推荐第1篇：说酒风
说酒风
中国人喜欢置办酒席，置办酒席的理由也有很多；出征壮行、接风洗尘，乔迁晋职、结婚生子、会议招待、往来应酬都是要置办酒席的。于是社会各个阶层的各种生活，因有了酒席的存在而变得丰富多彩。
其实，酒席与战场无二。虽没有弥漫的硝烟、纷飞的弹片，但酒席上显示出的、暗藏着的、捉摸不定的东西，远比真枪实弹的战场惊险得多。酒席既能让老死不相往来的人握手言和，也能让誓同生死的人反目成仇。有时酒席上的山盟海誓既比孩童之间“过家家”的游戏还要可笑；有时酒席上的胡言乱语，既比谈判桌上签署的协议更为靠谱。
有这么一句话“酒风就是作风”，此话虽无伦理依据，却是实践妙谈，酒席上狼吞虎咽菜肴者，当属贪小之徒；细嚼慢咽者，多为叵测之流；大碗饮酒，则是性情中人；而那些在亲友面前拒喝、在同事面前少喝、在领导面前猛喝的人，就很值得大家警惕了。
“酒瓶代表水平”这句话曾一度为能喝善饮贴上了“能力”、“品德”的标签，在现实生活中也确有因此获得升迁，进步的个例。于是，喜好钻营且有此专长者就抓住酒席间的一切机会向领导敬酒，而面对部署，多数领导也只能以礼贤下士的风度，予以回应。其实在酒席上诚心向领导表示敬意者不乏其人，而那些内心深处布满“媚上”与“贪念”的敬酒者，则早也把敬酒当成了迎合领导、推销自己最直接的方式。
也有酒风不好的领导，部下前来敬酒时，端坐不动，自己不喝还强人所难，就连举杯的的姿势都呈敷衍之态。换位来想，部分领导“酒风”不好可能也是有多方面原因的，或许是多年为官的一贯做派；或许是早已厌倦了这种事关党风、政风的“酒风”，只是为了讲和谐顾大局才不得已而为之的。
推荐第2篇：说酒礼
“说酒礼”
留坝人家，素重礼仪，每逢婚嫁喜庆之事，亲朋好友馈赠礼品，以示庆贺。主家定排宴款待，并特请一位口齿伶俐、能说会道者立于宴前代主人向各位宾朋致辞道谢。这种形式，名曰：“说酒礼”。 “说酒礼”多为主家向各位亲朋道谢之语，表达它日衔环相报之意，恳请宾朋开怀畅饮之情。其辞多
四、
六、九言为句，道来琅琅上口，闻之悦耳响亮。其语言朴实恳切，情浓意长。
以下是一段婚宴上的“说酒礼”：
赦小过，位位都请坐，举贤才，各位请坐莫起来（因各席宾客均起立致意，故有此语）。姑舅姨表，四门尊亲；东西南北，八方亲朋；左邻右舍，贵族家门。今天是xxx、xxx燕尔新婚之喜，洞房花烛之期，众位亲友，不远千里而来，翻山越岭，跳沟越坎，费尽周身气力，吃尽寒风霜雪之苦（此语可随季节而变换），来向新贵人夫妇贺喜，主家实为感激之至。但来寒舍，房屋窄小，又无客厅，歪歪桌子，趔趔板凳，盘中无有可口的好菜，壶中缺少香甜的美酒，实堪慢待了。务请各位亲友，放开海宏大量，招呼不到莫见怪，照顾不周放开怀。日后各家亲友，家有红白喜事，主家愿隔墙挑土，慢步填还（日后报答之意）。目前，新贵人夫妇提壶立于席前，向各位道情（三鞠躬）。鞠躬已毕，上席看酒。此酒本是杜康造，造出美酒待亲朋。希望杯杯都饮尽，男的奉劝八两，女的奉劝半斤，言不多说，说多了吵闹众位龙耳不宁。请各位一切逍停（自由自在，开怀畅饮之意），新贵人夫妇上席看酒！
吃“刨膛”
每年腊月，春节来临之际，是留坝农家杀年猪的红火日子。天刚麻麻亮，山村里就会传出被宰杀的猪嚎叫声。经过一番忙碌，等到收拾停当，宰猪户在吃晌午饭时必然要请来三亲六友，左邻右舍，炒上新鲜猪肉，焖、炖、炸、煮猪下水，端出一桌子拿手好莱，大家饮酒尝鲜，饱餐一顿。人们把这叫吃“刨膛”。
吃刨膛的人多少，也是主人家人缘好坏的一个标志。因此，主家定好杀年猪的日子，便对隔壁近邻和亲朋好友提前打招呼，尤其对医生、老师、干部等吃“官饭”的朋友，主家早几天就会故意找个理由，说自己家里有事，要他帮忙，这算是发特别“请柬”。杀年猪当天，主人还要打发娃娃再次一一相请，扯胳膊拉腿，非请到不可。
推荐第3篇：说酒词
尊敬的各位来宾：
大家下午好！欢迎来到半岛地图红酒庄品酒用餐。我是今天这里的美酒美食讲解员林庆，很高兴也很荣幸能站在这里和大家共同分享我的葡萄酒文化知识，首先预祝大家在美酒美食的陪伴下用餐愉快。接下来给大家介绍咱会品到的这款美酒，倾城之吻系列的赤霞珠。
今天我就用一位中国古代美女来形容她吧，因为她的独特魅力和光彩 不可替代！
赤霞珠是高贵的红葡萄品种之王，其酿出的酒 色泽深浓，单宁含量高，由于本身就具备丰富多变的特质，再通过长时间橡木桶的孕育，更能增加其本身的深度和内涵。
我们在品尝她的时候，可以感受到她独特的黑加仑 胡椒和甘草香气，酒体结构丰满健硕 酒力强劲的她，体现着她的王者风范。
对，它就像一代女皇武则天那样，高高的端坐在葡萄酒王国的帝王宝座上，统领着整个王国，展现着她的无可替代。武则天可以说是中国历史上唯一的女皇，尽管其他做过皇帝宝座的女性也有，但只有她凭借自己的实力当上皇帝宝座的，不是别人的傀儡。希望她的这份高贵 典雅能被各位记住，走进心里印入脑海。
葡萄酒的魅力除了我们刚才所了解到的之外 还在于它具有无法比拟的保健作用，对于老年人而言它可以预防心脑血管疾病，对于女士而言它可以美容抗衰老，对于我们大众人群呢，它可以杀菌助消化等等作用，那下面我就不多做打扰了，就把这诸多健康的葡萄酒带给各位##，希望各位##在健康身体的陪伴下一帆风顺、双喜临门、三羊开泰、十全十美。
推荐第4篇：酒乡说酒
酒乡说酒
贵州是酒乡，酒乡出美酒，那誉满全球的茅台，飘香四海的董酒自不必说，单是那乡土人家的“邦噹”(biangdang)酒，就足够贵州入自豪上好几辈子。
酒，在贵州不单是一种佐餐的饮料，助兴的佳品，更是贵州丰富多彩民族文化的载体。无酒不文化，有酒也不文化，在贵州喝酒，你要会喝，爱喝，还要喝得精到，喝得明白，那你才算没有白来了贵州，才算没有到贵州白过了一遭酒文化。
在贵州要喝邦噹酒，首推的当数苗家的女酒。苗家生女必酿酒，酿出的甜米酒，滤后寻一大肚小口的上罐窖上，待寒冬腊月，水涸塘干，秘埋于塘底，十几载水涸又水溢，待女儿出嫁后回娘家，做父亲的才在众亲友簇拥下来到当年的水塘边，大无畏的跳入水中，—副我不入水塘谁入水塘的精神劲儿，一阵摸索，几回沉浮，就拉上当年的那罐子土酒，于是打开，给大家满上。那女酒多年藏干水底，在碗中绿中透红，甘甜醇和。做父亲的在泪眼朦胧中裂开了嘴，做母亲在满怀忧虑中裂开了嘴，做女儿的心满意足中裂开了嘴，众亲友在浓郁的酒香中裂开了嘴，举碗大笑，都说：好酒，好久，好而长久。
其实好酒不单在苗家，侗家生女也酿酒，到姑娘出嫁之日才开窖，侗家称为娘娘酒，好得用钱买不来的酒，好得可遇而不可求的酒。贵州不单婚礼要喝酒，婚前的酒就不少．什么定情酒、送礼酒、烧香酒……，这里就只能说说黔西南布依族的讨八字酒。男女青年在芦笙场上定情，双方对歌了解，到了情投意合时，男方就请媒人到女方家中讨“八字”，讨“八字”这天，女方家在堂屋正中的神案前一字排开八大海碗邦噹酒，那姑娘的年庚八字呢，折得小小巧巧藏在一个酒碗下，媒人揭开酒豌找八字，动一碗酒就要喝一碗酒，运气好的，—口气就得喝下八大海碗酒。如果你做为客人到了黔西南，布依族就要请你喝鸡头酒，，酒桌上的鸡头称为“凤凰头”，入席后，主人对贵宾双手奉上“凤凰头”，客人接过“凤凰头”，先饮酒一杯，再把凤凰头依次对着其他人，表示大家共同举杯，一饮而尽。如果一不小心弄错了，那不要紧，你只须代每人喝一碗洒，如果你还没醉，不要紧，自便自便，你敬我—碗，我敬你一碗，反正，大水坛几大缸全是自酿的邦噹酒，不醉都得睡三天。
其实，最热陆的是黔东南苗族的敬客洒，上桌男主人敬酒，每人两碗酒，因为你到这儿不是用一条腿蹦来的四条腿跑来的。不过不要紧男主人只敬两碗酒，第三碗酒开始，主客随意。随意是随意，可是你千万别大意，搬着手指算一下自己还能喝几碗，因为收场前，女主人会带着姑娘、媳妇全体女将齐上阵，以歌助兴，以歌敬酒，敬酒歌一唱你就必须喝酒，否则是敬酒不吃你就要吃罚酒，酒也不太多，就两轮，每轮每位女将敬你三碗酒，呜呼——“邦噹”、四脚朝天，那是在你出门后。
苗家高兴要喝酒，婚后不育，小孩多病，久治不愈也要喝酒，那叫喝栽花竹酒，要由巫师主理，山主人家到山上竹林挖两根连根竹，栽在自家房屋中柱旁，还要请十二位上有父母，下有儿女的有福之人参祭，酒肉盛情，土酒乱敬，再在所栽的花竹下埋一坛密封的土酒，以酒助兴，不过欢声中总带有三分萧条气。
最严肃的酒要数水族的滴酒祭祖。水族待客，无论什么场合，都有一个淌酒祭祖，由主人提议，座中德高望重者，用筷子蘸一滴酒在桌子上，这之前，桌上一副肃穆的气氛，德高望重者滴过酒，主人才双手捧碗敬每位客人，客人接过酒碗放桌上，同样滴酒祭祖，待最后一滴酒落到桌上，顿时欢声雷动，早就爬到嗓子眼的酒虫纷纷探出头来，于是一片声起：喝，喝……。 你要到贵州山乡喝酒，那要过的第一关就是拦路酒，苗、侗、布依、水族都兴拦路酒，不单要喝酒，还要对歌，歌对得好，敬你酒，对不上来还是要喝酒，喝完酒再对歌，直到敬酒过关。苗家的拦路酒通常三五道，多的设有十二道。酒量不大不要紧，用嘴接着出家姑娘敬上的酒喝上一口，千万记住，管好自己的手，千万莫动手，手一碰到牛角，那对不起，请你喝完这一牛角酒，牛角小的一斤半，牛角大的足两斤，一关一关过，你好容易到了寨门口，好家伙，一大牛角酒悬挂在寨门正中，除非是神仙，否则看来不能不动手，一旦动手，那只有一干而尽直醉倒在人家的家门口。
在贵州，还有一种转转酒，转转酒，桌上只有一碗酒，顺次一人喝一口，亲密无间，无所猜忌，对于酒量小的人，这是最最幸福的一种酒。别忙，“一家来客全寨亲。”别管认识不认识，这寨子百儿八十家，每家你都得喝上一顿酒这算是吃完转转酒。
除了转转酒还有交杯酒，交杯酒有三种：各持一杯酒，送到对方嘴边，一二三，同时饮下，这是一种；两方持酒，手臂相勾，将自己杯中酒同时饮下，这又是一种；坐成一圈各持一杯酒顺同一方向举至相邻客人嘴边“嗨罗”同时饮于，这也是一种。
最热闹的酒是咂酒，苗、彝、仡佬、土家都喝咂酒。杂粮酿酒，不蒸馏，不除糟。喝咂洒不吃菜，把一坛原酒端上，当场取封，一米多长的数根细竹制成的咂管插入坛中，主客便分批围坛捧管吸饮，未饮者在一旁歌舞助兴，再逐渐轮换，旁边还有人随时向坛内注入清凉的泉水或井水，饮得兴起，饮者手捧咂管转坛边咂边舞，其欢乐豪爽之状令人难忘。太平天国翼王石达开路经贵州黔西地区，与当地民众共饮咂酒，还留下一首咂酒歌：万颗明珠一瓮收，君王到此也低头。五岳抱住擎天柱，饮尽黄河水倒流。
贵州好酒饮不尽，贵州酒文化说不完。再见贵州，下次再来，一定来。别忙，你还没有喝送客酒，在黔东南苗家做客，临别还有一场送客酒，客人上路，主人手持酒碗，边唱边走，三步一首歌，五步一碗酒，其歌绵绵，其酒浓浓，唱到铜鼓坪上，主人家在坪上踩铜鼓、吹芦笙，召来寨中老少参加送客，自然有寨老安排铺桌摆酒，一首首送客歌，一碗碗送客酒，一个个多情的人为你披挂红绸，献上花带，然后亦步亦趋将你送出寨门，这其间歌不断曲，酒不停碗……你多半会被主人背回家中，大醉不醒，不经过三番五次，你大多喝不到寨门口那最后一碗送客酒。
好容易离开这好客的地方，你会发现你脸上早就被打满了红色或紫色的酒印，贵州民间特有的酒印。
欢迎再来，欢迎再来贵州，贵州是酒乡，酒乡出美酒，美酒敬朋友！
推荐第5篇：说酒礼
“说酒礼”
留坝人家，素重礼仪，每逢婚嫁喜庆之事，亲朋好友馈赠礼品，以示庆贺。主家定排宴款待，并特请一位口齿伶俐、能说会道者立于宴前代主人向各位宾朋致辞道谢。这种形式，名曰：“说酒礼”。 “说酒礼”多为主家向各位亲朋道谢之语，表达它日衔环相报之意，恳请宾朋开怀畅饮之情。其辞多
四、
六、九言为句，道来琅琅上口，闻之悦耳响亮。其语言朴实恳切，情浓意长。
以下是一段婚宴上的“说酒礼”：
赦小过，位位都请坐，举贤才，各位请坐莫起来（因各席宾客均起立致意，故有此语）。姑舅姨表，四门尊亲；东西南北，八方亲朋；左邻右舍，贵族家门。今天是xxx、xxx燕尔新婚之喜，洞房花烛之期，众位亲友，不远千里而来，翻山越岭，跳沟越坎，费尽周身气力，吃尽寒风霜雪之苦（此语可随季节而变换），来向新贵人夫妇贺喜，主家实为感激之至。但来寒舍，房屋窄小，又无客厅，歪歪桌子，趔趔板凳，盘中无有可口的好菜，壶中缺少香甜的美酒，实堪慢待了。务请各位亲友，放开海宏大量，招呼不到莫见怪，照顾不周放开怀。日后各家亲友，家有红白喜事，主家愿隔墙挑土，慢步填还（日后报答之意）。目前，新贵人夫妇提壶立于席前，向各位道情（三鞠躬）。鞠躬已毕，上席看酒。此酒本是杜康造，造出美酒待亲朋。希望杯杯都饮尽，男的奉劝八两，女的奉劝半斤，言不多说，说多了吵闹众位龙耳不宁。请各位一切逍停（自由自在，开怀畅饮之意），新贵人夫妇上席看酒！
吃“刨膛”
每年腊月，春节来临之际，是留坝农家杀年猪的红火日子。天刚麻麻亮，山村里就会传出被宰杀的猪嚎叫声。经过一番忙碌，等到收拾停当，宰猪户在吃晌午饭时必然要请来三亲六友，左邻右舍，炒上新鲜猪肉，焖、炖、炸、煮猪下水，端出一桌子拿手好莱，大家饮酒尝鲜，饱餐一顿。人们把这叫吃“刨膛”。
吃刨膛的人多少，也是主人家人缘好坏的一个标志。因此，主家定好杀年猪的日子，便对隔壁近邻和亲朋好友提前打招呼，尤其对医生、老师、干部等吃“官饭”的朋友，主家早几天就会故意找个理由，说自己家里有事，要他帮忙，这算是发特别“请柬”。杀年猪当天，主人还要打发娃娃再次一一相请，扯胳膊拉腿，非请到不可。
推荐第6篇：酒乡说酒
酒乡说酒
贵州是酒乡，酒乡出美酒，那誉满全球的茅台，飘香四海的董酒自不必说，单是那乡土人家的“邦噹”(biangdang)酒，就足够贵州入自豪上好几辈子。
酒，在贵州不单是一种佐餐的饮料，助兴的佳品，更是贵州丰富多彩民族文化的载体。无酒不文化，有酒也不文化，在贵州喝酒，你要会喝，爱喝，还要喝得精到，喝得明白，那你才算没有白来了贵州，才算没有到贵州白过了一遭酒文化。
在贵州要喝邦噹酒，首推的当数苗家的女酒。苗家生女必酿酒，酿出的甜米酒，滤后寻一大肚小口的上罐窖上，待寒冬腊月，水涸塘干，秘埋于塘底，十几载水涸又水溢，待女儿出嫁后回娘家，做父亲的才在众亲友簇拥下来到当年的水塘边，大无畏的跳入水中，—副我不入水塘谁入水塘的精神劲儿，一阵摸索，几回沉浮，就拉上当年的那罐子土酒，于是打开，给大家满上。那女酒多年藏干水底，在碗中绿中透红，甘甜醇和。做父亲的在泪眼朦胧中裂开了嘴，做母亲在满怀忧虑中裂开了嘴，做女儿的心满意足中裂开了嘴，众亲友在浓郁的酒香中裂开了嘴，举碗大笑，都说：好酒，好久，好而长久。
其实好酒不单在苗家，侗家生女也酿酒，到姑娘出嫁之日才开窖，侗家称为娘娘酒，好得用钱买不来的酒，好得可遇而不可求的酒。贵州不单婚礼要喝酒，婚前的酒就不少．什么定情酒、送礼酒、烧香酒……，这里就只能说说黔西南布依族的讨八字酒。男女青年在芦笙场上定情，双方对歌了解，到了情投意合时，男方就请媒人到女方家中讨“八字”，讨“八字”这天，女方家在堂屋正中的神案前一字排开八大海碗邦噹酒，那姑娘的年庚八字呢，折得小小巧巧藏在一个酒碗下，媒人揭开酒豌找八字，动一碗酒就要喝一碗酒，运气好的，—口气就得喝下八大海碗酒。如果你做为客人到了黔西南，布依族就要请你喝鸡头酒，，酒桌上的鸡头称为“凤凰头”，入席后，主人对贵宾双手奉上“凤凰头”，客人接过“凤凰头”，先饮酒一杯，再把凤凰头依次对着其他人，表示大家共同举杯，一饮而尽。如果一不小心弄错了，那不要紧，你只须代每人喝一碗洒，如果你还没醉，不要紧，自便自便，你敬我—碗，我敬你一碗，反正，大水坛几大缸全是自酿的邦噹酒，不醉都得睡三天。
其实，最热陆的是黔东南苗族的敬客洒，上桌男主人敬酒，每人两碗酒，因为你到这儿不是用一条腿蹦来的四条腿跑来的。不过不要紧男主人只敬两碗酒，第三碗酒开始，主客随意。随意是随意，可是你千万别大意，搬着手指算一下自己还能喝几碗，因为收场前，女主人会带着姑娘、媳妇全体女将齐上阵，以歌助兴，以歌敬酒，敬酒歌一唱你就必须喝酒，否则是敬酒不吃你就要吃罚酒，酒也不太多，就两轮，每轮每位女将敬你三碗酒，呜呼——“邦噹”、四脚朝天，那是在你出门后。
苗家高兴要喝酒，婚后不育，小孩多病，久治不愈也要喝酒，那叫喝栽花竹酒，要由巫师主理，山主人家到山上竹林挖两根连根竹，栽在自家房屋中柱旁，还要请十二位上有父母，下有儿女的有福之人参祭，酒肉盛情，土酒乱敬，再在所栽的花竹下埋一坛密封的土酒，以酒助兴，不过欢声中总带有三分萧条气。
最严肃的酒要数水族的滴酒祭祖。水族待客，无论什么场合，都有一个淌酒祭祖，由主人提议，座中德高望重者，用筷子蘸一滴酒在桌子上，这之前，桌上一副肃穆的气氛，德高望重者滴过酒，主人才双手捧碗敬每位客人，客人接过酒碗放桌上，同样滴酒祭祖，待最后一滴酒落到桌上，顿时欢声雷动，早就爬到嗓子眼的酒虫纷纷探出头来，于是一片声起：喝，喝……。 你要到贵州山乡喝酒，那要过的第一关就是拦路酒，苗、侗、布依、水族都兴拦路酒，不单要喝酒，还要对歌，歌对得好，敬你酒，对不上来还是要喝酒，喝完酒再对歌，直到敬酒过关。苗家的拦路酒通常三五道，多的设有十二道。酒量不大不要紧，用嘴接着出家姑娘敬上的酒喝上一口，千万记住，管好自己的手，千万莫动手，手一碰到牛角，那对不起，请你喝完这一牛角酒，牛角小的一斤半，牛角大的足两斤，一关一关过，你好容易到了寨门口，好家伙，一大牛角酒悬挂在寨门正中，除非是神仙，否则看来不能不动手，一旦动手，那只有一干而尽直醉倒在人家的家门口。
在贵州，还有一种转转酒，转转酒，桌上只有一碗酒，顺次一人喝一口，亲密无间，无所猜忌，对于酒量小的人，这是最最幸福的一种酒。别忙，“一家来客全寨亲。”别管认识不认识，这寨子百儿八十家，每家你都得喝上一顿酒这算是吃完转转酒。
除了转转酒还有交杯酒，交杯酒有三种：各持一杯酒，送到对方嘴边，一二三，同时饮下，这是一种；两方持酒，手臂相勾，将自己杯中酒同时饮下，这又是一种；坐成一圈各持一杯酒顺同一方向举至相邻客人嘴边“嗨罗”同时饮于，这也是一种。
最热闹的酒是咂酒，苗、彝、仡佬、土家都喝咂酒。杂粮酿酒，不蒸馏，不除糟。喝咂洒不吃菜，把一坛原酒端上，当场取封，一米多长的数根细竹制成的咂管插入坛中，主客便分批围坛捧管吸饮，未饮者在一旁歌舞助兴，再逐渐轮换，旁边还有人随时向坛内注入清凉的泉水或井水，饮得兴起，饮者手捧咂管转坛边咂边舞，其欢乐豪爽之状令人难忘。太平天国翼王石达开路经贵州黔西地区，与当地民众共饮咂酒，还留下一首咂酒歌：万颗明珠一瓮收，君王到此也低头。五岳抱住擎天柱，饮尽黄河水倒流。
贵州好酒饮不尽，贵州酒文化说不完。再见贵州，下次再来，一定来。别忙，你还没有喝送客酒，在黔东南苗家做客，临别还有一场送客酒，客人上路，主人手持酒碗，边唱边走，三步一首歌，五步一碗酒，其歌绵绵，其酒浓浓，唱到铜鼓坪上，主人家在坪上踩铜鼓、吹芦笙，召来寨中老少参加送客，自然有寨老安排铺桌摆酒，一首首送客歌，一碗碗送客酒，一个个多情的人为你披挂红绸，献上花带，然后亦步亦趋将你送出寨门，这其间歌不断曲，酒不停碗……你多半会被主人背回家中，大醉不醒，不经过三番五次，你大多喝不到寨门口那最后一碗送客酒。
好容易离开这好客的地方，你会发现你脸上早就被打满了红色或紫色的酒印，贵州民间特有的酒印。
欢迎再来，欢迎再来贵州，贵州是酒乡，酒乡出美酒，美酒敬朋友！
推荐第7篇：酒说酒话
【导读】时至今日，酒除了贺喜交友、解乏解闷的功能外，已经成为润滑剂和公关技，那就是一种悲哀。当然，喝酒并非是一件了不起的大事，清者自清，浊者自浊，各人爱好，自行选择，关键问题是喝什么酒。
人凡论酒，众说纷纭，或视为洪水猛兽，唯恐避之不及，或捧为琼浆玉液，自承太白遗风。酒之千秋功过，实在难以定论。
如果能立体地重新审视人生，那我在孩童时期就认识和尝试了酒：每逢周末，父亲总要在家中小酌几杯，我们兄妹几个遵照母亲的吩咐在场上玩，谁也不敢在威严的父亲前任性撒娇，自讨没趣，要到父亲放下酒杯我们才能上桌吃饭；外婆可就不一样了，隔代的亲情愈加浓烈，总是对我们施予无微不至的关怀，慈祥的她中意孙辈承欢膝下，吃上她一筷菜，或者在她的筷头上呡一口酒，她会在我们的笑声中享受到不同于醇酒的乐趣。
时光在欢乐和平淡中悄然而逝，也在*的风云中打发消磨。作为老三届的高中生，在丧失了继续学业的机会后，只能响应上山下乡的号召，当上了插队青年。当时的农村条件很差，白天是艰苦和劳累，晚上是空虚和孤独，但是队里的青年们与我关系不错，有一次几个人领受任务上街卖粮后在饭店吃饭，要了每人一碗黄酒，边喝边海阔天空地瞎聊，村趣野闻，鸡毛蒜皮，热闹得不亦乐乎&&这是我第一次正式喝酒，虽然有点胆怯，但由于气氛的烘托，一大碗酒也喝了个精光。回去的路上好笑了，两个同伴不胜酒力都睡倒了，我一个人精神抖擞地把船摇回了家里，足足有五里多路呢。后来队里朋友们聚餐，总要叫上我，因为大家说我酒量好。
后来回城就业，结婚成家，国家稳定，百姓安逸，逢时逢节喝点酒已经是小事一桩。谁料想，喝酒风越刮越烈，尘嚣日上：民间结婚定亲，生儿育女，满月百日，拜寿庆生；工商开业挂牌，订货促销，招待用户，联络感情；政府大小会议，构筑平台，迎来送往，交流互访，凡此种种，哪里离得开一个酒字，酒的销量在中国的历史上达到了巅峰。史载酒是中国人发明的，中国制酒源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。传说中发明酒的人，名叫杜康，我想如果杜康有知今日，该作何感想&&
有人说，中国喝酒成风源于传统，自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。若以脍炙人口的传世诗词为证，文人武士孰能离得开美酒，真可谓世事一番醒醉，人生几度炎凉。试看在高兴时要喝酒，为的是人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；在落魄时也要喝酒，叹的是身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒；在忧愁时更要喝酒，想的是饮尽东风三百盏，醉来愁断几回肠；武士出发征战时要喝酒，怎奈是葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催；诗人夜色朦胧中独酌，抒幽情明月几时有，把酒问青天；现实者当数屈原，愤世嫉俗吟九歌，哀叹举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，浪漫者必推李白，流放夜郎遇赦免，欢歌巴陵无限酒，醉杀洞庭秋，但细思量，酒亦有何好，暂醉得相忘，如此而已，岂有它哉。
时至今日，酒除了贺喜交友、解乏解闷的功能外，已经成为润滑剂和公关技，那就是一种悲哀。当然，喝酒并非是一件了不起的大事，清者自清，浊者自浊，各人爱好，自行选择，关键问题是喝什么酒。喝自己的酒心安理得，喝朋友的酒礼尚往来，喝公家的酒才是后患无穷。我在企业工作时，常听两位老领导说起，因为好酒，常在发工资的那一天相约去小酒店喝酒，点几只菜，喝一点酒，完了二一添作五付账。现在的喝酒我也亲身感受过，因为工作和业务上的关系，我也不能免俗地要参加应酬，有些时候的排场和规格令人乍舌。我心中思忖，酒肉穿肠而过，留给酒客的是坚硬的结石和超高的血压、血脂、血糖；当酒和政治、权势相结合的时候，高危程度倍增，留下的是腐败的风气和百姓的愤怒，后果更是不堪设想的了。
时至今日，年岁日长，我喝酒已有所节制，很多喝酒的琐事已经渐渐淡忘，但有两件事记忆犹新：那就是幼年在外婆筷上舔到的酒味，还是那么的香；插队农村时和朋友们喝的酒，那是多么的畅。
推荐第8篇：杯酒醺心抒情散文
忙忙碌碌里，好久顾不得饮酒了。昨夜，我忽然饮下一杯酒……
浑浑噩噩里，很久想不起饮酒了。昨夜；我骇然饮下一杯酒……
一杯酒、一杯烈酒、我一饮而尽！没有什么伴随，一粒花生都没有。
与其说饮，倒不如说“灌”。这样描述是正确的、准确；因我是仰脖而罄，没洒一滴……我真真的感觉到那烈酒滋溜溜、麻酥酥、火辣辣流经我身上、所有的血管，浇醉我体内的每滴血液，置换出我心中难掩的苦涩与忧伤……
迷迷茫茫摇摇晃晃晕晕乎乎里，认识几个汉字的我却不知道“挚”字怎么写了。
于是，趁着酒的麻醉还没有浸透脑细胞，趁着双眼还没有恍惚到看不清键盘，就这样摇摇晃晃歪歪扭扭地坐在那张熟悉的都陌生了的椅子上、开启了那台老掉牙床子的旧电脑，以四核双引擎的极速查找。可惜，烈酒催眠下的我看不清屏幕、敲不着键盘、弄不懂搞不清到底开机想干什么做什么了——做什么呢？
就白日里做梦吧。做梦——好像也许大概可能省些气力吧。然而，我连做梦的力气都没！只剩下苟延残喘的一丝气息……
那杯酒；那杯该死的酒！它截断了我的睿智扰乱了我的思维；搅拌了我的心湖。
搅乱了我的琴弦！
微风徐徐吹，暖阳午转西——惊愕间殊不知这杯酒还可以把惆怅烧成灰烬！
那就让我再饮一杯烈酒吧，哪怕是毒鸠我也会淡然、坦然地灌进躯囊一饮而尽！
让这杯烈酒化成扬起风帆的核动力！
让这杯烈酒滋润迎春的嫩芽与新绿！
让这杯烈酒弹拨我那心爱的吉他！
奏响快乐而挚真的爽朗乐曲！
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烟灭酒半杯 李代奎
和友在江边瞎逛 江水绢带般流过 没过脚踝 打湿我的裤管 湿润我的眼眶
找一处坐下 竟也只能滞望 见了我的影 萎靡
疲惫 拖着脸 唉 算了吧
有翠鸟轻掠江面 惊起阵阵涟漪 看不清我的影 看不到我的影 惊慌
害怕
江水继续流淌 但也终归了平静 欣喜
愉悦
可岁月呀 就这样吧
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国际说收每章小结
第一章 国际税收导论
一、术语解释
1、国际税收
①国际税收是在开放的经济条件下因纳税人的经济活动扩大到境外以及国与国之间税收法规存在差异或相互冲突而带来的一些税收问题和税收现象。 ② 从某一国家的角度看，国际税收是一国对纳税人的跨境所得和交易活动课税的法律、
法规的总称。
2、国际税收竞争：国际税收竞争就是国与国之间的非合作性的税收协调。
二、问答题
国际税收与国家税收的联系与区别是什么？ 联系：（1）国家税收是国际税收的基础（2）国家税收又要受国际税收的影响。 区别：（1）国家税收是凭借国家政治权力课征的，国际税收不是
（2）国家税收涉及的是国家与纳税人的利益分配关系，国际税收涉及的是国与国之 间的税收分配关系和税收协调关系。 （3）国家税收有具体的税种，国际税收没有。 第二章 所得税的税收管辖权 一术语解释
1、税收管辖权：是一国政府在征税方面的主权，它表现在一国政府有权决定对哪些人征税、征哪些税以及征多少税等方面。
2、常设机构：是指一个企业进行全部或部分经营活动的固定营业场所。
3、引力原则：即如果一家非居民公司在本国设有常设结构，这时即使它在本国从事的一些经营活动没有通过这个常设机构，但只要这些经营活动与这个常设机构所从事的业务活动相同或类似，那么这些没有通过该常设机构取得的经营所得也要被归并到常设机构的总所得中，并在当地一并纳税。
4、推迟纳税：本国居民公司来源于境外子公司的股息、红利所得在未汇回本国以前可以先不缴纳本国的所得税，当这些境外所得汇回本国以后，本国居民公司再就其申报纳税。
二、案例分析题
1、某人从2008年起被德国西门子公司派到我国，在西门子公司与我国合资的甲公司任职做法律顾问。该人每月的工资有两家公司分别支付。我国境内的甲公司每月向其支付人民币18000元，西门子公司每月向其支付工资折合人民币27000元。2009年9月，该人被西门子公司派到英国，负责一起诉讼案件。他在英国工作15天，英国公司向其支付工资2000英镑。完成工作后，该人返回我国的甲公司。请计算该人2009年9月应在我国缴纳的个人所得税（不考虑税收抵免问题）。 答案：
按当月境内、境外支付的工资总额计算的应纳税额： （18000+27000-4800）*30%-3375=8685元
当月应纳税额：8685*[1-27000/(27000+18000)*15/30]=6079.5元
2、日本某公司在深圳有一家分公司，分公司独立经营，并在深圳缴纳企业所得税。该分公司的生产经营需要使用日本总公司的一项专利才可进行，分公司每年向总公司支付特许权使用费200万元。深圳税务局在对该分公司征税时应允许其扣除这笔特许权使用费吗？ 答案： 不允许。因为分公司不是独立的法人，分公司向总公司支付特许权使用费属于“虚拟支付”，税法是不允许税前扣除的。不仅特许权使用费不能扣除，分公司向境外总公司支付的租金、利息也不能扣除，我国新的企业所得税法实施条例第四十九条也明确规定，“企业内营业机构之间支付的租金和特许权使用费，以及非银行企业内营业机构之间支付的利息，不得扣除。” 3.一家位于美国芝加哥的机械公司向中国某企业销售了20台数控机床，取得了50万美元的利润，这家美国公司要向中国政府缴纳企业所得税吗？ 答案：
关键看这家美国公司在我国是否有常设机构以及这笔交易是否是通过这家常设机构进行的，我国新企业所得税法实施条例第七条规定，销售货物所得按照交易发生地确定是否来源于中国境内，而这里所谓的交易活动发生地，主要是指销售货物行为发生的场所，通常是指销售企业的营业机构设立的地点。另外，中美税收协定第七条也规定，美国企业通过设在中国的常设机构进行营业的，其取得的利润可以在中国征税。 第三章 国际重复征税及其解决方法
一、术语解释
1、国际重复征税：两个或两个以上的国家，在同一时期内，对同一个纳税人或不同纳税人的同一课税对象征收相同或类似的税收。法律性重复征税：当两个或两个以上拥有税收管辖权的征收主体对同一纳税人的同一课税对象同时行使征税权，这时产生的重复征税属于法律性重复征税。 经济性重复征税：当两个或两个以上征税主体对不同纳税人的同一课税对象同时行使征税权，这时产生的重复征税属于经济性重复征税。
2、抵免法：全称为外国税收抵免法，即一国政府在对本国居民的国外所得征税时，允许其用国外已纳的税款冲抵在本国应缴纳的税款，从而实际征收的税款只为该居民应纳本国税款与已纳外国税款的差额。
抵免限额：本国应纳税款的抵免额不能超过国外所得按照居住国税率计算的应纳税额。 综合限额抵免法：是指居住国政府对居民来自不同国家的所得汇总相加，按居住国税率计算出一个统一的抵免限额。 分国限额抵免法：是指居住国政府对其居民来自每一个非居住国取得的所得，分别计算出各自的抵免限额。
直接抵免：是指居住国的纳税人用其直接缴纳的外国税款冲抵在本国应缴纳的税额。 间接抵免：是指居住国的纳税人用其间接缴纳的国外税款冲抵在本国应缴纳的税额。
1、税收饶让：是指一国政府对本国居民在国外得到减免的那部分所得税，视同已经缴纳，并允许其用这部分被减免的外国税款抵免在本国应缴纳的税款。
2、参与免税：要求国外来源所得享受免税必须是本国居民在外国居民公司中参股达到一定比例的制度。
二、问答题
减除所得国际重复征税的方法有哪些？
主要有扣除法、减免法、免税法和抵免法。
三、计算题
1、甲国M公司在某一纳税年度的国内所得为500万美元，来源于乙国的所得为700万美元。甲国实行累进税率：年所得500万美元以下税率为30%，超过500万美元至1000万美元以下税率为40%，超过1000万美元税率为50%。乙国实行比例说率为30%。
请按全部免税法和累进免税法、扣除法、限额抵免法分别计算M公司在该纳税年度的纳税总额。
答案： 全部免税法：500*30％＝150万元 累进免税法：500*50%=250万元
扣除法：（500+700-700*30%）*40%=396万元 限额抵免法：抵免限额=700*40%=280万元 境外实纳额=700*30%=210万
M公司应纳额=（500+700）*50%-210=390万元
2、某集团是一家中外合资经营企业，在A、B两国设有分支机构。2008纳税年度其境内经营应纳税所得额为4000万元；A国分支机构所得为200万元，其中经营所得150万元，A国规定说率为30%，投资所得50万元，A国规定税率为10%；B国分支机构所得为100 万元，其中经营所得80万元，B国规定税率为35%，租赁所得20万元，B国规定税率为20%。拥有设于C国子公司20％的股份，取得股息70万元，该国公司所得税率为30％。（股息预提税忽略不计）
试计算该集团在2008年度的应纳所得税税额。
答案： A国：抵免限额=200*25%=50万元 实纳额=150*30%+50*10%=50万元 B国：抵免限额=100*25%=25万元 实纳额=80*35%+20*20%=32万元 C国：抵免限额=70/（1-30%）*25%=25万元 实纳额=*30%=30万元 该集团应纳税额=（4000+200+100+70/（1-30%））*25%-50-25-25=1000万元
3、甲国的A公司在乙国设立了持股比例为30%一家子公司B，在2008年度获得利润500万美元，乙国的公司所得税的税率为25%；而这家子公司又在丙国成立了一家持股比例为50%的子公司C，同年获得利润为400万美元，丙国的公司所得税税率为30%。甲国的本年度国内盈利额为100万美元，国内的公司所得税税率为50%。根据上述材料计算每个公司各自向所在居住国缴纳的税额。（征收股息预提税忽略不计）
答案：C公司向丙国纳税： C公司缴纳公司所得税（400*30%= 120万元 C公司税后所得（400-120）=280万元 C公司分配给B公司股息（280*50%）= 140万元
B公司向乙国纳税： B公司承担的C公司税额（120*140/280）=60万元 B公司全部应税所得（500+140+60）= 700万元 B公司抵免前应纳乙国所得税额（700*25%） = 175万元 B公司税后所得（700-175）= 525万元 B公司分配给A公司股息（525*30%） 157.5万元 B公司的抵免限额（140+60）*25% 50万元
因为B公司承担的C公司税额60万元大于抵免限额50万元，所以B公司的实际抵免额为50万元。
B公司实际抵免额 50万元
B公司抵免后应纳乙国所得税（700*25%-50） 125万元 A公司向甲国纳税： A公司分得股息承担的B公司和C公司税额（125+60）*157.5/525 55.5万元
A公司全部应税所得（100+157.5+55.5） 313万元 A公司抵免限额（157.5+55.5）*50% 106.5万元
因为55.5万元小于抵免限额106.5万元，所以 A公司实际抵免额 55.5万元 A公司抵免后应纳甲国所得税（313*50%-55.5） 101万元 第四章 国际避税概论
一、术语解释
1、国际避税：是指跨国纳税人利用国与国之间的税制差异以及各国涉外税收法规和国际税法中的漏洞，在从事跨越国境的活动中，通过种种合法手段，规避或减小其在有关国家纳税义务的行为。
2、转让定价：是指公司集团内部机构之间或关联企业之间相互提供产品、劳务或财产而进行的内部交易作价；通过转让定价所确定的价格称为转让价格。
二、思考题
国际避税产生的客观原因是什么？
1、有关国家和地区税收管辖权的差异以及判定居民身份的标准和判定所得来源地的标准存在差异，可以为跨国纳税人提供税收管辖权的真空，从而使跨国纳税人有可能避开任何国家和地区的纳税义务；
2、税率差异；
3、国际税收协定的大量存在；
4、涉外税收法规中的漏洞。第五章 国际避税方法
一、术语解释： 滥用国际税收协定：
一般是指一个第三国居民利用其他两个国家之间签订的国际税收协定获取其本不应得到的税收利益。跨国纳税人通过滥用国际税协定往往可以达到避税的目的。国与国之间签订的国际税收协定中一般都有互相向对方国家的居民提供所得税尤其是预提所得税的税收优惠条款。
二、问答题：
1、跨国纳税人进行国际避税的手段只要有哪些？
①利用转让定价转移利润②滥用国际税收协定③利用信托方式转移财产④组建内部保险公司⑤资本弱化⑥选择游离的公司组织形式⑦纳税人通过移居避免成为高税国的税收居民。
2、跨国公司如何制定国际税收计划？
①利用中介国际控股公司避税②利用中介国际金融公司避税③利用中介国际贸易公司避税④利用中介国际许可公司避税
3、外商在我国避税主要采取哪些手段？
①利用转让定价向境外关联企业转移利润②外商投资企业的外方投资者不按协议或合同投足股本，企业需要的营运资金由境外母公司贷款提供③将技术转让费纳入设备价格，规避我国的预提所得税④利用“两免三减半”的创业期税收优惠避税。⑤建筑等工程 项目“由大化小”，工期控制在6个月以内，并单独签订小项目合同，从而造成外国企业在我国没有常设机构的事实，规避工程项目所得本应在我国缴纳的企业所得税。
三、分析题：
假设有一跨国公司的母公司设在美国，在南非有一子公司，该子公司要向美**公司支付200万美元的股息。试分析利用中介国际控股公司来规避股息预提税的方式与效果。 答案：假定南非与美国之间没有国际税收协定，故美**公司直接从南非子公司取得股息要缴纳30%的预提税，税后净股息只有140万元。美**公司决定在荷兰设一中介控股公司，南非子公司改由荷兰中介控股公司100%控股，这样，美国子公司就不再向美**公司支付 股息，而是向荷兰控股公司支付。由于南非与荷兰之间有税收协定，南非只对向荷兰公司支付的股息征收5%的预提税，因此荷兰控股公司取得的股息只需缴纳南非的预提税10万美元，税后获得净股息190万美元。如果荷兰控股公司把190万美元的股息支付给美国的母公司，根据荷兰语美国之间的税收协定，荷兰对这笔股息也只征收5%的预提税，税额为9.5万美元。所以，南非子公司通过荷兰中介控股公司向美**公司转汇股息，预提税的总税负为19.5万美元（=200*5%+190*5%），这比南非子公司直接向美**公司支付股息可少缴预提税税款40.5万美元（=60-19.5）。 第六章 转让定价的税务管理 一．术语解释 预约定价协议：是指有关各方事先就跨过关联企业的转让定价方法达成的协议，它分为单边预约定价协议和双边或多边预约定价协议。
二．思考题：
转让定价的调整方法有哪些？
①可比非受控价格法②再销售价格法③成本加成法④其他合理方法 前三种被人们视为调整转让定价的“标准方法”。第四种的包括可比利润发和利润分割法和交易净利润率法，其中可比利润发属于总利润法，可比利润法和交易净利润率法属于交易利润法。
第七章 其它反避税法规与措施
一、术语解释
1、受控外国公司：
①本国居民在该外国公司中直接或间接拥有的股份或选举权不能低于一定比重。②本国每一居民股东在该外国公司中直接或间接拥有的股份也应达到规定的比例，但这个比例各国的差距很大。③受控外国公司所在国的税负水平应较低。④一些国家还规定，受控外国公司应大量从事消极投资业务。
2、资本弱化：
①只适用与本国的法人实体，但不适用于外国居民公司在本国的分支机构以及具有本国居民身份的合伙企业。②受限制的利息扣除一般为支付给境外的、在本国企业中拥有一定比例股权的非居民贷款人。③本国公司支付给非居民贷款人的超限额贷款利息一般要依据股本金额的大小来确定，即所谓的“债务/股本比例”。也就是说，只有超过该比例的贷款利息才不允许在税前扣除。 第八章 常设机构
一、术语解释 常设机构：①常设机构是一个固定场所，是一种在另一国的看得见的客观存在②外国纳税人对该固定场所所有权长期使用③该固定场所要服务于外国纳税人的经营活动，而不是从属于其经营活动。
二、思考题： 国际税收协定有哪些主要内容？
① 收协定所适用的范围及有关定义；②运用冲突规范，对发生在缔约国双方的各类所得划分税收管辖权，以避免对纳税人的同一所得重复征税③对可能发生的重复征税，确定消除重复征税的方法④某些特别规定，就要避免因纳税人的国籍和居住地的不同而在税收上受到歧视、互相交换税收情报、考虑是否实施税收饶让等。
第11篇：说说对酒的感受
说说对酒的感受
是在几岁的时候认识酒的，那时候父亲时常坐在屋里的正堂上，吃着简单的下酒菜，在昏暗的油灯下自己喝点小酒，印象中母亲总是在一旁的灶台前做饭。自己总是愿意到父亲的旁边磨蹭，希望等到点下酒小菜吃。有时父亲高兴便能如愿，有时父亲不高兴就被呵斥到一边去。
上小学时候的酒，生活已经好些了，印象深的是父亲在秋收季节请忙帮的乡亲、家里的亲戚吃晚饭喝酒答谢人家，大家都喝的会兴高采烈，孩子们会被提前要求不能在大人吃饭的桌前磨蹭，但往往会有善良的乡亲、亲戚夹起大块的鱼肉喊我们，送到我们嘴里。那时的感觉生活像鱼肉一样幸福香甜。大人们感觉生活像美酒一样香醇浓郁。
要特别说一下，大学时的酒，快毕业了和同学去喝酒，2人我喝了半斤骑自行车像马戏团的，歪歪斜斜的到宿舍，一路都是同学们的异样目光。那时酒有好多的心事。
上班后，酒场比较多了，应酬的酒，常常喝的都是难以下咽的酒，要求都是第一杯7口、6口，1口的时候也有，是极少的情况。也许是现在的酒真的酒精勾兑的太多，喝少了人家不干，经常是今晚喝的热血沸腾，明天折腾一天，头疼、难受、浑身没力气，很有大病一场后的感觉，然后心想
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第12篇：《 春 酒 》说 课 稿
《 春 酒 》说 课 稿
尊敬的各位评委、各位老师：
大家上午好！我是„„，我今天说课的内容《春酒》是人教版语文八年级下册第四单元的课文——《春酒》。希望各位老师多指教。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。
我所说的《春酒》是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。
我将本文的说课按照说教学目标，说教材的重点、难点，以及教法、学法、教学手段，和教学评价，教学过程这几个环节来展开说课。
第一，说教学目标。我遵循本课特点，将教学目标分为3部分进行说明。
一、说教学目标
1、知识与能力
（1） 我设计的是学生能深情地朗读课文（我这样设计的依据是：因为语文课标要求，学生能用正确、流利普通话有感情地朗读。）
（2） 品味文中的细节和关键词语，加深对文章的理解。
（注重朗读时的情感体验，加强积累，培养出良好的语感，对整体把握全文有重要意义）
2、过程与方法
（1） 布置课前预习
（因为只有让学生在上课前做好了充分准备，比如浅知课文大意，查阅不认识的生字词，收集和了解民俗资料等。只有这样才能在学习时对课文有更深入的学习）
（2） 探究、小组合作交流的方式
（因为语文课的性质特殊，它需要学生去研读、去理解、去体会；这样可以让学生将自己的意见互相交流，达到知识的互补和提高，有助于带动学生的积极性与课堂气氛）
3、情感态度、价值观
通过对本课的学习，感受文中的风俗美、人情美，丰富精神世界，让学生养成良好的习惯能用自己的视角看世界，观察事物，形成良好的价值观 （语文课标中提到，认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧；关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类文化的营养；受到高尚情操与趣味的熏陶，并发展个性，丰富自己的精神世界）
二、说教材的重点、难点
我将本课的重点设计为：朗读和理解课文
（本单元要求课文要反复诵读，本课是又一篇诗化的散文，需要学生去朗读感知，明确全文主旨——思乡）
难点是：研读，品味细节和关键词句。 （我这样设计的依据是：教学大纲要求学生有鉴赏文学作品的能力，就这篇课文而言，它充满童趣而略带淡淡的乡愁，有很高的品位价值，可以提高学生的内涵与素质）
三、说教法
我选用的是读书指导法和美点寻踪法。
1、读书指导法：我的具体做法是学生在朗读前，老师先提出要求。各段按照文意和其他具体情况去处理阅读效果，或轻，或重，或强，或弱……并同时指导学生扫清阅读文字障碍。
（本文的朗读为学习的重点，只有保障了顺畅的阅读，才使学生能更轻松、更深入地掌握课文。）
2、美点寻踪法：我是这样设计的，首先让学生朗读，在把握全文概要后，对学生选择的优美语句进行赏析，老师再点拨、指导。（这样不但在教学突出了学生的主体地位，而且可以针对学生感兴趣的问题进行研究，使教学的实际意义更大。）
四、说学法
自主学习法：本文是一篇自读课文，学生要自主、独立地预习，并收集有关民俗的资料，锻炼收集信息的能力，为上课作好准备。
合作学习法：我将此环节安排在赏析探究中。由于这种方法可以让学生之间的意见进行交流、比较，并提高学习积极性。从我翠屏外校学生的具体情况出发，他们的思维灵活，独具个性，并有共同讨论和分析问题的能力，所以我选用合作学习法。
五、说教学手段
1、运用配音朗读
由于本文内容蕴涵着思乡之情，采用思乡类的音乐配朗读，更能读出这种愁绪，让学生更能进入角色，辅助教学。
2、异乡风情的图片
运用图片，可让教学更生动、更形象，使教学更具实际性，扩大知识面，并增加说服力。
六、说教学评价
主要用语言和软件对学生进行评价。
1、从语言上评价：采取这种评价相对及时，以激励性的语言进行评价，对学生的优点作出肯定，如：“我们班又多了一位文学家！”“你的回答有创意！”“大家鼓掌欢迎，希望你再接再厉！”对学生回答的不足之处加以提点和修正，使其能扬长避短，更有利于学习。
2、软件上评价：我将《小组擂台积分榜》的评价软件放在小组合作中，进行小组答辩评比，这样不仅使小组间产生竞争意识，并带动了学习积极性。
七、说教学过程
（一）导入
1、首先播放音乐，让学生欣赏各地奇异的民俗图片，激发兴趣，再举同学们身边关于民俗的例子，导入新课。
2、作者简介。
简要介绍作者生平、主要作品。
（让学生了解背景，增加文学常识。）
（二）整体感知
1、配乐朗读全文，并帮助学生扫清文字障碍。
2、思考：
（1） 本文记叙了作者童年的哪些事？
我用列框架的方式展示此题答案，显得条理清晰，一目了然。
（本题的设计可以让学生巩固刚才的朗读效果，并理清全文脉络，帮助理解课文。）
（2） 想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？
这道题其实考的是本文主旨。首先让学生浏览课文，再加以引导，使学生从中找出除了写春酒的其他事物，分析用意，延伸出答案。
（我将这2题放在一前一后这样设计，可让学生有浅入深地把握文意。）
（三）研读
你喜欢课文中的哪些句子？找出来读一读，并说明原因。
我的具体做法是：（A）本题我采用小组合作，各小组内的同学选择喜欢或感受较深的句段有感情地朗读，并和组内其他同学展开探讨。
（B）请各组同学派代表将他们认为最好的语句赏析读出来分析，与全班同学共享。老师就语气、语速、轻重等对学生进行调整，并对学生的分析做及时的评价。
（C）讲解时，可以顺势分析作者的“天真可爱”，母亲的“善良能干”，以及“八宝酒的诱人”，“思乡愁绪”等要点在研析时得以体现。
（我把本题设为本文的重难点。此题的设计实质上是精读和研讨课文，让学生选择喜欢的语句，将学习主动性放在学生的身上，由他们自己发现问题，进行探讨。由于本题的普及性较大，所以我设想学生将会提出细节问题，如：课文最后一句“可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”的意义，以及关于当地特定俗语“十二碟”、“分岁酒”的理解等等，作好充分准备。）
（四）课堂反馈训练
以填空的方式对生字词和文学常识进行检测和巩固。
这个题由当堂课的学生反映来定，或全班一起回答，或抽个别同学回答，其他同学看他是否答对。
（我这样设计本环节的原因是由于我在本课前段的环节中都没有涉及到对生字词预习的检查，所以将本环节设计在课堂反馈训练中）
（五）拓展
1、回忆乡愁诗篇，如“床前明月光”、“独在异乡为异客”等， 同学们试着背诵，并做简单比较。
（可以巩固以往知识，并扩大知识面，养成比较鉴赏的习惯与能力） (六)教师小结
对本课内容作概要回顾，并再次点出主旨，并点出通过这课的学习，让同学们感受美好的民风民俗，感受日常生活中蕴涵的诗意，还有普通百姓内心中散发的那种人性的光辉。
第13篇：幸福如酒,感恩如杯
幸福如酒，感恩如杯
9.19 苏海莹
当幸福沉淀的时候，你可以轻轻摇一摇杯子。
——题记
存有一颗感恩之心，会使我们的胸怀变得博大。
霍金在回答记者问他是否因为身体的残疾而有过痛苦时，他用他身上唯一能动的手指敲打出这样一段话：“我的手指还能动，我的大脑还能思维，我有终身的追求，有爱我的亲人和朋友，对了我还有一颗感恩的心„„” 他存有的一颗感恩之心，让他的胸怀变得如此博大，又如此让人肃然起敬。
我们所拥有的是上帝赐予的躯体，而我们的精神世界需自己创造，灵魂的幸福需有一颗感恩的心。
存有一颗感恩之心，会使我们的生活充满阳光。
著名二胡演奏家阿炳，在父亲逝世后，一场重病导致他双目失明。但是沉重的打击并没有让他就此消沉，而是从新开始，以一颗感恩的心来面对世间一切。他用心去感受人世间的阳光四布，历经数年的积淀，终于《寒春风曲》横空出世，谱出了他对未来的美好向往，奏出了他对世间的感恩之情。他存有的一颗感恩之心，让他的生活充满阳光，如此令人向往与羡慕。
不管我们的处境如何，我们都应以感恩的情怀去歌唱，将埋藏在心底的幸福绽放出来，让它以感恩为养料，在荆棘中开出幸福之花来。
存有一颗感恩之心，会让我们变得更坚强。
我们为理想奋斗，当获取成功时，回首过程的艰辛，我们得感谢挫折感谢灾难。人类是灾难之子，在无数次的失败中，我们走了过来。感恩挫折，因为它使我们明白了成功的珍贵和来之不易；感恩灾难，因为它使我们懂得了不经历风雨怎么见彩虹的道理。因为怀了感恩的心，我们变得毫不畏惧，倒了，爬起来，又倒了，再爬起来，继续前进，直至挫折倒在我们脚下。无数次的磨练，我们变得坚强起来了。
如果说幸福如美酒，让我们醉在其中，那么，感恩则为杯。拥有短暂的幸福容易，要想一生一世的守护它，就要拥有感恩之杯，让幸福之酒永远甘甜。
第14篇：创新杯说课比赛总结
追求、成长、提高
--—— “创新杯”德育教学设计与现场说课比赛决赛的体会
中山市第一中等职业技术学校黄丽娟
一、追求
自九月底接到通知后，放弃了难得的中秋国庆假期，10月1日开始准备说课比赛，制作课件，设计教学流程，修改教学设计稿，拟定说课稿。在这个过程中，恰巧我带的班级出现小问题，我的心情受此影响，甚至是抱着“志在参与、学习”的心态在做准备。连续几个晚上奋战到深夜，心里又想，既然自己都已经付出那么多了，干嘛不去争取一个好结果呢？于是，抱着破釜沉舟的勇气，坚决不丢人的决心，我来了。
我们中山市的德育老师们一行在市教研室教研员朱敏嫣的领导与精心组织下，一同抵达广州，共同赴赛与交流学习！在中山市教育局的高度重视与关心下，我们后顾之忧全部消除。
我们这次的全省说课比赛，来参加比赛的都是各市选拔出来的非常优秀的教师，本身的能力和素质是不能够否认的，但是为何有名次的不同呢？我个人认为选手的态度是具有决定性影响的。这里讲的态度包括选手的目标要求，治学习惯等各方面因素。一些选手对自己的要求高，抱着志在必得的心态来参加比赛，那么他在比赛前的各种准备上做足了工夫，小到行程的安排，服装的挑选，精神状态的准备；大到说课的各环节设计，课件的准备，说课的语速的设计，说课时间的安排，等等都安排得井井有条，无一疏漏，在这么细致的准备下，比赛中拿好的名次是意料中的。相反，赛前自我预期不高，或者抱着随意的心态来参加比赛，比赛的效果当然不理想。
基于此，在赛前的晚上，我多次照着镜子、模拟演练上场说课的场景。并精心挑选了比赛当天的服装、稍微化了个淡妆。一切准备就绪。
二、成长
2012年10月10日，广东省广州市聚集了来自全省各地中职教育一线的诸多教师精英，并展开了高水平的激烈的说课比赛。
经过抽签后，我成为C组18号的选手。通过参赛前的充分准备、比赛时的正常发挥，虽说抱憾而归，没能拿到一等奖，但是整个比赛下来，让我收获很多。“谋事在人，成事在天”，结果不是最重要，在过程中成长、提高才是最宝贵的财富。
“创新杯”说课比赛举办了这么多年，已经很成熟了。但广东省中职学校德育课的教学设计与现场说课比赛还是第一次举办。去年广东省承办了全国“创新杯”德育课现场说课总决赛，也积累了经验。
各地选手对整个说课流程也是熟门熟路，甚至参加说课比赛的选手在说课流中山市第一中等职业技术学校—-德育科—黄丽娟—“追求、成长、提高“省赛后心得体会--第1页共 2页 程设计上都是非常相似，基本上都是按照通常的程序进行。即说教材、说学生、说教法、说学法、说过程、说反思。评委一天要听20多位选手的说课。要想在比赛中脱颖中必须要有自己的特色，才能给评委留下深刻的印象。
我发现在说课比赛中关键有三点非常重要，一是说、二是教学设计、三是课件。
说课说课要说出来，所以说课者的语言表达非常重要，或幽默风趣或抑扬顿挫或娓娓道来或深情款款，总能吸引评委。平淡如水、没有变化的说在气势上便先输一筹。要像一个演讲者一样，满怀激情地说，挥洒自如地说，让你的说课显得更加个性化、更加艺术化。正如艺术化和个性化的教学可能更容易激起学生的学习兴趣一样，艺术化和个性化的说课也能更容易激起听众的兴趣和共鸣。我觉得一个好的说课需要激情，需要投入，若能够做到这两点就能够引人入胜了。有激情，就会在气势上先声夺人；若投入就能够让人自然地分享到你的渴望。
但说课说课关键字还在课上。没有好的设计，再好的语言也是白搭。课的设计与实施过程才是说课的核心。一个个性化的说课最重要的是独具匠心的说课设计。课的设计有没有新意，有没有可操作性，有没有通用性，教学设计是通过什么样的教学手段实现的？一定具体而详实，尤其是教学过程。蒋文丽评委的点评中提到，我的说课也很流畅也很好，不足地方就是忽略了教学过程与教学方法的有机结合，或者说我在这方面是有漏洞的。这成为我止步于二等奖而没有能够进入一等奖行列的关键障碍。
好酒还需好瓶装，有了好的设计，有了好的说课稿，还要有好的课件呈现给评委。说课比赛的课件首要条件当然是内容完善，操作顺畅；在这个基础上若能够提升到精美的地步就是“锦上添花”了。课件要有自己的风格，或简洁或古典或现代或奢华，动画要符合需要，适当的音乐背景更能烘托气氛。说课比赛，有个精美的说课课件就“如虎添翼”了。
三、提高
通过此次比赛，使得我从教学理论、设计理念、参赛经验等各方面都得到了很大的提高，对日后的教学起到了很大的帮助。可以说是精神与技能的比翼齐飞。这次难得的机会里，我了解到全国的同行的专业水平，体会到“天外有天”和“学有专精”，认识到自己的一些不足，也学习到了许多奇妙和精彩的教学构思，更重要的是它让我的思想发生了一次深刻的反思和升华，让我深刻感受德育课课堂教学的魅力和德育老师专业发展的魅力。
过程虽然辛苦，但也充满了快乐，每一次的修改都是一次自我的提高，都是自我的完善。辛苦的付出总是有回报的，结果虽说有遗憾，也是完美的。
最后、感激
感谢这次比赛让我学到了很多知识，感谢省中职德育指导与研究中心，尤其是汪永智教授、林幸福老师，大赛秘书书成员、服务周到细致；感谢中山市教研室的鼓励和支持；感谢朱敏嫣教研员对我的指导和帮助；感谢我校教务处何彩梅老师对我的扶持和帮助；感谢我的知心好友给予我的支持；感谢我的先生给予我莫大的后备支撑。总之，感谢这次比赛过程中鼓励我和帮助过我的人。
中山市第一中等职业技术学校—-德育科—黄丽娟—“追求、成长、提高“省赛后心得体会--第2页共 2页
第15篇：“创新杯”说课比赛心得体会
创新杯参赛之感
惠州工业科技学校
陈锦群
有幸参加了今年的省级德育创新杯教师教学设计和说课大赛，我感慨良多，也受益匪浅。
第一，这次大赛让我作为一名德育教师真实地感觉到了自己的重要！学校很重视这次大赛，除了校长在大会上动员参赛，我们德育科长还特意一个一个地找我们谈话，使我第一次有了被重视的感觉——我们这些领导眼中的次课教师终于有为学校争光的机会了。所以明知道“创新”是件很难的事情，我也要用心地去做好。在备赛过程中，学校领导、同行一遍遍地鼓励我、指导我，使我真切地感受到自己是被关爱着的，我们德育老师并没有被遗忘！后来我虽然只拿到了二等奖，但仍让我们德育科振奋不已，我们几个德育教师的教研干劲更足了。
第二，备赛过程就是我的专业提升过程。为了备赛，我除了广泛查阅资料，利用一切能利用的资源，一次次地研究教学大纲、教材和学生实际情况，精心做好教学设计和教学课件，充分调动学生上好课外，还用心地学习说课，做好说课比赛的准备。可以说，备赛过程是紧张的、辛苦的，同时却是充实的。这一过程中，我的教学理念和教学方式更与时俱进了，我明显地感觉到自己的进步。
第三，比赛和培训过程使我开阔了视野，提高了专业素质。首先是比赛，它给了我一个很好的学习和交流的平台。选手们创新性的课程设计、精美的课件及精彩的演说使我大开眼界，让我深深地意识到自己的不足，学到改进的办法！然后是培训，我收获很多。无论是王院长还是蒋教授的演讲，除了一针见血地指出当前德育教学存在的弊病让我们清醒外，都试图通过指导一些方法来解决问题，使我茅塞顿开。
第四，这次大赛使我更懂得感恩！因为有了比赛，领导、同事、亲朋好友时时不断地关心我、鼓励我，让我倍感温暖！我要感谢他们！其中我最想提一提的是我老公。比赛前那段时间，虽然我老公工作也很忙，但他仍很体贴地把小孩的生活和教育责任全包揽了，使我能全心全意地备赛，真的让我很感动！
大赛虽然结束了，留给我的却是很深刻的美好回忆。我知道自己做到的是远远不够的，但我会继续学习和努力下去的。
2012-10-31
第16篇：斗酒者说的杂文随笔
春节将近，酒宴频仍。我本饮者，自话酒经。并非经典，见解一斑；与友分享，共叙酒缘。
夏君杜康，大开酒源。龙廷豪饮，黎庶沉酖；骚客文人，诗书寄酒；侠士匪寇，仗酒江湖。真可谓：芸芸众生何辞酒，玉液琼浆伴悲欢。
晋朝七贤，竹林隐饮；刘玲贪杯，一醉三年。
唐朝李白，纵情诗酒，因有斗酒诗百篇。
红楼梦里，酒令益多；水泊梁山，酒生侠胆。酒乃真性情。
唐朝太宗，早有卓见，百字铭文，谆谆告诫：少饮不乱性。然至今日，乱性炫酷者，比比皆是，愈演愈烈。
龙廷贵胄，非但炫酒，更炫饮酒金器，天宫神话亦类同。民间争相效仿，趋酒若鹜。有的宁肯无粮，岂可无酒，甚者自酿。酒品姑且不论，酒器可谓百花齐放，有容皆为具，瓢盆碗等交替用，率性含瓶朝天倾。
古之酒器：尊壶爵角觥gōng彝yí卣you累，瓿bù杯卮缶豆斝jiǎ盉hé，当然不缺“斗dǒu”啊！但不论用什么酒具，喝酒是目的。
“喝酒”一词，古今通用；“吃酒”，几为《水浒》专属；“饮酒、酌酒、靡酒、埋酒”等，文人雅士多拽；“嗜酒、酗酒”，与酒鬼如影随形；“斗酒”一词，凸现唐朝。
不过，“斗酒”不能简单读解为“dǒujiǔ”，它蕴含了许多“du”的情愫，那就是“文斗”，即诗联字词的“比试、竞猜、接力”等，多以行酒筹、酒令、对对联、作诗填词、谜语竞猜的形式进
行，诸如此类，不一而足。
杜甫《饮中八仙歌》：······醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇。长安市上酒家眠。天子呼来不上船。······就是很好的例证。
由此看来，杜甫是推出“斗酒”之词的第一人，那么，李白就是“斗酒”魁手啊！
唐朝以后，人们多把“斗酒”看成是肚量大，酒量大，因此也就轻易地读作“dǒujiǔ”。后人也纷纷效仿，大碗喝酒，以彰显风流倜傥之帅气。
现代许多豪气人，活跃于各种酒宴，因而又衍生出“陪酒、劝酒、比酒、拼酒”等词汇，真是“百家争鸣”，“各显神通”啊！
业务往来、工作交往、联谊、交友等，哪个缺少酒宴可行？因此喝坏风气、喝坏身体、喝出事故、喝出人命的，绝不算稀奇！
随着社会的发展，人类的进步，文明的进化，人们理当在喝酒上，悟出点什么，“傻吃孽喝”的派场势必要缩小，代之而起的应当是一种理智的“酒宴文明、酒宴文化”。
李白“斗酒”中的良好风气，当传承下来。即使醉了，也该醉在“逃禅”，醉在“游船”，醉在“灯火阑珊”，醉在“诗文灵感”，醉在心头！
史有“曲水流觞”的典故，人们大都耳熟能详，但真正效仿且能够效仿者并非多数。据说绍兴人千年传承，经久不衰，晋王羲之《兰亭集序》也随之大放异彩。三十多首脍炙人口的诗歌流传于世，王羲之的书法也被誉为“天下第一行书”，书法界更是尊其为“书圣”。
唐代钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》：描写张旭、怀素是“狂来轻世界，醉里得真知”。其实并非酩酊大醉，不省人事，那还能得“真知”吗？李白“将进酒，杯莫停”，即使酒不醉人人自醉，那肚子的容量也是有限的。
宋代欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。若真的千杯万盏的喝，怎么得了！须知那些诗句中蕴含着某种修辞手法。
清代郑板桥有一副对联：酌量饮酒，放胆吟诗。还是值得推崇的。
《红楼梦》大家熟悉了，黛玉饮酒赏花吟诗作对颇有才气和文艺，当为饮者仿效。
无论是“少年听雨歌楼上”的诗情，“清寒入骨我欲仙”的画意;还是“草木黄落雁南归”的凄凉，“花气温柔能解语”的幽情，无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
然《红楼梦》中酒文化的展现，多是起兴于斗（du）酒，完美于斗（du）酒，真是喝点小酒，美美哒！
到如今，何人不饮，何人不文？
近有搞笑帖子《关于喝酒的通知》：
2018年已进入开端，还没喝几场，有些同志思想上又出现了波动，闹嚷着喝不了、不能喝了，要戒酒！······
请大家务必端正思想，紧密扎根于大排档、烧烤摊、小酒馆、农家乐、私人会所、大酒店等基层单位；以吹牛、摇骰子为抓手；以划拳为依托；以大酒量为榜样。······
最后强调一句，严厉打击以吃中药、生二胎、高血压、糖尿病、吃头孢，开个破车等为借口的不喝酒行为！酒好戒，亲情、友情能戒吗？同窗情、战友情能戒吗！
帖子是搞笑的，但作者煞有才气！它是从另一角度启迪心智，若说使人醍醐灌顶，振聋发聩，可能有点夸张，但它的确调侃了“斗酒”者的懵懂和毫不吝惜生命的“自缢”行为。
现在，大家都在讲文明、酒文化。
文明是什么？它是历史的沉淀，是对客观世界的认知和发明创造、是人类精神的追求、公序良俗的适应。我们“适应”了吗，是否达到精神文明的要求了，值得深思。
追根溯源，文明一词起源于《周易》，《文言传》“见龙在田，天下文明”。
《同人·彖》“文明以健，中正而应，君子正也”。
《大有·彖》“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”《贲·彖》“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下”。
《革·彖》“文明以说（悦），大亨以正，革而当，其悔乃亡。”《明夷·彖》“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”
归纳起来，不外乎四个字：健、止、悦、柔。达到一这四字要求，方可称得上文明啊！
酒文化是什么，是指酒在产消过程中所呈现的物质和精神文化。我们所讲的是饮酒活动中形成的特定文化形态。
酒，作为一种特殊的文化载体，业已在人类交往中占有独特的、不可或缺的地位。酒文化已经渗透到各个领域，对人文生活、文学艺术等均有巨大影响和作用，但我们绝不可乱用啊！
日复一日，东家酒宴喝罢，西家酒席又始。乡谊友谊交酒，各业兴衰列酒，喜事白事陈酒，官运财运拼酒，真是茫茫人海，酒旗猎猎······
一个酒气熏天的季节，我们已经置身其中，既然难于自拔，何不在“斗酒”方式上做些改革呢？但愿天下丰酒，但愿酒坛文明，酒坛和谐。
劝君适饮，怡情养身；广结善缘，斗酒以文；觥可举，筹宜呻，弘扬酒文化，吟唱中华好诗文！
第17篇：酒驾说 Microsoft Word 文档 (5)
酒驾者说
一日，酒驾甲和他的二个朋友狂吹，说：“我酒驾的年岁多了，人无不称甲。失手于交警，空前，也绝后。”他的二个朋友非常怀疑他所说的。于是他又说：“我愿意试试，直打你俩心服口服”。他的二个朋友一齐制止他，说：“不要这样，酒驾入刑律了，恐有牢狱之灾”。甲说：“牢狱之灾！与我无关。”于是携二友进入，买汾酒，65度的，三瓶。三人同饮，就着猪大肠下酒。不多时，三人都飘飘然了。
甲于是驾宝马车，载其二友，绕小城一圈，没有碰上查酒驾的警察。甲说：“没有试成，不是我的错，警察怕了，逃岗了。”他的一个朋友酒性正胜，说：“有个交警，名叫铁，为人忠厚，离岗的情况，没听说过。前往他哪里试一试，行吗？”甲说：“去，去，有什么妨碍。”说话间，甲开的宝马车到了铁交警的岗亭。
铁交警见一宝马车蛇行而至，示意停车。甲见状，面带微笑，急忙停下车来，忙取常备的二锅头酒，口对口吹饮数口。铁交警近前问到：“酒驾没有？”甲说：“没有。”铁交警说：“劳驾接受吹气测试。”甲说：“吹气测试，不是头一次了。”甲大口一吹测试器，测试器显示醉酒一级。铁交警说：“醉驾一级，当判入狱三月，带走。”此时，二友大惊，欲上前阻止。铁交警说：“妨碍公务者，同罪！”二友闪开，都为甲惋惜。
甲偷着乐，对铁交警说：“你这么鲁莽，就不怕丢了饭碗吗？”铁交警说：“听你话里有话，不妨全说出来。”甲说：“我见你以后，停了车，上了酒瘾，于是喝了一点二锅头酒。酒虽喝了，酒后后未曾驾车，何来酒驾？未有酒驾，何罪之有？你等办案，鲁莽如此，头上大盖帽，手中铁饭碗，能安稳了吗？”二友闻此，无不暗中称奇，帮腔说：“甲，真是先停的车，后饮的酒”。
铁交警慢慢说：“话说到这里，应当叫你心服口服。测口气欠准确，测血液！快到旁边医院抽血。”甲稍有点害怕，刷开赖，不往前走。铁交警手巨大，握住甲右收腕，带其前行。到了医院中，铁交警嘱咐医生，抽取了甲右胳膊处的血少许，抽取甲右手食指处的血少许。
甲和他的两个朋友被责令警察局听候处理。他的两个朋友说：“罪责恐难逃了。”甲说：“不要说不吉利的。不时，铁交警要向我请罪，还会有礼仪地送我们回家。”二友非常不相信他说的话。甲说：“你等可知，酒入胃至血中需要几分钟？”他的朋友说：“不知道。”甲说：“我知道，需时五分钟。铁交警叫着抽血时，我不从，不是怕，是拖时间。我自饮二锅头至取血时也超五分钟了，所取血中，前饮汾酒有之，后饮二锅头也有之。他们怎能区分以前喝的、以后和的吗？酒驾之罪名，不能定案，体面的送我们回家，纵有千万个不愿意，铁交警没有别的选择。”两个朋友都认为他是个大奇才。
没过多久，铁交警到了，甲笑着迎上去。铁交警说：“你可知罪？”甲对说：“何罪之有？但闻其祥。”铁交警说：“你右胳膊血液测知，你醉酒一等，显有汾酒、二锅头；你右手食指血液测知，你醉酒一等，显有汾酒，无二锅头。此检测表明，你没有流入二锅头酒的血也显示酒醉状态。你只知到酒消化到血液里需五分钟，不知道我的铁掌，阻止了你你的腕部血液流通。你下车三分钟内，我就牢牢握住了你的右手腕，你以为怕你逃跑，实际是防你血液流通。我们也到酒馆调查，非但知你等所喝酒，也知所吃的猪大肠了。”甲先大惊，而后没有话说，过了很久，说：“我，领罪，心口皆服。狼与屠户斗，冒大天下之不韪，惨败，活该。从此，我淡出江湖。”
于是，酒驾甲背叛入狱三个月，驾照作废。酒驾甲也够狡猾的了，但不多时被识破，他的花招又有多少呢？只不过给人们添些笑了罢了。愿闻者戒，不饮驾长车，平安行千里。
第18篇：为什么说个性定制酒是趋势？
为什么说个性定制酒是趋势？
在没有品牌优势、价格优势，自身酒品却很不错的情况下，我们就具备了走个性路线来吸引到消费者，然后再用优质的酒品留住消费者，提升消费者对品牌的忠诚度，实现多次消费。
2013年，出现了一家专业做个性定制酱香型白酒的网站—定酒堡(茅台河谷酱酒网旗下定制酒品牌), 包括商务定制酒：定酒堡为您提供各类型的商务定制酒个性化服务，其中包含商务招待定制酒、商务礼品定制酒、商务会议定制酒、商务活动定制酒。婚庆定制酒：婚庆招待定制酒、婚庆纪念定制酒、婚庆答谢定制酒。礼品定制酒：元旦、情人节、七夕节、青年节、中秋、春节、重阳节、父亲节、教师节、腊八节、除夕定制酒。其他定制酒：个人藏酒定制、套餐定制、生日定制酒、满月定制酒、寿宴定制酒等。
总部在贵阳，公司拥有丰富稳定的酒品供应渠道，遵循“每瓶酒因您而不同”的经营理念和“顾客满意是对我们服务的最好肯定”的服务理念，精心代客户挑选每一瓶酒；专业的产品设计团队与精湛的工艺技术，将客户的每一个个性化元素，完美的融入到酒品的外观设计中，制作出独一无二的“个性化定制酒”。
大家或许对个性化定制酒这个名词不了解，那么我来解释一下：个性化定制酒是将文化艺术、生活品味与实用性、纪念性、珍藏性的完美融合，满足了每一位现代人对酒类消费品独特性、专属性和尊贵性的需求。
有了需要才会有变化，事物的发展必定离不开一个事物的轨迹，我们不可以改变，也没有能力去改变，但我们可以去适应，因为这样才能更好的发展。
第19篇：酒大网说敬酒词 挡酒词 拒酒词
敬酒词 挡酒词 拒酒词
酒文化在中国可谓源远流长，仅就敬酒词就多得数不胜数。由于职业关系，餐桌小聚自不会少，听到的一些新敬酒词也多不胜数，常常使你不得不多贪上几杯。
我们生活中最流行的敬酒词是：
1、“感情深一口闷，感情浅舔一舔，感情铁喝吐血”，
2、“美酒倒进白瓷杯，酒到面前你莫推，酒虽不好人情酿，远来的朋友饮一杯”；
3、“天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下干”；“女有貌，郎有才，杯对杯，一起来”。
4、“ 感情铁不铁? 铁! 那就不怕胃出血! 感情深不深? 深! 那就不怕打吊针
5、“ 天上无云地下旱，刚才那杯不能算。一碰二喝老规矩，好事成双两相愿”。
6、“宁可胃上烂个洞，不叫感情裂条缝”。
7、“会喝一两的喝二两，如此哥们够豪爽；会喝二两的喝五两，如此哥们最够档；会喝半斤的喝一斤，如此哥们最贴心”。
8、“喝酒不喝醉，不如打瞌睡；何况这是酒，不是敌敌畏；人生难得几回醉，喝得一定要到位。”等等。
最经典的是把唐诗宋词居然也用到了劝酒词中，诸如：
1、“朝辞白帝彩云间，半斤八两只等闲”。
2、“日出江花红胜火，君子一定把酒喝”。
3、“床前明月光，疑是地上霜，举杯约对门，喝酒喝个双”。
4、“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，举杯问小姐，我该喝多少”？
5、“少小离家老大回，这杯我请小姐陪”。
6、“酒逢知己饮，诗向贵人吟”。
还有歌词也派上了用场：
1、“危难之处显身手，哥替妹妹喝杯酒”。
2、“危难之处显伸手，该出手时就出手，兄弟替我喝个酒”。
3、“路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒”？
4、“相聚都是知心友，放开喝杯舒心酒”。
5、“一条大河波浪宽，端起这杯咱就干”。
6、“喝了是英雄，不喝是狗熊，狗熊很难听，英雄多光荣”。真可谓是“耗子啃茶碗，口口是瓷（词）。
有敬酒词，就有挡酒词
1、“酒量不高怕丢丑，自我约束不喝酒”。
2、“万水千山总是情，这杯不喝行不行”？
3、“一条大河波浪宽，这杯酒说啥也不干”！
4、“我为大家唱支歌，歌声好听酒不喝”
5、“君子之交淡如水，以茶代酒也很美”。
6、“锄禾日当午，汗滴禾下土，连干数杯酒，你说苦不苦”？
7、“来时夫人有交代，少喝酒来多吃菜，形势不好耍点赖，出去几趟再回来”。
8、“酒虽壮人胆，得服老婆管”。
当下，劝酒词、挡酒词听到很多，拒酒词也有
1、“我笑人世多癫狂，纵酒无度好嚣张”。
2、“千杯散尽一笑过，莫道春风也断肠”。
第20篇：广水市首届“黄鹤楼酒”杯山地自行车大奖赛
广水市首届“黄鹤楼酒”杯山地自行车大
奖赛
竞赛规程
一、
比赛宗旨：提高健身理念，增强环保意识。
二、
竞赛流程：
1、竞赛地点：广水十长公路，南门转盘至长岭云台路段往返，全长30公里。
2、竞赛日期：2009年10月18日（星期天）。
3、竞赛项目：山地车。
4、参赛组别：男子青年组（男子壮年组）、女子组、快乐体验组。
5、竞赛流程：工作人员7：30到达现场准备。
所有运动员早7：40到达东岳广场参加开幕式后，由引路车带队到比赛现场。男子青年组
选手赛前检录：8：20-8：3
5发车时间：8：45
男子壮年组
选手赛前检录：8：45-8：55
发车时间：9：05
女子组
选手赛前检录：9：05-9：15
发车时间：9：20
快乐体验组：线路长6公里从开幕式起点检录出发，路线为：东岳广场-----三环路----市标-----东大街----东正街----西门十字路口-----南门-----十长公路南门转盘到比赛起点拿中转证后，观看比赛，比赛完后随队原路返回到起点体验结束。体验组出发时有专门引路车，骑行时不准超过引路车，请遵守交通规则，否则成绩无效。
发车时间：参加开幕式后同运动员一起出发。
快乐体验组：凡参加体验组的运动员，凭三证（起点证，中转证，终点证）到俱
乐部领取价值精美的纪念品一份。
6、11：40闭幕式及颁奖。
三、参加对象
1、参赛组：凡身体健康，能骑完全程的运动员都可以报名参加。
2、快乐体验组：凡身体健康有一定自行车骑行技术，不限年龄、不限性别、不限牌子车种、不限地区都可以报名参加。
四、参加办法
每位运动员只能参加一组比赛。
五、竞赛办法
1、比赛运动员按报名的先后顺序编排出发的顺序，先报名运动员列前。
2、参赛者自备参赛车辆、装备与护具，所有车辆为不得配有任何非人力传动、助动装置的山地车。
3、所有参赛者须自我保证车辆之质量与状况良好，且满足比赛要求，任何因车辆质量、状况或使用不当造成的伤害和损失，活动组委会及主承办单位概不负责。
4、所有参赛者比赛时都必须佩带安全头盔、骑行手套等必要的安全护具。
5、所有参赛者在比赛中必须保持公平、公正的竞赛精神，遵守比赛规则，注意安全，不做可能引起自己或他人受伤害的冒险或有意行为；不得冲撞、排挤、挂蹭他人，影响他人比赛及其安全；对上述行为，举办方有权对其行为采取警告、禁止比赛、取消成绩等措施，对上述行为引起的一切责任与后果均由肇事者承当。
6、比赛不得弄虚作假，骑行裁判若干随队录像跟踪，确保比赛成绩真实。比赛途中不准换人或乘坐其它交通工具，一经发现取消比赛资格。
7、比赛规则:按中国自行车运动协会颁布的最新自行车比赛规则执行.。（特别提醒比赛途中不能使用玻璃器皿）
。
8、比赛在同一条公路往返进行，运动员比赛过程中不得穿越公路中线，如有越线行为取消名次。
六、报名须知及要求
1、比赛需在指定报名日期内通过填写报名表及交费申请参加，报名表确认后获得报名确
认资料，报名者凭报名资料在活动当日领取号码牌/布，经过车辆检修及检录后方可参加到比赛中。
2、身体健康（无视力、听力、心脏病、高血压、心机梗塞等任何影响比赛的身体疾病）热爱自行车运动，能熟练掌握自行车骑行及控制技能的非专业爱好者均可参加比赛。
3、所有报名者报名时都必须提供有效身份证明（身份证、户口本等）及复印件，未满18岁参赛者需提供所在地户籍证明。
4、所有参赛者都必须仔细阅读，如实、完整、清楚填写参赛报名表及其条款，并签名确认（18岁以下参赛者还需其监护人签名并提供相应有效身份证明原件及复印件一份）。
5、所有参赛者都将免费获得最高保额为RMB30000元的参赛日人身意外伤害保险。
七、录取名次及奖励办法:
1、本次比赛每组取前八名，奖品如下：
第一名：GIANT ATX690自行车一辆价值：
1600元+证书
第二名：GIANT 熔岩530自行车一辆价值：
800元+证书
第三名：GIANT自行车一辆价值：
600元+证书
第四名：BELL头盔一顶价值：
400元+证书
第五名：GIANT车衣一件价值：
300元+证书
第六名：GIANT车首灯价值：
200元+证书
第七名：GIANT带气压表气筒价值：
170元+证书
第八名：RT33 五功能码表价值：
130元+证书
2、为回馈广大车友，凡骑完全程的运动员都有一次抽奖机会。
3、所有参赛的车友都可领取纪念品一份。
特别提示：每组报名人数不够六名的只作嘉宾参与。
八、报名办法及地点
1、在论坛上下载报名表（广论天下网之三五户外俱乐部）。
2、每位车友需交纳30元报名费，准备身份证复印件一张，用作为参赛车友办理保险等用。
3.将报名表，身份证复印件，报名费一同寄往：广水市东岳广场北大门，前河桥头捷安特自行车专卖店
王云芳收。
4、请用正揩字、清晰的填写报名表（邮寄费自理）。
5、广水市内参赛者可直接到店内领取报名表。
6、报名地点：广水市捷安特自行车专卖店
广水市三五骑行大本营。
7、电话及负责人：0722-6241008
15671251586
王云芳。
8、报名时间：
a、参赛组：即日起至10月14日。
b、快乐体验组：即日起到报满100名止。
九、附件
1、请务必认真阅读并如实填写本报名表与须知以及参赛法律责任免除与权利放弃书（以下简称“参赛表”）。
2、所有参赛人员报名时均须出示本人学生证，身份证，或护照等有效证件确认参赛报名，确认后方可参赛。报名后，组委会不接受退赛申请与取消报名。参赛号码布与车牌号于当日现场领取，号牌、号码布丢失概不补办。
3、所有参赛人员：须严格遵守比赛规则与规定；须自行提供比赛器材与安全护
具并保证其安全性；比赛中必须佩带自行车头盔及其它必要的安全防护装备，否则取消比赛资格；不得在赛场有不当或不道德言行，否则取消比赛资格。
4、参赛人员须保证：身体状况适合比赛，并应在比赛中尽力防止或避免伤害事故的发生。不按规定执行者将自动取消参赛资格，由此造成的任何损失、损害，其责任与费用等完全由参赛者本人承担。
5、如遇雨天，原则上继续举办比赛。如遇自然灾害、意外事故、政府行为等不可抗拒的因素。大会组委会有权对比赛进行更改，延期或取消。
6、所有参赛人员必须何证了解本次比赛可能存在的各种风险，对此风险可能造成的损失、损害，期责任与损失等完全由参赛本人承担。
7、参赛人员不得当场对裁判提出质疑或与裁判对质，否则取消比赛资格，须在比赛后向大会组委会提出书面申诉。
8、2009广水首届自行车赛组委会保留所有条款的最终解释权。
十、其他
1、本次比赛自愿参加、费用自理、安全责任自负。
2、组委会为每名参赛选手购买人身意外伤害保险一份。出现人身意外事故直接与保险公司联系，不再追究组委会的责任。
3、根据报名截止日期，参赛运动员少于30人，比赛推迟或取消。
4、其他未尽事宜组委会另行通知。
