推荐第1篇：修建祖堂倡议书
修建祖堂倡议书
尊敬的各位父老乡亲：
你们好！
水有源，木有本，人有祖，寻根问祖人之常情。xx从受姓鼻祖xx祖至今已有四千多年。xx支下从始祖正三公开始，已传25世，经过数百年历史变迁，铸就了一代又一代精英和贤能，他们为家族强盛，xxxx兴旺和社会进步作出了重要贡献，其精神值得我们子孙后代大力弘扬。为光宗耀祖，凝聚亲情，团结族人，保全xx宝贵文化，促进xxxx世代昌隆，我们提议修建“新屋xx家祖堂”。
一、修建祖堂的意义。祖堂也称宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被视为血缘崇拜的圣殿。祖堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。祖堂不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。祖堂是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。祖堂被视为高于一切，为家族命运之所系，具有神圣不可侵犯的地位。因此，名宦巨贾，豪门望族，均建祖堂，以显其本，以祭其祖。宗亲血缘观念得以强化，祖堂成为家族凝聚力，号召力和团结的象征，四季祭祖，香火不断会带给家族兴旺。
二、修建祖堂的好处。
一是安立“天地国亲师神位”，设立供奉香案；二是安立、供奉“列祖列宗灵位”；三是为族人结婚拜堂、重大祭祀提供活动场所；四是为族人红白喜事使用的乐器、工具提供保管场地；五是陈列新屋xx家祖堂捐款“功德榜”和“xx100派”石碑，以告后人；六是建立、完善xx规约，促进乡亲团结、友爱。
三、修建祖堂的责任。
修建新屋xx家祖堂，是先祖神灵的召唤，也是我们所有xx子孙义不容辞的职责和使命。是功在当代，利在千秋，造福子孙的好事、喜事、幸事，对于加强xx宗亲的联系和团结，振兴家族辉煌、昌盛有着重要的意义。因此，本族不分男女老幼，皆有热爱xx之心，修建祖堂之愿，响应捐款之责。
四、修建祖堂的建议。
根据预算，修建祖堂约需资金30000元左右。因此，我们倡议新屋xx家所有同宗族人积极响应、参与到建设祖堂活动中来，以最大热情，最大爱心为建祖堂捐款。希望每人能捐款100元，上不封顶。
我们相信，xx宗族素有同心同德之传统，有明事晓理之风范，有积德善举之意志。相信全族人民会积极响应我们的倡议，举全家之力捐款捐物，为早日建成“新屋xx家祖堂”奉献自己的热忱和爱心。
我们祝福，你每捐出一分钱，必将收获十分平安和快乐，你每捐出100元钱，必将收获一生的幸福和财富。建成后的xx祖堂必将接天地之灵气，承日月之精华，成为xx历代先祖名士先贤栖息安卧之处，了却xx子孙崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之灵也必将保佑xx子孙，人丁兴旺、业发四海，家和事顺，福寿无疆。
谨祝各位父老乡亲家庭幸福，生活美满，夫妻恩爱，子孙快乐，大发大旺，大富大贵，马年吉祥！
新屋xx家祖堂修建筹备会
推荐第2篇：重修祖祠募捐倡议书
重修**祠堂募捐倡议书
尊敬的**祠堂族亲：
木有本、水有源，寻根问祖乃人之常情。**大祠堂系**公属下子孙共有祖祠，建成至今已有两百多年的历史。经世代繁衍，生生不息，我族今已人丁兴旺，前辈建筑了一座雄伟的大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，团结族人，成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦、变成危房，实令我族子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代！“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情徒升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。有鉴于此，我族子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任！子孙兴则祖祠兴，祖祠兴则家族荣，重修我祖祠堂上敬列祖列宗，下贻子孙后代，迫在眉睫！近期，经我族各房老多次讨论协商，决定成立**祠堂重修理事会，理事会下设筹备组、财务组及基建组（具体名单附后），负责祖祠重修的规划、筹资、筹建等工作。
经初步估算，**祠重修工程及配套设施共需资金100多万元。故此**祠堂重修理事会郑重向**公全体子孙发出倡议：恳切希望**祠堂子弟及各乡亲，积极行动起来，出钱出力，倾力诚孝，众志成城，完成修建**祠之大业。捐资办法：
1、按每户1000元，每人丁200元标准筹集资金作为**祠重修启动资金。
2、为筹集更多资金，确保重修工程顺利进行，理事会期望宗亲宗贤发扬本族乐善好施之美德，慷慨解囊，集腋成裘。除完成户头和人丁捐资外，鼓励族人不分老幼，不分男女，踊跃捐款，上不设限。祖祠落成之日，理事会将对族人义举，立碑铭记，以示后人。（第一次募捐为九月三十日）
我们相信，有全族同胞和乡亲的群策群力，**祠堂一定会重见辉煌。 附：**祠堂重修理事会名单（排名不分先后）： 会
长： 副会长： 筹备组： 财务组： 基建组：
**祠堂重修理事会
2016年10月15日
农历丙申年九月十五日
推荐第3篇：雷祖祠导游词
雷祖祠
讲解线索
【简介】——【山门】——【正殿】——【东西侧殿】——【后殿】——【门前景观】
现在我们将驱车前往国家级历史文化名城——雷州。雷州历史悠久，源远流长，文化积淀厚重，保留下来的文化古迹非常丰富，遍布城乡各处。下面我们将去参观其中历史最悠久的国家及文化保护单位——为纪念唐代首任雷州刺史、雷祖陈文玉而建的雷祖祠。
【简介】
雷祖祠位于雷州城西南2.5公里的白院村英榜山，始建于公元前642年，即唐贞观十六年，至今已有1300多年的历史。原址建在雷州城东北的英灵村，于912年，即梁乾化二年迁移于今址。祠依山而建，坐北朝南，山前是一马平川的“万顷洋田”，气势雄伟壮观。雷祖祠迁居以后，屡修屡拓，规模日益扩大，现占地面积一万多平方米，建筑面积3000多平方米，是岭南最具规模的祠堂之一。祠分三进，由山门、拜亭、正殿、东西侧殿、后殿、东西庑、钟鼓楼、碑廊等建筑组成，是岭南传统建筑与唐代建筑风格的有机结合，整座建筑沿中轴线严谨布局，祠的主体建筑，分正殿、东西侧殿，正殿前设有拜亭，正殿面宽，进深各三间，硬山顶，四柱抬梁氏梁架结构，举架平缓，前檐廊出檐达7米多宽，建筑风格极为独特，形制于“凸”字形排列，具有中原文化与黎族文化相结合的地方特色。殿前屏风精雕细刻，巧夺天工。历代南来北往的显臣名流在游览之余无不留下题作，现祠内尚珍藏有寇准、苏轼、丁谓、李纲等所题之碑刻30多通。雷祖祠的真貌究竟如何？各位稍后便可清楚。
【山门】
各位游客，我们现在站在雷祖祠山门前，首先我们看一下山门，门上额匾“雷祖祠”是原广东省省委书记林若所题，山门是硬山顶搁檀式结构，山门的门联：“霹雳开天南一组，事名为海北同尊”就是对雷祖降世传说以及其政绩的赞誉。穿过山门，眼前所见乃是拜亭，大家往上看，亭上牌匾“茂时育物”乃清乾隆皇帝御书。我们右边的是钟楼，左边的是鼓楼，古代闻名于世的“天下四绝”（即雷州换鼓、钱塘江湖、广德埋藏、登州海市）中的“雷州换鼓”就是发生于此的一种极隆重的祭雷仪式，但此仪式已失传，现在只能从一些古籍中得知其中盛况之一二了。
【正殿】
各位游客，这里是祠的二进，分别为正殿、东西侧殿。我们先看看正殿：现在殿的大梁是明朝万历乙已年重修时的原梁，正殿的屏风刻有《三国演义》等木雕。殿中金漆木雕神龛雕工精湛，玲珑剔透，使整个殿堂显得金碧辉煌，神龛里庄严威武的就是雷祖陈文玉的塑像。为什么把陈文玉称为祠祖呢？他生于南北朝陈宣帝太建二年（570年）九月初一，其父陈以打猎为生，世居于雷州城东北英灵里榜山村。陈文玉不但孝顺父母，而且乐于助人，深受邻里欢迎，他文武双全，才识过人，于唐贞观五年（631年）接受唐太宗李世民的任命，出任本州——东合州刺史。他在职期间，精察吏治安抚垌落，驱逐贼寇，让汉和黎、苗、瑶、侗、壮等民族和睦相处，并致力改变荒蛮落后的面貌，促进生产发展。古雷州属荒蛮之地，抵御力量薄弱，陈文玉在“施行德政”之余，还广筑城池，确保百姓生命安全。同时以州内“擎雷山”和“擎雷水”，以及旧县名“雷川”为历史依据，疏请唐王朝将“东合州”改为“雷州”，“雷州”之名便由此而来。
陈文玉于唐贞观十二年（638年），雷州城竣工之年逝世。他在职八年为官清廉，深受百姓黎民的爱戴，在其谢世后，雷州人士即为他塑像立祠于州城北郊，尊之为“雷祖”，因祠位于白院村，又把他称为“白院公”。到了贞观十六年（642年），唐太宗下昭于州城为陈文玉立庙，诏封陈文玉为“雷震王”。至唐以后，“雷祖”历代都被加封赐号。
【东西侧殿】
奇怪的是李广和“雷祖”是不同朝代的人物，为何又同供奉于一祠之内呢？相传后梁开平四年，雷州一带黎族贼盗四起，并由贼首符孟喜发起作乱。朝廷派钦差都知司马陈襄发兵征讨黎贼，但屡战不胜。住在祠内的陈襄一天夜里，梦见汉代武将李太尉——李广的旗号，带领阴兵讨伐黎贼并获大胜。第二天醒来，见到殿前跪有四尊黎贼样貌的石像，黎族的叛乱果然平息。因此，陈襄奏请朝廷，李广平定黎贼有功，立像于雷祖祠的西侧殿供奉以示纪念，你们看，就是殿前这四尊石像。据考证，它们的确是五代时期的作品，是雷祖祠现存最古老的文物。
雷祖，英山石神，李太尉被供奉在山殿内，故此，雷州百姓也把“雷祖祠”称为“雷祠三殿”。山殿左前方。右前方的建筑分别是东庑、西庑，陈列着雷祠出土的文物。
【后殿】
请各位移步入后殿。后殿供奉着陈文玉之父陈鉷（hong）的神像，陈鉷享年113岁，于贞观十六年册封为“光禄大夫”誉为“雷太祖”。殿门前置放有两尊石狗，与其生前以捕猎为生相映，为表彰陈鉷捡蛋养子之功，殿内挂有“光被雷阳”的匾额。站在殿门前，各位不妨看看二进正殿的屋脊，屋脊上四只形态逼真的陶雕雄狮，张口翘尾，毛发冲天，居高临下，咄咄逼人，大有镇妖辟邪之势，好不威风。脊饰有各式陶雕、灰雕和各种彩绘图像等。后殿东西两侧是碑廊，内陈列有历代碑刻30多块，有寇准的诗，苏东坡的赋、丁谓的记、还有李纲的题碑，是岭南极为罕见的历史文物，也是雷祖祠的“石史”，同时也是我国文物的瑰宝和书法艺术的宝库、各位可以在这继续欣赏20分钟，20分钟后，我们在山门前恭候各位。
【门前景观】
好，参观完祠内景观，现在大家随我看看山门外的景色。祠内建筑各具特色，山门外的景色也毫不逊色。山门前右侧是西案亭，他们分别与祠内的钟鼓楼相对应，布局离而不乱。1991年省、市各级政府和社会各界人士捐款300多万元，对这座已有1300多年历史的雷祖祠进行修葺（qi）扩建，使这个古雷阳八景之一的“雷岗耸异”重放光彩。站在山门前，正前方是一个60多亩的“鉴湖”，湖中建有水榭亭台；放眼远方，便是一望无际的平川——“万顷洋田”。看这气势，正与门联“霹雳开天南一祖，声明为海北同尊”相辉映照。
各位游客，穿过“雷州胜景”的石坊，让我们与雷祖祠说声再见！
推荐第4篇：祖祠庆典主持词
导语：祖祠，是汉语词汇，解释为祭祀和供奉祖先的祠堂。以下是祖祠庆典主持词，希望能够帮助到大家！
祖祠庆典主持词
鼓，是激情四射的歌；鼓，是豪迈粗狂的舞；鼓，是刚劲奔放的魂；鼓，是湖雷奋进的诗。刚才的威风锣鼓，是我们老都家自己组织的锣鼓队为大家表演的。它以激情的鼓点，以恢弘的气势，以铿锵的节奏和昂扬的豪情，祝贺都氏家祠祭祖典礼圆满成功，欢迎全国各地宗亲远道而来。
一
尊敬的各位领导、各位嘉宾，都氏长辈，各位宗亲朋友们：大家好!
追根溯源，寻根问祖，是每个人最朴素的情怀，了解宗族历史，回家祠祭拜一下先祖，是对已逝先人的一种追忆，一种思念，一种感恩。作为都氏后人，不忘先人，回报根本，是我们血脉相成的优良品质。
今天，公元2017年5月3日。农历四月初八，天降吉祥。在这样一个神圣的日子里，我们怀着无比崇敬的心情，齐聚在我们迁始祖开创基业的故土，山东省烟台市牟平区姜格庄北头村，隆重举行都氏家祠祭祖典礼活动。
本次参与典礼活动的领导有：
姜格庄街道办事处党委副书记，曲以卿。
鲁东大学历史与文化学院原副院长、鲁蒙文化促进会会长，樊文礼。
烟台内蒙古商会副会长，苏晓峰。
烟台市内蒙古商会副秘书长，蒋明维。
在祭祖典礼开始之前，让我们用最热烈的掌声欢迎各位领导的莅临。同样，让我们用热烈的掌声，对远道而来的全国各地宗亲表示由衷的感谢和热烈的欢迎。
下面，让我们有请北头村村委会主任都淑琴致欢迎词。
下面，有请姜格庄街道办事处党委副书记曲以卿致辞。
下面，有请鲁东大学历史与文化学院原副院长、鲁蒙文化促进会会长樊文礼致辞。
下面，我宣布，2017都氏家祠祭祖典礼，现在开始！
（——燃放烟花礼炮）
二
接下来，请各位跟随我的脚步，移步到家祠院内。
请各位按次序排好，让我们以虔诚和肃穆的心情来祭拜我们的先祖——必里海公。
面对我们的先祖，请各位宗亲以最崇高的敬意向先祖三鞠躬，以示敬意。
一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。
三
接下来请大家跟随我，继续向前走。
各位长辈，各位宗亲，各位领导，接下来，我们将进入本次活动最庄严的时刻，那就是举行隆重的祭祖活动。
请各位宗亲们按照长幼顺序排列，长辈在前，晚辈在后。保持肃静。
请各地宗亲代表上前一步，站立到红地毯上。
首先，有请老家宗亲代表都基珠先生发言。
下面有请辽宁宗亲代表都本有先生发言。
接下来有请天津宗亲代表都贺成先生发言。
宗亲代表的一番话，表达了我们都氏家族全体老少宗亲们的共同心愿，更说出了我们的心里话。
四
祖灵追百世，俎豆祝千秋。
下面，我们将进行都氏家祠祭祖典礼的中心环节。
第一项：播放祭祀音乐，有请都本钧先生诵读《祭祖文》。
第二项：敬香。有请前排宗亲代表向先祖敬香。
第三项：敬酒。请宗亲代表们端起手中的酒杯，共同为先祖敬酒。
一敬我们的长生天，二敬我们的大草原，三敬我们的老祖先。
第四项：有请都本有先生，将全羊身上最肥美的一块肉割下来，献给我们的祖先，希望老祖宗保佑他的后世子孙时代香火相传，家业繁荣昌盛。
第五项：叩拜。请前排宗亲代表跪于眼前的蒲团。对先祖三叩首示敬。同时，请我们所有的宗亲门以蒙古族最高礼仪，右手伏在左胸前，左手自然下垂，对先祖三鞠躬示敬。
接下来，行跪拜大礼。一叩，起。再叩，起。三叩，起。礼闭。
各位宗亲代表起身。
下面请所有宗亲，分批次10人一组，依次进入祠堂，向先祖敬献哈达、叩拜、瞻望先祖画像。之后，请宗亲们自由活动。参观蒙元文化陈列室、都氏文化研究室以及家祠整体风貌。
请各位宗亲在家祠大门口合影留念。
推荐第5篇：耀祖荣宗建祖祠
耀祖荣宗建祖祠
宗祠又称宗庙、祖祠、祠堂。建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉，以其达到收宗睦族，向后人昭示道德情感、伦理法治和文明教化。
中华民族是世界上最早有祖先崇拜传统的一个民族。崇拜祖先并立庙祭祀的现象，在原始社会后期即已存在。今天的宗祠已经没有了“宗族主义”的负面作用，只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力，对于中华民族的大团结产生巨大的促进作用。
当前，我国实行开放的文化指导方针，使得人们的儒家思想观念回潮，从而激发了人们心灵深处的家族观念。“报本敬宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”的思想就是以宗祠作为“载体”。信宜梁家祠的建设，对保护和传承中华传统文化遗产，打造祠堂文化，加强文化建设必将起到十分重要的作用。
为了建设好信宜梁家祠，到现在捐款较多的宗贤有：梁日茂、梁若广各捐款十几万元，梁恩峰、梁塑捐款捐款五万多元。还有更多的宗亲捐款虽然没这些宗贤捐款多，但他们出钱又出力，任劳任怨，热心奉献。如东镇六贺梁明耀、怀乡狮山梁方慧、梁德佳、梁德生、池垌扶参的梁朝仁、白石镇的梁林、钱排镇的梁其光、水口镇的梁赛就是这方面的积极分子。特别是梁明耀宗亲，在建设信宜梁家祠的过程中，他不但自己捐款3000多元，而且多次到东镇的凤岗、十腰、庒垌、礼垌、坡岭和水口镇双狮、双山、骑马，北界镇的西江，高州市荷花镇等地方发动宗亲捐款，行程达五百多公里，募集宗亲捐款48000多元。他们自己掏出摩托车油费、修理费和手机费，来为宗族办事。
对为梁家祠的建设，捐款、出力的宗亲，他们积极奉献的高风亮节，值得我们钦佩。为表梁家祠筹委感激之情，作小诗一首，和大家共勉。
你的心中思奉献，
好人做事大家知。
明天又要找宗友，
耀祖荣宗建祖祠。
推荐第6篇：耀祖荣宗建祖祠
耀祖荣宗建祖祠
宗祠又称宗庙、祖祠、祠堂。建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉，以其达到收宗睦族，向后人昭示道德情感、伦理法治和文明教化。
中华民族是世界上最早有祖先崇拜传统的一个民族。崇拜祖先并立庙祭祀的现象，在原始社会后期即已存在。今天的宗祠已经没有了“宗族主义”的负面作用，只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，特别是对于加强中华民族的向心力、凝聚力，对于中华民族的大团结产生巨大的促进作用。
当前，我国实行开放的文化指导方针，使得人们的儒家思想观念回潮，从而激发了人们心灵深处的家族观念。“报本敬宗”、“寻根问祖”、“叶落归根”的思想就是以宗祠作为“载体”。信宜梁家祠的建设，对保护和传承中华传统文化遗产，打造祠堂文化，加强文化建设必将起到十分重要的作用。
为了建设好信宜梁家祠，到现在捐款较多的宗贤有：梁日茂、梁若广各捐款十几万元，梁恩峰、梁塑捐款捐款五万多元。还有更多的宗亲捐款虽然没这些宗贤捐款多，但他们出钱又出力，任劳任怨，热心奉献。如东镇六贺梁明耀、怀乡狮山梁方慧、梁德佳、梁德生、池垌扶参的梁朝仁、白石镇的梁林、钱排镇的梁其光、水口镇的梁赛就是这方面的积极分子。特别是梁明耀宗亲，在建设信宜梁家祠的过程中，他不但自己捐款3000多元，而且多次到东镇的凤岗、十腰、庒垌、礼垌、坡岭和水口镇双狮、双山、骑马，北界镇的西江，高州市荷花镇等地方发动宗亲捐款，行程达五百多公里，募集宗亲捐款48000多元。他们自己掏出摩托车油费、修理费和手机费，来为宗族办事。
对为梁家祠的建设，捐款、出力的宗亲，他们积极奉献的高风亮节，值得我们钦佩。为表梁家祠筹委感激之情，作小诗一首，和大家共勉。
你的心中思奉献，
好人做事大家知。
明天又要找宗友，
耀祖荣宗建祖祠。
推荐第7篇：雷祖祠导游词
雷祖祠
讲解线索
【简介】——【山门】——【正殿】——【东西侧殿】——【后殿】——【门前景观】
现在我们将驱车前往国家级历史文化名城——雷州。雷州历史悠久，源远流长，文化积淀厚重，保留下来的文化古迹非常丰富，遍布城乡各处。下面我们将去参观其中历史最悠久的国家及文化保护单位——为纪念唐代首任雷州刺史、雷祖陈文玉而建的雷祖祠。
【简介】
雷祖祠位于雷州城西南2.5公里的白院村英榜山，始建于公元前642年，即唐贞观十六年，至今已有1300多年的历史。原址建在雷州城东北的英灵村，于912年，即梁乾化二年迁移于今址。祠依山而建，坐北朝南，山前是一马平川的“万顷洋田”，气势雄伟壮观。雷祖祠迁居以后，屡修屡拓，规模日益扩大，现占地面积一万多平方米，建筑面积3000多平方米，是岭南最具规模的祠堂之一。祠分三进，由山门、拜亭、正殿、东西侧殿、后殿、东西庑、钟鼓楼、碑廊等建筑组成，是岭南传统建筑与唐代建筑风格的有机结合，整座建筑沿中轴线严谨布局，祠的主体建筑，分正殿、东西侧殿，正殿前设有拜亭，正殿面宽，进深各三间，硬山顶，四柱抬梁氏梁架结构，举架平缓，前檐廊出檐达7米多宽，建筑风格极为独特，形制于“凸”字形排列，具有中原文化与黎族文化相结合的地方特色。殿前屏风精雕细刻，巧夺天工。历代南来北往的显臣名流在游览之余无不留下题作，现祠内尚珍藏有寇准、苏轼、丁谓、李纲等所题之碑刻30多通。雷祖祠的真貌究竟如何？各位稍后便可清楚。
【山门】
各位游客，我们现在站在雷祖祠山门前，首先我们看一下山门，门上额匾“雷祖祠”是原广东省省委书记林若所题，山门是硬山顶搁檀式结构，山门的门联：“霹雳开天南一组，事名为海北同尊”就是对雷祖降世传说以及其政绩的赞誉。穿过山门，眼前所见乃是拜亭，大家往上看，亭上牌匾“茂时育物”乃清乾隆皇帝御书。我们右边的是钟楼，左边的是鼓楼，古代闻名于世的“天下四绝”（即雷州换鼓、钱塘江湖、广德埋藏、登州海市）中的“雷州换鼓”就是发生于此的一种极隆重的祭雷仪式，但此仪式已失传，现在只能从一些古籍中得知其中盛况之一二了。
【正殿】
各位游客，这里是祠的二进，分别为正殿、东西侧殿。我们先看看正殿：现在殿的大梁是明朝万历乙已年重修时的原梁，正殿的屏风刻有《三国演义》等木雕。殿中金漆木雕神龛雕工精湛，玲珑剔透，使整个殿堂显得金碧辉煌，神龛里庄严威武的就是雷祖陈文玉的塑像。为什么把陈文玉称为祠祖呢？他生于南北朝陈宣帝太建二年（570年）九月初一，其父陈以打猎为生，世居于雷州城东北英灵里榜山村。陈文玉不但孝顺父母，而且乐于助人，深受邻里欢迎，他文武双全，才识过人，于唐贞观五年（631年）接受唐太宗李世民的任命，出任本州——东合州刺史。他在职期间，精察吏治安抚垌落，驱逐贼寇，让汉和黎、苗、瑶、侗、壮等民族和睦相处，并致力改变荒蛮落后的面貌，促进生产发展。古雷州属荒蛮之地，抵御力量薄弱，陈文玉在“施行德政”之余，还广筑城池，确保百姓生命安全。同时以州内“擎雷山”和“擎雷水”，以及旧县名“雷川”为历史依据，疏请唐王朝将“东合州”改为“雷州”，“雷州”之名便由此而来。
陈文玉于唐贞观十二年（638年），雷州城竣工之年逝世。他在职八年为官清廉，深受百姓黎民的爱戴，在其谢世后，雷州人士即为他塑像立祠于州城北郊，尊之为“雷祖”，因祠位于白院村，又把他称为“白院公”。到了贞观十六年（642年），唐太宗下昭于州城为陈文玉立庙，诏封陈文玉为“雷震王”。至唐以后，“雷祖”历代都被加封赐号。
【东西侧殿】
奇怪的是李广和“雷祖”是不同朝代的人物，为何又同供奉于一祠之内呢？相传后梁开平四年，雷州一带黎族贼盗四起，并由贼首符孟喜发起作乱。朝廷派钦差都知司马陈襄发兵征讨黎贼，但屡战不胜。住在祠内的陈襄一天夜里，梦见汉代武将李太尉——李广的旗号，带领阴兵讨伐黎贼并获大胜。第二天醒来，见到殿前跪有四尊黎贼样貌的石像，黎族的叛乱果然平息。因此，陈襄奏请朝廷，李广平定黎贼有功，立像于雷祖祠的西侧殿供奉以示纪念，你们看，就是殿前这四尊石像。据考证，它们的确是五代时期的作品，是雷祖祠现存最古老的文物。
雷祖，英山石神，李太尉被供奉在山殿内，故此，雷州百姓也把“雷祖祠”称为“雷祠三殿”。山殿左前方。右前方的建筑分别是东庑、西庑，陈列着雷祠出土的文物。
【后殿】
请各位移步入后殿。后殿供奉着陈文玉之父陈鉷（hong）的神像，陈鉷享年113岁，于贞观十六年册封为“光禄大夫”誉为“雷太祖”。殿门前置放有两尊石狗，与其生前以捕猎为生相映，为表彰陈鉷捡蛋养子之功，殿内挂有“光被雷阳”的匾额。站在殿门前，各位不妨看看二进正殿的屋脊，屋脊上四只形态逼真的陶雕雄狮，张口翘尾，毛发冲天，居高临下，咄咄逼人，大有镇妖辟邪之势，好不威风。脊饰有各式陶雕、灰雕和各种彩绘图像等。后殿东西两侧是碑廊，内陈列有历代碑刻30多块，有寇准的诗，苏东坡的赋、丁谓的记、还有李纲的题碑，是岭南极为罕见的历史文物，也是雷祖祠的“石史”，同时也是我国文物的瑰宝和书法艺术的宝库、各位可以在这继续欣赏20分钟，20分钟后，我们在山门前恭候各位。
【门前景观】
好，参观完祠内景观，现在大家随我看看山门外的景色。祠内建筑各具特色，山门外的景色也毫不逊色。山门前右侧是西案亭，他们分别与祠内的钟鼓楼相对应，布局离而不乱。1991年省、市各级政府和社会各界人士捐款300多万元，对这座已有1300多年历史的雷祖祠进行修葺（qi）扩建，使这个古雷阳八景之一的“雷岗耸异”重放光彩。站在山门前，正前方是一个60多亩的“鉴湖”，湖中建有水榭亭台；放眼远方，便是一望无际的平川——“万顷洋田”。看这气势，正与门联“霹雳开天南一祖，声明为海北同尊”相辉映照。
各位游客，穿过“雷州胜景”的石坊，让我们与雷祖祠说声再见！
推荐第8篇：修建寺庙倡议书
篇1：顺平县桃花节伊祁山(太子庵)庙宇修建募捐倡议书
顺平太子庵庙宇修建募捐
倡议书
伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。*年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇?? 顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书
伊祁山(太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因*年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
山顶庙群照片
至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福?? 为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
当前情况： 庙宇设计共三间，现已打好地基，资金缺口较大，只有解决资金问题方可往下进行。庙址位于张各庄村村东山脚,坐北朝南。附照片：
已修建的地基(13年冬拍摄）
仰视照 (13年冬拍摄） 俯视照 (13年冬拍摄）
设计图
篇2：古日寺(光明佛学院)重建倡议书
古日寺（光明佛学院）重建倡议书
寺庙驻锡地神秘而灵秀，四季清明，绿树成荫，此地民风淳朴，由于古日寺的教化，牧民上百年来精勤修法，年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行，许多人都在修大圆满法或其他甚深教法。他们日出而作，日落而息，一派祥和安宁的景象。
公元1870年大成就者白玉次珠*因为观察在此地殊胜而吉祥，遂建古日寺，传承和弘扬无垢光尊者（龙钦巴）的修法系统；此后白玉次珠*的第二次转世*扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生事业，建立佛学院，闭关中心，培养弘法人才。扎匝多吉*将法脉传给了贡秋嘉参堪布。贡秋嘉参堪布修学精勤，戒律清净，堪称修学楷模！堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理，此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修，度化了此四位弟子，并将莲师掘蔵法心意法传授给他们。而四位喇嘛获得了不可思议的成就。
1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位经过无数次禅定，观湖，打卦后，终于找到了白玉*的第三次转世的白玉次珠*，不曾想到的是第三世白玉次珠*竟是三界导师大掘藏师仁增确吉旺修的妹妹的儿子。第三世白玉次珠*现在还年幼，正在佛学院精勤修学佛法。由于寺庙遭遇了十年浩劫，庄严的殿堂佛像尽数被毁。同时由于地处偏僻，物资匮乏，又由于数十年年久失修。昔日庄严寺庙已经成为危房，土木结构的庙宇梁栋腐败，到处漏风漏雨！僧舍更是摇摇欲坠！十分危险！
四十多位僧众，却依然不改其志，戒律清净，精勤修法，上求佛道下化众生。以直接或是间接利益众生。既不为外界的花花世界所侵扰，也无个人的世间贪欲。唯求利益一切如母有情，离苦得乐，往生净土。真是了不起的真修行人啊！
三，重修规划
大殿主体为三层，内供莲花生大师，释迦牟尼佛，观世音菩萨三尊圣像，藏式风格，大殿为钢筋混泥土结构，建筑单层面积700多平方，按照抗7级地震设计，造价人民币500多万元；僧舍50余间，每间面积50平方，钢筋混泥土结构，造价人民币150万元；闭关中心一座，主体为上下两层，下层为经堂，上层七间为关房，钢筋混泥土结构，单层建筑面积150平方，造价100万元；八大佛塔高度四米，宽度2.8米，钢筋混泥土结构，造价20万元；食堂主体二层，上层有四间，钢筋混泥土结构，单层建筑面积200平方，造价50万元；全部总计造价820万元（大写捌佰贰拾万元）。
随喜功德壹万元以上可以将功德主全家的照片留在寺院,并将在碑上刻上功德芳名,每次寺院开大法会或做佛事均得回向. 敬请一切发心之佛子们和十方善信，发普贤大愿，修普贤大行，随喜捐助，共同护持正法的长久住世，此乃一切三宝之事业，为一切诸佛菩萨所欢喜赞叹！一善之举，不仅增福延寿，福延子孙，种下广大福田，借此功德，更必将迅速忏清无始劫以来的一切生死重罪，迅速积集菩提二资粮，从而种下获得究竟解脱之因！愿所有众生获得佛果！
一、极乐寺的情况介绍、历史与缘起，突出殊胜之处
二、接待中心的情况介绍与殊胜之处
1.参考，大功德主，供养多少钱给什么殊胜的好处
2.普通的做功德，展现供养此佛学院的殊胜功德
3.佛学院的不共殊胜之处
篇3：关于筹建家乡古迹保全庙的倡议书
关于筹建家乡古迹保全庙的倡议书
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车著有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年（公元前204年），韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
当历史的车轮转到了2011年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于2012年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花！
保全庙筹建工作委员会
2012年3月 篇4：浙江省佛教界开展“创建和谐寺院”活动倡议书
浙江省佛教界开展“创建和谐寺院”活动
倡议书
在深入学习实践科学发展观的活动中，中央统战部、国家宗教局和浙江省民宗委从发挥宗教界人士和信教群众积极作用、促进宗教和谐、维护社会稳定、服务科学发展的高度，向宗教界发出了开展“创建和谐寺观教堂”活动的号召。中国佛教协会七届四次理事会指出：具体到我们佛教界就是开展“创建和谐寺院”活动。我会响应中央统战部、国家宗教局、浙江省民宗委、浙江省佛协的号召，根据浙江省佛教协会的工作部署和要求，在全市佛教界深入开展“创建和谐寺院”活动，现就创建活动的总体要求和具体内容向全市佛教界同仁提出如下倡议：
1、统一思想。要全面贯彻党的十七大精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入实践科学发展观，在党和政府统一领导下，在统战部和宗教事务部门的直接指导下，积极有序、深入扎实地推进“创建和谐寺院”活动。
2、健全组织。佛协和寺院组织成立“创建和谐寺院”活动领导班子，明确任务，落实责任，确保创建活动的长期性、系统性，能够持续有效地开展下去。
3、明确目标。“创建和谐寺院”活动以爱国爱教为根本，坚决拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统
一、民族团结和社会稳定，围绕“和谐”主题，注重教育，加强管理，务求实效。
4、爱国爱教。发扬佛教优良传统，实践“人间佛教”思想，从教
义教规中深入挖掘和谐理念，以寺院和谐带动信众和谐，在引导信众服务经济社会发展方面推出新举措，作出新贡献。
5、知法守法。建立学习制度，深入宣传教育，使全体僧众和广大信众掌握了解党的宗教政策和政府的法律法规，全面提高依法开展教务活动的自觉性。
6、团结稳定。积极实践佛教无我、和合、慈悲、圆融理念，做到管理组织内部团结融洽，僧团和合无诤，与信教群众关系和睦，增进人际关系和顺，促进社会和谐。
7、教风端正。按照“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众”的要求，以戒为师，严正道风，提高僧众素质，加强僧团建设，展示良好风貌。
8、活动规范。寺院各项活动文明健康，符合法律法规，符合科学发展思想，符合先进文化要求，符合教义教规，符合正信正行要求，对推动社会和谐产生积极效应。
9、管理有序。寺院管理体制顺畅、管理制度完善、管理组织健全、管理措施得力、管理方式民主，管理人员深信因果、廉洁奉公，遵守国家财务会计制度。
10、安全整洁。寺院建筑设施安全、治安、消防、文物保护、卫生防疫等措施到位；寺院坚持文明敬香，保持环境整洁卫生、清净庄严，有良好的佛教氛围。
11、服务社会。发扬大乘佛教入世利生精神，通过财布施与法布施等多种形式，积极开展社会公益慈善事业，服务大众，造福人类。
2、佛教文化。要在继承传统佛教文化的基础上不断挖掘创新、发扬光大；展示给社会各界并经社会实践的检验；佛教文化主题明确，体现佛教界清净庄严、戒律严明、深信因果；通过搭建佛教界与社会各界交流的文化平台，把佛教传统的、优秀的、创新的文化提供给社会，为和谐社会建设提供强有力的精神保障。
让我们积极行动起来，在“创建和谐寺院”活动中，不断总结经验，克服困难，互相促进，共同提高，为经济社会发展作出新的贡献! 篇5：关于重新修建律坪傅氏宗祖祠堂的倡议书
关于重新修建律坪村傅氏宗祖祠堂的倡议书
全体傅氏子弟们：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于**年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 2013年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，
“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！
我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。
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重修建宗祠倡议书
尊敬的各位宗亲：
春节之际，宗亲回家节日团聚，看到思信公祠，原为土木结构，东西房屋数多间倒塌，终因年代久远，被相连房屋坍塌所累，墙裂瓦飞，面临倒塌危险，如再不修建即将成为废墟，族中热血伊俊，贤俊，仪俊等宗亲曾几次提议，并得到不少宗亲响应，但终因各种原因未能起建，甚为遗憾，现国家倡导忠考文明，世人居安思祖之情顺势陡升，各姓修祠立坟之风渐浓，我们族当乘此天时地利人和之机，顺应情势凝聚共识，齐心合力，修建宗祠为了叶家兴旺发达，致经同大部分宗亲商议，决定宗祠在址上重修建，我们经请有关人士，对重修建宗祠进行了初步预算，预计修建费用大约25万左右，资金由各位宗亲集资和捐款来完成，理事会综合各方意见统一讨论决定，1，集资：以户为单位，按现有人口每人1000元集资：2，捐款不分男女，不论职位，不论长幼，凡捐款1000元上及嫁出客女捐款300元以上者，一律刻碑，彪炳千秋，永留美名。望各位宗亲这次重新修建思信公祠，还需有能力的宗亲不计均等得失，伸出您的双手倾力城考，认捐出资成就盛举，携手共建美丽的思信公祠，让大家行动起来吧！！
2017年2月9日
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宗祠修建倡议书
篇1：王氏宗祠修建倡议书
王氏三槐堂宗祠修建倡议书
三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：
中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！
为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。
故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投
资300元（多多益善，另计功德），筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！
筹委会:（电话） 王柱团
王顺昌 王宗信
王祖及 王兴进
公元2013年7月1日
篇2：修建小章孙氏家族祠堂倡议书
修建小章孙氏家族祠堂倡议书
亲爱的小章我孙氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。 钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。 家族同胞：
光前裕后，人子之责； 积德行善，人生快事；
扬名千古，丈夫作为！
切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！
顺祝康安幸福，万事如意！
小章孙氏家族祠堂筹建理事会 2009年1月29日星期四 篇3：修善定丫塘宗祠倡议书
修善定丫塘宗祠倡议书
尊敬的叔，伯，婶，姆，兄，弟，姐，妹，和各位乡亲：
你们好！祝福全体人士身体健康，心想事成，万事胜意，新年快乐！
前几日，数十位陈氏仁兄，相聚一起，谈及祠堂一事，并兴味盎然参观了破旧，残缺的祠堂。
木有本，水有源，寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺，人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦，实令子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代！ “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。祖国倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。有鉴于此，陈家子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任也！子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗，下贻子孙后代。
所以我们筹备修善大祠堂的组织，向大家发出倡议：恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲，积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。
我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，将张榜公布》刻石留名将流芳百世，以告后人。我们保证：款项收支，用于何处，都张榜公布，坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度，所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。
我们相信：全族同胞和乡亲一定深明大义，定丫塘陈氏大祠堂一定建好。
定丫塘陈氏大祠堂筹建组
第11篇：黄槐刘氏修建嗣忠后裔祖屋倡议书
黄槐修建嗣忠世裔倡议书
尊敬的各位宗亲：
广传公诗云：“早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香”。溯我祖法祯公自梅县小浊水迁黄槐双下小畲，后迁黄槐窝里开基创业五百多年来，子孙繁衍四海、枝繁叶茂、俊彦辈出，散居海内达数万之众，留居祖地一千多人。
“嗣忠世裔”是黄槐刘氏繁衍生息之地、是族群得以昌盛之所、是法祯公裔孙永久祭祀祖灵之处，该围屋是三堂二横典型的客家围龙屋，依山面水、座北朝南、风景优美、交通便利。该屋被历代名师推崇喝形卦为“金龟出洞”是不可多得的风水宝地！现因族人搬迁，祖屋经四百多年风雨，且年久失修，已显残破，需修缮才能得以保存长久和使用。黄槐宗亲经实地考察研究，欣蓬太平盛世，国泰民安，建祠修谱蔚然成风，追宗念祖是我中华民族的传统美德，一致认为必须对该围屋进行全面修缮，才能上对得起祖宗，下对后辈有好交代和表率作用，决定成立“嗣忠世裔”修建委员会，对祖屋进行全面修缮。因工程较大，经行家估算，约需资陆拾万元之巨，资金缺口颇大。希冀全体法祯公裔孙共襄盛举、贡献孝心，踊跃捐资，献力献策。为我法祯公裔孙光前裕后造福绵远。为早日修建好“嗣忠世裔”贡献力量。
由本会商讨决定：
（一）凡宗亲捐资者均张榜公布予于褒奖。捐资伍佰元以上者芳名勒石在祖屋永留纪念；
（二）捐资五千元以上者，除芳名勒石外，并套两寸个人瓷板像；
（三）捐资一万元以上者，除芳名勒石外，套四寸个人瓷板像并介绍个人生平业绩。
（四）捐资二万元以上者，除芳名勒石外，套六寸伉俪双人瓷板像并介绍生平业绩。
（五）捐资五万元以上者，除芳名勒石外，套八寸全家福瓷板像并介绍生平业绩。
本会所筹款项专款专用，设立专账，专人管理，收支明确，张榜公布，以昭信用。
在此祝愿宗亲：富贵绵长，子孙英才辈出，幸福安康，万事胜意！
嗣忠世裔修建委员会
二零一三年二月八日
地址：广东省兴宁市黄槐镇槐东村“嗣忠世裔”祖屋
宗亲捐款请汇：
账号：*********************户名：******
嗣忠世裔修建委员会主要成员：
***************************************************
***************************************************
联系人：************************************************************************************************************************
备注： 十世祖法祯公讳铎。老谱手抄本为四世。
黄陂原名：龙归洞黄槐原名：黄坑尾、黄泥坪、黄排黄槐刘氏居住地历史名为：兴宁北厢龙归洞黄泥坑窝里。
第12篇：刘氏祖祠竣工庆典对联
刘氏祖祠竣工庆典对联
刘氏祖祠竣工庆典对联
拱
门：热烈庆祝刘氏宗祠圆满竣工庆典
气球标：恭迎各级领导莅临刘氏宗祠竣工落成庆典！ 诚谢诸位贵宾戚友族人鼎力相助支持！ 传承祖德 继往开来 共谋发展！ 立足市场 团结奋进 同奔小康！ 由赣迁萧湘
族振家声共建文明社会！ 自汉遗新华
邦兴世泽同享美好生活！ 宗祠宏廓
合族常思祖功宗德！ 社会和谐
全民同念国惠党恩！ 横幅（栏杆） 黄竹园市场欣呈祥瑞 余庆堂宗祠尽显人文 秉承祖德宗仪 光大耕读继世 谨守族规国法 发扬忠孝传家
从前的世居望族多用楹联表现家族源流及祖先的荣耀，不管你迁徙何方，同族的人到了你家一看楹联，就知道咱是一个祖宗。下边列出的是就是一些刘氏楹联：
1.术通乾象（刘基）
喜入天台（刘晨）
说明：上联指刘基，（1311年7月1日－1375年4月16日），字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
下联指刘晨，东汉浙江剡县人。相传永平年间（公元58~75年），刘晨与阮肇去天台山采药，遇两仙女，邀至家中，食胡麻饭，睡前行夫妇之礼，半载返家，子孙已过七代。后重返天台山寻访仙女，行迹渺然。
2.阮嵇作友（刘伶） 丰沛发祥（刘邦）
说明：上联指刘伶，西晋沛国（治今安徽淮北市濉溪县）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威将军王戎幕府下的参军
。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“
礼法”表示蔑视。是竹林七贤社会地位最低的一个。 下联指刘邦，诛暴秦，灭楚霸，立汉祚，此不赘述
3.雕龙名著（刘勰） 殿虎英风（刘安世）
刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。汉族，祖籍山东莒县（今山东省日照市莒县）东莞镇
大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。
刘安世（1048～1125）北宋官吏。字器之，号元城、读易老人。魏（今河北大名西北）人。以直谏闻名的大臣，被时人称之为“殿上虎”。登进士第，不就选。从学于司马光，光入相，荐为秘书省正字，又以吕公著荐，为右正言，累迁左柬议大夫，进枢密都承旨，章敦用事，贬英州安置，徙梅州，徽宗立得赦，历知衡、鼎、郓州及镇定府。刘安世在蔡京为相后，连谪至峡州羁管。有《尽言集》。
4.三章早沛秦川雨（刘邦） 午夜长明书室灯（刘向）
上联刘邦，入咸阳后与兵将约法三章“杀人者死，伤人及盗抵罪”，废秦苛法，深得民心。 下联刘向（约前77—前6）
原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。5.鸿鹄申哀，三娘命薄（刘孝绰） 飞燕得宠， 烈女成传（刘向）
上联刘孝绰（481-539），本名冉，小字阿士，彭城（今江苏徐州）人。能文善草隶，号“神童”。年十四，代父起草诏诰。初为著作佐郎，后官秘书丞。它迁廷尉卿，被到洽所劾，免职。后复为秘书监。明人辑有《刘秘书集》。卒年五十九。 下联刘向，见前述。因感于赵飞燕姊妹得宠于汉成帝**后宫事而作《列女传》。
6.禄阁校书，藜烟照十行之简（刘向） 玄都种树，桃花赋千行之诗（刘禹锡）
上联刘向，校书天禄阁，一夜有黄衣老者拄藜杖入阁，见向于暗中独立诵书，遂朝杖端吹火，点燃手杖，并授《五行红范文》。向问其姓名，答曰：“太乙之精，闻卯金之子好学，下观焉。”
下联刘禹锡（772－842），字梦得
，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。作《玄都观看花君子》及《游玄都》，以此诋毁权贵。
7.妙侣无双，押衙全义（刘震） 清才第一，嘉偶安贞（刘愚）
上联刘震，唐代人。女儿名无双。外甥王仙客，幼年丧父，与母同归外姓。仙客母临终求震将无双许配仙客，震允诺。后震被杀，无双入宫为奴。无双巧遇震之仆塞鸿，遂暗作书让塞鸿带出，指示仙客求助豪侠古押衙，古押衙设计终于救出无双送与仙客婚配。
下联刘愚，字必明。宋代龙游人，年二十入太学，名列第一其妻徐氏，其母初欲将女配富户，徐氏慕刘愚才，不愿为富人妻，遂归愚，居破屋中，一事机杼。
刘氏祠堂对联和内部陈设！
①大门
“刘氏祠堂”四字用金粉刷新；对联：“做好儿孙须尽孝
是真臣子勿忘忠”。屋顶木构件收拾干净利索；挂上壁画“伯牙鼓琴”；大红灯笼必须要有。
②三厅
进入三厅，挂上大型鲜红的“中国结”；左壁挂上大幅著名的王羲之“独笔鹅字”；右壁挂上“百寿图”。放一个大型木结构屏风，对祠堂空间进行分割，避免对祠内陈设一览无遗。
③二厅
放一个大型木屏风。
二厅要尽量营造中华文化的氛围。正面及侧面墙壁上均应挂有著名的对联、中国书画（如“八仙图”、王羲之的“兰亭集序”）、大夫祠世系图表等；灯具不可少：应设置壁灯、台灯、吊灯、宫灯。
二厅是族人拜祖、开会、会餐、茶话会、娱乐、聚谈以及休息等活动之场所。要购置一定数量的家具,如沙发、椅子、方桌、长桌、条凳等；要购置红地毯以对先祖进行跪拜礼仪；对于子孙的到来，值祭人要有茶水招待，设法播放电视、电影、卡拉OK、VCD、DVD等娱乐节目以增强喜庆气氛。
④头厅
头厅是进行祭祀活动的主要场所。要新建神龛，安置祖宗的神主牌，悬挂祖宗画像；下设香案、供桌；桌面铺桌布，摆放祭器、供品及本族新修之数字族谱；祭拜场地铺红地毯、垫子；司仪及主祭人员（4－5人）须穿仿古礼服，使用官话或普通话唱礼，参照原族谱制定新的参拜程序，行礼如仪；墙上应挂名人对联、书法及画作；购置沙发、椅子、方桌、长条板凳、高脚桌、大花瓶、纸灰陶盘；安装吊灯，宫灯，壁灯，台灯，插头插座，照明及广播线路。
⑤寝室，储藏室，阁楼，门窗，围墙
大门应安装铝合金门；庶祖祠应加高、加固围墙、安装木门。 头厅、三厅的部分房间可进行维修作为有关人员住宿之用；其阁楼经维修后作储藏用；主要房间的门窗要安装，例如头厅两个房间。
⑥厨房
烧开水、屠宰猪羊、三牲、烧猪、会餐等都要使用厨房；要添置厨具、餐具及维修相应的储藏间。 ⑦厕所
要修建文明卫生的男女卫生间。
第13篇：老屋祖堂倡议书
修建祖堂倡议书
尊敬的各位父老乡亲：
你们好！
水有源，树有根，人有祖，寻根问祖人之常情。兰牖公支下从始祖华正公开始，已传26世，经过数百年历史变迁，铸就了一代又一代精英和贤能，他们为家族强盛，人丁兴旺和社会进步作出了重要贡献，其精神值得我们子孙后代大力弘扬。为光宗耀祖，凝聚亲情，团结族人，保全王氏宝贵文化，促进家族世代昌隆，我们提议修建“老屋王家祖堂”。
一、修建祖堂的意义。祖堂也称宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被视为血缘崇拜的圣殿。祖堂是一种纪念性的建筑，具有重要的文化象征意义。祖堂不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所，而且是宗族组织开展活动的地方，更是宣传姓氏文化的重要场所。祖堂是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。祖堂被视为高于一切，为家族命运之所系，具有神圣不可侵犯的地位。因此，名宦巨贾，豪门望族，均建祖堂，以显其本，以祭其祖。宗亲血缘观念得以强化，祖堂成为家族凝聚力，号召力和团结的象征，四季祭祖，香火不断会带给家族兴旺。
二、修建祖堂的好处。
一是安立“天地国亲师神位”，设立供奉香案；二是安立、供奉“列祖列宗灵位”；三是为族人结婚拜堂、重大祭祀提供活动场所；四是为族人红白喜事使用的乐器、工具提供保管场地；五是陈列老屋王家祖堂捐款“功德榜”，以告后人。
三、修建祖堂的责任。
修建老屋王家祖堂，是先祖神灵的召唤，也是我们所有兰牖公支下子孙义不容辞的职责和使命。是功在当代，利在千秋，造福子孙的好事、喜事、幸事，对于加强王氏宗亲的联系和团结，振兴家族辉煌、昌盛有着重要的意义。因此，本族不分男女老幼，皆有热爱家族之心，修建祖堂之愿，响应捐款之责。
四、修建祖堂的建议。
根据预算，修建祖堂约需资金60000元左右。因此，我们倡议兰牖公支下所有同宗族人积极响应、参与到建设祖堂活动中来，以最大热情，最大爱心为建祖堂捐款。
我们相信，兰牖公支下宗族素有同心同德之传统，有明事晓理之风范，有积德善举之意志。相信全族人民会积极响应我们的倡议，举全家之力捐款捐物，为早日建成“老屋王家祖堂”奉献自己的热忱和爱心。
我们祝福，你每捐出一分钱，必将收获十分平安和快乐，你每捐出1000元钱，必将收获一生的幸福和财富。建成后的兰牖公支下祖堂必将接天地之灵气，承日月之精华，成为兰牖公支下历代先祖名士先贤栖息安卧之处，了却兰牖公支下子孙崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之灵也必将保佑兰牖公支下子孙，人丁兴旺、业发四海，家和事顺，福寿无疆。
谨祝各位父老乡亲家庭幸福，生活美满，夫妻恩爱，子孙快乐，大发大旺，大富大贵，羊年吉祥！ 联系人 王黄送：0556-2471313
王学林：13865150628
老屋王家祖堂修建筹备会
年
月
日
第14篇：关于重新修建律坪傅氏宗祖祠堂的倡议书
关于重新修建律坪村傅氏宗祖祠堂的倡议书
全体傅氏子弟们：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于**年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 2013年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！ 我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，傅氏祠堂一定能建好！
重修傅氏宗祠领导小组
2014年2月17日
第15篇：关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书
关于重新修建怀远堂管氏宗祖祠堂的倡议书
全体管氏子弟们：
始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于**年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。早在
八、九十年代，我国不少地方就设法修复了*中被毁损的祠堂家庙。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元
素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地？无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 2009年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！
子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则宗族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重建管氏祖祠上敬祖宗，下贻子孙，既神圣、庄重、光荣，又艰巨、艰难、艰苦。祠堂是全族之圣殿，修祠安祖靠大家，必须充分动员和凝聚我们全体族人的力量和智慧方可毕其功。改革开放以来，依靠国家的富民政策和祖宗的荫庇，耕耘于祖宗故地及战斗在天南海北各条战线上的管姓子弟，充分发挥各自的聪明才智，勇于开拓，奋力拼搏，争做时代的弄潮儿，不仅处处家业兴旺奔小康，而且还涌现了一批社会公认的创业成功人士。这是我们重修祖祠的力量和底气，是我们管氏的台柱和脊梁！
随着国家经济的发展，人民生活水平的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁？根在那里？”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先
人，子孙不孝！是我们的共同心声。祖德堪追想当年垂训贻谋原志在范围百世，云礽咸集虽此日分支别派休忘了骨肉一家。因此，为了弘扬民族文化，使管氏族谱忠孝文明发扬光大，我们倡议重建管氏祠堂。修建尚需资金，对此我们呼吁不论海内海外的管氏族人都要慷慨解囊，为重修管氏祠堂，抢救族谱文明献一点孝心，进一份力量，同时企盼提供本支族谱及与老族谱的接续资料。诸位同族子弟：照应子女可随时随地，孝敬父母可年年岁岁，修祠安祖百年难遇,今生今世仅此一次而已。它是先祖神灵的召唤，更是我辈义不容辞的神圣职责和光荣使命。今天，我们正式向大家发出倡议：恳切希望官家咀所有管家子弟及在外子弟，精神抖擞起来，积极行动起来，心往一处想，劲往一处使，热情踊跃参与建祠工作。有钱的出钱，有力的出力，钱多的多出，力大的多使；不分高低穷富，不计均等得失，尽心倾力诚孝。万众一心，苦干实干，千方百计，共同完成重建祖祠大业！
我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好！
重建保方管氏家祠领导小组
2009年3月1日
附：重建保方管氏家祠领导小组名单及联系电话（略）
为了实现此夙愿，经我族祁东理事会讨论决定，向全体族人筹集重建祠堂续修族谱资金。筹集方式如下：
一，筹集资金活动实行不分性别、自愿捐助、公平合理、等价有偿、诚实信用的原则。
二, 凡自愿捐助者不分男女均名登族谱，享受理事会成员待遇。
三，务农人员个人捐助达500元、非务农人员个人捐助达1000元以上者，名登建祠石雕功德榜，受后嗣敬仰。
四,直系家庭成员合计捐助达1000元以上者，理事会为其定制家谱一套；每人的捐助款只能计算一次，不得重复累计。
五,受国家级表彰人员或个人捐助达10000元且品德优良、卓有建树者，理事会为其编撰名人传记载入族谱、家谱；受省部级以上表彰人员或个人捐助达5000元且品德优良、事业有成者，理事会为其编撰名人传记载入家谱。名人传记将制作成单行本在族人中发行，并作为宣传教育的主要图文资料在祠堂内陈设。
六，捐助资金通过各房理事代受或直接存入理事会开设的建祠修谱专款专用银行帐户（开户行：，帐号：；户名：），交款人保留交款收据备查。
七，凡我族人等请将入谱家庭成员姓名、字号、性别、出生年月日时、身份关系、承嗣状况、93年后已古人员生卒年月日时、各人捐款数额、住址及联系方式详细报各房理事登记入册。符合登载名人传记者，提交个人或家庭主要业绩资料一份。
外地人员可通过信函或电子邮件提交上述资料。来函请寄：收；
电子邮箱：
八，为保证续谱工作全面完整，有家属或近亲房居外地致理事会难以联络者，敬请转告本倡议内容或代为登记、捐助。
九，因祠堂基建拟定于2009年
前捐助为感。
月中旬奠基开工，望各有意于奉献族事者在此之管氏家族祁东理事会
第16篇：修建寺庙募捐倡议书(共)
篇1：顺平县桃花节伊祁山(太子庵)庙宇修建募捐倡议书
顺平太子庵庙宇修建募捐
倡议书
伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。*年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇??
顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书
伊祁山(太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因*年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
山顶庙群照片
至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福??
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
当前情况： 庙宇设计共三间，现已打好地基，资金缺口较大，只有解决资金问题方可往下进行。庙址位于张各庄村村东山脚,坐北朝南。附照片：
已修建的地基(13年冬拍摄）
仰视照 (13年冬拍摄）
俯视照 (13年冬拍摄）
设计图
参照建筑照片 捐赠须知：
感谢您的善举，欢迎现场参观捐赠，也可直接找下列联系人进行捐赠，或通过银行打款捐赠。请注明姓名、地址及联系方式，对所有的捐赠将在启用现场的功德名单上张贴，部分根据捐赠者的意愿在功德碑上留名。
组织人姓名：xxx（村民） 组织人电话：xxx 保定联电话：xxx 银行账号：打保定联系电话索取 监督单位：xxx村委会
募捐时间：农历二零一三年十月十六至二零一四年三月十六 开工时间：二零一四年三月
竣工时间：二零一四年七月初七（庙会）前
所筹善款专款专用，用于庙宇的建设及维护，不会有分毫私用
建设预算（见下页）
为节省资金，基础施工由当地村民进行，古建筑等为外聘队伍
工程名称：庙宇新建 占地面积：260㎡建筑面积：40㎡ 工程总价： 万元
功 德 榜
篇2：建设王叔和纪念园募捐倡议书 募捐建设王叔和纪念园倡议书
全市各医疗卫生机构、广大医务工作者：
麻城是一座具有悠久历史和丰厚文化积淀的城市，文脉深厚、民风纯朴、资源丰饶。麻城中医药文化渊远流长，名医辈出，其中魏晋著名医学家、太医令王叔和就与麻城有着深厚的历史和文化渊源。他总结了魏晋以前中医脉学的光辉成就，编撰了中国医学史上第一部脉学专著《脉经》；搜集整理了张仲景的《伤寒杂病论》；倡导饮食养生，开医学养生之先河；因此他也被尊称为“药王”“、中华脉祖”。黄冈市中医药学会也将王叔和与原有定论的李时珍、万密斋、庞安时、杨际泰等鄂东四大名医并称为鄂东五大名医。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果镇药王冲，精研医道，治病救人，卒后葬于麻城白果镇老爷山上。
历经1800多年的岁月烟尘，王叔和的大医情怀至今仍深刻在麻城人民群众的心中。为了传承祖国医学遗产，弘扬王叔和甘于清贫、勇于探索、潜心医学、济世救人的思想，自2011年以来，麻城市卫生局着手对药王文化进行挖掘、研究和宣传，开展了纪念王叔和诞辰1810周年纪念活动，成立了王叔和研究会，编辑出版了《中华脉祖王叔和研究专辑》，提出筹建王叔和纪念园的设想，并致力将其打造成为全市医德医风教育基地。随着王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史实传开，省市多名领导和专家学者也先后到药王庙考察和祭奠。尤其是黄冈市中医医院以曾勇院长为首的干部职工，先后多次来药王庙考察祭奠，今年单位又出资50万元、组织干部职工捐款10余万元用于修缮建设药王庙。 多年来，药王庙虽有投资修缮，但因财力、人力限制，药王庙、药王墓依然破旧、药王冲杂草丛生„„宝贵的中医药文化资源依然被尘封山野。对长眠于地下的药王，我们也难以告慰其在天之灵。国运昌，文事兴。时下正值中华民族文化大繁荣大发展时期，也是文化麻城建设之期。建设王叔和纪念园，宣传王叔和学术思想、弘扬王叔和医学精神，对我们弘扬中医文化、打造名人品牌，推进文化麻城的建设，有着重要意义。
建设王叔和纪念园，预计用三年的时间，对白果镇药王庙、药王墓等原有的药王文化资源进行开发利用，在药王冲老爷山上建造王叔和像、药王祠、国医馆等标志性建筑，建成后的纪念园将成为中医药界寻根祭祖的圣地、卫生系统医德医风的教育基地、麻城重要的旅游景点。
鉴于王叔和纪念园工程庞大、耗资甚多，而没有专门的项目资金可以争取，在此，我们诚望卫生系统各单位和广大干部职工带头慷慨解囊，倾情奉献，集腋成裘，众志成城，促使修建工程得以圆满成功，以报药王之功德，修奕世之福泽。但凡捐助的单位和个人皆刻碑留芳！
专此倡议，诚希踊跃认捐，以期共襄盛举！
募捐帐户1：麻城市农村信用联社龙池桥信用社
户名：麻城市卫生局财务管理专户 帐号：82010000001108239 募捐帐户2：中国邮政储蓄银行股份有限公司麻城市支行
户名：麻城市卫生局 帐号：100127899430010002 地 点：麻城市卫生局财务管理中心(卫生局三楼) 联系人：童小丽 联系电话：13409750908 麻城市卫生局 2014年1月8日
篇3：重修张氏祠堂募捐倡议书 重修**祠堂募捐倡议书
尊敬的**族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。**始祖来我村立基发源已有400余年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈已建**宗祠一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在**祠堂年久失修，历经风雨，已成千疮百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，我们的热血族人寝室难宁，尤以族人***、等同志身体力行，积极动员和组织。“**祠堂重修组委会”已经成立并开始工作，全面的集资动员工作正式启动!通过组委会多次合议，预计修缮工程款达7()余万元。
族人***、同志千里迢迢回到家乡，号召我**族亲的创业者们伸出援手，共创善举。族人张光建捐款40万，族人张玉亮也捐款10万元，其他善举如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暂不一一细举，这都是我**族亲的骄傲。在此，我们组委会代表**的父老乡亲对他们表示深深的谢意! 但即便如此，我们修缮工程的资金仍有缺额。为解决资金缺口，完成义举，经组委会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望**子弟积极行动起米，能力不分大小，让我们齐心协力，慷慨解囊。应广大族人的提议，凡我**族人，不分年龄大小，捐款额高低不限；超过100元者，刻碑留名，以告后人。有我们的共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业将指日可待。
募捐账号：中国银行
组委会主任：
副 主 任：
成员：
**祠堂重修组委会
二0一四年九月
篇4：公司募捐倡议书 公司募捐倡议书
亲爱的同事们：
人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺。我公司xxx员工于xxx年x月x日晚上下班回家的路上发生车祸，在xxx医院经过两天两夜的抢救无效身亡。这晴天霹雳的消息让xxx的家人及其朋友、同事都悲痛万分。
xxx是一位诚实善良、积极上进、能吃苦耐劳的人，与同事之间相处融洽，团结同事，积极参加公司举办的各项活动。在同事中得到了一致好评，她曾经说过的一句令人印象深刻的话，她说：“无论任何事情，不做则以，要做就要做到最好”，她不止是这样说了，也这样做了。每天都能看到她在工作中，无论是脏活或者累活都能主动的去做好，就是她的这种热情的冲劲为我们的工作带来了新的气氛。
xxx的丈夫是做零工的，一直没有固定的收入，还有一对尚在学龄的儿女，公公已经60岁了，已无劳动能力，家里经济压力大，家庭开支大都靠着xxx。xxx的离去，对这个并不富裕的小家庭是个毁灭性的打击。
同事们，不管您是否熟识xxx，是否曾与她共事相处，您都可以伸出援手去帮助她。在这里，我们没有豪言壮语，我们没有康慨陈词，面对这个家庭的困难和不幸，我们向全体伙伴倡议：只要我们有能力，就尽自己一份力，伸出你我的援手，在星期一早上的募捐会，用您的一份心意，为我们xxx的家庭重新燃起希望之火，让这个家庭感受到我们的爱和温暖，有我们在身边就会有希望！ “爱人者，人恒爱之！”感知您的关爱，致以诚挚的谢意！ xxx公司
xxx年x月x日
篇5：为公司员工募捐倡议书 关于为***募捐倡议书
拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候；当我们和家人团聚、共享天伦的时候；当我们努力工作，畅想人生理想的时候，您可知道就在我们身边，有位正遭受着病魔的折磨，用他微薄的力量与命运进行着不懈抗争的花甲之人！他就是我公司员工****。
公司员工****于2010年9月进入公司，现任东镜仓保安一职。该同事在公司期间思想进步、尊敬领导、乐于助人。在岗位兢兢业业、尽职尽责，对工作从不懈怠，是我们公司一名优秀的员工。今年7月份，该同事不幸病危住院，并被诊断为“慢性肾衰竭（尿毒症期、ckd5期）”肾病晚期，住院至本月28日，因经济问题现已出院回家，但仍然需要做长期透析治疗。如果想让****重获健康就须换肾，费用约20～30万，巨额的医药费不是这个普通的家庭可以承受。在换肾之前，他必须每周透析两次，每月花费7000元透析费用才能维持生命。这突来的灾难已让这个原本并不富裕的农村家庭无法承受。
公司上下，皆为一家，作为家人的我们能为他做些什么呢？现公司向全体员工发出倡议，积极发扬“一方有难，八方支持”的人道主义精神，为***员工捐款。捐款不论多少，量力而行，完全自愿。希望大家积极行动起来，伸出援助之手，献出一份爱心，呈上一片温馨，帮助我们患病的同事早日战胜病魔，一起渡过难关。也许，我们所捐的钱只是杯水车薪，但我们的爱心，能给予他力量和温暖。让我们为他树立战胜疾病的信心，给予这个困难家庭经济上一些帮助和精神上的莫大支持，帮助他们走过人生的困难时期。
捐款时间和方式：
1、捐款时间：8月5日（周一）早上进行升旗仪式后；
2、捐款方式：现场捐款或填写《爱心募捐表》在本人下个月工资扣除。
特此倡议！
行政人事中心 ***年*月*日
篇6：重修槎溪易氏祠堂募捐倡议书 重修槎溪易氏祠堂募捐倡议书
尊敬的槎溪易氏族亲：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，尤以族人易教顺同志身体力行，积极动员和组织。“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，预计修缮工程款达70多万元。前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元，在这期间，族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地，号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应，捐款场面十分热烈。在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多，在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，这次筹的款项共计十四多万元。这是我们槎溪易氏族亲的骄傲，在此，我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意！但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款 不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。另，我们将在宗祠修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
谢谢您的支持！
捐款账号：
开户行：
附槎溪易氏祠堂重修理事会成员名单：
名誉会长：易教顺
会长：易贤章（联系电话13677961267）
副会长：易六苟 易炳富
成员：易达群 易教礼 易建华
吉水县醪桥镇槎溪易氏祠堂重修理事会 二0一一年六月九日 篇7：爱心募捐倡议书范文
尊敬的各位领导、各位老师、各位朋友：
大家好！生命如此珍贵，人生仅有一次，当我们过着健康快乐的生活，享受生命乐趣的时候，在北京经济技术职业学院里，有一位柔弱的花季少女，正在与白血病病魔进行殊死搏斗！她叫周娜，是06级会计四班的一位可爱女孩，年仅１８岁的她，生命才刚刚开始，却要面对这么惨痛的事实。
据医生介绍，骨髓移植才是根治白血病最有效的办法，但光骨髓移植这一项就需要５０万左右，巨额的医疗费更使她的家庭不堪重负，蒙上层层阴影。也使她在精神上造成了巨大压力！从她父母憔悴而逐渐苍老的脸上就能看出病魔给这个家庭带来的万般痛楚与无奈！儿女可都是父母的心头肉啊！
也许您与她素不相识，但爱是没有界限的！希望您能伸出援助之手，帮这位可爱的女大学生吧！也许这些捐款对您来说真的不算什么，但是这些积少成多的爱心，就能换回她同我们一样阳光的笑容，换回她同我们一样健康的身体，让她同我们一样接受未来生命中的挑战和收获。
请献出一份爱心，成全一份勇敢的支持，传递一份生命的热度！毕竟，有你我真诚的帮助，风雨之后的周娜必定会再次扬起生命的风帆，一路前行，一路高歌！
人最宝贵的是生命，生命对我们每一个人只有一次。一个人的帮助也许很微小，可是团结就是力量，也许我们这次募捐就是周娜同学再次生命的起点！
“一方有难，八方支援”，是中华民族的传统美德，今天我们发起爱心募捐活动，目的是让所有具有爱心的人，伸出援助之手，共同救助一名挣扎在死亡线上的学生。
宋晓毅，在校是个乖巧听话、勤奋学习的好孩子，深得老师和同学们的喜爱。
亲爱的老师、同学们，让我们大家共同努力，用实际行动，尽己所能，献出爱心，帮助宋晓毅度过这个难关吧！
德育处、团委
为我院白血病患者蒋运忠同学献上爱心
乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德；相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。今天工会发起爱心募捐活动，目的是让所有具有爱心的人，伸出援助之手，共同救助一名挣扎在死亡线上的学生。 亲爱的老师们，让我们大家共同努力，用实际行动，尽己所能，献
出爱心，帮助蒋运忠同学度过这个难关吧！您的爱心和真情，将如春风一般为他的生活送去一缕最温暖的阳光，将像星星之火点燃他心中希望的曙光。
篇8：修路募捐倡议书.doc **村修路捐款倡议书
尊敬的各位父老乡亲, 社会各界人士：
近年来, 在上级领导和社会各界人士的大力支持下, **村经全体村民的共同努力, 基础设施不断完善, 村容村貌和社会各项事业迈上新台阶。
但由于基础薄弱, 资金短缺, 交通不畅,设施不全, 优势不明显的现状并未彻底改变, 特别是交通滞后的问题尤为突出, 我村公路晴天风尘滚滚, 尘土飞扬, 雨天成一条泥路。该路段坑洼不平, 车辆出入困难, 给村民生产、生活带来不便, 且存在诸多的安全隐患, 道路不畅严重制约了**村经济发展的进程。
道路的畅通, 是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件, 俗话说:“路通财通”,目前, 全村上下群众修路热心高涨, 该项目已经得到上级公路主管部门支持, 修路巳列为今年工作的重点,捐资修路巳成为全村上下的共同愿望和全村人民迫在眉睫的当务之急。
修建该道路工程相当大, 预计需要资金**万元, 除积极争取上级支持外, 启动资金需由我村自行筹措解决, 仅仅依靠村级投入建设困难重重, 无法实施, 必须紧紧依靠全村人民群众的力量,凝聚合力, 才能共筑康庄大道。
在此,**村村民小组发出倡议: 希望全村广大干部群众, 私营企业老板,**村籍在外工作的朋友、社会各界人士积极行动起 来, 慷慨解囊,踊跃捐资。我们承诺: 凡捐款者一律由村民小组统一开具收据，设立理财监督小组专款专用。捐款100元以上的（含100元）, 村民小组将刻碑铭记；捐款100元以下张贴红纸公榜，以作留念。
爱心无止境, 捐资见真情。捐资修路, 功在当代, 利在千秋。用您们的热情以及主人翁的姿态, 踊跃捐款, 在造福子孙后代的同时也留下您的一份功德。积极投入到加强道路建设, 推动经济发展中来, 为建设和谐、富裕文明的**村而共同努力。
第17篇：修缮祖屋倡议书（材料）
捐资修缮丰元祖屋倡议书
叔侄兄弟们：大家好！
丰元楼，是我们族伟祖根之所在，也是我族内叔侄兄弟们团结昌盛的象征，丰元楼稳固，永保雄风，佑我族人平安祥发、富贵万福，是我族人的共同夙愿。随着岁月的流逝，祖屋已经变得木朽墙残，即近倒塌。完好的祖屋、族谱，在一个家族中，是无价的历史，是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。
尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。眼见我们的祖屋日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？叔侄兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，抢修伟祖基业是广大后裔的强烈呼声，也是摆在我们叔侄兄弟面前刻不容缓的一件大事。经与吾辈年长望重之人协商一致，今郑重向大家发出倡议，举阖族之力，修缮丰元祖屋，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却本族千年之忧，佑我族子孙永世平安！
现临时理事小组倡议如下：
一、修缮丰元楼理事小组成员：
黄金水
联系电话： 黄金佳
联系电话：
黄云标
联系电话：
二、理事小组成员职责：
1、负责资金管理和使用。
2、负责各项工程维修预算。
3、负责做好收支明细。
三、出资规定（以2015年7月30日前成立的自然户为标准）
1、出资以户为单位，每户出资1000元。
2、出资以男丁为单位，凡家有男丁一个，出资500元，两个则1000元，以此类推。
3、在出资的基础上，凡自愿捐资500元以上者，芳名上祖屋功德碑，以流芳千古。
4、外嫁女以自愿为原则。
5、每一笔开支，都由理事小组审批。
6、老屋修缮工作大家齐心协力，共同监督，修缮完毕后，收支帐目将统计成册，以方便查账督检。
四、修缮基本要求 ：
修缮正屋上堂、下堂，及屋大门左右横屋门面。
按原方位的结构、高度、大小、颜色施工，原基脚、火砖墙、石墙、大门、天井、门坪不变，恢复原貌。上堂、下堂的外墙涮水泥面。总之，修缮是拆烂、补墙、翻新，换杅、桷、瓦，尊重原精巧结构之大吉。
同根永茂，浓浓亲情。修缮丰元祖屋是我们的大事，叔侄兄弟，说到做到，慷慨解囊，踊跃献资，修缮祖屋，造福后代。让我们团结一致，同心同德，你我携手，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，有钱出钱，有力出力，作出自己的义务和贡献，为早日修缮好丰元祖屋而共同努力！
第18篇：修膳祖屋倡议书
我组柯氏祖屋是吾辈先祖得以安置之处，如今我柯氏宗亲人丁兴旺，人才辈出，事业兴旺发达；众人纷纷发起重建呼声，修膳祖屋倡议书。
每逢春节元宵佳节，乡人洁衣正冠入屋，鸣炮上香进礼，瞻仰圣神；即庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的祖屋，对传承民族文化、弘扬先祖美德，提高后代的文化礼仪素质，激励族人团结向上努力进取等方面发挥了不可替代的积极作用；它即是神圣的地方，还是纪念祖先的重要场所，只可惜神圣可亲的祖屋历经苍桑，现已残旧不堪，亟待重修。
水有源，树有根，固宜慎终追远；国须强，民须富，足必心存故园。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴，倡议书《修膳祖屋倡议书》。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪，无可厚非，有鉴于此，柯氏子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任。子孙孝则祖屋兴，祖屋兴则宗族荣；祖屋是宗族团结和力量的重要体现和象征，重修柯氏祖屋上敬祖宗，下贻子孙，此举一则承传本乡传统文化，丰富民间活动的需要，二则凝聚我宗族民心，振奋协作精神；三则体现经济繁荣，促进加快崛起、和谐发展。
然而重修祖屋非数人尽心可哉，众擎易举，独力难支，需仰赖本族各户协力，共襄盛举。身为本宗子民，理当积极参与，齐心协力，为我祖辈之传承、我宗族事业之繁荣及各户各方之和谐添砖加瓦，垒±成山，纳川成海，深信有众人的通力协作，我柯氏祖屋将重盛，弘扬祖德，人文昌泰；旧貌变新颜的情景将指日可待。
经本宗族多人倡议，定于2012年5月9日下午2点在祖屋埕共商修膳祖屋之计划，望本宗族子民积极参与，出谋献策，为我宗族的重兴作出必要的贡献。
第19篇：修膳祖屋倡议书
我组柯氏祖屋是吾辈先祖得以安置之处，如今我柯氏宗亲人丁兴旺，人才辈出，事业兴旺发达；众人纷纷发起重建呼声。
每逢春节元宵佳节，乡人洁衣正冠入屋，鸣炮上香进礼，瞻仰圣神；即庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的祖屋，对传承民族文化、弘扬先祖美德，提高后代的文化礼仪素质，激励族人团结向上努力进取等方面发挥了不可替代的积极作用；它即是神圣的地方，还是纪念祖先的重要场所，只可惜神圣可亲的祖屋历经苍桑，现已残旧不堪，亟待重修。
水有源，树有根，固宜慎终追远；国须强，民须富，足必心存故园。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪，无可厚非，有鉴于此，柯氏子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任。子孙孝则祖屋兴，祖屋兴则宗族荣；祖屋是宗族团结和力量的重要体现和象征，重修柯氏祖屋上敬祖宗，下贻子孙，此举一则承传本乡传统文化，丰富民间活动的需要，二则凝聚我宗族民心，振奋协作精神；三则体现经济繁荣，促进加快崛起、和谐发展。
然而重修祖屋非数人尽心可哉，众擎易举，独力难支，需仰赖本族各户协力，共襄盛举。身为本宗子民，理当积极参与，齐心协力，为我祖辈之传承、我宗族事业之繁荣及各户各方之和谐添砖加瓦，垒±成山，纳川成海，深信有众人的通力协作，我柯氏祖屋将重盛，弘扬祖德，人文昌泰；旧貌变新颜的情景将指日可待。
经本宗族多人倡议，定于2010年5月9日下午2点在祖屋埕共商修膳祖屋之计划，望本宗族子民积极参与，出谋献策，为我宗族的重兴作出必要的贡献。
第20篇：捐资修建白科大桥倡议书
捐资修建白科大桥倡议书
尊敬的各位父老乡亲、社会各界人士：
白科大桥是垭口、新田两村数千人的重要交通要道，是垭口与外界联系的重要桥梁，2010年小河不幸发生“7.13”特大泥石流，把我乡爱心人士黄传贵先生捐资修建的大河沟石拱桥无情地冲走，每逢雨季天，来往于两岸的人们冒着生命危险淌水过河，冒着两岸山谷滚石、塌方的风险，冒着身体滑落幽幽深谷的风险，小心翼翼地沿着陡峭山路攀爬，面对脚下“万丈深渊”不免胆战心惊，但是，无论风险多大，山路多么陡峭，都阻止不了两岸人民的亲情往来！
2012年，东风吹出千山绿，春雨洒来万象新，在小河镇党委、政府的关心下，在新田村人民的大力支持下，白科公路终于开工建设，现已修到双河沟，面对100多米的深谷，急需在双河沟与黄泥垴建一座跨度46米的钢架桥。由新田、垭口村两委班子和群众代表参与，成立了白科大桥建设领导组，领导组下设公路、桥梁施工协调组、财务组、捐款组。
俗话说：“桥通路通财运亨通”。修建白科大桥，是两村多少代人民的殷切愿望，为早日解决群众出行难问题，新田、垭口村两委急群众之所急，经争取，在未得到上级立项批复之前，提前开工修建一座钢架桥，聘请昆明天宇桥梁工程有限公司勘察设计，桥长46米，宽4.5米，承载重量60吨。目前，白科大桥建设前期工作进展顺利，两村人民修桥热情高涨。预计在2012年春节前建成通车。但修建白科大桥需要资金数额大，总投资约90万元，白科片区每户集资0.2万元，其中特困户每户集资0.05-0.1万元，共137户，已集资26万元，白科片区在外乡贤捐资约6万元，通过向政府有关部门和爱心企业申请，已意向解决资金约50万元，还有10万元左右的缺口资金无法解决，因此，需要社会各界人士大力支持，特别希望垭口、新田两村全体村民及贤人志士慷慨解囊，献出您的爱心，为子孙后代留下一笔宝贵的精神财富！
在此，修桥领导组发出倡议：希望广大干部群众、在外乡贤、社会各界有识之士，伸出援助之手，慷慨解囊，踊跃捐资。每笔集资和捐款均由财务组出具收据，并定期张榜公布，捐款99元以下的人员红榜公布名单，100元以上的刻碑铭记。
爱心无止境，捐资见真情。捐款修桥，行善积德，功在当代，利在千秋。用您们的热情和主人翁的精神，踊跃捐款，在造福子孙后代的同时也留下您的一份功德。最后，敬祝各位贤人志士：身体健康！家庭幸福！事业发达！
（备注：所有集资、捐资捐到白科大桥财务组。开户行：巧家县小河农村信用社，捐资账号：6223690978951917，户名：李自蓉，财务组联系电话：李自蓉13578011851，曾文全13887115031，罗明聪13887079076，）。
小河镇垭口村民委员会小河镇新田村村民委员会
白科大桥建设领导组
二〇一二年五月三日
