最经典的为人处世句子（精选多篇）

推荐第1篇：处世箴言

处世箴言

【处世箴言】

1、

点燃善良的心灯。雨果说，善良是精神世界的阳光。贝多芬说，我愿证明，凡是行为善良的人，定能因之而担当患难。我说，善良，是人心中最柔软的部位。世间最能打动人心的，是善良。善良应该成为人们心中的一盏明灯。 【处世箴言】

2、

用善良做底色。这个世界上，最赏心悦目的，是纤尘未染的青山绿水；最温暖人心的，是人与人之间纯洁真挚的感情。当暮年回首时，最有价值的财富，应是一颗恬淡宁静的心和一份丰富无悔的回忆。而所有这一切的拥有，都需要用一颗善良单纯的心做底色。 【处世箴言】

3、

善良不是牡丹，光华灼灼，尽态极妍；善良不是风雨，轩然而来，沛然而去。善良是碧空，不管风吹雨打，底色常青；善良是深海，不管多大波澜，吐纳如常。用善良做人生画卷的底色，你的生命会更精彩；用善良做底色，无论顺境逆境，日子一样美丽，纤尘不染！

【处世箴言】4

人世间并不缺乏爱和善良，缺乏的是爱和善良的传递。没有爱和善良的传递，冷漠就会像草一样在人的心底疯长，良心的花朵终会枯萎。科学需要证明，而信仰并不需要。善良，其实就是一种信仰！它埋藏在我们每个人的心中，无须证明，从不缺乏。缺乏的，只是去点燃它的那一束光…… 【处世箴言】5

奥勒利乌斯说，善的源泉是内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。罗素说，在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。贝多芬说，没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。管仲说，善人者，人亦善之。我说，善是万事万物之归宿。人在天地间要有一个深厚的信仰——万事归善。 【处世箴言】6

人性中的贪婪、自私和卑下的一面本就是存在的，如同人性中善良、无私和高尚的一面的存在一样，而千百年来，这人性中的两面一直在斗争着，斗争的结果无非是此消彼长。要抑制贪欲，压制自私，人性里、生活中美

【处世箴言】7

做一个好人其实也容易。人心都是肉长的，善意就像一颗球，你毫不犹豫地将这颗球投向向你招手的人，有一天，当你在招手时，也会有一颗球飞到你的手里，或者还不止一颗，它们像一股不可怀疑的力量，将你对爱的诠释推向了更深处。 【处世箴言】8

宽容，如水般温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去一时的敌视，使人们冷静下来，看清事情的本来缘由，同时，也看清自己。多些包容，铭记对方的优点，也包容对方的缺点。那么一切误会和矛盾都会迎刃而解！ 【处世箴言】9

刘向说，山锐则不高，水狭则不深。莎士比亚说，宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我说，人生华美如树，只有你允许别人把枝条伸到自己的世界里，同时把果实奉送到别人面前，生命才能同时拥有两种果实。 【处世箴言】10送一盆花给仇人。

人心都是肉长的，对人微笑，收获笑靥；对人抱怨，收获冷漠。当我们明白了这一点后，就知道怎样化解冤仇了。人生路上，成功的人一定在心里比别人多种了几盆鲜花。送一盆花给仇人，你前面的路会少一分阻碍，多一份平坦。 【处世箴言】11原谅别人等于解脱自己。

如果一个人对另一个人有了仇恨，那么，你就会不快乐。

当一种仇恨在心中被无限放大，便变得根深蒂固起来。你想，心中被仇恨沾满了，快乐放在哪里呢？你原谅他曾经的过错，其实对于你，也是一种解脱。是的，原谅了别人，就等于解脱了自己。为什么不呢？ 【处世箴言】12

人的头脑像电脑一样，需要经常清空回收站，否则会因占用的空间过多，而影响运转速度。你不能什么都扔掉，你也不能什么都留着。你要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西愈少，就愈能发挥潜能”。选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 【处世箴言】13

一个把仇恨埋在心口的人，他的生活是阴暗潮湿的。把心胸放宽，多些宽容和体谅，这既是对别人的赠予，也是对自己的解脱。拔掉仇恨的刺，刻骨的痛苦就会一扫而光，自

己的生命也会愈发明丽。 【处世箴言】14

一个真理：即使你穷困潦倒、一无所有，只剩下一颗爱心时，也能创造出人生的奇迹。 宽仁是阳光，可以融化寒冰；宽仁是清泉，可以滋润干涸；宽仁是微风，可以抚慰心灵。仁心感动心灵。人人献出爱心，世界会更加和谐美好。 【处世箴言】15融化心灵的冰雪

心境快乐的人，常享丰筵。大概所有人都曾经历过困顿难舒之境，少有人是一帆风顺、无往而不利的。那时就难免失意沮丧，难免快快不乐。却不曾想，彼时我们已经承受了太多生命的重负，又何苦画地为牢、自我惩罚？何不适当地释放压力，解脱自己？ 【处世箴言】16

即使在凄风苦雨的日子里，我们也要把自己从负面情绪的监狱中释放出来，做到自得其乐、笑对人生。只要我们全心全意地经营自己的心情，无论路在何方，这样的人生都是充满希望的人生。 【处世箴言】17

在现实中，或许是你无法解决的工作和生活的难题，或许是与人相处时的矛盾芥蒂，或许是一种无法实现的情感困扰……一切不利的因素，如果不能积极面对，都会成为束缚你、影响你、囚禁你心灵的监狱。为自己减刑，用你的乐观、豁达、洒脱给自己恢复自由身吧！

【处世箴言】18

人间任何美丽的衣裳，都只能装扮人的外在。人类生活中，精神美是第一位的。世界上任何华美的时装，都无法矫饰人的精神灵魂。、【处世箴言】19

当一个人经历过生存的考验之后，还有什么不能承受的呢？多经历一些，会改变一个人看待事物狭隘的偏见，会使人变得坚强、深刻、成熟。不要总是为了一些不必要的烦恼而使自己的心灵受到压抑，多去经历和感受吧。 【处世箴言】20

幸福就像一只蝴蝶，在被人追求时，总难捕捉到，但是如果你平心静气坐下来，它就可能落在你身上。 【处世箴言】21

永不知足的欲望总想把世间一切的美好都收入自己怀中。别人有的，自己没有；就羡慕，就想得到，就会痛苦。为什么不试着放平心态，把目光转移到自己身上呢？这时会发现，原来自己也有很多别人没有的东西。那好，去享受你所拥有的一切吧！ 【处世箴言】22

开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使她们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗曼〃罗兰 【处世箴言】23带着笑脸出门

生活真是一面镜子，当你对它表情冷淡的时候，它对你也冷淡；当你对它微笑的时候，它对你也是微笑。带着笑脸出门，你的心里就会充满阳光。 【处世箴言】24 无趣的生活常常让我们忘记了微笑，世俗的压力往往让我们忘记了生命的美好，所以我们的脸上充满了疲惫，我们的眼里充斥着冷漠，心灵的距离在无形中渐行渐远。我们往往在抱怨着别人的冷漠时，却不知道正是自己和千千万万个你我构成了这荒凉的世界。 【处世箴言】25 让我们试着学会微笑，让我们试着用一种平和的心态去感知生命中的阳光，带上真诚，带上笑容，融化人与人之间的冰雪，打开信任和爱心的魔盒，释放自己快乐的心情，相信它会如悠扬的钟声一样敲响每一个善良的心灵，把真挚的笑容播撒在这无垠的天地间。 【处世箴言】26 一个微笑面对生活的人，总能够看到事情较顺利的一面，期待最有利的结果。他不会被苦难吓倒，也很少有忧郁、悲观，他总是积极向上的；相反，一个总是板起脸来生活的人，幸福也只会给他留下一个望尘莫及的背影。所以，做一个微笑面对生活的人吧！你的人生也会从此改变。 【处世箴言】27 威廉〃考伯说，真正的幸福是全身心地投入到对目标的追求之中。幸福也许不能永恒，但也绝不像烟花般转瞬即逝，只要我们拥有一双善于发现的眼睛，拥有一颗阳光普照的心灵，即使没有香车宝马，功名利禄，你人生的天平也会永远沉在幸福的一端。 【处世箴言】28快乐是生命开出的一朵花。

冰岛人长寿的秘诀是快乐。快乐是最好的药，快乐是生命开出的一朵花，它不仅能延缓我们生理机能的衰老，而且还可以让我们通过快乐这扇心窗，在逆境中，依然看到世界

的美丽和阳光。 【处世箴言】29

学会快乐地生活其实是一门学问。现实中，忙碌的人群，无趣的工作，喧嚣的都市，往往令我们心生倦怠、烦闷无聊。长此以往，再旺盛的生命也会渐趋枯萎。所以，一定要打开心灵之门，让爱和欢乐的阳光驱散阴霾。千万不要让快乐之花被人生的风雨轻易摧折。 【处世箴言】30

只要你不过分执著与世俗的成功，不汲汲于物质的丰沛和舒适，不为各种各样的欲望所支配，那么，你就是一个很容易快乐的人。生活中有太多不被允许的拥有，何苦执迷于此而错过身边的美丽？学会珍惜拥有，珍惜生命中的点点滴滴，珍藏生活中的斑斓色彩，那么你也会很容易拥有快乐。 【处世箴言】31 乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易；心中常怀希望，暗夜里也能看到光明。——巴金；只要心是明亮的，你就能拥有世界上最绚烂的花儿。 【处世箴言】32 人生有时难免会被阴霾所笼罩，这是不可避免和无法抗拒的。但是此时，抵御阴霾对心灵的侵袭是我们可以做到的。只要心灵的世界里阳光普照，那么黑暗的生活也会很快拨云见日。我们需要做的就是以客观的心态和美丽的想象去憧憬光明的未来，使自己对生活的态度永远处在奔向美好的现在进行时当中。 【处世箴言】33 你知道劳伦〃赫顿和伊利莎白〃泰勒吗？劳伦〃赫顿的门牙之间有一个很大的缝隙，而伊利莎白〃泰勒的额头上则有一块很小的伤疤。一个女人即使有这样或那样的缺憾又有什么妨碍呢？我相信她的缺憾只会使她的美丽变得更加不同寻常，因为它向我们证明了她是一个人！ 【处世箴言】34 一个女人真正的美来自于她的内心世界。美丽就来自于内心，也来自于独具的特点。融化掉内心的冰雪，才会有春光。美丽在自己的心中。只要转变看问题的角度，学会欣赏自己，那么你就会变得美丽。 【处世箴言】35 感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

【处世箴言】36 不论人生落到何种地步，只要自己做得优秀，一样能赢得尊重。 【处世箴言】37 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，一句埋怨埋掉得是一颗追求的心，冷冻的是一个鲜活的希望；一句感谢照亮的是一颗灰暗的心，融化的是人生冬天里的坚冰。 【处世箴言】38 人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。平日里，人们总是站在自己的位置感受别人的需要，如果把这种感受褒义地延伸一下，我们可以以“善解人意”冠之。有时接受别人的某种形式的谢意，给别人一个表达谢意的机会，也是一种关心啊。 【处世箴言】39 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦 【处世箴言】40 我羡慕底层人之间所拥有的怜悯、同情和理解，在意那种不为任何功利所侵入的馈赠和关爱。他们披星而作，带月而归，却衣衫褴褛，食不果腹。但他们依然有真诚的微笑，只因充斥在他们中间的还有理解，还有关爱。那是一种力量，一种足以遮风挡雨抚慰心灵的力量。 【处世箴言】40 忘掉自己，你就会变得勇敢！关怀别人，才能让你赢得尊重！忘掉自己，关怀别人。一粒种子可以因为没有光鲜的外表任人踩踏，但只要勇敢饮尽奋斗的苦水，在内心点亮追求之灯，当参天大树拔地而起时，谁又能不充满敬意呢？ 【处世箴言】41 善良的心地，就是黄金。——莎士比亚，爱不是偶尔一次的付出，而是天长地久，时时处处，一份爱心的传递，感动的却是整个世界。学会感恩，学会将爱传递，你将得到另外一种美，这种美足以点亮灰色的世界。 【处世箴言】42 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的源泉。——屠格涅夫；跌倒了也不可怕，没人安慰也不可怕，最重要的是我们要在跌倒中学会坚强，让自己有尊严地站起来，自我修行，去灌溉智慧的果实。学会有尊严的跌倒，学会在跌倒时自爱，我们

才能通向伟大的事业。 【处世箴言】42 人生就是一个自我历练的过程，在此修炼中我们往往又是孤独的，孤独应该是修炼中的是一种常态；我们只有在孤独中学会思考，具备面对孤独的坦然，才能获得生活的智慧。 【处世箴言】44 每一个正直的人都应该维护别人的尊严。世人百态，每个人都会有自己的软肋，都会有自己的弱点，所以我们对别人的恐惧应该有所尊重。人心是不一样的，你最心爱的事物未必别人也喜欢。尊重别人的恐惧，是对别人最大的爱护。 【处世箴言】45 施于人，但不要使对方有受施的感觉；帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉；卑己而尊人是不好的，尊己而卑人的也是不好的——徐特立；世界上最温柔，也最能震撼人心得东西，就是对人格的尊重。对他人来说，尊严可能比食物施舍更重要。施舍，而又能让接受者保有尊严，才是真正的善。要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我想通的性灵。——叔本华

我们的地位可能平凡卑微，但我们的灵魂和任何人都是平等的，我们的心灵和任何人都是同样地高贵。

每个人都有自己所欣赏、所喜欢的明星，但千万不能盲目崇拜，因为这会使人迷失自我，障蔽心灵原有的馨香。我们的地位可能平凡卑微，但我们的灵魂和任何人都是平等的，我们的心灵和任何人都是同样地高贵。我们同那些大人物一样心智不缺，心力不乏，只要勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，就没必要去仰视别人。如果我们的视野被一些来自外界的因素所遮蔽而妄自菲薄，那就会失去自我而沦为生活的奴仆。

大人物之所以高大，是因为你在跪着；你仰慕他们头上的光环，却忽略了自己的生活与价值。不要因为平凡的工作而看不起自己，只有自己尊重自己，别人才会真正尊重你。

我们可以贫穷，可以丑陋，但是我们并不会感到卑微，在上帝面前，我们是平等的。在世俗的繁华光环下，不迷失自己，保持淡定的内心，能够清楚地发现生命的价值，拥有自信的美，是多么不容易！当我们带着自身的骄傲，可以正视生活中的是是非非的时候，我们就会成为值得别人尊重的强者。

当我们谦卑的时候，便是我们最接近于伟大的时候。——泰戈尔

尊严

不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远攻。——方孝孺 你不能失败

你必须成功，因为你不能失败！这是一句非常莫名其妙的话，却有耐人寻味的真理！ 不可以轻松一点吗？失败一两次天也塌不了嘛！这事情明天也可以做呀，我还有大把的时光呢，为何要只争朝夕呢？然而回到现实的层面上来，既然渴望成功，那就努力不让自己失败！

项羽破釜沉舟，韩信背水列阵，要实现目标，就要斩断退路，一往无前。如果我们抱着这种态度来做事，带着这份压力来追求成功，我们是否更容易从千军万马中杀出来？人生的各种机遇是否会在我们更年轻的时候来临？

每一个脚印都是你自己走的

人生的旅途中，父母只能陪伴你一程，更多的艰难险阻需自己去克服。而一个人所拥有的信念与决心是支撑你的人生、扫除你前进路上每一处坎坷的最强有力的法宝。

人生有父母、朋友的陪伴，便多了一份温馨和幸福，但当你沉浸在温馨之中的时候，是否思考过这样一个问题：有谁能陪伴你走过一生一世？又有谁能与你形影不离？答案也许只有一个，那就是你自己。靠别人不如靠自己。只有依靠自己的力量和勇气，加上无往不胜的信念，你才能在人生之路上越走越远。

不怨天，不尤人。——论语 没有人会将就你

每一个人的过去，在他开始一个新的目标的时候，其实无形之中，都被别人读成了零。

不论你位高位低，在这个竞争激烈的社会里，没有人会将就你，只会把你当成自以为是的愚人。

没有人会将就你，除了你的父母，除了你的至爱亲朋，除了那些暂时想利用你、过后肯定会诋毁你的人。因此，人生在世，什么时候都不要以为自己就是老大，谁都得将就你。

不妄自尊大、不妄自菲薄是我们立身于世的底线，也让我们体味生活赐予的平和之心，和谐之境。

从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。——塞内加

有些“苦”微不足道

许多人在很多时候，总觉得自己经历的磨难，吃过的苦比别人多得多，却很少想到，更多的人付出了更大的艰辛和努力，却只得到那么一丁点的回报。拥有一颗感恩的心，不抱怨、不张扬，才是一种乐观向上的生活态度。

我们常常会把目光集中在自己身上，总以为自己是这个世界的全部。高兴和快乐，幸福与满足，是自己的；失落和挣扎，挫折与苦楚，也是自己的。许多人都只盯着自己，会为自己的经历而感慨，也会因为自己的痛楚而伤心，因为，在自己的世界里，只有自己。放开眼光看一看吧，其实周围还有许多我们不曾注意到的人，他们的世界里，也满是疮痍。大可不必将自己这点“苦”放大，因为，每一种成功，都必是历经了波折和艰辛。

人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。——马克〃吐温

英雄不问出处，是金子总会发光。不管你来自社会的哪个阶层，也不管你现在所从事的是什么职业，只要你牢记心中的理想，微笑面对生活，不在妄自菲薄中自暴自弃，也不在怨天尤人中萎靡消沉，时时留意身边的机会，努力充实提高自己，就一定会脱颖而出，成为一颗耀眼的明星。

路是要靠自己走的，不管前面是坦途还是泥泞。停留在原地回头感叹，是不会有成就的，所以，我们不如收起长吁短叹，向着自己的目标风雨兼程。觉得艰难的时候，请不要自弃，我们只需要抬头看看远方的目标，坚定地告诉自己，有一种态度，通往成功。 呼吸美德的芬芳

人非生而完美。你要每日德业兼修，不断进取，最终成为尽善尽美者，使你秉性圆满无缺、声名显赫。——巴尔扎克 教养的证据

什么叫教养呢？词典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

教养和财富一样，是需要证据的。最关键的证据可能有如下若干。

热爱大自然。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之，他多半也会爱惜动物，爱护他人。

一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。

一个有教养的人，对历史有恰如其分得了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路。教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要道哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。

一个有教养的人，特别是女人，对自己的身体，有着亲切的了解和珍惜之情。毫无疑义地知道，他的大脑是他的身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为，他是清醒和有驾驭力的。

一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。

有教养的人知道害怕，知道害怕是件有意义有价值的事情。表示明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。由于害怕正义的惩罚，因而约束自我，是意志力坚强的一种体现。

有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和人格，知道对自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。

教养不是一蹴而就。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

当我们站在世界舞台上的时候，固然需要经济发展的巨大成就来获得世界的认同，但也许，更要展示自己的文化，发展自己的价值体系，来形成对世界的吸引力。没有前者，我们无法站到舞台上去；没有了后者，即使站上去了也无法赢得世人的尊重。

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

能用别人看来卑微可笑的行动，去坚守做人的责任与良知。

从村庄一路走来，在繁华的都市里带着艳羡的目光看别人香车宝马，听别人飞短流

长，早已忘记了我们想要什么，我们该往哪里去。良知若在，自有神护。

虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——伯格林 高贵的生命

人这一辈子，不要想得太多，让心理快活，就是没白活。

一个听命于自我心灵的人，就是一个高贵的人；一个听命于自我心灵的生命，就是一个高贵的生命。

一个高贵的生命，窘困的环境改变不了他的高贵，艰难的命运同样改变不了他的高贵。这和一个人所处的地位高低、所拥有的金钱多少关系不大。宝马香车，别墅洋房，只能让一个人拥有身份，却不能让他拥有高贵。说到底，一个生命的高贵，是从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳，是一种举手投足间的恬淡气质，一种言谈举止上的闲适风度。高贵的生命，往往懂得优雅地享受生活，轻松地经营人生。这个世界，能为自我的心灵而活的人，就是一个高贵的人。可惜，光怪陆离得社会里，有许许多多的东西需要去抓住占有，有许许多多的关系需要去周旋平衡，好多人的心灵已经疲惫得一塌糊涂了。

歌德说过，人要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。斯言诚是。

认识自己，方能认识人生。——苏格拉底 星星的光芒

世上成功的经验有许多，但一条，就是站在自己合适的位置上， 在当用力处用力，而不是一味地争抢、闹腾、喧哗、张扬。他们是一颗星，在放射着璀璨光芒。

应当在朋友处于困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索 真正的善良

真正的善良不是眼泪，而是伸过去的一双充满爱心的手。

“人之初，性本善”，“善”是上帝播撒在我们心中的种子，每个人都有。因此，不要因为我们内心的柔软善意便觉得高人一等。善从来都不是娇滴滴的，只在我们的口头上绽放。当你同情地看着那个卖报纸的残疾人时，买一份报纸比什么都有意义；当你看到灾区的苦难时，捐出买菜的十块钱比摇摇头叹叹气更有效果。只要人人都献出一点爱，这个世界将变成美好的人间。善行比善心更重要。 感受人格的魅力

品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠 路遥说，只有在无比沉重的劳动中，人才活得更充实。是的，他的一生都埋首创作之中，持着信念的烛火，照亮劳动者那隐匿在朴素中的美。后人说，《平凡的世界》如同一首气势磅礴的史诗，颂咏了风风雨雨几十年。而路遥其人又何尝不是呢？他刚毅的人格，滚烫的心灵，燃尽了俗世的起起落落。每个人都应当用真实的血泪书写自己的人生，在平凡的世界中，唱响不平凡的生命之歌。

烈日灼灼，在麦浪滚滚的田野上，掬一抔黄土，心中有你鲜血的滚烫温度。你用笔杆揭开农民美的封印，用你的生命铺展一曲劳动者的赞歌——像牛一样劳动，像土地一样奉献。你深情地诉说，为你所深爱的土地。

人生是花，而爱是花蜜——雨果 活着就是爱

爱是理解的别名。“怀大爱心，做小事情”，常有人等待有朝一日能普度众生，也有人梦想危难时刻显身手，其实，我们更应该低下头去，看看自己周围。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。爱心的涓涓细流，也能汇聚成海；爱心的萤火之光，也能蔚为壮观！

完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。 常想一二

人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。

一副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。

常言道：人生不如意事常八九。倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定如负重登山，举步维艰。常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。

常想一二，因为境由心生——问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。 常想一二，毕竟，决定生命品质、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。 总有人在感叹这个世界的冰冷，于怨恨中对影自怜，可他却不曾转头看向窗外漫洒的阳光；总有人在羡慕自己前方奔跑的身影，却不曾注意到行走时流动的风景。我们总是把指尖细微的痛苦无限放大，直至剜心碎骨，却从不去享受伤疤渐愈时小小的幸福，每每回望指尖的疤痕，回忆中只有那些被我们无限放大的疼痛。可知我们的生活中从不缺少幸福，只是我们的心灵把它埋在了最深处。为何不扒开那些层层覆盖的苦闷失意，为小小的

幸福留一片大大的天地？

常想一二，乃是在茫茫暗夜中寻觅一丝黎明的曙光，乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时，来一次深长的呼吸，霍金，使人深受感动的不是他的苦难，因为苦难到处都有，使人感动的是面对苦难时他的坚持、乐观与勇气。原来如意或不如意，并不是取决于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。由此获得了更深刻的了悟：问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。

推荐第2篇：处世名言

处世名言

1、坚持就是胜利，困难不长久。

2、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

3、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

4、自助天助者，佛渡有缘人。

5、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

6、事情不用改变，只要我们改变。

7、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

8、宇宙的力量是无穷大的。

9、我可以平凡，但不能成长。

10、无形的财富比有形的财富重要。

11、18失败的最大原因是破碎的专注力。

12、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

13、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

14、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生

15、莫找借口失败，只找理由成功。

16、自以为是的人会走向下坡路。

17、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

18、不要等待机会，而要创造机会。

19、人生就是需要拼搏，奋斗。

20、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

21、做人比做事重要。

22、只要路是对的，就不怕路远

23、你定为你是什么你就是什么。

24、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。

25、人之所以能，是相信能。

26、只有的利益是永久的。

27、合理安排时间，就等于节约时间。

28、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家

29、上帝助自助者。

30、状态比心态重要。

31、环境可以塑造一个人。

32、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱

33、态度决定一切。

34、检讨是成功之母。

35、我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。

36、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

37、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

38、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

39、你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

40、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

41、重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

42、生命有价值，生活有品位。(WWW.FWSIR.COM)

43、不要等待机会，而要创造机会

44、人以群分，物以内聚。

45、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与

推荐第3篇：处世三字经

：【处世三字经】真着急,假生气；热问题,冷处理；敢碰硬,不硬碰；不找事,不怕事；走直道,拐活弯；干累活,会歇息；办事情,分缓急；过去事,不后悔；眼前事,莫攀比；得到的,会失去；失去的,由它去；得志时,不忘形；失意时,不伤悲；尽全力,听天命；常宽己,好心情；多迷糊,长乐呵。

圣严法师（台湾）偈云：“我们做任何事情,都可以是禅修,也就是说,我们做的一切事情,没有一件不是修行。”平常就是道。保持一颗平常心,诚对万物,虔心参悟世间育化是修行；名利看得穿,输赢看得透,得失看得破；明心见性,细微处参禅,践行中感悟,风雨曲折中汲取智慧,日常中精进是禅修。

有时想想,人活得累是因为放不下架子,撇不开面子,掏不出心窝子； 有时看看,人生最精彩不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程； 有时量量,人间冷暖不是取决于天气,而是取决于心灵的温度； 有时算算,友情的广博不是你记着多少人,而是多少人惦记你。 有我惦记,祝你看信息快乐！

人生一世,亲情、友情、爱情三者缺一,已为遗撼；三者缺二,实为可怜；三者皆缺,活而如之！” 体验了亲情的深度,才会更珍惜属于自己的温暖的家；领略了友情的广度,就更能尊重和爱护来之不易的朋友情缘；拥有了爱情的纯度,才会让你更加用心的去关爱你的另一半。拥有了人生珍贵的亲情

静坐时常思自己 , 遇闲谈莫论他人。 非知难而进真志士,谦逊吃亏不为痴。 慷慨处世乃鲍叔 , 礼贤下士是子房。 刚则必折柔为上 , 争着不足让有余。 退一步天高地阔 , 让三分心平气和。

爱的最高境界是经得起平淡的流年。有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快；有时幸福就像隔岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。淡定了生活,就不会那么戾气、急躁了,凡事都能追求个心平气和了。事儿在心平气和中进行了,还有什么不能解决的呢？

人生最大的拥有是感恩： 什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩、惜福,他就是人生最大的拥有者了。 )【佛语禅心】

1、给人希望,不要给人绝望。

2、对人恭敬,就是在庄严你自己。

3、默默的关怀与祝福,亦是无形的布施。

4、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

5、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

7、凡事能站在别人的角度为他人着想,就是慈

中四君子”（梅、兰、竹、菊）,万物皆灵,嫣红腻翠,浓淡意远,骨重香俨,让来者悠然起敬；花木如君,君如花木,道蕴花草丛林间。 真正做到知足常乐,人生会多一份从容,多一些达观。 古人的“布衣桑饭,可乐终身”是一种知足常乐的典范,“宁静致远,淡泊明志”中蕴涵着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东蓠下,悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然。

富贵人生：富,心中无缺为富；贵,被人需要为贵。富为量,贵为质,光富不贵,富有何用。人生万象,有的人富而不贵,有的人贵而不富,有的人不但富而且贵,你要做什么样的人! 天下本无事,庸人自扰之”。糟糕的心情,就像陷阱,你自己不自投罗网,它又怎么能够如影随形地纠缠你？所以,作茧自缚的不是别的事物,而是自己。

每个人的心上都有一扇窗。有的人开着窗,所以他的心是亮的；有的人关着窗,所以他的白天也是黑夜。一个人生活在阳光中或是生活在黑暗里,取觉于他是否找到了心窗的钥匙,是否把窗打开。

：【人生两法则】人生要结交两种人：一良师,二益友。能吃得下两样东西：一吃苦,二吃亏。始终把握两个原则:一微观上问心无愧,二宏观上遵纪守法。争取两个极致：一把潜能发挥到极致,二把生命延续到极致。要做两件事：一要感恩,二是结缘。人生要迈两道坎：情与钱。人生要会两件事：学会挣钱,学会花钱。

顿悟》：

1、人生最大的彻悟,是“怎么来”和“怎么去”；人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦宽”。

2、在我们这个不完美的人生里,多少也需要一些无谓的浪费。

3、善良是一种聋子能听见、盲人能看见的语言。

4、说话的时候要认真,沉默的时候要用心。

：（法国）雨果《悲惨世界》：“在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻；在深入缜密的思考中,才能发现真理。” 在艰苦,漫长经历中,才能发现人坚强的意志力；在践行成功后,才知道智慧的真正作用；走过无数弯曲,才深知大道的光明。

人生箴言： 你一旦奉行了简单的准则,就会摆脱心灵受到的污染,摆脱使你的生活变得错综复杂的恼怒。简单还意味着每次只确立一个目标,意味着你从此不再怨天尤人,意味着去做一切你力所能及的事。 乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观,谁就拥有了力量。谁拥有乐观,谁就拥有了希望的渡船,谁拥有乐观,谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神,只要活着就有力量建造自己辉煌的明天！

远远的欣赏,是一种修养和风度,不会贪婪的想把一切美丽占为己有,也不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏,本身就是一种美丽,是一种高雅人格的韵味,是一种对美丽的真爱,对美丽的理解和懂！

远远的欣赏,是快乐和幸福的,但多存在于坦荡的心灵中。远远的欣赏,往往是默默无声的,也不企求结果的。当风雨来临,给美丽以呵护,当美丽欢笑时,远远的微笑着欣赏。

：【佛心禅语】如果你爱万物,万物也必将爱你,这就是魅力。如果你不伤害万物,万物也必将不伤害你,这就是平安。如果你珍惜万物,万物也必将珍惜你,这就是长寿。如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。如果你施恩万物,万物也必将施恩你,这就是幸福。

有此一论(转)： 小人靠争,凡人靠求,智人靠想,圣人靠德。 德是天地之灵在人身上的体现。 一个人若不怀私,心不怀功利,心不争不求,不算计而又勇猛精进者,当具卓越者素质。

：《嘉措*语》:遵循简单才不会累；秉承宽容才不会气；学会忘记才不会愁；知道惧怕才不会危；甘于示弱才不会伤；保持低调才不会亏；愿意放弃才不会苦；适度知足才不会悔；记住感恩才不会怨,懂得珍惜才不会愧！愿此禅语在三伏天里给您捎去清新凉爽的感觉!„„

：《铭记你成长路上的十种人》恩人,给你知识；敌人,给你清醒；友人,与你携手；亲人,伴你远行；贵人,强你力量；能人,治你毛病；小人,使你谨慎；爱人,送你春风；贤人,解你迷津；众人,助你成功。

1、人生如天气,可预料,但也经常出乎意料；

2、金钱就像水,缺了它,会渴死,贪图它,会淹死；

3、林中有两条路,你永远只能走一条,向往怀念着另一条。

4、所谓现实,只不过是一个错觉,虽然这个错觉非常持久。

5、生活已经告诉我们,爱不在于相互凝视,而在于眺望同一方 [心灵鸡汤] 人生之最难：

1、人生最难解释的是幸福；

2、人生最难留住的是光阴；

3、人生最难处理的是关系；

4、人生最难把握的是机遇；

5、人生最难分配的是利益；

6、人生最难控制的是情绪；

7、人生最难战胜的是自己；

8、人生最难说的是真话；

9、人生最难找到的是知音；

曾国藩《家书》中说：“‘与为人善，取人为善’之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，无论为上为下，为师为弟，为长为幼，彼此以相善浸灌，即日见其益，而不自知矣。” 与人为善，善为行之目；溪流汇聚江河，江河源自溪流，善为始终，相互浸灌，乃积善之道；累积日久

智语：1.海浪因暗礁的冲阻而澎湃激越，生命因逆境的粹炼而坚韧沉稳。2.不要以为眼前做的事没意义，只要认真做每件事都能储存成能量化为好机会。3.阅读，拓宽了生活的领域，思考，提升了生命的质感。4.锋芒不用太露，给别人如沐春风的温馨。名气不用太大，给自己保留随性的自由。

佛言： 改变自己是自救，影响别人是救人； 待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐； 有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘； 虚空有尽，我愿无穷，发愿容易行愿难； 难行能行，难拾能拾，难为能为，才能升华自我的人格。

人的一生总是在不断地校正着自己，校正着自己运行的轨道，让身心不要偏离于道，不要触犯戒律，自己让自己不自在。 其实一切的不快乐都来源于自己，来源于自己不安分的心，没有人可以让你不快乐，只有你自己是你自己的心情主人。

人性6大悖论】 我们能原谅我们讨厌的人，但却不能原谅讨厌我们的人； 人开始时往往为梦想而忙，后来却因忙碌失去梦想； 你越是担心的事，越是有可能成真； 越是输不起的人，越喜欢下大赌注； 人生中，有时不去冒险比冒险更危险； 人最理智的时候，往往是别无选择的时候。

：【胡雪岩经商之道】

1、银子是用得完的，朋友才是一辈子的事。

2、与其晚失败，不如早失败；与其早成功，不如晚成功。

3、要请别人帮忙就要站在对方的立场来考虑问题。

4、做人要先学会听话，然后再学会讲话。

5、一个人应该具备四识：知识、常识、胆识、见识。得意不忘形失意不失态： 身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

巧用“柔”与“刚”： 什么时候用“柔”，什么时候该用“刚”，什么时候该刚与柔相结合，这是人生的技巧。“柔”能克“刚”，“刚”能压“邪”，万物总是如此对应。人过于刚强容易夭折，人过于柔顺就是软弱。人生的成功经验是刚柔并进。刚柔相兼，人生幸福，柔能克刚。

多用善眼看世界： 水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。圣人都要“一日三省”，要相互宽容。

： 儒家：拿得起，厚德载物，中庸和合，圆融潇洒达大同。 佛家：放得下，进退从容,清静随缘，智慧慈悲获顿悟。 道家：想得开,自然本真,逍遥乐道,谦善淡定现辉煌。 厚德处世,慈悲待人,以平常心做非常人。

：（明）洪应明《菜根谭》：“人心多从动处失真，若一念不生，澄然静坐；云与而悠然共逝，雨滴而冷然俱清；鸟啼而欣然有会，花落而瀟然自得。何地无真境，何物无真机。” 人心空放，物我两忘，自然之美，森罗万象；天地育化，皆有玄机，顺势而行，随处得妙境；真诚是本衷，智慧去善行。无处不净土，无处不胜境。

人生，感恩的心越多就越美好。不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和

靠得住的友谊是今生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，一定要好好地珍惜它，如果到目前为止，还没有几笔，那么，从现在用心去储存还来得及。

八味人生良药:第一味：放弃完美，多一份轻松；第二味：面对现实，多一份自在。第三味：欣赏自己，多一份自信；第四味：做好选择，多一份从容；第五味：寻找快乐，多一份追求；第六味：善待他人，多一份爱心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失败，多一份执著。

对的时间，遇见对的人，是一生幸福； 对的时间，遇见错的人，是一场心伤； 错的时间，遇见错的人，是一段荒唐； 错的时间，遇见对的人，是一生叹息。

聪明的人，总在寻找好心情； 成功的人，总在保持好心情； 幸福的人，总在享受好心情。 今朝只探——美风景 此生只求——好心情

推荐第4篇：方圆处世

方圆处世

在社会上生存并不困难，可是要很好的生活就需要我们做到适时方圆。 人作为一个单一的个体想要舒适的融入社会这个圈子，有自己的人际网，就必须学会做人。方，乃保留自己个性及对自我能力的提升；圆，乃对人对事的委婉和累积自己的人脉。

牛奶，营养丰富对身体很好，但它不能是生活的唯一。正如保留个性自我提升对自己是很好的滋养，但我们不能只生活在自己的世界里与外界隔绝。方的人就像方盒子里德牛奶。水，味淡解渴乃生命之必须。正如对人对事委婉乃生活之必须。圆的人就像圆瓶子里的水。

方，圆，丢掉一个，我们都不会轻松而愉快的生活。只留，方，是的，我们会越来越优秀，当优秀真正发挥作用时才能称得上真正的优秀。没有圆，就等于没有了让个人才能释放的渠道和方法。只留圆，可以，我们在人群里会生活的很舒适，但这份舒适的保质期是多长，不知道。决定保质期的就是我们的内涵，也就是我们装了多少有质量的东西。由此可见，能方能圆，才能长时间的很好的在社会生存。

小时候我们很纯真，说话总是直接地表达，单纯的语言给人感觉很“清澈”，那是因为我们所在的位置不同。我们只是个孩子。长大成人后多了思考，也正因为这复杂的思想让我们很多时候无意间受伤。刚成人时可能还保留了儿时的直率，因此我们也会一不小心触碰到别人脆弱的位地方。也许阅历是改变这一切的最好的办法，但它的基础是时间。时间对于每个人都是公平的，但每个人在同等时间内得到的却不一样。

做好自己，做好方。很多人不喜欢一个人，因为害怕孤单。有时候会不会忽然发现，曾经自己错过了多少次孤单的盛宴。一个人的时候，面对的是自己的心，只有这时我们才能知道自己真正需要什么，用什么去填补这些空缺，让自己更充实。一个人的时候抓住所有时间去提升自己，对自身投资。尽管当时的成效不明显，日积月累之后我们会发现自己变得更自信了，周遭的事情发展的也顺利了很多。

处好世，做好圆。有时候我们会觉得和人交往会有些累，不是无意伤到别人就是自己受伤。归根结底就是我们不懂得如何处世，也不明白换位思考。圆是没有棱角的，不会伤到周围的人，这样我们的人际关系就会越来越好。没有棱角不是让我们言听计从，没有自己的见解，而是让自己与别人不同的看法用一种恰当的方式表达，做到表达自己同时欣赏别人。让他人愉快的接受我们的想法，从而我们的人际网也会又好又广。

方圆，当这两者很好的融在一起时，我们的生活定是充满美好的。能方能圆，方能优存于世。

推荐第5篇：处世格言

处世妙药方

药物 好肚肠一副，慈悲心一片，礼让三分，道德八两，诚心一点，公正一块，孝顺十分，廉俭一个，阴鸷全无，勤奋多多益善。

治服法 上药放宽心锅内文火炒，切忌焦躁，露地去火，于平等盆内研细，过三思筛，天波罗密为丸如菩提大。每日三服，每次三丸，不拘时辰。用和气汤送下。若能照此练服，百病不侵。

禁忌 言清行浊，利己损人，口中毒，腹中剑，笑里刀，两头蛇，贪得无厌。以上七件，戒之，避之。

第二编 处世 谦让

满招损，谦受益。－易经

君子大过人处，只是虚心。－曾文正

千古之圣贤豪杰，欲有立于世者，不外一勤字；千古有道自得之士，不外一谦字。－曾文正

劳谦二字，受用无穷；劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。－曾文正 日中则昃，月盈则食。－易经 山峭者崩，泽满者溢。－新书

强者折，锐者挫，坚者破。－管子 金以刚折，水以柔全。－抱朴子

江海所以能为百谷王者，以其善下之。－老子 屈己者能处众，好胜者必遇敌。－林逋 善战者不怒，善用人者为之下。－老子

过刚则挫，过直则屈，不为物先，无得无失。－弱字诀 好大言者，必无真实本领。－修养丛谈环球中医网 骄者，朝富、午贫、夕辱。－西谚 气忌盛，心忌满，才忌露。－吕新吾

家败离不了一个奢字，人败离不了一个逸字，讨人厌离不了一个骄字。－曾文正 君子生于浊世，当思所以善处；必须虚己接物，和易谦恭，方为处世良法。－邵康节 地球且圆，为人更不能力。－阅世刍言 处乱世宜圆。－洪自诚

心诚色温，气和词婉，必能动人。－薛敬轩 礼貌为最高之权术。－美贡

明镜止水以存心，光风霁月以待人。－叶绳祖

自家认了不是，人再不好说你；自家倒在地下，人再不好踢你。－吕近溪 我打人还，自打几下；我骂人还，换口自骂。－吕近溪 到知非时，闻过则喜；能自谦者，益尊而光。－安乐铭 人欺不是辱，人怕不是福。－吕近溪

富贵居乡，被人侵侮，每每有之，然毕竟是我好处；若使人望影远避，不敢拾其田一穗者，虽是快意，然其为人可知矣！－唐彪

子弟子未知艰苦，眼孔大，口气大，呼仆喝婢，习惯自然，骄傲之气，必至败家。－曾文正

天下之物，纡徐柔和者多长，迫切躁急者多短，人生寿殀祸福，无一不然，褊急者，宜深想而时戒之。－吕新吾

径步窄处，须让一步予人行；滋味浓时，须留三分予人食。－愿体集

世路**，翻覆莫测，细思惟有让人为妙；让则争者息，忿者平，怨者解；天下莫大之祸，俱消于让之一字中矣。－徐嵋云 与人共事，要学吃亏；俗云：『终身让畔，不失一段。』－左文襄

天下之事理人才，为吾辈所不深知，不及料者多矣，切勿存一自是之见。－曾文正 莫道君行早，更有早行人。－谚语强中更有强中手，英雄背后有英雄。－谚语 螳螂捕蝉，黄雀在后，挟弹公子又在后。－庄子

鹤立鸡群，可谓超然无侣矣；然进而观于大海之鹏，则渺然自小；又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及；所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。－言行汇纂 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。－事林广记

今人不忍一言之忿，或争铢两之利，遂相构讼；夫我欲求胜于彼，则彼亦欲求胜于我，仇仇相报，遂至破家荡产，祸贻子孙！岂若含忍退让；使乡里称为善人长者，子孙亦蒙其庇乎？－王阳明

冤有头，债有主，冤家宜解不宜结。－谚语 柔弱保身之本，豪强致祸之原。－劝善要言

强勉者有功，谦尊者终吉；惟骄与怠，是祸之媒；祸之既来，悔何可追？－江瀚 车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐。－菜根谈

天道有满损虚益之义，鬼神有亏盈福谦之理；自古只闻忍与让足以消无穷之灾悔，未闻忍与让反以酿后来之祸患也。欲行忍让之道，先从小事做起，每见天下大狱，多起于小事。故凡天下事，受得小气，则不至于受大气；受得小亏，则不致于受大亏。－张文端

汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。－书经 何以息谤，曰无辩。何以止怨，曰无争。－文中子

图谋人类和平，乃人类最大之责任。吾人若能互相谦让，即为建筑和平之最要基础。－罗明德

中国人几千年酷爱和平，论到个人，便重谦让；论到政治，便说不嗜 杀人者能一之；这种精神，不但要保存，并且要发扬光大。－孙中山 恕道

谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。－金缨

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。－论语

行有不得，反求诸己。乃接物之要。－薛敬轩 肯替别人想，是第一等学问。－吕新吾

凡一言一动，常思有益于人，惟恐有损于人；不惟积德，亦是福相，谨之慎之。－张廷玉

己情不可纵，当用逆法制之，其道在一忍字；人情不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。－袁氏世

恕心养到极处，祗看得世间人都无罪过。－吕新吾 看天下无一个不好的人，胸次方见其大。－陈献章平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。－谚语

我不知何者为君子，但看日间每事能吃亏的便是。－魏禧 「学吃亏」一语律己，以「怪不得」三字待人。－－ 「宁人负我，毋我负人。」此语当留心。－薛敬轩 人有不及，可以情恕；非意之干，可以理遣。－晋书 无固则大，无我则久；浑然太虚，中含万有。－虚字诀 观书要能自出见解；处世无过善体人情。－－环球

处富贵之地，要知贫贱之痛痒；当少壮之时，须念衰老人辛酸；居安乐之场，当体患难人景况；处旁观之地，要知局内之苦心。－劝戒全书 别人情性，与我一般；时时体悉，件件从宽。－吕近溪 痛痒以设身立见，甘苦惟易地皆知。－－ 看人担担不费力，自己担担值千金。－谚语 人皆不知他人担负之重。－西谚

在古人之后，议古人之失则易；处古人之位，为古人之事则难。－薛敬轩 未做官儿说千般，做了官儿是一般。－谚语

礼、义、廉、耻，以之责己，则能寡过；以之责人，必致寡合。－省心录 以己之廉，病人之贪，取怨之道也。－程颢环

责人到闭口卷舌面赤背汗时，岂不快心，然浅隘刻薄甚矣。－－平生祗会量人短，何不回头把自量。－谚语

广厦细旃，侍者不称苦，而坐者称苦；安车远道，负者不言劳，而坐者言劳；岂非不平之事。－劝戒全书

人当每事自反；若一味见人不是，则兄弟、朋友、妻子以及于童仆、鸡犬，到处可憎，终日落火坑中，不得出头矣。－罗仲素

邵康节云：「美酒饮教微醉后，好花看到半开时。」此虽就花酒说，而寓意无穷；盖言凡事留些有余不尽，方有意味也。亲族邻里，居址甚近，相与甚久，凡牲畜之侵害、僮仆之争斗、言语之忤逆、行事之错误，势不能免，惟在以心体心，彼此相容，只知反己，不必责人，方能处久；若不忍小忿、遽生瞋怒，或自恃财势，必欲求胜，万一彼不屈服，必至仇怨相寻，终无了时矣。－愿体集

孔子曰：「攻其恶无攻人之恶。」又曰：「躬自厚而薄责于人。」圣贤千言万语，无非欲人自求其过耳！自求其过，则时时反己，无暇责人矣。－－ 自反二字，是省事养气最上法门。－魏禧 度量

天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。－曹植

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。－论语

不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。－存诚录 我以为圆，人以为方，方则方耳，于圆何伤。－老学究语 玉之宝者，其光必藏；剑之良者，其锋必敛。－－ 山锐则不高，水狭则不深。－新序

将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船。－谚语 受尽天下百般气，养就胸中一段春。－李文忠

世间无一处无拂意事，无一日无拂意事，惟度量宽宏，有受用处。－－ 彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。－愿体集 任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。－吕新吾

见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人，存一番熏陶玉成之意。－曾文正

吾人对于诽谤之来，但当愍社会之凉薄，而动其慈祥挽救之心；不必怒社会之轻狂，而讲求对付报复之法。－－

心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。－菜根谈

无论何人，必不于奴仆之前逞英雄。－机埃的

区区与人较是非，其量与所较之人相去几何？－吕新吾 有凤凰翔于千仞之气象，则不为区区小利害所动。－程子

齿以坚毁，故至人贵柔；刃以锐摧，故至人贵浑；神龙以难见称瑞，故至人贵潜；沧海以汪洋难量，故至人贵深。－庄子

海阔从鱼跃，天空任鸟飞，大丈夫不可无此度量。－朱子

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。－李斯 世间大福德人，必能容人所不能容，忍人所不能忍。－刘忠介 举大事者，不记小怨。－汉光武

纵观古今，横览六合，凡一团体之中，其为众望所归者，常不在有霸才之人，而在有大度之人。－吴贯因 识高则量大。－程颢 信用

人而无信，不知其可也。－论语 轻诺者必寡信。－老子

有求而不许，始虽拂人之意，而终不害乎信；诺人而不践，始虽不拂人意，而终害乎信。－吕大临

凡与人言，即当思其事之可否，可则诺，不可则无诺。若不思可否，而轻诺之，事或不可行，则必不能践言矣。－薛敬轩

人有求于我，如不能应，当直告以故；可不可，须便说，不可含糊。－申涵光 轻诺者必寡信，与其寡信，不如勿诺。－申涵光 信用之落地，如镜之破，不能再圆。－英谚 信用是成功阶梯之第一步。－常识宝库

人能信用我，即为将来发展之机会。－修养丛谈 信则人任焉。－论语 公平

大凡物不得其平则鸣。－韩愈

古今来一切革命，大都由不平而起。－托尔斯泰 公平能使人友爱。－西谚

公平为人类最高之理想，公平为一切正义之根本；不平则为祸患之原，战乱之因。－世界改造之原理

凡与人分财，必须均平；若少有偏私，则心不公而品行从此坏矣。－－

劝君莫着一毫私，若着一毫私，终无人不知；劝君莫用半点术，若用半点术，终无人不识。－宝训

处事应物，惟无私心者，乃当于理、而得其平。－胡文忠 爱人止于敬，处事持其平。－－ 尽心则无愧，平心则无偏。－－

物有两端，相反相生，执中两得，逞一两倾。－中字诀 敬是圣学一字诀，中是千古道脉宗。－吕新吾 损人利己殃潜伏。忍气平心祸自消。－安乐铭

中国的家族，有平均继承的习惯，朋友有互助义务的习惯，社会中有施衣施粥施药的习惯，学说上有责备为富不仁的习惯；凡此种种，都含有公平的精义在内，大有保存发挥的价值。－吴鼎昌 谨言

敏于事而慎于言。－论语

言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。－袁氏世范 德进则言自简。－程颢

时然后言，人不厌其言。－论语 仁人之言，其利溥哉。－左传 心平气和则能言。－朱子 气不平，则发言多失。－许衡

同一言也，和其声以言之，则闻者喜；厉其声以言之，则闻者怒。多门之室生风。多口之人生祸。－吕新吾

病从口入，祸从口出。－傅奕

无多言，多言多败。－家语观周金人铭

人之所以轻易其言者，以其未遭失言之责故耳。－朱子 吉人之词寡，躁人之词多。－易经 话多不如话少。话少不如话好。－吕近溪

十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功，一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁。－菜根谈 力微休重负，言轻莫劝人。－谚语

赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于剑戟。－孙子 言人之善，择于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。－说苑

劝人不可指其过，须先美其长，人喜则语易入，怒则执转甚。－吴曾

若人正当盛气，若遽阻他，反不投机，是增人之过也；待气平时，方缓与说，尚可冀改。－澹园醒语

人有过失，或素相亲厚，欲其改悟，祗宜于僻静处，面与其人委曲言之；出我之口，入彼之耳，方是相爱相成之意。－胡师苏 温和之命令中，含极大之威力。－西谚

唐德宗奉天改元，罪己诏下，虽武人悍卒，无不挥涕感激。－陆宣公传

语言之间，最可积德。如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏止；人有争讼，以一言劝解；人有冤抑，以一言辨明；以至勿讦人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。凡人丧身亡家，语言占了八分。－高宗宪

祸莫大于纵己之欲，恶莫大于言人之非。－蔡虚斋 将欲论人短长，先思自己何如。－贾石葵

罔谈彼短，我岂无短？靡恃己长，人各有长。－－ 言人之不善，当如后患何。－孟子

树树有皮，人人有脸，见人破绽，替人遮掩。－老学究语 树怕剥皮，人怕伤心。冤家路窄，无处躲身。－老学究语

言语之过，似小实大，有一言而伤天地之和，一语而折终身之福者，切须检点。－陈眉公

凡一事而关人终身，纵实闻目见，不可出口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。－袁了凡

言多语失，时刻当诫。乐极生悲，事理之常。－－ 好说人阴私事及闺门丑恶者，必遭奇祸。－愿体集

面谀之词，有知者未必感；背后之议，衔之者常刻骨。－陈仲醇

凡稠人广众之前，最宜谨默，切不可议人短长，必有彼所亲厚者。－吉人遗铎

交接宴会之间，人品不齐：或素行有玷，或相貌不全，或今虽贵显，而出身本微，或先世昌隆，而后裔流落，言语之间，须留心检点，切勿犯人忌讳，令其愧恨；此中结怨者甚多，不可不慎。－愿体集

亲戚故旧人情厚密之时，不可以私密之事语之，恐一旦失数，则前日所言，皆他人所凭以为攻讦之资。至于失欢之时，不可以切实之语加之，恐忿气既平之后，或与之通好结亲，则前言可愧。大抵与人忿争之际，最不可指其隐讳之事，揭其闺门之丑，暴其祖父之恶，此祸关杀身，非止伤长厚也。－司马温公

厚时说尽知心，堤防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色？－吕近溪 利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。－谚语 刃伤可疗，舌伤不可疗。－西谚

不加思索而说话，犹如不瞄准而放枪。－西谚 是非场中，人用口，我用耳。

天予人两耳两目一口，盖欲使其多见、多闻、而少言语。－梭格拉的 与人讲话，看人面色，意不相投，不须强说。－吕近溪

言无理处休开口，话不投机但点头。－－事以密成，语以泄败。－韩非子 欲人无闻，莫若勿言；欲人无知，莫若勿为。－汉书

每见人以机密之言露人，乃虑其为人传说，因丁宁反复戒其勿传，何其愚也？夫己不能密藏，而反欲人之勿传也，有是理哉？－－ 论学要精详，论事要剀切，论人要带三分浑厚。－吕新吾 大率言语，须是含蓄而有余味。－程颢

天下之理，非见之极明，勿遽下断语。－笛卡儿

未定之事，不可轻以臆断；无据之事，不可轻以指人。－安乐铭 听言

子路，人告之以有过则喜，禹，闻善言则拜。－孟子 惟善人能受善言。－国语

能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。－范身集 君子不以言举人，不以人废言。－论语

自家有过，人说要听。当局者迷，旁观者清。－吕近溪 良药苦口利于病。忠言逆耳利于行。－家语

人能是非吾言者，教我也；不可当面错过，反生瞋怒。－箴言类钞

凡在朋侪中，切戒自满。惟虚故能受，满则无所容，人不我告，则止于此耳！不能日益也。故一人之见，不足以兼十人，我能取之十人，是兼十人之能矣；取之不已，至于百人千人，则在我者岂可量也哉！－许鲁斋 交友

晏平仲善与人交，久而敬之。－论语 结交贵乎谨始。－程颢

交友之道有三：当面须敬重，背后须称扬，遇必要时须帮助。－西洋古格言 欲人之爱己，则必以先爱人作交换条件。－威廉姆斯 你们愿意人怎样对待你们，你们也要怎样待人。－－

身不用礼，而望礼于人，身不用德，而望德于人，乱也。－孔子 朋友不可轻率交之，亦不可轻率弃之。－梭伦

人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。－薛敬轩 交浅而言深者愚也。－汉书

先浅后浓、先疏后密、先远后近，交友之道也。总之以道义相勉，始终一敬，方为善交。－胡氏家训

读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。－张英 以镜自照见形容，以人自照见吉凶。－大戴礼记武王鉴铭

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。－论语 独学而无友，则孤陋而寡闻。－礼记 居必择乡，游必择土。－荀子

里仁为美，择不处仁，焉得智？－论语 居要好邻，行要好伴。－谚语近朱者赤，近墨者黑。－傅玄

凡人须寻几个好师友、好榜样。－曾文正 人伴贤良志气高。－谚语

多交一今人，不如多交一古人。－罗明德 书籍者，无友之人之友也。－希拉德

读未见书，如得良友；读己读书，如逢故人。－金缨 一开卷，便有无数好人相交接。－严栖幽事 良书为最良之朋友。－卡林 良友之价值，过于亲戚。－西谚 生我者父母，知我者鲍子。－管子 远水难救近火，远亲不及近邻。－谚语 有数多良友之人，称为富者可也。－德谚 人当与人长者为友。－乌屋落夫帅 吾人能与年长者为友，幸福也。－英谚 君子绝交，不出恶声。－乐毅

交之初也，多见其善，及其久也，多见其过；未必其后之逊于前也，厌心生焉耳！人之生也，但见其过，及其死也，但念其善；未必其后之逾于前也，哀思动之耳！人能以待死者之心待生人，则其取材也必宽；人能以待初交之心待故旧，则其责备也必恕。－愿体集

感情之为物，融合甚难，挑拨极易。－黎宋卿 失友甚易，得友甚难。－英谚

以责人之心责己，则寡过，以恕己之心恕人，则全交。－范忠宣 朋友相处，常见自己不是，方能默化得人之不是。－王阳明 尚义

人逢艰难，始知真友。－西细洛

我欲求人，甚难开口；当思人欲求我，便该应命。－陆清献

凡亲友有欲言不言之意，此必有不得已事，欲求我而难于启齿者，便当揣其意而先问之；力所能为，不可推诿。－吕新吾

亲戚贫窘时，见吾若难开口；或于冰冻十二月，见其衣单，不妨脱一件予之，或于青黄不接时，见其食贫，不妨携升斗周之，默体其心，阴行善事，庶几君子哉！－陆清献

古人所以重侠烈者，非无谓也；人当危迫之际，呼天不应、呼地不应、呼父母不应，忽有人焉，出力护持，不及于难，济天地父母之不逮，故知侠烈不可及也。－人生必读书

富贵者于财，贵在知足；我高堂大厦，文绣章身，膏梁适口矣！要知彼草房茅舍，寒无棉被，薄粥不饱者，触目皆是；以此自反于心，不惟知足，且应感慨好义矣。同一人类，若生活上相差过远，以致酿成有产阶级与无产阶级两相对立，决非社会之福。故必贵乎有急公好义之士，努力设法拯救，以挽此危机。－－

富者拥资巨万，决非一人之力所致；广而言之，实由于社会全体的援助而来。故富者应将其富之一部，捐助于公共事业，实为对于社会全体应尽之义务。－－ 报恩

饮水思源。－谚语 以德报德。－论语

夫礼者，报本反始，不忘其初也。－礼记 得鱼不可忘筌；得兔不可忘**。－谚语 受人点水之恩，须当涌泉而报。－谚语 不因渔父引，怎得见波涛。－谚语

和氏之璞，天下之美宝也，待鉴识之工而后明。－盐铁论 骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里。－说苑 士为知己死。－豫让

智伯以国士待我，我故以国土报之。－豫让

乘人之车者，载人之事；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。－韩信 吃人茶饭，与人担担；得人钱财，与人消灾。－谚语 食人之禄，忠人之事。－谚语

昔人不忘一饭之恩，况有大于此者乎？－罗明德 知恩报恩，方为君子。－谚语

忘恩负义者，不齿于社会。－梁启超

匹夫之交，尚不负心，何况大丈夫乎？－晋书

人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。－国策 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。－竹窗随录 应事

君子成人之美，不成人之恶。－论语 凡举事，毋为亲者所痛、而为仇者所快。－－ 英气最害事，浑涵不露圭角便好。－薛文清

莫因事变之来，便仓皇失措，先要定己之心，心定自有区处。－高道淳

凡事须小心寅畏，仔细体察；思量到人所思量不到处，防备到人所防备不到处，方得无事。－朱子

应事最要熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当；事最不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。－薛文清 凡事有疑，慎毋遽行。－王亨理

会做快活人，凡事莫生事；会做快活人，省事莫惹事；会做快活人，大事化小事；会做快活人，小事化无事。－吉人遗铎

救既败之事，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功，如挽上滩之舟，莫少停一棹。－菜根谈

最无味者，是管闲事。－人生必读书

凡事后而悔己之隙，与事后而议人之隙，皆阅历浅耳！－曾文正 失意事来，治之以忍；快心事来，处之以淡。－陈赤

过去事丢得一节是一节；现在事了得一节是一节；未来事省得一节是一节。－醒心格言

路休不看就走，人休不择就交，话休不思就说，事休不算就做。－吕新吾

人如轻我、骗我、谤我、欺我、笑我、妒我、辱我、我惟有敬他、容他、让他、耐他、避他、不理他。－愿体集

在我既实见以为是，即当臵毁誉于度外。－毕达哥拉斯 岂能尽如人意，但求无愧我心。 行虽无过心常恐，事到难平意贵和。 话到口边留半句，事临头上用三思。

言如来到口边，三思更好；事纵放得心下，再慎何妨。

遇事退一步，彼时似怯懦，后来讨得心静；出言让两句，当前若穷屈，追思愈觉情长。 饱谙世事休开口，会尽人情但点头。

凡事总求过得去，此心先要放平来。－以上俱安乐铭 凡事惟适中、可久。

做事不求快心、求安心。－以上俱人生必读书 扫兴、败兴之事，皆从高兴而来。－修养丛谈 苦心未必天终负，辣手须防人不堪。－－

祗要我看得宽，纵吃亏有限；若教人过不去，恐受累无穷。－－

君子不迫人于险，当人危急之时，操纵在我，宽一分、则彼受一分之惠；若扼之不已，鸟穷则攫，兽穷则搏，反噬之祸，将不可救。－慕容农 穷寇勿追。－司马兵法 急流勇退。－麻衣道人

事不见机，必至取辱。－阅世刍言 与狐议裘，无时可得。－潜夫论 扬汤止沸，莫若去薪。－汉书

临渊羡鱼，不如退而结网。－汉书

教羊牧兔，使鱼捕鼠，任非其人，费日无功。－焦氏易林 见兔而顾犬，未为晚也。亡羊而补牢，未为迟也。－战国策 前事之不忘，后事之师也。－贾谊

身事家事世事，每有进退艰难、不可着手处。偶记得一句四书，便立地解脱，沛然行之。－教谕语

遇事而能静能忍，其人必福寿。－座右铭

推荐第6篇：中华处世经

人不学 不知义

人不学，不知义。子不学，非所宜。尊师友，习礼仪。蚕吐丝，蜂酿蜜。 勤有功，嬉无益。戒之哉，宜勉力。苏明允，二十七。始发愤，饱书籍。 泌七岁，能赋棋。谢道韫，能咏吟。蔡文姬，能辨琴。犬守夜，鸡司晨。

苟不学，曷为人。上匡国，下利民。

事虽小不做不成 子虽贤不教不明

酒是穿肠的毒药，色是刮骨的钢刀。训教不严师之过，学问无成父之罪。 运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。高高兴兴精神好，烦烦恼恼人病倒。 昨朝花胜今朝好，今朝花落成秋草。花前人是去年人，去年人比今年老。 春耕不好害一年，教子不好害一生。穿娘鞋子描娘相，跟娘脚步照娘行。 养鱼不能让水干，养子不能任其性。事虽小不做不成，子虽贤不教不明。 人老十个九个病，儿女急忙请医生。一人难合百人意，一人难调百味羹。 好花不浇不盛开，女子不教不成才。士农工商本分人，各要辛勤莫懈怠。 若是游手只好闲，自然饥寒家业败。种花须知百花异，育人要懂百人心。

学业在精 立志贵恒

人有大志，无才不成。要有高才，不学不能。少年修养，习惯所成。 今日努力，他日贤能。立有直标，终无曲影。不闻高论，志则不宏。 不听至言，行则不恭。业精于勤，荒于放纵。行成于思，毁于盲从。 积之平日，得之俄顷。尺璧非宝，寸阴是竞。博闻强记，学业在精。 仁慈不学，为人愚弄。聪明不学，最易放纵。尊师爱生，民主平等。 志当高远，辉煌人生。实现自我，事业有成。志向已定，立志贵恒。

持家教子

逐渐穷，多因放荡不经营。容易穷，不异钱财手头松。 经常穷，天天睡到日头红。懒惰穷，家有田地不务农。 拳高穷，好结识谊为友朋。厨气穷，好打官司逞英雄。 面子穷，借债纳利装门风。命弄穷，妻子懒惰儿飘零。 局骗穷，子孙相交不良朋。彻底穷，好嗜贪花恋酒精。 勤劳富，不辞辛苦走道路。忠厚富，买卖公开多主顾。 留心富，听得鸡鸣离床铺。终久富，手足不停理家务。 谨慎富，常防偷盗营门户。守分富，遵纪守法日子度。 同心富，合家大小齐帮助。帮家富，妻子贤慧无欺妒。 后代富，教子训孙立门户。为善富，存心积德天佑护。

博闻强识 通古察今

人不奋发，就会颓靡。终日空想，不如学习。博学成才，全靠自己。 学能修身，终生受益。学如不及，犹恐失之。读书之要，贵在深思。 不得其意，读书大忌。好学上进，莫愁不立。人不读书，不能自立。 义理不明，无才可依。积才于身，一生受益。博学于文，约之以礼。 行为正派，道则不离。文章道德，仁义礼智。贤者必备，才者相依。 善学有恒，终能成器。学需努力，忘食发奋。时时勉励，时不待人。

博闻强识，通古察今。

博学多识 建功立业

人不博览，孤陋寡闻。增长才智，贵在用心。古今不明，良莠难分。 学能知之，教化于人。虽愚必明，凶顽变仁。诚实不学，必会愚钝。 直率不学，话出伤人。求学治国，胸怀大志。人品学问，皆成于志。 贫不足羞，只怕无志。贱不足恶，只怕无知。生来无知，学能广识。 自小立志，读书增智。明辨是非，乃为有智。博古通今，乃有学识。 荒于嬉戏，怎能励志。无志无学，何以有识。博学笃志，切问近思。

勤能造福，丰衣足食。飞蛾扑火，非死不止。

读书明理 弃恶扬善

读书明理，才能治世。劝人读书，广积知识。劝人珍惜，少年之时。 通理之要，必读经史。穷且意坚，不坠大志。人若无志，枉费衣食。 勤奋学习，终成大事。人无学识，何来本事。学识浅薄，不可自恃。 己不检束，就会恣肆。恣肆之人，招人排斥。知识渊博，其名自驰。 三人之行，必有我师。择善从之，不善改之。践而望之，不如高视。 为世忧乐，君子之志。不为世忧，小人之志。天有其时，人有其治。

饱食暖衣，不学如兽。逸居无教，人生为忧。

执掌事物须谨慎 克服困难须坚韧

秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。 撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。是土都能成菜园，是地都能变良田。 从来好事多曲折，都是九苦一分甜。要采灵芝攀高岭，要取珍珠入海寻。 莫学池中浮萍草，终日漂浮不生根。真金不怕烈火炼，磐石不怕暴雨淋。 执掌事物须谨慎，克服困难要坚韧。天高也有驾云路，海深也有驶船人。 险山不绝行路客，恶水仍有摆渡人。宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。 错过银钱犹之可，错过光阴无处寻。樱花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

敏而好学 不耻下问

敏而好学，不耻下问。不耻下问，方得长进。有技在身，胜怀千金。 弹琴知音，谈话知心。知己知彼，将心比心。学问学问，不懂就问。 边学边问，方有学问。不会则学，不知则问。信言不美，美言不信。 时间一分，贵似千金。开卷有益，贵在勤学。广采博取，增才聚德。 多问多学，才智可得。人之学问，终身不舍。不学无才，无志难学。 三分靠教，七分靠学。少怀抱负，大能成业。直木先伐，甘井先竭。

若要成才，刻苦好学。慎思求解，才智卓越。

树要皮硬 人要心强

君子报仇，十年不晚。只怕无恒，不怕无成。宁可身冷，不可心冷。 树要皮硬，人要心强。宁可人穷，不可志穷。志高品高，志下品下。 喷涌的水，土压不住。坚强的人，有难不垮。男人无志，钝铁无钢。 人若无志，乱草无秧。木尺虽短，能量千丈。物要自长，人要自强。 穷莫失志，富莫癫狂。牛怕晨霜，马怕夜雨。不经一师，不长一艺。 今天来客，往日有意。今天打架，往日有气。见强不怕，遇弱不欺。 毙而后已，惟恐不及。穷家难舍，熟地难离。树怕烂根，人怕无志。

话中有才，书中有智。君子于学，惟日孜孜。

文无定法 事有定规

文戏靠嘴，武戏靠腿。文无定法，事有定规。人生少年，学习为最。习惯养成，一生受惠。为山九仞，功亏一篑。近朱者赤，近墨者黑。 旦角要嫩，花脸要笨。身在戏中，戏在心中。冷死花旦，热死武生。

财压奴婢，艺压当行。

成事要恒心 知事能虚心

才高要语谦，力大要助人。从小目无亲，到老不如人。 不听父母劝，吃亏误终身。如若求上进，终成人上人。 古言说得真，劝你听三分。平生会偷人，作恶早进坟。 山高泉水清，树高根也深。成事要恒心，知事能虚心。 一日无二晨，时间不重临。宁弃一锭金，不舍一年春。 不能不服老，岁月不饶人。万金买爵禄，何处买青春。 人往大处看，鸟往高处飞。百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

光阴似箭射 日月如织梭

岁去人头白，秋来树叶黄。空谈必误国，实干定兴邦。 莫说年纪小，人生容易老。修房趁晴天，读书趁年少。 莫说时间早，一去没处找。见缝须插针，时间争分秒。 百年瞬时过，万事转头跑。日月莫闲过，青春最重要。 一直学到老，八十岁学巧。花有重开日，人无常少年。 愁人苦夜长，志士惜日短。岁月脚步轻，时间不留情。 年年花相似，岁岁人不同。光阴似箭射，日月如织梭。

时光容易过，岁月莫蹉跎。

马瘦腿不软 人穷志不短

不理家务事，不知理家难。干旱识好泉，艰难认好汉。 胸有凌云志，无高不可攀。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。 心如磐石固，志比松柏坚。骑马莫怕山，行船莫怕难。 保守依保守，寸步也难走。寒蝉抱枯树，泣尽不回头。 马瘦腿不软，人穷志不短。欲穷千里目，更上一层楼。 山泉不怕小，只要水长流。路不走长草，斧不磨生锈。 宁可身骨苦，不叫面皮羞。立下凌去志，敢去摘星星。 明知山有虎，偏向虎山行。天无一月雨，人无一世穷。 山高流水长，志大精神旺。丈夫四方志，宁可辞固穷。

不怕学问浅，就怕志气短。

人无千日计 老至一场空

雪中松柏青，百战出英雄。人无千日计，老至一场空。 弓开如满月，箭射似流星。与其坐而谈，不如起而行。 宁可站着死，决不跪着生。要有当年勇，勇敢能得胜。 一百次空话，不如一次动。困难是石头，决心是榔头。 榔头敲石头，困难就低头。学艺怕刻苦，受苦还在后。 靠你父母有，不如自己有。路要自己走，关要自己闯。 困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。 文章教尔曹，天子重英豪。不怕楼房高，只要根基牢。

万般皆下品，唯有读书高。

愚人先起身 笨鸟早出林

木不钻不透，人不激不发。橹樯随人转，秤锤千斤压。 细工出巧匠，细泥烧好瓦。放着一星火，能烧万仞山。 擒龙要下海，打虎要上山。不吃苦中苦，难得甜上甜。 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 秤砣虽小巧，却能压千斤。愚人先起身，笨鸟早出林。 船能载千斤，掌舵只一人。常说口里顺，常做手不笨。 欲求伟业深，功夫须下深。只要功夫深，铁杵磨成针。

人穷可致富 志高能成事

好汉护三村，好狗护三邻。季节不等人，一刻值千金。 寒冰三尺厚，秋月十分明。明知山有虎，偏向虎山行。 人老心不老，身穷志不穷。苏洵年廿七，始学方成器。 学习不温习，雨过湿地皮。人不在大小，马不在高低。 吃饭长身体，学习长知识。人穷能致富，志高能成事。 人不患无学，就怕心无志。一问三不知，神仙无法治。 不读一家书，不识一家字。生人不生胆，力大也枉然。

三百六十行，行行出状元。

生铁不炼不成钢 人不摔打不坚强

怕摔跤爬不上山，怕失败干不成事。只有上不去的天，没有做不成的事。 三更灯火五更鸡，正是男儿发奋时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。只有不锋利的斧，没有劈不开的柴。 河水泉源千年在，青春一去不再来。路需要人走出来，辙也须车轧出来。 秀才不到田里来，见到麦苗当韭菜。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 雄鹰展翅恨天低，骏马扬蹄闲路短。

人不摔打不坚强 生铁不炼不成钢

岩石可裂不可卷，钢刀可断不可弯。花香不如果子甜，空话不如去实干。 山高自有客行路，水深自有客行船。打鱼不怕狂风浪，打猎不怕虎豹狼。 生铁不炼不成钢，人不摔打不坚强。有心不怕千里远，无心寸步也彷徨。 月亮缺了不改色，弓箭弯了不变钢。若不登高山之巅，就难阅无限风光。 船的力量在理想，光说不练假把式。光练不说真把式，连说带练全把式。

以诚为贵 以实为荣

知止常止，终身不耻。忠诚宽恕，做人端行。己所不欲，勿施于人。 做事讲信，行不受窘。与其能察，不如能容。与其相戒，不如以忠。 忘人之过，念人之功。恩要相报，怨要自消。报恩消怨，人情变好。 礼尚往来，情理之中。来而不往，礼之不容。仁慈博爱，人情为重。 悯人举善，施于民众。宽厚为怀，大度能容。胸怀坦荡，受人尊崇。 修身养性，持之以恒。道德人格，渐已养成。尊敬师长，天伦之道。

文明礼貌，德育之要。仁慈为善，安贫乐道。

滴水尚可穿石 愚公志能移山

人心坚不怕天，人心专山石穿。真金不怕火炼，真理不怕谗言。 宁可前进百步，不可后退一步。鱼不可以无水，人不可以不学。 不求常常人后，但求事事超越。学坏一日有余，学好千日不足。 干活稀里糊涂，说话马马虎虎。滴水尚可穿石，愚公志能移山。 胆怯离你越近，胜利离你越远。好马走路平稳，好人做事坚韧。 一年之计在春，一生之计在勤。知事必须虚心，成事需要恒心。 三军不可无帅，匹夫不可无志。鸟凭翅膀高飞，人凭志气成事。 三天不念口生，三年不做手生。不怕天寒地冻，就怕手脚不动。

凡事当留余地，得意不应忘形。

时间能获黄金 黄金难买光阴

千想不如一看，千年不如一练。真理是人的胆，人无理舌头软。 今年不如往年，老年不如少年。时间能获黄金，黄金难买光阴。 靠己生活香甜，靠人生活苦酸。知不足者好学，耻下问者自满。 有上不去的天，没有下不去的关。读书知识在广，修德子孙要贤。 刀不磨要生锈，人不学要落后。年轻勤于锻炼，老来身体康健。 种田不离田头，读书不离案头。一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。 好鼓一打就响，好灯一拔就亮。好马全凭体壮，好汉全凭志强。

东西越用越少 学问越学越多

不怕百事不利，就怕灰心丧气。胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。 胆大走遍天下，胆小寸步难行。猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。 拆东墙补西墙，扒瓦房盖草房。一天学会一招，十天学会一套。 活到老学到老，学到八十嫌少。刀枪越使越亮，知识越积越多。 刀快还要加钢，马壮还要料强。牛不驯不会耕，马不练不能骑。 手指有长有短，知识有高有低。东西越用越少，学问越学越多。 口说不如身到，耳闻不如目睹。积钱不如教子，闲坐不如看书。 知是行的主意，行是知的工夫。前怕狼后怕虎，遇高山没住处。

一家之计在于和 一生之计在于勤

一年只有一个春，人老不会再青春。春天一刻值千金，农事季节不饶人。 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。小小本事学在身，赛过祖业千万金。 糊涂屋和糊涂人，糊涂浆子一大盆。陷之死地而后生，置之亡地而后存。 状元本是人间子，宰相亦非天上人。一家之计在于和，一生之计在于勤。 有田不耕缺粮米，有书不读失灵魂。白酒酿成为迎宾，读书万卷始通神。 黄金散尽读书人，人到四十不学艺。千技万技不压身，退笔如山未足珍。 光阴好比一锭金，错过光阴无处寻。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

越用越少是东西，越学越多是学问。

持家教子

万石谷，粒粒积累。千丈布，根根织成。 毛毛雨，打湿衣裳。杯杯酒，吃垮家当。 薄族者，必无好儿孙。薄师者，必无佳子弟。 恃力者，忽逢真敌手。恃势者，忽逢大对头。 老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。说归说，笑归笑，动手动脚没家教。 硬木床，铺软草，高枕无忧睡到卯。黄齑饭，白盐炒，只要撑得肚皮饱。

齑(ji鸡)：捣碎的姜、蒜或韭菜的细末。

破布衣，无价宝，补上又补年年好。旧房屋，只要扫，及时修理便不倒。 人治水，水利人，人不治水水害人。吃得好，穿得好，不如两口白头老。

训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷。

推荐第7篇：第三章 处世篇

第三章 处世篇

真情导语

留心处处皆风景，妙笔道来更成篇。在日常生活中，我们无法置身于真空，因而不可避免地要与各种各样的人打交道。在交际处世中，我们坚持的原则是方？是圆？还是圆中有方？这是许多人津津乐道的话题。

渐渐地，我们发现，最高明的处世准则，依然是守“德”。只有品行高尚的人才会问心无愧，才会赢得众人的敬重与信任。

遭遇矛盾时，换一下立场，换一个角度，你会发现，已有的判断并非真理，善于拐弯才会有另一番天地。

而宽容，是为人处世的润滑剂。与人争执中，让一寸云淡风轻，退一步海阔天空。

学处世之道，我们只看君子之举，而不学小人之行。处世中的成败让我们的思想日渐成熟，让我们更坚定了对真善美的坚持。

例文精批

获得与给予，都是一种幸福

广东刘心禾

幸福，是一颗诱人的糖果，但要获得这颗糖果需要你先给予。给予是一种奉献，获得是一种享受，无论获得还是给予，都是一种幸福。

获得给予

生活中，有很多不起眼的给予，虽然它们很微小，但是却能给真正需要的人以帮助，让他人获得给予，享受幸福。

记得那是个午后。我刚领完期末的成绩单，拎着一大袋这个学期的试卷准备回家。用来装试卷的袋子，已经“伤痕累累”了。终于，“咚”的一声，袋子仿佛用尽了最后一丝力气，发出了生命最后的叹惜。无奈，我只好抱着试卷等校车。正抱怨着，一位陌生的叔叔走了过来，关心地问：“小妹妹，要帮忙吗?”“啊？不用不用，我没事。”我连忙回答。他见我如此，也不好再说什么，便走开了。这个世界上的好人虽说是越来越少了，竟让我碰到了一个，真是幸运啊！

一分钟，两分钟，三分钟……校车还是没有来。突然，刚才走开的那位叔叔又回来了。只见他手里拿了一个手提袋，走过来递给我，我连忙说了几声“谢谢”，并把试卷都塞进袋子里。我再抬头看叔叔时，却只看到他离我越来越远的背影……

几年过去了，那位叔叔的容貌我已记不清了，但是在阳光下，那个乐于助人的影子却经常浮现在我的脑海中。这件事，在别人眼中，或许实在是小事一桩，但它却给我留下了深刻的印象。每每回忆起这事，我都有一种接受给予的满足。

人什么时候会觉得幸福？我想应该是在需要帮助的时候获得给予。

学会给予

我曾看过一个故事，有一位推销员，他来到一户人家的门前，准备推销保健品。现在的他已经疲惫不堪了，又饿又渴……他敲了一下门，开门的是个小女孩。他正想询问她的父母是否在家，小女孩却先开起口来：“哥哥，看你的样子，该是饿了吧?我去拿点饼干和水给你！”此时的他，接过小女孩拿来的食物，狼吞虎咽地吃起来。吃完后，他向小女孩道了谢，便匆匆地离开了。

一晃十几年过去了，当年的小女孩已经长成大姑娘，但她却不幸被检验出患有癌症。她的家人因为长期的治疗而付不起医药费了，就在此时，一位专业医生却主动提出为她做手术，而且免除一切费用。当然，手术很成功，姑娘得救了。当痊愈的女孩准备向这位恩人道谢时，却发现，他就是当年的那个推销员……

小女孩，用当年她的给予换来了今天别人的给予，于是获得了人生的第二次生命。因此，只有更多地给予别人，我们才能获得别人的给予，我们也因此会成为一个幸福的人。

是啊，幸福，是颗诱人的糖果，要获得这颗糖果，就需要你的付出，需要你的给予。为了有更多的获得，那就让我们学会给予吧。因为只有给予，我们才会变得更加幸福！

开头比喻贴切，定下全文基调。

语言细节描写，写出了内心焦急的人突然遇到好心人时的惊慌心理，真实而又传神。

小标题表明本节是谈文题内涵中的第二个方面――自己想要获得幸福，需要先给予别人。

讲小女孩的故事，是为后文的议论打基础。

看似重复，实属强调。显得简洁而有力度。

真情感言

本文的优点很多，就内容与表达手法而言，其一，内容感人，两个小故事也许属于临场发挥，但编得自然，编得真实，有真情实感，能感染人、打动人。其二，语句方面，既有整句，又有散句，文笔优美，行文流畅，读后有一气呵成之感。其三，写法方面，文章的议论不多，但议得准，议得精，真正起到了“点睛”的作用，告诉读者获得给予和学会给予同样给人以幸福。（韩良飞）

佳作引路

给自己一缕坚持的光

北京康慨

人生百态，可归纳成三种境遇：平淡、失意、得意。而想要在这三种境遇中体现自我价值，做出成绩，坚持，必不可少。

平淡中的坚持是持久的。2005年感动中国人物王顺友，是一个普通的邮递员，一个人20年走了26万多公里的寂寞路，任劳任怨，坚持把信亲手送到收信人手中。这期间，他从未投错一封邮件，准确率达百分之百。他虽然只是在平凡岗位上做了分内的事，却感动了中国，原因就在于他的坚持。人生漫漫，大多数人的一生都是平凡无奇的，可就是平淡中的坚持，才显得难能可贵。古希腊哲学家苏格拉底要求学生们每天举手300次，一年以后，只有柏拉图坚持下来了这件平常的小事，而后来也只有柏拉图成了一代宗师。我想，持之以恒虽不能惊天动地，但却可以使人充分发光发热，活出价值。

失意中的坚持是勇敢的。史蒂芬?霍金在20岁时身患重病，医生告诉他他绝活不过6年。而他却白天坚持科学研究，夜晚坚持做康复性训练。他一定也曾经沮丧灰心，但他选择了坚持。40多个春夏秋冬，他不但挺了过来，而且还写出了地球上平均三个人就有一本的《时间简史》。的确，一个人面临困境，在开始时也许会毫无斗志，但坚持下去则必然就会摆脱它。

得意时的坚持是一种淡泊。居里夫人一生获奖无数。当她第一次获诺贝尔奖后，许多人建议她功成身退，毕竟，诺贝尔奖已代表科学界的最高荣誉。但她脱下礼服，换上工作服，又开始了研究，最终提取了镭，再次荣膺诺贝尔奖，震撼了科学界。她在获奖后为什么还要踏进条件恶劣的实验室？我想，她就是想坚持到最后，因为在她的研究领域仍存在许多未解之谜。仔细一想，得意一时，之后的我们能否坚持自己呢？

看来，人生处处需要坚持。给自己一缕坚持的光，它会让你在任何时刻都能确定方向，摆正心态，从而去做有价值、有意义的事。

真情感言

这是一篇简单的文章。论点简单，结构简单，没有故作惊世骇俗之语，没有无病呻吟的做作之态，作者不过“我手写我心”，将自己的真情实感干干净净地写了出来。简简单单，直抒本心，其实，写一篇好作文真的很简单。（马秋凡）

信任如花

山东马晓菲

生活是美丽的，生活中开满了五彩缤纷的鲜花。在这五彩的花丛中有一朵花分外鲜艳分外美丽，因为它分外重要。它便是信任。

信任是人生路上一朵长开不败的花，撷取了信任，便会酿出成功的花蜜。

信任别人是花的芳香。

在战国时期，齐威王正因为“用人不疑，疑人不用”才击败了强大的敌人。在西汉，面对强大的匈奴，卫青信任名不见经传的年轻将领霍去病，才命他率军突袭敌军阵营，使战局出现转机。反之，燕王因怀疑乐毅叛国，更换了主帅，反倒使自己险些亡国。三国时期，诸葛亮挥军北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，然而后主刘禅听信谗言，怀疑诸葛亮谋反，急召回诸葛亮，终成千古遗恨。而百年后一心“精忠报国”的岳飞，又走了多么相似的一步！

帐前的四十九盏明灯照亮英雄的去路。“**亭”里消逝了英雄的痕迹。信任之花穿越了历史长河，却依旧灿烂！

被人信任是花中甘甜的蜜汁。

中国共产党正是由于受到广大人民群众的信任与支持，才领导中国走向光明，唤醒了这头沉睡的东方雄狮，一吼天下的。

信任之花不仅装点着历史书卷，更装点着生活之路。生活中，信任使友谊更加牢固，使社会充满了理解与宽容，充满了爱。

于是有人唱道：“爱真的需要勇气，来面对流言蜚语。”

于是有了方志敏对鲁迅“同志的信任”。

有时候信任是有选择性的，这样才不会被小人所利用，不会被奸人所谮害。所以，信任，是一朵带刺的玫瑰，你要学会采下它而不被扎伤了手。

信任，生活中的一朵花，孕育着成功，孕育着友情，孕育着爱。

真情感言

向来谈及“信任”二字，都是正襟危坐，严肃认真。但作者却把信任比喻成一朵花，顿生美感。文章中不仅议信任之花，而且言及花之芳香与蜜汁――信任别人是花的芳香，被人信任是花中甘甜的蜜汁。文章结构清晰，语言有力，使读者不得不信服――信任，孕育了爱及一切。（韩小小）

推荐第8篇：随和待人 随和处世

随和待人 随和处世

随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；要不吝啬自己的微笑。随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”随和需要与人为善的品质。

推荐第9篇：做人与处世

做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。

●做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！

●做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！

●做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。

●做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

●做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

●做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

●比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！

●做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己 ；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人！

●大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！

●做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！

●做人牢记三点：

一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；

二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；

三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱！

●人生中要牢牢把握三条线：一是生命线（政策策略）；二是警戒线（党纪党规）；三是高压线（法律法规）！

●做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。

●做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！

●做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！

●对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！

●做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！

●坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

●做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!

●与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。

●做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！

●做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！

●不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！

●做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

●诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。

●有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！

●做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！

●自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶！

●做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是：想法、看法、做法。

●做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。

●骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

●自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养！

●贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

●做人要五有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！

●诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津！

●事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

●看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直，超越平庸，凭良心处世！

●懂得自尊体现自我涵养，尊重别人体现宽容大度，保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点！

●活泼不放荡，热情不冲动，开放不疯狂，好学不嫉妒，好强不逞强，聪明不傲慢，出色不张扬！

●谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失！

●温柔不懦弱，文静不造作，靓丽不妖艳，求异不求怪，贤惠不胆怯，热情不轻浮，自爱不自恋，机敏不多疑!

●帅气不轻浮，平常不霸气，善辩不纠缠，能言不多事，谨慎不畏缩，勇敢不粗鲁，细致不小器，精明不计较，重情不自扰，失恋不失志!

●以澹泊明志，以担当办事，以智能除惑，以无求交友，以勤奋学习，以慎言防口，以勤俭生活，以宏愿立志，以热心做人！

●做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。

●在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。

●做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任；做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当。

●讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。

●对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！

●有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人！

●就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。

●积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质！

●做人要懂得报四恩：一报万物养育之恩；二报父母扶养照顾之恩 ；三报恩师提升智能之恩；四报夫妻互相照顾之恩！

●得意失意，切莫在意；顺境逆境，切莫止境。善待自己，幸福无比；善待别人，快乐无比；善待生命，健康无比。

●内向不自卑，礼貌不低俗，倔强不蛮横，坚强不霸道，执着不固执，随和不随波, 谦逊不过分，忍让有分寸，宽容不迁就，谨慎不畏缩，活跃不轻浮, 稳重不高傲。

●失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正!

●花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是人生三大支柱。做人须具备三有：有健康、有专长、有平常心！

●鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!

●世上有四种人:人渣,人手,人才,人物。我们要蔑视人渣，不甘人手，羡慕人才，争当人物！

●做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！

●容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。

●临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛，更要有一个智慧的眼光！

●做事失败可以重来，做人失败难以挽回。做事忌随心所欲，做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友，一个人的谬误是他的敌人。

●人失足，可能马上恢复站立；人失信，永远难以挽回。信誉比财产更重要，一个人财产再多，也永远洗刷不了失约而造成的良心污点！

●物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！

●对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！

●人给我抚慰，我还他热情；人给我亲切，我还他尊敬；人给我宽容，我还他真诚；人给我自尊，我还他高兴!

●人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。

●人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶!

●做事要精明，做人要厚道。心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道；心存善良，人负我我不负人就是厚道；心向美好，少栽刺多栽花就是厚道！

●做人缺乏厚道，就有鸿门宴，就有莫须有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相处。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。

●人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！

●甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。喜时之言多失信，怒时之言多失礼。知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！

●动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！

●大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！

●知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！

●好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。

●原谅别人过失，改进自己缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自己，谴责别人就是亏待自己！

●感动是一时的，真正的感动是一生的；受用是一时的，真正的受用是一生的。做事要往细处察，往深处解；做人要往好处看，往远处想！

●一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。

●行为，一举一动要自重；讲话，一言一行要自重；处世，一事一物要自重；做人，一时一刻要自重！

●心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！

●待人要平和而有原则，待事要明确而且果断，待理要正直简练通达。心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

做人与处世同样重要，我们不但要学会做人更要学会做事。

推荐第10篇：做人处世三十六计

做人处世三十六计

第1计 施恩计

在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。

要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。

帮助别人时，要掌握以下基本要领：

1.施恩时不要说得过于直露，挑得太明，以免令对方感到丢了面子，脸上无光；给别人已经帮过的忙，更不要四处张扬。

2.施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交。

3.作为领导要培养下属对你的感情依赖，让他们心甘情愿为自己效力。

4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。

第2计 迂回计

远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。

有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。

生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。

一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。

第3计 借口计

人做事情总是要名正言顺，要有个说法给个交代，要找个托辞做个解释，仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。

所谓借口，其实是“没理找理”，所以找借口时便要绷起脸来，一副“理直才气壮”的样子，方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解，只会勾起人们的怀疑和警惕。

第4计 旁敲计

和人打交道，善听弦外之音，又会传达言外之意，是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话，一语双关，精明之人无须多言直语，即让你心里明明白白：“高明”的小人惯会含沙射影，指桑骂槐，用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机，听话者必须弄明白他的真实意图，方能应对恰当。

脑子不清，耳朵不灵，一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”，笨人玩不了。脑子不灵光，煞风景自不必说，落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回，可它既重迂回策略，更重隐含之术，较之迂回更主动，更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术，是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。 第5计 奖赏计

人生在世，“名”最为紧要。为了脸面，人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇，意图报复；给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题，他自己也断不会混得“有头有脸”，不去尊重别人，谁会给你好脸。

给人面子是领导者专用术，不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了资格，便无须恭维、讨好，只须稍加表示，便会让人受宠若惊，鲜有失灵。我们应强调，给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢，令人丧失神秘，且缺点也会明显。给人面子，最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡，此所谓“远了不亲，近了不敬”。

第6计 恭维计

戴高帽的做法常被人耻笑，主要是因为：一来做高帽子的确很不费力，可以日产万项；二是人人喜欢，趋之若鹜；三则是因为品味低俗、令人生厌的伪劣“马屁”随处都是。

其实恭维分有三六九等不同质地的类别。上等品被称为“赞美”、“赞扬”、“赞许”、“称颂”等，下等品则被贬为“讨好”、“阿谀奉承”、“溜须拍马”、“献媚邀宠。”

上等的恭维有几个主要规范：1.无论真假却令人乐于信2.不着痕迹，不动声色，使人浑然不觉3.气味芬芳宜人，远离点头哈腰；4.富有新意，而非陈词滥调；5.尺寸恰当，份量适中，正中下怀。

可见，戴高帽看似简单，其实最难。上下之分在于品味，奥妙之处存乎于心，不一而足。要想脱开令人生厌的廉价低俗，又不能过于提高成本，没有好的生产技术是无法完成的。所以当小心谨慎、全力对待，否则非常容易弄巧成拙。

第7计 激将计

激将术主要是通过隐藏的各种手段，让对方进入激动状态（愤怒、羞耻、不服、高兴）导致情绪失控，然后无意识中受到操纵，去干你想让他干的事。说到底，人是感情的动物。所以在人际交往中，必须想方设法调动感情的力量，来激发人的积极性，调动其热情和干劲儿。

“激将”就是一种很好的策略。激将术一般有下列几种：1.用高帽赶鸭子上架；2.故意贬低，挑起好胜之心；3.吹胡子瞪眼睛，敲桌子点鼻子，惹人发怒；4.冷冷冰冰，或佯装不信，使人吐露真言。对垒之中，一是看忍功耐心，谁更冷静；二是看谁扮演得更天衣无缝，使对方察觉不到自己的真实意图。

第8计 贴金计

在当今激烈竞争的人际关系中，如果不懂得为自己“评功摆好”，即使肚子里真有货色也是黄枉然。要实干，更要会往自己脸上贴金。

贴金术的核心技术有如下几点：1.闪光不太经常，却能总有新鲜才华示人，让人觉得你是不可多得的宝贝。2.有粉向脸上抹，平时便多找机会，看似不经意地露一手，或敢于说一鸣惊人之语。3.得不到的东西既然最好，你便应深居简出，保持神秘，不随便允诺请求，让他人“胃口”常开。4.发掘自身特点，所谓“不沾富贵就讲品味”，扬己之长，避己之短。

第9计 遮羞计

人穿衣裳一为御风挡寒，二为求得美丽，三为遮羞。为人处世，谁都会有羞于启齿的隐私。因此，善于遮羞不可或缺。

人言家丑不可外扬，自己的难言之隐谁也不想示人，落下笑柄。然而除非已莫为，才能人不知。所以遮羞术一是要尽量保守秘密，二是要在丑事曝光后，使其产生的不良后果变得小一些。

别人出丑，不能幸灾乐祸心溢于言表，否则会结下仇家，并为众人不齿。如能主动为别人打圆场，遮丑事，就能顺水推舟般地落下人情。

世事难料，隐私绝非不会泄露。每个人都会有出丑露乖的那一天。首先要保持冷静，不能手忙脚乱，丑上加丑，推倒瓶子洒了油。其次要学会顺力借力，切莫生遮硬挡，此地无银三百两。第三可以“王顾左右而言他”，分散人们的注意力，避其锋芒。千万不要让一个小小的把柄被人揪住，带出更大的丑事，使对手一鼓作气害得你身败名裂。莫因丑小而不遮。 第10计 捧场计

一个“捧”字暴露了我们的从属身份和地位。我们是那些下级、“低辈”、“服务员”、求助者等弱光小个的“众星”，所以才会有“捧月”的念头和需要。“捧”好“月亮婆婆”的大驾，想方设法维护其面予和尊严，因为我们势不如人，有求于他，不敢得罪或想主动讨个好。于是我们不可“居功自傲”；不能只顾下棋不分对手；不能不长眼色不会变色；甚至还要说好不说歹，报喜不报忧，或替人背黑锅。

一句话，对“太岁岁’要敬畏有加，投其所好，更不能去动他的一点“土”。说白了，“太岁”们便是上司以及类似上司的准上司。我们身为“小星星”，不但要“捧月”，还得去捧“大星星”。看“太岁”们脸上是否有光，便知你是否“捧”到了“场。

第11计 借光计

借光由来已久，中国自古有很多诡智谋略与之有关，比如狐假虎威、攀龙附凤、借刀杀人、拉大旗作虎皮等等。我们略加留意就会发现，传统上对借光术评价不高，为君子不齿。诚然，小人惯会沾光行骗，欺世盗名，狗仗人势，但这并非借光本身的错误。只要动机纯正，借助各种外力提高自己的知名度和办事效果，是被社会承认的方式之一。我们不可妄加指责，斥其一无是处。

很多人都有一个误区，似乎一提借光便是借某人的势力，其实这是片面的误解。借权贵名流为自己所用，只是借光的常见形式，实际上凡是能让我们为人做事增光添彩的人、物、事、情，都是借光的范围，比如祖宗、衣服、籍贯、才智、言论等等，不一而足。

第12计 圆场计

做人受欢迎其实就是深谙人际交往中的方圆之术。在需要“圆”的时候圆通一些，便能在复杂的人情关系中，取得顺畅生活的通行证。这种做人的技术就是善于圆场，它的功能可用十六个字来概括：调解纠纷，化解矛盾，避免尴尬，打破僵局。

从主动的角度说，是别人出乖露丑了主动打打圆场，为人数场；他人陷入窘境，主动解围，去给他找个台阶让他下得了台。

从被动的方面讲，自己造成失误时，要善于扑救，自圆其说；不幸落入社交僵局，通权达变，打破冷场坚冰；与人很有可能产生不快时，更少不了和和“稀泥”，让对方少丢些面子，保持体面，从而把事情摆平，甚至变坏事为好事。

为人处世欲功德圆满，有一个良好的人缘资源，少了圆场术的技术支持，很可能会是个“豆腐渣工程”，是只能说说而不能达到的幻觉，顶多像肥皂泡一样“一圆即灭”。

第13计 退让计

如何在人际关系中以退求进？以跳高为例，退得远，可跳得更高。人际关系中暂时的忍让吃亏，可以获得长远的利益。关键是要不露声色地迎合对方需要，即以对方的利益为重，又为自己的利益开道。求人帮忙，要求可先提得很高，结果适得其中，对方会因为没帮上你大忙而内疚，进而较易答应你较小的要求；或者循序渐进，从让他做小事开始过渡到帮大事。因为他已对你有好感和依赖，养成了对你说是的习惯。先高后低，可造成你大步退让的假像；由小到大，让对方无法察觉你“先得寸后进尺”的真正意图。

日常交际，多非对立。要切记“两虎相争，必有一伤”的古训，切勿火上浇油，酿成“烧了大屋”的悲剧。让人一步不为低，如果你占理又能相让，众人不但会承认你是对的，更会称道你的宽宏大量，令你达到众望所归的完美地步。

第14计 自嘲计

如何妙用幽默这副“润滑剂”？幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。

没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是无法做到的。可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害，最为安全。你可用它来活跃谈话气氛，消除紧张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场合获得人情味；在特别情形下含沙射影，刺一刺无理取闹的小人。

第15计 观色计

如何准确地揣摩他人心理？察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术。不会察言观色，等于不知风向便去转动舵柄，世事国通无从谈起，弄不好还会在小风浪中翻了船。

直觉虽然敏感却容易受人蒙蔽，懂得如何推理和判断才是察言观色所追求的顶级技艺。言辞能透露一个人的品格，表情眼神能让我们窥测他人内心，衣着、坐姿、手势也会在毫无知觉之中出卖它们的主人。

言谈能告诉你一个人的地位、性格、品质及至流露内心情绪，因此善听弦外之音是“察言”的关键所在。

如果说观色犹如察看天气，那么看一个的脸色应如“看云识天气”般，有很深的学问，因为不是所有人所有时间和场合都能喜怒形于色，相反是“笑在脸上，哭在心里”。

“眼色”是“脸色”中最应关注的重点。它最能不由自主地告诉我们真相，人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微，进而识别他人整体，对其内心意图洞若观火。

第16计 双面计

如何在特殊关系中唱“红白脸”？要在人世间做到见机行事、可刚可柔，需要的脸孔不止成百上千，它需要惯会逢场作戏的好演员，去担当差距很大的角色。变脸功夫何能止于

二、三。

人际交往，谈判交涉，官场商场，必须懂得自保方可主动而取胜。一味地“软”，粉红脸，无异于纵人欺侮，总是黑着脸强硬或白着脸使诈，又会激化对立、处处受防而落得敌人满天下。高明的操纵者，红黑相间，红白并用，追求软硬兼施的巧妙效果。

你可以“说单口相声”，一会儿红脸，一会白脸，教人捉摸不定，高深莫测。扮着黑脸作莽汉可杀灭对手威风，作红脸好人可用以给人台阶，圆满收场。

你可以“演双簧”、说“对口相声”，一唱一和，让对手如坠雾里。扮白脸者给对手造成压力，构成威胁，然后由红脸出场取得满意的结果。这种搭配效果，与一人又及面有异曲同—之妙。对于两面三刀的小人的招数我们不可使用，却不可不知。

第17计 恐吓计

如何利用人性的弱点控制他人？人人都知道“撑死胆大的，饿死胆小的”。可大多数人都无法忍受恐惧，战胜怯意。这便是恐吓得以奏效的心理基础。

恐吓多用于在较量的开端处，为自己建立心理优势，另外也可打草惊蛇，引出对手的弱点。

要吓住人必须想方设法比常人多长几个胆子，比对手更为气势汹汹。以对阵为例有几个办法可以使人更容易产生勇气：1.找出蔑视对手的理由；2.大声说话，造出声势；3.以眼光作剑逼迫对手；4.身体摆出必胜的架势；5.背光站立。

恐吓有几个常见的战术不可不知：

一、善用法律这把“尚方宝剑”压人，是当代法制社会中不同于以往的重要方法。

二、在捧场、恭维中夹杂“恐”字常常奏效，而有时则非此不可。

三、先发制人，先声夺人，先下手为强，努力创造先机进而致胜。

四、以平淡、低调使自己更显得坚定。这是较为圆熟的方法。

五、以无言对恶语，用寂静生恐怖，对对手不理不眯。这是最为上乘的恐吓。

另外应强调：恐吓是很难驾驭的技术，不知对手深浅极容易弄巧成拙，所以风险很大。

第18计洞察计

如何防止结交“危险的关系”？许多人对朋友不善测度及评价，在危机之中常常错择庇护之所，被人出卖甚至落井下石。用逆境、官位、利益这三个试金石测度朋友之心，鲜有不准的例子。当然这个办法代价高、耗时长，更兼有被动的缺憾。

靠聪明世故来主动推断人心，付出现实代价不大，却是一般则又难驾驭的技术。这种方法有着捕风捉影之嫌，依每人情况不同，常会发生误差。

用压力推断人心独树一帜。它靠正面的狂轰滥炸，摧毁对方心理防线，属于正面进攻型。减消压力，使其放松警惕也有可能让他原形毕露。此种办法适用于强大的操纵者。

逆向推测，反触其意是很巧妙的背后进攻术，然后须选准对象，力避臆断的不良后果，即“以小人之心，度君子之腹”。

张扬的敌手未必险恶，难对付的是外表柔弱的奸邪之徒，因为他容易让我们因疏忽而遭暗算。虽然柔弱之人未必心照，但对他们更应多多防范。

第19计 把柄计

如何牵着他的鼻子走？生活中的许多日常用品、用具都安有把柄，方便使用。在人情关系学中，寻找把柄、制造把柄主要用于控制他人，使其为我所用，听我调遣。

每个人都有弱点，这些弱点利用好了便是很好的把柄。性格急躁者可用激将法，连他的趣味、喜好也可以被用作打开其欲望之门的钥匙。只要拿他最喜欢或忌讳的东西去诱惑或打击他，他就必定上钩无疑，授你把柄。他人的隐私如绯闻、受贿、罪行等也可以使其受制于我。在谈判、竞选、纠纷中也常被使用，效力巨大无比。

另外，有些把柄是随机出现的，如辩论之中的口误，应该及时抓住，穷追猛打。如果对手把柄难寻或没有漏洞，也可以发挥创造性制造或挖掘把柄，再安到他身上去。

从中我们应该学学乖：朋友之间吐露真相是危险的，因为谁也不能保证日后会不会反目成仇。因此人际往来，交朋结友应懂得矜持之道及胸有城府，力免授人以柄而沦为受制于人的可怜下场。

第20计 蒙蔽计

如何在竞争对抗的关系中占上风？蒙蔽术的要义所在是将自己的目的和意图深藏起来，使对方无法发现而麻痹大意；或者用假幌子使对方无从辩认，信以为真。然后，我们便有了条件和时机，从容完成原定计划。

蒙蔽对于对手来说就是蒙住他的眼睛，或搅乱、误导其视线。主要的办法有：

1.鱼目混珠：将假靶子树得一本正经，让敌人信以为真，尔后我方声东击西。

2.障眼法：做很多动作让敌方难分真假，疲于猜疑与应付，或者熟视无睹而放松警惕。

另外，掩饰我方弱点也是蒙蔽的功用。

（孙子兵法）中的十二项战术总结了主要的蒙蔽方法，按原则可分为三大类：

一、在外表上伪装己方的实力，以欺瞒敌人；

二、误导敌人，使其陷入混乱；

三、面对强敌，避实就虚，以计图之。

应当特别强调的是：蒙蔽有善意恶意之分，意图良好而使用刀无可厚非之事。同时，懂得蒙蔽术之后方可识破、对付奸诈行骗者，不可因其多被贬斥而不屑一顾。

第21计 攀缠计

如何以“软磨硬泡”达到目的？攀缠术的形式表现为软磨硬泡，有些死皮赖脸的味道。然而，究其实质，它与沾边耍赖、无理取闹有着根本不同。它立足于韧性与耐心，着眼于感化对方，所谓“精诚所至，金石为开”。

厚着脸皮而克服害羞和自卑，在交际处世中主动出击，不达目的誓不罢休。拿出耐心，妙示诚意。结果必须是胜利与感化对方同时而至，否则便会导致战争升级，双方反脸，事与愿违。

笑脸相向、幽默开道，或者调动眼泪、苦苦哀求，正是从上面的意义上来说，是泡蘑菇最为有力的技巧。取得对方的认可、同情甚至赞赏才是我们所要达到的目的。如果不分对象、不顾自身条件一味纠缠，定会落个无赖之名，甚至惹祸上身。

俗话说“一回生，两回熟”，与陌生人，尤其是异性打“第一回交道”，是值得潜心研习的艺术。和人家一点交情也没有，何谈去“泡”得他心软呢？人情，永远是关系学的核心所在。

第22计 钓鱼计

如何与有用处的人套牢关系？建立和维护人际关系都需要有耐心，这和钓鱼的道理有点相似。钓鱼的基本要领，可通过其“三部曲”做简单介绍：

1.做饵与下钩：单从鱼饵的选择或制作而言，需要极强的判断力：如要钓的鱼爱吃什么食（即要针对的人用什么能够激起其欲望）：即鱼饵是否更能奏效等等。下约要找对合适的“鱼塘”（即场合）及合宜的计机。

2.守竿：此阶段第一要有耐心，为人不可急功近利得“一下钓就想见到鱼”。第二要冷静，给“鱼”一点点“甜头”还不足以使其上当，也许对方是在试探是否安全。

3.收钩：这是最危险的时刻，到嘴边的肉却没吃到的事情大都在这个时候。此时务必要深藏不露，一旦稍露狰容或过于急促，便会功亏一篑。老于世故者，定会随机收放，张驰相宜，吊足对方胃口，让钩进嘴更深，钓得更牢。

除基本要领外还应注意把钓到的小鱼喂大、线放长些等钓鱼术的策略，亦即不可忽视平时对于朋友同事等身边的感情投资。

第23计 拆台计

如何打消对手的嚣张气焰？凡风光而居台面之上者，都有其外在与内在的各种力量支撑才得以维持及扩张自己的威势。找到对手最主要的顶台柱，给他破坏掉或偷梁换柱，便是拆台的主要手段与内涵。

来进攻你的人大都依托其“后方巩固”，所以危及他的大后方，叫他后院起火则是遣散自保的拆台手段之一。围魏救赵之计使是最典型的计谋。

傲气之人都有各自傲气的资本，如果能对症下药，“冻结”他的生产资金，就如同釜底抽薪，定会让他变乖一些。

大部分有头有脸者都死要面子，对准他的弱点，来个“你怕什么就跟你来什么”，就如同动摇了人的精神上的台柱子，任何铁板一块、软硬不吃的人都会绷不住劲儿。同理可知，打击对手的信心、勇气、幸福感等等，都能做到拆对手“心灵之台”，而其中最厉害的招术莫过于毁掉他的希望。一个毫无指望的人不会有什么心思搭台唱戏，苦心经营，他的台更是不拆自垮，不夺自弃。

第24计 反悔计

如何避免陷入他人的圈套？重信守诺是为人永久称颂的处世信条，反悔行为素为君子不齿。然而凡事过犹不及，我们的文化长久以来将我们教育成一个绝对与人为善的好人，使得在许多应该维护自己利益的时候我们都不去据理力争。因此，懂得反悔之道，是一个人通权达变，实现自我价值的必要开端。如果反悔对人对己都没什么坏处，而对于成功合作，玉成好事有促进之益，为何要执迷于愚忠之谬呢？

具体的人际交往中，反悔术讲求“毁诺”要有礼有节。“我保证”是语言中最危险的句子之一，所以在许诺时就应该八成把握只说五成，而不应把话说绝说满，免得忽生变故时没有回旋余地。至于不能兑现的请求有时也可答应下来，但也应许诺巧妙，缓兵有术，更不应经常以拖延去反悔。

第25计 应变计

如何适应人情关系的突然变化？宋代罗大经《鹤林玉露。临事之智》中云：“大凡临事无大小，皆贵乎智。智者何？随机应变，足以得患济事者是也。”从一定意义上说，智者便是能随机应变，见风使舵之人。

应变的最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。具体一点说：应变从功用上讲不外乎保持主动和变被动为主动两种。

人们生活中所要应变的境遇，大致可分为四种情境：

1.远虑：人无远虑，必有近忧，对远虑的应变是最具战略意义的应变。一个人只有高瞻远瞩，拿得起放得下，能屈会伸，才能争到主动地位。

2.近忧：远虑不及，必生近忧；并且，即使深谋远虑，但由于外部形势变化莫测，也难免不生近忧，比如工作变迁带来的陌生交际环境等。

3.处危：进化不解，酿成急祸，于是处危又是应变的一种境遇。处危应变，或虚张声势，或以攻为守，或将计就计，不一而足。通常而言，处危应变最能反映一个人的应变智谋和胆略。

4.临机：这是一种随意、温和的情境，在这种情境下，善于见机行事，处世变通，是一个人在日常交际中人情操纵水平的重要表现。

第26计 装傻计

如何才能做到“大智若愚”？“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。只要你懂得装傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。功高震主不知给多少下属巨子招致杀身之祸。与领导交往最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。人际交往，装傻可以为人遮羞，自找台阶；可以故作不知达成幽默，反唇相讥；可以假痴不癫迷惑对手。你必须有好演技，才能仅得可爱，“疯”得恰到好处。谁不识使中真相谁就会被愚弄；谁能不领会大智若愚之神韵，谁就是真正的傻瓜、笨蛋。

第27计 卖乖计

如何以最简单的方式打动人？卖乖术是人情关系学中最为精明的一招。为人乖巧伶俐，做事多长眼色，谁都喜欢。而精明之人并不止于此，他们善于投机取巧，甚至能够制造错觉，像一个高明的魔术师。

明明是在求人，而给人的感觉却是他们在施恩；本来了无功绩，却可两边落好，大落人情债权。

人际关系存在着一个“成本”，用术则能降低成本或不用投入也可获得人心。可扮可怜博得同情；用廉价的称赞赚取高贵之物；赏个虚头衔鼓励干劲；对名人强者明贬实褒加深印象，都是极妙的卖乖之法。

商业领域中卖乖常会出奇制胜，以小换大。比如捐助、义卖、让利等等公益活动，表面上资助非盈利甚至“倒贴”的社会公益事业，“无私地”奉献出爱心，实际上所起的广告效应，会远远大于同等成本的“硬性”广告。并且，“硬”广告只是让人知道，而“软”广告却在出名的同时获得好感与支持。企业家也应善于操纵人心，学会卖乖。

第28计 露丑计

如何把“短处”变为“长处”？遮羞盖丑是人的本能，对于自己的缺点和过失强为掩饰，会欲盖弥彰，反致破绽百出。不妨主动露丑，一是增强自信和尾气；：可显得本色和人性化，对人的批评也会少要；三来表现出弱点并好好发挥，可使人更加喜爱。

露丑有着主动进攻型的用法：

①露一丑，遮百丑：利用人们的思维有三，主动露出一个丑处，可以让人忽略其余更多的丑处。

②故露破绽设圈套：故作不经意犯下过失，让对方以为是把柄式真实信息，从而落入我方早已设好的圈套。

③以丑扬名，大做广告：利用人们的好奇心、逆反心理，以及对丑陋的悲天怜人等，刻意家丑外扬，突出短处，宣传错误，可以达到出奇制胜的广告效果。

总之，“丑小鸭\'同样可以让人喜爱，成为”丑星“露丑主动可使短处变长处，甚至可以诱敌上当，以”丑“制胜。

第29计 反讥计

如何“修理”刻薄的人？为人不可囿于宽厚，而应学会对他人的无礼攻击。吹毛求疵、嘲笑挖苦等以牙还牙，反唇相讥。对方成心让你下不来台，你怎能只张着口而不自卫还击呢？

反讥让攻击者自食其果。首先要会借力使力，顺水推舟，借石反砸。其次要冷静沉着，一击即中要害，用力迅猛，使对方一下子就哑口无言。最后要注意区分对方的攻击性质。他是侮辱性的，便叫他自取其尽；他是讽刺，就让他“回收\'讽刺。总之是要让攻击者的用力与其受到的反击力成正比。

对付反讥，便应在我方发动攻击时，毫无疏漏，让对方无从还口；或掩藏弱点，让他一时寻不到破绽，没有反击点，借不上力。

避免反讥，便应注意言行谨慎的重要。尤其在使用讥讽时，要多些自嘲和善意的抚慰，让对方感受到你的良苦用心而乐于受之。

第3O计 反语计

如何让人际关系更加生动活泼？人们的语言表达有着约定俗成的习惯性规则。在特定的情况下，人们也出于表达的需要打破习惯的约束，并反其道而行之，便形成了反语。反语是一种极端的拐弯抹角，彻底的迂回表达。

反语的用途主要有：1.直接表达禁止和压制时，以反话表达正面的意思。2.面对荒谬不硬加驳斥，而是谬上加谬，使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的。3.正面语言难以表述强烈情绪时，以及语表达加强效果。4.通过颠覆既定习惯，产生幽默。它的主要形式有：反话（正话反说）、反饥（反说正说）、骂话（以写示爱、明褒暗亵）、气话（明褒实贬）、俏皮话（反规则的幽默）等等。

在人际交往中，我们应有“第三风耳朵”捕捉弦外之音，尤其是反话，才能免于被动。

第31计 抱团计

如何编织必不可少的关系网？做老板的，当领导的，结下生死之交是必须的，否则会因失去人心而垮台。善于拓展“关系”的人，是标准的社交高手，不管是在宴会、洽谈公事或私人聚会上，总是会掌握时机。对这些“沟通大师”而言，人生就是一场历险记——会议室、酒吧、街角、餐厅，甚至在澡堂里，处处都可以“增广见闻”，因此随时竖起耳朵，收听精彩的内幕消息或蜚短流长。只要你多走动必有收获。

最会拉关系的人，不但口吐莲花、左右逢源，而且任何蛛丝马迹都逃不过他的法限。他们就是天生的侦探或是记者，不然也应颁给他们“社会学”荣誉博士。

总而言之，人总是在心里想着身边的“关系”有无用处，看看是否能从双方的需要上做些文章，以使关系套牢。此乃人之常情，无可厚非。

第32计施威计

如何巧妙地给对手施加压力？

一、借法律之剑压人，面对头脑发热的人，劝说者可以站在法律的立场上，以严肃的口吻，威严的神态，着力强调对方行为可能造成违法的危险后果，借以增强语言的威慑力，引起对方的警觉，能有效地避免事态恶化。

二、用心理高压让他露真相，当人处于危机状态中时，会呈现出赤裸裸的自我，掩饰外表的理智也会丧失，不知不觉地会吐露出真心话。

三、此时无声胜有声，对某些气势汹汹来找茬的人，如果你不动声色，不理不睬，便会产生比以硬对硬更大的震慑力量，也就是说沉默成为最为强硬的武器。

第33计 下台计

现实生活中，常常会有因说错话而陷入尴尬困境的情况。这或多或少会给人际交往带来负面的影响。因而错话说出以后如何进行补救就显得尤为重要了。为了使错误能够及时得以补救，创造良好的人际关系和心境，最要紧的是掌握必要的纠错方法。

将错就错不失为一个好办法。这种方法就是在错话出口之后，能巧妙地将错话续接下去，最后达到纠错的目的。其高妙之外在于，能够不动声色地改变说话的情境，使听者不由自主地转移原先的思路，不自觉地顺着我之思维而思维，随着我之话语而调动情感。

第34计 暗示计

如何用委婉的语气使对方知趣？

一.说话听声 锣鼓听音 生活中有大量的话不用直接说出来，话里带出来就行了，更有不能直言的意思，得靠暗示来表达。于是便有一语双关、含沙射影、指桑骂槐等旁敲侧击的艺术性语言。

二.暗藏释说 以柔克刚

在日常生活中，直接辱骂别人，听话人当然很容易能听出来，如果说话人是利用会话隐涵来侮辱人，听话人就更应注意了。听话人不仅要善于听出对方的恶意，而且必要时可以“以其人之道还治其人之身”，给对方一个含蓄的回击。

三.驳人面子 点到为止

在人际关系中，出于各种原因有时我们会驳别人的面子，这种事情如处理不当，便容易得罪人，结仇家；别人有亏于你，也应该“得饶人处且饶人”，但“饶人”的表示又不能生硬；向心爱的人倾诉衷心，也要委婉含蓄，力戒鲁莽。利用话里藏话暗示他人，是时刻离不开的奥妙技巧。

第35计 谈判计

如何在冲突和争执中占上风？

一.谈判是一场耐心的较量

激将法在施展过程中，往往是忍耐的较量，谁先失去耐心，谁便丧失冷静而败下阵去。

二.谈判之道 一唱一和

不要以为对人笑脸相迎，给人面子，一团和气，就能赢得谈判。一味地唱红脸，会使人觉得你有求于他，有巴结之嫌。越是这样，对方越会强硬、傲慢，在谈判中占尽上风。在必要的时候，有必要给对方施加点颜色，用一些白脸手段刺激一下对方。当然，所谓刺激，并不是激怒或伤害对方，而是为了引起对方对某种事实的注意，更加重视自己，同时也提醒对方不要过分抬高自己的价码。

三.点一点对手的穴道

任何一个谈判者，不仅应该清醒地意识到在议判中自己究竟要得到什么，而且还要明确自己究竟能够给对方什么。因为谈判是彼此利益、需要的交换。自己的要求自己最清楚，而对方的要求则难以把握。因此，就一场谈判来讲，最重要的或许就是发现对手的需要，有的时候甚至是要以有意识的行动创造对手的需要

第36计 试探计

如何用委婉的语言表明态度？

一.拐弯抹角的“探路法”。实话虚说，借机抒情。

二.学会“曲线救家”，小俩口过日子难免会磕磕绊绊，在处理这些矛盾时，不应过于任性，目无遮拦，而应顾忌自己的行为后果，有的时候不妨来一个“曲线救家”。

三.多兜圈子、少碰钉子。为人处世，求人办事也一样会碰到各种“刺儿”，这个时候便不能“直肠子”，而应该想办法兜个圈子，绕个弯子，避开钉子。这是做人应该具备的策略和手段。连没有相去羽毛的乌都会“把鱼倒过来吃”，聪明人怎能赤膊上阵，硬碰钉子，让“刺”卡在喉咙中呢。

第11篇：公司处世原则

公司处世原则

一、对下级重在关心

1、要勇于推功揽过，不要把责任推给下属。

2、对下级布置任务不要含糊，要尽量用数据说话。

3、不可对下级傲慢，要平等相待，光明磊落。

4、不因下级的小过不信任他，更不因小过而不用他。

5、尽量挖掘下级的优势、潜能，多加帮助，少加责备，更忌讽刺、挖苦、唠叨下级。

6、要关心下级的生活，了解下级的辛苦，听取下级的意见，下级才会全心工作。

7、对下级反映的问题，处理时要讲究方法，不可变相推给下级，让下级两头为难。

8、下级处理不了的问题，上级应弄清原因，追究根本，不要枉加责难下级。

9、把下级的难事看成自己的事情，全力去做，想尽一切办法，帮助下级摆脱困境。

10、让下级觉得你是最能保护他的人，他就会给你讲心里话。

二、对同级重在尊重

1、对同级合作要坦诚，相互信任。

2、遇到扯皮问题，不要光打个人的小算盘，要从全局出发，想尽办法解决。

3、要了解同级的职责范围，知道同级也有难处，不要故意去为难他。

4、不要把同级的荣誉拿过来贴在自己脸上，学会善意地赞美同级。

5、遇到部门间的棘手事，不要耍小聪明，让别人做难，要共同尽力解决。

6、要学会真诚地补台，不使同级尴尬。

7、同级有难时，不要站在旁边看笑话儿，要想法替同级出主意。

8、要经常与同级探讨部门业务，争取超前半步地搞好本职工作。

三、对上级重在体谅

1、要理解上级的苦衷，知道上级肩上的担子比我们的重，风险比我们大；上级有了棘手的事，要想法替上级分担。

2、向上级汇报工作，要实事求是，切忌添枝加叶，文过饰非。

3、对上级指示不明白时，一定要问清楚。

4、解决问题要有主见，方案最少有三种，从中选优。

5、要多学上级看问题的视野、角度与思路，少挑上级的毛病。

6、对重大、原则、例外事件，要及时向上级汇报。

7、对关系部门与部门、部门与全局的事，要主动协调解决不要踢皮球。上级批评不找借口。

8、学会预测下步全局工作的重点，不要被动地等上级安排。

9、对已形成的上级决策，要不打折扣，雷厉风行地去执行。

四、对自己重在修养

1、对待是非态度明确，不要模棱两可。

2、处事要精明，待人要真诚。

3、不用权谋算计人，要用人格感动人。

4、对官位和金钱要看得淡一些。

5、要学会善待他人，尤其是有缺点的人，不要泼冷水。

6、要求别人做的，自己要首先做到。

7、对关系全局的事，要排除任何困难，做到底。

8、对吃不透的，要先调查，后发言。

9、不知道的要多问，不要不懂装懂。

10、对自己错的，要坦诚承认。

11、不可万事承包，要相信别人能干好。

12、没有把握的事，不说大话。

13、遇事不急躁，事缓则圆。

14、不该知道的事不打听，即便听后也不说，更不道听途说。

15、学人所长，补己之短，工作中想方设法发挥出自己的特长。

16、养成学习习惯，保持思路常新，工作超前。

17、任何时候都要注意维护公司的利益和领导的形象。

第12篇：人生处世格言

1、滴水成河，粒米成箩，勿轻已灵勿以善小而不为。

2、话多不好话少，话少不如话好。

3、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。

4、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。

5、有智慧才能善恶与邪正；有谦虚才能建立美满人生。

6、君子为目标，小人为目的。

7、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

8、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

9、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

10、真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。

11、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

12、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。

13、爱不是要求对方，而是要由自身的付出。

14、我们最大的敌人不是别人，可能是自己。

15、要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。

16、每天无所事事，是人生的消费者、积极、有用才是人生的创造者。

17、要用心、不要操心、烦心。

18、为自己找借口听人永远不会进步。

19、看别人不顺眼，是自己修养不够。

20、地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。

21、尽多少本份，就得多少本事。

22、屋宽不如心宽。

23、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

24、一个人的快乐不是因为拥有得多，而是因为他计较得少。

25、吃苦了苦，苦尽甜来，享福了福，福尽悲来。

26、静坐常思已过，闲谈莫论人非。

27、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。

28、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。

29、小事不做，大事难成。

30、人生最大的成就是从失败中站起来。

31、口说一句话，如口出莲花：口说一句坏话，如口吐毒蛇。

32、世上有两件事不能等：一孝顺二行善。

33、道德是提升自我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。

34、欣赏别人就是庄严自己。

35、时时好心就是时时好日。

36、得理要饶人，理直要气和。

37、受人点水之恩，须当涌泉以报。

38、对父母要知恩、报恩。

39、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。

40、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。

41、太阳光大，父母恩大；君子量大，小人气大。

42、口说好语，心想好事，身行好事。

43、原谅别人就是善待自己。

44、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。

45、不要小看自己，因为人有无限的可能。

46、手心向下是助人，手心向上是求人：助人快乐，求人痛苦。

47、多做多得，少做多失。

48、甘愿做，欢喜受。

49、心中常存善解、包容、知足、惜福。

50、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

51、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。

52、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

53、是非当教育，赞美作警惕。

54、闲人无乐趣，忙人无是非。

55、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。

56、信心、毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

57、改变自己的自救，影响别人是救人。

58、发脾气是短暂的发疯。

59、忘功不忘过，忘怨不忘恩。

60、有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。

61、自己害自己，莫过于乱发脾气。

62、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。

63、犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。

64、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。

65、天上最美是星星，人生最美是温情。

66、君子如水，随方就圆，无处不自在。 6

7、稻穗结得越饱满，就会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。

68、站在半路，比走到目标更辛苦。

69、修行要系缘心。藉事练心，随处养心。

70、不要随心所欲，要随心教育自己。

71、有时当思无时苦，好天要积雨来粮。

72、虚空有尽，我愿无穷，发愿容易行愿难。

73、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

74、能干不干，不好苦干实干。

75、为人处世要小心细心，但不要小心眼。

76、人要自爱，才能爱普天下的人。

77、不怕事多，只怕多事。

78、人生没有所有权，只有生命的使用权。

79、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

80、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。

81、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。

82、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。

83、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

84、布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。

85、君子立恒志，小人恒立志。

86、人要知福、惜福、再造福。

87、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。

88、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

第13篇：做人、处世、做事

做人、处世、做事

screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}\" onmousewheel=\"return imgzoom(this);\" onclick=\"if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'http://file.zhangxiu.com/source/2/7/6/0/2760knMuq1GE.gif\');}\" border=0 alt=\"\" src=\"http://image.360doc.com/DownloadImg/9737/580341_11.gif\" onload=\"if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}\" src_cetemp=\"http://image.360doc.com/DownloadImg/9737/580341_11.gif\">爱yu分享

人是社会的人。谁都离不开这错综复杂的社会关系。这个世界说大不大，说小不小，人生何处不相逢。人生活在这个世界上，总得与人相处，与人交往，这就有一个为人处世的问题。在现代社会里，交际无处不在，无时不在。

（一）目前，有12种言行将直接或间接影响相互间关系：

1.自以为是，目中无人。狂妄自大，盛气凌人。自命不凡，武断专横。你看我不顺眼，我看你也够受。这个瞧不起，那个也看不上。眼下，有些官老爷，他们官不大，僚不小；年纪不大，脾气不小；块头不大，架子不小；嘴不大，口气不小。说三道四，指手划脚，忘乎所以。人们对妄自尊大者，总是嗤之以鼻，拒之于千里之外。

2.装糊涂。明明自己知道却推说不知道。有了好事、好消息不通报。现在少数有本事的人，在某些方面有点专长，这些人不只是翘、傲，而且在关键时刻耍熊、撂挑子，装糊涂，装不懂，拿乔，给领导出难题，讲价钱，真可恶。

3.天马行空，来无踪去无影，有事找不到人。有的人干劲不足，办事马虎，有始无终，经常出错。有的人精神不振，缺乏朝气，整日心神不定，魂不附体，办事拖拉，丢三落四。

4.心胸狭窄，脾气古怪，寡言少语，喜怒不露声色，有意见不交换，有问题不谈心，有话闷在肚子里。还有的人深不可测，看不透，猜不准，神秘兮兮，让人难以琢磨，他有时温柔如水，有时蛮横无理，有时风情万种，有时冷若冰霜。有时宛如天仙，楚楚动人，有时面孔铁青，判若两人。这种人最难处。

5.缺乏团结互助精神，在相互代替工作上，只有人代他，从不他代人。谁都懂“人心齐泰山移、”“家和万事兴”“堡垒最容易从内部攻破”的道理。古人言，同心山成玉，协力土变金。千人同心，则得千人之力，万人异心，则无一人之用。团结，出凝聚力、出战斗力、出生产力。人心齐力无比，步伐一致才能得胜利。

6.过于小气，斤斤计较，只吃请，不请吃，或拒绝同事的“小吃”（既不吃人的也不给人吃）。俗话说，过分小气不合群，礼尚往来得人心。一个斤斤计较的人不会受欢迎，一个争名夺利的人不会被拥护。

7.不知天高地厚，口气比力气大，吹牛不脸红。心比天高，命如纸薄。高傲自大，唯我独尊。人缘不好，朋友不多，树“敌”不少。关系庸俗，交往面很窄。这些人跟同事说不到一块，走不到一起。人生最大的悲哀，莫过于不自量力。

8.语言不文明，动作不雅观，脏话粗话随口出，不看场合，不分对象。盲目说话，仓促表态。还有人把嘴搁在别人头上，只讲别人，不讲自己，说话随便，自由主义严重。量小非君子，无度不丈夫。学高为师，德高为范。一个有教养的人不会也不可能“荤素”同来，只能是谈吐不俗，举止优雅，语言文明。

9.心术不正，言语尖刻，乱寻开心，喜欢冷眼看人，嘴巴上占便宜，今人讨厌。饶人也是一种乐趣，同样也是一种觉悟、一种境界。

10.小心眼子，神经过敏，疑三惑四，对谁都信不过。这种人不是癔病，就是心态不好。应重义气，不多疑。要相信同志的为人，相信人家的觉悟。要多一点包容，少一点猜疑与指责。

11.嘴勤身子懒，只说不做，打水、扫地、叠报纸等，自己从来不干。只有大家都弯弯腰、动动手，才能共同营造一个舒适安静的小环境。

12.才能平庸，只会钻营。喜欢在领导面前献殷勤，打小报告，拿别人的成绩去报功，踩着别人的肩膀往上爬。这是小人的嘴脸，恶人先告状。现在借“汇报、请示工作”之名在领导面前自我吹嘘的现象已司空见惯，不足为怪。有些人似乎天生就有溜须拍马的本能，无师自通。俗话说：“江山易改，本性难移。”

（二）如何处世

1.人必须相互依存，和睦共处。任何人都不可能包打天下，万事不求人。人的衣食住行，哪一样不需要依靠他人。我们都是地球之子，在这个地球上谁都是临时户口。这辈子能遇上，相处一场，共事一番，也算前世有缘，命中注定。故不能把同事当敌人，把共事者视为拦路虎，别把别人想的太坏。要给人以易相处、靠得住、能共事的好名声。

2.人与人之间要承认有差异。诸如能力有强弱，身材有高矮，体型有胖瘦，经济实力有好有差。一娘生九子，九子不一样。十个指头还有长短。大千世界本是有贵也有贱、有富也有贫。对于这些客观存在的差异要敢于面对，正确对待。条件好的不应当成包袱，条件差的不要气馁。尤其是那些有本事，能力强的人更要力戒骄傲，反骄破满。要笑对人生，轻松自在。

如今，一部分人富起来了，有的富得流油，他们开洋车、住小楼、包二奶、穿名牌、用高档，这是事实，也是人家的福份。然而，有些人不服气，产生心理落差，相比之下，自己亏了。若能想想下岗的职工，想想未解决温饱的农民，再想想低收入的员工，也许就能心安理得了。

3.要学会合群。人类社会是一个群体社会，谁也离不开社会，离不开群体。人的精神生活和物质生活都有赖于他人互惠互存。因此，朋友要多，人缘要好，千万不能成为社会“遗弃儿”。在日常生活中，要处处留神，事事小心，不要在无意中给自己“树敌”，自我孤立。

4.要学会宽容。人生最大的美德就是宽容。宽容意味着理解和通融，它不仅是交际与处事的技巧，也是建立良好人际关系的一大法宝。宽容了别人就是善待了自己，无异于提升了自己。人性的美在于宽容、仁爱。宽容是一种品德修养，是良好心理的外在表现，是人类最高美德之一。因此要允许误会，得饶人处且饶人，让人三分又何妨。然而，事情都是一分为二的，“没有宽容，人将变得脆弱，一味宽容，人将变得无耻。”

5.要学会容忍。“忍”字心头一把刀。存心忍耐，福在眼前。“忍一忍，风平浪静；退一步，海阔天空。”纵观历史，凡成大事者，无不看重并努力实践一个“忍”字。在现实生活中，不管你喜不喜欢，愿意不愿意，环境要求你必须忍，不忍不行，能忍则安。

6.做人处世必须外圆内方，对人要圆，对已要方。方外有圆，圆中有方。要能坚持真理，修正错误，有严于律已、吃亏让人和自以为非的品德和风格。

7.不要搬弄是非，嚼舌头，做“长舌妇”。有话当面说，背后不说人。君子慎言，祸从口出。唇齿之伤，甚于猛虎。从古到今，搬弄是非、制造流言蜚语的人大有人在，纵观人类历史，由于流言蜚语的骚扰与肆虐，给国家、社会、民族乃至家庭及个人带来了深重的灾难和巨大的破坏。有造福者就有造谣者，闲话不入耳，闲事不操心。

8.人要随和，不要死板。做人固然不能玩世不恭，游戏人生，但也不能太认真，认死理。

9.要注意自已的言行举止，爱惜自已的形象。眼下有六种言谈举止和处世之道很让人反感：①常有理，老正确；②爱对别人品头评足，说三道四；③言行不一，表里不一，说功好，做功差，承诺多，兑现少；④以小人之心度君子之腹，心眼小，疑心重，瞎猜疑；⑤专揭别人的短处；⑥自尊心太强，自命清高，不合人缘，不合群，难相处。古人之言，爱美之心，人皆有之。中国人酷爱面子，视尊严为珍宝。人活一张脸，树活一层皮。人怕伤心，树怕刨根。打人不打脸。学会让人保住面子，这是人际交往中的一条基本原则。

10.要注意礼节礼貌。中华民族素来被称为礼仪之邦。孔子说：“不学礼，何以立。”讲礼貌是个人素质的体现，人们常把礼貌与教养联系在一起，把一些不注意礼节礼貌的行为说成是不懂规矩，缺乏教养。待人讲礼貌可概括为：文雅、和气、谦逊六个字。

11.要大气、爽快，不要太抠门儿。俗话说，礼尚往来，有来无往非礼也。同事相聚，切不可铁公鸡一毛不拔。“碰头打伙大家动手”。

12.居家过日子要当和事佬。俗话说，情可通天。家是最美好的港湾，家是沙漠绿洲，家是人生驿站。家也是最不讲理的地方。常言道，清官难断家务事。都是一家人，没有什么阶级异己分子，和老婆孩子无需也不宜太认真。千万不要把身份个人情绪带到家里。说说笑笑才是家。

13.“七戒”可以造就好太太：一戒尖刁刻薄，张牙舞爪；二戒鼠目寸光，自甘平庸，不思进取，让人失望；三戒厚此薄彼，宽以对自己，严以对丈夫；宽以对娘家，严以对夫家；四戒赶时髦、追时尚；五戒盲目攀比；六戒不解风情（不领情）；七戒不会当家理财，花钱大手大脚。今天有钱今天花，未想明天有饭吃。俗话说“修百年才能同舟，修千年才能共枕。”“夫”字是捆绑在一起的两个人；夫妻是战友；成功的男人背后必有个鼎力相助的女人。女人的温柔、贤惠是处理好家庭和谐的法宝，是在社会上巧解为难之事的最好武器。

14.如何与领导相处。关键8个字：尊重、赞美、谅解、帮助。尊敬就是维护领导的权威；适当的赞美是赢得上级领导的亲睐，缩短与上级距离的捷径；换位思考，站在领导的立场上，设身处地为领导分忧，体谅领导的难处；在领导处于困难时，伸出援助之手，顶力帮助。

四、做事

众所周知，人活着就要谋生，就要做事。做事是一个人赖以生存的根本。做事是上天赋予我们的使命。要学会做大事带小事，做小事成大事。做事不贪大，做人不计小。

(一)古往今来，一些大政治家、大思想家、大理论家关于做事多有论述。

孔子倡导“事思敬”。孙中山提倡：“要立志做大事，不要立志做大官。”毛泽东告诫全党要“为人民服务”。江泽民讲“三个代表”。胡锦涛提倡“以人为本”。

(二)现实生活中既不爱岗亦不敬业的种种表现：

1.好高骛远，见异思迁。有心当官，无心干事。这山望着那山高，总希望职业要好，出力要少，工资要高。害怕艰苦，没有满足的时候。其实太阳底下，每一项工作，每一种劳动都是美的。干一行，爱一行，钻一行，360行行行都能出状元。这世上，没有下贱的工作，只有下贱的人。记住：今天工作不努力，明天努力找工作。

2.对自己的实际工作能力、水平认识不足，自我陶醉、盲目乐观。联想多，幻想奇，懒得动手。其实，这些人并无真才实学，充其量只是文不像秀才、武不像兵、花花公子一个。

3.见别人提拔、升官就按捺不住，心里痒痒、眼红羡慕，心律失常。为了升官，低三下四，不择手段，出卖人格，请客送礼，疏通关系，隐瞒年龄，篡改档案，搞假文凭，有的甚至造谣、诋毁对手。

4.标准不高，要求不严，遇事不动脑子，看不出问题，理不出头绪，拿不出办法，想不出新招，工作无起色，绩效平平，年复一年，涛声依旧。

5.“重”大“轻”小。只愿做大事，做出人头地的事，一门心思想做惊天动地的事。对一些不起眼、出不了名，又无利益可图的小事，上不了心，入不了眼。人这辈子未必非要做几件“大事”不可，只要你的存在对别人有益，你所做的“小事”能对别人的生活有所帮助，你就是一个高尚的人，一个值得记住和夸赞的好人。

(三) 如何做事

1.首先要树立竞争意识。当今世界充满着挑战，充满着竞争。对每个人来说，要想在社会上立住脚，并搏得一席之地，那就要学会竞争。社会竞争需要两方面的能力：一是要有真才实学，即真本领；二是要有一定的交际能力和口才能力，能推销自己。

2.以做人的方式做事，以做事的结果看人。要做事先做人。不会做人的人，肯定也做不好事。一个不想做事的人，也肯定不会以做人的方式去做事。由此可见，要做事必须先做人。做人与做事是互为因果的。

3.要爱岗敬业，钟爱自己所从事的职业。胸怀全局，立足本职。服从分工，听从指挥。接受任务愉快，完成任务彻底。要知道伟大出于平凡，创业出于实干。要勇于拼搏，逢“一”必争，凡冠必夺。

4.实践，是增长才干的源泉。要注意在干中学，学中干，在实践中探索，在实践中提高。关照小事，成就大事。领会意图，超前思考，总结升华。争第

一、不落伍，永不言败。工作中应做到凡事予则立，事前有所言，事后有所述，善始善终。

5.做事要认真细微，一丝不苟，脚踏实地，埋头苦干。一个社会要繁荣发展，必须崇尚实干，讲究实效。要努力在分管的工作中成为“行家里手”、“活字典”、“多面手”、“难不住”、“问不倒”。同时，还要提倡文明上岗、礼貌待人、微笑服务。做到来有迎声、问有答声，去有送声。

6.在工作上要细心，在名誉、待遇上要粗心。天下大事，必做于细。细中求精，小中见大。做任何事情，都必须高标准，严要求，慎之又慎。切实做到不误事、不出事、不乱事。

7.为领导出主意当参谋，想点子，用心思。身在兵位，胸为帅谋。走在领导后头，想在领导前头。中国古代，在国与国纷争中，一条妙计可使一个国家免遭生灵涂炭。现如今，一条妙计可以救活一个企业，一个厂子。古代，凡有建树的皇帝，都有一个得力的宰相相辅佐，比如刘邦有肖何、刘备有孔明、李世民有魏征。苏中“七战七捷”有粟裕。

8.切忌乱打旗号，假传“圣旨”。不把领导当靠山，作戗牌。不背着领导发号司令。不假借领导的名义谋取个人私利。

9.喜怒哀乐，本是人之常情。要学会平衡自己的心态，不眼红，不效仿，干干净净做事，清清白白做人。要宰相肚量，大将风度。见恶不怕，逢善不欺，知足常乐。

10.注意自己的衣着打扮，保持大方得体的仪容。服饰是一种无声的语言。服装的整洁、得体，不仅是自我形象的展现，也是对交往对象的尊重。着好服饰是社会交往的第一步。服饰整洁比较容易带给人之威严感。故要善于着装，巧于打扮。力求做到：外表有形，风度优雅，气质脱俗，语言优美，衣着整洁，行为有谱。

11.坚持学习，不断充电。学习是时代的呼唤、历史的昭示、职责的要求，是人生必须终身面对的课题，是做人与做事的前提。未来社会，是知识经济社会；未来的企业，是学习型企业；未来的领导，则是学习型领导，这是前所未有的新形势、新任务。学习是开拓事业、发展事业、成就事业的基础。学习是残酷竞争中避免被时代淘汰，并能与时代同步的利器。学习是时代赋予我们的重要责任，学习形势十分逼人。老年人知识老化要更新，青年人阅历浅，知识要补充。电脑和外语被人们称为跨入新世纪的“通行证”。学习已不仅仅是谋生的需要，而是为了形成健康的价值取向、完善自我、保持良好心态，提高精神境界的重要手段，应成为终生的需要，成为一种伴随终生的生活方式。学习就像喝苦丁茶，先苦后甜。

古人说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”在日常生活中，处处都有学习的机会，关键在于自己能否有虚心好学的态度，随时随地都有可学的东西，就连平时空泛的谈话，都可以学到一些知识和技巧。俗话说“三人行必有我师”就是这个道理。

最后，我愿普天下有良知的中国人都存好心，会处世，能办事，做好人。而且只做好人不做坏人，只做好事不做坏事。

第14篇：为人处世 处世之

性格认知

一个人的性格我们可以从大体上做出综合认知，却很难完全来了解他的性格变化。一个人生活的环境，教育背景，家庭环境都会对他们性格的发展产生巨大外力，使得每个人在性格上既有统一性，也有差异性。

像乐嘉的性格色彩学中的红，黄，蓝，绿四种基本色调，人的性格其实就是建立在一定的共性基础上的，从而演化出具有差异化的个体性格。如果反观自我，我们都能在四种基本色调中看到自己的影子，虽不像乐嘉分析的人性格无非十二种那么局限，但是四种性格的不同组合却是我们认知性格底色的参考。

性格色彩学的底色 红色

有如太阳般的热情，作为生命征兆的红色，必然成为各种活动的主色调。 优势

富有感染力，对新事物极其敏感，好奇。天真，一切随性而动，阳光热情。富有表现力。具有语言天赋，善于表达，善于制造气氛。活得真实，没有过多心机。乐观，喜欢自己也容易接纳别人。把生命当作值得享受的经验。经常开心，追求开心。情感丰富而外露，自由自在，不受拘束。喜欢开玩笑和调侃。别出心裁，与众不同。喜欢通过肢体语言表达亲密情感。容易与陌生人攀谈。 生活哲学

生活的哲学是快乐，喜欢有趣可爱搞笑的东西，希望足够的欣赏和外部鼓励。把注意力集中在自己比他人优越的特质上，让自己活在美丽的幻想中。无休止的去追求人生丰富的宽度体验，而忽视深度体验的追求。 缺陷

性格善变，不喜计划。善于表达却肆无忌惮，言语并非有恶意却找人厌烦。行事作风情绪化，易冲动。情绪化反复发作到一定境界，就是自废，自残。喜欢谈论自己，很少听别人谈话，而且蜻蜓点水般的交流经常只能接触到表面，给人肤浅的感觉。受到鼓励，激情高涨，受到打击，迅速消沉。在情感上，有强烈的折腾倾向，言行不一，又有极强的依赖性，脆弱而不能独立。一切跟着感觉走，不断为自己行为解释找理由。不愿承担责任，喜欢逃避，缺乏自控。

蓝色

使人联想到海洋的深邃，象征对生存意义的理解和生命的整体追求。 优势

沉稳，思想深邃，独立思考，不从众，尊重自己主见和思考问题的深度。渴望和追求公平。内心对所爱之人愿意付出一切，同时真诚可靠，可同甘共苦，在承诺上高度重视，有甘愿用生命来维护的态度。在行事作风上，极注重计划和流程，理性分析，防患未然。奉行少说废话多做实事，秉承深挖洞广积粮缓称霸的态度。在失去关注时，会不断审视自己，艰难追索。认为理解并尊重他人的思想和感受是一生的功课。 生活哲学

相信高品质是建立在时间的考验上，行事上注重计划和防患，不盲目的行事和与他人建立关系，喜欢与人保持一段安全有尊严的距离。追求公平，注重承诺。认为生活的哲理更多的来自于苦痛。 缺点

很多情况下对事情发展过分担忧，行事过于犹豫。敏感多疑，时时提防别人，追求公平，总担心别人的利用和占便宜，因此显得斤斤计较。不健康时变得逃避，脱离人群和现实，容易怀疑和精神上过度紧张，被妄想困扰。更多活在历史和过去当中，长期无法走出内心低谷。 其他

在情感上独立性不强，但却懂得享受孤独，心情低落时，往往顾影自怜，在哭泣中寻求自我。胆怯而敏感天生的悲剧情怀却能酝酿出深刻的思想与情感。不会盲目的与人建立联系，也不会轻易的相信别人。处于压力之下，常以固执而不妥协著称。常用隐形手法表达内心的情感与愤怒。

黄色

代表至高无上的权势和尊崇 优势

炽热，反应迅速，有影响力，行动力强，直接，坚毅，有勇气，心肠硬。厌恶从众思维，具有聚焦精神，极度渴望成功。在工作上努力并非出自美德，而是出于他们的必要，事必躬亲，直言不讳，绝不妥协。善于管理。 生活哲学

强烈的目标原则，随时想击败别人。认为尊严和面子在某些情况下可以转化，懂得伸缩之道。更关注事情本身，而少关注内心世界，他的烦恼更多的是问题，问题本身是需要解决的，更多的体验解决问题后的快乐上。很少有知足的时候，不能容忍平淡无奇的生活状态，渴望体验斗争的乐趣。人生法则，第一我永远是对的，第二如果我错了，请看第一条。 缺陷

性格上具有侵略性，具有聚焦精神，却缺乏生命的宽度和丰富性。为达目标不惜一切代价，对实用和结果更为关注。这也导致这种性格的人，重视效率而缺乏耐心。在前进途中，过多考虑自己而忽略别人的感受，更重利益而忽略情感。具有竞争性，随时想击败别人，自己一旦失败，会感觉及丢面子。认为命运掌握在自己手中，别人办事往往不放心，不信任他人。在尴尬情况下会自己找台阶下，在肉体上有自虐倾向。对别人操纵权利和行使主导权十分警惕，讨厌他人所左右的同时，也无时无刻不希望左右他人。敢于面对生活的挑战和压力，却无勇气去面对内心的虚弱。

绿色

象征大自然的宁静与和谐。 优势

亲切，随和，知足无求。不重视利益交换很少计较。出处为他人着想，不忍别人受苦。 生活哲学

追求稳定，奉行你好我好大家好的生活方式。 缺陷

对事情毫无主见，盲目乐观，对于意见不去争辩，静侯结果，典型的鼠标性格，情感上极度被动，渴望他人怜爱，天生的逆来顺受，认命的丫鬟心态。弊病是仁爱不分对象，往往以为无伤大雅，却影响极其恶劣。

每个人的性格几乎都是建立在这四种底色之上的，无论受到何种外在因素影响，本性变化不会太大。在区分一个人的性格，要把握最具特点的方面，进行层层剖析。例如：红色的善变；蓝色的教条；黄色的目标导向；绿色的安于现状。在掌握了一个人的性格，我们便可对症下药，提高我们人际交往能力，更好的去理解和帮助他人的，同时也是对自己的一个反观。但每个人在不同阶段，在面临不同环境时，外在性格总是多样的，内心深处往往隐藏许多不为人知的痛苦。不要盲目的判断一个人的性格，行为上的冲动往往造成难以弥补的情感沟渠。总之，保持一种自重自尊，谦和内敛，热情大方，体贴关心的处事态度会让我们受益匪浅。

德行认知

德行二字，最难把控。厚德载物，德行的修养是人生大厦的基石，关乎着人生的高度与宽度。在人际交往与生活学习中我该秉承怎样的德行呢？ 真诚

人无信不立。与君子相交，切忌诚信为本。真诚所衍生出的信任是人际交往成功的基石。安全感是现代每个人都缺少的，同时也是大家最渴望的。但诚信是需学会变通的，诚信绝不是全盘托出，绝不是一片赤胆撒江心。 感恩

滴水之恩，当涌泉相报。必须铭记，没有什么是平白无辜的，有因必有果，有果必有因。别人对自己的好处，恩情要铭记于心，学会报答，学会感恩。这是人之所以为人的原因。 关心

关心二字，不是以博爱的胸怀去包容天下万众，而是学会换位思考，用一颗体谅的心，为其着想，急其之难，理解他心中的苦楚，排解他内心的抑郁。 欣赏

欣赏是一个成功的人必有的德行，学会欣赏自己，欣赏他人，不要去吝啬自己的赞美。帮助他人，同时也成就了自己。 热情

热情给人一种激情四射，备受关注的感觉。大多数人都喜欢成为别人眼中的中心，在获得满足感的同时，他会在行动中更加积极，更容易付出全部。 自知

时时刻刻不要忘记自己有多大能耐，了解自己的处境。清楚的知道自己的性格，能力，潜力，优势，缺陷，外貌，处境，人际等资本。充分的去利用和改良，认知自己的过程就是进步的过程。我们即将更全面的融入这个社会，请自己脚踏实地，切莫好高鹜远。从确定自己理想目标的那一刻，要明白学习很重要。 果断

克服自己的犹豫是很重要的，一旦确定了任务便要果敢的行动，机会总是在犹豫中悄然逝去。慎行固然重要，过则有害。 慎言

当说则说，不当说则不说。祸从口出，伤害别人的话不说，帮助别人的话一定要说，奉承的话少说，逆耳的话要委婉的说。

德行，很难有绝对的标准，但人活一世，底线要有，这个底线一定是匡正我们价值取向的标尺，是指明自己为人在世的警语。

思维认知

拥有了良好的德行，还要拥有成熟的思维才可将其应用自如。

行事

双赢思维：你好我好才能大家好

迁移思维：事物的变化一定是符合自然运行规律的，人即为自然界的一份子必符

合自然界万物之共性。注重观察，思考与迁移

拒绝思维：意见可以考虑，但不一定要接受 助人思维：助人自助，成人达己 计划思维：未雨绸缪，临危不乱 因果思维：有因必有果有果必有因

果敢思维：看懂，想明，动手果敢迅速

为人

行善思维：人为善，福虽未至，祸以远离

方圆思维：如水，遇方则方，遇圆则圆，成势之时，万物不可挡 换位思维：己所不欲，勿施于人 变通思维：条条大路通罗马 幸福思维：不计较不比较

宰相思维：小不忍则乱大谋。在自己为成事前，没有资格不去忍受一切艰难困苦 反思思维：金无足赤，人无完人。学会接纳他人建议，虚心学习，反思己行。 感恩思维：感恩父母，感恩亲人，感恩朋友。

定位思维：了解核心本质，使命目标，自身资源，具体延伸

无论做人还是行事，保持一种高效的思维方式，会潜移默化让我们增色不少。在每个阶段我们在环境和读物熏染下都会有不同的思维方式，但记着独特，共赢的思维，永远都是成功的底色。

目标认知

目标，我们最渴望的东西。要想成功达到目标，首先也要清晰的认知自己，兴趣，潜能，优势，劣势。了解了自己，才会更了解目标。目标的订立一定是自己量身打造的，绝不是一时兴起，更不是盲目随从。

有了目标，便要积攒资本。为了目标，我们需要什么，从能力，思维，习惯，读物，各方面来熏陶自己。不妨对自己做个SWOT分析。

SWOT分析基本步骤为：

1分析自己优势和弱点，既可以相对自己目标而言的，也可以相对竞争对手而言的。

2分析自己面临的外部机会与威胁，以及自己所处的外部环境。

3将外部机会和威胁与自己内部优势和弱点进行匹配，形成可行的发展规划。

我的目标：营销策划与咨询

能力：对人性和心理的把握，对时尚潮流和消费者需求转变的把握，对传媒宣传发展的了解

思维：盈利思维，双赢思维，定位思维，人性思维

习惯：观察广告宣传亮点，记录现代成功营销案例，总结成功营销背后的共性 读物：心理读物，时尚读物，管理读物，营销读物

管理认知

管理，不单纯的是对组织人员的管理，同时也可应用于交际圈的管理。谈到管理，我们不得不谈一下基本的人性，人性的管理成功将意味着获取组织管理成功的半壁江山。 人性

孔子说，人之处性本善，善其实是每个人心底所存在的感恩之心。无论是隐藏心底，还是一语言表，受恩之后，心灵总会荡起层层涟漪，不可按奈的感动。同时，荀子也曾提出，性恶论。恶，是人心底对于利益的趋从，所以利之所趋，性之所动。喜欢安逸，避害趋利我想是万物共有之性，人也是这样。人性的变化离不开善恶，我们自己每个人心中都存有善恶之念，善恶之念本无好坏之分。 管理

谈完人性，不难看出，人性的管理其实就是对善恶的管理，也就是对情和利的管理。

提起情义，任何人在其面前都会变成虔诚的信徒。中国传统文化不断强调的忠义，在中国人心中早已根深蒂固。究竟什么算的上情义，知遇之恩，关爱之情，志同之义，滴水之恩等等都会在人的心里留下烙印。情义会换取忠心，获得管理中最需要的人心，一种最行之有效的软权力。

利益，人人不陌生，人为财死，鸟为食亡。中国数千年的农耕文化，造就了中国人严重的小农思想，利益的驱使会换来强大的执行力度。也正是因为人性中对利益的趋从，以及情大于法的传统思维，规则的制定，有效的监管也是管理中必不可少的环节，同时，健康的企业文化的形成，对于管理会起到重大推动力。 与此同时，要做到知人善任。取其长而避其短，我们所用的人，不一定是我们喜欢的，也不一定是符合正向价值观，但他一定是任务完成的高效者。给他想要的，换取我们组织管理的目标，兼顾规避这类特殊人带来的风险。

因此，管理就是人性的管理。精神激励与物质奖励相结合，管理制度与企业文化相协调，平等对待与个性化管理相同步，恩威并施宽严相济赏罚并重，知人善任在先，用人不疑在后，鼓励竞争同时维护整体平衡，注重业绩效果而不急功近利。

责任认知

所处不同阶段，扮演的不同角色都有着有不同的责任，责任意识，是自己必须拥有的。 明确责任

大学，发掘自身优势，确定人生航向，把优势拉长，把劣势规避缩短 敢于承担

不要去逃避现实，自己的路需要自己去开拓

第15篇：处世名言69条

1、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

2、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

3、持心如衡，以理为平。——刘基

4、我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克：《绞刑架下的报告》

5、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

6、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

7、环境可以塑造一个人。

8、交浅言深，君子所戒。——苏轼《上神宗皇帝书》

9、莫找借口失败，只找理由成功。

10、合理安排时间，就等于节约时间。

11、你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？达·芬奇

12、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

13、人之所以能，是相信能。

14、人生就是需要拼搏，奋斗。

15、自助天助者，佛渡有缘人。

16、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

17、我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。——《李大钊选集》

18、你定为你是什么你就是什么。

19、为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！——方志敏：《可爱的中国》

20、君子和而不流。——《礼记·中庸》

21、谦让别人就是处世之道。——日野口英世

22、失败的最大原因是破碎的专注力。

23、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

24、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样；可是不装模作样又怎能生活下去呢？——高尔基《因为烦闷无聊》

25、不要等待机会，而要创造机会。

26、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

27、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》

28、状态比心态重要。

29、我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

30、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》

31、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》

32、检讨是成功之母。

33、潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。

34、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

35、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

36、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

37、人以群分，物以内聚。

38、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

39、态度决定一切。

40、棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》

41、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

42、我可以平凡，但不能成长。

43、不要等待机会，而要创造机会

44、自以为是的人会走向下坡路。

45、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

46、不贪最先，不恐独后。——刘安《淮南子》

47、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

48、居心要宽，持身要严。——清申居郧

49、只有的利益是永久的。

50、事情不用改变，只要我们改变。

51、无形的财富比有形的财富重要。

52、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

53、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

54、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

55、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家

56、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

57、只要路是对的，就不怕路远

58、混迹尘中，高视物外。——陈继儒

59、宽则得众。——《论语·阳货》

60、从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》

61、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个\"我\"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

62、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

63、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

64、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

65、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

66、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

67、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》

68、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

69、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》

第16篇：精辟这十个人最为人所知的十句话

精辟这十个人最为人所知的十句话

编辑：诗词天地（shicitiandi）

孔子的十大经典名句：

1、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2、子曰：择其善者而从之，其不善而改之。

3、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

4、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。

5、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、子曰：君子耻其言而过其行 言必行，行必果

7、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

8、子曰：人而无信，不知其可也。

9、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

10、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。老子的十大经典名句：

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

3、治大国，若烹小鲜。

4、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

5、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

9、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 李白的十大经典名句：

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。

5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。杜甫的十大经典名句：

1、会当凌绝顶，一览众山小。

2、纨绔不饿死，儒冠多误身。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、朱门九肉臭，路有冻死骨。

5、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

6、烽火连三月，家书抵万金。

7、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

8、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

9、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

10、正是江南好风景，落花时节又逢君。

苏轼的十大经典名句：

1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、明月几时有，把酒问青天。

6、但愿人长久，千里共婵娟。

7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

8、一点浩然气，千里快哉风。

9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。王安石的十大经典名句：

1、教人治己，皆宜以正直为先。

2、天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。

3、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。

4、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

5、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

6、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。

7、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

8、百年养不足，一日毁有余。

9、人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法。

10、春风又到江南岸，明月何时照我还？ 陆游的十大经典名句：

1、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。

2、村村皆画本，处处有诗材。

3、白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

4、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

5、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

6、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

7、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。

8、平时一滴不入口，意气顿使万人惊。

9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

10、百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。李清照的十大经典名句：

1、生当作人杰，死亦为鬼雄。

2、物是人非事事休，欲语泪先流。

3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

4、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

5、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

6、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

7、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

8、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

9、知否，知否，应是绿肥红瘦。

10、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。曹雪芹的十大经典名句：

1、假作真时真亦假,无为有处有还无。

2、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

3、心病终须心药治,解铃还是系铃人。

4、万两黄金容易得,知心一个也难求。

5、其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

6、世事洞察皆学问，人情练达即文章。

7、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

8、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。

9、百足之虫，死而不僵。

10、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

毛泽东的十大经典名句：

1、一万年太久，只争朝夕。

2、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

3、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

4、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

5、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

6、今日长缨在手，何时缚住苍龙。

7、踏遍青山人未老，风景这边独好。

8、数风流人物，还看今朝。

9、红军不怕远征难，万水千山只等闲。

10、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

第17篇：精辟这十个人最为人所知的十句话

精辟这十个人最为人所知的十句话

编辑：诗词天地（shicitiandi）

孔子的十大经典名句：

1、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2、子曰：择其善者而从之，其不善而改之。

3、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

4、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。

5、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6、子曰：君子耻其言而过其行 言必行，行必果

7、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

8、子曰：人而无信，不知其可也。

9、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

10、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。老子的十大经典名句：

1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

3、治大国，若烹小鲜。

4、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。

5、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

9、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 李白的十大经典名句：

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。

5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。杜甫的十大经典名句：

1、会当凌绝顶，一览众山小。

2、纨绔不饿死，儒冠多误身。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、朱门九肉臭，路有冻死骨。

5、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

6、烽火连三月，家书抵万金。

7、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

8、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

9、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

10、正是江南好风景，落花时节又逢君。

苏轼的十大经典名句：

1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

5、明月几时有，把酒问青天。

6、但愿人长久，千里共婵娟。

7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

8、一点浩然气，千里快哉风。

9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。

10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。王安石的十大经典名句：

1、教人治己，皆宜以正直为先。

2、天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。

3、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。

4、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

5、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

6、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。

7、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

8、百年养不足，一日毁有余。

9、人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法。

10、春风又到江南岸，明月何时照我还？ 陆游的十大经典名句：

1、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。

2、村村皆画本，处处有诗材。

3、白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

4、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

5、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

6、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

7、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。

8、平时一滴不入口，意气顿使万人惊。

9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

10、百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。李清照的十大经典名句：

1、生当作人杰，死亦为鬼雄。

2、物是人非事事休，欲语泪先流。

3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

4、不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

5、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

6、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

7、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

8、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

9、知否，知否，应是绿肥红瘦。

10、新来瘦，非干病酒，不是悲秋。曹雪芹的十大经典名句：

1、假作真时真亦假,无为有处有还无。

2、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

3、心病终须心药治,解铃还是系铃人。

4、万两黄金容易得,知心一个也难求。

5、其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

6、世事洞察皆学问，人情练达即文章。

7、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

8、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。

9、百足之虫，死而不僵。

10、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

毛泽东的十大经典名句：

1、一万年太久，只争朝夕。

2、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

3、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

4、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

5、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

6、今日长缨在手，何时缚住苍龙。

7、踏遍青山人未老，风景这边独好。

8、数风流人物，还看今朝。

9、红军不怕远征难，万水千山只等闲。

10、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

第18篇：经典人生处世格言

经典人生处世格言

急流勇退，见好就收及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。扶助某人久了，连幸运女神也会累的。凡事终了时务必小心谨慎，顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。最重要的不是到场时博得别人的喝彩，而是离开时别人对你的想念。

人生处世格言15条

一、不要急于表态不急于表态或发表意见，可以使人对你揣摸猜测。谨慎的沉默是精明人的帮手。一旦表态，你的决定就容易受到批评和非议。如果这些决定是以失败告终，你就会更加倒霉。

二、了解你的优势了解你的优势，培养和扶持你的最突出的才能。

三、不要言过其实夸大其词会使人怀疑你的判断力。精明的人表现出的是严谨，有时还会故意缩小其词。

四、适应你周围的人努力做事，但不要太过分。不要每天都想炫耀自己，否则你想让人吃惊都不可能了。每天都展露一点新奇，(名人名言 www.daodoc.com)总会使人有所期待，觉得他\"法力无边\"。

五、三人行必有我师使朋友成为自己的良师益友，融交谈的愉悦与学习的益处于一炉。多与善解人意之人交往，你的话别人听来会击节叫好，听别人的话你会受益匪浅。

六、简洁明快，干净利落简洁的语言听来舒服并讨人喜欢，好事如果表达得干净利落会加倍地好，坏事如果也表达得干净利落也许就不会那么坏。

七、走运时要做好倒霉的准备饱带干粮，晴带雨伞。点滴相助，友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。

八、不要总谈论自己你若总是谈论自己，那么不是吹嘘自己，就是贬低自己；前者是虚荣的表现，后者是卑微的表现。

九、聪明人雷厉风行，糊涂蛋拖拖拉拉尽可能地早干，否则你就会迫于必要去做某事。聪明人当即就决定什么该早干，什么该晚干，并且干得很开心，这样也就提高了自己的知名度。

十、千万不要抱怨抱怨会使你丢丑。抱怨会使人对你傲慢无礼，并促使别人如你所抱怨的那么做。要赢得别人的帮助，最好的办法是表扬他人。

十一、注意外在形象事物并非是什么就是什么，而是是什么就像什么。看不见的东西简直等于不存在。美好的外在是完美的内在的最好说明。

十二、要坚强不要脆弱有的人喜怒哀乐常常溢于言表，这表明他们是多么的脆弱。他们常常怒发冲冠，使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感，只为自己着想，成了自己好恶的奴隶。

十三、不要活得太匆忙知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。

十四、做事有始有终值得开始的事就值得完成。聪明人做事总是有始有终。

十五、急流勇退，见好就收及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。扶助某人久了，连幸运女神也会累的。凡事终了时务必小心谨慎，顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。最重要的不是到场时博得别人的喝彩，而是离开时别人对你的想念。

第19篇：中国三大处世奇书

“中国三大处世奇书”最精华30句，人心宽处皆是路

2016-06-28人民日报

儒风大家（ID：rufengdajia）

《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》，并称为修身养性、处世做人的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性，都有很大助益。

《菜根谭》最精华10句

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，是万古不易的教人传世之道，旷古稀世的奇珍宝训。

1、退就是进，给就是得

处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一分是福，利人实利己的根基

大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。

感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。

2、顺境未必好，逆境未必坏

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉 处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知

大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。

感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。

3、不如意，才能成长进步

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石

若言言悦耳，事事快心。便把此生埋在鸩毒中矣

大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。

感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。

4、谦，第一等福气；改，第一等志气

盖世功劳，当不得一个衿字。弥天罪过，当不得一个悔字

大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。

感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。

5、祸福只在一念间

念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走。

此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。

大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。

感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。

6、人生，有修行才有境界

静中念虑澄澈，见心之真体。闲中气象从容，识心之真机 淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者

大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。

感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。

7、多心招祸，少事为福

福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福。唯平心者，始知多心之为祸

大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。

感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。

8、人品要守住，人生要入流

栖守道德者，寂寞一时。依阿权势者，凄凉万古

达人观物外之物，思身后之身。守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉

大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。

感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。

9、让别人一步，分别人一点

径路窄处，留一步与人行。滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法

大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。

感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。

10、人生最珍贵的三种品质

不昧己心，不尽人情，不竭物力。三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。

感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。

《围炉夜话》最精华10句

《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，作者王永彬虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，使这本书的语言亲切、自然、易读；并因为其独到见解，而在文学史上占有重要地位。

1、踏实做事，宽厚做人

十分不耐烦，乃为人大病。一味学吃亏，是处事良方

大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。

感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。

2、私心是毒药，忍耐是素质

欲利己，便是害己。肯下人，终能上人

大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。

感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。

3、忠厚是第一人品，勤俭为最高家道

处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳

大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。

感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。

4、做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用

但责己，不责人，此远怨之道也 但信己，不信人，此取败之由也

大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。

感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能 怎样？

5、为人处世，莫过于老老实实

打算精明，自谓得计。然败祖父之家声者，必此人也 朴实浑厚，初无甚奇。然培子孙之元气者，必此人也

大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。

感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。

6、志高才能品高，踏实才能成事

志不可不高，志不高。则同流合污，无足有为矣 心不可太大，心太大。则舍近图远，难期有成矣

大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。

感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。

7、处世两要：敬别人，靠自己

敬他人，即是敬自己。靠自己，胜于靠他人

大意：敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。

感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。

8、为人忌清高，居心宜正直

和平处事，勿矫俗以为高。正直居心，勿设机以为智

大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。

感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。

9、君子之道

和气迎人，平情应物。抗心希古，藏器待时

大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。

感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。

10、给人留余地，自己守良心

求个良心管我，留些余地处人

大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。

感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。

《小窗幽记》最精华10句

《小窗幽记》一说是明人陈继儒撰，内容主要阐明涵养心性及处世之道，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。

1、交友讲义气，做人简单来

交友须带三分侠气，作人要存一点素心

大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。

感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。

2、高兴时别许诺，生气时要沉默

喜时之言多失信，怒时之言多失体

大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。

感悟：切忌，切记。

3、领导者的四大素养

轻财足以聚人，律己足以服人。量宽足以得人，身先足以率人

大意：不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。

感悟：成大事，说到底拼的还是气度和人品。

4、有修养的四个指标

大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见

大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。

感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。

5、真正的交友之道

先淡后浓，先疏后亲。先达后近，交友道也

大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。

感悟：时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。

6、修养自己的最好方法

守恬淡以养道，处卑下以养德。去嗔怒以养性，薄滋味以养气

大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。

感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。

7、处世精髓，不过就是留有余地

凡事，留不尽之意则机圆。凡物，留不尽之意则用裕 凡情，留不尽之意则味深。凡言，留不尽之意则致远 凡光，留不尽之意则趣多。凡才，留不尽之意则神满

大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。

感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。

8、铭记这四点，不坏事

不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔, 不可乘快而多事，不可因倦而鲜终

大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。

感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。

9、活出精气神，就靠三个字

寡思虑以养神,剪欲色以养精,靖言语以养气

大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。

感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。

10、人生的四大修行、四大境界

安详是处事第一法, 谦退是保身第一法, 涵容是处人第一法, 洒脱是养心第一法

大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。

感悟：人生能做好这四件事，足够了。

第20篇：警醒处世小故事

“慎初”与“安全着陆”:

乍看此标题，似乎有点风马牛不相及，其实它们之间是有关联的。“初”指的是开始，“着陆”说的是结束，连起来的意思是有始有终。“慎初”和“安全着陆”就是说要善始善终。无论是做官还是做人，这都是十分重要的。

“初”是第一次。古人说，“守身如玉当慎初。”少数领导干部很多违规违纪以致违法的事情

都与“一”有密切关系，有了“一”便会有“二”、“三”，乃至无穷，就如同溃口的洪水一发不可收拾。搞腐败往往就是从“一”开始的，有的腐败分子从一开始接几百元的“小意思”还心里打鼓到后来收数万元的“红包”而面不改色心不跳。这“第一次”就是一处“要隘”，一个“关口”，守不住“初”，就会被“初”中的“利刃”刺中要害而痛悔莫及。

“着陆”原指飞机降落在跑道上。据说飞机在着陆时失事率最高，所以飞机只有安全着陆后，才算是圆满完成了一次航程。飞机要“安全着陆”，人也需要“安全着陆”，特别是领导干部。江泽民同志曾经说过：“任何人总有退出历史舞台的那一天，借用一句话，要‘安全着陆’，功名利禄的思想太重了没有什么好处，使自己不得自由。”谆谆教诲，语重心长，对于领导干部修身立业，大有裨益。

人生一世，自然会有始有终，但要做到善始善终却难。如果能够“慎初”，从一开始就意志坚定，理想远大，兢兢业业，一如既往，如履薄冰般地认真走好自己脚下的路，顺利地“安全着陆”是不成问题的；如果把党和人民赋予的神圣权力当作谋一己私利的工具，忘记为人民服务的根本宗旨，自欺欺人地搞“下不为例”之类的自我安慰，那就很有可能会在“着陆”时偏离正确的跑道，落得个身裂名败的可悲下场。

“紧箍咒”之随想:

脍炙人口的《西游记》中有个七十二变、神通广大的孙悟空，这只从石头缝里蹦出来的猴子本事高强却桀骜不驯，曾经大闹天宫不把玉皇大帝放在眼里。他在保护唐僧去西天取经的路途上，除妖降魔，战功卓著。如此一个厉害角色，却惧怕一样东西——紧箍咒。但凡他不听招呼，几欲弃职回花果山去当发号施令、悠哉乐哉的美猴王时，他的师父唐僧就祭起“紧箍咒”这个撒手锏，叽里咕噜念念有词，那猴子就头痛难忍、肝胆欲裂，不得不老老实实地打消了非分之念。由此看来，“紧箍咒”确是个不可多得的好宝贝。

在大力加强党风廉政建设的新时期，广大党员，特别是各级领导干部，一定要牢固树立正确的世界观、人生观、权力观、价值观，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之祸，常弃非分之想，常惧牢狱之苦，始终做到“心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑”，多为人民群众办好事、办实事，切不可以为做了一些应该做的事而居功自傲，得意忘形，滋生邪念，甚至“和尚打伞——无法(发)无天”，利用手中的权力去恣意索取不该得到的东西。强化监督教育，是各级职能部门义不容辞的职责，要经常念念党纪国法这个“紧箍咒”，给那些意欲“越轨”者敲敲警钟，不能认为“上级监督太远，同级监督太软，下级监督太险，制度监督太难”而有所放松。俗话说得好：严是爱，宽是害。从某种意义上说，要认真学唐僧的严格“执法”。

当然，作为野性难改的孙猴子头上的紧箍咒并不是自己自觉自愿戴上去的，他甚至还屡屡欲除之而后快。作为身负党和人民重托的各级领导干部，为了个人的前途、家庭的幸福，还是心甘情愿地给自己的头上牢牢套上一个“紧箍咒”为好，以确保守住做人的“底线”，踩准原则的“基准线”，不碰带电的“高压线”。如此，则终生无悔矣。

说“弱点”:

古希腊神话中有一个“阿喀琉斯”的故事。此人是希腊神话里的一位战无不胜的英雄人物，他母亲为了让他永生，于是白天用神酒涂满其全身，晚上把其放在神火里煅烧，还把其倒提着放在冥河里浸泡，以期望其刀枪不入。 阿喀琉斯母亲的用心可谓良苦矣！然而百密却有一疏，阿喀琉斯被母亲的手捏住的脚跟却没有浸到冥河水，这就成为了他全身唯一可以致命的弱点。阿喀琉斯长大后，在特洛伊战争中屡建奇功，后来他的敌人终于探知到了他的脚跟“弱点”，用毒箭射进了他的脚跟，于是，一代英雄饮恨而亡。

“阿喀琉斯的脚跟”是西方著名的典故，它比喻一个人的致命弱点。在现实社会里，人吃五谷杂粮，都有七情六欲，要想没有弱点，打造出“刀枪不入”的金刚之身是不可能的 。每个人都会有其“弱点”，有的爱财，有的好色，有的恋权，有的嗜赌，有的贪杯，有的爱慕虚荣，有的喜欢奉承，有的意志薄弱，有的没有主见，凡此等等，不一而足。普通人有弱点并不可怕，如果领导干部有弱点特别是致命弱点那就需要认真对待了。因为领导干部手中掌握着党和人民赋予的权力，肩负着党和人民的重托，不可与普通人一般看待。当一些心怀叵测的人用金钱、美女、名利这些“毒箭”来进攻时，领导干部那“阿喀琉斯的脚跟”就是一个致命的突破口

，它会使你身败名裂，贻恨千古。

其实，领导干部有弱点并不可怕，要避免和消除弱点也有办法。那就是要有自知之明，要正视弱点，并努力去消除它。这就要经常地、不断地、认认真真地努力改造自己的世界观、人生观，在头脑里牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，千万不要辜负“母亲”——党和人民的殷切期望。如果有了弱点还隐瞒弱点，讳疾忌医

，甚至把弱点还看成优点而沾沾自喜， 那么弱点就可能会逐渐演变成 “阿喀琉斯的脚跟”，就会被“毒箭”射中。无数贪官的悲剧都无一例外地证明了这一点。

身居要职的人们，要警醒、警惕啊！

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