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关于清明节的古诗(精选多篇)

发布时间:2022-04-27 09:02:36 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:清明节古诗

13、晏殊:《破阵子》

燕子来时新社,

梨花落后清明。

池上碧苔三四点,

叶底黄鹂一两声,

日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,

采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好,

元是今朝斗草赢,

笑从双脸生。

14、张先:《青门引》

乍暖还轻冷,

风雨晚来方定。

庭轩寂寞近清明,

残花中酒,又是去年病。

楼头画角风吹醒,

入夜重门静。

那堪更被明月,

隔墙送过秋千影。

15、辛弃疾:《满江红》暮春

家住江南,又过了、清明寒食。

花径里、一番风雨,一番狼藉。

流水暗随红粉去,园林渐觉清阴密。

算年年、落尽刺桐花,寒无力。

庭院静,空相忆。无说处,闲愁极。

怕流莺乳燕,得知消息。

尺素如今何处也?彩云依旧无踪迹。

慢教人、羞去上层楼,平芜碧。

16、吴文英:《风入松》春园

听风听雨过清明,

愁草瘗花铭。

楼前绿暗分携路,

一丝柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒,

迷离晓梦啼莺。

西园日日扫林亭,

依旧赏新晴。

黄蜂频扑秋千索,

有当时、纤手香凝。

惆怅双鸳不到,

幽阶一夜苔生。

推荐第2篇:清明节的古诗

清明,一向给人的印象总是一片湿雨。

或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,

在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,

总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;

或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。

远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,

小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,

唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。

好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。

抬头偶望,墓地黯然见:

百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。

一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!

山孤烟雾薄,树小雨声稀!

风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,

莫道不销魂,何处暗香盈袖?

拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,

风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,

唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!

死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,

谆谆教诲,犹言在耳,但客心逐流水,

随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?

江南清明

郑准

吴山楚驿四年中,一见清明一改容。

旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。

无限归心何计是,路边戈甲正重重。

推荐第3篇:清明节手抄报内容古诗

清明节手抄报内容古诗

清明【唐】杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明【唐】宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。

清明【唐】韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

清明夜【唐】白居易

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易 风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。 何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。 中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。 冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。

清明日观妓舞听客诗【唐】白居易 看舞颜如玉,听诗韵似金。 绮罗从许笑,弦管不妨吟。 本篇文章来自资料管理下载。 可惜春风老,无嫌酒盏深。 辞花送寒食,并在此时心。

寒食野望吟【唐】白居易

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日,车徒促夜装。 晓厨新变火,轻柳暗翻霜。 传镜看华发,持杯话故乡。 每嫌儿女泪,今日自沾裳。

寒食清明日早赴王门率成【唐】李峤 游客趋梁邸,朝光入楚台。 槐烟乘晓散,榆火应春开。 日带晴虹上,花随早蝶来。 雄风乘令节,馀吹拂轻灰。

清明日【唐】李建勋 他皆携酒寻芳去, 我独关门好静眠。 唯有杨花似相觅, 因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。 野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。 久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。 饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望【唐】刘长卿 风景清明后,云山睥睨前。 百花如旧日,万井出新烟。 草色无空地,江流合远天。 长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友【唐】罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。 二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。 鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

清明即事【唐】孟浩然 帝里重清明,人心自愁思。 车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明【唐】孙昌胤

清明暮春里,怅望北山陲。 燧火开新焰,桐花发故枝。 沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。 不及林间鸟,迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。 终令思故郡,烟火满晴川。 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

长安清明【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

清明日【唐】温庭筠

清娥画扇中,春树郁金红。 出犯繁花露,归穿弱柳风。 马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。 柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张继 郡内开新火,高斋雨气清。 惜花邀客赏,劝酒促歌声。 共醉移芳席,留欢闭暮城。 政闲方宴语,琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继 晚霁龙门雨,春生汝穴风。 鸟啼官路静,花发毁垣空。 鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。 旧游人不见,惆怅洛城东。

江南清明【唐】郑准

吴山楚驿四年中,一见清明一改容。 旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。 无限归心何计是,路边戈甲正重重。

清明【宋】王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事【宋】吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

寒食上冢【宋】杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。 本篇文章来自资料管理下载。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。

郊行即事【宋】程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓【宋】高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

推荐第4篇:描写清明节的古诗

寒食上冢

【宋】杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

郊行即事

【宋】程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓

【宋】高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

清江引·清明日出游

【明】王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,

人倚秋千笑,

探莺花总教春醉倒。

下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。--李白《月下独酌》

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

推荐第5篇:有关清明节的古诗

清明日

【唐】李建勋

他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀

【唐】李群玉

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望

【唐】刘长卿

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友

【唐】罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

清明即事

【唐】孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明

【唐】孙昌胤

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

推荐第6篇:描写清明节的诗句古诗

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。下面是小编为大家带来的描写清明节的诗句古诗,欢迎阅读。

清明(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

关于清明节寒食习俗的诗句,最著名的一篇:

《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

明夜【唐】白居易

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花.

清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

清明后登城眺望- 【唐】刘长卿

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友-【唐】罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

寒食-【唐】孟云卿

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

清明即事-【唐】孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明-【唐】孙昌胤

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟-【唐】韦应物

冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

长安清明-【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

推荐第7篇:关于清明节的古诗6首

导语:清明节对于中国人来说有着重要的意义,今天带大家读几首古诗词中的传世经典之作,一起感受一下我们古人面对清明节时的心境。下面由小编为您整理出的关于清明节的古诗6首内容,一起来看看吧。

(一)《清明》

杜牧

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

【点评】

清明时节本该和亲友结伴踏青、祭祖扫墓,诗人却独自奔波在漫长的旅途上,孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝,更增添了诗人的焦虑和惆怅,遂向牧童打听酒家的所在,牧童便指点着远处的杏花村。前两句让人愁肠寸断心神恻然,后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快,留韵邈然、耐人寻味。

(二)《寒食野望吟》

白居易

乌啼鹊噪昏乔木,

清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,

古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,

尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,

萧萧暮雨人归去。

【点评】

寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也能够看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

(三)《清明夜》

白居易

好风胧月清明夜,

碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,

遥听弦管暗看花。

【点评】

《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”

(四)闾门即事

张继

耕夫召募爱楼船,

春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,

清明几处有新烟。

【点评】

此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应“处处有新烟”,现在却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,只有寥寥几处的人家燃起新烟,一片凄凉。

(五)《清明即事》

孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

【点评】

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

(六)长安清明

韦庄

蚤是伤春梦雨天,

可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,

上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,

绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,

暗喜风光似昔年。

【点评】

忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事,以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里,秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物,语言清新。尾联却点出“风光似去年”,“记得承平事”,透露出对盛世的怀念。

看到底的小伙伴,一定会有个疑问,为什么杜牧《清明》——借问酒家何处有,牧童遥指杏花村,还有叶绍翁《游园不值》——春色满园关不住,一枝红杏出墙来,这两首没有。

原因其实很简单,这种三岁小孩都会背的诗,也就没必须特地写出来了。

推荐第8篇:关于描写清明节的诗句古诗

关于描写清明节的诗句最著名的一篇:

清明

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

关于清明节寒食习俗的诗句,最著名的一篇:

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

关于描写清明节的诗句之一:

清明夜

【唐】白居易

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

清明日送邓芮二子还乡

【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

清明后登城眺望-【唐】刘长卿

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

清明日曲江怀友-【唐】罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

关于描写清明节的诗句之二

寒食-【唐】孟云卿

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

清明即事-【唐】孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

清明-【唐】孙昌胤

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。 清明日忆诸弟-【唐】韦应物 冷食方多病,开襟一忻然。 终令思故郡,烟火满晴川。 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。 唯恨乖亲燕,坐度此芳年。 长安清明-【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。 游人记得承平事,暗喜风光似昔年。 关于描写清明节的诗句之三 《途中寒食》 (唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。 《闾门即事》 (唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《清明》 (宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《寒食上冢》 (宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶? 远山枫外淡,破屋麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。 梨花自寒食,进节只愁余。 《郊行即事》 (宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 关于描写清明节的诗句之四 清明-【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。 贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

清明-【宋】王禹

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《送陈秀才还沙上省墓》 (明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

推荐第9篇:清明节的由来、习俗、古诗、传说

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

关于清明节寒食习俗的诗句,最著名的一篇:

《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

关于描写清明节的诗句之一:

白求恩烈士是加拿大共产党人,是世界著名的胸外科专家。1938年他受派遣来到中国,转送到晋察冀边区,担任军区卫生部部长。在艰苦的岁月中,他以马克思主义、毛泽东思想为指针。与战士同甘苦共患难,为我国民族的解放事业创造光辉的贡献。1939年11月12日因医治伤员中毒,治疗无效,在河北省唐县黄石逝世。

推荐第10篇:清明节

我们的节日清明节

清明节简介

清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

在中国的传统文化里,清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓,并伴以踏青、植树等活动,节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗,勾画出了一幅美丽的水墨画,春雨、牧童、酒家,诗人的匆匆步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景,如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟,一片忙碌、一片繁华尽在画卷中。今天的清明节,依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人,慎终追远;缅怀先烈,展望未来,共创幸福美好未来,是我们过节的主题。

清明节传说

春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流往国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到偏僻处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳逐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在了一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一封血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率领众臣登山祭奠,发现老柳树死树复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

清明节习俗

扫墓祭祖

中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

踏青

清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

第11篇:清明节

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“这是一首大家都耳熟能详的诗。每每听到有人吟诵这首诗,脑海中总会浮现出“清明节”这个祭祀祖先的传统节日。

为什么会有清明节呢?这中间有一个悲壮的故事。据说在春秋战国时期,晋献公的妃子为了让自己的儿子继位,便设计谋害了太子。太子的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡他乡。在此期间,他的一个使臣介子推,曾在他由于饥饿快要昏倒时,从自己大腿上割了一块肉,用火烤熟给他吃。十九年后重耳成了五霸之一的晋文公。他执政后,决定给介子推论功行赏,可介子推一而再,再而三地推辞。晋文公无可奈何,只好亲自拜访。介子推不愿受赏,早已背着老母上了绵山。晋文公无计可施,有人提议用火把介子推逼出来。可是火攻之后,晋文公不但没有见到介子推下来,反而把介子推活活烧死了。晋文公痛苦之后,把介子推母子俩埋了,决定把那一天定为寒食节,也叫清明节。

清明也是二十四节气之一,在每年阳历4月4日~4月6日之间,这时候正值农历阳春三月,正是一年里阳光最明媚的时节。花儿都绽开了笑脸,万物都开始生根发芽。清明节的活动花样繁多,其中流行于民间的有两大活动:扫墓和踏青。扫墓是中国古代传统祭奠祖先,缅怀亲人的方式。扫墓期间,不许嘻嘻哈哈,因为扫墓是一件严肃而庄严的事。如果亲人墓前杂草丛生,就要铲除杂草,还要放上鲜花,再说一些悼念亲人的话,以寄托我们的哀思。如果亲人是前一年清明节后去世的,那么身在异乡的亲人,除非万不得已,都必须赶回亲人的墓地,插上几柱香,烧纸放炮,跪地伏拜,甚至磕头。扫墓完后,人们往往会迎着和煦的春风,沐浴着温暖的阳光,借着这春暖花开之际,去郊外踏青,因此清明节又称为踏青节。人们身处在鸟语花香的世界中,感受到无限惬意,消除身上的疲劳。人们吮吸着清新的空气 ,倾听着美妙的自然之音,欣赏着那青山绿水,感受着大自然特有的魅力,就仿佛置身于仙境一般。

清明节的文化源远流长,它流传了一代又一代。

实华学校 六一班:王愚

第12篇:清明节

清明节“学雷锋 树新风”主题队会

清明时节,草木吐绿。为教育少先队员学习老一辈无产阶级革命家和共产党员无私奉献、鞠躬尽瘁的革命精神,同时对三月份文明礼貌月的深化教育,矿建一小少先大队于4月1日在校内举行了“学雷锋 树新风”主题大队会。 大会在嘹亮的队歌和庄严的出旗仪式后进行,首先有220名一年级的新生光荣地加入了少先队组织,六年级老队员为他们佩戴上了鲜艳的红领巾。当辅导员带领所有的新队员在大队旗下宣誓时,小队员们无比激动自豪,“准备着,为共产主义事业而奋斗”的呼号坚定、洪亮,响彻校园上空。

然后,学校王光涛书记给少先队员们介绍了清明节的来历、风俗,以及学习老一辈革命传统,学习雷锋精神的意义。使全体队员初步树立正确的人生观,价值观,激发队员更加努力学习,做一名诚实守信,有爱心,有责任心的新时代少年。

接着,各中队积极踊跃地派代表参加了“学雷锋 树新风”演讲比赛。当一位位选手声情并茂地讲述着雷锋的感人事迹,雷锋的日记,雷锋的名言时,震撼了每一位师生的心灵。大家在思索雷锋精神的可贵,时代需要雷锋,需要无私奉献和忠于职守的雷锋精神。这位光荣的战士虽然离开了我们五十年了,然而他依然活在我们心中,依然值得我们每一个人的尊敬和学习。

这次活动让同学们在思想上受到了一次洗礼,真正了解了雷锋精神的实质。也进一步激发了师生“帮助他人 快乐自己”的热情。活动结束后,同学们纷纷表示要写日记,谈感受。并且今后要把学雷锋付诸于行动,争做一名优秀的少先队员,把雷锋精神永远传承下去。

矿建一小韩琪2012-4-4

第13篇:清明节

★清明节——弘扬先烈精神 树立远大理想

今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神,树立远大理想”。在抗日战争中,千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略,为国捐躯,献出了自己宝贵的生命。

纪念这段历史,可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难,宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用,激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴,促进世界和平与发展,使历史的悲剧永远不再重演。

青少年朋友们,各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣,他们的精神光照千秋,永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神,革命传统要牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。

青少年朋友们,你们正处在风华正茂的年代,在你们身上寄托着国家和民族的希望,党和人民殷切期望你们树立远大理想,坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念,珍惜美好时光,勤奋学习文化科学知识,掌握报国本领,加强自身的思想道德建设,培养优秀品德,锻炼强健体魄,努力成为社会有用之材,准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。青少年朋友们,奋发努力吧!

★清明节--- 让先辈奋斗的轨迹在我们的拼搏中延伸

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。当我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望,他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要携我们展望中华民族的美好未来?我想两者皆有。

中国人民是热爱和平,渴望和平的,但是中国人民从来也不屈服于外族的侵略,如果哪个侵略者敢来侵犯我们,我们一定会勇敢的站出来,誓死捍卫自己的祖国尊严。 同学们,国家是不是强大关键看国民素质是不是优,国民经济水平是不是高,国防力量是不是强。

如果中国符合这个条件,我想没有人敢对中国指手画脚。国家的尊严要靠自身的势力来争取,面对与某些强国的差距,我相信我们每个人都会想到自己的责任,那么我们就应该从我做起,从自身做起,努力完成学习知识锻造品德强健身体的重任,为祖国未来发展储存力量,将来好为祖国的强大做出自己的贡献,相信未来的中国历史群英榜上一定会刻上我们某些同学的名字。 人民英雄永垂不朽!

★清明节---弘扬爱国精神 树立报国之志

曾记得多少烈士为我们抛头颅、洒热血,他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空,让我们无忧无虑地自由飞翔,而他们却在这里静静地躺了下去,永远的离开了我们。

在他们之中有共产党员,也有普通的中华儿女,但他们的言行却都是为了保卫祖国,保卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他的名字,也许他们没有像毛主席、周总理那样伟大。而他们却做出了不平凡的壮举。 我们歌颂他们,我们缅怀他们,他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途, 他们的坚定信念,让我们看到了真正的华夏儿女。

如今,我们作为跨世纪的一代,面对未来,祖国的前途无限光辉灿烂,我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当看到一个个海外归来的游子们,用他们的知识报效我们祖国时,我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。

它才真正代表着一个民族的信念,它才真正是一个民族的象征。我们作为新世纪的接班人,就应该继承革命先烈的遗志,努力学习,奋发图强,从我做起,从现在做起,紧紧团结在党中央的周围,踏着革命烈士的足迹,努力建设新中国,为共产主义事业奋斗终生。

第14篇:清明节

清明节

微微清风,吹来清明的悠悠寂寥,今年,要怀着怎样的心,去祭扫。

幼时,爷爷对我:“烈士的心是炙热的,感动这一代又一代的子孙。”

我问爷爷:“烈士是什么。”

爷爷说:“烈士是为我们开辟光明大道的人,是无畏的英雄。”

哦,烈士是英雄„„我默念着。

直到我上了小学,去祭扫烈士墓时,是夏天,烈日炎炎么,可烈士会怎么面对呢?无畏么。可我明明是拖着沉重的脚步,一步也不想再走了。耳边又回荡起爷爷的话语:“当烈士倒下时,不会再站起来,因为不可能站起来,只要有能力站着,就不会倒下。这是烈士的信念!”我想,这是怎样沉重,背负着信念的压力。我硬挺着来到烈士碑前,耀眼的太阳照在烈士碑上,很庄严,很庄严的„„

“马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新„„”

耳边传来的是教师铿锵有力的致辞,我的心也忽然间沉重了,是烈士的威慑力么?

不是的。是他们的那炽热的心感染着我,多少年长眠在地下,他的信念感染着我,不屈的信念,宁死不屈的信念啊!于是我的心,在惆怅之中荡漾了„„

又是清明,我们循着历代鸿山人的足迹走到了现在。

今年,我已升入了初中,再次去扫墓时,又是怀着别样的心啊,带来的是别样的苍茫,也少了些沉重。

我想起了我的小舅,那朴实善良的小舅,他一生没做过坏事,我舍不得他,也离不开他。

可他偏偏就走了,走得那么干脆,走得那么坦然,我还有那么多的话没对他讲。

母亲告诉我,不能在外婆面前哭,怕她伤心。我在角落里哭,但哭得越伤心,就越难忘记,或许我永远都不能忘记。

今年,我打算追逐春天,抛开一切沉重的往事。

我要追逐烈士的脚步,学会无畏,学会坚强。既然我忘不了它,就面对它,不怕伤心,不怕沉沦,因为去面对,就不会退缩,就要学会勇敢,像烈士那样无畏,今年,我要开开心心过清明,就去迎接耀眼的光,接受属于我的光明大道,活出不一样的我。

今年的清明,我要活出生命,活出精彩,活出属于我的人生!

江苏南京第三中学初一:刘德阳

第15篇:清明节

Qingming Festival

Qingming, meaning clear and bright, is the most important springtime festival.It is also called Tomb Sweeping Festival, on which people visit the gravesites of their ancestors, pay respects to the dead at their tombs and hold memorial ceremonies in honor of their ancestors.This is one of many ways to demonstrate filial(子女的) piety(虔诚).As part of honoring the dead, people would also spend some time cleaning the gravesite area.They would uproot the weed near the gravesite, plant some new trees, wipe the tombstones and decorate the tombstone with fresh flowers.

But it is not just a day for mourning the dead.The festival is celebrated two weeks after the Vernal Equinox(春分), and the dates usually turn out to be the 4th, 5th, or 6th of April, thus people also go out to celebrate the new season, the onset of warmer weather, the start of spring plowing as well as of family outings.Nowadays,Qingming is not just a day of remembrance; it is also a day to celebrate the coming of spring.With the coming of spring, nature wakes up, dreing the world in green.All is new, clean and fresh; therefore, Qingming is also a happy occasion for outdoor activities, such as picnicking, tug-of-war, kite-flying, swinging, dancing, etc.This might be an important reason why this festival has been very popular for thousands of years.

Customs of Tomb Sweeping or Ancestor Worshipping

The major custom in Qingming Festival is tomb sweeping.According to the folk religion, the spirits of deceased ancestors still live under the ground and look after the family; the tombs are said to be their houses, thus it is very important to keep the tombs clean.

The Qingming Festival is spent by honoring the dead, which is one of many ways good Confucians demonstrate filial piety.On this day, people visit their family graves to remove any underbrush that has grown.They would uproot weeds near the gravesites, wipe the tombstones and decorate the tombstones with fresh flowers.And then they will set out offerings of food and paper money.

Burning Paper Treasures

Part of honoring the dead is to make sure that they are well-provided for -- even after death.Not only are food offered to the dead, but also, as some people figure, material goods are needed in the land of the dead.Until the Sui Dynasty ( 581-618 ), genuine articles were burnt as offerings.Eventually, people thought this practice was wasteful.It was also said that there was word from the dead that where they resided, counterfeits were just as good as the real thing.So a paper house offered by fire was just as good as a real one.

Nowadays, paper gifts to the dead may even include paper money, houses, lawn furniture, TVs, VCRs, stereo systems, refrigerators, and even cars.

Cold Foods

Because Jie Zitui had been killed by a fire, it became a tradition to abstain(戒除) from lighting fires on the day of Qingming, when people could only eat cold foods that had been prepared the day before.Today, the occasion for eating cold foods translates into a picnic for the family.

Willow Trees

Because Jie Zitui died embracing a willow tree, the willow is believed to have miraculous powers against evil.During the Qingming Festival, willow branches are hung on door fronts and used to sweep the tombs.

Kite-Flying

Today in China, Qingming is also known as an occasion for kite-flying.Kite-flying has been an old Chinese pastime.Records about the activity were mentioned as far back as 2,500 years ago.Over the centuries, people have developed kites known for their beauty.

Besides the tradition of honoring the dead, people also often fly kites on Tomb Sweeping Day.Kites can come in all kinds of shapes, sizes, and colors, designing in the shape of swallows, geese, frogs, butterflies, peacocks, frogs, dragonflies, butterflies, crabs, bats and storks(鹳).They are even able to fashion kites with whistles.

Swinging

The common swing has offered sport to many children throughout the world.During the Ming Dynasty (1368-1644), swinging was a designated recreation on the Qingming Festival, also known as the Clear and Bright Festival or the Tomb Sweeping Festival.Because the festival generally occurs in mid-spring, many also use the occasion for family outings.

According to the Annals(年鉴) of the Ming Court, this day was also called Swing Festival, when swings were suspended in the Hall of Earthly Peace of the Forbidden City and in all the residential complexes where palace ladies resided.Ladies of the imperial household wore colorful silks especially made for the occasion, and amused themselves on swings.

Legend of the festival

In the Spring and Autumn Period (770-476BC) of China\'s history, Duke Xian(晋献公) was the monarch of the State of Jin .His eldest son, Shen Sheng(申生) should have inherited the throne on the death of his father.The King very much doted(宠爱) on his concubine Li(骊姬) who wanted to make her own son the crown prince.So she killed the crown prince Shen Sheng by scheme.Soon afterwards she began to persecute Chong\'er, the son of the crown prince.As soon as Chong\'er got wind of this, he fled abroad together with his henchmen(亲信,支持者).

On the way of exile Chong\'er and his henchmen went through all kinds of hardships and difficulties.One day they came to a remote and uninhabited place where Chong\'er, worn out and hungry, suddenly, collapsed down the ground and was not able to go a step further.Actually, he was starving and dying.

His henchmen searched for a long time but could find nothing to eat.So everyone was deeply worried.Seeing this, Jie Zitui, an official following him, retreated to a secluded(使隔绝) place and cut a piece of flesh off his thigh.He cooked a bowl of soup with his flesh and held it to Chong\'er in his hands.

Chong\'er devoured the soup ravenously(极饿地)and then recovered his vitality gradually.When he asked where they got the flesh, the officials looked at Jie Zitui whose gown was stained with blood and told Chong\'er everything with tears in their eyes.

Chong\'er was so moved that, with all sorts of feelings welling up in his heart, he embraced Jie Zitui and said, shedding tears, \"What shall I do to repay you?\" \"You have tasted to the full the bitterne of the people through your exile.I hope you will be a king clear and bright in the future.\" replied Jie.

Nineteen years later Chong\'er finally became the King of Jin State who was named Jin Wengong in China\'s history.After his ascending the throne, Jin Wengong conferred(授予) titles and awards to the meritorious officials who had followed him in exile, but only to forget Jie Zitui who had sacrificed the flesh of his leg.

Quite a few people felt indignant at the injustice done to Jie Zitui.They advised him to see the king and ask for awards.Jie Zitui, however, disdained(鄙视) very much those who contended for merits and asked for rewards.He tidied up his things and went quietly with his mother to the Mianshan Mountain to live in seclusion.

When Jin Wengong heard of that, he was only too ashamed and regretful.Bringing his men, he made a personal call to Jie\'s house to invite him, but only to find the door was locked.Some neighbors said that Jie was not willing to be an official and had gone to the Mianshan Mountain(绵山), carrying his mother on his back.

The Mianshan Mountain was very high with a dangerous and difficult mountain pa and a dense forest.And it was by no means easy to look for Jie and his mother.Someone offered an advice of setting a fire to force Jie out.Jin Wengong readily agreed.So a soaring fire immediately spread from the three sides of the mountain.

The fire burned all over the Mianshan Mountain, yet not a shadow of Jie was found.When the fire went out, however, people found Jie dead sitting under an old willow tree with his mother on the back.Seeing this Jin Wengong felt unbearably painful and nearly cried his heart out!

When putting Jie\'s dead body into the coffin, people found in a hole of the tree trunk a letter written by Jie in his own blood which read, 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

“I cut off my own flesh to dedicate to you only to expre my devotion.And I only wish my king will always be clear and bright.If you will bear me in mind, make self-examination whenever you recollect me.”

The letter written in blood accompanied Jin Wengong to spend the rest of his life.In order to keep in memory of Jie Zitui, he iued an order to turn the name of Mianshan Mountain into Jieshan and make the day Hanshi Day (or Cold Food Day).And on the Cold Food Day every year, no fire or smoke was allowed and people should eat cold food for the whole day.

On the Cold Food Day the next year when Jin Wengong led his officials to hold a memorial ceremony for Jie up the mountain, to his surprise, he found the dead old willow tree had revived with luxuriant foliage.He braided(穗带) a wicker(编结的树枝或藤条) ring and put it on his head to expre his sincerity.And the officials followed his example one after another.

There and then Jin Wengong bestowed the old willow tree the name of Willow Clear and Bright.As soon as he returned to the court he made known all over the country that the day after Cold Food Day was fixed as the Clear and Bright Festival, or Qingming Festival in Chinese.The festival and customs were thus handed down from generation to generation.In addition, people began to visit Jie Zitui\'s tomb and pay their respects to him.

It was not until the Qing Dynasty (1644-1911) about 300 years ago that the practice of Hanshi (or eating cold food) was replaced by that of Qingming, which had now become an important occasion for people to offer sacrifices to their ancestors.

第16篇:清明节

清明节的故事

春秋时期,晋国的大臣介子推,保护晋国的大公子——重耳出逃,在饥寒交迫之际,为了不让重耳饿死,把自己的大腿肉割下来给重耳吃。后来重耳当上了晋国的大王,要给介子推封官,介子推不肯做官,隐居到大山里。有人为了把介子推逼出来,建议放火烧山,结果火烧了好多天,介子推依然没有出来。等火熄灭后,介子推的尸体被人们找到。重耳后悔不已。为了纪念介子推,规定这一天为寒食节,后来就演变成如今的清明节。

女儿给爸爸发“儿童币”工资

愚人节到了,又有人要挨整了。昨天中午,本网通讯员南京的钱先生被他女儿整了。

昨天下午钱先生的女儿放学回家了,进了门就神秘地对钱先生说,老爸,你辛苦了,给你发个红包,感谢几年来对我的养育之恩,你就收下吧。说着拿出一个红包给了钱先生。钱先生很激动,心想女儿懂事了,知道送老爸礼物了,也不知道是什么东西。等打开红包,钱先生慌了,原来红包里是红通通的百元大钞,一共1000块钱!女儿才上小学,哪里来这么多钱?看到老爸这么紧张,女儿哈哈大笑,说骗你的,是假钱。今天是愚人节,跟爸爸开个玩笑。钱先生把钱拿出来一看,原来是儿童游戏币,但做工十分精良,样式完全是人民币的样式,就是小了点,然后是“儿童玩具银行”出品的。看着女儿的得意劲,钱先生哭笑不得。钱先生说,女儿学计算的时候,老师要求家长制作100元、50元等人民币币值的卡片,用于教学。但不久他们发现不用做了,已经有人在卖了,就是女儿这种假钱。记者随后咨询了公安部门,一名警官告诉记者,《人民币管理条例》有明确规定,禁止制作、仿制、买卖人民币图样,一旦查到会做出相应的处罚。

溯愚人节的起源,大约有下列几种:

1、1582年,法国国王查理九世决定采用新改革的纪年法——格里高利历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年的开始,改变了过去以4月1日为新年的的开端。但一些守旧派反对这种改革,依然按照旧的历法在4月1日这天送新年礼,庆祝新年。主张改革的人把守旧派这些做法大加嘲弄,在4月1日给他们送假礼物,邀请他们参加假的聚会.从此,4月1日捉弄人便流传开来。当人上当受骗的时候,捉弄他的人会大声叫:\"四月之鱼\"(\"POISSON D\'AVRIL\"),意为\"四月恶作剧\"。这句成语的由来与原来之意义已不清楚。

2、据英国历史学家的考证:“愚人节”的起源乃是出于印度佛教那句“到达彼岸”的话。而英人百科全书里面则是记载着:“愚人节”乃是公元十五世纪宗教革命之后始出现的一个说谎节日。那时西班牙王腓力二世曾经建立一个“异端裁判所”,只要不是天主教徒就被视为异端,在每年四月一日处以极刑,也就是死刑。臣民们感到非常恐怖,于是每天以说谎取笑为乐,来冲淡对统治者之恐惧与憎恨。其后,沿用日久,演变为今日之“愚人节”。

3、相传距人类始祖亚当之后约一千六百五十年间,上帝以洪水来毁灭世界,但仅留下亚当的第三个儿子慧德的后代挪亚,他以一条人造的大船保全了一家大小的生命。洪水稍退之后,挪亚便放出一只白鸽,想探求一块洪水消退之后的陆地,因为这一天正好是四月一日。所以后人认为,在这一天去做一种毫无意义的事,就好像一只白鸽做了白工一样,行为愚蠢。为“愚人节”之起源。

4、据古罗马残籍记载:罗马在每年四月初举行“蔓姜会”,某年“蔓姜会”,主宰之神雪丽丝之女白洛赛苹娜在极乐园采摘水仙花时,遇见冥府王菩拉多,两人一见钟情,互相示爱,菩拉多便娶白洛赛苹娜为冥府王后,当他们两个返回地府时,菩拉多乃差使地府中之鬼怪发出吃吃之笑声,以愚弄雪丽丝,而雪丽丝果被愚弄,她乃循着声音的来源寻觅。因此,他们便以每年之“蔓姜`会”为“愚人节”。

5、根据基督教徒的说法是:“愚人节”是为了纪念耶稣受难的日子,耶稣被钉死在十字架之前,被迫到处奔走,后人以四月一日这一天来纪念他此种无辜地被人活活钉死,其实含有警惕之意义。

6、愚人节与古罗马的嬉乐节(Hilaria,3月25日)和印度的欢悦节(Holi,到3月31日为止)有相似之处。

7、在时间的选择,看来与“春分”(3月21日)有关。在这时间天气常常突然变化,恰似是大自然在愚弄人类。

8、英国有一个民间传说,认为愚人节与一个名叫“哥谭镇”的城镇有关。传说在13世纪有这样一个传统,凡是国王巡视过的道路都会收归公共所有。哥谭镇的民众不愿失去他们的主干道,于是散布了谣言,希望能够阻止国王的巡视。国王遂派遣消息官前去打探,消息官到达村镇之后,发现满街都是疯傻之人。国王便放弃了巡视的计划。于是愚人节便由纪念哥谭镇镇民的谎言而来。[收起]

第17篇:清明节

清明节农事谚语及对联

清明难得晴,谷雨难得阴(鲁) 雨打清明前,春雨定频繁(鲁) 雨打清明前,洼地好种田(黑) 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑) 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋 ) 阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂) 清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原) 清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂) 清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁) 清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽) 清明刮动土,要刮四十五(苏)

清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古) 清明冷,好年景(辽、冀) 雨打清明前,春雨定频繁(鲁) 清明雾浓,一日天晴(豫)

麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏) 清明响雷头个梅(浙)

清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂) 清明暖,寒露寒(湘)

清明断雪,谷雨断霜。

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜。

风小无云天晴朗,明天早晨要出霜。

清明前后怕晚霜,天晴无风要提防。

麦怕清明霜,谷怕老来雨。

拱棚瓜菜盖草苫,果树园里要熏烟。

麦田浇后快松耪,保墒增温能防霜。

过了“寒食”,还冷十日。

“寒食”莫欢喜,还有十天半月冷天气。

雨淋坟头钱,春苗出齐全。

淋透扫墓人,耩地不用问。 清明有雨麦苗肥,谷雨有雨好种棉。

清明有雨春苗壮,小满有雨麦头齐。

清明前后雨纷纷,麦子一定好收成。

清明湿了乌鸦毛,今年麦子水里捞。

清明雨渐增,天天好刮风。

关门风,开门住,开门不住过晌午。

大风不过晌,过晌呼呼响。

大风不过晌,过晌刮得狂。

夜里起风夜里住,五更起风刮倒树。

夜间星稀,明天风起。

今夜星繁又明亮,明天风小好太阳。

北风吹过头,南风来报仇。

北风吹到底,南风来还礼。

关门风,闭门雨。

春天大风翻,百日下满湾。

春天一场风,夏天一场雨。

春刮东南夏刮北,秋刮西北不到黑。

春天风多,夏天雨多。

春雾狂风,夏雾热,秋雾连阴,冬雾雪。

要知今年何风多,不妨看看老鸹窝。

三月三,小麦没砖。

三月八,麦子地里没老鸹。

三月三,没老鸹。

三月十五没老鸹。

春分后,清明前,满山杏花开不完。

三月里,三月三,杏花桃花开满山。

桃花开,杏花败,李子梅子长上来。

桃花开,杏花败,柿子开花杏下来。

三月里,桃花雪,各样果子收不多。

头遍晚,二遍赶,三遍、四遍间隔短(浇水)。

清明到,麦苗喝足又吃饱。

清明喂个饱,瘦苗能转好。

清明不上粪,越长越短劲。

麦吃两年土,只怕清明饿了肚。

施上尿素两三天,才能开始把水灌。

尿素追下三四天,再行浇水也不晚。

春分早,谷雨迟,清明种棉正当时。

寒食

春风重拂地;

佳节倍思亲。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

三月光阴槐火换;

二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

杏村沽酒;

柳苑飞花。

桐花吐艳;

榆火分新。

桃花作粥;

荠菜悬灯。

芳名垂青史;

勋业昭国光。

春风重拂地;

佳节倍思亲。

淘井黄州俗;

分烟汉殿春。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

翠竹标亮节;

红梅颂高风。

痛心伤永逝;

挥泪忆深情。

先烈功垂千古;

英名留传万年。

英雄万民尊敬;

烈士百世流芳。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

清风习习催秧绿;

明月悠悠映麦黄。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

秀野踏青晨行早;

芳草拾翠暮忘归。

姓在名在人不在;

思亲相亲不见亲。

英雄功绩昭百世;

烈士芳名耿千秋。

每思祖国金汤固;

常忆英雄铁甲寒。

继往开来追壮志;

光前裕后慰英灵。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

国运昌隆,英雄胆壮;

金瓯无恙,烈士心安。

到处探幽,午桥最胜;

逢时行乐,卯饮亦佳。

逢盛世,更加感谢前辈;

遇佳节,愈益思念亲人。

绿水悠悠,缅怀老一辈革命家;

红旗猎猎,争当新长征突击手。

附:寒食节日联

清明前一日(也有说是清明前二日)为寒食节。古人常把清明与寒食联系起来,因两节相接,以寒食起禁火三天,只吃冷食,至清明时另起“新火”,故名寒食节。

冷节;

新烟。

冷节传榆火;

前村闹杏花。

扫墓犹循旧规;

游园可觅芳丛。

悯介推而禁火;

怅崔护之题门。

三月光阴槐火换;

二分消息杏花知。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

寒食芳辰花烂漫;

中秋佳节月婵娟。

槐火光阳春替换;

杏花消息雨传知。

杨柳旌旗春色晓;

海棠时节曙光新。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

广市卖饧,箫声吹暖;

前村禁火,雨意催晴。

杏酪榆羹,当来次第;

石泉槐火,梦到赏时。

春回大地,九千万里寒食雨;

日暖神州,二十四番花信风。

百六日佳晨,杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信,石泉槐火为谁新。

清明节对联挽联集锦

春风重拂地;

佳节倍思亲。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

三月光阴槐火换;

二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦; 甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

第18篇:清明节

清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,今年的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

我们来到了八达岭陵园为太姥姥扫墓。在路上,我看见他们的表情非常悲痛,我不禁想到了太姥姥生前对我的宠爱,眼前浮现出他们那慈祥的脸庞,回想起太姥姥编毛衣的情景,想到这里,我的鼻子一酸,眼泪也“溜”了出来。一到那儿,爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品,然后把买好的黄纸点燃,我们大家恭恭敬敬地站在坟前,爷爷让我们一个个上前鞠躬。

等扫墓仪式结束,太阳已经西斜了。大家纷纷往回走,可能是心情轻松了许多的原因吧,他们表情不再严肃了,而是相互说说笑笑,忽然,一滴雨掉了下来,淅沥淅沥的小雨,一丝一丝,像牛毛,像花针,不是黏在一起的,而是一个一个的个体,每一个都是那么纤细,都是那么优美,滋润着万物。刚刚伸出的柳树嫩芽,在小雨轻柔的触碰下,变得更加青翠,那枝子也更加伸长。这时的雨滴不像夏天聚集在荷叶上的那些一样,而是更小,更轻,落在植物的新叶上,轻轻的,一下子就滴落在地上,摔成更小的尘埃,最终融入泥土。屋顶被小雨敲响,不知道它聚集了多少的伙伴才发出这样的声音,预示着春的到来。

就这样,清明节就过去了,带着我们对老人的怀念走了。 清明节祭轩辕扬华夏精神轩辕殿前庄严肃穆

清明公祭轩辕黄帝典礼在这里隆重举行,共同拜祭“人文初祖”——黄帝。实际上已经成为中华文明共同建设精神家园的重要载体,也成为我们传承历史文明、推动民族复兴的盛典。从这个意义上讲,无论是从历史的角度,还是从现实的角度,公祭黄帝都具有非常重要的意义。

记者感受

清明节祭扫的意义主要分为两部分,一个是家庭祭扫,一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗,通过祭拜自己祖宗表达感恩之情,体现血脉相连的亲情之爱。国家祭扫主要是共同的祖先,通过祭扫带来整个民族和睦的关系,意义重大。

虽然至圣先师孔子不语怪力乱神,可是,他却提倡“祭如在”。祭神如神在,同样的,当我们上坟祭祖时,也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者,应该以感恩心为先人除去坟地的野草,恭敬献上鲜花供品,并慎重地用小石头或砖块将墓纸压在坟上(称之为“挂纸”)。这些动作虽然普通不过,但这是感恩,也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚,而不是仅随众草草而祭,然后匆匆而散。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明时节

清明节这天,我们全家驱车前往八达岭陵园,为仙逝了近四年的太姥姥扫墓。天阴沉沉的,似乎苍天也在为那些逝去的人们伤感、祈福。 站在太姥姥的墓前,我思绪万千。经常听姥姥、妈妈提起和太姥姥共同生活的点点滴滴,儿时也曾经常去舅爷爷家串门并小住几日,因此对太姥姥印象深刻。她不仅看上去人很慈祥,更勤劳、自立、善良、开朗。记得一年级的寒假,我在舅爷爷家小住,中午本可以将舅姥姥准备好的饭菜热热进食,但快到中午了,太姥姥却摆出了做饭的架势,口中还自言自语地说到:“我家小宝正长身体呢,我得给他做点好吃的。” 虽然正值严冬,但这朴素的话语却叫我的心暖暖的。虽然我有些挑食,但那天我却把太姥姥给我盛的饭菜全吃了。太姥姥高兴地说:“爱吃吧,我还给你做。”第二天早晨,我醒来看见太姥姥在洗自己的小件衣服,我有些不解,说:“您那么大岁数别洗了!”她乐呵呵地说:“是啊,孩子们都说什么都不用我干,但我干点力所能及的,不就能少给孩子们增加点儿负担嘛!”

大人们在

第19篇:清明节

清明节——悲伤的回忆

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。——题记 每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是奶奶离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,奶奶是一位慈祥的老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。奶奶走后,每年的清明和她的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。杨柳枯萎了,有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的奶奶。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙子和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙子悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有奶奶的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙子的奶奶怎么就在也不回来了呢?

奶奶,今天您的孙子来看您来了,你虽然离开了我们,但您的爱却留下来了,您的爱可以永远照耀着活的人。这份亲情让我们的心紧紧相连,这是血浓于水的情感。无论时空怎么转变,亲情不会变,感恩的心不会变。不是吗?

奶奶走了,在思念和等待中,我一天天长大了。也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时奶奶却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

第20篇:清明节

清明节

好题:又是一年清明节、默默的哀思

资料库:

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

范文一:

这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。说了这么多,这是什么日子呢?是清明节。

\"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。

这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。

曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们武进的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名,有的却连姓名都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲,是我们的光荣!

“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句,不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,更多的是在清明节游山玩水,的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战!

“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量!

范文二:

今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。

古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日。

清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的\"全身上下\"都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗?此时,我脑海里突然浮现出一句诗句:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说:\"割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的方法去做,果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下,终于把草割光了。我还帮助妈妈扫地,我们打扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府。

今天清明节,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!

范文三:

今天是4月2日,离清明节4月4日还有2天的时间,但奶奶就和爸爸妈妈说:“干脆今天去扫扫掉吧!”爸爸妈妈都答应了,并说吃完午饭去。

吃了午饭,奶奶准备好了要用的东西。我一看,准备得可真周到呀:除了天地银行的钱和金银财宝,连衣服、裤子、袜子、鞋子都考虑到了。我就和爸爸妈妈、奶奶、小姑妈乘上了爸爸的车出发了。在车上,奶奶告诉我:“清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。清节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日——寒食节说起。”奶奶便向我说起了寒食节的故事。

我们找到了太公、太婆的合墓,我便开始帮起忙来了。奶奶把准备好的饭菜摆在了墓前,敬上了酒,点上蜡烛。接着,就让爸爸妈妈把清明纸标起来,妈妈告诉我:“用清明纸插起来或者放在上面用石头压上,就表示这家人已经来过了。”标好了以后,奶奶让小姑妈拿出12支香给她,奶奶点燃了香,只见往上一冲,火就灭了。奶奶把12支香分别发给我们4个人每人3支,便让大家拜起来。当时,我在心中默默地说道:“太公、太婆,今天我们来看你们,给你们带来了好吃的、好穿的、好花的,你也要给我们一点吗!我希望全家人身体健健康康,平平安安,每一家人都生意兴隆,让家里的孩子都学习优秀,特别是今年就要考大学的表哥,让他一次性就考上重点线,上一所好学校。你们能答应我吗?太公、太婆?我相信你们一定会答应我的。给你们的东西你们尽管用吧!”说完,奶奶收了香,把它插在一边,让我去敬一次酒,还嘱咐爸爸把带来的鞭炮放起来,爸爸便听了奶奶的话,乖乖地把鞭炮放了起来。放完了鞭炮,妈妈有敬起了酒来。除了爸爸,我们就烧起了带来的东西,烧了差不多有一半了,奶奶嘴中便说道:“东西太多了,拿个带子给他们装一下吧!”说罢,便把手中的塑料带丢进了火堆中。干完了,奶奶把把一个托盘拿了回来,其余的就放在了那儿。快要走了,我对太公、太婆说:“太公、太婆,再见了,明年的今天,也就是明年的清明节,我们还会来看你们的。”

范文四:

每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是外公离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。 又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪,那只有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧。

关于清明节的古诗
《关于清明节的古诗.doc》
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