吧！\"奶奶又劝了一些话，可是男孩就是不听劝，没办法，奶奶只好蹲下年迈的身体，背起了他。
看到这一幕，我真替男孩感到羞愧，他不想累，可他有没有想过背他的奶奶会更累呢？他与吴缅的对比是多么强烈啊！想到古人说：\"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。\"也是警示我们，不要等到爱我们的人离开我们时，才发现要去爱他们。
此时此刻，我深深地感谢《男生日记》，它让我懂得了很多道理，有了很多感悟，并改正了很多缺点。《鬼节》提醒我要更加尊敬长辈，并且要有感恩之心。
第16篇：中国医疗器械市场三大特性
中国医疗器械市场三大特性
1、医疗器械行业的渠道共用性和排他性特点
医疗器械行业具有很强的渠道共用性，当一种产品打通渠道并获得客户认可后，企业能够不断通过该渠道推荐其他产品。另一方面，医疗器械行业的渠道亦具有显著的排他性特点，先入企业较易形成渠道壁垒、挤压后进入者的渠道空间，形成强者越来越强的行业趋势。医疗器械行业渠道天然的共用性和排他性特点要求企业基于现有技术水平并以产品质量为前提，尽快进入相关的市场领域，扩充产品线、抢占市场渠道资源，为产品叠加发展奠定基础。
2、医疗器械行业的产品叠加发展特点
医疗器械产品种类繁多，单一产品的市场规模和空间有限；但医疗器械产品多为配套使用，相关产品的技术相似性和通用性较强，医疗器械企业较易基于相关技术的积累不断扩充产品线、丰富产品种类，通过已有渠道网络实现新产品的快速销售，提升收入增长点。业内知名的医疗器械企业均通过持续自主研发或收购，扩张产品线、丰富产品种类，基于渠道共用性、采用产品叠加策略提高市场集中度、支撑企业的快速发展。以通用电气医疗为例，2004至2009年，通用电气医疗完成了对Amersham、英国沃特曼集团、美国MicroCal、VersaMed、VitalSigns等公司的收购，持续扩大通用电气医疗涉及的
产品领域。
3、医疗器械行业需求刚性的特性
医疗器械行业属于与人类生命健康关系密切的行业，需求刚性较强，因此行业周期性特征不明显，经济下滑趋势对行业的影响不明显，行业抗风险能力较强。在2008年金融危机导致的全球经济衰退中表现的尤为明显，在中国出口明显下降的情况下，医疗器械行业的出口仍保持快速增长。
第17篇：中国植树节的三大由来
中华人民共和国1979年决定，每年3月12日为植树节。XX年的植树节主题是：让森林走进城市，让城市拥抱森林。中国幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。
中国植树节的由来一
每到3月12日植树节，大家总会挥汗如雨地大植、特植树木，可是你知道植树节的由来吗？
我国的植树节，因时代的演变，先后作了三次改定。
辛亥革命后，民国4年（1915年）由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节。
1925年3月12日孙中山先生逝世，为了纪念这位伟人， 1930年国民党政府把植树节改为每年的3月12日。
中华人民共和国成立后，1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。
中国植树节的由来二
孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设中国植树节山林司，主管全国林业行政事务；1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。 1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。
1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。
1928北伐完成后，4月7日由国民党政府通令全国： “嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，民国1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于1930年2月呈准行政院及国民政府，自3月9～15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。
中华人民共和国成立后1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，正式通过了将每年的3月12日定为植树节的决议。这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现。
中国植树节的由来三
3月12日为中国的植树节。
解放前，1925年3月12日孙中山先生逝世于北平，1929年移灵柩于南京紫金山，1930年国民党政府曾定3月12日为植树节。
1956年，毛泽东发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“12年绿化运动”，目标是“在12年内，基本上消灭荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按规格种起树来，实行绿化。” 1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。
1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。
第18篇：学习型中国论坛三大核心
三大核心命脉：最俱价值，最俱实战，最俱前瞻
1、坛上皆鸿儒，往来无白丁----本届论坛的平台最具价值性
我们的论坛拒绝浮躁和空洞，只执着于专注实干、讲求实效的商界巨子的精英分享，让您独享绝对精品高端的学习体验，唯一且超值。所以，世纪成功论坛是为热爱学习，勇于追求梦想的企业家搭建了一个最高效的平台，是真正企业家的盛会。因为，这些嘉宾是我们平时在其他场合，不惜重金都请不到的超重量级人物，这样倾心打造的超豪华嘉宾阵容，绝无仅有，千载难逢。我们最大化地为这些真正做事的、爱学习的老板轻松吸收精华、拓宽人脉圈子的同时，省时，省心，顺带省钱。
2、无上之师成于当下, 风流人物且看今朝----本届论坛的主角最具实战性
本届学习型中国世纪成功论坛邀请到的演讲嘉宾均是本年度最有影响力的，最具实战的，最有结果的企业家领袖。过去的英豪若不能跟上时代的步伐，算不得真正的红尘老师。本届学习型中国世纪成功论坛和以往举办的11期论坛有最大的不同就在于，今年我们邀请的嘉宾均是当今最具影响力、行业实力、号召力的企业家领袖，是具实战，最有结果的当下师。过去的辉煌皆已成为过去时，当下的卓越才能闪亮主场。这些真正意义上的红尘老师，决定了我们智慧舞台的价值最大化。
3、执子之手，与子同行----本届论坛的远景最具前瞻性
本届学习型中国世纪成功论坛是最具企业家精神的互生平台，演讲嘉宾和现场3000名企业家彼此互生引爆的不仅仅是经营企业的思维意识，更是当代企业家精神的探寻和传承。破译全世界最优秀的企业为何能生生不息？为何我们想做大做强却一直有瓶颈？
2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》其中最大的亮点就是提出建设“文化强国”长远战略。企业家作为商业领袖，在传承企业家精神的同时要不断孵化出商业氛围，从商业文化角度推动中国”文化强国“的长远战略。通过本届论坛，助力共同孵化出中小企业的商业氛围，建立强大的商业文化，我们以此为最高纲领！
第19篇：中国三大运营商优劣势比较
中国移动 S
1、客户群优势
2、成本优势
3、资产优势
4、员工优势
5、品牌优势
6、经验和能力优势
7、民族技术
o
1、FMC
2、互联网化
3、移动化
4、宽带化GPON
5、智能化
6、国家鼓励大企业走向世界
W
1、核心技术研发能力（操作系统、浏览器、搜索、应用）
2、互联网出口带宽
3、传输网
T
1、技术进步的威胁
2、反垄断的威胁
3、IM、操作系统、IPHONE
中国联通
优势:
1、价格便宜:入网费和使用费都相对中国移动便宜
2、服务态度好:在目前的广泛口碑宣传中认同中国联通的服务态度
3、服务种类齐全:由于受到国家政策的支持,联通公司的经营范围较中国移动大得
多,这意味着用户在一家公司就可以完成其所需的各种服务项目.
4、品牌形象好:品牌形象趋于平民化,和消费者的距离较近,由于一开始和中国移动
有过于悬殊的差距,因此在软件服务方面较为注重,从而赢得了口碑,消费者对服务的评价比中国移动好.
5、政策优势大:是国内唯一经营电信项目最为齐全的综合性公司,国家有意缩小和
中国移动的距离,在信息化社会的发展中将最具有潜力.
6、硬件设备好:由于公司组建时间比中国移动晚,因此可以采用最为先进的设备,从
而保障了通话质量.
7、经过这几年的运做,使感受的网络覆盖率大幅度提升,提高了可通话区域面积和
通话质量,发展速度是中国移动所无可比拟的 • 劣势:
1、网络覆盖面少,使可通话区域和通话质量受到限制,由此而产生的不良
口碑教多,并且在一定程度上根深蒂固,对于移动通信来说是一个致命的
弱点
2、服务时间短,是消费者对其成熟性和稳定性存在疑虑,公司的品牌形象定
位在一定程度上显得不够清晰
3、品牌形象低,由于一开始就从价格上和中国移动竞争,从而在一定程度上
造成了低质廉价的负面影响,造成消费购买时的障碍.
4、经营时间短,品牌沉积比较少,因此造成品牌第一提及率低,在品牌消费
习惯上对比中国移动存在较大劣势
5、近几年的发展速度过快,已经引起了中国移动的强烈重视,从而加大了其
自身的市场拓展工作,由过去的自然推广想目前的策略化推广改进,增加
了未来市场工作的难度
6、终端代理网点的服务质量等有待于进一步提高
• 机会:
1、中国移动从中国电信分离出来后原有的官僚作风等依然存在,在市场推广和服务改进等方面存在迟钝的现象
2、由于中国移动早期的种种收费过高和计费不透明等弊端不断被公众所揭露,使其品牌形象的损坏进程在不断加剧中,而中国移动至今未在言论或行动上将这些现象予以更改,已经有一部分消费者开始转向联通
3、中国移动早期的不规范管理而带来的弊端正不断显现出来,并且由于规模的过于庞大而带来的缺乏灵活性正不断给中国移动已经受损的品牌形象带来更大的伤害
4、由于互连网技术的不断发展以及深入生活等因素,从而使通讯领域不断的扩大,而所增加的许多项目是中国移动无法经营的,将在竞争中缺乏相应的可提供产品内容,联通在时尚科技方面将对中国移动造成巨大冲击
• 威胁:
1、中国移动目前已经在一定程度上意识到自己的不足之处,也开始
展开了一些改变形象的措施,例如设立1860服务热线等
2、中国移动正在通过不同的方式来缩短和中国联通最大的劣势---- 价格
3、消费者对于中国电信和中国移动分离一事认知度不够,从而使
中国移动在一定程度上可以借助与中国电信,使中国联通的品种
齐全优势被淡化
4、中国移动也在服务质量等方面进行整改和提升,以期待缩短和
联通之间的差距,从而通过网络覆盖的优势得以更好的发挥
5、随着WTO的到来,未来的市场竞争者可能更多,将加剧市场拓展
的难度
第20篇：中国传统文化的三大主干
中华传统文化的三大主干——儒、佛、道
儒、佛、道分别以不同的人生哲学来满足现实生活中的人同时可能具有的多方面的需要，或不同的人在复杂曲折的人生道路上不同阶段可能具有的不同需要，这在历史上曾对中国人的心理调控和人生价值的追求发生过重要的影响和作用。
中国传统思想文化源远流长，在几千年的演变发展中，最终形成了以儒家为主、佛道为辅的基本格局。而儒、佛、道之所以能够成为中国传统文化的主干，是国家和社会对它们的需求，而它们又正好能够满足这种需求。
儒家之长
作为中国传统思想文化的主流，儒家关注现世现生的人文精神表现得最为突出。“天地之性人为贵”是儒家的一贯精神。总体上看，宗法伦理是儒家理论的主干，而“人”则是其全部理论的出发点与核心。儒家谈人，基本限于现世;儒家谈人的实现，强调的是主体道德上的自觉完善和圣人教化，如何从主体自身来强调为善去恶的必要性。
道家之长
当人们在各种社会关系中无法实现自我的时候，道家有独到的发挥。老子道家理论的核心是本性自然的“道”。道性自然无为，无为而无不为。道家的理论框架虽然是“自然”，但其着眼点却并没有离开过“人”。老子道家对人的地位也给予了足够的重视和肯定，只是道家对人性的看法及在人的实现问题上，走的是与儒家不同的道路。
佛教之长
佛教的出发点是“人生皆苦”，它通过“四谛”、“五蕴”、“八正道”、“十二因缘”等教义学说来论证从人生苦海中解脱出来的必要性和可能性，同时又通过“自作自受”、“自种自收”的三世轮回“业报说”而将人们引向“诸恶莫作，众善奉行”的人生道德实践，其中包含着某种人通过努力实现人生永恒幸福的向往。佛教对“人生”内涵的扩大和对道德行为自作自受的强调，确保了佛教为善去恶道德说教的威慑性及其人生理想的恒久魅力，提供了佛教与中国传统固有的儒、道人生哲学相融互补的契机。
儒、佛、道分别在经国、修身和治心方面发挥不同的作用。古人说：“以佛治心，以道治身，以儒治世。”当然，这种区分只是相对的，更多的是三者在历史的演变中往往形成了你中有我、我中有你的复杂性。
目前，中国文化的生命力与现代价值有待进一步挖掘、改造和创新;以儒、佛、道为三大主干的中国传统文化自身也需要不断更新发展。历史上，只有吸收了不同的文化，才能使中国传统文化充满活力。今天，我们仍需要借鉴吸收人类优秀文明成果，从而让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。
