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父爱七绝诗(精选多篇)

发布时间:2022-06-17 09:03:43 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:浅谈杜牧七绝诗

题 目 浅谈杜牧七绝诗

姓 名

王海兰 学 号 0902402065 专业年级 09级汉语言文学2班

2011年12月25日

浅谈杜牧七绝诗

摘要

杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都堪称名家。他主张凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫,对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。同时他能吸收、融化前人的长处,以形成自己特殊的风貌。其诗歌风格俊爽清丽,独树一帜,,他的七绝诗尤为后人所称道。

关键词

七绝诗;咏史;抒情;写景

引言

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。其与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》等。

杜牧诗文并佳,尤其以七言绝句为最佳。晚唐诗风流于萎靡,惟杜牧豪迈俊爽,遒劲峭拔,独树一帜,自成一家。沈德潜在《唐诗别裁》中评论说:“牧之绝句,远韵远神。”他还称赞杜牧的《泊秦淮》为唐人七绝的压轴之作。《泊秦淮》前两句说:“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。”以优美文笔描绘出迷迷茫茫冷冷清清的水上朦胧夜景,极富诗情画意。当诗人在如此这般的水上遇到一处酒家时,笔锋一转,吟出后两句来:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从这千古传诵的诗句中,诗人的忧患意识不言自明,呼之欲出。语言如此精练,意境如此深远,又有一唱三叹的韵致,真乃绝唱。

从内容上看,杜牧的七绝主要分为咏史和写景抒情两大类。本文主要从这两大类来浅谈杜牧的七绝诗。

一、咏史诗

杜牧出身于仕宦之家,是中唐名相杜佑之孙,思想深受其家学影响,才兼文武,志在经济,心怀天下。然而偏偏时运不济,晚唐社会藩镇跋扈、宦官专权、朋党倾轧,使得这个壮志少年满怀一腔热血,却报国无门。于是在飘荡沉浮的人生仕途中,杜牧只能将自己的才气、睿智和热情诉诸于诗歌,写下了不少风格清俊、脍炙人口的名篇佳作。杜牧诗、文、赋兼善,而他的咏史诗之所以能够在晚唐诗坛上独树一帜,这与其自身修养是分不开的。

杜牧的咏史诗通常借古讽今,有现实针对性。例如《泊秦淮》中,诗人写道“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”, 表面上,诗人似乎是在斥责“商女”无知,但是诗人的矛头所向,却是那些身负天下安危,但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世 ,竟又有人不以国事为怀 ,用亡国之音,麻醉自己,令人陡生历史悲剧又将重演的预感 。“不知”实为“商女”开脱之词,唱者无心,而听者有意 。“犹唱 ”二字上溯历史 ,说明沉缅酒色的挥霍者古已有之 ;下照现实 ,揭示了当今的达官贵人像陈后主一样,如此下去,也将亡国;如不改弦更张,将要自蹈覆辙,不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。又如《江南春》 “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”一句 表面写景,但暗喻咏史,借暗写南朝诸政权因为崇佛而纷纷灭亡的事,来暗喻唐王朝当今崇尚佛老的弊政。 其次,杜牧的诗能跳出呆板的陈述史实和抽象议论的陈套,选择史实的某一片断,寓讽意于形象描写之中。如《过华清宫》第一首:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”:玄宗和杨贵妃在骊山建立了华清宫,杨贵妃爱吃鲜荔枝,玄宗为了讨她的欢心,就命令从四川等地乘快马日夜兼程为她送荔枝,很多人与马跑死在路上。诗人抓住了这一典型事例,又描绘了这样一个典型画面,人们远远望去,只见骊山顶上花团锦簇般的宫殿一道道大门突然依次地打开了,人们那里知晓发生了什么大事呢,只有贵妃在山顶上望着山下一匹卷起红尘的飞马破颜一笑,因为她知道,这是她喜欢吃的鲜荔枝送来了。诗歌以小见大,通过送鲜荔枝这一小事,深刻地揭露了唐玄宗和杨贵妃不恤民情,只图一己享乐的腐败政治与靡烂生活,这正是导致安史之乱的内在原因。

第三,由于杜牧具有史识,常在咏史诗中表现一些迥异常人的议论,启人深思。如在《题乌江亭》“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

诗人先说胜败乃兵家之常事,但却不能预先测定,因此大丈夫自应胜不骄、败不馁。后说项羽兵败后应当重返江东故地,以图卷土重来。“卷土重来未可知”,是全诗最得力的句子,其意盖谓如能做到这样,还是大有可为的;可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面

一、二两句提供了有力的依据,而这样急转直下,一气呵成,令人想见“江东子弟”“卷土重来”的情状,是颇有气势的。同时,在惋惜、批判、讽刺之余,又表明了“败不馁”的道理,也是颇有积极意义的。 又如《赤壁》“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”诗人反面落笔,寓议论于形象之中,寓议论于意境之中,议论毫无抽象和空洞之弊端,含蓄有致,通过富于戏剧色彩的想象,把赤壁大战关系吴国命运的重要性表现了出来。

杜牧的咏史七绝成就很高,它\"不追求文辞的华美,诗意的含蓄,而惨淡经营于立意的高奇,议论的警策,因而显得气势雄放豪宕,格调爽朗明快,代表了唐人的咏史七绝的最高成就。杜牧往往以咏史的笔法,给与晚唐君主辛辣的讽刺,希望他们迷途知返,从谏如流,中兴帝业,还通过咏史诗对历史上的暴君进行揭露和鞭笞,这些又是和他忧国忧民的思想感情分不开的。他对国家,对人民,都有无限的希望,满腔的热诚,只想恳诚地供献给国家,给人民,同时杜牧一生中存在着两种完全不同的矛盾的思想,而都是时时刻刻在转变之中。杜牧咏史七绝的出现,标志着史论式七绝咏史诗经过中唐时代的酝酿和发展至此已臻成熟,杜牧也因此而成为咏史诗发展长途中一座新的里程碑。

二、写景抒情诗

杜牧的七绝写景,画意浓厚,形象洋溢着勃勃的生机,明丽的画面则给人隽秀之感。如《齐安郡后池绝句》:“菱透浮萍绿锦池,夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。” 画面上有“菱”和“浮萍”编织成的“绿锦”,又有鸳鸯身披的“红衣”,色彩是多么绚烂;菱叶“透”浮萍,夏莺“弄”蔷薇,鸳鸯“浴”红衣,动作鲜明;“尽日无人”,环境清幽。诗人赞赏夏日生趣图的形象油然而生。又如《清明》“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面,后两句则创造了一幅鲜明生动的画面。“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界,小牧童热心甜润的声音,远处杏花似锦,春意闹枝,村头酒旗飘飘,真有“柳暗花明又一村”的韵致。

杜牧不但能写出眼前的优美景色,往往还能即景生情、寓情于景。如《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停丰坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗人所写的秋景与春色具有同样的魅力,经霜枫叶与二月春花巧妙地连在一起,运用对比的手法,唤起了人们对春光的丰富联想。这首诗写秋景不仅没有衰飒之气,而且是一片红火热烈景象。虽然只是即景写景,没有什么更深的寄托,但它写出诗人热爱大自然的情趣,这是对秋光的一种赞美,通过赞美深秋红叶,表现了诗人高洁兀傲,不同凡俗的情怀。

杜牧写景抒情的七绝诗,成就非常高。人们都会想到的有他那首《清明》。还有《江南春》、《山行》等等。《清明》看似随手拈来,通俗易懂,却在平淡中见清新,清新中见自然,时至今日仍能引起人们的共鸣,足见其生命力之强劲。《江南春》表现出诗人极强的概括力,“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”每句都是一幅画,语言之凝炼达到精粹之极致。《山行》更神妙绝伦。我在五十多年前的少年时代,曾于陇右山区一座风雪山神庙的墙壁上首次读到这首诗,既惊叹其美妙绝伦,又惊异何以能在这样的地方产生如此之好诗,并将它抄录于自己的手册。这首诗后来一直陪伴着我,使我随时享受到一幅真切美丽的寒山秋色图。尤其是那最后一句:“霜叶红于二月花”,神来的一笔,使全诗灿然生辉。与“多少楼台烟雨中”一样,千百年来被广大的诗歌爱好者传诵着、欣赏着、回味着……

总结

杜牧在文学史上占有重要地位,他那远大的抱负、坎坷的经历、敏锐的才思和旷达的性格使其诗歌形成了“雄姿英发”、“清新俊逸”的鲜明风格。他的七绝不论是咏史,咏物,还是写景,抒情都是词语清丽,画面生动鲜明,风调悠扬宛转,表现出俊秀多才的风格,并在华丽雅致的意境之中,寄托自己深远的情思,表现自己细腻的感情。韵律和谐优美,俊秀华丽而不觉缚靡,在晚唐诗坛上有着重要的地位。

参考文献

① 唐·杜牧:《杜牧全集》(陈永吉点校),上海1997年10月第一版。

② 胡可先:《杜牧诗选》,中华书局2005年8月第1版。 ③ 俞平伯等:《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社2004年12月第2版。

④ 范晓燕:《唐诗三百首赏译》,南方出版社2002年10月第2版。 ⑤ 王景霓:《杜牧及其作品》,时代文艺出版社1985年7月第1版。 ⑥ 朱碧莲注:《杜牧选集》,上海古籍出版社1995年5月第1版。 ⑦ 寇养厚:《杜牧七言绝句浅论》,《河北师范大学学报》1984年第3期。

推荐第2篇:七绝改诗赠父亲

桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。

《诗*小雅*小牟》记载:“淮桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念,所以起恭敬之心,后世即以桑梓作为家乡的代称。

1912年,毛泽东的父亲毛顺生要毛泽东去做生意,毛泽东却立志走出韶山冲到新式学校湘乡县立东山高等小学继续求学。毛泽东经过自己的力争和亲友、老师们的一致劝说,父亲答应他的要求。在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,毛泽东提笔写了这首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》,夹在父亲每天必看的账簿里。这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书,从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。 本诗改编自日本明治维新时期的著名武将西乡隆盛的诗——《锵东游题壁二首》之其

二。以下为原诗:

其二

男儿立志出乡关,学若无成不复还。

埋骨何须坟墓地,人间到处有青山。

推荐第3篇:论王昌龄七绝诗的艺术风格

贵州师范大学求是学院

学科论文

论王昌龄七绝诗的艺术风格

年 级: 2010级 学 号: 102001040019 姓 名: 胡振鹏 专 业: 汉语言文学四班

二零一二年六月

论王昌龄七绝诗的艺术风格

【摘要】王昌龄,盛唐著名边塞诗人,字:少伯,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴 西北边塞所作边塞诗最著。 他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称。

【关键词】诗歌风格

送别诗

含蓄 以小见大

唐代著名边塞诗人王昌龄,所作之诗气势雄浑,格调高昂,尤其是将七绝推向高峰,故人称“七绝圣手”。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。他善于捕捉典型的情景,有着高度的概括和丰富的想象力。其诗歌语言圆润蕴藉,音调婉转和谐,意境深远,耐人寻味。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作,《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝,并且取得了很高的成就, 后人称其为“七绝圣手”。

王昌龄唐代著名的诗人,在七绝方面都有过人之处,特别是送别诗的感情都带一个“真“字,王昌龄是仁而真,“得罪由己招,本性易然诺”,殷蟠也说他“奈何晚节不矜细行,谤议沸腾,再历遐荒,使知者叹惜。’可谓“一片冰心”。 王昌龄存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》。王昌龄擅长七言绝句,被后

世称为七绝圣手。如《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”慨叹守将无能,意境开阔,感情深沉,有纵横古今的气魄,确实为古代诗歌中的珍品,被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等,也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等,格调哀怨,意境超群,抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等,文笔细腻生动,清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说:“龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,

玩之无尽

一、融情于景。

王昌龄的《从军行七首》就是情景妙合,意深情切,以少总多,内涵丰富的艺术珍品。它从个别中体现一般,意境深远,节奏明快,格调自然,细腻动人。如这组诗的第一首: 烽火城西百尺楼,黄杳独上海风秋。更吹羌笛《关山月》,无那金闺万里愁。此诗写在青海戍边的战士,抛妻弃子,远离家乡,不堪忍受饥渴冻馁之苦而引出的愁绪。在当时,征戍者那种厌战思乡的情绪,是普遍存在的。于是一幅完整的画面便兀现在读者眼前:在那荒漠边塞、烽火城西,燃火报警的百尺楼上,一个离乡戍边的战士,在值勤燎望。他站在高高的戍楼上,远望着夕阳西下的黄昏蓦景,从青海湖面吹来阵阵策瑟寒风,感到秋意袭人,孤独寂寥,心绪悲凉。在这孤独寂寥的环境中,远处偏偏又传来阵阵呜呜咽咽如泣如诉的《关山月》曲调的羌笛声。这缕缕笛声,幽怨哀婉,更加激起人的离情别绪。所以他很自然地想起了“万里”之外的“闺房”的爱妻,同时想到自己在荒漠的边塞思念着她,而“万里”之外“闺房”中的爱妻怎不想念我呢?可是彼此相去千万里,徒劳相思而不能相见,也只好无可奈何罢了。此诗前三句是景语,为的是创悲凉凄抢的环境气氛,给抒发边愁闺怨作铺垫,后一句是情语,通过“无那金闺万里愁”这一点睛之笔,把征人与思妇的感情完全交融在一起了。而造成他们远隔“万里”,彼此不能团聚的原因,正是统治阶级的穷兵默武。因此,此诗所流露的不仅是征人思妇彼此怀念的感情,也流林出作者对统治者连年征战的怨演。全诗写得情真意深,委婉曲折,意境浑然,耐人寻味。

又如《从军行七首》组诗之二,仍是写边愁,但却另涉笔墨:

琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城。此首紧承上首,虽述边愁,却别开生面,一改黄昏向晚,独坐戍楼,湖风扑面,通思报弓望之景,而是军中作乐,琵琶弹奏,舞姿翩翩,通霄尽欢的场景。诗人把自己对开边默武的谴责之情,通过写征戍者因军中宴乐而引起的复杂感情曲折地表现了出来。短短的四句诗,把我们带到了一个情韵无穷的艺术境界:在一个深秋的夜晚,秋风习习,军中有人奏起了新的乐曲,跳起了新的舞蹈,但戍边者所感觉到的却“总是关山旧别情”。怎么也改变不了《关山月》歌词包含的离情别绪。尽管调子再新,舞姿再变花样,也驱不散戍边者内心的无限惆怅,反倒更添一番新愁。末句以景结情,在无可奈何中,抬头遥望,月照长城,莽莽苍苍,绵亘起伏,景象壮阔而悲凉。

二、含蓄婉转

在昌龄的笔下,即便是对昏庸的统治者或无能边将的鞭笞,亦多表现出含而不露、隐曲婉蓄的审美特点,“运用借端托喻,从反面侧面暗示微挑的手法,起到词约义丰小中见大的效用。”③如被后人誉为唐人七绝压卷之作的《出塞》可为著例:

秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。

边关烽火,长年难息;从军万里,征人未还。对此,人们不禁要问:造成这一局面的原因何在?“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”,这两句以曲折含蓄之笔,回答了问题的根结所在——实乃缺少象飞将军李广那样的英明边将。“但使”、“不叫”这一假设句“用常得奇”,十分精当。它没有正面直接对那些无能之辈力加斥责,而是借对古代威震匈奴、令敌闻风丧胆的飞将军李广的向往、赞慕来表达

对唐王朝边将的否定鞭笞。用语旁敲侧击,含蓄婉转,但言近而意遥,所谓“语不着色相,情意独至”,似“漫然成诗”,却“自有含蓄托讽”,大有“辞前意”。而同是表现对昏庸边将批判否定内容的,在高适的笔下则写为“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”前者偏师取胜、借端托喻,后者则笔锋犀利,直接明快,其异显然。

三、以小见大

从盛唐的七绝来看,李白创作的主要艺术特征是在泼墨描绘自然山水的雄奇壮丽中,寄寓豪放不羁的激情,”高适、岑参等诗人则以大笔勾勒边塞的奇风异俗见长,与众不同的是,王昌龄的七绝侧重于选取生活细节,细致深入地表现人物的内心活动,具有以小见大、言简意深的特色。如诗人的《从军行)之四:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。诗的后两句,先对久已磨损的恺甲作细节刻划,典型地表现出战场生活的艰苦长久,然后以人物表白的坚定信念作结。一方面是久戍思归的苦痛,另一方面是保卫边防的必要,这是军旅生活存在的客观事实。诗人没有回避矛盾,而是将两者高度概括,统一于士卒的内心活动,把无人体恤的怨苦之情和戍守边关的责任心一同真切地反映出来。笔触深入到人的内心世界,作品也就更深刻地揭示了边塞生活的内涵。人的艺术佳作,并不在于文辞的华美,而在于描写的真实和深刻,在于体现作者对生活的敏锐洞察和高度认识。王昌龄的七绝不仅写景真切,抒情深挚,而且情景妙合,耐人寻味,其根本原因就在于此。

综上所述,王昌龄的七言绝句,既有高度概括,又有以小见大的特征;既有委婉含蓄,又有情深意切的特征。构思新颖,想象奇特,形成诗人鲜明的个性。

推荐第4篇:试论王昌龄七绝诗艺术特色

试论王昌龄七绝诗艺术特色

[内容摘要] 本文从创作方式着手,探析了被誉为“七绝圣手”盛唐诗人王昌龄七言绝句的艺术特征。由此认为:王昌龄的七言绝句既有高度概括,又有以小见大的特征;既有委婉含蓄,又有情深意切的特征。构思新颖,想象奇特,形成诗人鲜明的个性

[关键词]

特征 概括 含蓄 以小见大 情深意切 新颖

[Content abstract]

This way from the creation, discues the Chinese poetry \"is reputed as\" four-line sun tang poet Wang changling artistic features。This thought:Wang changling of both high sun,and with characteristics;Both euphemistic characteristics, and has eloquently。The concept is novel and imagination,forming poet distinct personality。 [Keywords] Character

Generalization

Implicit

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Eloquently

Novel 王昌龄(六九八一七五七),字少伯,京兆(今西安市)人,祖籍太原,唐代著名的边塞诗人,尤以七绝见长。现存他的诗一百七十多首,绝句占了将近一半,七绝占了五分之二。他善于将错综复杂的事件或深挚委婉的感情,高度概括和浓缩,其用意之深,写景之妙,比兴之切,造语之奇,都有独到之处。

我认为,王昌龄的七绝创作之所以成绩赫然,全在于他抓住了绝句的一般特征,并遵循了绝句创作的内在规律,从而显示出独具匠心的艺

- 1内容,也表现了对民族历史的自豪感。但关山如旧,明月如昔,而征人未还,战士们不由得会发出“古入不见今时月”“今月曾经照古人”的慨叹,思乡之情又显而易见。

再如《从军行》(其五),写挑河大捷,诗人没有绘声绘色地描写双方激战的过程和惊心动魄的战斗场面,只抓住“生擒吐谷浑”这最出色的一幕,便画龙点睛般地完成了对挑河大捷的艺术概括。这样写,并不使人感到简单、局促。因为前两句巳交代了环境气候之恶劣、军容之严整、士气之高昂,这就予示了“前军”胜利的必然性。同样,读者从“生擒吐谷浑”的战果,也可以想象得出战斗的激烈和将士们杀敌的英勇,以及胜利后欢呼雀跃的动人情景,甚至还会想得更远更多。

同样,《出塞》(其二),诗人只通过“鼓声犹振”、“刀血未干,,这两个细节的描写,便告诉了我们致胜之速、将士们的武勇超人。虽然没有写出战斗的场面。读者自然也会想象得出。

还有些诗句,如“黄沙百战穿金甲”(《从军行》其四),明白流畅,但却蕴含丰富,概活力极强,称得上是“片言可以明百意”。戎边时间之漫长、战事之频繁、战斗之激烈、敌人之凶悍、战士之忠勇、边地之荒凉、风沙之猛烈,都于此七字中概括无遗。诸如此类富于概括力的句子,在王昌龄的七绝中,比比皆是。

二、情景妙合,悄深意切。

王昌龄的《从军行七首》就是情景妙合,意深情切,以少总多,内涵丰富的艺术珍品。它从个别中体现一般,意境深远,节奏明快,格调自然,细腻动人。如这组诗的第一首:

- 3此首紧承上首,虽述边愁,却别开生面,一改黄昏向晚,独坐戍楼,湖风扑面,通思报弓望之景,而是军中作乐,琵琶弹奏,舞姿翩翩,通霄尽欢的场景。既是写“边愁”,却又写到“起舞”,岂不是苦中作乐吗?柳宗元说:“嬉笑之怒,甚于裂眺;长歌之哀,过于痛哭”。此诗所表达的心情,正是如此。诗人把自己对开边默武的谴责之情,通过写征戍者因军中宴乐而引起的复杂感情曲折地表现了出来。短短的四句诗,把我们带到了一个情韵无穷的艺术境界:在一个深秋的夜晚,秋风习习,军中有人奏起了新的乐曲,跳起了新的舞蹈,但戍边者所感觉到的却“总是关山旧别情”。怎么也改变不了《关山月》歌词包含的离情别绪。尽管调子再新,舞姿再变花样,也驱不散戍边者内心的无限惆怅,反倒更添一番新愁。末句以景结情,在无可奈何中,抬头遥望,月照长城,莽莽苍苍,绵亘起伏,景象壮阔而悲凉。这种“可怜闺里月,长在汉家营”的复杂感情,好象一汪深沉的湖水荡漾在征人们的心头。诗人摄取军中宴乐这一边塞的生活细节,以乐写哀,收到了极佳的艺术效果。

三、隽永含蓄,含而不露

清人贺贻孙在论李、杜诗歌和韩、苏文章时说:“但通一二首,似可学而至焉。试更诵数十首,方觉其妙。诵及全集、愈多愈妙。反复朗诵,至数十百过,口颔涎流,滋味无穷,咀嚼不尽。”②这一段话形象地道出了李杜诗歌和韩苏文章醇厚耐嚼的诗味,隽永含蓄的美感,是为至言。然而,若将其移至对王昌龄七言绝句的评价上,亦实可当之。我们细味王诗,会不难发现:作者诗中那美妙的意境、丰富的内涵,决非“质直敷陈,绝无蕴蓄,”而是“深文隐蔚,余味曲包,”具有蕴籍深永的含蓄

- 5样的英明边将。“但使”、“不叫”这一假设句“用常得奇”,十分精当。它没有正面直接对那些无能之辈力加斥责,而是借对古代威震匈奴、令敌闻风丧胆的飞将军李广的向往、赞慕来表达对唐王朝边将的否定鞭笞。用语旁敲侧击,含蓄婉转,但言近而意遥,所谓“语不着色相,情意独至”,似“漫然成诗”,却“自有含蓄托讽”,大有“辞前意”。而同是表现对昏庸边将批判否定内容的,在高适的笔下则写为“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”前者偏师取胜、借端托喻,后者则笔锋犀利,直接明快,其异显然。

四、深人细节,小中见大

从盛唐的七绝来看,李白创作的主要艺术特征是在泼墨描绘自然山水的雄奇壮丽中,寄寓豪放不羁的激情,如(望天门山):“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”高适、岑参等诗人则以大笔勾勒边塞的奇风异俗见长,如高适的《营州歌》:“营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下。虏酒千锤不醉人,胡儿十岁能骑马。”与众不同的是,王昌龄的七绝侧重于选取生活细节,细致深入地表现人物的内心活动,具有以小见大、言简意深的特色。如诗人的《从军行)之四:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。诗的后两句,先对久已磨损的恺甲作细节刻划,典型地表现出战场生活的艰苦长久,然后以人物表白的坚定信念作结。一方面是久戍思归的苦痛,另一方面是保卫边防的必要,这是军旅生活存在的客观事实。诗人没有回避矛盾,而是将两者高度概括,统一于士卒的内心活动,把无人体恤的怨苦之情和戍守边关的责任心一同真切地反映出来。笔触深

- 7质的东西,有一种别开生面的恰到好处的揭示。或是一个新鲜的角度,或是一个机智的联想,或是一个巧妙的比喻,通过这些达到揭示生活真产的目的,这是构思的巧”。④王昌龄的一些七言绝句,之所以会成为脍炙人口的名篇,这是与诗人艺术构思的精巧、新颖分不开的。他在谈到自己的艺术构思过程时说:“久用精思,未契意象,力疲智竭,放安神思,心偶照境,率然而生”“搜求于象,心入于境,神会于物,因心而得”⑤。可见,王昌龄是很下了一番苦功。 例如《芙蓉楼送辛渐》(其一): 寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

这是一首送别诗。但临别孙意,送辛渐却不言辛渐之事,第三句反而一笔宕开,直写到洛阳亲友。第四句更出人意料之外,送别却不叙离别之情,不说客居之感,偏说自己光

明磊落、清廉自守,如一片冰心之在玉壶,可以告公诸友。这就把那深挚的友情更推进了一层。这首诗的构思可谓新颖、精巧。清代吴韦奄评论这首诗时说:“寒江夜雨,客思

凄然。平明送客,两人情绪,不必再述矣。洛阳亲友,如有问讯者,云我止有一片冰心在玉壶,清而且洁也。是借客形主之法。”⑥从这种“借客形主之法”,我们窥见了诗人坚强、乐观、高洁的性格,也体会到了他对亲友真绝不渝的感情。 再如《送柴侍御》: 沉水通流接武冈,送君不觉有离伤。

- 9题外生情之法”,可谓一语巾“的”。刘熙载说:“绝句取径青深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面,本面不写写对面、旁面。须如靓影知竿乃妙。”⑨《送魏二》通过虑拟的手法,将自己的感情表现出来,又不从正面涉笔,“本面不写写对面”,更见其曲折委婉,含蕴不尽,、意味隽永。

又譬如《出塞》(其一)的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”两句,也是用想象中的美妙来反衬现实中的缺陷,即从侧面衬托。其他如《卢溪别人》: 武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。

这首诗四句都属想象之词。分别之地是在卢溪(今沪汗一县),而诗却从中途的某一个泊船的码头—武陵溪口写起。诗人想象故人从武陵溪口乘舟继续北上,而溪水能随君,自己却不能,则节怅之意自见,叙事抒情融为一体。

三、四句更进一步想象由荆门进入三峡之景。峡中多奏,啼声哀怨,所以预先对友人加以劝慰,要他不要在月光之下,听猿声而引起愁心。还在卢溪,已先想到朋友进入三峡之景之情,诗人对友人的关切之情,显而易见。《青楼曲》则是通过“楼头小妇”的想象和位憬,塑造了立功边塞、凯旋回朝封候的英俊少年的威武形象。爪德舆在评论这二首诗时说:“极写富青景色,„„而均从楼头小妇眼中看出,则一种桃达之状,跃跃纸上„„”⑩。这里所谓的“看出”,实际上是一种美好的想象而已。这二首诗的想象,又和以上几首的形式不同。可见,王昌龄运用想象进行诗歌艺术构思的技巧是多么纯熟。

- 11

《中国历代文论选》第

《唐诗直解》 《文心雕龙 《唐诗直解》 《艺概、诗概》 《养一斋诗话》卷二参考文献:

(1):《唐诗鉴赏词典》,上海辞书出版社,1983年版

(2):《中国历代诗歌选》上编

(二),人民文学出版社,1961年版

(3):《百家唐宋诗新话》,四川文艺出版社,1989年版

(4):《中国古代文学理论名篇今译》第1册,南开大学出版社,1985年版 (5):周振甫《文心雕龙今译》,中华书局,1986年版 (6):周啸天《唐绝句史》,重庆出版社,1987年版 (7):张明非:《唐贤三味集译注》,上海古籍出版社 (8):闻一多:《唐诗杂论》,上海古籍出版社,1998年版。 (9):勾承益:《唐诗感悟》,巴蜀书社,2005年版。 (10):《福建师大学报》哲学社会科学版1951年第4期

(11):李云逸:《王昌龄诗注》,上海古籍出版社,1984年版。 (12):彭定求等:《全唐诗》, 中华书局, 1985年版。

推荐第5篇:[诗原创] 七绝 图吟 十二生肖

[诗原创] 七绝 ·图吟 。十二生肖

七绝 · 十二生肖

一、鼠鳄嘴猫腮鼓眼郎,暗中窃取库仓粮。有朝一日原形现,天网恢恢何处藏?

二、牛默默耕耘不畏艰,刮风下雨几曾闲。横眉怒对扬威客,俯首耕来丰硕年。

三、虎百兽之王本领强,一声咆哮震山冈。林中万类皆生惧,狐借其威终不长。

四、兔顾盼生辉两耳嘉,柔柔毛色洁无瑕。曾邀龟友比高下,骄傲终成失败家。

五、龙四灵之首似神明,唤雨呼风样样行。潜海登天非梦幻,子孙代代是精英。

六、蛇千里之行展玉躯,能伸能曲洞中居。和平共处该多好,人类为何将我驱?

七、马曾在厩中谁会知,幸逢伯乐展雄姿。纵然前路千重阻,奋起飞蹄万里驰。

八、羊本性温和又善良,山坡青草乃食粮。交朋识面难知里,警惕豺狼披伪装。

九、猴秀山幽洞是吾家,野果流泉乃饭茶。寡欲清心烦恼少,逍遥自在度年华。

十、鸡【新韵】利爪红冠栖舍旁,晓天欲近唱高调。性情豪爽无心计,千万提防黄鼠狼。

十一、狗

不媚高官不拜神。忠心耿耿护家门,更深人静一声吼,吓得贼人丢掉魂。

十二、猪短暂平生奉献中,肥田沃土建丰功。壮膘强体为谁个?但使主人变富翁。

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七绝 · 十二生肖

一、鼠鳄嘴猫腮鼓眼郎,暗中窃取库仓粮。有朝一日原形现,天网恢恢何处藏?

二、牛默默耕耘不畏艰,刮风下雨几曾闲。横眉怒对扬威客,俯首耕来丰硕年。

三、虎百兽之王本领强,一声咆哮震山冈。林中万类皆生惧,狐借其威终不长。

四、兔顾盼生辉两耳嘉,柔柔毛色洁无瑕。曾邀龟友比高下,骄傲终成失败家。

五、龙四灵之首似神明,唤雨呼风样样行。潜海登天非梦幻,子孙代代是精英。

六、蛇千里之行展玉躯,能伸能曲洞中居。和平共处该多好,人类为何将我驱?

七、马曾在厩中谁会知,幸逢伯乐展雄姿。纵然前路千重阻,奋起飞蹄万里驰。

八、羊本性温和又善良,山坡青草乃食粮。交朋识面难知里,警惕豺狼披伪装。

九、猴秀山幽洞是吾家,野果流泉乃饭茶。寡欲清心烦恼少,逍遥自在度年华。

十、鸡【新韵】利爪红冠栖舍旁,晓天欲近唱高调。性情豪爽无心计,千万提防黄鼠狼。

十一、狗

不媚高官不拜神。忠心耿耿护家门,更深人静一声吼,吓得贼人丢掉魂。

十二、猪短暂平生奉献中,肥田沃土建丰功。壮膘强体为谁个?但使主人变富翁。

推荐第7篇:历年作七绝诗(八)64首(组)

历年作七绝诗合集

(八)64首(组)

历年作七绝诗合集

(八)64首(组)(2015.1-6月) 405.和友少海《深山独坐》

6.28湍溪玉浪溅琅玕,蔽日森竹荫下寒。倥偬急流行不止,卵石堆滞乱沙滩。《深山独坐》文/少海 2015-06-27空山何有碧琅玕,月白松青各自寒。万绿卧云风欲语,低看祼石满斜滩。

404.和友作牵牛花

6.25篱上青茎卷绿波,朝天唢呐响高歌。披红挂紫迎新夏,热闹蜂蝶猎艳坡。牵牛花开

文/烟雨苍茫 2015.6.25柴院清眸锁紫波,凭栏醉韵半吟歌。炊烟袅袅牵牛绕,玉女婷婷望远坡。另一首:牵牛野性喜贫家,不近豪门吹喇叭。名望从来羞看重,朝开暮落自由华。

403.蓝花鼠尾草

6.23绿陌茵坪鼠尾花,穗着罗带染蓝纱。可疑谁是丹青手,怎较天然画物华。

402.为达儿题《端午游》照 6.20

一、端午难得一日闲,悠游绿水踏青山。行歌荡尽身心累,寄兴情怀大自然。

二、风光旖旎浮新绿,山水婆娑醉客眸。无奈晴阳长影照,自知医务伫足游。

401.应紫薇文苑征集作题图诗 6.11老树茅庐散养鸡,农家乐静倚竹篱。时来远客扁舟到,野味炊香送晚烟。 400.《湿地公园见莲花出水》唱和二首 6.9

一、借友诗句和作湿地荒芜野草杂,难得一见好莲花。游人止步生怜意,自省囚缸也应砸。湿地公园见莲花出水 文/巫山云 6.8湿地一池碧玉葭,探头几朵嫩莲花。游人钦慕出无染,自省囚缸也应砸。

二、答和诗友葫蘆囤半醉翁 6.11身陷黑泥甘所愿,别离阆苑不失娇。报偿三顾吟情债,一任蜂蝶乱搅撩。文/葫蘆囤半醉翁 2015.6.11浊水污泥身已惯,皈依佛祖几多朝。莫非前世红尘债?犹惹蝴蝶恣意撩! 399.红尘梦(旗袍美) 2015.6.4素韵风情向世人,仙姬窈窕小蛮身。何当一醉红尘梦,迷乱双眸荡画裙。

398.乐为孙儿赋小诗(辘轳体)6.1乐为孙儿赋小诗,世间大爱几人知。真情脉脉弹心曲,律动悠悠祝语痴。--------------停睛喜看花颜美,乐为孙儿赋小诗。浅画轻描新月影,堪羞天下众娇姿。--------------盈盈笑语冰清质,感遇殊容天宠赐。乐为孙儿赋小诗,此生快慰谁如是。--------------留住春光藏玉照,他年忆记不虚时。搜畅信手裁云句,乐为孙儿赋小诗。 397.看微信分享消息

2015.5.30手机频响颤音铃,微信告知新内容。展看诸多分享事,难得几件笑出声。

396.诗愁

2015.5.23拟题一阕蒲公英,佳句不得苦蹴成。遍览空间无借处,江郎瘪肚怨才空。

395.茶香一味

2015.5.23一味清茗盈室香,宁神荡气化愁肠。俗尘物累千般苦,谁共诗禅寄暮桑。注:①清茗--清茶。清/沉复:“一甌清茗,神能趋入其中,方可供幽斋之玩。”②愁肠--忧思郁结的心肠。晋/傅玄:“青云徘徊,为我愁肠。”③俗尘--世俗人的踪迹。 宋/司马光:“车马不甚繁,门前无俗尘。” ④物累--外物给予人的拖累。唐/杜甫:“奈何迫物累,一岁四行役。”⑤诗禅--诗中隐含的禅理。清/孔尚任:“不是诗禪不是谜,灯昏酒散费人猜。”⑥暮桑--桑榆暮,谓年近垂老。清/孔尚任:“六十岁,花甲週,桑榆暮矣!”

394.小词一首题记

2015.5.21夜几日疲乏休网事,难得博友赞频仍。借醉胡填词一阕,遥知腊味少和鸣。《夜醉西楼》一丛花夕阳西下远峰幽,孤影对云愁。交集怅叹光阴速,一时间、悄染白头。悴柳憔花,涩囊空腹,贫寡自怀羞。倾杯薄酒醉心头,无语话因由。三分辛辣七分苦,这滋味、芒刺棘喉。冷眼稀星,斜眉寒月,谁共梦琼楼。

393.京北雁栖湖游追记 5.20

一、出行再访雁栖湖,初夏绿茵秀色稠。碧水蓝天交辉映,寻踪古迹看新楼。

二、游园度假乐融融,最是开心看小童。雀跃不知疲倦味,汗珠一抹脸通红。

392.谢友留诗依韵和藏头一阕 5.19伊谁远眺艳晴川,人依轩窗心境闲。红袖拂尘纱笼碧,妆点桃花醉春言。伊人红妆留诗

2015.5.19晚晴台榭小山川,云自无心水自闲;才卷珠帘身无状,望尽南枝独无言。

39

1、老伴癌症手术 15.4.30-5.16

七、拆线观察待出院

5.16伤口愈合还算快,吃喝睡起无妨碍。尚需几日细观察,即可归家行旧态。

六、检测结论未扩散到淋巴

5.15检测得知无扩散,悬心落地愁眉展。谢天谢地谢医师,总算平安脱厄险。

五、二次手术

5.11其一昨晚用餐后禁食,饥肠近午待通知。绿衣护士推车唤,送到十楼手术施。其二全麻手术用时长,待到推出西照墙。困眼昏沉不许睡,连番输液到晨光。

四、下周须二次手术

5.9五天活检告消息,癌菌已然向外移。必要全切方稳妥,再施手术下周一。

三、手术顺利

5.5手术进程极顺利,肿瘤似枣椭圆形。局麻清醒不觉痛,静卧一天下地行。

二、住院检查初诊是肿瘤

5.4一番体检细研究,初诊怀疑患肿瘤。无论恶良须手术,不留后患必切除。

一、看病听医师说须住院检查 4.30一说住院有疑团,看似突然亦自然。人老总归低免疫,病毒侵犯抗争难。另填词三首:

一、拔掉引流管,见邻床出院心急(楼上曲)5.20得病不知凶险在,询医方晓延迟害。今次及时诊断明,实施手术毒瘤清。迎送邻床三易主,莫急出院安心住。满楼患友尽熟识,交流宽慰互支持。

二、术后拆线待归家(鹧鸪天)5.23半月焦灼一场惊,平安无事略心松。医刀切去毒瘤块,药液消开恶肿痈。发现早,治疗轻,两天之后放归程。而今老聩相依命,数指前途爽笑声。

三、老伴今日出院(踏莎行)5.26变幻无常,祸福难料,突发病患如山倒。值得庆幸是初期,二十昼夜归家早。手术成功,化疗免了,只须记住常吃药。本来住院不稀奇,几人百岁长生老。

390.和友《红场阅兵有感》2015.5.12红场同盟大阅兵,缅怀二战续交情。后人莫忘亡国恨,冷看风云鸣警钟。《红场阅兵有感》文/章台柳 15.5.12呼啸雄鹰划长空,铁流滚滚势恢宏。中俄同庆赢敌日,欧亚联盟一路通。

389.用诗友句续作

2015.5.7东风来去本无常,莫为一时风景伤。天道好还昌善念,来年依旧伴花香。送春归

文/山魈 2015-05-06 檐间雀影正穿堂,焚檀入室伴兰香。沐浴摊书成一卦,东风来去本无常。

388.小雨即时作

2015.5.1小雨敲窗声细碎,模糊指看树摇风。眼穿楼角云层暗,怕是淋漓一夜停。

387.茶中闲话三首

2015.4.29

一、无事心宁乐赏茶,青黄水色浸春芽。轻噙入口得甘味,懒与粗俗费齿牙。

二、一壶净水烫新茶,三盏微潮汗两颊。领略卢仝诗味道,枯肠只剩几文华。

三、不得诗句枉说茶,假借斯文亦自夸。绿叶沉浮知苦涩,惹来一醉少落差。

386.娟儿俏影

2015.4.28一只见倩影未见人,小脚一只向前伸。任由看客去想象,宜诗宜画更怡神。二悠悠款款步成行,影影绰绰意味长。画里画外都是美,亦真亦梦入醉乡。 385.庆侄孙女满月

2015.4.25一双仙女降红尘,到老得孙亦欢心。满月邀亲喝喜酒,举杯当醉满堂春。

384.旗袍红美女二首

2015.4.2

5一、云纱雾幔茜裙红,美女光鲜华夏风。欣看人间春色好,讴歌一曲唱心声。

二、软榻红纱好女儿,妙龄香韵正当时。樱唇杏眼腮含笑,妩媚风流化作诗。

383.遇旧一叹

2015.4.24看似无缘确有缘,重逢一握话当年。人生际会非前料,咫尺天涯最可怜。

382.柳絮飞

2015.4.17飞花乱絮软如绵,风过急急滚做团。总是顽皮偷射眼,不停耍戏惹人烦。

381.旗袍女春游

2015.4.15欢颜女子清游懒,小憩香巾拂粉汗。绿草黄裙巧弄春,婀娜体态梦中看。

380.说门球三首

2015.4.1

4一、红白两色号均分,依序开球打进门。熟练自然生技巧,策应全场非一人。

二、摆球压线把身躬,三点击发瞄准星。力度揣摩须到位,过关一路向前冲。

三、运锤球滚进三门,联手向前借力奔。赛场不图分胜负,老来一乐健身心。附:球趣

老者乐/文门球场上打冲锋,谈笑自娱情趣浓。学习交流宜体魄,开怀取乐似顽童! 379.百度空间停用记

2015.4.8百度博文今日停,数年好友走一空。痛惜零落天涯去,余叹唉唉委曲声。

378.春字诗

2015.4.4春雨无声春草嫩,春溪春晓钓鱼人。垂钩春水闲春乐,不负春时一场春。

377.旗袍女怀春三首

2015.4.

3一、天蓝水碧暖风醺,柳绿花红又一春。秀女轻衫融美色,疑入仙庭醉游人。

二、江南三月柳梢青,闲看桃花映水红。美景美人同入画,春心荡漾笑痴情。

三、锦袍秀女踏青闲,临水伫足照影看。美目含情生眷念,双飞恨在梦中缘。 376.京北短游访亲

2015.3.30

一、伴随儿女去怀柔,一路颠簸懒迈足。诚谢亲家常眷顾,厚情款待酒倾壶。

二、短行惆怅又春时,髯叟书空独语痴。前望幽林循曲径,初红桃蕾嵌青枝。

三、春梅野杏照眼灼,一片红白花色多。笑指峰头秃不绿,同时天气草荒坡。

四、岸柳垂髫春意浓,水波叠浪逐河风。谁吹唢呐扰清静,老调初学断续声。

五、远望琼楼叹新奇,巍峨绝世帝王居。依山傍水极工巧,生态园林大雁栖。

375.羊角葱

2015.3.26楼南空地一沟葱,时过惊蛰长势疯。羊角尖尖啄绿意,欣然知觉醉春声。

374.风

2015.3.25天旋地动瞬间生,迟缓迅疾任性争。春夏秋冬多变幻,翻云覆雨令人惊。

373.无题

2015.3.22饱肚不知饿肚饥,有谁换位辩直曲。我行我素孤人语,只向天空冷眼眯。

372.小院樱花开

2-15.3.22春分气暖樱花白,雪色无香的的开。一任游人争写照,枝头摇动伴风来。

371.牙疼

2105.3.17俗话牙疼不算病,真疼可是要亲命。三餐勉强进流食,恨药一时难退肿。

370.半瓶醉

2015.3.12半瓶刚好半晕乎,再饮半瓶醉话粗。四个半瓶如漱口,歪头一泻半瓶出。

369.梦

2015.3.12模糊往事梦乡行,错落拼接笑不经。一路攀爬翻做旧,醒来四顾已三更。 368.节后

2015.3.9转眼之间过了年,从头开始不得闲。快牛俯首勤耕作,奋起四蹄各自鞭。

367.旗袍女八首

2015.3.8

一、小巷幽深草色青,旗袍美女笑盈盈。姗姗款款凌波步,不尽春光万种情。

二、锦裙鲜亮细纱轻,淡敷胭脂春色生。怎教红颜长久住,倾心相向诉深情。

三、美貌如花炫目莹,旗袍扮靓更倾城。一支小曲红颜赞,许我狂歌自作情。

四、常为美人梦里惊,寻花问草赴瑶庭。吟诗寄语闲惆怅,不尽今生向往情。

五、江南江北春日明,美女旗袍妩媚盈。赞语不绝诗百首,讴歌一曲表痴情。

六、旗袍美女美如仙,累我诗情咏百篇。或有相知相顾看,春情缕缕梦中言。

七、一网情深赞美人,一身柔媚看旗裙。芳姿一醉情人眼,一寸春风一寸心。

八、旗袍韵味美如酒,斗酒醉情化作诗。只有诗仙能会意,冲天一笑误白痴。 366.春迟

2015.3.7惊蛰不见柳青枝,日月偏差春味迟。寄语闲人休打探,花红草绿待些时。

365.元宵节

2015.3.6正月十五圆月明,家家户户散花灯。世间一派祥和景,天上人间乐太平。

364.题小爱洗车图

2015.2.26笑看丰腴小美人,水喷布抹洗车尘。有钱难买真情趣,自付辛劳简朴心。

363.步韵和友《问梅》 2015.2.22梅与百花同日开,人为改性别心裁。可惜飞雪空枝落,少了暗香袅袅来。问梅 [七绝] 文/秋阳斋主 2015.2.22闻道寒梅凌雪开,北国溪畔倚栏栽。信风廿四姗姗了,底事梅姑缓缓来?

362.旗袍美妇四首

15.2.20-22蓝旗袍美妇新巧蓝袍软腰肢,拈花一笑惹情痴。心随少妇游春去,醉看低眉忍俊时。白旗袍美妇乌发高髻玉女娇,白袍紧束瘦蛮腰。红唇一吻仙缘梦,痴看佳人涌血潮。红旗袍美妇 美人偏好窄裙红,秀腿流光醉眼凝。唯有旗袍多入意,花枝招展逐春风。粉旗袍美妇 一朵仙葩降世尘,纤腰秀腿粉花裙。轻涂眉黛千般媚,可是藏娇金谷人。

361.用友诗韵作《迎春曲》15.2.16灿阳催暖小风柔,草色迷离怕见羞。篱院金英伏僻径,一朝春雨放花稠。迎春曲

文/松间明月东风催绿柳枝柔,俯首低眉满脸羞。但愿红香盈大地,溪流欢唱鸟声稠。文/心中自有明月春生池畔柳枝柔,水浸斜阳半作羞。小路草侵今又窄,树间添得鸟声稠。 360.痴情(俊平)

2015.2.14一枕情缘梦亦真,而今只许梦中寻。天涯咫尺鹊桥梦,痴念依依梦里人。

359.祭灶

2015.2.11年年腊月二十三,礼送灶王面帝言。丑事托神求庇护,不如自爱保平安。

358.丫丫

2015.2.11飘飘艳艳嫩丫丫,静待春时怒放芽。宿露凝烟翻覆看,梨白杏粉一枝花。

357.麻将

2015.2.10五八独砍一条/龙,不碰不吃门口清。苦笑庄家收大票,烟云缭绕码长城。

356.梦梅

2015.2.10一冬未遇雪梅开,隐忍诗情暗伤怀。向日凝神读旧画,梦中姑射谢忱来。

355.昭君

2015.2.7远嫁胡人异域邦,斜睃北雁惹心伤。琵琶一曲凄绝泪,千载余音犹绕梁。

354.西施

2015.2.6若耶溪畔浣纱女,惑乱吴王自误身。从此世传绝代美,元功野史演成真。

353.再唱旗袍美

2015.2.3娥眉爱美秀旗袍,匀称身裁曲线条。谁忆江南春色好,小桥流水看蛮腰。

352.筱崎爱

2015.1.31有情人眼看西施,小爱丰腴美见知。不入梦乡成憾事,沉吟自叹化拙诗。

351.醉饮

2015.1.29

一、三瓶下肚话偏多,东扯西拉绕口舌。你醉狂说我也醉,摇摇晃晃抢杯喝。

二、腾云驾雾叫翻天,可恨高杯总转圆。左指吧台呼好酒,三瓶不醉怪新鲜。

三、嘴说结账不掏兜,赖了吧唧穷逗留。刷卡不知输密码,谁说酒好不昏头?

四、出门不忘下回约,摇手高声步趔趄。所幸还知家住处,东西南北辩分别。

五、坑坑洼洼路不平,摇摇摆摆脚难行。晕晕乎乎开门锁,昏昏沉沉鼾响声。 350.腊八粥

2015.1.27

一、一年一度腊八寒,起早熬粥待晓天。旧话新说重记忆,聊发兴致笑嫣然。注:腊八寒:俗语:腊七腊八,冻死寒鸦。

二、桃仁白薯金丝枣,三豆掺合六米杂。一锅熬煮千年饭,万户开颜过腊八。注:①三豆:红豆、绿豆、芸豆。②六米:大米、小米、糯米、黑米、玉米、花生米。③一锅熬煮千年饭,万户开颜过腊八:腊八这天,北方喝腊八粥,南方吃腊八饭,这是古代蜡祭的遗存。《礼记·郊特牲》说蜡祭是“岁十二月,合聚万物而索飨之也”,腊八粥以多种食物混杂在一块,和米共煮一锅,寓合聚万物之意。民间习已为俗,至今已逾千年。后来佛教由印度传入中国,从唐代始腊八节又被演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日,而腊八粥也被附会说成是来自于印度。 349.今日见初雪有感

2015.1.25冬暖迟来小雪飞,无声潜步落城围。旱情不解人多病,期许自然早日归。

348.茶缘

2015.1.18茶道凭缘禅意长,沉浮尽在小壶藏。嚣尘谁解个中味,水澈心清分外香。

347.孙女达儿温泉浴

2015.1.16

一、户内如春户外寒,难得假日浴温泉。热汤一泡疲身软,笑看红酥几寸莲。

二、欣游碧水不思归,暖气蒸腾娇力微。艾怨明天班次累,才出浴罢几徘徊。

三、俏看霓裳一色红,娉婷玉影立桥东。流香疑似华清水,说到温泉掩笑容。

346.题瑶瑶玉照 2015.1.13一近看旗妆秀女情,谁识曾是警花容。亦文亦武英豪气,不减当年叱咤风。二常驻春颜喜笑容,嫣然一朵牡丹红。堪夸气质姿仪好,俏看旗袍沐雅风。瑶瑶 1.13深谢先生赋诗情,瑶瑶不俊平平容。一时兴起着红袍,哪知戎装一刑警。

345.冬日逛街打油六首

2015.1.1

2一、一年未过老街坊,栋栋新楼曳影长。马路平宽真敞亮,旧时模样费思量。

二、午后晴阳少许寒,沿街漫步赏标栏。五颜六色妆店面,盛世荣昌窥一斑。

三、高靴锦裤正时兴,燕瘦环肥俏影行。扮靓寒街多美好,花枝照眼醉心中。

四、千家店铺布新城,超市茶楼酒肆重。利好应为保健业,隔三差五美颜容。

五、新张名店养生所,老板热情迎顾客。泡脚按摩八五折,正规健体信承诺。

六、便民食品小超市,货物齐全明码示。馄饨十元一袋装,价钱不低也合适。

344.无语(叠字) 2015.1.12凄凄惨惨泣寒声,荡荡悠悠断梗萍。郁郁菲菲花世界,溶溶脉脉孽缘情。

343.和友《戏题美女吻花图 》2015.1.5喜意花红染杏腮,自怡幽境任蝶猜。仙缘未准谁呵护,怅望秦楼乘凤来。 342.南窗未晓

2015.1.4起视时钟才四点,煎茶慢饮汗津额。南窗暗色冬迟晓,老到心闲梦不多。2017.7.15

推荐第8篇:七绝经典

七绝经典

01望天门山李白(被誉为长江之最)

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 02望庐山瀑布李白(被誉为瀑布之最)

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 03黄鹤楼送孟浩然之广陵李白(被誉为扬州之最)

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 04早发白帝城李白(被誉为速度之最)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 05赠汪伦李白(被誉为友情之最)

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 06春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 07绝句杜甫(被誉为对联之最)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 08江南逢李龟年杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。 09戏为六绝句杜甫 (哂 :shěn,微笑。 )

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 10九月九日忆山东兄弟王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。 11送元二使安西王维(被誉为绝句之最)

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。1

12别董大高适

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 13除夜作高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 14凉州词王之涣

黄河远上白云间,孤城一片万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 15从军行其一 王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙北战穿金甲,不破楼兰终不还。16出塞王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 17芙蓉楼送辛渐王昌龄(被誉为友情之最)

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 18离思其四元稹(被誉为情诗之最)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 19邯郸冬至夜思家白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。 20白云泉白居易

天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。 21大林寺桃花白居易

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。22春雪韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

23早春呈水部张十八韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 24秋词刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 25竹枝词刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 26浪淘沙刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。27枫桥夜泊张继(被誉为愁绪之最)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (对比:晚唐 韦应物 滁州西涧——

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。)28秋思张籍(2003高考鉴赏)

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 29早梅张谓

一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。 30十五夜望月王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 31题都城南庄崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依然笑春风。 32夜雨寄北李商隐(被誉为思夫之最)

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

33秋夕杜牧 (晚唐)

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。 34江南春杜牧 (晚唐)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 35泊秦淮杜牧 (晚唐) (被誉为国殇之最)

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 36山行杜牧 (晚唐)

远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 37清明杜牧 (晚唐) (被誉为清明之最)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 38回乡偶书 贺知章 (初唐)

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。39咏柳贺知章 (初唐)(被誉为垂柳之最)

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 40雨晴王驾(晚唐)

雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。 41菊花黄巢 (晚唐)(被誉为菊花之最)

待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 42白鹿洞王白贞 (晚唐)

读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 43题西林壁苏轼 (北宋)(被誉为哲理之最)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

45惠崇春江晚景苏轼(北宋)(蒿:hāo,蒿子。) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 46饮湖上初晴后雨苏轼 (北宋)(被誉为西湖之最)

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 47登飞来峰王安石 (北宋)

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 48泊船瓜洲王安石 (北宋)

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?(对比:滁州西涧韦应物晚唐)

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 49观书有感朱熹 (南宋)

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。 50春日朱熹(南宋)

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 51小池杨万里 (南宋)

泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。 52晓出净慈寺送林子方杨万里 (南宋)(我誉为荷花之最)

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 53十一月四日风雨大作陆游(南宋)(我誉为爱国之最)

僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。 54示儿陆游(南宋)(我誉为忧国之最)

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

55题临安邸林升(南宋)

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 56游园不值叶绍翁(南宋)(屐:jī,木头鞋。) 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一只红杏出墙来。 57石灰吟于谦(明代)(我誉为洁好之最)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要流清白在人间。 58竹石郑板桥(清代)(我誉为信念之最)

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 59己亥杂诗其125龚自珍(清代)(喑:yīn,不出声。) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。 60论诗赵翼(清代)(我誉为诗评之最)

李杜诗篇万人传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年

推荐第9篇:七绝 咏雪

七绝 咏雪

2014年2月18日大雪,

红玉赋诗一首,步其韵和诗一首。

一片两片舞梨花, 九重之上纷纷撒。 犹疑妹妹情书来, 邀请哥哥月里耍。

二师兄早盼矣!附原诗:

之 一

忽闻窗外飞雪花, 片片朵朵纷纷撒, 莫非嫦娥递锦书? 邀我月宫去品茶。

之二

一冬无雨天降宝, 漫天飞舞尽琼瑶。 最笑邻家白发翁, 举杯对天哥俩好。

推荐第10篇:七绝随笔

又是清明柳絮飞,捎封锦信意同归。

迢迢彼岸花香郁,朵朵雍姿前辈辉。

千古骚风话仲春,一行燕字写情真。

畦间劳作禾苗壮,月下花前执手人。

银汉飞来会杜鹃,松根破壁啸苍天。

溪云叠嶂无穷碧,一目豪情举步巅。

怎忍桃花落雨归,更怜芍药惜蔷薇。

蜂儿采蜜蝶儿舞,醉卧丛中魂梦飞。

才赏皑皑白雪净,又思翠翠柳帘新。

洞察四季风光秀,一世人生一世春。

江涌滔滔天际流,山书脉脉任仙游。

如风敢往八方去,画里藏春草近秋。

半醉诗翁放纸鸢,云霄比翼竞成仙。

阙中太白谦恭诺,桂酒皆沽对一联。

第11篇:从送别诗看王昌龄李白七绝的异同

从送别诗看王昌龄李白七绝的异同

学号:1109280117姓名:刘柯

【摘要】送别诗,是抒发诗人离别之情的诗歌。送别诗抒写离情别绪,是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来,并不是一件容易的事。清代著名诗人袁枚对此深有体会:“凡作诗,写景易,言情难。何也?景从外来,目之所触,留心便得;情从心出,非有一种芬芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳。”

【关键词】 送别诗

艺术构思

艺术表现

感情基调

王昌龄李白都是唐代著名的诗人,在七绝方面都有过人之处,特别是送别诗的感情都带一个“真“字,王昌龄是仁而真,“得罪由己招,本性易然诺”,殷蟠也说他“奈何晚节不矜细行,谤议沸腾,再历遐荒,使知者叹惜。’可谓“一片冰心”。李白是狂而真,狂即本于道家、侠客纵横家的狂放而“平交王侯”,他对友朋之真则及于市井百姓,略无一点架子与心机。被认为是“不矜细行”,共同之处在情感真挚,不同之处则有其各自妙处。

一、艺术构思

从艺术创作构思来看,胡应麟认为:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工着。少伯深厚有余,优柔不迫,怨而不怒,丽而不淫”。陆时雍论曰:“王昌龄绝句,难中之难;李青莲绝句,易中之易”。指李白的七绝多是喷薄而出,一挥而就,没有经过太多的雕琢;而王昌龄的七绝则是精心构思,苦心经营。这在他们的七绝送别诗中体现的尤为明显。

先看李白的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。此诗写在欲行未行的一刻,诗人面对汪伦对自己的厚意和踏歌送行的深情,心中定然非常激动,不觉诗情喷薄而出,随口吟到:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。纯属叙事,没有丝毫雕琢之意。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。第三句写景时已暗将水深与情深相连,收以景托情之效,结句进出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象地表达了真挚纯洁的情谊。前三句都是信口而成,妙在末句“不及”二字,不用比喻而用比物,变无形的情谊为生动的形象。构思巧妙,情景兼容,全诗便神气毕现,自然而又情真,朴实而有余味。桃花潭水的比拟和夸张是诗人就眼前风光的随随意阐发,不假思索,触目而生,信口而成。确乎是“无意于工而无不工”, “易中之易”。再看王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

王昌龄第一次被谪到岭南,后被赦回到长安,改任江宁丞。他对这个职务并不满意,实际上他的一些好友,如岑参,都认为这个外放有似于再度被谪。写的是早晨在江边与辛渐离别的情景,写了别情,也向洛阳亲友表白心迹。要在如此短的篇幅中写出那么丰富的意蕴,诗人在构思非常巧妙:

一、二两句制造了情绪和气氛,第一句的舟行于寒雨连江之夜,透露了道图的艰难和诗人不安的心态,从而表明他对于前途的关心。他这次被谪到南方来任职,是使他相当失望的。眼前他的好友辛渐告别北上,孤苦心情可想而知,二句空间处理凄凉而又空旷,恰好是诗人此时送别心情的写照。先描绘了一幅天水相连、浩淼迷茫的吴江夜雨图,夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。“连”字与“入”字是诗人对江雨悄然而来与自身情感的有机结合点,动静互相照应,体察细致入微,可以想象出诗人因为离情别续而夜不成眠的情景。次句融叙事、写景、抒情与一体。曲折地刻画出别后诗人孤寂落寞的境况。“孤”字又自然牵出了后两句的临别叮咛之词:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。陆时雍在《唐诗镜》中表述贴切“炼格最高,“孤”字自作一语,后二句别有深情”。诗人以冰心玉壶自喻,表明自己光明磊落、冰清玉洁的品格,并告慰洛阳亲友。这个比喻取用了鲍照《白头吟》的典故,又能做到贴切和谐,确是“难中之难”。全诗难中求易,蕴意深厚含蓄,极尽锤炼之能事而无雕琢之痕迹。构思精巧,蕴意深婉,而又浑然不着痕迹,意境也清幸明撤,当是古代送别诗中的极品 。宋顾乐的“唐人多送别妙作,少伯诸送别诗俱情极深,味极永,调极高,悠然不尽,使人无限留连”很有见地。胡应麟的“李作故极自然,„„尽谢锤炼之迹”确可谓一语破的。

殷燔在《河岳英灵集》中说王昌龄诗“惊耳骇目”,辛文房在《新唐书•王昌龄传》中说其诗“缜密而思清”。着意构思,苦心立意,才能保证作品的思想性和艺术性,王昌龄的七绝送别诗确实是讲究构思,超凡脱俗的。而李白的则讲究自然,突出本性,“清水出芙蓉,天然去雕饰”才是李白诗歌艺术构思的基本点。

二、艺术表现

王李的七绝送别诗在表现方式上也各有千秋,都能选用自己的独特方式来表达自己的离别情感。先看王昌龄的诗“摇枻巴陵洲渚分,清江传语便风闻。山长不见秋城色,日暮兼葭空水云。”这首《巴陵送李十二》是开元二十七年诗人自岭南贬所遇赦北归,秋至巴陵邂逅李白旋即分手的送别之作。此诗不算王送别诗中最著名的作品,但却情景交融,情深意长,最能表现王氏七绝送别诗特点的佳作。诗前二句叙事写景,景中寓情,“清江”与“便风”意象表现两人情意的美好与真挚。后二句纯粹写景;山脉绵长遮住了友人所要去的充满秋色的巴陵城,暮色里只见遍地的兼葭与迷茫无边的水气云烟。秋日易生悲,况又临日暮断肠时景物又是满目的兼蔑苇絮与茫茫云水,别友的怅惘之情借时令与景物烘染得十分深沉婉曲且“兼葭”既写实景又暗用“兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”之典,诗情显得更为深婉渊雅。诗的意象绵密,用语流丽而自然,用语优柔婉转,内涵深刻而又韵味无穷。再看李白的送别七绝,其《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”这首是李白为送孟浩然去广陵写的一首送别诗,首句以平朴之语叙事点题,次句亦叙事,“三月下扬州”是朴实的白话,但诗人巧妙地将烟花与三月相连,烟花三月之美景最宜与朋友流连相聚,而眼下却要分离,有反衬之效;在美景中下扬州,亦含有对朋友的劝慰。如此一来便显得文字绮丽,意境优美,韵味悠长。末二句写景叙事兼抒情:帆孤对人单,帆远人亦远甚而流至天际,别情也如长江流水那般悠悠无尽。亦以景托情,但拟喻夸张偏多而意象偏少,语言俊爽自然。在平淡叙述中表达出诗人的依依难别之情。浅中含深,寓意俊永,余味无穷,故成千古绝唱。

王昌龄的七绝送别诗注重外在环境的氛围营造,表达委婉含蓄,故“言情造极”。而李白的七绝送别诗注重借景生情,通过外在的环境描写直抒胸臆,故“写景入神”。

三、感情基调

李白的诗歌感情基调壮大奔放而又高扬清亮,没有悲凉的调子,没有萎靡的情绪,没有缠绵的愁思,没有超尘恬静的韵味,即使在送别诗的离情别绪中也时时流露出高扬的情感态度。他写离情别绪,往往带着令人向往的情思;感情浓郁真挚,惜别而不哀怨,留恋而不缠绵。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,末两句通过目送归舟远去,不见帆影,只见长江奔流浩荡奔向天际,感情真挚而又透露出豪迈,作者并没有因为朋友的离别而情调低沉,却通过典型环境的描写来表达自己的深沉离别之情。“帆影尽则目力已极,江水则离思无涯,怅望之情,俱在言外”(唐汝询《唐诗解》卷二五)。虽然不直接言情,而深情自现,但更能让人感觉到的是一种豪情,一种李白特有的高情壮思。王昌龄送别诗的感情基调,慷慨旷达,气格高尚,自有一种特别的爽朗大气,如《送柴侍御》:“沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡?”自古以来,都是“暗然销魂者,惟别而已”,但诗人表现了送别朋友一点不觉得有离别的伤感,后两句借景抒情,巧妙作答。沅水之波,悠悠不尽,情真意切;青山隐隐,千里迢迢,满目生辉;云雨生风,晦明变幻,友情长存;皓月朗照,清辉四射,千里可共。两乡虽远却心心相通,这种遥而不远,离而不别的心意通过青山明月、江河云雨被表达得淋漓尽致。诗人以明月朗朗作结,光华灿烂。如此送别,不见凄风苦雨,而见青山明月,不见愁丝别苦,反见高洁旷达,真可谓写得高迈超群,气度不凡!

综上,可以看出二人送别七绝的特点,即都显得情意深长,都讲究情景交融,都重意境的创造。不同处在王诗常以景来烘染,多不点明情字,意多而喻少,语言含蓄婉丽;把早期儒家的刚健与仁爱之情相兼,重风骨与中和美的结合,诗歌显清雄清婉清峻清幽的总体艺术特征,显清雄清婉的特色。李诗亦以景托情,但拟喻夸张偏多而意象偏少,语言俊爽自然,重气重自我,儒家的正气、道家的逸气、纵横家的胆气与游侠的侠气兼而有之,形成豪放飘逸,壮浪纵态,抹去拘束的总体艺术特征,多了几分自然流利。他们都讲究意境的完美,意象的精心构造,字锻句炼,严于声律,意蕴含蓄悠长。用自己的方式拓展了送别诗的内涵,丰富了七绝的表现手法,为唐诗的繁荣作出了巨大的贡献。

第12篇:七绝·学雷锋·树新风

七绝·学雷锋·树新风

七绝·学雷锋·树新风雷锋榜样令人倾,服务人民献赤心。熠熠精神播大地,昂扬斗志建功勋。

贵州遵义湄潭县湄潭中学高三:马斅婧

第13篇:大寒七绝诗歌

寒,是二十四节气中的最后一个节气。它意味着四时的终结,也预兆着新春的开始。小编整理了关于大寒的古诗,希望在这寒冬时节,给各位一点文化的温暖。

形容大雪寒冬的诗句梅花香自苦寒来全诗关于大寒的感想的诗歌

大寒

(左河水)

蜡树银山炫皎光,朔风独啸静三江。

老农犹喜高天雪,况有来年麦果香。

《和仲蒙夜坐》

宋 文同

宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。

少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。

24节气大寒诗歌大寒节气诗歌有关大寒节气的诗歌

《永乐沽酒》

元 方回

大寒岂可无杯酒,欲致多多恨未能。

楮币破悭捐一券,瓦壶绝少约三升。

村沽太薄全如水,冻面微温尚带冰。

爨仆篙工莫相讶,向来曾有肉如陵。

《元沙院》

宋 曾巩

升山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。

际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。

经台日永销香篆,谈席风生落麈毛。

我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。

何为大寒

大寒是二十四节气中最后一个节气,每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为“大寒”。大寒,是天气寒冷到极点的意思。这时寒潮南下频繁,是我国大部地区一年中的寒冷时期,风大,低温,地面积雪不化,呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。大寒是中国二十四节气最后一个节气,过了大寒,又迎来新一年的节气轮回。

大寒习俗

尾牙祭

尾牙源自于拜土地公作“牙”的习俗。所谓二月二为头牙,以后每逢初二和十六都要作“牙”,到了农历十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一样有春饼吃,这一天买卖人要设宴,白斩鸡为宴席上不可缺的一道菜。据说鸡头朝谁,就表示老板明年要解雇谁。

备年货

按我国的风俗,特别是在农村,每到大寒节,人们便开始忙着除旧布新,腌制年肴,准备年货。大寒是春节前的最后一个节气,所以叫大寒迎年。

喜迎春

正如农谚道:“小寒大寒,杀猪过年”,按我国的风俗,每到大寒节气,人们就开始忙着准备年货,腌制各种腊肉、腊肠或烹制鸡鸭鱼肉等年肴,除旧布新。旧时还有大寒时节购买芝麻秸的风俗,到了除夕夜,人们就将芝麻桔洒在路上,供孩童、路人踩碎,借喻“芝麻开花节节高”,寓意“岁岁平安”,为新年讨个好彩头~

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第14篇:七绝。清明祭祖

七绝

清明祭祖

又到清明细雨蒙,千家扫墓一时同。

求仙保佑阴司懿,许愿亲人早建功。

天生我才

2017年3月29日

第15篇:七绝闲情随笔

听雨

珠帘弄雨点诗痕,淡墨幽香昨日春。

落尽荼蘼新曲里,随风清浅梦中人。

品茶

几缕清闲几缕香,禅心不共落花殇。

茗霞犹解诗家语,乐引丹青入画堂。

听琴

一帘明月晚风柔,闲落庭花竹苑幽。

司马琴音如复再,文君可会小窗偷。

吟诗

翻吟旧墨笑荒唐,何解情钟一缕香。

笔底春秋来又去,诗风留得几多行。

赏花

黄昏雨后月朦胧,向晚花摇细细风。

莫道春红方最美,心香四季小窗蓬。

观棋

烽火辽源几个春,枭雄争霸一方神。

楚河难敌刘邦箭,汉界无擒项羽身。

遥忆

清风夏日忆曾经,一段童真梦里呈。

淘气池边枝竹扑,花尖那对玉蜻蜓。

第16篇:仓央嘉措诗曾缄译本七绝66首

仓央嘉措诗歌(曾缄译本,66首七言绝句)

心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

注:此言倩影之来心上,如明月之出东山

转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。

注:藏南、布丹等地产良弓,以竹为之

意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。

名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤,比似园林多少树,枝头一果娉鮓妍。

注:以枝头果状伊人之美,颇为别致

一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。

我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。

青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。

注:意谓拆散蜂与花者霜也

飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。

莫道无情渡口舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。

注:藏中渡船皆刻木为马,其头反顾

十一

游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。

十二

长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。

注:藏俗于屋前多竖经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡

十三

手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

十四

小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。

注:藏人多用圆印,其色作黛绿

十五

细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。

注:曼遮,佛前供养法也

十六

含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

注:此上二诗,于本分之为二,言虽出家,亦不相离。前诗葵花,比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首

十七

至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。

十八

入定修观法眼开,乞求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。

十九

静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。

注:以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名曰本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也

二十

醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。

注:空行女是诸佛眷属,能福人

二十一

为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。

二十二

贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。

二十三

情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。

注:前二句是问词,后二句是答词

二十四

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

二十五

绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。

注:工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞

二十六

别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。

注:此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石,今以钗头凤代之。

二十七

微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。

二十八

飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。

注:拉萨酒家撮合疾男怨女,即以酒肆作女闾

二十九

密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。

三十

腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。

注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详

三十一

明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。

三十二

深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。

三十三

盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。

注:此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳

三十四

少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。

注:一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。

三十五

美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

注:此以桃花易谢,比彼姝之情薄。

三十六

生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,成堆血肉留难住,奔去荒山何所图。

注:此竟以狼况彼姝,恶其野性难驯。

三十七

山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

注:此又以野马况之。

三十八

羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。

注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之

三十九

浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。

注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。

四十

外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰,往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。

注:谓彼美外柔内刚,惴惴然常恐不当其意。

四十一

弦望相看各有期,本来一体异盈亏,腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。

注:此与杜子美所却月中桂,清光应更多同意,藏中学者,谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原文甚晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。

四十二

前月推移后月行,暂时分手不须衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。

注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。

四十三

须弥不动住中央,日月游行绕四方,各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。

注:日月皆绕须弥,出佛经。

四十四

新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?

注:讥小人小得意便志得意满。

四十五

十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。

注:此赞佛之词。

四十六

杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。

注:藏地高寒,杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。

四十七

不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

注:谓人不知佛法,不能观死无常,虽智实愚。

四十八

君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。

注:此又斥之为虎,且抑虎而扬犬,读之可发一笑。

四十九

抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。

注:天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣,而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文,嘉措可谓快人。

五十

郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。

注:此野合之词。

五十一

拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。

注:琼结地名,佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟选才人。此适与之相反。

五十二

龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。

注:此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。

五十三

为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

注:以上二诗原本为一首,而于本分之。

五十四

夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。

注:此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕,为执事僧识破事。

五十五

玉软香温被裹身,动人怜处是天真,疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。

五十六

轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行,不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。

注:仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。

五十七

跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

注:七世*转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。

五十八

死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。

五十九

卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?

注:卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也 六十

孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。

六十一

行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕,少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。

六十二

鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?

注:虽两情缱绻,而事机不密,亦足致败,仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。

六十三

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

六十四

吩咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣,画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。

注:时必有以不入耳之言,强聒于仓央嘉措之前者。

六十五

纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾,眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。

注:龙魔谓强暴,苹里喻佳人,此大有见义不为无勇之慨。

六十六

但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。

注:强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。

第17篇:金铁霖七绝

一、金铁霖民族声乐教学法之精华

金铁霖教授提出的中华民族声乐七字标准“声、情、字、味、表、养、象”,这七个字既是他训练学生的 标准,也是考核学生的标准。笔者认为这七个字是 他民族声乐学派的核心内容和美学思想,她涵盖了 新时期民族声乐演唱艺术的各个层而,展示了中华 民族声乐艺术的审美特征,充分地体现了金铁霖民 族声乐学派的科学性、民族性、艺术性和时代性特 征。七字标准的理解:

“声”是指中华民族声乐的声音个性和特色以及 科学的演唱方法和声乐技巧。在声音的运用上采用 “混合声的音色”进行演唱,所谓“混合声”就是真声 与假声的混合,这样的混合声音听起来,既有真声结 实、明亮的力度,又有假声圆润、通畅的柔美。真、假 声两者结合,可以理解为具有真声色彩的假声,或具 有假声色彩的真声,也可以说是将真声唱在假声位 置上,形成一个完整的歌唱整体。

“情”是指演唱者演唱声乐作品时所表达的感 情。在音乐艺术中,歌唱的表现力最强、最感人,最 能引起观众的共鸣,歌唱者不仅要追求高超的声乐 技巧,还要深刻理解歌曲的思想内容、情绪情感,了 解歌曲的创作年代、时代背景,分析歌曲的音乐特 点、曲式结构,用心去歌唱,用情去歌唱,做到“以情 带声”、“声情并茂;_ “字”是指歌唱中的语言表达,即咬字吐字。语 言是人们交流思想感情的工具,声乐艺术也是用语 言表达歌曲内容和情感的。如果一位演唱者连歌词 都没唱清楚,是难以打动听众的。我国传统戏曲和 曲艺中“五音”、“四呼”、“四声”、“吐字归韵十三辙” 等咬字吐字训练方法,在金铁霖教授的教学中仍然 借鉴,还要作到“以字带声”、“以字行腔”、“字正腔 圆”。

“味”是指演唱声乐作品的风格和韵味,演唱者 只做到“字正腔圆”、“声情并茂”还不够,应当运用科 学的演唱技巧和特殊的表现手法,唱出声乐作品所 特有的风格和韵味。要求演唱者熟悉歌曲的创作背

景和音乐风格,了解歌曲所在民族的地理环境、语 言、风土人情、劳动方式、审美观念、欣赏习惯,才能 更加完美、准确地表达声乐作品的风格和韵味。

“表”是指歌唱时的表演和动作。声乐是表演艺 术,尤其是在直接而对观众演唱时,除了用优美动听 的歌声打动听众外,演唱者优雅的台风、准确而丰富 的而部表情、恰当的肢体语言更是表达歌曲思想感 情的有效辅助手段,又唱又演给人耳目一新的享受。 歌曲的情感在演唱者而部应有明显的体现:高兴时 喜笑颜开;忧伤时悲痛欲绝;爱恋时羞涩婉转;仇恨 时怒目圆睁等等。“眼睛是心灵的窗户”,演唱者要 学会用眼睛说话,用眼睛去与观众交流,与观众达成 感情上的默契与一致

“养”是指培养和提高演唱者全而的文化修养、音乐素养和艺术素质。演唱者除了应具有较高的声 乐演唱水平外,还应具有一定的科学文化知识,应学习掌握视唱练耳、乐理、中外音乐史、和声、作曲等方 而的音乐理论知识,应学习掌握绘画、文学、书法、摄 影等方而的姊妹艺术。这些知识的学习掌握,可以 帮助演唱者提高全而的综合素质,特别是对演唱者 理解歌曲的内容、表达歌曲的情感、更好地唱好歌大 有帮助。

“象”是指演唱者在舞台上的形象、气质和风度。 声乐艺术给人以美的享受,歌曲的歌词、旋律、伴奏 以及演唱者的声音体现出的都是美。演唱者本身也 应该给观众呈现美。美的服饰、美的形象、美的身 材、美的气质、美的台风定会给观众留下深刻的印 象,给观众耳目一新的享受。

“养”是指培养和提高演唱者全而的文化修养、音乐素养和艺术素质。演唱者除了应具有较高的声 乐演唱水平外,还应具有一定的科学文化知识,应学习掌握视唱练耳、乐理、中外音乐史、和声、作曲等方 而的音乐理论知识,应学习掌握绘画、文学、书法、摄 影等方而的姊妹艺术。这些知识的学习掌握,可以 帮助演唱者提高全而的综合素质,特别是对演唱者 理解歌曲的内容、表达歌曲的情感、更好地唱好歌大 有帮助。

“象”是指演唱者在舞台上的形象、气质和风度。 声乐艺术给人以美的享受,歌曲的歌词、旋律、伴奏 以及演唱者的声音体现出的都是美。演唱者本身也 应该给观众呈现美。美的服饰、美的形象、美的身 材、美的气质、美的台风定会给观众留下深刻的印 象,给观众耳目一新的享受。

第18篇:老师/献给老师的七绝

老师/献给老师的七绝

挥毫舞墨写春秋,字字珠玑意境优。

两袖清风播大爱,三千弟子建神州。

披星戴月逝青春,默默无闻奉献真。

喜看枝头红蓓蕾,清风两袖亦温馨。

刻苦切磋志向深,孜孜不倦育苗新。

银霜两鬓焉言悔,蓓蕾芬芳慰我心。

挥毫弄墨不停休,几尺平台夙愿遒。

岂怕韶光流逝远,唯期弟子九州优。

第19篇:七绝.新祠落成

七绝 新祠落成

古镇青山运脉长,新祠徽韵写重阳。 画堂雕梁霜菊醉,游子楹联落叶飏。

注释:

1、10月5日应邀参加“紫阳黄屯朱氏祠堂”落成仪式,也正是九九重阳节前。

2、黄屯古镇群山环抱,山峦叠翠,始建于唐朝,历史超1600年。

3、紫阳黄屯朱氏宗祠,始建于明洪武年间,坐落在今龙桥镇黄屯社区境内,总占地面积约四千平方米。清康熙五十七年复修,原建筑雕梁画栋、飞檐翘壁、古韵存风,是典型的徽派建筑,也是当地唯一的文化遗产。1960年被拆,现为重建。

4、新建祠堂里有二副楹联是我应约撰写的诗文。

5、我们迁居在庐江之南一带的朱氏宗亲,是南宋理学家朱熹之后。朱熹第二子朱埜的八世孙朱胜于洪武年自建阳迁舒城乌沙。其后,朱胜的第五子朱兴五又从舒城前往庐江。见斗冈之山水清幽,随结庐而居,购田建祠,是我们住庐南这一带的始祖。

2016.10.7

第20篇:七绝 三十年后同学聚会

三十年同学聚会偶感

丙申年乙未月颐和山庄

日月如梭三十年, 白驹过溪一瞬间。 同窗共叙金兰事, 江湖风雨化樽前。

回味青春逝光叹, 笑看夕阳有余年。 奔波探索前半生, 翁媪珍重乐消遣。

父爱七绝诗
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