中国五千年历史简介（精选多篇）

推荐第1篇：五千年历史

五千年历史

大禹治水,三过家门而不入

夏桀七年修瑶台,仅供花容月貌美女乐.商汤网开一面任鸟飞,右相伊尹商家福 “酒池肉林”焚纣王，可怜梅伯遭炮烙 百姓烧菜迎武王，牧野大战除民害 幽王“烽火戏诸侯”，“千金一笑天下平” 东周平王当箭靶，天王虚有实却无，

五霸演春秋，宋齐晋楚秦。[另一种；齐晋楚越吴] 战国七雄相对立，齐楚燕韩赵魏秦。 长江之内设郡县，统一货币文字度量衡赢政 孟女哭夫动天地，焚书坑儒阿房骊墓功过平布衣将相治天下，天下谁手气量定 二刘玄缤互相残，刘秀求佛定东汉 二虎卓布亡于色，三国血战如秋雨 英雄辈出似牛毛，三雄江山三废送 禅皓岂知父母心，手捧江山送司马 懿昭藏心得天下，平庸炽邺坐天下 乱中王睿静尘埃，二晋王家前后串 有德不给平民施，裕赠毒酒崇文归天

二八五年十六国，九朝后继天下分

亲兄都相残，终归钱权色

“糠拌豆粉”警天下，“隋律”内重而外轻

广轼扬坚夺父位，荒淫冷酷万人恨

三兄火并玄武门，“皇位”就是无人性

管他宫廷内变何火热，只要平民安居世代乐

二二六年二三帝，越富越足越昏庸

炫耀富贵食其子，玄宗强占儿媳妇

五代五三年，七七载十国，乱如江南七月雨

“光义”赵构南北宋，不知艰辛恒丙帝

“保机元吴阿骨打”，一统送终大蒙国

蒙人久睡一日醒，神威冲天天下显

妥欢贴睦耳，皇宫内外吸血虫，吸倒了百二六载元江山 子兴起义，重八坐王，“官逼民反”和尚知

贤慧大脚马皇后，劳费身心为国事，离开人世五十一 偷鸡摸狗魏盅贤，“千岁太监”活七年

崇祯坐位赶奸官，才能有限失江山

爱新觉罗统天下，帝王功过人心知

鸦片枪炮大中国，革命军阀苍生亡

纵看一部血史书，勇者不善善者苦

乱中干草，树皮充饥，狼烟八面圈百姓

合中妻妾，妃子嬉淫，朱门酒肉送江山

人生要有福，不要贪图金钱和权色 知足者，常乐也！

2005．8．30于家

推荐第2篇：中国上下五千年历史典故

中国上下五千年历史典故

26、赵括纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40万赵兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。

27、毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”，“颖”指锥子的柄。

28、信陵君窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。

29、荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏强暴、视死如归的精神永垂青史。

30、秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐山东六国，实现了中国的统一，并决定采用皇帝的称号，自称“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡；为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮（tao）东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚民政策；大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。

31、陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高（有“指鹿为马”典故）的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。

32、西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。

33、鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良、樊（fan）哙（kuai）赴宴，席间项庄舞剑，意在沛公，刘邦在项伯、樊哙的掩护下得以逃脱。

34、萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后（刘邦妻）设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何！”

35、霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉（zhi），刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓（gai）下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江亭长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。

36、吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残酷无情，残害刘氏家族，欲将刘氏天下改为吕氏天下，其中，将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉咙，扔进猪圈，做成“人彘（zhi）”。吕氏执政16年，死后，刘氏势力消灭吕氏家族势力，迎立刘邦之子刘恒为帝，恢复了刘氏家族的统治。但吕氏继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和亲”政策，是历史上值得肯定的一面。

37、飞将军李广：汉朝猛将，一生抗击匈奴，赢得飞将军美名，后被卫青陷害引剑自刎。有唐诗人王昌龄诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城飞将说的就是李广。

38、卫青和霍去病：均为西汉时期抵抗匈奴的将军，“匈奴不灭，无以家为也”是霍去病一生的写照，霍去病病逝年仅23岁。

39、张骞通西域：西汉张骞是历史上第一位有影响的对外友好使者，二次出使西域，对开辟丝绸之路卓有贡献。

40、司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史公记》（《史记》），因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”，忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，6年出狱后奋发著述，终于完成了《史记》，历时10余年，共130卷，是我国第一部纪传体通史。《史记》被鲁迅誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。

41、昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱（qiang），字昭君，因未行贿画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁为之驻足，故有“落雁”之称。从此，匈奴和汉朝和睦相处60余年，王昭君成为民族团结的象征。

42、王莽改制：汉成帝时大司马，公元8年，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，均未成功，公元25年，汉皇族子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王朝。

43、马援老当益壮：东汉大将马援，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”其以“堆米为山”分析战局也是战争史上的创举。

44、班超弃笔从戎：班超是中国历史上第二个大探险家，通军事，有胆气。40岁出使西域，71岁回洛阳，历经31年，招抚了西域鄯（shan）善、于阗（tian）、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。

45、党锢（gu）事件：指东汉汉桓帝时期，以李膺（ying）、陈蕃为首的官僚集团与以郭泰为首的太学生结成朋党，抨击宦官的黑暗统治。官宦依靠皇权，两次向党人发动迫害，史称：“党锢之祸”，时光荏（ren）苒（ran），党人“杀身以成仁”的气节为历代文人所推崇。

46、黄巾军起义：东汉晚期，官宦和外戚两大集团交替专政，社会动荡不安，民众流离失所。冀（ji）州巨鹿人张角提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，举行了大规模的农民起义，规定义军以黄巾缠头，故称“黄巾起义”，后被官军镇压，余部作乱了20余年，使得东汉王朝奄奄一息。

47、董卓专权：黄巾起义后，各地豪强以镇压黄巾为名，招兵买马，扩充实力，割据一方。凉州军阀董卓以铲除宦官为名进京驻守，废少帝，立陈留王刘协为帝（汉献帝），董卓自封相国，独揽大权。骁（xiao）骑校尉曹操，联络冀州袁绍，聚集各州郡人马，选袁绍为盟主，进军洛阳。董卓得知，迁都长安，烧毁洛阳城。

48、袁绍尽灭宦官：东汉末年，宦官当政，大将军何进召前将军董卓进京协助诛灭宦官，反被宦官谋杀，袁绍、袁术引兵入宫，大杀宦官两千多人，宦官张让、段珪（gui）挟帝出逃，后被逼投水自尽。

49、王允巧诛董卓：董卓挟天子专横当道，发展到“董卓不除，国无宁日”的地步，司马王允将义女貂蝉同时许给吕布和董卓（义父子关系），使之反目，并挑唆吕布将董卓诛杀。

50、挟天子以令诸侯：王允定计诛董卓，执掌朝政，董卓部将郭汜（si）帅大军攻陷长安，吕布出逃，王允被杀，郭汜当政，国舅董承及部将杨奉护汉献帝出逃，被曹操接至许昌为都，曹操自封大将军，开始了“挟天子以令诸侯”。

51、官渡之战：曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元200年，袁绍派军10万进军，先是大将颜良、文丑被暂降曹操的关羽所杀，形成了官渡对峙。袁绍谋士许攸（you）献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。

52、华佗：汉末注明医学家，外科技术尤为精湛，首次将全身麻醉（酒服麻沸散）应用于外科手术。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”。

53、三顾茅庐：袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽（hui）知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

54、赤壁之战：曹操消灭袁绍统一北方，预南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮（cong）继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合；同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计（蒋干中计）、苦肉计（周瑜打黄盖），并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放（曹操对关羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。

55、孔明巧取荆襄：周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。刘备丧偶，周瑜生计，用孙权的妹妹向刘备招亲为由，欲将刘备骗到南徐，以换回荆州。刘备协同赵云如约而至，在诸葛亮三个锦囊的帮助下，带着妻子安全回到荆州，所谓“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

56、建安七子：在曹操统治集团里，建安七子：孔融、陈琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、应玚（yang）、刘桢（zhen）主导文坛发展。

57、公元220年，一月政治家、军事家、诗人曹操在洛阳病逝，十月，曹丕称帝，建魏，东汉灭亡。

58、公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。

59、关羽因大意失荆州，公元222年，刘备为夺回荆州，替关羽报仇，出兵三峡，进攻东吴，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陆逊打败，于次年病逝。

60、自蜀汉建兴5年起，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅（shan），六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁（cui），病逝，年仅54岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳，他为蜀汉的巩固和发展真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。” 6

1、公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此“三国鼎立”的局面正式形成。

62、公元249年，司马懿发动“高平陵事件”，杀曹爽、何晏（yan）等，司马氏至此专权魏国。

63、司马昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孙，公元260年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭代魏之心，路人皆知，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭未果被害；曹髦死后，司马昭立曹奂（huan）为帝，即魏元帝，自己独揽大权。

64、三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，是扶不起来的天子，在奸佞（ning）宦官黄皓（hao）的唆使下负荆而降，刘备、诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉政权从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元279年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。

65、公元290年，晋武帝病重，弱智太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风（贾后）阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮（wei），废太子（后毒杀），赵王司马伦联合齐王司马囧（jiong）废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦、齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙（yong）、长沙王司马乂（yi）、东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮、楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续16年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽（chi）为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。

66、公元308年，匈奴人刘渊称帝，国号汉，十六国开始，公元316年汉军大举进攻西晋都城长安，晋愍帝赤上身，乘羊车出城请降，西晋灭亡。次年东海王司马越侄司马睿（rui）在南方建业正式称帝，为晋元帝，建立东晋王朝，任王导为宰相，共同执掌朝政，实为“王与马，共天下”，司马睿亦因不满“王马共天下”的局面，最终抑郁病死。

67、十六国：从刘渊的后汉开始，北方的一些民族先后建立了许多国家，史上称为“十六国”，南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。

68、南北朝：公元420年，东晋将领刘裕登基，国号“宋”，统治南方，晋恭帝退位，东晋灭亡；次年刘裕毒杀晋恭帝，开了杀“禅让退位者”的先例。北方的北魏灭掉北方的几个小国，结束了十六国分裂的局面，公元439年统一了北方。南方的宋和北方的魏分统天下，并立百余年，历史上把这段时期叫“南北朝”。

69、科学巨匠祖冲之就是南北朝时期的杰出的数学家、天文家和机械制造家。他所创制的《大明历》，确定一年为365.2428天（与现代科学确定的只差50秒），开辟了历法史的新纪元；祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家；祖冲之还和他的儿子解决了球体体积的计算，后人称之为“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72岁。

70、淝水之战：十六国时期，前秦苻（fu）坚讨伐东晋，其先锋部队被晋军击溃，秦晋两军夹淝水对阵。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，在秦军撤退之际，秦军中有人疾呼：秦军败了，秦军大乱，晋军乘胜出击，大获全胜。侥幸逃脱者丢盔弃甲，连听到“风声鹤唳（li）”也以为是晋军到了。这就是史上有名的“淝水之战”。

71、顾恺之：东晋时期绘画卓越的代表人物，是我国早期绘画理论家，代表作《洛神赋图》。

72、公元581年，杨坚灭北周，称帝，国号隋，为隋文帝，建都长安。杨坚登基后以“节俭”、“杀贪官污吏”稳定了政权，后进行了系列的改革，其中最大的功绩是，废除了曹魏以来的九品中正制，开创了科举制。公元587年，隋文帝举兵南下，消灭了南朝的最后一个朝代“陈朝”，统一了中国，结束了270年（东晋、南北朝）的分裂局面。

73、公元604年，杨坚次子杨广，弑父杀兄夺取皇位，是为隋炀（yang）帝，公元617年，晋阳太原留守李渊起兵反隋，攻入长安，立代王侑（you）为帝。公元618年三月，隋炀帝被右屯卫将军“宇文化及”杀于江都，五月李渊在长安废隋恭帝侑，称帝，国号唐，建元武德，是为唐高祖，隋朝灭亡。

74、决战玄武门：唐高祖李渊有四子：三子玄霸早亡，长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势力，屡次设计谋杀李世民，公元626年，李世民伏兵玄武门，杀太子建成、齐王元吉，高祖立李世民为太子，八月李世民即位，是为“唐太宗”，年号，“贞观”。

75、房谋杜断：指唐太宗的两个得力的宰相，房玄龄、杜如晦，房玄龄善于谋略，杜如晦能断大事，二人默契配合共同辅佐唐太宗，唐太宗视为自己的手臂

76、公元641年，文成公主与吐蕃（bo）王朝松赞干布和亲，为加强藏、汉两族的友好作出了贡献。

77、玄奘（zang）西游取正经：公元627年，陈玄奘孤身西行取经，历经大小110各国家，到达佛教圣地—天竺，公元645年返回长安，历时18年，带回佛经600余部，著《大唐西域记》。

78、公元649年五月，唐太宗病逝，天宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期间“偃（yan）武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。

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9、女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权，660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事，武则天从参政步入执政；674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”，公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，是为唐中宗，自为皇太后临朝听政，次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是为睿宗。公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”，武则天称帝后，大开科举，破格用人，奖励农桑，发展经济，知人善任，容人纳谏，在其掌理朝政的半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来的“开元盛世”打下了基础。

80、请君入瓮（weng）：武则天称帝，平定徐敬业叛乱后，为除掉反对她的唐朝宗室和大臣，昭告国人告密，告密者可以做官。因此出现一批因告密起家的人，其中：索元礼、周兴、来俊臣是典型例子，三人办案严刑逼供、手段残忍，害死了许多无辜的人，后来有人告密周兴造反，来俊臣“请君入瓮”将其治罪，周兴在被流放的途中被人暗杀；索元礼因害人太多，民愤太大，被武则天处死；来俊臣预谋害当时势力强大的武则天侄子武三思和太平公主，被后者先发制人，揭了老底，也被武则天处死。

81、狄仁杰桃李满天下：武则天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之，治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。

82、公元705年，武则天重病，宰相张柬之等人发动政变，杀张易之、张忠昌，唐中宗李显复位，恢复国号唐，十一月武则天去世。

83、唐中宗复位后，让其妻韦后当权，公元710年，中宗卒，唐睿宗的儿子李隆基起兵杀韦后，拥其父戴睿宗复位，两年后，睿宗传位给李隆基，是为“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”辅佐下，吏治不紊、纲纪有条，再次出现了“天下大理”的中兴局面，史称“开元盛世”。后来被奸相李林甫（fu）、杨国忠（杨玉环的同族哥哥）破坏殆尽。

84、公元713年，高宗之女（武后生），太平公主谋反被玄宗赐死，其党羽及儿子们尽数被诛杀，同党窦怀贞被改姓“毒”，王晋改姓为“厉”，以作为惩罚。宦官高力士因诛逆有功被破格提升，官宦之盛从此开始。

85、公元718年，日本遣使中国，受唐皇帝接见，获赠大量朝服。次年，日本天皇下令，举国仿衣隋唐，遂成为和服基础。

86、公元713年，日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使团来到中国，考中进士，在唐朝政府担任官职，唐玄宗赐名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鉴真东渡日本，将中国丰富的文化传到日本。两位中日友好的使者最终都客死他乡。

87、李白和杜甫是历史上最杰出的诗人，李白，字太白，后人称为“诗仙”，是继屈原后最伟大的浪漫主义诗人；杜甫，字子美，后人称为：“诗圣”，是伟大的现实主义诗人。公元744年，两位文学巨匠在洛阳相遇，成为历史佳话，闻一多曾把二人的相遇比喻成太阳和月亮的相碰。

88、安史之乱：唐玄宗执政后期，范阳节度使安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵，攻陷洛阳，安禄山自立为帝，号大燕皇帝，之后安禄山被儿子安庆绪所杀，唐军乘机收复长安、洛阳。不久安禄山部下史思明重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子史朝义所杀，此次叛变持续了8年，史称“安史之乱”，也是由盛到衰的转折点。

89、杨贵妃，小字玉环，“姿色冠代”，中国古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗册为贵妃，深得宠爱。安禄山叛乱攻陷潼关，唐玄宗携杨贵妃逃离长安，至马嵬（wei）驿，将士杀奸相杨国忠，玄宗被逼缢杀杨贵妃，卒年38岁。

90、唐代两位著名的书法家：颜真卿、柳公权，后人并称“颜筋柳骨”来形容书法风格。

91、唐末，公元875年，王仙芝起义，自称“天补平均大将军”，黄巢率众响应，公元880年黄巢义军攻克长安，唐僖宗南逃，黄巢称帝，改号大齐。公元884年，唐李克用、朱全忠击败黄巢义军，黄巢至狼虎谷自杀，起义失败，唐朝也迅速走向衰亡。

92、唐朝末期，经过藩镇混战，官宦专权，朋党之争，以及农民起义，唐王朝已处风雨飘摇之中，于公元907年被朱全忠所灭，唐高祖李渊创立的大唐近300年（公元618年至907年）的基业退出历史舞台。

93、唐王朝灭亡以后的53年中（公元907年至960年），中国先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，公元960年后周“点检”（职位名称，相当于皇家部队司令）赵匡胤（yin）在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身、拜呼万岁”，夺取周政权，即位皇帝，建立宋朝，是为宋太祖，建都开封。

94、宋太祖杯酒释兵权：为了巩固自己的统治地位，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了禁军大将石守信、王审琦的兵权，不久用同样的方式罢免了个藩镇的节度使，加强了中央集权。

95、宋太祖建立北宋王朝后，五代十国中留下来的有北方的北汉、南方有南唐、吴越、后蜀、南汉、南平等国。宋太祖用了13年的时间，把南方五国灭掉，又出兵北汉未果，不久病逝，其弟赵光义即位，是为宋太宗。公元979年，亲帅军队攻至北汉都城太原，北汉国主刘继元投降，其手下名将杨业（杨继业）也随住归宋，北汉亡，五代十国割据时代结束。

96、南唐后主李煜（yu）是历史上有名的作家，其王国后的词写的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

97、杨业，又名杨继业，随北汉后主归宋后，被宋太宗任命为大将，在抗辽战争中屡立战功，被称“杨无敌”，后在征辽战役中，在陈家口不幸被俘，誓不投降，绝食而亡。之后杨继业儿子杨延昭，孙子杨文广在保卫宋朝边境战争中屡立战功，成为抗辽名将。后人将其祖孙三代的抗辽事迹演绎为“杨家将”世代流传。

98、北宋王小波起义：川蜀地区王小波、李顺因不堪官府的压榨剥削，聚众起义，是我国历史上第一次提出“均贫富“的农民义军，后被官军镇压。

99、寇准抗辽：寇准是北宋名相，宋太宗时期入朝任职，因刚正不阿被贬；宋真宗即位后，再次被启用任宰相。对北宋抗辽作出了很大的贡献。公元1004年，契丹大举南下攻宋，兵至澶州，寇准力主宋真宗亲征，挫败契丹前锋，双方议和，订立“澶州之盟”。

100、范仲淹：北宋时期伟大的改革思想家，宋仁宗时期任职，公元1043年开始改革，终因反对派势力强大，改革失败，历时1年4个月，史称“庆历新法”，范仲淹被贬至邓州后，撰写了著名的《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他一生所恪守的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。

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1、王安石：北宋时期著名的政治家、文学家。宋嘉佑三年（1058）王安石上万言书给宋仁宗，名为《上仁宗皇帝言事书》，主张变法，未被仁宗采纳；宋神宗即位，任参知政事开始变法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守旧派执政，新法全部被废除。王安石一生著述颇多，为唐宋散文八大家之一。

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2、公元1048年，毕昇发明了活字印刷术，实现了人类印刷史上的一次伟大变革。

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3、公元1088年，沈括，北宋时期著名的科学家，著有《梦溪笔谈》，是一部百科全书式的光辉巨著，至今享誉海内外。

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4、公元1115年，女真族完颜阿骨打称帝，国号大金，是为金太祖。

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5、靖康之耻：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、钦宗二帝被金人俘获，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。公元1127年，徽宗九子康王赵构在临安（南京）即位称帝，是为宋高宗，南宋开始。

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6、岳飞：南宋著名将领。公元1126开始抗金卫国的戎马生涯，公元1140年金人背盟，大举南侵，岳飞、韩世忠、张俊等率领宋军奋起抵抗，在郾（yan）城之战中，岳飞破金兀术“拐子马”，大败金军，在岳飞乘胜追击，收复失地之时，被宋廷召回，“十年之功，毁于一旦！”。

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7、卖国贼秦桧：秦桧，北宋时期的大臣，在北宋沦陷时被金兵俘虏，因其奴颜婢膝，得到金太祖的重用，并在宋金交战之际，连同其妻王氏派往南宋做了内奸。秦桧在南宋任宰相期间，卖国求荣、陷害忠良，以“莫须有”的罪名将抗金英雄岳飞杀害，一起被害的还有岳云、张宪等忠良，造成了一起人神共怒的千古冤狱，而秦桧及其妻王氏也是遗臭万年。

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8、一代天骄成吉思汗：辽及北宋时期，蒙古国各部落为争夺领域展开了长期、激烈的部落战争，乞颜部落可汗，铁木真力量逐渐强大，并陆续消灭了其他部落，统一了蒙古，，被推为大汗，即成吉思汗。

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9、公元1271年，蒙古国忽必烈改国号为元，是为元世祖，次年迁都大兴府（今北京市）。随后，大举南下攻宋。公元1279年，元朝统一了中国，南宋宣告灭亡。抗元英雄文天祥被俘，誓死不降，终被处死，卒年47岁。“自古英雄谁无死，留取丹心照汗青”是其爱国精神的真实写照，其被俘后许多慷慨悲壮、凌云壮志的爱国诗篇，最著名的一篇是在狱中所作的《正气歌》。

110、元世祖时，威尼斯商人马可•波罗入华，17年后回国，写下《马可•波罗游记》，将东方文化传入欧洲，引起轰动，激起了西方人对东方的向往，西班牙人哥伦布正是想来富庶的东方，而误入美洲，发现了新大陆，开辟了欧美航线。

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11、元世祖死后，其孙铁穆耳即位，是为元成宗，元成宗时期，贪赃枉法日益严重，贪官污吏数不胜数，冤案层出不穷，一些文人采用当时流行的杂剧形式揭露对社会的不满，于是一种新的文学形式—元曲诞生了，其中关汉卿所著《窦娥冤》是最为鲜明的代表，广受民众喜爱。

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12、朱元璋：元朝末年，元顺帝即位后，荒淫残暴，民不聊生，许多地方爆发了农民起义，并割地称王，自立国号。其中有一支由朱元璋领导的部队，实力发展迅速，朱元璋先后消灭了陈友谅、张士诚等南方势力，于1368年在应天（南京）称帝，国号明，是为明太祖。同年八月，明将徐达率军直捣元大都（北京），元顺帝逃往塞外，统治中国97年的元王朝被推翻。

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13、刘基：字伯温。明太祖朱元璋建国功臣，为朱元璋制定了“先灭陈友谅、再灭张士诚，然后北向中原，一统天下的”的战略方针。功成名就后主动辞职，告老还乡。后被其政敌胡惟庸迫害。刘基是历史上著名的学者和文人，代表作《郁离子》在中国思想史和文学史上都占有重要的地位。

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14、胡蓝之狱：明太祖建国后大封功臣，李善长、徐达、常遇春等人被封为公爵、刘基被封为伯爵，汤和等被封为侯爵。有些功臣仗着自己的功劳，横行不法，结党专权，更甚至威胁到朱元璋的君权。公元1380年，明太祖借左丞相胡惟庸被告发谋反之机，诛杀胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡党”为由，杀戮了不少无辜功臣，其中，77岁的李善长被赐死，全家共70多人被诛杀；公元1393年，凉国公蓝玉被告谋反，全家被杀，并株连15000多人，包括一公、十三侯、二伯，时人称之为“蓝狱”，这两次大狱持续了14年之久，后人合称为“胡蓝之狱”。后来又设置了“锦衣卫”特务机构，负责监察大臣的活动。

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15、靖难之役：明太祖开国后，将自己的子孙加封为王，镇守边疆。藩王权力很大，最受器重的是燕王朱棣。公元1398年，明太祖去世后，皇太孙朱允炆即帝，是为惠帝，史称建文帝。建文帝即位后，为保护自己的皇权，决定削藩，各藩王先后被革去兵权。1399年，燕王朱棣起兵以“清君侧”为名，北平起兵，其部队称为“靖难军”，此次内战史称“靖难之变”。三年后，燕军攻陷京都，建文帝失踪（传说是建文帝自焚宫中），朱棣即位，是为明成祖，成为明代第三个皇帝。

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16、空前绝后“诛十族”：朱棣入京即帝位后，立即诛杀建文帝的臣子、宫人、内官无数，并令建文帝的臣子方孝孺起草继位诏书，方孝孺誓死不从，被朱棣诛杀九族亲眷，外加学生，“十族”共873人。朱棣诛杀建文帝的家眷及臣子共一万多人，惨绝人寰。清初史家谷应泰叹曰：“嗟（jie）乎，暴秦之法，罪止三族；强汉之律，不过五宗……世谓天道好还，而人命至重，遂可灭绝至此乎！”

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17、郑和下西洋：明成祖朱棣派太监郑和七下西洋，从公元1405年至1431年将近30年里，郑和七次出海，前后到过印度洋沿海30多个国家，最远到达非洲。

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18、土木之变：公元1449年瓦刺太师也先兵犯大明，明英宗亲征，兵败退至土木堡，明英宗被俘，史称“土木之变”；国不可一日无主，于是，在群臣的簇拥下朱祁钰即位，是为明代宗，史称景帝。景帝力主抗战，任命于谦负责指挥保卫北京，并取得了胜利，赶走了侵略军。“北京保卫战”在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。

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19、夺门之变：于谦赶走了瓦刺军，明英宗被放回后宣布退位，被代宗软禁起来，1457年，明代宗病重，大臣徐有贞、宦官曹吉祥拥太上皇英宗复位，史称“夺门之变”。于谦等人不久被杀害。

120、庚戌之变：明世宗沉迷道教，大学士严嵩（song）应善于起草祭神文书而被重用，官至内阁首辅（相当于宰相），公元1550年，鞑靼（da）部落俺答兵犯大同，兵临北京城下，严嵩闭城不战，俺答部队在城外烧杀抢夺，历史上称此为“庚戌之变”。

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21、明中严嵩、严世蕃父子恃宠专权，独揽国政，排斥异己，残害忠良。公元1565年，世宗降旨：将严嵩削职为民，将严世蕃西市斩首。严嵩父子倒台。

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22、公元1581年，明神宗万历年间，内阁首辅大张居正在清丈全国土地的基础上，在全国推行“一条鞭法”，把一切征税项目包括田赋、徭役、杂税等合并起来征收。1582年，张居正病死，十年的改革成果付之东流。

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23、公元1565年，名将戚继光、俞大猷（you）等在兴化大破倭寇，斩杀敌众2000人，肃清倭乱，救还被挟持百姓3000多人，史称“兴化大捷”。

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24、明代名医李时珍著《本草纲目》52卷，载药物千余种，验方万余条，是我国药物学的空前巨著，此书在生物学、化学、矿物学、地质学、天文学方面也颇有建树，达尔文称之为：中国古代的百科全书。

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25、公元1579年，西班牙传教士利玛窦将鼻烟带入广东省，从此，中国的吸烟人口大增，并一直延续至今。

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26、公元1592年，大明朝廷向朝鲜派兵，援助属国朝鲜抵抗日本向大陆的军事扩张，这是中朝人民的第一次合作抗击日本的侵略。

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27、收复台湾：1624年，荷兰殖民主义者侵入台湾，开始对台湾的殖民统治。1662年2月，郑成功率军赶走荷兰殖民者，被荷兰殖民者侵占了38年的台湾终于回到了祖国的怀抱，其后，郑成功的子孙统治了台湾20多年，直至1683年，清军进驻台湾，设立台湾省，郑成功作为民族英雄，永留史册。

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28、东林党人：在现在的无锡有个东林小学，是原来明朝末年东林党人讲学的地方—东林书院，东林学院过去贴着一副著名的对联：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。对联是东林党的领袖顾宪成所写。明末清官顾宪成罢官至无锡，修复筹建了东林书院，得到了当局不满的士大夫、官僚、知识分子和商人的支持，形成了社会舆论的中心，反对他们的人称之为“东林党”。后遭到当朝阉党魏忠贤的迫害，东林党领袖先后被逮捕迫害，有“前六君子”和“后六君子”。明崇祯帝朱由检即位后，惩治了以魏忠贤为首的阉党，东林党人得以昭雪，并一度入阁。

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29、徐光启：明代杰出的科学家，他与西班牙传教士利玛窦合译的《几何原本》对我国近代数学有着重要的影响；所著《农政全书》可谓当时我国农学中的百科全书；他还使用望远镜观测天象，是我国提出“银河是由无数星星组成”的第一人，不愧为“我国17世纪杰出的科学家”。

130、公元1616年，努尔哈赤统一女真各部，在赫图阿拉称“汗”，国号大金，史称后金（后来改国号为清），努尔哈赤就是历史上所说的“清太祖”。1626年名将袁崇焕在辽东打败后金，努尔哈赤战死，史称“宁远之战”，努尔哈赤第八子皇太极即位，即为“清太宗”。

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31、闯王李自成：公元1627年陕北白水县王二揭揭竿起事，各地纷纷响应，李自成、张献忠也加入了起事的队伍。1636年李自成被推为“闯王”，1644年初春，李自成在西安建立“大顺”政权，3月，农民军攻陷北京，崇祯皇帝吊死在煤山树下，统治中国276年的明王朝被李自成的农民军推翻，5月，原明朝山海关守将吴三桂引清兵占领北京，李自成退出北京，在转辗河南、山西、陕西一带，1645年被地方武装击毙，年39岁。

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32、1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政权先后建立。5月，拥立福王朱由崧（song）为皇帝，在南京建立政权。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到抗清英雄史可法的顽强抵抗，因寡不敌众，扬州陷落，史可法英勇就义，清兵在扬州城疯狂屠杀十日，数十万人丧生，此为历史上有名的“扬州十日”大屠杀。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭，福王被俘，次年被杀。南京失陷后，又有鲁王、唐王建立政权抗清，于1646年先后被灭。公元1664年，清兵入关20年，终于平定了大陆。

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33、三藩之乱：清兵入关后，为清朝出力最大的明朝降将有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂。清廷平定南方后，暂由吴三桂等人镇守，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿精忠（耿仲明之孙）镇守福建，孔有德的女婿孙延龄镇守桂林。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三番之乱起，1681年康熙帝平定三藩之乱，清廷才真正在大陆完成了统一。

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34、1683年，清朝福建水师提督施琅率领大军进攻台湾，郑氏伤亡惨重，郑氏大臣投降大清，至此全国统一。

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35、雅克萨的胜利：明朝末年，沙皇俄国向黑龙江地区大举进犯，占领了黑龙江北岸的雅克萨城，清政权进关以后，派兵收复了雅克萨，公元1689年，双方在平等基础上签署了《尼布楚条约》，划分了两国边界。

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36、清朝文字狱：自清军入关至清朝灭亡，文字狱与大清相始终，前清尤甚，肇于顺治，渐于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字狱成为阻碍中华文明发展的一大桎（zhi）梏（gu）。

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37、曹雪芹与《红楼梦》：康熙下江南的时候，经常住在一个织造官曹玺家中，曹玺的妻子孙氏是康熙小时候的奶母，因受到康熙的眷顾，且织造又是个赚钱的差使，因此曹家成了一个豪门，雍正即位后，因皇室内部的纠纷牵连了曹家，雍正将曹氏抄家革职，曹家没落。曹玺有一子，名曹霑（zhan），字雪芹，立誓将自身经历写一部反映当时社会生活的小说《石头记》，就是后来的《红楼梦》，写至第八十回，因儿子夭折，含恨而终；另一个文学家高鹗续写了后四十回，使《红楼梦》成为了一部完整的小说。《红楼梦》与罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》并称中国古代四大名著。

推荐第3篇：中国上下五千年历史典故

中国历史典故100条

1、大约四千多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。

3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏，自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。

9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。

10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。

12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。

13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。

14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。

15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴（ying）嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。

16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

17、越王勾践卧薪尝胆，历经22年，复仇雪恨灭吴国，成为春秋时代最后一个霸主。

18、范蠡（li），是勾践成霸业的主要谋士，跟随勾践20多年，殚精竭虑。相传范蠡献美女西施于吴王夫差，使其沉于美色，越由此灭吴。勾践成霸业后，尊其为上将军。但范蠡认为：“大名之后，难以久居”，认为越王“可与同患，难与处安”，后携西施隐退到陶邑经商，身家巨万，人称为“陶朱公”，被后世商人奉为保护神。

19、“三家分晋”：春秋时期，晋国的兵力虽然强大，但“政出多门”不能统一力量重振霸业，多年后被“韩、赵、魏”三家分割而亡。

20、商鞅变法：商鞅（yang），原名公孙鞅，秦孝公期间，其通过变法使秦国变的强大，但因执法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用车裂之刑（五马分尸）将其处死，可谓商鞅“作茧自缚”。

21、孙膑与庞涓本是同门师兄弟，但庞涓嫉妒孙膑的才能，献谗言于魏帝，并将孙膑的髌骨挖掉，孙膑装疯被齐国营救，后有“围魏救赵”的事迹，并在一次战役中设计大败魏军，诛杀了庞涓，“害人之心不可有，防人之心不可无”、“多行不义必自毙”就是此事给后人的启示。孙膑著有《孙膑兵法》。

22、战国时期四大公子：齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇。

23、自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，于是“齐、楚、燕、韩、赵、魏”六国便“合纵”抗秦，秦谋士张仪“连横”散联盟，为秦国统一中国奠定了基础。

24、屈原爱国投江，屈原名平，楚国王室贵族，我国伟大的诗人，政治家、思想家，爱国人士，因遭谗言被流放，后因不忍看到国家（楚国）沦亡，抱石自投汨（mi）罗江，百姓乘舟寻尸不遇，为防鱼儿蚕食，用竹筒盛米倒入江中，后演化为赛龙舟、包粽子。屈原著有《离骚》、《天问》、《九章》等爱国诗篇，被后人整理为《楚辞》流传至今。

25、蔺相如完璧归赵，廉颇（po）负荆请罪。

26、赵括纸上谈兵：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，40万赵兵，除240名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。

27、毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”，“颖”指锥子的柄。

28、信陵君窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。

29、荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩、赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智、不畏强暴、视死如归的精神永垂青史。

30、秦始皇统一中国：秦王先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐山东六国，实现了中国的统一，并决定采用皇帝的称号，自称“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文、车同轨”，统一货币、度量衡；为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮（tao）东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行愚民政策；大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。

31、陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高（有“指鹿为马”典故）的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。兵夫屯长陈胜、吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。

32、西楚霸王项羽：陈胜、吴广被害后，反秦声势以南方会稽郡最大，其首领是楚国大将项燕的儿子项梁和侄子项羽，北上进军沿途收编了刘邦、英布、吕臣的反秦武装，并在巨鹿一战，破釜沉舟，一举击溃了秦军主力，扭转了反秦战局。

33、鸿门宴：反秦义军刘邦攻下秦都咸阳，秦王朝灭亡，西楚霸王项羽从范增之计预设鸿门宴铲除刘邦，刘邦携张良、樊（fan）哙（kuai）赴宴，席间项庄舞剑，意在沛公，刘邦在项伯、樊哙的养护下得以逃脱。

34、萧何月下追韩信：汉王刘邦谋士萧何月下追回了韩信，并举荐给刘邦为将军，韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。刘邦做了皇帝后，以韩信匿藏项羽部下将其治罪降职，后萧何与吕后（刘邦妻）设计将韩信处死，所谓：“成也萧何，败也萧何！”

35、霸王别姬：刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军，擒获了刘太公和吕雉（zhi），刘邦求和，范增未允，刘邦用反间计离间了范增，又以划分楚河汉界为诱救回老小，后采用韩信的十面埋伏之计将项羽困在垓（gai）下，项羽爱妻虞姬，唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎，一代名姬香消玉损。项羽退至乌江，乌江厅长劝其退回江东称王，项羽无颜见江东父老，在乌江边拔剑自刎，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，西楚霸王结束了自己的生命。

36、吕氏之乱：吕雉，刘邦结发之妻，其子刘盈即位，吕氏便执掌大权，进入了吕后时代，吕后为人阴险毒辣、残酷无情，残害刘氏家族，意将刘氏天下改为吕氏天下，其中，将刘邦爱妾戚夫人，砍手足、挖出双目、熏聋耳朵、弄哑喉咙，扔进猪圈，做成“人彘（zhi）”。吕氏执政16年，死后，刘氏势力消灭吕氏家族势力，迎立刘邦之子刘恒为帝，恢复了刘氏家族的统治。但吕氏继承了汉高祖开创的“与民休息、无为而治和对外和亲”政策，是历史上值得肯定的一面。

37、飞将军李广：汉朝猛将，一生抗击匈奴，赢得飞将军美名，后被卫青陷害引剑自刎。有唐诗人王昌龄诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城飞将说的就是李广。

38、卫青和霍去病：均为西汉时期抵抗匈奴的将军，“匈奴不灭，无以家为也”是霍去病一生的写照，霍去病病逝年仅23岁。

39、张骞通西域：西汉张骞是历史上第一位有影响的对外友好使者，二次出使西域，对开辟丝绸之路卓有贡献。

40、司马迁写《史记》：西汉司马迁秉承父志编写《太史公记》（《史记》），因替大将李陵求情被汉武帝处以“腐刑”，忍辱含垢（gou）的生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，6年出狱后奋发著述，终于完成了《史记》，历时10余年，共130卷，是我国第一部纪传体通史。《史记》被鲁迅誉为：史家之绝唱，无韵之离骚。

41、昭君出塞：王昭君，汉元帝时宫女，名王嫱（qiang），字昭君，因未行贿画师毛延寿而被丑化，不得宠幸。后汉室与匈奴和亲嫁给匈奴单于，出塞途中因曲哀人艳，南飞大雁为之驻足，故有“落雁”之称。从此，匈奴和汉朝和睦相处60余年，王昭君成为民族团结的象征。

42、王莽改制：汉成帝时大司马，公元8年，王莽篡汉位称帝，该国号“新”，进行了一系列的改制，均未成功，公元25年，汉皇族子弟刘秀推翻了王莽新朝，建立了东汉王朝。

43、马援老当益壮：东汉大将马援，曾言：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”其以“堆米为山”分析战局也是战争史上的创举。

44、班超弃笔从戎：班超是中国历史上第二个大探险家，通军事，有胆气。40岁出使西域，71岁回洛阳，历经31年，招抚了西域鄯（shan）善、于阗（tian）、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。

45、党锢（gu）事件：指东汉汉桓帝时期，以李膺（ying）、陈蕃为首的官僚集团与以郭泰为首的太学生结成朋党，抨击宦官的黑暗统治。官宦依靠皇权，两次向党人发动迫害，史称：“党锢之祸”，时光荏（ren）苒（ran），党人“杀身以成仁”的气节为历代文人所推崇。

46、黄巾军起义：东汉晚期，官宦和外戚两大集团交替专政，社会动荡不安，民众流离失所。冀（ji）州巨鹿人张角提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，举行了大规模的农民起义，规定义军以黄巾缠头，故称“黄巾起义”，后被官军镇压，余部前仆后继斗争了20余年，沉痛打击了东汉王朝的腐败统治，东汉王朝奄奄一息。

47、董卓专权：黄巾起义后，各地豪强以镇压黄巾为名，招兵买马，扩充实力，割据一方。凉州军阀董卓以铲除宦官为名进京驻守，废少帝，立陈留王刘协为帝（汉献帝），董卓自封相国，独揽大权。骁（xiao）骑校尉曹操，联络冀州袁绍，聚集各州郡人马，选袁绍为盟主，进军洛阳。董卓得知，迁都长安，烧毁洛阳城。

48、袁绍尽灭宦官：东汉末年，宦官当政，大将军何进召前将军董卓进京协助诛灭宦官，反被宦官谋杀，袁绍、袁术引兵入宫，大杀宦官两千多人，宦官张让、段珪（gui）挟帝出逃，后被逼投水自尽。

49、王允巧诛董卓：董卓挟天子专横当道，发展到“董卓不除，国无宁日”的地步，司马王允将义女貂蝉同时许给吕布和董卓（义父子关系），使之反目，并挑唆吕布将董卓诛杀。

50、挟天子以令诸侯：王允定计诛董卓，执掌朝政，董卓部将郭汜（si）帅大军攻陷长安，吕布出逃，王允被杀，郭汜当政，国舅董承及部将杨奉护汉献帝出逃，被曹操接至许昌为都，曹操自封大将军，开始了“挟天子以令诸侯”。

51、官渡之战：曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元200年，袁绍派军10万进军，先是大将颜良、文丑被暂降曹操的关羽所杀，形成了官渡对峙。袁绍谋士许攸（you）献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。

52、华佗：汉末注明医学家，外科技术尤为精湛，首次将全身麻醉（酒服麻沸散）应用于外科手术。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”。

53、三顾茅庐：袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽（hui）知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

54、赤壁之战：曹操消灭袁绍统一北方，预南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮（cong）继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合；同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计（蒋干中计）、苦肉计（周瑜打黄盖），并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放（曹操对关羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。

55、孔明巧取荆襄：周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。刘备丧偶，周瑜生计，用孙权的妹妹向刘备招亲为由，欲将刘备骗到南徐，以换回荆州。刘备协同赵云如约而至，在诸葛亮三个锦囊的帮助下，带着妻子安全回到荆州，所谓“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

56、建安七子：在曹操统治集团里，建安七子：孔融、陈琳、王粲（can）、徐幹（gan）、阮瑀（yu）、应玚（yang）、刘桢（zhen）主导文坛发展。

57、公元220年，一月政治家、军事家、诗人曹操在洛阳病逝，十月，曹丕称帝，建魏，东汉灭亡。

58、公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。

59、关羽因大意失荆州，公元222年，刘备为夺回荆州，替关羽报仇，出兵三峡，进攻东吴，在彝（yi）陵猇（xiao）亭被陆逊打败，于次年病逝。

60、自蜀汉建兴5年起，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅（shan），六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁（cui），病逝，年仅54岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳，他为蜀汉的巩固和发展真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”

61、公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此“三国鼎立”的局面正式形成。

62、公元249年，司马懿发动“高平陵事件”，杀曹爽、何晏（yan）等，司马氏至此专权魏国。

63、司马昭之心，路人皆知：曹髦（mao），曹丕之孙，公元260年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭代魏之心，路人皆知，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭未果被害；曹髦死后，司马昭立曹奂（huan）为帝，即魏元帝，自己独揽大权。

64、三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，是扶不起来的天子，在奸佞（ning）宦官黄皓（hao）的唆使下负荆而降，刘备、诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉政权从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元279年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。

65、公元290年，晋武帝病重，弱智太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风（贾后）阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮（wei），废太子（后毒杀），赵王司马伦联合齐王司马囧（jiong）废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦、齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙（yong）、长沙王司马乂（yi）、东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮、楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续16年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽（chi）为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。

66、公元308年，匈奴人刘渊称帝，国号汉，十六国开始，公元316年汉军大举进攻西晋都城长安，晋愍帝赤上身，乘羊车出城请降，西晋灭亡。次年东海王司马越侄司马睿（rui）在南方建业正式称帝，为晋元帝，建立东晋王朝，任王导为宰相，共同执掌朝政，实为“王与马，共天下”，司马睿亦因不满“王马共天下”的局面，最终抑郁病死。

67、十六国：从刘渊的后汉开始，北方的一些民族先后建立了许多国家，史上称为“十六国”，南方由东晋统治。十六国与东晋并立百余年。

68、南北朝：公元420年，东晋将领刘裕登基，国号“宋”，统治南方，晋恭帝退位，东晋灭亡；次年刘裕毒杀晋恭帝，开了杀“禅让退位者”的先例。北方的北魏灭掉北方的几个小国，结束了十六国分裂的局面，公元439年统一了北方。南方的宋和北方的魏分统天下，并立百余年，历史上把这段时期叫“南北朝”。

69、科学巨匠祖冲之就是南北朝时期的杰出的数学家、天文家和机械制造家。他所创制的《大明历》，确定一年为365.2428天（与现代科学确定的只差50秒），开辟了历法史的新纪元；祖冲之是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家；祖冲之还和他的儿子解决了球体体积的计算，后人称之为“祖氏原理”。于公元500年逝世，享年72岁。

70、淝水之战：十六国时期，前秦苻（fu）坚讨伐东晋，其先锋部队被晋军击溃，秦晋两军夹淝水对阵。晋军要求秦军后撤，以便渡河一决胜负，在秦军撤退之际，秦军中有人疾呼：秦军败了，秦军大乱，晋军乘胜出击，大获全胜。侥幸逃脱者丢盔弃甲，连听到“风声鹤唳（li）”也以为是晋军到了。这就是史上有名的“淝水之战”。

71、顾恺之：东晋时期绘画卓越的代表人物，是我国早期绘画理论家，代表作《洛神赋图》。

72、公元581年，杨坚灭北周，称帝，国号隋，为隋文帝，建都长安。杨坚登基后以“节俭”、“杀贪官污吏”稳定了政权，后进行了系列的改革，其中最大的功绩是，废除了曹魏以来的九品中正制，开创了科举制。公元587年，隋文帝举兵南下，消灭了南朝的最后一个朝代“陈朝”，统一了中国，结束了270年（东晋、南北朝）的分裂局面。

73、公元604年，杨坚次子杨广，弑父杀兄夺取皇位，是为隋炀（yang）帝，公元617年，晋阳太原留守李渊起兵反隋，攻入长安，立代王侑（you）为帝。公元618年三月，隋炀帝被右屯卫将军“宇文化及”杀于江都，五月李渊在长安废隋恭帝侑，称帝，国号唐，建元武德，是为唐高祖，隋朝灭亡。

74、决战玄武门：唐高祖李渊有四子：三子玄霸早亡，长子太子建成、次子秦王世民、四子齐王元吉。长子建成、四子元吉因惧怕李世民的势力，屡次设计谋杀李世民，公元626年，李世民伏兵玄武门，杀太子建成、齐王元吉，高祖立李世民为太子，八月李世民即位，是为“唐太宗”，年号，“贞观”。

75、房谋杜断：指唐太宗的两个得力的宰相，房玄龄、杜如晦，房玄龄善于谋略，杜如晦能断大事，二人默契配合共同辅佐唐太宗，唐太宗视为自己的手臂。

76、公元641年，文成公主与吐蕃（bo）王朝松赞干布和亲，为加强藏、汉两族的友好作出了贡献。

77、玄奘（zang）西游取正经：公元627年，陈玄奘孤身西行取经，历经大小110各国家，到达佛教圣地—天竺，公元645年返回长安，历时18年，带回佛经600余部，著《大唐西域记》。

78、公元649年五月，唐太宗病逝，天宗九子李治（唐高宗）即位，唐太宗在位期间“偃（yan）武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。

79、女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权，660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事，武则天自参政步入执政；674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”，公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，是为唐中宗，自为皇太后临朝听政，次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是为睿宗。公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”，武则天称帝后，大开科举，破格用人，奖励农桑，发展经济，知人善任，容人纳谏，在其掌理朝政的半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来的“开元盛世”打下了基础。

80、请君入瓮（weng）：武则天称帝，平定徐敬业叛乱后，为除掉反对她的唐朝宗室和大臣，昭告国人告密，告密者可以做官。因此出现一批因告密起家的人，其中：索元礼、周兴、来俊臣是典型例子，三人办案严刑逼供、手段残忍，害死了许多无辜的人，后来有人告密周兴造反，来俊臣“请君入瓮”将其治罪，周兴在被流放的途中被人暗杀；索元礼因害人太多，民愤太大，被武则天处死；来俊臣预谋害当时势力强大的武则天侄子武三思和太平公主，被后者先发制人，揭了老底，也被武则天处死。

81、狄仁杰桃李满天下：武则天十分信任和推重狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之，治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。

82、公元705年，武则天重病，宰相张柬之等人发动政变，杀张易之、张忠昌，唐中宗李显复位，恢复国号唐，十一月武则天去世。

83、唐中宗复位后，让其妻韦后当权，公元710年，中宗卒，唐睿宗的儿子李隆基起兵杀韦后，拥其父戴睿宗复位，两年后，睿宗传位给李隆基，是为“唐玄宗”。唐玄宗在宰相“姚崇、宋璟”辅佐下，吏治不紊、纲纪有条，再次出现了“天下大理”的中兴局面，史称“开元盛世”。后来被奸相李林甫（fu）、杨国忠（杨玉环的同族哥哥）破坏殆尽。

84、公元713年，高宗之女（武后生），太平公主谋反被玄宗赐死，其党羽及儿子们尽数被诛杀，同党窦怀贞被改姓“毒”，王晋改姓为“厉”，以作为惩罚。宦官高力士因诛逆有功被破格提升，官宦之盛从此开始。

85、公元718年，日本遣使中国，受唐皇帝接见，获赠大量朝服。次年，日本天皇下令，举国仿衣隋唐，遂成为和服基础。

86、公元713年，日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使团来到中国，考中进士，在唐朝政府担任官职，唐玄宗赐名：晁（chao）恒。同期唐朝和尚鉴真东渡日本，将中国丰富的文化传到日本。两位中日友好的使者最终都客死他乡。

87、李白和杜甫是历史上最杰出的诗人，李白，字太白，后人称为“诗仙”，是继屈原后最伟大的浪漫主义诗人；杜甫，字子美，后人称为：“诗圣”，是伟大的现实主义诗人。公元744年，两位文学巨匠在洛阳相遇，成为历史佳话，闻一多曾把二人的相遇比喻成太阳和月亮的相碰。

88、安史之乱：唐玄宗执政后期，范阳节度使安禄山以讨伐杨国忠为名，在范阳起兵，攻陷洛阳，安禄山自立为帝，号大燕皇帝，之后安禄山被儿子安庆绪所杀，唐军乘机收复长安、洛阳。不久安禄山部下史思明重新攻陷洛阳，也称大燕皇帝，后又被儿子史朝义所杀，此次叛变持续了8年，史称“安史之乱”，也是由盛到衰的转折点。

89、杨贵妃，小字玉环，“姿色冠代”，中国古代四大美女之一，公元745年被唐玄宗册为贵妃，深得宠爱。安禄山叛乱攻陷潼关，唐玄宗携杨贵妃逃离长安，至马嵬（wei）驿，将士杀奸相杨国忠，玄宗被逼缢杀杨贵妃，卒年37岁。

90、唐代两位著名的书法家：颜真卿、柳公权，后人并称“颜筋柳骨”来形容书法风格。

91、唐末，公元875年，王仙芝起义，自称“天补平均大将军”，黄巢率众响应，公元880年黄巢义军攻克长安，唐僖宗南逃，黄巢称帝，改号大齐。公元884年，唐李克用、朱全忠击败黄巢义军，黄巢至狼虎谷自杀，起义失败，唐朝也迅速走向衰亡。

92、唐朝末期，经过藩镇混战，官宦专权，朋党之争，以及农民起义，唐王朝已处风雨飘摇之中，于公元907年被朱全忠所灭，唐高祖李渊创立的大唐近300年（公元618年至907年）的基业退出历史舞台。

93、唐王朝灭亡以后的53年中（公元907年至960年），中国先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，公元960年后周“点检”（职位名称，相当于皇家部队司令）赵匡胤（yin）在陈桥驿发动兵变，“黄袍加身、拜呼万岁”，夺取周政权，即位皇帝，建立宋朝，是为宋太祖，建都开封。

94、宋太祖杯酒释兵权：为了巩固自己的统治地位，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，解除了禁军大将石守信、王审琦的兵权，不久用同样的方式罢免了个藩镇的节度使，加强了中央集权。

95、宋太祖建立北宋王朝后，五代十国中留下来的有北方的北汉、南方有南唐、吴越、后蜀、南汉、南平等国。宋太祖用了13年的时间，把南方五国灭掉，又出兵北汉未果，不久病逝，其弟赵光义即位，是为宋太宗。公元979年，亲帅军队攻至北汉都城太原，北汉国主刘继元投降，其手下名将杨业（杨继业）也随住归宋，北汉亡，五代十国割据时代结束。

96、南唐后主李煜（yu）是历史上有名的作家，其王国后的词写的很好，最著名的有《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”

97、杨业，又名杨继业，随北汉后主归宋后，被宋太宗任命为大将，在抗辽战争中屡立战功，被称“杨无敌”，后在征辽战役中，在陈家口不幸被俘，誓不投降，绝食而亡。之后杨继业儿子杨延昭，孙子杨文广在保卫宋朝边境战争中屡立战功，成为抗辽名将。后人将其祖孙三代的抗辽事迹演绎为“杨家将”世代流传。

98、北宋王小波起义：川蜀地区王小波、李顺因不堪官府的压榨剥削，聚众起义，是我国历史上第一次提出“均贫富“的农民义军，后被宋军镇压。

99、寇准抗辽：寇准是北宋名相，宋太宗时期入朝任职，因刚正不阿被贬；宋真宗即位后，再次被启用任宰相。对北宋抗辽作出了很大的贡献。公元1004年，契丹大举南下攻宋，兵至澶州，寇准力主宋真宗亲征，挫败契丹前锋，双方议和，订立“澶州之盟”。

100、范仲淹：北宋时期伟大的改革思想家，宋仁宗时期任职，公元1043年开始改革，终因反对派势力强大，改革失败，历时1年4个月，史称“庆历新法”，范仲淹被贬至邓州后，撰写了著名的《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是他一生所恪守的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。

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1、王安石：北宋时期著名的政治家、文学家。宋嘉佑三年（1058）王安石上万言书给宋仁宗，名为《上仁宗皇帝言事书》，主张变法，未被仁宗采纳；宋神宗即位，任参知政事开始变法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守旧派执政，新法全部被废除。王安石一生著述颇多，为唐宋散文八大家之一。

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2、公元1048年，毕昇发明了活字印刷术，实现了人类印刷史上的一次伟大变革。

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3、公元1088年，沈括，北宋时期著名的科学家，著有《梦溪笔谈》，是一部百科全书式的光辉巨著，至今享誉海内外。

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4、公元1115年，女真族完颜阿骨打称帝，国号大金，是为金太祖。10

5、靖康之耻：靖康元年（公元1126年）金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、钦宗二帝被金人俘获，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。公元1127年，徽宗九子康王赵构在临安（南京）即位称帝，是为宋高宗，南宋开始。

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6、岳飞：南宋著名将领。公元1126开始抗金卫国的戎马生涯，公元1140年金人背盟，大举南侵，岳飞、韩世忠、张俊等率领宋军奋起抵抗，在郾（yan）城之战中，岳飞破金兀术“拐子马”，大败金军，在岳飞乘胜追击，收复失地之时，被宋廷召回，“十年之功，毁于一旦！”。

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7、卖国贼秦桧：秦桧，北宋时期的大臣，在北宋沦陷时被金兵俘虏，因其奴颜婢膝，得到金太祖的重用，并在宋金交战之际，连同其妻王氏派往南宋做了内奸。秦桧在南宋任宰相期间，卖国求荣、陷害忠良，以“莫须有”的罪名将抗金英雄岳飞杀害，一起被害的还有岳云、张宪等忠良，造成了一起人神共怒的千古冤狱，而秦桧及其妻王氏也是遗臭万年。

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8、一代天骄成吉思汗：辽及北宋时期，蒙古国各部落为争夺领域展开了长期、激烈的部落战争，乞颜部落可汗，铁木真力量逐渐强大，并陆续消灭了其他部落，统一了蒙古，，被推为大汗，即成吉思汗。

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9、公元1271年，蒙古国忽必烈改国号为元，是为元世祖，次年迁都大兴府（今北京市）。随后，大举南下攻宋。公元1279年，元朝统一了中国，南宋宣告灭亡。抗元英雄文天祥被俘，誓死不降，终被处死，卒年47岁。“自古英雄谁无死，留取丹心照汗青”是其爱国精神的真实写照，其被俘后许多慷慨悲壮、凌云壮志的爱国诗篇，最著名的一篇是在狱中所作的《正气歌》。

110、元世祖时，威尼斯商人马可·波罗入华，17年后回国，写下《马可·波罗游记》，将东方文化传入欧洲，引起轰动，激起了西方人对东方的向往，西班牙人哥伦布正是想来富庶的东方，而误入美洲，发现了新大陆，开辟了欧美航线。

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11、元世祖死后，其孙铁穆耳即位，是为元成宗，元成宗时期，贪赃枉法日益严重，贪官污吏数不胜数，冤案层出不穷，一些文人采用当时流行的杂剧形式揭露对社会的不满，于是一种新得文学形式—元曲诞生了，其中关汉卿所著《窦娥冤》是最为鲜明的代表，广受民众喜爱。

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12、朱元璋：元朝末年，元顺帝即位后，荒淫残暴，民不聊生，许多地方爆发了农民起义，并割地称王，自立国号。其中有一支由朱元璋领导的部队，实力发展迅速，朱元璋先后消灭了陈友谅、张士诚等南方势力，于1368年在应天（南京）称帝，国号明，是为明太祖。同年八月，眀将徐达率军直捣元大都（北京），元顺帝逃往塞外，统治中国97年的元王朝被推翻。

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13、刘基：字伯温。明太祖朱元璋建国功臣，为朱元璋制定了“先灭陈友谅、再灭张士诚，然后北向中原，一统天下的”的战略方针。功成名就后主动辞职，告老还乡。后被其政敌胡惟庸迫害。刘基是历史上著名的学者和文人，代表作《郁离子》在中国思想史和文学史上都占有重要的地位。

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14、胡蓝之狱：明太祖建国后大封功臣，李善长、徐达、常遇春等人被封为公爵、刘基被封为伯爵，汤和等被封为侯爵。有些功臣仗着自己的功劳，横行不法，结党专权，更甚至威胁到朱元璋的君权。公元1380年，明太祖借左丞相胡惟庸被告发谋反之机，诛杀胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡党”为由，杀戮了不少无辜功臣，其中，77岁的李善长被赐死，全家共70多人被诛杀；公元1393年，凉国公蓝玉被告谋反，全家被杀，并株连15000多人，包括一公、十三侯、二伯，时人称之为“蓝狱”，这两次大狱持续了14年之久，后人合称为“胡蓝之狱”。后来又设置了“锦衣卫”特务机构，负责监察大臣的活动。 1

15、靖难之役：明太祖开国后，将自己的子孙加封为王，镇守边疆。藩王权力很大，最受器重的是燕王朱棣。公元1398年，明太祖去世后，皇太孙孙朱允炆即帝，是为惠帝，史称建文帝。建文帝即位后，为保护自己的皇权，决定削藩，各藩王先后被革去兵权。1399年，燕王朱棣起兵以“清君侧”为名，北平起兵，其部队称为“靖难军”，此次内战史称“靖难之变”。三年后，燕军攻陷京都，建文帝失踪（传说是建文帝自焚宫中），朱棣即位，是为明成祖，成为明代第三个皇帝。

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16、空前绝后“诛十族”：朱棣入京即帝位后，立即诛杀建文帝的臣子、宫人、内官无数，并令建文帝的臣子方孝孺起草继位诏书，方孝孺誓死不从，被朱棣诛杀九族亲眷，外加学生，“十族”共873人。朱棣诛杀建文帝的家眷及臣子共一万多人，惨绝人寰。清初史家谷应泰叹曰：“嗟（jie）乎，暴秦之法，罪止三族；强汉之律，不过五宗……世谓天道好还，而人命至重，遂可灭绝至此乎！”

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17、郑和下西洋：明成祖朱棣派太监郑和七下西洋，从公元1405年至1431年将近30年里，郑和七次出海，前后到过印度洋沿海30多个国家，最远到达非洲。

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18、土木之变：公元1449年瓦刺太师也先兵犯大明，明英宗亲征，兵败退至土木堡，明英宗被俘，史称“土木之变”；国不可一日无主，于是，在群臣的簇拥下朱祁钰即位，是为明代宗，史称景帝。景帝力主抗战，任命于谦负责指挥保卫北京，并取得了胜利，赶走了侵略军。“北京保卫战”在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。

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19、夺门之变：于谦赶走了瓦刺军，明英宗被放回后宣布退位，被代宗软禁起来，1457年，明代宗病重，大臣徐有贞、宦官曹吉祥拥太上皇英宗复位，史称“夺门之变”。于谦等人不久被杀害。

120、庚戌之变：明世宗沉迷道教，大学士严嵩（song）应善于起草祭神文书而被重用，官至内阁首辅（相当于宰相），公元1550年，鞑靼（da）部落俺答兵犯大同，兵临北京城下，严嵩闭城不战，俺答部队在城外烧杀抢夺，历史上称此为“庚戌之变”。

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21、明中严嵩、严世蕃父子恃宠专权，独揽国政，排斥异己，残害忠良。公元1565年，世宗降旨：将严嵩削职为民，将严世蕃西市斩首。严嵩父子倒台。

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22、公元1581年，明神宗万历年间，内阁首辅大张居正在清丈全国土地的基础上，在全国推行“一条鞭法”，把一切征税项目包括田赋、徭役、杂税等合并起来征收。1582年，张居正病死，十年的改革成果付之东流。

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23、公元1565年，名将戚继光、俞大猷（you）等在兴化大破倭寇，斩杀敌众2000人，肃清倭乱，救还被挟持百姓3000多人，史称“兴化大捷”。

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24、明代名医李时珍著《本草纲目》52卷，载药物千余种，验方万余条，是我国药物学的空前巨著，此书在生物学、化学、矿物学、地质学、天文学方面也颇有建树，达尔文称之为：中国古代的百科全书。

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25、公元1579年，西班牙传教士利玛窦将鼻烟带入广东省，从此，中国的吸烟人口大增，并一直延续至今。

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26、公元1592年，大明朝廷向朝鲜派兵，援助属国朝鲜抵抗日本向大陆的军事扩张，这是中朝人民的第一次合作抗击日本的侵略。

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27、收复台湾：1624年，荷兰殖民主义者侵入台湾，开始对台湾的殖民统治。1662年2月，郑成功率军赶走荷兰殖民者，被荷兰殖民者侵占了38年的台湾终于回到了祖国的怀抱，其后，郑成功的子孙统治了台湾20多年，直至1683年，清军进驻台湾，设立台湾省，郑成功作为民族英雄，永留史册。 1

28、东林党人：在现在的无锡有个东林小学，是原来明朝末年东林党人讲学的地方—东林书院，东林学院过去贴着一副著名的对联：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。对联是东林党的领袖顾宪成所写。明末清官顾宪成罢官至无锡，修复筹建了东林书院，得到了当局不满的士大夫、官僚、知识分子和商人的支持，形成了社会舆论的中心，反对他们的人称之为“东林党”。后遭到当朝阉党魏忠贤的迫害，东林党领袖先后被逮捕迫害，有“前六君子”和“后六君子”。明崇祯帝朱由检即位后，惩治了以魏忠贤为首的阉党，东林党人得以昭雪，并一度入阁。

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29、徐光启：明代杰出的科学家，他与西班牙传教士利玛窦合译的《几何原本》对我国近代数学有着重要的影响；所著《农政全书》可谓当时我国农学中的百科全书；他还使用望远镜观测天象，是我国提出“银河是由无数星星组成”的第一人，不愧为“我国17世纪杰出的科学家”。

130、公元1616年，努尔哈赤统一女真各部，在赫图阿拉称“汗”，国号大金，史称后金（后来改国号为清），努尔哈赤就是历史上所说的“清太祖”。1626年名将袁崇焕在辽东打败后金，努尔哈赤战死，史称“宁远之战”，努尔哈赤第八子皇太极即位，即为“清太宗”。

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31、闯王李自成：公元1627年陕北白水县王二揭开农民起义的序幕，各地纷纷响应，李自成、张献忠也加入了起义的队伍。1636年李自成被推为“闯王”，1641年，李自成提出了“均田免粮”的革命纲领。1644年初春，李自成在西安建立“大顺”政权，3月，起义军攻陷北京，崇祯皇帝吊死在煤山树下，统治中国276年的明王朝被李自成领导的农民革命推翻，5月，原明朝山海关守将吴三桂引清兵占领北京，李自成退出北京，在河南、山西、陕西一带战斗，1645年被地主武装袭击，壮烈牺牲，年仅39岁。 1

32、1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政权先后建立。5月，拥立福王朱由崧（song）为皇帝，在南京建立政权。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到抗清英雄史可法的顽强抵抗，因寡不敌众，扬州陷落，史可法英勇就义，清兵在扬州城疯狂屠杀十日，数十万人丧生，此为历史上有名的“扬州十日”大屠杀。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭，福王被俘，次年被杀。南京失陷后，又有鲁王、唐王建立政权抗清，于1646年先后被灭。而后大顺农民义军先后出现两次抗清高潮，均因内部问题导致失败。公元1664年，清兵入关20年，终于平定了大陆。

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33、三藩之乱：清兵入关后，为清朝出力最大的明朝降将有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂。清廷平定南方后，暂由吴三桂等人镇守，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿精忠（耿仲明之孙）镇守福建，孔有德的女婿孙延龄镇守桂林。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三番之乱起，1681年康熙帝平定三藩之乱，清廷才真正在大陆完成了统一。

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34、1683年，清朝福建水师提督施琅率领大军进攻台湾，郑氏伤亡惨重，郑氏大权投降大清，至此全国统一。

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35、雅克萨的胜利：明朝末年，沙皇俄国向黑龙江地区大举进犯，占领了黑龙江北岸的雅克萨城，清政权进关以后，派兵收复了雅克萨，公元1689年，双方在平等基础上签署了《尼布楚条约》，划分了两国边界。

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36、清朝文字狱：自清军入关至清朝灭亡，文字狱与大清相始终，前清尤甚，肇于顺治，渐于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字狱成为阻碍中华文明发展的一大桎（zhi）梏（gu）。

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37、曹雪芹与《红楼梦》：康熙下江南的时候，经常住在一个织造官曹玺家中，曹玺的妻子孙氏是康熙小时候的奶母，因受到康熙的眷顾，且织造又是个赚钱的差使，因此曹家成了一个豪门，雍正即位后，因皇室内部的纠纷牵连了曹家，雍正将曹氏抄家革职，曹家没落。曹玺有一子，名曹霑（zhan），字雪芹，立誓将自身经历写一部反映当时社会生活的小说《石头记》，就是后来的《红楼梦》，写至第八十回，因儿子夭折，含恨而终；另一个文学家高鹗续写了后四十回，使《红楼梦》成为了一部完整的小说。《红楼梦》与罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》并称中国古代四大名著。

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38、纪晓岚与《四库全书》：乾隆年间，由学者纪昀（纪晓岚）为总纂官，合同戴震、姚鼐（nai）用了十年的工夫，完成了《四库全书》的编纂，分经、史、子、集四部，为后人研究我国的丰富文化遗产作出了重大的贡献。纪晓岚，“铁嘴”一张，外号，纪大烟袋。

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39、《明史》：是一部记述明代历史的清代官修纪传体史书，编著耗时95年，是我国历史上纂修时间最长的一部官修史书。

140、圆明园：乾隆九年（公元1744年），圆明三园：圆明园、长春园、绮春园建成，是清代北京西北郊五座离宫别院规模最大的一座，后为英法联军损毁。

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41、白莲教起义：公元1796年乾隆帝禅位于十五子顒琰，是为嘉庆帝，自为太上皇。同年，川陕鄂等省发起白莲教起义，历时九年，被清廷镇压。白莲教有一位女领袖叫王聪儿，嘉庆三年（公元1798年）罹难，年仅22岁。

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42、公元1839年，林则徐在广东严厉禁烟，责令英商缴烟，共缴获200多万斤，在虎门烧毁。次年英国以此为由发动中英鸦片战争。（1840年—1842年）。

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43、公元1842年，中英签署不平等的《南京条约》，主要内容是开放广州、上海通商，协定海关税则，割让香港。从此，中国沦为半殖民地半封建国家。 1

44、公元1843年，中英签订《五口通商规章》，在香港公布实行，又签订了《虎门条约》作为《南京条约》的补充。

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45、公元1844年，中美签订《望厦条约》，中法签订《黄埔条约》，美国、法国获得了同英国同样的权力。

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46、公元1851年，洪秀全在广西桂林金田村起事，建号“太平天国”，自称“天王”，攻克永安后，洪秀全在永安封杨秀清为东王、冯云山为南王、萧朝贵为西王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。1853年，太平军攻克南京，改名天京，定为国都，颁布《天朝田亩制度》；1856年，太平天国内讧，北王韦昌辉杀死东王杨秀清及其部下2万余人，天平天国渐趋败亡，1864年洪秀全病逝，清军攻入南京，太平天国败亡。

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47、公元1856年，英国以“亚罗号”事件为由发起第二次鸦片战争（1856-1860），法、美、俄也出兵加入。1858年，清廷与俄签订《瑷珲条约》，俄割占大片领土；同年，英法联军攻陷大沽，清廷又与英法两国签订《天津条约》，允许其自由传教等；1860年，英法联军逼近北京，咸丰皇帝逃往热河（河北承德），英法联军进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空，制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件，然后抢劫了万寿山、玉泉山、香山等几处属园中的文物，并放火第二次大焚烧。同年清廷分别与英、法、俄签订不平等的《北京条约》，内容为割让大片土地，赔偿大量财物等。

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48、公元1861年，清政府命曾国藩统辖江苏等四省军务，洋务运动（1861-1894）开始，创办军事工业、实业，编练陆海军，设西式学堂。

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49、公元1883年，中法战争（1883-1885）爆发，黑旗军在越南打败法国，击毙法将李维业，取得纸桥大捷。两年后签订《越南条约》，法国占领越南。

150、公元1894年，中日甲午战争（1894-1895）爆发，1895年，中日签订《马关条约》。

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51、公元1897年，德国借口巨野教案，出兵强行租占胶州湾。同年，沙俄大举侵入旅顺，强占旅顺和大连。

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52、公元1898年，光绪帝根据康有为等人的奏章，下诏定国事，施行戊戌变法，百日后慈溪太后发动政变，新政被彻底推翻，光绪帝被幽禁，谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第等维新人士被害，史称“戊戌六君子”，康有为、梁启超逃往日本，只维持一百日的戊戌变法失败，史称“百日维新”。

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53、1899年，义和团运动爆发于山东，义和团打着“扫清灭洋”的口号，与帝国主义侵略者及其走狗清朝统治者进行着不懈的战斗。最终由于农民阶级的局限性，在国内外敌人的夹击下失败。

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54、公元1901年，清代表李鸿章与11国（英、法、日、俄、德、美、意、奥、西、比、荷）公使签订《辛丑条约》，中国完全陷入了半殖民地半封建的深渊。

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55、1905年，同盟会机关报《民报》在日本东京成立，孙中山在发刊词中提出“三民主义”。

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56、武昌起义：1911年10月10日熊秉坤率领新军工程第八营首先发难，打响了辛亥革命的第一枪，次日攻占武昌城，武昌起义胜利。10月11日，湖北军政府在武昌宣告成立，宣布废除清朝“宣统”年号，改国号“中华民国”。这是以孙中山为首的资产阶级革命派领导起义以来第一次胜利。

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57、中华民国成立：1911年10月10日武昌起义胜利以后，全国各地纷纷响应，先后有14省和上海、重庆宣布独立，1912年1月1日，中华民国南京临时政府成立，孙中山返国被推为临时大总统，定1912年为中华民国元年，中华民国的成立标志着统治中国260多年的清王朝的灭亡和中国延续2000多年的封建帝制的结束，标志着中国历史上资产阶级共和国的诞生。

反动势力袁世凯在帝国主义的支持下篡夺革命成果，1911年4月1日，孙中山迫于内外压力妥协，正式解职，让位给袁世凯，袁世凯开始北洋军阀的独裁统治，而后又有张勋复辟，但均因违背了民主的潮流，很快都垮台了。

来自历史典故的成语

背水一战(韩信)

完壁归赵(蔺相如)

负荆请罪(廉颇)

望梅止渴(曹操)

四面楚歌(项羽)

破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践)

纸上谈兵(赵括)

指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备)

东窗事发(秦桧)

如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳)

初出茅庐(诸葛亮)

图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚)

围魏救赵（孙膑)

退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）

一鼓作气（曹刿）

千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 杀妻求将（吴起）

惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期）

一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）

焚书坑儒（秦始皇）

悬梁刺股（苏秦、孙敬） 一饭千金（韩信）

约法三章（刘邦）

孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）

手不释卷（刘秀）

金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）

十面埋伏（项羽）

投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）

老当益壮（马援）

萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）

鞠躬尽瘁（诸葛亮） 煮豆燃萁（曹植）

刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅）

七步成诗（曹植）

言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）

宝刀不老（黄忠）

才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽）

单刀赴会（关羽） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

入木三分（王羲之）

闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）

凿壁偷光（匡衡）

狗尾续貂（司马伦） 画龙点睛（张僧繇）

江郎才尽（江淹）

精忠报国（岳飞） 胸有成竹（文与可）

推荐第4篇：中国五千年的历史从黄帝开始

中国五千年的历史从黄帝开始

约公元前2070年

禹建立夏朝，原始社会结束，奴隶社会开始，定都今登封 约公元前1600年

汤灭夏，（亡国君主桀）建立商朝，盘庚迁都到殷。甲骨文、金文（铭文） 商朝是我国青铜文化的灿烂时期，有司母戊鼎、四羊方尊。三星堆，有青铜面具、大型青铜立人，青铜神树

约公元前1064年

牧野大战，周武王灭商（亡国君主纣）定都镐，史称西周（分封制） 公元前771年

西周灭亡（亡国君主周幽王）。西周晚期，大篆

公元前770年

周平王东迁洛，史称东周。东周分春秋战国两个时期 公元前770年至公元前476年

著名霸主有齐桓公、晋文公、楚庄王

公元前475年至公元前221年

战国韩赵魏齐燕秦，著名战役有桂陵之战（围魏救赵）、

马陵之战（减灶计）、长平之战（四十万人被白起坑杀）

秦国蜀郡太守李冰在名将中游修筑都江堰

商鞅在秦孝公的支持下开始变法（公元前356年）

各国经过变法封建制度逐渐确立，封建社会形成 公元前230年至公元前221年

秦灭六国 公元前221年秦王改称始皇帝 建立郡县制。 公元前

213、前212年 秦始皇焚书坑儒。 公元前210年 秦始皇死，李斯、赵高立二世皇帝。 公元前209年 陈胜、吴广起义，刘邦、项梁起兵。 公元前207年 巨鹿之战，项羽大破秦军。

公元前206年 刘邦灭秦。刘邦被封汉王。西汉纪年开始。 公元前202年 楚汉战争结束，项羽自杀，刘邦称帝。 公元前180年 吕太后死，陈平、周勃迎汉文帝即位

公元前141年 汉武帝登基。（加强中央集权，接受董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术，在长安举办太学）

公元前1

38、前119年 张骞两次出使西域。

公元前133年 汉武帝诱匈奴兵至马邑。汉、匈之间战争开始。 公元前119年 卫青、霍去病大败匈奴，匈奴退至大漠西北。 公元前100年 苏武出使匈奴，被扣留（十九年后回汉）。 公元前60年 西汉政府设西域都护府

公元前99年 司马迁下狱《史记》，纪传体，从皇帝到汉武帝 公元前87年 汉昭帝即位，霍光辅政。 公元前73年 班超出使西域

公元前33年 呼韩邪单于到长安，王昭君去匈奴。

西汉末年，佛教传入我国。汉明帝令王景修黄河大堤

公元前8年 王莽建立新朝，西汉亡。 公元25年 刘秀建立东汉。（蔡伦造纸、张陵创始道教） 公元132年 张衡制作地动仪。

公元166年 欧洲国家同我国首次交往，送给东汉皇帝象牙犀角 公元184年 张角领导黄巾军起义。 公元189年 董卓进洛阳。 公元190年 关东州郡起兵讨董卓。

公元196年 曹操迎汉献帝迁都许城。 公元200年 官渡之战曹操大败袁绍。

公元208年 赤壁之战，孙权、刘备联军大破曹军。 公元220年 曹操死。曹丕称帝，国号魏。东汉亡。 公元221年 刘备称帝，国号汉，史称蜀汉。 公元229年 孙权称帝，国号吴。 公元234年 诸葛亮屯兵五丈原，病死。 公元263年 钟会、邓艾攻蜀，蜀亡。 公元266年 司马炎废魏帝，建立西晋，魏亡。 公元280年 晋杜预、王浚等伐吴，吴亡。 公元291—306年 八王之乱。

公元316年 匈奴刘曜攻占长安，西晋亡。

公元317年 司马睿在建康即位，东晋开始。 （王羲之《兰亭序》、顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》）

公元376年 前秦苻坚统一北方。

公元383年 淝水之战，苻坚大举进攻东晋失败。

公元420年 刘裕建立宋朝（刘宋），东晋亡。南北朝开始。（北朝：贾思勰《齐民要术》 范缜《神灭论》、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟） 公元439年 北魏统一北方。 （郦道元《水经注》） 公元462年 祖冲之创大明历。

公元479年 萧道成称帝，建立南齐，宋亡。 公元493年 北魏孝文帝迁都洛阳。 公元502年 萧衍称帝，建立梁朝，南齐亡。 公元534年 北魏分裂为西魏、东魏。 公元550年 高洋建立北齐，东魏亡。

公元557年 陈霸先称帝，建立陈朝，梁亡。字文觉建立北周。西魏亡。 公元531年 杨坚称帝，建立隋朝，北周亡。 公元589年 隋灭陈，统一中国。

公元605年 隋建东都，开凿大运河（以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，全场两千多公里，是古代世界最长的大运河）（设置进士科，我国科举制正式确立） （李春赵州桥，世界上现存最古老的石拱桥）

公元611年 隋末农民大起义开始。

公元618年 李渊称帝，建立唐朝；隋炀帝被杀于江都，隋亡。 公元626年 玄武门之变，唐太宗即位。（安西都护府） 公元629年 玄奘赴天竺取经。

公元630年 唐灭东突厥。各族君长尊称唐太宗为“天可汗”。 公元641年 唐文成公主和吐蕃松赞干布结婚。 公元683年 唐高宗死，武则天临朝。

公元690年 武则天称帝，改国号为周。（殿试、北庭都护府） 公元712年 唐玄宗即位，次年任姚崇为相。（鉴真东渡） 公元755年 安禄山叛乱

公元756年 马嵬驿兵变。唐肃宗即位。

公元762年 诗人李白死。 公元763年 安史之乱结束。 公元770年 诗人杜甫死。 公元824年 文学家韩愈死。 公元846年 诗人白居易死。

隋唐时期 颜真卿、柳公权的书法；阎立本《历代帝王图》《步辇图》、吴道子《天王送子图》、敦煌莫高窟、《秦王破阵乐》《霓裳羽衣曲》、公孙大娘剑舞、《胡旋舞》、唐末，使用火药为武器

公元880年 黄巢进长安，建立大齐政权。

公元907年 朱温称帝，建立后梁。唐朝亡，五代时期开始。 公元916年 契丹耶律阿保机称帝。 公元923年 李存勖灭后梁，建立后唐。

公元936年 石敬瑭借契丹兵灭后唐，建立后晋，割让燕云十六州给契丹。 公元946年 契丹灭后晋。

公元947年 契丹改国号为辽。刘知远称帝，建立后汉。

公元960年 赵匡胤称帝，建立北宋，后周亡，以开封为东京 公元1004年 寇准劝宋真宗亲征，宋辽澶渊之盟。 公元1038年 党项族元昊称帝，建立西夏。 公元1115年 女真族完颜阿骨打称帝，建立金朝。 公元1125年 金灭辽。

公元1127年 金兵攻入东京，北宋亡。宋高宗即位，南宋开始。

公元1141年 宋金绍兴和议。次年，岳飞被杀害。

北宋 妇女开始缠足；饮食多样，还有冷饮；桌椅住宅出现；缺马多用驴车牛车；有邸店、瓦子；过春节、元宵节、中秋节、端午节；毕升雕版印刷；指南针开始用于航海；火药武器广泛用于战争；沈括《梦溪笔记》十二气历；司马光《资治通鉴》编年体；

张择端《清明上河图》、李公麟“宋画第一”；苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家” 公元1206年 铁木真统一蒙古，称成吉思汗。 公元1210年 诗人陆游去世。 公元1234年 蒙古灭金。

公元1271年 忽必烈称帝，定国号为元。 公元1276年 元军攻占临安。 公元1279年 元军攻占临安，南宋亡。 公元1283年 文天祥就义。

元朝 郭守敬是天文学家和水利学家《授时历》，开凿北京附近的通惠河、赵孟頫《秋郊饮马图》（他也是一名书法家）；关汉卿《窦娥冤》；形成回族

公元1368年 朱元璋称帝，建立明朝；明军攻入大都，元亡。 公元1403年 燕王朱棣（明成祖）靖难之役。（增设东厂） 公元1403—1433年 郑和七次下西洋。 公元1553年 葡萄牙殖民者攫取澳门居住权 公元1565年 戚继光肃清倭寇。 公元1593年 李时珍去世。

明朝 于苏州松江出现资本主义萌芽；明成祖在元大都的基础上修建北京城；明朝大规模修长城达到完善的地步，东起鸭绿江，西至嘉峪关，共六千公里；

李时珍《本草纲目》；宋应星《天工开物》（中国17世纪的工艺百科全书）；徐光启《农政全书》（是我国最早传播西方近代科学知识的书籍）；董其昌的书法有“颜骨赵姿”的美称；画家徐渭善用泼墨；汤显祖《牡丹亭》；陈洪绶是人物画家，为屈原的《九歌》《西厢记》《水浒传》插图

公元1616年 努尔哈赤建立后金。

公元1636年 李自成称闯王。后金皇太极称帝，改国号为清。 公元1644年 李自成建大顺政权，入北京，明朝亡

吴三桂降清，清兵入关。

公元1662年 郑成功收复台湾。 公元1683年 清军进入台湾

公元1684年 清设置台湾府，隶属福建省 公元1681年 康熙帝平定三藩之乱。 公元168

5、1686年 雅克萨之战。

公元1689年 中俄订《尼布楚条约》（第一个平等条约） 公元1690、169

6、1697年康熙帝三征噶尔丹。公元1727年 清设置驻藏大臣 公元1762年 清设置伊犁将军

清朝 扬州八怪（郑板桥竹、兰画的最为出色）；形成京剧 公元1839年 林则徐虎门销烟

公元1840年 中国近代史开端、第一次鸦片战争开始 公元1842年 中、英《南京条约》的签定 公元1851年 金田起义(太平天国运动) 公元1856年 第二次鸦片战争开始(导火线:马神甫事件) 公元1858年 中俄《瑷珲条约》签定 公元1860年 中俄《北京条约》签定 公元1860年 曾国藩创办安庆内军械所 公元1862年 创办京师同文馆

公元1864年 太平天国运动失败 中俄《堪分西北界约记》签定 公元1865年 阿古柏侵占新疆、江南制造总局创办 19世纪70年代 有线电报传入中国 公元1872年 上海《申报》创办

公元1876年 左宗棠出兵收复新疆、中国第一条铁路的修建（上海吴凇铁路） 公元1878年 收复新疆（除伊犁外） 中国开始设立邮局

公元1881年 中国自己最早修建的铁路（唐胥铁路） 中俄《改订条约》签定 公元1882年 电话传入中国 公元1884年 新疆设立行省

公元1894年 甲午中日战争爆发 兴中会成立

公元1895年 甲午中日战争结束，签定《马关条约》、“公车上书” 公元1897年 上海商务印书馆创办

公元1898年 义和团运动兴起 戊戌变法（维新变法） 京师大学堂创办

公元1899年 大生纱厂试工 公元1900年 八国联军侵华

公元1901年 中国与八国签定《辛丑条约》（中国完全沦为半殖半封社会）

公元1905年 京张铁路开始修建、科举制废除、南通博物院建立、第一部无声电影拍摄《定军山》、同盟会的建立、

公元1911年 辛亥革命

公元1912年 中华民国建立（民国元年） 袁世凯任中华民国大总统 宣统退位（两千多年封建制度结束）

公元1915年 新文化运动开始 创办《新青年》

公元1917年 公元1918年 公元1919年 公元1921年 公元1922年 公元1923年 公元1924年 公元1925年 公元1926年 公元1927年 公元1928年 公元1931年 公元1933年 公元1934年 公元1935年 1公元1936年 公元1937年 公元1938年 公元1940年 公元1941年 公元1945年 公元1946年 6 俄国十月革命胜利 胡适发表《文学改良诌议》

新文化运动结束 鲁迅发表《狂人日记》李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》马克思思想在中国传播

五四运动 新民主主义革命开始 中国共产党建立（中共一大召开） 中共二大召开 中共三大召开

国民党一大召开 黄埔军校建立（国共两党第一次合作实现） 孙中山逝世 北伐战争开始 北伐胜利

国共第一次合作失败（四一二政变） 南京国民政府成立（4月） 南昌起义 八七会议 秋收起义

三湾改编（确立党对军队的绝对领导）

井冈山会师 井冈山革命根据地建立

九一八事变（局部抗战开始）第一部有声电影拍摄《歌女红牡丹》 第五次反围剿开始 长征开始 月遵义会议召开

10月吴起镇会师（陕北） 中共中央发表八一宣言

红军第

二、四方面军10月甘肃会宁会师（长征结束）

12月“双十二事变”（西安事变）

卢沟桥事变（全国抗战开始）、“八一三事变”、南京大屠杀、平型关大捷 台儿庄战役

百团大战 汪精卫伪国民政府在南京成立 皖南事变

中共七大召开 抗战胜利（1937年7月7日--1945年8月15日）、重庆谈判、

国共签定“双十协定”

月民党进攻中原解放区（国共内战爆发） 政治协商会议召开

公元1947年 挺进大别山（从被动转为反攻）进攻陕甘解放区 公元1948年 辽沈战役（1948年9月--11月）

平津战役（1948年11月-- 1月） 淮海战役（1948年9月1月）

公元1949年平津、淮海战役结束、渡江战役、南京解放（1946年--1949年）、国民党政府垮台（1927年4月12日--1949年4月23日）、中国第一届政协会议召开、中华人民共和国成立

建国前 华东军区海军

筹建新中国时期 民族区域自治的提出

公元1949年9月 第一届人民政治协商会议 《共同纲领》 公元1949年10月1日 中华人民共和国成立 建国后 北海，南海，东海舰队

公元1950年--1952年 土地改革 《中华人民共和国土地改革法》 公元1950.10.25--1953.7 抗美援朝 公元1951 西藏和平解放 建国初期 用武力解放台湾

20世纪50年代 中国发展导弹核武器、中期和平解放台湾 公元1953—1957 “一五计划” 公元1953—1956 三大改造 公元1953 提出和平共处五项原则 公元1954 4月至7月日内瓦会议（瑞士）

9月第一部《中华人民共和国宪法》

公元1955 万隆会议（印尼） 公元1956 中共八大

歼5型歼击机 组建战略导弹部队 中央*小组成立*开始 “百花齐放，百家争鸣”的文艺方针

公元1959—1961 三年自然灾害 公元1957 武汉长江大桥

公元1958 总路线“鼓足干劲，力争上游，多快好省的建设社会主义”提出 公元1964 6月中进程地地导弹研制、10月16日原子弹研制成功 公元1967.1 一月风暴 公元1967.2 二月逆流 公元1970 东方红一号火箭

公元1971.9.13 粉碎林彪反革命集团

公元1976.10 粉碎“四人帮”*结束（1966—1976） 公元1971 研制导弹驱逐舰

7月基辛格访华

10月25日中国恢复联合国的合法席位

公元1972 中日建交

2月尼克松访华

公元1973 袁隆平籼型杂交水稻 公元1974 自行研制出第一艘核潜艇 公元1977 恢复高考 公元1978 真理标准问题讨论 公元1978 十一届三中全会

家庭联产承包责任制

公元1979 中美建交

公元1980 深圳 珠海 汕头 厦门四个经济特区

公元1982 第四部《中华人民共和国宪法》、中共十二大（建设有中国特色社会主义）、茅盾文学奖设立

公元1986 《民法通则》《义务教育法》《劳动和社会保障法》《环境保护法》 改革开放以后 “和平统一，一国两制”解决台湾问题 公元1984 南海特区建立 公元1985 国有企业改革 公元1986.3 863计划

公元1987 中共十三大（社会主义初级阶段路线，经济建设三步走） 公元1989 亚太经合组织成立（APEC） 公元1990 中国首次举办亚运会 公元1991 中国加入亚太经合组织

公元1992 中共十四大（确立邓小平理论党的指导地位、形成以江泽民为核心的第三代领导集体）

公元1997 中共十五大（确立邓小平理论为党的指导思想） 公元1994 三峡工程开工 公元1997.7.1 香港回归

公元1999 “神州一号”上天、12月20日澳门回归

20世纪90年代以来 江泽民的八项主张解决台湾问题、我过“科教兴国”战略 公元2000 全国基本实现了普及九年义务教育

公元2001 上海亚太经合组织会议召开、上海合作组织成立、中国加入世贸组织、北京申奥成功

公元2003 “神州五号”上天 公元2006 “神州六号”上天 公元2008 中国将举办29届奥运会

九上

三四百万年前

人类形成 P2

前3500

两河流域出现奴隶制小国 P9

前3500后

苏美尔人在两河流域南部建立奴隶制小国 P9 前3500左右

统一的古代埃及国家建立

前2500

印度河流域出现奴隶制城邦 P10 前2000~前12世纪

爱琴文明 P14 前2070

中国夏朝建立

前18世纪

古巴比伦王统一了两河流域 P9 前13世纪

希腊人攻打特洛伊

前8世纪

斯巴达、雅典城建立 P9 前8世纪

罗马城建立 P16

前6世纪起

印度半岛逐渐统一 P26 前6世纪

佛教产生 P47 前6世纪

埃及被波斯灭 P36

前6世纪

雅典成为著名的奴隶制共和国 P9 前509

罗马共和国建立 P16 前5世纪后半期

伯利克里当政 P14

前4世纪晚期

亚历山大帝国昙花一现 P37

前3世纪~前2世纪

罗马VS迦太基（布匿战争） P17 前2世纪

罗马称霸地中海 P17

前1世纪

罗马发生严重社会危机（共和国→帝国的原因） P18 前73

斯巴达克起义（动摇了罗马共和国的统治） P18 前49

凯撒夺取政权（被贵族元老刺杀） P18 前27

屋大维揽权（罗马帝国建立）

1世纪

基督教产生 P47

2世纪

罗马疆域达到最广 P38

1世纪前后

日本开始出现奴隶制国家 P24

395

罗马帝国分裂 （分成东罗马和西罗马） P18 476

西罗马帝国被日耳曼灭亡 P18 5世纪

大和统一了日本 P24 5世纪末

法兰克王国建立 P28

5世纪早期

希（腊）波（斯）战争 P36 5世纪中期

希腊胜利

610

穆罕默德开始创教

622伊斯兰教教历元年） 穆罕默德出走麦地那 创立政教合一的国家

630

穆罕默德兵临麦加城下

632

穆罕默德病逝，阿拉伯半岛基本统一

646

日本大化改新开始 P24 8世纪前期

查理马特改革 P28 751

丕平献土 P29

10世纪

西罗马灭亡后开始出现手工业 商业城市 P30 12世纪初

阿拉伯数字传到欧洲 P41

巴黎圣母院建造

12世纪末

日本进入幕府统治时期

13世纪

英国议会形成

奥斯曼土耳其兴起 P32

1453

东罗马帝国被奥斯曼土耳其所灭 P32

14~16世纪

欧洲文艺复兴运动（实质：一场资产阶级的文化运动） P58 1478~1488

迪亚士到达好望角（葡资助）

1492

哥伦布到达美洲 （西资助）

1497~1498

达·迦马到达印度（葡资助）

1519~1522

麦哲伦环游全球 （西资助）

17世纪初

英国走上殖民侵略道路

16世纪中期

俄成为盛行农奴制的中央集权的封建国家

1640

英国资产阶级革命开始 P67 1645年

纳西比战役

1649

英国建立资产阶级共和国

查理一世被送上断头台

18世纪后半期

英国成了世界上最强大的殖民国家 P96 1660

英国封建王朝复辟

1688

英国光荣革命（资产阶级和新贵族统治确立） P69 1689

英国通过了《权利法案》 P69

18世纪六十年代

英国工业革命开始（标志-珍妮机发明）

1773

波士顿倾茶事件

1775年4月

莱克星顿枪声（标志者着美国独立战争的开始） P73 1777

萨拉托加战役

1775~1783

美国独立战争 P73 1776年7月4日

美国发表《独立宣言》

1781

约克镇大捷

1783

英国承认美国独立

1785

瓦特改良蒸汽机，开始用作纺织机的动力 P89 18世纪后半期

英国发展为日不落帝国

1793-1815年

拿破仑征战过程

1794年

雅各宾派下台

18世纪末19世纪初

拉丁美洲独立运动兴起（南美：圣马丁、玻利瓦尔）

1807年

轮船发明

1825年

火车发明

1787

美国制定了宪法（《1787宪法》） P75

1789年7月14日

攻占了巴士底狱，法国资产阶级革命开始 P78

通过《人权宣言》，为资产阶级代议民主制国家的经典性文件

1792

法兰西第一共和国建立颁布《法典》P79 1793年6月

雅各宾派上台

1799年11月

拿破伦发动政变 夺取政权 P81 1804

法兰西第一帝国建立 P81

拿破仑称帝，颁布《法典》

贝多芬完成第三交响曲《英雄交响曲》

1807年

轮船发明

1815年

法兰西帝国覆灭 1825年

火车发明

1857~1859

印度爆发了民族起义 P101 18世纪末19世纪初

拉丁美洲独立运动兴起

1831

法拉第（英）发现电磁感应

1836~1848

英国宪章运动 P106 1840年

英国完成工业革命

1844

马克思恩格斯在巴黎相会 P107

1848年2月

《共产党宣言》发表 P107 1853

日本黑船事件（美国）

1857-1859年

印度民族大起义

1859

达尔文（英）发表《物种起源》 P140 1861

俄农奴制改革（1861改革） P117 1861年3月

林肯就任美国总统 P111 1861年4月

南军挑起内战

1862年9月

林肯颁布《解放黑人奴隶宣言》 P113 1865

南北战胜结束 北方胜

1866

西门子（德）研制出发电机

1867-1868年

倒幕运动

1868

日本明治维新开始 P119 1870-1871年

普法战争

1871年5.21~5.28

巴黎公社→五月流血周 P108

1879

爱迪生成功研制耐用碳丝灯泡 P125 1885

卡尔·本次试制汽车成功（内燃机） P126 1895年12月28日

电影诞生日

1903

莱特兄弟研制飞机 P127 1906

钨丝灯泡面世

19世纪末~20世纪初

美、德、英、法、日、俄等相继进入帝国主义阶段 P131 1914年7月

奥匈帝国向塞尔维亚宣战（一战爆发） P133 导火线：1914年的萨拉热窝事件

战争的性质：帝国主义国家的掠夺战争

根本原因：帝国主义国家政治经济发展不平衡

三国同盟：德国、意大利、奥匈帝国

三国协约：英国、法国、俄国

1918年11月

德国投降 一战结束 P134

苏维埃俄国迁都

20世纪初

爱因斯坦提出相对论 P140

九下

历史九下年表

1917年11月7日

俄国十月社会主义革命

（推出一战） （俄历10月25日）

1918年11月11日

一战结束

1919年1月~6月

巴黎和会 《凡尔赛和约》

1921年11月~1922年2月

华盛顿会议 《四国条约》《五国条约》《九国公约》

凡尔赛—华盛顿体系 P18 1921

俄国开始实行新经济政策

1922年10月

墨索里尼在意大利上台 （法西斯） 1922年12月

苏联成立

1929~1933

资本主义世界经济危机

1931年9月18日

九·一八侵华事件

1933年1月

希特勒在德国上台

1933年3月

罗斯福就任美国总统 开始新政

1936

俄国通过新宪法

1937

德法西斯炸西班牙

毕加索《格尔尼卡》 1938年9月

慕尼黑会议

1939年9月1日

德国对波兰突然进攻（闪电战） 英法对德宣战

二战全面爆发

1941年6月22日

苏德战争爆发

1941年12月7日

珍珠港事件

1942年1月1日

《联合国家宣言》签署（ 标志着国际反法西斯联盟的建立 ） 1942年6月

中途岛战役

1942年7月~1943年2月

斯大林格勒战役（二战重要转折点）

1944年6月6日

诺曼底登陆，欧洲第二战场开辟

1945年2月

雅尔塔会议（ 三国首脑）

1945年5月8日

德国正式签署无条件投降书（二战欧洲战争结束）

1945年9月2日

日本签署无条件投降书 （二战结束）

20世纪四五十年代

第三次科技革命开始

1945年10月

联合国建立

1947年8月

印巴分治 (英 蒙巴顿方案)

（尼赫鲁.印） 1947年3月

美国提出“杜鲁门主义” ，冷战开始 1948

以色列建立 第一次中东战争

1948

美国开始实施“马歇尔计划”

1948~1973

四次中东战争（19

48、19

56、196

7、1973） P76

日本大发战争财

1949年5月

北大西洋公约组织成立

20世纪50年代初至70年代初

资本主义经济发展史上的“黄金时期” 20世纪50年代初至1991

美苏争霸

1952

埃及独立（纳赛尔）

反帝反封建 1953

埃及成立共和国

斯大林逝世

赫鲁晓夫改革

1955年5月

华沙条约组织成立（两极格局）

1956年10月

匈牙利事件

埃及收归苏伊士运河

1959

古巴革命（反美）取得胜利 （社会主义）

1960

非洲有17国家独立 称“非洲独立年” （纳米比亚）

1961

不结盟运动正式诞生（中国未参加） 1962

古巴导弹危机

20世纪60年代初

七十七国集团（发展中国家）（中国未参加） 20世纪60年代初

美国侵略越南

1973

美国从越南全部撤军 1967

欧洲共同体形成

1968

苏联出兵占领捷克斯洛伐克

1948~1973

四次中东战争

1979年1月

中美关系正常化

1972

尼克松访华 《上海公报》 1974-1975

世界经济危机（油价 中东） 20世纪80年代末

东欧剧变

根本原因：斯大林模式的束缚 1989

苏从阿富汗撤军

1990年3月

立陶宛宣布脱离苏联独立

纳米比亚独立

（标志着欧洲殖民者入侵和奴役非洲长达5个世纪的历史结束，帝国主义在非洲的殖民体系最终崩溃）

1991年8月19日

八一九事件

1991年12月25日

苏联解体 （戈尔巴乔夫下台）（两极格局结束） 1993

欧洲联盟建立

1995年1月1日

世界贸易组织成立 1997

亚洲金融危机

1999年3-6月 科索沃战争（地区冲突、民族矛盾、宗教信仰） 巴拿马收归巴拿马运河

推荐第5篇：广西五千年集团公司简介

广西五千年集团公司简介

广西五千年投资管理集团有限公司（简称五千年集团）成立于2013年4月，是由南宁市五千年大酒楼从2003年发展起来，以经营餐饮为主，集金融、房地产、文化传媒、工程装饰、物流配送、建材、房屋拆迁、茶叶、月饼为一体，跨地区、跨行业、多元化发展的集团企业。旗下所属六家子公司，分别是：南宁市五千年小额贷款有限公司、南宁雪会五千年餐饮文化有限公司、广西五千年文化传媒有限公司、广西南宁五千年装饰工程有限公司、广西五千年商贸有限公司、南宁市大铁锤房屋拆迁有限责任公司。

五千年集团的第一产业为餐饮业，旗下拥有两大广西餐饮知名品牌“鱼头王”、“五千年”，共三家门店。2003年至今荣获“广西餐饮名店”、“地方名菜金奖”、“东南亚国际旅游美食节金奖”、“东南亚国际旅游餐饮名店”、“全国绿色餐饮企业”等数十项殊荣。 五千年集团经历了10年的高速发展， 10年的风雨兼程。公司秉承“用心经营，诚实信用，求变创新，服务大众，回馈社会”的经营方针；坚持科学的发展观和以人为本的管理理念，营造“家园、校园、军队”的企业文化；追求企业“为客户提供高品质服务”、“让员工学习培训，成就自我”、“对社会感恩、回馈、共建和谐”、的奋斗目标；承诺永远做一个肩负社会责任的有为企业。集团从2003年创业至今，坚持捐助贫困山区学生与家庭，积极参与抗震救灾如为汶川大地震、雅安地震、冰雪灾害等自然灾害灾区捐款捐物，节假日慰问敬老院老人、福利院孤儿，定期组织员工为周边老年化社区进行义工活动等。伴随着五千年的壮大，我们将更多关注社会 公益活动，帮助与温暖更多的弱势群体。

五千年集团愿与您携手合作，共同创造美好未来！

电话：0771-2639755传真：0771-2617977邮编：530021 地址：南宁市新民路3号永嘉大厦C座四楼

推荐第6篇：中国共青团发展历史简介

中国共青团发展历史简介

中国共产主义青年团，是中国共产党领导的具有光荣历史和优良传统的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。共青团自1922年5月诞生以来，至今已经走过了80多年的光辉历程。90年多来，中国共产主义青年团在中国共产党和毛泽东、邓小平、江泽民党的三代领导核心以及众多老一辈无产阶级革命家的亲切关怀下，不断发展壮大，为中华民族的伟大复兴事业做出了重大的贡献。

1921年7月中国共产党正式建立前，各地共产主义者在创建党的早期组织——共产主义小组的过程中，为了广泛团结进步青年，培育党的后备力量，就酝酿建立中国的青年团组织。上海、北京、武汉、长沙、广州等地共产主义小组先后成立后，这些党的早期组织也在当地领导创建了社会主义青年团的早期组织。

1921年7月中国共产党正式成立后，立即着手领导正式创建中国社会主义青年团。在中国共产党的直接领导和关怀下，1922年5月5日，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州召开，标志中国青年团组织的正式成立。从此，青年团作为中国共产党的助手和后备军在党的领导下，团结带领全国各族青年，积极投身到振兴中华，实现中华民族伟大复兴的事业中。

中国社会主义青年团成立时，正值党领导酝酿和发动大革命高潮时期，青年团积极团结带领青年投身工人运动和反帝反封建的群众运动中，显示出巨大的活力，发挥了先锋作用。在中国实现共产主义，为了明确表示中国青年团是为无产阶级利益而奋斗的革命青年组织，大会决定将中国社会主义青年团改名为中国共产主义青年团。

1927年4月12日，在中国大革命运动取得重大胜利的时候，以蒋介石为代表的国民党右翼集团叛变了革命。在白色恐怖中，中国共青团跟共产党走的决心毫不动摇。1927年5月中国共青团四大通过的决议庄严宣告接受中国共产党五大所作出的各项决议，继续领导一切革命青年为中国革命努力奋斗。随即在共产党的领导下，团结带领革命青年投身于武装起义和创建农村革命根据地的斗争中，走上了党领导的十年土地革命的艰苦曲折历程。

1931年的九一八事变使中国社会中的民族矛盾上升为主要矛盾，中国共产党审时度势率先倡导建立抗日民族统一战线。中共中央根据建立抗日民族统一战线的需要，为了更广泛地团结各界青年加入抗日救亡斗争的行列，于1936年11月作出决定改造中国共产主义青年团。共青团坚决响应党的召唤，立即行动，把共青团改造成为以中华民族解放先锋队、中国青年救国会为代表的青年抗日救国团体，带领各族、各界青年参加中华民族解放战争，反击日本帝国主义的侵略，捍卫祖国的领土和主权。

抗日战争胜利后，中国南京国民党政府在美帝国主义的支持下，发动了反人民的内战，中国共产党又领导中国人民开始了人民解放战争。在这种新的形势下，中共中央根据人民解放战争的新形势和满足广大青年积极分子的进步要求，于1946年9月提出试建青年团组织。伴随着人民解放战争胜利的发展，试建青年团工作取得很大成功。于是，在新中国成立前夕的 1949年1月，中共中央正式发布了《关于建立中国新民主主义青年团决议》，并在全国领导普遍重建青年团的工作。1949年4月，在中国共产党的领导和关怀下，中国新民主主义青年团第一次全国代表大会在刚刚解放的北平隆重召开，最后完成了建立中国新民主主义青年团的工作。这样，经过改造的中国共青团重新又以先进青年的群众组织的崭新风貌出现在中国大地上，并且走上新中国执政党助手和后备军的新历程。

1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。在中国共产党的领导下，中国新民主主义青年团协助党胜利地完成了从新民主主义向社会主义过渡和建设社会主义时期的各项任务，并且以围绕党的中心工作，开展适合青年特点的独立活动赢得党和政府及社会各界的普遍赞誉，成为新中国青年运动的坚强核心。1957年5月，在新民主主义青年团召开第三次全国代表大会上，经中共中央批准，大会决定将中国新民主主义青年团改名为中国共产主义青年团。此后，中国共青团走上了跟随党探索中国自己建设社会主义道路的曲折历程。

党的十一届三中全会以后，中国进入了建设有中国特色社会主义新时期。中国共青团紧跟中国共产党，坚决贯彻党确定的新时期的基本路线和各项方针、政策，配合党的工作重心的转移，紧密围绕改革开放和经济建设开展共青团和青年工作，为推进社会主义现代化建设事业作出了重要贡献，促进了青年一代的健康成长。尤其是1992年初邓小平南巡谈话发表和中共十四大召开以后，共青团以党的基本理论和基本路线为指导，紧紧围绕经济建设这个中心，自觉服从全党全国工作大局，牢牢抓住青年成长成才这一根本需求，积极探索服务大局、服务社会、服务青年的有效途径，全面开展团的各项工作，不失时机地实施了跨世纪青年文明工程、跨世纪青年人才工程等活动。其中，青年志愿者行动、青年文明号、希望工程、“手拉手”互助活动、培养青年岗位能手活动、培养青年星火带头人活动等都在社会上都引了较大的反响，共青团工作又迈上了一个新的台阶。

1998年6月，中国共产主义青年团第十四次全国代表大会在北京召开。团十四大以来，在党中央的坚强领导下，团十四届中央委员会抓住跨世纪的发展机遇，始终坚持以邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕全党工作大局，以开发青年人力资源为着力点，团结带领全国各族青年积极投身经济建设和精神文明建设，采取切实措施服务青年成长成才，团的组织建设和各项事业取得全面发展。

2003年7月，中国共产主义青年团第十五次会国代表大会在北京召开。这是跨入廿一世纪后中国共青团召开的第一次盛会。大会提出在全面建设小康社会的历史进程中共青团的主要任务。即：新世纪新阶段，各级团组织要引导广大青年增强机遇意识、责任意识，紧紧围绕发展这一我们党执政兴国的第一要务，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，积极投身社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，要带领青年参与经济结构战略性调整。为全面推进经济体制改革、加快经济发展作贡献；大力开发青年人力资源，为经济发展提供智力支持；组织青年积极参与生态保护和建设，促进可持续发展。要培养青年的社会主义政治文明意识，引导青年参与社会主义政治文明实践。要在青年中弘扬和培育民族精神，加强青少年思想道德建设，推动青年文化建设。

至此，中国共产主义青年团已召开了十七次全国代表大会。展望新的世纪，改革开放和现代化建设事业的深入发展，对共青团工作提出了更高的要求。共青团将团结带领全国亿万青年投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现我们党推进现代化建设，实现社会统一，维护世界和平和促进共同发展的三大历史任务，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴而奋斗。

回顾历史，在20世纪中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献；展望未来，面对一个充满希望和挑战的 21世纪，中国共青团也必将以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉灿烂的篇章。

推荐第7篇：中华民族五千年的文明历史

中华民族五千年的文明历史

——读《中华上下五千年》有感

经纬小学五（1） 梁益菲

五千年来，中华民族以伟大的创造力，强大的生命力和巨大的凝聚力，世世代代繁衍生息，走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。

—— 题记

《中华上下五千年》谱写了中华民族五千年的繁荣昌盛，记叙了一个个脍炙人口、发人深省的历史故事，它是一曲赞歌。赞扬了舍生取义、指点江山的英雄；赞扬了勤俭朴实，聪明能干的普通百姓；赞扬了精忠报国，一心为民的统治者。中华人民的历史，博大精深，源远流长，让每一位炎黄子孙感到由衷的骄傲。上下五千年的历史，世事沧桑，朝代更替。从开天辟地的传说到夏、商、周文明，从春秋战国到秦、汉、魏、晋，从十六国到南北朝，从隋、唐、五代十国到宋、元、明、清，再到新中国的诞生……在华夏广袤的大地上，中华民族生生不息，拼搏不止，从远古走到现代，从愚昧走向文明。五千年的中华历史不仅留下了许多珍贵的文物，还留下了大量的历史故事。其中，给我影响最大的就是神农氏百尝草药和七擒孟获。

神农氏亲自品尝各种草药，有甜的，有苦的，有能吃的，也有不能吃的，还发现了许多可以治病的药，直至自己生命的最后一刻，还

不忘告诉人们断肠草是有毒的。神农氏舍身为民的精神很让我感到。

诸葛亮七擒孟获，一抓，再一放，再一抓，再一放，一直持继了七次，孟获只好乖乖投降，我不得不敬佩诸葛亮聪明的才智。

历史在不断地进步，黄河在不断地流淌。作为新社会接班人的我们，要努力学习，健康成长，迎接新世纪的霞光。

推荐第8篇：《中国上下五千年》读后感

“云对雨雪对风晚照对晴空，来鸿对去燕宿鸟对鸣虫，三尺剑六钧弓岭北对江东，人间清暑殿天上广寒宫……”当听到这首歌，我又找到了一首可以单曲循环的歌，这也不禁让我想到了最近读过的一本书——《中国上下五千年》。

宇宙茫茫无边，在过去的岁月中，我们的世界，经历了多少风雨的洗礼。在我们所站立的土地，我们的生命对于它来说，只是微不足道。我们匆匆而过。只是它的一个过客。但是，就算是匆匆，在人类的智慧下，它仍然被记载。在千百年的磨砺后，这些被记载的过去，就成了我们所见的历史。硝烟滚滚的历史，消散了春秋战国无数飞扬的尘埃，暗淡了三国两晋不尽的剑影刀光，模糊了五代十国繁荣的街市，班驳了宋元明清殿前宏伟的琉璃。

月色诗是愁，几千烦恼丝，都在时间的洗涤下越发银白，声音越发柔软；而那金戈铁马，号声连天的战争词文经过几千年仍仿佛在壮烈声中飘渺着一丝思乡的离别忧愁离。它们都在传递历史，都是历史最为骄傲的儿女。

文字是历史的眼，亦是它的心声。而那流传千载的唐诗、宋词、元曲、乐府诗更是情感的沉淀，可以传递历史，是历史的声音。我展开泛黄的纸页，看着上面苍劲的字迹，去用一颗平和的心认真倾听历史的声音。就这样翻看着，听着古时最无邪的相思“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”；默读着古时最浪漫的情诗“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”就这样，走进历史，走进幽深的长巷，叩开朱色的大门，斑驳的铜环分明还有遗留的温度，历史的声音还在耳边回荡。

品读历史的月，清清郎朗一轮圆月化为卷中的“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？”飘逸且潇洒的苏子举杯望月，眼神中露出惆怅，那一刻的豪迈与忧愁曾让我潸然落泪，他思念自己的弟弟，想念自己的亲人，怎能不惆怅？杜甫作“露从今夜白，月是故乡明。”的乡愁亦是历史与现实的沟通。李白诗云：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”望月感慨：古往今来，月下的晶莹霜露到底染湿过多少游子思乡的梦？瑟瑟凉意，谁能说卷中月色不是历史的声音呢？

范仲淹的一首《渔家傲》，动了多少人感动的心弦。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪?”奔赴战场的将士在遥远的边关看着“大漠孤烟直，长河落日圆。”斟一杯思乡的酒，家乡二字已是深入骨髓，刻在心上。

一首元曲《天净沙?秋思》醉了多少人的梦，又碎了多少人的心。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”尽管只是白描，却诗意醉人，如泣如诉，将孤身一人流落天涯海角的思乡心情描绘得淋漓尽致，透过文字如声音般流露历史的哀愁。

历史是酒，越久越醇厚。一直蛰伏在暗无天日的地窖中只为厚积薄发，从出世的那一刻起，便将辛辣的酒香洒满人间；仅是一嗅，就会深深地沉醉其中，无法自拔。闲暇之余，我也喜欢孤独地坐在角落中，静静地把玩着爷爷一件小古玩，细心地揣摩其中的纹理；在惊叹工匠的精湛技术时，也会感悟着历史所留下的岁月印迹。

殷墟的甲骨文描摹出夏商的辉煌，塞北的丝绸之路走出了汉朝的盛世，而唐诗宋词元曲与明清小说更是承载了中华上下五千年的历史。时至今日，历史仍在延续，传奇依旧在书写。每一分、每一秒的逝去，都将化作历史长河里的一滴水，沿着时间坐标所指引的方向，携带着沧桑岁月流向宇宙的终点，一去不复返。

当金镂玉衣的最后一针被穿起，青花瓷也勾勒出了第一条线；这是一个历史的结束，亦是一个历史的开始。

推荐第9篇：五千年中国看山西

五千年中国看山西 [认识山西]

欢迎大家来到山西。

说一个地方如何如何，最好是把它比作一个人，比如苏东坡写西湖，我想不管西湖的风光是多么秀丽，若没有那句“欲把西湖比西子”，我们对它总是亲切不起来。要说山西，也最好把它比作一个人，比做西子是不行了，山西没有那么青翠的山，也没有那么一块明镜似的湖。只能把山西想象成一个朴实的山村汉子，头上缠着一块白羊肚子毛巾，赶着一头老黄牛，在暮色中吼着“二人台”归来。这副图画是不是很形象，可惜，那是过去的山西，不是现在的山西。

山西以地处太行山之西而得名。春秋战国时期属晋国地，故简称晋。公元前 453年，赵、魏、韩三国分晋，所以山西又称为“三晋”。

山西省地处黄土高原的东部，东邻河北，西界陕西，南接河南，北连内蒙古自治区。

山西的面积是15．7万平方公里，有3200万人，从人口和面积来看都算一个小省。从地图上看，整个山西是一个平行四边形的树叶形状，南北相距680公里，东西相隔385公里。地形是两山夹一川，一边是吕梁山，一边是太行山，还有几个盆地，黄河的第二大支流汾河把几个盆地全部贯通。

山西省辖太原市、大同市、阳泉市等11个省辖市，１１８个县（市、区）。 [班驳印象]

说到太行山,大家肯定有印象，太行山是革命根据地，例如很多歌颂太行山的革命歌曲，大家应该是耳熟能详，例如《我们在太行山上》、《太行山是英雄山》、《太行山山连山》。中国许多著名的古老神话———女娲补天、精卫填海、后羿射日等等，都诞生在这座古老的山里。寓言故事愚公移山里，愚公率领众子孙要移走的两座山，一座是山西阳城县境内的王屋山，另一座便是太行山。

大约是上个世纪60年代初，有一部风靡国内的电影《我们村里的年轻人》，还记得饰演女主角的演员叫金迪，有一双水灵灵而又火辣辣的大眼睛。影片的主题歌就叫《人说山西好风光》，是由著名的歌唱家郭兰英老师演唱的。随着它优美的旋律，大家肯定会对山西的秀美山川心驰神往……

在我党建政的历史上，山西出过“两大典型”。一个是“个人英雄主义”的代表刘胡兰，这位小姑娘，出生在文水县，也就是武则天的故乡。当年，小姑娘从从容容地躺在铡刀下，脆生生地扔下一句“怕死不是共产党员”，从容就义。那年，她还不到十六岁。如今，在她的故乡，有其烈士纪念碑，有其遗物陈列室。你可以在那里看到她的照片。一位很漂亮很漂亮的小姑娘。另一个则是大寨，这面旗帜在很长时期几乎成了中国人的一种图腾。

那个时候正是“*”前和“*”中，经济上一直躺在煤堆上的山西，政治上却日愈成了中国的热点地区。在这期间，扎着白毛巾，在毛泽东面前憨厚、幸福地笑着的农民总理陈永贵，似乎成了山西人的代表形象；而满是红旗和豪言壮语的“七沟八梁一面坡”的大寨，则似乎可以涵盖山西所有的政治、经济、文化、地理状况。经大寨人改造的的海棉梯田，至今都是中国北方梯田的一个经典。

但是，因为超负荷体力的付出，当年大部分参加修筑梯田的人都患有各种疾病，不能继续劳作，他们每天坐在大寨的门口，享受着和煦的阳光和每月60元的补助，剩下的只有回忆了。

现在的大寨需要退耕还林，上好的梯田不久就会变成一片林海，如果陈永贵还活着的话，肯定会感到困惑，想问一个为什么？

近些年关于山西的焦点视线，便是一些文化人从黄土、煤尘、贫困的背后，突然发现了令他们惊讶不已的三晋“旧貌”。也就是晋商文化。当代上海文化名人余秋雨先生曾写过一篇《抱愧山西》的散文，大意是讲，长期以来，他一直误认为山西是中国贫穷落后的地方之一，但当了解到，山西仅仅在不到百年之前，曾是中国最富的省份时，不禁为自己过去误解了山西而深感愧疚。

在“萨斯”爆发之前，谁也想不到，除了源头广东和首都北京之外，山西会是疫情最严重的地区。这感觉好象有点象“中奖”。

山西，好事情它没份，坏事情，一样也缺少不了它。

这十几年来，大家所听到的，几乎都是有关山西的负面新闻。什么运城“滴灌”造假、割舌案、“假酒案”、以及一起起频发的矿难。

山西人自嘲地说：他们是不东不西，不是东西。当初东部沿海享受开政策时，没有他的份；后来西部大开发，依然没有山西的份。

然而谁也抹不去山西在中国历史上的浓墨重彩。有一个有趣的现象也许值得一提：在中国历史上曾经诞生过两位圣人，文圣是山东的孔子，武圣是山西的关羽；在中国民间，有两家人的英雄业绩妇孺皆知，其一是河南的岳家军，其二是山西的杨家将；在中国近代，有两大商系并称，一是徽商，二是晋商；甚至解放后，我们提的两句口号，树立的两个样板，一是工业学大庆，二是农业学大寨。凡是中国历史经历的，山西大体上也要经历一回，仿佛与中国历史形成暗合，不知这是否可以算作她的奇特之处，不知还有哪个地方有象山西这样的经历。

[解剖山西]

总的来说，山西的特点可以用五句话来概括： 一华夏名胜数山西 山西的旅游资源之丰富，堪称全国第一，俗话说：“地下文物看陕西，地上文物看山西”，山西拥有全国最庞大的地上文物群，在山西的每个角落里，都沉睡着价值连城的历史文物，景点数量高达3684处，国家级文物景点即有119处，省级文物景点413处，国内现存的元代以前的木结构建筑，有70％以上在山西。像五台山有一个佛光寺，是唐代的木结构建筑，至今1400多年，全国只此一家；可以说国内没有第二个省区可以和山西抗衡。一位日本朋友来过山西后说，如果日本拥有山西1/10的历史人文景观，日本将立即可建成全世界的旅游大国。虽然说山西的旅游资源被利用之差，也是堪称全国第一，但这个有待于慢慢开发，是个z时间的问题，据推测，这些旅游资源将是全体山西人一百年后吃饭的饭碗！那个时候，山西的煤一定已经挖的差不多了。

山西多姿多彩的旅游资源.主要分为三大块：

一块是晋南的黄河寻根文化游

山西的旅游资源分为三大块，晋北是佛教文化，以五台山和云岗石窟为代表。晋中主要是晋商文化，也叫大院文化，日本人对此研究得很深，山西现在也在研究，为什么他们可以“富可敌国”？晋商文化的本质是什么？晋南是根祖文化，现在全国尤其是港澳台地区和海外华人掀起了寻根热，像尧舜禹的发祥地，还有洪洞县都是人们想去看一看的地方，民间有句话说“要问祖宗来何处，山西洪洞大槐树”，元末明初中原一带的移民大多是从这里走出去的。 主要景点有：

尧、舜、禹留下的的历史遗迹，例如尧庙、大禹渡等等。还有“要问祖先在何处？临汾洪桐大槐树”中的大槐树公园。京剧《苏三起解》中的苏三监狱、黄河的心脏——壶口瀑布，中国最大的关帝庙、《西厢记》中的普救寺等等。

我们原来学的历史课本说最早的人类是40万年前的北京猿人，现在晋南芮城县境内西侯渡文化的大量遗存已证明人类在距今180万年前就能人工取火，就是说山西把世界的文明史整整推前了一百多万年，这是人类文化中非常重要的一笔。 一块是晋中地区的晋商民俗文化游

主要景点：

中国保存最完整的古城——平遥古城、中国最大的古皇家园林——晋祠、双塔寺、“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”中的杏花村、以及以乔家大院为首的大院文化。

乔家大院是电影《大红灯笼高高挂》的外景地，其实规模很小，不过是封闭的财主式小家小院。整个占地面积不到一万平方米。规模最大的是榆次常家庄园，目前开发出五分之一就有12万平方米，还有一个王家大院也非常大，这些大院开创了晋商文化。“北有晋商，南有徽商”。但是晋商比徽商厉害得多，清末年间慈禧太后逃难到西安，路过山西没有钱，就是向晋商借的。

最后也是最有价值的一块就是晋北的佛教古建文化游。

主要景点有：世界文化遗产——大同云岗石窟、被明代旅行家徐霞客称为\"天下巨观\"的悬空寺、世界上最高大最古老的木结构建筑应县木塔、中国最大的九龙壁、四大佛教名山——五台山佛教建筑群等等

二是华夏名人出山西

在中国诸省份中，就人才而言，无论从质量还是数量上讲，没有一个可与山西相比。上下五千年的文明历史中，山西籍的帝王将相、才子佳人，是层出不穷，举不胜举。春秋时代叱咤风云的晋文公，品格高尚宁死不受禄的介子推；战国时代大思想家荀况，老将廉颇；汉朝名将卫青、霍去病；三国大将关羽、张辽；唐朝大诗人王勃、王维、白居易、柳宗元；宋代史学家司马光，戏曲家关汉卿，民国时有在山西搞独立王国的阎锡山总督，毛泽东时代有国人皆知的“农业学大寨”陈永贵总理，更有那个“你办事我放心”的一脸憨傻表情的华国锋主席。现在文艺界的一些名人，出生在平遥的歌唱家闫维文，被称为世界第四男高音的戴玉强，中国最棒的舞蹈编导张纪刚以及这几年刚刚走红的歌手谭晶……山西的名人实在太多，太多了。

有一个家族自汉至隋唐，千年不衰，出现了59位宰相，59位大将军，14位中书侍郎，8位皇后及王妃，21位驸马，这个家族姓裴，在山西。

唐时有两位出色的女性，一位奠定了开元盛世的基础，一位导致了开元盛世的终结，这两位女性是则天武后和贵妃玉环，她们出生在山西。

不过在山西的历史名人中，最有名的还是关云长。凡看过《三国演义》的，无不对那个骑赤兔马，提偃月刀，过五关斩六将的红脸大汉抱几份敬畏之心。他人长得帅，“卧蚕眉，丹凤眼”，加上一把既“性格“”又“性感”的三缕美髯，再把绿战袍一披，呵，比雄孔雀还漂亮呢。连曹操这样的大男人见了都有几份羡慕与嫉妒。他人品更棒，不好色，不嗜酒，不贪钱，不慕权，忠肝义胆，有勇有谋，如果按现在的标准，简直就是个“杰出青年”。

罗贯中写《三国演义》时，对这个老乡大加渲染。这个如此“标致” 的偶像级人物，拥有太多太多的FANS。历代的皇帝喜欢他，总是加官进爵，封帝尊神，终于，步步高升，为“关公”，为“关帝”，为“关老爷”了。民间的百姓也喜欢他。几乎有华人的地方，都有他的身影。最有意思的是在泰国，法院开庭时，宣誓对象不是国家元首，而是公关。看来，这个山西人，早已远远跨越时空，超越人种、民族与国家的界限，神化成一种或文化或精神的图腾。

三是华夏文化在山西

唐诗历来以雄朴浑厚著称。而在唐代诗人里，山西诗人占有相当的份量。据统计，《全唐诗》近五万首作品，二千余名诗人，有758名诗人姓名可考，而其中山西籍就有82人。诗作方面，仅太原白居易一人的诗作就达2000余首。这些数据不能不令人惊叹。可以说山西诗人实际支撑了半部全唐诗，唐诗中，无论王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”的精妙哲思，还是王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的大气豪爽；无论王维“明月松间照，清泉石上流”的淡雅清新，还是柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的疏淡峻洁，都精彩得要命，漂亮得要命。是的，好作品是能要命，甚至能要了作者的命。当年，山西诗人薛道衡就因为一句“空粱落燕泥”，招来隋炀帝的嫉妒，借口把头砍了，看你还会“空粱落燕泥”么？

山西还出过不少的名师。春秋时出了个有名的儒学大教育家荀子，战国时又有一个的鬼谷子，隋末唐初，还出了一个培养房玄龄、魏征等贤臣名相的大教育家王通。这位王通老先生历害，他的孙子王勃就更厉害。众所周知，二十岁时他就写出了脍炙人口的不朽名篇《腾王阁序》。这般年纪，能写出“落霞与孤雁齐飞，秋水共长天一色”的绝妙好词来，自然与他的“家渊极深”有关。

司马光砸缸的故事，在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知。这位智救小友的灵童，是山西夏县人。自小志向远大，聪慧好读，长大后，写就了辉煌巨著《资治通鉴》，

明末清初之际，山西又出了一位诗书画医四绝的大学问家傅山。他聪明得不得了，无论书画，还是诗学，都有过人之处，独成一派，堪称北方文坛的领袖。梁启超就曾夸他的才学“黄河以北无人可比”。当时的康熙皇帝觉得他是个人才，便想给他个官职。但他很倔，坚守“正统”气节，就是不合作。当时被强抬进北京。在他看到“大清门”三字时便滚倒在地，两泪直流，不肯起来。皇帝最后也拿他无可奈何。要知他这样做，可能会触怒龙颜而掉脑袋的，可他就是不怕。使人不能不敬佩他敢与皇帝搞对抗的勇气。

这位执拗的老西儿，还有一大贡献就是在妇科的研究上。他编写的《傅青主女科》，是中国古代最好、最全面，也是最权威的妇科医学著作。今日此领域的专家学人，依然视为精典。在他那个时代，一个大男人，特别是一位有名望的读书人，专攻妇科，为女子排忧解难，是需要很大勇气与癿力的。

像初唐的王勃、盛唐的王维、中唐的白居易、晚唐的温庭筠都是晋人，《三国演义》的作者罗贯中也是晋人。

四是华夏财富汇山西

从宋朝到清朝，晋商纵横中国一千年，在这漫长的历史中，尤其是在清朝，全国排名前16位的大财团都在山西，山西艰苦的自然生存环境与纵横天下的晋商形成鲜明的对比。

五是华夏人气看山西

2001年香港凤凰卫视曾做过一个专题节目，在这个节目中全方位介绍山西的历史和经济发展情况。他们把山西放到大中国的背景来看，提出一个全新的理念，“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”。为什么这么说？深圳是中国改革开放的缩影，所以“十年中国看深圳”；一百五十年前上海只是江苏省的一个小镇，现在已经发展成为东方第一大都市，上海是中国近代史的缩影，所以“百年中国看上海”；北京真正成为大中国的首都是从辽金时代开始的，距今约850年，所以“千年中国看北京”；从周文王、周武王的历史开始，到现在正好是三千年，所以“三千年中国看陕西”；从尧舜禹时代到现在大约是五千年，所以“五千年中国看山西”。

凤凰卫视播出这个节目以后，全国不停地出现“盗版”，西安提出“五千年中国看西安”，洛阳也提出“五千年中国看洛阳”。而 “五千年中国看山西”有确凿的理论依据，不是随便讲的。因为尧王立都平阳是在公元前4700年发生的事情，尧王在这里划分九州，建立了我国历史上第一个统一的国家体制。其次，尧王制定的法典———《尧典》也是在这里。而且，敬敷五教是中国最早的教育制度，相传，中华民族的始祖黄帝，曾带领山西南部的人民治理黄河。历史上的尧、舜、禹，也都在山西晋南一带建都，尧都平阳（临汾）；舜都蒲坂（永济）；禹都安邑（夏县）。中国的第一个王朝夏，就在今晋南一带。这些都是公元前4700年发生的事情，而且，敬敷五教是中国最早的教育制度，大禹治水开创了我国历史上兴修水利的先河，仓颉造字开创了中国文字，此后的后稷稼穑、神农氏教人种地，中国从此进入农耕时代……所有这些事情都发生在山西境内，所以说“五千年中国看山西”。这断然不是夸张。可以说山西是“国中之国”，懂得山西就懂得中国。

[感受山西]

“地下文物看陕西，地上文物看山西”。我们经常说到陕西旅游是上坟，可看的景点大多是陵墓，从这个坟墓钻出来，又钻到那个坟墓去看。

而在山西不是这样，可以说只要世上有的，你说山西什么没有？说五岳，山西占了一个——北岳恒山；说佛教圣地，山西据了有四大佛教名山之首——五台山；说石窟，洛阳的龙门石窟只不过是大同云冈石窟的继续篇；说木塔，应县木塔世界第一；说人文，三皇五帝的三皇都在山西；说古城，没人敢说平遥的排世界第二；说文化，古代大师级的山西占了八分之一；说佛教道教儒教，你说在山西的哪个角落你看不到？说传说，地道的山西人哪个嘴里没有三段五段？论资源，山西的那个煤叫海；演地势，整个华北平原和京都都被她鸟瞰。 说山也行，左手一指是太行，右手一指是吕梁，楞是生生的让个郭兰英给唱红了。说水也可以，咱中华民族的母亲河就在山西。

山西的旅游资源多，是吧！所以，你们就来山西了。 可是好多朋友，草草的来山西一趟，又草草的走马一圈，又草草的捕捉点滴印象，又草草的回去了。他们就看了一个山西的表，就看了一个山西的象。

来山西看什么？看山西就看山西的古，看山西就看山西的朴，看山西就看山西的淳，看山西就看山西的厚，说白了，看山西就看山西的那个中华民族的魂。

想看山西吗？那就看一眼吧。感受中国，就应当感受山西。

推荐第10篇：中国上下五千年有感

《中国上下五千年》读后感

中华文化，渊源流长，为孩子的童年留下一点儿古香。

五千年的风雨变化，朝代变迁，期间有说不尽的永难割舍的血脉相连。其中，有禅让的尧舜禹；以仁义率天下的文王武王；儒学大师孔子；破釜沉舟的项羽；闻鸡起舞的祖逖；女皇帝武则天；唐宋八大家之三苏；勤奋好学的大脚马皇后。。。。。。这里面，我最喜欢的项羽与马皇后。“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。这就是李清照笔下的项羽。相遇时真正的男子汉，年仅31岁的他，为了名杰，投乌江自刎。这真是“力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！”我想：我要学习项羽奋勇奋斗的精神。

大脚马皇后，之所以叫她大脚马，是因为她从小没缠足，她姓马。马皇后是朱元璋的妻子。她善良、懂事、勤奋、好学。为了帮助朱元璋，不认字的她，就到处学习。她赏罚分明，帮朱元璋鼓舞了士气。她教子有方，从不惯着龙子龙孙。她就是一朵荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。马皇后的勤奋好学和善良懂事，令我自愧不如。

我一定要像马皇后学习，只要勤奋好学，就能成为对国家人民有所贡献的人。 中华文化，源远流长，为孩子的童年留下一点古香……

第11篇：中国上下五千年读后感

《中华上下五千年》是由著名语言学家、教育学家林达汉爷爷写的。他把写历史故事当成一次对“新语文的尝试和旧故事的整理”，这一句话说的真是一点也不错——把用古文描写的历史故事编成简单易懂的儿童文学，使我们少年儿童了解历史故事时不用去阅读枯燥的历史书籍，可以直接阅读简单易懂《中华上下五千年》，让我们的阅读历史变的容易起来了。

在这本书里描写了古老、神奇的神话故事、也描绘了一幕幕悠久的历史故事，在这本书中记载了许许多多有趣的事，一直从炎黄时期直至清朝，特别是书上记载的许多能人异士故事与战争故事更是让我们引人入胜，许多想了解历史的我们一个丰富我们少年儿童历史知识大海机会。

那许许多多的故事，介绍了无数在历史上无数有名的人和事，给了我们一个和历史交流的平台，使我们丰富了自己的学识，也使我们对历史有了更加丰富的了解。

我觉得，对历史故事的了解不能少。因为它能使我们炎黄子孙可以对我们这一个有着悠久历史中华民族有着更加丰富的认识、了解。

中国是一个文明古国，已经有五千年的文明史了。这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。从盘古开天地到中华人民共和国成立，中国经历了一切该经历和不该经历的。

中华文明源远流长，一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举；办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰；名医 李时珍；神机妙算的诸葛亮；着名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；天文学家张衡；大禹治水；秦始皇……

在这本书中，我 最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞，十年 之功，毁于一旦啊！最后，昏君秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果 被判死刑。死前，他写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下五千年》记载了成千上万个古代发生的事情，读 了这本书我增长了不少知识，懂得了许多道理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化，值得我们好好学习。

《中华上下五千年》读后感

《中华上下五千年》这本书深深地吸引了我，因为它里面有许许多多的历史故事，

可以让我增长见识，广博见闻。

中国，是一个文明古国，拥有着五千年源远流长的历史。这本书记录了从盘古开天地时期，到中华人民共和国的成立，详细的展现在了我们面前，书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有爱国诗人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗击倭寇的戚继光、虎门销烟的林则徐„„

最让我记忆深刻的是虎门销烟的名族英雄林则徐。当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心，吸食鸦片已成为危及中华民族存亡的祸患。面对这种局面，道光帝派林则徐赴广州禁烟，身为钦差大臣的林则徐到了广州就下令收缴鸦片，用了34天，共收缴烟土近2万箱，总重量约237万余斤。用了23天才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的“虎门销烟”。在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心，显示了中国人民反抗侵略的意志，同时也维护了中华民族的尊严。 我们今天的幸福生活，是英雄们用生命和鲜血换来的，他们为了民族利益呕心沥血，他们为了民族尊严而献身成仁，他们永远是我们心中的英雄。我要以他们为榜样，好好学习，长大了为祖国做贡献！

中国，是一个文明古国，拥有着五千多年的历史。我为了探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中华上下五千年》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。

这本书记录了中国五千年的风风雨雨，上迄三皇五帝的远古时期，下至中华人民共和国的成立，历史皆有史，一以贯之，详细的展现在了我们面前，让读者明白，中华民族这五千多年，是如何走过来的。

这本书与我另外一本伟大的史书――《二十五史》不同的是，《中华上下五千年》是以故事为主，人物为辅，而《二十五史》是以人物传记为主，故事为辅。

这本书中，最让我记忆忧新的事是齐国的公子纠与公子小白争皇位的事。当年齐国无君，在外的公子纠与公子小白连夜赶回做王。路上，公子纠手下管仲用箭射了公子小白，小白倒地了。而公子纠一行来到齐国时，公子小白已当上了齐桓公（王）。原来，那箭正中小白的铁腰带上，小白没有受伤，洋装落马而死。后来他们抢先回了国。我也要像公子小白一样随机应变。

我最佩服的人是黄帝和蚩尤。先说黄帝。他在自己生命的一百一十岁里，打败了炎帝，打败了蚩尤，终于统治了全国。而且确定了中国的版图。最终，他在今张家口市涿鹿县也就是他打败蚩尤的黄帝城下葬，终年一百一十岁。

再说蚩尤。蚩尤虽然在涿鹿之野被黄帝打败，但他这个九黎族的首领被杀后，天下因蚩尤被杀而大乱，可见人们对其尊敬。后来，他被封为战神。最终，葬于张家口市逐鹿县塔寺村。

中国有这么伟大的历史。今后，我要努力学习，不愧为一个炎黄子孙。

第12篇：中国上下五千年读后感

上大学之前,我看了《上下五千年》这本书,书中刻画了很多英雄人物,有岳飞、关云长等.岳飞是南宋抗金名将,他自幼跟母亲学习写字,因为买不起笔和纸,岳飞就端来一盘散沙,又拿了一根柴枝,跟母亲学作诗.长大后,母亲在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个大字,岳飞又拜师学艺,学成武艺后,当上了大将军.当年正是金兵攻打京城的时候,宋高宗赵构派岳飞去镇守边关,抗击金兵力量,岳飞先把金兵打了落花流水,他们退到了边关外,但仍然不敢轻易与岳飞交战,怕再次惨败,就一直和岳飞对峙着.丞相秦桧向赵构进谗言,说以后岳飞要是抗金成功,一定会对他们造成威胁的,要皇上把岳飞召来,再杀掉.赵构说：“那有什么罪名呢?”秦桧说：“不需要罪名,‘莫须有’三个字足够了!”于是,宋高宗下了十二道加急金牌,让岳飞立即回京,岳飞回京后,就被关在了牢狱之中,又被秦桧在牢中杀害.一代抗金名将,竟会死在秦桧这等奸臣手下,罪名还没有! 文天祥是一个坚强的人中豪杰,他在皇上投降敌人时,他却致死不屈,结果定了死刑.死前,文天祥朝南拜了三拜,写下了《过零丁洋》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更是成了千古名句.大家也来看这本书吧! 我国已经有五千年的文明史了,这本书追随历史发展轨迹,触摸五千年文明脉搏,讲述了我国五千年的巨大变化„„

中华文明源远流长,一脉相承,从茹毛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,在上下五千年的历史进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹„„

在《上下五千年》中,给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事,和一张张精美的小插图.1全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景,介绍历史常识,使我们更了解那历史.不仅如此,书中的小插图也惟妙惟肖.那些精彩的彩色插图和文物图片,全面而直观地展现社会风俗和历史面貌,让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了! 从远古时期到现在,我们中国已经有五千年左右的悠久历史了；从盘古开天辟地到中华人民共和国成立,中国经历了一切该经历和不该经历的.著名历史家庞朴说过：“历史使人聪明.因为历史是前人失败和成功的记录,由成功而失败或由失败而成功的经验积累.”听了这句话,你是不是迫不及待想了解历史了呢?那么,请翻开《中华上下五千年》的第一页吧! 五千年对于宇宙来说只是一瞬间,但对于人类,对于世世代代生息在地球的中华民族来说,算的上是一段悠久的历史了.远古时期,“湘妃竹上的斑点”、“大禹三过家门而不入”等故事深深感动着我们；古代时期,秦始皇焚书坑儒的行为,朱元璋削刺的做法,一直都为人类所痛恨；岳飞精忠报国却惨死于奸臣之手的事情一直令人们所痛心„„

不过,最吸引我眼球的好事关于“忠臣、奸臣、明君、昏君”这四个词的话题了.一代天骄,莫属于从蒙古大草原崛起的马上皇帝——元太祖成吉思汗了.这成吉思汗就是一代明君,他懂得爱民,他懂得每个人的生命都是非常宝贵的,所以他从不会随意错杀好人、平民.在这本书中,我最痛恨的就是奸臣秦桧了.就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际,是他,是秦桧在宋高宗面前花言巧语,致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“递发繁荣班师诏书.可怜岳飞,十年之功,毁于一旦啊!1142年1月27日,昏君赵构又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中.从茹毛饮血到基因工程,从刀耕火种到电子信息,从爬山涉水到遨游太空„„一场场血战,一项项发明,亿万人民前仆后继,代代精英呕心沥血,终于创造出了中华民族上下五千年的辉煌,演绎出了无数可歌可泣的故事,形成了中华民族文化的积淀,这种积淀是无形的,却是无处不在、

大学生活多姿多彩，我们在平时的生活中可能只管玩乐和学习，对于我国5000年历史可能了解得不够深刻。希望大家也能读读这本《中国上下五千年》，相信这本书一定能让大家更好地了解到我国历史文化的博大精深及其源远流长之处。

第13篇：中国上下五千年论文

《上下五千年》

历经五千年沧桑岁月，中华民族经历了战和更替、聚散分合、对峙与融汇，却始终不曾割断共同的文化传统。民族认同感一脉相承，而且越是历经磨难，遭遇坎坷，多元一体的中华民族的自我意识和对中华文明的认同感越是增强。千百年来，对国家统一的不懈追求日渐发展成为中华民族高于一切的政治理想和道德情感。而造就中国历史这一鲜明特征的重要因素，不能不说是“大一统”文化观念的潜移默化影响所致。它像一根坚韧的纽带将中国境内各民族联系、团结在一起，逐渐形成为中华民族大家庭，并日见巩固。我们今天从历史的角度考察中国统一大势的形成、巩固和发展这一历史现象，就不能不充分认识到中国优秀的传统文化在实现国家统一过程中的特殊地位与重要作用。

中华文化追求“大一统”的价值观是奠定和强化国家统一的牢固基石

中华文化对于国家统一大势的形成与发展的意义，首先在于“大一统”价值观长期以来深入人心，从而使统一成为人们所普遍认同的理想政治秩序。

早在先秦时期，中华民族随着内部凝聚力的不断增强，就初步形成了“大一统”观念。《诗经?小雅?北山》中的“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，就表达了这种思想倾向和价值取舍。而战国时代“九州说”与“五服说”的盛行，则反映出人们的大一统观念进一步走向成熟。正如有的学者所指出：“众口言九州的情景，反映了九州观念普遍流行于先秦社会。„„九州就是中国，九州的完整代表着中国的完整”。在春秋战国时期出现这种追求统一的思想趋向不是偶然的，而是有其历史必然性。当时，西周社会创立的礼乐文明遭遇到根本性的冲击，早期初始形态的“一统”格局趋于瓦解，天下缺乏合法一统的政治秩序，结果导致诸侯争霸，混战绵延，因而人们渴望重新实现政治上的统一，建立起合理合法的政治秩序。这一点在当时大多数思想家的学说中都得到了充分的反映。虽然他们在追求统一的方式上存有歧见，但天下必须“定于一”则是普遍的共识。譬如，法家主张“事在四方，要在中央”；墨家提倡“尚同”，“天子唯能一同天下之义，是以天下治也”；儒家强调“礼乐征伐自天子出”，并憧憬着“四海之内若一家”的局面。这些思想充分反映了“大一统”观念已成为人们普遍的精神寄托和政治信仰，并发展成为中国传统文化观念的一个重要内容。正是具备着这样的思想基础，当统一条件基本具备之时，才会由秦国通过战争的手段，横扫六合，鲸吞六国，使这种政治理想变成了现实，“车同轨，书同文”，建立起多民族的统一的中央集权国家；才会有继秦而起的两汉大统一，出现汉武帝在“泰山刻石文”中所描绘的那幅国家“大一统”的理想图画：“四海之内，莫不为郡县，四夷八蛮，咸来贡职。与天无极，人民蕃息，天禄永得。”

正因为“大一统”的理念植根于中华民族的内心深处，成为人们衡量政治有序、天下有道的主要标志，所以自秦汉以降，历史上虽然统一与分裂交相更替，但总的来说，统一是中华民族历史发展的主流，是不可逆转的总趋势；割据分裂的局面虽然不时出现，但它始终无法为人们所认可，始终不能被承认为正常、合理的政治状态，也始终被中华文化所排拒。即便是在分裂的年代里，追求统一也始终是各族统治者和广大民众的共同政治理念和奋斗目标。如魏晋南北朝时期，天下分崩，群雄并立，但各个政权的统治者大都以统一为己任，并以炎黄之后自居：诸葛亮倡导“还定旧都，汉室可兴”，前赵刘渊以黄帝之后自居，后赵石勒赞赏刘邦不封六国之后，前秦苻坚渴求“平一六合”等均为明证。它从一个侧面说明中华民族宁合不分的愿望是多么顽强而普遍。这种强烈的“统一”意识还反映在人们对“正统”观的理解上。从政治学的角度看，古代“正统”说的主导倾向就是为“大一统”观念作历史哲学层面的论证。所谓“正统”就是指“王者大一统”。正如欧阳修所说：“夫居天下之正，合天下于一，斯正统矣。尧、舜、夏、商、周、秦、汉、唐是也。虽始不得正统，卒能合天下于一”。千百年来，这种以“统一”为“正统”理念的思想普遍流行，进一步强化了人们认同国家统一的自觉性，成为中华文化培育统一意识、指导统一实践、完善统一秩序的又一个显著

标志。

中华文化为中国统一大势的形成与发展提供了强大的智力资源

在中国统一大势不断巩固和发展的过程中，博大精深、与时俱进的中华文化不但起到了团结各族人民、促进国家统一的重要作用，而且为合理化解统一道路上所遇到的各种矛盾提供了重要的智力资源。这种作用突出地表现在以下三个方面。

中国文化讲求“用中适时”、“随时以行”，要求人们把国家统一视为一个长期复杂的历史过程。在中国优秀传统文化中，用中适时、随时以行是人们认识和处理事物的思想方法论，所谓“极高明而道中庸”正是这种理性精神的集中体现。这种文化理念决定了人们在对待国家统一的问题上，能够秉持现实客观的态度，既充分肯定大一统的历史合理性和必然性，又冷静看待实现大一统的艰巨性与曲折性。作为统一大略的制定者，尤其要注重统一基本条件的创造与统一有利时机的把握。而其基本原则就是“时不至，不可强生；事不究，不可强成。”所以，在一些特定的形势下，要敢于面对暂时分裂的现实，先完成局部的统一，并肯定局部的统一对于最终实现国家统一的必要性，努力为将来的大统一局面的形成创造条件。因此，可以这么说，“用中适时、随时以行”的思想方法论，几千年来始终维系着人们对大一统的坚定信心，帮助人们克服分裂与统一交替出现所带来的困惑，推动着国家统一大业在曲折中不断向前迈进。

中华文化讲求“守经用权”、“和而不同”，强调国家的统一是一个富有层次的文化现象，要求人们在国家统一的历史进程中实现稳步推进。“守经用权”指的是在处理实际问题的过程中要坚持原则性与灵活性的有机统一，相辅相成；“和而不同”指的是要正确看待事物之间的共同点与差异性的关系，更好地实现“一”与“多”的辩证统一。按照“经权”原则，“大一统”是人们必须严格遵循和不懈追求的“大经大法”。因此，建立“大一统”的政治秩序，既是历代王朝一以贯之的最高政治目标，又对国家的统一与发展具有非同寻常的意义。

中华文化强调“王者无外”、“夷夏一体”，要求人们把国家统一视作一个民族融合的和谐形态，在实践中追求各民族文化、经济、政治和社会的共同进步。中国自古就是多民族的国家。因此，所谓“统一”就不单纯是华夏汉族方面的问题，而是汉族与众多少数民族共同关注与参与的历史主题。换言之，统一的核心问题是如何消除国内各民族之间的畛域，实现民族大融合。中华文化这种增进国内各民族之间的沟通与联系的价值观，毫无疑问在促进民族融合、进而巩固和发展国家统一大业方面发挥了重要的作用。

继承中华文化宝贵遗产再创中华民族新的辉煌。

从中国历史发展大势看，追求统

一、维护统一始终是中华文化的本质属性与价值取向。千百年来，中华文化既为国家统一大势的形成与发展提供了理论上的指导，也为人们参与这一历史活动提供了具有实际操作意义的手段与方法。即使在今天看来，它对中国历史发展的影响也是深远的，贡献也是巨大的。

首先，它使中国在历史上长期保持了大统一的基本格局，形成了中华民族的现代政治版图，并为中华民族在向近代民族国家发展中培植了政治、民族和文化资源。自夏商周以来，中国古代文明的辉煌成就，为秦始皇统一天下，推行“书同文，车同轨”的政策，建立中央集权的大一统帝国创造了条件；而自秦汉以降，儒家的“大一统”文化价值观更是一以贯之，支配和规范着历代传统政治实践，成为传统政治运作的至上原则和行为方式。正因为如此，历朝历代都在不断地巩固多民族统一国家这一成果，各少数民族也都以融入到中华一体的民族大家庭为其发展的归宿，从而使中华民族多元一体的政治格局不断地得到巩固和拓展。其次，它使中国社会的发展保持了长期的历史连续性，使中华文明成为世界上唯一不曾中断的文明。中国“大一统”的政治体系与文化体系在其形成和发展中，也有一个不断充实、扩大的过程。在这一过程中，“大一统”的政治体系不断成熟，中华文化的影响力不断扩大，农耕文化与游牧文化不断汇聚沟通，由点及面，由内向外，不断辐射，不断扩散，如此循环

往复，逐渐将旧的边缘消融为新的中心，中华民族实体就在这一历史进程中不断地得到发展和巩固。可见，正是中华文化的亲和力、创造力与文化主体的自觉意识，使得国家统一大势浩浩荡荡，不可逆转，文明承续始终如一。

第14篇：世界五千年可怕巧合【历史典故】

世界五千年可怕巧合【历史典故】

《不可不知道的世界5000年可怕巧合》 第一部分

·夏朝的开“启”与终“桀”

·三家分晋与三国归晋

·盛极一时的短命王朝

·汉朝与唐朝的巧合

·“献”出帝位的亡国君

·如雷贯耳，“备”感荣幸

·南朝的军人政变

·题诗破镜再团圆

·王勃与李贺的神秘相似

·杨家江山送给“李”

·灭唐朱温被唐灭

·点检做天子

·大宋皇位继承人

·亡于异族叹两宋

·明清两朝的巧合之处

·天花带来的祸与福

·神奇的“胡说”

·霉运缠身的舰船

·卖真情报得假钞

·和珅受宠之谜

·繁荣家族的悲剧命运

·大戏剧家身上的巧合

·雪崩埋葬两个师

·没有识别对手的战役

·字谜泄露登陆计划

·希特勒的幸运

·军界政要的巧合

·两位总统死于同时

·肯尼迪与林肯的百年遥望（1）

·肯尼迪与林肯的百年遥望（2）

·中西历史上的若干巧合

·埃及金字塔的数字巧合

·玛雅金字塔疑云

·无意中“言中”的化学定律

·皇帝出走罗马城

·邱吉尔的预感

·美国总统20年的定数 ·惊人相似的人体与地球

·护佑平安的佛指舍利

·达万铁路上的离奇事故

·能够预测死亡的老鼠（1）

·能够预测死亡的老鼠（2）

·能够预测死亡的老鼠（3）

·能够预测死亡的老鼠（4）

·海上救生员——海豚

·雷电使人复明

·跌下瀑布生还两人 ·自己的电话号飞来

·陨石带来的福运

·雷击产生的巧合

·25年后才找到的戒指

·回归的神龟

·不明死因的麻雀

·说不尽的百慕大

·巧合的袭击

·充满魅力的30度

·神奇的石头

·奇异的香地

·会走的岩石

·奇怪的树

·坦克击沉潜艇

·航天飞机的巧合

·雷击杀不死

·很像原子弹的爆炸

·子弹入心大难不死

·子弹射进枪膛

·真实的想象

·预先知道的事故

《巧合的历史》 第二部分

·枪口下的幸运

·全村人长相类似

·命大的孩子

·神奇的火车

·迟到避祸

·一本书带来的巧合

·雪山遇险记 ·朋友竟是亲兄弟

·70年后心跳仍在

·一本书带来的财富

·阴差阳错的婚姻

·半个世纪后物归原主

·一颗子弹成就的姻缘

·“死神”休假一周

·车铺里母子相认

·不同的人一样的梦

·假胸救自己一命

·否极泰来

·法官的地址

·天上掉下个胖女孩（1）

·天上掉下个胖女孩（2）

·死而复生

·准时到来的钥匙

·哈雷彗星与马克?吐温

·奇怪的响声

·78年后再现幸存者

·与死去的丈夫会面

·噩梦捉凶

·古堡救人（1）

·古堡救人（2）

·被诅咒的挂钟

·9?11事件前的撞楼演习（1）

·9?11事件前的撞楼演习（2）

·神奇的木乃伊

《巧合的历史》 第三部分

·姐妹都生双胞胎

·中韩两国同名人

·长相如同孪生

·重叠的照片

·同日生同日被抓

·巧合的离世

·“非常”四胞胎

·网上认出的孪生兄弟

·孪生兄弟变夫妻

·孪生姐姐感同身受

·一家人12个生肖

·海角天涯依然是孪生

·巧合的死亡

·同年同月同日生死

·巧合的七胞胎

·姐妹的约定

·同日生的天才

·孪生疾病

·双胞胎的街道

·电影与灾难的巧合

·俄罗斯版9?11

·惊人巧合的坠机事件

·死在同一个铁路口

·巨大海难的巧合

·飞向自己的鱼雷

·巧合的悲剧

·带来霉运的汽车

·厄运钻石——“希望”

·祖孙三代命丧一地

·水手的倒霉运气

·倒霉的猎人

·冰人诅咒

·厄运难躲

·埃及少年幼王的诅咒（1）

·埃及少年幼王的诅咒（2）

·埃及少年幼王的诅咒（3）

·神秘的澎湖“百慕大”空难巧合

·好莱坞影星跑车之谜 ·同名同命

·莫名的信

·2月29日的夫妻

·巧合的心灵感应

·国王与平民相似的命运

·上帝的宽恕

·法官的厄运

·死里逃生

·布丁见证的巧合（1）

·布丁见证的巧合（2）

·命大的姆兹塔

·倒霉的兄弟

·同时去世

·恩爱夫妻

·死在自己手里

·阴差阳错

·巧合的坠落

·倒霉的歹徒

·现代鲁滨逊

·信件赐予跨国姻缘

·80岁老太坠楼安然无恙

·53次结婚止于发妻

·大雪封路遇巧合

·大难不死，必有后福

《不可不知的世界5000年可怕巧合》

·巧合的“换妻”事件

·租房也能带来爱情

第四部分 ·意外的生日大礼

·无心插柳柳成荫

·自杀未遂，重见光明

·永葆青春的爱人（1）

·永葆青春的爱人（2）

·永葆青春的爱人（3）

·永葆青春的爱人（4）

·20美元上的9?11

·127次与死神擦肩

·127次车祸

·不同的惊人巧合

·巧合的“撞车”

·错过的大奖

·错打号码中大奖

·读错号码中500万

·误打误撞的500万

·稀里糊涂中了44万

·QQ号码竟然中了189万

·奥运纪念邮票的巧合

·数字13与瓦杰帕伊的“姻缘”

·戴安娜王妃和数字492的关联

·9?11事件与中奖号码

·神秘的数字38

·扑克牌与数字谜

·另类数据的微妙巧合

·西奥多?德莱塞的预感与弟弟的

·无意中的命中

·因祸得福的意外

·令人幸福的一拳。

·得与失中的巧合

·电子发现过程中的巧合

·历史上的惊人巧合

·逃不出“3964”的世界杯

·孕期一半产下六胞胎

·大地震的预言者（1）

·大地震的预言者（2）

·泰坦尼克号命运的提前预告

·母亲梦中救儿子

·地震未来他先知 ·上个月发生的两次地震。

·五兄妹的生日预言

·神秘的邮差

·天国，我来了

·幻觉与真相

·怪梦中的发现之旅

·神奇的罗兹小姐

·梦境中预知爆炸时间

·小女孩的梦：死亡的预言

·神奇的诺查丹玛斯 ·看手相的路易斯

·幻觉照进现实

·噩梦救出了孩子

·科幻作家描绘未来

·预言航空事故的人

·奇女子预报地震

·梦里见到异国矿难

·女裁缝的预言册

·预言美国参加二战

·预感自己死亡的人

·预言饿死在王宫

·非凡的预测能力

·梅辛的预言

·预测远距离的船只

·多罗西的预言

·神奇的预言家

·镜子预言空难事故

·100多岁的预言

·狄路易斯的预测

《不可不知的世界5000年可怕巧合》 第五部分

·一个女人的预言

·一个家族的不幸

·预言当女王

·梦境与现实

·邓恩的梦

·未婚妻的噩梦

·妻子的梦 ·梦中的灾祸

·预知死亡的梦

·梦见弟弟被害

·梦中的死亡信息

·梦兆山崩

·解剖台上离奇复活

·善有善报

·巧遇金火柴盒

·从天而降的牛砸沉渔船

·跳伞“杀死”其他飞机

·最爱的手镯

·人是否真的有前生

·印度女孩的前生后世

·44年再见漂流瓶

·文章被风吹走却出版

·新千年历法巧合

·英美两国发言人为何同时辞职

·千奇百怪欧洲杯

·46年后战机重返人间

·死神酷似小布什

·北京城的两个巧合

·鬼斧神工的乐山睡佛

·天然石佛与巨型“佛”字

·复活节岛之谜

·大难不死的突击队员

·20年隔不断手足情

·神秘《山海经》的奇异巧合

·雷电完成的变性手术

·巧合下的离奇死亡

·高空坠落竟无降落伞

·谁能三次空难余生

·从空难事故中幸免

·与死神擦肩而过的小说与现实

·既无狸猫又无太子的两次“调包

·吉姆大叔的神奇跌跤

·祖孙重逢20年后

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第15篇：读《中国上下五千年》有感

读书有感：

读《中国上下五千年有》有感

之所以选择《中国上下五千年》这本书其实有两大理由：一是看准了这本书的价值，所谓知历史，明事理；二也是因为看这本“历史书”像是看故事书一样吸引我一直看下去，不会像课本那样烦躁无味。

这本书是从盘古开天辟地开始讲述到晚清结束，里面包含了大把大把的历史著名事件还有许多有趣的神话故事。中国文明源远流长，从茹毛饮血的远古时代，到形成等级分明的封建王朝；从吃生食的远古时代，到文明经济繁荣的大一统国度；从技术单调的远古时代，到科技不断革新的朝代更变。中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的磨难和挫折。无数的爱国人士、知识思想家、英雄豪杰在历史上留下了自己的足迹。

在《中国上下五千年》这本书了最让我印象深刻的就是那些许许多多的小故事,比如大禹三过家门而不进；黑脸包拯断案；秦始皇焚书坑儒；岳飞精忠报国等等，其中的一个个小细节都可能改变历史，更让我们明白了事理，当局者迷，旁观者清，我们不应该用我们现在的眼光来看待历史，而是从历史中去明白一些道理，避免重蹈覆辙。

历史是不能改变的，是谁在推动了历史时代车轮，以前是他们，现在是我们！，前车之鉴，现在应由我们来改变中国现状，为祖国的事业繁荣发展而努力~！

现在就开始~！

第16篇：一个字读懂中国五千年文化

一个字读懂中国五千年文化

中国文化，沉疴难愈。古往今来凡是称得上“思想家”的哲人，对中国文化病症的条分缕析都是准确的，然而，尚且无人对他们的观点进行一次深入而直白的综合，以便他们之间在观点上能够相互佐证。本文就是一个尝试。我要用一个字概况中国五千年的文化，并且，用这个字反映中国文化与西方、印度、阿拉伯文化的根本差异。

被誉为中国“最后的儒家”的梁漱溟，不愧为中国难得的一个思想家。因为他的独立知识分子立场，也因为他的很多观点无一不击中中国文化的致命伤，例如他说“中国文化是早熟的文化”、“中国即使再过五千年，也不可能独自发展出资本主义”、“中国文化最大之偏失，就在个人永不被发现这一点上”。但一个人晚年的思想可能更准确，更有概括性，更能说明问题。

今年首次出版的《中国文化的命运》是梁漱溟的遗稿，他在其中写道：“历史上的中国文化，我只指出两大古怪点：一是那历久不变的社会，停滞不前的文化；一是那几乎没有宗教的人生。”很显然，这句话更经典！它概括地阐明了这么一个道理：中国社会之所以停滞不前，与中国人没有宗教信仰是相关的。但是，这个结论仍然不够简洁、精炼、优美。那么，有没有更好的概括？

当然有！这就是“懦”字。【特别说明：这个意味深长的汉字，网络写手胡荣荣已经初步挖掘了它的含义，本博在这里将其深刻化、学理化。】妙笔生花的胡荣荣将中国传统文化的核心“儒道释”改造成了中国的新三大宗教“懦教”、“逃教”、“物教”。他说：“懦教，一直是中国历朝历代的官方宗教。”这个观点尽管是“非主流”的，但在我看来，的确值得大书特书！中国文化之所以必然失败，中国之所以至今仍然是“东亚病夫”，中国人之所以几千年精神萎靡，都是因为这个“懦”字！

人们常说“半部论语治天下”，实际上，对于中国人来说，一个“懦”字就是他的全部人生。“懦”就是中国人的生活方式与核心价值！中国之所以钟情儒家学说，以儒治国，其背后其实就是以“懦”治国。中国人所强调的“依法治国”、“以德治国”，其根本不是西方意义的，而是中国文化的“懦”基因。“儒”是中国人的理想人格，而这个理想人格的实质就是“懦”。除非你有勇气认识到中国不是一个国家，中国人也不是真正的“人”，或者干脆不认同自己那个“中国人”的名号，否则，你就得承认：中国是一个懦国，中国人也无一不是懦人。

五千年以来，中国的社会制度一以贯之，就是“罢黜百家，独尊懦术”。就像马克思所揭露的那样：类似中国的制度，其“惟一原则就是轻视人类，使人不成其为人”。可怜的中国人！我们之所以不成其为人，是因为五千年的“懦”啊！懦弱、缺德、无耻！所以，没有幸福，没有自由，都是活该如此！这就是“懦”必须付出的代价！在这样的制度下，只有哑巴和骗子等等懦夫、精神侏儒，才能生存下来。

上面的这些说法绝非本人意气用事，而是有着深刻的历史背景以及文化渊源的。汉字是中国文化的核心密码。从文字学上看，“懦”、“儒”的字根相同，都是“需”。人生的意义，社会的动力，经济的原理，政治的起源，文化的内涵，等等，其实都与“需（求）”有关。但在中国，永远只有一部分人才能谈论、满足“需（求）”，而其他绝大多数人只能被排斥在“需（求）”之外。与此相对应的是：中国社会历来都只有两个阶层，一个是特权阶层（包括分一杯羹的奴才阶层在内），一个是无知大众阶层。这两个阶层就是今天的所谓“体制内”与“体制外”。所以，中国人最大的梦想都是一致的：成为特权阶层的一分子，即“到体制内去”。这也是儒家的理想[“需（求）”]，即所谓“学而优则仕”。

在甲骨文中，“需”是一个带有原始宗教色彩的字，它从人，从水滴，字形就是一个人在雨水之中，会人沐浴之意。谷衍奎编的《汉字源流字典》这样解读“需”字：“礼之前，司礼者需要沐浴斋戒，以表诚敬，故后世以需为司礼者专名。金文渐变，水变成雨，成了雨淋湿了。”实际上，甲骨文的“需”字，就是巫师的形象。而中国早期帝王就是巫师的首领。历史记载，商汤就有祭天求雨的本事。

张光直认为，“中国古代文明是所谓萨满式的文明。”萨满式的宗教体系是以后中国传统道教以及其他民间宗教信仰的基本源头。其主要主要特点，就是把世界划分为天地神人等不同的层次，只有巫觋能从中沟通。中国没有创世神话，而且“巫史同源”，巫师、史官于是一起兴风作浪。黄帝之孙颛顼“绝地天通”，阻绝了黎民百姓对于“天”的信仰。而黄帝的史官仓颉，通过造字，让巫觋阶层进一步掌握了愚民的工具。在甲骨文中，“巫”是两个“工”（如同器量工具的矩）字的交叉，说明巫觋阶层都是“专家”。

为什么历史记载仓颉造字的时候“天雨粟，鬼夜哭”？因为从此“诈伪萌生”。而其根源是：文字出现之后，天人之际也就是神人之际，从此告别了“人人沟通时代”，而走向了“独断沟通时代”。天人之际的沟通逐渐被巫觋阶层所垄断了。而这些巫觋阶层，最后往往都成了古代中国成千上万的小国的首领。此后，“巫”之“需”，即愚民教化的功能，逐渐地由帝王垄断转为由一般的“儒”（司礼者）来进行掌控。所以，“儒”一开始就是巫师（帝王）的助手。

而且“懦”、“儒”本是同根生，这两个字都以“需”作声兼义符。“需”最开始可以读“软”与“懦”。物沾湿则柔弱下垂，故“需”又引申读ruǎn（软）。人的意志不坚强，故“需”亦可引申读nuò（懦）。所以，《说文解字》中对“儒”的解读是“柔也，术士之偁（“称”）。从人，需声。”可见，“儒”、“懦”在各方面都是相互对称的。这一点也决定了中国“知识分子”阶层自古以来的奴性。因为这些“知识分子”从来都是巫师、帝王本身，他们是同源、一体化的，所以，他们公开主张要“内圣外王”。

然而，“王”即巫师首领只能有一个，所以，中国的“知识分子”阶层为了维护本阶级的利益，发展出了一整套忠君文化，并且，与其首领形成了一种紧密合作的人身依附的关系。因此，鲁迅这样准确地解释中国“知识分子”的奴性与劣根性：“这些人是，‘不会营生’、即没有独立的经营、生存能力的，只能靠‘进学’、即科举取仕成为封建统治阶级的附庸或者在官僚机构中领取薪水、充当职员为生，一旦断绝这个经济来源，就立即会失去生存的基本条件。这种经济基础问题，是中国知识分子只能为奴的基本原因。”

看到了这些历史原貌，我们就不难发现，儒学就是不折不扣的玄学、愚学、懦学、奴才之学，是“到体制内去”的强盗学。【很遗憾，“最后的儒家”梁漱溟没有看到这一点！否则，他对中国文化的批判会更加深刻。】鲁迅对国民性的批判，其实主要是针对中国的“知识分子”的。这些人其实并不生产知识，不是苏格拉底所说的“牛虻”而是“流氓”。所以，鲁迅极其愤慨地说过：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”

除了个别立足体制外的，当今中国一亿左右的“知识分子”即“社会精英”都是犬儒、懦夫、无耻混蛋！所以，中国不可能指望“精英治理社会”了，中国“知识分子”阶层与生俱来、不可逆转的奴性、劣根性决定了中国自上而下的社会变革之路早就已经阻绝了！怎么办？中国要有一点希望，只能从树立信仰、自我启蒙开始。我们必须勇敢地抛弃“懦教”！同时，践行普世价值。其中，勇气是第一位的。而对于十三亿“懦人”来说，勇气，开始于承认自己的愚昧无知、缺德、无耻。这尽管很艰难，但却是必须如此的！

康德在《回答这个问题：“什么是启蒙？”》一文中写道：“懒惰和怯懦，这就是为什么有如此大的一部分人„„终生停留于未成年状态的原因；也是为什么别人如此容易地以他们的监护人自居的原因。” 所以，康德在他的文章一开始就写道：“启蒙就是人们走出由他自己所招致的不成熟状态。„„要有勇气运用你自己的知性！这就是启蒙的箴言。”

什么是勇气？实际上，德性就是“勇敢”的代名词。在康德《道德形而上学原理》中译本的序言中，译者苗力田就已经阐释过这样的意思，他写道：“英语Virtue是从拉丁语Virtus派生的。Vir意为男子，所以Virtus就是有力量和丈夫气概。在康德制定自己的德性论时，完全意识到西方哲学的这个传统。他指出：在德语中德性（TUGEND）来自TAUGEN（有能力）。因此，德性就是力量，就是坚强；缺德和软弱是同义语。”

中国人之所以缺德，就是因为我们有一个崇尚懦弱（尊儒、“独尊懦术”）、将懦弱视为美德的变态畸形的文化传统！西方人之所以追求德性，是因为勇敢的传统。在西方，勇敢与自由、道德是同义词。古希腊历史学家修西得底斯认为：“幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。”公元前431年，古希腊雅典政治家伯利克里在伯罗奔尼撒战争爆发时，《在阵亡将士葬礼上的讲话》说道：“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有人民所掌握。当私人纠纷产生时，所有人在法律面前一律平等。正像我们的政治生活是自由而开放的那样，日常生活中我们的人与人之间的关系也是如此„„在这里每一个个人不但对他自己的私事感兴趣，也对整个社稷的大事感兴趣。”“你们要下定决心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。”美国独立之前的1775年3月23日，苏格兰裔美国人帕特里克•亨利《在弗吉尼亚州议会上的演讲》最后一句是“Give me liberty or give me death.”（不自由，毋宁死。）

勇敢是一种高贵的品格，它的出发点不是自私，而是为了追求自由与真理，首先将自私的恐惧感赶出狭隘自我的内心。所以，勇敢需要信仰、理性与智慧；勇敢同时也是一种“美”。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中就“勇敢的性质”写道：“勇敢的人也对那些超出人的承受能力的事去感到恐惧。但他能以正确的方式，按照逻各斯的要求并为着高尚之故恰当地对待这些事物。”他就“勇敢与快乐和痛苦”写道：“勇敢本性上是痛苦的。它意味着承受痛苦，尽管其目的令人愉悦。”

真正的勇敢，是理性与信仰的两位一体。一方面，能够意识到自己的无知，所以不敢“无知者无畏”，不敢擅自颐指气使甚至杀人越货；另一方面，能够认识到普遍法则（即“真理”）的存在，所以出于信仰的目的，不畏强盗或者强盗逻辑，而敢于进行理性的道德实践。归纳在一起的意思就是，真正的勇敢（或曰“大爱”、“大勇”、“大义”、“大智”）从来不会自私自利，而是代替“他者”受苦受难，并且毫无怨言，正如耶稣之死、苏格拉底之死所呈现的那样。敢于为真理而死，就是甘于为“他者”而活。而列维纳斯告诉我们：“上帝是最杰出的他者”！

中国人呢？我们是好死不如赖活着，要面子但不要脸。《礼记•中庸》说“知耻近乎勇”。然而，中国人没有罪感意识是出了名的！没有超越性的信仰思维，没有忏悔意识，就不可能有真正的“知耻”或者悔悟。中国人的“勇敢”的典型特征就是“无法无天”，即：既无普遍法则，亦无信仰系统。中国人最大的“勇敢”就是敢于做坏事！就像老鼠，尽管胆小，但擅使坏，并且在使坏的时候无所顾忌而且咬牙切齿。一方面胆小如鼠，一方面胆大包天，这就是“懦教”的可怕之处。

“懦教”的深入骨髓，使得中国历来就没有理性化的社会实践。以儒家为核心价值的中国传统文化与基督教义，无论从哪个方面比较，都简直是南辕北辙、势同水火。例如：中国人崇敬亲缘性的最高权力，基督教则主张普适性的上帝恩典；中国人生活在“差序格局”的金字塔中，基督教则主张平等博爱；中国人的信仰是功利性的，“有奶便是娘”，而基督教是超越性的一神论；中国人习惯祭祀祖宗，基督教则嫉视祭祖；中国人是种族主义者，基督教则欲破除国家民族的畛域，提倡世界主义；中国人喜欢歌功颂德、自我陶醉，基督教则注重反省自我、忏悔罪过„„尤其是，基督新教催生了个人主义。它讲求个人独自面对上帝（真理），追求至善。所以，现代化的本质是人的自觉。而哈耶克认为资本主义的本质是“人类合作的扩展秩序”。也就是说，人类是在平等合作中不断进化的。惭愧的是，13亿中国人却在懦弱中严重内耗。

一言以蔽之，没有信仰就没有勇气，没有勇气就没有自由，没有自由就没有道德，没有道德就没有民主，因为民主首先是伦理，其次才是政治。勇气，对于做了几千年奴才的中国人来说，是最为缺乏的品格。所以，中国人要真正站立起来，就必须告别“懦教”、儒学，树立信仰，追求自由、真理与普世法则。

（本文初步完成，个别地方需要进一步的修改。但以“懦”字观察中国文化，应该是相当深刻的了。关于中国文化的诸多特征，都可以从“懦”字展开。）

第17篇：一个字读懂中国五千年文化

一个字读懂中国五千年文化

(2011-03-09 22:05:20) zhy赵云 转载

中国文化，沉疴难愈。古往今来凡是称得上“思想家”的哲人，对中国文化病症的条分缕析都是准确的，然而，尚且无人对他们的观点进行一次深入而直白的综合，以便他们之间在观点上能够相互佐证。本文就是一个尝试。我要用一个字概况中国五千年的文化，并且，用这个字反映中国文化与西方、印度、阿拉伯文化的根本差异。

被誉为中国“最后的儒家”的梁漱溟，不愧为中国难得的一个思想家。因为他的独立知识分子立场，也因为他的很多观点无一不击中中国文化的致命伤，例如他说“中国文化是早熟的文化”、“中国即使再过五千年，也不可能独自发展出资本主义”、“中国文化最大之偏失，就在个人永不被发现这一点上”。但一个人晚年的思想可能更准确，更有概括性，更能说明问题。

今年首次出版的《中国文化的命运》是梁漱溟的遗稿，他在其中写道：“历史上的中国文化，我只指出两大古怪点：一是那历久不变的社会，停滞不前的文化；一是那几乎没有宗教的人生。”很显然，这句话更经典！它概括地阐明了这么一个道理：中国社会之所以停滞不前，与中国人没有宗教信仰是相关的。但是，这个结论仍然不够简洁、精炼、优美。那么，有没有更好的概括？

当然有！这就是“懦”字。【特别说明：这个意味深长的汉字，网络写手胡荣荣已经初步挖掘了它的含义，本博在这里将其深刻化、学理化。】妙笔生花的胡荣荣将中国传统文化的核心“儒道释”改造成了中国的新三大宗教“懦教”、“逃教”、“物教”。他说：“懦教，一直是中国历朝历代的官方宗教。”这个观点尽管是“非主流”的，但在我看来，的确值得大书特书！中国文化之所以必然失败，中国之所以至今仍然是“东亚病夫”，中国人之所以几千年精神萎靡，都是因为这个“懦”字！

人们常说“半部论语治天下”，实际上，对于中国人来说，一个“懦”字就是他的全部人生。“懦”就是中国人的生活方式与核心价值！中国之所以钟情儒家学说，以儒治国，其背后其实就是以“懦”治国。中国人所强调的“依法治国”、“以德治国”，其根本不是西方意义的，而是中国文化的“懦”基因。“儒”是中国人的理想人格，而这个理想人格的实质就是“懦”。除非你有勇气认识到中国不是一个国家，中国人也不是真正的“人”，或者干脆不认同自己那个“中国人”的名号，否则，你就得承认：中国是一个懦国，中国人也无一不是懦人。

五千年以来，中国的社会制度一以贯之，就是“罢黜百家，独尊懦术”。就像马克思所揭露的那样：类似中国的制度，其“惟一原则就是轻视人类，使人不成其为人”。可怜的中国人！我们之所以不成其为人，是因为五千年的“懦”啊！懦弱、缺德、无耻！所以，没有幸福，没有自由，都是活该如此！这就是“懦”必须付出的代价！在这样的制度下，只有哑巴和骗子等等懦夫、精神侏儒，才能生存下来。

上面的这些说法绝非本人意气用事，而是有着深刻的历史背景以及文化渊源的。汉字是中国文化的核心密码。从文字学上看，“懦”、“儒”的字根相同，都是“需”。人生的意义，社会的动力，经济的原理，政治的起源，文化的内涵，等等，其实都与“需（求）”有关。但在中国，永远只有一部分人才能谈论、满足“需（求）”，而其他绝大多数人只能被排斥在“需（求）”之外。与此相对应的是：中国社会历来都只有两个阶层，一个是特权阶层（包括分一杯羹的

奴才阶层在内），一个是无知大众阶层。这两个阶层就是今天的所谓“体制内”与“体制外”。所以，中国人最大的梦想都是一致的：成为特权阶层的一分子，即“到体制内去”。这也是儒家的理想[“需（求）”]，即所谓“学而优则仕”。

在甲骨文中，“需”是一个带有原始宗教色彩的字，它从人，从水滴，字形就是一个人在雨水之中，会人沐浴之意。谷衍奎编的《汉字源流字典》这样解读“需”字：“礼之前，司礼者需要沐浴斋戒，以表诚敬，故后世以需为司礼者专名。金文渐变，水变成雨，成了雨淋湿了。”实际上，甲骨文的“需”字，就是巫师的形象。而中国早期帝王就是巫师的首领。历史记载，商汤就有祭天求雨的本事。

张光直认为，“中国古代文明是所谓萨满式的文明。”萨满式的宗教体系是以后中国传统道教以及其他民间宗教信仰的基本源头。其主要主要特点，就是把世界划分为天地神人等不同的层次，只有巫觋能从中沟通。中国没有创世神话，而且“巫史同源”，巫师、史官于是一起兴风作浪。黄帝之孙颛顼“绝地天通”，阻绝了黎民百姓对于“天”的信仰。而黄帝的史官仓颉，通过造字，让巫觋阶层进一步掌握了愚民的工具。在甲骨文中，“巫”是两个“工”（如同器量工具的矩）字的交叉，说明巫觋阶层都是“专家”。

为什么历史记载仓颉造字的时候“天雨粟，鬼夜哭”？因为从此“诈伪萌生”。而其根源是：文字出现之后，天人之际也就是神人之际，从此告别了“人人沟通时代”，而走向了“独断沟通时代”。天人之际的沟通逐渐被巫觋阶层所垄断了。而这些巫觋阶层，最后往往都成了古代中国成千上万的小国的首领。此后，“巫”之“需”，即愚民教化的功能，逐渐地由帝王垄断转为由一般的“儒”（司礼者）来进行掌控。所以，“儒”一开始就是巫师（帝王）的助手。

而且“懦”、“儒”本是同根生，这两个字都以“需”作声兼义符。“需”最开始可以读“软”与“懦”。物沾湿则柔弱下垂，故“需”又引申读ruǎn（软）。人的意志不坚强，故“需”亦可引申读nuò（懦）。所以，《说文解字》中对“儒”的解读是“柔也，术士之偁（“称”）。从人，需声。”可见，“儒”、“懦”在各方面都是相互对称的。这一点也决定了中国“知识分子”阶层自古以来的奴性。因为这些“知识分子”从来都是巫师、帝王本身，他们是同源、一体化的，所以，他们公开主张要“内圣外王”。

然而，“王”即巫师首领只能有一个，所以，中国的“知识分子”阶层为了维护本阶级的利益，发展出了一整套忠君文化，并且，与其首领形成了一种紧密合作的人身依附的关系。因此，鲁迅这样准确地解释中国“知识分子”的奴性与劣根性：“这些人是，„不会营生‟、即没有独立的经营、生存能力的，只能靠„进学‟、即科举取仕成为封建统治阶级的附庸或者在官僚机构中领取薪水、充当职员为生，一旦断绝这个经济来源，就立即会失去生存的基本条件。这种经济基础问题，是中国知识分子只能为奴的基本原因。”

看到了这些历史原貌，我们就不难发现，儒学就是不折不扣的玄学、愚学、懦学、奴才之学，是“到体制内去”的强盗学。【很遗憾，“最后的儒家”梁漱溟没有看到这一点！否则，他对中国文化的批判会更加深刻。】鲁迅对国民性的批判，其实主要是针对中国的“知识分子”的。这些人其实并不生产知识，不是苏格拉底所说的“牛虻”而是“流氓”。所以，鲁迅极其愤慨地说过：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”

除了个别立足体制外的，当今中国一亿左右的“知识分子”即“社会精英”都是犬儒、懦夫、无

耻混蛋！所以，中国不可能指望“精英治理社会”了，中国“知识分子”阶层与生俱来、不可逆转的奴性、劣根性决定了中国自上而下的社会变革之路早就已经阻绝了！怎么办？中国要有一点希望，只能从树立信仰、自我启蒙开始。我们必须勇敢地抛弃“懦教”！同时，践行普世价值。其中，勇气是第一位的。而对于十三亿“懦人”来说，勇气，开始于承认自己的愚昧无知、缺德、无耻。这尽管很艰难，但却是必须如此的！

康德在《回答这个问题：“什么是启蒙？”》一文中写道：“懒惰和怯懦，这就是为什么有如此大的一部分人……终生停留于未成年状态的原因；也是为什么别人如此容易地以他们的监护人自居的原因。” 所以，康德在他的文章一开始就写道：“启蒙就是人们走出由他自己所招致的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的知性！这就是启蒙的箴言。”

什么是勇气？实际上，德性就是“勇敢”的代名词。在康德《道德形而上学原理》中译本的序言中，译者苗力田就已经阐释过这样的意思，他写道：“英语Virtue是从拉丁语Virtus派生的。Vir意为男子，所以Virtus就是有力量和丈夫气概。在康德制定自己的德性论时，完全意识到西方哲学的这个传统。他指出：在德语中德性（TUGEND）来自TAUGEN（有能力）。因此，德性就是力量，就是坚强；缺德和软弱是同义语。”

中国人之所以缺德，就是因为我们有一个崇尚懦弱（尊儒、“独尊懦术”）、将懦弱视为美德的变态畸形的文化传统！西方人之所以追求德性，是因为勇敢的传统。在西方，勇敢与自由、道德是同义词。古希腊历史学家修西得底斯认为：“幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。”公元前431年，古希腊雅典政治家伯利克里在伯罗奔尼撒战争爆发时，《在阵亡将士葬礼上的讲话》说道：“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有人民所掌握。当私人纠纷产生时，所有人在法律面前一律平等。正像我们的政治生活是自由而开放的那样，日常生活中我们的人与人之间的关系也是如此……在这里每一个个人不但对他自己的私事感兴趣，也对整个社稷的大事感兴趣。”“你们要下定决心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。”美国独立之前的1775年3月23日，苏格兰裔美国人帕特里克•亨利《在弗吉尼亚州议会上的演讲》最后一句是“Give me liberty or give me death.”（不自由，毋宁死。）

勇敢是一种高贵的品格，它的出发点不是自私，而是为了追求自由与真理，首先将自私的恐惧感赶出狭隘自我的内心。所以，勇敢需要信仰、理性与智慧；勇敢同时也是一种“美”。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中就“勇敢的性质”写道：“勇敢的人也对那些超出人的承受能力的事去感到恐惧。但他能以正确的方式，按照逻各斯的要求并为着高尚之故恰当地对待这些事物。”他就“勇敢与快乐和痛苦”写道：“勇敢本性上是痛苦的。它意味着承受痛苦，尽管其目的令人愉悦。”

真正的勇敢，是理性与信仰的两位一体。一方面，能够意识到自己的无知，所以不敢“无知者无畏”，不敢擅自颐指气使甚至杀人越货；另一方面，能够认识到普遍法则（即“真理”）的存在，所以出于信仰的目的，不畏强盗或者强盗逻辑，而敢于进行理性的道德实践。归纳在一起的意思就是，真正的勇敢（或曰“大爱”、“大勇”、“大义”、“大智”）从来不会自私自利，而是代替“他者”受苦受难，并且毫无怨言，正如耶稣之死、苏格拉底之死所呈现的那样。敢于为真理而死，就是甘于为“他者”而活。而列维纳斯告诉我们：“上帝是最杰出的他者”！

中国人呢？我们是好死不如赖活着，要面子但不要脸。《礼记•中庸》说“知耻近乎勇”。然而，

中国人没有罪感意识是出了名的！没有超越性的信仰思维，没有忏悔意识，就不可能有真正的“知耻”或者悔悟。中国人的“勇敢”的典型特征就是“无法无天”，即：既无普遍法则，亦无信仰系统。中国人最大的“勇敢”就是敢于做坏事！就像老鼠，尽管胆小，但擅使坏，并且在使坏的时候无所顾忌而且咬牙切齿。一方面胆小如鼠，一方面胆大包天，这就是“懦教”的可怕之处。

“懦教”的深入骨髓，使得中国历来就没有理性化的社会实践。以儒家为核心价值的中国传统文化与基督教义，无论从哪个方面比较，都简直是南辕北辙、势同水火。例如：中国人崇敬亲缘性的最高权力，基督教则主张普适性的上帝恩典；中国人生活在“差序格局”的金字塔中，基督教则主张平等博爱；中国人的信仰是功利性的，“有奶便是娘”，而基督教是超越性的一神论；中国人习惯祭祀祖宗，基督教则嫉视祭祖；中国人是种族主义者，基督教则欲破除国家民族的畛域，提倡世界主义；中国人喜欢歌功颂德、自我陶醉，基督教则注重反省自我、忏悔罪过……尤其是，基督新教催生了个人主义。它讲求个人独自面对上帝（真理），追求至善。所以，现代化的本质是人的自觉。而哈耶克认为资本主义的本质是“人类合作的扩展秩序”。也就是说，人类是在平等合作中不断进化的。惭愧的是，13亿中国人却在懦弱中严重内耗。

一言以蔽之，没有信仰就没有勇气，没有勇气就没有自由，没有自由就没有道德，没有道德就没有民主，因为民主首先是伦理，其次才是政治。勇气，对于做了几千年奴才的中国人来说，是最为缺乏的品格。所以，中国人要真正站立起来，就必须告别“懦教”、儒学，树立信仰，追求自由、真理与普世法则。

（本文初步完成，个别地方需要进一步的修改。但以“懦”字观察中国文化，应该是相当深刻的了。关于中国文化的诸多特征，都可以从“懦”字展开。）

—————————— 【本博相关文章】 放开生育已成鸡肋 谁是中国最可耻的人？ 汉思维阻碍中国现代化 中国人为什么恇怯如鼠？ 孔子为什么救不了中国？ 中国人为什么素质低下？ 中国人是世界上最无耻的 中国人最需要的东西是什么？ 中国是全世界最愚蠢的国家 信仰问题才是中国的当务之急 中国文化成就为何止于甲骨文？ 中国的汉字本质上只是一种巫术 中国才是真正的“日”不落帝国 中国人能够成为“德先生”吗？ 中国人的婴儿道德让“民富”泡汤 中国社会结构为什么越来越“二”？

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中国人是否懦弱而且无耻？最多可选1项

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清汤面2011-03-09 22:25:16 [举报]

文章有点儿长，坐沙发慢慢看

南湖放风2011-03-09 22:30:25 [举报]

梁漱溟还是蛮有骨头~

逆水仙舟2011-03-09 22:30:46 [举报] 好文章！壁立千仞！

思考的虫子2011-03-10 00:14:07 [举报] 劝博主移民，这么不喜欢中国人，为什么还要死皮赖脸的呆在这个国家。中国人需要的是反省而不是侮辱。博主不停的用外国人对中国人的歧视语言和中国人的自我批评语言来证明中国人的下贱，为何对别人和自己的赞美采取无视的行为？我虽然同意中华文化有很多不足需要学习其他文明，我也同意现在的中国有很大一部分人存在很多不足，我也同意中国的制度需要不断改进，但是我与你不同的是我相信中国人向往文明的中国人最终会成为世界上最文明的人群，对于你这样的逆向种族主义者，只有一个字--呸。

新浪网友2011-03-10 00:45:26 [举报]

思考的虫子2011-03-10 00:14:07 [举报] 劝博主移民，这么不喜欢中国人，为什么还要死皮赖脸的呆在这个国家。中国人需要的是反省而不是侮辱。

---------------------问题就是中国人不会反省，我见过不少人，即便读了研究生、即便出了国，结果还是一样的糊涂，甚至无耻。外国人的“赞美”CCTV报得多了，外国人的“歧视言论”难道完全没有道理吗？华人在世界上遭歧视不是一天两天了，会反省早反省了，但就是无耻，所以不愿面对不愿改进，读读论语调整调整心态，翻个身继续做天朝的迷梦。

新浪网友2011-03-10 01:23:06 [举报]

虫子果然虫子，我不相信发愤一下会变成鸡，况且简单地想一步成雄鸡！猫发愤是最成功的！除了猫粪追棒实际如何？不知反思永不言败！才真败类也。

新浪网友2011-03-10 04:47:00 [举报] \"思考的虫子“，你犯了一个逻辑错误，就是”我相信“，和”实际上“，完全不是一个概念。主观的臆想，是不能代替对事实的客观分析的。要知道，大清也”我以为“是世界之央呢。结果呢，其实呢，呵呵。

独兽2011-03-10 07:16:08 [举报] 儒家确实有问题，可是法家比儒家更坏不是吗

新浪网友2011-03-10 08:35:41 [举报]

博主的每一篇文章是对国人的思想启蒙。五千年来中国人风风雨雨、打打杀杀，为什么总是逃不出自相残杀的命运？改朝换代也不过是换汤不换药。直道今天中国人大都数没有觉醒，还在沉睡。宁可抱着老古董自我欣赏，也不看山外有山、天外有天。 这是中国人的悲剧。

孔祥东2011-03-10 08:46:47 [举报]

关于中国人如何无耻，如何卑贱，如何劣等，我想博主无需在进行探究了。鲁迅以降的中国人已经做得非常出色了。你能够论证中国人是世界上最垃圾的民族有如何了呢？ 中国的问题是没有彻底抛弃专制主义的泥沼。专制制度下文化是阉割的文化，人性是阉割的人性！

要客观地看待中国文化，和中国人性，博主需要首先清洗你自己内心的懦弱和无耻！ 博主回复：2011-03-10 08:53:30 不愧深得“懦教”精髓！

天使走过人间2011-03-10 08:59:47 [举报]

丫来2011-03-10 10:29:53 [举报] 儒学就是奴学!

思考的虫子2011-03-10 10:55:26 [举报]

就是中国人不会反省，我见过不少人，即便读了研究生、即便出了国，结果还是一样的糊涂，甚至无耻。外国人的“赞美”CCTV报得多了，外国人的“歧视言论”难道完全没有道理吗？华人在世界上遭歧视不是一天两天了，会反省早反省了，但就是无耻，所以不愿面对不愿改进，读读论语调整调整心态，翻个身继续做天朝的迷梦。 ------------------- 请问你是哪国人，博主又是哪国人。投票的结果证明，中国人不但反省，甚至还反叛。如果你能证明现在天天高喊自由平等民主的人士们包括你和博主都不是中国人，都是别国派来的特务，那我承认你说得对。

思考的虫子2011-03-10 11:03:30 [举报]

思考的虫子“，你犯了一个逻辑错误，就是”我相信“，和”实际上“，完全不是一个概念。主观的臆想，是不能代替对事实的客观分析的。要知道，大清也”我以为“是世界之央呢。结果呢，其实呢，呵呵。

------------------ 我当然知道我相信和实际上不是一回事，那你的意思是我相信的那些都错了？实际上你相信的未必也就是实际吧？我相信你会死，你说这是不是实际呢？我相信科技会进步和世界会更美好，这当然不是事实，说不定明天地球就灭绝了呢。对于未发生的事和未知的领域谁都可以相信。凭什么你就觉得那不是实际呢？你不觉得你自己的逻辑有问题吗？我说我相信你当然可以不信，但是我可没要求你信。你相信你老婆不会偷人，我可不信，因为这不是实际。这逻辑有什么问题吗？

思考的虫子2011-03-10 11:08:51 [举报]

虫子果然虫子，我不相信发愤一下会变成鸡，况且简单地想一步成雄鸡！猫发愤是最成功的！除了猫粪追棒实际如何？不知反思永不言败！才真败类也

-------------------- 只知道骂人的，知道我回这几个字费了多大毅力吗？我知道自己没那么大本事变不了鸡，因为鸡的位置都被你这样的给占了。

困而学者2011-03-10 11:35:19 [举报] 全盘西化是中国文化的出路 来自：“西部生活评论”圈子

宇涵2011-03-10 12:04:08 [举报]

您老人家歇歇罢~~ 别给气伤身体咯~~ 梳理梳理历史都应该知道~~ 中国的文化没落于元明清·~ 尤其是清朝~~ 满足的奴化教育才让中国人连腰都直不起来~~ 纯粹的汉文化里哪里有这种说法哦~~ 任何一个朝代都是建立新朝前就打到孔子~~ 社会需要稳定了就把孔子抬出来~~

现在中国还不够全盘西化么？

我们的哲学理论基础是外国的、教育理论基础、心理学基础、政治学、历史学理论基础及其研究方法都是外国的呀~~ 我们只是文字还是古代中国的，思维还是古代中国的，表达感情的方式还是沿用古代中国的~~ 古代中国于现代人而言就相当于外国了~~ 尤其是哲学基础，我们总是按照自己理解的世界规律制定规则~~ 我们还不够全盘西化么？

现代的中国，什么都是新的，我们的文化是新的，我们的历史是新的，我们的知识体系是新的~~ 哪样是中国古代的？？？

文字、思维、表达感情的方式，文字，我们不是从小到大必须学英语么？国家都已经不重视语文了，所以，文字灭亡也是迟早的事情。思维，那是国家还没注意到，也或许不知道究竟应该怎么改造至于表达感情的方式，这也是慢慢来的~~ 你着什么急啊？？？

宇涵2011-03-10 12:26:14 [举报]

欲灭一族必先灭其文化，欲灭一国必先灭其历史。 古代中国不是已经灭亡了么，从宋以后~~ 您老反对的应该是中国站在米字路口，要不要学习古代中国的问题~~ 这跟学习西方不是一个道理么？

你没有真正华夏族的血统，你不是亡国人的后裔，你也不是西方人的后裔，你只是纯粹的新中国人（事实上中国绝大多数人都得承认他们是这样）~~ 真正的华夏族血统如何会骂自己的祖先自己的文化？真正的华夏族是一个懂得感恩，尊敬祖

先，敬畏天地的民族·~ 真正的华夏族不会被奴化教育打倒，真正的华夏族腰杆永远是直的~~ 真正的华夏族学习真正的汉文化，只有伪华夏族血统才会贬斥自己的祖先和文明~~ 中国文化系统是独立的完整的一个系统，西方文化系统也是如此~~ 现代的中国的文化绝对不能代表真正意义上的中国文化~~ 现代中国的文化只是杂交的文化~~ 不是纯粹的汉文化，也不是全盘的西方文化，因为至少语言文字思维方式不是~~ 所以，我只是想奉劝你： 要学华夏族智慧，要当真正的华夏族，就认认真真的学，但是不要把奴化教育归责到汉文化，汉文化没有奴化教育一说。如果你对汉文化不感兴趣，你主张全盘西化，那你主张去，你只管说西方好，希望你不要因此贬斥华夏族的尊严。你不是华夏族，你只是纯粹的新中国人。

思考的虫子2011-03-10 12:36:53 [举报] 楼上说的好，赞一个。

思考的虫子2011-03-10 12:42:52 [举报] 唐宋都是文化人建立的国家，所以相对开明。注重对外交流。乞丐和蛮族人建立的国家才是最专制的。崖山以后无中国就是指的中华文化的正统已经被灭掉了。

孔祥东2011-03-10 12:52:50 [举报]

楼主如此经不起批评是不是也是中国人的卑鄙性？ 关于文化，每个民族的文化都有优秀和落后的成分。不是你心目中的西方文化就是必定从所有反面高于世界一切民族的文化。西方文化是一个发展的过程，其先进性也影响了整个世界，但不是说西方文化就要变为世界文化，其它文化就要消灭？ 对待传统文化，希腊罗马文化难道就那么完美无缺吗？难道没有奴役，没有歧视，没有欺骗，没有邪恶？答案显然是否定的。我们赞美希腊罗马文化是看它做到成就了什么，而不是有什么缺点。西方文化中展示很多优点，是什么原因？是西方幸运地摆脱天主教中世纪的黑暗统治，摆脱了被穆斯林和蛮族消灭的罗马帝国窒息思想的专制统治！ 摆脱了专制的西方经济和文化得以飞速发展。摆脱了专制，民主下的西方人才能够摆脱奴性，并享有人的尊严。

博主不追究扭曲人性的专制，却将所有的污水泼向自己的同胞，自己的祖先。这才是真正的懦弱，真正的无耻，博主先生！

像人一样思考。虫子再会思考，也明白不了仁爱和正义。

宇涵2011-03-10 13:01:01 [举报]

历史总是这样，三十年河东，三十年河西~~ 黄帝以降，风水总是在他的儿子中间轮流转~~ 任何一个地方，几个大姓之间也是风水轮流转的~~

同生活在一个大陆的民族，也是如此~~ 但是这并不代表哪个文化高级低级~~ 无外乎揭示宇宙规律更多的文化存活更久些罢了~~ 文化之间也存在着相互融合的问题~ 比如清朝，它自己的民族文化也许不能支撑它走得太远~ 但是他们学习了汉文化，并且在汉文化中加诸奴化教育~~ 清朝以前，中国人何曾称呼过自己“奴才”？？ 但是他们的文化基础却是汉文化~~ 以致后人一提起中国人的奴性就归责于汉文化~~ 但风水总是轮流转的~ 所谓气数~~

孔祥东2011-03-10 13:04:23 [举报]

你认为中国文化懦弱

马主义强调暴力斗争，而且是残酷斗争。对国民进行了六十年的洗脑教育。期间发动了十年*对你所说的“懦教”文化进行绞杀。

怎么中国人还是不会强暴，还是懦弱？还是“懦教”造成的？

希望博主研究一下孔子如何评论“强”的： 子路问强。 子曰：“南方之强与，北方之强与，抑而强与？”

“宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。”

“衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。”

“故君子和而不流；强哉矫！”

“中立而不倚；强哉矫！”

“国有道，不变塞焉；强哉矫！”

“国无道，至死不变；强哉矫！”

宇涵2011-03-10 13:26:39 [举报]

救中国，谁不想救？？？

既然都是为苍生，就应该坐下来和和气气的谈~~ 我说的不一定对，你说的也会存在片面，如果谁掌握了真理，那他就是圣人，你是救世主么？如果不是，你得承认自己的学说有缺陷，有缺陷就得面对和改进不是么？ 如今的救世族多了去了~~ 当年的纳粹还以为自己在创造一个乌托邦，为人民谋福呢~~ 其它的我不知道，就我和你属于不同的两类人~~ 你是不知道自己祖先的纯粹天降“新中国人”~~ 你的救世选择就多了去了，你们可以试验建立鸡尾酒般的国度~~ 像我这样拥有华夏族血统的古华夏后裔~~ 我自然更赞同从我认同的华夏智慧中汲取精华~

当然，华夏文化也是一个开放的文化，它包容其它有益的东西~~ 说实话，国家就是被你我这样的人给搞得晕头转向~~ 我们这样的不识时务者太多了~~ 似乎大家都有理，但又都不是真理~~ 国家每走一步都小心翼翼，谨慎再谨慎~~ 不要关注文化了~~ 关注关注民生吧~~ 国家的文化选择权在国家，你的文化选择在你个人~~ 国家怎么走早有定数，不用你我去操心~~

xl8942011-03-10 13:56:41 [举报] 宇涵: 你又为什么要操楼主的心呢？你的定数是什么？是只要吃饱了能生精虫自然会有无尽的子子孙孙喽？

陶曦坤2011-03-10 15:15:25 [举报]

先生所言极是 _____________

《中国病人》

走进人类在历史进程中的情感空间

清末，法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:“你们太监制将健康人变成残疾, 很不人道” 没等皇帝答, 贴身太监姚郧抢嘴道: “这是陛下恩赐, 奴才心甘情愿, 怎可诋毁我大清国律,干涉我大清内政?”

何燚律师2011-03-10 16:08:10 [举报]

博主如何解释“糯”这个字呢！

新浪网友2011-03-10 16:29:07 [举报]

一言以蔽之，没有信仰就没有勇气，没有勇气就没有自由，没有自由就没有道德，没有道德就没有民主，因为民主首先是伦理，其次才是政治。 ----------- 博主加入基督教,你的勇气,增加在那!

新浪网友2011-03-10 16:36:41 [举报] 19世纪以来,国家间的竞争,是体制性,制度性竞争!

新浪网友2011-03-10 16:37:58 [举报] 专政体制要的是奴才!

新浪网友2011-03-10 16:38:31 [举报]

现代国家,法律是公民的契约,不是党的恩赐!更不是既得利益者,维护自己利益,欺诈欺压公民的条约!

新浪手机网友2011-03-10 17:17:48 [举报] 概括得很准。“懦教”！中国人的紧箍咒！

来自：手机新浪网(手机访问sina.cn) 你也想用手机抢沙发？

开国总统2011-03-10 17:20:19 [举报]

五千年以来，中国的社会制度一以贯之，就是“罢黜百家，独尊懦术”。

博主分析的太强悍了！

新浪手机网友2011-03-10 18:33:54 [举报] Top 好文，顶！一个＂懦＂字，确实是中华文明最高度而深刻的概括。 来自：手机新浪网(手机访问sina.cn) 你也想用手机抢沙发？

为什么删铁2011-03-10 20:13:22 [举报] 人不能那别人的错误来,惩罚自己!

新浪网友2011-03-10 21:55:05 [举报]

中国人在西方受歧视，西方不是平等博爱民主的吗？他们怎么可以还歧视我们呢？他们的平等博爱呢？

什么所谓的第一哲学，纯粹是扯淡，一味的贬低中华文化，鼓吹西方式的民主，这个右的太厉害了吧！

每个文化都有自己的糟粕和精华，不要带有偏见的去包容不同文化，这是现在我们应该做的，而不是从一个极端到另一个极端！！再者，现在有多少人认真学过传统文化了？有几个人读过论语了？我们从小学的不就是西方那一套吗？可结果是现代人的素质还不如民国！这是为

什么？

什么自由什么民主，不就是想鼓动大家起来闹事吗？告诉你，没有安定统一的中国，什么都是白搭！不要以为西方列强会多么好心会对我们好，资本主义的本质就是掠夺性的！这一百年中国人受的苦被你们都忘记了？！当我们处于低谷的时候他们给我们的是什么？是平等博爱吗？是帮助吗？中国人只有靠自己站起来！！

现在发展中是有很多问题，很多需要解决的问题，但是大家不要忘了，中国用30年的时间走过了西方社会百年的发展史，现在遇到问题了，不是大家一起想怎么解决问题，而是一味的贬低甚至是羞辱，这能换回什么？！外国人真的是看着好笑，一个连孕育自己的文化都不认同的民族，会被别人认同吗？实在是肤浅的可以！

围观改变中国，这是我一直认同的一句话，不管是杭州70码，李刚门，钱云会事件，微博打拐事件，都是靠人民集合的力量一点点在改变中国，当人民大众的意识觉醒的时候，社会的制度就会慢慢发生转变，这是我一直相信的！

新浪网友2011-03-10 23:48:42 [举报]

思考的虫子2011-03-10 10:55:26 请问你是哪国人，博主又是哪国人。投票的结果证明，中国人不但反省，甚至还反叛。如果你能证明现在天天高喊自由平等民主的人士们包括你和博主都不是中国人，都是别国派来的特务，那我承认你说得对。

---------------------哈哈，我就猜着会被你抓住这个细节，好吧，这么说，“绝大部分”中国人不会反省。能来者投票的都是“反叛”的。不反叛的都在看新闻联播呢。

看看那些更主流的网站的网友留言吧，我不信他们都是5毛。在我接触过的人当中，包括海外的华人，他们的反思只停留在表象---脏乱差、腐败等，不少人根本不认为这是制度和文化上的问题。对此我只能说他们已经被洗脑洗得太彻底，他们的反思只能沿着教科书和主流宣传的逻辑运行，结论都是标准答案。 当然，还有人根本不愿意面对问题，“算了没用的，不要太认真，管你什么事儿”就是这类人最爱说的话。对于这后一类人，能被骂醒都是奇迹，用无耻来形容也不为过。

最后，我觉得你强烈的民族自尊心限制了你的理性思考，曾经由外国人说中国长得丑，被我大骂一通，等我出了国之后，才发现中国人总体上确实长得不如西方人。有时候，难听的话未必没有道理。

新浪网友2011-03-10 23:51:58 [举报] 新浪网友2011-03-10 21:55:05 [举报] 中国人在西方受歧视，西方不是平等博爱民主的吗？他们怎么可以还歧视我们呢？他们的平等博爱呢？

什么所谓的第一哲学，纯粹是扯淡，一味的贬低中华文化，鼓吹西方式的民主，这个右的太厉害了吧！

每个文化都有自己的糟粕和精华，不要带有偏见的去包容不同文化，这是现在我们应该做的，而不是从一个极端到另一个极端！！再者，现在有多少人认真学过传统文化了？有几个人读过论语了？我们从小学的不就是西方那一套吗？可结果是现代人的素质还不如民国！这是为什么？

什么自由什么民主，不就是想鼓动大家起来闹事吗？告诉你，没有安定统一的中国，什么都是白搭！不要以为西方列强会多么好心会对我们好，资本主义的本质就是掠夺性的！这一百年中国人受的苦被你们都忘记了？！当我们处于低谷的时候他们给我们的是什么？是平等博爱吗？是帮助吗？中国人只有靠自己站起来！！

现在发展中是有很多问题，很多需要解决的问题，但是大家不要忘了，中国用30年的时间走过了西方社会百年的发展史，现在遇到问题了，不是大家一起想怎么解决问题，而是一味的贬低甚至是羞辱，这能换回什么？！外国人真的是看着好笑，一个连孕育自己的文化都不认同的民族，会被别人认同吗？实在是肤浅的可以！

围观改变中国，这是我一直认同的一句话，不管是杭州70码，李刚门，钱云会事件，微博打拐事件，都是靠人民集合的力量一点点在改变中国，当人民大众的意识觉醒的时候，社会的制度就会慢慢发生转变，这是我一直相信的！

------------------------------关于歧视、民主和文化，兄弟你缺乏一次实实在在的海外经历，尤其是跟中国人一起在国外工作的经历

死亡之旅2011-03-11 00:52:38 [举报] 朋友 怎么还删贴？

锦瑟弦柱2011-03-11 12:26:36 [举报]

“西方人之所以追求德性，是因为勇敢的传统。在西方，勇敢与自由、道德是同义词。” —————————————————————————————

岂不将人笑煞。翻一翻他们至高无上的经文，看一看他们三位一体的至高无上的大神，于满纸荒唐中毫不遮掩的奸淫烧杀，还不明白他们所追求的是什么样儿的“德性”？再看一看当今世界祸患之所从来，还不明白他们所追求的是什么样儿的“勇敢、自由、道德”？ 博主这样的文字，八端无有一端，也可称作“反思”？

锦瑟弦柱2011-03-11 12:46:56 [举报] 看到最后才明白：博主是要传教！绕那么大一个圈子，用心良苦。

宇涵2011-03-11 16:22:32 [举报]

xl894同学： 呵呵~ 我的定数是死~ 你呢？

为什么不可以2011-03-11 18:03:42 [举报] 博主的大作 为什么每篇必读 佩服

思考的虫子2011-03-11 22:32:41 [举报]

最后，我觉得你强烈的民族自尊心限制了你的理性思考，曾经由外国人说中国长得丑，被我大骂一通，等我出了国之后，才发现中国人总体上确实长得不如西方人。有时候，难听的话未必没有道理。

------------------ 这位兄弟，你知道什么是美吗？所谓的美不过是一种主观感受罢了。因此看那些人美那些人丑，不同的人有不同的标准。不同的标准下，美人的定义就会有很大的不同，明白不，你之所以看着外国人美，不正好说明你崇洋媚外么。建议你增加一点美学教育。才能知道并非中国人长得不如外国人，而是你自己的审美标准出了问题。

william理辉2011-03-12 02:56:51 [举报] 世界是丰富多彩的，既有英雄，也有懦夫。也许上帝让中国人当懦夫，就像让甲鱼当王八一样。它们自己不知道，你有什么办法。 来自：“杂音”圈子

自性2011-03-12 04:37:22 [举报] 说句实话，中国人会骂人，骂死人，就是您这样的。恨不得一口吐沫淹死，恨不得一棒子打死，如果你能用吐沫先淹死自己或一棒子先把自己打死，得，在通往您所追求的道路上，会迎来曙光。你所追求的道路放在那个国家都是都是一个德行。您就是历史的必然产物，同我一样，在这里发牢骚，拽文嚼字罢了。自由是很容易被颠覆的，只要有人类存在，您所有的一切就都是您脑子里的意淫！

新浪网友2011-03-12 09:18:54 [举报] 分析中肯透彻！拜读，收藏！！

思考的虫子2011-03-12 19:14:13 [举报]

自由民主平等只不过是人类梦想中的乌托邦罢了，就如同马克思所说的共产主义，虽然美好却又难以实现。权利和义务是对等的，如果人们的承担义务的能力不平等，为社会做贡献的能力不平等，人的智力水平不平等，何来什么平等。在灾害和危机面前，什么自由都是浮云，相忘于江湖的前提是池子够大水够多，水少池子小就只能相濡以沫。相濡以沫的日子多了就塑造出了中国人的民族性。这无所谓好坏，中国人只不过更喜欢抱团罢了。不希望与社会主流脱离。不喜欢标新立异。面对灾难团结、效率和秩序是唯一的选择。而不是什么民主平等和自由。

yzhao2011-03-13 11:54:20 [举报]

人不是以国家，民族，阶级，职业分的。人是以品质分的。说中国人怎么样怎么样，太笼统了。

yzhao2011-03-13 12:00:48 [举报] 美国人怎样呢？就看你碰到的什么样的人。什么样的人都有。

第18篇：回望中国上下五千年历史长河

回望中国上下五千年历史长河，我们的祖先创造了一个又一个的历史奇迹。秦长城的气势恢弘，汉《史记》的宏大著作，唐王朝的贞观之治，宋经济的一派繁荣，无不让人感到中华民族的伟大和作为中国人的自豪。

然而，明清两代却以此为资本做着天朝上国的迷梦，殊不知西方却在悄悄地崛起。1840年的枪炮声敲开了中国的大门，侵略者走进了中国的大门，肆无忌殆地进行侵略，先后发动两次鸦片战争，中日甲午战争，八国联军侵华战争等一系列战争，割国土，开通商口岸，要战争赔款。获取关税司法主权等等，中国的主权一步步沦丧，国家日益贫弱，中国人民的灾难由此加深。

鸦片战争之后，中国历史上第一个不平等条约——《南京条约》由此诞生。中国的领土主权，司法主权，关税主权的丧失，中国再也不是一个独立的主权国家，中国社会的性质也发生了完全的改变，自此中国就成为真正意义上的半殖民地半封建社会。随之而来的是中国社会的主要矛盾的改变，由地主阶级与农民阶级的矛盾转变为中华民族与帝国主义，封建主义和人民大众的矛盾，而中华民族与帝国主义这间的矛盾日益上升为主要矛盾。这使得争取民族独立，人民解放和国家富强，人民富裕成为中国的两大历史任务。

通商口岸的开通，资本-帝国主义开始了商品和资本的输出，中国自给自足的自然经济体系受到严重的冲击并逐渐瓦解。外国资本主义市场经济开始渗入，并把中国的经济逐步纳入到资本主义市场经济体系之中，使中国经济成为资本帝国主义的附庸，中国经济也开始了半殖民地化。

中国社会，政治，经济的半殖民地半封建化，造成最大伤害的不是统治阶级，而是广大的中国人民。他们因为自然经济的解体而无法在赖以生存的土地上生活，而统治者与外国侵略者的相互勾结，大肆的搜刮民脂民膏，残害中国人民。如中日甲午战争中，日军在旅顺制造大屠杀，让中国人民生活在水深火热之中，这才是中国的最大的不幸，这让人可悲可叹！

历史的车轮总是向前的，虽然资本-帝国主义的侵略给每个中国人的伤痕是不可磨灭的，但他们的侵略，客观上促进民族意识的觉醒，同时他们也把先进的资本主义传播到中国，动了中国历史的近代化。

鸦片战争的失败，从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人的思考，探索和奋起，先进的中国人开始睁眼看世界了，他们认识到了中国的落后，并提出了“向西方学[习”，“师夷长技以制夷”的口号，而这些口号引领着中国广大救国救民的志士仁人前进。

自从 鸦片战争之后，资本—帝国主义的洋枪洋炮让中国的官民吃尽了苦头，因而地主阶级的先进分子最先开始实践“师夷长技以制夷”口号，他们向西方资本—帝国主义国家购枪买炮并创建军事工业，派遣留学生学习先进的科学技术并取得了一定的成绩。如果19世纪末80年代发明了世界上最先进的无烟火药。也就在这一时期，筹划了中国海防，建立北洋，南洋，福建三支水师，客观上促进了中国军事的近代化。

在洋务运动后期，一方面由于创办军事工业的资金短缺，另一方面是在外商利润的刺激之下，他们也开始创办民用工业，如张之洞创办汉阳铁厂，使中国工业有了一定的发展，同时，也在一定程度上抵制了外国商品和资本的输入，也加速了中国自然经济的解体，中国工业乃至整个经济向着近代化迈进。

在民用工业发展的同时，民族资本主义经济也得到发展，民族资产阶级也不断壮大，他们与洋务派不同，他们在学习先进技术的同时，也学习了西方先进的民主的政治制度。他们开始在政治上要有所作为，于是康，梁等人以宣传君主立宪制，最终发动百日维新。这次运动虽然失败了。但它是一场思想启蒙运动，传播了资产阶级的民主思想。随着资本主义的进一步发展，资产阶级的进一步壮大，民主思想的进一步传播，孙中山领导的民族资产阶级最终推翻清王朝的统治，建立了资本主义性质的民主共和国——中华民国。因而资本主义—帝国主义的侵略客观上促进了中国政治的近代化。

鸦片战争的失败，客观上保存了民族意识的觉醒，而甲午中日战争中国的战败，中国国民才真正有了民族危机感。康梁等维新派人士与守旧派展开激励的辩论兴西学的热潮开始出现。辛亥革命的胜利，使民主共和观念开始深入人心，形成了“敢有帝制自为者，天下共击之”的民主主义观念。而新文化运动的兴起，更是把西方的“德先生”和“赛先生”请进了中国，使民主与科学的思想开始深入人心，这也是中国文化走向近代化的标志。

回望中国近代，思索资本—帝国主义侵略，它仅仅给中国带来了苦难与灾祸吗？不，它也给中国带来了近代文明，换句话说，资本—帝国主义的侵略胁迫着中国在负出巨大牺牲的前提下艰难地走向近代化。

第19篇：电子管历史简介

电子管历史简介

电子管是一种在气密性封闭容器（一般为玻璃管）中产生电流传导，利用电场对真空中的电子流的作用以获得信号放大或振荡的电子器件。早期应用于电视机、收音机扩音机等电子产品中，近年来逐渐被晶体管和集成电路所取代，但目前在一些高保真音响器材中，仍然使用电子管作为音频功率放大器件（香港人称使用电子管功率放大器为“煲胆”）。 电子管的发明简介：

1904年，世界上第一只电子管在英国物理学家弗莱明的手下诞生了。弗莱明为此获得了这项发明的专利权。人类第一只电子管的诞生，标志着世界从此进入了电子时代。 说起电子管的发明，我们首先得从“爱迪生效应”谈起。爱迪生这位举世闻名的大发明家，在研究白炽灯的寿命时，在灯泡的碳丝附近焊上一小块金属片。结果，他发现了一个奇怪的现象：金属片虽然没有与灯丝接触，但如果在它们之间加上电压，灯丝就会产生一股电流，趋向附近的金属片。这股神秘的电流是从哪里来的？爱迪生也无法解释，但他不失时机地将这一发明注册了专利，并称之为“爱迪生效应”。

后来，有人证明电流的产生是因为炽热的金属能向周围发射电子造成的。但最先预见到这一效应具有实用价值的，则是英国物理学家和电气工程师弗莱明。 电子管的优缺点：

由于电子管体积大、功耗大、发热厉害、寿命短、电源利用效率低、结构脆弱而且需要高压电源的缺点，现在它的绝大部分用途已经基本被固体器件晶体管所取代。但是电子管负载能力强，线性性能优于晶体管，在高频大功率领域的工作特性要比晶体管更好，所以仍然电子管批发在一些地方（如大功率无线电发射设备）继续发挥着不可替代的作用。

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第20篇：企业历史简介

企业历史简介

“红肠大哥”创始人刘凤楼先生，1913年生于黑龙江省五常县。1931年，年满18周岁的刘凤楼来到哈尔滨并结识了苏联人彼得洛夫，留在其所在的嘎斯特洛诺姆灌肠工厂工作。刘凤楼凭借其聪明伶俐、勤奋好学和吃苦耐劳的精神，深得彼得洛夫的赏识。刘凤楼在这间工厂整整工作了5年。5年里刘凤楼把灌制品的配料和加工过程看在眼里记在心中，并将重要细节记录在笔记本中。1936年，由于要回乡结婚，刘凤楼带着他所学到的红肠等肉灌制品加工技艺回到了五常县。1938年，刘凤楼凭借其学来的加工技艺创办了当时五常最大的饭店——宝来酒楼。专做红肠、茶肠、风干肠等肉灌制品。诱人的枣红色和浓郁的蒜香味吸引了广大的食客前来品尝，并受到了用餐者的一致好评。宝来酒楼也因此名声鹊起，但刘凤楼依旧惦念哈尔滨的一世繁华，1943年，为了扩大经营市场，刘凤楼决定带着妻子和两个孩子回到哈尔滨，租下了位于南岗区花园街4号的一处房产。开始做起了以前店后厂形式为主的肉灌制品加工和售卖生意，他不断的听取大家的建议调整口味。在保留原汁原味的基础上不断改进工艺，从而更加贴近哈尔滨百姓的口味，得到了群众的广泛认可。

新中国成立初期，各行各业百废待兴。年近四十岁的刘凤楼先生，通过多年对传统肉灌制品的加工经验，总结出了一套详细的肉灌制品加工笔记，这本厚重的笔记详尽记录着上百种肉灌制品的调料配方和加工工序，为今后的肉灌制品加工事业奠定了坚实的基础。

但是在那个动荡的年代，家人并不看好刘凤楼的红肠作坊，儿子们各自成家，也有了自己的事业，刘凤楼的手艺曾面临着失传的境地。令人欣慰的是他的孙子刘忠庆却对红肠加工有着浓厚的兴趣。由于刘凤楼的两个儿子在外工作，孙子无人看管，刘凤楼就把孙子接到自己身边，一边维持着红肠作坊的生意，一边照看着孙子刘忠庆。 刘忠庆从小跟在爷爷身边，看着爷爷做各种肉灌制品，善于观察的他很快就学回了制作红肠的一些简单的工序，并且也能帮爷爷做一些力所能及的事。看着孙子的表现，刘凤楼欣喜若狂，决定把毕生对传统肉灌制品加工技术研究的精髓和那本厚重的笔记传授给孙子刘忠庆，希望孙子继承和发扬自己的衣钵。刘忠庆并没有让爷爷失望，通过多年的刻苦钻研和不断实践，刘忠庆已经掌握了爷爷留下的宝贵财富，在哈尔滨肉灌制品行业内也闯出了名气，人们都称他为“红肠大哥”。

1990年，刘忠庆和妻子张安霞共同创办了“哈尔滨跃龙肉制品加工厂”。由于有着深厚的技术做基础和刘忠庆钻研好学的精神，加工厂发展迅速，先后在“道里菜市场”、“哈尔滨百货大楼”、“奋斗副食商店”设立了专柜。随着经济的发展，各大超市进驻哈尔滨，同样又在“好又多”、“世纪联华”、“大润发”、“家乐福”等各大超市设立了专柜，受到了广大市民的热捧，刘凤楼毕生心血也在刘忠庆手中得到了传承和发扬。

2008年，刘忠庆成立了“哈尔滨联兴肉制品有限公司”，将产品销售到了北京、天津、沈阳、长春等城市。2012年在市政府大力发展旅游行业的规划下，哈尔滨马迭尔集团以冰雪产业为中心，打造哈尔滨的形象，马迭尔冰棍、马迭尔面包进入旅游市场，同时把最具哈尔滨特色和代表性的哈尔滨红肠纳入规划。经过对多家肉灌制品的品尝和资质审核，最终决定将生产基地设立在哈尔滨联兴肉制品有限公司。公司从品质抓起，严把产品质量关，从产品原料到配料采用知名品牌，从根本上杜绝伪劣商品进入公司；从肉缓化修割到配料腌制精准把控时间，锁定肉的黄金品质；从绞肉斩拌到滚揉灌制严格执行调配料比例，确保味道始终如一；从低温蒸煮到果木熏烤秉承传统工艺精工细做，拒绝商业化的拔苗助长产品；从灭菌检验到成品运输全程无菌操作，保证每一根红肠的营养与健康。公司坚决抵制鸡肉和鸭肉等禽类肉以次充好，使用大品牌牛肉提升口感。承诺四不添加：一不添加化学香精、二不添加色素、三不添加防腐剂、四不添加烟熏剂。哈尔滨红肠代表着哈尔滨的风味，也代表着哈尔滨的形象，哈尔滨联兴肉制品有限公司生产的红肠明确体现了哈尔滨传统肉灌制品对品质的高标准、严要求，让真正的哈尔滨红肠带着哈尔滨人的祝福，走出中央大街，走向全国各地。

随着刘忠庆在业内名声鹊起，“红肠大哥”的称呼也传入越来越多人的耳中。2015年，国家商标总局正式批准注册“红肠大哥”品牌商标。哈尔滨联兴肉制品有限公司先后获得“中国著名品牌”、“质量诚信信得过单位”、“食品安全信得过单位”等荣誉。 多年以来，哈尔滨联兴肉制品有限公司始终坚持“质量即生存，推陈出新求发展”的经营理念，以服务于广大消费者为中心的价值观，端正竞争原则，明确企业发展方向，做一个让百姓放心的合格企业。

企业文化

企业使命：以传统风味为基点，推陈出新求发展，服务百姓为宗旨，绿色健康保安全。 核心价值观：实实在在做人，认认真真做事。

企业精神：紧密团结、奋力拼搏、求真务实、不断创新。

经营理念：端正竞争原则、坚持信誉为先、百姓顾客为主、热情服务为本。 企业宗旨：打造百姓品牌、树立哈尔滨形象。 企业管理：建立规范制度管理、用爱心凝聚人心。

企业发展

哈尔滨联兴肉制品有限公司现位于哈尔滨市道里区机场路11公里处红旗村22号地。公司占地面积8000平方米，员工80人。旗下“红肠大哥”品牌系列肉灌制品共50种，先后在全是各大超市设有专柜。机场、火车站、客运站及旅游景点没有专柜。

哈尔滨联兴肉制品有限公司本着以消费者为主，产品信誉为先、服务人民为本的原则，在原料采购和生产加工的过程中，严把质量关，坚持打造安全、绿色、让百姓满意的放心食品。产品不仅在哈尔滨本地区销售，在全国多个城市诚招加盟代理，并已开通线上商城，全国各地均可购买。

“红肠大哥”将致力于推动哈尔滨品牌发展，打造哈尔滨品牌形象，做出“红肠大哥”的风范。

《中国五千年历史简介.doc》

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