推荐第1篇：新闻评论100字
1.据俄罗斯媒体报道，一艘悬挂中国国旗的渔船16日在日本海俄罗斯专属经济区内遭俄巡逻艇炮击。目前该渔船和17名中国船员被俄方扣押。俄方宣称该渔船“非法捕鱼”，并试图摆脱俄巡逻艇的追赶，俄方发了警告炮,造成中国船员1人失踪。（2012年7月18日） 评述：中国渔船越境，可是俄方不至于以武力交涉，由此可见中俄关系依旧是外热内冷，不过中国人总是团结的，相信那被困的渔民会讨回一个公道。
2.7月21日至22日清晨，北京遭遇61年一遇的大暴雨，受灾人口190万，经济损失过百亿元，截止至22日17时，已有37人死亡。（2012年7月23日）
评述：天灾之所以能给人民打来如此大的迫害，与事先预防工作没有做好有着十分重要的关系，据调查：北京的排水系统不够先进，有关部门没有太过负责，才酿起了这场灾祸。而法国人在当年是法国殖民地的青岛所修建的排水系统的要比现在北京的排水系统好得多，时隔百年，中国的有关部门是应该积极反思。
3.北京时间昨日凌晨，伦敦奥运男子举重56公斤级比赛结束，被寄予厚望的中国选手吴景彪最终以289公斤的总成绩名列第二。随后，面对镜头，胸前挂着银牌的吴景彪痛哭失声：“我有愧于祖国，我有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”(2012年7月31日) 评述：对于这次金牌的丢失，我感到十分惋惜，但更惋惜的是吴景彪的被扭曲的奥运精神。没错，他失败了，他被给予厚望，可结果却差强人意，我想：他失败的原因离不开他的急于求成心态，也许是家人，也许是奥委，也许是群众们期盼的目光，造成了他对奥运精神的曲解，奥运会的精神是：更快、更高、更强，而不是一种消极的态度，所以说人不能把得失看得太重，大不了下次依然能为祖国争光！
4.北京时间6日下午1:31左右，火星车好奇号安全降落火星表面，开始在为期两年的火星之旅，搜寻火星曾经存在宜居环境的考察之旅。
评述：随着好奇号的着陆，全世界人民的心也变得十分好奇，因为好奇号是迄今最大的火星探测器，他肩负重任，并身佩多项高科技相机，生命探测器，为地球全人类的外太空探索之路起到了里程碑的作用。
5.在昨日110米栏预赛中，刘翔34万跨栏时摔倒跟腱断裂没能完成进入复赛。他的近况牵动着人们的心。据央视报道，刘翔目前的心情已经好了很多，给父母发短信介绍了自己的近况。刘翔跨第一个栏时，因为跟腱扭伤，导致弹跳力不足，没有跨过第一个栏，事后刘翔仍然以单腿跳到终点，并亲吻了属于自己的最后一个栏。
评述：刘翔的这次的意外实在出乎我的意料，他近乎飞奔的起跑，能看得出来，他很努力，可是他却与自己的生涯告了别，刘翔只参加过一次奥运会，给我们留下的是一个冠军的印象，就让这个印象永远的留在我们心上吧。（2012年8月8日）
6.今早八点在上海新华路淮海西路口，一老人躺倒在地，满头是血，围观路人无人敢扶，引来骑车经过的一名外国女子破口大骂。微博称，围观群众打120得到的回答却是无车无法调配，无人敢上前扶起老人。上述外籍人士用自己的白绒巾垫在老人头下，看着地上的血痛哭，还拿出钱给身边的围观者，说帮忙交上医药费。过了半个小时左右，救护车才赶来将老人送到了附近的455医院。 评述：这件事令每一个中国人痛心，中国的老人摔倒了竟然让外国的洋“雷锋”扶了起来，这足可以说明中国人的道德品质已经变得恶劣，可是是什么造成了国民道德上的“变质”？是那些被利益熏心的黑心老人，他们用卑鄙的手段来坑害了我们的助人为乐之心，他们才是社会的毒瘤，中国人真的不希望生存在这样的社会风气中。 美国互联网外交是虚伪的实用主义
内容提要：在对待中国的问题上，互联网成为美国发泄对华意识形态意见的主要载体，并成为遏制中国的新手段。美国除了批评中国的网络监管，还支持反华势力在美设立各类网站，诋毁中国形象，并提供和升级各类破解工具，误导中国网民。
周四晚间，美国国务卿希拉里就网络自由发表讲话。批评中国的意味浓厚---指责中国对网络信息进行限制；要求中国对包括谷歌在内的美国公司所受网络攻击进行“彻底透明的调查”；声称“限制信息享用自由，或损害互联网用户基本权利的国家有跟不上下一个世纪发展进程的风险”；表示愿以“坦率且始终于一”的态度化解与中国在互联网自由方面的分歧。
前有谷歌事件的发酵，后有希拉里的网络讲话。虽然其助手声称并非针对中国，但明眼人看得出，美国是利用谷歌事件拿中国开刀，并在全球范围内覆盖起一张网络外交的大网，作为推展“巧实力”的凭借，维持其在“后危机”时代的一超独霸地位。对此，美国媒体将之成为新的“克林顿主义”。其实，这个“主义”和美国曾经推行的其他“主义”(如新孤立主义、新干涉主义、新保守主义等)没有什么根本的不同，撤掉覆盖在美国互联网外交上自由和民主的矫饰面纱，祛除老生常谈的价值观内核，就只剩下了虚伪的“实用主义”。
所谓“虚伪”，是指美国一直在互联管理上秉承双重标准，说一套做一套。
从希拉里国务卿对中国网络管理的指责看，似乎美国国内的互联网管理绝对“自由”，网民享有无障碍的“冲浪”权力。其实不然，根据美国的爱国者法案，为了反恐需要警方有权搜索公民的电子邮件通讯，甚至可在不经允许的情况下监视公民通讯。据美国司法部的调查报告，美国联邦调查局(FBI)在2002-2006年间，通过电子邮件、便条和打电话等方式，窃取数千份美国民众的通话记录。此外，据2007年度美国《信息自由法》解密文件显示，美国联邦调查局(FBI)创建有“数字信息收集系统网络”，用于秘密窃听和监控邮件。
此外，在美国经常指责中国黑客攻击美国网站，并要求中国调查谷歌被攻击的时候，殊不知美国建有专门的黑客部队，而且在全球范围内招募黑客精英为美国服务。美国每年都在赌城拉斯维加斯举行黑客大赛，甚至将这种比赛拓展到海外。据美国防务专家乔尔·哈丁估计，美军目前约有3000-5000名信息战专家。值得一提的是，在美国叫嚣谷歌被攻击的时候，中国第一大的搜索引擎百度也被攻击，而百度的域名注册服务商就是美国的“Register.com inc.”。美国在指责别国的同时，美国是不是也该调查一下本国黑客的作为？
事实上，互联网不过是现实世界的延伸，虽说在虚拟空间没有国界之分。但由于现实世界的深度介入，因此主权观念和法治监管还是必要的。没有人怀疑美国对本国互联网的有效监管，但是如果说美国只承认本国对互联网监控的合理性，而批评其他国家的监管。显然就是“只许州官放火，不许百姓点灯”，不仅霸道，更是虚伪。
所谓“实用主义”，是指美国为了本国利益，什么手段都可以采用，这个时候就忘了所谓的价值观，也不管对方是盟友还是敌人了。只要对自己有利，美国就会出手。现实世界如此，互联空间也是这样。
在对待美国界定的“无赖”国家上，美国政府除了动刀动枪和经济制裁，就是进行“信息制裁”。如2009年5月，微软公司就按照美国政府的授意，切断了古巴、伊朗、叙利亚、苏丹和朝鲜五国的MSN即时通讯服务端口。而在伊朗大选前后，美国为了支持选举失利的改革派，利用推特(Twitter)帮助反对派制造舆论声势。可见，在对待敌国的问题上，互联网是一种实用的制裁工具，互联网充当着美国政府颠覆这些国家的“打手”和“帮凶”作用。
即使是对待欧洲这样的盟国，美国也会利用信息技术支撑的全球电子监控系统，搜集一些商业机密，提供给本国企业。如帮助波音公司和欧洲空中客车争夺民航订单等。
在对待中国的问题上，互联网成为美国发泄对华意识形态意见的主要载体，并成为遏制中国的新手段。美国除了批评中国的网络监管，还支持反华势力在美设立各类网站，诋毁中国形象，并提供和升级各类破解工具，误导中国网民。
值得一提的是，在美国利用互联网推行所谓民主的价值观、干涉他国内政的时候，微软、谷歌等互联网巨头，立刻成为本国政府的棋子，政商联动，商业角色被政治所劫持。在此情势下，微软和谷歌在其他主权国家的商业布局，事实上就成为美国利益渗透的毛细血管。
只要美国掌控着互联网的绝对霸权，美国政商两届就会利用互联网这一新型工具，实现国家利益的最大化。因此，国际社会不能为美国的互联网外交所迷惑，必须通过有效的技术手段，抵御美国在虚拟空间发起的全面渗透和侵入。
推荐第2篇：某年新闻读后感100字
XX年新闻读后感100字
从新闻里面来看，政府的用人制度越来越完善，职能目标越来越清晰，定位越来越精准，题材越来越贴近生活，综合执政能力越来越强了，领导水平越来越高了，国之幸，民之福啊!
XX年新闻读后感100字
从新闻里面来看，政府的用人制度越来越完善，职能目标越来越清晰，定位越来越精准，题材越来越贴近生活，综合执政能力越来越强了，领导水平越来越高了，国之幸，民之福啊!中国实现国富民强不是梦!中国没梦，中国都是一帮能力超群的实干家!他们正用自己的双手在创造和编制未来!国家感谢你们，人民感谢我们的好领导，给力!加油!支持! XX年新闻读后感100字
今天，我看到了一则新闻，内容大致是：目前，警方成功抓获并摧毁了一个特大拐卖儿童网络，抓获犯罪嫌疑人301名，解救了儿童92名。这些被拐卖儿童只有一两岁，有些甚至是婴儿，还在襁褓中哇哇大哭……为了防止孩子哭闹，嫌疑人会给孩子喂大量安眠药，孩子一睡就是一两天……
我看了这则新闻以后，为那些儿童感到可怜。心想：现在的人真是丧尽天良啊!连儿童都拐骗，真是太没有良心了!我明白了一个道理：我们一定要时刻警惕，不要搭理陌生人! XX年新闻读后感100字
看完重庆黑势力被摧毁事件，我是这样看待的!重庆这次高压打击黑势力，令倒黑社会闻风丧胆，使老百姓过上好生活。对于他们的恶劣行为，我深恶痛绝，他们所犯下的滔滔罪业将会受到法律既制裁，政府的决心、警方的效率还有民心的所向，使盘根多年、势力庞大的黑恶团伙一个个轰然倒塌。风暴过后，阴霾散尽，阳光明媚。
XX年新闻读后感100字
这篇新闻，语言准确精练，铿锵有力，书面语和口头语相穿插，相得益彰。《中原我军解放南阳》南阳，自古以来就是战略要地，我军解放南阳，军事上具有重大意义，标志蒋军走上了节节败退的道路，我军走上了节节胜利的道路。毛泽东亲自撰写这则新闻，由南阳的解放，说到一年多来中原地区军事形势的重大变化，反映蒋军必败、我军必胜的大好形势，鼓舞解放区军民乘胜前进的斗志。
XX年新闻读后感100字
今天晚上，看了中央电视台《新闻调查》的一个新闻故事，很有教育意义。
这个故事说的是沈阳市一位老板开了一个叫金丰超市的商场，开业两年期间，被政府有关部门检查罚款了39次。第一次是在开业的时候老板打出“金丰超市，
XX年新闻读后感100字
晚上，我在家里看新闻。我看见一辆装满西瓜的大货车，在公路上发生了侧翻，当事民警和村民帮忙把西瓜捡起来，送还给车主，车主为了表示感谢送他们一个西瓜。
他们还不要，我觉得很感人，给我的启发是：助人为乐是好事。我想我也要做好事助人为乐!
推荐第3篇：优秀文章段落摘抄100字
人生，就要闯出一条路来！为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去很多，但有失必有得！而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。下面小编为大家搜索整理了优秀文章段落摘抄100字，希望对大家有所帮助。
1，心累到一定的程度，连生气的力气都没有了。人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。偶尔尝试一下改变，尽管你可能会因此失去一些东西，但很可能，你会得到一些更好的东西。只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。
2，既是秋天，让心也是秋天。走进秋天，伸开双手，让阳光蓄满，给自己一个浅浅的微笑；走进自然，闭目倾听那风那雨那生命，给自己一份自信一份执着一份无悔；走进人生，敞开心扉，让美丽让纯净让精彩常驻芳华。放松脚步，享受一路上的风景；放松自己，享受来之不易的生活；放松心情，享受痛并快乐着的幸福！
3，人生的旅途中有很多风景需要欣赏，有一个人陪着慢慢地行走，会在心底里升起久违的温暖。自然界的寒冷虽然可以凝固我们的体液，淡化我们的意识，却无法阻止我们思想上的温度抬升。有了心灵上的温润，可以感化彼此曾经的陌生，可以在思想的海洋里纵横驰骋，相濡以沫。痛苦时多一个人分担，就会减少一份痛苦，快乐时多一个人分享，就会更多一份快乐。虽然这一生不会在物质上富有，但却可以让心灵富足，那就是朋友间真挚的情感。
4，岁月的刻刀错乱了我的容颜，茫然的人生在不断的上演，我只愿在今后的命途中，能拥一份淡定、来把美好的人生装点。任岁月的风霜染白我满怀的柔情，我将用笑容来缅怀回不去的曾经。—
5，天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
6，都是寂寞在撒谎，爱不是缺了就找，不是累了就换；生活不是一个人的电影，是两个人在一起好好过，时间在窗外溜走，我们自己早已在时间中苍老，皱纹蔓延在心头，转过身去背对着爱情离开，把自己关在门里，把爱情关在门外。。。。。。
7，没有过不去的事情，只有过不去的心情。确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。
8，你能建造什么，你就要学习路途上的围观，看人，看事，读书，都是心术的了解，分析一个层次，了解一个画面，需要时间，更需要思绪的支配，一点累积，一份安排，转折了动力的希望，扭转了学习的位置，要学做人，先问心灵，走什么路，见什么人，在未来需要什么，在眼前陪伴什么，安排一直支配，分析一些动力的周旋，要明白，一个人的路，先学会一个人走，忍受痛苦，学会磨练心力，心若有力，外方的城墙会因为你的智慧，在你走过去的时候，才会倒下来，苦若有真，一百个失败，一千句崩溃自己的话，都只能告诉自己，坚持自己要走的路
9，两个人要成为爱人容易，但要组成家庭却很难。因为只靠爱情不能相守一辈子，白头偕老需要更多东西。老公不是一种身份，而是一种责任。老婆不是一种昵称，而是一种守护。成为情侣或许只需爱情。但要做家人，却需要两个人的付出、妥协和坚持。想要成家，请先有牺牲精神。
10， 慢慢的行走于历史的长河，你就会发现，人活一世，其实重要的不是得到，而是学到。水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。因此，让心思澄明，让言行磊落；不属于自己的东西，永远不要去碰；流真诚的泪水，露真诚的微笑；如此以往，便不会内疚，不会抱憾，便能坦然处事，生命便会充满阳光！
11，永远不要小看一个保持身材的女人。因为这意味着她们有着常人不能比的毅志力和忍耐力，拒绝掉了常人不能拒绝的诱惑。一个减肥的女人，她必须控制饮食，坚持运动，勤练瑜伽，拒绝一切能让自己长胖的美味和热量。这样的超强毅力和控制力，用在情场和职场上，简直就是无往而不利。
12，人是跳跃着前进的，你必须活得好像只袋鼠一样，因为你脚下脚下不是坦途，而是一道道深不见底的沟。总得丢弃一些东西你才可能不跌落下去，但了却了童年的心愿之后，我们该晓得，顶要紧的事，是怀着虔诚的心把那些放弃的东西再找回来
13，很多时候，我想爱你，却发现自己跟本不可以爱你；很多时候，我想忘了你，却发现你在我心里占据着太重要的位置；很多时候，我想对你说，爱你的我真的累了，可你却毫不在意；很多时候，我想放弃爱你，并不是不爱你了，而是太爱你，所以我才愿意放开你。
14，当他说不愿欠你太多等等，如果是为了要分手，那其实一万句话，都等于不爱你了，不珍惜你了。说的越多，就代表他离开的决心就越坚定。面对这样一个不珍惜你的人，又何必留恋，继续纠结下去只会越来越烦恼，痛苦，受伤，还不如就此放手，长痛不如短痛，给自己一个重生的机会吧，再痛，也会过去的。
15，静静的坐在街头冰冷的石板上，丝丝寒澈，透人心骨。点燃一支香烟，用力的吸一口，烟雾迷漫了我的视线，泛黄的路灯照射出了我的落寞，望着地上的独影，我苦笑一声。除了手中那支香烟，还有谁能体会我颤抖的双唇？除了这凄凉的夜，还有什么可以掩藏我的孤独？
16，也许是我太执着，把你看的太重，想试着自己慢慢的淡出你的视线，从此不在上线，不在发消息，不在打电话。当这样做的时候，是想引起你的注意，希望你会在乎我。无论你怎样的在乎与不在乎，看到你的笑容，一切都不重要了！
17，有时候，面对着身边的人，突然觉得说不出话。有时候，曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。有时候，想放纵自己，希望自己痛痛快快歇斯底里地发一次疯。有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。有时候，觉得自己拥有着整个世界，一瞬间却又觉得自己其实一无所有。
18， 有个朋友，财富不是一个人一生的朋友，而朋友有时则是你一生的财富，人人都希望有朋友，没有朋友的人是可怜的，但有一个真心的朋友是很难的，朋友不在多而在精，所谓“人生得一知己足以”“君子之交淡如水”就是这个道理吧。
19，好女人是淡的，从不缠着你和她谈情说爱，同时又是浓的，只要用一个细节，就能让你感动得流泪；好女人是甜的，有她在，每天的生活都好像拌了蜜，同时也是苦的，只有她能让你认识到自己最深刻的缺陷；好女人是无的，平常的日子里感知不到她的存在，但同时更是有的，只要她一天不在，生活就有塌方的可能。
20，生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。
21，你若盛开，那是悄然绽放在春日枝头上的一种情怀，盛开，是花朵潜伏已久的梦，也是它不得不履行的一种职责。比如我们青春年少时的梦，渴望着长大，渴望着迷你裙与高跟鞋，渴望着美丽的爱情。可是，不经意间，青春已逝，才蓦然惊觉，青春，是一本太仓促的书。
22，若面对一块石头，你把它背在背上，它就会成为一种负担，你把它垫在脚下，它就成为你进步的阶梯；若给你一块木头，你可以去选择慢慢腐烂，也可以选择熊熊燃烧；若送你一杯清水，你放在口里，它就是一阵清凉；你放在心上，它就是一个世界。曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。曾经以为，不可能失去的；后来才知道，应该珍惜。
23，人生恍如一梦中，生之百年，也不过弹指一挥间的短暂而已。只是其间总是免不很多的坎坷要走，在这迂回的人生之路中，不知我与谁的相遇会是我此生命途中的最美点缀？我一直在寻觅着，可至今却无果。也许在某个不经意的瞬间，回头看看自己走的路，途中或许会美景叠生，令我留连忘返，但是，我却不能为之而止步，因为我的梦在远方，在伸手触及不了的地方。
24，优雅是浅浅欢喜。喜欢，在某个悠闲的午后，泡一杯香茶。找一个无人的角落，悄悄合上眼皮，任往事如涓涓细流漫过心田。而那可多愁善感的心，就好像一支灵动的笔，将岁月写成诗，谱成歌，描成图，汇成画。思亲情如灯，在无声无息中照亮世界的每一个角落；品生活如棋，在每一步前进抑或后退中执一颗平常心。任云卷云舒，看花开花落，曼妙的情是芬芳的花，香了午后，亦香醉了心。
25，痛苦的日子，我喜欢自己一个人躺在无垠的天底下，仰望蔚蓝的天空，与大自然共同分享那份安谧。回忆一些遥远的事情，把手一只伸向往事，把另外一只手腾给未来，在那一刻，甚至感受到了痛苦和幸福是一对兄妹，形影不离，情同手足。每次这样想的时候，那感觉就近乎有点疯狂，好像是上瘾的毒药，而我中毒很深。一不小心毒性就会发作了，而且解药无医。有人说，一个人疯狂了，那是他心中的痛加深了，亦或是心中的幸福更稠了。
26，如果失去是苦，你怕不怕付出？如果痴迷是苦，你会不会选择结束？如果追求是苦，你会不会选择执迷不悟？如果分离是苦，你要向谁倾诉？好多事情是后来才看清楚，好多事情当时一点也不觉得苦，然而我已经找不到来时的路，有一种爱，明明是深爱，却表达不完美；有一种爱明知道要放弃，却不甘心就此离开；有一种爱，明知道是煎熬，却又躲不掉；有一种爱，明知道无前路，心却早已收不回来。
27，花开一春，人活一世，有很多东西你可能说不太清楚为什么与到底怎么了，人不是因为弄清了一切的奥秘与原委才生活的，人是因为询问着、体察着、感受着与且信且疑着才享受了生活的滋味的。不知，不尽知，有所期待，有所失望，所以一切才这样迷人
28，有一种爱，挂着泪珠，但很凄美，它叫放弃！放弃虽然痛苦，但也是一种幸福拥有，感情是不能勉强的，如果死死抓住，抓住的也是伤痕和痛苦。把手握紧，里面什么也没有，把手松开，拥有的是一切。人生就是这样，无论是否曾经抓住抑或远去，那些东西都不可能离去，虽然有些事不能回首，有些人只能永远埋藏。
29，所以生命需要升华出安静超脱的精神。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱！当若干年后我们知道自己所喜欢的人人好好的生活，我们就会更加心满意足！“我不是因为你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激——感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗！”生命给了我们无尽的悲哀；也给了我们永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱！
30，淡淡时光，纯真的情怀。喜欢纯真的眼睛，那是一泓清澈的泉水，源自洁净，一尘不染；喜欢纯真的笑容，那是一束灿烂的花朵，源自内心，自然清爽；喜欢纯真的心灵，那是一页质洁的信笺，源自善良，质朴无暇。蓦然回首，留给自己的往往是最本质的东西，最纯真的情怀！
31，当爱一个人的时候，会想完完整整的拥有他，包括他的思想、他的情感以及他整个人。但每一次的感动过后，又能够长久的拥有吗？没有永远不变的思想，也没有永远唯一的情感。所以重要的不是爱，而是欣赏。优秀的人身上会散发着诱人的光彩，他不仅吸引你，同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人，就象美丽的风景，它的存在不是为了一座山、一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其中。
32，要照顾好每个人的感受几乎不可能，自己疼自己会来得更容易。时光飞逝，岁月如梭，身边走过那么多人，你有没有很想，和谁重新认识一次。人生就是这样啊，得有烦恼，有悲伤，然后才可以在哭的时候笑出来，大声说句我还好。
33，生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。那些斑斑血泪与伤痕，部分是自我赋予的，本来活着就很难，何必在意那些身外的阻挠与非议？要懂得对自己好些，让自己的精神有一方暖色的栖息地。
34，细看大千世界，回想生活种种，得与失就好像是，各置于天枰两端托盘中的物品。一旦取出一端的物品，另一端就是下坠。如此可见，得失相依，逢多必少，这就是生活的原本，也是世间万物的自身规律，如同春华秋实一样不容违背。
35，静静的一个人站在这飞舞的雪花中，凝视着这熟悉而又陌生的景色，心里久久不能平静。在这飘雪中，我看到世事变幻人间沧桑，学会了贯看秋风的豁达，明白了，失去的就让他失去，不要再忧虑，忧虑并不能使你失而复得，相反，它只会让你失去的更多。毕竟，人不能一味的沉浸在过去，人要学会面对现实，要勇于憧憬未来，并为之努力、拼搏。这才是人生的真谛！
36，\"我们总会在不设防的时候喜欢上一些人。没什么原因，也许只是一个温和的笑容，一句关切的问候。可能未曾谋面，可能志趣并不相投，可能不在一个高度，却牢牢地放在心上了。冥冥中该来则来，无处可逃，就好好像喜欢一首歌，往往就因为一个旋律或一句打动你的歌词。喜欢或者讨厌，是让人莫名其妙的事情。\"
37，不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。都说时光飞逝，其实时间一直都在，只是自己的心在变，情在变。人说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。人生，就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑。
38，人在旅途，肯陪你一程的人很多，能够陪你一生的人却很少。谁在默默的等待，谁又从未走远，谁能为你一直都在。这世上，别指望人人都对你好，对你好的人一辈子也不会遇到几个。人心只有一颗，能够放在心上的人毕竟不多；感情就那么一块，心里一直装着你其实是难得。动了真情，情才会最难割；付出真心，心才会最难舍。有所谓的重视，从不会忽略；无所谓的兼程，从不畏风雨。别抱怨，情深意浓，缘分薄，看轻，才会快乐；看淡，才会幸福，分分合合不算错，有些拥有，不在岁月，而在心底；有些离开，不在天涯，而在心里。人与人相遇，就是缘，要珍惜；心与心相通，就是爱，要真挚；情与情相融，就是懂，要诚实。
39，潇洒一点，让自己有一个好的心态，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失，有付出就有回报，鱼和熊不能兼掌的。有时你的付出不一定能得到回报，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命总有它的轮回，上帝是公平的，它对每个人都是一样的垂青。人生苦短，就好好的潇洒走一回吧。
40，人生，永远不可复制，痛苦也只是一种撕心裂肺的体验，让人更加坚强，更加珍惜；岁月，永远不会回头，放弃也只是一种无可奈何的选择，让心更加明朗，更加执着；生命，永远不能重启，活着也是一种简单的幸福，尽管艰难，尽管有泪，也有日出，也有月落。快乐，其实就在身边，在路上，在心里！
推荐第4篇：好的文章摘抄100字
摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ，把语言优美，值得品析，值得学习的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。下面小编为大家带来好的文章摘抄100字，供大家参考！
好的文章摘抄1
凡事顺其自然，凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘，世事转头已成空。淡然的面对，坦然的渡过。感恩，快乐，进步，忘却，大气。一切本是身外之物！没有什么是自己的，不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人，要时常警醒自己。
好的文章摘抄2
爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
好的文章摘抄3
生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。
好的文章摘抄4
喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。
好的文章摘抄5
历史是一面镜子，以史为镜可以避免重滔前人覆辙，让我们少走弯路；而对你来说，身边的人也都是一面镜子，他们的成功与失败会让你总结到许多的经验和教训，取长补短，不断完善自我，不但会避免不行的重现，还有可能复制他们的成功。
好的文章摘抄6
当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
好的文章摘抄7
人生，就想一条奔流不息的长河，跌宕起伏，九曲十八弯，最神奇壮美的景色，往往就在奇险之处；人生，就想一座耸入云端的高山，经历过各种沧桑变化才会最终奇峰迭起，大气磅礴。因此，我们每一段的经历，都是我们值得珍藏的记忆。
好的文章摘抄8
真正的英雄，并不是宁折不弯的，他们有时候也会有卑下的情操，只不过他们永远都不会被卑下的情操所屈服。真正的光明，并不是说就没有黑暗，只不过是永远也不会被黑暗所遮掩。因此，在你想要战胜别人之前，你首先要战胜你自己。
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摘 要：消费主义意识形态，首先出现于以美国为代表的西方发达国家。中国改革开放以来，经济发展很快，消费主义也随之抬头。消费主义深刻地影响着大众的文化态度、价值观念和生活方式。它不断地向大众展示出消费带来的快乐，鼓吹大众不要满足于现实需求，而要追求更高的消费，在消费中“忘我”。中国的现代广告渗透着浓重的消费主义的内容，其在驾乘消费主义“东风”的同时，也加速了消费主义在社会中更深更广范围的传播。在消费主义和现代广告扭结一团的情形下，中国的广告受众承受着如何的沉痛？笔者在基于前面分析的基础上，做出了自己的理解，把广告受众之痛归纳为：
一、恋物情结泛滥；
二、对公共事务的冷漠；
三、个性的集体迷失；
四、享受真实的权利遭到剥夺。
关键词：消费主义；广告；需求；物质产品
一、消费主义与中国社会
1、消费社会的出现
所谓消费主义，主要是指以美国为代表，在西方发达资本主义国家普遍存在，在一些不发达国家也已不同程度显现的一种文化态度、价值观念或生活方式。消费主义是来自资本主义意识形态的一个基本的教义，即认为人的自我满足和快乐的首要要求是占有和消费物质产品。20世纪50～60年代，随着美国国内和国际市场的迅速扩张，以及自由放任的经济政策的实行，及时行乐的思想开始在美国社会出现并逐渐成为一种社会风尚。“当品牌成为家庭词汇的时候，当过多包装、加工的食品广泛出现的时候，当汽车占据了美国文化的中心位置的时候，典型的消费主义就在20世纪的美国出现了”[1] 。
消费主义不仅对西方人的价值观念和生活方式产生了巨大的影响，而且作为一种全球性的意识形态迅速地扩散到了大多数的发展中国家。消费主义自80年代开始，逐步在我国蔓延开来，正在中国产生相当的影响。自80年代改革开放以来，中国社会在经济迅速增长、社会结构急速转型的同时开始快速迈入大规模消费时代。随着中国商品经济的不断发展，消费需求对于经济增长拉动作用的增加，使得刺激人们消费欲望、创造稳定增长消费欲求成为我国政府推动经济改革时政治日程的重要特征。国家对经济活动的持续调整，使国家和经济日益混合在一起，因而这种国家有对社会进行全面管理的职能。这种管理并非一种单纯的维持，而是一种主动的有明确意图的塑造。而正是在此背景下，一种鼓励、煽动和诱使消费者扩大消费的社会情境应然而生。
2、消费主义的特征
在消费主义的情境下，消费的目的不仅是为了实际需要的满足，而是不断追求被制造出来、被刺激起来的欲望的满足，使人们永无止境地追求高消费。美国销售分析家维克特·勒博曾宣称：我们庞大而多产的经济……要求使消费成为我们的生活方式，要求我们把购买和使用货物变成宗教仪式，要求我们从中寻找我们的精神满足和自我满足。可见，消费主义要求人们不只是把消费看作日常生活的一个必要环节，而是要将其当作人生的根本意义之所在。消费主义试图为现代社会的大众生活提供终极意义，从这个角度上说，消费主义是一种价值观或价值哲学，是一种渗透在当代社会制度、政策和生活时尚之中的价值哲学。在消费主义的影响与支配下，现代人的消费在很大程度上不是为了满足自己的“自然生理需要”，而是为了表现自我价值的需要，从而使得不同人的自我价值实现程度可以通过所消费商品的档次和品牌加以标示。
丹尼尔·贝尔指出：“资产阶级社会与众不同的特征是，它所要满足的不是需要，而是欲求，欲求超过了生理本能，进入心理层次，因而它是无限的要求” [2]。人们为了消费而消费，消费成了存在的理由。这种消费不同于以往之处在于，它不是受生物因素驱动的，也不纯然由经济决定的，而是更带有社会、象征和心理的意味，并且自身成为一种地位和身份的建构手段。消费主义具有典型的符号化特征。就现代消费的特点来看，消费社会中人们所消费的商品不但具有使用价值而且还具有符号象征意义。它使现代消费由过去对商品的崇拜转向了对商品形象和意义的崇拜，使人们愈来愈注重商品的精神价值和情感意义，并将其看作是自我表达和社会认同的主要形式。向社会各个领域渗透的消费主义日益获得其正当性和合法性，成为一种新的社会统治方式。消费主义往往不直接表现为对现存经济、政治合理性的辩护，而是以一种隐蔽的、非政治化的方式，以普遍的伦理、风尚或习俗的形式将个人发展、即时满足、追逐变化、喜好创新等特定的价值观念合理化为个人日常生活中的自由选择。它在社会的各个领域的渗透具有隐秘性和“非暴力”性。
3、广告的消费宣言
广告是当代社会信息传播的急先锋，广告在当今社会越来越显示其话语权。它的功利性是与生俱来的，广告作为企业推销产品的手段，首先考察的就是如何把握消费者的需求来赚取利润。正如广告大师大卫·奥格威所言：在现代商业社会里，除非你能把所创作的东西卖出去，否则，创意、独具匠心都是毫无价值的。
在当代社会，广告具有的功利性与消费主义的意识形态可谓“一拍即合”，广告不只是希望展示消费的益处来赢取利润，更希望这种利润的获得具有长期有效性，那么，透过广告，我们看到的是一袭隐隐的消费主义的背影。一方面，广告通过鼓吹消费主义来达到自己销售商品的目的。广告信息地毯式轰炸，不断地向人们灌输：消费是平等的，消费能带给我们幸福。消费能让我们忘记现实的不平，解决生活中的物质匮乏。俨然人们就应该为消费而生。现代广告在不遗余力地为消费主义“摇旗呐喊”、“奔走相告”。另一方面，消费主义成为了广告行为的意识形态工具，现代广告隐藏着的是消费主义的背后“黑手”。它通过图像和文字语言来构筑商品逻辑。利用消费者对于某种品质想象性的认识，将消费以理想化形式呈现，在“当代消费者的世界”的创造中扮演了一个基本的角色。在现代消费社会里，广告所告知的不再仅仅是简单的商品信息，而是力图在意识形态上使消费者成为“沉默的羔羊”，与其说广告直接刺激了产品的销售，毋宁说广告建构了一种有利于消费主义，并刺激阶级流动的社会氛围。
二、消费文化背景下的广告言说
1、广告宣扬的物质狂欢
种种迹象表明，在接下来的一百年里人类的生活形态即将发生诸多变化，快乐无疑会成为人类的第一需要，成为继和平、发展之后的第三大主题。曾经有人将纪元以来的第一千年称为人类认识自我的千年，迄今为止人类最有价值的思想在这个千年中已经成型并得到完善;随后财富的创造和积累耗去了人类的第二个千年，人类辛苦忙碌的结果，使得即将到来的新千年获得了快乐至上的可能性。 当那个被称为“十年浩劫”的时代终于成为历史的时候，随着经济的发展和物质生活的改善，我们的生活方式的也变得更加的丰富多彩。但当我们正要为人们的生活改变暗自庆幸的时候，伴随而来的却是现实生活种种艰辛、怨恨、不平、烦躁。
鲍德里亚在分析当今世界的典型事例中，指出了一系列消费体验中理想照此实现的通路，诸如当代人容易将虚拟的事物看成现实实在，将心造的幻想当成现实，将超验之思想看成必然的境况，将表面现象当成事情本身。尤其在其《完美的罪行》中通过对后现代社会中的诸多问题的分析，指明将罪行完美地遮掩使之具有合法性，从而达到消除对世界的激进幻想：“在我们不断积累、增加、竞相许愿的现代性中，我们已忘掉的是：逃避给人以力量，能力产生于不在场。虽然我们不能再对抗不在场的象征性控制，我们今天还是陷入了相反的幻觉之中，屏幕与影像激增的、幻想破灭的幻觉之中。”[3]
在这个虚拟的消费剧场里，广告扮演着能指的角色，成为了虚拟的实现形式。广告不断向人展示现实生活的物质匮乏和尴尬，在没有充分的物质条件下人们的生活是多么窘迫和无奈。通过一场场描述优雅生活的镜头，一个个化解难堪的情节，一幕幕皆大欢喜的创意，广告传达给受众的是实现“梦境”的途径。原来生活可以更美的，一个个广告就是快乐生活的小单元，商品是通向该单元的钥匙。快乐生活没有人们想象的那么遥不可及，问题的症结是你没有放下高贵的尊严。消费不是无耻，节俭不是美德。广告让人看到的是美好的生活前景，“跟我走吧，明天就出发，有一个地方就是快乐老家”。至于物品如何从理性上将美丽实现，这就不是广告诉求的重点。广告的重点在于做出一种预言，让人们产生一种美丽的憧憬。
2、商品的符号意义表征
传统社会的生产只是旨在满足人们生存的必需，而消费社会是把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费已经僭越了其作为人类生存手段的功能进而成为生存的目的并扮演了衡量人的价值、设计人生目标的尺度这样一个角色。鲍德里亚说：“今天在我们的周围存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费现象。它构成了人类自身环境中的一种根本变化。恰当地说富裕的人们不再像过去那样受到人的包围，而是受到物的包围……我们生活在物的时代：我是说，我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着在以
往所有的文明中，能够在一代代人之后存在下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的产生、完善和消亡的却是我们自己。” [4]
广告在消费社会里的一大“贡献”就是对商品符号价值的极度张扬。广告在表现形式上可以毫不费力地把一个品牌或一种产品与一个名人或一种浪漫化的生活方式联系起来暗示使用该新产品就可以使消费者变成一个更美丽、更讨人喜欢、更精力充沛的人 。当我们的日常消费品和华贵、奇异、美丽、浪漫等文化特性联系在一起时，广告带来的美好联想四处弥漫，人们的理智之门似乎关闭了，这时候商品原有的使用功能变得不再重要。在各种媒体尤其是电视里，广告制作者不只是说明产品的实用价值，而且还通过各种符号和图形来包装产品。电视广告就是靠这些符号和图形把产品和观众或消费者脑海里的欲望联结起来。现在的各种广告都在暗示消费者得到该产品你就能得到一张显示你“与众不同”、“成功”、“得到异性的青睐”等标签。诸如此类的广告语言实际上是在制造一种“虚假需要”，这种需要实际上远离了人们的本真需要。
3、广告表述的“合法化”
广告的目的是销售产品，这是其得于存在和发展的物质基础。广告的目的性如此，以致广告的表现形式就成为了一种“工具性存在”，唯产品销售马首是瞻。通过形象的表演和展示或者文字的煽情和诉求，广告不仅实践着自己的商业使命，而且表达着自己的文化言说，编织起密密的话语之网。
广告的文化偷渡。广告是连接产品与消费者的桥梁和纽带，广告的方式也就决定了如何将产品传递给消费者。现代广告的表现方式更多的倾向于将产品的性质或功能进行文化包装，或采用文学艺术的形式，或假借传统的礼仪风俗，或利用人的道德情感，或阐述自己的独特理念。现代广告不再硬生生地将产品塞给消费者了，而是将广告促销的功利性尽量弱化，以达到“润物细无声”的目的。消费社会中，人们的消费理念发生了重大变化。对于消费本身，被视为一种主义，强调的是有态度的消费生活，以区别与传统的消费习惯。对于消费商品，传统的实用主义价值观在他们心目中已不再占据重要地位，他们更看重商品的精神属性，商品的使用价值还在其次，重视赋予商品的人文内涵和精神追求；重视商品的品牌和商品的档次品位；重视商品的个性化追求和社会性内涵。现代广告发展的历史轨迹正是适应着这种消费价值倾向向前推进的。
文化偷渡的路径。为了满足在消费主义背景下人们的价值追求，现代广告总是力求为自己穿上文化的“金镂玉衣”。一方面从形式上看，广告主动地利用文化资源，从而构成直接的文化言说。在商业竞争日趋激烈的今天，作为一种特殊的“经济资源”，“文化”正受到越来越多的“重视”和“关注”。文化之于广告，本是独立一极，能为经济建设“添砖加瓦”，本亦无可厚非。但在广告的形象游戏中，文化却被掏空了灵魂，成为异己的存在。诉诸文化品位和文化风情的广告，或优雅，或青春，或古典，或现代，但无论怎样，文化/诗意只是商品促销的背景。更有甚者，广告视文化为奴婢，不择手段，肆意驱使。披着文化外衣的广告，却是以文化的名义，行商品销售之实。中国许多的传统艺术，像剪纸、刺绣、染艺等都成了广告的“唐装”。
广告“无意”地展示文化趣味，从而构成无形的文化导向。广告并非总是直接利用现有文化资源，相反，在更深的层次上，它有意无意地“创造”文化。广告在传递特定商品信息的同时，也通过其特有符号体系，表达文化趣味，建构社会意义。而其成功的法宝依然是形象，广告正是把那些最深层的欲望通过形象引入到消费中去。形象编码的基本扭结始终是物质、消费、享乐、欲望，而在广告形象中，消费——审美、商品——文化、物质欲望——精神享受实现了隐秘的置换，受众不知不觉地成为消费意识形态的俘虏，广告不知不觉地成功实现了没有硝烟的“文化偷渡”。
三、广告受众在消费主义文化下的承受之重
1、恋物情结的泛滥
广告的最终目的是商品促销。因此，物质至上是广告话语的核心，也是它竭力维护和倡导的价值所在。为了抬高商品的价值、鼓动消费的欲望，广告千方百计将意义物化，赋予物质、消费、享乐以诱人的精神意义和文化内涵，使“物”散发出一种“迷人的”和“人性的”光辉。诚如阿·赫胥黎所言：“广告的花样尽有不同，目的则并无二致，就是把足以代表出卖的货物的意念和公众早已公认为有趣的事物的其他意
念，例如两性之爱、色相之美、燕居之侈、势位之高等等联系起来……经由感情之路，打开物欲之门”[5] 。欲望合法，享乐有理，消费有功，是一切广告的潜台词。
鲍德里亚如是说：“这个世界的气氛不再是神圣的。这不再是表象神圣的领域，而是绝对商品的领域，其实只是广告性的。在我们符号世界的中心，有一个广告恶神，一个恶作剧精灵。它合并了商品及其被摄制时候的滑稽动作”[6] 。消费社会运作结构善于将人们的欲望指涉到具体产品消费上去，使社会身份同消费品结合起来，消费构成一个欲望满足的对象系统，成为获得身份的商品符码体系和符号信仰的过程。广告的轰炸诱导，当代人不断膨胀着自己的欲望，纷纷抛弃了独立思考的原则而加入到听从广告消费的物质饕餮大军之中，更多地占有更多地消费更多地享受成为消费社会中虚假的人生指南，甚至消费活动本身也成为人获得自由的精神假象。日常性提供了这样一种奇怪的混合情形：由舒适和被动性所证明出来的快慰，与有可能成为命运牺牲品的“犹豫的快乐”搅到了一起。
广告不是来为人解决困惑提供经验的，而是让人去希望，它是一种预言性话语。它所说的并不代表先天的真相（物品使用价值的真相），由它表明的预言性符号所代表的现实推动人们在日后加以证实。这才是其效率模式。它使物品成为一种伪事件，后者将通过消费者对其话语的认同而变成日常生活的真实事件。社会真实平等如能力、责任、社会机遇、幸福的平等，转变成了在物以及社会成就和幸福的其他明显标志面前的平等，转变为地位、电视、汽车和音响的消费形式上的民主。
2、对公共事务的冷漠
意识形态作为权力关系在文化教育逻辑中的折射，外在地表现为我们的生活态度和主张，它们都或多或少地受到意识形态的腐蚀和限制。广告传播，所要达到的目的就是影响目标消费者的生活态度和价值取向，必然需要影响消费者的意识形态，如果品牌所体现出的生活态度与价值取向与目标消费者在意识形态领域取得默契，品牌所涵盖的商品必然更乐于被目标消费者使用，这在晚期资本主义的后工业社会众声喧哗的媒介环境下，以及消费者普遍对有如汪洋大海般泛滥的硬性销售广告和极尽诱惑之能事的品牌广告抵制的情况下尤为重要和有效。
消费主义时刻煽动人们的匮乏感和不安全感，同时由广告渠道来提供“阴谋”的建议，并暗示和许诺人们物质才是幸福和快乐的保障。它使消费成为一个合法的、崇高的和具有美感的情感宣泄和满足的领域和渠道。消费主义助长了消费者个人主义。消费者个人主义主张以个人为本体和基础的消费体制，反对以社会和国家作为消费的基本体制，主张大力削减社会公共消费。尽管消费者个人主义不等于“自私”，但它至少助长了自私，削弱了对社会公共事务和对他人的关心。因此，在消费者个人主义与公共领域或社会整合之间产生了一个深刻的矛盾。也就是说，一方面，越来越多的消费者个人主义产生，使消费者越来越来关心自己的消费和私人利益，而不关心社会公共事务。另一方面，公共领域的维持又要求利他主义并压抑消费者个人主义。利他主义于是成为消费者个人主义之外的一种补充性的价值形态。消费者个人主义导致了冷漠主义，削弱了社会同情和关心。由于消费资源的不平等配置，消费者个人主义在关心一部分个人的消费利益和享乐的同时，牺牲了许多其他人的消费公民权。因此，消费者个人主义在鼓励个人的消费享乐的同时，引发了中、上层消费者阶层的妒忌和相互攀比和下层消费阶层的怨恨和不满。可以说，消费者个人主义在一定程度上导致了社会整合危机。
消费者个人主义使消费者的情感宣泄和满足越来越从人际关系转向人与物的关系。消费者个人主义与现代性中人际关系的弱化和人际情感的淡化呈现相互作用的关系。一方面，人际关系的弱化和人际情感的淡化，促使人们的情感投向物和消费品。就像现实社会中，许多人特别喜欢养宠物，其实很多时候宠物充当的是真心朋友和伙伴的替代，体现的是人们对友情的缺乏和渴望。现代社会的功利性和人际沟通渠道的减少，迫使人们转向与物发生情感关系。另一方面对消费品的热情反过来又进一步激发了社会的功利性和削弱了人际情感。购物的激情取代了交往的激情，消费的技能取代了沟通的技能。现代人对消费的热情恰恰是对现实社会中个人的孤独感和空虚感所引起的人际情感需求的市场反应，是人际关系和情感的冷漠主义的某种体现。
3、个性的集体迷失
从观念层面上来看：消费主义对我国社会主义主流意识形态的消解作用，是西方大众文化即消费主义文化在我国的传播、兴起与泛滥。英国学者汤林森认为：资本主义文化的扩散，实质就是消费主义文化的张扬，而这样一种文化，会使所有文化体验都卷入到商品化的旋涡之中。所以大众文化在本质上是和消费社会统一的，它的整个运作过程是彻底商品化的。大众文化通过发达的传播媒介和快速的信息
传递手段，使其影响渗透到社会的每一个领域。追求共同趣味是大众文化的目标之一，在不断的重复之下，具有流行色调的趣味标准便逐渐为社会大众所接受，个体独立的判断能力则趋于衰退。
现代广告则以其超凡的威力迫使人类进入形象生存状态，从而疏离人类与自然的关系。研究广告声名卓著的W·里斯早已指出：我们最基本的物理需要，经由广告传播，已经被交织在厚软而饱满形象意义的毯子中。事实也如此。广告以它放大“交换价值”的秉性带给人类一种“疑似环境”，人类不再直接认识自己所处的感性世界，却回头仰望着一个个的“副本”。就是这样，广告形象不断地制造着一种匮乏感，一种让人们因为视野扩大而痛感被排除在外并因此而产生的匮乏感，又不断推出消解匮乏的对象，使人们去按照广告形象的指示购物，以缓解匮乏的焦虑。
当广告如此围攻人类时，一种新的极权主义悄然形成，结果是神性被放逐，反思与体验被赶出了视线。卡通的、简化的、缩略的媒介时代从根本上占据要津，实现了它对人类的全面控制。M·霍克海姆典型地讥讽过这种现象，在《工具或理智的批判》中，他写道有一个男孩仰望星空并问道：爸爸，月亮现在为什么做广告啊。广告成了一种海德格尔意义上的“制服”(uniform)。海德格尔提到，由于现实就在于可计划的计算的千篇1律状态中，所以，就连人也必须进人单调一式的状态之中，才能应付现实事物。在今天，一个没有制服的人已经给人一种不再归属于此世的不现实的印象 [7]。生命的诗意、世界的丰硕丰盈，都在统一之中消失蒸发。所剩只有平乏无味的均匀状态。人类被技术的精神和气质完全占领了！只要稍加思考广告借用重复、联想手法所引动的流行文化、时尚文化，便晓得在我们日常生活的空间里，广告充满欲望的作为是多么地开放。广告侵犯神圣的灵智，它借着友好的名义在它温情的狂欢中，伸出贪婪的利爪，不但挖掘我们的口袋，更僵化我们的灵魂。广告是信使吗？不，是事件；是言说吗！不，是生活。它是阴柔的一种魔法！
人们在商品丰富，物质生活提高的同时，产生了新的焦虑，即精神的空虚和痛苦：人们成了商品的俘虏，他们被动地接受传媒铺天盖地的广告，这些广告制造虚假的、强迫性的需求，人们的情趣在不知不觉中完全被现代广告调度和控制，缺乏理性地一味追求高档、名牌商品；在虚假的满足中，人丧失了自己的天性，甚至丧失了痛苦的感觉，这并不是说明痛苦不存在，而是说明被平均化、整体化，个人的独立性和自主创造性被泯灭，“被异化了”成为人们的共同感觉。
4、被剥夺了享受真实的权利
当下，以视觉为中心的视觉符号传播系统正向传统的语言符号传播系统提出挑战，并使之日益成为我们生存环境的更为重要的部分。现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态，在现代传播科技的作用下，日益转向以视觉为中心，特别是图形、影像为中心的感性主义形态。我们正面临着一个视觉文化时代，文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。
由于形象的真实性直接影响人对实际的把握，视觉经验的真与伪也就直接决定了思维的真实性和准确性。在视觉文化大规模袭来的时代，有关视觉文化真实性的问题理所当然地成为关注的焦点。伯格在其《看的方式》中写道：“在我们所生活的城市里，我们所有人会见到成百上千的日常生活的广告形象……在历史上任何其他形式的社会中，未曾有过如此集中的形象，如此密集的视觉信息” [8]。
美国学者詹明信在论述“后现代中形象的转变”时提出“拼贴”的概念。拼贴在视觉文化领域里随处可见，成像和剪辑技术使任何图像的拼贴轻而易举。人物与背景的搭配与窜改只需几秒钟的轻松操作便可完成。这样的形象与客观真实相分离，它完全是被“制造”出来的，它剥夺了人们享受真实的权力。在这一点上，我们显然要逊于原始人。原始人的视觉经验来源于切身的社会实践，因而他们对形象的理解是从客观实际出发的。然而，在当下的视觉文化社会中，视觉形象不是来源于客观实际，而更多的是人为加工之后形成的。虽然这些形象的基本因素，如线条、色彩等都源于实际，但经过制作者千百次的加工，其对客观实际的反映能力已经微乎其微。形象制作者可以随心所欲地进行图像的拼贴场面的拼贴、情景的拼贴——整个视觉文化就是一幅拼贴的绘画，它无须考虑实际是怎样的，它追求的也不再是对现实的反映，图像不必为实际负责。
我们可以从两个方面来分析理解这种分离。首先，视觉文化呈现出形象与实际的分离。这种分离在视觉文化时代大受欢迎。形象与实际印分离大致呈现出三种状态：第一，对客观实际局部的特写和整体的忽略造成受众把局部当作整体来接收，而对实际存在的整体无从知晓、难以把握，受众受到误导。第二，形象的素材虽源自实际，但形象与实际游离，形象不表示实际的存在，虚构成为衔接现实与画面的惟一链条。第三，形象与实际没有关联，形象完全脱离实际，从素材到意义全部依赖想像。凭借想像的力量任意地塑造人物，编造情
节。这样的形象不仅不因脱离实际而受到排斥，反而是越离谱越能勾起受众的好奇，越具有轰动效应，因而在视觉文化时代大受欢迎，大行其道。此外，形象本身呈现出能指与所指的分离。而在原始视觉时期，形象的能指和所指统一于实践，二者献相辅相成、表达意义，所以，即使年代久远，却依旧能传递丰富的信息。而在当代视觉文化中，形象的能指和所指出现了分离。
我们通过媒介所获得的视觉图像大多数已经不再是受众对生活的直接体验，而是一小部分图像制作者对客观存在的自然景象与社会景观进行主观加工、制作之后所得的成品。现代广告尤其如此，它们展示给受众的已经不是自然和社会的原生态，而形成了一种拟态环境。在广告等影视领衔的视觉文化中，听觉让位于视觉、语言让位于图像，人的思维活动是以一个又一个非连续或混乱的图像进行的，图像成为思维的最主要的工具。人类对于世界的理解就表现为对这些图像符号的接触和使用，而图像作为一种表面化的“无深度的文化”的存在形式，必将产生对多维的消解。
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《实例》
李登辉搞“台独”是台湾最大的危险
《人民日报》
编辑部
《解放军报》
编辑部
中国人民解放军将向东海和南海进行发射导弹训练的公告发表后，台湾岛内一片混乱。台湾海峡出现的紧张局势，完全是由李登辉鼓吹“台独”、大搞“两个中国”和“一中一台”的倒行逆施造成的。真正的危险是听任李登辉继续搞“台独”，破坏祖国的统一。这将给2100万台湾同胞带来深重的灾难，这是我们不愿看到、也绝不允许的。
早在去年1月30日，中共中央总书记、国家主席江泽民就现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程提出了八项主张，体现了中国共产党和中国政府按照“一国两制”的方针实现和平统一的诚意，反映了全国人民迫切希望突破两岸政治僵局，推进祖国和平统一进程的心愿，这八项主张引起台湾社会各界人士的高度重视和赞许，他们呼吁台湾当局以“前瞻的视野，理性的态度，务实的作用，作出善意的回应。”
可是，坚持“台独”的李登辉罔顾海峡两岸人民要求统一的强烈愿望，继续利用各种机会向一个中国的原则挑战，并说只有他“最有胆识”与大陆对抗，范文《新闻评论之编辑部的文章》。李登辉的言行严重地毒化了两岸的气氛。他大搞“台独”是台湾的最大危险，也是两岸关系紧张的根源。
李登辉的言行不仅使海峡两岸的关系受到了严重的损害，而且使台湾岛内的“台独”势力日益猖撅。岛内政局动荡，人心惶惶，大量移民出走，仅去年一年就有67亿美元的资金外流。台湾有识之士指出，去年由于李登辉访美，台湾岛内的分离意识陡增，社会矛盾加剧，人民对当局丧失了信心，经济活动也陷入一片混乱之中，除了股市连续暴跌、金融风暴迭起之外，房地产市场也处于低迷状态。台湾的经济能否摆脱危机，走出低谷，关键在于当前海峡两岸的紧张情势能否化解。只要在台湾搞分裂的活动一天不停止，我们反分裂的斗争也就一天不会停止。继续跟着李登辉的危险道路走下去，那么，自身缺少原料、市场狭小的台湾经济将难有前途可言，台湾人民必将深受其害。
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以报纸编辑部名义，代表报纸对国内外重大事件或现实的重大理论问题作比较系统的分析和论述的评论形式。它的内容含量一般比社论更大，篇幅比社论更长，涉及和论述的问题更全面，既有现实性，又有理论性。重要性和权威性与社论一样，时间要求不如社论迫切。《实例》李登辉搞“台独”是台湾最大的危险《人民日报》 编辑部 《解放军报》 编辑部中国人民解放军将向东海和南海进行发射导弹训练的公告发表后，台湾岛内一片混乱。台湾海峡出现的紧张局势，完全是由李登辉鼓吹“台独”、大搞“两个中国”和“一中一台”的倒行逆施造成的。真正的危险是听任李登辉继续搞“台独”，破坏祖国的统一。这将给2100万台湾同胞带来深重的灾难，这是我们不愿看到、也绝不允许的。早在去年1月30日，中共中央总书记、国家主席江泽民就现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程提出了八项主张，体现了中国共产党和中国政府按照“一国两制”的方针实现和平统一的诚意，反映了全国人民迫切希望突破两岸政治僵局，推进祖国和平统一进程的心愿，这八项主张引起台湾社会各界人士的高度重视和赞许，他们呼吁台湾当局以“前瞻的视野，理性的态度，务实的作用，作出善意的回应。”可是，坚持“台独”的李登辉罔顾海峡两岸人民要求统一的强烈愿望，继续利用各种机会向一个中国的原则挑战，并说只有他“最有胆识”与大陆对抗。李登辉的言行严重地毒化了两岸的气氛。他大搞“台独”是台湾的最大危险，也是两岸关系紧张的根源。李登辉的言行不仅使海峡两岸的关系受到了严重的损害，而且使台湾岛内的“台独”势力日益猖撅。岛内政局动荡，人心惶惶，大量移民出走，仅去年一年就有67亿美元的资金外流。台湾有识之士指出，去年由于李登辉访美，台湾岛内的分离意识陡增，社会矛盾加剧，人民对当局丧失了信心，经济活动也陷入一片混乱之中，除了股市连续暴跌、金融风暴迭起之外，房地产市场也处于低迷状态。台湾的经济能否摆脱危机，走出低谷，关键在于当前海峡两岸的紧张情势能否化解。只要在台湾搞分裂的活动一天不停止，我们反分裂的斗争也就一天不会停止。继续跟着李登辉的危险道路走下去，那么，自身缺少原料、市场狭小的台湾经济将难有前途可言，台湾人民必将深受其害。李登辉沿着“台独”的道路已经越走越远，他分裂祖国的图谋一旦付诸实施，其后果是我们所不愿言及而又显而易见的。我们坚持和平统一的方针，但是决不承诺放弃使用武力，这不是针对台湾同胞，而是针对外国势力干涉中国统一和“台湾独立”的图谋。如果有朝一日出现这种情况，我们将尽一切努力来捍卫国家的统一。我们是说话算数的。
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这是新闻评论中的一种评论形式，新闻评论、本报评价员文章。其规格和重要性仅次于社论和编辑部文章，篇幅一般也比它们小。评论论述的范围广泛，大都就现实生活和实际工作的某一方面，进行分析和评论。有些评论、本报评论员文章和有关的新闻报道同时发表，起着舆论导向的作用。
《实例》
开垦第一生产力的肥田沃土
本报评论员
建国以来第一次由党和政府召开的全国科普工作会议，在“九五”计划第一年的年初开幕，是意味深长的。在刚刚过去的1995年，党中央、国务院颁布了《关于加速科学技术进步的决定》，第一次庄严提出了“科教兴国”战略。在这样一个背景下认识这次科普工作会议的重要意义，我们就不难理解：党中央正是基于21世纪民族振兴和国际竞争的考虑，高瞻远瞩地把科学普及工作纳入了实施“科教兴国”战略的整体部署之中了。
科学普及对于当代中国的重要作用，应该在民族振兴的背景下理解。当代和未来的国际竞争，是国家综合经济实力的竞争；其竞争的焦点，是那些能够直接推动现实物质生产的高技术项目。然而，这样的高科技如何才能持续不断地生长呢？有利于高科技生长的政策如何能够长久深入人心呢？科学技术是在人民中生长的，而人是按照自然规律一代代延续的，只有在全民族的生活中确立爱好科学、重视科学、信仰科学的科学精神，才能保证在民族的生命传递中持续不断地产生科学技术成果。科学技术需要一个良好的生长机制，由科学普及而创造的全民科技素质、全民的科学文化，就是这样一种机制的重要组成部分。在这个意义上，我们可以说，科学普及是为科学技术的生长开垦沃土。也是在这个意义上，我们充分理解在青少年中进行科学普及的重要意义。
科学普及也是一种竞争。当代国际科学技术之争，争在高科技成果的水平，也争在国民整体的科学文化素质。科学技术是生产力，而国民整体的科学文化素质，则是科学技术在全社会物质生产中实现的基础。世界的科技竞争，既在“峰尖”上较量，也在这个基础上较量。改革开放以来，一个国际竞争视野展现在我们面前，我们实际上已经在承受这样的竞争压力了。从目前我国现状看，全民的科学文化素质很低，15岁以上文盲、半文盲1．8亿人，科盲人数更多。面对愈益激烈的科技竞争，如果我们不能抓住机遇，在比较短的时间里在提高全民族科学文化素质上有所作为，就难以在面向下一世纪竞争中取胜。
科学普及，是培养一代新人的事业，对于青少年的精神世界将产生重要影响。每一个在青少年时代读过一本优秀科普著作的人，都会有这样一种体验：在人生的历程中，科学展示给我们的世界，是光明澄澈的，是和谐的，是令人有信心的。这样一个世界图景不知不觉地渗透进我们的心灵，促进着我们的人格健康成长，有利于树立正确的人生观。相反，愚昧和迷信的精神氛围则不利于成长中的青少年建立起人的尊严和信心，甚至会对青少年的成长产生消极的、扭曲的影响。近年来一些地方迷信和伪科学的沉渣泛起告诉我们，科学与愚昧的斗争在当代中国并没有结束。科学普及作为社会主义精神文明的重要组成部分，不仅是在培养人的素质，也是在争夺人的精神阵地。
党中央、国务院对科学普及工作十分重视，1994年1月2日就曾发布《关于加强科学技术普及工作的若干意见》，对科普事业在当代社会主义建设事业和两个文明建设中的重要意义，科学普及的重点内容、重点对象及运行机制的改革作出了明确的指示，范文《新闻评论、本报评价员文章》。在这个文件中，科普工作被看作国家基础建设和基础教育的重要组成部分。在这个文件的指导下，国家还将进一步组织制定科普工作的总体规划，将其纳入到国家“九五”计划，并逐级纳入各部门和地方的经济、科技和社会发展规划，从而形成新形势下科学普及事业的政策基础。正是这样的政策基础，为在过去从未有过的广度和深度上进行全民族科学普及提供了重要保证。
广大青年不仅是科学普及的重要对象，他们作为最活跃、最富朝气的力量，也是科学普及的生力军。科学普及工作，必须进行广泛而深刻的社会动员。如果说，数百、上千个高科技项目尚可依赖政府的力量的话，那么，在亿万人民中进行科学普及，就必然是一项群众化、社会化的事业了。在这项事业上，当代中国青年必须担当起历史责任。不久前召开的共青团十三届四中全会，在《关于带领广大团员青年为实现跨世纪宏伟目标艰苦创业的决定》中，要求团组织带领青年农民围绕科技兴家，努力掌握先进实用的科学技术；要深入开展大、中学生科技文化服务和扫盲行动。在当前方兴未艾的“服务万村脱贫致富奔小康行动”、“农村青年星火带头人活动”以及各类科技扶贫活动中，广大团员青年为科学普及发挥着积极作用。
到本纪世末，群众化、社会化、经常化的科普工作，将使全民的科学文化素质有明显提高，特别是通过广大劳动者的科学文化素质的提高，特别是通过广大劳动者的科学文化素质的提高，将使我国经济发展初步建立在依靠科技进步和提高劳动者素质轨道上。一个科学普及的新高潮即将到来，它是中国人跨越世纪的前奏曲，让我们一起来迎接这个高潮，推动这个高潮吧！
《实例》
评论分裂国家
本性难移
——评李登辉最近关于两岸关系的谈话
李登辉为了改变他破坏两岸关系的形象，最近大谈要“缓和”两岸关系。他甜言密语，提出了一些极具欺骗性的主张，甚至吹嘘说在改善两岸关系上，只有他最有“胆识”。对李登辉的各种“缓和”假象，有必要加以揭穿。
李登辉近期就两岸关系发展发表谈话是在二月十日和二十三日，他在谈话中表示，在此次变更台湾领导人的活动中他如果当选，将“全力推动”“终止两岸敌对状态、签订两岸和平协定，营造和平环境，开展互惠互利，共同繁荣的关系”、也不排除两岸领导见面的“可能性”等等。在这里，李登辉根本不谈一个中国的原则，不谈两岸统一，而是坚持在强化“两个对等政治实体”、强化“中华民国在台湾”的“台独”立场、坚持将两岸目前的分离状态变为永久性分裂的前提下，来谈海峡两岸的“终止敌对状态”和“互惠互利、共同繁荣”，来谈什么“和平协定”。这同江泽民主席去年一月三十日重要谈话中提出的“作为第一步，双方可先就在一个中国的原则下，正式结束两岸敌对状态进行谈判，并达成协议。在此基础上，共同承担义务，维护中国的主权和领土完整，并对今后两岸关系的发展进行规划”，是根本不相同的。江泽民主席主张的两岸和平统一谈判，是在一个中国的原则下进行的。就是说，结束敌对状态是为了达到两岸的和平统一，而李登辉则是要在坚持分裂基础上的两岸“终止敌对状态”和“互惠互利，共同繁荣”。
一方是主张和平地走向统一，另一方是企图和平地走向分裂，两者截然相反，难怪他的这些话一出笼，港台就有报纸指明这不过是一种拉票的花招，而不是真有什么善意。
但是，就在他把“缓和”曲高唱入云的同时，李登辉也不时改变腔调。他忽而借口两岸经济发展不同，不能谈统一，还声称只有大陆改变了政治制度才谈统一，并拍着胸脯称只有他“最有胆识”与大陆对抗，甚至一再信口开河说，大陆是因为看他“搞得太好”，“眼红”了才对他开展批评，还说大陆被台湾的“民主”吓死了。有一次他竟声称要统一就要“强化国防”和“提升台湾国际地位”，即加紧到国际上去收罗武器和制造“两个中国”、“一中一台”。在二月二十三日的记者招待会上，他更公然表示要“走中道，不搞独、不搞统”，并称讲统一“非常难”。谁都明白，这里的所谓“走中道，不搞独”是虚晃一枪，其实质，就是“中华民国在台湾”的“事实上的独立”，就是“独台”或“台独”，而“不搞统”，才是货真价实、不加掩饰的肺腑之言。
曾有台港舆论提到，李登辉很懂得“生存法则”，当外部环境不利的时候，他能不断变换自己的颜色隐蔽下来，待站稳脚跟再露出原来的面目。岛内现在进战吃紧，正是李登辉不断变换说词，把自己隐蔽下来的时候。但是，不管他怎么朝三暮四善于变色，精于伪装，但李登辉分裂国家的本性是不会改变的。而所有这些变化，也无非是他自己曾私下透露过，在处理海峡两岸关系上“一手利刀，一手蜜糖的战略”的不断运用。不过，李登辉这些拙劣的表演，只能把自己越抹越黑，正像他讲了130多次反“台独”，但越来越多的人都认为他确是在搞“台独”一样，李登辉的骗术，已经越来越不灵了。
（新华社发）
推荐第9篇：100字
八人个介入太大头犬天夫夭失矢
一二上士干土工云去亏 三王主玉丰手毛
口日目旦中凹凸吕回田申
木本禾术末未朱来
勺匀勿匆句旬甸
十千壬古支早
卜下卞占点
又叉义文支反友
刀刃力为办 由甲
八分六只公父交 儿几凡元无允兄克 月用且
推荐第10篇：新闻写作技巧：五句话妙手着文章
人民日报海外版总编辑詹国枢谈新闻写作技巧：五句话妙手著文章
12月8日下午，新闻界‚三项教育‛赴高校系列讲座北大第二讲，《人民日报》海外版总编辑詹国枢与北大新闻传播学院的学子们面对面，畅谈新闻写作的技巧。他从自身的从业经验中总结了五句话，给在座的‚准记者‛们流下了深刻的印象。
‚进入正题之前，我想向各位推荐一个方法，不但对听这个讲座有用，或许对你一生都有用，这个方法就叫做简单化。‛詹总编顿了顿，提高了音调说。他强调‚与其伤其十指，不如断其一指‛，因而，简单化常常是工作和学习的一个非常有效的方法。
‚今天的讲座其实内容很多，但我建议大家记住五句话。‛詹总编把身体往前倾了倾，一字一顿地告诉大家：第一句话叫做‚带着问题写新闻‛，第二句话叫做‚水平高低在选择‛，第三句话是‚述评写作三段式‛，第四句话是‚言论写作三要素‛，第五句话是‚最高境界是通俗‛。
方法篇：问题、选择、通俗
记者到底是干什么的？记者最大的本事是什么？詹总编说他最想告诉大家这两个概念：‚记者就是一个记录者，就是记录我们周围发生的一些事情。我们是干服务工作的，我常说我们的记者，和街上骑自行车送外卖的小伙子没有什么区别。‛詹总编加重了语调，加快了语速，‚记者最大的本事就是提问！‛他说，无论是采访人物还是采访一个地区，采访之前都要先问问自己，读者对这个地区最感兴趣的是什么、最想了解的是什么。‚要写好一篇好文章，最好的办法就是不妨在行文中先设几个靶子，自己给自己提问题，引起读者的兴趣，然后再回答这些问题。‛
在谈到‚水平高低在选择‛这一点时，詹总编皱了皱眉，思考了几秒钟后向大家娓娓道来：‚写稿水平的高低在于选择，那究竟是怎么选择的呢？可分为五个部分——对象的选择、角度的选择、结构的选择、材料的选择和文体的选择。每个选择都高出别人一点点，最后整篇文章就比别人高出一筹了，水平高低也自见分晓。‛
詹国枢把通俗比作‚通俗化其实就是新闻记者‘第二种翻译’的要求：即把日常
生活中读者想了解、想知道但又不一定搞得清楚、明白的事情，通过我们的采访，翻译成他们搞得清楚的各种报道。‛
为什么新闻报道，尤其是经济报道要追求通俗化呢？詹总编认为有两个原因。第一，从我们的报道内容看，大千世界，各种各样的经济现象、经济行为和经济理论可以说是五彩缤纷、纷繁复杂，如果这些现象、行为、理论不通过记者的提炼、加工，把它通俗的翻译出来，一个普通的读者是不可能具备那么全面的知识，因而也是很难看懂这些报道的。第二，从读者的对象看，现代社会工作非常紧张，生活节奏很快，加之信息渠道、资讯来源丰富，所以人们对新闻报道有了快餐式、通俗化的要求，也就是说新闻必须简洁明了，通俗易懂。
实践篇：述评、言论三要素
‚搞新闻免不了要写述评，尤其是从事新闻报道，述评写作可以说是家常便饭。述评写作，无论写什么内容，结构都要掌握好，把握好三段式。把这三部分写好了，述评就成功了。‛詹总编高度概括了自己总结出来的评述三段式：是什么、为什么和怎么办。他指出，三段式是把新闻事实的前前后后、各个侧面都囊括进去了，‚是什么‛讲的是现在，‚为什么‛讲的是过去，‚怎么办‛讲的是将来。‚只要灵活地运用了这三段式，写出来的评述肯定有人看！‛詹总编自信满满，微笑着说。
故事、见识、文采——这就是言论写作的三要素。‚其中故事是个大概念，也包括新闻、历史、典故、趣事、资料。它的要点有两条，一是要新鲜的，别人不知道的。二是要有深思的，能展开议论的。我平时写言论最花功夫的就是找故事。‛ 詹总编还强调了写作的乐趣，‚中国文字不但写出来可以神采飞扬、韵味无穷，写作过程也非常有意思。如果人生有幸福时光或者快乐时光的话，我认为写作时就是一种幸福时光。‛
体会篇：恣意著文章
‚我常常有这样的体会，在电脑前写文章经常把时间忘记了，‛谈起写文章的乐趣，詹总编一脸幸福地说。除了在担任《经济日报》记者、管理者时写就的大量脍炙人口的文章，詹国枢还在一些杂志设有专栏，为杂志撰写了大量述评、散文。
‚有时候看到某一句写下来之后自己很得意，问上一句，这是你写的吗？回答一句，这真是我写的。人一定要有一种自我欣赏的自信，这样人生才有乐趣。‛詹总编边说边笑着，身体稍稍往后仰着，听着同学们会心的笑声。
‚所以好的言论，第一要有故事，第二要有见识，第三要有文采。具备这三要素，言论基本上是大功告成。‛
第11篇：对文章出轨事件的新闻伦理分析
对文章出轨事件的新闻伦理分析
在这个事件中，文章和姚笛的婚外情曝光，给文章家庭带来了沉重的舆论压力。不过当事人在这次在微博平台上对于爆出此次事件的媒体和媒体人做出了反击和解释，带给人们对于隐私以及新闻伦理的思考。
虽然这是娱乐圈的新闻事件，但是其中可以看到，对于是否应该保持对娱乐圈艺人的隐私维护问题，网友各执一词。在这种困境下，可用波特图式来决定这种新闻是否应该报导。
第一，定义情况。《南都娱乐周刊》记者、有“内地第一狗仔”之称的卓伟与“风行工作室”在连续八个月的追踪后，终于在3月中旬拍到有妇之夫文章与女星姚笛二人街头痴缠、亲密搂抱的照片。
第二，确定价值。被文章突然在微博上点名的《南都娱乐周刊》总编辑陈朝华与执行主编谢晓可以这样确定发表这篇报道为正价值：1.这件事情实在新近发生的，而且是独家新闻。
2.当事人是比较有名气的演员，增加了新闻价值。3.有图有真相，事实真实可靠，对提高新闻质量和吸引读者注意有利。而周刊内部其他人员也可以从这样的角度确定这篇报道为负价值：1.照片反应的是两男女亲密搂抱的照片，低级乏味。2.报道可能涉及他人隐私，破坏他人家庭。3.播出后引起舆论反弹，面临被告风险。
第三，提出一个道德原则。如果觉得应该刊登此报道，可以主张公众有权知道有新闻价值的事实。如果如果很多人都愿意去看这样的新闻那么它就是有意义的。相反，若不报道，可以主张不偷窥他人隐私的原则。如果涉及侵犯他人隐私权，破坏他人家庭，那么这篇报道就是不好的。
但是长期以来，“隐私权”在我国司法上一直处于一个模糊的位置。没有专门的《新闻法》，对于具体的公众人物隐私让渡问题，包括对公众人物的界定，在不同情况下让步到什么程度，媒体在何种情况下可以或被禁止曝光公众人物的隐私，我国都没有明确规定。民法对公众人物隐私权的限制理论主要来源于“权利义务均衡理论”。
根据权利义务对等原则，你享受到社会给你的过多关注带来的利益，就要对等让渡出你的一部分隐私。目前我国的隐私权主要规定大都在民法上，但这就出现一个问题，民法是对大众的，对公众人物它没有针对性的规定。
第四，选择忠心。陈朝华和谢晓是把“忠心”放在南都周刊，放在自己的身上。这则报道对于公众来说只有娱乐价值，而且这则报道中含有强烈的感情色彩，更多的是为吸引眼球而来，或者可以获得同行及上级的认可。但如果对“忠心”是对当事人与其家属负责，对于不侵犯他人隐私权的规则负责，并且考虑到刊登这张照片引起的不良后果、二次伤害，就不应该登出这篇报道。
第12篇：浅谈新闻文章不收录的几点原因
浅谈新闻文章不收录的几点原因作为公司一名优化人员，最近有不少编辑会反映，我们发的企业新闻文章为什么迟迟不被收录呢?文章的标题，和导读也同样修改过了，不同于其他类型的文章都被收录了，只有企业新闻文章不被收录，这到底是什么原因呢?令人百思不得其解。但是对于一名推广人员来说我们就要必须清楚的知道搜索引擎为什么不青睐这类的文章，我们应该采取什么的措施来应对，我负责的网站国际名酒招商网在发布酒水企业新闻文章的时候长的话达1个月都不被收录的，根据这一实例我们来具体分析分析到底是什么原因造成的?
一、新闻内容广告性质其实我们都知道企业新闻类的文章一般都是具有一定的广告性质，文章的整体含义都是以一种对品牌的策划，对企业的宣传和倡导，而且段落都是非常的有序，所以说可能修改起来比较的困难，首先语言组织并不像我们以一种互动性，个性化的方式来围绕，可能即使我们对文章进行稍微的修改，但是百度搜索引擎依然可以辨别出这篇文章出自何处，所以说在很大情况下搜索引擎不会把我们的文章放入数据库中的，而且这类的文章本身被百度收录就具有一定的难度，那么我们在这个基础上修改的幅度非常的小，搜索引擎不收录也是理所当然的，那么我们不能眼睁睁的去等待搜索引擎来收录吧~解决办法：这里只是说出我个人解决问题的办法，我们不要在同一篇文章上进行修改，最好在2篇或者2篇以上的文章综合来修改，这样搜索引擎也很难识别我们文章的原创性，而且几篇文章综合来写可能搜索引擎更青睐。
二、文章千篇1律这里的千篇1律是指我们在发布企业新闻文章的时候可能这篇文章已经被很多网站转载了，那么这个时候一篇文章被多个网站收录，我们即使再进行修改，搜索引擎蜘蛛也不是傻子，一样会被放入垃圾站的，即使我们修改过了，但是绝大多数的内容还是相同的，搜索引擎不会把同样的文章放入数据库中的，所以导致不收录。解决办法：我们在发布文章的时候可以选择首先对这篇新闻文章的标题在百度里面搜索一下，如果出现很多雷同的文章，如下图所示，我只是打个比方如果出现下面很多一样的标题的文章，而且大多数描述也是相似的，那么我们可以放弃这篇文章的撰写。
三、网站权重的影响有的编辑会反映为什么同一篇文章在不同的网站发布别的网站收录而我们的网站不收录呢?这里可能就会牵扯到网站权重的问题，很简单的一个问题如果一个新站pr0，权重0的网站发布一篇文章，而对于网易，搜狐，新浪这些国内比较知名的大型网站，那是搜索引擎的心腹网站，所以说收录和不收录完全取决于网站权重的问题，权重高搜索引擎肯定会给予一定的优势。解决办法：那么对于那些权重低的网站站长们也不要灰心，我们只要努力去做，坚持正规的seo手段，坚持原创文章，网站权重相信会慢慢提高的，搜索引擎不会辜负我们的一片苦心的~付出了必定会有回报的。本文章由国际名酒招商网 本文地址:http:// 欢迎转载。转载请注明作者和出处。谢谢
第13篇：成语故事100字
成语故事100字：乐不思蜀
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称\"刘阿斗\"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他为食俸禄无实权的“安乐公”，并让他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
成语故事100字：邯郸学步
邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。
成语故事100字：买椟还珠
战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。
成语故事100字：疑邻盗斧
畴前有个乡间人，丢了一把斧子。他觉得是邻人家的儿子偷去了，于是处处留意那人的一言一行，一举一动，越看越感觉那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，本来是前几天他上山砍柴时，一时忽略失踪在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻人的儿子，再留心看看他，怎样也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实依据，对人、对事胡乱猜忌。
成语故事100字：程门立雪
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰厚本身的学问，决然抛却了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心请教。后来程颢死，他本身也有40多岁，但依然立志肄业，吃苦研究，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。 于是，他便和他的伴侣游酢一块儿到程家去参见程颐，可是正赶上程老师长教师闭目养神，坐着假睡。这时分，外面开端下雪。这两人求师心切，便必恭必敬侍立一旁，不言不动，如斯等了泰半天，程颐才渐渐展开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊!他们两位还在这儿没走?” 这时分，门外的雪曾经积一尺多了，而杨时和游酢并没有一丝倦怠和不耐心的神色。
成语故事100字：百发百中
春秋时代，楚共王手下有个名叫养山基的人，善于射箭。有一次，他站在离柳树百步以外的地方，张弓搭箭，连发数箭，都射中了柳树的叶子。大家看了赞叹不绝。从此，辗转相传，就把他的箭术称为”百发百中”。
成语故事100字：揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
成语故事100字：慢条斯理
从前放牛娃王冕天性聪明，善于画荷花，画出的荷花就像刚从水里摘下贴在纸上一样。他不求官也不结交朋友，终日在家读书作画。官府请他画几幅荷花送给上司，他推辞不掉画了几张。知县惊叹他的才华就亲自去拜访他，他慢条斯理地出门迎接.
成语故事100字：恼羞成怒
十三妹何玉凤的父亲何杞在纪献唐手下作中军副将，纪献唐想把何玉凤给二儿子纪多文作填房。何杞不愿这门亲事，就对媒人说：“虎女不能配犬子。”纪献唐听后老羞成怒，立即把何杞革职拿问投入牢狱，不久就把他处死.
成语故事100字：映雪读书
晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他刻苦努力终于成为饱学之士。
成语故事100字：盲人摸象
古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。
成语故事100字：不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
成语故事100字：乘风破浪
古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神
成语故事100字：东施效颦
古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”，“颦”是“皱眉”的意思。
成语故事100字：飞鸟惊蛇
释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙，烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉，释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜，他还在苦苦练习。一年年过去，他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人，也来请他写字。他都一一答应。 他的草书，写得尤其飘逸奔放。有人问他：“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草!”
“飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔，笔势遒劲连蛇也受惊吓。
成语故事100字：鹏程万里
传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：“你为什么要飞到九万里以外的天边呢?”
后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常光明
成语故事100字：一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
成语故事100字：专心致志
从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。
第14篇：心得体会100字
心得体会范文大全100字
心得体会就是一种读书、实践后所写的感受文字。读书心得同学习礼记相近;实践体会同经验总结相类。 学习的方法每个人都有，并且每个人都需要认真地去考虑和研究它。下面是心得体会范文100字，希望大家喜欢。
篇1：毕业心得体会范文100字
一年又一年，风风雨雨;一日又一日，日起日落，母校的厚爱渗入我的心底。昨日，我在这儿认字写作;今日，我在这儿茁壮成长;明日，我将从这儿起飞，塑造光辉亮丽的未来。青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌，留在花坛的馨香中......母校的每一个角落，都珍藏着我们的身影，弥漫着我们的幻想，让我们永不忘记。春雨绵绵，点点滴滴，激起思念的涟漪;绵绵春雨，丝丝缕缕，牵着我。
篇2：毕业心得体会范文100字
难忘母校生机勃勃的花草树木，难忘母校绿草如茵的足球场，难忘母校宽阔的运动场，难忘母校宽敞的体育馆，难忘母校整洁的食堂，难忘母校功能齐全的综 合楼，难忘母校朴素的教学楼，难忘母校充满着文化气息的长廊，难忘母校的文明气息......难忘母校的一切又一切，每一个诗意的角落，已印满了我们深深 的足迹，母校那一幅幅美丽的画卷已完好无损地保存在我的心中，永远，永远......伟大的母校，谢谢您!
篇3：读书心得体会范文100字
今年暑假，我读了一些书，如：《尼尔斯骑鹅旅行记》、《成语故事》、《唐诗300首》等等。其中《尼尔斯骑鹅旅行记》的第一篇\"小精灵\"令我印象深刻。
这个故事的主人公是一个调皮粗野的小男孩。他趁父母做礼拜的时候，拔家禽的毛，并在母亲的衣柜里调戏一个小精灵，被它变成了小人儿，随着大雁去旅行。
读了这篇文章，我深有感触：不能伤害和调戏动物。如果我们伤害野生动物，你会得到应有的惩罚。所以，我们要保护野生动物。使我们的世界变得更美好!
篇4：读书心得体会范文100字
我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。
书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：\"当树叶落完，我也要死了。\"
一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。
我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面临着\"山重水复疑无路\"的问题，但只要有\"柳暗花明又一村\"的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
篇5：2016读书范文100字
我喜欢看很多书，比如故事书，故事书上面写着神奇的传说;还有《十万个为什么》，它上面写着生活的乐趣。还有音乐书、语文书、英语书等。语文书上写着优美的课文，英语书上写一句句美妙的句子，上面还有英文歌和英语故事。读书能让我们学到知识，还可以让我们变得越来越聪明，小朋友们一定要认真读书哦。
篇6：2016读书范文100字
这个故事的主人公是一个调皮粗野的小男孩。他趁父母做礼拜的时候，拔家禽的毛，并在母亲的衣柜里调戏一个小精灵，被它变成了小人儿，随着大雁去旅行。
读了这篇文章，我深有感触：不能伤害和调戏动物。如果我们伤害野生动物，你会得到应有的惩罚。所以，我们要保护野生动物。使我们的世界变得更美好!
篇7：教师读书心得体会范文100字
今天，我读了《爱的教育》。里面的故事一个比一个感人。
我读的那篇叫\"耐尼的保护人\"。是讲一名叫卡隆的孩子，他看到了那些无耻的人嘲笑、欺负耐尼。他忍无可忍，声称如果谁再欺负耐尼，他就给他一拳。卡隆实现了他的诺言：在保护耐尼。耐尼的妈妈感谢了卡隆。
读了这篇故事，我懂得了要保护那些比我们弱小的同学。不应该嘲笑、欺负他们。长大以后，你一定能得到别人的称赞，而那些以大欺小的人呢，只会得到人们的唾骂。
篇8：教师读书心得体会范文100字
《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋......这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
篇9：大学毕业心得体会范文100字
四年前，我怀着梦想和激情走进了忻州师范学院的校门，开始了一段我人生中新的旅程。转眼间，时间像倾泻的流水一去不复返，已到了离别的时候。悄然回首，那个曾经为青山绿水赞叹过，为相濡以沫的友情感动过的我，就像沙斗中的沙石静静流进昨日。好多想忘却和不想忘却的东西，好多喜欢和不喜欢的人和物，在此时都变得不再重要，只要属于我们每个人的那份回忆中能够多一些美丽，就是人生的一种财富吧!真希望时间慢些走，让我再多点时间好好享受一下大学里的生活。大学的生活真好，回忆起来诸多辛酸苦辣。
篇10：大学毕业心得体会范文100字
四年的大学时光转瞬即逝，回想起四年走过的路程，有欢笑、有泪水。曾经年少轻狂，曾经满面风霜。曾经憧憬的多姿多彩的大学生活，即将落幕。回想起这四年的生活，有太多的人、太多的事，时常浮现在眼前，挥之不去。忘不了大一时的军训，忘不了和室友的彻夜长眠。忘不了和同伴一起听课、去图书馆排队。
第15篇：游泳100字
游泳100字
暑假到了，妈妈给我报了我梦寐以求的游泳班。
终于到了上课的时候了，老师说：“憋住气，头下沉，手合拢，往外扒，腿并紧，像小青蛙一样往外蹬，这样就出去了。”我很兴奋，在水里游了好久，老师说我游的很好，让我继续加油！
又过了一段时间该比赛了，我好紧张呀，终于到我了，我跳进水里尽量扒，使劲的蹬，很快结果出来了，我得了第三名！老师说：“游的不错呀，下回争取得第一名喔！我相信你！！”我听了后脸上露出开心的笑容，我兴奋地说：“谢谢老师！我一定会努力的！”
游泳不仅增强了我的体质，还锻炼了我的毅力，我爱游泳！我一定会加油的！！
一年级:843451
第16篇：读后感100字
读后感100字
篇一：神笔马良>读后感100字
我从马良身上学到了善良，懂得了，用自己的能力尽力帮助别人。同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的>勇气。
“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”
我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人，让我们每天都沐浴在金色的阳光下。
“光阴似箭，日月如梭”转眼间，马良来到21世纪，他用那只神笔画好多的课本，送给那些生活困难而无法上学的小朋友。马良还要画好多的学习用品，给那些买不起学习用品的同学送去。
篇二：读《雷锋>故事》有感100字
今天我读了《雷锋故事》这本书。他主要讲了雷锋短暂而又光辉的一生的故事。雷锋叔叔虽然刚活了22岁，可他却做了数不清的好事，如为灾区献爱心、帮战友补被子、协助炊事班洗白菜、在列车上为别人服务等等。 雷锋虽然离开了我们，但他永远生活在我们心中。我们要向雷锋学习，做一个21世纪的小雷锋。
篇三：爱的故事读后感100字
今天，我终于看完了《爱的故事》这本书。看后，我被里面的故事深深地感动了。
《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予>温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。在每个主题里，每一个故事都是那么的感人，从字里行间，我感受到了母爱是多么伟大，就象一杯甜甜的奶茶，带给我们温馨；父爱是多么的深沉，让我们学会坚强；师爱是多么的真诚，让我们快乐的学习；博爱是多么的宽广，让我们感受到生活在一个爱的世界；自然是多么的神奇，让人类与动植物和谐相处；感恩就象一缕阳光，让我们内心时刻充满感激之情，感受到生活是多么的快乐！
“只要心中充满爱，就没有什么困难克服不了；只要人人心中充满爱，这个世界就会变得更加美好！”>这就是我看了这本书的深刻的感受！
篇四：龟兔赛跑读后感100字
今天我读了一个《龟兔赛跑》的故事，是一只乌龟和兔子赛跑，兔子因为跑到一半就睡觉了，没有比上乌龟，这个故事使我懂得了一个道理：做事不能做到一半就不做了，否则会一事无成。乌龟不怕困难，坚持下去才会成功，得到了第一名。
我们要向乌龟学习，>克服困难，坚持到底一定能成功。
篇五：十万个为什么读后感100字
我在刚刚过去的寒假里读了《十万个为什么》，我觉得这个世界很奇妙，台湾岛是我国最大的岛屿，太阳系中有九个行星，因为树干是园形的所以不容易被风吹倒，我学到了许多知识，以后我还要多读书。
篇六：一年级的小豌豆读后感100字
我觉得小豌豆真是一个好玩的女孩子。就未来当一个小公主，还把爸爸的毛裤拆成了九分裤。把毛线戴到自己的头上做成假发。穿着妈妈的长裙，用彩笔当化妆品往脸上画。还系上妈妈的腰带。真是太好玩了。
篇七：读爱迪生有感100字
我读了许多名人故事，比如说：《物理学家牛顿》。但我还是喜欢《爱迪生的故事》。
应为电报、电话、电灯，这些都是爱迪生发明的，因此，爱迪生被人们称为“发明大王”。
说以我很喜欢《爱迪生》的故事。
篇八：小燕子练飞行读后感100字
《小燕子练飞行》是一位三年级的小朋友写的，我从作文中积累了一个道理，就是要实现远大的目标，首先应从小目标开始。
我还积累了一些好词，丰满，独立，悠闲，一朝一夕，语重心长。
我要好好写作文。
篇九：飞船上的特殊乘客读后感100字
读了《飞船上的特殊乘客》这一课我知道了伟大的科学家们把植物种子带到太空上，让植物种子变成又大又有营养的蔬菜。
课文还向我们详细介绍了，经过航天旅行的植物种子所发生的变化，产生变化的原因，以及药用。
赞美了即聪明又勤劳的科学工作者。所以，我们现在要好好学习，以后也创造出奇迹来。
篇十：读水浒传有感100字
今天我看完了水浒传，被水浒传里面的英雄气概深深的震撼了，从宋江的仗义疏财，到卢俊义的武功盖世，到吴用的足智多谋，书写着可歌可泣的英雄赞歌。再到后来的为朝廷所用，也突显出了梁山好汉们放下私仇为国效力的豪迈。我决定我以后也要做一个敢爱敢恨，顾全大局，豪爽洒脱的人。
篇十一：布谷鸟读后感100字
晚上，我情不自禁地又拿起这本书，读起来这个让我记忆犹新的故事。这个故事让我懂得了勤劳善良的布谷鸟妈妈对子女的爱是多么的无私。但是，她不该对三个孩子娇生惯养，让他们养成了好吃懒做，贪图安逸的坏习惯。最后，因为妈妈伤心的离开，三只小布谷鸟忏悔自己过去的懒惰，在风雨中磨炼自己，最终变得勤劳勇敢了。
篇十二：小白的选择读后感100字
这本书的大意是：小白想找一个好人当它主人。于是，菲娜把小白带到了樱花巷，希望小白在这里找个好人家住下来。
在这个寒冷的冬天，小白的每一天，都如一场噩梦，有一天，小白遇见了一位谜一样的女人，她和小白相依为命，一起快乐的生活着。
读了这本书，我的感受是：小白当时的努力，换来此刻的美好，是值得高兴的。小白努力、坚持的精神，值得我去好好学习。
篇十三：跳骚和教授读后感100字
这个童话故事，揭示了人类在最危险的时刻，表现出来的既本能、又天职的做法，总是把生的希望留给后人。这是最崇高、最本能、最原始的爱。
“教授”就是这样一个被父亲解救的人。他唯一的愿望是象他父亲一样，成为一个气球驾驶员。经过百般磨难，“教授”终于实现了自己的愿望。
童话大师安徒生在这里告诫我们：办任何事情，只有经过磨难才能成功。
篇十四：属鼠灰丢了牙读后感100字
读《属鼠灰丢了牙》这个故事，我知道了人的牙齿一共有三十二颗。
听外婆说人生下来是没有牙的，八个月后开始长乳牙，到八岁换乳牙。之后长出的牙，就要伴随人的一生了。
看来牙齿对于人是多么重要！我们每天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身体才健康。因此我们要爱护牙，养成天天刷牙，饭后漱口的好习惯。这样牙齿才能健康坚固地伴随我们一生。
篇十五：乌塔读后感100字
乌塔，一个年仅14岁的孩子，一个人独自游欧洲。她的独立，坚强使我敬佩，敬仰。乌塔使我想到了自己。我是一个9岁的女孩子，我很胆小，什么都怕，但从乌塔身上，我懂得了坚强。我的一个朋友，很坚强，不管遇到了什么，都不会哭。我呢？遇到一点事情，就只会哭，我一定要坚强起来！
篇十六：白雪公主读后感100字
我觉得白雪公主的后妈是个大坏蛋。因为她觉得，世界上最美的女人应该是她，于是，她想方设法地杀掉白雪公主。其中，她让猎人去杀死白雪公主，可是没有成功；于是她自己出动了，她用有毒的梳子和绳子，可是也没有成功；最后她用了毒苹果把白雪公主毒死了。可是白雪公主又被王子救活了，这说明正义是无敌的。
篇十七：飘读后感100字
经过这本书，我了解了美国民主党和共和党的由来，一开始的共和党和民主党，实际也是南北战争之后，国家分成两派，北方所代表的一派成为共和党，南方代表的一派成为民主党，即使现时不能用南北还划清共和党和民主党，但他们一开始的确是由南北方所形成的。
一本好书不仅可令看到里面凄美的爱情故事，还可令看到当时美国上流社会的社交方式，以及他们的礼仪，还有当时美国战争年代群众的处境，每一处都刻画得淋漓尽致，当我们为主人公忧伤 快乐兴奋之余，也能够从她身上看到我们自我的影子。
篇十八：孙子兵法读后感100字
今天我看了一本叫《孙子兵法》的书。讲的是关于打仗时人们用的一些计策和谋略。
这本书分十三篇，有始计篇，作战篇，谋攻篇，军形篇，兵势篇，火烧篇等等一些计谋。
我从这本书上知道打仗不光要勇气，还要有知识，打仗不像过家家，而是关系着全国的人民。打仗时，有时候的撤退不是因为胆小，而是在以退为进，争取最终的胜利。
第17篇：读后感100字
读后感100字大全
篇1：司马光>读后感100字
今天我读了《司马光》这篇文章，知道了一个小朋友掉进了缸里，就要被淹死了。司马光拿起一块石头把缸砸破了，缸里的水流出来了，小朋友得救了。通过读这篇文章我明白了自己在日常生活中不但要向司马光学习助人为乐，还要向他学习遇到事情要动脑筋善于思考。
篇2：盲童读后感100字
读了《盲童》之后，知道了盲人的感觉比正常人灵敏的多，擅长算数，记忆好，读书写字时要用一种特制的硬纸：上面的字是突出来的，他们靠手去摸突出的部分来识字。
这些人多么渴望看到光明，可他们只能在黑暗中度过。但是他们也乐观的对待，像正常人一样生活，学习。若把我们和盲人比，我们太>幸福了，可以看到五颜六色的彩虹，可以看到灿烂的阳光，可以看到美丽的>景色所以，我们大家要好好珍惜自己的眼睛，用它去创造更好的明天。
篇3：装在口袋里的爸爸读后感100字
我们每个人都有自己的爸爸，他们有的高，有的矮，有的痩，有的胖。可你知道“装在口袋里的爸爸”吗？这是我寒假里的一本书，可好看了！
这本书令我难忘的事杨哥的爸爸。我觉得他是一个拾金不昧的人。杨哥在上学的路上捡到一元钱，爸爸早就发现杨哥捡到钱，立刻严厉地说：“把它交给警察叔叔，老师跟你讲过拾金不昧的道理没有？年轻人，做人关键是要问心无愧！”我听了爸爸的教导，把钱交给了警察叔叔。
我们要学习杨歌爸爸，做一名拾金不昧的小学生！
篇4：神笔马良读后感100字
我从马良身上学到了善良，懂得了，用自己的能力尽力帮助别人。同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的>勇气。
“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”
我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人，让我们每天都沐浴在金色的阳光下。
“光阴似箭，日月如梭”转眼间，马良来到21世纪，他用那只神笔画好多的课本，送给那些生活困难而无法上学的小朋友。马良还要画好多的学习用品，给那些买不起学习用品的同学送去。
篇5：十万个为什么读后感100字
我在刚刚过去的寒假里读了《十万个为什么》，我觉得这个世界很奇妙，台湾岛是我国最大的岛屿，太阳系中有九个行星，因为树干是园形的所以不容易被风吹倒，我学到了许多知识，以后我还要多读书。
篇6：柳林风声读后感100字
假期里，我读了一本《柳林风声》的书，这本书主要描写了大自然的变化，以及柳树林里的动物们的>故事。里面有善良敦厚的河鼠，爱动脑筋、任劳任怨的鼹鼠，老练稳重的獾，骄傲自大的蟾蜍，总是不听朋友劝告，每当他它闯祸的时候，他的朋友始终对它忠诚如一，不离不弃。
这本书让我个感受到了团结的力量，同时让我看到了动物们之间的友谊真实可贵。
篇7：绿野仙踪读后感100字
《绿野仙踪》这本书主要讲了主人公多萝茜被一阵旋风吹到了一个神奇的地方。在路上，她认识了三位朋友，分别是没有脑子的稻草人、没有心的铁皮人、特别胆小的狮子。一路上，她们互相帮助，共同>克服困难，战胜邪恶，与恶魔斗争到底。最后，多萝茜终于回到了家。
读了着本书，让我印象最深的是无论遇到什么困难，只要我们团结起来，就能战胜一切困难。同时也说明了友谊是多么可贵呀！
第18篇：自我介绍100字
我叫xiexiebang，是一个开朗的女孩。今年已经十二岁了。
我爱好唱歌.曾经是学校合唱队的队员。我还会电子琴和围棋，跳舞也会一点点。我做什么事都马马虎虎，不是忘了这个就是丢了那个。
每逢假日，妈妈都会带我去游览名胜古迹。了解我们的古都北京。因为从小就注意保护视力，所以一直到现在我都没有近视，平时我也爱上网，算是个小网虫。在新学期到来之际，我很希望能和大家成为好朋友。
第19篇：好句100字
好句大全100字
1、风吹了，枝叶摇摇晃晃的，仿佛可以一眼望透。可是那一刹那只露出暗灰色的小小身影，被太阳余辉照耀的一片暗淡枯叶，它在留恋着大树，似乎停留一秋才肯落下。
2、不得不说的，是云的纯洁，那晶莹雪白的外衣，不掺杂丝毫的杂质，是那么的无瑕与完美。即便是换了一件灰黑色的棉衣，也没有丝毫的污点，每当看见它穿着白衣在天空奔驰时，我不禁会想，要是我是白云，也能穿着那么美丽的衣服，在天上自由奔跑，那该多好。
3、通往母校的路，无论长短与否，无论平坦还是崎岖，无论是不是“风景这边独好”，都不能放弃，也不能拒绝。因为，沿路走进去，别有洞天，一路走到底，才是人生。
4、路是土路，像风中的绸带一般弯弯曲曲。路前头是龙潭湖浩淼的烟波，是湖畔连绵不绝的群山；路两旁则是形状各异的田块，是岁月挥就的生花妙笔。春天，绿油油的麦苗抖落披风般的白雪，将融融春意一下子送入眼帘。
5、我想对自己从未真正降临的爱情说：你是那样美好，有人因此幸福，有人为此难过，为了爱情，有人愿意用生命去追随。恋一世的爱，才是真爱。说爱一个人一万年没有必要，只在活着的时候，一直爱着一个人，那样就够了，不是吗？不会刻意去追寻，一切随缘，缘分到了，可以用心去感受那个人是不是你最终要等的人。
6、苦读寒窗十几载，拥有小学、中学、中专等不同阶段的母校，谙熟了一条条通往母校的道路。那么多年，人在路上，与时光携手行走，脚下的每一条路，无疑见证了风风雨雨的人生，润色了摇曳多姿的风景。
7、微笑犹如冬天的火把，给寒冷的人带来温暖；微笑犹如大，给疲倦的人以荫蔽；微笑犹如明灯，给黑暗的人以光明；微笑不能使一个人去成功，但是一个微笑可以使一个人有着希望。
8、我想对自己的梦想说：的确，如果没有你，我不会死。但是终日漫无目的地活着，才是真正的死去。始终相信一句话：不被别人嘲笑的梦想没有实现的价值。结婚生子固然是人生的重要部分，但姐姐告诫我：人生就是寻找价值的过程。很对，我希望追随着你的脚步，我希望，有一天，我告诉姐姐，你做到了，我也可以做到。
9、夜行自然是十分寂寞的。可我们那拨孩子哪里能够闲得住？一路上你追我赶、打打闹闹，嬉笑、哭啼兼而有之。哄闹之余，我提议大家一起唱新歌，一下子赢来高声喝彩。于是，我的音乐特长派上了用场。我将自己新学的《我的祖国》等歌曲，一句句、一段段、一首连着一首教给同学们，嘹亮的歌声飞入附近的村庄飞入乡邻的梦境也飞入许多人一生一世的记忆里。
10、我爱读书，我就像一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉，小说教给我做人的道理，诗歌唤起我对美好生活的追求，童话让我感受到美与丑、真与假……读书成了我每天生活中的必修课。
11、岁月流逝，每个人都终将老去。然而感情却在悄无声息的光阴里沉淀积攒，当陪在你身边成为习惯，才发现，爱也太轻，你早已是我生命中的一部分。
12、清晨，寒气未退，挂着白霜的小草瑟缩在一起感受着太阳恩赐的温暖。而此时，天上的白云还沉浸在睡梦中未醒。风姑娘偶尔来催催，可它们却不耐烦的翻个身继续睡。我微笑着看着它们，感受着他们的宁静，心境也越发平和。
13、青海，西宁，千里之外，那将成为我去过最远的地方。在那遥远的地方，有一个美丽的青海湖，一个没有完成的梦想。也许那里没有想象中那样艰苦，谁也不知道，下一秒会发生什么。也有人对我说，只是四年短暂的学习之旅，不必在意那么多。我想，也说不定，那里会成为我的第二故乡，我会爱上那里。
14、自从我懂得父母的爱后；自从我懂得对人们以礼相待；自从我懂得要宽容别人时；自从我懂得人世间的善恶时，我就知道，我已经长大了，只是我却不愿承认，希望能够一直在爸爸妈妈的庇护里长大，幸福的依偎在他们的怀抱里，不再长大。
15、窗外依旧是明媚的，夏天似乎要过去了。我的那一班同学，现在是在忙着补作业，是在埋怨，还是在期盼，抑或是像我这样的，在遥远的地方不紧不慢地数着逝去的每一分每一秒。我突然想起一句话：“在上课时看窗外的树，看树的颜色随四季变化，从脆弱的嫩绿到随风飘扬，那是光阴的翅膀。”我什么时候能再看到光阴的翅膀呢？
16、岑寂的夜，星光闪烁，一轮皎洁斜铺成一片似有还无的影，伴着江心浮月的伤感，我渐渐入睡。梦中，我长出了一对美丽的翅膀。流淌着深秋的蓝月，浸透着初冬的初雾，春风中和鸟儿齐唱，夏日里同绿荫缠绵，深秋里与落叶飘零，隆冬中随白雪幻化……然而，梦醒之后，我依旧是没有翅膀的蝴蝶，一丝幽魂凝结成孤寂的眼泪幻化过心海，溅起泪痕潸然的莲……
17、风，轻轻地撩过花香，诉说浅浅的愁怀，望着姐妹们在花丛中凌空飞舞，揽一袖清风，挥一抹天蓝，那七彩的双翅在日光的照耀下愈显缤纷光泽，而我却独自凝望着那片蓝天----那个永远渴望而永远无法抵达的天堂。一缕清风拂过，双眸已不再清澈，两行清泪悠悠而出……
18、看着被阳光怀抱着的作业，我觉得有些感动，它们似乎把学校，老师和同学的味道带到这里来了。我在想，那一天，所有的同学都涌到学校，热热闹闹地打成一片，寂静了两个月的校园到处漾着欢声笑语，而我则在某处安静地数剩下的时光。这又有什么不好，我问自己。
19、那片枯叶薄得就像纸片一样，在风中翻滚，随风飘落。从小只看过秋天金色的枯叶纷飞的样子，从未见过如此凄凉的只身下坠。与夏天格格不入的景像，与满树繁荣的不寻常也是清静仪人的景象。夏天的枯叶就像那在平凡中活着，繁华中死去的人一样。
20、夏风是柔柔的，细细的，却又带着一丝清凉，吹在人身上使人感觉到清爽，舒适，把人们身上的所有闷热感和疲惫感全部带走，并不像冬天的北风那样寒冷，吹在人们什么感觉到使人十分寒冷，仿佛都要刺进人的骨头中。这边是“夏之风”，使人感到柔和，舒适。就是那其中带着的一丝清凉，让人多了几分希望。
21、夏雨时而大，时而小，使人看不懂它的心思。大的时候乌云翻滚，雷声大作，狂风卷着那断了线珠子般的瓢泼大雨，肆虐地横行在宇宙间，是在给污秽的城市沐浴，也是在滋润着已快要干枯的禾苗树木，像是老天爷在发泄自己心中那抑制不住的悲愤，整个天空像是一个热闹的大舞台一样。
22、过了近一个小时，车子才突然停下。眼前是一个群山环绕的小土丘，几根青翠的竹子斜插在地上，一座灰白色的老旧墓碑静静地杵在这里。年过古稀的祖父通红了双眼，在父亲的搀扶下，颤巍巍地来到墓前，四下寂静，谁都没有作声。
23、我想，此时此刻，每一个游子的心中都充满了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的愁绪，每一位异客都带着一份“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的急迫心情。在这样的月圆之夜，一股浓浓的乡愁萦绕心头，渲染成一圈淡淡的苦涩，串成“剪不断，理还乱”的情结。
24、爱是一种相守，亦是一种承诺。曾经的轰轰烈烈转瞬即逝，剩下的便是整个细水长流的人生，在漫长的光阴里，你或许会忘记许多，但你仍然会忆起你所挚爱的人，回想你们一起走过的点点滴滴，那些往事早已深深刻在脑海里，成为生命的一部分。
25、突然，我回想起了那个亲切的声音。打开心扉，接受建议：给自己一个拥抱。心扉一开，忽然，一股热浪从我背后汹涌而来，我转身回看，看见一团巨大的火焰，从山似的冰顶上喷涌而出，瞬间构成一幅由火球铸成的巨大画面，在空中翻腾、跳跃、燃烧、飞舞、爆裂。火，成了茫茫一片；冰成了股股热泉。拥抱的力量，能改变世界啊。
26、在日常生活中，每一个拥抱，每一个微笑，每一张草稿纸，每一支笔，每一声鼓励，甚至一件细小得如牛毛一般的事物，都会让你深深感动。只要你细心观察。
第20篇：日记100字
日记大全100字
一、
今天早上妈妈出去买菜，让我在家等着。回到家，妈妈在地下喊着：“下来帮我提东西啊！”我跑下去帮妈妈提了一些，我看见妈妈给我买的文具盒。等把所有的东西提完后，妈妈又说：“你要是吃两个包子，一个豆沙馅的，一个猪肉馅的，我只好答应了，妈妈拿出来了一盒橡皮泥，我痛快的坐到桌子旁，吃了两个包子。打开玩了半天也没把那些橡皮泥玩完。 这两件物品其实我早就想要了！
二、
今天晚上该写日记的时候我对妈妈说：“我写完日记陪我下跳棋吧！”妈妈说：“好啊！”我正留着第一个言，妈妈抢回电脑，谈了一会，就说：“我现在就陪你下！”我们坐在床上下了起来。妈妈原本是说他懂一点，可是一和她下就感觉我旁边坐着一位专业跳棋老师！我非常希望我能成为像妈妈那样的跳棋英雄。妈妈陪我下棋让我学到了好多跳棋的知识。我以后一定多加练习的！
三、
昨天晚上，我做了个梦，梦见了我和妈妈一起去了新开的广场，里面有背包、杯子、衣服、玩具......
我说；妈妈，我要买吃的，我们一起进入了一家著名的餐厅。我梦见了餐厅里有好多人，我和妈妈去那里排队，到我们了，我说；我要可乐、汗堡，刚刚吃完。我又说；我累了想回家。 我醒来后，对妈妈说；我想去新开的广场玩，好吗？
妈妈对我笑了一下说：“好吧，妈妈带你去。”
