推荐第1篇：文学作品
鲁迅《狂人日记》、《阿Q正传》、《朝花夕拾》、《南腔北调集》 郭沫若《女神》、《屈原》、《蔡文姬》
矛盾《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》、《白杨礼赞》
巴金《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》
老舍《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》、《在烈日和暴雨下》 叶圣陶《倪焕之》
田汉《名优之死》、《月光曲》、《白蛇传》
朱自清《荷塘月色》、《背影》、《绿》、《春》
夏衍《上海屋檐下》、《秋瑾传》、《赛金花》、《包身工》、《母亲》 林语堂《京华风云》
周作人《自己的园地》、《过去的生命》、《小河（诗）》
许地山《缀网劳蛛》、《落花生》、《春桃》
邹韬奋《萍踪寄语》、《萍踪忆语》、《经历》
张恨水《金粉世家》、《啼笑因缘》
郁达夫《沉沦》、《春风沉醉的晚上》
徐志摩《志摩诗》、《翡冷翠的一夜》
闻一多《红烛》、《死水》、《最后一次演讲》
方志敏《可爱的中国》、《清贫》、《狱中纪实》
瞿秋白《俄乡纪程》、《赤都心史》、《海上述林（2卷）》
冰心《笑》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《樱花赞》、《小桔灯》 沈从文《边城》、《长河》、《湘西散记》
戴望舒《我的记忆》、《雨巷》
臧克家《烙印》、《罪恶的黑手》
傅雷《傅雷家书》、《托尔斯泰传》
三毛《撒哈拉的故事》
推荐第2篇：文学作品
文学研究会：
冰心《繁星》、《春水》、《寄小读者》
朱自清《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》
周作人《故乡的野菜》
叶圣陶《潘先生在难中》
许地山《坠网劳蛛》
庐隐《海滨故人》
王统照《湖畔儿语》、《沉船》
王鲁彦《柚子》、《黄金》
茅盾（另记，但要记住他是这个社团一员）
该社团其他作家选择性识记：苏雪林、许钦文、许杰、王任叔、蹇先艾。
创造社：
郁达夫《沉沦》、《春风沉醉的晚上》
郭沫若《女神》
田汉《获虎之夜》
张资平《冲积期化石》
叶灵凤《女娲氏之遗孽》
该社团其他作家选择性识记：陶晶孙、成仿吾。
鲁迅的作品，不说了吧，说了都是吃饭太多。
本时期其他社团和作家：
浅草——沉钟社：冯至《我是一条小河》，陈翔鹤《不安定的灵魂》
林语堂：《祝土匪》、《悼刘和珍杨德群女士》
戴望舒《雨巷》
（2）1927——1937，重点：左联，新月，东北作家群，海派，京派，巨匠茅盾、巴金、曹禺、老舍。
左联：
艾芜《人生哲学第一课》、《山峡中》
沙汀《丁跛公》、《在祠堂里》
张天翼《包氏父子》、《大林和小林》
新月社：
徐志摩（他的作品貌似不用介绍了吧）
闻一多《死水》、《红烛》
东北作家群：
萧红《生死场》、《呼兰河传》
萧军《八月的乡村》
海派：
穆时英《夜总会里的五个人》
施蛰存《梅雨之夕》
京派：
老舍（另记）
萧乾《栗子》、《檐下》
废名《竹林》、《桃园的故事》
沈从文《边城》、《湘西》
林语堂《忆狗肉将军》（最好把《京华烟云》一并识记）
通俗文学：张恨水《啼笑姻缘》、秦瘦鸥《秋海棠》
鲁迅作品本期以杂文为主，不用多说。茅盾、巴金、曹禺、老舍的作品，要是不知道也说不过去了吧。另外臧克家的诗歌《老马》、《罪恶的黑手》也应该知道吧。
（3）1937——1949，重点：七月派、国统区、孤岛——沦陷区、解放区。
七月派：
艾青（他的作品要再介绍那就太……，不说了吧）
路翎《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》
国统区：
沙汀《淘金记》、《在其香居茶馆里》
艾芜《一个女人的悲剧》、《石青嫂子》
陈白尘《升官图》
吴祖光《风雪夜归人》
张恨水《八十一梦》
孤岛——沦陷区：
张爱玲（这个真不该多介绍，自己看着办吧）
有条件选择性识记下列作家：梅娘、苏青、袁犀（李克异）、关永吉、爵青。
戴望舒《我用残损的手掌》
解放区：
赵树理（这个就不废话了）
另外识记孔厥、袁静的《新儿女英雄传》，马烽、西戎的《吕梁英雄传》
推荐第3篇：文学作品
文 学 作 品 （40部）
1、《唐诗选》
2、《宋词选》
3、《元明清散曲精选》
4、《中国古代四大名剧》
5、《三国演义》, 罗贯中
6、《西游记》, 吴承恩,
7、《水浒传》, 施耐庵
8、《红楼梦》, 曹雪芹
9、《鲁迅作品精选》, 鲁迅
10、《家》, 巴金
11、《茶馆》, 老舍
12、《围城》, 钱钟书
13、《繁星•春水》, 冰心
14、《余光中诗选》
15、《朦胧诗选》
16、《北方的河》
17、《射雕英雄传》, 金庸
18、《少年天子》, 凌力
19、《花季•雨季》, 郁秀
20、《中华散文百年精华》
21、《唐吉诃德》, (西班牙)塞万提斯
22、《简爱》, （英）夏绿蒂o勃朗特
23、《巴黎圣母院》, （法）雨果
24、《复活》, （俄）托尔斯泰
25、《欧也妮•葛朗台》, （法）巴尔扎克
26、《匹克威克外传》, （英）狄更斯
27、《老人与海》, （美）海明威
28、《莫泊桑短篇小说选》
29、《契诃夫短篇小说选》
30、《马克•吐温中短篇小说选》
31、《欧•亨利短篇小说选》
32、《钢铁是怎样炼成的》
33、《瓦尔登湖》, (美)戴维•梭罗
34、《铁皮鼓》, （德）君特•格拉斯
35、《 外国短篇小说百年精华》
36、《泰戈尔诗选》
37、《普希金诗选》
38、《雪莱抒情诗选》
39、《莎士比亚悲剧四种》
40、《外国名家散文经典》
人 生 修 养 （30部）
41、《论语今读》, 李泽厚
42、《庄子选译》, 王寅生选译
43、《美学散步》, 宗白华
44、《校注人间词话》, 王国维 徐调孚校注
45、《中外影视经典》, 倪祥保编
46、《中外美术经典》, 中央美院编
47、《世界三大宗教》, 黄心川等编著
48、《希腊的神话和传说》, (德)斯威布著
49、《音乐的故事》, （德）保罗·贝克
50、《人类征服的故事》, （美）房龙
51、《东方哲学的故事》, （锡兰）LoAo贝克
52、《文明的溪流》, （美）HoGo威尔士
53、《产生奇迹的行动哲学》, （日本）德田虎雄
54、《孙子兵法》,
55、《中华传统美德格言》
56、《美德书》, （美）威廉·贝内特编著
57、《培根人生论》, （英）培根
58、《傅雷家书》, 傅雷
59、《中国大历史》, 黄仁宇
60、《新编世界五千年》, 夏国梁、夏冰,
61、《知识改变命运》, 刘县书、潘燕
62、《杰出青少年的七个习惯：美国杰出少年训练计划》, （美）肖恩·柯维
63、《致加西亚的信》, （美）阿尔伯特·哈伯德
64、《法律的故事》, （美）约翰·麦·赞恩
65、《英文名篇诵读本》
66、《中学人文读本》, 丁东等编
67、《一个经济学家 给女儿的忠告》
68、《成功之路》, （美）拿破仑·希尔张书帆、王明华译, 海南出版社 1999年版
69, 《学习的革命：通向21世纪的个人护照》，（美）珍妮特·沃斯、（新）戈登·德莱顿著
70、《非智力因素学习》, 燕国材等著
71、《拿破仑传》, （德）艾密尔·鲁特维克
72、《林肯传》, （美）戴尔·卡耐基
73、《甘地》, [印度]莫•卡•甘地著
74、《毛泽东》
75、《梵高传》, （美）欧文·斯通
76、《名人传》, （法）罗曼·罗兰 傅雷译
77、《邓肯自传》, （美国）伊沙朵拉·邓肯著
78、《无法直面的人生•鲁迅传》, 王晓明
79、《居里夫人传》, （法）艾夫·居里
80、《微软的崛起》, （美）丹尼尔·伊克比亚、纳珀著
81、《走近袁隆平》, 姚昆仑
82、《经营之神--王永庆》, 赵贤明
83、《姚明之路》, 肖春飞
84、《五体不满足》, [日]乙武洋匡著
85、《影响世界文明进程的名人演讲》, 李然主编,
科 技 读 物 （15部）
86、《中国科普佳作百年选》, 绕忠华 主编
87、《科学发现纵横谈》, 王梓坤
88、《寂静的春天》, （美）蕾切尔·卡逊
89、《植物的欲望》, （美）迈克尔•波伦著
90、《中国：发明与发现的国度》, （美）罗伯特
91、《过去2000年最伟大的发明》, (美)约翰·布罗克曼
92、《基因组：人种自传23章》, （英）马特•里德利
93、《六大洲动物考察记》, （德）维托斯·德吕舍尔著
94、《你知道吗？--现代科学中的100个问题》, （美）艾萨克·阿西莫夫
95、《暗淡蓝点：展望人类的太空家园》, （美）卡尔·萨根
96、《神舟载人航天的故事》, 宋晗 林峰等著
97、《数理化通俗演义》, 梁衡
98、《发明启示录》, 龚镇雄、宋丹
99、《中国古建筑二十讲》, 楼庆西 著
100、《科技英语阅读》, 金焕荣 主编
推荐第4篇：文学作品
小班
《吱吱和喵喵》 老鼠叫吱吱， 小猫叫喵喵。 喵喵喜欢吱吱， 吱吱害怕喵喵。 吱吱一叫，喵喵来了， 喵喵一叫，吱吱没了。
《微笑》
小鸟说：“只要我醒着，我愿意为朋友们唱歌。” 大象说：“只要我醒着，谁有干不动的活，我愿意帮忙。” 小兔说：“只要我醒着，我愿意为朋友们送信。”
大家都在为朋友做事，小蜗牛也想为朋友们做点什么。可是他除了整天背着沉重的壳，慢慢地在地上爬以外。别的什么也干不了．小蜗牛的心里真着急呀！
一天下午．一群小蚂蚁正在搬东西。小蜗牛看见了，就对着他们友好地微笑。一只小蚂蚁高兴地说：“小蜗牛，你的微笑真甜呀！”小蜗牛听了，心想： “对呀，虽然我不会做什么，但我可以对朋友们微笑呀！”
第二天，小蜗牛把厚厚一叠信交给小兔．让他给森林里的每一位朋友送去。 朋友们拆开信一看，上面写着：“当你觉得孤单或不开心的时候．请记住你的朋友小蜗牛正对着你微笑。”朋友们都说，小蜗牛真了不起呀！他把微笑送给了整座森林。
《小树叶，飘呀飘》
小树叶，飘呀飘，飘到我的头顶上。 小树叶，飘呀飘，飘到我的肩膀上。 小树叶，飘呀飘，飘到我的膝盖上。 小树叶，飘呀飘，飘到地上睡大觉。
中班
《小鸭的一家》 1只鸭，2只鸭， 3只小鸭想妈妈， 4天妈妈没回家。
怎么啦？
5天前，6只小鸭不见啦，
气得妈妈嘎嘎嘎， 扒开篱笆到处找，
究竟小鸭去哪儿啦？
找到啦！ 10只鸭子笑哈哈， 相亲相爱是一家。
《花蜗牛爬高墙》
花蜗牛住在一堵高墙脚下，那里只有烂泥和杂草。又潮又湿。
春天，花蜗牛看到一群群蜜蜂、蝴蝶都往墙的那边飞去，心里很好奇。 花蜗牛问蜜蜂：“你们干吗都往那边飞？”
蜜蜂匆忙说：“墙那边是一个苹果园，美丽的花儿正在开放，你闻，多香啊！” 花蜗牛伸长了脖子使劲地闻，什么也没闻到，因为墙实在太高了。于是花蜗牛开始往墙上爬，他要爬到墙顶上，看看美丽的花朵，闻闻花的清香。可是，花蜗牛爬的太慢了，一天只能爬一点点。小蚂蚁说：“算了，墙太高了，等你爬上去，苹果花早谢了。”
花蜗牛爬的很慢，但他每天坚持爬一点，他爬到一半的时候，又刮起了大风。大风把花蜗牛吹到了地上，可是，他不后退，又往墙上爬去。
当花蜗牛快要爬到墙顶的时候，一场暴雨又把花蜗牛冲到了墙脚下。 爬呀爬呀，花蜗牛终于爬到了墙顶上，他高兴极了赶紧往墙的那边看------他没有看到洁白的苹果花，却看到树上的树叶落了一地。 原来，花蜗牛从春天一直爬到了秋天。花蜗牛高兴极了，因为果园的秋天和春天一样美丽。
《两只山羊》 东边走来一只大山羊， 西边走来一只小山羊， 两只山羊要过桥， 一起来到桥中央， 大山羊不让小山羊， 小山羊不让大山羊， 两只山羊角对角， 一齐掉到桥中央。
《什么尖尖尖上天》
什么尖尖尖上天？什么尖尖在水边？什么尖尖街上卖？什么尖尖姑娘前？
宝塔尖尖尖上天，菱角尖尖在水边，粽子尖尖街上卖，花针儿尖尖姑娘前。
什么圆圆圆上天？什么圆圆在水边？什么圆圆街上卖？什么圆圆姑娘前？
太阳圆圆圆上天，荷叶圆圆在水边，烧饼圆圆街上卖，镜子圆圆姑娘前。
什么方方方上天？什么方方在水边？什么方方街上卖？什么方方姑娘前？
风筝方方方上天，丝网方方在水边，豆腐方方街上卖，手巾方方姑娘前。
什么弯弯弯上天？什么弯弯在水边？什么弯弯街上卖？什么弯弯姑娘前？
月亮弯弯弯上天，莲藕弯弯在水边，黄瓜弯弯街上卖，梳子弯弯姑娘前。
大班
《摇篮》
《摇篮》
蓝天是摇篮，摇着星宝宝，
白云轻轻飘，星宝宝睡着了； 大海是摇篮，摇着鱼宝宝，
浪花轻轻翻，鱼宝宝睡着了； 花园是摇篮，摇着花宝宝，
风儿轻轻吹，花宝宝睡着了；
妈妈的手是摇篮，摇着小宝宝，
歌儿轻轻唱，小宝宝睡着了。
《小老虎问路》
有一只骄傲的小老虎，在大森林里迷了路。向谁去问清楚？它找到了蒙头大睡的野猪：\"喂，快停止你的呼噜，给我指一条回家的路！\"野猪生气地眨眨眼，转给小老虎半个屁股。
小老虎讨了一个没趣儿，又去问忙碌的小松鼠：\"喂，如果你告诉我的住处，我就让妈妈给你最好的礼物！\"小松鼠像压根没听见一样，照样晾它的大蘑菇。
小老虎勃然大怒，冲向一只带眼镜的老灰兔：\"嘿！花了眼的兔老头，快给我指一条回家的路，我的腿累得已发软，肚子饿得直打鼓！\"老灰兔慢慢地抬起头：\"森林里的路大家都很熟，可你这样说话，哪怕问遍了也问不出? 大家都不理小老虎，小老虎这才醒悟：不该没礼貌地去问路！
这时，前边过来一只梅花鹿。小老虎有礼貌地打招呼：\"梅花鹿你好，请给我指一条回家的路。\"梅花鹿热情地告诉了小老虎，小老虎高兴地连声说：\"谢谢你梅花鹿，谢谢你梅花鹿！\" 后来小老虎终于安全地回到了自己的小屋。
《小老鼠过生日》
小老鼠快要过生日了，它要请好多伙伴到家里来做客。老鼠妈妈在家里打扫卫生，这时，小老鼠发现妈妈手中拿着爸爸的旧皮鞋要扔掉，马上说：“妈妈，别扔掉!我有用。”小老鼠接过妈妈手中的鞋子，上看、下看、左瞧、右瞧，又想了想说：“嘿，有了，我要把它变成一辆干净、漂亮的皮鞋车。”于是，他找来一块抹布，把皮鞋擦得干干净净，然后找来一瓶胶水把皮鞋的裂缝粘牢，又采了许多花把皮鞋装饰得漂漂亮亮的，最后安上车轮、车把，一辆干净漂亮的皮鞋车就做好了。小老鼠擦擦汗，看着自己做成的皮鞋车心里美滋滋的!他对妈妈说：“妈妈，我有车了，我想开出去玩一会儿。”“去吧，路上小心点。”妈妈说。
嘀嘀„„小老鼠开着车出发了，在路上，它碰到了小白兔。“小白兔，你要到哪去?”“我要去幼儿园，快要迟到了。”“到我车上，我开车送你去。”“谢谢你小老鼠，你的车真漂亮。”“不客气，咱俩是好朋友，应该互相帮助的。”很快，小老鼠就把小白兔送到了幼儿园。
嘀嘀„„小老鼠开着车继续往前走，这时他看到小松鼠在往家运松子，连忙说：“小松鼠，上车吧!我帮你运松子。”“谢谢你帮我运松子，有车真好，可惜我没有!”“不用客气!咱俩是好朋友，应该互相帮助的。”很快，小老鼠就到了小松鼠的家。
嘀嘀„„小老鼠开着车又往前走，路上碰到了小狗。“小狗，你要到哪里去?”“我感冒了，要到医院去看病。”“坐我的车吧，我送你去。”“谢谢你!”“不客气，咱俩是好朋友，应该互相帮助的。”一会儿，小老鼠就把小狗送到了医院。
小白兔、小松鼠、小狗都很羡慕小老鼠有一辆漂亮的皮鞋车，他们也想回家做一辆属于自己的车
《落叶》
秋风起了，天气凉了，一片片树叶从树枝上飘落下来。 树叶落到地上，小虫爬过来，躺在里面，把它动作屋子。
树叶落在水沟里，蚂蚁爬过来，坐在上面，把它当作小船。 树叶落在河里，小鱼游过来，藏在底下，把它当作小伞。树叶落到院子里，小燕子看见了，说：“来信了，催我们到南方去了。”
试教要求：
1.全班以每5人为一组进行分组，每组选出组长，组长带领组员设计教案、准备教具、试教。学习委员将全班分组情况打印交给教师。
2.从老师准备的儿童文学作品（包括儿歌、儿童诗、儿童散文、故事等）中任意选择一个作品开展教学设计，各小组选择的文学作品不能重复。 3.试教时，教师从各小组中任意抽取一位同学进行试教，要求同时上交教案（统一纸张，黑色签字笔书写），并需要另外两组同学充当幼儿。教案的设计分数及该同学的试教分数将作为本组每位同学的试教分数。 4.各组必须充分分析文学作品，活动必须属于文学作品教育活动类型，而非其它类型（例如谈话、讲述等）。
推荐第5篇：文学作品
1.《傲慢与偏见pride and prejudice》是的代表作。简·奥斯汀（Jane Austen，1775年12月16日－1817年7月18日）是英国著名女性小说家，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。《理智和情感sense and sensibility》是她的处女作，随后又接连发表了《傲慢与偏见》（1813）、《曼斯菲尔德花园》（1814）和《爱玛》（1815）。《
2.《嘉莉妹妹sister Carrie》西奥多·德莱塞（Theodore Dreiser，1871～1945），美国现代小说的先驱和代表作家，西奥多·德莱塞被认为是同海明威、福克纳并列的美国现代小说的三大巨头。小说描写了农村姑娘嘉莉来到大城市芝加哥寻找幸福，为摆脱贫困，出卖自己的贞操，后又凭美貌与歌喉成为歌星的故事。嘉莉是个俊俏的农村姑娘，她羡慕大都市的物质生活来到了芝加哥谋生。严酷的现实破碎了她的美梦，迎接她的是失业和疾病。在走投无路时，她做了推销员杜洛埃的情妇，后来由于更大的欲望又做了酒店经理赫斯渥的情妇。与赫斯渥私奔后，在纽约由于偶然的机会她成了走红一时的演员，挤上了上流社会，实现了她的幻想。
3．《天路历程the pilgrim’s progre》为英国人班扬所著，该书借用了寓言和梦境的形式，书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本书，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，惊恐不已。这时一个叫“传道者”的人指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己、也为他人寻找救赎。约翰·班扬John Bunyan(1628-1688)是英国文学史上著名的小说家和散文家。班扬待人热忱，出色的语言表达和即兴演讲能力使他很快成为一个著名的牧师。然而，1660年王政复辟，重新颁布了禁止非国教宗教活动的法令，班扬因为非法布道而被捕，从而在贝德福德监狱度过了12年的囚禁生活。
4.双城记（A Tale of Two Cities）是英国作家Charles Dickens所著的描述法国大革命一部大时代长篇历史小说，“双城”指的是巴黎与伦敦。
5.《鲁滨逊漂流记Robinson Crusoe》是一本由丹尼尔·笛福Daniel·Defoe 59岁时所著的第一部小说，出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。
6.《汤姆·索亚历险记the adventure of Tom Sawyer》是美国著名小说家马克·吐温的代表作，发表于1876年。小说主人公汤姆·索亚天真活泼，富于幻想和冒险，不堪忍受束缚个性，枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事业。小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。《汤姆·索亚历险记》以其浓厚的深具地方特色的幽默和对人物敏锐观察，一跃成为最伟大的儿童文学作品，也是一首美国“黄金时代”的田园牧歌。本书的姊妹篇是《哈克贝利·费恩历险记》
7.《爱丽丝梦游仙境Alice\'s Adventures in Wonderland》是英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔Lewis Carroll于1865年出版的儿童文学作品。故事叙述一个名叫爱丽丝的女孩从兔子洞进入一处神奇国度，遇到许多会讲话的生物以及像人一般活动的纸牌，最后发现原来是一场梦。
8.《儿子与情人》 通常人们把《儿子与情人sons and lovers》看做是一部带有自传性质的长篇小说,因为故事内容取材于英国劳伦斯D.H.Lawrence的早年生活。本书贯穿了劳伦斯三点主要思想:一是哀叹和抗议由于工业发展造成自然环境的污染;二是对社会地位的强烈自卑感,决心挣脱所属阶级的枷锁;三是因不能正确对待婚姻与性生活的矛盾而感到苦闷。
9.乔纳森·斯威夫特（英语：Jonathan Swift 1667年11月30日－1745年10月19日）。英裔爱尔兰作家、诗人、政论家，世界上最伟大的讽刺文学大师之一。以讽刺作品名垂青史，代表作为《格列佛游记》
10.《还乡the return of the native》，即回到家乡；另有同名小说（英国作家托马斯·哈代Thomas Hardy的代表作品之一；哈代在他的创作生涯中，自觉地奉行文学“反映人生，暴露人生，批判人生”的主张；同时又自觉地探寻艺术上的不断创新——《还乡》正是哈代创作中这种双重自觉性的体现。
《德伯家的苔丝Te of D’Urbervilles》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受假冒的少爷亚历克诱迫而失身怀孕。她后来和安奇尔结婚,说给了他听自己的遭遇,她丈夫觉得这是不可接受的事情,离开了她.从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受，她重见亚历克,亚历克当了牧师.不料，就在这时她丈夫回来了。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫欢聚五天后，走上了绞刑台。
11.《名利场vanity fair》萨克雷(William Makepeace Thackeray），英国小说家。
推荐第6篇：文学作品总结
第一届茅盾文学奖（1982年）获奖名单：
1、姚雪垠：《李自成》
2、古华：《芙蓉镇》
3、魏巍：《东方》
4、莫应丰：《将军吟》
5、李国文：《冬天里的春天》
6、周克芹：《许茂和他的女儿们》第二届茅盾文学奖（1985年）获奖名单：
1、刘心武：《钟鼓楼》
2、张洁：《沉重的翅膀》
3、李准：《黄河东流去》第三届茅盾文学奖（1988年）获奖名单：
1、路遥：《平凡的世界》
2、凌力：《少年天子》
3、刘白羽：《第二个太阳》
4、霍达：《穆斯林的葬礼》
5、孙力 余小惠：《都市风流》荣誉奖
1、肖克：《浴血罗霄》
2、徐兴业：《金瓯缺》第四届茅盾文学奖（1994年）获奖名单：
1、陈忠实：《白鹿原》
2、刘斯奋：《白门柳》
3、刘玉明：《骚动之秋》
4、王火：《战争和人》第五届茅盾文学奖（2000年）获奖名单：
1、阿来：《尘埃落定》
2、王安忆：《长恨歌》
3、张平：《抉择》
4、王旭烽：《茶人三部曲》第六届茅盾文学奖（2005年）获奖名单：
1、熊召政：《张居正》
2、张洁：《无字》
3、徐贵祥：《历史的天空》
4、柳建伟：《英雄时代》
5、宗璞：《东藏记》第七届茅盾文学奖（2008年）获奖名单：1.麦加《暗算》2.贾平凹《秦腔》3.迟子建《额尔古纳河右岸》4.周大新《湖光山色》第八届茅盾文学奖获奖作品 张炜：你在高原 刘醒龙：天行者 莫言：蛙 毕飞宇：推拿 刘震云：一句顶一万句
外国作品
代表作品
《变形记》[奥地利]卡夫卡
《童年》《在人间》《我的大学》[苏联]高尔基 《羊脂球》《项链》[法]莫泊桑 《变色龙》 [俄]契柯夫
《战争与和平》、《复活》[俄]托尔斯泰 《双城记》[英]狄更斯 《莎士比亚全集》[英]莎士比亚 《对话录》[希]柏拉图 《荷马史诗》[希]荷马
《哈克贝利.费恩历险记》[美]马克.吐温 《红与黑》[法]司汤达 《草叶集》[美]惠特曼 《神曲》[意]但丁 《堂吉诃德》[西]塞万提斯 《浮士德》[德]歌德 《社会契约论》[法]卢梭 《包法利夫人》[法]福楼拜 《高老头》[法]巴尔扎克 《玩偶之家》[挪威]易卜生 《安娜.卡列尼娜》[俄]托尔斯泰 《呼啸山庄》艾米莉·勃朗特 《荆棘鸟》[美] 考琳 ·麦卡洛 《飘》玛格丽特·米切尔 《绞刑架下的报告》伏契克，
《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》[美]比彻·斯托夫人
《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《笑面人》 [法]雨果
《三剑客》 [法]大仲马 《简·爱》 [英]夏洛蒂·勃朗特 《茶花女》[法]小仲马 《基督山恩仇记》 大仲马
《钢铁是怎样炼成的》[ 苏联]奥斯特洛夫斯基 《老人与海》[美]海明威
《泰戈尔短篇小说选》[印度]泰戈尔 《死魂灵》 （俄） 果戈理
《罪与罚》（上下） [俄]陀思妥耶夫斯基 《双城记》 [英]狄更斯
《麦田里的守望者》美]杰罗姆·大卫·塞林格《在路上》[美]杰克·凯鲁亚克
《热爱生命》[美]杰克·伦敦 《了不起的盖茨比》[美]菲茨杰拉德 《肖申克的救赎》[美]史蒂芬·金 《雾都孤儿》[英]迪更斯
《天使，望故乡》[美]托马斯·沃尔夫 《第22条军规》[美]约瑟夫·海勒 《裸体的午餐》[美]威廉·巴勒斯 《名人传》[法]罗曼·罗兰 《追忆似水年华》[法]普鲁斯特 《安徒生童话》[丹麦]安徒生 《在家的我》戴镕正 四（7） 七部现当代爱情经典作品：
1、《穆斯林的葬礼》（霍达）
2、《长恨歌》（王安忆）
3、《平凡的世界》（路遥）
4、“三个城堡”——《边城》（沈从文）、《围城》（钱钟书）、《废都》（贾平凹）
5、《白鹿原》（陈忠实）
6、《山楂树之恋》（艾米）
7、《塔里木河》（木然千山）
推荐第7篇：诺贝尔奖文学作品
获奖时间
获奖人
获奖作品
体 裁
获奖理由
1901 [法]普吕多姆（1839-1907）
孤独与沉思 诗散文 “是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证” 1902 [德]蒙森（1817-1903）
罗马风云 散文 “今世最伟大的纂世巨匠，此点於其巨著《罗马史》中表露无疑” 1903 [挪威]比昂松（1832-1910）
挑战的手套 剧本小说 “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”
1904 [法]弗-米斯特拉尔（1830-1914）
金岛 诗散文 “他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神”
1904 [西]埃切加赖（1832-1916）
伟大的牵线人 剧本 “由于它那独特和原始风格的丰富又杰出作品，恢复了西班牙喜剧的伟大传统”
1905 [波兰]显克维奇（1846-1916）
第三个女人 小说 “由于他在历史小说写作上的卓越成就” 1906 [意]卡尔杜齐（1835-1907）
青春诗 诗散文 “不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势 ，清新的风格和抒情的魅力” 1907 [英]吉卜林（1835-1907）
老虎！老虎！ 小说 “这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越
1908 [德]鲁-奥伊肯（1846-1926） 精神生活漫笔
散文
“他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中辩解并阐释一种理 想主义的人生哲学时所流露的热诚与力量”
1909
[瑞典]拉格洛夫（女1858-1940） 骑鹅旅行记
小说
“由于她作品中特有的高贵的理想主义。丰饶的想象力、平易而优美的风格”
1910 [德]保尔-海泽（1830-1914） 特雷庇姑娘 小说
“表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所 达到的充满理想主义精神之艺术臻境”
1911 [比利时]梅特林克（1862-1949）
花的智慧
散文剧本
“由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的 面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象”
1912 [德]豪普特曼（1862-1946）
群鼠
剧本小说
“欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样而有出色成就”
1913
[印度]泰戈尔（1861-1941） 吉檀枷利-饥饿石头
诗小说
“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他 那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”
1915
[法]罗曼-罗兰（1866-1944）
约翰-克利斯朵夫
小说
“文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”
1916 [瑞典]海顿斯塔姆（1859-1940）
朝圣年代
诗散文
“褒扬他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位” 1917 [丹麦]吉勒鲁普（1857-1943）
磨坊血案
小说 “因为他多样而丰富的诗作——它们蕴含了高超的理想”
1917 [丹麦]彭托皮丹（1857-1919）
天国
小说 “由于他对当前丹麦生活的忠实描绘” 1919 [瑞士]施皮特勒（1845-1924） 奥林比亚的春天
诗小说
“特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现”
1920 [挪威]汉姆生（1859-1952）
大地硕果-畜牧曲 小说
“为了他划时代的巨著《土地的成长》”
1921 [法]法朗士（1844-1924）
苔依丝 小说
“他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、宽闵的人道同情、迷人的魅力，以及一个 真正法国性情所形成的特质”
1922 [西]贝纳文特（1866-1954）
不吉利的姑娘 剧本
“由于他以适切之方式，延续了戏剧之灿烂传统”
1923 [爱尔兰]威镰-叶芝（1865-1939）
丽达与天鹅
诗
“由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神”
1924 [波兰]莱蒙特（1868-1925）
福地 小说
“我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色” 1925 [英]肖伯纳（1856-1950）
圣女贞德
剧本
“由于他那些充满理想主义及人情味的作品——它们那种激动性讽刺常涵蕴着一种高度的诗意美”
1926 [意]黛莱达（女1871-1930） 邪恶之路
“为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活； 在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯”
1927 [法]亨利-柏格森（1859-1941） 创造进化论
散文
“因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧” 1928 [挪威]温塞特（女1882-1949） 新娘-主人-十字架 小说
“主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘” 1929 [德]托马斯-曼（1857-1955）
魔山 小说
1930 [美]辛-路易斯（1885-1951） 巴比特 小说
“由于他充沛有力切身科动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华” 1931 [瑞典]卡尔费尔德（1864-1931） 荒原和爱情 诗散文
“由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过”
1932 [英]高尔斯华绥（1867-1933）
有产者 小说剧本
“为其描述的卓越艺术——这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰”
1933 [俄]伊-蒲宁（1870-1953）
米佳的爱 小说诗
“由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”
1934 [意]皮兰德娄（1867-1936）
寻找自我 剧本小说
“他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术”
1936 [美]尤金-奥尼尔（1888-1953） 天边外
剧本
“由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情——它们完全符合悲剧的原始概念” 1937 [法]马丹-杜伽尔（1881-1958） 蒂伯一家 小说
“由于在他的长篇小说《蒂博一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映 。”
1938 [美]赛珍珠（女1892-1973） 大地 小说
“她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作”
1939 [芬兰]弗-西兰帕（1888-1946） 少女西丽亚 小说 “由于他在描绘两样互相影响的东西——他祖国的本质，以及该国农民的生活——时所表 现的深刻了解与细腻艺术”
1944 [丹麦]约-延森（1873-1950） 漫长的旅行 小说
“由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起
1945 [智利]加-米斯特拉尔（女1889-1957） 柔情 诗
“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征”
1946 [瑞士]赫尔曼-黑塞（1877-1962） 荒原狼 小说
“……他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理 想与高尚的风格”
1947 [法]安德烈-纪德（1869-1951）
田园交响曲 小说
“为了他广包性的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心 理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境”
1948 [英]托-爱略特（1888-1965）
四个四重奏
诗 “对于现代诗之先锋性的卓越贡献” 1949 [美]威镰-福克纳（1897-1962） 我弥留之际 小说
“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献” 1950 [英]伯-罗素（1872-1970）
哲学-数学-文学
散文
“表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品” 1951 [瑞典]拉格奎斯特（1891-1974） 大盗巴拉巴 小说
“由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见
1952 [法]弗-莫里亚克（1885-1970） 爱的荒漠 小说
“因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术”
1953 [英]温-丘吉尔（1874-1965）
不需要的战争
散文
“由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”
1954 [美]海明威（1899-1961）
老人与海 小说
“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代 文体风格之影响”
1955 [冰岛]拉克斯内斯（1902-）
渔家女 小说
“为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更 加瑰丽多姿”
1956 [西]希梅内斯（1881-1958） 悲哀的咏叹调 诗
“由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范” 1957 [法]阿尔贝-加缪（1890-1960）
局外人-鼠疫
小说散文
“由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题”
1958 [苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968） 日瓦戈医生 小说诗
“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就” 1959 [意]夸西莫多（1901-1968）
水与土
诗散文
“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验” 1960 [法]圣-琼-佩斯（1887-1975） 蓝色恋歌 诗
“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思” 1961 [南斯拉夫]安德里奇（1892-1975） 桥-小姐 小说
“由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运” 1962 [美]斯坦贝克（1902-1968）
人鼠之间
小说 “通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察” 1963 [希腊]塞菲里斯（1900-1971）
画眉鸟号
诗散文
“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”
1964 [法]保尔-萨特（1905-1980）
苍蝇
剧本小说
“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响” 1965 [苏]肖洛霍夫（1905-1984）
静静的顿河
小说
“由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部 小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面” 1966 [以色列]约-阿格农（1888-1970） 行为之书 小说
“他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题” 1966 [瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970）
逃亡
诗散文
“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运” 1967 [危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974） 玉米人
小说
“因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动” 1968 [日本]川端康成（1899-1972）
雪国-千鹤-古都 小说
“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”
1969 [爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990） 等待戈多
剧本小说
“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”
1970 [苏]索尔仁尼琴（1918-） 癌症楼 小说
“由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统” 1971 [智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973）
情诗-哀诗-赞诗
诗散文
“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想” 1972 [德]海因利希-伯尔（1917-1985） 女士及众生相 小说
“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的 振兴。”
1973 [澳]帕-怀特（1912-1990） 风暴眼 小说
“由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中” 1974 [瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978）
露珠里的世界
诗小说
“他的作品透过一滴露珠反映出整个世界”
1974 [瑞典]埃-约翰逊（1900-1976）
乌洛夫的故事
小说
“以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术” 1975 [意]埃-蒙塔莱（1896-1981）
生活之恶
诗散文
“由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值” 1976 [美]索尔-贝娄（1915-） 赫索格 小说
“由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视” 1977 [西]阿莱克桑德雷（1898-）
天堂的影子 诗散文
“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况 ”
1978 [美]埃-巴-辛格（1904-1991）
魔术师-原野王
小说
“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”
1979 [希腊]埃利蒂斯（1911-）
英雄挽歌
诗
“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”
1980 [波兰]切-米沃什（1911-）
拆散的笔记薄
诗
“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态” 1981 [英]埃-卡内蒂（1905-）
迷茫
小说
“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”
1982 [哥伦比亚]马尔克斯（1928-）
霍乱时期的爱情
小说
“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾”
1983 [英]威镰-戈丁尔（1911-） 蝇王-金字塔 小说
1984 [捷]雅-塞特尔特（1901-1986） 紫罗兰 诗
“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”
1985 [法]克劳德-西蒙（1913-） 弗兰德公路-农事诗 小说
1986 [尼日利亚]索因卡（1934-） 狮子和宝石 剧本散文
1987 [美]约瑟夫-不罗茨基（1940-） 从彼得堡到斯德哥尔摩
诗散文
“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意 ”
1988 [埃及]纳-马哈福兹（1911-） 街魂 小说
“他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉 伯语言艺术”
1989 [西]卡-何-塞拉（1916-）
为亡灵弹奏
小说
“带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力”
1990 [墨西哥]奥-帕斯（1914-）
太阳石
诗散文
“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”
1991 [南非]纳丁-戈迪默（女1923-）
七月的人民
小说
“以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益”
1992 [特立尼达]德雷克-沃尔科特
1993 [美国]托妮-莫里森
1994 [日本]大江健三郎
1995 [爱尔兰]谢默斯-希尼
1996 [波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡
1997 [意大利]达里奥-福
1998 [葡萄牙]若泽-萨拉马戈
1999 [德国]君特-格拉（1927-） 铁皮鼓 小说
2000 [法]高行健 灵山
小说
2001 [英]奈保尔 小说
通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。
2002 [匈]伊姆雷
小说
他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。
2003 [南]库切
小说 “精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。
推荐第8篇：文学作品欣赏
红楼梦赏析
摘要：由于这部巨著是以数个大主轴穿插众多小故事而成，因此关于《红楼梦》的主题，至今并没有一个统一的说法，但是其中最为人所重视的是贾宝玉和林黛玉及薛宝钗之间的三角恋爱，也有人认为这部巨著是在描写传统中国贵族生活的腐败与颓废。全书中有很多关于佛教、道教、儒家的思想，富含神话的色彩，并且反映著作当时的政治礼教、社会生活、经济制度及文化发展，乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿等等层面。《红楼梦》作为我国最优秀的一部古代小说，表现出多种艺术风格。这部文学瑰宝可写的东西太多了，红楼梦除了荡气回肠的爱情故事，还有许多几乎无法表述的清的。诸如文学价值、岁时习俗、哲理宗教、园林建筑、戏曲游艺„„无不赢得古今人之美誉。红楼梦，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
关键词：封建制度 艺术价值 文学价值
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，可以代表古典小说艺术的最高成就，以荣国府的日常生活为中心，以宝黛钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线。展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容及百家之长，汇集百科之粹，在我国古代民俗，封建制度，等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰。我感觉曹雪芹的《红楼梦》是一部被诗词曲赋所修饰着的小说巨著，它那行云流水般的散文中，处处沁透着诗情的芬芳。这些数不胜数的诗词曲赋犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠，闪耀出独特的光芒。能够
给读者留下意外的收获，令人赏心悦目。这学期还从新看了一下这部电视剧呢，里面的诗词歌赋局域很高的文学价值，许多经典的红楼曲赋如今依然被列为背诵对象，这是我们文化永远的宝藏。
一、艺术风格
一种风格的形成，是有着多方面的原因的。阶级、时代、传统文化的哺育、作家个人时身世经历等，都是重要的因素。首先，《红楼梦》风格的形成，与时代和作家的身世经历有着十分直接的联系。 1.是从内容上说的，含意深隐，“意在言外”。
《红楼梦》到底是一部什么书，历来看法分歧最大，对红楼梦的思想内容，人们争论不休，意见不一。尤其是《红楼梦》写了不少有关婚姻爱情的故事，特别是在宝、黛、钗三人的婚姻爱情纠葛上写得特别细腻、生动。因此，很多人认为这是一部爱情小说。其实，《红楼梦》作为封建社会伪百科全书，包含极其丰富的内容和重要的意义，具有强烈政治内容的作品。
所以，概括地说，《红楼梦》是一部政治小说，它描写了极为广阔的社会生活和矛盾，写了一个有典型意义的贵族之家由兴盛到衰亡的必然过程，其中着力写了三种矛盾：统治者与被统治者之间的矛盾，统治者之间的内部矛盾，叛逆者与封建卫道者之间的矛盾。许多人认识不清，是因为《红楼梦》的许多思想内容都是含蓄表达的。
2.是从细节上暗示情节，充满蕴意。
细节本是刻画人物、推动情节发展的重要手段。一般都意图明确，紧扣写作的目的。而“暗示性细节”的意图却深藏于表象之下，需要经读者用心体味，才能领略其中的妙处。在元纪省亲时特意将宝玉起名的“红香绿玉”改名为“怡红快绿”，接着宝玉作诗时，薛宝钗又特意点醒他说贵纪不喜欢“香玉”二字，而紧接着的十九回；贾宝玉在对黛玉讲耗子的故事时点出“盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢”。这些细节含蓄地表明元妃不喜欢黛玉，而后端午节元妃赐给贸府众人的节礼中，惟有薛宝钗同贾宝玉是同一等次的，而黛玉与另外三姐妹是同等次，这就更加清楚了。以上例子都反映了《红楼梦》以细节暗示情节的含蓄风格。
3.“弦外音味外味”不直言而寄托
在《红楼梦》中，这种手法十分广泛地运用于诗、词、曲、赋、诔文、骈文等诸文体中以及人物的对话中。如第七十八回中贾宝玉应贾政之命，作的《妮蛔词》，借歌颂林四娘的英勇“来讥斥满朝的君臣。“天子惊谎恨失守，此时文武
皆垂首，何事文武立朝纲，不及闺中林四娘？”他歌颂林四娘，突出表现了林四娘的勇武英豪，反衬天子、朝臣的腐败无能，批判的矛头直接指向最高统治酌封建王朝。《芙蓉女儿诔》是宝玉为掉念晴雯而作的长篇祭文。实际上它是表达宝玉真情实意的“洒泪泣血”之作，因此它也是“多有微词”另有寄托之作。
以炽热的感情，丰富而奇特的想象，；生动而形象的比喻，歌颂了大观园中这位具有反抗精神和高洁品格的女奴，对她的悲惨遭遇和不幸命运，寄予了深切的同情，同时，对残害她的鬼蜮波奴，’也给予了愤怒的谴责和无情的诅咒，对黑暗的现实和昏暗的政治发出了悲愤的控诉，进行了有力抨击。表现了作者蔑视封建尊卑观念的民主主义思想和脱离封建道德规范的渴求；“体现了较强的政治倾向性，尤其是借用贾谊遭谗及绍死羽野的典故；强烈表达了作者对时事的不平，宣泄胸中不满，委婉表达了对君权的批判。
二、文体的特点 1.创造性
集诸体于一身，作为《红楼梦》的一个显著特点，在中国古、近代文学史上是鲜有的。《红楼梦》之前的《三国演义》和《水浒传》，虽也有诗词谚语等运用其中，但毕竟体式及数量都远逊于《红楼梦》。在这一点上，《红楼梦》可谓是“前无古人”。 2.丰富性
《红楼梦》中存在大量的诗词曲赋，体式上包括诗、词、曲、辞赋、歌谣、对联、灯谜、酒令等等，形形式式，无所不包，是形成小说的有机组成部分；内容上涵盖了思想、文体、人物、历史、建筑、园林、习俗、哲理、宗教、戏曲、游艺、音乐、美术„„方方面面，令人叹为观止。
三、从贾家败落的主要原因看《红楼梦》的主题思想
贾府的衰落是由盛至衰的规律，是封建社会衰落的必然，也是曹雪芹想表达的一个根本道理。
1、直接原因：
元妃死，贾府失宠，受到当权者的排挤，邃被他们以贾政外放做官时出的所谓府库财务问题为由头将贾家抄家。贾府的靠山有两个，一是元妃，二是北静王府。其中，北静王府后来失势，被派派往西南边境镇守，贾府 失去权力庇护。接着，元妃薨，贾府完全失势，故其衰落也就是必然了。
2、衰落前的隐患：
其一：贾府盛极一时，所谓树大招风，必然引起众多的妒嫉，这是最大的隐患。其二：王熙凤专横跋扈，放高利贷，制造冤案等，使贾府遭到众多怨恨并留
下被其他掌权者排挤贾家的把柄。其三：贾宝玉因一戏子已经和当时的权臣结怨。其四：四大家族中薛、王、史三家的衰落，使贾府失去最后的屏障，正所谓一荣俱荣，一损俱损。其五:贾府子弟毫无作为，使贾家势力日渐淡薄，无力与排挤者抗衡。总之，贾府的衰落是一个盛极必衰的道理，其他的直接原因都只是相对和偶然的。
结语：红楼梦》是一部“集中表现了中国文学和中国艺术以及中国文体的主要特征”的伟大作品小说主体上是白话文，同时汲取了文言文和其它多种文体表现形式的营养，尤其是小说中大量与叙述文字浑然一体的各种文体的艺术运用，更是把中国文艺特点融于小说创作的实践推到一个近乎极致的境界。透彻理解多种文体在小说中的用意，是打开理解《红楼梦》大门的把重要钥匙，也是享受《红楼梦》所带来的审美愉悦的一条必由之路。林林总总的诗词曲赋无不令人赞叹，我们也被曹雪芹那非凡的才情所深深折服，我想这些诗赋是他留给我们后世不可多得的瑰宝，我们必须好好珍惜利用，读懂它，欣赏它，才会让这部巨著凸显其价值。
参考文献：
1．成穷《从＜红楼梦＞看中国文化》云南人民出版社2005年1月第一版。 2.冯其庸《冯其庸点评红楼梦》团结出版社2004年9月第一版。 3．徐复观《中国艺术精神》春风文艺出版社1987年6月第一版。 4．刘大杰《魏晋思想论》上海古籍出版社1998年12月第一版。 5．叔本华《作为意志和表象的世界》商务出版社1982年11月第一版。 6．曹学芹《红楼梦》三秦出版社1992年4月第一版。
文学作品赏析课程论文
————红楼梦赏
姓名：张苓苓
学号：2008041377 班级：08艺术设计班 指导老师：胡新华
2010-11-29
推荐第9篇：原创文学作品
弘扬雷锋精神，争做时代青年
---向建团90周年致敬 在《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔说过这样一段经典的话：当我回首往事的时候，我不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。因此，在我们的大好年华里，抓紧一切机会做些有意义的事情。莫让青春虚度。为此，弘扬雷锋精神，争做时代青年。
3月5日是学习雷锋日。而41年前的3月5日，毛主席亲笔题词，发出了向“雷锋同志学习”的号召。一夜之间，雷锋的名字响彻大江南北，一个普通的战士的光辉形象，从此深深的印在中国人民的心中。
雷锋叔叔出生于一个贫苦的农民家庭，7岁就失去父母，成了一个孤儿。解放后，他参了军，成为一名光荣的人民解放战士。在部队里，他勤勤恳恳、踏踏实实，从平凡的小事做起，全心全意为人民服务。他曾多次立功受奖。因公牺牲那年，他只有22岁。众所周知，雷锋做的好事不计其数：给老人让座，帮忙打扫卫生，参加义务劳动、、、、、、这些事情也不是轰轰烈烈的大事，而是简简单单的小事，因此，尽我们所能，帮助他人，做雷锋传人！
一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有融入集体，才有力量。2012年3月4日，在校青协的组织下，我们这些志愿者开始了义务清洁校园的活动。虽然时值三月，但寒风凛冽，我们的手、鼻子都冻红了。在捡碎片的时候，手被枯枝扯破了，衣服也脏了，但大家仍然努力工作、、、、、经过几个小时的奋战，校园变得更清洁了，更整洁了，我们的心里都乐开了花。虽然这只是一次小小的义务劳动，但却让我们种下了奉献爱心的种子。于是3月5号，我们再次出发到西校清洁教职工宿舍楼。经过这两天的义务劳动，让我的心里的有了小小的自豪感，仿佛清寒的春风变得温柔；寂静的黑夜也将变得绚烂；孤单的大地也变得缠绵。但这只是千里之堤的一砖一瓦；只是浩瀚大海中一点一滴。革命尚未完成，同志仍需努力。我们要做的还有很多很多，但我坚信：只要有爱，雷锋无处不在。
你若要为你的意义而欢喜，你就必须给这个世界以意义。若我们有无私用奉献用微笑赋予世界以意义，我们在收获快乐的同时也给更多的人带去了欢乐，我们将赋予自己的人生一个更精彩的意义。在去年11月份，安财的宿舍楼里流传着一些宣传单，这些宣传单号召同学们关注一对年迈的夫妻在十几年里收养弃婴的事，并希望同学们能尽自己所能帮助这对夫妻。10文化产业管理一班的龙丹和李伟知道了这对好心的夫妇及他们感人的事迹后，决定组织班上同学给老人和被收养的弃婴伸出援助之手。这位戴诚明老人已80多岁了，他的妻子也将近80岁，两位老人在十几年里收养了8名弃婴，而这位老人只是一名铁路清洁工以其微博的工资艰难的抚养着8个孩子。龙丹和李伟则通过电视新闻和广场上张贴照片，让更多的人了解这感人的事迹，让更多人加入这爱心的接力，虽然这其中有苦有累，但爱心支撑着他们走下去、、、、、
在迎接建团九十周年，学习雷锋的日子里，让我们这一代青年好好的反思，将这雷锋精神弘扬下去。我们要像10文化产业管理1班的同学一样，在实践中体现我们90后这一代的社会责任感与爱心，弘扬雷锋助人为乐，无私奉献的精神。让安财全体师生积极行动起来，共同学习雷锋精神，身体力行，从我做起，从身边的小事做起，让爱与奉献溢满校园。我们大家要身体力行，弘扬雷锋精神，争做时代青年。
推荐第10篇：文学作品读后感
不止一次看《围城》了，每次看完后都想写点读后感之类的东西，可每次都给搁了下来，一来迫于时间的压力，二来苦于囊中羞涩，怕在众人面前出丑。恰逢今天周末闲暇，就又看了一遍电视剧，也就乘兴写点东西吧！不管写的好与坏，聊以表达我对钱老先生的敬佩之意。你说哪有接受过人家的礼物后不回赠的道理，这岂不坏了我国历史悠久的“礼尚往来”的优良传统了吗？我可不希望做这样一个恶人。其实，我是一个羞于表达的人，尤其在众人面前，可我又想改变这一现状，权且从这一次开始改变吧！毕竟我充当的是运动员的角色，你们众人充当的是裁判员的角色，我努力做好“运动员”这个角色就行了，是好是坏，全留给你们“裁判员”评定了。
《围城》是一部描写社会现实的书，描写的可是活生生的现实，并且是由生活、爱情、事业和婚姻等这些个“围城”组成的现实。主人公方鸿渐就是这样一个在充满围城的生活中跳来跳去的人物，可他最终还是没能成功地跳跃在“生活”这个围城里面。在方鸿渐的身上我看到了自己的影子，其实应该说我们每个人身上都或多或少有些方鸿渐的影子，我们也都是在生活这座“围城”中跳来跳去的人，只不过是跳的时间、跳的方式不同罢了！
方鸿渐是留学欧美的知识分子，在国外求学的时候没有学到真本事，而又自觉得不能辜负家人对自己的期望，就索性造了一个假的证书——“克莱登”大学颁发的博士学位证书，好给家人一个交待。在他看来，这个证书还是很重要的，就仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑。好像这小小的一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来，这对现代社会来说也不失为一个很好的讽刺。
就这样，方鸿渐拿着“克莱登大学”颁发的证书学成归来了。在归国途中的“白拉日隆子爵号”邮船上，结识了一位鲍小姐，这也就开启了他的“围城”之旅…
一，方鸿渐的女人们
鲍小姐是一位打扮时髦的“局部真理”小姐，她和方鸿渐结识纯粹是为了打发掉船上无聊的时间的。而方鸿渐虽早已过情窦初开的年龄，但还是没禁的住“局部真理”小姐的诱惑，并一心想和她成就一段恋情，殊不知鲍小姐压根没有这个意思，等船一靠岸，他们之间的“恋情”也就不了了之啦。他们之间的恋情只能算是“***”式的爱情，不多谈也罢。这也正应了钱老先生在书中所说的一句话：世间哪有什么恋爱，压根就是生殖器的冲动。
苏文纨是主动追求方鸿渐的一位女士，他们是大学同学，也都流过洋，还是坐同一条船回的国，可以说是缘分不浅，但方鸿渐偏偏没看上她，可能是因为苏小姐上大学期间高傲的形象给方鸿渐留下了不好的印象了吧。如今流了几年洋，年龄也渐渐大了，苏小姐的高傲神态也收敛了许多，但是她却不可能第二次拥有产生第一印象的机会，方鸿渐不接受他也在所难免了。虽说方鸿渐心里面不喜欢孙小姐，但他不直接表明自己的观点，跟苏小姐玩起了暧昧，落了个以悲剧结尾的下场，真是可叹、可惜。
唐晓芙 是方鸿渐见第一面就喜欢上的女人，她聪明、活泼、善解人意，自然博得了方同志的好感。同时，唐晓芙又是苏小姐的表妹，既然你方鸿渐敢拒绝我苏文纨，我也就敢拆散你们，最终他跟唐晓芙也就没能走到一起，但我相信，方鸿渐跟唐晓芙相恋的时候，他们是快乐、幸福的。只可惜这样一个美好的恋情让苏文纨给破坏掉了，苏文纨这么富有心计，方鸿渐看不上她也就很容易令我们接受了，同时也只能说是方鸿渐的造化不行，没有这样一个福分！
孙柔嘉是方鸿渐在三闾大学教书的同事，并且最后是同她走进了婚姻的殿堂，这就要关系到婚姻方面的问题了，留在后面说吧！
另外，还有人介绍张小姐和刘小姐给方鸿渐认识，也算是方鸿渐经历过的女人，但他们都不是方鸿渐所中意的，这里就不叙述啦！
二，方鸿渐的教书事业
当方鸿渐跟唐晓芙的恋情结束后，他对恋爱也就心灰意冷了，就着手于他的事业。他就跟
着以前追求苏文纨的赵辛楣一起来到了三闾大学教书，因为在赵辛楣看来他跟方鸿渐一样，都是爱情的失意者，应该互帮互助。就这样，他带着一丝遗憾跳出了“爱情”这座围城，踏进了“事业”这座围城，殊不知，这座围城对他来说也不是那么容易跨越的。
如果说整本书是对现实的描写，那三闾大学更是活生生现实的翻版，这里面充满着各色各样的人物，充斥着明争暗斗、尔虞我诈、政治派别…每个人都在为自己的利益着想，你也不可能交到知心的朋友，说话都得小心翼翼，生怕哪日被别人抓到把柄…
方鸿渐来到这后，得知原来有“克莱登大学”学位的不止他一人时，他自身的罪恶感也一下子减轻了不少。想当初他那位亲爱的唐小姐拿买文凭的事向他质问后，他就不肯再去想自己跟爱尔兰人那一番交涉了，他牢记着要忘掉这件事，每逢有想起它的趋势时，他都会马上转移思路。可如今这个“克莱登”出现了，他也没去转移思路，他以后再不用怕了，现在有人跟他作伴了，虽然他们不是合谋，可是良心上的指责着实减轻了不少。同时，他又觉得自己不够老成，撒了谎还要讲良心，讲什么良心嘛，就应该跟那位同事学学，学学他的“处変不惊”…在得知这件事情之后，他就知道这里绝对是一个是非之地。
果然，在这里生活了一段时间后，他发现这里面的勾心斗角、明争暗斗、尔虞我诈真是太多啦，不过幸亏他有赵辛楣这个朋友。他的这位朋友不管是在来学校的路上，教书过程中，还是在以后的生活中都给了他很大帮助，他的许多事也都跟他这位朋友诉说，这对方鸿渐来说绝对是人生的一笔财富…所以，我想说的是，珍惜身边的朋友吧，他将是你一辈子的财富。 即使他拥有这么一个朋友，但还是挡不住其他人的排挤，最终他还是离开了这所学校。 三，方鸿渐的婚姻
最终，方鸿渐和他三闾大学的一个同事孙柔嘉（前面已提到过）接了婚，方鸿渐也就随即踏入了婚姻这座围城。他一开始没料到婚姻这座围城会更可怕，等他确实经历了之后才明白“待在婚姻外面的人想冲进来，待在里面的人想逃出去”的道理。
其实，婚姻这个事不是两个人的事，它牵扯到的是两个家庭之间的事，他们没有考虑到这些就匆匆结婚了，等后来发现问题了，可一切都晚了。孙柔嘉鄙视方鸿渐家庭的迂腐，方鸿渐嘲笑孙柔嘉家庭的势力，并且程度越积越深，最后竟成了互相攻击的理由，并开始为这些问题吵架，而且越吵越凶，最后婚姻破裂也就在所难免啦。
不过，孙柔嘉这个妻子心胸不够开阔，爱斤斤计较，不喜欢方鸿渐的亲戚、朋友，单单让方鸿渐融入到她的亲戚中去，这着实不好。我想这也是他们婚姻失败的一些原因吧！
方鸿渐没能在“生活”这座围城中游刃有余的跳来跳去，确实是不幸的、可悲的，其实我们又何尝不是这样的呢，生活对我们充满了讥笑和嘲讽，就像钱老先生在书的最后说：这个时间落伍的计时机当、当、当…响个不停，无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切蹄笑。
生活是座大围城，里面又充满了许许多多小的围城，为了使我们不在大围城里迷失自己，在我们进入里面的小围城之前，一定得慎重考虑，万不能随随便便就走进去，否则，生活会更嘲讽我们。
第11篇：近代文学作品
（1）1919——1927，重点：文学研究会、创造社、巨匠鲁迅。
文学研究会：
冰心《繁星》、《春水》、《寄小读者》
朱自清《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》
周作人《故乡的野菜》
叶圣陶《潘先生在难中》
许地山《坠网劳蛛》
庐隐《海滨故人》
王统照《湖畔儿语》、《沉船》
王鲁彦《柚子》、《黄金》
茅盾（另记，但要记住他是这个社团一员）
该社团其他作家选择性识记：苏雪林、许钦文、许杰、王任叔、蹇先艾。
创造社：
郁达夫《沉沦》、《春风沉醉的晚上》
郭沫若《女神》
田汉《获虎之夜》
张资平《冲积期化石》
叶灵凤《女娲氏之遗孽》
该社团其他作家选择性识记：陶晶孙、成仿吾。
鲁迅的作品，不说了吧，说了都是吃饭太多。
本时期其他社团和作家：
浅草——沉钟社：冯至《我是一条小河》，陈翔鹤《不安定的灵魂》 林语堂：《祝土匪》、《悼刘和珍杨德群女士》
戴望舒《雨巷》
（2）1927——1937，重点：左联，新月，东北作家群，海派，京派，巨匠茅盾、巴金、曹禺、老舍。
左联：
艾芜《人生哲学第一课》、《山峡中》
沙汀《丁跛公》、《在祠堂里》
张天翼《包氏父子》、《大林和小林》
新月社：
徐志摩（他的作品貌似不用介绍了吧）
闻一多《死水》、《红烛》
东北作家群：
萧红《生死场》、《呼兰河传》
萧军《八月的乡村》
海派：
穆时英《夜总会里的五个人》
施蛰存《梅雨之夕》
京派：
老舍（另记）
萧乾《栗子》、《檐下》
废名《竹林》、《桃园的故事》
沈从文《边城》、《湘西》
林语堂《忆狗肉将军》（最好把《京华烟云》一并识记）
通俗文学：张恨水《啼笑姻缘》、秦瘦鸥《秋海棠》
鲁迅作品本期以杂文为主，不用多说。茅盾、巴金、曹禺、老舍的作品，要是不知道也说不过去了吧。另外臧克家的诗歌《老马》、《罪恶的黑手》也应该知道吧。
（3）1937——1949，重点：七月派、国统区、孤岛——沦陷区、解放区。
七月派：
艾青（他的作品要再介绍那就太……，不说了吧）
路翎《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》
国统区：
沙汀《淘金记》、《在其香居茶馆里》
艾芜《一个女人的悲剧》、《石青嫂子》
陈白尘《升官图》
吴祖光《风雪夜归人》
张恨水《八十一梦》
孤岛——沦陷区：
张爱玲（这个真不该多介绍，自己看着办吧）
有条件选择性识记下列作家：梅娘、苏青、袁犀（李克异）、关永吉、爵青。 戴望舒《我用残损的手掌》
解放区：
赵树理（这个就不废话了）
另外识记孔厥、袁静的《新儿女英雄传》，马烽、西戎的《吕梁英雄传》
第12篇：国内外文学作品
中国古典文学
文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种语言艺术，是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学又大传统文化更具有深刻的影响力。
一、《诗经》与先秦散文
春秋战国时期，是一个社会发生急剧变化的时代，此一时期，在中国文学史上占有重要一席之地的即是先秦散文。百花齐放、百家争鸣的文化氛围促进了文学的繁荣，也迎来了文化光辉灿烂的时代，尤其是儒、墨、道、法几家学说，奠定了中国传统文化的基础。
二、楚辞汉赋
辞赋是中国古代文学样式之一。辞因产生于战国楚地而称楚辞；赋即铺陈之意，以“铺采摛文”“直书其事”为特点。两者都兼有韵文和散文的性质，是一种半诗半文的独特文体。结构宏大，辞藻华丽，讲究文采、韵律，常用夸张、铺陈的手法。
三、魏晋文学与南朝文论
东汉末年的黄巾起义摧垮了东汉王朝，代表中小地主利益的曹操、刘备、孙权三分天下。曹操力量最强，在文学方面成就也最大。以“三曹”和“建安七子”为代表的“建安文学”在古代文学史上占有重要的一席之地。所谓“三曹”即指曹操与其子曹丕、曹植；“七子”即指汉末作家孔融、陈琳、王粲，徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们均能文善诗，且与曹氏父子关系密切。建安时期，是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代，大量作家和作品涌现出来，使各种文体都得到了发展，尤其是诗歌方面打破了汉代四百年沉寂的局面。五言诗从这时开始兴盛，七言诗在这时也奠定了基础。历代文学评论家都把建安时期看作文学的黄金时代。
四、宋元戏曲和明清小说
在中国的传统文学观念中，小说常被当作街谈巷议之言；戏曲被认为是不能登大雅之堂的作品。因此，小说和戏曲起步较晚，直至元、明、清才迅速发展起来，一些伟大的作家与作品相继出现，戏曲方面，如元代关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》等，都是不朽之作；小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志异》、《儒林外史》等，也均为文学珍品。《红楼梦》更是纪念碑式作品，它把中国文学推向了新的高峰，并足以和世界许多知名的小说媲美。
中国古代文学虽然在不断发展着，但却表现出异常稳定和凝固化的特点，与西方文学相比，统一性和单一性相当明显。这种特点是和中国社会的历史进程紧密相关的。中国文学大部分在封建社会的小生产土壤中产生，几乎一直在中央集权的统一国家中，在重视文化思想、并对之严格控制的情况下发展。所以中国古代文学与外国文学的联系相对说来较少，大部分时间处于封闭的环境中，除了特殊的历史时期外，总的说来与宗教的关系相当疏淡。这就形成了中国古代文学凝重稳健的性格。19世纪后半期至20世纪初，随着中国封建社会开始发生的重大变化，这种性格开始打破。中国古代文学的正宗诗文，到清代中叶，大都由于因袭旧艺术形式、缺乏新思想内容而走向末路。鸦片战争以后，一部分知识分子开始认识到本民族经济文化上的弱点，文学上出现了龚自珍、黄遵宪等为代表的开明派；戊戌变法运动前后，资产阶级改良主义代表人物梁启超、黄遵宪等提出了诗界革命、文界革命、小说界革命的主张，要求“崇白话而废文言”，号召革命的政治小说也相继产生，例如李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》等，都是揭露当时社会黑暗的谴责小说。
代表作品：
《诗经》《离骚》《九歌》《九章》《天问》《九辩》《周易》《尚书》《春秋》《左传》《国语》
《论语》《老子》《战国策》《礼记》《古诗十九首》《孔雀东南飞》《盐铁论》《汉书》《史记》
《三国志》《搜神记》《诗品》《文心雕龙》《阳春白雪》《全宋词》《赵飞燕别传》《沧浪诗话》《贵耳集》《吹剑录》《全元散曲》《西厢记》《桃花扇》《聊斋志异》《隋唐演义》《红楼梦》《儒林外史》《镜花缘》《虞初新志》《全唐诗》《全五代诗》《花间集》《孽海花》《唐宋传奇集》《离魂记》《柳氏传》《太平广记》《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》《古文观止》
《三国志演义》《西游记》《水浒传》《封神演义》《金瓶梅》《警世通言》《喻世名言》
《醒世恒言》《儿女英雄传》《施公案》《三侠五义》《榴花梦》《笔生花》《艺概》
《饮冰室诗话》 中国现当代经典文学
五四新文化运动，使中国文学进入了光辉的现代时期。这时期的文学，已成为自觉、独立而又面向整个社会的艺术。它以改变文学语言为突破口（以白话代替文言），对文学的形式、表现手法、内容，进行了全面深刻的变革，产生了不同于传统文学的新诗歌、散文、小说和戏剧，还引进和创造了散文诗、报告文学、电影文学等新体裁，创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的深度和广度都得到了从未有过的强化。对于人的命运和人民、民族命运的关注，现代民主主义和社会主义思潮，成了新的文学主潮的思想基础。民族危机、知识分子的道路、农民的苦难、抗争与解放、武装斗争，是作品常见的题材。作家与读者有了更广泛而亲切的交流，而且也更广泛地吸取了世界文学新潮的营养。正是通过外来影响的民族化和文学传统的现代化，才创造出了新的民族文学，并成为现代世界文学的自觉成员。这时期的文学取得了辉煌的成就，出现了鲁迅、郭沫若、茅盾等一批世界性的作家。鲁迅创作的《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等富有高度思想性、艺术性的小说及大量杂文，创造了中国现代文学最伟大的里程碑。中国新文学运动的伟大旗手鲁迅，以他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。
中华人民共和国建立后，中国文学一方面发扬了五四以后的新文学传统，一方面又表现出新的历史时期的时代特色。在更广泛更深刻的程度上与人民结合，积极表现中国人民在反帝反封建斗争中的革命精神，努力反映社会主义时期中国人民新的生活风貌，出现了一大批富有时代气息的优秀作品。经过文化大革命的文学停滞时期，从70年代后期开始，中国文学又出现新的转机，大群新作家走上历史舞台，文学的现实主义传统得到恢复和发展，新的艺术形式和艺术方法获得多方面开拓，文学内容也获得很大程度的深化，中国文学呈现了新的繁荣局面。在中华人民共和国建立之后，由于政治和历史的原因，台湾省文学及港、澳地区文学作为中国文学的一个组成部分，在另一轨道上相对独立地发展，也为丰富祖国的文学宝库作出了贡献。
代表作品：《子夜》，《倪焕之》，《金粉世家》、《啼笑姻缘》，《京华烟云》，《沉沦》，《背影》，《缘缘堂随笔》，《四世同堂》，《往事》，《上海屋檐下》，《边城》，《雅舍小品》，《激流三部曲〈家〉〈春〉〈秋〉》，《南行记》，《莎菲女士的日记》，《梅雨之夕》，《雷雨》，《围城》，《呼兰河传》，《白洋淀纪事》，《城南旧事》
《平凡的世界》，《浮躁》，《红高粱家族》，《林家铺子》，《农村三部曲〈春残〉〈秋收〉〈残东〉》，《不谈爱情》，《命若琴弦》，《穆斯林的葬礼》，《死水微澜》，《茶馆》，《伤逝》，《上海的孤步舞》，《金锁记》，《生死场》等等。 编辑本段外国经典文学作品
代表作品
《变形记》[奥地利]卡夫卡
《童年》《在人间》《我的大学》[苏联]高尔基
《羊脂球》《项链》[法]莫泊桑 《变色龙》 [俄]契柯夫 《战争与和平》、《复活》[俄]托尔斯泰 《双城记》[英]狄更斯
《莎士比亚全集》[英]莎士比亚
《对话录》[希]柏拉图
《荷马史诗》[希]荷马
《哈克贝利.费恩历险记》[美]马克.吐温
《红与黑》[法]司汤达
《草叶集》[美]惠特曼
《神曲》[意]但丁
《堂吉诃德》[西]塞万提斯
《浮士德》[德]歌德
《社会契约论》[法]卢梭
《包法利夫人》[法]福楼拜
《高老头》[法]巴尔扎克
《玩偶之家》[挪威]易卜生
《安娜.卡列尼娜》[俄]托尔斯泰
《呼啸山庄》艾米莉·勃朗特
《荆棘鸟》[美] 考琳 ·麦卡洛
《飘》玛格丽特·米切尔
《绞刑架下的报告》伏契克， 《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》[美]比彻·斯托夫人 《悲惨世界》、《巴黎圣母院》和《笑面人》 [法]雨果
《三剑客》 [法]大仲马
《简·爱》 [英]夏洛蒂·勃朗特
《茶花女》[法]小仲马
《基督山恩仇记》大仲马
《钢铁是怎样炼成的》[ 苏联]奥斯特洛夫斯基
《老人与海》[美] 海明威
《泰戈尔短篇小说选》[印度]泰戈尔
《死魂灵》（俄）果戈理
《罪与罚》（上下） [俄] 陀思妥耶夫斯基
《双城记》 [英] 狄更斯
《麦田里的守望者》美]杰罗姆·大卫·塞林格 《在路上》[美]杰克·凯鲁亚克
《热爱生命》[美]杰克·伦敦
《了不起的盖茨比》[美]菲茨杰拉德
《肖申克的救赎》[美]史蒂芬·金
《雾都孤儿》[英]迪更斯
《天使，望故乡》[美]托马斯·沃尔夫
《第22条军规》[美]约瑟夫·海勒
《裸体的午餐》[美]威廉·巴勒斯
《名人传》[法]罗曼·罗兰
《追忆似水年华》[法]普鲁斯特
《安徒生童话》[丹麦]安徒生 编辑本段经典作品赏析 中国四大名著
《三国演义》
作者：（元末明初）罗贯中
全称：三国志通俗演义
回数：共一百二十回
介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。是中国第一部长篇章回体小说。
《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。
元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
《三国演义》刻画了近2000个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”(历史上是“宁我负人，休人负我。”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
《水浒传》
又名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》
作者：（元末明初）施耐庵另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回
是罗贯中所作。
明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。
《水浒传》介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。
版本：《水浒传》在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。
施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：兴化白驹场人(今属江苏)。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。
苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
《西游记》
作者：（明）吴承恩
又名：《西游释厄传》
回数：共一百回（实一百零一回）
介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。
内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁。
《红楼梦》
又名：《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《情僧录》《大观琐录》《金玉缘》《情界铨》
作者：（清）曹雪芹
红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。
介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。
曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。 欧洲四大名著
《荷马史诗》
荷马，生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚，是古希腊最著名和最伟大的诗人。他是《荷马史诗》（分《伊利亚特》和《奥德赛》两部分）的作者。《荷马史诗》以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基里斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗团聚的故事。
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》于是成了“希腊的圣经”。
公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。
经典文学(6张)
荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。
《神曲》
神曲(Commedia, Divine Comedy)，意大利诗人阿利盖利·但丁(Dante Alighieri, 公元1265-公元1321)的长诗。写于1307年至1321年，全诗为三部分《地狱》(Inferno, Hell)《炼狱》(Purgatorio, Purgatory)《天堂》(Paradiso, Paradise)，谴责教会的统治，但仍然未摆脱基督教神学的观点。
全诗共分三部，每部33篇，最前面增加一篇序诗，一共100篇。诗句是三行一段，连锁押韵（aba,bcb,cdc,……），各篇长短大致相等，每部也基本相等。（地狱4720行；炼狱4755行；天堂4758行），每部都以“群星”（stelle）一词结束。
《哈姆雷特》
全名：《丹麦王子·哈姆雷特的悲剧》（The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark）
简称：Hamlet
又名：《王子复仇记》、《哈姆莱特》
作者：英国的威廉·莎士比亚（William Shakespeare）公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇，1616年5月3日（儒略历4月23日）病逝。英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人。《哈姆雷特》是他的著名悲剧之一，是莎士比亚最负盛名的剧本，同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在《哈姆雷特》中，复仇的故事中交织着爱恨情愁。同时，哈姆雷特也是该剧主人公丹麦王子的名字。喜剧有《威尼斯商人》等。是“英国戏剧之父”，本·琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被赋予了“人类文学奥林匹克山上的宙斯”的称号。
主要角色
（因为版本差异，人名可能有出入，请参考英文原名和莎剧汉译。以下从朱生豪译本。）
哈姆雷特 Prince Hamlet —— 丹麦王子。为父王的鬼魂所困扰，要对杀父凶手复仇。经历了痛苦的挣扎之后他达成了目的，整个王宫也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了致命的毒剑死去。
克劳迪斯 Claudius —— 丹麦现任国王。他是哈姆雷特的叔父，在哥哥死后继任了王位。老王的鬼魂告诉哈姆雷特，他正是谋杀自己的凶手。他罪有应得，最后死在侄子复仇的毒剑下。
鬼魂 King Hamlet (Ghost) —— 哈姆雷特的父亲死后化成的鬼魂。他被弟弟毒死时，哈姆雷特正在国外。
乔特鲁德 Gertrude—— 丹麦王后，王子的亲生母亲。老王死后她改嫁克劳迪斯，在莎士比亚的时代这种关系被视为乱伦，所以引起了哈姆雷特的仇恨。她替哈姆雷特误喝下了克劳地预设的毒酒，当场身亡。
波洛涅斯 Polonius—— 克劳地的御前大臣。他是个出了名的老顽固，阻挠哈姆雷特与欧菲莉亚之间的爱情。哈姆雷特总是假装呆头呆脑来戏弄他。他躲在一块挂毯后，偷听哈姆雷特与王后的谈话时，被王子一剑刺死。
雷欧提斯 Laertes—— 波洛涅斯的儿子。为了父亲和妹妹的死用剑杀死了哈姆雷特。他也死在哈姆雷特的毒剑下，尽管当时哈姆雷特没有意识到剑是带毒的。
奥菲莉娅 Ophelia—— 波洛涅斯的女儿。她与哈姆雷特双双陷入爱河，但种种阻力警告王子，政治地位使他们无望结合。作为哈姆雷特疯狂复仇计划的一部分，她被他无情抛弃，加上父亲的死让她陷入精神错乱，最终失足落水溺毙。
霍拉旭 Horatio—— 哈姆雷特大学里的密友。他没有直接卷入王室之间的阴谋，所以他成了哈姆雷特的传声筒，莎翁用他来烘托剧情。他也是唯一一个活到全剧结束的主要角色。虽然他曾扬言要自杀。
罗生克兰和盖登思邓 Rosencrantz & Guildernstern—— 都是哈姆雷特大学中的老同学。他们被克劳地招来照看哈姆雷特。虽然两人在剧中的作用不大，但王子很快就猜疑两人是间谍。当国王下密令要处死远在英国的哈姆雷特时，他把名字偷换了。于是两人在幕后莫名其妙地死去。
福丁布拉斯 Fortinbras—— 挪威王子。在剧中只有短短的过场戏。但他的重要性在于，全剧的最后台词由他说出，似乎象征着一个更为光明的未来，阐述了剧作主题。
《浮士德》
[德国]歌德 原著。歌德写《浮士德》花了六十年时间。
《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。
评论
浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。当然，所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的\"理性王国\"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。
浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素，即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程，更以乐观主义的态度表现了浮士德永不满足，不断地克服障碍、超越自我，“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在《浮士德》中，这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求，体现为浮士德的内心冲突和他与靡非斯特的冲突的相互交织。
从某种意义上说，浮士德的内心冲突同时也是他与靡非斯特的矛盾冲突的内在化的体现，而他与靡非斯特的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与靡非斯特这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆，相伴而行之后，浮士德的前途可谓危机四伏，随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是，不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的\"凡是自强不息者，到头我辈均能救\"的歌词中都得到了明确的体现。
当然，这并不意味着《浮士德》是一部无可指摘的完美之作。从思想上看，它有将政治革命消极为精神探索，将社会改造转化为自我完善的倾向，这体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性，以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看，内容庞杂，用典极多，象征纷繁，使作品艰深隐晦，令人索解为难。尤其是第二部，浮士德的形象有抽象化、概念化的倾向，给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。
《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。
第13篇：儿童文学作品
一、寓言、童话、神话故事
《伊索寓言》《安徒生童话》《格林童话》 《一千零一夜》《中国神话故事》《希腊神话故事》 《成语故事》
二、世界儿童文学名著
迪福《鲁滨逊漂流记》林格伦 《长袜子皮皮》
科洛迪《木偶奇遇记》卡罗尔《爱丽丝漫游奇境记》金斯利 《水孩子》米尔恩《小熊维尼历险记》 蒙格玛丽《红头发安妮》詹姆斯·巴里《彼得·潘》埃里希·凯斯特纳《会飞的教室》黑柳彻子《窗边的小豆豆》 埃克多·马洛《苦儿流浪记》约翰娜·斯比丽《小海蒂》 拉迪亚·德吉卜林《丛林之书》斯佩里《勇敢的心》
马克·吐温《汤姆索亚历险记》《哈克贝利芬历险记》
亚米契斯《爱的教育》弗兰克·鲍姆《绿野仙踪》 休·洛夫廷《杜里特医生》伯内特《秘密花园》
伊迪斯·内斯比特《五个孩子和一个怪物》
三、中国儿童文学
叶圣陶《稻草人》张天翼《宝葫芦的秘密》 冰心《寄小读者》黄蓓佳《我要做好孩子》 金江《乌鸦兄弟》柯岩《帽子的秘密》
金波《推开窗子看见你》林焕彰《妹妹的红雨鞋》 董宏猷《一百个中国孩子的梦》高洪波《我喜欢你，狐狸》 沈石溪《狼王梦》秦文君《男生贾里》
黄蓓佳《我要做好孩子》
第14篇：屠格涅夫文学作品
《猎人笔记》简介 梗概：
《猎人笔记》是屠格涅夫的作品，也是他的第一部现实主义作品。
《猎人笔记》是一部形式独特的作品，作品描述了农奴制度，表现了作者的民主主义思想，作品以一个猎人为线索,刻画了地主、管家、磨坊夫妇、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实地真实的展现了农奴制背景下外省乡各阶层人民的生活风貌，在美丽的大自然的景色中，发生的却是种种悲剧。体现了农奴的生活。作品也生动描述了人民对美好生活的追求和向往。
是作者的成名之作，俄罗斯文学产生了很大的影响。 读后感：
《猎人笔记》这本书作者非常注意人物的刻画作者以一个猎人为线索刻画了地主、管家、磨坊夫妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农民孩子等众多人物形象，真实表现农奴的艰苦。揭露了一些地主残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等，其次作者也揭示农民的悲惨命运，从一些角度还表现了一些农民的善良，勤劳、诚恳、纯朴、以及他们的才干和无穷的创造力。
我读完这本书的时候对俄国的第一印象是，地主闷声上都穿着绫罗绸缎，而农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是主人的面子。地主们衣食无忧，而农奴们是有了上顿没有下顿，地主们常常为一点小事打骂农奴，而农奴却只能忍气吞声、连声偌偌„„
相比较，俄国的旧社会是多么的残酷，而今天的生活这么美好．人人平等、幸福自由、国家和平安定、人民团结一心，没有土地之争，我们应该加倍珍惜„„
罗婷
罗亭是一个郁郁不得志的青年，已经三十五岁了，本质上是一个好人，但可惜懦弱寡断。一直一事无成。娜塔丽娅是一个大家闺秀，罗亭偶然到她家做客，她对他一见钟情，但她知道她的母亲不可能同意他们结婚，于是，坚强执着、为爱不顾一切的娜塔丽娅，决心要和罗亭私奔。
可是，尽管罗亭赞颂爱，担当一份如此热烈的爱摆在他面前的时候，他还是退缩了。他拒绝了娜塔丽娅，理由是他不能够给她幸福，私奔很简单，逃走就是了。但是，去哪里呢？罗亭没有一份安稳的工作，一直过着漂泊的生活。与其私奔后抛弃，毁了娜塔丽娅的一生，不如现在就放手对大家都好。
娜塔丽娅伤心不已，她说罗亭并不爱她，只要他说带她走，她就会跟他走，不惜一切代价，无所畏惧。连罗亭都不禁钦佩她的勇气，觉得自己配不上她，一个十七岁的少女，居然拥有这样坚强的意志！
多年以后，娜塔丽娅已嫁为人妇，过着幸福平静的生活。而罗亭，依旧没有找到自己的归宿，不管是事业还是爱情，过着漂泊不定的生活。罗亭最大的缺点就是他的懦弱和迷茫。让人同情也让人觉得恨铁不成钢。
最终，罗亭找到了值得付出的事业，为了革命，牺牲了自己的生命。
(情节概述作者:愿咸与恒) 编辑本段创作背景
《罗亭》是屠格涅夫的第一部长篇小说，着手创作于1855年夏，于1856年发表于《现代人》杂志的第
一、第二期。其时正值克里米亚战争（1853-1856），结局是俄国遭到惨败。这充分暴露了农奴制俄国军事和经济上的落后，也迫使人们去思考祖国的命运和前途，寻求能够改造社会的力量并探索强国富民之路。围绕俄国的前途问题，早在40年代就在主张全盘欧化的西欧派和强调保存国粹的斯拉夫派之间有过一场大论战。而从40年代末到50年代，有关俄国前途的争论主要在贵族自由派和革命派之间进行。前者表面上也赞成废除农奴制，但希望由政府实行自上而下的改良，其实质是维护地主阶级的利益及其统治地位；后者则主张用革命手段推翻沙皇统治，消灭农奴制。从“不可救药的西欧派”转入自由派的屠格涅夫试图对这些重大社会问题作出自己的回答，对贵族知识分子前一时期的活动进行客观评价，并且探讨在新的历史条件下他们如何发挥作用。这便是作家仅用50天时间创作《罗亭》的动因。
罗亭身上集中了40年代俄国进步贵族知识分子的优点和缺点，是这些人的一个典型。他受良好教育，接受了当时哲学思想中最主要思潮的影响，有很高的美学修养；他信仰科学，关心重大社会问题，追求崇高的人生目标并有为理想而奋斗的决心；他热情洋溢，才思敏捷，口才出众，能感染人、吸引人。但是徒有过人的天赋才智，却不会正确将其运用、付诸斗争实践，成为“语言的巨人和行动的侏儒”。罗亭式人物的不幸在于脱离人民，得不到人民的支持，因而注定一事无成。屠格涅夫所塑造的罗亭这个人物是一个有血有肉的形象，作家将自己同时代许多进步知识分子如巴枯宁、赫尔岑、格拉诺夫斯基等等的性格特征都融合到了的身上。就是罗亭所参加的波科尔斯基小组，也是以30年代莫斯科的文学哲学团体斯坦凯维奇小组为原型的。所以高尔基曾说“罗亭既是巴枯宁、又是赫尔岑，在某种程度上还是屠格涅夫本人”。由于取自现实内部的形象经过作家之手而成为典型，罗亭这个人物才有血有肉、真实可信，成为俄国文学史上继奥涅金、毕巧林以后又一个光彩照人的多余人形象。
与《罗亭》不同，写于1871年的《春潮》没有表现重大的社会政治问题，从情节看似乎只是一个感人的爱情故事。虽然其篇幅与作者的长篇小说相差无几，但屠格涅夫却称其为中篇小说。1840年5月屠格涅夫在游历了意大利和瑞士回柏林途中来到德国城市法兰克福。在那里他偶然踏进一家糖果店想喝杯柠檬汁，适遇店主的女儿向他呼救，请他帮助抢救突然昏厥的弟弟。女郎的美貌和气质使他产生爱慕之心，只是由于匆匆离去，爱情种子未及萌芽便夭折了。这成了30年后创作《春潮》的基础。小说开始部分的情节与作者的经历几乎毫无二致。但不能说这是自传体小说，因为作者只是采用了自已经历中的一件事作为小说的引子。值得注意的是尽管《春潮》发表后受广泛欢迎，被译成多种文字在国外出版，俄国评论界的反应则褒贬不一，后来的文学史家和传记作者在论及屠格涅夫创作时对它较少提及或几乎不提。究其原因，大概就如本段开始所说的那样，小说不像作者其他许多小说那样总是反映重大社会政治问题。不过《春潮》在艺术上仍是成功之作。无论杰玛这个从外表到内心都美的少女形象，还是萨宁这个青年贵族的多余人的虚弱性格，甚至波洛索夫太太这个外表华美内心丑恶的坏女人形象，都刻画得极为成功。情节的安排，景物描写也引人入胜。本小说的俄文原名Вешние，确切地翻译，应是“春天的河水”或“春汛”，由于以往已“春潮”的译名播行于世，成为约定俗成的事实，本文译者遂袭而用之，而同一个俄文词组在小说开篇所引的古老抒情歌曲的第三句中则译作了“春水”。
前夜
俄国批判现实主义作家屠格涅夫的长篇小说《前夜》是俄国文学中描写平民知识分子革命家形象的最早作品。被文学评论家们一致认为是屠格涅夫的创作中最重要的作品之一。它的不朽之处在于：它在俄国文学史上第一次以非贵族出身的知识分子作为作品的主人公，迅速而敏锐地反映了十九世纪五十年代历史发展的趋向和要求，揭开了俄国文学崭新的一页。
小说《前夜》反映了克里米亚战争失败后俄国社会的新动向，是一部深刻地揭示俄罗斯社会现实的杰作。
小说反映了俄国19世纪50年代末社会运动的高涨及对新人物、新生活的社会需要的背景。主人公叶连娜是个正直、热情而富有自我牺牲精神的俄国姑娘。她出身豪门贵族，身边有好几位热心的追求者，都不称心。后来她遇到保加利亚人英沙罗夫，他为了祖国的解放事业积极战斗并准备奋斗终生，十分钦佩和爱慕，并不顾父母反对嫁给了他。与他同赴保加利亚参加反对土耳其奴役的民族解放运动。途中丈夫病逝，叶连娜忠于信仰，依然前行。作品描写景物清奇迷人，色、声、香兼而有之；刻画人物善于烘托；风格细腻淡雅，独具一格
父与子
《父与子》描写的是父辈与子辈冲突的主题。这一冲突在屠格涅夫笔下着上了时代的色彩。巴扎罗夫代表了19世纪60年代的年轻一代——激进的平民知识分子。而巴威尔和尼古拉则代表了保守的自由主义贵族的老一代人。当然，在对待年轻人的态度上，父辈中的人们态度各有不同，尼古拉比较温和，希望理解子辈，想跟上时代，只是不太成功。巴威尔则固执已见，信奉贵族自由主义，对年轻人的反叛耿耿于怀。父与子的冲突在广义上表现为巴威尔和巴扎罗夫之间的对立，由此，在巴扎罗夫身上塑造了时代“新人”的形象。
巴扎罗夫是精神上的强者。他充满自信，生气勃勃，具有锐利的批判眼光。他和阿尔卡狄家的仆人们和睦相处，并不妨碍他批判老百姓的落后迷信。他的精神力量和批判锋芒集中表现在他与巴威尔的论战上。两人初次相见，就在感觉上互不相容，进而展露出思想观点上的针锋相对。巴扎罗夫以他特有的简洁、粗鲁的话语对巴威尔以强有力的反击。颇有咄咄逼人之势。他决不屈从权威，具有自主的人格和评判标准，体现了年青一代独立思考的处世态度和初生牛犊不怕虎的斗争精神，当然，也带有年轻人从不成熟走向成熟的过程中的可能产生的偏颇和极端。但他还是以毋庸置疑的精神优势压倒了对手。巴扎罗夫吻费涅奇卡，在巴威尔看来，是严重地侵犯了贵族的权利，也是他们之间对立观点的继续发展。决斗暴露了巴威尔的偏狭、虚弱和做作，显示了巴扎罗夫的豁达、镇定和自信，双方精神力量的强弱在此得到进一步的揭示。
巴扎罗夫是行动的巨人，他抨击贵族的泛泛空谈，自己首先从小事做起。他具有实践能力，注重自然科学研究。他的行动有价值取舍标准：“凡是我们认为有用的事情，我们就依据它行动。”他的行动目标很明确——为未来打扫地盘。他敢于行动的勇气在一定程度上也表现在对待爱情的态度上。他曾恼怒自己也产生那样浪漫的情感，但在爱情之火燃烧起来的时候他却决不回避躲闪。
屠格涅夫写出了在否定爱情的巴扎罗夫内心，爱情是如何萌芽、发展的，写得真实可信。但是作家让巴扎罗夫在爱情受挫后一蹶不振，重蹈了巴威尔在恋爱上的覆辙，那句对巴威尔的尖刻评价“雄性生物”犹如一记耳光反打在巴扎罗夫自己的脸上。这并不是说粹逻辑的概念而存在着，运动和发展只在纯粹思维的范围内，不能写他的失恋痛苦，英雄也有儿女情长的一面。但屠格涅夫却让他的主人公一味消沉下去，不能自拔，直至死亡。这不能不是对巴扎罗夫的曲解。那个在贵族庄园所向披靡的勇士竟无力使自己最终摆脱消极悲观的情绪，人物性格的整体性因此受到损害。作家把巴扎罗夫临终前期待阿金左娃的一吻这幕写得极为动人，然而他的锐气，他的愤恨，他的精神威力，他的坚强意志也在这女人敷衍式的一吻中消溶殆尽。 这种违反人物性格发展逻辑的矛盾变化，与作家的思想倾向不无联系。屠格涅夫对巴扎罗夫所代表的平民知识分子有一种情不自禁的向往，他钦佩他们的个人品质和牺牲精神，但并不赞成他们的社会政治主张。这位温和的自由主义贵族作家害怕暴力革命，不希望他们的事业取得成功。他认为他们的观点必然导致他们成为悲剧人物，因此他安排了巴扎罗夫的失恋、悲观乃至最后死亡。巴扎罗夫性格上的不一致正好折射出作家对民主主义者的矛盾态度。
阿尔卡狄这个人物在小说中有特殊的意义。就年龄来说，他属于子辈，也曾追随过巴扎罗夫；但就思想意识来说，他是父辈的子弟，因此巴扎罗夫称他为“温柔的自由主义少爷”。在刚刚到来的新观念和迟迟不肯退去的旧观念相互争斗的时候，青年人凭借他们的敏感、勇气和朝气等生理、心理因素有可能更倾心于新观念，然而子辈并不是先进思想的当然代表者，进化论的观念在社会思想斗争中并不具有绝对普遍性，更何况其中也不乏有猎奇求新的表面追求。因此，屠格涅夫所表现的不全是生理、心理意义上两代人的代沟，更渗透着不同社会阵营之间政治思想的分歧，从而揭示出当时俄国民主主义对贵族自由主义的胜利。
《父与子》是屠格涅夫的代表作。巴扎罗夫身上尽管有瑕疵，但他仍以不同凡响的艺术个性给人以鲜明的印象，在俄国文学史上他是第一个俄国“新人”形象，率先传达出平民知识分子已成为生活主角的时代信息。
第15篇：经典文学作品介绍
经典文学作品指具有典范性、权威性的；经久不衰的传世之作；经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的文学作品。最能代表这一个时代的文学作品。经典和精品是有区别的，精品只是指作品的质量，而并不需要有经典所据有的其它特性。 所在行业的精品，或者说是一个时期里的精品。具有代表性质和意义。
文学是用语言塑造形象反映社会生活的一种语言艺术，是文化中极具强烈感染力的重要组成部分。中国古典文学是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学有诗歌、散文、小说以及词、赋、曲等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。几千年来，中国传统文化养育了中国古典文学，中国古典文学对传统文化更具有深刻的影响力。
五四新文化运动，使中国文学进入了光辉的现代时期 。这时期的文学，已成为自觉、独立而又面向整个社会的艺术。它以改变文学语言为突破口（以白话代替文言），对文学的形式、表现手法、内容，进行了全面深刻的变革，产生了不同于传统文学的新诗歌、散文、小说和戏剧，还引进和创造了散文诗、报告文学、电影文学等新体裁，创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的深度和广度都得到了从未有过的强化。对于人的命运和人民、民族命运的关注，现代民主主义和社会主义思潮，成了新的文学主潮的思想基础。民族危机、知识分子的道路、农民的苦难、抗争与解放、武装斗争，是作品常见的题材。作家与读者有了更广泛而亲切的交流，而且也更广泛地吸取了世界文学新潮的营养。正是通过外来影响的民族化和文学传统的现代化，才创造出了新的民族文学，并成为现代世界文学的自觉成员。这时期的文学取得了辉煌的成就，出现了鲁迅、郭沫若、茅盾等一批世界性的作家 。鲁迅创作的《 狂人日记 》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等富有高度思想性、艺术性的小说及大量杂文，创造了中国现代文学最伟大的里程碑。中国新文学运动的伟大旗手鲁迅，以他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。
第16篇：文学作品获奖感言
文学作品获奖感言
执手天涯，风雨相伴，多少日子我们一起走过，感谢大家一直的支持与鼓励，感谢xx领导一直以来的关心和照顾，一路上有你们真好，今夜我很开心，也很激动。我爱执手天涯xx所有的朋友，在茫茫人海中，于你们相识相知是我最大的荣幸。虽然我们只能遥遥相望于浩瀚的文字广宇，我们也能感受到彼此的心跳。
今天，我荣获三等奖，和大家一起分享获奖的喜悦，我感到很荣幸，感谢xx所有的文友。这次活动对于我们广大会员来说，是一种激励和鼓舞；让我们感受到了来自xx真实的温暖。
和我一样，大多数喜爱文学的人都在天天享受着寂寞的文字，我们在文字里寻找心灵的慰藉，在文字里放飞梦想。一份耕耘一份收获。你们会收获无边的快乐。
人生旅途中，获奖并不是我们最终的目标，奖励并不是让人因此而洋洋得意的，而是加速我们前进的步伐。我们不能因为一时的成绩而自满。我会在今后的日子里更加努力的。不管成功与否，只要无愧于人生。
在此，我为执手xx所有的朋友送上最真挚的祝福，祝大家永远健康，永远快乐。
第17篇：优秀儿童文学作品
杨红樱作品
《流浪猫和流浪狗》
玫瑰度假村是个富人云集的地方，也是宠物成堆的地方，却有一只流浪狗和一只流浪猫经常在这里游荡。高贵的波斯猫爱上了骑士风度的流浪猫，漂亮的西施狗爱上了侠肝义胆的流浪狗。西施狗的主人把她当做赚钱的工具，千方百计地阻挠西施狗和流浪狗在一起，为了救西施狗流浪猫不惜牺牲自已的生命，终于让流浪狗和西施狗幸福地生活在一起。
《没有尾巴的狼》
在猎人的小木屋里，秃尾巴狼发现了一条美丽的狐猩尾巴，于是狼的身上就有了一条尾巴，从此不再叫狼，叫狼狐。狼在狼狐的挑唆下，胡作非为，干了许多坏事，也遭到了许多报应。狐狸尾巴没有给狼的生活带来幸福，反而使她的罪恶感日益加重。狼最终舍弃了美丽的狐狸尾巴，回到山野，开始了新的生活。
《那个骑轮箱来的蜜儿 》
孟小乔是个小学五年级的学生，在神秘的仙女湖畔，遇见了一个愿意到她家做保姆的人，这个神秘的女人叫蜜儿，自从蜜儿来到孟小乔的家，孟小乔的生活变得神奇而快活起来。蜜儿见孟小乔总是在忙功课，就带着她到树林里结识了十分会说的小人精；到了期未写评语时，蜜儿让老师戴上优点放大镜，结果平时喜欢给学生挑毛病的老师，给每一位学生都写上了一段优美的评语……本书在现实背景中展现的幻想故事，真实地反映了当代小学生在功课重压下的生活状态。
《漂亮老师和坏小子 》
本书是\"杨红樱校园小说系列\"的新作，是《五三班的坏小子》的续集。失去了做节目主持人工作机会的女大学毕业生米兰，进肯德基借\"吃\"消愁，遇见了白果林小学六三班的几个坏小子，他们竭力想让米兰做他们的老师。米兰就这样到了六三班当老师，于是出现了一个个爆炸新闻。她成了全校老师争议不休的另类老师，但在学生们心目中，她却是百分百的最受欢迎的漂亮老师。
《亲爱的笨笨猪》
笨笨猪很笨，但他过得比谁都快活。在小熊的生日会上，他因为贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了生日会上所有动物；他睡觉打呼噜像打雷，居然吓退了想来吃掉免子的大灰狼；他见市场上的盐蛋好卖就让鸭妈妈喝盐水，结果被鸭妈妈啄胖了屁股；为了让老鼠改掉好吃懒做的坏毛病，他鼓动老鼠去啃书上的道理，塞满了老鼠的脑袋，轻而易举地就把老鼠的脑袋给换了……
《神秘的女老师》
美丽的红宫学校是一所坐落在郊外的寄宿学校，六年级女生孟小乔是这学期到这里来上学的。有一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩，打紫色伞的女老师。她的教学方式令学生们欣喜若狂；她把学生们带到荒野地里，给他们的\"不快乐\"举行特别的葬礼，她到学生家中去侦察，谁的家长是\"爱心杀手\"，上晚课时，她让学生去\"童心城堡\"找回属于自已的童年……这个神秘的女老师是谁？莫非是消失了的仙女蜜儿，又回到了孟小乔身边？
《五·三班的坏小子》
他们该调皮的时候调皮了，该捣蛋的时候捣蛋了，孩提时代，他们爽爽地过了把孩子瘾！这就是\"五·三班的坏小子们\"。
本书以肥猫、米老鼠、兔巴哥、豆芽儿这样一群活泼可爱的小男生，构成了一个个鲜活开心的校园故事。作家以最大力度，最自然地表现手法，将当代少年生气勃勃、聪慧调皮、天真善良的儿童天性表现得淋漓尽致。在这里你可以回忆起美丽的童年，你会找到小伙伴的影子。这是一幅反映小学生现实生活的画卷，是一部令少年朋友开心的、高品位的畅销之作。
《女生日记》
本书日记的形式，真实而生动地描绘了六年级女生冉冬阳从小女孩成长为少女的生理、心理微妙的变化。作者以生命意识关照生活，把女孩子渴望长大又害怕长大的矛盾心情刻画得入木三分，真实而生动地展示了当代少年儿童成长的快乐和烦恼。我们应该怎样面对自己的成长？怎样才能成长得健康自然？我们该怎样帮助孩子自然度过这段敏感而重要的时光？本书以诙谐幽默的笔调展示了丰富多彩的学校生活和家庭生活，揭示了女生心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦和欢乐，引人入胜，发人深思。
《男生日记》
《男生日记》是继《女生日记》后，杨红樱最新出版的又一部儿童长篇小说力作。这是一段从小男生成长为男子汉的心路历程。本书沿用了《女生日记》的日记体形式，以轻松幽默的笔调，真实地记述了六年级男生吴缅小学毕业后，他的精彩难忘的暑假生活。充分表现了当代少年儿童成长的快乐和烦恼，成功地塑造了有个性、有责任心、有冒险精神的少年形象，特别突出了吴缅身上作为当代少年人最可贵的创造力和幽默感的特质。
《假小子戴安 --杨红樱校园小说系列》
戴安有着迷一样的身世。她和未婚的妈妈相依为命，她的爸爸只出现在她的想象里，性格倔强的戴安为了不受人欺负，还要把她妈妈和自已保护得好好的，硬把自已变成一个粗野强悍的假小子。直到有一天一个陌生男人的出现，搅乱了她和妈妈平静的生活…… 这是一部描写少女成长的心理小说，温情和幽默仍是杨红樱作品惯穿始终的基调，她一如既往地用做母亲、做老师的经验和感情，在作品中渗透对孩子的“爱情教育”，强化孩子的“性别意识”，对戴安性别角色错位的行为和心理进行了精彩细腻的描写 。
黄培佳作品
黄蓓佳阿姨是江苏省作家协会副主席、中国作协委员，从1973年开始，就发表了许多长篇小说、散文以及中短篇作品，其中儿童文学作品《我要做个好孩子》、《今天我是升旗手》、《我飞了》、《漂来的狗》、《亲亲我的妈妈》等作品曾获全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童文学奖等。
《亲亲我的妈妈》这本书是说一个10岁男孩的故事，从小爸爸妈妈就离婚了，妈妈离开了他们，在爸爸的葬礼上，他意外地见到了妈妈，在以后的日子里，他和妈妈遇到了重重困难，但是她们在生活中互相沟通、互相理解，终于使她们的生活充满了阳光。
《心声》是当代女作家黄蓓佳的作品。小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩，要求在语文公开课上朗读课文《万卡》，遭到老师拒绝，通过故事揭示了社会生活和义务教育中普遍存在的一些令人深思的问题。小说以其深沉的思想内涵，凄楚的人物形象，纤丽的情节叙述和令人伤感的语言表达，感染着读者。小说以其独特的思想和艺术，被选入《中国新文艺大系——1976—1982儿童文学集
其它有《补考》《小船，小船》、《遥远的风铃》、《芦花飘飞的时候》《请和我同行》《遥远的地方有一片海》《夜夜狂欢》等小说。其中儿童长篇小说《我要做好孩子》、《今天我是升旗手》分别获得中宣部精神文明建设“五个一工程”奖、全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、全国优秀少儿图书奖、冰心图书奖等奖项。
曹文轩作品
曹文轩是我国当代著名作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。
《草房子》
这是一部讲究品位的少年长篇小说。
作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生启蒙教育的六年。
作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、情感
日趋淡漠的当今世界中，也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅，又有一定的深度，是那种既是孩子喜爱也可供成人阅读的儿童文学作品。
《草房子》是曹文轩的一部讲究品位的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……
《草房子》是一个美好的所在，她让我们想起浪漫、温馨、遥远，想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能体悟得到，那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，等等，在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。
《青铜葵花》
本书是作家曹文轩在2005年激情奉献、心爱备至的最新力作。
城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上；为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”！喊声震动了所有人的心灵。
作品人物独特鲜活，叙事简洁流畅，文字纯净唯美，意境高雅清远，情感真挚深沉，字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情，无不闪耀着人道主义的光辉。作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——大美，将美写到极致；作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。这种对苦难、对真情、对美好人性的细腻描写和咏叹宛如一
股温暖清澈的春水，将湿润和纯净着每一个读者的眼睛、心灵，牵引着我们对生命中真善美的永恒追寻。 《山羊不吃天堂草》
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。里面讲了三和尚凭一手绝活娶了一个媳妇。可随着时代变迁，媳妇也变了心，他一气之下，他就来到了这座陌生的城市，吃起了手艺饭。他的徒弟明子是一个很有个性的孩子，跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅。最后，出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助；鸭子是他的好朋友，明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路；对师傅的冷眼善心，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服......他身上也有很多缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，但却是把他一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的主人公生活在一个金钱的城市社会中，他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。到最后，作者才向我们叙述了这个故事的来历：明子家养羊发财，带动了全村都养羊，结果羊多草少，和父亲来到外地放养，面对鲜嫩的天堂草羊却不肯吃，一只只壮烈的倒毙，于是全家背上了沉重的债务，以此映衬山羊的壮烈、高洁。
生活的丝丝苦涩，在品味生活的悲苦中最终会咀嚼到甜甜的味道。
小说文笔酣畅，描写细腻，人物形象真实丰满、极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重，又富有迷人的艺术魅力。
《细米》
少年细米生来就是一个爱脸红的男孩儿，他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。
小说深谙人情与人性的微妙，写就了一段可以与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道，参加了这个东方少年的成长加冕礼。
第18篇：幼儿文学作品欣赏
幼儿文学作品欣赏：《小熊豆豆生病了》
上传者：刘芬 2009-07-13 幼儿园：江西省人民政府直属机关保育院 小熊豆豆可顽皮了,整天爬上爬下弄得小手可脏了!有一天,他玩后回到家里口渴极了,看到盘子里的水果,没有去洗手,一把抓起来就吃。妈妈回来后,为豆豆准备好了午饭,喊豆豆来吃饭,豆豆听见了连忙从厕所里跑出来,手也没有洗就坐下吃饭了。到了晚上,豆豆突然说自己肚子疼,妈妈吓坏了,抱着豆豆去医院,医生给豆豆进行了仔细的检查,然后对豆豆说:“你得了急性肠炎,是不是没有洗手就吃东西啦?”豆豆不好意思地低下了头。医生给豆豆开了药,并对他说:“以后在玩完玩具之后、上完厕所之后、手脏的时候要记得洗手,因为这时小手上会有很多我们看不见的细菌,这些细菌吃到肚子里,会使我们得病。所以应该勤洗手,做个讲卫生的好孩子,那样就不容易得病了!记住了吗?”豆豆乖乖地点点头说:“记住了,谢谢医生!” 作品分析
这是一篇适合小班幼儿欣赏的童话故事,它取材于现实生活,情节真实有趣,具有教育意义。故事里拟人化的小熊不讲卫生,不洗手就乱吃东西,结果生病了。这一幕在幼儿身上常常出现,这则故事借助小熊的形象展现出来,符合幼儿的生活经验和年龄特点,易被幼儿理解和接受。随着春季的到来,孩子们的小手也渐渐从厚厚的棉衣里“挣脱”出来,他们的活动量开始增加,能用小手做越来越多的事情了,爬高上低,摸东摸西,手上容易沾上许多细菌。春季又是各种传染病高发的季节,因此对于小班幼儿来讲,卫生教育就显得尤为重要。《小熊豆豆生病了》这个故事从洗手这个最基本的生活习惯说起,借医生之口谈到讲卫生的重要性,十分有说服力。教师通过这篇故事教学,逐步培养幼儿良好的卫生习惯,对促进幼儿的身体健康有着十分积极的意义。
第19篇：文学作品欣赏考试
1、春江花月夜，艺术特色，此诗大意 [艺术特色]：
一、画面清丽，色泽柔和
《春江花月夜》是乐府旧题，诗人不仅沿用题目，而且也沿袭了旧例，开篇便就题目敷衍生发，对春、江、花、月、夜进行描绘。一方面，诗人以月亮之初升到坠落为行文的外在线索，随着月光的脚步依次描绘了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青枫、闺楼、镜台、江树等一系列景象；一方面，又以月光统摄各种景物，有意突出它们在月光沐浴下所显示出的清丽、空明、澄澈、宁静。(如写花林不绘其形状色彩，而突出月光洒在枝头时的景象；又如写江水侧重其在月光映照下的滟滟波光)诗中的一切景物，均为月光所冰浴笼罩，既各在其所而又相互连带映照，宛如一幅笔触淡雅的水墨长轴，显得清丽、幽美，色泽柔和。
二、柔情似水
淡愁如烟
诗以春江花月夜为背景，抒写游子思妇当此良辰美景却天各一方的离别相思。相思离别，本是古代诗词中司空见惯的主题，但作者写来却别有风味。尽管也有相思之苦，但却没有泣涕涟涟的浓烈，在“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的怨艾和嗔怒中，我们分明也感受到了思妇的天真与痴情；尽管也有离别之愁，但却不见双眉紧锁的沉重，在叹息“此时相望不相闻”，“可怜春半不还家”的同时，我们也分明感受到了“愿逐月华流照君”的真诚与热切。李泽厚说，“这诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤，一种„独上高楼，望断天涯路‟的彷徨和悲伤。所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息。总是轻盈”，“依然是一语百媚，轻快甜蜜的”。(《美的历程》)由于诗中并未涉及具体的现实人事内容，因而其对离别的哀愁伤感显得宽泛而轻淡；但诗对相思的描绘渲染，却因自然背景的幽美和作者笔致的柔婉，显得真切缠绵，如三月丝雨沁人心扉。
三、其他
诗中的月亮不仅是景物描绘的主要对象，抒写离愁别绪的依托，还引发了作者对茫茫宇宙与漫漫人生两者关系的探究与思索(“江天一色无纤尘”以下八句)，使此诗在诗情画意之中蕴含了一定的哲理。因而，无论从形式上还是从内容上讲，月光均是统领全篇的神魂。人们所以称赞此诗诗情、画意、哲理融于一炉，也正是由于月光的内在贯通。
此外，此诗四句一换韵，凡九换韵，平厌交替，且又多用顶针、回环等修辞手法，因而使全诗显得声韵流荡，一气流走。 译文
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月光像白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮照耀着什么人，只见长江不断地输送着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。
昨天晚上梦见花朵落在幽静的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。
江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮缓缓落下，如今又西斜。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
2、杜牧的题乌江亭，描写对象，作者对主人公的态度
这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人，惋惜他负气自刎，使如日中天的英雄事业归于覆灭，诗中暗寓讽刺之意。
3、《谈读书》论述了什么问题，有什么读后感 读书目的、读书方法、读书作用
读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了！” 不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书（指课外书），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看
三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦！
读书目的、读书方法、读书作用:不读自己不感兴趣之书不读自己认为无用之书不读自己观点相同之书不重复读书
4、当玫瑰开花时候，小说的主旨，老园丁对生命的感悟 它以讲故事的形式向人们传达了作者所理解的爱情观。
文中写了一个老园丁种花的故事，他的玫瑰花色彩美丽、品种优良，但却从不让人采摘。接着他又以自己年轻时的感情经历为依据为旁人解释了不愿轻易摘花的缘故，也阐明了他自己的爱情观。他认为爱情就像一株有生命的玫瑰树，在人们采摘之前，要看到它的全部面貌，单纯采撷部分只能导致短暂生命的消亡。正因为“一种断残的东西其生命是十分短暂的”，所以他建议人们在真正要采摘爱情这朵花时，要先弄清每件事物的底细，就像“弄清玫瑰长到何时算作花萼，又从何时开始算作花朵”，这样，也许我们才能真正地包容彼此的优点和缺点，才可能长久地守住一份爱情，使它的直到永远。
黛玉听戏，为何：“心痛神痴，严重落泪”？ 当时宝黛爱情正在发展，通过林黛玉所听的戏的内容，暗写林的境况——林黛玉和杜丽娘有很多相似之处，借彼写此，并暗示情节的发展。在黛玉听戏里。因为黛玉被杜丽娘追求炽热爱情的唱词触动隐痛，是她心底掀起情感的波澜，勾起她红颜薄命的伤感，无数委屈，痛苦以及对自己命运的不祥预感，是她失去平衡。
5、世界上有比生命更重要的东西吗，如果有是什么？
生命诚可贵 ,爱情价更高 .相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这里也有爱与生命的镜象！爱在生命中是不可缺少的，一个人的一生中没有爱，生活的意义也就不存在了。生活的目的就是去守护和爱自己的亲人、朋友。
6、黛玉听戏这段文字体现了她怎样的性格 一段黛玉听戏的描写，更是精彩绝伦，令人叹为观止，不但细致真切地描绘了黛玉的心理世界，而且入神入微的细节描写，把个黛玉多愁善感的性格一步步衬了出来，描绘了深闺女孩伤春自怜的幽怨，且让我们来欣赏一番，细细体会黛玉那丰富细腻的内心世界。 黛玉闷闷的，在回房的路上，听到梨香院里传来了悠扬婉转的歌声，只因她素习不大喜看戏文，便不留心，只管往前走，偶然两句伤怀叹春的戏文吹到耳内，唱的是“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”，这样悠然惆怅的曲子是很能打动深闺少女的芳心的，她们处在青春落寞的芳闺,花开花落，年华易逝，不知未来何去何从？迷惘、惆怅，正是林黛玉内心的写照，所以她很自然地“感慨缠绵”起来，“便止步侧耳细听”，又闻“良辰美景奈何天，乐事赏心谁家院”的慨叹，领略到其中蕴含的滋味，“不觉点头自叹，心下暗思”起来。这时，林黛玉是被戏文中这些美丽忧伤的伤春词给深深地打动了，她从中领略到轻烟似的哀怨和无奈，颇具同感，便接着“侧耳”细听，待听到“如花美眷，似水流年，你在幽闺自怜”等动人心魄的词句时，不觉“心动神摇，亦发如醉如痴”，娇弱纤小的身子几乎“站立不住”，索性“一蹲身坐在一块山子石头上，细嚼„如花美眷，似水流年‟八个字的滋味”。 我们今天的女孩子热情、爽朗、大方，恐怕很难体会到这种细微的惆怅了，然而在两百多年前的深闺大院内，纤弱娇怯的女孩子们大门不出，二门不迈，生活在深宅大院内，受着“女子无才便是德”的束缚，在“每日价情思昏昏”的青春韶华,乍然听到这样幽美、凄凉的惜春佳句，再者黛玉又是那样一个多愁善感、心细如发的妙人儿，怎不令她肝肠寸断、黯然神伤呢？因此，作者此处的心理描写当真是细腻真切，纤微并指，不愧为大手笔。 再说黛玉咀嚼着“如花美眷，似水流年”的百般滋味，忽的灵感一动，记起前日见古人诗中意境如出一辙的妙句，“流水落花春去也，天上人间”“水流花谢两无情”，又兼方才所见西厢记中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚到一处。这万种闲愁、千般情思，齐涌心头，仔细忖度，怎不令林妹妹“心痛神痴，眼中落泪”呢？换个豪爽活泼的女儿，如史湘云、探春之类，若听闻此种伤春绝句，是断断不会这般动情，牵发缕缕愁肠的，至多感慨两句、叹息一声，也就罢了。可是，这是林姑娘，是那个“泪珠儿从秋流到冬，春流到夏”的林妹妹，也就怪不得她会如此心绮神伤、黯然消魂以致凄然泪下了。
第20篇：文学作品选读辅导资料
山东广播电视大学开放教育中国古代文学作品选读
辅导资料（2）
魏晋南北朝部分
一、建安诗赋
1、基本常识
（1）建安是魏晋南北朝诗歌创作最为辉煌的时期。 建安诗歌的代表作家是“三曹”、“七子”，还有女诗人蔡琰，曹操是开建安文学风气之先的作家。曹操善于用乐府旧题写时事。最早出现的完整的文人七言诗是曹丕的《燕歌行》。建安时期最负盛名的作家是曹植。钟嵘《诗品》评价曹植诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体披文质”。建安“七子”中文学成就最高的是王粲。王粲被刘勰《文心雕龙》誉为“七子之冠冕”。蔡琰的代表作是五言《悲愤诗》。
（2）何谓“建安风骨”
建安是汉献帝的年号。当时的代表作家“三曹”、“七子”等都曾经历社会*，饱尝战争的忧患和颠沛。他们的创作继承了汉乐府叙事和《古诗十九首》抒情的传统，一方面反映社会灾难和人民痛苦，一方面表达建功立业、拯世济民的雄心壮志和实现国家安定统一的理想。作品词采壮丽，骨气奇高，形成了“慷慨悲凉”的独特风格。这种具有强烈的时代精神的创作原则和审美特征，后人称之为“建安风骨”。它是中国文学史上影响久远的优良传统之一。
2、重要作家及作品 ※曹操《短歌行》：
（1）解释：山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
厌：满足。周公：名姬旦，西周初政治家。吐哺：吐出口中的食物。传说周公为了接待天下人才而“一饭三吐哺”。归心：民心归附。
句意为：山不会满足于它的高，水不满足于它的深，我也不会满足于人才的多。我要像古代的周公那样虚心接纳人才，使天下民心都归向于我。
（2）分析本诗的艺术特色。 ①慷慨悲凉的艺术风格
本诗抒写了作者渴望招纳贤才以统一天下的急切心情表现了作者宽广的胸怀。作者的远大抱负和开阔胸襟奠定了本诗激越高昂的基调，但他是在对人生短暂的感伤和不得贤才的忧思中来表现自己的抱负和胸襟的，所以笔调显得沉郁顿挫，形成了慷慨悲凉的风格。
②曲折跌宕、反复咏叹的情感表现
本诗在谋篇构思上独具匠心。诗人一面饮酒听歌，一面凭空作想，想出诗中这许多曲曲折折，絮叨说来，似连贯，似不连贯，却围绕着一个中心——思得贤才。先写人生短暂的忧思，为什么忧思，因为没有贤才的辅助，不能在有生之年统一天下。次写思贤若渴的心情，反复抒写不得的忧思和即得的欢乐。最后写延揽人才的态度，还是思贤。一条线索，贯穿全诗，所以作者思绪的流动看似随意而毫不散乱。
③比兴手法
本诗继承《诗经》的优良传统，使用比兴手法相当成功。如“明明如月，何时可辍”，把贤才比作明亮的月轮，表达了尊贤爱贤之心；再如“月明星稀”四句，比喻还有贤才无所
1 依托，表达自己应广纳贤才的心意；又如“山不厌高，水不厌深”，比喻招纳贤才，多多益善。都起兴恰当，比喻贴切，使诗人思贤若渴的心情的表达更加曲折婉转，更有艺术感染力。
④语言形式特点
曹操的时代，《诗经》的四言形式早以衰落，而曹操却仍用四言形式写出卓越的作品，本诗就是一个突出的例子。诗中的“青青子衿，悠悠我心”和“呦呦鹿鸣”四句，是引用《诗经》成句，引得自然，与全诗融合无间，无剽窃之嫌，有借助之美。
※曹操《步出夏门行·龟虽寿》：
（1）解释：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年。壮心不已。 骥：千里马。枥：马槽。烈士：建功立业之人。不已：不止。
句意为：千里马即使老伏槽枥，仍怀着奔驰千里的志向。建功立业之人即使到了晚年，他的雄心壮志也不会休止。
※曹植《白马篇》塑造了一个练就一身高超武艺，一心报国而不顾家庭，视死如归的游侠少年形象。全诗感情激烈，斗志昂扬，表达了作者急于建功立业以拯世济民的思想感情。曹植“生于乱，长于军”，在父亲曹操的影响和时代的感召下，早就立下了拯世济民的雄心壮志。游侠少年的形象正是这种志趣和抱负的生动体现。本诗用丰富多彩的语言和铺叙手法，塑造了一个武艺高强、为国杀敌而不惜捐躯的游侠少年形象，以抒发作者要建功立业、拯世济民的雄心壮志和急切心情。
※曹植《洛神赋》这是三国时代文学名家曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感甄赋》。其写作牵涉到曹植与汉献帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。描绘对洛神的追求与幻灭过程，借以抒发作者个人政治上的失意和理想的破灭。它熔铸神话题材，通过梦幻境界，描写一个人神恋爱的悲剧。赋中先用大量篇幅描写洛神宓妃的容貌、姿态和装束，然后写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：“于是洛灵感焉，徒倚旁徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。”通过这些动作的描绘把洛神多情的性格也刻划得十分突出。最后写到由于“人神之道殊”，洛神含恨赠珰而去，和诗人失意追恋的心情，有浓厚的悲剧气氛。这篇赋想象丰富，描写细腻，词采流丽，抒情意味和神话色采很浓，艺术的魅力很大。
二、正始诗文
正始诗歌的代表作家是嵇康和阮籍。嵇康和阮籍是著名文人群体“竹林七贤”的代表人物。 阮籍的主要诗歌作品是《咏怀诗》82首。他处于魏晋易代之际，在统治阶级内部的残酷斗争中，不仅抱负无由施展，自身的安全也没有保障。于是转而崇尚老庄思想，对黑暗的现实采取了一种消极反抗的态度。他终日“饮酒昏酣，遗落世事”，作官只是“禄仕”而已，言谈交际更是“发言玄远，口不臧否人物”。阮籍尽管在行动上佯狂放诞，内心却十分痛苦。史载他“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种寓藏在内心的、无由发泄的痛苦与愤懑都在诗歌中用隐约曲折的形式倾泻出来，这就是著名的八十二首五言《咏怀诗》。《咏怀诗》不是一时之作，它们真实地表现了诗人一生的复杂的思想感情。如“夜中不能寐”一诗表现了生活在黑暗现实里的诗人内心苦闷，末两句更充分表现出他那看不见任何希望和出路的忧思。“独坐空堂上”一首则典型地表现了诗人孤独索寞的感情。
在魏晋易代之际，最刺激诗人心灵的是政治的恐怖。“嘉树下成蹊”一首，诗人通过自然景物由繁华而零落憔悴的过程，形象地揭示出曹魏政权的由盛而衰，表现了自己生命难保的忧惧心情。“一日复一夕”一诗更表现了诗人处于这种险恶环境中“终身履薄冰，谁知我心焦”的战战兢兢的心理。
三、西晋诗歌
西晋最有成就的诗人是左思，《咏史》八首是他的代表作。这些诗并非一时写的，它反映了诗人由积极到消极的过程。左思妹芬为贵嫔，他一生仍不得志，这主要由于出身寒微而
2 得不到门阀社会的重视。正是这样，诗人把笔锋转向了对门阀制度的揭露和抨击。如《咏史》第二首，全诗前半以贴切而形象的比喻揭露了门阀社会的不合理。后半更指出这种现象的根深蒂固，连古人的牢骚都给发了。这就扩大了诗歌包含的内容，加强了诗的思想感染力量。
四、东晋诗文
1、基本常识
东晋最有成就的诗人陶渊明。陶渊明的诗歌依题材内容可分为田园诗和咏怀、咏史诗两大类，我国文学史上第一位田园诗人是陶渊明。被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是陶渊明。
2、陶渊明田园诗的主要思想内容
（1）陶渊明的田园诗是他脱离污浊的官场，走上归因道路后写下的。所以他在诗中尽情抒发了对淳朴幽美的田园风光和田园生活的喜爱，流露出一种悠然自得、自由恬静的心境。并通过对田园风光和田园生活的描写来映衬官场的黑暗。
（2）陶渊明的田园诗还大量地描写了农事劳动，将自己参加劳动的经历和感受以及在劳动中与农民建立的友谊形诸歌咏。
（3）基于对农民思想愿望的了解和对现实社会的强烈不满，陶渊明晚年创作了《桃花源诗并记》，是他的田园诗的一个新发展。这篇作品中的“桃花源”是一个人人劳动、没有剥削压迫的理想社会。它不仅概括了作者自己在长期田园生活中的感受和对封建社会的体认，而且也表达了广大农民希望用自己的劳动创造和平幸福生活的愿望。
3、主要作品
※（1）《归园田居（其一）》诗人把统治阶级的上层社会斥为“尘网”，把投身其中看成是做了“羁鸟”、“池鱼”，把退处田园说成是冲出“樊笼”，重返“自然”，表现了他对丑恶的社会的鄙视。诗人着重地细致地描写了纯洁、幽美的田园风光，字里行间流露了作者由衷的喜爱。在这里，淳朴、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。《归园田居（其三）》我们可以清楚地看到一个带着月色，从草木丛生的小径上荷锄归来的劳动者的形象
※《饮酒（其五）》诗人避开了达官贵人的车马的喧扰，在悠然自得的生活中，获得了自由而恬静的心境。诗人的田园生活虽然是远离统治阶级，却更接近了下层文人和农民。
4、陶诗的艺术特色
（1）陶渊明的诗在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然。这是和他的诗歌内容以及表现上的特点分不开的。他的诗的主要内容是平淡的田园风光，农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静心境；而又是通过朴素的语言，白描的手法，直率自然地抒写出来，使人感到真好象是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。如《读山海经》第一首，完全是白描的手法，语言十分平淡，使人读来毫不吃力，只觉得接触到一片生活情景，而这些情景、生活，以及诗人的志趣和心情，无一不是诗人真实的感受，所以写来十分亲切。
（2）陶渊明的诗歌虽然平淡，却不浅薄，相反只使人感到淳厚有味。他的诗歌语言虽然只是极普通的“田家语”，却是经过高度艺术提炼的。而在这十分精粹的语言中又都含有丰富的形象，这些形象无论是自然风光，或是社会生活，都有着深厚的现实生活基础。
（3）陶渊明的一些诗歌还富有意境。这在他的田园诗中表现得最为突出。如《归园田居》第一首，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，所见深巷的犬吠，树头的鸡啼，所有这一切还构成一种境界，它宁静安谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创作方法密切相关。诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此，他在创作时并不是随意摄取田园生活的影象，而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意
3 境，它潜移默化，使人们感到亲切，又感到崇高。
五、南朝乐府民歌
南朝民歌的代表作有《西洲曲》，这是一首“侬亦吐芳词”的闺情诗，一个少女倾诉了她的四季相思之情。诗中虽没有出现春夏秋冬等字样，但通过“折梅”、“采莲”、“望飞鸿”这类带有季节特征的人物活动，时序的变迁还是非常清楚的。此诗表情细腻，如：“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”两句，结合眼前景色，作自我写照，言外便含有无限自怜自惜之意，不惟取喻新颖，属对自然。又如从“采莲”，更生出“弄莲”“怀莲”等事，便觉一往情深，无限低回。按《子夜夏歌》：“郎见欲采我，我心欲怀莲。”则此处“莲”字亦属双关，有望“怜”意。又此诗运用了民歌惯用的“接字”法，首尾相衔，蝉联而下，更加强了诗的节奏美，声情摇曳，语语动人。结句“南风知我意，吹梦到西洲”，更是涉想新奇，余味无穷。范云《闺思》诗：“几回明月夜，飞梦到郎边”，又李白的名句：“春风复无情，吹我梦魂散”、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，都是从此化出的。因此我们可以说《西洲曲》标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就。
六、北朝乐府民歌
北朝民歌的代表作有《木兰诗》、《敕勒歌》。
反映北方民族的游牧生活和北国风光的《杂歌谣辞》中的《敕勒歌》，二十七个字，便出色地画出了辽阔苍茫的草原景象，并反映了北方民族的生活面貌和精神面貌，具有无比的魅力，的确是“千古绝唱”。
北朝乐府民歌的代表作《木兰诗》。《木兰诗》是一篇歌颂女英雄木兰乔装代父从军的叙事诗，也可以说是一出喜剧。它和《孔雀东南飞》是我国诗歌史上的“双璧”，异曲同工，后先辉映。木兰的英雄形象出现在文学史上是具有不平凡的意义的。她是一个勤劳织布的普通姑娘，但当战争到来的时候，竟自勇敢地承担起一般妇女所不能承担的代父从军的任务，买了“骏马”“长鞭”，经历黄河黑水，北到燕山朔野，万里长征，十年转战。凯旋归来后，功成不受赏，气概又表现得如此的磊落轩昂。回到家里，在爷娘姊弟一片热烈欢迎的气氛中，她“脱我战时袍，著我旧时裳”，同行的伙伴才惊讶地认出这个转战十年，功勋卓越的“壮士”，竟是一个“女郎”。扑朔迷离的传奇色彩，更使这个勇敢、坚毅、纯洁的姑娘显出了天真、活泼、机智的本来面目。《木兰诗》是现实主义和浪漫主义相结合的诗篇。木兰既是现实人物，又是人民理想的化身。在北朝，妇女中出现象木兰这样勇敢善战的人物是不足为奇的。在表现手法上，《木兰诗》也具有两结合的因素。繁则极繁，简则极简。如开头一段写木兰的问答和买马都很繁。但不如此夸张铺叙就无法渲染人物的紧张心情和战争气氛。十年征戍，艰苦备尝，事情原很多，但作者却写得极简，只用“万里赴戎机”六句三十个字就包举无遗。作为繁简的标准的是人物的特征。从全诗可以看出，作者始终是扣紧“木兰是女郎”这一特点来进行剪裁和描写的。《木兰诗》的语言，丰富多彩，有朴素自然的口语，也有精妙绝伦的律句。但它们在生动活泼的基调上取得统一和协调。此外，如句型的或整或散、长短错综，排句的反复咏叹，譬喻的新奇幽默等，也都加强了诗的音乐性和表现力，有助于人物形象的塑造。
七、南朝诗文
1、基本常识
南朝最有成就的诗人是谢灵运、鲍照和谢脁。第一位大量写山水诗的诗人是谢灵运。 “池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运的写景名句。 南朝宋代诗人中对七言诗体的发展作出重大贡献的是鲍照。鲍照诗歌的代表作是《拟行路难》18首。
2、主要作品
《拟行路难》最能显示鲍照反抗现实的精神和艺术上的独创性的，这是七言和杂言的乐府诗。《拟行路难》十八首，这一组诗，并非一时一地之作，内容非常丰富。首先，他在
4 这里对士族门阀的压迫表现了强烈的不满和反抗，其
三、其四两首中，前一首虽然没有说出他所愁叹的是什么，但是从他的吞声踯躅之中，我们已经深深感到他胸中的一股悲愤不平之气。在后一首里，这种悲愤不平之气，一开始就在对案不食、拔剑击柱之中爆发出来，他宁肯弃置罢官，也不愿碟躞垂翼，受人压抑，这就是他所以愤慨不平的内容。最后两句，更鲜明地表现了他孤直耿介的性格和对门阀社会傲岸不屈的态度。
八、北朝诗文
北朝最有成就的诗人是由南入北的庾信，《拟咏怀》27首是他后期诗歌的代表作，庾信诗歌以他出使西魏，被留不返为界分为前后两期。前期他是梁代的著名宫体诗人。留仕北朝后虽受优待，但内心却异常痛苦，常怀故国之思，作品从内容到风格也为之大变。《拟咏怀》27首是庾信后期的代表作。这组诗反复倾诉了对故国的深沉怀念，流露出屈仕北朝的深深内疚，对自己的屈辱境遇发出沉痛的悲叹。 庾信后期的诗歌善于运用典故，贴切地表现思想感情，并且工于声律、句法而又重气质贞刚，以老到深沉的笔墨给荒凉的北朝诗坛带来了转机。他初步融合了南北诗风，是南北朝诗歌之集大成者，为唐诗的繁盛做了铺垫。
《拟咏怀》第十一首，追述了梁元帝在江陵败亡的悲剧。
三、四两句，写的是南朝人民在国破家亡后被西魏俘掳、屠杀的悲惨情景。《南史·元帝纪》说，江陵陷落后，西魏“乃选男女数万口为奴婢，小弱者俱杀之”。诗人虽然不敢明言，但是从杞梁妻哭倒长城的冤痛悲怆的哭声中，我们可以想见北朝统治者的残酷罪行。直虹、长星两句，写梁元帝的兵败情景，也有很强的暗示力量。最后两句，感慨梁朝君臣只顾眼前享乐，不顾国家安危，心情也极为沉痛。
九、魏晋南北朝小说
1、基本常识
魏晋南北朝是我国小说发展粗具规模的时期。 魏晋南北朝小说按其内容可分为志怪小说和志人小说（又称轶事小说）两大类。志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的《搜神记》；志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的《世说新语》，《世说新语》对后世笔记小说和小品文影响深远。
2、主要作品
※《搜神记·干将莫邪》（又名《三王墓》）：
（1）本篇写楚国巧匠干将莫邪为楚王造剑，剑成反而被杀，其子赤长大后为父报仇的悲壮故事，揭露了统治者的残暴罪行，表现了人民对暴君的憎恨和对侠义英雄的赞颂。故事中所表现出的人民对残暴统治者的强烈的复仇精神，是中国文学中少有的。
（2）故事以很短的篇幅，写出了一个震撼人心的复仇故事，得力于精练传神、极富表现力的语言，故事中两个复仇人物——赤和山中客，说话都很简短，却都生动地表现出了各人的性格特点。如第三段中写赤与客的对话，客一问赤为何而哭，赤就说出自己是谁，要为父报仇的秘密，这表现了赤一心只想着为父报仇，心地单纯的特点。而客对赤说：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”这样的话，非豪侠之士不能说出。赤听说后，只说了“幸甚”二字，即自刎。这同样表现了赤的心地单纯，同时也表现了他强烈的复仇精神，只要能为父报仇，需要死也毫不犹豫。而客见赤尸身不倒，只说了一句：“不负子也。”这同样是重然诺、轻生死、重行而不重言的豪侠气概。
《过江诸人》（选自《世说新语·言语》）
本文写晋室南渡之初，上层士人面对国破家亡、偏安一隅的形势而产生的不同思想感情。本文艺术上除了语言的简约、准确、传神外，最突出特色是以人物语言的对比，来展现各自的思想性格。周顗在欢乐饮宴之际，仍不忘国破偏安之痛，但他说出的话却是对这种状况的悲伤与无奈，只能引起众人“相视流泪”。而王导的话，则表现了他要努力匡扶晋室、收复中原的积极进取精神。在两相对比中，突出了王导精神的可贵
