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专业考察报告范文(精选多篇)

发布时间:2022-07-26 12:05:11 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:专业考察报告

专业考察报告

考察时间:2012年4月22日——25日

考察地点:福建长汀、培田、古田、厦门

为接受爱国主义教育,丰富课外知识,将理论与学习结合起来,拓展广大同学的专业素质和提高社会实践能力,我们10综合文科教育班在2012年4月22日至25日进行了为期4天的专业实践考察。

经过一个多月的筹备,4月22日,我们的专业考察终于开始了。这次考察我们将持续4天,主要地点有福建的长汀、培田、古田、厦门。

早上7点,同学们都背上自己的行囊,准备上车,在车子启动前,朱钦胜院长给我们介绍了今天的路线,并对考察地方以及考察期间所要注意的问题做了简单的概述。

第一站——长汀

经过3个多小时的车程,我们来到了考察的第一站——长汀。长汀是全国著名的革命老区,是红军故乡、红色土地、红旗不倒的地方,对早期中国革命作出了巨大贡献和牺牲,有着光荣的革命历史。这次考察的主要是瞿秋白的纪念馆和杨城武将军纪念馆,了解红色文化。

首先介绍一下瞿秋白和杨成武。

瞿秋白(1899—1935),中国共产党早期的主要领导人之一,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国的革命文学事业的奠基者之一。

杨成武(1914—2004),中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家、军事家。

纪念馆分七个部分,以图片、纪念物、文字等形式介绍了瞿秋白同志从少年到就义的不平凡一生,让我们对瞿秋白的一生有了全面的了解,缅怀崇敬之心油然而生。瞿秋白同志为传播马克思主义真理到处奔波,曾作为中共中央的重要领袖,并主持了召开了著名的八七会议,对大革命失败到土地革命战争兴起起了重要的作用,在苏区革命工作的岁月,为提高苏区人民的文化,丰富群众文艺生活做出了重要贡献。此外,瞿秋白还是革命年代著名的文坛巨匠,一生写了800余篇文章,500多万字的著作和译文,留下了宝贵的精神文化遗产。在纪念馆内,瞿秋白同志雕像上的一句“为大家开一条光明的路”让我深受震撼。联想瞿秋白同志的一生,都是在践行着这一句话,直到英勇就义。这也折射出了革命年代,无数先烈们坚定的革命意志和革命牺牲精神。我想纪念馆不单单是让我们记住瞿秋白同志,更重要是把革命前辈的精神传扬下去,让当今的我们不要忘了今天的幸福生活的不易。

在杨成武将军纪念馆外,一座巨大的将军像竖立在我们面前,让我们一睹了杨将军威武风采。从将军的眼神中,我看到坚毅不屈的目光,看到了一个久经沙场、勇往直前的威武身躯,这是军人身上发出的特有的精气神。提到杨将军,我想大家印象最深的应该是在红军长征途中,那逢山开路,遇水搭桥,无坚不摧的红四团,杨将军当时作为身为红四团政委,总是冲在最前头,带领着红四团的战士们破除一道道关卡,为红军胜利完成长征到达陕北做出了历史性的贡献。通过纪念馆的资料,我对杨将军有了更深入的了解,杨将军不愧为久经考验的忠诚的共产主义战士,从参加农民暴动到红军长征,从到抗日战争到

解放战争,从抗美援朝到文化大革命,从平反恢复工作到退岗后,无论什么样的政治条件下,什么样的历史情形下,都不改其英雄本色,军人意志永不倒,始终为国家的事业而奉献着。杨成武将军——军人的楷模,长汀人民的骄傲。长汀,接受了革命的洗礼,了解了两位为革命事业而奉献终身的革命前辈,他们的光辉事迹永远载入了史册,他们的光辉形象深深印在了我的心中。此时,深深感受到,作为新时代的青年,真的应该我们承担起历史的责任,为国家的建设贡献自己的一份力量。

第二站——连城培田

考察完长汀后,下午我 们来到了今天的第二站——连城培田,考察了中国历史文化名村——培田客家古村。

培田古村落民建筑群,建于明清时期,自今保存着较为完整的明清时期古民居建筑群。其精致的建筑,精湛的工艺,浓郁的客家人文气息,为人民所叹服。2001年被福建省人民政府批准为“省级文物保护单位”,2002年2月荣获“福建省历史文化名村”,2006年批准为“全国重点文物保护单位”,同年荣获“中国最美的历史文化村”称号,它由三十高堂茅屋、二十一座吴氏宗祠、六处学堂书院、三条千米古街、两座跨街牌坊、四处庵庙道观,总面积达到七万平方米。

培田古村落民居建筑群以“九厅十八井”建筑结构为代表,是客家民居工艺三种建筑形式之一,继承了中原古建筑文化精髓,融入了客家先民工匠的创造性想法,文化底蕴深厚。被誉为“客家庄园”、“民间故宫”。

走进培田古村落,就感觉走进温馨的家园,走进了“诗”,走进了

“画”,让我深深感受了客家特有的建筑美。此外,古村落保留了很多名贵的字画、古玩等,很有欣赏价值,特别是朱熹写的“忠”、“孝”、“廉”、“节”,每一笔都充满神韵,让我真正领会到书法家的魅力。

根据导游介绍,培田古村,全村吴姓开基不过五百年,因为清代出过一个武进士,武进士力大如牛,至今他的旧居天井里尚保存着当年他使用过的140公斤的石砣,还有两块供他每日练臂的数十公斤重的大卵石。在他之后,吴氏相继出了很多人才。清嘉庆年间,当朝宰相王杰,就试取了培田人吴腾林、吴元英为武秀才,吴发滋为文秀才。自乾隆三十年到光绪三十一年,先后出了邑庠生、郡庠生、国学生、贡生等一百二十人。其中三名举人、一名翰林、一名武进士,有五名被诰封或敕赠大夫;有十九人平步仕途:八人领九品衔、四人八品冠带、五人领五品衔、一人为三品宫廷内侍。真可谓是文武同堂。这也让我深深体会到,一个家族出了人才,可以光耀门楣,为祖增光,并福泽后代,是多么荣耀的一件事。

古村落自今住着人,有一个老奶奶印象特别深刻,对我们非常友好,还把她的红薯干给我们吃。一开始很奇怪为什么还要住着人,住着人会不会对古村落建筑造成破坏,经过询问了解,才明白如果要真正保护古村落,是需要人气的,有人住才能让古村落保护的更好。古村落人民的经济来源也是主要靠种植一些经济作物等农作物为主,也有一些年轻的村民会去外地务工,总体感觉他们生活的比较安逸,幸福。

培田古村,感受古建筑美、古文化气息之旅,不得不让人惊叹古人的智慧。

第三站——古田

第二天,我们来到了古田,参观了著名的古田会议会址。

古田会议会址原为廖氏宗祠,此祠堂建于清末,民国以后曾为和声小学校址。

1929年5月,红四军进驻古田开展土地革命斗争,把和声小学改为曙光小学。1929年12月28至29日,毛泽东、朱德、陈毅等人在此领导召开中国共产党红军第四军第九次代表大会,这就是著名的古田会议决议。大会通过了由毛泽东起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。古田会议总结了中国红军建立两年多来的丰富经验,奠定了我军政治工作的基础,使我军同一切旧式军队划清了界线而成为一支新型的人民军队。古田会议决议是中国共产党和红军建设的纲领性文献,它对党和军队的建设发挥了重大的作用。走进古田会议遗址,“古田会议永放光芒”的红色大字映入眼球,切身感受了古田会议在中国革命史上发挥着光辉作用。遗址内,有毛泽东、朱德、陈毅等革命领导人生活、工作过的故居、使用过珍贵纪念物,以及大量的文献资料、图片,以及著名的古田会议地点,给我们再现了古田会议的历史画面。从他们的工作场所,生活用品中,我们可以感受到革命条件的艰苦,革命工作的不容易。现在的我们真的很难想象,就是这样的场所、生活条件下,毛泽东、朱德、陈毅等领导人领导着人民进行着艰苦卓绝的革命战斗,这是需要坚强的革命意志、乐观的革命精神、大无谓的革命牺牲精神所支撑的。古田会议纪念馆,全面系统的介绍了古田会议以及相关珍贵史料,好多革命时使用的物品也陈列在纪念馆内,以前历史书上的图片真实的展现在眼前,让我们更加真切的感受了革命历史文化。

古田会议铸军魂,人民军队从这里走来,胜利从这里开始。一次红色文化之旅,一次与革命领导人的近距离接触。

第四站——厦门

考察完古田后,我们来到了考察的第四站——厦门。

厦门市是我国五个经济特区之一,位于福建东南部,西部与漳州毗邻,北接泉州,东南与金门岛隔海相望,东南沿海重要的中心城市,现代化国际性港口风景旅游城市。由厦门岛、鼓浪屿、内陆九龙江北岸的沿海部分地区以及同安等组成,是一个条件优越的海峡性天然良港,历史上就是我国东南沿海对外贸易的重要口岸。“城在海上,海在城中”,厦门是一座风姿绰约的“海上花园”。岛、礁、岩、寺、花、木相互映衬,侨乡风情、闽台习俗、海滨美食、异国建筑融为一体,四季如春的气候更为海的魅力锦上添花可以说这里是全国环境最好的城市之一。

还没到厦门,就已经感受到现代化城市的气息,两边的景物不再是山,而是一座座现代化高楼大厦,一座座林立的厂房,已经把我们带入一个全新的世界。

首先我们来到了南普陀寺,南普陀寺是厦门著名古刹,居于鹭岛名山五老峰前,背依秀奇群峰,面临碧澄海港,风景绝佳。始建于唐代,为闽南佛教胜地之一。来南普陀的香客、游客真的很多,足见南普陀香火旺盛。前来的香客都好虔诚,进入寺内,随处可见香客在虔诚的祈祷,以及各种佛教设施,让我感受到佛教文化的强大感染力。来南普陀另外一件有趣的事就是攀登普陀山,普陀山上怪石林立,花草树纵横交错,以及各种佛教印记,让人不得不感慨自然之神奇。当登山顶峰俯瞰周围景色,内心的激动真是无法形容,真有 一种征服自然的自豪感。

来到厦门的第二天,我们来到了鼓浪屿。鼓浪屿,一个集观光、度假、旅游、购物、休闲、娱乐为一体的综合性的海岛风景文化旅游区。终于可以看到美丽的大海了,登上去鼓浪屿的轮船,吹着海风,眺望着大海,心中真是无比舒畅。难怪这么多人对大海情有独钟,大海的魅力确实不是用语言可以形容的,唯有切身感受才足以体会。

进入鼓浪屿,里面有各式各样的建筑,各种热带植物,真是一个观光、生活的极佳场所。日光岩,鼓浪屿著名景点之一,登上日光岩,海风吹拂,俯瞰鼓浪屿四周景色,独特岛屿风光,真是心旷神怡。想不到来鼓浪屿的游客那么多,走在鼓浪屿的街道上,人来人往,相当热闹,各种小吃,各种饰品,让人目不暇接。旅游给鼓浪屿带来的经济效益真是不可估量。难怪当今旅游产业这么火热,这确实是一个推动经济发展的很好方式。这么多的游客,也折射出了当今中国人民生活水平的提高,对精神追求的欲望在不断提高,我认为这是一个很好的现象,充分反映了中国经济的飞速发展。

与大海最亲密的接触要属在黄金海岸了。一片沙滩,蓝蓝的大海,我们都兴奋奔向海滩,与大海进行最亲密的接触。海水拍打着脚丫,海滩里悠闲地散步,这都是以前文章里才能看到的,在黄金海岸亲身感受到了,心情是无比的愉悦。眺望大海,碧海蓝天,大海的宽广,层层的海浪,让人陶醉,不由感叹,大海,怎一个美字了得。本想在海边捡捡贝壳,但海滩上的贝壳好少,有也是很小很小。据了解,如果要捡贝壳,一般要等涨潮后,一般是在第二天早上,而且需要来的很早,因为会有很多人来捡,只能留下一点遗憾了。

领略完海域风光后,我们来到了高等学府——厦门大学。厦门大学是教育部直属的全国重点大学,由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创建,是中国近代教育史上第一所由华侨创办的大学,也是中国唯一 一所地处经济特区的“211工程”和“985工程”重点建设的高水平研究型大学。学校占地9000亩,依山伴海,建筑独特,风景秀丽迷人,被誉为中国最美的大学校园。走进厦门大学,就被厦门大学独特的建筑,优美的校园环境深深吸引了。厦门大学的建筑不拘一格,各种特色均有,各种设施齐全,既有古典美,又充满现代气息,与各种绿色植被相映,构成了独特的厦大风光。印象很深的是厦大的芙蓉隧道,里面墙壁上有厦大学生的各种作品,学生们把心中所要表达的刻在了墙壁上,各种创意、各种想法,精彩纷呈,充分展现了厦大学生的个性。这也折射了厦门大学这样一所高等学府的包容性和时代性。

来到厦门大学,我们重点参观了厦门大学人类博物馆和鲁迅纪念馆。厦门大学人类博物馆是我国历史最悠久的一所人类学博物馆,里面主要有人类及其文化的起源与进化,中国文明史文物,中外民族文物,民族宗教石刻四个板块。博物馆内,有大量的珍贵出土文物和文物模型。很多以前只能在书中看到的图片,在博物馆内都看到了模型,对于历史实物研究起到了很重要的作用,特别是对于历史学的同学们来说,更是难得的一次学习机会。

鲁迅先生曾于1926年9月至1927年1月在我们厦门大学任教。鲁迅先生在厦大时间虽短,却留存丰厚:他讲授和编写了《中国文学史》和《汉文学史纲》,创作故事新编《铸剑》、《奔月》,写下了家喻户晓脍炙人口的散文《从百草园到三味书屋》等,共约17万字,还作了五次演讲。鲁迅纪念馆以丰富的图片,各种文献资料,以及鲁迅在厦门留下的各种手写稿、曾经使用过的物品,分5个展区向我们展示了鲁迅先生不平凡的一生。

最后,我们来到了华侨博物馆。众所周之,厦门是著名的侨乡,华侨对厦门乃至国家的建设都起到重要的积极作用。厦门华侨博物院是以华侨历史为主题的综合性博物馆。为中国唯一的侨办博物馆。由已故爱国华侨领袖陈嘉庚于1956年9月倡办。1958年底建成,1959年5月正式开放。 博物院有历代的铜器、陶瓷器、雕刻和书画藏品5000多件;有关华侨史的实物、图片、资料5000余件,兽类、鸟类、水产、岩石和矿物标本近3000件;还收藏有日本、欧美各国的铜器、陶瓷器、日本书画、工艺品及东南亚等国的文物、图片2000余件。博物馆分3个陈列馆:华侨历史简介馆、祖国历史文物馆、自然博物馆。博物馆以博物的展示,增广大众科学、文化知识,对我们有着非常重要的教育意义。同时,博物馆内的各种展品、史料对历史研究有着重要的历史研究价值,尤其是对华侨历史的研究很有指导意义。

为期4天的专业考察,我们接受了革命的洗礼,感受了红色历史文化,游览古村落建筑,感受古建筑美和古文化美,接受佛教文化熏陶,体会大自然美,深入海岛,触摸海洋独有的魅力,参加著名学府,体会高等学府独有的人文气息.....无论是对专业的学习研究,还是风土人情的考察,或是思想情感的升华,都起着重要的推动作用。我们的专业考察,难忘的经历!

推荐第2篇:专业考察报告

专业考察报告

学 院 政法与历史学院

专 业 历史学

年 级 2012级

学 号 20120642038

学生姓名 邹 华 桥

完成时间 2014 年10 月 25日

关于西安的考察报告

一、考察时间:2014年10月8日—2014年10月15日

二、考察地点:陕西·西安

三、考察人员:2012级

1、2班全体同学

四、考察对象:碑林博物馆、明城墙、茂陵博物馆、乾陵博物馆、半坡博物馆、骊山景区、秦陵地宫展览馆、秦陵兵马俑博物馆、陕西历史博物馆、大慈恩寺、小雁塔

五、考察方式:参观、拍摄、记录

六、考查内容:

(一)2014年10月8日

今天我们大家坐上了去西安的火车,因为我们将在西安进行为期一周的历史专业考察。我们坐了一天一夜的火车,终于是到了我们的目的地,在这一段的旅途中我真的是印象深刻。首先,坐那么久的火车的确是我第一次的经历,在车上只有一个愿望,那就是赶快下车,这种想法实在是太强烈了,让我难以忘记;其次,我们全体同学几乎都是坐在同一个车厢里面,大家在里面有说有笑,这让我觉得这是一个很难有的一次经历了。这件事也许是大学给我记忆最深刻的一件事了吧。

(二)2014年10月9日

在我们到达了的临时住所陕西学前教育学院之后,我们吃过了午饭和睡了午觉之后,我们就到大门集合,因为我们马上就要开始这一天的考察了。

1、碑林博物馆

我们首先去的地方是碑林博物馆。碑林博物馆是中国目前最大的专题石刻博物馆,主要展示了中国碑刻书法文化。随着现代化的发展,书法的延续和发展受到了冲击,而西安碑林博物馆作为中国书法艺术承载体承担着延续书法文化的重任。当我们进入博物馆之后,我们大家的热情都很高,我们开始观看学习,在这里面有着许多的碑林石刻,我们在观看的过程中,大家都被其优秀的雕刻技艺所震撼了。而给我印象最为深刻的莫过于僧怀仁花费24年心血,从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》,再现了书圣王羲之秀劲超逸的书风,加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作记,颂扬了卓越的佛学家玄奘,又有玄奘写的谢表及心经,被誉为了“三绝碑”。让我有了一种对书法的喜爱之情。

2、明城墙

我们参观完了碑林博物馆之后,我们的下一个地点便是明城墙。西安明城墙,位于西安市中心区,西安城墙是明朝初年在明太祖朱元璋的政策“高筑墙、广积粮、缓称王”的指导下,在唐皇城的基础上建成的。至今已有六百多年历史,是我国现存最完整的一座古代城垣建筑。我们是下午去看的,上城墙的时候,大风起兮,让人有一种大气磅礴之势。站在城墙的最边缘,我们可以感受到以往人民们生活的历史场景和战争对人们的影响到底是多么的大。在这期间我们还能够感受到岁月是多么的残酷,明城墙在过去的很多年间受到了很大的破坏,我们的工作者对它做了很多的维护措施。西安明城墙对研究封建社会的城市建设、历史、军事和建筑艺术,都有很高的价值。

(三)2014年10月10日

1、茂陵博物馆

我们今天去的第一个地方就是茂陵博物馆。茂陵博物馆位于陕西省咸阳与兴平之间的五陵塬上,距西安约40公里,是一座以汉武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚声海内外的西汉断代史博物馆。茂陵博物馆是融文物、古建、园林为一体的西汉断代史博物馆,为全国最早的西汉历史文物与陵墓现场保护管理机构。馆藏文物数量多、品位高,展品绚丽多彩,是我国古代劳动人民创造的文化艺术结晶。博物馆环境优美,景观迷人,是驰名中外的旅游胜地。其中最让我感到震撼的是巨石群雕,这些石刻题材多样,雕刻手法十分简练,造型雄健遒劲,古拙粗犷,是中国迄今为止发现的时代最早、保存最为完整的大型圆雕工艺品,也是汉代石雕艺术的杰出代表,在中国美术史上占有重要的地位。

2、乾陵博物馆

接下来我们要去的便是乾陵博物馆。乾陵位于乾县城北6公里的梁山上,是唐高宗李治和女皇帝武则天的合葬墓陵,墓因山为陵,气势雄伟壮观。从乾陵头道门踏上石阶路,东为无字碑,西为述圣记碑。乾陵附近还有永泰公主墓、章怀太子墓及懿德太子墓,我们主要参观的是永泰公主墓,我们到了里面,看见了里面的壁画和古代的生活场景,给人的感受就是唐文化的开放以及发达,让我们都有着向往之情。而在乾陵中给我印象最为深刻的还是我们一起到了乾陵的山巅之上,那时的我真有一种“一览众山小”的感觉,至今难忘。

(四)2014年10月11日

1、半坡博物馆

今日,我们要去的第一个地方是半坡博物馆,一起去探究人类起源的原因。半坡博物馆分为居住、制陶、墓葬三个区,居住区是村落的主体。半坡人属于新石器时代,使用的工具主要是木制和石器。妇女是半坡人中主要的生产力,制陶、纺织、饲养家畜都由她们承担,男人则多从事渔猎。博物馆向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的先民生产与生活情况,对研究中国原始社会历史有着重要的科学价值。使我们历史专业的学生对原始社会的发展及演变有了更加理性的认识。当然,我觉得里面的模拟场景让我对古代人民的生活有了更加形象的认识和直观的感受。

2、骊山景区

接下里我们去的下一站便是骊山景区,我们在这里观看了著名的兵谏亭和骊山自然风景。我们首先是坐电缆上的骊山之巅,在山巅之上我们留影纪念和俯瞰华清池,给人一种居高临下的感觉。兵谏亭是为了纪念西安事变而建,周围还有许多的有关事变的武器,我们看来之后都感到历史的厚重感,有着让人回到那个时代的感觉。

3、秦陵地宫展览馆

由骊山景区下来之后,我们变到了秦陵地宫展览馆。秦陵地宫展览馆依据大量文献记载、考古发现和民间传说所提供的资料,结合现代旅游需求,运用声、光、电等现代科学技术和雕塑、美术、古建等多种艺术手法,模拟秦始皇帝陵地面陵区和地宫上下两层的形式,在4000余平方米的内部空间,浓缩表现了秦始皇帝陵的历史全貌,使游客置身其中,亲眼目睹秦陵“千古之迷”,如影如幻,观赏秦汉建筑风彩,浏览秦代民风民俗,祭祀礼仪,领略中华民族历史文化的源远流长博大精深。这使我们有了观看秦陵地宫的机会,满足了我们的愿望。

4、秦陵兵马俑博物馆

在将秦陵地宫展览馆参观完之后,我们就在附近的饭店吃了午饭。接下来我们就来到了传说中的秦陵兵马俑博物馆。走进兵马俑展厅,你一定会为两千年前这支地下大军惊叹不已,他们披坚执锐,军容严整,气势磅礴,一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣,鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力,他向世界展示出湮没两千多年的中国美术史上的重要一页,在某种程度上可谓“前不见古人,后不见来者”的神秘篇章。 秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经济提供了丰富的实物资料。它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。可以看出,兵马俑的历史价值之高,对我们历史专业的来说,这是一次难得的机会。

(五)2014年10月12日

1、陕西历史博物馆

今天我们要去陕西历史博物馆,离我们所住的地方比较近,但我们还是早早的就起床准备了,因为我们要去排队领票,这里是免费参观的。陕西历史博物馆,是位于陕西西安的一座国家级综合性历史类大型博物馆。文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,其中的商周青铜器精美绝伦,历代陶俑千姿百态,汉唐金银器独步全国,唐墓壁 画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。堪称陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆被誉为“华夏珍宝库”和“中华文明的瑰丽殿堂”,这就更为它笼罩了一层宏伟的色彩,当然,里面的讲解员更让的我记忆深刻,她们为我细细的讲解了我的疑惑,让我很感激。

2、大慈恩寺

下午,我们来到了大慈恩寺。唐三藏(玄奘),曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立中国佛教宗派之一(法相宗)。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位,一直受到国内外的重视。在这里我们看见了著名的大最大的亮点,让人置身与当时的历史环境中;当然,舍利子的供奉也是有着深刻的意义。

(六)2014年10月13日

转眼间就到考察的最后一天了,今天的活动很自由,是我们自由安排的。上午,我们几个同学在寝室里面好好地休息,为下午的活动而做准备。下午,我们几个同学一起去了小雁塔。小雁塔与大雁塔东西相向,是唐代古都长安保留至今的两处重要的标志,因为规模小于大雁塔,并且修建时间偏晚一些,故而称作小雁塔。小雁塔位于中国陕西省西安市南门外的荐福寺内,属于保护比较好的著名唐代佛塔,是唐朝都城长安保留至今(西安)的两处重要建筑之一。小雁塔的塔形秀丽,被认为是唐代精美的佛教建筑艺术遗产。

(七)2014年10月14日至2014年10月15日

我们为期一周的考察已经结束了,我们在这两天就开始了我们回学校的旅程。在这期间,我们观看了沿途的自然风景,让人十分的留恋,给我印象最深的是我们路过秦岭时,天还没有黑,让我们有幸目睹秦岭的雄壮和壮观,这样算是满足了我的一个愿望吧。在十五日,我们终于又回到了阔别一周的学校,这才让人思绪万千呀。

七、考察心得

此次的西安专业考察使我受益匪浅,学到了许多的东西。主要有以下几点: 第一,这次考察是我对西安有了更加深刻的了解,同时也让我对西安的艺术文化有了更进一步的感触。这不仅是开阔了我的视野,而且还提升了我个人的实践能力;使我明白了“走出去”也同样的能学到东西。

第二,在这期间我们的同学之间相互的帮助才是让人难以忘记的,同学之间的友谊在此刻显露无疑。虽说在来回的路上,真的很辛苦,但我们在车上在赶往景区的途中,都是有说有笑的,真的让人难以忘记。其实,这次旅途应该是在大学中对我印象最深刻的一次吧。我们之间得到了相互的了解,更加的相信朋友之间的情谊。

第三,通过观看了这么多的历史景点,增加了我个人对历史的兴趣,还增长了我的知识和提升了我的社会实践能力。我想我这次的历史考察目的就已经达到了吧。

总结起来,此次西安专业考察使我看到了中华文明的博大精深和中国古代劳动人民的智慧。对于西安历史古迹的考察使我印象深刻,深入实地考察能使我结合历史背景更直观的对历史实物进行学习,增加了对历史的兴趣,提高了自己的社会实践能力。

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桂林专业考察报告

一、导论

桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。近几年来,桂林的旅游业迅速发展,人民的生活水平不断的提高。为了解放思想,实事求是,开阔视野,进一步了解桂林旅游的魅力及其经济发展与环境之间的关系,在老师们的带队下,思政专业的部分学员前往了桂林,进行了为期四天的考察。

二、考察概要

1、考察时间:2013年7月3日至7月6日

2、考察地点:广西桂林

3、考察目标:通过参观景区,听当地导游讲解,结合自己的专业知识,实事求是,一切从实际出发,开阔视野,从景区景点开发建设、旅游文化产业发展、独特的山水风景、旅游产品开发等方面全方位感受桂林旅游的魅力和成功所在,进一步观察分析桂林的环境与其经济发展的关系。

4、考察意义:了解桂林旅游的魅力与成功,清楚地明白桂林环境与其经济的关系,有利于不断的发扬桂林旅游的优势,正确的处理好桂林环境与经济的关系,不断的推动桂林可持续发展,提高人们的生活水平。

5、考察内容:对十里画廊、大榕树景区、金水岩、阳朔西街、漓江、世外桃源、龙脊梯田、正阳步行街以及所住的酒店进行考察。

6、考察方法:采取实地参观、听导游讲解、亲身体验等方式进行,对考察发现的问题进行总结、分析。

三、考察过程及其感受

2013年7月3日早上8:30,前往桂林的思政专业的学生,在龙翔老师和张西京老师的带队下,在湛师北二门坐上旅游大巴,兴高采烈的前往桂林。经过了十二个小时的车程,大概在晚上8点半,我们到达了阳朔大村门开发区鑫源酒店。在导游的安排下,我们拿到了自己房卡。在酒店里,整体的卫生和设施还不错。拿起酒店的被单,我们可以闻到一股消毒水的味道,这样可以给人一种干净安心的感觉。再者,酒店的床够宽,即使两个人一张床也不觉得拥挤,并且可以增进同学之间的感情。大概在晚上9点,同学们相约去吃饭。在当天晚上,我们就尝到了桂林著名的啤酒鱼以及我们从未尝过的野菜。

7月4日早上8:30,同学们在酒店楼下集合,在导游的带领下,挑选了自己喜欢自行车。我从未骑过双人车,在这次考察中我终于可以圆了骑双人车的梦。我和同伴挑选了一辆双人车,在老师和导游的带领下,开始骑游十里画廊。行走在田间的阡陌小路,穿梭于迷人山水之间,呼吸着新鲜的空气,欣赏着独特的异族风情,让人觉得心旷神怡。

大概在10点,我们在导游的组织下进入了大榕树景区。在大榕树景区中心,有一棵已有1400多年树龄的大榕树。大榕树独木成林,静穆凝重。其盘根错节,如同蟒绕龙盘,浓荫遮天,只有丝丝缕缕阳光从缝隙中钻入,给人一种雄伟壮观的感觉。在当地导游的讲解下,我了解到了大榕树有几个名字广为流传。例如被人们称为“爱情树”,据说当年广西壮族歌仙刘三姐与情人阿牛哥定情在此树之下。大榕树也被称为“摇钱树”,大榕树古老、壮观的奇特景观使得各地游客络绎不绝,带动了当地旅游业的发展,附近许多村民也靠买旅游产品致富,给当地居民带来了可观的经济效益。大榕树也叫“干妈树”,长寿的大榕树是许多村民心中的神,每逢初

一、十五便会有许多村民到榕树根上贴红纸,并烧香祭拜,还与榕树套近乎、攀亲戚,拜其为“干妈”,故而我们会看到大榕树上贴上了许多红纸。一棵树,若不注意的话,不会想到把它发展为一个旅游景点,而阳朔却懂得旅游包装,通过门票、购物等方式推动经济的发展,我觉得这就是桂林阳朔旅游成功的原因之一。

游完大榕树景区后,我们又骑着自行车来到了金水岩。进入金水岩,伴随着导游,我们了解到了岩洞内的很多特色景点,如观景天桥,天然形成的“观音菩萨”、“海底世界”、“龙王宝座”、“皇宫御伞”等等。洞内无任何人工雕琢,保持原始岩洞风貌。在行走的过程中,我们会明显的感到岩洞内的温度变低。或许这也是金水岩的一个特色,纯天然的“空调”。在快走出岩洞时,我们会看见有人在泡温泉和泡泥巴浴。泡温泉和泡泥巴浴也是金水岩的一大特色。听说泡泥巴浴具有强生健体的功能,只可惜我没有带到泳衣来,故而无法感受一下泡泥巴浴的舒爽。

下午,我们纷纷离开金水岩,骑车回酒店。在途中,我再次欣赏十里画廊的风光,感悟大自然的魅力。到了酒店,我和同学们相约去吃闻名中国的桂林米粉。当我尝到桂林米粉时,我终于明白了为什么那么多人对桂林米粉念念不忘。即使

我们广东也有桂林米粉,可是在桂林阳朔当地尝到的桂林米粉与广东的还是有差别的。我想桂林的美食也是吸引游客的一大亮点吧。

到了傍晚,我们结伴去游西街。到了西街,我们看到那里有好多酒吧、民族特产、当地美食等。并且我们还随处可见各种肤色的不同语言的外国人。在逛西街的时候,我们会发现很多店铺的产品介绍都是有中西翻译的。当我们与西街老板、服务员或者街边摆摊的大妈沟通时,我们会发现他们都能够说一口令人羡慕的流利的英语。据观察,我们发现西街上的饭店、餐馆、网吧、酒吧等等都是中西合璧的,游人在这里可以尽情享受到小镇幽静的环境和独具情韵的休闲时光,体会浪漫的情调和异国的风情。我觉得西街是桂林阳朔成功的重要因素之一吧。

7月5日早上7:20,我们坐上大巴前往漓江。在导游的安排下,我们坐上了竹筏。来了阳朔,我一次骑双人车,也是第一次坐竹筏泛江,故而当我坐上竹筏时,整个人异常的兴奋。据说漓江山清水秀,不错,漓江的山是挺清秀的,重峦叠嶂,不过水就却有点被污染了。坐在竹筏上,漓江上的水已不是清澈见底的了,在江面上我还偶尔看见一些由游客随手扔下垃圾。为了更贴近地感受漓江的水,我把手伸到了漓江下面玩弄一下。可惜,我把手拿上来一闻,结果手是臭的。尽管,水受了点污染,这也无法影响我游玩的心情。在泛江的途中,我看见的最原始的捕鱼方式—鱼鹰捕鱼。并且我还看见了印制在20元面值的人民币上的漓江山水画。这一切都让我兴奋不已。

游完漓江后,我们坐上旅游大巴前往世外桃源。在车上听导游的介绍,我才知道原来我一直喜欢看的央视经常播的康美药业广告是在世外桃源拍摄的。我想拥有美好的环境和很好的宣传应该是桂林旅游成功的主要因素。进了世外桃源,我坐上游船,又开始泛舟。这次泛舟令我的欣喜的是这里的水真的是清澈见底,连水下的水草我们的可以看到一清二楚。在泛舟过程中,我们经过了燕子岩、原始部落、桃花岛、狩猎区等,还领略了《桃花源记》中的豁然开朗。登上码头后,我们经过了花楼、鼓楼,来到了绣球楼。当我们来到绣球楼时,恰好遇上了抛绣球,而我又很幸运的接到了绣球。拿到绣球,我兴高采烈地跟同学们一起去游玩拍照。接着我们又游览了民族长廊,感悟民族文化,欣赏了图腾柱、渊明山庄,经过了风雨桥。在世外桃源里,我们可以感悟到广西悠久浓厚的历史文化,领略

到广西不同民族的风俗,欣赏到不同民族的特色产品。正是桂林充分的利用历史文化以及开发优美的环境,桂林旅游才得以迅速的发展。

中午,我们吃过午饭后,就做大巴来到了龙脊。到了龙脊我们转上专业司机开的车上梯田。在上梯田时,那些道路九拐十八弯,坐这大巴堪比坐过山车,导致我本来晕车的也变得神采奕奕。到了停车场,我们走到酒店。这里的酒店真的很有特色,全部都是木屋的。我被分到了银田酒店,这里的设备还不错,不过木屋的隔音效果不是很好,晚上睡觉时要“被迫”“听墙角”。不过住惯了水泥楼房,现在来个木屋也是一个不错的体验。听说这里的建筑也是龙脊的一个特色,不少游客是慕名而来的。

7月6日,我和同伴们一起去爬山。由于我们去得比较迟,所以比较遗憾,我们错过了看日出的时间。在当地居民的帮助下,我们抄近路,很快我们就爬上了山顶。从山顶往下看,景色秀丽,如诗如画,龙脊梯田整齐有序,线条丰富多彩。我们来的时候是夏季,看到的是绿油油的梯田,让人看了心旷神怡。听当地居民说,到秋天的时候,这里的梯田是黄澄澄的,像每一层阶梯布满了黄金,极其美丽。如果有条件的话,秋季我也要来欣赏一下也美丽的梯田。据说登上山顶,由上往下看,很容易看到七星伴月。不过我观察了好久,我都只是看到六颗星星和一个月亮。至于另一颗月亮在哪里,直到我回到湛江我还是不知道。游完后,我们就下山。在下山的途中,我们租了民族服来穿,感受一下民族风情。我们租的民族服装10元一套,据了解老板一天能赚200多块钱。由此可见,旅游的发展对当地居民的影响。随后,在下山的途中,我们还买了许多民族产品,带回去给自己的亲朋好友。吃完午饭后,我们就要坐车离开了。很遗憾这次我没有到黄洛瑶寨长发村去游玩,若有机会我一定要再次来游玩。

下午我们搭车去桂林正阳步行街。因为象鼻山和日月双塔是另外收费的,我们就不进去游玩了,而在车上我看见了桃花江,似乎桃花江的污染比漓江的更加严重了。或许经济的发展是要付出一定的代价的吧。

到了正阳步行街,我们就开始逛街了。或许有人疑惑,湛江也有步行街,我们为什么要来这里逛步行街呢?其实我觉得很多的地方都有步行街,然而不同地方的步行街都是有不同特色的。在正阳步行街,我们发现在那里有许多桂林特产,

让大家买回去送人。并且在正阳步行街还有一条小食街,那里有桂林各种美食,让大家品尝到桂林的不同风味美食。

在大概在晚上8点,我们就坐大巴回湛江。不知不觉,四天的游程过去了,这次的专业考察让我流连忘返。在这次考察中我收获了好多也学到了好多的东西。

四、考察总结与思考

在这次考察中,我实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,了解了桂林的特色,分析与思考了桂林旅游经济迅速发展的原因。桂林旅游更够具有如此大的魅力和如此成功,其主要取决于桂林具有得天独厚的环境、历史悠久的文化、很好的旅游管理制度以及旅游的包装营销方式。具有很好的环境与文化历史,没有很好、系统的包装营销方式和管理制度,旅游业很难发展起来。同样没有好的环境与文化历史作为基本,桂林阳朔的旅游业很难发展起来。故而彼此是相辅相成的。桂林旅游经过数十年的发展,经营管理上形成一套特有的吸金方式,摆脱了单纯山水旅游的短板,主要做法就是依托文化产业的发展,开展丰富多彩的活动,开发出更多旅游产品,刺激了游客的消费激情。由此也带动了当地居民经济的发展,人民的生活水平不断的提高。

但桂林旅游业在发展过程中也存在着一些问题。这问题关系到我要考察的环境与旅游经济发展关系的问题。优美独特的环境是旅游经济发展的基础,然而在发展旅游业的过程中,环境在一定的程度上也受到了破坏。在泛漓江的时候,我们发现江面上有垃圾,而江水是臭的。在经过桃花江的时候,我看见桃花江的江水是浑浊的。在游玩各个景点的时候,不难发现,景点的垃圾桶比较少,特别是骑游十里画廊的时候,我们很难找到垃圾桶,地上的垃圾随处可见。旅游经济的发展不是必然要导致环境破坏,可是人们的环保意识不强,环境往往很容易受到破坏。在考察的过程中,我们会发现,桂林的环境在一定程度上受到破坏。故而,桂林阳朔的旅游业发展要发扬其优良的方面,还要加强人环境建设,加强人们的环保意识,加强环境的保护力度。同时,桂林阳朔旅游的导游服务态度有待加强。在游玩梯田时,我们需要导游讲解,可是我们完全找不到导游。故而要使桂林旅游业长久不衰的发展下去,必须要加强导游的培训。

在这次专业考察中,我了解了壮族、苗寨、瑶族等民族的风俗,感受到了桂

林的自然风光,更一步在实践中提升了自己的认识,丰富了自己的专业知识。故而我很荣幸自己选择了桂林这条路线进行考察。

五、参考文献

1、喻红.桂林考察报告.百度文库

2、石宛霓.桂林见习考察报告.百度文库

3、黄万英,朱桂田.浅析桂林旅游发展现状.中国集体经济〔J〕,2009

4、张鹏,唐善茂.桂林旅游资源特色及产品优化.改革与战略〔J〕,2004

5、吕丽莉.旅游发展的可持续性研究.经济地理〔J〕,2008

6、陈丽华.关于大桂林旅游经济圈的思考.广西师范大学学报〔N〕.1999

推荐第4篇:专业考察报告

长沙历史专业考察报告

彭兴鹏100201172010级历史专业

“ 读万卷书,行万里路”这是杜甫总结的大智大慧。古有徐霞客践行着写就《地理志》的传奇,近有余秋雨《行者无疆》的心得喟叹。作为一个学历史的人也再也按捺不住一个个去考察我们伟大名族在漫长历史长河创造的光辉灿烂的文化艺术的心了,于是我们出发了。

选择长沙!作为湖南的省会长沙,是一个延续千年积淀着深厚文化底蕴令世人神往的地方。这里是伟人的“故里”是名人的“摇篮”。不仅有岳麓书院、湖南省博物馆这样名人汇聚的地方,还有烈士公园、岳麓山与橘子洲头这样的风景点,还有太平街这样的老街区等等。而这次考察我们最终选择去了湖南省博物馆、烈士公园、岳麓书院等等地方,使我们饱览了美丽的风光,感受了长沙的风貌,而且陶冶了情操,增长了见识。通过考察了解历史,品读湖湘文化,并贯穿联系大学学习的知识,对自我又有了新的认识。 了解一个地方最佳的窗口是博物馆。因此我们把考察第一站选在了省博物馆。

省博物馆可谓荟萃了湖湘大地的文物遗珍,将湘楚文明的来龙去脉展现无遗。一大早六点就排着长长的对,到十一点才进去。人气旺吸引大,等待中我没有焦躁有的是激动更是作为一个湖南人的一份骄傲。因着建设“地志性博物馆”是省博物馆的目标,所以在这我们有幸看到了许多不止湖南历史、文化,还有民俗、艺术、自然资源等方面的文物与标本,得到美的欣赏同时惊叹湖湘文化底蕴深厚。

当然最吸引我们的莫过于轰动了世界的“千年不腐女尸”。 原来“长沙马王堆汉墓”名字由来是三个墓葬的统称。辛追墓发掘后的两年间,在其附近又发掘了两个大型汉墓,据考证,一个墓主就是辛追的丈夫、长沙国丞相利仓,另一个墓主则可能是他们的儿子。长沙马王堆汉墓出土文物非常丰富,包括衣物、食品、药材、漆器、木俑、乐器、陶器、帛画以及大量的帛书和竹木简,而这些文物具有极高的艺术性和实用性,价值极为珍贵。该墓出土了1400多件纺织品,被称为“令人惊叹的西汉丝绸宝库”。其中有两件素纱单衣,衣长有1米多,两袖伸直近2米,而重量仅有28克,长袍式的单衣,折叠起来就能握在一只手中,穿着起来,就象古书中说的“薄如蝉衣”。长沙马王堆的发掘,对中国考古界产生了深远的影响。专家认为,该墓最有价值的是完好无损的古尸,并且有成组成套的物品,还有内容珍秘的帛书、竹木简。这三者能有其一,已是考古的重要发现,如今三者兼有,在中国考古史上可说是独一无二。因此,长沙马王堆汉墓的发掘,被世人誉为“20世纪中国与世界最重大的考古发现之一” 惊叹千年女尸不腐的神奇却又疑惑千年女尸为啥不腐,终不解。带着这样的疑问离开了第一站。

第二站我们选择了烈士公园。烈士公园是长沙市最大的公园,是座集纪念、游览和娱乐的综合性公园。公园分纪念区、游览区和娱乐区三大部分。纪念区以1958年建成的烈士塔为中心。烈士塔由纪念碑和奠堂两大部分组成。奠堂正面竖立着1951年12月安放的奠基纪念碑,上面刻着:“近百年来。特别是近三十年来为中国人民解放事业而光荣牺牲的湖南人民英雄烈士们永垂不朽!”奠堂内陈列有先烈郭亮、夏明翰、杨开慧等人的遗像和事迹,并陈列有全省76000多位烈士的全部名册。奠堂上面是38.7米高的塔楼,毛泽东亲书“湖南烈士公园纪念碑”九字镌刻在20米高的玉石上,金光闪耀。烈士塔后方建有仿宋代建筑的纪念亭,两阁分耸,长廓相接,碧瓦朱栏,雕梁画栋。烈士塔周围环绕着南岳黑松、喜马拉雅山雪松、南京金钱松和长沙罗汉松,丛绿簇拥,使烈士塔更显庄严。塔的周围环绕着南岳黑松、喜马拉雅山雪松、南京金钱松和长沙罗汉松,丛绿簇拥,使烈士塔更显庄严雄伟。游览区地势开阔,有自然形成的山丘沟壑,有人工装点的廊桥亭榭,小径通幽,香荷映碧,垂柳挂青,浑然天成。面积达46.6公顷的年嘉湖姿色独具,湖面辽阔,烟波浩渺,水光潋滟,晴雨皆宜。一座曲折的拱形石桥通向湖心岛,岛上杨柳成荫,岛中建有一座三拱桥,显得云高水阔,别有情趣。湖上备有游艇,供游人泛舟。公园东南部是娱乐区,有儿童游艺场,备有各种现代化的游乐设施,浮香艺苑是一座庭院式园林建筑,经常举办各种花卉盆景,书画展览,园内还有“朝晖楼”、“羡鲜馆”,供游人赏景休息,品尝湖南风味小吃和中西茶点。在这综合性的烈士公园我们既感受到烧烤、泛舟、过山车的趣味,又深入了解了湖南人民英雄的事迹同时感动“敢为人先”的湖南精神。带着喜悦与无限敬意我们离开了第二站。

第三站我们则选择了岳麓书院。与衡阳石鼓书院、睢阳、白鹿洞、并称全国四大书院的这座书院一直吸引着我们这一群在衡阳读书的学子,比较其不同。它坐落在湖南大学中也可说在岳麓山脚底。创建于北宋太祖976年)由潭州(今长沙)太守朱洞创建,这要比石鼓书院创建唐818年晚,咸平二年(999)经州守李允扩建,形成讲学、藏书、供祀三位一体的基本规制,在真宗1015年山长周式以品学称著,是真宗将其赐名为岳麓书院,于是名闻天下。中国书院一般都有学规,所谓学规,是书院订的用以规范生徒学习、生活行为的规矩章法。岳麓书院的学规,最早源于朱熹的《书院教条》,到清代乾隆年间,欧阳正焕任书院院长时,提出“整、齐、严、肃”四字并撰诗,刻在碑上嵌于书院讲堂右壁,流传至今。这四个大字刚。书院占地25000平方米,建筑面积7030平方米。主轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门、讲堂、御书楼。主体建筑左为文庙,右为百泉轩及园林建筑,大门两侧为斋舍。 大门前坐落两狮子,可神奇的传说曾因历史变化落过泪,而且大门不是正对着大厅这又是一风水之说了。显眼而从小就记于心的是书院大门上的一副楹联,曰:“惟楚有材,于斯为盛”。大意是说楚地的人才在此地会聚。上联是清代嘉庆年间任岳麓书院院长的袁名曜所出,下联是当时书院的一位学生张中阶所对,两句话分别出自《左传》和《论语》。在抗日战争中,这副对联被日机炸毁,现在悬挂的是1984年根据历史照片复制而成的。张有、朱熹主讲时期,培养了大批人才,如吴猎、赵方、彭龟年、游久言、游九功、陈琦等,被称为\"岳麓巨子\"。而杨树达、程潜、王夫之、陶澍、杨守仁、左宗棠、曾国藩、曾国荃、李元度、皮锡瑞 杨昌济、魏源、陈天华、蔡锷、范旭东 ,概出于此。真可谓称得起“惟楚有才”的霸气。这大概就是它与石鼓书院最大的

不同吧。顺道我们爬上了岳麓山,石阶两旁安葬着黄兴等多个革命英雄,他们不懈的革命奋斗热情换来了今天幸福生活,我们敬重并珍惜。爬上山顶,大汗淋漓,一览众山小的气魄又油然心生,长沙这座美丽的城市,尽收眼底,在山顶空气是如此清新。 最后一站我们去了长沙的老街——太平街。这是我最喜欢的一条街。要知道这样的历史街区在长沙早已经不多见了。太平街自豪的成为了老长沙的缩影,是长沙古城保留原有街巷格局最完整的一条街,成为长沙“活”的博物馆。现在我们所看的太平街尽管是复古后的,但历史的痕迹依然历历在目。晚上我们踩在青色的石板上,听着嗒嗒的声音的惬意也似乎在细说长沙的历史沧桑,小青瓦、坡屋顶、白瓦脊、封火墙、木门窗,一切又透着古朴的历史余味。两旁的琳琅满目的小店各具特色,或怀旧或现代你总能很轻易的找到自己的位置。有正宗的凤凰人工刺绣成品或名族风情浓厚的布匹,有檀木飘香的人工雕刻小店,可以是梳可以是簪子亦可以是镜子,一把香扇,讨得一木梳刻上龙飞风逸的“长沙你好”,欣赏着木刻的专心,心里蜜似得甜。最具历史气息的莫过于当铺了吧,可惜我找不到可以当的,满满的快乐我亦舍不得当掉。古色的字画也是我们不能细嚼的另一种美。行走古街,除了能直观感受到石牌坊、麻石路、封火墙、古戏台这些标志性古建筑符号所带来的古典视觉冲击之外,在这里现代又是如此的与古典结合。风格各异的酒吧有年轻人的天地也有老年人的恬静品茶所,露天的聊天咖啡场所也是必不可少的,绝对不能错过的是年轻一代的创意作品DIY,另你总会忍不住想讨一件放进自己口袋。整治后的太平街历史文化街区不仅保留了贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹,也给乾益升粮栈、利生盐号、洞庭春茶馆、宜春园茶楼等历史悠久的老字号注入生机。

重点一游的肯定要算贾谊故居。西汉杰出政治家、文学家贾谊的故居也位于此。因后人敬仰这位高贤,故保存他的故宅及宅内文物用品至今。宅内雕一木像,宿存至今。贾谊故宅为西汉贾谊之宅,贾谊故居则被称为湖湘文化的源头,至今已有多年的历史了,是长沙最古老的古迹。贾谊是当时的长沙王太傅,当时只有27岁。当时,整个湖南均是长沙国的范围,贾谊是中央政府派到长沙国的最高行政长官。也可称得上是被贬至长沙,但何处不是造福百姓,贾谊真正做到了为长沙老百姓服务,虽从文物感受他得愤懑不得志的悲凉但从中读出他淡泊宁静的心志。了解到贾谊故居从明朝成化元年以来就是祠宅合一的格局。现在的祠匾是赵朴初先生最后的墨迹,祠两边均是清朝时湖南巡抚所写。湖湘人民在多年历史中,对贾谊故居维修和重建了100余次。边游耳边响起他得《过秦论》 ,“灭秦者非六国也,秦也”的历史透彻。当然我们亦品尝了街边小吃,长沙臭豆腐闻起来臭吃起来香,果不其然。太平街81号情调私房菜早是出了名的,这一次没留下遗憾,色香味实在是俱全了。 “酒香不怕巷子深”这会是太平街最好的诠释。这也给我们的旅行画上圆满句号。

虽然有点遗憾没有足够的时间没有足够的金钱去西安看兵马俑的神秘莫测、踏北京长城的历史沧桑等更远的地方去考察,但是专业是没有地域限制的,在任何地点、任何时间都能发现和专业有关的东西。在现实生活中,有很多值得我们去发现美的东西。只需要用心感受,用心观察即可。正如著名雕塑家罗丹曾

经说过:“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

这次专业考察课程可以说是大学以来很有意义的一门课程,使我在很多方面都有了不同程度的认识和提高,增加了作为一个土生土长的湖南人对湖南的认识,除了欣赏到长沙的美丽风景,品尝到长沙特色小吃的可口,更重要的是了解它积淀的深厚的文化底蕴,感受到它历史的脉动,体验现代气息的勃发生机,体会湖南精神给英雄的鼓舞同时带给我们的感动,这一切都是那么让我是沉醉与流连忘返.

人文社会科学系2011年11月13日

推荐第5篇:专业考察报告

广告专业考察报告

一、考察简介

考察地点:北京市

考察时间:2011年3月18日——2011年3月28日。

考察对象:新华社广告中心——中国广告联合总公司(以下简称中广联)、品牌中国产业联盟、21世纪福来营销传播机构。

考察目的:专业考察主要在老师的带领下,近距离和中国广告公司接触,一方面帮助学生了解中国广告现状和发展趋势,另一方面了解广告公司的构成以及感受专业人士的专业精神,通过面对面的交流与沟通,达到了解广告公司的工作流程和消除学生专业学习中的盲点,指引一定方向。

考察方式:实地考察法、访谈法、观察法

行程介绍:2011年3月18日晚,天上的薄云显现出半透明的心思,我们广告0802班35位同学,带着满怀期待和按捺不住的兴奋踏上了北上的火车,经过了15个小时的车程,我们终于到达了目的地——首都北京。但是,一路的艰辛并没有减低我们的热忱。每一个人带着疲惫不堪的身体却总掩盖不住那洋溢着兴奋的表情,每时每刻,感受着北京的车,北京的房子,北京的人,北京的景。我们首先是到了提前住宿的地方——朝阳区双井站附近百环花园。19日,做一个短期休整和准备。20日,同学们按捺不住的好奇和向往,开始在北京留下自己的脚印。23日,在文老师的带领下开始了我们的考察第一站—— “新华社广告中心——中国广告联合总公司”,接着24日考察了“品牌中国产业联盟”,中途休整三天,28号,依然在文老师的带领下到了本次考察的最后一站——21世纪福来传播机构,29日下午带着我们每个人自己的收获凯旋,结束了本次考察。

二、考察收获

北京,注定不平凡。爽恺的红土城墙,尊贵的紫黄砖瓦凝聚着层层令人屏息的霸气。坦然中凸显着巍巍皇城的尊重,淡定中蕴藏着千年历史文化的厚重,宁静中暗显着车水马龙城市的沉重。

在这“三重”中我们参观了久仰的历史景点,我们久闻的中广联,品牌中国和福来,我们憧憬,我们向往,因为他们的热情与耐心,我们得到了我们每个人我们心中的答案。

也正因为我们的诚恳与求教之心,我们在这里得到了我们曾经没有见识过的“专业”,正因为我们激情与热忱,我们在体会到“探索,无所谓昼夜,一路向北”和执着„„

考察第一站——中广联

3月23日下午,在文老师的前期辛苦奔走和与中广联的沟通,我们在约定的时间来到新华社广告中心。

在段总的热情接待下,我们在一个舒适的环境下进行了我们的交流。段总给我们首先简要介绍了一下中广联的历史和结构,操作流程等,然后简要讲解了现在北京乃至全国的广告行业的现状以及趋势。细致的讲解让我们比较了解了中广联,中国广告联合总公司成立于1981年,是我国第一家集团性的广告公司,在其30年的发展历程中,它培养了一支富有战斗力的广告创意与策划专业队伍,以及有很多成功的品牌塑造和危机公关案例等。后面精要讲解了一些有中广联负责的经典成功案例:立邦漆和力帆摩托。

在中广联,让我再一次感受到一句熟悉的话语的力量——不做总统就做广告人,这句引用不期然的再一次给了我信心,然而仅有信心是不够的,段总的犀利点评让我也再一次感受到我们现有大学生的缺点,好高骛远,眼高手低等等,而这些在于自身的价值观,从后一定要谦虚谨慎。而平常一些需要培养的我们做的还不够,创意具有突发性和顿悟性,如何保持创意使我们的难点。而段总的话语如醍醐灌顶,“创意不是灵光一现,而是水到渠成”,指出创意也有一定模式,平常的积累和经验形成自己的思路方法,久而久之可以形成自己的思维模式。这个让我认识到自己平时的懒散和知识的短缺。

另外我认为中广联曾经的辉煌已经过去,有些许原因在里面,如今的中广联的人才稀缺是一面,另外和自身的性质有关,自身的地位有一定局限,传媒的强势也是其原因之一。

总之,对于个人,一定要注重平时积累,增广自身知识面。 考察第二站——品牌中国

3月24日,依然在我们辛勤的文老师的带领下,我们挺进品牌中国。在品牌中国秘书长王永和副秘书张吕清的热情接待下,我们听了一个近两个小时的精彩演讲。而从进入品牌中国的那一刻起,经历很多环节,我们多受益匪浅。

(1)细节打动人心

步入品牌中国,引入眼前的是“热烈欢迎湖南商学院师生”的红纸,前方指引着一条令人遐想又期待的优雅走廊。依然的大红主色调,中国的主打色让人眼前一亮;墙体中若隐若现的京剧脸谱,尤显国粹婉若游龙的魅力;镶嵌着白色的特有突出字体,夹杂斑驳的字体黑影,构造和谐的光与影的韵律;斜照着的淡黄的光芒,和外面冰冷的大厦对比,舒适和惬意让人倍受温暖的人文关怀;心形的照片墙汇聚着每个人的表情,装饰着得心形花边纸,让每个人都感受到内部的温馨。

(2)伟大人格魅力

个人非常欣赏王永大哥的为人处世,首先作为北京的头号顺风车王子,每天坚持着自己的个人贡献,这种乐于助人的性情很欣赏,再者这种坚持的精神令我敬仰。其次把向自己的对手学习,多次的创业在失败中寻找机遇,向对手学习这种大度的气节也很令我敬佩。王永大哥的“三心二意”也让我大有感观。大学生为何如此没有魄力,很难做好一件事?“下决心,树信心,有耐心”。下决心经常会下,由于对未来的不确定和急于求成导致觉得没有必要,经常迷茫。在学校经历的成功太少,心态得不到调整。而在这个浮躁的社会,大多的中国人最缺乏的,耐心或者毅力。而做事或者做人更是“创意要建立在诚意之上”,这话给人莫大的鼓舞和告诫。

(3)天下兴亡,匹夫有责

品牌,让中国更受尊敬。这句口号铿锵有力,既喊出了品牌中国的心声,也时刻激励着自身的进步。品牌中国坚持着自主品牌和国有品牌,在这里,很多公司的产品都是国有品牌,始终坚信着中国的

品牌有着光辉的前景。

(4)资源整合

品牌中国将媒介经营代理和发布、市场调研、公关策划和广告创意与制作方面进行资源整合,整合营销传播的外延和内篭都得到了大大的扩展。大有学问的词,不管是为人还是处事,不管是个体经济还是经济全球化,具体的抽象的,时时刻刻都在上演。小到纸与笔的交换,大到场所和资金等等交换,互相交换自己空闲的物资或者时间等等,简单的物物交换让我们更直接的感受到人情味,让我们资源得到充分利用,互利互惠。

考察第三站——21世纪福来

3月28日,我们来到我们最后的一站——“福来”。印象最深刻,会议最美好的地点,依然是文老师带领下,与我接触以来的最专业的团队近距离交流,体会到了真正的专业。

步入福来那一刻,身份普通的我们受到了嘉宾的对待:LED屏的欢迎辞以及正式的会议,参与接待我们的不仅有“福来”的领军人娄向鹏、郝北海,还有张正、李楠总监和各部门的经理,团队的犀利和耐心的解说,播放经典成功案例如:黑芝麻糊,月月舒,以及后来娄总的对我们的建议,都让我们受益匪浅。那一刻,我看到了被尊重的分量,我看到了团队的力量,我看到责任的重量。

福来本着“找外脑——实际上是找一个负责的团队“的信念,坚持品牌认知创新,模式创新整合的态度,在一群有理想、有智慧、有责任、有功夫的四有青年合作下,装备团队保障、流程保障、沟通保障、督导保障和方法保障,在品牌、影视、公关、互动等方面如暗涌流动般在市场中游刃有余。

福来的一个下午让我收获到很多,不管是专业上还是做人上面的,都受到一定的鼓舞和指引作用,也让我5°感想。娄总的建议跟随兴趣,如果不喜欢就是不喜欢,不喜欢没必要为此费工夫。“听从自己的内心”让我感受到自由的态度,“向讨厌的人学习”让我感受到交际的大度,“善于和不同行业的人交流”让我感受到沟通的弧度,“毕

业后一定要努力学习”让我感受激情到热度,“要富于正义感”让我感受到做人的风度。

总结:

北京所见所闻,让我对广告专业有新的认识,也对自己也有新的认识。在北京,看到中国的潮流,看到社会人士对品牌的信心,看到对祖国的热爱。北京的广告很正点,不愧是中国广告行业的指南针。而最深刻的是让我感受到的很多做人细节。

最后也谢谢文老师的带队,因为文老师的前期辛苦奔走和各公司的约定才让我们感受到这些不曾有过的待遇和不曾有过的精辟讲解。最后,考察已经过去了,这个考察在每个人心中都有着浓浓的精彩的一笔。

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历史学专业考察报告

历史2011本·201102050147·李远吉

考察时间:2014年5月18日至5月24日

考察地点:广东省广州市、中山市等

考察对象:历史战争遗迹、名人故居及博物馆等

考察方式:参观访问

2014年5月18日至5月24日,我专业35名同学在周振维、黄善强两位老师带领下前往广东省进行了为期一周的历史专业考察。在一周中,我们总共参观访问了十个站点,分别是:西汉南越王博物馆、陈家祠、虎门炮台、林则徐硝烟池、鸦片战争博物馆、孙中山故居——翠亨村、黄埔军校旧址、广东省博物馆、华侨博物馆和中山大学。十个站点中,有历史遗迹,有名人故里,也有学术气息浓厚的名校。参观访问过程虽然辛苦,但是却无不为这些充满文化气息、充满历史渊源和革命先烈勇于奋斗的精神所折服。

5月20日上午我们首先来到专业考察的第一站——西汉南越王博物馆。南越王墓博物馆坐落在广州越秀山公园西面的象岗,是岭南地区年代最早的一座大型彩绘石室墓,共7室,深藏于岗顶之下20米,1983年6月被发现,是近年来我国五大考古发现之一。通过查看博物馆的导引图、宣传资料和讲解员的解说,我们了解到管内文物的基本情况。经过数年的挖掘发现,已出土珍贵文物1000多件(组),有15位殉葬人。它是迄今为止,岭南地区发现年代最早、规模最大、陪葬物最丰富的汉初古墓,也是唯一的一座全用石块砌建而成的、首次出现壁画的彩绘石室墓。墓中出土文物尤以铜器和陶器最具南方越族文化的特色,有青铜编钟乐器3套,铜鼎36个,铜镜36面,以及金印3枚(广州市汉代考古至今发现西汉时期金印仅有4枚),出土玉器240多件。墓主身穿的玉衣殓装已复原,它是我国目前发现完整的西汉玉衣中年代最早又是唯一的\"丝缕玉衣\"。墓中出土蓝色平板玻璃、世界第一套套色印花铜版模、非洲象牙等,都是一批有意义的稀世珍品。除此之外,我们还目睹了“文帝行玺”金印、杏形金针、珍珠枕头、扁圆陶响器、错金铭文铜虎节等的还原图,尤其是对于金印和虎节,以前都只能在书本上见到,现在可以看到实物,心情非常的激动。

走出博物馆后,我们去了陈家祠堂,目睹了它的雄伟气势。祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,建筑结构分为三轴、三进,建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,比较真实地再现了当时大户人家的气派。

在参观虎门炮台、林则徐硝烟池、鸦片战争博物馆、孙中山故居——翠亨村和黄埔军校旧址时,一种正义之感、民族之情油然而来。参观这些地方时,看到陈旧的大炮、伟人的雕塑,感觉自己仿佛身临其境一般,能够比较真切的体会到当时的一种意境。这些早在初中课本就有接触,现在脚踏实地的站在了书本中所描述的地方,心情激动是必然的,更让我们感受到了民族精神的伟大,革命之情的不可摧毁。

在5月22日我们又去参观了华侨博物馆。来到博物馆,受到了馆长和工作人员的热情接待,我们倍感温馨。跟随着馆长,听着他津津有味的讲解,我们了解到越来越多的知识,而且越来越觉得书本上的知识历历在目。通过工作人员的介绍,我们深深地感觉到华人华侨艰苦创业的不易,更为他们心怀祖国,情系家乡的情谊所动容。华人华侨在为当地国家做贡献的同时,也一直关心着祖国的发展和变化,积极地为中国的发展贡献力量,为我辈树立了良好的榜样。

最后一站是参观中山大学,当然这一站不是集体活动,而是我们少许的几人在老师的带领下前往参观的。走进中山大学,真正感觉到伟人首创,山高水长。来到图书馆,更能感受到百年名校的气息,馆藏资源相当的丰富,偶翻一本《四库全书》,更觉让人爱不释手,也至于老师说走的时候,我还迟迟不肯离去。中山大学的名校气息确实让我备受熏陶,更加坚定了自己考研的梦想,更加坚定了自己向往的学术之路。

一周的时间,说长不长,说短不短,但是确实感受到了很多非物质的东西。虽然已经回到学校有些时日了,但却仍旧念念不忘考察期间的所见所感,通过这次考察,我对历史的热爱也更加坚定了,历史的熏陶会让我在这条路上一直走下去,我们不仅要去认识历史,感知历史,更要去尽自己的努力创造优秀的历史。

推荐第7篇:专业考察报告

历史专业考察报告

姓名:黄国倩学号:20081135 班级:08级

八月23号晚八点多,在任辉书记、邹付水老师、娄茜茜老师及小明导游的带领下,我们踏上了北上的火车,揭开了三天两夜北京专业考察之旅的帷幕。在这三天的实地考察中,第一天我们去了**广场、毛主席纪念堂、故宫、首都博物馆、王府井大街等地;第二天去了八达岭长城、鸟巢、水立方、颐和园等地;最后一天去了抗日战争纪念馆、景泰蓝工艺管、军事博物馆等地,通过对这些地方的观光游览,我们从四种不同的风格感受到了历史的博大,即“沉淀的历史”、“陈列的历史”、“行进中的历史”和“为历史锦上添花”。

一、沉淀的历史——**广场、毛主席纪念堂、故宫、长城、颐和园、卢沟桥

历史如同滚动的车轮,总在不停地转动,并在它转过的地方留下岁月的痕迹,这些痕迹在时间的冲刷下慢慢沉淀,凝结成一个个的故事。循着这些沉淀的痕迹,后人发现着一个个的故事,领悟着历史的博大与悠远„„

1、古代历史的见证——**广场、故宫、长城、颐和园(以颐和园为例)**广场、故宫、长城和颐和园都是历史文化遗迹,虽然这些遗迹建造的年代和功用都不同,但他们都在历史上发挥过重大的作用,是很好的历史见证。在此,仅以颐和园为例重点论述。

颐和园,取“颐养冲和”之义,位于北京市海淀区,距北京城区十五公里,它原是清朝帝王的行宫和花园,前身清漪园,始建于1750年,1764年建成,面积290公顷,水面约占四分之三。它利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,在光绪十四年(1888年)和光绪二十九年(1903年)曾重建和修复,建国后也多次修缮,是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,被誉为皇家园林博物馆,是中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心,在近代历史上又多次受外国侵略者的洗劫和战争的破坏,是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。

我们考察颐和园是在25号下午,采取的方式是先由导游带领讲解然后自由活动自

己感受,游览的路线是:东宫门——仁寿殿——德和园——文昌院——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁——石舫,用时约3小时。在这在这三个小时的考察中,我们充分的感受到了颐和园作为皇家园林的气派和奢华,领略到了中国古代精致高超的园林建筑技术,更重要的是,我们了解到了许多园林背后的故事,例如乐寿堂庭院内陈列着的铜鹿、铜鹤和铜花瓶的寓意,石舫修建的用意等。可以说从这优美的园林布局和颐和园的一些典故中,我们更加深刻的理解了晚清,尤其是慈禧以后的清朝的历史,这对于我们更好的学习中国见现代史和丰富我们的历史知识,提高作为历史专业学生的专业素养都起了很大的作用。

在颐和园之外,**广场、故宫、长城也都是先人留下的宝贵的历史遗迹,他们都见证了不公时期的历史发展,有极大地历史价值。

2、近现代历史的镌刻——毛主席纪念堂、卢沟桥、人民英雄纪念碑等(以毛主席纪念堂为例)

毛主席纪念堂是为纪念领袖毛泽东而建造的,位于**广场, 人民英雄纪念碑南面,南北长260米,东西宽220米,占地面积为57200平方米,建筑面积33867平方米。纪念堂的主体建筑长宽各105.5米,高度为33.6米。纪念堂从选址、选料、建筑外观设计等等各方面都是经过精心的设计和筛选的,在这个过程中广大的人民群众也贡献了自己的指挥了力量,充分表达了党和政府以及全国人民对伟大领袖的敬仰之情。

毛主席纪念堂采取瞻仰、参观须凭有效证件免费排队入场的方式,并且不能带除了有效证件和随身贵重物品之外的东西,而且还要经过多次的安全检查,这些严格的规定和严谨的做法无不体现了对伟人的尊重和对伟人遗体的保护。经过将近一个小时的等待之后我们终于进入纪念堂,瞻仰到了主席的遗体。虽然瞻仰的时间只有短短的二十几秒,但这二十几秒瞻仰给我的心灵的震撼是巨大的。这么近距离的与主席接触,以往在书上了解到的关于主席的实际历历在目,看着主席那已经干瘪的身躯,我强烈的感受到了作为一个和我们流淌着一样血液的人,他能有那么大智慧和魄力带领中国人民建立新中国是一件多么艰巨而又意义重大的事,对于主席的敬仰之情大大加深,的却,我们应该铭记这位伟人并且对其心存感恩,在这个层面上说,纪念堂存在的意义重大。

卢沟桥上发生的卢沟桥事变是中国近代史上日本全面侵华战争的开始,有重大的历史意义。虽然现在的卢沟桥是后人翻修的,但桥上还是保留了一段那个时候的桥面,并且还保持了原样,从这留存的桥面和桥的建筑样式中,我们仍然能感受到事变发生的紧张激烈的气氛,对于我们更好的理解那时候的历史也有很大的帮助。

此外,人民英雄纪念碑也能起到一个很好的提醒人们铭记历史,铭记前人的贡献与牺牲的作用。

二、陈列的历史——首都博物馆、抗日战争纪念馆、军事博物馆(以抗日战争纪念馆为例)中国人民抗日战争纪念馆位于丰台区宛平城城内街,属社会科学类专题历史纪念馆,为纪念中国人民伟大的抗日战争而建,于1987年7月6日对外开放。其二期工程也于1997年抗战60周年前夕建成并开放。纪念馆位于宛平城中心,距卢沟桥500米,是一座具有民族特色的建筑。纪念馆展出了从1931年“九·一八事变”到1945年抗战胜利这14年间的珍贵历史文物和照片达5000余件,以重大事件、重要历史人物的有关遗物和文稿为主,展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分,陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式,利用文物及塑型结合的方法组成立体空间。

在讲解员的带领和讲解下,我们依次参观了各个展厅,在参观中我们看到了台儿庄、平型关、百团大战等著名战役的介绍,理解到了杨靖宇、赵一曼、左权、彭雪枫、张自忠、佟麟阁、赵登禹等人的英雄事迹,同时“地雷战景观”、“地道战景观”、“水上游击队”等立体模型等生动形象的展示方式更是让我们更加深刻的了解到了抗日战争时期的历史。此次参观在让我们体会到了现代化的展示技术的同时无疑也极大地丰富和加深了我们对于中国近现代尤其是抗日战争时期的历史知识以及对这时期的历史的理解。

首都博物馆和军事纪念馆也是采取陈列的方式来记录和讲述历史的发展,前者用佛像、瓷器、玉器、书画和戏服等展品和出土文物讲述了不同领域的发展进程;后者则通过展示中国各个历史时期的军事用品来见证中国军事史的发展,但二者都很好的见证了历史的发展。

三、行进中的历史——人民大会堂、国家大剧院、鸟巢、水立方,中央电视塔

在各种历史以及和纪念馆之外我们也考察了许多历史年代比较短的地方,如人民大会堂、国家大剧院、鸟巢、水立方等。虽然我们只是参观了这些地方的外景,但对于这些地点的考察也让我们与历史遗迹的对不中深刻的感受到了历史的不断发展。

值得一提的是水立方和鸟巢,它们都是为了举办2008年北京奥运会而建的,是2008年北京奥运会标志性建筑物。水立方是国家游泳中心,它是根据细胞排列形式和肥皂泡天然结构设计而成的,外观是方形的水膜形状,在2008年奥运会期间,国家游泳中心承担游泳、跳水、花样游泳等比赛。鸟巢即是国家体育场,是08年北京奥运会的主体育场,体育场的外观就是纯粹的结构,立面与结构是同一的。各个结构元素之间相互支撑,汇聚成网格状--就如同一个由树枝编织成的鸟巢。奥运会、残奥会开闭幕式、田径比赛及足球比赛决赛等重大的赛事都在这里举行。现在这两个地方都已成为北京市民广泛参与体育活动及享受体育娱乐的大型专业场所。可以说这两个建筑都已经成为北京市的地标性建筑,充分展现了现代化的高科技,见证了08北京奥运,向世人证明了中国的综合实力的强大,同时,最重要的,他们也将会对人民的生产和生活带来更大的便利,这两栋建筑不过从哪个角度看都是利国利民的。

四、为历史锦上添花——王府井,东华门夜市小吃街、景泰蓝工艺欣赏、品尝老北京金运通土特产

在考察各个历史遗迹,参观各个历史性的博物馆的同时我们此次的北京考察之旅也有感受京城风韵的环节,其中就包括了王府井,东华门夜市小吃街、景泰蓝工艺欣赏、品尝老北京金运通土特产。在这些环节中,我们在北京最繁华的街头,在充满艺术气息的工艺馆,在琳琅满目的特色小吃中,从不同的角度去感受到了北京的生活节奏和见识到了一些原汁原味的北京特色。

在这几个地点的游览中感受最深的就是在王府井,东华门夜市小吃街地段的游览。这两个地方不愧是北京的中心地带,在这里聚集了来自世界各地的大品牌以及来自世界各地的游人和各色的吃食,置身于其中,最大的体会是人真多,东西真贵,节奏真快,深刻的感受到了北京最为国际性的大都市的气息,也更让人感受到了自己的渺小以及更加努力让自己变得更优秀的迫切感。

当然,关于北京的历史,关于北京的过去与现在的故事是非常多的,可以说北京就是中国的一个缩影,北京的历史与现在就是中国的历史与现在的一个最典型的见证,它承载的值得我们去考察学习的历史是博大而精深的,仅靠短短的三天时间的考察是远远不够的,此次的考察只是一个引子,它应该成为引导我们以后更加深入地考察、学习历史的一个敲门砖,在这次考察之后我们更应该通过这次考察的经验和体会来指引我们今后的学习。但不管怎样,此次的考察之类是非常成功的,收获颇多,快乐而有意义。

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专业考察报告

考察时间:2013年11月9日——2013年11月10日

考察地点:安徽省蚌埠市凤阳县、淮南市寿县

考察对象:凤阳小岗村、沈浩同志纪念馆、明皇陵、寿县历史博物馆等 考察方式:实地考察法、观察法、访谈法

考察目的:通过参观名胜古迹、博物馆等,提高人文素养,增加对中国历史的感性认识,将历史与政治、经济、文化和地理相结合,从不同角度感知时间的魅力。 行程介绍:2013年11月9日,伴随着薄薄的呈现半透明色彩的雾气,我们2011级人文教育专业的全体同学踏上了两天一夜的凤阳、寿县之旅。在五个小时的行程后,我们到达了凤阳县,参观了小岗村和沈浩同志纪念馆,随后,我们前往与明太祖朱元璋息息相关的明皇陵和古城门,这一天里我们深刻体会到改变、忠义、孝道这几个词的力量。11月10日,我们再一次上车,前往下一个目的地——寿县,主要参观寿县博物馆和古城墙,细看寿县沧桑历史,品味楚文化的魅力,感到时光匆匆。在这天的傍晚,带着各自的收获,我们结束了这次为期两天的考察

考察报告:

考察之前,我们把考察看做旅游,考察之后,我们却感到沉重,沉甸甸的压在心头,是什么?是改变?是忠义?是责任?是封建无情?还是孝治天下?还是文化聚集?这个答案不在我这里,没有统一的答案,这个回答在我们各自的心间。下面是本次考察的报告结果。

考察第一站:凤阳县小岗村

一说凤阳,必然少不了凤阳花鼓戏。在未去凤阳前,我们对于凤阳的印象大概仅限于此。在前往闻名已久的小岗村时,地导抓紧时间倒是给我们这一群文科生恶补了关于凤阳的知识,凤阳花鼓戏是由六百多年前朱元璋时期,假扮乞丐的江浙商旅所创造的,由于新奇有趣而富有节奏感才被广泛流传的,但乞丐的穷困也成了凤阳的标签。凤阳在过去向来穷困,近代时十八个手印开启的改革篇章,为凤阳县小岗村画上了浓墨重彩的一笔。这段历史在教科书上已为人熟知,但身临其境的感觉却是不同的。当年的十八位村民,现在也只剩下十二位了,在那个时间段里,在*氛围还未彻底消散前,这种为争一条命,敢于破釜沉舟的勇气,实在令人钦佩。印象中,最深刻的一句话是“如果我死了,其他人义务养活我的孩子到十八岁。”这是当时的村干部向大家保证的,命悬一线之感油然而生。可

也正是这样的一场变革,开辟了一条崭新的道路——家庭联产承包责任制。“改变”这个词,在近当代中国社会是用的最多最滥的词汇,可是,在这里、在凤阳县小岗村,我看到了改变的力量!在生命遭到威胁,村里大部分人或死或逃,只剩一百人不到时,改变是唯一的出路,不论任何时候我们都要有敢于改变的勇气。阴霾散去,阳光渐开,看着当年摁手印带头人之一的严金昌-严老先生脸上灿烂的笑容时,我想大家都会不由自主的微笑起来,我相信这是幸福的笑容。

考察第二站:沈浩同志纪念馆

当我站在笔直的柏油路上,看着村民家家户户雪白的墙壁、安逸的生活态度时,我不禁好奇,觉得小岗村民的生活实在高于一般乡村。但当我们参观完沈浩同志纪念馆时,一切的疑问,似乎统统变成了感动到无以复加的泪水了。“沈浩,他是活活累死的啊!”这是村民的话,沈浩同志在小岗村六年,本来三年为期,但是小岗村民却一次次用鲜红的手印留下了他,最后倒真真实实的“给人家永远留下来了!”沈浩同志虽然不是小岗村人,却活在了所有小岗村人的心中。他是一名合格的共产党员、是兢兢业业的人民的好干部,他奉献了六年青春,离开妻女和年迈的母亲,切实的关心着小岗村民们的生活。这条柏油路,是他——一次次跑到上级政府争取来的款项,是他——在找不到合适的工程队的情况下,做工作、鼓动起村民一起建起来的,是他——白天黑夜站在第一线,甚至用双手捧起溅落的滚烫水泥,一铲子一铲子踏平的。他为村里人谋利益,从来不遗余力,他帮助村民将瓦房变楼房,将单纯务农变为多种经营方式,让人民更富裕,是沈浩同志始终不变的信念,就像他自己说的那样“我相信小岗村的村民也是想好的。”即使除夕夜时,妻女心酸的在一桌菜旁焦急的等待着他的脚步声,即使是老母亲满头银丝,沧桑老眼的不舍和无奈,即使是在明知女儿成长过程最需要父亲的时候,他还是选择了留下。留下、留下,他的英魂永远的留在了小岗村,他的精神却永远的活在了亿万中国人们的心间。

考察第三站:明皇陵、古城门

如果说,凤阳县小岗村带给我们的是近代的“正能量”,那么六百多年前,朱元璋带给我们就是封建帝国的大气,以及为人子、为人父、为人君的何为而何不为了。朱元璋众所周知,唯一做过和尚的皇帝,出生贫寒,为乞丐、为乱军,黄袍加身是为王上,最后一统天下是为太祖。明皇陵是朱元璋为其早逝的父母所造,埋下了他的十几位亲人,我们在本次参观中重点看到的就是石刻和石碑了,共有石像三十二对其中石麒麟二对、狮子八对、华表二对、马与控马者共六对,虎和样各四对,文臣、武勋和内侍各两对。听地导一一解析,不由觉得中国文化传统果然博大精深啊!其中最有特色的,我个人觉得这尤其要说那个仅以四条腿支持巨石马身的控马石雕,利用三角结构稳固的原理,在这逼真的马旁立一控马者,自然屹立千年不倒。有的马腹下之石刻上祥云图案,是为腾云驾雾的神马。

而狮子雕像刻画的脸面如同人一般,憨厚可爱,目光悠远,但可惜的是,几乎所有狮子所带的石雕铃铛,均在*时期被砸了个彻底,上面的图案也只能只闻其名,不见其身了。还有文官袍服带给大家的乐趣,中国人相信福气、运气之说,明朝文官袍服以禽类修饰,故而石刻文官的仙鹤袍服被古往今来的友人摸得油光泛亮了。而武官也分面圣和平时两类,加上唯一可接触皇室女子的内侍,充分展现了帝王风度。这些石刻都是朱元璋在孝道之下为其父母所造,其母死时只能以草席裹尸,连块像样的墓地都没有,朱元璋感其母所受磨难之深刻,希望父母能在死后享受到一些舒适,这点可以说是中国人的常情,“孝”这个字给人的感受永远都是温暖而光明的,“身体发肤受之父母”父母养育子女的恩情就是一杯酒的酿制过程,愈是时间久远,愈是观念更深。而朱元璋亲自撰写的碑文,就体现了朱元璋作为一个父亲的期望了。在碑文里,朱元璋描述了他早年的艰苦生活,以及起事打天下的不易,告知后辈子孙今日美好生活的不易,知其难,才能发奋图强,保持一颗进取的心,守天下比打天下,向来更加不易,朱元璋的忧思不可谓不明智,而驼碑的赑屃(bixi),镇压在这有字碑之下,更是为天下求得平安康顺的愿望的体现了。

在参观了明皇陵之后,我们去看了朱元璋定都凤阳时,所修的古城门。以都城来看,这城门实在是够肃穆大气了的,三孔洞、高高的城墙、散发着霉味的古旧城砖,这一切都在诉说着时间的严酷。时间愈是不可捉摸,越是引人向往,对于我们这些学了些历史的人来说,时间是逝去的人和事的交织物,织就出一匹璀璨烟绸。

考察第四站:寿县历史博物馆

第二天,我们又一次在晃晃荡荡的汽车上,向着下一个目的地——“寿县”进发。寿县,古称寿春、寿阳、寿州,《陈书》曰:“寿春者,古之都会,得之者安,是称要害。”在这里有淮南王及其门客编撰《淮南子》、有秦晋淝水之战、有草木皆兵、风声鹤唳的历史典故,有精致的瓷器、陶器。作为楚文化流星地之一,寿县自然而然的带着一种浪漫的历史风味。该历史博物馆设了《楚都遗珍》《汉魏流韵》《翰墨流芳》《古窑之光》《宗教艺术》《彩瓷缤纷》六个专题馆,在如此众多的展品中,当然首先要提的是该馆的镇馆之宝——金棺和舍利子,开始导游说“金棺”我们想的倒是“金冠”,却不知此“金棺”非彼“金冠”。当看到时,首先是失望,因为它的尺寸,并没有我们想象的棺材那样大,要知道它是放置佛道高僧舍利子的,所以自然不是真正的棺材,金棺的制作工艺实在让人惊叹,大家都发出一阵阵“哇!”的感叹,金棺呈梯形,上面繁刻着莲花、祥云等在中国历史上寓意良好的图案,棺的顶头雕刻着大门,配着两个小门环,精致可爱的很,但又透着佛家的大气、宽容,而旁边单独放置着的舍利子,闪闪发光,有的像石榴石、有的像绿松石、有的像鸡血石、有的像水晶沙粒,美极了。木刻的十八罗汉,形态各异,或平静、或淡然、或随意、或庄重、或严肃,均陪立左右,古代先人的能力让人瞠目,木质的东西本来很容易腐坏,而这些木雕穿越时光屹立在

我们面前,而我们似乎还能看到匠人们小心翼翼的认真神情,额头的汗水底下,化为手中无与伦比的工艺品,这本身就值得我们铭记。一件件珍品中蕴含着的是灿烂的楚文化,是战场的鲜血,是王公贵族的尊荣,是儒释道的综合,这就是历史的闪光之处。千年之后,谁会记得谁?只有历史收容起你,给你一处安身之所。

结语:

本次考察虽历时教短,但是它给我们带来的思想上的改变是不同否认的,听着导游、解说员们细心的解读这个地方、这个人物的历史时,你所体会到的都是不同的,俗话说“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。”于我而言,我从凤阳县小岗村那个地方体味了“改变”的力量,从沈浩同志身上我又明白了作为一名党员作为集体的一份子,我应该承担的责任,从明皇陵中我又看到了中国传统孝道的表达,惟愿在父母身边,在他们还能体会到生活乐趣时,尽力的去爱父母,从寿县楚文化历史博物馆中,我又看到了历史的包容性和时间的冷酷无情。这次考察不是一次观赏,我们不是在鉴赏花瓶,我们在品酒——这杯名叫“历史”的酒。

推荐第9篇:专业考察报告

专业考察报告

2012年5月8日一大早,在物理科学技术系的组织下,苏征远老师带领着2009级现代教育技术专业和物理教育专业两个班的学生,乘坐校车前往安宁市的安宁中学和位于安宁市青鱼村的石龙坝水电站进行考察。经过一个半小时的行程,我们首先到达了美丽的安宁中学。

在安宁中学的老师带领下我们参观了学校的实验室、图书馆。感受安宁中学紧跟现代化的教学环境和育人氛围,体会了学校的内涵。在阶梯教室老师给我们讲了安宁中学的历史和发展及师资力量。

安宁中学的前身——昆钢四中创办于1982年,2005年易址新建并更名为“安宁中学”。在以往的办学历程中,曾培养出云南省外语类高考状元和云南省文科高考第三名;2004年以来,连续四年高考成绩排名昆明市郊县区“第一”,连续四年荣获昆明市“高考质量优秀奖”;2007年经省教育厅评估,认定为云南省“一级二等完全中学”。学校还拥有“云南省文明学校”、“云南省教育科研实验学校”、“云南省现代教育技术实验学校”、“云南省绿色学校”、“全国中小学信息技术道德教育实验学校”等多项荣誉。

安宁中学注重对外学习与交流,与江苏新海中学和新加坡东景中学结为了友好学校,是“中美合作公民教育项目实验学校”,参加了瑞典国际合作开发署的环境教育项目。近三年来,学校共有63人次师生到美国、英国、新西兰、波兰、瑞典、阿根廷、泰国、新加坡考察学习或交流访问。

学校现有55个教学班,在校学生3019人,教职工193人;有特级教师1人,高级教师49人,一级教师74人。

离开了安宁中学我们冒雨前往我国第一座水力发电站——石龙坝电站参观。 石龙坝电站是诞生于1912年。它经历了护国运动、抗日战争、解放战争的洗礼,为新中国的建设做出了杰出贡献,可以说,中国的水电工业就是从石龙坝起步的。 时至今日,这座历经百年沧桑的集爱国主义教育、文物保护单位、风景区为一体的石龙坝水电站还在运转发电,不能不说是一个奇迹。这一充满传奇色彩的故事,吸引我们。

现石龙坝发电厂现有四个车间: 第一车间即为原电站一厂,现大门门口楹

联写有“机本天然生运动,器凭水以见精奇”,楣联为“皓月之光”,反映出人们对水电的最初认识。最初两台240千瓦的发电机组后来被两台720千瓦的机组所替代。后来两台240千瓦的发电机组几经辗转,其中一台于1987年被石龙坝发电厂购回,重新安装回一车间。至今仍在工作。另一台则在富源县黄泥河水电站工作。

第二车间建于1923年至1926年,是石龙坝水电站第一次扩建的产物。第二车间利用一车间的尾水,获取天然落差16米,安装德国西门子公司制造的两台276千万和一台448千瓦水轮发电机组。整个工程由西门子公司指派丹麦籍工程师赖木生指导中国工人施工建成。第二车间于1926年3月7日投产发电,落成礼上,云南状元袁嘉谷题词:“石龙地,彩云天;灿霓电,亿万年。”,并勒诸石上,以作纪念。

第三车间于1942年至1946年扩建,采用二车间引水渠加宽、加高分水发电,利用天然落差16米。三车间扩建时,处于抗日战争时期,设备无法运进,于是三车间将原一车间1931年和1937年拆除报废的两台240千瓦发电机组修复安置于三车间发电。

第四车间建于20世纪50年代,架设石-安(宁)、石-海(口)两条35KV线路,安装瑞士制造的一台3000KW发电机组(1954年12月31日投产发电)和第一台国产3000KW发电机组(1958年6月30日投产发电)。

抗日战争时期,石龙坝水电站从1939年到1941年曾遭到过四次轰炸。在1940年12月16日上午9时40分左右,7架日军飞机飞至石龙坝上空,投放了9枚炸弹。其中一枚重型炸弹在第一车间20米处爆炸。爆炸产生的弹坑最深处达5米,直径20多米。中华人民共和国成立后,曾一度将弹坑开挖整平成藕塘,因其形状椭圆,状似荷叶,曾叫“荷花塘”,又因曾在里养过牛蛙,也叫“牛蛙塘”。1993年加盖凉亭,建成公园。虽然经历了4次轰炸,石龙坝水电站仍未能破坏供电,电站为抗战胜利作出了贡献。鉴于石龙坝的历史意义和价值,1993年成为省级重点文物保护单位,1997年成为云南省爱国主义教育基地。

今天,石龙坝电站依然在发电运转,今天,我国的水电事业已经领先世界,水电装机已突破2亿千瓦,从水电技术、工程建设到装备制造全面达到了世界领先水平,已成为世界水电第一强国。

短短的一个下午,我感受到了现代化与历史的碰撞,领略了现代化设施对教育的巨大推动,也感受了石龙坝电站带给我们的震撼与感动,实实在在的上了爱国主义的深刻而精彩的一课,最后怀着不舍的心情离开了石龙坝水电站,踏上了返校的路程,结束了这精彩的一天参观、考察之旅!!

推荐第10篇:专业考察报告

姓名:王利娜

班级: 0930

4关于影视广告制作的软件

——AE、Edlus、3Dmax、Premiere pro

影视广告是媒体,是动态的。主要用到Permiere 这是基

础,同时要搭配3Dmax来做影视特效,然后主要是剪辑,还会

用到AE、Edlus,因此,做影视后期,这四种软件是互相搭配。

以下是四种软件的简单介绍:

(一) Adobe After effects

(1) AE主要适用于做视频特效。同时还可以做一些简单的

合成。让创意栩栩如生。这个软件可以高效且准确地创建无数种

引人注目的动态图和震撼人心的视觉效果。同时与Edlus、

3Dmax、Premiere pro等软件搭配使用,会给电影、视频、和

DVD等作品增添令人耳目一新的感觉。

(2) AE并不是一个非线性编缉软件,它主要是用于影视后

期制作,是一个为产生复杂的,有趣的,特殊的效果的影像编辑

系统。AfterEffects 能够为影片、播放影像、多媒体演示和 Web

产生非常复杂的,流畅 2D和3D 效果,它装载有复杂函数。

(3) After Effects在影像合成、动画、视觉效果、非线性编

辑、设计动画样稿、多媒体和网页动画方面都有其发挥余地。其

最新版本为Adobe After Effects CS5。

主要功能

1.高质量的视频After Effects支持从4*4到○

30000*30000像素分辨率,包括高清晰度电视(HDTV)。2多层剪辑 无限层电影和静态画面的成熟合成技术,使After ○

Effects可以实现电影和静态画面无缝的合成。

3.高效的关键帧编辑After Effects中,○关键帧支持具有

所有层属性的动画,After Effects可以自动处理关键帧之间的

变化。

4.无与伦比的准确性After Ecffects可以精确到一个象素○

点的千分之六,可以准确地定位动画。

5.强大的路径功能就像在纸上画草图一样,使用Motion ○

Sketch可以轻松绘制动画路径,或者加入动画模糊。

6.○强大的特技控制After Effects使用多达85中的软插

件修饰增强图象效果和动画控制。

7.○同其他Adobe软件的无缝结合After Effects在导入

Photoshop和IIIustrator文件时,保留层信息。

8.高效的渲染效果After Effects可以执行一个合成在不同○

尺寸大小上的多种渲染,或者执行一组任何数量的不同合成的渲

染。

(二)Adobe Premiere pro

(1)premiere是视频剪辑软件,主要是用来合成的。也能做一些特效。Adobe Premiere 目前已经成为主流的DV编辑工具,它为高质量的视频提供了完整的解决方案。

(2)Premiere 是 Adobe 公司出品的一款音乐编辑软件,是一种基于非线性编辑设备的视音频编辑软件,可以在各种平台下和硬件配合使用,被广泛的应用于电视台、广告制作、电影剪辑等领域,成为PC和MAC平台上应用最为广泛的视频编辑软件。它是一款相当专业的 DV (Desktop Video)编辑软件,专业人员结合专业的系统的配合可以制作出广播级的视频作品。在普通的微机上,配以比较廉价的压缩卡或输出卡也可制作出专业级的视频作品和 MPEG 压缩影视作品。

(三)Edlus

(1)Edlus Pro 3是Canopus有史以来推出的最强大的非线性编辑软件。使视频编辑人员从传统的编辑系统中解放出来,Edlus Pro 3以实时、多轨道、HD/SD混合格式编辑、合成、色度键、字幕编辑和时间线输出能力,为所有的视频获得格式提供了无缝的实时工作流程。Edlus Pro 3为编辑人

员提供实时的、HD/SD混合格式编辑(包括HD、HDV、DV、MPEG-

2、无损和非压缩视频)。

(2)Edlus Pro 3为将媒体输入一个工程提供了简单的、最新改进的和快速相应的控制。Edlus Pro 3的采集模式不仅包括业界标准的批采集和场景检测选项,还允许编辑人员由一个外部VTR执行3点和4点编辑影片编辑并将其直接放入到时间线。

(四)3Dmax

(1)3D Studio Max,常简称为3ds Max或MAX,是

Autodesk公司开发的基于PC系统的三维动画渲染和制作软件。首选开始运用在电脑游戏中的动画制作,后更进一步开始参与影视片的特效制作。

1、功能强大,扩展性好。建模功能强大,在角色动(2) ○

画方面具备很强的优势,另外丰富的插件也是其一大亮点

2、操作简单,容易上手。与强大的功能相比,3ds○

max可以说是最容易上手的3D软件

3、和其它相关软件配合流畅○

4、做出来的效果非常的逼真○

(3) 3D MAX是个三维软件。有建模,动画外加VARY渲染

功能。可以制作很多的模型,并且能用动画的形式展现出来。好莱坞电影里面很多的画面都是用这款软件制作出来的。现在很多

的室内外装修公司都是用此软件制作效果图。基本上你看到的地产公司宣传图就是靠它制作出来的。

综上所述,影视广告后期制作所应用到的软件是AE、

Edlus、3Dmax、Premiere pro。这四款软件各具特点,是后期制作最常用到的软件。四款软件相结合,定会让广告创意

表现的栩栩如生。能让受众者耳目一新。给人以新的视觉效果。

第11篇:厦门专业考察报告

赴厦门专业考察报告

2013年8月15日10级装潢设计系平面设计班周娟赴厦门进行为期半个月的艺术实践考察。此行考察的目的,主要是让我们通过对自然景观及人文景观的考察来提高审美观和对环境艺术与平面设计的实践考察和学习,增长见识和设计灵感,让自己的设计更能引领潮流更加出色。

厦门是中国东南沿海一座美丽的滨海城市,有“城在海上,海在城中”的美称,是一座风姿绰约的“海上花园”。岛、礁、岩、寺、花、木相互映衬,侨乡风情、闽台习俗、海滨美食、异国建筑融为一体,四季如春的气候更为海的魅力锦上添花。海水环绕、沙滩广阔、阳光和煦,由于生态环境良好,厦门的空气清新,栖息着成千上万的白鹭,形成了厦门独特的自然景观,又因为厦门的地形就像一只白鹭,它因此被人称为“鹭岛”。全市面积1565平方公里,常住人口214万人。这里环境优美,民风淳朴,先后荣获“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“国家环境保护模范城市”、“中国优秀旅游城市”、“国际花园城市”等称号。在2002年中国城市综合竟争力评比中,厦门列第五位,被联合国列为中国最有发展前途的25个城市之一。

坐了一整天的火车,终于到达目的地厦门,厦门果然是个适合旅游和移居的城市,景色十分秀美,空气清新,整个城市流露出一幅融洽无比的感觉。这一次我去了厦门最著名的景点考察:南普陀寺、鼓浪屿、厦门大学和集美村。 第一考察点:南普陀寺 (1)历史背景

南普陀寺在厦门岛南部五老峰下,为闽南佛教胜地之一。始建于唐末五代,此后数百年来,经历代主持景峰、省己、喜参诸和尚多次重修扩建,至民国初年,已构成三殿七堂俱全的禅寺格局,成为近代闽南最具规模的名刹。 (2)建筑特色

南普陀寺的殿堂楼院随分散建于地形复杂的山坡上,又以其实际使用不同,各具形式。但在整体布局中,均能以中轴线上的主殿为中心,高低俯仰相从,参差错落有致。所有建筑,一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖,饰以杏黄琉瓦,使之统一协调。再以石构围墙将全寺建筑群环抱起来,如散珠承盘,形成一个整体。 重视环境建设,是近年南普陀寺建筑重的新趋向。纵观寺院内外到处有菩提嘉树垂荫,艺圃百花争艳,还在寺前山后的碧荷池畔和林泉幽壑之间,建造亭台、水榭、曲桥、花坞,使信众游客,在朝参名山古刹之余,领略山水林园的佳趣。 (3)人文特色

寺中珍藏文物,有北魏、唐、宋、以迄明、清的古佛造像:其中有来自缅甸的白玉石雕大小佛像二十八尊;还有泰国、斯里兰卡、柬埔寨、印度送藏的各种佛菩萨造像:此外有与清初施琅建寺同时新铸的大钟、造於宋元时期的七佛宝塔。还有明代比丘、比丘尼刺血书写的《妙法莲花经》和珍版的《大藏经》多部。 南普陀寺的殿堂、楼院、门廊等石柱上,均镌有出自文人高士撰书的楹联。联文中或托景物以抒怀,或寓掸机以寄悟,巧对佳联,各得其妙。还有许多古今诗人墨客留下的诗词吟咏,其中有不少佳作,不仅格调清新,意境高越,还赋有时事记实的内涵,令后人在吟味中获得史疑佐证的契机。

第二考察点:鼓浪屿 (1)建筑背景与历史

鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔,因海西南有海蚀洞受浪潮冲击,声如擂鼓,明朝雅化为今名。由于历史原因,中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留,有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土,人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。始建于19世纪中下叶。第一座风貌建筑建于1844年,是具有英国田园风格的英国领事馆。1902年后,鼓浪屿被列强辟为“公共租界”,直至20世纪二三十年代,在长达近一个世纪的建筑热潮中,欧洲的各种建筑形式,诸如古罗马式建筑、哥特式建筑、拜占庭式建筑、文艺复兴式建筑、古典主义建筑等,纷纷移植于仅有1.78平方公里的鼓浪屿。有的原样照搬,有的揉合改造,有的推陈出新,使鼓浪屿成为建筑博览。 (2)建筑特点

从1840年到1945年,鼓浪屿经历了一百多年的殖民时期,形成了它独特的建筑景观,其中建筑中的诸多手法展现出中西折中风格。19世纪上半叶至20世纪初,在欧美一些国家流行一种折中主义的建筑风格:任意模仿各种建筑风格或自由组合各种建筑形式;不讲究固定的法式,注重纯形式美。鼓浪屿建筑风格的折中实际上是两方面的折中——设计思想上的折中建筑装饰手法上的折中。这个时期,鼓浪屿中柱子形式与装饰手法开始趋于多样化,建筑中诸多构件都体现了中西文化融合的特征。下面我就着重讲一下鼓浪屿建筑柱子的特征。

1、东西方建筑装饰元素与西方建筑形式的折中

位于鼓浪屿福建路40号的海天堂构建筑群的主楼,始建于1921年,2005年按原貌重建翻新,建筑中的大量构件在设计上融合了西方建筑元素。如建筑群中的双麒麟半柱,柱子整体造型类似古希腊的科林式柱,柱头细部则应用了中国古代神兽的图案——麒麟。麒麟是中国古代图腾的一种瑞兽,在中国民间传统文化中具有威武、仁慈和吉祥的象征意义。同样的装饰手法在西南面42号楼中的另一柱子中也所体现,其柱头由貔貅和蔓草装饰。貔貅在中国古代传说中是招财瑞兽之一,又名天禄,可辟邪,嘴含金钱的貔貅口大肚大,既能招财又可守财,寓意有天赐福禄之意。而蔓草,这种图案常被用在中国传统建筑装饰中,由于蔓草滋长延伸、蔓蔓不断,被人们赋予了长久的吉祥寓意。当时的建筑设计师不仅在这幢建筑中融入了中西方建筑元素,同时在建筑的其他构件中也应用了中国两种构造手法:屋顶基本上采用了中国古建筑的样式,檐口的饰物有所创新,如斗拱、垂花等;门窗做法用欧式百叶窗、圆拱窗,与中国古典门窗配合。东方设计与西方手法相得益彰,显示了设计上的大胆与灵活。

2、东方建筑手法与西方建筑形式的折中 泉州路60号民宅中的柱子运用了叠涩手法。叠涩是中国古代砖石结构建筑中的一种砌法,用砖、石或木材通过一层层堆叠向外挑出头用闽南传统材料红砖堆叠,形成带有层次的柱头,同时柱身采用断面为六块砖头拼成的六角柱,颇有西式风格。鼓浪屿建筑中,以“叠涩”修饰西式线脚的做法也很普遍。位于漳州路50号的建筑柱子亦别具一格:它将西方典型爱奥尼式风格的柱头与东方古建筑中叠涩式装饰手法的柱础合于一柱,并用石材堆砌成垂直装饰图案。这种中西折中手法在鹿礁路113号林尔嘉公馆柱式上的应用更胜一筹:柱头为复合式,由几条简洁线角与爱奥尼式旋涡结合;柱身立面上半部采用印度式叠涩角,装饰上雕刻有中国风水文化中来避煞的风铃,将西方与东方装饰元素结合、柱础图案与柱头形式相呼应,整个柱式造型独具一格,秀美大方。这种装饰柱子多见于印度、泰国等佛教盛行的国家,在鼓浪屿建筑中多见于建筑门楼、窗楣、窗套、山花等,具有明显的中西合璧特征。

第三考察点:厦门大学 (1)校园特色

厦门大学校园依山傍海,风光秀丽,已成为公认的中国最美的大学校园。目前学校占地近9000亩,其中校本部位于风光秀丽、气候宜人的厦门岛南端,约2188亩。厦门大学漳州校区,在福建省招商局漳州开发区(福建省漳州市龙海市港尾镇),约2568亩。厦门大学翔安校区,正在建设中,占地3645亩。 厦大其中一大特色是建南大礼堂,能容纳4000人,建筑风格古典与现代相结合。气势宏伟,面朝足球场,往外望去便是海滩。

厦门大学给我感觉第二大特色的是学校以人为本的校园设施。 三房两厅两卫、电梯入户、可视门禁系统、保险柜、高层看海景,这不是房地产广告,而是 厦门大学漳州校区——敬贤1,2号宿舍楼。在厦门大学所有学生公寓楼,实行专业化的物业管理与服务,实施标准化保洁、绿化、维序、维修作业,实行“以人为本”的管理和服务;同时倡导学生民主参与、自律管理、自助服务,共同营造文明、整洁、安全、温馨的“学生之家”。 (2)建筑特色

厦大的建筑特色为嘉庚风格的历史建筑,开始于20世纪20年代,包括群贤楼群、芙蓉楼群、建南楼群三个各自独立而又彼此联系的建筑组群。这种风格前后经历了全面西方样式向富有闽南特色地域建筑样式的转变,直至形成不土不洋、中西混合的独特、新奇的建筑形态。这就是注重闽南式大屋顶与外廊建筑式样西式的巧妙结合,以斜屋面、红瓦、拱门、圆柱、连廊、大台阶为基本特征。

在2001年落成的嘉庚楼群,是厦门大学嘉庚风格的新的标志性建筑。嘉庚楼群秉承嘉庚建筑的“一主四从”传统布局,在校园中心沿南北向成线性展开。主、从楼高低错落,空间上以一高四低取得群体均衡。楼群东侧略呈弧形,面向中心广场,前方是开阔的芙蓉湖,从规模及高度上成为校园的主体楼群。

漳州校区建筑:位于龙海市港尾镇与厦大本部隔海相望的漳州校区,其规划与建设,在建筑理念的传承和建筑风格的发扬上,也始终散发着嘉庚建筑的独特魅力。主楼群又一次以“一主四从”的形式“一”字形朝东构筑,五幢楼之间有连廊贯通,使楼群成为一个有机整体。其他如学生公寓、学生食堂等建筑造型,从红砖粉墙、山墙坡顶、拱券连廊,到细部线角、色彩妆饰,既承袭嘉庚建筑的风格,又展示着自己的鲜明个性。嘉庚建筑是陈嘉庚先生个人的审美品位与当地能工巧匠智慧碰撞的结晶,是西方南洋建筑与闽南建筑在实践中不断磨合筛选而达成的中西结合的成功范例。访问过厦门大学的郭沫若先生曾动情地赞誉“厦大之美,全国之最”。20世纪80年代初,我国著名建筑大师陈从周教授著文盛称嘉庚建筑“在近代建筑史上有其不可磨灭的地位,今后要定为宝贵文物来保护”。专家的高度评价,也足以证明在特定历史时代建造起来的嘉庚建筑具有重要的艺术与科学价值,采取有效的措施加强保护嘉庚建筑是有重大现实意义的。

第四考察点 :集美学村 (1)历史背景

“集美学村”是集美各类学校及各种文化机构的总称,它由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1913年始倾资创办,享誉海内外。学村总建筑面积已达十万多平方米,拥有在校师生一万余人,形成了由学前教育至高等专科教育的完整教育体系。 (1)学村特色

原集美学村包括:厦门水产学院、集美航海学院、集美师范专科学校、福建体育学院、集美财经专科学校、集美归国侨学生补习学校(华侨大学华文学院)、中国语言文化学校、集美中学、集美小学、集美幼儿园等学校,还包括福南大会堂、图书馆、体育馆、音乐厅、龙舟池、航海俱乐部等设施。集美学村有种很好的学习氛围,到处是学校,文化氛围很好,但是人好多。

这次在厦门的考察,还去了好多景点,在这里就不一一做详细的说明了,这次旅行确实让我收获不少,尤其是鼓浪屿楼群的建筑特色,更是让我学习到了不少专业方面的知识,开阔了眼界,开拓了我们的思维,让我更看到了,艺术家要有走出世俗生活的勇气和能力,反之更让我们感受到了,艺术来源于生活的真正含义。现在的我们还是在校的学生,并不成熟,所以有了这次夏门之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”,面对当今的当代艺术现状,面对众多的艺术家和作品,我们可以什么层次都较全面的了解,但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点,也是这次厦门考察的收获。

姓名:周娟

年级:2010级

学号:2010180714

第12篇:历史学专业考察报告

历史学专业考察报告

10 历史艾娟100200002

考察时间:2012 年 4 月 22日—2011 年 4 月25日

考察地点:福建省( 长汀县,培田村,古田镇,厦门市)

考察对象:历史遗迹以及相关博物馆

考察方式:参观

考察报告: 2011 年 4 月 22日早上七点40分左右,由文旅学院组织的10级历史学专业考察由朱钦胜老师的带领下拉开帷幕。本次考察我们先后参观了瞿秋白纪念馆、杨成武纪念馆、客家博物馆、辛耕别墅,培田古村,古田会议纪念馆,红军司令部,日光岩,鼓浪屿景区,华侨博物馆,普陀寺,厦门大学(人类学博物馆,鲁迅纪念馆)等历史景点,历时4天,期间虽有劳顿奔波之苦,但仍被这些充满文化气息、具有深厚历史渊源的地方所深深吸引、折服震撼。 4 月 22 日上午参观了瞿秋白纪念馆,我们怀着崇敬的心情,瞻仰革命先烈瞿秋白,肃立在塑像前。尔后,参观了瞿秋白的生平事迹,深深的被他的革命精神所吸引,受到深刻的教育。接着参观了杨成武将军纪念馆,被他的英勇的革命气魄所震撼,下午参观了客家博物馆和辛耕别墅,展现了客家人的生活风貌和革命的艰苦历程。 下午三点左右我们乘车前往中国十大最美丽的村庄之一的培田古村,培田客家古村位于福建省闽西山区连城县宣和乡境内的培田村,至今仍保存着较为完整的明清时期古民居建筑群。其精致的建筑,精湛的工艺,浓郁的客家人文气息,堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美,是客家建筑文化的经典之作,人称“福建民居第一村”、“中国南方庄园”,有“民间故宫”之美誉。培田村保存着30幢大宅、21座祠堂、6处书院、1条千米古街、2座跨街牌坊、4处庵庙道观,总面积达到7万平方米。全村建筑的博大、保护的完好、珍藏品的多、文化底蕴之深,为外界所叹服。我们在导游的带领下,走遍了培田古村各个角落,被其古朴,深厚的文化内涵吸引,在这里人真切地感受到已经远离我们的生存环境,生活方式,是不可多得的人文景观,漫步于古村落之中,我们的思绪会飘向遥远的时代。第一天的考察在次告一段落,我们乘车前往古田住宿。

4 月 23日,八点左右参观了古田会议纪念馆和红四军司令部革命遗址。1929年12月28至29日,中国工农红军第四军在上杭召开古田会议,古田会议是我党我军建设史上的伟大里程碑。会议通过了毛泽东同志亲自起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》,提出用无产阶级思想建设党,通过加强党的领导和政治工作,建设一支真正的人民军队,解决了党和军队建设的根本原则问题,丰富和发展了马列主义的建党学说。古田会议决议由此成为建党、建军的纲领性文献,古田会议精神由此成为我党、我军的一面旗帜。循着先辈的足迹,怀着敬慕的心情我们参观了古田会议会场和毛泽东、陈毅曾经工作的办公室,简朴的陈设告诉了我们昨日的艰难,斯人已去,但风范永存,正是因为伟人们那种志在必夺,舍我其谁的大无畏精神才成就了共和国的千秋伟业。此时此刻,我们站在这片红土地上,面对古田会议旧址,更加深切地感到,毛泽东等老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献,必须永远铭记;更加深切地感到,革命胜利来之不易,必须倍加珍惜;更加深切地感到,党的建设十分紧要,必须始终加强;更加深切地感到,人民是革命胜利的力量源泉,必须紧紧依靠。古田会议精神是革命先辈给我们留下的一笔弥足珍贵的精神财富,其精神对当今社会主义建设仍然具有重要的意义。

下午一点乘车前往最早的四大经济特区之一的厦门,厦门不仅是经济高速发展的现代城市,也是著名的华侨华人城市,在这里我们将有两天的时间来领略这座城市的美。4月24日上午,乘船前往鼓浪屿景区参观,在岛屿上我们分别参观了日光岩及郑成功纪念馆,不仅感受了大海的辽阔,还体验了岛屿的历史痕迹。下午三点去了黄金海岸,这在里,游玩沙滩,还可以观赏厦门海岸美景。

4月25日,是4天考察的最后一天,上午前往厦门大学,在学长的带领下,我们先后参观了厦门大学人类学博物馆和鲁迅纪念馆,厦门大学不愧是有九十多年历史的综合性的大学,沉淀着浓厚的人文气息,深深的被它的美所吸引。下午参观了华侨博物馆,也是我们此次考察的最后一站,华侨博物馆中陈列了许许多多的华人华桥的生活足迹,也有许多的华人华侨的爱国是事迹,真的为之感动,为之骄傲。

同学们的恋恋不舍下,下午2点我们开始返程赣州。 考察虽然结束了,但却是值得回味的。以前在网络、电视、书本上也很多 的了解过这些历史遗址和

名胜,但是亲眼看过后才发现身临其境的美妙。很珍惜这次考察的机会,在对历史方面的学习上有很大的帮助。这次考察将成为每个人宝贵的记忆。

第13篇:环境艺术专业考察报告

环境艺术专业考察报告

姓名:杨溪

班级:环艺102

学号:1006161159

一,考察时间:2012年9月4日至15日 二,考察地点:青岛,大连,北京 三,考察形式:团队考察 四,考察目的:环境艺术设计方向的学生主要通过参观体验建筑的空间感,材料的应用,建筑 园林的尺度等,学习别人的经验,把所学环境艺术设计的基本原理,设计的方法手段与设计的实践相结合,达到理论联系实际,掌握环境艺术设计常用的方法,从本质上理解工程实践与理论的差异,全方位了解设计(建筑美学,建筑空间设计,建筑装饰设计手法,空间造型,色彩的运用,建筑装饰材料的运用,建筑装饰构造等方面)以便为以后进行工程实践。 这次外出考察我通过亲身实践和观察,认识到许多书本上没有的知识,从实际考察,及老师的讲解中得到了更多宝贵的经验。此次考察,不仅拓展了我的专业视野,学到了关于建筑,园林和视觉的知识,对建筑的结构,园林的造型和传统元素的运用有了进一步的了解。

一, 青岛艺术考察

1,青岛总督府

青岛总督府,气势宏伟,建筑面积为4083平方米,高度为30米,厚达60多厘米的外墙以黄色为基调,局部以花岗岩石料作装饰,石面加工粗朴,正门墙饰以淡绿色、淡灰色花岗岩石,顶部石料雕以美丽的图案,于粗放之中见精巧。米红色筒瓦、蓝色鱼鳞瓦、绿色牛舌瓦铺设的楼顶,使大楼更加精美别致。1957年环绕迎宾馆修建了围墙形成了占地面积达86000多平方米的庭院,院内遍植果树和多种观赏植物。 2,青岛天主教堂

教堂装饰系采用意大利文艺复兴时期形式。堂内大厅高18米,宽敞明亮,顶棚悬有七个大吊灯,后方设有祭台,配之穹顶的圣像壁画,堪称庄严美观。可容纳教徒千人,是青岛地区最大的哥特式建筑,也是中国唯一的祝圣教堂,同时也是基督教建筑艺术的杰作。

二, 大连艺术考察

1,大连星海广场

亚洲最大的城市广场位于大连南部海滨风景区的星海广场,原始是星海湾的一个废弃盐场。星海湾改造工程启幕于1993年7月16,市政府利用建筑垃圾填海造地114公顷,开发土地62公顷,形成了总占地面积176万平方米的亚洲最大城市公用广场,工程竣工于1997年6月30。广场中央设有全国最大的汉白玉华表,高19.97米,直径1.997米,以此纪念香港回归祖国,华表底座和柱身共饰有9条巨龙,寓意九州华夏儿女都是龙的传人。

2,大连俄罗斯风情街

俄罗斯风情一条街地处繁华的胜利桥西北,又称为团结街,

保留了38栋原远东白俄罗斯时的建筑,已百年历史。是全国第一条具有俄罗斯十

九、二十世纪风格的街。通过这条街可以走至最繁华的国家一级批发市场——双兴商品城(大连人简称“大菜市”)。从建筑水准看,当说是一流的,拿过房地产开发很多奖项,虽然是在原居民街道基础上改建扩建的,但仍体现了高精尖豪华建筑水平

;从风格上观赏,体现了俄罗斯风情,整条街布满了差参不齐的“尖式”、“塔式”阁楼独户,让大连人羡慕,外地人赞叹不已:硬件及环境确有俄罗斯“味儿”。由此引来了众多旅游团体专程观赏,是大连市集旅游、观光、购物、休闲、餐饮、娱乐为一体的俄罗斯风情街。 3,大连中山广场

大连中山广场周围建筑大多建于20世纪初,有罗马式的、哥特式的、文艺复兴风格和折衷主义等,欧味很浓。玉石铺装的中心圆台典雅醒目;广场周围的建筑多是日俄时期修建,这些建筑现大部分被金融机构使用,所以也是大连市的金融中心。广场对面是大连宾馆,三星级。它建成于日本人统治时期的1909年,是大连当时最高级的宾馆,叫大和旅馆。与它同样名字的宾馆在旅顺还有一个,但比这座宾馆小得多,末代皇帝溥仪和他的夫人婉容在那里住过。

三, 北京艺术考察

1,北京故宫

[

,现辟为“故宫博物院”。这里曾居住过24个皇帝,是明清两朝(公元1368~1912年)的皇宫,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。传说,玉皇大帝有10000个宫殿,而皇帝为了不超越神,所以故宫有只修建了9999个宫殿。故宫建筑取坐北朝南的方向,施工前,立华表以确定方位。表是直立的标竿,取长短相等的两表,观测早晚其日影长度相等的两点,将其连成一线,即为正东正西方向。一般建筑立木为表,工匠即依照所指方向开沟奠基。**之前,立雕饰石柱为华表,指示整座紫禁城的建筑方向,并与主体建筑风格协调,成为一种装饰。 2,颐和园

现存规模最大、保存最完整的皇家园林,中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。位于北京市海淀区,距北京城区十五公里,占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物馆。颐和园(旧称清漪园),清朝前历来是皇家名园。过去皇家所建造的东西,施工前必须先设计图样,而这种图样必须是平面而立体效果的,有基本的透视和明暗,看上去能一目了然,而负责设计描绘的人又必须是一流的宫廷画师,然后再制作“烫样”(立体模型) 核算等。

颐和园设计图初稿

这张“设计图”,是颐和园建造之初的设计图,出自宫廷画师、建筑设计师郎世宁之手,是清代难得的一幅颐和园总体建筑规划布局图。在当时没有高科技绘图技术的情况下,刻画得如此准确、精妙、建筑分布有条有理,各部份建筑物交代得一清二楚,一砖一瓦也毫不含糊,而且整体布局是符合中国传统的地理玄机的。此图对中国早期的皇家建筑设计、研究、地理环境学等各学科有着很重要的史料价值。 3,宜家装饰广场 宜家(IKEA)是瑞典家具卖场。截至2008年12月为止宜家在全世界的36个国家和地区中拥有292家大型门市(其中258家为宜家集团独自拥有,34家为特许加盟)。大部分的门市位于欧洲,其他的则位于美国、加拿大、亚洲和澳大利亚。每年印刷量高达一亿本的IKEA商品目录中,收录有大约12000件的商品,号称是除了《圣经》之外最被广为散布的书籍。中文的“宜家”除了是取IKEA的谐音以外,也引用了成语中“宜室宜家”的典故,来表示带给家庭和谐美满的生活。宜家家居于1943年创建“为大多数人创造更加美好的日常生活”是宜家公司自创

成立以来一直努力的方向。宜家品牌始终和提高人们的生活质量联系在一起并秉承“为尽可能多的顾客提供他们能够负担,设计精良,功能齐全,价格低廉的

家居用品”的经营宗旨。

总结:考察结束了,我们回到学校。通过这次考察,不仅长了见识,开阔眼界,还学到了很多知识,同时也搜集了很多资料与素材,了解了更多艺术表现形式,审美得到了提高,培养了自己的创造能力和色彩感觉,绘画技巧以及和专业相关的专业素养。收获颇丰,为我以后的设计道理奠定了基础。

第14篇:凤凰古城专业考察报告

凤凰古城专业考察报告

考察时间:2013.7.3.---2013.7.6指导老师:

考察地点:德夯苗寨、凤凰古城

考察方式:参观浏览

(1)考察目的:

根据我们是思想政治教育专业的特点,讲究的是理论与实践结合,一切的认知都应该从实践中来,从实践中探索真知,让我们可以多了解中华民族地大物博、文化底蕴博大精深的特点,所以我们班级的一部分同学在几位老师的指导与带领下前往湖南省凤凰县进行专业考察,深入挖掘湘西地区的少数民族文化即苗家文化,过去的凤凰古城是完整地保存着中国源远流长的古文化,而现在则是聚集了中西文化与古今文化,由此通过考察凤凰古城,进一步了解西方文化,加深对中西文化体系的认识和比较,更加发现中西文化的差异,以使我们很好地继承并发扬我国传统优秀文化的精髓。

(2)考察方法:

经过学院的专业考察指导老师和班委的积极组织下,一致决定,考察路线有广西桂林阳朔、湛江雷州西湖和湖南凤凰古城,而我们班就有十几个人选择了去湖南凤凰古城,在班委的深思考虑下,比较分析以集体的名义联系到了广之旅行社,采用包团的方式进行教学考察,通过仔细地收集相关材料,包括当地的居住环境和考察路线,在考察过程中,我们就随着导游的介绍和讲解进行游览与参观。

(3)考察过程:

一:达到德夯苗寨,据说是一颗天工巧的风景明珠,景区集自然、历史、人文、民俗、风情为一体,是一个以探索、猎奇。观赏、体验为主题的原生态民族文化景园,首先我们得唱首“浪花朵朵开”才能进入那扇大门,在这里,我们走过了民俗园傩堂、神鼓亭、鼓文化博物馆堂、百态千姿的石林景观等地方,了解苗寨人们的生活方式,他们这里大多讲究自力更生,很多东西都是自己亲手做的,是一项技术活,看到那些妇女们辛勤地劳作,有点感叹,这是她们的一个世界,一个看似枯燥乏味但又有点像世外桃源的生活,宁静朴素,简单安详,这或许与大都市充斥着灯红酒绿的花花世界没法比,但它有自己的独特之处,让累的人可以停靠,远离烦恼与喧嚣,修身养性,储备能量。十点多的时候观看一场让人着

迷的当地民族表演,这都是为了突出苗寨的特色。

为了看传说中“流沙瀑布”,以为不用走很远的路的,不料我们费了九牛二虎之力,靠着沿途返回的游客们说的“很快就到了,再走十几分钟”的一丝力量越过了溪流纵横,峡谷深壑,令人有点失望的是,这瀑布不够壮观美丽,不知是不是我们来得不逢时,遇不见“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗情画意,不过在这深山野谷而空旷的环境下,水从山涧中缓缓流过,在流水的洗礼与沐浴下,石头都变透彻与光泽,看着在阳光的照耀下,波光粼粼的水声在回旋,我们在水里泡脚嬉戏,让人觉得无比舒服,简直就是透心凉„晚上,我们到凤凰古城附近观看“大型原生态民族篝火晚会”,堪称一场精彩绝伦的表演,,从拍卖会投标到表演抗日战争,从唱经典歌曲到迎亲,一环扣一环,每个节目都蕴含着一个故事,每个故事都有它的韵味,值得鼓掌拍好

二:凤凰古城全景游,凤凰古城以古街为中轴,连接无数小巷,沟通全城。古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路,自古以来便是热闹的集市,如今更加生机勃勃,它就像蒙上一层神奇的面纱似的,带着我们去挖掘其中的奥秘与未知,古城里,承载着一些名人名事。如熊希龄故居,它位于古城北文星街内的一个小巷里,故居现存房屋4间基本是保持原貌。1869年熊先生诞生在这里,他天生聪慧被喻为“湖南神童”,1913年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职。熊先生晚年致力于慈善和教育事业,并创办了香山慈幼院,还有,沈从文故居,他是著名作家、历史学家、考古学家,出生一座具有明清建筑风格的小巧院落。小院中间有个天井,共有10间房,沈从文在这度过了他的童年和少年时光。我们到这里主要考察的是,凭吊沈老,发思古之幽情,感悟沈老先生曾经的故事。以此同时,我们还参观了杨家祠堂,杨家祠堂始建于道光,木结构四合院,上下两层,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,呈长方形。戏台为单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,四根台柱雕龙刻凤,戏台为穿斗式,正殿为抬梁式,整个建筑做工精细,极富民族特色,属县重点文物保护单位,另外,崇德堂始建于1884年,建筑规矩雅致,是一座典型的南方四合院。于1884年由江西丰城人裴守禄修建。为上下两层的建筑,将起居与待客的公共区域与主人卧室等私人区域合理划分。

沱江泛游又是另一道风景线,沱江是凤凰的母亲河,流经古城的一段河段,水流悠游缓和,清澈见底,坐上船夫用长篙撑着乌篷船顺水而下,身临其境地感受水流的气息,把手伸进水里,溅起浪花,清晰地可以见着水藻,遨游沱江,给这个酷热的夏天带来了一丝丝清凉,犹如吸允了一泓甘泉,让人有一种飘飘然之感,沱江两旁的土家吊脚楼房,配上一条虹桥,这里似乎印记着一代又一代历经沧桑的陈年往事,宛如在诉说着古老的故事,吸引着过往的游客驻足观望„

凤凰古城的标志性建筑之一虹桥,原名卧虹桥,历史悠久。凤凰古城北门城楼本名“碧辉门”,采用红砂条石筑砌,既有军事防御作用,又有城市防洪功能,是古城一道坚固的屏障。凤凰古街两边建筑飞檐斗拱,店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品,浓浓的古意古韵,透出古街深厚的民族文化底蕴。东门城楼位于城东,紧靠沱江,原名\"升恒门\",为凤凰古城四大城门之一。 东门城楼始建于清康熙五十四年(1715年),城门下部由紫红砂岩砌成,上部城楼则用古砖砌筑。城门宽3.5米,高4米,呈半圆拱,两扇城门都用铁皮包裹,用圆头铁钉密钉,牢实坚固。城墙修筑全部用红砂条石,精工细钻,规格一致,城墙厚0.8米,下部内外两侧用条石加石灰浆砌成,中间填以碎石粘土。

吊脚楼建筑是凤凰古城的建筑代表。凤凰城内吊脚楼群集中在回龙阁一带,沿呈带状展开。沱江回龙阁吊脚楼群坐落在凤凰古城东南的回龙阁,前临古官道,后悬于沱江之上,是凤凰古城具有浓郁苗族建筑特色的古建筑群之一,小巧玲珑,古色古香,飞檐翘角,描龙画凤。该吊脚楼属清朝和民国初期的建筑,如今还居住着十几户人家。 代表性的民居是黄永玉先生的别墅——夺翠楼。夺翠楼,牌坊式结构,建在沱江边上,精巧别致。顺沱江而下,过虹桥,临左岸有一突兀建筑,飞檐迭起,玲珑雅致,那是\"相当显眼\".此物名曰夺翠楼,一个夺字,霸气十足,而使山无色,水无语.房子拾阶而上,坐在二楼的平台上从任何一扇窗子望出去,青山、碧水、吊脚楼--------都是一幅绝美的画卷。到晚上,吊脚楼上的灯笼高高挂起,古城墙上的灯光,沱江边独具韵味的彩灯等把凤凰古城映照得更加光彩夺目,白天它是一座悠远热闹的古城,晚上它是一座充满着魅力的城堡,没有喧嚣,没有拥挤,没有吵杂,没有污染,让人有一种轻松自如,可以静静思考人生的圣地。

(4)考察总结

经过五天的考察行程后,我对湖南湘西文化有了比较浓厚的了解,收获甚多,学习到了中国特色的民族风情,比如要适应当地的风俗习惯,在行动上要尊重当地的民族习俗。而给我印象最深的是那里的建筑、服饰与歌舞,我想,我以后还会再来,再来看看当年与将来对比中有何变化,再来回忆这块宝地。

第15篇:历史系专业考察报告

历史系专业考察报告

院系:社会学院班级:091班姓名:姜海燕学号:09161118

一、考察时间:2012年3月25日——2012年3月30日

二、考察地点:山东曲阜、北京、山东泰山

三、考察对象:山东曲阜三孔(孔庙、孔府、孔林),北京**广场,故宫博物院,景山公园,恭王府,国子监,北海公园,八达岭长城,居庸关,定陵,颐和园,圆明园,景泰蓝厂,香山,碧云寺,首都博物馆,**城楼,毛主席纪念堂,国家博物馆,军事博物馆,卢沟桥抗日战争纪念馆,泰山。

四、考察方式:参观各个景点,通过导游讲解结合自己的积累,了解各个景点的文化内涵,拍摄影像资料

五、考查内容:

2012年3月25日,凌晨五点,我们坐上了开往山东曲阜的校车,开始了为期六天的专业考察。

9点左右车子驶入山东境内,9:55分,在山东贵县始见山东的群山,深感十分震撼。对于我们这些来自于南方久居平原地区的同学们来说,这样的场景是十分难见的。初见山东的山,只觉得十分的荒凉,那光溜溜的山头就像中年秃顶,与南方的钟灵毓秀完全不同。但是若仔细观察,北方的山也是别有一番韵味的,要知道北方的山从来就不是以灵秀取胜的。那是种粗犷雄壮的感觉,包罗万象仿佛世界尽在你的脚下,我想也就只有这样的山才能养育出豪放爽朗的北方汉子吧!

12:45,在简单的用了午餐之后,我们一行人抵达了三孔之一的孔庙。。孔庙占地约327.5亩,曲阜的孔庙是世界上规模最大、规格最高的孔庙,经过历代帝王的数次扩建才形成了今天的规模。进入孔庙,首先步入眼帘的是乾隆御笔“万仞宫墙”的匾额,接着就来到了瓮城,瓮城是古时城池建设必不可少的一个部分,主要用于围困进攻的敌人,起到防御的作用。出了瓮城即可见到“金声玉振”的牌坊,这里的典故出自孟子对孔子的赞言经过櫺天门,可见四个华表,华表上面立有风雨雷电四神,取祈求风调雨顺之意。

三孔的建筑多是采用帝王方可使用的规制,体现了中国古代高超的建筑艺术水平。最具代表性的就是“奎文阁”,“奎文阁”是中国十大名阁之一,采用完全

木质结构,整个建筑里面没有使用一颗钉子,令人为之惊叹。

游历三孔,不得不为其大赞一声“绝”。不单是为其宏伟所惊叹,更是为其中蕴含的文化内涵而折服。其中的每一处建筑、每一株古树、每一块石碑都有故事,哪怕是普普通通的一张凳子,都可以说上好久好久,孔庙、孔府、孔林实际上就是中国几千年传统文化的缩影。 下午5:13,我们结束了在曲阜的行程,乘着校车开始前往北京,虽然有点疲劳但是内心还是十分的兴奋。估计在26日凌晨1点左右,我们终于到达了北京,大家都十分的疲劳,只想快点拥抱枕头,期待明天的行程。

3月26日五点,又起了一个大早,由于睡眠不足,同学们都显得无精打采、昏昏欲睡。

再车上,北京的导游向我们大致的介绍了一下北京城的城市规划,以及其中蕴含的风水学知识和典故。到了**,先是拍了一阵集体照,然后才开始仔细看看这传说中的**广场。**广场位于北京市的中轴线上,是世界上最大的城市中心广场,它的布局十分的讲究。在明清时期,**广场的东面都是政府的文职机构,而西面则是中军都督府、东厂、御林军这类的武职机构,严格的遵守风水学上“文东武西”布局方式。新中国建立以后,任然延续了这种布局,广场的东侧改为人民大会堂,右侧则建了国家博物馆。

**的正前方是人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂,人民英雄纪念碑的造型就像剑柄,仿佛一把巨剑插入北京市的中轴线,以烈士的英魂镇住封建势力。

走入**,我们就来到了故宫博物院。首先步入眼帘的宏伟建筑是“端门”,在此门,凡文武百官都必须正冠、甩袖、整仪容,故取“端”字。故宫,又称“紫禁城”,是明清两代的皇宫,同时也是世界上最大的宫殿建筑群,占地725万平方米,建筑面积15万平方米,始建于公元1406年,有房屋9999间半。

故宫宫殿位于北京城的中轴线上,主要宫殿太和殿、中和殿、保和殿都在这条南北走向的中轴线上,其他宫殿也由此向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿整个紫禁城,而且贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。徒步穿梭在宫殿之中,红墙、黄瓦、汉白玉、青砖、浮雕这些都让我们应接不暇。

来到故宫,不可不看太和殿。太和殿是皇帝处理朝政、册封皇后、接待番使、处理需要群臣共议的国家大事的地方,它的位置处于紫禁城对角线的中心,可以说是这整个故宫的心脏。这样的设计是为了显示皇帝的威严,震慑天下。

故宫布局可以概括为“前朝后寝,左祖右社”,前朝宏伟壮丽,以显示皇权至上,而后寝却要求庭院深深,建筑紧凑。一次东西柳工都自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,体现出森严的封建等级制度。

出了故宫博物院,对面就是景山公园。景山的闻名,一是因为明朝的最后一位皇帝崇祯帝吊死于此,另外一个原因就是在景山的山顶可以一览紫禁城的全貌,蔚为壮观。

再简单的用餐后,我们来到了赫赫有名的“和珅旧宅”——恭王府,这座王府曾住过两位名人,一是乾隆年间的巨贪和珅,一是清末名臣恭亲王奕。和珅在20多岁的时候建了这座府邸,采用了绿色的琉璃瓦屋顶,这是仅次于皇帝的亲王标准,由此可见和珅当时有多受宠。恭王府有“三绝一宝”是不得不提的,第一绝——西洋门,这是恭王府花园的大门,进入恭王府花园参观,要先经过这道汉白玉石拱门,又称西洋门。门额上外刻有“静含太古”四个字,内刻“秀挹恒春”四字,意为享太古之幽静,拥满园之春色,体现了深邃浑厚沉雄苍古的意境,蕴涵着道家的思想理念,也可说是对整个萃锦园艺术风格的概括。

第二绝——大戏楼,大戏楼位于邀月台东部,占地面积约700平方米,可以容纳200余人,虽没任何音响设备,却能从各个角度上听清台上的声音。

第三绝——福字碑,这块藏于山洞中的福字碑本是紫禁城的镇城之宝,上面的字是康熙墨宝,是其为庆贺奶奶孝庄皇太后所题,上面印有玉玺。这块碑不仅因为康熙留存人世的题字极少,倍显珍贵;而且因其巧费心机的字形令人惊叹,仔细揣摩福字间,可以读出“多子、多才、多寿、多田”,而田字却并不封口,意味着封土无疆,财无止境。

一宝——满园“福”字。。传闻,和珅在设计这座园子的时候,共设计了九千九百九十九只蝙蝠藏于其间,取谐音“福”。除了前面的蝠池,后面的蝠厅和中间以邀月台为身子的整体蝠形建筑造型外,其他蝙蝠都藏身于长廊雕版之中,唯有这第一万个“福”不是蝙蝠,而是作为一绝的“福字碑”。

3月27日,考察的的第三天,我们来到居庸关,准备登长城。登长城十分的痛苦,石阶陡且滑,高低不一,很容易失足跌到。经此一事,方直观的了解建这长城需要耗费多少人力物力,不得不为古人的勤劳与智慧折服。

3月28日,考察的第四天,我们首先参观了十三陵之一的定陵,第一次走进了帝王陵墓的地下宫室。定陵是明万历皇帝的陵寝,万历皇帝在位48年,有长达28年的时间不理朝政,他在位期间碌碌无为,以致于因为无功可记而使得神

功圣德碑成了一座无字碑。

告别定陵,我们又参观了圆明园和颐和园。圆明园的破败是人心痛,而颐和园则以其秀美和丰厚的历史文化内涵使人赞叹。颐和园是慈禧太后最喜欢和最长居住的皇家园林,里面

偶中国最长的游廊,恢弘的石坊,曾经囚禁光绪皇帝的院子.....每一处都值得细细揣摩。

接着我们来到了景泰蓝厂,了解了一下景泰蓝的制作工艺,同时参观了精美的景泰蓝工艺作品。在一个小时的自由活动时间内,老师和同学们十分积极的为景泰蓝的推广和北京旅游GDP的增长做了巨大贡献!

其后我们参观了首都博物馆。首都博物馆的原址的北京孔庙,2001年开始兴建,2005年开始运行。全馆分为基本陈列、精品陈列和临时展览。当天我们主要是参观了北京民俗展览,瓷器展、北京历史文化展和佛教文化展。透过这一件件的珍品,我们仿佛可以真实的触摸到历史的余温。

参观完了首博,我们去逛了北京市区最繁荣之地——王府井。王府井给我的第一感觉是时尚前卫的同时又包容了许多传统文化元素。不仅怀旧,更是与时俱进,积极地吸收外来文化。不过最吸引我的还是王府井的小吃街,毕竟美食的诱惑是谁也无法抗拒的!

3月29日,考察的第五天,北京之行的最后一天,我们有重新回到**广场,正所谓“从哪里开始,就从哪里结束”。我们先是到毛主席纪念堂瞻仰了毛主席的仪容,然后又参观了国家博物馆。国家博物馆位于北京市中心**广场东侧,东长安街南侧,与人民大会堂相对称布局,是一座系统展示中华民族文化历史的综合性博物馆,也是世界上最大的博物馆之一。国博藏品数量为100余万件,集收藏、研究、展览于一身。

结束了国博的参观,我们来到宛平古城,在讲解员的带领下参观了抗日战争纪念馆。而后我们就来到了著名的卢沟桥。卢沟桥位于北京市西南约15公里处的丰台区永定河上,是北京市现存最古老的石造联拱桥。总所周知,卢沟桥的狮子——数不清,但闻名不如见面,真正见到了那些或坐或立、或端正或调皮的小狮子,才明白古人诚不我欺!

随着卢沟桥参观的结束,我们的北京之行也到了结束的时候,下午4点左右,校车开始开往泰山。

3月30日,转眼间就到了考察的最后一天,今天的唯一行程就是登泰山。 这

次泰山之行,我们没有看到天下闻名的泰山日出,也没见识瑰丽壮美的泰山夕照,但心里却有一种莫名的充实感:泰山之重在于它是一座文化山,故历久弥坚、愈久愈醇。泰山并不以风景见长,它的人文、历史、典故才是最为称道的。从某种意义上讲这座山已经超越了泰山本身山的地位,是中华民族的图腾之山、是人与天进行交流的山。 随着登山活动的结束,我们此次的专业考察额即将画上句点,心中快乐、惬意、疲惫、紧张...百味陈杂。3月30日,下午四点半,我们坐上校车结束了为期六天的行程,返回盐城。

六、考察心得

从上面的考察内容可以看出,本次专业考察的行程安排非常的满。从孔子故地曲阜到首都北京,再到“天下第一山”的泰山,这次考察带给我们的不仅仅是一段包含着快乐与痛苦的美好回忆,也引发了我的一些思考。

这次专业考察可以说是我们这些大学生第一次走入社会,这种可以说得上是鸡飞狗跳的生活,与宁静而舒适的校园生活截然不同。

这其中最典型的时间就是“真假景泰蓝事件”。3月28日,我们在导游带领下参观了北京的景泰蓝厂,在导游的详细讲解下,我们都对声名显赫的景泰蓝产生了浓厚的兴趣,很多同学也在购物区买了不少景泰蓝工艺品,我当然也不例外,花了100元买了一只蓝色的景泰蓝手镯。但是就在当天下午,我们的同学在军事博物馆外面发现了一些景泰蓝的仿品,那技术简直就可以以假乱真了,其中一只手镯居然与我买的那只一模一样。我当时就惊呆了,接过那只仿品来看,完全是一模一样的。当时我心里只有一句话,“被骗了么!店大欺客!”。找到导游来辨别,他也说不出个所以然来,只是一味强调“那样的大厂是不会卖假货的”。 这时一旁的书记插了句话使我深受伤害,他说“这有什么可看的,就是假的又怎么样,这不是找不自在么!”。

我在想,为什么当中国人遭受到权利侵害,首先想到的不是用正当的法律途径捍卫自己的权益,而是想要躲入乌龟壳里,不敢直面现实呢?难道真的只有每年的3.15消费者权益保护日,人们才有勇气去揭露那些不合理、不公平的事件么!这件事直接反映出的一个事实就是,中国人的法律意识实在是太薄弱了!

在另一方面,也可以看出当今中国社会发展面临的最大问题,它既不是经济发展遭遇瓶颈,也不是贫富不均或者是两极差距拉大,而是社会道德的整体下降,是整个社会都缺乏诚信意识。诚信意识的缺失现在正在社会生活的方方面面体现

出来,大头娃娃奶粉事件、三氯氰胺奶粉、瘦肉精、校车、地铁、动车.....这些触目惊心的事实无不昭显中国现在的道德现状,人们在这接连不断的披露报道中丧失对社会的信任,变得多疑,不管是什么产品,用的都是心惊胆战,没有安全感。而这还只是对国内群众的影响,那么国外呢!在国外中国的外贸产品从来就不是以质量打开的市场,中国制造的口碑只在于“低廉的价格”。

这只是“真假景泰蓝事件”引发的一些思考,作为当代青年,我对社会、国家都十分的关注,这种社会现状着实令我忧心,然,我也知道,现在我能做的也只是担忧,提出我所发现的问题,希望在将来这些都将不成问题!

此次专业考察让我受益良多,我们直观的触摸到了中国文化最具代表性的一部分,深刻了解了中国悠久的传统文化,极大的增强了我们的民族自豪感!这次专业考察使我的专业知识得到了极大的丰富,同时这也是对已学知识的一次实践,极大的开阔了视野,我想这次考察会对我以后的学习和生活产生很大的影响。

以上就是我的专业考察报告!

2012年4月5日

第16篇:成都专业考察报告

成都生活考察报告

物电3班 杨劲松 2011070357 考察地点:成都

考察时间:2014-3-4—2014-3-8

考察对象:春熙街、八宝街

考察目的:扩展视野,了解中国城市居民生活现状和城市发展趋势。

考察方式:实地考察法、观察法

成都自古被誉为“天府之国”,位于四川省中部,是中西部地区重要的中心城市。西南地区科技中心、商贸中心、金融中心和交通通信枢纽,全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融对外开放城市、行政副省级城市。

4号的上午是我们前往的第一站,我们选择的是去他们那边有名的青羊宫与杜甫草堂,来到一座城市当然要了解他们的文化与历史。这两座坐落在高楼大厦当中的古风建筑特别显眼。你穿行在当中仿佛穿越了,在杜甫草堂的杜甫像,胡子那已经泛白,可以想象多少人摸过,不知道高考的学生有没有去摸,能否考高分这我们就无从得知啦。晚上的行程是春熙路的商业街,这里有很多的大型广告牌,还有很多创意的店,很遗憾的是店里是不能拍照。4号的白天我们去了不可缺的武侯祠,在武侯祠附近有个叫锦里的特色街,在那里全是仿古代建筑的小店。 余下的2天我们就在各个步行街看,主要还是在春熙路。春熙路被《新周刊》评为中国商业街第三街。香港《大公报》说:“城市掘金哪里去,春熙路;品味时尚哪里去,春熙路;打望美女哪里去,春熙路„„哪里都不想去?还是可去春熙路。”成都春熙路名列第3的理由主要在它的养眼指数和美食指数很高,另外比较高的是休憩指数、人气指数和商业指数。

说起成都商业区,成都人绕不过春熙路,正如上海人绕不过南京路,北京人绕不过西单、王府井一样。作为成都最繁华的商业街,春熙路不仅历来是成都人销金玩耍的重要去处,还传承着这座城市独特的文化气质。西南第一唯品牌格子店“玛赛格”也坐落于此。

考察收获:

在这座充满古老文明与现代时尚气息的城市,我们见识到了这座城市迷人的魅力。在成都的所见所闻。让我对广告专业有了新的认识,我知道柳州里人家的差距是多么的大。在成都,看到了很多潮流牌子,看到了社会人士对品牌的信心,与广告的重要性。不管是建筑还是广告,都流露这对这座城市的热爱。

第17篇:艺术设计专业考察报告

艺术设计系视觉传达专业考察报告

一 考察地点:南京、杭州、苏州、上海

二 考察目的:观察事物之间的关系与其灵动的一面,增强实战经验,提高专业

技能

三 考察计划:学习领悟不一样的设计风格 设计手法 设计方式。体会 感受不

一样的民族建筑特色、园林规划、生态景观。

经过十几个小时的火车,我们到达了第一个目的地“南京” 。南京,华东第二大城市,中国科教第三城,中国国家区域中心城市,国家重要的政治、军事、科教、文化、工业和金融商业中心、综合交通枢纽。南京的工艺品种类繁多,其中较为有名的有云锦、江宁金箔制品、天鹅绒、仿古牙雕、金陵折扇及木雕等。

南京的建筑来说主要是江南建筑的特色。南京也有过明故宫。民居主要是江南特色,南方气候的炎热潮湿特点对建筑的影响。

杭州建筑风格与南京建筑风格先比,不相上下,都属于水乡风格,依山傍水,景色宜人,同样受到湿润的影响,但是还是会有细微的差别。

一个典型的江南水乡小镇,比南京 杭州更加有江南气息。水乡风貌,独特的人文景观,质朴的民俗风情,成为东方文化的瑰宝,为中国优秀传统文化杰出代表的周庄,成为吴地文化的摇篮,江南水乡的典范。

上海,国际大都市,西部与江苏、浙江两省相接,但是却明显缺少了江南水乡的气息。在艺术上却比其他三个更加成熟。受国外文化影响较深。作为新兴的旅游城市,有深厚近代城市文化底蕴和众多历史古迹。江南的传统与移民带入的文化融合,逐渐形成了特有的海派文化。

考察,让我收获不少,也成长不少。通过亲身体验和观察了解到了很多书本上没有的知识,从实际观察及老师的讲解中得到了更宝贵的经验。考察不仅拓展了我的专业视野,学到了许多新的知识,更加重要的还是学会了用心领悟,学会了观察成功的作品。从侧面也学会的怎么样在社会上独立和生存。

仅仅几天,从每天不曾间断的观察感受中让我明白,艺术需要一种勤奋的精神,一种刻苦的态度,要多思多想,深入生活,不断从身边提取艺术元素,让我们的设计更加具有审美性和真实性,符合生活的设计才是真正的设计。

设计离不开生活,设计源于生活。丰富的社会生活造就德艺双馨的设计师。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众。培养丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

考察已经结束,但是学到的东西让我们终身受益。考察是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆,更是人生的一种价值。

第18篇:历史学专业考察报告

历史学专业考察报告

班级:11历史班姓名:刘金娟学号:1103015136 考察时间:2014年4月20日 ——2014年4月25日

考察地点:四川省成都

考察对象:武侯祠、锦里、杜甫草堂、宽窄巷子、春熙路、都江堰、青城山、三星堆博物馆、青羊宫、四川博物馆

考察方式:参观各个景点,通过导游的讲解和网上查阅资料而积累的,了解每个景点所蕴含的历史文化气息。

考察报告:2014年4月20日下午,黔南民族师范学院历史与社会文化系11历史班全体学生在余林老师、王孟懿老师和董桂花老师的带领下进行了为期六天的省外考察活动。先后参观了蜀汉英雄纪念地---武侯祠(汉昭烈庙)、锦里民俗区---锦里、唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所---杜甫草堂、清朝古街道遗留---宽窄巷子、热闹繁华的春熙路、旅游胜地---都江堰、被誉为“天下第五名山”的青城山、集文物收藏保护、学术研究和社会教育多功能于一体的三星堆博物馆、四川博物馆、川西第一道观---青羊宫。

这是一次收获很大、意义非凡而且值得珍惜的教学实习和实地考察活动。说收获很大,不仅体现在同学们参观考察了该地区几乎所有著名的历史文化,深化了自己几年来从课堂和书本上所学的相关历史知识。重要的是同学们身临其境,极大地增强了历史感,产生了浓厚的学术兴趣。说值得珍惜,主要是多年来,由于种种原因,历史学的本科生教学实习都没有进行。但这次是我校历史学专业的第一次考察,所以校领导和院领导都给予了很高的重视。这次考察的目的是让我们不再局限于死气沉沉的课堂教学,通过外出实际实践来让我们切身地感受历史文化的气息,进一步深化我们对现有的历史遗存(文物与古迹)的认识,开阔我们的视野。这次考察虽然有劳顿奔波之苦,但我们都被这些充满文化气息、历史气息的地方深深吸引和震撼。

虽然这次的考察活动同学们都有不同程度的收获,但也存在一定的不足,我个人感受最深的是:这次的考察是专业考察,但体现的专业性不强。尽管考察目的地历史气息浓厚,但同学们大都是带着旅游、游玩的态度。这就使得实习的主要功效没有得到很好地发挥。

不管这次的教学实习有什么样的缺陷,但实习的主要收获和意义是不可忽视的。

一、“三国圣地”-----武侯祠

4月21日上午,刚下火车,我们就乘着导游的车来到位于成都市武侯区三国遗迹博物馆及武侯祠(汉昭烈庙),它是中国唯一的一座君臣合祀和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。

武侯祠是坐北向南,布列在一条中轴线上的。在这条中轴线上依次分布着大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿。西侧及为刘备陵园。我们也是沿着这条中轴线来一一进行考察的。

一进武侯祠,导游就向我们解释了为什么我们今天要游览的是武侯祠,但大门上挂的却是“汉昭烈庙”的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的谥号。这是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?导游告诉我们说:民国年间的邹鲁写的一首诗道出了其中

的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都到武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。也就是说,虽然这里挂着刘备的招牌,但是因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了,而将这里称为武侯祠了。

随后导游又着重向我们介绍了大门内东侧碑廊内的一通石碑,原来是唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,因为文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。碑文对诸葛亮的一生做了重要的褒评,竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。碑文还特别褒奖了诸葛亮的法治思想。 除了“三绝碑”,导游还介绍了明碑,明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。在明碑的下面有一个整石雕成的动物。他就是传说中“龙生九子”的第六个儿子赑屃。它形似乌龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。关于他,还有一个传说:传说霸下上古时代常驮着三山五岳在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,为治水作出了贡献。洪水治服后,大禹又担心霸下会到处干坏事,于是就搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下的治水功绩,叫霸下驮着,由于石碑太重,霸下一驮上它便再也不能随便行走了。

沿着中轴线便来到了二门,首先映入眼帘的是上面挂着的一块匾联:上联:是合祖孙父子兄弟君臣辅翼在人纲百代存亡争正统;下联:历齐楚幽燕吴越秦蜀艰难留祀庙;横批:上下一堂共千秋。上联指出了武侯祠里面祭祀的人。“祖孙”指的是刘备和他的孙子刘谌;“父子”指的是诸葛亮和他的儿子诸葛瞻以及关羽和他的儿子关平关兴等人;“兄弟”指的是刘备、关羽和张飞这三兄弟;而“君臣”指的当然就是刘备和他的满朝文臣武将了。下联说的是刘备在汉末黄巾起义后起兵,从山东、湖南、湖北、河北、北京、江苏、浙江、陕西、打到了四川,最后在成都建立了政权。立国是非常艰难的,后人修了祠庙,让他们上下一堂千秋传颂。

在二门上还有一块让人印象深刻的,写着“明良千古”的牌匾。“明”指的是明君,“良”指的是良臣。刚让我疑惑的是“明良千古”中的“明”字的左边写成“目”字。原来它本是一个错别字,但这个错别字也有它深刻的含义。这里的“明”用“目”作偏旁,是作者清人吴英想要与“明朝”的明区分,以免文字狱;此外,这句“明良千古”还有另外一层含义:只有用德与贤才能使人心悦诚服。而刘备就是以三顾茅庐显示出他的德和贤, 从而求得诸葛亮安邦定国的天下大计的。刘备与诸葛亮情同鱼水,君臣均为典范,昭示后世,上下一堂享受人们的祭祀。

在刘备殿里,殿中供奉的是刘备,两侧的偏殿供奉的便是关羽、张飞等人。这里同样有一块牌匾值得我们研究。这块牌匾上写着“业绍高光”四个大字。“业”指汉室的统一大业;要特别注意的是“绍”,它指的是继承;“高”当然指的就是汉高祖刘邦;“光”指的便是东汉第一个皇帝光武帝。这两个皇帝都是汉朝最有代表性的帝王。“业绍高光”便用来称赞刘备继承了高祖刘邦、光武帝刘秀的帝业,可以与他们相提并论,蜀汉是汉朝的延续和一个新的阶段。这里强调了刘备为汉室后裔,蜀汉为三国正统的观点。

同样,在诸葛亮殿的门楣的楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”,简称为“攻心联”。这幅对联是清末云南剑川人赵藩撰书。上联说的是,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时七擒孟获,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家;下

联说的是要对当时形势作一个正确的考察判断,否则不论制定的政策是宽是严都会有偏差,收不到好的效果,提醒后来治理四川的人要从中吸取教训。整副对联对诸葛亮的用兵和施政做出了客观评价,称颂诸葛亮能审时度势、当宽则宽、当严则严、赏罚分明。

二、传说中“离浪漫最近的地方——锦里”

离开了武侯祠,我们便跟着导游的脚步来到了与武侯祠相连的有“成都版清明上河图”之称的锦里民俗一条街。

导游并没有给我们讲解有关锦里的一系列历史文化,而是让我们自由观赏。因此我只能用我自己原先对锦里的了解来审视锦里。

据我对锦里的了解,“锦里”二字应该是某位英雄的称号。那为什么他要叫“锦里”?有人说:所谓“锦里”,就是“锦上添花,里有乾坤”之意。但我在锦里的一块石碑上得到了正确的答案。锦里及锦官城。晋-常璩《华阳国志·蜀志》﹕“州夺郡文学为州学,郡更于夷里桥南岸道东边起起文学,有女墙,其道西城,故锦宫也。锦工织锦,濯其中则鲜明,他江则不好,故命曰锦里也。”后即以锦里为成都之代称。

在锦里街上走过,我发现了它的独特的建筑风格:清末民初建筑风格的仿古建筑,以三国文化和四川传统文化为主要内容。这条街布局严谨有序,酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。

锦里是完全草根的,本土的,家常的。 商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产。餐厅里的 美食 有张飞牛肉、三大炮、肥肠粉等,人们都是冲着它的味道去的,不花俏,没有噱头,讲究的是实惠。还有手艺人的玩艺儿,捏个橡皮泥人,转个糖画,玩个皮影,买张剪纸,都是锦里充满乐趣的事情。一条街色彩缤纷的花灯和幌子,是大俗,图的是个热闹。而街上最吸抓眼球的,还是那些让人热烈思慕的成都粉子。

以上就是我参观完锦里后自己的发现和想法了。

三、杜甫草堂

吃完午饭,顾不得一夜火车上的劳累,就直接奔赴我国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居---杜甫草堂 了。它是杜甫为躲避安史之乱,在朋友的帮助下而修建的一个草堂。现在的杜甫草堂还完整保留着清代嘉庆重建时的格局,是非常独特的“混合式”中国古典园林。

一靠近草堂正门,就可以看到正门匾额上的“草堂”二字,据导游介绍,这两个字是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗.允礼所书写。再往里面靠近,就看见一条波光粼粼的河流从门前环流而过,原来这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。导游还向我们介绍了浣花溪这个名字的由来。原来它的由来还有一段动人的故事:传说浣花夫人是唐代浣花溪边一个农家的女儿,她年轻的时候,有一天在溪畔洗衣,遇到一个遍体生疮的过路僧人,跌进沟渠里,这个游方僧人脱下沾满了污泥的袈裟,请求替他洗净。姑娘欣然应允。当她在溪中洗涤僧袍的时候,却随手漂浮起朵朵莲花来。霎时遍溪莲花泛于水面。浣花溪因此闻名。其实,浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花”,溪因此而得名。

史诗堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑,堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。正中央安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像,停下脚步仔细观察,不难看出他那饱经沧桑的脸、浓郁的眉毛和忧伤的眼,表现出了诗人对国家民族的忧虑。堂内东、西两侧,分别置放有民间艺人所塑的杜甫和李白泥

像,表达了他们的友谊。在铜像的两侧是朱德同志撰写的对联“草堂留后世,诗圣著千秋”。道出了杜甫和他的故居草堂在人们心中崇高而不朽的地位。

柴门是杜甫草堂曾经有过的建筑,它不过是茅屋的篱笆门,应该是很简朴的,远不是我这次所看到的样子。尽管如此,但可以想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。

在草堂正中的堂屋里有一张小桌子,上面还放着杜甫当年看书的蜡烛,堂屋的左边就是杜甫的房间,房间里摆放着一张矮小的梳妆桌,一张宽大的床和衣柜使房间显得更加的窄小和昏暗,只有那张临窗而放的古旧木桌,透过木栅栏式的窗子,满眼的翠竹芭蕉,逗引诗情。

现在的草堂并不能让我亲眼目睹杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》中的那座茅屋。据说现在的杜甫草堂在修建过程中还曾、受到成都文物局的批评,就是因为它没有呈现出“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”的那种破烂之感,相反的是屋顶修的很厚实。之所以会这样是因为四川的人民对杜甫的崇拜和热爱而舍不得让他遭罪。

四、宽窄巷子

宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方,是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。此外,宽窄巷子也是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也是北方胡同文化和建筑风格在南方的“孤本”。

宽巷子是三条巷子里面最繁华,商铺最多,也是唯一一个还保留了一点昔日宽窄巷子风情的巷子。它体现的是老成都的“闲生活”。以精品酒店、私房餐饮、特色民俗餐饮、特色休闲茶馆、特色客栈、特色企业会所、SPA为主题的情景消费游憩区。

窄巷子的特点则是老成都的慢生活,是以各西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。

井巷子定位的是成都人的新生活,是以酒吧、夜店、甜品店、婚场、小型特色零售、轻便餐饮、创意时尚为主题的时尚动感娱乐区。

五、都江堰

睡眼朦胧中就被同伴叫醒,说今天的目的地是举世闻名的中国古代水利工程---都江堰。收拾完一切琐碎后就跟着导游来到了我一直向往的都江堰了。

在从成都前往都江堰的路上,我们看到沿途许多纵横交错的河渠,河水奔腾着流淌进附近的田地,那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来,古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原,造就出“天府之国”的富饶和美丽。而真正把岷江引进平原,缔造了“益州天府”的大功臣,则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程,非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。

都江堰的主要枢纽是由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成的。鱼嘴用于分水,让灌溉的水进内江,多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。今天我们站在这里看都江堰的鸟瞰可能会觉得它看起来是那样的简单,甚至觉得平凡。其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。它的渠首工程蕴涵着极大的科学性和它的设计与建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以称之为最高水平的成就。

来到二王庙,自然就会疑惑二王是谁?原来二王是指李冰父子,但历史专业

的我们都知道历史上的李冰是没有儿子的,那二王中的其中一王来自哪里?原来李冰的儿子李二郎只是一个传说中的人物。在封建时代有“不孝有三,无后为大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人们都希望他有一个英雄的儿子,能替他传宗接代,所以李二郎这个人物也就由此而产生了。

由二王庙就可以看出当地的人们对李冰是多么的尊重和热爱了,也可以看出李冰当时为四川做出了巨大的贡献。从都江堰的别的地方我们还可以看出成都人民对李冰是充满感激和热爱的。如:用来唱戏给李冰看的戏楼、用来烧纸钱的“字库”等等。

宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节,它是内江水进入成都平原的咽喉,像瓶口一样严格控制着江水进入成都平原的流量,不管岷江发生多大的洪水,宝瓶口也会把它阻挡在“口”外,从而稳定进水量,对成都平原的农业、灌溉、防洪等都产生了巨大影响。

继续往前走就来到了都江堰的分水工程“鱼嘴”,因它的形状像鱼嘴而得名。它把汹涌的岷江分成了内外两江,西边的是外江,是岷江的正流,主要用于排洪;东边的叫内江,是人工引水渠道,主要用于灌溉。

这次我看到的鱼嘴是用钢筋混凝土建造的,但根据导游的介绍,古代的鱼嘴是用竹笼装卵石垒砌而成。

移开视线,看向另一个方向就看到了都江堰水利工程的第二个主体工程----飞沙堰了,它看上去十分平凡,但却是确保成都平原不受水灾的关键要害。它是李冰为了进一步控制流入宝瓶口的水量,起到分洪和减灾的作用,防止灌溉区的水量忽大忽小、不能保持稳定的情况而修建的。

如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,都江堰却实实在在地占据了邈远的时间;长城曾经为捍卫祖国的疆土做出了贡献,而都江堰至今还在为无数民众输送汩汩清流;长城的文明是一种僵硬的雕塑,都江堰的文明则是一种灵动的生活;长城摆出一副老资格等待人们的修缮,都江堰却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的老妈妈,只知贡献„„有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,参观完都江堰后,我便深深地被她的默默无闻震撼了,一种豁然开朗和自豪、振奋之感油然而生,不禁地佩服李冰的聪明才智。更难怪成都人民如此敬爱他了。

六、天下第五名山——青城山

带着对李冰的崇拜之情和对都江堰的震撼之感离开,转而来到青城山脚下。青城山对于我们班的人来说应该具有很大的纪念意义的。因为我们并没有借助任何上山工具,仅仅凭借自己的意志力和双脚爬上山顶的。一路上,大家有说有笑,边拍照边感受青城山沿途的道家文化。登山途中,大家相互鼓励,相互帮助,如果有哪位同学累了或走不动想放弃了,大家就一起鼓励劝说,最终大家都登上了山顶,在山顶欢呼。在回程的车上大家虽然身体上累,但都为自己今天的勇气感到自豪。

登山途中虽然没有老师和导游的带领与讲解,但今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗,乃至林木花草还是使我们还是感受到了青城山那浓厚的道家文化。

首先,山上保存的一块唐碑诏书全文向我们道出了青城山的得名。青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与

清城仙都的意思相合,山名就无变化。唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

其次,让我记忆深刻的就是三清殿了,它是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑,殿前通廊以九级石阶接托,前檐以六根大石圆柱支撑,石柱又分别立于高1.2 米、精雕奇兽图案的石础上面,显得庄严而又十分气派。楼上是“无极殿”,楼正中有八角形楼井,用于采光通风,还可卸去游人压抑之感,正中悬有康熙御书“丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神:元始天尊,象征洪元世纪;灵宝天尊,象征混元世纪;道德天尊,象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称“三清”,所以这里叫“三清殿”。

上清宫是我们登上山顶的唯一见证了。上清官主殿供奉的是太上老君,也就是道教的教祖老子。,它位于高台山之阳,是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观,宫门上有门楼,上清宫三个大字是蒋介石手书,两旁联文:“于今百草承元化,自古名山待圣人”,说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染,自古这座名山就等待各位朋友的光临。殿的右侧南楼前有两井并列,称为鸳鸯八封井。两井—方一圆,其泉源相通,但一浑一清,一浅一深,井旁刻有国画大师张大千手书“鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿,内祀孔子和关羽,取名文武殿,两旁有张大千所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池,传为麻姑浴丹处,形如半月,深广数尺,水色碧绿,长年不竭不溢。

七、青羊宫

这次我们参观的另一处道教宫观就是川西第一道观——青羊宫了。它的主要建筑有山门、三清殿、混元殿、唐王殿等。

三清殿是青羊宫的主殿,它的外檐柱上雕刻着六合童儿、双狮戏球等艺术木雕,还有一副贴金对联“福地卧青牛石室烟霞万古,洞天翔百合蓬壶岁月千秋”。殿前的左侧还放着一个钟,叫“幽冥钟”,是明朝是铸造,重约三千多公斤。右侧还配有一鼓,每逢初

一、十五和吉庆大典就击鼓鸣钟,晨钟暮鼓,给人以宁静的感觉。

在三清殿中的两只铜质青羊是青羊宫的象征,其中左侧的独角铜羊十分奇特,引人注目。他拥有十二属相的特征,有羊胡、牛身、鸡眼、鼠耳、龙角、猴头、兔背、蛇尾、猪臀、狗肚、虎爪、马嘴。俗传摸青羊可求福祛灾,而且触摸青羊也有一定的规定,即自己的生肖是什么就触摸哪个部位。

混元殿是青羊宫的第二重大殿,里面供奉的是道教最高尊神——三清天尊之一的太清道德天尊即太上老君。殿内正中供奉的就是“混元祖师”,老君面容慈祥,手持混元乾坤圈。将圈拉伸便是“一”字,故它展示着世界的本原还处于混沌状态,而老君开天辟地,使“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 后殿供奉的是“慈航真人”,佛教称“观音大士”。她本是道教十二金仙之一,传说中的“慈航道人”是一位男仙,后因见世界苦难重重,女子却没有出家修行之路,于是便转世为女身,修奉道法,为女子开了不二法门,从此才有女子出家修行之路。真人端坐莲台,容貌秀丽慈祥,遍洒甘露普渡众生,故道教和佛教都供奉这位慈爱的“女神”。

在青羊宫我们还学会了如何走八卦图,如何拜里面的道家人,这些都是我们

平时所不知或容易忽视的。

除了以上的几处景点外,我们还参观了三星堆博物馆和四川博物馆。

三星堆博物馆集文物收藏保护、学术研究和社会教育多种功能于一体,采用现代科学手段实施管理,集中收藏和展示三星堆遗址及遗址。内含

一、二号商代祭祀坑出土的青铜器、玉石器、金器以及陶器、骨器等千余件珍贵文物。三星堆遗址揭示的是过去根本没有文字记载的古蜀文明,同时也表明了中华民族发展的多元性。向我们展示了辉煌的三星堆文明。

四川省博物馆是收藏和展出四川省文物的重要场所。现有馆藏文物30万件,其中最具特色的是巴蜀青铜器、张大千绘画作品、四川汉代画像砖和陶塑等。共有10个展馆,分别是万佛寺、陶瓷馆、书画馆、名族文物、四川馆、张大千、藏传佛教文物馆、汉代陶石艺术馆、工艺美术、青铜馆。

以上就是我们这次考察的所有行程,六天行程,十处景观,我一步一景,却也移步移境。历史向我展示了它的神奇的同时也告诉了我它的痛苦和磨难。考察虽然结束了,但却是值得我们每一个人回味的。虽然以前在网络、电视、书本上也了解过这些历史遗址和名胜,但亲眼看过后才发现身临其境的美妙,才有身临其境的震撼之感。作为学习历史、思考历史、感悟历史的人,要从其中知道的实在是太多太多了,并不是我在上面所写的那些就能记录完的,有一些还需要我们用心去感受。或许这就是实地考察的真谛所在吧。

第19篇:专业考察报告格式

专业调研报告格式

一、格式

1.专业调研报告的写作顺序是:封面、正文、参考文献。 2.附表的表头应写在表的上面,居中;附图的图题应写在图的下面,居中。按表、图、公式在文中出现的先后顺序分别编号。 3.参考文献的书写格式严格按以下顺序:序号、作者姓名、书名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或发表时间。 4.字体:各类标题(包括“参考文献”标题)用粗宋体;作者姓名、图表名、参考文献内容用楷体;正文、图表、页眉、页脚中的文字用宋体;英文用times new roman字体。 5.字号:论文题目用三号字体,居中;一级标题用四号字体;二级标题、三级标题用小四号字体;页眉、页脚用小五号字体;其它用小四号字体;图、表名居中。 6.报告正文打印页码,下面居中。 7.纸张规格:a4 210×297毫米。 8.在文件选项下的页面设置选项中,“字符数/行数”选使用默认字符数; 页边距设为 上:3厘米;下:2.5厘米;左:2.8厘米;右:2.8厘米; 装订线:0.8厘米;装订线位置:左侧;页眉:1.8厘米;页脚1.8厘米。 9.在格式选项下的段落设置选项中,“缩进”选0厘米,“间距”选0磅,“行距”选1.5倍,“特殊格式”选(无),“调整右缩进”选项为空,“根据页面设置确定行高格线”选项为空。 10.使用软件:microsoft word 2000以上版本。(请参见附件样张)

二、总结装订顺序

1、封面

2、目录

3、正文

4、参考文献

三、手写版纸张要求

1、手写版封面与目录要求用16开纸打印。

2、正文内容统一用16开的信纸书写。

南宁市南方电力职业技术学校

中) (华文行楷一号字,居

专业调研报告 (宋体二号字,居中) 题

专业调研报告

调研单位 专 业

班 级 学 号

学生姓名 指导教师 (黑体三号字,居中) 年 月 日(黑体小三号字,居中) 目 录(黑体小二号字,居中) 一.(输入标题)..............................................................(黑体小四号字,顶格)

1. ......................................................................................(宋体小四号字,空两格) (1).............................................................................(宋体小四号字,空四格) 2. ..................................................................................................................

(1)....................................................................................................... 二.(输入标题) .................................................................................................. 1. „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.2 三.输入标题) ....................................................................................................

1.„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„.3 ?? 参考文献 .........................................................................................(黑体小四号字,顶格) 附录1 ..................................................................................................................... 附录2 ..................................................................................................................... 致谢 ........................................................................................................................ 总结书写格式:

专业调研报告

(居中、三号、加粗、宋体)

一.专业调研过程概述(顶格、四号、加粗、宋体) 1.××××××(顶格、小

四、加粗、宋体)

××××××(靠左空两格、小

四、宋体) (1)××××××(顶格、小

四、加粗、宋体)

××××××(靠左空两格、小

四、宋体)

参考文献:(顶格、小

四、加粗、宋体)(另起一页写) [1]肖华中 《电工技术技能实训》 中国水利水电出版社 ,2004年 (顶格、小

四、楷体篇2:专业考察报告格式

中南民族大学美术学院

专业考察报告 1 2 篇3:专业考察报告格式

中南民族大学美术学院

专业考察报告 1 2 篇4:艺术设计专业考察报告格式

设计考察写作格式要求

一、考察报告基本要求

1、考察结束时学生必须提交考察报告,学生应充分运用所学专业基础理论知识,结合自己的考察经历和调查资料,进行比较深入的分析和总结。

2、考察报告要有独立的见解,重点突出、条理清晰,字数不少于3000字。

3、考察报告的资料必须真实,内容应简明扼要,且必须与所学专业内容相关,能反映出考察单位的情况及本人考察的情况、体会和感受。

4、考察报告由封面、正文和附录构成,各部分要求如下: (1)封面反映学生考察的基本信息,按系统一制定的格式填写。

(2)正文内容必须包含以下四个方面:

①考察目的;②考察地点介绍;③考察内容、过程和完成的任务;④考察收获、体会和建议。⑤考察报告应该内容真实,要有观点,有分析,结构严谨、层次清晰、文理通顺、行文规范。

标题。一种是规范化的标题格式,即“发文主题”加“文种”,基本格式为“××关于××××的考察报告”、“关于××××的考察报告”等。另一种正副标题结合式,如《古今精雕细琢――徽派民居的建筑特色》等。 考察报告要求学生根据所在专业、考察目的和考察内容撰写。考察报告中既要有文献资料,又要有考察点的资料或考察过程中出现的事实。可以写考察过程中学到的而在课堂教学中没有学到的内容,也可以写大学教材与考察所知不一致之处;可以写某一个考察点或考察点的某一个局部,也可以将几个考察点对比、结合起来写。报告要有

观点、有论据(文献资料、事实或数据)、有论证过程。考察报告的基本格式要规范。

二、考察报告格式要求

第一、构成项目

设计考察报告包括以下内容:

关键词、正文、注释、图片、附录。其中“附录”视具体情况安排,其余为必备项目。

第二、各项目含义

(1)关键词

关键词是从设计考察标题、内容提要或正文中提取的、能表现考察的主题、具有实质意义的词语,通常不超过7个。

(2)正文

正文是论文的主体部分,通常由绪论(引论)、本论、结论三个部分组成。这三部分在行文上可以不明确标示。

(3).注释

对所名词术语的解释说明,注释采用脚注形式。

(4)图片

对所考察到的地方,具有风土民情特色的民居、建筑等图片。

(5)附录

附属于正文,在设计考察结尾中出现,对正文起补充说明作用的信息材料,可以是文字、表格、照片等形式。

第三、考察报告格式编排

(一)纸型、页边距及装订线

报告一律用国家标准a4型纸(297mmx210mm)打印。页边距为:天头(上)30mm,地脚(下)25mm,订口(左)30mm,翻口(右)25mm。装订线在左边,距页边10mm。

(二)版式与用字

文字、图形一律从左至右横写横排,1.5倍行距,首行缩进2字符,文字一律通栏编辑,使用规范的简化汉字。忌用繁体字、异体字(除非特殊需求)等其他不规范字。

(三)设计考察各部分的编排式样及字体字号

(1)文头

封面顶部居中,小二号宋体,顶行,居中。固定内容为“设计考察报告”。

(2)报告标题

小二号宋体。文头居中,按小二号字体上空一行。(如果加副标题,则要求:小三号宋体,紧挨正标题下居中,文字前加破折号)

(3)日期、考察地点、内容、作者、学号、班级、系别、指导教师、

项目名称用小四号宋体,后填写的内容处加下划线标明,8个汉字的长度,所填写的内容统一用小三号宋体,各占一行,左对齐。下空两行。 固定值30磅。

(4)关键词

紧接后另起行,版式和字号按正文要求。文字宋体三号,上空一行,段首空两格,回行顶格。关键词通常不超过七个,词间空一格。

(5)正文文字:另起行。

正文文字一般用小四号宋体,每段起首空两格,回行顶格,单倍行距。

(6)正文文中标题

一级标题,标题序号为“

一、”与正文字号相同,黑体,独占行,末尾不加标点;

二级标题,标题序号为“

(二)”,与正文字体字号相同,独占行,末尾不加标点;

三级以下标题序号分别为“1.”和(1),与正文字体字号相同。为避免与注释相互混淆,不可用“①”。可根据标题的长短确定是否独占行,若独占行,则末尾不使用标点,否则,标题后必须加句号。每级标题的下一级标题应各自连续编号。

(7)附录 (后记)

项目名称为小四号宋体,在正文后另起一张,空两格排印,内容编排参考“示范文本”,也可附上,设计考察致谢词。

(8)设计考察报告字数不少于3000字。

专业考察报告湖南师大学院美术学院

院 系:年级专业:姓 名:学 号:考察时间:考察地点:填写时间: 美术学院 年 月 日篇5:专业调研报告格式及要求

专业调研报告格式

一、格式

1.专业调研报告的写作顺序是:封面、正文、参考文献。 2.附表的表头应写在表的上面,居中;附图的图题应写在图的下面,居中。按表、图、公式在文中出现的先后顺序分别编号。 3.参考文献的书写格式严格按以下顺序:序号、作者姓名、书名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或发表时间。 4.字体:各类标题(包括“参考文献”标题)用粗宋体;作者姓名、图表名、参考文献内容用楷体;正文、图表、页眉、页脚中的文字用宋体;英文用times new roman字体。 5.字号:论文题目用三号字体,居中;一级标题用四号字体;二级标题、三级标题用小四号字体;页眉、页脚用小五号字体;其它用小四号字体;图、表名居中。 6.报告正文打印页码,下面居中。 7.纸张规格:a4 210×297毫米。 8.在文件选项下的页面设置选项中,“字符数/行数”选使用默认字符数;

页边距设为 上:3厘米;下:2.5厘米;左:2.8厘米;右:2.8厘米; 装订线:0.8厘米;装订线位置:左侧;页眉:1.8厘米;页脚1.8厘米。 9.在格式选项下的段落设置选项中,“缩进”选0厘米,“间距”选0磅,“行距”选1.5倍,“特殊格式”选(无),“调整右缩进”选项为空,“根据页面设置确定行高格线”选项为空。 10.使用软件:microsoft word 2000以上版本。(请参见附件样张)

二、总结装订顺序 2.目录 3.正文 4.参考文献

三、手写版纸张要求

1.手写版封面与目录要求用16开纸打印。 2.正文内容统一用16开的信纸书写。

第20篇:艺术专业考察报告

艺术专业考察报告范文

一、考察的目的

专业考察的目的是通过亲身体验和观察,开阔眼界、增长见识、提高审美、拓展知识面。从自然景观中收到启示,学习古人的传统智慧;从都市设计的案例中,实际体会设计人员所应具备的基本素质要求,以培养自己的观察能力、分析能力、表现能力、设计能力,以及和专业相关的综合素养,诸如自立意识、沟通技巧、团队精神。

二、考察时间、考察地点

考察时间:2011年4月3日至4月11日 考察地点:深圳、广州

三、考察见闻所感 深圳设计之都

近年来,深圳这座改革开放的前沿城市,身上多了一个闪亮的标签“设计之都”。自从2008年深圳被联合国教科文组织全球创意城市网络认定为“设计之都”,深圳设计业的风头大有超越传统制造业的趋势,成为这座城市新的骄傲资本。而位于深圳CBD中央商务区、四周为深圳中心公园环绕的“深圳设计之都”创意产业园,作为深圳市“文化立市”、建设“设计之都”的核心载体、深圳“十一五”规划重点项目、深港创新圈“三年行动计划”工业设计领域合作核心平台,正是深圳设计业快速发展的一个现实载体和示范窗口。

正因为创意设计的萌芽发展,造就看深圳经纪行业的细分化。逐渐的建立起了面向市场人群消费的阶级化等级设计。我国现阶段的矛盾正是人与日益增长的物质需求的的矛盾。所以,对于各个阶层与不同年龄的人群消费开创出相应的品牌设计。

杨梅红,女艺术家,插画家。在深圳开办的“童耍”儿童艺术展,正是专门为儿童办的设计展览。“童耍·儿童艺术展”活动在深圳华侨城创意园展出。活动期间展示儿童的艺术天赋,呈现儿童完全处于原生态状态的艺术创作及灵感。艺术起源于玩耍。艺术与玩耍之间的关系在古典美学中存在充分的理论基础。现代社会的发展促进了当代艺术的游戏化,越来越多的艺术家开始以一种玩耍的精神进行创作。”正如康德所说:“艺术是自由的游戏,在这里人可以获得真正的自由。

emoi是一个日常生活用品品牌,为各地消费者提供简单、舒适、愉悦,价格合理的日常用品。该品牌的设计主要以简洁、环保、舒适贴切自然为主。美好的产品源自生活的积累和感受。emoi基本生活 基于对环境、人们生活方式和产品之间关系的理解,从品牌概念、产品设计、产品制作、产品销售,尽可能选择天然环保素材。在保持产品使用持久性的同时,也考虑产品的可循环利用。产品的发展是基于人们的生活方式。美好的生活是简单、舒适、愉悦的。专为热爱生活并注重生活品质的人们而创造的一个品牌

Little thing shop是一家以《恋物志》杂志风格为主,专卖女性时尚、艺术、创意的时装、配饰、插画、摄影等物品。通过细腻的女性视角关注潮流,搜集和介绍有趣的时尚内容和人物,关注世界各地女性时尚创意生活,网罗世界各国女性插画师,造型师,设计师作品。居住在大城市的年轻女孩,不论何种职业,她有自己对服装和潮流的看法,喜欢艺术和创意设计,喜欢收集和制作自己喜爱的小东西,独立而自由。她关注精神生活和自己。Little thing正是为这一消费群体所创立的品牌。清新、自然、本真、玩味是Little thing品牌的风格。时尚不失亲和力,关注潮流但不盲从。以细腻的女性视角,独特的人文关怀来设计,兼具亲切感和文艺感。

广州红专厂将废弃生产车间改造成LOFT既时尚又能给予无限灵感的创意空间,它散发著辉煌的城市文化历史,是城市发展的烙印。设计师们在这里播下了第一颗种子,废弃的老工业厂房焕发新的生命力。城市的记忆得以保留,并成为艺术文化、创意潮流的ICON,一个以国际标准定义的集设计、艺术、文化及生活的创意区,形成文化产业的综合体。红专厂是城市CBD中的CAD(艺术中心区),是广州城市文化表达的视窗和文精神的境地。自成立以来,红专厂吸引了国内外知名的画廊、设计工作室、艺术展示空间、艺术家工作室、媒体、学术基地、艺术机构、时尚店铺、康乐俱乐部、特色餐厅及咖啡店等创意产业机构的进驻,成为国内外具有影响力的文化创意产业区。基地大部分陈列展出的都是国际著名大师的生活艺术品展览。可以说展物只能作为一件艺术品来欣赏,欣赏的价值远远高于它的使用价值。这些品牌的设计只为展现的是设计者们匠心独运的技术与别具一格的创意。是城市或者时代的一种象征。与前面叙述的品牌相比,更趋向于精神领域设计。也可以说是一种概念化设计。突出了人们对美的追求与渴望。

文化产业如何迈向高端

不久前的深圳文博会上,一个故额事和一份报告,令人印象深刻一个故事:“三个苹果改变世界”。一个是被亚当和夏娃偷吃的“禁果”,于是有了人类;一个是砸在牛顿头上的,于是人类找到进入工业时代的钥匙;一个是乔布斯的“苹果”,于是人类步入了融合科技与文化的创意经济时代。

一份报告:《2011中国文化品牌报告》。序言中说,我们文化产业总产值,很大一部分来自劳动密集型的文化加工业或外来品牌代工业。

不同表述,围绕同一个问题:当我们的文化产业规模跨入“万亿时代”,未来该怎么走?文化产业,代表着一个国家文化与精神的创新、创业能力,已成为全球经济增长的崭新动力。具体到中国,文化产业发展主要依托三方面的资源:“乡土中国”资源,包括很多手工技艺产品;“中国制造”资源,包括产品的文化包装与设计;“现代都会”资源,主要指与世界同步,带来的新技术、新想法。

但丰富而立体的资源体系,却并没有转化成产业优势。我们有熊猫,有功夫,有瑰丽山水,但吸金能力惊人的《功夫熊猫》是别人的;我们有玩具、服装、手机等庞大的制造基础,但高端的设计,不掌握在我们手里;我们有着追赶前沿的数字内容产品,然而,模仿跟风,盗版猖獗。

再回过头来看,美国的那只苹果令世界疯狂,是因为人家卖的不仅是手机,是科技,而是卖文化,卖生活方式。

这揭示出高端文化产业的特点:内容是根本,科技是制高点,而产业整合是关键。我们的困难在于,面对丰富的文化资源和工业资源,既缺乏文化创意和科技的点亮,也缺乏产业之间的兼容与提升。

而且,当我们孜孜以求文化产业增加值占GDP达5%时,美国、欧盟等发达国家和地区,已经过渡到了文化产业发展的高级阶段:创意产业,更强调个体智力、灵感、知识和精神在文化产品的透射,以及通过文化创意,带动整个城市和国家生活方式与思想理念的转变。当然,我们也无须妄自菲薄。创意产业,本是在工业化完成后,人们才会更多去思考,如何用文化的温暖,调匀机器工业的冷色调,让生活变得更舒适、更亮丽。

我们既需要知道高度在哪,也要立足现实国情。虽然文化产业面临诸多困难与不足,但同时也面临整个国家转变经济增长方式的历史机遇。它能以高附加值、环境友好、高融合性等特性,扮演着重要一极,助力“中国制造”向“中国创造”的转变。

所以,下一步,我们要牢牢把握中国文化精神与特质,科学化、精细化地挖掘和包装丰富的文化资源,依托庞大的工业制造基础,实现产业之间的有效联姻,逐步靠近世界先进潮流。同时,得紧扣文化产业属性,规避浪费与虚火。

鲁迅谈文化建设时,曾说“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉”。这句话,同样适合我们今天这个话题。

专业考察报告范文
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