推荐第1篇：《笑看人生》
笑看人生
人生似什么？如果这样问，你一定会得到很多答案。
如果你问想统一天下，有远大抱负的曹操，他会告诉你：人生似“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这样的理想，又会似“青青子衿，悠悠我心。”那样渴慕贤才，还会似“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的那样，虽然年老，但雄心不减当年。这一生为自己远大抱负而追求的人生是不枉此生的。
如果你问千古忠臣的诸葛亮，那他一定会告诉你：人生似“士为知己者死，女为悦己者容。”那样感激自己与刘备的知遇之恩，会为刘婵写下千古一表的《出师表》那样告诫自己的主君，那样的忠心耿耿；“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”，会为实现统一中原的政治蓝图献上良计，全心全意地为主君奔波效劳，至死不忘初心。
如果你问豪放不羁的李白，那他也会告诉你：人生似“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”那样遇到困难勇往直前，那样的坦坦荡荡。又会死“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”那样的情怀，但是在他眼中还是洒脱的，像流水般消逝。甚至是“举杯邀明月，对影成三人。”那样的畅快，那样有诗意。
如果你问我，我会说人生似王维诗中的“行到水穷处，坐看云起时。”不管人生还会有多大的骇浪，我都直面人生，克服语文的优雅，冲破函数的“寒意”，感受几何的优美，感悟英语的魅力，回收历史的由来，懂得时政的变化，看遍地球的经纬。让自己去感受“一览众山小”的喜悦，学会为人处事，做一个坦荡的人。
笑看人生。不管明天天气如何，我依然带着好心情；不管路有多崎岖，我依然微笑踏歌；不管未来如何，我依然会笑看人生。让那些流言蜚语檫身而过，让那些挫折质问付诸东流吧！
指导老师：杨展锋
推荐第2篇：坚定信念笑看人生
坚定信念 笑看人生
生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。
生活带给我们无限的快乐与憧憬，也曾孩提时天真烂漫，万千宠爱在一身；也曾年少时懵懂无知，梦想飞上云端，受众人追捧；也曾拥有甜蜜的爱情和十足的干劲，幻想一鸣惊人，也曾憧憬年老后儿孙绕膝，享受天伦之乐。然而生活给了我们欢乐的同时也带来了痛苦，当现实湮没梦想、打破憧憬时，一切变得苍白无力，脆弱不堪，让人不忍面对。
人生的岔路口，总要做出选择，往往成功与失败只在于一念只差。原地徘徊无非是徒增烦恼，茫然、无助不过是懦弱的表现，听之任之，怨天尤人不会得到命运的垂怜，唯有做真正的强者勇敢面对，纵然前方满是荆棘，只要坚定信念，相信通过坎坷就是一片光明，即使再多苦难，也对自己的选择无怨无悔。生活给了我们选择的机会，我们就要积极面对，坦然面对生活赋予我们的磨难，跌倒爬起后会变得更坚强，换一种心态，又一度柳暗花明，把每一次挫折当做是生活对自己的锻炼，每一次考验都是一次自我沉淀，成功其实没有我们想象的那么难，就像是1+1=2的简单算术，一次加一次的磨难总会得到满意的答案，一次加一次的经验积累总会到达成功彼岸。
生命的意义在于坚持，生活的美好在于欣赏，最佳的角度将使你获得最美的风景。一个拐点，一种选择，回首望去，可能豁然开朗。
推荐第3篇：笑林百态
笑林百态
父子
儿子考试考得不好，被妈妈拉到房间训话。爸爸在门外想：我要好好安慰儿子才行，不能让他太伤心。儿子一边哭一边从房间出来，爸爸走过去问：“你现在有什么话要对我说吗？”儿子擦着眼泪说：“你为什么要娶她呀？”
校长与学生
一位学生翻墙出校，被校长抓到。校长问：为什么不从校门走？学生扯着衣服说：美特斯邦威，不走寻常路。这么高的墙怎么翻过去的？他指了指裤子：李宁，一切皆有可能。翻墙是什么感觉？他指了指鞋子：特步，飞一般的感觉。第二天他从正门进学校，校长问：怎么不翻墙了？他说;安踏，我选择，我喜欢。第三天，他穿混混装，校长说：不能穿混混装！他说：穿什么就是什么，森马服饰。第四天，他穿背心上学，校长说：不能穿背心上学。他说：男人，简单就好，爱登堡服饰。校长说：我要记你大过！他说：为什么？校长说：动感地带，我的地盘我做主。
寻猪启事
本人丢失纯种小白猪一只。特征：聪明伶俐，善解人意，身上带一部手机并在查阅短信，望猪看过信息后，速给主人回信息！主人现在好想你。
中国政府郑重警告：你昨晚尿床时，留下的中国地图没有台湾省，
因此怀疑你支持台独，分裂祖国！为了证明你的清白，无论如何，今晚再尿点，把台湾补上。
俺家穷，穿衣基本靠纺，吃饭基本靠党，致富基本靠抢，结婚基本靠想！俺们村更穷，通信基本靠吼，交通基本靠走，治安基本靠狗，取暖基本靠抖。
天气预报：你家明天从晚到白天下人民币，局部有金条，午间倾盆美元转欧元，早有零星支票气象部门提醒头戴钢盔手拿麻袋准备发财！
皇军托我给你带个话：只要您新年快乐，钞票金条大大的有，好吃好喝全部咪西。另外皇军还说，祝您全家幸福，快乐安康，他在日本给您磕头了。
贪睡的拉去放牛，不想我的刑事拘留，忘了我的一律斩首，不给我回电话的，发配西藏训猴，善良的我祝你中秋快乐，有比我还早发的，送出地球。
有一MM在美国一机场，她和另外一MM看见她们前面走着一白人老奶奶，巨肥硕的那种，两MM在后面用上海话说：也不知道是吃什么能吃得这么胖？那白人老奶奶回头，用上海话说：吃饭呗！
圣诞将至，为了地球的环境与资源，请自觉减少购买贺卡，你可以在大面额的人民币上写上祝贺词寄给我，对了我比较喜欢红色。最后祝你圣诞快乐！
你我都是单翼天使，都在寻找着另一半，希望相拥着同时挥舞翅膀，可以一起飞翔，终于我找到了你，靠，为什么我们的翅膀都是顺边的？！
国王为公主选驸马，有三个人符合，最后要求谁射中了公主头上的梨，就把公主嫁给谁。第一人一箭射中了，他说：Iam 罗宾。第二个人也射中了，他说：Iam 后羿。第三个人射时，一不小心把公主射死了，他说：Iamsorry。
钱能买到房子，但买不到家，能买到婚姻，但买不到爱，能买到钟表，但买不到时间，钱不是一切，而是痛苦的根源，所以把你的钱都给我，让我一个人痛苦吧。
我想去看你，你去接我好不好，可是我怕我不认识你，这样吧，你去把你的头发弄成爆炸式，然后，左手拿一根棍，右手拿一只碗，接头暗号：行行好吧！
推荐第4篇：课间百态
课间百态
八（5）班
管宇辰
课间通常是以这种形式开始的： “3,2,1”（小声的）“叮„„”（响亮的）“下课”“老师再见”„„于是，欢乐响起。 好学者拦住老师的“圣驾”，问几个问题，摆弄着草稿本，老师便又小声地滔滔不绝地叽里哇啦起来。
束缚了四十五分钟，困倦的同学懒懒地趴在窗户旁，吹吹风，醒醒神，就像是电影里的特写镜头一样，我隐约能感受到他们的笑颜，清纯。他们在看楼下的风景，又被人当做风景看。
饮水机旁也站着几个人，他们嘴角浅浅浮过一丝笑意，听到咕咚咚的流水声，感受着瓶中水的甘甜，仿佛水是最好的礼物。
稀稀疏疏的阳光照在教室里，粉笔灰稀稀落落的身影和着风，乘着阳光，旋转着华尔兹。
座位上，有人奋笔疾书，有人闭目养神，有人发呆，有人看书，有人讨论题目，也有人谈天论地„„正是青春年华，三三两两坐在一起，谈论家长、零食、新歌、作业„„话题应有尽有。也有人做游戏，像“石头、剪子、布”什么的。总之，年龄越大，玩的游戏越低级。课间，也是零食泛滥的时间，各类美食纷纷呈现，香气四溢，满足了同学们的食欲。六年级了，大家得把该说的话，该吃的零食，在课间尽情地发泄！真是“黄金时间”！
弹指间，铃响，音灭。
课间百态灰飞烟灭，统一出现一个完美姿态，等待老师的到来„„
指导老师
裴吉安
推荐第5篇：笑看人生能几何诗歌
笑看人生能几何
人生长河有着欢笑与坎坷
任谁都要走过
酸甜苦辣涩谁没有经历过
那是一首不老的歌
再难爬的坡也要挺起脊梁
前行不退缩
即便命运不公平太多
也要勇于面对着
人最可悲是无法预测结果
旅途荆棘曲折
随遇而安且心态平和
笑看人生能几何
看春夏秋冬四季轮回
酷暑泥泞风霜雨雪
生活再苦也得过活
苦难与欢笑不可分割
迷茫惆怅消沉时
苦苦在思索
为何境遇如此不幸
谁能解除心灵枷锁
花开终有花落时
无需要困惑
只要正视苦难人生
阴霾就会度过
不要再彷徨
不要再抱怨
世间没有对与错
只有强者与懦弱者
不幸降临人间真谛有两个
或毁掉一个弱者
或塑造一个强者
勇敢者只能选择后一个
笑看世间百态事
金钱名利淡薄
健康是第一财富
这才是是首要的
时光荏苒似流星划过
消逝的是岁月
感叹曾经过往
不枉人间来过
珍惜当下拥有的一切
勇于挑战生活
心胸如大海般宽广
就会前景绚丽广阔
推荐第6篇：社会百态演讲稿
尊敬的领导、各位评委大家好：
我今天演讲的题目是《让道德花开满人间》。
在构思文章的时候，我就在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度；中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会。
可是，近年来中国的道德问题却是屡见不鲜。两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压，18名路人无人施救，一名捡破烂的阿婆的善良反被质疑为“想出名”。广东佛山的“小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思，人们有发自内心的刺痛和疑问，我们这个社会怎么了，让人变得如此冷漠、冷血，道德被搁置，良善被嘲弄。
新闻的选择、极端事件的刺激，有可能放大了冷漠的阴冷程度，但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该扶起等问题的讨论，从见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积，我们或许不得不直面残忍的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题，我们这个有优秀道德传统的民族和国家，目前确实缺少高昂的道德底气。
“小悦悦事件”让人从情感上实难接受，一味悲叹没有用，反思在进行，反思有必要，但一些陈词滥调实际上并不利于反思的深化，反而是反思的障碍。
我们反对对道德标准认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做亏心事就是遵守道德，对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对道德责任的自动逃避。
我们也不认同道德滑坡是市场经济之果的荒谬判断。有人认为，经济领域的改革，导致过度物质崇拜、“一切向钱看”，使得人们忽略了精神层面的追求，才有道德水平的一路下行。甚至有人据此缅怀逝去的道德“黄金年代”，试图通过对市场经济制度的推翻“重塑”道德风尚。且不论那个时代是否真的道德高标，将经济发展与道德水准对立，本身就缺乏说服力，如果我们考察一下一些经济高度发达国家的道德水平，便知这种认知的无知。
我们走在现代化的路上，现代化的进程，面临传统道德的继承问题，也面临传统道德向现代道德转型的问题。社会生活已经出现了变化，需要新的道德价值
秩序来规范和引领。反思道德滑坡和道德被边缘化的现实，则需要从历史文化的延续、现代化起步的原点一步步来探寻，每个不同的时段，对道德发展的得失究竟如何，从而在坚守社会主义核心价值观的前提下，拾漏补缺，重建适应现代社会生活和能为最大多数国民接受的道德价值体系。
作为大学生，我们应该坚信道德是生活的阳光，是幸福的源泉。我们应该树立正确健康的道德观，与文明同行，做一个有文明有教养的人，为祖国增添一份新世纪的美丽。
作为大学生，我们要有勇于担当的责任感和使命感，作为时代的主力军，我们应从我做起，从现在做起，尽自己的能力扶危济国，见义勇为，热心助人。起模范带头的主力作用。
作为大学生，我们更要重视公约，重视行为准则等制度的建设与约束作用。遵守公约，心怀善意，乐于助人，让道德花撒满人间。
我们相信道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园；道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间！
公共管理学院
1001班
裴建媛
20100638
推荐第7篇：笑看人生 励志经典小故事
笑看人生
有两位旅人在沙漠中前行，烈日当头，他们打开了最后一个水壶，第一个旅人悲观地说：“真倒霉，只有半壶水了。”第二个旅人乐观地说：“太好了，还有半壶水呢。”
同样的一件事情，当你换个心境、换个角度去看待时，往往能够得到不一样的、甚至是截然相反的结论。
当人生一帆风顺时，相信所有人都会欣然接受这命运的安排。然而，人生不可能总是一片坦途，当我们遭遇不如意时，你会以怎样的心态去面对这不如意呢？是如那个悲观的旅人呢？还是如那个乐观的旅人呢？
动画片《机器猫》中的叮当是很多女孩子的最爱，可大家也许不知道，为叮当配音的女孩儿曾因为她这独特的沙哑嗓音而被人们排斥，甚至交不到朋友。但这个女孩却一直很坚强乐观，正是因为她积极展示自己，才使自己最终遇到了发现自己的伯乐。
试想如果这个女孩一直没有遇到她的伯乐呢？她的沙哑嗓音可能仍然被人们嫌弃和不接受。她会怎样面对生活呢？我相信，无论生活给予她好或坏，她都会一直积极乐观地去面对。
这份积极面对生活不如意的坦然与乐观，才是最可贵的。 生命对于每个人来说，都只有一次，面对挫折，是整天垂头丧气，哀叹命运不公，还是积极正面地面对挫折，去战胜挫折。
正如有一首歌中唱的那样：痛苦去爱，痛苦去痛，痛苦去悲伤，痛苦去感动，生命给了我什么，就去享受什么。 让我们积极地面对人生，笑看人生。
推荐第8篇：一点点励志感悟语录 笑看人生
一点点励志感悟语录 笑看人生
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1、不论亲情、友谊、爱情，能永远珍惜就是好意情。
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2、穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是昙花一现。
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3、想想，不论昨天、今天、明天，能恍然大悟就是美妙的一天。
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4、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。
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5、不论是有什么事情，为了什么缘由，我们每天都要开心一笑~~
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6、有时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。
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7、这是你的世界，把它塑造它成你想要的模样，不然别人会替你塑造。改变自己，在环境逼迫你改变之前。
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8、人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜。把握如今，畅享人生！
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9、人生，没有那么简单……幸福随同悲伤，快乐总和痛苦相伴，这就是人生。今天总要过去，明天充溢未知，本人活得快乐没有遗憾就好。
10、你克服了多少痛苦，就会得到多少财富。安乐使人糜烂，痛苦让人强大。失败是成功之母，痛苦是成功之父。痛苦万分，洗涤灵魂。痛苦对你有好处！
11、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱。无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。
12、世界如此之大，我们如此渺小，如同沧海一粟。想要在这茫茫人海中找自己真心喜欢，也最适合你的人，难免不需要靠那么一点运气。哪里有什么上辈子就注定的姻缘？一切的一切，都需要自己去努力寻找。
13、幸福不是获得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
14、世俗是大多数人要走的路，责任是你必须要履行的义务。如果说我们每一个人都可以把自己分内的责任做好，那我们这个社会自然就和谐了。责任就意味着牺牲，不辛苦就没有轻松，不痛苦就没有欢乐，幸福和不幸是对比出来的。
15、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
16、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天领取营生钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多平日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
17、记得有一个经典短信这样写着：曾经具有的不要遗忘；曾经得到的愈加珍惜；属于本人的不要放弃；曾经失去的留作回想；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要懊悔；苦了才懂得满足；痛了才享用生活；伤了才明白刚强；总有起风的清晨；总有绚烂的傍晚；总有流星的夜晚。
18、每个人的一生，难免都会遭受挫折和失败。所不同的是，失败者总是把挫折当失败，勇气消失殆尽；成功者则是从不言败，在困难面前越挫越勇。一个暂时失利的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利，就不是真正的失败；相反的，如果一个人失去了继续战斗的勇气，那他就是真的输了。
19、有时候，禁锢我们的，不是环境施予的高压，不是他人设下的牢笼，而是我们在无形中囚禁了自己：看不开尘缘聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间一隅；忘不了当初的爱与恨，忘不了远离的是与非，把自己尘封在暗黑的记忆死角；放不下身外千种烦忧，放不下心头万般纠结，结果在无端中丢弃了自我。
20、生命是一部逆旅传奇，总在用伤痛稀释幸福，用平淡掩埋辉煌，总有几多苦雨寒箫之幽怨，几多月落星暗之悲凉。低潮时，寂静再现人生的原貌，凡俗续写现实的残酷，那些偶尔的潮涌，不过是时光闭合中的点缀，终会在生命的消逝中黯然地退去。有多少繁华可以持久，有多少快乐可以永驻？其实我们什么都留不住。
21、被人误解的时分能轻轻的一笑，这是一种素养；受冤枉的时分能安然的一笑，这是一种大度；吃亏的时分能开心的一笑，这是一种豁达；处困境的时分能自嘲的一笑，这是一种聪慧；无法的时分能达观的一笑，这是一种境地；危难的时分能恬然一笑，这是一种大气；被蔑视的时分能宁静的一笑，这是一种自信；失恋的时分能悄悄的一笑，这是一种潇洒。
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推荐第9篇：大学生两会入党思想汇报_笑看人生
尊敬的党组织：
身为当代的大学生，我深知自己的时代使命，在好好学习专业课知识外，我还要积极要求进步。面对两会的召开，我想向敬爱的党组织汇报一下我自己的想法，希望得到党组织的指正和帮助。一年一度的“两会”,是国家政治生活中的一件大事,举国关心,万众瞩目。“两会”的代表和委员,顺应人民期待,肩负人民重托,齐聚一堂,共议大计,责任重大,使命光荣。“两会”的议题,事关国计民生,事关改革发展大局;开好“两会”,意义重大,影响深远。
30年的改革开放,给我国经济社会发展带来了前所未有的巨大成就,极大地提高了我国的经济实力、综合国力、人民生活水平;中国的面貌发生了历史性变化,中国同世界的关系发生了历史性变化。同时,我们也应清醒地看到,我国仍然是世界上最大的发展中国家,实现现代化还有很长的路要走。特别是当前,国际金融危机已从局部发展到全球,从发达国家传导到新兴市场国家,从金融领域扩散到实体经济领域,给我国经济发展和人民生活带来了严峻考验。在此形势下,今年“两会”任务尤重,既要充分剖析世界经济环境急剧变化给我国经济发展提出的新问题新挑战,又要充分认识我国经济社会发展的基本态势和长期向好趋势,从而作出正确的应对决定和措施。
2009年是中华人民共和国成立60周年。岁月过一甲子,人间何其多姿。60年来,中国人民在中国******的领导下,经过艰苦卓绝的奋斗,实现了翻天覆地的巨变,社会主义现代化事业蒸蒸日上,成就卓著,举世瞩目。60年来,中国人民当家做主,人民民主政权不断巩固,人民代表大会制度和中国******领导的多党合作和政治协商制度不断完善,决策的科学化、民主化不断加强,中国特色社会主义政治发展道路越走越宽。今年“两会”的胜利召开,正是中国特色社会主义政治建设不断前进的生动展现。
面对困境，我们从来不曾退缩，光荣属于伟大的祖国,成就归于伟大的人民,领导我们事业的核心力量是伟大的中国******。我们坚信,在代表和委员们的共同努力下,今年的“两会”,一定能开成民主、求实、团结、鼓劲的大会。广大知识界和全国各族人民一定会在以胡总书记的党中央领导下,坚定必胜信心,勇敢面对挑战,锐意进取,扎实工作,奋力把改革开放和现代化建设推向前进。预祝“两会”取得圆满成功。
推荐第10篇：餐桌百态周记
菜上桌了，蒸好的大肉条子肥嘟嘟的，像头顶头围成一圈睡觉的大鲸，吃一口，一定满嘴流油哟!一条条红丢丢的大龙虾在盘子上一动不动，像一根枯了的树枝，吃一口，一定能把油滴到地上，应该能和大肉比美。那条又肥又长的草鱼终于上桌了，我都等急了。那条草鱼胖乎乎的，像我那个文具盒，吃一口，口味必定无穷呀!那青菜绿油油的，那羊肉肥嘟嘟的，哇，好想一口都吃完呀!看到这么多菜，我的眼珠像荷叶上的露珠，转来转去。胃咕咕直叫，好似在问：“什么时候开饭呀?我饿了!”嘴里的口水都“飞流直下三千尺”了。手不停地向菜们进军，所以伸去了，又收回来，来来回回，连着几次都“空手而归”。
其他人眼睛都看直了，惊叹道：“哇!”他们有的在准备餐具，有的在洗手，还有的在桌前整装待发。我的眼睛斜视着妈妈做的菜，鼻子直抽那种香味，而且说话心不在焉，一直看着那些菜。我真想马上跑过去把它们吃掉。
当妈妈大声地说出：“大家吃吧!”的时候，我手里的筷子风一般的冲向大龙虾，一口把它给吃了。哎，吃得太快，啥味也不知道啊!我把筷子伸向大肉条，这回，我一口一口慢慢地吃，哎，原以为是嘴上都是油，可是现在变成了身上都是油。我把筷子改成向草鱼进军，这回，我一口吃了，管他有味没味的!“啊!“我大叫一声。所有人都把眼睛看向我，妈妈，见状不妙，马上给我到了一杯水，我大口喝着水，可是一点也没用，鱼刺还在哪里一动不动的。
看见我这样，所有人都同时起哄，家里被炸开了锅，有人说：“快喝水呀!不可能没用，应该是喝少了。”又有人说：“让我来试试!”他左手按住我，右手拿着筷子，尽力把刺抽出来，可是，只不过出来了一点点，他叹了口气，又坐到了位子上了。这时，爸爸来了，他看了看我，对我说：“哎，没办法，你忍一下下吧!”我点了点头，爸爸一手把我的下巴往上一抬，鱼刺马上就出来了，“啊!”我疼得哇哇直叫。可是，爸爸摇了摇头，叹了一口气，说：“没办法呀!不是对你说了忍一下嘛!”妈妈马上过来帮我把下巴按一按。
其他人见我没事了，又被美味勾引住了，又开始大吃特吃了，可是，我却一生都不敢在吃鱼了。
第11篇：笑看众生百态（定稿）
笑看众生百态
——《儒林外史》鲁迅先生说：“迨《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽。”堪称中国小说史上真正的讽刺小说，艺术源于生活而高于生活，吴敬梓在这部作品中融入了很多自己的经历和对现实的看法，一个时代有一个时代的价值取向，但是这并不影响我们去理解它，青史留名的东西总有它存在的意义。
“外史”，不居正史之列也，“儒林”，迥异玄虚荒渺之谈也。第一回的“借名流隐括全文”重点在于“隐括全文”四字，作者在开篇就借王冕之事道出了自己通篇的主体思想。王冕自学成才，有大学问却不愿做官，不但不愿意还逃官，与当时科举成风，功名为先的风气背道而驰，而作者赞美的正是这种思想品德。王冕身上体现的有儒家的“德治”、“仁政”，是百行孝为先的典型，经史典籍术业专攻，可以说是作者心中比较完美的儒者。《儒林外史》，功名富贵为一篇之骨，无论是淡泊名利之隐世者，还是热心浮华之谄媚者，抑或假托无意富贵而故作清高者，都离不开功名富贵几字，不过各人的态度行为不同罢了。
《儒林外史》众生百态，捡其一二述之，可观全局。
话说范进中举之后，亲与不亲的都来认亲了，相与不相与的都来送礼了，顿时整个范家忙得是不可开交，都说范进如何如何去了，现在我们来看看因为范进中举而身价倍升的范老太太。十里八乡的老爷
们送的东西绕花了老眼，寻思着莫要打坏了这些细磁碗盏，听到丫鬟媳妇儿说“这些都是你老人家的”后，居然大笑一声，往后便跌倒，忽然痰涌上来，不省一事，过不多时，居然去了。唉，人果然是经不起大悲大喜的，先前还是饿得连眼睛都看不见了，这会子居大堂吃海味，人生如戏，演技不好就要拆台子了。说来也讽刺，范进穷困潦倒时老太太虽然备受煎熬，但精神健在，不料儿子一居庙堂就呜呼哀哉。是该说她命该如此呢还是怪范进中举得不是时候？总有人欢喜有人忧，或许我们该说是万恶的科举害死了老太太，乍听起来似乎有点牵强，但深究其责，科举制度也是脱不了干系的。只要你生在那个社会，不管你追不追求，它总是会千方百计就算拐弯抹角也会找上你，躲都躲不掉。
当初学《威尼斯商人》时知道了世界著名的四大吝啬鬼，说起中国，有一人虽榜上无名，但“知名度”也不容小觑。大家一定会不约而同地想起严监生，当然，他临死时的那番“壮举”确实可以名列吝啬鬼的前茅，但是我们不要忽略了严监生还有个哥哥——严贡生，俗话说“不是一家人不进一家门”，这严贡生比起他弟弟来是有过之而无不及。第六回“乡绅发病闹船家”，看到这儿我不禁好笑，怎么会有这么算计人的？别人吃的时候装作没看见，等要付船钱的时候愣是把几个钱的云片糕说成是加了人参黄连的名贵药，装腔作势要拖船家去打板子，小家小户的哪儿经得起这般吓，忙不迭地磕头谢罪。最后，这个厚颜无耻的吝啬鬼“大发慈悲”地饶恕了他们，船钱不给，反倒赚了个“大人不计小人过”的名衔，真真是可恨之极！但凡有点势力
的人就要作威作福欺压没钱没权的小百姓，还生生地要往自己身上套什么高风亮节的虚衔，真小人可恶，但伪君子更可恨！吴敬梓在写这一章节时并没有加入自己的主观看法，不见半句评差纠错的言语，但读来你就恨不能拍严贡生两板砖，诙谐朴实的辞调，讽人不带谩骂之语，批人不见讥诮之词，可谓技之高深也。
当然身居高位者也有礼贤下士的，娄府的两位公子就可见一斑，第九回“娄公子捐金赎朋友”，像杨执中这样一个非亲非故的人，只是听说他的才名就愿出七百两银子救他出狱，还三番两次前去请教，就算比不上刘备的“三顾茅庐”有诚心，但其品行也可赞了。不料被张铁臂一番看似侠义非常的说辞，虚设了一回“人头会”，到头来不但白白被骗了五百里银子，惊骇半天血淋淋的人头居然是个猪脑袋，可笑不可笑？更悲剧的是以礼相待的权勿用，居然是个潜逃在案的疑犯，官差都到家里来拿人了，无奈，只好叫人把权勿用锁了带走。两公子因这两番事一搅和后，意兴颇减，吩咐看门的：“但有生人相访，且回他到京去了。”自此闭门整理家务不见外客。这吃一堑长一智的做法还是明智的，再到处“访贤纳士”，指不定哪天就摊上个兴风作浪的主儿，到时候真是吃不了兜着走了。
说到仗义疏财，热心助人，这杜少卿就不得不提了，他比起娄府的两位公子来名头可就大多了。只要是有人向他求助，他是无一例外地慷慨解囊，你要一百两就给一百两，五百两就五百两，不管那人是真的遇到困难还是骗取同情，一概不论，且这钱给得真心实意，像这样的人不多矣。不过说句实话，我要是有他这么多钱，是一定不会在
别人给我哭哭穷诉诉苦我就给他几大百的，更不会因为助人而弄得自己一贫如洗，所以我觉得用现实的眼光来看，杜少卿不免有点傻气。但是他鄙弃功名利禄，不愿出来做官的想法却是作者真正想推崇的，他没有那种“一进了学就和一般人不能平起平坐的社会风气”，他敬佩出生贫贱但却有思想有学问的下层妇女沈琼枝，跟地位比他地下的和尚、工匠相与，却不愿与那些所谓的“正经人”同流。即便在自己已经散尽家财的时候还不忘出资修建泰伯祠，夫妻俩就算搬离了原来的高门大宅也照旧谈笑风生，丝毫看不出心有怨念，杞人忧天。我想这杜少卿的妻子也真是一个好品性的女子，丈夫把家里的钱都拿去资助别人了，自己跟着受苦，但是她却没有半句怨言，夫唱妇随，不失为一段佳话。“夫妻本是同林鸟，大难来临各自飞”看来也是因人而异的。
从杜少卿身上不难看出吴敬梓自己的影子，他出生于一个世代为官的科举世家，祖辈都是做了大官的，到他父亲时家道才开始中落，所以说科举制度对他的影响是很大的。他有一份很可观的遗产，但他轻财好义，又尽日歌酒放浪不羁，不几年就挥霍一空，最后只得卖文为生。其间为了修缮泰伯祠他把老家的房子也卖了，这与杜少卿的境遇不谋而合，可以说作者把自己的思想寄托在杜少卿身上了，自己未曾展现出的心性在杜少卿身上得到了延伸。在那个视科举功名为毕生追求的时代，他这样的性格自然是格格不入的，只叹一句：别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。
其实我最喜欢的还是凤鸣歧这样的人，一部《易筋经》记的烂熟，
几千斤的石块打在身上也能谈笑自如，但这人绝不是李逵那样的火爆性子，有勇无谋，且看第五十回“真义气代友求名”， 万中书被拿一案，施御史、秦中书都面面相觑，无计可施，只有这位凤四老爹出谋划策，方将此事落定。再往下看，“少妇骗人折风月，壮士高兴试官刑”，同船坐的不相识的丝客被骗，他当机立断，略施小计便将银子取回；在公堂上更是震坏了三副夹棍，依旧笑靥风生。帮陈正公讨回公道，却只要别人欠自己的五十两银子，多的分毫不取，按理说这酬谢的银子收下也是天经地义，但这凤四老爹就是这样一个豪气冲天，恪守原则之人，有真功夫，有胆识有谋略，纵横江湖，快意人生，莫过于此。
洋洋洒洒五十五回，众生百态尽现其中，穷毕生精力考科举的，鄙弃官场做闲云野鹤的，高高在上欺压黎民的，低低在下蝼蚁偷生的，作者从不站出来说好道坏，一切爱恨憎恶尽在生动细腻的描写中。作者描述这么多，就是想揭露这些悲剧性的社会原因，更想唤起读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思考。一词一句皆讽刺，一语一言道人生，一部《儒林》编外史，笑看众人百态生。
第12篇：人生百态之感悟（优秀）
人生百态之感悟
享受是负担，让奋斗的脚步放慢；快乐是哨声，让封闭的心灵打开。带给他人快乐，你就没有了忧伤。赠给他人玫瑰，你就满手的余香。学会帮助别人成功，你就拥有了成功。共同合作是人生的伴奏，让幸福慢慢走出来。
世界上本来就没有路，是应为人们走的多了就践踏出一条路来。要想走出自己的人生道路，就要不屈不挠坚持攀登，勤奋学习刻苦锻炼，就一定能够实现。
生活可以很复杂，也可以很简单，过什么样的生活，关键还是取决于自己用什么样的心态去对待。人的一生如此短暂，我们何不抛开烦恼，潇洒过一生呢？
人活在世不能过多的计较多少公平，而是不停努力，竭尽所能去创造一些相对公平。 一切困难都是纸老虎 ，它只能吓唬吓唬胆小如鼠的人，而对于勇敢的人来说它是毫无威慑作用的！
投入激流，你是大河；绚烂春光 ，你是花朵；奉献爱心，你是天使；孕育丰收，你是硕果。发出自己的光和热吧，照亮别人，就光彩了自我。
人如舟，在生命的长河随着命运风帆前进，风向变了如果消沉只会茫然无措没有目标，唯有不畏艰险让坚持作为舵盘才能顺利驶进彼岸。
幸福不是过富裕的生活，幸福不是瞬间的浪漫，幸福是和自己相亲相爱的一家人平淡的过一生！
人生不如意时，抬头看着青天白云依旧在，何处无挫折，人生总是在磨砺中前进，如果被挫折压倒，不能斩断荆棘，那胜利的大道也不能宽敞摆在你的面前，人总是要知道坚持不畏艰险的。
困难是磨刀石，善良是指路灯，心怀人间真善美，奉献他人宽心胸，人生道路越走越畅通。拼搏付出吧，真爱无悔，大爱共鸣。
人生就像一条河流，总会遇到迂回曲折之处的，但只要我们学会了拐弯，就可以像河水那样继续向前奔流了。
石头再硬还是被水给滴穿了，树桩再大还是被细绳给锯断了，堤坝再坚固还是被蚂蚁给啃倒了，所以我相信困难再大你也可以把它给克服掉的！好朋友，加油哦！
院子里跑不出千里马，温室里开不出梅花红，年轻就得经历风雨的磨练，才能成就一番事业，实现梦想。
人的欲望就好像被关在牢笼里的猛兽，你一旦把它放出来就再也无法管制得了它了！
生活就像一个大容器，假如你用快乐把这个大容器给填得满满的了，那么烦恼就再也无法塞得进去了！
逆境就像爬陡峭的山峰，在半山腰时很吃力很困难，但是当你历尽艰险爬上山坡时，你会发现万景皆看遍，唯有此山更美好。
第13篇：社会百态和人生感悟
社会百态和人生感悟
解决问题的中国之道：既有关系又有钱，就走司法路线；只有关系没有钱，就走媒体路线；没有关系只有钱，就走贿赂路线；当你既没关系又没钱的时候，有胆量的就走暴力路线；有相貌的就走现身路线，什么都没有只能走漫长的信访路线。
葬礼与买驴：农夫家的驴脾气暴躁，把农夫老婆踢死了，方圆百里的人都赶来参加葬礼。邻居羡慕：你老婆人缘真好。农夫神秘的说：哪呀，都是来商量买驴的。
90%：如果不用公款吃喝，90%的高档酒店将倒闭。如果不让未成年人进入，90%的网吧将关门。90%的群众认为90%的官员不称职，90%的官员认为90%的上级不称职。90%好事与钱没关系，而90%的坏事与钱有关系。90%的人都希望少干事而多拿钱。90%的女人认为没嫁个好老公。90%的男人认为自己的老婆不漂亮而别人的老婆漂亮。90%的女人想有点浪漫的事而没有浪漫起来。90%的男人都很在乎妻子对自己的忠贞而盼望别人的妻子红杏出墙。90%的人改革开放前回家做爱而改革开放后做爱后回家。愿你90%的时间感到快乐！
中国式三段攻略：小学靠写，中学靠背，大学考抄；小富靠勤，中富靠算，大富靠骗；小官靠跑，中官靠买，大官靠跟；小胜靠智，中胜靠德，大胜靠诈。
改善监狱还是小学：某项目完工后尚有余款，市委常委会开会研究室用来改善小学的条件还是监狱的条件，意见分歧较大。最后一常委一语定乾坤：这辈子你们这班常委还有机会进小学吗？顿时沉默„„有的擦汗，有的低头喝茶。过了一瞬间意见统一：改善监狱条件。新华社内参：最新消息，请认真学习，做好保密：当前，鉴于近期领导干部情妇事件愈演愈烈，而干部精力愈来愈好，中纪委防不胜防，决定由堵为疏，准备出台情妇管理新政策：省部级及以上干部配三名专业情妇，厅局级二名，处级一名，正科两人合用一名，副科四人合用一名，一般干部不予配给。中央财政将拨专款设干部娱乐局，官用情妇纳入事业编制，统一管理，定期培训、体检。其工资待遇参照所配干部降一级，也按照干部任职期限五年。管理宝典：没英雄干不成事，英雄多容易出事；单位可有闲事，但不可有闲人；生命在于运动，管理在于折腾；人生需要战斗，但不是每场仗都要打，每场仗都打，是找死；当领导，要亲贤臣，治小人；用君子是人品，用小人是智慧；每天五分钟自虐叫锻炼，每天五小时锻炼叫自虐；私下提意见叫补台，当众提意见叫拆台；给老同志分饼，给年轻人画饼；可在有限的物质条件下，提高整个团队的满意度。
动物的牢骚话：袋鼠：哎，兜里没钱，口袋再大也还是鼠；老鼠，哎，成天为了点儿吃喝担惊受怕，能不老吗？鱼，打死我也不上网。乌贼，娘的，满肚子墨水居然也成了贼。刺猬，真想感受一下与别人拥抱的滋味啊。母鸡，人们为什么不让我们搞计划生育。奶牛，这
么多人天天喝我的奶，却没人叫我一声妈。蚊子，能让人类为我鼓掌，死也值得。忙碌之余，别忘了放松一下。
困扰新中国60年的九大难题：敌对势力和人民群众哪个更可怕？权力和法律到底是谁打？社会主义初级阶段从哪开始到哪结束？究竟是当官当家作主，还是人民当家作主？贫富差距到底是缩小还是进一步拉大？与美日友好到底是真还是假？对台湾究竟是拖是和还是打？歌厅小姐到底合不合法？向您这样的杰出人才下步究竟安排到哪？
吃饭的科学发展观：常与领导吃饭，升官是迟早的事；常与大款吃饭，发财是迟早的事；常与老婆吃饭，厌倦时迟早的事；常与情人吃饭，肾虚是迟早的事；常与异性吃饭，上床是迟早的事。
毛主席影响中国的经典语录：真理-枪杆子里面出政权；煽动-星星之火，可以燎原；震撼-中国人民从此站起来了；谦虚-这只是万里长征走完了第一步；正义-人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人；志气-自己动手丰衣足食；自大-数风流人物还看今朝！
银行简称的含义：中国建设银行CBC “存不存？” ；中国银行BC “不存”；中国农业银行ABC “啊，不存”；中国工商银行ICBC “爱存不存”；民生银行CMSB “存吗？傻比”；招商银行CMBC “存吗？白 痴！”；兴业银行CIB “存一百” ； 国家开发银行CDB“存点吧！”； 北京市商业银行BCCB —“白存？存不”；”汇丰银行HSBC “还是不存。”人生十贵：人生不在生理年龄，贵在心理年轻；衣着不在时尚昂贵，贵在舒适得心；膳食不在丰盛美味，贵在营养均衡；居室不在华丽豪庭，贵在雅致洁净；养生不在刻意跟风，贵在顺其自身；锻炼不在春夏秋冬，贵在持之以恒；小病不在吃药打针，贵在心理调停；作息不在早起晚枕，贵在规律养成；情趣不在雅高俗衍，贵在保持童心；朋友不在多少尊荣，贵在一己之心。
人生中十件无能为力的事：倒向你的墙；离你而去的人，正在流逝的时间；莫名其妙的孤独；无可奈何的遗忘；躲在身后的过去；来自他人的嘲笑；无法避免的死亡；无可救药的喜欢。
谁在搞：把简单的事情搞复杂是文化；把复杂的事搞简单是科学；把明白事搞糊涂是哲学，把糊涂事搞明白是法律，把糊涂人搞明白是老师；把聪明人搞糊涂是领导。
新时期最新理论研究成果：话只说一遍的是皇帝，说两遍的是宰相，说三遍的是太监，反复说个没完的肯定是老婆。
一个人说了算是专横，两个人说了算是平衡，三个人说了算是制衡，大家说了都不算，那是个个横。
挂一个头衔的是主事者，两个头衔是干事者，三个头衔是说事者，挂一大串头衔的是惹事者。治一种病症的是良药，包治百病的是假药，药到病除的是毒药。
信息的传播速度：报纸不如电视，电视不如广播，广播不如网络，网络不如女人。错了马上认错的是员工，错了保持沉默的是处长。
大款新时尚：不再炫耀自己有多少钱，而是吹有多少政要朋友。不再炫耀有几部车，而是有几个司机。不再吹嘘有几个项目，而是有几个上市公司。吃饭不再是点菜，而是直接点厨子。找女人不再找夜店女，而是拿遥控器找节目主持人或影星。穿衣不再问哪国的牌子，而是问哪国的裁缝。买住房不问别墅的面积，而是问别墅周围的面积。一般不再发短信，收短信只收不看的也可光荣为疑似大款。
男人的新标准：学政治，讲政治，不玩政治；想当官，当好官，不做昏官。尊重人，理解人，不算计人。说真话，说实话，不说大话。想私事，干私事，不误公事。爱钱财，想发财，不取非财。好喝酒，常喝酒，不喝醉酒。爱女人，想女人，不坑女人。有爱心，扬善心，不丧良心。记恩情，重亲情，不忘友情。
当今之最：最贵的包裹-红包，最贵的扣子-回扣，最神气的领子-白领，最广泛的称呼-老板，最引人注目的哥哥-伟哥，最年轻的奶奶-二奶，最难设防的盗窃-偷情，最畅销的书-女秘书，最难吃的菜-炒鱿鱼，最结实的网-关系网。
做人：不是人人都能活得低调，低调的基础是随时都能高调；一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴；人可以选择放弃，但不能放弃选择；该说时会说，不该说时不说，聪明；知道何时该说何时不该说，高明。
新三字经：不着急，不生气；热问题，冷处理；不结怨，不树敌；诚待人，慰自已；人间事，有公理；是与非，有公义；善与恶，有天理；做好事，有人记；干坏事，害自已；多阳光，少诡计；做恶多，必自毙；古与今，多少事；冥冥中，有规律；过去事，不后悔；眼前事，莫攀比；善良心，看下属；平常心，对上级；感恩心，待朋友；宽容心，处同事；不损公，不损私；既为人，也为已；得到的，会失去，失去的，由它去；得志时，不忘形；失意时，不戚戚；听天命，尽人力；想的开，看的穿；放得下，拿得起；不欺人，不自欺；打打球，喝点酒；读好书，交好友；心境宽，淡名利。
佳联:上联:健康是天，健康是地，有了健康顶天立地。下联：朋友是风，朋友是雨，有了朋友呼风唤雨。横批：健康+朋友=天地人和。
档案发现：毛泽东与杨开慧初婚有感，写出《实践论》；与贺子珍因吃醋吵架有感，写出《矛盾论》，与三夫人江青结婚，三天没出窑洞，第四天颤颤巍巍走出，写出《论持久战》，故要出大作，一定要有大感悟。
过瘾：某君为了过把官瘾，买了一套大房子，把客厅命名为广播电视厅，把过道命名为交通厅，把书房命名为文化厅，把电脑房命名为信息产业厅，把厕所命名为卫生厅，把厨房命名为食品、药品监督管理局，把阁楼花房命名为林业厅，把储藏室命名为商务厅，把夫妻卧室命名为人口和计划生育委员会，把老人卧室命名为社会保障局，把小孩卧室命名为教育局，把保姆卧室命名为劳动局，把阳台命名为环保局，把楼前庭院命名为农垦局，最后大门口挂了一块牌子：自治区人民政府，门口狗窝挂牌：国防部。
三字人生要领：学会了读懂了即可明白中国人的人生要领：尖，即时能大能小，斌，即是能文能武，卡，即是能上能下，认真体会。
血型比对：O型血人数在美国占了大多数,A型血在日本占了大多数，B型血人数在中国占了大多数。我们不妨把美国人看成O型人代表，美国人的生活方式象打桥牌，既有朋友又有敌人，属于敌我分明型；把日本人作为A型血人代表，日本人的生活方式象下围棋，为了整体的利益往往牺牲个人，属于个人服从集体型了；把中国人当成B型人代表，中国人的生活方式象玩麻将，顾了上家看下家，还得防对家，属于自顾自型的，你一定和我一样是A型血吧。
十看今朝：看一个国家的国民素质，要看他的公共厕所；看一个企业的管理，要看它的食堂；看一个男人的品味，要看他的袜子；看一个女人是否养尊处优，要看她的手；看一个人的心术正不正，要看她的眼神；看一个人是什么身价，要看她的对手；看一个人的底牌，要看他身边的好友；看一个人的性格，要看他的字写得怎么样；看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒时的一刹那表情；看两个人的关系，要看有事没事是否不停的发些短信送去快乐。
新三大纪律八项注意： 三大纪律: Kz>3 ic$I坚持两相情愿；维护老婆(老公)权益；绝不张扬显摆。八项注意: zY,r9
圣诞天气预报:傍晚时分将下人民币 西北方有支票局部会有金块半夜有零星美元转欧元提醒您戴好钢盔备好麻袋准备发财圣诞提钱快乐。
机关三分之一定率：疾病：三分之一高血压，三分之一高血脂，三分之一高血糖；办公：三分之一关门，三分之一串门，三分之一出门；公车：三分之一公用，三分之一私用，三分之一司机用；问题：三分之一研究研究，三分之一商量商量，三分之一考虑考虑；上班：三
分之一看报；三分之一喝茶，三分之一上网；工作：三分之一指挥，三分之一谈论，三分之一评论；总结：三分之一成绩，三分之一水份，三分之一表态；情感：三分之一夫妻恩爱，三分之一野花乱摘，三分之一另有所爱。
同样的事不同的理解：同样是泡妞， 领导叫失足， 富人叫包养，百姓叫嫖娼; 同样是出国, 领导叫考察， 富人叫旅游， 百姓叫偷渡；同样是干活， 领导叫带头， 富人叫创业， 百姓叫打工； 同样是说话， 领导叫精神， 富人叫名言， 百姓叫废话； 同样是要求， 领导叫意见， 富人叫提案， 百姓叫牢骚同样是炒股， 领导叫主力， 富人叫游资， 百姓叫散户;
老歌新词：没有房地产就没有新中国，没有房地产就没有新中国。房地产，它辛劳占耕地；房地产，它一心谋暴利。它指给了富豪圈钱的门路，它引导政府走向豪奢。它坚持了疯涨八年多，它改善了官员的生活；它构建了升官GDP，它收取了税费好处多。没有房地产就没有新中国，没有房地产就没有新中国！（如情绪高涨意犹未尽，可重复一遍）
明白人生：美味佳肴得有口好牙，腰缠万贯得有命来花；赏一路风光你得能走，有一座金山你得能拿；地垄沟刨石头那是硬汉，病床上数钱那是傻蛋；春风得意得有人来捧；悬崖勒马得有人来拉；千里纵横得有个家，万众首领得有个妈；委屈烦恼你非得有人听，出色得意你还得有人夸；酷毙了靓绝了你要有人爱，摔倒了失足了你得有人拉；结怨不如结缘，摘刺不如摘花；富贵不如福太，高寿不如高兴。
人生最高境界 (论坛 新闻 视频)：拿沙特工资，住英国房子，用瑞典手机，戴瑞士手表，娶韩国女人，包日本二奶，做泰国按摩，开德国轿车，坐美国飞机，喝法国红酒，吃澳洲海鲜，抽古巴雪茄，穿意大利皮鞋，玩西班牙女郎，看奥地利歌剧，买俄罗斯别墅，雇菲律宾女佣，配以色列保镖，洗土耳其桑拿，当中国干部，做到最后一点，前面皆可实现 !人生会计分析：身体是固定资产,年龄是累计折旧, 暗恋是收不回的呆帐,思念是日记帐,爱情是无形资产,缘份是营业外收入,结婚是合并报表, 爱人是应付帐款, 孩子是其它应付款,生活是持续经营,吵架是坏帐准备，打架是营业损失,眼泪是冲减所有者权益。看病是维修费,买衣服是包装费, 回忆是财务分析旧情难忘是递延资产,情人是营业外支出,错爱是高估利润,找个老外是外币业务,自己设小金库是稳健性原则, 离婚是破产清算,反思是内部盘点,再婚是资产重组,解释是更正分录, 复合是回转分录,误会是错误分录。
科学人生观：生老病死：生得要好，老得要慢，病得要晚，死得要快；幸福：幸福=你已经得到的和你想要得到的；命运负责洗牌，怎么玩看你自己；生命的意义：多数人改变了你，还是你改变了多数人；每个人出生时都是原创，但绝大多数人渐渐地活成了盗版；想活着就要呼吸，呼是要出一口气，吸是要争一口气；人生最重要的不是所占的位置，而是所朝的方向；我们可以像猪一样生活，却永远不会像猪一样快乐；洗手间里装镜子的目的，是让
我们经常撒泡尿照照自己；如果你看到了面前的阴影，你的背后肯定有阳光；人，生在床上，死在床上，欲生欲死也在床上；人生就像开飞机，飞多高无所谓，关键是落地一定要稳。
第14篇：峰回路转间体验人生百态
峰回路转间体验人生百态
——《歇·亨利短篇小说集》赏析
提到短篇小说，人们立即会想到世界三大短篇小说家——美国的欧·亨利．法国的莫泊桑和俄国的契诃夫，许多人都对他们的名篇耳熟能详。其中，欧·亨利的作品曾被誉为“美国生活的幽默百科全书”，在美国短篇小说发展史上具有承上启下的作用。
欧．亨利的小说题材广泛，既讽刺“大人物”光鲜外表下的丑陋面目，也描绘“小人物”悲喜交织的辛酸经历。在欧·亨利眼中，富豪大亨是“操纵着美国命脉的家伙，他们之中，许多人比强盗和骗子还要丑恶”，而一般的强盗和骗子，“他们自然狡猾而又凶恶，但比起大资本家来，他们的手段毕竟还是要稍逊一筹”。在《财神与爱神》中，一个富有的肥皂厂老板，为了宝贝儿子能顺利求婚，竞花钱使纽约市发生交通大堵塞。他的信条是：“钱财每每能通神．我查百科全书已翻到倒数第二个字母Y，还查不到有什么东西是钱买不来的。我看下星期还得把后面的附录翻翻看，我说诸事中只有钞票万能。倒是请你告诉我一下，有什么东西是钱买不到手的?”这些故事就像漫画，使人物、事件都凸显在哈哈镜里，但我们必须承认这些都是以现实为基础的。通过对“上层人物”入木三分的讽刺挖苦，欧·亨利揭示了美国社会血腥肮脏的一面；通过对小人物凄苦无助的刻画描写，欧·亨利讴歌了他们的真、善、美，也讽刺了他们爱慕虚荣、装腔作势的弱点。更描绘了一个欲哭无泪的悲惨世界。
欧·亨利一生大都生活在这些小人物当中。因此写起他们来总是饱含深情，他最著名的作品大多是关于小人物的生活的，如《麦琪的礼物》、《爱的奉献》、《带家具出租的房间》等等。
欧·亨利的小说之所以具有震撼人心的力量，与他独具魅力的写作特色是分不开的。他的写作概括起来有以下几个显著的特点：
一、精心的艺术铺垫和双重的结构线索。欧·亨利小说各部分联系紧密，故事的首尾自然形成一个不可分割的整体。作者通常在开篇为故事发展做精心的铺垫，使情节展开合情合理。如在《麦琪的礼物》中开篇写道：“一块八毛七分钱，全在这儿了。其中六毛钱还是铜子儿凑起来的。这些铜子儿是每次一个、两个向杂货铺、菜贩和肉店老板79JL死气白赖地硬扣下来的：人家虽然没有明说，自己总觉得这种掂斤播两的交易未免太吝啬，当时脸都臊红了。德拉数了三遍，数来数去还是一块八毛七分钱。而第二天就是圣诞节了。”通读整个故事会发现。这一段实际上已经包含了整篇故事的全部要素。“一块八毛七分钱”，说明主人公的贫穷程度；“其中六毛钱还是铜子儿凑起来的”，说明他们生活的艰辛与不易；“脸都臊红了”，展示了主人公德拉善良的本性．寥寥数语就将环境与人物展示在读者面前。
在欧·亨利的小说中几乎每篇都能看到两条线索同时存在，一条明线，一条暗线。这是作者表现手法的独到之处，即通过明暗两线的强烈反差，体现真正的写作意图。在《带家具出租的房间》中暗线是一位名叫埃勒威兹·瓦什纳的姑娘个漂亮姑娘，中等个子，身材苗条，头发深金颗黑痣”，喜欢用木犀草香，她已经离家出走而知，这给读者留下了广阔的想象空间。明线我们无从知道他的姓名和背景，只知道她是为了寻找她已经花了五个月走遍了城市中各个她可能发现的角落，在一无所获的情况下来到下西区第十二栋红砖房前。此时他早已身心俱疲，在这问带家具的房间里选择用煤气来结束生命。而在另一边，从房东太太的话中我们得知一星期前瓦什纳也是以同样的方式在同一张床上自杀的。看完这篇小说读者心里都会留下深深的忧伤与悲怆之情，同时又憎恶以房东太太为代表的资产阶级的贪婪和冷酷。再如在《麦琪的礼物》中，德拉卖头发买表链是明线，吉姆卖表买发梳则是暗线。在《最后的常春藤叶》中，琼珊对生的无望是明线．老贝尔曼在风雨之夜在墙上画了那片叶子是暗线。这种双重线索并进的特点构成欧·亨利小说的基本结构。
二、出人意料的结尾。据说有一个时期，模仿欧·亨利的创作手法风靡一时。人们对他模仿最多的也就是独特的“欧·亨利式的结尾”了。他善于戏剧性地设计情节，埋下伏笔，做好铺垫，勾勒矛盾．最后在结尾处出现一个出人意料的结局，使读者豁然开朗，其结局往往既在意料之外，又在情理之中。如《女巫的面包》，情节虽然简单，却在喜剧情节中蕴涵了悲剧的结尾。小面包铺的女老板玛莎小姐为了让礼貌斯文但每次只买陈面包的艺术家——她的心上人——得到营养补充，有一次趁他不注意，悄悄地在两个陈面包里“塞进了一大片黄油”，这种入微的体贴相当有人情昧，可是正当玛莎小姐为她多情单恋激动得“脸上泛起了红晕”的时候，那个顾客却气急败坏地来找她算账。原来他是一个建筑图样设计师．正准备参加竞赛，每次绘图都是“先用铅笔打底稿”，“上了墨之后”再“用陈面包屑擦去铅笔印子”，而这次眼看图纸即将大功告成。玛莎小姐自作多情塞进去的黄油却毁了整张图纸和他的辛勤努力。喜剧变悲剧，多情反被多情误，简单的情节，却让人在读完后感慨万千，关键就在于结尾的卓尔不凡。在《忙碌经纪人的罗曼史》中，小说首先叙述秘书皮彻看到经纪人麦克斯韦尔和女速记员一起匆匆进来，速记员一脸温柔羞怯的光辉．而麦克斯韦尔则马上走到办公桌前，开始证券交易所里一天疯狂的运作。接下来便淋漓尽致地描写经纪人的工作了：“他的每一分钟每一秒钟都充塞不堪，好像挤满了人的车厢，前后左右没有插脚的余地”，“交易所里有了飓风、山崩、暴风雪、冰山移动、火山爆发„„”麦克斯韦尔处于一种完全的麻木状态。全然忘记了他昨天吩咐职员招聘一个新速记员的事。而更令人震惊的是在结尾。他利用午饭时间向心仪已久的女速记员求婚，却完全忘记了前一天晚上八点他已经和这位小姐在教堂结过婚了。看到这种令人啼笑皆非的场景，读者不难体会到资本主义社会你死我活的忙碌程度以及对人性的扭曲。欧·亨利的小说就是有这样的魅力．让读者在惊愕之余拍案叫绝，不能不承认故事的合理性，赞叹作者构思的巧妙，同时又对各种社会现象有深刻的认识。但由于作者写作速度快，这种手法运用过多过滥，有时不免使人感到有明显的雷同和公式化的弊端。
三、独具特色的幽默。幽默是美国文学的传统之一，从华盛顿·欧文开始，许多作家都擅长描写一些有趣可笑而又意味深长的故事。欧文的幽默是在善意的揶揄之中蕴涵淡淡的讽刺，马克·吐温的幽默则以滑稽俏皮的俚语和极度夸张的形象揭示生活的真理，欧文·肖的幽默则重在描述幽默风趣的人物性格上。欧·亨利承袭这一传统，结合自己一生坎坷的经历，形成了与众不同的幽默风格：在夸张、嘲讽、风趣、诙谐、机智的幽默中，饱含着抑郁、凄楚、辛酸的泪。读《麦琪的礼物》让人苦笑，读《警察与赞美诗》让人悲凉辛酸，这种“含泪的微笑”加深了作品的社会意义，具有长久的艺术魅力。欧·亨利小说的幽默有两种表现形式。一是小说情节本身具有幽默意味。如在《警察与赞美诗》中，主人公费尽心思不择手段地想入狱，却达不到目的，后来当他听到教堂的赞美诗，心灵受到感染。想改邪归正时，却被逮捕入狱，这样的情节让人苦笑不已。《红毛酋长的赎金》中两个歹徒本想绑架一个孩子以换取赎金，结果弄巧成拙，反被这个孩子所左右，偷鸡不成蚀把米，自掏腰包方获得解脱，这个故事将角色颠倒，而且两个大人败在一个孩子手下，自然富有幽默意味。《婚姻手册》以一本手册作为笑料的源泉：“我”靠一本知识手册蒙住了桑普森夫人，获得她的青睐，桑普森夫人因煤气中毒而窒息，“我”想救治她，但因看错了手册的字行而闹出了笑话，结果却再一次获得夫人的好感。总之，情节本身产生的幽默意味给人无穷的想象空间，但这种幽默往往带有悲怆意味，故有“含泪的微笑”之称。第二种幽默是通过语言来表现的。如《警察与赞美诗》中，北风是“幕天席地别墅”的门房，苏贝单枪匹马成立了“单人筹备委员会”，布莱克监狱是“冬季寓所”，在苏贝心目中几乎就是“地中海的游弋”、“维苏威海湾的游泳”，当苏贝故意找碴让警察逮捕他时，“警察赶过去搀扶一个穿晚礼服的高身材的金发女郎，陪她穿过街道，以免一辆还在两个街VI以外的车子碰上她”。又如《婚姻手册》中的一段对话非常有意思：“我从没听到酸牛奶从玻璃瓶里滴到铁皮锅底时的声音是什么样的，但是同你谈话器官里发出来的这种越来越没劲的滞涩的思想相比，滴酸奶的声音肯定可以算是仙乐了。你每天发出这种叽里咕噜的声音．叫我想起了牛的反刍。不同的是牛比你知趣，不打扰别人，你却不然。”“格林先生”，我说道，“你一度是我的朋友，我有点不好意思向你声明．如果我可以随自己的心意在你和一条普通的i条腿的小黄狗之间选择一个伙伴，那么这问小屋子里眼下就有一个居民在摇尾巴了。”两个人唇枪舌剑，说出来的话不带脏字却句句带刺，像这样机智隽永的对话在欧·亨利的短篇小说中比比皆是。诙谐、调侃、夸张、反话等等，是构成幽默语言的常用的手法。
欧·亨利小说中的夸张和幽默体现了他透视生活的能力。他在《幽默家自由》中写道：“我的笑话的性质是和善亲切的，绝不流于讽刺，使别人生气。”因此，读过他的小说的读者，掩卷之余，笑意仍能常挂在脸上。
四、知识性强是欧·亨利短篇小说的另一个艺术特色。作家在故事情节展开的过程中，引用了大量希腊神话故事、圣经故事、欧洲童话故事、《天方夜谭》以及文学典故、轶事趣闻等，不仅使作品内容丰富、幽默、风趣，而且具有很强的文学性，给读者以丰富的知识。如《麦琪的礼物》这个标题本身就是一个典故。麦琪并不是小说中的人物名字，而是指基督出生时送来礼物的三贤人，“全都是有智慧的人”，“他们带来礼物，送给生在马槽里的圣子耶稣”，“他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗”。在《带家具出租的房问》里有一段描写了底层人物的流浪生活，“他们把门神装在帽盒里随身携带；他们的葡萄藤是攀绕在阔边帽上的装饰：他们的无花果树只是一株橡皮盆景”。葡萄藤和无花果是安定的家庭生活的象征，典出《旧约·列王纪上》。在《最后的常春藤叶》中描写贝尔是一个“年纪六十开外，有一把像米开朗琪罗的摩西雕像的胡子．从萨提尔似的头上顺着小鬼般的身体卷垂下来”的老艺术家。欧．亨利以神话人物与现实人物作比来描写人物的外貌或行动，给人以形象逼真之感。当然读者必须具备一定的文学艺术知识才能读懂作者的良苦用心。
总之，亨利的小说篇章既有对整体社会氛围的直接展示．也有对被压迫受屈辱的小人物的赞美与同情：既表现了“文明社会”中人性的畸形与扭曲，也颂扬了“纯净自然”中人格的坦诚与美好。正因为此，亨利才不仅是一个故事匠，也是那一段美国历史的见证人，他的小说才具有时代的印记与历史的价值，为一代一代的读者所诵读。
作家生平
欧·亨利(1862—1910)，20世纪初美国著名短篇小说家。在大约10年的时间内，他在报章杂志上发表了近300篇短篇小说。他的作品贴近民众生活，篇幅短小精悍，情节引人人胜，结局出人意料，语言富有艺术表现力，人物类型丰富，内容充满生活情趣，被誉为“美国生活的幽默百科全书”，代表作有小说集《白菜与国王》、《四百万》、《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》、《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《带家具出租的房间》、《最后的常春藤叶》等使他获得了世界声誉，曾被誉为“曼哈顿桂冠散文作家”、“美国现代短篇小说之父”，有“美国的莫泊桑”之称。
欧·亨利原名威廉·西德尼·波特，1862年9月11日出生于美国北卡罗来纳州格林斯波罗镇的一个医生家庭。他的一生坎坷艰辛，幼年丧母，与父兄移居祖母和姑母家。姑妈林娜从小便培养他绘画、写作、讲故事和欣赏文学作品。为生活所迫，15岁时他到叔父开的药房当学徒，两年后取得药剂师的行业执照，后劳累成疾。1882年，由于健康原因，同时也为了寻找新的工作，他去西部得克萨斯州的一个牧场工作。两年中，他既感受到西部开发过程中的各种人性与社会矛盾，也接触到一种粗犷豪放、清新自然、坦荡纯真的生活品质。1884年以后，迫于生计，他尝试过其他很多工作，如会计员、记者、土地局制图员、银行出纳员等等，这些经历使他体味到人生百态，对小人物的生活命运有了深刻的认识。从某种意义上说，他的人生经历带着历史大变动时期美国社会现实的印痕。1887年，波特与阿索尔·埃斯蒂斯结婚，次年生一子，但婴儿以出生不久即夭折，接着又生一女玛格丽特，这给他劳碌辛苦的生活增添了许多欢乐。他在年轻妻子的鼓励下，走上了创作道路，买下了一家名为《滚石》的周刊，发表幽默小品。1894年，波特在银行工作期间，被指控挪用公款，随即被解职。次年7月，波特被法院传讯．为避免审讯带来的人格侮辱，他取道新奥尔良去拉丁美洲的洪都拉斯避难。
1897年，因妻子病重，波特回到家乡，在妻子死后，于1898年被判处5年徒刑。由于有药剂师执照，他被分配到医务室工作。在漫长的牢狱生涯中，工作之余他便开始写短篇小说，取得稿酬养活女儿。他以“欧·亨利”作为笔名，这原是监狱中一本法国药典作者的名字。
1901年，波特因在狱中表现良好被提前释放，次年即赴纽约专门从事写作。1903年他与纽约的《星期天世界报》签约，每周为该报刊提供一篇短篇。1907年他再次结婚，但这是一次失败的婚娴，他开始酗酒，健康急剧恶化，终因心力交瘁，于1910年6月5日在纽约病逝，年仅48岁。
背景材料
19世纪80年代至20世纪初的美国，随着资本主义逐渐向垄断发展，各种社会矛盾日益凸显。欧·亨利长期生活在社会下层，对于社会矛盾有着深刻的体验．曲折的人生经历、独特的视角和敏锐的观察力使他情不自禁地把社会上的各种现象概括在自己的作品中。欧·亨利平时所接触的多是社会底层的小人物，这些人物自然成为了小说的主体，如工人、女店员、小职员、穷艺术家、流浪汉、警察、骗子、盗贼等等，当然，他也写商人、小业主、小官吏、地方绅士等。也有上流社会的金融巨头。他对贫穷者充满了同情，对剥削者给予了人木三分的批判和揭露。欧·亨利一生创作了270多个短篇小说和1部长篇小说，还有少数诗歌。欧·亨利的诗歌创作反映了他对自然、人生、社会的态度，他描写小鸟、古老的村庄，歌颂流浪者，吟颂“唱催眠曲的男孩”，抨击不合理的社会现象，因数量少，影响力很小。相反，他的书信倒是精彩的随笔，表达了他的生活态度和创作思想。欧·亨利的短篇小说代表作是《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》和《最后的常春藤叶》等，以真实准确的细节描写、生动简洁的语言使他在世界短篇小说史上占有重要位置。
欧·亨利一生的传奇经历无疑是他创作的源泉，在欧·亨利的众多小说情节中，可以找到他自己的影子。如欧·亨利的第一个妻子埃斯蒂斯就是《麦琪的礼物》中德拉的原型。埃斯蒂斯与欧·亨利感情笃深，当欧·亨利在外漂泊时．埃斯蒂斯的健康状况已经很差，虽然娘家愿意资助，但她仍坚持由自己供养女儿，她刺了条绣花手帕，卖了钱为欧·亨利买圣诞礼物。因此，欧·亨利闻讯妻子病重，明知回国将受审判，仍匆匆赶回见妻子最后一面。他将自己与妻子的真诚爱情与无奈分离融入到了作品中，因此我们能读到《麦琪的礼物》、《爱的奉献》这类感人的作品。
欧·亨利的小说可分为西部题材和城市题材两大类。西部题材明快、活泼，充满了西部人的爽朗与淳朴。在欧·亨利的心目中，西部是一片远离尘嚣的神奇土地，那里的生活粗犷自由。这与他早年在得克萨斯牧场放牛的经历有着密不可分的关系．影响了他后来的文学创作，以至于他笔下的西部人物基本上都会有一个喜剧性的结局。如在《索利托牧场的卫生学》中，生命垂危的肺痨病人成为身强体壮的牧牛人；在《牧场上的博皮普夫人》中，城市里一无是处的小姐在西部找到了最终的幸福。
相比之下，他的城市题材大都灰暗、阴郁，充满城市生活的无奈与辛酸。如《带家具出租的房间》中，男主人公苦苦寻找他的爱人，却不知他新租的房间的前任租客正是他的爱人，而她已在绝望中自杀于他躺着的这张床上。如《爱的奉献》中，学音乐的德丽雅与学美术的乔结婚后，由于生活艰难，彼此都想做出牺牲，用善意的谎言来“蒙骗”对方，为了使对方不放弃艺术，妻子到一家洗衣坊去熨衣服，而丈夫也在同一家店烧锅炉，最后真相解开，小说以夫妻俩的笑结尾，但这笑中却蕴涵了无尽的苦涩与无奈。这些小说折射了欧·亨利为躲避审判而流浪的真实经历。在监狱担当药剂师时，他收集的底层民众形形色色的悲惨经历给了他无尽的创作源泉，使他能在作品中自由地表达对真实生活的认识与爱憎。
名家点评，‘
欧·亨利的小说，以新颖独特的构思、诙谐幽默的语言、表面轻松而内里沉重的格调，表现出对健康人性的强烈关注、对社会现象的清明审视、对现代人生的深切反思，对20世纪初期正处于历史性变动时期的美国社会，进行了形象的展示与剖析，同时在世界文坛上开辟出一条独具特色的短篇小说创作之路。1918年，在他逝世仅仅8年之后，美国就设立了“欧·亨利纪念奖”，以表彰他的文学功绩并专门奖励每年度全美国的最佳短篇小说。亨利的小说所以能有长久生命力，就在于它们真实地反映了时代生活，深层地剖析了社会历史，绝不采用疏离、回避的态度矫情造作、戏弄耍玩、放弃文学之所以为文学的神圣使命。遍观亨利的小说，可以确定深蕴其中的生命基质——就是对社会现实的深层注视、发掘、剖析、批判以至抗议，用以振作民众精神、改变社会病态、赞美健康人性。遍观亨利的小说，几乎没有正面反映美国政治、文化、经济的篇章，或全面再现西方社会整体面貌与“主流”的鸿篇巨制，而只是从生活的侧面、局部甚至是反面，撷取人生的浪花、社会的倒影，并以玩笑调侃的口吻加以叙述。这是否违背了真实表现时代风貌的“现实主义”原则?这是否含混了现代西方社会的本质?这是否背离了历史与时代的主流?„„其实，一粒沙里看世界，半瓣花上说人情，恰是现实主义的真谛。只要有对社会的彻悟和对人生的觉醒，则无论从哪个角度、何种层面去表现生活，均可具有现实主义的力量。“审美”固应提倡，“审丑”本也无妨。而相反，一味拘泥于“正面反映社会本质与主流”，刻意追求全面整体的“典型环境与典型人物”，其结果往往是图解了理念、造作了形象，也便从根本上违背了现实主义本质。亨利的小说不拘一格。短小轻灵地特意从侧面、细节甚至是反面撷取生活的素材，进而从不同的角度，分别以微妙小事、碎景，聚合成整体社会的艺术缩影„„
评析：
《证券经纪人的浪漫故事》是欧·亨利较早把批判矛头指向美国资产阶级以抨击其“违反人性”的一篇小说；在欧·亨利的创怍中，它又似乎是最早运用荒诞手法反映西方世界荒诞生活现实的一篇小说。小说用人物自己的语言、行动、表情来刻画人物自己的性格，这种写作手法具有很强的讽刺性。小说极力渲染哈维的“忙”和“忘”，是为了给随后的“求婚”作铺垫，从而刻画经纪人反常的性格和变态的形象。哈维在极度的忙乱中冲进速记员莱丝丽小姐的办公室求婚，听听他在求婚时说的话，让人觉得这简直是在进行一种买卖，一种抢购。而对照小说开头莱丝丽小姐受到的“淡忘”和“冷遇”，这里的“热情”和异常的举动带给莱丝丽的是惊喜交加的表情和动作。欧·亨利用合理夸张和无情讽刺的笔法完成了对经纪人哈维这个典型的艺术形象的塑造。出人意料的结尾，于白描手法中渗透了夸张的强调，间以烘托、对比、暗示，以及荒诞的变形，由细节构成小说完美的艺术整体，突出了形象变异的极端表现。《证券经纪人的浪漫故事》魅力独具之处还在于它所运用的象征手法，这也是欧·亨利根据内容需要而采用类似“荒诞派戏剧”艺术形式的极为难得的一篇小说。
第15篇：关于人生百态经典语句
关于人生百态经典语句
人生百态经典语句
1、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
2、对于这个旅行袋中始终放着一本《双城记》和一本《权力意志》的女人来说，一见钟情啊，缘分啊，这些玩意都是可以忽略不计的小东西，癞蛤蟆都眼巴巴等着不计较外貌的天鹅降落，可哪里知道到了这个境界的天鹅基本上都对所有蛤蟆甚至是天鹅不感兴趣了。
3、爷爷总说，人在做天在看，不是老天爷不长眼，是老天爷也有打盹瞌睡的时候。
4、一口吃不成胖子，但胖子却是一口一口吃来的。
5、人们是看你做什么，不是听你说什么。
6、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
7、喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。
8、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
9、你的丑和你的脸没有关系。
10、真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
11、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
12、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。
13、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
14、哪家没本难念的经，老想着自己凄惨，没用的，眼光还得朝前看
15、不管是小人物还是富贵子孙，要成功，都得眼睛看远一点，度量放大一点，脑子多想一点，然后怀六分恶毒，三分炎凉，还得给自己给子孙剩一分善心。
16、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
17、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
18、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
19、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
20、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
21、再渺小再任人践踏的小人物，内心也许都有一丁点儿不足为外人道的自尊。
22、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
23、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
24、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
25、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
26、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
27、知道穷人可悲在哪里吗？是一辈子打拼一些别人一出生就有了还不乐意珍惜的东西。
第16篇：千奇百态的帽子教案
千姿百态的帽子教学设计
一、教学目标
1、通过欣赏各式各样的帽子，了解帽子的基本结构和作用。用写生的方式，较真实地表现帽子的形状、透视特点。
2、在欣赏、讨论、游戏等学习活动中，让学生的自主探索能力、想象力、创造力得到锻炼。
3、能从审美、实用的角度出发，设计出一顶新颖、漂亮的帽子，培养学生的创新意识和创作能力。
二、教学重点
用写生的方式，描绘一顶常见的具有代表性的帽子。并在此基础上，引导学生从审美和实用的角度，再设计出一顶新颖、漂亮、具有特殊功能的帽子。
三、教学难点
打破传统意识，设计出有新意的帽子。在设计的过程中体验创新的乐趣。
四、课时安排 二课时
五、课前准备
（学生）:记号笔、水彩笔、油画棒、卡纸
（教师）:各种帽子实物、剪刀、范画、幻灯片、多媒体等
六、教学设计
1、导入、欣赏
提问：在你的记忆里，你都知道那些帽子，你最喜欢哪种？他们都具有什么样的功能？（导入课题）
（生）：军帽（军人的一种标志，具有威严感） 安全帽（保护工人在危险环境中工作的帽子） 护士帽（白衣天使的象征）
民族帽（维吾尔族的小花帽、回族的白帽等） 凉帽（具有避暑遮阳的功能）
（师）：教师加以补充，播放各类生活帽子图片。 今天我们就共同来学习探讨各式各样的帽子。 板书课题：千姿百态的帽子
2、写生、练习
（小结）：千姿百态的帽子可以保护人的头部，美化人们的生活或作为职业的标志，是人们生活的必需品。
（1）出示一顶常见的太阳帽或鸭舌帽，让学生观察鸭舌帽的形状、特征及作用。
（2）对鸭舌帽进行写生基础训练，（从外形，结构，比例，透视等方面着手）
(3)每组同学分为红、黄、蓝三队，用竞争加分的方式促使学生高效率完成任务，在点评中求进步。
3、探索、发现（进入第二课时）
（1）（师）：上节课同学们在规定的时间内完成了写生训练的达标任务，我
们的红队因为一些小的失误，暂时落后于黄队和蓝队，希望你们在今天的比赛中能够取得好成绩。接下来我们要继续闯关，接受新一轮的竞争淘汰比赛，每一组的队员有没有信心取胜。（以比赛的形式激发学生的学习创作兴趣，这一招非常有效。，同学们的积极性和小组荣誉感越来越强烈） （师）：现在我们来回顾一下上一课时所绘画的写生帽子，你们觉不觉得我们这样的帽子看起来似乎太普通平淡了一些，给你们戴你们愿意戴吗？ 学生发表意见和看法，如何解决这样的问题。
（2）（师）：老师让你们从家里带来的帽子，有没有特别一点有创意的，拿出来让我们大伙见识一下，怎么样？ 学生出示自己所带的帽子
（师）：老师这里也有一顶极具特色的帽子，想看吗？出示一顶花瓶式纸做的遮阳帽。
（3）让学生欣赏时尚大师设计的帽子，带着问题观看图片 （师）：感觉怎样？你最喜欢哪一款帽子,创新在哪里？ （生）谈谈自己的想法
（师）：其实你们不用羡慕他们，他们之所以有这些成就，也就是在用心用自己敏锐的眼睛去观察身边的一切事物变化，充分发挥自己的想象力，大胆表现自己的独特想法见解而已。老师相信四（1）班的同学完全有能力和大师们比赛。 （4）设置情景，借虚拟人物提高学生创作兴趣，以完成教学难点目标。 让同学们帮助准备去参加帽子晚会的四位主持人设计帽子，从以下四方面去思考参照： ①设计有特殊防护功能的帽子 ②设计出外观造型优美的帽子 ③设计出具有“未来帽子”的夸张形象
④从帽子的结构、色彩、装饰、材料等方面去研究创作
4、创作、辅导
学生进行创作设计，教师辅导学生突破难点
5、点评、总结
千姿百态的帽子教学设计
一、教学目标
1、通过欣赏各式各样的帽子，了解帽子的基本结构和作用。用写生的方式，较真实地表现帽子的形状、透视特点。
2、在欣赏、讨论、游戏等学习活动中，让学生的自主探索能力、想象力、创造力得到锻炼。
3、能从审美、实用的角度出发，设…
千姿百态的帽子教学设计
一、教学目标
1、通过欣赏各式各样的帽子，了解帽子的基本结构和作用。用写生的方式，较真实地表现帽子的形状、透视特点。
2、在欣赏、讨论、游戏等学习活动中，让学生的自主探索能力、想象力、创造力得到锻炼。
3、能从审美、实用的角度出发，设…
千姿百态的帽子教学设计
一、教学目标
1、通过欣赏各式各样的帽子，了解帽子的基本结构和作用。用写生的方式，较真实地表现帽子的形状、透视特点。
2、在欣赏、讨论、游戏等学习活动中，让学生的自主探索能力、想象力、创造力得到锻炼。
3、能从审美、实用的角度出发，设…
第17篇：读诗词经典,品人生百态
读诗词经典，品人生百态
---------观《中国诗词大会》有感
黄河路小学五
（二）班
房育华
辅导老师：付方方 诗词是中华民族文化的传承，是千百年来中华儿女智慧的结晶。于是，付老师带着我们一起观看了《中国诗词大会》第二季的总决赛。它带着我们走进诗词的国度，指点江山，激扬文字。
总决赛分为个人追逐赛、攻擂资格争夺赛和擂主争霸赛。最令我期待的是最后的擂主争霸赛，那就是一路势如破竹的小才女武亦姝和博古通今的“沙场老将”彭敏的比拼，这将会是一场巅峰对决。同学们都屏息凝神，全神贯注地看着，仿佛就身处现场。随着一道道题，场上的比分到了关键时刻，武亦姝四分，彭敏三分，不知识武亦姝一鼓作气拿下冠军，还是彭敏为自己取得转机？我们在赞叹武亦姝的同时也暗暗为彭敏捏了一把汗，这时，武亦姝抢先按下抢答键，我们的心都提到了嗓子眼。只见她快速说出了答案，主持人董卿顿了一下，说道：“回答正确！”顿时，台下雷鸣般的掌声响起。这个年仅十六岁的女孩武亦姝获得了冠军！
看了这档节目，我才发现诗词原来不是枯燥无味的，而是生动富有灵性的，需要我们认真地去读，认真地去品。同时，我也认识到自己的不足，平时总觉得自己已经学了很多东西了，但我现在所学的东西只是知识海洋中一滴水而已。诗词 大会上的诗词我听都没听过，一些典故也不了解，看了他们精彩的答题，我才知道自己学的东西简直是九牛一毛，对武亦姝、彭敏这些“才子才女”们也非常的敬佩。没有人能随随便便成功，这些人能对答如流的原因一定是他们比我们多付出了一倍甚至几倍的努力。当我们在玩耍的时候，他们在读诗词；当我们在游戏厅里“厮杀”的时候，他们在读诗词；当我们沉浸在手机里的时候，他们还在读诗词；当我们赖床的时候，他们已经早早起床开始读诗词了。想想他们，再想想自己，我觉得万分惭愧！ 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。同学们，让我们从今天开始，从现在开始，多努力一点，读诗词，品诗词，热爱诗词，在诗词里寻找新知。让我们读诗词经典，品人生百态！
第18篇：写尽世间百态的打油诗
写尽世间百态的打油诗
在我国诗歌的海洋中，有一个深受大众喜爱的诗歌流派，叫做打油诗。此类诗歌之所以经久不衰，有极强的生命力，是因为上至饱学之士，下至无知之民均无阅读障碍，都可明了诗中蕴含的思想，并且都还能诌上几句，人人均可“打油”。然而，打油诗自问世以来，却一直未能登上大雅之堂，难望严肃、正统文学之项背。究其原因，大概就是因为打油诗着一个“俗”字。其实，有时“俗”到极至恰恰就是“雅”到极至，大俗便是大雅，用这一标准来评价打油诗应该不算为过。
据说打油诗最早起源于唐朝，是由一个叫张打油的书生开创的一种诗体，他的《雪诗》应为打油诗的滥觞，全诗如下：“江上一笼统，并上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”全诗抓住雪景特点来进行描写，读者仿佛置身于漫天飞舞的雪花之中。前两句由远及近，远处的江面被纷飞的大雪笼罩着，近处只剩下一口水井在人们的视野之中，四周茫茫一片。后两句具体描写近前之物——狗：黄狗已分辨不出原来的颜色，白狗身上的积雪使它臃肿了许多。此诗一出，语惊世人，人们纷纷仿效此诗创作方法、艺术风格，给诗坛增添了一道亮丽的风景。
打油诗的内容丰富多彩，反映了极其广泛的社会生活；语言大都运用俚俗口语，用明白如话的语言来表现自己的喜怒哀乐。
“人家养子爱聪明，我为聪明误一生。但愿生儿愚而鲁，无灾无害到公卿。”（苏东坡《洗儿》）诗中有悖于常情的期待，抒发诗人对朋党相争之祸、摧残人才之行的不平之气和愤懑之情，是对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的社会现实的无声控诉。面对黑暗的社会现实，便是乐观旷达如苏东坡，也流露出无奈之情，他在另一首打油诗中写道：“无事只静坐，一日如两日。若活七十岁，犹如百四十。”几多苦涩，几多辛酸，都蕴含在这种荒唐的计算时间、寿命的方式之中，风趣幽默的背后自是含泪的微笑，诗人用打油诗的艺术形式来表达“士不遇”的大主题。
有一被朝廷招安的海寇郑广，因同僚不甚礼遇，于是当众作诗曰：“郑广有诗上众官，文武看来都一般。众官做官却做贼，郑广做贼却做官。”快人快语，直斥道貌岸然的假正经之流，那些不蒙“强盗”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的“相群相党，上下为蟊贼”之辈才是真正的强人。这首诗以力透纸背、入木三分的语言揭露了封建社会中官场的腐朽与黑暗。
打油诗既可言志，也可抒怀。大才子唐伯虎因生活困顿不堪，到了除夕年货还没置办齐全，唐伯虎作诗以咏其事：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮清闲无一事，竹量寺里看梅花。”这种安于贫穷、闲适自乐的情怀，是儒家思想所提倡的“安贫乐道”思想的承继，但我们仍能从那个林中漫步的背影中读出落魄、失意的灵魂。张、吴两家为界墙之事争执起来，张家写信求在朝为官的文华殿大学士张英出面干预。张英得知后，写诗一首寄给家人：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张英的豁达大度和明于事理，自然让斤斤计较、鼠目寸光之辈汗颜。于是，张、吴两家各向后退让三尺，才有了后人津津乐道的“六尺巷”，足见这首打油诗的魅力。
有一首极为有趣的打油诗不能不提，这就是明代解缙写的《解嘲诗》：“春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑坏一群牛。”据说是诗人四五岁时，雨天路滑不慎跌倒，惹得周围人大笑，于是“打油”一首，回击众人以解尴尬处境。
在新时期，人们也用这种喜闻乐见的诗歌样式来反映现实生活。在上世纪五六十年代和七八十年代，领导干部都下乡深入基层，但所作所为已大不相同，民间的打油诗给作了形象的描绘：五六十年代是“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床”，七八十年代是“下乡坐吉普，小肚吃溜鼓。啥事都不办，一天三块五”。对比鲜明，高下自见。打油诗的艺术形式和思想内容是极为丰富的，而后人必将会发挥、光大这一诗歌传统，使之步入文学大雅之殿堂。
第19篇：《十日谈》有感 百态社会话语中
百态社会话语中
——读薄伽丘《十日谈》有感 《十日谈》是文艺复兴时期的代表作品，由七男三女十天所讲的100个故事为主要内容，故事来源及其广泛，取材于历史事件、中世纪传说、东方民间故事、传奇轶闻和街谈巷论等诸多方面。故事塑造了大量的人物，其中不乏王公贵族、骑士僧侣，也有贩夫走卒、市井平民，三教九流、五行八作，不同阶层、不同职业的人具有鲜明的个性特征，聚集在所有的故事之中，才构成了“欧洲文学史上第一部现实主义巨著”。
著作作为欧洲文艺复兴时期的代表作品，必然具有强烈的“人文主义”精神，读罢全书，发现这人文主义的思想又大致可以分为四类，即由四个主题展开。
一、反对教会。文艺复兴之前，教会掌控者着人们的思想，文艺复兴开始之后，人们努力去打破这种思想禁锢的局面，极力揭露教会的腐败和黑暗，故事中讲到信奉犹太教的亚伯拉罕在朋友的煽动下准备改信基督教，前往罗马教堂悄悄观察教皇等神职人员的行为，发现这群人淫乱好色、爱财如命，因此大失所望，回来后对朋友发表了自己的看法，“依我看，他们殚精竭虑，把他们的聪明才智都用于搞垮基督教，想把它从世界抹掉。”神职人员尚且如此，可想而知，下边的信徒们又会是怎样的呢？他们或是与这些核心人物为伍，或是愚蠢到看不清事实吧。针对于教会，他们还反对其严格的禁欲主义，伦巴第有座闻名遐迩的圣洁虔诚的修道院，其中从院长以至于修女们的行为并不检点，院长坦言，要抵制肉欲的冲动是不可能的，但是应该像她以前那样谨慎从事，大家不妨尽可能地去找快活。还有其他此类的故事，围绕僧侣、教父以及修女们的生活，描写了他们禁欲的虚伪，这些故事一直以来都在展示其对教会禁欲主义的批判，不可否认，故事中僧侣们道貌岸然，满口仁义道德，骨子里却是男盗女娼，是十足的伪君子。
二、歌颂爱情。书中100个故事里，描写爱情的占了大部分，而这爱情又不仅仅是我们现在意义上的爱情，其中除了纯洁的爱情，还包括婚外恋和再婚等现象，当然，文艺复兴时期文人们还在对爱情主题进行勇敢地探索之中。
其中，吉斯蒙达与圭斯卡多的爱情是我印象最深刻，并且认为是全书思想境界比较高的一个故事，它呈现的是一段坚贞纯洁的爱情。萨莱诺亲王坦克雷迪唯一的女儿吉斯蒙达仪容修美、风致韵绝，洋溢着青春的活力，在守寡不久后爱上了父亲身边的一个年轻侍从圭斯卡多，他人品和仪表高贵，只是出身低贱，两人偷情不幸被父亲撞见，父亲非常气愤，将圭斯卡多绞死并将其心脏献给女儿，女儿伤心欲绝，浇上毒汁一饮而尽，抱着爱人的心脏端庄地死去。她对爱情的执着至死不渝，亲王也老泪纵横，将两人合葬。就如同《孔雀东南飞》中焦刘二人的爱情，生时不被看好，死后求得永生，也成为了世人爱情的典范。
当然，《十日谈》中描写最多的爱情故事是婚外恋，费利斯修士教给布乔一种修成圣徒的秘法，而在布乔苦修的时候，他就乘机去与布乔的妻子寻欢作乐，可怜的布乔却一无所知，这种典型的婚外恋在如今是不被看好的，所以，在当时也只能勉强称为爱情，更多的是男欢女爱，但至少跨出了“禁欲”的一步，在爱的历程上进步了。
很多婚外恋是没有结果的，男女两人只是寻欢作乐，但在婚外恋的基础之上，不排除结出爱情果实的例子。如在故事中，海盗把法官的妻子劫了去，丈夫四处打听妻子的下落寻找她，找到后恳求海盗放还妻子，可妻子偏不肯与丈夫回家，后来等法官一死，就与海盗做了夫妻。
所以，在所有的故事中，爱情题材以它的多形式呈现出来，对当时人们对爱情的向往与追求可见一斑了。
三、赞美女性美丽。女性在当时的地位不高，但全书中，其实少不了作者对女性美的赞美和欣赏。其中最明显的就是在第四日故事开篇关于“绿鹅”的故事之后，讲述者坦言：“无比甜蜜的女郎们，先不说你们缠绵的亲吻、热烈的拥抱、销魂的共眠，仅仅看到你们优雅的举止、昳丽的容貌、绰约的姿态，以及你们冰清玉洁的风骨，有谁能不产生爱慕之情？”以小见大，可以大概知道作者薄伽丘所赞美的女性大都具有年轻貌美的特质，否则她就失去了诱惑力。所以，不可否认，他是站在男性审美的角度，女性则是“被看”的对象。然而不管怎样，女性的美丽在这个时期已经得到了重视，能够得以提出来重见光辉，这对于女性本身来说就是一个翻天覆地的改变。
四、女性地位被动。对于女性，作者是赞美其美貌的，但这种赞美之外带有怜悯的意味。其实在众多的爱情故事中，女性的地位依然比较低下，尽管不乏年轻貌美的女性受到男人们的倾慕，可她们并没有十足的发言权，男人为了一个女人可以勇敢地抢亲、争夺，甚至不惜牺牲生命，然而并没有真正关心那个女人本身的选择，仿佛追求爱情是男人的特权，于其中，女性则处于被动接受的地位。
在婚姻和家庭中女性的被动更是表现得淋漓尽致。故事中商人贝尔博纳与安布罗焦洛打赌，说自己的妻子齐内弗拉外表美丽，内心高贵，懂礼仪、做事谨慎小心，非常完美，然而后来听信了安布罗焦洛的谎言，以为妻子不守妇道，丢了脸，一气之下命令侍从杀了妻子，虽然这次杀害出于侍从的同情并未成功，但妻子在这段夫妻关系中是可悲的，与丈夫结婚朝夕相处多年，为人如何理应展露无遗，然而还会因为旁人的些许谎言招致杀身之祸。甚至部分故事中还宣扬这样的道理：“女人朝三暮四，生性善变，对于那些不守妇道的女人，自然要用棍棒教训；对于那些严守陈规的女人，棍棒警告和吓唬也是需要的。”抛开男性本身的善变和不守规矩不谈，其实，夫妻关系中妻子虽然美丽动人，但始终未能摆脱其被动的身份而存在着，这点确实值得同情和深思。
女性被动地位，也很大程度上离不开她们自身心底里卑微的心态。就讲故事女子之一的艾美利亚就自轻自贱地说过：“造物主创造了我们，精神怯懦而恐惧，身体精致而纤小，这一切证明我们必须接受别人的统治......”在那样一个漫长的时期里，女性自己都盯着自己的劣势不放了，还指望着哪股力量来拯救呢？
百个故事，真是百态社会，揭露了教会的腐败、黑暗，描写了禁锢不住的爱情的美好，也表达了对女性的感情。总之，《十日谈》以轻松的故事形式，向我们呈现了引人深思的社会现象及其中蕴含的多种思想，广泛而深刻，不愧享有“人曲”之称，毕竟其中的各种人生都是在百态的社会中存在过的。
第20篇：企业管理百态之狗咬狗的企业文化
企业管理百态之“狗咬狗”的企业文化
我们不可否认：在不少企业里存在着“狗咬狗”现象，这应该也算是一种企业文化吧！只是说出来不太好听。但它毕竟在不少企业存在，你可以把它看作是一种现象、也可以把它当作一种文化。
这一种文化现象具体表现就是：企业内小报告满天飞、正常场合下大家什么话都不说、正常渠道下反映问题不是没人听、就是反被人修理，管理者之间相互不服气、但谁也不能把谁怎么样、最终决定权还在老板那。大家便在背地里，在上级、更多是老板面前才谈问题、谈他人的工作中的过失，顺便把同事踩一踩，咬上一口。很多企业当然不是一条狗会咬人、而是一群家伙相互咬。咬人的狗多了，狗咬狗的现象多了就形成了一种文化——“狗咬狗”文化！
这种现象产生当然不是下面人的个人能量所能达到的，归根结底还是上面高层、甚至可以直接说是老板一手培养出来的企业文化：因为他们更爱让别人在无旁人的面前反映公司内的问题，听一些小道消息，而不是在会议室、或多个直接下属面前谈问题，给员工打阳光分数。不少企业主认为基层或身边人偷偷反映问题可以让自己知道很多本来无法知道的事情，否则自己公司被人卖了都不知道，这些能反映问题的员工无论如何都是忠于自己的好员工。上面有这种想法在，那员工、基层管理当然对摸进老板办公室反映一些真假难辨的问题当然很开心。而公司老板与高层们对一个人好坏的评价又以这些小道消息为依据，这让很多人当然更乐于这样干，一方面让老板认为自己是忠于公司的好员工，公司有什么问题或事情发生都会告诉老板（或真实、或一知半解、或道听途说、或有意歪曲）；另一方面也可以咬别人一口，既出气、又能把别人损一下、以此保证别人在老板心目中的地位永远不会高过自己，反正没有更多人知道。
不少企业、尤其是一些中小型企业无论老板花多少钱请职业经理人过来，在他们上任开始正式工作前，老总们都会给请过来的职业经理人动一次精神手术、上一次权力“宫型”：具体做法是给你巨大的头衔、显赫的位置、不菲的工资，但在实际工作中你什么也决定不了、什么人（主要是自己的手下）也处理不了。所有的决定权最终还在上面、更多是老板手上。如果你想办点事或对某个唱反调的人采取点措施、管理者只有像太监一样向上面说明、解释、分析，以小报告的形式谈自己的想法、计划或对某人的想法。没有上面点这个头，你什么也决定不了、做不了。这种企业生态进化的结果是让请过来的经理人们如果还想在这家企业呆的话就很快进化成太监、再由太监迅速演变成一条咬人的狗（明朝的历史充分说明太监是凶狠的疯狗，所以他们会主管东厂、西厂这样的特务机构。而所有历史学家总结明朝覆亡时都认为明朝本质上是亡国于东西厂这个狗咬狗的体制）。如果不这样演变，要么你就什么也不要做、混吧！要么就是选择离开。如果公司已形成了这种管理氛围，公司的管理上的混乱与怪相可想而知！
讲一个真实故事：一位曾在福建一家全国非常知名的运动服饰公司工作，从普通业务员升至销售部经理。一次偶然机会被浙江一家全国也颇有名气的服饰公司挖过来做营销总监，但仅三个月后就离职而去，排除其个人表现的好坏，与其饯行时他对浙江这家公司管理上的总结真是颇有借鉴意义：
一、条条道路通罗马（老板那）企业内事无大小、不分部门、不分层次人人均可、均应、均要到老板那请示、才能拿到最正确、最保险的答案。其它什么经理、总监、副总都没有决定权。也就是除了老板外，谁说了都不算；
二、与之对应的是：老板管理一竿子插到底老板对公司大小事务管理上一竿子插到底（最基层）。事无大小、物无巨细，均要亲自过问、亲自指挥，其它经理、总监、副总们充其量只是一个跑腿的执行者；
三、与之管理方式相适应的是下面员工、特别是老员工的日常反映是：不管是副总、总监还是经理们，对于他们制订的计划、下达的命令、安排的工作，他们的反映是“五不”政策：
——开会或任务交待时“不反对”或“不出声”；
——执行时“不去做”；
——被问及时任务完成情况时“不知道”（或忘记了）；
——被指责时“不回应”；
——要被处罚时“不理会”（因为最终扣不扣钱老板说了算，不如直接去找老
板解释）。
最后总结道路：要在这种企业呆下去唯有把自己变成会以小报告形式向老板反应问题的太监、甚至是一条咬人的疯狗。以咬代管！
当然一家企业这种行为处事方法的人多了，就是一种企业文化——“狗咬狗”文化。
