推荐第1篇：人生必读的三本大书
人生必读的三本大书
人生必读的三本大书（转）
本文转载自修行探骊《人生必读的三本大书（转）》
人生必读的三本大书
——在山东省实验中学首届读书节闭幕式上的演讲 原文作者：张志勇
省实验中学王岱老师作为语文教研组组长，从上学期开始，创意设计了首届省实验中学读书节活动。对王老师的这个创意，我给予了格外的关注和期待。我认为，这是２０１０年我省高中教育课程改革极其重要的创新案例之一。这个活动从上半一直持续到下半年，要搞一个总结仪式。我答应学校，只要没有特殊情况，一定会参加。
可是，由于我的事情比较多，又常有许多不确定因素，真难为了省实验中学的领导和老师们、同学们。这不，为了我出国考察，为了我回国后的所谓重要的这活动、那活动，一推再推，直至１２月２９日下午４时才得以举行。在此，我向实验中学的领导、老师、同学们表示歉意。
不过，我总算没有食言。
这个活动开展得丰富多彩，富有意义，值得全面总结。我这里，只想把我在这个仪式上作的题为《人生要读好三本大书》的简短发言，结合我元旦期间的思考，呈送给各位朋友批评指正。
一、人生要读好的第一本大书是无字之书。
无字之书，就是生活本身这本大书。谁读好生活这本大书，谁就会变得日益聪明智慧起来。今天，我们的高中生朋友，不能说读书不多，不能说读书时间不长，但是，我们读的书，其结构本身有大问题，最大的问题就是生活实践这本大书用的时间太少，用的心思不够。
生活之书读得少有什么危害？最大的危害就是脑子越来越不灵敏，越来越麻木，越来越呆，越来越笨。人的大脑发育，人的大脑运动，是离不开生活之树的润泽和养护的。这里，生活实践既能满足大脑运动的有氧需求，也能提供更加丰富的大脑发育和运动的刺激。同时，生活实践之于大脑运动的结果，最终体现为大脑对人生、对生活的感悟、体验、认知，这些又都转化为大脑的灵性。因此，在生活实践面前，在生活实践的挑战之中，脑子会越用越灵，越用越聪明。
在某种意义上，我们可以说，读好无字之书，就是让大脑作有氧运动。为什么？生活这本无字之书，使大脑面对的问题解决模式都是富有新意的，富有新的挑战性的。
读好无字之书，让人生更加聪明智慧。
二、人生要读好的第二本大书是有字之书。
有字之书，就是人类用文字记载下来的人类社会古今中外的经典知识。
今天的人类，为什么能够做到思接千载、视通万里？不能不感谢人类的老祖宗发明了文字，如果没有文字，仅仅通过口耳相传，很难想象，我们今天人类文明会发展到如此繁荣的程度。
今天，我们的高中生读书不少，但我们读的书通常教科书、考试书、作业书多了些，而生活之书少了些之外，经典的书也太少了。同学们！我知道，你们的父母、你们自己都想考个好大学，这是一件天经地义的好事、人生大事！没有什么人能否定它的正义性。但是，只读好上面的书，并不能为你们打开通向理想的大学的光明大道，因为无论是今天的高考做准备，还是为明天的就业谋生做准备，仅有死的书本知识，都是远远不够的。无论是人文精神的塑造，还是综合素养的培育，都离不开人类的经典知识。
我赞同你们学校把培养你们的领袖气质作为培养目标之一，因为你们都是非常有潜质的优秀高中生。可什么是领袖气质？领袖气质至少要有独特的思想。而经典，就是人类为后人用知识垒就的思想大厦的阶梯。所谓站在巨人的肩膀上，就要是攀登着一级又一级阶梯，拾级而上，才能达到人类思想的顶峰，才能超越，才能有所成就。
我们今天都说，一个国家，不仅要有硬实力，也要有软实力。什么是软实力？大家是不是知道，《大学》中讲过这样的话：“此所谓国不以利为利，以义为利也”。在这里，我们的老祖宗，把所谓“软实力”讲得多么透彻！一个国家、一个民族，讲正义，有正义，这个国家就是不可战胜的。
今天都讲，细节决定成败。似乎这些思想是西方企业文化的创造。其实，在《道德经》第６３章有这样的话：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。
还有，我们常说一个人要朴实无华。我们看不起那些口中常常充满花言巧语，而实际生活中行为卑鄙的小人。同样，在《道德经》第８１章中有这样的话：“信言不美，美言不信”。它告诉我们，花言巧语常常是不能让人相信的。
如果我们学会了、学懂了老祖宗的这些经典，它们就会融入我们的人生观、价值观、世界观，就会成为我们人生的宝贵财富，就会成为我们的人生智慧。
我看到今天同学们读的书很丰富，古今中外都有。希望同学们要多读祖国的传统文化经典，这是我们民族思想长河的源泉，是我们民族的血脉，是我们民族文化的基因，是我们走向世界的基石！
读好有字之书，让人生更加丰满充盈。
三、人生要读好的第三本大书就是心灵之书。
读好心灵之书，就是每个人要读懂自己，读好自己。俗话说，人贵有自知之明。这里讲的，就是人能读懂自己。用老百姓的话说，就是一个人要知道自己多粗多长。很遗憾，现实生活中，确有不少人真的不知道自己多粗多长。
如何才能让每个人都能读懂自己，知道自己到底有多粗有多长？这就是学校教育承担的一个重要任务，让每位同学学会自我反思。
我们的老祖宗历来强调一个人要“内省”。用孔子的话说，就是要“反求诸已”，用曾子的话说，就是“吾日三省吾身”。可是，我们今天的高中生似乎天天忙得不可开交，忙得没有心情、没有时间停下来脚步，看看自己走过的路，看看自己留下的脚印……这样的人生，怎么能过得有效率？一个人，要有思有行，才能走得远，才能走得好！
读好心灵之书，让人生更加从容淡定。
同时，我希望实验中学在继续办好读书节的同时，能够像举办读书节一样，举办实验学子人人参与的“体育节”、“科技节”、“艺术节”。四节同增辉，人人展特长。
推荐第2篇：读不完的大书(500字)作文
精选作文:读不完的大书(500字)作文
大自然就像一本大书，你读也读不完。这本书里有许多的奥妙和数不尽的知识，如：变化万千的分雨、形态各异的植物、凶猛驯良的动物等。这些自然风光里的动植物也有属于它们的心情。
风像一个调皮的娃娃，变幻无常。
春天，风是一个听话的娃娃，他十分柔和，轻轻地唤醒小草、小树、小溪，小鸟也飞回来和他完。夏天，风像一个活泼的娃娃，他会加大风力，给人们带来凉爽，给森林带来干燥。秋天像个睡梦中的娃娃，随意的飘荡，把小树的叶子吹下来，把小花的花朵吹下来，把果树的果实吹下来&&到处都是风破坏的景象。冬风像刚睡醒的娃娃，不停的哭闹，加大风力，到处乱跑，他把小草吹倒，他把小花吹倒，他把动物干掉窝里不出来，小鸟见了，也飞到了南方&&到处一片凄凉的景象。
雨是最让人们琢磨不透的。
雨有时是毛毛细雨，淅淅沥沥的从天上降下来，落到大地上，使空气更清新，给人们带来了不少好处；雨有时又是倾盆大雨，低洼处有不少积水，给人们的出行造成了不方便；雨有时是暴雨，会把地里的庄稼淹死，让人们出不了门。
大自然里有不少秘密等着你去发现，大自然里有不少规律等着你去寻找。只要你肯发现，就会有不少收获。山西朔州朔城区实验小学五年级:祁磊鑫 篇1：作文 一才多用
经典材料一材多用
尝试练习：
试用下面的经典材料作论据去论证一些高考作文题目：
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国
语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》-- -- ——司马迁《报任安书》
1、无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有
所感，有所思，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
（2003北京卷作文题）
我们可以这么思考： ?周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦、韩非子人生的转折是什么？他们人生转折的前后表
现是否有一致性？ ?紧抓他们人生“转折”不放，其他部分意思都可以舍弃，然后进行想象和扩充，表达自己的思
想观点。
运用示范：
人生谁能一帆风顺，没有波折呢？“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原
放逐，乃赋《离骚》??”正是人生中这些灾难性的波折，构成了周文王、孔子、屈原人生的
重大转折，成为他们成就伟大人生的重要助力。如果生活没有巨大波折，人生就不会有重大的
转折，周文王就可能仅仅是一个平凡的诸侯而非伟大的哲人；没有转折，孔子就可能仅仅是一
个活跃的政客而非伟大的文化巨人；没有转折，屈原就可能仅仅是一个普通的政令起草人而非
伟大的诗歌巨匠。正处于窘境的人，往往会更迅速地迎来人生的转折，这可以让他们的生活以
最快捷的方式发生飞跃。
2、社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。“读”是了解，是探索，
是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，请以“读”为题写一篇文章。（2006安徽卷，“材料+ 命题”作文）
“读”的内容是什么？
“读”和作文材料的契合点在哪？
怎样“拉一拉，靠一靠”？
运用示范： ? 人，真是一本读不完的大书。文王被拘，推演《周易》，我读出面对危局的淡定洒脱；
仲尼困厄，能作《春秋》，我读出了面对窘迫的执著追求；屈原放逐，赋得《离骚》，我读出面
对困境的高尚情操。
3、有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上本来有路，走的人
多了，反而没有了路；有人说??请以“人与路”为题，写一篇作文。（2006江苏卷，“材料+ 命题”作文）
提示：是什么人？
他们走的是什么路？
运用示范
天生一材，必有一用。天无绝人之路。文王被拘，仲尼困顿，屈原放逐，左丘失明，
孙子膑脚，当此之时，可谓人生绝境，他们似乎已无路可走！但历史证明，他们最后都走出了
一条辉煌的人生之路！路，是人自己走出来的。心有多远，路，就有多远。孙子无脚可走，但
他走出了一条兵法之圣的非凡之路；左丘双目失明，但他却看到了历史的最深处。
4、题目：留给明天。（2005天津卷，命题作文）
提示思考：是谁留给明天的是什么
时间之矢不可逆转，生命难免“终有竟时”。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关键在于为明天留下什么。文王被拘，他留给明天的是《周易》；孔子落难，他留给明天的是《春秋》；屈原流放，他留给明天的是《离骚》。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富，从而让自己永垂不朽。
? 的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就会拥有一棵参天大树。
小结：
1、由此可以看到：同一个材料，通过“拉一拉，靠一靠”，你可以巧妙地运用到不同的话题之中。这样就大大地拓展了作文素材的运用空间。
2、“是什么/为什么/怎么样”在拓展作文观点立意方面起到重要作用。
“怎么拉？怎么靠？”归纳具体做法。
步骤： 1 2
3、“只抓一点，不计其余”，对材料中无关的内容大胆舍弃。
我写我行（选择一个话题，运用李叔同例子，写一段文字。10分钟，200字左右。）
材料：李叔同做了和尚，学生丰子恺仍跟他有来往。每次弘一法师到丰子恺家做客，就座时法师总是先把藤椅轻轻摇动，然后才慢慢坐下去。丰子恺问其故，法师答曰：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把它们压死，所以要先摇动一下，好让它们走避。” 话题：
1、一枝一叶一世界
2、入乎其内，出乎其外/
3、留给明天
话题1：一枝一叶一世界
唐诗曰：一叶落而天下知秋。宋诗云“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春”；寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以“一枝一叶一世界”为话题自拟标题写一篇文章，题材诗歌除外。
话题2：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。 一枝一叶一世界
一枝见佛性，一叶见禅心，一枝一叶足见丰富的内心世界。
弘一法师是大家，精通诗画、书法、戏剧，在一枝一叶的平凡小事中足以显现其真性情。他到丰子恺家做客，落座前总是先轻摇藤椅，让蛰居的小虫走避，然后才安然落座。法师修禅真是到了至高境界，一言一行，一举一动，心中皆装着佛，皆装着大千世界，皆装着万千生灵。这一枝一叶的举动中足见其心胸之博大，这一点一滴的细节中足见其心中的大千世界。入乎其内，出乎其外
万事万物只有“入乎其内”深入探究，弄懂其中蕴含的哲理，才能“出乎其外”，表现在一言一行中。弘一法师每次到丰子恺家做客 ，总是先轻摇藤椅，让蛰居的小虫走避，然后才安然落座。大师之所以有这种“出乎其外”的表现，做出这种匪夷所思的举动， 全在于他“入乎其内”，参悟天人合
一、自然和谐的至理。用心灵感知生命，才能用行动尊重生命。大师“出乎其外”的举动，正是源于他“入乎其内”的不懈参悟。
留给明天
弘一法师留给明天的是什么？他本是出家之人，应该与尘世隔绝 ，但他心中却藏了一个美好的世界，藏了一个天人合一的至高境界。当他到丰子恺家做客时，总是先轻摇藤椅，让里面的小虫走避，然后才安然落座。这一细节显现了他的佛心与禅意。其事小，小如一点一滴；其境高，搞过苍天洪宇。
弘一法师留给明天的是善心与禅意，弘一法师留给后人的是人间至善至美的境界。课堂练习：
试以“孔子”这一个经典材料进行发散思维并用于作文之中。（充分利用我们手头的资料）
? 课后操作和方法
?1.选择你喜欢的几个历史文化人物。这些人物可以是重量级的，如孔子、庄子、陶渊明、苏轼等；也可以是次重量级的，如苏武、柳永、谭嗣同等。
2.对这些人物的人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事，并分析其生平行为中包含的人生意义。这个环节你最好要做笔记，对你的分析思考进行书面整理。
?3.熟记并理解他们每个人最著名的言论（名言、诗句等），以备作文时引用。
4.考场作文时，有意识地把话题同与之适应的名人材料结合起来。历史文化名人的人生通常是多向度的丰富人生，因此，他们具有作为经典材料而被广泛运用的可能。
5.任何历史文化名人、任何经典材料的使用，在考场作文中应该与现实人生结合起来，至少要有现实因素的注入或暗示。古人只是我们作文的材料；我们的用意不是仅仅谈论古人的事情。
推荐第3篇：《读不完的大书》教学反思
《读不完的大书》教学反思
和空中课堂一样先对课题进行提问，以此为线索梳理课文的结构和写作顺序。多花了半个课时在检查预习的朗读上，因为又查到好几个同学没有完成预习。下课后越想越后悔，宝贵的课时就这么浪费了，痛定思痛，还是要继续严格要求学生做好课前预习。
这应该是本学期最后一篇有如此密密麻麻的板书的课文了，主要还是用这几课来练习画思维导图，才写这么多这么密。后面几篇课文的板书会简化，一方面是因为板书本身就要求精简，如果动不动写满一黑板，那就本末倒置了，另一方面也是每篇课文的文本特色不同。突然想到，也许可以专门写一篇关于板书设计的心得体会，说说这些年在写板书上走过的弯路。
有了第21课的基础，在这篇课文继续学习怎么把对摘抄句的赏析理由说清楚。这篇课文的语言特色和《大自然的声音》中的大量拟声词不同，它不仅写了事物、景物是什么样的，还写了给人的感觉。文中有好几处“让人……”“叫人……”“给人以……的感觉”，通过唤起学生对这样的表达形式的关注，引导学生可以仿照这样的句式写出生动的语言。借助课后思考题和练习册上的示例和题目，主要教了用两个句式来赏析，一个是“作者把……当作人来写，会……，生动形象地写出了……的特点。”另一个是“读了这句句子，我仿佛看到了……听到了……给人以……的感觉/让我感受到……”小麻雀的句子是练习册上给的范例，以此为例进行模仿练说，赏析老鹰那一句，各层次都至少抽了两个同学来说，还是老样子让说得好的示范，不会说的重复。课堂上要求一起动笔写下来的是对竹叶声和棕榈树这两句的赏析，在分开的两个课时内各写一句，要求全员当堂完成。
写话的要求和课堂上的训练要求结合起来，就练习先写景，再写景色给人以什么样的感受，题材给了两个选择，一是第一自然段内提到的“高远的天空”，二是之前学西沙群岛那课时练过的海洋。为了巩固上一个单元学的关键句，也要求必须要有一句总起句。上一单元教了思维导图，这一单元的练笔中继续用。有一个失误，是给出的“碧空如洗”没有讲透，虽然之前讲过，但是这里和“云”列在一起，误导了学生，有五六个学生还是没能理解这个词的含义，所以前面写“碧空如洗”或“万里无云”，后面又开始写云是什么样的，这就前后矛盾了。因为写作之前给学生看了二班同学写的片段，也分享了我自己写的下水片段，所以大都能依葫芦画瓢写出比较完整的一段话。有四个同学写的时候没有围绕关键句来写，关键句是天空，后面写的内容却和天空没有关系，说明这几个同学还没有理解写作的要求，下次要重点关注。
推荐第4篇：人,要永不言败——读《老人与海》有感
人，要永不言败——读《老人与海》有感
人生，并不是一帆风顺的，惊涛骇浪，风平浪静；有的人遇到困难马上就“不战而降”，那他就是弱者，懦夫，而与其相反的人，就是弱者。
读完《老人与海》这小的说后，我被主人公桑提亚哥的永不言败，坚持不懈的精神说震撼，从他的身上我明白了，人，遇事要永不言败。
本文写了老渔夫桑提亚哥在第85天出海捕到大马林鱼，不料却引来了鲨鱼，他只得与鲨鱼搏斗，他每一次与鲨鱼搏斗都付出惨痛的代价，但他执着地坚持着他的想法，直至回港的故事。
执着的故事不老：爱迪生在一次又一次的试验中，一次又一次地失败中，才找出发明创造电灯的金丝线；贝多芬这个名字如雷贯耳，他在耳聋双目失明的情况下，永不言败，与命运对抗，最后创找出许多杰出的作品„„
执着的精神不朽：锲而不舍，永不言败，坚持不懈„„“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”是啊，你把他“打败”了，他还活着，因为他的体魄还活着，你在精神上战胜不了他。桑提亚哥与鲨鱼搏斗时，明知道自己力量不足，却还要跟鲨鱼搏斗，永不言败，就算是搏到生命最后一息，也值，也甘。因为他永不言败，他坚持了下来。在我们的生活中，也是能见到的，如：在做难题时，不管题目多深奥，你都要尽到最大能耐思考，尽管，最后的答案不一样，那也算你尽力了，在精神上，你已经获胜了。
“锲而不舍，永不言败„„”总之一句话，遇到困难的事要永不言败，因为——这是你能否取得成功的关键一步。
普宁市流沙第一小学六年级：李欣
推荐第5篇：从读小书到读大书的演讲稿
在座的家长和同学们大家好，今天非常高兴可以过来跟大家交流。沈从文有一句话说：我在读一本小书的同时，也在读一本大书。我觉得我也是在阅读这两本书。我把上学及幼学教育当做读一本小书，把大学之后在社会上的学习和生活当做读一本大书，针对这两方面展开跟大家作报告。
一、我读一本小书
（一）启蒙教育
刚刚主持人介绍了我是一名语文老师，同时也是一个写作者。是的，我非常喜欢阅读和写作，不管是工作中还是在业余生活中。我跟文学有一种不解之缘。我现在回想起来，跟我的爸爸是分不开的。我们不是书香门第，我的爸爸学历也不高，是一个普通农村人，但是他有一个特点，就是喜欢“附庸风雅”。他在我小时候无意间对我做过的三件事对我的影响是比较大的。
在我三岁之前，我们住在老厝里，他喜欢带着我读苏轼的诗词。常常是在夏天，我枕在他的臂弯里，他一字一句教我念苏轼的《水调歌头》。他用潮汕话来教我读诗词，读起来也是那么押韵，我就一句一句跟他读，之后就把整首都背下来了。邻居们都觉得非常新奇，于是常常围着我让我背《水调歌头》。“明月几时有，把酒问青天......”背完他们就不停地夸我，那应该是我第一次体会到成就感。
当我们大了一些之后，爸爸就会给我们三个小孩讲睡前故事。他讲故事不是看着一本诸如《宝宝睡前故事》这样来讲，他讲的是他小时候听祠堂讲古人或者看小说得来的故事。他的记忆力非常好，常常能记住完整的情节、精确的细节，他把自己10来岁时候记下的故事，到他30多岁为人父的时候一个个再掏出来。于是，印象最深刻的是冬天的晚上，我们一起躺在老眠床上，盖着被子，爸爸给我们讲一个又一个的古。他讲番薯和芋头两兄弟的故事，讲阿奇和七个具有特异功能的儿子的故事，他讲长鼻财主，讲漏......他所讲的故事中充满着真情和正义，也带着地方的民俗民风色彩。他的语言很押韵，在他搭建的语言中，我们尽情发挥着想象。现在回想起来，那就是早期一种语言上的启蒙。我现在对质朴的地域民俗很感兴趣，也有一部分是受他的影响。
等到我读书之后，老爸做的第三件事就是教我写对联（门符）。我10岁的时候开始写，每到春节前，他就会买来红纸，割好折好，然后坐在我旁边，一笔一划地教我写。我爸爸年轻时候算是脾气比较暴躁的，但是他却能坐在那里，每个字的笔画在哪里起笔哪里收笔，他都耐心地帮我指出来。第一年我当然没有写得很好，但是邻居和亲戚都拿我写的对联去贴，他们不断鼓励我。于是，一年又一年，我越写越有进步。虽然没有受过正规的书法训练，但是已经种下了一颗喜爱书法的种子，至今我还喜欢书法，它是我工作之余一种很好的身心调节方式。
大家看到，在这个过程中，读书或者说文化，就在这里发挥作用了，有诗词，有民间故事，有书法。我们潮州有崇文重教的传统，即便是像我爸爸和伯父们这种没念过多少书的人，也懂得玩一玩风雅，接受一些文化的熏陶，也让后辈接受这方面的濡养。
（二）小学师友及书屋
我到了上学年龄就上学校接受教育了，也就是大家通常所说的读书的概念了，也就是上学。在上学过程中，可以接触到一些良师益友。有句话说“独学而无友，则孤陋而寡闻”。在学校里，你在跟不同老师和同学的接触中，会受到不同的影响。在学风正的学校里，你受到的影响会更加不一样。我所读的小学就是村里一所普通小学，没有很大的校园也没有很好的硬件，但是这所学校的老师和同学们非常淳朴，好的同学学习非常自觉，老师也很负责人。在我二年级时候，有位姓曾的女老师对我的影响很大。有一次老师说在期中考后要选班干部，我当时学习比较一般，在42人的班级里排名第9，但是老师却选了一个默默无闻不起眼的我当了正班长。我当时觉得非常受宠若惊，后面想想，应该是因为我学习上比较认真，作业都是工工整整的，字也比较漂亮，老师是看中我这种专心的品质了。这位老师给我很大的鼓励，接下里我的性格也变得更开朗一些了，我的学习也一步一步变得更好了。
当时我们的班风比较好，跟我交往比较多的小伙伴都是爱读书的。我们常常在放学后骑单车去另一个村里的一家小书店，这家书店当时应该是整个乡里的一家比较全的书店。这是一个邮递员开的，书店很小，是搭起来的一个木屋，我们就在那里读完了所有的童话故事，包括《一千零一夜》《安徒生童话》等等。还看各种寓言、小说等。这个书店还有一个邮箱，可以寄信。我们当时看学校为我们定的《习作之友》这份报纸，然后我们就在上面找喜爱的小作者，给他们写信。当收到回信的时候，就非常高兴。于是就一次次地书信往来，在信里谈我们各自的学校生活，老师和同学，谈我们读的书，在这些文字交流中，我们也在进行着一场写作实践。
（三）纯粹的学习时光
田野和书籍相伴的童年很快就过去了，我到镇上的潮安二中上初中了。当时的初中是重点，学风很严谨，老师们也非常棒。进入初中我依然是非常普通的一员，成绩在全级中排名150名以后，还没开始学英语，其他镇上学校的孩子从三年级就开始学了。到初二时候，我遇到了我的班主任兼英语老师詹老师。她会利用课余时间，把我们几个召集到她家里，帮我们补习英语，注意，完全是无偿的辅导。那时候她的孩子还小，她在家庭中肯定要花很多时间，但是她就是愿意在周末花半天或者一天帮我们辅导。我也深深收到激励了，英语学得越来越好，也慢慢带动了其他学科的学习，成绩在级里也排到五名以内。当时还遇到班里同班的沈同学，她后来在重庆大学读建筑，后来就保研了，现在留校了。我们在一起总能互相学习，分享习题，讨论方法。放学后，也总是留在教室里学习到华灯初上才回家。那时候踩单车回家需要30分钟，有时冬天晚上天太黑了，爸爸就会骑摩托车一路过来找我。找到我之后，就会一路开车在我后面，用车灯帮我照路，那是至今想起来都觉得格外温馨的画面。
回到家吃完晚饭后，我就会把自己关在一个房间里学习。当然并不是不得不去学习，或者别人逼我的，我就是有很大的内驱力想去学。晚上在房间里我一般会自主安排时间，干这几件事，向完成作业，中间原地跑步15分钟，有时间再看看课外书，最后睡前写一篇日记。前几天搜出了我当时所写的日记，字迹端端正正的，写得密密麻麻，都是当时自我的一些反思和记录。到了初中之后，我爸爸就不太能指导我了，他只是偶尔询问和提醒一下，他看我们长身体费脑力，他会炖鸡汤。但是在这个时期给我心灵鸡汤的是台湾作家刘墉。他写给儿子和女儿的书信，后面集结成书，给我的启发很大。在里面教会孩子如何平衡学习和运动之间的关系，教会孩子时间管理的方法，学习和记忆的方法，还有一些为人处世之道。某种意义上来说，他是我另一个爸爸。初中时期是我最好的读书时期，那时候心无杂念，非常纯粹，压力适中。后来就考上了市里的重点中**州金中。
经过高考后我上了华南师大，读中文师范。在大学中我选择了自己最喜欢的文学专业，在那里可以说是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。在那里，汇聚着许多优秀的老师和同学。特别是一些大学老师，在他们的课堂上，常常有如坐春风的感觉。有个大学写作课老师，她本身也是一名作家，她的教学很诗性，她的生活也很诗意。她会在某个特别的日子给家里人制作一份报纸，报纸上记录着他们家庭的故事，她为家人所写的诗歌散文。她把文艺的精神也在学问上，也用在生活里。还有一位教我们马克思主义的老师。在大学中这门课往往比较枯燥，逃课的学生比较多，但是在一位黄老师的课堂上，他却总能扣紧社会热点，引导我们去批判思考，他为我们打开了看世界的多元思维，是他影响了我的社会观。还有一位美学老师，在他的课堂上，他总能结合很生动的艺术例子，给我们讲解抽象的美学理论，并从中渗透一些哲学思考。我现在也非常喜欢美学文艺学，这和这位老师是分不开的。
二、我读一本大书
（一）求职的洗礼
以上就是我在读一本小书，我定义为上学及上学前的一些教育。接下来就是我的求职和入职了。我就会发现，这才是一本大书。这时候的很多问题，已经不仅仅是书本上的知识可以解决了，它关系到更多的人际沟通的技巧、谈吐以及穿着等等。那时我选择留在珠三角工作，所以都是在珠三角找工作。当然这个目标也是“蓄谋已久”的，在大学你就需要进行各方面的积累了。比如你的成绩应该达到一定水平，你的普通话水平，需要拿到的奖项和一些资历，你必须具备。我也基本都做到了，也拿了两三年的奖学金。尽管这样，求职场上笔试面试一轮又一轮，阵势也不亚于高考。经过一年艰难的求职，终于尘埃落定，考上了广州的公办学校。
（二）工作的历练
及至到了工作岗位上，依然有很多需要继续学习的东西。比如上课的内容，我们大学在学校读的各种文学史，不能照搬给学生，我们需要结合教材的知识重新写教学设计，重新学习怎么上课。于是我不断地摸索方法，我不断反思自己学习语文的方法。注重训练学生的思维，用思维导图的方式指导学生的阅读和写作。在这一两次的成绩看来，我班孩子的思维训练还是有成果的，后来有改卷的老师跟我反馈，我班的阅读和写作完成得比其他学生好。我想可能由于我平时在教学中就不断进行思维上的训练。在解读课文上，先对文本进行解构，然后带着学生一起归纳建构。从扶到放，学生慢慢学得这种能力。再则，把思维导图引入写作中，从不同方面进行发散和归纳，学生的思路越来越清晰。这也是我在平时的学习中学来的，运用于实践中，有利于提高自己的工作质量。
在与家长的沟通中，我也发挥自己在写作上的一点专长。比如学生刚入学的时候，我就开通一个班级空间，在空间上每天记录学生们的学校生活，上传图片，每天写两三百字的日记，这样学生家长就可以在上面了解到孩子在学校的动态，老师的一些教育观点和方法，这就为我们搭建了一个沟通的桥梁。这样坚持两三年之后，会发现老师和家长、孩子之间的沟通比较顺畅，即使平时遇到一些麻烦也能很快化解。比如像孩子之间的吵闹打架这种事，很大程度上要看家长的理解和沟通，处理不好会比较棘手，但是我班的家长就会比较通情达理一些。有两次我出差时候学生闹事，家长告诉我之后我想马上调查解决，但是家长说老师不用急，我们双方家长已经解决好了，只是告知一下老师而已。后来这双方家长也都成为朋友，还经常玩到一块。
（三）行走与写字
在工作之余，我最喜欢的四件事是：读书、思考、行走、写字。我发现在这个过程中，阅读和写作是相互促进的。我喜欢地域文化，我读《广东新语》《广州沉香笔记》《龙应台的香港笔记》等方面的书籍，促使我很喜欢走进一个地方去了解风土人情，于是我写下《龙湖古寨笔记》《潮州行记》《香港行记》等文章，也记录了潮州一些手工艺人的故事。我会发现，在行走和与人交流的过程中，我也是一种学习。我会学到一些书本上所学不到的东西，并会逐渐想深入去了解某一领域的知识，这样会促使我进一步去读书。
昨天晚上我刚从福建回来，我去福建“浪”了三天。在这三天里我走访了福州的三坊七巷，在那里走进了“开眼开世界的第一人”、著名翻译家严复的故居、走进了林觉民和冰心的故居，去了福州开元寺和泉州开元寺，走进了弘一法师纪念馆，又到清源山上拜见了弘一法师舍利塔，这些行走，让我对闽南历史人文和风土人情有了更进一步的了解。我喜欢这些文化之旅，我更喜欢在过后，把我的所见所闻梳理记录下来。
（四）回到校园
在今年我考上了华南师大研究生，这是第一年并轨考试后有双证的非全日制研究生。我之所以想要重新回到校园里，是觉得在工作上呆久了难免流于经验主义，这时候我更加希望有理论的指导。又因为我有了四五年的教育实践，这时可以把实践和理论结合起来，理解就更容易了。我也很欣慰自己选择回到校园去。在我回到校园的第一学期，我们同宿舍的四个人中，有一位很特殊的同学。她是潮州饶平的一位三十来岁的英语老师，当时她大着大肚子怀着二胎，但是她确实我们宿舍里学习最勤奋的那一个。一般人会觉得读在职研究生就是去混个文凭，但是在这位老师身上，我看不到一个混字。她总会在晚上整理当天的课堂笔记，常常到晚上12点多，早上6点多又会起来看书，晚上到自习室去学习。她怀着身孕还这样努力，她的学习精神非常令我们感动。其他大部分同学也一样，他们是来自省内外不同地区的中小学在职老师，他们对待学习非常认真，是真正想学一些理论知识来指导实践的。这个时候，你们还说读书没用吗？
中国有一句禅语，说人生有三重境界：第一重是看山是山，看水是水；第二重是看山不是山，看水不是水；第三重是看山还是山，看水还是水。我觉得在读书这件事上，也是在经历三重境界的。起初我们比较懵懂，人家说什么我们就学什么，信什么，这是“看山是山，看水是水”；等到我们有了批判思考，甚至是走上社会岗位之后，就开始质疑读书的作用，这时就是“看山不是山，看水不是水”；到了一定阶段之后，我们反而想重新回到书籍中，去返璞归真，追求本源的东西，这时候就是“看山还是山，看水还是水”了。你们现在还是初中高中生，你们要走的路还很长，你们也将会慢慢去经历着三重境界。你们正在读着小书，也将会有一本更加精彩的大书等着你们去翻开。
推荐第6篇：人一生要读的60本书
1、西方寓言的始祖
《伊索寓言》伊索
2、中国先秦时期的百科全书
《诗经》孔子
3、兵家韬略之首
《孙子兵法》孔武
4、垂范千古的儒家经典
《论语》孔子及其弟子
5、中国道家学说的开山之作
《老子》老子
6、对人类影响最大最深的基督教经典
《圣经》希伯来人
7、史家之绝唱，无韵之《离骚》
《史记》司马迁
8、历史与文学的完美体现
《资治通鉴》司马光等
9、从地狱到天堂的旅程
《神曲》但丁
10、穿越时空的爱情经典
《西厢记》王实甫
11、最爱中国人推崇的英雄传奇
《水浒础》施耐庵
12、包含处世权谋与人生智慧的杰作
《三国演义》罗贯中
13、驾驭与统治的教科书
《君主论》马基雅维里
14、阿拉伯世界的百科全书
《一千零一夜》阿拉伯人
15、东方世界的《堂吉诃德》
《西游记》吴承恩
16、成就人生事业的大学问
《菜根谭》洪应明
17、探索自我心灵与世界的距离
《蒙田随笔全集》蒙田
18、世界文学最辉煌的殿堂
19、骑士风尚的飘逝
《堂吉诃德》塞万提斯
20、便览古文发展的最佳范本
《古文观止》吴楚才，吴调侯
21、不会做诗也会吟
《唐诗三百首》孙洙，徐兰英
22、中国最伟大的文学作品
《红楼梦》曹雪芹，高鹗
23、徜徉在幻想的天空
《格林童话》雅各布·格林，威廉·格林
24、法国批判现实主义文学的奠基之作
《红与黑》司汤达
25、与《孙子兵法》齐名的一代巨著
《战争论》克劳塞维茨
26、梦回美好的童年
《安徒生童话》安徒生
27、世界女权运动的图腾柱
《简·爱》夏洛蒂·勃朗特
28、科学与文学的完美结合
《昆虫记》法布尔
29、可怜一卷《茶花女》，断尽支那肠
《茶花女》小仲马
30、文学大师精雕细琢的艺术品
《包法利夫人》居斯塔夫·福楼拜
31、瞻望我们最遥远的过去
《物种起源》达尔文
32、雄浑磅礴的史诗般生活画卷
《悲惨世界》雨果
33、生命的攀锢与放逐
《罪与罚》陀思妥耶夫斯基
34、日神和酒石酸神的至深本能
《悲剧的诞生》尼采
35、谆谆教诲中的睿智与光芒
《曾国潘家书》曾国藩
36、心理描写的完美巨著
《安娜·卡列尼娜》列夫·托尔斯泰
37、人类心灵的旅途
《梦的解析》弗洛伊德4职业素质测试 4智力、能力测试 4爱情 婚姻 家庭测试
38、东方宗教的神圣赞歌
39、精神在现实与梦境中的徘徊
《变形记》卡夫卡
40、民族脊梁的心血与灵魂
《鲁迅全集》鲁迅
41、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天
《毛泽东诗词》毛泽东
42、意识流小说的旗帜
《尤利西斯》詹姆斯·乔伊斯
43、清新与华美的交响曲
《朱自清散文》朱自清
44、随心轻扬的爱与才华
《志摩的省》徐志摩
45、一代文学的辉煌体现
《宋词三百首》朱疆村
46、革新生命意识的文学经典著作
《追忆似水年华》马塞乐·普鲁斯特
47、哥萨克人的史诗巨著
《静静的顿河》肖洛霍夫
48、爱与性的挣扎与解放
《查泰莱夫人的情人》劳伦斯
49、开户人生的一把钥匙
《卡耐基成功之道全书》卡耐基
50、诠释最宝贵的生命的历程
《钢铁是怎样炼成》尼古拉·奥斯特洛夫斯基
51、随风而逝的爱情经典
《飘》玛格丽特·米切尔
52、爱情在现实中的残酷与辉煌
《倾城之恋》张爱玲
53、人生的徘徊与轮回
《围城》钱钟书
54、改变命运的必修学科
《经济学》萨缪尔森，诺德豪斯
55、散发青春气息的现代经典
《麦田的守望者》塞林格
56、光辉的生存法则和人生尊严
《老人与海》厄纳斯特·海明威
57、再现拉丁美洲社会历史的鸿篇巨制
《百年孤独》加西亚·马尔克斯
58、美的回归与美的魅力
《美的历程》李泽厚
59、人类灵魂的独特诠释
《不能承受的生命之轻》米兰·昆德拉
60、历史的回归与文化的展望
《文化苦旅》余秋雨
推荐第7篇：填报三本志愿：八个问号要搞清
填报三本志愿：八个问号要搞清
三本批次院校简称“三本”。三本院校包括独立学院和民办高校的所有本科专业
独立学院开端于1999年，是顺应高等教育的扩张和社会的客观需求而产生的。它专指由普通本科高校按新机制、新模式与社会力量合作举办的相对独立的本科层次的二级学院。全国目前共有独立学院322所，在校生已达186.6万人，招生规模已经占到全部本科招生的1/3，创造了高等教育的“中国速度”。在有的省份，甚至每招收两个本科生，就有一个是被独立学院录取的。
民办高校是指国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会依法举办的学校或其他教育机构，其办学层次分专科和本科。目前，有资格进行普通本科学历教育的并且列入国家高考招生计划的民办高校共有77所。
在一本、二本院校已经停止或放慢扩招的同时，三本院校仍在极力扩大招生计划。每年高考期间，几乎每一个学习成绩在中下游的同学都会遇到这么两个问题：三本院校，上还是不上？如果上的话，又该如何选择？
你先不要急于肯定或否定，搞清以下八个问号之后再作回答也不晚。 问号1．独立学院究竟是民办还是公办？
按说一所高校的性质只有一种，公办或者民办。独立学院肯定不属于公办学校，可是长期以来，所有的独立学院都对“民办”二字讳莫如深，在《招生章程》和招生广告宣传中，根本就看不到“民办”字眼，而对学校名称的前半部分则不遗余力的大肆宣扬，致使一些考生迈进学校大门后还弄不清自己的真实身份，由此引发的学生与校方的纠纷也时有发生，尤其是前些年，几乎各地都出现过这种纠纷。
教育部在2008年2月出台了第26号令《独立学院设置与管理办法》。此令明确传达出3条信息：
（1）独立学院正式成为我国民办教育的一部分，多年来“半公半民”的暧昧身份宣告结束。
（2）自2008年起录取的新生，将不再授予母体高校的学位，“读三本高校，拿一本学位”的“幸运”成为历史。
（3）五年过渡期内必须资产过户，必须引入民间资本，依靠自身努力面对
市场竞争。过渡期结束后，现有的独立学院或回归母体，或转成普通民办，或自生自灭。
问号2．如何判断它是否独立学院？
尽管国家把这类学校统称为“独立学院”，但没有一所学校用这四个字冠名，一般都叫“XX大学XX学院”。如南京大学金陵学院、中国医科大学临床医药学院、吉林大学珠海学院等等。甚至，还有几所独立学院由于是在国家规范独立学院校名之前举办，所以叫“某某大学某某分校”，如华中科技大学武昌分校、北京师范大学珠海分校等。
尤其需要提醒同学们的是，个别省份在安排录取批次时，把个别独立学院也列入到国办普通本科院校中，给考生和家长带来极大的困惑。这里告诉你识别国办大学和民办大学的一个最简单的方法，在同一个地区学习同一个专业，两种大学的学费一般相差一倍以上。
问号3．三本院校是计划内招生还是计划外招生？
三本院校学生都是国家计划内招生，属于普通高等教育类型，其入学政策，在校学籍管理，毕业及就业等在国家政策的层面上与普通高校并没有区别。
需要提醒考生和家长的是，独立学院招生计划数不在母体高校公布的招生计划数内，其录取分数线也和母体高校的录取分数线无关。独立学院发放的毕业证书和学位证书上均要署独立学院学校全称，例如×××大学××学院(分校)。
三本学生毕业后在就业、考研、公务员报考及其他方面待遇等均与普通本科完全相同。
问号4．学校的办学实力怎么样？
按照教育部规定，独立学院应具备必要的办学条件。初办时一般应当具备：校园占地面积不少于150亩(艺术类院校和国家另有规定的除外)，为了保证今后发展需要，应预留发展用地，校园规划占地面积不少于300亩。教学行政用房建筑面积不少于4万平方米，教学仪器设备总值不少于1000万元，图书不少于4万册。独立学院还应具备不少于100人的、聘期一学年以上的、相对固定的专任教师队伍。专任教师中具有副高级以上职称的比例应不低于30%。
考生在填报志愿前，可通过电话、网站、招生章程等方式，充分了解各独立学院的办学历史与办学现状，了解学校校舍、实验室、图书馆、生活设施等办学硬条件，同时也要了解政府支持力度、师资组成、办学特色、社会声誉、就业环境等软条件，然后再决定是否报考。
问号5．我的家庭经济能力能承受吗？
考生要根据自己家庭的经济实力报考三本院校。三本院校是按教育成本收
取学费的，目前，大部分三本院校的学费为每年1万元以上，一线城市和东南沿海省份的院校学费多在1.5万—3万之间。这样，仅学费4年就要5万—12万。如果再加生活费、住宿费、书本费，4年共需要12万—20万以上。而且，由于是“成本核算”，三本学校绝不会像公办学校一样“出手大方”，普遍会在各项开支上与学生“斤斤计较”，如用电、用水、用餐等等，你应该为这笔支出预先做好心理准备。尽管各校也会尽量提供各类勤工俭学的岗位，帮助学生完成学业，但仍提醒家长和同学们要根据自身的经济状况量力填报。往年有一些偏远地区的考生对三本院校了解不多，看到自己的分数符合“三本”要求就欣然填报，而等通知书来了以后，才发现自己家庭根本承担不起学费，只好辍学或复读。这样不仅浪费了学校的招生计划，对考生自己来说也错失了一次选择另外学校的机会。
问号6．学校的专业设置好就业吗？
在这么多三本院校中，许多学校专业同质化倾向严重，在培养方案、招生宣传等方面，模仿和抄袭公办高校，被网友称为“山寨大学”。然而，也有一部分三本院校，在发展中特立独行，与公办高校“错位办学”，在特色和质量上下功夫，赢得了考生和家长的信任。
按照教育部要求，独立学院和民办院校的专业设置应面向地方和区域社会、经济发展的需要，特别是要创造条件加快发展社会和人力资源市场急需的短线专业。因此，考生在选报学校时，要注意所设专业能否满足人才市场需求，就业前景是否良好。不要报一些“看上去很美”的专业，如法学类、经济类及管理类等“理论色彩”较浓的专业，这类专业即使在一本、二本院校里，毕业生就业率也比较低（多数学生只能考研），更遑论三本院校了。
问号7．办学地点在什么地方？
由于三本院校的发展速度比较快，所以部分学校的办学地点设在了远离城市的郊区或“大学城”，有的甚至是跨城市、跨地区、跨省份办学，如吉林大学珠海学院、北京航空航天大学北海学院（广西北海）、中国传媒大学南广学院（南京江宁县）等。由于远离市区，学校与它所在的城市几乎无任何瓜葛。越来越多的学生“在北京上了一年大学，还没见过**是什么样”，“在南京上了两年了，还不知道哪个是秦淮河。”
尽管新建院校的建筑设施都建得堂皇气派，但学习氛围、校园文化等与办在城市里的大学绝不能相提并论：看不见花花绿绿的海报，碰不见白发苍苍的教授，没有人声鼎沸的聚会，也没有摩肩接踵的喧嚣。有鉴于此，建议考生和家长，如果有条件的话，最好能到欲报学校实地考察一番，也可请当地朋友代为了解，做到报考前对学校大致情况心中有数。
问号8．三本院校学生录取后能否放弃？
虽说接受高等教育在我国仍然属于紧缺资源，但越来越多的考生被高校录取后却选择了放弃，全国每年有数十万人收到通知书后没有入学。如今，考生
被录取后不报到的状况在全国愈演愈烈。在不报到的考生中，被三本院校录取后而放弃的人数最多。为此，许多省份陆续出台新规：“凡按考生志愿录取但未报到入学的考生，下一年度录取时，可能因诚信缺失而不予录取，后果由考生自负”。此规公布，舆论哗然。许多考生和家长表示，单纯将“被录取不报到”现象归结为“不诚信”是不合理的，这种做法实际上制约了考生的选择权。但国家教育部对这种举措表示认可。
推荐第8篇：《我读一本小书同时又读一本大书》教案
1、整体感知课文，概括并提取相关信息。
逃学 逃去做什么? 为什么逃，如何看待他的逃学?
4、体会沈从文童年的逃学生活对他以后的文学创作产生的影响。
2、
3、精读文中精彩的细节描写，体会细节描写的作用。学会作者我手写我心、抒发真实情感的为文方法。
5、鼓励学生阅读沈从文的《边城》，从而更全面地认识沈从文。
一、导入
在此之前我们也推荐过同学们阅读沈从文的代表作《边城》。我们知道，沈从文的作品构筑了一个充满牧歌情调的湘西世界。湘西是一个唯美的世外桃源：这里山清水秀、有着独具特色的美丽建筑、有神秘宁静的古城，走进狭长幽深的巷陌，脚步声声叩响湿漉漉的石板，如同叩问一个古老的神话„„现在我们就一起随着沈老的回忆，在他的自传里了解沈老童年的生活经历以及这一段经历对他性格形成的影响。
二、整体感知课文
整理、概括这篇传记的主要内容。
明确：主要描述了沈从文童年时的读书、逃学生活，写出了他在逃学过程中的所为、所见、所闻、所感。
开头两段写了的两件事：边认字边吃糖生了蛔虫；和弟弟同时出了疹子，从此不再与肥胖为缘。
他在逃学过程中的所为、所见、所闻、所感。有哪些具体事例？ 第3自然断：逃避书本( 去同一切自然相亲近)，不为爸爸的话所恐吓。 。。。。。。
最后三段自我评述早年的逃学生活，分析当年逃学的原因及影响 大家来看，沈从文在逃学过程中的见闻主要包括了两个方面：生机盎然的大自然与千姿百态的社会生活。（板书）
二、鉴赏细节描写
我们知道，阅读传记需要特别关注细节描写。细节描写是指对生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。在高考中，细节描写是考点之一。可能会问；某一细节表现了什么？它在事件或传主的生活中起了什么作用，它表现了专主怎样的精神品质？那么，大家说说看，它在传记中的作用主要有哪些？
明确：①生动的展示了某种情景，增强文章的可读性和感染力。②更传神地刻画传主形象，使传主的形象更加丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩。③呈现传主的内心世界，折射出传主的精神品质，多方面多角度地展现出传主的个性特征。
本文中，沈从文在逃学过程中遇到很多有趣的人和事，他都一一为我们展示了出来，你觉得哪件事或那个情景最有趣、给你留下了最深的印象？为什么？在这些细节中，你体会到了传主怎样的个性特征（精神品质）？你觉得这些细节描写的作用是什么？ 同一切自然相亲近，不为爸爸的话所恐吓
热爱大自然 手上有字照样去游泳，有书篮束缚藏起来，罚跪拘在屋内却不觉得苦等等表现出沈从文的什么个性精神？不受束缚
喜欢幻想、游水、看街景、捉蟋蟀、斗蟋蟀、偷李子枇杷等，处处洋溢着童趣、童真！天真好奇、大胆顽皮
明确：（回到前一张ppt）,来，我们试着按照前面为同学们提供的解题模式，分析这些细节描写的作用是什么？
作用： ①这些具体生动的细节描写把逃学中所经历的种种情景富有情趣地展示了出来，使读者体会到大自然和社会生活的博大精深、奥妙无穷，增强了文章的可读性和感染力。 ②更传神地刻画出传主形象，使传主的形象更加丰满而鲜活，使读者可以深刻地领略大自然和社会生活对作者的人生观所产生的巨大影响，折射出传主爱自由、爱大自然、爱生活、想象丰富等个性特征（精神品质）。
三、探 究 · 思考
你怎样评价沈从文逃学这一行为？
有人认为小时候的沈从文是一个调皮而又不愿意读书的学生,你同意这个观点么? 沈从文逃学如此严重，为什么他还能成才？文中有没有可以说明他不是坏学生的内容?
我们不用忙着下结论，我们在赞成或者否定某种观点之前，我们需找到相应的证据。比如这个问题，我们可以从以下几个方面来分析：（1）从逃学的原因看 （2）从逃学的收获看
（1）作者小时侯为什么要逃学？这些主要在第
3、
6、
10、
13、最后3段中找答案。
看第3段：虐待、塾师顽固、第10段：书本都是一些要求死记硬背的《包句杂志》、《幼学琼林》等
a、旧式教育（私塾、学校教育）简单枯燥，压制了小孩的天性，无法满足“我”的好奇心。
B、我记忆力特别好，学校的内容对“我”而言太过容易。
c、生机盎然的大自然深深吸引着“我”。
D、丰富多采的社会生活吸引着“我”。
E:强烈的求知欲驱使着“我”走向更宽广的世界。
所以说，沈从文的逃学并不是厌恶书本知识，并不是为了逃避学习知识，相反，他是为了更好的学习！
（2）逃学的生活，留给了沈从文一段美好的回忆，甚至对他的一生都有着深远的影响。
作者认为这段逃学生活对他有何影响？（沈从文在逃学过程中获得了哪些走向成功的因素？）从文中找原句，再进行总结归纳。 第3段、“我学会了用自己的眼睛看世界一切，到不同社会中去生活” 同一切自然相亲近，形成了一生性格与感情的基础。第5段：“感情流动而不凝固” “认识了美，学会思索，”第7段“使我不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常 常为人生远景凝眸。。。”第11段：“培养了想象力”第13段：“明白了许多事情”等等句中来看，
小结：作者的逃学过程，就是他对外界生活的探寻过程，培养了他的观察力和想像力，激发了作者强烈的求知欲，学会思索，认识了美，（在逃学过程中捕捉到大自然里的声音、颜色和气味，在大自然的亲近与熏陶中，从细微处发现了这些美丽的平凡的生命，感受到了生命的本真和快乐），体验了生命的本真和快乐，增加了阅历，开阔了视野，增长了智慧，多思善疑，小小心灵变得越来越充实。这种生活形成了他一生性格和感情的基础，也为传主以后的创作提供了丰厚的养料。（可以说，在逃学中，作者从生机盎然的大自然与千姿百态的社会生活中学到了许多书本上没有的东西，影响了他的一生。那么，接下来这个问题的答案就呼之欲出了。）
四：解题
思考：题目是文章的眼睛，读者透过题目往往可以窥探出文章的大致内容。沈从文用“我读一本小书同时又读一本大书”作为文题，其中“小书”指什么？大书指什么？
明确：小书指平时我们所读的一般意义上的用文字写成的书（课本知识）。大书是指大自然和社会生活。
由此可见，尽管幼年的沈从文总是逃学，但他从未放弃对书本知识的学习。玩是孩子的天性，但他最终能成为一代名人，还是离不开学校的教育。从沈从文的经历可以看出，人与大自然的关系应该是一种亲和的关系。人应该取法自然的活力，汲取自然的营养，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戏，儿童身上的“野性”正是其天性的有机组成部分。没有了适当的“野性”，也就没有了生命的敏感、好奇，也就不可能产生真正的创造力。
4、
沈从文是如何“读”这本“大书”的？写自传要善于抓住真实生动的细节，沈从文在逃学 过程中遇到很多有趣的人和事，哪一段细节带给你最深的印象？
小结语： 往事细节真实生动的描写，说谎、游水、看街景、捉蟋蟀、斗蟋蟀、偷李子枇杷等，处处洋溢着童趣、童真！轻而易举就勾起了我们对曾经拥有的孩童世界无限怀念和向往！
从作者的描述看，作者观察敏锐，记忆超强，对现象世界十分倾心，对大自然 的声、光、颜色、气味、社会上的人与事怀有浓厚兴趣。它把大自然与社会生活称为一本“大书”，他从这本“大书”中得到了许多书本上没有的活的东西，
四、写作特色
从语言入手，揣摩作者的写作心理，鉴赏他清新、朴实的语言风格，了解作品的特色。 ⑴对往事细节真实生动的描写，处处洋溢着童趣、童真，轻而易举就勾起了我们对曾经拥有的孩童世界无限怀念和向往。
⑵抒发的感情真诚感人，不写自己的品学兼优、勤奋用功，而是如实地展现自己的天生的野性，充满了阅读和学习“生活”这本大书所得到的欢欣鼓舞的生命体验，表现了对自然和生命无比好奇和热爱。
推荐第9篇：三本学校
1、西安交通大学大城市学院(教学力量最强，现在搬到新校区后硬件设施改善了很多，唯一遗憾就是比较偏！电气工程和管理专业很强，学位证通过率较高，每年录取分数很高！)(525/477分) ★★★★★
2、西安建筑科技大华清学院(教学环境在逐年改善，学习氛围较浓！教学实力强其中建筑学和土木工程很强且学位证通过率较高~平均在75%以上，每年录取分较高（学位证通过率是以首批04级本科毕业生为参考)(507/458
分) ★★★★★
3、西工大明德学院(教学势力强，其中计算机、电子信息工程较好，学校环境很好，是陕西三本里的第一！)(509/451分) ★★★★☆
第二梯队：
4、陕西科技大学镐京学院(校风严谨,管理比较严格，四级通过率在陕西三本里是最高的，学位证比较可靠，学校在咸阳) ★★★★☆（473/427分）
5、西北大学现代学院(学校环境一般，文科实力强，学位证通过率较
高) ★★★☆☆（500/430分）
6、西安工业大学北方信息学院(实力比想象的要强，光电专业实力很强，唯一缺陷就是校园环境太差！) ★★★☆☆（480/430分）
第三梯队：
7、西安电子科技大学长安学院(实力比较强，电子通信类专业实力强，学校紧临本部，校园环境一般) ★★★☆☆（467/376分）
8、延安大学西安创新学院(文科实力强，一所花园式的大学、各方面都不错、比较宽松) ★★★☆☆（496/430分）
9、西安财经学院行知学院(文科实力仅次于西大现代,其中财经类专业实力很强，理科实力较弱！学校在白鹿原上) ★★☆☆☆（495/447分）
第四梯队：
10、西安理工大学高科学院(由于是06年开始招生,还没有毕业生，还有待发展) ★★★☆☆（431/400分）
11、西安科技大学高新学院(由于是06年开始招生, 还没有毕业生，还有待发展) ★★★☆☆（453/410分）
12、长安大学兴华学院(由于是06年开始招生, 还没有毕业生，还有待发展) ★★★☆☆（—/370分）
13、西安培华学院(教学实力一般,但软硬环境都不错,重要是可以不用考试直接发放学位证) ★★★☆☆（438/389分）
第五梯队:都是国家统招三本指标
1、西安翻译学院(国际上最为著名的中国民办高校) ★★★☆☆（473/424分）
2、西京学院(一所运作比较规范的民办\"理科\"国家统招三本院校) ★★★☆☆（430/370分）
3、西安外事学院(中国民办排名第一) ★★★☆☆（430/370分）
4、西安欧亚学院(国内知名民办院校) ★★★☆☆（430/370
川大锦城学院，锦江学院川师文理学院，外事学院，信息技术学院川外成都学院电子科大成都学院成都理工工程技术，广播影视学院。。。。
推荐第10篇：人一生要读的60首诗歌目录
人一生要读的60首诗歌目录
中国卷
1教我如何不想她（刘半农） 2天上的街市（郭沫若）
3红烛（闻一多）
4繁星（冰心）
5再别康桥（徐志摩）
6断章（卞之琳）
7雨巷（戴望舒）
8你是人间的四月天（林徽因） 9大堰河——我的保姆（艾青） 10预言（何其芳）
11航（辛笛）
12乡愁（余光中）
13错误（郑愁予）
14致橡树（舒婷）
15一代人（顾城）
16回答（北岛）
17面朝大海，春暖花开（海子）
外国卷
18你的长夏永远不会凋谢（莎士比亚） 19一朵红红的玫瑰（彭斯）
20咏水仙（华兹华斯）
21夜莺颂（济慈）
22去国行（拜伦）
23西风颂（雪莱）
24十四行情诗（勃朗宁夫人） 25横越大海（丁尼生）
26当你老了（叶芝）
27序曲（艾略特）
28黄昏的和谐（波德莱尔）
29乌鸦（兰波）
30诗人走在田野上（雨果）
31天鹅（马拉美）
32海滨墓园（瓦莱里）
33秋（拉马丁）
34哀愁（缪塞）
35罗蕾莱（海涅）
36欢乐颂（席勒）
37假如生活欺骗了你（普希金）
38帆（莱蒙托夫）
39披着深色的纱笼（阿赫玛托娃） 40你不爱我也不怜悯我（叶赛宁） 41生活之恶（蒙塔莱）
42海涛（夸西莫多）
43我不再归去（希梅内斯） 44青春（阿莱桑德雷）
45豹（里尔克）
46我愿意是急流（裴多菲） 47美好的一天（米沃什） 48致海伦（爱伦·坡）
49哦，船长，我的船长！（惠特曼） 50灵魂选择自己的伴侣（狄金森） 51在一个地铁车站（庞德） 52雪夜林边逗留（佛罗斯特） 53死的十四行诗（智利） 54情诗（聂鲁达）
55大街（帕斯）
56她（达里奥）
57雨（博尔赫斯）
58我爱你，我的爱人（泰戈尔） 59论婚姻（纪伯伦）
60醉歌（岛崎藤村）
第11篇：读《人一生要养成的习惯》有感
读《人一生要养成的习惯》有感
（陈显高）
《人一生要养成的习惯》一书是一本很有益处的书，读后感触很大，受益匪浅。读后的一些感想与共勉如下。
“习惯”一词，《辞海》中解释亦作“习贯 ”。原谓习于旧贯，后指逐渐养成而不易改变的行为。
从词义中我们不难看出，习惯重在养成，而一旦养成习惯便不易改变，如孔子所说：“少年若天性，习惯如自然”。
当然，习惯也有好坏之分，好习惯有“凡事第一反应，找方法，而不是找借口”、“凡事预先作计划，尽量将目标可视化”、“把重要的观念、方法写下来，以随时提示自己”、“用心倾听，不打断对方说话”、“恪守诚信，说到做到”等等，而坏习惯则有诸如：“办事拖拉”、“准备不足”、“工作虎头蛇尾，不能坚持到底”、“对待错误不吸取教训”、“不切实际的幻想”等等
现实生活中有许许多多因好习惯而成功的例子，也有不少因坏习惯导致失败的教训，例如：一九八八年世界各国诺贝尔奖得主在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔科学奖得主：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最主要的东西呢？”这位白发苍苍的老学者回答道：“是幼儿园。”“在幼儿园能学到什么东西呢？”“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要，东西放整齐，吃饭前要洗手，做错事要表示道歉，午饭后安安静静地休息，要观察周围的大自然„„”可见养成良好的行为习惯对一
个人的成功影响是多么巨大！相反，日本有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离开的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢？当然，年轻人到死也不会知道是他"抠鼻孔"的坏习惯毁了他的工作，使到手的饭碗落入了他人之手。
所以说，“成也习惯、败也习惯”，那么，怎样养成影响一生的好习惯，而避免养成坏的习惯呢？一位哲人曾经说过：“播下一个行为，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。” 也曾经读过这样一首名为《钉子》的小诗： 丢失一个钉子，坏了一只蹄铁； 坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个国家。这些诗句中都隐藏着一个宏大的哲理，那就是：要想成功必须从小事做起，而良好习惯的养成也是这样。所以，要想有良好的习惯，我们必须从现在做起，从小事做起。
好的习惯可以让我们终身受益。精美源于细节，细节造就成功，不愿做平凡的小事，就做不出大事，大事往往是从一点一滴的小事做起来的，所以要在细节处多下工夫！习惯是选择出来的，不是天生养成的，如果要养成好习惯，我们首先要自己将工
作和生活的态度变成一种习惯。比方说.“日常工作、生活中“少抱怨，多理解”、“多想思考问题处理的办法”、“坦诚待人、互助理解”、“严于自律，敢于认错”等等。并且要今天开始立刻就做，跟着自己想的去做，习惯要去培养，要重在养成，假若不去培养养成它的话，那表示我们又在培养拖拉的坏习惯了。成功的习惯和失败的习惯一样容易养成，如果我们不建立好的习惯，我们无形中就是在培养坏习惯。一个好习惯会成就一个成功，而一个坏习惯则会导致无法挽回的失败。
习惯就象雏鹰的一双翅膀，能让我们在高高的蓝天上翱翔。习惯是我们成长过程中最亲密的伙伴，能让小苗在阳光下茁壮成长。习惯的养成一个终身的过程，改掉坏习惯，养成好习惯，这样才能成就一个人美好的人生。让我们养成好习惯吧！
第12篇：《我读一本小书同时又读一本大书》学案答案
《我读一本小书同时又读一本大书》学案
班级： 姓名： 学号：
教学目标：
1、了解作者和写作背景；理解文中关键词语。
2、把握善于抓住真实生动的细节描写的特点。
3、了解沈从文在逃学过程中从大自然得到的生命的本真与快乐。
一、作者简介及背景：
1、简介：
沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人。中国现代作家、历史文物研究家。1930年任教于青岛大学。抗日战争爆发后，任教于西南联大。抗战胜利后，任教于北京大学。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作有《边城》、《长河》、《湘行散记》等。建国后，曾在中国历史博物馆、故宫博物院、中国社会科学院历史研究所从事历史文物及工艺美术图案等研究。
二、整体感知: 阅读课文,思考本文主要写的是什么内容?可以分为几个部分。
三、问题探究：
1、课文的标题是”我读一本小书同时又读一本大书“。请说说这本”小书“是指什么，”大书“指的又是什么？
“小书”指： “大书”指：
2、写自传要善于抓住真实生动的细节，沈从文在逃学过程中遇到有趣的人和事，请把有关的细节描写找出来。谈谈这些细节描写的作用是什么？
3、沈从文在逃学过程中扑捉到大自然里的声音、颜色、气味，在大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请谈谈你从中体会到什么，人与大自然的关系应该是怎样的？你如何看待本文所写到的儿童身上表现出来的“野性”？
4、从文章中的描写来看,小时候的沈从文是一个常常逃学的孩子,由此来说,他是一个调皮而又不愿意读书的学生,你同意这个观点么?文中有没有可以说明他不是坏学生的内容?
四、剖析难点：
本文属于自传，自传有什么特点？试结合自传特点对本文进行解析。
《我读一本小书同时又读一本大书》学案答案
二、整体感知: 阅读课文,思考本文主要写的是什么内容?可以分为几个部分。
明确：本文描述了沈从文上私塾时的逃学生活。可以分为三个部分：第一部分（从开头到“这分性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯。”）这部分主要是追述自己转入新式小学之前的读书、逃学的生活。 第二部分（从“自从逃学成习惯后，----”到“这些古怪事情太多了。）这部分主要是细致讲述自己上新式小学以后的读书、逃学生活。第三部分（最后两个自然段）自我评述早年的读书、逃学生活，对其收获及影响进行总结。
三
1、课文的标题是”我读一本小书同时又读一本大书“。请说说这本”小书“是指什么，”大书“指的又是什么？
明确：“小书”指的是课本知识。“大书”指的是大自然和人间生活。
2、写自传要善于抓住真实生动的细节，沈从文在逃学过程中遇到有趣的人和事，请把有关的细节描写找出来。谈谈这些细节描写的作用是什么？
明确：1）这样的细节描写有很多，和逃学相关的细节描写主要有：①从我家中到那个新的学塾里去时，路上我可看到针铺门前永远必有一个老人戴了极大的眼镜，低下头来在那里磨针。又可看到一个伞铺，大门敞开，作伞时十几个学徒一起工作，尽人欣赏。„„
2）作用：这些具体生动的细节描写把逃学中所经历人事富有情趣地展示出来，使读者可以深刻地领略大自然和社会生活对作者的人生观所产生的巨大影响，体会到“大书”的博大精深、奥妙无穷。
3、沈从文在逃学过程中扑捉到大自然里的声音、颜色、气味，在大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请谈谈你从中体会到什么，人与大自然的关系应该是怎样的？你如何看待本文所写到的儿童身上表现出来的“野性”？
1）声音：“若在四月落了点小雨，山地里田塍上各处都是蟋蟀声音„„ 2）气味：“还各处去嗅闻，死蛇的气味，„„ 3）颜色：“城头上有白色炊烟„„
4）从作者的描述看，作者的观察敏锐，记忆超强，对现象世界十分倾心，对大自然的声、光、颜色、气味、社会上的人与事怀有浓厚的兴趣。他把大自然与社会生活称为一本“大书”，他从这本“大书”中学到了许多书本上没有的东西，他在自然和社会中倾心体验，尊重生命本真的做法，对高中的学习与生活仍然是有积极意义的。从沈从文的经历可以看出，人与大自然的关系应该是一种亲和的关系。人应该取法自然的活力，汲取自然的营养，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戏，儿童身上的“野性”正是其天性的有机组成部分。没有了适当的“野性”，也就没有了生命的敏感、好奇。也就不可能产生真正的创造力。
4、从文章中的描写来看,小时候的沈从文是一个常常逃学的孩子,由此来说,他是一个调皮而又不愿意读书的学生,你同意这个观点么?文中有没有可以说明他不是坏学生的内容? 明确：他的逃学和我们所说的逃学是不同的，他的不学是为了更好的学。从文中的这段描述可以看出来的。“可是只要我不逃学，在学校里我是不至于象其他那些人受处罚的。我从不用心念书，但我从不在应当背诵时节无法对付。许多书总是临时来读十遍八遍，背诵时节却居然琅琅上口，一字不遗。也似乎就由于这份小小聪明，学校把我同一般同学一样待遇，更使我轻视学校。家中不了解我为什么不想上进，不好好的利用自己聪明用功，我不了解家中为什么只要我读书，不让我玩。我自己总以为读书太容易了点，把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人，在他那分习惯下所做的一切事情。”
四、本文属于自传，自传有什么特点？试结合自传特点对本文进行解析。
自传除了让人看到真实的人生经历，还要表现出丰满突出的人物形象。生动传神的细节描绘就是表现人物的重要手段。沈从文在自传中对上学途中看到的事物作了很多生动传神的细节描写。本文按照自己由小到大的顺序写，思路清晰。
第13篇：《我读一本小书同时又读一本大书》学案答案
《我读一本小书同时又读一本大书》学案
班级： 姓名： 学号：
教学目标：
1、了解作者和写作背景；理解文中关键词语。
2、把握善于抓住真实生动的细节描写的特点。
3、了解沈从文在逃学过程中从大自然得到的生命的本真与快乐。
一、作者简介及背景：
1、简介：
沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人。中国现代作家、历史文物研究家。1930年任教于青岛大学。抗日战争爆发后，任教于西南联大。抗战胜利后，任教于北京大学。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作有《边城》、《长河》、《湘行散记》等。建国后，曾在中国历史博物馆、故宫博物院、中国社会科学院历史研究所从事历史文物及工艺美术图案等研究。
二、整体感知: 阅读课文,思考本文主要写的是什么内容?可以分为几个部分。
三、问题探究：
1、课文的标题是”我读一本小书同时又读一本大书“。请说说这本”小书“是指什么，”大书“指的又是什么？
“小书”指： “大书”指：
2、写自传要善于抓住真实生动的细节，沈从文在逃学过程中遇到有趣的人和事，请把有关的细节描写找出来。谈谈这些细节描写的作用是什么？
3、沈从文在逃学过程中扑捉到大自然里的声音、颜色、气味，在大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请谈谈你从中体会到什么，人与大自然的关系应该是怎样的？你如何看待本文所写到的儿童身上表现出来的“野性”？
4、从文章中的描写来看,小时候的沈从文是一个常常逃学的孩子,由此来说,他是一个调皮而又不愿意读书的学生,你同意这个观点么?文中有没有可以说明他不是坏学生的内容?
四、剖析难点：
本文属于自传，自传有什么特点？试结合自传特点对本文进行解析。
《我读一本小书同时又读一本大书》学案答案
二、整体感知: 阅读课文,思考本文主要写的是什么内容?可以分为几个部分。
明确：本文描述了沈从文上私塾时的逃学生活。可以分为三个部分：第一部分（从开头到“这分性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯。”）这部分主要是追述自己转入新式小学之前的读书、逃学的生活。 第二部分（从“自从逃学成习惯后，----”到“这些古怪事情太多了。）这部分主要是细致讲述自己上新式小学以后的读书、逃学生活。第三部分（最后两个自然段）自我评述早年的读书、逃学生活，对其收获及影响进行总结。
三
1、课文的标题是”我读一本小书同时又读一本大书“。请说说这本”小书“是指什么，”大书“指的又是什么？
明确：“小书”指的是课本知识。“大书”指的是大自然和人间生活。
2、写自传要善于抓住真实生动的细节，沈从文在逃学过程中遇到有趣的人和事，请把有关的细节描写找出来。谈谈这些细节描写的作用是什么？
明确：1）这样的细节描写有很多，和逃学相关的细节描写主要有：①从我家中到那个新的学塾里去时，路上我可看到针铺门前永远必有一个老人戴了极大的眼镜，低下头来在那里磨针。又可看到一个伞铺，大门敞开，作伞时十几个学徒一起工作，尽人欣赏。„„
2）作用：这些具体生动的细节描写把逃学中所经历人事富有情趣地展示出来，使读者可以深刻地领略大自然和社会生活对作者的人生观所产生的巨大影响，体会到“大书”的博大精深、奥妙无穷。
3、沈从文在逃学过程中扑捉到大自然里的声音、颜色、气味，在大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请谈谈你从中体会到什么，人与大自然的关系应该是怎样的？你如何看待本文所写到的儿童身上表现出来的“野性”？
1）声音：“若在四月落了点小雨，山地里田塍上各处都是蟋蟀声音„„ 2）气味：“还各处去嗅闻，死蛇的气味，„„ 3）颜色：“城头上有白色炊烟„„
4）从作者的描述看，作者的观察敏锐，记忆超强，对现象世界十分倾心，对大自然的声、光、颜色、气味、社会上的人与事怀有浓厚的兴趣。他把大自然与社会生活称为一本“大书”，他从这本“大书”中学到了许多书本上没有的东西，他在自然和社会中倾心体验，尊重生命本真的做法，对高中的学习与生活仍然是有积极意义的。从沈从文的经历可以看出，人与大自然的关系应该是一种亲和的关系。人应该取法自然的活力，汲取自然的营养，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戏，儿童身上的“野性”正是其天性的有机组成部分。没有了适当的“野性”，也就没有了生命的敏感、好奇。也就不可能产生真正的创造力。
4、从文章中的描写来看,小时候的沈从文是一个常常逃学的孩子,由此来说,他是一个调皮而又不愿意读书的学生,你同意这个观点么?文中有没有可以说明他不是坏学生的内容? 明确：他的逃学和我们所说的逃学是不同的，他的不学是为了更好的学。从文中的这段描述可以看出来的。“可是只要我不逃学，在学校里我是不至于象其他那些人受处罚的。我从不用心念书，但我从不在应当背诵时节无法对付。许多书总是临时来读十遍八遍，背诵时节却居然琅琅上口，一字不遗。也似乎就由于这份小小聪明，学校把我同一般同学一样待遇，更使我轻视学校。家中不了解我为什么不想上进，不好好的利用自己聪明用功，我不了解家中为什么只要我读书，不让我玩。我自己总以为读书太容易了点，把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人，在他那分习惯下所做的一切事情。”
四、本文属于自传，自传有什么特点？试结合自传特点对本文进行解析。
自传除了让人看到真实的人生经历，还要表现出丰满突出的人物形象。生动传神的细节描绘就是表现人物的重要手段。沈从文在自传中对上学途中看到的事物作了很多生动传神的细节描写。本文按照自己由小到大的顺序写，思路清晰。
第14篇：人一生要读的名人名言警句(二)（推荐）
人一生要读的名人名言警句
（二）
不要用物质替自己筑起一个攀笼
●我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。
——《李大钊选集》
●为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐 苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！ ——方志敏：《可爱的中国》
●清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
——方志敏：《可爱的中国》
●一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
——陶铸：《理想·情操·精神生活》
●一个人，如果守分地追求吃喝玩乐，整天沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。 吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》
●世上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和崐 又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 ——《别林斯基论教育》
●人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能自身的物质利益。 ——居里夫人：《居里夫人传》
●我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；不过我们必须不屈服于这些事物。
——约里奥·居里
●我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛 苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。
这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着？战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。
——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
●利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
——《奥斯特洛夫斯基两卷集》 不要在荣誉的源泉边孤芳自赏
●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。
——欧阳海
●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。
——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》
●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 ——法拉第
●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。 ——巴斯德
●出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。 ——《克雷洛夫寓言》
不知道自己的无知，是双倍的无知
●我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老老实实态度……
——周恩来：《关于知识分子问题的报告》 ●不要企图无所不知，否则你将一无所知。 ——德谟克里特
●不知道自己无知，乃是双倍的无知。 ——柏拉图
●伽俐略认为，与其夸大胡说，不如“宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：‘我不知道’”。 ——丹波尔：《科学史》
●聪明的蠢才就是这样的没有自知之明，自以为名满天下，恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁穴的范围而已。 ——《克雷洛夫寓言》
●科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。 ——斯宾塞：《教育论》 趁年轻力壮去探求知识
●我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。 ——郭沫若：《科学的春天》
●科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 华罗庚
●趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。 达·芬奇
●一个人没有自然科学的知识就不能享受无疵的快乐。 伊壁鸠鲁
●研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心…… 贝弗里奇
●青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 贝弗里奇
●科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。 ——门捷列夫：《化学基础》 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 左拉
●智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。 布鲁诺
●正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——列夫·托尔斯泰
●科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。 爱因斯坦
●你应该小心一切假知识，它比无知更危险。 萧伯纳
●我们要象海绵一样吸收有用的知识。 加里宁
成功属于坚忍者
●骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀子：《劝学》
●“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 ——《鲁迅全集》 ●做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 鲁迅
●我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时中国将来的脊梁。 ——《这个与那个》《鲁迅全集》 ●轻敌，最容易失败。 ——《鲁迅书简》
●“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 华罗庚
●一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说：“人人都可以为自己的幸运的建筑师”。 ——《培根论说文集》
●须得学会敢于正视别人，学会应付真实的劳苦，不要畏缩。否则他们便会变成遁世的人，厌世的人，或是变成懒惰的人，碍事的人。
——夸美纽斯：《大教学论》
●灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。 培根
●在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。 ——《培根论说文集》
●字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔。 巴斯德
●艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。 ——《雨果论文学》
●顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 狄更斯
●世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。 巴尔扎克
●只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。 ——车尔尼雪夫斯基。
●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 罗素
纯朴也是一种美 ●你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么？ 达·芬奇
●才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 ——《培根论说文集》
●人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 ——《培根论说文集》
●装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。 ——卢梭：《论科学和艺术》
●纯朴是艺术作品的必不少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。 ——《别林斯基论文学》
●真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。
——卢梭：《爱弥儿》 打开一切科学的钥匙----问号 ●读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 朱熹
●好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉：《不惑集》
●不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。 李四光
●打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？ 巴尔扎克
●我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。 富斯德
●虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。 康因 ●学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。
——陈毅安：《给未婚妻的信》
●学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉：《青年人要努力学习》
●人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》
●书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。 茅盾
●人做了书的奴隶，便把活人带死了。……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。有了生命力了。 华罗庚
●治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。 戴布劳格利
●没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。 ——《高尔基论青年》
●对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。 ——韦斯特：《语言教育》 懂礼貌，讲修养
●赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 孙子
●天下有大勇者，猝然临而不惊，无故加之而不怒。 ——苏轼：《留侯论》
●青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 夸美纽斯
●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克：《教育漫话》 ●愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。 毕达哥拉斯
●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德
●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文 读书必需刻苦 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿
●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。---世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄：《阿宝》
●攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 高士其
●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
——《奥斯特洛夫斯基》
●学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫
●……科学是到处为家的，•---不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。
——赫尔岑：《科学中华而不实的作风》 读书贵在求精
●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼：《东坡文集事略》
●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹：《朱子语类大全》
●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹：《训学斋规》
●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。 郑板桥
●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……
——《韬奋文集》
●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——《周恩来选集》
●读书也象开矿一样，“沙里淘金”。 赵树理
●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。 ——狄慈根：《辩证法的逻辑》
●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰
●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切． 爱因斯坦
第15篇：读人心得
读《读人》的心得体会
一、作者简介：
乔艾琳·狄米曲斯（Jo-Ellan Dimitrius），曾担任过六百多件法庭审判的顾问，包括名噪一时的辛普森案等。她不仅上过“欧普拉秀”（Oprah）、“早安美国”（Good Morning America）、“今天”（Today）、“赖利·金现场”（Larry King Live）、“面对全国”（Face the Nation）及“六十分钟”（60 Minutes）等当红节目，还出任过许多名利财富一百（Fortune 100）公司的顾问。
马克·马扎瑞拉(MarkMazzarella)于圣地亚哥地区任辩护律师已达二十年之久,并曾任拥有12000名会员的)3DNJ、H立律师公会诉讼部门主席。
二、内容简介：
本书总共有十二章的内容，我自己觉得这么多的内容可以分为三大部分：第一大部分就是第一章“准备读人”，这一部分中作者主要教我们如何预备自己，以便有效地的读人；第二部分是从第二章到第十章，该部分主要是让我们 “发现模式“，使我们了解到人们常常会有的矛盾特质，然后，我们会发现人们如何借由他们的外貌、肢体语言、环境、声音、沟通技巧以及行动来来透露他们的理念和个性。同时我们也会学到如何增强我们的直觉，并以它来强化自己的优势；在本书的最后一部分就是最后俩个章节，作者会教我们如何在那些正在读你的人面前塑造出一个好的印象，并且如何在瞬间做出准确的判断。
三、读人的重要意义
没有人能隐于世外，无论你走到哪里，都会碰到人。你必须与之相处，因为人无所不在；你必须了解人，因为你永远无法独自成功。
不同的人每天都不得不重复着同一个古老而新鲜的游戏——与人打交道。这个游戏的古老在于，人类就是这样不弃不离地走过了千年万年：彼此热爱、彼此争斗；相互支撑、相互抗衡；充满善意、暗藏险诈；体谅对方、误解对方„„这个游戏的新鲜在于，造物主似乎开了个玩笑，它让每个人都独具个性与特质，你不能将人简单地分类，甚至不能按照同一种方法与两个人相处，这真是件有点麻烦的事情。在今天，各种各样集古圣先贤思想精髓的处世之规之所以大行天下，无非是因为谁都想找到了解他人并与之相处的捷径。的确，这条捷径是存在的。然而，你每天都像被一双无形的手推着，不断地结识人、暗暗地琢磨人、试图了解人，但穷尽一生，你也未必能真正地读懂某个人，哪怕那个人是与你最亲近的。那些或圆融、或世事洞明的人际智慧在关键时刻不一定能帮你的忙，这绝不是大师们的错。你可能根本没有方法或没来得及读他人，就做出盲目的判断并急于采取行动了——换言之，只有把人读透，那些处世规则才能被派上用场，从而游刃有余地行走于社会。
我认为心理咨询实际上就是人与人之间关于一些心理上的问题的沟通，沟通又是互动的，是彼此间的交流，因此心理咨询就是一种心理上的沟通.这种沟通需要咨询师和来访者真诚的交流，这种交流是双向的，在这个过程中不仅咨询师要读懂来访者的内心，理解来访者的所作所为，而且，在这个过程中，来访者也时刻在“读”我们的咨询师，在读咨询师是否能予以自己理解，能予以自己帮助，所以，想要成为一名优秀的咨询师，真的很需要读懂来访者，需要有敏锐的眼光和直觉来判断来访者也正在读自己！
四、自己最欣赏的部分和启发:
1、恐惧的陷阱；最大动力
没有什么灵丹妙药能驱赶恐惧，对付恐惧的最佳武器就是知识，列出自己的恐惧时，你就对自己的动机有多了一份了解。
恐惧，就是自己最担心的东西，而这些东西实际上就是自己在本能上所真正想得到了，自己恐惧得到实际上是自己害怕与现实冲突，从而失去现实，而这种恐惧实际上就是自己的动机得反映！了解恐惧了解自己真正的动机！
2、有些事你能掌控，有些事则反掌控了你：选择性和非选择性特质
选择性特质，作者认为包括了当事人可掌握的事情，如：衣着、刺青、化妆、首饰。费选择性特质这是无法掌握的，即，身高、种族、身材比例、肤质、肤色、相貌、肢体残障、较低的社会地位，以及比较不重要的音色。
作者认为非选择的特质对于读人很重要！作者建议不要把某人的选择性特质看得太重，除非你对他认识够久！
3、辨别特质的三个焦点：同情心、社会背景和人生满足感。
在心理咨询中同情心可以理解为共情、理解等；社会背景可以理解为来访者的成长历程，或者人生履历等；而人生满足感则又可理解为他的人生观、价值观等，在心理咨询的过程中如果可以做到这样，并且能够了解到来访者的这些情况，我认为这样的心理咨询是成功的！
《读人》中关于我们应该从一个人的外貌、肢体语言、声音以及环境中来读一个人，对于心理咨询师而言，在首次的咨询过程中，要很好的了解来访者也必须首先从这些方面来思考，来初步了解来访者，在这个过程中咨询师要学会倾听，注意他偏离常态的异常现象，从表达中抓住细节了解到他的生活和工作环境，以及他的弦外之音。在这个过程中，第一点也是最重要的一点就是，不要打断他人，要学会倾听，要专注，而不是激动。心理咨询师还要做到感同身受，勿谴责，争论或贬低他人，并且还要学会善问问题，为伟大的对话创造环境等等。在这个过程中，咨询师也要学会让来访者能真正得读懂自己，把他心中的困惑坦率直言的告诉自己。只有这样，一次好的心理咨询才能成功！《读人》一书从某种角度而言，很好的告诉我们，如何成为一名优秀的心理咨询师！《读人》告诉我，沟通是双向的；告诉我，心理咨询师也要有敏锐的洞察来随时判断来访者也正在读自己！自己也在潜移默化中影响着来访者！
第16篇：至少读三本管理书籍推荐书目单
“创建学习型组织 争做学习型个人”活动之一
——2011年至少读三本管理书籍
推荐书目单
1、《管理的实践》
2、《成果管理》
3、《卓有成效的管理者》
4、《21世纪的管理挑战》
5、《管理：使命、责任、实务》（使命篇）
6、《管理：使命、责任、实务》（责任篇）
7、《管理：使命、责任、实务》（实务篇）
8、《德鲁克管理思想精要》
9、《个人的管理》
以上[美国]彼得.德鲁克 1-8机械工业出版社9上海财经大学出版社
10、《思考型管理》 [日本]大前研一中信出版社
11、《思考的技术》 [日本]大前研一中信出版社
12、《第五项修炼》 [美]彼得.圣吉 中信出版社
13、《管理工作的本质》 [加]明茨伯格 中国人民大学出版社
14、《蓝海战略》 [韩]W.钱.金 [美]勒妮.莫博涅 商务印书馆
15、《竞争战略》 [美]迈克尔.波特 华夏出版社
16、《竞争优势》 [美]迈克尔.波特 华夏出版社
17、《从优秀到卓越》 [美]吉姆.柯林斯 中信出版社
18、《基业长青》 [美]詹姆斯.C.柯林斯 杰里.I.波拉斯 中信出版社
19、《追求卓越》 [美]托马斯.彼得斯 罗伯特.沃特曼 中央编译出版社
20、《活法》 [日本]稻盛和夫 东方出版社
21、《管理学》 [美]斯蒂芬.P.罗宾斯 中国人民大学出版社
22、《执行—如何完成任务的学问》 [美]拉里.博西迪 拉姆.查兰 机械工业出版社
23、《杰克.韦尔奇自传》 [美]杰克.韦尔奇约翰.拜恩 中信出版社
24、《没有任何借口》 [美]杰伊.瑞芬博瑞 机械工业出版社
25、《略胜一筹》 曾鸣 机械工业出版社
26、《中国企业批判》 陈惠湘 北京大学出版社
27、《大败局》（Ⅰ） 吴晓波 浙江人民出版社
28、《大败局》（Ⅱ） 吴晓波 浙江人民出版社
29、《激荡三十年》（上、下） 吴晓波 中信出版社
30、《管理学—原理与方法》（第五版） 周三多 陈传明 鲁明泓 复旦大学出版社
第17篇：人要懂得自我安慰
人要懂得自我安慰
寂静的夜，思想也在沉淀，人生很短暂，只求快点过完这一生，累了，也无力气去挣扎了，当看见一线光明的时候，以为可以拥有明媚的阳光，可那是自己的幻想，阳光根本不会眷顾我，前面，是一条很黑暗很漫长的路，我将孤独地穿越这没有阳光的路，对那一缕阳光，只是渴望……
烟花很灿烂，点点散开后四处洒落，然后，在黑暗里沉寂地消失，有泪，像烟花般灿烂地洒落，在黑暗中凄凉地抽泣，蓦然觉得很酸，很痛，很无助！
当一个人在工作压力过重，心情烦乱的时候，很容易情绪低落，当一个人在感情不如意的时候，会觉得生活很沉重，很悲哀，很容易有忧郁症，一个长期有着很不愉快心情的人，没有人关怀和在乎的人，很容易产生轻生的念头，会觉得生无可恋，死亦无惧。
爱情，让人陶醉，又让人憔悴，更有人为之崩溃，真是活受罪。喜欢一个人，就是在一起很开心，爱一个人，就是即使不开心，也想在一起……
选择了分开，就不要再纠缠，明白了要走的时候，就不要害怕那些伤害的话，分开，总会有一些痛苦的因素，不管是你或他，都会有一些伤感。
爱过，就不要后悔，爱过，就不要流泪，当不爱的时候，就算说声祝福于对方也是一种伤害。
也许回忆里的感情爱得如醉如痴，但要分开的时候，这种感情会让你撕心裂肺。
分开，就不要去回忆，因为那些回忆不管是快乐的或是痛苦的，都会让你流泪，都会让你难过，分开了，就砍断一切的思想，让一切都封闭起来，就算是失忆了亦好或是冷漠起来也许会让心好过一些。
总有一些讽刺的声音，在不明就理地飘来，不分清红皂白；“你那爱情的小花朵又开放了？”在伤心之余，这样的话，让人不可理喻，这样的人，让人觉得很陌生!
当人遇到事业不得意，人生不得志，感情不如意的时候，人也许会借酒消愁，一通猛灌之后，没有人知道是为高兴或是为伤心，只知道喝酒是高兴的。但这种打击如果人只是把它放在心底的话，会消却了你一切的意志，会让你没有了一切的斗志而最终只剩下垂头丧气。
人在遇到极不愉快的事情要懂得自我调节，否则你的一生会尽毁，要让自己走出这些痛苦的情绪里，不管用什么方法哪怕放纵自己去吃喝玩乐。
每个人都会遇到一些不愉快的事情，不管是什么事情，权当是人生的一个考验，也是人生的一种经历，人，总会有喜、怒、哀、乐的，也许这样组成的人生才是完整的人生吧。
凡事，都会过去，不管好与不好的事情，天气也不是天天晴天，有阴天、雨天，或者暴风雪天、暴风雨天等等，看开些吧，笑看风云，笑看人生，笑着面对得与失，冷与暧，爱与恨……
第18篇：人要学会读书
人要学会读书
会读书的人，将书视为甘草；不会读书的人，将书视为干草。读书不仅是文字的沟通，更是心灵和能力的沟通，因为从书中可以学到抗挫折和应变的经验。读书又是一种艺术，它能让你发现生活、理解生活、找到勇气、发现机会。如果你读一本好书，就等于和若干有素养、有学问、有能力的人谈心交流。坚持读书，必有好处。
要学会读书，读书不能仅用眼睛去念字，要用心去读书，用心去思考。不然，你仅能获取死板的知识，达不到头脑清醒、让你更加聪明的目的。最后，教给大家一个读书的好方法，即三性法：韧性、记性、悟性。有了韧性没记性，读了白读；有记性没悟性，读的是死书；单凭悟性没有记性，你就没有知识的库存；没有韧性，知识就没有积累，缺乏丰富。方法对头，终生受益。
著名学者杨绛女士对读书的感悟颇深，她说：喜欢读书的人，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受；读书不只是为了拿文凭，也不仅是为了发财致富，而是为了让自己成为一个有温度、懂情趣、会思考的人；读书不能帮你解决所有问题，却能给你一个更好的视觉。会在不知不觉中影响你的思考、谈吐、与人共事的姿态；读书多了，内心不会决堤，会积累你的情商；读书会让我们更宽容的去理解世界的复杂，塑造一个更好的自己，一辈子富有。
第19篇：人,为什么要努力？
人，为什么要努力？
胡新燕
尊敬的各位领导、老师和同学们：
大家早上好！
终于轮到我在这里演讲了，心里无比激动，因为我有好多话想问我的孩子们：“上学累吗？”“训练苦吗？”“老师和家长的唠叨烦吗？”毫无疑问，答案是肯定的。那么我们不要上学了，不去训练了，老师和家长不管了行吗？答案一定又是否定的。为什么会这样呢？那是因为大家都知道只有今天我们很努力、很努力，将来才能生活的毫不费力。
那天在水管那儿洗手时，无意中听到两个九年级孩子的谈话，一个说：“天天训练，累死了！”另一个说：“现在累几个月，总比将来苦一辈子强。”我很震惊，这个孩子在这么小的年纪，就已经对生活有了这样深的领悟，他已经懂得了，如果自己不强大的话，有的是比累更能刺痛人心的东西。那就是将来自己能否有尊严的活着，是否具备自由选择人生的权利，以及抓住机遇提升自己的能力。
同学们，在这个世界上，在成功者的队伍里面，很多人并不见得很聪明，在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。其实，有一样东西比聪明的脑袋更重要，那就是人的心灵和意志，一个人的贫穷很大的程度上是心灵的贫穷，一个人的成功很大程度上是意志的成功! 一个婴儿生下来，没有人会问是生下一个国家主席还是一个部长;是一个老板还是一个打工仔;是一个教授还是一个乞丐，人们只会问：是个男孩还是个女孩?对一个刚生下来的孩子来说，将来的一切都是未知数，没有谁知道他将来会成为什么样的人。由此说来，人刚生下都是一样的，然而，随着时间的推移，环境的改变，学习的艰难，人们的心灵和意志就会慢慢地发生改变，有的变得刚毅努力，有的则变得自暴自弃。
有的同学可能会说：“别人都已经那么优秀了，我现在努力还来得及吗？”我的回答是：“你才几岁呀!你比柳传志还老吗？40岁时的柳传志没有问来不来得及，最终缔造了他的联想集团；高考3次落榜的俞敏洪没有问来不来得及，终于考入北大并打造了他的“教育航母”-------新东方；两次创业失败的马云没有问来不来得及，终于书写了他的电商传奇。”显然，实现这一切的前提，是得先让自己的内心强大起来；也显然，为了这样的强大，他们一路披荆斩棘咬牙忍受„„但是，一个美好的未来，势必就是这样一个时辰、一个时辰熬出来的。所以，这个世界上有两种人是令人佩服的：第一种是永远打不倒的人；第二种是100次倒下能101次站起来，1000次倒下能1001次站起来的人。也因此，孩子们，我允许你们不优秀，但不允许你们不努力。这世界上，付出努力得不到结果的事情太多了，我不奢望你们成为那一个种瓜得瓜的幸运儿，但我希望未来无论面对怎样的事情，你们都具有生存的能力。哪怕很多事情你们做的不好，但是你们必须去做，就像学习这件事，我不要求你们成绩优异，但我要求你们认真面对，因为努力是一种习惯和状态，更是人类的生存法则。也许学习中，你可以选择做不好就不做了，但是未来呢？你不懂得如何与人交往，所以你决定不交朋友一辈子待在家里？你不懂得如何做饭烧水，所以你打算活活饿死？你找不到工作，所以你打算靠父母养你一辈子？同学们，拿出你“天生我材必有用”的信心，拿出你“吹尽黄沙始见金”的毅力，拿出你“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接人生风雨的洗礼，毕竟只有经历风雨，我们才可能见到美丽的彩虹。
同学们，新的学期刚开始不久，我们每个人的面前都摊开了一张新的白纸，那么我们将如何在这张白纸上画出人生的又一幅精彩的画卷呢？选择了勤勉和奋斗，也就选择了希望与收获；选择了痛苦与艰难，也就选择了练达与成熟；选择了拼搏与超越，也就选择了成功与辉煌！
那么就让我们用努力和汗水，智慧和热情，抓住这宝贵的今天，去创造美好的明天吧。
我的演讲完毕，谢谢大家！
第20篇：人要学会知足常乐
人要学会知足常乐，并且懂得珍惜现有的一切。过于贪心的人往往会“竹篮打水一场空。”
衔肉的狗
在狗的眼里，最好吃的是什么？当然是肉了。
人们常说狗是记吃不记打，那是因为肉实在是太好吃了，为了能吃到肉，就是挨上一顿打也是值得的。
但是，人们养狗只是为了让他们看家护院，或是带上他们去打猎。所以自然不会让他们过着天天吃人的惬意的日子了。
我们要说的这条狗就是一个穷人家里养的狗，他每天要是能吃上足够多的剩饭剩菜，就已经很高兴了。
到了逢年过节，肯上一块儿骨头，狗会香得几天做好梦，他最大的愿望就是主人天天过节，以便自己每天都有骨头吃。
可是，这只是狗一厢情愿的事。主人是不能天天过节的。于是，今日一过，又只能是用馊粥烂饭来填饱肚皮了。
一次这只狗路过一个小镇，不远处有一辆马车疾驰而过。狗用鼻子嗅了嗅，好香的味儿呀！
狗闻出那车上拉的是肉，便悄悄地跟在后面。拉车的马越跑越快，狗便穷追不舍。 前面是一个很都得陡下坡路，路面高低不平。马有些收不住蹄，一直向坡下跑去。车颠簸的十分厉害，一会儿歪向左，一会歪向右。正在这时，车上有一块儿东西掉了下来。
