推荐第1篇：叶绍翁描写的诗句
叶绍翁，南宋中期文学家、诗人，祖籍建阳。以下是小编收集的叶绍翁描写的诗句，欢迎查看！
1、《汉武帝》
殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。
尚无人世团圞乐，枉认蓬莱作帝乡。
2、《过崇德》
野塍泉自注，断岸柳空存。
雨霁云开塔，船过犬吠门。
柴扉斜着水，草迳别通村。
翻羡田家乐，盈盈老瓦盆。
3、《葛天民隐居》
种竹成新列，移兰即旧阴。
老铛犹有耳，古柳已无心。
得句添杯满，贪炉到夜深。
篝灯聊点校，春水没衣砧。
4、《赋葛天民栽苇》
叶碍渔舟入，丛分水国宽。
低回藏鹭渚，仿佛钓鱼竿。
荡户和萍送，溪翁当竹看。
所怜如许节，不耐雪霜寒。
5、《发长安堰》
夏老虫声切，晨兴草气香。
买瓜依绿树，出水{左氵右旱}青身。
船聚知村近，牛闲觉昼长，
双凫莲叶荡，无雨故生凉。
6、《闻顶山徐道人改卜》
先生新卜宅，只许白云知。
野蜜和峰割，岩花带蝶移。
坐谙苔石稳，醉忘木桥危。
屋后寒梅放，因风寄一枝。
7、《苔钱》
家贫地上却钱流，朽贯年深不可收。
若使用之堪买爵，等闲门巷亦封侯。
8、《石头感古》
夷甫诸人者，龟趺已故丘。
但能挥玉尘，不解冠兜鍪。
正朔从江左，经营仅石头。
中原虽可望，不忍上层楼。
9、《九日呈真直院》
秋负吹客客思家，破帽从渠自在斜。
肠断故山归未得，借人篱落种黄花。
10、《敬陪直院右史上已后一日西斋之集》
清时天上诏书稀，曲水从游许布衣。
插羽满浮寒食酒，倚栏同忆故山薇。
碧桃绕观春风静，柔櫨摇汀夕照微。
慨想兰亭如昨日，沙鸥飞下钓钱矶。
11、《和葛天民呈吴韬仲韵赋其庭馆所有》
江远潮痕细，城回路势斜。
竹行穿砌笋，风堕过墙花。
篆叶虫留字，衔泥燕理家。
主人清到骨，相对只杯茶。
12、《西溪》
一条横木过前溪，村女齐登采叶梯。
独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼。
13、《贵游》
五陵年少尽风流，十日安排一日游。
林下幽人差省事，笔床茶灶便登舟。
14、《宜对亭》
讲罢闲来立矮阑，袈裟衣薄翠光寒。
请师莫起云屏想，只作当年面壁看。
15、《仙兴》
金书宫殿玉阑干，雪瀑泉飞洞口寒。
日暮仙翁骑鹤去，碧桃花满石棋盘。
历史人物——叶绍翁
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉人，南宋中期文学家、诗人。祖籍建阳。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾经任处州刑曹，后知余姚。南宋建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾经在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。
叶绍翁著有《四朝闻见录》，补正史之不足，被收入《四库全书》。诗集《靖逸小稿》、《靖逸小稿补遗》，其诗语言清新，意境高远，属江湖诗派风格。
人物生平
叶绍翁是江湖诗派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》：“应怜屐齿（jī chǐ）印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”历来为人们所传诵。
其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。
叶绍翁诗集《靖逸小集》，有《南宋群贤小集》本。他别著《四朝闻见录》，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值，有《知不足斋丛书》本、《丛书集成》本。
推荐第2篇：叶绍翁赞美春天的诗句
叶绍翁是南宋中期文学家、诗人。下面就为大家整理了叶绍翁赞美春天的诗句，仅供参考！
游园不值
作者：叶绍翁【宋代】赏析
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
注释
① 游园不值 ： 我在游园时没有遇到主人。 古时游园,是游私园,和后世的公园不同.这里是说没有进园游赏。
② 应：可能，大概。怜：爱惜：这个词在此不是“可怜”。
③ 屐齿 ：木屐(一种木质的鞋，鞋底有横木齿。)底的锯齿，可以防滑。
④ 苍苔：青苔。
⑤ 小扣 ： 轻轻地敲。
⑥ 柴扉 ： 用树枝编成的简陋的门
赏析
《游园不值》这首七言绝句，描写了作者游园不成，却发现红杏出墙的动人情景。不但表现了春天有着不能压抑的生机，而且流露出作者对春天的喜爱之情。描写出田园风光的幽静安逸、舒适惬意。这首诗还告诉我们一个道理：一切美好、充满生命的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。
此诗所写的大致是江南二月，正值云淡风轻、阳光明媚的时节。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。诗人猜想，大概是怕园里的满地青苔被人践踏，所以闭门谢客的。诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。他在无可奈何、正准备离去时，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。“诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。
从诗意看，门前长有青苔，足见这座花园的幽僻，而主人又不在家，敲门很久，无人答应，更是冷清，可是红杏出墙，仍然把满园春色透露了出来。从冷寂中写出繁华，这就使人感到一种意外的喜悦。
这首诗在写作上有很多好处。其一是写春景而抓住了特点，突出了重点”。陆游《马上作》云：“平明小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”用“杨柳”的金黄、嫩绿来衬托“红杏”的艳丽，可谓善于突出重点。叶绍翁这首诗应是从陆游诗中脱胎而来，用一“出”字把红杏拟人化，更是抓住了春景特点，突出了重点。
其二是“以少总多”，含蓄蕴藉。比如“一枝红杏”就是“满园春色”具体而集中的表现，一枝红杏就代表了墙内百花。
其三是景中有情，诗中有人，而且是优美的情、高洁的人。门虽设而常关，“小扣柴扉”又“久不开”，其人懒于社交，无心利禄，已不言可知。门虽常关，而满园春色却溢于墙外，其人怡情自然，丰神俊朗，更动人遐思。
其四是不仅景中含情，而且景中寓理，能够引起许多联想，从而给人以哲理的启示和精神的鼓舞。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”春色在这么一“关”一“出”之间，冲破围墙，溢出园外，显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。后人更赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。
*诗人故事*
关于叶绍翁这一人物的介绍，历史上并没有对他的出生年月日有详细的记载。只记得他的字嗣宗，号靖逸，是如今的浙江丽水人，南宋中期文学家、诗人，祖籍浦城，原姓李。
关于他的姓氏问题，他原本是姓李的，后来改性也是由于自己的祖父官职上的缘故。他的祖父名叫李颖士，曾在宋政和五年时期中了进士，曾担任过处州刑曹，后知余姚。在建炎三年的时候，由于祖父李颖士抗金有功，被升为大理寺丞、刑部郎中，可惜因赵鼎党事，被皇上罢免了官职，自从这以后家业中衰，叶绍翁也就在他小的时候改以龙泉叶姓为子。
叶绍翁这一人物曾在朝廷担任过小官职，他的学识也是出自于叶适。他长期居住在钱塘西湖之滨，要说他最好的朋友应该算是真德秀了，最属他与叶绍翁的交往最密。除此之外，他还经常和葛天民互相酬唱。说道酬唱，不得不提的是他的另一个身份，就是叶绍翁还是江湖派诗人，在他的诗中多以七言绝句最佳。向他的那首《游园不值》中的句子一直被后世之人所诵读。但然他也不只有这首诗，向他著名的诗就有《夜书所见》、《嘉兴界》、《田家三咏》等等。
在他所写的诗中，景象明显，却又略显不同。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。
推荐第3篇：叶绍翁《夜书所见》教学反思
叶绍翁《夜书所见》教学反思
慈利县杉木桥镇中学赵家铺小学 吴远成
古诗，以它那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。但是一直以来。我都觉得古诗课很难上，短短的几句诗要深入的挖掘、拓展开来，让学生去体会、感悟，实在太难了。只知道在新课程标准的要求下，更应该充分发挥学生的主动性和创造性，培养学生对古诗诵读的能力和想象力，加深理解和感悟，获得思想的启迪，使学生真正享受到审美的乐趣。新课标下的古诗课堂，不提倡原本的逐字逐句的翻译，要求让学生在朗读的基础上去自主感悟，达到一种无痕的教学效果。说归说，可做起来实在是难。
《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁所作，先是写客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，由看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。上完这一课，听了各位老师的诚恳点评，现谈谈自己的几点感受。
一、以读为本，读中悟情
在本节课中，“读”始终贯穿整个教学过程。不仅仅是读的量大、面广、层次分明，更重要的是充分发挥了读的功能，通过品味语言、想象意境、体会人物心情来引导学生读出味道，读出情感。在读中悟情、在读中生情、在读中赏文。使学生深刻的感悟到诗人对家乡的无限思念之情。
二、自主预习，有效点拨
要读懂一篇文章，读懂一首诗，对一个三年级的小学生来说，首先要解决字词的理解问题。
在本节课中，所有的生字生词，都要求学生自己动手，查字典，理解这些字词的表层含意。然后，再通过老师循循善诱的讲解，有效点拨，一步步引导学生对诗中所出现的意象，进行深层的感悟，体会这些意象所蕴含的特殊情感，从而把握整首诗的情感内容和意境。
三、感悟诗意，表达自我 虽然一节课留给了学生充分的朗读时间，学生在老师的引导下通过朗读已感悟到诗情，却没有给学生充分表达的机会。对于诗意的理解只是一两位同学零零散散的说了一点，教师讲解的多，导致大多数学生不能清楚完整的用自己的语言表达出来。语文教学应注重培养学生的语言表达能力，教师不能越俎代庖，只有让学生多动脑、动口，课堂才能闪现出异样的思维火花。
四 情注文本，师生共鸣
“情感是诗歌的生命”，没有情感就没有诗歌，同样情感也是课堂教学的法宝。老师应该拥有激情，，要么在课堂上开怀大笑，要么被作品感动得流泪，所以语文教师应该是个情感特别丰富的人，既能激发渲染课堂气氛，还能够带领学生走进文本，这要教师本身被文本打动，而不是为了完成教学任务才讲这篇课文的，这很重要。在课堂打动学生的是情，感染学生的是情，震撼学生的依然是情！我进一步领悟到教学的“真谛”：要上好课，一是要有扎实的功底，二要有精彩的设计，三还要有真挚的情感。
总之，语文教学应该为造就现代社会所需的一代新人发挥重要作用。面对社会发展的需要，教师要不断学习，不断反思，不断实践，从实践中反思，从反思中实践，才能更好的驾驭现代课堂教学。
推荐第4篇：叶平志简介
附件2： 叶志平同志简介
叶志平同志，男，汉族，1953年9月出生，1985年12月加入中国共产党。1975年7月参加工作，分配到安县沸水小学任教，1978年调至安县桑枣中学工作，1995年起担任桑枣中学校长兼党支部书记。在‚5〃12‛汶川特大地震中，桑枣中学2200多名师生在1分36秒内安全转移，创造了‚零伤亡‛奇迹，校长叶志平被誉为‚史上最牛校长‛。2011年6月27日，叶志平同志因长年忘我工作，积劳成疾，突发脑溢血医治无效逝世，终年57岁。
叶志平同志参加工作以来，扎根基层36年，始终坚守‚责任高于一切，成就源于付出‛的信念，默默耕耘在农村教育事业第一线，多次谢绝组织的提拔调动，回绝民办学校的高薪聘请，在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。他爱生如子，始终把学生安全放在首位，坚持把安全教育作为学校教育的基础办学理念，致力建设安全、牢固、实用的校舍，多年来定期组织学生进行防灾逃生演练。他不甘平庸，始终把‚办一所好学校‛作为一生的追求，用最好的教学成果回报父老乡亲，所教学科和所带班级在全县一直名列前茅，任校长16年间学校中考成绩均为全县第一名。他淡泊名利，始终坚持‚我不‘牛’，但我想做‘牛’，做鲁迅笔下的孺子牛‛的人生信仰，勤政廉洁，谦虚谨慎，以高尚的品德聚人心正校风，用实际行动诠释了‚学高为师，身正为范‛的崇高师德，用满腔热血谱写了‚办好人民满意教育‛的华丽乐章。
推荐第5篇：叶敏敏幼师简介,
个人简历
个人资料
姓
名：叶敏敏 出生日期：1994/05 籍
贯：广东河源 毕业院校：河源教师进修学校
联系电话：15976713524
性
别：女 民
族：汉族 学
历：中专 工作经验：见习生
(可以贴照片)
地
址：广东省河源市环城东路55号（河源教师进修学校） 邮政编码：517000
求职意向 工作性质：全职
希望行业：幼儿教育
目标地点：河源市区
期望工资：1200月
目标职能：幼儿教师
教育经历
2010.9-2012.6
毕业院校：河源教师进修学校
工作经验
2012.5．11--.在河源源城区机关幼儿园.见习
自我评价
本人热爱幼教事业，对工作表现出浓厚的兴趣，有强烈的求知欲和进取心，积极主动、一丝不苟做好各项工作。能做到尊重、理解、信任幼儿，善于发挥幼儿的积极性、创造性，热情活泼，能歌善舞。
只有更好没有最好，如果我有幸能够进入贵园，我相信通过努力和园长的栽培我一定能够把小朋友教的更好！
如有幸被录用，定当尽职尽责。不负所望......
自我评价
我是一个活泼开朗的女生，今年20岁，毕业于河源教师进修学校，曾在河源源城机关幼儿园见习工作了两个月， 我个人认为我的工作态度认真，老师们对我的评价也比较高。我很喜欢小朋友，与她们在一起，让我找到了童年时的天真美好。在实习工作期间，要离园我有种不舍，舍不得可爱的小朋友们，舍不得充满朝气的幼儿园……我是一个适合幼儿园工作的女孩，虽然我比较缺乏经验，但通过努力学习，相信一定能做的很好很出色，还有我可爱的形象与善于沟通的语言，正好能够拉近我和小朋友的距离。
本人性格开朗、活泼外向、有上进心，对孩子很有亲和力.擅长美术与手工，与同事,家长相处融洽。具有一定的理论及实践基础，我对自己的能力，充满信心。我修过声乐、舞蹈、形体训练、乐理与视唱、声乐、琴法、幼儿舞蹈创编。本人热爱幼教这一行,尤其喜欢和孩子在一起的快乐,我可能不是最优秀的,但一定是孩子们喜欢的老师.
没有最好只有更好，如果我有幸能够进入贵园，我相信通过努力和园长的栽培我一定能够把小朋友教的更好！
如有幸被录用，定当尽职尽责。不负所望......
推荐第6篇：石翁子村远程教育简介
柞水县石瓮镇石瓮子村位于秦岭南麓， 是国家3A景区柞水溶洞所在地。村域面积32平方公里，辖3个村民小组，3571户， 2068人，其中党员64人，2010年人均纯收入4206元。被省政府授予“卫生村”，市政府授予“平安村”，县委授予“标杆支部”、“新农村建设先进示范村”等荣誉称号。
该村党员干部现代远程教育点采用卫星接收建设模式，配置有电视机、投影仪、DVD等设备。播放室面积平方米，配有桌椅套。 远程教育工作开展以来，石瓮村党支部按照“有人管、能管好、管长远”的理念，深入实际，研究制定切合实际的教学资源建设规划，着力提高党员干部的素质，积极探索新形势下农村党员干部远程教育培训的新路子，把现代远程教育手段成功运用到教育培训中。采取分散学习与集中学习的方式，满足不同产业、不同年龄、不同文化层次、不同兴趣爱好的党员群众的需求,以达到教育到人，学习到户，学以致用的效果。目前参加教育培训人员1460多人。其中56户，215人通过教育从事旅游服务；480余人从事十字绣、绒绣；210多人从事家政服务，320多人从事科学养殖。通过党员干部远程教育，提高了人口素质增进了乡风文明、增强了村民致富的本领，加快了和谐社会建设步伐。
推荐第7篇：中国作协副主席叶辛简介
中国作协副主席叶辛简介
原名叶承熹。1949年10月出生于上海。中学毕业时遇上“文化大革命”的风暴，于1969年早春去贵州山乡插队，一呆就是十年又七个月。这段丰富而又跌宕的经历使他和文学结了伴，守着茅屋里的煤油灯，他拿起笔来写起了小说。1977年他的处女作《高高的苗岭》问世。1979年调入贵州作家协会从事专业创作，历任《山花》杂志主编，贵州省作家协会副主席，《上海文坛》杂志主编。此后笔耕不辍，前后出版了四十几部书籍。其代表作有《蹉跎岁月》、《家教》、《孽债》、《孽债2》等长篇小说。电视剧剧本《家教》、《蹉跎岁月》(均已录制播出)均获1983年全国金像奖。 短篇小说《塌方》获国际青年优秀作品一等奖（1985）长篇小说华都获全国优秀畅销图书奖（1995）。
个人荣誉
他曾是第六届、第七届全国人大代表，全国青联第
六、七届常委，中国作家协会第四届理事、第五届副主席。现任中国作协副主席、上海市人大常委、上海市文联副主席、上海社科院文学研究所所长、上海大学文学院院长、复旦大学中文系教授、全国青联常委等职。1990年，在远离故乡二十一年之后，他又回到了上海。现在上海作家协会担任领导职务，同时，每年都有大量的新作品创作出来,近有《茅台酒秘史》。 主要作品
《缠溪之恋》:讲述的是孤寂强壮的青年安阳，被多情的山寨女子像清澈澄碧的缠溪水那样，牢牢而又温存地缠住了。纯情少女李昌惠悄悄地爱上了他，却遭到母亲任玉巧的百般阻拦。只因守寡十几年的任玉巧迫切需要他，煞费苦心地把他变成男人。婚后多年不孕陷于情困的少妇任红锦也对他觊觎良久，一旦他把她变成真正的女人，他俩就难舍难分。任玉巧妒火中烧，蛮横地阻拦他与任红锦相好。于是安阳和任玉巧野火般燃烧的恋情越烧越旺，不料他们的隐情被李昌惠发现。李昌惠极力反对母亲与自己的心上人苟合，安阳不得不黯然背井离乡。不久，他与美貌的茶叶商聂艳秋结婚，谁知出人意料的事情又接踵而来。
《孽债》:当年知识青年上山下乡覆盖了整个中国的城乡。如今几十年过去了，喧嚣归于沉寂，记忆渐渐变得朦胧与淡忘了。然而对那些家庭与那一部分人的那些记忆永远是说不完也写不尽的故事，永远是与人类命运息息相通的社会热点。“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海那么大，没有我的家，爸爸一个家，妈妈一个家，剩下我自己，好像是多余的。……”看过电视连续剧《孽债》的读者一定还记得美丽的西双版纳、高楼耸天的上海和那几个跑来上海找父母的娃娃……这些情景也许曾经打动过你，甚至至今还记忆犹新。 《蹉跎岁月》:本书所选的作品在当代文学史上有一定的地位，或以厚重见长，或以独特取胜，或曾引起了强烈的反响，或为读者喜闻乐见。本书是叶辛的第24部长篇小说，与前一部间隔九年，是继《华都》、《孽债》等有影响的作品后的又一部多层次、多色彩地反映现当代中国人生活的厚重的作品。 这是作者全方位描写大都市上海的一部新作。在这本他倾注了多年心血创作的小说中，20世纪中国普通人的生活，人性的高贵和低下，人品的崇高和卑劣，纯心幅画的心灵带给人们感官，性心理的纯洁、微妙、复杂，全在文明和野蛮的冲撞下，在人言和人权的抗争中，在性欲的诱惑和情爱的困顿中，展现得淋漓尽致。 小说细腻而有深度地刻画了命运陡变中的女性对爱的企盼、深陷底层的女子对爱的渴望和无奈、杰出的都市女性对爱的憧憬和向往，反映了历史巨轮推进中各不相同的女性命运。 其他作品
著有长篇小说《我们这一代年轻人》、《蹉跎岁月》、《家教》、《恐怖的飓风》、《在醒来的土地上》、《三年五载》(三部曲)、《省城里的风流韵事》、《孽债》，中篇小说集《叶辛中篇小说选》、《发生在霍家的事》、《闲青河谷的桃色新闻》，中短篇小说集《带露的玫瑰》，电影文学剧本《火娃》、《收获的季节》等。
推荐第8篇：叶赛宁简介（全文）
叶赛宁简介
谢尔盖·亚历山大罗维奇·叶赛宁（Сергей Есенин,1895——1925），俄罗斯田园派诗人。生于梁赞省一个农民家庭，由富农成分的外祖父养育。1912年毕业于师范学校，之后只身前往莫斯科，在印刷厂当校对员，同时参加苏里科夫文学音乐小组，兼修沙尼亚夫斯基平民大学课程。1914年发表抒情诗《白桦》，1915年结识勃洛克、高尔基和马雅可夫斯基等人，并出版第一部诗集《亡灵节》。1916年春应征入伍，退伍后与赖伊赫结婚。1919年参与发表意象派《宣言》，后来又写了《生活与艺术》（1921）批判意象派，表明了他向现实生活的回归。1921年与邓肯结婚，第二年出游欧美各国，1923年返回苏联，并发表文章批判美国的生活方式。1925年9月与列夫·托尔斯泰的孙女托尔斯塔娅结婚，11月住院治疗精神病。12月26日用血写了绝命诗：“再见吧，我的朋友，再见，/亲爱的，你永远铭记我心间。/命中注定的分离，/预示着来世的重逢。//再见吧，我的朋友，不必话别无须握手，/别难过，莫悲戚——/这世间，死去并不新鲜/活下去，当然更不希罕。”28日拂晓前自缢于列宁格勒一家旅馆，时年三十岁，正是孔子所说的而立之年。 一年之后的冬天，他的坟头一声枪响，对他无限钟情而又被他一再错过的别妮斯拉夫斯卡娅为他殉情而死，据说叶赛宁绝命诗中“我的朋友”指的就是她。
十月革命使他的创作发生了根本转变，他歌颂革命，赞扬工人阶级，但从根本上他并不理解革命和苏维埃制度。因而流露出放荡不羁、玩世不恭的“叶赛宁气质”，这方面的代表作是组诗《莫斯科酒馆之音》（1921——1923）。“叶赛宁气质”很容易让人想起浪漫主义时代包孕两面性的“浮士德精神”，特别是“拜伦式英雄”，它们大致可以看作同一个诗人在不同时代的表现。“叶赛宁气质”其实是“乡村最后一个诗人”在时代变迁中发现自己站在时代发展的对立面的独特表现。帕斯捷尔纳克（1890——1960）认为：“叶赛宁对待自己的生命如同对待一个童话，他像王子伊万骑着灰狼漂洋过海，一把抓住了伊莎多拉?邓肯，如同抓住了火鸟的尾巴。他的诗也是用童话的手法写成的，忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把它记录下来。他诗中最珍贵的东西是家乡的风光，那是俄罗斯中部地带，梁赞省，处处是森林，他像儿时那样，用使人眩晕的清新把它描绘了出来。” 叶夫图申科（1933—— ）则把他称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”：“叶赛宁的诗歌是一种土生土长的现象。叶赛宁的音韵放射着俄罗斯土地结构中所特有的那种矿物的神奇光彩。叶赛宁的诗歌是俄罗斯大自然，俄罗斯语言（包括童话、歌谣、乡村民歌、谚语和俗语、远古时代部分流传下来的咒语、哀歌、仪式歌曲）所独有的产儿。” 他们对叶赛宁的把握无疑是极其精到的。“忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把它记录下来”正是“叶赛宁气质”在其诗歌创作的两种不同表现。而他之所以被称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”正是由于叶夫图申科从深层次上把握住了导致“叶赛宁气质”的成因：出于对俄罗斯乡村的执着眷恋而不能认同现代文明的强大推进及其对乡村的破坏。如果说普希金是一个走在时代前列、为争取民族自由鼓与呼的诗人，那么叶赛宁无疑在有意无意之中充当了一个时代的“反面角色”，他强烈渴望保留的是特定时代的地域文化，高尔基在分析他的死因时就认为他死于城乡文明的冲突，这个判断是相当深刻的。叶赛宁与白银时代的其他诗人不同的一点是，在十月革命之后他没有流亡国外，象吉皮乌斯等人那样发誓与十月革命势不两立。除了与邓肯出游的那两年，他一直固守在俄罗斯土地上。然而，现实的发展越来越让他感到痛心：“在蔚蓝色田野的小径上，/很快就会出现钢铁的客人。/朝霞浸染的燕麦，/只剩下一些干瘪的籽粒。//陌生的死气沉沉的打谷场，/给你唱的歌不会使你获得生命！/只有那些马匹和燕麦/将为年老的主人忧伤。”在《四旬祭》中，他直接用“铁马”（即火车）与活马竞赛的典型场景来体现这种冲突。和他生活在同时代并有交往的帕斯捷尔纳克对叶赛宁充满了理解的同情：“叶赛宁的风景诗的地位，在他的作品为现代大都市的迷宫取代了。一个当代人的孤独的灵魂在这个迷宫里迷失了方向，破坏了道德，他描绘的正是这种灵魂的激动的，非人的悲惨状态。”
推荐第9篇：叶玉宏老师简介
讲 师 简 介 叶玉宏：
永安教育机构总裁、亲子军项目创始人、江苏省东信企业信用评估有限公司执行总裁、全国培训行业发展高峰论坛秘书长、中国国民党革命委员会党员、国际训练协会职业培训师；企业培训师、高级心理咨询师、团队训练导师、信用管理高级讲师、香港维多利亚工商管理学院客座教授、中国教育培训专业网顾问专家、国家人力资源和社会保障部中国就业促进会就业能力认证培训师、国家人力资源和社会保障部中国就业培训技术指导中心1+N项目培训师、阳光拓展培训基地训练师拓展培训师、CAC全国职业培训与就业促进专家师资委员会市场营销课程专家、应用型人才培养工程专家师资委员会市场营销课程专家、CAC2009年度全国“十佳讲师”、荣获2010年度“全国十大钻石金牌培训讲师”荣誉称号、CAC职业(岗位)实训精品课程系列教材编委。 主要从事市场营销、企业营销战略、企业信用管理、团队建设管理等相关领域咨询服务及培训工作。主讲的课程有《团队致胜训练营》、《营销致胜训练营》、《攻心致胜销售特训营》、《感悟人生特训营》、《超级领导力特训营》、《企业新时期营销战略》、《营销人员性格分析训练》。
曾服务的企业有中国电信、中国邮政、中国人寿、泰州万达、东宝康宝龄、茂祥制药、卫京药业、鸿力药业、知新公司、上汽财务、苏州德盛、天威新能源、高利公司、双汇电力、江苏田亮、江苏阳晟、徐州正大、盐城烟草、龙川钢管厂、宝宝熊餐饮、扬州邗江商贸局、青岛啤酒、仪征化纤、高邮实验小学、南京理工大学MBA泰州班、扬州大学、扬州职业大学、平安保险、太平保险等。
推荐第10篇：天籁语音导师叶辉简介
天籁语音导师叶辉 简介
个人简介：
叶辉，天籁语音导师，知名英语教师，语言文化副教授，深圳市优秀教师，是深圳第一个“国际班—深圳高级中学实验班”的创立与全程教学者。在其近30年的教学工作中，曾于江西师范大学英语系、深圳中学超常班、深圳高级中学实验班任教，现任职于深圳信息职业技术学院应用英语系，被誉为“最有教育情怀与教学能力”的英语老师。其本人关于优美语音方法实际训练的专著《美丽英文，天籁之声》，被美国加利福尼亚州立大学教授罗伯特·安康誉为最震惊、最实用的教学法。
从教至今，教育教学成绩斐然，创造了无数英语教学奇迹，培养出大批顶尖人才。其中，余天琦在剑桥大学读书期间，成为2006年Discovery中国新锐导演；黄斯斯、欧阳琛粲、温丽华、杨帆、唐煌、张劼、张伊波等已分别毕业于剑桥大学、加州大学伯克利分校、香港科大、麻省理工学院、哥伦比亚大学、北京大学等全球顶级名校。
自2002年至今，深圳晚报、深圳特区报等多家媒体高度评价报道他的优秀教学事迹，叶辉也经常应邀中小学和主持深圳市职能部门外语考试，认真传授英语学习方法。在英语教学行业中，叶辉成为一个标杆，优美语言方法训练也被奉为圭臬，被竞相模仿。
人生理想：帮助国内外英语语言学习者完美英语发音，广泛传播国际化教育理念和优秀人才培养方式。
教学目标：用语言展现文化，用文化丰富语言。
教学风格和特点：应试是一种能力，但题海战术是无能教师的方法，好的教师，要引导学生思考、提问，并总结出让学生学习事半功倍的方法。叶辉老师通过相声式娱乐化的讲解，揭示英语发音对语言学习的重大作用。通过学习不仅可以让学生的单词拼写与记忆得到实质性改善，更可以轻松应对英语听读模仿口语测试。更重要的是可以从根本上掌握英语发音技巧，拥有完美的英式或美式发音。
个人经历和教学成果：
深圳市优秀教师；2012年当选深圳市十三万教师公选的“我最喜爱的老师”；在其所参加过的各类国家级和省市的英语教学比赛中均获第一名：2002年荣获“全国高中优质课大奖赛深圳直属学校选拔赛”第一名；2007年荣获“全国高职高专IT职业英语教学大赛”一等奖；2010年荣获“广东省教育厅首届高职高专英语教师教学技能大赛”特等奖。
连续6年执教深圳高级中学实验班，因教学理念超前，教学方法新颖高效，全班学生均在2002年的托福考试中超越600分，并在次年的高考中取得英语平均752分的好成绩，入读国内外顶级名校。
从教至今，其所教授小学、初中和高中学生，均在升学考试中考入深圳四大名校，学生遍布剑桥大学、麻省理工、宾夕法尼亚大学、耶鲁大学等世界顶级名校研究学者、专家，其中，余天琦在剑桥大学读书期间，成为2006年Discovery中国新锐导演；凤凰卫视《凤眼看中国》主持人吴辰岑；凤凰卫视战地记者马骋，演奏家级小提琴手马源„„
教学研究：
1、专著《美丽英文 天籁之声》由复旦大学出版社出版；
2、论文《幼儿多语言歌曲刺激与英语语音感培养研究》由《疯狂英语教师版》发表；
3、论文《制约我国英语教育水平的十大因素》、《如何让中学生超越大学六级英语水平》分获深圳市教育局教研室优秀论文
一、二等奖；
4、论文《中英翻译中意象变异成因面面观》 由《深圳信息职业技术学院学报》发表；
5、《以情感人，以情动人，让爱心塑造学生的心灵》获深圳高级中学优秀论文奖；
6、《拍手跺脚学节奏，感知实践熟语调》获江西师范大学优秀论文奖。
第11篇：叶延红教授简介(新)
叶延红
INDUSTRY EXPERIENCE行业经验
中国著名人力资源专家、学习型组织专家，中国人民大学、清华大学客座教授，北京大学、国家行政学院、上海复旦大学、上海交大总裁研修班主讲教授，国家人事部高级公务员培训中心客座教授。同时兼任北京博硕纵横企业管理咨询中心高级顾问。
叶老师出生于1942年，毕业于清华大学；曾就职于中国最大的民营科技企业四通集团，作为四通集团的奠基者之一，历任人力资源部部长、干部管理学院院长、集团副总裁等职务；亦曾任联合证券公司总部总裁高级管理顾问、美国人力资源开发集团公司高级顾问、美国太平洋研究院（TPI）高级辅导员。自1997年始，活跃于国内各著名高校总裁班讲台及企业咨询领域。
AREAS OF EXPERTISE专业领域
叶老师有着非常丰富的组织战略制定、人力资源管理实务和企业经营管理实战经验，并在过去的时间里取得优异成绩。厚实的实践经验令他熟知的商业领域，包括了计算机和通讯科技、投资银行与金融服务业、消费性产品及烟草行业等等。由于具有渊博的专业知识和良好的学术背景，叶老师主要致力于企业领导力、人力资源管理、学习型组织建设、企业文化建设等领域的研究；同时也能为机构提供管理创新和员工行为改变等不同方面的培训咨询服务。叶老师毕业于清华大学自动化专业，做过油田工人、技术员、中科院科研人员、国家干部、外企人力资源总监、集团老总等职，有着丰富的一线工作经验和实际管理工作经验。
叶老师是\"第五项修炼\"理论（学习型组织）在中国大陆的最早和主要传播者。她撰写的《人力资源管理和开发实践》获联合国中小企业管理研讨会优秀论文奖；《追求卓越》系列在《环球企业家》发表后，被数十家报刊杂志转载，在企业界引起巨大反响；《企业高级人才战略》收编于《人力资源管理案例》；《学习——企业跨越世纪之径》、《改善心智——现代管理的新课题》、《共同愿景——企业的动力和价值系统》、《深度汇谈——团队学习的新方法》等等关于学习型组织创建中的系列思考和实践文章被国内外专家传授。2008年，被中华职教社评选为“首届黄炎培十佳企业文化管理专家”。
PERSONAL STYLE个人风格
叶老师能根据不同的产业特性、不同企业的经营环境、不同的学员层次，制定卓有成效的培训课程。由于具备丰富的实际工作经验和良好教育背景，她的授课内容扎实、结构严谨、角度多维、案例丰富，并能针对学员的特殊需求现场作出积极反应。叶老师的授课风格活泼灵活、幽默睿智，善于调动学员的参与积极性，具有非常好的亲和力与课堂控制能力。
Selected Clients受训机构
中国电信、中国移动、中国联通、中国邮政、中国航天集团、中国航空集团、中石油、中石化、中国电力集团、国家电网、中国外运集团、中国兵器集团、中国港湾集团、中国人民银行、中国银行、中国工商银行、中国农业银行、招商银行、中国平安保险、中国人寿保险、中国国际航空公司、中国南方航空公司、国泰君安证券、联合证券、深圳证券、上海宝钢集团、国家烟草专卖局、云南红塔集团、联想集团、青岛啤酒、中美史克、江淮汽车、IBM、SKF、Autodesk„„
第12篇：我国物权立法的几个问题(房绍坤 叶 军)
我国物权立法的几个问题
房绍坤
叶
军 上传时间:2003-3-28
一、物权立法的价值取向
能否制定一部适应现代经济生活需要的、科学的物权法，首先取决于物权立法的价值
取向是否正确。我国的立法史，特别是民事立法史充分说明了这二点。在社会主义市场经济条件下，物权立法应体现出以下价值取向。
(一)平等对待各类所有权，取消按主体身份划分断有权种类的作法在我国的所有权理论中，学者们根据所有权人身份的不同而将其划分为三类，即：国家所有权、集体所有权和公民个人所有权，并对国家所有权实行特殊的法律保护。《民法通则》对国家所有权的特殊法律保护，虽然因实行“当事人在民事活动中的地位平等”原则而有所减弱，但仍规定了一定程度的特殊法律保护。如所有人不明的埋藏物、隐藏物，归国家所有；未授权给公民、法人经营、管理的国家财产受到侵犯的，不受诉讼时效期间的限制。并且在用语上也将国家所有权置于至高无上的地位，即“国家财产神圣不可侵犯”。实践中，在处理国家、集体和个人三者利益关系的问题上，实行的原则则是先国家、后集体、再个人。
上述按主体不同身份划分所有权种类的作法似乎已成了我国所有权制度的毫无争议
的结论，且也得到了《民法通则》的确认。在市场经济条件下，这种作法是不正确的，不符
合市场经济的基本要求；市场经济要求主体在法律地位上应当平等，实行公平竞争。现代民法已经实现了从身份到契约的转变，如果我们再固守原有的按主体不同身份划分所有权的观点，就会给市场经济设置障碍。因此，在制定物权法时，我们应取消国家所有权、集体所有权和公民个人所有权的提法，代之以动产所有权和不动产所有权。这也是现代各国物权法的普遍作法，法国、德国、日本民法等莫不是如此。因为动产和不动产是物的最基本分类，它们的法律调整原则，特别是公示方法存在明显的区别，以动产和不动产划分所有权的种类，有利于理顺所有权关系，便于国家管理。
(二)适应物权社会化趋势，弱化所有权的绝对性
罗马法的所有权是完全的绝对的支配物的权利，维护所有权的绝对性是罗马法物权制度的基本原则。自由资本主义时期的各国民法，也将私有财产神圣不可侵犯作为首要的和根本的原则，对促进近代资本主义经济的发展起到了重要的作用。但是，随着资本主义进入垄断时期，所有权的绝对性原则越来越显示出其与社会经济发展的不相适应性。因此，各国民法不得不对所有权绝对性原则作出修正，使所有权受到一定的限制。如所有权效力范围上的限制、所有权行使方面的限制、所有权负担上的限制等。这就形成了所有权的社会化现象，或称所有权的相对化。扩及到其他物权，就是物权的社会化。
所有权社会化倾向表明，在强调个体权利时，要注意社会利益和他人利益；在强调社会利益时，要注意对个体权利的保护。也就是说，物权法必须使个体利益和社会利益有机地结合起来，以谋求个体利益和社会利益的协调发展，达到物权法功能的和谐。有学者指出，所有权社会化观念因兼顾个人利益和社会公益，既合乎社会主义，又保护个人自由，它将成为21世纪所有权思想之主流。(o因此，我国在制定物权法时，必须适应物权社会化趋势。我们 1 认为，未来的物权法应从以下几个方面体现物权社会化趋势：(1)明定不动产所有权的效力范围。(2)限制所有权的行使，明定相邻关系为限制所有权行使的措施；(3)赋予所有权人以法律及社会需求的各种负担。
(三)注重物权的价值利益，以物的利用为中心构建物权法体系
物权特别是所有权本为权利人对物的现实支配之权，所有人完全可以通过自己的行为对物加以占有、使用、收益和处分，从而实现物的实物利益。罗马法的以物的“所有”为中心物权的观点就在此基础上形成的。在市场经济条件下，为充分发挥所有权之价值，将所有权的内容予以合理的分化当属必然。这就形成了以物的“利用”为中心的物权观念。物之价值利益可以区分使用价值和交换价值。物之使用价值常以利用权形态，归属于物之用益权人，所有权人则收取对价；而物之交换价值则以担保权形态，归属于担保权人，所有权人则因此取得信用，获得融资。这种物权价值化趋势，反映了现代物权法以物的“利用”为中心的物权观念。
我国在制定物权法时，应当顺应物椤法的这种发展趋势，注重物权的价值利益，以物的利用为中心构建物权法体系。但是，应当指出，强调物的利用，并不等于否定物的归属。目前有一种观点认为，构建物权法体系，应模糊物的归属关系，仅强调物的占有关系。对此，我们不能赞同。我们认为，在制定物权法时，必须对物权法的功能有一个正确、全面的认识。物权法的功能在于：一方面，确认物的归属关系，达到财产所有利益的高度明晰；另一方面，确认物的利用关系，保证财产流转利用的畅通，充分发挥物的效用。对于物权法的功能，我们既要坚持两点论，同时又要坚持重点论。坚持两点论，就是说，物权法的两方面的功能皆不可偏废。如果忽视了物权法确认物的归属的功能，不仅使物参与流转利用而增值在理论上失去了意义，而且在实践中会出现不必要的归属利益纷争；坚持重点论，就是说，在物权法的两个功能上，应当有所侧重，即应当高度重视物权法在调整物的利用方面的功能。因此，在只有在明确物的归属的前提下，以物的利用为中心构建物权法体系，才是唯一正确的选择。为实现这一目标，未来的物权法应特别重视用益物权和担保物权在物权法中的地位。
二、物权立法的基本原则
物权立法应当坚持哪些原则，学者们的意见并不一致。概括起来，学者们提出了如下
原则：物权法定原则、一物一权原则、公示和公信原则、物权行为独立原则、物权效力优先原则等。我们认为，公信原则、物权行为独立原则、物权效力优先原则不能成为物权立法的基本原则。因为：所谓公信乃公示原则作用之结果；所谓物权行为独立乃物权行为应否与债权行为相区别之问题；所谓物权效力优先乃物权效力之具体体现。故物权立法的基本原则只包括物权法定原则、一物一权原则和公示原则。
(一) 物权法定原则
物权法定原则又称物权法定主义，是指物权只能依法律规定设立，当事人不得创设或
变更物权种类、内容、效力、公示方法。就是说，物权的种类及内容等，采用法律限定主义。
物权法定原则是大陆法系国家物权法的共同原则。物权法之所以应当遵循物权法定原则，民法学说认为，这是物尽其用的效益原则、交易安全原则和整理旧物权类型的需要。在我国，虽然现行民法没有明文规定物权法定原则，但学者们均认为我国制定物权法应当确认物权法定原则。那么，我们应当怎样认识和理解物权法定原则呢?在我国物权法上，物权法定原则 2 所言之“法”，应如何界定呢子有学者认为，物权法定原则所言之“法”，应指全国人民代表大会及其常务委员会颁布的法律，而不包括国务院及其各个部委制定和发布的行政法规、决定、命令、指示和规章，不包括地方人民代表大会及其常务委员会制定的地方法规和规章。这种观点无疑是正确的。但是，如果绝对贯彻这种含义之下的物权法定原则，就会产生两个无法解决的问题：一是由于法律规定的物权种类较少，某些法律上没有规定而在习惯上已经得到普遍承认的物权却得不到法律上的承认。二是法律上规定的物权往往不能充分适应经济关系发展的需要。这就提出了一个问题，即习惯法上的物权是否具有法律效力?
我们认为，绝对物权法定原则过于硬化，难以适应现代化经济发展的需要，为了克服绝对物权法定原则的固有缺陷，应采取习惯法创设物权这种方法。这是符合人们的认识规律，符合经济关系法律化的过程的。但习惯法创设物权种类，应当符合以下条件：(1)当事人创设的物权须不违背法律的禁止性规定；(2)当事人创设的物权应当在社会上普遍存在，形成习惯；(3)应当有适当的公示方法，对当事人创设的物权以有效的公示。
(二)一物一权原则
一物一权原则又称物权客体特定主义，是指一个物权客体应以一物为原则，一物之上不能设立两个以上内容相冲突的物权。这是各国物权法普遍承认的原则，我国物权立法亦应坚持这一原则。物权法之所以要坚持一物一权原则，其理由在于：(1)从物权人对标的物的支配上看，如果一个标的物上存在多个物权，各个物权人支配的方式不同，支配在时间上相冲突，又达不成共识，那么，物权的内容就难以实现，物权人的需要不易得到满足，违反物尽其用的原则；(2)从交易安全角度看，物权客体特定、独立，便于公示，使法律关系明确，有利于交易安全；(3)从保护权利方面看，一物多权，无法划分每一个权利所作用的相应客体，权利归属不明确，不利于对其保护。
在一物一权原则中，所谓的“权”，在罗马法中指的是所有权，但在现代民法中，则是指物权，包括所有权和其他物权。而所谓的“物”则是指具有特定性和独立性的物，即只有具备特定性和独立性的物才能作为物权的客体。那么，什么样的物才称得上具有特定性和独立性呢?我们认为，特定性和独立性的衡量标准，应当以一般社会观念、交易观念及法律观念加以确定。就是说，只要从法律角度看，于交易中可以被认为具有特定性和独立性的物，都可以成为物权的客体。至于该物是否具有物理上的特定性和独立性则无关紧要。由此，一物一权原则的内容实际上就包括两项：一是一个客体物上只能设定一个所有权；二是一个客体物上不能同时设定两个以上内容相冲突的他物权，但可以设定内容不相冲突的他物权，如顺序抵押等。
基于一物一权原则，物的一部分或物的构成部分，因不具有法律上和交易上的特定性和独立性，故不成为物权的客体。但若物的一部分或构成部分与物发生分离，而具有特定性和独立性时，则可以成为物权的客体。随着经济的发展和社会的进步，某些在物理上原应为一独立之物，而在法律上可以确定出各个独立部分时，则就各个独立部分可以设定多个物权；某些在物理上原应为多个独立之物，而在法律上将其集合成为一体时，就该集合物可以设定一个物权。后者如财团抵押、企业担保。
(三)公示原则
公示原则是指当事人以公开的方式使公众知晓物权变动的事实。即物权的变动必须同一 3 定的标志结合起来，使第三人能够从外部加以识别。物权公示原则是现代各国物权法关于物权变动所奉行的重要原则。我国的物权立法亦应当坚持物权公示原则。
物权公示原则之所以受到现代各国民法的青睐，决定于物权本身的性质。物权是对世权，具有绝对性和排他性，其义务主体涉及权利人以外的任何第三人。因此，物权的变动就不再仅仅是物权人自己的事情，而且涉及到权利人以外的所有的人。这样，客观上就需要对物权的绝对性和排他性加以一定的限制，以保护相关第三人的利益和维护交易安全。这种限制就是要求物权人把物权变动的事实通过一定的标志公之于众。一方面，使物权变动得到法律的承认和保护，另一方面，使善意第三人不至于因权利瑕疵而蒙受损失。
物权公示方法应当如何选择，这是物权法的一个根本性问题。从各国物权立法来看，物权的公示方法基本相同，即动产的公示方法以交付(占有)为原则、以登记为例外，不动产的公示方法为登记。这是现代各国物权立法的通例。从我国现行法律规定来看，物权的公示方法与各国物权的公示是相同的，我国将来的物权立法应当予以坚持。因为这种公示方法既考虑到了物本身的特性对交易的影响，又考虑到了国家对有关财产通过登记进行管理的必要性及某些方面特殊的经济要求。
物权公示后，对物权变动和第三人都会产生法律效力。
物权公示对物权变动的效力，各国物权法的规定有所不同，主要有四种模式：一是意思主义，即物权的变动无须登记或交付。此为法国立法模式；二是对抗主义，即物权变动非经登记或交付不得对抗善意第三人，但在当事人之间可产生物权变动的效力。此为日本立法模式；三是要件主义，即物权变动必须以登记或交付为要件。此为奥地利、俄罗斯、匈牙利立法模式，我国民法通则亦采取此模式；四是形式主义，即物权变动除进行登记或交付之外，当事人还应就物权变动作成一个独立于债权契约的以物权变动为内容的合意，称为物权行为。我国未来的物权立法应当采取哪种立法模式，学者们的看法不尽一致。有人认为，要件主义既便于实行又能保障交易安全，且为我国民法通则所采，因此无必要变更，应在物权法明文规定。也有人认为，不动产物权变动应以登记为成立要件，而动产物权变动应采用对抗主义。我们认为，不动产物权变动采取登记要件主义当无疑问。问题只在于，动产物权变动应采取何种立法模式。依我们之见，动产物权变动应区分两种情况；即一般动产物权变动宜采对抗主义，而特殊动产物权变动宜采登记要件主义，如各种交通运输工具、动产抵押等。后者可由物权法或特别法作出另外规定。
物权公示对第三人的效力，称为物权公示的公信力。物权公示的公信力包括动产占有的公信力和不动产登记的公信力。
动产占有的公信力表现为占有被赋予权利推定力和动产物权的善意取得制度。占有 的权利推定力是指以公示表征推定物权的归属。即，如果没有相反证据，依占有的外在表
征，就可以认定物权归占有人所有。动产物权的善意取得是物权公示公信力的典型表现。世界各国民法，普遍规定了善意取得制度。我国民法的理论与实践亦承认善意取得制度，但法律上至今没有明文规定。我们认为，在制定物权法时，应当对善意取得的基本规则作出详细规定。如善意的认定标准、善意取得的适用范围、善意取得的法律后果等。
关于不动产登记的公信力问题，各国民法的态度不尽相同。多数国家都赋予登记以公信力．如(瑞士民法典)。但也有少数国家如日本未赋予登记以公信力，认为公信只着眼于对权 4 利外形(登记)的信赖保护，而忽略了对不动产的所有人真实权利的保护。我国物权法是否承认登记的公信力，法律没有明确的规定。我们认为，应当赋予登记以公信力。这样既可以保护善意第三人的利益，维护交易安全，又可以全面贯彻物权公示原则。
三、物权立法的结构体系
我国未来的物权法结构体系应当如何构造，学者们的看法颇不一致。我们认为，我国的物权法的结构可以分为两个部分：即总则部分和分则部分。总则部分主要规定物权法的基本规则，如物权定义、物权基本原则、物权的效力、物权行使原则等；分则部分按所有体系、利用体系、担保体系及占有体系构造。总则和分则均以章节规定之。
(一)所有体系
“所有体系”的核心是所有权。对所有权，首先应规定各类所有权的共同内容，如所有权定义、取得时效制度、所有权人的负担义务、所有权的消灭等。其次应分别对动产所有权、不动产所有权及共有权予以规定。不动产所有权应规定如下内容：不动产所有权的范围、取得；不动产相邻关系；建筑物区分所有权。动产所有权应规定如下内容：先占原则、拾得物及埋藏物的归属、善意取得制度等。共有权应规定如下内容：共有定义、共同共有、按份共有、共有物的分割等。
(二)利用体系
“利用体系”的核心是用益物权。关于用益物权体系，学术界意见分歧很大。我们认为，我国未来的用益物权体系应当包括地上权、地役权、典权和用益权。
地上权是指为建造房屋、隧道、沟渠等工作物及培植竹木、树木，使用他人土地之权。建立我国的地上权制度，应当以现行的以营造建筑物、种植树木为目的的土地使用权、宅基地使用权及造林权为基础。对地上权，应规定如下内容：地上权的定义、设定、取得、期限、消灭、地上权人的权利义务，空间地上权等。
典权是指支付典价，占有他人之不动产，而进行使用收益的权利。我国未来物权法是否应当规定典权，学者们有不同的看法。我们认为，虽然新中国成立后，以土地为标的物的土地典权被废除，但公民之间的以私有房屋为标的物的典权一直大量存在，并得到了司法实践的承认和保护。近年来，随着市场经济的活跃，典权的适用范固有扩大的趋势。因此，我国物权立法应当确认这一具有中国固有传统的物权种类。对典权，应规定如下内容：典权定义、取得、期限、回赎、找贴、消灭，典权当事人的权利义务等。
用益权是指对物或权利不加变更地使用和收益的权利。借鉴国外的用益权制度来构造我国的用益物权体系，这是一种积极有益的探索。我们认为，目前有两种权利可以归入创设的用益权之中，即以开发利用国有、集体自然资源(森林、山岭、草原、荒地、滩涂、水面、矿藏)为目的使用权和以耕作、牧畜、养殖为目的而承包国有、集体自然资源(土地、森林、山岭、草原、荒地、滩涂、水面)的承包经营权。因为，这两类权利都符合用益权的特征，其内容与用益权基本相同。对用益权，应规定如下内容：用益权定义、适用范围、取得、期 限、消灭，用益权人的权利义务等。
(三)担保体系
“担保体系”的核心是担保物权。关于担保物权，我国的
(四)占有体系
“占有体系”的核心是占有。占有是一种事实状态，是一种实际握有财产的事实。物权依据对物的占有的状况，可分为两类：占有权和本权。占有权是基于对物的事实上的支配状态而承认的权利，是保护事实上的占有人而设立的权利。本权是包括除占有权以外的所有物权，包括所有权和其他物权。本权是法律规定的对物应当或能够占有的权利。而占有权并不涉及对物是否有无法律上应当或能够占有的权利。虽然占有只是一种事实状态，但也产生一定的法律效果，如推定权利、善意取得、占有．人的物上请求权等。因此，占有权被称为“准物权”。在物权法给予占有以一席之地，已为我国大多数学者所接受。对占有，应规定如下内容：占有的定义、种类、成立、效力、救济、消灭等。
第13篇：翁浩学习心得
感恩 珍惜 奉献
——入职培训心得体会
11月中旬我开始在燃料部实习,到现在已经一个多月了。在部门领导和班组同事的关心和帮助下，我已基本熟悉了输煤系统、输油系统和输煤电气系统的流程，对皮带机、除尘器、除铁器等设备的工作原理有了更加清晰的认识。同时，对燃料运行岗位的工作性质也有了较深的感触。
燃料运行岗位工作十分辛苦。每天巡检都要走四个多小时，将近十里路。输煤栈桥里弥漫着细小的煤尘，充满了刺耳的噪音。夏天的栈桥温度高达40多度，走进栈桥就像走近蒸笼，让人非常难受。即使戴着口罩和耳塞，长期从事这样的工作对人身体的伤害也不可避免。倒班生活不仅打乱了人体的生物钟，也打乱了正常的生活秩序。由于受地域、工作时间等条件的限制，很多已婚的同事长期和爱人两地分居，未婚的同事择偶也非常困难。以前我只看到了电厂给予的福利待遇，却没用真正体会到电厂工作的所要付出的辛苦和牺牲。
燃料部的领导和同事工作很认真，做人很朴实。燃料部根据我们的学习情况和实际工作需求，专门制定了培养计划。我的师傅和其他的同事，总是耐心细致地把他所知道的毫无保留的传授给我。班长总是按照培养要求定期检查我的学习成果。在给我配发口罩、工作服等没有到位的情况下，班长和同事主动把他的东西给我用……同事们认真的工作态度和朴实的生活作风让我既钦佩又感动。
同时，我也感到学习压力也很大。虽说燃料运行岗位没有涉及具体的专业，但是它工作面广、设备多、故障率高。要把每一个设备的工作原理、参数、故障分析及处理方法都弄明白也不是一件容易的事情。尤其是看到和我年龄相仿的同事无论理论水平和实践能力都远远在我之上，这让我感到很有压力。
尽管如此，我还是很庆幸来到了宁海电厂，也很满足在燃料部工作。凡事有所得必有所失。相比较而言，这里的生活环境和工作环境要比当村官的时候要好很多。或许燃料运行岗位是平凡的，但是踏实、勤恳、耐劳的平凡并不等于碌碌无为、虚度年华的平庸。（燃料二值：翁浩）
第14篇：卖油翁
卖油翁重要字词注释
【原文】
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn)。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔（hàn）之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿（fân）然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
【注释】
[1]选自《归田录》卷一，有删节。欧阳修（1007～1072），字永叔，谥号文忠，北宋吉州永丰（现在江西永丰）人。唐宋八大家之一。
[2]陈康肃公：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。
【赏析】
《卖油翁》是一篇富含哲理于情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中学课本必选篇目。
这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理．用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、心领神会的目的。„„
【译文】
陈康肃公爵善于射箭，当时找不出第二个，他也以此自傲。曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的 老翁放下油担子站那斜着眼睛看，很久也不离去，见他射出的箭十中八九，只是稍微点头认可。
康肃问道：“你也懂得射箭吗？我射箭不是非常精吗！”老翁说： “没什么，就是手熟点而已。”康肃恼火地说：“你怎么敢轻视我的箭术！”老翁说：“从我灌油体会到的。”于是拿了一个葫芦放在地上，用铜钱盖在葫芦的口上，用勺舀油慢慢倒进葫芦，从铜钱中间的方空中流进去，而钱不被油沾湿。因此说道：“我也没什么，就是手熟而已。”康肃笑了笑打发他走了。
感：人啊！虚荣心总是会作祟的，作者借卖油翁似乎是想告诉康肃不要太骄傲，告诉人们不要恃才傲物，而我却从卖油翁的作态中看出其卖弄的成分。熟能生巧这层意思就不必赘言的了。
【出处】
选自《欧阳文忠公文集·归田录》，有删节。
【注释】
陈康肃公尧咨：陈尧咨
善：擅长，善于
以此：因此
自矜(jīn)：骄傲
尝：曾经
家圃：家里射箭的场地
释：放下
立：站立
睨(nì)：斜着眼看，形容不在意的样子
去：离开
其：指代陈尧咨
发：射出
矢(shǐ)：箭
十中八九：十箭射中八九箭
但：只、不过
微：略微
颔(hàn)：点头
尔：同“耳”，相当于“罢了”
知：懂得
射：射箭的本领
精：精湛，奥妙
无他：没有别的（奥妙）
但：只
忿然：生气的样子
尔：你
安：怎么
轻：作动词用，看轻
以：凭借
知：知道
酌(zhuó)油：倒油
乃：于是，就
取：拿出
置：放
覆：盖
徐：慢慢地
杓：勺子
沥（lì）之：向下灌注
唯：只，不过
因：于是
遣：打发
遣之：让他走
以我酌油知之：凭我倒油的经验知道这个道理
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
9． 本文作者欧阳修是（朝代）文学家，初中阶段我们还学过他的作品《_______》。（2分）
10．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）
以我酌油知之
11下列理解不正确的一项是（
）（3分）
A．第一段写了陈尧咨射箭的技艺高超。
B．第二段写了卖油翁酌油的本领过人。
C．本文中陈尧咨自信，卖油翁自大。
D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。
阅读下文，完成第12—15题（12分）
太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远，或能及于已然，而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。
【注】视事东阁；在东阁处理政务。浣濯：洗涤。参军：官名。
12．解释文中的加点词（4分）
（1）此言甚善（ ）（2）而虑我不能行于后（ ）
13．对文中画线句意思理解正确的一项是（
）。（3分）
A．随从另外拿着衣服前进给他换，这些衣服都是经过洗涤的。
B．随从交替拿着衣服前进给他换，这些衣服都是准备洗涤的。
C．随从另外拿着衣服进献给他换，这些衣服都是准备洗涤的。
D．随从交替拿着衣服进献给他换，这些衣服都是经过洗涤的。
14．太祖“______”的神情和“______”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。（用原文词语回答）（2分）
15．对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项是（
）（3分）
A．赞扬太祖躬行节俭
B．表明对太祖的忠心
C．希望太祖始终节俭
D．暗示太祖给予奖赏
[参考答案]
9.北宋，醉翁亭记10.（我）凭借我倒油的经验懂得（知道）这个道理。
11.C（本文中陈尧咨自大，卖油翁自信）12.好，做
13.B（未经洗涤的）14.喜，赐15.C（从文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”可知）
第15篇：卖油翁
12卖油翁
教学目标
1、掌握重点文言实词的意义，能使用现代汉语翻译课文。
2、理解并掌握常用虚词“之” “以” “而”的用法。
3、学会利用文中关键词句分析人物形象。
4、感悟“熟能生巧”的道理，及一个人应如何看待自己的长处，又如何看待他人的长处。教学重点、难点
重点实词、常用虚词的意义和用法。
第一课时
一、新课导入
1、课文导入
我国有句俗话：“三百六十行，行行出状元。”这句话常用来称赞各行各业的能工巧匠。在过去的几千年当中，这类的能工巧匠多得无法统计。在欧阳修笔下一位貌似平常，却身怀绝技的老人——卖油翁。我们还是先来了解一下作者：
2、作者简介
欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋吉州永丰人。他是当时公认的文坛领袖，是一个在散文、诗、词各方面都成就卓著的作家。他团结和培养了许多著名作者，领导了北宋的诗*新运动。以往所说“唐宋八大家”，就有六大家属于这个时期的这批作家里的。 （知道唐宋八大家吧？）这八大家是：唐的韩愈、柳宗元，宋的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼和苏辙。韩、苏、王的绝句我们曾学过一些。欧阳修是北宋古文运动的领袖，一生写了大量散文作品。他的文章简洁明畅，说理透辟，状物抒情挥洒自如，语言精练而不奇顺，文辞婉转曲折，具有潇洒的风格和浓厚的抒情气息。今后我们还要学习他的名篇《醉翁亭记》，更可领略其妙处。
本文仅135字，可算散文中的小品，选自《归田录》。该书是一部记载朝廷轶事和士大夫诙谐之言的书。
下面，我们就来结识欧阳修笔下的这位貌似平常，却身怀绝技的老人——卖油翁。
3、检查预习
咨zī 矜 jīn 圃pǔ 睨nì 失shǐ 颔 hàn 忿 fèn 酌zhuó 沥 lì 杓sháo
二、整体感知
1、教师范读文章，学生整体把握课文内容。
2、学生自渎课文，结合课文注解初步了解整个故事内容及主要人物，疏通文义。
3、学生自学新词，发现疑难。
三、师生互动
1、教师依次出示《卖油翁》的提纲让学生复述故事： 1）尧咨善射 2）尧咨自衿 3）卖油翁微颔
4）陈尧咨与卖油翁对话 5）卖油翁酌油 6）陈尧咨笑而遣之 复述课文内容的思路：1）介绍人物、交代故事发生的地点和原因 2）文章主要写了两件事，即射箭和酌油
2、结合注解翻译课文，提出疑难，师生共同探讨。)“以”、“于”、“而”、“但”、“之”、“中”等词的词性词义辨清楚。
例：轻：尔安敢轻吾射！”（轻，作动词用，看轻。）
射：尝射于家圃（射，动词，射箭）
尔安敢轻吾射（射，名词，剑术）
之：有卖油翁释担而立，睨之（之，代词，指陈射箭）
但微颔之（之，代词，指陈射箭十中八九这一情况）
以我酌油知之（之，代词，指箭也是手熟的道理）
以杓酌油沥之（之，代词，代“葫芦”） 笑而遣之（之，代词，代“卖油翁”）
3、教师引导学生思考：
（1）．故事中先出现的陈尧咨这个人物有何特点?(射者) （2）．卖油翁是在怎样场景中出现的?动作、神态如何?(静中有动) （附：《卖油翁》翻译：陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。
康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。
四、课堂小结
1、讲一个完整的故事应注意交代清楚人物，事件的经过、结果等。本文记述了卖油翁自钱孔沥油这件事，说明了熟能生巧的道理。
2、理解文言实词和虚词的含义一定要联系整个句子，只有掌握这些重点词语的意义，才能较好地理解课文的内容。
五、课后作业
1、熟读课文，翻译全文
2、思考课后习题
第二课时
一、复习导入
1、学生齐读课文。
2、根据上节课的板书，指名学生复述课文。
3、分小组讲《卖油翁》的故事。
二、师生互动
1、朗读课文，说说陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化？文中哪些词语表现了这些变化？为什么有这样的变化？
陈尧咨――自矜――忿然――笑遣 卖油翁――微颔――笑答――酌油
熟能生巧
明确：陈尧咨队卖油翁的态度变化是：自矜――忿然――笑而遣之，陈尧咨对卖油翁前后的变化说明他已有所醒悟。
2、同学们读了这个故事，及陈尧咨对卖油翁的态度的前后变化，睨觉得陈尧咨从中悟出什么道理？（或为什么醒悟）我们应该如何看待自己和别人的长处？这个故事对我们学好文化知识有什么启示？
明确：前问学生讨论后回答：“熟能生巧”，后问自由回答。
3、品味文言词语的独特情味。为何如此短的篇幅，作者未发表一点议论，就把道理说得明白生动，引人深思?这是因为：
(1)剪裁合理。(宾主分明，繁简得当) 把生活中的素材作了合理的详略处理。主角是卖油翁，写陈的善射，只为了陪衬卖油翁的善酌。因此，写陈射技之精只作概括交代，不加渲染。主要笔墨放在酌油的现场操作，采用白描手法，细腻传神。该略，惜墨如金；该详，泼墨如水。细部清晰，动作、神态：手艺和议论，均写得精确。一段详，一段略，略中有详，详中有略，详略交叉运用，服从于突出中心的要求。(这是由于作者有敏锐的观察力，对生活中现象烂熟于心。) (2)对比鲜明。课文始终把两个人对比着写。
陈尧咨 卖油翁
技艺： 善射(十中八九) 善酌(绝技) 见地：
自矜
大巧若拙
态度： 浮躁
从容、沉着 (3)语言精炼。 高明的猎手一枪能击落飞鸟，语言运用也如此。炼，把细心观察所得用精确的词句表现、刻画，就可生如绘动作、神态及心理活动的动词、形容词等。
思考：下列词语分别表现了人物什么样的神情和态度？ 1）公亦以此自矜
2）有卖油翁释担而立，睨之，久而不去 3）见其发矢十中八九，但微颔之 4）康肃笑而遣之
明确：“矜”表现了陈尧咨扬扬自得、喜欢自我炫耀之意。
“睨”展示卖油翁满不在乎的情态。
“微颔”表示卖油翁对陈尧咨的表演只略微赞赏，并不怎样。
“笑”说明陈尧咨翻然悔悟
三、链接生活
说说生活中学习中“熟能生巧”的例子，并谈谈我们应如何对待学习、生活中的困难。
小结：我们反对玩物丧志，雕虫小技，卖油翁是在职业技巧上熟能生巧，我们也要在真正需要熟能生巧的地方苦练基本功。三百六十行，行行出状元，我们要做有为的年轻一代，肯于吃苦，终究会取得成绩的。
四、课后作业
1、背诵课文
2、完成练习
①区别下列各组中加点的词在意义或语气上的不同。
以此自矜 但手熟尔
么我酌油知之 尔安敢轻吾射 汝亦知射乎
尔安敢轻吾射
②解释下面加点的词的意义
善射 自矜 尝 释担 发矢 无他 ③一词多义：
以此自矜 释担而立
以 以我酌油知之 而 自钱孔入而钱不湿
以钱覆其口 笑而遣之
但微颔之 以我酌油知之 之 睨之
笑而遣之 酌油沥之
④这篇短文说明了什么道理？有以下四种意见。记得比较全面的一项是（ ）。 A、这篇短文有力地阐明了勤学苦练、熟能生巧的道理。
B、这篇短文说明不应恃技骄傲这个深刻道理。陈尧咨“善射自矜”是本文的纲，其实质就是骄与谦的矛盾。这篇不在勉勤，是在戒骄。
C、本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事，说明熟能生巧的道理；同时也说明一个人有些专长并不神秘，这是勤学苦练的结果，不能因此而“自矜”，更不应因此而目空一切。 D、本文通过陈尧咨在卖油翁面前威风受挫的事，表现了作者对这位不务正业而又骄横的权贵的奚落。
板书
卖油翁
陈尧咨：自矜 卖油翁： 睨 熟
问 微颔 能 忿然
但手熟尔 生 笑而遣之 惟手熟尔 巧
（骄傲自大 不可一世 （不卑不亢 胸有成竹 自鸣得意 踌躇满志） 从容不迫 心平气和）
启示
(要有新意)
第16篇：今翁回忆录
【新安医话】
今翁回忆录
——吴锦洪先生年谱
□ 吴锦洪自撰 汪文生整理
（1992年1月30日开始整理，时农历辛未年十二月二十七日，即春节前三日今翁年七十五岁）
吴锦洪，乳名妙根，十四岁学中医时名锦洪，七十岁后自号今翁，取毛主席诗词“龙盘虎踞今胜昔”之意。
公元1917年4月28日，农历丁巳年三月初八日，锦洪诞生在上海南市大东门外，大码头街吴大隆剪刀店内。父亲吴社忠，14岁来上海东门内三牌楼王大隆剪刀店学手艺，三十岁后，在大码头街开设剪刀店，续娶陆氏彩彩，先生胞姐吴云娥。五年后，年已38岁始生锦洪，乳名妙根。中年得子爱逾拱璧，生后半岁患麻疹后，早食油腻，遂病肠炎，腹泻日久不愈，城隍庙附近有名儿科殷受田等，三五日即往求治，沪上幼科名医求诊殆遍，医药所费不赁。
1925年6月〔乙丑〕由于体弱多病，直至九岁（虚龄），始入附近的市立隆德小学上学。
1929年6月〔己巳〕，隆德小学第九届高小毕业，校长为陈聘伊。入学第二年即提升三年级，故在小学不满四年即学完六年的课程。幼年时对图画有爱好，曾记五岁尚未上学，即在店柜的木板上用粉笔画图，及用毛笔在记事板上涂成鱼虾类动物
1930年2月考入上海大南门外民立中学，插班初中一年级下学期学习。1930年秋升初二（庚午）。该校外语为主要课程，教材如“New china”及纳氏文法，全部都是外文，其中生理卫生名词多有外文，这对我以后自学西医有帮助。
1931年1月〔庚午冬〕上海十九路军抗日战发生，（历史称“一二八战争”发生在1月28日上海闸北，日本租界，战争历时一个月左右）我与母亲二人避难杭州，时云娥姐已在二年前出嫁，婿家姓宁，姐夫名宁舟松，（系休宁县五城区人）住湖滨某街，巷名孩儿巷，陈阿高家楼上。陈父绰号小连生，在大东门城内开剪刀店，与父亲是同业好友。住一个月左右，战争结束后仍返沪。在杭州时我年仅13岁，由阿高陪同，天天逛西湖，曾在宝石山宝俶塔后面，发现牛皋墓，杂草丛生，似无人注意及此。我自幼爱好阅读一般的小说书，每天父母所给买点心的钱，约四五个铜元，积而不用，攒上一定数目，即向街上的书摊购买一部小说阅读，如《施公案》、《洛公案》、《洛公传》等，一般是油光纸64开、线装本，每套4-6本，每本约
三、四个铜元。后来偿购买成套的武侠小说，如平江不肖生的《江湖奇侠传》一套12本，铅印32开本，记得将此书爱不释手，连看几个通霄，看完才放手。在小学数年中，我购买的小说书，竞把店中的货架装满一部分，致使父亲发怒，要将其烧毁。
1931年3月，〔辛未年〕春节刚过，由父友朱炳康（系做剃刀工匠）介绍到浦东周浦镇，从中医张仲良先生学习中医内、外、妇、儿、喉各科，时虚龄15岁，初定三年后，又增加一年，共四年满师。张在当地声誉仅属一般，每日来诊者不过数人，其师从不明，自称从其族叔张某某所学，看病很杂，除骨伤、眼、针灸外，内、外、妇、儿、喉诸科疾病均能诊治。从师入门先熟读《汤头歌诀》和《医宗必读》中的“四字脉诀”和《本草备要》，同时学做膏药，和配制外、喉科成药。同时抄录老师所传的所谓秘本《杂证会心录》和《张氏验方集》、《乔助阑医案》、《刘鼎扬医案》等手抄本。半年后，即随师侍诊、抄方。每遇诊病，与老师对面而坐，老师口述药名、剂量、抄写成方，交付于病人。出诊亦然。《医宗必读》为医学入门之佳作，系松江李中梓所著，由是对中医理论渐感兴趣。于是向上海中医书局购到《黄帝内经》，影印本《伤寒论》等中医经典著作，由于无人指导，连句读都无法点定。直到数年后，（1936年）上海世界书局刋行裘吉生编着的《珍本图书集成》和陈存仁主编《皇汉医学丛书》，看到日本丹波元简父子所辑《素问识》、《灵枢识》、《伤寒论辑义》、《伤寒论述义》、《金匮要略辑义》、《金匮要略述义》后，十分赞赏，成为我学习中医基础理论良好的参考和指导资料，在抗日战争期间，我曾把我的书室，名为丹波斋，同时，自刻“丹波斋”蔵书阳文印章一枚，表示对丹波氏父子的敬仰和钦佩。“八一三”日军轰炸上海，全家逃难返原籍。所有衣物尽皆抛弃，但仍随身携带《皇汉医学丛书》4本，《珍本图书集成》内科部分1本，为我抗战期间学习和研究中医基础理论的主要参考资料。
师伯张伯良兄弟三人，二弟仲良，即余业师；三弟思温，在上海从事商业工作。
张伯良为中医儿科医师，据说系清末民初浦东儿科名家计槐堂的关门弟子，声望在当地首屈一指。师伯染有阿芙蓉癖，门下弟子达二十多人，当时尚有坦直桥陈绍闻、六灶嵇德凤、三林堂金文珍（女）三人未结业。张伯良虽然门人很多，但对我似另具青眼，他家边门与仲良医寓相通，故我经常去他诊室看他治病，我曾录有“张伯良医方集”（系平日门诊所抄），及所常用验方数则。他的学术渊源，可能宗自明、清间上海儿科名医秦景明。曾有秦氏所著的儿科抄本《儿科金针》一册，为弟子们所传抄。。诊室备一高约40多公分高的红木药箱，药箱中分数层屉，装有成药，用古方小瓷瓶装。另有用布包的中药材粗末约百余包，多系常用中药研成的粗末，包成长方形，包上写有药名。每治一儿童，即用银匙舀药末数种，另用小方纸写数味未备药名，交于病人和药末一同煎水内服。纸的右上方盖有“末药引汤”四字，左下方盖“张伯良诊”木章。
业师张仲良以往并无门人（后听说我结业后，另收南汇县的女弟子名盛秋莲），于中医理论似未深究，故我学医四年，除随师抄方侍诊外，余睱均属自习，别无师友可资研讨，养成独自闭门读书，广泛搜买参考书籍之癖。当时世界书局发行的《珍本医书集成》《皇汉医学丛书》洋洋巨著，精装共28本，以及大东书局出版的，由绍兴曹炳章主辑的《中国医学大成》无不集资予以购回阅览，因此养成了购书的习惯。一见到佳作，莫不千方百计设法罗致到手。同时着手自学琴、棋、书、画，都是无师自通。曾为隔壁顾姓画花鸟屏四幅，裱挂客堂中受到赞偿，参加周浦镇象棋比赛，名列第三。所有藏书，书画印章，都是亲手雕刻，曾获当地几位识家的称许。由于要刻印章，于是开始对古代文字，（包括甲骨、大篆）发生兴趣，时年仅十四五岁。
1935年1月，农历甲戌年十二月初，由周浦返沪，与任黎芳结婚。阿凤生父姓周，住上海，姐妹多人，父早亡，寡母无力抚养，幼年即给任长生为养女。任系浙江嘉兴藉，原为青红帮中一小头目，开一锉刀店，妻无生育，自己也中年失明，养有一子，名任银根，一女即阿凤。姐弟二人均非亲生。因与我父有业务联系，遂成好友。1935年4月，农历甲戌年三月，我婚后不到一月，学医结业由周浦返沪，准备开业。先参加市国医学会，入会费银元8元。为领开业执照，准备迎接中医开业考试，8月入上海望志路125号中医专修馆，进修中医基础理论半年。馆长为中医妇科杨澹然（浦东人），教师有孟河许半农、上海冯伯贤、刘仲琦，他们是上海中医学院的教师。
1936年4月，由上海国医学会代办手续，向上海市卫生局豋记领取开业执照。此时已蒙亲友介绍，代人治病。并常至南市水果业同业公会医务室，与冯伯贤医师等共同会诊。曾治一湿温昏迷病人，用柴胡达三钱；给律师张意平的妻子治支饮症，初次试用十枣丸，每服3克，大泻20次，获得良效。当时上海医风，用柴胡不过钱，而十枣丸极少内服。
1937年2月5日，农历丙子12月24日，长子守愚诞生于上海南市，时我虚龄20岁。
1937年8月初，上海局势紧张，日本军队在闸北蠢蠢欲动。此时刚收到休宁光家里姐姐家来信，说姐姐生了第一个外甥我父母均想乘此机会，一则逃难回老家，暂避数时；二则可以看望多年未见的女儿和外甥。故在8月12日，全家五人乘火车往杭州，再搭杭徽路的汽车返徽州。全家租住五城下街“大成里”二房森玉堂。“大成里”黄家是五城大族，据称祖上曾做过大官，一家弟兄八人，分八房聚居大成里，占地数十亩。每房有一厅，共有八个大厅，厅旁有书厅，外还有住房，一套三进，占地很大。另有一套花园形式的学堂，内有鱼池、花圃，为族中子弟上学之所。房屋的窗，均是雕花彩绘，十分华丽。此屋解放后改为五城中学校址。
不久即闻上海、南京失陷，国民党政府迁都重庆，原来以为
一、二个月即可结束的幻想破灭了。父亲和我两人于1939年春末，绕道温州搭火轮，返上海探望情况。父亲回南市老家看守店门，我借住法租界金大隆剪刀店楼上，金大隆店主金桂生与我父同学业于王大隆剪刀店。此时上海各个租界内人满为患，为上海市民的难民集中区。上海城区及城郊被日本人占领，占领区的店户闭门不营业。出入租界路口，均有日本军（部分是朝鲜人）把守，经过时要通过搜查，要向他们躹躬行礼，方准行走，空气十分紧张。一次我带了几张家中的老相片，被他们搜出丢在火堆中焚掉，所以，我家以往的老相片，未被留存下来。
我们在上海住了一个多月，父亲看到上海的市面一下平定不下来，故让我一人先回徽州。仍由上海乘火轮经温州，再乘汽车经括苍山脉、丽水、永康、金华、兰溪，再换乘木船溯新安江上行，经桐庐、歙县，再到屯溪。此次为我单身远行，计在温州住了一晚。次日乘长途汽车，经丽水（括苍山中一个小城镇），一路穿山过涧，风景如画。到永康休息吃中饭，在永康看到特殊的是，该城石桥两旁，都建有店铺，人在桥上经过、犹如过街一般，不觉已经过桥。街上店房，都是古色古香，与一般大城市的洋房不同，在此游览，恍如重返百余年前的古城。当天到达金华，再乘火车到兰溪，即上木船，经富春江转新安江。沿途经严州府，当时尚有城墙、城门，一路风景有七里泷，严子陵钓鱼台，雷打棺材洞等风景，十分出美。因逆水行舟，一路由船工背纤上拽而行，一日不过行数十里。此时屯溪十分热闹，有“小上海”之称。光各种戏院（京剧、越剧等）就有三四家之多。为皖南行署所在地，行署主任为前十九路军的戴戟将军。日本飞机曾数次来此轰炸，屯溪已成为沦陷区（日军占领区）与大后方的交通枢纽，此时皖赣山区尚未沦陷，与江西连成一片。后来江西沦陷，此地遂成为孤岛。抗日战争八年，日军始终未侵入徽州地区。
从此，我父打消了短期返沪的空想，把上海可变卖的物品变成现金，携返老家。我也在当地逐步替人看病。来徽时，曾在1937年春，由大成里返千金坦暂住，妻子黎芳在上海时已怀孕，于是十二月初三日（农历丁丑年）公历1938年1月4日天降大雪，生下第二个孩子，乳名福英，学名守真。千金坦为休宁县南乡一个小山村，属山斗乡，离五城镇十五华里，不通舟车，步行约二小时可到，是我祖籍老家，解放后成为一个大队。西至璜茅约十华里，即与今江西省婺源县接壤，歙砚的原产地砚山，即离璜茅西首五华里，属江西婺源县驼坑，我曾因出诊到过该地。当时是一个四周围是青石壁山坑，没有人在此釆石。
1939年，我家由下街黄氏森玉堂迁至上街宁用和家居住。时宁用和从外地返家，与其养母二人住楼上，楼下二间居我家，边有一小客厅，由我作为诊室，由是我正式开始行医，由于我身材瘦小长就一幅娃娃脸，人们戏谑称为“囝先生”，或称“宁家先生”。由于我听不懂休宁方言，所以由宁用和做翻译，约半年后，我逐渐由听懂而达到勉强能说当地土话，诊务也逐渐增多。
1940年10月1日，农历庚辰九月初一日，次女守筌，乳名文英，诞生于五城上街宁宅。我亦在五城上街与姐夫合开一小百货店。
1945年（乙丑）抗日战争胜利，日本投降，我因诊务较忙，为了方便病人，由宁家迁出，在上街向俞家租一店面居住。除治病外，在门口兼营粮食。当时，五城黄家一破落地主，闻父携款返乡，向我父转典地产。当时，以秋收30斤稻谷为一租。一亩土地可收15-18租之多，开始当入租达100租之多，每年秋收稻谷达4000多斤。（生谷，晒干后打七折，可得干稻谷3000多斤。按当地加工成大米七五折计算，一年可得大米15石之多（每石以老秤150斤计算）。后来物价飞涨，逐年加价或买断，至解放前夕，只收对折之数，仅
三、四亩地。抗战八年中，我乡因四周为沦陷区所包围，所以家乡的土产，竹木、茶叶之类，完全不能外销，故山区农民生活非常穷困。吃的盐由沦陷区运来，由保长统一按人口出售，价总昂贵，所以许多山区农民，终年淡食。一旦抗战胜利，万民欢腾。可惜欢乐未久，内战又起，物价直线上升，人民又陷入困境
1946年（丙戌）农历三月，杭徽公路通车。我至沪探望岳父，同时看看原来的居住的老家。岳父住南市望云路西唐家弄口，仍开一锉刀店。我的老家，抗战时期已被抢掠一空，此时已由旁人居住。又闻知师伯张伯良，抗战时已由浦东迁来上海寓法租界，蒲柏路嵩山路口“慈元别业”巷口的楼上。当时抗日战争刚刚结束，国民党实施戒烟（鸦片）甚严，师伯因戒鸦片患病，不能执行诊务，故被留住代理诊务历时半年，至农历七月下旬始返回五城。我返前，三女秀英亦当年五月病殁，年仅三岁，病因不明。
当时皖南地区，休宁屯溪一带恶性疟大流行，村村户户，病者十之五六。患者突然高烧，日夜不退，死者甚多，走村串户，每进一村非
一、二日不得放行。时我从上海带回复方奎宁（福白龙信谊药厂出品）和德国拜尔厂出品的阿的平针剂等，一般注射一次，即退烧，药效非常明显，故求治者蹱相接，大有应接不睱之势，“囝先生”之名不胫而走。此病直至十月天寒后，才渐衰减。这是我开始施用西药，中西结合的开端。在抗战胜利前夕，我曾购买得张崇熙编的《医学各科全书》一套，其中从基础到临床，各科写得十分通俗易懂。况且在临床上，我早受张锡纯“衷中参西”的熏陶，加上幼年在上海民立中学时，学过英语和生理卫生等课程，所以我对西医早感兴趣。加上千金坦叔叔吴桂生儿子，在上海西药房工作之便，我返徽时携带一批西药，除复方奎宁和阿的来平外，还有德国拜尔厂出品的“泼浪吐息”、日本产的“握母拉丁”、瑞士产的“可拉明”、美国礼来厂的“磺胺噻唑”（此时磺胺嘧啶尚未流行）。当时已可购到青霉素针剂（每瓶不过3-5万单位）。 由于我推行了中西医结合的治疗措施，我的疗效大大提高。如农村臁疮腿很多（下肢慢性溃疡），我用磺胺噻唑研粉和入中药生肌散中，外治下肢溃疡，效果十分明显，一般多年老烂腿，用药数天即渐收口、愈合。一般发烧病人，吞服磺胺噻唑数片，很快退烧；麻疹并发急性肺炎伴休克的小孩，注射青霉素1万单位，立即转危为安；妇女产媷热，“泼浪吐息”一针即烧退病安，似此情况不一而足。也因为这个原因，引起本镇一个西医的妒忌，无中生有说我把一个病人打针致死，并在1947年某天的《徽州日报》上，托人发表一则伪造消息，破坏我的声誉。当时五城镇的镇长，名黄泓楙，是当地古林人士。平素找我看病，全家都是我的老病号。由于此事完全是王书成的揑造，根本没有人证、物证，我为此花了二石米的代价，作为招待费，由他出面把此事平息下来。
次年秋（1948年8月），我亲往屯溪会晤屯溪名医程道南、王琴甫，参加休宁县中医师公会，（当时屯溪属休宁县一个镇）程为公会理事长。
1948年1月30日（农历丁亥年12月20日）三子守鲁诞生于五城上街，为我第九个孩子，乳名九仂。
抗战虽得胜利，但国内爆发内战，物价飞涨。国共内战的结果，是国民党节节败退，物价日日上涨。国民党发行金券，大量搜刮黄金银元，大米每斤涨至数百元，甚至数千元，市面上国民党的货币（钞票）变成废纸。幸得时间不长，不过二年，全国即被解放。
1949年（乙丑）解放战争节节胜利，当年四月解放军已经渡江进入皖南，九月皖南全部解放。解放时，国民党军队刘汝民部，经五城向江西撤退，一路拉夫、抢劫，滋扰民间，人民纷纷逃难，当时我也暂时向河西，西田农村躲避。
10月1日中华人民共和国宣告成立，全国除台湾外均告解放。当时国民党政府的金元券变成废纸，一石米高达亿元。解放军初到时，向民众买卖都用银元。解放初期，人民币单位也高达万元，全国解放以后，经过数年发行新的人民币，才以旧币一万元作一元收回。遂在1952年后，开始使用新的人民币制，由中国人民银行发行。
1950年11月3日，四子守远诞生于五城上街，此为我第十个子女，故小名圆仂（十全团圆之意）农历丁十月，与程景棠（五城上街致和堂中药店老板，又名权仂）、程志录（致和堂伙计，又名甘发）、汪伯康合伙在五城上街合资开设“泰记杂货店”。余任该店名誉经理，同时被推选为龙城镇工商联常委，及秘书等职。至1952年6月参联合诊所后全部退出商界。
12月，休宁县医务工作者协会成立，任该会执行委员。 （待续）
第17篇：卖油翁
《卖油翁》教学设计
一、教学目标：
知识目标：积累常用文言词语：实词“矜”、“颔”、“释”、“忿”、“徐”、“遣”；虚词：“尔”、“以”、“但”。
能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，培养学生质疑探究的能力。
情感目标：感受作品中的文学形象，体会“熟能生巧”的道理。
过程与方法：诵读教学法及自主、合作、探究的学习方式。
二、教学重点：
1、课文的朗读、背诵。
2、文言词的积累。
3、把握人物形象，体会“熟能生巧”的道理。
三、教学难点：
1、自主阅读文言文，自行提出并解决问题。
2、训练学生的拓展思维。
3、由人及己，让学生从中受到教育和启发。
课前准备：
教师：准备电脑课件。
学生：预习课文，查阅相关资料。
教学步骤：
一、导入新课：
同学们，今天我们要一起来学习一篇短小精悍却又耐人寻味的文言文故事——《卖油翁》。（为了使这节课的学习更为顺利、高效，我把同学们分为男生、女生两个组，在下面的学习活动中来一场较量和比赛。希望各位同学畅所欲言，帼国不让须眉，好男儿也不怕与女斗！）问：哪位同学能说出以“百”字开头，形容人的箭法非常高明的成语？（生：“百发百中”，“百步穿杨”。师：为答出的组加分）
二、整体感知：
1、用多媒体投影全文，教师范读。（听一听）
2、男女生以抢答的形式给红色标志的字词正音，清除读音障碍。（比一比）
①矜(jīn) ②圃(pǔn) ③睨(nì) ④颔(hàn) ⑤矢(shǐ)
⑥忿(fân) ⑦杓(sháo) ⑧酌(zhuó) ⑨沥(lì) ⑩遣(qiǎn)
3、学生自由读，整体感知课文。（读一读）
4、师生讨论朗读技巧。（议一议）
康肃：傲慢、轻篾稍快、偏高
叙述部分中速、平缓；对话部分
卖油翁：镇定沉着较慢、较低
5、播放课文flash动画，朗读录音，帮助学生把握朗读语气并理解课文大意。（学生可以小声跟读）
6、学生有感情地齐声朗读课文（要求整齐、响亮、准确、有感情、语速恰当）。（试一试）
三、精读探究
1、学生分组自主、合作、探究地研习课文，小组解决不少的问题派代表写在黑板上。（教师调动：巴尔扎克说：提出问题比解决问题更重要。会思考提问的人，将是学习的优胜者。教育家陶行知说：愚者问得笨，智者问得巧，我们快速议议，看看男、女同学哪方提的问题好，能难倒对方。）
2、全班一起先解决黑板上有关疏通文意的问题。
3、用多媒体投影重点词语，学生掌握并积累。
矜：以此自矜——自夸
颔：但微颔之——点头
但：但手熟尔（惟手熟尔）——只不过
忿：康肃忿然曰——气愤
善射——射箭
射：
汝亦知射乎——射术、射技
以此自矜——凭借
以：以我酌油知之——凭借
以钱覆其口——凭借
但手熟尔——语气词，通“耳”
尔：
尔安敢轻吾射——你
杓：以杓酌油——同“勺”，sháo
4、学生用自己的话复述课文，检查学生是否理解全文。（为复述者所在组加分）
5、小组再次探究，解决教师投影的问题（言之有理即可）。
投影：
①你认为卖油翁是一个什么样的人？（身怀绝技、谦虚稳重）
②你如何评价陈康肃这个人？（自我炫耀、趾高气扬）
③这个故事可能蕴含哪些道理？（熟能生巧、精益求精）
④这个故事给我们什么启示？（戒骄傲，勿卖弄，智者超然物外，艺无止境，学无止境，山外有山，天外有天）
四、背诵训练
1、投影背诵方法：
①在熟读的基础上背诵。
②抓住人物神态、语言、动作的关键词背。如：
康 肃 公 卖 油 翁
第一段开端:“善射”、“以此自矜”“睨之”、“但微颔之”
发展:“吾射不亦精乎？”“无他，但手熟尔”
第二段高潮:忿然酌油（技高一筹）：取、覆、酌
结局:笑而遣之“我亦无他，惟手熟尔”
2、教师按背诵方法带学生一句一句背诵。
3、学生自由背诵。
4、集体背诵全文。
5、个别背诵全文（给背诵者所在组加分）
五、作者简介：
投影：欧阳修，字永叔，溢号文忠，号醉翁，著名文学家，史学家，是唐宋八大家之一。本文选自《归田录》。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
六、相关连接
投影：想一想，议一议：
①说出与“熟能生巧”相近的名言警句：如
读书百遍，其义自见。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
„„
②说出与“熟能生巧”相近的故事：如
达芬奇画蛋
„„
（不拘于此答案，只要言之有理即可加分）
七、拓展延伸（课外作业）
投影：
1、卖油翁走了之后，陈康肃会怎样，写一段你所想像的内容。
2、自由组成小组，把课文改编成课本剧，课后排练，在语文活动课上表演。
3、上网查阅《卖油翁》有关学习资料，了解唐宋八大家有关资料。
第18篇：翁黑呀
《翁嘿呀》教学设计
梁才学校艺体组 樊荣彬
一、教学目标：
1.学生能体会朝鲜民歌《翁嘿呀》的节奏特点，能用喜悦、跳跃的情绪演唱。
2.学生能理解、感受劳动号子的特点。
3.情感态度与价值观：劳动创造美，劳动使生活更美好。
二、教学重点、难点：
1.歌曲节奏（弱起）的把握。
2.理解劳动号子的节奏特点，用喜悦，跳跃的情绪演唱。
三、教学准备：课件、钢琴
四、教学过程：
（一）、组织教学：
1.播放《大长今》的歌曲。2.发声练习：
a、开口练习(咬苹果的感觉).
b、呼吸练习(自然的打哈欠的状态)，理解并运用到唱歌中。 C、跳音练声曲5 3 1︱5 3 1︱(唱时注意轻快，跳跃)。
（二）导入：
同学们，刚进教室的时候，我们听到的那段音乐，你们知道是哪个民族的吗？能说说你的感受吗？
学生讨论回答(朝鲜的，欢快，跳跃，多为附点节奏)。
（三）新授
1.初听，感受歌曲：
师：今天我们要学习的一首歌曲呢，也是一首朝鲜的民歌，下面就一起欣赏一下吧。听完以后请同学们说一说歌曲演唱的内容以及听了歌曲的感受。
生：欢快，丰收的喜悦的。
师：在听的时候同学们有没有听到有人领唱，有人附和的感觉呢？这就是劳动号子的一个特点“一领众和”在下面的拓展学习中我们会更多的接触到。 2.再次聆听：
师：我们听了第一遍同学们感受了内容以及情感，下面我们一起再来感受一下歌曲中的节奏，请同学们找出歌曲中比较难的地方？
生：节奏有力的，跳跃的。提出难点。 3.学习旋律：
学习旋律之前老师提出难点节奏（开始四小节,后四小节）打节奏，节奏熟悉以后，在加入旋律演唱，旋律把节奏唱准后就加入歌词，提出了这八小节的难点，就开始整体的学习歌曲。
师：我们的难点已经解决啦，同学们跟着老师一起学习旋律吧。
a、老师弹奏，并范唱，让同学们体会旋律，轻声跟唱。 b、老师弹一段，学生唱一段。
c、学生演唱一遍旋律。
旋律熟悉后老师再让同学们提出旋律中的难点、进行教唱。旋律唱错的地方进行纠正。 4.学习歌词：
a、下面请同学们按节奏朗读歌词。不足的地方及时的纠正。 b、把歌词加入旋律的演唱。 c、最后完整、有感情地演唱。 d、学习第二段歌曲。
e、把歌曲完整的，有感情的演唱一遍。 (四).拓展：
观看视频《打夯号子》、《船工号子》。
看完视频以后，从视频中同学们看到了什么? 听到了什么？两段视频中的演唱有什么共同特点？（吆喝，“一领众和”）。这样的吆喝是为了干什么呢？（调节精神，统一意志，统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力）。这样的歌通常都是劳动者们即兴而编的，我们通常称之为号子，除了视频中看的船工号子，打夯号子以外，还有很多种号子，今天我们学习的《翁嘿呀》大家知道是什么号子么？（劳动号子，劳动号子的劳动强度往往不那么大，节奏感往往不那么沉重，旋律较优美，歌词内容也丰富多样。）
（五）.课堂小结：
学习完了今天的劳动歌曲，同学们是不是更应该热爱劳动啊，用劳动来创造生活，用劳动创造美好的明天！
（六）.教学后记：
第19篇：翁骁阳
《开学第一课》观后感
大豫镇兵房小学602班翁骁扬
九月一日晚上八点钟，我和爸爸妈妈准时坐在电视机前收看由中央电视台和教育部联合举办的《开学第一课》节目。节目有三个篇章，分别是有梦就有动力，有梦就要坚持，有梦就能出彩。
这一堂课中，讲了许多人背后的精彩故事，其中令我印象最深的就是有一位母亲，她有一个被诊断出患有智力低下和较重自闭症的儿子，当这位母亲四处求医无果后，仍然没有放弃自己的儿子，她请求医生给一个办法，医生无奈地说，那就把他不会的都教给他。于是这位母亲就在网上自学钢琴，因为她听说钢琴能锻炼脑子，她就现学现卖，一遍遍地教儿子，一首小曲子儿子要学两三年才学会，但母亲自始至终没有放弃。最终他们成功了，儿子已会弹许多中外名曲了，语言表达能力也提高了，也能和正常人一样交谈了。这个故事深深地打动了我，让我明白了只要有目标，有梦想，坚持不懈地去做，就能成功。
我觉得有梦想就要坚持，努力去实现它，而不能半途而废或碰到难做的事儿就放弃，这样的话，你的梦想就会像肥皂泡一样，虽然五彩缤纷，但是最终会破灭。我的梦想是当一名企业家，相信在我以后的奋发努力下，这个梦想一定会长成一棵参天大树，结下丰硕的果实！
第20篇：翁骁阳
《开学第一课》观后感
大豫镇兵房小学602班翁骁扬
九月一日晚上八点钟，我和爸爸妈妈准时坐在电视机前收看由中央电视台和教育部联合举办的《开学第一课》节目。节目有三个篇章，分别是有梦就有动力，有梦就要坚持，有梦就能出彩。
这一堂课中，讲了许多人背后的精彩故事，其中令我印象最深的就是有一位母亲，她有一个被诊断出患有智力低下和较重自闭症的儿子，当这位母亲四处求医无果后，仍然没有放弃自己的儿子，她请求医生给一个办法，医生无奈地说，那就把他不会的都教给他。于是这位母亲就在网上自学钢琴，因为她听说钢琴能锻炼脑子，她就现学现卖，一遍遍地教儿子，一首小曲子儿子要学两三年才学会，但母亲自始至终没有放弃。最终他们成功了，儿子已会弹许多中外名曲了，语言表达能力也提高了，也能和正常人一样交谈了。这个故事深深地打动了我，让我明白了只要有目标，有梦想，坚持不懈地去做，就能成功。
我觉得有梦想就要坚持，努力去实现它，而不能半途而废或碰到难做的事儿就放弃，这样的话，你的梦想就会像肥皂泡一样，虽然五彩缤纷，但是最终会破灭。我的梦想是当一名企业家，相信在我以后的奋发努力下，这个梦想一定会长成一棵参天大树，结下丰硕的果实！
