推荐第1篇：知荣辱
知荣辱，学做人
我今天讲话的题目是“知荣辱，学做人”。
在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观: 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
以热爱祖国为荣。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为做人的根本与大节。那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。具体地说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。作为洛社高级中学的一分子，热爱祖国应首先体现在热爱自己的学校，为学校申办四星贡献添砖加瓦。
以服务人民为荣。从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长为人民服务；从小处来讲：为人民服务就是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的每一个人。为了将来更好地为人民服务，我们必须认真学习，更多的掌握为人民服务的本领。
以崇尚科学为荣。只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。我们应信仰唯物主义，反对唯心主义，反对封建迷信和宿命论，青少年学生以崇尚科学为荣应体现在敬重学业、刻苦学习的过程中。
以辛勤劳动为荣。劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也会受到大家的谴责。作为青年学生，参加公益劳动，家务劳动光荣，在学海中勤奋学习，辛勤耕耘更光荣。
以团结互助为荣。“团结就是力量”这一道理适用于任何一个团体，一个民族，一个国家，一个社会，一个班级，一个宿舍。团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责。我们作为一个集体的成员，要做到不做不利于团结的事，不说不利于团结的话。当发生矛盾时，一定要理解对方，冷静思考，及时向学校反映，妥善解决。决不能义气用事，做出骂人、打架等可耻之事。
以诚实守信为荣。诚信是什么？,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。我们要信守诺言，有了错误缺点要敢于承认，及时改正，那种见利忘义，谎话连篇，抄袭他人，考试作弊等行为是极为可耻的。
以遵纪守法为荣。中学生应该懂法。只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。以遵纪守法为荣我们应从守遵学校的规章制度做起，
以艰苦奋斗为荣。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。对于青少年学生来说，要培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。更要增强自己克服困难的毅力，持之以恒地拼搏和奋斗。
总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的
要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。
老师们，同学们，我们是社会的高素质群体，我们一定要牢固树立社会主义荣辱观，使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。让我们一起行动吧！努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人。谢谢。
推荐第2篇：知荣辱
知荣辱 树新风 开创统计工作新局面
2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛同志在全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时，提出了以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观。这是党中央围绕全面建设小康社会这一宏伟目标，彰显树立社会主义荣辱观的重要举措。同时也是全面贯彻落实科学发展观，倡导以人为本和全面、协调、可持续发展，体现了社会主义发展的本质要求。它体现了党中央在构建社会主义和谐社会中把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
一、社会主义荣辱观的主要内容和意义
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观是反映社会主义国民在建设社会主义事业中应树立的世界观、人生观、价值观，其具体内容是：坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
社会主义荣辱观的树立是社会主义精神文明建设的需要，是中国共产党“三个代表”重要思想中代表中国先进文化发展方向的重要体现。荣辱观在我们这个时代具有普遍性意义。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。在利益多元化的现代社会，要造就良好的社会风气，形成先进的社会文化，必须有社会成员广泛认同的社会心理，有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是“德之大端”，是良好社会风气之“大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。“八荣八耻”辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑，锻造我们社会的文化品性，丰富社会主义先进文化的内涵，是引领社会风尚的一面旗帜。
二、社会主义荣辱观是统计人应遵守的行为规范
内心里崇高的道德，头顶上灿烂的星空是最能震撼人们心灵的两样东西，“八荣八耻”的社会主义荣辱观回答了在社会主义事业的建设中，什么是光荣，什么是耻辱，它涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。
社会主义荣辱观是全体公民应遵守的道德行为规范，也是我们统计人必须遵守的行为准则。在社会深刻变革、经济持续快速发展、社会生活日益繁荣、思想价值理念日趋多元化的时代背景下，积极向上、辛勤劳动、团结友爱的良好风尚是社会主义精神风貌的主流。作为新时期的统计人，我们应该把社会主义荣辱观作为道德标准和行为规范来要求自己，树立正确的世界观、人生观、价值观。我们统计工作的进步与统计事业的发展离不开社会主义荣辱观，热爱祖国、服务人民是统计工作者的天职；遵纪守法、团结互助是统计工作的行为准则；诚实守信、崇尚科学是统计事业发展的客观要求；辛勤劳动、艰苦奋斗是统计事业发展的必然保证。全体统计人惟有以“八荣八耻” 来增强自己的道德素养，以“八荣八耻”来陶冶自己的思想情操，以“八荣八耻”来规范自己的言行，才能树立统计工作和统计队伍的全新面貌。
三、全体统计人要忠实践行社会主义荣辱观，努力开创统计工作新局面
倡导社会主义荣辱观，是构建和谐社会的本质要求。要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，必须在全社会达成一个广泛认同的健康向上的价值理念，从而调动各界人士在构建和谐社会的目标下，精诚合作，戮力同心。我们全体统计人要做树立社会主义荣辱观的忠实践行者与促进派。
1、坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，增强爱国主义意识。祖国是母亲，热爱祖国就是热爱自己的母亲，这是中华民族的传统美德。统计人要始终把热爱祖国作为信仰之本，牢固树立以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻的世界观，增强爱国主义意识，努力为祖国的繁荣富强，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
2、坚持以服务人民为荣、以背离人民为耻，全心全意为人民服务。全心全意为人民服务，努力打造一流的政府统计工作，为用户提供高效优质的统计服务，是每个统计工作者的神圣职责。因此我们统计人在工作中要始终坚持以服务人民为荣、以背离人民为耻，以人民的满意、人民的需要作为我们的工作出发点，与时俱进，全面贯彻落实科学发展观，不断提高为人民服务的本领。
3、坚持以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，走科技兴统之路。科技是第一生产劳动，这是任何时期、任何领域都必须坚持的真理。同样，我们统计工作的发展与创新也离不开科学技术的进步。科学统计就是要大力提升统计工作的科学水平，用科学技术的先进手段来改造传统的统计工作方式，在技术中构造一道保证数据质量的防线。因此，我们要在实际工作中依靠科技，渗透科技、发展科技，顺应时代进步的要求不断改革和创新统计方法和制度，走科技兴统之路。
4、坚持以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，为统计事业的发展鞠躬尽瘁。勤劳勇敢是中华民族的传统美德。五千年悠远的中华民族历史培育了一代代优秀的中华儿女，她们为了祖国的建设与富强任劳任怨，为了民族的振兴与复兴勤劳不息。劳动人民是历史的缔造者，也是祖国的建设人。我们全体统计人要坚持劳动最伟大，劳动最光荣，抛弃贪图享受、好逸恶劳的腐朽思想，为统计事业的发展，为祖国的建设鞠躬尽瘁。
5、坚持以团结互助为荣、以损人利己为耻，努力构建和谐统计。团结就是力量，团结出战斗力。历史的教训警示我们，任何时候一个国家，一个民族没有团结就如同一盘散沙，必将遭到外敌的入侵，遭受列强的宰割。当前，党中央提出的构建社会主义和谐社会的宏伟目标更要求全国各族人民精诚团结，互助互利。因此，我们统计人要坚持从自身做起，以团结互助为荣、以损人利己为耻，努力构建和谐统计，做社会主义和谐社会的具体实施者。
6、坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，打造政府诚信统计。诚实守信是为人之根本所在，也是一个系统、一个行业的立足之基。统计工作主要是对国民经济的发展进行监测、预警，为国民经济的持续、健康发展提出决策依据。统计工作的诚实守信就是对外要树立统计人应有的信誉，让社会各方面都相信统计，认为统计反映的是真实情况，公布的是真实数据。因此，我们的工作必须坚持诚信第
一、质量第一，树立良好的信誉，要围绕信誉建立一系列的规章制度，做好一系列的工作，为决策者和需求者提供可靠依据，打造政府诚信统计。
7、坚持以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，作统计法的忠诚维护者。俗话说，没有规矩不成方圆。法律是确保一个国家各方面正常运转的手段和依据，遵纪守法是每个公民应尽的义务。我们统计人要坚持以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，既要带头人遵守国家的各项法律法规，依法行政，依法办事，又要切实捍卫统计法的威严，对数据上的违法行为进行坚决打击，作统计法的忠诚维护者。
8、坚持以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，发扬统计优良传统。艰苦奋斗是中华民族的优良传统。中华民族发展的历史经验告诉我们，在任何时候我们都务必保持艰苦奋斗的优良传统。虽然我国的经济建设取得了瞩目的成绩，但小康社会的建设还刚刚起步，目标任重而道远，要求我们更应坚持艰苦奋斗，抵制骄奢淫逸。我们惟有坚持老一辈无产阶级革命家倡导的艰苦奋斗这一优良传统，才能确保小康社会建设的稳步推进。
推荐第3篇：知荣辱
知荣辱，树新风主题班会活动
活动目的：
1、通过活动使学生懂得荣辱的重要性
2、懂得要从平时的一点一滴做起。
活动形式：文艺汇报演出
活动准备：制作头饰，小品排演，收集有关资料。
活动过程：
1：八荣八耻主题班会主持词
胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。
2:“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。
党和政府号召全国人民广泛开展八荣八耻的活动。我们少先队员应该发扬勤俭节约的美德，从小做起，从身边做起，从现在做起。
3：最后让我们跟着朱士杰齐读八荣八耻。
以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻，以服务人民为荣 以背离人民为耻，以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣 以损人利己为耻，以诚实守信为荣 以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻。
《诚信在我心中》主题班会
活动目标：使学生从小养成诚实、守信的好品质。
活动过程：
1、二年级班\"诚信在我心中\"主题班会现在开始。
2、主持人：下面请听快板《诚信在我心中》
走上台，鞠个躬。说说诚信我真轻松！咋说轻松呢？因为呀，那个一轻松诚信的人呀就在我心中。在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。
他爱公物、爱劳动，他处处帮助小同学。他乐为集体争光荣。
诚信早已播种在心中。诚信如同一团火！诚信如同一棵松！
诚信如同一面镜！诚信如同一盏灯！诚信的人，有力量。有了诚信事竟成。有了诚信成英雄。我有诚信事事通。让我们从诚信走向明天！
3、（全班合）诚信是一首歌：“以诚相见，永远是朋友”我愿唱着这首歌前进。诚信是一首诗，一首无韵的诗。用心去感受，真诚付出，你才会品出诗中永远的甜蜜。
话说诚信，我有千言万语，但此时，我什么也不想说，我只用心承诺：“永远的诚信永远是我心的归宿。”
主持人：在我们今天的队会即将结束的时候，请把你亲手制作的诚信卡片相互赠送，让我们把诚信装在心中，一路走好！
4、交换诚信的卡片
主持人：我宣布二年级班主题队会到此结束
主题：讲礼貌
目的：让学生在艺术欣赏中得到文明礼貌教育，争做文明学生，具备五讲四美的品行。
准备：有目的地搜集有关文明礼貌曲艺资料，题材新颖，主题鲜明，好听易记。采用喜闻乐见的形式，对班级风气起积极影响作用。
方法：由活动组织人宣讲文明礼貌的意义，各组根据班级状况编排曲艺节目，并针对一些不良倾向进行批评。以组为单位准备和表演节目。
要求：内容要生动，形式要活泼，结束活动时可评选“最佳表演者”3名。过程：
一、主持人讲话
二、表演节目
三、讨论发言
四、评比节目
五、主持人总结
六、老师讲话。
主题：教师节的礼物
目的：培养学生对教师的尊敬和爱戴，并能用富有感情的、真诚的语言表达这种敬爱之情。
方式：全班同学制作一张节日贺卡。
内容：
（一）活动步骤
1、找一张对折纸板叠好。
2、用彩笔画或用剪纸贴图案在贺卡外面（可以以班里有多少人就贴多少颗心形图案）。
3、贺卡里面用彩笔画出不同形状的线格，可以有正方形、长方形、圆形、等。
4、每个格里是一位同学写给老师的一句话，字数最好不要超过15个字。然后写上自己的名字，或用拼音代替，或画个代表自己的小小简笔画，让老师看了之后一猜便知。
5、全班同学都写好后，由班长加以修饰、调整，在教师节的那天，送给老师。
（二）写给老师的话可从哪些方面着手？
1、给老师的祝福
2、对老师的关心
3、对老师的感谢
4、对老师的称赞
5、博老师一笑
6、表达自己在学习、生活上渴望进步的具体愿望，让老师放心。语气要温馨。
推荐第4篇：知荣辱
“知荣辱，明是非”主题班会案例
宝鸡市姜谭联中
张肖侠
联系电话：13892428930
班级：高三（8）班
时间：2006年4月24日
主题：“知荣辱，明是非”主题班会——“八荣八耻”教育
目标：明确社会主义荣辱观，了解“八荣八耻”的具体内容。联系学习生活，明是非，辨美丑。提高自己的素质。
主持人：孙佳媛
参加对象：高三(8)班全体同学，班主任张肖侠老师。
策划者：班主任张肖侠老师、高三8班班委会和团支部成员
主题班会策划原因和形式
现在，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期，经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看,热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，把庸俗当高尚，把谬误当真理，不以为耻、反以为荣,与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调。
随着经济社会的迅猛发展，学生的视野不断拓宽，在接受新鲜事物的同时也受到一些不良社会风气的影响。再加上，应试教育在校园里依然存在，片面地追求升学率，学生对思想教育淡漠。因此，做好学生的思想教育工作越发显得艰巨。
正是针对当前社会风气中存在的突出问题，正是基于促进经济社会全面发展的迫切需要，胡锦涛同志明确指出，要引导广大干部群众特别是青少年，树立社会主义荣辱观，并明确提出了“八荣八耻”的基本要求。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”概括精辟、寓意深刻,涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系,涉及人生态度、社会风尚等方方面面，是中华民族传统美德与时代发展要求的完美结合，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，是启迪青少年健康成长的指路明灯。
为把社会主义荣辱观教育落到实处，教育部门要求各学校一定要充分认识在广大教师和学生中开展社会荣辱观教育的必要性、重要性和紧迫性，坚持把社会主义荣辱观引入课堂，发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用，并要求教师把传授科学知识和引导学生树立社会主义荣辱观有机结合起来，在教学过程中，深入浅出，循循善诱，真正使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。
积极参与丰富多彩的道德实践活动，通过主题班会、演讲、征文等多种形式引导广大学生对发生在身边和社会上的典型事例进行讨论，结合实际，不断提高广大学生辨别是与非、善与恶、美与丑的能力，明确认识什么应该做，什么不应该做，应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，使青少年在实践中牢固树立起社会主义荣辱观。
为此，高三8班班委会、团支部成员和班主任拟在本班组织“知荣辱、明是非”的主题班会，讨论决定采用小品表演、讲故事、演讲等形式，发动同学搜集材料，收集中华民族传统美德中关于爱国主义、勤劳等故事和格言，并办一期图文并茂的板报。拟定了班会活动的主持人和表演者、演讲者。这次主题班会以形成积极和谐的校园文化氛围为目标，旨在通过一系列实践性德育教育活动，加强学生道德修养，规范日常行为，塑造积极建康、文明向上的班级氛围，促进学生全面成才。
班会过程：
一、主持人开场白
胡锦涛总书记于3月4日，看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树立了新的标准。
高三（8）班“八荣八耻”教育主题班会现在开始。
二、全班齐诵“八荣八耻”的具体内容
男生：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；
女生：以服务人民为荣、以背离人民为耻；
男生：以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；
女生：以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；
男生：以团结互助为荣、以损人利己为耻；
女生：以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；
男生：以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；
女生：以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
三、小品表演（分成四个组，采用表演的形式展示八荣八耻） 具体分工
第一小组：模拟小品《考场上》（表演者：陈荣、闫少华等）
学生表演考场答题情况，一生扮演老师，女生认真答题，男生考场左顾右盼，想让女生给自己答案，女生递一纸条，被老师发现，展开纸条，上写：以诚实守信为荣。
第二小组：自创小品《课堂》（表演者：周静、马乐等）
依然模仿课堂上课情景，周静扮演上课睡觉、捣乱者，马乐是遵守纪律的学生，二人对比明显。最后展示：以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
第三小组：模拟小品《有“病”》（表演者：李文静、王远航）
王远航因“病”让李文静代他请假，原因是他最近眼皮跳得厉害，可能有灾，李文静教育他，并高高兴兴一起上学。展示：以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
第四小组：小品表演《如此“享受”》（表演者：屈姣、刘小珍）
屈姣、刘小珍分别表演两类学生，一个是盲目追歌星者且懒惰者，一个是学习优秀且热爱劳动。展示：以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
四、听故事环节
1、首先听故事，有请王远航同学给我们带来《宋庆龄遵守诺言》。
新中国诞生后，有一天，一个幼儿园接到上级通知，说宋庆龄副主席要来看望孩子们。大家高高兴兴做好了一切准备。谁知到了那一天，天气骤变，飞沙走石。大家纷纷议论：“宋副主席可能不会来了”，“也许，风停了再来„„”正在这时，只听大门外汽车喇叭声鸣，宋副主席冒着漫天的沙尘来了。幼儿园老师很感动，一位老师歉疚地说：“天气不好，您就改个日子再来嘛！”宋副主席摇了摇头，认真地说：“不，我不能失信，我应该遵守诺言。”
宋庆龄从小就注重养成遵守诺言的美德，答应的事，一定去做，从不失信，这种诚实善良的品格一直伴随她一生。她是中国“革命先行者”孙中山的妻子，孙中山先生去世以后，她一直坚持自己的政治立场，宋庆龄始终站在共产党一边，为中国革命事业作出重大贡献，被尊称为“**”。
问题１：请大家用八荣八耻中的一句话来概括这个故事。
（答案：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。）
问题２：诚信是做人立身之根本，也是人际交往中的一个重要原则，其基本要求是什么？请用六个字概括一下。
（答案：言必信，行必果。）
2、有请严辰琳给我们带来《陶侃惜食如金》注意一下，惜食的“食”是食品的“食”，不是时间的“时”。
晋代著名大将军陶侃在广州任刺史时，他的几个部下以喝酒、赌博之类耽误了公事，他知道后就命人将酒器、赌具收缴上来，全部投到珠江中，并教育下属说：“赌博这东西，那些放猪的才去玩它！正派人应端正自己的仪表，勤劳简朴，怎么能喝酒赌博以为旷达呢！”
有一次，陶侃到郊外游览，路上看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，就驻马询问：“拔取这些东西干什么？”那人回答：“走在路上看见它，随手玩玩罢了。”陶侃听了不由大怒：“你自己不耕种土地，为什么还要随便糟蹋别人的庄稼！”命手下军将士将那人摁倒在地，狠抽了一顿鞭子。由于陶侃重视农耕，在他管地，百姓都勤于务农，家给人足。
陶侃任征西大将时，军府造船，他看到工人将木屑和竹头都扔到江中，感到可惜，便叫人把这些杂物登记后贮存起来。众人不知道保存这些废物有什么用处。后来，碰上正月初一集会，雪后天晴，积雪融化，军府门前路滑不便行走，于是命人用木屑铺地，以防众人跌倒。又隔了不久，安西将军桓温准备攻打西蜀的李势，急需赶制一批战船，陶侃又命人把贮存的竹头拿出来，供造船时作竹钉用。这时大家才知道陶侃收藏这些东西的用意。
陶侃还时常告戒部署：“活在世上没有对社会作出贡献，死去以后也没有留下美好的名声，这等于是糟蹋了自己！”所以，他在军中41年，精明果敢，处事细致周密，深受众人爱戴。
问题１：请大家用八荣八耻中的一句话来概括这个故事。
（答案：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。）
问题２：有句名言解释为“即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳动的艰辛。请问这句名言是什么？
（答案：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰）
五、主持人小结
八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！
请听这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是学会如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
六、演讲活动
主持人：党和政府号召全国人民广泛开展八荣八耻的活动。我们青年应该发扬勤俭节约的美德，从小做起，从身边做起，从现在做起。下面请听严辰琳同学的演讲《让文明沐浴美丽的校园》。
七、全班宣誓。（全体同学起立，领誓：侯伊君）
誓词：作为时代新青年，我们立志树立正确的社会主义荣辱观，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗、勤奋学习、勇担责任，为祖国腾飞、民族振兴而努力拚搏！
实践‘八荣八耻’，从我做起”，让我们插上光荣的翅膀，飞向蓝天飞向美好的未来。
以自强争先为荣，以懒散落后为耻。 以团结友爱为荣，以损人利己为耻。 以刻苦勤奋为荣，以荒废光阴为耻。 以踏实虚心为荣，以麻痹骄傲为耻。 以勤俭朴素为荣，以奢侈浪费为耻。 以遵法守纪为荣，以放任自流为耻。 以乐观主动为荣，以消极被动为耻。 以尊长爱师为荣，以感恩不报为耻。
八、发出倡议。（朗读倡议书：任伟）
九、班主任总结
我们班级的同学以高涨的热情，强烈的集体意识，认真组织、参与了本次主题班会。大家以多种形式诠释了社会主义荣辱观，在深入浅出中，明确了是非、美丑、善恶。希望同学们以此为契机，再接再厉，再创辉煌。
十、主持人结束语
在这次主题班会即将落下帷幕的时刻，我们祝愿大家在未来的学习、生活中，更好地体现“八荣八耻”的精神，拥有更美好的未来。
分析与总结：荣辱观教育的重点在青少年,主阵地在学校。要把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程,渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划荣辱观教育的具体内容，改进教学方式方法，增强教育的吸引力感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。
观念成习惯、规范变行动的过程,是知与行相统
一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”变成每个学生的行为标准，变成学生的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重养成,把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中,融入到各种活动之中,让学生在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
在开展这次活动之前，多数学生认为八荣八耻与自己无关，只关心自己的学习，忽视荣辱观的教育。这次活动之后，学生懂得了荣辱的重要性，每一位学生都能将“八荣八耻”的精神实质，落实到具体的行动中和自己的言行上，扎根于每一位学生的心中，并自觉形成良好的道德行动，使实践社会主义荣辱观在高三8班蔚然成风。
八荣八耻重要的一点就是做到知情意行合一，引导学生争做“文明人“、“有作为的人”的同时，把教学生“如何做人”、“如何做好人”、“如何做诚实向上的人”、“如何做堂堂正正的人”作为教育的重点。从小事做起，从身边做起，切实践行八荣八耻。具体体现：
1、知荣明耻，热爱祖国，自觉地把个人的前途命运与祖国的前途命运紧密地联系在一起，把爱国热情凝聚到为祖国的繁荣富强、统一大业而努力学习上来。
2、努力掌握先进的科学文化知识，使自己成为一个全面发展的有用人才，树立服务他人、服务大众的新时代奉献精神，多做有益于人民的事。
3、弘扬科学精神，应用科学方法，学会科学思维，用科学知识武装自己的头脑，反对愚昧无知，反对不按科学规律办事，同形形色色的伪科学和封建迷信作斗争，远离网上算命。
4、提倡自我服务劳动，提高生活自理能力；开展集体互助劳动，增强集体观念和互助意识；积极参与社会公益劳动，遵守社会公德。
5、坚持团结互助，懂得互相谦让 ，用于自省，关心和帮助他人，尊重和爱护他人，反对损人利己的个人主义；坚持原则，立场坚定，不搞哥们义气。
6、要成为诚实守信之人，必须做到：在学习上必须有老老实实的求知态度，不要不懂装懂，要勤于思考，不耻下问。考试作弊、抄袭作业，就是不老实的态度。最组织、最老师坦白诚实，说真话、说实话，不撒谎，不说假话、空话。
7、做遵纪守法的中学生，大到国家法律，小到校纪校规，都必须遵守。上课不捣乱，不私自离校，不动手打人，不进公共场所舞厅，未成年人不进网吧。
8、提倡艰苦奋斗，生活上勤俭朴素，反对奢侈浪费；学习上不怕艰苦，勇于拼搏；精神上意志坚定，毅力顽强，不要因爱慕虚荣、求奢华、讲排场而无端地铺张浪费。
推荐第5篇：知荣辱
知荣辱、学礼仪、建和谐校园主题班会 红星中心小学 一年级
一、活动目的：
引导学生形成良好的社会道德规范，讲礼貌、知礼仪、重礼节，养成文明言行，创和谐校园。
二、活动过程
1、同学们，我们已经从一个不懂事的幼儿园小朋友，成为一名小学生。老师教我们学知识、懂道理，教育我们做文明有礼的人。可有的同学的言行不够文明。大家找一找，我们有哪些言行不够文明？
全班同学思考，指名回答。同学们都明白了哪些言行是不对的，那我们应该怎样做，才是一名文明有礼的小学生？
2、讲事例：
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，荣辱的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
3、什么是礼仪呢？ 礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。
同学们让咱们一起唱这首文明礼仪歌谣吧。
同学们，都知道，礼貌用语记得牢。 对待长辈要用"您"，早晨见面说声"早"，平时互相问问"好"。分别"再见"别忘了， 若求人，"请"字先，最后别忘说谢谢， 影响别人，"对不起"，回答请说"没关系"。 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。 学校规定都遵守，见到老师有礼貌。 同学之间要友爱，友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上，树立新风我做到。 做个文明好孩子，人人夸奖数第一。
三、活动小结。
作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。建立和谐的同学关系，关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系，构建我们和谐的校园。
推荐第6篇：知荣辱树新风
知荣辱 树新风
陕西省宝鸡市金台区陈仓路小学六一班 晁周旸
天色渐渐暗了下来，经二路上的路灯睁开了双眼，给予人一种温馨的感觉，整个宝鸡都弥漫着宜人的气息。河滨公园闪烁着霓虹灯，可爱的灯光显得公园里的一草一木楚楚动人。
但在这个迷人的城市里，发生了不速之客的不速之约：在河滨公园对面的9路车站牌下，当9路车从起始站驶来，车还未停稳，身着跆拳道服的小“土匪”们毫不犹豫地把其他人挤在了一边，像洪水似的卷入了车厢；他们在车厢里吵吵闹闹，为自己的父母争抢着座位，没大没小的模样让人一看就厌烦。他们每人占一个座位，就连“老弱病残孕”的专座也不放过，身旁当然是他们的父母了。小英雄们还翘着二郎腿，双手握拳，“嘿——嘿——”地叫着，彼此切磋着武艺。9路车到了宝鸡商场这一站，这是最后一班车，等车的人很多。劳累了一天的人们依次上了车，可车上仅有
四、五个空座位了。那些孩子除了
一、二个被家长抱起，其余的孩子安如泰山，可他们还是不满足，直喊：“挤！挤！”孩子的家长也无动于衷，似乎坐的是他们的专车。一个颤巍巍的老爷爷映入我的眼帘，我看够了！我一个箭步冲上去，把老爷爷扶到了我的座位上。9路车载着疲惫的乘客继续向前驶去……
这是周五的晚上，这样的画面已不知在我的眼前重演了多少次。我是一个11岁的男孩，每周五晚上7点——8点都去市群众艺术馆刘峰老师处学习架子鼓。当我把每次看到这样痛心的情景告诉刘老师时，他总是很认真地对我说：“那是不和谐音！不管怎样，你要从自我做起。先学做人，后学技能。”我不明白，家长让孩子学习跆拳道的目的是为了争抢座位吗？这些孩子，他们把安全抛在脑后，自以为是大侠，上车不遵守秩序，他们有孝心为父母，难道他们没有爱心为他人吗？那些大人竟然对孩子的言行漠不关心，由此可见，一个孩子的行为表现可以突出家长对孩子的教育方式。我想：除了社会教育、家庭教育、学校教育以外，应该加强孩子的自我教育。
胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”，充分体现了新时期的社会主义荣辱观。对我们而言，在学校里以严格遵守《中小学生行为道德规范》为荣，在社会上以自觉遵守公共场合的秩序为荣，在家里以帮大人做家务、尊敬长辈为荣……古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。随手捡起地上的一张纸片，主动搀扶老人
过马路，小心地拉起跌倒的小弟妹，及时关好滴水的水龙头，自觉远离网吧和游戏厅……举手之劳，既培养了我们的品质，又美化了心灵。
我们要“知荣而行，知耻而止”。知荣辱，树新风，从小事做起，从自我做起。“夜幕渐渐降临了，又是一个美丽的夜晚。”我看着灯火通明的宝鸡夜景喃喃自语着。风儿轻拂，更美的是风中的宝鸡人！
做个文明可爱的小学生
学生姓名：李 冉女11岁六年级
辅导教师：李崇卿伊川县鸦岭乡楼头小学
大家都知道，自从胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”后，社会上涌起一股“讲文明、讲礼貌的”热潮。作为小学生的我们，也在努力实践着这个号召。可是前几天，我遇到了这样一件事情。
上星期五，我在公共汽车站等车。当时雨下得很大，车站里人很多。公共汽车一来，大家争先恐后地、你挤我我挤你地争着要上车。可车已经座满人。我只好先让人家上。突然，我看见一位妇女抱着刚出生不久的婴儿，被人挤到了最后，身上全被淋湿了，那位妇女努力地为婴儿遮挡，但好像也无济于事。最后，我们终于都上了车。我被挤到了后门旁。突然一个急刹车，哎呀，大家都向前倾。我被挤在没包边的铁杠上，好痛啊，我刚想埋怨后面挤我的人，回头一看，原来是那位抱孩子的妇女，我刚到嘴边的话又收了回来。那妇女连忙向我道歉。我一时不知道该说些什么，只好尴尬地笑了笑。她也朝我笑了笑，又马上看了看怀中的孩子有没有受伤。这时，旁边站着的一位看似中学生的同学嚷了起来：“有没有搞错啊！你撞到我了，怎么不跟我道歉啊？真是没修养！你小心一些好不好？”还把一个白眼送给了那位妇女。那位妇女顿时手足无措了。
时间一分一秒地过去，车上的人也渐渐少了，我好不容易才等到了一个位置，赶紧坐下。但那位妇女却一直没找到座位，抱着孩子显得很吃力，但旁边的人好像一点儿也没看见。我突然想到胡总书记提出的“八荣八耻”，其中有“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，是呀，我得帮助这位有困难的阿姨，于是就起身说：“阿姨，您坐吧！”她感激地说：“谢谢，谢谢……”我说：“不用，你抱着孩子不方便，这是我应该做的。”这时，大家也许都明白了什么，脸红了，头低下了……
这时，那位中学生又说话了：“这是我的位置，你怎么给占了！我先给那个人说好的。”那位妇女不愿意与别人在车上大吵大闹，就抱起孩子默默地站了起
来。那位中学生正要坐下，这时，旁边有人说话了：“你怎么可以这样？人家抱个孩子等了很久才等到了这个位置。你看看这位小姑娘多有礼貌啊，可你……”那个中学生不好意思地低下了头。
其实，我们的一个小小的动作——捡起地上的纸屑；或者，在集会等公共场合，保持安静，不喧哗，做个文明的人。这些虽是小小的动作却能体现了我们是一个讲文明、讲礼貌、有修养的人。
人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽，当我们把讲文明讲礼貌这种气质恰当地集于一身时，那么，我们就是一个可爱的人了！
同学们，知荣明耻，从我做起，从今天做起，做一个文明有礼的可爱的小学生吧！让我们牢记“八荣八耻”，做一个对社会、对祖国有用的人。
知荣明耻，从我做起
“荣”和“耻”作为一对道德范畴的概念，自从人类物质生产活动和文化精神活动之始便紧紧伴随着人类。“荣”即荣誉，是社会对个人行为的褒扬与嘉许；“耻”即耻辱，是社会对个别行为的贬抑与嘲弄。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，既是对中华民族传统美德的提炼和升华，又为道德思想建设指明了方向，具有鲜明的时代感和现实针对性。
热爱祖国是最基本的道德规范。的确，我们中华民族是一个同意的多民族的伟大国家，有着五前多年的悠久历史和灿烂文化。看看“八荣八耻”吧，热爱祖国是排在第一位的，由此可见，热爱祖国是我们青少年一定要做到的，试问一下：鲁迅、钱学森、朱自清为什么能成为一代为人呢？因为他们都视祖国利益高与一切。鲁迅为唤醒国民、拯救国民，毅然弃医从文；朱自清为了维护祖国尊严，断然拒绝了美国的救济；钱学森为了祖国的建设，决然放弃了国外优厚的待遇。大家一定都记得岳飞，他在母亲刺字“精忠报国”的激励下，坚持抗金，反对投降，千百年来激励和鞭策着人们；爱国英雄文天祥写下了壮丽诗篇《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”成为千古传诵的爱国名言；近代民族英雄林则徐信守“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生格言，极力主张严禁祸国殃民的鸦片。但是，现在的人民对国家的热爱已经大不如从前了。就拿最近闹得沸沸扬扬的“台独”，那无聊的陈水扁遭到了全国人民的鄙视，他也不想想，当初，要不是我们拯救了台湾，恐怕现在台湾已经另有其主了。总之，我们要以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
诚实守信是人之为人的重要品德。诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心诚意地为善去 恶，光明磊落；对他人，要开诚公布，不隐瞒，不欺骗。一句话，诚实就是表里如一，说老实话，办老实事，做老实人。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚实和守信是统一的。守信是以诚实为基础，离开诚实就无所谓守信。
俗话说：浓缩就是精华。胡锦涛提出的“八荣八耻”正应证了这句话，它涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统的美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，是马克思主义道德观的精辟概括。因此，我们应该牢记“八荣八耻”，做一个对世界、对社会、对祖国有用的人。
总之一句话：名荣知耻，从我做起。
推荐第7篇：知荣辱树新风
知荣辱树新风
在这个百花争艳的季节里，我们畅谈“知荣知耻树新风”，在胡锦涛爷爷的带领下，全国上下正在开展社会主义荣辱观教育。
作为一名优秀的中学生，我们应从小树立正确的荣辱观，从身边的小事做起，从自我做起，从现在做起。树立正确的荣辱观，以自己的实际行动践行“八荣八耻”真正地把爱国之志变成报国之行。
作为一名中国人，我们不能忘记，八国联军火烧圆明园；我们不能忘记，驻南斯拉夫大使馆曾经硝烟弥漫；我们不能忘记，清政府的腐败；我们更不能忘记，祖国大业还等这我们这一代的花朵去完成！
也许，不能像郑成功一样收复台湾；也许，不能像周总理一样，为人民鞠躬尽瘁，死而后已；也许，不能像黄继光一样，用鲜血和生命换取祖国的明天；也许，不能像奥运健儿一样，用心血和汗水谱写祖国的光荣。但作为一名初中生，我们现在需要做的一样有很多，每天节约一滴水，一度电，多植一棵树，多载一株草。这些都是我们眼前所要做的。
作为一名中国人，我们有义务保卫自己的祖国，爱国是一种信仰，是一种力量，更是每一个中国人的义务。打开历史的长卷，一件件往事清晰地出现在我们的眼前，因为爱国，任长霞倒在工作第一线上；因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国，周总理不分昼夜地忙碌着国家大事。再翻开新中国的创业史，我们庆幸，又有新一代英雄，邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家，无时不刻地在为科学事业而献身；有焦裕禄、任长霞、杨利伟等站在工作第一线的军人干部。我们心酸，英雄离开了我们；我们欣喜，又有新一代的接班人在为祖国做着贡献！
今天，我们是棵棵小草，在校园这片沃土茁壮成长；明天，我们是参天大树，撑起祖国大厦！
少年兴则国兴，少年强则国强。中华能否振兴，祖国能否富强，取决于21世纪的我们。我们要适应时代发展的要求，跟上时代的步伐，让我们从现在起，热爱祖国、助人为乐、崇尚科学、努力学习、团结他人、诚实守信、艰苦奋斗、遵纪守法，做一名21世纪的优秀小公民！
今天为振兴中华而努力奋斗，明天为创造祖国的繁荣富强贡献自己的力量！
推荐第8篇：知荣辱诗歌朗诵
文章标题：知荣辱诗歌朗诵
当爱国的种子在长城内外萌芽
当苏武牧羊的故事在大江南北开花
当岳飞的满江红写满忠诚
当文天祥的正气歌震撼人心
当林则徐的销烟一举叫洋人胆战心惊
当吉鸿昌的“我是中国人”在海外掷地有声
我们骄傲
我们自豪
巍巍珠穆朗玛兴奋地沸腾
浩浩长
江卷起激动的浪涛
我们伟大的祖国搭上改革的快车
与时代一起奔跑
即使我们是一滴水
也深深眷恋小溪
即使我们是一棵草
也深深热爱九百六十万平方公里的每一寸土地
神州大地一十三亿人民
你们就是那清澈的江水
你们就是那朴实的大地
我们深深地爱着你
人民啊
您的需求就是我们的目的
人民啊
您的意见就是我们的真理
人民啊
为了你们
我们将改革的火炬高高擎起
为了你们
我们将与时俱进
奋斗不息
我们必须以崭新的形象
和你们心连在一块
手握在一起
愚昧总与落后联姻
科学总与飞腾为侣
我们早已插上科学的翅膀
我们早已告别无知的世纪
我们叩开知识的大门
孜孜以求成功的奥秘
电脑前鼠标轻点
点出致富大潮滚滚来
国际领域中纵横捭阖
地位蒸蒸日上直叫华夏子孙笑开怀
我们在书山中跋涉
知识的魅力如星光灿烂
我们在市场中探求
一个个合作项目如宝石耀眼
我们坐着神五前进
我们坐着神六升腾
我们与科技女神同行
没有绿叶花不开
没有馅饼从天来
航船犁出万里浪
蜜蜂酿蜜采花忙
看我中华大地人
辛勤劳动铸辉煌
夜已阑珊
一灯如豆
我们翻译发展的蓝图
骄阳似火
我们把科技书籍送到地头
多少个夜晚
多少个白昼
我们废寝忘食
为了丰收的喜悦写满额头
我们有十三亿颗向上的心灵
我们拧成一股坚强的缆绳
分开我们张扬个性
合拢我们众志成城
团结是我们的力量之源
互助是我们发展的根本
为了龙的战舰永不沉没
我们风雨同舟
斩浪前行
踏踏实实做事
光明磊落做人
把诚实写进工作日志
把守信镌刻在心的底层
把义字写得像高山一样雄浑
把利字看得比鸿毛还轻
用诚实守信的砝码
撑起人心永恒的天平
珍珠的美丽源于沙砾的围困
杜鹃的绚烂充满血雨的滋润
当有人藐视法律
向我们放起唇枪舌剑
我们像泰山一样镇定
我们像阳光一样温情
但是我们必须利剑出鞘
将一切腐朽与丑恶消除殆尽
捍卫法律的神圣
我们心中呼喊着七个大字
永保人民的安宁
星星快要散落天际
我们顶着残月往家赶
曙光还没有跃出地平线
我们早早上班
艰苦奋斗铸就了我们强劲的臂弯
不懈工作描绘我们幸福的笑脸
今天的中国辉煌无比
明天的中国灿烂无限
八荣八耻是不灭的明灯
八荣八耻是生命的航线
让我们高声朗诵
以热爱祖国为荣
以危害祖国为耻
以服务人民为荣
以背离人民为耻
以崇尚科学为荣
以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣
以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣
以损人利已为耻
以诚实守信为荣
以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣
以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣
以骄奢淫逸为耻
将社会主义荣辱观坚持到底
将社会和谐、温馨的花朵
洒满寰宇
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推荐第9篇：知荣辱,树新风
知荣辱，树新风
各位老师，各位同学：
大家好，今天我的演讲题目是《知荣辱，树新风》。 国旗，在全校师生的注目中，伴随着激昂雄壮的国歌，又一次冉冉升起。作为炎黄子孙的自豪感充溢着我们的胸怀。我们的祖国多么伟大！我们的人民多么勇敢、智慧！我们的历史多么悠久！我们的文化多么灿烂！我们是文明古国、礼仪之帮，我们更是永远年轻、永远向前发展的青春中国。 胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的重要论述，是新时期社会主义精神文明建设的指导方针，它涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。让我们牢记：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离祖国为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。 此时此刻，同学们，让我们告诫自己，从我做起，从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动，做一名合格的中学生！做继往开来的一代新人！
推荐第10篇：知荣辱 树新风
尊敬的评委, 各位来宾:大家好!
我是来自前石畔学校七年级一班的杨欢,我今天演讲的题目是:\"知荣辱,树新风\".
在飞速变化,日新月异同时又物欲横流的现代社会,是与非,美与丑,善与恶交织地进行着,使人们在满眼的纷乱中迷茫,如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向,那么,一个耀眼的光芒,指引着我们年轻而涉世未深的心灵,那就是胡主席在\"两会\"期间提出的\"八荣八耻\",它是传统美德与时代精神的有机结合.
\"八荣八耻\"像一阵春风,立刻吹遍大江南北,也吹进了我们府谷的校园,特别是在青少年中引起了强烈的反响.
我校领导和广大教师积极地展开了宣传教育活动,以校组织,以班组织,小组讨论,校园内外气氛非同一般.当《中小学生礼仪教育手册》发到同学们的手中时,同学们如饥似渴地翻阅着.如今的校园升旗仪式上,总能听到这样的呼声:热爱祖国,从奏响国歌做起:服务集体,从乐于助人做起:热爱知识,从快乐学习做起,关爱社会,从扶贫济困开始:锤炼真诚,从言而有信开始:遵纪守法,从严守校规开始:艰苦奋斗,从勤俭节约开始.
铮铮誓言,提醒着你,督促着我,监视着他,追求时尚,喜欢另类,肓目崇拜,行为偏激,个人主义,享乐主义,自由主义现象逐渐减少.
\"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行\",朋友,如果我们只是光说不做,那就犹如画饼充饥,不会有任何的现实意义.
走出校园,当我们跨进农贸市场时,我们就可以体会到道德意识淡泊的危害性.尽管清洁工汗流浃背地扫,扫,扫,还是有人在那扔,扔,扔,丝毫没有愧疚感.尽管县领导一再强调,仍有部分群众事不关已,高高挂起.难道他们就不知道他们这样做是错误的吗 难道他们就认为乱扔垃圾就是一件微不足道的小事吗 难道他们在破坏社会环境时就忘了自己是一个社会主义公民吗 朋友们,让我们好好想一想,当你面对湛蓝的大海,身处郁郁葱葱的树林,耳畔是悦耳的鸟鸣时,你会有何感想 当你仰望灰色的天空,俯看地面成堆的垃圾,耳畔充斥着苍蝇蚊子的嗡嗡声,你又作何感想 你又会喜欢哪一种环境呢 答案不言而喻的,社会是我们的另一个家,谁不想自己的家能保持干净整洁,又有谁希望自己的家里乌烟瘴气,零乱不堪呢
维护社会稳定,是我们每个公民应尽的一种责任,一种义务,一个轻轻的动作,一句单纯的问话,一声热情的招呼,一个灿烂的微笑,一个善意的点头,都能让社会充满和谐与温馨.
朋友,让我们携起手来,在全社会形成知荣辱,树新风的文明风尚,为共同构建和谐府谷尽一份绵薄之力,为祖国灿烂的明天送春风!
谢谢大家!
第11篇：知荣辱树新风
尊敬的评委,亲爱的同学们:
大家好,我是财经系会电0501班的樊雯昕,今天很荣幸能够站在这里参加这次演讲.我这次演讲的题目是《知荣辱,树新风》
时下,\"八荣八耻\"成了高频词,那麽,何为\"八荣八耻\"呢 我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年\"两会\"期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在2000多年前,孔子就曾说过这样的话,\"有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义\".意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.
然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的\"车轮\"正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:\"有权不用,过期作废\"而在民间则传唱着:\"革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背\"这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!
但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗 难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗 难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说\"OK\"吗 不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了\"党员先进性教育活动\",在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志有提出了\"八荣八耻\"的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:\"我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客.\"在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.
而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于\"八荣\",舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于\"八耻\"舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.
希腊智慧神殿门前有一句话:\"认识你自己\".言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得\"吾日三省吾身\".倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,\"从我做起\",落实\"八荣八耻\",便有了前提;\"以德治国\",便有了希望;\"和谐社会\",便有了奔头.
第12篇：知荣辱演讲稿
鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。
胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，更难屹立于世界民族之林。
每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的税务工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索、拿、卡、要，侵犯纳税人利益。三是要努力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨守成规。四是忠诚奉献，公而忘私，要敬业多思，不作思想的懒汉和行为的懒汉、不偷闲耍奸。五是要崇尚团队精神，人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助，要互相支持，不能互控墙角，更不能相互踩压。六是对国家负责，对组织负责，对事业负责，要谋国家大利，不会图个人小利。为事业要耐得住清贫和寂寞，决不能为五斗米折腰，为私利去损害国家利益。七是执法都要守法，不仅要守国家大法和一般行政法规，更要遵守税收法规和经济法规。一切违法违纪行为对于国家公务员，对于税收执法者都是格格不入的。八是工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。作为有觉悟的执法者，要努力提高自己的工作水平，而不能仅追求不切实际的物质条件，更不能沉迷于高消费的享乐和杯觥交错、歌舞升平之中去。那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。
这就是我们对八荣八耻的具体诠释，总括了人生方向和为人宗旨，有了这样的理解，才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税,有了正确的人生观荣辱观,我们才能正确地对待和解决工作中的问题，同时对于深入开展党风廉政建设和反腐败工作，保证社会主义现代化建设顺利进行，具有重大的现实意义。
第13篇：知荣辱树新风
知荣辱树新风
——开展社会主义荣辱观教育活动
杨文
胡锦涛总书记指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年要牢固树立社会主义荣辱观。作为一名教育工作者，我深感责任的重大和任务的紧迫。 有什么样的孩子，就有什么样的未来。从这个意义上来说，胡锦涛总书记关于广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育，具有深刻的含义。青少年树立社会主义荣辱观教育，需要整个社会的“言传”,更需要整个的“身教”。教师要为人师表，在少年儿童眼里，老师的话就是他们辩是非、分荣辱的标准。我们作为教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任，针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际，用富于创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德教育的重要内容。以身作则、以行育人、以德化人。不能在课堂上滔滔不绝、义愤填膺的抨击各种丑恶现象，走下讲台后却对各种不正之风孰视无睹甚至迎合追逐。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。青少年是祖国的未来，民族的希望。振兴国家的希望在教育，振兴教育的在教师。作为一名人民教师，要深感自己责任的重大，用自己的实际行动教育学生，感化学生，教育学生分清荣辱之间的关系。特别是改革开放以来，我国的经济实力大大增强，人民的生活逐步富裕起来，社会主义精神文明建设也取得了十分明显的成绩，但从总体上来说，还有不尽如意的情况。由于金钱至上、拜金主义、享乐主义的泛滥，社会风气出现了一些比较严重的问题。一些人特别是部分青少年受西方文化的影响，盲目推崇西方的价值观，对祖国悠久的历史和灿烂的文化不重视，对中国的优良传统节日不感兴趣，热衷于过情人节，盲目地崇拜明星，等等。人生观、价值观发生了变化。因此，全面开展社会主义荣辱观教育势在必行、迫在眉睫。 “八荣八耻”作为道德规范，要变成全社会普遍遵守的自觉行为，必须经过一个长期的推广教育过程。正所谓“十年树木，百年树人”良好社会风气的形成是一个正确引导和不断教育的过程。在教书育人的过程中，老师的潜移默化作用至关重要。要求学生做到的，教师自己首先要做到，要求学生不做的，教师自己首先不做。就拿校园里的浪费现象来说吧，大部分人想到的首先是学生，但我认为教师更应该以身作则，为学生树立学习的榜样，“身正为师”是对教师的基本要求。但很多时候教师们都没有注意到这一点，号召学生不要用塑料袋装食物吃，自己却置身事外，教育学生不要乱丢果皮纸屑，自己却到处乱丢烟头，等等。自己都没能做到，又怎么能去教育学生的节俭意识呢？勤劳是一种美德，节俭也是一种美德。教师要从小做起，从我做起，教于学生才会收事半功倍的效果。
作为教育工作者，我们应该清醒地认识到，树立和实践社会主义荣辱观教育，既是当前一项重要而紧迫的工作，又是随社会主义市场经济发展的一项长期而艰巨的战略任务。需要不断的学习，反复实践，逐步深化。要使“八荣八耻”真正深入课堂，既要有集中深入的宣传教育，更要靠广泛长期的社会实践。教师要学为人师，行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。“一语不能践，万卷徒空虚”。树立社会主义荣辱观教育，贵在行动，重在落实。让我们行动起来吧！从身边做起，从自己做起，从点滴做起。让十三亿人民锲而不舍的实践，造就一个“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚，培育出一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
第14篇：知荣辱、树新风总结
“知荣辱、树新风、迎奥运、我行动”道德活动总结—— 莫期哈达阳镇中心校
在旗妇联和镇妇联的大力支持和关怀下，为了深入贯彻和落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神及《关于开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动的通知》，我校结合当地的实际情况迅速开展了践行“知荣辱、树新风、迎奥运、我行动”，树立社会主义荣辱观的系列教育活动。现将我校做法总结如下
我校抓住了这一有利的教育契机，结合实际，制定了“知荣辱、树新风、迎奥运、我行动”主题教育实施方案，成立了活动领导小组。具体做法如下：
1、首先，组织党员干部学习精神，要求党员干部认真学习领会《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》及《关于开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动的通知》的文件精神，并对如何落实“八荣八耻”这一社会主义荣辱观与我校政治思想工作和对学校德育工作的开展做了全面布置。
23、并把本此活动中的重点依据“八荣八耻”内容制成醒示牌，挂在教学楼醒目的地方，使广大师生随时观看，达到了教育的目的。
4、3月底，我校召开了一次家长会，由班主任主持，先由校领导就如何加强学生良好行为养成教育，学校与家长的互相配合进行了说明。班主任就班级管理及现状向学生家长们进行了介绍，班主任与家长们随后进行了广泛的交流，就互相沟通共同教育培养学生认真学习，遵规守纪，成为知荣辱，做新人的社会有用人才，达成了共识。一致认为在社会大环境下，学生的认知水平和辨别能力都还很弱，在这一时期，学校教育和家庭教育至关重要，学校、家庭的沟通，老师与家长的交流，是任何方式都不可替代的，
只有相互加强联系，才能共同担负起培养教育学生的重任。会后的十几天来，教师与家长联系增多了，家长主动到校与教师沟通增加了，真正体现了学校—家庭—社会三位一体的教育新格局，取得了显著的效果。
5、召开班主任会议，把“八荣八耻”内容印发到人手一份，先让班主任学习领会，找出本班培养学生良好行为的切入点，结合“中小学生日常行为规范”教育学生知荣辱，树新风。并且举办了以“八荣八耻，争做文明少年”为内容的板报评比活动，同时利用音乐课学唱《荣八耻》歌。
6、在4月7日周五下午，举办了一次以“八荣八耻”为内容联系个人实际谈荣辱的主题班队会，班队会上，由班主任主讲，先把“八荣八耻”内容讲给学生听，让学生结合自身的学习生活习惯开展讨论，取得了初步的成效。
7、在4月10日与4月17日周一，举办了两次以“知荣辱，树新风”升旗仪式，少先大队和团总支以“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”和以“从我做起，践行八荣八耻”为主题的国旗下讲话。教育学生养成良好学习习惯，学会做人，学会学习，通过升旗仪式，我校少先大队向全体少先队员发出倡议：从现在做起、从身边的小事做起，从自我做起，让学生以遵守日常行为规范为荣，以违规违纪为耻；以勤俭节约为荣，以浪费水电为耻；以讲究卫生、保护环境为荣，以损害公物、破坏环境为耻，争做有道德，有知识，有能力的社会主义接班人。
8、为激发学生爱国主义的热情，培养学生的表达能力，我校分两个年级组（
四、
五、六年级）（
七、
八、九年级）举办“党在我心中”演讲活动。蔡彤生、梁佳丽等数十名学生发表了激情洋溢的演讲，他们用自己的成长过程抒发了对党对社会主义的热爱，用自己实际行动来报效祖国的远大理想。参加会议的学校领导、教师代表、学生代表都受到了极大的鼓舞，取得了预期的效果。
9、现在我校少先队共青团员要求全校学生在本周内每人至少要做一件好事，学校给班级下发了好人好事统计表，周末各班上交，学校做出统计。少先队大队还要求各班在这一周内要为学校做一件公益劳动。有的班级老师带领学生清理了学校的花坛、有的班级清理了厕所等等。这样目标明确，学生利于理解，成效显著。
10、在教师中开展了社会主义荣辱观教育，举办一次全体教师学习胡总书记“八荣八耻”讲座，认真学习了教育局党委《关于开展学习贯彻胡锦涛同志讲话精神，加强社会主义荣辱观教育活动的通知》精神，使全体教职员工坚持正确的世界观、人生观、价值观，树立社会主义荣辱观，加强行风建设和自觉执行“八条禁令”的自觉性，增强服务意识，大局意识，不断提高自身的修养，为创建人民满意的教育做出贡献。在四月底准备举行以“践行八荣八耻，做新时期优秀教师”为主题的青年教师演讲活动，引导青年教师树立敬业、爱业、勤业、精业、创业的五业精神。5月至6月我校将举行教学课大赛，要求教师用全新的教育理念驾驭课堂，用求真的态度、务实的精神、扎实的教学来践行八荣八耻，引导教师以务实创新为荣，以不求上进为耻；以钻研业务为荣，以无所事事为耻；以专业成长为荣，以停滞不前为耻；以为人师表为荣，以自由散漫为耻。
11、在6.1举办以“树新风、迎奥运”未主题的校园艺术节和小型运动会，通过此次活动的开展，努力塑造广大少年儿童热爱集体，勇于拼搏，热情好客，文明礼貌的良好形象。
几个月来，我校根据上级文件的精神做了一些工作，但深入的学习和贯彻还不很到位，我们将继续贯彻学习，使社会主义荣辱观教育与学校的各项工作有机结合，真正入耳、心。使师生的思想和行为有一个新的变化。
莫旗哈达阳中心校
2008年5月30日
“知荣辱、树新风、迎奥运、我行动道德活动总结
莫期哈达阳镇中心校
2008年5月
”
第15篇：知荣辱 学做人
知荣辱 学做人 我演讲的题目是“知荣辱 学做人”
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。那么我们新世纪的青少年的荣辱观是什么呢？就是胡锦涛主席所说的八荣八耻。
这“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。在我们了解了荣辱观后，我们怎么学做人呢？请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们祖国正致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。我们青少年要积极参加以“讲文明 ”，“树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。
第16篇：知荣辱树新风从我做起
知荣辱树新风从我做起
各位老师，同学们，大家好！
我今天演讲的题目是“知荣辱，树新风，从我做起”。
“不辩是非难处世，不知荣辱难成人”。什么是荣辱？荣辱就是荣耀和耻辱。这是我们做人做事的基本准则，作为新时代的少先队员，我们更应该把荣辱铭记在心，并以积极行动来实践。
最近，合肥市正在整治交通秩序，有一天早晨，妈妈骑着电动车带我去上学，正好走到三孝口的十字路口时，红灯亮了，妈妈停止了前进，可正在这时，我看见一位也骑着电动车的阿姨却不管红灯，还向前走，我就大声地喊：“阿姨，红灯亮了，不能走了，停--停-- 停”，阿姨听到了我的喊声，不好意思地停了下来，过了一会儿，绿灯亮了，我和妈妈和所有人都顺利通过了十字路口，所以，我认为，我们小朋友，从小就要养成遵守交通规则的好习惯，这样交通就能畅通无阻了，大家这样做，既是对自己负责，也是对他人负责，大家就都平安快乐了。
还有，在我家里，爸爸每天忙于工作，总是早上7点离开，晚上9点以后才回来，根本没有时间顾家里，这样洗衣、做饭、拖地等家务活都是妈妈一个人在做，有一次我做完了作业，看到妈妈在好多好多的洗衣服，我就觉得妈妈太累了，我想我能不能把自己的衣服洗掉，这样妈妈就很快洗完衣服了，于是我就对妈妈说，“妈妈，我能帮你什么吗？”，这时妈妈非常感动，就教我怎么洗自己的小衣服，我学着妈妈的样子，第一次洗了自己的衣服，那天我真的很高兴。我认为，象我们这么大的小朋友，在做完作业后，是可以帮家里做一点小事的，这样即体现了关心妈妈，又能锻炼身体，因为劳动是最光荣的。这样的事情还很多，如当爸爸晚上回来的时候，我们可以为爸爸拿拖鞋，端一杯牛奶给他喝，关心爸爸身体、、、、、、从上学的第一天起，我就主动承担起自己力所能及的事，比如我每天整理鞋架，倒拉圾，帮爸妈盛饭，把剩菜放入冰箱里等等。生活中象这样的事情还很多很多呢、、、、、、
同学们，我们一定要牢记社会主义新时期的荣辱观，心中时时树起荣辱的警示牌，让我们从现在做起，从我做起，从身边小事做起，从一点一滴做起，把荣辱观转化为自觉行动，“红领巾将永远与光荣同行”。
谢谢大家！
06（1）班王昱炜
2009年3月
第17篇：知荣辱树新风演讲稿
“知荣辱、树新风、做文明的淀山湖人”
主题教育 书记发言稿
中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世。中华民族历史悠久，文化源源流长，明礼诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德，是社会公德的重要内容，明礼诚信是中华民族的传统美德。明礼诚信是一切道德的基础和根本，是人之为人的最重要的品德，是一个社会赖以生存和发展的基石。明礼诚信作为中华民族的传统美德，从厚重的中华文明积淀中走来，一直绵绵延续到今天，浸润着国人的心灵，提升着国民的素质。荣与耻，一字之别，一念之差，一步之遥，却有天渊之别。“为人民而死，虽死犹荣。”这是伟大领袖毛主席为忠诚的共产主义战士、党的好干部，好榜样、人民的好儿子焦裕禄同志的题词。焦裕禄同志怀着坚定的决心，踏上了兰考这片贫瘠的土地。奔波劳累，会使焦裕禄加剧病情，可他却说：“吃别人嚼过馍的没有味道。”硬是参加了这场战斗。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作，为人民、为社会多做好事，焦裕禄同志的无私奉献，使人民感动。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。 “神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣，2005年，我国神州六号发射成功。航天员费俊龙和聂海胜，分别在出征纪念簿上写道：“为祖**亲骄傲！为五星红旗欢呼！”祖国是他们心中无比圣洁的领地，为祖国去飞翔，为他们埋藏在心底的崇高愿望。费俊龙和聂海胜为祖国航天事业作出了巨大的贡献，他们无悔地作出一个选择：为祖国，我愿飞得更高„„
的确！祖国的复兴，民族的发展，都需要人们以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，做到风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心。我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
近年来，明礼诚信却日渐成为社会里一种正在流逝的道德资源。在大学校园里，各种不讲礼仪、不讲诚信的现象也屡有发生。部分学生说话粗俗、举止不文雅、待人接物不得体、在网上无中生有、不按约定还贷、考试作弊、剽窃他人劳动成果，这些现象屡禁不止，与高校培养人才的目标和精神文明的建设背道而驰。
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
同志们，在竞争激烈的21世纪需要德才兼备、明礼守信的高素质人才。同志们，从现在做起、从我做起、从身边小事做起，做一个明礼诚信的淀山湖人，为社会主义精神文明建设作出自己应有的贡献。
双护村开展
“知荣辱、树新风、做文明的淀山湖人”主题教育
第18篇：知荣辱 省自我
知荣辱 省自我
摘要：我们只有知道荣辱，才能更好地反省自我，一个没有人荣辱观的人是不可能明辨自我的。一个人有没有荣辱观是决定他是不是一个对社会有用的人，连荣辱观都没有的人是不可能对社会有用的。
中华民族自古讲求荣辱之道，认为只有知荣辱，才能有修养、懂修身。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业；没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德行浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。再有，儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。
由此可见。人生就是一个通过不断“知荣辱”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，几千年来一直被有志之士所遵循，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。当然，古人的荣辱观与我们今天的荣辱观是不能完全等同的，但古人那种崇尚道德的思想确确实实是我们应该继承的。
时代发展到今天，注重修身显得尤为重要。因为随着社会的发展，人们往往对如何汲汲争先、求功立名的事情冥思苦想，却忽略了对自身品格的修炼做深入的思考，而先人们的这些故事将不再让你局限在一种肤浅的精神状态之中，会让你领悟到存在的意义，也计你的灵魂更为高贵。
八荣八耻是对我们的荣辱观的一个较为明确的定义。
2006年3月4日，中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员 时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。
胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
胡锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。
树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观？荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
胡锦涛同志关于荣辱观的重要讲话，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色，必将在广大干部群众中引起强烈共鸣
当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展，人民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。这对我们大学生尤为重要。
从高校思想政治建设的角度来认识，社会主义荣辱观更突出地体现为一种价值导向、尊严导向和责任感导向。高校思想政治教育工作者如何去引导大学生解读这个“课题”，使之由外部规范内化为广大青年学子的人格精神，正是大学生思想政治建设的题中之义。
社会主义荣辱观是促进大学生规范自身行为的调节器。现今经济全球化浪潮不断高涨，社会规范呈现纷杂化趋向的历史阶段。作为具有较高素养的大学生必须要明确应该提倡什么、抵制什么，使其行为准则有一个共同的规范，并通过这种规范去调节自身和社会的行为。
道德品质是通过具体行为表现出来的。社会主义荣辱观有助于大学生把其作为规范自己行为的基本准则，使个人行为与社会规范相协调、与公共利益相符合。
社会主义荣辱观是大学生明辨是非美丑的矫正机。胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的论述，澄清了荣辱观上的错误认识，确立了是与非的界限。在当前社会转型和变革的环境下，一些大学生由于受到了外来因素的不良影响，失去了道德准则，在错杂的是非善恶面前不知何去何从。大学校园内功利主义、浮躁心态、拜金享乐主义流行，美丑不分、善恶不辨的人和事也屡见不鲜。这对于大学生而言，是一个需要引起高度警惕的信号。
社会主义荣辱观是促进大学生加强道德修养的新载体。价值多元化成为这个时代最鲜明的特征。多元价值一方面使人们的独立性和选择的空间得到扩展，另一方面也在价值裂变和分化中出现紊乱、无序。
大学生是知识层次较高的青年群体，把社会主义荣辱观作为加强自身道德修养的新载体，大学生才能在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。
社会主义荣辱观是促进大学生成长成才的牵引力。大学生成长的过程更应该是知荣明辱、治身修德的过程。“八荣八耻”与当代大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生如果想在社会主义建设中发挥更大的作用，在激烈的竞争中处于有利位置，除了要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外，优良的道德素质和个人品质也是十分重要的。“八荣八耻”的社会主义荣辱观既包含了追求知识、热爱科学的内容，也包含了其自身在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求，与大学生成人成才的愿望和目标是完全一致的，对大学生成人成才有着积极的引导作用。
社会主义荣辱观是大学生素质全面提升的助推仪。“八荣八耻”的社会主义荣辱观对于大学生有着重大的素质提升作用。一个人素质的高低，决定了其文明的水平，从而也决定了其发展的限度。无论中西方对道德与人性的关系之认识有多大差异，但对道德特别是荣辱观对人的教化功能的认识则是一致的。高等学校作为知识创新的重要阵地，承担着培养高素质人才的重任。从这一层面来说，大学生理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列，为青年一代及全社会做出表率。
第19篇：知荣辱,树新风(演讲稿)
知荣辱，树新风
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的矜持就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的矜持就是助其翻越万水千山的铁蹄。对于人而言，矜持会使我们在恍惚迷离之中把真谛看透，使我们不失傲骨，使我们明辨荣辱。
菁菁校园散发的是勃勃生气，书声琅琅孕育的是一代英才，怎奈何当那发光的蓝色波涛带着点点移动的小舟，在橹声和涛声一起消失之际，面前就只留下了这浅薄薄、光秃秃、空荡荡的泥浆——现实到了极点。我们不难发现每每朝气蓬勃的身影闪现之际，总能时不时地看到飘逸长发所演绎的时代潮流；而琅琅的读书声中，总不免夹杂着逗趣的谈话声。华茨博士认为人空闲时总爱说话，这是魔鬼的本能。而我们该如何驱逐心灵的魔鬼呢？那就是要树立新风。
一所优秀的学校，它的精髓不仅仅在于有骄人的业绩、优美宜人的环境，且在于它本身所散发出来的高贵气质，其气质贯穿于我们的言行举止中。古人欲立身立业者，必先立德，德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。因此我们当表现出良好的道德品质，以绝对的矜持滋育荣辱心。
池塘里浮起的纸袋，便利中碾过的草坪，诱惑里燃起的香烟，打闹中折碎的铁栏……这一切的渐渐淡去诉说着我们日益长大的尊严与气节，我们的灵魂在一次又一次的召唤中接受着洗礼。没有绝对的错误，但不断隐去的野性与放纵，就将会带来理性的包容与理解。一切的插曲也只不过是为了几十年后生命的沧桑而准备这，只要肯改过自新，生命也就不至于留下遗憾。
信念塑造了灵魂，使人的生命迸发出火花，我们坚信荣辱心的树立就将会带给我们一个不一样的母校，只要信念不熄，火花就不会灭。
第20篇：《知荣辱树新风》读后感
《知荣辱树新风》读后感
如果你想考我“八荣八耻”是什么，这可难不倒我！他们分别是：
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。别看这八句话挺简单的，但它包含的道理可不少，它告诉我什么是光荣什么是可耻。其实这些都是我们从小就知道的道理。就拿第一句话说吧，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”在我上一年级的时候，老师就教育我们要热爱祖国。但我印象中最深的是我的子健舅舅曾经说过：“对于军人来讲，个人利益永远是第四位。”我好奇地问过他：“为什么是第四位？”他说：“第一位是国家利益。”他是我学习的榜样，他告诉我要热爱祖国，为祖国奉献自己的一切力量。我想当一个科学家，我非常崇拜杨利伟，他不但是中国第一位太空人，他还掌握很多科技知识。在电视里有很多有钱人，却是愚昧无知的，他们不懂得尊重别人，不懂得人活着要不断地学习。如果科技不发展，国家就会落后。我一定会好好学习，长大当个科学家。科学技术不但能促进国家的发展，也会为人类造福。
我曾经很奇怪地问妈妈：“这些道理我一个小孩子都懂，还有人不懂吗？为什么还要让大家来学习‘八荣八耻’呢？”妈妈说：“虽然这是大家都应该做到的，可是有的人却不自觉。把它们作为标准来推行，就会让大家提高注意力。”姥姥也说：“现在的人没有以前的人思想品德高尚了，把热爱祖国当成傻瓜，把为人民服务当成笨蛋，很多人知识水平很
低、不想付出只想收获，还有的人专门干犯法的事情。”我终于明白了：“
因为社会很多人，他们分不清荣辱。如果不教育他们，他们就会一错再错，一直到犯罪坐牢，变成危害社会的人。当今社会，如果大家都有礼貌、知荣辱，人人都做好人，那不是更好！”
我把“八荣八耻”抄在硬纸板上，用红笔写上“八荣”，用黑笔写上“八耻”，我告诉自己一定要按红色的这一半来做，坚决不做黑色的耻辱的事!
