以心要在焉为题的作文（精选多篇）

推荐第1篇：作文 心要在焉

化茧成蝶，蚕蛹在茧中挣扎，全心全意，最终破茧化身为美丽的蝴蝶；蚌病成珠，蚌忍受沙粒的痛苦，专心致志，最终磨砺出灿烂的珍珠；苞绽成花，有效的花苞浸满成长的血泪，心无旁骛，最终向世人展现出自己最美的一面。大千世界，云云众生，都应该专心于自己的本职工作，只有学会心在焉，才能绽放自己独特的精彩。

心要在焉，专心做好每一件事，并不为外界的其他事物影响而心不在焉。居里夫人是一位众所周知的女科学家，但你可知道她的伟大不仅表现在科学的贡献上，更是表现在她对科学的那份“心在焉”。居里夫人专注于科学研究中，取得了许多荣誉，而奖牌、奖杯之类的东西更是多得不计其数，而她并无沉醉其中。如果你去居里夫人家里，你会发现她将她的奖牌统统给了小女儿玩耍。这是因为，居里夫人的“心在焉”，所以她致力于为人类科学事业做贡献，而不是为了所谓的名利而奔波劳累。心要在焉，就是居里夫人对科学的心意，是那一份非淡泊无以明志，非宁静无以致远的高尚情怀。

心要在焉，是指引你的言行一致的秘诀。韩愈对生活及其“心在焉”，他努力做到言行一致，做到一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。要知道，在古代，乌纱帽往往来之不易，按说都应该“惜官如命”，或是利用权势来搜刮受贿，完全把自己迷失在官场之中，忘记了做官为民的初衷，渐渐地在世俗之中“心不在焉”。而韩愈不一样，“心在焉”永远在他身上闪耀着光芒。面对社会问题，他的大义战胜私心，犯上直言，被贬之后没有停留在沉吟叹难之上，而是不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。心要在焉，历史记住了韩愈，一个被贬数次却仍为民办事的好官，记载了他的贡献，向世人诉说他的功德。

心要在焉，心有所止。心在焉，就会有收获，如同一朵瓜花，花朵硕大美丽的往往结不出好瓜，而花小蒂大的瓜花才是有真正“心在焉”。因它没有忘记自己的身份，结出丰硕的瓜才是它的使命，花朵只是一个外表罢了。

心要在焉，让步伐跟上心的节奏，倾听心的意愿，朝着最初的方向，不因身旁的事物而“心不在焉”才能达到心灵的高度。

莫忘初衷，心要在焉，专心做好每一件事！

【典型事例】

美国游泳名将菲尔普斯；

郦道元写《水经注》；李时珍写《本草纲目》；曹雪芹写《红楼梦》；马克思在德国的一个图书馆，用了四十年的时间，写出了巨著《资本论》；国际数学大师陈省身专注于数学；著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画；齐白石专注于画虾；童话大王郑渊洁痴迷于童话创作„„

大凡学有所成，业有所精者，都是“心在焉”者，都可以找到相关切入点：牛顿，爱迪生，宋濂，敦煌守护者常书鸿，季羡林，王守仁创“心学”，童第周，钱穆，杨绛，川端康成，周杰伦，无臂钢琴王子刘伟，钱学森，王羲之，乔布斯，林书豪，李叔同，六祖慧能，歌德„„

【名家名言】

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良”（蒲松龄）

心不存，虽读万卷书，亦何所用（宋·朱熹《朱子语类辑略》）

学必专静，而后能有成（海瑞）

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也（《荀子·劝学》）

推荐第2篇：心要在焉

阅读下面材料，按要求作文

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”„„

请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。

佳作欣赏

心要在焉

心在，则无所不能。——题记

心在何处?

阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。

心要在，在所爱之处。

“千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子？只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。

心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。

有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。

心在何处？

有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝。

找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣

鬼神。”只要心在，你也能做到。

心在，则无所不能。 评语：

这是一篇立意准确，构思巧妙，既有独特思想，又有流畅文采的佳作。 本文作者首先运用设问的方式，举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子，自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读，然后自然而然地引出本文的观点“心要在，在所爱之处。”这个立意开口较小，利于作者进行自由发挥，体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例，分别阐释分论点：心在所爱之处，便有了欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的勇气；心在所爱之处，便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心；要将心慎重安放。作者或引证，或例证，或正反论证，对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富，分析精到，对比鲜明，有力地强化和突出了自己的主张。

文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词，或提挈下文，或诠释形象，或表明情感立场，不但使论证严密，而且增加了文章内涵，使内容更加丰厚。当然，古诗词的运用也不能刻意为之，水到渠成就好。 附作者引用诗文：

“千年沧海上，精卫是吾魂。”（文天祥《自述》）

“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”（蒲松龄《自序》） “写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。”（郭沫若蒲松龄故居对联） “温泉水滑洗凝脂”（白居易《长恨歌》） “此日六军同驻马”（李商隐《马嵬》） “解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”（曾巩《咏柳》） “笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫《寄李太白二十韵》）

心要在焉

格物致知，心要在焉。——题记

毫无目的做事，必将乱其步伐，茫其方向，或酿成大祸危及社会，故必须明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。

心不在焉，因小失大，酿出祸患。年前记不清有多少骇人听闻的消息侵蚀人们的心灵。社会道德滑坡愈发严重，全因人心被金钱利益熏染，心不在焉。韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想，心不在本应做的事情上，而为了自己的名誉地位不惜重金告发对方，结果只会导致社会信任度又低一级，口口声声要拯救社会道德滑坡却无从拯救，他们心不在事业生活上，却又加重社会道德沦陷，实不应该，为自己的小利益却牺牲社会大利益，真是令人憎愤！

心在焉，不但助你顺畅前行，还能让你活得轻松自在，赢得美誉。心在何处？只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗。成功人士给予我们的告诫往往是要树立目标，坚持

1 不懈前行，这也正是心在焉的表现，促使我们明确人生意义，正确前行。乔布斯几经波折进出苹果公司，最终成为世人赞誉的传奇，因他心在焉，爱着他一手创办的公司，还有那份事业，他成功了；比尔盖茨同样创造不朽的佳话，成立著名的微软公司，只因为他全心灌注（贯注）于他的事业，心有在焉，举世闻名；李开复开设创新梦工厂，只因为他心在国家，为给国家培育出更多人才，心系国家，成为赢美誉的人选之一。心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采（彩）人生！

心要在焉，是每个人，社会、国家的目标。个人要心在焉，辩证地看待身边之事，不要胡乱、没有目的地滥用权力，做危害大众之事；社会要心在焉，加强思想道德建设，宣扬积极有益的文明法度，如深圳近期宣扬“十大观念”就是好的现象，更多的人会耳濡目染，“赠人玫瑰，手有余香”会传唱千古永不朽，社会滑坡还拯救不了吗？心在焉，怎会达不到目的呢？国家亦要心在焉，因为作为一国之家，他是引领我们前进的主脉、舵手，没有国家的心在焉，我们怎么可能达到共同的理想，怎能有正确的前进方向？又怎能立足于世界？未有一国之家心在焉，才能带领大家共同进步，创造美好的生活，有幸福的未来。当个人、社会、国家皆能心在焉，则我们的民族必能屹于世界之巅，我们的社会必将充满爱，我们的国家则可顽强不倒！

心有所止，心要在焉，方能修身齐家治国平天下，使人生绽放异彩！ 评语：

本文有以下几点值得借鉴和思考：

首先是立意准确。文章开门见山，反面落笔先写毫无目的做事的危害，然后旗帜鲜明的提出本文的中心论点“明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。”开头不拖泥带水，简洁大气。

其次是层次清晰。文章主体部分采用对照式、层进式的论证结构，先写心不在焉的危害，再写心在焉的意义作用，最后从个人、社会、国家的角度写如何做到心要在焉。文末作者发出热情呼唤，给人以信心和启迪，体现了对社会人生的思考。

再次是材料丰富鲜活。本文涉及到韩寒、方舟子、乔布斯、比尔盖茨、李开复、深圳“十大观念”等等有时代感的材料。这体现了作者对生活、社会、时代的关注，运用鲜活的富有时代感的材料，能启迪中学生从身边小事寻找感动，从现实社会挖掘写作素材。 不足的是语言运用不够规范，韩寒与方舟子的事例论说不太确切；有个别语句不够顺畅，例如“韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想”；“只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗。”“心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采人生！”等等；另外有错别字。字正句顺才能意明，希望同学们练好基本功。

心要在焉

心要在焉，即讲究全情投入的专注。不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理？

心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰

你的专注。

让人难以忘记的大提琴演奏家杜普雷，以生命为代价忘我演绎热爱的大提琴---她拉弦的姿势并不如女性的温和，而是充满野性与疯狂。她全心专注，没有观众，没有外物，她全心全意地演绎着自己热爱的音乐。一位提琴家在听过她的琴声后预言：“这样演奏提琴的人，一定活不长久。”不幸的预言成真，杜普雷在风华正茂的年岁患上多发性硬化症，从此无法演奏，最终年轻地逝去。然而她的演奏，她专注地演奏却成了乐史上的华美乐章，她演奏的埃尔加协奏曲充注了全身心血与情感，至今无人超越。

心在焉，心专注焉，心热爱焉。因而书写传奇。如杜普雷，她比烟花寂寞。却远耀眼过烟花。

也常常想起我们的国学大师季羡林老先生，他身上有太多耀眼光环，“国宝”“大师”，他自己却不以为傲，甚至将头顶光环个个摘掉。季先生，一心一意做学问，专心致志读国学。他心在焉，心专注于做研究，罢却名利，罢却荣耀。

在季先生自己的回忆录中曾写到他翻译印度巨作《罗摩衍那》的故事。满目梵文，生涩难懂，然季老坚持不懈，未言放弃，一译十年。十年，一棵幼苗已而参天；十年，蹒跚孩童已而挺拔独立；十年，一切都已改变，然而季先生以十年的专注像我们展现了坚毅的，一心向学，全情专注的高度境界，专注，没有时间束缚，心在焉，即成事。

如今，世人常叩问，为何我们的时代再难出天才，为何我们的时代再难出大师，天才的音乐家们，不朽的文学巨匠们，他们都随岁月而逝去，而再难寻得接班人。

原因在何？只因对比之下，过去的大师们哪一个不以毕生热情投入自己的事业，哪一个不以“追求学术顶峰”而全心为之？他们，都共同拥有“心在焉”的专注品质，因而铸得大器，因而书写传奇。

反观急功近利的当下，哪一位演奏家能够不为高昂演出费而出场？哪一位学者能够不为响亮的头衔而潜心钻研？一旦贴上利益标签，心，也难在焉。

世人难道不应冷静下来，慢下生活的步调，心专注于事业，心在焉。那些，我们便可坚信，传奇将会再现，大师将会再临。

心要在焉，专注，投入，热爱，钻研。 点评：

文章落笔入题，直接亮出观点：心要在焉，即讲究全情投入的专注。然后以并列方式从两个层面展开论述：专注于音乐，因而书写传奇；专注于学问，因而成就大师。所举事例典型而贴切。文章行文流水，一气呵成，结尾处再次点题，首尾呼应，结构完整。但文章流畅有余而深度不足，对材料缺乏深入的挖掘。

心要在焉

天地苍茫，谁主沉浮？望功名利禄无数，美色诱惑无数，众多缚心的绳索困住我们浮沉于世的心灵。面对前途未知的种种挑战，我们需要以一颗平静如澄澈秋水的心去乘风破浪，心有所止，心要在焉。

心在焉，则束缚消亡焉。心要在焉，必须挣脱缚心的绳索，活出自我的个性和风采。

2 庄子不违本心，辞楚相这一高位不做，因心在焉，从而逍遥于世间，终达到心目中天地人为一体的境界；李白高歌：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”摆脱权贵的束缚，保有本心，因心在焉，从而遨游于天地，醉情于诗酒，终酿就“诗仙”称号而名垂千古；陶潜不为五斗米折腰，采菊东篱下，悠然于穷山僻角，坚守隐居山水之心，因心在焉，从而以笔墨之挥洒让世人感知其文学之厚重。这些人，均是不为功名而为自由，均是不为利禄而为尊严，留守心中的一方田园。因心在焉，所以活出了个性，活出了精彩！

心不在焉，则偃蹇遭致焉。心要在焉，否则只会被绳索越缚越紧，从而失掉呼吸的能力。 和珅乃一朝宰相，受皇帝宠爱，居一人之下万人之上。但在宦海沉浮之中，他似乎忘却为官为百姓之理，一心地贪污受贿，终在黄金的枷锁下，迈往末路的下场，心不在焉人生漩涡即来焉。再看南朝“短命”皇帝李存勖，辛苦称帝，却又贪恋美色，重用伶人，不理政务。当初为道义而揭竿起义，却在称帝后荒靡度世，这不是心不在焉？因如此，仅三年，皇帝退位，为天下笑。因此，心要在焉，才不会被琐事所缠，不会为诱惑所误，才能划向成功的彼岸，迈进希望的殿堂。

时下，灯红酒绿，都市繁杂。许多人拥有越来越大的房子，住的人却越来越少；受的教育越来越高，“小悦悦”事件却屡次发生；我们拥有盘古开天辟地以来最多的自由，却更感孤独寂寞„„这是为何？因为我们乘风破浪的翅膀被黄金所累，被金钱所负，从而使我们搏击长空，驰骋蓝天，翱翔万里的本领被渐渐磨灭，止于平庸。心已不在，又能何如？ 忆起周敦颐一言：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”苏轼亦云：“人生到处知何似？”苏轼本其爽朗，不为“蜗角虚名”所触动，古人尚且如此，那进化得更为高级的现代人呢？我们的心是否还在？是否在为你追梦的东西而搏动？ 你，心在焉？ 点评：

文章开头点题，然后在大的历史时空背景下展开论述，通过正反对比，深化主题。文章视野开阔，引经据典，信手拈来，体现了作者深厚的文学功底。结尾处反观现实，发人深省！文章立意深刻，论据充分，但在有些文言词语的使用上应该细细斟酌！

心要在焉

晨钟暮鼓，修身齐家，是我们的心在接受锻炼；格物致知，诚意正心，是我们的心在熏陶升华。心在，理想在，光明和希望并存。一切的一切，只因为我们的心，我们的魂。

路漫漫其修远，人生的路上有太多的悲欢离合和阴晴圆缺。只有心要在焉，才能体会到个中的酸甜苦辣。心要在焉，是对人生一次完整的体验，心要在焉的对立是心不在焉。闺中少妇低眉信手续续弹是因为丈夫未归而心不在焉，游子登高远眺直至日落却不知是因为思念故乡而心不在焉。我们的心，总有一个归属的地方，为何会心不在焉呢？其实心不在焉是相对的。闺妇的心不在琴上而在丈夫上，游子的心不在风景上而在故乡上。心不在焉其实是心在焉的另一种表现。

可是有些人的心不在焉，却酿成了无数的悲剧和祸患。佛山“小悦悦”事件昭然显示着

十八名路人的“心不在焉”，郭美美充分说明了红十字会虚无慈善，又是对社会慈善的“心不在焉”。社会的道德沦丧终归是人们的心逐渐远离了善和美，这是何其悲凉！

那么，我们如何才能把心找回来，让心在道德的光辉下绽放开花呢？

伟大的哲学家苏格拉底曾说，知识即美德。是的，只有我们专注于知识，让心灵不断的汲取营养，才能够真正地成长。此时，心要在焉！专注于知识，就是心要在知识上。高华先生治学治史从来都是心无二志，他的心在浩如烟海的历史中，在踏实严谨的研究的态度中。无论是学习还是工作，只有心在焉，我们才可能高质量高成效地在知识里成长。

当面对着一个道德逐渐沦丧，人心愈加冷漠的社会时，我们的心开始迷茫。而诸多不安全因素也在迷惑着我们的视线。但是，请不要舍弃最初的真善美。人心本善，当我们的心仍然是善意的，心便始终在焉。即便冒出如此多的搀扶老人却遭诬陷的事件，仍有两名中学生毅然决然地扶起摔倒老人，即使人心冷漠，最美妈妈吴菊萍还是伸出手接住从楼上坠落的小女孩。简轸曾说：“菩提树下觅一方青石，静待，看沧海变桑田。”尽管沧海桑田，我们的心也要在菩提树下保持最原始的模样。心要在焉！在美好的道德里，在善意的灵魂和思想里。

心要在焉，我们有无数的思念和期盼；心要在焉，我们徜徉在知识的海洋里；心要在焉，我们站在道德的净土上眺望彼岸的现世。心就在这里，梦还能去哪里？善意还能去哪里？人生难道还会不完整吗？

心要在焉，让心灵接受道德的洗礼而成为善意的信仰者。 评语：

文章结构紧凑，行文流畅，语言优美深刻，仿佛思考者在凝思；特别是举例广泛典型，从游子思妇到最美妈妈；从郭美美到小悦悦事件，正反对比，层层深入，发人深思，给人以启迪。最好是结尾，提升思想，深化中心，让读者从思念到知识，从道德到追梦，完善了内容，加强了情感！

心要在焉

一花一世界，一叶一菩提。佛家讲禅，修心，要人能在一粒沙里看见古今的演替，在一滴水里感悟出世界的感动。而在如今灯红酒绿的都市里，在余音绕梁的低回处，在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天，又有谁仍在关注自己的内心，在每天夜阑人静下来，倾听它的碎语呢喃，问它是否沉静且专注于自己追求的事物呢？

人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉。让心沉浸在水气（改为：汽）氤氲的千年古泉中一般，无关十丈红尘，无关时间喧嚣，千年如一日地沉浸着以保持内心的洁净。将心浸润在自己热爱的事业上，并为之孜孜不倦地奋斗和努力，洒下汗水收获微笑，这才是我们应当做的。

梵高曾作过的一幅《鸢尾》令我久久难忘。画中是一片花海，开满了蓝色的鸢尾，而唯独有一朵白色的鸢尾高擎，在群群蓝色中间显得那般卓尔不群。人们都说，梵高是用那白色鸢尾代表他自己。的确，他是卓尔不群的。在他那个时代，比他技艺精湛的画家如云，塞斯（应为“塞尚”，法国著名画家，是后期印象派的主将，被推崇为“新艺术之父”），高更等。然

3 而梵高的画却最终成为不可代替的独一无二——只为他那热诚的心，他的话浓烈而蓬炽（“蓬炽”一词为生造词），那团团化不开的蓝色和黄色，都都难以配衬他狂嚣天真的性情，难以表达他对大自然，对一切色彩的热爱，以至于他的每一幅画都因那散发出来的温暖与动荡的激情而成为传奇和经典，梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上；只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散。

“住在布达拉宫里，我是雪域之王。走在拉萨城里，是世间最美的情郎。”这是仓央嘉措的诗句。这位诗人用无比赤诚的赤子之心，寻求世间一切美的情感。他诗歌中的情愫像久酿的佳肴，醉人而芬芳，且随着岁月的深入而更加甘醇。而他的成就同样只因他的用心。因为心在，所以一切都如此理所应当。（在对细节的叙述和分析中传达真情实感）

回观我们当今社会。在浅阅读流行的当代，已很少人真正关注自己的内心。即使是大学生，也很少真正有理想并为理想奋斗的。我们的心思放在哪了呢？众多的诱惑，影视剧，流行衣物，金钱，物质等等，蒙蔽了我们本该清灵澄澈的双眼。何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢？（关注现实，不禁发问。自问自答，探寻根由。对现实之关注，溢于言表）

总有一个地方是令我们心向往之的。作为青少年的我们，静下心来，找回我们飞翔的翅膀吧！只要心在，心沉入到自己热爱的事业中，终有一天我们会发现，成功如美丽静谧的时光，被我们轻轻走过。 评语：

文章以“一花一世界，一叶一菩提”开篇，引领读者循着佛家“修心”之路，“在一粒沙里看见古今的演替，在一滴水里感悟出世界的感动”。在提出“在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天，又有谁仍在关注自己的内心”的疑问之后，明确指出“人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉”的中心论点，在“凝神静气”与“焦躁不安”的碰撞下擦出思想的火花。

作者以充满传奇和色彩的梵高的故事为论据，紧紧抓住了梵高“心在焉”做文章，调动其饱含热情与诗意的文学语言，运用缜密的逻辑思维，推导出“梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上；只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散”的结论。 接着以仓央嘉措的诗句中“像久酿的佳肴”的“情愫”的细节真情印证了“因为心在，所以一切都如此理所应当”，再一次抓住了“心在焉”。 以一句“回观我们当今社会”，将视角引向“心不在焉”的社会现实，一个设问和一个充满渴盼的疑问“何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢？”引人深思。

最后，强调“我该怎样做”——“只要心在”，人生价值就在。“静下心来，找回我们飞翔的翅膀吧！”以一个漂亮的比喻“成功如美丽静谧的时光，被我们轻轻走过”作结。宁静，安详，回味无穷。照片开头，水到渠成。

全文论点明确，层次清晰，思路畅达，结构完整，不失为一篇优秀的作文。

不足之处：存在错别字和使用生造词的现象，同时，所引事例不准确（将法国十九世纪画家“塞尚”写成“塞斯”），此乃议论文之大忌。

心要在焉

“故君子事来而心始现，事去而心随空”清人笔记中《菜根谭》中曾有这样一句话令我

记忆深刻。事来事去，变化万端，为君子者，却能追循事物发展的规律，心系于事，最终发现事物玄奇之奥秘，深刻之道理。只有心在于此，不游移于他物，才能达到如斯君子之境界。 呜呼，古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣！遍观社会上的“海龟”“海草”，有多少人是真正为求学之真而踏出国门，为一展自身才华而重回国内的呢？据美国大学统计，每年都有一部分的中国学生修不完所学课程被学校留级，更有甚者直接购买假文凭，只为那一个镀金的学历证明。这不由得让我想到《围城》中的方鸿渐，心不在焉的下场只能落了个小小教员，终日担惊受怕学历被揭穿（语病，改为“终日担惊受怕，唯恐学历被揭穿”）。吾国今日的“学历门”“抄袭门”等事件愈演愈烈，这不由地（“地”改为“得”）令人叹息，那些心在于焉的学者真得（“得”改为“的”）就已经消失了吗？

又不禁追慕起上个世纪烽火硝烟中诞生的旷世一校——西南联大。在那里，聚集了中国上个世纪最杰出的学者，同时，也有那一群最敏而好学的学生。即使是刚到达昆明那一片简陋的教舍前，师生们的第一反应也不是先修整清理一下，而是即刻开始教学！荒草丛中的学堂，没有先进的教学设备，精美的教案课本，有的只是成千上百颗专注的心。历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中„„一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来。嬉笑怒骂，书生意气，指点春秋。一刻颗颗璀璨的匠星在那一片漆黑的夜空中照亮中国的学术之途，一切，只因心在焉。

曾于汪曾祺先生的散文中读关于到西南联大的小故事，讲的是某一次日军空袭中众人都去了防空洞避难，却于回到校舍时发现有一兄弟淡定地在炉子上熬中药，一枚炸弹在他不远处炸毁了一栋宿舍。问之为何不逃，答曰不畏日军，只求趁众人不在早早将药煎了。依我看来，这位仁兄之所以不怕，是因为心在于此，外界的轰炸、流弹他无心注意。推及治学之风，也无怪乎西南联大会出现那么多的大师、学者，只因一个“心在于焉”。

“钱学森之问”似乎还徘徊在耳边，前辈们的专注也还能从字里行间觅得些许，我们有那么多的鼓励与支持，又怎能游心于外物，心不在焉呢？不要让心被光怪陆离的世界所迷惑，坚守那“独立之精神，自由之思想”的指引，去寻找那心中纯白无暇的莲花吧！ 纵然跋山涉水，也有雪莲绽放于心的一刻。 评语：[54分]

文章开篇不凡，援用《菜根谭》中关于“事来”“事去”“心始现”和“心随空”的君子境界，提出要达到君子的境界，“只有心在于此，不游移于他物”的论点。开门见山，灵性妙语，语文味扑面而来。

作者以其厚实的文学功底，化用《师说》中“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”一句，以“古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣！”引出当下人们为学，为人“心不在焉”的不良表现，并分析其危害。

以西南联大为典型事例，进行分析论证，剖析深刻，入情入理，明确指出“心要在焉”重要意义之重大。因为“历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中„„”

所以“一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来”，语言干净利落，富有张力。 结尾处通过反问，强调我们应“坚守”，应“专注”，“去寻找那心中纯白无暇的莲花”，意蕴深刻，让人回味无穷。 全文结构严谨，层层深入，行文酣畅。字里行间透露出极佳的文学涵养。语言富有感染力，语文味甚浓。

心要在焉

上帝赐予人类双眼，是要让人类看见世界的美；上帝赐予人类鼻子，是要让人类嗅到世上的香；上帝赐予人类嘴巴，是要让人类表达对世界的赞美；上帝赐予人类心灵，是要让人类汇集五感，产生七情，体验六欲。

倘若遗失了这颗会跳动会思考的心，我们生活会变得多么乏味啊！

然而却常有人忽略了这颗心的重要，只用四肢配合躯体，机械无智慧地复杂着浪费生命的运动，殊不知他们这样做正是把知识挡在眼前。因此，快唤醒你那颗沉睡的心吧！

心醒了，便要去寻找心的定向。或许有人会问，心又何需定下来了，一颗如浮萍般的心不是更好吗？可以灵活改变。然而我却要说，这定与变是相对的，只有定下了心的方向，才能明确日后努力的方向。当把全身力量聚集于一点时，朝成功奔跑的步伐便会提速，而你，也正是在这长跑过程中，加深了对自己的了解。正如向日葵，倘若他没有深扎泥土的根，又怎能终身向着阳光微笑呢？ 心在，心便能静。“问君何能尔，心远地自偏。”当一个人全神贯注地投入一件事时，身边的喧闹并不会荡起他内心的波澜。所以心在，心才静。

心在，心便适，适而宽。用心对待身边的一草一木，一人一事，以平常心对待变化，以宽容心对待不公，以包容心对待抱怨，以宽慰心对待悲者。曼德拉被困于孤岛二十七年，亦是对世界的宽容心，以对国人的爱心面对上苍的不公。尼克松面对“莱温斯墓”丑闻，亦是以诚心为自己的错行道歉。

“围城外的人想进城，城内的人却总想出去”，每个人的心之所往总有不同，要确定往哪走，首先要定心中之趣。“兴趣是最好的老师”，所以，我觉得，一个人一定要坚持自己的兴趣，当他能为自己的趣做出贡献时，那么这一辈子也就值了。

得之淡然，失之坦然，顺其自然，争其必然。这四然，是心中的最高境界，以此心看世界，世界亦已在心中。

静下心来，尝试体验释迦牟尼在菩提树下的顿悟，感受人存在世界的意义，感悟生命的真谛。

心在焉，懂己焉。 评语：

这篇作文给人的第一印象很好，字体工整。文章读起来很流畅，紧扣主题。作者本身阅读量丰富，运用的素材很多，如《围城》的经典语句。文章开头与第六段的排比句可以看出文笔很好。结尾处富有哲理，让读者产生共鸣。稍显不足的是全文内容些许空洞，具体的内容少，可在三个分论点处适当加上一些具体例子，详略安排好，如可以突出描写曼德拉或尼

克松的具体事例等，让文章显得更加有内容。总体来说，是一篇值得推荐的好文章。

评论：作者首先通过一段隽永而富有哲理的排比句，吸引了读者的注意力。紧接而来的感叹和疑问，写出了自己对心和心的定向的重要性的理解。以“然而我却要说，这定与变是相对的，只有定下了心的方向，才能明确日后努力的方向。”明确了自己的观点。接下来，充分运用名人名言阐释自己的观点，对自己的观点进行层层解说。最后，提出“心要在焉”是为了感悟，是为了“懂”。紧扣主题。好文！

心要在焉

“心是尖锐的，不是宽博的，它执着于一个点上，并从不活动。”泰戈尔如是说。的确，心若在，梦就在。心要在焉，因为理想要在焉，信念要在焉。

梦想有如风筝，若不执着奔跑，又怎能永远翱翔于天际？纳兰容若，用了他的一生去追逐梦想，丞相之子，家财万贯，锦衣玉食。纳兰拥有了太多别人梦寐以求的东西，但他却从来不属于这些华而不实的拥有。他要的，是精神的至高境界，是一份死寂却又绚烂的人生。他不愿入朝为官，并不因其孱弱，而是不愿扈从，他不愿成为朝中的一粒棋子，因为坦然，所以淡泊，纳兰始终执着于诗词，执着于人生的真谛，最终他作到了，“人生若只如初见”“当时只道是寻常”。两句诗一语道破人生真谛。豪放是纳兰外放的风骨，忧伤是其内敛的精魂。“一生恰如二月花”的他，用执着的心，执着的追求为后世演绎了一段传奇。心要在焉，梦想才能成为现实。

同样，人生需要信念，如若失去了信念这个支点，又怎么拥有撼动人生的力量？贝多芬的一生充满坎坷，从小便被严厉的父亲“钉”在钢琴前学习音乐，使其差点对音乐失去兴趣。稍有成就时，却双耳失聪，失去听力。这对一个音乐家来说是何其痛苦，何其悲哀！然而，贝多芬并没有放弃，他“扼住生命的咽喉”与生活抗争，最终谱出了无数经典之曲，为后世留下了宝贵财富，他的音乐，在人们心中，从未消失。诚如此，心要在焉，信念要在焉，成功才会如期而至。

然而，社会中却不乏“心不在焉”之人，深圳市长许宗衡抛弃了初上任时为人民服务的信念，走上不归路，最终因贪污罪被判刑。总有这样一些人，他们曾经拥有经天纬地的理想，有执着的梦想，执着的心，却逐渐被金钱名利所吞噬，他们内心的眼睛紧闭着，看的见世界，却看不见美，看得见金钱，却看不见理想，以至于到生命终结之时发现自己仿佛从未活过。的确，从“心不在焉”的那刻起，他们便已陷入泥淖中无法自拔。 如此，心要在焉，梦想才会延续，信念才得以强大。 评语：[54分]

评论：这篇文章整体条理非常清晰，结构分明，先在开头说明“心要在焉”的重要性。首先点题，然后，引出纳兰容若的例子，他一生专心于自己的追求并获得成功，论证了他的观点，再用了一个贝多芬的例子，再次论证他的观点，写出了贝多芬并没有被命运击倒专心于音乐。两个并列式论据充分，且有道理。最后，用一个反面的例子来说明“心不在焉”的结果是怎样。再次点题“心要在焉，梦想才会延续”

5 评论：该文章开篇点题，紧扣题目，论据有代表性，论证充分，是大家熟悉的例子，且立意很好，还有一个反面的例子来形成鲜明的对比，更好的突出了主题。

心要在焉

用心，不是为了出世，而是一种更为严谨的入世。是出击时，适时的收回臂膀。所以古人说，做大事前，要有静气。

用心是被我们抛弃了，被我们刻意遗忘的能力。许多年过后，或许我们会发现用心是一种近乎沉默的欢愉，沉醉其中，即是现在已有的幸福。

在泛物质时代，速度压倒一切，速度稀释了一切，街上人影匆匆，步履杂乱，每个人都在忙于自己的事，但又有多少人在真正地做自己的事呢？部分外国人说，中国人大概是最急噪的地球人了。做事要名利双收，理财最好能一夜暴富，结婚要现车现房，坐车还要插队。如此贪婪速度，又怎能做到心要在焉？

企业内白领们看似认真工作，心思是不是早飞到九霄云外去了？想着如何翘班，如何逃过老板的法眼。教室里的同学们看似刻苦学习，心绪是不是早就落在了操场的某个角落。政府部门中，那些身就高位，不谋其职的官员们，是不是又想着如何高升呢？

太多太多外界的诱惑，让你的心逃离。那些灯红酒绿，那些丝竹乱耳，那些水色烟霞色，哪个不正中人的软肋。人门的心就像水中摁不下的葫芦，空中扯不住的经幡，浮躁。欲问心在否？早已不在焉。

心若不在，干一行毁一行。现下的知识份子为利所诱，为名所诱，坐不住冷板凳，自然出不来好作品。曾有一份数据显示，中国的论文发表率超过美国，这是一个多么振奋人心的消息。可论文的引用率却在百名开外。这就是心不在焉致使的结果，叫人反省。

古今成大事者，莫不心有所止，心在焉。陈景润能摸明珠，那是多年潜心研究，才能达到的巅峰。贝多芬奏响生命的凯歌，那是他经受住了多少病痛折磨，艰苦卓绝才完成的。李时珍写《本草纲目》，难道心不在焉，能够写如此巨著吗？

我期望做一株辛夷坞芙蓉，甘愿站在别人的欣赏和赞美只外，甘愿站在美丽和圆满的规则之外，用心，认真做好每一件事。 评语：

本文立意高远，直面现实，“用心，不是为了出世，而是一种更为严谨的入世”“甘愿站在别人的欣赏和赞美只外，甘愿站在美丽和圆满的规则之外，用心，认真做好每一件事”，超越名利，表现出强烈的实践精神。层次分明：先诠释“用心”，接着展现时下心不在焉之种种怪状，指明其危害，然后以古今成大事者“心在焉”的事例说理，很有说服力。不足之处有二：一是开篇直接写“用心”，稍显突兀，点题是必要的；而是措辞不够辩证合理，“每个人”“企业内白领们”“教室里的同学们”“现下的知识份子”都心不在焉，一竿子扫落一船人，有失于偏颇。

心要在焉

曾国潘曾在家书中提起“慎独”二字，意为告诫子弟们做事要心无杂念，认真踏实、坚

持去完成。在现今这个选择爆炸时代，我们三心二意，抵不住诱惑。在某位，谋其职。当我们充当了某个角做某事时，就应以严谨、踏实低调，真正踏实工作。

心在专家上，李玟谨恪守原则，坚持做理性的经营。作为中国人民公安大学教授，李玟谨在药家鑫案中强调了那只“弹钢琴的手”，认为是长期强迫弹琴，被迫与家人分离等心理因素才造成悲剧。然而没人愿意静下心去听她分析，认为那是不明是非。 其实李玟谨并没有错。身为教授专家，理应全面分析而非人云亦云。前些年的“马加爵案”，李玟谨也曾从理性出发，发表评论，也遭围攻。但她坚持做“理性的精英”而非“道德的精英”。现今的“专家”成为“专家”，在人们的心中太多的戾气。既然身为专家，就要心在“权威”上。

在篮球上，林书豪踏实低调地“出演”本分。

近两周，NBA华裔球员林书豪的“疯狂”得分可谓赚尽世人眼球。这位疯狂的表现连科比也不敢小看。大家都知道，林书豪之前常年坐“冷板凳”自己的东家漂泊不定。可是坚守自己的梦想与本分，认真练习、积累。终到成名之时，依旧低调打球，甚至不希望娱乐媒体界不要去打扰他的日常生活。

作为一个球员，林书豪心想的只有自己球队赢球，别无他事。心在球员上，就不应有过多“非分之想”。

提及“政府”这一敏感的话题，政府更应该真正做到“心要在焉”。 在经济增长的利益驱动下，原本选来为人民服务的政府却“误入歧途”，只管经济，其他的一概不管。终于天平失衡，“乌坎事件”的发生正好反映官民之间的长期矛盾堆积；梁思成林徽因夫妇故居被拆也反映了政府的“精神饥荒”。身为政府就应该真正为百姓考虑，百姓要的不是每天生活在水泥森林，吸着pm2.5，整天被限这限那，吃着不知是不是最后一次的饭„„身为政府就应多做些“免费午餐”，“微博打拐”“保护新光戏院”这种真正利民的事，这也是保证经济稳步增长的“地基”。

现今社会正处于转型期，我们每个人都要“在其位谋其职”，专家莫要当“砖家”，球员莫想当演员，政府莫成了“真腐”。“大同社会”给我们带来光明，但我们确实要从黑暗中走过。 学会慎独，诚心正心，心要在焉，共“致”大同。 评语：

作者先提到的李玟谨教授，“心在专家上”，这种表述让人有些费解。他这个在舆论的风口浪尖的人，坚持做“理性的精英”。接下来提到的林书豪，“心在篮球上”，低调踏实地出演本分，终于迎来了事业的小高潮。最后作者提到政府，需要心在民生上，其中的有些语言有些偏激，但也反映出作者关注社会关注民生的开阔视野。结尾作者提出“诚意正心，心要在焉，共致大同”的愿望，稍显有些空。

总体来看，作者的视野还是比较开阔，语言也比较的流畅，能有自己的独立的见解。

推荐第3篇：作文讲评“心要在焉”

【试题回放】

六、本大题1小题，60分。（2012年深圳市高三年级第一次调研考试） 24.阅读下面材料，按要求作文

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”„„

请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。

【作文评卷情况反馈】

一、好的趋势和特点：

1．学会审题。从题目的内涵入手挖掘题意，分解“心在焉”每个字的具体含义，再从多角度多层面切入构思立意，呈现思维的多样性。

2．学会结构。因有前面列提纲考题，议论文结构更趋规范。或并列，或层进，或对比，呈现出一定的逻辑性。

3．联系社会实际，紧扣时代脉搏，积累运用鲜活材料。如乔布斯、刘伟、俞敏洪、刘翔、林书豪等各领域的精英，还有感动中国人物，时下新闻焦点事件：三鹿、三亚宰客们、动车事件、小悦悦事件。

二、存在的问题和不足： 1．对“心”“在焉”的理解过于平面化和表面化，缺乏明确定位和理解，其方向常常多而杂；

2．以叙代议之文多，往往一个例子写十几行，然后来几句无关痛痒的分析； 3．举例雷同的情况严重，新鲜而典型的素材欠缺，体现出知识积累的不足； 4．中心不突出的作文较多，点题和扣题还要加强训练。

5．相当多文章议论的中心论点不够观点化，立意模糊不清，只是将题目反复咏叹，有贴标签之嫌。

6．有的议论文概念不清，不能理解“心要在焉”的含义，导致材料与观点难以统一。个别文章谈“心要在焉”的篇幅过长，入题太慢，或是喧宾夺主。

7．对论据素材的分析不够切中要害，不能分析素材主体人物或事件的“心”究竟在“哪里”，难以论证中心观点，显得生拉硬拽。逻辑论证能力有待进一步训练，其中论据不能证明论点的篇目甚多。 【试题分析】

近几年广东高考作文题根据写作内容或写作范围提供的条件来划分，有三类： 一是直接给出“标题/话题”的作文题；

二是由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题；三是由“导语/材料”引出写作范围的作文题。

【分析：2012年深一模作文命题为第二类：由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题。要求学生读懂材料后以“心要在焉”为题，写一篇议论文。】 跟以往十年的深一模命题有不同：

1、不再采用过去“从以下两题中任选一题”的命题模式；

2、限定了写作文体：议论文。【由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题审题指导】

1、读懂“导语/材料”：

由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题在引出标题和话题之前，肯定有一个导语或者有一个材料，所以，第一步是读懂“导语/材料”，准确理解“导语/材料”的表层意思。

要特别注意，理解这类作文题的“导语/材料”必须准确、客观，千万不能离开“标题/话题”任意主观发挥。

2.提炼“导语/材料”的关键词：

由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题型审题的关键是能否抓住关键词。 写作这种题型的作文，很重要的一点是要在认真审读“导语/材料”的基础上准确筛选出关键词。

所以，面对这类作文题，必须首先抓住“导语/材料” 核心意思，提炼出关键词。

【给出了“标题/话题”的作文题审题指导】

从学生作文反映的问题看，低分作文很多是因为考生不能揭开“导语/材料”和“标题/话题”表面隐喻，透视出所给“导语/材料”和“标题/话题”的寓意，造成偏题跑题，结果一着不慎，满盘皆输。

所以，“标题/话题”词中的每一个字都非常关键，审题必须抓出关键词，立意必须扣紧关键词。只有准确理解“标题/话题”词中的关键词 ，才能抓住核心意思，进而提炼出准确的立意。

1、抓住“标题/话题”的关键词：

如果只是一个词语或一个概念，不带定语、状语的词语做标题，则这个标题就是关键词。 如果给出的“标题/话题”是一个有关系题意的题型，则要特别注意。首先要确定哪几个词是关键词。能否准确确定关键词是切不切题的关键。 如果是并列式短语的“标题/话题”，审题立意的关键是讲清二者的关系。 如果是偏正式短语的话题，中心是“正”词，“偏”往往是修饰或限制，所以“正”词就是关键词。

如果是主谓式短语的话题，中心在“谓”的部分，谓语就是关键词。 如果是动宾式短语的话题，重心在“动”的部分。

2、确定“标题/话题”关键词重点词意：

对短语式句子的“标题/话题”，首先要理清“标题/话题”中有几句话，分辨清楚这几句话之间是什么关系，并从中找关键词，而且至少找出两个或三个以上的关键词，分析它们之间的关系，确定关键词的重点词意。

给出的“标题/话题”的关键词肯定是写作的核心、“题眼”的关键，是作文必须反映的具体内容的重点，必须紧紧抓住。 【“心要在焉”的含义】 主谓句子式：心 要在 焉

一、字面含义：

1、心：心思，思想。

2、要：必须、应该。

3、在：聚焦在、定位在、集中在。

4、焉：这里。

心要在焉——心思应该集中在某处。（关键词：心在焉）

与之意思相近的成语有：全神贯注、专心致志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。

二、生活层面的含义

1、学习、读书：心无旁骛，与书中人物交感融汇的读书境界。

2、为官、工作：在其位，尽其责，敬其业，爱其民的为官境界。

3、写作、创作：左思写《三都赋》，曹雪芹写《红楼梦》般闭门谢客，十年苦思，不达目的不罢休的写作境界。

4、研究、钻研：专心致志，孜孜以求，皓首穷经，废寝忘食的研究境界。

5、个人奋斗：认准一个目标，不畏艰难困苦，一直向前走的人生境界。

三、哲学层面的含义

1、是儒家强调的“诚意正心”：心有所止，心有所指，心有所执。（“止”：禁止，不能越轨。“指”：指向，指示，指教。“执”：理念，观点，执作。）

2、是佛家强调的“初学者心态”。

3、是道家庄子所强调的“用志不分，乃凝于神”。（运用心志不分散，就是高度凝聚精神）

4、是宋·程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一，一则明，明则有功”。（见《二程全书·畅潜道录》）

5、类乎宋·张载的“心不正焉，虽学无成”。（见《经学理窟·义理》 ）

6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。

四、美学层面的含义 “呆气”之美；（详见邹韬奋《呆气》） 执着之美； 痴迷之美；（“心在焉”的极致） „„

五、“心在焉”相反的概念——心不在焉 字面义：心思不在这里，指思想不集中。

人生状态：干一行，怨一行，毁一行。这山望着那山高。心无所指，得过且过。 „„

相关成语：漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。 【温馨提示】

1、要在认真审读“导语/材料”的基础上准确筛选出关键词。为什么要诠释概念（关键词）：

2、对多义性的概念，比喻性的概念，抽象性概念进行合理的诠释，可以明确论域，使切入点更小，说理更深入。

（如去年深圳一模的“黄老邪的桃花岛”“两只翅膀的翱翔”中的“桃花岛”“两只翅膀”， 2011年广东高考题“回到原点”中的“原点”都需要对概念进行诠释。）

3、诠释概念，推敲题目中的关键词是思考的出发点，也是思考的重点。

（大部分考场作文泛泛而谈，主要原因是在这一方面没有下功夫，缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯，因而，写出的作文没有思考的含金量。（出现内容肤浅，学习、工作要心在焉；或者不理解概念，造成贴标签„„）） 【构思——议论文常用展开式】 作文提纲存在的问题：

①中心论点不准确。

如：国人应创新、诚信、对自己修身。

②分论点逻辑混乱。如：

中心论点：心在焉 。

分论点1：这个社会有多少人心不在焉。

分论点2：心在焉。

分论点3：心要在焉。

③分论点不能证明中心论点。如：

中心论点：有多少人是心不在焉。 分论点1：心要在焉。

分论点2：心不在焉。

分论点3：我们如何面对心要在焉和心不在焉。 ④把论题当分论点。如：

分论点1：心在焉与心不在焉的对比。

分论点2：心在焉能否成功。

分论点3：心不在焉能否成功。

⑤论点与题目缺少联系或过于简单。

分论点1：是什么

分论点2：为什么

分论点3：怎么样 【优秀范例】

（一）中心论点：心在要焉，才能立于不败之地。（6分）

分论点1：心在焉可成就自我。

论据：古代文人宋濂(lián)一心向学“不知口体之奉不若人也”，学有所成。(因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。)

分论点 2：心在焉可超越自我。

论据：一名在比赛中受伤的运动员坚持跑完全程，赢得肯定。

分论点 3：心不在焉会害人害己。

论据：许多企业为了GDP，不把群众利益放在眼里，导致亏损。

逻辑：并列式与对照式。

（二）中心论点：心要在焉，才能成功。（6分） 分论点1：学者心要在焉，方可知书之真味。 论据：季羡林潜心梵文研究，取得非凡成就。 分论点 2：商人心要在焉，方可成一份事业。

论据：乔布斯专注于开发和完善产品，创造苹果神话。 分论点 3：官员心要在焉，方可谋一片福荫。

论据：温家宝总理将百姓利益放在首位，为百姓解决困难，带去温暖。

逻辑：并列式。 思考：“我怎样”——在“我怎样”这一角度用力，拿到考题后先问自己——

为什么命卷人会让我来写这道作文题？ 我有怎样的思考、感悟、体验？

我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题有何关联？ 我的见解有没有独特之处？我这种思考是否符合主流价值观？

一、展开方式（之一）：“是什么”

二、展开方式（之二）：“为什么”——为什么强调“心在焉”

1、从个人层面思考：“心在焉”是成功之道，拓展角度很多—— ①“心在焉” 读书能融会贯通。 ②“心在焉” 为官能政通人和。 ③“心在焉” 治学能独树一帜。 ④“心在焉” 经商能财源滚滚。 ⑤“心在焉” 从艺能成为名角。„„ 【典型事例】

美国游泳名将菲尔普斯； 郦道元写《水经注》；李时珍写《本草纲目》；曹雪芹写《红楼梦》；马克思在德国的一个图书馆，用了四十年的时间，写出了巨著《资本论》；国际数学大师陈省身专注于数学；著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画；齐白石专注于画虾；童话大王郑渊洁痴迷于童话创作„„

大凡学有所成，业有所精者，都是“心在焉”者，都可以找到相关切入点：牛顿，爱迪生，宋濂，敦煌守护者常书鸿，季羡林，王守仁创“心学”，童第周，钱穆，杨绛，川端康成，周杰伦，无臂钢琴王子刘伟，钱学森，王羲之，乔布斯，林书豪，李叔同，六祖慧能，歌德„„

【名家名言】

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”（蒲松龄） 心不存，虽读万卷书，亦何所用。（宋·朱熹《朱子语类辑略》） 学必专静，而后能有成。（海瑞）

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。（《荀子·劝学》）

2、从集体、国家层面思考

“心在焉”则企业兴，国力强。如，沃尔玛，海尔；如，张裕让自己的葡萄酒遍布全球。张裕在一个世纪前就设想，酿造中国人的葡萄酒。于是，百年专注酿造，酒在遍布全球。世界品味到了中国的干红；如，二战后的日本，改革开放后的中国等等„„

3、从反向思考：为什么我们“心不在焉” ①现象。“心在焉” 我们做到了吗？观今之天下，在围墙高院内的学生们，有多少专注于课堂学业？高楼大厦里，又有多少人全心专注于自己的工作事业？那些吃着国家的饭，打着政府的旗号的官员，又有多少专注于自己的职业？„„

②原因。内因：缺乏人生目标，缺乏信仰，责任感丧失，欲望太多等等。

外因：浮躁、喧嚣的社会风气，追名逐利大行其道的世风，商业社会的多种诱惑等等。 ③危害。个人：德不立，业不精，事难成。 集体和国家：走向衰败。 ④实质。“心不在焉”——“心”已迷失方向，找不到归家的路。不知道“我是谁”。

三、展开方式（之三）：“怎么做” ——怎样做到“心在焉”：多一点比较意识

“怎么做”出彩的方法就是比较。在比较中遴选、辨别哪一种是正确的做法。 智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。 古人与今人比较。 中外比较。

同时代不同人生境界的比较。 身边人与事的比较。 „„

四、展开方式（之五）：“辩证思考”——“心在焉”境界高下之辨 第一境界：专注执着于“不良嗜好”，境界低下。嗜酒如命，嗜赌成性之类。 第二境界：专注执着于经营个人的“小天地”，过于看重一己之私利与成名成家，国事天下事概不关心。

第三境界：专注执着之事旨在为民族，为他人谋永福，有大胸襟，有大爱。 不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不同：少年，中年，老年„„ “心在焉”目标正误之辨：目标正，可敬可赞；目标误，缘木求鱼。 “心在焉”的另一种表现：偏执狂；方向错误；自我封闭，孤芳自赏„„

推荐第4篇：高考作文素材：“心要在焉”

高考作文素材：“心要在焉”

【试题回放】

阅读下面材料，按要求作文

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学(招生办)一位老师这样说：“„修身齐家治国平天下‟前面还有两句是„格物致知、诚意正心‟，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为„心在焉‟”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……

请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。

【试题分析】

近几年广东高考(微博)作文题根据写作内容或写作范围提供的条件来划分，有三类：

一是直接给出“标题/话题”的作文题；

二是由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题；

三是由“导语/材料”引出写作范围的作文题。

2012年深一模作文命题为第二类：由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题。要求学生读懂材料后以“心要在焉”为题，写一篇议论文。

跟以往十年的深一模命题有不同：

1、不再采用过去“从以下两题中任选一题”的命题模式；

2、限定了写作文体：议论文。

【由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题审题指导】

1、读懂“导语/材料”

由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题在引出标题和话题之前，肯定有一个导语或者有一个材料，所以，第一步是读懂“导语/材料”，准确理解“导语/材料”的表层意思。

要特别注意，理解这类作文题的“导语/材料”必须准确、客观，千万不能离开“标题/话题”任意主观发挥。

2。提炼“导语/材料”的关键词

由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题型审题的关键是能否抓住关键词。

写作这种题型的作文，很重要的一点是要在认真审读“导语/材料”的基础上准确筛选出关键词。

所以，面对这类作文题，必须首先抓住“导语/材料”核心意思，提炼出关键词。

3。准确理解“标题/话题”词中的关键词

从考场作文反映的问题看，低分作文很多是因为考生不能揭开“导语/材料”和“标题/话题”表面隐喻，透视出所给“导语/材料”和“标题/话题”的寓意，造成偏题跑题，结果一着不慎，满盘皆输。

所以，“标题/话题”词中的每一个字都非常关键，审题必须抓出关键词，立意必须扣紧关键词。

只有准确理解“标题/话题”词中的关键词，才能抓住核心意思，进而提炼出准确的立意。

【给出了“标题/话题”的作文题审题指导】

1、抓住“标题/话题”的关键词

如果只是一个词语或一个概念，不带定语、状语的词语做标题，则这个标题就是关键词。

如果给出的“标题/话题”是一个有关系题意的题型，则要特别注意。首先要确定哪几个词是关键词。能否准确确定关键词是切不切题的关键。

如果是并列式短语的“标题/话题”，审题立意的关键是讲清二者的关系。

如果是偏正式短语的话题，中心是“正”词，“偏”往往是修饰或限制，所以“正”词就是关键词。

如果是主谓式短语的话题，中心在“谓”的部分，谓语就是关键词。

如果是动宾式短语的话题，重心在“动”的部分。

2、确定“标题/话题”关键词重点词意

给出的“标题/话题”的关键词肯定是写作的核心、“题眼”的关键，是作文必须反映的具体内容的重点，必须紧紧抓住。

对短语式句子的“标题/话题”，首先要理清“标题/话题”中有几句话，分辨清楚这几句话之间是什么关系，并从中找关键词，而且至少找出两个或三个以上的关键词，分析它们之间的关系，确定关键词的重点词意。

【“心要在焉”的含义】

主谓句子式：心要在焉

一、字面含义：心思应该集中在某处。

1、心：心思，思想。

2、要：必须、应该。

3、在：聚焦在、定位在、集中在。

4、焉：这里。

与之意思相近的成语有：全神贯注、专心致志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。

二、生活层面的含义

1、心无旁骛，与书中人物交感融汇的读书境界。

2、在其位，尽其责，敬其业，爱其民的为官境界。

3、左思写《三都赋》，曹雪芹写《红楼梦》般闭门谢客，十年苦思，不达目的不罢休的写作境界。

4、专心致志，孜孜以求，皓首穷经，废寝忘食的研究境界。

5、认准一个目标，不畏艰难困苦，一直向前走的人生境界。

三、哲学层面的含义

1、是儒家强调的“诚意正心”：心有所止，心有所指，心有所执。

2、是佛家强调的“初学者心态”。

3、是道家庄子所强调的“用志不分，乃凝于神”。

4、是宋·程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一，一则明，明则有功”。（见《二程全书·畅潜道录》）

5、类乎宋·张载的“心不正焉，虽学无成”。（见《经学理窟·义理》）

6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。

四、美学层面的含义

“呆气”之美；（详见邹韬奋《呆气》）

执着之美；

痴迷之美；（“心在焉”的极致）

……

五、“心在焉”相反的概念——心不在焉

字面义：心思不在这里，指思想不集中。

相关成语：漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。

人生状态：干一行，怨一行，毁一行。这山望着那山高。心无所指，得过且过。 【为什么要诠释概念（关键词）】

1、对多义性的概念，比喻性的概念，抽象性概念进行合理的诠释，可以明确论域，使切入点更小，说理更深入。如2011年广东高考题“回到原点”中的“原点”就需要诠释。

2、诠释概念，推敲题目中的关键词是思考的出发点，也是思考的重点。大部分考场作文泛泛而谈，主要原因是在这一方面没有下功夫，缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯，因而，写出的作文没有思考的含金量。

【议论文常用展开式】

一、展开方式（之一）：“是什么”

二、展开方式（之二）：“为什么”

——为什么强调“心在焉”

1、从个人层面思考：

“心在焉”是成功之道，拓展角度很多——

①“心在焉”读书能融会贯通。

②“心在焉”为官能政通人和。

③“心在焉”治学能独树一帜。

④“心在焉”经商能财源滚滚。

⑤“心在焉”从艺能成为名角。

……

【典型事例】

美国游泳名将菲尔普斯；

郦道元写《水经注》；李时珍写《本草纲目》；曹雪芹写《红楼梦》；马克思在德国的一个图书馆，用了四十年的时间，写出了巨着《资本论》；国际数学大师陈省身专注于数学；着名画家黄永玉几十年如一日潜心作画；齐白石专注于画虾；童话大王郑渊洁痴迷于童话创作……

大凡学有所成，业有所精者，都是“心在焉”者，都可以找到相关切入点：牛顿，爱迪生，宋濂，敦煌守护者常书鸿，季羡林，王守仁创“心学”，童第周，钱穆，杨绛，川端康成，周杰伦，无臂钢琴王子刘伟，钱学森，王羲之，乔布斯，林书豪，李叔同，六祖慧能，歌德……

【名家名言】

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”（蒲松龄）

心不存，虽读万卷书，亦何所用。（宋·朱熹《朱子语类辑略》）

学必专静，而后能有成。（海瑞）

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。（《荀子·劝学》）

2、从集体、国家层面思考

“心在焉”则企业兴，国力强。如，沃尔玛，海尔；如，张裕让自己的葡萄酒遍布全球。张裕在一个世纪前就设想，酿造中国人的葡萄酒。于是，百年专注酿造，酒在遍布全球。世界品味到了中国的干红；如，二战后的日本，改革开放后的中国等等……

3、从反向思考：为什么我们“心不在焉”

①现象。“心在焉”我们做到了吗？观今之天下，在围墙高院内的学生们，有多少专注于课堂学业？高楼大厦里，又有多少人全心专注于自己的工作事业？那些吃着国家的饭，打着政府的旗号的官员，又有多少专注于自己的职业？……

②原因。内因：缺乏人生目标，缺乏信仰，责任感丧失，欲望太多等等。

外因：浮躁、喧嚣的社会风气，追名逐利大行其道的世风，商业社会的多种诱惑等等。

③危害。个人：德不立，业不精，事难成。

集体和国家：走向衰败。

④实质。“心不在焉”——“心”已迷失方向，找不到归家的路。不知道“我是谁”。

三、展开方式（之三）：“怎么做”

——怎样做到“心在焉”：多一点比较意识

“怎么做”出彩的方法就是比较。在比较中遴选、辨别哪一种是正确的做法。

智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。

古人与今人比较。

中外比较。

同时代不同人生境界的比较。

身边人与事的比较。

……

四、展开方式（之四）：“我怎样”

——在“我怎样”这一角度用力：高分作文的秘诀之一

拿到考题后先问自己——

为什么命卷人会让我来写这道作文题？

我有怎样的思考、感悟、体验？

我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题有何关联？

我的见解有没有独特之处？我这种思考是否符合主流价值观？

五、展开方式（之五）：“辩证思考”

“心在焉”境界高下之辨——

第一境界：专注执着于“不良嗜好”，境界低下。嗜酒如命，嗜赌成性之类。

第二境界：专注执着于经营个人的“小天地”，过于看重一己之私利与成名成家，国事天下事概不关心。

第三境界：专注执着之事旨在为民族，为他人谋永福，有大胸襟，有大爱。

不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不同：少年，中年，老年……

“心在焉”目标正误之辨：目标正，可敬可赞；目标误，缘木求鱼。

“心在焉”的另一种表现：偏执狂；方向错误；自我封闭，孤芳自赏……

——清平小屋

推荐第5篇：心要在焉杂文随笔

心要在焉是人生旅途中一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄是坚毅而崇高的思想方式，可以使我们用宁静的心态面对生活的难题；是坚定地奋斗的意志，可以使我们用坚强的毅力挑战人生的挫折；是专心致志的精神力量，可以使我们用执着的信念驱赶生命的暗淡。

人的命运掌握在自己的手中，或者辉煌灿烂，绚丽夺目；或者暗淡无光，碌碌无为。所谓成就都是长久地专心致志奋斗的结果，都是钢铁般的意志和锲而不舍的精神结合战胜无数困难的结果。

心要在焉是宁静愉悦的心灵的感悟。列夫?托尔斯泰曾说：“坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责”。的确，他自己有着自身内心的生活禀赋，他是一个富有的名门贵族，后来却越来越离不开厚实的土地，最终抛却了自己富丽堂皇的庄园，将更遥远更苍茫的远方作为最后的归宿。为此，他有了真正的创造力和判断力，他孜孜不倦地创作出许多优秀的作品，也滋养了满腔的饱满诗情。命运因他的伟大崇高的思想给予了他一个最恰当的奖赏，《安娜?卡列尼娜》和〈战争与和平〉在世界文学历史上闪耀着缤纷艳丽的色彩。

心要在焉是坚定奋斗的人生态度。《阿甘正传》中的阿甘虽有各种各样的缺陷，承受了无数赤裸裸的嘲笑和侮辱，但他始终专心致志地去做好每一件事情，不断地与自己进行着人生的奔跑。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也为此在脚踏实地，坚持不懈地奋斗着，直到看到梦想的实现。一个专心致志地做事的人，他有这个世界上有了人生的坐标，无论经受怎样的艰难困苦都能寻找到自己人生航行的道路。

心要在焉是执着信念的精神境界。狄更斯是19世界英国现实主义文学的主要代表。他出身于穷困潦倒的家庭，他不仅要以惊人的意志去承受一个细弱身体所无法承受的劳累与折磨，还要以顽强的毅力承受一颗稚嫩的心灵难以忍受的冷酷与侮辱，但他始终怀有着执着的信念，他勇敢地描绘着属于自己的波澜壮阔的未来蓝图，同时丰富的知识和亲身经历使他带着特有的刚毅走上了文学道路的高峰。正如他所说：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”心要在焉使我们的精神世界有着坚甲厚盾的防守，以时刻防备生活挫折如暗箭般侵袭。

心要在焉可以使我们专心致志地去做自己内心最真实深刻的事情，可以使我们尽快到达理想的巅峰。

推荐第6篇：“心要在焉”写作指导及优秀作文

高考模拟命题作文“心要在焉”写作指导及优秀作文 阅读下面材料，按要求作文

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”„„ 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字 考场佳作选评一： 心要在焉

心在，则无所不能——题记 心在何处? 阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情 心要在，在所爱之处

“千年沧海上，精卫是吾魂”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾林觉民何尝不爱妻子？只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫

心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行纵使险阻无数，他只坦然视之

有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再现在的一些人爱着名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达可见，选择所爱，也应慎重 心在何处？

有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞而有些人，找对了心的位置，方不惧艰险，矢志不渝

找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”只要心在，你也能做到 心在，则无所不能 评语：[58分] 这是一篇立意准确，构思巧妙，既有独特思想，又有流畅文采的考场佳作本文作者首先运用设问的方式，举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子，自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读，然后自然而然地引出本文的观点“心要在，在所爱之处”这个立意开口较小，利于作者进行自由发挥，体现了很强的思考能力和驾驭能力在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例，分别阐释分论点：心在所爱之处，便有了欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的勇气；心在所爱之处，便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心；要将心慎重安放作者或引证，或例证，或正反论证，对观点进行了有力的佐证文章材料丰富，分析精到，对比鲜明，有力地强化和突出了自己的主张

文章的亮点还在于语言流畅自如有文采文章多处引用古诗词，或提挈下文，或诠释形象，或表明情感立场，不但使论证严密，而且增加了文章内涵，使内容更加丰厚当然，古诗词的运用也不能刻意为之，水到渠成就好 心要在焉

格物致知，心要在焉——题记

毫无目的做事，必将乱其步伐，茫其方向，或酿成大祸危及社会，故必须明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精采（彩）出色

心不在焉，因小失大，酿出祸患年前记不清有多少骇人听闻的消息侵蚀人们的心灵社会道德滑坡愈发严重，全因人心被金钱利益熏染，心不在焉韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想，心不在本应做的事情上，而为了自己的名誉地位不惜重金告发对方，结果只会导致社会信任度又低一级，口口声声要拯救社会道德滑坡却无从拯救，他们心不在事业生活上，却又加重社会道德沦陷，实不应该，为自己的小利益却牺牲社会大利益，真是令人憎愤！ 心在焉，不但助你顺畅前行，还能让你活得轻松自在，赢得美誉心在何处？只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗成功人士给予我们的告诫往往是要树立目标，坚持不懈前行，这也正是心在焉的表现，促使我们明确人生意义，正确前行乔布斯几经波折进出苹果公司，最终成为世人赞誉的传奇，因他心在焉，爱着他一手创办的公司，还有那份事业，他成功了；比尔盖茨同样创造不朽的佳话，成立著名的微软公司，只因为他全心灌注（贯注）于他的事业，心有在焉，举世闻名；李开复开设创新梦工厂，只因为他心在国家，为给国家培育出更多人才，心系国家，成为赢美誉的人选之一心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采（彩）人生！

心要在焉，是每个人，社会、国家的目标个人要心在焉，辩证地看待身边之事，不要胡乱、没有目的地滥用权力，做危害大众之事；社会要心在焉，加强思想道德建设，宣扬积极有益的文明法度，如深圳近期宣扬“十大观念”就是好的现象，更多的人会耳濡目染，“赠人玫瑰，手有余香”会传唱千古永不朽，社会滑坡还拯救不了吗？心在焉，怎会达不到目的呢？国家亦要心在焉，因为作为一国之家，他是引领我们前进的主脉、舵手，没有国家的心在焉，我们怎么可能达到共同的理想，怎能有正确的前进方向？又怎能立足于世界？未有一国之家心在焉，才能带领大家共同进步，创造美好的生活，有幸福的未来当个人、社会、国家皆能心在焉，则我们的民族必能屹于世界之巅，我们的社会必将充满爱，我们的国家则可顽强不倒！

心有所止，心要在焉，方能修身齐家治国平天下，使人生绽放异彩！ 评语：[57分] 本文有以下几点值得借鉴和思考：

首先是立意准确文章开门见山，反面落笔先写毫无目的做事的危害，然后旗帜鲜明的提出本文的中心论点“明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色”开头不拖泥带水，简洁大气

其次是层次清晰文章主体部分采用对照式、层进式的论证结构，先写心不在焉的危害，再写心在焉的意义作用，最后从个人、社会、国家的角度写如何做到心要在焉文末作者发出热情呼唤，给人以信心和启迪，体现了对社会人生的思考 再次是材料丰富鲜活本文涉及到韩寒、方舟子、乔布斯、比尔盖茨、李开复、深圳“十大观念”等等有时代感的材料这体现了作者对生活、社会、时代的关注，运用鲜活的富有时代感的材料，能启迪中学生从身边小事寻找感动，从现实社会挖掘写作素材

不足的是语言运用不够规范，韩寒与方舟子的事例论说不太确切；有个别语句不够顺畅，例如“韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想”；“只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗”“心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采人生！”等等；另外有错别字字正句顺才能意明，希望同学们练好基本功（张洪波） 心要在焉

心要在焉，即讲究全情投入的专注不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理？ 心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰你的专注

让人难以忘记的大提琴演奏家杜普雷，以生命为代价忘我演绎热爱的大提琴她拉弦的姿势并不如女性的温和，而是充满野性与疯狂她全心专注，没有观众，没有外物，她全心全意地演绎着自己热爱的音乐一位提琴家在听过她的琴声后预言：“这样演奏提琴的人，一定活不长久”不幸的预言成真，杜普雷在风华正茂的年岁患上多发性硬化症，从此无法演奏，最终年轻地逝去然而她的演奏，她专注地演奏却成了乐史上的华美乐章，她演奏的埃尔加协奏曲充注了全身心血与情感，至今无人超越

心在焉，心专注焉，心热爱焉因而书写传奇如杜普雷，她比烟花寂寞却远耀眼过烟花

也常常想起我们的国学大师季羡林老先生，他身上有太多耀眼光环，“国宝”“大师”，他自己却不以为傲，甚至将头顶光环个个摘掉季先生，一心一意做学问，专心致志读国学他心在焉，心专注于做研究，罢却名利，罢却荣耀 在季先生自己的回忆录中曾写到他翻译印度巨作《罗摩衍那》的故事满目梵文，生涩难懂，然季老坚持不懈，未言放弃，一译十年十年，一棵幼苗已而参天；十年，蹒跚孩童已而挺拔独立；十年，一切都已改变，然而季先生以十年的专注像我们展现了坚毅的，一心向学，全情专注的高度境界，专注，没有时间束缚，心在焉，即成事

如今，世人常叩问，为何我们的时代再难出天才，为何我们的时代再难出大师，天才的音乐家们，不朽的文学巨匠们，他们都随岁月而逝去，而再难寻得接班人

原因在何？只因对比之下，过去的大师们哪一个不以毕生热情投入自己的事业，哪一个不以“追求学术顶峰”而全心为之？他们，都共同拥有“心在焉”的专注品质，因而铸得大器，因而书写传奇

反观急功近利的当下，哪一位演奏家能够不为高昂演出费而出场？哪一位学者能够不为响亮的头衔而潜心钻研？一旦贴上利益标签，心，也难在焉

世人难道不应冷静下来，慢下生活的步调，心专注于事业，心在焉那些，我们便可坚信，传奇将会再现，大师将会再临 心要在焉，专注，投入，热爱，钻研 点评：[56分] 文章落笔入题，直接亮出观点：心要在焉，即讲究全情投入的专注然后以并列方式从两个层面展开论述：专注于音乐，因而书写传奇；专注于学问，因而成就大师所举事例典型而贴切文章行文流水，一气呵成，结尾处再次点题，首尾呼应，结构完整但文章流畅有余而深度不足，对材料缺乏深入的挖掘 心要在焉

天地苍茫，谁主沉浮？望功名利禄无数，美色诱惑无数，众多缚心的绳索困住我们浮沉于世的心灵面对前途未知的种种挑战，我们需要以一颗平静如澄澈秋水的心去乘风破浪，心有所止，心要在焉

心在焉，则束缚消亡焉心要在焉，必须挣脱缚心的绳索，活出自我的个性和风采庄子不违本心，辞楚相这一高位不做，因心在焉，从而逍遥于世间，终达到心目中天地人为一体的境界；李白高歌：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”摆脱权贵的束缚，保有本心，因心在焉，从而遨游于天地，醉情于诗酒，终酿就“诗仙”称号而名垂千古；陶潜不为五斗米折腰，采菊东篱下，悠然于穷山僻角，坚守隐居山水之心，因心在焉，从而以笔墨之挥洒让世人感知其文学之厚重这些人，均是不为功名而为自由，均是不为利禄而为尊严，留守心中的一方田园因心在焉，所以活出了个性，活出了精彩！

心不在焉，则偃蹇遭致焉心要在焉，否则只会被绳索越缚越紧，从而失掉呼吸的能力

和珅乃一朝宰相，受皇帝宠爱，居一人之下万人之上但在宦海沉浮之中，他似乎忘却为官为百姓之理，一心地贪污受贿，终在黄金的枷锁下，迈往末路的下场，心不在焉人生漩涡即来焉再看南朝“短命”皇帝李存勖，辛苦称帝，却又贪恋美色，重用伶人，不理政务当初为道义而揭竿起义，却在称帝后荒靡度世，这不是心不在焉？因如此，仅三年，皇帝退位，为天下笑因此，心要在焉，才不会被琐事所缠，不会为诱惑所误，才能划向成功的彼岸，迈进希望的殿堂

时下，灯红酒绿，都市繁杂许多人拥有越来越大的房子，住的人却越来越少；受的教育越来越高，“小悦悦”事件却屡次发生；我们拥有盘古开天辟地以来最多的自由，却更感孤独寂寞„„这是为何？因为我们乘风破浪的翅膀被黄金所累，被金钱所负，从而使我们搏击长空，驰骋蓝天，翱翔万里的本领被渐渐磨灭，止于平庸心已不在，又能何如？ 忆起周敦颐一言：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”苏轼亦云：“人生到处知何似？”苏轼本其爽朗，不为“蜗角虚名”所触动，古人尚且如此，那进化得更为高级的现代人呢？我们的心是否还在？是否在为你追梦的东西而搏动？ 你，心在焉？ 点评：[55分] 文章开头点题，然后在大的历史时空背景下展开论述，通过正反对比，深化主题文章视野开阔，引经据典，信手拈来，体现了作者深厚的文学功底结尾处反观现实，发人深省！文章立意深刻，论据充分，但在有些文言词语的使用上应该细细斟酌！（肖绮） 心要在焉

钟暮鼓，修身齐家，是我们的心在接受锻炼；格物致知，诚意正心，是我们的心在熏陶升华心在，理想在，光明和希望并存一切的一切，只因为我们的心，我们的魂 路漫漫其修远，人生的路上有太多的悲欢离合和阴晴圆缺只有心要在焉，才能体会到个中的酸甜苦辣心要在焉，是对人生一次完整的体验，心要在焉的对立是心不在焉闺中少妇低眉信手续续弹是因为丈夫未归而心不在焉，游子登高远眺直至日落却不知是因为思念故乡而心不在焉我们的心，总有一个归属的地方，为何会心不在焉呢？其实心不在焉是相对的闺妇的心不在琴上而在丈夫上，游子的心不在风景上而在故乡上心不在焉其实是心在焉的另一种表现

可是有些人的心不在焉，却酿成了无数的悲剧和祸患佛山“小悦悦”事件昭然显示着十八名路人的“心不在焉”，郭美美充分说明了红十字会虚无慈善，又是对社会慈善的“心不在焉”社会的道德沦丧终归是人们的心逐渐远离了善和美，这是何其悲凉！

那么，我们如何才能把心找回来，让心在道德的光辉下绽放开花呢？

伟大的哲学家苏格拉底曾说，知识即美德是的，只有我们专注于知识，让心灵不断的汲取营养，才能够真正地成长此时，心要在焉！专注于知识，就是心要在知识上高华先生治学治史从来都是心无二志，他的心在浩如烟海的历史中，在踏实严谨的研究的态度中无论是学习还是工作，只有心在焉，我们才可能高质量高成效地在知识里成长

当面对着一个道德逐渐沦丧，人心愈加冷漠的社会时，我们的心开始迷茫而诸多不安全因素也在迷惑着我们的视线但是，请不要舍弃最初的真善美人心本善，当我们的心仍然是善意的，心便始终在焉即便冒出如此多的搀扶老人却遭诬陷的事件，仍有两名中学生毅然决然地扶起摔倒老人，即使人心冷漠，最美妈妈吴菊萍还是伸出手接住从楼上坠落的小女孩简轸曾说：“菩提树下觅一方青石，静待，看沧海变桑田”尽管沧海桑田，我们的心也要在菩提树下保持最原始的模样心要在焉！在美好的道德里，在善意的灵魂和思想里

心要在焉，我们有无数的思念和期盼；心要在焉，我们徜徉在知识的海洋里；心要在焉，我们站在道德的净土上眺望彼岸的现世心就在这里，梦还能去哪里？善意还能去哪里？人生难道还会不完整吗？ 心要在焉，让心灵接受道德的洗礼而成为善意的信仰者 评语：[55分] 文章结构紧凑，行文流畅，语言优美深刻，仿佛思考者在凝思；特别是举例广泛典型，从游子思妇到最美妈妈；从郭美美到小悦悦事件，正反对比，层层深入，发人深思，给人以启迪最好是结尾，提升思想，深化中心，让读者从思念到知识，从道德到追梦，完善了内容，加强了情感！ 心要在焉

一花一世界，一叶一菩提佛家讲禅，修心，要人能在一粒沙里看见古今的演替，在一滴水里感悟出世界的感动而在如今灯红酒绿的都市里，在余音绕梁的低回处，在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天，又有谁仍在关注自己的内心，在每天夜阑人静下来，倾听它的碎语呢喃，问它是否沉静且专注于自己追求的事物呢？

人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉让心沉浸在水气（改为：汽）氤氲的千年古泉中一般，无关十丈红尘，无关时间喧嚣，千年如一日地沉浸着以保持内心的洁净将心浸润在自己热爱的事业上，并为之孜孜不倦地奋斗和努力，洒下汗水收获微笑，这才是我们应当做的

梵高曾作过的一幅《鸢（错字，原文中“弋”写成“戈”）尾》令我久久难忘画中是一片花海，开满了蓝色的鸢尾，而唯独有一朵白色的鸢尾高擎，在群群蓝色中间显得那般卓尔不群人们都说，梵高是用那白色鸢尾代表他自己的确，他是卓尔不群的在他那个时代，比他技艺精湛的画家如云，塞斯（应为“塞尚”，法国著名画家，是后期印象派的主将，被推崇为“新艺术之父”），高更等然而梵高的画却最终成为不可代替的独一无二——只为他那热诚的心，他的话浓烈而蓬炽（“蓬炽”一词为生造词），那团团化不开的蓝色和黄色，都都难以配衬他狂嚣天真的性情，难以表达他对大自然，对一切色彩的热爱，以至于他的每一幅画都因那散发出来的温暖与动荡的激情而成为传奇和经典，梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上；只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散

“住在布达拉宫里，我是雪域之王走在拉萨城里，是世间最美的情郎”这是仓央嘉措的诗句这位诗人用无比赤诚的赤子之心，寻求世间一切美的情感他诗歌中的情愫像久酿的佳肴，醉人而芬芳，且随着岁月的深入而更加甘醇而他的成就同样只因他的用心因为心在，所以一切都如此理所应当（在对细节的叙述和分析中传达真情实感）

回观我们当今社会在浅阅读流行的当代，已很少人真正关注自己的内心即使是大学生，也很少真正有理想并为理想奋斗的我们的心思放在哪了呢？众多的诱惑，影视剧，流行衣物，金钱，物质等等，蒙蔽了我们本该清灵澄澈的双眼何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢？（关注现实，不禁发问自问自答，探寻根由对现实之关注，溢于言表）

总有一个地方是令我们心向往之的作为青少年的我们，静下心来，找回我们飞翔的翅膀吧！只要心在，心沉入到自己热爱的事业中，终有一天我们会发现，成功如美丽静谧的时光，被我们轻轻走过 评语：[54分] 文章以“一花一世界，一叶一菩提”开篇，引领读者循着佛家“修心”之路，“在一粒沙里看见古今的演替，在一滴水里感悟出世界的感动”在提出“在每个人都如此匆匆而仿佛丢掉了灵魂的今天，又有谁仍在关注自己的内心”的疑问之后，明确指出“人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉”的中心论点，在“凝神静气”与“焦躁不安”的碰撞下擦出思想的火花

作者以充满传奇和色彩的梵高的故事为论据，紧紧抓住了梵高“心在焉”做文章，调动其饱含热情与诗意的文学语言，运用缜密的逻辑思维，推导出“梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上；只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散”的结论

接着以仓央嘉措的诗句中“像久酿的佳肴”的“情愫”的细节真情印证了“因为心在，所以一切都如此理所应当”，再一次抓住了“心在焉”

以一句“回观我们当今社会”，将视角引向“心不在焉”的社会现实，一个设问和一个充满渴盼的疑问“何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢？”引人深思

最后，强调“我该怎样做”——“只要心在”，人生价值就在“静下心来，找回我们飞翔的翅膀吧！”以一个漂亮的比喻“成功如美丽静谧的时光，被我们轻轻走过”作结宁静，安详，回味无穷照片开头，水到渠成 全文论点明确，层次清晰，思路畅达，结构完整，不失为一篇优秀的考场作文

不足之处：存在错别字和使用生造词的现象，同时，所引事例不准确（将法国十九世纪画家“塞尚”写成“塞斯”），此乃议论文之大忌 心要在焉

“故君子事来而心始现，事去而心随空”清人笔记中《菜根谭》中曾有这样一句话令我记忆深刻事来事去，变化万端，为君子者，却能追循事物发展的规律，心系于事，最终发现事物玄奇之奥秘，深刻之道理只有心在于此，不游移于他物，才能达到如斯君子之境界

呜呼，古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣！遍观社会上的“海龟”“海草”，有多少人是真正为求学之真而踏出国门，为一展自身才华而重回国内的呢？据美国大学统计，每年都有一部分的中国学生修不完所学课程被学校留级，更有甚者直接购买假文凭，只为那一个镀金的学历证明这不由得让我想到《围城》中的方鸿渐，心不在焉的下场只能落了个小小教员，终日担惊受怕学历被揭穿（语病，改为“终日担惊受怕，唯恐学历被揭穿”）吾国今日的“学历门”“抄袭门”等事件愈演愈烈，这不由地（“地”改为“得”）令人叹息，那些心在于焉的学者真得（“得”改为“的”）就已经消失了吗？

又不禁追慕起上个世纪烽火硝烟中诞生的旷世一校——西南联大在那里，聚集了中国上个世纪最杰出的学者，同时，也有那一群最敏而好学的学生即使是刚到达昆明那一片简陋的教舍前，师生们的第一反应也不是先修整清理一下，而是即刻开始教学！荒草丛中的学堂，没有先进的教学设备，精美的教案课本，有的只是成千上百颗专注的心历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中„„一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来嬉笑怒骂，书生意气，指点春秋一刻颗颗璀璨的匠星在那一片漆黑的夜空中照亮中国的学术之途，一切，只因心在焉曾于汪曾祺先生的散文中读关于到西南联大的小故事，讲的是某一次日军空袭中众人都去了防空洞避难，却于回到校舍时发现有一兄弟淡定地在炉子上熬中药，一枚炸弹在他不远处炸毁了一栋宿舍问之为何不逃，答曰不畏日军，只求趁众人不在早早将药煎了依我看来，这位仁兄之所以不怕，是因为心在于此，外界的轰炸、流弹他无心注意推及治学之风，也无怪乎西南联大会出现那么多的大师、学者，只因一个“心在于焉”

“钱学森之问”似乎还徘徊在耳边，前辈们的专注也还能从字里行间觅得些许，我们有那么多的鼓励与支持，又怎能游心于外物，心不在焉呢？不要让心被光怪陆离的世界所迷惑，坚守那“独立之精神，自由之思想”的指引，去寻找那心中纯白无暇的莲花吧！

纵然跋山涉水，也有雪莲绽放于心的一刻 评语：[54分] 文章开篇不凡，援用《菜根谭》中关于“事来”“事去”“心始现”和“心随空”的君子境界，提出要达到君子的境界，“只有心在于此，不游移于他物”的论点开门见山，灵性妙语，语文味扑面而来

作者以其厚实的文学功底，化用《师说》中“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”一句，以“古之君子不存也久矣，心之坚守不传也哀矣！”引出当下人们为学，为人“心不在焉”的不良表现，并分析其危害

以西南联大为典型事例，进行分析论证，剖析深刻，入情入理，明确指出“心要在焉”重要意义之重大因为“历史的黄卷在心中，科学的理论在心中，文学的诗行在心中„„”所以“一切都只因心的存在而鲜活了起来，跃动了起来”，语言干净利落，富有张力

结尾处通过反问，强调我们应“坚守”，应“专注”，“去寻找那心中纯白无暇的莲花”，意蕴深刻，让人回味无穷 全文结构严谨，层层深入，行文酣畅字里行间透露出极佳的文学涵养语言富有感染力，语文味甚浓（印继红） 心要在焉

上帝赐予人类双眼，是要让人类看见世界的美；上帝赐予人类鼻子，是要让人类嗅到世上的香；上帝赐予人类嘴巴，是要让人类表达对世界的赞美；上帝赐予人类心灵，是要让人类汇集五感，产生七情，体验六欲 倘若遗失了这颗会跳动会思考的心，我们生活会变得多么乏味啊！

然而却常有人忽略了这颗心的重要，只用四肢配合躯体，机械无智慧地复杂着浪费生命的运动，殊不知他们这样做正是把知识挡在眼前因此，快唤醒你那颗沉睡的心吧！

心醒了，便要去寻找心的定向或许有人会问，心又何需定下来了，一颗如浮萍般的心不是更好吗？可以灵活改变然而我却要说，这定与变是相对的，只有定下了心的方向，才能明确日后努力的方向当把全身力量聚集于一点时，朝成功奔跑的步伐便会提速，而你，也正是在这长跑过程中，加深了对自己的了解正如向日葵，倘若他没有深扎泥土的根，又怎能终身向着阳光微笑呢？

心在，心便能静“问君何能尔，心远地自偏”当一个人全神贯注地投入一件事时，身边的喧闹并不会荡起他内心的波澜所以心在，心才静

心在，心便适，适而宽用心对待身边的一草一木，一人一事，以平常心对待变化，以宽容心对待不公，以包容心对待抱怨，以宽慰心对待悲者曼德拉被困于孤岛二十七年，亦是对世界的宽容心，以对国人的爱心面对上苍的不公尼克松面对“莱温斯墓”丑闻，亦是以诚心为自己的错行道歉

“围城外的人想进城，城内的人却总想出去”，每个人的心之所往总有不同，要确定往哪走，首先要定心中之趣“兴趣是最好的老师”，所以，我觉得，一个人一定要坚持自己的兴趣，当他能为自己的趣做出贡献时，那么这一辈子也就值了

得之淡然，失之坦然，顺其自然，争其必然这四然，是心中的最高境界，以此心看世界，世界亦已在心中 静下心来，尝试体验释迦牟尼在菩提树下的顿悟，感受人存在世界的意义，感悟生命的真谛 心在焉，懂己焉 评语：[54分] 这篇作文给人的第一印象很好，字体工整文章读起来很流畅，紧扣主题作者本身阅读量丰富，运用的素材很多，如《围城》的经典语句文章开头与第六段的排比句可以看出文笔很好结尾处富有哲理，让读者产生共鸣稍显不足的是全文内容些许空洞，具体的内容少，可在三个分论点处适当加上一些具体例子，详略安排好，如可以突出描写曼德拉或尼克松的具体事例等，让文章显得更加有内容总体来说，是一篇值得推荐的好文章

作者首先通过一段隽永而富有哲理的排比句，吸引了读者的注意力紧接而来的感叹和疑问，写出了自己对心和心的定向的重要性的理解以“然而我却要说，这定与变是相对的，只有定下了心的方向，才能明确日后努力的方向”明确了自己的观点接下来，充分运用名人名言阐释自己的观点，对自己的观点进行层层解说最后，提出“心要在焉”是为了感悟，是为了“懂”紧扣主题好文！ 心要在焉

“心是尖锐的，不是宽博的，它执着于一个点上，并从不活动”泰戈尔如是说的确，心若在，梦就在心要在焉，因为理想要在焉，信念要在焉

梦想有如风筝，若不执着奔跑，又怎能永远翱翔于天际？纳兰容若，用了他的一生去追逐梦想，丞相之子，家财万贯，锦衣玉食纳兰拥有了太多别人梦寐以求的东西，但他却从来不属于这些华而不实的拥有他要的，是精神的至高境界，是一份死寂却又绚烂的人生他不愿入朝为官，并不因其孱弱，而是不愿扈从，他不愿成为朝中的一粒棋子，因为坦然，所以淡泊，纳兰始终执着于诗词，执着于人生的真谛，最终他作到了，“人生若只如初见”“当时只道是寻常”两句诗一语道破人生真谛豪放是纳兰外放的风骨，忧伤是其内敛的精魂“一生恰如二月花”的他，用执着的心，执着的追求为后世演绎了一段传奇心要在焉，梦想才能成为现实

同样，人生需要信念，如若失去了信念这个支点，又怎么拥有撼动人生的力量？贝多芬的一生充满坎坷，从小便被严厉的父亲“钉”在钢琴前学习音乐，使其差点对音乐失去兴趣稍有成就时，却双耳失聪，失去听力这对一个音乐家来说是何其痛苦，何其悲哀！然而，贝多芬并没有放弃，他“扼住生命的咽喉”与生活抗争，最终谱出了无数经典之曲，为后世留下了宝贵财富，他的音乐，在人们心中，从未消失诚如此，心要在焉，信念要在焉，成功才会如期而至

然而，社会中却不乏“心不在焉”之人，深圳市长许宗衡抛弃了初上任时为人民服务的信念，走上不归路，最终因贪污罪被判刑总有这样一些人，他们曾经拥有经天纬地的理想，有执着的梦想，执着的心，却逐渐被金钱名利所吞噬，他们内心的眼睛紧闭着，看的见世界，却看不见美，看得见金钱，却看不见理想，以至于到生命终结之时发现自己仿佛从未活过的确，从“心不在焉”的那刻起，他们便已陷入泥淖中无法自拔 如此，心要在焉，梦想才会延续，信念才得以强大 评语：[54分] 这篇文章整体条理非常清晰，结构分明，先在开头说明“心要在焉”的重要性首先点题，然后，引出纳兰容若的例子，他一生专心于自己的追求并获得成功，论证了他的观点，再用了一个贝多芬的例子，再次论证他的观点，写出了贝多芬并没有被命运击倒专心于音乐两个并列式论据充分，且有道理最后，用一个反面的例子来说明“心不在焉”的结果是怎样再次点题“心要在焉，梦想才会延续”

文章开篇点题，紧扣题目，论据有代表性，论证充分，是大家熟悉的例子，且立意很好，还有一个反面的例子来形成鲜明的对比，更好的突出了主题 心要在焉

庄周潇洒游于世间，文与可画竹栩栩如生，只因心在焉；量子论划亮了物理的天空《悲惨世界》震惊文坛，只因心在焉心不在焉，幸运的苹果便不会落在你的头上；心在焉，方能傲然立于天地之间

心在焉，先要有一颗宁静的心这不是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是要宠辱不惊，淡泊名利不为欲望所缠绕，这样才能做到用心专一

电影《七宗罪》里年轻的警官，心有顾忌，被狡猾的杀人犯利用他的妒忌与愤恨，以及获得富足生活的渴望，而被引诱开枪，要在监狱中终老一生相反，那个年迈的黑人警察，宠辱不惊，所有心思都花在抓凶手上，自然能明辨是非，没有卷入七宗罪的漩涡，此即心在焉

心在焉，也要有不顾一切的勇气很多时候，全身心投入是需要勇气的，要的是不顾他人的讥讽于嘲笑，要的是失败了从头再来的勇气化学家格林尼亚曾是一个不学无术的花花公子，成天流连于舞会与晚宴，因为当人们得知他要去学化学时，纷纷嘲笑他，他的同学也都看不起他但格林尼亚从不掩饰自己昔日的无知，一心向学，最终发明了格氏试剂，获得诺贝尔奖没有一往无前的勇气，前进道路上的一颗石子也能阻挡你的步伐，有了勇气，即使泰山临于前亦无所畏惧 心在焉，更要有一种信仰今天社会上很多人常常“心不在焉”，重要的一点就是缺乏信仰他们终日碌碌无为，不知道为何而生活，更没有为之奋斗终身的信仰这种信仰不限于宗教，而是对真理的追求，对生命意义的不断探索蜚声四海的瑞士表以其精确、优雅、纯手工工艺而畅销制表匠们一直秉持着不差一分一厘的准则，终其一生都在不断追求更精确更优雅的表有了这种信仰，才能做到心在焉，才能做到极致

因而我们现在，要心有所止，用宁静的心和披荆斩棘的勇气，去追求自己的信仰，才能无愧于天地，无愧于社会，更无愧于自己，方能傲然立于世心要在焉，需要我们时刻铭记 评语：[53分] 小作者开篇提出“心在焉，方能立于天地间”开门见山，简洁明了接下来作者提出三个分论点：

一、心在焉，要有宁静的心；

二、心在焉，要有不顾一切的的勇气；

三、心在焉，要有信仰所举事例典型恰当，且论证有力，层次清楚在如此紧张的考场中，能有这样酣畅淋漓的文字，实属难得 心要在焉

自古以来，概叹功不成名不就的人屡见不鲜但我们在叹息自己“出师未捷身先死”的同时，也要扪心自问我们真的已经全心地投入？想要办成任何一件事，首先即需做到“心要在焉” 心要在焉，首先要求我们要有明确的目标，

“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”一个“专”字即为成功之真谛前有鲁迅，弃医从文，只为坚定了心中唤醒国人的信念，从此以笔为枪为刃，与封建势力一战便是一生；今有林书豪，纵使进入了哈佛大学这样著名的学府，也未曾浇灭心中关于篮球的梦想越挫越勇，NBA赛场上大放异彩明确的目标能让我们的脚步更为坚定，而不是迷茫踟蹰高三征途路漫漫，若缺少前进的方向只会让你亦步亦趋，以致最后心不在焉，脚步混乱，淹没在莘莘学子中明确目标能让我们全身心地投入学习，不再左顾右盼，而是披荆斩棘，一路高歌冲向胜利的重点 心要在焉，还要求我们有刻苦的精神

“溯洄从之，道阻且长”蒹葭苍苍的地方也许并非所谓伊人，可能是诗人心中的梦想，但这一路的追寻却依旧辛苦漫长徐霞客用尽一生游历中国河山，途中风餐露宿，前有野兽潜伏，后又强盗追赶但一部《水经注》横空出世，流传至今；孟德尔蛰居三十余载，没有人理会这个成天侍弄花草的疯子，但却向人们解释了遗传规律的本质梦想让我们专注，也带给我们无限寂寞和酸辛，因此我们格外需要吃苦耐劳的精神这过程也许会让你备受折磨，但当白芳礼小学在老人的汗水中蒸蒸日上，当美妙的琴声从刘伟的脚下倾泻流出，当你最终克服了重重艰难险阻完成了自己的目标时，又怎能不叫人感叹心要在焉的力量！

心要在焉，更要求我们有抗拒诱惑的定力

当海妖的歌声从远方传来时，聪明而坚毅的船长要求所有人捂住耳朵，并叫船员把自己困在柱子上美妙的歌声会引领整只船撞向礁石，迷人的诱惑会让很多专注的人变得心不在焉然而总有例外86岁的守墓老人欧兴田只为战友的一句承诺，便一直守着一百多位烈士的陵墓，安逸清闲的日子对老人来说何尝不是一种诱惑！但他心中坚守的力量叫人折服潜心学问时，高官厚禄是诱惑；闭门苦读时，吃喝玩乐是诱惑；勤俭持家时，灯红酒绿诱惑心要在焉，就绝不可跟着诱惑蹁跹的脚步远走高飞

心要在焉，方可成大事当你拥有明确的目标，刻苦的精神，拒绝诱惑的定力之后，我们的心才会变得丰富沉静，带领我们走向梦想和成功 评语：[53分] 字里行间能读出本篇的作者在写作这篇文章时，也是心在焉的，所以才成就好文章首尾呼应，开篇提出问题，中间详细地分析问题，最后水到渠成地总结论点论据新颖感人，论证有条不紊缓缓地进行，论证过程有理有力，适当的排比句不仅增添了文章的气势，也丰富了文章的辞藻，所以本篇议论文言辞也是很优美的虽然个别句子略显稚嫩，但无伤整体的美最后一段如果能把人称代词“你”改成“我们”，行文会更加流畅议论文贵在逻辑清楚，特提出一个可商榷的问题：要论证“成大事必须心要在焉”这么一个论点，用心要在焉必须满足的三个条件来回答是否可行？如果把第一段后加上这么一句：如何才能心要在焉呢？是不是更好？或者把论点表述成为：成大事的前提就是要有明确的目标；要刻苦；要能抵制诱惑，这些都是心在焉的表现形式所以，成大事必须心要在焉 心要在焉

城市的繁华带来了诸多的诱惑，人们的心开始分散，开始心不在焉，忘记了自己曾经一直坚持的事物然而，成功者必专心致志，用心一也所以，务必心要在焉

实现梦想，心要在焉年少的我们有过多么美好的憧憬，憧憬未来；有过多么美好的梦想，希望有朝一日能将之实现然而，现实将我们与梦想分隔，我们心散了，我们没有坚持，我们心不在焉，甚至忘记了自己最初的梦想若是如此，我们的梦想将不能实现司马迁为编写《史记》，几乎用上了自己一生的生命，这便是为梦想专心致志，心要在焉丁俊晖8岁开始练习台球，每天除吃饭睡觉外，几乎都用来练习，因为专心致志，才有今天震惊中外的“台球神童”

不要轻易认为浮躁的你能实现自己的梦想，如果实现了，那只是你的梦想太“矮小”了而已请相信，一切圆梦者必将走过心在焉，才能实现自己一生的梦想

为国为民，心要在焉每天的报纸几乎都会报导着国内哪位高官又因为贪脏枉法而收到制裁，已然屡见不鲜身居高位者，必需明白自己应该做什么，对自己的事情心在焉，才能真正做到为国为民有太多的人是因为对自己的心不在焉，加入这城市的诸多诱惑，一步一步背离自己，走向堕落，终将灭亡

最怀念周恩来和朱镕基总理，两位总理对自己的所做心在焉，知道自己处于这个位置，应该为国家、为人民做些什么，才能让人民幸福切勿在这里心不在焉，它带来的，终将是灭亡

耐得住寂寞，沉得下心灵，专心致志，才能成功多少的浮躁将多少的人毁灭，成功者不是比别人聪明，只是他懂得坚持，他相信时间会证明一切，专心致志，只为一件事，即使奉献一生，亦无怨无悔

流传千古，心要在焉时间会证明一切，心灵的沉静终究带来永远的成功瓦尔登湖畔将永远充满着梭罗的气息，他的专心致志，心在焉让他永远留在瓦尔登湖，留在人们的思想里 请相信，明日耀眼的太阳会因你的专心而更加夺目 评语：[53分] 本篇议论文显示出了小作者的“议论”的功夫开头直指时弊，坚定的阐明自己的立场和主张：务必心要在焉然后用分论点加以证明结构严谨，论证充分更难得的是，在第3段和第7段的文字中还透露出几分的诗意分论点设计很好，并且能旁征博引地论证，包括司马迁、梭罗、丁俊晖、周恩来、朱镕基和现实中的我们等例子，古今中外全齐了这里也给我们同学一点提示：写议论文用好用足课本例子作为议论文的论据，再结合现实来来举例，下一个旁征博引的就是你了需要做一点提醒的是：议论文一般按照“提出问题分析问题解决问题”的步骤来进行这篇中的第6段“耐得住寂寞”一说属于解决问题部分，宜放置文末第三个分论点作为7段，则显得紊乱和仓促考场中稍稍多花点时间理清思路，是必要的 心要在焉

犹记得，滴水石穿的专注面庞，铁杵成针的用心姿态 这不仅是坚持与永恒，在他们面前的，是心在焉

那篇明浅的文言《学弈》，至今仍可唱着不朽的音符两人学弈，一人专心致志，一人思鸿鹄将至，同是弈秋教授，结果却迥然不同是其智不如乎？非然也

遥想流淌的汤汤历史，仍可清晰地看到李密骑牛的身姿他拜史学家包恺为师，勤读诗书通常，去包恺的路上，为专心读书，牛角挂着《汉书》，手捧一本，即使撞倒人了，似乎也还不知

偶然间，于书中得之，唐朝的狄仁杰从小喜好读书有一次，村里出了人命案子，村中邻里的小孩都跑出去看热闹，只有他仍在家里专心致志地读书，不为之所动那专注的神情，即使隔着时空的限制，至今的我们仍能为之动容 而夕阳西下，是谁在高声吟咏？是谁负薪晚归间手捧词句，用心专研？

朱买臣的读书声惊动了晚霞，从而酝酿了明天灿烂的阳光在多年的心在焉后，显达的他依旧致力于诗文，就如往常一样 当慧能跋山涉岭，拜弘忍为师后，研读佛经，时而陶醉深吟，出神入化，专心诵经的他心总在焉，不以外物为扰，终能得知“不是风动，不是幡动，而仁者心动”的至高境界

多少年后，我们总是怀想，历史的辉煌似乎总是遥不可及，他们似乎是太阳，是明星，其实不然只是在他们心中，有一种心，一颗不动的心

倘若人三心二用，看似做的事物繁多，却不然，相反，捧着一颗专心致志的心，我们会惊喜地发现，小草叶间有晶莹的露水，叶子的经脉里有更细致的纹路；我们会欢心地得知，成败的区别是一心到底有几用，梦想的实现是能否保持心总在焉

当我们心在焉时，你将充满一种自信的理念，就像悠悠千百年前的大师身上所散发的不朽的永恒魅力 若问何以成功？

历史的声音将千言万语汇集一起，以浑重坚定的格调告诉你：心要在焉 评语：[53分] 该文摆事实，讲道理，用例丰富从自然的滴水穿石到朱买臣的用心读书，有力地论证了“心要在焉”的论点运用了正反论证的方法，正面紧扣论点摆事实，反面则用“倘若三心二用，看似做的事物繁多”一句，并大胆得出结论“成败的区别”“梦想的实现” 作文所举例子除了第一个是“学奕”之外，其他的都是中国古人“心在焉”的读书事例（慧能读的经书也是书），文意就停在同一个层面上了，内容也就成了一个层面的简单重复，而不能更立体地、多方面地论证无论做什么事情都“心要在焉”了

该文的语言紧凑，较有意蕴但是出现了不少病句，诸如“只是在他们心中，有一种心，一颗不动的心”，“梦想的实现是能否保持心总在焉”之类 心要在焉

我们的社会越来越浮躁，人人都在为了成功而马不停蹄地赶路

我们一方面想要成功，另一方面却全然不知成功的道路盲目前进换来的不过是一颗越来越躁动的心

当专注已成为这个时代的奢侈品时，我们是否该冷静下来，问问自己：你的心在哪里？（由社会普遍的“心不在焉”现象导入主题，行文简洁、思路明晰、突破有力）

历史与现实中的成功者告诉我们：欲成大事，心要在焉（点题意识强，但与第三段文字含义重叠，有点多余） 心在焉，方能潜心研究

纵观过去，凡在学术上取得大成就的人，无不是专心钻研的当敌人入侵雅典，屋外已响起战争混乱之声时，亚里士多德仍在钻研数学问题当敌人已来到他跟前，这位专注的学者留下的最后一句话是：“不要踩坏我的圆！”或许这一句话，成为亚里士多德生命的绝唱，而那个他正在钻研的问题，或许成为未解之谜，但是正是专心致志的精神使亚里士多德成为古希腊最博学的人（叙述指向明确、叙述语言生动）当社会已进入混乱状态，社会各界都受“左”的思想的影响时，袁隆平仍在试验田中潜心研究杂交水稻，而正是这种专注让他排除干扰，获得了成功（同类例举要尽量概括推出，作者的意图是想略写，但显得赘余，如果改成：袁隆平、朱光亚等人正是因为有远大坚定的追求，不为浮华所动、潜心、醉心于热爱的专业，才成为众生仰望的星辰！是不是会好一些？） 心在焉，方才能坚持正确的方向

“湾仔码头”创始人从起初独自在街边摆摊卖水饺到今日创建了一家占领一半水饺市场的大企业，正验证了是专注使一个企业走向了成功，倘若当年中途易辙，改做肉制品或其它，或许就没有今日的辉煌然而，社会上许多企业正是心不在焉，才走向了歧途“三鹿”奶粉企业若不是心不在焉，岂会被利禄所诱，最终走向倒闭？一些食品企业若不是心不在焉，没有坚持好企业经营的正确方向，又岂会遭到社会大众的质疑？一个企业，只有专心坚持经营战略，坚持社会效益与经济效益的统一，才能做大做强，走向成功（正反例举，思考有力度，反问加排比，语句感染力强） 心在焉，方能创新突破

乔布斯为世界带来这么多科技奇迹，正是因为多年来他始终专注于研发更完美的技术与产品，也正是因为他不懈的追求与不尽的激情，我们才能享受到一个又一个高科技产品倘若乔布斯在事业有成时转行或者停步不前，而不是继续钻研创新的话，今天的许多苹果产品都将不会存在 我们渴望成功，但不能丢掉了专注的心 欲成大事，心要在焉

愿专注不再奢侈，请从“心”开始（典型的“豹尾”，点题到位，张力十足） 评语：[53分] 优点:（1）行文思路清晰，点题、扣题意识强（2）事例丰富且多样化，叙述语言简洁明晰（3）开头结尾做得很有艺术，值得效仿

不足：个别段落、语句的表述略有重复 心要在焉

泰戈尔曾说：“人的一生有着深刻的愿望，雕塑、绘画、诗以及宗教，我们为之付出不懈努力，不为别，只求不朽”认定一个目标，为之奋斗终生，心在焉，终点就在眼前 在黑暗中曲折前行，不畏艰苦，心要在焉

是什么让韩信屈于胯下之辱，只为日后一次搏击？是什么让勾践卧薪尝胆，忍辱负重东山再起？是什么让布鲁诺不惧命运的火舌，高颂科学的赞歌？是那为信念献身的灵魂，穿过昏黑的洞穴，在世界英雄之林大放光华他们心无旁骛，只为一抷精神的乐土“一切愿望的本质享乐乃是精神之悦”那不只是罗素——人的呐喊，那是无数虔诚心灵的颂歌曝霜露何妨，遍地棘草又何惧？心在焉，黑暗终成光明 在名利中目不斜视，不屈诱惑，心要在焉

“真正的光明，不是没有被黑暗浸染，而是无法被黑暗掩盖自身的光辉，真正的英雄，不是对世俗避而远之，而是在世俗中坚守自我”，罗曼&8226;罗兰的话仿佛一记醒目，震撼了无数心灵英雄就如刘备，受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄；英雄如李斯，身处宦海却抓住信仰的浮木，自主沉浮；英雄当如拿破仑，没有沉迷于甘醇美酒，只为法兰西燃尽生命之灯名利诱惑如毒药，若非心在焉，只能被它腐蚀心骨，碌碌一生 在变迁中坚守自我，不随流波，心要在焉

李斯特大概是命运之神的宠儿，天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱卢梭守着一份愧疚度过一生，《忏悔录》中的只言片语，诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚安德鲁&8226;马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的最好写照吗？心在焉，犹如一盏耀眼明灯，指引未来的路

花儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云，而它们不变的是对生的热爱和追求心在焉，不论在宦场，在野林，心怀未来便有了舟心在焉，我们终能踏上命运的圣殿，满身花雨又归来 评语：[53分] 若非心中有墨，怎能古今中外名人故事、名言警句信手拈来，纵横捭阖挥挥洒洒？若非胸中有成竹，怎能如此条分缕析、潇洒自若地亮出主见？若非眼中常观美文，笔下常练好句，怎能有此言到意达、气势昂昂之佳作？(吴文莲) 心要在焉

世人皆批当世文坛乌烟瘴气，文人早已“心不在焉”，由此有人提出整治文坛，必先扬“心要在焉”之风气，方能“格物致知，诚意正心”

想法是好的，但我们必须首先解决一个问题：“焉”指的到底是什么？

最基本的解释当然便是指写作本身这针对的是现如今“作家首富”郭敬明这般人写作在他们手中已成了敛财的工具，迎合大众趣味可以无所不为，用肯定乃至宣传的方法宣扬“拜金主义”这样扭曲的价值观，其实心中早已忘却了对文字的信仰

于是，“心在于写作”便可整顿文坛，改善风气？却也难说如今网络小说可说是分外火爆，凭着对写作的热爱，成百上千的写手投身于这个飞速发展的行业中，高产者日产文字可达上万稿费在其中固然占了一席，但真正推动写手们的正是他们对于写作的热情可实际情况却是，高产量生产线上下来的作品本应是引人入胜的典范，读完后却只留下空虚子弹般击射出的文字保留了热血的情节和快节奏的场景，却犹如过早破壳的雏鸟，没有半丝活力缺少了意蕴的文字，是没有灵魂的

“心在于文字的灵魂”已是更进一步，却仍难以改变现状，缘由又实在是费解，就好像“心灵鸡汤”，每篇短文都用一个故事讲述一个道理，仔细品读总能从中感悟一份人生的智慧我原本极爱这系列的书籍，可不久便倦了相似的形式，纵是再新奇的故事或是再深刻的哲理，似乎在这样区区千字的短文中都褪化得过于浅薄再加上成百上千这样的小故事，又怎能不让人生疲倦？

或许这个浮躁的世界，只能催生浮躁的文学，心在于哪都逃脱不了时代的性格

可是还是发现我错了，是因为认识不清而走了弯路而这个错误直到我最近迷上林清玄老师的文章才被我发现他似乎不能用“心要在焉”解释他的成就，因为他同时兼通佛学、美学而他的作品却能让我又一次感到久违的幸福感，对美的幸福感

我想到了史铁生，想到了席慕容，他们似乎都不在于为写作而写，却是用心真正在写

难道“焉”竟在于我们自己的“心”吗？“心要在心”，即使从自己的本心，不再受外物干扰，真正潜入自己的灵魂 而这，或许就是我们久盼的灵药了 评语：[53分] 文章从“整治文坛”这个角度入手，切口小，紧扣住“作家的写作”这一话题，展开议论，分别从反面、正面探索“焉”的实质文章材料信手拈来，驾驭灵活自如，思路清晰，严谨而富有理性

推荐第7篇：以真情为题,作文

（共4篇）

真情

又是一个美丽的黄昏，最后一抹夕阳洒在天边。我又一次托着下巴坐在窗前，陷入了沉思：爱是什么?是在你伤心时的安慰?还是在你寒冷时的棉衣?忽然，一件令我难忘的事掠过脑海。

那是一个风和日丽的下午，我和妈妈兴高采烈的去逛街。当我们走到一个饭馆吃饭时，忽然进来一个魁梧黎黑的老汉，身上散发着浓浓的汽油味，一见到他，我便对他充满了厌恶之情。当我们走到车站时才发现钱包忘记拿了，我不由得大吃一惊，于是，我们赶紧返回饭馆。可钱包却毫无影踪，我猜想，一定是那个老汉，果然，老汉也无影悟踪。我们急忙在人山人海中“海底捞针”，突然，看见那老汉正拿着我们的钱包“四处乱窜”，似乎在找着什么。我正想找他“算帐”，他却“恶人先告状”：“我见你们的钱包忘拿了，就赶紧出来找你们。给，你们的钱包。”说完，老汉便离去了。望着暮色中老汉远去的身影，一股股感动与震撼涌上心头。

小鸟的叫声划破了夜的寂静，更打破了我的沉思，我猛然恍然大悟，这不就是人间真情么?这不就是人间真爱么?爱是责无旁贷的责任;是无微不至的关心;是在你需要时的给予，爱是世间最美好的东西。

爱使世界延续，爱使人类长存!

真情

真情是一轮暖阳，温暖你那颗潮湿的心;真情是股清泉，洗去你心头的不悦;真情是黑暗中的一把火，照亮你人生的道路。不久前发生的一件事让我领悟到真情的真谛，让我难以忘怀。

记得那天语文考试，当我正准备拿出文具盒时，却发现它奇怪的不见了，这下可把我急坏了，吓出了一身冷汗。就在这时，开始考试了，心想：我可不能错过一分一秒，要抓紧时间借一支钢笔。我轻轻的拍了同桌一下，告诉他我没有带钢笔，可是他只带了一根。我又接连问了好几个同学，可是最终都以失败告终。

就在我心急如焚的时候，刘畅看见我焦急的神情，就亲切的问：“吴雪滢，你这是怎么了,怎么不答题?”我仿佛看到了一线希望，迫不及待地说：“我忘记带钢笔了。”她一听，就毫不犹豫地把手中的钢笔递给了我。我急忙问：“你把钢笔借给了我，那你自己用什么?”没事，我这里还有一支呢!他爽快地回答。有了笔，我就仿佛是一个落水者抓到了救命草一样，心中无比兴奋。我拿起钢笔，开始认真的答题，心中的喜悦一下也涌上了心头，这支笔仿佛是我用过的最好用的一支笔。写着写着，我猛然间发现刘畅手中拿的钢笔竟然是一只破旧不堪的钢笔。再看一下自己手中的笔却是那样的崭新。我的眼睛湿润了。

考完试后，我去还笔，看见她拿着那支笔还在艰难的写着，当我准备向她说“谢谢”的时候，喉咙却想被什么东西堵住了一样说不出话来，因为，此时此刻，“谢谢”这两个字已经无法表达出我对她深深的感激之情。

这件微不足道的小事体现出同学之间的友情，让我感受到了真情的温暖，真情是照亮人间的火把，少了它世界就会变得无比黑暗。愿人间处处充满真情。

真情

“吃饭了”，妈妈这句话，像老式挂钟一样“叮咚”又响了。“哇，今天的菜这么丰富!我一定要多吃一点。”妹妹高兴地叫道。我们各自都盛了一碗饭香甜地吃起来。“多喝点汤„„天气太冷了。”妈妈温和地说，边说边把汤一瓢一瓢地往我们姐弟碗里送。

妹妹吃得真快，饭呼噜呼噜全都装到肚子里去了。只见她起身又添了半碗饭，然后又高兴地坐下来有滋有味吃起来。爸爸和弟弟都吃得津津有味。爸爸一边吃，一边看我们，一副满意的神态。今天菜真香，我的胃口出奇的好。一忽儿，我也吃完了，于是我也去添了一大碗饭。当我回来时，妈妈用奇怪的眼光看了看我，就像看陌生人一样，然后开心地笑着说：“今天可真难得，连霞霞也添饭了。”我被说得有点不好意思了，只好对妈妈笑笑。然后低着头，吃着我爱吃的红烧鱼。几分钟后，爸爸站起来，拿着碗向厨房走去。

爸爸也要添饭呀!爸爸的饭量从来都很小，看来妈妈今天烧的菜还真不错，让全家人都胃口大增，连碗都舍不得放了。

哎呀，不好，锅里已经没有饭了!我去添饭时，已经把饭都盛光了。我忽然想起来。现在可怎么办呢?我的目光瞟向了爸爸。

只见爸爸走到锅子前面，掀开锅盖，眼睛往里面瞅了瞅，我似乎看到他的脸上掠过一丝失望。可很快失望被他的一个笑脸赶走了，随即盖上锅盖，什么也没说，走到桌前把碗小心地放好。接着，笑对我们说：“你们慢慢吃，一定要吃饱了，一天上课下来一定很辛苦，饭可要吃好。” “爸爸。” “有什么事吗?”

“我„„我刚才饭添得太多了，现在吃不完。您能帮我吃一点吗?我才刚吃过一口„„” 我其实能把碗里的饭全吃完。

“你一定要吃完，要多吃点。我实在是吃得太饱了，真的吃不下。”我还是使劲地想说服他，他硬要找借口说：“我刚才可不是去添饭。你是不是认为我没吃饱，其实不是的，我是怕今天又要剩饭，所以想把它吃掉。”爸爸简直比小孩子还像小孩子，竟会找出这么一个破绽百出的理由。我再也说不出什么了。

“看来，今天的饭烧少了，要早知道我就„„”妈妈轻声嘀咕道，似乎在自责自己。

“如果大家还没吃饱的话，我就去煮点面条，怎么样?”妈妈大声问道。

“我真的吃饱了，真的吃饱了。”爸爸牙齿咬着嘴唇，不以为然的样子。 听着爸妈的话，看着爸爸妈妈的神态，我也不知道是怎么回事，剩下的饭竟难以入口。我心里只觉得感动无比。

真情

“唉，星期六还要上课，真讨厌。”一个同学说。

“那有什么办法，谁让我们学的这么慢，不过也是为了我们好，在说又不花钱”我说。

我们很不情愿的去了学校，一会儿，老师没有来，我们便出去玩，等着老师，可是过了一会儿，老师还没有来，有人说：“听说老师昨天病了，不知还来不来了。”这时大家看见老师走在路上，慢悠悠的走在路上。她脚步很沉重。老师走进教室就开始上课了，她给我们打了一个手势就让我们写作业，她用那无力的手握着粉笔，慢慢的写着。这时，只听见窗外那呼呼的风声，我忍不住打了一个寒颤。看看老师仍然在黑板上写题、讲题，突然听到“咚”的一声，老师摔倒了，头撞到了桌角，当时我们不约而同的冲了上去，赶紧把她扶了起来，异口同声问：疼吗?没事吧?老师笑着说：“没有事，不要紧的。”说着便用劲站了起来，我们看到她的脚步是沉重的，笑是痛苦的。

这次，我终于明白了“无私奉献”的真正含义了，那像我们的老师一样，为了我们却不在乎自己的身体，难道这高尚的品格不应该得到赞扬吗?

推荐第8篇：以对话为题作文

对话

夜未央，耳畔是雨的浅唱低吟；梦已尽，我轻轻推开窗户，静观雨以其纤纤玉指，拨动世间的千万缕琴弦。我和雨在对话，在进行着心与心的交流。

寻声暗问；“烟雨，你为何如此安静地降落人间？”雨滴含笑，落在我的指尖，我听到了她的心声。

“润物细无声”，雨的夙愿。雨不忍惊醒沉睡的丛林，不忍触及离人的断肠，不忍助长伊人的幽愁。“一叶叶，一声声，空阶滴到明”，梧桐树下，有人听雨而心碎；“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”，僧庐下，有人聆雨而黯然神伤，于无声中，雨滋润了一地的哀伤。

仰起头，我叹息道：“明知花木会将你吸收得无影无踪，旭日会炙烤得你灰飞烟灭，为何要来世间走这一遭？”雨丝依然温柔的坠落，义无反顾，在其“淅淅沥沥”的奏曲里，我听见了她的回答。

梁遇春说过：“古来成大事者，不过是知其不可而为之。”坠落人间，雨知其不可，然为了滋润世间的万物，她奋不顾身，终实现了“心中的大事”。而世间也有很多像雨一样的人。马蹄声声，举目无亲，明知远嫁塞外不可取，但为了国家安宁，为了汉匈友好关系，王昭君毅然出塞，毅然走进意欲吞人的黄沙中；负债累累，食不果腹，明知创作之路崎岖难行，但为了心中的理想，巴尔扎克坚定不移投身写作。而希腊神话中，普罗米修斯为拯救人类，明知会受严厉的惩罚，却依然盗取火种。人如此，神亦如此，都如雨一般做常人眼中“不可为”之事，而他们终为后人所铭记。

低声轻问，“除了带来滋润外，你还带给世人什么？”雨不语，豆大的雨点以更猛烈之势撞向屋檐，瘦弱的树在风雨中苍白摇曳。我若有所悟。

“没有痉挛，历史就永远无法向前迈进一步。”而人生中没有一场大雨，个人就永远无法向前迈进一步。纵观历史，纵观各人面对的大雨：周文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，不韦迁蜀，世传《吕览》。很多时候，不期而遇，迎面袭来的大雨会让我们更清醒，更有前行的动力。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行？何妨欢欣接受人生的一场雨？

未已风停雨止。夜已尽，天空不留下雨的痕迹，但雨已划过。闭目，与雨的对话，仍萦绕在我耳际„„

推荐第9篇：以忠诚为题作文

以忠诚为题作文

1忠诚

世界上极需要这种人才，这种能够把信送给加西亚的人，这种忠实的人，不达目的决不罢休。如果世界上的每一个人都这样忠诚，尽自己的职责，生活会多么美好。他对自己的工作非常喜欢，在任何场合，都用心工作，对自己的工作从不厌倦，不论在什么岗位上都认真负责。有些同学遇到一些困难，不去努力克服，反而产生厌学情绪，和罗文相比简直是天壤之别。我希望每个人都在自己的岗位上认真工作，那样我们的事业肯定会欣欣向荣，兴旺发达！

我们每个人都应该树立好远大的理想，为实现理想补遗努力去奋斗、去拼搏，最终\"把信送给加西亚\".

2忠诚

桃红柳绿的四月，午后的春风吹得人恹恹欲睡。我在一条弯弯曲曲、杂草丛生的小路上，正往家里走去。小鸟四处飞舞着，叽叽喳喳地叫个不停。在路途中，忽然看见一只大狗在和一只小狗互相撕咬着。小狗已遍体鳞伤，呜呜地低声地叫着……我跑了过去，捡起几块石头猛地砸向大狗。大狗逃走了，我也继续走回家，那只小狗受伤地蹲在了地上没有再走动。

回到家，正要进门，却发现先前的那只小狗暗地里跟着我。看着它那渴望而可怜的眼神，我收留了这只流浪狗——它一身黑色的毛发、瘦小的体型，所以我就叫它\"小黑\".

它很听话，我的全家都喜欢它，给它弄了一个小狗屋。就这样，小黑就一直住在了这里。

小黑在这里生活了一年，但最后还是发生了……

某一天夜晚，已是半夜，一片寂静，冷冷的月光照射着大地。突然，家门口外传来了一声声狗吠——是小黑的叫声。我被这突如其来的狗吠惊醒，怕是出了什么事，急急忙忙地下了楼。打开门，却看到小黑在与一名陌生人搏打，那人一看到我，就要逃开，却被小黑用嘴死咬着那人的衣服。但就在此时，那个人用脚狠狠地踢开了小黑转身就跑掉。我三步作两步跑到了小黑身边，看着小黑，它已经无力地倒在了地上，身体一直在抽搐，奄奄一息了。我用手轻轻地抚摸它，心里暗暗地伤心。它转动了眼睛看着我，没有吱声，但好像有话要跟我说……在月光下，它的眼里泛着波动不定的月光。月光泛泛地照在它的脸上，很久才消失——它，安安静静地随着月光飞上了天空；它，就这样安安静静地死了……为了保护它的家、守护我的家。

现在回忆起来，还依旧怀念着它。我依稀记得那个夜晚，那冷冷的月光……\"忠诚\",是它留给我最好的唯一的礼物……

3忠诚

古往今来，\"忠诚\"二字一直为华夏子孙所关注。忠诚，可以是忠诚学校，忠诚老师，忠诚学习……最受关注的是\"忠诚祖国\",一直系在华夏子孙心头，永远，永远……

纵观古今，有几多炎黄子孙用他们的壮举完美地诠释了\"忠诚祖国\"的意思，甚至用生命唱响了忠诚祖国的强音。

\"三顾频繁天下计，两朝开济老臣心\".诸葛亮，三国时期不可不谈的人物。诸葛亮鞠躬尽瘁，终使得三国鼎立局面的形成。这便是\"忠诚祖国\".

\"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还\"荆轲在易水边辞别燕国太子，为阻止秦国进攻燕国，毅然来到秦国刺杀秦王，此时，他岂会不知道此行会丧送性命，兴许，他心中只有四个字：忠诚祖国。虽然没能阻止秦国进攻燕国，但他的壮举却在\"忠诚册\"上熠熠生辉。

漫漫黄沙，浩浩大漠，声声孤雁，在那\"长河落日圆\"的旅途中，以为女子抚着琵琶，低声泪下，惊得孤雁纷纷落下。\"汉和番，昭君去\",是的，她为了天下和平，自请出使匈奴，放弃个人幸福，离开长安，离开家人。千般无奈，万般惆怅，已成了她心中的尘埃，有的只是忠诚祖国的念头。她也在历史中留下了光耀的一笔。

钱学森，在美国学习，在火箭、导弹、航空等方面取得非凡成就，在美国有很好的待遇。但在中华人民共和国成立后，毅然选择回归祖国，却遭到了美国政府的百般阻挠。海军次长金布尔声称：\"钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师的军力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他离开。\"即使这样，钱学森\"忠诚祖国\"的念头依旧存在，最终他得以回归祖国，为祖国坐了巨大的贡献。这不也是忠诚祖国吗？他也会永垂青史。

忠诚祖国是人们心中最美的风景，是炎黄子孙永恒的向往与追求。忠诚于祖国的人们将被历史所留住。亲爱的同胞们，让我们做一个忠诚于中国的人民。

4忠诚

海中是浪潮卷起层层的微浪，山谷中传来阵阵忧伤的笛声，一切都已过去。雄鹰不会不顾生命的可贵而飞往危机的蓝空，小鹿也不会因为觅食而走进虎的巢穴。而他，站在人生的十字路口却给后人留下了无悔的选择。

一个小男孩本不应渗入太多世道的庸俗与乏味，本不应参与太多维护社会公德的行列中。但当他将锅里的食物让给别人而后仅剩一点残羹却被嗤之以鼻是，他的目光失去了原有的光彩。人世间的污浊与丑恶完全不与童话的生活相一致。幼稚的心灵承受着无形的压力伴随着滔滔江水流入那一望无际的黄河。他孤独无助的背影投出忧郁是失望。他又一次踏上人生的高巅俯视着这黑云滚滚的人间。

残落的灯光投影着阵阵的凄凉，冰凉的雨滴伴随着晚风的吹拂成为迎接早晨的第一颗泪珠。景虽好而人不快。人性的自私犹如黑暗的人生，将整个文化公德掩盖的紧紧实实的，不漏半点回旋的余地。

当初，他的思想没有浑浊，没有丑陋，只有心灵无声的哭泣。也许只有现在，他才完全清醒。他必须做出选择。选择虚伪，他将平步青云，步步高升，直达没有意义的\"成功\"之门；选择忠诚，他面临的将是无数虚伪与丑陋的夹攻，青春之树将很快枯萎，人生也会因此而茫然。他背着手度着，回想起李大钊为维护社会主义而惨遭反动派的捕杀，看见闻一多不畏强暴而怒视国民党的手枪后被刺的情景。他茫然无措。望着先人的谆谆教诲，回首凝望走的的光辉岁月，仿佛又是正义和无私的帮助。望着鲁迅先生\"护花\"的热情和忠于祖国的无畏而千古流芳，望着孔夫子\"理性至上\"的千古名言时，他笑了，眼中布满神奕的色彩。他深知：人生不会因虚伪而走向衰落，不会因丑恶而丧失美丽。如果一个人能昂首面队先人而又无愧于心，俯视茫茫众生而又胸有成竹，那么他的人生将是光彩的。

无论人生坎坷如何总要真心面对，靠着坚定不拔的毅力，凭着刚正不阿的精神潇洒的走过人生坎坷之路。万里寻梦只为一\"忠\"字，苦等誓言只为一\"诚\"字。正因为有\"忠诚\"二字，人生才得以有无悔的执着，奉献的忠诚。

5忠诚

今天运气不错，外婆总算没忘记帮我带只小狗来，我喜出望外，用两只手托着头看着小狗，他全身乌黑，只有眼圈那一圈比较白。嘴里好像含着什么苦东西一样呜咽着，眼睛里充满了凄凉和无助。

过了一段时间，因为我的精心照顾，它很快的开始亲近我。上学时，它总是把我送到很远才回去；放学时，他总是早早地蹲在马路旁等我回家。每到黄昏，我总带它去散步，夕阳的余晖照耀在它没有一丝杂色的黑毛上发出淡淡的闪光，我一直觉得它是世界上最可爱的狗！

快乐的时光总是不长久，直到那个恐怖的早上。那个早上，爸爸开着车像往常一样去工作，他也想平常一样，依然把爸爸送到很远，可是一辆卡车飞驰而过，将一个幼小的生灵碾得血肉模糊。我哭了一夜，有了一个感受：

狗是世界上最忠臣的动物，有时，它们会为了一丝忠诚，捍卫主人的安全而送出自己的生命！

6忠诚

今天，当我在干洗店门口看见一只乖巧的\"萨摩耶\"时，再次唤醒了我的一段回忆···

那是发生在20XX年，那一年，四川省汶川县曾发生过里氏8.0级特大地震，伤亡惨重···而汶川也成为记者的宠儿，我在一张报纸上看过这样一篇报道：当地震来临时，住在深山古寺里的一名老人被压倒在倒塌的围墙下，在生山野岭之中，救援人员很难发现有生命的迹象；但是，老人却奇迹般的活了下来——5天后才被营救。而最大的功臣，就是老人身边的那条看门狗：

灾难到来之后，小狗寸步不离的守在老人身边，老人一旦睡去就可能离开人世，小狗就用舌头将老人唤醒，就这样一直守在老人身边，直到看到了救援人员将老人救出，它才趴在地上喘息着···它的任务完成了！

当我第一次看到这则消息时，不有的被小狗的忠诚而惊叹。相比起来，人类更应该向他们学习。父母含辛茹苦的将儿女养大，到头却换来的是儿女不愿与赡养自己的结局，多少老人在无尽的遗憾中离开人世。而一只小狗，一直普普通通的看门狗，它就能做到这一点，你是我的主人，无论是生与死，我都要跟在你身边。

推荐第10篇：以门外为题作文

以门外为题作文

1门外

假如给你一扇门，你希望推开什么样的门后看见的是什么？

这扇门可以是乡下的那种简单而又显得古老的木门，悄悄地刻着岁月的痕迹，略有些潮湿，用手轻轻触摸可以感觉得到从前的那些人，那些事，走近点，弯下腰闻一闻，记忆那淡淡的、清香的味道隐隐若现。在皎洁的月光下，不由得泛着一层宛如波浪的神秘感。安静的。诡秘的。

我轻轻地推开门，看见的是古典的江南。

我这个人很是喜欢古典的东西，觉得那是伟大的历史的见证人。也许是看小说太多的缘故，我特别喜欢小说里那古典的江南。江南，永远都是那美得不像话的江南，永远都是JJ口中唱着的柔情的、古老的江南。门外，江南是烟雨朦胧的江南，清秀娴静的少女撑着漂亮的小伞走在铺满小青石的小路上，连绵不断的细雨打落在江南上，听，嘀。嘀。嗒。嗒。门外，江南是纯澈华丽却又不失朴素的江南，宛如天仙的女子们坐在一叶绿舟上浅紫色的玉簪，如瀑布般的头发，一颦一笑，那如串串风铃的笑声盘旋在江南上，给古典的江南笼上一层华丽的色彩。

这扇门可以是极富现代感亦极富枯燥感的防盗门。我知道，防盗门显得是如此的严肃，时时刻刻用严厉尖锐的眼神去看着每一个人，散发着浓烈的怀疑以及无可奈何的味道。是的，这就是它的使命，监督着每一个人，它无法不像包拯那样笑比黄河清，它也想静静地站在那儿，想别人那样微笑着，可是它不能，不能，为了大家，这是它无法抗拒的使命！那我们可以抛弃它么？不能！

我大力地推开门，看见的是繁华的城市。

我想看到的是，门外，一片人们早已向往已久的繁华与安定，可以繁华而没有所谓的喧闹，矗立在无私的大地上的是一座座荡漾着由无数鸽子演奏着的和平的旋律。一切都在进步，科技在进步，人文在进步，迷信的无聊无知灰飞烟灭。没有虚伪，没有欺骗，没有可怕的勾心斗角，没有恐怖的尔履我诈，没有令人厌恶已久的的抢夺声，没有那浸满孤独与寂寞的哭泣声，没有那漾着牵挂与担忧的思乡，团团圆，平平安安。我清清楚楚地看到门外所有的人的嘴角上升到幸福的弧度。

这扇门可以是不定形的。总之，我从这扇门触摸不到、看不到、闻不到所谓的矫情、风花雪月、无病呻吟，一切的一切都是如水晶般或如钻戒般或如一杯热牛奶般的真诚、纯洁。

我悄悄地推开门，看见的是所有我爱的以及爱我的亲人们。

门外的是我的妈妈，我的喜欢对我这个不太听话的女儿絮絮叨叨落罗罗嗦嗦个不停但却总是轻轻地给予我如穿上一件新棉袄般温暖的爱的妈妈。门外的是我的爸爸，我的喜欢对我这个调皮任性的女儿的学习问长问短喜欢扳着个严肃的脸给我看喜欢和朋友一起叼着根烟聊天的爸爸。我的爸爸，我的妈妈，我的外婆，我的所有可亲可敬可爱的亲人们，我爱你们。

所有的门，所有的门外的一切，所有最美丽最简单最纯洁最不可思议的幸福。

2门外

门里，门外，那时我却无能为力。——题记

门外，阳光明媚。

以前，我占尽了风头，以致他逢人就夸耀我如何如何，似乎天底下就我最好。那种骄傲是快乐的，是欣慰的。\"你要好好读书啊，以后我也可以沾点光啊！\"有压力，有动力，为着这个信念，我坚持，我努力，希望让他\"沾光\",让他看看我的成绩。他说过他会看着我成长，看着我一步步迈向成功，看着我考上大学。他给我过承诺，我考上大学的那一天他要亲自送我。我相信了，我努力了。这一切美好的憧憬使他感到高兴，因此，我也很欣慰，总是盼望着那一天快些到来，心里总有门外阳光般的温暖。

门外，下雨了。

天是会变的，人也会变。生老病死是谁都要经历的。今年五月他被诊断出患上了肝癌，这犹如晴空里的霹雳，给了我们很大的打击。不过要说这件事很惊奇，其实也没什么奇怪的，也许那是迟早的事（因为他很爱喝酒）。终于放假了，看到了他，似乎没什么异样。只是不喝酒了，人也有几分颓废了，总是想着自己的后事。以前那些美好的未来对于他来说已经成了一种奢求，甚至已无心顾及，或已经淡忘。也许我也很天真，认为他不会那么快就离我远去，至少还有几年。临别时，我亲眼目睹了他泪流满面，眼里是一种最终的期盼，还加上几分失落，几分绝望。我却忍住了，只是心中如门外雨点般冰凉。

门外，下雪了。

再见他，也不过一个月之后。岁月已将他折腾的够呛：眉骨突出，肌肉萎缩，四肢无力动弹，一根脊骨构成了整个身体。至此他已经彻底的崩溃了，也许他早就要与死神见面了，不过他靠着一种信念，一种亲情的力量，他坚持，坚持，再坚持。对于他来说那是在吊命，他很痛苦，终于我们再见面了，于是他不再坚持，想彻底的脱离\"尘世\".我觉得我们的到来本来就是一个错误，不过我们不得不来，我们怕再也没机会了。他绝食，他拒绝输液，想以此解脱，不过谁能忍心看着他就这样离我们远去呢？临别时候，他连说话也成困难。这时我才意识到我天真的想法错了，错的很彻底，如今，用月来计算也有些牵强。当我告诉他我要走时，他只是微微的点点头，他没哭，我也不想哭，该死，眼里进沙了。此时，如门外的雪花般凉透心扉。

门外，天黑了。

二零零七年十月十五日，一个让我这辈子也难忘记的日子，他去世了。我甚至连看着他去的机会也没有，我只是在电话里听着他去世。他走了，什么都没留下，留下的只是思念和那些美好的幻想，再也不可能成为现实的天方夜谈。不过我也会继续努力，因为我知道他一定会在天堂看着我，一定会在天堂送我。门外的黑暗中我隐约的看见他远去的背影，渐渐的，渐渐的，我的双眼模糊了，而他却没有回头。他在门外，我在门里，但是我此时却无能为力……

3门外

门外的世界更美丽，门外的世界更温暖，门外的世界更精彩。——题记

很久以前，一个村庄中有一个很大的庄园，庄园的门一直紧锁着，村中从没有人进过那个庄园，只是知道庄园的主人是一个巨人。在一个美丽的春天，几个顽皮的小孩闯入了这个大庄园中，他们惊呆了——庄园中竟是一片冰天雪地。惊奇之余庄园中的冰雪竟又慢慢融化了，园中变成了与外界一样的一个世界——鸟语花香的春天，孩子们高兴地在园中玩耍。嬉戏，屋子中沉睡的巨人也渐渐醒来。透过玻璃窗望去眼前的景象令他惊呆了，他在这硕大的庄园中从未见过。

感受过这等美丽的景色和这等温暖的天气。他推开屋子的门与孩子们一起玩耍。作游戏，走出庄园的门去与村子中的人们交谈。这是，他发现门外的世界更美丽。有一个小男孩因为患了一种传染性很强的病，他害怕别人嫌弃他而总是一个人呆在家，不出去和小朋友玩，很少去做与外界有关的事。终于有一天傍晚，小男孩忍不住了，他与姐姐来到门外，他本来以为大家都会嫌弃他，不敢靠近他。可是他一出门就有好多人去和他玩，和他说话，这时他发现门外的世界更温暖。还有一个真实的故事，有一个北大分数线只差一分的高中生应未考上北大而自暴自弃，几年都只待在自己的房间中，对着电视机发呆。

几年后，经过父母的无数次地劝说，他终于走出了房门。家门，来到社会上找工作。又因为文凭太低，没有公司愿意聘他，他每天都碰一鼻子灰，然后，垂头丧气地回家。渐渐的，他又低下了头。就在这时，他灵机一动：\"自己成绩在高中。初中时也不赖，为何不办一家家辅公司呢？他说做就做，创办了一家家辅公司，最后越做越大。这时他发现门外的世界更精彩。

第11篇：以对手为题作文

以对手为题作文

在人的一生中，对手往往被称为阴谋、卑鄙的代名词。对手是想尽一切办法打败自己的人，为了打败你而不折手段。

如果没了对手，那应该是什么样子呢？你就会在冥冥之中陷入悲哀、凄凉，甚至死去。而你的对手会让你时刻保持高度警觉，你会千方百计地用你的智慧来打败对手。

有了对手，打败他，你就是英雄豪杰。你的对手就是你人生中的验金石，只要有进取心，和你的对手较量，你会登顶人生的制高点。

同学们，如果你还不相信，请看下面的例子。

大元帝国建国前，成吉思汗所在的部落，周围都是敌人。可以说和其他草原部落相比，他们的部落是一个弱小的部落。可他们没有放弃，天天刻苦训练。在短短的几年后，成吉思汗的铁骑统一了蒙古草原，建立了蒙古帝国。随后，蒙古战车横扫亚欧，打遍天下无敌手，占领了近半个地球的领土，由此，大元帝国诞生于世。这说明什么？是对手或者说是敌人成就了他们。

他们领军进攻、入主中原，过上了优哉游哉的安逸生活。他们最悲哀的是没有了对手。后来，蒙古骑兵都不训练了，每天吃喝玩乐，花天酒地。蒙古铁骑的军队不再锐不可当，最后被赶回草原。这个例子告诉我们什么？没有了对手你就会死掉。

在无边无际的大草原上，有一大群羊无忧无虑的生活。可是有了天敌狼，羊群大批大批的被吃掉。牧主看到了，命令猎人灭掉所有的狼。没有了天敌后，羊儿们不再惊恐，不再为逃避狼的攻击而狂奔，不运动，不奔跑，患上了软骨病，患上了瘟疫，一传十，十传百，大批大批的羊群死得比狼吃掉的还多。羊就是没有了对手，所以才会自取灭亡。

在这里，我要说一声，人，千万不能没有对手。对手可以是竞争者，对手可以是自己最讨厌的人或事，对手更可以是居心叵测之人。

拳王泰森因没有了对手，整天吃喝玩乐，最后导致吸毒犯罪。秦统一六国，因没有了对手，二世亡国。近代科学理论，因当时以达到了登峰造极的程度，成为权威理论，也有很多被先后颠覆。一个爱下棋的人，一定是找上手对阵，宁肯输棋受罚，也不肯和臭棋应对，赢棋获奖。

我认为，一个有远大志向的人，一定会去主动找对手过招。

如何面对‚我‛的对手1100字

今天的第三节课，不是普通的一节课，这节课，让我们全班又懂得了一些做人的道理。

今天是星期一，又一个学习的开头。来到学校，我们每一位同学都精神焕发，所以，今天的第一节课，大家都听得十分认真。老师讲完语文课文，就用非常严肃的语气对我们说：‚第三节课，我们要讨论一个十分严重的话题，这个话题，是我们在座的63位同学都存在的问题‛我们听了老师这一席严肃的话，都开始有所担心起来。 ‚叮……‛第三节课到了，我们怀着忐忑的心情回到了教室，老师也板着脸走了进来。只见老师用粉笔在黑板上重重地写上了几个大字‚如何面对我的对手‛。看着这几个字，许多人都松了一口气，因为他们以为是上课写纸条的事。写完这几个大字后，老师语重心长地对我们说：‚在这条学习竞争的‘道路上’，大家都激烈的竞争着，在这条‘道路’上，有的同学十分优秀，而这种优秀，却会引来其他竞争者们的妒忌。我们班上就存在着这种情况，比不赢别人，就用其他途径恶意攻击他人，这种行为，只有素质极低的人才会这样做！现在，你们就好好想想，究竟该如何面对自己的对手。‛老师说话的语气很重，的确，老师是对的。在竞争中，我也有一点妒忌之心。例如哪一次写作文，哪位同学得了高分，而自己却没有，我就会非常不高兴，：‚哼，有什么了不起，说不定这次他只是碰运气，这根本就不是真本事。‛我总是自以为是，不把别人当回事。可是，我错了。既然别人的作文能得到高分，也自然有一些优美的句子与好词作衬托。如果你能为他人喝彩，吸取对方的优点与好处，那么，你就能够更好的成长，写更好的作文，让他人为你喝彩。我觉得，这种境界是颇耐人寻味的。是的，我已经找到了答案！经过沉思后，老师又让我们听听现任美国总统奥巴马的竞选演讲以及与奥巴马总统一起竞争的另一位竞选者的演讲。在奥巴马总统那深情的演讲中，我们读出了这位黑人总统的决心，因为他一直在演讲中重复着这样一句话‚是的，我们能做到‛，最终，他如愿以偿。可是，与奥巴马总统一起竞争的另一位竞选者呢？他落选了，可他的品质却深深的打动了我。在竞选结束的那天晚上，他拨通了奥巴马总统的电话，在电话中，他真情地祝贺了自己的对手，并再用自己的真情写下另一篇深情厚谊的演讲，演讲的题目是‚祝福你，我曾经的对手！‛从题目我们可以看出，这位竞争者的品质十分优秀，在重大的失败后，他还能端正自己的态度，为自己的对手真情喝彩，他真是我的榜样。继续读他的演讲，你还会发现他有另一个优秀的品质，那就是顾全大局，为国家着想。他在演讲中说：‚我在自己的国家里，一定会和奥巴马总统一起合作，保卫自己最美丽的祖国！‛这句话就可以看出他顾全大局，为国家着想。读完他的演讲后，你的心灵会有一种极大的震撼，这种震撼，会告诉你该如何做人。

这堂课，虽然只有短短的四十分钟，但是，却让我受益匪浅。

了解‚对手‛‚四定四准‛写出高分作文3000字

今年中考的总体难度将降低了，这是一个利好消息。但作为选拔性的考试，相对于每个个体而言，‚级差‛总还是存在的。对于语文学科来说，阅读所受的影响是显而易见的，而写作则不甚明显，顶多更易上手，更有话可说罢了。而对于写作的选材立意能力、谋篇布局能力、语言表达能力的要求则是不会变的，A、B、C、D等级评定的要求也是不会变的。那么，怎样在今年中考中写出高分作文呢？在最后冲刺阶段，请同学注意以下‚四定四准‛。

曾经问过许多初三学生，作文复习得怎样了，他们一脸的诧异，‚作文还好复习？‛进而再了解‚作文达到什么水平‛，多数同学说不清，只是凭近来测试中作文的得分情况来作一个大致的评定：‚还可以吧‛。这可能是现时初三学生的普遍现状，反映的则是学生被动学习、‚自理‛能力弱、学习不能‚自立‛的实质。在初三的最后阶段，如何充分‚知彼‛DD明确中考写作要求，从而从题海中解脱出来，自主、独立地进行学习和复习，可能是广大考生当前迫切需要注意并加以解决的问题。

1、定‚向‛DD看准中考写作考查方向

中考写作的方向是什么？这需要‚瞻前顾后‛。‚瞻前‛就是要以新课程标准为依据，主要是‚能对阅读内容和生活现象进行独立思考，发现蕴含其中的意义；能从自己的学习、生活实际出发‛，写出‚自己的感受，表达自己的见解，抒发自己的感情；能依据知识水平和生活积累展开想像，表达自己对学习、生活的思考和对未来的憧憬‛；能‚综合运用叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式，写出有感情、有内容、有中心、有条理的文章，做到语句连贯通顺，结构完整，标点符号使用正确。……九年级每课时能写600字左右的文章。‛这实际是从内容和形式两方面作了明确要求。‚顾后‛就是与近几年（尤其是1998年后）的命题思路保持一定的连贯性、延续性。分析1998年至2003年的作文题目（分别是‚我的欢乐‛、‚生活中的发现‛、‚我也衔过一枚青橄榄‛、‛有家真好‛、‚为自己竖起大拇指‛、‚我想唱一首歌‛）可以发现一个共同点，就是要求考生写自己的独特情感（感受、体会、发现等），这也是与新课程标准完全吻合的。今年中考的方向也会保持这一导向，重点考查考生记叙、议论的能力，要求考生‚我手写我心‛，叙写真实生活实际，抒发真情实感。这要求我们给学生更多的时间和空间，让他们去自主体验生活，独立思考，有所发现，感悟人生，不断丰富发展个人的精神世界，引导学生在读书做人的成长过程中，学会写真心话，学会关注社会、热爱生活、体悟人生。

2、定‛位‛DD吃准好作文的标准

方向明确了还不够，还要进一步明确具体写好作文的写作要求，这个要求不是一般意义上的如何写好作文，而是中考分项相加评分标准。2004年中考评分标准依然会沿用去年的评分标准，不会有大的变化，主要分‚中心与材料‛（20分）、‚语言‛（20分）和‚思路与结构‛（10分）三大项以及相关说明，需要细细解读。

以A类卷（45分D50分）为例，‚中心与材料‛的要求是‚题意理解正确，中心鲜明；选材恰当，有新意；对生活的认识正确，且有自己的见解；感情真挚，想象力丰富。‛这里有审题的要求，有立意的要求，有选材的要求，还有创新的要求。选材‚有新意‛是指在选取具有典型性、现实感的材料的基础上，选取能给人新颖独特之感、激发读书阅读兴趣的新鲜动人的材料。‚有自己的见解‛要求考生作文要有自己的思考，要写自己的独特体会、认识和发现，要说自己想说的心里话；不能停留在一般性的认识上，而是要把表现‚独特自我‛作为一个指导思想、一个方法在具体的写作过程中体现出来。‚想像力‛是在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形像的能力。它是考查创新能力的一个方面，要求想象的内容首先必须是合理的，符合人们认知世界的一般规律。 ‚语言‛一项的要求是‚能正确表达自己的思想；语言流畅，有一定的表现力‛。这实际是要求能综合运用多种表达方式，准确表达中心思想。‚表现力‛是指在流畅的基础上，词语生动，句式灵活，修辞丰富，文句有意蕴。这一项考查的是语言表达能力，总的要求是语言表达正确清楚，自然流畅，传情达意，生动形象。

‚思路与结构‛一项要求是‚思路通畅，条理清晰，结构安排有特色‛。这要求结构完整、严谨，层次分明，体现思路、条理的通畅、明晰，同时能从中心的需要出发，合理安排段落，注意段落间的衔接、过渡、呼应，能根据表现中心的需要采取适当的顺序（如顺叙、倒叙、插叙等），或采取新颖别致的结构形式，如采用小标题、日记体等。

考生心中有了这一把评分‚标尺‛，就真正明确了写作的目标和提高了的‚达标‛标准。

3、定‚规‛DD摸准作文思维规律

作文写作有其自身的科学性和规律性，从记叙、描写、说明到议论和抒情，从简单的记叙文、说明文到复杂的记叙文、议论文，无不体现着一种由具体到抽象、由感性到理性、由浅入深的层次性和与接受主体思维发展特点相适应的规律性。因而，把握作文写作内在规律，是提高作文教学质量和学生作文水平的关键。一般作文的运思过程，是发散思维与集中思维交互进行、循环往复的过程。

以《良师》为例。首先，我们要运用发散思维，在脑海中尽可能地将所有‚老师‛回忆出来，如人、物体、动植物等。接着，就要集中思维：分析比较，选定一位印象深刻的作为写作对象。可这印象往往又是笼统的、概括的，怎么办？必须进行第二次‚发散‛。我们围绕确定的写作对象四面八方去想，把大脑中储存的各种有关信息全部挖掘出来。如确定写人，那就会想到：

1、老师的外貌；

2、老师的习惯；

3、老师的教学艺术……经过这一‚发散‛，可写的很多了。但在既定的有限的时间和篇幅里，从哪个角度来表现才有可能笔力集中、重点突出而又富有教育意义呢？这又得第二次‚集中‛。对已经挖掘出来的信息加以筛选、组合，进行去粗取精、由表及里地思索，然后确定文章的中心、主题。于是，我们又得进行第三次‚发散‛：在这方面，该老师是否还有其他事迹？那些事迹是否更感人？于是我们又要进行新的‚集中‛……

摸准这一规律写作，作文就会依‚理‛循行，选材立意、结构安排等往往一气呵成。

4、定‚型‛DD握准常见文体基本‚程式‛

同时，就某种文体来看，尽管表现形式可以千差万别，但总有一种相对稳定的表现要素和形式，即各种表现形式所呈现出的共性特征。据此，我们可以给各种常见文体总结归纳出一个基本‚程式‛，凡写此类作文便可‚借架穿衣‛。如记叙文，以写人为主的记叙文，重在刻画人物，突出其个性特征，寄予作者某种情感，或赞美其品质，或抒发思念之情。而要写出其性格必置其于一定的具体情境之中，通过具体事件中人物的言行举止来表现，所以描写的表达方式不可少。对表现人物而言，‚具体‛是基本要求，‚生动、形象‛是提高要求。以叙事为主的记叙文，重在叙事的过程，进而上升到理性的思考，或明白一个道理，或引发对现实、人生的深层思索，叙事情节的完整是基本要求，曲折、生动是提高要求（如图）。

写人DD性格特点DD抒情描写：外貌、语言、动作、心理、神态，细节具体、生动、形象

叙事DD事件过程DD明理叙述：时间、地点、人物、范围、经过，结构完整、曲折、生动

要注意的是记叙文要通过事件写人，通过人物写事，但写人与叙事毕竟侧重有所不同。如同样的叙事，在叙事为主的记叙文中务求叙事的完整性，而以写人为主的记叙文中则不求完整，有时只截取某一个侧面或环节，只要表现出人物性格特点就可以了。如魏巍《我的老师》中蔡芸芝先生打‚我‛一事，只这样叙写：‚她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。‛一个‚落‛字，一个‚轻轻‛，充分表明老师‚爱‛我们的品质。虽一个细节，足矣。

当然，以上只是一般性的共同之处，只供考生掌握记叙文的要点，而在此基础上的变通才是真正的目的。由于创作的多样性和表现内容始终呈现出情态各异的差异性，因而客观上和主观上都要求表现形式的个性化。掌握了基本构思规律和基本‚程式‛，更利于考生‚量体裁衣‛，创作出更有特色的个性化的文章来。

‚四定‛是为了帮助考生学会‚自理‛，实现‚自立‛，在充分了解中考作文这个‚对手‛的要求和特点后，备考方向更明，信心更足。

对手，成功的另一手500字

有人曾经说过：‚朋友给我带来的是微小的帮助，而对手给了我们强大的动力。‛

正当我们怀恋伯牙与俞子期之间那种天地为之震撼的交情，而感叹知音难寻时，却忘记了更重要的一个人，我们的对手。

对手，可憎的一个词，多么可敬的一个人，正因为有了对手，我们生活才充满了激情与奋斗。当我们棋逢对手时，输嬴早以置之度外，心中所想的是如何融入棋中，以庄严认真的态度走好每一步，这带给我们的力量是非凡的。正因为如此，清朝的康熙皇帝在千叟宴中感谢自己曾经的对手，感谢他们给自己带来的压力，才有了今天这伟大的功绩和繁荣的天下。

但是，王者无敌是一种寂寞，一种可悲。

从前在奥运会上有人勇夺七金，而在雅典奥运会时，有人扬言要超越这记录，它就是世界公认的泳坛神童美国名将菲力普斯。然而，竞技体育是孕育黑马的摇篮，当南非四黑马踏破了美国人金色的光环时，他只能惆怅的站在第二的领奖台。多年的夺金梦成就了美国人高傲的性格，而使他无敌，孰不知无敌就是一种罪过。

我国的跳水名将天亮也是一个无敌的代表，正当这位跳水王子站在冠军的顶峰时，身处第二梯的胡家润物细无声的超越了他。从前的冠军也只能暗自黯然神伤。

孟子曾说过：‚生于忧患死于安乐。‛如果没有对手的挑战，只会走向灭亡的终点。我们不要鄙弃对手。不要把他看成成功路上的绊脚石，要把对手变为自己的发动机，为自己源源不断地充入动力。当今社会充满竞争，与对手过招有增无减，请你记住我们要感谢生命中的对手，感谢对手为我们谱写的优美的交响乐！

忌妒对手还是挑战对手550字

作为一只普普通通的非洲大草原奥兰治河西岸的羚羊，今天，我能有机会站在这高高的演讲台上，面对如此众多的目光，我感到既荣幸而又紧张。

然而，刚刚经历了一场生死考验的我，心中的那份恐惧依然还未散去，我至今还怀念着在那场考验中永远离我而去的亲友，话题有些沉重，请允许我暂时先把这件事搁在一旁，先和你们来谈论一下‚对手‛，继而牵涉到一个大伙儿都比较敏感的问题：忌妒。来之前，我特意从你们人类编写的词典中，查找了忌妒的意思：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。说白了，就是对自己的对手心怀怨恨，不择手段地使他们落入尴尬的境地，可你们有没有换个角度想过，那些令你们讨厌的对手也会给你们带来些积极因素？

早在很久以前，我就听说自己的邻居DD生活在非洲东岸奥兰治河东岸的羚羊，虽然与我们的生活环境和属类都相同，且饲料来源也一样，但无论是在繁殖久以前，我就听说自己的邻居DD生活在非洲大草原奥兰治河能力，还是奔跑速度，都不及它们。后来，我们被送到了西岸，西岸的羚羊被送到东岸，瘦弱的我们甚至还没弄清这是怎么一回事，就被一群凶残的狼吃掉了大半。望着野狼们那凶恶的眼神，我似乎从中看懂了些什么。

对于我们动物来说，最强劲的对手莫过于天敌。过去，我曾一度地恐惧天敌，憎恨天敌，总是希望生活中缺少天敌；而今天，在沉重的教训背后，我明白了东岸羚羊比我们强壮的原因，更深深地体验到了天敌对于动物的重要。

同学们，希望我的教训能带给你们一点小小的启示：不必去忌妒对手，而是冲上前去，勇敢是向他们发起挑战，他们会使你变得更加成熟老练，更加聪明勇敢，在无数次的竞争中，相信你们终究会明白天敌的重要。

时代热点写作引导：对手150字

国外一位著名导演曾提出，观众到底应该是上帝，抑或是朋友，还是对手？正确答案却是最后一个：对手。

《现代汉语词典》‚对手‛的含义：①竞赛的对方；②特指本领、水平不相上下的竞赛的对方。

请以‚对手‛为话题写一篇作文。自定立意，自定文体，自拟题目，不少于600字。

本文可以从以下角度开掘：对手给自己的激励作用，对手的重要性。因为对手的存在而使你更加坚强；因为对手的存在，而使你更加成熟；因为对手的存在，而使你更加进步；因为对手的存在，而使你具有危机感，你就要不断去创新。

对手350字

每个人都有对手，学习上的对手，生意上的对手，工作上的对手。但是，我的对手，其实不是学习上的对手，更不是工作上的对手，我的对手，大家真正的对手，其实，是自己。

难道不是么？我在小的时候，特别怕黑，在黑暗中，好像有两个人在对我说话，一个说‚不要怕黑，只要你的意志坚定，心里想着，我不怕黑，黑没有什么好怕的，只是黑乎乎的呀。有什么可怕的呀？‛另一个说‚你永远怕黑，黑暗里面，有许许多多可怕的东西，还会有鬼魂，黑很可怕。‛其实，黑，到底有什么可怕的呢？

我还很怕蟑螂，其实，我现在，不怕蟑螂了，看到蟑螂，一脚踩下去呗，蟑螂会飞，有好多人不怕蟑螂，就怕蟑螂到处乱飞。只要心里想着不可怕，没什么可怕的。其实，就不可怕，这只是心里的问题，不是么？

我自己最大的对手就是自己，而且，我自己的粗心，也是一个对手，上次解方程‚3.6+x=6.3‛，结果我算成了‚3.6+6.3‛，可笑的是，答案我还写了个‚10‛上去！其实应该是‚6.3—3.6=2.7‛可我就这样写错了。可别和我犯同样的错误哟！粗心！

珍视对手600字

就是那一叶轻扬的小舟，因为千帆竞渡，才有了乘风破浪的无畏勇气；就是那一簇雍容的鲜花，因为群芳争春，才多了沁人心脾的一脉幽香；就是那一只振翅的雄鹰，因为百鸟翔空，才抱定划破苍穹的亘古信念万物，在竞争中迎来欣欣向荣的生命。

人，也只有在对手的陪伴下，才能闪现生命的光辉那么，让我们珍视自己的对手，因为他们是我们旅途中的宝贵财富，是我们渡向成功彼岸的舟楫。

对手是一种力量，激励我们走向精益求精的境界若没有对手的力量，西斯廷教堂的天顶画怎能如此熠熠生辉，闪耀千年？当达·芬奇与米开朗琪罗两位大师同时受雇于罗马教皇，为西斯廷教堂作画时，一场无声的较量就已展开面对达·芬奇这强大的对手，米开朗琪罗对自己本已精湛的画技更提高了要求他不忽视每一个细节，不放过每一缕线条，就连颜料的选用也是最上乘的在这场没有硝烟的战争中，米开朗琪罗以精益求精的追求，将名作《卡辛那之战》留给了世人可这厚重的壁画，又怎能离开达·芬奇这位对手的贡献？正是对手的激励，让米开朗琪罗获得了成功。

对手是一种信念的支柱，让我们面对困境时也不低下高昂的头若没有对手，《蓝色多瑙河》的清波如何能荡漾至今？面对儿子小施特劳斯的音乐天赋，老施特劳斯惊恐不已，他开始阻挠儿子的一切音乐活动于是，没有一家剧院愿意接受小施特劳斯但始终把‚圆舞曲之王‛的父亲作为对手的小施特劳斯一点儿也不气馁，要超过父亲的信念支持着他不断努力最终一曲《蓝色多瑙河》成就了他这位‚圆舞曲之父‛的美名当这优美的旋律一次次回荡在维也纳的上空时，小施特劳斯一定会在心里深深感谢父亲这位昔日的对手吧。

‚漫江碧透，百舸争流‛，是对手给了我们前进的动力；‚鹰击长空，鱼翔浅底‛，是对手创造了这画面中勃勃生机漫漫人生路，请让对手与你相伴珍视对手，我们就会获得一股不衰的力量，拥有一种坚定信念，珍视对手，我们才能迎来生命的阳光。

我的对手350字

张政是我的好朋友，打篮球、跑步，我几乎天天和他在一起。但你知不知道你，他不仅是我的好朋友，还是我生活和学习上的一个对手。

记得有一次，我们放学后去篮球场打篮球。比赛开始了，我运着球来到篮下，正当我要投篮时，球被张政抢走了。‚可恶的张政，居然坏俺的好事！‛我一边连声咒骂着，一边横冲直撞地奔向他的身边。‚看招！‛我的手一伸，要去抢他的球，可是他一转身，躲开了。呀！太可恶了！看到我的手空空地缩了回来，我气得直跺脚。再来！我一转身，又要去抢他的球。只听‚哐当‛一声，球进了！我呆呆地立在那儿，一时不知该怎么做。‚你发球。‛便开心地取笑我技术臭，边把球扔了过来。听他的口气像是中了百万大奖，突然，一股无名的火气在我心中萌生，我下定决心，一定要赢张政。第二局比赛浩浩荡荡地开始了，我以迅雷不及掩耳之势地冲到篮球框底下，暗喜张政还没来抢，举起手来准备投出去，忽然张政神不知鬼不觉般地扑了出来，把篮球盖了下去。

生活中每个人都有对手，而且每个人也都需要对手。张政就是我的好对手，他要是我的好朋友，他为我的生活添加了许多乐趣。

六

我的对手300字

一天，我们学校组织去户外实践活动，那天炎热的夏天里，那寂静的早晨里遮不住我的激动，我早早起了床，看着钟表的指针—滴答，滴答的响，我的心像钟表一样扑通扑通的跳着。

终于，到了上学的时候了。我用飞快的速度到了学校。一到班上有几个同学到了，一看到我来了马上跑来说你带了什么零食啊！我说没什么啊，他们说切—。时间像沙漏一样坠落我的心房，心里急切极了。上了车，过了一会儿就到了目的地—凤凰山庄。

一下车，我们就到了海盗船的机动游戏里，我们就坐上了船，当时老师说想去就去，怕的不要坐。我的当时不敢坐，突然在我的头上出现了一个天使，一个恶魔，天使说你应该上去，因为你在和对手挑战你的对手是你的心在面对困难时不应该退缩，恶魔说怕就不要去嘛何苦为难自己呢。我说对面对困难不要退缩。于是我上了穿。船缓缓上升越来越高都要越过云了。我大声的叫出来了，我一点都不害怕。

于是我得到了启示，每次遇到‚对手‛时不要害怕，战胜自己的害怕的心就能战胜困难取得成功。

真正的对手只有自己2000字

你可以一天上九节课两节晚自习，你可以一天写完两支笔芯做至少三套卷子，你可以早起十分钟晚睡十分钟记几个单词和成语，你可以用玩手机的时间弄懂一道数学题，用看杂志的时间写完一篇英语阅读，你可以把K歌看电影聚会打游戏的时间都用在学习上，总有人比你努力，可怕的是比你牛的人比你还努力。

高考报考人数915万人，其中907。7万人不与你在同省。同省中其中1万人已被保送，2千人对大学后就业没信心不参加高考，8千人是裸考，9千人不能正常发挥，1千人会迟到，4.2万人不和你考一个学校，剩下1000人，630水平不如你，369个会产生心理问题。你的对手只剩自己！

不管你有再多的兴趣爱好

再多的社会关系再深的对努力学习的厌恶之感在你青春期的某一个时间点你都会明白学习的重要性高过所有你要无欲则刚你要学会孤独你要把自己逼出最大的潜能

没有人会为了你的未来买单你要么努力向上爬要么烂在社会最底层的泥淖里这就是生活。

六点起床很困难，背单词很困难，静下心很困难……但是总有一些人，五点可以起床，一天背六课单词，耐心读完一本书。谁也没有超能力，但是自己可以决定一天去做什么事情。你以为没有了路，事实上路可能就在前方一点点。那些比自己强大的人都在拼命，我们还有什么理由停下脚步？

如果你想在高考后换一部新的手机。买一台电脑。去看一次演唱会。享受一次单人旅行。每天早上能睡到自然醒。不用为写不完的作业发愁。不必再听父母的唠叨。自信地说我出去玩了。拉着恋人的手在街上疯癫。碰到班主任反而拉得更紧。那么，去努力吧。至少18岁的暑假需要你。

你想考哪所大学？

别说什么只是做梦的话高考吧最后一年发了狠一下考了一本的数不胜数你不试试怎么知道未来到底是怎样？

你想不想在十年后

甚至更久后在街上或者任何地方遇到自己曾经暗恋过的某某曾经嘲笑过你看不起的同学曾经跟你说你永远不可能有出息的老师曾经狠狠拒绝你因为你不够漂亮不够优秀的男生

曾经连正眼都没看过你一眼的那些所谓优等生都可以骄傲的扬起头笑着说看老子现在就是过得比你好你还在奔波还在为生活担忧但是我早就过上了自己想要的生活

如果你希望有那么一刻那么一天那就拿起你的书本吧任何伟大的梦想不可能从幻想里出来

而任何光辉的时刻必定从一分一秒的努力里得来

人脑有无限的潜力，一个人的大脑如果完全被开发的话据说可以记住26国语言，4000多本图书的全部内容

全世界最聪明的人爱因斯坦也仅仅只开发了12％而已所以别以自己蠢为借口你要是真的发狠了你是不是下一个爱因斯坦谁又会知道

坚信一句话

没有人会让你输除非你不想赢对我嘴上说我很讨厌学习说真的我也搞不懂那些二次三角函数学了到底有什么屁用我同意柯景腾说的十年后我的生活中一定没有数学LOGO但是我仍然可以活得很好

但这并不是你不学习的理由说句俗的啊你生在中国在中国这个应试教育中成绩才是王道没有成绩你把头昂起来时都会没有底气你蠢吗？不那为什么不好好学？

你想象一下当你成绩很好很好那些老师都来讨好你时你可以骄傲的对他们不屑一顾甚至比中指还可以暗叫叫你们看不起老子是一件多么爽的事情

如果在几十年后我能再次遇到你不管是在富豪会所还是阴暗的地下室或者是公共厕所我都希望能够认出你不论你脸上的容颜改变了多少我都愿你能够留住心里善良的模样

不要被这个世界同化得不剩一点闪光

亲爱的分数不够打击你吗期末考场坐的舒服吗补作业不累吗每次决心认真拼三分钟热度不假吗骂年级前五脑残心里不舒服习惯了吗手机不离手

微信微博人人更新你变美变帅肚子饱了吗等着心爱的人没心思学习手机聊天你们会结婚吗清醒点亲爱的别忘了答应自己的梦想别傻了那不是你要走的路

只要你成绩好了，你爸妈就看你顺眼，你干什么都支持都不管；一旦成绩不理想了，爸妈看你干什么都不爽，处处找你事为难你，然后扯出很多没联系的陈年往事。所以你看成绩还可以避免好多家庭矛盾多好啊！

学习其实并不是那么讨厌的事情啊当你背完了整整几页的政治历史语文别人问你你可以自信的倒背如流收获了别人崇拜的眼神时当你为了一道数学物理化学题目纠结了整整半天但是最后解出来被同学老师表扬时当你中考高考完可以安心的在家等通知书不用向别人一样担心受怕被家长亲戚鼓励时当你可以自由支配自己时间谈恋爱都不怕爸爸妈妈骂可以理直气壮的把成绩单一甩过去时那种成就感是无与伦比的谁都想当个优秀的人他们行我也行

既然学不死，就往死了学。你以为你花一个小时被一课单词会死吗你以为你花两个小时只做一道数学题会死吗你以为把你搞得头大的文言文会杀死你吗你以为三个小时背不下来近代史的大纲吗你以为这些会让你死吗既然学不死你那有什么好怕的15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说‚我不会耶‛。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说‚我不会耶‛。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错让你动心的人和事，错过新风景读书吧做题吧做烦了做疯了就把书扔了冷静一两秒再捡回来继续看。周而复始这就是简单枯燥的学习，为了能封住那些三姑六婆的嘴为了自己十年后不后悔为了老妈鬓上出现的白发

为了老爸应酬时被酒灌坏的胃为了未来能够毫无顾忌的说：我的高中，可是血泪史！可一秒都没有虚度

我知道我知道学习很好很好也许真的不会很有钱很有势但是你觉得大字不识几个

英文只会说Hi表面上过着看得过去的生活实际一无所有真的很好么

说真的

没文化真可怕我也知道真的很难坚持

试一试

还记得高中生物书上那个21三体综合症的孩子嘛？他叫陈峰20年后他已经是中国民航大学机场学院二年级的研究生什么都无法阻挡他成功的脚步所以说多一条染色体算什么奋斗吧少年

俄罗斯方块告诉我们：犯下的错误会积累，获得的成功会消失；植物大战僵尸告诉我们：须常调整状态，方能应付不同挑战；愤怒的小鸟告诉我们：有时沉下身心，是为了飞的更高；跑跑卡丁车告诉我们：永远别觉得时间还多，可浪费；水果忍者告诉我们：水果与炸弹同在，机遇与挑战并存。

第12篇：以“绽放”为题作文

以\"绽放\"为题作文范文

江苏省2010年苏北四市（徐州、宿迁、淮安、连云港）高三第二次调研

阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)

田野里、山坡上、道路旁、花园中，我们经常能够看到一朵朵鲜艳的花，不管脚下的土地是否肥沃，也不管是否有人停下来欣赏，他们总是那么自信、那么骄傲地悄然绽放。其实，从些缩放的花儿身上，我们能得到很多生活的启示。

请以\"绽放\"为题写一篇不少于800字的文章。

绽放的本来含义是花朵的开放。田野里、山坡上、道路旁、花园中，我们经常能够看到一朵朵鲜艳的花绽放。脚下的土地是否肥沃不重要，有没有人欣赏也不重要，关键是自己的心态。可以开的热烈也可以开的悄然、低调。人生也一样，这里选取他的比喻义。生命之花也需要绽放。可以理解为生命之花要想开的鲜艳必须要有哪些优秀的品质，比如奉献、低调、坚韧等。 【写作导引】

选取角度：

一、生命之花需要绽放：

1、不管脚下的土地是否肥沃，生命之花都需要绽放。

2、不管有无别人欣赏，生命之花都需要绽放。

3、绽放是一种品质，悄然绽放，热烈张扬的绽放。

4、绽放需要一定的能量积蓄。

5、绽放要经历磨难与痛苦。

二、生命之花不需要绽放：

1、默默无闻也是绽放的一种形态。

2、过早的绽放会适得其反。例文 绽放

志者的体内奔跑着一匹马，桀骜的鬓毛流淌风华，他执意要在这满目的荒芜中将沸腾的血液溅洒，哒哒的马蹄要踩出肆意绽放的野花......

铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；

美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

你，一生金戈铁马，醉里挑灯看剑，这是何等豪情；你，了却君王天下事，赢得生前身后名。又是何等气魄；你文同东坡，武胜武穆，才比李白，情厚屈原。你注定要抒写一个前无古人的神话，留给后世一个回味无穷的传说。你让我们期待......

但，你生不逢时。

国破家亡，头发如白雪般悄然滑上你的头梢。你愿收复河山，却无路请缨；你自荐朝廷，却无人理会。但你并未放弃，那股爱国热血似阳春之花依旧绽放！你的理想就如同这绽放之花依旧充满希望！

你募集民兵五千人抗击胡虏，收复大片失地；但终因势单力寡，没有取得最终的胜利。你愤怒，你呐喊，你叹那绽放的理想悄然凋谢，你终于在一个有风的夜晚道出你的无奈，你说你的一生注定了寂寞，注定了在易水萧萧西风冷的寒秋，独饮未彻放悲歌，你说你的一生注定了坎坷，注定了在将军百战身名裂的时节，仰天长啸，谁共我，醉明月。但，你却并未因此而沉沦，因为你坚信，胜利之花终会绽放，故国领土你终将收复，你一次，又一次，再一次募兵抗胡，终在你有生之年获取了那最艳的一朵绽放。

你让后人铭记......

文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡？

罪名莫须有，忠家栖满山，长留人愿，国魂几时北来？

你精忠报国，壮志豪情，长矛一挥，胡虏 臣服；低沉怒吼，山河尽皆收复，你让岳家军威名大振，你让《满江红》绽放 千年。你知道，天子昏庸，奸臣当道，还我河山谈何容易，迁土故都又几多艰难，但你却依旧怀着那一腔热血，奋战沙场，让理想在历史绽放。你快了，快了，最后的失地就在眼前，你义无反顾的冲了上去......却无情的被那十二道金牌挡住......莫须有虽然黑暗了几个世纪，但你那为理想之花绽放的精髓却让历史铭记了千年。

让理想之花绽放，不仅是一句口号，更是一种动力，往昔的花朵已经绽放，宛如遥远的梦，温柔的气息若即若离，萦绕成如烟如雾的明天。让理想携我们上路，让理想于六月绽放！ 绽放

春风轻盈，野花绽放，于是有了\"黄家四娘花满蹊，千朵万朵压枝低\"。夏雨清凉，莲花绽放，于是有了\"香远益清，亭亭净植\"。秋风萧瑟，菊花绽放，于是有了\"龙须虎头芊芊在，花蕊枝头淡淡香\"。冬雪凝霜，梅花绽放，于是有了\"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香\"。

每一朵花的绽放点缀了一个季节，你呢？也许你还在羞羞答答，含苞待放，绽放吧！释放青春的激情。

绽放吧！也许只是转瞬即逝。丁香花固然美丽，但花期不长；夜来香虽有扑鼻清香却也是\"昙花一现\"。但是人们记住了他们的美丽，虽然那种美是一种悲壮与苍凉之美，却在瞬间绽放了永恒。

绽放吧！ 也许只是默默无闻。也许你只是山间小溪旁的那一朵小野花，但你也要尽情的绽放，因为你的装饰，大地更加美丽，蓝天更加耀眼，也许你会埋怨为什么不能在世人瞩目中盛开，却平淡无奇孤独的绽放。想想梅花吧！\"临寒独自开\"！不需要过于温暖与舒适的条件，却与寒冷中带来了阵阵梅香。尽情的绽放吧，风中有了你的气息，虽无人瞅见，也能感受到你的芳香。

绽放吧！要开得炽热，开得旺盛。生命本身赋予了我们太多的意义，炽烈的生命需要喷发，青春的激情需要绽放。让美丽在那一刻永恒的抒写，让美丽在那一刻永恒的停驻。大凡每一位伟大的人物，没有一个不是意气风发，慷慨激昂的。毛泽东\"指点江山，激昂文字......问苍茫大地，谁主沉浮\"。李白的\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人\"，\"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"。青春的我们需要张扬，需要绽放。

也许你还要在孤寂中徘徊等待，也许你还在怨天尤人，也许你还在等待群芳争妍，绽放吧，我的朋友，青春的天空任你飞翔，满园的春色需要你的精心点缀，激情四射的我们需要在梦想飞翔的时刻尽情绽放，去取得属于我们的希望。

绽放青春激情，不必再犹豫绽放青春美丽，不必再徘徊；绽放青春张扬，不必再等待，你就是那枝春色满园内的一枝孤傲的杏花；你就是那枝菡萏的清纯的荷花；你就是那枝\"宁可枝头抱香死\"的菊花；你就是那枝\"临寒独自开\"的梅花。绽放吧！

一花一世界，一叶一菩提。一朵花的绽放，点亮整个春天！

绽放

是夜，无眠。

月华如水般泄入我的窗台，参差的叶影叠现在斑驳的墙壁上。

起身，走出门去。

清冷的长街寥寥几人，路灯洒下惨白的清辉，散落在疲惫的行人肩上。

转至街角，忽又见到了他们，一对年迈的老人。他们每到夜深人静之时，就会悄悄地拎着一只照明灯，在夹道两旁的垃圾桶里寻觅着。

时而惊喜，时而失落。他们的脸上不住绽放着异样的光彩。

我静静在远方注视着，看见他们渐渐消失在更远更深更黑的向隅，我才转身折回。

夜撩拨着单薄的衣衫，我忽然听到心花绽放的声音，如那对老人沧桑而又温和的笑声。

那悄然绽放的心花，似久违的一片忧思，缓缓飘逸出淡淡的忧伤。是对我麻木心灵的悲恸，还是对处身于浮名世界的一片嘲弄？我无曾得知。

当生命如丁香般绽放，你是否会有丁香那般惆怅，那般忧愁，那般宛若结着愁怨的姑娘。戴望舒就这样描摹他的内心，为何我不懂，不知。不无体会那番对于贫苦大众的怜悯之情。

我怅然。

月色溶溶，风开始低吟浅诵，漫天飞舞的残叶像一朵朵初绽的芬芳，跌落在我的面前。

俯身，轻拾一枚，藏于手心。我想感受田维的温度。《半亩花田》的真挚母爱，全都寄托在她那块花田里的果树上。她采下些许，夹于指间，于是，留给我们的，除了那份纯澈，清丽的手卷，就是那份初绽的清新与淡雅。只是，天国里已难寻她的身影。

我将叶片轻轻置于嘴边，想吹一曲，唤醒我的小王子。那本销售仅次于《圣经》的《小王子》，我翻了一遍又一遍，却仍不知疲倦，我宁愿相信他是真得存在，就像相信他的星球上唯一的花朵。他哀伤的看着这朵玫瑰绽放，却不是因为她占据了太多空间，仅仅只是怕它受到伤害。

我用力地吹着流水的曲调，想着你们善良的人儿，快快让温暖的阳光普照在这些贫苦的人们的身上，酥化世间冷漠的人心，让灵魂绽放清雅芬芳。

闭门，落座。一盏茶的时间，终我一生，也只有这一盏茶的温度，能寄托我对你所有的柔情与提示：静听心花开放的声音......绽放

是花朵就应该绽放，不管你是妩媚妖娆的牡丹，还是清淡典雅的水仙，亦或是卑微的迎春，平凡的鸡冠，每一朵都有自己美丽的理由，不管脚下的土地是否肥沃，是否有人停下来欣赏......

我是一名农民的孩子，似乎一出生身体里就流淌着农民的卑微。困窘的家境让我只能羡慕的眼光看着别人的多才多艺，在别人吃着\"稀奇古怪\"的东西时，只能默默地流着口水。

从小学至初中进而到高中，我的成绩一直很好，这也是让我在同龄人中不至于自卑到抬不起头的唯一资本。大家都说成绩好就能高人一等甚至代表一切，可他们哪里知道我真的愿意用10分20分去换取一些好看的衣服，一些同学们歆羡的眼光啊！可我不能。父母为了我能接受好的教育已经付出太多，我实在不该追求什么。

这种\"与生俱来\"的卑微教我远离一切的的活动、演讲、篮球，这些词对我来说太过陌生。直到那一次，班里开自我评价课，老师竟鬼使神差般地让我上去演讲。我不知道如何是好，手心里竟沁满了汗。同学们也都议论纷纷：\"他？不行吧，一个只知道学习的书呆子，他能干什么？\"我开始坐立不安，不停的拽住自己油污一般的衣服。但老师正殷切的看着我：\"XX，别紧张，来跟大家讲讲吧。\"我实在无法推辞，只好硬着头皮走上讲台。

第一次面对这么多张面孔，我抖得直打哆嗦，腿怎样都不能安分下来，喉咙里仿佛有什么东西叫我说不出话。可面对同学们的埋怨，我只好用了吃奶的劲张开了自己的嘴：

\"我是不想来的，因为我很自卑，自卑的感觉自己像个臭虫。生活在大家当中不是我不想说话，而是我总觉得自己是一个农村的学生，穷的叮当响，会让大家很没面子；不是我不想穿好看的吃好吃的，如果你生活在月薪如此微薄的家庭里，而父母又为了你能上好学，熬白了头熬花了眼睛，你还忍心吗？如果用一朵花来评价自己，我想就是我们家那边的迎春和鸡冠，卑微地一无所有......

我家不下去了，眼泪不知何时已挂满了自己黝黑的脸，我低下头默不作声。忽然我停到了同学们的掌声：\"XX，你不卑微，你是好样的！\"老师揉了揉红彤彤的眼睛拍了拍我的肩膀：\"XX，不要感到卑微，只要肯绽放，你也是最美的迎春花。\"

只要肯绽放，每一朵花都是美丽的，我想将来无论怎样，我都会像花儿一样自信、骄傲的绽放！

绽 放

春光明媚，芳草依依。

耀眼的鲜花在芳草的陪衬下，显得高贵与非凡。然而在惊羡于鲜花绽放时的美丽，你是否会看到这美丽的背后藏着几多汗水。人生难道不是如此吗？绽放的成功之花，承载着梦想甘露的滋养，勇敢根茎的依托，淡然清风的轻拂。

成功之花的绽放，梦想甘露的滋养。梦想的甘霖，孕育了花的美艳，成就了成功的光彩。在历史的河畔，怒放着古老但又依旧明艳的美丽鲜花。\"亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言\"，梦想的光环，萦绕在他的心间，诉说着他将永垂不朽的千古神话。于是，青年时的他，用脚丈量着中华的长与宽，用空灵的心，去接受古老民族的博大史实。在梦想的牵引下，中华悠久的历史呈现在他的面前，历史的微波细浪与惊涛巨浪，一起涌向他那伟大的梦想深潭。他，司马迁用梦想之手触摸着华夏的脉搏，触摸着历史的流淌；梦想也让他成为历史长河中那耀眼的珍珠。梦想孕育着成功之花，将司马迁记载在史册的扉页上。

成功之花的绽放，寻找勇敢根茎的依托。他，是芸芸众生中的一员，可能会被淹没在历史的巨浪中，而他的勇气，支撑着成功的鲜花，屹然立在历史的一隅。毛遂，他那一声呼唤，注定着他是不平凡的。因为勇于举荐，他便能享受高于其他门客的待遇，他便成就了令后人津津乐道的历史佳话。而勇显于外，但怯匿于内的项羽，只能任凭即将成熟的鲜花被风雨所摧残。逐鹿中原的人影中有他的身影，进军关中的欢笑里有他的爽朗笑声，鸿门宴上有他掌控天下的笑容。可乌江之畔，为何留有你那不甘的灵魂，在独自叹息。假如你乘舟归乡，召集豪杰，\"卷土重来为可知\"，总之你经不起挫折，你放弃了，\"中原一败\"真的是\"势难回\"你那纤弱的勇敢，未能支起成功之花的绽放。

成功之花的绽放，享受轻风的吹拂。淡然的你，成功时大唱\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人\"失意时，你仍吟\"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。\"淡然的你，注定拥有诗意的人生。诗人--李白。你的一生就是一首诗。

成功的花蕾，渴求着梦想，寻找勇敢，享受淡然。让我们用火样的热情，呵护成功之花绚丽绽放！ 绽 放

\"上帝不会让你的天空永远阴霾，只要伸出你的手，用智慧之心打开那片乌云。\"纪伯伦之言让人品味，花在乌云之后要永远勇敢地绽放，参天大树在乌云之后会更加直耸云霄。绽放是一个生物物种的权利，我们都可以绽放。

绽放是一个美丽的动作，花儿绿萼轻轻一垂，花蕊径直一竖挑，香气也扑面而来。她的绽放是那样的别致而有韵味。

光彩亮丽的背后难道如此简单吗？

正如雪莱所说：\"拨开云雾，你会看到满天的阳光\"。美的背后往往会有痛苦的煎熬，或是迷惘的无精神支配，或是勇敢的直面挑战。

痛苦的煎熬有时让你颓废萎靡或是让你愈挫愈勇。《老人与海》中的老人已成为经典，人们向往他的坚毅力量，再听着海明威的至理\"人只能被打败，而不能被打倒\"，不觉对老人肃然起敬，晚年绽放的老人是一朵夕阳里的最能打动人心的花。

被摧毁的\"木石前盟\"的林姑娘可以说是以泪洗面，但是她的煎熬更是一种坚守和承诺，她的生命随风凋落了了，但她的爱情之花却于封建大家庭的没落之中凄美惊艳地绽放，动人心魄。

每个人都会有迷惘之时，所以迷惘之余，你就能够绽放。

历来为美国头痛的伊朗总统内贾德，年少时为一师傅打杂工，一个有志青年怎会甘于一辈子打杂呢？他便逃走，几经周折，师傅找到了他，语重心长地教导：\"现在迷惘的你有了反抗，说明你有了志向，更要踏实地苦干。\"从此，内贾德更加发奋，终于一跃成为领导者。绽放不是一蹴而就的，在经历了波折之后，你会发现在哪里绽放，那就是绽放着喜悦自信之花。

花儿的绽放是一种对叶子束缚的挑战，人要有挑战才能成功。

前无古人的黑人总统奥巴马，一位和平奖的获得者曾是学校仅有的三名黑人之一，自卑感油然而生，何以成为异域他乡的一国首脑，那是一种挑战，对自我以及人生的挑战，面对先逝之父以及远在印度的教授母亲，他凭借着自己的毅力成功。这种绽放不是他一个人的，而是全世界黑人的绽放。

绽放，一个又坚持又漂亮的永恒回忆，他们几经坎坷终于将自己人生完美地绽放了。 曾几何时，我们头顶乌云，曾几何时，我们直面人生的挫折，曾几何时，我们已光彩亮丽地绽放。

绽放吧！那时天空属于我们！ 绽放

是大树，就绽放出生命的绿叶，在流火横肆的大地上留下一片阴凉；是荆棘，也要绽放出属于自己的芬芳,把满身的刺都注入活力，伴身旁的鲜花舞蹈；是人生，就绽放出耀眼的光芒，任百花争艳，我心绽放。

一路走来的诗仙一路绽放，开出无数高傲，圣洁的花。纵有小人排挤，奸佞嫉妒，他仍高歌\"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜\"，一面又\"举杯邀明月，对影成三人\"这样的人生怎能不光芒四溢，怎能不皎洁如明月，怎能不绽放出五千年来永不凋谢的花朵？

然而卑微的人生绽放出的光和热同样能与太阳的光辉相媲美，他们用爱和信心照耀着世人，把人生绽放成彩霞。

\"暴走妈妈\"陈玉荣为了儿子的生命，暴走三个月，用母爱织就了一张温情的网，网罗了所有为爱动容的心。她没有惊世才情与智慧，也没有惊天动地的成就与贡献，更没有绝世的容颜，但她疾走的步伐，刚毅的眼神与坚定的信念仍让我们一振，把母爱绽放在\"暴走妈妈\"每个脚印中，也绽放在每个人的心里。

在我们为他人绽放的光彩所惊异时，也在悄悄绽放着青春的活力与光芒。不一定绚丽如花，不一定惊天动地，但一定透着沁人心脾的芳香，令人愉悦。

90后的我们在人们诧异的眼光中悄然绽放了，也许并不那么尽如人意，也许匆忙中折断了叶子，也许开出的并不是你想要的那一朵，但我们正用自己的决心与毅力与这个社会碰撞、融合。我们独断，我们任性，我们张扬个性，但在汶川地震时，一个个焦急奔走的身影，奥运会赛场上一个个热心的志愿者，金融危机中一个个冷静的待就业者不都是我们绽放的姿态吗？

我们要更强，我们要绽放，纵便不能改变寒冷的世界，也要用心温暖冰川，哪怕还未开放便被折断，也要挺起脊梁证明我曾经存在，曾经有过希望。

绽放的人生才是完整的，无论开出怎样的花朵，无论开在怎样的境地，都是值得为之骄傲的花朵，甚至是小草，也一样要绽放出生命的绿色为世界献上一份独特的芬芳。

绽放

一段苦与痛的积淀只是为一次忘我的释放，一种坚韧与曲折的奋斗绽放出绚丽的花朵只是为那份独特的美艳。

挫折：

一株未成形的小花遭到风暴的洗礼，茎折了，叶子也被碾入了泥土里，蔫蔫的了无生气。

战国的宫殿里传来庞涓冷酷的大笑，膑脚的孙子满面痛苦伏在阴冷的监狱中，扭曲的面部，抽搐的双手，我仿佛看到了他的绝望。

深秋，遭受宫刑的司马迁正被路人耻笑；史铁生拼命捶打那两条失去知觉的腿一面咒骂这不开眼的老天；海伦用两只小手乱抓来抗议上帝对她的不公......

积淀：

孙膑依旧在研习鬼谷子留给他的兵书，满面的严肃中隐隐有舍我其谁的霸气，微铮的骨结蕴含着勇往直前的决心。

茎正在慢慢地挺着脊梁，根无时无刻不吸收宝贵的营养，稚嫩的叶子正在成长，只为一次绽放，花儿悄然生长。

一堆一堆的竹筒里可以看到太史公忙碌的身影，身居简出的他已过惯与书独处的日子，无数个不眠之夜更映衬出他那花白的头发；史铁生用微颤的双手捧过邮递员手中的信件，那是他写的第一篇，泪花里折射出他的微笑；海伦在老师的帮助下学会了盲文正在用心地阅读那凸凹不平的字符--人类智慧的结晶......

绽放：

庞涓在战场中自杀，而孙膑也写成了自己对战争的深刻体会，而登侯拜相已指日可待......

一部史学巨著横放在司马的案前，\"完成了！终于完成了！\"他喃喃地低吟，以往的屈辱好似已烟消云散，他幸福地笑了、哭了，饱受摧残的精神绽放出一朵绝美的坚忍之花，他痴了，醉了；史铁生望着案头那一摞一摞的获奖证书，提起微僵的头将目光凝聚在遗像上母亲的一抹微笑，他笑了，笑得如此灿烂，生命已绽放出美艳，失落和低沉早已消逝在空气中......

花朵终于绽放开，五片扇形的花瓣，几滴晶莹的露珠将它映衬地更加清丽娇美，绽放的花朵里她正在芳香中偷笑。

一段痛苦的积淀让生命绽放出无比美艳的花朵，花开不败！

绽放

是大树，就绽放出生命的绿叶，在流火横肆的大地上留下一片阴凉；是荆棘，便绽放只属于自己的芬芳。把满身的刺都注入活力，伴身旁的鲜花舞蹈；是人生，就绽放耀眼的光芒，任百花争艳，我心绽放。

一路走来的诗仙一路绽放，开出无数高傲，圣洁的花。纵有小人排挤，建宁嫉妒，他仍高歌\"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜\"，一面又\"举杯邀明月，对影成三人\"这样的人生如何不光芒四溢，如何不如明月般皎洁如镜，如何不绽放出五千年来永不凋谢花朵？

然而卑微的人生同样能绽放出光和热和太阳的光辉相庇美，他们用爱和信心照耀着世人，把人生绽放成彩霞。

\"暴走妈妈\"陈玉荣为了儿子的生命，暴走三个月，用母爱织就了一张温情的网，网罗了所有为爱动容的心。她没有惊世才情与智慧，也没有惊天动地的成就与贡献，更没有绝世的容颜，但她疾走的步伐，和眼中的刚毅与决心仍让我们一振，那是母爱的形象绽放在\"暴走妈妈\"每个脚印中，也绽放在每个人的心里。

在我们为他人绽放的光彩所惊异时，也在悄悄绽放着青春的活力与光芒。不一定绚丽如花，不一定惊天动地，但一定透着沁人心脾的芳香，令人愉悦。

90后的我们在人们诧异的眼光中悄地绽放了，也许并不那么尽如人意，也许匆忙中折断了叶子，也许也许开出的并不是你想要的那一朵，但我们正用自己的决心与毅力与这个社会碰撞、融合。我们独断，我们任性，我们招摇个性，但汶川地震时，一个个焦急奔走的身影，奥运会赛场下一个个热心的志愿者，金融危机中一个个冷静的待就业者不都是我们绽放的姿态吗？

我们要更强，我们要绽放，纵便不能改变寒冷的世界，也要用心温暖冰川，哪怕还未开放便被折断，也要挺起脊梁证明我曾经存在，曾经有过希望。

绽放的人生才是完整的，无论开出的是什么，无论开在怎样的境地，都是值得为之骄傲的花朵，甚至是小草，也一样绽放出生命的绿色为世界献上一份独特的芬芳。

绽放

一段苦与痛的积淀只是为一次忘我的释放，一种坚韧与曲折的奋斗绽放出绚丽的花朵只是为那份独特的美艳。

挫折：

一株未成形的小花遭到风暴的洗礼，茎折了，叶子也被碾入了泥土里，蔫蔫的了无生气。

战国的宫殿里传来庞涓冷酷的大笑，膑脚的孙子满面痛苦伏在阴冷的监狱中，扭曲的面部，抽搐的双手，我分明看到了他的绝望。

深秋，遭受宫刑的司马迁正被路人耻笑；史铁生拼命捶打那两条失去知觉的腿一面咒骂这不开眼的老天；海伦用两只小手乱抓来抗议上帝对它的不公......

积淀：

孙膑依旧在研习鬼谷子留给他的兵书，满面的严肃中隐隐有舍我其谁的霸气，微狰的骨结蕴含着勇往直前的决心。

茎走在慢慢地挺着脊梁，根无时无刻地吸收宝贵的营养，稚嫩的叶子正在成长，只为一次绽放，花儿中在生长。

一堆一堆的竹筒里可以看到太史公忙碌的身影，身居简出的他已过惯与书独处的日子，无数的不眠之夜更映衬出他那花白的头发；史铁生用微颤的双手捧过邮递员手中的信件，那是他写的第一篇，泪花里折射出他的微笑；海伦在老师的帮助下学会了盲文正在用心学习那凸凹不平的字符......

绽放：

一部史学巨著横放在司马的案前，\"完成了！终于完成了！\"他喃喃地低吟，以往的屈辱好似已烟消云散，他幸福地笑了、哭了，饱受摧残的精神绽放出一朵绝美的坚忍之花，他痴了，醉了，史铁生望着案头那一摞一摞的获奖证书，提起微僵的头将目光凝聚在遗像上母亲的一抹微笑，他笑了，笑得如此灿烂，生命已绽放出美艳，失落和低沉早已消逝在空气中。

花朵终于绽放开，六片扇形的花瓣，几滴晶莹的露珠将它映衬地更加清丽娇小，绽放的花朵里她正在偷笑。

庞涓在战场中自杀，而孙膑也写成了自己对战争的深刻体会，而登侯拜相已指日可待......

一段痛苦的积淀让生命绽放出无比美艳的花朵，花开不败！

绽放

她生来就是不会屈服的女子，要怒放就肆无忌惮地绽开，偏要把世间一切光彩比得黯然失色，她的一喜一笑一颦一嗔，透过千年的风尘，依旧熠熠生辉。

还记得那句\"碾冰为土玉成尘\"吗，林黛玉用她的才情绽开一朵唯美的银色梨花漂浮在尘世上空。在那样的一个污浊尘世，一座大观园却留着一方少男少女的净土。一直记得潇湘妃子的点点泪，她信诺前生木石之盟又用一生一世的眼泪来还怡红公子，可是无人懂她，就是宝玉，又怎能会真的懂她？于是才有\"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼\"的感叹，才有\"试看春惨花渐落，便是红颜老死时\"的悲泣。她在破碎之前刹那的绽放让后世为止扼腕，她的绽放时对封建礼教的抗议，是对忠贞爱情的捍卫，是对前世之约的至死不渝，林黛玉的绽放时十年辛酸泪的悲戚！

还记得高唱\"争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭\"那位女子吗？作为词坛最杰出的女性--易安，她用刹那间的绽放照亮整个宋朝的黑暗，她不在乎\"才藻非是女子事\"的非议，固执的低吟\"和羞走，却把青梅嗅，\"她不屈服于物质上的困窘和词坛泼来的污水，只一心浅唱\"云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼，\"\"生当做人杰，死亦为鬼雄。\"这是一位怎样的女子？将极度凄柔幽婉与豪情壮志完美结合，古往今来者，唯易安一人也，她在动荡的年代的绽放是耀眼的光芒，是唐诗宋词发黄的纸页间一个鲜红的身影，她绽放出一座极致美神！

千年的漠北，一样的凄冷，一样的荒凉，亘古不变的是离人伤，昭君\"汉家秦地月，留影照明妃，\"看着你的身影立向斜阳远去的地方，直至清晰的听到耳畔红艳哀鸣，我不知道你究竟是快乐还是悲伤，但你选择义无反顾的刹那绽放足以穿越时空，让后人铭记昭君出塞的传奇，千年之后，谁还记得前朝荣辱伤悲，可是只有你，人们会永远记住你的绽放换来的太平盛世，虽然牺牲了青春岁月，但你的绽放是永远的佳话。

一个人的绽放是美丽的，可以写在书上，刻在碑上，让人们去欣赏，但没有哪座丰碑可以永恒山水，巨大的情感沉淀后，只有这些绽放的女子。 绽

放

\"天生我材必有用，千金散尽还复来。\"诗仙的话语启示我们人生而为绽放。没有绽放的人生就辜负了上天对你的造化，也只有绽放过的人生才能散发出金色的光芒。

理想为绽放奠基。每个人心中都有理想。正是这理想鼓舞你斗志昂扬的去做每件事，过每一天。理想是你绽放的精神根基。纵观历史，是统一六国的理想抱负成就了秦始皇的一生；是贞观之治开元盛世的理想信念支撑了唐太宗伟大的一生；是康乾盛世的伟大豪情造就了康熙帝的辉煌。人从一出生便为了理想而奋斗，为了拥有绚丽多彩的人生，坚定理想是必胜之道。

努力为绽放铺路。智慧加勤奋等于成功，而这个等式实际上后者的比重更大，只有一个真正努力过的人才能为绽放铺就一条阳光坦途。在前进的道路上，之有克服一切阻碍努力绽放人生的光彩，你才能收获人生。看到爱因斯坦的成就，看到奥运健儿的金牌闪耀于胸前，看到孙家栋的500万奖金捧于胸前......你或许会发出无声的叹息，看到别人生命之花耀眼的绽放，或许你会感到命运的造化弄人与种种不公。然而你也有机会，而这绽放的机会只有靠你自己努力去争取。

机遇为绽放开门。坐而待机的人永远不会体会到花儿绽放后的美丽成熟之感，相反能够抓住机遇的人却能成为最后的胜利者。抓住机遇需要你的自信与勇气，不管身份地位如何，只需我们坚定自我，果断出击，定能取胜。中国在经历一次劫难之后最终抓住了改革开放的机遇，如今的中国虽面临诸多挑战，但勇敢的中国人不畏艰险，勇于拼搏的精神让世界为之震撼。社会主义巨大的优越性就在于它能在关键时刻代表整个中华民族作出明智而又长远的选择，而不问美国三权分立体制下权力相互制约最终却导致办事效率低下的局面。人生的绽放不需要羞怯，不需要忸怩，只需要果断，只需要自信。

路旁的花儿无畏的绽放了，是因为它们有坚定的理想，有不懈的努力，亦有自信勇敢的信念。它们不管别人怎样看待，它们只知既然生于世间，就要绽放。它们只知绽放过的人生才真正有意义。

绽放

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽，浸透着奋斗的泪水撒满了牺牲的血雨。她们默默地积累着，只为那次绽放。

我想，大家应该记得《千手观音》这个舞蹈吧。一个个聋哑姑娘们用手臂勾勒出人世间最美的画卷，与无声处展现人性的高洁。她们曾是路边无人问津的野花，不知疲倦无怨无悔独自的绽放，那样自信，骄傲地绽放。落下了多少失意的泪水，承受了多少孤独，但她们不屈服，不甘愿做野草，而是努力拼搏，只为绽放出最美的一朵，惊艳世界。是的，她们做到了，在她们手臂间绽放的那朵明艳的花朵感动中国，惊艳世界！

享有盛誉的印象画派大师凡·高，他的一生穷困潦倒。没有人欣赏他的作品，更没有人愿意出钱买他的作品，一生只卖出一幅画。作为画家他可谓屡屡受挫，但这并未使他埋没了自己的才华，承受着巨大的精神压力坚持作画，虽然他生前没有像其他画家那样辉煌，但他的《向日葵》成为美术界中一朵耀眼的花朵。凡·高的一生没有人垂青，但他仍然悄然绽放，不为别人只为自己。

无论是《千手观音》的演员还是凡·高，他们的绽放经过了艰难困苦的雕琢后最终成为一朵耀眼的花朵，受到人们的欣赏和赞美。然而在世界的一隅，总有一些花儿，不管脚下的泥土是否肥沃，也不管是否有人停下来欣赏，他们总是那么自信，那么骄傲的绽放。

我的母亲就是这么一朵无闻绽放的鲜花。出身平凡的母亲，没读过什么书但爱女之情并未因为缺少文化而逊色。每天母亲总是变着花样的为我准备早餐，虽然只有几种不变的原料但母亲用爱做作料竟可以做出不同的饭菜。年幼无知的我时常对着她发脾气而她并不怨恨我，用她母爱的博大包容着我年幼的无知。母亲曾不要求什么，也曾不抱怨自己独自承担多么重的责任，只是付出着付出着。然而母亲就是田野里的一只花，不在乎有没有欣赏仍然自信，努力，骄傲地绽放。

并不是每一朵花的绽放的会获得人们欣赏的目光，但即使没有一个人注意到你的存在，你也要努力绽放因为只有这样你这样你这一生才有意义，才圆满。并不是每一朵花的绽放都是那么轻而易举，只有无闻的努力只有博观只有厚积才能绽放出美丽的花。

第13篇：以**为题的作文

以**为题的作文

以**为题的作文

（一）

星期天下午，忙了一周的我，终于能好好的休息一下了，蜷缩在床，回味着一周的辛苦。

我打开电脑，“暴打”游戏中的小人来发泄。不一会，爸爸回来了，说：“儿子，我一会要工作，要用电脑，你现在看书去吧！”我回答道：“我已经把你说的哪本书看完了！我想玩一会。”爸爸却让我下楼玩，我一生气，我就去看电视了。妈妈过来，一看电脑上没人用，就上去看她在网上购物的>物流信息，爸爸上去准备抢“位”，我说：“妈妈，老师让我们看一看新闻或者历史以及讲座之类的纪录片，这时妈妈边站起来边说：“那好啊，看看挺好，有些是书本上你还没有接触到的。”于是我赶快打开百度搜索一些军事新闻知识。看了一会，觉得很无聊，便打开游戏刚准备玩，突然有一双手把我腾空架起，双脚离地，原来爸爸从后面抱起了我，对我说：“哈哈，被我逮到了吧！”我羞愧地低下了头。

这时想起了孔融让梨的课文，他四岁就知道大的让哥哥小的自己吃，我却霸占着电脑耽误爸爸工作。我都十二岁了连电脑都不给爸爸让，何况他是我最亲近的人啊，心里真的是很内疚啊！

于是，我把电脑让给了爸爸，这一个周末的忧虑全部被这浓浓的亲情融化、赶走。

以**为题的作文

（二）

在我们的成长中，有幸福的眼泪，也会有痛苦的眼泪，曾清楚地记得我有一次落下的眼泪是甘甜的。

记得有那么一天，我犯了一个错。在一个星期日，我从青少年宫回来，在电梯上我就吵着要叫妈妈去帮我买橡皮。妈妈说：“先回家吃饭，吃完晚饭再去买。”可是我非要现在就去。妈妈生气了，本来我们还在菜场里挑这样买那样还挺开心的，没想到，妈妈一下子拎起我就走，连说一个字的机会都没有。坐在妈妈的摩托车上，我就感觉到：肯定要被妈妈好好地修理一顿了。回到家，妈妈连鞋子也顾不得脱，就重重地打了我一个耳光，我心里恨极了，把鞋脱了就直冲自己的房间，狠狠地把门关上了。

我在房间里一个人生闷气，气极了就扔起枕头、被子来，好让我解解气儿！累了，就躺在床上看书，看着看着，其中有两个>故事《羊羔跪乳》、《乌鸦反哺》让我很受感动。想想小羊羔吃奶时一定要跪着，代表对母亲的爱，我却对妈妈的爱没有感恩，反而还要惹妈妈生气；想想小乌鸦都懂得抓小虫子喂妈妈来表达自己的感恩，我却还要给妈妈惹麻烦，让妈妈难过。想想自己刚刚的行为多么幼稚，我不如小动物孝敬，真是羞愧！我想：我怎么能输给小动物呢？我也要爱妈妈呀！

于是，我轻轻地打开门，勇敢地走到妈妈面前，说了一声：“妈妈，对不起！”我和妈妈终于开心地笑了。

以**为题的作文

（三）

在我们的生活中，会引来种种**。如：家庭的**、课堂上的**等。但是我却忘不了那次包饺子的**。

记得那一次，我和爸爸、妈妈一起到乡下姥姥家去。来到了姥姥家，我可高兴了，终于可以跟表姐在一起玩了！我们玩了一会儿，回到屋里一看，姥姥和妈妈正准备包饺子，我们就洗了洗手，跟着妈妈学包饺子。

我手上拿着一张饺子皮，另一只手用勺子把馅儿挖到了饺子皮上，正打算包起来的时候，可是那些馅儿就是不听我的使唤。不是从坐左边冒出来，就是从中间跳出来。我心想：唉，这饺子真是不听话。抬头一看，姥姥和妈妈已经包了许多饺子了，那些饺子形态各异，让人看了不流口水才怪呢！我看着妈妈包的是那样轻巧，我就对妈妈说：“您还是教教我怎样包饺子吧。”妈妈一边示范一边对我讲了包饺子的方法和应该注意的事项。我又重新拿起一张饺子皮，按照妈妈的方法去做，果真奏效。不一会儿，我便包了十几个饺子。

煮熟的饺子出锅了，姥姥把饺子捞出来放到了盘里，我吃着自己包的饺子，心里美滋滋的！

今天，我学会了包饺子。

第14篇：以“比”为题作文

一天，国王去花园散心。令他惊异的是，所有树木和花草竟全倒伏在地上，气息奄奄。 国王连忙向植物们询问原因。松树告诉他：“我无法长得像橡树一样高，不想活了。”

橡树说：“我不能像葡萄一样结出果实，还活个什么劲儿！”

葡萄叹息着：“我不能像玫瑰一样开花！”

玫瑰哀哀哭道：“我怎么都没办法长得如橡树高大！”

这时，国王发现一株草莓，它的叶子鲜亮、翠绿，白色的花朵繁密、茂盛，鲜红的果实，圆润诱人。

不等国王询问，草莓酒开口了：“我知道我没有玫瑰那么美的花朵，我甚至都没有玫瑰长得高，但我有甜蜜可口的果实啊！”

生活在社会这一大家庭中，我们难免会互相比一比，如何比却大有学问。

请以“比”为题，自选文体，写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

1、审题：材料是一则寓言故事，花园里的其他植物用别人的长处比自己的短处而垂头丧气，草莓在“比”中寻找自己的长处，获取成长的动力，让自己蓬勃发展。同为“比”的行为，却因比较的方式方法不同，造成两种不同的人生状态，材料的结束语引导学生思考“比”的学问，这正是做文章的空间。

题目为“比”，孤立一个“比”字，可以包罗众多“比”的现象，然而，因为有了上面材料的提示和限制，对这里的“比”应该理解为在“比”中真正认清自己，了解自己的特点和长处，从而更好地成长发展，而不能在盲目的“比”中迷失自己，进而放弃自己的成长和发展。

2、构思：【“比”的理解】

1、比较——通过自己与他人优缺点的比较，找出自身差距，以便取长补短。

2、攀比——他消磨意志，影响学习或工作。譬如，讲排场，比阔气等。 【立意展示】

1、比是人的一种本能，但要懂得哪些该比，哪些不该比。

2、全面辨证得看待“比”，不讲攀比，而比优点，比长处。

3、比只是人们行事的一种手段，要达到“身在比中，心在比外”的境界。

1 [构思示范一]比的效用

一、指出比的普遍性。比无处不在，无时不有，有横向比较，有纵向比较。

二、常言道：没有比较就没有鉴别。比使我们找到了努力的方向，找到了解决问题的捷径，找到了前进的动力。

只有比较，才能够找出自己的不足、他人的优点，此而取长补短，不断提高。 只有比较，才能够扬长避短，找到适合自己的社会位置。

只有比较，才能够找出自己的优势和特长，在竞争中找到制胜点。 只有比较，才能够充分认识自己，以便树立信心，战胜逆境。

三、比什么，怎样比。要比优点，比长处；我们不能比吃穿享受。

●构思意图：从肯定的角度来谈比的重要性，开启学生从此方面立意的思路。 [构思示范二]比较优劣，取长补短

一、唯物辩证法告诉我们：任何人都由自己的优点和不足。因此，我们要善于在和别人的比较当中找出自己的不足，发现他人的长处，只有这样我们才能做到取长补短，不断提高自己，少走弯路，加快成功的步伐。

二、理论论证。

三、事实论证。

1．从正面列举典型事例，详写一个，略写几个。 2．从反面列举典型事例，详写一个，略写几个。

四、总结上文。

●构思意图：在“构思示范一”中找一个点切，这样容易驾驭文章。给学生提供化“大”为“小”的范例。

3、选用素材：

1、书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。——[英]黎里

2、一个人的品格比他的身躯更重要。——[古罗马]西塞罗

3、印度哲学大师奥修说：\"玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要去比较。\" 2

4、范文

1、比

蝴蝶虽然不能像雄鹰一样搏击长空，但是小小的翅膀飞舞起来，更显示出它的美丽；玫瑰虽然不能像橡树一样高大，但是娇艳欲滴的花使它显得更加动人。生活在社会这一大家庭中，我们难免会比一比，但是不能一味只注意到比别人差的，也应该注意我们所拥有的，才能发挥我们自身的优点。

刘邦懂得不拿自己的短处比别人的长处，他能看到自己的优点，所以比出了汉朝的一片天下。

平定了天下后，刘邦宴请众将领。席间谈起他夺得天下的原因，他说：“比张良，我没有运筹帷幄的本领；比樊哙，我没有足够的勇气和力量，比„„我没有„„，但是拥有你们，足以平定天下。”

刘邦的这番话说明他正是一个善于比的人，他在与众将领的比较中，看到他们的优点，但他更看到自己的长处，毫不因为自己在某些方面不如众将领就妄自菲薄；而是在比中看到自己的长处，利用自己的优点，统率各有所长的众将领，从而击败项羽，一举夺得天下，成就霸王之业。假如刘邦当初和张良、樊哙、萧何等人比，只注意到自己与他们的差距而一味沉溺其中，那该何等自卑！历史上只会又多出一个无名的懦夫啊！由此可见，比，还要善于比，要在比中看清自己的优势，从而某取发展。

国亦如此。

新加坡懂得不拿自己缺少的去比别国富有的，发现自己的特点，铸就花园国家。

新加坡一市长在写给总理的信中说道：“比中国，我们没有长城；比埃及，我们没有金字塔；比巴黎，我们没有圣母院。除了一年四季直射的阳光，我们什么也没有。”总理的回信是：“阳光，有阳光就够了。”后来，新加坡大力植树造林，凭借充沛的阳光打造了一个花园国家，大大带动了经济发展。

的确如此，与其他国家相比，新加坡除了阳光什么都没有。但是新加坡总理却在比较中看到了优点，拥有阳光便够了，他们利用阳光，也创造出了属于自己的特色，闪耀出独特的光辉，并不比其他国家差。

3 比明月，群星少了光辉，但是它们闪耀着另一种美丽；比江河，溪流少了宽阔的气势，但有了一份灵动的快乐。在生活中，我们常常会比一比，如何比却大有学问。

比，不能只注重自己的缺点而一味痛苦，也应看到自己的优点，发挥它，发扬它，创造属于自己的独特的美！

2、比

青草不与大树比高大，而是用自己的娇小去衬托鲜花的艳丽；腊梅不与牡丹比艳丽，而是尽力散发出自己的清香；群星不与月亮比独特，而是默默释放出能量。也许生活中我们难免比一比，但找到自己的亮点，以自信的姿态面对，人生才能更精彩。

比需要智慧，智慧地比能为你迎来自信心。诗云：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”正所谓“人的十指各有所长”。如果我们总是和别人比自己的缺点和不足，那么自己只会更加自卑，束缚在自己的胆怯和潜意识的畏惧里。只有发现自己的闪光点，和别人比自己的长处，我们才会更自信，进而激发出自己的潜能，给人生点缀更多的精彩。

比需要有乐观豁达的心，知足者常乐。著名作家史铁生曾说：“我的职业是生病，我的业余是写作。”他从不去和人家比运动能力，因而他不会因自己坐在轮椅上不能行走而自卑。他说：“比起那些失去双臂的人，我很幸运，至少我还能写作。我能拥有自己的爱好。”貌不惊人，身材雍肿的“菜花甜妈”，从不与那些靓女明星们比身材；但她经常会和她们比自己的歌喉，进而来提升自己。面对他人的质疑和各方面的压力，她总是淡然处之，毫不在意。她总是说，自己比的是唱歌实力。“菜花甜妈”乐于歌唱，歌唱让她找到了人生的乐趣。无论是史铁生，还是“菜花甜妈”，他们都是以一种豁达的心去和其他人比自己的长处，从而使自己得到更好的发展，更多地满足，更多的生活乐趣。

比是一种姿态，善于比是一种智慧。人要有比上不足，比下有余的淡然。如果我们善于发掘自己的长处来和他人比较，我们就能更好地找到自己生命的春天。成，则如朗月照花，深潭微澜；败，亦如流水洒脱，柳暗花明。善于比，就是这种不论成败都扬鞭策马的姿态。

试想：郭敬明如若一心和林书豪比身高，他还会有今天的写作成就吗？姚贝娜如若一味和李娜比打网球，她还会有今天的音乐造诣吗？所以，朋友，比还要会比，找到自己比别人更擅长的才是关键，那样的人生才更美好。

成长路上，让我们找找优点，一路比来，越比越自信，越比越美丽，越比越超越自我！ 同题另意作文:

3、比

4

黄鹤楼，昔人已乘黄鹤去。

缥缈无定的白云，依旧诉说着那一段令人心驰神往的神话，槛外奔腾的江水，无休止地涌流着诗人剪不断理还乱的乡思，他内心最深处的哀愁，汇成一曲不朽的千古绝唱。

黄鹤一去不复返，然而，有一天这里却来了一位谪仙人，答赋蔺相如，斗酒诗百篇。对于这样一座天下名楼，他应该留下自己的墨迹，可是他没有，那首天成的《黄鹤楼》已浸入骨髓。最后，他只得发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感慨。诗人的惆怅自然要用诗来化解。他来到金陵，六朝的繁华，在绚烂的烟花之地变得虚迷，旧事已随流水，他登上凤凰台。在政治上，他登高一呼，天下应者寥寥，就在这一刻，他可以用任何方式来抒写自己的失意。他大笔一挥，数百年的历史泻入他的胸怀，最终，从吴宫的花草到晋代的衣冠中传唱出一首不朽的《登金陵凤凰台》。

有人说，这是他要和《黄鹤楼》一较高下，你写黄鹤楼，我吟凤凰台，诗人是否真心比较，我们不得而知。后人愈是对这场胜负难分的“比”研究得愈深，他们在文学殿堂里就越焕发出绚烂的光芒。于是，人们记住了他俩的名字：一个叫崔颢，一个名李白。 二

世人都在争名于朝，争利于市时，有一个人，却因五斗米而不肯折下他那高贵的腰肢，一口气辞去彭泽县令，找寻自己的世外桃源，过着“悠然见南山”的另类生活。

他盖了几间茅屋，种下五棵柳树，开辟一块田地，闲来读书吟诗，以乐其志。生活虽然清苦，他的心灵却得到了前所未有的宁静；锄豆虽够劳神，但能在自然中领悟到人生的真谛。当下人们盲目攀比，比谁更“恶搞”，比谁更“超级”，比谁更“芙蓉”，浮躁的人们借助网络这块黑板，任意涂抹，随便颠覆。一些电影被解构得体无完肤，《无极》就是一个《馒头的故事》；诗歌被篡改得面目全非，国家一级诗人沦为“诗坛芙蓉”。这样的比，比坏了个人心态，比坏了社会风气，比坏了精神空间。

当下浮躁的人们永远也达不到五柳先生的境界。你看他心凝形释，与万化冥合，身在尘世，心处世外，飘飘然如遗世独立，羽化而登仙。他用旁观的冷眼，看透世间你争我比的人生百态。 三

前者因比而流传千古，后者因不比而获得生命的黄金。我们既然处在俗世之中，自然面对形形色色的比较，歆羡、嫉妒或者鄙薄的目光时时交织在我们周围。比是一把双刃剑，既可以催人奋进，也可以让你堕入地狱。当下，我们要对“比”持良好的心态，用“比”来缩小差距，用“比”来超越自己，但我们决不能乱比。

比，这只是行事的一种手段，只有身在比中，心在比外，该比则比，该放则放，才能找到人生平衡点，从而收获人生的黄金。

4、\"比\"之气

如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家才心里踏实；三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇；学生们没事比比吃穿，教授们没事也喜欢比人短长，菲薄一番。殊不知这\"比\"字拆开，便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。

\"比\"这东西，有时实在可怕。当年晏婴\"二桃杀三士\"，便是借着\"比\"的威力：桃就两个，人却有仨，咋办？一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个；另一人说，咱家斩蛟救过大王，于是也吃了一个；第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃也吃不上，于是气得自我了断。那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国时有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这充分说明了\"比\"会衍生出另一种东西气。有的人比出了负气，于是气死自己；有人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬自己；有人比出了唉声叹气，于是丧失勇气，5 自沉湖底；还有人比出了怒气，虽然干掉了对方，同时也干掉了自己。于是乎满眼\"比比皆是\"，\"比比皆死\"，痛哉！尝闻文人相轻相鄙，皆因文人相\"比\"故也。

黑格尔曾云：\"同一物质常常有惊人的对立面。\"\"比\"不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气，也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒，狭路相逢勇者胜，这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿，铁骨铮铮者方成中流砥柱，依仗的正是那硬骨头精神。时代风气云涌时，正义在胸者方显出高风亮节而名垂青史，依仗的正是那气吞山河的正气。

为人不要去逃避比较。没有比较哪来进步？中国之所以百年屈辱，就是因为起初闭关不愿跟别人比，到后来鸦片战争，不得不与人比，却最终发现自己是落后的，落后必定挨打。 \"比\"之气，犹如生火起烟，是同时出现，也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气，坦然去比，释然去比，比出勇气、比出志气、比出骨气、比出正气。 哲人苏格拉底有言：\"运伟大之思者，行伟大之路途。\"人生路漫漫，请慎用、善用\"比\"这根人生的拐杖！

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第15篇：以错误为题作文

我们生活在一个七彩童年里，有时它或许给你带来开心而爽朗的笑声，有时它或许给你留下惭愧和悔恨的泪水，还有时它可能为你保留着那精彩而动人的瞬间„„

我也有我缤纷的童年世界，高兴时心情会像一朵白云，悲伤时会像乌云，愤怒时像火云„„而今天就会像夏天的天气，白云和乌云缤纷呈现，心情此起彼伏。 早上起床，窗外的阳光洒进房间，给窗帘、书架、衣柜，所有的一切镀上了一层淡金色。看到这幅影像，我觉得今天一定是一个好日子。在操场，足球比赛我踢进了三颗球；在课堂，我又得到了老师的表扬„„真是万事如意啊！ 放学回到家后，我开始写作业。写啊„„写啊„„写到一半时，脑子里蹦出来一个“邪恶”的念头：“奖励一下自己今天这么好的表现，来看一会儿课外书吧！”我正准备拿出书时，脑子里却蹦出一个白色的小天使，他劝阻道“别看别看！做完作业再看吧！”又在我准备把书放回去时，一个黑色的小恶魔又出现了“看吧看吧！奖励一下自己。你今年不是顺心顺意吗？一定没问题的！”他们两个吵得不可开交，恨不得打起来。但最后小恶魔赢了这场战斗。

我先把书放在桌子上，然后竖起耳朵听，听到一阵“踏踏”的脚步声，就眼疾手快地把书塞到一堆作业下，装模作样地写起作业来，就在我做了这一系列动作后，门“咔嚓”一声，开了。妈妈看到我认真的头都不抬一下，狐疑了一阵子，在我书桌前转了转，没有发现任何东西，便转身关上门走了。“哈哈”我暗自庆幸道，“果然没发现我在看书，我今天真是万事如意啊！”边说边对自己比了一个“剪刀手”，来“庆祝”自己的“作案”成功。

过了一会儿，确保没有“危险”了，便把书继续拿出来看。时间一分一秒地过去了，过了很久很久。我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进方向嫩绿的草地。因为这么久都没有脚步声，我便放松了警惕，耳朵松懈下来。但这时门却开了，我已经没有时间再把书放在作业堆下面了。妈妈看到我没有好好做作业，而在看课外书时暴跳如雷：“我就说怎么这么老实了！原来在看课外书！给你说了很多次了，做作业时一定要一心一意，不能做其他事情！作业做完了，再认认真真，放放心心地看课外书不是更好吗？”说完抄起身旁的家伙就往我身上揍。这些鞭条打在我身上，不使我皮开肉绽，也够使我哭爹喊娘了。可我为什么在睁开眼的那一瞬间看到了妈妈晶莹的泪花？这些鞭子并没有抽在她身上啊？为什么妈妈会有眼泪呢？爸爸这时走进房间，蹲下身子，语重心长地和我说，“你还记得小时候妈妈给你讲过的小猫钓鱼的故事吗？如果做一件事情三心二意，那就永远什么事情都做不好！你不是最喜欢TFboys吗？如果他们一边唱歌一边做其他的事情，能不能把歌唱好呢？妈妈爸爸永远都是爱你的，希望你能做一个专心致志做事情的好孩子！”我听了这些话后马上后悔万分，泪流满面。

这次挨打给我留下了惨痛的教训，如今伤疤好了，但我可不能忘了疼：以后无论做什么事都要一心一意，可不能再像那天一样三心二意了!

第16篇：以“担当”为题作文

担 当

担当，在词典中的意思是“接受并负起责任”。我们生活在这个社会中，身负多种责任。在我看来，我们首先应担当的便是国家一员。

历史的长河在流淌，却仍有些人鲜明的立在那，让人不能忘却。 还记得那个手执旄节，孤独地在北海边牧羊的人吗？不知他仰望那散发着幽光的明月，心里该是多么思念远方的妻儿。他定想不到，那次担当会耗费他十几年的时光，使他从一个满头黑发的壮士变成一个白发苍苍的老人。即使孤独一人，即使背井离乡，即使希望渺茫，他都没有低下他那高傲的头，凭着心中那份对国家责任的担当，在异地他乡坚强地生存。

苏武，用他对汉民族的忠诚，担负起一个大汉使节的责任。正是这种担当，让人们永不忘他。

还记得那个廷叱秦王，却微笑着宽容负荆请罪者的壮士吗？他一句“以先国家之急而后私仇也”，让多少人为他的胸襟和气度折服。他有勇，在强大的秦国面前没有一丝畏惧，为国君争回了面子；他有能，却不与廉颇争列，只一心维系国家安全。他并不是没有怨，只是心中担当着作为臣子应助国君稳固江山的责任，让他放弃了个人恩怨，留下了千古美谈。

蔺相如，用他宽广的胸襟和气度，担当起为人臣子的责任。正是这种担当，让后人永远铭记。

古往今来往往只有将领才会被人们记住，却不知那千秋万世的功业，是多少士兵的血与泪换来的。清晨操练，背上有着炙热的光，汗水从脸上、背上流过最终消失在泥土中，没有一个人抱怨，有的只是心中那份为国家安全的担当。在战场上，一个又一个身影到下，一个又一个的气息回归泥土；泥土都被染红，河水流淌着的不知是血还是水。他们用行动担负起作为士兵的责任，来成就作为战士的荣耀。

士兵，用他们的血与泪，担负起守护国土的责任。正是这种担当，使百姓安宁，使国家稳定。

1 作为十三亿分之一的我们每个人，尽管渺小，也要担负起作为一个中国人的责任。也要维护祖国荣誉。将这种担当放入心中，无论何时无论何地，永不忘记。

担

当

为了这十多年辛苦的担当，我将我满心的敬意，献给您——我的母亲。 十多年，即将垮下的家，被您柔弱的肩膀扛了起来；十多年，父亲揪心的病痛，被您矮小的身体分担了多半；十多年，女儿由您一人抚养。母亲啊，您如海般的恩德，我该怎样来报答？

曾经，这也是一个温馨的家。可是突然有一天，父亲的一张健康检查表在您的手中缓缓落地，自此往日的温馨似乎不再，连您的笑容也很难再见了。在女儿的面前，您从未流下过泪水，可是女儿知道，多少个夜晚，您的枕头湿成一片。医院里的父亲，学校里的我，您恨不得将自己分成七个、八个人来照顾我们。家里的支柱突然倒下了，可您却从未倒下，你瘦弱的肩上扛着多少累，您瘦小的身体担当了多少责任啊，母亲！我该怎样来报答您？

父亲一次次的手术，您始终默默地等候在手术室的门口；一个个夜晚，您始终紧紧地握着父亲的手；父亲不能动的那几天，您总是不停地用那双干瘦的手按摩着父亲那僵硬的双腿，为他舒活着筋骨。整夜整夜，您累得似乎站着都能睡着。您那凹陷的双眼，竟比父亲的更明显。母亲，女儿该怎样替您分担？

一次次的学费收据，张张有您的汗水。您粗糙的双手举着它，却一遍遍地疼在我的心里。每天早晨，无论是严寒还是酷暑，您几乎总是全楼第一个起床的人，为我做好早饭，给父亲准备好汤药，还要为减少房间的药味不停地忙碌„„每天晚上，您又是全家最后一个休息的人。冬天冰冷的水里，您红肿着的双手不停地搓洗着为父亲换下的衣服；只要有空闲您就会用您那粗糙的双手，搀扶着父亲来回走；即使衣服被汗水湿了一遍又一遍，您也从未抱怨。母亲啊，我该如何来呵护您的手，保护您那矮小的身躯，分担您肩上的家庭重担？

如此一个小小的家庭里，您担当起了一些超越了母亲这一称谓的职责。父

2 亲好转的病情，连医生也称奇，这里满满的，都是您的努力，您的永不放弃。我一天天地长大成人，更满满地装着您的汗水与艰辛。我们的家因为您的无私担当，从即将倒塌中又重新立起。我帮您做的再多，也无法表达出我满心的敬意与感激。

母亲，对您的感激之情早已无法言说。您的担当，给了父亲生命和希望；您的担当，养育着我，伴我成长；您的担当，给困境中的我们温馨无比的家，是我内心中真正值得依靠的一隅。

母亲，我该拿什么来回报您的担当，回报您教给我的这份勇于担当的勇气。 母亲，谢谢您！

担

当

做人要有所担当，担当起自己该尽的责任。一人若无所担当，看似轻松，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。

有所担当，为己。

司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自己的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自己。

有所担当，为人。

英雄军官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自己年轻的生命；反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死；一人却置别人生命于不顾，不尽自己的职责。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华

3 更感动了整个中国；而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自己的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢？

有所担当，为国。

文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢?是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自己应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。

作为我们现在的中学生，最重要的责任便是学习，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自己的将来、为家庭的幸福而奋斗。但是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗？

人，家，国，因为担当会更加强大。

人之为人，要敢于担当；为己，为人，为家，为国。

担

当

担当责任是使命，是义务。懦弱的人无法担当，他们会临阵脱逃，鲁莽的人已无法胜任，他们会功败垂成，担当责任不仅是一种勇气，更是一种气节。

担当，为了别人的安全。

四岁让梨，被称为建安七子之一的孔融，小时候就体现出他超群的勇敢。一日，被当时有权势的宦官追杀的哥哥的朋友逃到他家，哥哥恰好有事外出，孔融本可以把那人拒之门外，不予理睬，但他毅然承担起了这份责任，让那个人寄住在家中，东窗事发，孔氏一门争相坐牢，无一退缩，在当时传为美谈。担当起别人安全的责任，孔氏一门得到了别人的称赞，受到了后人的敬仰。

担当，为了一个国家的安全。

当太子丹找到荆轲时，荆轲毫不推辞，毅然担当起了拯救国家的使命。他

4 计划周密，暗中谋划，无奈太子丹目光短浅，急于求成，荆轲不得不登车而去。朝堂之上，图穷匕见，无奈时机不予，一缕忠魂散失在朝堂之上，但是敢于担当使荆轲为了燕国从容赴死，勇于担当让荆轲这个名字刻在了历史的铜柱上，正是因为在危难时刻担当起了一个国家的重任，才使得几千年后荆轲的名字传来依然让人心潮澎湃，顿生敬意。

担当，为了一个民族的振兴。

我们无法想象，假如没有孔子，春秋时代会是怎样一种混乱的局面，在那个“子可弑父、臣可弑君”的时代，在那个“烽火戏诸侯”的时代，仍有一个“累累若丧家之犬”的老人在为“仁爱”奔波，在为“道义”呐喊！他担当起了振兴华夏民族的责任，提笔著了“一字之褒荣于华衮，一字之贬严于斧钺”的名篇巨著，纠正了人们的悖逆理念，国家才有了精神的规范，道德的支撑。担当起了振兴民族的责任，儒家学说穿越时空，几千年来指引人们前进的方向。

担当责任体现的是一种气节，为别人，为国家，甚至为了一个民族可以牺牲自己而在所不惜。先人们为我们留下了珍贵的气节，指引着我们以后的路。

第17篇：以“苏醒”为题作文)

以“苏醒”为题作文示例

以“苏醒”为题写一篇1000字左右的文章，体裁不限。

D1 苏醒

文/陕西省安康市汉滨高中 牟晓思

定在六点的闹钟还没响，阿苏便早早从睡梦中惊醒——连续两天迟到让主管铁青的脸萦绕在他脑海里挥之不去。阿苏来到卫生间，捧起冰冷的自来水往脸上浇，彻底清醒过来的他却被镜子里那张憔悴的脸吓了一跳——连续一个月的加班让阿苏时常觉得头痛欲裂，但大城市里高昂的医药费让他望而却步，只能在药店里买些止痛片勉强压制疼痛。

在去公交车站的路上，阿苏买了两个最便宜的白菜包子捂在手里，温暖的气息让他想起了儿时妈妈牵着自己的手去集市时那暖暖的、软软的感觉。有多久没有见过妈妈了？为了省下那几百块的路费，为了有更多机会能在这钢筋水泥的城市里立足，阿苏已经五年没有回过家了。想到这里，他鼻子一酸，把包子捂得更紧了些。

阿苏登上最早班的公交车，由于租住的地方离公司太远，他每天都要花费两个小时，转三趟车才能到达公司。车里人不多，但个个都和他一样面带倦容。阿苏选了个车后方靠窗的位子坐下，默默地叹了口气，然后咬了一口有些冰凉的包子。

迷迷糊糊地过了许久，阿苏艰难地睁开眼睛，他发现自己竟然在车上睡着了。车窗外的天空已经泛白，车厢内早已人满为患。阿苏脑袋一懵：“完了，坐过站了！”从公交车上下来，阿苏发现自己身在一个完全陌生的地方。再乘公交车去公司必然会迟到，阿苏咬咬牙，拦下了一辆出租车。

计价器上不断飙升的数字让阿苏咽了咽口水，更让他心寒的是，计价器上方显示的时间——八点二十，距离上班时间只剩十分钟了。阿苏几乎是以央求的语气求司机快一点，但早高峰巨大的车流让司机也无可奈何。

司机上下打量了阿苏一番，开口问道：“白领？”

阿苏点了点头，又很快地摇了摇头：“只是试用期而已。”

“刚毕业的大学生吧？”司机笑了笑。

“嗯，我是我们村第一个大学生，我们村的人都相信我能飞黄腾达。”阿苏像是在回答司机的问题，又像是在自言自语。

阿苏赶到公司时已经九点了，主管拦下一路小跑的他：“阿苏啊，来得挺早的呀。”阿苏自知理亏，只好连声说着对不起。这时，他发现自己的办公位上正坐着一个从没见过的年轻人，而他的东西已经被打包好，放在一个纸箱子里。他和妈妈的合照就放在箱子的最上面，那合照刺痛了他的双眼。

“哎呀，忘记告诉你了，因为你多次迟到，公司决定提前结束你的试用期，这是新来的小李，你把工作和他交接一下，然后去财务室领工资吧。哦，对了，按理说试用期工资只有800，可是看在你这一个月都在加班的份上，我跟老板说了，多给你发50„„”主管下了“逐客令”。

阿苏觉得头有些晕。为什么主管总是看到他迟到，却看不到他每天加班到深夜呢？为什么自己已经这么努力了，却还是落到这种地步呢？或许自己本来就不适合这座城市吧。

阿苏的眼前突然浮现出了家乡的青山、小河，还有母亲那瘦弱的脸庞。自从来到这座城市，他一心想着出人头地，却忘了日日坐在村头的大槐树下望眼欲穿盼儿归的母亲。如今的母亲，白了多少发？添了多少愁？他一无所知„„ “我„„想„„回„„家„„”阿苏伸出手，想抚摸眼前母亲那瘦弱的脸庞，却两眼一黑，倒了下去。

阿苏睡了。

阿苏醒了。

D2 苏醒

文/河南省叶县高级中学 侯梦菲

一

我喜欢的女孩叫莫醒醒。

喜欢莫醒醒的女孩叫米砂。

“莫醒醒，就是不要醒，一直睡着的意思，是不是？”她明亮的眸子闪耀着太阳的光芒。

是吧，一直睡着，不要醒。现实给了醒醒一个太过残酷的梦境，她一个人被丢在黑暗的角落里，只能抱着膝盖哭泣。

可是，米砂不要她一直沉睡，她想给她微光，然后把她带到太阳下，让那朵微光酝酿出一世的温暖。

于是，她叫她，亦是唤她：“醒醒，醒醒，醒醒„„”

而那个沉睡在黑暗里的孩子，那个像冻僵的小蛇一样黯然蜷缩着的孩子，终于慢慢地睁开眼，她想对她说：“我愿意因为光，因为暖，也因为你而苏醒。”

二

见过一朵花，细碎微小的白色花朵，在六月里盛开，因为像一朵洁白的雪花，所以得名“六月雪”。

六月雪，六月雪。

跟正名不同，它还有一个通俗的名字叫满天星。

六月雪喜爱阳光，也不忌阴寒，不名贵，不娇气，默默开放。

六月雪有很多花语，但我最爱的是：“配角，但不可或缺。”

也许是因为自己的卑微弱小，永远只是配角，所以它选择了沉睡，错过了温暖和煦的春天，可它终究会明白，即使是配角仍然不可或缺。

于是，它选择在夏天苏醒。

在一片绿木葱茏里，它不起眼地开着小花，虽然它只是一个配角。

可它的名字却叫醒了我：

“我是六月雪。”

三

萱草，一种草本植物，传说可以忘忧。

可是，很多人终其一生都不曾遇见传说中的萱草，于是只能与忧愁为伴。

生活像网，忧愁像蛛丝一样缠住了心灵，茕茕一生找不到出路。

于是，青莲居士选择了醉。

“花间一壶酒，独醉无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”孤人逢佳节，他只能选择醉。

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”每当在官场受辱，他只能选择醉。 “天生我材必有用，千金散尽还复来。”当被赐金放还，他只能选择醉。

他最后一次醉时，已分不清梦境与现实，也许他一直活在虚无缥缈的幻境里不辨现实。他看见那月映着他的孤单，他看见那月掉落在凡间的水中，像被轮回误了的他一样，到了不该去的地方。于是，他醉着寻那月去了。

如果有来生，他愿意苏醒吗？

四

“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”千年前，有人如是说。

淳于棼一梦三十年，梦到了安逸无忧的南柯郡，可梦醒后，终是繁华归于虚无，绚丽归于平朴，生命的最后无非是一堆白骨、一抔黄土。

李碧华在《樱桃青衣》里让赶考的秀才梦见了一生命途，繁华锦簇，而魂归尘世之后，留在真实生命中的却只有一丝过往的香味。

梦到的是仙境，是温柔乡，是无忧净土，可最终都有一天，你要苏醒。

于是记忆次第绽放，却谱不成一首完整的歌。

于是回忆纷至沓来，却描不出梦里人娇怯的眉眼。

于是你只渴望苏醒。

五

天上人间，梦魇仙境，不如苏醒。

D3

苏醒

文/安徽师范大学附属中学 曹颢仪

入秋的日本仙台, 已然很凉了。

周从先生的办公室里出来时，小雨才刚开始落下，空气闷闷的。他看见先生的门牌歪了，便恭恭敬敬地把门牌扶正。兴许是空气太湿，门牌上的“藤野”二字似乎有点生锈。

周在长廊里走着，一边翻着手中的医书，一边琢磨着先生方才与他讲解的要点，此条经脉如何如何，彼节肱骨怎样怎样，哪些组织又盘根错节须得小心下刀。正不解，却听得一阵锣鼓响，紧接着一阵咿咿呀呀的戏声，颇为热闹。周循声看去，只见几位尚留着大辫子的大清国同乡正坐在将枯未枯的樱花树下，用留声机听着戏。

周想上去与他们聊几句，倒不是因了什么“他乡遇故知”的情分，只是这几位同乡已旷课数日，测试成绩又总是惨淡，出于同学、同乡之谊，总该提醒几句。然而思及以往极少的几次攀谈经历，周得到的似乎总是几句陈旧的“之乎者也”和当下在日本极新潮的脏话，于是周叹了口气，走远了，继续思考经脉、肱骨、组织云云。

又走出百余步，周一抬头发现不少同学皆往一幢楼里跑，便想起今日是要放一场电影的。他犹豫了一会儿，发现经脉、肱骨、组织之类似乎难以明白，便决定去看一场电影，放松一下。

周进场的时候，电影才开始放。说是电影也不确切，这该是一部纪录片，写实的。周拣了个空位坐下，专注地看起来。

一大群日本兵冲向一小群俄国兵，日本兵极威武地胜利了，俄国兵四散奔逃，毫无招架之力。这实在不是多新颖的题材，日本兵的胜利在日本很常见，因此场里的日本同学也不见得有多兴奋。只是这一次却不同，因为俄国兵被打败以后，被俘虏的却是中国人。日本兵将中国人捆起来，经过语言不通的审问后，终于断定中国人是俄国兵的同伙，于是举起钢刀准备砍中国人的头。

画面是极生动的。被俘虏的中国人被日本兵围住，而日本兵则被一大群中国看客围住。日本兵举起钢刀，刀尖闪着冷锐的光。在钢刀砍下去的那一刻，周侧过头，紧紧合上了眼睛。然而视线虽被眼皮阻断，思想却继续着。脑海里有一块幕布，幕布上日本兵的钢刀像割韭菜一样割下了俘虏的头。身边响起了日本同学响亮的哄笑，周知道砍头的一幕大概已经结束了。他颤抖着睁开眼，心中既慌乱又愤怒。他感到身上被一道道目光扎得生疼，或戏谑或嘲弄，或冷漠或讽刺，他只好装作恍若未觉，眼睛直勾勾地看着幕布。

而此时，镜头却扫到了看客的脸。

呜呼哀哉！

看客们仿佛完全置身事外，他们面无表情，眼神空洞，间或有那么两三个竟还嬉笑着！周围日本同学的笑声更响了！他们用日语议论着、嘲弄着，周只能偶尔听清几个词，再后来，便什么也听不清了。

周在这样的混沌中浮沉着，只觉得此时的这一幕是最好的浮世绘，绘尽浮世之荒唐，绘尽浮世之可悲。他心中猛然烧起无名的大火，对看客们，哀其不幸！然，怒其不争！他愤怒得想掀了这场子，然而侧脸时却看见离他不远处有几个留大辫子的同乡也在哈哈笑着，一瞬间，他胸中的火就灭了，只有寒气缠绕周身。

如清夜闻钟，如当头棒喝，那一刻，周苏醒了。他在满堂的哄笑中站起来，默默地离开了。没想到外面的小雨此时已变成一场雷雨。大雨倾盆，霹雷闪电，似要一扫连月的湿闷。

周浑不在意地走进狰狞的大雨中。走过一个垃圾桶，他将手中的医书扔了进去。 1906年秋，周树人搭上了从日本仙台驶往中国的客船。 （指导老师:朱诵玉）

第18篇：以选择为题作文

以选择为题作文

篇1：以选择为题作文

一位艺术家说：“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度。”同样，你不能改变今天天气，但可以左右自己的心情；你不可以控制周围的环境，但可以享受环境带来意外惊喜。给心灵一个华丽的转身，才能驾驭自己的心。

这让我想起英国诗人拜伦的一件轶事。有一年春天，他看见一位盲人在街上乞讨，旁边立着一个牌子“自幼失明，沿街乞讨”。但用来收拢行人施舍钱币的盆里没有多少钱，拜伦在同情之余，马上给他改了几个字：“春天来了，我却看不见她!”世上哪里还有比看不见春天更痛苦的事情呢?路人见到这简短明了富含人情味的几个字，纷纷慷慨解囊。

诗人的几个字，把春天蕴含的幸福降临到盲人的心灵世界，尽管他看不见，但是我相信，他一定能够感觉到，他感觉到的是一种被呵护的温情和幸福，这幸福像一束亮光，直透心底。给心灵转身，这美好的信念犹如阳光万道温暖心灵。

南宋末年，文天祥兵败被俘。面对敌军的战船，稀疏的芦苇，冰冷的雨水，还有那漂浮不定的浮萍......一位诗人正在经受着精神的洗礼。国破家亡，身不由己是人生巨大的挫折，凡人不可避免地万念俱灰，痛心不已。面对敌人多次的劝降和高官俸禄的诱惑，文天祥毅然的选择坚持对祖国的忠诚，以死报国。他让心灵华丽的转身，留给世人憾动心弦的篇章“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”。古今中外亦不乏志同道合者。

仍记得《乱世佳人》中黑篷车从大火中冲出的场景：房子没了，财物没了，金钱没了，而女主角斯嘉丽却一脸坚毅：“明天，会是新的一天!”人财两空是人生大挫折，凡人不可避免的心痛许久。但整日戚戚汲汲，囿于往日回忆的桎梏中，挫折终是挫折，毫无意义。倘若换个角度，将之看作通往光荣的荆棘路，明天终会是新的一天。让心灵转身，生命会为你打开另一扇窗。若因前方险峻的高山而心生退意，因处境荒凉而唉声叹息，那样生活只会给我们带来更多的困顿与无奈。给心灵一个转身，拥抱真正的光芒。

liuxue86作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才能体会不咳嗽的嗓子多么安详。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋往日的时光。”

这一刻，我顿悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字!心灵就像掌纹，虽然弯弯曲曲，不夺人眼目，却握在了自己的手中。

撷一手高枝的果珍，让梦境延伸与现实交汇!请带着期待让心灵华丽的转身吧!

篇2：以选择为题作文

生活中充满了各种各样的选择，正如帕瓦罗蒂的父亲所说，你如果想坐两把椅子，可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选一把椅子，没错，有选择，就有放弃，脚踩两只船的结局无一例外狼狈的落水。

这便要求我们，要学会选择，要能够做到正确地选择，从容地放弃。

总有些人不敢放弃，在命运的选择中徘徊不定，摇摆不决，最终一事无成，碌碌终生。首先，我们便要学会放弃。放弃，并不意味着对自己不负责地放弃一切，我所说的放弃，是有选择的，有目的的。有时候，当断不断，反受其乱。

乔布斯在经历了六个月的大学生涯后毅然选择了退学，放弃了大学的深造，理由是不想让家人承担高额的学费，但是这个看似极不明智的选择，却造就了一位大商人，发明家，为世界带来了又一次的科技革命，被誉为苹果教父，生前万人敬仰，死后万人哀悼。然而，如果当时他选择继续读完大学，或是依然在是否退学中摇摆不定呢?也许他会在微软，或是其他的什么软件公司成为一名普通的程序员或是设计员，想一个普通人一样走完平淡无奇的一生，而不是成为一个与比尔盖茨齐名的富豪。曾经有记者问他放弃学业后悔吗?他说，这是他一生中最明智的一次选择。

有选择，有放弃，才能造就成功，人生的道路处处都有着岔路口，谁都不知道每一条岔路通向的是哪里，这就要求我们要敢于选择。

然而，敢于选择还不够，我们还要做出正确的判断，放弃不利的，保留有益的。否则也会走向失败。

董卓在争霸天下和吃喝享乐之中抉择，却选择了吃喝享乐，放弃了天下，最终落得个众叛亲离，身首异处的凄惨结局。不是他没有猛将雄兵，谋臣贤士：且看义子吕布，天下战神，张辽高顺，勇武无双；西凉狼骑、飞熊军、虎贲力士，天下之雄兵，无有出其右者；贾诩、李儒，也都是名留史册的智谋之士，然而正是他的错误选择，沉迷于酒乐笙歌，红粉佳人，荒废政事，恣意挥霍，强征暴敛，使得天下之人无一不欲寝其皮，食其肉，最后惨死于义子之手，成为天下之笑柄。一世之枭雄，竟落得如此下场，实属可悲。

因此，我们又要以史为鉴，以人为鉴，以己为鉴，做出正确的选择，学会正确地放弃，创造出属于自己的辉煌!

[以选择为题作文]

第19篇：以心为话题作文（材料）

以心为话题作文

心的舞台

每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。 ———题记

也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，而从无心注意他们两鬓上日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手打得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时，你会说，“这是竞争”，而你可曾想，这会招来更多的“虎视眈眈”。

也许，你只是为了自己的一些蝇头小利，而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于自己苦心得来的＂战利品＂上。

也许„„

也许，在自己心中的舞台上，你一直是一个独舞者。

宇宙由一个微小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球，人类出现、繁衍，从原始茹毛饮血的时代渐渐发展而来，形成了社会，有了文明。

可是，人＂个体＂的本性决定了他不可能只看到别人，而心中不装着自己，他也会有私欲。然而，事物往往都会有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，老是眼中只有自己，而不留给别人立锥之地的话，那么，他将永远生活在“自我”中，直至孤独地死去。

古代的帝王天子集专权于一身，可是他若没有“海纳百川，有容乃大”的气魄，他若不把百姓装在心中，那么，他很可能就是“覆水之舟”了。而我们现代人更应如此，毕竟，我们没有一呼百应的专权，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己也看到别人。 凭栏回首，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收获了什么都无关紧要，只要心中装着他人就无怨无悔；倚闾眺望，我们将做些什么将得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人就无愧于心。

每个人心中都有一个舞台，而在上面舞者，要看舞台有多大，而舞台有多大，要看你心有多大！ 好奇心

当第一条泥盆纪鳍鱼过腻了泥水中的生活，为绚丽多彩的陆上世界所诱惑时，它便挣扎着从泥水中爬上岸。这就是好奇。

当第一只森林古猿过腻了在树上爬上爬下的生活而对陆上平坦的生存环境感兴趣时，他爬下树木，试探着走向林边的空地。这就是好奇。

是的，是好奇心让地球有了更高等的生物。

当第一个北京人从地上拿起被“天火”烧焦的野味，颤颤地把它放入口中时，他感到的不再是“茹毛饮血”的感觉，便有了再吃一口的念头，从而使他的部落走出了生食的境地。这也是因为好奇。

当古人看到石块砸在一起冒出奇妙的火花时，猛然有了“钻燧取火”的念头，便产生了“人火”，从此他们告别了靠“天火”生活的束缚。这还是因为有了好奇心。

是的，是好奇心让人类走向文明，让生命看到多彩。

当一个人坐在苹果树下乘凉，一个苹果“啪”的砸在他的头顶，他伸手捡起那个苹果，产生了疑惑：“它为什么落到地上、砸在我的头上而不飞向天空、落到月亮上呢?”这时，这个苹果让他感到不可思议，他便开始认真研究，也就有了牛顿定律，有了近代物理学。

当有两个人看到天空的鸟儿能自由自在的飞翔，便也想如鸟儿一样飞在空中，他们开始致力于飞翔的研究。终于，有了飞上天的工具。这仍是因为好奇。

是的，正是因为好奇心，才使人类进步得更快，有了更高的文明。

当人们仰望高远的太空，看着那满天的星斗、圆圆的月亮时，产生了玄妙的幻想：天上到底有什么？星星是不是也和我们居住的地球一样？月亮上是不是真有广寒宫？嫦娥和玉兔生活得怎么样？„„于是，便有人以毕生的精力和百倍的努力去研究。终于人类可以在月球上迈开步子，在太空中建立“家乡”了。这些都

是因为好奇心。当人们面对0－9十个数字组成了如此纷繁复杂的世界这一现实时，便有人去幻想它们的妙处，也有人用毕生的精力致力于这个猜想，终于摘取了“数学皇冠”上的明珠。这些也是因为好奇。 是的，好奇心是兴趣的姊妹，它消除了人类的无知，让这个世界更加美妙。

好奇心来去无踪，好奇心没抓没挠。它刁钻古怪，逗你紧跟猛跑。每当你抓住它时，你心中就会出现不少谜团。好奇心一本正经，好奇心滑稽可笑。它有时很没劲，但有时又很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奥。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千变万化，让你捉摸不定。但有一点不变，好奇心永远很好奇，使你的心永不变老，让世界向着未来猛跑。

心灵美

美，在每个人的心中都有不同的涵义。从不同的角度、不同的眼光去看待，会有

不一样的美。有人说，星星最美；有人说，蓝天最美；也有人说，鲜花最美...而，我说心灵美最美！ 现在，让我给你们讲个故事吧：

炎炎夏日，太阳无情地烘烤着大地。人们纷纷来到海边，寻找久违的清凉。海里，一群孩子正在尽情地嬉戏。忽然，一个雪白的浪花打来，把一个孩子卷入了海底。孩子大声地呼救，他的同伴却无能为力，因为他们并不熟水性。这时，岸边一位

姑娘匆匆跑来，连忙脱掉鞋子，跳进海里。很快，姑娘就到达孩子的身边。她费力地拖着孩子，快要到岸边时，姑娘使劲全身力气把孩子托上来。孩子得救了，她却因为耗力过多而永远地沉睡在海底..

这个其貌不扬的姑娘叫做唐昕，是位在校大学生。唐昕的样子并不出众，但她却感动了所有在场的人。在她身上，有一个不需用华丽的词语修饰、漂亮的花边装饰，却依旧闪耀夺目的东西——那就是爱！如果没有这份爱心，如果唐昕的心灵不美，那她就不会冒着生命危险而去救人！

星星的光辉只有夜晚才会出现；蓝天的美丽终会被乌云遮蔽；再娇艳的花朵也有凋谢的一天。它们的美丽并不永恒。唯有心灵美，才会永远地保持下去，永远闪耀着动人的光芒，永不会被人遗忘。 朋友，也许你平平常常，默默无闻；也许你拥有着出众的外貌。但是，请你记住，任何外表的美丽都是不持久的。所以，让我们做个心灵美的人吧！ 心

我喜欢泰戈尔悠悠的独吟，何其芳拘谨的诉说，惠特曼无拘无束放纵的呕歌。我喜欢诗，因此我梦想自己拥有一颗诗心。

一颗诗心足以让自己心灵净化，一颗诗心足以让自己观察到别人没注意到的美，一颗诗心足以让自己的感情更加丰富，一颗诗心足以让自己的思想境界达到至高„„

如果我拥有一颗诗心，在别人还未发现春天已经来临的时候，在别人抱怨春天来得太迟的时候，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”已让我感受到春的恩赐。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”别人没注意到，我已体会到了。当我悔恨往事，沉醉在自责和内疚之中不能自拔时，我想到“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”于是我便轻松地向往事做个告别，开始迈入新的征程。

如果我拥有一颗诗心，我的心理砝码已经平衡，我不会在物欲横流、尔虞我诈的社会上失足，不会在别人的“外面的世界好精彩”的叫嚣中从执著的追求中走出来，加入他们游戏人间的行列。因为我懂得时间可贵，青春易逝，懂得我应该做什么。

如果我拥有一颗诗心，我不会因看到别人玩股票一夜暴发而跃跃欲试，也不会因见别人炒房地产腰缠万贯而产生心理不平衡。

一颗诗心让我受益无穷。我可以更深地体会出静的内含：静是一幅名画，一朵名花。心中有静，举世皆浊，我独清。一颗诗心让我把世间万物看得清清楚楚，明明白白。

“海内存知己，天涯若比邻”让我懂得友情的珍贵不在于距离的远近，而在于心与心的沟通。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”教会了我自然就是美。

诗，我喜欢，但我更想拥有一颗诗心，梦想虽遥远，但有可能实现，我要立足于现实 ，踏踏实实地走好每一步，追求我的梦——拥有一颗诗心。

让追求的心不老

逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另1番浩瀚壮阔的景致。

逗留在大海的波澜壮阔中，我们就会错失大漠，走过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。

逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。

汪国真说，太深的流连是1种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了1时的风景，而走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。选择走过去，人生中最大的美丽才回会赫然显现。选择走过去，就是选择了奋斗不息。选择走过去就是把祭品献给追求的祭坛。

约旦河长年不息地奔流，盐海对它说，逗留1下吧，这里有柔美的阳光。约旦河拒绝了，唱着欢歌向前奔去。多少年后，约旦河依然壮美，而盐海因逗留过久再也不能进入大海，人们给它取名“死海”。生命在于运动不息，如果连生命呀逗留与舒适的环境，大地将1片死寂。是对每1处风景的走过去创造了生机盎然的世界，自然中的生命才繁衍不息。

物尚如此，人何以堪？我们自诩为天地精华、万物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人说，人字就好象迈出的双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。

这让我想起了施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世瞩目的健美先生，1身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美的赛事的奖项，但他没有逗留在健美带给他的荣誉中，而是把目光投向了好莱坞。在影视上再次创造辉煌后，雄心勃勃的他“摇身1变”，成为了1名政客，在政坛上叱咤风云，这个强壮的美国人向我们展示了追求的美，也创造了1个个“走过去”的神话。

人生能走多远？不是要问双脚，而是要问意志；人能攀多高，不是要问双手，而是要问志向。永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。

我们要始终记住：孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀，没有走过去让它充其量只是1只长着美丽尾巴的鸟；仲永是因为逗留于天才的光环中才最终成为庸才：牛顿是因为逗留在前半生的成就中才出现后半生花210年时间研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。

1个富有战斗力的人生需要永无止息的追求，不要在逗留中被磨掉锐意进取的棱角，走过去，即使风雨再多，也因着追求的心不老而笑对苍天。

挚爱文学之心

我的心不停遨游在名著之间，任它用那馥郁的芳香把我包围。——题记

诗中的春，让我怡神。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无，”“春风又绿江南岸，明月何时照我还，”古诗中的春，是如此娇柔。那草，那花，那树，永远的，让你的心为之一动。

诗中的夏，让我开朗。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”古诗中的荷花，朵朵绚丽，那一碧万顷上的点点红花，让人开朗，让我的心奋发。

诗中的秋，让我清爽。“霜月红于二月花，”那满山遍野的红，那火红的叶，那洋溢着生命的音符，为我扫去了烦恼。“八月秋高风怒号”，那风，吹走了一切，让我的心得到净化，不再为世俗之事所烦。

诗中的冬，让我宁静。“突如一夜春风来，千树万树梨花开”，看那飘飞的雪，软软的飞落，周遭一片宁静。这冬，让我的心慢慢静下来，学会忍耐，学会等待，等着那希望之花绽放。

文学名著，让我的心不断的净化，感受那爱与恨，感受那人间的真情。

黛玉，你何必如此忧伤，人间是非终会有结果，你用一生的眼泪报答了他的恩情，你已经完成了你的愿望。不要怨恨任何人，把那诗稿烧了，让自己心安下来吧，告别大观园，做回自己吧。

冉阿让，你一生坎坷，隐姓埋名，你不断地去帮助他人，你拥有一颗美好的心，虽然你得不到柯赛特，可你为她付出了，她也得到幸福了，你同伊娃一样，有一颗天使之心。从你们身上，我学到了爱。

思佳，是你让我学会了坚强。你和保尔?柯察金一样，教会了我，让我在困境中学会抬起头，勇敢地向前迈进，坚信“阳光总在风雨后”，让我变得更坚强。

——漫步那文学的长廊，心不断地跳着，感受着它给予我的精神与爱，在那诗情画意中，心，受到了陶冶。

心的悸动，源之于文学 ——后记

心弦铿锵

山，缄默无语，巍峨屹立，源于对伟岸的坚守；水，绕指纤柔，滴滴铿响，源于对不屈的执着。青松在狂风暴雨中兀自笑傲劲风、超脱物外；红梅于冰天雪地里独守一缕幽香。有一股正气叫铿锵，它出淤泥而不染，濯清涟而不妖；有一种豪气叫铿锵，它天子呼来不上船，自称臣是酒中仙；有一种进取心叫铿锵，它老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。今天，我来抚炉调琴、品茶听音，轻轻拨动，静静聆听——这掷地有声的心弦音。

遁世心，正气浩然

是结庐南山的隐者吗？是不为五斗米折腰的县令吗?是勾绘世外奇景的文士吗？你出生治世，人们对你的期望本是舞文弄墨，做一个小小的县令，然而你不愿，你愤然辞官，决然遁去，了无杂念，不留下一丝挂念。你看清了世间的穷奢极侈，看透了官场的腐败黑暗，看明了统治者的昏庸无能。你归园田居，种豆南山，超脱物外，自得其乐。你用行动拨动琴弦，奏出悠悠心曲，成为田园诗人鼻祖。佩服你毅然决然的勇于进取，折服于你隐居遁世的执著，你的铿锵正气必将长留世间。

豪放心，清新飘逸

是且吟且行的歌者吗？是且舞且蹈的诗人吗？举杯对月、望穿秋水的狂人吗？盛世唐朝，路不拾遗夜不闭户，你得以尽施拳脚。人们本以为你是卖弄诗文，入朝为官，做一个皇上脚下的鹰犬，然而你今朝有酒今朝醉，品酒作诗，洒然快哉。你有壮志难酬的悲愤，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，但你用诗文拨动心弦发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的铿锵之声，在朝以脱靴戏力士，尔后云游四海，感极写诗，三分文气却有七分酒气，清新飘逸，豪迈铿锵。

心弦不止，铿锵长存

喧扰的现代社会浮华万千，绚丽多彩，却缺少太多的真心与执着。当看到中国女足不屈不挠、奋起拼博之时，我听见了心弦的颤动。是啊，心弦应该不停，铿锵还在演绎，让我们为铿锵玫瑰喝彩，为绚烂生命加油！

与心共舞

刹那间，冰天雪地的世界豁然开朗，生机盎然。原来天使用爱温暖苍穹，用心温暖大地。

——题记

与心共舞，让微笑作它的舞伴;将嘴角轻轻上扬，展现出微笑的力量。这 一刻，心儿轻轻飞扬。此情无计可消除，才下眉头，却上心头可不是我们的代表;问君能有几多愁，恰似一江春水向东流也不是我们的写照;怎一个愁字了得!更不是我们的口号。

请微笑，它是夜空中最绚丽的一颗明星，是寂寞时最动人的一首歌谣，是忧愁时最灵妙的一副丹药。只有微笑才能与心共同翩然起舞，演绎一段千古的传奇佳话。微笑是你嘴角不小心绽放的玫瑰，令人心醉，令人心驰神往„„。

与心共舞，让自信作它的舞伴。请昂起你的头来，呈现出自信的脸庞，这 一秒，心儿默默哼唱。让我们一起去品味花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁的婉约缔丽;一起去体验红了樱桃，绿了芭蕉的时光流逝;一起去聆听莫等闲，白了少年头的慷慨陈词;一起去追溯举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的无奈慨叹。

请自信，它是直达快乐的通行证，是打开悲伤的万能锁，是驱除自卑的奇妙扇。只有自信才能与心相互陪衬，创造一个激情的成功奇迹。自信是你心中迸发出最漂亮的一束阳光，让人欣慰，让人向往„„ 微笑，于是悲伤烟消云散; 自信，于是忧愁销声匿迹;

打开心窗，于是世间变得绚丽多姿; 与心共舞，于是人间变得春光明媚。 请与心共舞，永不谢幕„„

第20篇：以“让心靠得更近些”为题的作文

让心靠得更近些

南京树人国际学校 易 新

请以“让心靠得更近些”为题，写一篇600字以上的作文，文体不限。

题解

泰戈尔在诗中写道：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离。而是我站在你面前，你却不知道我爱你。”是的，心灵的隔膜是世界上最遥远的距离。在这个快节奏的现代社会里，人与人的联系日益密切，但心灵的距离却越来越遥远。尤其是青春期的孩子，渴’望独立、和父母之间的代沟等让他们产生了叛逆心理，也使他们遭遇到青春期的困惑迷惘。“让心靠得更近些”，是一种呼唤，是对人与人之间心灵的沟通、真诚的关心、彼此的理解的追求。这种呼唤像热情的阳光，融化了人与人之间隔膜的冰墙；像一道彩虹，在彼此的心灵之间架起一道桥梁；像丝丝春雨，滋润我们因孤独而干涸的心田。所以，这个作文题没有审题障碍，对同学们来说十分亲切，可以让同学们开启关闭的心门，敞开心扉，写真实的生活中自己的真实的故事、诉真情，写出自己的切身体验。在选材上，同学的选材范围十分广泛，可以写与父母、老师、同学等人与人之间的心灵沟通，还可以开拓思路，写人与大自然之间、与自然界的动植物之间的心灵沟通，这样不但使内容更加丰富多彩，更能丰富这一文题的内涵，带给我们更深更丰富的思考。但要注意不管写哪方面的材料，都要有真切具体的事件。在构思过程中，要抓住“更近”两个字做文章，“更”体现了“近”的程度的变化与加深，前提是原来彼此之间有隔阂，或者不够“近”，“更”体现了事件有一个发展变化的过程，抓住这一点，文章的内容不但切题，行文会更曲折有致，从而通过前后的对比、变化凸显文章主题。

让心靠得更近些

江苏南京市鼓楼区初三期末统考 一考生

“你凭什么这样骂我？考得不好又不是我愿意的！那天我还发着低烧，影响了发挥，根本不是我不努力好吗！”我怒吼着，头也不回地冲出了家门。 期中考试的成绩像一盆冷水，浇得我浑身冰凉。回到家，妈妈的斥责又如雪上加霜，更激发了我的怒火。

天空灰蒙蒙的。乌云不断地聚拢来，像暴风雨来临的前兆。辅导班老师“下课！”还没说完，便被哗哗的雨声打断了。站在门口，看着帘子一样密集的雨丝，我焦急着：没有伞，怎么回家？

然而，此时此刻，我却在门口看到了一个熟悉的身影——妈妈。她走来，只是淡淡地说：“我本来想买东西，想起你没带伞，就来接你回去。”我只是点点头。

与妈妈同在一把伞下，我却与妈妈保持着半个人的距离，或许这带着一些心灵的隔膜。雨还在下，雨水已经打湿了我的头发和部分衣衫。妈妈望着我，皱了皱眉：“怎么，你还想再生病啊？快往伞里站一站。”我有些不情愿，但还是挪了两步：“刚才是我不好，你也努力了，我不应该那样骂你。你也别难过了。下次再努力，好吗？”我依然沉默，只是点了点头。一路上，妈妈一直在不停地说话，并让我往伞的中央靠着。我虽然依然沉默，但不知怎么，我适应了与妈妈逐渐靠近的距离。

雨越下越大了，一把伞，已经无法遮挡大量的雨水，然而我却一点儿也感觉不到雨点的冰凉。我正惊讶着，一抬头，看到妈妈正侧着身子靠着我，那把伞，就这样罩在我的头顶的正上方。雨水打在伞上，发出噼里啪啦的声响，也打在妈妈的发丝上、衣衫上。她的头发湿了，贴在脸上；她的衣服湿了，冰冷地贴在身上。

“妈妈，你自己也打伞吧，你全身都湿了！”我终于开口了。“没事。”一路上都在讲话的妈妈这会儿就只说了两个字。

妈妈与我的距离那么近，我甚至能感到她的体温与呼吸。我一路低着头，生怕一抬头，妈妈就会看到我眼眶里早已含着的泪水。

一场大雨，一把伞，让我和妈妈靠得更近了！

佳作点评

选材的典型性是这篇考场佳作的最大亮点。一开头的画面，在多少家庭里上演过！学习的压力、家长的期盼让孩子不堪重负，于是叛逆的情绪一触即发。激烈的矛盾冲突让读者不禁为这对母子捏了把汗。文章的巧妙之处就在于运用了欲扬先抑的手法，设置悬念，巧妙铺垫。形象的生动刻画是这篇文章的又一特点。尤其是母亲望子成龙心切，但又用真诚的关怀和无私的胸怀包容着孩子的任性，最终感化了儿子。当然，一颗心与另一颗心的靠近，在于双方的理解、沟通。“一场大雨，一把伞，让我和妈妈靠得更近了！”结局与开头形成鲜明的对比，既切题又突出了文章的主题。

（易 新）

让心靠得更近些

江苏南京市鼓楼区初三期末统考 一考生

一头乌黑靓丽的头发，带着洗发水淡淡的清香，那甜美的笑容在我的脑海中挥之不去。

我们靠得更近了，心也靠得更近了„„

乌云已经许久没有出来值班，今天却似乎是它的主场，公鸡还未报晓，恪尽职守的它便已开始工作了，一下就泼下来夏天的第一场雷阵雨。与此同时，一把紫色花伞和一把淡粉色伞遥相呼应，早早H{现在车站里。她们身穿同样的校服，却是熟悉的陌生人。每天，在这里，只有她们俩„„

我无趣地打量着别的线路的公交车来来往往，一辆辆消失在雨中。雨还在下，越来越大。本来就弱不禁风的我，为躲避疾驰而过的车辆溅起的泥水不停地左歪右斜，几乎站立不住，如同一个摇摇摆摆的不倒翁。今天我坐的这路车晚点了„„

正当我焦躁不安时，一阵强风从背后袭来，来不及躲闪的我躺在了泥水中。路旁的广告牌在我眼里好像一百八十度大转圈，眼前一下子只剩下灰色的天空和雨滴。后背一阵刺痛，我的脸上又增添了炽热的“雨滴”，只听见一声喊：“长没长眼睛啊？！站都站不稳„„”“你才是！你怎么骑车的„„”一阵稚嫩的声音钻进我的耳膜，与那一声粗暴叫喊对比鲜明，满腔的委屈一下子被冲得烟消云散。一张清新的娃娃脸出现在我眼前。飘逸的长发带着丝丝自然的泥土味钻人我的鼻腔。伸过来的一只温暖的手将我拽起，“姐姐，你没事吧？”我揉了揉着地的后背，感觉似乎好多了：“谢谢你！”

我们相视而笑„„

雨停了，太阳公公在空中微笑着俯瞰大地。车站里空无一人，公交车上是一对说说笑笑的花紫伞和淡粉伞„„

一场雨，一次偶然的遭遇，我们，在那里，心靠得更近了。

到站了，两只伞靠得更近了，欢笑声不绝„„

佳作点评

她们是最熟悉的陌生人。每天相遇在公交站台，乘坐同一辆公交车，踏入同一个校门，却依然形同路人。突发的一场意外，让她们一下子变成了亲密的好友。的确，心灵的沟通就是这么神奇，患难时建立的友情更珍贵。

（易 新）

让心靠得更近些

江苏南京市鼓楼区初三期末统考 一考生

生活中，总有那么一个人、一件事或者一个动作跳进我们的视线里，形成一道风景。我们可以做的，就是让心靠得更近些。

一题记

“丁零零„„”下课铃终于敲响。“今天没有第五节课，放学吧。”老班在讲台上话音刚落，同学们便背起书包，一拥而出。在书本上神游了好久之后，我伸了个懒腰，也背起书包向教室外走去。

漫步在大街上，太阳还未下山，阳光照在身上格外温暖。我看到这样一道风景：一个人推着一车新鲜的蔬菜，车上还坐着一个女人和一个小孩儿，很显然这一家人要到前面的菜场卖菜去。

我走近了。男人推着车子向前走，女人则坐在车上逗着小男孩。小男孩光着脚丫，时不时发出欢快的笑声，男人则会停下来看着他们，憨厚地笑一笑，脸上洋溢着幸福和满足。前面是一个很陡的斜坡，男人吃力地向上拉，一步一步艰难地向前挪着，女人依旧在车上逗着小男孩，发出一阵阵清脆的笑声。男人终于把车拉上了坡，满头是汗，女人拿起车上的毛巾给他擦汗，说着亲切的话语，男人有时会摸摸小男孩的小脑袋，捏捏他的鼻子。

看着这一幅其乐融融的场景，我感到十分惬意。车上的这一家人是多么幸福、快乐。或许他们应该担心衣食住行，因为他们看起来并不富裕；或许他们应该担心这一车菜能不能全部卖出去。可是，在他们的脸上丝毫找不到担忧的痕迹，也丝毫看不出忧愁的表情。

是的，他们是快乐的，是美满的，因为他们一家人的心是靠近的。我们不都向往这样的生活吗？让我们彼此的心靠得更近些吧，那时，你会发现，幸福就在我们身边。

佳作点评

这篇文章能够跳出窠臼，没有写自己和某个人之间发生的故事，而是以旁观者的视角，捕捉了在放学路上观察到’的一幕情景，表现了卖菜夫妇一家三口心心相印的浓浓亲情，情节打动人心，富有感染力。

（易新）

让心靠得更近些

江苏南京市鼓楼区初三期末统考 一考生

“又要我去办公室？！”

一个气喘吁吁、刚从外面跑进来的同学带给我这个不幸的消息。我心里“咯噔”了一下，如一盆凉水从头浇下来，随即又燃起熊熊怒火，我认为他存心跟我过不去。

他是我的数学老师，初三刚换的。我十分喜欢以前的数学老师，所以对他有一肚子不满。最近我上数学课效率低，分数又不理想，便总被他喊到办公室，不是劈头盖脸一顿训斥，就是讲些深奥难懂的习题。

我自然无法抗拒“圣旨”，只得硬着头皮，向他的办公室走去。

他的办公室在操场另一边。走在操场上，我赌气地把脚跺得咚咚响，忽然，跑道边上的一簇小草吸引了我的注意。此时是清晨，草叶上挂着一颗晶莹剔透、闪闪发光的露珠，它是那么饱满圆润，我仔细端详，发现它映照着整个世界：操场、跑道、行道树、教学楼„„忽然这一切都消失了，我从幻想中醒悟过来，原来露珠摔在了地上。我心想；：露珠此时一定怨恨大地，破坏了它创造的美丽世界。但当我准备离开时，却发现并非如此，露珠落在地上，又聚成了一小摊水，而水中倒映的，是一碧如洗的蓝天。我恍然大悟：露珠与大地的心靠得更近了，露珠因而体会到了拥抱大地的乐趣，望见了美丽的蓝天。

我如释重负，飞奔进老师办公室。老师仍旧坐在那儿，他看见我来了，便招呼我坐下，拿起一道难题，给我讲解起来。我从未听得这样专心，不懂的地方还专门提了出来。他似乎有些惊讶，但随即被喜悦取代，我感到他的语气是那么柔和，他手中的习题变得简单而有乐趣。

讲着讲着，我感到我们的心靠得更近了，我对老师的敌对、不理解的情绪，渐渐烟消云散了„„

佳作点评

师生关系是一个敏感话题。文章通过细腻鲜活的心理描写，把“我”从对老师的不满、敌对到理解、感激的变化过程写得生动鲜活。这篇文章的选材同样具有代表性，也给同学们以启发，和谐美好的师生关系来自师生之间的心灵沟通，尤其是作为学生更应该学会正确对待老师的帮助、关心，积极建立和谐美好的师生关系，这不但有利于学习成绩的提高，更是成长、成熟的标志。

《以心要在焉为题的作文.doc》

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