推荐第1篇：红楼梦的人生感悟
何谓文学？这个问题的答案，在不同人看来会有不同的答案。而在我看来，文学是滋养灵魂东西，是精神层面的，换而言之是务虚的。那么跟它相对的一个词是什么？务实。所以说喜欢文学的人，在社会上看来，觉得你是务虚的，你是清高的，你是与社会格格不入的。我们会常常听到说谁谁太“虚”了，其实“虚”字前边省略了一个“务”字。这个“务”是个动词，“做，探究，学习，实践”就是“务”。“务实”跟“务虚”不一样。像我们社会上许多人都很务实。那务实是干什么的？有实效的。务虚呢？准确的说跟“实”相对，对我们来说一个是物质层面的，一个是精神层面的。我们注重精神层面的人已经走到了前一步，我们应该比他们自豪。因为人往往是在务实的基础之上才去务虚。大家知道，凡是哲学的，精神的，灵魂的，它都是一个上升的建筑，属于意识形态的东西。我们通常说“什么决定意识？”，是“物质决定意识”。只有在满足了这种基本的物质需求之后，我们才能务虚，可是我们提前了一步。现在很多人还在仅仅的务实，我们是已经脱离了务实的阶层，去寻找务虚的东西，灵魂的东西，精神层面的东西。
社会上各个阶层的人，为了名，为了利，去积极的追求，这样的人很多。换而言之，将来为了房子，为了车子，为了票子，拼命地去奋斗，生活里面全部都是务实，自己也觉得没有意义。这就是说，在务实达到某种程度之后，务虚就成了最重要的东西了。而《红楼梦》是非常务虚的，我们看宝玉做的那些事儿，那都虚到了极致；黛玉葬花，今天还有几个人去葬花，没有吧？换而言之，我们看见秋天来了，内心也会生出一种伤感，这种伤感肯定会有的。因为春天来的时候生机勃勃，万物繁茂；秋风一吹，马上就落叶遍地，确实有点儿伤感，但是，我们也不至于到黛玉那种地步，是不是？原因在于同学们整天忙着学习，生活，课余时间还想报个什么班；参加个什么活动，这些务实的东西我都忙不过来，我哪有时间去务虚呀？所以说，现在得出了一个结论“大家读《红楼梦》是越读越没劲，而且还有人认为写给谁看呀？” 但是，一部经典，从乾隆年间问世到现在，两百多年，一代又一代的人去探讨，去传承，为她倾倒，为她着迷。这又是为什么呢？答案就是每个人都从中读出了自己想要的东西。所以说是“智者见智，仁者见仁”。那从这个角度来说，《红楼梦》也不全是务虚的，每个人都找到了自己想要的东西，从这个层面来说，我们得到了收获，也是务实，只不过，我们得到的不是物质层面上的东西，而是心灵的需求，精神上的食粮。
我们在现在这个物质又丰腴的社会下，我们不能不谈谈《红楼梦》的现实意义。其实说到《红楼梦》的时效性，功利性，那就是对《红楼梦》的亵渎，我们想是不是。从物质层面，你想拿《红楼梦》赚多少多少钱，带来什么名和利，那肯定是对《红楼梦》的亵渎。在这儿，对于《红楼梦》的现实意义，我归纳了几个方面，大家一起来探讨，磋商。
一、
看尽社会百态，感知人情冷暖
整个一部《红楼梦》就是一个小社会，贾府虽说是一个家族，但是它囊括了社会上的三六九等。涉及了从上到皇宫，下至刘姥姥这样的贫困家庭，甚至还有里面的丫头们，做饭的婆子们，为了琐屑的事在争斗，甚至还有像倪二这样的街坊都加入进来，他们利用这个舞台，把人生百态一一都上映起来了。所以我们先从这一方面，去感知“社会百态，人情冷暖”。
我们先说贾府和他们亲戚之间的亲疏远近，从他们的关系，我们就能感知社会的百态。
先看贾母和四大家族的关系。贾家和四大家族的关系大家想一想，贾、王、史、薛，四大家族的排名都很有趣，大家感觉到了没有？贾家是最显赫的，为什么？因为皇宫里面有个女儿呀，而且贾家还是世袭的“一等公”，有荣国公、宁国公，一等的爵位，又有个女儿在皇宫，那是何等的显赫。把贾家排在第一位是当之无愧的，也是当仁不让的。接着是谁呢？王家，那贾母在贾府中是老祖宗，为啥不把她的娘家排在第二位呢？不知道我们想了没有，贾母的娘家只剩下史湘云的叔叔，她的父亲都没怎没提。史湘云的叔叔是个侯，那他的侯是比不上王家的。王熙凤的叔父王子腾是做节度使，后来又升为九省都检点。那可是炙手可热的人物，手中握着实权。而王夫人在这个家族的地位还是非常显赫的，自己女儿在皇宫里，夫家又有现实的权力在这，而且王夫人在贾家还是管家的太太。我们知道，开篇的是王熙凤管家，书中说：原来是王夫人管家，姑妈身体不好，才让王熙凤帮着料理，后来才逐渐让王熙凤来管。这说明王夫人在贾家是当家的太太。所以把王家放在了第二位。第三家是史家。而为什么把薛家放在了最后呢，因为薛家没有真正的权利，他是一个商人，有钱罢了。我们说富贵富贵，富还不算什么，贵才是放在最前面的。拿今天的来说，有些商人也很有钱，但是他们没地位，我们给他一句，“不过是个暴发户罢了”，或者说他们坐不到相应的位置上去。离贵还有很远的距离。
所以从贾、王、史、薛四大家族的排名里面，同学们应该能感知到“社会的百态”。同样，“人情的冷暖”也包含在里边。再一个，贾家和亲戚之间的关系，就是林黛玉的林家为什么不在四大家族里面？林家，贾母就这一个女儿——贾敏，贾赦、贾政的亲妹妹。为什么不把林家放在四大家族里呢？原因就是贾敏后来死了，你这个人都没了，而且林家还比较单薄，等到林如海去世之后，林家已经没有了现实的权力，已经远离了人家的这个利益集团的中心。贾母跟林黛玉之间只剩下的亲情，所以说，血缘有时候也要靠利益维持才会更加稳固。因而没有把林家放在放在四大家族里面。至于说邢夫人的娘家说过没有，根本就不值一提，为什么？既不富，又不贵。都不一样了。
另外还有贾家和他们本家的关系，在那个家族中是不是还有穷亲戚，王熙凤的话“皇帝老儿还有三门子穷亲戚呢”，像贾蔷、贾芸，贾瑞、贾代儒这些人，那都格外的疏远了。为什么？穷，没势力。从这个远近布局里边，也体现了“社会的百态，人情的冷暖”。而“人情的冷暖”更近了说，那体现的更加明显。
我们先说婆媳关系，贾母和两个儿媳的关系。邢夫人，王夫人。明显的亲谁王夫人，是不是，这里边固然有邢夫人不招人待见的地方，但是也不能说王夫人娘家的势力在这儿起了很大的作用。对于今天女孩子，在这我想说一句“媳妇儿在夫家的地位，一看娘家的势力，二看自己的才能，二者缺一不可”。现在是不是这样，你自己能干是一回事，关键还要看夫家的势力，有的自己虽然不能干，但夫家有势力，媳妇儿在娘家依然受宠，为什么，公主下嫁呀！婆家供着，而邢夫人她不具备这样的条件，自然这个婆媳关系上不如王夫人。同时还有媳妇儿上，婆媳关系还有邢夫人、王夫人和熙凤的关系，邢夫人是王熙凤真正的婆婆，王夫人是她的婶婶，是姑妈没错，但到贾家来就是喊婶婶了，但王熙凤明显的跟王夫人亲，而与邢夫人相对疏远。凡事总是先考虑王夫人，为邢夫人考虑的就少。固然有邢夫人不讨人喜欢，但重要的还是一个“势”的关系，王夫人在贾家的“势”很重。另外还有媳妇儿之间的关系，刚才王夫人、邢夫人她们妯娌两个在公婆那儿待遇就不一样。同样的，李纨、尤氏、王熙凤她们三个也绝对不一样。王熙凤是吃尽了尖碗儿，得完了好处，而李纨是一个被怜悯的对象，你看贾母可怜她们孤儿寡母的，所以说每件事李纨都参与了，但是李纨从来不出头，李纨的娘家也是一个小官儿，没有什么势力，丈夫又去世了，孤儿寡母的，她就趁着这孤儿寡母惹人怜爱，就把孩子教的好好的，之后得到更多的好处。而尤氏就不同了，尤氏在这妯娌三个之间呢，尤氏也是一个非常贤惠的人，但是她是后娶的，她不是贾蓉的亲生母亲，是继母，而且自己又管不住丈夫，自己也没有什么才能，一味的善良。在贾家也没有地位。妯娌三个最有地位的是谁呀？很明显是王熙凤，你不能不说一是她自己能干，二是她娘家的背景，这个“势”非常强大。按说李纨她是长媳，我们知道在古代，非常重视这个长幼的顺序，王夫人又当着家，儿子去世了，长媳在呀，为什么不让李纨来当家呢，而让邢夫人的媳妇儿熙凤来当这个家呀，这里边不能不说是人家姑侄两个有共同的背景，人家两个更好交流。不知道同学们发现没有，这里面李纨是最成功的，每个场合都有李纨，她都帮着张罗，不用自己掏钱，最后自己还落下不少，在贾家败了之后，也只有李纨最后全身而退，自己的儿子又考上了进士。这里边就属李纨修的佛最正。在那个纷繁的大世界里边，能做到这样的人的却是高明的。
小姐级别的，贾家四春，就不用说了。显赫的永远是元春，在贾家永远是受尊重的，永远被家里边的姊妹所称道，是姊妹们学习的楷模。父母呢，也把她捧得很高，这里边有她自己的才能在里边，也有她自己所在的那个位置。然后，是能干的贾探春，贾探春是庶出的，在那个时代，妻妾生的是不一样的，娶妻是要嫡出的，不要庶出的。妻妾是不一样的。我在这里明确一点：古代也是一夫一妻制，妻只能有一个，妾可以有很多，一妻几妾都可以。而且妾前面再加一个“侍”字。说白了，就是一个伺候人的，就是一个大丫头。那探春出身怎么低微，但是探春凭借自己的才华，自己的性格，在贾府中混的比较好，上至贾母，下至当家奶奶、管家太太，都对探春非常的尊重、佩服，包括一些丫头、婆子对探春都不敢小瞧。在抄检大观园时，王善保家的掀了一下儿衣服，被探春扇了一巴掌，王善保家的，那可是邢夫人的配房，在贾府那是非常有势的，就哪都扇了她。这就是她个人能干，地位不一样。但懦弱的迎春就不一样了，懦弱的迎春也是庶出的，在家里边，奶妈欺负她，她的丫头司棋，私通外边，跟她的表哥私递这些男女的信物，她的奶妈聚赌，也是被人指着脸骂，迎春这种懦弱的性格在家里边也得不到人的喜欢。至于说那个最小的，非常冷漠的惜春，在家里边，大家更是没把她当回事，她除了会画画儿以外，一是因为年龄小，二是有些事她好像是看淡了，出了世俗之外。那同学们想一想这四个姑娘是不是以四种不同的待遇，四种不同的命运展现在外面眼前。是不是也是“社会百态”的一种体现，同时也体现了“人情的冷暖”。
客人级别的，按宝玉来说，一个是姑表亲，一个是姨表亲。两个如花似玉的大姑娘，薛宝钗、林黛玉，她们两个的待遇也不一样。林黛玉初到贾府的时候，从侧门进来的。来了以后，很多人，尤其是贾母，看的特别重，跟宝玉一样，同住在贾母的暖阁里。来的时候，看着她长的漂亮，老祖宗又喜欢，都是宠爱的很。这样长了几年，薛宝钗到来了，薛宝钗到来了之后，收到了隆重的欢迎，但是那不是欢迎她的，是为了欢迎她的母亲，薛姨妈的。因为薛姨妈是王夫人的妹妹，还是背后家族的势力在这。后来宝钗后因她的为人，使得宝钗的地位日隆，黛玉的地位日衰。还有一个是史湘云，她来了跟别人的待遇又不一样，为什么？她是贾母的人，她想来住了就住一段，让贾母派人去接她。她在贾家是非常自由的，因为贾母在这个家族中的地位是没有人能比得上的。还有两个客人，两个漂亮的姑娘，薛宝琴、邢岫烟。她俩的待遇一样不一样。薛宝琴因为长得漂亮，也有才华，所以说薛宝琴的地位非常高。很快受到了贾母的喜爱，贾府上上下下对薛宝琴都格外的照顾，这里边不能不说是因为薛姨妈的关系，所以说呢，从这儿，我就能感受到“人情的冷暖”。可是邢岫烟不一样，邢岫烟来到贾府是因为自己的父亲不争干，吃姐姐碗边的饭，姑娘来了，那穿的大家也都知道，非常寒酸，大冷的天，非常寒酸，投靠姑妈来了，姑妈自然也没好脸儿，所以邢岫烟在这过的确实有种寄人篱下的感觉。但是你看，同是客人，同是女儿，待遇完全不一样。
至于丫鬟们不用说了吧，你看平儿，最大的丫鬟平儿、鸳鸯、袭人、晴雯，这些大丫鬟们，她比那些半个主子都有地位，像赵姨娘、周姨娘在家里有地位没有？没有。她们连这些大丫鬟都不如。另外还有那些粗使的丫头，她们更没有有地位。这些丫头也分着三六九等。所以说，媳妇儿之间的，妯娌之间的，小姐之间的，客人之间的，丫鬟之间的，都分了三六九等。那么社会百态，人情冷暖自然都在这儿上映了。一一的都在这儿展现了。我们读了《红楼梦》这一点儿谁都能感觉到。刘姥姥来，是干什么的。刘姥姥可是个很精明，很精明的农村老太太，可以说用“世事洞明”来形容，她难道不知道自己第一次进贾府是来干什么的？就是来打秋风的。打秋风这个词儿说的太好听的，用我们的话说就是顺人家点儿东西。刘姥姥第一次进贾府并没有受到什么热情的待遇，见到王熙凤只不过是为了摆出管家奶奶这种气派，才给了她二十两银子，并不是多看重她。第二次来就不一样了，第二次来确实是刘姥姥真心诚意的来感谢的，没想到感谢的时侯遇见好事——贾母高兴了。结果又是赠布匹，又是赠衣物等等，这里边同学们想吧，难道她们是真的喜欢刘姥姥？有没有呢，有点儿，因为她们听到了在这高墙之内听不到的奇闻趣事，使她们觉得耳目一新，这是一个；另外一点，因为贾母喜欢，所以说所有人都跟着一窝蜂儿的上。这个人情冷暖自然都分出高下了。这是我觉得《红楼梦》对我们今天来说最大最大的现实意义。
针对这种情况，大家对生活中的各种疑问还有没有了？所以说，什么疑问也不要有了。你不要说你妈妈偏心眼，偏你弟弟，偏你姐姐，只要有两个孩子，父母也是势利的，这话说得刻薄，但是没办法，只要有两个孩子，父母一定偏心眼儿。你爷爷不可能对你爸爸，对你姑姑一碗水端平，不可能。有时候人对于孩子们是本能的疼爱，但很多时候，他活在这个社会，活在当下，他不得不势利。你比如说，你姑姑家，比如说你有好几个姑姑或叔叔，或者说有一个特有钱，有一个对你爷爷奶奶贡献很大，那你爷爷奶奶见了人家的小孩儿就是不一样，这你不要埋怨，同学们，这是人性——human nature，人之所以成为人的本性，你不要说怎么回事，他们也这么势利，贾家四春，都是贾家的姑娘，待遇一样不一样。那现实生活中，你如果遇到这种情况，比如说你妈妈就是疼你弟弟或妹妹，不喜欢你，那么你应该学贾探春，只有一条路，自己去争。这个“争”呢，是把自己锻炼的更有能力，你去争这个。人的本性里边都有趋利避害，比如说你弟弟或你妹妹在你爸爸妈妈面前乖得很，你自己叛逆的不行，还又懒又馋，要是你的孩子你也不喜欢，所以说不要说父母势利，这是人的本性。想到这儿，你是不是就释然了呢？你肯定会释然了，你不会在为那个事儿去斤斤计较，不会的。这就是它的现实意义。你比如说，贾赦跟贾政，都是贾母的儿子，一母同胞的两兄弟，为什么不喜欢贾赦而喜欢贾政呢？难道说是父母偏心眼儿，母亲不疼爱贾赦，疼爱呀。那么大岁数的一个老儿子了，崴了脚，肿的老高，贾母马上派人去看看，母亲比他岁数还大，心里依然牵挂着自己的儿子，所以不能说不疼爱贾赦，但是在跟贾政比较之后就有分别了，为什么？贾赦不争干呀。我们看到，贾赦袭着一等的爵位，但是我们在书中几乎看不到他去怎么上班，倒是贾政天天去上班，先做京官儿，后来又放外任。贾政到处去为公事操心，而贾赦呢，吃喝玩乐，那么大岁数了，还要鸳鸯。你说，怎么让母亲喜欢他。咱们想想也不合理。所以说人心向的都是正的，你说你做的那些不入眼的事儿，即使是父母也会厌烦，不过现在独生子女了，父母亲没办法，只能疼爱你一个，如果他有选择的话，他肯定也会有偏有向，遇到这种情况，你得释然。为什么？社会的百态就是这样。你对父母的贡献大，父母自然就偏心些，你从你爷爷这一辈就能看出来，他们这一辈独生子女是百不挑一，这就是“人情的冷暖”，这很正常。但是你会说，老师，我们倡导的不一直都是父母都是无私的，一视同仁的，手心手背都是肉。手心手背都是肉，不错，但是手心我们用的就是多，手背用的就是少，信不信。里边你碰个口儿，你呵护的多仔细，上药呀，包扎呀。而外边刮了一层皮儿，你管他不管，不管，为什么？不碍事儿。虽说手心手背都是肉，但毕竟还是分了手心和手背。同理，我们可以推到社会的各个方面，包括老师也一样，他只要是人，他都逃不过human nature，人的本性这个问题。只要是长得漂亮，说话干脆利落的，做事又非常勤奋的，老师自然都喜欢。那难道他们都没缺点？有。不过他的缺点少一些，你的缺点突出一些罢了。所以说老师喜欢他们也是必然的。你们从小学中学一直走过来，尤其是小学中学最明显，是不是？老师偏心眼儿这个问题，老师也是父母呀，你说这么多人，学校又向他要成绩，那老师他这会儿也是势利的。你打个颠倒就明白了，这就是社会的百态，世态的炎凉。就是说不公平处处存在，公平只是人类追求的一个理想，可能无限趋近，但永远达不到。这是第一个现实意义:看尽社会百态，感知人情冷暖。 第
二、对女性的尊重
这是《红楼梦》给我们最大的现实意义。曹雪芹提倡尊重女性的这样一种观念，这是曹雪芹了不起的地方。因为二百多年后的今天，仍然存在歧视女性的方面，中国这样，就是号称平等自由的美国也是这样，所以说曹雪芹提出的这个梦想依然是我们现在所追求的。现在医学院的女孩儿是越来越多了，但前几年可不是这样，为什么？因为父母的脑瓜不开窍，重男轻女的现象还有，男孩儿读大学，女孩儿他都不让你上到高中，顶多上个中专，上个护校，将来有晚饭吃，再说也确实供不起。而现在，女孩儿多的原因，一是独生子女多了，男孩女孩他都让你往上考，另一方面，父母也确实有钱了，供得起了。父母为了孩子将来有一个好的生活，都让你上学，而结果呢，女孩儿只有两条路，父母还保守，为什么呢？医生和教师这两个职业最稳妥，所以医学院和师范类的女孩儿最多。因为他们不想让你读一些不靠谱的专业，在他们看来不靠谱的像管理呀、销售呀、金融呀这些，其实在稳妥里面也包含了父母的重男轻女，他觉得那些职业你不可能发挥比男孩儿更优秀的创造力。所以说叫女孩读医学师范，将来当老师，当医生是最稳妥的。这是这样。但是，在女孩毕业之后，女孩儿在和男孩儿在同等条件下去竞争同一个岗位是往往人家是要男孩儿，不要女孩。这里边一方面有社会的原因，另一方面也有女性自己的不自重。上学上到二三十，最后让人家单位来买单，你既然站到了职场上，你就必须遵守职场的法则。而现在的女孩儿都有娇惯的毛病，自己娇惯自己，二十多岁的女孩儿还在发嗲，我看着都后背发凉。当然这是时代的无奈。男尊女卑依然存在，什么时候，女性能像《红楼梦》中那样受到像宝玉对待女孩子们那样的尊重，那才是一个理想的社会。这时第二个，提倡对女性的尊重，关键还是女性自己的自尊、自立、自强。 三：《红楼梦》里的人际交往
很多同学最困惑的就是人际交往，我觉得你们现在的想法都觉得人人都很虚伪，社会怎么这么黑，为什么？出去受骗一次，不幸被小偷摸了一次，钱包摸走了，东西丢掉了；或者宿舍里边，谁谁使了个小伎俩，让你吃了一次亏。你会觉得怎么回事啊，人心怎么这么险恶啊，社会上的各种问题都来了。这就涉及到了一个人际交往的问题。人际交往现在很重要，将来走进社会、生活，依然要重视人际交往。说到这儿，同学们都知道，联合国教科文组织在2001年曾经提出了一个“四L”原则。第一：Learning to get together，学会共处，下一个是：Learning to be，学会做人，第三个，学会做事，Learning to do，最后一个才是：Learning to know，学会求知。向全世界的年轻朋友提出的一个“四L”原则，Learning to get together放在了No.1，放在了第一位。就是学会共处，学会做人，学会做事，学会求知。而我们现在社会上一直倡导的是学会求知，而把前三个放在了后面，而国际的标准却是放在最后，而把学会共处放在了第一位。所以我们来说一下学会共处。学会共处与学会做人是密不可分的，你学会跟别人共处了，那么学会做人也就立起来了。
在《红楼梦》里最会做人的是谁呢？宝钗是的，李纨也是的，但是这里边最会做人的是“金陵十二钗”中死的最早的那位——秦可卿，秦可卿是《红楼梦》里最漂亮的，而书中对秦可卿的描述，说她“似钗又似黛”但是她没有黛玉的病体，又多了宝钗的风姿婀娜，我们知道宝钗比较丰满，她的身材不是那么的婀娜多姿，而秦可卿集中了她们的优点，又摒弃了她俩的缺点，那真是美到极致了，可以说是“金陵十二钗”中最漂亮的一个。而秦可卿又最会处事，在她死了以后，同学们肯定会知道，《红楼梦》书里面说“贾母说她是极稳妥地，说话、做事各个方面都非常的周到。”她死的时候，“老一辈，想他素日孝顺；平一辈儿想她和睦相处；年轻一辈想她素日慈爱，而家中的仆人想她素日的惜老怜贫。”对这些仆人们，老的，贫的，贱的，她都看的非常好，结果呢，“使莫不号啕痛哭”。能得到这样赞美的人，是不多的。其中包括下边的丫头，婆子们。所以说，秦可卿处事非常的得体。这是一个。
然后就是薛宝钗，薛宝钗我们很多同学不喜欢她，觉得她太虚伪。那到底是不是虚伪呢？是，这跟她的出身有关。她出身在什么家庭？商人家庭，“商人重利轻离别”，商人，她在做事的时候，首先考虑的是一个“利”字，利字当头，她为了获得利益，一定要一团和气。我们今天的商人很难说，不要用我们今天的来比，我们很多时候比时，很多事要拿49年之前的事来说。为啥呢？我们这个新兴的国家里面有很多意识形态的东西，是为了政治服务的，摒弃了作为人的本性，所以说，不能那这个标准，更不能那当下做标准。我们用30年的时间走完了资本主义发展过程中100年的时间，30年的时间积蓄起了资本主义100年积蓄的财富，突然富起来的人们，不知道如何处理自己的精神生活。就是说我们的经济向前赶，而灵魂却丢在了后面。所以今天很多企业家也好，商人也好，很多的事情他不按正常的牌理出牌，而是变态的，所以我们看电视，都是一些尔虞我诈，而真正的国际规则不是那样的，我们扭曲掉了，现在在恢复，这是我说大家不要那这一段来比，这一段历史没有可比性，准确的来说它不算个东西，拿它来比，非常没有价值。薛宝钗呢？由于是重利，商人家庭是最重利的，但她为了得到利，却走向了一个反面，非常的轻视物质利益。她在物质上非常大方，记得吧，薛蟠，收债经商回来，带来的几箱子的扇子，南方的这些玩意儿，她挨个地送，记得吧，连袭人这些丫鬟都送到了，就连赵姨娘平日里让人讨厌的人她也送了，同学们想一想，在物质方面，她自己是不在意的；另外薛宝钗还非常的简朴，那坠子，首饰一类的，她很少戴，衣服穿着也非常的素，她的屋里也非常的素雅，包括贾母和刘姥姥游园是到她屋里是说“这屋里太素雅了，竟不像个姑娘的房间，那同学们可想而知。一般姑娘的房间，那都是花枝招展，拜一些陈设呀，一些花的用具呀，都是很正常的，但是薛宝钗没有，她是非常朴素的，而且又轻财，有了东西就分出去。结果呢，她得到了什么——一片和气。她在哪办事都灵，从上到下都说她的好话。在贾母那儿，她更会讨好，其实讨好里边也包含了人情世故。你比如说，在薛宝钗过生日的时候，大家请了戏，吃饭的时候，点菜，她点的都是那些烂的，煮的很烂的食物，是贾母喜欢吃的，点戏时点了什么——孙猴子、鲁智深，这些热闹的戏文，其实年轻人跟老年人喜欢的不一样，吃饭也不一样，可是薛宝钗就是会讨贾母的喜欢。可是同学们不想一想，那怎么不好，在这个家里边，一个受人尊敬的长者在这儿，尊重她有什么不好；这是一点，另外，薛宝钗光挑这些就有点过了，她太压抑自己了。所以对于今天的年轻人来说，我们做事，吃饭的时候，或是家里有老人的时候，我们适当的顾及一下老人的感受，有什么不好呢？偏偏现在的年轻人喜欢那些非常狂的音乐，给老人弄得都没地方去。他一人向隅，咱们都乐了？一人向隅而泣的时候，老人不高兴，闷闷不乐的时候，我们高兴地起来？肯定不会。这就是说薛宝钗在这一块儿，她非常善于做事和做人，她把这个事做的非常到，但是同学们不喜欢她是觉得她太过了。这就用到了我们中庸唯上的方法；“不可不，不可太”我们今天的年轻人是不能太自我，而薛宝钗呢，不能不顾及自己。薛宝钗大方，大度，这个大度是很难做到的，不要说薛宝钗当时也就是十六岁的样子，这么大一个人，她内心的大度我们很多地方都能看出来，宽容，忍让。比如说黛玉耍小性时，宝钗计较不计较？不计较。有时候是装作没看见，扭过脸去了，其实心里明明白白的，但是，她能够用这种宽容的方式来对待，这是一个。另外，大家都知道，薛蟠，这么一个爱惹事的人，但对于她妹妹，是非常好，非常尊重的，薛宝钗呢，也的确让她哥哥觉得值得尊重。对于她哥哥的很多事，她都能包容，劝的时候也是温文尔雅的劝，非常温和的说上几句，那要是他后来娶得夏金桂，肯定是一顿臭骂，根本不会像他妹妹那样，和颜悦色的劝。另外，薛宝钗的嫂子，那么的飞扬跋扈，不讲理，宝钗呢？忍气吞声，也就忍了，包括宝玉发疯，宝钗在那种情况下，她仍然嫁给了宝玉，这样一种宽容，这样一种忍让，大度，也是我们今天很多年轻人值得学习的地方。如何做人，如何做事，他说你处处跟人有矛盾，你个性很鲜明，一个人跟你有矛盾，两个人跟你有矛盾，可能是别人的原因，如果是三个人，四个人都跟你有矛盾。同学们，那是不是该考虑考虑是不是我们自己的原因了。而薛宝钗能做到这些，在贾家这样的受人爱戴，不能不说这跟她做人做事是分不开的，固然她的漂亮，她的美貌，她的才能，甚至她妈妈的背景，都是一个原因，但是她个人确实是处理人际关系的能力非常强。史湘云在这，同学们知道，史湘云在家里，她婶婶对她不好，不待见她，往往来的时候还把活儿带来，而薛宝钗帮她做活儿不说，有一次，螃蟹宴，她不能老是吃别人的，她得还席呀，还席呢自己有没有多少钱，宝钗就说，还用什么钱，哥哥带来了几篓子螃蟹，拿出来，不都有了。同学们想一想，这既是宝钗的大方，又是宝钗会做事，这东西放在哪也没多大用处，不如拿出来，给别人解决一点问题，为什么不好？所以说史湘云说了：很多人有毛病，我指出来一个人，你能挑出她的不是来，我就服你。说谁呀——薛宝钗，可见宝钗在史湘云心中就是一个圣人，挑不出她的不是来。这是一个，学会共处。
另外呢，还有一个，明哲保身，薛宝钗非常会明哲保身，很多地方都体现出来了。她能够权衡利弊，大家都知道，宝钗扑蝶时，她使了个金蝉脱壳，使了这样一个计策，你不能说她是害黛玉。她这是本能的趋利避害，这是人的本能，你说她是过故意的，不是，她是急中生智，生出了这么一个主意，等于是黛玉莫名其妙的替她背了这么一个黑锅。另外还有，在大观园丢东西的时候，宝钗的第一反应是搬出园子，不在这住了。说妈妈有病，出去陪妈妈。就是说这些是是非非我避开它。有时候，同学们，能避开，为什么要去惹那么多的事呢？又不关己事，别人的自己管不了，但我能管得了我自己，这就是宝钗的独善其身，也是明哲保身的一种做法。
通过这几个，我认为中国有一副对联也是我常说的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。年轻时都看不上这句话，我也看不上，但是后来随着人生阅历的增加，慢慢的读书，现在对这句话是越来越佩服了，说到了极致，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”什么时候把这个人情世故，看明白了，处理的不显山不露水的，处理的非常圆润自如，那就达到了这个境界了。为什么呢？也就是佛家所说的人生三境界：
一、“看山是山，看水是水”。这是人的童年，小孩子们看山就是山，看水就是水。敢说真话。
二、“看山不是山，看水不是水”。应该是从十三四开始，看什么都不对头，这个过程非常的漫长，一直到四十岁，甚至是五十岁这个过程，都是“看山不是山，看水不是水”牢骚非常多，愤青非常多，然后逐步的发现事情本该这样，于是又慢慢的“看山是山，看水是水”，是吧。老年人的脸上都是一脸的平和，当你做错事了，你爸爸妈妈给你骂个狗血喷头，而爷爷奶奶都能包容，他们认为这是必然发生的，他们到了“看山是山，看水是水”的年龄。而这个：“看山是山，看水是水”可绝不等同与童年时候的“看山是山，看水是水”。这是看透了一切，洞明了一切后的“不说破”。达到这种境界。有句话说的好，“见人使诈而不说破，也是一种善”。他说假话这会儿，肯定有他自己的原因，别说破，你知道底细，别说破，也是一种善。同学们想一想，你要是给他说破了，那结果肯定是不欢而散，你看见他在说假话，现在很生气，随着你阅历的增加，慢慢你就不生气了。这是人际交往这一方面。
另外，书中还有一个人也值得我们学习，王熙凤。王熙凤把很多事情看得非常清楚，非常明了，她对待人，三六九等分的非常清楚。对贾母，永远都是奉承，人家那个奉承，达到了不显山不露水的地步。在黛玉进贾府的时候，说黛玉“竟像个嫡亲的孙女儿，难怪老祖宗天天想着”。另外还有，对贾母说“难不成，将来上五台山，只让宝兄弟一人把你背上去”，上五台山，大家知道，五台山是佛教圣地，成了神，成了佛的人才能去那儿，那是说贾母以后能成佛呀，贾母怎会不高兴呢？人家拍马屁拍高兴了，明明知道她在拍，但是拍的舒服。对王夫人则又不一样，对邢夫人更不一样，包括对她丈夫——贾琏，又是打又是拉的。你看人家处理尤二姐那件事，快刀斩乱麻，但是快刀的时候人家还是有理，有力，有节。一步步把她圈到贾府，然后活活的治死。这里边对尤二姐，我不是太同情她，这一方面，我觉得王熙凤只是防卫过当，我是给她这样定位的，我不觉得她是心太狠，只不过是防卫过当。同学们，今天这样的事还少吗？今天的婚姻保卫战少吗？这还不单是婚姻保卫战，在这里面还有一个地位的问题。因为王熙凤自己不能再生育了，在古代社会，“不孝有三，无后为大”，有儿子，才算是你的，母以子贵。王熙凤自己生了个女儿，又不能再生，而尤二姐又年轻，又漂亮，生个儿子很快就能取代王熙凤的地位，等于她在家族中的地位就岌岌可危了。那还会有人说，在古代社会，三妻四妾不是很正常吗？他娶了一个妾——尤二姐，有什么了不起的，王熙凤就不能容忍。当然不能容忍，这不仅仅是一个娶妾的问题，还有一个财产继承权的问题，继承贾府这偌大的家业的问题，所以说王熙凤当然不会让步，她在处理这个事很得力。这是个问题。另外，她对待宝钗的态度，对待黛玉的态度，包括对待鸳鸯的态度，都不一样。见了鸳鸯叫什么呀？叫鸳鸯姐姐。为什么呢？鸳鸯是贾母身边的人，她在贾母的耳边吹吹风，很多问题就都解决了。这个王熙凤处理各种事情的时候，处理的非常到位，对待赵姨娘的态度，赵姨娘一见她就害怕，又恨又怕。作为一个管家奶奶，必须要这样。我们公允的说，赵姨娘有些事做的，的确不招人待见，光看着眼前的这些名和利，确实做出了许多让人看不惯的事来。难道就没有王熙凤作为管家太太的那种威严所在，所以骂赵姨娘是这样的关系。而对探春她是非常尊重的。就是王熙凤，对下人们，又是骂，又是吵的，兴儿怎么说的，兴儿怕她都怕坏了。在尤二姐的事出来以后，让他自己打自己嘴巴子。她对各色人等，都拿捏得非常到位，这也是非常难的。所以说，人际交往这块儿我觉得也是比较好的。 四《红楼梦》的经济意识
说道《红楼梦》里的经济意识确实不多，关于经济意识，我目前认识到大家处于一个一切向钱看的这个时代，我们挖掘这方面的现实意义，非常少。我想说的是，只有两个方面体现了这一点。一是王熙凤身上，她身上特别体现出了她作为一个管家太太，她敛财敛到了极致。比如说放高利贷，拿工资不发，拿出去放高利贷，然后家里开支不了了，还让鸳鸯把贾母的东西拿出去当了。还有在处理秦可卿丧事的时候，送灵的路上，那个老尼，她还接了人家三千两银子，给人家处理了一件事，。所以说后来从她房中搜出来的地契，当票非常的多，非常善于管家和敛财。可她就是太贪了。
另外一个就是贾探春，她在兴利除弊这一会中施行了“联产承包责任制”，把大观园的柳条都包出去了，然后还有什么藕池，除了共厨房用，剩的拿出去买，得了钱是自己的。这不就是邓小平实施的“联产承包责任制”吗？“交足国家的，留够集体的，剩下都是自己的”，她就是用这种政策。而且还剩下了一年的油粉钱。什么都省下了，一年也不少。别忘了，探春当时也不过十四五岁，十四五岁的姑娘能有这样的眼光，这样的手段，是多么的了不起。也正是这样的了不起，别说是庶出，将来到了夫家，仍然得到公婆的喜爱，得到丈夫的尊重。 同时里边也稍稍的反映了我们熟知的细节，黛玉。黛玉清高的从来都不管钱，但是她后来也遇到了经济危机。黛玉的病到了后期，需要吃药，但是没有钱，弄不来燕窝，没有钱去买。后来还是宝玉找王熙凤特批了几两银子，等于是找管家太太特批的，然后呢宝钗又送来一些，那就跟她平时不善理财有关。至于说是邢岫烟，更是整天感到生活的困顿。所以说，贾宝玉虽然是个富贵闲人，但是我们不能学他，黛玉也坚决不能学。对于我们当下来说，在一个经济社会里面，没有经济，不能立身，不能活命。所以人得有经济意识。危机意识呢这里边也有体现。我们常说：常将有时想无时。贾府就是一个活生生的例子。当年的锦衣玉食，荣华鼎盛的时候，尤其是元妃省亲的时候，真是奢华到了极点。但是后来，已是捉襟见肘了，如果说平时节约一点，最后也不至于呼啦啦大厦倾，这是一个方面。
另外，大家想想，秦可卿死的时候给谁托了一个梦？王熙凤。让她多在宗祠周围治田产，即使抄了家，宗祠的田产是不抄的，将来儿孙也有一个安身立命之所。但她没有做到，抄家之后，一败涂地。说的就是这种危机意识。而贾母就是一个具有危机意识的人，抄家之后，贾母拿出几万两银子，大儿子多少，这个多少，那个多少，给大家分分。就是这样的大家族都能有这样的危机意识，而我们今天同学们更应该学会理财。不要月初父母把生活费打来的，前十天大鱼大肉的吃，中间十天青菜萝卜，到后来连青菜萝卜也吃不上了。得有这样的经济意义，合理安排自己的生活。为什么呢？生活安定了才能全力以赴的去做事。如果你连安身立命都做不好，你想做事、发展，根本不可能。第一是生存，第二才是发展。树立危机意识之外，还要有节俭意识。我们读《红楼梦》不能学贾宝玉，林黛玉，要学贾探春。不要学林黛玉那样的纯粹的阳春白雪，阳春白雪是一面，我们不可能人人都有，我们还有生活中的下里巴人，我们还要踏踏实实的生活。
这是《红楼梦》的现实意义：一是看尽社会百态，感知人情冷暖；第二个是对女性的平等尊重，也是《红楼梦》给我们的最早的一个主题，也是《红楼梦》给我们的最重要的一个现实意义；第三是人际交往，学会与人相处，非常重要；第四是我们要有贾探春的经济意识，在现在这个社会，没有经济意识的确很艰难。
推荐第2篇：读《红楼梦》感悟
读《红楼梦》 何晗
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
曹雪芹创作了《红楼梦》，创建了贾府这个大家庭，但是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上，的确很容易让人生厌，但是从作品的写作手法这条线索出发，却使我感感悟有许多。
第一，阅读过《红楼梦》的读者一定会发现，作品对任何一个人物的描写都显得格外的细腻，格外的重视，是其他三部名著所不能及的。特别是在第三回之中，人物描写不但多，而且恰当，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈现在我们面前。在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身材，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。第三个年纪尚小，身量未足。”挥挥几笔，把三姐妹的外貌描写得出神入化。
而对贾宝玉的描写又多了几分大气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的外貌、性格描写得淋漓尽致。再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”……如此描写，真把人给写活了，我读了以后仿佛真的见到了这一大家子，这就是令我感受最深刻的地方。
现在很多作品对人物的描写往往达不到这种效果，因此写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值，其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实，要想写出人影来，并不难，就需要多观察。《红楼梦》能如此耐看，原因也在于此。据“红学家”考证，《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底，现在的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。
第二，曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后，《红楼梦》中的每一个人物都被赋予了各种各样的性格，王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格;贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的性格……对每一个主人公的刻画显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名著来，更有难度，如不细读，必不能品味透彻……
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的含义。
推荐第3篇：红楼梦读书感悟
红楼梦读书感悟
（一）
红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤--《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。
\"谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。\"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！
在尔看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选；然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。
鲁迅曾说功一句话：\"悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。\"又言\"但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。\"可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。
不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。
红楼梦读书感悟
（二）
文/石秀芬
俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。下有几条真（天真）拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。
其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗？难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式。待以后有时间再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。
第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。
第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。()刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感；刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。
红楼梦读书感悟
（三）
《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。在红楼梦中我最喜欢林黛玉，别人都说林黛玉太爱哭了，比不上宝钗的大气。真真是一个林妹妹。
林黛玉是即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。
黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎？无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。
既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。她是孤身一人来投靠外祖母的，上无父母怜恤，下无兄弟扶持，倘若宝玉辜负了她，她便贫穷的一无所有，又怎能不多疑，不多嗔，不多愁？
她视宝钗如亲姐，推心置腹如同知己，甚至连宝钗喝过的茶她也毫不计较的接过来喝了。初看那一回时只觉得好，觉得两个女孩子亲密无间。后来再看才觉得触目惊心--袭人手上只有一杯茶，世上也只有一个宝玉，宝钗抢先喝了一口，却将剩下的半杯递给黛玉，连袭人也觉得不妥，且知黛玉是素性好洁的，遂说：“我再倒去。”然而黛玉竟一饮而尽，将杯放下。这一段描写真是不敢往深里想，越想越觉得心疼。茶在中国礼仪上却是有很多讲究的，黛玉愿与宝钗共同分享一杯茶，这几乎可以理解为黛玉愿与宝钗平分秋色，共侍一夫。想到这一层不能不让人心惊。
红楼梦读书感悟
（四）
红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了那个朝代的发展的悲剧。
中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。
《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。
不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。
记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢？”“再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？”
每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。
黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。
玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。
林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流；薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。
有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是因为她小家碧玉姿态倾城，不是因为她才情天赋出口成章，甚至不是因为她境界高远令人敬悟，而是因为她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。因为爱，所以结合，是士人们真挚的所求。
千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流。
红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪；红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。
推荐第4篇：感悟人生
感悟人生，学会教育
读《种好心田——魏书生与陶继新的幸福教育》有感
幸福小学 李茜
早就听说魏书生思想席卷整个教育界，这次有幸看了魏书生教育思想的有关视频专题，我的心灵经受了又一次震撼，思想又一次净化，认识又一次提高，观念又一次转变。学习了魏书生教育思想，更进一步坚定了教育为本的思想决心。
作为中国当代杰出的教育改革家，魏书生在语文教学和班主任工作领域都取得了丰硕的教改成果。他先后在全国各地作了1100多场报告，讲了600多节公开课。马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他于1979年开始着手教育教学改革，至今已坚实地走过了二十多个春秋，凭着“我以我心付童心”的执着情怀，谱写了人生最为华美的诗章。魏书生语文教育思想博大精深，内涵极为丰富。我认为，魏书生的成功，与其说是他做教师的成功，不如说是他做人的成功，他有着博大的胸怀，能够不计较个人的恩怨得失，能够容忍别人的错误，把所有的精力用在提高自身的素质与能力上，这一点很难做到，所以他成功了，身兼数职，工作繁忙，但仍然成绩突出。下面仅就我学习魏书生老师的一点体会，与大家一起探讨、交流。
学习魏书生，要学习他崇高而无私的爱。崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔，照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足。在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为。这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。
他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！他让我体会到学生主体发挥的重要，其主要在于教师的思想、观念的改变，方法正确、合理的引导。也就是说只有给学生表现和发挥主题的空间，及时鼓励、解决，学生才敢说、才愿意说。
学习魏书生，要学习他对教育的理解。魏老师说：“教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动，教育对象是人，是学生，是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获，既有自己感觉到的成功的快乐，更有学生感觉到的成功的快乐，于是教师收获是双倍的，乃至更多于其他劳动倍数的幸福。”魏书生老师说得多好，当你听到学生一声问候，看到学生的点滴进步，听到学生朗朗读书声，看到学生在校园里健康、快乐地成长，我们老师心中就充满快乐。是啊，做一件平凡的事就是快乐的事，因为这些平凡的事带着希望。教育是一种培养人、教育人的事业，这一事业对社会文明的发展进步有着不可替代的推动作用。既然我们选择了这个职业，就要有奉献精神。正如魏书生所说，人的快乐幸福，最主要不是取决与自己得到别人的多少爱，而在于他输给别人、输给国家的、民族多少爱。因此要想做好自己的本职工作，必须热爱自己的职业，把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业，去钻研去努力去探索。不见异思迁，不得过且过。经常想到自己工作的重要，自身责任的重大。只有这样，才能静下心来，排除杂念，认真探索本职工作的途径与方法，寻找规律，取得成绩。魏老师常说：“潜心育人，校校可成净土；忘我科研，时时能在天堂”。热爱是他自我发展的秘诀，爱他的职业，爱他的事业。正因为他热爱教育事业，他放弃了能够到大学读书的机会，放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做教师的价值时，他居然写了150次申请，要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱，他才认为教书是享受，育人是享受，学校管理是享受，工作是享受，生活是享受；正因为他对教育事业真挚的爱，他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献，他才在短短的教育历程中，就取得了令人瞩目的成果，他才更进一步认识到自己的奉献是必要的，自己的付出是正确的，自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进，这些不能不归功于对自己的职业，对教育事业的热爱上。
魏书生老师认为：“课堂教学是艺术园地，这一园地应百花齐放，甚至千花万花齐放，教师应象蜜蜂一样，在教法的百花园中，到处采集于自己有用的花粉，酿造自己课堂教学的蜜。”学习魏书生教育思想及其教改经验，结合自身的教学实际在探索个性化教学艺术风格上进行了有益的尝试。任何事物都是发展中逐步趋向完善，学习别人，突破自己，完善个人教学艺术特色，这将是我永恒追求的目标。
古人云：相由心生。林肯亦说过：人到40岁以后要为自己的相貌负责。光看两位老师的容颜，就可以深切感知到他们内心世界的丰盈与纯良。这次读两位老师的对话，尤其是关于内心世界的对话，使我真正懂得：“人的心灵状态，往往决定着人的生命状态。”因为心灵状态的和谐，才不会“透支”身体，还会在人体内产生一种想象不到的能量，让生命展示出一个又一个的精彩。
经历痛苦、孤独、寂寞、灾难，或许能够使生命得到升华，但若不放下，生命的负担也就过重。无论名利、荣誉还是职位，水到渠成的收获才是圆满，过于急切的期待也就成了心灵的负担。每个人的心灵世界都是有限的。要种好心田，收获内心的宁静与幸福，就该懂得及时、定期清理心灵的杂音。我希望自己也成为善于及时清空心灵杂音的人，进而成为一个享受到更多教育幸福的教师
推荐第5篇：人生感悟
【新员工入职，要注意】
1、特别的欢迎仪式；
2、制度培训、
3、公司发展历史培训；
4、文化理念培训；
5、总裁或高管亲自培训至少1小时。
6、培训后要考核和检查。
7、新员工要写入职培训分享。
8、优秀老员工代表给新员工做分享培训。
9、对新员工发展目标辅导。
10、安排新员工成长导师。【微信hrdjob】
【成功者的习惯】1.微笑。2.气质纯朴。3.不向朋友借钱。4.背后说别人好话。
5.听到某人说别人坏话时只微笑。6.过去的事不让人全知道。7.尊敬不喜欢你的人。9.对事无情，对人有情。10.多做自我批评。11.为别人喝彩。12.感恩。
13.学会聆听。14.说话时常用我们开头。15.少说话。16.喜欢自己。
【心理哲理】
1、当你信心满怀之时，别人看见的就是光芒万丈的你。
2、当你沮丧失落之时，别人看见的就是不值得托付的你。
3、当你昂扬向上之时，别人看见的就是值得信赖的你。
4、当你忧伤孤独之时，别人看见的就是可怜兮兮毫无魅力的你。
5、当你满怀希望之时，别人看到的就是明亮灿烂的你。
【团队执行力差的七个原因】1.管理缺目标：员工做起来茫然；2.管理缺计划：员工做起来忙碌；3.管理缺培训：员工不知道如何做；4.管理缺流程：员工做起来不顺畅；5.管理缺激励：员工做好做坏一个样；6.管理缺方法：员工做起来事倍功半。7.管理缺检查：执行过程失控。公司请客户出去happy，不慎遇到扫黄，一客户被抓拘留15天。 他老婆打电话到公司大骂！销售总监接过电话淡定地说：“大哥那天喝多了，我们不让他走，他说嫂子在家等着呢，坚持要回去，结果被查了酒驾。我们找了好多关系才改成嫖娼，不然得关6个月，还得重考驾照！” 客户老婆最后说＂谢谢啊！
推荐第6篇：感悟人生
付出，就不要后悔； 失去，也不要遗憾。
没有一个人，一生没有坎坷； 没有一个人，一世没有痛苦。
看你的人多，懂你的人少； 说你的人多，帮你的人少。
理解你的人，毕竟少而又少； 帮助你的人，毕竟微乎其微。
相遇的人，很多； 相依的人，很少。 有泪，自己流； 有苦，自己受。
没人理解，自己努力； 没人帮助，自己尽力。
没有十全十美的， 也难有尽善尽美。 不求事事如意，但求无愧我心。
如果心累了，在宁静的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音乐，让自己溶化在袅袅的清香和悠扬的音乐中......人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明。人生，该干的要干，该退的要退，是一种睿智。人生，该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。可以相信别人，但不可以指望别人，不要拒绝善意，不要停止微笑。
无功不受大禄，无助不受大礼，无胆不挣大钱。
常与高人交往，闲与雅人相会，乐与亲人分享。
路是一步一步走出来的，情是一点一点换回来的，人生也是这样一页一页真实翻过来的。 做人低调，说话重要；做事低调，努力重要；感情抓牢，缘分重要；生活平安，快乐重要；时间溜走，意义重要；沧桑岁月，朋友重要；人生在世，知足就好。
人生，其实就是这.....
推荐第7篇：人生感悟
2014人生感悟
我们人生总是感慨时间过得太快，让人抓不住它的踪影，看不清它的真实面目。当久别故乡的人，回到家乡，发现那已不是他所熟悉的故乡了，他就会感慨：时间过得真快啊，一转眼，家乡都快不认识了；当几年没见的亲人，发现他们老了许多，他就会感慨：时间过得真快啊，岁月不挠人啊；就这样，我们14届的交院学子马上就要毕业了，我们常常会感慨：一年的实习时间过得真快啊!
都说新的一年开启新气象，新的一年承载新梦想。没错，每个人在新的一年里都要以最好的精神面貌去迎接新的挑战。年初一过，我就只身来到深圳这边找工作，经历和磨练了一番，自己对人生和今后的工作、生活都有了新的一番体会，目前就职于深圳市全业电子有限公司，从事业务员一职，三月份刚好是我们做满一个月多五天的销售。以前自己都不敢去碰触销售一职，老是担心自己的销售能力和心里承受能力达不到那个级别，怕自己承受不来，做不下去。所以，选择退而求其次的学门技术，在三一做服务工程师算了。直到后来，自己真正想清楚了，自己今后想要什么样的人生，想过一种什么样的生活。所以，决定不再去逃避了，而是勇敢的去挑战，越是自己害怕的就越要去碰触，并且要把它拿下。有人说趁着年轻，应该多去闯闯，看看外面的世界，接触一下自己未知的领域，就权当是给自己的一种历练和一次学习的机会。其实，我觉得真是这样的，年轻的时候不出来闯荡闯荡，等你老了的时候坐在摇椅上看日落，你都会感慨和后悔：自己年轻的时候怎么没好好出来闯荡闯荡呢，现在的世界是一个什么样子的呢！所以，人生不要给人生留下任何遗憾，好好把握现在，为以后的将来奋斗出一番事业。
下面我讲讲自己从事销售一个多月的一下感受，目前我所销售的是半导体保护元件，像一些二极管中的瞬态抑制二极管啊，静电保护二极管啊，、、、等等，我们公司产品大多数是用来过压过流的，从而保护后面的元件不被损坏。目前，我们销售的渠道主要有三种：一是，自己主动去找寻客户(客户资源自己网上找或公司现有资源)；二是，在相关行业网站上做一些产品信息的推广（刚学会的SEO去做网络推广）；三是，抢接公司总机的电话，因为公司有在
百度上做产品信息的推广，客户看到后，会打电话去总机询问。这些销售渠道还仅仅是一部分，其它的还有很多很多，要是以前没做过销售时，有三种渠道做销售，感觉蛮了不起的，自己想都想不到的，但接触销售后，你会觉得这些真的只是一些翎毛凤角。一个成熟的销售体系，可不仅仅是靠这些做起来的，里面有着非常庞大的层次体系结构支撑起来的。所以，不要想得这么简单哦。目前，在其它方面的销售渠道，我仅仅是了解而已，还不是很在行，所以就不多学什么呢。
有人说过我们的人生是需要不断去学习的，不断给予营养的，因为世界在变，时代也在变，越来越多的未知出现在我们的生活和工作中，而我们只有去适应这种变化，才能不被时代所淘汰，才能不被世界所淹没。步入职场的我，正在慢慢的学习，慢慢的改变，慢慢的成长。以前自己的服装可能比较随意，偏学生时代，而现在不行了，职场讲究的是形象和气质，无论在客户面前，还是出去，你都将代表公司的形象。还有人际关系方面的处理，都得靠自己去把握好，无论是同事还是客户或是朋友，你都得去处理好关系的密切，因为这些都是对你以后工作有力的环境。还有一点自己的小解见，那就是做事方面，年轻人千万不要有那种事不关己，高高在上的念头，应该多去做做，无论是自己还是别人的，都应该把它做到最好。其实做事的过程中，你自己的能力也会不知不觉有了提升的，而且还会有那种充实感。刚入职场的我，还是不懂太多，以后如果有什么新的领悟，还是会跟大家一起分享的，在分享中一起进步。
在这里还想对没出本专业或是已经专业了的同学分享一个自己的喜悦，无论是在哪里，无论是从事什么岗位，千万不要阻挡我们学习的脚步，千万不要磨灭我们那一颗前进的心。没步入销售一职，自己为什么会有之前那么多的考虑和害怕呢，归根到底是自己不够优秀，不够自信。那支撑着我们变得优秀和保持自信的立足点在哪呢，我想这个时候就是靠我们自己去学习一些未知的知识了，学习一些什么可以让自己有信心，一些什么可以变得更优秀。我跟大家分享几点：
1、学习销售的技巧很重要，在与客户打交道的时候，你不能老是处在客户的下风，那样你会很吃亏的。
2、学习销售的心态，好多不想来做销售，说白了就是他们自己内心承受不住这份压力带来的压抑，往往一个好的心态比任何东西都重要，记住，这是最重要的一点。
3、去跟前辈学习一些做销售的经
验，看他们是如何去完成一个单的，包括前期是如何与客户沟通的，里面又用到一些什么方法或技巧去说服客户的，包括中后期的跟进。
4、这点是我自己学的，你会发现很多人出社会以后，并没有从事自己专业的工作，而是去搞的技术工作，这种技术是他们以前没接触过的，那他们凭什么去搞啊，想想就知道了，肯定是人家出社会以后一直保持着在自学这方面的技术，假以时日才有今天的成就的，所以，我为什么强调你无论是在哪里，在做什么工作，一定要保持着那颗积极向上去学习的心。而我自己，也接触到一个帮助我做销售的好知识，叫做SEO，中文叫搜索引擎优化，这是一门很大的学问，告诉我们如何去做一些产品推广信息的优化，让我们的产品可以出现在百度和谷歌等知名搜索平台的前三页，甚至出现在第一页的百度快照第一个，产品信息越靠前，客户就越容易找你，在营销学里把这种行为叫做客户主动来找你，比起那些你去找客户的成功率高得多了，而且还是一种免费的推广，学会这个，无论是现在你做销售用还是以后自己创业用，都是非常有用的，已经有好多人为我们实践出答案来了。所以，现在的自己心中有本了，就会自然而然 的表现出那种自信。
只要对自己有利的知识，无论花多少钱，多少时间，建议大家还是积极去的学习。开放型的社会就是这样的，里面有许多的知识，要大家不断的去汲取，你汲取的越多说明你离成功就越近了。
记得李白的《行路难》中最后一句是这样描写的：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。尽管诗人李白经历了人世间许多沧桑世故，而又深知社会那么黑暗，但在他内心始终有个信念或有种精神在支撑着他，他始终相信总有一天会达到自己心中那个理想的圣地。而这一句话也无不无时无刻的在激励着我前行，加油吧，追梦少年！
推荐第8篇：人生感悟
人生感悟
也许是真的累了这种生活，也许心里真的累了，好想休息了，曾经好想找个很爱的人过日子，渐渐明白，男人伤不起，女人也一样，不管那个人有多爱多要学会放下，因为一个母亲只能爱孩子，一个女孩只能爱父母，一个妻子只能爱丈夫，而我已没有资格在爱人，没有结果的爱爱不起，无情的伤伤不起，我要学会淡然，就像明明很不想回家但是一定要回家，因为家里有牵挂，明明很不想吃的饭但是一定要吃得很香，因为那是母亲的心意里面有一份情！这个情伤不起，天天听到别人说这个买房了，那个买车了，心里很高兴，可是想想为什么高兴呢，不是自己家的啊，可是我感觉自己真的努力了，可我为什么得不到我想要的！难道我做的还不够好吗？也许吧！我爱了不该爱的人，却伤了不该伤的人，所以心里一直不能释然，还是一直放不下，我该重拾心情慢慢学会孤独，放弃，淡然，做一个感性，适合现实生存的男人…人生是一段路程，既漫长，又短暂，；人生是一趟奔驰的列车，却永远不售回程票。世上万物，有生就有死，然而，花谢了，花会开，树叶枯黄了，还会再绿。可是，人死了，却永远不能复生，德国有句谚语说的真好，欢笑着过日子是一生，哭丧着过日子也是一生，那么，我们何尝不去乐呵呵地生活，潇洒人生？
清晨。驻首街头，面对川流不息的人群深思，人们都在忙追求。求名也好，求利也好，但是重要的是，成功与否我们不必在意，因为事事我曾努力过。人生的意义在于不懈的追求，只要你在自己的岗位上尽心尽力了，那么，就无愧于未来，无愧于人生。 人生之路，并不象我们想象的那样平平坦坦，一帆风顺，现实给我们的常常是失败和挫折，不要为暂时的失败而过分悲伤，也不要为小小的过失而彷徨，作家尤金曾经说过：‘’我确曾为我的人生目标尽过最大的努力，在奋斗过程中，我曾绊倒。曾受伤。当然也曾哭泣。曾哀叹。但经验告诉我们，噘泣和哀叹，只会使我跌倒得更多。伤的更重。于是我学会跌倒了，便咬着牙爬起来；流了血，便微笑着以擦拭的方式度过难关。与其沉浸在加忆而伤害自己，不如遗忘过去。正视现实。只有历尽艰辛。才知成功的喜悦、人生之路。需要我们脚踏实地地去走，不要把追求的小舟，停泊在幻想的港湾。只有会出了一份耕耘，才有一份收获。 人生一世，草木一春。苦耶？乐耶？存乎一心；成耶？败耶？无愧拼搏。
推荐第9篇：感悟人生
感悟人生：人生需要“二”的智慧作者：朱顺清 浏阳市高坪中学 人生要结交二种人：一良师，二益友。
能吃得下两样东西：一吃苦，二吃亏。
能把握二原则：一微观上问心无愧，二宏观上遵纪守法。 争取两个极致：一把潜能发挥到极致，二把生命延续到极致。 要做两件事：一要感恩，二要结缘。
人生要迈两道坎：情与钱。
要会两件事：学会挣钱，学会休息。
推荐第10篇：感悟人生
感悟人生
人生充满着春风秋雨，悲欢苦乐。每个人的人生都有独一无二的经历，人生的每时每刻也都充满着期待，惊奇和感动。人生如一杯醇醪，只有细细品味，才能体会它的真正含义。
人生是一首歌，让我们高唱它。每个人的人生都是有起有伏的，人生中的曲折和坎坷就是一段段必不可少的插曲，快乐和希望是美妙的音符，这样所组成的才是完整的人生。英雄和劳模的人生是壮丽的，我们应该歌颂它们，这样我们就能时刻记得怎样的人生才是有价值的，我们就会懂得如何去谱写自己的人生之歌。歌唱人生，使我们的生命更加丰富；歌唱人生，使我们时刻把握住前进的方向。
人生是一轮不息的太阳，让我们燃烧它。在燃烧中获得再生，倾尽自己的热力点燃万物，人生因此而得到延长。凡高的《向日葵》就是他描绘的燃烧的生命，他的生命在燃烧着，他的作品也在燃烧着，燃烧是离不开氧气的，而理想和信念就是燃烧的火种。当古罗马的军队偷袭叙拉古王国，75岁的大科学家阿基米德彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人才从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说：“等一下杀我，再给我一点点时间，让我把这条几何定律证明完，我不能给后人留下一道没有求解出来的难题啊！”残暴的士兵不理解他的话，一刀砍下科学家的头。阿基米德没有死，因为燃烧的生命是不朽的。肉体的生命消失了，但燃烧的精神是长久的。阿基米德燃烧自己的人生，给后人点亮了一盏科学前进道路上的灯。
人生更是一座富有的金矿，让我们发掘它。人生既有昂贵的金子和钻石，又有普通的煤和铁。这一切都埋藏在坚硬的地表下面。开采它，挖掘它，就需要时间和精力。每个人的人生都是富有而美好的，只是我们不善于发现。我们应当找寻自己的潜力，发掘自己优秀的品质，体现自己的才能，实现自己的人生价值。不要让人生中的美好事物被埋没。理想、希望和信念，都藏在人生的富矿中，善于发掘人生的人，才是善于把握机遇和理想的人。
人生中的一幕幕闪过，沉淀下来的，惟有当初我们用心去唱过、发掘过，用生命去燃烧过的一切。人生的佳酿值得我们再一次用心去品尝。
第11篇：人生感悟
人生感悟
世界的多彩创造出了不同的人生，每个人的人生道路有着不同，但是每个人的人生道路都不是一帆风顺的，而是曲折的，在每一段路程中充满了欢乐与泪水。有丰收的喜悦，也有失落的痛苦，每一次的经历都会让我们成长，懂得更多的道理。我们应用心去感受人生过程的点点滴滴，用心体验生命带来的欢乐与启示。 进入大学学习生活，我获益匪浅。我体会到了大学不一样的生活，它给予我自主、独立的生活空间，同时又不乏乐趣与充实。它培养了我独立的人格，磨砺了我坚强的意志，让我的综合素质有所提高，精神世界有所提升。在与老师、同学还有朋友相处的过程中，我学会了更多的尊重、包容与理解，可以很好地融入集体之中。在处理生活上的一些问题时，我也能变得更加从容镇静、有条不絮。学习方面，培养了我独立思考的能力，做到从发现问题、分析问题到钻研问题然后解决问题这样一个过程。同时通过学习，我的生活充实起来，学习专业知识，了解各种科学文化，丰富头脑，启迪智慧，开阔视野，提高自身的专业知识和专业技能，增强个人能力和竞争优势。
因此，总体来看，我觉得，在大学这将近三年的时间里，我真的成长了许多，考虑问题能更加全面、慎重，而不是轻率或者偏激，对许多问题也有了自己的一些思考，至少能做出正确的价值判断和分析。在人际交往上，保持着稳重的心态，更好地学会管理自己、控制自己，协调处理好人们之间的关系，学会适应，让自己更好地适应身边的每一个人。对于心态的调整，我比原来更加乐观、积极了，不会因为一点小事而垂头丧气，萎靡不振。现在的我懂得了生活的本质，它由喜怒哀乐组成，充满着酸甜苦辣各种滋味。我们要细细品味，也要努力追求更好。有欢乐了，我们要全身心地去享受，遇到困难，也应勇敢面对，只要有决心有毅力，努力克服，任何难关都会迎刃而解，最终拥有的是一片广阔的蓝天。所以说，心中充满阳光，对人生充满希望，我们总能收获成功，收获快乐。
课堂是学习知识，享受智慧的一个美妙天地，老师教授我们有用的专业知识，传递专业技能，我们一点一点地接受、消化、领悟，最终变成自己的东西，服务与自己。在客观方面，我们学到了知识，充实了大脑，拓展了思维，用知识武装自己，充分增强个人竞争能力。另外，从主观方面来看，老师在教授书本知识的同时，还告诉了我们很多更加深刻的人生哲理。因为对于个人来说，我们毕竟接
触的事物少，经验少，想问题、办事情未能深思熟虑，思想程度，精神境界有待于提高，需要有人对我们进行指点，指引我们走在光明大道上，很快得进步，腾飞。老师用爱心呵护着我们，对我们说的话是肺腑之言，意味深远，对我们未来人生的起航发展起着特别重要的作用。
其中，我受益颇多，给了我很大启发。
首先，我们需要调整好自己的心态，保持阳光、乐观、积极的精神状态，做好每一件事情，否则一切都只是空谈；
第二，要用心去发现身边的美。只有拥有一颗美好的心灵，我们才会真正感知到生命的乐趣，发现真善美；
第三，学会尊重。人与人之间都要相互尊重，只有懂得尊重他人，才能赢得别人对自己的尊敬和理解，这是相互的，而且在任何情况下都必须注意的，这充分体现了一个人的品质与修养水准；
第四，保持一颗虔诚的心。有着执着的追求，始终如一的信念。虔诚的心，恭敬而有诚意，对学习工作的敬业，对他人的真诚，对社会的负责等等，这是一种一丝不苟的态度，发自内心的追求。若达此境界，人生又何尝不幸福呢？
第五，要有怜悯之心。但是要清楚，我们要保持智慧的怜悯，而不是愚昧的怜悯。
总得来说，在人生的道路上，我该学的道理还有很多很多，那么应虚心接受先进的理念和他人的正确指导，让它作为我人生路上的指路明灯，前进的航标。同时锁定目标，确定方位，为之奋斗。相信只有这样，未来才定会充满惊喜，充满意义！
第12篇：感悟人生
感悟人生
人生是什么？是酸、是甜、是苦、是辣，还是„„
有时，人生犹如一本书，愚蠢者只会草草翻过，聪明人则会细细品味。有时，人生好比两杯必喝的水，一杯是甜的，一杯是苦的，喝完甜的就必须喝苦的；有时，人生也许是一场长跑，奔跑者的名次算不了什么，只要到达终点，就是胜利。
哦！原来人生是瞬息万变，千变万化的。
在我的人生当中，我希望更多的是困难、挫折，因为“没有岩石的阻挡，怎能激起美丽的浪花”，我坚信人的生命是一个灿烂的过程，而且我的这个“坚信”是经过风吹雨打的证明。现在，我终于明白了：人最宝贵的是生命，最需要的是学习，最重要的是友情。
如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：“人生就像下棋，只要一不走错，既全盘皆输”。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以！所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。
人生的道路不是一帆风顺，要经历坎坷。我们必须要面对困难，迎难而上，就算路上没有鲜花铺地，我们也要自己为自己高歌前进。
广东省中山市小榄镇翔鸿小学六年级：孟瑶
第13篇：感悟人生
感悟人生
各位主管、同仁，大家好!我演讲的题目是《感悟人生》。
“我是谁?”“生命的意义是什么?”虽然我们普通人可能无法给出确切的答案，但是，我想从我身边的人和事，谈一谈自己的看法。
首先，我是谁?
我，就是我，虽然我和大家一样，有喜怒哀乐等情绪，但是，我也有自己的个性，是这个世界上独一无二的一员。
在家里，我是父母的儿子(女儿)，妻子(丈夫)的丈夫(妻子)，是一个被关心和牵挂的人：因工作常年在外，每年春节回家，父母都会心疼地说：“唉，孩子，又瘦了”，还会一遍遍地嘱咐“别省着，要多保重身体”------这在年少时觉得是非常多余而啰嗦的唠叨，如今，却觉得是一种幸福。而这样的幸福，由于身在异乡，也觉得越来越珍贵了。
在公司，我是在座各位同仁工作中的伙伴，生活中的朋友，我们这些来自五湖四海的兄弟姐妹们共同组成了一个大家庭。我与其它兄弟姐妹一样，在这个家庭中感受着大家的关心与爱护，内心感觉十分温暖。
我，仅是这个广袤宇宙中渺小的一员。我深知，我来之不易，而我的人生也是短暂的。因此，我要珍惜自己的生命，尽情享受生活，享受亲人和朋友的关爱。当然，我也要不断奉献，努力承担起家庭和社会给予我的责任。
海量资料分享
2008年5月12日，汶川发生特大地震，无数同胞失去了他们至爱的父母、爱人、孩子，他们欲哭无泪，痛恻心扉;他们心灰意冷，痛不欲生;可是，他们依然选择坚强的活下去!那些身处废墟之中，喝着自己尿水而活下来的人们，他们用坚强的意志创造的生命奇迹，让我们感动至深;他们对生命的虔诚与尊重，让我们肃然起敬!
我们知道雷锋的故事，还知道海伦和保尔柯察金的故事。每一次，我们都在他们的故事中感动、深思、省悟;他们的故事给我们的心灵一次次震撼，一次次洗礼。他们用实际行动告诉我们，生命的意义是什么?那就是，坚强而有意义的活着!
我坚信——只要我们真心付出、相互关爱、努力工作，社会将会更加和谐、进步!我们的生活一定会更加美好!我们的明天，也一定会更加灿烂!
谢谢!
海量资料分享
第14篇：人生感悟
人
生
思
辨
之一：得与失
人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。
得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。
得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。
人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界。
2008年8月4日
之二：生与死
人世间最为珍贵的无疑是生命，最为恐惧的莫过于死神。一个生命的如期而至或是奇迹生还，可让众人兴奋不已惊喜若狂；一次死神的突然光顾或是如期降临，能让众生惊恐万状悲痛欲绝。然而，“生与死”却始终如同日出月落斗转星移一般，从不因为人们的喜怒哀乐悲欢离合而有丝毫改变。
人的生死存亡，本是一种自然现象，也是一种必然规律。十月怀胎，一朝分娩，人之“生”犹如春暖花开瓜熟蒂落；元气离去，寿终正寝，人之“死”如同烟消云散油尽灯灭。所谓“生不由己，死不由人”，皆因人类得以繁衍生息的自然法则使然。所以，你可以因酷爱生命而暗暗“贪生”，但不必为恐惧死神而惶惶“怕死”。你可以因生死由命而视死如归，但不该为命不当死而随意轻生。你可以因人生短暂而格外珍惜生命，但不可为贪生怕死而幻想生命无期。你可以注重养生之道试图延年益寿，但不能奢望永远长生不老果真寿比南山。须知：生死相随，存亡相依。任何人在其出生之时生存之日，死亡已经同步渐渐走来悄悄临近，只是死期或早或晚亦即生期或长或短而已。
所谓人生苦短，并非只是人的生命周期过于短暂，其实生命过程本身就相当艰辛艰难。芸芸众生须为生存生态而奋斗，为生活生计而奔波，为生产生物而劳作，为生意生财为费心，为生育生长而受累，为生气生病而烦恼……因了一个“生”字，才生生不息出人类社会这个有苦有乐亦喜亦悲的斑斓世界。也正因为人生短暂人生艰难，所以我们活就要好好活着，死也应死得其所。倘若为实现人生价值和人生追求而活着，生命不息奋斗不止，自会活得充实活得精彩，纵然死去也会死而无憾；倘若是因为人性丧失和人格变态而死去，生灵涂炭作恶多端，自是死不足惜死有余辜，即使活着也是罪该万死。如果全然不顾人生意义和人生尊严而醉生梦死，活着自是苟且偷生，死去自会死不瞑目。这个中的辩证法并不复杂，诚如雷锋日记所言：“人吃饭为了活着，活着不能仅为吃饭”。亦如臧克家诗中所写：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
人的生命是脆弱的，因之脆弱才更显得宝贵；人的生命是顽强的，因之顽强才更值得珍爱。“5.12”这场突如其来的汶川大地震，举国上下这场以人为本的生死大营救，不仅让炎黄子孙经受了一场前所未有的精神洗礼，也使华夏儿女对于生死存亡的认知认同达到了空前统一。诚然，危难之际生死关头确有一些人本能地选择死里逃生或曰贪生怕死，但更多的同胞则是英勇顽强地在与死神拼搏较量抗争。从十五位空降兵的视死如归神兵天降，到十三万子弟兵的出生入死冲锋陷阵；从数十万白衣天使和志愿者们的舍生忘死救死扶伤，到几百万灾区民众和男女老少的奋不顾身舍己为人；从成千上万生灵在废墟下的不离不弃死而复生，到近十四亿国人为死者默哀送行为生者奉献爱心……所有这一切，淋漓尽致地向世人展现了什么才是真正的人性人命人之生命，什么才是真正的仁爱博爱人间大爱，什么才是真正的民心军心万众一心，什么才是真正的国魂军魂民族之魂，自然也再一次告诫我们芸芸众生应当树立什么样的人生观世界观特别是生死观。
行文至此，如再引用“生当作人杰，死亦为鬼雄”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之类的名家名言似乎已成多余。只须知道：人的伟大或卑微，在于对生与死的选择上。“生”使一切人站在一条水平线上，“死”使卓越的人露出头角来。
2008年8月4日
之三：祸与福
大概正因人生苦短生存不易的缘故，世人无不企盼幸福彼此真诚祝福，生怕运气不佳走背字遇上什么天灾人祸。我国更是有着辞旧迎新避祸求福的传统民俗，每逢除夕过年之际那些格外喜庆的福娃福字，必定醒目地张贴得随处可见家家都有。这作为一种心理诉求精神寄托当然可以理解，只是千万别指望现实生活果真福如东海灾祸全无。
天有不测风云，人有旦夕祸福。且不说一场自然灾害一个突发事件一次意外事故之类的天灾人祸，往往可在瞬间改变人的一生甚或搭上性命，即便是在风平浪静的日子里也可时常见到这样一些情景：张三去年还福星高照买卖兴隆家财万贯，今年却厄运当头赔掉屁股倾家荡产；李四昨晚还食欲旺盛生猛海鲜吃嘛嘛香，今早却上吐下泻血压飚升躺进医院；王兄年少时游手好闲惹事生非直至被拘劳教，如今他痛改前非循规蹈矩已成守法良民；钱婶多年前身患绝症悲观失望甚至几次轻生，后来她调整心态坚持锻炼至今仍然健在。如此等等，用先哲老子李耳的话讲，这就是“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。按现代哲学家们的诠释，大意为“福与祸是对立统一相互作用的矛盾体，如同孪生兄弟一般时刻伴随着每个人”。照咱们老百姓的说法，这就叫“福无双至，祸不单行”“是福不是祸，是祸躲不过”。
人生旅途中的福与祸，既是一种客观存在，也可说是一种心灵感受。同是一日三餐，有人感到只要身体健康能吃粗茶淡饭就算福气，有人则觉得天天酒足饭饱顿顿山珍海味才叫口福。同是生儿育女，有人认为一只羊也是赶一群羊也是放宁可超生挨罚也要多子多福，有人则认定多生孩子多受累少生孩子少遭罪宁可断子绝孙顶多只生一个。同是祸起萧墙，有人幸灾乐祸火上浇油唯恐天下不乱，有人却是明察暗访追根求源为了防微杜渐。同是祸从天降，有人只要大难不死就自救互救以期必有后福，有人竟趁火打劫祸国殃民以至惹来杀身之祸。由此看来，福与祸本身并无定数，是福是祸全由人们自取。至于什么是祸什么是福怎么取舍，自然也只能由人们自己用心灵去感受体会品味。
大概正因为人世间事与愿违的福祸太多太多，所以什么是祸什么是福的答案也很多很多。有人品味说“想得开，看得透，就是福；想不开，看不透，就是祸”。有人体会道“没祸就是福，有福就有祸”。也有人琢磨成“知足常乐福自在，贪得无厌祸自来”。更有人归结为“吃亏是福，利己是祸；忍让是福，冲动是祸；积德是福，积怨是祸；行善是福，从恶是祸”。诸如此类虽未必算得上至理名言，但似乎仍应被我们这些凡夫俗子求福之人谨记，以免非但没有大福大贵反而招来无妄之祸。
末了还得回到开头的话题上来。无论你是在盼福求福彼此真诚祝福，还是你已经口福颇佳眼福大饱艳福不浅，无非是希望真正拥有和充分享受人生幸福。这些都是人之常情民心所向无可非议，但有一条必须时刻铭记在心千万不可忘记——无论如何不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。
2008年8月4日
第15篇：人生感悟
人生感悟
夜深人静时，躺下来仔细想想，人活着真不容易，明知以后会死，还要努力的活着，人活一辈子到底是为什么？复杂的社会，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。所以再忙再累别忘了心疼自己，冬天已到，天气己冷，一定要记得好好照顾自己!人生如天气，可预料、但往往出乎意料。不管是阳光灿烂，还是聚散无常，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活，照顾好独一无二的身体，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，随性而往，随遇而安，一切随缘，是最豁达而明智的人生态度。
多好的一段话：
我们都有缺点，所以彼此包容一点。 我们都有优点，所以彼此欣赏一点。 我们都有个性，所以彼此谦让一点。 我们都有差异，所以彼此接纳一点。 我们都有伤心，所以彼此安慰一点。 我们都有快乐，所以彼此分享一点。
因为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心的过好每一天！
十年后，您把现在的奔驰宝马给孩子，他们会说太旧了！
十年后，您把现在的苹果iPhone X给孩子，他们会说别逗了！
十年后，你躺在病床上抱着一堆存折，要儿女天天给你端屎端尿，儿女们会说，雇保姆吧！
十年后，你保持了健康的体魄，还能到处旅游，打拳、跳舞。您的孩子会说，老爸老妈你们太明智了！
给孩子最好的礼物是自己的健康！
重要的事情，再说一遍，请大家记住最后一句话:给孩子最好的礼物是保养好自己的身心健康。
其实人生就是做好两件事:第一，教育好孩子，不要危害社会;第二是照顾好自己，别拖累孩子。
请大家看看，著名的厦门大学教授易中天的一段话！好经典啊! 再过若干年，我们都将离去，对这个世界来说，我们彻底变成了虚无。
我们奋斗一生，带不走一草一木。我们执着一生，带不走一分虚荣爱慕。
今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。到了天国，蓦然回首，我们的这一生，形同虚度。
所以，从现在起，我们要用心生活，天天开心快乐就好！三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙！请善待每个人，因为没有下辈子！
一辈子真的好短，有多少人说好要过一辈子，可走着走着就剩下了曾经。又有多少人说好要做一辈子的朋友，可转身就成为最熟悉的陌生人。有的明明说好明天见，可醒来就是天各一方。
所以，趁我们都还活着，战友、同学、朋友、同事，能相聚就不要错过，能爱时就认真的爱，能拥抱时就拥入怀，能牵手时就不放开。 能玩的时候玩，能吃的时候吃。请好好珍惜身边的人，不要做翻脸比翻书还快的人！
互相理解才是真正的感情，不要给你的人生留下太多的遗憾。再好的缘份也经不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。
没有绝对的傻瓜，只有愿为你 装傻的人。原谅你的人，是不愿失去你。真诚才能永相守，珍惜才配长拥有。
有利时，不要不让人；有理时，不要不饶人；有能时，不要嘲笑人。太精明遭人厌；太挑剔遭人嫌；太骄傲遭人弃。
人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，恨多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。
一辈子就图个无愧于心，悠然自在。世间的理争不完，争赢了失人心；世上的利赚不尽，差不多就行！财聚人散，财散人聚。
心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！想的太多，容易烦恼；在乎太多，容易困扰；追求太多，容易累倒！
好好珍惜身边的人，因为没有下辈子的相识！好好感受生活的乐，因为转瞬就即逝！好好体会生命的每一天，因为只有今生，没有来世！
献给家人、老师、战友、同学、朋友、同事，好弟兄、好姐妹以及爱我的人和我爱的人！
读过的，若能再读一次，没准能让你自己体会出最深刻的人生真谛！
行走天涯2017-12-23
第16篇：感悟人生
感悟人生
HX感悟之一：人这一辈子能把自己的情绪脾气收放自如，身体健康，能整明白这个就行了，可能一辈子都在整，甚至到生命最后一天才悟到，所以没时间管别人。
HX感悟之二：毛主席说的好，天若有情天亦老，人间正道是沧桑，人的一生没有一帆风顺的，特别在逆境中，如何调整自己，把一切看淡，真的很难，但是必须迎风而上，在逆境中且听风吟！
HX感悟之三：佛家说的是一切皆为虚幻，人的一生走完了回过头看看，都是虚幻，在宇宙中啥都不是，甚至就是一瞬间，短暂得很，所以活在当下最重要，啥都别太在乎，看淡些就行了，只要快乐就好。
HX感悟之四：付出越多未必得到对等的回报，甚至得到了伤害，所以看淡些，做好自己问心无愧就行了。得到了又能怎样，得不到又能怎样。
HX感悟之五：一个人一个活法，找到适合自己的活法，无论别人说什么，别去在乎，只要自己开心就行，道家的老子说要做快乐的人。功名利禄，到头来都是生不带来死不带去的，得到了和得不到有啥分别。
HX感悟之六：什么是幸福，每个人界定的不一样，找到适合自己的就行。有人认为下馆子就是幸福，有人反而觉得喝小米粥吃馒头也是幸福，所以幸福很多，找到适合自己的就行，别必要去比，因为人和人不一样。
HX感悟之七：有人跟我这么说，有些事情，你说它是幸福就是幸福，你说它不是幸福它就不是幸福，幸福是什么？说不清道不明，都是虚幻的，一生为了它追求，到头来发现，其实已经拥有了，何必去刻意追呢？
HX感悟之八：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。这是佛说的。想想人和人之间没有一辈子的，包括夫妻，很难同年同月同日离开世界，最终还是要擦肩而过的，所以现在的擦肩而过和将来的擦肩而过有啥分别，都一样的。
HX感悟之九：人之初性本善，这是人的本来的性格，人在世上都要经过事情去历练，才能做到返璞归真。
HX感悟之十：以前上学都是受到孔子思想严重影响，鼓动一个个孩子成龙成凤的，到头来，都是身外之物，还是顺其自然，一切自然就行。
HX感悟之十一：凡事有缘就做下去，没缘就不做了，来去自由，了无牵挂！
HX感悟之十二：都说找平衡，什么叫平衡，你说它是平衡，它就是，你说它不是，它就不是，没有绝对的，所以，找烦恼干嘛，看淡些，不在乎就好。
HX感悟之十三：想想人生就是一出戏，慢慢演下去，也很有意思，而且都是本色演出。
第17篇：感悟人生
1、人生如梦，时光如剑，岁月如梭！眨眼间，一切的一切都过往云烟，时间如沙漏，终究会遗失得无影无踪，只有好好珍惜每个今天，把握每天的宝贵时间，活出自己，别让生命留给自己遗憾；爱身边所爱，惜身边所爱；人的一生只有一次，能够有缘相爱相知那就得珍惜今生；因为没有所谓的来生，告诉自己，善待自己，别为了一时的情绪而扰乱生活。人生如梦，惜在于人。
2、人生没有彩排，每天都是现场直播，学会珍惜和善待擦肩而过的每一个际遇，不要让回忆布满伤感和遗憾，不奢望人生是一条坦途，始终坚信，波澜起伏的人生，才能领略更多迷人的风景；才能在波涛骇浪中体会惊险挣扎的洗礼；才能收获不断成长的人生历程。在这个如梦人生尽自己所能，展人生风采！
3、人生本就是由朴素到复杂，再由复杂回归简单，无论我们曾经飞过苍茫绝域的群峰，尽显过王者风流，与相知相爱的人相拥，或是曾坠云而落，换来一声梦的叹息，一生无缘与爱的人牵手，我们终将老去，当容颜不再，我们唯能感慨，世事多变幻，半点不由人。心底的沉静自然而生，从此，我们的戏剧也渐渐落下帷幕„„
4、人生本过客，何必千千结，纠结苦恼，萎靡不振。愁钱、愁事业、愁爱愁虚荣，愁有何用？想拥有就去努力，努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获，失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何必不能释怀，妄自空折磨自己。
5、人本是人，何须做人。世本是世，何须处世。有些人，活到老学不了。有些事，学得了，做不了。厚黑学，看过书本，就是怎么也厚黑不起来。人的本性天注定，何须苦学？人性本善，何须学坏？委屈了自己，伤害了别人。率性，本真，方能自在。虚伪的人，永远不会真诚的笑。真诚的人，永远不染虚伪的尘埃。心灵如净水时快乐，还是心如浊水时快乐？答案是唯一的。要想快乐，忘了自己。要想幸福，没有自己。忘我才能拥有整个世界，无我才能包容整个宇宙。净土是什么？心量大时即净土。地狱是什么？心量小时即地狱。非常明了。
6、其实，对于生活，对于人生的这场戏，我们只有一集比较长的情景罢了，所以我们应该好好把握，好好珍惜，不是么？严以律己，宽以待人，好好珍惜愿意陪你一起演完这部戏的人，好好演好上帝“导演”分给你的剧情，你会收获很多！
7、人生如梦，一切的变化都在运转，没有人可以预料明天的自己会怎样；我只想告诉自己，好好争取和去创造属于自己的那片天地；想想过几天就要重新踏上那个伤心的地方，心里感觉真的不知道是什么滋味；不过，这一次我是为了自己的事业而去，所以我会做好自己，去珍惜此番为我而出计谋的人；谢谢你！我相信你！更相信我的直觉！你是我生命中的贵人！
8、人生若之如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道古人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
9、人生若只如初见，所有的往事都会化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛，这是多么美好的事情。
10、那等车的，不妨看看报纸，要不就看看我们人群，看看别人的生活。工作人员不妨不慌不忙地工作。越不耐烦，越容易出错，一出错就更耽误时间了。遇到难事的，不妨静下心来，想想办法。耐心地等等吧，乌云是遮不住太阳的。那领奖的，你也别急。都知道是好事了你还急什么。更何况，是你的就是你的，不是你的，急也没用。
11、明明是紧握的手，明明是那般珍惜的人，为什么走着走着，却都散了呢？是人生的路太过复杂吗？让你一不小心走岔了一个路口，就再也找不到我了？可你有没有听到我在原地大声的呼喊，我说我还在这里，一直都在，可是你却从未回头，是我站错了地方还是你不相信人生只如初见？
12、没人能够活的那么洒脱，小说似的，轻轻地走来，没带来大大的波澜，悄悄溜走，也没带走情绪的波澜？就像情绪的波涛一样，当经历了大风大浪，风霜雨雪，才做到了内心古今无波，能承受生命中不能承受的重。背负了太多的什么狗屁责任，才活的那么喘息吧，每天都被现实的沉重压的在角落里呼呼喘气，却对着别人说要为了生活的美好而努力？不觉得悲哀吗？明明想放弃那些沉重的担子，可是该怎样做到潇洒的放下所有，轻松的活下去呢？
13、浪费了几十年的人生，有了酒精的麻醉，才短暂的解脱；有了网络，才得以释放内心的那些真善美；有了社会上的走动，才能体验到平时体会不到的假恶丑吧？
14、生命原本无言，我们都只是光阴的过客，这些无端的因由，以及被命运记录下的足迹，只是为将来留下的伏笔，因为曾经的经历，我们更容易演好自己的角色，纵使曾经跌倒，也终有一天会走的从容。
15、时光的流逝，流不了人们心中的向往，容颜的变化，变不了我们心中彼此的祝福；下一站，我祈祷就如我心中想的一样，充满温馨！人生如歌，节拍有序；人生如梦，充满迷奇；岁月人生，无穷精彩！让我们尽情演绎它的轻灵与快意。在这如梦的人生好好把握自己！记得！爱拼才会赢！
16、是啊，人生确实不会只如初见，除非故事从没开始。也许曾经一见倾心，但再见时，会是伤心之时。时光匆匆，我们已经回不去了，再也回不到初见时的那份感觉了„„ 语句
本文来自: 好
词
好
句
(www.daodoc.com)
详
细
出
处
参
考
：http://www.daodoc.com/htm/2012121/13546.htm
第18篇：感悟人生
感悟人生
让那些坎坷的经历， 成为你失败是成功之母的新动力。 阅读成功
让那些企业家的事迹， 成为你拼搏路上的明灯。 感悟哲理
让那些哲言慧语， 成为你实现人生梦想的基石。 感恩的心
让那些高尚的美德， 成为你幸福美满的现实。 努力工作
让那些累并痛快的工作，成为你充实人生的回忆。 享受生活
让平凡中的点点滴滴， 滋润着你向往飞翔的心灵。 积极探索
让那些远古的智慧， 在人们的惊呼声中现着你永恒的魄力。 体验美德
让我们的相互之间， 在一次次伸手中，体会助人为乐的快乐。 愿你；
在阅读中收获快乐! 在快乐中收获幸福！ 在幸福中收获健康！ 在健康中收获喜悦的成果！
第19篇：感悟人生
感悟人生
人生难得几回醉,岁月的小河悄悄地缓缓流淌,不知不觉已经驶出生命中长长的一段路。注目回首,沿途时而风平浪静,时而碧波荡漾,红尘中有狂风暴雨,电闪雷鸣,也有春色明媚,阳光灿烂,有世态炎凉,也有温馨情愫。
生活如同一杯醇香的五味美酒,让人时而醉眼朦胧,如醉如痴,飘飘欲仙。时而借酒消愁,愁上心头,一醉方休,醉梦难醒。对酒当歌,岁月几何,独酌诗篇为友,夜饮明月朦胧,读不懂生活,解不透人生。唯有走出纷纷扰扰的琐碎环境,离开灯红酒绿的滚滚红尘,置身于田野,山林,河川,池塘,身心不受世俗与物欲的干扰,让心与大自然融为一体,心海才顿觉一片澄明,清澈,安静。也唯有在这无欲的意境中，畅饮人生的多味美酒,才能真正的陶醉其中。那香,那味,那色,那韵,那情,弥留身旁，久久回荡。
儿时的美酒,像灌满蜜糖的高级饮料,饮一口甜在心底,干一杯洒满大地。它是睡梦里咯咯的笑声,它是小河里光屁股捉鱼虾的满足,它是桃花粉红的脸颊,它是玩童爬上树梢的尖叫,它是鸡鸭成群的农家小院,它是苹果鸭梨挂满枝头的果园。一杯接一杯,越饮越温馨,越饮越陶醉。儿时的梦纵然清贫,却很充实,虽不惊艳,却很亲切,虽不惊天动地,却很惬意,着实令人格外珍惜。童年的梦是纯真,诚实,无欲快乐的。聆听心灵深处的那圣洁的美韵,怎么叫人忘连忘返,自我沉醉。单纯的世界是精美的,千杯万盏也不归,多么奢望,人生永远定格在这无忧无虑的欢乐时刻。
然而,春天太短暂了,以致于苍促得还未尽兴,夏日疯狂炽热的手掌,就毫无留情的推上了成年的轨道,身体的增加,年轮的扩展,面对花花绿绿的大千世界,真的是有点手无足措,无所适从。端起青春的烈酒,环顾四周,放眼未来,又充满了好奇与憧憬,借助酒性一头闯进神密探险的港湾,义无反顾的摇鲁航行.大有雄鹰展翅飞云霄的雄心,大有骏马奋蹄驰天下的壮志。
初品爱的美酒,刹时神魂俱醉,倍感天是蓝的,梦是甜的,云是彩的,世界万物尽是我的。花前月下,卿卿我我,倘佯在爱的海洋里,沉迷在爱的世界里,酒不醉人,人自醉,自已就是命运的宠儿,事业的宝贝。停留在爱的港湾，迷恋醉人的风景，祈祷时间停岸，人生永远花好月圆。
秋,本应是收获的季节,谁知赐于的却是无奈的结局,苦涩的酒。黄叶堆积的地毯淹没了曾经的欢声笑语,绵绵细雨,淋透了曾经的柔情蜜意,皎洁的月光下,不见了往日的靓容倩姿。红尘中的风,物质中的雨,刮走了纯真的爱,淋走了挚热的情,美丽的童话已模糊。原以为，只要相爱就会有结果，就会有一幅美丽的图画。事实宣布，你不是我终身停靠的港湾，只不过是人生中，匆匆行走的游客。醉眼朦胧,多年的陈酿碎了一地,伤了一心。浓浓的酒气，久久萦绕着醉醺醺的孤独。
醉卧深秋,一片片落叶全黄,一丝丝清凉寒意,一次次地潮起潮落,一回回地悲欢离合。多情总被伤害给灌醉,为何潇洒一点都不会。人生有太多的遗憾,太多的无奈,太多的失与得。此时今刻,真的醉了,并且醉得一塌糊涂,一无所事。
冬,伴着满天飞舞的雪花如期登场。它没有了春的幼稚与天真,没有了夏的热烈与执着,而是继承了秋的冷静与成熟。置身于洁白无暇的世界里,尘世中的湖面顿时变得沉稳淡泊,从容,宁静,。只有内心真正的从容了,面对人生的变花莫测,面对命运的考验折磨,也就应付自如,勇于接受了。
人生难得几回醉,醉过之后方知酒浓,爱过之后方知情重,不被抛弃怎懂得珍惜,只有历经过磨难坎坷,才能练就出坚毅的性格,珍惜生活中的每一丝悸动,珍惜身边的每一道风景,感恩的生活,微笑着继续,一路人生,一道微笑,让生命中的美酒永远散发出缭绕不尽的芳香。
红尘滚滚，人生的道路上几多风雨几多愁，千般迷惘，万般烦恼，不如意之事十常八九。坎坎坷坷一路风尘，身疲心累都是为了生活。人在世上行，就像那拉车的牛负重前行，流血流汗苦苦跋涉，像那沙漠中的骆驼在茫茫黄沙中追寻着心中的绿洲。人生苦短，不要总是哀声叹气，不要总要悲观失望。再阴霾的天空也会出现彩虹，再寒冷的冬天也会有阳光照耀。人生虽然有苦有痛，我们也不能放弃对幸福的追求，再苦再累，我们也不能失去对生活的信心和希望。不抱怨，不放弃，希望就在前方。
人生漫漫，哀莫大于心死，多少人对生活麻木，对人生冷漠，自暴自弃，自甘堕落，醉生梦死，游戏人生，今朝有酒今朝醉，从来不去考虑明天；多少人对社会充满怨怼，充满仇恨，把一切不如意，不顺心的事都归诸于社会；多少人满足于现状，不思进取，老婆孩子热炕头，惰性思维束缚了麻木的心灵。嘲弄命运的人最终要被命运所拨弄，举手向命运投降的人早已把灵魂交给了别人，就好像案板上的鱼肉任人宰割。宝剑锋从磨砺出，梅花香香自苦寒来。从来绝美的东西都必须经历磨难，从来成功都要历经失败的痛楚。玉不琢不成器，人不经打磨成不了大器，人生不经历风雨就不会流光异彩。我们勇于直面惨淡的人生，对生活永不绝望，坚强的扼住命运的喉咙，无怨无悔的去寻找一条通向幸福的康庄大道。路漫漫其修远兮，我将上下而求索，九死而其犹未悔。只要信念在心，把责任扛在肩头，满腔热情的拥抱生活，天是蓝的，地是宽广的，人生依旧是美好的。
人生如同三叶草，三穷三富过到老。谁也不会永远都快乐，谁也不会永远都痛苦，谁也不会永远都富有，谁也不会永远都贫穷。苦与乐、穷与富是相对而言的，是用物质无法衡量的。亿万富翁不一定就快乐，两袖清风不见的就苦恼，穷得磊落心胸开阔，笑口常开，为富不仁视钱如命，斤斤计较从不知足，难见欢颜。想一想，看一看，生活中有许许多多的美好，人生有许许多多的感动。我们还有什么看不开的，我们还有什么放不下的。千万要记住，希望就在前方，我们一定要解开束缚我们思想的包袱，摆脱不良习惯的羁绊，积极向上，励心励志，改变命运，命运就在我们自己手中。
有没有一双手，只要握住就不会轻易放开；有没有一个臂膀，只要靠上去一辈子都觉得安全；有没有一双眼睛，只装有一个你爱的人；有没有一场拥抱，紧紧地将俩人相拥永不分开；有没有一句誓言，等到白发苍苍时仍携手共度；有没有一场约定，等到来生还要与你相逢。有没有一个人，你用一生的力气都难以将他忘记。
有没有，人生有太多的有没有，人就是在这样的渴望与等待中假设着、生活着。在渴望中等待，在等待中渴望着，可是生活却偏偏赋予我们太多的无奈。
时间如流水一样匆匆飞逝，感叹生命的短暂，所以我们极力的想抓住每一样东西，可有时生活的一些无可奈何，却让你不得不放手。我们极力想做好每件事情，可有时却事宜愿为，那就尽其所能吧！
每个人都有喜欢和被喜欢的人，可选择却只有一个，并忠于这选择。至于真爱，有多少人会在对的时间里遇到对的人，即使遇到了，又有多少人能坚守承诺走完一生呢？又有多少人经历了无数次的擦肩而过，却在错误的轮回中相遇，时间的偏差，错位的情感，又带来多少的凄凉与伤痛。于是，聚了，散了，爱了，伤了，怕了，不再爱了，分分合合，伤了多少痴情儿女。
晨曦的旭日并不会每日如期在你的窗前向你微笑，有时向你微笑的是雨的风姿或灰色飘逸的云母。当你睁开双眼的瞬间，你看见的世界也许和你期盼的世界完全相反。此时的你，如想哭泣，不必压抑自己，但请在哭泣后，接受这个你无法改变的世界。
这个世界不会因你而改变。你如想依然在这个世界停留，不妨淡淡地面对她；不妨欣然地接受她；不妨热烈地拥抱她…….不论你用其中的哪种方式，记得，善待自己！
是的，善待自己。我们被母体带到这个世界，是被动的，我们没有生的发言权。生在怎样的国度，怎样的家庭，怎样的背景，我们无法选择。同样，我们也没有死的抉择权。在哪一刻离开，怎样的方式离开，我们都无法预知，无法抉择。好在，这个来去的间隙，我们可以选择以怎样的方式度过。
快乐或痛苦中度过；奉献或索取中度过；无憾或遗憾中度过……不妨在这晨曦送来的‘礼物’中，静下心来思索…….
人生有太多的无可奈何，既然有些东西注定是无法留住，那就学会放手吧！给他人自由也给自己自由。与其坚持得不来的东西，那就放开，也许你会拥有更多。既然有些东西注定会失去，那我们做到的就是不要轻易忘记。
既然时间不能停留，我们就不要去叹息，花开花落，四季交替，岁月的轮回早有定数。
既然感情不能强求，我们就不要伤悲，学会祝福他人及自己，快乐才会属于你。
既然过去始终存在，就没必要去炫耀和掩饰。昨天再美好，它也会沉淀成今天的回忆；今天再精彩，也只会拼凑成明天的历史；我们再追赶，也赶不上时间匆忙地步履，我们再执着，也只会得到岁月赋予的更多的伤痕。
昨天是用来想的，今天是用来过的，而明天只是用来证明的！所以，今天是最真实的，无论痛苦抑或是幸福！
许多人都相信今生来世。因为那是我们对今生的不幸，用前世做借口，说那是前世欠下的。也对今生的不满，用来世来憧憬，说可以等待来世去实现。既然生在今生，就应好好把握有限的今生。既然人生避免不了的一些无奈，与其声声叹息，不如坦然面对，生在当下，就应快乐的活在当下。
让我们高高扬起生命的风帆，去迎风破浪向着美好幸福的明天起航吧，让我们牢牢把握住人生的航舵，去搏击生活中的惊涛骇浪吧。不要惧怕风雨，不要放弃追求，再大的阴霾也不会遮挡住太阳的光辉，阳光总在风雨后。
第20篇：感悟人生
感悟人生
吃过晚饭后，伴着夕阳的余辉漫步于机场的小道上。四周积雪逐渐融化，远处传来阵阵犬吠，枝头鸟儿唱着欢快的歌，似乎庆祝着一天的收获。经过了一天的喧嚣，难得这片刻的宁静。回归于自然，一切都是那么的原始，那么的亲切。
回望自己走过的路，没有留下一点痕迹。一路走来，只有自己知道，脚抚摸过路面时的亲切。有过柔和，有过疼痛。如同人生，那些宁静我们早已淡忘，只记得那时是快乐的，唯有坎坷还记忆犹新。我们之所以不肯忘却那些坎坷，是因为我们还想看看那时我们是怎么走过来的。
人生因为坎坷而变得丰富多彩，我们因为坎坷而成长。风雨后见彩虹，经历了苦难，我们才懂得成功是多么重要。我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。
人生多磨难，有了磨难我们才会更渴望成功。回望自己走过的路，二十多年都在为学业奔波，经历了都记不清有多少次考试和多少次聆听老师的教诲。唯有高考还是那么敬畏，它开创了我的另一条道路。回想这些，看着自己一天天成长是多么的幸福。于丹说过，“人生的意义不在于拥有一手好牌，而在于打好一手坏牌”。不要为人生多磨难而苦恼，多想想如何战胜这些苦难。应庆幸上天给了自己那么多的恩赐，保持一颗乐观的心在前行的道路上披荆斩棘，一路向前。偶尔停下来回头看看，原来生活可以这么丰富多彩。
一路向前，波澜不禁，保持微笑，笑看人生！
