推荐第1篇：孝字起源、结构与含义
孝字是一个会意字，上部是一个不全的“老”字，下部是一个“子”字。老字不全说明老人体衰，需要子女撑持，没有子女撑持，老人就要跌倒。
另一说法是，孝字头上是一个土字加上人字，左边一撇意味着一个身体已有一般入土的老人，极度衰弱，急需子女扶持和照顾。因此，孝道实际上讲的是父母与子女、长辈与晚辈、老年人与年轻人的依存关系，以及这种依存关系所形成的社会行为准则。孝道也强调了老年人的未尽事业需要年轻人去继承和发扬。
《说文解字》对孝字的解释是“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。因此，尊老，敬老，养老，传承子嗣，养育儿女，光大先业，是孝字的基本含义，也是孝道的基本精神。
另外，孝字的小篆体很像一个躬身驼背的老人用手抚摸着他腰下的一个小孩，而小孩很温顺的接受老人的爱抚。因此，孝道的另一层含义是上辈人要对下辈人关爱，特别是当下辈人未成年的时候要爱护，哺养他们。而下辈人对上辈人要尊重顺从，接受上辈人的哺养，教育和传承。“父慈子孝”、“尊老爱老”是对孝道精神的经典总结。
推荐第2篇：稳字当头释放两点含义
稳字当头释放两点含义定理4：买入点决定盈利。你无法测准未来的股价走势，只有庄家知道，而他也是随机应变的，但是，你能决定自己什么时候买入，没有人能强迫你。
当你产生第一次买入的冲动时，忍住，再观察几天，如果涨上去了，就彻底忘记它。如果跌下来了，你会产生第二次买入的冲动。当你产生第二次买入的冲动时，再忍住，如果它又涨上去了，就彻底忘记它。如果又跌下去了，那你会产生第三次买入的冲动。当你产生第三次买入的冲动时……
直到你确信，你的买入成本，已经落在绝大部分人的买入成本以下，这时候去果断的买入足够多的筹码。
原来“忍”是变成20%的最大秘诀。当然，这样你的效率无疑会变得很低，因为你可能错过了很多机会，但是你逃过了庄家为你布置的大多数陷阱，一旦你建仓，你的成本点很可能比庄家还低，庄家震仓时往往把价格短时间内打到他自己的成本点以下，可惜此时大部分散户在肝胆俱碎地逃命。成功忍到这一时机的到来，往往第三天、第四天你的股票池就变成了红色，红色照耀下的你很容易进入禅定状态，这是庄家的噩梦他除了带着你坐轿子，没有其他的办法，好在他也不在乎，因为80%的人已经被他捉住了。
时刻提醒自己，来股市是为了赚钱，而不是交学费，所以，急什么?一个好时机胜过一万次行动。
客观地说，这种原则指导下的散户，一年只有两三次的交易，是极其可能的。耐得住寂寞，才能找到不败之地，而到了不败之地，胜利就如探囊取物。每一次交易，都会带给你一个丰硕的回报。 观点与操作：
1.稳字当头释放两点含义：这波股灾暴跌，救市第一枪是央行6.29双降打响，央行的举动备受市场关注。根据《证券日报》报道，在央行最新公布的年中会议纪要中，“进一步建立健全风险预警、识别和处置机制，注重稳定金融市场 预期，有效防范化解金融风险。”央行8月3-4日召开的年中工作会议就这一问题的措辞，较7月28日的表态更为全面且有所升级。在7月28日的央行年中工作预热新闻稿中，仅是提出“稳定金融市场预期”，而本次会议则明确提出了要建立相应机制，并且刻意强调“注重”稳定金融市场预期。另一个明显变化是，央行本次会议强调“及时”进行预调微调，而此前大多是强调“适时适度”预调微调。央行年中会议的这两个新变化对资本市场的稳定发展将起到重要作用。而在本周二市场流出一份证监会召集基金公司开会的纪要，里面同样指出8月工作的重点就是稳定市场，稳定人心。
无论是央行还是证监会都把稳字放在了当前阶段的首要地位，稳字当头我认为向市场释放了两层明确意思。
首先，向下兜底态度明确，当然需要明确兜底的究竟是什么。我的看法，一个是基本的流动性兜底，即：不会再容忍出现类似7月初的连锁踩踏事件出现。一个是对主流品种尤其是上证50和沪深300为主的品种估值兜底，这个可能很多人没有注意到或者忽略，为什么要兜底主流权重的估值，原因不复杂，在国企改革和人民币国际化的关键时间点，维持必要的价值体系是必须条件，以国企改革为例，习近平总书记7月中旬在吉林省考察调研期间对国企改革进行深刻论述，提出“三个有利于” 标准，首次为国企改革确立了价值判断标准，“推进国有企业改革，要有利于国有资本保值增值，有利于提高国有经济竞争力，有利于放大国有资本功能”---这里第一条就是国有资本保值增值，对于大股东基本都是国有性质的沪深300和上证50公司而言，显然维持必要的估值底线是符合最高决策层的态度，关于国企改革的这三个有利于对于股市的深远影响，我还会找时间再专门讲。
第二，稳字当头带给市场的机遇。我认为既然管理层定调稳字当头，且在市场基本流动性和主流权重估值上给予兜底，那么作为投资者目前已经没必要过度悲观，经过暴跌之后市场便宜货已经在局部出现，且热点也开始出现扩散迹象。周二我讲过关于对8月市场的基本判断，下面3500一线是多头的最后防线，上面5月线是压制，这个箱体结构其实是适合进行波段操作的，目前位置处于箱体中轨，一旦突破30天线，则市场反弹将继续延续，建议之前离场资金可进场开始做多。 2.有板有眼：
推荐第3篇：圣字的繁体字 圣字的含义 圣字的由来（优秀）
会意，形声字
解:小篆「圣」字从「耳」从「呈」。呈之本义作「通」解，(见说文解字)乃指于事无所不知、无所不通之称。
《白虎通》谓：圣者，通也;闻声知情，故曰圣也。 朱骏声氏谓：耳顺谓之顺，故从耳。 又圣者挺立于世，无不精通事理、通达万物之情，故其能大公无私,为天地立心、为生民立命。故曰圣。
其义有：
博通事理曰圣。《尚书middot;洪范》：[睿作圣]传曰：于事无不通谓之圣。 道德修养造乎极地者曰圣。如：至圣、宗圣、亚圣等等。 尊称皇帝的。如圣旨、圣驾。 至高无上的。如圣人、圣者。《管子middot;内业篇》谓：心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人。
精通曰圣。如：李白神于诗，杜甫圣于诗。
古人道：读书志在成圣作贤。因为读书能识理、能明辨是非、能变化气质、能克制自己不造罪业。故圣凡之别唯在「觉」 「迷」之间而已!何况人生苦短，生命中能清楚的自我掌舵，作个明白的人,确实不易;唯向圣贤学习，亲近仁德之人，契于心，融于行,才能真正做一个通达事理之人。
推荐第4篇：熙听
熙听音乐培训中心 策圣 诞 节 活 动
划
案
一、活动主题: 相约熙听，狂欢圣诞。
二、活动目的:
1、通过圣诞节晚会让学生在娱乐中感受西方节日，通过音乐游戏来增强学生对音乐的兴趣，立足普及，鼓励学生与家长参与，注重实效，与实践相结合。增强学校与家长之间的互动，提高学校知名度与家长的信任度。
2、通过游戏、表演节目等活动体验节日的喜悦。
三、活动内容：
为了庆祝门店开业，喜迎圣诞佳节，培训中心特举办圣诞小晚会，主要针对小朋友，也就是说，这是小朋友的圣诞之夜。
通过小主持，小记者，小演员，充分发挥小朋友的创造性，让小朋友和家长在音乐的陪伴下愉快的度过圣诞佳节，也庆祝门店开业，有效宣传培训中心，有利于日后招生。
四、具体事宜
1.早晨布置会场，联系来访嘉宾，确定剪彩仪式如期进行。2.中午12点，鞭炮响起，熙听音乐培训中心开业典礼正式开始，嘉宾和总经理剪彩。 3.来访嘉宾，小朋友和家长全部进入新店，体验钢琴，吉他，各种音乐表演。 4.节日当天，可以对乐器进行促销。
五、圣诞小晚会
1.开场 2.领导致辞 3.小主持登场
4.培训中心老师才艺表演
5.亲子游戏（家长和小朋友一起参与） 6.有奖比赛（听伴奏，猜歌名） 7.大家一起歌唱结束晚会 注： 1.开场应为小朋友和老师一起歌唱，吉他，架子鼓，全部上阵，要拉起晚会的节奏，要任性。
领导致辞，当然是商量好的校长上台致辞，致辞材料也要准备好。
小主持让校长与学校相关老师推荐，凡是参与晚会，均有礼品，学琴有优惠。 培训中心老师才艺表演，最主要的不是如何耍帅，主要的是要和现场的小朋友打成一片，互动起来，带动气氛，让家长感受到我们培训中心的活力与热情。 亲子游戏 游戏
1、开火车 用具：无 2.3.4.
5.人数：两人以上，多多益善
方法：在开始之前，每个人说出一个地名，代表自己。但是地点不能重复。游戏开始后，假设你来自北京，而另一个人来自上海，你就要说：“开呀开呀开火车，北京的火车就要开。”大家一起问：“往哪开？”你说：“上海开”。那代表上海的那个人就要马上反应接着说：“上海的火车就要开。”然后大家一起问：“往哪开？”再由这个人选择另外的游戏对象，说：“往某某地方开。”如果对方稍有迟疑，没有反应过来就输了。
兴奋点：可以增进人与人的感情，而且可以利用让他或她“开火车”的机会传情达意、眉目传情。 缺点：无
游戏
2、小九九游戏
比如，站上一圈人，从其中一个开始说，4 9，下一个赶紧答36，她再接着说6 8，下一个回答48，以此类推...谁说错了，就输了就受罚：）
游戏
3、偷天陷阱
这个游戏有些类似，先制作道具找一些红绳（玻璃绳就行），中间穿上纸杯，来形容铃铛，还要准备眼罩根据参加人数，再准备背景音乐。让后请几个助手在舞台上拉着绳子，让参赛者先睁着眼睛练习一下，跟他们说这是一个非常有挑战性的游戏，要考验他们的灵巧度和记忆力，练习几次后，蒙上他们的眼睛，音乐响起，让他们走，这时候高潮是，主持人让所有的助手把绳子拿开，你就会看到很精彩的表演了，注意旁边的人还可以故意误导一下，说低头，抬脚等等。
游戏
4、一只青蛙
参与者围成一圈，面朝中央。主持人念“一”，顺时针下一位念“只”，再“青”再“蛙”再“跳”再“进”再“水”再“中”再“扑通”；接着“两只青蛙跳进水中扑通扑通”„„依此类推，跟不上节奏或出错者罚节目。
游戏
5、衔纸杯传水
目的：增进亲近感，考验成员配合、协作能力。
要求：人员选八名一组，男女交替配合。共选十六名员工，分二组同时进行比赛。另有二名人员辅助组第一名人员倒水至衔至的纸杯内，再一个个传递至下一个人的纸杯内，最后一人的纸杯内的水倒入一个小缸内，最后在限定的五分钟内，看谁的缸内的水最多，谁就获胜。
游戏
6、传递空水瓶
一个空的矿泉水瓶，所有人用头和脖颈夹住，传递一圈，不得用手接触 游戏中的惩罚措施——
1、卡通跳。分为男式和女式，相同的都是跳起时大腿和膝盖要并拢，小腿要分开，就像漫画中的姿势。不同在于：男式的向上跳起时左右脚前后分开，双手自然前后摆，同时嘴里要发出“呦吼”的声音；女式的向上跳起时左右小腿要向两旁分开，双手食指和中指在胸前做“v\"的姿势，同时嘴里要发出”耶”的声音。
游戏
7、脖子接气球
要求：参加人数8人，两队，每队4人，两男两女 （岔开）
游戏规则：第一个人用脖子夹着气球，然后传递给下一个，下一个也只能用脖子来接，依此类推，看哪个队传递的又快又不会丢气球，胜利的队伍给奖品。
游戏
8、一反常态
规则：上场的队员听主持人的号令，作出与号令相反的动作！
6.有奖比赛（听伴奏，猜歌名） 随机播放伴奏，让全场猜歌名，抢答，带动气氛。
7.晚会结束（发放免费体验卡，周末开始免费体验钢琴课，吉他课，欢迎带亲朋好友，街坊邻居，给小朋友发放礼品，让他们带小伙伴来参加免费体验课）
推荐第5篇：从“中”字的三重含义看中庸思想
从“中”字的三重含义看中庸思想
徐克谦
“中庸”不仅是建立在儒家人性论基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观的“中庸”由孔子首创，经过后来的儒家、特别是《中庸》一文的作者充实发挥而完成。但是作为思想方法的“中庸”或用“中”的思想，则在孔子之前就已存在，儒家的“中庸”说正是从前人有关用“中”的思想发展演变而来的。 “中”字在先秦古籍中的常见字义有三：一指中间、中等、两者之间；二指适宜、合适、恰好、合乎一定的标准，用作动词，也即“圆者中规、方者中矩”的“中”；三指人心、内心，即人的内在精神世界。以前之所以有人会把“中庸”简单地理解为折衷主义或调和主义，就是由于仅仅从第一种字义上来理解“中庸”的“中”。但笔者认为“中庸”的“中”与上述三种含义都有关系，只有把这三方面的意思贯通了理解，才能弄清“中庸”的完整的含义。
先秦用“中”的思想一直可以上溯到西周时代关于刑罚之“中”的观念。《尚书·吕刑》里说：“士制百姓于刑之中”，“故乃明于刑之中”，“惟良折狱，罔非在中。”“明启刑书相占，咸庶中正。”这里所说的“刑之中”、“在中”、“中正”，都是指的执行刑罚要准确、合理、不偏不倚、无过不及，也即严格地中于法律(刑书)所制定的标准。这里的“中”同无原则地在对立的两极之间搞折中调和毫不相干。“中”是有原则的，既然要中于一定的标准，这个标准就是原则。求“中”、反对过与不及，反对偏与倚，都是以有一个原则为前提的。如果不是先有一个“中”的标准、原则，过与不及、偏与倚也就根本不存在，更谈不上在它们之间搞调和折中了。
正因为“中”有恰到好处地符合于一定的标准意思，因而这个标准本身有时也可称之为“中”。《荀子·礼论》所谓先王“为之立中制节”，意思就是说先王为之制立标准。这里的“中”与“节”是一个意思，都是指标准、法度。正是在这个意义上，“中”与“极”的含义相通。先秦典籍里的“极”字常常可以训为“中”。如果我们从中于一定的标准这个意义上来理解用“中”，并知道这一标准本身亦可称之为“中”，那么，“中”与“极”的内在联系就不难解释了，因为“极”也包含标准、准则的意思。《诗·卫风·氓》曰：“士也罔极”，所谓“罔极”，就是反复无常，没有一定的准则。郑《笺》曰：“极，中也。”可见“中”与“极”一样，都是指一定的标准、准则。《尚书·洪范》有“皇极”一畴，传云：“皇，大；极，中也。”孔颖达《正义》也指出：“极之为中，常训也。”所谓“皇极”就是“大中”，也即大准则、大法度的意思。正如蔡沈《书经集传》所说：“极”是“标准之名，中立而四方之所取正焉者也。”一切政治道德行为皆需合于“皇极”的法则，否则就是“偏”、“陂”。而反对“偏”、“陂”也正是在“皇建其有极”的前提下进行的。总之，建“极”与有“中”意思是相通的，其基本含义都是说要公正地符合一定的准则和法度。 孔子将上述这种用“中”思想发挥运用到他的伦理道德理论中，从而发明了儒家的“中庸”说。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·雍也》)可见孔子是把“中庸”作为一种难能可贵的道德伦理准则而提出的。儒家伦理学的“中庸”说同前人有关用“中”的思想的不同，就在于儒家对“中”的标准赋予了新的具体内容，这个具体内容就是以“仁”为内在核心，以“礼”为外在形式的儒家伦理道德观。但“中”字的基本含义，即合宜，合乎一定的标准或法则这一种意思，仍然保留在儒家的“中庸”说中。
“孔子曰：‘不得中道而与之，必也狂狷乎’。”(《孟子·尽心下》)这里所谓“中道”，不能简单地只理解为中间道路。“中道”的“中”也有适宜、符合的意思。孟子也提到“中道”，《孟子·尽心上》说：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也；中道而立，能者从之。”这里可以明显看出，所谓“中道”，就是要象工匠做工要中于绳墨，射手调弓要合于彀率一样，符合“道”的要求。《礼记·中庸》说圣人“从容中道”，孔《疏》解释为“从容闲暇而自中乎道。”《大戴礼记·保傅》说“化与心成，故中道若性”。王聘珍注云：“中，适也。”所有这些“中道”，都是中于道，合于道的意思，和折中调和、中间道路风马牛不相及。儒家反对过与不及，也正是相对于是否中于“道”这一前提而言的。
又如荀子曾说：“凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之，夫是之谓中事。凡知说，有益于理者为之，无益于理者舍之，夫是之谓中说。事行失中谓之奸事，知说失中谓之奸道。”(《荀子·儒效》)荀子所说的“中事”、“中说”，也决非折中之事，调和之说。这里的“中”也跟“中道”的“中”一样，应解释为合宜，合乎一定的标准。“中事”、“中说”也即合理之事，合宜之说。
具体来说，儒家的“中”以什么为标准呢？按照孔子、荀子等的说法，这个标准就是“礼”。
《礼记·仲尼燕居》篇记载了孔子与弟子们的一段对话：“子曰：‘敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆’。„„子贡越席而对曰：‘敢问将何以为此中者也?’子曰：‘礼乎礼，夫礼所以制中也’。”由此可见，孔子所谓“中”，是以“礼”的要求为标准的。后来荀子也说：先王之道“比中而行。曷谓中?曰：礼义是也。”(《荀子·儒效》)儒家常用射箭来比喻德行的“中”之与否。这是一个非常恰当的比喻。这一点在《礼记·射义》里讲得最具体：“故射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行。”“为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者，各射己之鹄。”从这里也可以看出，儒家所谓“中”，就是要求人们符合“礼”的道德准则，中于礼对自己的要求。 但是孟子和《礼记·中庸》一文对“中庸”的含义又有了进一步的补充和发展。《中庸》对“中庸”说的补充在于它增加了“喜怒哀乐之未发谓之中”这样一层含义。这样一来，“中”就与人所固有的含而未发的内心状态联系了起来。 本来，在先秦典籍里“中”字也常常用来指人的内心世界。如《礼记·乐记》所谓“情动于中，故形于声”，《左传》所谓“信不由中，质无益也”都是。但《中庸》用这样一个“中”来指含而未发的喜怒哀乐之情，是有其特定的用意的。它是要说明：“中”的要求，也即礼的道德准则，是根源于人的含而未发的内心，也即根植于人所固有的“善端”的。这样一个“中”，实际上相当于孟子所说的“良知良能”。进一步深入体味，还可以发现，这个“中”既是内在的，也是超越的。《左传》成公13年引刘子曰：“吾闻之，民受天地之中以生，所谓命也。”尧对舜说：“天之历数在尔躬，允执厥中！”（《论语·尧曰》）这可理解为“中”乃天所授予。由此可见这个“中”不仅是人心，而且还是天地之心，实际上也就是《中庸》“天命之谓性”的那个“性”，或孟子所谓“本心”。
这样一个“中”字就把儒家所谓“内外之道”贯通了起来：一方面，“中”是内在的，指人内心的某种主观状态，也即含而未发的内在要求；另一方面，“中”又是外在的，也即表现于外部行为上的“中节”、合于礼。二者又是相统一的：内心之“中”正是行为“中节”的前提，而行为的中于节，则是内心之“中”的外化，对象化。同时这个“中”也把天道与人道贯通了：因为它一方面是内在于人心中的，另一方面却又是受之于天，是天所赋予的“命”，其实也就是指人之所以为人的内在的和必然的要求。
《中庸》一文的主要内容，正是在这样一种内与外、天与人的关系上，反复阐明儒家的中庸之道的。《中庸》说：“忠恕违道不远。”认为“忠恕”的含义是和中庸之道差不多的。“忠”也就是要存养省察内心之“中”；“恕”则是要发而为外在道德行为的“中节”，也即用礼的要求来处理人与人之间的关系。《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的“慎独”工夫做起，“内省不疚，无恶于志”，达到内心的“诚”。这也是说的含而未发之“中”的修养。由此出发，就能“微之显”，“暗然而日章，渐渐外化为行动中的“时中”、“中节”。《中庸》又提出要以“三达德”行“五达道”。“三达德”即“智、仁、勇”三个最基本的道德萌芽，“五达道”是指“君臣”、“父子”、“夫妇”、“昆弟”、“朋友之交”五种社会道德伦常关系，也就是儒家所谓“礼”的主要内容。以“三达德”行“五达道”，同样也是说的内心道德存养与外部行为中于礼之间的关系。《中庸》也用了“射”的比喻来说明它的中庸之道：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”射中射不中，看起来是个外部行动，但“中”之与否的根本，却在于自己内心是否有这个“中”，在于自身是否达到了“中”的水平。内心之“中”的功夫不够，发而为外部行动，则不是“过”，就是“不及”；不是“偏”，就是“倚”。所以射而不中，不能怨天尤人，只应该“反求诸己”。《礼记·大学》云：“诚于中，形于外，”“心诚求之，虽不中，不远矣。”《易传·文言》在论述坤卦“六五”这一中爻的含义时也说：“美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也!”这都可以与《中庸》所阐发的这种“中庸”之道互相发明。
内心之“中”与外部行为“中节”两者的圆满统一，《中庸》就称之为“合内外之道”，“致中和”。“致中和”的结果不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是“中”的大功用，所以叫做“中庸”，因为“庸”字，就有“用”的意思。
《中庸》在“一篇之体要”的首章中说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。”这就完整地表述了作为伦理道德观的儒家“中庸”说。
当然，不可否认“中庸”的“中”还有中间、中等的意思。如所谓“执两用中”的“中”。又如“中庸”相对于过与不及、“中道”相对于狂与狷，确实是处于两个极端的中间。因此，儒家通常反对走极端，在对立的两极之间寻求比较适中的解决方案。如既不要“过”，也不要“不及”；既不要太“进”，也不要太“退”（“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”）；既要“尊贤”，又要“容众”；既要“嘉善”，又要“矜不能”；既要“尊德性”，又要“道问学”；既要“致广大”，又要“极精微”；可以“乐”，但不能“淫”；可以“哀”但不能“伤”；可以“怨”，但不能“怒”，等等。这都是在两个极端之间寻求适中的办法。
但是，这样一种中庸或中道之所以是正确的，并不只是因为它处于两极的中间，而是因为它合于内心之“中”和外在之“节”的标准。虽然我们可以说，处于两极之间的选择通常会是比较正确的，但却绝不能说凡是处于两极之间的选择都绝对正确的。因为其正确性并不是由其“中间性”决定的。
正因为如此，先秦儒家还提出一个“权”字来作为“中”的补充。“权”的意思本来是指秤锤，秤锤的位置是灵活的，它根据不同的重量在秤杆上移动不同的位置，这个位置当然不会永远处于正中，但却永远应当是处在一个适当的位置上。“中”正是要和这样一个灵活的“权”相配合。“权”的思想在儒家之前也已出现。《吕刑》在解释“刑之中”时曾说：“上刑适轻，下服；下刑适重，上服。轻重诸罚有权，刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”这就是说，要根据不同的具体情况，灵活地掌握标准，采用轻重不同的刑罚与之相适应，求得刑罚的合宜。儒家“中庸”说也继承了“权”的因素。孟子对“汤执中”持赞扬态度(《孟子·离娄下》)而对“子莫执中”却颇有微词(《孟子·尽心上》)，其原因就是子莫“执中无权”，缺乏灵活性。孟子称赞孔子为“圣之时者”，则是因为孔子能根据一时一地不同的具体情况，灵活地决定自己的行动，“可以速而速，可以久而久；可以处而处，可以仕而仕。”(《孟子·万章下》)《礼记·中庸》说：“君子之中庸也，君子而时中”。这就是说尽管一时一地的具体情况不同，但君子却能灵活对待，随时做得十分合宜，言行中乎道德规范。“中”与“时”的关系，也就是“中”与“权”的关系。同样，儒家所谓“时中”所表现出来的灵活性，也决不意味着放弃道德规范的根本原则。这就是所谓“大德不逾闲，小德出入可也。”(《论语·子张》)
总的来说，所谓“中庸”，就是要以人的内在要求（人性、本心）为出发点和根本价值依据，在外部环境（包括自然的和社会的环境）中寻求“中节”，也就是使内在要求，在现有的外在环境与条件下，得到最适宜的、最恰当的、无过与不及的表达与实现。这也就是《中庸》所谓“致中和”、“合内外之道”。如果人们能在一切事情上恰到好处地这样做，则“天地位焉，万物育焉。”
“中庸”的确往往是介于两极之间，其效果看上去通常是很平常的，也许在有些人看来是卑之无甚高论，只是commonsense 而已。不如极端的言行和主张那样，或使人热血沸腾、慷慨激昂，或令人触目惊心，毛骨悚然。“中庸”只是平常道理，“庸”字也有平常、普通的意思。但中庸却决不是平庸，而是在平常普通中见出“极高明”，在平凡中体现出伟大。因为中庸所要坚持的是合于内在尺度和外在要求的正确道路。
因此，坚持“中庸”还不是一件容易的事情，往往要比不负责任地唱一点哗众取宠、耸人听闻的极端的调子难得多。荀子曾说：“天下有中，敢直其身!”(《荀子·性恶》)可见要做到“中”。并不象做个和事佬那样轻而易举，需要的倒是胆量和勇气。《中庸》所说的“中立不倚”，也决不是一种保持中立的骑墙派主张，而是儒家所标举的一种难能可贵的君子节操。这一点联系《中庸》上下文就可以明显看出：“故君子和而不流，强哉矫! 中立而不倚，强哉矫!国有道不变塞焉，强哉矫! 国无道，至死不变，强哉矫!”可见“中立不倚”就是说“中”的道德信念和准则一旦确立，就永不偏离，无论治世乱世、有道无道，君子都要坚守信念，保持节操，“至死不变”。孔子提倡“死守善道”，说“匹夫不可夺志。”(《论语·子罕》)曾子说：“临大节而不可夺也。”(《论语·泰伯》)孟子说：“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)荀子说：“上不循于乱世之君，下不俗于乱世之民。仁之所在无贫穷，仁之所亡无富贵。”（《荀子·性恶》）《礼记·儒行》说：“戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。”从这些话可以看出，坚持“中立不倚”，不调和，不妥协，正是儒家一贯的优良传统。
从尧所谓“允执厥中”，舜所谓“执其两端，用其中于民”，到孔子提出“中庸”之德，再到《中庸》一文全面阐述“中庸”思想，以后历代许多儒家思想家也一直继承着这样一种中庸之道的传统。甚至在儒家以外的其他思想家那里，中庸思想也有所表现。如庄子所谓“无入而藏，无出而阳，柴立其中央”（《庄子·达生》）；“周将处乎材与不材之间”（《庄子·山木》）；韩非子所谓“去甚去泰，身乃无害”（《韩非子·扬权》）；《管子·宙合》篇所谓“中正者，治之本也”，《白心》篇所谓“和以反中，形性相葆”等等，都与儒家的中庸之道有相通之处。
可以说中庸之道已成为中华民族颇具特色的一种思想方法和道德品性。中国人有一普遍的共识，即认为“物极必反”，也就是说，任何极端的主张和做法都是不可能长久的。因为到了极端，事物就要走向反面。而只有中道才是常道，才能持久。一个社会，一个国家，若能坚持中常之道，则可能有持久的发展与进步。若总是在两极之间跳来跳去，则民不堪其苦，国不堪其乱。然而，坚持中常之道却也不易，往往要受到来自两个极端的夹攻：左的说你太右，右的说你太左；激进的说你太保守，保守的说你太激进„„因此，坚持中常之道，需要冷静清醒的头脑，稳健笃实的品格，坚韧不拔的毅力。孔子之所以说“中庸”是难能可贵的“至德”，“民鲜久矣”，原因恐怕也在于此。
总之，“中庸”既是一种伦理学说，同时也代表了一种思想方法，强调内心之“中”与外在之“节”的准确契合，以达到“和”的大功用；而“中”的基本原则是适度，无过不及，恰到好处。追求中常之道，内外协调，保持平衡，不走极端，这样一种思维方式使中华民族形成了一种稳健笃实的民族性格。
推荐第6篇：吴晓熙工作总结
工作总结
（安定乡外仓村支部书记助理兼副主任吴晓熙） 2009年9月至今我作为安定乡外仓村大学生村官以及外仓村副主任坚持以邓小平理论，“三个代表”和十七大重要思想为指导，自觉加强理论学习，认真学习党的各项方针、政策、措施，刻苦钻研业务知识，努力提高理论知识和业务工作水平。遵纪守法，努力工作，认真完成领导交办的各项工作任务，在领导、同事们的关心、支持和帮助下，思想、学习和工作等方面取得了新的进步。现将个人工作总结如下：
这一年多以来，我始终坚持运用马克思列宁主义的立场、观点和方法论，运用辩证唯物主义与历史唯物主义去分析和观察事物，明辨是非，坚持真理，坚持正确的世界观、人生观、价值观，用正确的世界观、人生观、价值观指导自己的学习、工作和生活实践。热爱祖国，热爱中国共产党，热爱社会主义，拥护中国共产党的领导，坚信社会主义最终必然战胜资本主义，对社会主义充满必胜的信心。认真贯彻执行党的路线、方针、政策，为加快社会主义建设事业认真做好本职工作。工作积极主动，勤奋努力，不畏艰难，尽职尽责，在平凡的工作岗位上作出力所能及的贡献。
工作方面：强化理论和业务学习，不断提高自身综合素质。重视加强理论和业务知识学习，在工作中，坚持一边工作一边学习，不断 1
提高自身综合素质水平。
和村两委成员一起组织协调外仓因通达工程土地占损，讨论协商补偿措施；共同组织协调2010年度外仓村农村低保、负责实施2010年度外仓村农村低保各项具体工作；2010年4月全面组织第四届村两委选举换届工作，宣传、落实上级党委政府的各项政策、措施；通过选举换届，通过全体外仓人民的检验，我也当选为外仓村委副主任、团支部书记。负责整理资料、管理档案、管理账务、起草文字材料；参与村务重大事项；主持村团组织的建设和工作。2010年11月负责主持国家第六次全面的人口普查、很好的完成了国家第六次全面的人口普查任务；现主持2011年度农村低保评选、负责实施2010年度外仓村农村低保各项具体工作，2010年至2011年全村共计116个农村低保，按时、按质完成了业务；2011年度新农村合作医疗筹资工作，外仓村1416人中近1400人参加2011年度新农村合作医疗；组织协调2010年外仓村委员会组织活动场所建设、组织协调外仓平路组和毕家组两个小组新农村建设；主持外仓村2010年冬季水晶豌豆开发种植；主持2010年外仓小水窖建设；组织协调外仓的烤烟生产、泡核桃产业等等。
现管理外仓村财务，做到了政务公开、财务公开，经村两委讨论研究政务公开、财务公开内容共分五个片区张榜公示（火炭山上下、毕家、村委会、吴家、罗家）。
自我评价：
一、在思想政治上，坚持不懈的学习马列主义，毛泽东思想；认真领悟、分析国家关于新农村建设的方针政策；积极贯彻县委县政府、中共安定乡党委政府的领导指示。认真学习党员的先进事迹，提高思想意识水平。
二、在实践工作中，时候牢记作为一名大学生村官肩负的责任和使命，认真履行好作为副主任的工作职责，本着为村民多办实事、好事的原则：1.深入调查村情民意。外仓共有398户，1416人，每户平均进户3次，对外仓的基本民情民意都了解较深。2.学习农村法律法规，保护村民合法权益。帮助村民书写打印各类买卖协议、承包转让协议、土地征用补偿方法、劳动合同等。3.发挥写作策划特长，协助制定发展规划。4.学习、尊重、团结基层干部，排解民怨民愤。面对处理群众矛盾，我始终保持谦虚谨慎、虚心求教的态度，向老干部们虚心请教解决问题的关键。
三、工作取得了一定成绩的同时，也认识到了自己的不足之处。基层工作经验善浅，工作面的独立开创上少有突破。今后我将针对自身的不足，向上级领导、基层干部、同事、群众学习请教，在实践中锻炼磨砺自己，更快更好的解决农村的各种工作，目标是把外仓早日建设成为社会主义新农村中的典范、亮点。
推荐第7篇：自荐信刘熙
自荐信
尊敬的贵公司领导：
您好！
首先感谢您能抽出宝贵的时间来看我的自荐信。
我叫刘熙，来自绵阳市北川县。是成都职业技术学院景区开发与管理专业的应届毕业生。
在两年多的生活中，我勤奋刻苦，力求向上，努力学习基础与专业知识，课余时间积极的去拓宽自己的知识，并积极参加学校的各种体育活动。作为正要跨出校门，迈向社会的大学生，我以满腔的热情与信心去迎接这一切。
两年多校园生活的学习和锻炼，给我仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够的，我相信自己的饱满的工作热情以及认真好学的态度完全可以弥补暂时的不足。因此，面对过去，我无怨无悔，来到这里是一种明智的选择；面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。
我怀着满腔的热情与信心去挑战这份新工作，同时我也相信我过去的一些兼职经验会给予我很大的帮助。我相信自己的饱满的工作热情以及认真好学的态度完全可以使我更快的适应这份新工作。因此，我渴望得到这份工作，相信自己能在这份工作的平台上，创造自己的人生价值与事业。非常感谢贵公司能提供一次这样的机会，让我对贵公司有更深层的了解，更希望能得到这次机会，与贵公司共建一个美好的明天。
希望通过我的这封自荐信，能使您对我有一个更全面深入的了解，我愿意以极大的热情与责任心投入到贵公司的发展建设中去。您的选择是我的期望。给我一次机会还您一份惊喜。 期待您的回复。
最后祝贵公司的事业蒸蒸日上-- 稳步发展！
此致
敬礼！
刘熙
推荐第8篇：朱孟熙
学雷锋、树新风
沙河小学六（1）班 朱孟熙 指导教师：郇敏
在学习雷锋活动中，我们有了很大的收获。雷锋是一个团结
集体，服从集体的人。我们在集体中生活学习的学生，更要学习他这一点。同学们敢于为集体出力奉献，培养自己的责任感，在班级建设和班级管理中都涌现了一大批敢于为集体奉献的优秀学生。
雷锋同志敢于为集体为国家牺牲的精神让我们每个人深感佩服。雷锋不计较个人得失把个人的利益上升为国家的利益，把自己的前途和祖国紧紧联系在了一起。作为学生，我们更要学习他这种一心为公的精神。
整齐步伐，喊口号时的响亮声音，卫生扫除时的积极踊跃，纪律严明卫生清洁，每个同学都为集体作着贡献，都深深融入到了集跑操时的体中，在集体中感受快乐，在集体中享受知识的沐浴。
推荐第9篇：张熙事迹
张熙优秀班干部事迹
大家好！
我是五年级一班的张熙，在学校领导何老师们的关怀、培养、教育下，始终坚持勤奋好学、不断进取，全面发展，在班级和学校有较高的威信，是我们学校公认的好学生。。平日里积极参加学校和班级的各项活动：关心集体、乐于助人，是老师好帮手：兴趣广泛、多才多艺。曾多次评为校级“三好学生”、“优秀班队干部”、“小孝星”等光荣称号。
在成绩面前，我坚持不骄傲，因为我认为这算不了什么。俗话说：山外有山，楼外有楼，我还需要不断的努力，追求更高得标准。为了更好的成长及提升自己，我主要是做到了以下几点：
一、在校当好老师的好助手，在家是爷爷奶奶的小帮手。几年来，我始终勤勤恳恳的为班级为同学服务，成了老师的小助手。如：每天检查同学佩戴红领巾，自习的纪律、班级的卫生等方面的情况，对老师交给的任务，我总是做的有条不紊。我处处以身作则，为同学们树立了榜样。几年来，我上学从不迟到早退，上课专心听讲，独立思考，积极地与老师互动，认真的完成各科的作业。并且主动地帮助学习差的同学补习功课。学校在开展“小孝星”活动时，我被评选为校级“小孝星”，因为在家里我就是爷爷奶奶的好帮手，擦桌子、摆椅子、扫地都不在话下，我还经常陪爷爷奶奶聊天，给他们端茶，做按摩呢！
二、勤奋好学、善于动脑，永不满足。俗话说：有志不在年高。别看我年龄小，却胸怀大志。入学以来，在各个方面我都严格要求自己，虚心接受老师的教育和帮助。积极地带领少先队开展丰富多彩的、有意义的活动。积极地带领同学们参加户外锻炼，增强体质。还多次在演讲比赛、歌唱比赛、校级征文比赛中获得好成绩。
三、乐于助人，热心公益活动。
我是一个乐于助人的人,帮助身边的人是一件快乐的事。当同学没有钢笔或铅笔时,我借给他们用;在教室里发现有垃圾时，我都会捡起来，放入垃圾桶;乘坐公共汽车时，我都会主动的让座给老人和一些小朋友、、、、、、
记得一次,在一个下着大雨的午后,同学小明没有带伞,他着急的像热锅上蚂蚁，我对他说:“我给你撑伞到学校门口,看看你妈妈有没有带伞,要是没有的话,先借给你。”小明甜甜的对我说：“谢谢你!”此时我感到一种付出的快乐。还有一次，我在路边发现一位老爷爷骑着三轮车摔倒在麦地里，我毫不犹豫的下车帮助老爷爷把三轮车推到马路上，扶着老爷爷做好，找来了村里的成年人帮忙。看到需要帮助的人或事，我都会伸出我的一双手，尽我所力的帮助别人。我要向雷锋叔叔一样,从身边的小事做起,做个有道德的人。因为这一直是我做人的目标。
最后我要讲个关于我的故事：今年暑假妈妈和姥爷去医院查体，确诊姥爷得了食管癌。整整一个假期妈妈和舅舅、大姨妈一直努力的给姥爷做了我们想象中的手术，可是并不是我们期望的那样成功。手术过程中，主刀医师与主治医师出来两次，告诉我们无法切除，一向身体很好的妈妈，无法接受这一事实。再加上需要给姥爷献血，刚刚不到两小时，又经受不住打击，晕过去了。看到妈妈伤心欲绝的样子，我不住的抽泣着，心疼着我的妈妈，心疼着我的姥爷。
事后想想，我们的爸爸妈妈都有老去的时候，所以我们，从现在就必须善待、尊重他们。我们都已经长大了，所以要尽力做到：认真努力的学习，经常和爸爸妈妈聊聊天，帮助他们打扫，学会感恩、学会自立、学会坚强。
妈妈曾经对我说过：“孝顺不能等”。我们把孝敬父母的想法，变成今天的实际行动，从眼前力所能及的小事做起，趁父母健在，尽我们的一份孝心吧！
一个懂得孝敬父母长辈的我，就是一个心中充满爱心的真实的我。我要把自己的爱心变为画笔，描绘出一幅五彩缤纷的成长画卷。我相信，一分耕耘，一分收获。继续认真努力的做好自己，让老师和同学们来监督，使自己有更好的成长或提高。
张熙优秀事迹
唐山镇实验小学五年级一班
2013年12月
推荐第10篇：花宥熙
花宥熙个人资料
真实姓名：羊森
艺名：花宥熙
昵称：熙哥、小熙
家庭成员：爸爸、妈妈、
圈中好友：小沫、小兮、等
性别：男
粉丝名：熙饭泡菜
口号：众里寻熙千百度、熙饭泡菜停不住
职业：散人
官网：75971507
3生日：1991年05月30日
身高：177厘米
星座：双子座
血型：AB
前女友：阳阳
现任女友：无
性格：开放
家乡：河南驻马店
现居住：上海
百度搜索下：花宥熙
花宥熙，河南人，出生于1991年05月30号，被誉为“人气天王”，并具有出色的艺术才能。
他喜欢创新，他不得不被称为“时尚潮流视觉”的掌控人。他同时也开创了另类非主流自拍，并且改变了日本视觉，拓散了另类非主流，使原本另类的非主流变得更加另类，把中国另类视觉推向了潮流的顶峰。在非主流潮流的年轻人眼中，他就是他们模仿的对象，非主流人群的崇拜者。他的成就被人称为“轩式奇迹”。他是真正的另类非主流。90后网络红人，QQ空间设计师，网络创作歌手，网络写手，活动策划人，腾讯名博，网络家族启蒙者 90后优秀青年,网络四大才子潮流社区创建人等，2008年创建由QQ群体组成的网络四大才子组织，被人冠以潮流界的楷模，经过1年坎坷与磨难，现在已经发展成为网络潮流界领头羊，2010年被评为网络组织，不得不佩服花宥熙的实力，深受90后同龄人喜欢，人品好和技术强是他粉丝给予的评价。2010年由网络菜鸟变成网络红人的《花宥熙》现在一直是网络的焦点，在这之前可以说在网络中没有一个人知道他的，可突然人气直升，秒超众多网络红人，可以说从零排名直冲到最高排名，是网络红人历史以来人气上升最快的，是什么让他有如此惊人的魅力，为什么人气上升如此之快，这些已经不重要，他网络红人排名第一的位置能坐多久呢？希望他能继续红下去，让我们都来支持我们2011年的网络红人花宥熙吧-百度搜索下：花宥熙
姓名：花宥熙 英文名：hyx
百度搜索：花宥熙相关资料
生日：1991年05月30日
血型：B型
身高：177Cm
体重：63Kg
性别∶男
唯一QQ759715073
故乡：河南驻马店
家庭成员：爸爸、妈妈
兴趣：玩QQ空间、画/看漫画、看喜剧片、电脑游戏、上网、听音乐
特长：QQ空间
更多喜好:
1、玩DJ，PS,FLASH,网站架设等等。
2、最喜欢的颜色：白色、黑色、蓝色 等。
3、最喜欢的电影：动作片 喜剧片等。
4、玩QQ∶QQ空间、QQ技巧、等等。
花宥熙（hyx）网络潮流偶像家族资深策划人,网络红人,网络偶像家族人气明星,著名网站制作人,现今花宥熙已是网络公认的2011年最受关注的网络偶像家族策划人，直接冲击网络第三大策划者。可以说是网络潮流家族有史以来第一个进步神速的成为网络偶像家族十大人气明星。其成功的把网络偶像潮流家族发展局势逐渐的改变路径，引领潮流家族新的起程时代。并成为众多90后非主流潮流眼中的崇拜对象，2011年首次进入新浪新闻网。网络黑马人物花宥熙在2009年开始进入网络，以做人低调.为人友善，喜欢交知心朋友，不耍大牌。靠自己的努力，在百度、
51、YY、360、技术界等网络界中都闯下了一个自己的圈子，2009年在强大网友和网络兄弟朋友的支持下，花宥熙在2011年加入网络人气家族，帮助网络兄弟韩小泪带起红人馆家族，在2010年由于现实中有事，退出了红人馆，家族暂时由家族高层带领了。2011年花宥熙王者复出，再次进入网络，加入红人馆家族，
任职创始人，2011年继花宥熙续着网络传奇人物。花宥熙唯一QQ：759715073请百度搜索下：花宥熙
花宥熙走红历史
2008年09月01日 正式成立进军QQ空间 起初靠组建信誉互踩群为他赢得了不少人气
2008年12月31日 成功举办年底人气总结大会
2009年01月01日 成功举办新年系列活动 开始走向网络
2009年05月01日 确定QQ空间人气20万次
2009年06月01日 踏上网络家族之门
2009年06月26日 成功当上分系创始人
2009年07月14日 发布家族首款 FLASH 并获得万次点击率
2009年09月03日 发布 首张DJ专辑发布 由安羽熙制作
2009年10月04日 发布 第一张MC制作 及家族系宣传曲
2009年12月07日 确定QQ空间人气达到70万次
2009年12月12日 当天流量突破3000次
2010年01月15日 粉丝群突破50个.超级群突破四个
2010年01月20日 退出网络家族
2010年02月08日 创建了网络八大才子组织
2010年02月19日 生日这天空间礼物超过1000个
2010年03月04日 谈谈推出网络，忙于现实生活.
2010年04月01日 空间人气大幅度直线下降
2010年05月05日 网络写作炒作选手
2010年05月10日 正式进军各大引擎网站
2010年05月10日 正式进军各大引擎网站
2010年05月15日 空间人气明显有所提升
2010年05月25日 空间日访问量达到800人以上
2010年06月06日 空间历史访问量突破200万次
2010年06月15日 成功获得空间名人称号
2010年06月24日 被广大网友推荐成十大网络红人之一
2010年06月30日 空间跟换新的模块受广大网友的支持
2010年07月01日 空间日访问量突破2000人.历史访问量300万余次2011年因忙于现实工作退网。
第11篇：花宥熙
花宥熙个人资料
真实姓名：羊森
艺名：花宥熙
昵称：熙哥、小熙
家庭成员：爸爸、妈妈、
圈中好友：小沫、小兮、等
性别：男
粉丝名：熙饭泡菜
口号：众里寻熙千百度、熙饭泡菜停不住
职业：散人
官网：75971507
3生日：1991年05月30日
身高：177厘米
星座：双子座
血型：AB
前女友：阳阳
现任女友：无
性格：开放
家乡：河南驻马店
现居住：上海
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花宥熙，河南人，出生于1991年05月30号，被誉为“人气天王”，并具有出色的艺术才能。
他喜欢创新，他不得不被称为“时尚潮流视觉”的掌控人。他同时也开创了另类非主流自拍，并且改变了日本视觉，拓散了另类非主流，使原本另类的非主流变得更加另类，把中国另类视觉推向了潮流的顶峰。在非主流潮流的年轻人眼中，他就是他们模仿的对象，非主流人群的崇拜者。他的成就被人称为“轩式奇迹”。他是真正的另类非主流。90后网络红人，QQ空间设计师，网络创作歌手，网络写手，活动策划人，腾讯名博，网络家族启蒙者 90后优秀青年,网络四大才子潮流社区创建人等，2008年创建由QQ群体组成的网络四大才子组织，被人冠以潮流界的楷模，经过1年坎坷与磨难，现在已经发展成为网络潮流界领头羊，2010年被评为网络组织，不得不佩服花宥熙的实力，深受90后同龄人喜欢，人品好和技术强是他粉丝给予的评价。2010年由网络菜鸟变成网络红人的《花宥熙》现在一直是网络的焦点，在这之前可以说在网络中没有一个人知道他的，可突然人气直升，秒超众多网络红人，可以说从零排名直冲到最高排名，是网络红人历史以来人气上升最快的，是什么让他有如此惊人的魅力，为什么人气上升如此之快，这些已经不重要，他网络红人排名第一的位置能坐多久呢？希望他能继续红下去，让我们都来支持我们2011年的网络红人花宥熙吧-百度搜索下：花宥熙
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身高：177Cm
体重：63Kg
性别∶男
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故乡：河南驻马店
家庭成员：爸爸、妈妈
兴趣：玩QQ空间、画/看漫画、看喜剧片、电脑游戏、上网、听音乐
特长：QQ空间
更多喜好:
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51、YY、360、技术界等网络界中都闯下了一个自己的圈子，2009年在强大网友和网络兄弟朋友的支持下，花宥熙在2011年加入网络人气家族，帮助网络兄弟韩小泪带起红人馆家族，在2010年由于现实中有事，退出了红人馆，家族暂时由家族高层带领了。2011年花宥熙王者复出，再次进入网络，加入红人馆家族，
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花宥熙走红历史
2008年09月01日 正式成立进军QQ空间 起初靠组建信誉互踩群为他赢得了不少人气
2008年12月31日 成功举办年底人气总结大会
2009年01月01日 成功举办新年系列活动 开始走向网络
2009年05月01日 确定QQ空间人气20万次
2009年06月01日 踏上网络家族之门
2009年06月26日 成功当上分系创始人
2009年07月14日 发布家族首款 FLASH 并获得万次点击率
2009年09月03日 发布 首张DJ专辑发布 由安羽熙制作
2009年10月04日 发布 第一张MC制作 及家族系宣传曲
2009年12月07日 确定QQ空间人气达到70万次
2009年12月12日 当天流量突破3000次
2010年01月15日 粉丝群突破50个.超级群突破四个
2010年01月20日 退出网络家族
2010年02月08日 创建了网络八大才子组织
2010年02月19日 生日这天空间礼物超过1000个
2010年03月04日 谈谈推出网络，忙于现实生活.
2010年04月01日 空间人气大幅度直线下降
2010年05月05日 网络写作炒作选手
2010年05月10日 正式进军各大引擎网站
2010年05月10日 正式进军各大引擎网站
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2010年06月30日 空间跟换新的模块受广大网友的支持
2010年07月01日 空间日访问量突破2000人.历史访问量300万余次2011年因忙于现实工作退网。
第12篇：朱孟熙
找到了!找到了!春天藏在我住的小区里。小区里盛开着美丽的紫丁香和白丁香，还有迎春花，桃花……它们的香气扑鼻，香味简直都能把一只蜜蜂醉倒。花池里灌木丛的叶子也变得翠绿无比，小区里一片迷人的景色。
第13篇：有含义的男宝宝起名流行字推荐
有含义的男宝宝起名流行字推荐
宇：宇字的本义是指房屋的边檐，后也指房屋或边境界限、空间，以及形容人的风度等。
泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。
博：博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。
铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。
浩：浩字的本义是指水势浩大，亦即常见词语浩瀚、浩浩之义。此外，浩字又有广大、广阔、远大之义。人名用浩字，主要取其广大、众多之义。
涵：意为包容，包含，也指潜入水中，此外还用于水名。
杰：杰字的原义是指才智过人的人。此外，又引申指超群的，与众不同的，特别突出的，如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃，因此多被用作人名，表示期望或意愿。
轩：轩字的本义是指一种曲辕有番的车，为卿大夫及诸侯夫人所乘坐，又因饰物不同而分为鱼轩、犀轩、朱轩等。后来，又引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。
瑞：象征吉祥快要到来。意为吉祥，好预兆。
峰：峰字的本义指高大而又尖尖的山头，如常见词语山峰、顶峰、峰峦等皆有此义。也指像山峰的东西，后也喻指最高的境界。取名用峰字时，多表示希望孩子成为杰出的人才，达到别人所不能及的水平。
宝宝起名字确实需要考虑很多因素，不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字，因此给孩子起名还是找专家比较好。现在这方面比较知名的应该是温雅居士了，温雅居士在宝宝起名方面有着十几年的经验独创易学起名法：排八字、看五行、测五格、配三才、合属相、想寓意、听音律、写字形，在业界目前应该是比较权威的了。如果您在起名字方面有疑问或者想了解起名方面的知识，可以在百度搜索美名天下起名网或者在淘宝里直接搜索温雅居士或者美名天下取名馆就可以与老师进行交流了，老师会耐心的为您解答各种起名方面的疑问。
毅：毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。
然：含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。
涛：涛字的原义是指从水面涌起的大波大浪，引申指像波涛一样的东西或声音。
文：文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1)华美，有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
睿：意为明智。深远，通达。可起名如：睿远、睿颖、硕睿、超睿。
豪：豪本指长而硬的毛，后指卓越、杰出的人物。也指性情豪爽、豪迈，不拘常格。
清：清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。
楠：楠木。常绿乔木。木材纹理细密,质地坚硬,富有香味,是建筑和制器具的贵重木材.用在人名意为像楠木一样坚固贵重。
源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。
润：意为润泽，有光彩，利益。
明：象征光明。意为明亮、公开、清楚、深明大义。
霖：意为久下不停的雨，甘霖。
哲：哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。
洋：众多;广大，盛大;旧指海之中心。亦泛指海域。
宏：宏字的主要含义是表示广大和广博。如《周礼?考工记》：“其声大而宏。”陆机《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆，援日月而齐晖。”上述两个宏字，一指声音巨大，一指功德广博，分别代表了宏字的两种基本含义。
恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng，含义基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。
乐：意为喜悦，愉快。又意为音乐。
钦：恭敬、敬佩，象征有前途。意为恭敬、佩服。
林：二木为林，生生不息，表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。
鑫：表示金多，兴旺。鑫是人名以及商店字号常用字，取金多兴盛、兴旺之意。
铭：志存高远、名播四方。
俊：英俊潇洒、卓尔不凡。
齐：齐整；齐全；而民不齐出于南亩
治：治理，治国安邦；寓意才德兼备，有领导才能。
悠：采菊东篱下,悠然见南山。
源：渊源、源头；源远流长。
岳：高迈，超拔。
赫：卓跞不凡、声名驰跃。
晗：辉耀，明亮。
贻：宽恭、弘毅。
安：象征太平，平安、顺利、长寿。
岸：岸指江河海的边沿为岸，岸处多是高、大、悬。取名用意是高大，受人尊重。如孙岸达，到达彼岸。
楚：齐整，清晰。
桉：指树的一种。在南方有桉树，形容一个高大挺直，为有用之材，含大有作为之意。
爱：多才伶俐，晚年吉祥。富有情调。男女通用。
翱：指在空中飞翔，取名用表示在高空中自由飞翔，象征胸有大志，有才能。
第14篇：体会下列句子中加点的说字的具体含义
题目
：体会下列句子中加点的“说”字的具体含义。
（1）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。
（2）这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。
答案：
（1）告诉别人，字干了些什么。
（2）向别人炫耀。
（3）对革命的宣传动员，对反动派的揭露和斥责 。
《闻一多先生的说和做》 体会下列句子中加点的“说”的含义。
1、人家“说”了再做，我是做了再“说”。
2、他并没有先“说”，但他做了。
3、他“说”了，跟着是做。
答案：
①向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么。
②吹嘘、自诩，这里赞扬了闻一多先生的实干精神和谦虚美德。 ③对于革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。
第15篇：(苏教版)初中文言文“以”字的含义、用法和实例
〖苏教版〗初中文言文“以”的含义、用法和实例
1． 动词，以为，认为
例如：①皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》
②我以日始出时去人近。《两小儿辩日》
③以为且噬己为，甚恐。《黔之驴》
④以为妙绝。《口技》
2．介词：（1）凭借
例如：①何以战？《曹刿论战》
②温故而知新，可以为师矣。《论语》
③以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
④域民不以封疆之界„威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》
（2）按照
例如：①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿论战》
②小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
③策之不以其道。《马说》
（3）用
例如：①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》
②以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》
③能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》
④为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》
（4）把、拿
例如：①今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》
②故临崩寄臣以大事也。《出师表》
③以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》
④衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》
（5）因为
例如：①以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》
②不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》
③以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》
④扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》
（6）有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。
例如：①走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》
②是以众议举宠为督。《出师表》
③是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
④是以必得躬历山川，亲劳胼胝。《治水必躬亲》
3．连词，（1）而（顺承）
例如：①有好事者船以入。
②卷石底以出。
③手自笔录，计日以还。
（2）以致
例如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》
②恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》
（3）来，用来
例如：①诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》
②忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》
③乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》
4．通假字，通“已”，已经。
例如：固以怪之矣。《陈涉世家》
第16篇：熙琳服饰AB
熙琳服饰（东莞）有限公司的之前身（熙琳制衣厂），公司座落于南派时尚发源地——服装名城虎门。成立于1996年。是一家集设计、生产、销售于一体的专业化童装连锁生产经营企业，旗下品牌:熙熙Ceicei。产品以欧洲皇室的公主裙装的风格为主导，力求彰显东方儿童的美态，不断汲取，注入新的时尚流元素，美学元素，展示新时代女童似公主般的高贵与美丽。公司设计生产的Ceicei裙子和Ceicei大衣，得到行业内的充分肯定与推崇，尤为本公司的特色产品。公司拥有实力强劲的设计研发队伍，紧贴国际流行趋势，开发前卫时尚、健康舒适的童装产品，稳定的生产基础。明确了以市场为向导，以效益为中心，以创意设计为重点，以人性化管理为基础的经营理念，熙琳各岗位员工勤奋工作，努力使其在众多的服装品牌中脱颖出。在品牌战略扩张，壮大资本的过程中，我们积累了丰富的经验，形成了自己独树一帜的风格。十多年来，公司的营销网络已经覆盖了全国30多个省（直辖市）及新加坡、日本等东南亚国家，我们与美国、加拿大的经销商也建立了长期稳定的供销关系。由于企业重视推广和宣传，产品深受广大消费者的喜爱认可，并已经在激烈的童装市场竞争中奠定了坚实的基础。成为全国童装领域具有相当竞争实力的地位。公司本着“诚信、双赢、发展”的经营理念，致力于把熙熙服饰打造成在中国国内及国际品牌服装市场中最具潜力的时尚童装品牌。
“熙熙公主”品牌故事
古往今来，“亲善公主”一直是民间乃至国家之间传递爱心、友情、亲情的友好使者。“亲善公主”感人的故事在民间广泛流传，而其中最著名的是汉藏友好的使者——文成公主的故事。文成公主：唐太宗李世民宗室女，她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达礼，贤淑多才并信仰佛教。贞观年间，唐太宗李世民为特许文成公主嫁给吐蕃的国王松赞干布，实现汉藏联姻；文成公主一方面弘传佛教，为藏民祈福消灾，把佛教引进西藏，同时，还给西藏带来了先进的农业种植、工业生产和医学技术。文成公主为汉藏的民族团结，友好、合作的关系，唐蕃间经济文化的交流和吐蕃（西藏）的社会进步做出了历史性的贡献。
“亲善公主”就是高贵、优雅、美丽、善良和智慧的象征。
品牌定位：中高档专业女童品牌风格定位：清纯、可爱、休闲、时尚
年龄定位：4岁-16岁的中、大女童，及亲子装
产品结构：纯女童装、主要以纯棉面料为主，自由搭配和套装搭配相结合的各类针(梭)织T恤，风衣，灯芯绒，牛仔、棉花布、格子、羽绒等童装系列产品。
品牌口号：亲善天使 爱心公主
熙琳服饰将以其无比的热情、缤纷的色彩悉数绽放；融合现代大都会的气质，令熙琳小公主们“继续赢在起跑线上”。
用户名：ceicei
密码： a123456
第17篇：黎锦熙 教学法
1.黎锦熙的三段六步教式。理解、练习和发展三段；预习，唤起动机--整理儿童疑问、教师试问等--比较，概括课文主旨--应用，读课文的表演和谈辩--创作--活用。
2.话法教学概述(一)话法教学的提出黎锦熙的话法教学是能听、能说的合二为一，也就是我们现在所提倡的口语交际教学。“说话教学，以前殊不重视”，黎锦熙把听说作为一项技能来教学，听说不再只是读写的附属与陪衬，而是互相独立又统一于学的。他认为儿童运用语言的本能和经验，比文字来得早而且多，所以话法是教学运用语言，是学习普通语言，用语言发表己见，重视社交上的应用。
第18篇：外科医生奉达熙
外科医生奉达熙
1.以为自己做的已经好多了，可是在优秀面前，仍然显得既无知又幼稚
2.面对病患要有危机意识 而不是 成就感
3.管什么，病人死亡了，这才是结果
4.有可能的怀疑和茫然的怀疑是不同的
5.病人是永远的老师
6.如果现在表现的这么好，那么以前很糟是为什么呢
7.比医生自尊更重要的是病人的生命，所以 1问学习
8.人体血液之所以是36.5度，是因为做人最起码的温暖
9.初恋，第一个病人
10.那种痛,就像是突然间失去一只手 一只脚
11.还是不要想太多,这样只能乱了脚步
12.只要努力,你就能给优秀帮你的理由
13.医生就要坚持已收入高的立场,在医疗行为上没有人性的判断 只有医学性的判断
14.如果会自责自己杀了某个人,反过来说也很容易陷入傲慢认为自己救了某个人
15.不成为别人摆弄的棋子,也为自己撇清了在社会上的错综的关系,还报以恩情,一石三鸟
16.安中根果然理智 冷静 智慧 185
17.把你放到原来的位置
18.到底有多了不起不可能不犯错
19.都这么大了,还表现出一副很萌很阳光的样子,真的很傻很恶心
20.如过对自己进行解剖,会发你内心的空虚,缺乏应对社会变化的智慧和信心
21.这需要大量的时间和精力去培养去发展
22.尤其在英语
i.在专业课上
第19篇：圣恩熙年会主持稿
圣恩熙2014年年会主持
圣恩熙全体员工进场音乐----恭喜发财、拜年、发财发福中国年、招财进宝循环放开场：
丽君：新的一年,新的征程
欧阳：新的一年,新的祝福
阿龙：新的一年,新的梦想
丽君：尊敬的各位来宾
欧阳：尊敬的各位领导
阿龙：亲爱的同事们
合：大家下午好！
丽君：我是主持人**,我祝愿大家;马年吉祥,马到功成
欧阳：我是主持人**,我祝愿大家马年马上有钱,马上有车，马上有房
阿龙：我是主持人，我祝愿大家吉祥如意伴身旁，马年顺利心飞扬。
丽君：今天，我们因分享而梦想永恒，
欧阳：今天，我们因梦想而执着坚定，
阿龙：今天，我们因执着而感恩无限
丽君：今天，让我们尽情舞动，放生高歌，插上双翼，放飞梦想，
欧阳：今天，让我们敞开心扉，释放激情，心手相牵，凝聚力量。
阿龙：今天，让我们将魅力展现，将幸福传递，尽情的展示圣恩熙人的激情豪迈合：共创恩熙事业新辉煌!
丽君：首先掌声有请....带来的舞蹈《欢聚一堂》，让我们欢聚一堂,共度这美好时光! 掌声有请。
舞蹈结束，朱总致辞（3人）
欧阳：再一次掌声感谢我们的美女给我们带来的这么欢快的舞蹈。相信2014年我们一定会欢聚一堂，其乐融融。
丽君：对，在新的一年里我们一定会再接再利，共创辉煌和佳绩，大家说是不是啊。 阿龙：是的，要把美好的期望和祝愿送给我们圣恩熙，祝愿我们圣恩熙越来越好。
今天我特别想感受下圣恩熙的各位兄弟姐妹们最最，激情的一面，接下来用我们最最热烈的掌声，宣开圣恩熙2014年新年晚会开幕好吗，掌声，掌声再热烈的好吗，我希望大家掌声不断，邀请出我们最高领导人朱总上台致辞。
朱总致辞完毕，回顾视频
丽君：感谢朱总鼓舞人心的致词.2013年圣恩熙女鞋硕果累累，离不开朱总和杜总的英民领导。再一次将掌声送给我们朱总和杜总。
欧阳：在这欢聚一堂的时刻，我们是不是应该回顾下2013，唱响2014呢，
阿龙：对，说起2013现场问问你们两位，你们还记得公司2013年有什么大事件吗？ 丽君：
欧阳：
阿龙：好的，接下来请大家观看大屏幕，让我们一起重温走过的2013
优秀员工颁奖：（拜年小品）
阿龙：2013年是值得圣恩熙人回味的一年,这一年恩熙人有泪水,有付出、有感动,有鲜花,有收获。
丽君：2013年已经过去，留给了我们的是太多的快乐、激情、温暖和感动。
欧阳：对，通过一年的辛勤努力， 在我们的圣恩熙团队里涌现出了许许多多积极进取、激情工作的家人，接下来有请获得2013年优秀员工的家人上台。
丽君：获得2013年优秀员工的有……
……………………
欧阳：有请杜总为他们颁奖。合影。
阿龙：采访分享
1、2013年最大的收获，
2、工作生活中最大的感悟和心得。丽君：再次将热烈的掌声送给他们，祝愿他们在2014年取得更加辉煌的成绩。 春节将至，春节的时候我们都会去拜年，接下来有请xxx给我们带来的小品《拜年》，提前体验下独特的拜年方式。
颁发冠军奖《双面舞》
阿龙：再一次感谢，，，带来这么精彩的小品。此时此刻，我非常的激动， 丽君：你激动什么呀？
阿龙：因为接下来颁发的这个奖项非常的有份量。它凝聚了很多家人一年的奋斗的汗水。
欧阳：对，他们是众多优秀员工中的佼佼者，是企业发展壮大的生力军，他们是圣恩熙的楷模，接下来颁发的是圣恩熙年度冠军奖。
阿龙：获得区域年度业绩第二名的是………………
欧阳：招商冠军奖项
……………………
阿龙：区域第一名，让每一位客户都满意是你的宗旨，不断扩大市场份额是你永恒的目标。
………………
丽君：今天是我们享受荣誉和丰硕成果的日子，让我们以热烈的掌声向获奖者表示衷心的祝贺!人很多时候扮演各种不同的角色，接下来有请拓展中心带来舞蹈《双面舞》 老黄牛奖
欧阳：再次掌声感谢周莹带来婀娜多姿的舞蹈，……阿龙你什么时候来公司？
阿龙：2011年3月8日，大学毕业来到圣恩熙，一杂眼工作快3年了……………… 欧阳：在这过程中你有没有动摇过呢？因为
阿龙：……………………选择公司，选择老板，有时候真的就是一辈子的事情。 丽君：有这一群人，从刚来公司的青涩和稚嫩，到现在的沉着和稳健，从对圣恩熙的半知半解，到对圣恩熙业务捻熟于心从容面临复杂局面、解决问题。
欧阳：对，他们一步一步和公司走到今天，五年来，他们在公司默默耕耘，敬业勤奋，艰苦奋斗，掌声有请……………………
………………
抽奖
第一轮抽奖：
阿龙:新的一年总是给人带来美好的希望，在这辞旧迎新，我们的家人是别出心裁，精心准备各种礼品来迎接新年，
欧阳：公布抽奖细节
丽君：有请股东，冠军父母，1个中心还抽奖
游戏
节目古典舞
第二轮抽奖
节目
第三轮抽奖
对赌发钱：张总主持
丽君：阿龙，你还记得公司8月份有什么重大事情吗？
欧阳：
节目：《红红火火》
杜总讲2014年经营思路和奖励方案
节目颁奖
结束闭幕：
丽君：
欧阳：
阿龙：2014年，我们圣恩熙也有很多的新项目即将出现，2014年我们的业绩也必定会越来越上升，2014年是充满希望的一年。
踏着歌声，踏着幸福的旋律，
我们热爱圣恩熙，让我们心手相牵，，凝聚在一起，
第20篇：观后感徐辰熙
《想飞的孩子》观后感
今天，学校组织去看儿童话剧，名称是《想飞的孩子》。 到了电影院后，同学们都很兴奋。这个话剧主要讲强子想飞，全村人都不信。最后他的这个梦想实现了。考上了北京航空航天大学。当上了飞行员！
我的感受是，这个孩子坚持自己的梦想不放弃，最后实现了。说到这，我又想起我的梦想。我的梦想是当一名科学家。爸爸妈妈都不信的说：“你现在学习这么差还想当科学家？好好学习吧！”我有点失望了，但我并不放弃，我要努力实现我这个远大的理想！
啊!原来坚持自己的梦想不放弃才是最好的呀！
三（4）徐辰熙
