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德宏泼水节(精选多篇)

发布时间:2022-05-30 12:05:01 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:德宏国际泼水节今日开幕

德宏2013国际泼水节今日开幕

德宏傣族景颇族自治州成立60周年庆祝活动暨中国•德宏2013国际泼水狂欢节4月12日在德宏芒市广场开幕。中央祝贺团及云南省祝贺团的代表以及社会各界同仁、相关单位参加了开幕式,中国德宏州委书记李磊致辞。

推荐第2篇:泼水节

泼水节的来历

泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。

泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。

泼水节的活动

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里。一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云宵,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸。此时,千万只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在(钅芒)锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞。激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗。丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情。如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了。

泼水节是傣族的新年佳节,也是傣族最重要的节庆,每年阳历四月(相当于傣历五月)举行,一般为期三至四天。第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫”宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”,才是新年,叫“叭网玛\",意为岁首,人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为日子之王来临,是傣历的元旦。

傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族,每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,泼水的时候用它沾满清澈的泉水,洒向亲戚,洒向朋友,洒向远方的客人,把自己最美好的祝愿奉献给别人。傣族人民信仰龙是吉祥、幸福的象征,每到泼水节,人们纷纷向龙泼水,预祝生活美好,年年五谷丰登。

泼水节的主要活动内容

泼水节期间,水是最主要的吉祥“武器”,人们互相泼水祝福,主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康。傣族人认为,在节日里谁被水泼得最多,他以后得到的幸福也最多、运气

3 也就最好!

1.用水浇出来的真诚祝福

在“麦日”,一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“浴佛”完毕,姑娘们提着一小桶掺有香水的凉水,用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒,以表示祝福,这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时,男女青年互相追逐泼水,满瓢、满盆的水,在追逐中泼向对方。“水花放,傣家狂”,泼水节成了狂欢的节日,平时彬彬有礼的傣家少女,顿时活跃起来,不甘示弱的与小伙子展开对泼。一群群青年男女用各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戏,逢人便泼。“水花放,傣家狂”,“泼湿一身、幸福终身”!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,人们尽情地泼尽情地洒,笑声朗朗,高兴异常,全身湿透,兴致弥高。水花在空中飞舞,传递着吉祥与祝福„„

2.年轻人的“丢包”游戏

泼水节期间,傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示爱情的信物。丢包那天,姑娘们极尽打扮之能事,然后打着花伞,提着小花包来到“包场”,与小伙子们分列两边,相距三四十步,开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包,就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上,姑娘若是接不着小伙子丢来的包,就得把鲜花插到小伙子的胸前„„就这样渐渐地选中了对方,一段段浪漫的爱情故事就开始了„„

3.精彩纷呈的龙舟比赛

划龙舟是泼水节期间最精彩的活动之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”(第三天)举行。那一天,穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船,船上坐着数十名精壮的水手,号令一响,整装待发的龙船象箭一般往前飞去,顿时整条江上,鼓声、锣声、号子声、喝彩声,此起彼伏、声声相应,节日的气氛在这里达到了高潮„„

4.老少皆宜的泼水节舞蹈

傣族人民能歌善舞,泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天,如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人,都穿上节日盛装,聚集到村中广场,参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈,合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞,一边跳舞一边喝彩“吾、吾”或“水、水”!孔雀舞优美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的灵魂,舞蹈以孔雀的各中姿态为基础,在趣与美的再创造中,集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作,有的边唱边跳,有的甚至边跳边喝酒,如痴如醉、狂放不拘,连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5.泼水节“高升”

“放高升”是泼水节的又一项重要活动。高升是傣族人民自制的一种烟火,将竹竿底部填以火药和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引线,常在夜晚燃放。放高升时,点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力,将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟,发出嗖嗖的尖啸声,同时在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇,光彩夺目,甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏,议论声、赞美声不绝于耳,好不热闹。

泼水节主要分布地区

泼水节,是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹,影响最大。泼水节是傣历的新年,是傣族最隆重的传统节日,每年的公历4月11号左右,为期三至四天,头两天为送旧,后两天为迎新。

一般认为,泼水节源于印度,是婆罗门教的一种古老宗教仪式。后被佛教所吸收,

5 距今大约七百年。约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随南传上座部佛教传入到泰国、老挝等东南亚地区和我国云南的傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。此外,泼水节这一习俗在布朗、德昂等族中也广为流行。目前,在云南省西部靠边境的弧形地带,西双版纳傣族治州德宏傣族景颇族自治州以及耿马,孟连,元江,新平等自治县的各族中比较盛行。

4月即将到来,泼水节的日子也近了,在云南傣族地区过个傣族年感觉定会很好。如果条件允许,到泰国体验异域的傣族新年也不错,参与泼水活动,看人妖表演,浓浓的喜气将感染您的肢体,随着优美的傣族舞蹈轻轻移动,美是这样显现出来的,还等什么,赶紧行动吧!

结束语:泼水节是傣族风情集中展示的节日,也是一个狂欢和参与性很强的节日。如果你想充分了解傣族的民俗风情,不妨亲自来感受一下吧!水将为你带来吉祥和祝福,也会让你深深地爱上她—傣族泼水节!

推荐第3篇:泼水节

泼水节

“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”我们的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着各自不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。

这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人认为,在节日里谁被水泼得最多,他得到的幸福也最多。

关于泼水节,傣族人民有着这样的传说:在很久很久以前傣族居住的地方,有个恶魔做尽了坏事,百姓都很痛恨它。恶魔还霸占了7个美丽的姑娘做它的妻子,7个姑娘决心为民除害。一天,在恶魔酒醉的时候,用话套出了杀死恶魔的秘诀,趁恶魔熟睡的时候,杀死了恶魔。不料,恶魔的头一落地,大地就燃起了熊熊烈火,只有把恶魔的头举起来,大火才会熄灭。于是7个姑娘不怕血污和疲劳,轮流举着恶魔的头,并相约在每年傣历新年这一天交换。傣族人民举行泼水节仪式就是纪念这7个姑娘为民除害并表示对她们的感激和祝福。

泼水节,让我们来到西双版纳和傣族人民一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔……

千千中华结

中华结是中国特有的民间手工编结装饰品。它年代久远,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期,人们开始给中华结命名,赋予它丰富的内涵,比如:方胜结代表方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余,等等。中华结艺在明清时期达到了鼎盛。

中华结的特点是,每一个结从头到尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成,每一个结又根据形、意命名。千万别小看这么一根丝绳,它的变化可多啦!把不同结饰结合在一起,或用有吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

妈妈告诉我:传统的东西一定不怕年代的推敲。她说,也许现代的人咖啡喝多了就觉得平淡,也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在上个世纪90年代初,现代人被一种怀旧思绪牵引着,开始对传统文化的搜寻。于是,中华结艺被发掘了出来。不过,现代结艺不是对传统文化的简单传承,它更多地加进了现代人的巧思。人们更注重将木艺、年画等现代装饰技巧和结艺结合。在我家的书房里,就挂着一幅用中华结装饰的鸡年年历,它伴随我们全家平安渡过鸡年。

我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想……

秦兵马俑

举世无双的兵马俑,是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼.。

马俑规模宏大,已发掘的三个俑坑,总面积达到19120平方米,足有50几个篮球场那么大,坑内有兵马俑7000多个。兵马俑不仅规模宏大,而且类型很多,个性鲜明。

将军俑身材威武,头戴金冠,身披盔甲,手握宝剑,昂首挺胸,站在队伍前面,像是在指挥身后的军和士兵前进。那神态自若的样子,一看就知道是久经沙场,肩负重任的高级将领。

车兵俑则分为yu手和军士。yu手居中而立,驾驶着战车,军士分别列在战车两边,保护yu手。

马俑跟真马大小一样,一匹匹形体健壮,肌肉发达。那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄i,腾空而起,踏上征程。

秦兵马俑,惟妙惟肖地模拟车阵排,生动地再现了中华民族的强大能力和气概。

岁月的脚步匆匆,来不及向去年挥挥手,新年就到了面前。新年总会给人太多的憧憬,太多的畅想。

我不愿朔风掩去往昔,也不愿冬雪覆盖一切。过去的有多少记忆,多少故事,那怕是伤痛,是挫折,都值得回味、反思。但也不愿沉湎过去,受陈旧的桎梏,那怕是成功,是荣耀。因为过去的毕竟是过去,是人生时段中的一个句点。新年才是新的起点,新的开始。

走出沉闷孤寂的围城,漫步在大自然清新的空间,沐浴着新年的阳光和清风。看那冬至后的山野开始泛青,解冻的小河欢畅地向前流去,田头上冒出点点新绿,是在报告新年的喜讯。你会由衷地感到新年的一切多么让人欣喜,人生多么美丽。

当我今天站在新年的门槛,一种庄严、神圣之感由心而生。新的一年将是不同寻常的一年,是值得终生记忆的一年。这一年将有多少历史盛事让你振奋和自豪,每个人的人生在这一年都会翻开崭新的一章,都会加倍努力,奋发进取。人生中许多缺撼都会在这一年弥补,事业的失败都会在这一年成功,家庭在这一年更加安康幸福,爱情生活在这一年更加多姿灿烂。总之,一切,一切,新年展现在面前的是一条金光大道,让你豪迈地走向人生的辉煌。

新年,有许许多多的畅想,每个人都会用行动诠释,让畅想变成现实。无论年复一年的更替,无论春夏秋冬的轮回,新年定会带给你新的美好

2009年的春节就要来了,过年可是我们小孩最盼望的。家家户户都忙着贴着火红的对联呢!当然,我家也一样的。

春节前,我和爸爸妈妈一起打扫卫生、买年货、蒸年糕、贴对联。虽然很累,但是心里很高兴。一切准备就绪了,春节悄悄地来了。除夕之夜,一家人坐在一起吃年夜饭、看春节晚会,可开心了。

大年初一早上,我被鞭炮声吵醒了。呀,该起床了,我赶紧穿上妈妈买的新衣服,和爸爸妈妈一起去给爷爷奶奶拜年,祝爷爷奶奶过年好,身体健康,爷爷奶奶高兴极了,给了我一个大大的红包,同时也祝愿我好好学习、天天向上。然后,我们一起吃了香喷喷的饺子。吃完饺子后,我和爸爸妈妈去邻居家拜年,送去我们的新年祝福。大年初二开始,我跟着爸爸妈妈走亲访友,大人们在一起互相问候、祝福,有说有笑、我们小孩子们在一起玩各种游戏,气氛很融洽。看到大家脸上写满了笑容,我也很高兴,要是每天都这样的话该多好呀!过年真好!

千盼万盼,终于盼到过年了。前几天不停地赶作业,现在可以停下来休息几天了。

这几天,我真正品尝到了年的味道。

大年三十的下午,我急急忙忙赶到奶奶家,一进家门,温暖的气息迎面扑来。哥哥、弟弟、妹妹都来了,晚上,一家人坐在凳子上,吃着团圆饭。吃完饭,我们站在楼上的阳台上看着楼下的烟花。第一个放的是花篮,花篮是由六个圆孔组成的,花篮先“兹”的喷起了火花,突然“砰”的一声飞上了天空,炸成了许多五颜六色的火花,就这样喷了六次,好像正在为人们祝福呢!

春节联欢晚会节目开始了,全家人围坐在沙发上,品尝着央视给我们带来的丰盛的“年夜饭”。那优美的舞姿、动听的歌声、幽默的小品相声,都给我们留下了深刻的印象,逗得我们哈哈大笑。能和家里人一起过年,是多么幸福的事呀!

“当„„当„„”新年的钟声敲响了,就在这时,周围的鞭炮声也随之响起来,照亮了外面漆黑的夜空。鞭炮声,笑声响成了一片简直就是一段有声有色的“交响乐”,把大自然所有的声音都交织在一起,连天上的星星都忘记了睡眠,停下来观看!我看着窗外,把划过的烟火当做流星,许下了新年里的新愿望。我相信,在新的一年里,我一定会有更大的进步,会有更大的收获。

在我一天天的盼望中,新年终于到了,人们顿时忙碌起来。卖烟花爆竹的小摊子也出来做生意了,大街小巷一片沸腾的景象。

这天晚上,时不时会有几户人家把烟花点燃,放上天去;有时还有几个调皮的小孩也来凑热闹,手里面拿着“甩炮”,往地上扔去,害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。各家各户把灯打开,有的人家在看电视;有的人家在吃团圆饭;还有的人家在家里开家庭演唱会。天上是五颜六色的火花结成彩,地上是万万千千的灯火一片红。我和几个老同学也在一起说说笑话,讲讲故事,我的心中顿时想起了一首诗:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

是啊,在热闹的爆竹声中,送走了难忘的旧岁;多少温暖的春风,给满面笑容的人们送来了新年。我们又长了一岁,家家户户敞开了门窗,让大年初一明亮的阳光照进屋里。

在这爆竹声中,何尝不会夹杂着喧天的锣鼓、欢快的器乐,何尝不会洋溢着爽朗的笑声呢?

我又大了一岁,我应该更加懂事,妈妈和爸爸在我身上下了那么多功夫,我要好好读书,长大后为祖国争光,为祖国出力。十年树木,百年树人。我不会辜负父母和老师对我的一片苦心。

回忆过年

童年就像那晴朗的夜空,而童年发生的事,则像是夜空中那闪亮的星星。不管是让你高兴的,还是让你忧愁的,经过岁月的淘洗,都将成为你脑海中那美妙的乐曲,让你无法不被它吸引。而最吸引我的还是过年时发生的趣事。今年,我和爸爸妈妈、爷爷奶奶,还有堂妹一起回老家——莱州过年。

农村过年时很热闹,家家户户包饺子,挂红灯,有时还会有大戏看。在这里可以放炮仗,可以和小妹妹爬窗户去另一个房间,可以和爸爸堆雪人,要知道,这里的雪下得可厚了呢!还可以和读中学的小叔一起抗议:“饭不好吃!”然后去买冰激凌或雪糕吃,并且还和店主砍价,买了很多气球,吹得嘴都快肿了。而最让我高兴的是还是正月初三那天放炮仗的事。吃完晚饭,大人们就张罗着要放炮仗,我听了自然高兴得不得了。我们几个小孩就开始自己筹划了,我们“私藏”一个打火机、一根蜡烛,免得到时候没有火用。开始放了,有用手拿着放的,有放在地上放的、还有挂在晒衣绳上放的,这些烟花我都叫不出名字,它们在四周划出一道道美丽的弧线,引得围观者不时发出一阵阵赞叹声。

我们小孩在放焰火棒,还把焰火棒插在堆好的雪人上,火光四射,非常好看。这会儿爸爸可忙坏了,一会儿点火放焰火,一会帮帮我们,一会儿又扛起摄像机——他想把这个令人高兴的时刻记录下来。这里多美啊:明亮的天空,火花在四周飞起,舞蹈,然后消失得无影无踪,不时还能看到别人家的焰火,大家的笑声也出奇的悦耳。我们小孩看到大人们放漂亮的焰火,当然也不肯善甘罢休,一心要和他们比比看,我们用烟火棒在地上烫字,心想:“你们放得再好,第二天就看不见了,我们的烫字还可以存上一段时间呢!”可是到了第二天字却也看不见了,还是没有比过大人,现在想起来都不是特别服气,唉!谁叫他们是大人呢?好看的焰火,小孩也不会放呀。不管怎样,农村的新年还是让我怀念了好一阵子。童年,人生中最美好的时刻,经常发生一些让我们回味无穷的事,我们应该把握住这美好的时刻,不让童年留下任何的遗憾。

推荐第4篇:云南德宏方案

各县市(区)委、人民政府,州委和州级国家机关各部委办局,各人民团体,各院校,中央、省驻德宏各单位:

为进一步加强和改进党对政法工作的领导, 保证党的路线、方针、政策和国家法律法规在政法机关得以正确贯彻执行,促进政法部门严格公正文明执法,维护司法公正,促进社会主义法治建设健康发展。按照中央政法委和省委政法委的要求,结合我州政法工作实际,现出台《中共德宏州委执法监督工作实施办法(试行)》,请各级各相关部门结合实际,认真抓好贯彻落实。

中共德宏州委 2010年3月18日

中共德宏州委执法监督工作实施办法 (试行)第一章 总 则

第一条 为保证党的路线、方针、政策和国家法律法规在政法机关得以正确贯彻执行,加强党对政法工作的领导,体现司法公正,促进政法部门严格公正文明执法,维护社会公平正义,确保执法规范化建设健康有序发展。根据《中国共产党党内监督条例(试行)》、中共中央《关于加强和改进党对政法工作领导的意见》(中发„2005‟15号)、国务院《信访条例》、中央政法委员会《关于加强党委政法委员会执法监督工作的意见》(政法„1998‟8号)及省、州关于加强各级党委政法委工作及其执法监督工作的规定和要求,结合德宏实际,特制定本实施办法。

第二条 党委政法委的执法监督活动,必须坚持以下原则:

(一)坚持党管政法的原则。在执法活动中加强党对政法工作的领导,把握正确的政治方向。

(二)坚持在国家宪法和法律规定范围内进行执法监督的原则。不代替政法部门具体办案,支持政法部门依法行使职权。

(三)坚持服务党的工作大局的原则。把贯彻执行党的路线、方针、政策和执行法律统一起来,注重执法的法律效果、社会效果和政治效果。

(四)坚持全面指导与个案监督相结合的原则。不断完善和健全执法监督体系,发挥执法监督体系的整体功能。

(五)坚持实事求是、有错必纠的原则。坚持程序法和实体法并重,推动严格执法,确保司法公正。 第二章 工作机构及工作职责

第三条 成立中共德宏州委执法监督工作领导小组,领导小组成员由州委、人大、政府、政协、纪委、组织部、政法委及州级政法各部门的相关领导组成。

第四条 州委政法委执法监督室承担中共德宏州委执法监督工作领导小组办公室的工作职责,负责处理执法监督日常工作及信访接待处理工作;指导下级党委政法委的执法监督工作;组织专题执法调研,总结推广执法和执法监督工作中的先进经验。

第五条 组建“执法监督员”队伍。“执法监督员”采取专兼职相结合,主要从州委、州人大、州政府、州政协、州纪委和州级政法部门中熟悉政法工作或从事法律专业职务人员中选聘,执法监督员由州委聘任,颁发聘书和“执法监督员证”,每届聘期为两年。执法监督员聘任期满或在任期内因工作变动等原因需要离任的,由本人提出申请,经中共德宏州委执法监督工作领导小组审批同意后报州委决定进行调整。对不能正确行使监督职责的应按程序予以解聘。

第六条 执法监督员在州委政法委执法监督室组织下开展工作。

第七条 执法监督员的工作职责:

(一)对全州各级政法机关和政法干警履行职责、执法执勤和遵纪守法等情况进行监督。

(二)反映、传递人民群众对全州各级政法干警违法违纪行为的投诉、检举、控告。

(三)反映、传递社会各界对全州政法工作的建议、意见和要求。

(四)实事求是地对全州政法机关执法工作情况作出客观、公正的评价。

第三章 工作纪律 第八条 执法监督员和执法监督干部应遵守下列工作纪律:

(一)严格遵守党政机关工作人员保密纪律规定。不得向案件当事人和其他涉案人员及其亲友传递消息;不得擅自泄露、扩散群众检举、揭发和控告材料及相关情况;不得私自向被举报人透露举报人的情况和举报材料的内容;不得擅自向媒体提供宣传报道素材。

(二)严格遵守各项工作纪律。不得越权批办、催办案件或干预政法部门依法办案;不得瞒案、压案;与案件有利害关系的,应当主动申请回避。

(三)严格遵守廉洁自律的有关规定。不得利用职务便利,为案件当事人说情;不得利用职务便利,为本人、亲友谋取利益。

第四章 工作方法

第九条 执法活动监督检查。组织执法监督员对全州各级政法机关的执法活动进行执法监督检查,执法监督检查根据工作需要采取定期与不定期检查相结合。主要采取以下几种方式:

(一)明查暗访。通过明查政法部门有关执法情况统计报表、工作台帐、办案记录(含影像资料)等,了解工作情况;或进行暗访,了解政法部门执法工作实际效果。

(二)进行社会调查。通过召开座谈会、随机访问等形式,征求群众对政法部门执法工作的意见。每年委托统计部门对州级政法部门的执法工作进行一次民意测评,了解社会各界对政法部门执法工作的评价和建议。

监督检查工作结束后,应向有关政法部门反馈意见,指出发现的问题。对问题较为严重需查纠的,提出解决问题、查究责任的建议,交由相关职能部门进行处理。

第十条 涉法涉诉信访案件评查处理。评查处理重点是越级访、重复访、跨部门访和赴省进京非正常访的涉法涉诉案件。在评查处理过程中如需调卷审查,涉案政法部门应积极配合。

评查分为二类:

(一)内部评查。一般信访案件由政法各部门自行组织评查处理。

(二)公开评查。公开评查的基本方法是组织公开听证,对非正常访案件,由州委政法委执法监督室根据案情进行筛选,然后报主管领导审查批准后立项,组织执法监督员、涉案政法部门、人大、政府信访部门的相关人员、涉案律师、当事人、记者等进行公开听证,通过公开案情、公开诉求、公开办案过程、公开处理结果,让社会各界评判上访人诉求是否合理,政法部门的执法工作是否公正。

评查中发现案件有问题的,如属于执法工作范围,交由政法部门按法定程序处理,责成涉案部门进行责任倒查,督查组督促解决问题到位、查究责任到位。案件办结后,可组织案件回访组,对案件当事人进行回访,了解反映的问题是否得到解决,在此基础上,提出是否结案的意见。对评查中发现带有倾向性的执法问题,及时组织专项治理。

第十一条 案件交办督办。交办督办案件的范围主要是:

(一)上级党委政法委、本级党委交办的案件。

(二)本级政法部门、本级有关部门、下级政法委提请督办的重要案件。

(三)群众反映强烈的涉法涉诉信访重点案件。

(四)政法干警涉嫌违法犯罪的重点案件。

(五)有重大社会影响、需要交办督办的其他案件。办案过程中要严格遵守下列交办督办工作程序:

(一)立项审批。由州委政法委执法监督室报主管领导审查批准后立项。

(二)统一交办。对经审批立项的交办督办案件,以书面形式通知承办部门。

(三)办案督导。对交办督办案件,要提出工作要求,规定办理时限。对久拖不办、进展缓慢、措施不力的,采取适当形式进行通报批评,必要时派员实地督导。

(四)审核把关。承办单位以书面形式报告办理情况及结果。交办单位要认真审核把关,看问题是否得以解决、错误是否得到纠正、责任是否进行查究、案件当事人是否满意,并针对不同情况向有关部门提出建议或意见。

第十二条 案件协调。协调案件的范围是:

(一)上级或同级党委交办、上级党委政法委交办的案件。

(二)同级政法部门、同级有关部门、下级党委政法委提请协调的案件。

(三)政法委员会认为应当协调的案件。

经协调取得共识的案件,应形成文件下发相关部门执行,经协调未能达成一致意见的案件,由有关政法部门分别报请其上级主管部门研究解决。协调案件形成的文件资料不作为定案依据,不归入案件卷宗。

第十三条 执法质量评查。

(一)每年年底组织执法监督员对州级政法各部门的执法办案质量进行一次集中检查,检查内容包括:

1、执法规范化建设情况。特别是执法公开、执法责任、执法监督等方面制度的建立和落实情况。

2、解决涉法涉诉信访问题情况。特别是信访率、息诉罢访率、重点案件公开听证、执法责任追究的情况。

3、贯彻党的重要执法政策情况。包括刑事政策、社会管理政策等方面的情况。

4、开展专项行动情况。包括工作部署、措施落实、社会效果、实现预期目标等情况。

(二)根据工作需要,组织执法监督员对州级政法各部门已办结案件可进行随机评查。评查重点为办案程序是否合法、实体处理是否公正、法律文书是否规范等方面。发现有倾向性的共性问题,提出改进意见,并督促整改落实。

第五章 责任追究

第十四条 在进行执法监督工作过程中,政法各部门及政法干警应当主动和自觉接受党委政法委的执法监督。如有下列情形之一的,由州委政法委执法监督室报请州委执法监督工作领导小组审批同意后进行处理:

(一)发现违纪违规问题,按照干部管理的有关规定,应向组织、纪检部门通报,并视情况提出处理建议。

(二)发现对办案责任不落实、工作措施不得力、问题解决不彻底应当受到纪律查究的,及时提请纪检监察部门查究责任。

(三)对办案过程中发现具有失职渎职、徇私枉法等违法犯罪行为的案件,交由司法机关依法办理。对造成冤假错案的,要追究相关人员的责任,包括经济赔偿责任。

(四)州级政法各部门处理本系统干警违法违纪案件结束后,应将处理结果报州委政法委执法监督室备案。州委政法委执法监督室如发现案件处理不当的,应向涉案政法部门提出重新处理的意见或建议。

第六章 结果运用

第十五条 根据开展执法活动监督检查、涉法涉诉信访案件评查处理、案件交办督办、案件协调、执法质量评查等工作,每年组织执法监督员对州级政法各部门进行一次执法综合评定,综合评定情况可在一定范围内进行通报。评定结果作为对政法各部门评优、奖惩的依据,作为对政法各部门领导干部政绩考核的依据,与部门政治荣誉、个人职务调整、职级升降紧密挂钩。

第十六条 在协管考察政法部门领导干部和考评工作业绩时,政工部门应征求执法监督机构的意见。

第七章 附 则

第十七条 各县市党委政法委可参照本实施办法执行,也可根据当地实际情况,制定执法监督工作具体实施办法,报州委政法委备案。

第十八条 本实施办法由州委政法委负责解释。 第十九条 本实施办法由州委政法委制定具体实施细则。第二十条 本实施办法自2010年3月18日起施行。

推荐第5篇:傣族泼水节

傣族泼水节

中国傣族[1]是一支有着悠久文化传统的少数民族,人口近百万,主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县,其他散居于云南各地。

泼水节实为傣族的新年,是西双版纳最隆重的传统节日之一,一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

傣族泼水节为期三至四天。第一天为\"麦日\",类似于农历除夕,傣语叫\"宛多尚罕\",意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为\"恼日\",\"恼\"意为\"空\",按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为\"空日\";第三天叫\"麦帕雅晚玛\",据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为\"日子之王来临\",是傣历的元旦。

到了节日,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。

泼水节的内容,除泼水外,还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动,以及其他艺术表演、经贸交流等。

1、泼水节\"祝福\":浴佛

在\"麦日\",一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来清水\"浴佛\"--为佛像洗尘。\"浴佛\"完毕,集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戏,逢人便泼。\"水花放,傣家狂\",\"泼湿一身、幸福终身\"!象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开,人们尽情地泼尽情地洒,笑声朗朗,全身湿透,兴致弥高。

2、泼水节\"爱情\":丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间,傣族未婚青年男女喜欢做\"丢包\"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示爱情的信物。丢包那天,姑娘们极尽打扮之能事,然后打着花伞,提着小花包来到\"包场\",与小伙子们分列两边,相距三四十步,开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包,就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上,姑娘若是接不着小伙子丢来的包,就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方,一段段浪漫的爱情故事就开始了。

3、泼水节\"力量\":赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一,常常在泼水节的\"麦帕雅晚玛\"(第三天)举行。那日,穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船,船上坐着数十名精壮的水手,号令一响,整装待发的龙船像箭一般往前飞去,顿时整条江上,鼓声、锣声、号子声、喝彩声,此起彼伏、声声相应,节日的气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节\"舞蹈\":象脚舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞,泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天,如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人,都穿上节日盛装,聚集到村中广场,参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈,合着锰 1 锣、象脚鼓翩翩起舞,一边跳舞一边喝彩\"吾、吾\"或\"水、水\"!孔雀舞优美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的灵魂,舞蹈以孔雀的各中姿态为基础,在趣与美的再创造中,集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作,有的边唱边跳,有的甚至边跳边喝酒,如痴如醉、狂放不拘,连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5、泼水节\"高升\":放高升和孔明灯

放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火,将竹竿底部填以火药和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引线,常在夜晚燃放。放高升时,点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力,将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟,发出嗖嗖的尖啸声,同时在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇,光彩夺目,甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏,议论声、赞美声不绝于耳,好不热闹。高升飞得越高越远的寨子,人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜,人们在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大\"汽球\"内,利用空气的浮力,把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高,越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

苗族风俗习惯

苗族,现有人口740万人,主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区)。主要从事农业。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰,享誉盛名。

苗族的音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱的芦笙舞,技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术,瑰丽多彩,在国际上享有盛名。苗族节日较多,较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。

节日,除了汉族的节日外,苗族还有以下节日。 1.三月初三青年男女对歌恋爱。

2.四月初八吃乌饭,纪念杨再思,也有传说是纪念要一妹乌饭用树叶煮成,要提前将姑娘接回娘家一起吃乌饭;近处的可以不回娘家,但要给她们送去。此俗仅限于杨姓。

3.六月初六敬土地神,到田坎上挂纸、烧香。一般都将家谱晒一次。 4.十月初二过\"小年\",要杀老鼠吃。 信仰:1.敬奉杨公再思。过去,乡境内有飞山庙16座。每年秋天举行盛大的庆庙活动。唱几天几晚人戏,其中\"扛华山\"和\"打求财\"等是每次必唱的节目,主要内容是,教育家庭和睦。在庆庙期间,要摆猪首、装香、烧纸。2.过去祭祖要杀牛,以自然寨子为整体,举行杀牛仪式,牛内脏用来祭祖先然后每人带一份肉回家。3.敬奉幡蝴,传说幡蝴是苗族祖先。

布依族的风俗

布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来。据贵州《黔西州志》和《独山县志》的记载和现今

七、八十岁的老人吟唱的古歌,都说布依族是贵州红水河和南、北盘江流域“土著之民”。布依旧称“仲家”或“仲苗”.红河州河口县桥头地区则自称“东苗”或“都匀人”。民国《马关县志》说:“其种来自黔省都匀,故又称‘都匀人’

布依族除以汉族过相同的节日外,还有一些特殊节日:

二月二。祭龙,即献祭村寨保护神和共同的氏族祖先,地点是在村寨附近的树林中。过去一定要杀猪作祭品,解放后,有的村寨已简化为用鸡和各种熟菜果品献祭。献祭由村寨中辈份最高的男姓长者任主持人,请道公诵经祈祷。祭场内任何人不许说笑打闹和放屁,妇女和家中有孕妇、产妇的男子不得参加。节期3天,头两天就停止一切农事活动,青年男女盛妆打扮,聚集于田野中对唱山歌。第三天正式举行献祭仪式。祭品除按村寨户口分1份外,其余部分由参与祭祀者就地野餐。主祭人宣布新年的乡规民约。

2 三月三。每家为孩子蒸染红蛋和花板,给小孩盛妆打扮,让他们尽情玩耍。接连3天,男女青年游山对歌,许多青年趁此良机物色意中人。洒扫村寨内外,驱火魔和送太岁,祈保人畜平安,家家都到祖坟上添土、挂纸钱和以荤素供品献祭。

六月六。杀鸡宰鸭,用白纸做成小旗,沾上鸡血插在庄稼地内,家家大扫除,晾晒衣服被盖,沐浴净身,宴请亲友,故又有过小年之称。节日来历有二说:一说是祭祀人类的始祖盘古。布依人认为,其子新模进一步提高了栽培技术。盘古死后,其继妻虐待新横,盘古显灵而使她悔悟。六月六是盘古逝世日。另一说是悼念为争取布依族解放而牺牲的英灵。六月六是布依抗暴起义的日子。起义失败后,留下了许多孤儿寡妇,以后每到六月六,遗孀们总要洗晒丈夫在世时一家人所穿用的衣物,边洗晒边哭着唱述对死者的哀思,故又有人称寡妇节。有一首《哭夫调》唱道:“年年有个六月六;家家户户晒红绿,别家有夫红绿晒,寡妇无夫晒孝服。”河口地区因六月六正值栽插大忙时节,改在七月初一。

蒙古族的风俗习惯

献哈达:哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬身,献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。

敬茶:到牧民家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓,也不论在交际上或在家里,在旅途,或在其他一切场合,莫不以茶为应酬品。家中有客来,茶是必不可少的款待物。因此,牧民们招待客人,照例是先向贵宾献上一碗奶茶,接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油(蒙古语称交和)、奶豆腐和奶皮子等奶制品。

敬酒:斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推让不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起,不愿以诚相待。宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人,这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒:“远方的客人请你喝一杯草原佳酿,这是我们民族传统食品的菁华,也是我们草原人民的厚意深情”。

敬神:蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述,厨师把羊割成九个相等的肉块,“第一块祭天,第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼,第五块给人,第六块祭山,第七块祭坟墓,第八块祭土地和水神,第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方;祭地则抛入炉火之中;祭佛置于佛龛前;祭鬼置于包外;祭山则挂之于供奉的神树枝上,祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外,祭水神扔于河泊,最后祭成吉思汗,置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教,其崇拜多种神祗,尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰,把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。

待客:蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客,不管常客还是陌生人,都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶,端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶,主人会敬上醇美的奶酒,盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人,还有一定的 3 规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐;牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待,羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。

尊老爱幼:蒙古人长幼有序,敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客,见到老人要问安。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”,不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责,更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切,被认为是对家长的尊重。

唱歌:蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来,唱歌与劝酒是同时进行的,往往一人主唱之后,大家举杯合唱,然后大家一起干杯,如此数遍,酒意酣畅。歌唱有礼仪性的,也有即兴尽兴的,有一人或数人的,也有合唱的,其歌唱往往痛快淋漓,通宵达旦。热情好客:蒙古民族有重情好客的传统美德,这种习俗从古代一直流传到现在。

选猎狗:蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此,他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”,也就是经阉割的短毛细狗。选留猎狗要注重好的品种,即从良种小狗崽中挑选腰身长,尾巴长而匀称,听觉灵敏,视力敏锐,动作敏捷,跑起来快的小狗作猎狗。

问候:见面要互致问候,即便是陌生人也要问好;平辈、熟人相见,一般问:“赛拜努”(你好),若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努”(您好)。款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如不便多吃,吃一点也行。

传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏:打鬃节等。

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节,亦称“白月”,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼,初一的早晨,晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

在锡林郭勒盟民间除过年节外,还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴,还要挤马奶酿酒。节日的当天,每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里,用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料,献给尊贵的客人。

那达慕大会:每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈,以及物资交流等。除此之外,解放后,又增添了不少新内容,如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等,成为蒙古族人民喜爱的盛会。

鲁班节,是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日,每年农历四月初二举行,为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋,不仅造型别致、美观,而且经久耐用,颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就,他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天,外出修建的泥、木、石匠,无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊,搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着,敲锣打鼓,游直各村寨,然后,大家汇集场上,唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时,先由男青年作为先导,他们怀抱龙头四弦琴,边弹边跳,后面的人群群分成两行,有时围成圆圈有时互相穿插,队形多变,且歌且舞,场面十分活跃。

燃灯节,每年农历十月二十五日,待夜幕降临,家家点燃酥油灯,以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节;乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯,代之以各种娱乐形式。

推荐第6篇:泼水节教案

《快乐的泼水节》教案

教学目标:

1、能准确、有表情的演唱歌曲〈快乐的泼水节〉。初步感受傣族音乐的特点。 2、能力:通过歌曲演唱,培养学生的音乐表现能力、想象能力,通过小组合作,培养其团结协作的精神。

3、情感目标:了解少数民族的节日活动,激发学生探索傣家人民生活习性的兴趣,以及对音乐的亲近感。

重点、难点:

对泼水节的了解以及歌曲中附点节奏的掌握。“哎啰”的节奏把握。 教材分析:

《快乐的泼水节》是一首表现傣族传统节日——泼水节的歌曲。歌曲欢快跳跃,表现了傣族人民欢度泼水节的热闹场面。歌曲为单段体,每乐句四小节,呈方整结构,曲调富有傣族音乐特点。

教学准备:

“泼水节”影音资料、多媒体课件

葫芦丝《月光下的凤尾竹》伴奏 教学过程:

一、导入:播放《彩云之南》:刚才的这首乐曲名叫《彩云之南》。“彩云之南”是我国云南省的美称。美丽、神秘的云南,是祖国西南边疆的一块宝地,它聚集了壮族、白族、傣族等25个少数民族。今天我们要了解的是“傣族”,课前同学们进行了预习,请大家展示自己搜集的资料。 生:展示

师补充:老师这儿也有一些图片给大家看一看。(展示图片)西双版纳傣族自治州特产非常丰富,仅水果就有110多种,那里动植物品种繁多,是有名的“植物王国”和“动物王国”。不仅如此,它还有更吸引游人的一年一度的泼水节。 教学歌曲: 1. 下面我们听一首歌(播放快乐的泼水节):可以用什么词语形容刚才的所听所见?这首歌你熟悉吗?在什么时候听过?

生:课间音乐。

师:这首歌曲的名字叫做《快乐的泼水节》。

2.

打开书,看着歌词听一遍。

分句学唱:第一段。

听第二段歌词:同学们注意第二段的最后一句“泼进心里开出幸福花”。有两个“开出”,应该怎么唱。(要特别注意第二段最后两句)

(听前奏和间奏) 我们试着唱一遍。

跟老师钢琴唱一遍。(先听老师钢琴伴奏再唱) 你觉得有什么地方不太容易唱?(处理难点)

3.

分析歌曲:

A.师:这首歌曲就只有它的主旋律,因此是单段体结构。第一乐句(一定要唱出来)有几小节?第二句呢?第三句?第四句?这种由四个小节构成的乐句叫做“方整性”乐句。

B.师:我们再来看一看这四句的歌词,有什么发现吗? 生:几乎每一句都有个重复。

师:我们来接唱。重复的部分由我来唱。(在最后一句停止) 师:什么感觉? 生:

师:这是一首儿童歌曲,这样使歌词朗朗上口,并且起到了情绪延续的作用。

C.师: 这首歌曲是什么节拍?

生:2|4拍的。

师:二四拍的强弱规律是? 生:第一拍强,第二拍弱。

师:(播放一段《快乐的泼水节》),我们来感受这首歌曲的节奏,并听听这首歌用什么乐器对节奏进行了点缀?

生:鼓声。

师:用什么办法能模仿它的声音? 生:实验。

师:我们在强拍上拍,跟我的琴配合下,咱们来个合作。 D.现在谁可以来唱一唱这首歌?可以和你的好朋友一起来。 E.用你手中的笔将音符连起来,你发现什么了吗?音符与音符之间的跳跃式前进。这是傣族音乐的特点之一。我们以前学过《金孔雀轻轻跳》一起来看下。(出示《金孔雀》乐谱,进行对比。)我们来唱唱。

三、今天我们了解了一些傣族音乐特点。老师也准备了一首傣族的乐曲《月光下的凤尾竹》,在乐声中结束我们今天的音乐课。(吹奏葫芦丝) 在学生有错时有让他纠正的机会。

推荐第7篇:泼水节教案

一、导入新课

1.在我们祖国云南有一个美丽的地方,那里四季如春,风景优美。谁能把这个美丽的地方的名字读好,拿词卡:西双版纳 请你来。真美,你也来读。小朋友一起读。

2.西双版纳气候温暖,树木茂密,是我国唯一的热带雨林自然保护区,那里这里生活着一个能歌善舞的民族----傣族。

再过一段时间啊,西双版纳的凤凰花就要开了,谁愿意美美地来读一读这个花的名字。课件出示:凤凰花 。拿词卡:凤凰花 指一生读后,评读:凤凰这两个字都是后鼻音,你读得真准。点击课件:火红火红的凤凰花,美吗?(美)谁再来读。小朋友们,你们的呼唤会让凤凰花更加灿烂地绽放,让我们齐读,点击课件。

二、初读课文,学习第一段。

1.西双版纳的凤凰花开了,傣族人民迎来了一年一度的【泼水节】,孩子们注意了,泼是一个生字,左边是三点水,右边是头发的发。一起读。

2.傣族人们是怎样过泼水节的呢?答案就藏在课本里。请小朋友打开课本,先标自然段的序号,再把课文从头到尾认认真真地读两遍,读准字音,把句子读通顺,两遍都读完了就坐端正。

3.指导朗读第一自然段

(1)孩子们看,这是课文第一自然段的内容,(课件出示第一小节)这里面有2个词,刚才我们再看图片的时候已经认识了。

(2)现在你一定能把这小节读正确,谁来试一试?指生读。

(3)评读:又正确又流利,学着这个小老师的样子,一起来读一读

4.嗯,一年只有一次,这泼水节可真神奇,他们到底是怎么过的呢?小朋友没有见过泼水节,老师带你们到现场去看一看。播放泼水节的视频

5.小朋友看的时候有的发出了惊叹,有的笑出了声,此刻,你们的心情怎样呢?补充课题:这就是欢乐【欢乐的】

三、精读第二自然段

1.让我们带着欢乐的心情,到课文的第二自然段中去找一找,看看哪两句话给我们具体描写了泼水的画面。(课件出示第二小节)生自读,教师巡视。适时提醒或夸奖:你真棒,一边读一边找,还在书上划出了这两句话,做到不动笔墨不读书。

2.找到的小朋友就可以举手,好,请你来读读。 (1)指名读 课件出示:(“开始泼水了„„脸上笑开了花。”) (2)这两句话挺长的,有点难读,谁再来试试。再指名读。

(3)这是泼水的画面,能不能演出来?要想演得好,就得读懂这两句话。学生各自读。

3.指名两生表演。生上讲台,先表演, 然后现场问:你拿的是什么?问另一个:你呢?(端盆和拿瓢)小朋友还没有见过瓢,你们看,出示课件,这就是“瓢”,瓢是用匏瓜做成的,老了熟后剖成两半,所以“瓢”左边是“票”,右边是“瓜”。现在也有用木头制成的瓢。看课件,读“瓢”。

4.傣族人民就是这样,拿瓢往别人的衣领里灌,出示词卡“灌”,齐读2遍。5.现在我们就和同桌表演一下。左边的孩子表演拿瓢往别人衣领里灌,右边的孩子就表演端盆往别人身子上泼。边读边演“灌”“泼”的动作。学生互相泼水。

6.齐读这句话,点击课件。 7.学习“互相”

(1)我端盆向你身子上泼,这就叫——(引读:互相泼水)【互相泼水】,“互”是一个生字,会学习的小朋友都会跟着老师一起写。边写边说笔顺。 (2)在泼水的过程中,你追着我泼,我追着你泼,就是互相追赶,互相泼水。 出示词卡:互相 齐读 生活中你帮助我,我帮助你,这叫——。

(3)现在,还是这两句话,同桌练习朗读,一个人读,另一个听,指出不足,然后交换。可以给他提提建议,看看谁读得更棒。

(4)评价语:这个小朋友读错了,同桌就在他的书上给指出来,另一个读得很好的,同桌就微笑向他表示祝贺。这就叫互相提建议,互相学习,共同进步。

8.让我们再来读一读这两句话,永远记住欢乐的泼水的场面。

9.刚才我发现,你在读的时候,脸上笑开了花,我来采访采访你,同学们灌了你,泼了你了,身上已经湿淋淋的,为什么你还笑开了花?指名回答。

傣族人们还不止这样想的,他们还有更深一步的的想法,到第二自然段再去找一找。教师问:为什么身上湿淋淋的,傣族人民脸上还笑开了花呢?

10.学习“吉祥如意”

(1)大家都找到这句话了吧,这句话很长,里面还有很多的生字,老师也想来读一读,听老师读的时候,注意听老师的停顿。只有注意停顿了才能把书读好。(范读)谁学着老师的样子来读一读?

(2)现在我们明白了这水不是一般的水,是吉祥如意的象征,出示词卡:吉祥如意 要读好“吉祥如意”这个词可不容易,里面含有三个生字,你们看看谁能把这个词语读准?正音:如是一个翘舌音,齐读。

(3)仅仅会读还不够,你们会写这三个生字了吗?谁来说?“吉”上面是个“士”,第一横长,第二横短,祥的左半部分是什么旁?左边是个示字旁,因为古人认为神佛能够保佑人们得到幸福。指名学生上台写【吉祥如意】。

(4)孩子们,在我们的生活中你在哪里听到过或者看到过吉祥如意这个词?指名回答。(春联、红包、贺卡等)相机评价:对,过年时家家户户的门上会贴着吉祥如意的春联,希望自己在新的一年里得到幸福,万事如意。 指生再说。

(5)看,互相送祝福,彼此表达心意,在各种各样喜庆的场合都能看到、听到这个词,是啊,这个词表达了人们最真挚的祝福。被这吉祥如意的水淋湿了,当然是幸福的了。再来读一读这个词。齐读。

11.再来读这句话,咱们一定会读得比刚才还要好。女生读,男生读, 师述:怎么能不高兴呢!多高兴啊,我们再一起来把这句话再读一遍。

12.这吉祥如意的水,傣族人民又是怎么准备的呢?我们一起读——出示课件。师述:是啊,就是这样,水准备以后,变得又清又香又美。

四、学习第三自然段。

1.到了夜幕降临的时候,这泼水节的欢乐还在延续。

2.(看图片)人们在干些干什么呢?师引读:地上铺满了——空中回响着——泼水节的活动这么丰富,当然大家都——【不肯离去】

这个“离”是个生字,看书后笔顺,跟着写一写。把眼睛闭起来,书空。眼睛睁开,合上书。“离”字已经离开我们了,你还会写吗?书空。

五、指导写字

1.这节课我们走进了西双版纳,和傣族人民一起度过了欢乐的泼水节,在感受欢乐的同时你们有没有记住藏在课文中的生字呢?老师出示生字,第一次读,默默地在心里面读。如果你会读就冲老师微笑,如果你不会读就赶快到课文中去找。注意,不发出声音。

我的火车谁来开,开火车读。

3.最后,老师带着大家一起写两个字,第一个是“互”,它的部首是什么?我们把“互”放进田字格里,小朋友看,要注意什么?先写一短横,中间有两个折画,一个是撇折、一个是横折,它们多像两个小朋友手拉手;最后写长横。注意上横短,下横长。这个字一定要写在格字中间。

观察“离”,怎样写显得美观?指名说,师述:以横中线为界,上下各一半,上面的部分要略窄一些,下面的略宽,托住上半部。尤其要注意里面是撇折、点(红笔写)。

写一写。(教师范写,学生书空) 这节课,就学到这里。 板书:

20 欢乐的泼水节

互相泼水

吉祥如意

不肯离去

推荐第8篇:泼水节教案

13课《难忘的泼水节》

悦庄中心小学

陈守霞

一、导入

今天就让我们走进13课《难忘的泼水节》,看到题目你有没有问题要问?(“泼水节”是怎样的一个节日?)。(为什么这个泼水节是“难忘的”呢?)“泼水节”谁来说一说,你对它的了解。为什么是难忘的泼水节?学完课文你就会明白?

在预习课上的时候,老师请大家查阅的资料,泼水节:

过渡语:热闹的泼水节里藏着热闹的生字宝宝,预习课上大家已经跟他们交了朋友,让我们来认识他们:

二、检查生字

1、fèng huáng dǎi ēn qiāo sǎ jīn guà kā fēi cǎi

敲 撒 襟

褂 咖 啡

duān zhàn shòu

寿

2、去掉它们的帽子,你们还认识他们吗?

龙 恩 寿 柏 泼 特 敬 鲜 脚 度

识字方法:

咖 啡

3、读词语:

泼水节

敬爱

周恩来 总理

踩伤

对襟白挂

敲鼓

衣襟

银碗

顶端

祝福

健康

长寿

幸福

咖啡

盛满

白大褂

4、多音字组词

过渡语:泼水节里的生字宝宝我们已经熟悉了,现在我们来开火车走进读课文:每个小组推选一名作为列车长领读课文。

三、回顾整理: 学习提示:

1、认真读课文,标出自然段序号,将课文读正确,连贯。

通过读课文你知道了什么?

2、仔细读课文,想一想,傣族人民是怎样迎接周总理的,周总理是怎样和傣族人民一起过泼水节的?

3、联系上下文,说一说为什么说1961年的泼水节是幸福的,难忘的?

(一)开火车轮流读课文(8段)。朗读感悟

要求:认真倾听,是否有错字出现?画出不明白的地方和问题。通过读课文你知道了什么?我知道了________是傣族人民的传统节日。课文介绍了______(什么时候),_______和傣族人民一起度过了一个______ 、________的节日。

四、感悟理解:

问题1:火红火红的凤凰花到底是什么样子的? 出示课件: 我们来看一下凤凰花是什么颜色的,漂亮吗?凤凰花的样子好像什么鸟的样子?

随文识字:“凤凰”谁来说一下这两个字?凤凰,是中国古代传说中的百鸟之王,凤凰”(1)都是半包围结构。(2)第一笔一定要写成竖撇,这是写好这类字的关键;第二笔是“横折弯钩”的弯形写法,要注意指导。(3)“凤”字内是“又”,要和“风”区分字形。(板书)

指导朗读:

就是在这火红火红的凤凰花开了的时候,傣族人民又迎来了一年一度的泼水节。想一想,看到这么美的花,这么热闹的节日,他们高兴吗?就让我们带上我们高兴的心情和傣族人民一起迎接泼水节吧!

过渡语:今年的泼水节更让傣族人民格外高兴?为什么呢?

问题2:周恩来总理他是一个什么样的人物呢?

课件出示:周恩来总理的资料:

指导朗读: 有了周总理的到来,傣族人民高兴吗?激动吗?让我们怀着激动的心情迎接周总理的到来。

学习提示中,傣族人民是怎样迎接周总理的,你找到这些句子了吗?谁再来给大家读出来?从这些句子和画面中你感悟到了人们现在的心情怎样?(高兴)

1、四面八方赶来:大家唯恐来晚了赶不上和总理一起联欢,所以起了大早,急急赶来。

2、问题3:人们把鲜红的凤凰花瓣撒在地上表示什么?

3、画出第3自然段中的比喻句,齐读,说说本体、喻体、喻词各是什么。

4、人们为了欢迎周总理还准备了什么?读出有关句子。

(龙船、花炮)

“一条条”“一串串”说明了什么?

(江面上有很多的龙船驶过,很多的花炮齐放,场面热闹非凡。)

5、“欢呼”一词表达了人们的什么心情?读这一句时应用什么语气?(人们渴望见到周总理,今天的愿望终于实现了,压抑不住的喜悦通过欢呼声表达出来。读这一句时声调要高,要表达出傣族人民激动、高兴、情不自禁的心情。)

指导朗读:第三段

人们这样精心的准备着,等待着,渴望着..........周总理来了吗?谁来给大家读出现在人们的心情?

(三)合作探究:

讨论交流:周总理是怎样和傣族人民一起过泼水节的? 联系上下文,说一说为什么说1961年的泼水节是幸福的,难忘的?

1、小组合作

2、汇报展示: 第一组:第4段: 看一看共有几句话?(两句)请两个同学每人读一句,其他同学边听边想每句话写出了周总理是怎样的一个人?

(第一句介绍了周总理的外貌和神态。第二句是讲周总理敲着象脚鼓和傣族人民一起跳舞。)

2.看图上周总理的服装,他为什么要穿这样的衣服?

(为了尊重傣族人民的风俗习惯。)

3.画出这段中描写周总理的动作词语,说说这些动作说明了什么?

板书:接过、敲着、踩着、跳舞

(说明周总理和傣族人民心连心,像一家人。) 第二组:第5段:

(共有三句话,第一句的意思是泼水开始了。第二句的意思是周总理向傣族人民泼水,为人们祝福。第三句的意思是傣族人民向周总理泼水,祝愿他健康长寿。描写周总理动作的词语有:端着、拿着、泼洒。这一段进一步说明周总理和傣族人民心连心。) 第三组:我们能用“一手一手,一边一边”造句。

第四组:周总理和傣族人民就这样祝福着,从这里我感受到了,周总理热爱人民,人民敬爱周总理。周总理和傣族人民心连心。

指导朗读最后2段:

1961,周总理已是六十多岁的老人了,他为什么还要到那么遥远而又非常炎热的云南地区和少数民族一起过泼水节呢?(周总理关怀着全国各族人民。)当年这里交通不便。周总理先乘飞机后改乘汽车。然后再乘船过江。共和国总理的到来,使整个小城沸腾了,人们奔走相告,扶老携幼,怀抱鲜花涌向街道,拥向码头,用民族的最高礼节来迎接人民的总理。

周总理来到这里,他把幸福、欢乐及美好的祝愿都带给了傣族人民,傣族人民永远也忘不了这一天。

五、全文朗读感悟:同学们,现在让我们随着音乐再来回忆刚才的画面,好好读一读课文,重温感受周总理和傣族人民一起度过的这个幸福、难忘的泼水节!

六、拓展延伸: 每个民族都有自己的民族风俗和最盛大的节日。你还知道哪些呢?请大家交流你收集的资料。

小结:我们中华民族是一个多民族的国家,56个民族56支花,、

我们心连心,手拉手,团结在党和国家新一代领导人的周围,把我们的祖国建设的更加美好。

推荐第9篇:泼水节2

《欢乐的泼水节》教学设计

第二课时

教学要求:

1.有感情地朗读课文,理解课文内容。2.感受傣族人民过泼水节时的快乐之情。

3.知道我国是个多民族国家,初步了解傣族人民欢度泼水节的独有的风俗习惯。

教学重点、难点: 感受泼水节的快乐。 教学准备: 多媒体课件

一、复习第一自然段导入

1、师:小朋友们,刚才我们听到的是大家非常熟悉的歌曲《爸爸去哪儿》。那么今天我们想去哪儿呢?(西双版纳)想去西双版纳参加泼水节,让我们先来过词语这一关吧!

出示:西双版纳 一年一度 提桶拿瓢 吉祥如意 不肯离去

凤凰花 泼水节 互相泼 幸福多 笑开花 (开火车读,齐读)

师:你能用上这些词语说几句话吗?(指名说)

昨天学完字词以后,老师发现我们小朋友容易把“幸”写成“辛”。(出示)这两个字有什么区别呢?(辛苦一点,幸福十分)【先区别读音,再区别字形,然后再选字填空,训练更扎实。()苦 ( )劳;( )福 ( )运】

2、师:过了词语这一关,下面就让我们坐上开往云南的列车,在我们祖国的南方,(配以图片及语言描述)有一个美丽的地方,它的名字叫西双版纳,这儿一年四季都春色满园,有高大的椰树、勤劳的傣族姑娘,傣族人民居住的竹楼,还有高高耸立的佛塔,看,火红的凤凰花开了,傣族人民迎来了——(学生接着说:一年一度的泼水节)泼水节是傣族人民的新年,是傣族最隆重的节日。

二、精读课文

(一)精读第二自然段(准备阶段)

1、过渡:要想亲自参加这隆重的节日,我们得要先完成任务哟! 把第二自然段轻声读一读,找一找,在泼水节到来之前,傣族人民要准备哪些东西呢?(盆、桶、清水、滴上香水、撒上花瓣)【出示这段课文,把找出的词语凸显出来,表扬:小朋友们读书真仔细!】

2、师:人们准备得这么充分,还在清水里滴上香水,撒上花瓣,说明人们泼的水很讲究。谁来读读这句话。(出示:这一天,人们提着桶,端着盆,早早地来到了大街上。大街的两旁早已准备好了清水,清水里有的滴上香水,有的撒上花瓣。)

3、师:这两句话里有两个词语说明大家的心情非常急切,你能找出来吗?(早早地、早已)

(出示句子,红字表示)谁能把这种急切的心情读出来?(指名读)【几个同学读完后,围绕“急切的心情”点评。如:我感觉到你的心情很急切;哎呀,你真是迫不及待啊;能把这急切的心情表现得更强烈些吗等等,最后让大家一起读。

4、师:桶碗瓢盆,红花绿水,所有的准备工作都做好了,人们都在焦急地等待欢乐时刻的到来,就让我们一起表达出此时此刻的心情吧!(齐读)

(二)精读第二自然段(泼水阶段)

1、师:孩子们,你们的任务完成得不错。一切准备就绪,泼水开始了。听,欢快的象脚鼓响起来了!(播放《欢乐的泼水节》音乐) 让我们也加入到这欢乐的人群中吧!(观看泼水视频)

2、师:人们现在的心情怎样? 他们是怎样泼水的呢?(互相追赶、往衣领里灌、往身上泼„„)

师:大家都来参加泼水,每个人都很高兴。同学们观察得真仔细! 我们来看看课文里是怎么写的?(指名说)(出示句子:开始泼水了,大家互相追赶,你拿瓢往我衣领里灌,我端盆向你身子上泼。)

他找得对吗?对,谁再来读读,请同学们找找这句话中描写泼水动作的词语(红字出示)

(2)师:同学们看,这就是瓢。(出示图片)它是用瓜做成的,所以瓢字的右边是瓜。我们一起来,舀上一大瓢水,往你同桌的衣领里灌一灌,水从上而下往衣领里一直浇下去。你拿瓢往我衣领里灌,我端盆向你身子上泼,这就是“互相泼水”。

师:生活中,你帮助我,我帮助你,就叫做——互相帮助

现在,同桌两个人把这句话,(出示句子)你读给我听,我读给你听,再加上动作,互相泼一泼,灌一灌,体验一下泼水节的气氛吧。

(3)同学们刚才泼得真开心,老师也想加入你们的行列了,让我们再一起读一读,泼一泼,现在可以站起来,向老师或者跟你离得远一点的小朋友泼哦!

3、师:看,此时的大街已经成了水的世界,欢乐的海洋。人们从头到脚都——(湿淋淋)(出示图、词)

谁来读读这个词?你把“湿”读得重,拖得长了点,后面两个重叠的淋字轻轻带过旧可以了。让人感觉衣服都湿透了,【教师示范一下】我们一起读读这个词。

4、师:不光我们,(出示)老人,孩子,姑娘,小伙儿,个个身上——(湿淋淋) 人人脸上——(笑开了花)

你们看,泼水节热闹吗?(热闹)你从哪儿看出热闹呢?(人多、快乐) 谁愿意来读读这句话?想读好,有个秘诀,那就是带上你的表情,练练。(生自读)指名读。

带上灿烂的笑容,我们也来读读。(齐读)

5、读到这儿,老师有个疑问,每个人的身上都被泼了很多水,全身湿淋淋的,为什么还笑得那么开心呢?(出示句子)

(师作恍然大悟状)怪不得啊,原来清水是„„

“怎么能不高兴呢!”换个说法就是—— 用了反问句,语气就更强烈了!

这个“!”在这里传递着人们怎样的心情?(很高兴,很欢乐。) 师:是啊,小小的感叹号传递着大大的欢乐! (男女生赛读)

我们一起读吧!读出吉祥与如意,读出幸福与高兴!(板书:吉祥如意幸福)

6、师:参加泼水的人可多啦,看,有老人、孩子、姑娘、小伙儿,还有你的同学、老师,那你最想把这象征着吉祥如意的水泼在谁身上呢?想送出你的什么祝福? 【说之前可以提示一下,这里的老人、孩子、姑娘、小伙儿可以换成自己的爷爷奶奶,阿姨叔叔等亲朋好友】

出示:我想把清水泼在老人身上,祝老人 。

我想把清水泼在孩子身上,祝孩子 。

我想把清水泼在姑娘身上,祝姑娘 。

我想把清水泼在小伙身上,祝小伙 。

我想把清水泼在 身上,祝 。

7、生自由练说,指名交流。

师:送出祝福的同时,你也得到了许多的祝福!

师:这吉祥的水,祝福的水呀,大家尽情地泼,尽情地浇,一朵朵水花在人群中盛开,到处充满了欢声笑语。大街成了水的世界,欢乐的海洋,让我们用朗读把这欢乐的场面带给在座的老师!(出示第二节,齐读)

你想把这热闹的场面介绍给你的亲人、朋友吗?(生练习背诵)

(三)精读第三自然段

1、过渡:泼水活动结束了,大家还意犹未尽。告诉大家一个好消息:傣族的泼水节除了泼水以外,还有其它活动呢!轻声读第三自然段,用笔画画还有哪些活动?(生自读,读后师生交流。)

2、师边放课件边描述:对,泼水只是泼水节中的一项活动,泼水节还有其他很多活动,傣家小伙有节奏地拍打着象脚鼓,傣族姑娘则唱着傣家歌谣,跳着孔雀舞蹈,还有的赛起龙舟,夜幕降临了,他们又燃放起五颜六色的焰火,尽情沐浴在泼水节的欢乐气氛中。

3、师:喜庆的活动在继续,欢乐也还在继续。不知不觉,夜深了„„ 人们都回去了吗?从课文里的那句话可以看出?(出示第三节)

【先找出:直到深夜还不肯离去,再讨论人们怎么还不回去睡觉呢?(人们真是太开心,太幸福了,怎么舍得离去呢?)还可以启发学生结合实际说说,你们出去玩或者参加什么活动,有没有这种恋恋不舍的心情啊?】

4、师:让我们把这些美好的瞬间、把这欢乐的时光留在心中,全体起立,一起读读第三自然段,读出欢乐,读出留恋。

(四)总结

1.师:同学们,今天我们到美丽的西双版纳,和傣族人民一起过泼水节,人们穿着节日的盛装,尽情地泼,尽情地唱,尽情地跳,互相祝福,互相庆贺,把吉祥、如意和幸福带给所有的人,让我们大声地说,这是一个怎样的泼水节啊?

“欢乐”的泼水节!(指着板书中的三个词,再用红笔在题目下标注,点题)

(五)扩展

小朋友,我国有56个民族,每个民族都有属于自己的节日,这些节日给所有的人带来了欢乐和幸福!下面老师再给大家介绍几个少数民族有趣的节日(配以图片及语言描述)

在彝族人的眼里,火象征着光明、正义,火把节是彝族人民欢乐、爱情和

幸福的节日。

蒙古族的那达慕大会,有赛马、摔跤、等活动,常在夏秋季祭敖包时举行,所以那达慕大会还有个动听的名字“敖包相会”。

祖国的这些节日常常和许多动人的故事连接在一起,课后小朋友可以多读读这些故事,和同学们交流交流,一定会非常有趣! 板书:

欢乐的泼水节 ..

吉祥 如意

幸福

推荐第10篇:泼水节教案

一、开课

1、今天我们继续学习第8课,齐读课题。

2、读词

3、所有的词串在一起表达了一种心情

4、傣族人民为什么会这么高兴呢?

5、你瞧,一条条龙船驶过江面,一串串花炮升上天空,人们欢呼起来:周总理来了。

二、学习第二段

1、周总理是什么样子?自由地读一读第三段,划出那句话。

2、学生答:(生1:你真幸运,第一个看见了总理)

(生2:你多幸福呀!)

3、出示 CAI:师说:你看,周总理身穿对襟白褂,咖啡色长裤。头上包着一条水红色头巾,多像一位傣族老人。

4、喜欢总理这身打扮吗?谁来读?(指名读)

5、所有人的表情都化为了一个词。

6、让我们带着满心的喜悦一起来,(齐读)

7、小男孩身上背的是什么呀? 傣族人最喜欢敲着象脚鼓边唱边跳。 周总理呢?CAI:自由读——指名读

8、他接过象脚鼓就跳了起来,而且还载歌载舞,什么意思?周总理唱的是傣族的歌,跳的是傣族的舞,这样的总理我们要给他竖大拇指。

9、CAI(动词变红)教师引读。

10、欢乐的鼓点敲起来了,让我们和总理一起载歌载舞。(师生律动)

11、让我们留住这幸福的时刻,(全班读)。

12、让我们把这欢乐的场面永远留在心里,(再读)。

13、快乐吗?高兴吗?幸福吗?

和总理在一起,能不幸福?能不令人难忘吗?

14、(齐读)

多幸福啊,1961年的泼水节! 多么令人难忘啊,1961年的泼水节。

三、第四段

1、热闹的泼水开始了,自由的读一读第4段,看看他们是怎么泼水的?边读边画。

2、(生答)原来他们是互相泼水,同时也把祝福送给了对方。

3、傣族人们是怎么向总理泼水,送出祝福的呢?

4、(生答)你真会读书,出示CAI。

5、(师读)谁愿意向总理送出他的祝福。

6、(指名读)

7、让这清清的水,洗去总理一路的疲惫(全班读) 让这祝福的水,带去我们深情的问候(再读) 这清清的水,是祝福的水,是充满爱的水(再读)

8、师述:清清的水,祝福的水,泼呀、洒呀。

四、周总理是怎样向傣族人民泼水的呢?(生答)CAI

1、你知道吗?在傣族,银碗像征着吉祥、幸福。柏树枝四季常青,像征着长寿,周总理是想把所有最美好的祝福送给我们。

2、谁收了总理的祝福?(指名读)。

3、我们的爸爸妈妈也收到了祝福。(分组读)

4、我们的爷爷奶奶也收到了祝福。(分组读)

5、(老师边说边做动作)。

周总理一手端着盛满清水的银碗,一手拿着柏树枝蘸水向人们泼洒,所有的人都收到了祝福。(齐读)

6、(CAI)清清的水、祝福的水,泼呀、洒呀。(两遍)

7、老师表演给姑娘、小伙泼水。

8、得到总理的祝福,高兴吗?幸福吗?

9、(CAI)有什么比总理的祝福更可贵呢?(读三遍)

10、难怪姑娘、小伙闭上眼,幸福的热泪和清凉的水一起流淌。

11、(CAI)清清的水、祝福的水,泼呀,洒呀。周总理和傣族人民笑哇,跳哇。是那么开心。

12、(视频)

13、让我们一起来:清清的水、祝福的水,泼呀,洒呀。周总理和傣族人民笑哇,跳哇。是那么开心。

14、周总理热爱人民,人民敬爱周总理。周总理和傣族人民心连心(版书)。

15、这就是1961年的泼水节,一个难忘的泼水节。

16、47年过去了,傣族人民依然清楚的记得,身穿傣族衣服,笑容满面的周总理。(全班读)多么幸福啊,1961年的泼水节,多么令人难忘啊,1961年的泼水节!

16、傣族人民依然记得和他们一起载歌载舞的周总理。(齐读)

17、傣族人民永远也不会忘记给他们送去祝福的周总理。(再读)

18、周总理和傣族人民,和其它的少数民族的人民有着非常深厚的友谊。今晚回去问问爷爷奶奶,问问身边的人,还知道哪些感人的故事。

19、学生字。

第11篇:感受泼水节

、感受泼水节----了解由来

1、播放课件,激发兴趣

“今天,老师给大家带来了几位少数民族的客人,请同学们和她们打个招呼吧,看一看她们是哪个少数民族的?”

2、请学生说说对傣族的了解,引出泼水节 “说起傣族,你都知道些什么?”

3、介绍傣族风土人情。(房屋,服饰等)

4、教师介绍泼水节的由来

傣族的泼水节是傣历的新年,是傣族人民最隆重也是最富民族特色的节日。关于泼水节的来历,有一个十分感人的故事。传说古时候有个无恶不作的火魔王,经常危害百姓。有十二个美丽善良的姑娘机智地杀死了他,并砍下了他的头颅。可是火魔王的头颅滚到那里,那里就开始着火。为了使百姓免造灾难,姑娘们便以水泼身,轮流抱住它,直至化为灰烬。傣族人民为纪念她们,于是在每年清明节前后举行泼水节。人们身着盛装,在芒锣和象脚鼓声中相互追逐泼水,以示祝福。此外,泼水节期间还会举行赛龙舟、跳象脚鼓舞和孔雀舞等传统娱乐活动。(播放相对应图片)

5、观看泼水节视频资料

“想不想感受一下泼水节的热烈场面?”(播放“泼水节”视频资料) “感觉怎么样,是不是也像我们过年一样的热闹?今天,我们就来学唱一首表现傣族人民欢度泼水节情景的歌曲,名字叫做《快乐的泼水节》。”

二、体验泼水节----学唱歌曲

1、初听歌曲(播放歌曲视频),感受歌曲情绪

“你听了心里有什么样的感受?”

2、再听歌曲,体验歌曲情绪,感知歌曲拍子

“让我们带着快乐的心情再来听一听,听的时候注意歌曲的强弱规律,感觉它是几拍子的歌曲。”

3、教师范唱歌曲,学生拍手伴奏

“这么快乐的歌,老师也想来唱一唱,请同学们轻轻拍手给我伴奏好吗?”

4、学唱歌曲 1)、随录音小声跟唱

第12篇:泼水节教案

20、欢乐的泼水节(第二课时)

教学要求:

1.有感情地朗读课文,理解课文内容。2.感受傣族人民过泼水节时的快乐之情。

3.知道我国是个多民族国家,初步了解傣族人民欢度泼水节的独有的风俗习惯。

教学重点、难点:

感受泼水节的快乐。

教学准备:

多媒体课件

学习第一小节:

师:今天这节课,我们还和傣族人民一起过欢乐的泼水节。齐读课题。

小朋友,让我们在优美的音乐声中先去欣赏一下傣族风情,好不好? 你们欣赏到了什么?

生:(1)这里有高大的椰树(2)有傣族人民住的竹楼(3)有勤劳的傣族姑娘 (4)漂亮的孔雀舞 (5)象脚鼓(6)象牙塔(7)凤凰花 师:(指凤凰花说),这就是美丽的凤凰花。

(出示第一小节)每年春天 ,西双版纳的凤凰花开了,傣族人民迎来了一年一度的泼水节。谁来把它读一读 生:指名读 师:从这一节中你读懂了什么?

生:(1)傣族人民在西双版纳举行泼水节;

(2)泼水节是在凤凰花开的时候举行的

师:对了,泼水节是在凤凰花开的时候,也就是在阳历的4月中旬举行的,那个时候正好是什么季节啊? (3)泼水节一年只有一次; 你从那个词语中知道的呢? (4)还知道了什么呢? 人们非常盼望泼水节的到来。 师:文中哪一个词说明人们是盼望已久的 生:迎来

师:对了,想了又想,盼了又盼,终于迎来了(我们带着这样的心情把这句话读一读)

齐读第一小节。

学习第二小节:

师:那么傣族人民为泼水节做了哪些准备呢?小朋友自己把课文的第二小节读一读,想一想,待会儿告诉老师。 生:盆,桶,清水,滴上香水,撒上花瓣 师:小朋友们观察得真仔细,【滴上香水,撒上花瓣】说明人们泼的水很讲究。谁来把这句话读一读

【出示句子】这一天,人们提着桶,端着盆,早早地来到大街上。大街的两旁早已准备好了清水,清水里有的滴上香水,有的撒上花瓣。

生:指名读

师:这两句话里有两个词语说明了大家的心情非常迫切,你能找出来吗?试试看

生:早早地;早已 师:谁能读好这句话的? 生:指名读

师:开始泼水了,小朋友你们看【视频】

热不热闹呀,你们看到了什么? 生:大家互相追赶;

用盆泼水; 往衣领里灌; 向身上泼; 身上都是湿的; 师:还看到了什么? 生:有老人,有小孩,大家都来参加泼水,每个人都很高兴。小朋友观察得真仔细。

师:我们来看看课文里是怎么写的?

【出示句子】【开始泼水了,大家互相追赶,你拿瓢往我衣领里灌,我端盆向你身子上泼。老人、孩子、姑娘、小伙儿,个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花。】

师:他找的对吗?谁再来读一读,其他小朋友,你能找出这句话中的动词吗? 生:指名说。

师:(注意加点的动字,谁再来把它读一读) 生:指名读

师:不光是我们,老人,孩子,姑娘,小伙儿,个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花。(出示加点的字)谁再来读读这句话 生:读(读得真棒)

师:小朋友们看,这是什么呀?【出示:瓢】

生:有没有哪个小朋友愿意上来演示一下【你拿瓢往我衣领里灌】

师:你们明白了吗?我再来喊一组小朋友来演示一下。对,这就叫你拿瓢往我衣领里灌。这么热闹,这么欢乐的泼水情景,你们能读好它吗?先在下面自己试一试

生:指名读。(要读得快些)小组比赛读 师:【出示图片】个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花,这是为什么呢?

【出示句子】清水是吉祥如意的象征,谁身上泼的水多就意味着谁得到的幸福多,怎么能不高兴呢!

师:哦,原来谁身上泼的水多,就意味着谁得到的幸福多,怎么能不高兴呢!(出示加点字)

“怎么能不高兴呢”你能给它换个说法吗? 师:老师这儿有两句话,【出示句子】

1、清水是吉祥如意的象征,谁身上泼的水多就意味着谁得到的幸福多,很高兴。

2、清水是吉祥如意的象征,谁身上泼的水多就意味着谁得到的幸福多,怎么能不高兴呢!

你们觉得哪个句子写得好些。请小朋友自己先读一读。

师:请男小朋友再来读第一句话,女小朋友读第二句话,再来比较一下哪句话好? 生:指名说

师:对,我也觉得第二句话好,第二句话语气更强烈一些,更能表现人们的高兴心情。 生:指名读,齐读。

师:小朋友们读得真棒。假如现在我再让你泼泼水,你想把这吉祥如意的水泼给谁,祝福他们什么呢? 【句子:我想把着吉祥如意的水,泼给( ),祝福他(她)( )。】 生: 指名说

师:我想把这吉祥如意的水泼给在座的每一位同学,祝福你们天天进步,天天快乐!我还有一个提议:把这吉祥如意的水送给在座的每一位老师,祝他们什么呢? 生:指名说

师:第二小节学完了,老师呀还给它配了音乐呢,想不想伴着音乐一起读一读呀! 生:配乐朗读

第三小节

师:泼水节人们还举行了哪些活动?我们一起来看【图片】。 师:你们看到了什么?听到了什么? 生:指名说

师:谁来把第三小节读一读

师:是呀,这么有趣的泼水节,所以人们直到深夜还不肯离去。我们再一起来把它读一读。

师:我们在语文书上学了很多的识字词串,你能到课文里找主要的词语来说说泼水节吗?试试看。 生:指名说

师:老师帮你们总结一下,一起来看看。

西双版纳 凤凰花 一年一度 泼水节 提桶拿瓢 互相泼 吉祥如意 幸福多 不肯离去 笑开花

生:指名读,拍手齐读

课后练习:

1、能正确、流利、有感情地背诵课文。

2、我们伟大的祖国有56个民族,每个民族都有自己的特色节日,课后查资料了解。

《欢乐的泼水节》教学案例(第二课时)

【课题】

《欢乐的泼水节》

【教材简介】

课文记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,初步进行尊重各民族风俗习惯的教育。全文有三个自然段。第一自然段写凤凰花开了,一年一度的泼水节到了。第二自然段详写了人们互相泼水的情景及其象征意义。第三自然段写了人们唱歌跳舞、赛龙舟、放烟火直到深夜。全文紧扣“欢乐”来写,可通过指导朗读,让学生体会傣族人民过节的欢乐心情。课文配有插图,生动描绘了傣族人民相互泼水和唱歌跳舞的情景,要指导学生观察,以帮助理解课文内容。

【目标】

1、细读课文,理解课文内容。

2、能正确、流利、有感情地朗读。

3、感受泼水节的欢乐气氛,了解泼水所表示的象征意义,初步了解傣族人民的风俗习惯。

【重点、难点】

1、教学描写泼水的欢乐场面的§2,体会泼水的情景和人们欢乐的心情。

2、懂得泼水的象征意义

【设计理念】

根据教材特点,运用多媒体手段,主要采用创设情境的方法,采取自主合作、探究学习的方式,让学生互相帮助、互相启发,感受泼水节的欢乐场面,有感情地朗读课文、熟读成诵,愉快地完成学习任务。

【设计思路】

《欢乐的泼水节》是一篇洋溢着欢乐的美文。文中处处流露着欢乐,句句体现了欢乐。第一课时,指导学生初读全文,学会本课生字,理解由生字组成词语的意思。在进行第二课时教学设计时,大胆地放手让学生去寻找课文中的欢乐,教师则充当引导者的角色,结合学生自己初步的认识与学习进行教学。

除了以“欢乐“为主线串起整个文本,感情朗读也是贯穿始终。让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养情感,体验品味。另外,采用多种朗读的形式,充分调动起学生学习的积极性。

【教学过程】

一、导入

1、(出示西双版纳的图片)

走进迷人的西双版纳,看,浓绿的椰树、高高的佛塔、宁静的村寨,还有那火红火红的凤凰花,又是一个春暖花开的美丽时节,傣族人民的泼水节又来了。谁能读好第一自然段? (指名读第一自然段)

2、从这个“迎”字,你能体会到什么呢?

是呀,人们想了又想,盼了又盼,终于迎来了这一年只有一次的泼水节。就带着这样的心情读读句子。

(学生练读,指名朗读。相机指导,重点:一年一度、迎)

3、大家读得真棒,作为奖励,老师要邀请小朋友去看看泼水节。

(播放泼水节影片)

二、精读

(一)精读第二自然段

1、看了影片,说说泼水节给你流下了什么感受?(难忘、愉快、高兴„„)是呀,小朋友说得都不错,作者和你们的感受也是一样的,所以课文就以“欢乐的泼水节”为题(板书课题,读题)

2、你在课文中的哪些地方感受到了欢乐呢?自由读第二自然段,找找有关句子,把找到的句子多读读。(学生自读)

3、交流:你从哪些地方感觉泼水节很热闹,很欢乐的?请说说你的理由。先和你小组的同学说说。(小组里交流后,指名交流。)

(1)这一天,人们提着桶,端着盆,早早地来到了大街上。大街的两旁早已准备好了清水,清水里有的滴上香水,有的撒上花瓣。

A自己读读这两句话,从这两句话中,你还能读懂什么?(“早早、早已”反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情,“清水”“滴上香水、撒上花瓣”说明泼水的讲究。)

B你能读出人们急切的心情和泼水的讲究来。

(2)开始泼水了,大家互相追赶,你拿瓢往我衣领里灌,我端盆向你身子上泼。老人、孩子、姑娘、小伙儿,个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花。

A你从哪里读出了欢乐呢?大家都是怎样泼水的呢?你能来表演表演吗?(生表演,重点指导:灌、泼)。

如果这一天,你和你的爷爷奶奶、爸爸妈妈,老师同学一起来到了大街上,参加泼水节,你会怎样泼水呢?(学生动作表演)? 能学着书上的样,说说吗?( (如:你捧水向我脸上泼,我提桶往你头顶上浇;你拿树枝向我头发上洒,我用手指向你脸上弹;你提桶向我衣服上淋,我端盆向你身上倒„„) B再来读一读泼水热闹的场面。(齐读)

C现在看看你的身上——湿得怎样?你身上都湿淋淋的为何还笑开了花呢?(相机出示:清水是吉祥如意的象征,谁身上泼的水多,就意味着谁得到的幸福多怎么能不高兴呢!)

(3)清水是吉祥如意的象征,谁身上泼的水多,就意味着谁得到的幸福多怎么能不高兴呢!

A别人向你泼水你心里怎样?

B能把你的快乐、美好的祝福通过朗读来告诉大家呢?(比赛读) C参加泼水的人可多啦,看,有老人、孩子、姑娘、小伙儿,还有你的同学、老师,那你刚才把这象征着吉祥如意的水泼在谁身上了或者一会想泼给水?想送出你的什么祝福?谁来说说?

出示:我把水泼向____,我________.

4、小结:是呀,这吉祥的水,祝福的水呀,大家尽情地泼,尽情地浇,不论是泼水者还是被泼者,虽然从头到脚全身湿淋淋的, 但大家的心里都是那样高兴,脸上也都笑开了花。大街上,欢乐的人们互相泼洒,一朵朵水花在人群中盛开,在阳光的映射下形成了一道道彩虹,到处充满了欢声笑语,大街成了水的世界,欢乐的海洋。

5、你想把这热闹的泼水场面介绍给你的亲人、朋友吗?

(自由练习背诵、加上动作边背诵边表演)

(二)精读第三自然段

1、欢乐的泼水节这天可不仅仅只有泼水给人们带来欢乐,人们从什么地方感受到快乐呢?去读读课文第三自然段。

2、交流:

A(地上铺满了火红的凤凰花瓣,空中回响着欢乐的象脚鼓点。)

出示图片。满地是火红的凤凰花花瓣,真是喜气洋洋呀!播放音乐,听,连回响的鼓点也是欢乐的!

B(大家唱着歌,跳着舞,赛起龙舟,放起了烟火,直到深夜还不肯离去。) 出示图片:舞姿优美,歌声动听!又唱歌又跳舞,用我们已经学过词语就是——(载歌载舞) 喜庆活动还在继续,欢乐也还在继续。清晨,人们早早地就来到了大街上,现在夜深了,还是不肯离去。你为什么还不回家啊?

C让我们把这些美好的瞬间、把这欢乐的时光留在心中,捧起书本,读读第三自然段

三、总结课文,熟读成诵。

1、泼水节这天,人们穿着节日的盛装,尽情地泼,尽情地浇,尽情地唱,尽情地跳,他们互相庆贺,互相祝福,是多么快乐啊!学到这里,你有什么话想大声地说出来吗?

2、让欢乐难忘的泼水节深深印在我们的脑海里,会背的小朋友可以试着背一背。

四、拓展练习:

1、我们的祖国是一个多民族的国家,(展示中国地图)傣族有欢乐的泼水节,(展示泼水节的场景图片,配以傣族的民乐)其他许多少数民族也有自己的民族的传统节日。你知道哪些少数民族的节日?(相机出示相关图片)

2、出示识字1,还记得吗?让我们一起来读读。(齐读)这课用“词串”的形式,介绍了春节、清明、端午和中秋这四个传统节日的风俗民情。你能也试着用几个词串来介绍介绍少数民族传统节日的风俗民情的吗?先和你们小组的成员讨论讨论。

(小组交流,相机板书)

第13篇:泼水节主持词

勐伴镇傣历1373年泼水节主持词 (男)尊敬的各位领导、各位来宾、(女)来自四方的朋友们,(主持人自我介绍) (合)大家好!泼水节快乐!傣语()(鞠躬)

(男)寒暑交迭,万象更新,悠然间,岁月的年轮在不经意中又划了一个圆圈; (女)南腊河作证,我们相聚此地,圆一个对水的约定,圆一个对友谊的约定; (男)雨林为伴,我们相聚此时,憧憬一份清澈的欢乐,憧憬一份热情的友谊; (合)天地共鉴,这是永恒与温馨筑就的节日,欢乐中播撒着青春的希望。

(男)让我们随着艳丽的阳光,和着悠扬的葫芦丝走进傣乡,走进勐伴,去感受傣家人的浓浓情意;

(女)让我们随着朦胧的月色,带着热情和友谊走进傣乡,走进勐伴,去聆听傣家人对美好生活的憧憬。在节目开始前,首先请允许我向大家介绍一下莅临晚会的领导: ***(省略号部分每人一位交替介绍)(鼓掌)

(男)应邀参加此次晚会的还有:XXX,同时,我们还要向为保卫此次晚会秩序,维护社会安宁而在烈日下执勤的边防官兵,道一声感谢:“你们辛苦了!”

(女)首先有请勐伴镇XXXXX致新年贺词。

(男)今天的晚会,我们准备了动听的歌曲、好玩的游戏,还有丰厚的奖品,相信大家一定能够收获意外的惊喜,让一年的好运伴随左右。

(女)下面我宣布,勐伴镇欢庆傣历1373年新年晚会,(合)现在开始!

1、城子二队:相聚傣历年

串词:(女)最明快的,莫过于一年一度芳草绿,莫过于倾听年轮的呼吸。每逢这种时刻,便簇拥着我们共同的梦境,你我总在梦中嫣然笑语——新年快乐!

(男)我祝大家一而再再而三三而四的五福临门六六大顺七彩生活八面威风九九同心十全十美百年好合千里有缘万贯家财新年快乐!首先请欣赏城子二队为大家带来的舞蹈:相聚傣历年

2、红太阳幼儿园:嘻唰唰

串词:活泼好动是孩子的天性,热情欢乐跳舞歌唱,赞美养育的沃土,拥抱美好的四月!请欣赏红太阳幼儿园的小朋友带来的节目:嘻唰唰

3、勐伴镇老龄协会:情歌悠悠

版纳情歌如河如海,历史悠久,源远流长。 如饮醇香,醉而不晕。 请大家欣赏勐伴镇老龄协会带来的节目《情歌悠悠》

4、城子一队:傣女葫芦情

葫芦丝在傣族人民中最为普及,是娱乐时助兴的乐器,在节日里,不论是在江中划龙舟

或是在江边放 “高升”,还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴,都可以听到其动听的声音。城子一队:《傣女葫芦情》

5、湘伴幼儿园:

6、下回边:欢乐噶汤帕

串词:飞扬的歌声,吟唱难忘的岁月,凝聚心头不变的情结, 熟悉的旋律,演绎弄璋的飞越,回荡情怀不改的真切。 请欣赏由:下回边:欢乐噶汤帕

7、城子三队:吉祥的泼水节

(男)泼水节可以说是最具傣族风情的节日了,到了这一天,傣家的男女老少都换上了节日的盛装,跳起欢乐的舞蹈。

(女)是的,想领略傣家风情的话,相信大家看了接下来的这个舞蹈,就会对傣家人有新的感受!城子三队:吉祥的泼水节

8、纳卡:卖西瓜的姑娘

种下希望收获成功,播下笑容收获喜悦,把成功和喜悦带上舞台就能收获晚会现场所有的幸福。纳卡:卖西瓜的姑娘

9、红太阳幼儿园:糖果

娃娃的脸,喜洋洋;娃娃的脸,笑嘻嘻;娃娃的舞,暖天地;娃娃的歌声,醉心田.请欣赏红太阳幼儿园舞蹈>

10、城子二队:斗舞

串词:把想往的深情充分表达,把祈盼的话语尽情倾诉,让我们跳起欢快的舞蹈,来抒发心中的快乐,任矫健的舞步尽情飞旋吧。请欣赏城子二队舞蹈>

11、光明:摇铃舞

(女)有人说一个民族的文化内涵往往体现在该民族的歌舞中,你赞同这个观点吗? (男)有道理,傣族就是一个很好的例子,你看啊,傣家人在漫漫的历史长河中创造了独特的傣族文化,他们的歌舞也很有特色,生活中的一些物品也会被智慧的傣族人用来或歌或舞。

(女)对,我知道,傣族的孔雀舞、噶光舞都是非常典型的。请欣赏光明舞蹈>

12、城子四队:俏多丽

串词:(男)青山、绿水,小池,傣家的俏多丽在那水池里做什么呢?

(女)我劝你别去看,如果一不留神看了,你脚下的路啊,一走就累,你杯里的酒啊,喝一滴就醉,就连天空飘着的雨啊,一碰连心都碎,那水池里的俏多丽啊,就是水做的,一摸全化成柔情了。请欣赏城子四队舞蹈>

13、红卫:彝家儿女情

串词:彝家人爬的山最高、彝家人喝的酒最香、彝家人用最美的舞蹈来表达节日的欢乐和青春的祝福。请欣赏红卫舞蹈>

14、城子二队:赞哈

串词:“赞哈”是傣语的译音,意思是“歌手”,是傣族的民间艺人。有一首傣族诗歌这样写道:“唱歌使人快乐,没有赞哈的歌声,在我们生活中,就象吃菜没有盐巴,吃饭没有糯米。”盐巴是五味之首,任何一道菜都缺不了它;糯米是傣族的主粮,把赞哈当做生活中不可或缺的“盐巴”和“糯米”,可见赞哈对傣族生活的重要。请欣赏城子二队>

15、曼岗:点播舞

友谊离不开交往和沟通,我们是在春天播种友谊的种子! 我们在秋天收获丰收的情谊。请欣赏曼岗>

16、龙噶:荷塘月色

皎洁、明媚的月光里,蕴藏着许多动人的故事,那月光下随风轻轻摇摆的凤尾竹,那静静开放的洁白荷花,正在悄悄的向你诉说,让我们静静聆听!!请欣赏龙噶>

17、城子五队:碧波孔雀

把想往的深情充分表达,把祈盼的话语尽情倾诉,让我们跳起欢快的舞蹈,来抒发心中的快乐,任矫健的舞步尽情飞旋吧。请欣赏城子五队>

18、曼里:

19、城子二队:鼓情欢歌

矫健身姿舞出时代气息,鼓点声声敲出美好生活。一声呐喊吼出勐伴男子汉的气魄!请欣赏城子二队>

20、光明:幸福万年

新社会、新气象、新农村,美丽的鲜花在开放。深深的祝福已经排好队,走向朋友们的心灵,走向大家的梦想。请欣赏光明>

21、勐伴镇老龄协会:阿卡舂(chong)米

用火红的青春,勤劳的双手,描绘更加美好的未来,创造更加灿烂的明天,让歌声嘹亮,

舞步豪迈。请欣赏勐伴镇老龄协会>

22、曼岗:排角女孩

排角姑娘歌声美哎

好比山涧长流水哎

流水随着青山走哟

歌声撩得人心醉哎„„这首《排角姑娘》,由云南省西双版纳州勐腊县民族歌舞团的杨柱标老师作曲,描写了美丽的哈尼族排角姑娘,歌曲清婉、透亮,汩汩流入心田,犹如山间清泉,甘甜而纯美。 请欣赏曼岗>

23、城子五队:花腰姑娘

彝族尼苏支系花腰彝,因其腰带绣饰格外精美而称为“花腰彝”。其迷人的风光、神秘的花腰彝女子舞龙、精美的民族服饰、刺绣和绚丽多姿的民族风情格外吸引人。请欣赏城子五队>

24、曼燕:

25、纳卡:再。想念依香腊

谁不爱自己的家乡,谁不念自己生长的地方。往事如烟,思绪似潮,惟有故乡,你留下我们的童真和梦想,成为我最隐秘的珍藏。请欣赏纳卡>

26、城子四队:老挝舞《多姿》

中国和老挝是一衣带水的友好邻邦,我们的家乡勐伴与老挝边境相连,山水相依,今年适逢中老两国建交50周年。请欣赏城子四队 老挝舞《多姿》

27、红卫:翻身农奴把歌唱

吃水不忘挖井人,致富不忘共产党,日子越过越好,越过越舒心的时候,我们载歌载舞,感谢党的民族政策,感谢国家的调控扶持。请欣赏红卫 《翻身农奴把歌唱》

28、城子三队:家乡有条南腊河

弯弯的月影,清澈的南腊河,美丽的姑娘,隐隐的竹楼,这优美迷人的傣家风情,在欢快的舞姿中,越发使人心荡神怡,如痴如醉,看,她们打着小花伞来了„„请欣赏城子三队 《家乡有条南腊河》

29、曼里

30、城子村委会:荷塘月色

采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。

荷塘月色的美景不言而喻.人人都在渴望着它的美能传递给我们一种安逸的心态.在前进的路程中.别忘了放松自己.听听舒缓的荷塘月色.共同来见证朦胧的那一刻...请欣赏城子村委会 《荷塘月色》

31、龙噶:阿瓦人民唱新歌

展望未来,勐伴将以科学发展观为指导,以富民强镇为目标,狠抓机遇,扩内需,保增长,惠民生、促和谐,推动全镇经济社会又好又快发展。我们每天都可以感受到新的气息,新的模样。请欣赏舞蹈《阿瓦人民唱新歌》

晚会结束语:

男:一首首动听的歌曲是我们带给家园的礼赞;

女:一曲曲美妙的旋律是家园赋予我们的灵感。

男:的确,勐伴山美水美人更美。

合:我们坚信勤劳朴实热情的勐伴人民会把家乡建设得更美,会为勐伴的发展作出更大贡献!

女:各位领导

男:各位来宾

女:今天我们相聚,唱不完的是激越的歌谣;

男:今天我们欢庆,舞不尽的是感激的心情。

女:今天我们有太多的喜悦与激动,

男:今天我们有太多的祝福与期待。

女:祝福我们的祖国繁荣昌盛!

男:祝福我们家乡更加秀美和谐!

女:祝愿大家万事如意,幸福安康!

合:感谢大家的观看,再见!勐伴镇欢庆傣历1373年新年晚会,到此结束,谢谢大家! (请领导上台与演职人员合影留念)

第14篇:德宏民族团结的调查报告

关于德宏州盈江县

“十二五”期间民族团结的调查报告

班级:09文秘

姓名:武必超

学好:091310041 主 题:民族团结

一、前沿

(一)、调查目的:为在“十二五”期间为了进一步加强和推进我国社会主义的民族大团结,开展好民族团结的学习与教育活动,搞好民族团结,促进地区经济的发张,加强民族团结,共同为我国的繁荣富强做出应有的贡献 调查背景:

全国55个少数民族,其中云南就有52个

德宏有23个

而德宏盈江县有18个少数民族,民族团结是我国经济发展的重要保证,在我国“十二五”规划中,民族团结是一项重中之重的问题,而我县又是我省的民族大县,要促进我省民族团结,作为民族大县也要做好各项工作,确保我县民族工作顺利开展,共同为我国民族团结,经济发展做出自己的一份力。

(二)、调查时间:2011-2-17 调查对象:德宏州盈江县的民族 调查地点:德宏盈江县 调查方式:资料法

调查分析

关于县民族团结稳定工作的调查如下:

一、民族团结稳定工作开展情况

在“十二五”中,县民族团结稳定工作在县委、政府的领导及省、州民委的指导帮助下,民族工作讲团结、抓经济、求发展的思路已成为全县各级党委政府、全社会的共识,平等、团结、互助、友爱的社会主义新型民族关系日益得到了巩固和加强 ,为进一步加强和改进民族工作,加强民族团结,促进民族经济发展,构建和谐社会,做出了重要贡献。

(一)民族工作得到了各级党委、政府高度重视。

我县有景颇族、傣族、回、布朗族、傈僳族、阿昌族等18种少数民族,共18万余人,占我县总人口的47·5%。少数民族群众与汉族群众、信教群众与不信教群众在风俗习惯、信仰等方面的差异,构成了人们生活方式的多元化。随着改革的深化和各种利益关系的调整,社会热点、难点问题增多,有些问题会反映到民族问题上来,如果处理不当,将会直接影响社会稳定和经济发展。各级党委、政府从讲政治、讲大局的高度,充分认识新形势下民族工作的重要性,切实加强领导,把民族团结稳定工作摆在首位认真分析面临的形势和任务,按照“三个代表”的要求,切实做好新时期的民族工作,为全面推进我县民族团结进步事业发展提供了强有力的保障。

(二)多形式开展马克思主义民族观、党的民族政策及法律法规宣传活动

各级党委、政府把党的民族政策和有关法律、法规的宣传

教育,纳入思想政治工作和“四五”普法的重要内容,由民族局牵头,宣传、组织、统战、教育等部门密切配合,不定时对少数民族干部、分管和从事民族工作干部开展系统的民族政策理论培训、知识竞赛,充分利用多种形式,广泛深入地宣传马克思主义民族观和党的民族政策,宣传党在发展民族关系中“三个离不开”的思想,宣传依法治国和以德治国的基本方略,使“维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护祖国统一”四个维护的思想深入人心。特别在每年的民族团结宣传月中,大张旗鼓的宣传民族团结,积极引导少数民族群众讲团结、讲互助、讲发展,努力创建团结友爱的和谐社会。 在各民族中还强调:在热爱本民族的同时,更要自觉地强化热爱中华民族的意识,增强中华民族的凝聚力。尤其在广大群众和青少年中进行民族常识的宣传教育力度,构建“小手拉大手,大小有共识,你我互尊重,大家团结紧”的宣传模式,努力营造各族人民相互尊重、团结互助的浓厚氛围。既教育了汉族群众尊重少数民族;也教育了少数民族尊重汉族群众。对少数民族群众不仅要讲关怀和照顾,也要讲义务和奉献;不仅要讲平等和团结,也要讲法制和原则,引导他们自觉遵守国家法律法规,积极承担社会义务。

(三)正确处理民族差异、宗教信仰和经济发展的关系 民族是一个历史范畴,社会主义时期民族宗教问题也将长期存在。民族之间、风俗习惯之间、信教与不信教之间的差异,

受到了社会的认同和尊重,各民族群众团结奋斗,为改善生活条件而共同发展。各级党委、政府认真贯彻落实党的民族政策,切实关心少数民族的风俗习惯和信教群众的宗教信仰,切实关心少数民族的经济发展。农业、畜牧、水利、交通、教育、电力、民族等部门,发挥各自优势,积极帮助少数民族群众加快致富步伐,安排扶持少数民族专项发展资金,共建母亲水窖、沼气村、村村通公路、村村有电视专项举措解决了少数民族发展生产、生活中的突出问题。

(四)加强民族地区矛盾纠纷排查调处,妥善处理涉及少数民族群众的矛盾和纠纷,促进民族团结,社会稳定

妥善处理民族群众间的矛盾纠纷,是加强民族团县民族团结稳定工作在县委、政府的领导及省、州民委的指导帮助下,民族工作讲团结、抓经济、求发展的思路已成为全县各级党委政府、全社会的共识,平等、团结、互助、友爱的社会主义新型民族关系日益得到了巩固和加强

(五)重视和加强民族工作机构和干部队伍建设

民族局是党和政府管理民族事务,处理民族问题的职能部门,在新形势下,担负着更加繁重的任务。结合机构改革,进一步充实了民族工作机构的力量,新增编制6名,完善工作职能,设立了矛盾纠纷排查调处机构社会事务股。各级党委、政府也民族工作纳入了重要议事日程,以高度的政治责任感,抓好工作落实,认真学习马克思主义的民族理论、党的民族政策

和上级的有关指示,认真研究民族工作面临的新情况、新问题,不断提高做好民族工作的水平。进一步强化责任意识,切实解决了少数干部对民族工作不会管、不愿管、不敢管的问题。乡镇党委、政府关心支持民族工作,至少每半年听取一次情况汇报。民族工作任务较重的乡镇至少每季度要研究一次。县委、政府积极支持民族部门的工作,帮助解决工作中的实际问题,成立了县民族工作领导小组,及时研究解决民族工作中的重大问题。民族局积极牵头抓好民族政策的贯彻落实,协调处理相关的重要事项,及时向有关方面通报民族工作情况。工作做到主动、超前,当好县委、政府的参谋和助手。建立了民族地区重大动态报告制度,确保了信息畅通。

二、存在的问题

从全县民族地区来看,总体上民族团结,社会比较安定,但在一些接合部地区、热点难点地区矛盾纠纷仍然存在,主要表现在:

一是因地区间发展不平衡,经济发展水平差距大而引起的民族心理不平衡和不满情绪或乡村之间、不同民族之间因土地、林场、池塘等归属使用原因引起的冲突以及城市化进程中,因经济利益引起的矛盾和冲突等。特别在接合部地区山林纠纷仍然阻碍民族团结前进的步伐。如盈江大庄村委会,这个只有200人的傣族村,涉及山林问题引发纠纷乃至突发性事件时有发生,并且呈上升趋势。

二是少数民族和信教群众素质有待进一步提高。在部分群众中偏激情绪和一些错误思想占了上风,遇事便以出格的言语、过激的行为、违法的手段向党和政府发泄不满,提出不切实际的要求。随着城市化建设速度加快,在某种程度上影响了部分群众的切身利益,相关联的矛盾纠纷比较突出。从公路沿线征地过程中看出,群众在突发事件的气氛或压力下,往往产生一种“从众行为”,当别有用心的人通过某种暗示或带头、或鼓动时,一些群众就会情绪激动,干出种种在平时自己想都不敢想的“蠢事”,从而使突发事件升级,造成严重后果。 三是部分矿产资源地区矛盾纠纷、隐患较多。一些领导干部不能客观看待矿山地区问题,对出现的问题采取各种手段隐瞒不报,巨大的经济利益和落后的经济状况之间的矛盾,群众偷矿、盗矿、私挖乱采现象严重,导致矿山秩序较为混乱、隐患较多。

四是民族工作经费少仍然是遏制民族团结稳定工作向前推进的瓶颈。在经济迅猛发展的今天,县级5万元民族工作经费已经远远不能适应目前工作需要,机关正常运转都难以县民族团结稳定工作在县委、政府的领导及省、州民委的指导帮助下,民族工作讲团结、抓经济、求发展的思路已成为全县各级党委政府、全社会的共识,平等、团结、互助、友爱的社会主义新型民族关系日益得到了巩固和加强

三、做好民族团结稳定工作对策

首先,做好民族工作是民族地区的一项重要的工作,也是保障我国民族团结的重要保障,只有把民族团结做好,做踏实,才能更好更快的促进“十二五”更好的发展,同时做好各项民族工作,确保民族工作的顺利开展。

其次,民族工作部门应该做好民族地区扶持长远规划每年计划帮助几个村子,集中资金切实帮助民族地区解决一些实质问题,克服“见子打子”工作局面,使工作取得一些实质进展。另规划的制定,可以保证民族工作的连续发展,目前建水人事变动可以说日新月异,人事更换频繁,经常导致工作脱节。

调查小结

总之,只要各级党委、政府高度重视新形势下的民族工作,认真研究民族领域的新情况、新问题,明确思路,强化措施,扎实工作,就一定会未雨绸缪,见微知著,把民族方面的矛盾和隐患消灭在萌芽状态,一定会营造出宽松和谐、团结稳定的发展环境,推动全县各项社会事业的不断进步。

最后,作为民族大县,我们一定要本着民族团结,经济的发展与“三个代表”为前提的与科学发展观为发展目标,充分依据我县的地理环境和 民族的构成为工作的出发点,力保我县能在

第15篇:德宏电视台实习总结

德宏电视台实习总结

姓名:杨东芸 学号:095303022班级:09现代教育技术班

实习是一项综合性的、社会性的活动,是一个由学校向社会接轨的环节,是学校学习向社会工作转型的一大模块。搞好社会实习工作是很关键的,对一个学生来说是很重要的,从一个学生的成长过程来说,他经历了无事可做的孩童时代,到学校里忙碌的学生时代,再到以后的社会工作阶段,而实习就像一个链子连着学习和工作。实习是学生把所学知识运用到实践中去的过程,学习的目的就是运用,就是去指导工作,而实习正好扮演了把学到的文化理论知识正确运用的工作中去的角色。我们必须要做到用理论去指导实践,用实践去证明理论。所学的知识只有运用到实践中去,才能体现其价值。实习是一个锻炼的平台,是展示自己能力的舞台。

我于2011年7月份开始在德宏州电视台技术制作播出部实习,通过为期两个月的实践和学习,我了解了新闻节目的制作流程(演播),学习了如何使用非线性编辑软件,跟随老师对播出机房进行了参观学习。

初来乍到,面对陌生的环境和陌生的老师我难免会有些紧张不知所措。根本没有想到,在之后的两个月,我会在这里收获一段快乐而难忘的时光。办公室的老师们热情友善的给我讲解工作流程和技术部的各项设备的操作和使用,为我这个很少有机会参加工作实践的学生来说,上了良好的第一课。

在新闻中心的技术部实习,让我第一次接触到了电视台新闻节目的制作过程,在实践上真正的认识到了新闻节目是如何制作的,如何播出的,整个新闻节目的流程和工作方式是怎么样的,这些都是我在学校的时候在课堂上学习不到的。由于对新闻类节目并不熟悉,刚开始来到技术部的我基本上对新闻节目的制作和播出流程都不是很明确。从开始实习的第一天起,我就跟随着老师学习如何封碟子,学习新闻联播播出时的流程和方式。从演播厅的设备到机房的线路和操作都从零学起,看线路图学习信号的走向和流程,了解和懂得各种设备的原理,并且能对设备进行简单的操作。懂得了新闻节目的制作流程和直播过程。

在短短的这两个月实习期内,我接触到了大量的在学校无法学到的实际知

识。以前在学校所接触的实践类课程比较少,大多是关于理论的学习,但是通过这次学习,我充分的认识到了动手能力的重要性,特别是在技术部门。由于我相关专业基础薄弱,有没有类似的实践经验,因此实习就要从零开始,从头开始学起,跟着老师熟悉机房和设备。通过这次实习,自己的社会实践能力大大地提高了,适应社会的能力强了,动手能力有所提高,以前在操作设备的时候总是畏手畏脚,这次实习之后,操作设备时也比较敢于动手,并且对技术类的工作有了新的认识。实习也增强了我人际交往的能力,在和老师交流的过程中也增强了自己的交流能力,为以后的工作和生活积累经验。

实习是我步入社会前的第一课,教会我怎么待人接物,如何处理各种事情。虽然在短短的两个月里看到的只能是工作的一个侧面,学习的只能是一些初步的方法,但这些对于我是非常重要的。通过这次的实习我发现自己还存在着不少问题,不仅仅是动手能力不足,相关的电视新闻类的专业知识也比较欠缺,在学校学习时涉及的面太窄,学到的知识过于单一,而且没有形成一个很好的体系。联系实际的能力比较差,课本上得到的知识不能运用到实践中去,没有一个知识储备体系。在今后的学习中还需要在各方面去提高自己的各方面的能力,尽可能完善自己,不断提高自己的能力和相关的理论以及实践知识,为将来的就业打好坚实的基础。

实习虽然很辛苦忙碌,但对我来说是一次非常有益的磨练和尝试。这次实习告诉我,在社会这个大学堂里我还是一个小学生,还有很长的路要走。要抱着谦虚谨慎的态度,无论大小认真踏实的完成每一件事,走好每一步。

第16篇:德宏师专学校简介

学校简介

德宏师范高等专科学校是经教育部批准(教发函[2006]42号),由云南省教育厅主管的一所公办全日制普通高等专科学校,学校位于云南省德宏州州府所在地潞西市芒市镇。1985年2月,时任中共中央总书记的胡耀邦同志到德宏考察时,给德宏师范高等专科学校的前身——德宏教育学院亲笔题名。学校前临国家AAAA级风景名胜区勐巴娜西珍奇园,背靠东南亚最大的勐焕大金塔和美丽的孔雀湖,校园风景秀丽,绿树成荫,四季如春。学校现有专兼职教师261人,其中教授6人,副教授及同等职称46人,省级教学名师1人,“双师型”教师12人,外籍教师2人,博士研究生5人(含在读),硕士研究生143人(含在读)。学校拥有现代化的教学设备,现有计算机网络教室9个,入网计算机1000多台;多功能电教室38个,共3780座,多功能语音室4个,共244座;学校有心理实验室、微格教室、财会模拟实验室、双向视频教室;新建实验大楼一栋,配置有电工实验室、理化生实验室、农艺实验室;新建艺术大楼一栋,建有影像资料演展厅、琴房、画室、雕塑厅、练功房等;图书馆现有纸介质图书23万余册,电子图书15万册,近3年来出版专著、教材24部。学校新建有教学大楼、餐厅、学生公寓,为学生提供了良好的学习生活环境。

德宏师范高等专科学校确立了“教师教育类与高职并存,做强师范专业,做优高职专业”的发展结构定位。教师教育类专业培养德智体美全面发展的适应基础教育改革发展需要的中小学教师;高职专业培养生产、建设、管理和服务第一线需要的实践能力强,具有良好职业道德和创新精神的高科技能型人才和高等技术应用型人才。学校目前有中文系、数学系、外语系、计科系、经管系、法政系、职教系、艺术系、体育系和社科部等10个系部,校外实训基地51个,校内实训基地22个,涉及教师教育、水电、园艺、经济管理等39个专业,现有在校全日制学生近5000人,其中缅甸留学生31人,已发展成为具有一定规模的综合性专科学校。德宏与缅甸接壤,国境线长达503公里,是缅甸宝玉石进入中国的主要通道,宝玉石的加工和销售市场巨大,年产值有望超过百亿元;德宏水利资源丰富,电力产业发展前景广阔,目前在建电站数十个,电力人才需求量较大。德宏地处边疆,有国家级口岸和省级口岸各两个,边贸繁荣,是我国通往南亚、东南亚“桥头堡”的“黄金口岸”,人才需求涉及教育、外贸、水电、作物生产加工、旅游等行业。在这样的机遇下,我校毕业生平均就业率连续几年均保持在80%以上,其中2009年毕业生就业率达89.6%。

德宏师范高等专科学校始终坚持求实、进取、创新的发展方向,以弘扬现代大学精神、陶铸师生灵魂、传承大学文化为办学理念。办学宗旨是为学生成才创造条件,为社会需求培养人才。

第17篇:德宏概况:文化历史

德宏文化地理

历史

“德宏”地名沿自傣语名称,意为“怒江下游的地方”。根据德宏考古证实,早在新石器时代,德宏地区就有人类居住,到公元前364年,傣族先民就在今瑞丽江流域建立了勐果占壁王国(傣语称“勐卯弄”),公元前4世纪,德宏就成为中国历史上最早通往缅甸、印度、巴基斯坦、阿富汗等国陆路商贸交通线“蜀身毒道”的必经之地,东汉时期德宏属永昌郡哀劳县(今盈江县),唐代德宏属南诏国永昌节度和丽水节度,宋代属云南大理国永昌、腾越金齿部地,到元代时朝廷进一步加强对边远地区的管辖,在德宏设置茫施路(今芒市)、镇西路(今盈江)、平缅路(今陇川)、麓川路(今瑞丽)四路及南甸军民府(今梁河),隶属金齿宣抚司六路军民总管府,明代时期德宏与祖国内地关系进一步密切,明朝廷在德宏建立士司制度,设立了南甸、干崖、陇川宣抚司和盏达(原莲山)、遮放副宣抚司,芒市、勐卯(瑞丽)安抚司,隶属永昌府腾越州。清沿明制增设了腊撒、户撒(今陇川户撒)两个长官司和勐板(今潞西边勐戛、法帕)土千总,隶属龙陵厅管辖,使德宏一带有10个土司,土司职位世袭相传,实行封建领主制度,自明代1382年以来,到1956年民主改革彻底废止,德宏士司制度经历了574年之久,是云南省土司制度延续最长的地区。 环境

德宏气候资源也是得天独厚的,全州紧靠北回归线附近,所处纬度低,受印度洋西南季风影响,属于南亚热带季风气候,东北面的高黎贡山挡住西伯利亚南下的干冷气流入境,入夏有印度洋的暧湿气流沿西南倾斜的山地迎风坡上升,形成丰沛的自然降水,加之低纬度高原地带太阳入射角度大,空气透明度好,是全国的光照高质区之一,全年太阳辐射在137—143卡/厘米,年降雨量1400~1700毫米之间,年平均气温在18.4℃~20℃,年日照2281-2453小时,年积温6400-7300℃,年陆地蒸发量在1400-1900毫米之间,干旱指数在0.4-1.2之间。

形成了冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛,雨热同期,干冷同季,年温差小,日温差大,霜期短、霜日少,的特点,为多种作物提供了良好的生长和越冬条件。

第18篇:德宏高考状元名单专题

2017年德宏高考状元名单

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第19篇:德宏工商简报第七期

德宏州个体私营经济协会

信 息 传 递

第八期

德宏州个私协会编2011年 6月7日

打造宣传平台,服务个私经济

—德宏州个私协会借助《云南民族时报》全面加强宣

今年,德宏州个体私营经济协会为认真贯彻落实各级

党委政府发展个体私营经济的部署,加大工作力度,优化发展环境,利用省级主导报刊《云南民族时报》传播的优势,宣传个体私营经济在发展中展现的新经验、新亮点、新举措,积极引导个体私营经济健康发展,充分发挥好协会“服务、教育、宣传、监督”的职能作用,维护个体经营者、私营企业的合法权益,进一步促进桥头堡黄金口岸的建设。

在宣传形式上,一是采用要闻形式,对国家总局、省局和州委州政府领导调研工商和个私经济协会的相关常规新闻,州局领导及州个私协会领导的工作动态,州工商局和州个私协会的重大新闻,采取图文并茂进行报道;二是采用专访形式,对局长、会长或者副局长、副会长进行专访;三是

1采用动态新闻,对各级工商、协会工作动态进行报道;四是采用图片新闻,采用图片形式对工商工作和个私协会进行专门报道。通过几个月来的宣传,全面报道了个私协会在创先争优、品牌打造上取得的成绩。特别是在盈江“310”地震中,对全州个私协会组织个体工商户和私营企业全力投入抗震救灾工作中的做法、经验作了专门的报道,及时刊发《省工商局局长纳宗会高度关注盈江工商》、《省工商局局长纳宗会到盈江灾区指导抗震救灾》、《战斗在抗震救灾前沿的女秘书长 --记云南省盈江县个体私营经济协会秘书长张鸿》、《谱写红盾赞歌——记盈江县工商局干部李德强抗震救灾事迹》等报道;在创先争优工作中,报道了《州个私协会抓紧落实“贷免扶补”工作》、《州工商系统创先争优成绩突出》、《添色德宏温暖百姓----德宏州工商深入开展“创先争优•服务群众”主题活动》、《德宏州工商局干部职工到善洲林场参观学习》等文章;在品牌打造上,采用报告文学形式,对民族品牌阿昌刀作了《项老赛,中国户撒第一刀王》专门报道。据统计,截止5月31日,《云南民族时报》累计刊发德宏州各级工商系统及个私协会新闻120余篇,其中新闻100余篇,通讯20余篇。目前,该项工作在稳步推进。

采访陇川户撒刀王项老赛

报:州人大 州政府 州政协孔勒干副州长 省个私协会 发:各县市区个私协会、州个私协会理事

(共印1份)

校对:班瑞国打印:班瑞国

第20篇:泼水节祝福语(推荐)

泼水节祝福语

泼水节祝福语

1、送你一杯晚茶,以芬芳的祝福为叶,以温柔的叮咛做花,再用沸腾的热情为水,宽厚的包容当杯!喝出你一天的好心情和一生的幸福!

2、朋友,从忧愁的云雾中走出来吧。生活在呼唤你,知识在呼唤你,紧张而有意义的工作在呼唤你。祝你泼水节开心那快乐啊。

3、泼水节到了,请大家不要往我的身上泼脏水,泼冷水,更不要泼开水,我需要老板给我泼薪水,朋友听我我泼苦水,想要幸福泼盆水,平安快乐永相随!

4、最近缺钱花吗?就让老板朝你泼薪水!最近感情不顺吗?就让朋友给你泼忘情水!祝愿在泼水节里所有人泼来的都是祝福的水,让你成为最幸福的落汤鸡!

5、你记或者不记得,泼水节就在那里,不增也不减;你泼或者不泼我,祝福就在那里不舍也不弃。端起水盆或者拿起水桶,泼在身上,幸福绵长。

6、朋友就象一片片的拼图,结合后构成一幅美丽人图画,如果不见了一片,它永远都不完整,只想告诉你,你就是我不想遗失的其中一片。

7、泼水节,来泼水,泼一盆,好运从头泼到脚,带给你工作顺利,事业发展步步高;泼两盆,幸福把你来笼罩,带给你爱情甜蜜,生活美好乐逍遥!

8、送你个热吻,怕生暧昧;送你朵玫瑰,没钱付费;送你杯美酒,恐你喝醉;送你支香烟,纯属浪费;送你杯凉水,让你欣慰;泼水节里,最为珍贵!节日快乐!

9、睁眼,泼你一脸福遮眼;张嘴,泼你一嘴福塞牙;抬脚,泼你一腿福绕膝;弯腰,泼你一身福禄滚。泼水节到了,泼泼泼福满多!

10、某一个游客参加少数民族泼水节,突然大叫:哪个东西用水泼我?导游解释泼水表示祝福!游客大骂到:你当我是傻子啊!他用的是开水!

11、亲爱的,泼水节到了,要注意防寒保暖啊,千万别淋感冒了啊,愿你泼水节玩的开心啊。

12、今日提示:游泳踏假水,鸳鸯要戏水,买肉要注水,泡菜要发水,船漏要抽水,屋漏要渗水,住店要走水,泡坛要灌水,遇人要泼水。泼水节快乐!

13、像蜂蝶飞过花丛,像清泉流经山谷,在记忆的心屏中,学生时代的生活,恰似流光溢彩的画页,也似一首跳跃着欢快音符的乐章。泼水节开心啊。

14、近日气候多变,天气忽冷忽热,特颁此令,爱卿善待自己,添衣保暖,避免感冒,保持快乐心情。抗旨者打屁

股。祝你泼水节快乐啊。

15、醉后方知酒浓,爱过方情重。人生中有许多事你错过了1小时,你就可能错过了一生。

16、女生向男生泼了一盆水;男生:就知道你爱我,泼水节还熬咸鱼汤祝福我;女生:谁熬咸鱼汤祝福你,想得倒美,告诉你那是老娘的洗脚水。泼水节快乐!

17、即使大风雨来了,我们仍要搏斗着飞去--因为,我们还没有飞宇理想的航程。祝你泼水节快乐啊!

18、别离太久,思念太深,常常失落于无边的期待;冬夜的灯下,过去的故事,总撩起我无尽的幽思。祝泼水节快乐啊!

19、忙碌中别忘了给心灵一点轻松,让快乐与平静自然滋长,随时给生命来个深呼吸,会发现美好无处不在,快乐随手可得!祝精彩每一天!

20、吉祥,是盛开在空中的朵朵水花;快乐,是跳跃在指尖的串串水珠;

幸福,是环绕在身边的点点水滴。我努力收集这些幸运之水,为你浇灌一份泼水节的美好!

21、紧急通知:泼水节这天,努力工作,老板会朝你泼薪水;真心相爱,爱人会朝你泼爱水;真诚以待,朋友会朝你泼糖水;收到短信不回,你就等着泼凉水吧。

22、我多想,用那吉祥的圣水,泼掉你身上的疲惫,让你打起精神;泼去你身上的怯懦,让你充满勇气;泼洗你身上的忧愁,让你露出笑容。愿你泼水节快乐!

23、送你红枣,是给你补血;送你芦荟,是给你养颜;送你蜂蜜,是给你润肺;送你一身水,那个是为逗你玩。呵呵,别生气,今天泼水节,愉快就好!

24、泼水节,愿烦恼随水泼出,愿好运从头浇下,愿幸福渗入肌肤,愿忧愁随水蒸发,愿我们更加亲密,最后祝愿:千万不被开水泼到。

德宏泼水节
《德宏泼水节.doc》
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