推荐第1篇：清明节祭祖
清明节祭祖
无雨的清明显得更加安详、柔和。离别了360天的故乡现在怎样？离世的长辈在底下还好吗？离乡的叔伯们都回去了吗？带着等等的问号，借着清明，踏上了回乡之旅。
清新的空气，掩盖了汽车的尾气。一切都是那么亲切，蓝天白云，红花绿草，小狗小猫，由他们共同构成了一幅美丽的图画。
稍做休息，我们立刻上了山。说是山，只不过是地势高一点而已。走了大约5分钟就可以看到一些坟墓了。虽说是农村，坟墓也是排的整整齐齐，有条不紊，这令我不禁为故乡人的素质感到敬重。
终于到了，坟头那嫩绿的小草与杂乱的树枝形成了鲜明的对比，既显示出了春的生机，又引出了行人对孝心的深思。
去除了树枝，开始正式祭祖了。
首先在坟前点着火，紧接着开始投放黄纸，冥币等等。一个个金元宝，一匝匝纸钱，连续不断的被送进火堆。小孩谁不贪玩？虽说我不是小孩了，但还有一颗小孩的心。在这个环节，我一向认为是无趣中最有趣的。
把火烧旺，把“钱”给足，就开始磕头了。一般年长的人都是面孔严肃，稍微讲究一点的会先鞠个躬，然后就是连磕三个头，再起身作个揖，转身离去接上下一个。而小孩呢？当然是随便敷衍几下，就去玩他的了。到我了，看着一个个面无喜色的人，我不由得放下笑容，深沉的磕个头。
等到人们都磕完了头就该放烟花爆竹了。噼噼啪啪，眼花缭乱的花纹与万里无云的天融合在了一起。
祭祖活动结束了，人们就都回到家里，聚在一起，说说心里话，谈谈家常。 清明祭祖是中华民族传统的美德，我却不是很在意它。可能是小时与爷爷奶奶接触少了产生一层雾了吧。这层雾使我在他们死去后没有什么感受，我很想打破这层雾，但这可怕的雾是无尽头的。
说实话，对于祭祖我不太喜欢，但怀着一颗感恩的心，又怎能置雾后爷爷奶奶于不顾呢？就算是隔着这层雾，我也要努力看清他们的模样。
推荐第2篇：清明节祭祖
有关清明节祭祖的调查报告
调查人：七中 初
二、六班卢佳佳
调查时间：2011-4-
4调查方法：1.设计调查问卷。
2.进行调查。
3.整理调查结果，写出调查报告。
调查报告：
清明的前夕，天空阴沉沉，时而下雨，时而停。人们的心情，也像这天空，无精打采的，潮湿的。清明节，空气凝固了，扫墓的人们，那束束鲜花，装的是满满的思念，装的是份份的尊重。
今天，我们就伴着清明节的气息，对人们进行了一次调查，看看他们对清明节习俗是怎样看的？
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节清明，因寒食节清明日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。 到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，祭祖遂成为社会重要风俗。
在调查中，有百分之八十80%的人认为清明节祭祖很重要，这是对生命的尊重，是一种必不可少的习俗，是中华民族的传统节日。
在调查的人中，扫墓的人占大多数，但祭祖的并不多。人们一般会在清明前几天买好一些鸡蛋、点心、水果等。然后在清明节那天，把吃的放到墓前，洒上酒。以表示对生命的尊敬。但有的人并不支持这种行为，认为这是封建传统的。
人们虽然过清明，但有90%不知存在哪些陋习。中国广西壮族自治区富川瑶族自治县，至今仍盛行着砍牛祭祖的传统习俗。 焚烧香火、冥币，不仅浪费金钱，还容易引发火灾。而在寒冷的冬
天，又要禁火吃冷食，有些老弱妇孺耐不住寒冷。
我觉得，烧纸会引起火灾，所以尽量不烧纸，改变烧纸钱祭祖的观念；可以给故去的亲人送花，或系黄丝带在树上。最重要的是在老人生前能关心、照顾好老人，使老人能欢度晚年。至于每年的清明节扫墓祭祖，不必太复杂，携带一束鲜花就足以表达晚辈的思念了，即环保又无污染。
清明，天气是阴沉的，空气是清新的，清明是思亲的日子， 清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现，清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。中国人对先人的祭祀是道德信仰，是表达情感的诗意之举，是发自个体情感的感恩与缅怀。，“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的”
总之清明节祭祖是一个重要的活动，在春季盎然的春天，更能表达对生命的敬意。而我们也要正确祭祖，文明祭祖。
推荐第3篇：清明节祭祖
清明节祭祖
北孟小学五年级
孙彩歌
清明节，为了拜祭祖先，我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗？这是由我们中华民族的传统演习而来的。
清明节是拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。清明节我家也不例外，扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务，一大早，在爷爷、奶奶的号召下，我们向村的东南方向进发，我们骑着自行车，飞快的到达目的地，锁好车后，我们开始向坟地走去，大概由于是清早，再加上是土路，所以格外湿滑，十分难走，一路上我的名牌运动鞋可遭殃了，被搞的\"全身上下\"都是泥土，但是，田野的景色还是不错的，放眼望去，可以看到绿油油的麦田，还可以听到清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途，我们来到了我家的祖墓前，只见墓前有杂草丛生，不是去年刚刚清理过了吗？此时，我脑海里突然浮现出一句诗句：野火烧不尽，春风吹又生。草的生命力那么强，仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了，我和奶奶费了好大力气才把坟前的杂草清理干净。我还帮助奶奶出了一片净地，恭恭敬敬的摆上祭品，祭拜完后打道回府。
今天清明节，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的劳动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧？不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧！
辅导老师
王跟党
推荐第4篇：话说清明节祭祖
话说清明节祭祖
云南
陈华
每年的4月4日（或5日、6日），是我国的清明节。在这一天，中国人都保留着“祭祖”的习俗。近些年来，随着我国经济的快速发展，民间祭祖之风也越来越隆重。
在2012年清明节（4月4日）晚间的“焦点访谈”栏目中，曝光了一些与众不同的祭祀行为，这些行为让人颇为费解，给观众留下了深深的思考„„焦点访谈节目中报导的一些“富人”，为了祭祀死者，不惜重金购买“特殊祭品”，在祭祀日焚烧在死者墓前。这些祭品制作精良，品种繁多，琳琅满目，价格昂贵。其中，有死者穿戴的名牌鞋帽服饰；死者使用的高档生活用品；死者居住的豪宅别墅；死者佩戴的名优手表；死者驾驶的名牌小汽车；死者进行联系沟通的智能手机等等。据记者调查发现，一幢“豪华别墅”的价位在16600元～18800元之间，一辆“奔驰”或“宝马”的价位也是在3600元～5800元之间。另外，其它祭品的价格也相当不菲。这些祭品买来后，祭祀者在祖先坟茔前焚香叩首完毕后，便将之置入火中，付之一炬。让人观之，倍感痛惜。这让大家觉得，祭祀者不是在烧祭品，而好象是在烧人民币。
“富人”们为何如此阔绰地购买高档祭品，然后又毫不可惜地将之焚毁呢?据现场采访的记者了解到，大多数祭祀者往往出于对死者心灵上的寄托，把自己现实生活中所拥有的
1 一切，都幻化成祭品的形式，让逝去的亲人也要拥有。因为，他们相信，死者的在天之灵会在“天国”或“暝界”保佑他们交好运、挣大钱的。这种唯心的观点，真让人觉得模糊，而且难以置信。“世间果真有亡者的灵魂吗？”这似乎缺乏科学依据加以佐证。为此，我们就可以这样假设，“‘富人’们的钱果真就用不完了吗？”那倒也未必。即使在今天，落后地区仍然还有为数很多的“穷人”需要帮助。既然如此，“先富起来的人”为什么不像比尔.盖茨那样，救济一下需要帮助的人呢？
看着荧屏上“特殊祭品”熊熊燃烧的火焰，我们感受不到科学，感受不到进步，也感受不到孝文化。说简单一点，焚烧祭品只是一种纪念方式，而表达哀思才是真正的目的。倘若亡者真有在天之灵的话，他们也不愿看到这种奢靡的祭祀之风。
诚然，我们的大自然需要更多的绿草、树木和鲜花。如果活着的人真想让逝者安息的话，何不在墓地周围植树种草呢？这样，既美化了亡灵的家园，又避免了焚烧祭品引发的火患。何乐而不为? 2
推荐第5篇：清明节祭祖致辞
赫赫始祖，功德何隆！仝公文瑞，源自辽东，元朝重臣，兵部尚书，镇守潼关，昼夜征战，殚精竭虑，力挽狂澜，天妒英才，群小掣肘，告病全身，隐居雎邑，及明定鼎，屡下征召，忠烈坚贞，不事二主，饮鸩而亡，宁死不屈，乃遣六子，迁离四方，存种保族，声名远播。自福新公，徙郓创业，勤俭继世，耕读传家，绵延悠长，风流葆昌，历廿余世，六百载矣。人丁繁众，代有英豪，秉承祖训，至诚至忠，吃苦耐劳，勤恳奋进，驱除鞑虏，保家卫国，功勋卓著，天地共鉴。世纪更新，中华振兴，改革开放，再振雄风，以人为本，民安国泰，科学发展，人和政通，小康大同，神人同享。追昔抚今，族风犹在，彪炳国史，宗法百代，当今盛世，吾辈兴甚，精勇有为，浩气长存，立此神碑，永祚家邦。山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，万世弗忘！大礼，告成，伏惟尚飨。
推荐第6篇：清明节祭祖记
清明节祭祖记
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年一度的清明节，王明凯一大早就和爸爸、妈妈乘车回老家祭祖。
他们到了老家后，顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爸爸、妈妈把准备好的烧猪、鱼、鸡都贴上红纸盛在盘中，放到墓碑前。接着，把香烛点燃，全家人一起诚心诚意地磕头祭拜。王明凯在心中暗暗祈祷：祖先啊！你一定要保佑我学习进步，保佑我们家的生活水平像芝麻开花节节高。王明凯祭拜完以后，跑到另一边和叔叔点炮仗。
突然，对面的山头很吵，好像起火了，因为风势很大，火浪卷著黑烟扶摇直上。正在这时，王明凯一家烧的纸钱也随风飞舞起来，火苗吹到了干燥的草和树枝上，慢慢燃烧起来。这一下爸爸、妈妈全慌了。王明凯却很冷静，马上想到自己在学校学过的防火灭火知识，他立刻拿了一大瓶水浇灭了火苗。爸爸、妈妈都夸奖他反应灵敏。王明凯得意地说：“我在学校里学过防火灭火的知识，老师也告诉我们祭祖要注意防火安全，以免发生火灾。”爸爸说：“明凯，你说得对极了，对面山头的人肯定是粗心大意，祭祖后没有注意观察就走了，我们一定要检查确认没有火苗后才能离开，不能学他们粗心大意，要不然会造成巨大损失的。”
（指导老师：黄春媚）
推荐第7篇：清明节祭祖祭文
2013年清明祭祖维还祭文
祭祖维还
惟公元二零一三年：癸巳暮春，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。唐氏家族代表，不辞奔波辛劳，维还祖后裔聚太山。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。
上善若水，厚德载物，中华文明，源远流长。尊宗敬祖是中华民族的古老传统。
欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆维还祖公，勤俭持家，光耀千秋。吾唐氏始祖，为皇为帝，名垂青史，光照日月，举世敬仰，史诗传颂。三皇伏羲、神农、黄帝，著书《三玟》,赐福后人；五帝少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜，示范《五典》，教喻世人。
树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻,根深枝繁。今日唐氏族人聚集,可谓难得一会,千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。同胞后裔，将同心同德，携手团结，力图振兴，为我族争光。
呜呼：我族维还祖，英灵永驻，浩气长存。我族后裔，当虔心校学祖宗的光辉榜样、经典教诲；常念家和万事兴，铭记德才兼备训；堂堂正正做人，踏踏实实创业；为官清正廉明，处世乐善好施；爱国守法，明礼诚信，尊长爱幼，孝敬父母，团结友善，邻里和睦,勤俭自强，奋发有为。恳请列祖在天之灵，保佑吾族，许氏更兴；诗礼传家，富贵辉煌，名门望族之雄风，巍然立于中华民族之林。
祭典礼成，伏惟尚飨。
不孝后裔 xx敬上
推荐第8篇：清明节祭祖文
清明节祭祖文
清明祭祖文
维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰：赫赫始祖，功好范文，全国文秘工作者的114德何隆！
仝公文瑞，源自辽东，
元朝重臣，
兵部尚书，
镇守潼关，昼夜征战，
殚精竭虑，力挽狂澜，
天妒英才，群小掣肘，
告病全身，隐居雎邑，
及明定鼎，屡下征召，
忠烈坚贞，不事二主，
饮鸩而亡，宁死不屈，
乃遣六子，迁离四方，
存种保族，声名远播。
自福新公，徙郓创业，
勤俭继世，耕读传家，
绵延悠长，风流葆昌，
历廿余世，六百载矣。
人丁繁众，代有英豪，
秉承祖训，至诚至忠，
吃苦耐劳，勤恳奋进，
驱除鞑虏，保家卫国，
功勋卓著，天地共鉴。
世纪更新，中华振兴，
改革开放，再振雄风，
以人为本，民安国泰，
科学发展，人和政通，
小康大同，神人同享。
追昔抚今，族风犹在，
彪炳国史，宗法百代，
当今盛世，吾辈兴甚，
精勇有为，浩气长存，
立此神碑，永祚家邦。
山岳巍巍，河海荡荡，
缅怀祖德，万世弗忘！
大礼好范文，全国文秘工作者的114告成，伏惟尚飨。
二十二世孙**沐手拜撰
二○○*年三月三十日
推荐第9篇：清明节祭祖讲话稿
在2014甲午年清明刘氏祠堂祭祖仪式上的讲话
寻根祭祖追思忆先
清远公后裔刘本枝
各位宗亲、各位尊长、各位族贤：
大家上午好！柳绿花香门山青，根联宗亲忆忠魂！继去年十一期间刘氏祠堂竣工祭祖，今天我刘氏族人又云集祖莹之地，举办首次轮值的清明问根祭祖活动，不仅是我刘氏家族的又一大盛事，也开启了清明联谊祭祖的光辉里程！
寻根祭祖，追思忆先是我们凭吊始祖先人，告慰列祖列宗的主要目的，今以果品佳肴，行香帛冥金之仪，顶冠礼焚香之拜，致祭于宗祠前，就是要缅怀先祖英德，感激先祖教诲庇护之恩！忆我刘氏宗族发展历程，感受家族之渊源！悟我刘氏家族文化精髓，体会家族之灵魂！
慎终追远，明德归厚。今天站在这里的刘氏后人，当励志于家族兴旺之己任，以发扬宗族文化为导向。积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，牢记祖宗教诲，克勤克俭，耕读传家。传承八德，名扬桑梓，使祖德宗功万古流芳，子孝孙贤世代忠良。
尊敬的宗亲们,水有源，人有根。让我们刘氏家族成员携手
共进，共谱美好明天！愿先祖英灵永远保佑我刘氏家族蓬勃发展，再续辉煌！永远保佑各位宗亲阖家身体健康！万事如意!
推荐第10篇：清明节祭祖请假条
本文《清明节祭祖请假条》由小编精心整理，如本篇文章不符合您的要求，您也可以查看网站下方的与本文相关的文章。文章来源于xiexiebang.com，文章版权归本站所有，希望本文对你有所帮助！
尊敬的领导：
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓以及踏青的日子。为继承传统，为祭祀先人，也为踏青，故特此向公司请假两天，回乡下扫墓。望领导批准。
此致
敬礼！
某某敬上
年*月*日
第11篇：清明节祭祖讲话稿
清明节祭祖讲话稿
每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉
和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。 各位宗亲，各位来宾，大家好！
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界??所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！ “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！
谢谢大家！篇2：清明节祭祖讲话稿
清明节祭祖聚会讲话
尊敬的家族族长，在坐的各位长辈，同辈和晚辈，你们好！ 在这春回大地，万物复苏，春暖花开的季节，我们迎来了胡氏家族清明会的相聚，在此我代表胡氏家族的媳妇们成为胡氏家族的一份子感到无比的高兴。
今天我们都怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感激祖先的教诲，祭祀祖先，就是报先辈养育庇佑之恩。站在这里的我们胡氏后人，应当弘扬祖先美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我们要以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天祭奠祖先的重要的意义。
胡氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族。让我们携起手来在工作和生活中牢记祖先的传统美德，与人为善，和睦相处，勤勤恳恳地工作。踏踏实实地做人。我相信胡氏家族的每位媳妇能顶好我们胡氏家族的半边天，当好家庭的贤内助，树立好贤妻娘母的美好形象，为家族添光彩。
最后，我希望我们的祖先在九泉之下显显在天之灵，保佑我们胡氏家族所有成员事业有成，家庭和睦，健康幸福，大吉大利，万事如意。
谢谢大家！
蒋维凤
2015年4月5日篇3：2014清明节祭祖讲话稿 在2014甲午年清明刘氏祠堂祭祖仪式上的讲话
寻根祭祖 追思忆先
清远公后裔刘本枝
各位宗亲、各位尊长、各位族贤：
大家上午好！柳绿花香门山青，根联宗亲忆忠魂！继去年十一期间刘氏祠堂竣工祭祖，今天我刘氏族人又云集祖莹之地，举办首次轮值的清明问根祭祖活动，不仅是我刘氏家族的又一大盛事，也开启了清明联谊祭祖的光辉里程！
寻根祭祖，追思忆先是我们凭吊始祖先人，告慰列祖列宗的主要目的，今以果品佳肴，行香帛冥金之仪，顶冠礼焚香之拜，致祭于宗祠前，就是要缅怀先祖英德，感激先祖教诲庇护之恩！忆我刘氏宗族发展历程，感受家族之渊源！悟我刘氏家族文化精髓，体会家族之灵魂！
慎终追远，明德归厚。今天站在这里的刘氏后人，当励志于家族兴旺之己任，以发扬宗族文化为导向。积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，牢记祖宗教诲，克勤克俭，耕读传家。传承八德，名扬桑梓，使祖德宗功万古流芳，子孝孙贤世代忠良。
尊敬的宗亲们,水有源，人有根。让我们刘氏家族成员携手
共进，共谱美好明天！愿先祖英灵永远保佑我刘氏家族蓬勃发展，再续辉煌！永远保佑各位宗亲阖家身体健康！万事如意!篇4：清明节祭祖致词
清明节祭祖致词
维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰：
赫赫始祖，功德何隆！ 仝公文瑞，源自辽东，
元朝重臣，兵部尚书，
镇守潼关，昼夜征战，
殚精竭虑，力挽狂澜，
天妒英才，群小掣肘，
告病全身，隐居雎邑，
及明定鼎，屡下征召，
忠烈坚贞，不事二主，
饮鸩而亡，宁死不屈，
乃遣六子，迁离四方，
存种保族，声名远播。
自福新公，徙郓创业，
勤俭继世，耕读传家，
绵延悠长，风流葆昌，
历廿余世，六百载矣。
人丁繁众，代有英豪，
秉承祖训，至诚至忠，
吃苦耐劳，勤恳奋进，
驱除鞑虏，保家卫国，
功勋卓著，天地共鉴。
世纪更新，中华振兴，
改革开放，再振雄风，
以人为本，民安国泰，
科学发展，人和政通，
小康大同，神人同享。 追昔抚今，族风犹在， 彪炳国史，宗法百代， 当今盛世，吾辈兴甚， 精勇有为，浩气长存， 立此神碑，永祚家邦。 山岳巍巍，河海荡荡， 缅怀祖德，万世弗忘！ 大礼，告成，伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日篇5：清明节祭祖讲话稿 清明节祭祖讲话稿 每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉
和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。
少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。
又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧。 各位宗亲，各位来宾，大家好！
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。 吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界??所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗
才能兴旺家族！ “莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。
第12篇：清明节祭祖文
时维公元XX年4月5日，岁在己丑，节届清明，万物复萌。和风送暖，柳绿桃红。东西南北，族人集聚。三系世孙，共扫祖陵。清澧雅乐，幂币果品，寒食油芸。除草培土，更换新碑，秉烛焚香，炮竹声声，恭祭始祖于陵前曰：
兰陵萧氏论坛 -- 萧氏网上宗亲会
五世江郎，入黔始祖，祖籍泰和，此乃萧氏。崇祯末年，政治腐败。宦官当道，王侯夺位，民不聊生。江郎随兄，年仅十二，入黔避难，冒名顶姓，逃过此劫。清军入关，一统天下。
惟念始祖，入安平庠，舌耕三十，辛勤耕耘，晚年从医，治病救人，广积善缘。世人钦敬，佳话永传。 惟念始祖，生有子五，二子无后，此分三房，支分派别，房分不一，瓜瓞绵绵，同宗合族，一脉相承。
六世心能，继承父业。其门如市，所活者众。善待他人，谦退自持，爱憎分明。
七世子慧，祖母郭氏，闻乡患者，暮夜必往，施舍方药。寒暑无间，见贫苦人，即生怜悯，多方周恤。
八世圣化，少苦力学，品正学优。十九中举，家贫舌耕，事母最孝。上台器重，任职十四，以母忧归。精通医卜，买山置田。独购吉地，吉迁祖茔。
九世一代，举人有五，兴建祠堂，聊表记念，裔嗣镔公，纂修族谱。九世以后，秀才举人，四十有五。
兰陵萧氏论坛 -- 萧氏网上宗亲会
告慰始祖，辈辈昌隆。祖德东风，扑面拂心。根深叶茂，源远流长。子孙瓜绵，叶茂枝繁。始祖恩德，山高水长。
今跪吉地，叩拜我祖，合族子孙，齐聚陵前，心诚率直。冒张多年，返璞归真，回归萧姓。镔公纂谱，尔后世乱，已过六代，谱书断线，喜缝盛事，补修族谱，弘扬美德，光荣传统，相聚相承。
告慰吾祖，永赐吉祥，保佑我族，万代昌盛，和谐太平。致其虔诚，祭礼告成，伏惟尚飨。
壬午年春，适值祖父三周年祭日（农历二月二十四日），遥望青天，神驰太古，遂发思亲怀旧幽情。想我王氏一脉，绵延生息，至今家和业兴，各有千文秘114，全国文秘工作者的114秋；谨守孝道，同修门风。我等孙辈长者业已成家，幼者亦已从业，和睦相处，亲爱无比。此德此行，笑慰先祖。《诗经大雅》云：“亡念尔祖，聿修其德”。先祖恩德，何以追述？录《二十四孝》，聊寄此情。晚生诸辈，效此修身。王轲之
祖母三周年祭
物本乎天，人本乎祖。性灵之人，莫不念祖，无不报本，求合族延脉之情，尚尊祖敬宗之义。三载之内，双祖去矣。心失所依，近文秘114，全国文秘工作者的114于落魄。我族我宗，应祈永荣，吾侪共秉仁孝之心，毋弃先辈宽厚之德。同谱合族，合族同心，同心报祖，报祖昌后，王脉绵延。
王轲之于农历已卯年
第13篇：清明节祭祖议程
清明节祭祖仪式议程
时间：2013年4月4日12：00——18：00。 会议主持人：毛泽东
一、宣布各分会及支系宗亲代表上台就坐。
在这个万物复苏的季节里，我们迎来了一年一度的清明节。今天，我们苏氏家族怀着十分崇敬的心情，在这里隆重集会，举行清明节祭祖活动，其目的是为了缅怀祖先的丰功伟绩，寻找祖先走过的足迹，寄托对祖先的无限哀思，颂扬祖先们的崇高精神，同时也为了加强毛氏族人的团结交流，展现苏氏家族的精神风貌和繁荣昌盛。
“青山有幸埋忠骨”，没有祖先，就没有我们的今天，寻根溯源，我们毛氏家族有着光荣的历史和辉煌的成就。
二、介绍参会人员及来宾：
对他们的到来表示热烈的欢迎！
三、介绍这次活动的筹备情况：
出资、出力、出谋划策的，向为这次活动做出辛勤劳动的表示衷心的感谢！
四、会议纪律要求；为保证本次活动的顺利进行，展现苏氏家族的精神风貌和文明素养：
第一，遵守会场纪律，不高声喧哗，随意走动。1
第二，不接打手机，将手机关闭或调至震动状态。 第三，保护环境，爱护卫生，文明祭奠，不乱丢垃圾。 第四，注意安全，照顾好老人和小孩，平安祭祀。
五、介绍本次活动议程，分项进行。
仪式一：武功郡乌蒙山毛氏宗族顾问委员会代表毛泽民宣布祭祖仪式开始。奏毛氏会歌，鸣炮！
仪式二：请全体到会人员向后转，面对毛氏祖坟山肃立，三鞠躬：一……二……三……。礼毕！请后转！
仪式三：武功郡乌蒙山毛氏宗族理事会赫章分会会长毛岸英致辞（大家欢迎！）。
仪式四：武功郡乌蒙山毛氏宗族理事会理事长毛盾宣读祭文：……
仪式五：各分会及支系来宾代表发言：
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
11、
12、
13、
14、
15、
16、
17、
18、
19、仪式六：各支系到坟前祭奠。……
仪式七：由武功郡乌蒙山毛氏宗族理事会副理事长兼秘书长毛名做会议总结，并宣布祭祖活动闭幕、鸣炮！
结语：各位宗亲，各们族人，这次活动结束之后，希望我们珍惜今天来之不易的幸福生活，继承祖先遗志，加强团结交流，爱国守法，明礼诚信，勤奋自强，努力发展经济，加强子女的学习教育，把毛氏家族的辉煌薪火相传，让毛氏家族更加兴旺发达。
六、交流就餐，燃放礼花……
赫章分会
2013年4月4日
第14篇：清明节如何祭祖
清明节如何祭祖
发布日期：2013年04月03日
清明节就要到了，怎样如理如法去坟地祭祖呢？下面，重点讲解一下:
一、物品准备
第一，备香。香如同我们拿手机拨出的信号，香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。
第二，备水果。坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。
第三，备糕点。水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。
第四，备纸钱。烧什么样的纸呢？麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为，跟假钞一样，拿这种钱到坟地烧，还玷污祖先。想一想，如果你拿了假钱多生气？！这样不能招福，反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房，这些都是商家敛财行为，都是无用的,我们不要上当，不要以为烧这些就叫尽孝。
第五，备蜡烛。最好点一根蜡烛，蜡烛叫灯，这个为阳，可以让子孙走任何路都不会偏，不会走到黑道上去，这叫明道。
二、烧纸焚香
(一)纸不是烧得越多越好。除非什么情况？家族特别不幸，子孙在外面祸端多，诸事不顺。那这个时候你要想了，你阳上是不是有缺？你是不是亏孝？你是不是在外面找情人？对老婆孩子不好？你是不是姊妹关系比较紧张？你是不是贪污单位的钱财？
我碰到一个朋友，他女儿是精神病。这个女儿见谁都不说话，见了我跟我聊得好得不得了，还聊得很有智慧。她爸妈觉得很奇怪，说孩子见你怎么不神经？你一走就是老样子？我跟她爸说，孩子没有神经，是你神经。他问为什么？我说你想想，你当领导的时候，是不是单位有的你们家全有？你把单位的东西变成你们家里的财产？他一想，家里的东西还真全是从单位转移过来的。我说你做了亏心事，你德上有缺，所以孩子就会这样。我说，你想想你贪污了多少东西，你把它捐赠出去，这样她就好了。结果他用了两年时间捐完，孩子精神病好了。所以，阳上有亏，子孙受过。你要先从这方面找原因，然后再看你祭祀上是不是做得不太好。
(二)焚香。烧香要烧365根。整个家族来祭祀的话，就按男丁来分，男丁有5个人就分5把，10个人就分10把，12个人就分12把。在坟地前面，要把香全部点起来。香点起来，这叫做补阳。
三、注意事项
1、烧纸不能用棍把纸挑碎，最好念念经。纸这个时候，就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑，一挑碎，就像我们人残缺了。你烧那么急干什么？一年才来上一次坟！祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸，恨不得给它挑散，烧完赶紧走。来了就待会儿，跟老人聊聊天，也挺好的。要是有信仰的话，烧纸时可以念念经文。信佛的话，最简单的就是念阿弥陀佛。要是信道教，也可以念道教的一些经典。在坟地念念经，对活着的子孙会有帮助，女孩太多的家族就会添男丁，挣钱辛苦的就会轻松一点。
2、穿着要素雅端庄。我们去坟地最好穿黑色或者白色的衣服，显得端庄，千万不要穿艳丽的衣服，也不要穿短裤、裙子，不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人，经常跑去祭祖，老穿裙子，她女儿看见男人走不动步，换了六七个男人，打了五次胎。她说我女儿怎么那样？我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青，捎带去上坟，穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬，那么你的子女就会有漏，损你的面子。
3、表情要严肃。祭祀是非常严肃的一件事情，如法祭祖，子孙兴旺，后代兴旺。进入坟地，表情就要沉重，就不要再笑了。为什么？坟地是人家的家，你在那里嬉皮笑脸，这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸，祖先会认为你看我们死了，看我们笑话来了，他一起这念，你就要倒霉了。
4、不要拍照。在墓地不要拍照，不管怎么样，坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相，结果不光受小人暗害，还老被检察院查。
5、不要抽烟。我们在坟地，要戒除恶习，别烧着香、烧着纸就吸上烟了，这样不恭敬。你这样做，容易上火，孩子容易顶撞。
四、上坟步骤
（一）上香
1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的坟可能找不到，比如太爷爷的坟，那香怎么烧？
第一炷香，你要姓王，就说王氏历代宗亲，广受香烟，前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。
第二炷香，就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶，你就说爷爷奶奶，今天是你们的节日，恭请你们前来享祭。
第三炷香，代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面，没有回来，就要说他们工作忙得很，确实来不了，你们也不要见怪，我代替他们。可以把该来祭祀的人的名字提一下，祈求祖先护佑他们工作顺利，行走路路畅通，四季平安。
2、香的插法。三根香，可别一起插，要一根一根插。插香的时候用左手，从右向左插。我们在世的人是以左为上，去世的人是以右为上。我们用左手插代表对他们非常尊敬，他们是我们的长辈；从右向左插是顺应人家的理。
3、跪着报恩。供完香以后，一定要跪着，你不跪不足以报恩，因为你的来处是这儿。不要说把裤子跪脏了，裤子脏了好洗，心脏了，忘恩负义了，是洗不干净的。
（二）供水果糕点
（三）烧纸。非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。
（四）整洁环境。把坟地周边的杂草、污秽的东西打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西，走的时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是，那是祖先的家，谁要把你的家扔成那样，你不生气才怪呢。要知道，我们在祖坟上行为不当，会招祸。
（五）处理祭品。供完了水果、糕点，只需用指头捏一点渣子撒在坟前就行，切不可随意将其扔在墓地，这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后，最好是分着吃，人多的话大家都分一点带回去。
五、上坟时间
要是经常在外地，不一定非要逢清明、逢节气去坟地，你比较亲近的爷爷奶奶，或者是爸爸妈妈，你有空都可以去。拿着水果，拿三炷香，一点，一插，一放，跟他们聊聊天，跟活着时一样。
我有一个朋友特别有钱，一般人家一年祭祖四次，他一年几十次。他十一放假没事就回老家，去他舅爷家，去他爷爷家，到坟地去。奔驰直接就开到那儿去，说爷爷我来了，我给你光宗耀祖了，你看我把奔驰都开来了。点香，放点水果，说爷爷，你要走晚点，我这么有钱，对你该多好。他有这种习惯，他说没想到这种习惯还让自己发财了。他说别人做不好的事，他做就很顺利，别人把市场开发不了，他一去就成。祖宗护佑！
他一开始是开面包车，一个小北斗七星，他就开到坟地去，说你看过去都拉架子车，现在开上车，你替孙子高兴吧。每次换好车，要是生意做成了，他都会跑去跟爷爷聊聊天。他说人家去坟地害怕，他不害怕。这是我遇到的一个例子，旺得很，什么都好，人家从来没听他说碰到小人，工作不顺利。他们公司说他是攻破难关的将军，什么难关只要他去就搞好。他自己上着班，还有公司主动跟他合作，他发财就是这么来的。他说他习惯上坟地也不知道从什么时候开始的，觉得让老人家看看，他就喜欢。他心里难过，说你看我有钱了，老人家都走了。他这个心念，把坟地风水变了。实际他爷爷的坟地风水我去看了，并不好。
但是我要提醒大家的是，不要说秦老师讲了，我这一去能发财，那你祖先一看，骗我来了！一定要有真诚心、恭敬心。
现在听说还有代哭、代祭祀的，这个可不敢。我遇到一个这样做的人，他每年去不了坟地，老给他的亲戚打电话，让亲戚代替他给他爸妈烧纸。后来他娶了一个老婆，怀孕了，孩子生下来三天，老婆跟他说儿子不是你的，是别人的，我不能伤害你，要不行就离婚。他当时问我他怎么遇此噩运，我说代替代的，祭祖让别人代替你。
父母一生，祖先一生，非常正派，给子孙存德修福。可是现在的人，想我爸一辈子都没找过二奶，他都死了，我妈也不会生气，给我爸找个二奶吧，于是去买个美女给烧了。这叫玷污祖先，损害自己祖先的品德。你一旦给祖先烧这些东西，你的儿子容易搞婚外恋，你的女儿容易对感情不专一。
六、祭祖七敬
第一，行为有敬。举止要敬，包括磕头。给去世的人磕头，是连磕三个。给活人拜寿，只能磕一个头，这叫独一无二。他是你的父母，没人能代替，这叫独一无二。我们不要神鬼不分，给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候，要先下右腿，后下左腿。
第二，言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，说人短处。我遇到一个家族不兴旺，不光是不兴旺，儿子还经常打他妈打他爸，啃老的现象特别严重。他父亲就问我，说自己怎么命这么苦，我说你经常在坟地祭祖的时候抱怨你爸。他就跟我讲，他每次上坟就说，爸，你看你一辈子当农民，给我什么都没留下，让我这么辛苦，弄得你孙子天天抱怨我挣不到钱。甚至跟他儿子说，你去给你奶奶烧纸去，你奶奶对我不好，我才不烧。他这叫大不敬，我们只能赞扬祖先的德行。
第三，音声有敬。声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小的，会直呼其名。声音要非常柔和，平静。跟祖先说话，眼睛不能朝上看，要朝下，好像非常恭敬地听祖先教诲一样。
第四，先后有敬。你父亲要去了，你不能把你父亲的光夺了。烧香，烧纸，你都抢头，你这是找死。要先让父亲，母亲，长兄，长姐烧，然后再自己，这叫符合理法。五伦要顺应。很多地方女人不上坟，媳妇不上坟，这是错的。古时候常讲，活着是人家的人，死了是人家的鬼，难道你死了以后不让子孙敬你？
男孩娶媳妇之前，最好让他领着女朋友去坟地给祖先报喜，家要添人了。生了孩子以后，也尽快去祖坟，报告祖先，家里添丁了，这叫报喜。女孩出嫁也是，跟祖先说，女大当嫁，您老保佑她在婆家别受气，让她懂贤惠，孝敬家人。
第五，进退有敬。进坟地的时候要非常肃静，不要再抬头了，要有一种悲哀的心，现在自己过得这么好，父母到底没有享到福，这是进的时候。退的时候，不要转过身给祖先一个屁股，应该往后退三步，看着祖先的陵墓，依依不舍地退三步以后再转身。你要是不懂的话，以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了，不回来了。女儿一出嫁，跟丈夫亲得很，爸妈就扔一边了。
第六，临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓，我们临近墓地的时候，不光要尊敬我们家的人，对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。我碰到有人在墓地小便的，回去就得了前列腺增生，年纪轻轻的，还老看不好。
第七，祭祀行礼有敬。人在墓地，不要边烧着香边想着孩子回来了没有？我爸今天不知道在街上买啥了？我妈今天上午做什么饭？心跑了，就麻烦了，孩子以后上学，三心二意，老不听老师的话，老师讲课他思想就跑了。我们进到墓地以后，衣服也都要整理得整整齐齐。
七、坟地最适合栽的树
坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴，树根不会很大，最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多，要是想有利于男孩的，左侧这棵柏树就离坟地近一些；要想利于女孩的，就右侧的稍微近一点；要是男女都有的，那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧，就是它的左侧。
坟地最忌讳的是椿树，不管是香椿还是臭椿。我在老家的时候碰到一个家族，连续五代都会出现一个独眼龙，都是最聪明的人一个眼睛出现问题。我问他们坟地是不是有椿树这一类的，说有，长得旺得很，有一个粗根直接插到墓里面去了。实际墓地是一个人眼睛的位置，所以他们家五代出五个独眼龙，还都是最聪明的孩子。自从把那棵树毁掉，第六代就没有出现了。这一类的树根太深，对祖先最不敬，为什么？它把祖先的尸骨当成肥料给吸收了。所以坟地上忌栽一些根系特别茂盛、扎根特别深的树木。
八、祭祖在心
很多人关注祭祖，但不知道如何祭祖，这里专门做了说明。其实,最根本的在于心。心念能转变，所有问题都能转变，真正明白这一点，你祭祖就如理如法，你的子孙也会如理如法，你的工作也会如理如法。
有人问我，什么叫风水？我讲：人活出人的味道，这个味道就是风水。遇人，人有人味；遇物，物有物味；吃东西，东西有东西味。所有外在的东西就会顺着你这个味道来帮助你、成就你。
第15篇：清明节祭祖辞
伟哉华夏，源远流长。
苗裔亿兆，祖述炎黄。
使民劳作，耕种蚕桑。
文明初始，礼仪万方。
尧天舜日，禹夏汤商。
生民息衍，拓土开疆。
威仪赫赫，瞻吾文王。
天下一统，德在始皇。
高祖建汉，国号初成。
乱中求治，魏雨晋风。
盛唐繁茂，国运大兴。
威加四海，德被众生。
今我民众，壮志如飞。
秉承余烈，力扬国威。
矢志不移，其坚似磐。
高歌奋进，中华民族万万年！
壮哉中原 黄河以南
轩辕故里 华夏之源
龙山文化 皇帝岗前
坟前冉家 鸡鸣三县
冉氏子孙 世代相传
大明菏泽 来此当官
风云百载 世代繁衍
祖父祖母 泽被秉传
农桑躬耕 四季勤勉
巧工银饰 匠心不凡
走街串巷 美名远传
德泽四邻 积善行端
诗书立家 功德感天
尊老扶幼 家昌子贤
子孙数十 奉碑纪念
松柏常青 追思不断
青水长流 苍山绵绵
子孙孝慈 岁岁延延
第16篇：清明节祭祖误区
清明节祭祖误区
【“新闻”】“今后发现烧‘别墅’、‘轿车’、‘二奶’等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等对当事人予以查处和处罚！”昨日上午，国家民政部副部长窦玉沛在成都召开的全国殡葬工作会议上透露，国务院正着手对《中华人好范文，全国文秘工作者的114民共和国殡葬管理条例》进行修订，今后，有关部门查处清明祭祖中的这些封建迷信现象将有法可依。前些年，部分市民在清明祭祖时，烧纸别墅、纸轿车，这两年竟有人去烧“伟哥”、“安全套”，去年发现有人烧“三陪小姐”和“二奶”，今年清明节更“升级”了，有市民祭祖时竟然烧“超女”！
“扫墓者的心情可以理解，但去烧这些乱七八糟的东西，不但带有浓厚的封建迷信色彩，而且显得低俗下流！”
【真相】中国殡葬协会副会长兼秘书长张洪昌接受《中国青年报》记者采访时表示，民政部领导根本没有讲过政府要查处烧“别墅”、“二奶”等行为的话，而且，该报对会议名称的报道也是不正确的。张洪昌指出，扫墓祭祖时烧“别墅”、“二奶”等行为，不符合政府倡导的破除殡葬陋俗，提倡移风易俗、文明节俭办丧事的殡葬习俗改革方向，社会各界对此早有批评和指责。对这些行为，中国殡葬协会将通过宣传和教育，引导人民群众以崇尚科学和健康向上为荣，以愚昧无知和低级庸俗为耻，自觉破除丧事活动中的封建迷信和殡葬陋俗，文明节俭办丧事。《华西都市报》随即于4月26日刊发《更正》，表示由于该报记者对会议名称（应为中国殡葬协会理事会第二次全体会议，而非“全国殡葬工作会议”）和民政部有关领导的讲话理解有误，作了不准确的报道，造成了不良影响，故向民政部有关领导及广大读者致歉。
【点评】这些年来会议报道常常出错，问题就出在记者要么没有到会场，要么就是到会场后拿了材料就走，要么就是在会场打瞌睡，要么急于使会议新闻“出新”，真正能坐定下来、静下心来从头听到尾、认真记笔记，更认真思考的记者少之又少。当然，板子全打在记者身上有失公允，“把关人”也难脱干系，因为这条新闻太荒唐：老百姓祭祖，民政好范文，全国文秘工作者的114部凭什么非要认定哪些可当祭品哪些不能当祭品？如果不涉及修建祠堂、毁林修墓，国土部又凭什么去管别人如何祭祖？至于林业部门，最多也只能管烧祭品别烧着了森林，又怎能管人家烧什么？退一万步说，即使真要管，又如何去管，管得住吗？……但令人惊讶的是，这样一条一看便知其假的“新闻”，居然连闯三关，端上报纸版面。这才是让人最想不通的地方。
第17篇：清明节祭祖讲话
清明节祭祖讲话
七七国魂祭
69年前,1937年7月7日
夜10时,卢沟桥的日本驻军在卢沟桥以北地区举行以卢沟桥为假象目标的军事演习；夜11时,日军诡称有士兵失踪,要求直接进入北平西南的宛平城搜查,中国守军拒绝这一无理要求。日军随即向中国守军发起攻击,中国驻军29军37师219文秘114，全国文秘工作者的114团奋起还击,进行了誓死顽强的抵抗。
宛平城上的枪声打响了整个中华民族抗战的序幕
当华北战事一天天扩大的同时
1937年8月13日,日军又开始进攻上海,\"八一三凇沪抗战\"爆发,此次战役是整个抗日战争中兵力投入最后的一次战役。国民党在上海投入75万国军将士抵抗日本的侵略,进行惨绝人寰、视死如归的英勇抵抗战,阵亡人数不堪统计。日军也三易主帅,多次援兵,增加军事装备与军事经费,以苦战凇沪.
至此,整个中华民族的抗日战争在中国的北方与南方同时打响
1937年11月12日,上海失陷。
于是,没有再遇到大规模抵抗的日军,从上海顺利北上,分三路,围攻当时中国的首都-------南京。
1937年12月13日,南京------首都失陷。
南京大屠杀。
1937年至1945年,3500万同胞伤亡,6000亿美元损失。
\"忘却就是背叛\"。
69年,曾经的捐躯者早已枯骨,曾经的义士还有多少存留于世？但我们没有权利让时间封尘住曾经的苦难,淡漠我们的记忆！！
如果你是一个中国人,一个具有真正民族脊梁的中国人,那就永远永远铭记住祖辈们所遭受的极度苦难,民族所承受的极度耻辱！！
勿忘国耻！！
燃香祭奠那些为国而捐好范文，全国文秘工作者的114躯的真正的祖国儿女们！！
第18篇：清明节祭祖讲话
清明节祭祖讲话
七七国魂祭
69年前,1937年7月7日夜10时,卢沟桥的日本驻军在卢沟桥以北地区举行以卢沟桥为假象目标的军事演习；夜11时,日军诡称有士兵失踪,要求直接进入北平西南的宛平城搜查,中国守军拒绝这一无理要求。日军随即向中国守军发起攻击,中国驻军29军37师219好范文，全国文秘工作
者的114团奋起还击,进行了誓死顽强的抵抗。宛平城上的枪声打响了整个中华民族抗战的序幕当华北战事一天天扩大的同时1937年8月13日,日军又开始进攻上海,\"八一三凇沪抗战\"爆发,此次战役是整个抗日战争中兵力投入最后的一次战役。国民党在上海投入75万国军将士抵抗日本的侵略,进行惨绝人寰、视死如归的英勇抵抗战,阵亡人数不堪统计。日军也三易主帅,多次援兵,增加军事装备与军事经费,以苦战凇沪.至此,整个中华民族的抗日战争在中国的北方与南方同时打响1937年11月12日,上海失陷。于是,没有再遇到大规模抵抗的日军,从上海顺利北上,分三路,围攻当时中国的首都-------南京。1937年12月13日,南京------首都失陷。南京大屠杀。1937年至1945年,3500万同胞伤亡,6000亿美元损失。\"忘却就是背叛\"。69年,曾经的捐躯者早已枯骨,曾经的义士还有多少存留于世？但我们没有权利让时间封尘住曾经的苦难,淡漠我们的记忆！！如果你是一个中国人,一个具有真正民族脊梁的中国人,那就永远永远铭记住祖辈们所遭受的极度苦难,民族所承受的极度耻辱！！勿忘国耻！！燃香祭奠那些为国而捐好范文，全国文秘工作者的114躯的真正的祖国儿女们！！
第19篇：清明节祭祖致词
维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰：
赫赫始祖，功德何隆！
仝公文瑞，源自辽东，
元朝重臣，兵部尚书，
镇守潼关，昼夜征战，
殚精竭虑，力挽狂澜，
天妒英才，群小掣肘，
告病全身，隐居雎邑，
及明定鼎，屡下征召，
忠烈坚贞，不事二主，
饮鸩而亡，宁死不屈，
乃遣六子，迁离四方，
存种保族，声名远播。
自福新公，徙郓创业，
勤俭继世，耕读传家，
绵延悠长，风流葆昌，
历廿余世，六百载矣。
人丁繁众，代有英豪，
秉承祖训，至诚至忠，
吃苦耐劳，勤恳奋进，
驱除鞑虏，保家卫国，
功勋卓著，天地共鉴。
世纪更新，中华振兴，
改革开放，再振雄风，
以人为本，民安国泰，
科学发展，人和政通，
小康大同，神人同享。
追昔抚今，族风犹在，
彪炳国史，宗法百代，
当今盛世，吾辈兴甚，
精勇有为，浩气长存，
立此神碑，永祚家邦。
山岳巍巍，河海荡荡，
缅怀祖德，万世弗忘！
大礼，告成，伏惟尚飨。
二十二世孙**沐手拜撰
二○○*年三月三十日
第20篇：清明节祭祖误区
清明节祭祖误区
清明节祭祖误区2007-12-18 19:34:59第1文秘网第1公文网清明节祭祖误区
【“新闻”】“今后发现烧‘别墅’、‘轿车’、‘二奶’等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等对当事人予以查处和处罚！”昨日上午，国家民政部副部长窦玉沛在成都召开的全国殡葬工作会议上透露，国务院正着手对《中华人第1文秘，全国文秘工作者的114民共和国殡葬管理条例》进行修订，今后，有关部门查处清明祭祖中的这些封建迷信现象将有法可依。前些年，部分市民在清明祭祖时，烧纸别墅、纸轿车，这两年竟有人去烧“伟哥”、“安全套”，去年发现有人烧“三陪小姐”和“二奶”，今年清明节更“升级”了，有市民祭祖时竟然
烧“超女”！
“扫墓者的心情可以理解，但去烧这些乱七八糟的东西，不但带有浓厚的封建迷信色彩，而且显得低俗下流！”
【真相】中国殡葬协会副会长兼秘书长张洪昌接受《中国青年报》记者采访时表示，民政部领导根本没有讲过政府要查处烧“别墅”、“二奶”等行为的话，而且，该报对会议名称的报道也是不正确的。张洪昌指出，扫墓祭祖时烧“别墅”、“二奶”等行为，不符合政府倡导的破除殡葬陋俗，提倡移风易俗、文明节俭办丧事的殡葬习俗改革方向，社会各界对此早有批评和指责。对这些行为，中国殡葬协会将通过宣传和教育，引导人民群众以崇尚科学和健康向上为荣，以愚昧无知和低级庸俗为耻，自觉破除丧事活动中的封建迷信和殡葬陋俗，文明节俭办丧事。《华西都市报》随即于4月26日刊发《更正》，表示由于该报记者对会议名称（应为中国殡葬协会理事会第二次全体会议，而非“全国殡葬工作
会议”）和民政部有关领导的讲话理解有误，作了不准确的报道，造成了不良影响，故向民政部有关领导及广大读者致歉。
【点评】这些年来会议报道常常出错，问题就出在记者要么没有到会场，要么就是到会场后拿了材料就走，要么就是在会场打瞌睡，要么急于使会议新闻“出新”，真正能坐定下来、静下心来从头听到尾、认真记笔记，更认真思考的记者少之又少。当然，板子全打在记者身上有失公允，“把关人”也难脱干系，因为这条新闻太荒唐：老百姓祭祖，民政第1文秘，全国文秘工作者的114部凭什么非要认定哪些可当祭品哪些不能当祭品？如果不涉及修建祠堂、毁林修墓，国土部又凭什么去管别人如何祭祖？至于林业部门，最多也只能管烧祭品别烧着了森林，又怎能管人家烧什么？退一万步说，即使真要管，又如何去管，管得住吗？……但令人惊讶的是，这样一条一看便知其假的“新闻”，居然
连闯三关，端上报纸版面。这才是让人最想不通的地方。
清明节祭祖误区
