推荐第1篇：中华回乡文化园演讲稿
走进中华回乡文化园
纳家户回民小学 刘 楠
伴着六月的清风，来到永宁，透过浓密的树丛，走进回乡。在清朗的蓝天白云之下，几个金色的拱形大顶宛若丛林深处盛开的金莲显得熠熠生辉！曲径通幽，寻踪觅迹，一座洁白如玉，气势恢宏的神秘宫殿赫然间呈现在你的眼前，恍惚间，你仿佛闯进了《一千零一夜》的童话世界！这里，就是我的家乡——元代咸阳王赛典赤之子纳速剌丁的后裔繁衍生息而形成的回族村——永宁纳家户中华回乡文化园！
你迈着清逸的脚步踱在圣洁的广场上，抚着玉洁冰清的石栏。弯弯新月池中，喷泉汩汩涌出，水花浮光闪耀。池水边垂柳依依，绿荫犹如华盖，此时的你不禁会想，难道我是天宫的王母盛请的仙客，正要赴往瑶池的盛宴么？
抬头仰望，再环顾四周，中华回乡文化园的整体显示出了高贵、华丽、绰约的气质。她洁白的身躯、饱满的穹顶、精巧的结构，在蓝天白云的映衬下，带给你的是心灵的震撼！如玉般的晶莹的墙体上，高耸空旷的拱形大门四周，镌刻着绚丽的回族风格浮雕，浸透着浓郁的伊斯兰风格，使你一下子会明白什么是圣洁的天堂；你还会深深的感受到，来到这里心灵即将经受一次伊斯兰文化的洗礼。
当你怀着虔诚的心灵从大门进去，清幽的回族花儿音乐会伴着你石级而下，忽而，又会让你感觉是不是走进了印度的泰姬陵。园内，泉水清冽，如环佩玎珰，一直会把你送往眼前的回族博物
馆，这是全国最大的一座回族博物馆，整体建筑为“回”字形。馆内陈列的一图一物都会让你漫步在历史长廊中，领略回族历史的渊源流长和回族文化的博大精深。
当你还回味着伊斯兰文化的神秘与辉煌时，峰回路转，便带着你来到了回乡文化园内的后园。观望后园，这里桥廊厅阁，布局分成。
阿依沙宫，曼苏尔宫，仅这美妙的名字足以让你充满了好奇心，决心一睹芳容探个究竟，想想是否有美丽的公主或王后站在宫前迎候你呢？不曾想，这里并没有看到公主或王后，确看到了一支翩若惊鸿、矫如飞龙，白云欲停、灿若群星的回回舞《月上贺兰》，只见男女穿梭，蝶影翩迁，演绎了一曲发生在千百年前的古丝绸之路上，来自西域的青年纳苏与当地姑娘海真相互爱慕，产生了真挚的爱情。他们追求真爱，超越了民族、信仰、习俗的不同，在贺兰山下结为夫妇，繁衍生息的传奇经历。体现了回汉以及各民族人们，尽管宗教信仰和生活习俗有所不同，但却同心向善、相互理解和包容，共同创造了民族大家庭的历史文明和强大的生命力。
稍稍靠近曼苏尔宫，远远就闻到飘逸着令人垂涎欲滴的清香。这里佳肴天成：汁香味浓的烤全羊，酥香脆软的油饼，白嫩透红的虾球儿，口齿生香的烧仔鸡„„珍馐杂错，入口甘芳！难道这真是瑶池的盛宴么？
如果说回族博物馆、阿依莎宫、曼苏尔宫让你感觉置身于仙境之中的话，那么走进这里的“回族民俗村”又会让你觉得你已经脚踏实地的回到了人间。这里充满了温暖祥和的回族人生活的气息。盖碗
飘香、剪纸贴窗，红椒挂墙，口弦消愁。沐浴房里的洁净清爽，阿訇诵经的清音悦耳。洗涤了着你的心灵，净化着你的思想。令你如沐春风，似饮甘露！
夜色下的中华回乡文化园，更是如珍珠般的美丽。散射着五彩的光芒，美轮美奂，回族少女们一曲曲醉人心扉的花儿，唱出了纳家户人的幸福，唱出了永宁人的骄傲！
“华夏永宁纳福千家万户，朔方久安集贤五湖四”。亲爱的朋友们，走进来吧，热情纳家户人会以饱满的激情接待你！圣洁中华回乡文化园会以丰富的家珍满足你！
推荐第2篇：中华回乡文化园简介
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
中华回乡文化园简介
中华回乡文化园位于永宁县纳家户清真大寺北侧，紧临京藏高速公路永宁出口处，依托古老的纳家户清真大寺和回族风情浓郁的纳家户村所建，以展示伊斯兰建筑文化、礼俗文化、饮食文化、宗教文化、农耕与商贸文化为特色。
目录
中华回乡文化园简介 办园宗旨 深远含义 园区结构
园区图案金银纪念币总述 纪念币图案 纪念币规格和发行量 舞剧《月上贺兰》
中华回乡文化园旅游资讯交通指南 门票预定须知 美食购物
中华回乡文化园简介
办园宗旨
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
深远含义
园区结构
园区图案金银纪念币 总述
纪念币图案
纪念币规格和发行量 舞剧《月上贺兰》
中华回乡文化园旅游资讯 交通指南
门票预定须知
美食购物 展开
中华回乡文化园简介
中华回乡文化园坐落于回族最具悠久历史文化传统的回乡名镇纳家户村，和纳家户古老的回族社区清真大寺交相辉映，成为我国目前唯一的以回族文化为主题的旅游景区。 文化园紧临京藏高速公路永宁出口处,依托古老的纳家户清真大寺和回族风情浓郁的纳家户村所建,以展示伊斯兰建筑文化、礼俗文化、饮食文化、宗教文化、农耕与商贸文化为特色。
该项目2001年经自治区批准立项，先后两次争取国债资金1600万元，通过公开招标的方式引进宁夏汉唐文化公司合用开发。一期工程占地300亩，于2002年11月正式启动，整个园区的建设包括基础设施部分、回族博物院、礼仪大殿、回族商贸一条街、回乡人家五大主要工程。目前，已完成了18000平方米门
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
前广场、主干道路、主体大门、圣洁广场、停车场、博物馆、礼仪大殿主体以及园区上下水等工程，完成投资6200万元，预计2005年9月底开园接待游客。它的建设填补了该区集中展示回族文化骨干景点的空白，被自治区列入“十五”旅游业优先发展的项目之一。 2005年9月，文化园在承办了宁夏首届文化艺术节开幕式后，并于当年10月试开园。
文化园总体设计规划用地1000亩，目前已完成一期300亩建设；建有大团结演艺广场、主体大门楼、圣洁广场、回族博物馆、民俗村、金色礼仪大殿、演艺大厅（阿依沙宫）、穆斯林风味餐厅（曼苏尔宫）、穆斯林纪念品、工艺品购物街等多功能的服务设施；可同时接纳数万人，提供参与各项文化娱乐活动的服务。
浏览园区富有伊斯兰装饰风韵的特色建筑，参观回族历史文化陈列展示，鉴赏回族特色文物，感悟回族与时俱进的创新精神，体会回族二元一体特质的和谐传统，领略回族对华夏文明的贡献，了解宁夏回族跨越式发展的变化，享受愉悦身心健康的服务。
园内建有一座回族博物馆，该博物馆是全国最大的一座回族博物馆，博物馆整体占地7000平方米，整体建筑为“回”字形，让游客在漫步历史长廊的过程中，领略回族历史的渊源流长和回族文化的博大精深。博物馆分为五个展厅：一号展厅为“中国回族的历史渊源”；二号展厅为“伊斯兰文明对世界文明的贡献”；三号展厅为“中国回族的形成以及风俗习惯”；
四号展厅为“回族对华夏文明史的贡献”；五号展厅为“宁夏回族自治区区情”。在这五个展厅内，陈列着各类回族文明见证的文物，小
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
到指甲盖大小的“古兰经”，大到一人多高、曾经郑和下西洋专用的金钟……尤其是在五号展厅内的七位宁夏回族著名人物，更是栩栩如生。 办园宗旨
中华回乡文化园
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
中华回乡文化园是一处以文化为产业、以旅游为载体的民办公助的文化产业实体。发掘、抢救、保护、弘扬民族文化，展现地域文化旅游特色，弘扬伊斯兰文明的多样性，构建和谐社会，促进民族与国家和地区之间的友好交往，创建新时代的文明，“华夏永宁纳福千家万户，朔方久安集贤五湖四海”，是文化园人所秉承的办园宗旨。 深远含义
“华夏永宁纳福千家万户，朔方久安集贤五湖四海”，弘扬伊斯兰文明的多样性，构建和谐社会，促进民族、国家和地区之间的友好交往，创建新时代的文明，中华回乡文化园正以高昂的姿态、饱满的热情期待着您的到来。 园区结构
包括主体大门、中国回族博物馆、回族礼仪大殿、民俗村、演艺大殿、餐饮中心
中华回乡文化园主体大门是借鉴印度泰姬陵设计建造的。她高38米，长206米，即便是站在很远的地方也能够看得到她的身影。站在她的面前，她的高大、伟岸、恢宏，给你以视觉的冲击。走近她，她洁白的身躯、饱满的穹顶、绚丽的浮雕、缤纷的
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
彩绘、精巧的结构，在蓝天白云的映衬下，给你的是心灵的震撼。来到这里，你会被她浓郁的伊斯兰风格所吸引、所感染、所陶醉；你会明白什么是圣洁的天堂；你还会深深的感受到，来到这里心灵即将经受一次伊斯兰文化的洗礼。这是建园人的梦想，也是所要达到的目的，更是中华回乡文化园所要突出的主题。
主体大门占地3163.48平方米。主体大门东侧是一个占地17000平方米，可同时容纳两万人的演艺广场。每到夏日，这里将成为歌的海洋、舞的世界。主体大门的西侧是占地6400平方米的圣洁广场，广场中央的醉心池，清澈明亮，醉人心扉。池中的喷泉可以变幻出不同的造型，既美轮美奂又赏心悦目。文化园
中华回乡文化园内建有一座回族博物馆，该博物馆是全国最大的一座回族博物馆，博物馆整体占地7000平方米，整体建筑为“回”字形，让游客在漫步历史长廊的过程中，领略回族历史的渊源流长和回族文化的博大精深。博物馆分为五个展厅：
一号展厅为“中国回族的历史渊源”；
二号展厅为“伊斯兰文明对世界文明的贡献”；
三号展厅为“中国回族的形成以及风俗习惯”；
四号展厅为“回族对华夏文明史的贡献”；
五号展厅为“宁夏回族自治区区情”。
在这五个展厅内，陈列着各类回族文明见证的文物，小到指甲盖大小的“古兰经”，大到一人多高、曾经郑和下西洋专用的金钟……尤其是在五号展厅内的七位宁夏回族著名人物，更是栩栩如生。 园区图案金银纪念币 总述
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
中国人民银行定于2008年9月12日发行宁夏回族自治区成立50周年金银纪念币一套。该套纪念币共2枚，其中金币1枚、银币1枚，均为中华人民共和国法定货币。 纪念币图案
（一）正面图案。纪念币
该套金银纪念币正面图案均为“中华回乡文化园”建筑，并刊国名、年号。
（二）背面图案。
1/4盎司金质纪念币背面图案为回族青年口弦舞场景及伊斯兰建筑外形组合图，并刊“宁夏回族自治区成立50周年”中文字及面额。
1盎司银质纪念币背面图案为黄河水车、羊皮筏、固沙网格及六盘山和红军纪念亭等组合图，并刊“宁夏回族自治区成立50周年”中文字及面额。 纪念币规格和发行量
1/4盎司圆形金质纪念币为精制币，含纯金1/4盎司，直径22毫米，面额100元，成色99.9%，最大发行量10000枚。
1盎司圆形银质纪念币为精制币，含纯银1盎司，直径40毫米，面额10元，成色99.9%，最大发行量20000枚。
三、该套金银纪念币由深圳国宝造币有限公司铸造，中国金币总公司总经销。舞剧《月上贺兰》
在千百年前的古丝绸之路上，一支来自西域的商队历经艰险，在当地汉族及其它少数民族的帮组下，战胜各种困难，完成了穿越沙漠、东渡黄河的商旅使命。在这一过程中，来自西域的青年纳苏与当地姑娘海真相互爱慕，产生了真挚的爱情。也正是这种真爱，超越了民族、
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
信仰、习俗的不同，使这一对恋人，在贺兰山下结为夫妇，繁衍生息…… 这部舞剧通过浪漫的艺术想象，演绎了一支西域穆斯林商队到中原经商过程中所发生的一端传奇故事，从而以象征的形式，隐喻地表现了回回民族最早在东方这片古老的土地上，开始形成与生息发展的某种历史端倪。
舞剧通过这支穆斯林商队的传奇经理，以及他们同原本生活在贺兰山下、黄河岸边的当地乡亲们真挚的情感交流和患难与共的命运磨砺，描绘出自古以来中华大地就是多民族和睦相处的美好家园的历史画卷;表现了回汉以及各民族人们，尽管宗教信仰和生活习俗有所不同，但却同心向善、相互理解和包容，共同创造了种民族大家庭的历史文明与繁荣和发展。
欢迎海内外朋友，走进中华回乡文化园，走进阿依莎宫（演艺大厅）！领略回族历史文化的奇丽，观赏《月上贺兰》舞剧的演出，体会民族精神和伊斯兰文明爆发的强大生命力。 中华回乡文化园旅游资讯 交通指南
1.银川南门坐302公交车终点站即可，车时50分钟，费用2元。2.银川火车站坐1路公交到银川南门，再从南门坐302公交车终点站即可。 3.自驾：外地自驾游客可由京藏高速永宁出口处下高速路，即可到达景区。 门票预定须知
①景区开放时间夏季8：00-20：00 冬季8：00-18：30，演出票至10.1日，每周二均不售票。
②儿童票：身高1.2--1.4米儿童
精心收集
精心编辑
精致阅读
如需请下载！
演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
购买优惠票，1.2米以下儿童免票，60--69周岁老年人凭证半票
③ 军官票凭证半票，学生凭学生证半票（本科以下） 美食购物
曼苏尔宫回民居宴特色菜；宁夏特产，宁夏五宝，回族小帽，回族盖头，乐器，服饰等
精心收集
精心编辑
精致阅读 如需请下载！
推荐第3篇：中华文化园总体规划构想
中华文化园规划方案
一、“中华文化园”项目定位
以探寻历史文化渊源，引领都市未来生活方式的愿景，打造涵盖“历史文化创作交流、商务、时尚、体验式消费、休闲、运功、生态人居”为一体的多功能文化园区。以实现改变城市休闲方式，提升城市品味的使命；成为推动新区建设节奏、开拓城市运营模式，助力城市可持续发展的风向标。
二、“中华文化园”规划理念
近年来，伴随着我国各大主要城市的繁荣发展，各地建设出了一批大规模综合性文化休闲场所，纷纷成为了彰显城市休闲文化，提升城市品味的亮点。
以北京为例，“后海滨湖休闲街”、“三里屯酒吧街”和“朝阳公园商旅休闲带”构成了北京休闲商旅文化的三个主要节点；在上海，“新天地”的落成，一举成为点燃大上海的时尚沸点；西安的“大唐不夜城”、重庆的“巴国城”、南京的“1912”等等，无一不是在国内深具知名度，形成了具有高度休闲文化号召力的“时尚风向标”。
结合本地特色融合国际时尚，结合城市重要自然景观或历史文化名胜融合现代化经营性商业带，是这些闻名遐尔的文化休闲场所得以凸显魅力的主要原因。
文化对提高城市的持续的经济再创能力及创造一个可持续发展的综合社会效应起着非常重要的作用。
以此为启发，“中华文化园”将依托正定古城历史文化积淀和滹沱河两岸的开发建设，以中西融合、新旧结合为基调，按照现代都市人的生活方式、生活节奏、情感世界、体验消费模式度身订做。以“明清建筑”、“民国建筑”为主要建筑景观特色的“中华文化园”，商业功能的建筑以灰色为建筑的主色调，以围合半围合的建筑布局，打造开放、人文、自然的交流场所。其落成必将成为一个弥漫着现代风情、时尚和品位的都市旅游景点，将为推进我市城市向北发展，尤其是滹沱河沿岸一带的都市化进程，繁荣城市文化环境，为石家庄“城市北跨”作出企业应有的贡献。
江南地产开发公司积极响应政府“三年大变样”以及城市北跨的规划精神，依托所开发的“江南新城大规模品质住宅项目”、借助正定蕴含的丰富历史文化旅游资源和规划中的滹沱河滨河景观带，依托江南新城特色园林景观及教育、运动设施配套规划“中华文化园”。
三、“中华文化园”规划及功能设置
江南公司先后组织考察团对上海、北京、重庆、成都、南京、西安等大城市的同类商业作了针对性考察，结合本地实际情况做了充分性论证分析，文化园计划在 “江南新城”项目用地中建设，初步规划功能包括：
1、古建文化区：
A、大型公共文化场馆工程：以正定南城门为起点至河堤路十字，由民俗艺术馆、音乐厅、大剧院等大型公共建筑沿街两侧排布。以打造汉唐建筑风貌。涵盖古玩、书画街区，旨在为正定古城乃至河北的
文化渊源提供展示、流通的基地，力求唯一性和高标准，并形成独特的经营模式。
B、休闲商业街：商业街以明清建筑为骨架、以现代商业为肌理，营造出震撼性的视觉、感官效果，力图建设成为我市白领、小资、文化人群集中消费的“时尚休闲商业区”，并根据各类不同的商业功能营造出各街区鲜明的主题，各自独立，又互相依托。
C、古城墙主题文化公园：以古城墙、护城河、开放式的主题园林景观带为基点，通过还原本地历史典故的建筑小品、雕塑等手段，将休闲、观光与旅游文化寻根活动相结合，丰富我市旅游内涵。
2、商务区：低密度别墅型酒店、会议中心、多功能影剧院、大型会所作为单体体量较大的建筑，分布在文化园不同的节点位置，以达到其自身功能区的独立性与整个园区的特色分区相呼应的目标。能够将客人所渴求的私密性与自然资源专享性完美结合。
3、运动场馆：在文化园中建设的高标准全功能运动场馆，将包括保龄球、曲棍球、手球、棒球、沙壶球、垒球、板球、门球、水球、篮球、排球、羽毛球、乒乓球、网球、台球、等各类球馆；围棋、象棋等棋类娱乐休闲馆；室内泳池、跆拳道、柔道、摔跤、举重、体操、瑜伽等有氧健身会所等健身场所。同时，园区内将斥巨资建设标准足球场；以及集益智、娱乐、亲子等多重主题于一体的水上游乐园；具有国际标准的跳水、游泳馆。
4、教育：规划于文化园中的双语幼儿园、双语小学，引进国际一流教育模式，配备雄厚的师资力量，将成为石家庄独具特色的一流
基础教育机构，为孩子提供金牌教育资源，让孩子赢在起跑线上。双语幼儿园、双语小学的建成将为北部宜居社区居民提供更加完善的配套，为文化园添加亮丽的一笔。
各类采用分区、分体栋楼式经营方式，规划内容涵盖市民运动休闲、商务交流、体验式消费、文化旅游服务等众多方面。力求将建筑形式与周边的整体生态环境有效结合，将地方历史文化与国际时尚元素相融合，依托并引领城市的发展走向，为石家庄打造一处现代化宜居城市应具有的综合性高品质休闲基地。
四、“中华文化园”建设的战略意义
该大型文化园的规划构建，将对繁荣我市的整体文化休闲环境起到不可估量的作用。同时，也将为我市打造“山水宜居城市”的总体大布局增添浓墨重彩的一笔，“以企兴区，以景兴区”成为“城市北跨”蓝图中一项具体的宜居工程之一。不久的将来，随着文化园的面世，必将会为城市北跨增添一道亮丽的风景，为省会“三年大变样”城市建设锦上添花，增加省会都市魅力。
助力城市北跨，为城市发展构建多重利好价值，表现如下：
1、提升城市品位：文化园依托正新定古城享誉全国的历史文化资源，融合国际时尚元素，对整个城市的文化品位起到重要的拉动作用。作为省会城市，石家庄的城市形象在全国省会城市中一直不在前列，相信，随着文化园的建设落成，文化园将成为省会北部的特色标志性建筑群，在改变城市北部当前形象方面将发挥桥头堡作用，同时，对于
提升城市品位方面也将充当“奇兵”角色。
2、助推城市规划发展：正定在政府规划中被定位于“文化、旅游、休闲、商贸”城市，具备丰富的历史文化资源及旅游景观资源，中华文化园迎合政府城市扩张规划，斥巨资打造集休闲、文化、娱乐、旅游、运动、文化交流于一体的示范性基地，将强有力的助推省会城市扩张的政府规划实施。助力新区建设乃至整个城市建设的步伐。
3、拉动产业升级：文化园将成为提升城市北部产业经济的重要节点之一，具备招商、引资的深度吸引力，为石家庄高端休闲产业的发展起到引领示范作用，将促进城市北部乃至整个整个城市休闲娱乐产业的升级换代，将助推石家庄第三产业上升到一个新的层次。
4、民生建设工程：文化园是一项利城、利民的民生建设工程。文化园建成后将为本区域居民及石家庄全体市民提供一个高标准的休闲娱乐基地，进而丰富石家庄人民的休闲娱乐生活
5、优化宜居环境：文化园依托沿滹沱河大面积生态景观，宜居环境不言而喻；更兼文化园内部建设有高标准的餐饮、休闲、娱乐、运动、教育、文化交流配套，在石家庄可以说前所未有，与国内一流宜居居住区标准直接看齐，文化园的建成将成为省会甚至华北区的一个宜居标杆，对于响应中央“打造宜居生活“的号召具有突出的示范意义。
推荐第4篇：大明文化园
蚌埠大明文化园桃花节盛大开幕
“人间三月天，最美大明园”，历经寒冷的冬天，春暖花开的季节终于来了。远离城市喧嚣，赏花踏青，成了城市居民旅游主旋律。由安徽兴光投资集团有限公司主办，安徽大明园旅游发展股份有限公司承办的“春暖蚌埠·花开大明”2016年大明文化园桃花节于3月26日举办开幕式，这这标志着为期三天的桃花节正式拉开帷幕，开幕式现场各界嘉宾云集，共赏桃花盛景，气氛隆重热烈。
据了解，本届桃花节从3月26日开始一直到3月28日，为期3天，全程免费开放，举办的各类活动更是精彩纷呈。在桃花节期间，游客不仅能观赏到桃花环绕的美景，更能领略和参与景区精心策划的“特色文艺表演”、“桃花园祈福”、“梦想风筝放飞”、“时空穿越人物互动”、“特色美食”、“摄影采风”等各种助兴活动。
宾客可前往祝福区域免费领取祝福丝带，并可在祝福丝带上写上自己的心愿或为家人朋友祝福，系在盛开桃花的桃树上；踏春桃园自驾游让自驾车游客到十万亩“桃花海”观光、赏花；正值春意盎然、桃花烂漫之际，邀请爸爸、妈妈和小朋友一起放飞风筝，放飞梦想，享受放飞风筝的乐趣，感受桃花芳菲、春色满园的到来，领略大明文化园秀丽的自然风光。
大明文化园位于风光秀丽的龙子湖区西芦山，是安徽省“861”重点建设项目，安徽省文化产业示范基地，国家特色文化产业重点项目，国家优选旅游项目。本届大明文化园桃花节以桃花为媒，想让更多市民游客走进大明园，了解大明园，体会踏春赏花的乐趣。
推荐第5篇：八路军文化园
探望八路军
——话八路军文化园
也许您观看过《亮剑》剧中的金戈铁马，曾为那一场场酣畅淋漓的战役拍案叫绝；也许您耳闻过百团大战的壮丽战歌，曾为那震惊中外的胜利振臂高呼；也许您更多地了解八路军的历史，更多的知道这支英雄的队伍在抗日战争史上创下的不朽篇章。可以说，每一位八路军将士都是中华民族铁的脊梁，每一场八路军的战役都是卫我中华不灭的传奇，每一方八路军走过的热土都种下了一颗颗红色的爱国之心。那么，在用壮士的鲜血换来的歌舞升平的今天，在中华民族走向伟大复兴的此刻，难道您从来不曾渴望到八路军的故乡——青山忠骨的太行山——铁骨铮铮的英魂们长眠的地方探望一下吗？难道您从来不曾想亲眼看看那些英雄们生活过的土地？难道您从来不曾想了解八路军当年是怎么样凭着血肉之躯和刚强意志打败侵略者的吗？相信每一位热爱祖国，了解历史的中国人都有过这样的梦想。那么请随我走进与山西省武乡县八路军太行纪念馆相毗临的八路军文化园。在这里，您将穿越历史，近距离的接近这个神话般的集体——八路军。
八路军文化园位于我国唯一一座全面反映八路军抗战史实、弘扬太行精神的现代化革命纪念馆——武乡八路军纪念馆东侧，背靠风景宜人的凤凰山，东临风光涟漪的马牧河。整个园区由前广场、游客接待中心、胜利大道、八路村、军艺社、胜利坛、实景剧场七部分组成，总占地面积约231亩，是一个集参与体验、住宿餐饮、休闲娱乐为一体的现代化红色主题公园。
来到八路军文化园，首先映入眼帘的是被称为磐石门的园区大门，由三块太行巨石组成，中间是醒目的 “八路军文化园”五个大字，左右两块巨石呈“八”字型。看似简单的“八”字型，不仅代表着八路军的“八”字，同时也代表了八路军在太行山上浴血奋战、抵制日寇的八年历史。穿过园门来到了八路军文化园的前广场，前广场上有两组雕塑，最前方是一座被命名为“亮剑”的浮雕建筑，两杆木制的巨大枪支直指云霄，烘托出了八路军战士气吞山河的英雄气概和乐观向上、勇于抗敌的革命精神。“亮剑”的右前方是一座跌水雕塑，采用了现代式喷泉的构造方法，同时栩栩如生的军民雕像镌刻其上，与现代化的跌水瀑布相结合反映了八路军与当地百姓鱼水相依，共度难关的军民关系。前广场北侧还摆放有各式战斗装备模型，形态迥异，形象逼真。其中，一辆日军坦克急速行驶在铁轨上，轨道两侧埋有许多地雷，似乎即将响起坦克爆炸时惊天动地的轰鸣声和敌军惊慌失措的惨叫声。给人身临其境的惊险之感，充分展现出太行军民为抗击日本侵略者所采用的地雷战术之巧妙、隐蔽与威力。
穿过游客接待中心大厅之后，通过闸门来到整个园区的主体景区。首先进入视线的是一条笔直的胜利大道，胜利大道的左右两侧共建有21组雕塑。21组雕塑涵盖了抗日战争时期的许多感人事迹，每一个雕塑背后都有一段感人至深的传奇和一段催人泪下的故事。其中有著名的战斗事件百团大战、铁道游击队、永不消逝的电波，还有为抗战做出贡献的英雄人物雕像如狼牙山五壮士、杨靖宇、小兵张嘎、刘胡兰、双枪李向阳等，这些都是大家耳熟能详的故事和人物。它们形象生动，组成了一幅全面反映八路军与太行山儿女不畏艰险、不怕牺牲、团结一致、全民抗战最终取得胜利的精彩画卷。徜徉在历史的长廊，领略着英雄的故事，你能说，那些民族的精魂没有给你以力量和关于热爱的传承吗？
胜利大道的左侧为“八路村”，右侧为“军艺社”，从“八路村”的上空鸟瞰“八路村”呈现一“路”字型，从“军艺社”的上空鸟瞰“军艺社”呈现一“军”字型，与前广场的“八”字型雕塑遥相呼应共同组成了“八路军”三个字。八路村由东、南、北三个村门组成，村落内部的整体建筑布局以太行山传统村落为模型，村落内部又分为工商贸易区和宣传教育区两个区域，工商贸易区主要有银行、粮站、政治交通局、磨房、榨油坊、茶馆、豆腐坊、饭铺、供销社、贸易行等商铺，可谓一应俱全。我们购物、交换、饮食、娱乐的过程，何尝不是一次当年八路军军民一起生产、生活、战斗的情景再现呢？宣传教育区主要由抗大分校——学政学军、普通教育、识字班、电影队几部分组成，通过参与体验当时八路军如何带领当地百姓学习进步，可以从中学到许多抗战时期的军事战略技术，更能得到一种精神的提升。除两个大的区域外八路村内还建有一个抗战英模去，区内主要英模有八路军抗日将领左权、为国捐躯的抗日女英雄李林、伟大的共产主义战士白求恩等，这些英雄人物的先进事迹，让我们重新体会八年抗战中英雄儿女抛头颅洒热血，不惜为国捐躯的大无畏精神。八路村内还可以为游客提供住宿，村落内部的每一个小院都以太行山传统村落为依托，院内的摆设全部模仿太行山旧居设计。墙壁上红色的辣椒，白色的大蒜，窗台上摆放整齐的玉米棒子，红、白、黄交相呼应，走进这样的农家小院，给人一种舒适、温情的感觉。屋内盘有旧式的土炕，并安装了现代化的数字电视，在感受八路军当年艰辛生活状况的同时，可以通过数字电视观看抗日戏剧和怀旧影像，两相结合更能领略到当年那种深厚的军民生活情谊。
出了八路村，穿过美丽的荷花池我们来到了八路军军艺社。军艺社内部设有数字体验休闲区，多功能大厅，互动展览区等区域通过声、光、电等高科技手段展示了抗日战争时期的一些以抗战为题材的鲁艺作品，经典红歌和精品画面，游客只要轻轻触动电屏，就可以阅读到自己喜欢的作品，听到自己喜欢的红色歌曲。
历史已经随着硝烟远去，英雄的故事却将永远伴随我们民族的振兴。通过八路军文化园重温那段不朽的传奇，八路军将士的精魂将永远指引我们前行的道路。希望您吃过了小米饭、穿过了八路军服、打过了一场游击战，能真正做一回八路军，带走一种精神，让它伴随您征程，留下一份真情，献给八路军战士永远的忠诚，您一定不虚此行，您一定会回味无穷。
推荐第6篇：建设中华始祖文化园是千秋万代的大事
建设中华始祖文化园是千秋万代的大事
8月21~24日，一年一度的中国天水伏羲文化旅游节隆重举行。宾客云集，万民欢腾，盛况空前。我们感受着天水的勃勃生机，天水人的壮志豪情，为之感动，为之感奋。本想对天水市领导进行直接采访，但节会期间，他们确实无暇。好在现在网络通达，于是便有了后来的网上采访，便有了这篇访谈录。
记 者：首先，祝贺本届伏羲文化旅游节的圆满成功。
张津梁：谢谢。
记 者：大凡一个声名远播的文化旅游节，至少需要具备两个前提条件，一个是当地要有特色鲜明、文化内涵丰厚的旅游文化资源，另一个就是当地政府的适时推出和大力推进。那么，天水是在怎样的情况下开始举办伏羲文化旅游节的呢？
张津梁：自古以来天水就有官方和民间祭祀伏羲的传统。1988年以来，市委、市政府适应对外开放和发展旅游业的形势，恢复了伏羲公祭大典，并从那一年开始，每年举办文化旅游节，并坚持已连续举办15届。前来参加伏羲公祭的海内外华人逐年增多，伏羲文化旅游节已成为甘肃省三大节会之一，且在全国有了较大的反响。1992年，江泽民同志为天水题词“羲皇故里”后，市委、市政府确立“以伏羲文化为龙头，加速发展旅游业，带动第三产业发展”的思路，天水的特色文化资源优势，正在向产业优势、发展优势转化。
记 者：感谢我们的先祖，他们可真是泽被万代啊。
张津梁：是啊，尤其羲皇故里在天水，这更是我们天水人的福分。
中国的历史，从三皇五帝开始。五帝在后，三皇在前，而伏羲是三皇之首。伏羲文化是源头文化，可想而知它在中华文明史上的分量。
记 者：愿闻其详。
张津梁：伏羲氏在中华民族追求文明与进步的历程中，具有奠基和启蒙之功。可以说，伏羲是中华民族早期文明的创始人，是渔、牧、农业生产的先行者，是中华民族起源时期社会生产和生活方式的先驱及社会制度的奠基者。在中华民族源远流长的文化长河中，伏羲文化始终是其本源文化，因其具有的创造性和实践性、兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学走向性，又使之具有强烈的民族文化认同性和强大的生命力。
记 者：所以，弄清这个源头文化就有着无可替代的重要意义。
张津梁：是的。从历史学的角度看，随着“夏商周断代工程”的完成和《夏商周年表》的正式公布，“三皇”文化的研究将日益占有突出的位置，中华文明史的较为确切的年表将会从公元前2070年推向更早的年代。而20世纪50年代在天水境内发现的距今4 800~8 300年的大地湾文化遗址，与有关伏羲氏族的传说故事及史料记载有种种吻合，成为最终揭开中华文明本源之谜的有利条件。
记 者：对于中华文明的寻根探源工作，自古以来似乎从未间断，而近若干年又掀起了一个不大不小的热潮。有专家学者根据对甘肃彩陶的研究提出，先民们在最早的彩绘中大量使用牡丹花卉图案，古时“花”与“华”相通，这可能就是华族名称的由来。当然，这只是一种假设，还需要大量的史学和考古研究支持。
张津梁：是的，感情代替不了科学研究，科学研究来不得半点虚假，包括伏羲文化的研究在内。为了持续、系统地研究伏羲文化，使这项工作经常化，天水市于1995年成立了“天水伏羲文化研究会”；1999年，又成立了“天水市伏羲文化研究中心”；从1995年开始，天水市积极争取成立全国性社团―――中华伏羲文化研究会。在国家民政部、中国文联、甘肃省委、省政府的大力支持下，在全国数十家社科院、博物馆和综合性大学，以及数百名学者、专家、作家、出版家和社会活动家的密切关注和积极支持下，经过八年的努力，民政部于2002年6月27日批准成立中华伏羲文化研究会，在北京正式挂牌。国家部委领导及全国著名专家学者等47人担任名誉会长和顾问。这一全国性研究机构的成立，确立了天水市在伏羲文化研究领导领域的中心地位，对充分利用天水历史文化资源，有组织、有步骤、全面系统地研究和开发伏羲文化具有十分重要的作用。1992年、1995年、2001年，天水举办了三次全国性的伏羲历史文化研讨会和座谈会，取得了一批重要的研究成果，出版了一系列研究伏羲文化的书籍。2003年8月，中华伏羲文化研究会成立后的首届中华伏羲文化研讨会在天水召开，来自国内外的伏羲文化研究专家、学者，研讨交流了新的研究成果。
记 者：据悉，天水市拟建设“中华始祖文化园”，目前进展如何？
张津梁：国家“华夏文化纽带工程”组委会经过广泛调查研究，提议在天水建设“中华始祖文化园”，这是天水人民的光荣，也是我们的历史性责任，是弘扬民族文化的一件大事。2003年6月，省计委批准正式立项。这个项目包括两部分：伏羲城旅游基础设施建设为一期工程，卦台山中华始祖文化园区建设为二期工程。
非常可喜的是，胡锦涛同志2004年3月22日对“华夏文化纽带工程”组委会领导同志报送的关于建设中华文化标志工程的报告作出批示，指出：“弘扬中华民族优秀传统文化是一件具有深远意义的大事。有关工程建设，应着眼长远，统筹规划，量力而行，精心实施。”省委书记苏荣同志6月16日也对“中华始祖文化园”项目建设作了批示，这是当前我们建设“中华始祖文化园”的指导思想。我们把建设“中华始祖文化园”视为千秋万代的大事，我们一定要无愧于先人，无愧于今人，更无愧于后代，一定要积极、稳妥，高质量、高水平地把这件事情做好。
记 者：谢谢您接受我们的采访。
张津梁：谢谢。
推荐第7篇：人口文化园申请报告
申请报告
上站街道办事处计生办：
我社区全体人员协商决定在小花园申请创建人口文化园，现在一些硬件条件不符合，因此，拟购置灯箱4个、坐椅6个，放于小花园内。经向有关专业人员咨询，预计涉及费用如下：坐椅1200元×6=7200元、灯箱900元×4=3600元。合计：10800元。
小阳泉南社区 2012年4月16日
市政府大院人口社区文化长廊预算
版面：四块
长：2.4米、宽：1.2米 长：4.5米、宽：1.2米 长：5.5米、宽：长：6.5米、宽：预算5000元
1.2米 1.2米
推荐第8篇：人口文化园建设工作汇报
人口文化园建设工作汇报
人口文化园建设工作汇报
我镇位于**县城西南部，距县城13公里。辖12个行政村，50个村民小组，2224户、8788人。育龄妇女2545人，已婚育龄妇女1744人，落实计划生育措施的1675人。
近年来，我镇按照上级新型家庭人口文化的总体要求，以人口文化引领生育文明，创新人口文化特色，培育精品亮点，充分发挥人口文化园的综合宣传优势，积极倡导新型人口文化，较好的丰富了育龄群众的文化生活，有效地营造了科学、健康、文明、进步的人口文化氛围，推动了全镇“两个文明”建设。
一是积极建设人口文化园。**年以来，我们投资100多万元，先后建成了郭村、田家村、寨子村、武家村等6个人口文化园，使我镇90%的村，村村有人口文化广场和人口文化园。目前，全镇建成人口文化广场6个，人口文化园5个，新型家庭人口文化宣传一条街11个，建造人口文化雕塑4个，人口文化文化造型墙11个，316幅含概移风易俗、婚事从简、依法生育、尊重科学、优生优育、关爱女孩、性别平等、避孕节育、知情选择、生殖健康、家庭幸福、尊老爱幼等内容的人口文化广告喷绘装点了村容，美化了环境，营造了良好的人口文化氛围。
二是高标准建设便民服务大厅。在营造人口文化氛围的同时，我们在镇计生办和服务站按照“六个一”的人口文化建设基本要求，对镇计生办和服务站进行了全方位改造，建成了标准化一站式便民服务大厅，在为群众办理一孩生育登记、二孩准生证、奖励扶助等业务方面提供了极大的方便。
三是努力实施计生家庭创业工程。我们在全镇范围内开展了计生家庭创业工程，特别是对全镇的困难计生家庭进行重点扶持，以此充分调动农村计生家庭的创业积极性和主动性。镇政府在财政极其紧张的情况下累计投入96万元，先后建成了寨子村计生家庭创业工程养猪基地、肉兔养殖基地，建成了寨子、河川口、田家村、武家村生猪养殖基地。通过以点带面的示范作用，达到帮扶一户成功一户，成功一户带动一片的帮扶效果。今年3月份，我们在田家、武家村为30户计生户家庭每户补助2000元，建猪舍、买猪仔，发展生猪161头；为张家沟村10户计生户建设蔬菜大棚15个。同时，我们以张锐利剪纸工作室为平台，建成了我县计生家庭创业工程剪纸培训基地，为计生家庭提供剪纸创业培训，为计生家庭增收开创了一个新的途径。
推荐第9篇：杏花村古井文化园导游词
杏花村古井文化园导游词
各位游客：
大家好！非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览，我是景点导游×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。
大门两边有一幅对联：“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。
我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处？有牧童，遥指杏花村。”这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。（关于《清明》诗的传说还有很多故事，大家有兴趣可以买一本我们公司编的《旅游指南》看看。）
接下来我们看山的另一侧，是公园的园记和杜牧的生平简介。下面我就把杜牧的生平作一下简单介绍：
杜牧，陕西人，靠近现在的西安市，是晚唐著名的诗人，后人为区别杜甫称其为“小杜”。公元844年开始杜牧在池州做了两年的州官，当时叫刺史，足迹遍布池州美丽的山水。留下诗歌40多首，其中最著名的就是《清明》诗。杜牧在池州为老百姓做了不少好事，如减轻赋税、抓社会治安、造计时器、修建一些颇有影响的建筑等等。但真正和旅游有关的还是保护九华山的寺庙，当时在845年的时候发生了一次大规模的“灭佛”活动，杜牧对九华山刚兴起的寺庙进行了有效的保护，为后来九华山旅游的发展奠定了基础，不然我们今天看到的九华山可能就是两样的，所以池州老百姓永远地记着他，现在池州市的很多地名也和他有关，如杜湖、杜坞大桥等。我们在规划中准备在公园的东侧建一座杜公祠（杏花村过去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰写《建杜公祠记》，现在遗址早废。）
现在我们向前走，顺着我手指的方向是一颗古老的树，大家知道这是什么树吗？是樟树，樟树是我们池州市的市树，那你们知道我们池州市的市花是什么花吗？是杏花（池州市树市花是2002年3月29日池州市第一届人大常委会第八项会议通过的）。
大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，（指着对联）“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。（指着雕像）这是黄公的雕像，旁边一副对联：“幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：“酒虽好，猪无糟。”
现在我们从后边走，去实地看看酒是怎样酿出来的，酒糟又是什么样的。（手指酒坛）这块空地上的大酒坛，有4米多高，是贮藏黄公酒用的，黄公酒是我们公司注册的商标，那个小井样的标志是我们公司的徽标。现在我们可以闻到酒香了，（走进酿酒坊）这位就是黄公的后代黄师傅，这是发酵池，这是煮熟的饭，酿酒要用米和糠，100斤大米要兑20斤糠呢，现在我把工艺流程向大家介绍一下：首先将大米隔锅蒸熟，待熟饭冷却至40℃左右放入酒麯等发酵材料，再入发酵池发酵，10天后起池再上锅蒸，利用循环水加热后出酒。
推荐第10篇：杏花村古井文化园导游词
各位游客：
大家好！非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览，我是景点导游×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。
大门两边有一幅对联：“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。
我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处？有牧童，遥指杏花村。”这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。（关于《清明》诗的传说还有很多故事，大家有兴趣可以买一本我们公司编的《旅游指南》看看。）
接下来我们看山的另一侧，是公园的园记和杜牧的生平简介。下面我就把杜牧的生平作一下简单介绍：
杜牧，陕西人，靠近现在的西安市，是晚唐著名的诗人，后人为区别杜甫称其为“小杜”。公元844年开始杜牧在池州做了两年的州官，当时叫刺史，足迹遍布池州美丽的山水。留下诗歌40多首，其中最著名的就是《清明》诗。杜牧在池州为老百姓做了不少好事，如减轻赋税、抓社会治安、造计时器、修建一些颇有影响的建筑等等。但真正和旅游有关的还是保护九华山的寺庙，当时在845年的时候发生了一次大规模的“灭佛”活动，杜牧对九华山刚兴起的寺庙进行了有效的保护，为后来九华山旅游的发展奠定了基础，不然我们今天看到的九华山可能就是两样的，所以池州老百姓永远地记着他，现在池州市的很多地名也和他有关，如杜湖、杜坞大桥等。我们在规划中准备在公园的东侧建一座杜公祠（杏花村过去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰写《建杜公祠记》，现在遗址早废。）
现在我们向前走，顺着我手指的方向是一颗古老的树，大家知道这是什么树吗？是樟树，樟树是我们池州市的市树，那你们知道我们池州市的市花是什么花吗？是杏花（池州市树市花是2002年3月29日池州市第一届人大常委会第八项会议通过的）。
大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，（指着对联）“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。（指着雕像）这是黄公的雕像，旁边一副对联：“幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：“酒虽好，猪无糟。”
现在我们从后边走，去实地看看酒是怎样酿出来的，酒糟又是什么样的。（手指酒坛）这块空地上的大酒坛，有4米多高，是贮藏黄公酒用的，黄公酒是我们公司注册的商标，那个小井样的标志是我们公司的徽标。现在我们可以闻到酒香了，（走进酿酒坊）这位就是黄公的后代黄师傅，这是发酵池，这是煮熟的饭，酿酒要用米和糠，100斤大米要兑20斤糠呢，现在我把工艺流程向大家介绍一下：首先将大米隔锅蒸熟，待熟饭冷却至40℃左右放入酒麯等发酵材料，再入发酵池发酵，10天后起池再上锅蒸，利用循环水加热后出酒。
北武当山导游词 ·山西导游词 ·观音堂导游词 ·晋祠导游词 ·广胜寺导游词
这黄公美酒大家要不要品尝一下，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的，现在请我们现代杏花女把杜牧第一次品黄公酒的故事和大家说一遍，愿意品尝的就动手吧。（杏花女叙说这个典故）在清明这一天，杜牧一人私离刺史府，他久闻黄公酒的名气，于是慕名而来，到了黄公酒垆，当时没有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧让杏花女拿酒，但杜牧喝了之后觉得酒不好，不够香醇，说：“有没有好酒呀”，杏花女说：“好酒是有，但我要出一个上联，你若能对上来，就给你喝”然后，杏花女出了一个上联：“白锡壶腰中出咀”，杜牧没对上来非常后悔，当看到杏花女锁门，突然灵光一闪，对出了下联：“黄铜锁腹内生须”，杏花女就给他喝了黄公酒，杏花女要杜牧把这幅对联写下来纪念，不过杜牧在题名的时候没有直接把他的名字题上去，而是用了“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一惊，慌忙跪下，说到：“不知杜大人到此，多有得罪，还望大人海涵。”其中“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，这铜锁，还有杜牧喝酒的酒壶，都保存在杏花村村志馆里。
（继续向前走）这是贮藏黄公酒用的酒窖，这里面的黄公酒有几十年的历史。大家请这边走，我们现在来到的是吟诗台，过去村里有个小亭子，专为文人吟诗作赋用的，自从当年杜牧留下《清明》诗后，杏花村名声大振，文人墨客纷至沓来，吟诗作赋，赏花沽酒。据《杏花村志》记载，共有300多位诗人留下诗词1000多首，所以杏花村又被称为“天下第一诗村”。现在的吟诗台不但定期举办诗会，还举行各种各样的文艺演出，主要以我们家乡黄梅戏、傩戏、傩舞、民歌为特色。
这匹石马传说是铁拐李的座骑，相传当年酒仙铁拐李，一天酒瘾大发，于是便骑马来到杏花村，大过酒瘾，喝了三天三夜，终于醉倒在一个小池边，后人称这个池子为“醉仙池”，大家看这个池子象不象个酒葫芦。
前面的这个亭，我们称它为“杏花亭”，这个亭子呢，就是当年为一些文人墨客来这里会友观景而特别建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人张邦教兴建的，并撰联“胜地已无沽酒肆，荒村忽有惜花人。”后来此亭又于崇祯年间由时任池州知府的顾元镜重修。亭内书有杜牧《清明》诗中的石碑而成为杏花村的象征。
各位游客，我们现在看到这个粉墙青瓦的建筑呢，就是陆舫，据历史记载最初是一座小桥，由于风景优美引得无数才子佳人来此赏景叙情，到明朝时贵池县令成都人张灿垣修建了一下，取名“陆舫”。
相传杜牧在池州任刺史时，经常带着他的官妓程氏到这一带饮酒作诗，程氏能歌善舞，懂诗作词，深得杜牧的喜爱。在唐代，县令、县尉都在全国范围内调动，不能带家属，杜牧当时四十多岁，许多生活料理都是官妓程氏长期服侍，这样，就成了他的次妾，当时唐代明文规定，所有地方官不能取民间的女子作妻妾，杜牧只好将已怀孕的程氏嫁给了石埭县长林乡乡绅杜筠，生下了杜牧的儿子杜荀鹤，后来人们改称程氏为鹤娘。
现在在我们池州市石台县长林乡和贵池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客，我们现在来到的这个古建筑呢是村志馆，大家请看这有一幅对联，上联是“村在池阳杜诗物候能为证”，下联是“志存馆内赵客图文足释疑”。这里的“村”指的就是我们的“杏花村”，“池阳”就是贵池的别名，“杜诗”指的就是大诗人杜牧的《清明》诗，“物候”指的就是江南清明时节雨纷纷的景致。“志存馆内”的“志”指的就是“杏花村志”这本书，“赵客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂，“图文”指的就是我们《杏花村志》里的图文介绍，《杏花村志》是唯一被收入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志。现在就让我们进去看看，这里有一块石碑刻的是古杏花村全景图，另外我们准备把杏花村志共12万多字，全部刻在墙上。虽然杏花村的争论由来以久，其中以山西的汾阳和安徽贵池为最，多数人也认为“酒是山西的好，村是贵池的真”，但我们还是希望通过史料让更多的人知道真正的杏花村在我们贵池。
各位游客，这座古色古香的建筑就是焕园，据记载，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝为官，到杏花村隐居，建数间房屋，郎氏家族逐渐成为杏花村望族。到了清代，郎遂为纪念先祖在遗址上复建了焕园，今天我们又重新修建了这座名宅。大家请看这门上的对联“焕珠还异彩，盛世扩名园。”焕园又名“郎遂故居”。郎遂是贵池杏花村人，清代文学家、诗人。康熙时上过太学，从20岁开始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。现在就让我们进去参观一下。（介绍屋内陈设、郎遂的挂像、对联等）
各位游客，杏花村古井文化园的游览到此就全部结束了，欢迎下次有机会再来杏花村。
第11篇：杏花村古井文化园导游词
各位游客：大家好！非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览，我是景点导游×××。池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的“杏花村”三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。大门两边有一幅对联：“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处？有牧童，遥指杏花村。”这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。（关于《清明》诗的传说还有很多故事，大家有兴趣可以买一本我们公司编的《旅游指南》看看。）接下来我们看山的另一侧，是公园的园记和杜牧的生平简介。下面我就把杜牧的生平作一下简单介绍：杜牧，陕西人，靠近现在的西安市，是晚唐著名的诗人，后人为区别杜甫称其为“小杜”。公元844年开始杜牧在池州做了两年的州官，当时叫刺史，足迹遍布池州美丽的山水。留下诗歌40多首，其中最著名的就是《清明》诗。杜牧在池州为老百姓做了不少好事，如减轻赋税、抓社会治安、造计时器、修建一些颇有影响的建筑等等。但真正和旅游有关的还是保护九华山的寺庙，当时在845年的时候发生了一次大规模的“灭佛”活动，杜牧对九华山刚兴起的寺庙进行了有效的保护，为后来九华山旅游的发展奠定了基础，不然我们今天看到的九华山可能就是两样的，所以池州老百姓永远地记着他，现在池州市的很多地名也和他有关，如杜湖、杜坞大桥等。我们在规划中准备在公园的东侧建一座杜公祠（杏花村过去就有杜公祠，是杜氏后人所建，清代知府李暲撰写《建杜公祠记》，现在遗址早废。）现在我们向前走，顺着我手指的方向是一颗古老的树，大家知道这是什么树吗？是樟树，樟树是我们池州市的市树，那你们知道我们池州市的市花是什么花吗？是杏花（池州市树市花是2002年3月29日池州市第一届人大常委会第八项会议通过的）。大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，（指着对联）“红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋”，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。大家再看一下井边“杜刺史行春处”这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。（指着雕像）这是黄公的雕像，旁边一副对联：“幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。”传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：“酒虽好，猪无糟。”
这黄公美酒大家要不要品尝一下，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的，现在请我们现代杏花女把杜牧第一次品黄公酒的故事和大家说一遍，愿意品尝的就动手吧。（杏花女叙说这个典故）在清明这一天，杜牧一人私离刺史府，他久闻黄公酒的名气，于是慕名而来，到了黄公酒垆，当时没有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧让杏花女拿酒，但杜牧喝了之后觉得酒不好，不够香醇，说：“有没有好酒呀”，杏花女说：“好酒是有，但我要出一个上联，你若能对上来，就给你喝”然后，杏花女出了一个上联：“白锡壶腰中出咀”，杜牧没对上来非常后悔，当看到杏花女锁门，突然灵光一闪，对出了下联：“黄铜锁腹内生须”，杏花女就给他喝了黄公酒，杏花女要杜牧把这幅对联写下来纪念，不过杜牧在题名的时候没有直接把他的名字题上去，而是用了“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”，杏花女一看，大吃一惊，慌忙跪下，说到：“不知杜大人到此，多有得罪，还望大人海涵。”其中“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧，而如今，这铜锁，还有杜牧喝酒的酒壶，都保存在杏花村村志馆里。
（继续向前走）这是贮藏黄公酒用的酒窖，这里面的黄公酒有几十年的历史。大家请这边走，我们现在来到的是吟诗台，过去村里有个小亭子，专为文人吟诗作赋用的，自从当年杜牧留下《清明》诗后，杏花村名声大振，文人墨客纷至沓来，吟诗作赋，赏花沽酒。据《杏花村志》记载，共有300多位诗人留下诗词1000多首，所以杏花村又被称为“天下第一诗村”。现在的吟诗台不但定期举办诗会，还举行各种各样的文艺演出，主要以我们家乡黄梅戏、傩戏、傩舞、民歌为特色。
www.daodoc.com【xiexiebang.com范文网】
第12篇：道教文化园县委统战部
深泽县委统战部
关于创建北极台道教文化园的
报告
县委：
我县烈士陵园即将搬迁，北极台及其园区面临新的发展机遇，我们建议：在现有北极台及其园区的基础上，积极创建道教文化园，使之成为河北唯
一、北方最大的道教文化基地。
一、北极台的基本情况
深泽北极台具有四百余年的历史，是中国北方屈指可数的重要的道教场所。
1、深泽北极台始建于明嘉靖41年（1562年），位于古深泽县城北城墙的正中，为四棱台形巨型高台，环四周砌砖。基座2160平米，呈“龟”形；顶面1600平米，呈方形；台高14米，各侧面呈梯形。从地面拾级而上，台阶分三组，共42级；台上庭院分三层，建有殿宇、钟楼、鼓楼等；最高一层建有正殿三间，东西侧殿各二间，为北极台的中心建筑。
2、北极台自古就是道教的活动场所，名为真武庙。台上正殿供奉真武大帝，真武大帝也是玄武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。为北方之神。《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名。” 根据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神为水神，镇北方，主风雨。”为阴阳交感演化万物的象征，为干戈之事的主持者，为司命之神。真武大帝为道教所信奉，中国百姓历来对它尊崇备至。
到清代嘉庆六年(1801年)，当时知县萧泗水遂命将北台修
1葺一新，把原土阶换为石阶，三组，共45级，层次叠起，观之甚伟 清咸丰七年(1857年)。知县许忠出俸倡导，重修北极台，凡门、窗、椽、柱尽涂丹漆，同时又将台前辟为甬道，直通城内大街，并沿甬道设坊四座，其牌楼分书为“太和仙境”、“治世玄岳”、“北岳具瞻”、“玄武重镇”，四坊连影，南北相接，造成目上下建筑呼应衬托之势。台前甬道中部则辟为水塘，两旁开疏为渠，渠两侧翼以花樯朱栏，环渠补柳三百五十株，台上台下随得而增胜，三五之 夜，月影参差，柳月相照。更为游赏之盛。这里于是便成为深泽第一佳景--“北台柳月”。
清咸丰十一年(1861年)，又于北台再次整饬。去枯柳而植新株，并杂植桃李于其间，再疏渠道，跨渠增架木桥，于疏枝月影之中，又添小桥流水，更成一邑之绝胜处。北极台此种景观，至今大致保存，所以观赏者连年不衰。
建国后北极台辟为深泽县烈士纪念馆
二、创建道教文化园的文化基础和意义
创建道教文化园，是一件功在当代、利在千秋的大事，具有很强的现实意义和深远的历史意义。
1、可使我县两千余年的文化底蕴更加彰显。深泽县于汉高祖八年立县，具有两千多年的悠久历史，文化底蕴丰厚。古代深泽以寺庙众多著称，儒家有文庙，道家有真武庙，佛家有大忍寺，其它如关公庙、龙王庙、药王庙、城隍庙、老母庙等一应俱全，而今保存最完好的就是真武庙，成为深泽历史文化的一个缩影和代表。建好文化园，使北极台成为深泽的标志性建筑，进一步体现了我县殷
实的文化内涵和历史底蕴。
2、可提升县城形象和文化品位。按照县委、县政府“小县大县城”的建设思路，开发利用好北极台园区的文化功能，可为“大县城”建设提供重要的文化支撑，类似于正定之有大佛寺、赵县之有赵州桥、平山之有西柏坡，以道教文化园建设为突破口，全面促进我县“文化大县”建设，使之成为集我县文化之大成的重要场所，并以其恢宏的气势展现我县的开放胸怀和文明进步的决心。
3、创建道教文化园具有很好的历史渊源和文化基础。道教是中国土生土长的本民族宗教，尊老子为教主，春秋时著名的思想家老子所著的《道德经》提出的无为而治、见素抱朴、上善若水、性命双修以及天人合
一、文化养生的思想，历来为广大群众所信仰。它所供奉的真武大帝威镇北方，明朝以后，在全国影响极大。相传真武神得道升天后曾被玉皇大帝封为\"玉虚相师\"，明朝永乐皇帝钦定武当山为为\"玄天玉虚宫\"。其后代在北京也大修玉虚观，供奉真武大帝，我县的真武庙正是在此后时嘉靖年间，大同人李承式做深泽令时修建的。
0、道教是我国各宗教教种中唯一一个本土宗教，不受外国势力支配，易管理，有群众基础。如果我们把北极台建成佛家寺院的话，一是历史渊源牵强，因为真武庙就是道教寺庙。二是事倍功半，远的且不论，就是相邻的正定大佛寺，赵县柏林寺等无论是规模和信众都是我们无与伦比的。而创建道家文化园，以我们目前48亩地的规模，通过我们挖掘整理、包装升华，可以建成河北省内最大、北方有名的道家圣地。
4、有利于文物保护工作。一九九三年，省政府公布真武庙为河北省重点文物保护单位，是石家庄市唯一一座“省保单位”的道教庙宇。建设文化园更加有利于文物的保护，并能为进一步申报国家级重点文物保护单位创造条件。做好文物保护工作，将更加有利于提升深泽人的文化品位和精神涵养。
5、拉动旅游业的发展，促进经济增长。开发利用好北极台园区，将直接促进我县旅游业的发展，由此带动交通业、餐饮业、旅店业和其它相关行业的发展和人员就业。也必将吸引北方大部分地区的人们前来拜谒，是拉动我县经济的又一增长极，同时也是招商引资的重要抓手和引擎。
三、创建文化园的方法步骤
创建道教文化园，要进行长远规划，恢复整饬台宇与引进道教学会并重，把这篇文章做大、做强、做活、做好。
1、认真研究，制定长远而科学的规划。尊重道教传统文化的特征，参照武当山、济南北极阁等建制，请教于省内外研究人员，并广泛汇聚民智，打造既符合道教传统，又具有深泽特点的文化园区。
2、修缮台上殿宇。烈士馆搬迁后，台上所有殿宇按照道宫规矩进行恢复，重点是重修正殿及东西侧殿。台上正殿因年久失修，墙体出现较大裂纹，要进行落架重修。并积极争取省、市文物部门的允许，适当加高、加宽正殿规制，使其更加雄伟壮观，扩大其内部容量。要在台上或园内的适当位置，塑造巨型老子雕像，使道教主题更加鲜明。
3、老干局、敬老院异地新建，。这两个单位的搬迁，不仅是文化园建设的需要，也是他们自身发展的需要，应立即着手择址另建，实施搬迁。
4、逐步恢复牌坊和神路建设。古真武庙前建有神路，神路由北极台直通到现在的府前东路上，之上建有四座牌坊和小桥、凉亭，四座牌坊由南到北分别是“太和仙境”、“治世玄岳”、“北岳具瞻”、“玄武重镇”。而现在的“神路”街道歪斜，两旁建筑参差不齐。我们要趁“三年上水平”的有利时机，逐步恢复四座牌坊，把这一条街拓宽拉直，使整个县城具有浓郁的文化气息。
5、建设道教研究院。在文化园内建一座综合楼，集藏书、研究、报告、办公于一体。成立我县道教研究学会，挖掘整理、研究出版有关书籍、报刊和影像资料。聘请外地研究高手，定期举办文化讲座，承揽高一级的学术会议，把我县道教园搞活。初步计划，每年春季举行一次大型祭祀活动，每年秋季举行一次大型研讨活动，每月举行一次文化报告，吸引更多群众，不断提升我县知名度。
四、筹建道教文化园工作的领导机构
我们要在科学发展观的指导下，尊重历史，尊重文化，尊重学术，尊重信众，切实加强领导，集思广益，把创建道教文化园工作做成一项窗口工程、形象工程和民心工程。
1、成立筹建工作领导小组。在县委、县政府领导下，成立由统战部牵总，文化、民政（宗教）、城建、财政、老干局、工商、公安、土地、宣传、文联等部门为成员单位的筹建工作领导小组，全面启动、调协、办理有关事宜。
2、积极宣传发动，筹备启动资金。通过省、市统战部、宗教局和道教协会等多渠道联系投资者，动员县内外和我县周边38个县市的工商大户和信众捐献善款，启动恢复重建工作，之后以香火钱和赞助维持运作和扩大规模。
3、着力抓好落实。从现在起着手进行运作，展开各项筹备工作，烈士馆搬迁后，立即进行修缮和建设，一年后对群众重新开放，利用2-3年的时间，基本完成文化园建设。
总之，北极台道教文化园建设，关乎我县经济社会发展的多个方面和长远大计，建好文化园，也必将在我县经济社会发展中发挥重要作用。
请各位领导批示。
2011年3月10日
第13篇：关于举办“情系中华回乡文化园”征文比赛的通知
关于举办“情系中华回乡文化园”征文比赛的
通知
公司各部门：
为丰富员工企业文化生活，加快企业文化创新，增强企业的凝聚力，公司将于5月10日至5月30日举行“情系中华回乡文化园”征文比赛。期待大家拿起笔和纸，捕捉自己闪烁的灵感，写出在与中华回乡文化园风雨同行中的点点滴滴，写出自己心中的美丽，写出自己心中的明天……
一、活动主题：情系中华回乡文化园
二、活动要求：
1、题目自拟，文体不限，随谈、论文、散文、诗歌、书信等均可；
2、字数不能低于500字，诗歌字数不限；
3、主题鲜明、语言流畅、内容要积极、上进、意境独到；
4、稿件必须在2011年5月25日前交到办公室，并注明作者真实姓名。
三、活动对象：公司所有员工
四、活动时间：2011年5月10日至5月12日为活动前期宣传阶段；5月12日至5月25日为稿件征集阶段；5月26日至5月30日为活动评审、奖品兑现，获奖作品在园区报纸及网站上进行展示阶段。
五、参赛方式：
请将参赛作品（纸制）统一交送到公司办公室。
六、征文评比细则：
有独到的观点30分；有实用的价值，对员工有普遍的指导意义1
20分；内容翔实 20分；条理清晰、表达准确20分；语言优美，文笔流畅10分（总计100分）。
七、奖项设置：
一等奖（1名）：证书二等奖（2名）：证书
三等奖(3名)： 证书优秀奖（4名）：证书
2011
2 办公室 年5月9日
第14篇：苏州江南农耕文化园简介
苏州江南农耕文化园简介
苏州江南农耕文化园按照“特征鲜明的江南水乡，功能丰富的休闲农庄，农耕主题的文化走廊”的总体设想进行建设。设置了农耕历史区、土地整理区、江南养殖区、农家休闲区、乡村能源区、江南作坊区、农耕谚语区、农户设施区、儿童游乐场，努力让游客在观赏江南田园风光、品味江南农耕文化中增长知识，修养身心。
1、农耕历史区
走进农耕历史区，您可以尽情地了解几千年来的农耕方式、土地制度、赋役制度的演变历程和著名的农业历史著作，切实感受先人们无穷的智慧和伟大的力量。
2、动物养殖区
这是动物的天堂，鹦鹉、鸽子、鸳鸯等珍禽鸟类应有尽有，鸡、猪、羊等家禽家畜样样齐全，赛狗、小猪赛跑等动物表演丰富多彩，着实让人大开眼界。
3、土地利用区
以植物种植为主的土地利用展示区，可以了解梯田、圩田、渚田、葑田及桑基鱼塘等各类土地利用形式和形成历史，亲身体验源远流长的土地利用方式演变历程，感受远古劳动人民的惊人智慧，还可以增长见识，陶冶情操，放松身心。
4、农家休闲区
农家休闲区，绿树林荫，环境优美，空气清新，各类休闲文化设施齐全，是工作之余放松身心的绝佳去处。
5、乡村能源区
展现了风能、水能、太阳能及沼气（生物能）等乡村能源的使用，并配以大量的文字和图片介绍，展示了乡村能源的发展历史和使用原理。其中，风能介绍和展示了帆船航海、风力机械、风力发电等利用方式及原理；水能介绍和展示了水磨、水车、水力发电的发展历史和原理。来到乡村能源区，您不仅可以亲自体验踩水车浇灌花草、用沼气烧水泡茶，还可以在体验自然能源中广博见闻。
6、江南作坊区
弹棉花、磨豆腐、做布鞋、酿酒榨油、摇纺织布、拉风打铁，这些儿时曾经常听祖辈挂在嘴上的传统手工艺词，如今在江南作坊区内一应俱全。陪着爱人、带着小孩一起前来亲手体验传统手工作坊已变成了现实，新鲜、好玩、刺激，大家不妨来试试吧
7、农耕谚语区
以实物、雕塑等表现形式，形象地展示天时、地利、人和、气象等农耕谚语的文化内涵，让人们在观赏的同时，获得丰富的农谚知识。
8、农户设施区
走进农户设施区，你一定会被这以农家小院形式呈现的景象吸引。小院正中央的木质桌凳，挂在西墙上的斗笠、蓑衣，放在东墙角的磨石，江南农户各种各样有趣的摆设，会让你对江南农户家生活有更深入的了解。
9、游乐场
游乐场，占地25000平米，总投资2000万元，以农耕文化为乐园灵魂，以家庭组团旅游为乐园核心，以欢乐为乐园的目的。规划建设大中型游乐设备区、中小型游乐设备区、休闲区三个区域，主要引进转马、狂呼、摩天轮、飓风飞椅、大摆锤等18个项目，项目建成后将是家庭游乐的理想去处。
苏州江南农耕文化园门票价格： 成人票：40元 同程价：28元
美食节河豚套餐(4.26起) ：128元 同程价：55元 游乐场联票: 80元 同程价： 68元 儿童票：20元 同程价：18元 老人票：20元 同程价：18元
苏州江南农耕文化园交通指南：
一、自驾车路线
1、张家港市区方向：张杨公路—张杨公路延伸段—妙丰公路—永钢大道—永联村
2、苏北方向：江阴长江大桥—沿江高速—凤凰出口下—204国道—永钢大道—永联村
3、南京无锡方向：沪宁高速—沿江高速—凤凰出口下—204国道—永钢大道—永联村
4、苏州、杭州方向：苏嘉杭高速—沿江高速—凤凰出口下—204国道—永钢大道—永联村
5、苏州方向也可从苏虞张公路—妙桥、塘桥、凤凰出口下—204国道—永钢大道—永联村
6、上海方向：沪嘉高速—沿江高速—凤凰出口下—204国道—永钢大道—永联村
二、张家港市内乘车路线 从张家港市区到永联路线：
（1）长途汽车站下车转乘218路、228路公交—世纪广场站转乘220路公交—江南农耕文化园站下车； （2）港城汽车站下车转乘210路、228路公交—世纪广场站转乘220路公交—江南农耕文化园站下车； （3）市区乘坐10路公交—南丰中行站转乘202路公交—江南农耕文化园站下车。
第15篇：10.15张居正文化园项目解说词
荆州市武德片区棚户区改造暨
张居正文化园项目简介
张居正是从荆州走出去的政治家、思想家和改革家，其改革思想、改革精神和改革勇气，被习总书记称之为中国历史上三大改革家之一。为了发掘张居正的思想精髓，弘扬张居正的文化内涵，湖北宏景达公司与荆州市张居正研究会共同发起张居正文化园项目。这对于提升荆州市城市形象和发展文化旅游具有重要意义。
一、项目简介及过程
张居正文化园所在的城市是位于湖北省中南部的荆州市，有直达北京、上海、重庆、成都、广州等全国各大城市的高铁或动车。周边的武汉、宜昌等重要省内城市均可在30-70分钟动车车程内到达，此外还有多条高速公路和国道交汇越境，交通非常便利。
张居正文化园选址位于荆州古城紧邻东门的内张居正街北侧与荆州古城东门外轴承厂至武德路片区，是荆州旅游的门户和集散之地，也是荆州大道、江津西路、三一八国道等交通汇集的中心。
2013年3月在与市张居正研究会对接后将项目命名为“居正文化园”。2013年9月23日，专程去武汉向湖北省文联主席，茅盾文学奖获得者、荆州市人民政府文化顾问熊召政先生进行了专题汇报，亲自命名并题写了“张居正文化园”园名。随即，本项目被纳入了2013-2017年棚户区改造计划；同年11月，被市委市政府确定为荆州市文化产业重点项目。
2014年1月邀请全国著名旅游策划公司北京绿维创景规划设计院对《张居正文化园》项目进行了系统的研究策划。5月8号市委、市政府召开专题会议、听取项目概念规划方案汇报。与会领导和专家一致赞同实施此项目，市长李建明明确表示张居正文化园是荆州明清文化的代表，将作为荆州市四大重点（楚文化、三国文化、明清文化、治水文化）
1 代表性文化之一传承。
7月15日，李市长正式批示，项目用地列入土地收储，并转入项目操作实施阶段，由市城投公司与荆州区向市土资委提交方案。
二、项目的实施方式
项目将按棚户区改造的方式进行，荆州区人民政府是该项目房屋征收工作主体，片区建设改造运作方式采用土地一级开发融资权拍卖模式进行实施。
湖北宏景达置业有限公司是本项目的发起人，公司成立于2012年5月，主要经营房地产开发、文化旅游运营等。公司董事长姜先晋是荆州市张居正研究会常务理事，荆州市收藏家协会常务理事，通过对张居正文化的学习研究倡导发起了张居正文化园项目。
项目规划用地总面积约533亩，除70亩用于还迁安置房建设外，古城内文化旅游用地92亩，古城外文化、旅游、商业用地101亩，商业住宅开发用地170亩，商业金融及配套用地100亩。按五宗地分两批次挂牌出让国有建设用地使用权。
三、规划方案介绍
规划构思源自明代最著名的画家仇英的代表作《清明上河图》长卷，其描绘了明代城市热闹的市井生活和民俗风情，自然而然将张居正文化园各个地块连缀起来，可谓“荆州繁绘图卷，居正五里长街”。
项目总体定位为：以大明文化为背景，张居正文化为主题，以文化主题化，文化情境化，文化体验化，文化产业化为原则，集“文化+旅游+商业+居住”四位一体的全新模式的创意文化旅游地产项目。
规划结构为：一线，即以张居正文化为主线；两片，即古城内外两片；六区：即城内的大学士府区；城外的护城河区、太岳广场区、还建商住区区、乐志园区和凯普康金融区。
大学士府区，主体建筑为张大学士府、世德庆源祠和状元楼，辅以配套的商业和服务建筑。
2 太岳广场区，将建设“精忠贯日”、“天佑中华”牌坊、“六事石柱”、“帝鉴图说” 长廊、荆州名相馆、“太岳堂”等，通过现代科学技术，让荆州历史上的先贤能说会动，真实演绎历史场面。
还建住宅区，主要用于还建住宅和社区商业，同时充分利用周边的商业开发和配套优势，极大提升还建住宅楼的居住品质。
高档居住开发区，即乐志园，以历史文化和社区文化融合的方式，将张居正归乡隐居之所——乐志园进行还原重建，再现张居正在荆州“山居六年”的部分生活场景，如居正草堂、古柏堂、三诏亭、学农园等，是市民和游客养生、怡性、休闲的好去处。
中央商务区，主体建筑为金融中心及相关金融办公楼，辅之以配套的商业、商务、餐厅、酒店等服务建筑；其投资总额29亿元。
护城河看台景观区，作为张居正文化园城内城外片区间的重要衔接点，护城河景观浮桥既承担城内外流线的连通作用。
整个园区以故事线为引导，以张居正生平重要阶段的历史事件为原型，采用现代高新技术手段，打造核心吸引力。
四、投资收益估算
本项目总用地约533亩，总建筑面积为125万M2，其中文化旅游3万M2，还迁商业4万M2，还迁住宅15万M2，开发住宅30万M2，办公写字楼20万M2，商业及其他配套53万M2。
项目总投资额约96亿人民币，其中：533亩棚改土地取得成本合计20亿元，张大学士府总投资6亿元，太岳广场总投资9亿元 ，住宅小区开发总投资13亿元，金融商务区总投资48亿元 .根据荆州市本地楼盘售价的统计，预测2018年前后住宅价格按7000元/ M2计算，商业物业价格根据不同楼层按1.5万—3.5万元/ M2计算，销售收入约97亿元。销售税金及附加9亿元，销售费用成本10亿元，总成本约为86亿元。利润总额约11亿元（不含35万M2自持物业）。
张居正文化园项目既作为棚户区改造项目，符合国家棚改政策，又 3 作为荆州市的重点文化旅游项目，是荆州市“文化壮腰”的重要推动力，将打造成荆州历史、文化、旅游名城的靓丽名片，城市会客厅。将打造成荆州历史文化旅游名城的靓丽名片--城市会客厅,同时又是“荆州古城保护与利用”的实施行动之一，张居正文化园的定向开发部分—凯普康总部荆州金融中心，亦作为荆州市重大招商引资项目之一。为此，热忱欢迎有识之士与宏景达和凯普康一道对张居正文化园项目到荆州投资兴业，开创互利共赢的美好未来！
第16篇：文化园创文明五星演讲
各位领导，各位同事
大家好。接下来我给各位演讲的题目是。。
时光总是那么快的在我们手中一点一滴的流逝，周遭的一切也那么相得益彰的变化的更加炫丽多彩。东方文化园总是为我们奉献着最美好的一切。它赋予我们力量，催促着我们握起自己的双手，去创造，追逐，抓住属于自己的明天。
在创五星的这段日子里，酒店规模的日益强大是我们共同见证的。虽然我并不直属于酒店，虽然我只是景区一个小小的导游，但我却真真切切的看到从董事长到每个员工，辛苦的付出。而现在我眼前看到的就是，一栋比一栋更加宏伟的建筑，一个比一个更加出色的员工，一次比一次更加辉煌的业绩。
在撑起这伟大的光环下，发光的是那一个个平凡的同事们。他们如同青春般陪伴着我们，教导着我们成长。他们用自己的汗水和青春挥洒在我们这一群即将要张开翅膀的小鸟上，终于一提上天，我们就成了独自翱翔的雄鹰。在他们为我们的成功而喜悦哭泣时，我分明听见那心里微微的呐喊：飞吧，我们也曾年轻过。那是一批默默奉献的人，甚至可能是一批刚成家立业不久的年轻人。他们既是疼爱我们的老师，更是酒店不可多得的员工。
在景区的那段时光中，从最原始的，僵硬的手指一点一点的收集着资料，疲惫的双脚一步一步的徘徊在试练的线路上，甚至在看着初次见面的游客心里涌出的那浓浓的恐慌的时候，我们怎么知道在不遥远的现在，可以自信的说出那优美的讲解词，可以拥有游客信赖的眼光，可以听到他们称赞的话语。这一切又在宣告着什么?世界就在我们的手中。五星，这样的我们，你还想往哪逃?
倔强的性格，艰难的在叛逆的路上爬着。老师劝过我们，父母拉不住我们，我们像一只断了线的风筝，高傲的飞翔在以为全世界本是方正的四角天空上。我们很幼稚，我们也很偏执，我们把最亲的人当成最仇恨的人，我们很张扬，把真心对我们好的人当做自己最大的假想敌。我们犯过错，我们需要很大的勇气和能力去弥补这个滴着黑色污水的洞。我们懂，那些我们都懂。我们会努力，我们会证明给你们看，我们会用自己的优秀，用闪耀在我们头上的聚光灯，刺痛你们的眼，那将是show time的时刻。
我们年少轻狂，张扬的力量，五星。你还想往哪逃?
第17篇：《南宁罗山古寺吉祥文化园》
传播中国传统文化体系
推动民俗旅游经济发展
打造精品文化休闲圣地
开创广西朝阳旅游品牌
从新开发南宁古八景之一
《南宁罗山古寺吉祥文化园》
项目建议书
南宁市贝龙旅游投资有限公司
2014年3月11日
卓越的品质是我们不懈的追求
优质的服务是我们永恒的主题
一、基本背景
罗山寺位于南宁市西乡塘区安吉街道办事处大塘村，南坛水任公路贯穿而过，毗邻高峰林场长客分场，距市区8公里，与青秀山遥相呼应。传说晋代名士罗秀曾在此山隐居修行后成仙。碑记刻载唐朝大历三年有僧仕在此建寺，命名为罗山寺，罗山亦因寺得名。 民间流传古诗
悠然怀古望仙坡，五象回环保障多。 日影罗峰云霭霭，青山古塔秀峨峨。 马退高仰堪远眺，弘仁晚钟应声拖。 三元灯火照南岸，月夜花洲赋北河。
“山有罗山寺，晨观日出，旭日喷薄，霞光万道，蔚为奇观，遂为邕州胜景。”
“罗山，县北二十里，其山高峻，与青秀山相峙，高拥南城，俯瞰北湖，上有北寺龙潭，遇旱祈祷辄应。飞瀑从山巅来，寺之前有涧，石畔有泉有亭，有飞来钟，石上有罗大仙足迹。”
罗山与青秀山相峙，南北遥相呼应。均堪称南宁古八景之一。 青秀山2000年被评为全国首批AAAA级风景区，现已成为南宁重要的风景名胜区。而，罗山仍在，但已非风景区，知者甚少。
罗山古寺旅游资源地理集中度较高，在罗秀山的左边，是五指山，形似5个手指，此山也有个土洞，也是修路时才发现的。罗秀山右边与天堂岭相连，在天堂岭半山腰有一口山泉，景点组合好，形成集宗教文化旅游资源、族民风民俗和自然风光为一体的复合型旅游区。罗山周边的森林、峡谷彩林、高山流水等自然风光构成，景区地貌奇特，生态环境优越，自然风光幽美，人文胜景众多，在这样一个旅游区位优良、旅游名胜丰富的风水宝地开发旅游，前程无量。
通过《南宁市罗山古寺吉祥文化园》牵头开发罗山旅游资源，可以有效延伸、拓展南宁的黄金旅游线路，促进南宁市旅游资源的配套开发，早日实现旅游资源优势转化为经济优势，实现大唐村旅游业的跨越式发展，带动当地村民致富具有重要的十分现实意义。
青秀山建有佛教的万寿观音禅寺，罗山是道教的圣地。重建罗山古寺不仅成为道教信徒日常进行宗教活动提供了场所，而且寺庙将有很高的文物价值，也客观的反映了中国悠久的文化和历史。重建罗山古寺，恢复南宁古八景之一，是一件利在当代，功在千秋的大好事。
结合南宁市周边丰富的旅游资源分析城郊休闲旅游的发展优势和发展现状，对休闲旅游资源进行分类，提出南宁市发展城郊休闲旅游的优势，针对性地对罗山古寺重建道教旅游新兴景区。满足周边群众及南宁市民日常烧香祈福的需求，寺庙的布置条件距离适中，也符合南宁市核心景区整体建设规划要求。
二、建设内容
1、项目名称：
《南宁市罗山古寺吉祥文化园》
2、建设地点；
位于南宁市西乡塘区安吉街道办事处大塘村罗山
3、建设内容；
（1）重建罗山古寺，总体布局形成“一条轴线、九进院落”，依照原格局前后建设三个宝殿；
《南宁市罗山古寺吉祥文化园》项目，规划打造南宁首个道教文化园，建设占地面积约10亩，建设规模五重以上。主体构成包括大雄宝殿、神仙观、罗秀观、藏经院、祈福道台、五福坛、吉祥苑、万福阁等。
以大雄宝殿、祈福道台、五福坛为中轴线的道教文化区，规划建设结合了道教“一元初始、太极两仪、三才相和、四象环绕、五行相生、六合寰宇、七日来复、八卦演易、九宫合中、一元复始”的文化概念，区内建筑依山而建，充分结合地形北高南低特点，坐北朝南依序展开。总体布局形成“一条轴线、九进院落”，空间序列层次丰富。以太清门、上清门、玉清门三段划分轴线，形成道教“三清圣境”；以中轴大雄宝殿为节点形成九进院落空间，来表达道教对于世界的认知及其深厚的哲学思想。
整个道教文化区由一条建筑及景观轴线贯穿于整个景区。景区的空间序列前奏由位于轴线起始点的天下第一福地池开始。福地池平面形状呈蝙蝠形状，寓意“福地”，巨石结合水景，气势恢弘。福地池东西两侧分别布置了两个大型广场，列有主题雕塑与旗阵，遥相呼应，供人们参观游览。
福地池广场位于整个景区的入口处，规划概念主要运用了“蝙蝠”设计元素，寓意“福地”。广场内，运用巨石结合水景的手法展现恢弘大气氛围，同时结合景观柱、大型地雕及涌泉喷雾等元素的巧妙运用，营造出宛若仙境的景观效果，体现道教仙境的真正含义。
正山门为城门形式。主殿架于由青砖砌筑的城楼之上，形制为单檐歇山顶，阔七进三，城楼开有一大二小三个拱形门洞。山门主殿与城墙色彩对比鲜明，相得益彰，气势巍然。
这个地方将成为一个地标性景点，里面全都是仿古建筑，唐宋明清的建筑风格都可以在这里找到。为大型仿古景观使用建筑。 （2）兴建《吉祥苑》民俗文化园，用地约10亩；
青秀山建有如意坊，罗秀山塑造吉祥苑。形成南有《如意坊》，北有《吉祥苑》的文化商业格局，营造新景区模式，引领新消费领域。 罗山古寺景区打造的《吉祥苑》，吸纳中国古建筑文化元素，整个建筑融汇唐宋古建筑风格，两条两层的仿古建筑街区按道教八卦造型做为引子，设定有大小800多间商铺，300多个停车位。集观光、购物、休闲、花鸟鱼艺、古玩字画、奇石珠宝、盆景根雕、特色餐饮、旅游产品、居家饰品、民族特色工艺品、精品类、玉器、茶艺品、博览展览于一体的大型休闲购物场所。配以国际商业地产运作模式，确保整体统一旺场。
定期和不定期在此举行祈福纳祥大型庙会。庙会以祈福南宁、祝福民众为主题，以道教文化展示、师公舞、民间文艺表演等为依托，庙会上，民俗表演、美食、经贸、游艺等活动，定能吸引广西区内外众多游玩的人们。项目建成后将成为南宁标志性经典之作。
三、投资运营
1、概算投资：
人民币：8900万元，资金自筹。
2、项目运营：
产权方：南宁市西乡塘区安吉街道办事处大塘村村委 经营方：南宁市贝龙旅游投资有限公司
由产权方，南宁市西乡塘区安吉街道办事处大塘村村委提供园区建设所需要土地，经营方，南宁市贝龙旅游投资有限公司负责设定经营项目，进行整体规划，投资运营。经营期限到期后，所有园区设施归产权方所有。
项目拟分二期实施，建设周期：三年。本项目从启动建设开始，一期工程综合考虑，工程建设工期为18个月。
四、合作方式：
1、合作开发模式投资建设《南宁市罗山古寺吉祥文化园》项目，南宁市贝龙旅游投资有限公司拥有整体经营权，合作年限为60年（2014年6月6日至2074年6月6日止）在合作年限内，依据合作双方达成的协议，由投资运营商：南宁市贝龙旅游投资有限公司全面负责整个园区的经营与管理。
2、合作双方按出资比例，参股共同经营。项目产权单位，南宁市西乡塘区安吉街道办事处大塘村村委，主要以土地（包括水面）出资，投资运营单位，南宁市贝龙旅游投资有限公司主要以现金出资。
3、对于《南宁市罗山古寺吉祥文化园》旅游区各功能区投资商可依据双方合作协议，实行独资开发、经营与管理。
五、效益分析
《南宁市罗山古寺吉祥文化园》项目，促进了当地旅游业和旅游产业化经营，给地方带来规模经济效益。顺应了多方利益主体特别是地方民众的利益需求，以道教民俗文化旅游，促进当地经济发展和村民收入增加。
随着罗山古寺香客和游客的不断增加，对于民俗宗教文化，以宗教活动场地的要求也越来越高，现有的宗教设施和宗教氛围是不能满足社会服务功能要求的。重修新建南宁首个道教文化旅游景区设施，还需塑造一尊西南地区最高的石雕神仙像，供游客祈福纳祥参拜，同时修建围墙山门出售门票，增加收入。罗山古寺通过重建，完善综合服务设施和祈福基础设施，解决广大游客和香客的吃、住、游的问题。也解决了寺庙举行重大祈福纳祥活动的场所，提高寺庙的接待能力和祈福纳祥能力，同时也对寺庙和文物取得了一定的保障作用。 《南宁市罗山古寺吉祥文化园》将提出“南宁宗教文化体验游”，这对寺庙的发展指引了方向，向游客展示历史悠久，厚重的宗教文化，宗教礼仪，宗教音乐等宗教学术知识。
罗山古寺刚好地处南宁城市核心景区之外，征地和各种旅游建设，不受城市核心景区的各种限制，远期可把罗山古寺庙周边的山头开发成旅游渡假的宗教娱乐场所。 《南宁市罗山古寺吉祥文化园》年接待游客80万人次，门票25元/人，年收入人民币：2000万元。
《吉祥苑》民俗文化园运营后，年收入将不低于人民币：2000万元。
六、结论及建议
通过实施该项目，可以增加寺庙面积和祈福纳祥能力，提亮香客和游客的接待量。
实施该项目可以提高寺庙的地位，从根本上保证对香客和游客对宗教文化体验游的各种要求，符合国家有关政策，属于鼓励项目。
本项目建设采用技术成熟，工艺流程规范，在实际过程中无技术难度，能够较快形成寺庙的接待能力和文物保护能力。
该工程是一项完善寺庙功能和维护环境功能的生态工程，属于非污染生态影响项目，工程设施本身及运行过程中均不产生污染，工程建设区属于低山丘陵地貌，地表植被主要坡土植被、灌木丛、薪岩林等，施工对生态环境的影响主要表现为围墙沿线部分地表植被的损坏。
实施该项目不会产生任何污染，对环境不会产生负面影响。本工程基本不占林地，且施工中除围墙占地呈一半线状分布外，其它工程都集中在寺庙内，不会对工程范围内的林业资源和农业用地造成明显的不利影响，施工结束后，及时采取施工迹地恢复措施，寺庙本身在运行中还要大量进行植树造林，栽花栽草，对环境的保护还有进一步的推动作用。
本项目建成后，每天可增加接待能力数倍，税后投资回收期为6年，符合同类项目投资回收实际。
由此可见，罗山古寺资源丰富而奇特，开发价值大，本项目具有良好的投资环境，优越的区位优势，广阔的客源市场。从项目的经济效益来看，项目财务收益良好，投资回收期短、投资回报率高，重建建项目对罗山古寺有良好的社会效益，宗教效益和经济效益，对增加罗山古寺参与南宁市宗教文化体验游的能力具有重要意义，所以实施本项目是十分必要的，项目是可行的。
附件：效果图（演示初稿）
第18篇：番禺长堤文化园开园揭幕
番禺长堤文化园开园揭幕
张桂光 陈永锵书画同源展暨区文联书画家创作交流基地揭幕
昨日上午，市桥长堤文化园内群贤毕至，嘉宾云集，由广东省书法家协会、广东省美术家协会、岭南画派纪念馆、区委宣传部、区文联共同主办的张桂光 陈永锵书画同源展暨区文联书画家创作交流基地（长堤文化园）挂牌揭幕仪式在这里举行。
广东省文联党组书记、专职副主席白洁，中国书协顾问、广东书协名誉主席陈永正，省文联党组副书记、专职副主席廖曙辉，广东省文化厅副厅长程扬，省财政厅副厅长欧斌，省国税局副局长潘伟景，省新闻出版局副局长谭世勋，民进广东省委副主委欧洪，省文联副主席、广州市文联主席李锦源，广东社会主义学院副院长林伟健，广东省美协专职副主席兼秘书长王永，区委常委、宣传部部
长李鹏程，区委宣传部副部长、区文联主席边叶兵，以及省、市、区有关部门领导，和文艺界人士出席了活动。省委宣传部副部长顾作义特别为书画展的开幕发来了贺电。
仪式上，白洁、陈永正、程扬、欧斌、潘伟景、李锦源、王永、李鹏程、边叶兵，和中国书协理事、广东省书法家协会主席张桂光，中国美协理事、广东省美协副主席陈永锵，长堤文化园董事长大丁共同为书画展开幕剪彩。随后领导嘉宾还共同为区文联书画家长堤文化园创作交流基地揭幕。
白洁在致辞中表示，番禺历史悠久，英才辈出，有着深厚的文化底蕴，诞生了许多具有一定知名度的书画艺术家，书画爱好者众多，书画艺术十分普及。她指出，番禺文化需要传承，番禺的魅力值得展示。随着广东省文化强省建设的深入，番禺不断加大了文化投入，搭建了众多文化平台，有效推动了番禺文化的发展。此次，张桂光和陈永锵联袂在番禺举办书画展，相信在两位书画名家的引领下，该书画展对于进一步提高番禺的书画艺术产生积极作用，对番禺的两个文明建设产生重要影响。
区文联书画家长堤文化园创作交流基地位于市桥街长堤西路，是一个集艺术创作、交流与展示的平台，目前已经有李节平、颜苏平、陈永康、陈永利等知名书画艺术家在此设立了工作室。该基地占地十多亩，致力于打造类似北京798艺术区的文化产业社区。它的成立对于提升我区书画艺术的发展水平，促进我区文化建设具有积极的意义。
世界演艺娱乐传媒集团 推广13538876787qq963505331
第19篇：航空文化园项目初步可行性研究报告
西安航空文化主题公园
项 目 建 议 书
二〇一六年四月十五日
第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章
目
录
项目概述
项目建设的必要性和可行性项目建设方案
项目经营模式
项目投资概算
及经社会效益估算
项目的投资风险及应对办法结论
第一章
项目概述
一、项目背景
西安是国内外著名的旅游城市，在全省乃至全国占有十分重要的地位。大力提升重点旅游产品，策划专题旅游，大手笔打造精品旅游品牌，也是发展的当务之急，而曲江与航空基地的结合，为旅游和文化嫁接了航空的主题，可形成国内唯一的、新奇的、立体的、引爆的、持续的航空旅游和航空文化项目，能提升我市旅游产品的档次，充分展现西安旅游资源的潜在价值，并能从整体上促进西安旅游产品结构的优化和品牌打造，更会给曲江和航空基地带来不可估量的发展机遇。
西安，古称“长安”，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。当今的西安是陕西省的省会，中国七大区域中心城市之一，亚洲知识技术创新中心，新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市，中国大飞机的制造基地，中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地。2009年国家颁布的《关中-天水经济区发展规划》中西安被列为继北京、上海之后，我国第三“国际化大都市”。 曲江新区是陕西省、西安市确立的以文化产业和旅游产业为主导的城市发展新区，西安阎良国家航空高技术产业基地（以下简称航空基地），是国内首家国家级航空高技术产业基地。在国家有关部委的大力支持和高度重视下，航空基地迅速成长和壮大，一个以航空产业为特色，产业链条完整，产业集群效应凸显，具有较高国际知名度的航空专业化园区正在这里崛起。
曲江和航空基地合作事项确立后，有望获得国家旅游局批复航空旅游特色基地。
曲江新区位于西安市东南部，是陕西省、西安市确立的以文化产业和旅游产业为主导的城市发展新区，是西安市“五区一港两基地”的重要组成部分，是西安建设国际化大都市的重要承载区，是国家文化部授予的首个国家级文化产业示范区。曲江新区核心区域面积51.5平方公里，同时辐射带动大明宫遗址保护区、西安城墙景区、临潼国家旅游休闲度假区和楼观道文化展示区等区域，形成文化产业全新发展格局。
2002年以来，曲江新区先后建成大雁塔北广场、大唐芙蓉园、曲江国际会展中心、曲江池遗址公园、大唐不夜城等一批重大文化项目，组建了曲江文化产业集团、曲江文化旅游集团、曲江文化商业集团等一批大型企业集团，制定了“文化基金+贷款担保+风险投资+财税补贴+房租减免+专项奖励+小额贷款”七位一体的产业扶持政策，文化旅游、会展创意、影视动漫、出版传媒等文化产业门类迅速发展，产业链条日益完善。曲江新区已跃升为西部最重要的文化、旅游集散地，陕西文化、旅游产业发展的标志性区域。
未来几年，曲江新区将以曲江二期扩区为发展契机，积极抢抓西安国际化大都市和丝绸之路经济带新起点建设的重大历史机遇，全面推进雁翔路国家级文化产业聚集区（QCIC）和西安中央文化商务区（CCBD）两大文化产业园区的开发建设。以“三城两产”（“三城”即老城改造、新城建设、城乡统筹，“两产”即：文化旅游产业、现代服务业）为发展思路，改革创新，统筹兼顾，着力提升市场经营能力和社会治理能力，着力提升经济社会发展质量，始终走在全国文化建设和城乡统筹发展的最前排，在西安国际化大都市和“丝绸之路经济带”新起点建设中领航前行、奋发有为，做出新的更大贡献。
航空俱乐部拟选址于镇，度假区北区职工公寓南侧，一期计划投资6000万元，规划占地面积150亩，主要建设包括一个40米X80米起降坪、滑行道、停机坪、业务综合楼、飞机库、航空俱乐部基地办公区等硬件设施和包括灯光、通信、导航等附属设施。
一、投资规模：本项目预计总投入2000万元，占地30亩至50亩，共分三期完成。总建设时间为3年。将建设宽10m、长1000m的绕场起降跑道两条。指挥塔台一坐；办公楼2000平米，宿舍楼1000平米。接待中心2000平米。飞行训练场一个。运动型场内汽车越野赛道3000米。其他娱乐设施。
二、建设周期：本项目共分三期建设完成（第一期：配合政府完成征地及办理相关手续。完成飞行跑道及训练场的建设，购买双人动力伞五架、动力三角翼超轻型飞机两架、建设办公楼及宿舍楼。时间两年。第二期：完成接待中心、赛道的建设、购买相应设施设备。时间一年；第三期：完成其他设施的建设并做拓展规划，在条件成熟时购买小型观光直升机）
三：经营思路：招收和培训飞行爱好者、开展旅游观光及飞行体验活动、经营航拍、商业飞行广告、农林巡查、空中应急救援通道、户外运动、举办航空飞行表演及赛事、邀请户
４
外场内越野表演及赛事。集培训、观光、歺饮、住宿、娱乐为一体
四：将本项目做成的名片，提升和完善旅游品牌、扩大旅游知名度、提档升级
1、项目名称：崇义县瓦窑墩洼地综合治理工程
2、建设地点：崇义县横水镇
3、建设性质：新建
4、建设方案与建设规模：综合治理洼地及周边地区地块面积77.505亩；改建洼地，连通中城河；新建洼地水岸提防、人行桥等设施；新建绿化带、游步道和停车场等设施。
5、投资估算和资金筹措方案：工程项目投资估算为5000万元，采用财政投入。
6、建设年限：2014年—2015年
7、建设效果：该项目的建成，对进一步提升该区域的生活环境，促进房地产的增值，带动旅游资源的开发，具有重要意义。同时，可以提升崇义县的景观形象，鼓励人文和生态的互动交流，建设充满活力的休闲、娱乐、旅游空间，提供良好的自然场所基地，直接带动崇义县经济的发展。
8、项目单位：崇义县国有资产投资经营有限公司
1.1 项目名称：七星公园主题公园建设
1.2 承办单位：桂林航天工业学院
1.3 拟建地点：七星公园
1.4 项目拟建地区、地点：七星公园景区位于桂林市区漓江东岸，距市中心1.5公里。 它被小东江流贯其间， 占地面积600余亩， 景点因七星山的七个山峰， 犹如天上的北斗七星坠地而得名。七星景区是桂林市最大， 游客最盛， 历史性最长的一个综合性公园，集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成，是桂林山水精华景观的缩影。
1.5 建设年限：2013年至2018年
第二章
项目建设的必要性和可行性
2.1项目建设的必要性和依据
2.1.1该项目对曲江新区的经济发展有促进作用 近年来，随着中国经济由投资带动型向消费拉动型转变，希望通过这个具有开创性的航空产业生态圈和文化传播平台，能够推动航空科技与娱乐产业的融合、航空科技的创新与研发，更成为推动我国新型城镇化建设和地方经济发展、成为供给侧改革的重要力量。希望项目早日建成并投入运营，为成都天府新区、成都市经济社会发展发挥更为积极的作用。响应中央推进经济转型升级，实施创新驱动战略，释放内需潜力、创新动力、市场活力，大力发展文化创意产业的号召，结合自身优
2.1.2该项目对曲江新区的旅游发展有促进作用 西安不仅是重要的旅游城市，更有着深厚的航空历史和文化，在中国航空发展史上有着重要的地位。国家“十三五”规划纲要指出，要大力发展西部地区文化旅游等特色优势产。是曲江新区发展文化旅游的重点产业项目。该项目将以航空科技为依托、航空文化为主线，项目建成后，将对发展成都航空文化旅游，助推成都建设世界旅游目的地及地方经济发展方面起到积极作用。
2.1.3该项目对航空科技有促进作用
中航工业期待通过这个集聚着航空科技和航空创意文化众多产业的平台，让四川省、成都市以及西南地区的家庭、民众可以零距离接触和感受航空文化，切身体验航空科技带来的无穷魅力。与其他主题公园不同，航空大世界乐园将能够把家庭、娱乐、知识和教育更好地融合在一起，从而让孩子和家庭在尽情的娱乐和体验中，了解很多关于科学与历史的知识。航空工业的大发展离不开全民的参与，离不开广泛的群众基础。中航工业希望通过航空大世界这个载体，将航空文化传播到广大民众，让广大民众认识航空、了解航空、热爱航空，参与航空，吸引更多的人热爱飞行，只有这样，中国的航空工业才能够越来越强大。
自古以来，人类的飞行之梦从未间断，随着国民经济的发展、生活水平的提高，民众的需求愈发浓烈。目前全国已有五十余家滑翔、航空俱乐部能够满足这一层面的需求。随着我国低空空域的逐步开放，大力挖掘、合理利用空中资源的条件基本成熟。
1.开发我市空中资源，发展通用航空产业
通用航空是指使用民用航空器从事航空运输以外的民用航空活动，包括从事工业、农业、渔业、牧业和建筑业的作业飞行以及医疗卫生、抢险救灾、教育训练、文化体育等方面的飞行活动。目前，在我国航空600 米以下开放的政策推动下，重庆市政府出台了系列关于加快我市各区县通用航空产业发展的相关政策，应对通用航空产业发展几乎空白的严峻形势，建立航空俱乐部势在必行。通过开展动力三角翼、动力滑翔伞、热气球等运动项目的飞行员培训，发挥各运动项目的优势，提供航拍航测、农林喷洒、商业广告飞行、林区防火巡查、紧急抗险救灾等服务，更好地开发使用空中资源，为我县通用航空产业发展奠定基础，为我县改革开放和现代化建设服务。
2.填补旅游空白，开发市场潜力
旅游业必须要有新的突破。但自我县旅游产业发展以来，游客只能在地面上步行游览自然风光和参与娱乐活动，年复一年老生常谈，已有不新鲜之感，景区吸引力逐渐失去光彩。此时建立航空俱乐部，推行动力三角翼低空飞行旅游观光服务，正好填补了目前生态旅游观光形式上的空白。低空飞行旅游观光，富有新意和刺激性，对游客具有极大的吸引力，将大大刺激消费市场，同时也能给当地居民带来可观的经济效益。因此，航空俱乐部项目的开发建设，是顺应时代发展之举，是生态旅游再上新台阶与世界低空旅游产业相接轨的重要举措，对丰富我县旅游含量、提高旅游品位、壮大旅游经济起到了不可估量的作用。
一.市场分析和预测 参考欢乐谷方特大世界等主题公园入园率，预期航空大世界2018 年建成后每年将吸引游客约360 万人次，参考成都欢乐谷2016 年200 元/张的门票价格以及常用的70%门票收入占比，参考方特乐园25%的净利润水平，主题公园2019 年净利润约3亿元。假设WACC 为10%，2016 年20 倍行业PE，则2016 年估值约39 亿。同时主题商业以及配套社区的开发也将增厚股东利润7 亿。
预计年接待游客超过500万人次。中航工业期待通过这个集聚着航空科技和航空创意文化众多产业的平台，让四川省、成都市以及西南地区的家庭、民众可以零距离接触和感受航空文化，切身体验航空科技带来的无穷魅力。
第四章
项目发展规划
.1 规划设计目标:规划将七星公园规划成一个集游览观光、休闲娱乐、体育运动的主题公园，为市民提供清新的大自然生态环境，提高生活品质，为游客提供一个可游玩，可休闲的旅游景区， 3.2 规划设计原则和理念： “以人为本”原则 公园设计以人的活动及心理需求为基本的出发点，充分考虑不同人群的行为习惯特点及需求，为人们营造优美、舒适、安全的休闲景观空间。 生态优先原则 围绕“生态”为主线的设计指导思想，强调公园生态功能与景观功能的结合，合理处理公园内山体、水体、植被、生物等多种自然环境因子与人之间的互动，在满足公园功能需求的基础上创造出一种和谐、共生、环保、优美的生态景观氛围。 可操作性原则 充分调查、研究公园用地及其周边的自然、经济、文化、社会状况，结合现有地形地貌，将高标准、高品味与因地制宜相结合，使方案具体、细致、详尽，具有现实的可操作性。 可持续发展原则 资源的持续利用和生态系统的可持续性是保持人类社
桂林七星公园二期项目建议书 桂林市万鼎旅游策划公司 3 会可持续发展的首要条件。公园的设计与建设遵循可持续发展的原则，在生态环境许可的范围内合理开发和利用建设用地内的自然资源，处理好人类活动与环境保护之间的关系。 三效性原则 通过公园生态景观的建设，提高公园生态景观的质量，为丰富人民群众的文化生活提供一个广阔的活动空间与场所。同时，为区域构架一种“绿色”的经济发展模式，实现经济效益、社会效益与环境效益的结合与发展。 设计理念 1．以“绿色生态”为基础，进行全方位，近自然生态体系规划 2．以“体验娱乐”为特色，结合公园内的自然山水格局，构架现代公园多功能公共娱乐休闲体验体系。 3．以“人文历史”为依托，将地方历史文化融入公园景观之中，展示桂林浓厚的历史文化内涵。 3.3 旅游区产品定位 结合桂林明朝藩王文化资源和广西民族文化，打造“民族服饰一条街”，“教学山歌一条街”，“藩王府邸文化观赏体验区”。从中体验一把广西民族风和一种回到明朝当王爷的感觉。 3.4 环境保护: 在七星公园项目建设中，必须贯彻执行国家有关环境保护和职业安全卫生方面的法规、法律，对项目可能对环境造
在曲江二期规划区域，建设西安航空文化园，该文化园集飞机模拟机博物馆、航空器及模型博物馆、直升机起降、销售、展示和观光中心、航空大使馆、航空历史馆、航空旅游大厦、航空青年团教育基地、航空救援基地、航空文化普及、航空娱乐基地以及野营基地为一体的航空文化主题公园的综合开发项目；
1、重点区域及功能划分
“航空文化园项目”是中国通用航空产业与航空文化教育结合的重要平台，由飞机模拟机博物馆、航空器及模型博物馆、直升机起降、销售、展示和观光中心、航空大使馆、航空历史馆、航空旅游大厦、航空青年团教育基地、航空救
援基地、航空文化普及、航空娱乐基地以及野营基地组成 航空娱乐和体验区：这里是参加航空娱乐和体验的天地，其内容包括自控飞机电动玩具、自制飞机模型、娱乐风洞等。
航空博物馆、科技馆和理论教育区：这里将以新颖的展台形式推出，以通俗易懂的航空知识和航空历史为切入点，通过飞机博览园的实物展示，结合资深飞行教练员的专业讲解、生动详实的经验之谈，定会把参观游览者引入妙趣横生的飞行胜境。
商业经营服务区：此区域采用国外自选式消费理念，提供中外美食餐饮、航空文化纪念品销售以及针对高端消费人群的私人飞机代理销售等特色服务，包括直升机展销中心和体验中心等以及直升机空中旅游基地等。
飞行表演区：这里有令您惊叹的动力伞表演，还有令您心情愉悦的热气球表演，更有国内罕见的各种航模飞机的特技表演以及国际电子竞技比赛等。
航空文化区：这里将以动感时尚的文化长廊形式展现。其内臵包括趣味性与知识性相结合的航空信息，配以与航空文化相关联的视频影像，相信定会给您带来前所未有的视听感受。
飞行体验区： 这里您可以游览
到静止的飞机外观、也可以上机感受、与飞机合影留念，还可以驾机凌空，拥吻蓝天、鸟瞰大地。多重选择，多重惊喜，得到多重满足！
飞机博览区：这里是万国飞机博览园，收集各国飞机，供参观体验。
模拟机训练中心区：这里有10个机位的专业模拟机，满足国内飞行员模
拟改装和训练的需要，同时建设20个用于体验用途的模拟机练习器，
满足航空爱好者和航空科普人士的需求。曲江也会因国外众多来参加训
练和体验的飞行员和爱好者再次引起世界的关注
航空旅游大厦和航空大使馆区：这里是航空旅游和航空文化的策划发源地，是国际航空的合作中心，是西安乃至全国旅游产业里程碑式的标志建筑。
第四章
项目的建设规模、内容与场址环境
2.1项目的建设规模
本项目预计总投入2000万元，占地30亩至50亩，共分三期完成。总建设时间为3年。将建设宽10m、长1000m的绕场起降跑道两条。指挥塔台一坐；办公楼2000平米，宿舍楼1000平米。接待中心2000平米。飞行训练场一个。运动型场内汽车越野赛道3000米。其他娱乐设施。 4.1项目的建设内容
航空俱乐部共计3层，建筑面积达14000平方米。 一个40米X80米起降坪、滑行道、停机坪、业务综合楼、飞机库、航空俱乐部基地办公区等硬件设施和包括灯光、通信、导航等附属设施。
（一）航空体育运动培训中心：包括2条跑道（800米 * 20米/条），32000 m2 ；一座机库，面积4000 m2 ；办公楼2层，面积1000 m2 ，塔台一座设立于办公楼顶部；学员及员
９ 工宿舍3000 m2 。借助山坡，建有滑翔伞初级飞行场，相对高度100米。
（二）爱好者飞行体验中心：跑道边设有遮阳篷观赏区及乘机观光游客等待区，面积600 m2 ，遥控航模娱乐飞行区，售票亭，医务室，洗手间等；
（三）户外游客娱乐中心： m2 ，设有卡丁车场，跑马场，射箭场，滑草场，越野车运动场等。
（四）旅游接待中心： m2 ，设有接待大厅，小型超市，住宿部，餐厅，棋牌室，健身房，停车场，洗手间等。 4.1项目的场址环境
第五章
项目的生产技术和主要设备
JAA财团与构成日本航空工业生产体系主体的三菱重工、川崎重工、富士重工和石川岛播磨重工以及新明和工业、JAMCO、昭和飞行机工业以及本田汽车公司等企业有长期良好合作关系。日本长期高度重视作为国民经济支柱产业之一的航空工业的发展，采取了同美国密切合作和“寓军于民”的方针，利用其处于世界领先地位的微电子技术、材料技术等优势，大力发展航空发动机技术、航空电子与信息通信技术、无人机技术和制导相关技术，并在这些关键技术方面走在了世界的前列。 三菱重工、川崎重工与富士重工生产F-2战斗机、直升机、运输机、无人机等飞机整机和多种航空发动机及机载设备，以及民用飞机部件等，并为波音公司新一代近音速客机提供技术支持。F-2战斗机装备了日本自主发展的、水平先进的有源相控阵雷达、合成孔径雷达以及液晶显示器。目前欧美使用的精确制导武器中的核心芯片大都是日本军工电子企业生产的。本田公司研发的HF118喷射引擎飞机，具有极佳的空气动力表现与高度省油性能，与同级传统飞机相比，可节省燃油40%。 日本航空工业科研、设计、维修体系比较完善。在飞机数值仿真、航空发动机高空性能试验设备、飞机设计制造数字化等基础技术与设备方面相当先进。本田小型涡轮风扇引擎“HF118”，使用数值流体计算软件，通过优化引擎内部的气流实现了小型化。同时运用了在汽车领域培育的电子控制技术，开发成功了紧凑型引擎一体式电子控制组件“全权限数字式电子控制系统（FADEC：Full Authority Digital Electronic Control）”，采用无需使用可变装臵的简单构造。机身使用碳复合材料一体成形的构造，具有小型及轻量的优点。同时，采用由铝合金整体成形的主翼，使用切削而成的表壳，将引擎配备在主翼之上，从而形成了可减小高速飞行时空气阻力的光滑表面，减少了一般所需的机身内部的引擎支撑结构。目前，日本正重点开展高高度滞空无人机系统研究。
第六章 主要原材料的来源和其他建设条件
航空基地已与国家旅游局、中国民航局等有关部委进行了沟通，对该项目表示支持。
航空基地已与民航、部队以及航天部等部门达成初步协议，购臵退役飞机和其它相关航空航天器材、展品等，为航空科技馆的建设奠定基础。
中国民航科普基金会和中国航空学会已同意基地牵头在西安设立航空科普特色学校的推广开展工作。
与模拟机厂家、飞机制造的培训中心、航空公司等就模拟机训练进行了充分的交流与认证。
项目选址和资金方面正在筹划，其它各项准备工作充分，条件成熟，项目即可启动。
第七章
项目建设和运营实施方案
全部项目建设两年内完成，2011年2月开始至2013年6月1日正式运营。2011年2月份前主要是沟通过程。
第一阶段：2011年6月至2012年3月，项目上报各主管部门，完成项目论证、制定项目总体规划和各项目具体计划，成立建设指挥部确定项目总负责人和单位项目负责人，充分做好各项准备工作。
第二阶段：2011年3月至2011年6月，办理土地使用手续，完成土地规划、环评、安评、能评等各项工作，进行项目立项和项目建设前期工作。
第三阶段：2011年7月至2013年5月，项目建设阶段，向有关部门提交审查、审定、审批资料，并搞好各项工程的检查验收。
拟在曲江设立西安国家航空产业基地曲江航空旅游文化传播公司，公司拟注册1亿元，该公司作为平台公司，对航空旅游综合项目进行实施开发建设。适时引入相关投资机构，合作开发。
航空产业的春天已来临，发展航空旅游和航空文化业务是当务之急。作为最新潮时尚的高端娱乐休闲项目，航空旅游和航空文化传播不仅给人们带来前所未有的情趣和感官刺激，更能有效培育人们的科技与文化修养。在对国外航空活动的一些成功经验进行有效借鉴与吸收的同时，结合中国文化与旅游产业开展的现实情况，新项目将以新颖独特的航空旅游和航空文化为主轴，融入诸多时尚元素与新文明理念，突出展示隐伏在飞行背后不为人知的文化精神、文化力量、文化向心力，并以感染力与凝聚力极强的“航空文化主题公园”形式隆重推出，相信已在休闲旅游、汽车消费等诸多领域复制了美式奇迹的中国，其航空旅游和航空文化的市场发展空间必将令人遐想。
第八章
投资初步估算、资金筹措与投资使
用计划初步方案
一、投资估算 其中固定定资产投资为 万元，流动资金为 万元。计划分三个阶段逐步投入资金2000万元，分别投向：
（一）基地建设。包括征地、跑道施工、机库、宿舍及接待中心建设（含装修），绿化苗木、娱乐器材购臵等，此项支出约1500万元；
１０
（二）飞行器材购臵。包括4架动力三角翼、5架单人动力伞，2具热气球。4具滑翔伞，一批航空模型，转场运输卡车二辆，面包车2辆。越野车若干辆。机载农林喷洒装臵4套。此项支出约400万元；
（三）工资及周转资金。空勤、地勤及管理、服务人员30人的工资及周转金100万元。
项目总投资约17亿元，模拟机训练中心、航空旅游大厦等拟投入9亿人民币左右；航空博物馆、科技馆区拟设立航空器展示馆、飞行模拟体验馆、科普教育观、航模馆等，计划投入4亿元；航空大使馆和航空学术文化交流中心区设立交流中心、文化中心、研发中心、直升机展销中心等，计划投入3亿元；陕西通勤航空公司拟投入1亿人民币左右。
项目占地约800亩，在社会效益上，项目市场定位准确，结构配备合理，影响和辐射广泛。该项目建设得到了国家旅游局、中国民用航空局、国家体委、教育部、民航西北地区管理局、省政府、省旅游局以及中国民航科普基金会等各方的支持，项目建成后，有望获批国家旅游局航空旅游示范基地并给予相关支持。
政府投资20%，自有资金30%，贷款50%，这即避免贷款比例过大而造成还贷负担过重，又实现了资金滚动开发。银行贷款由企业从利润中逐年偿还本金和利息，分10年还清，
桂林七星公园二期项目建议书 桂林市万鼎旅游策划公司 9 其余各投资方的投资将从企业利润分红中逐步偿还，或者股权转让偿还。
第九章
财务效益和经济效益的初步分析
一、低空飞行旅游观光服务。乘坐动力三角翼，在30-200米空间自由飞行，观赏自然风光。在国家森林公园基地，每年6-10月旺季，预计可有100个飞行日。按每个飞行日实际飞行5小时，每小时搭载5名乘客，每人次300元计，一架动力三角翼的年毛收入为75万元，4架则为300万元；
二、飞行培训及飞行器托管服务。全国的航空俱乐部很多，但大都没有自己的基地。可与其他俱乐部合作，把广大爱好者吸引到我们基地来学习滑翔伞、动力伞、动力三角翼、热气球的飞行技术，可常年参与飞行交流活动，所购臵的飞行器若不带走，可交费委托俱乐部管理。此项服务可常年不
１１ 间断进行。预计年毛收入可达200万元；
三、飞行广告及表演服务。动力三角翼、动力伞和热气球均可进行广告飞行和表演，给广大观众以强烈的视觉、听觉冲击。预计年毛收入可达200万元；
四、航拍航测服务。深受电视新闻、影视剧拍摄、市政规划、房地产开发商、交通监测、大地测绘等行业青睐，既迅速便捷，又节约开支。以每年为客户航拍航测100小时，每小时收费1万元计，此项的年收益可达100万元；
五、农林作业。运用动力三角翼为农田、草场进行喷药、施肥作业。在每年4-5月、10-11月两个喷洒的黄金季节，有效工作日50天，每个工作日喷洒3000亩，每亩收入5元，一架动力三角翼的毛收入可达75万元，4架则为300万元；
六、其他娱乐项目收入。比如旅游接待、航空模型销售、航空科普夏令营、航空节表演项目门票等预计毛收入在200万元以上。 以上各项合计，俱乐部年毛收入应该在2600万元以上。
1、树立航空旅游品牌，带动旅游产业发展，提升城市品位，增强城市发展吸引力，；
2、增加产业项目链的推动力，拓宽辐射面，形成联带效应，带动当地教育、旅游、建筑、餐饮、商贸商务等相关产业的快速发展；引领通航和旅游企业汇集西安，形成通用航空文化全国示范区域。
3、创新了旅游和文化产品，探索了新的发展模式，具有积极的带头和示范作用。
在经济方面，项目的开发建设对于桂林来说，可以优化旅游产业结构，完善旅游产业体系，促使旅游业的产业功能和经济优势得以充分有效地发挥，从而促进整个经济的健康发展。 项目区位于漓江边，更有利于市民，游客们游山玩水，以此来吸引客源，前景十分诱人。 七星公园景区旅游收入预测值表（单位：万元） 项目/年 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 门票价格预 测（元） 35 40 40 45 45 50 60 70 门票收入 400 450 500 580 650 1000 1500 1700 餐饮 150 170 200 250 300 800 1200 1300 休闲娱乐 120 130 160 200 250 700 800 810 购物 120 150 200 220 290 750 810 900 培训 10 12 15 17 20 30 34 40 从上表可以看出，在建成过程与建后，其中预计7年可完全收回成本。
本项目的实施，符合国家有关促进旅游业发展的政策要求，改善了城市基础设施现状，为广大市民提供了一个休闲、娱乐的场所，同时项目本身也带动了当地经济的发展，可有力带动当地产业结构调整，拓宽剩余劳动力就业渠道，增加人均收入，是可持续发展地方经济的有效途径之一。 本项目的实施，将使淮南市的招商引资规模与水平得到大大的提高和改善，使城市的经济快速发展，人民群众的物质文化生活更加丰富多彩，历史文化得以发扬光大，桂林市的知名度大力提高。 因此，该工程具有十分良好的社会效益，是可行的。
第十章
环境影响和社会影响初步评价
环境是指与人类密切相关的、影响人类生活和生产活动的各种自然力量或作用的总和。它不仅包括各种自然要素的组成，还包括人类与自然要素相互形成的各种生态关系的组成。
构成环境的各种要素是人类生活与生产的物质基 础。一个良好的生态环境是人类发展最主要的前提，同时也是人类奈以生存、社会得以安定的基础条件。
天津市红桥区子牙河红色公园建设为将为天津市人民创造良好的居住环境，为外来观光游览的游客提供舒适特色的红色景观环境。有利于城市经济的发展，但是项目建设及使用对环境的影响也是不容忽视的。为了协调经济建设与环境保护之间的矛盾，应分析项目修建后对镇区环境的影响，提出相应的减缓措施，实现在经济发展需求条件下，项目对环境质量影响应降到最低。
拟建工程位于天津市红桥区，施工过程 将对环境带来一定的影响。
1、噪音影响分析及应采取的措施
施工期主要噪音为施工高噪音、机械运行所产生的空气动力性噪音和机械噪音，以及交通运输车辆的汽车噪声。其对周围环境的不利采取的环保措施：
（1）本着从保护人民群众身心健康出发，在施工期间所用施工机械采用具有除尘、消声、隔音
处理及减振装置的设备，禁止噪音超标机械进入施工现场。同时合理安排施工进度时间，加强对施工场地的监督管理，对高噪音设备应采取相应的限时作业，避免施工噪声对周围环境敏感点的影响，尽量不在夜间进行施工。
（2）优先选择性能良好的高效低噪施工设备。日常应注意对 施工设备的维修保养，使各种施工机械保持良好的运行状态，以减少噪声的产生。
（3）为保护施工人员的健康，应合理安排施工人员的作业时间、作业方式，减少接触高噪音的时间，对距离噪音源较近的人员，除采取必要的个人保护措施外，应适当缩短劳动作业时间。
（4）合理疏导进入施工区的车辆，减少汽车回车时的鸣笛噪音
施工期对环境的其他影响及应采取的措施
建设施工中由于大量土方、石料的运输、水泥和沙石的拌和，会产生大量尘土飞扬，加之施工机械燃烧的柴、汽油所产生的废气会给周围空气环境造成不利影响。污染物主要有一氧化碳、氮氧化物、总悬浮颗粒物等。
采取措施：
（1）施工机械必须采用除尘装置，严格加强管理。 （2）水泥和沙石混合料应在集中厂站搅拌，搅拌场站应设在当地主导风向的下风向，距敏感点不宜小于300m。石灰、粉媒灰等粉状材料的运输和堆放应有遮盖，其混合料有条件时应集中拌合，防止污染大气环境。
（3）建议在道路施工路段，可适当使用撒水车洒水以减
少施工的降尘量，以保证空气质量不因施工而显著降低。
3、弃土、弃渣、生产污水的影响及应采取的措施
工程施工期间不可避免会排放施工废水和废气，造成局部地 区水和空气污染。施工人员产生的生活污水以及施工场地、土石方和施工材料运输过程中产生的扬尘和施工机械运行过程中产生的废气排放，以及工程拆迁产生的废弃建筑渣料、废弃木材、塑料、金属、生活垃圾等固体废弃物等，都会对空气环境质量和局部地区的水环境产生明显影响。但这种污染影响是有限的，而且是暂时性的，将随着工程施工的完成而消除。
在施工过程中因挖方填土、借土弃土、场地平整，施工队伍入场等因素将会造成地表植被破坏，恶化生物栖息环境，增加水土流失，同时产生部分弃土、弃渣、生产污水，若对此处理不当，将会影响周围的自然风貌。
采取的措施：
施工场地周围应按规定设置隔离护栏，机具、材料应摆放整齐，建筑垃圾随产随清，施工期间废水、泥浆不得流出场外侵漫其它区域合堵塞管道。运输车辆的车轮不得带泥行驶，以防污染路面。至于有毒有害废弃物，应严格按照有关规定处置。
项目施工前应做详细的计划，合理安排施工计划，施工时尽量按设计要求进行开挖，尽量减少 开挖面，以减少植被破坏；尽量采取措施，降低施工噪声和扬尘对环境的影响；平整场地和道路时，尽量做到挖填方平衡，对于多余土应合理布置堆放场地，避免不必要的水土流失和生态变化；在施工中，要特别注意做好生态环境保护工作，如基坑开挖弃方的合理处置、必要的护岸和
导流设施的修建等，避免造成严重的水土流失；加强项目的绿化建设，改善生态环境；对工程涉及区内的施工人员，应加强宣传、教育，强化其保护环境的意识；制定科学的施工取土原则和方案，工程拆迁安置用地要按照土地管理法规、规程报批。综合以上分析，本项目建设符合环境保护有关的规定要求。通用航空生产、销售、培训与维修业尚不成熟，通用航空机场数量少，飞行保障设施不够先进和完善，空 管经验缺乏，相关配套的设施和服务落后。通用航空器机载设备简陋，飞行高度低，现有的空管手段难以对其实行跟踪监控， “看不到、联不上”问题突出，影响飞行安全；通用航空机场审定标准严，导致建设成本过高；通用航空油料供应渠道有限，保障困难；通用航空领域的融资、保险服务体系尚未形成等因素都制约着通用航空业的发展。
因此，公司既要主动出击，抓住机遇，又要循序渐进，顺势而为
第十一章
投资风险初步分析
对航空运动项目的投资除了一般商业运作的固有风险外，还因其行业的特殊性存在着更大的风险，必须高度重视并加以防范应对。
１２
一、向管理要安全，要效益。特殊行业自有其独特的管理模式，航空运动俱乐部采取的是准军事化管理。从员工的生活起居到精神状态，从器材的定期保养维护到升空作业，每个环节都将按照管理规定一丝不苟地严格检查，绝不违章，绝不抱侥幸心理对待飞行活动；
二、购买商业保险，降低风险系数。器材、飞行员、学员、乘客均会办理专业保险及第三责任险；
三、摆脱完全“望天收”的被动局面，经营好其他配套休闲娱乐项目，用以弥补航空俱乐部受气象制约导致的损失。在通用航空
22 基础设施和配套服务暂时跟不上的情况下，以与学校合作，推动航模活动为突破口，积极展开简易基地建设和小型航空器飞行活动，而不能操之过急的生产、销售或经营对设施和服务要求较高的航空器。 3.航空消费文化与知识
美国通用航空发展世界领先，与其宽松的政策和完备的支持服务系统所造就的航空消费理念和文化有很大的关系。美国很多父母从孩子很小的时候就带他们逛航空博物馆，培养孩子对航空事业的兴趣。而我国航空消费文化的建立，还有较长的路要走。以航模产品为例，在国外投10万元广告费可以拿到100万元的订单，在国内投10万元广告费，往往最多只能拿到12万元的订单；参加一次国内的展览会，可能只能订出几十架飞机；而向国外发一封邮件，订单就至少是一个集装箱。
此外，由于安全管理责任不明确、安全法规不健全，部分私人飞行爱好者和通用航空飞行单位的安全意识、法律意识较为淡薄，违反规定、擅自飞行的问题时有发生，如不加以规范，将难以建立良好飞行秩序，严重影响低 空开放的进展。
因此，结合学校素质教育，加大航空文化宣传力度，培育通用航空文化，推动各种媒体宣传，引导发展航空俱乐部和个人飞行活动，普及航空知识，为通用航空发展奠定社会基础，建立实施比较完善的安全教育与监管体系不仅必要，而且有巨大市场空间。
第十二章
结论与建议
建设航空俱乐部，不仅能用低空飞行旅游观光服务来填补旅游空缺、丰富旅游内容，把生态旅游产业发展推向新的高潮，更是对本县及周边包括从事工业、农业、林业和建筑业的作业飞行以及卫生、抢险救灾、气象控测、矿产品监测、科学试验、教育训练、文化体育、空中广告、空中摄影等方面的飞行活动提供了方便，在国民经济的发展和社会公益事业中具有独特的不中日合作开拓区域通用航空市场，顺应我国当前经济发展战略。
可望获得政策和地方政府的积极支持，在充分利用双方资源方面优势显著，并且有关风险可以避免或逐步化解，因此，具有广阔的发展前景 合作公司以在通用航空领域的教育培训为基础，航模运动为突破口培育市场， 以信息服务为主线，媒体网站为平台整合资源，逐步发展成为在区域内通用航空领域占有重要地位，具有显著经济和社会效益的龙头企业，是投资少，见效快，符合客观环境要求的现实可行选择。
星公园经过多年的开发，已经有了自己一套成熟的体系。由于该项目此时建设时机良好，预计经营压力不大。另外，从长远的角度来考虑投资回报，应该采用行之有效的方式降低游乐园，动物园的经营成本，提高其盈利能力。 整体来看，桂林七星公园项目的拟建是一种科学理性的发展，在当今的旅游市场，现在的七星公园内的设施已经过于陈旧，通过合理的发展建设，一定能吸引更多的游客，来带动公园的经济。由此看来，本项目的景望非常良好。
第20篇：回乡文化园民族团结进步先进集体材料
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
--中华回乡文化园民族进步团结创建活动工作汇报
中华回乡文化园景区位于宁夏回族自治区银川市永宁县境内，是全国民族团结进步模范集体、国家4A级旅游景区、国家文化产业示范基地。2011年被列为全国红色经典旅游景区。
景区区位优势突出，周边旅游资源富集，交通非常便利，距离银川市区18公里，距京藏高速路永宁出口仅100米，距银川河东机场29公里，距离银川永宁县火车站5公里，银川市内公交302路直达景区，处在宁夏黄金旅游线路之中。
一、基本情况
1、历史沿革
宁夏回乡文化实业有限公司是为了开发建设中华回乡文化园而专门成立的有限公司（企业名称无变更），于2002年5月在宁夏自治区工商局登记注册。
中华回乡文化园景区是2001年经国家发展改革委员会(国家计委)批准立项并建设的宁夏“十一·五”期间优先发展的回族文化旅游综合性大型重点建设项目。中华回乡文化园景区主要包括中华回乡文化园、中华回族第一街两部分。
历经十多年艰苦创业和发展，始终秉承建精品项目，树标志形象，创优质服务，弘扬回乡文化的理念，大手笔高起点抓规划，精雕细琢高质量建项目，务实、创新、实干，逐步发展成为宁夏文化旅游业举足轻重的特色骨干景区，成为宁夏乃至全国集中展示回族1 中国●宁夏●中华回乡文化园
Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
文化的重要基地，成为宁夏对外宣传的靓丽“名片”以及连接世界、中阿友谊的桥梁和纽带，更是成为推动永宁县第三产业发展，促进县域经济发展的助推手。
2、发展概况
2000年9月自治区发改委批准立项，2002年11月奠基开工建设，2006年9月回族博物馆开馆并接待游客，2008年一期基本建成逐步开始接待游客，2010年二期建设启动。
中华回乡文化园一期占地300亩，完成投资2.2亿元，建成了造型优美，古朴凝重的主体大门；可供大型集会和文化演出的民族大团结广场和圣洁广场；以陈列展示回族和伊斯兰历史文化为主题的专题博物馆；金碧辉煌、雄伟壮观的金色礼仪大殿；展示回族饮食文化，为旅游参观者提供膳食和休憩穆斯林清真餐饮中心；民族歌舞演艺中心阿依莎宫，回族民俗村填补我国回族民俗游的空白。
中华回乡文化园二期项目于2010年开工建设，项目已经宁夏回族自治区发展和改革委员会（宁发改审发[2011]449号）批准立项，并被自治区列为“十二·五”重点工程项目。其位于已建成的回乡文化园一期东、西、南侧，占地502.41亩，总建筑面积23700㎡，工程总投资估算70323.4万元,其中主体建筑投资52121.22万元，基础设施投资估算18202.18万元。整个规划设计合理、内容丰富，凸现了以展示回族文化为核心内容的文化旅游综合景区的特色。项目建设内容有：建筑面积5000平方米的回族民俗博物馆、建筑面积4000余平米的中式四合院建筑--梅香书院、建筑面积6100平方米的沙特2 中国●宁夏●中华回乡文化园
Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
馆、建筑面积1500平米的水上剧场、异地迁建宁夏伊斯兰教经学院、建筑面积1500平米的游客服务中心和建筑面积5000平米的职工服务中心。
二、开展民族团结创建活动的主要做法
（一）、以开展民族团结创建活动促进企业发展
中华回乡文化园由宁夏回乡文化实业有限公司建设并经营,目前公司员工达256人，有80%都是来自永宁县。其中管理人员31名,最高管理机构为公司董事会,实行总经理负责制,分为营销部、财务部、人力资源部、综合办公室、工程部、演艺技术部、质检部等多个部门，管理人员均有大学本科以上学历及管理、文化、旅游等行业相关职称；园区分为五个主要核心区（主体大门、回族博物馆、餐饮中心、演艺中心、民俗村、礼仪大殿），管理机构健全，职责分明，各部门各岗位制度健全。
中华回乡文化园加强领导队伍的建设和管理，以“一种精神锲而不舍、一股力量豪气冲天、一个信念永生不灭、一种结果胜券在握”作为全员的奋斗目标，明确要求各部门领导要率先垂范，精于业务，乐于奉献。通过周例会制度总结并检查前期安排的工作的落实情况，并布置下阶段工作任务，同时加强法律法规和文件精神的学习，以提高管理人员依法治理景区的能力、政策理论水平。把＂为了一切游客、一切为了游客、为了游客一切、我们将真诚服务每一位游客＂作为全员的服务理念，针对不同游客群提供个性化服务。广大员工在景点的建设、管理、服务和创新发展中，坚持诚信守信，为游客奉献精品，让游客感到物有所值，高兴而来，满意而归。
3 中国●宁夏●中华回乡文化园
Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
（二）、以开展民族团结创建活动提高企业员工素质
在员工中广泛开展爱国主义教育和民族团结活动，以民族文化为意识，培养提高员工的整体素质和诚信服务水平，运用不同的学习方式，开展学理论谈体会，结合实际谈工作。技术技能方面通过岗位培训、专业技术培训、学历培训、劳动技能比武等，掌握岗位技能，了解新知识、新技术。
通过各类学习培训，在员工中确立了一条“靠精品求发展，以民族团结为重点”的明确思路，充分认识今天的发展局面来之不易，认识到在激烈的竞争中必须保持清醒的头脑、不进则退、发展才是硬道理，增强员工的使命感和紧迫感。
三、以深厚的回族文化为创建载体
中华回乡文化园是特殊的文化企业，是以深厚的回族文化为底蕴，融合了阿拉伯国家典型伊斯兰建筑的特点，把中国回族的历史文化、建筑艺术、工艺美术、民俗风情融合浓缩于一体，是以宣传、弘扬、研究、交流回族及伊斯兰优秀文化为目标的文化旅游综合景区；是国内展示回族及伊斯兰文化内涵和建筑特色的精典代表之作；是目前全国乃至全世界最大的回族、伊斯兰风情文化旅游景区；是目前唯一经国家发展和改革委员会（原国家计划委员会）批准立项建设的回族文化风情旅游项目。
其中，位于中华回乡文化园内的中国回族博物馆通过国内万里寻访和国外多方征集，以1000多件文物、数千份文物古迹的图片、资料和实物、模型，向游客形象地展示出中国回族的形成和发展历史、伊斯兰教与中国回族的历史文化渊源及重要影响、中国回族文4 中国●宁夏●中华回乡文化园
Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
化的特点与民俗风情、历代回族对中华文明、世界文明的杰出贡献和宁夏回族自治区回族的传奇经历和获得的实惠。回族博物馆五大专题陈展融知识性、科学性、趣味性于一体，为抢救民族文化遗产、弘扬民族文化、传承华夏文明开设了一个新颖的窗口；为合理利用民族文化遗产和繁荣民族地域文化，为开展广泛的文化和学术交流搭建了一座良好的平台。使观众在观赏中受到民族团结和爱国主义的教育，为构建和谐文化与和谐社会、和谐世界做出了贡献。
四、以开展民族团结创建活动创新地方经济的发展模式
中华回乡文化园2002年8月立项建设，2005年8月正式营业，在国家有关部门和宁夏回族自治区各级党委、政府的热情关注和大力支持下，在宁夏及全国穆斯林兄弟和社会各界的支持和帮助下，公司通过智力策划、设计创意，并运用现代的企业管理制度，使中华回乡文化园短短几年内迅速发展成为集回族、伊斯兰文化的展示、宣传、研究、保护、交流与旅游观光、休闲度假、餐饮住宿、特色购物于一体，把回族文化特色同自然田园风光相结合，以社会效益与经济效益相并重，是宁夏最大的一处综合性的文化旅游景区，被授予“国家级非物质文化产业基地”、“国家级非物质文化遗产代表作品名录项目传承保护基地”、“爱国主义教育基地”、“文化产业示范基地”、“回族文化教育研究实习基地”、“穆斯林爱国主义教育学习基地”、“宁夏大学回族研究中心教学科研基地”、“宁夏社科普及宣传基地”、“文化产业发展先进单位”的荣誉称号。弥补了宁夏多年来没有一处全方位展示回族文化及伊斯风情旅游景观的缺憾。迄今为止已接待国内外游客达193万人次，带动了当地经济的发展，推动了宁夏旅游业的繁5 中国●宁夏●中华回乡文化园
Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
荣。
五、中华回乡文化园的建设的反映与效果 中华回乡文化园的建成与开放，倍受海内外社会各界的广泛关注，特别是海内外广大穆斯林民众和伊斯兰国家友好人士，感到特别惊讶与振奋，对这一项目的创意和建筑群体与其陈列展示，给予了热忱地赞扬与支持。有的协助提供信息资料，有的捐赠图书、文物，有的提出许多有益的合作建议，支持文化园征集文物、扩大民族文化积累、健全充实回族历史文化陈列展示，加强业务建设。其中有很大一部分是穆斯林，他们在博物馆留言薄上写下热情洋溢的感言和深情的祝福。利比亚、阿曼、科威特、沙特阿拉伯、伊朗、巴基斯坦、马来西亚等伊斯兰国家的驻华使馆大使及其他官员和一些学者来园造访，参观回族伊斯兰历史文化陈列展示后，深情留下阿文、波斯文题词，并捐赠本国古船模型、服饰及博物馆图片资料、图书，愿与之进行交流。 通过十多年的发展，中华回乡文化园在新一轮西部大开发和“十二五”的规划的实施过程中，已成为弘扬民族文化、传承华夏文明，进行爱国主义教育、民族团结教育的教学与科研基地，并被国家文化部命名为“国家文化产业示范基地”。园区也已成为展示宁夏思想解放，重视民族文化遗产保护与弘扬利用，促进文化大发展、大繁荣，创办文化产业，扩大开放、促进与穆斯林世界交往的窗口；填补了我国回族、伊斯兰文化旅游的空白，为传承中华文明，弘扬回族文化，发掘、抢救、保护回族非物质文化遗产做出了巨大的贡献，而6 中国●宁夏●中华回乡文化园
Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
国家文化产业示范基地
国家AAAA级旅游景区
中华回乡文化园汇报材料
且它正渐渐成为宁夏回族自治区发展地方特色旅游产业的典范，成为宁夏一张靓丽的名片，成为促进中华民族团结的先驱。
7 中国●宁夏●中华回乡文化园Park of Customs and culture in the Homeland of chinese hui peopie.Ningxia.China
