推荐第1篇：顾城简介
很多年轻人如今已不知道顾城是谁，也不知道20多年前，中国文艺界有一个如日中天的大明星，名叫顾城，他的地位甚至完全超过了当今所有的天王与天后。然而现在的年轻人即使听说过顾城的名字，大概也有很多人已经不太清楚顾城的人生故事了。
顾城1956年出生于北京，他的父亲是中国以前一个有点名气，但名气不算太大的“职业”诗人，名叫顾工。据说顾城很小的时候就表现出艺术天才，12岁时就接过了父亲的传承，开始写现代诗，并且很快超越了他的父亲。对此，顾工从来没有表示异议，甚至很开心。
改革开放之后，现代诗如同一声号角，一面旗帜，成为了当年无数中国年轻人的精神食粮。北岛、舒婷、顾城成为领导中国现代诗歌的标志性人物。三人之中，顾城最年轻，他的那些名句也一直流传至今：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。还有：“人们围绕着自己，像一匹匹马，围绕着木桩”等等。
中国现代诗歌之所以获得“朦胧诗”的称号，也与顾城有着很大的关系。当年，一篇评论文章针对顾城的一首诗指出：太朦胧，看不懂。引起了广泛的争论，“朦胧诗”这个名词也由此而确立。顾城的诗很有特色，也比较容易辨认。由于他的诗中有很多超现实的想象，顾城个人也获得了一个“童话诗人”的桂冠。
当时的顾城和现在的国际巨星一样，拥有大批的粉丝，而他的妻子谢烨也是他狂热的崇拜者之一。
顾城是朦胧诗派的主要作者，著有《白昼的月亮》《北方的孤独者之歌》《铁铃》《黑眼睛》等诗集。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。另与谢烨合著长篇小说《英儿》。
顾城是我国现当代诗歌史上唯一一位“童话诗人”。他的《我是一个任性的孩子》宣布自己是被“幻想妈妈宠坏的孩子”，其中这一句描述了他自己的一生：任由自己的想法，固执地编织自己的梦，这是顾城的执着，也是他的魅力。在纷繁、肮脏的成人世界里，顾城情愿“闭上眼，世界就与我无关了”。他甘愿守住的是他自己心中的世界，他要“集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向着没有污染的远方出发”。
姐姐顾乡比顾城大两岁两个月零三天，顾城在她印象中的最大特点就是“不爱凑热闹”。顾城不到一岁时就会走路，他那时干得最多的事，是走到离地不高的大穿衣镜前，对着镜子看自己。上了幼儿园的顾城还是“不爱凑热闹”，每次顾乡去接他时，也就不在玩闹一起的孩子群中找他，他热衷躲在一边看树或者看蚂蚁。在渴望与外界交流和退回内心的“心理拉锯”中，顾城寻求姐姐当他“一个人的听众”，姐姐没空听时，无奈之下他就进了别的屋子，隔着床一个人对着墙讲起来。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”经历过“*”的一代青年，对著名朦胧诗人顾城的这两句诗是再熟悉不过的了。兴起于20世纪70年代末至80年代初的朦胧诗，是当时激动人心的思想、文学“解放”潮流的重要组成部分，同时，也是当代新诗革新的起点。
顾城1962年开始写诗，1987年5月应邀赴德国参加明斯特“国际诗歌节”，随后开始周游西欧和北欧诸国，后定居新西兰，1993年10月8日，他与妻子谢烨双双死在新西兰激流岛上。
谢烨出生于1958年，北京人。她爱好文学，写散文，也写诗，1986年辽宁春风文艺出版社出版的《朦胧诗选》中也收有她的几首诗。“当我离去的时候，我们相信你能微笑，能用愉快的眼睛，去看鸽子。能在那条小路上跳舞，一边想入非非地设计着未来，我相信我是幸福的，甚至幸福得不能呼吸，不能回答你的询问，我待得太久，已变成一片山，已变成了山谷中泉水和云雀的歌声。”
当初顾城为了追求谢烨着实花了不少心思。他曾经搬了一只大木箱子睡在谢家门前，直到感动了谢家父母将自己的女儿交给顾城。从此，谢烨将自己全部的青春都献给了这位年轻诗人。顾城要出国，谢烨于是跟他浪迹天涯；顾城要“隐居”，谢烨毫无怨言的跟他定居威赫克岛。谢烨的牺牲远不止这些，后来，顾城有了情人英儿，要求妻子出面办理一切麻烦的出国手续，把英儿接到威赫克岛上来。并要这位当年自己费九牛二虎之力得到的妻子为他的情人“让贤”。
1993年10月8日，诗人顾城在砍伤妻子谢烨后，上吊自尽。两个人如小说般曲折的人生故事就此画上句号。20年后，在人们深情追忆诗人的才华时，也有人为谢烨抱不平：“谢烨的生命和才华又由谁来纪念呢?”
顾城的诗和他的死一起在纷纷攘攘中静静地渡往到了21世纪。让世人铭记的不止是顾城那充满浪漫主义色彩的朦胧诗，还有他和谢烨那让人匪夷所思的情感纠葛。
顾城和谢烨是在火车上邂逅相遇的，而后顾城对谢烨发起了猛烈的攻势，两人经过四年的恋爱历程最终走在了一起，他们的友人回忆说，顾城和谢烨原本是非常相爱的一对，顾城爱谢烨就像是爱一个女神一般。而谢烨本人无疑也是众人眼中的模范妻子，当时只要提起谢烨，几乎都是对她的赞美，漂亮、善良、豁达、有才气，能吃苦耐劳，几乎所有美好的词都用在了这个媳妇身上，这对金童玉女还常常同时出现在文学界朋友们的圈子里，两人的感情简直可以用亲密无间来形容，是大家羡慕的一对模范夫妻，而两人的恋爱经历，就像浪漫爱情小说里写的一样美好 。
和顾城在一起的日子里，谢烨无微不至的照顾着顾城的生活，并渐渐肩负起了养家糊口的重任，因为，在顾城的世界里，有着诗人的清高，写诗和创作只是一种艺术，一旦成为一种谋生的手段，写诗就会成为一种负累，变得苦不堪言。
而谢烨也不断的根据顾城的需要变换和调整着自己的角度：她一会儿是圣母玛丽亚，一会儿是贝亚特丽齐，一会儿是杜茜尼娅，一会儿是潘·桑丘。她既是一根顾城不可须臾离开的拐杖，又是一座随时准备向他提供庇护的活动屋宇，既是顾城的母亲、又是他的的保姆，既是他的妻子、又是他的情人；而不论她是什么，她都给了顾城一个妻子、一个母亲、一个朋友、一个人所能给予的一切。
谢烨曾对好朋友文昕说，如果没有遇见顾城，她的人生将是“傻乎乎地念书、挣钱、长级、嫁现实条件好的男人”。可是偏偏，他们相遇了，在一列上海开往北京的火车上。那是1979年7月的一天。车到南京站，别人占了谢烨的座位，她没有说话，就站在那里，恰好在顾城身边。谢烨对人笑，说着上海话。
“我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。” “你亮得耀眼，使我的目光无法停留。”顾城把一切都记在了后来的信里。晚上，所有人都睡了。他俩开始说话，谢烨转用清楚的北京话回答。谢烨的眼睛又大又美，“深深地像是幻梦的鱼群，鼻线和嘴角都有一种金属的光辉”。顾城给她念起诗来，又说起电影和遥远的小时候的事。
其实，谢烨原本就是北京人，因为父母离异，12岁时到了上海。而顾城却是祖籍上海，长在了北京。两人都曾在北京和上海之间来来去去，命运终于让他们相遇。
顾城不愿放走这个让他一见钟情的女孩。在北京站下车前，他掏出纸片写下了自己的地址。而谢烨真的按照顾城留下的地址找上门去。离开的时候，顾城去送谢烨。谢烨写道，“我们什么都没说，我们知道这是开始而不是告别。”
频繁的书信很快无法慰藉顾城的相思之苦。第二年，他便从北京来到上海，花四千元在武夷路买下一套房子。这里离谢烨在遵义路的家很近。他想要和谢烨结婚，把她带回北京。
每周有几个晚上谢烨要去徐汇区业余大学读书，顾城总会在谢烨快放学时，赶去学校门口接她，送她回家。可是谢烨出于羞涩，并不愿意让同学知道她有男友。必须走得离学校远一点，他们才并肩而行。
那时候谢烨是一家无线电厂的统计员。而顾城已经凭“黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它寻找光明”这样的诗句声名鹊起。
不过，谢烨的家人并不认可这个痴情的诗人，反倒觉得没有工作的顾城不务正业，甚至怀疑他有精神病，让他去医院检查。直到1983年顾城应邀去上海师范大学演讲，谢烨请母亲和弟弟一同去听，热烈的气氛才感染了谢烨的母亲。回家后，她高兴地找出年轻时抄录的几本马雅可夫斯基的诗歌给谢烨看，告诉谢烨，自己也曾爱过文学的。 当年8月8日，顾城和谢烨并不顺遂的爱情，终成正果。谢烨辞了工作，随顾城返京，从此两人开始了形影不离的生活：一起买菜，一起逛街，甚至打电话都一起去。每次作协组织活动，顾城都要带上谢烨，如果对方限定只准去一个人，顾城经常索性就不去了。
谢烨是他真正意义上的“另一半”，他离不开她，或者故意使自己无法离开她。出国后，顾城不学英语，不学开车，因为谢烨学了，他觉得两个人学同一样事情是浪费生命。创作时，也常常是顾城口述，谢烨记录。“谢烨对我，就像空气和大地一样。”顾城对朋友顾晓阳说。
有人说，假如没有谢烨，顾城的情神可能早就崩溃了，虽然可能是以另一种方式，这样的说法在今天看来似乎也并不偏激。
在顾城定居新西兰激流岛的日子里，就曾因为在自家院子养鸡而与社区的居民发生了冲突。最后，社区居民不得不动用法律手段，法院下达了判决书，要求他在限期内自行处理，否则将强行处理。结果，顾城以一种令全体社区居民瞠目结舌的方式处理掉了他的那些鸡。他拿着刀进入鸡舍，几百只鸡尸横遍地。然后，顾城把鸡脑袋装在一个塑料袋里，交给社区官员，证明自己已经把所有的鸡都彻底处理了。社区官员吓得当场逃跑。
这件事情后，顾城对他的妻子说：全世界都在欺负我。而且，为了发泄，顾城还到山坡上随意挥砍大树。他妻子说，顾城整整砍了一个星期因为这些，在顾城居住的社区里，居民们大都认为顾城是一个怪人，甚至可能是疯子。
除此之外， 顾城的大男子主义也表现的极为突出。除了不允许自己的孩子分享妻子的关爱之外，英儿的出现也充分体现了顾城的这个性格特征。顾城与两个女人的关系是透明的，彼此都知道。而顾城的妻子谢烨也并不介意，还愿意主动与“英子”分享顾城，在“英子”视顾城为神经病弃之而去后，谢烨甚至还曾做过说客，尝试使二人和好。有人认为，是谢烨对顾城的盲目崇拜使她认为，那是一个天才应有的权利。她没有任何怨言，三个人相安无事地住在一起，甚至管吃管喝，生怕怠慢了客人，唯独把亲生孩子排除在外。
顾城、英儿和谢烨，他们是在一个诗会上相识的。
诗会上朦胧诗被砸得很厉害，但当时英儿力挺顾城。顾城和谢烨很是感激，大家的关系也就一直很好。
谢烨全然把英儿当成了自己的闺蜜，和她倾诉了很多关于顾城的事，包括顾城的脾气，爱好等等。
然而言者无心，听者有意。这些话英儿都记住了，而且对顾城投其所好，后来顾城对英儿说：我们两个是天生一样的，而谢烨是我后天改造的。这话谢烨也听见了，她表面上没反应，但心肯定给伤透了。
为了追求理想中的自由王国，顾城和谢烨去了激流岛。这时候英儿已经和比自己大20岁的诗人刘湛秋在一起了。却同时和顾城保持着联系。奇怪的是谢烨并没有阻拦，而且还在一旁促成这件事。
刘湛秋也知道英儿此去投奔的是顾城，但他并没想过英儿会成为顾城的情人。原因之一是他很自信，觉得顾城一个毛头小伙子怎么能和他比?原因之二是他相信顾城的人品，不可能趁人之危。 抛开知识分子和罗曼蒂克，这三个人的关系和现实中的凡人没什么两样，只是更走极端了吧。顾城也许“浪漫”地想像世外桃源，但是英儿和谢烨却都是很现实的。
曾经有人问英儿为什么离开了，谢烨回答：名不正则言不顺嘛。
对于顾城来说，他认为他和英儿的感情仅限于精神层面。他在岛上等着英儿和他一起建立一个精神家园。没有想到，来到他面前的竟然是个物质女孩。
英儿和顾城情人关系的开始，英儿采取了主动。据谢烨回忆，洗澡的时候英儿指定让顾城送毛巾。顾城不敢送让谢烨送。谢烨就笑着说人家让你送你就去送呗。英儿的意思，在这里可想而知。后来她居然说她的初次是顾城强奸，实在是刘湛秋也不能相信的弥天大谎。
1992年，顾城夫妇接到了去德国讲学的邀请，顾城开始想放弃，他说，除非英儿一起去。但是，他不允许儿子一起去。这也是顾城比较极端的个人主义的表现之一。
关于孩子的事，顾城也一直是很排斥的。早在去新西兰之前，谢烨就有过一次怀孕，顾城没有像其他丈夫那样，对自己的骨肉充满期望和好奇，而是在整整一个星期里，向妻子抱怨说，这个孩子会把他逼疯。妻子不得不独自去做人工流产。到了新西兰后，妻子第二次怀孕，顾城故伎重演。但是妻子认为自己年纪已过30，再不生育就晚了，便以各种各样的借口拖延打胎的时间，终于将孩子生了下来。顾城则说，因为木耳是个男孩，不能进入他幻想的女儿国。而且小孩子的哭叫让他无法工作，他不喜欢这个孩子。所以让谢烨把儿子送给了新西兰土著毛利人。
为此也有人说，谢烨之所以热衷于把英儿放在顾城的身边，是为了能够分散顾城对自己的关注度，这样她也就可以有多一点的时间来看望自己的儿子桑木耳了。
可是也正因为此，谢烨才终于发现，自己的丈夫对李英情感的投入显然超出了自己的料想，这时她才感觉到了自己的丈夫真的被人抢走了，于是她开始想要挽回这已经畸形的婚姻，希望与丈夫能够重新回到正常的生活轨道上来。
1992初，德国向顾城发来邀请函，谢烨似乎看到了机会，她希望通过这次的德国之行，使丈夫回到自己的身边，因为德国方面邀请的是顾城夫妇，所以李英没有办法前往，而这个时候，谢烨也和英儿摊了牌，希望借这次机会让她离开自己的丈夫。而经过两年的相处，李英也感受到了谢烨的不容易，在内心深处，她也觉得自己对不起谢烨，两年了，李英也觉得是时候该结束这畸形的关系了，于是两个女人商量好，等顾城去了德国，李英再慢慢的消失在顾城的世界里。
就这样，英儿在顾城走后彻底离开了激流岛，然而顾城却一直对她念念不忘，四处打听李英的消息，当得知英儿为了一张绿卡而嫁给了一个比自己大20岁的新西兰老头时，顾城痛苦万分。李英原本纯洁无瑕的形象在顾城的心中突然坍塌，
顾城崩溃了，这时的谢烨也彻底感到了万念俱灭，为了让丈夫振作起来，谢烨劝说顾城写一本自传体的小说，通过对激流岛上生活的回忆记录妻子的忍让和艰辛记录李英的插足与爱慕虚荣，希望顾城能通过对往事的回忆认清事实真相，不再迷失，在妻子的帮助下，顾城写下了《英儿》这本书。 生前的顾城总是戴着一顶帽子，而这顶帽子居然是顾城用自己的裤腿改造而成的，人们时长觉得这顶帽子实在很滑稽，可是顾城自己却完全不在乎别人的看法，到哪都戴着它，可谓形影不离，有人问他为什么总戴着一顶帽子?他则回答，这不是帽子，这是我的家，呆在里边很安全，生气的时候，这个帽子还可以变成一个烟囱，出出气，不过遗憾的是，这顶帽子似乎并没能从根本上减轻顾城的烦恼和痛苦，最终，在顾城37岁那年，顾城还是以一种惨烈的结局，结束了自己和妻子的生命，顾城的悲剧留给大家的疑问实在太多，这样优秀的一位诗人，为什么会失去理智杀死自己的妻子呢?
《英儿》完成了，但却并不是谢烨想要的样子，谢烨觉得里面的英儿被美化了。尤其是书中被顾城提及的和李英一次次的缠绵时光，再一次刺伤了谢烨的心。就在谢烨最脆弱的时候，突然遇到了一个对她狂热的追求者。同样来自中国的力学博士“大鱼”，“大鱼”和顾城不同，在他的身上有一些顾城不能具备也不可能具备的东西，会生活，懂生活有情趣，谢烨感觉到和他在一起生活，一切将会井井有条、轻松惬意，于是，谢烨长期受伤的心灵终于开始感受到了温暖，她的情感天平开始偏向了大鱼，一天，谢烨和大鱼两人私底下的交往被顾城发现了，于是夫妻间发生了激烈的争吵，顾城第一次动手打了谢烨，掐住她的脖子不放，两个人的争吵声惊动了邻居，邻居报了警，警方则认为顾城有暴力倾向，要把他送进精神病院受禁3个月，这时身为受害人的谢烨又一次挡在了伤害她的顾城身前，由于她拒绝签字，顾城才没被强制送进精神病院。 然而婚姻就像易碎品需要呵护，更何况顾城与谢烨的婚姻已经被瓦解的支离破碎了，可以想象，谢烨这个多年来忍辱负重的妻子，这个长期扮演者母亲的角色而不得不坚强的女人，面对这样的惨剧也觉得无能为力了，于是她接受了大鱼的爱情。
这对长期依赖妻子的顾城来说，无疑是致命的打击。顾城在一个月夜里回忆起了从前他不珍惜的现在想起来非常美好的家庭生活，突然从对李英的痴迷中走了出来，他想要回到和谢烨曾经的那个家，他决定放弃自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说“我要你带我回家”。他激动地把他的心情告诉谢烨，但谢烨却冷冷地回复到：一切都已经太晚了。
当顾城夫妇结束了为期一年的德国访问讲学，回到新西兰之后，谢烨就打算带着儿子小木耳离开，就在案发的前两天，大鱼要来岛上看谢烨，这个消息让顾城非常紧张，他想让大鱼晚一点来，让他调整调整，他无法面对情敌的直接到来，他害怕大鱼的到来会把谢烨彻底带走，没想到大鱼还是提前来了，顾城的心理防线终于彻底崩溃了，他又对谢烨动手了，这次当警察赶到时，谢烨已经倒下了，而顾城则上吊自杀了。
随后，顾城杀妻自杀的新闻很快就在各大报刊刊登，这个时候隐居悉尼的李英才知道惨剧的发生并匆匆赶往激流岛上参加了顾城的葬礼。
有人说，顾城的人生是充满幻觉的，他甚至感觉自己就是大观园中的贾宝玉，两个女人还太少。他说，在他的童话城堡里，至少应该有12个女孩，他想让自己成为女儿国的国王。他幻想着12个女孩都是银盔银甲，保卫着他的女儿国不被第二个男人侵犯，这其中还包括了他自己的儿子。英儿在她的文章里也曾这样说到：顾城很胆小地从洞口看世界。
“生活即信仰”。当顾城无法让抽象之信仰与具体之生活达成和解时，他代表抽象之信仰，举起了斧头，劈向了代表具体之生活的妻子。他很清楚，妻子的离去，将使他在具体之生活面前寸步难行，抽象之信仰，亦将面临皮之不存，毛将焉附的绝境。他是时代的病人，他没有能力治愈自己。于是，他自已自缢于一棵大树上。顾城的残暴，扭曲的人性，毁灭了一个自欺欺人的童话，他用最残酷的方式，结束了美好愿望和理想，同时也摧毁了世人对这个诗人美好的向往和憧憬。顾城以杀戮的方式结束了他的童话，这也使得他那些今天读来依然震撼灵魂的诗歌，让人充满了世间最匪夷所思的矛盾。
或许他给这个世界留下的一句深刻动人的诗就是：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
到底，你是我的前世， 还是我是你的今身？
还是我空有一副皮囊，灵魂是你的？
推荐第2篇：顾城
顾城，孤城，一顾倾城。
——写在前面的话
如果真有一个男人让我悲伤的话，那么他一定是顾城。
把我的幻影和梦/放在狭长的贝壳里/柳枝编成的船篷/还旋绕着夏蝉的长鸣/拉紧桅绳/风，吹起晨雾的帆/我开航了。
纯银般的诗句，理想的王国，透明的心。顾城是一个生活在幻想中的人，他不想长大，甚至拒绝世俗世界。他执意“要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门”。他不会像他人一样去探索、去开创外面的未来世界，他只会在自己的头脑中开掘出一个奇异、幻梦的童话王国，这世界远离世俗，而他自己就是童话王国里的国王。他会永远活在自己的城堡里，统治着童话王国，做他的“童话诗人”。
这种幻想与他自身的经历有关。他经历了*，看到了太多的残忍与伤害。从那时候起，他对外界就是躲藏的、回避的态度，也是从那时起，他开始渴望没有人只有天籁的纯净世界。
顾城太过偏执，这是束缚他走出幻想世界的内在因素。因而在幻灭的痛苦之后不是清醒，调整自身，而是更固执地退回内心，去做白日梦。顾城从诞生，学语，到最后，一直在寻找自己的梦。梦是顾城心灵深处最真实的欲望呈现，只有在梦中顾城被现实人生扭曲压抑的本性才得以自由的舒展。
雷，我爱你，我敬你呀，不是爱你。你老是不让我走出去，我真喜欢这种安全。
雷，是顾城对妻子谢烨的爱称。
谢烨真的是个不一般的女人，很多人无法理解她对顾城的感情，无法理解她为什么容忍顾城和英儿在一起。假如没有谢烨，顾城的生活会是怎样？谢烨用她的爱与宽容，悉心关切和照料顾城。她不断根据顾城的需要变换和调整着自己的角度：一会儿是圣母玛丽亚，一会儿是贝亚特丽齐，一会儿是杜茜尼娅，一会儿是潘·桑丘。
如果按弗洛伊德的理论来分析，可以说顾城有着“俄狄浦斯情结”。在顾城的童年时代，母亲是一个缺席的角色，小时候的顾城几乎见不到母亲，母亲对于他仅仅是一种可望而不可即的关系的存在。由于这种母爱的缺失，也由于根深蒂固的恋母情结，顾城眼中的女性有了一种神性的光芒，按他自己的话说：“永恒的女性有一个光辉使我们的生活和语言有了意义，有了生命，就像春天使万物有了生机一样。”
顾城厌恶男性的世界，他需要母爱这种力量的保护，为了得到这种母爱，他情愿永远做个孩子。由于对母爱的极端渴望，婚后他对妻子始终像一个孩子对母亲的态度，深深地依恋着她。正因为如此，谢烨选择离开，而顾城无法忍受，他举起了利斧。
黑夜给了我黑色的眼睛∕我却用它寻找光明
我从他黑色的眼睛里看到的是无尽的荒凉，不是残阳沥血的悲壮，而是子午花开、月寒星冷的深夜，穿越重重夜雾的月色冰冷的笑靥。
顾城之城是一座真正的围城，他无法跳出去，别人也无法真实地介入，因为城中只有希望、失望、绝望。不断轮回，不断交替，仿佛宿命没有痕迹的暗伤。
无法理解这座孤城的人，只能一遍又一遍重复，疯子，疯子……只是他们在正常到连飞鸟都看不见的生活中忘记了有些人，并不是生来就疯。人是一种有趣的生物，借着一些人的绝望标榜自己的伟大与正常，却不知在深灰色延伸向未知悲哀的天际下，是他们的冷漠观望成就了更多更多的疯狂。
这就好像是人创造了神，最终又反对神，只不过是一场闹剧。人无法面对自己的错误，于是把一切错推给了神，那些飘渺虚空并且失落的存在。
人其实真的是很奇妙的生物，有时甚至不愿给同胞一点点包容。
那么顾城有什么理由不去成为一座孤绝之城？
正如顾城，他太依赖谢烨。英儿已经离他而去，谢烨是他的最后一个依靠，最后一道防线。当谢烨选择离去时，顾城崩溃了。最终，他舍下他的童话王国，血腥而又残酷地演绎了一场杀人与自杀的惊人场面。他走了，投环自尽，把自己高高地挂在树上，像“一架古老的挂钟∕梦的游丝还在颤动”，然而这只表是真的“老了”、“坏了”，因为时间停滞——1993年10月8日，激流岛。
我是黄昏的儿子∕却爱上了东方黎明的女儿 ∕但只有凝望∕不能倾诉∕中间是黑夜巨大的尸床 。
悠远的歌就这样倾诉着，飘荡着，啜泣着，幽怨着，仿佛隔世的幽魂，在晓月照花、长夜未央之时飘离了城斑驳的围墙。
顾城是孤独的。我从顾城之城中飘荡过，从孤单的过往与无助的叹息间穿越过，从蓝色的希望和血色的绝望里张望过，在无边的孤寂伴随的凄凉城墙边缘，无言地叹息过，最后转身，孤独地路过。
城的上空总有飞掠而过的孤鸟，灰白色，如同天空失落的色泽，然而只是一掠，便不见，只剩下倾斜的旷远天空，像巨大的水晶，莫名旋转着，眩目地飞溅出夜幕的光泽，没有理由，恍惚之间，黄昏已过。
城中永远没有黄昏时刻，因为城本身就是落寞的黄昏，有倦鸟，有霞光，有东方黎明玫瑰色的遐想。
轻远的歌在城的上空回荡、飘扬，若离若即，迷茫之时已然断肠。
我尝试着在听莎拉·布莱曼的《gloomy sunday》时走进顾城之城，于是一切失去了颜色，只有黑色的风，吹碎了白色的花朵。
于是，我终于明白，顾城，竟是石楠那样哀伤孤独的花朵，寂寞地生长在荒原与沼泽。顽强着，希望着，珍视着世间最后一丝暖色，只是，最终花期将尽的悲凉，躲不过。
他是怎样推崇惠特曼的不羁与孤傲，骨子中却满是拜伦式的忧郁和莫泊桑式的癫狂，无法解脱。哀婉的夜曲，哀艳的伤感，空旷的舞台无人喝彩，只因黑夜给了他黑色的眼。
再无话可说，再无句可写，城池的边缘铭刻着一道伤感。
只有黄昏渲染过的夜，在月华星链的注目下回顾顾城遗留的孤城。
于是，一顾倾城„„
如果有一个男人真的让我悲伤的话,那么他一定是顾城。
顾城是第一个让我感到哀伤的人，就像波德来尔总是让我感到恐慌。
我从他黑色的眼睛里看到的是无尽的荒凉，不是残阳沥血的悲壮，而是子午花开，月寒星冷的深夜，穿越重重夜雾的月色冰冷的笑靥。
顾城之城是一座真正的围城，他无法跳出去，别人也无法真实地介入，因为城中只有希望、失望、绝望。不断轮回，不断交替，仿佛宿命没有痕迹的暗伤。
无法理解这座孤城的人，只能一遍又一遍重复，疯子，疯子……
只是他们在正常到连飞鸟都看不见的生活中忘记了有些人，并不是生来就疯。 人是一种有趣的生物，借着一些人的绝望标榜自己的伟大与正常，却不知在深灰色延伸向未知悲哀的天际下，是他们的冷漠观望成就了更多更多的疯狂。
这就好像是人创造了神，最终又反对神，只不过是一场闹剧，人无法面对自己的错误，于是一切错推给了神，那些飘渺虚空并且失落的存在。
人其实真的是很奇妙的生物，有时甚至不愿给同胞一点点包容。 那么顾城有什么理由不去成为一座孤绝之城？
我从顾城之城中飘荡过，从孤单的过往与无助的叹息间穿越过，从蓝色的希望和血色的绝望里张望过，在无边的孤寂伴随的凄凉城墙边缘，无言地叹息过，最后转身，孤独地路过。
城的上空总有飞掠而过的孤鸟，灰白色，如同天空失落的色泽，然而只是一掠，便不见，只剩下倾斜的旷远天空，像巨大的水晶，莫名旋转着，眩目地飞溅出夜幕的光泽，没有理由，恍惚之间，黄昏已过。 城中永远没有黄昏时刻，因为城本身就是落寞的黄昏，有倦鸟，有霞光，有东方黎明玫瑰色的遐想。
轻远的歌在城的上空回荡、飘扬，若离若即，迷茫之时已然断肠。 -我是黄昏的儿子
-却爱上了东方黎明的女儿 -但只有凝望，不能倾诉 -中间是黑夜巨大的尸床
悠远的歌就这样倾诉着，飘荡着，啜泣着，幽怨着，仿佛隔世的幽魂，在晓月照花长夜未央之时飘离了城斑驳的围墙。
我尝试着在听莎拉布莱曼的《gloomy sunday》时走进顾城之城，于是一切失去了颜色，只有黑色的风，吹碎了白色的花朵。
于是，我终于明白，顾城，竟是石楠那样哀伤孤独的花朵，寂寞地生长在荒原与沼泽。顽强着，希望着，珍视着世间最后一丝暖色，只是，最终花期将尽的悲凉，躲不过。
他是怎样推崇惠特曼的不羁与孤傲，骨子中却满是拜伦式的忧郁和莫泊桑式的癫狂，无法解脱。
哀婉的夜曲，哀艳的伤感，空旷的舞台无人喝彩，只因黑夜给了他黑色的眼。 再无话可说，再无句可写，城池的边缘铭刻着一道伤感。
只有黄昏渲染过的夜，在月华星链的注目下回顾顾城遗留的故城。 于是，一顾倾城……
①一个顾城足以倾城：顾城内心纯真，其自由舒展的诗性人生，令人倾倒（3分）；
②回顾顾城遗留的孤城，为之倾倒：顾城所创造的童话王国和精神世界，令人倾倒（3分）。
①生活在幻想中，不想长大（2分）； ②历经幻灭，拒绝世俗世界（2分）；
③偏执自闭，自己无法跳出，别人也无法介入（2分）。
推荐第3篇：顾城
人物素材之顾城
顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的
[1]眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生
[2]活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，杀死妻子谢烨后自缢于一棵大树之下。
一、人物生平
[3]顾城 ，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，父亲为顾工。受到良好的教育和文化熏陶。
1968年，即12岁时辍学在家养猪，“*”前，他开始写诗，总是一个人独处，不和别人一起玩耍，而是低头写自己的内心想法。而且*的暴行给他的内心带来了冲击，使他变得更加敏感。
1969年随父顾工下放山东广北一部队农场，在那里度过了五年，但他并不喜欢农作的生活，这种劳作的生活与他想象中玻璃一样的世界有很大的距离，而这种距离让他感到痛苦。
1973年开始学画，写诗事业也进入社会性作品写作阶段。 1974年回京在厂桥街道做过搬运工、锯木工、借调编辑等。《北京文艺》《山东文艺》《少年文艺》等报刊零星发表作品。
1977年重新开始写作，在《蒲公英》小报发表诗作后在诗歌界引起强烈反响和巨大争论，并成为朦胧诗派的主要代表诗人，得到了许多人的关注。
1978年底顾城开始阅读张贴在北京西单体育场围墙外（后被称作“民主墙”）的首期地下诗歌刊物《今天》。并通过这份刊物更多更深地认识到外面的世界。
1979年初参加北京西城区文化馆业余诗歌小组。7月：在上海至北京的火车上与谢烨相识，并堕入爱河。11月：在《诗刊》首次发表诗作，为《歌乐山诗组》。与谢烨的相识开启了他人生的新篇章。
1980年初所在单位解体，失去工作，从此过漂游生活，到多个城市游历，对看到的城市、社会风貌、人情冷暖而写诗，但始终反感城市的喧闹世俗并没有感到归属感。他在一月份开始参与了全国范围内对“朦胧诗”的讨论，七月份参加在北戴河举行的《诗刊》首届“青春诗合”。在诗届的活跃增大了他的名气，也使得他的诗得到更多人的认可。
1982年加入北京市作家协会。加入作家协会，顾城在北京诗坛的地位有了正式的确立。 1985年加入中国作家协会。加入中国作家协会，使他的身份地位进一步提高了，他的诗也因此获得更广泛的肯定。
1987年5月应邀赴德国参加明斯特“国际诗歌节”，随后开始周游西欧和北欧诸国，进行文化交流、讲学活动，后定居新西兰。这段经历使他提高了声誉也赚得了一些钱，但是声誉和金钱并没有使他对这么事业感到兴奋和满足。
1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后加入新西兰国籍，后来由于不喜欢城市的喧闹还有工作带来的繁琐事情，他职隐居激流岛，在激流岛上过着
养鸡的自给自足的生活。
1992年重访欧美并创作。获德国学术交流中心（DAAD）创作年金。第二年也再次获德国伯尔创作基金。这体现了国际组织对顾城的诗歌水平及文学贡献的认可。
1993年10月8日于新西兰激流岛因为离婚与其妻谢烨发生冲突，用斧子砍伤谢烨，谢烨受伤倒地，过程成谜，顾城在崩溃之中仓促留下四封遗书，随即上吊于树上自杀，谢烨于其死后数小时不治。
顾城留下大量诗、文、书法、绘画等作品。逝世后由父亲顾工编辑出版《顾城诗全编》。
二、主要成就
诗坛成就
顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。兴起于20世纪70年代末至80年代初的朦胧诗，是当时激动人心的思想、文学“解放”潮流的重要组成部分，同时，也是80年代新诗潮运动的起点。 文学特点
顾城意向的使用方式给朦胧派一种新的展示方式，并成为后来诗人模仿的一种形式表达。顾城诗歌的意象世界常用的表现手法：首先是象征隐喻法，顾城诗歌的意象世界中的隐喻表现手法与象征一样也是具有其暗指性；第二是抽象变形法，抽象变形手法是一种表现歪曲了的内在真实；第三是通感法，通感的运用使客观世界一下子变得丰富；第四是物象叠合法，物象叠合实为诗人不同情感的叠合；第五是物人转换法，物人转换即把诗人的主体情感倾注于客观物象；第六是因意取象法，取象法扩大了诗歌的取象范围；第七是省略跳跃法省略跳跃法则不同意象之间完全是跳跃式的。
三、人物评价
在充满观念困扰和功利张望的当代中国大陆诗坛，顾城诗歌之“精神自传”性的、如“水晶”般纯粹与透明的存在，标示着别具意义的精神鉴照与美学价值，轻松自如地创造出了一个独属顾城所有的诗的世界。当代汉语诗歌艺术在顾城这里回到了它的本质所在：既是
[5]源于生活与生命的创造，又是生活与生命自身的存在方式。 （沈奇）
顾城以其孩子般的诗思和语体构造了一个诗的天国，这样的天国，正因为其高于世界，
[5]而又面向着人类，所以在实际上，又与我们的尘世存在着紧张。（何言宏）
从唯道德论的角度看，顾城也许不应该被写在这里，但是从一种更大意义的悲剧和诗意的层面上理解的话，他就变得很有必要。顾城文本的影响力几乎超过了所有当代诗人，这是我们无法将他绕开的理由。他的精神现象学意义虽然有更多负面的角度，但也正因为如此，他的诗歌中也包含了更多幽暗的和深渊式的人性复杂内容，使其单纯的表达中蕴含了丰富的[5]信息。 （张清华）
顾城是个比较胆小的人，不是一个爱说话的人，是一个比较退却、喜欢‘坐在后面’的人。顾城贡献是相当大的，但“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”环境黑暗而自己光明这种表述是一个任性的表达。一个人不能意识到自己身上阴影的存在、不自警是可怕的，在观照社会时，也要反思自己。
顾城“只是其中一员，也不比别人高明。他像个小孩儿在写诗，又有老小孩儿的成熟，但不是大人写诗。顾城的创作，一是比较注重寓意和象征，较少考虑诗歌的音乐性；二是带有某种童话色彩，有所谓“顽童”性格―――是对“*”僵硬的思维模式的反拨，但这种“反抗”方式，是以一种孩子的方式完成的。
四、轶事典故
童年只和姐姐交流
顾城在姐姐故乡印象中的最大特点就是“不爱凑热闹”，上幼儿园时经常自己一个人在一边看树和蚂蚁。顾城因为一次给同学讲《三国演义》，得到了“故事”的雅号，尽管他想讲，但还是不喜欢被一群人围着讲故事。顾城只好寻求姐姐当他“一个人的听众”，姐姐没空听时，
[4]“无奈之下他就进了别的屋子，隔着床一个人对着墙讲起来”。 总是戴高帽
这个活在自己“一个人的城堡”里的顾城，给人印象最深的、最常见的装束，是戴一顶高高的用裤腿改造成的帽子。1992年6月在荷兰演讲时是这样，1992年12月在德国演讲时也是这样。一顶高高的帽子，在诗人的国度里，又何尝不是一顶想像中的王冠呢？他又何尝不是他自己的“王”呢？顾城后来和妻子谢烨在新西兰激流岛上养鸡种菜的生活也颇有独立王国、自给自足的意味。他为什么戴帽子按照他的解释是为了避免尘世间污染了他思想，引用“谌赫”的话：因为他的灵魂告诉我们，他的诗歌告诉我们，他眼中的世界，总会蒙上了一层薄薄的灰尘，而他的高洁却是与生俱来的。那顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。 别恋英儿
顾城和谢烨原本是非常相爱的，但后来英儿介入了他们的感情。为了追求他的自由王国，顾城和谢烨去了激流岛。这时候英儿已经和刘湛秋在一起了，却同时和顾城保持着联系。奇怪的是谢烨并没有阻拦，而且在一旁促成这件事。顾城和英儿在一起之后，被英儿吸引。谢烨带顾城去了德国，期间英儿跟着一个叫老头的跑了，还结了婚。这是没有爱情的婚姻，完全为了绿卡。顾城特别痛苦。顾城把他们的故事写成一本书，叫《英儿》。[6] 匆促留遗书
顾城留在激流岛屋里的四封遗书，是1993年10月8日下午在出事现场被警察拾取，字迹缭乱，说明遗书是当时仓促写的。结合他遗书中所言，他是被逼上绝路的，他写遗书时还想着等会儿最后去看儿子木耳（三木Sam），并为之流泪。从遗书中还可看出，谢烨是将继续在世上的。否则顾城不会要求把照片手稿等由姐姐保管，更不用点明房子等归木耳。因为如果没有了谢烨，房子等必然是木耳的，手稿等当然由姐保管。看来事发突然，不知谢烨最后又带给他什么打击。顾城自尽前向姐姐顾乡说：“我把谢烨打了”，是有叫姐姐去救谢烨之意的。顾城离世后，谢烨被顾乡叫来的救护车又转直升飞机，越过海峡送入医院后，抢救数小时失败。顾城四封遗书于当年12月22日由新西兰警出示并当场复印送交各方，后经中国驻新使馆认证及国内公证。遗书上有陈XX及另一男子原名及身份。第一封遗书原是写给父母的家信，后划一横线，加个“姐”字，写成了遗书。[7]
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顾城杀妻真相考：极端自私的自我中心，极端愚昧的大男子主义
顾城的死，毫无疑问是中国现代文学史上最值得探究的话题之一。有梦想，有毁灭，有爱情，有背叛，有阴谋，有凶杀，有事实，有谜团。
很多年轻人如今已不知道顾城是谁，也不知道20多年前，中国文艺界有一个如日中天的明星，名叫顾城，他的地位超过当今所有的天王、天后。现在的年轻人即使听说过顾城的名字，很多人也不太清楚顾城的人生故事。
顾城1956年出生于北京，他的父亲是中国以前一个有点名气，但名气不算太大的\"职业\"诗人，名叫顾工。据说顾城很小的时候就表现出艺术天才，12岁时就接过了父亲的传承，开始写现代诗，并且很快超越了他的父亲。对此，顾工从来没有表示异议，甚至很开心。
改革开放之后，现代诗如同一声号角，一面旗帜，成爲当年无数中国年轻人的精神食粮。北岛、舒婷、顾城成爲领导中国现代诗歌的标志性人物。三人之中，顾城最年轻，他的名句是：\"黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明\"。其他还有：\"人们围绕着自己，像一匹匹马，围绕着木桩\"等。
中国现代诗歌之所以获得\"朦胧诗\"的称号，与顾城有很大关系。当年，一篇评论文章针对顾城的一首诗指出：太朦胧，看不懂。引起广泛的争论，\"朦胧诗\"这个名词由此确立。顾城的诗很有特色，也比较容易辨认。由于他的诗中有很多超现实的想象，顾城个人也获得了一个\"童话诗人\"的桂冠。在我的印象中，古往今来中国写诗的人中，顾城是唯一获得这个称号的人。
1988年，当时在中国如日中天的顾城远赴新西兰，与妻子谢烨（当年顾城的狂热崇拜者之一）定居于激流岛，并生下一个孩子。1993年10月8日，顾城在激流岛上自己的住所，用斧头砍死了妻子，然后自杀。终年37岁。顾城定居新西兰后，他的标志性特征就是永远戴一顶高高的、新西兰羊毛编织的翻边厨师帽。这也成爲他留给后世最重要的个人形象。
顾城死后，关于他杀妻并自杀的原因有很多种解读。香港拍过一部电影，叫做《顾城别恋》，由冯德伦饰演顾城。反响一般，知道的人不多。按照顾城在自己的遗着《英儿》一书的内容，人们猜测顾城最后的疯狂是因爲一个追逐利益的女人伤害了他，导致他的崩溃。这个女人在顾城的书中被称爲\"英儿\"，真名李英，曾经是《诗刊》社的编辑，笔名麦琪，现在还经常发表作品。麦琪在顾城死后，明确表示，反对顾城在遗着中给她贴上的标签。
我认为，顾城悲剧的深层原因是他的极端个人主义。作为一个人来说，顾城的人生态度像他的诗歌一样极具特征，简单归纳一下就是：极端自私的自我中心，极端愚昧的大男子主义，极端空想的自由主义，极端幼稚的幻想世界。顾城就是一个各种极端事物共生的矛盾体，有时候像个天真的孩子，有时候像个疯狂的暴君。
顾城宣示自己爱全人类，但是他不爱身边的人。顾城的妻子在去新西兰之前就有过一次怀孕，顾城没有像其他丈夫那样，对自己的骨肉充满期望和好奇，而是在整整一个星期里，向妻子抱怨说，这个孩子会把他逼疯。妻子不得不独自去做人工流産。到了新西兰后，妻子第二次怀孕，顾城故伎重演。但是妻子认爲自己年纪已过30，再不生育就晚了，便以各种各样的借口拖延打胎的时间，终于将孩子生了下来。是一个男孩。顾城说，妻子是一个狡猾的骗子，儿子是他童话城堡里的毒菌，他的世界里，不允许有第二个男人。顾城对妻子说：儿子不像你，也不像我，这样很好，感觉我不会同他有什麽关系。
顾城有了孩子后，他认爲自己的亲生孩子影响了妻子对他的关爱，在他的一再要求下，幼稚、可怜的谢烨不得不把孩子送（或者是寄养？）给了新西兰土着毛利人。但是，顾城的妻子之所以把儿子交给别人，还有一个重要的原因：顾城对儿子的厌恶甚至发展到生理反应的级别，他会突然向儿子施暴，将儿子从沙发上踢下来，然后自己倒地，肌肉痉挛。顾城的妻子无法判定顾城是否故意装病，但是，爲了她所爱的两个男人都好，这个女人不得不把这两个男人分开，同时也将他自己与儿子分开。在顾城那里，谢烨只能是一个妻子，而不能是一个母亲。顾城社会生活能力极差，尤其是到了国外，离开了妻子几乎无法生存于社会。妻子谢烨某种程度上成爲他的全职保姆兼全职助理。
顾城所谓自己内心的爱，太过理想化，其实是他内心残忍的另一个极端的表现。我始终认爲，不爱孩子的人是缺乏爱心的，如果连自己亲生的孩子都不爱，那麽，他所标榜的爱，一定是假的。人不是神，不可能把人的天性与所谓的天职彻底割裂开。顾城理想中对全世界、全人类的爱，其实只是爱他自己。因爲，他认爲他自己就是全世界，就是全人类。当这种爱无法实现的时候，它的另一个极端便跳了出来，那就是顾城个性中的残忍。
顾城定居新西兰激流岛后，也许是因爲收入微薄，要贴补家用，也许是因爲要享受田园生活，顾城在自家房子旁边圈了一块地，养了几百只鸡。有一次，不知哪里来的一条狗，咬死了顾城的两只鸡。爲了报复，顾城在鸡舍周围布下了钉子，但他还是觉得不过瘾，最终布下了老鼠药。当妻子说他此举太过分的时候，顾城说他妻子是假善良。最终，狗是不是被毒死不知道，周围居民家的猫却真的被毒死了。顾城没有承认是他干的。
顾城养的鸡最终引起社区内其他居民的不满，一是因爲生活社区被顾城变成养鸡场，太吵闹，二是因爲观瞻、气味、污染等环境问题。社区官员几次上门，代表全体居民，要求顾城将鸡处理掉，顾城当然不愿意，他认爲在一个自由的世界，难道我没有养鸡的自由？最后，社区居民不得不动用法律手段，法院下达了判决书，要求顾城在限期内自行处理，否则将强行处理。结果，顾城拿着刀进入鸡舍，几百只鸡尸横遍地。然后，顾城把鸡脑袋装在一个塑料袋里，交给社区官员，证明自己已经把所有的鸡都彻底处理了。社区官员吓得当场逃跑。
其实，对于常人来说，处理方式很简单，比如把这些鸡卖掉，或者分送给周围的居民。也许是因爲顾城的清高使他不屑于爲几个臭钱，自掉身价地去买鸡；也许是因爲顾城的傲慢使他不可能赔着笑脸向邻居们说一声抱歉，总之，他以一种令全体社区居民瞠目结舌的方式处理掉了他的那些鸡。
这件事情后，顾城对他的妻子说：全世界都在欺负我。而且，爲了发泄，顾城还到山坡上随意挥砍大树。他妻子说，顾城整整砍了一个星期。这个细节让我再次坚信我对顾城人性的判断：在他童话诗人的外表下，掩盖的是一个残忍的内心，一颗充满报复欲望的心。
在顾城居住的社区，居民们都认爲顾城是一个怪人，甚至可能是疯子，如果不是他的妻子谢烨极力在邻居之间化解、调和，我真不知道顾城能否在社区里生活下去。他也许更适合没有邻居的生活方式。
顾城的大男子主义也极爲突出。除了不允许自己的孩子分享妻子的关爱之外，英儿的出现也充分体现了顾城的这个性格特征。顾城与两个女人的关系是透明的，彼此都知道。当然，顾城的妻子谢烨真是太奇怪，明明知道有一个女人正在分享她的丈夫，但是，对顾城的盲目崇拜也许使她认爲，那是一个天才应有的权利。她没有任何怨言，三个人相安无事地住在一起，甚至管吃管喝，生怕怠慢了客人，唯独把亲生孩子排除在外。
英儿也是一个极有当年特点的女孩，她与顾城原来就认识，也很崇拜顾城。在她看来，顾城就是神，她甚至从来没有想象到自己能成爲\"神\"的私生活中的一部分。在新西兰见到顾城后，英儿发现顾城依然是\"童话诗人\"的形象，甚至更加走火入魔，越来越不食人间烟火（也许对女人除外）。而当年清新可爱的谢烨由于顾城生活上的低能，她付出太多，操劳太多，很少得到一个女人应有的宠爱，正日益变成未老先衰的黄脸婆。虽然英儿也很同情谢烨，但她更加同情顾城。一个\"童话诗人\"怎麽可以没有浪漫的爱情，怎麽可以身边没有佳人陪伴？在顾城主动之下，长得还算漂亮的英儿向童话诗人献出了自己。顾城死后，英儿说，她与顾城的第一次性行爲是顾城强暴了她。
我不知道顾城当时对于身边两个女人的心态是否了解，或者是否想去了解，在他的遗着《英儿》中，我看不出端倪，反正顾城自豪地宣布：两个女人他都爱，他说他有两个妻子。顾城甚至感觉自己是大观园中的贾宝玉，两个女人还太少。他说，在他的童话城堡里，至少应该有12个女孩，他想让自己成爲女儿国的国王。他幻想着12个女孩都是银盔银甲，保卫着他的女儿国不被第二个男人侵犯（包括他自己的儿子）。英儿在她的文章里说：顾城很胆小地从洞口看世界。
然而，现实毕竟不是童话。阿拉伯人允许娶多个老婆，前提是必须有经济条件支撑。顾城靠什麽来养活两个女人？不像在国内，到了国外后，顾城的诗歌失去了市场，他的经济状况很糟。基本上靠新西兰政府救济和谢烨一个人独立维持。有时候，爲生存而烦恼的谢烨不得不向顾城抱怨几句，希望他能现实一点，找一个能有工资收入的工作。每当这种时候，谢烨都会遭到诗人顾城的斥责。对于顾城来说，他认爲自己就是爲诗歌而生的，怎麽可以让那些世俗的事物干扰自己。在经济问题上，英儿没有多少发言权，她不是一个富裕的人，刚出国，来到顾城这里，还有点接受顾城夫妇施舍的意味。当然，她也尽可能地做一点与文艺无关的工作，帮助谢烨贴补一些家庭开销。因此，与顾城一起奇怪地生活的生存保障问题她不是看不到。但是，顾城是一个输不起的人，在打牌之类的家庭娱乐中，顾城一输就发脾气，他的妻子永远扮演让顾城成爲最后赢家的角色。而在邻居的眼中，顾城夫妇是英儿的姐姐和姐夫。
其实英儿当时另有情人，在国内，她爱上了比她大20多岁的诗人刘湛秋。到了新西兰之后，她又爱上了顾城。1992年，顾城夫妇接到了去德国讲学的邀请，顾城开始想放弃，他说，除非英儿一起去。但是，他不允许儿子一起去。顾城的妻子央求英儿劝说顾城，不要放弃这个机会，至少也可以给家里困难的经济状况带来一点缓解。英儿知道，自己该出局了。顾城夫妇临去德国之前，顾城要求英儿在家等他们回来。谢烨则说：如果我们回来的时候你还在，那就是我的命，我就彻底接受这个现实。
英儿最终决定离开。很快又爱上了一个比她大20岁的洋人。 英儿1992年底离开激流岛。顾城在德国听说英儿与洋人老头同居私奔，非常生气。1993年3月，顾城夫妇短暂地回了一趟北京，听说了英儿的一些事情，便开始创作小说《英儿》。在这本书中，顾城对英儿的爱恋同对她的怨恨奇怪地并存着。并在书里书外表示，英儿爱上刘湛秋是想利用刘湛秋进入《诗刊》社。英儿爱上他顾城是想利用顾城解决出国的问题。英儿爱上洋人老头是想利用洋人老头解决绿卡问题。这本书写完后不久，1993年9 月18日，顾城夫妇在回新西兰的路途中经过洛杉矶，两人一起最后一次接受了媒体的采访，其中一个重要话题就是《英儿》。此后不到一个月，顾城在新西兰用斧头砍死了妻子谢烨，然后自杀。
顾城夫妇从离开激流岛到回到激流岛，中间在欧洲等地游历了一年多。有人说，这是谢烨故意安排的，目的就是要摆脱激流岛上无法面对的生活。但是，最终她还是没能摆脱，或者说彻底摆脱了。
顾城最后留下的一首诗是给他儿子的。这首诗的内容与他在现实中对待儿子的态度截然相反，表现出感人的亲情。但是，顾城把他儿子的名字改成了\"珊\"，一个女孩的名字。他是想用虚幻的女儿来延续他的女儿国吗？
顾城是极端的。他在中国的成功，使他认爲世界应该围着他转，应该爲他而改变，应该符合他的想象。
顾城的悲剧还来自于他在诗歌创作上的失落。他是在中国成名的，他的作品也都是中文作品。离开了中国，顾城失去了生存的根基，他的英语又不好，从1988年起，顾城开始拒绝学英语，激流岛上他是唯一一个不说英语的人。儿子寄养在别人家后，小时候学会的一点汉语渐渐遗忘，顾城与儿子最后已经无法沟通。他作爲诗人的生命，在他决定定居新西兰起，就已经死亡了。但是，新西兰的激流岛，在顾城的眼里，就是他的桃花源，一个幻想中的乌托邦。然而，诗人身份的死亡结局是顾城不曾预料也不能接受的。他始终抱持着中国社会主义体制下艺术家的优越感和特权意识，但是，在新西兰，他能够发号施令的对象，只有他的家人和情人。一旦情人离去，妻子的崇拜也在明显消失，顾城感到自己被抛弃了。他认爲是全世界抛弃了他。
顾城的悲剧还来自于他幼稚的政治观念。他因*中所遭受的苦难而厌恶自己的国家。他以爲另一个自由的世界就是他的理想，可以使他忘掉中国这个糟糕的地方。德国之行给了他一个错觉，其实那只是德国汉学界的一次礼貌的欢迎，但他由此以爲自己再次成爲世界的中心。他以爲诗人还象拜伦、雪莱那个浪漫主义年代一样，能够成爲社会的旗帜。然而，在商品经济社会，没有人会白白养活他这个童话诗人，这个女儿国的国王。面对资本主义对艺术家的冷淡，极端的顾城真正崩溃了。在国内的朦胧诗时代，顾城被捧上了天，但他认爲这个给了他极高荣誉的中国社会，依然是使他窒息的社会，他以爲另一个世界会给他比中国社会给他更高的荣誉，更高的地位，更自由的空间。我不知道顾城在死亡之前，是否意识到自己真的错了。他这个长不大的童话诗人，幻想中的女儿国国王实在太幼稚了！
然而，还是有很多人喜欢顾城的诗。那时候的崇拜者，今天叫做粉丝。除了名称不一样，实质上没什麽差别。他们因爲喜欢顾城的诗而绝对喜欢顾城整个人。他们几乎全盘接受了顾城对于英儿的指责，那个曾经是顾城情人的女人，无辜地承担起害死优秀诗人的罪恶名声。当年有的文章甚至说：顾城砍死的爲什麽不是这个坏女人！
重新检视顾城的悲剧，我更加坚信，诗人要做到像他的诗一样是困难的。不应该把诗和诗人等同起来。顾城是被他自己内心的邪恶杀死的。顾城知道自己死了，他还要一个无辜的女人爲他殉葬，因爲，这个女人只能是他的女人，如果这个女人不死，顾城的灵魂不愿意看到这个曾经百分百属于他的\"东西\"，有朝一日全部属于别人，哪怕这个别人很可能只是他的儿子。他绝对不能允许。
顾城是自私的。顾城是残忍的。在他的身上，很多东西都极端化地、彼此严重矛盾地存在着。他的死没什麽值得惋惜的。他的死似乎也是一个预告，预告了以顾城等人爲代表的中国现代诗歌的这一个发展方向即将走到尽头。
六、顾城经典语录
在春天，你把手帕轻挥，是让我远去，还是马上返回?不，什么也不是，什么也不因为，就象水中的落花，就象花上的露水„„ 只有影子懂得，只有风能体会，有叹息惊起的彩蝶，还在心花中纷飞„„《别》
我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性。
青青的野葡萄 淡黄的小月亮 妈妈发愁了 怎么做果酱 我说：别加糖 在早晨的篱笆上 有一枚甜甜的红太阳——《安慰》
现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。
爱不可怕，可怕的是爱得不够，最可怕的是爱得不够还要勉强。 期待一种永恒，即使伤痕，也奋不顾身。
阴沉的天空在犹豫，是雪花?还是雨滴?浑浊的河流在疾走，是追求?还是逃避?远处的情侣在分手，是序幕?还是结局? 我喜欢真实。生活里是有真实的时候的。比如说爱情到来的时候，强烈的生命的感觉，写诗的时候也是这样。而平常的生活就乌里乌涂的，就那么过;你说是你在过也行，是别人在过也行。而梦里却是剥掉一切假像的，那是直接触及你生命的真实。所以对于我来说，真实未必在现实里，梦往往是最值得信赖的，它不说谎。顽强的自信，似乎帮助了我，使我总能以加倍的努力，去抵抗压力和打击。给压力以压力，给打击以打击，我觉得是件愉快的事。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
人生没有那么多的公平可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。
我以为，不论哪种艺术家，要想真正登峰造极，都必须具有一个起码的品质和天性，那就是不屈服，不为世利所惑，不为威势所迫，永远不拍卖自己的心，就是面临着毁灭的深渊，也要向着真理和梦想迈进。
星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。
野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间
我把你的誓言 把爱 刻在蜡烛上 看它怎样 被泪水淹没、被心火烧完；看那最后一念 怎样灭绝 怎样被风吹散——《奠》
一瞬间--崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束 。
你说再不把必然相信；再不察看指纹；攥起小小的拳头再不相信；眯着眼睛独自在落叶的路上穿过,让那些悠闲的风在身后吃惊; 你骄傲地走着 一切已经决定;走着...好像身后跟着一个沮丧得不敢哭泣的孩子; 他叫命运——《自信》
我希望，我能做好自己的事，使灵魂净化，使年轻的花瓣飘逝时，留下果实，使生命不会因为衰老而枯萎。我要用我的生命铺一片草地，筑一座诗和童话的花园，让孩子们融合在大自然和未来的微笑中间，使人们相信美，相信今天的希望就是明天的现实，相信世界会爱上理想，会成为理想的伴侣。
你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
我以为各种性格的人，在艺术世界里，只要走出一条自己的路，只要真诚地走，就都可以达到某种高度。内向的人，可能发展温情主义艺术;外向的人，可能发展英雄主义艺术。
等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。
在街角铺一张油布 前边是路;他们很灵敏,是网上的蜘蛛;他们很茫然,是网中的猎物——《小贩》
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篇1：顾城经典诗句,经典语录大全
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【1】：我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。 ——顾城 《门前》
【2】：你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 ——顾城 《避免》
【3】：一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。 ——顾城 《错过》
【4】：我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。 在别人的回忆中生活，并不是我的目的。遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。 遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 ——顾城
【5】：黑夜给了我一双黑色的眼睛 而我却用它来寻找光明 ——顾城 《一代人》
【6】：草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。 ——顾城 《门前》
【7】：你应该是一场梦， 我应该是一阵风。 ——顾城 《你和我》
【8】：你， 一会看我， 一会看云。 我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 ——顾城 《远和近》
【9】：我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。 ——顾城 《早发的种子》
【10】：我希望， 每一个时刻， 都象彩色蜡笔那样美丽。 我希望， 能在心爱的白纸上画画， 画出笨拙的自由， 画下一只永远不会， 流泪的眼睛。 一片天空， 一片属于天空的羽毛和树叶， 一个淡绿的夜晚和苹果。 我想画下早晨， 画下露水， 所能看见的微笑。 画下所有最年轻的， 没有痛苦的爱情。 ——顾城 《我是一个任性的孩子》
【11】：字迹已模糊 因为思念的缘故 ——顾城 《因为思念的缘故》
【12】：睡吧 合上双眼 世界就与我无关 ——顾城 《生命幻想曲》
【13】：执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。 ——顾城 《执者失之》 【14】：人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息 ——顾城
【15】：小巷 又弯又长 没有门 没有窗 我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙 ——顾城 《小巷》
【16】：你默默地转向一边，面向夜晚。夜的深处，是密密的灯盏。它们总在一起，
我们总要再见。再见，为了再见。 ——顾城 《再见》
【17】：我在幻想着 幻想在破灭着 幻想总把破灭宽恕 破灭却从不把幻想放过 ——顾城 《我的幻想》
【18】：我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。 ——顾城 《给我的尊师安徒生》
【19】：我把你的誓言?把爱?刻在蜡烛上?看它怎样?被泪水淹没?被心火烧完?看到最后一念?怎样灭绝?怎样被风吹散 ——顾城
【20】：我是一个任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 ——顾城
【21】：推开门 带上最合法的表情 不要看见别人 也藏好自己的心 ——顾城《 世界和我（1）》
【22】：命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪你都在命运中。 ——顾城 《英儿》
【23】：手我是有的 就是不知如何碰你 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》
【24】：一个人，必须有太阳。 ——顾城 《我喜欢在路上走》
【26】：我把心给了别人，就收不回来了； 别人又给了别人，爱便流传于世。 ——顾城
【27】：生如蚁而美如神。 ——顾城
【28】：路也许很窄 但总是会有 路也许很长 但总会到头 马不是好马 那就能走就走 马不听指挥 那就随处停留 ——顾城
【29】：我想在大地上画满窗子 让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明 ——顾城 《我是一个任性的孩子》
【30】：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城 《一代人》
【32】：我知道 你在一个地方 在呼吸 在笑 在拍碎波浪送来的 一千朵太阳 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》
【33】：“别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔......我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。”（顾城给谢烨的情书） ——顾城 《火车上邂逅》
【34】：我所渴望的美， 是永恒与生命； 谁知它们竟水火不容。 永恒的美，
奇光异彩， 却无感无情； 生命的美，千变万化， 却终为灰烬。 ——顾城
【35】：世界都湿了 星星亮得怕人 我收起伞 收起滴雨的云 世界转到零点 托住上帝的脚跟 你还没来 我还在等?? ——顾城
【36】：我需要天空 一片被微风冲淡的蓝色 让诗句渐渐散开 ——顾城 《不要说了，我不会屈服》
【39】：一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。 ——顾城
【40】：我要像果仁一样洁净，在你的心中安睡。我要汇入你的湖泊，在水底静静地长成大树。 ——顾城 《南国之秋》
【41】：青青的野葡萄 淡黄的小月亮 妈妈发愁了 怎么做果酱 。 我说： 别加糖 在早晨的篱笆上 有一枚甜甜的 红太阳 ——顾城 《安慰》
【42】：爱不可怕，可怕的是爱得不够，最可怕的是爱得不够还要勉强。 ——顾城 篇2：顾城经典语录
顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。
1、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性。
2、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
3、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间??
4、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。
5、一瞬间--崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束。
6、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
7、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。
8、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。篇3：顾城经典语录
1、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性 。
2、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
3、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间......
4、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。
5、一瞬间——崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束 。
6、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
7、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。
8、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。篇4：顾城经典语录
顾城经典语录
人物简介
顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。
语录
睡了，莲花;醒了，瓢虫。一次次临近，迸散，成为千朵莲花，在人间把手指合拢。
青青的野葡萄，淡黄的小月亮，妈妈发愁了，怎么做果酱。我说：别加糖，在早晨的篱笆上，有一枚甜甜的红太阳。
意外的是，一片干净的时候，一个灵性会到来，使生如蚁的人感到天空、季节的光耀，像神一样地美丽起来。
幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过。
黑夜，给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
在我放弃了自己的时候，我忽然就自由了，我终于理解了什么叫自然而然。
我是一个任性的孩子，我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
我会呼吸，像青草一样，把轻轻的梦想告诉春天，我希望会唱许多歌曲，让唯一的微笑永不停息。
生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。
她没有见过阴云，她的眼睛是晴空的颜色。她永远看着我，永远，看着，绝不会忽然掉过头去。 等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。
最端正的杯子，是橘子。它在树上跳舞，一滴水也不洒出来。
路也许很窄，但总是会有;路也许很长，但总会到头;马不是好马，那就能走就走，马不听指挥，那就随处停留。
我想当一个诗人的时候，我就失去了诗。我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。
只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。
一切都明明白白，但我们仍匆匆错过。因为你相信命运，因为我怀疑生活。
人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息。合上眼，世界与我无关。
百花深处好，世人皆不晓。小院半壁阴，老庙三尺草。秋风未曾忘，又将落叶扫。此处胜桃源，只是人将老。
我们把心给了别人，就收不回来了;别人又给了别人，爱便流通于世。
请打开那栅栏的门扇静静地站着，站着象花朵那样安眠，你将在静默中得到太阳，这就是我的祝愿。
我的心爱着世界，爱着，在一个冬天的夜晚。 篇5：顾城经典语录
顾城经典语录
1、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性。
2、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
3、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间„„
4、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。
5、一瞬间--崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束。
6、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
7、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。
8、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。
推荐第5篇：浅谈顾城
浅谈顾城
摘要：
顾城的诗篇闪动着诗篇和灵性的光辉，坦诚相对的心灵世界，以一颗金子般的童心向我们娓娓叙说着关于美好，关于纯净的种种传说。也许他这种对自然，对世外桃源的钟情缺乏世界性的眼光，也无法将它上升到宇宙意识和生命形式层次，但正是他率真的个性和执著的童心铸造了他独特的诗歌世界，显示了他的超凡才气，并具有不可替代的魅力。
一、浪漫主义的“童话诗人”
顾城是我国新时期朦胧诗派的主要代表人物之一,因为他的诗歌总是充满了纯净明丽的意象、轻快自然的节奏和浪漫的童话色彩,因而被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”,同时也被认为是当代唯一唯灵浪漫主义诗人。与朦胧诗派的其它代表人物相比,顾城的诗显得纯真无瑕、纤弱纯净,尤其是他早期的诗歌有孩子般的纯稚风格和梦幻情绪,用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。顾城自一九七九年在《蒲公英》小报发表诗作后在诗歌界引起强烈反响和巨大争论。作为当代新诗史上一位不可忽略的“重量级”诗人,毫无疑问,顾城是以他的朦胧诗奠定了自己在诗歌上的地位。然而,他的寓言诗以及旧体诗同样也因含义隽永而倍受世人注目。本文试着从其诗歌内容与艺术形式两方面来分析顾城诗歌前后期的转变。
二、顾城简介
如果解读顾城诗歌的内容转变,那么了解顾城的生活经历就不是应该的,而是必须的了。顾城1956年出生于北京,十几岁时随父顾工下放山东昌北火道村,在那里他写下了许多小诗,这些诗歌的一部分被他抄在一个小本子上,并取名为《无名的小花》。 1974年顾城回北京并于当年在《北京文艺》、《山东文艺》、《少年文艺》等报刊零星发表作品。1977年起重新进入写作,在《蒲公英》小报发表诗作,一跃而成为朦胧诗派的主要代表人物之一。1980年初他所在的单位解体,自此顾城便失去工作,从此过漂游生活。1985年加入中国作家协会。1987年应邀出访欧美进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰,讲授中国古典文学,被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年,获德国学术交流中心(DAAD)创作年金, 1993年,又获德国伯尔创作基金,在德国写作。1993年10月8日于新西兰所居岛因为离婚与其妻谢烨发生冲突,导致其杀妻后自杀。
三、诗歌前后期内容的不同
纵观顾城的诗歌,我们很明显的能感觉到他前后期诗歌有着明显不同的风格。1992年底,顾城在德国波恩接受《袖珍汉学》杂志的编辑采访时,把自己诗歌他作的演变化分为四个阶段,即《自然阶段》(19691982)、反文化阶段 (1982)女,宁夏银川人,硕士研究生,研究方向: 中国现当代文学) ·17·
推荐第6篇：顾城诗
顾城，绝代天才，他对文字有着天生的敏感，他的诗就像用手指轻拂丝绸，总能让你产生一种难以言说的舒适。 远和近你 一会看我 一会看云
我觉得 你看我时很远 你看云时很近
一代人
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
土地是弯曲的
土地是弯曲的 我看不见你 我只能远远看见 你心上的蓝天
蓝吗？真蓝 那蓝色就是语言 我想使世界感到愉快 微笑却凝固在嘴边 还是给我一朵云吧 擦去晴朗的时间 我的眼睛需要泪水 我的太阳需要安眠
我是一个任性的孩子
我是一个任性的孩子
——我想在大地上画满窗子，
让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
也许
我是被妈妈宠坏的孩子 我任性
我希望
每一个时刻
都像彩色蜡笔那样美丽 我希望
能在心爱的白纸上画画 画出笨拙的自由 画下一只永远不会 流泪的眼睛 一片天空
一片属于天空的羽毛和树叶 一个淡绿的夜晚和苹果 我想画下早晨 画下露水
所能看见的微笑 画下所有最年轻的 没有痛苦的爱情 她没有见过阴云
她的眼睛是晴空的颜色 她永远看着我 永远，看着
绝不会忽然掉过头去 我想画下遥远的风景 画下清晰的地平线和水波 画下许许多多快乐的小河 画下丘陵—— 长满淡淡的茸毛 我让它们挨得很近让它们相爱 让每一个默许
每一阵静静的春天激动 都成为一朵小花的生日
我还想画下未来
我没见过她，也不可能 但知道她很美
我画下她秋天的风衣
画下那些燃烧的烛火和枫叶 画下许多因为爱她 而熄灭的心 画下婚礼
画下一个个早早醒来的节日—— 上面贴着玻璃糖纸 和北方童话的插图
我是一个任性的孩子 我想涂去一切不幸 我想在大地上 画满窗子
让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明 我想画下风
画下一架比一架更高大的山岭 画下东方民族的渴望 画下大海——
无边无际愉快的声音
最后，在纸角上 我还想画下自己 画下一只树熊
他坐在维多利亚深色的丛林里 坐在安安静静的树枝上 发愣
他没有家
没有一颗留在远处的心 他只有，许许多多 浆果一样的梦
和很大很大的眼睛
我在希望 在想
但不知为什么 我没有领到蜡笔
没有得到一个彩色的时刻 我只有我
我的手指和创痛 只有撕碎那一张张 心爱的白纸
让它们去寻找蝴蝶 让它们从今天消失
我是一个孩子
一个被幻想妈妈宠坏的孩子 我任性
别
在春天，
我把手帕轻挥，
是让我远去，
还是马上返回？
不，什么也不是，
什么也不因为，
就象水中的落花，
就象花上的露水……
只有影子懂得，
只有风能体会，
只有叹息惊起的彩蝶，
还在心花中纷飞…… 小巷
小巷 又弯又长
没有门 没有窗
我拿把旧钥匙 敲着厚厚的墙
安慰
青青的野葡萄 淡黄的小月亮 妈妈发愁了 怎么做果酱
我说： 别加糖 在早晨的篱笆上 有一枚甜甜的 红太阳
假如……
假如钟声响了 就请用羽毛 把我安葬 我将在冥夜中 编织一对 巨大的翅膀 在我眷恋的祖国上空 继续飞翔
生命幻想曲
把我的幻影和梦
放在狭长的贝壳里
柳枝编成的船篷
还旋绕著夏蝉的长鸣
拉紧桅绳
风吹起晨雾的帆
我开航了
没有目的
在蓝天中荡漾
让阳光的瀑布
洗黑我的皮肤
太阳是我的纤夫
它拉著我
用强光的绳索
一步步
走完十二小时的路途
我被风推著
向东向西
太阳消失在暮色里
黑夜来了
我驶进银河的港湾
几千个星星对我看著
我抛下了
新月－－－黄金的锚
天微明
海洋挤满阴云的冰山 碰击著
"轰隆隆"－－－雷鸣电闪
我到那里去呵
宇宙是这样的无边
用金黄的麦秸
织成摇篮
把我的灵感和心
放在里边
装好钮扣的车轮
让时间拖著
去问候世界
车轮滚过
百里香和野菊的草间
蟋蟀欢迎我
抖动著琴弦
我把希望溶进花香
黑夜像山谷
白昼像峰巅
睡吧 合上双眼
世界就与我无关
时间的马
累倒了
黄尾的太平鸟
在我的车中做窝
我仍然要徒步走遍世界－－
沙漠、森林和偏僻的角落
太阳烘著地球
像烤一块面包
我行走著
赤著双脚
我把我的足迹
像图章印遍大地
世界也就溶进了
我的生命
我要唱
一支人类的歌曲
千百年后
在宇宙中共鸣
猛烈的北风，
吹散了人们淡薄的脚印； 太阳落山了，
世界像是一幅巨大的剪影。
村野之夜
浓厚的黑夜
把天地粘合在一起 星星混着烛火 银河连着水渠 我们小小的茅屋 成了月宫的邻居 去喝一杯桂花茶吧 顺便问问户口问题。
天
白云是天的雪山 碧空是天的海洋 阳光是天的熔岩 阴霾是天的煤矿 星团是天的城市 流星是天的车辆
天上的一切只能遥遥相 所以天是幻想的家乡。
晨
太阳——
红闪闪的目光 扫过大地 万物都在 肃静中呆立
只有一颗新生的露珠 在把阳光 大胆地分析
雨梦
无数清清凉凉的溟灵 从雨中 飞入梦境 微微蜷曲的感觉里 有一小湖 飘满花缨
我背着自制的弓箭 穿着凉鞋
在两极滑行。
留念
在粗糙的石壁上 画上一丛丛火焰 让未来能够想起 曾有那样一个冬天
《墓床》
我知道永逝降临，并不悲伤 松林中安放着我的愿望 下边有海，远看像水池 一点点跟我的是下午的阳光
人时已尽，人世很长 我在中间应当休息 走过的人说树枝低了 走过的人说树枝在长
我总觉得
我总觉得
星星曾生长在一起 像一串绿葡萄 因为天体的转动 滚落到四方
我总觉得
人类曾聚集在一起 像一碟小彩豆 困为陆地的破裂 迸溅到各方
我总觉得
心灵曾依恋在一起 像一窝野蜜蜂 因为生活的风暴 飞散在远方。
推荐第7篇：顾城弧线
【摘要】顾城被舒婷称为“童话诗人”，源于他的诗歌中多采用孩子的角度，以孩子的视觉审视生活、构建诗歌主题。其思想中也有回归自然的倾向。他的《弧线》就分别从动物、植物、人类社会、自然环境等一连串弧形意象的并置来构建某种暗示。 【关键词】顾城 《弧线》感情色彩 【正文】 《弧线》 鸟儿在疾风中 迅速转向 少年在捡拾 一枚分币 葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩 而耸起的背脊
《弧线》这首诗共八行，分别为四节。每一节都是一个场景，分别为鸟儿在疾风中转向，少年弯腰捡拾分币，葡萄藤向空中延伸，海浪在奔腾时的退缩。诗人截取四个镜头，表面上看毫无联系，但其中把这四个场景紧密地串联在一起的则是诗的题目：弧线。 向北老师经常提到：诗歌的题目是解析诗歌的一把钥匙。诗歌主题的把握很大程度上取决于对题目的理解，这也就客观地强调了题目对诗歌的重要性。以下就结合诗歌分别从各节中谈谈本人对《弧线》这一诗歌的理解。 第一节“鸟儿在疾风中／迅速转向”。用鸟儿在天空中划出弧线的场景，来表现诗人的情感。他的语言较平实，直白，没有因晦涩难懂而造成阅读的障碍。在这较平实得语言中，其实不只是对生活中场景的描绘，而是一种对人的暗示，这就充分地体现出诗歌语言的张力。 “风”这一意象并不仅限于自然界中的风，它象征着一种阻力，一种在阻碍我们前进的力量。而“风”的“疾”，就说明了这股阻力的强大。鸟儿的“转向”，以写出“风”这种阻力的强大从侧面表现出鸟儿的懦弱，这是对人生态度的批判。遭遇“疾风”时，它不是迎难而上，而选择“转向”。这是对人面对困难时的一种映射，这种生活的态度值得我们思考。
“少年去捡拾／一枚分币”。“捡拾”引出一个动作：弯腰。弯腰，这个姿势本身就是一道弧线。这句话就体现出诗歌的立体感。他所要表现的并不只是一个少年去捡拾一枚分币的情景那么单薄，而是透过诗歌语言本身，深入地去挖掘其内在所蕴含的东西。它的寓意是丰富的，着丰富的寓意体现在他所选择的意象具有象征意义。如诗中的“分币”，它象征的是金钱、财富。“捡拾”更多的是表现一种手段、方式。 少年是以“弯腰”的动作捡拾分币，这样一种以牺牲尊严而换来财富的方式，受到诗人的嘲讽。
“葡萄藤因幻想／而延伸的触丝”。“幻想”是诗人常有的一种思维方式，结合诗人的生平我们了解到，诗人与现实世界格格不入。他通常以孩子的视角来表现生活，他在试图逃避成人眼中的世界。所以他“幻想”，但他却是写葡萄藤在“幻想”,这正如王国维所提出的“以我观物，物皆着我之色彩”。他把自己的主观情绪附加在“葡萄藤”这一植物中。
在他的诗歌中，很多都体现出了他的幻想。如《我是一个任性的孩子》中有一句：“我想在大地上画满窗子／让所有习惯黑暗的眼睛／都习惯光明”。这是一个孩子天真的幻想。 “葡萄藤”“延伸”这一弧线,蕴含着诗人强烈的思想感情。“延伸”用“葡萄藤”这一动作写出它对光明的向往。“光明”也是也是顾城诗歌中常出现的意象。如他的《一代人》：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”。“寻找光明”也是童话诗人顾城的一个美好的愿望。 最后一节，“海浪因退缩／而耸起的背脊”，“耸起的背脊”也是一条弧线。诗人用潮起潮落这一景观，写出了对人生活态度的批判。“退缩”作为一个贬义词，在这一节中却有很大的分量。一是它体现出了语言的指向，一个词表现出作者的情感，具有向心力的作用，直指诗人对人的批判这一中心。二是他用海浪表现出他对生活的“退缩”表现出他内心的阴暗面。也从侧面表现出生活的灰暗，使他丧失了生活的勇气。这一脆弱的性格特征与他走向自杀、走向灭亡不无关系。 这一节中，还有一个意象“背脊”通过“耸起的背脊”与“退缩”相对，以骨气对丧失了的勇气，更显情之悲凉、感之深切。
总的来说，这首诗从艺术上，表现上，意象的选择上都体现出了《弧线》的美。
艺术上，诗歌体现了“三美”之中的绘画美、建筑美、音乐美。绘画美体现在，每一节诗歌都是一幅美丽的图画；每节都只有两句，一二节中的第二句字数都相同，三四句则是采用同样的句式，把建筑美体现的淋漓尽致。音乐美则体现在诗歌注重音韵，其中“向”与“想”押韵。
表现上，三四句采用拟人手法，把“葡萄藤”，“海浪”人格化，更深刻地体现出诗人的思想感情。
意象选择上，“鸟儿”,“疾飞”，”“少年”，“分币”，“葡萄藤”,”“触丝”，“海浪”，“背脊”这些意象，来自于不同的领域，它不仅从侧面表现出诗人的情感，且蕴含着深厚的内涵。正所谓“立象以显意，言尽而意无穷”。
【结论】《弧线》的美，是多方面的。它的美不仅体现在诗歌的艺术手法，表现方式上；而且体现在既深入自然界的动植物之间，也不脱离与表达人类社会。其内在的美，有待于进一步的挖掘。
顾城自己说：
“这首诗外表看是动物、植物、人类社会、物质世界的四个剪接画面，用一个共同的‘弧线’相连；似在说：一切运动，一切进取和退避，都是采用‘弧线’的形式，在潜在内容上， 《弧线》却有一种叠加在一起的赞美和嘲讽；对其中展现的自然美是赞叹的，对其中隐含的社会现象是嘲讽的。
推荐第8篇：顾城爱情诗
引导语：从古至今，许多的历史名人、诗人、作家等写下了很多的经典情诗，我们一起来学习一下顾城的爱情诗吧。
顾城爱情诗十篇
1、《远和近》
你，
一会看我，
一会看云。
我觉得
你看我时很远，
你看云时很近。
2、《我是一座小城》
我的心，
是一座城，
一座最小的城。
没有杂乱的市场，
没有众多的居民。
冷冷清清，
冷冷清清，
只有一片落叶，
只有一簇花丛，
还偷偷掩藏着——
儿时的深情。
我的梦，
是一座城，
一座最小的城。
没有森严的殿堂，
没有神圣的坟陵，
安安静静，
安安静静，
只有一团薄雾，
只有一阵微风，
还悄悄依恋着——
童年的纯真。
啊，我是一座小城，
一座最小的城，
只能住一个人，
我的梦中人，
我的心上人，
我的爱人哪——
为什么不来临?
为什么不来临?
3、《别》
在春天，
你把手帕轻挥，
是让我远去，
还是马上返回?
不，什么都不是，
什么也不因为，
就象水中的落花，
就象花上的露水……
只有影子懂得，
只有风能体会，
只有叹息惊起的彩蝶，
还在心中纷飞……
4、《铁铃》
——给在秋天离家的姐姐
(一)
你走了
还穿着那件旧衣服
你疲倦得像叶子，接受了九月的骄阳
你突然挥起手来，让我快点回家
你想给我留下快乐，用闪耀掩藏着悲哀
你说：你干事去吧，你怕我浪费时间
你和另一个人去看海浪，海边堆满了果皮
你可以为这是真的，可真的已经到来
你独自去接受一个宿命，祝福总留在原地
(二)
你走了
妈妈慌乱地送你
她抓住许多东西，好像也要去海上飘浮
秋草也慌乱了，不知怎样放好影子
它们议论纷纷，损害了天空的等待
把着最后的空隙，你忽然想起玩棋子
把白色和黑色的玻璃块，排成各种方体
我曾有过八岁，喜欢威吓和祈求
我要你玩棋子，你却喜欢皮筋
(三)
你走了
我们都站在岸边
我们是亲人，所以土地将沉没
我不关心火山灰，我只在想那短小的炉子
火被烟紧紧缠着，你在一边流泪
我们为关不关炉门，打了最后一架
我们打过许多架，你总赞美我的疯狂
我为了获得钦佩，还吞下过一把石子
你不需要吞咽，你抽屉里有奖状
(四)
你走了
小时候我也在路上想过
好像你会先去，按照古老的习惯
我没想过那个人，因为习惯是抽象的螺纹
我只是深深憎恨，你的所有同学
她们害怕我，她们只敢在门外跺脚
我恨她们蓝色的腿弯，恨她们把你叫走
你们在树林中跳舞，我在想捣乱的计划
最后我总沾满白石灰，慢慢地离开夜晚
(五)
你走了
河岸也将把我带走
这是昏黄的宿命，就像鸟群在枝头惊飞
我们再也不会有白瓷缸，再也不会去捉蝌蚪
池塘早已干涸，水草被埋在地下
我们长大了，把小衣服留给妈妈
退色的灯心绒上，秋天在无力地燃烧
小车子抵着墙，再无法带我们去远游
童年在照像本里，尘土也代表时间
(六)
你走了
一切都将改变
旧的书损坏了，新的书更爱整洁
书都有最后一页，即使你不去读它
节日是书笺，拖着细小的金线
我们不去读世界，世界也在读我们
我们早被世界借走了，它不会放回原处
你向我挥挥手，也许你并没有想到
在字行稀疏的地方，不应当读出声音
(七)
你走了
你终究还会回来
那是另一个你吗?我永远不能相信
白天像手帕一样飘落，土地被缓缓挂起
你似乎在远处微笑，但影像没有声音
好像是十几盘胶片，在两处同时放映
我正在广场看上集，你却在幕间休息
我害怕发绿的玻璃，我害怕学会说谎
我们不是两滴眼泪，有一滴已经被擦干
(八)
你走了
一切并没有改变
我还是我，是你霸道的弟弟
我还要推倒书架，让它们四仰八合
我还要跳进大沙堆，挖一个潮湿的大洞
我还看网中的太阳，我还要变成蜘蛛
我还要飞进古森林，飞进发粘的琥珀
我还要丢掉钱，去到那条路上趟水
我们还要一起挨打，我替你放声大哭
(九)
你走了
我始终一点不信
虽然我也推着门，并且古怪地挥手
一切都要走散吗，连同这城市和站台
包括开始腐烂的橘子，包括悬挂的星球
一切都在走，等待就等于倒行
为什么心要留在原处，原处已经走开
懂事的心哪，今晚就开始学走路
在落叶纷纷的尽头，总摇着一串铁铃
5、《雨行》
云，灰灰的
再也洗不干净
我们打开雨伞
索性涂黑了天空
在缓缓飘动的夜里
有两对双星
似乎没有定轨
只是时远时近……
6、《奠》
我把你的誓言
把爱
刻在蜡烛上
看它怎样
被泪水淹没
被心火烧完
看那最后一念
怎样灭绝
怎样被风吹散
7、《泡影》
两个自由的水泡
从梦海深处升起……
朦胧朦胧的银雾
在微风中散去
我像孩子一样
紧拉住逐渐模糊的你
徒劳的想把泡影
带回现实的陆地
9、《感觉》
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
10、《弧线》
鸟儿在疾风中
迅速转向
少年去捡拾
一枚分币
葡萄藤因幻想
而延伸的触丝
海浪因退缩
而耸起的背脊
[知识拓展]
中国最唯美的现代爱情诗
卢前《本事》
记得当年年纪小，
你爱谈天我爱笑。
有一回并肩坐在桃树下，
风在树梢鸟在叫。
不知怎么睡着了，
梦里花落知多少。
林徽因《你是人间的四月天》
我说你是人间的四月天
笑响 点亮了四面风
轻灵 在春的光艳中交舞着变
你是四月早天里的云烟
黄昏吹着风的软
星子在无意中闪
细雨点洒在花前
那轻 那娉婷
你是鲜妍
百花的冠冕你戴着
你是天真 庄严
你是夜夜的月圆
雪化后那片鹅黄 你像新鲜初放芽的绿
你是柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中的白莲
你是一树一树的花开
是燕 在梁间呢喃
你是爱 是暖 是希望
你是人间的四月天
席慕容《一树开花的树》
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这——
我已在佛前 求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花，
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣，
是我凋零的心
徐自摩《偶然》
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心--
你不必讶异，
更无须欢喜--
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮!
推荐第9篇：顾城1
顾城《一代人》鉴赏 黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
《一代人》是我读的最早的朦胧诗，那时正是少年不知愁滋味的年龄，但这首诗却给我留下了深刻的印象。我总觉得虽然呈现在我们面前的仅仅是十几个字，但字里行间却一定还有着看似简单实为复杂的意象，正是这首诗让我开始接触顾城，接触他的其他诗歌。
《一代人》可以说是他的代表作之一，短短的两行诗句，却清晰地勾画了一个黑暗中探索者的坚定形象。起初只觉得它读起来很有味道，当了解了当时的时代背景之后，才似乎真正理解了诗歌的含义。诗歌中有三个意象，黑夜，眼睛以及光明。这首诗写于*刚结束后不久，诗中的黑夜也就象征了*那个黑暗的年代。作者并没有详写*的种种黑暗与残酷，但仅“黑夜”两字却更给人留下了无尽想象的空间，在黑夜的渲染下，我仿佛看到了那个让人窒息，让人绝望的沉重的时代，我似乎可以切身感受到那种压抑的令人恐惧的气氛。第一句中的我，给我一种十分被动的感觉，“黑夜”给了我“黑色的眼睛”象征着黑暗的时代迫使人们承受很多苦难，这个“我”是万般无奈的，而第二句中的我却化被动为主动，尤其是最后的“光明”则与“黑夜”形成了鲜明的对比，象征着希望和温暖，我似乎看见了那一代人在黑夜中不断挣扎，向着希望前进的步伐。诗人正是用这看似浅显易懂的文字，深刻的写出了那个时代人们坚强不屈的精神和毅力。
顾城的诗总让我觉得纯真无暇，充满着梦幻。但是在这种梦幻背后似乎又有一种淡淡的忧伤。看他的诗，我觉得他是孤独的，仿佛活在只有他一个人的世界里。也许正是这种感觉，吸引着我去读他的诗，去感受他的世界。
推荐第10篇：顾城诗
【生命的愿望】1982.5
（一） 春天来的时候 木鞋上还沾着薄雪 山坡上霸道的小灌木 还没有想到梳头
春天走的时候 【假如„„】1981.2.
假如钟声响了 就请用羽毛 把我安葬 我将在冥夜中 编织一对 巨大的翅膀 在我眷恋的祖国上空 【实话】1989.11
陶瓶说，我价值一千把铁锤
铁锤说，我打碎了一百个陶瓶
匠人说，我做了一千把铁锤
伟人说，我杀了一百个匠人
铁锤说，我还打死了一个伟人
【给我的尊师安徒生】1980.1 ——安徒生和作者本人都曾当过笨拙的木匠。
（一）
你推动木刨，
象驾驶着独木舟，
在那平滑的海上，
缓缓漂流„„
每朵花都很奇妙 她们被水池挡住了去路 静静地变成了草莓
（二） 所有青色的骑士 都渴望去暴雨中厮杀 都想面对密集的阳光 庄严地一动也不动
秋风将吹过山谷 荣誉将变得暗淡 黑滚珠一样的小田鼠 将突然窜过田野
（三） 即使星球熄灭了 果实也会燃烧 在印加帝国的酒窖里 储存着太阳的血液
浮雕上聚集着水汽 生命仍在要求 它将在地下生长 变成强壮的根块
【陶】1991.2
小孩
这里有一片烟 一个树叶 一个长鼻子的故事 你可以呆会 不要钱 没入说你 管你的人都在外边 他们喝汽水去了
笑就笑
鸟会在你头上叫出画来 继续飞翔
【弧线】1980.8
鸟儿在疾风中 迅速转向
少年去捡拾 一枚分币
葡萄藤因幻想 而延伸的触丝
海浪因退缩 而耸起的背脊
【信念】1980.8
土地上生长着信念 有多少秋天就有多少春天是象就要长牙 是蝉就要振弦 我将重临这个世界
我是一道光线
也是一缕青烟
【雨行】1980.8 云灰灰的 再也洗不干净 我们打开雨伞 索性涂黑了天空
在缓缓飘动的夜里 有两对双星 似乎没有定轨 只是时远时近„„
陶瓶说，我现在就装着那个伟人的骨灰
【子弹】1986.10
我听够了世界的胡说八道 说鸟属于网 鱼也属于网 牛属于锯开的松树 南美洲牛蝇属于松胶
我的嗓子属于公鸡 而鸡属于最后一刀
种了二百年的玉米 子弹直往下掉
光荣属于齿轮，柔软属于黄金 我只想在天涯海角放石头和葡萄
【转弯】1987.4
梦里有许多 房子 它们是 相通的 从这个台阶 到那个台阶 每个转弯 都必须 十分合适
云鸟尽头的绿光 棕红的大地出现果子 他对我讲过死亡 在一条路上 在我手上放了种子
没有声音 后来 我是一个人
刨花象浪花散开，
消逝在海天尽头；
木纹象波动的诗行，
带来岁月的问候。
没有旗帜，
没有金银、彩绸，
但全世界的帝王，
也不会比你富有。
你运载着一个天国，
运载着花和梦的气球，
所有纯美的童心，
都是你的港口。
（二）
金色的流沙
湮没了你的童话
连同我——
无知的微笑和眼泪
我相信
那一切都是种子
只有经过埋葬
才有生机
当我回来的时候
眉发已雪白
沙漠却成了
一个碧绿的世界
我愿在这里安歇
在花朵和露水中间
我将重新找到
儿时丢失的情感
【养鸡岁月】1991.9
你喜欢歌谣 孩子 唱过的树都倒了
花开如火 也如寂寞
【你喜欢的歌谣】1991.9
你喜欢歌谣 孩子
这歌是唱给你的
这漂亮的蜜色的火焰
一次次被秋天吹动
早晨干净得像一块玻璃
上边有水亮着
开始还不知道呢
为你在树林里唱歌
唱过的树都倒了
花开如火 也如寂寞
【我总觉得】1980.6
我总觉得， 星星曾生长在一起， 像一串绿葡萄， 因为天体的转动， 滚落到四方。
我总觉得， 人类曾聚集在一起， 像一碟小彩豆， 困为陆地的破裂， 迸溅到各方。
我总觉得， 心灵曾依恋在一起， 像一窝野蜜蜂， 因为生活的风暴， 飞散在远方
【窗子】1991.4
云从这一岸飘到那一岸 在要看 就要移移颈子 那时目光柔和四肢细弱 一小片轻微的知觉
所有人都在白天取暖 就像被风推倒的麦子 过山去了 每一粒都梦见 【日益】1986
他们在柱子的灰烬中间 被一阵阵记忆所侵扰 手莫名拍到鼓上 生命由此奋起
叶子四下舒展 箭翎翻覆如歌 笛声亮于太阳 倾述的并不是一件事情
【计谋】1989.3
雨下到地里 一直下到地里 穿过叶子和花
花都死了 一朵花死在高处 叶子高兴极了 它们向阴暗以外移动 停在光那儿 好让花继续变丑 连绿棺材都没有
雨葬在大地深处 我喜欢雨的安葬 让更多的雨下来
【鸡春卷】1990.6
棉被盖在毯子下 不冷
老篝火 新床单
一样凉的青土
我心里悲伤 像死亡
照亮集市上的一个个摊位
云临万物
真有你吗 滂沱大雨仍通过我 像是通过一道深深的峡谷
泉水微笑只因为自身的甘美
（鸡没了，变成春卷了）
【小巷】1980.6 小巷 又弯又长
没有门
没有窗
我拿把旧钥匙
敲着厚厚的墙
【星月的由来】1968冬
树枝想去撕裂天空 却只戳了几个微小的窟窿 它透出天外的光亮 人们把它叫做月亮和星星
【往世】1987.6
来到这个世界上 我什么也不知道 我只知道 我忘了一件事 我用诗想这件事
来到这个世界上 我知道了一件事 都不说 那件事
诗让我说那件事
我会逃走 路会消失
【从心】1990.7
火在夜里工作 烧南边的岩石
两朵花在风中走近用芳香互相触摸
最没的是界限 微妙的边和转折
【答案】1988.12
这是最美的季节 可以忘记梦想 到处都是花朵 满山阴影飘荡
这是最美的阴影 可以摇动阳光 轻轻走下山去 酒杯叮当作响
这是最美的酒杯 可以发出歌唱 放下花香捡回 四边都是太阳 这是最美的太阳
把花印在地上 谁要拾走影子 谁就拾走光芒
【复有笑容】1987.6
落进草地的时候
蛇在树上舞蹈
果子隐隐作痛
声音变成个家伙
开始工作的时候
需要网和鱼竿
减少梦中的人口
细细把石块系在城里
虽然帝国奔溃
时间已成为阴影
一个漏了的罐子
活生生爬出小虫
古巷声声 弄瓦时
诗随人 人随梦
那本书很大 光线微斜 他抄蝴蝶的名字
我把枯萎的花放回地上死后的中午枕石而睡
世界重又安定
人群复有笑容
【简历】1980.10
我是一个悲哀的孩子 始终没有长大
我从北方的草滩上 走出，沿着一条 发白的路，走进 布满齿轮的城市 走进狭小的街巷 板棚，每颗低低的心
我在一片淡漠的烟中 继续讲绿色的故事
我相信我的听众 ——天空，还有 海上迸溅的水滴 它们将覆盖我的一切 覆盖那无法寻找的 坟墓，我知道 那时，所有的草和小花 都会围拢，在 灯光暗淡的一瞬 轻轻地亲吻我的悲哀
【要用光芒抚摸】1992.1
这个岛真好 一树一树花 留下果子
我吃果子 只是为了跟花 有点联系
光没有罪恶 要用光芒抚摸
你把我没入水中 吐出空气 吐出人和树
你让我站到最深的地方 站在柔软凄凉的光上
我知道我的道路 是最美的 【表达】1986.12
我要到大世界去 去看那些小玩具 这边刷刷漆那边刷刷漆
玫瑰 如血之日 入水之时 一些简单的词 “如花似玉” 在众人中传奇
我害怕
瘦弱的人看过的春天
【岛】1993.7
好久没看见雪了
只有春天
和绣球花
开得盛呢
盖着
我薄薄的屋顶
有人爱花
有人爱人
有人爱雪
而我
却爱灰烬的纯洁
提水看山
看火被烟带走 落叶纷纷
绿荫长长
光束累累
阳光 水 和灰烬
一朵花的颜色
爱的三个季节
【田埂】1980.6
路是这样窄吗？
只是一脉田埂。
拥攘而沉默的苜蓿，
禁止并肩而行。
如果你跟我走，
就会数我的脚印；
如果我随你走，
就会看你的背影。
【初夏】1981.2
乌云渐渐稀疏 我跳出月亮的圆窗 跳过一片片 美丽而安静的积水 回到村里
在新鲜的泥土墙上 青草开始生长
每扇木门 都是新的
都像洋槐花那样洁净 窗纸一声不响 像空白的信封
不要相信我 也不要相信别人
把还没睡醒的 相思花
插在一对对门环里 让一切故事的开始 都充满芳馨和惊奇
早晨走近了 快爬到树上去
我脱去草帽 脱去习惯的外鞘 变成一个 淡绿色的知了 是的，我要叫了
公鸡老了 垂下失色的羽毛
所有早起的小女孩 都会到田野上去 去采春天留下的 红樱桃 并且微笑
【一代人】1979.4
黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明
【远和近】1980.6 你 一会看我 一会看云
我觉得 你看我时很远 你看云时很近
微微的希望
我和无数 不能孵化的卵石 垒在一起
蓝色的河溪爬来 把我们吞没 又悄悄吐出
没有别的
只希望草能够延长 它的影子
第11篇：顾城诗集
顾城诗集
我是一个任性的孩子
也许
我是被妈妈宠坏的孩子
我任性
我希望
每一个时刻
都象彩色蜡笔那样美丽
我希望
能在心爱的白纸上画画
画出笨拙的自由
画下一只永远不会
流泪的眼睛
一片天空
一片属于天空的羽毛和树叶
一个淡绿的夜晚和苹果
我想画下早晨
画下露水
所能看见的微笑
画下所有最年轻的
没有痛苦的爱情
她没有见过阴云
她的眼睛是晴空的颜色
她永远看着我
永远，看着
绝不会忽然掉过头去
我想画下遥远的风景
画下清晰的地平线和水波
画下许许多多快乐的小河
画下丘陵——
长满淡淡的茸毛
我让他们挨的很近
让它们相爱
让每一个默许
每一阵静静的春天的激动
都成为一朵小花的生日
我还想画下未来
我没见过她，也不可能
但知道她很美
我画下她秋天的风衣
画下那些燃烧的烛火和枫叶
画下许多因为爱她
而熄灭的心
画下婚礼
画下一个个早上醒来的节日——
上面贴着玻璃糖纸
和北方童话的插图
我是一个任性的孩子
我想涂去一切不幸
我想在大地上
画满窗子
让所有习惯黑暗的眼睛
都习惯光明
我想画下风
画下一架比一架更高大的山岭
画下东方民族的渴望
画下大海——
无边无际愉快的声音
最后，在纸角上
我还想画下自己
画下一只树熊
他坐在维多利亚深色的从林里
坐在安安静静的树枝上
发愣
他没有家
没有一颗留在远处的心
他只有，许许多多
浆果一样的梦
和很大很大的眼睛
我在希望
在想
但不知为什么
我没有领到蜡笔
没有得到一个彩色的时刻
我只有我 我的手指和创痛
只有撕碎那一张张
心爱的白纸
让它们去寻找蝴蝶
让它们从今天消失
我是一个孩子
一个被幻想妈妈宠坏的孩子
我任性
1981年3月
第12篇：顾城经典语录
1、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性 。
2、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
3、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间......4、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。
5、一瞬间——崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束 。
6、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
7、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。
8、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。
第13篇：顾城经典语录
顾城经典语录
1、顾城说：我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
2、我好象，终于碰到了月亮绿的，渗着蓝光是一片很薄的金属钮扣吧钉在紫绒绒的天上开始，开始很凉飘浮的手帕停住了停住，又漂向远方在棕色的萨摩亚岸边新娘正走向海洋不要，不要想象永恒的天幕后会有一对白鸽子睡了，松开了翅膀刚刚遗忘的吻还温暖着西南风的家乡没有，没有飞翔。
3、未来（说）：不，还有我你永远，唯一的爱人。——顾城名言
4、野花，星星，点点，想遗失的纽扣，撒在路边。它没有秋菊，卷曲的金发，也没有牡丹，娇艳的容颜，它只有微小的花，和瘦弱的枝叶，把淡淡的芬芳溶进美好的春天。我的诗，象无名的小花，随着季节的风雨，悄悄地开放在寂寞的人间……
5、我们居住的生命有一个小小的瓶口可以看看世界鸟垂直地落进海里可以看看蒲草的籽和玫瑰一个世界的镜片我们从没有到达玫瑰或者摸摸大地绿色的发丝。
6、现在，我们去一个梦中避雨伞是低的，也是红的你的微笑格外鲜艳你看着我，我看着你身后的黑杨树，上边落着鸟落着一只只闪电上次，也到过这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。——顾城语录
7、顾城说：我很庆幸我放猪而不是去上学，这使我和语言有了一种自然的关系。我穿着人的衣服生着人不懂的病。最早的诗是自然教给我的，我想我永远感谢自
8、星月的来由：树枝想去撕裂天空，却只戳成了几个微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人们把它叫做月亮和星星。烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。
9、你默默地转向一边面向夜晚夜的深处是密密的灯盏它们总在一起我们总要再见再见为了再见。
10、顾城说：相对整个在痛苦和希望中一直行走的西方来说，东方是寂静的，他们知道这个世界是唯一的世界，他们的哲学就是——没有彼岸，没有另外的事物，没有可能性，没有希望，人应该顺从天命，顺从这一切，知道了就应该顺从。孔子他知道了天命，他就不超过这个范围。他的哲学从来不超过人间这个范围，鬼神他是不说的。他只在这个有限的范围内想建立一个和谐的人和人的秩序。而中国的法家则认为，靠道理是没有用处的，必须靠刀，用厉害来对付更厉害，这样才能维持这个秩序。前不久，可以说前天，我还看了《三国演义》，和小时候看，完全不一样。我小时候觉得很好玩儿，这个把那个打败了，这个给那个杀败了，很好玩儿；但是这时候我看的，是不断地杀，一杀几百人，都杀光了。天道无情。
11、很久以来我就在土地上哭泣泪水又大又甜很久以来我就渴望升起长长的，象绿色植物去缠绕黄昏的光线很久以来就有许多葡萄在晨光中幸运地哭着不能回答太阳的诅咒很久以来就有洪水就有许多洪水留下的孩子。
12、就在前面又大又白闭合的海蚌就在床前，你没有看见海就在我的身边颤动一千只海鸟的图案就在我身边颤动你没有看见那个图案。
13、顾城说：阴沉的天空在犹豫，是雪花？还是雨滴？浑浊的河流在疾走，是追求？还是逃避？远处的情侣在分手，是序幕？还是结局？
14、我看见椰子壳在海上漂我剖开过椰子我渴望被海剖开我流着新鲜洁白的汁液我到达过一个河口那里有鸟和背着身的石像河神带着鸟游来游去。
15、顾城说：是对生活的爱，对大自然的爱，改变了我，洗涤了我的灵魂，使我不断远离低俗，而再生。当然，狂热造成的盲目，也曾使我痛苦，也曾使我发生几次大的突变。痛苦使我学会思想，冷遇使我变得自尊和强悍。
16、等我站着，身上布满了明亮的泪水，我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云。
17、我在希望，在想，但不知为什么，我没有领到蜡笔，没有得到一个彩色的时刻，我只有我，我的手指和创痛只有撕碎那一张张心爱的白纸，让它们去寻找蝴蝶，让它们从今天消失。我是一个孩子，一个被幻想妈妈宠坏的孩子，我任性。
18、我在雨中无声地祈祷我的爱把你环绕我听见钟声在返回圣地浅浅的大理石上现出花纹浅浅的大理石的花纹浅浅的大理石的花纹我用生命看见。
19、孤独者，孤独者你不能涉过春天的河不会哦，不能哦冬天使万物麻木严寒使海洋畏缩但却熄灭不了炉火熄灭不了爱熄灭不了那热尘中的歌。——顾城名言
20、顾城说：我喜欢真实。生活里是有真实的时候的。比如说爱情到来的时候，强烈的生命的感觉，写诗的时候也是这样。而平常的生活就乌里乌涂的，就那么过；你说是你在过也行，是别人在过也行。而梦里却是剥掉一切假像的，那是直接触及你生命的真实。所以对于我来说，真实未必在现实里，梦往往是最值得信赖的，它不说谎。
21、在历史的长片中，有这样两组慢镜头牺牲者你靠着黄昏靠着黄昏的天空象靠着昼夜的转门血的花朵在开放在你的胸前在你胸前的田野上金色的还在闪耀紫色的已经凋零你无声的笑惊起一片又一片细碎的燕群……刽子手躲在哪里？炊烟迟缓而疲惫河流象它透明的影子多少眼睛望着你——杨树上痛苦的疤结绿波上遗忘的气球老教堂上拚花的圆窗……呆滞疑惑善良你多想把手放在他们的额前（不，不是抖动的手）让他们懂得刽子手逃走了吗？血流尽了当然，还有泪冰冻的晚风冲洗着一切连用发烫的回光遗念，和那一缕淡色的头发你慢慢慢慢地倒下生怕压坏了什么你的手，深深插进温柔的土层抓住一把僵硬的路攥得紧紧……夜幕，布满弹词刽子手你们可以酣睡了。
22、我喜欢一根投出的长矛一棵树上的十万片叶子大地密集的军队他们在狭长的路上露出脸来沉甸甸地晃动着鸟巢的旗帜这就是生命失败的微妙之处。
23、你在这里呵我骄傲的孩子你醒来——海退的很远，山在沉默新鲜的大地上没有足迹没有路，没有轨道没有任何启示或暗示这寂静的恐怖足以吓倒一切然而，你却笑了这是巨人的微笑你不用乞求，不用寻找到处都有生命，有你的触觉到处都有风，有你疾迅的思考你需的一切，已经具备——自己的世界。
24、顾城说：我的幻想我在幻想着，幻想在破灭着；幻想总把破灭宽恕；破灭却总不把幻想宽恕。
25、一瞬间——崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束。
26、顾城说：我也喜欢看书，但是我不太喜欢看文学史，我就不太信那个“史”和那个分类。我看书就像我看一只漂亮的昆虫似的，看进去了，我就是那只昆虫，随它过上一段它的生活；看书呢我好像就成了那里边的一个个人，作为这个人那个人再经历一次人生。我看《德伯家的苔丝》，我就是那个女孩子。所以我看一本书差不多就是多获得了一份生活，多经历了一个生命过程。
27、灵魂有一个孤寂的住所在那里他注视山下的暖风他注意鲜艳的亲吻象花朵一样摇动象花朵一样想摆脱蜜里的昆虫他注意到另一种脱落的叶子到处爬着，被风吹着随随便便露出干燥的内脏。
28、顾城说：人生很短人世很长！
29、顾城说：你一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
30、现在，我们去一个梦中，避雨伞是低的，也是红的。你的微笑格外鲜艳，你看着我，我看着你。身后的黑杨树，上边落着鸟，落着一只只闪电。这是雨后，一个人两边是失神的泥沼地正在枯萎，中间是一条河一条水路，它凉凉的血液闪动着凉凉的，浮在嘴边。
31、顾城说：诗不是从文化中来的，不是从别人的诗中来的，哪个诗人都不是哪个诗人的父亲，诗是从自然从内心中来的。
32、一间房子，离开了楼群，在空中独自行动。蓝幽幽的街，在下边游泳。我们坐在楼板上，我们挺喜欢楼板，我们相互看着，我们挺喜欢看着。
33、要问为什么不要问为什么人生就是这样混浊！人生就是这样透彻！闪电早已把天幕撕破在山顶上尽管唱歌，尽管唱歌看乌云在那里降落。
34、顾城说：就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。
35、我喜欢穿旧衣裳在默默展开的早晨里穿过广场一蓬蓬郊野的荒草从空隙中无声地爆发起来我不能停留那些瘦小的黑蟋蟀已经开始歌唱。
36、希望者你醒来——缓缓地转动头颅让阳光扫过思维的底层扫过微微发涩的记忆……呵，你睡了多久？自从灰蝶般脆弱的帆被风暴揉碎自从诗页和船的骨骸一起漂流自从海浪把你的“罪行”写满所有沙滩那死亡，那比死亡更可怕的麻痹就开始了过去（说）：还不满足吗你这叛逆的子孙。
37、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。
38、顾城说：管制给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找知识。我要给管制画上图表，让热爱管制的人们看见希望。
第14篇：《门前》—顾城
我多么希望，有一个门口 早晨，阳光照在草上
我们站着 扶着自己的门扇 门很低，但太阳是明亮的
草在结它的种子 风在摇它的叶子 我们站着，不说话 就十分美好
有门，不用开开 是我们的，就十分美好
早晨，黑夜还要流浪 我们把六弦琴交给他 我们不走了
我们需要土地 需要永不毁灭的土地 我们要乘着它 度过一生
土地是粗糙的，有时狭隘 然而，它有历史 有一份天空，一份月亮 一份露水和早晨
我们爱土地 我们站着 用木鞋挖着泥土 门也晒热了
我们轻轻靠着，十分美好
墙后的草
不会再长大了，它只用指 尖，触了触阳光
第15篇：走近顾城
最初接触到“顾城”这个名字，还是从舒婷的一首诗中，那首诗的题目就叫《童话诗人——致g.c》。后来我才知道这题目中的g.c指的就是顾城，于是顾城留在我的脑海里的最初印象就是“童话诗人”。
接下来我就找了一些顾城的诗来读，说不清当时是缘于一种怎样的情愫，现在想来大概是因为当时特别喜欢舒婷的诗，所以对舒婷提到的诗人也产生了“爱屋及乌”的喜爱。初读顾城的诗歌时，对他的了解很肤浅，只觉得他的诗充满了稚气，有点像儿歌。总觉得他不如舒婷“你在我的航程上/ 我在你的视线里”那样委婉，也不如北岛“卑鄙是卑鄙的通行证/高尚是高尚的墓志铭”那样尖锐。
时至今日，我所读到过的顾城的诗其实也并不多，但对他所要表达的情感却似乎有了一些朦胧的了解。在我的印象中，顾城是一个绝对自我的人，他的诗中表达的全都是他自己的生活和他自己的感受。从来看不到他“作秀”似的对祖国河山激情的赞美。而且顾城所要表达的情感也大多有着惊人的类似，要么就是对生命的礼赞，要么就是对死亡的迷恋。这两种截然相反的态度在顾城的诗歌中奇妙交织，让我们对他的情感捉摸不透，他时而是温顺而羞怯的孩子，时而又是偏执而顽固的暴君。但是，从另一个角度来看，他的诗中既看不到大喜，也看不到大悲，而是一种非常平稳的感情，像一股涓涓细流从纸面上轻轻的淌过。譬如，他在《麦田》中写道：“春天看不见/只有一次/花全开了/开得到处都是/后来就很孤单”，又如他在《打开窗子的声音》中写道：“你听/最小的声音/是海/船伏在沙丘上/远处是蓝蓝的一片”。然而弥漫在诗中的却是一种含蓄的悲哀和一种看似明媚的忧伤。透过纸面可以约略感觉到，诗人的内心里是有着激情澎湃的飓浪，然而他却压抑着，压抑着，以一种童稚、平淡的语言来面对他的观众。我至今还没能明白他内心真正的想法。但我可以明白的是，正是这种理想与现实的差距、内心与生活的矛盾，使这个文弱的诗人动用斧头把自己的爱人送往另一个世界，而后在一个大树下让一条绳索把自己牵向天国。悲剧！却是必然的结局。正如“面朝大海，春暖花开”的海子，在五个月后卧轨自杀一样——悲剧！都是必然的结局。
然而，顾城的悲剧并不是仅仅以两个人的死就能衡量的，他的悲剧却是他对理想追求最有力的见证。顾城是厌恶喧闹的，至于是为什么，却是我现在所不能了解的。王安忆在《岛上的顾城》中曾这样写道：“他头戴一顶直统统的布帽，就象一个牧羊人，并且带有游牧的飘无定所的表情。”“他们生活在这拥挤的寸土为金的城市里一间租赁来的小屋，那里的空气使顾城窒息。这城市是我最了解的，天空被楼房与高墙分割为一条条、一块块，路面也是支离破碎的，而且车水马龙，走在路上，简直险象环生。”诗人的思想是不能以常人的方式去理解的，更何况是历经了十年浩劫又对理想充满了希翼的顾城。诗人本就是畅游在情感和精神世界里的，他们总是眷恋着能让他们灵魂随意挥洒的地方，他们总是那么深沉那么执着，绝对化的后果不期然的降临到他们的头上，顾城也在他的情感之城里导演着理想而偏执的故事。 顾城是一个有着执着理想的人，他原本是不该英年早逝的，但我觉得他执着的理想却正是他英年早逝的理由。十年浩劫中，漫漫长夜，没有星斗，没有月光，甚至连磷火也没有，但是顾城渴求光明的心却是压不住的。由最初的迷惘到清醒，由无知到觉悟，由困顿到解脱，黑夜里他们寻找着一个朦胧的梦想！但是他寻到了吗？就我的理解，他是没有寻到的。是什么原因使他没有寻到，我无从了解，因为就连他最终要寻求的梦究竟是什么我都无法真正的清楚。但我可以清楚的说明的是：顾城的悲剧和他的理想有关，和他生活的环境有关，而且最终决定于他复杂且矛盾的思想——他浴着光辉的思想！ 或许，我对顾城的理解有着极浓的个人主义色彩，那么英儿对顾城的回忆则极具权威的色彩。她在记述新西兰激流岛生活的顾城时，这样表述着他灵魂的依傍：“顾城的精神世界是非常的绝对化，非常的理想化，这也是诗人悲剧结局的根源 ”。
顾城的名字留在这个时代和被这个时代遗忘的人们的心中，伴随着诗歌的历史和为他祈祷的烛光淌过岁月的轮回。“走过的人说树低了，走来的人说树在长”，在所谓的生与死之间，诗人只做了短暂的停留。如同惊世骇俗的行为和激流岛的传说一样，顾城大概说完了他在这个世界里可说的一切。在生命停止的地方，灵魂前进了；在语言停止的地方，诗歌前进了。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明”道出了他以及那一代人的精神，然而唯只有他和他的诗以及他的死从不凡中走来，越过纷繁的年代，渡往永恒的时空的轮回，成为不老的“唯美的幻影和理想的诗境 ”的诉说。 走近顾城
第16篇：顾城演讲稿
篇一：演讲稿 神圣的使命
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好，很高兴今天能站在这里与大家见面，首先我要借此机会，向我们在座的老师们以及已经在教育战线上奉献了青春的退休教师，向所有的在我人生道路上曾经给予我们教诲的老师们说一声：你们辛苦了。今天，我演讲的题目是： 神圣的使命
在我们中国上下五千年的文明史中，教师常常被喻为蜡烛，因为尽管生活清苦，教师却因为国分忧为荣，以为民吃苦为乐，情系祖国未来，心联学子之心，以自己的辛勤劳动表达着对人民教育事业的忠诚。他们燃尽自己，照亮别人，默默地奉献着自己的一切。作为教师，我们失去了很多，本来可能成为文学家的人悄悄藏起打上句号的手稿；本来可以成为科学家的人无声地站在三尺讲台上为自己的学生一遍遍地讲授那些早也烂熟于心的各科知识。没有显赫一时，没有流芳百世；有的只是年复一年默默地耕耘。就像一只蜜蜂终生奉献，却无声无息！
曾记得有人说，老师是梯，以伟岸的身躯托着学生稚嫩的双脚一步步攀高、再攀高；有人说，老师是烛，以不灭的信念为学生照亮前进的道路，映着他们的脸庞不断向前探索、再探索；还有人说，老师是渡人的小船，把一批批学生送往知识的彼岸„„也有人曾这样改过保尔的那句至理名言：“一个老师的生命是这样的：那就是当他回首往事时，不因碌碌无为而悔恨，也不因误人子弟而羞愧。这样，在临死的时候，他就能骄傲地说：我把整个的生命和全部的精力，都已献给了世界上最光辉的事业——我终生挚爱的人民教 育！”教师这个行业。我把自己的青春和热血无悔地奉献给了这一片热土。几年的教学生涯中，我做过代课教师，远离家门去过山高路远的西南山区任教，代过高段课程，也教过低段的学生。从中我也慢慢的深深地体会到：教师使命的神圣。踏上这方热土，我的欢笑、痛苦便已紧紧地和我的学生联系在一起。记不清多少个寒冷的雪夜，我奔忙在上学的路上；多少个深夜为教学成绩的提高辗转反侧„„付出了许多，也得到了学生真诚的回报：每年年前都能接到学生的电话，偶尔到中学去总有一堆昔日教过的学生围在一起嘘寒问暖。有一次在县城，一个十五六岁的孩子突然拦住了我说：“莫老师，还记得我吗。”我被问蒙了，看着我迷惑不解的样子，他说：“在观沟小学你还背过我呢！”看着他热情激动的样子，我猛然想起，那是2008年，我在瓦窑沟乡观沟小学任教，有7位教师。那年暑假里，就在这里爆发了百年不遇的洪水，学校被冲毁了，教室和办公室里堆满了一尺多厚的污泥，昔日漂亮的校园，也堆满了污泥、杂草、沙石和弥漫着恶臭的垃圾，我们在乡亲们的帮助下，啃着方便面，喝着自来水，硬是苦战了近一个月，终于在开学前，再现了整洁的校园，保证孩子们正常开学。正当我们沉浸在胜利的喜悦中，第二天早上开学又遇到了困难，当天夜里阴雨连绵，河水又涨，前些日子刚修好的简易桥被冲走了。当时已经是夏末初秋，再加上下雨，河水冰凉，但看着被隔在河对岸公路上学生们，我们7位教师跳进了齐腰深的河水，把学生一个一个背了过来，下午放学了再一个一个的送过去，也许是被我们感动了，许多行人和家长毫不犹豫的也加入了我们背学生的行列。送走了学生，又跳进水里赶紧架桥。。。。。。可以说，每位教师在教育之路上的事迹都可以编撰成一部感人至深的巨著，每个人的行为都能谱写成一首动人心魄的爱心史诗！“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，是什么使我们的教师做到了爱别人的孩子如自己的孩子，这难道不是教师崇高的、神圣的使命感的表现吗？有散文诗说 “风在水上写诗，云在天空写诗，灯在书上写诗”，而我们，将会用一生的心血在黑板上谱写一首永恒的追求奉献之诗。教师这一神圣的职业已属于我，我又怎能不把自己的一切都献给这三尺讲台？奉献无悔，青春无悔。无悔的人生展望着无悔的未来！
无数个白天黑夜，我远离了喧嚣人群，告别了灯红酒绿，拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云作伴，在知识的海洋中赢取那心灵的海阔天空。教师，这个神圣的称呼，它如磁石吸引我游离的目光，安抚我躁动的心河。多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍；有时，为了准备一篇材料，我翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念；更有时，为了完成学校交给的紧急任务，我放弃休息天加班加点直到雄鸡报晓。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这句诗多少年来都被用来赞颂教师的无私、奉献。千百年来，它记载了老师的欢乐与艰辛。蜡烛，燃烧自己照亮别人，是一种最感人、最无私的奉献！这种精神值得我们学习，更值得我们赞美！但是，“至死丝方尽，成灰泪始干”的坚韧与牺牲，却又隐隐地让我们觉得悲壮。蜡烛的亮度随着资源的减少而不断减弱，直至枯竭！从教育教学的角度来看，教师那“不断补充、不断付出”的特征，却无法从蜡烛身上得到体现！所以我说，我不愿仅仅是一只蜡烛！
蜡烛只在奉献，但却不会创新！蜡烛甘于付出，却从不求收获！当我们在教学中不断探索、当我们在心田上不断耕耘，我们可能付出了很多很多，但收获的可能更多！我并不觉得自己是在奉献，因为从中我不断品味着人生的快乐、收获的喜悦！
我不愿仅仅是蜡烛，因为我要在耕耘中创新；我不愿仅仅是蜡烛，因为我要在浇灌中收获！在与学生“以心换心、以爱博爱”的交流中，难道进步的只是学生吗？不，我们的生命也在这交流中得到了成长、我们的灵魂也在交流中得到了升华！“我和我的学生一起成长！”，教学中我们一起体验着创新的快乐，一起畅游知识的海洋；交流中我们一起用爱编织希望、用心装载歌声。我们的生命在创新中得到升华，我们的价值在收获中变得丰盈。
时代的强音呼唤我们铿锵的脚步，面对新世纪，我们激情依旧。让我们在这片广袤的土地上继续辛勤耕耘，播撒汗水，用创新的劳动迎接教育丰收的明天，迎接一小更辉煌灿烂的明天吧
“当人梯——用我们的坚韧／让学生踩着我们的肩膀奔向新的征程／当园丁——用我们的勤恳／让科学的百花园永远五彩缤纷／当春蚕——用我们的才能／让知识的绸缎从我们身上延伸／当蜡烛——用我们的忠诚／燃烧自己给人间带来光明。”我本是一个极平常的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不平常的意义，因为我肩负着神圣的使命。篇二：汪涵《开讲啦》演讲稿
汪涵《开讲啦》演讲词
大家好，我是汪涵。来自湖南电视台的一位节目主持人。我做主持人18年了，主持了18年的节目，像这样的舞台，这样的灯光，这样熟悉的摄像师，这样的观众，这样的氛围我应该特别的熟。但是今天，一个人站在这个舞台上的感觉非常的奇妙，甚至说奇怪，还好有你们，有现场诸位亲爱的观众朋友。所以我说主持人站在舞台上应该像春风一样，它能让舞台上所有的一切变的那么的自然，那么的妥帖。就像顾城的诗写得一样：草在结它的子，风在摇它的叶，我们站着，什么都不说，就十分美好。我有时候特别希望，我在舞台上站着，什么都不说，就十分美好。美国有一位特别有名的艺术家叫约翰凯奇，他在一九五几年的时候写过一部钢琴曲，名字叫做《四分三十三秒》。作品是这样的。演奏家站上舞台，打开琴盖放上琴谱，端坐好了以后，四分三十三秒之内，有指头没有触碰一下琴键，一直静静地坐着。头十秒钟大家在等待，有可能这个钢琴师他在酝酿情感，慢慢地有一些躁动，慢慢地有人打哈欠了，慢慢地有各种各样的声音，到了四分三十三秒，钢琴师起来，收起琴谱然后盖上琴盖说，我的演出完毕，走了。全场莫名其妙，但是安静下来以后，所有的观众体会到，虽然那一刻什么声音都没有，但是他们听到了琴键以外的音乐，自己的心跳，呼吸，小声地议论，些许的烦躁，所有的这一切放佛变成了《四分三十三秒》当中的音乐的每一个组成部分。 其实，我在这里特别想和年轻朋友分享的就是，不要轻视行动的力量，也不要轻视个人的力量。用心的去做你认为该做的每一件事情。就像我最开始，我大概是96年中专毕业，我没有读过大学，湖南电视播音专科学校。我当时进到湖南电视台的节目叫做《男孩女孩》，我们当时就根本没有节目可做，就这么一个栏目，每天大家上午就开会，然后中午到食堂吃饭，下午又开会，然后在办公室睡觉，然后又开会。但是我觉得那样的生活对于一个刚刚从学校毕业的年轻人来说特别的新奇。但是后来打了很多次报告都没有留在湖南台。然后我就去了湖南经视，就是到目前为止，依然我的人事关系还在的哪个电视台，湖南的一个地面频道。我特别珍惜一个称谓，我想我作为一个最优秀的节目主持人后面没有之一的话，很难。但是我可以做湖南经视最忠诚的员工，我愿意在这里呆十年二十年，拿下这个称号。我在这个电视台，一进去开始做剧务，当时我们剧务组有两个，我们两个彼此认为是最帅的剧务，我和李维嘉。做剧务的时候我们俩是最快乐的剧务，每天往这个演播厅扛椅子，扛椅子的时候我们俩就在想，今天我抗的椅子有可能会是毛宁做过的。维嘉说，那我这个还有可能是林依轮做的呢。两个人每天有很多特别开心的事情。我们那个时候现场256个观众，每个观众来看节目的时候有个塑料袋，每一个塑料袋里有50多件礼品，我就负责每天录节目的时候往每个观众席放礼品，卤蛋粉，电灯泡，水龙头，面条，酱油，每天就做的特别快乐，因为我知道放不完的面条我可以带回家。然后后来我就当了现场导演，跟现场所有的观众朋友将一些笑话活跃现场的气氛，带领全场的朋友鼓掌。当然我们今天的现场的掌声全都是大家自发的，我们那时候要带领大家鼓掌。我那时候当现场导演的时候我是每期鼓掌鼓得最厉害的。我记得又一次我们的台长到现场来看节目。“哪儿来的现场导演，这小伙子，你过来。”我就过去了。“台长你好。”“把俩手伸出来。”我说：“啊？怎么做节目还带检查指甲盖洗没洗干净的。”一伸手，手拍得特别红。他说：“你们看，这个现场导演多么的投入，鼓掌鼓的多么的卖力。”我当时特别的快乐，因为所有的人靠去看当时的那个综艺节目要花很大的精力，求爷爷告奶奶得拿到一张票，我常常都在里面，特别的快乐。后来又当导演，可以让我特别欣赏的节目主持人按照我的想法去做节目，哇，还有什么比这更开心的。没过多久台里面做内部的晚会，说汪涵是学播音主持的，你让他去试试吧。哇，可是在全台同事的面前主持节目，开心得不得了。当时做了一个节目叫做《真情》，台长就问我们当时的一个节目主持人，“汪涵当搭档可以吗？”“可以。”然后还问了我们的一个灯光师。“小廖，你觉得汪涵可以吗？”“不错！暖场的时候全场的观众都乐成那样，让他去吧。”太开心了，我可以当主持人了。
所有的每件事情，都是我心里觉得我应该去这么做，而且这么做我特别特别地开心，不管是什么情况，我都接受。比如说今天的灯光，突然间没有往昔那么好了，今天的摄像不是你以往熟悉的，今天你化完妆之后总觉得你今天的黑眼袋比平常大很多，今天的嘉宾，今天的台本，今天所有的一切都那么不如意，赶快在内心鼓掌，因为你的机会来了。我一定要学会很好的忍耐，这样的一个特别尴尬或者是特别难堪的局面，我一定要扛下去，因为面对困难无非三点：第一，度过了这个困难，你有度过困难的智慧；你面对困难，你有了面对困难的勇气，你绕过困难，你有了绕过困难的狡猾。多好。你还要生命教你什么，你还要这个舞台教你什么。就像塞内加曾经说过这样的一句话：何必为部分生活而哭泣，君不见全部的人生都催人泪下。但是我想，他所呈现的应该是这样的一种情绪，既然我们都知道最终的结束是那样，我们为何不开开心心的、欢声雀跃的，一碰一跳的能够朝着那样一个归宿去。因为我们心里面充满了太多太多的对这个世界上认知的美好。叔本华好像也说过同样类型的话，如果你自己的眼神关注的是整体而非个人的一己的生命的话，那么你的行为举止看起来会更像是一个智者，而不是一个受难者。所以我特别在这里要花这么长的时间，跟我所有的的年轻的朋友分享的就是，不管怎么样，我们还这么健康，不管怎么样，我们还能够这么自由的呼吸也好，鼓掌也好，做你想做的任何事情也好，你什么都不会失去。即算你有一天经过了所有的东西，你会觉得，哇，生命太苦难了。恭喜你，你知道生命苦难了，很多哲学家穷其一生，就是为了告诉大家其实生命有多么的苦难，我们应该多么用微笑去面对它。
我今年40岁，当然我得到了太多太多，得到了我很多受之有愧的观众给我的掌声和喜爱。因为我个人觉得在电视台，主持人只是最后一个完成者，如果我们今天现场没有灯光师，没有摄像，没有化妆师，没有音频师，这个节目完全不可能呈现在大家面前。但是所有的鲜花掌声给了我们，所以我觉得受之有愧。舍得这个词我去查了一下，最开始阎王爷那时候好像在天上，有两个人说要投胎到人间去，有两种人生，一种是舍的人生，一种是得的人生。然后问两个人，你们两个人分别选什么样的人生。其中一个说，我要过得的人生。另一个人说，行吧，我就过舍的人生吧。于是乎两个人来到了人间。过得的那个人的人生，他最终成为了一个乞丐。因为所有的东西都是别人给他的，他得到别人的资助，得到别人的怜悯，得到这个，得到那个。而说要过舍的那个人的人生，成为了特别富有的人，他把自己的财富，自己的知识，自己所拥有的一切，一点一点的去给了别人。但是我想，我今天面对这么多年轻的朋友，80后90后，我们是不是一定要在脑子里建立这个舍和得的概念。我后来一想，不应该，与其在这里跟大家强调舍和得，还不如去考虑舍得背后的另外一个词，接受。上天地给你的东西，我们用双手去接着，捧在手心，当然也不必要高举过头顶，因为每个人都有可能接受到这样的馈赠，上天抛给你的东西，用自己的双肩去承受，不管抛多少，先扛着，扛着的目的是为了让自己的身体更加坚强，双臂更加有力，有一天他馈赠给你更大礼物的时候你能接得住。做你自己想做的任何让你快乐的事，前提不要把自己的幸福和快乐建立在别人痛苦的基础之上。除此之外，你可以一个人没看见，你可以一个人蹦着跳着回家，你可以怎么样都可以。所以，在这里要祝愿所有的年轻朋友，做自己想做的任何一件你认为快乐的事情，如果你希望你这一生当中，你往前，你往后，你停下来的每一个脚印，当你有一天回过头的时候希望他们成为诗句的话，你就踏踏实实地走好你人生的每一步。
第17篇：顾城代表作
顾城代表作——
我是个任性的孩子-顾城
我是一个任性的孩子 我想在大地上画满窗子
让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明 也许 我是被妈妈宠坏的孩子 我任性
我希望 每一个时刻
都像彩色蜡笔那样美丽 我希望
能在心爱的白纸上画画 画出笨拙的自由
画下一只永远不会流泪的眼睛 一片天空
一片属于天空的羽毛和树叶 一个淡绿的夜晚和苹果 我想画下早晨 画下露水 所能看见的微笑 画下所有最年轻的 没有痛苦的爱情 她没有见过阴云
她的眼睛是晴空的颜色 她永远看着我 永远，看着
绝不会忽然掉过头去
我想画下遥远的风景 画下清晰的地平线和水波 画下许许多多快乐的小河 画下丘陵—— 长满淡淡的茸毛 我让它们挨得很近让它们相爱 让每一个默许
每一阵静静的春天激动 都成为一朵小花的生日 我还想画下未来我没见过她 也不可能 但知道她很美
我画下她秋天的风衣
画下那些燃烧的烛火和枫叶 画下许多因为爱她 而熄灭的心 画下婚礼
画下一个个早早醒来的节日——
1 上面贴着玻璃糖纸 和北方童话的插图 我是一个任性的孩子 我想涂去一切不幸 我想在大地上
画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛 都习惯光明
我想画下风
画下一架比一架更高大的山岭 画下东方民族的渴望 画下大海——
无边无际愉快的声音 最后，在纸角上
我还想画下自己 画下一只树熊
他坐在维多利亚深色的丛林里 坐在安安静静的树枝上 发愣
他没有家没有一颗留在远处的心 他只有，许许多多 浆果一样的梦
和很大很大的眼睛我在希望 在想
但不知为什么 我没有领到蜡笔
没有得到一个彩色的时刻 我只有我
我的手指和创痛 只有撕碎那一张张
心爱的白纸让它们去寻找蝴蝶 让它们从今天消失 我是一个孩子
一个被幻想妈妈宠坏的孩子 我任性
2 祖国啊, 我亲爱的祖国
作者：舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊！
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
—— 祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
—— 祖国啊
我亲爱的祖国
阳光中的向日葵
芒克
你看到了吗
你看到阳光中的那棵向日葵了吗 你看它，它没有低下头 而是把头转向身后 就好象是为了一口咬断 那套在它脖子上的 那牵在太阳手中的绳索
你看到它了吗 你看到那棵昂着头 怒视着太阳的向日葵了吗 它的头几乎已把太阳遮住 它的头即使是在没有太阳的时候 也依然在闪耀着光芒
你看到那棵向日葵了吗 你应该走近它 你走近它便会发现 它脚下的那片泥土 每抓起一把 都一定会攥出血来
4 【请别哭泣】
席慕容
我已无诗
世间也再无飞花 无细雨
尘封的四季啊
请别哭泣
万般 万般的无奈
爱的馀烬已熄
重回人间
猛然醒觉那千条百条 都是
已知的路 已了然的轨迹
跟著人群走下去吧
就这样微笑地走到尽头
我柔弱的心啊
请试著去忘记 请千万千万
别再哭泣
5 徐志摩的让人心疼的经典语录
走着走着，就散了，回忆都淡了；
看着看着，就累了，星光也暗了；
听着听着，就醒了，开始埋怨了；
回头发现，你不见了，突然我乱了。
我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。
傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。
你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，
不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，
甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫做爱的情啊……
如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，
你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。
我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。
太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。
转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，
一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。
第18篇：顾城,媒体报道
顾城悲剧
“我不怕世界，可是怕你……”
作者：南方周末记者 王寅
发自：上海 2013-10-11 08:51:12来源：南方周末
在朋友们眼里，顾城是个需要保护和带领的大孩子，是心灵上需要绝对母爱的人。1993 年谢烨决意离去，让情感和生活上都十分依赖她的顾城无法接受。 （肖全/图）
1993年10月8日，诗人顾城与谢烨在新西兰怀希基岛（又名激流岛）双双殒命，曾经美好的爱情和十年的姻缘以玉石俱焚的惨烈方式结束，顾城也永远定格在37岁的年龄上。
1993年10月18日，北岛在《今天》冬季号（总第23期）写下编后语：“顾城和谢烨的离去令人震惊，这世界显得更空旷。回想《今天》在白雪覆盖的不足六平方米的农舍诞生的日子，已如此遥远，中间隔着深渊。往事如驶离的大船，过去的我们与此刻的我们正在告别，互相辨认。死去的朋友们成为那船的主人。” 2013年10月，顾城去世20年前夕，南方周末记者采访了多位顾城生前友人，他们的回忆和不断发现的文献史料逐渐还原了诗人的生活和精神轨迹，以及悲剧形成的原因。
像小鸟那样去热爱生命
1979年7月的一天，在上海开往北京的列车上，顾城遇见谢烨。谢烨把衣架上顾城的挎包取下来，挂上了自己的背包，顾城虽然不高兴，但两个年轻人也算因此相识。顾城是从上海回北京的家，谢烨是去承德看望父亲。车到南京，被人占了座位的谢烨站在顾城身边看他画画。顾城画了身边每一个人，却没有画谢烨。“我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。”（顾城给谢烨的第一封信）
在北京站下车前，顾城给谢烨留下了在北京的地址。“你还在笑，我对你愤怒起来，我知道世界上有一个你生活着、生长着比我更真实。我掏出纸片写下我的住址。”（顾城给谢烨的第一封信）“你把地址塞在我手里，样子礼貌又满含怒气。”（谢烨给顾城的回信）
谢烨回上海时经过北京，按照顾城留下的地址找上门去，却看见顾城的衣兜上有钢笔留下的墨迹。谢烨留下了在上海的地址，“我们什么都没说，我们知道这是开始而不是告别。”
顾城和谢烨开始书信往来。“你会给我写信么？你说会的。写多少呢？你用手比了比，那厚度至少等于两部长篇小说。”（谢烨给顾城的回信）“太阳落山的时候，你的眼睛充满了光明，像你的名字，像辉煌的天穹，我将默默注视你，让一生都沐浴着光辉。”（顾城给谢烨的回信）
1980年夏天，顾城参加了在北戴河举办的首届青春诗会。顾城约舒婷去踩浪，他掏出一个小红本，翻开内页，给舒婷看一张女孩的相片，长长的辫子，明亮的大眼睛，那是谢烨。
顾城这一年从北京来到上海，花四千元在武夷路买下一套房子。这是一套居民自行搭建的上下两层的简易住房，要经过一条狭窄的夹弄才能走到门前，下面一层大约15平方米，上面一层是更小的阁楼，对面楼房的居民从高处可以将顾城的天井一览无余。但这里距离谢烨在遵义路的家很近。顾城的目的是和谢烨结婚，并把她带回北京。
来到上海以后，顾城与年长一岁的诗人张毅伟成为好友。张毅伟对南方周末记者回忆：不止一次看到顾城坐在天井里用木搓板洗衣服。顾城的一日三餐非常简单，总是面条，加上排骨青菜。只有谢烨来陪伴的时候，才会由谢烨把青菜切成一段一段。如果没有肉，顾城干脆就用酱油拌光面。
为了加固和修缮竹子与砖结构的住房，顾城和谢烨曾经在半夜里拎着洗衣桶去附近的建筑工地拿黄沙与水泥。谢烨说顾城胆子小，还没有拿东西就已经害怕，顾城则说自己就是做不了坏人坏事。第二天张毅伟请朋友帮忙，装了几包水泥与黄沙用自行车运过去，才帮顾城解决了难题。
谢烨从夜大下课之后，顾城都会去接。但是，羞涩的谢烨不愿意让同学知道男友来接她。必须走得离学校远一点，他们才并肩而行。顾城诗里的“在这里我们不能相认”，写的就是当时的感受。顾城告诉张毅伟，每次晚上接了谢烨放学，把谢烨送回家里，自己再一个人走回家的时候，总是想着快些结束现在的状态，快些与谢烨结婚。
“最好是用单线画一条大船/从童年的河滨驶向永恒/让我们一路上吱吱喳喳/像小鸟那样去热爱生命”（顾城《童年的河滨》1982年6月）
1993年2月顾城在柏林短居时留影。 （Kongrehalle/图）
投稿到最偏僻的县城
顾城没有工作，他的收入来源只有稿费，一份诗稿往往要投五六家杂志。他的诀窍是把省级文学刊物和地市一级的文学刊物错开，以避免撞车，诗稿的各种组合全装在他的脑子里。顾城给张毅伟表演过流水作业的投稿程序：诗稿分开装在一个个写好地址的信封里，几十个信封在桌上一字排开，用一支排笔，一下子给几十个信封的封口涂上胶水，再把信封的封口一个个封好，叠在一起。
在舒婷的记忆中，连福建最偏僻的县文化馆刊物都可以收到顾城的投稿。顾城是面向全国文学刊物一稿多投、广种薄收。稿费都不高，他拿过的最低稿费：一首诗，4元。
顾城的投稿主要是手抄，少量打印。他有时和张毅伟去弄堂对面的打印社打印诗稿。打印社旁边有一家生煎馒头店，他们常在那里买生煎馒头吃。顾城喜欢吃蔫苹果，他的理由是营养浓缩，而且便宜。 每天早上起床，顾城的第一件事是赶紧把昨夜做的梦记录下来，他把这些梦理解为另外一种暗示，这些冥冥中的暗示可能是最好的诗。这个习惯保持了很久。
个子不高的顾城常常戴着自制的帽子，双手插在宽大的中山装口袋里，在屋子与天井里走来走去，自我欣赏。顾城特别喜欢用银灰色的布料做帽子，如果没有合适的布料，就用纸做一顶。顾城用这一新奇的形象和现实生活保持一定的距离，他的生活空间是自己搭建的诗的空间。
但是，顾城用童话对待世界的方式并不为人所理解，他被认为精神不正常，被要求去医院做检查。谢烨陪着顾城去的，两人回来后高兴地告诉张毅伟：今天和医生侃了一通弗洛伊德，把医生都侃晕了。医生说顾城对弗洛伊德懂得比自己还多。经过详细的诊断，医生发现顾城的思维与表达都很正常。但张毅伟知道顾城的自尊心大受伤害，心里是很不开心的。 1983年，顾城应邀去上海师范大学做诗歌演讲，谢烨、张毅伟、谢烨的母亲和弟弟一同前往。张毅伟听说谢母年轻时也喜欢过诗歌，所以特地叫上谢烨的母亲，想让她更多地了解顾城的才华，扭转偏见。 上海师范大学的阶梯教室里坐得满满的，南方周末记者当时是在校生，也在现场。顾城说话的声音很轻，抬头望向高处，目光并不与听众交流，但这些并不影响学生对诗人的喜爱。顾城这次成功的演讲和在青年学生们中的感召力，深深感染了谢烨的母亲。那天回家后，谢烨的母亲高兴地找出年轻时抄录的几本马雅可夫斯基的诗歌给谢烨看，告诉谢烨，自己年轻的时候也曾经很喜欢文学，尤其是诗歌。
脚丫子里拿出来的话
“我只有我/我的手指和创痛/只有撕碎那一张张/心爱的白纸/让它们去寻找蝴蝶/让它们从今天消失/我是一个孩子/一个被幻想妈妈宠坏的孩子/我任性”（顾城《我是一个任性的孩子》1981年3月）朋友们的记忆中，顾城始终是个大孩子。
1979年早春，顾城和顾乡姐弟被西单“民主墙”上手刻油印的诗歌感动，直奔东四十四条76号的《今天》编辑部。这是北岛与顾城的初次相面。在北岛的印象中，顾城就像个孩子，腼腆寡言。
1981年，北岛带了一批诗人朋友第一次去成都。诗歌评论家钟文在接受南方周末的采访时提到了一个细节，和杨炼的活跃不同，顾城一直不离开北岛，北岛到哪里，他就跟到哪。顾城是一个需要保护和带领的大孩子，需要绝对的母爱。他写出来的诗，也是这一类的作品。
1986年12月，北岛、舒婷、顾城等人再次来到成都，参加星星诗歌节，剧场外面围了很多粉丝，以至他们无法离开。为他们拍照的摄影家肖全对南方周末记者说，顾城当时特别生气：一定要出去，他们又能把我如何？肖全还拍下了谢烨在一旁哄顾城的照片。
有年春天，北岛在上海出差，与张毅伟等朋友去上海植物园春游。顾城和谢烨老是躲着，等他们走近，顾城就用泥块袭击他们。他扔泥块的模样就像一个调皮的学生。
顾城在社交场合很少说话，但是说到诗、文学、艺术、对这个世界的幻想，顾城滔滔不绝。祖籍无锡的顾城有着南方人特有的气质，敏感、细腻。在介绍张毅伟认识北岛后的一天，顾城突然对张毅伟说：振开（北岛本名）话比较少，特别是刚认识的时候，你不要太介意。
张毅伟有时陪顾城去报社。为了更多地发表诗歌，顾城少不了与编辑客套、寒暄。回到家里，顾城对张毅伟说：我刚才说的话，都是脚丫子里拿出来的，你不要在意。
1983年8月8日，顾城和谢烨在上海登记结婚，半年后回到北京。1987年5月底，顾城谢烨出国，开始在欧洲大半年的游历。出国后，顾城给朋友的信很少，而且极短，常常只有半页信纸，有时只有短短两行。顾城给舒婷的信里，有时叫她干姐姐，有时又称呼她“鼓浪屿大公”，并自称“可汗”。
时过多年，张毅伟依然记得：顾城曾经深深吸引过谢烨，谢烨再也碰不到顾城这样用梦幻加现实、艺术加生活的方式和她交流的人。谢烨个性很强，是诗人，懂文学，有着强烈的使命感。王安忆回忆与顾城在德国聊天时，谢烨会取出一架小录音机，录下顾城交谈的整个过程，“他说出的每一个字都不致遗漏，而被珍惜地收藏起来”。
1986年12月，顾城（左四）、谢烨（左三）与舒婷（左一）、北岛（左二）等人，到成都参加星星诗歌节，并同游望江公园。 （肖全/图）
“在国外太折腾”
1987年12月11日，钟文在香港见到顾城夫妇。谢烨已有身孕，顾城对国外生活不适应，回北京还是留在国外，他们举棋不定。1988年1月初，他们最终移居新西兰。
顾城在奥克兰大学讲授过中国古典文学和当代文学，还一度兼职教过口语课。顾城和谢烨拍下了怀希基岛（又名激流岛）上的一座小屋，自我放逐。大学的教职聘约期满后，为了应付陡然剧增的还贷压力，顾城夫妇想了很多办法。他们去集市买了两百多只小鸡，但当地法律规定每户人家只允许养殖12只鸡，他们得在三天内将鸡全部处理掉。“我磨一下刀，递给谢烨，换下另一把，再磨，再抓住鸡腿，拔毛。鸡翻白眼，没死的又站起来，娃哩吓哭了，他才满两岁。”（顾城《养鸡岁月》）谢烨用鸡肉做春卷，拿到集市上去摆摊。顾城就在旁边画肖像，每张标价8元。岛上的居民都认识，画好了基本是白送。 舒婷听朋友转述过一则轶闻：顾城夫妇在英国时，借住朋友寓所。待那朋友旅游归来，发现家中只要是能吃的东西都被彻底消灭。朋友开玩笑地说：像被小老鼠们洗劫过。
1992年春天，舒婷在美国邂逅顾城夫妇，她发现顾城始终处于吃不饱的状态。舒婷早餐时慢慢吃着一块掰了一半的小蛋糕，顾城问：那一半你不要了？舒婷点点头，顾城立刻伸手将蛋糕塞入口中。谢烨笑着解释：他已经吃了六个。朋友在纽约请客，谢烨会挨个把餐桌上的盘子连汤带水倒在顾城碗里，最后连舒婷的碗也倒给了顾城。
“顾城留在大陆就没事了，在国外太折腾。”北岛对南方周末记者说，异国生活的巨大压力不仅让顾城深陷饥饿和孤独，更让他和谢烨之间出现了裂痕。有一次，舒婷和顾城夫妇在纽约逛街，谢烨要花1.99美元买下一只会发声的小青蛙，给孩子作礼物，一直沉着脸站在门口的顾城一屁股滑坐地上。舒婷想去拉他，谢烨厉声说：别理他，让他去死吧。舒婷看到谢烨眼里已有泪花：我一花钱他就这鬼样子！谢烨捧着包装好的玩具从商店出来，依然骂声不绝：顾城，你去死吧。
1992年，钟文在巴黎见到顾城夫妇。钟文向南方周末记者回忆起令他难忘的一幕。吃饭间隙，谢烨把钟文拉到一边抱怨：和顾城已经难以再一起生活下去了，他这个人永远长不大。谢烨平时去华人餐厅做帮手，早上出门前，会把奶糕调好，如果孩子饿了，就让顾城喂一下。谢烨从餐厅带一些饭菜回来，权作午餐。有几次谢烨回来晚了，顾城竟然已经把奶糕都吃光了，儿子在一旁饿得直哭。谢烨对钟文明确表示，准备离开顾城。
顾城话很少，问三句，回答一句，对生活的难题更是避而不谈。顾城问钟文：“诗歌可不可以是做出来？”钟文回答：“诗如果不是从心里流出来，就不可能是好诗。”这是他们在香港惟一探讨的与诗歌有关的话题。
顾城画作《鱼在盘不想家》，落款1993年1月；当年2月，他在柏林的临时寓所里画了另一幅《鱼在盘子里想家》。 （选自江苏文艺出版社《顾城的诗，顾城的画》/图） “鱼在盘中想家”
1993年2月，汉学家尚德兰在柏林顾城夫妇暂居的寓所做客。冰箱里取出的肉是冷冻的，顾城去磨有些钝了的刀，足足磨了半个小时。尚德兰忽然觉得有点不对劲，就问当时在场的朋友，顾城有没有什么问题，朋友回答顾城很好。后来，尚德兰在翻译顾城诗歌的过程中，看到不少描写磨刀的诗句。“我感觉紧张，非常不舒服。”尚德兰对南方周末记者回忆说。
那天，顾城还把纸铺在地板上写书法。他考虑了很久，写了两个句子，一句是“鱼在盘中想家”，一句是“人可生如蚁而美如神”。
1993年9月6日，顾城谢烨从德国来到洛杉矶朋友顾晓阳的家中。顾城打印出新写的小说《英儿》给顾晓阳看。顾晓阳匆匆浏览，是男主人公与名为雷和英儿的两个女子同居共处的故事。顾城说过，小说写的都是真事。顾晓阳问：“谁是„雷‟啊？”顾城说：“是谢烨。”顾晓阳不再说话。谢烨笑着说：“晓阳真老实，你怎么不问谁是英儿啊？”二人嘻嘻笑笑，很愿意谈论这件事的样子。
顾晓阳和顾城独处时，顾城告诉顾晓阳，英儿是《诗刊》的编辑，也写诗，他们在激流岛上度过了半年三人同居的生活。《英儿》也是顾城口述，谢烨打字花了四个月完成的。 顾晓阳问顾城：你还爱谢烨吗？
顾城当即回答：当然了，谢烨对我，就像空气和大地一样。
顾城在洛杉矶去了一次枪店，很喜欢一支手枪，问店主可不可以买了带回新西兰，店主回答不可以，因为新西兰禁枪。顾晓阳以为顾城的结局会是自杀。
当年9月24日，顾城谢烨回到新西兰激流岛家中，两天后顾城给顾晓阳写了信：“早上起来，山村依旧很美，木耳也好看了许多，灵而可人。”顾城还写到：“奥克兰也有中国小报，靠广告也能活。”顾晓阳分析，这说明至少当时顾城还是想活下去的。
“我不怕世界，可是怕你……”这是顾城1979年8月29日写给谢烨的情书。谢烨决意离去，让情感和生活上都十分依赖谢烨的顾城无法接受。张毅伟说：顾城是一个可以孤僻到极致的人，如果他和谢烨关系不好，那就没有人可以交流了。
顾城采用自己口述、谢烨整理的方式，为儿子木耳（Sam）写一本书，从10月2日至10月7日，已经完成了十二篇。这是顾城离世前一天写下的文字：“Sam，如果有一天人家告诉你，我到另一个世界去了，很远的世界，回不来了，我希望你记着我一点儿。”
10月8日，顾城留下给父母的遗书，用斧头砍倒谢烨，在树上自缢身亡。 北岛对南方周末记者说：“顾城如果还活着，今年57岁。”
第19篇：黑夜 顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
出自——顾城：《一代人》
这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。
在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。
“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神„„。这是整整“一代人” 的雕像。
“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空„„„„历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。
这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。
首先你得知道这是上个世纪一个诗人顾城在1979年4月写的诗,名字为一代人，一代人是指那些经历了*洗礼的人,那时的他们，几乎把整个青春浪费在了*上。那是一个几乎黑暗的时代，是一个所有年轻人都迷惘的时代，寻找理想中的出路也就是诗中所说的光明是历史赋予他们的责任。可以这样理解，在一个黑夜，你的眼中看不到光明，但是在你的内心却充满了对光明的渴望，这是你在黑暗中前行的唯一支柱，可见，这种无比的勇气，能带给一个人冲破黑暗的巨大力量，那么，那一代人，千千万万的企望光明的人，他们的力量汇聚在一起那就将是无穷的，这首诗不是对黑暗的绝望，是对光明的向往，是一个充满激情的宣言。
第20篇：顾城 北岛 名言
北岛
1.从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。2.我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。 3.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 4.一个人的行走范围，就是他的世界。 5.谁校对时间，谁就会突然老去。 6.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
7.世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。
8.我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。
9.一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻。10.走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。
11.对于世界，我永远是个陌生人。我不懂它的语言，他不懂我的沉默。我们交换的，只是一点轻蔑，如同相逢在镜子中。对于自己，我永远是个陌生人。我畏惧黑暗，却用身体挡住了，那唯一的灯，我的影子是我的情人，心是仇敌。
12.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
13.是笔在绝望中开花，是花反抗着必然的旅程，是爱的光线醒来，照亮零度以上的风景。14.一生中，我多次撒谎，却始终诚实地遵守着，一个儿时的诺言。因此，那与孩子的心，不能相容的世界，再也没有饶恕过我。
15.那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。
顾城
1.你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 ——《避免》
2.你，一会看我，一会看云。我觉得， 你看我时很远，你看云时很近。 ——《远和近》 3.一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。 ——《错过》 4.遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。 5.我需要，最狂的风，和最静的海。
6.我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。 ——《早发的种子》
7.你应该是一场梦， 我应该是一阵风。 ——《你和我》 8.睡吧，合上双眼 ，世界就与我无关。——《生命幻想曲》
9.我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。 ——《执者失之》
10.小巷，又弯又长。有门，没有窗，我拿把旧钥匙，敲着厚厚的墙。 ——《小巷》
11.你默默地转向一边，面向夜晚。夜的深处，是密密的灯盏。它们总在一起，我们总要再见。再见，为了再见。 ——《再见》
12.字迹已模糊，因为思念的缘故。——《因为思念的缘故》
13.我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。 ——《给我的尊师安徒生》
14.我把你的誓言，把爱，刻在蜡烛上。看它怎样被泪水淹没，被心火烧完，看到最后一念，怎样灭绝，怎样被风吹散 。
15.我是一个任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。——《我是一个任性的孩子》
16.我在幻想着，幻想在破灭着，幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过 ——《我的幻想》 17.手我是有的 就是不知如何碰你 ——《我会像青草一样呼吸》 18.一个人，必须有太阳。 ——《我喜欢在路上走》
19.推开门，带上最合法的表情，不要看见别人，也藏好自己的心。——《世界和我
（一）》 20.我把心给了别人，就收不回来了；别人又给了别人，爱便流传于世。
21.路也许很窄，但总是会有；路也许很长，但总会到头。马不是好马，那就能走就走；马不听指挥，那就随处停留 。
22.只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。——《顾城哲思录》
23.“别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你，你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔……我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。”（顾城给谢烨的情书） ——《火车上邂逅》
24.多想爱，走累了，走进深秋，寺院间泛滥的落叶，把我覆盖；多想跌倒，在喧哗中，没入永恒之海；多想爱，等到骨头变白，让手和头发，到白蒙蒙中的雨中去旅行，让手握着手，静静地变成骨骸。
25.世界都湿了，星星亮得怕人，我收起伞，收起滴雨的云。世界转到零点，托住上帝的脚跟，你还没来，我还在等……
26.我需要天空 ，一片被微风冲淡的蓝色，让诗句渐渐散开 。——《不要说了，我不会屈服》 27.我所渴望的美，是永恒与生命；谁知它们竟水火不容。永恒的美，奇光异彩，却无感无情； 生命的美，千变万化，却终为灰烬。
28.我知道永逝降临，并不悲伤 松林中安放着我们的愿望 下边有海，远看像水池 一点点跟着我的是下午的阳光 人时已尽，人世很长 我在中间应当休息 走过的人说树枝低了 走过的人说树枝在长 ——《墓床》
29.一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。30.沉默，像一朵傍晚的云 。
31.我想，到空旷的海上。只要说，爱你。鱼群就会跟着我，游向陆地。 —— 《分别的海》 32.我愿作一枚白昼的月亮，不求眩目的荣华，不淆世俗的潮浪。 ——《白昼的月亮》 33.人们拒绝了这种悲哀，向天空举起彩色的盾牌 。
34.爱不可怕，可怕的是爱得不够，最可怕的是爱得不够还要勉强。35.在现实断裂的地方，梦，汇成了海 。——《弥合》 36.我不怕世界，可是怕你。
37.我知道了。我有两次生命，一次还没结束，一次刚刚开始。在小竹门外，在小竹门外，我作为一个世界，把你等待。 ——《水乡》
38.一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。 39.人可生如蚁，而美如神。
40.我失去了一只臂膀，就睁开了一只眼睛。——《杨树》
41.隔膜的薄冰溶化了，湖水是那样透彻，被雪和谜掩埋的生命，都在春光中复活。一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。 ——《错过》
42.生命是闪耀的此刻，不是过程，就像芳香不需要道路一样。——《一个人应该活得是自己并且干净》
43.阳光，在天上一闪，又被乌云埋掩，暴雨冲洗着我灵魂的底片，——《摄》 44.如果你觉得活着没意思了，那就该死了。
45.我们在风中游泳，寂静成型，我们看不见最初的日子。最初，只有爱情。 46.在醒来时，世界都远了。我需要，最狂的风，和最静的海。 ——《第八个早晨》 47.我要用生命里最柔软的呼吸，化成一片，值得猜测的痕迹。
48.人的责任，是照顾一块屋顶。在活的时候让它有烟，早上有门。 ——《时辰》
49.平常人是一个钟，哑了，灵魂荡起来的时候，生命就响了，都是回声，传到很远的地方去。——《英儿》
50.在青春期，友谊也会被拿来反复较量，总少了些儿时的简单与随意 51.树枝因疏忽，使得我见月，而月不见我，亦不见树枝。
52.请打开窗子，抚摸飘舞的秋风。夏日像一杯浓茶，此时已经澄清。再没有噩梦，没有蜷缩的影子。我的呼吸是云朵，愿望是歌声。请打开窗子，我就会来临。你的黑头发在飘，后面是晴空。响亮的屋顶，柔弱的旗子和人。它们细小地走动着，没有扬起灰尘。我已经来临，再不用苦苦等待，只要合上眼睛，就能找到嘴唇。曾有一只船，从沙岸飘向陡壁，阳光像木桨样倾斜，浸在清凉的梦中。——《来临》
53.对于美和希望，终究会离开我们，我一直存有大的困惑，这折磨了我可以说很多年--就是浮士德所面临的，他说真美啊，你留下来吧！这时一切就消失了。这的确是一个折磨人的问题：爱情过去，我们剩下了婚姻；革命过去，我们剩下的是政治；诗过去了之后，我们剩下的是诗坛……一个精神的创造力过去了的时候，剩下的可以说是一具尸骸。那么这个时候怎么办？ ——《顾城哲思录》
54.双木非林，田下有心
55.自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。 ——《一个人应该活得是自己并且干净》 56.愿你别太像我。
57.好久没看见雪了。只有春天和绣球花，开得盛呢盖着我薄薄的屋顶。有人爱花，有人爱人，有人爱雪，而我，却爱灰烬的纯洁。提水看山看火被烟带走，落叶纷纷绿荫长长，光束累累， 阳光水和灰烬，一朵花的颜色，爱的三个季节。——《岛》
58.爱情的美好总是引人无限遐想，如云一样，而云成其为云，是因为距离，当你走进时就变成了雾。59.人，能生能聚，便是幸事，日子如何都在心情。
60.热风推动着新月型的波浪，波浪起伏汇成黄金的海洋，海洋吞没了多少迷途的生命，每个生命都化作一粒石英的光。——《沙漠》
61.我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——《忧天》
62.命运不是风，来回吹，命运是大地，走到哪儿你都在命运中，如此，有什么你还舍不得？ ——《英儿》
63.你在阳光里，我也在阳光里。
64.你从这边走到那边，你避开了我的一生，你真远，你叫我的心一直走。65.平常，人是按社会的幸福在生命上划来划去，像裁纸刀。 66.一切都是种子，只有埋葬，才有生机。
67.你，一会儿看云，一会儿看我；我觉得，你看云时很近，看我时很远。 ——《远与近》 68.一个人应该活得是自己，并且活得干净 ——《一个人》 69.为了避免结束，所以你避免了一切的开始。
70.它们相信，石头也会发芽，也会粗糙地微笑。在阳光与树影间，露出善良的牙齿。 ——《小花的信念》
71.任万物自生，如天观世。每个生命的美丽都不去驾驭，自现而自隐，自灭而自生。黛玉和宝玉，爱得那么深切，也没有说，我爱你，一点也没有。 ——《谈薛宝钗》 72.我唱呵，唱自己的歌，直到世界恢复了史前的寂寞。
73.墙，使我们隔离 窗子，使我们联系 我们需要更大的窗子 却不想从墙中走出。——《墙和窗》 74.梦，悄悄地传来一张纸条，告诉我生活是假的。生活说： 不，是梦。——《争 论》 75.她没有见过阴云,她的眼睛是晴空的颜色
76.我看见“友谊”像艳丽的花，我知道花会凋零。我看见“友谊”像纯洁的雪，我知道雪会融化 。我看见“友谊”像芳香的酒，我知道酒会变酸。我看见友谊像不朽的金，我知道黄金的重价。《友谊》
77.我要在透明的火焰里，变得像灰烬一般轻松。
78.我被粗大的生活，束缚在岩石上，忍受着梦寐的干渴，我努力着，好像只是为了拉紧绳索。79.今天像恶魔，明天又是天使。 ——《山影》
80.在世界上，我感到了你。在你眼里，我看到世界，我需要，我的位置。——《折射》
81.人时已尽，人世很长，我在中间，应当休息。走过的人说树枝低了，走过的人说树枝在长。 ——《墓床》
82.我们看不见最初的日子，最初，只有爱情。——《是树木游泳的力量》
83.剪下一页页生活的片断；收集起希望的光泽，熔铸一个灿烂的明天。——《怀念》 84.看天亮起来是件寂寞的事。 ——《早醒》
85.我想哭，我想让秋天的暴雨，在心上涌流。我想笑，我想在春天的呼吸中，继续长高。 ——《我想》
86.披霜的草，是梦的结晶，化雪的路，通向幻境；闪亮的草，是醒的证明，泥泞的路，通向家门；鲜绿的草，是生的象征，温暖的路，通向心灵。 ——《草和路》 87.鸟儿都不知道该往哪儿飞了，你的笑更像漂泊的云。 88.我这才发现，除了我以外还有历史，它隐在活动的人身上无声无息，它拨动现代像操作木偶，让每一时刻无一遗漏地归为它。
89.因为畏惧说话，我学会了滔滔不绝。——《一段笔记》
90.花谢的时候，并不伤心，生命要在死亡里休息，变得干净。这是同一件事，一朵花就是“一座墓园”。 ——《我不能想的太多》
91.树留下了伤口，也就多了一只眼睛去戒备这个世界。
92.死亡是位细心的收货者，不会丢下一穗大麦。——《在这宽大明亮的世界上》 93.在每个朝圣者的心上都有一片沙漠。 ——《叛道》 94.我面对太阳而立，是怕你看到我身后的阴影悲伤。 95.真理刚贴出广告 叫做：不许怀疑 。 96.我们是夏天的爱人，冬天只是一个童话。 97.大家走进了夜海，去打捞遗失的繁星。
98.烟囱犹如平地耸立起来的巨人，望着布满灯火的大地，不断地吸着烟卷，思索着一种谁也不知道的事情。——《烟囱》
99.你给我金钱， 我赞美你， 用我的嘴唇。 你给我同情，我赞美你，用我的心灵。 ——《乞者》 100.101.102.103.104.105.106.107.108.109.110.111.112.113.114.115.116.117.118.119.120.121.用堤，可以捕住无边的浪； 用帆，可以捕住无形的风；用爱，可以捕住无踪的梦；用钱， 可是有世界，有一面可以出入的镜子，你从这边走向那边，你避开了我的一生。——《我承认》 感性即自然的理性 。
心的碎片，又重新组合，但再不是天真的我。 我合着眼，便是夜，永无天明。——《醒》 没有一个海湾，比渴求的眼睛，更深。 你们都到生活里去了，生活里人口众多。
我没有被谁知道，也没有被谁忘记。活在别人的回忆里，那不是我的目的。 我的心里发冷又发热，忍受着希望的疼痛。
把黑夜撩开，宣布：太阳，请进。——《第五个早晨》
我们需要太阳，但当太阳出现，我们也会枯萎；我们需要雨水，但当雨水降临，我们也会腐树木结满了果实，便不再是树木。
我枕着你，悠长的梦，才感到生命的跃动。 ——《最后的请求》 从此，我们再不相见，好像遥远又遥远。 ——《游戏》 爱错了人，就像投错了胎。 我不会问，你也没有说。
谁知欢乐并不是永远闪光的金箔， 早已长满了遗憾的锈斑。 ——《找》 我想使世界感到愉快，微笑却凝固在嘴边。——《一代人》 花开如火，也如寂寞。
只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
花全开了，开得到处都是，后来就很孤单。 ——《麦田》
真实未必在现实里，梦往往是最值得依赖的，他不说谎。 ——《别有天地非人间》 以捕住无情的心。——《铭言》
烂；我们需要它们，需要生，也需要死。
