做人要大气大度的句子（精选多篇）

发布时间：2022-05-13 18:04:30 来源：其他范文收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：做人要大气读后感

《做人要大气》一书最引人注目的是封面的 “大气”二字，我想“大气”是贯穿于全书的的主体思想。即是告诉我们：做人要大气，做事也要大气，将理论运用于实践。

何谓大气？从字面意义上来理解：大‘世界之大，而有容乃为大’，气‘气从中来，善养浩然之气’。大气是一种纳百川，怀日月的气概，一种从容大方、自然天成的气量。在现实生活中对于事物，不仅要拿得起放得下，还要有胆有谋、顾全大局。在我们的生活和工作过程中，并不是波澜不惊，一切顺利的，总会有这样或那样的问题伴随在其过程中，即便是亲密的朋友在哪一方面、哪一时刻，有意和无意间都会可能会造成人与人之间的误会。俗话说的好‘说者无心，听者有意’更何况同在一个公司或单位里，出现误会也是难免的。当我们遇到一些问题时，小事情去之了之，正所谓‘大气之人，坦荡荡有正气’，着眼长远不要纠缠于非原则的小事。一旦问题出现，并且是原则性的问题，只要真理在你这边，就要敢与争锋，同样也是大气的表现。“管鲍之交”是我们耳熟能详的故事。故事中从大局出发的精神思想值得我们学习。

做大气之人，不要死板教条、格式地处理问题。要着眼长远、不拘一格，这才会将一些事情以高效率、高质量完成，正如文中所说‘人生处事，必然要有一些准则，但是局部的利益要服从整体的利益’。

处理问题，目光高远，以大局为进退之准绳，同样也需要气魄和勇气！

大气是稳重，沉静，执着，坚韧不拔。

大气是坦然面对生活的困难，在困境里不停止自己追求的脚步。

大气的人不贪小利而失大节，保持内心的大原则，他们看似糊涂，但内心堂亮，他们懂得忍让，不轻意拿自己的涵养挑战别人的浅薄，他们“金钱名利浮云过，我心自有明月在。”

古往今来，许多仁人志士为我们作出了大气的榜样。南宋民族英雄文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，千戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是何等大气！

还有，现代国画大师齐白石老先生，1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平教授之职，闭门谢客，表示不与敌人为友。尽管天气寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌人的施舍，拒绝卖画给敌人。为了摆脱敌人纠缠，他干脆在门前帖上：白石已死的字样。

再有，古希腊哲学家苏格拉底，他坚持真理的信念令人震撼。

具有大气气节的人物不胜枚举。而我们学生生活上的大气就是要宽以待人，乐观豁达，团结互助，尊老爱幼„„学习方面上的大气是要刻苦钻研，不懂就问，共同进步，要有真才实学。

古人云：“金无足赤，人无完人。”尽管这样，但是我们仍然要懂得怎样做一个品德高尚的人，做一个成功的人，做一个对社会有用的人。

纵观历史，要成就一番事业，都是那些目光长远、胸怀宽广、兼收并蓄具有海纳百川气概的英雄。

学习《做人要大气》就是要博采众长，补己所短，就是要养吾浩然之气，用宽容的心处事对人。不再因为小事而耿耿于怀，团结起来追求共同的目标、共同的利益。大气是种气势，大气的人豪气，爽快，让我们做个大气的人吧！

推荐第2篇：做人要大气读后感

最为直接的解释它应该是一种品质，一种态度，它应该是那种正直、宽容、坦荡的人格魅力，可是长时间以来，这个词对于我来说还是很陌生，从来不敢轻易提及他，这也可能是自己的底气不足，或者说是这个词本来就不属于自己，并没有真正理解其真正的涵义，其实怕提及的一个主要原因是一直以来，对这个词有一种偏见，在我感觉里，这个词自它一出现就带有它不纯的动机与目的，当人们提及它时，总会有一种不自觉的在标榜或者是提高自己，甚至更多的时候是被那些冠冕堂皇的人用来当作支撑、掩盖丑恶灵魂的晃子，所以，在我的印象中，对于经常提及这个词的人，对这个词的理解只是停留在语言上、字面上，它的行动并没有付注于实际生活中，因为大气之人是不会把这个词常挂在嘴边上的，大气是一种人性的真实、自然的流露，是其内心世界的一种外现，是不需要掩饰的，是不需要伪装的，大气是别人对你的印象、对你的了解、对你的评价，而不是自己对自己的标榜，更不是降低别人而抬高自己的籍口，同时，从另一个意义上来说，大气也是一种人的本性，这种品质并不是三年五年就能成就的，那是要靠日积月累的自我修心养性渐渐形成的人品人格，你的劣根未除，有一天突然要自己大气，那是万万做不到的，做人要大气读后感。

相对于大气，便是为人们所不屑的小气了，然而，正像对大气有偏见一样，有时我觉得很是为小气这个词抱不平，当人们在轻言别人小气的时候，他并没有想想自己，自己是否总是很大气，你的大气有没有附加了一些阴暗、诡密的东西在里面，在嘲笑别人的小气的同时，你是否想过这个人对某些人或某些事正在承担着一定的责任呢？

人们对某个人小气的看法更多的是体现在金钱上，一个人出手不阔绰、缩手缩脚，我们便会说某某人不大气，其实大气不大气主要还是看这个人的经济基础的，没有人愿意让别人说他小气，有时小气，也是无奈的，因为他承担了一定的责任，哪怕是家庭的还是社会的。举个例子，一个同事，两个人都是教师，也许在人们的眼里，教师永远都是小气的代名词，然而，这两个人不相同，一个特别大方，也就是所谓的那种大气，无论做什么都敢用钱，有超前意识，喜欢提前消费，花将来的钱，另一个呢，则特别的不大气，甚至于有点吝啬，当别人问及他们为什么这么不一样时，他只是无奈，他说我还有孩子，我还有家庭，我还有将来的生活，这也许就是一种责任，其实，周围的人更多的是对这这个人这种所谓“大气”的嗤之以鼻，因为她没有责任感。一个家庭如此，一个组织、一个单位何尝又不如此，更有甚者慷他人之慨，沽自己之誉，这不应该是大气。

如果说经济上的小气还能勉强为人所接受的话，那么不知能有多少人能够忍受感情上的大气，一个人如果能够允许他所爱的人能够与多人施爱，那么可以这样说这个人在对待感情上确实“大气”，但不知这种感情的生命力有多久，两人之间是不是还有真爱，如果所爱的人总是纠缠于感情上的小气、放不下、甚至于耿耿于怀，这也只是少了份自信和对对方的信任而已，相对于那种“大气”的爱情，这种感情应该是稳固的，读后感《做人要大气读后感》。

感觉是要做个真实的大气之人，但应该小气的时候一定还要小气！

人格魅力中有一种成分叫大气。大气是一个人的气质或气度。是内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。泰山崩于前而面不改色是种大气，饿死不食嗟来之食是种大气，宁死不屈“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是种大气。

大气是稳重，沉静，执著，坚韧不拔。

大气是坦然面对生活的困难，在困境里不停止自己追求的脚步。

大气不是从小生来的，而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气，是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识，是人性的自然流露，装是装不出来的。大气就是谈吐大方得体，处世自然和谐，生活态度平和，不急噪，不懈怠，不该出手的时候呆若木鸡，一出手让人瞠目结舌。

大气是总能站在高屋建瓴的角度去看待问题，让人感觉厚重，像一本好书，内容让人荡气回肠，不轻不浮，无论从何种角度去看，都不会感觉索然无味。一旦读起来只能让人爱不释手，从中受益非浅。

大气是一种糊涂。不贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似迷糊，内心亮堂。

大气是一种忍让。不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。

大气是一种淡薄。金钱名利浮云过，我心自有明月在。

大气是一种谦虚。半瓶子水总是在瓶子里晃荡，三人行必有我师，不轻信任何人，多从别人身上找自己的短处，不崇拜任何人，但很善于多学习别人的长处。

大气是种态度。孔子见齐景公面也改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。

大气是种力量。心若大海容风雨，志如高山纳鲜苔。壁立千刃无欲则刚。气指颐使不是罪过，不用开口让别人自形惭秽那是种境界。

大气是种境界。海到天边天做岸，山登绝顶我为峰。站的高看的远，在井里看天只有一片，有时会还有被农夫埋掉的危险。

大气是种精神。别人可以资助些钱财，可以安慰几句话，但没有人能让你抬起高贵的头颅。永远知道自己的血色和别人的脸色。

大气是种财富。和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。

大气是种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次不要和一个乞丐发一次怒。

大气是让人感觉敬重而不是敬畏。对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度而从不能让别人感觉你的高度，更能赢得别人的刮目相看。

大气是种深度。别人可以猜测不到你内心有多深，但永远不要让别人对你抱有怀疑和敌对心理。

大气是学识。你可以保持缄默，但不代表你不懂，只是你想说的别人替你说了，你不想说的一旦你说出来就让别人感觉到什么叫才学。

大气是种气势。站起来八尺，躺下来八尺。站起来堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕断了丝就不要牵连，激流勇退，放弃时毫不犹豫，追求时持之以恒，不达目的决不罢休。大气让你一个人昂然走在路上不会惧怕，很多人走在路上因为你而不会害怕。

有一个乞丐捡了两个元宝，在主人不知道的情况下，把元宝送回，主人要求养活乞丐，乞丐拒绝后每天沿街敲打着梆子仍旧做着乞丐。那清脆的梆子声听一听能让人振聋发聩。每个人都可以有自己的梆子，但未必所有的棒子声都发出那样的声音，沉淀自己，多思考，多学习，齐家、治国、平天下，你可以做不到，但内心永远不要放弃。放开眼界，能跳多高就跳多高，能走多远就走多远。

推荐第3篇：《做人要大气》读后感

《做人要大气》读后感精选

读《做人要大气》有感

信息科科长刘延川

认真学习了田院长《做人要大气的文章》的文章，感觉做人就是要大气点好！

做为一名普通人在实际生活工作中怎么做到大气呢。结合文中的观点也谈谈自己的感受。

大气是境界。正如文中所说人不能免俗，即便我们都是凡夫俗子，除了安身立命、养家糊口外，还是要讲一点境界的。做为一个“小人物”不能整天低着头把眼光停留在养家糊口，追求那一点物欲上。要抬起头看看更高的境界，感受一下“海到无边天做岸，山登绝顶我为峰”的格局，要不断用德行去修养，向身边先进职工学习，不计较个人得失，心系医院发展，做一个思想境界开阔的人。

大气是智慧。智慧是把静态的知识运用起来，惠及别人、惠及社会、实现自我价值的能力和气度，靠的是人格、是大气。作为负责医院一项工作的中层干部就应当有这种大气，要把本科室在这一信息领域掌握的经验、方法及时传授给应用科室，使他们能够及时、高效的完成本职工作。同时科内要开展互相学习、互相帮助，共同进步。不做固守自己的所谓学识，孤芳自赏，自命不凡的书呆子。

大气是淡泊。淡泊说白了就是“看得开”，一个人不能只顾 “追名逐利”，凡事“名利”至上肯定是不好的。“争名夺利”让人活得太累，还可能得不偿失。我们不能为个人“名利”而工作，医院是所有职工赖以生存的平台，是职工的大家，这个大家没有了，我们的小家也就不好过了，因此我们要为医院这个大家而工作。

大气是宽容。“吃亏是福”、“难得糊涂”，我这个人是老实人，遵循尊敬别人的人格，损害别人的话不说，损害别人的事不做的原则。

在生活和工作中基本能够做到小事不较真，不计较一语一言的宠辱，吃得了亏，受得了屈。为他人着想、宽容别人，还逐渐学会了赏识别人的优点，包容别人的不足。遇到和同事间的矛盾总是想着别人曾经的帮助，以德报怨。在共同为医院工作的前提下，即使吃点亏也不是问题。

大气是担当。担当是一种敢于、勇于把责任扛起来的浩然大气，是一种力量，是一种气势。我们且不说“天下兴亡，匹夫有责”、“位卑不敢忘忧国”这些国家天下之大担当，对于我们这些“小人物”来说，家庭里扶老携幼，单位里攻坚克难，朋友间鼎力相助，工作上爱岗敬业，食其禄，终其事，敢负责任，能负责任，就是担当。这就是我们这些现实中小人物的“大气”，有了这种“大气”，就有了人格力量。有了这种力量，肩负之事能成，托你之人心坦，而你的路就宽，就好走。以上担当谨记并努力做好。

读《做人要大气》有感

信息科苏明亮

做人要大气

大气是一个极为可贵的字眼。

大气即胸怀天下、包容天下之气。大气是一种豪气、一种胆气、一种霸气。

大气是一种境界。宠辱不惊，闲看窗前花开花谢；去留无意，漫观天外云卷云舒。追求一种宠辱不惊、物我俱忘，不为物喜、不为己悲的达观超然状态。大气后面就是静气，一种心灵的宁静与超脱，是悟透了天地玄机，达到一种“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄”的精神境界。

它融合了佛家的忍让、道家的无为清静、儒家的山林之气，强调的是善。大气是一种品格。俗语说：让三分风平浪静，退一步海阔天空。说起来容易，做起来却难。名利当头，谁能够激流勇退，哪个不是争得头破血流。只有大气，不与人计较，眼光长远，有容人之雅量才行。大气是一种风范。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。泰山不辞细壤故成其大，河海不拒细流故成其长。

欲求大气就要弃小气，小气就是小肚鸡肠，气量狭小，鼠目寸光。这样的人囿于自己的圈子，只图保住红缨子，过好小日子，没有大出息。古往今来，凡是成大事之人，无不具有谦逊、平和、虚怀若谷的大家风范。

大气也是善待自己，快乐之源。有人做过调查，那些百岁老人，生活习惯各不相同，但有一点却是相同的，那就是乐观开朗，大度宽容。人生谁无烦恼，风来浪也白头。烦恼不可怕，关键是我们面对烦恼时的态度。如若一味斤斤计较，是生不完气的。只有大气才是善待自己。大气是向上之气，少年壮志当凌云，大气是果断刚毅坚忍之气，大气是生命之气，春风温暖，故使旷野一片生机，大地厚德载物，故能哺育万物。

作为一个新时代的青年人，更要具有海纳百川的雍容气度、俯仰天地的广阔胸怀及肩负天下的高远志向、宠辱不惊的达观心态。

《做人要大气》读后感

信息科田国栋

近日，学习了田院长的文章《做人要大气》，感触很深。

我个人认为，大气即大度、大方，不斤斤计较，不患得患失，有容人之量。

在与人交往中，过于小气的人总是不受欢迎，甚至令人讨厌的。小气的人往往心胸狭窄，小肚鸡肠，视财如命，算计、抠门，斤斤计较。而大气的人，心胸开阔，豁达豪爽，谦逊包容，乐于助人。大气的人总是受人欢迎、赞誉有加的。

做人要大气，首先要培养和调整好自己的心态。好的心态，可以使人胸襟开阔，乐观自信；可以使人清心寡欲，淡泊名利，以豁达的心胸去面对生活；好的心态，使人在困难、挫折、失意面前想得开，不气馁，不自卑，不放弃，能够顺其自然，随遇而安，有战胜艰难困苦的信心和勇气，从容面对生活中发生的一切。

当前，正值医院高速发展时期，也是医院创三甲的关键时期，时间紧、任务重。由于信息科人员少，工作繁重，经常要加班加点，有时个人心中难免有些报怨，别的科室怎么就不加班，人家工作的怎么那么轻松，其实我们只是看到了表面现象，没有深入去思考，正是由于别人把工作安排的更合理，提前完成了各项工作，才会显得格外轻松。做人大气些，多一些奉献精神，多一些责任感，不去计较一时的得失，少一些报怨，在工作上尽职尽责，勇于承担责任，我相信付出总有回报。

大气做人，收获的是尊敬，得到的是信任和情谊。大气谋事，会获得丰厚的回报，会拥有美好的人生。

做人要大气，做事要小

——细读《做人要大气》有感

监察室柯寅秋

天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。这句话精辟的指出成就事业必须从简单的事情做起，从细微之处入手。“认真只能把事情做对，用心才能把事情做好”，任何工作和事业，只要学会用心想事、用心谋事、用心干事，就没有做不成、干不好的。仔细做事的同时要大气做人，大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨；大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重；大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。

一、大气做人。大气是一种好品德，遇事拿得起放得下，说话办事干脆利落，具有君子风范。大气就是有宽厚博大的胸怀，还有小事不计较大事不糊涂的雅量；大气就是让人感觉到你有堂堂正正、坦坦荡荡、信得过、靠得住。

对人，要宽容，不要太精。待人要豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。同事间，要多于沟通，互帮互助，以诚相待，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。

对事，要超脱，不要太“小”。人的一生，碰到的事太多了。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐得屁颠屁颠的，兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，像霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？

对己对人，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在社会工作中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，是常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时刻在算计自个儿的利害得失，甚至以一己得失作为好与坏、喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？

二、小细做事。列宁有这样一句名言：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”列宁不仅是这样说的，而且也是这样做的。1920年，列宁亲自写信给俄罗斯国家电气化委员会，要他们解决两千万个灯泡问题。此后不久，又写信给邮电部门，要他们解决莫斯科一个会议厅的扩音器等问题，并斥责那些对具体小事拖拉推诿的人，批评他们因循守旧、懒散懈怠的恶习。列宁当年做这些小事，是与全俄电气化和经济恢复发展等大事联系在一起的。不解决灯泡问题，人们的日常照明有困难，工作、生产受影响；不解决扩音器问题，重要的会议开不好，这样就必然要延误全俄电气化和经济恢复发展等大事。做小事情是争取做大事情的最可靠的阶段。

老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。老子用唯物辩证法的思维形象地说明了大小这对矛盾的量变到质变关系，在认识论上解释了对立统

一、相反相成的关系。

做人要大气，做事要小细。一切大的事物无不从细小的事物发展而来。如果一个人干工作，连心思都不想用，疏于学习，怠于思考，得过且过，患得患失，即使工作会在“量”上完成，但是工作的“质”一定不会好。因此，只有用心去干，大气做事，大气做人，深入思考，谋篇布局，才是做好一切事情的基础和前提。

推荐第4篇：做人做事要大气

做人做事要大气

——师德学习有感

“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。凡成就大事者，必有大气，能够大开大合。在人生之路上，我们需要厚德载物、宽容豁达的大气，需要戒骄戒躁、心态阳光的大气,需要面对复杂矛盾，冷静面对、从容处之的大气。

做人要大气。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，心存大气之心，同事间要互相帮助，互相配合；与人相处要以诚相待，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。要宽容大度，不要小事计较；要见贤思齐，不嫉贤妒能；要团结协作，不互相拆台；要心地光明，不幸灾乐祸；要同心同德，不貌合神离。大气是一种眼光，是一种境界，是宽容，是海涵，是屈己尊人，是以德报怨，是君子的特质，是内敛的大海，是谦卑的高山，更是江海般的度量。

做事要大气。古人云：“不谋全局者，不能谋一域；不谋长远者，不能谋一时；不谋万事者，不能谋一事。”从事教育伟业，既要有育天下英才为己任的豪情壮志，又要有脚踏实地的扎实行动。要拥有四气即：视野大气：不是坐井观天，因循守旧，而是高瞻远瞩；理念大气：就是不拘一格，敢于创新，运筹帷幄；思路大气：就是超越自我，勇于探索，开拓进取；行动大气：就是不等不靠，真抓实干，一抓到底。非大气无以驾驭，非大气无以大成。视野开阔，理念创新，思路清晰，行动坚定，就能以大气人生姿态走向大气人生彼岸。对己要大气。教师应战胜小我，成熟大我。要戒骄戒躁，高调做事，低调做人；要制怠戒惰，常思责任；要宠辱不惊，淡泊从容。只有真正做到容得了非难误解，咽得下酸甜苦辣，抵得住名利诱惑，始终坚持一种平和、成熟的心态，才能经得住世事纷扰、物欲横流的考验，才能成为一名优秀的具有大气的教师。

大气者，是厚徳载物的雅量大气、是开拓进取的虎虎生气，是身正为范的铮铮正气。有大气者方能成大器。

推荐第5篇：做人要大气美文

大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。

什么是大气？大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。

仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：

其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。

其二，对事，要超脱，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？

其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？

大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂。

大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。

大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。

大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。

大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。

大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。

一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。

一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，自求多福，宽容是金。不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，事过了心随空，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，一尘不洒，化腐朽为养分，让它们滋润自己的心田。

一个大气的人，不是不食人间烟火，而是长久的浸泡在俗世中，有了一种顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁苦是一世，开忙人乐也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，终得一斗，退一步海阔天空……

一个大气的人，不自卑，不倨傲，温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。

一个大气的人，愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”大气就是喜神，自然常聚幸福，大气就是活水，滋润百花盛开。

大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的浑厚，大海的渊博。

人生一世，草木一种，继致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！

推荐第6篇：做人要大气做事要精细演讲稿

时间：2011年4月10日上午8:00-12:00；下午2:00-6:00 地点：四楼会议室

参加人员：中小学全体教师主题：做人要大气做事要精细主讲人：张国昌（教育局局长）

做人要大气做事要精细

人活在这个世界上，无非是“做人”、“做事”两个方面。办学校、兴教育、做校长，说到底也是“做人”、“做事”。所不同的是，我们还要通过自己的“做人”、“做事”去影响全体师生思考、学会如何更好地“做人”和“做事”。

大气的事业需要大气的人来推动

教育是国家、民族进步和人的长远发展的基石，是一项大气磅礴的伟大事业。大气的事业需要大气的人，尤其是大气的校长来推动。大气，乃海纳百川之气，昂扬向上之气，是一个人内涵丰富的象征，是校长办学理想、工作才华的具体体现。只有大气的校长，才有可能成为教育家和教育改革的先行者。为此，我们必须努力做到“立大志、谋大局、怀大度”。

志向的大与小，决定了视野的宽与狭、目标的高与低。正是因为“燕雀安知鸿鹄之志”，才有了陈胜、吴广的揭竿而起；正是有了“待从头收拾旧山河”的宏伟志向，才有了岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的豪迈。

镇江全面实现教育现代化之路任重道远，迫切需要校长带头立大志，创大业。作为一校之长，不管学校规模如何、处境如何，都要力争办出特色，办出吸引力。为此，要认真研究具体情况，以远大而又切合实际的目标凝聚人、团结人；要带头确立“挑战现实，追求卓越”的责任感和自觉性，以敢当先锋的勇气，以多谋善断、敏于行动的才气挑大梁，扛大旗。只有这样，才能使学校的一切工作都围绕着实现教育现代化的大目标、大思路，来思考和谋划，才能真正做到心无旁骛抓质量，凝神聚气争一流。

古人讲：“不谋全局者，不足谋一域。”当前，镇江全市的教育形势是好的，人民群众的满意度正在明显上升，但依然存在着这样那样的不足和问题，这不能不引发我们的自省和警惕。比如：为什么近年来一些学校会或多或少地存在违规招生的现象?一些学校为什么依然有违规收费的情况?我以为，其根本原因就是校长不谋大局。因为对一个校长来说，不发展固然是不谋大局，但那种只顾一校、一部门的利益，而不顾区域教育事业发展的做法，同样也是不谋大局。

能不能、善不善于谋大局，是一个校长成熟的标志。因此，作为学校发展的领导者和指挥者，校长一定要学会在教育发展的大局中去定位学校发展，一定要跳出本位主义的小圈圈，着眼于师生和整个教育的全面发展来推动学校的发展。只有善于谋大局的校长，才能不断摒弃急功近利的想法，增长远见卓识，才能积极实现办学理念、管理行为和自我心态的不断超越。

学校不是真空，校园不是世外桃源。校长的工作，涉及到学校的方方面面，还要和上级领导、社会各界打交道，工作中难免有挫折和失败，平时受人误解，遭到批评更是家常便饭。这个时候，关键就要看我们以怎样的心态来对待这些挫折和失败，以怎样的胸怀来对待这些误解和批评。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”所以当校长，一定要有“宰相腹中能撑船”的度量，学会容人、容事、容非，努力做到不以物喜，不以己悲。在对人方面，要坚持以诚待人，以情感人，以德服人，听得进不同意见，容许身边的同志犯小错误，不仅要善于团结跟自己意见一致的同志，更要善于团结与自己意见不一致，甚至曾经反对过自己的同志，切实做到多琢磨事，少琢磨人。在对事方面，要坚持知人善任，善于从挫折和批评中发现问题、反思不足，对正确的主张和决策，再大的阻力也要坚持；而对自己错误的主张和决策，再“丢面子”也要改正和完善。在对己方面，要严以律己，始终坚持“堂堂正正做人，清清白白做官”，耐得住清贫寂寞，守得住淡泊宁静，经得住名利考验，真正做到胜不骄、败不馁，从善如流，宠辱不惊。

用精细的工作促进学校进步

作为一项宏伟的事业，教育发展离不开磅礴的大气；而作为复杂的科学和艺术，教育的发展则要求我们将这种磅礴大气转化为精细的工作和扎实的实践，一点一滴地促进师生的成长和学校的进步。做人的“大气”和做事的“精细”是相辅相成的，“大气”必须体现在“精细”上，没有“精细”的实践，任何“大气”都只能是空怀抱负、望洋兴叹；“精细”必须着眼于“大气”，没有“大气”的修为，任何“精细”都只能是盲人摸象、坐井观天。具体说，我们要做到以下三点：

一、形势把握要精确。优秀的教育管理者在做出决策前，都要清醒认识形势。回顾镇江教育过去的五年里，我们之所以能比江苏省教育厅的提倡早三年奏响学校规范管理的主旋律，之所以能率先开展“送优质教育资源下乡”活动，就是因为我们准确预见并捕捉到了教育内涵发展、均衡发展的大趋势。整个教育如此，一所学校的发展也是如此，只有精确把握形势，才能切实抓住发展机遇，促进事业健康、快速和可持续发展。就校长而言，一方面要把握所在社区社会经济发展对教育要求的大势，另一方面更要善于把握学校改革、教师发展、学生成长的大势，切实做到审时度势，见微知著，有备而战。因为说到底，“非有识大势者不能成大事”。

二、工作决策要精明。教育管理者的一个重要工作就是作决策。决策科学与否，是管理者综合素质的反映。为此，校长和其他教育管理者一要把握规律和政策，以确保决策方向的准确性；二要放眼全局，突出重点。要学会扭住学校发展的“牛鼻子”，抓住事业进步的关节点，努力做到“纲举目张”。在决策问题上，既反对“抓住一点，不及其余”，又反对“眉毛胡子一把抓”。要切实坚持民主决策，群策群力，努力使决策更加民主化、科学化。

三、实践推进要精彩。精益求精、富有创造的实践，是校长“做人要大气，做事要精细”的最好写照。在创造精彩实践时，应注重两个方面：一是实践过程要细。能否让自身工作不断精细化，是一个校长责任心、事业心的真实体现，是坚持“做事要精细”的关键所在。为此，我们首先要制定精细的制度，坚持用制度管人、管事，绝不允许任何人高于制度之上，绝不允许任何事置于制度之外。其次要抓好制度落实的各个环节，着力构建全员、全程、全面管理的新模式，以避免蜻蜓点水、浮光掠影的管理和领导。同时，还必须反对墨守成规，故步自封，要身体力行地倡导改革创新之风。我以为，创新和做事精细之间并不矛盾，只要是有利于学生全面发展，有利于育人质量全面提高，有利于教师专业成长的改革，我们都要敢于试、敢于闯。二是实践效果要好。首先是要促进学校的全面发展。从纵向比，要比过去进步幅度更大，发展速度更快；从横向比，要在激烈的办学竞争中挺立潮头，率先发展；从发展内涵上说，要实现教师、学生、学校三位一体的全面发展，使学校真正成为师生和谐的家园，成长的乐园。其次是要促进学校的特色发展，达到各展风采、各领风骚的理想境界。

推荐第7篇：大气做人思想汇报

思想汇报

敬爱的党组织：

一位哲人曾说：“人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向”。不管是一个国家，一个民族，一个政党还是一个普通的人，都应该选定自己的方向，拥有并坚持自己的理想。但是理想并不是空想，我们的理想应植根于现实，我们的理想也应是来自于对当代社会生活的深刻思考。作为一名入党积极分子，我们既要选定正确的方向，又要有坚定地理想信念，胸怀共产党的伟大目标，坚信社会主义必然代替资本主义的历史发展的大趋势，听从党的指挥。5月18日，公司党支部响应公司党组织的号召，开展“大气做人、小心做事、精细管企”大讨论活动，讨论会上，员工结合自己的岗位实际讨论发言，阐述如何大气做人、小心做事、精细管企，我个人认为大气做人，大气，即大义、大度、大方。大义是一种气概，深明道义；大度是一种气量，海纳百川；大方是一种气势，落落大方。具体地说，大气就是拿得起放得下，说话办事干脆利落，具有君子风范。小心做事，就不是说我们要小气，也不是说我们不能放开手脚，而是要求我们在处理工作中的一些事情要细心、认真、谨慎，不能马马虎虎、应付了事。“小心做事”具体来说，就是细致谨慎，就是不浮不躁，就是多思多想，就是稳重认真。“小心做事”是降低错误的前提，是做事成功的保障。特别是我们的安全管理工作，就是要求我们要细致小心，来不得半点马虎与浮躁。精细管企，即严谨、细致、

精益求精，事无大小，惟有严谨细致，注重细节，才能做到精，唯有精益求精才能做到好。联系到自己所从事的员工岗位工资制作的工作，就需要细而又细、小心细致，**公司138名员工，每人的工资包括岗位工资、绩效工资、夜班津贴、年休工伤工资、节假日加班工资、社保扣款、各种津贴等等项目，稍有差池，影响到的是员工的切身利益，来不得半点马虎，一定要严格要求自己，做到大气做人、小心做事、精细管企。

尽管这短暂一个小时的讨论尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的深刻含义，但我的收获和启示却是巨大的，在相互交流和讨论的过程中得到了关于如何以实际行动开展工作，立足现实，任重道远;展望未来，前景无限。只要我们选定正确的方向，坚持自己的理想，就一定能实现中华民族的伟大复兴，推进人类最壮丽的事业—共产党。最后，我郑重的向党组织承诺，我一定按照共产党员的标准严格要求自己，吃苦在前，享受在后，发挥先锋模范带头作用，为早日加入党组织而不懈努力。

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2012年5月20日

推荐第8篇：描写大度的句子

描写大度的句子

1、若缺乏大度之心，在争执过程中，得理不饶人，即便你争赢了，获得一时的胜利，那又如何。

2、大气是建在正义之上的，希特勒的演讲稿，《战国策》提倡的\"恐怖、狂欢、虔恪\"宣扬的是暴力和野蛮，终被大众唾弃，被历史丢弃到尘埃之中。

3、能为别人开花的心是善良的心，能为别人缤纷的赞美是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这人类必定有高贵的精神，有高尚的品格，有天使般的心灵。这类人是人心的旗帜，人世的脊梁，人群的魂魄。

4、宽容可以使人与人之间更好的交流，它可以使一个集体变得更加温暖，可以使一个民族更加有凝聚力。同学之间的宽容，师声之间的宽容都可以使一个集体更加温暖。

5、大度是一个人，一个国家，一个民族不可缺少的。

6、大度读人，读真实的同时也读诚实背后的狡诈；读美丽的同时也读美丽背后的丑恶；读世界的黑暗同时也读会世界的真、善、美……

7、对自己宽容可已让自己能以一种积极乐观的态度豁达的胸怀来看待周围所发生的问题，从而在自己的生活中出现失误时可以把更多的注意力放在寻求生活支点上来，而不是浪费在自哀自叹，沮丧自责中。

8、正是由于大度，中华民族才兴旺发达。随着科技发展，国际交流的日益频繁，世界融成一体，要想立足于世界民族之林，大度是必不可少的。

9、我们生活中有许多事情不是不能解决，而是双方互不相让，总会带来一些不必要的麻烦，而双方只要互相退让一步，就能海阔天空，事情总能圆满解决。

10、俗话说\"退一步海阔天空\",我们的大度不仅会让事情得到圆满解决，而且还会显示个人的修养，让人从心底佩服。

11、海纳百川，有容乃大。多一点宽容吧！生活中有了宽容，将会变的更加美好，世界会变的更加精彩。正如欧文所说的\"宽容精神是一切事物中最伟大的\"宽容是一种美德，让它永远存在我们心中吧！

12、大度反映了一个人的修养，一个国家的气质，一个民族的发展兴旺。

13、以后也要做一个大度的人，不斤斤计较。这样办任何事速度都会很快，可以化解一些矛盾，更可以使事情皆大欢喜。

14、宽容也是一种互相理解、互谅互让、宽宏大度的传统美德。

15、学会宽容，懂得忍让，人就会进入鸟语花香的世界，就会觉得世界是那么的高远，地是那么的广袤，一切都那么可爱，时时宽容，常常忍让，人才会达到精神的制高点而一览总山小，才会宠辱不惊，心境安宁。

16、爱，会让心灵因美丽而飘逸，能容纳百川，看波澜而不惊，集磅礴而大气，从容豁达大度于一身。

17、做人总要学得大度点，心底无私天地方宽，宽容，就象服下肚去的一包顺气丸，能让自己慢慢变得健康与平和。

18、人们都说佛祖十分大度，他\"大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。\"但真的要做一个大度的人还是很不容易的。

19、大度不是退让，是谦逊，它能反映一个国家的气质。

推荐第9篇：正职要宽容大度

正职要宽容大度，副职要积极主动

领导班子中的正职和副职，是同一目标下的两种不同角色。副职与正职的关系好比舞台上的配角与主角，都是戏中不可缺少的角色。配角的作用在于配合和衬托好主角，恰似绿叶扶红花。副职与正职关系处理得和谐、融洽，单位、部门的工作就开展顺利，就容易取得成绩；反之，则会影响正常工作的开展，造成不应有的损失。

处理好正副职关系，正职要宽容大度，做好以下几个方面的工作：

一是领导而不诱导。首先，正职要摆正自己的领导位置，对副职的领导不同于一般员工的领导，要与副职常沟通，以诚相见，使副职能把握住正职的工作思路、工作原则，利于工作的全面推进。其次，要坚持正确的领导原则，要充分相信和依靠副职。在一般情况下，属于副职职权范围内的事，正职不要随意干预和插手，副职已经决定的事，只要基本上正确，就不要轻易改变副职原来的决定，更不要越过副职直接去处理应由副职处理的一般性事务。最后，要充分尊重副职，对副职要以理相待、平等相处，不要处处以领导者自居，更不能以势压人。如果副职工作出现偏差，正职就要予以及时纠正，以防给公司带来不必要的损失，但一定要注意场合、时间和地点。二是爱护不袒护。爱护副职是调动副职工作积极性的最佳选择，也是增加部门团结、产生凝聚力、创造力的源泉。工作上爱护就是对副职前途的倾心，培养和帮助他们进步，符合提拔、重用条件的要及时向公司领导推荐或重用，使之在工作上早成熟，绝不能担心副职对自己未来形成威胁而不重用副职，甚至压制副职的成长。既要使用，又要培养。副职如果有缺点或错误，正职要从团结的意愿出发，帮助他们改正，而不是爱护关心副职就一味地袒护副职的缺点和毛病，更不能姑息迁就。正职只有爱护副职的成长、关心副职的工作，又不袒护副职的缺点和错误，副职才能心情愉悦地工作，进而形成良好的工作氛围，激发工作潜力的最大化。

三是果敢决断而不独断，防止“家长”作风。在工作中，正职主持决策，要当好“班长”，防止个人独断，做到既言之、则听之、再思之，择其优者而从，统一思想而决，以保证决策的民主性与科学性；要广开言路，善于倾听不同意见，保证副职“知无不言、言无不尽”的讨论问题，克服主观主义思想；要增强机遇意识和风险意识，敢于果敢拍板，避免强行决策；要通过对多方信息的分析，利弊得失的论证，现实情况的观测，达到统一思想、提升高度的认识，才有利于发挥领导班子同担风险、齐心协力提高决策成功率的作用。

处理好正副职关系，副职要积极主动，做好以下几个方面的工作：一是积极配合正职工作当好配角。正职是领导班子的核心，因此副职要牢固树立配角意识，从大局出发，在各个方面维护正职在全局工作中的地位和威信，要把自己置身于服从、服务的位置。要积极主动地给正职当好参谋，在研究工作和提建议时，要充分注意时机、方式和场合，要有利于维护正职的权威，维护班子的整体团结，要敢于直言，善于提出自己的补充意见，帮助正职做出正确决策。不该说的话坚决不说，不该表的态坚决不表，不抢镜头，不出风头，真正做到工作到位不越位。该请示汇报的必须请示汇报，但不能形成依赖，要经常把自己分管工作进展情况向正职汇报，以便正职了解和掌握全局工作，同时也能及时得到正职的支持和指示，这样分管工作开展起来会更加严谨和完善，能够有效减少工作中的失误和纰漏。

二是认真做好分管工作当好主角。首先，对自己分管的工作和正职交办的各项工作任务要积极主动，职权范围内的工作，不推诿，不扯皮，果断决策，敢于实施，使自己的工作对全局工作起到推动作用。其次，独立思考，创造性地开展工作。在贯彻上级精神，执行正职意图的过程中，结合自己分管工作的实际，确定好自己的工作思路，创造性地开展并完成，在工作中不能机械照搬，要有开拓创新意识，采取有力措施落到实处。然后，既要对正职负责，又要对员工负责，遇到麻烦要勇于负责，出了问题要敢于承担。特别是难度大或得罪人的事，不能故意往上推，要主动承揽，大胆处理，即使错了也给正职出面调解留有余地和空间。最后，工作要细致、周密，不能只考虑自己分管的工作，还要考虑分管工作对全局的影响，处理好局部与全局的关系、个体与整体的关系，把自己融于整体之中，把所分管的工作融于全局之中。

三是团结负责，发挥稳定作用。工作既是合作过程，也是责任过程，有困难、负责任是难免的。在实际工作当中往往有一种误区就是“活干的越多错越多”，也经常听到有些人说“与我无关”、“不是我整的”，这些现象体现了团队意识不强、怕担责任的心理。做好副职，必须要有大局观念，敢于承担责任，善于替正职分担压力，才能让正职安心镇定，集中精力管大事、抓要事，抽出时间和精力解决棘手问题。上交矛盾会导致一把手事必躬亲，忙不过来。

一个充满生机活力、积极向上的部门，需要一个团结合作、战斗力强的领导班子，因此，正副职在工作中应相互信任，相互理解，相互支持，相互配合，同时应在坚持原则的前提下真诚的搞好团结。正副职都以企业为重，以员工为重，双方相互尊重、支持和理解，齐心协力，不断地把工作推向前进，将领导班子五指紧握成一个拳头，然后重拳出击，带领部门全体员工，不断走向新的成功。

推荐第10篇：大气做人,无悔人生

大气做人，无悔人生

大气，似阳光，温暖灿烂；大气，似鲜花，芳香四溢；大气，似云朵，坦坦荡荡；大气，似大海，能纳百川；大气，似高山，巍然屹立。大气，有翻江倒海的气势，有所向披靡的雄风，有痛快淋漓的风韵，有魅力四射的美丽。

什么是大气？大气，是一个人的气质或风度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质散发出的一种无形的力量。具体地说，大气，就是拿得起，放得下，说话办事干脆利落，具有君子风范。

大气，体现在人性中，是博大的胸怀，具有不与小人斤斤计较的雅量；大气，体现在行动上，是坦荡豪放，不瞻前顾后，不怯懦畏缩；大气，体现在心理上，是豁达开朗，不卑不亢，阳光乐观。

大气，是稳重、沉静、执着、坚韧不拔，是坦然面对生活的困难，却不停止自己追求的脚步。

大气之人，有气度有宽度，有勇气有胆识，信念坚志向高；大气之人，有傲骨无傲气，顾大局识大体，轻名利求淡泊；大气之人，不拖沓敢果断，不张扬姿态低，眼光远视野宽。

大气之人，是一本厚重的书，内容荡气回肠，读起来让人爱不释手；大气之人，是一幅写意的画，飘逸洒脱，品起来，让人回味无穷......大气，不是生来就有的，而是经过生活的历练慢慢培养出来的。是一种磊磊落落的浩然正气。大气，会让一个人举手投足间散发出幽兰般的清雅，竹子般的气节，寒梅般的品味；大气，会让一个人在为人处世上稳健持重，挥洒自如。

我们成功时，须大气，唯有大气才能再接再厉，乘胜前进；我们失败时，须大气，唯有大气才能重振旗鼓，奋发图强；我们拥有时，须大气，唯有大气才能珍惜现在，开创未来；我们失去时，须大气，唯有大气才能从从容容，宠辱不惊。

大气，是一种谦虚。谦虚使人进步；大气，是一种忍让。不与浅薄之人斤斤计较；大气，是一种淡泊。宠辱不惊，深知名利之外还有健康和生命；大气，是一种态度。风轻云淡，才能开心快乐；大气，是一种境界。海到无边天做岸，山登绝顶我为峰；大气，是一种修养。虚怀若谷，天自远，地自宽。

“宰相肚里能撑船”、“留取丹心照汗青”这都是大气为人的标准。

大气，仿佛人生路上一种大手笔的潇洒，充满豪气，充满坦荡。

让我们做大气之人吧，大气，成大事的根本。大气做人，才能无悔人生！

第11篇：大气做人精细作文

大气做人精细作文

大气是一种智慧，是一种境界，踏踏实实做事，堂堂正正做人；精细是一种态度，是一种品格，认认真真积累，仔仔细细写作。作文是一种语文学习活动，更是一种人生的快乐，唯大气者常乐。语文教师要教会学生大气做人，具有大情怀，开拓大视野；语文教师要教会学生精细作文，关注小细节，用好小技巧。

作文和做人是相辅相成的，有了大气的人格，才会有精妙的文章；养成细致的习惯，才成就精彩的人生。

美文作之，水到渠成，在花开花落之间；随笔写之，宛如天就，若云卷云舒之意。

作文就是要写得自由自在，写得轻松洒脱，写出一份自得的韵味，写出一份独立的人格，写出一种悠然的乐趣，要写出了人生的大境界和真品位。

立意第一：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。唯有大情怀，才能看透人生蕴含的真。

唯大英雄能本色，是真男儿自多情。朱自清笔下有老父背影，蹒跚难行；周树人心中有姆妈阿长，迷信懵懂；杨绛忆老王，写出善良者的愧怍；秋雨写信客，记下诚信人的品格；沈复三事回忆童年物外之趣；柳泉三狼针砭世间愚顽丑

恶„„这都是从心底流淌出来的文字，包容真性情，蕴含真感悟。

作文教学首先要守住一个真，这是作文的底线。而要明悟这人生经历中的真情，最重要的就是教育学生永守善良之念，常怀感恩之心。

语文教师要指引学生心境清澈，胸怀豁达，头脑睿智，目光敏锐，洞悉事情，明查事理，有选择而不迟疑，有求索而不忙乱，不期而遇的挫折失落，几经努力的成功喜悦，或悲苦莫名，或欣喜若狂，只有不忧不惊，不浮不燥，才能微笑面对，圆转如意，经历一次起伏变幻，增长一分才学明智。

选材第二：笔参造化神始足，腹有诗书气自华。唯有大视野，才能淘到生活经历的金。

纤纤的雨，是婉约惆怅的小令；细细的风，是缠绵柔美的短歌。童年可以撑一把瘦瘦的伞，悄悄的去打量远方的风景，可以掬一缕雨后的彩虹，闪耀远行路。天地雨风，大陆长空。山花海树，赤日苍穹。风高秋月，晚照晴空。来鸿去燕，宿鸟鸣虫。引导学生放眼生活，细心观察，积累素材，整合资源，作文选材绝对是写作教学中最繁琐也是最有意义、最具趣味的事情。

作文选材的指导要精细化，要内外兼修，要有细致的方法与过程。在教学实践中感觉学生的这种生活积累最重要，而最有效的手段就是：读书，在阅读中，圈画、摘录，制作读书卡片或者写摘抄。

在《余映潮讲语文》中，专门用一个部分介绍他做读书卡片的方法与体验，很值得借鉴，特将书中部分关于“做读书卡片”的文字收录于此：

许多年来，我用最笨拙而又最科学的方法读书。许多年来，我用最辛苦而又最有用的方法读书。许多年来，我用最麻烦而又最精细的方法读书——那就是做读书卡片。

卡片的类别划分细密。如阅读教学类，就分为综论、记叙、说明、议论、小说、散文、诗歌、戏剧、文言文、语言、词语、句义、段意、讲读、自读、语感、教例、课型等小类。

“每天做一点吧，走一步，走一步，再走一步。人，在很累的时候，要像运动员那样，挥一挥紧握的拳，鼓励自己。”

给学生创设一个广阔的视角，教给学生探究和实践的方法，培养锻炼给他们获取整理信息的能力。使学生的写作既有自身积累获得的素材资源为依托，还有课堂讲授的科学方法做突破。这样，才能变被动写作为主动表达，学生才能动起来，写作教学才能活起来。语言第三：为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。唯有大智慧，才能展现文字形式的美。

欧阳修曾在回答怎么才能写好文章的提问时做出过如下的判断“无它术，唯读书而多为之，自工。”

多写，勤改，随笔时时事事写，作文字字句句琢。

为了解决学生写作中语言描写枯涩乏味的问题，在讲授《羚羊木雕》时我就借鉴了余映潮的做法，我和学生一起做了期《千姿百态的说》的读书卡片：从普通的说、带表情的说、加动作的说，在特定语言环境中的说等角度，把文中出现的我、奶奶、妈妈、爸爸等人物的语言描写仔细的收集起来，同类相聚归纳整理。学生们再回头审视自己以前完成的作文中语言描写的时候，脸上大都露出不好意思的笑，有的还赶紧拿起笔来偷偷的修改。

以此看来，完全可以来个《个性鲜明的想》提升学生对心理描写细腻独特的表达；用下《千变万化的看》锻炼学生对人物神态描写的生动传神；试试《变幻无常的天》把环境描写的作用渗透到写作之中；练练《独一无二的它》给学生来此文字的静物细节刻画„„..写作文太好玩了，太有趣了。

写作教学从大处着眼，小处入手，细细的、慢慢的引导学生，感悟人生的真，积累生活金，展现语言的美，写作不仅仅是一种语文学习活动，还是一种生活方式，更是一种人生信仰。

第12篇：修身为先大度做人四为堂

修身为先大度做人

“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”千百年来，一代又一代人吟诵着这样的句子开始识文断句。识礼谦让、尊老爱幼作为一种道德常识深入到中国启蒙教育的骨髓里。

安徽桐城“六尺巷”的故事流芳百世。据史料记载：张英居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，张英及信归：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺。张英的谦逊礼让，不仅成为邻里之间和睦相处的典范，更是中华民族里仁为美、和谐理念的充分体现。

谦让是一种胸怀，一种美德，更是一种修养。由于历史原因，我们现在的教育制度对于孩子的思想道德教育不是加强了而是减弱了。家长也好，学校也好，都过分重视知识教育而缺少对孩子的思想道德教育。再加上现在的孩子多是独生子女，集万千宠爱于一身，所以很多时候，孩子的道德常识极度缺乏，尤其体现在“谦让谦逊”这个方面。孩子以自我为中心的居多，懂得尊重他人谦让他人的越来越少。所以在班级里，在校园内，同学经常因为一点小事就骂人，打人。因为孩子不懂忍让，不懂退一步海阔天空，不懂得去拥抱他人，宽容他人。家庭教育、学校教育的重点不是让孩子“独”，而是引导孩子如何更好地适应大众，与人和谐相处，尤其要重视谦让的教育。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”利益至上使许多人都忘记了谦让。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。

第13篇：大气的古风句子

大气的古风句子

1、月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝。

2、你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。

3、风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。

4、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

5、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

6、黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。

7、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

8、生生的两端，我们彼此站成了岸。

9、就这样吧，从此山水不相逢。

10、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

11、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

12、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

13、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

14、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

15、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

16、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

17、随你走在天际，看繁花满地。

18、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

19、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

20、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

21、诗句

22、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。

23、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

24、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒

25、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋。

26、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

27、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

28、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

29、我自是年少，韶华倾负。

30、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

31、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

32、我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头

33、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

34、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。

35、无论多么落寂和苍茫那些身影总会过目不忘

36、安然的度过一世春秋，浑噩自知。

37、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

38、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。

39、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

40、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

41、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

42、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

第14篇：做人要知足

做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足

中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖老先生有这样一个座右铭：“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。” 裘老这句话可谓朴实无华、却又发人深省。每每听到、想到，就都能从中悟出许多道理来。裘老曾经提过早年读《左传》时中的一句话：“太上立德，其次立功，其次立言。”，他认为：立德就是做人，立功就是做事，立言就是做学问。做医生的，是做学问的，但是做人是最起码的要求。因此裘老常常思索如何做人、做事和做学问的道理。而在我看来，不仅是做医生的，从事其他工作的人也应当从做人、做事、做学问这三个角度来好好思度一下自己的作为。

正如裘老所言，做事、做学问之前，首先要学会做人。古人云：壁立千仞、无欲则刚。人之所以会有圣贤与庸碌之分，其最本质的原因就在于欲望的牵制。人的性格弱点按照人类学的角度来说都是进化的后遗症，只有正视这些性格弱点才能不被其所影响。这些性格弱点，例如贪吃、懒惰等就是欲望。完全没有欲望其实是很难做到的，如果真的能做到无欲，那也就必然成为我们所说的圣人了。事实上，我们很多人都无法成为圣人，但最起码也要能够在为人做事上要干出点成绩来，这样也不枉费这弥足珍贵的生命之旅啊。这时不求完全清心寡欲，起码要适当的克制。尤其不能在不应该的时候做不应该的事情。例如，现在很多大学生吵嚷说找不到工作，抱怨社会对自己不公。那就不得不问问自己这大学五年是怎么度过的了。迷恋网游不能自拔、为爱所困以至轻生、逃课旷课荒度光阴，所有的这些难道不都是在为自己未来的不幸命运埋下伏笔吗？

“做人要知足”。知足一方面是要求人们在在物质条件、名利地位上，要知足。适可而止，过犹不及。俗话说：知足常乐。仍以裘法祖院士为例。裘法祖曾经是同济医科大学校长，又是科学院院士，却一直和德国妻子挤在50多平方米的房子，家里用着上世纪五六十年代的旧家具，过着很俭朴的生活。其实裘法祖不是没有过大房子，组织上曾经分配给他一套非常宽敞的大房子，但却被他主动退回。他觉得现在的条件已经很不错了，何必在去贪图浮华呢。诸葛亮在他的名篇《诫子书》中也曾经写道：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。从中不难发现，在物质追求上有所克制是保证自己不会丧失前进动力的重要保证。关于这个问题我再举一例，最近看央视《面对面》节目采访著名作家，明史学者“当年明月”。当年明月所著的《明朝那些事儿》号称有史以来最受欢迎的历史读物，到目前为止已狂销超过500万册。自改革开发30年以来，无人能望其项背。然而他依然每天笔耕不辍，过着与以往相同的生活。主持人问他既然已经功成名就，名利双收，为何还要坚持每天都写呢？当年明月只是淡淡的答道：这样，我才不至于忘记我是谁。

另一方面知足也是告诫那些还在奋斗的路上奔跑的人，不要懈怠，不要为各种欲望所牵制。因为你对网游过分迷恋，不知满足，所以就会迷足深陷；因为你对不属于你的感情恋恋不舍，无以自拔，所以才会误入歧途；因为你对于舒适安逸没有节制，贪图享乐，不知满足，所以才会任光阴虚度。对于自己的欲望不加克制，不知满足，轻则一败涂地，一事无成，重则亡身灭己，身败名裂。这种例子实在太多了，历朝历代被法办的贪官无不如此。

只有做人知足，做事才能有动力。这样生活的安逸才不会分散你的注意力。试问你每天都想着如何穿锦衣、吃玉食，又有多少心思能花在做事上呢。“做事要知不足”。古语云：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。可见时刻发现做事中的不足是多么的重要。现在社会

流行浮夸的风气，有些人非但不知道找不足，甚至挖空心思造假来掩盖不足。真可谓是花样翻新，心思挖空。这样的后果不仅自己的前途禁毁，而且还给国家造成了重大的损失。近日《中国青年报》报道称西安交通大学长江学者李连生涉嫌学术造假。而举报他的六名教授中有五人曾担任李连生所在本科班教学或毕业设计指导的经历，另外一名则是李连生博士生导师的老师。更为例外的其中一名教授还是李连生硕士、博士期间的指导老师。真是有点大义灭亲、清理门户的意思啊！可见李连生学术造假一事有点做得太过分了。堂堂一个长江学者不思怎么改进技术，研发创新，竟琢磨着如何造假，谎报成绩。据报道称在一份提供给教育部报奖的申报推荐书中，李竟然把上海压缩机厂1965年的大型机身整体铸造技术，说成是他开发的；还厚颜无耻的从合肥通用机械研究院网页上摘录了一幅LHC螺杆活塞串联压缩机的图片，贴在推荐书上，并称之是他们研究团队为我国海军舰船开发的高性能空气压缩机，打破了西方国家对我国的军事封锁。但实际上，这个机器并非由他们开发，且根本不能用于海军舰船。面对国家的巨额投资几乎损失殆尽的事实，他竟然谎称自己的技术已经帮助企业盈利超过千万。真是倒行逆施、可笑之极！做事要知不足，唯有知不足，才能明确下一步的前进方向。才能有继续进步的动力。你可能在某一时刻骗过某一些人，但你绝对无法在所有时刻骗过所有的人，一旦你为了掩盖一个事实而放出一个谎言，你就不得不用无数个谎言来填充自己凿开的无底洞。知不足而后进，千万不可再重蹈讳疾忌医的覆辙啊。

最后一点，“做学问要不知足”。青年学生学习文化知识是在做学问，医生探求新的治病救人的方法是在做学问，工程师研究解决新的生产问题也是在做学问。但凡有一定成就的大家、学者对于学问都是永不知足的。大科学家笛卡尔就曾经说过：我努力的探索和学习，却只是越发地发现自己的无知。这一点上，国际数学大师，微分几何之父陈省身给我们做出了表率。陈老九十多岁高龄，著作等身、成绩斐然，却依然能够不断求索，一边坐着轮椅给本科生上课，一边从事科学研究，在93高龄之际还解决了一个世界数学难题。想想身边的那些所谓教授、博导，有几人能够有陈老这番境界。一旦获得教授职称，就满以为事业到达了顶峰，连实验室都少进了，整天不过是调动管理自己的学生去做事。自己却满心得意，以为功德圆满了。殊不知，在做学问的路上是永远没有终点的。要知道，做学问最忌自满自足，须知天外有天、人外有人，且也无捷径可走。浮躁浅薄，不学无术；好逸恶劳，浅尝辄止。东拼西凑弄几篇文章，便俨然以权威自居，到处招摇撞骗，试问其是否还知世间尚有羞耻在。

裘法祖老先生做人、做事、做学问的言论是其一生为人行事的真实写照，更是我们这些后生晚辈学习参考的光辉典范。人生纷乱，万绪千头，尽管你所遇到人林林总总，你做面对的事形形色色，但都跳不出做人、做事、做学问这三种情况。无论你是学生、医生、学者或者工人、农民、企业家，我想立德、立功、立言这三重问题都是需要我们认真对待，仔细思考的。唯有想明白这三重问题，并切实的在生活、工作和学习中，做到知足、知不足和不知足，方能奏出无愧于我心的人生华章！

第15篇：做人要感恩

亲爱的爸爸妈妈：

你们好！

时间真的好快，转眼间，我已经成长为一个二十多岁的大小伙了。在你们陪我度过的二十多春秋中，你们赠予我的经历与欢笑的场景不时在我眼前浮现，仔细想起来还真让人留恋。今天面我要在博客中，我酝酿已久的思绪，积蓄多时的情感，将尽情地挥洒。也许我的构思很糟糕，可带去的将是对你们最真挚的情感，最朴实的感恩。

我深深地知道，没有阳光就没有日子的温暖；没有雨露就没有五谷的丰登；没有水源就没有生命的辉煌；没有你们的养育就没有长大的我。女儿明白，为了我的成长，你们真的不容易。从小到大，总看到你们奔波劳累的身影，听到你们苦口婆心的教育，感受到你们无微不至的关怀。感言最深的是：人生不能重来，如果可以我会奋力拼搏，成为父母的骄傲！不过，请你们放心，以后我一定更加勤奋。虽然现在的我并不那么完美，我想你们的爱会一直支持我，那将是我最大的动力，我一定会努力工作，用最好成果报答你们的养育之恩。真的很感谢你们，亲爱的爸爸妈妈。

感恩，是我们擦拭心灵、提升自我道德的标杆，比量对幸福感受的一个关键词。我们生活的社会其实就是一张大网，每个人都是网上的结点。我们生活在这个世界上，处处领受着“恩赐”：父母的养育、师长的教诲、亲人的关爱、他人的服务、大自然的慷慨赐予等等。一己之力永远是微薄的，只有一张“网”才能护佑我们的幸福，而这网需要我们彼此的关爱、呵护和付出。当下社会正处在一个从传统向现代转型的历史时期，我们更需要建构新的价值观念和生活方式，但是同时我们也更需要铭记一些经典的伦理规则和情感，比如感恩。因为活着，所以我们应该感恩，如果没有感恩，活着等于死去。要在感恩中活着，面对社会，个体永远是渺小的。在社会分工越来越细的现代，我们所享受到的物质、精神生活的一切，无不凝结着他人的劳动。从这个角度说，是全社会在服务于我，而我则必须回报于全社会：我得感恩于工人给我带来的生活的便利与舒适，感恩于农民种植的粮食和蔬菜，感恩于文、体界明星给我带来的耳目之娱，感恩于公务员带来的按部就班的社会秩序和警察带来的安定的社会环境，感恩于赋予我们生命

的父母，感恩于给我们知识的老师，感恩于妻子、子女给我们带来的天伦之乐，还得感恩于同事对自身的工作的协助、感恩于领导对自己的关怀和下级对自己的支持，感恩于提供实现自我价值的企业，感恩于帮助、关心和爱护我们的那些人，感恩于我们的祖国，感恩于大自然„„

“用真心换人心，用感恩的心做好每一件事！

”感恩是一种认同，一种回报，一种生活态度和处世哲学，是人生中的大智慧。感恩父母，感恩老师，感恩生活的苦难，感恩生命中的贵人，感恩时代，感恩国家，感恩这个世界上的一切生灵„„感恩能净化心灵，涤荡世间一切尘埃，使人内心恬静而柔和。

第16篇：做人要诚实

做人要诚实

诚实是一个人做人的最底线。

妈妈经常教育我说：“做人一定要诚实，不能说谎，说谎是一种非常不好的行为。”记得四年级下学期刚开学没几天的时候，胡老师让我们把与练习册配套的试卷撕开。由于我想快点撕完，就粗心大意了起来，一不小心，一张试卷的角被我撕坏了。老师把试卷收上来以后，看到了一张试卷角被撕坏了，就问：“是谁把这张试卷撕坏的，请站起来。”老师的话刚落下，我就不由自主的站了起来，因为这张试卷是我弄坏的。就在这时，我心里想：老师会不会惩罚我呢？可是，我转念又想：这张试卷本来就是我弄坏的，我一定要负责任，惩罚我也是应该的。可出乎我意料的是，老师不但没有惩罚我，反而还表扬了我，对我说：“史寅峰，你以后也要像今天这样，有勇气承担错误，做个诚实勇敢的孩子。”我点了点头说：“我以后一定会像今天这样诚实的。”过了几天，要考这张试卷了，老师把那张坏掉一角的试卷发给了我，因为这张试卷是我弄坏的，应该发给我。我要对自己的过失承担责任。

不论何时，我都要时刻铭记：做人要诚实，不能被谎言吞噬了。

第17篇：做人要慎独

做人要慎独

所谓“慎独”，是指一个人在独身自处无人注意时，也能够谨慎律己，不苟从事。“慎独”，既是一种道德修养原则，又是一种自我修养方法

古今中外，先哲贤人们都十分重视“慎独”。我国古代儒家在《礼记。中庸》中曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”（季思），意思是说，一个人只要他内心有了不好的念头，尽管很隐蔽，很细微，没有不显露出来的。所以，当“君子”独身自处之时，所想所为是应该十分谨慎的。二千多年前的古希腊唯物主义哲学家德谟克利特也说过：“要留心，即使当你独身一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻”。“慎独”，是衡量一个人思想觉悟和道德水平高低的试金石。

在实际生活中，常常有这种情况：我们有些人在单位里，在上司面前，或在群众的监督下，常常能够严格要求自己，做到办事认真，吃苦在前，严守纪律，讲究文明等等，让人看着象那么一回事；可是，一旦换了一种环境，当上司不在场的时候，当与周围的人不相识，或独处时，其表现与前者却相差甚远。诸如：对待工作拈轻怕重，马虎从事；纪律松弛，自由散漫；在日常生活中，乘车抢坐，买票插队，遇见坏人坏事绕道走；甚至以权谋私，贪污受贿，敲诈勒索，做出违法乱纪，丧失国格人格的事情来。对于这些人前一副样子，人后另一副样子的人来说，加强“慎独”修养是十分必要、非常重要的。

一个人在公共场合，在社会和他人的监督下，能够严格自律，检点自己的言行，固然是好事，但在独处时，当着外部的约束放松，就更应该加强自我约束，增强自制能力。那么，怎样才能做到慎独呢？窃以为：一要自律。无论在工作中，还是在日常生活中，无论在本地区、本单位，还是在外地、外单位，无论是处于有形监督之下，还是处于无形监督的特殊环境中，一个人都要时刻规范自己的一言一行。二要自省。自省是提高慎独修养的重要方法。贤者曾子说：“吾日三省吾身”。法国哲学家爱尔维修说：“我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。”自省才能自悟，自悟才能自责，从而激励鞭策自我。三要自爱。爱护自己的人格，做一个襟怀坦白，光明磊落，表里如一，言行一致的人。当独身自处时，所想所为，是好是坏，是美是丑，就象有十只眼睛在注视自己，十只手在指着自己一样。只有这样，从一点一滴做起，于“无人见处”下功夫，经过长期艰苦的自我表现锻炼，积极的实现自我表现反思，自我克制、自我完善，才能够达到“慎独”的境界，做一个纯粹的人,高尚的人。

领导干部要“慎独”

“慎独”出自《礼记·中庸》“莫见乎隐，莫显乎微。是故君子慎其独也。”意思是说，由于最隐蔽的地方也最能看见人的品质，最微小的事情也能显示出人的灵魂，所以，当君子单人独处无人监督的时候，总是小心谨慎地不做任何不道德的事。

对领导干部来说，“慎独”是加强自我修养的一个重要要求，应把“慎独”作为人生的重要信条，终生坚持。领导干部做人行事，就应该“事无不可对人言”，光明磊落，心胸坦荡，在学习、工作和生活中，说老实话，干老实事，做老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家在外一个，对熟悉的不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对党员群众一个样，对领导下属一个样„„.慎独以存志，志高方长远，长远方成事。领导干部要想成就一番事业，做出对党和人民信赖的业绩，唯有慎独修身养性。

首先，要在小事上下功夫。领导干部作为人民的公仆，代表党的形象，主要任务是为人

民服务。小善一着，日积月累，持之以恒，完全可以提高自身修养，树立自身形象。“千里之堤，溃于蚁穴”。那些违法犯罪者中，许多是从不拘小节开始的。“细微之处见精神”。领导干部慎独就要始终坚持从小事、小节入手，在一点一滴中加强修养，提高素质。

其次，要在“隐”字上下功夫。领导干部要努力做到在无人知晓、无人监督的情况下，依靠自身的信念和毅力，自觉加强素质修养。“入暗室而不欺”，无论在什么样的环境下，都不做亏心事、不做昧良心的事。领导干部作为公众的焦点，备受瞩目，就要做到有人无人一个样，暗室明室一个样，豁达干事，从容待人，手不伸、嘴不张，让温暖的阳光照亮心房的每一个角落。

再次，要在恒字上下功夫。毛泽东同志曾经说过，人做好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。领导干部要提高素质，加强修养，务必要有持之以恒的信心和决心。无论春夏秋冬、刮风下雨，万事一个标尺，万理一个口径，像雷锋、郭明义那样，几十年如一日，不因身体不好找借口，不因事情太小找托词，不因事情难做找退路，一年三百六十五天，一天二十四个小时，从早到晚，都要在做好事中、在为人民服务中度过，做一名真正的布什维克似的钢铁战士。

（学与思）领导干部贵在慎独

（作者系中共淳安县委副书记）

如何加强党风廉政建设?笔者认为，领导干部都应从自身做起，贵在慎独。思想道德的防线，是慎独的第一防线。要树立正确的世界观，坚定建设

有中国特色社会主义的信念；树立正确的人生观，坚持全心全意为人民服务；树立正确的价值观，发扬好“两个务必”的精神；树立正确的政绩观，切实转变作风，做实事、做好事。具体着重做到：“慎初”，把好了第一次大关，掌握抵制各种腐蚀诱惑的主动权；“慎微”，加强自身修养，从小事做起，防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；“慎恒”，要经历一个长期艰苦的过程，在思根源上牢固确立第一防线。通过后天不断地加强理论及科学文化知识的学习，增加积累，磨砺党性，达到具有守身如玉的高尚情操，坚定不移的政治信念，刚正不阿的凛然正气的目的。

勤于实践、勇于实践，在实践中磨砺修养，使慎独在实践中得到升华。

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出：“革命者要改造和提高自己，必须要参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。”“必须注意在革命斗争中的锻炼和修养”。领导干部的实践必须是“为民”的实践，要在行动上树立起“立党为公、执政为民”的“权力观”，努力践行“三个代表”重要思想。领导干部手中或多或少都掌握着一定的权力，要在实践中保持警惕，就必须正确对待和使用权力，领导干部手中的权力来自于人民，必须要用人民给的权力为人民谋利益，绝不能有谋私利的权力，这是保持党的先进性和实践“为民、务实、清廉”的根本要求。只有正确认识了权力是为民的，才会做到“慎权”，处理问题、运用权力时才会为民着想、不存私心，才会真正做成大事、做成有益于人民的事。

领导干部做到人前人后一个样、有人监督与无人监督时一个样，才是慎

独的境界。特别在八小时以外的生活中要增强自律性，时刻警钟长鸣、木鱼常

敲。在生活中要注意做到：“慎章”，领导干部在无他人监督或社会舆论压力的情况下，要经常想想党的纪律，严格遵守党纪国法，自觉加强纪律约束；“慎情”，要时刻保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得出真伪，看得见是非，正确对待朋友圈、亲人圈、社交圈，不为亲眷、朋友、身边的人所左右；“慎欲”，要时时刻刻抵制外界形形色色的诱惑，理性地克制自己的私欲，壁立千仞，无欲则刚，如果利欲膨胀、利欲熏心，就难免要摔跟头，节制自己的欲望，面对权利的诱惑不失志，面对利益的引诱不动心，克己自律，严于自察，就能永葆领导干部的清白本色，把全部的精力投入到为人民服务当中去，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

领导干部要慎情

为官从政要保持清正廉洁，必须注意“慎情”。人非草木，孰能无情。党员领导干部也是人，有常人的七情六欲，同样会动感情，对亲人满怀深情。但对于手握公权力、掌握公共资源的领导干部来说，必须慎重对待感情，学会用理智驾驭感情，不困于情、不徇私情、不滥用情，切实过好“情”字这一关。

慎亲情。共产党人也重亲情，但怎样对待亲情，不少违纪违法者留下了深刻教训。少数腐败分子在“官本位”思想的驱使下，大搞“一人得道，鸡犬升天”，为亲属子女的位子、票子、房子四处奔波，滥用手中权力，不惜以身试法，最终落得个自毁家毁的可悲下场。元代官员徐元瑞说过，“修身正家，然后可以治人；居家理，然后可以长官”。亲情再深亦应有度，个人利益再高，也不能超越党和人民的利益，突破法律与道德的屏障。领导干部要在管好自己的基础上，教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益。领导干部应当用自己的清廉行动，感染家人和亲友，带出良好的家风，这样才能清廉一辈子、幸福一家人。

慎人情。我国是一个重“人情”的社会，有“人情大如天”、“人情大于债”的说法。这就能解释为什么一些平日能坚持原则的领导干部，一旦有恩与己的老上级、老朋友、老同事有求于己时，便很容易在人情关上败下阵来。于是乎人情代替了党性原则、纪律和法律，不该说的话说了，不该写的条子写了，不该办的事办了，在“人情偿还”过程中，不自觉地进行以权谋私，助长了不正之风。对自己有恩的人，领导干部应当心存报恩之念，不忘人家的恩情，尽力去回报人家、帮助人家。但不能牺牲原则，不能损害国家和大众的利益，不能用公权去报私恩。领导干部要坚持“权为民所用，情为民所系”，不仅回报那些曾经帮助过自己的人，而且回报其他需要帮助的人，回报社会，造福社会。

慎情欲。权力一旦与金钱交易，金钱一旦与女色为伍，其祸莫大焉。领导干部如果不严格要求自己，很容易沦为情欲的囚徒，玩火自焚。为了玩弄女色、包养情妇，葬送自己的美好前程和人生，孰轻孰重，领导干部应静下心来细算这笔帐。要过好“美色关”，就要培养健康高尚的生活情趣，用“八荣八耻”的社会主义荣辱观约束自己的生活作风，保持思想作风的纯净和精神生活的高尚，自觉抵御女色的诱惑；要有强烈的事业心，全身心扑在党和人民的事业上，把精力和情感倾注在本职工作上，一心一意谋发展，聚精会神抓落实，也就没有兴趣、时间和精力去玩弄女色了。关键是管住自己的心，学会慎独自守，做到有人知道与无人知道一个样，有人监督与无人监督一个样，在任何时候、任何情况下都能把握住自己，战胜物欲，遇情不滥，见色不迷，洁身自好。

领导干部廉洁自律要“慎”

领导干部廉洁自律，要努力做到慎微、慎独、慎初、慎欲、慎权、慎钱、慎交友、慎待亲人、慎露个人爱好、慎终。

“慎微”。我国古代有“千里之堤，溃于蚁穴”的名言警句，有唐朝宰相陆贽、宋朝宰相范质戒奢的历史佳话，也有“库吏被斩”的历史典故，更有毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家廉洁自律的典范，我们当今的领导干部应该从中受到启迪，时时处处既重大节又注小节，以免误人误己误家庭误事业误党误国。就拿一些领导干部受贿犯罪来说，你“不以礼小（少）而收之”，慢慢就会就敢收大礼、常收礼，从“小贪”变成“中贪”、“大贪”、“巨贪”。成克杰、胡长清、刘方仁、田凤山、韩桂芝等人也是从小贪而逐渐蜕化成巨贪的,不是与生巨来就是巨贪。何况“小礼”与“大礼”、“薄礼”与“重礼”,虽有数量之别,但没有十分明显的界限,而且性质是完全一样的。收“小礼”,必定慢慢收“大礼”;小贪不戒,终成大贪,这是千古不变的法则,更是历史为我们敲响的警钟。

“慎独”。领导干部外出参观、学习、考察、开会、检查等独处的时间、单放的机会比较多，独处时能不能严于律己，能不能“慎独”，是检验领导干部个人修养、品质、觉悟、党性、能力等综合素质的一个重要尺度；是验证一个领导干部在离开组织、脱离监督的情况下，能不能表里如

一、做老实人的重要方面；也是体现领导干部对组织负责、对组织关心信任回报的一个重要时机。因此，领导干部要摒弃侥幸心理，遇事多想要求，办事多想影响，

处事多想后果，要有强烈的自律意识。刘少奇在《论共产党员的修养》中，将慎独作为领导干部党性修养的有效形式和最高境界加以提倡：“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”

“慎欲”。俗语说：“无欲则刚”。古人又云：“ 弱水三千，取饮一瓢；广厦千间，夜卧六尺；良田万顷，日食三餐”、“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。领导干部要谨防个人情趣成为人生的陷阱，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，正确选择个人爱好，明辨是非、克己慎行，敦方正直、清廉洁白，淡泊名利、宁静致远，耐得住名利、金钱、美色的诱惑，努力制欲戒贪，不为“位子、车子、房子、票子、妻子、儿子”所烦所忧所累所困，避免重蹈落马贪官污吏的可耻下场。

“慎权”。领导干部的权力是党和人民所赋予的，是公权而不是私权，应当“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，代表党和人民正确行使权力，振兴党的伟大事业，造福于人民，造福于社会，全心全意为人民服务。权力又是一把“双刃剑”。“失去制约的权力必然产生绝对的权力，绝对的权力必然导致绝对的腐败”，这是一个社会、一个地方、一个单位出现腐败现象的最基本规律。不给权力“上铐”，很容易产生绝对权力，导致权力“横着使”,权大于法, 权力就会成为个人炫耀的资本，进行权权交易、权色交易、权钱交易的工具和手段,极容易使人走上违法犯罪的不归路，给党的事业和人民群众的根本利益造成极坏影响和巨大损失。胡长清临刑前有个反思,说自己官越来越大,权力也越来越大,肆意妄为,组织、领导、制度、媒体、人民群众对他的监督根本起不了多大作用。此类因权力失去监督制约搞腐败落马的贪官污吏,不胜枚举。

“慎交友”。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”。交朋友，要择善而交，多交一些益友、诤友，而不是酒肉朋友。胡锦涛总书记强调：“多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友”。如果多交不以名利为目的的益友、诤友，他们在生活和工作中会给你不少的意见、建议、提醒、批评、鼓励、表扬、支持和帮助；如果多交“酒肉朋友”，对生活和工作有百害而无一益。许多领导干部堕落腐败，往往是交友不慎，特别是“傍大款”，在不慎交往中耳濡目染、逐步变质的。被赖昌星腐蚀拉拢的那些贪官污吏就是活生生的例子。特别是在经济工作中，领导干部要注意分寸，慎同餐、慎同行、慎同事、慎“八辈子打不着的亲戚”，做到“君子之交淡如水”。领导干部要学会拒绝，抵制诱惑，始终保持共产党人的政治本色，“出污泥而不染”，“常在河边走，就是不湿鞋”。“慎初”。古人云：“守身如玉当慎初”。“初”就是第一次，刚开始的意思。所谓慎初，就是把好“第一次”，万事皆有初，无数事实证明，不少违法犯罪行为无一不与当初不慎的“第一次”有直接关系。腐败分子也是从“一”开始的，从某种意义上讲，“第一次”，就是关隘，就是“缺口”，如果不很好地守住“初”字，就极可能被“初恶”所误，导致终生悔叹。领导干部要视“初”为“高压线”，“不越雷池半步”，要克服侥幸心理，不搞“下不为例” ，死守自己的第一道防线，做到言正行廉，永葆共产党员和人民公仆的本色。“慎钱”。有人说：“金钱象鞋子,大了不跟脚,小了会挤脚,合适就最好。”这就是说金钱对每一个人来说固然重要,但“君子爱财,取之有道”,追求金钱一定要适度,如果见钱眼开、贪婪无度、唯利是图,就会掉入“拜金主义”的泥沆,就会不择手段,就会被人利用。成克杰伙同情妇李平疯狂敛财几千万元,“一想起广西还有几百万人没有解决温饱问题,我这个当主席的就睡不着觉”只不过是掩人耳目的弥天大谎。“卖官书记”马德贪污受贿的数字是日进万金,他的家成了“汇丰银行”，是普通老百姓根本无法想象的。贪官胡建学可是深刻地意识到了对金钱过度贪婪所带来的恶果,他惨痛地说：“钱是什么,钱就是两个持戈的士兵守着金库,伸手就要被捉。”可见,别人的钱和国家的钱是不能随便揣错地方的,如果将别人的钱和

国家的钱随便揣进了自己的腰包,疯狂“拜金”,迟早将会被钱所害,走进“铁窗”、走上“断头台”的。

“慎待亲友”。 “一人得道，鸡犬升天”，这种封建残余思想在今天的官场还或多或少地存在着。“朝中有人好做官”，也是很多领导干部的亲友所信奉的“真理”。一个领导干部到了某一个地方，总会有“七大姑八大姨”什么的亲戚找上门来，求着办点私事、开点后门等等。因此，领导干部一定要把握好党性和原则，不能为“亲情”和“人情”所惑、所累、所困、所烦、所扰。各级领导干部不仅要管好自己，而且要管好自己的配偶、子女、亲友和身边工作人员。因为，凡想拉拢腐蚀领导的“别有用心”之人，往往会采取“迂回”战术，收买和拉拢领导的家人和身边人。“枕边风”腐败和“秘书”腐败已经越来越成为领导干部腐败的帮凶和罪魁祸首。成克杰、陈良宇案等就是最鲜活的例子。所以，领导干部一定要提高警惕，严格加强对家人以及身边人的教育和管理，不给腐败留下隐患。

“慎露个人爱好”。领导干部的爱好很容易产生示范、导向作用，也很容易被别有用心之人利用。所以，领导干部必须时刻保持清醒头脑，慎露个人爱好。领导干部慎露个人爱好，培养良好的生活作风，一要管好自己的脑，从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城，做到警钟长鸣；二要管好自己的嘴，把好“进口关”，不要谁请都吃、谁请都喝，败坏了党风、损害了形象；三要管好自己的眼，不要被形形色色的东西和表面现象所迷惑，更不要眼睛总是盯着名、利、财、色、权；四要管好自己的耳，不偏听偏信，听得进“逆耳”忠言；五要管好自己的心，做到心胸开阔，具有容人容事的宽广情怀；六要管好自己的权，要解决好为什么人用权、怎样用好权的问题，做到放权不失控，用权不越位；七要管好自己的脚，就是要多深入基层，了解群众疾苦，反映群众呼声，不该去的地方不去，不该进的门不进；八要管好手，手不乱伸乱拿，拿人家的手短。

“慎终”。一些领导干部在临近退休前产生了船到码头车到站的思想，“私”字逐步露头了，认为自己辛辛苦苦一生，再不捞就没有机会了；其次是荣辱观颠倒，面对灯红酒绿的“精彩世界”，比出了“吃亏心理”，想在退休前捞一把；再次就是侥幸心理，认为自己在即将退休的时候干些违纪违法的事，组织上会从轻发落或免于处理，最终保不住晚节，“一失足成千古恨”。在近年来查处的违法乱纪案件中“59岁现象”不少见。古人言：他山之石，可以攻玉。我们的领导干部应多些“老骥伏枥，志在千里”的心态，正确对待手中掌握的或即将离开的权力，时刻提醒自己“慎终如初”，“用最初的心，做永远的事”，多为党和人民谋事、干事、干成事、干好事、干实事、多干事，流芳百世；切不可因一着不“慎”而满盘皆输，遗臭万年。

第18篇：做人要真诚

做人要真诚

做人说是一件简单的事，也是一件难的事。做好一个人而且是受到大家欢迎的人更难。我认为做人的首要任务是要真诚。

人一从生下来就是带着真诚而来。第一声哭，第一个笑，第一次生气这些东西都是真诚的，毫无半点参假。然而人渐渐长大，渐渐明白了一些事理，那昔日的真诚就会不知不觉地被后来的事物所玷污。

真诚是可贵的。同事之间的一声问候；教师节时对老师的由衷祝福；同学之间的一个微笑。这些都是真诚最基本的体现，这不仅仅是礼貌，更重要的是敞开心扉的一次心灵交流。如果你真真切切地这样做了，是不是会感到十分快乐呢？这么快乐的事，我们何乐而不为呢？

真诚可不同于表面的形式。它是用朝阳下闪着露珠的鲜花，天空中飞翔着的白鸽羽毛和那山最高处，溪的源头，带着草香的清泉造成的。它浑身上下都散发着自然牟芳香，不浓郁、不浮燥。使人闻了心旷神怡，暖波荡漾，不自由主地想微笑，想用最甜美、最纯的声音来唱歌。虚假是和它相对的一位。只是表面贴金光灿灿的鱼鳞，里面却藏着暗箭、匕首甚至更黑更脏的东西。像官场上的人情事故，你来我往。表面上是笑语盈盈还不知道其心里是卖的什么药。人人都害怕生活在虚假地环境里。在哪里人们脸上都戴一个面具。谁都如同走在布了很多陷井的路上，不知道上前一步将会怎样。真诚是明快爽朗的。我相信大家都希望生活在真诚中。其实真诚并不难做到，只要在别人跌倒时伸出一支手，在别人丧气时给他一个微笑。一切的行动语言完完全全交给赤热的心，不让脑去控制，经过了脑那就变复杂很难做到真诚了。

我相信我们这些祖国的花朵是真诚的信徒。我们不会被虚假蒙骗。我们会做个真实的我。我们懂得：做人要真诚。

第19篇：做人要实

做人要实

尊敬的各位领导，各位同事，大家好：

很高兴第二次站上开讲十分钟的讲台，根据机关党委的命题，今天我汇报的题目是《做人要实》。刚才几位同志的演讲都非常精彩，听了之后，受益匪浅。下面，我就“做人要实”谈一点初浅的认识和体会，不对之处，请领导和同志们批评指正。

一、什么是“做人要实”？

百行德为首，做官先做人，做人先立德。对党员干部而言，应做怎样的人，立怎样的德？习近平总书记关于“做人要实”的重要讲话给出了答案：“做人要实，就要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派”。

从“办事不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘”的县委书记好榜样焦裕禄……一个“实”字，始终是共产党人安身立命、建功立业的不变底色。党员干部只有政治上忠诚老实，做人上老老实实，工作上求真务实，才能不负组织重托，以实绩立身，靠人格服众。在我们党内，老实做人的党员干部越多，党的创造力凝聚力战斗力就越强，党和人民的事业就越生机勃勃、兴旺发达。

二、为什么“做人要实”？

人生两件事，一是做人、二是做事，中国有句老话，叫“做事先做人”，很有道理。做官也好，做事也好，都只是一个过程，只有做人才是一辈子的事情。古今中外很多先贤是这么说，也是这么做的。历史上有个“曾子杀猪的故事”，讲的是曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去，曾妻哄孩子说，我上街回来杀猪给你吃。她回来后，曾子把猪杀了，其妻说“我是哄孩子的”，曾子说：“怎么能哄呢？做人要诚实”。我们党之所以强大，有很多原因，我的理解，其中一条，就在于我们党有一大批忠于党和人民，忠于党的事业的忠诚可靠、求真务实的党员。无论在革命时期，社会主义建设时期，或是改革开放的今天，党员干部对党忠诚老实，坚定理想信念，在危难关头，不泄露党的秘密，即使到生命的最后一刻，也是无限忠诚。夏明翰烈士在反动派的屠刀面前高呼：“杀了夏明翰，还有后来人”。两弹元勋钱学森，放弃优厚的条件，为了国家的强盛，把一生的精力，献给了党和人民，他们都是忠诚老实之人。正是有了千千万万这样的老实人，我们的国家才能繁荣富强，才能屹立于世界之林。

不过，近些年来，“做人要实”这样一个朴素的道理却受到了质疑，有人对“老实人”表现出不屑，对“说老实话”表示不必，对“做老实事”表示不解，等等。比如，一些党员干部，奉行庸俗哲学，认为“老实人吃亏”，做人不实，作风漂浮，败坏了党风政风。有的言行不

一、见风使舵，说一套做一套，对人一套对己一套，对上一套对下一套；有的不想干事、只会来事，为人圆滑世故、八面玲珑，做事花拳绣腿、表面光鲜；有的爱慕虚荣、好大喜功，不顾实际情况，大搞形象工程、政绩工程，等等。但是，在我看来，做人不实者，或许一时能投机取巧，最终还是要摔跟头，可谓害人又害己。只有以“实”贯之，才能行之久远。

因此，总书记提出“做人要实”，可谓鞭辟入里，切中时弊，正当其时，令人警醒。对那些爱耍“小聪明”、干事“花拳绣腿”遇事“打小九九”的人来说，无异于“醍醐灌顶”，开出了一剂良药。我们每个人都应该静下心来，对照“三严三实”，仔细琢磨琢磨，什么是“做人要实”，我们在日常工作生活中做到没有，有没有“做人不实”的地方。

三、怎样做到“做人实”？

曾子说：“吾日三省吾身。”我们每一名党员干部，应该经常用好“三严三实”这面镜子，照一照自己的思想、行为、作风。用好“做人要实”这把尺子，量一量自己，看看自己有没有达标，有没有偏离，有没有“做人不实”之处，等到“针尖大的窟窿漏进斗大的风”，为时就晚了。早在上个世纪60年代，大庆人就提出“当老实人，说老实话，做老实事”的“三老”作风，受到全社会的普遍认同和广泛赞誉，今天看来，不仅不觉得过时，而且和当下总书记提出的“做人要实”可谓是异曲同工、不谋而合。

第一，做老实人。做任何事情都是从做人开始的。老实人不是庸人，而是能干事、会干事，并且可以干成事的人；老实人也不是老好人，老好人不讲原则，不分是非。我们要做的老实人，是一切从实际出发，脚踏实地、真抓实干，当老实人、说老实话、做老实事，时刻把“三严三实”耕耘于“实”际行动中的这样一种人。

第二，说老实话。列宁曾说：“我们的力量在于说真话”。在我看来，不说“老实话”，表面上是“有顾虑”、“顾全别人的面子”、“怕说老实话惹别人不高兴”，实则是不讲原则、对同志、对组织不负责的表现。因此，我们“说老实话”，就是要一是一，二是二，是就是，非就非，成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，言行一致，表里如一，说到做到，不搞华而不实的花架子，不办知行相悖的违心事和违背事理的昧心事，光明磊落，阳光做人。

第三，做老实事。空谈误国，实干兴邦。“干”字为先，力求实干，务求实效。树立工作创一流，目标争第一的理念，认真研究工作方法，做到“十个手指弹钢琴”，发挥“争拼抢”精神；实事求是，思路实，工作目标实，方法措施实，一环扣一环地抓工作，一步一个脚印地干实事。不急于求成，不投机取巧。

周恩来总理曾经说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。” 我们要自觉把“做人要实”奉为人生信条，积极进取，奋斗不息，在工作实践中锤炼自己、夯实自己、充实自己，成就“求实”人生，如此才能走好君子之道、为官正道。