推荐第1篇：闲话小人
闲话小人
近日又读《论语》，发现孔老夫子对君子与小人多有论述，现摘录几则： 1.“君子坦荡荡，小人长戚戚。”，其意是君子心胸宽广，小人经常忧愁。 2.“君子和而不同，小人同而不和。”，其意是君子讲求和谐而不必完全相同，小人只求完全一致，而不讲求和谐。
3、“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”，其意是不能找些鸡毛蒜皮的小事去试探考查君子，但君子却可以接受重大任务；相反，小人担不了大任，小事情上却能够玩得滴水不漏。
4.“君子周而不比，小人比而不周。”，意其是君子对别人一视同仁，而不要求别人和自己完全相同。小人要求别人与自己完全一样，并以此标准和别人拉帮结派。
5.“君子喻于义，小人喻于利。”，意思是君子明白大义，小人只知道小利。 6.“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”，意思是君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
孔夫子为什么一而再，再而三地阐述君子与小人之别呢？笔者认为他老人家就是让人们亲近君子，远离小人。
对于君子，大家一定会有同感，本文暂切不论。而对于小人，想必未有共识。本文谨以此为题，谈点不成熟的看法，姑且算是抛砖引玉吧。
说到小人，笔者暂不定义，先转述十九世纪发生在欧洲某地的一个真实故事。
在欧洲某国，数百年来一个一直亲如一家的和睦村庄，突然产生了邻里关系的无穷麻烦。原本大家一见面都要真诚地道一声“早安”的村民们，后来都怒目相向了。没过多久，几乎家家户户都成了仇敌，挑衅、殴斗、报复、诅咒天天充斥其间，大家都在想方设法准备逃离这个可怕的村庄。面对这种非正常的关系，教堂的神父产生了疑惑，花了很多精力调查缘由。最后终于真相大白，原来不久前刚搬到村子里来的一位巡警的妻子是个爱搬弄是非的长舌妇，全部恶果都来自于她不负责任的窃窃私语。村民知道上了当，不再理这个女人，她后来很快也搬走了。但是万万没有想到，村民间的和睦关系再也无法修复。解除了一些误会，澄清了一些谣言，表层关系不再紧张，然而从此以后，人们的笑脸不再自然，既便在礼貌的言词背后也有一双看不见的疑虑眼睛在晃动。大家很少往来，一到夜间，早早地关起门来，谁也不理谁。多少年后，即使人们知道了事情的真相，这个村庄的人际关系依然还是又僵又涩，不冷不热。
对这个窃窃私语、播弄是非的巡警妻子，我们真不知道该如何为其定位。说她是恶人吧，可她并没有做出什么十恶不赦的坏事；说她是蠢人吧，可她不呆不傻，她巧舌如簧，无事生非，给本相安和睦的村庄百姓造成了难以弥补的痛苦与灾难。思来想去，定其为小人则是恰如其分、当之无误。
这个发生在欧洲的真实故事传达给了我们这样一个信息：小人挑拨离间、搬弄是非，致使亲近变成了疏远、和睦变成了争斗、真诚变成了虚伪，团结变成了分裂。
由此我们不能不由衷地佩服起孔老夫子和其它先秦哲学家来了，他们那么早就浓浓地划出了“君子”和“小人”的界线。
小人是什么？小人是罂粟花，是美女蛇，是变色龙，是搬弄是非，是阿谀奉承，是糖衣炮弹，是见利忘义，是阳奉阴违，是拉帮结伙，是使拌暗算，是口蜜腹剑，是狐假虎威，是见风使舵，是弄虚作假，是存心捣乱，是背后捅刀子，是一切罪恶之源。 小人是一种人格有缺陷的人，是一种一切以自我为中心，毫无公德可言的人，是一种不识抬举不知好歹的人。如果他们还能被称为人，那也是卑劣的贱人。这种卑劣的贱人在我们的生活和工作中到处都能见到。
那么，小人有什么特点呢？
根据我们的观察分析，可以概括如下：
第一、造谣生事。小人并是不以造谣生事为乐事的，而是另有目的。他们为了自己的私利，不惜对他人造谣中伤，甚至捏造罪名。
第二、挑拨离间。小人为了达到某种目的，巧舌如簧、添油加醋，采用离间法挑拨他人制造不合，从中谋取好处。
第三、喜欢拍马奉承。小人一般没有真本领，但溜须拍马却很有一套。他们为了博取领导的好感或提拔，极尽巴结奉承之能事，甚至丧失人格，出卖灵魂 。
第四、阳奉阴违。小人都会见风使舵、言行不一。他们善于做表面功夫，善于投领导所好，整天嘴甜得如同涂了蜂蜜。他们还有亲近领导的特长，有邀功抢功的特长，有善打小报告的特长，有在夸奖你的时候套出你心中的秘密然后背过身去陷害你出卖你的特长。
第五、倚强弃弱。小人看谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁。他们做人的原则就是帮虎吃食，欺软怕硬，绝不会扶危济困，更不会雪中送炭。
第六、过河拆桥。小人都是势利之徒，他们总是想尽一切办法利用你，一旦把你利用完了，就一脚把你踹开，无需顾虑。
第七、落井下石。小人没有怜悯之心，喜欢坐山观虎斗，唯恐天下不乱。当你遇到困难或挫折，小人总是幸灾乐祸。如果你跌倒了，他们不但不扶持，还会追上来再补一脚。 第
八、翻脸无情。小人性格乖张，反复无常。当有需求
你的时候，他好话说尽；当你全力帮助他事业有成，他却没有不会感恩图报，甚至还会翻脸无情来抹黑你打压你。
以上八个特点并不详尽，小人还有一些没有归纳出来的特点，希望人们继续观察发现并总结。
小人的类型多种多样，在此也归纳一下： 1.溜须拍马，阿权附贵。
2.两面三刀，人前一套，人后一套。3.挑拨离间，打击异己。
4.鬼话连篇,花言巧语，能言善骗。5.胡搅蛮缠，无理取胜。 6.趾高气扬,颐指气使。
一般来说，小人的智商不见得又多高，但情商绝对都很高，也都聪明伶俐，而且口才极好。行事见风使舵，会阳奉阴违，能无中生有，挑拨离间更是拿手戏。当面嘻嘻哈哈，笑口常开，点头哈腰，甘为“笑面虎”，当面吹捧奉承，转身就恶意攻击，使不明真相的人们信以为真。总而言之，小人不懂得“己所不欲，勿施于人”的道理，一切都是为了达到自己的目的。
小人的心态也不同于一般人,心理素质极好，假话鬼话连篇，却面不改色心不跳。鄙弃道理，损人利己，却照样吃得香、睡得着。想接近你时尽挑你喜欢听的话说，想让你倒霉时可采取各种卑鄙的手段，让你防不胜防。
小人的时间和精力特别充裕和旺盛，为了达到他（她）的目的，常常废寝忘食，日理万机。常人远远没有小人的这种时间和精力，因此完全不能与之煮酒论英雄。 小人自以为世界上就数他最聪明，把别人的忍耐与宽容当成傻瓜。那些心地善良的人在小人的眼中简直是笨蛋一个。小人想怎么搞你就怎么搞你，乐此不疲。
面对小人，该如何对付他（她）呢？这里不妨给你提出几条参考计策： 1.把小人打回原形。小人披着伪装为人处事，小人所以得逞，是因为有巧妙的伪装，利用人们对情况的了解不清，掌握不透的因由，使用以讹传讹、捏造事实的手段，造成满城风雨的阵势，达到吐沫星子淹死人的目的。认清小人，暴露小人，戳穿小人，让其暴露于光天化日之下。一旦小人露出马脚，人们认清了他（她）的庐山真面目，就不会再上当受骗。人们知道了事实和真相后，小人就没有了市场，即使其使用千般手段，万般能耐，也不会再有能量。把小人打回原形，使小人原形毕露，是对付小人的最有效办法。
2.在他（她）面前永远装傻，让他（她）得意忘形，让他（她）永远做小人而成不了好人，直到有一天人人都识破他（她），都讨厌他（她）。
3.和他（她）说话要谨慎再谨慎，尤其是他（她）在对你说别人的不是时，要切记千万不要插嘴。最好的办法是赶快离开，不然说不定哪天这些话传到别人耳朵里就变成是你说的了。
4.对他（她）敬而远之，保持一定的距离。因为小人的智商情商普遍高于一般人，你永远不是他（她）的对手。既然不是他（她）的对手，还是先把自己保护好为妙。
历史的经验证明，对付小人，千万不能忍让退却。你越是退让，你的麻烦就越多。所以，套用一句惯语对小人说：我们死都不怕，还怕你小人吗？
推荐第2篇：远离小人
【导读】：现实生活中的小人，唯利是图，自私自利，阿谀奉承，见风使舵，隔岸观火，落井下石，心胸狭窄，言行不一，薄情寡义，无情无义，造谣生事，借刀杀人，背信弃义，过河拆桥等。
凡尘众生,有君子和小人之分。
君子是至圣先师孔子心目中理想的人格标准。君子是一个善良的人，一个高尚的人，一个胸怀坦荡的人，一个光明正大的人，一个人际关系融洽友善的人。
小人是人格卑鄙的人。现实生活中的小人，唯利是图，自私自利，阿谀奉承，见风使舵，隔岸观火，落井下石，心胸狭窄，言行不一，薄情寡义，无情无义，造谣生事，借刀杀人，背信弃义，过河拆桥等。小人平常看似无异，某天却神不知鬼不觉、无声无息在背后捅你一刀，在你的背后射来致命的一箭。
从心理学角度去看，小人是自身曾经受到深度刺激导致平衡紊乱，内心世界极为肮脏，对世事处处不满，受主观因素影响很大，故善于利用、制造各种矛盾，并使其激化，以满足自己猥亵内心的一个概念。
如果由我来给小人下定义，小人就是人类社会的渣滓，小人就是一堆臭狗屎！
我在人生的道路上走了几十年，要问我最恨的是什么，我会毫无犹豫地回答：最恨小人！
我本来不相信算命卜卦一类迷信的东西，但现在回想起往事，又觉得算命卜卦这东西还真有点玄乎。我有个表兄会看风水看相算命。我每次回到老家，他都会翻开他的老黄历给我算命，几乎每次都告诫我身边小人多，小人会上身，要提防小人暗算，我经常被吓得提心吊胆。我嫂子也时不时去庙里替我求签，签书上也经常是说我会犯小人，遭小人暗算。为此，我嫂子还专门为我求了防小人的符签，贴在家门背后。可悲的是，无论我如何提防，小人还是不断光顾，久不久暗中来一刀，最后竟在阴沟角落中射出一枝毒箭。
为何现实生活中君子往往斗不过小人呢？因为君子总在明处，小人常在暗处；君子唯理是求，小人拉帮结派;君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠；君子严责自己，小人暗算他人；君子讲道义，小人讲势利;君子言行一致，小人阳奉阴违；君子不记人过，小人与人交恶;君子顾全大局，小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响；君子追求和谐，小人存心捣乱。
小人这种社会渣滓，就象魅魑魍魉一样，白天躲在阴沟角落里，晚上出来活动害人，因而让人防不胜防。别以为魅魑魍魉并非什么大鬼、恶鬼，成不了什么大的气候。而事实上魅魑魍魉的恶毒并不亚于大鬼、恶鬼，一旦被这魅魑魍魉沾上身，就会被害得苦不堪言，甚至有可能致命。
或许是受小人伤害大重的缘故吧，谈起人生感悟，我感悟最为深刻的是孔老夫子的名言：近君子而远小人。
小人这种鬼，对付它的最好办法是把它视为一堆臭不可闻的狗屎，远离它。对这堆臭狗屎千万别去碰它、踩它。一旦碰到它，踩到它，被它的臭气熏上身，那真是不得安宁。因为小人刻薄寡情，不遵循伦理道德，每一分每一秒都躲在背后想要暗箭伤人。这种人用得着你了，会满脸堆笑，用不着你了会翻脸不认人，比变色龙变的还要快。而且，小人发起恨来，会不择手段，什么事都做得出来。
宁可得罪君子不可得罪小人，我认为这是一条至理名言。君子坦坦荡荡，你得罪他了，他会光明正大与你较量。而小人鼠肚鸡肠，专门使用阴毒伎俩。明枪易躲，暗箭难防，所以，还是不得罪小人为妥，免得受暗箭所伤。
推荐第3篇：最美广小人
温州市广场路小学“最美广小人”评选方案
一、指导思想
为进一步加强对学生日常行为规范的教育，规范学生的礼仪，努力提高学生良好的行为习惯。引导全体学生能从平凡的小事做起，学会关爱他人、关爱社会，增强社会责任感和使命感，善于发现身边的真善美，鼓励学生创造美、探索美、传递美，努力营造良好的校风、学风，构建和谐校园，学校特别开展“最美广小人”评选活动。
二、参评对象：全体广小学生
三、评选内容：结合《小学生守则》、《广场路小学学生一日行为规范》
四、评选原则与标准：
1、评选原则：发现“美”、创造“美”、分享“美”、传递“美”、弘扬“美”
2、评选标准：
A、在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“小帮手”；
B、在社会做热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“小标兵”；
C、在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；
D、在社区和公共场所做爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”；
E、胸怀开阔、心理健康、勤奋自主、勇于创新的“小主人”。
只要符合上述任何一点，都可作为班级“最美广小人”候选人参与班级评选。
五、评选时间：每月一评，每班1名，单月表彰。
六、评选办法：
1、由班主任总负责，各班成立“最美广小人”评选考核小组，在每月最后一周班队课上民主选举产生本月一位“最美广小人”，并请其认真填写好《“最美广小人”申报表》，一式二份，一份班主任留底，另一份交校德育处存档。
2、如果被评为“最美广小人”，月末将在全校表彰奖励。
3、凡被评为“最美广小人”的学生要准备好事迹材料，自行设计符合宣传橱窗规定大小的宣传海报，并在规定时间内设计好上交德育室，以便统一展出。温州市广场路小学
2012．9
推荐第4篇：《小人守护者》读后感
《小人守护者》读后感
《小人守护者》，这是一本颇有风趣的书，书中内容很有趣，读起来很轻松，不像名着那么凝重。
它讲述了一个奇妙的故事，故事由一个十岁的小男孩夏壳壳和他的美术老师展开：魔法池塘里的千年水精，把他的美术老师虎姑婆变成了只有8.3厘米高的小人，并且千年水精还告诉夏壳壳，虎姑婆原本就是一个小人，夏壳壳只好冒险把虎姑婆带回家。之后的故事太惊险了，她先是差一点被当成老鼠扔掉，还被夏壳壳的班主任没收了……直到最后，夏壳壳才终于知道了，虎姑婆原来是某一个国度的公主，再过几天，就会有一只金黄色的巨鸟降落到一片海滩，来接她返回故乡……
这是一个非常有趣的故事，虽然主题离我们的现实生活很远，却很受人们的喜爱。作者在书的最后披露，“我是夏壳壳”系列共有五本书，第一本《带牙套的青蛙王子》写了六十天，第二本《爸爸变成甲虫飞走了》写了四十八天，第三本《小河花妖》写了四十六天，第四本《欢迎光临魔法池塘》写了五十一天，第五本《小人守护者》则写了一百三十天！由此可见作者对这本书倾注的心血。
这本书一共有282页，你一定觉得非常厚吧。可是你要想读完它，却不用花很长时间，因为作者写的故事有趣、生动，非常适合我们阅读。书里面虽然没有那么多好词好句，也比不上“四大名着”那么经典，可书中的语言轻快，读起来没有任何压力，我们尽可以在自己的世界里自由自在的翱翔，这是任何一本名着都没有的，我想，这才是这本书的真正魅力所在吧。
看了关于这本书的这么多介绍，不如你也来读一读，体验一下吧。
推荐第5篇：小人舞音乐
德州奥迪小人舞歌曲串烧
2010 - 南非 wavin\'flag 正式版 高质量 迈克尔。杰克逊的just beat it 江南style nobody 天鹅湖
vitas《歌剧》里的那个海豚音 最炫民族风
推荐第6篇：小人守护者读后感
世界上真的有小人吗？
有的，她只有8.3厘米这么高，相当于一根粉笔的高度，她就是《小人守护者》这本书的女主角，这本书还有一位男主角——夏壳壳。
这本书写了夏壳壳的美术老师正要去他家家访，为了甩开老师，夏壳壳叫千年水精把老师变成了一个8.3厘米高的小人。当夏壳壳知道老师是小人国里的公主时，再也变不回去时，他很惭愧很伤心。就像我做错了一件事时，心里暗暗的自责，真想从头再做一次。夏壳壳承担起小人老师的职责，直到平安地护送小人老师回家的路上。
夏壳壳是因为恨老师才叫千年水精把老师变成小人的，想戏弄下老师。就像我们班的一些同学，这些同学好像存心想戏弄老师似的——不写家庭作业。老师问他作业时，他依然理直气壮的说：“没带”，“没写”; 他们这样找借口骗老师，心态十分不对；他们想：反正老师留我，我留下来做就行了嘛。但是一个懂事的学生，又有责任的人，该自己做的事自己做，自己做错了事，就能主动承认并承担后果，不需要别人来监督的。老师的责任是上课，备课，批改作业，而我们小学生的责任则是认真学习，完成家庭作业。我们每个人都必须负责好自己的责任。如果一个学生没完成好老师交待的作业，就让老师伤心，失望；如果一位老师没完成他的工作，那这个当老师的就不是一位好老师。当我们接受任务的第一刻起，就必须负责任，去好好的完成。
夏壳壳他勇于承担责任，是我们的榜样。我们要为认真负责任的人鼓掌。
推荐第7篇：第二讲,小人
清水六中2013届提高班（文科）
补课讲义
教师：史俊峰
1
第二讲：小人
小人，通常指儒家定义的“君子”的反义词，古语亦有多种涵义。但当下定义中普遍认定儒家对小人的定义，指像小孩子那样说翻脸就翻脸，说变脸就变脸，出自孔子“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”说。现如今，在中国社会生活中专指喜欢明争暗斗，做搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石、施诈之类坏事的人，与“贵人”一词相背。
特点：
（1）喜欢造谣生事，他们造谣生事都另有目的，并不以造谣生事为乐。
（2）喜欢挑拨离间，为了某种目的，他们可以用离间法挑拨同事间感情制造他们不合，好从中取利。
（3）喜欢拍马奉承，这种虽不一定小，但很容易因为受宠而说别人坏话。
（4）喜欢阳奉阴违，这种行为代表他们这种行事风格，因此你也可能表里不一，这也是小行径的一种。
（5）喜欢“西瓜倚大边”，谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁。 （6）喜欢踩着别人的鲜血前进，也就是利用你为其开路，而你牺牲他们不在乎。
（7）喜欢落井下石，只要有跌倒他们会追上来再补一脚。
（8）喜欢找替死鬼，明明自己有错却死不承认，硬要找个人来背罪。
2 （9）看不得别人好，人们有时会在无意间得罪小人，当然错不在己，而是小人心理扭曲造成的。
社会舆论：
心口皆是是君子，心口皆非即小人；小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人，若是使人误信了他的话，而堕入了他的阴谋之中，那么这种的罪行，在阴间的果报就比阳间罪恶还要大好几倍啊。
佛经说：“妄言恶口之人，死后堕入拔舌烊铜犁耕的地狱之中，要受过久远劫很长时间的痛苦之后，才能再投生为畜牲，经常以荆棘作为食物；若是再投生为人，则不会具有舌根，口气总是臭秽不堪；就算他说了善言，别人也不会相信；因此造了口是心非的罪业，就会获得如此的果报！”能敢不戒吗？
明朝的薛文清说：“易经说：庸言必信。（随时说话一定保持诚信）平常所说的话，一般人都以为是不要紧的，因此而养成了说话轻率，而且又不谨慎的坏习惯；殊不知说了一句假话，便是言语上有了过失；所以能够做到庸言必信的人，那么他的道德修养，一定是很高明啊！”
有关小人的名句：
小人无朋——北宋文学家,史学家 欧阳修 《朋党论》
3 小人多怨——隋代文人 王通
小人甘以艳——庄周,战国哲学家 庄子
炎而附，寒而弃 ——唐·柳宗元《宋清传》。炎：热，比喻有权势的人。附：依附。寒：寒门，比喻地位低下者。弃：抛弃。这两句大意是：趋炎附势，奔走于权贵之门；躲寒远贱：抛弃寒微的亲友。这两句贬斥势利之交，反映封建社会的世态炎凉。“炎而附”已演化成“趋炎附势”、“趋炎附热”的成语，比喻依附权贵的势利小人。
外君子而内小人 ——明·罗贯中《三国演义》第三十六回。本句大意是：外表上看去很像正人君子，实际上却是奸诈的小人。有的人表面上道貌岸然，而内心却无耻之极，他所呈现的是一副虚伪的假相，以图骗得人们的好感或好评，而使自己的丑恶灵魂隐蔽起来，可以此揭露那些伪君子。 小人不可与尽言——明代官员、理学家 薛瑄
巧言令色，鲜矣仁——春秋·孔子《论语·学而》。令色：令，本义是好、善。色，指面容，神情。这里“令色”指点头哈腰、皮笑肉不笑等虚伪做作的和善的样子。鲜（xiǎn显）：少。这两句大意是：以花言巧语和伪善的面孔取悦于人的人，是很少有仁义的啊！言不由衷的恭维、奉承往往令人反感，做作出来的虚假笑容尤其做人生厌，因而后世常用“巧言令色”来形容那些惯于以虚心假意的阿谀谄媚来讨好人的庸俗、无聊之辈，或表面上花言巧语，实际上心情叵测的阴险小人。 爱名尚利，小人哉——隋代文人 王通
饥则附人，饱便高扬——唐·房玄龄《晋书·幕容垂载记》。附：依附。扬：高飞。选两句大意是：(幕容垂像鹰一样)饥饿了就依附于人，喂饱了
4 就振趣高飞。进两句是权翼对前秦皇帝符坚说的话。慕容垂是十六国时后燕的建立者。他曾大败东晋桓温的军队，后受太傅的排挤，投奔前秦苻坚，受到符坚的重用。当慕容垂请求回去展拜陵墓时，权翼对符坚说：“且垂犹鹰也，～，通风尘之会，必有凌云之志。惟宜急其羁绊，不可任其所欲。”后来人们借助鹰的～的习性，比喻社会上那种困难时投靠别人，一旦得志就趾高气扬的卑鄙人物。
君子上达，小人下达。——孔子《论语·宪问》君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。对于“上达”、“下达”的解释，在学术界有所不同。另两种观点，一是上达于道，下达于器，即农工商各业；二是上达长进向上，日进乎高明；下达是沉沦向下，日究乎污下。可供读者分析判别。 君子以行言，小人以舌言 ——三国·魏·王肃《孔子家语·颜回》，君子：道德高尚的人，行：行动。小人：道德低下的人。这两句大意是：道德高尚的人以自己的实际行动说话，道德低下的人只是以自己的舌头说话。君子重行不重言，他并不大肆宣扬，自我炫耀，而是以行为表明自己人品的高尚；小人重言不重行，他说得天花乱坠，以言语惑众正是为了掩盖自身的鄙陋。这两句用于教育人要重在做而不要重在说，也用于说明不可轻信那些说得美妙动听的言论。
以小人之虑，度君子之心。——南朝·束·刘义庆《世说新语·雅量》。虑：思考，思想。度(duò夺)：推测。选两句大意是，用小人的心胸，猜度君子的襟怀。该名句采用对比的手法，使较为抽象的心理如“小人之虑”、“君子之心”之类通过比较，形成反差，形象而易于理解。“以”、“度”两个动词的运用，使抽象的心理带有动作性，符合心理活动的特点。其成
5 功姓还在于以警约的语言揭示出一种生活中常见的现象，准确而生动，因此至今沿用不衰。也可说成“以小人之心，度君子之腹”。
君子固穷，小人穷斯滥矣 ——孔子《论语·卫灵兯》。固穷：固守其穷。滥：胡作非为。进两句大意是：君子不因穷困而改变其操守，小人穷困了就会胡作非为。～二句以对比的方式写出面对穷困的两种不同的态度：或是固守其穷〃不以此改变其追求、理想、信仰、操守，决不拿原则作改变处境的变换条件；或是不肯固守其穷，为改变处境而不惜卖身变节〃投靠权贵，甚至为虎作伥。后一种人根本没有信仰，没有道德，他们贪求物欲，“有乳就是娘”〃孔子斥之为小人，极为准确。可以此二句说明面对“穷”有两种不同的态度〃劝勉青年应经得住。穷”的考验， 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
君子求诸己，小人求诸人。——孔子《论语·卫灵兯》正君子遇到困难自己解决,有缺点反省自己;小人依赖别人,有缺点指责别人
君子坦荡荡，小人长戚戚 ——孔子《论语·述而》。长：常。戚戚：指面容、神情悒郁悲凄。这两句大意是：君子胸怀坦荡宽广，小人心胸狭窄，常常忧愁。有些人胸怀旷达，无私无畏，因而总是显得无忧无虑，泰然自若。有些人则心胸狭窄，多私心杂念，因而总是显得愁眉苦脸，哀哀戚戚。这两句可以用来形容或说明人们的品质、性格存在种种差异，所以遇事表现很不一样。
君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语·子路》君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合
6 别人的心理、附和别人的言论。但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
君子周而不比，小人比而不周——孔子《论语·为政》。周：团结。比(bì毕)：勾结。这两句大意是：君子团结，却不相互勾结、小人相互勾结〃却不团结。孔子认为君子以“义”合，所以团结就牢固持久；小人以“利”合〃所以只是一时的勾结。这两句话若赋予新的思想，对我们择朋交友仍有积极意义。
君子扬人之善，小人扬人之恶——唐代史学家 吴兢
考场应对策略: 可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人?怎样才能做君子不做小人?
无论写成什么文体，都一定要将君子和小人对比着写，任意遗漏其中一个，都会造成偏题，评分的时候内容项只能算作“基本符合题意”。
可以写历史人物。例如岳飞和秦桧，和坤和纪晓岚，李白和高力士，谭嗣同和袁世凯等等，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭”，虽然君子常常为小人所害，但君子总是流芳千古，小人总是遗臭万年。
可以写现实生活。生活中，有一些人看似君子，实乃是小人;有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中的君子，他不但能和你同甘共苦，
7 荣辱与共，还会雪中送炭;朋友中的小人，他善于吹捧逢迎，见风使舵，当你有了苦难的时候，却对你落井下石。更可恶的是“伪君子”，他们更具有欺骗性，最能迷惑人，最易使人上当受骗。如果说真小人是明枪，那伪君子就是暗箭。“明枪易躲，暗箭难防”。 优秀习作：
君子与小人
湖北宜昌市三峡高中 邓江明
君子与小人，同样是人，只因为做人的标准不同，他们的人格才有了高低贵贱之分。
一
拥有一副“铁齿铜牙”的纪晓岚和肥头大耳的和珅，前者往往被视为君子的典范，而后者成了历史上臭名昭著的贪佞小人。二者同朝为臣，志趣却大不相同，纪晓岚喜爱结交贤臣雅士，疾恶如仇，不贪图钱财，闲暇之时便将自已的经历写在《阅微草堂笔记》中，酷爱吟诗作对，关于此类逸闻趣事民间多有流传;而和珅却工于权术，结党营私，媚上欺下，两面三刀，在皇帝面前装作一副忠实奴才相，对待下属却作威作福，每到一地便搜刮民脂民膏，致使在短短的十几年时间，便富可敌国。终究恶有恶报，嘉庆皇帝一即位，便将他革职抄家。
君子与小人的区别，在于志趣和修养不同，进而导致思想行为迥异。
二
历史上有两位常被人提及的君王——齐威王和周厉王。齐威王善于听取臣子的意见，广开言路，并下令 “群臣史民，能面刺寡人之过者，受
8 上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏”，终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”;而周厉王极力打压对其政令有异议的人，使国人行于路皆不敢言，最终“防民之口甚于防川”，被国人赶下了台。
齐威王善于听取他人意见，被当作虚怀若谷、勇于纳谏的君子，终成“治国、平天下”的大业;而周厉王不善于纳谏，被看成一个小肚鸡肠、一意孤行的小人，最终只落得个身败名裂的下场。
君子与小人的区别，在于胸襟不同，进而导致对待批评的态度迥异。
三
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原以振兴楚王室、振兴楚国为己任，“忽奔走以先后”，时常哀叹“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”。但以子兰、郑袖为首的拉帮结派的小人只顾贪图享乐，处处谋取私利，正直的屈原无法容忍这种危害国家的小人行径，屡次上书规劝昏庸的楚王不要亲近奸佞小人。正人君子的行为为小人所不容，他受到小人诋毁，遭到楚王的猜忌和疏远，无奈的他“指九天以为正”，但偌大的楚国朝堂还是容不下他，他只好带着自己的一片忠心和君子的风范自沉汩罗……楚人怀念他，历史记住了他，而一时得志的小人终尝亡国之果，落得千古骂名。
君子与小人的区别，在于对待国家的责任感不同，进而导致利国害国的不同结果。
人们都希望亲君子，远小人，但如何识别君子与小人?综上所述，君子与小人，他们的志趣和修养不同，对待批评的胸襟不同，对待国家的责任感不同，需要我们檫亮眼睛。
[现场批阅]
选取历史长河中纪晓岚和和珅、齐威王和周厉王、屈原和子兰、郑袖等三组人物，叙述他们的事迹，热情讴歌了志趣高雅胸襟宽广忠贞爱国的君子，有力鞭笞了唯利是图小肚鸡肠祸国殃民的小人，切合题意，内容丰富。采用夹叙夹议的表现手法，对比鲜明，层次清楚。
评分：25+24+9=58分
君子与小人
湖北宜昌市三峡高中 王晨懿
暮山叠翠，渺烟绕斜晖，人自醉。晓月初升，疏空烟四远，玉霜坠。深秋夜，凉如水，思绪却纷飞，旧事如纷扬大雪，细细霏霏……
想到了父亲做村干部时的历史，接连两三月，父亲草草吃过饭便赶到工地，常常深夜里踏着一路的星光和狗吠声回家。一天深夜，熟睡的我被谈话声弄醒，懵懵懂懂听见母亲轻轻在抽泣。
模模糊糊中，我听到“你的腿……”，又听到“机器倒了……”，“我过去推……”，之后我便又睡了。只是，那晚我做了一个奇怪的梦，梦见我站在一片开满红花的山坡，红色汹涌地燃烧，触目惊心……
梦中沉入黑暗的一刹那，耳畔响起了一声鸡啼。
次日清早，我看见从家门口的小路到家里，满地开满了红色，有的地方星星点点，有的地方连成一片，萦萦绕绕，触目惊心。又看到被挂破了
10 的衣裤，张牙舞爪的裂口，绚烂的红。我的眼睛不知怎的，倏然涨潮，像江南夏季的河流，泪水滚落……
一旁的母亲，眼睛早已哭肿。
……
几天后，母亲牵着我的手到村支书家要医疗费，父亲又一瘸一拐地上工地了。我们来到村支书家，他正独自意兴正浓地呷(xiā)着小酒。一旁的电视机，咿咿呀呀的叫着。
“没有!”他斩钉截铁。我和母亲带着几许无奈，几许愤怒，几许伤痛,空手而归。
只是没过几天，他却骑着一辆新摩托从还没有完全竣工的兯路工地扬尘而去，据消息灵通的人士说，那是“兯务用车”。
后来路通了，汽车开进来了，农产品走出去了，父亲也辞职了。
于是，我的父亲每逢天气转凉，受过伤的腿总疼得他满头冷汗，经常无法走路。厚厚的棉裤，成了父亲一年四季常穿的衣裳。
多少次，我曾伫立在父亲被塌伤的地方，看着最后一抹斜晖滑落疏林，看着孤雁划过晚霞，看着自己紧握的拳头，泪水，纷纷洒洒。望着远方隐匿进暮色里的路，我听到胸腔里，什么东西在分崩离析……
十五年之后，我终于明白了父亲当年为什么选择了辞职：他想要一生清白，与那些人相比，父亲没有新车代步，没有像样的衣裳，但父亲却留给了村民一条致富路;而那些人除了解释不清的账目和亏空，还有什么? 11
我不敢妄称父亲是君子，——村民自有评说，但我敢肯定地是，咱们国家的人若都如父亲一样为官，中国的“清廉指数”在世界的排名绝不会只是第七十位。
依稀里，我仿佛看见了一条曲曲折折的路，向着太阳升起的地方，徐徐延伸…… [现场批阅]
君子不一定要有高学历，高职位，平凡的人群中也有令人敬仰的君子，作者正是刻画了这样一位君子 ——一位爱岗敬业、不计个人得失的村干部，也就是“我”的父亲。他为了给乡亲们修一条致富路，起早贪黑，一心扑在兯路建设上，哪怕在因工负伤后，也没有因为没有得到医疗费而意气用事，也没有动摇修建兯路的决心，仍然带伤坚守工作岗位。与之形成对比的是村支书，呷酒看电视，称没有钱支付兯伤医疗费，却动用兯款买摩托，其贪图安逸、牟取私利的小人行径令人发指。
作者擅长描写，时空切换自然，详略得当，对比鲜明，语言准确清新，展示了不凡的语言表达功底。
评分：25+25+10=60分
推荐第8篇：感恩之心
感 恩 之 心
周建莹
一位19岁少女，3年前患结肠癌做了手术，3年后癌细胞全身扩散再次被推进手术室，医生说她只有十几天的生命。绝望中，她想起了爱她的人们：亲友、学校和社会为家境贫穷的她，3次手术付出了10多万元费用。她想到了回报：“妈妈，如果我死了，想捐献身上有用的器官，去帮助那些需要的人。”她向自己的母亲提出请求。
母亲的心碎了：“女儿啊，癌细胞已全身扩散，所有器官都被破坏不能用了。”她黯然无语。
然而，她在病痛中却显示了前所未有的坚韧。数天后，又向父亲提出：“我的器官不能用了，但眼角膜能用，遗体可送医院或学校作研究。我只有这个心愿，求你们答应我。”
为了她的这一心愿，父母亲为这事开始四方奔走。也就从那天起，她的精神好了许多。“生命只是一个过程，不在乎长短，关键是要做点事，做对社会有益的事。”因着这个信念，她对生命的价值有了超越年龄的感悟，脸上有一种圣洁的光彩。
她的坚持终于得到回报，心中的愿望可以了却：一家眼科医院同意做角膜移植手术；一所医科大学接受遗体捐赠。对她来说，听到这消息，无疑比任何药物都有效，她的疼痛似乎有所减轻，竟不用再打止痛针了。
两天后，19岁的她满含着爱心、深怀着希望安详地离开了人世。她以自己年轻的生命、独特的方式感恩社会给她的爱，回报大家对她的帮助。一个普普通通的女孩，用纯洁的感情、朴素的行动告诉人们：生命在于它的深度，而不在于它的长度；生命的境界在于感恩和尊重，生命的意义在于奉献和回报。
感恩，不仅是一种心态，更是一种处世之道和做人的境界。我们单位有一位已退休的厨师，那时退休工资由单位发放，60余岁的他替80余岁的师父领了工资后，坐车往师父家送。师父子孙满堂，这事其实完全可由子女代劳。以后工资在银行提取了，但这位70岁的徒弟还是每月坐车去探望90岁的师父。他说：“一朝为师，一生为父。”这种朴素的感恩之情完全摈弃了功利之心。
一位低调的老人无偿献血，默默救活了一个孩子。那是24年前，一个刚出生的男婴患黄疸型RH溶血症而生命垂危，那位上海建筑工人无私捐献出500毫升鲜血，婴儿全身换血后，小生命得救了。24年后，为了一声“谢谢”，一家三口千方百计、长久寻觅给了孩子第二次生命的“上海叔叔”。为了24年的感激，全家特地从苏州赶来上海面谢恩人；为了铭记恩人张瑞林，父母给孩子取名张瑞德；为了让孩子懂得感恩，妈妈的叮嘱24年没有中断：“你这条命是上海好心叔叔给的，长大了要好好报答他！”
感恩，来自对生活的爱与希望，它正越来越多地感动着社会。一位受资助的外地农村学生，工作后的第一个月，便赶赴上海探望资助人，“我有钱了，终于可以来见您了！”他懂事地说；一位下肢高位截瘫的残疾人，受到丛飞6年7万元的资助，终圆大学、文学创作梦，如今也像丛飞一样资助着6位贫困儿童；在初中老师关爱帮助下重拾自信、在乡亲们和社会资助下，考上北大的穷困生刘默涵，穷且益坚，打工、筹款，建立“默涵助学金”，资助了37名贫困学生；一位朴实农村老汉在受到空姐热情、周到、细心的服务后，激动得老泪纵横，竟欲下跪表示感谢，感动了数以万计的网民；感恩社会，是上海208万人的志愿者队伍，是数十万之众的各类社会服务团体，是骨髓库6.1万的自愿捐赠人，是支撑起全市临床医用血量一半江山的无偿献血者。一颗颗感恩的心，温暖了为之付出无数爱意的心。
“滴水之恩，当以涌泉相报。”“投我以木桃，报之以琼瑶。”感恩，是我们中华民族的优良传统。很多时候，感恩并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善氛围：我们在肯定别人的同时，也升华了自己。感恩，是一种品德，是一种境界；感恩，是对生命恩赐的领略，是对现在拥有的珍惜，是对陌路关爱的震颤„„学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀一颗感恩之心。
（2007年1月27 日《解放日报》）
推荐第9篇：孝悌之心
孝顺的格言
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福，文明带来和-谐。——(法)雨果
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
1 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温
共-产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——(前苏联) 马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
2 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思
智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
3 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
孝顺父母的句子_孝顺父母的名言
蜜蜂，默默地、勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
4
如果母亲是雨，那我就是雨后的虹;如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光 ……
母亲啊：在悲伤时，您是慰藉;在沮丧时，您是希望;在软弱时，您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉 ……
您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。
您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。
爸爸，在我心目中您是一座山，深沉而温厚。您那山一样的性格时刻鼓舞着我，激励着我。 我爱红叶，摘一片送给您;您就像红叶，青春时火红，霜过后更加如火如荼。 您就像一棵绿叶如盖、摇曳多姿的大树，我一直走到很远都能回头瞧见您，在风中枝蔓一直伸到天边 …… 岁月的白发虽然爬上了您的两鬓，在我看来您却永远年轻，因为，在智慧的大海里，您始终与时代的先行者并驾齐驱。
5 您是一棵参天大树，我在您的浓阴之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果，便使我获得丰富的营养。
妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
在我困难的时候您伸出无私的手，在我痛苦的时候您奉献真诚的心，在我失望的时候您伴我同行。爸爸，您是我永远的朋友，给我希望，也给我温暖。 您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠，使四野永不荒凉。
世上最崇高的名字，就是您 ──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
父母的爱是崇高的爱 ──只是给予，不求索龋不溯既往，不讨恩情。
世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋、毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。
积极进取的名句
山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。 诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
6 领导的速度决定团队的效率。
成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
不要为明天忧愁 因为明天自有明天的忧虑 一天的难处一天当就够了 如果不着手解决人生的难题 问题就永远无法解决
没有行为的信心是死的 学习了却不会付诸行动 等于没有学习如果不踏出第一步 就永远也不可能到达目的地
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
掉进河流里不见得会淹死 不爬出来 才会淹死名人名言大全
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 如果对必须付出的努力自我设限 也就限制了未来的成就 诚实不只是上策 更是唯一的策略
别人或许可以暂时阻挡你 但是只有你自己能阻断你一生的前途 谨慎一点 强过后悔莫及
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人
好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。 现实是真 未来是梦 只要努力 梦会成真
销售是从被别人拒绝开始的，酷猪是送表白可以学习的。 有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。 我成功因为我志在成功！
空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。 原谅别人，就是善待自己。
冰冻三尺，非一日之寒；人生祸福，皆多年累积。 业精于勤，荒于嬉。
成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。 不要去烦恼那些你无法改变的事情 做的技艺来自做的过程。
7 伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
只有千锤百炼，才能成为好钢。励志名言 自己打败自己的远远多于比别人打败的。
如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！
成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，恋爱，就是拿情书大全来送给别人。 安静与疗养，使人英气高昂。
过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。
凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。 一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
“喜欢自己，因为你是今生的唯一；善待自己，你将获得对自己的认同和理解；只有爱自己才能更好的给予他人，让别人喜欢自己！”
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。
让你的目标大于你的才能吧作者：那麽，你今天的作为将胜过今天。
在夜幕下的火光中你认为美丽的东西，也应该在朝阳东升之时再冷静地看看它。 野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。对目标的追求要量力而行，着眼于自己的努力，而不要一心只想结果。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
羞耻之心
1、不要借别人的高贵来自豪。——［古希腊］伊索《伊索寓言》
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2、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。 ——荀子
3、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作残篇》
4、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。 ——修昔底德
5、只因忘宠辱，到此不伤神。——惠严
6、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——［德］席勒《唐·卡洛斯》
7、人有羞耻心——就会更聪明。——［苏］叶夫图申科《来吧，毛头小伙子们 ！》
8、性清者荣，性浊者辱。——左芬
9、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
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10、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》
11、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语·本行》
12、辱,莫大于不耻。——《文中子.关朗》
13、贵以贱为本,高以下为基。——老子:《道德经》
14、卑贱贫穷,非士之耻也。——刘向:《说苑.立节》
15、得失一朝,而荣辱千载。——范晔:《后汉书.荀悦列传》
16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂
17、金钱诚可贵,荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯:《警句》
18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语
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19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗:《致友人书》
20、哪里有懦怯,哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语
21、荣辱之责，在乎己而不在乎人。——魏征
22、避开耻辱，但别去追求荣耀，没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。——西德尼·史密斯
23、对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
24、凡真心希冀起初而永久的光荣者，不介意暂时的光荣。——纪德
25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的，有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。——达·芬奇
26、光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
27、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋
28、美名胜过大财，恩宠强如金银。——佚名
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29、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。——托·富勒
30、屈服在权威的前面是一种耻辱。——佚名
31、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。——莎士比亚
32、最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚
33、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。——陆贾
34、得失一朝，而荣辱千载。——佚名
35、富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。——王聘珍
36、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子
37、见辱于市人，越夕而忘；见羞于君子，累世不泯。——钱琦
38、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子
39、名人对生命的依恋程度不同，所以对于光荣的敏感程度也不一致。——孟德斯鸠
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40、如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。——哥尔德斯密斯
学生要有敬畏之心
程宗伟
人生在世，总要有所敬畏。一千多年前的朱熹曾说：“君子之心，常怀敬畏。”翻开词典也知，“敬畏”一词的意思是尊敬佩服而又有些畏惧。拆开来说，“敬”是严肃认真的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”是指“慎，谨慎，不懈怠”。敬畏是在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受，是人类对待事物的一种态度，是对一切神圣事物的态度。
古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，遇有逾规，亦不出大格”。敬畏就是“怕”，就是要学会怕一些东西，怕规则、怕纪律、怕人言，懂得怕了，就自觉地规范了自己的言行；懂得怕了，其身自不必违规违纪，所言必中规中矩，所行亦适可而止。 作为中学生，我们又应该敬畏什么呢？
敬畏身份。身份，是一个人职业的特殊符号，也是社会赋予某群人集体归属感的依据所在。反过来讲，身为某类身份，才装束某种服饰，才说讲某种话语，才表现某种行为。身为初中生，就应该衣着朴素，说话得体，行为礼貌；不应该花里胡哨，不伦不类，不应该出口脏话，没有修养。因为你所有的行为举止，应该符合自己的身份，也应该尊重自己的身份，要有一种生怕因某一次疏忽而亵渎了自己穿着的校服、佩戴的校卡的内心敬畏。
敬畏纪律。纪律是对人行为的约束，没有规矩不成方圆。纪律也是落实各项学习任务的保障，是规范，是秩序，是行为规则。有些人不按点到班，时间长了，班级就松松垮垮，个人就变成了老油子，个人无思进取，班级就打造不出良好班风。长此以往，个人变成了想怎么做就怎么做的天王老子，目空一切，缺乏对纪律、对原则的敬畏，什么都不怕，则会败坏一个班级、年级乃至学校的风气。所以，身为中学生，要对纪律、对原则有点敬畏，上学前要想一想我
13 会不会迟到，放学后要想一想我是不是完成了功课，做事前要想一想会不会违纪。
对纪律心存敬畏是一种素质，是一种信念，是一种态度，也是一种修养。有句古话讲：“畏法度者最快活”，讲的是怕法、怕纪律就不会逾越法律纪律的红线，才能坦荡快活地生活。我想，只要我们恪尽职守，遵守作息时间、遵守学习纪律，把纪律作为言行指南，我们的学习生活就一定会开心愉快。
敬畏时间。时间和生命对于个人来说，都是短暂的，理论上它们同属一个概念，不同之处在于时间是物质存在的一种形式，是过去、现在和未来连绵不断的系统，所以敬畏时间也就等于把握了明天，珍惜了生命。
对于每一个人来说时间都是公平的，一样的二十四小时，一样的每分每秒。但是，有学生不懂得珍惜时间、敬畏时间，一天的事情，非要三天四天才完成，八小时没有真正用在学习上，上课不专心、天马行空，课后又把功课抛在一边，我行我素，时间就这样在他手里一分一秒的过去，学业却在他的手里耽搁，一事无成。然而， “昨日骑竹马，今日白头翁”。只有在敬畏时间中认真、踏实地做好每一件事，才能让自己走过充实、有意义的一生。
当我们害怕时间在我们手中悄悄流逝的时候，当我们感觉到时不我待的时候，我们就会懂得抓紧时间、珍惜时间，学习的效率自然也就会提高了。
敬畏同学。古人云：同门为朋，同志为友。而所谓同学，更是指在一起学习并为相同或相近的学习目标奋斗的互相借鉴、共同进步的人。
实际上，敬畏同学就是尊重同学，就是互相学习。要知道“三人行必有我师”。同学间大有卧虎藏龙的英才，或在功课学习上高人一等，或在电脑操作上高人一筹，或在实际工作中创意不断；他们或性情豁达，或行事谨慎，或感恩孝顺，总之，身边的同学总有一样或多样的品质优秀于我们、超越于我们，与之相处就要学会看到别人的长处，敬畏别人的长处。《论语•子张》中说，“大德不逾闲，小德出入可也”，说的就是要有包容心；《抱朴子•审举》中也说，“寸锦足以知巧，刺鼠足以观勇”，意思是要看到一个人的长处，把它放大，自然就觉得这个人可以交流交心，也就觉得值得自己学习的东西太多了。
所以说，不管我们身边的同学如何，只要找准了自己和他交往的相同志趣，与人为善地包容别人的不足，放大别人的长处，我们就能学到很多宝贵的东西。
14 敬畏声誉。对于学生来说，声誉就是人品；所谓敬畏声誉，其实就是要注意对学生进行品质的培养。而品质是好是坏由不得自己评说，得由周围的人来评判。做人首先要诚信，诚实守信是中华民族的“家训”。“得黄金百（斤），不如得季布一诺”，后人常借这句话表示不轻诺，诺必守。《论语•里仁》也有这样一句话：“古者言之不出，耻躬之不逮也”，意思是古人不随便承诺，是因为他们认为自己做不到是很可耻的。这样看来，一个有诚信的人才有资格被信任。
信誉的建立，需要真诚的日积月累；而信誉的崩溃，一句谎言就够了。不论是国家和民族，还是集体和个人，只要待以信任者以欺骗、愚弄，就是对信任者的背叛。 “失民心者失天下”，一个失信于民的国家，一定会走向灭亡；一个失信于群众的集体，一定会被群众抛弃，一个失信于“民”的少年，将来可能就失去了立足社会的基本品质。而当学生们懂得害怕自己的信誉名声扫地的时候，他们才会事事谨小慎微，处处表里如一。
当然，对青少年而言，他们正处于成长期，要学习的东西很多，要敬畏的也还有很多，比如敬畏师长，敬畏生命，敬畏自然，敬畏真实，敬畏规律，敬畏知识等等。不论对象是什么，常怀敬畏之心，人才会诚恳做人，踏实做事。常言道，人无羞耻无恶不作。德国大哲学家康德，在他墓碑上刻上“天上的繁星和心中的道德法则”来表达自己的敬畏；孟子则以“仰不愧于天，俯不怍于人”的警句来表明自己的敬畏。智者、圣人，之所以不凡，是因为他们对世界有所畏惧也有所敬仰。而平凡的我们，特别是中学生，常怀敬畏之心，才不会狂妄、浮躁，内心自然生养出一股正气、庄严与崇高。
常存敬畏之心
南宋大学者朱熹在《中庸注》中说：“君子之心，常存敬畏。”我国还有位古贤曾这样说过，人活着不能随心所欲，而要心有所惧。他们所言，都是告诫人们，人生在世，应当常存敬畏之心。
所谓敬畏之心，就是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。怀有这种心理，它能让人懂得自警与自省，它还有助于人规范与约束自己的言行举止。不仅如此，它还具有促进人与人、人与社会、人与自然形成和谐关系的作用。
可以说，做人常存敬畏之心，在我国也有个优良传统。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在已者”等敬天爱人之说；道家强调，人对自然规律、对人与自然
15 相和谐应怀有强烈的敬畏感。这些学说、主张对当时人和后来者都是大有教益的，它拓展了人们的视野，洗涤着人们的心灵。
更可敬的，是一些贤人能士把自己的敬畏之心，切切实实地落实在了自己的行动上。“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”正因为如此，所以在写作上尤显一些文章大家的严谨、敬畏之风范。宋代文坛领袖欧阳修在改定自己过去文字时，反复推敲，“用思甚苦”。其妻不理解，说他何必如此辛苦，难道还怕先生责怪吗？欧阳修笑答：“不怕先生责怪，却怕后生笑”。这种用字有所“怕”的作风、做派，着实令笔者心动、必仪。
胡适先生对写文章也存有敬畏之心。他成名很早。他在成名之后，无论做什么事情，都格外小心谨慎。尤其对写作，更是这样。他曾对人说：“人家以为我写文章，总是下笔千言，一挥而就，其实我写文章是极慢极慢的。”李宗仁曾对胡适在写作上的极其慎重态度作了十分形象的评价：“适之先生，爱惜羽毛”。胡适先生的写作态度和行为，也令笔者肃然起敬。
罗曼·罗兰说：“艺术是被征服的人生，艺术是生命的帝王”。可见，艺术是至上的非凡产物。因此在艺术上也尽显一些艺术家的敬畏之心和优秀品德。梁启超先生对自己的书法是慎之又慎的。胡适先生曾对人说起，梁启超在遗墨真迹可稽考者约有3万件，而件件足珍；其中没有一件是“苟且落笔”的。何以故？胡适以为，“因为梁氏成名太早，他知道他的片纸只字都会有人收藏，所以他连个小纸条也不乱写。“梁启超先生对书法如此慎重，能令笔者拍案纠绝！
我国著名画家吴冠中先生历来爱惜画名，晚年几近苛求。在他看来，一个艺术家的审美判断，如果追求市场行情，则无异是艺术的自杀。虽然他的画作在市场上寸纸寸金，但他从不屈从金钱，更不附庸世俗。他把艺术看得格外神圣，他要做到：“绝不让谬种流传”。他每每将“不满意之作”付之一炬。对有些画，有时连他自己都不忍心下手。于是，他就狠心地让家人去烧。就这样，数百幅浸染着他无数血汗的画，转瞬间就在他眼皮底下化为灰烬。 即便如此，他也不发出一声叹息。吴冠中先生只想保留那些让明天的行家挑不出毛病的画给后人。他说：“骗得了今天的人，骗不了明天的人”。吴老对画画的虔诚和谨行，实在让笔者叹为观止、敬佩不已。
16 这些先生之所以心存敬畏，是因为他们都有强烈的历史使命感和社会责任感。他们真正做到了功在当代，利在千秋，真正做到了“上对得起先人，下对得起子孙”。他们不愧为我们的人生楷模，我们理应崇敬他们和向他们学习。
毫无疑义，做人的确应该像欧阳修、胡适等人那样心存敬畏。对于我们每个人来说，心存敬畏都是有百利而无一害。敬畏之心相随，自己就不敢心生邪念和贪欲；敬畏之心相随，自己就能自觉地遵纪守法，向规则低头，不去做违规犯法的事；敬畏之心相随，自己就能认认真真、踏踏实实地工作，使自己在工作中不犯或少犯错误；敬畏之心相随，自己就能谦虚谨慎，戒骄戒躁；敬畏之心相随，自己就能有良心善意，从而让自己夜夜安然入睡；敬畏之心相随，自己就能加倍珍惜生命；敬畏之心相随，自己就能拥有美德懿行，干光彩的事，做光彩的人；敬畏之心相随，自己就能发愤图强，艰苦奋斗，既为自己开辟锦锈前程，更为人民多作贡献。
心存敬畏，并不是叫人不敢想，不敢说，不敢做，而是叫人想之有道，说之在理，做之合法。也即是说，该想的想，该说的说，该做的做。这样，心存敬畏，才更有意义。
有敬畏之心者大有作为，有敬畏之心者必荣于人。有忧才无忧，有惧才无惧。心存敬畏，是一种崇高的精神境界，是一个人更有意义地活着的一种明智选择，是一个人在世间永远立于不败之地、永远受人尊敬的一件法宝。
世间，不仅是中国的贤人能士心存敬畏，外国的也不例外。德国哲学家康德曾对人说：“我一生中敬畏两件事：一是浩瀚的星空，二是内心中的道德。”说白了，就是他一是怕认识不了星空的奥秘，二是怕自己的道德不够美好。像胡适、康德等这样的贤人能士尚心常存敬畏，难道我们这些凡夫俗子还不更应该如此吗？
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推荐第10篇：感恩之心
感恩之心
感恩是一种生活态度，是一种美德，是一片片肺腑之言。如果人与人之间缺少感恩之心，必然导致人际关系冷淡，所以我们要学会感恩。
感恩节是美国人民感谢上帝的日子，因为宗教上说幸福生活是上帝的恩赐，所以要感谢上帝，其意义就是感谢上帝和所有帮助过你的人。感恩节快要到了，我们也要感激所有曾帮助过我们的家长、老师、同学们。
但是我从网上了解到，我们小学生懂得感恩的并不多。因为现代的孩子都是家庭的中心，他们心中只知爱自己，不知道关爱别人。不少学生不但不体谅父母的辛劳，反而无休止索取，买吃的，买穿的，进网吧„„在他们眼中，向父母要钱天经地义。大学生中，也有许多学生从父母那里要钱，但给家里写信问候的学生不到十分之一。看到这，我的心久久不能平静。我们不应该这样做，应该时时刻刻为别人着想，父母给你东西时应该说声“谢谢”，应该为父母做一些家务，更应该好好学习，以报答老师的养育之恩。
在家里要做到感恩，在社会上也要做到感恩。
11年前有个人资助了178名贫困孩子，如今他已家财散尽，身患癌症。当他躺在床上，依然受到了“你不是说要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在还在读初中，你就不肯出钱了，你这不是坑人吗？”这样毫无一丝感恩之心的催款电话，真令人心寒。看到这，我感受到当今社会懂得感恩的人太少了。这个人资助了178个贫困孩子读完了小学，肯定花了很多很多钱。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”，这些家长应该到医院照顾他才对呀！而这些家长不但不感谢，还让这个面临死亡人继续资助他们的孩子。感恩是每个公民都应该有的基本道德准则，是做人最起码的修养，他们怎么能这么做呢？他们的良心都到哪里去了呢？我们小学生可千万不能向他们那样，别人帮助了你，你就得报答别人。
“知恩不报非君子”。我们要怀着一颗感恩的心，应该时时、天天、年年直至永远；让感恩应该作为一种习惯，一种美德，在我们心中深深扎根吧。
第11篇：感恩之心
感恩之心
每一个都有一颗感恩的心，那么这个世界便会充满许多色彩，充满着无穷力量。
记得有次我病得不轻：“天亮了，一缕曙光射进病房。今天是个好天气，我的疼痛渐渐消失了。听着窗外鸟儿叽叽喳喳欢快的叫声，我的心情也舒畅多了。似乎一切都还是那么精彩。一切都没什么变。母亲给端过一杯热牛奶，然而就在双接过的刹那，我突然发现母亲的脸上写满的倦意，额头上的皱纹又加深了；再看她的两鬓。啊，母亲！这几晚难熬的守护，您又增添了几许头发。望着微笑着的母亲，我心里一阵激动 ，紧握住母亲的双手。强忍住盈眶的眼泪，不让它滴落。母亲的你是世界上最美丽的最伟大的人！妈妈！我一下子扑进了母亲的怀里。”
春天的时候，妈妈的手变成一双播种植物的手，一手提着篮子，一手将种子播撒在田野边；夏天的时候，妈妈的手变成了一对扇子，给正在睡觉的我送来凉爽，并给我驱赶苍蝇和蚊子，秋天的时候，妈妈的手变成一双温暖的手，当我感到冷时，妈妈的手把我紧紧地搂在怀里，把温暖送给我。这就是我妈妈的奇特的手。
有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命。尊重劳动，尊重创造，每天享受清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工；迁入新居，我们要感谢那些建筑工人，享用玉谷，我们要感谢农民兄弟，出行，我们要感谢司机，读一本好书，我们要感谢作者的创造„„懂得感谢就出了歧视，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更尊重自己。
有一颗感恩的心，才能体会到自己的职责。在现代社会这个分工越来越细，的巨大的链条上，每个人都有自己的职责，自己的价值，每个人都在为他人付出。当我们感谢他人的嘉言，其实第一次反应是今后自己要怎样做，怎样做得更好，这是一种很单纯的回报心理，对整个社会而言却是一种非常积极的良性循环。
有一颗感恩的心，会让我们的社会多一些宽容与理解，少一些指责和推诿，多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠；多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散„„
总之，感恩的心是成材之路，必备之心，民是做人最基础之心。
第12篇：感恩之心
感恩之心
花，零落碎片，
风，梦醒大地。
那裸露的光影声色，
将感恩的情愫散落绵延。
感恩从来都不是无缘无故存在的，外面感恩是因为曾经获得和索取；生日，从来都是一如既往的获得和索取，却忘了感恩。
精致的挂历上某个角落被红色的水彩笔圈起了以个圈圈，而划着这个圈圈的人，不是我，而是妈妈。当我数着日子，准备好好大庆祝自己的生日一翻的时候，角落上的记号使我愕然了，呆呆地站了很久。我的脑海中不禁浮现着以前看过的一幕场景：风吹过，一株蒲公英被压弯了腰，她的孩子们散去了，笑魇如花地飞往世界各地，去找寻自己的梦想。而另一幕场景：母亲默默地望着，望着孩子的出生成长，她只有如此，祝福千万，替他们开心，微笑
我的母亲，华发丛生，坐在夕阳的余晖下，紧紧捧着我给她写的短短的一封信，微微动着嘴唇，念着：妈妈，我爱你。我从小到大的任性，让您为我操尽了心。还好，我还有时间，好好爱你。泪在无声中滑落，但母亲是笑着的。我从来没有觉得她如此美丽过。我走近她，将头埋在她怀里，笑了。
其实，孩子们并不知道，母亲的难过。他们幸福徜徉在微风中，散发着迷人的气息，渴望马上离开母亲，让风把他吹走，吹到梦想的国度。他们不曾稍稍扭转一下头，即使是轻微的，他们会看到，母亲的送别，是易碎的水晶，假装坚强的笑脸，在他们离开的那一瞬间，全部瓦解，成为碎片，反射着悲伤的极光。
人类是自私的，当自己离开的那一霎那，外面不曾为母亲着想。当我们生日的时候，我们只会想到自己的快乐，要求父母为我们张罗，为我们庆祝。我们可曾想过，我们出生的那一天，也是母亲一生中最痛苦的一天。母亲忍受着剧痛，将我们带到这个世界上。我知道，那痛苦并不是我们可以想象的。就如蒲公英，孩子的出生成长，是以母亲幸苦一辈子作为代价，孩子们的快乐是以母亲的痛苦作为代价。我们绝不能将自己的快乐建立在母亲的身上，我们不能做哪些一路追求向前奔跑的蒲公英，我们要感恩，感谢母亲的付出。感恩就像天上的繁星，彼此真诚地照耀着，温暖着，默默守望，相映生辉。16岁后的每一个生日，都是母亲的节日。
当日子在指尖慢慢滑落时，依然感怀于心。
第13篇：爱国之心
爱国之心
——《詹天佑》读后感
我们学完了第二单元的四篇爱国的课文，令我明白了什么叫做“爱国之心”，令我明白了什么叫做“爱国如家”。其中，《詹天佑》这篇文章令我印象最为深刻，最为感动。
作者在《詹天佑》这篇文章中，给我们介绍了詹天佑过人的智慧和卓越的才干。说他有过人的智慧，是因为他敢于在高山深涧、悬崖峭壁上，迎着漫天的黄沙，顶着怒号的狂风，定点测绘修筑铁路，并且把工期缩短了一半；说他有卓越的才干，是因为他因地制宜，对于地理条件完全不同的居庸关、八达岭和青龙桥能采用不同的开凿办法，并且修筑的十分好，广为后人流传。
我想，为什么詹天佑要冒着一路悬崖峭壁的困难、顶着源源不断的嘲笑接受任务呢？为什么詹天佑能坚持修完我国第一条这么长的铁路呢？关键是，詹天佑不仅是杰出的工程师，而且还是有着十分强烈的爱国之心的中华儿女！詹天佑不仅有胆有识，而且还有尊重科学、调查研究的实际行动。正因为他那强烈的爱国之心，正因为他那杰出的创造才能，正因为他那严谨的科学态度，才有了我国历史上第一条由本国工程师建造出来的铁路，才有了中国铁路史上金光闪闪的第一页！
詹天佑这位伟大的爱国工程师，让我们中国这只沉睡的雄鸡从噩梦中惊醒，让我们中华儿女能在猖狂嚣张的帝国主义者面前昂首挺胸扬眉吐气！
在中国悠久的历史长河中，有多少像詹天佑这样的英雄儿女，一身正气，威武不屈，他们热爱祖国，用毕生精力报效祖国。啊！让我们也怀着一颗爱国之心，努力学习，为建设祖国贡献自己的一份力量！
第14篇：自强之心
“自强之星“演讲稿
尊敬的各位评委：
晚上好！我是来自10级会计（1）班的占金金，很荣幸能站在自强之星的舞台上！
我是一个土生土长的农村女孩，我的家乡位于偏远的山区，那里是贫穷、落后的代名词，但我并没有为此而感到自卑，而是更加努力，更加奋斗。
8岁是我自强之旅的开始，上小学一年级，那时的我必须每天天微亮就从温暖的被窝里爬起来，匆匆忙忙吃完早饭，背着书包，拿着妈妈为我准备的午饭和哥哥姐姐走着去五里外的村子上学。无论是刮风还是下雨，无论是严寒还是酷暑，我都没有退缩过，放弃过，抱怨过。三年后，我离开了家，独自一人来到了十几里远的镇上读书，因为家里穷，买不起自行车，都是用脚走着去学校的，这一走就是六年，但我还是坚持下来了，并且一直很努力地读书。后来，我成功地考上了县重点高中，在这三年中，学习上，我刻苦努力；生活上，我勤俭节约。在一路上我不知道吃了多少苦，受了多少累，但我无怨无悔，但高考的不如意给了我很大的打击，但我仍没有想过放弃。一填完志愿，我就去了厦门打暑假工，赚取我的大学学费。在大学期间我更加努力，没有因为贫穷而自卑，而是更加自立自强。
因为从就小生活在这样一个艰难困苦的环境里，使我明白贫穷不是博得同情的资本，自立自强最重要。生活的困境让我比别的同学多了一份思考，多了一份压力，多了一份责任。虽然我现在还是很贫穷，但我相信，现在并不代表未来，只要有你们的支持，只要继续我的自强之旅，未来的我一定会有能力改变现状，回报社会，谢谢大家！
第15篇：公益之心
I)·传递爱心，传播文明
义工在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种\"爱心\"和\"文明\"从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流。
2)·建立和谐社会
义务工作，是提供社交和互相帮助的机会，加强人与人之间的交往及关怀，减低彼此间的疏远感，促进社会和谐。
3)·促进社会进步
社会的进步需要全社会的共同参与和努力。义务工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来，对促进社会进步有一定的积极作用。
对义工个人而言:
I)·奉献社会
义工通过参与义务工作，有机会为社会出力，一尽公民责任和义务。
2)·丰富生活体验
义工利用闲余时间，参与一些有意义的工作和活动，既可扩大自已的生活圈子，更可亲身体验社会的人和事，加深对社会的认识，这对义工自身的成长和提高是十分有益的。
3)·提供学习的机会
义工在参与义务工作过程中，除了可以帮助人以外，更可培养自己的组织及领导能力。学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。
对服务对象而言:
I)·接受个人化服务
义工服务，提供大量的人力资源的同时，更能发挥服务的人性化、个人化及全面化的功能，从而令服务对象受益。
2)·帮助融人社会，增强归属感
通过义工服务，能有效地帮助服务对象扩大社交圈子，增强他们对人、对社会的信心，同时，义工以亲切的关怀和鼓励，帮助服务对象减轻接受服务时的自卑感和疏远感，从而建立其自尊心和自信心
第16篇：感恩之心
感恩之心
去年的某一天，有同学给我发了一条留言，我才知道那天是感恩节，搜索了关于感恩的话题，明白了感恩是美国人民独创的一个节目，在11月的最后一个星期四。在这个信息时代，生活也教会了我们更多的去把爱心与快乐相互传递。1620年和1621年之交的冬天，不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒们在到达美洲时遇到了难以想象的困难，是心地善良的印第安人给移民送来了生活必须品，帮助他们渡过难关，走出了困境。移民们为了纪念这样的日子而设立了一个节日，感恩上帝的同时也感谢印第安人的帮助，邀请他们一同庆祝节日。人在困境时得到帮助是幸运的，那种感激之情难以言表，而帮助他人也是一种美德，从我们的歌里常常也能领略到这种爱的精神，让世界充满爱，这个世界才会更加美好，我们的心灵也会更加纯洁。
懂得感恩不仅是一种修养，更是一种态度，就如我们常常所说的“知足常乐”。要懂得体验生活给予我们的一切，无论是快乐还是痛苦，都要坦诚从容的去面对，提高自己的鉴定能力和生活能力，养成一种积极向上的生活态度。
让我们一起来感恩吧，让我们学会感恩所有，感恩生活的点点滴滴、感恩所经历的平凡与不平凡、感恩父母给予生命的起点、感恩爱情带来的幸福与痛苦、感恩人生之路带来的一切艰辛与坎坷、感恩陌生人礼貌与谦让。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧，感恩是一种美德，它源于对生活的爱与希望。感恩，让我们的生活变得更加美好！
“我们来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱。我们来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我。”此前我并不懂得欧阳菲菲想要诠释的感情，但对于此刻的我来讲，需要这颗感恩的心。
13324李涛
第17篇：感恩之心
新疆财经大学商务学院
2011会计1班
王瑾钊 2011401477
感恩之心
生活中处处充满阳光，如果说生活是一面镜子，那么感恩就是镜子中你的笑脸，你笑他也笑。如果说生活是春蚕吐丝，那么感恩就是就是那一件件蚕丝衣，给世人增添温暖。感恩是一个经久不衰的话题，“投之以桃，报之以李。”“滴水之恩当涌泉相报。”我们是祖国的未来，民族的希望。我们不能忘记祖国对我们的培养，不能忘记父母对我们的悉心养育，不能忘记老师对我们的细致教导……。我们必须心怀感恩，肩负责任。
父母亲是那样的慈爱，在上大学前长叮嘱我说：“到了大学好好学习，照顾好自己。”父母这两句近乎平淡而又饱含爱意的话语，常浮现在我的脑海。还记得老师常教导我们学习人物榜样，树立理想。2005感动中国人物评选洪战辉鼓舞人心的话语：“贫穷不是值得同情的资本，奋斗才是战胜困难的财富。”洪战辉是一个知恩图报的人，他把别人捐给自己的钱拿出来捐助更需要帮助的人。这需要的不仅是社会责任，更需要一颗知恩图报的感恩之心。洪战辉的乐观豁达让我感悟到感恩不是简单的心理慰藉，更不是对现实的逃避，而是一种“歌唱”的生活方式，它来自于生活的爱与希望，它可以忘记不满与不幸，它可以融化冷漠与无情。正如聋哑盲人海伦凯勒在她的自传中写道：“我感谢大自然给予我温暖的阳光，我感谢父母给予我敏感的触觉，我感谢我的老师给予我美妙的知识……”一位重度残疾的少女，心怀感恩面对命运的不幸，她甚至感谢上天给予她的不幸，正是因为不幸使得她比常人更加坚强，更加倔强。她克服了 1
重重困难，奇迹般地成为了著名的文学家。
感恩拥有一颗感恩之心，不仅要在心灵深处扎根发芽，而且要胸怀大志，满腔热血。
我们踏着历史的车轮走向2012，祖国变化举世瞩目，取得了辉煌的成就。在我国历史上有多少感恩的实例，1946年，美国某大学以优厚的待遇聘请华罗庚为终生教授，但华罗庚拒绝了，他说道：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去。”在克服美国重重阻挠之后，他带着妻儿毅然回到祖国北京。回国后，他他刻苦致力于研究，广泛实践，足迹遍布全国，用数学解决生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家。”正因为华罗庚的感恩之心，责任之心，中国数学界才有了这样的杰出人物，中国的老一辈科学家无不为祖国的复兴做出巨大的贡献，地质学家李四光，生物学家李童第周，核物理学家钱学森……。他们心怀祖国满腔爱国之志。在新中国成立初期，不畏艰难，放弃优厚的待遇，毅然为祖国奉献自己，感恩祖国。那一代人，没有更多的物质享受，而拥有的则是奉献感恩，我们作为生在红旗下，长在新中国的新一代，改革开放为我们提供了如此之好的条件，国民经济突飞猛进，人民生活日益改善，我们这一代是幸福的一代，是放飞理想，憧憬未来的一代，我们有什么理由不感谢祖国，感谢党，感谢政府，我们的生活充满阳光，我们的未来无比美好。
作为一名贫困大学生，我享受了新疆二等助学金，我感受到了祖国大家庭下的温暖，我深知自己今天的幸福生活来之不易，是一代代人用汗水播撒勤奋换来的，在祖国的大江南北，还有许多贫困地方的学子，因为贫困不能接受高等教育，我们是幸运的，更是幸福的。因此更应该心怀感恩，回报祖国，通过大学的学习，我感受到了自己肩负的责任与使命。虽然我们不是太阳，不能够普照万物。但我们可以是蜡烛，点亮希望。感恩正如星星之火，照亮大地，火
光亮一点，社会将更加和谐，祖国将更加繁荣。
最后我在这里想说：“感恩，既在于轰轰烈烈的满腔热血，更在于绵延不绝的点点滴滴。”感恩之心你我同行，感恩之情永伫心间。
第18篇：感恩之心
感恩之心
鲜花感谢晶莹的雨露，因为雨露使它悄然绽放；
雄鹰感谢蔚蓝的天空，因为蓝天任它自由飞翔；
高山感谢广袤的大地，因为大地让它巍峨高耸；
而我。今天站在这里，要感谢的是提醒我的人！
那是去年的一个冬日，我在一个小站等候晚点的列车，暮色降临时，我已将随身携带的一本杂志翻烂了，听说还要等一个小时，我无奈的将杂志覆盖在头上，在空落落的候车室里昏昏欲睡。朦朦胧胧中，感觉有人碰了我的胳膊，我睁开眼睛，发现一个衣衫不整的乞丐王站在我的面前。我刚要恼怒他惊扰了我的睡意，忽见他“啊啊呀呀”地指着墙上的时钟，大声的冲我比划起来。这时，广播里响起了列车进站的通知。
哦，我恍然大悟——原来他是在提醒我别耽误了上车。
我朝他感激的点点头，他竟像讨了块金子似的，蹦跳着走开了。
整个旅途中，我的眼前不时的浮现出那个乞丐的面容，我的心被他那善意的提醒温暖着，一股亲切的感觉始终洋溢在我的周围。
是啊，在生命的旅途中，能拥有那来自四面八方的种种提醒，该是多么令人欢欣鼓舞啊！
当岁月的无形犁铧在不知不觉中耕耘过母亲那原本光洁如玉的额头时，她仍然不忘那一句我听得耳朵都已磨出老茧的叮咛：“孩子啊，不管在什么时候，都要记住：咱要腰杆挺直做人，堂堂正正做人！”
随着年龄的增长，我渐渐明白了这句话中丰厚的内涵，它是含辛茹苦的父母对人生的理解啊！
“一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季风雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想”的教师，点点心血育英才。老师轻轻地走到我跟前，帮我扶正了本子；又缓缓地走到他跟前，把他的头移到了离书一尺远的地方；这是多么细微的动作，但我们却体会到了老师深深的爱意！
一向沉默寡言的爷爷，已经退休了。但他常用“落红不是无情物，化作春泥更护花”来自喻。他的寥寥的只言片语，一个暗示的眼神，一个满意的微笑，都会给我莫大的鼓舞！“少壮不努力，老大徒伤悲”就是他给我的殷殷教诲。
是啊，父母的叮咛，老师的关爱，爷爷的鼓励，甚至于陌生人善意的提醒，构筑了我的生活。那是一双双关切的眼神，在注视着我的前行；那是一块块清晰路标，指示着我前行的方向；那是我迷茫中的一盏灯，那是我落寞时的一语问询……
提醒，包容着爱意，寄寓着期待，蕴藏着关心……
在提醒中，我们会蓦然发现，有那么多善良的心灵在呵护着自己；有那么多热情的手在扶持着自己；有那么多的同路人在伴你同行。提醒，洋溢在我们每个人的周围，感谢提醒我的人。
感谢绿灯，也感谢红灯；感谢金杯，也感谢黄牌；感谢知根知底、天长地久的知音，也感谢萍水相逢、一次性互助的朋友；感谢赋予我生命的父母，也感谢授予我知识的恩师！
同学们，让我们一起来以一颗感恩之心去回报那将伴我们一生的提醒吧！
第19篇：微笑服务之心
“微笑服务”心得体会
我是信合中州国际饭店营销部一名员工
我开心、是因为有你们的支持和爱护、我要感谢在工作中一直鼓励我的同事、是你们的支持让我的笑容又挂在嘴边、让我当选微笑之星、、、、、、
在
第20篇：经营之心
经营之心
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
