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写生实践报告范文(精选多篇)

发布时间:2022-10-03 18:06:33 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:婺源写生实践报告

婺源写生实践报告

一.实习时间:3.31~4.11 二.实习地点:江西婺源

三.实习内容:风景速写写生、风景色彩写生 四.实习过程:

怀着对中国最美乡村的憧憬,我们终于踏上了前往江西婺源的行程。

3.31大清早,我们就迫不及待地乘上了开往江西婺源的大巴,迎着清晨的阳光,怀揣着期待,漫长的车程对激动的我们来说并没有丝毫的无聊,说说笑笑中,我们从喧嚣的城市来到了青山绿水间,这里是超脱世外的空境,是一方宁静的星空。

渐渐地,汽车延伸进了婺源这片山间林里,惊叹早已无法形容我们此时内心的震撼,汽车在狭窄的山间险峭穿行,我意识到婺源这片神秘的面纱正在一点点被掀开,大家都期待着,车里的气氛显得出奇的安静。穿过大山后,眼前豁然开朗,淡淡的炊烟,层层的山间梯田,无不真切地勾绘着一幅乡村韵味的水墨画。

到达沱川时,已下午3点多,路途的疲劳已全然冲不走此时的激动,吃好午饭,整理好东西后,大家就迫不及待地漫步在这乡村中,正如你想的那样,这里完全感受不到城市的喧嚣与浮华,有的只是恬然、平凡的生活。6点多的晚饭,没有什么大鱼大肉,粗淡的小菜却吃出了一股朴实的乡村味。

第二天一大早,吃完早饭,老师以及导游带领我们来到了婺源第一大特色景点——理坑。在这里,我们看到了黑瓦、黛墙,看到了小桥流水,感受着浓郁的乡间村落的气息。这里聚集着典型的徽派建筑群落,而徽派建筑作为中国古代农村建筑的代表,具有鲜明的艺术特色,和谐流畅、清雅简淡、依山傍水,既有翠微缭绕的自然美,也有因陋就简的朴素美,同时也有统一规划的整体美,而且它将石雕、木雕、砖雕的艺术融合住一起,完美地呈现给了世人。穿行在这古老的高宅深巷间,流连在这幽深的天井祠堂里,我们解读着这样一种文化,体验着这样一种生活。我想,对90后的我们来说,这是一种奢侈、一种向往。

在接下来的时间里,我们用心体验着这里的生活,这里的风土人情。说真的,第一次沿街作画时,还真有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑,我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习。

在这10天左右的日子里,我们不仅只是写生,老师还带着我们出去游玩了两天,爬了卧龙谷的大鄣山,逛了瓷都—景德镇,进了清风仙境,虽然累,但是异常的开心。

10天是过的很快的,但我想这是让我们每一个人都难忘的时光。置身在那宣泄而下的瀑布之下,谁能忘怀,那种振奋、那种激动人心。这山、这水、这片意境,我们是无法抵御这样的诱惑的。我们的欢声笑语在这片山涧萦绕,泉水激荡,这里留下了我们的痕迹。

五.总结:

通过这次婺源之行,不仅让我们一睹中国最美的乡村的惊艳,看到了青山碧水的田园风光、白墙黛瓦的徽派建筑,以及恬淡闲适的乡村生活,同时也培养了我们的艺术素养,感受到了色彩与线条交织的魅力,更是让我行我素的90后当代大学生领略到了共处的快乐。迷醉在这片山间田野,让我们认识到了婺源的精神与灵魂,启迪我们在设计的路上走得更深更远。至此,当我们身处城市的纸醉金迷时,依然记得那片宁静的天空,那条清澈的小河,那群淳朴的婺源人。

推荐第2篇:风景写生实践报告

姓名:学号:学院:专业:工业设计班级:教师:

风景写生实践报告

九月,正是一个收获的季节,在这个收获记的季节里,我们进行了为期十天的风景写生实践课。

我们的写生地点是河北省秦皇岛市抚宁县境内驻操营镇的画家村,在没去之前就听上一届的学长们说那地方不错,风景优美,多奇山峻石,还有很多果树,心里充满了期待。

十九日一早,我们怀着激动的心情登上了汽车,往我们的目的地进发,在车上,同学们有的欢声笑语高谈画家村,有的却昏昏欲睡,直到一种气势恢宏,造型独特的大山映入我们的眼帘,车厢内顿时一片哗然,一扫萎靡颓唐之气。没错,我们已经进入到了驻操营镇的范围了。一路上时不时的能看到驻操营的字眼一闪而过。

经过大约两个小时的车程,我们终于到画家村了,一下车,前面就是一座造型奇特的山,山虽不高,但却峻峭险伟,让人很有一种征服的欲望,远处还有长城,烽火台。这里就是画家村,也是长城写生基地。这里的长城就是那种最原始的长城,由于年代久远,很多地方都显得古老,由于破损,也显出一种残缺的美,气势也依旧在。这里的山大多是那种土石山,多悬崖峭壁。

住进小四合院之后,也到了午餐时间,在来之前,有同学说这里的伙食不好,吃不习惯,我很担心吃不饱。来到餐厅一看,每个桌上都摆着七八个菜,看起来还不错,还有肉,比学校的伙食好多了,我知道,我的担心是多余的。 中餐过后,在老师的带领下,我们开始出去爬山了,我们的目标就是最高的那座山。就这样我们开始了我们的爬山之旅,最后差点回不来了,因为那山是在太陡了,我们上去之后下不来了。最后还是从山另一边的山谷里下来的,所幸的是,我们还赶在了晚餐之前回到了住所。经过了一天的劳累,晚上我们都睡的特香。

在随后的近十天里,我们每天写生画画,或者是出去拍照采景,整个的写生过程都是我们美好的回忆。记得有一次,我和宿舍几个哥们一起,为了能找到更美的风景,走了好远好远,最后中餐都没吃上,不过那边风景也确实不错,我们还是很开心的。晚上回去的时候,刚到饭点,放下画袋,我们立即奔上餐厅,然后狠狠的吃了几大碗米饭。写生的日子是快乐的,虽然每天画画回来很累,课仍然开心,因为我们被大自然拥抱,远离了城市的喧嚣,那里清新的空气也净化了我们的身心。在这样的坏境中写生真是一种享受,你可以什么都不用去想,仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道,学校为什么要组织我们出来写生了,在风景如此优美的地方,可以更好的激发我们的创作激情。不会像我们在学校一样画画时缺乏激情缺乏创造力。在这么优美的地方写生,不知不觉中自己也成了画里的一部分。画山,水和树的时候,我感觉进入了一种状态,我想画,并且要画好,意识这样提醒我。当画画很有感觉时,周围的一切都会被淡忘,时间也因此凝固,画了一遍又一遍,虽然屡次失败,但是并没有想到要放弃。这个时候显得耐心十足并且很享受,心情好的时候画的东西也充满快乐。

晚上吃饭后,我们老师会给我们讲评今天的画,在这时候,我们可以听取老师的指导,欣赏同学的作品,并和自己的画作比较,从中发现自己的不足,吸取优点,这个时候是我们进步的时候,是自我提升的时刻。因为老师的风趣,这也是我们开心的时刻。

评画结束之后,就是我们自由活动时间了,在这个时间里,我们一般是玩玩游戏,外面也有人放电影,也可以去看看电影。还有些同学,也抓住这些时间有来学习看看书什么。我一般都是在和同学玩一些游戏,这其中最喜欢玩的就是杀人游戏了,就是杀手杀人,警察指认,然后投死杀手。这个游戏考考验的就是一个的定力和逻辑力以及表达能力,如果你的任何一方面有欠缺,也许就可能引来杀身之祸。所以玩着个游戏我觉得对于提升判断力有很好的帮助。

总之,在这写生的日子里,我们都过得比较充实,也很开心。 要说这些日子里的收获,那肯定也是有的。在这写生的日子里,我体会到风景色彩的训练是进入色彩领域的重要转折,丰富多彩的色彩变化和由色彩形成的意境情调都可以在外光景物的观察与表现中接触到。我深深感受到当时印象派大师在室外创作时愉悦的心情。通过风景写生,可以获取各种不同,许多色彩就在我们眼中,我们要做的就是了解并掌握复杂而且有艺术表现力的色彩语言,并把它用到我们的创作中。

写生的日子是快乐的,虽然累,但是我们可以作画,精神上是愉悦的,偶尔还可以采摘果实,这是城市里无法体验到得。时间一天天的在过,转眼间我们就要离开这画家村了,离开这高高的山,这弯弯的小路,还有那虽已干涸的小河。阳光依然扎眼,但这一幅幅画面却愈闲得颓废,忽然觉得,自己只是个过客,美丽的景物依旧安静和平的存在着,而我们就要离开这个地方了,忽然有种想感谢这次实践的感觉,因为美术写生不仅教会了我们的审美,提高了我们的绘画水平,也更让我们懂得了什么叫了文化的相融。外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这几天同学们体会了山人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

在写生实践期间,我们能遵守学习纪律,听从老师的安排认真完成学校,老师交办的任务。在这次实践过程中,我也发现自己的许多不足之处,实习期间,我利用此次难得的机会,努力学习,严格要求自己,虚心向老师,同学请教。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”在短暂的实习过程中,我深深的感觉感觉到了自己所学所掌握的色彩知识的肤浅和在绘画运用中的专业知识的匮乏,刚开始的一段时间里,对一些色彩绘画感到无从下手,茫然不知所措,这让我感到非常的难过,在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己知道的是多少,这时才真正领悟到“学无止境”的含义

写生也使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不在单纯的认为这只是学校开设的一门填学时的无关紧要的课程了,色彩写生课的学习使我们对色彩的认识不在存留在色相方面,对色彩的明度,纯度也有了更进一步的了解,提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的食物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不在漫无目的的去做一件事情。在这写生期间天气的变化也为我们深化对光和色彩的规律认识及锻炼我们视觉色彩和运用色彩的能力提供了有力条件,也能更好的提高我们表现色彩和技法等能力。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总是在不断变化的,随时空的变化而变化,所以说,艺术也是一门哲学,从中可以体会到人生的哲学。

写生完后,我对写生作为艺术教育社会实践,其意义作了思考和总结。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师核心,在老师的帮助下启发学生在生活实践中找准定位.在地点上一般都是结合专业训练的特殊性多选择偏远地区,有地域特色或者是源生态保存较好的地区.如我们这次去的画家村,哪里有原始地貌,受人类影响较少。尽可能让学生接触更多的人和事,往往这些地区的偏僻和交通不便每次都能促使大家克服困难,团结合作,体会到团队精神。

总之,美术写生实践教学对教育和培养我们艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是我们走上成功的必经之路。因为艺术源于生活,离不开生活,所以我们要善于在生活中发现美,同时健全自己的人生观和价值观,创造出更多的艺术精品。

同时,非常感谢学校给我们安排这次外出写生的课程,这让我们学会了,懂得了很多,有利于我们今后更好的学习和生活。

推荐第3篇:西递写生实践报告

西递写生实践报告

随着大二学年的结束,我们在老师的带领下进行了一次写生实践活动,这次写生实践我们选择了安徽西递,我认为出外写生既是一种实践的教学方式,也是对我们学业进行考察的一种方式。对于我来说,这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的,不仅使我的速写能力得到了进一步的提高,也使我了解了宏村、西递的特色文化,见识到了它们独具的气息风格。

安徽宏村、西递是2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产委员会会议上被列入世界遗产名录的。

写生之前,老师陪同我们先领略了宏村、西递的古文化建筑以及优美景观。在我们初进入宏村之时就被它复古的建筑和浓厚的文化气息以及成片的油菜花海深深的吸引住了,再加上清新的空气和淳朴的民风,当时真感觉自己犹如进入世外桃源一样。进入宏村首先映入眼帘的是南湖的优美景色,南湖中间的石拱桥最为显眼。听着讲解员给我们介绍这个古老的村落以及古代官商的事迹,了解到宏村始建于北宋,距今已近千年历史,原为汪姓聚居之地。古宏村人独出机抒开\"仿生学\"之先河,规划并建造了堪称\"中华一绝\"的牛形村落和人工水系,统看全村,就象一只昂首奋蹄的大水牛,成为当今\"建筑史上一大奇观\"。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。民间故宫\"承志堂\"富丽堂皇,可谓皖南古民居之最。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑,甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态,没有丝毫现代文明的迹象。造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为\"中国画里乡村\"。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最为有名,它是 清代盐商营造,占地二千多平方米,为砖木结构楼房。此房气势恢宏, 工艺精细,其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻,层次繁复、人物众多,人不同面,面不同神,堪称徽派“三雕”艺术中的木雕精品。

在对宏村、西递有了进一步的深入了解后,我们开始了写生之旅。在这写生的人特别多,一路走过去随处可见。我们还看到许多大师级别的人在这写生画画,他们的独特的画画手法真是太让人赞叹了,使我们真正的开了眼界,得到了见识。我的速写水平可以说是很差的,从高中刚开始练速写,我就经常偷懒不练导致我现在的速写水平很烂。对于速写我了解的太少了,建筑速写也是在大学初次接触的,刚接触这门课的时候我真是头疼不已,因为我看着画根本就无从下手,然后只能慢慢的临摹。随着每天逐渐的临摹我的速写水平有一定的进步,可是当出去外面写生的时候才知道自己真的是什么都没学会,选景定位更是一脸迷茫,当学校说出去写生的时候,说实话当时心情是很矛盾的,想去的同时又担心自己到那画不出作业,也担心速写水平得不到提高。可到宏村呆了几天以后,我彻底改变了当时的想法,在写生的过程中通过老师的指导和同学之间的交流,我的速写水平得到了很大的进步,画起来也是比较得心应手的。从最初的线条生硬到线条随意流畅,慢慢的画出了自己风格。每次看到别人画的特别棒的时候打心眼里是羡慕的,因为可以把喜欢的场景完美的表现出来,我个人觉得画画不仅仅是展现出完美的画风,更重要的是要融入自己的情感,展现出自己的风格。在外面写生的时光里,我们每天清早听着鸟叫声起来,在大自然的优美环境中画画,感觉真的是特别的惬意,身心都得到放松,感觉画出来的速写风格也变得轻松洒脱。每天日复一日的生活过的轻松而愉快,每天晚上老师点评和指导,对我们真的有很大的帮助。不过很遗憾的是时间过的太快了,转眼我们已到了该回去的时间了,真的听舍不得离开这种世外桃源般的生活。我想我是会留恋这个地方的。

我认为写生不仅仅是学业上的提高,也是集体的团结。学校安排这门课程是为了锻炼我们。我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

三、锻炼自己的表现技法,加强对速写的掌握能力

四、增加班级集体荣誉感。

五、增加社会实践能力。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多。

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

写生使我对这门课有了进一步的了解,提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,就像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

总之,我们学校这次社会实践教学对我们的帮助是非常重大的。因为艺术离不开生活,我们从生活中表现出艺术,才是真正平凡中的不平凡美。我非常喜欢这次写生之旅,使我受益匪浅。

推荐第4篇:后柳写生实践报告

美术写生实习报告

一、实习第一感受:下午大家带着激动的心情紧张的收拾着自己的行李,紧接着车子缓缓启动,平稳的穿行在山间,在车上我们感受到了从关中平原到秦岭深处不一样的感受,感受到了大自然的奇妙之处,穿过繁华的都市走入郊区突然眼前拔地而起一座大山,经过四个小时的车程终于到达了期待已久的写生基地——后柳古镇,带着好奇的心迅速收拾完行李踏入古镇小巷感受不一样的气氛。

二、对古镇的印象以及实习期间感受:建筑与艺术的完美结合是后柳这个古镇吸引游客的独特之处,来到后柳的五天中,我们竟情的享受着自然和以前的人们给我们带来的这中艺术的气息。迫不及待我们拿上笔背上画板进入了我们期盼以久的写生基地,在这古色古香的街道小巷、浩瀚江水之畔,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。安康石泉后柳古镇每年都会吸引大批的艺术爱好者背起画夹走入其中。大批学生的进入,使后柳古镇悄然掀起一股\"艺术经济\"热潮。当然第一次来到这罕见的古镇我们自然也不例外的放下了手中的东西,把后柳的古景古建筑一览眼底,大家都会不时发出感叹的声音,在几百年前的人们能把艺术这么好的和自然环境融合的这么的完美。休息了一晚上我们更深的了解这个古镇,上面说的都的我们来到这里的第一感受,下面说说我们在写生时的感受到的东西,当时拿这画板画笔走进村子感觉到处都是一幅幅的画展现在我们面前,所以老师告诉我们在这里每个角落都能构成一幅完美构图的作品,但要求我们更动脑筋的把他创作成我们自己的东西,每个人都紧张的开始准备起来,我也不例外,看到如此如画的景象实在是难以用我的画笔就能表现出来,当时的感觉就像自己不会画画一样非常的苦恼,怎么表现才能使的自己的画更加的完美。加上天气不是很好,连续下了三天雨,但我们没有被这种天气影响,照常早上背起画板开始了一天的创作,打着伞画笔不断在手中挥动,老师耐心的走动指导,我们体会到了面对困难不能轻易低头,决不放弃。一幅幅的画慢慢的使我了解了黑白灰在画面上的关系,晚上当古镇的灯火渐明我们放下手中的画笔,总结一天的收获,然后几个同学一起漫步在古镇街巷中聊天或围坐在路边的小摊前听摊主讲解古镇的发展历史等等如同我们漫步在历史的长河中一步步走来,感受到了古镇晚上不一样的气息,这次写生让我知道现实的东西的领悟始终要高与书本上的表达。

三、写生后的感受:告别了历史久远的古镇,回到高楼大厦和城市喧嚣,我就感到内心少了那种平静。在古镇,每次都觉得很有味道那种和谐、那种结构,现在依然清晰的展现在我的眼前。还有后柳古镇的小巷里,老师在淅淅沥沥的小雨下挥着画笔。打着伞安安静静的拿着画笔一笔一笔细细雕琢着自己的画面。这景这人都是那么的清晰,艺术是相通的,我们的这次写生实习给我们的带来的东西都将会影响到我们的以后的发展,对我们的欣赏和创作上都会有很大的帮助,这样的训练机会我们都应该好好珍惜,它能使我们的艺术修养和大脑的创作带来新的氧气,增添新的血液,接受新的知识

推荐第5篇:北京写生的实践报告

北京写生实践报告

北京故宫之行

北京故宫,也就是我们口中所说的“紫禁城”, 紫禁城是龙的世界,龙的造型千姿百态,栩栩如生。在我国封建社会里,皇帝被称做“真龙天子”,是大地的主宰。依照中国古代星象学说,紫微垣(即北极星)位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以故宫又称紫禁城,现在称作“北京故宫博物馆”。我很高兴能有机会去参观这个中国最伟大的建筑之一。在世界上,北京故宫为世界五大宫殿之首,是明、清两代的皇宫,无与伦比的古代建筑杰作,世界现存最大、最完整的古宫殿建筑群。故宫,一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物,收藏有大量古代艺术珍品,是中国收藏文物最丰富的博物馆

从**前的金水桥进入,故宫有四个门,从午门出发,午门上有五个洞,其平面为凹形,雄伟壮观。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。故宫的城角有精巧玲珑的角楼。午门里面,是广阔的庭院,有弧形东西走向的内金水河。

进入午门以后,就是沿着一条南北向中轴线排列的三大殿。首先是太和殿,也就是我们所说的 “金銮殿”, 殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井,殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿是故宫中最大的木结构建筑,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严绚丽。当时建筑造型要求宏伟壮丽,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上,太和殿坐落在紫禁城对角线的中心,四角上各有十只吉祥瑞兽,生动形象,栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严,震慑天下。三大殿院内不种树,宽阔的广场、蓝蓝的天空,把三大殿映衬得更加威严壮观。而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树,绿荫宜人,小鸟鸣叫,那将会破坏朝廷的威严氛围。

后部内廷却要求庭院深邃,建筑紧凑,因此东西六宫都自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,秩序井然,再配以宫灯联对,绣榻几床,都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不凋的苍松翠柏,有秀石迭砌的玲珑假山,楼、阁、亭、榭掩映其间,幽美而恬静。

整个故宫,在建筑布置上一砖一瓦都在表现着皇权至上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃,多用在花园或琉璃壁上。

故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万,夫役百万。在当时社会生产条件下,能建造这样宏伟高大的建筑群,充分反映了中国古代劳动人民的高度智能和创造才能。建筑学家们认为故宫的设计与建筑,实在是一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统,显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。对于故宫,我能做的就是无比的崇拜和学习,它的确是非常伟大的巨作。

颐和园之行

颐和园是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林,为中国四大名园之一,被誉为皇家园林博物馆。它利用昆明湖,万寿山为基础,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。

刚到颐和园外,就感到清凉的气息,也许就是因为湖水的原因,周围的空气都比较湿寒。进园后,就看到几棵古树置身在院中,令人产生浓浓的敬意。面前是宫殿般的建筑,黄色的琉璃瓦屋顶和红色的窗门,透露着皇家的韵味。顺着左边的小道,看到了假山的小园子,穿过园子,是一望无际的长廊,估计有数百米长,廊上的每根坊梁上都有彩绘,内容包括山水风景,花鸟鱼虫,人物典故等,画中的人物都取材于中国的古典名著中,淋漓尽致的笔触,让画栩栩如生。

在长廊的左边,是昆明湖。十七孔桥坐落在昆明湖上,飞跨于东堤和南湖岛之间,连接堤岛,石桥两边栏杆上雕有大小不同,形态各异的石狮;宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映在水面上,湖中的小船悠哉的游行着。向远处望去,蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝无双。沿着长廊,我们来到了排云门,在排云门的正对面是云辉玉宇的牌楼,从排云门进去就是排云殿。在万寿山南麓的中轴线上,还有金碧辉煌的佛香阁,重廊复殿,层叠上升,贯穿青锁,气势磅礴,巍峨高耸的佛香阁八面三层,距山面湖,统领全园。在长廊西端湖边,是一条大石舫,名为清晏舫,寓“海清河晏“之一,带有西洋风格,是用大理石雕刻堆砌而成。

颐和园集传统造园艺术之大成,万寿山,昆明湖构成其基本框架,加之周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了虽由人作,宛自天开的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面互相和谐,艺术地融为一体,整个园林艺术构思巧妙,是集中国园林建筑艺术之大成的杰作,在中外园林艺术史上地位显著,有声有色。

参观了颐和园,不难理解颐和园的建筑风格的确是中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内延区,是典型的北方四合院的风格;南部的湖泊区是典型杭州西湖风格;万寿山的北面,是典型的西藏喇嘛庙宇风格;北部的苏州街,又是典型的水乡风格。

颐和园其名有“颐养太和“之一,颐和园的设计者独具匠心,把中国的特色建筑风格吸取过来,并且运用的如此出色,不愧为皇家园林的典范。这次游览了颐和园,让我深深体会到了皇家园林的宏大与气势,也从中感悟到,古代人的聪明才智,真的值得我们这些学生去学习。

天坛之行

天坛,中国现存的天坛共有两处,一处是西安天坛,另一处是北京天坛,其中属北京天坛较为著名。天坛是皇帝用来祭天、祈谷的地方,是中国古代明、清朝历代皇帝几天之地。

一进天坛的大门,两边是郁郁葱葱、高大的树林,正前方就是圆丘。圆丘建造在南北纵横上,绘墙南方北圆,象征着天圆地方。圆丘也叫祭天台,走上台阶,可以看到艾叶青石台面,周围是汉白玉石栏板,圆丘坛外有两重围墙,内圆外方,四面各辟棂星门一座。出了圆丘,就到了回音壁,它是天库的圆形围墙,因墙体坚硬光滑,是声波的良好发射体,又因圆周曲率精确,声波可沿墙内连续反射,向前传播,妙趣横生。

天坛祈年殿以圆形,以蓝色象征天,殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰,以及象征天上的星座,恒星等,处处“象天法地”是古代明堂式建筑仅存的一例,是中国文化的载体。

天坛还有斋宫,是皇帝来天坛祈谷、祈天前斋戒沐浴的地方,就像一座小的皇宫,各种设施完善。还有神乐署,用来管理祭天时演奏古乐的机关。皇穹宇,祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。

整体上看,天坛的主要建筑均位于内坛,从南到北排列在一条直线上,全部宫殿、坛基都朝南成圆形,以象征天,整个布局和建筑结构,都具有独特的风格。还有,北京天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意,象征的艺术表现手法。特别是圆丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字,以象征“天”和强调与“天”的联系。北京天坛的确是华夏文明的积淀。它从选位,规划,建筑的设计以及祭祀礼仪和祭祀乐舞,无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说,成功的把古人对“天”的认识,“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。

北京天坛,因为它座落在皇家园林当中,四周故事环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时,这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用,而且,天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远,以表现“天”的至高无上。

从天坛可以看出,祭祀建筑在帝王的都城建设中处于不可或缺的重要地位,皇帝把祭天看做是一项非常重要的政治活动。此外,天坛的建设中,集中了大量的人力、物力、财力还有就是非常高超的技术水平,有着很有艺术天分和设计天赋的设计师们,运用他们的聪明才智,把天坛从点滴都体现在“天”“皇权”。总之,天坛的价值,不仅有历史的完美产物,还有古人的独具匠心的想法和大胆的尝试。

如果我们可以把每项设计的各个方面,都经过我们深思熟路,加上一些独特的方式和方法,就像天坛的设计与建造一样,将会很出色,并且得到

2 世人们的肯定和赞赏。

北京798工厂

北京798工厂,又叫国营北京第三无线电器材厂。现在,一般指北京798艺术区,798也指代这一艺术区引申出的一种文化概念,以及LOFT这种时尚的居住与工作方式。

早期,来自北京周边和北京以外的艺术家,他们以艺术家独有的眼光发现了此处对从事艺术工作的独特优势。他们充分利用原有厂房的风格(德国包豪斯建筑风格),稍作装修和修饰,一变而成为富有特色的艺术展示和创作空间。有序的规划,便利的交通,风格独特的包豪斯建筑,众多艺术机构及艺术家前来租用闲置厂房并进行改造,逐步形成了集画廊,艺术工作室,文化公司,时尚店铺等。

艺术家和文化机构进驻后,成规模地租用和改造空置厂房,逐渐发展成为画廊、艺术中心、艺术家工作室、设计公司、餐饮酒吧等各种空间的聚合,形成了具有国际化色彩的“SOHO式艺术聚落” 和“LOFT生活方式”,引起了相当程度的关注。经由当代艺术、建筑空间、文化产业与历史文脉及城市生活环境的有机结合,798已经演化为一个文化概念,对各类专业人士及普通大众产生了强烈的吸引力,并在城市文化和生存空间的观念上产生不小的了影响。入驻者的生存方式本身就是经济改革的产物,他们展示了个人理念与社会经济结构之间新的关系—在乌托邦与现实,记忆与未来之间。

现在,798是老外在北京的必游之地。如今的798已经不再是一个工厂编号,高大的厂房、穿着朴实的工人、各种皮肤的老外、大跃进的标语、大胆的雕塑。这就是今天798的画面,随意而怪异。这是北京的文化代码,是全新而又独特的文化乐园。

也许,北京出去故宫、长城等城市特点以外,她还需要一些其他的东西,这也许决定或多或少要保留,培养798这样一个存在。因为她是一个政治文化中心,而非古老文化中心,用一句话来讲,就是北京不仅是全世界最古老的城市之一,还是全世界最新、最年轻的文明之一。

798,本来我对这个名字很陌生,但自从我参观了她以后,对她产生了好感。破旧厂房的外边,墙体上满是的涂鸦,各种特色的艺术画廊,商铺,集聚了各种创想和新的理念。现代艺术,也许就应该从废旧开始,从最原始的开始,最真,最美的,不是从零开始,而是,利用手头拥有的,把它变成新颖的,独特的。去北京,真的应该去798转转,前卫,怀旧,伤感,不仅仅是这些可以表达的。

鸟巢和水立方之旅

先是鸟巢,由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师合作完成的巨型体育场设计,形态如同孕育生命的“巢”,它更像一个摇篮, 寄托着人类对未来的希望。设计者们对这个国家体育场没有做任何多余的处理,只是坦率地把结构暴露在外,因而自然形成了建筑的外观。

鸟巢是第29届奥林匹克运动会的主会场,鸟巢以巨大的钢网围合、覆盖着9.1万人的体育场;观光楼梯自然地成为结构的延伸;立柱消失了,均匀受力的网如树枝般没有明确的指向,让人感到每一个座位都是平等的,置身其中如同回到森林;把阳光滤成漫射状的充气膜,使体育场告别了日照阴影;整个地形隆起4米,内部作附属设施,避免了下挖土方所耗的巨大投资。

水立方,我特别欣赏这名字,设计体现出 [H2O]3(“水立方”)的设计理念,融建筑设计与结构设计于一体,设计新颖,结构独特。在中国文化里,水是一种重要的自然元素,并激发起人们欢乐的情绪。国家游泳中心赛后将成为北京最大的水上乐园,所以设计者针对各个年龄层次的人,探寻水可以提供的各种娱乐方式,开发出水的各种不同的用途,他们将这种设计理念称作“水立方”。希望它能激发人们的灵感和热情,丰富人们的生活,并为人们提供一个记忆的载体。

“水立方”不仅是一幢优美和复杂的建筑,她还能激发人们的灵感和热情,丰富人们的生活,为人们提供记忆的载体。因此设计中不仅利用水的装饰作用,同时还利用其独特的微观结构。采用在整个建筑内外层包裹的ETFE膜(乙烯-四氟乙烯共聚物)是一种轻质新型材料,具有有效的热学性能和透光性,可以调节室内环境,冬季保温、夏季散热,而且还会避免建筑结构受到游泳中心内部环境的侵蚀。更神奇的是,如果ETFE膜有一个破洞,不必更换,只需打上一块补丁,它便会自行愈合,过一段时间就会恢复原貌!

这个看似简单的“方盒子”是中国传统文化和现代科技共同“搭建”而成的。中国人认为:没有规矩不成方圆,按照制定出来的规矩做事,就可以获得整体的和谐统一。在中国传统文化中,“天圆地方”的设计思想催生了“水立方”,它与圆形的“鸟巢”——国家体育场相互呼应,相得益彰。方形是中国古代城市建筑最基本的形态,它体现的是中国文化中以纲常伦理为代表的社会生活规则。而这个“方盒子”又能够最佳体现国家游泳中心的多功能要求,从而实现了传统文化与建筑功能的完善结合。

水立方和鸟巢,只有一路之隔,一方一圆,一蓝一红,形成了一种微妙、均衡的关系。两者和谐,统一,对比,相互映衬。在今天,绿色、健康、和谐、可持续发展,是最重要的建筑设计思想,在“水立方”的设计过程中,时时处处贯穿着这种理念。鸟巢,在设计建设中,在场地和空间的多功能上花了心思,而且它的钢架结构型成为标志性建筑,并且在世界建筑发展史上也具有开创意思。

4 鸟巢和水立方的设计理念,以及人性化,多功能化,环抱,和谐,可持续等,还有新材料的运用,大胆的设想,古代文化和现代技术的完美结合,这些都是我们该去学习和借鉴的,希望他们,可以对我今后的设计有所启发和帮助。

推荐第6篇:宏村写生实践报告

宏村写生实践报告

安徽宏村是大学第一次写生的地方,也是平身第一次去那里。以前听说个过那地方,想到马上要去,心理难免有点激动。对于我来说,这次安徽宏村、西递写生之行是非常有意义的,不仅使我的速写能力得到了进一步的提高,也使我了解了宏村、西递的特色文化,见识到了它们独具的气息风格,还能对中国南方的文化有些些许的了解,对我以后的学习有很多的帮助。

我们在车上坐了将近30个小时才到达目的地。一路上,从大西北南下至江南之地,从干燥到湿润,从苍黄到冷绿,从塞上之风到江南美景。变化纷多,目不暇接,我想这也是中国南北文化差异的一部分吧!坐车绕过几个曲陡的山路后,终于到了宏村。我们到是已经比较晚了,于是我们打算先休息一晚,明天一早再去村子里看看。

第二天,天刚刚亮,我们就被组织到村子里看看。清晨的宏村,薄雾朦朦,远处的山水都蒙上了一层神秘的面纱,仿佛有着仙气一般,吸引我们去探索。我们按原计划参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细参观品味,同学尽情的享受着宏村的自然风景和古色古香的徽派传统建筑风光。在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见同学们三三两两的参观于其中,大家一起参观一起分享各自的感悟。 宏村的建筑主要是徽派建筑,它也是是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地区。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。徽式民居集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向,其结构多为多进院落式(小型者多为三合院式),一般坐北朝南,倚山面水。布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有“四水归堂”的吉祥寓意。民居外观整体性和美感很强,高墙封闭,马头翘角,墙线错落有致,黑瓦白墙,色彩典雅大方。在装饰方面,大都采用砖、木、石雕工艺,如砖雕的门罩,石雕的漏窗,木雕的窗棂、楹柱等,使整个建筑精美如诗。 作为一个传统建筑流派,徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体,它至今仍保持着独有的艺术风采。 徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响,形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合,构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅,尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕,工艺精湛,形成多样,造型逼真,栩栩如生,让人流连忘返。

接着我们走到古村口,那有条河,那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的,河上有两座石桥,桥面都是由大块的石板铺设的,看起来很厚重,据说哦是三四百年前留下的,说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外观都建有“码头墙”。房屋里面都是用木头建造的,门窗的雕刻很精致很细腻,看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术,厅堂里都有一块露天的地方,那里放着一口大水缸,每逢下雨,水就会从瓦上滴落于缸中,这就是民间流转的“肥水不留外人田”。厅堂都有一张高桌和两条长凳,有的有太师椅和一个小矮桌,共喝茶聊天之用。我们来到一个有“八字门”的房屋,此门罩写着“天官上卿”四个大字,是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌,但它还是我们眼中一道不可或缺的景点,它毕竟经过了风风雨雨,历尽了人间沧桑,它是历史的见证。其次我们也游看了其它的建筑。宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、承志堂、德义堂等。 徽派传统建筑气韵在宏村体现的也是淋漓尽致,无论是高矗飞檐的祠堂,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。这主要是由于宏村这些徽派古建筑的块面是由无数流动的线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放的感受。在宏村马头墙起伏高低不同、湖面的波光闪闪烁烁、村中的溪流清流曲曲折折,这些形成了宏村建筑风景的音乐旋律。近千年来宏村也经历了沧海桑田,今天的宏村以她独特的方式保留着这些,标志着皖南文化内涵的古貌遗风,她们也成为宏村文化的一棵奇葩,吸引着国内外无数学者、专家、游人,大家纷纷从四面八方来寻访宏村,还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地,从这徽派传统民居中汲取营养。

不仅如此,而且宏村民居也是徽州古建筑重要有机组成部分。无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境:徽州地处安徽南端,北有黄山,南有天目,新安江青弋江的源头都在境内,四季分明雨水充沛,气候宜人,物产丰富。再说她的社会环境,远在秦汉时期中原文化就影响到了新安,南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安,这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品,在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝,在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体,古树从中粉墙黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化,厚实稳重的高墙和瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙,屋内采光仅靠一方天井,厅堂半明半昏,而房间即使暗黑,从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。 如诗如画的自然风光,宏村背枕雷岗,面对奇墅湖,谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔,柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境

宏村不仅拥有世界文化遗产的徽派古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。 在宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中荷花开的茂盛,湖边垂柳绿色成荫,我们好像一下子回到了电影《卧虎藏龙》的电影情节里,李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日更是一番灵动的美景。 如诗如画的自然风光,一望无际的村庄内有月沼、南湖。在这春暖花开的季节,我们漫步湖畔,柳絮飞舞、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境。虽然实习时间不长,但是同学心中对宏村的感觉却可以用“不舍”二字来概括。 总之,宏村,经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护,现在已经得到世人的公认。我们应当更努力保护这份珍贵的遗产,合理的开发和利用宏村的旅游资源,让更多的人了解宏村,了解古徽州文化深刻的内涵。

接下来我们又去了西递。我们用半天的时间去游览西递,这一天却感悟颇深。“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。 西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊\",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。 领略完牌坊的气派过后,那伫立在柱子上的对联不得不撩起文人的雅致,给我印象最深的要数瑞玉庭的那副错字对联了,“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”。“快乐每从辛苦得”“快”上少了一竖,“辛”字上多加一横。意为少一些快乐,多一份辛劳。“便宜多自吃亏来”“多”字少的那点移到“亏”字去了。(亏用的是繁体字),西递村的后人解释说,这是吃小亏占大便宜,而且吃亏要吃到点子上。真是精明。还有履福堂的一副对联,这副楹联是一位成功的商人经营与处事哲学的人生体味,商人感受在人生和经营中,多付出一份辛苦,就能多收获一份体现自我价值的快乐,而多吃一些亏,往往便能获得更大的便宜。“吃亏是福”吃小亏占大便宜,其内涵无不让人感到折服。

此次宏村写生结束了,却在心里读懂了许多,也收获着许多,成长着许多!在这一刻,之前所有的埋怨与不满都在这宁静的小巷子间渐行渐远„„原来我真的爱上了写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。 外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方,体会苗寨人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。这让人静心的小巷„„

总之,这次写生对我们有很大的帮助,这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习,让我们了解了很多,认识了许多,纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨,最终是学有所得。写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

推荐第7篇:写生实践报告——爨底下之行

写生实习报告

——爨底下之行

为期5天的艺术写生结束了。几天的写生实习,疲惫与我们为伴,快乐与我们做友。品尝了辛苦,但收获的了很多。

2009年6月1日,我们踏上了去往爨底下的巴士,经过4个小时的颠簸,我们来到一个粉墙黛瓦的世外桃源。

放下行装,我们跟着老师去乡间采风。这是一个风景优美且很有灵性的村落,真高兴又这个机会让我们如此接近的去感受这种延续了百年的文化氛围。这个乡村民俗旅游村是京西现存完好的北方古村落建筑群之一,已有近500年历史,是著名的外景拍摄地和写生基地。建筑主要以清代山地四合院为主,村落依山而建,分上下两部分,居民以村北的山包为南山轴线,呈扇面形向下延展。规划严谨,建筑精良,布局合理。是国家A级旅游价值古村落,首批中国历史文化名村。

领略到风土民情,我们迫不及待展开画纸,泼洒我们的感受。

老师给我们看了往届学生的优秀作品,我感到眼前一亮,接着是震撼。一幅幅精致细腻的画呈现在眼前。细腻的勾边,精致的白描,让我感受到了他们对艺术的热爱,而这种感觉也感染了我,激发了我的写生欲望。

在老师的带领下,我们来到村子里面。第一次来到乡间小院,浓厚的民俗风情扑面而来。泥土墙,红对联,篱笆,栅栏,屋檐上晒得玉米棒,门帘旁挂的红辣椒……这一切一切都深深吸引着我。

这里昼夜温差很大,白天达30多度,清晨穿毛衣还冷。但我们好多同学一大早连饭都顾不上吃就去画画,一画就是一天,经常会在某个巷角看到某个熟悉的身影。晚上老师们会和我们一起坐下来,评着我们的画,在鼓励中指出我

们的不足。一张一张不厌其烦的评述着,细致入微地分析每幅画的特点和风格以及需要改进的地方,这让我们十分感动。

我在画画的过程中,经常走动走动,看看其他同学的画,相互交流心得和体会让我受益匪浅,各种各样的作画形式对我启发很大,也帮助我打开了思路。画色彩不能只局限在老老实实的写实,我先画的两张写实的感觉毫无生气,又去尝试综合材料的应用,抽象色块的组合。各种各样的形式更能丰富的表达我们的感受。

在这次作业中,我的色彩尝试了油画棒,色粉,水粉等综合材料的应用。虽然还很幼稚,但这是我色彩风景的一个尝试。在色块的组合中,我参考了图书馆的色彩组合攻略,记录了120多种色块组合的特点,自己又尝试了好几张,最终画了这张水粉色块组合的风景作业。画中的颜色尽量柔和且带有乡间民俗风味。在色粉画中,我想表达的是民俗风情的色块组合。还有一张色彩水粉是我临晨起床画的日出,在山脉之间,太阳刚升起来,发出耀眼的光线,看了同学表达光线的作品,我想尝试一下,用干笔扫出纳光线的痕迹。

这些画都还很稚嫩,但却是一个开始。希望能在暑假下乡的时候画出更出色的习作。

推荐第8篇:写生报告

在宏村写生的日子早已过去,如今剩下的只有数不清的回忆和怀念。其间,我们学会了怎样去适应一个陌生的环境,我们学会了怎样与人更好的相处。当然,最重要的是我们也在画画上面长进不少。它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。

外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的古建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。

当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。

我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

写生过程中,远景、近景、细节,都是我们训练的范围。对于远景的把握,我们没法很好的诠释。便先从细节和近景着手。前一两天,我们主要的目的是练练手,找下画画的感觉。我们的第一站是香格里拉花园,那很美,很适合画画,再者极富特色的建筑,安静的气氛,都给予我们很多的创作灵感。大家也能在一笔一画的过程中发现自己的优缺点,从而一点一点的提高和完善自己。

再接下来的几天中,我们写生,游玩,日子过的充实又快乐。有一次,在宏村的一个小巷中写生。小巷幽静深邃,古老宁静。狭长的小巷使得两旁的建筑物显得格外高大。置身小巷中,天是一线天,狭长悠远。在这样的环境中写生,真是一种享受。你可以什么都不用去想,仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道,学校为什么要组织我们出来写生了。在风景如此优美的地方,可以更好的激发我们的创造激情。不至于像我们在学校写生时缺乏激情缺乏创造力。在这么优美的地方写生,在不知不觉中自己也成了一幅画。画小巷时,我感觉进入了一种状态,我想画,并且要画好,我的潜意识这样提醒我。当画画很有感觉的时候,周围的一切都会被淡忘,时间也因此凝固。画了一遍又一遍,虽然屡次失败,但是并没想到要放弃。这个时候显得很耐心并且很享受,心情好的时候画的东西也充满快乐。别人只需要一会儿就画好的东西,我却需要画好久好久。但是,我终究是画完了。我不在乎我画的有多差,我只在乎我是不是认真了。

来宏村写生真是一件很愉快的事。这里风景好,民风好。是一个适合居住的地方,有时候我就想以后是不是搬过来定居,或者旅居。山里的天气有时候会显得变化无常,好好的天气,忽然就飘来一片乌云,雨也说下就下。片刻过后,天气马上好转,天空又变得明亮清澈。虽然是夏天,这里的天气却并不是很热,至少不会让人受不了。除了中午有一段炎热的时间外,其余时间都还是比较舒适的。至少不会像在城市里面感到闷热和烦躁。这里到处都是大自然的气息。一场小雨足以让天气变的凉爽,这里是个不错的避暑之地。还有什么地方比这山清水秀之地更令人向往呢?在这么一个地方,写生是一种享受。首先,我们就可以感受到祖国大好河山的秀丽,激发我们的爱国之情。其次,我们会感叹古人的杰作的伟大,为自己是龙的子孙感到骄傲。最后,在风景优美的地方,可以激发我们写生的兴趣。让写生不是一种任务,而是一种享受。只有当写生变成一种享受的时候,我们才能更好的领悟,更好的提高。

写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

12天的写生我们很满意地结束了。让我们开心的是学到了很多课堂上学不到的东西,这也说明了写生不仅仅在于画画,更多的是对美的审核。也使我更多更深一层次的去欣赏去思考美。

推荐第9篇:写生报告

伊犁写生汇报

5月5日至25日,我们美术学综合绘画专业在段保国老师和崔稼夫老师的带领下,开始 了我们的外出写生课程。6日的早上6点我们下了火车到达了尼勒克县,坐上段老师帮我们联系好的去往乌拉斯台的大巴车,经过3个多小时的汽车颠簸我们到达了——乌拉斯台乡。

第一站采风地点

乌拉斯台乡(11天)

第一天到乌拉斯台,因为对地形不熟悉,所以第一天下午崔老师带领我们主要是了解当地地形、探路,方便后几天的写生。段老师当天就带领几个学生开始作画了。段老师和崔老师对我们的帮助很大,特别是段老师经常6:30出发,每天都是最早一个出发的。一次下雨给画打着雨伞衣服都湿透了任继续作画。段老师每天都出两幅满意的作品。他的刻苦奋斗精神感染着我们每一位人。崔老师每天对我们的画进行讲评,对我们的鼓励从未间断,和我们 一同前往的还有崔老师夫人宋老师她主要照顾我们的生活。

在乌拉斯台期间,我们还去了唐布拉大草原,那里蓝蓝的天,绿茵茵的草坂,在马背上的快感,每时每刻给人以美的享受,

写生中我们都感受到了乌拉斯台人文及自然景色的魅力。乌拉斯台当地居民都比较淳朴,少数民族风味浓郁,我们在此还去了当地一名哈萨克族家里做客并了解哈萨克族文化。在段老师的推荐下我们与乌拉斯台乡中心学校建立了良好的关系,我们参加了学校的升旗仪式,帮助学校画墙绘。学校校长为了给大家改善生活,请我们大家吃牛肉饺子、拌面以及盛宴。饺子是在宋老师的带领下我们自己动手包的。

第二站采风地点

莫乎尔乡(8天)

16日我们两位同学先去莫乎尔乡打个前站帮我们找好住宿,17日早上6点出发由于山路被阻,不得不绕行,一路上百般周折17日下午我们终于到达了旅店。第二天我们便开始了我们计划。先是鱼塘的写生,再是周边水库的写生,再是库尔德宁风景区的采风、塔里木,给我启迪最深的地方库尔德宁风景区这是一块绿色的天地:山上是一望无际的雪岭云杉;山下是绿色的草原;苍绿的云杉与蓝天融合,还有远处的睡佛以及那银白的雪峰,真是美极了。在一个景区的度假村里,我们看到通向森林和草原的“路”全是用木栈道铺出来的,为了保护草场,他们这里的房屋也都是架空的。

由于山上多雨天气,我们到了山上下午就下起了大雨,我们都匆匆下山找避雨的地方,唯独段老师还在雨中作战,不光是风景让我们震撼,我觉得段老师的那种与天斗不受环境影响的作画精神是我们最大的感触。由于第二天下雨不能出行,段老师给我们作了一个很生动的作品讲座,让我们受益匪浅。

第三站采风地点

伊宁市(1天)

25日我们赶往州首府伊宁市,先是把行李寄存起来,然后去购物,很多同学去了薰衣草基地购买了很多的薰衣草精油、装饰品等等。最后大家还在汉人街收集了很多的民族素材

推荐第10篇:写生报告

写生报告

经学校安排,我们艺术设计二班在安徽歙县呈坎、江西婺源进行了为期十几天的户外写生。同时吸取了各地区的民俗风情,以及建筑物的风格,享受大自然无尽的熏陶,增进了于同学之间的友情,提高了绘画水平。在老师的精心指导下,圆满完成了此次户外写生。

3月1号早上,我们踏上了去往安徽的汽车,心中无比的喜悦,大家在车上也不时地响起清脆爽朗的笑声,经过4个小时,我们终于抵达了目的地——安徽呈坎。下车后,我们环顾四周,落日的余辉打在村口古桥上,给古桥晕上了淡淡的一抹胭脂。看着这个我们陌生的村落,脸上洋溢着微笑,这个神秘的村落会带给我们怎样神秘的十天呢!我们很是期待!

下午,在导游的带领下,我们参观了这个古老的村庄。虽然天气阴沉,但是无法阻挡这些古屋所散发出来的无尽的魅力。整个村落布局犹如迷宫一般,给我们无限的遐想。高高的墙壁好似把我们包围起来,墙上刻有各种各样的图案,刚劲有力的书法,栩栩如生的字画。无法想象有多少文人曾在这里隐居过,他们带给这个村落持久的文化气息。

走进村落,灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

听导游介绍,这个村庄呈八卦的形状,所以是一个八卦村。村庄依山傍水,与大自然完美的结合,怪不得有江南第一村的美名。

在安徽的写生结束后,我们又来到了江西婺源。来婺源的当天下午,老师让我们去四处看看,为了第二天的取景。下午阳光明媚,我们踏着自行车沿着崎岖的小道前行。我们浑然被这美好的湖光山水所吸引,对比呈坎的神秘,婺源给我们最大的印象就是山与水的融合,人与自然的融合。

在写生的过程中,每天晚上八点老师都会来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真听讲,在那里我们会得到许多画画的知识,对画画技能很有帮助,第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议,因此,我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的,所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。

写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。还有就是要提高我们对艺术修养和审美能力;培养对自然风景和环境的观察力和感受力;锻炼自己的表现技法,加强对速写色彩的掌握能力;增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

写生结束了,我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对没一件事情都有了新的认识。虽然内心的眷恋是如此强烈,现实终究还是将回归现实。现在的我依然只是一名过客,匆匆的来,也将匆匆的离开。离开这里,就好似从一场美梦中逐渐清醒一般,返回千里之外的学校,学会平静面对。经历所经历的,面对所要面对的,做所要做的。这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。

艺术设计二班

王婷

第11篇:写生报告

生产实习(专业实习)报告格式、内容要求

一、生产实习(专业实习)报告包括内容

(一)封面;

(二)正文:

实习报告正文内容必须包含下面五个方面:

(1)实习目的:言简意赅,点明主题。

(2)实习单位及岗位介绍:要求详略得当、重点突出,重点应放在实习岗位的介绍。

(3)实习安排:简单介绍整个实习过程的总体安排。

(4)实习内容及过程:这是重点,篇幅不少于2000字。要求内容详实、层次清楚;侧重实际动手能力和技能的培养、锻炼和提高,但切忌日记或记帐式的简单罗列。

(5)实习总结及体会:这是精华,篇幅不少于500字。要求条理清楚、逻辑性强;着重写出对实习内容的总结、体会和感受,特别是自己所学的专业理论与实践的差距和今后应努力的方向。

二、生产实习(专业实习)报告版面及编写标准

(一)生产实习(专业实习)报告书写格式必须符合科技文件书写格式与要求,文字部分不少于3500字,单位标注统一正确,用A4纸单面打印或手写,与封面在左侧装订成册。

(二)生产实习(专业实习)报告的版面要求

1、在页面设置中设置如下:

(1)页边距:上:2.8厘米、下:2.2厘米,左:2.8厘米、右:2.2厘米;纸张纵向。

(2)纸张:A4;

(3)版式:页眉、页脚均为:1.5厘米;

(4)文档网格:字符-----每行36;行----每页32。

2、生产实习(专业实习)报告设有页眉及页码。页眉为“陕西科技大学生产实习(专业实习)报告”,页码设在页脚处。页眉、页码均为小5号宋体、居中。

3、生产实习(专业实习)打印、排版规范

一级标题为四号黑体,左起打印,段前段后各0.5行,二级标题为小四号黑体,左起打印,段前段后各0.5行,三级及以下标题为五号黑体,左起打印。其它文中字体为五号宋体。

4、标题的层次

一、„„

(一)„„

1、„„

(1)„„

①„„

5、正文中其他部分说明:

(1)图:图的名称采用中文,中文字体为五号宋体,加粗,图名在图片下面。引用图应在图题右上角标出文献来源。图号以章为单位顺序编号。

(2)表格:表的名称采用中文,中文字体为五号宋体,加粗,表名在图片上面。表号以章为单位顺序编号,表内必须按规定的符号标注单位。

(3)公式:公式书写应在文中另起一行,居中排列。公式序号按章顺序编号。字体为五号宋体,加粗,序号靠页面右侧。

三、文字要求:文字通顺,语言流畅,无错别字,内容真实可靠。

四、书写生产实习报告不得占用生产实习计划内时间。

五、生产实习报告手写或打印均可。手写时版面及编写标准可不依照上述要求。

生产实习(专业实习)日记的写作要求

实习日记要求把自己一天工作中的主要实习内容、心得体会、建议等几个部分内容有条有理地记下来。坚持写实习日记可以将实习中的主要工作内容、心得体会等内容记录下来,有助于工作经验的积累和自己的职业成长。

1.内容要真实具体。

(1)内容具体包括实习项目、日期、实习内容摘要、心得体会、建议等几个部分。

(2)内容必须反映实习工作。实习日记必须反映当天的工作内容,同学可以回顾一天的工作,想想一天中都做了哪些方面工作,有什么心得体会,有何建议。把这些写在实习日记里,有助于自己的成长和工作经验的积累。在一天的工作中,凡是看到的、听来的、想起的,只要与实习内容有关就可以写下来。

(3)内容必须真实。胡编乱造,等于自己欺骗自己,那样就失去了实习日记的意义了,也无助于自己的成长和工作经验的积累。

(4)内容要有选择性。不要把日记写成“流水帐”,要选择有意义和有价值的事情来写。实习时,同学们要虚心向实习单位的指导老师学习,细心体会开展各项工作的方法与技巧。写作实习日记时,同学们要开动脑筋,认真写好体会与建议部分,这也是实习日记最有价值的部分。

2.重点突出、条理清晰。

3、语言简洁、通俗易懂。

第12篇:写生报告

写生报告

写生实习报告:

作为艺术生,这次我们很有意义的一次写生,不仅打开了我们的视野,接触了更加广阔的天地,看到了很多人文知识,让我更加理解读万卷书不如行万里路这句话的深蒂,同时也加强了同学之间的联系,使我们这个小团体更加和谐统一,今后的路更加有希望与方向。

匆匆的来到了我们的第一站安徽宏村,这是在半夜,我们到达了目的地,灯光昏暗,这里的天很黑,没有了大城市的灯火一切有点莫名的不适应,我们一行人在这第一个感觉就是空气很好,依稀看见远方的群山,置身于这里有种小时候回老家的感觉。早晨,听见了鸡鸣,看见了隐藏在雾中的群山,一切是那么的新颖,那么的富有诗意,第一感觉就是如此。

宏村,徽派建筑的代表地,我们说看房子都是灰色的,有点像水墨画。是的他就是一个富有诗意的地方,没有了喧闹,有的是绿色,有的是灰色,还有和蔼的村民。对于艺术专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。走进村内,你会发现村内有活水,有很多

古老的祠堂,有小桥,有很多高低错落的建筑。是的,这些就是我们的目的地,他们就是我们灵感的来源,是我们手中笔所要表达的意境。我们拿出笔在这里记录了一周的时间,其间我们还去了黄山,西递,李坑等。体验了登高远望的俯瞰众生,观看了江南水乡的别具风味。不得不提提黄山,作为中国的五岳之一,他真的是我无法用语言来表达的壮丽,这是我深深的为身为龙的传人而自豪,一览众山小的感觉是那样的奇特,当我爬上光明顶的那一刻,那种施放,那种征服的快感深深的感触了我的内心。

杭州,我们写生的第二站,一下车这里给我的第一感觉就是热,说不出的闷,对于我们北方的孩子来说很不适应。一直都希望能去杭州。人间天堂。早就听过,上有天堂下有苏杭的,这句评语。这里的环境很是舒心,街道上非常的干净整洁,坐车还听说杭州是国家卫生城市。杭州是绿色的,树叶的颜色像哀愁,西湖的绿像缠绵,有多少种绿色呢?我无法去形容杭州所包含的绿色,它也不会有固定的形状于数量。那些绿色有时像山的尖峰般流畅,有时凝固成眉毛内的一点暗痣。有时是湖水微澜的涟漪。眨眼的这一瞬间是沁入心脾的浅绿,下一瞬间是飘忽不定的深绿,忽然又转换成消失于天际的淡色,那些真实的、分明的、细微的、具体的绿色,有了同样真实分明细微具体的情感。他们都一样赘述不尽、千变万化一块块地构起杭州的容貌——西湖边上富足的微笑,温暖得像向日葵般花的热烈,杨柳树下是叫人恍惚的人影,心疼成一片天堂的忧伤,那些绿色密密地穿梭在杭州的每一个角落里,仿佛可以吸入身体里一般为了抗衡尘世的喧嚣。

好喜欢这样的绿色......。在西湖我们看到了著名的雷峰塔,断桥。让我们有种身临其境般感触。杭州真是一个非常适合居住的地方。他是那么的美丽那么的充满诱惑。

苏州,我们的第三站,这里不如杭州一样的整洁,不过他有自己的特色,那地道的本地风俗,那著名的三塘街,那美丽的护城河。都在告诉我说这就是苏州,一个美丽而又充满激情的城市,在这里我们游览了金鸡湖,玩了游艇。一切是那么舒适与自然,那种绿色环绕的感觉美妙而自然。

西塘,我们的第四站,虽然我们在这里的时间很短暂,不过他给我的印象非常深刻,我们是坐船进入村庄的,他古色的摇船方式,那古老的房屋建筑。诉说着他们曾经的辉煌。进入这里给我最大的感触就是深巷,小巷里四通八达,地地道道的南方味,让人有一种养老的冲动,希望以后能在这里养老这是我的一个小小心愿。这里的小吃风景真是宜人。总觉得时间对于我们来说过的太快了。

上海,我们的重点,也是我们梦想中的都市。作为中国第一大城市,这有可能就是展现我们梦想与才华的圣地。来到这里我的心里莫名的激动,他是那么的吸引着我,东方明珠、黄浦江、上海世博会、外滩等等。都是那么著名而富有神秘感。上海的建筑是上海一大景观,外滩、石库门房子以及各种海派建筑、现代设施,汇聚古今中外的各种建筑风格,是上海本土文化与外来文化相结合的产物。上海素有“购物天堂” “东方巴黎”之美称。旅游者到了上海除了领略大都市的风光外,还能充分享受购物的乐趣。我们是幸运的我们赶上了上海的

世博会,在哪里我们去了中国馆、英国馆、意大利、法国、德国等,让我记忆犹新的就是中国馆了。不愧是国人的骄傲,那耸立在最前端的雄伟红色建筑,是那样的醒目与新奇,中国特色的建筑让他表现的淋漓尽致。在这里一切都是那么的顶端与前沿,他为我们艺术人展示了一片欣欣向荣的高科技领域。他在告诉我们未来我们将会是这个国家乃至这个世界的主人。有一天的我们将要用自己的双手创作出属于我们的辉煌。

写生实习已经已经回来好几天了,满脑子里还是有很多的难忘。或许这就是收获吧!深深刻在脑子里的特色。

我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

三、锻炼自己的表现技法,加强对速写的掌握能力;

四、增加班级集体荣誉感。

写生实习结束了,我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对没一件事情都有了新的认识。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

第13篇:写生报告

鸡公山写生报告

学生姓名:王鹏学号:20085172003

美术学院艺术设计专业

指导老师:尹丽 刘焱 王俊祥职称:讲师

魅力的九月,老师和我们三个班的班委经过两天的准备工作,今天惠风和畅,天朗气清,我们终于可以出发了。

早就听说鸡公山的美誉,是个不错的避暑之地。还有什么地方比山清水秀之地更令人向往呢?在这么一个地方,写生一定会是一种享受。首先,我们就可以感受到祖国大好河山的秀丽,激发我们的爱国之情。其次,我们会感叹自然的杰作和造物主的伟大,为自己是龙的子孙感到骄傲。最后,在风景优美的地方,可以激发我们写生的兴趣。让写生不是一种任务,而是一种感受。只有当写生变得轻松的时候,我们才能更好的领悟,更好的提高。

一大清早同学们都早早的起床整装出发,坐着学校的校车驶向我们大家都充满许多憧憬的鸡公山。我们心中有许多说不出的激动,一路上,欢声笑语,同学与老师打成一片,那种气氛真温馨,使人难忘„„但也很快,我们便到了鸡公山,看到那一坐坐连绵的山,那绿色,那天然的成就深深的吸引了我们,有些同学就开玩笑说我不回去了。到我们住的地方已经快中午十二点了,老师和和我们班委给每个同学都安排好住的地方,那种关心无微不至。吃完饭,老师安排同学 1

们休息,下午三点钟都在住的地方集合,熟悉了一下周围的环境和风土人情。没有一个人不被这里的景色所吸引,老师和同学们在导游的带领下走在上山的路上,大自然的杰作,和人工的杰作无不让人感慨,一路上,游客颇多,还有好多“大家”,就是我们所说的画家,搞艺术的也是不乏!这里真是个宝地。

第二天,我们开始了来这里的目的,各自带上速写本、钢笔,出去写生了。我们就几个人一起去画画了,那里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,今天的任务是三幅速写。我和几个同学首先误入池心亭深处。这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会 。

最难忘的就是爬报晓峰了,我们很早就起床,吃了早餐之后,集合听老师布置了作业,出发了,大家爬山都好积极的,一座山最美的景色往往要到山顶上才看得到,最舒爽的感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉!是集体的魅力?是风景的美丽?大家心里最清楚!接着我们通过迎客松,到达光明顶的时候,心里是最开心的,那种俯瞰大地的感觉,那种一览众山小的感觉 。

由于老师认真严谨的态度,我们班每个人的速写得到了大大的提升,对于初次画风景的同学也得到了不小的收获。对于建筑的构图我

最应该注意的是透视问题,每每画到延绵的巷子,在构图上虽然必须注意近大远小的问题(这都是我们非常熟悉的)。那你真正懂得这个真理的应用吗?离我们最近的建筑物上下都向我们的视平线靠拢,并消失于一点这种才是真正的透视法则。自此以后我都会很注意这项问题。我还在那里画了水粉,因为也是第一次画所以非常重视作画的感觉。要注意取景,还要注意构图的饱满程度,景物的虚实冷暖对比。用笔的轻重。通过写生实习我的速写和水粉都有较大程度的提高,在构图上,已经基本可以有一定的美丑的分辨了,构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以一幅画首先要有美的构图。其次就是速写和水粉色彩的表现了,要有一双“慧”来提炼练主体,因为自然界中的景观实在是太多了。

当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。

每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民

间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过的盆景园、上天梯、防空洞、狼牙山、鬼门关、颐园地方,体会连山人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

写生实习结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!

我的写生目的是:

一、提高组织和协调能力

一.提升艺术修养和审美能力

二.培养对自然风景和环境的观察力和感受力,提高选材取景构图和深入加工能力

三.深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉透视和运用色彩的能力,培养对技法的掌握能力

四.理解因环境、时间、角度位置等条件变化而产生变化的自然景色的色调。这些的要求我都有所注重。但我们也有好多的不足,适应能力,应变能力等有待提高。学校给了我们这次外出实习的机会,把握这次机会我们学会了,懂得了很多。包括专业和专业之外的许多事情。

写生已经结束,但是学到的东西却让我们受益匪浅。写生是一种学习,也是一种感受,是一种经历,也是一种回忆。

三天中,风景与我们为伴,快乐与我们做友。记忆中留下了许许多多,另人回味,让人沉思。忽然觉得,自己只是个过客,美丽的景致依旧在豫南安静平和的存在着,而我们就要离开这个地方。而我们留下的是什么,而我们带着的又是什么。忽然有种感谢这次实习的感觉,美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫自然与人文的相融。有时候就是跟着感觉走,但有时也必须强加理论的元素,我想这和我们日常生活学习也是如出一辙的吧。

第14篇:写生报告

山东艺术学院· 设计学院2011皖南写生考察报告设计色彩(风景写生) 2010-2011学年 第二学期10艺术设计3班201006160杜见指导教师:杨海2011年5月

2011皖南写生考察报告

一、写生时间:2011年5月2日——5月21日

二、写生地点:安徽南屏、西递、宏村、黄山

三、写生目的:深入了解设计色彩在风景中的运用

四、写生过程:2010年5月2日清晨七点多,我们设计学院10级十个班级

在老师的带领下一行200多人,坐上了南去安徽的大巴,同学们的心情也是异常

的激动。本次写生是我们第一次外出写生,首先要去的是黄山市的南屏,然后是

宏村,中间再去一次西递一天,最后一天去领略黄山的雄姿。从济南出发一路颠

簸路上也领略了南北植被的多样化,沿途的风景也越来越秀丽起来。我们途经江

苏省,人后进入安徽北部再向南向黄山市进发。由于途中需要穿过江苏,在贯穿

安徽南北,我们足足坐了十多个小时的车终于眼前出现了期待已久的徽派建筑,

沿途的风景也大有不同,麦田渐渐的被水田所取代,不时还能看见几头大水牛在

稻田里耕作,远处出现了成片的竹林,山上的植被也越发的茂密起来,不时还有

许多云雾环绕其中,风景如画美丽极了,同学们也是激动不已。慢慢欣赏着沿途

的风景,我们的车也不知不觉的进入了黄山市,路边的小山也渐渐多了起来,风

景也越发秀丽了,我们的车子在小山之间穿梭,不时还穿越几个长长的隧道,这

是在北方少见的惬意,同学们也纷纷拍照留念。不知不觉的到了下午七点多,我

们的车队也终于抵达了目的地南屏,下车后我们直奔万春艺术饭店,天色也慢慢

暗了下来,也许是刚下过雨的缘故,这里的空气比较凉爽,没有想象中那么热,

当天晚上吃完晚饭同学们就拖着疲惫的身体早早睡了。

的建筑,绿树白水下的房子,以马头墙为建筑主题的屋顶,以灰色的墙壁,黑色

小瓦片的屋顶为主题的房子,充满了诗情画意,在导游小姐的带领下,我们领略

了南屏的美丽风光,如“慎思堂”、“程氏宗祠”还有“抱一书屋”,这里的居民以

“叶”氏为主,建筑古朴,地方特色十分浓郁。沿途还有一些茶馆,木雕馆,酒

馆,颇有一番地方味道。空气中略微带些湿气,天上下着小雨,显得格外清爽,

真不失为居住养生的好地方。房屋多为高大的墙体,巷子也格外幽深,窄窄的充

满古香古味。最吸引人的是建筑上的石雕、木雕,每一块石板、木板,都不是为

一件精美的工艺品。使人不禁赞叹古人技艺的精湛。南屏也是著名的影视村,很

多电影都在这里拍过,如:“菊豆”、“卧虎藏龙”等,巩俐、周润发等很多明星都

来过这里。

南屏可能是由于村落面积不大,旅游的游客不是很多,但风景优美古风古韵,

更加适合我们写生画画,在南坪住的前几天天气比较凉爽,后来几天转晴,不过

也时常来个晴天下雨,令人捉摸不透。在山区难免会看见一些小动物,蛇、蜈蚣、

小蜥蜴什么的,也颇感几分意外和惊喜。后来几天我们开始安心画画,大约在南

屏呆了十天,我们又去了宏村。

5月12日早晨我们吃完早餐准备好行李,出发去宏村。来到宏村是另外一番

感受,这里大大小小店铺比比皆是,公路两侧俨然成了一个小小的商业街,商业

化尤为明显。旅游的游客也比南屏要多几倍,写生的学生就不言而喻了。宏村比

南屏多的是水脉,这里有“南湖”在村南形成一道亮丽的风景画,村中大大小小

的水流也是数不胜数村后依托山林树木茂密,真可谓依山傍水,人间仙境。南湖

的旁边是南湖书院,曾是当代著名科学家李小娟受教的地方。不禁给村子增添了

不少文化气息。黑瓦白墙,小桥流水之间,随处可见的是支着画架凝神挥笔的学

生,在画中融入了自己的感情,也锻炼了自己,展示了自己。在画家眼中,宏村

是寻找绘画素材的渊源地,山、水、树、石、人文风情,都是画家笔下描绘的对

象,简直是艺术的摇篮。

写生,使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、

师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化

非常重要,人不可能记住所有这些细节,经常写生对研究色彩学的规律也非常有

启发。还有在色彩训练中,我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重

要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现,能清晰地表现出对大

自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现,

并与色彩的表现更加主动地结合,是我这次在写生中的第一次体验。尤其是在速

写中,对造型的研究更加重视,体会到画面的整体性决定了造型的性质。体会到

了一个艺术家如何认识与把握世界,就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。

同时,要使自然美得到客观的再现,必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配

合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。对设计者而言,除

了写生色彩的经验,以及对色彩平面的配置的构成知识之外,如何利用色彩来传

达感受,是继续研究色彩的课题。色彩的心理暗示,色彩的情感表达,色彩的引

起联想,以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等等,都在设计的色彩训练中占据重要位

置。

16号,我们抽了一天的时间去西递游玩,西递四面环山,青石铺地,木雕、

石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局相当。村落布局变化韵味有致,与

宏村有异曲同工之妙,却又各有其特色。这里风景一样优美如画,比南屏要显得

大气,也不像宏村商业气氛浓厚,木雕、茶叶同样是本地特色,人也特别的热情

好客。

20号我们去了最后一站黄山,早晨六点半出发,驱车到达黄山脚下已是八点

半了,黄山不愧为世界名山,气势宏伟、风景秀丽。我们是从前山上,路上边说

边笑边欣赏风景,一开始还比较轻松,走了一段路就累得一个个喘着粗气,都想

着休息一会,后来就也来越慢了,好在还是用了三个多小时的时间终于到达了第

一个景点“迎客松”,终于可以休息一会了。最重要的是在这里一定要合影留念。

后来我们又来到了“光明顶”、“百部云梯”、”飞来石”等景点。爬黄山也特

别有一种征服感,心情特别舒畅。终于好好领略了黄山的风景,也陶冶了情操。

在这几天的日子里,我饱揽了很多美丽的景色,领略到了精湛的古徽州工艺,

亲身感受到了向往已久的古徽州建筑,最重要的是学到了很多东西。艺术离不开

生活,我们写生的过程就是艺术创作的过程,写生是使我们不断进步的一个过程。

10艺术设计3班

杜见2011.5.26

第15篇:写生报告

写生报告

写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子,我班与另外两个班的同学一起,在三位老师的带领下,在安阳林县太行山石板岩乡写生寂地进行了持续10天的速写和色彩写生。

5月7日晚上,我们正装出发,坐上了去安阳的火车,心中有许多说不出的激动,许多憧憬。也许是因为第一次和那么多同学一起坐车,也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方,也许是第一次去实习,也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑,当到达安阳车站,已是早上了。到了车站,我们才知道,原来离我们写生的地方还有2个多小时的路程,大家又提起精神背起画具,坐上了去石板岩的车。

在车上,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。到达目的地已经是中午10点的样子,老师安排休息,好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生:有江西的,安徽的,还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。

步入山中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李,稍做休息,我们便结伴,参观了山里的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着山里细细游览品味。山中的小河和路边的池水让我感叹太行山的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。

这里到处是大大小小的石板,人们住的房子也都是由石板盖成,这样的房子结实耐用。山里空气清新凉爽,不仅适合写生,也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景,它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中,令游客们赞叹不已。

第二天,我们便背着画具。跟着老师开始了我们的写生之旅。石板岩的居民有什么特色?在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。关于这种房子,散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道:“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异常特色,一律用石头建造。一座房屋只有门子、窗棂是木头的......像童话中的建筑一样美丽。”对墙的内壁,山里人先用麦秸泥泥一层,然后再泥上一层白灰泥,屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道崎岖险峻,交通运输极为不便,人们进山出山运点儿东西都是靠肩挑手抬,山下的砖瓦是很难运到山里的。再者,石板岩是个非常贫瘠的地方,多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房,即使有的人有财力,勤俭的人们也不原意花那冤枉钱,眼前、身边、脚下,那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来,再根据自己的需要凿成形,就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天,形成自己独有的地方特色,形成一种极富地方文化魅力的建筑。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。

晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。

我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。

在这里,大自然的绚丽壮美,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都强烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探索的欲望,唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。一周的写生活动中,我们的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,相互关照、互相提醒,同学情谊、师生情怀,无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。

色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。

当然,写生完后,我对写生作为教育社会实践,其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学,学生是主体,老师是核心,在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性,多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地,尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服极大困难,团结合作。

在写生中,我们还去参观了安阳殷墟和文字博物馆,那种几千年前的文化与艺术,深深震撼了我,让我觉得,我们在时光面前时如此的渺小,什么都可以抹去,但是那种文化和艺术的内涵会永远存在。

我们看完殷墟就来到了洛阳,开始我们的龙门石窟之旅。众所周知,龙门石窟是我国的伟大的文化遗产,里面涉及许多佛教之类的东西,虽然我对佛教的许多方面不是很了解,但是,我还是被那种气势磅礴的景象所震撼,让我深深感觉到,文化与艺术是不受时间的限制,永远存在的。

外出社会实践教学,还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩,桃花谷瀑布群、太极冰山,桃花仙子洞等地方,体会连山人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑

是感受“美的历程”。

我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

写生结束,我们回到校园中,对以后的学习目的我们更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不同角度去观察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看问题,进而更好的解决!虽然写生时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

第16篇:写生报告

时间:2013年9月16日—9月28日 地点:河南省林州市猪叫石

一、写生主题

风景写生

二、概述

(一)写生目的:

(1)培养对大自然风光美的观察力和感受力,提高选材取景及构图的能力。 (2)认识外光的色彩规律,并掌握风景色彩的表现规律。

(3)了解形成远近空间感的各种因素:透视、明暗层次对比、色彩冷暖及纯度对比、形体复杂与单纯的对比等等;掌握表现空间的方法与技能。

(4)观察事物之间的关系 与其灵动的一面

(5)锻炼用色彩和速写,塑造各种不同景物的形体和质感的能力。 (6)了解绘制水彩风景画的一些特殊技法。 (7)感受并表现出景色的意境和情调。

(二)写生对象和写生内容,包括写生时间、地点、对象、范围、写生要点及所要解答的问题。

此次是在太行山猪叫石附近写生,以速写和水彩的形式将这里的风景刻画下来,如何在连绵不断的视野中截取最理想的部分,使之成为一幅完整的画面,以及怎样进行构图的安排,是写生要解决的问题。

(三)写生技法研究

风景写生函盖着取景构图、色调选定、塑造、修改等众多的过程,而取景构图处于最前端,又要将取景溶入构图的内容,也就是解决:怎样收集最理想的景色进行最理想的安排很重要。在创作的时候要注意虚实结合以及看准事物的具体特征。以自己的体会和手法准确的将看到的事物刻画下来,在视野中找到自己想要的并结合自己的画面给以取舍以达到画面的最佳效果,在作画时注意线条的运用找准色调才可以进行作画。

三、正文

九月,我们告别了学校安逸生活,全班同学在两位老师的带领下,第一次走进了太行山。

我们的目的地是猪叫石。

猪叫石是一个有名的景区,位于太行大峡谷石板岩乡镇南10公里处,北距被称作画家村的高家台村仅1公里,地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀,石径崎岖,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨,华山的险要,嵩山的挺拔,黄山的秀丽,原始荒古,真实自然。她背靠青山,面向苍溪,恬谈幽然的山村风情吸引了全国各地的美术院校师生前来写生,一批批师生来诸多学生在此留下了墨迹真宝,同时也对猪叫石,对太行山留下深刻印象。很荣幸,我们也是其中的一员。

9月16日清晨早我们整装出发,坐上去猪叫石的车,我相信许多同学心中有许多说不出激动,许多的憧憬。当到林县境内,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的怪石深深的吸引了我们。到达猪叫石,稍作休整我们就迫不及待的跑向了山谷里的小溪。山里空气清新凉爽,不仅适合写生,相信也是避暑的好地方。猪叫石的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景,它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中,令同学们都赞叹不已。 过惯了学校吃食堂的的生活,同学们似乎一下子不适应山区的生活,吃饭前是抢食物、占位子,吃不了便乱扔滥倒,曾一度把干干净净的餐厅搞得狼籍不堪。但看到了山区人民吃的是粗粮淡饭,穿的是补丁旧衣,住的是石板低房,感受的是山区人民的热情厚道、好客真诚,同学们变样了,他们尊敬、敬佩乐观的山区人民。他们吃饭能井然有序了,尊重山区人民的劳动,不浪费粮食,自己洗碗,出入有序,礼貌有加。

在这写生的十二天中,我们品尝了辛苦但是却感悟了生活;走过了艰辛但是却思考了人生。疲累与我们为伴,快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多,令人回味,让人沉思。仍然难忘猪叫石的那一草一木,大自然的雄伟壮丽;山村人的纯朴、善良、厚道,感觉一下子从车水马龙、拥挤喧闹的城市,回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源,那种心情无以言表。

我们就住在了猪叫石景区下面,在到达的那一刻就有一种想攀爬的欲望,也想体会一下前人的一览众山小的感觉。

在稍作休息后我们一行人终于登上了这座巍峨的山体会了登山的乐趣,一行人嘻嘻闹闹的爬上了猪叫石观景台,从观景台可以直接看见山下我们住的小院。

在这里,大自然的绚丽壮美,民族文化的博大精深,恶劣和险峻的路途,艰苦的历程,都强烈地吸引和刺激着同学们的感官,激励求知探索的欲望,唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力,又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。行走在不平的山路上,我们相互关照、互相提醒,不到两周的写生活动中,我们的变得更加团结了。我们也感受到了同学之间深深的情谊,我相信我们的友谊会越来越深。 每天晚上,我们汇聚到一起对一天的写生进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。

另外,写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“垃圾”的。当然在别人看来这样说很不文明,但要想自己的东西不被轻视,首先自己是要用心去作的,不自己看轻自己,不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。

外出社会实践写生,还有一个重要收获就是培养了同学们对中国优秀传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过石板岩乡的三亩地,石板岩等地方,还不辞辛苦得跑去了山西井底神龙湾风景区,这一路走来对文化得体验无疑是一段“感受美的历程”。 总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

9月28日,写生结束,我们回到了久违的校园中。考察顺利结束,感悟至深,满载着收获,为未来的设计之路做好充分准备......

四、结论与建议

通过这次为期12天的写生,通过这次考察,对太行山的感悟又多了一份新的认识,进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合,所表现的画幅才会更有生命力,自我创作才更有意义。让我深刻认识了自己对艺术认识的不足,对以后的学习过程中有了一个明确的目标,对画面,线条的认知更加深刻,对人对物有了更深的理解。绘画要从不同角度去观察,不同的位置去分析就会有不同的收获。在日常学习生活中也一样,看问题要多思考,从多角度去理解人和事就能更为妥善的处理好事情。总之这一次写生为我带来的不小的收获。

第17篇:写生报告。

写生报告

宏村、西递,已是全国各所高校美院学生的写生基地,那里也同样吸引着其他爱好写生作画的人。

十月二十四号,我们踏上了去往安徽的列车,心中无比的喜悦,大家在车上也不时地响起清脆爽朗的笑声,经过

7、8个小时,我们终于抵达了目的地。

我们去了宏村,西递,屏山,南屏。这里川媚山秀,气候宜人,湖光山色,独领神韵。地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷,融自然景观与人文景观于一体,仿佛身处蓬莱仙境之中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联,浓郁的书香气息弥漫其中,寒窗苦读,读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。

西递,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局

之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲

学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。 西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊\",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米,宽9.95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的\"黟县青\"大理石。

宏村,导游带领着我们进村游览,刚进村,映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水,导游说那就是南湖。我们踏着青石小路,嬉笑着来到了南湖,在它的旁边有一个南湖书院,那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头,层层叠叠的屋顶,远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现,宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉,略带寒意。古老的青石板小路,古朴的民居建筑,在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障,湖堤旁古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中,点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇

曳,鸭群戏水,真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥,它唯一,它独特,但却又能融入周围的景色,相得益彰!宏村背倚秀美青山,清流抱村穿户,数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。这几天徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。 深

屏山的秀丽在于村中一条吉阳溪,小溪曲曲弯弯,穿村而过,两岸具有江南特色的古建筑沿河而建,十余座各具特色的石桥横跨溪上,桥下不时有村妇浣洗的捣棰声。村中主要的古建筑有菩萨厅、光裕堂、成宜堂等祠堂,其中的舒庆馀堂是我国目前极为少见的明代建筑。小学校对面的“御前侍卫祠堂”,现在虽然像澳门的“大三巴牌坊”一样,只剩下一个牌楼,但是依稀可以想象到当年的气势。村中有少许高楼,是欣赏古村全貌的望台,村中的建筑多有重重叠叠的马头墙,到处是白墙灰瓦的民居,不但是一派古风犹存的氛围,而且具有江南水乡特有的美。

我们自己跟着导游在屏山里转了一圈,使我们真正的了解了屏山。

天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...

南屏,是一座有千年历史、规模宏大的徽商聚居古村落。 谜一般的南屏村至今仍完整保存着八座古祠堂、近三百幢明清古建筑,“奎光堂”、“叙秩堂”等祠堂结构庞大、气势恢宏;“慎思堂”、“冰凌阁”、“小洋楼”、“抱一书屋”等民居端庄典雅、风格各异;水口“万松林”古树参天、古桥静卧;村内七十二条古巷,纵横交错于高墙深院之间,如同迷宫,充满神秘色彩;三十六眼古井或圆或方,井水清澈晶莹;从村头到村尾三百多米长的轴线上,风格古雅的八个大小祠堂组成的祠堂群,蔚为壮观;村南的淋沥山为三国和太平天国时期的古战场;姚鼐、黄士陵、周瘦鹃等名人雅士先后在这里留下许多轶事佳话;南屏还是《菊豆》、《卧虎藏龙》、《复活的罪恶》、《大转折》、《中国命运的决战》、《芬妮的微笑》、《历史的天空》、《妈妈的妈妈》、《大清徽商》、《苏乞儿》、《党的女儿》等多部著名影片的拍摄地,被誉为“中国影视村”。

我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;

四、增加班级集体荣誉感。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

写生实习结束了,我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对没一件事情都有了新的认识。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术

中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

第18篇:写生报告

写生考察报告

10月18日江苏大学艺术学院动画系,媒体艺术设计系,2010级3个班共计81名我们及我系2位带队老师在 院领导的带领下赴浙江, 浙江横店影视城进行为期一周多的艺术实践考察。

老师和我们一起通过现场写生,速写,笔记的形式来记录自己对古镇的印象,使我们能在老师的引导下更快的进入学习的状态,我和另外的老师则是以现场辅导讲解的方式来使我们了解艺术考察的意义及他们应该关注的方向,我们们都能自觉地完成自己的学习任务.在这次艺术考察中,在学校领导大力支持下圆满的完成。广大同学拓宽了知识面,锻炼了能力,综合素质得到较大提高。

一、明确教学艺术考察的目的与要求

安排艺术考察的基本目的,在于通过理论与实际的结合、学校与社会的沟通,进一步提高我们的思想觉悟、专业能力,尤其是观察、分析和解决问题的实际工作能力,以便把我们培养成为能够主动适应现代设计公司的的高素质的应用型人才,让我们通过对自然景观及人文景观的写生描摹来了解传统的动画视觉构成法则和这些百年古镇带给人们的人文造景的现代意义。考察使我们走出钢筋混凝土围起来的校园和中国的传统文化有了一次亲密的接触,无论是被动抑或主动,都会为我们在日后的学习中留下些许图像及文本的记忆。

对动画,新媒体专业的我们来说,对实际动手操作能力的培养是至关重要,而这种实际能力的培养仅仅依靠课堂教学是远远不能够满足的,必须从课堂走向实践。在民俗写生与艺术考察的安排上侧重于有民俗特色的古镇﹑古城,目的就是在于让我们通过亲身体验和观察,了解原始的自然风光,学习古人的传统智慧,实际体会一般设计人员所具备的基本素质要求,以培养自己的造型能力、色彩感觉、绘画技巧以及和专业相关的综合素养。

二、精心组织,认真做好教学实习

1)、考察时间的安排经过专业教师多次讨论,并进行了认真的调整。制定了详细的写生教学计划;

2)、实习地点的选取为适应专业方向与培养目标的需要,教学实习地点选取浙江横店影视城的明清宫苑、秦汉宫﹑清明上河图﹑广州香港街﹑欢乐谷。仔细

的考察了我们的食宿情况以及当地的风景,保证了我们在外出写生与采风期间的教学需要。

三、教学实践的效果与经验

1、在考察结束之后,我们普遍感到不仅实际绘画能力有所提高,更重要的是通过实际运行的了解,进一步激发了大家对专业知识的兴趣,并能够结合实际存在的问题在以后的设计中进行更深入的学习。

2、教学实践促进了我们自身的发展。考察活动使我们初步接触社会,培养了他们的环境适应能力及发现问题、分析问题、解决问题的实际工作能力,为他们今后的发展打下了良好的基础。

第19篇:写生报告

写生报告

依计划我们由专业老师带队,于二十九日从学校出发,在安徽屏山进行我们的写生实习。4月29日我们轻纺专业两个班的学生们随着带队安老师踏上了去安徽屏山写生的旅途。经过数小时的颠簸,终于来到了屏山。当时是正午时分,到处是写生归来的学生,三五成群。我们也三五成群的边走边讨论着以后几天的计划。来到住处,同学们都回自己的寝室休息了一会,下午在老师的带领下在屏山周围转了转。

第二天,我们自己跟着老师在南屏转了一圈,使我们真正的了解了南屏。屏山,一个简单安静的古村落,因其山如屏风而得名,一条小河围绕村子,绕屋穿户流入村外。这里没有游人的熙攘,真正处于和谐自然的状态里。这里的明清建筑保留很完整,距今时间也比较久,我们参观的大都是有保存较完善的代表建筑,看到了精美的木雕、石雕。在幽深巷道里转来转去,寻找有特色的风景画画,感受徽式建筑的古老美丽。

在随后的几天里,我们不断的参观着各式各样的徽式建筑。徽派建筑在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用 上,造型丰富,讲究韵律特色,在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得精致古朴,典雅自然。徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色,在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响,显示出较鲜明的区域特性,从布 局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。

参观完古建筑,再向远处看去,青山绿水,格外美丽。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化。

屏山美景尽收眼底之后,我们去了中国美丽的乡村----安徽宏村。快到目的地时,我就被那山里的风景给迷住了,茂盛的树木,婉转的溪流,都让我心旷神怡,那“小桥流水”的意境更让我陶醉。宏村始建于南宋,距今约有870多年的历史,因村中屡遭火灾又请风水大师重新设计,依照仿生学原理,按照“牛”的形象规划整个村落布局,山为牛头,屋为牛身,人工凿湖为牛肚,村前的两颗500多年历史的老树为牛角,引山泉为牛肠,尤其牛肠最为精妙,清澈地山泉潺潺的流过每一条曲折幽深的石巷,既可以做生活用水,又可做消防之用。在这个古老的村落里,至今仍保留着许多古色古香的气息,马头墙,铺著石板的小巷,精美无比的砖雕石雕和木雕,美丽的景色可遇而不可求。

宏村依山傍水而建,村后以青山为屏障,同学们在写生创作中,纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽,在绘画中容入了自己的感情,同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。同学们在写生期间,起早摸黑,早早的拿上速写本在村里的每一个角落进行写生,直到很晚才依依不舍的回来。在寝室里同学们各自拿出自己的作品,相互交流,相互讨论,学习气氛十分融洽。

这里川媚山秀,气候宜人,湖光山色,独领神韵。地势较高,常常云蒸霞蔚,时 而如泼墨重彩,时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷,融自然景观与人文景观于一体,仿佛身处蓬莱仙境之中。我们要用画笔,用心来描绘试图把最美好的一刻留下来。

在写生即将结束的时候,我们一群人在老师的带领下黄山市的道教名山——齐云山,齐云山是中国道教四大名山之一,供奉真武大帝。齐云山与武当山均供奉真武大帝,故有“江南小武当”之美称。然而在我们刚到山脚准备登山的时候,下起了大雨,然而这并没有阻挡我们上山的步伐,在登山途中,我们看到了雨中的齐云山更加美丽。在半山腰,到处都是云雾飘散,仿佛人间仙境。登上山顶的一刻,便有一种会当凌绝顶,一览众山小的感觉,眼下的景色美不胜收。直到很晚,我们才依依不舍的离去。

时间过得很快,写生就要结束了,通过写生实习,我的速写有了较大的提高,锻炼了我的画画能力,非常学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多。很快就要离开了,心中都有不舍!这里的白墙黑瓦,这里的小桥流水,这里的青石板路,这里的青山绿水,都将在我心中留下永恒的记忆!

第20篇:写生报告

就在前不久,我去宝鸡姚儿沟写生实习一周,那真是一段难忘的日子。姚儿沟是一个小村庄,小到只有一条街,确切的说应该是路,因为街边是有商店的,而姚儿沟的路旁罕有商店,须坐车七八分钟到镇上才能买到一些水果零食。在我们的写生基地里是有商店和食堂的,但是吃的东西实在难以满足需要,我们偶尔去镇上带些东西回来。

虽然吃的东西种类不多,不得不说饭还是很好吃的。每天中午的红烧肉是我的最爱。在山清水秀的小山村,隔绝了网络与电视,幸好手机还有信号可以时时上网。那一周是清闲又简单的快乐,让我收获颇多。早晨早早起来吃过饭,背着画具向破旧的小房子走去,今天上午就是画一个破瓦片房。老师教导我们画画一定要坐的住,要有耐心。我在刚去的第一天一直想早早画完然后没事了就可以玩了,后来发现在小山村里真的没什么可玩的,于是我就静下心来画画了。

这次写生是对之前素描学习的检验,更是一次学习的过程。就素描的“打形”和“上调子”两大块来讲,对于我们城乡规划来讲对形体的准确把握是必须具备的能力,当然要想把素描画好形体的准确性也必不可少。准确把握好形体至少要做到以下两点:

1.比例。比例物象的比例关系是通过比较而确定的。写生中的每一步进展都涉及到一个确定正确比例的问题。如,从大的外形到局部结构之间的比例,形体之间的长短比例,明暗层次的比例关系,由上至下、由左至右以及黑白灰构成上的比例关系也是通过比较来判断其是否正确。依据自己现场测得的各部位的比例,且不可套用某种定式来进行绘画,这样获得的效果才会更好。 2.透视。透视摆在我们面前的物体想仅通过直觉找准,难度较大,还需具备一定的透视知识。透视的学习是一个比较严谨且至关重要的学习环节。掌握透视学理论知识,虽重要,但无须刻意向纵深发展,只需将最为基础的知识搞懂即可。如焦点透视、成角透视、俯视和仰视等。我们在平常的训练中要有意识地培养自己以目测方式训练自己的观察力、分析力和手的表现力,而最终主要依靠感觉。只要思想上意识到透视统一的必要,形体的诸多问题就迎刃而解了。

3.形体与结构。形体结构问题是素描写生中最为关键而又最为基本的研究课题,因为素描写生是以再现对象的真实性作为衡量的尺度,而不同的对象都有其各自的形体特征。要想将对象画得自然准确,就离不开对对象形体结构的准确理解与表达。形体结构是一个外与内的紧密结合体。我们应深入学习形体结构,理解物体的构造关系,通过分析、理解,把物体的造型关系找出来。这样就容易发现物体的透视比例是否准确,动态是否妥帖。由此才能真实而准确地掌握形体结构。

好的素描作品一定有好的调子,素描中的黑、白、灰色是表现建筑体立体感的重要因素。黑、白、灰的决定因素有建筑体的固有色和光线两大因素。光线强的地方有时可以忽略其固有色,光线弱的地方即使它的固有色比较弱也要涂黑。还有就是近实远虚,整个画面不要全是实的,有虚有实,虚实分明,这样主次才会鲜明,空间感也会更强。

树作为活的生物和建筑的主要配景,在建筑写生中占有重要地位。树画的好坏将直接影响到整幅作品的好坏。自然界的树木千奇百怪,五彩缤纷,只要找到它们的共性问题就简单了,画树叶只要记住一点就行了:“树叶要一团一团的去画”再点缀以黑色的枝干就好了。然后就是画主干了,画树的主干要注意表现它的立体感,表现立体感就要加重交际线的颜色,就这么简单。

美好的时光总是过的很快,一转眼六天的实习就结束了。在临走的前一晚有篝火晚会玩的很开心。实习的日子收获很多很快乐,陶冶了我们的艺术情操,感悟到大自然的美。相信此次写生给我精神上的感悟定会受益终生!

写生实践报告范文
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