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等待 话题作文范文(精选多篇)

发布时间:2022-10-31 18:06:27 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:“等待”话题作文

人生便是一种等待

从某种意义上说,人生便是一种等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话:等待使一生最易苍老。

然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。

人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽如人意的等待。

以等待为话题的作文

人生便是一种等待

从某种意义上说,人生便是一种等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多„„甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临;有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端。

等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话:等待使一生最易苍老。

然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。

的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更其无聊和痛苦。缺少等待的人生,如同没有日出的黑夜,茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,残缺不全。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因而,其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。

人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。

【扩展阅读篇】

作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。

1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,

不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。文章的“意”, 其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。这一点必须注意。

2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:①确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。②精练。指标题字数恰当。③生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。④转载自百分网转载请注明出处,谢谢!

推荐第2篇:话题作文——《等待》讲评

一、议论文

等待是一种境界

等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。它带着我们游览期盼,游览焦急,游览顾虑,游览兴奋,游览失望与无奈,游览收获与满足。

等待是一个过程,等待是一种境界。(开头语言有文采)

我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播,贯通古今。道家祖宗老子也讲过,凡事重在一个“忍”字。这就是今天,中国人民认识等待,讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界,是跟文化传统密不可分的。

汉朝时被武帝派往塞外的苏武,不幸为匈奴所擒,流放到草原,与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重,这样一等,竟等了十七年之久。年华逝去,双鬓斑白,才得以回归中原,却依旧记得十七年前的使命,报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。

西方也同样推崇善于并精于等待的人。

海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。就这样过了84天,那条让老人期盼的金枪鱼终于出现,老人拼尽最后的性命,与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗,就在即将打捞大鱼的时候,嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上,只带回了大鱼的尸骨。

84天的等待,三天三夜的盼望,却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航,虽然一无所获,老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待,赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族,强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛,通过奋斗,哪怕付出的等待不够偿清失去的一切,也同样值得尊敬。

与中国文化用道德支持的等待,美国文化用信念支持的等待类似,世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里,等待被看作是一种层次,每一个或长或短的过程则是一种“修炼”,最终的目的,都是为了一个从容,而不失坚韧的境界,同样,这境界不仅属于等待,也属于生活,属于处事,属于生命!(议论抒情扣中心)

这也正是苏武能把匈奴的情报,带回到朝庭,完成使命的缘由,这也正使得老人在小船上渐渐入睡,梦到年轻时的非洲,梦到狮子。(照应开头好)

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。(由事实入手点明中心)

等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。(什么是等待)

等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿 2

麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。(一正一反论证中心)

学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。(语言更好,比喻使中心更突出,呼应开头。)

等待

人的一生要勇于追求,为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时,人们也同样需要等待。(开头简洁,点明中心,点到为止,不必展开)

等待并不只是懦弱的表现,不只是安于现状、不图进取的表现,也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德,有时会给人们带来比盲动更大的收获。(什么是等待,加以界定)

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下,选择了等待。他隐居乡野,日夜于江边“垂钓”,故意显得与众不同。终于,周文公发现了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样,诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时,并不主动进攻、以卵击石,而是诱敌深入,静候佳机,才有了火烧搏望坡的巨大胜利,姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们,等待并不是胸无大志,坐以待毙的表现,而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上,等待也是一种明智之举。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定,待统领旧部后限时归降。到了约定的时间,孙策的部下不见太史慈的踪影,纷纷责其无义,唯有孙策相信太史慈的信义,耐心等待,果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑,心胸狭隘,必然会损 3

失一名猛将。这让我们认识到,等待是为人处事上的一种美德,善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人,为人急躁,倘若朋友赴约迟到,便百般埋怨,这样的做法不仅损害了双方的友情,也说明了这个人的心胸狭隘,因此,为人多几分宽容,多几分等待,将使别人为你的广阔胸怀所感动,从而用真诚的行动来回报你。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上,等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车,等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中,等待的是子女的照料和关怀„„这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思,才有勇气战胜病魔;学子有了情思,才体会到家的温馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含着情思的等待将增强人们的信念。(三段三个分论点,段首排比,一目了然,段中有叙有议,事实有说服力,道理分析透彻)

等待对人们来说实在是必要,它能使人们有高深的智慧,广阔的胸怀和生活的信念。因此,善于等待的人必将是一个成功的人。(结尾总结概括,点名中心,呼应开头,结构完整)

等待——一种美丽

雪花漫天飞舞,空中云卷云舒。大海潮平潮起,庭前花开花落。岁月荏苒,四季更迭。春风等待着夏雨,秋霜等待冬雪。等待,是一种静静的美,我们的世界因等待而美丽。

等待如同居里夫妇的智慧一般,宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素,居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌,调配药物,控制剂量,当一切都搭配完好后,他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应,等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长,其间的任何一点干扰都会破坏整个实验,甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想,如果因为心浮气躁,急于求成而提前查看结果,那将造成多严重的破坏啊!但是,他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光 4

就是奉献给他们选择等待的厚礼——多么美丽啊!

等待如同李清照的情思一般,凄切而美丽。丈夫离家在外,饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中,她吟出了“花自飘零水自流”,“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈,但她继续等待着,等待着夫君的归来。是等待,让李清照的情思才下眉头,却上心头。是等待,让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,也是等待让李清照的诗词更加婉约清新,李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏,点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊!

等待如同帕尔曼的胸怀一般,宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症,帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻气盛时,很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋,但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是,他并没有一蹶不振,而是更努力练琴,谅解了人们的想法,耐心地等待着,等待被人们重新认识并接受的一天。终于,在他中年时期,遇到了电影配乐大师约翰·威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂,成为了举世闻名的小提琴名宿。试想,如果帕尔曼选择了放弃,诅咒人们的想法而不是等待,那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢?这样胸怀宽广的等待多么美丽啊!

等待成就了镭的制成,等待成就了李清照婉约的诗词,等待成就了帕尔曼的小提琴生涯„„多么感人的美丽啊!风雨等待着彩虹,黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽!

生命中的等待

烟火在漫长的白天等待,为的只是夜晚的绚丽,野花在漫长的旱季等待,为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时,不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为,等待并不可惜,生命在等待中绽放精彩!

等待是一种生存的智慧。人人都渴望登上荣耀的舞台,尽情展现自己的风采。但舞台毕竟少有,生活需要我们长期在幕后等待。我们与其把生命都浪费在登上舞台的幻想中,抱怨身边事物平庸,不如真切地体验等待的过程,不要让生活白过。利用好等待中的时间,我们同样会收获充实的人生。

等待是一个积蓄的过程。要想生命中有一瞬可以完美绽放,等待就是我们必须做的准备。种子等待破土而出,不是悠闲地睡大觉,而是努力吮吸着土壤中的水分,合成着萌发必须的营养。这样,等到气温适宜、机会成熟,它便会顶破头上的土壤,为大地增添新绿。人也是如此。常说的“把握机会”,其含义不仅仅是把握机会来临的一瞬,更重要的是把握机会来临前的时间。在这段等待期里,像种子一样汲取各种必须的知识技能,像种子一样磨砺自己的意志与品性,我们才能在机遇向我们招手时将其轻松攫获。

其实,生命就是一个等待的过程。我们等待的不仅是生命中的美好,也同时在等待着生命中的种种无奈与必然。烟火等待绚丽,也等待着绚丽过后的消逝,小花等待烂漫,也等待着烂漫过后的凋零。然而生命的意义不仅仅存在于绽放的那一瞬间,更存在于生命的整个过程。于是,我们在等待中品尝生活的苦涩与甘甜。在等待中分享生活的欢笑与泪水,更在等待中体验生命的感动。在能向阿尔卑斯山的公路旁有这样的提示牌:在你到达目的地之前,别忘了欣赏路边的风景。的确,目的地固然引人神往,等待到达目的地时的两旁风景同样也不应错过。让我们在等待中体验生活吧!

等待,是生存的智慧,是积蓄的过程。手握了生命中等待的真谛,你会在生命中绽放精彩! 二记叙文

永恒的爱(以小见大)

生命的旅程就像是在深深的天空中遨游,有时不禁会迷失方向,只庆幸周围有明亮的星 6

星做伴,然而却往往忽略了身后那颗最永恒的星,它永远在你身后追随着等待着。

与其相比一切耀眼的明星都会安然失色,它就是母爱。(开头比喻恰当,点题) 就是那一次的等待,让我真切体会到了母亲的平凡的爱。

当04年的新年即将来到的时刻,同学们三五或群的撒丫子地疯跑了出去,扬言要“不醉不归,不黑不归。”当然我这个招人喜爱的小丫头怎么能少了邀请。

“喂,咱们十几个一块去唱歌,你们几个打一辆车。”小张一边拿着手机一边指挥着大家行动,我拨通了家里的电话,“你啥时候回家啊!等你吃饭呢„„啊?”“不回来吃啦„„”“那你可要早点回来啊,天黑不安全„„”妈妈的唠叨又一次惹得我不耐烦。挂了电话看见朋友的一张张调皮的笑脸,烦恼顿时抛在脑后了。

在包间里十好几个人一齐嚎,还真有“狼的传说”般难受。正唱在兴头上,我的电话又一次响了。“喂,哎呀妈,我玩完就回去,你先睡吧。”我匆匆的挂了电话。当新年的钟声敲响的那一刻,我们大声狂喊着,就像重获了新生。热闹的狂欢就在呐喊中结束了。(层层铺垫)

车子很快到家了,我抬头一看,家里灯还亮着,灯下还有一个人影,“妈怎么不睡呀”我心里嘀咕着,这时门开了,那情景真让我心里不是滋味,见妈半披着衣服,嘴里还打着哈欠,在昏黄的灯光下,那身影似乎疲惫得要挎了下来。“这不,等你呢嘛,来,快睡觉去,我这就放心了”。妈边说着边关上了门。(叙事抒情,细节感人)

待妈安心躺下后,我却久久不能入睡。当我在欢闹的等着新年的钟声的时候,妈却在一个人等待着我,守在窗边,望着我的身影。自己真的忽略了一些重要的东西,忽略了一些永恒的东西。侧头望着妈睡去的脸庞,如颈怪,妈何时不是在等待着,等待着我成长,等待着我成熟等待着我辉煌,等待着„„,即使自己无所得。(抒发感情,十分真切)

在我的身后,永远站着一个平凡而伟大的人,那就是母亲,支持而等待着我。

这种等待究竟源于什么?也许只是源于“爱”,我也应该用爱去回报着等待着的母亲。 因爱而等待,因等待而爱。

永恒的等待,永恒的母爱!(结尾点明中心,母爱伟大,以小见大,感人至深)

等待

有人说人生就像一辆列高速火车,应该马不停蹄地向目的地前进。也有人说,人生就像离了弦的箭,一旦射出去,就绝不能在中途停留。还有人说,人生就像龟兔赛跑,一旦停下来,你就会被别人赶上,成为失败者。而我说,人生应该像一辆慢慢前进的公共汽车,不断地进站,停站,然后在那充满等待的旅途中,学会发现人生真正的美丽。(排比点题)

„„

等待之花就开在路边,当你发现了它,并能善用它时你会发现,人生原来是这么美丽而又轻松!(总结全文,升华中心,还要注重语言的文采)

追求·等待(小标题)

风筝,在天空中自由地翱翔,追寻着它希冀的太阳;鱼儿,漫游在无边的海洋,探寻着心中的自由;而我宁愿选择静静地等待,在清静的心境里找寻真正的智慧。

江边等待,实力为证

渭水湖边,一位老者在静静地垂钓,没有鱼钩,泰然自若。没有锐利的眼神,没有诱人的蚯蚓,任鱼咬杆。于是文王架车过往,主动上前求教,而这位老人的几番治国箴言,立即激起了文王心中的波澜。就这样,文王将这位在江边等待的老者看为自己的心腹,求贤若渴的文王得到了一位纵横捭阖的骁雄。

是的,等待,无需花言巧语,无需口若悬河地毛遂自荐,只需你有一颗智慧的心,有实 8

力为证,凭借着自己的真才实学,在等待中,默默地磨炼自己的真性情,积淀着内心的学识,那么等来的将是质的飞跃!而你所追求的理想,会悄然而至。

等待,其实是在无声中磨砺着自己,在拥有真正的学识后被心仪的理想所发掘的过程。

海边等待,亲情无限

小时候,乡愁是一张不小的船票,母亲在那头,我在这头,大陆在那头。海峡两岸,悠悠数载,自古从来,两岸人民的亲情没有割断过,同样是黄皮肤,黑眼睛,我们的根在一起,永远也不会分离。

是的,和平统一,一国两制是我们两岸人民共同的追求,血浓于水,在等待中我们迎来的连战和宋楚瑜,这历史性的会见,解开了同胞的心结。我们的大陆从来没有放弃过等待,我们希望用真情、互惠互利来召唤宝岛台湾,是真心和诚意在感化着台湾人民,用时间来证明大陆的亲情。

从不放弃等待,因为我们的情是真切的,爱是可以感动别人的。相信最终我们会用和平来沟通这海峡两岸的情意。

书桌边等待,执著追求

日月两轮天地眼,读书万卷圣贞心。夜深了,桌边的灯还亮着,我坚守在那里,看书做题,因为我要用努力来实现心中的理想,等待我的梦中大学。我不去参观,不去游玩,只在默默地努力,因为我相信,执著的追求,一定会换来我的大学的青睐。

等待,我用一颗坚贞不渝的心去换取!

等待,是一种希冀,是一种情结,是一种追求。从不放弃等待,因为我有我的追求。

农夫·蝴蝶·梅

同样是等待,却有不同的方式,不同的结果。可以有目的的等待,也可以无目的的等待, 9

可以现实,也可以理想。你会选择怎么样的等待呢?

一、守株待兔

守株待兔大概是大家最熟悉的关于等待的故事了,兔子撞死在了木桩上,妄想不劳而获的农夫欣喜若狂,竟然在木桩旁等待了起来,等着天上再掉下一块馅饼,可悲!难道是他的等待不够耐心吗?难道是他的等待不够执著吗?不是。只因为他的等待是建立在懒惰之上,建立在贪心之上,建立在侥幸之上。

像守株待兔的农夫这样妄图在无所事事的等待中不劳而获的人,其结果只可能是自取灭亡。坐以待毙而矣!

二、蝴蝶

我们不是蝴蝶,但我们大概可以想象,如果蝴蝶也有思想,那么它在茧中的那段时间是如何的漫长,那段等待又是何等的煎熬。

然而,它却在黑暗中无悔地等待着,因为它知道,等待的另一头是光明。它知道,等待是痛苦的,它可以不选择等待,甘心做一辈子毛虫;但它也知道,只有经过了这场磨练身心的等待,它才可能真正走向生命的辉煌。

有时,选择等待是需要勇气的,但是只要有理想的光明在前方召唤,你就不会在等待中懈怠或迷失方向。等待不过是一个时间的问题。是金子,就早晚会发光。

三、梅

春,莺飞草长,百花争鸣。花儿们争先恐后从草丛中探出头来,从树枝上露出身,欢欣鼓舞地宣告着春的到来,生怕这场盛会中少了自己的身影。梅,你怎么不开花呢?迎春舞动着亮黄的枝条问。梅笑而不答。她等待着。

夏,烈日炎炎,流金铄石。荷花静静地开放在池塘里,给人们送去阵阵清香。轻风拂过,荷花幽幽地抬起头:“梅,来和我作伴吧!”梅笑而不应。她还在等待着。

秋,天高气爽,落木萧萧,菊花绽开了她美丽而多黄的花瓣,在秋风中舒展着:“梅,再不开花,可就来及了!”菊好心地劝告着,梅笑而不语。她依然等待着。

冬、寒风刺骨,大雪纷纷。天地一片银妆素裹。不!看!那里有几点色彩。是梅!梅等过了春风,等过了夏日,等过了秋雨,她等待的便是这冬雪。她在寒风中绽放着她独特的美丽。一年的时间,她等得并不着急,她耐心默默地等待,只为等待一个展现真正自我的时机。

有时,等待需要智慧,需要过人的远见,需要不随波逐流的魄力。但只为属于自己的时刻,等待又如何?

推荐第3篇:话题作文——《等待》讲评

一. 议论文

等待是一种境界

等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。它带着我们游览期盼,游览焦急,游览顾虑,游览兴奋,游览失望与无奈,游览收获与满足。

等待是一个过程,等待是一种境界。(开头语言有文采) 我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播,贯通古今。道家祖宗老子也讲过,凡事重在一个“忍”字。这就是今天,中国人民认识等待,讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界,是跟文化传统密不可分的。

汉朝时被武帝派往塞外的苏武,不幸为匈奴所擒,流放到草原,与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重,这样一等,竟等了十七年之久。年华逝去,双鬓斑白,才得以回归中原,却依旧记得十七年前的使命,报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。

西方也同样推崇善于并精于等待的人。

海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。就这样过了84天,那条让老人期盼的金枪

鱼终于出现,老人拼尽最后的性命,与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗,就在即将打捞大鱼的时候,嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上,只带回了大鱼的尸骨。

84天的等待,三天三夜的盼望,却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航,虽然一无所获,老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待,赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族,强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛,通过奋斗,哪怕付出的等待不够偿清失去的一切,也同样值得尊敬。

与中国文化用道德支持的等待,美国文化用信念支持的等待类似,世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里,等待被看作是一种层次,每一个或长或短的过程则是一种“修炼”,最终的目的,都是为了一个从容,而不失坚韧的境界,同样,这境界不仅属于等待,也属于生活,属于处事,属于生命!(议论抒情扣中心)

这也正是苏武能把匈奴的情报,带回到朝庭,完成使命的缘由,这也正使得老人在小船上渐渐入睡,梦到年轻时的非洲,梦到狮子。(照应开头好)

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠

得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。(由事实入手点明中心)

等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。(什么是等待)

等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。(一正一反论证中心)

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我

所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。(无知者的浪费时光,这不是等待,使文章论证更全面)

学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。(语言更好,比喻使中心更突出,呼应开头。)

等待

人的一生要勇于追求,为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时,人们也同样需要等待。(开头简洁,点明中心,点到为止,不必展开)

等待并不只是懦弱的表现,不只是安于现状、不图进取的表现,也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德,有时会给人们带来比盲动更大的收获。(什么是等待,加以界定)

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下,选择了等待。他隐居乡野,日夜于江边“垂钓”,故意显得与众不同。终于,周文公发现了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样,诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时,并不主动进攻、以卵击石,而是诱敌深入,静候佳机,才有了火烧搏望坡的巨大胜利,姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们,等待并不是胸无大志,坐以待毙的表现,而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上,等待也是一种明智之举。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定,待统领旧部后限时归降。到了约定的时间,孙策的部下不见太史慈的踪影,纷纷责其无义,唯有孙策相信太史慈的信义,耐心等待,果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑,心胸狭隘,必然会损失一名猛将。这让我们认识到,等待是为人处事上的一种美德,善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人,为人急躁,倘若朋友赴约迟到,便百般埋怨,这样的做法不仅损害了双方的友情,也说明了这个人的心胸狭隘,因此,为人多几分宽容,多几分等待,将使别人为你的广阔胸怀所感动,从而用真诚的行动来回报你。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上,等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车,等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中,等待的是子女的照料和关怀„„这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思,才有勇气战胜病魔;学子有了情思,才体会到家的温馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含着情思的等待将增强人们的信念。(三段三个分论点,段首排比,一目了然,段中有叙有议,事实有说服力,道理分析透彻)

等待对人们来说实在是必要,它能使人们有高深的智慧,广阔的胸怀和生活的信念。因此,善于等待的人必将是一个成功的人。(结尾总结概括,点名中心,呼应开头,结构完整)

等待

雪花漫天飞舞,空中云卷云舒。大海潮平潮起,庭前花开花落。岁月荏苒,四季更迭。春风等待着夏雨,秋霜等待冬雪。等待,是一种静静的美,我们的世界因等待而美丽。

等待如同居里夫妇的智慧一般,宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素,居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌,调配药物,控制剂量,当一切都搭配完好后,他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应,等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长,其间的任何一点干扰都会破坏整个实验,甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想,如果因为心浮气躁,急于求成而提前查看结果,那将造成多严重的破坏啊!但是,他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光就是奉献给他们选择等待的厚礼——多么美丽啊!

等待如同李清照的情思一般,凄切而美丽。丈夫离家在外,饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中,她吟出了“花自飘零水自流”,“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈,但她继续等待着,等待着夫君的归来。是等待,让李清照的情思才下眉头,却上心头。是等待,让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,也是等待让李清照的诗词更加婉约清新,李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏,点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊!

等待如同帕尔曼的胸怀一般,宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症,帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻

气盛时,很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋,但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是,他并没有一蹶不振,而是更努力练琴,谅解了人们的想法,耐心地等待着,等待被人们重新认识并接受的一天。终于,在他中年时期,遇到了电影配乐大师约翰·威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂,成为了举世闻名的小提琴名宿。试想,如果帕尔曼选择了放弃,诅咒人们的想法而不是等待,那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢?这样胸怀宽广的等待多么美丽啊!

等待成就了镭的制成,等待成就了李清照婉约的诗词,等待成就了帕尔曼的小提琴生涯„„多么感人的美丽啊!风雨等待着彩虹,黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽!

等待

烟火在漫长的白天等待,为的只是夜晚的绚丽,野花在漫长的旱季等待,为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时,不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为,等待并不可惜,生命在等待中绽放精彩!

等待是一种生存的智慧。人人都渴望登上荣耀的舞台,尽情展现

自己的风采。但舞台毕竟少有,生活需要我们长期在幕后等待。我们与其把生命都浪费在登上舞台的幻想中,抱怨身边事物平庸,不如真切地体验等待的过程,不要让生活白过。利用好等待中的时间,我们同样会收获充实的人生。

等待是一个积蓄的过程。要想生命中有一瞬可以完美绽放,等待就是我们必须做的准备。种子等待破土而出,不是悠闲地睡大觉,而是努力吮吸着土壤中的水分,合成着萌发必须的营养。这样,等到气温适宜、机会成熟,它便会顶破头上的土壤,为大地增添新绿。人也是如此。常说的“把握机会”,其含义不仅仅是把握机会来临的一瞬,更重要的是把握机会来临前的时间。在这段等待期里,像种子一样汲取各种必须的知识技能,像种子一样磨砺自己的意志与品性,我们才能在机遇向我们招手时将其轻松攫获。

其实,生命就是一个等待的过程。我们等待的不仅是生命中的美好,也同时在等待着生命中的种种无奈与必然。烟火等待绚丽,也等待着绚丽过后的消逝,小花等待烂漫,也等待着烂漫过后的凋零。然而生命的意义不仅仅存在于绽放的那一瞬间,更存在于生命的整个过程。于是,我们在等待中品尝生活的苦涩与甘甜。在等待中分享生活的欢笑与泪水,更在等待中体验生命的感动。在能向阿尔卑斯山的公路旁有这样的提示牌:在你到达目的地之前,别忘了欣赏路边的风景。的确,目的地固然引人神往,等待到达目的地时的两旁风景同样也不应错过。让我们在等待中体验生活吧!

等待,是生存的智慧,是积蓄的过程。手握了生命中等待的真谛,

你会在生命中绽放精彩!

等待

当你站在汽车站上,等待上班的汽车,当你在电视机前等待电视节目的开始,当你在家里等待高考成绩的公布„„我们每天都在等待中生活,学会等待是我们在社会中生存的必要条件。

等待要学会忍耐,也许我们每个人都觉得等待是枯躁的,乏味的,但我们一定要肯于等待,把等待看作是一个必然过程。曾经有过一个电视节目,讲的是一只老虎为了捕食一只鹿,耐心地等待,等到鹿没有警戒时方突然采取行动。如果老虎不会等待,不选择适当的时机出动,也许它就抓不到猎物。可见,动物都要学会忍耐,忍耐是大自然给予所有生命的一种性格。在人类社会,我们更应学会忍耐。勾践懂得忍耐,他在等待了十年后最终灭了吴国,为自己报了仇,孟德尔在十年的等待中观察各种花的后代性状,最终提出了基因的分离规律和自由组合规律。没有忍耐就无法等待,也就做不成大事,可见学会忍耐对于我们是多么重要。

等待是一个过程,我们应把它视为力量的源泉。古诗中经常写到少妇思念丈夫的情结,是什么使她们在等待中继续生活?是她们的思念化作生活的动力,为了他日与丈夫重逢,她们会好好地活着,不断地等待。爱因斯坦一直等待二战的胜利,他将其化为动力努力从事物理研究,为原子弹的发明创造作出了贡献,在日本爆炸的两颗原子弹

最终结束了战争,重新把人们带向和平。

等待不是消极地坐以待毙,它是对理想愿望的一种追求。没有追求,勾践如何肯在夫差手下等待十年;没有追求中国人民怎么能在八年的等待后,取得抗战的胜利。没有追求,我们又如何在等待中完成那么多任务。等待是对我们理想追求的检测,有了理想追求,一切等待是快乐的,我们不会为长期的等待而烦恼,我们不会因耐不住寂寞而泄气,等待帮助我们到达成功的彼岸。

其实,等待就是我们生活的一部分,学会等待才能实现理想铸造辉煌。让我们学会等待,在等待中不断进步吧!看,成功在向我们招手呢!

二. 记叙文

等待(以小见大)

生命的旅程就像是在深深的天空中遨游,有时不禁会迷失方向,只庆幸周围有明亮的星星做伴,然而却往往忽略了身后那颗最永恒的星,它永远在你身后追随着等待着。

与其相比一切耀眼的明星都会安然失色,它就是母爱。(开头比喻恰当,点题)

就是那一次的等待,让我真切体会到了母亲的平凡的爱。 当04年的新年即将来到的时刻,同学们三五或群的撒丫子地疯

跑了出去,扬言要“不醉不归,不黑不归。”当然我这个招人喜爱的小丫头怎么能少了邀请。

“喂,咱们十几个一块去唱歌,你们几个打一辆车。”小张一边拿着手机一边指挥着大家行动,我拨通了家里的电话,“你啥时候回家啊!等你吃饭呢„„啊?”“不回来吃啦„„”“那你可要早点回来啊,天黑不安全„„”妈妈的唠叨又一次惹得我不耐烦。挂了电话看见朋友的一张张调皮的笑脸,烦恼顿时抛在脑后了。

在包间里十好几个人一齐嚎,还真有“狼的传说”般难受。正唱在兴头上,我的电话又一次响了。“喂,哎呀妈,我玩完就回去,你先睡吧。”我匆匆的挂了电话。当新年的钟声敲响的那一刻,我们大声狂喊着,就像重获了新生。热闹的狂欢就在呐喊中结束了。(层层铺垫)

车子很快到家了,我抬头一看,家里灯还亮着,灯下还有一个人影,“妈怎么不睡呀”我心里嘀咕着,这时门开了,那情景真让我心里不是滋味,见妈半披着衣服,嘴里还打着哈欠,在昏黄的灯光下,那身影似乎疲惫得要挎了下来。“这不,等你呢嘛,来,快睡觉去,我这就放心了”。妈边说着边关上了门。(叙事抒情,细节感人)

待妈安心躺下后,我却久久不能入睡。当我在欢闹的等着新年的钟声的时候,妈却在一个人等待着我,守在窗边,望着我的身影。自己真的忽略了一些重要的东西,忽略了一些永恒的东西。侧头望着妈睡去的脸庞,如颈怪,妈何时不是在等待着,等待着我成长,等待着我成熟等待着我辉煌,等待着„„,即使自己无所得。(抒发感情,

十分真切)

在我的身后,永远站着一个平凡而伟大的人,那就是母亲,支持而等待着我。

这种等待究竟源于什么?也许只是源于“爱”我也应该用爱去回报着等待着的母亲。

因爱而等待,因等待而爱。

永恒的等待,永恒的母爱!(结尾点名中心,母爱伟大,以小见大,感人至深)

等待(夹叙夹议)

有人说人生就像一辆列高速火车,应该马不停蹄地向目的地前进。也有人说,人生就像离了弦的箭,一旦射出去,就绝不能在中途停留。还有人说,人生就像龟兔赛跑,一旦停下来,你就会被别人赶上,成为失败者。而我说,人生应该像一辆慢慢前进的公共汽车,不断地进站,停站,然后在那充满等待的旅途中,学会发现人生真正的美丽。

法国的波尔多葡萄酒驰名全球。很多专业品酒师在赞誉它的醇香时,都会用到“回味无穷”这个词,感觉上它的香气总是能够停留更长的时间。其实秘密很简单,原来波尔多葡萄酒在酿造时,总比别的酒厂时间更长。应该五年开封的酒。他们就多等一个月,甚至半年。正是这看似无足轻重的等待,却让酒的香气更加浓郁持久。其实人生

很多时候就是如此,不必急于显露自己,学会等待,学会忍耐,在等待中不断地充实自己,提升自己,那么等到真正的酒桶开封的时候,你就一定可以凭借自己的醇香赢得比那些匆匆前行的人更多的赞誉。

美国前国务卿鲍威尔一向以脾气温和而著称,面对记者的提问时,他笑着回答说:“因为我是信奉一个原则——等,每当我生气的时候,我就想着等五分钟再发火,每当我高兴的时候我也总想着等五分钟再大笑。这样,五分钟过后,无论是愤怒还是狂喜就都不存在了。”五分钟的等待却改变了一个人的命运。是的,等待可以让你冷静下来,不因一时感情的波动而做出不理智的行为。与人争执时,你不妨闭上眼等待五分钟,睁开眼时你就会发现海阔天空。心情沮丧时,你不妨安静地等待五分钟,你或许会发现希望就在不远处向你招手。

一直都很喜欢《蜘蛛侠》这部电影,尤其是续集中,当主人公发现自己对蜘蛛侠这一身份开始感到厌恶时,他没有强迫自己继续扮演这一角色,而是选择了等待。他等待的过程中仔细想清楚了自己的责任,于是当他明白了蜘蛛侠不仅代表他个人,而且代表了整个社会民众的期望时,他就毅然地重新担负起这份责任。我们的生活中或许有会面临那大的抉择,但不可否认,我们也要经常选择自己的人生走向。这时等待就十分重要了。它给予我们充分的时间让我们可以思考,总结过去,同时认真地分析未来。不必匆忙下结论,而是在深思熟虑后做出决定。或许,唯有等待后的选择,才是真正正确的。

其实,生活中还有许多等待。行路上的等待会让你发现一朵盛开在路边的野花,海岸边的等待会让你拾起一片贝壳。学会在生活中等

待,你就能发现生活的真正美丽。

等待,是一种智慧,也是一种勇气。你要敢于在别人向前时呆在原处,品味人生、总结人生,你也要能够在等待中不断地充实自己,为以后的冲刺做准备,你还要在等待中认真思考人生未来的道路,避免走弯路,来弥补等待的时间 。

等待之花就开在路边,当你发现了它,并能善用它时你会发现,人生原来是这么美丽而又轻松!

等待

有人说人生就像一辆列高速火车,应该马不停蹄地向目的地前进。也有人说,人生就像离了弦的箭,一旦射出去,就绝不能在中途停留。还有人说,人生就像龟兔赛跑,一旦停下来,你就会被别人赶上,成为失败者。而我说,人生应该像一辆慢慢前进的公共汽车,不断地进站,停站,然后在那充满等待的旅途中,学会发现人生真正的美丽。(排比点题)

法国的波尔多葡萄酒驰名全球。很多专业品酒师在赞誉它的醇香时,都会用到“回味无穷”这个词,感觉上它的香气总是能够停留更长的时间。其实秘密很简单,原来波尔多葡萄酒在酿造时,总比别的酒厂时间更长。应该五年开封的酒。他们就多等一个月,甚至半年。正是这看似无足轻重的等待,却让酒的香气更加浓郁持久。

其实人生很多时候就是如此,不必急于显露自己,学会等待,学会忍耐,在等待中不断地充实自己,提升自己,那么等到真正的酒桶开封的时候,你就一定可以凭借自己的醇香赢得比那些匆匆前行的人更多的赞誉。

美国前国务卿鲍威尔一向以脾气温和而著称,面对记者的提问时,他笑着回答说:“因为我是信奉一个原则——等,每当我生气的时候,我就想着等五分钟再发火,每当我高兴的时候我也总想着等五分钟再大笑。这样,五分钟过后,无论是愤怒还是狂喜就都不存在了。”五分钟的等待却改变了一个人的命运。

是的等待可以让你冷静下来,不因一时感情的波动而做出不理智的行为。与人争执时,你不妨闭上眼等待五分钟,睁开眼时你就会发现海阔天空。心情沮丧时,你不妨安静地等待五分钟,你或许会发现希望就在不远处向你招手。

一直都很喜欢《蜘蛛侠》这部电影,尤其是续集中,当主人公发现自己对蜘蛛侠这一身份开始感到厌恶时,他没有强迫自己继续扮演这一角色,而是选择了等待。他等待的过程中仔细想清楚了自己的责任,于是当他明白了蜘蛛侠不仅代表他个人,而且代表了整个社会民众的期望时,他就毅然地重新担负起这份责任。

我们的生活中或许有会面临那大的抉择,但不可否认,我们也要经常选择自己的人生走向。这时等待就十分重要了。它给予我们充分

的时间让我们可以思考,总结过去,同时认真地分析未来。不必匆忙下结论,而是在深思熟虑后做出决定。或许,唯有等待后的选择,才是真正正确的。(三段叙议结合,叙议要分开,突出议论,处处扣题)

其实,生活中还有许多等待。行路上的等待会让你发现一朵盛开在路边的野花,海岸边的等待会让你拾起一片贝壳。学会在生活中等待,你就能发现生活的真正美丽。

等待,是一种智慧,也是一种勇气,更是一种策略。你要敢于在别人向前时呆在原处,品味人生、总结人生,你也要能够在等待中不断地充实自己,为以后的冲刺做准备,你还要在等待中认真思考人生未来的道路,避免走弯路,来弥补等待的时间 。

等待之花就开在路边,当你发现了它,并能善用它时你会发现,人生原来是这么美丽而又轻松!(总结全文,升华中心,还要注重语言的文采)

文章其实没有大的修改,只用了隔行分段法,把议论单立成段,这样夹叙夹议,突出了中心。同样的内容,前一篇文字黑压压一片,层次不分明,修改后文章的结构更合理了。读起来效果就不一样了。

等待(小标题)

风筝,在天空中自由地翱翔,追寻着它希冀的太阳;鱼儿,漫游

在无边的海洋,探寻着心中的自由;而我宁愿选择静静地等待,在清静的心境里找寻真正的智慧。

江边等待,实力为证

渭水湖边,一位老者在静静地垂钓,没有鱼钩,泰然自若。没有锐利的眼神,没有诱人的蚯蚓,任鱼咬杆。于是文王架车过往,主动上前求教,而这位老人的几番治国箴言,立即激起了文王心中的波澜。就这样,文王将这位在江边等待的老者看为自己的心腹,求贤若渴的文王得到了一位纵横捭阖的骁雄。

是的,等待,无需花言巧语,无需口若悬河地毛遂自荐,只需你有一颗智慧的心,有实力为证,凭借着自己的真才实学,在等待中,默默地磨炼自己的真性情,积淀着内心的学识,那么等来的将是质的飞跃!而你所追求的理想,会悄然而至。

等待,其实是在无声中磨砺着自己,在拥有真正的学识后被心仪的理想所发掘的过程。

海边等待,亲情无限

小时候,乡愁是一张不小的船票,母亲在那头,我在这头,大陆在那头。海峡两岸,悠悠数载,自古从来,两岸人民的亲情没有割断过,同样是黄皮肤,黑眼睛,我们的根在一起,永远也不会分离。

是的,和平统一,一国两制是我们两岸人民共同的追求,血浓于水,在等待中我们迎来的连战和宋楚瑜,这历史性的会见,解开了同胞的心结。我们的大陆从来没有放弃过等待,我们希望用真情、互惠互利来召唤宝岛台湾,是真心和诚意在感化着台湾人民,用时间来证明大陆的亲情。

从不放弃等待,因为我们的情是真切的,爱是可以感动别人的。相信最终我们会用和平来沟通这海峡两岸的情意。

书桌边等待,执著追求

日月两轮天地眼,读书万卷圣贞心。夜深了,桌边的灯还亮着,我坚守在那里,看书做题,因为我要用努力来实现心中的理想,等待我的梦中大学。我不去参观,不去游玩,只在默默地努力,因为我相信,执著的追求,一定会换来我的大学的青睐。

等待,我用一颗坚贞不渝的心去换取!

等待,是一种希冀,是一种情结,是一种追求。从不放弃等待,因为我有我的追求。

等待

我是个非常守时的人,究其原因,是因为我不喜欢等待。“等待”

会让我心烦意燥,直到有一天,我忽然了解到,等待其实是一种智慧,一种胸怀„„(先抑后扬)

勾践灭吴

越王勾践,十年卧薪尝胆,就为了等待复仇的那一刻,就是为了等待复国的那一刻!

十年,三千六百五十天,他时时刻刻都生活在屈辱中。他本可以像项羽那般自杀名志,然而他却选择了等待。选择了屈辱!

这样的等待,需要怎么的智慧、毅力和决心啊!这样的等待,基本身不就是一种智慧,一种胸怀?(叙议略显单薄)

康熙圣世

逮捕鳌拜的那一刻,其余党向皇宫发起了进攻。而大臣班布尔善借杀贼的名义也来逼宫。年仅16岁的康熙严闭宫门,从容等待,直到左门提督将所有的叛臣拿下。

宫外杀声冲天,生命已系于一线的康熙是怀着怎样的心情在等待呢?焦虑、恐惧?我想他不可能一丝一毫都没有吧!但他却战胜了焦虑、恐惧,一直等到胜利的最后一刻!倘若他提前开宫门一刻,或是逃走,或是观察敌情,历史上恐怕都再也不会有“康熙圣世”了。

如此看来,等待需要怎样的远见和坚定的信念啊!凡人又怎么会

随随便便拥有等待!

女排夺魁

十年,经过了无数的挫折,走过了无数个低谷,跨越了不可跨越的亚军,女排终于在十年后,再次捧走了奥运会女排冠军的奖杯!

十年前,奇迹般创下五连冠的女排是多么的辉煌。也正是因为这样,跃入谷底的她们在十年间忍受了多少冷遇,多少怀疑,她们是在怎么样的煎熬中等待下一次问鼎世界啊!

这一刻,我忽然明白,其实等待不仅是等待,等待中顽强拼搏,永不言弃,为了心中的目标勇往直前,这才创造了辉煌!

等待是一种大智,它需要常人无法涉及的智慧,毅力和决心;等待是一种胸怀,它要拥有者必须具备长远的目光和坚定的信念;等待更是一种精神:顽强拼搏,永不言弃!没有这样精神的等待就不能称其为等待!(议论很有力度,语言有文采)

我愿等待,也愿天下所有的人都能拥有等待!

等待

同样是等待,却有不同的方式,不同的结果。可以有目的的等待,也可以无目的的等待,可以现实,也可以理想。你会选择怎么样的等待呢?

一、守株待兔

守株待兔大概是大家最熟悉的关于等待的故事了,兔子撞死在了木桩上,妄想不劳而获的农夫欣喜若狂,竟然在木桩旁等待了起来,等着天上再掉下一块馅饼,可悲!难道是他的等待不够耐心吗?难道是他的等待不够执著吗?不是。只因为他的等待是建立在懒惰之上,建立在贪心之上,建立在侥幸之上。

像守株待兔的农夫这样妄图在无所事事的等待中不劳而获的人,其结果只可能是自取灭亡。坐以待毙而矣!

二、蝴蝶

我们不是蝴蝶,但我们大概可以想象,如果蝴蝶也有思想,那么它在茧中的那段时间是如何的漫长,那段等待又是何等的煎熬。

然而,它却在黑暗中无悔地等待着,因为它知道,等待的另一头是光明。它知道,等待是痛苦的,它可以不选择等待,甘心做一辈子毛虫;但它也知道,只有经过了这场磨练身心的等待,它才可能真正走向生命的辉煌。

21

有时,选择等待是需要勇气的,但是只要有理想的光明在前方召唤,你就不会在等待中懈怠或迷失方向。等待不过是一个时间的问题。是金子,就早晚会发光。

三、梅

春,莺飞草长,百花争鸣。花儿们争先恐后从草丛中探出头来,从树枝上露出身,欢欣鼓舞地宣告着春的到来,生怕这场盛会中少了自己的身影。梅,你怎么不开花呢?迎春舞动着亮黄的枝条问。梅笑而不答。她等待着。

夏,烈日炎炎,流金铄石。荷花静静地开放在池塘里,给人们送去阵阵清香。轻风拂过,荷花幽幽地抬起头:“梅,来和我作伴吧!”梅笑而不应。她还在等待着。

秋,天高气爽,落木萧萧,菊花绽开了她美丽而多黄的花瓣,在秋风中舒展着:“梅,再不开花,可就来及了!”菊好心地劝告着,梅笑而不语。她依然等待着。

冬、寒风刺骨,大雪纷纷。天地一片银妆素裹。不!看!那里有几点色彩。是梅!梅等过了春风,等过了夏日,等过了秋雨,她等待的便是这冬雪。她在寒风中绽放着她独特的美丽。一年的时间,她等得并不着急,她耐心默默地等待,只为等待一个展现真正自我的时机。

有时,等待需要智慧,需要过人的远见,需要不随波逐流的魄力。

22

但只为属于自己的时刻,等待又如何?

三.散文

等待

朋友,怎么坐在这里,一脸愁苦?是在等待着什么吗?看你脸色迷茫,是在等待戈多吗?噢,忘了他吧,他是不会来的,你会等他到疯狂的。

看你的神色忸怩,是在等待爱情吗?不,还是早了一些,你可要知道,你现在不足以驾驭那种甜美而复杂的感情。

看你颇有些失望,是在等待希望吧?那你就大错特错了,希望不会像那只可怜的免子,一头撞到大树上成为你盘中的美餐,希望是内心的冲动,是自我的激励,是不可能等来的。

看你望眼欲穿,是在等待机会吗?机会如同商场那个旋转的门,只有在它向你张开怀抱时冲进去,才能成功,像你这样颓坐在这里是永远不可能和那神秘的机会女神握手的。

算了吧,朋友,不要再等待了,因为干坐在那里满脸愁容并不叫等待。(开头过长)

真正的等待是一种智慧。当众人蜂拥向那道成功之门且为之争得头破血流时,你尽可安然而坐,何必与众人弄得两败俱伤呢?当时机已到,尽可从容不迫地用手中的钥匙开启那道成功之门,等待比争夺高明多了。

23

真正的等待是一种胸怀。当急功近利者从你身边喧哗着,吵嚷着飞驰而过,不必在意他们狂妄地嘲笑,人生之路漫漫,即使他现在领先你一些,你从容的等待会为你赢得更多的知识储备。厚积薄发,细水长流,你最终会在品尝胜利美酒之时,看到那些疲惫沮丧而毫无斗志的脸。等待比用意多了自信与洒脱。

真正的等待是一种情思。现在的等待是为了日后的相见。然而就这样愁眉苦脸地干等着不行,这等待给了你时间,充分利用它,将自己改变,让自己更有学识,更谦让,更会幽默,更兼体贴,当一个崭新的你出现在爱你与你爱的人面前时,这等待才有意义,这种真正的等待才是爱的体现。

好了,朋友,扬起你理想的风帆到生活的海洋里徜徉吧!当你不再等待戈多,等待爱情,等待希望,等待机会,不再为等待而等待;当你了解真正等待的意义,让等待成为你的智慧,你的胸怀,你的情思,你就不再会为等待而苦恼了。真正的等待将融入你的血流,在你的从容不迫的微笑中,我们会看到等待的精神(改为“美好结果”)。

朋友,起身吧,去拥抱未来美妙的生活,你已经等到你所要等的——一番智慧语言。

(结尾中心扣得不好,升华不足)

四.随笔

等待

24

行至路口,偏遇红灯高照,恐怕是最令路人头疼之事,若是再遇急事,颇有种屋漏偏遇连阴雨的无奈。等待就成了最痛苦的选择。

我与老父相约赴頣和园踏青一天,为苦战题海,身心疲惫的我减压,奈何我偏却睡到日上三杆,眼看一天的欢乐时光变成了半天,心有不甘,拉上老父架自行车习奔而去,却偏屡逢红灯。

在又一个路口前,即将跨越停车线的我又眼睁睁地看那令人心情舒爽的绿灯刹时变得不通情理,换为那令人沮丧的红灯。“可恶”!我悻悻地喊到。斜视老父,悠悠地刹住车,神态自若,还掏出手帕闲适地拭去汗水。“你看,那连翘花开得多惹人爱啊!”呜呼,在这般时刻他还有心赏花玩景!身旁不时有车飞驰而过,我不禁跃跃欲试,孰知刚跨上车作势欲去,即被老父一把抓住,“骑车要守规矩!”我听着老父的教诲,望着成功抵达彼岸绝尘而去的同志们的背影,不禁感叹“为善的受叨唠,,造恶了享便利。”不公啊!

红灯似乎格外的长,我无聊的环顾四周,却惊异地发现街角原先一片芜杂之地,现今被辟为了一处花园,玉兰洁净纯美,桃花粉戴含苞,还有些不知名的花草星罗棋布其间。花丛掩映后,有间古香古色的小书社,不大的门面,淡雅的标牌,衬在花丛中却似使书的墨香和着花香浸润了我的身心,我不禁支起车,向书店走去。信号灯恰在此时变绿,我的心情也不知何时明朗起来,我忽然发现等待也是种快乐。

等待,使我们拥有生命的保障,抢一步身临不测,等一等海阔天

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空。我为自己曾经面对红灯单骑闯阵的冒失对父亲歉然一笑。等待使我们发现生活中的美。我曾无数次来去匆匆地走过这条并不宽敞的小路,却始终未觉街角这令人愉悦的改变,我曾错失了多少美好的景致或事物,不过好在我及时发现,尚能会心一笑。更重要的,我终于明白了古人能“达则兼济天下,穷则独善吾身”的壮怀,穷则安贫,而仍要善身以求腾达之时,在等待中,沉沦与庸凡并非唯一的选择。“天将降大任人于斯人,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”能在这般境遇下选择等待,等待成功的大贤能有几人呢?我今日屡遭红灯,被迫等待,难道也是上天对我的考验,我也会“达人”吗?一种天生我才必有用的快意油然而生,我不禁仰天长笑。

回首望父,他正行于我身后,对我的快乐莫名其妙,却也似有所悟。买书归来,路口又变成了红灯。“爸,别急,咱再等等。”我对父亲说。这次我会快乐地等待!我想。

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推荐第4篇:莫等待话题作文

莫等待

高二(5)班 刘嘉森

时间似风一般从手中吹过,它不会因为你的停留而暂停听怕只是放慢它的脚步。莫等待,要知道今天的你是你余生中最年轻的时候,不要将它轻易的送予等待。

等待能认人得到一时的如释重负,有些人望着把今天要做的事留给明天,让今天的人好好放松放松。但是他们可曾想过,明天还有明天的事要做,就这样一天推一天,他们可能会因为那一天的如释重负而焦头烂额,很长一段时间。若他们又不即时的做完而选择让事情继续堆下去,那可为是明日复明日,明日何其多啊!

如今学生数不胜数,其中大部分是在学习,而有一部分是在学习,而有一部分的人却只是在混一张文凭好出去找工作。而在校期间,他们做多却只是等待,一天天的混日子,等到后来是有了一张文凭,但是在这等待文凭的几年中他们只是有虚度光阴,若他们这几年并不只是一味的等待那他们收获的就不只是一张毕业证书。光阴似箭,日月如梭,这一生中有几个这样的几年让你却等待。正如守株待兔的老农,就算他真的又等到了几只撞死了的兔子,那又能抵的上他早已荒废了的几亩良田吗?等待只能让人虚度光阴,而一事无成。

我们不要等待的去做事,而要去找事情做。著名的文学家鲁迅曾经说过:“时间是人挤出来的。”我们不要一味的去等待过几分钟或明天在来做这些事,而是应该想:我今天早上能不能把这些事做完。只有这样,生活才会充实和愉快。才能体现那句“莫等闲、空悲切。”

所以,我们从现在开始牢牢把握住每分每秒,让我们记住时间,而忘却等待。 做为一个高中生,每个人都有理想,但理想不是因为你的等待就能够实现的。要实现理想, 就要做到莫等待,要让你余生中最年轻的时候活得精彩,活得充实。不要在为了一时的轻松而让自己等待。要时时刻刻的记住自己要拼搏,要奋斗。

时间的长 依然在说,而等待的你,将要在这河流中击中什么择的浪花,还是依然做一块默默无闻的 埃沉浸在河底随波逐流呢!

孝敬父母莫等待

高二(11)班 庄江河

小时候,曾听过一首歌,歌名叫《鲁冰花》:“家乡的茶园开满花,妈妈的心肝在天涯;夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花。”

有人说:“母爱永恒”是啊!任天荒地老、海枯死烂。母亲的爱是永不变的。 《三字经》里有一个故事,黄香温席。小小年纪就懂得孝敬父母。

百岁老人季羡林未能及时孝敬,留下了遗憾,发出了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的感慨。

孝敬父母莫等待,要孝在当下。 父母在,不远游。即使是要出远门也要告诉父母一声,也要时常打电话回家,问寒问暖。

南宋岳飞每每打仗完,有空闲时都回家看望母亲。他早年丧父,全靠母亲把他拉扯长大。

“父母爱子尤之深也”,要常回家看看。李密虽夙遭悯凶,生孩六月,慈父见背,舅夺母志,没有得到父母亲的疼爱,与祖母相依为命。

想想我们,整天与父母亲在一起,把父母亲当做仇人一样,当你长大了一岁,父母亲便老了一岁,“儿行千里母担忧”。比起在大山深处的留守儿童,我们是幸福的。

也许父母亲的有些做法,我们不能理解,但出发点是好的。他们尚且不好,还懂得把好东西给我们。

也许母亲希望望子成龙,望女成凤,你却不能理解,与之针锋相对,唱反调。他们深知自己以前生活的艰苦,想让你过得好一点。

小曾的《军中绿花》让我深有感触:“亲爱的战友,你不要想家,不要想妈妈,深深我日夜呼唤,多少句心里话,不要离别时两眼泪花,军营是咱温暖的家,待到庆功时再回家,再来看望好妈妈。”

美国总统小布什的母亲有次生病,他竟带着妻子和两个女儿搭私人飞机,花了10.8万美元前去探望母亲,使他母亲感动得热泪盈眶。

“世界上最遥远的不是生和死的距离,而是我站在你面前,你却感受不到我对你的爱。”

我们对父母亲的亏欠太多太多了,应付出实际行动,不惹父母亲生气,要像汪曾祺和他父亲一样“多年父子成兄弟”。这是人间的一大爱,应学会孝敬父母,孝在当下!

推荐第5篇:“等待”话题作文素材

一、思路 我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——等待是幸福的,因为有希望在前头 米丘林 等待需要耐心 一个人如若看见别人需要,还等着别人的请求,显而等待需要先做好准备 易见不是诚心的援助。——但丁 消极的等待不会有结果 寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜 等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功 真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌等待合适的时机 斯 等待是为了更好的行动 耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯 与其等待不如主动出击 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》 等待是一种优雅的生活态度 别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙

二、名言 一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和些需要做的事。——法国民谚 “希望”。——大仲马 一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚 一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。 —桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚 —王尔德 每个人一来到这个世界就是在等待死亡,所以请珍惜不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱现在的自己,请为将来的自己负责。 明

字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我 —佚名 要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德

三、经典素材

飞人乔丹

(等待机会当家作主) 尽管很享受退役后的悠闲生活,但是飞人乔丹还是在暗自等待一个重返NBA的机会。只不过这一次,他的身份将由球员变为老板。乔丹曾在接受美联社采访的时候表示,他现在的生活轻松又充实。“我喜欢待在家里,和孩子们在一起,尝试许多以前有兴趣却没时间做的事情。我发现,变了样子的生活也不错。”尽管悠闲的生活很惬意,但是对于飞人来说,篮球永远是生命中最重要的主题。现在,除了忙着张罗全美高中篮球的全明星赛外,乔丹还在全力准备推出第20代飞人系列的篮球鞋。

“篮球是我的激情所在,我正在等待一个重返篮坛的机会。”乔丹毫不讳言自己对拥有一支NBA球队的憧憬,但是同时他也强调,“我很有耐心,必须要等待时机成熟才会出手。”乔丹所说的“成熟条件”,指的是“感兴趣的球队、合适的价格和运转良好的经济状况”。当然,这一切要想同时拥有并不容易,据说乔丹为此曾和热火队、雄鹿队以及山猫队都有过接触,但是到目前为止,乔丹的“老板梦”并没有实质性的进展。

姜子牙钓鱼

(等待是一种自信的表现)

纣王是商代最后一个君主,他暴虐无道,荒淫无度,甚至无故杀害百姓,寻欢作乐。他手下有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”。

但他钓鱼跟别人不一样,他用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿,一边自言自语:“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。姜子牙见他求贤确实是诚心诚意,便答应替他出力。后来,姜子牙辅佐文王、武王讨伐纣王,建立了周朝。

脏水救了英格丽·褒曼 (等待最终的结果)

英格丽·褒曼18岁那年去参加皇家戏剧学校的考试。进入考场后,英格丽?褒曼一丝不苟地表演着精心准备的小品。但无意中朝评判席上的一瞥,使她大失所望。她看到评判员们在漫不经心地聊天,说笑着,比画着,一

点儿也没有在意她的表演。英格丽·褒曼绝望了,甚至连后面的台词也忘掉了。这时,她听到评判团主席说:“好了好了,谢谢你,小姐!下一个„„”英格丽·褒曼脑海里一片空白,世界一下子模糊了。她走到一条河边,想在那里结束自己的生命,但因为河水太脏,臭气熏天,最后动摇了。第二天,她收到了皇家戏剧学校的录取通知书。若干年后,英格丽·褒曼与那位评判团主席邂逅。说起当年的情景,他立马瞪大了眼睛:“真是天大的误会。那天你一上台,我们就一致认为你被选中了。你是那么自信,我们都很欣赏你的台风。我对另外几个评判员说:好了,别浪费时间了,叫下一个吧。”

在特定的环境,特定的时候,人是非常脆弱的。明白了这一点,我们就不要在那种时候决定什么,等一等,直到柳暗花明。

“我等着” (等待也是催促)

一天,一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是:“冬天就要到了,士兵还缺乏冬衣御寒,弹药将尽,速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后,列宁打电话给部长:“你好,我是列宁,送去的电报你收到了吗?”“没有收到。”“请去查一下邮件。”“我马上去,然后给您去电话。”“不,不,我等着。”部长立即检查邮件,电报找到了。他给列宁回电话:“电报找到了,现在我与同志们研究一下,再给您回话。”“不,不,我等着。”磋商后,部长回电话:“一切说好了,现在和军械服装管理处联系,然后把结果告诉您。”“不,不,我等着。”一番研究后,察里津急电中的问题解决了,并马上告知了列宁。“谢谢!”列宁说完放下了电话。等待对方把事情解决,这是一种无形的催促。

当机立断

(等待会错过时机) 电脑名人王安博士声称,影响他一生的最大教训发生在他6岁时。有一天,王安走在树下,突然有个鸟巢掉在他的头上,从里面滚出来一只小麻雀。他很喜欢它,于是连同鸟巢一起带回了家。他走到门口,忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后,然后急步走进屋内,请求妈妈的允许。

在他的哀求下,妈妈破例答应了他的请求。王安兴奋地跑到门后,不料,小麻雀已经不见了,一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。从这件事,王安得到了一个很大的教训。只要自己认为对的事情,不可优柔寡断,必须马上付诸行动。不能作决定的人,固然没有做错事的机会,但也失去了成功的可能。

四、意林故事

桃树给我上的课

儿时我家门前有棵桃树,我最初对事物的认识是从那里开始的。桃树每年开花结果。诱惑就悬挂在我头顶。很长一段时间,我垂涎三尺地抬头望。可是一直不敢爬上去,因为桃树的树干又粗又高。我家的门前住着一个瘸子,我父亲就拿他来恐吓我,说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况,我爬了上去。作为回报,我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。这时,我才明白,桃树并不难上,难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。

我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味,父亲说,等它们长成了,就跟蜜一样甜。于是,我只好等待。等着藏青一点点褪去,演变成深红。但是,不经意的某一天,忽然一夜醒来,一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下,连夜挑到镇上,换回了口粮。我对着桃树哭喊已经无济于事了。不等待的果实是青涩的,可是在等待之中,煮熟的鸭子往往也会飞了。在生活中,需要恰当地把握时机。否则,可能人生一头是青涩,另一头是空虚。

青春不等待

那天火车突然误点,候车的人们便纷纷叹息自己的时间多么宝贵呀。但是有个姑娘,她似乎不为列车的晚点而烦恼。她一脸微笑地向我招呼:“先生,您擦皮鞋吗?”我一怔,不知该怎样回答,她已经蹲在我的脚下,拿出了鞋油毛刷:“就让我为您擦一次吧,刷去您的一路风尘,只收您一元钱。”

接着她自豪地说她已经大学毕了业,正在找工作。我窘促不安地看她认真地为我擦亮了皮鞋,心中不由泛起丝丝的同情,就问她,“你抓紧这点时间干这个,值吗?”“怎么不值呢?”她轻松愉快地收起了我的一枚硬币,热烈地同我攀谈起来,“您看,这就是价值,尽管它很小,但我毕竟没白白地荒废这点时间啊,我的青春是不能在等待中度过的。”她告诉我,几年的大学生活给她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃烧,因此她曾干过很多事情,卖报纸,当家教,做商务,她在短暂而平凡的各种经历中逐渐掌握了自我谋生的本事。她认为能够自我

谋生就是认识和选择社会的第一步,就是对青春的锤炼和人生的跨越。她再次充满自豪地对我重复了一句,“我的青春从不等待”。有人会在抱怨和凄苦的等待中使自己的青春白白地流逝,然而更有人在利用青春的每一个瞬间创造着人生的价值。当我们一同到达终点时,各自的收获又是怎样呢?

草与牡丹

有一个人,买了栋带着大院的房子。他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草一律清除,改种自己新买的花卉。某日,原先的屋主造访,进门后大吃一惊地问:“那最名贵的牡丹哪里去了?”原来,这个人在铲除杂草的同时,竟然在不知道的情况下把牡丹当作杂草给铲了。

后来,他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他吸取了上次的教训,却按兵不动。果然,冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦簇;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。直到暮秋,他才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。我们往往只要给出一点点耐心,事物就会展现出它们真实的面目。

再等待三天

应邀访美的女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧,身体看上去又很虚弱,但是她脸上满是喜悦。女作家挑了一朵花说:“你看起来很高兴。”“为什么不呢?一切都这么美好。”“你很能承担烦恼。”女作家又说,然而老太太的回答令女作家大吃一惊。“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,一切就恢复正常了。”等待三天,这是一颗多么普通而又不平凡的心。确实,人生并非尽是莺歌燕舞,四季如春,总是伴随着几多不幸,几多烦恼。其实,每个人的心,都好比一颗水晶球,晶莹闪烁。然而一旦遭遇不测,背叛生命的人,会在黑暗中渐渐消殒;而忠实于生命的人,总是将五颜六色折射到自己生命的每一个角落。

在黑暗中打个盹

一个朋友深夜开车出了车祸,车子坏了,腿也伤得动不了,偏偏手机又没电无法呼救。他独自在寒冷的秋雨和荒野的黑暗中待了8小时,最终盼到了曙光和营救人员。大家十分感叹,一个受伤的人居然在这样大的恐惧中熬过了漫长的8小时。可是,他的回答却令人吃惊:“我先检查了身体,发现没有生命危险又无法实施呼救后,就靠在车子的后座上睡了一觉,以免没有效果的盲动使伤口出血过多,带来真正的危险。”在黑暗中打个盹,等待黎明,这就是他对付480分钟黑暗最有力的武器。当我们身处某些无能为力的情况中时,不要盲目的左冲右突,也不必唉声叹气,怨天尤人,我们要做的只是让自己休息一下,

等待危险过去——危险总会过去,而我们自身通过休息又获得了一片新的起点。

耐心的等待

佛陀旅行经过一个森林,那一天非常热,刚好在中午,他觉得口渴,就告诉他的弟子阿难:“我们刚走过一条小溪,你去取一些水来。”

阿难往回走,但是他发现那条小溪非常小,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,本来沉淀的泥沙都跑上来了,现在那水不能喝了。他回到佛陀身边,告诉佛陀:“小河里的水已经很脏,不能喝了,请你允许我继续走,我知道有一条河就在离这里不远的地方,我去那里取水。”

佛陀说:“不,你到刚才那条小溪去取水。”阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。但佛陀说了,他就必须去。当他第二次回来的时候,阿难问佛陀:“你坚持叫我去,但我是不是能做些什么来使那些水变纯净?”佛陀说:“请你什么事都不要做,否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条河流,只要在外面等、在岸边等待,如果你进入溪流,你将会把水弄得更脏,溪流自己会流动,你要让它流。现在你再去。”

当阿难第三次回到那条溪流时,水是那么清澈,泥沙已经流走了,枯叶也消失了。阿难笑了,他取了水快活地回来,拜在佛陀的脚下说:“你教导的方法真是奇异,你给我上了伟大的一课:没有什么东西是永恒的,只需要耐心。”

一条小河是这样,生活也是这样。有时,生活里会有很多的烦恼,但是我们也应该耐心地等待。

不要在冬天里砍树

记得那年冬天,父亲想弄些柴火。他找到了一棵枯树,就把它锯了下来。到了春天,他惊奇地发现,树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽。于是他说:“我原以为这棵树已经死了,冬天里树叶掉得净光,而且光秃秃的树枝也不断地往下落,好像一点活力都没有了。但现在我才知道, 它确实是活着的!”他看着我,接着说:“孩子,不

要忘了这个教训。绝不要在冬天里砍树。绝不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要在情绪很坏时,做出重大的决定。耐心地等着吧,冬天会过去,春天还会再来。”

也许有些困难摆在你面前,让你以为自己是绝对无法克服的。在这种情况下,不要悲观失望,耐心地等待时机,想办法充实自己,提高自己的水平。回头再来看这个困难,可能就不那么让人畏惧了。

等到空心菜开花

看到水田边一片纯白的花,形似百合,却开得比百合还要繁盛,姿态非常优美,我当场就被那雄浑的美震慑了。

“这是什么花?”我拉着田边的农夫问道。 “这是空心菜花呀!”老农夫说。

原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花,真是做梦也想不到。我问农夫:“可是我也种过空心菜,怎么没有开过花呢?”

他说:“一般人种空心菜,都是还没有开花就摘来吃,怎么会看到花呢?我这些也是为了做种,才留到开花呀!”

我仔细看水田中的空心菜花,花形很像百合,美丽也不输给百合,并且有一种非常好闻的香气,如果拿来作为瓶花,也不会输给其他的名花呢!可惜,空心菜是菜,总是等不到开花就被摘折,一般人总难以知道它开花是那么美。纵使有一些做种的空心菜能熬到开花,人们也难以改变观点来看待它。

仅仅是一遍鸡鸣

传说:有两个人偶然与神仙邂逅,神仙授他们酿酒之法,叫他们选端午那天收割的米,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了,注入千年紫砂土铸成的陶瓮,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧,密闭七七四十九天,直到鸡叫三遍后方可启封。

像每一个传说中的英雄一样,他们历经千辛万苦,跋涉千山万水,找齐了所有的材料,把梦想一起调和密封,然后潜心等待那注定的时刻。多么漫长的等待啊。漫漫长路的终点终于触手可及,第四十九天到了。两人整夜都不能寐,等着鸡鸣的声音。远远地,传来了第一遍鸡叫,过了很久很久,依稀响起了第二遍,第三遍鸡鸣到底什么时候会来?其中一个再也忍不住了,他迫不及待地打开陶瓮,他却惊呆了——里面的一汪水,像醋一样酸,也像中药一样苦,使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。

而另一个,虽然欲望如同一把野火在他心里燃烧,让他按捺不住想要伸手,但却还是咬着牙,坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。多么甘甜清冽的酒啊!

等待第二个春天

在日本,有两个老实巴交的渔民,一个叫阿呆,一个叫阿土,都梦想着成为大富翁。

有一天,阿呆做了一个梦,梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺,寺里种有四十九棵朱槿,其中开红花的一株下面埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。岛上果然有座寺,并种有四十九棵朱槿。此时已是秋天,阿呆便住了下来,等候春天的花开。肃杀的隆冬一过,朱槿花一一盛开了,但都是清一色的淡黄。阿呆没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。

后来,阿土知道了这件事,他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛,并找到了那座寺。又是秋天,阿土也住下来等候花开。第二年的春天,朱槿花凌空怒放,寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了:果然有一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。于是,阿土成了村庄里最富有的人。

今天的我们为阿呆感到遗憾:他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘了把梦想带入第二个灿烂的春天,而那株足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了!阿土无疑是个聪明者,他相信梦想,并且等待另一个春天!

等待永恒

很久很久以前,在寂静的海底躺着两粒沙,他们相距两尺。一粒沙爱上了另一粒沙。他每天看着自己的意中沙,感觉很幸福。就这样,过了很多年,水下风平浪静,沙砾觉得自己拥有了永恒,他不用管水面上的沧海桑田,波涛汹涌,只要能跟自己的爱人长相厮守,就是最美好的生活。

一天,忽然一股水流涌来,巨大的吸力使沙砾漂起来,被吸进了一个洞里。他最后看了一眼自己爱着的沙砾,无法言语。这时洞口合上了,顿时一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕获了。在蚌的体内,他变成了珍珠。

又过了很久,蚌被人类捕获,珍珠就被镶嵌在王冠上。已经变成珍珠的沙砾变得很悲哀,但是并不绝望,因为他知道,另一粒沙在海底,痴痴地然而永远地等待着他。

沙砾在王冠的顶部看着百官朝拜,看着国王老去,看着帝国衰落下去。随后国王终于死去了,王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上,心里想着的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不惊慌,因为他有的是时间。在海底时他曾经为了两尺距离整整旅行了两亿年。

两棵树的命运

农夫在地里种下了两粒种子,很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一个参天大树,所以它拼命地从地下吸收养料,储备起来,滋润每一枝树枝,盘算着怎样向上生长,完善自身。由于这个原因,在最初的几年,它并没有结果实,这让农夫很恼火。相反另一棵树,也拼命地从地下吸取养料,打算早点开花结果,它做到这一点。这使农夫很欣赏它,并经常浇灌它。

时光飞转,那棵久不开花的大树由于身强体壮,养分充足,终于结出了又大又甜的果实。而那棵过早开花的树,却由于还未成熟时,便承担起了开花结果的任务,所以结出的果实苦涩难吃,并不讨人喜欢,相反却因此而累弯了腰。老农诧异地叹了口气,终于用斧头将它砍倒,用火烧了。急于求成的结果只会导致最终的失败,所以我们不妨放远眼光,注重自身知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成。

等待的快乐

从很早的时候,人类就学会了等待,在盘古开天辟地之前,他经历了漫长的混沌的等待。在他开天辟地之后,在众生出现之前,这个世界又在孤独地等待,女娲娘娘在长久的等待后终于决定造人,而黄帝战胜共工更是经历了长年的等待,在我们人类还没有出世之前,就已经经历了10个月等待的时间。

等待,是人生之中重要的一道风景。

庞斑在经过漫长的等待之后终于出现一个浪翻云使得他可以脱道而去;江小鱼在等待之中知晓了花无缺是他孪生的兄弟,避免了一场骨肉相残的人生悲剧。

我们每个人每一天都在等待,多情的少女等待的是一位英俊的王子骑着同样卓尔不群的白马来迎接她去参加那传说之中盛大的舞会;市侩的商人等待的是栖息在阿拉丁神灯之中法力无边的怪人能够给他带来无穷无尽的财富;中学里那埋头苦读的莘莘学子等待的是能够有朝一日鲤鱼跳龙门进入那神圣而神秘的象牙塔。

等待给予每一个人最大的快乐在于它给予大家希望,每个人在希望之中得到了快乐。

生命需要等待

许多沙漠植物生命周期都很短促,它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。听说,戈壁滩上有一种植物,只要一场雨,它就立即抽芽,急速地生根,长叶,开花,结果,仅在8天里就能完成一株显花植物生命周期的全部过程。此后,新一代种子又会重新归于安静地等待。在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上也许等待了两年时间就是为了这历时8天的生命辉煌。对这些沙漠植物来说,也许等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界还有等待年代更为长久的种子,那就是古莲子。1952年我国科学家在辽宁省新金县泡子屯地下泥炭层中发现了一些古莲子,并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。它们的发芽率居然达到90%以上,并于两年后的1955年夏开出了淡红色的荷花。采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835~1095年之间。事实上千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜,有消息说,1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子,其寿命当为5000年了。它们才是真正做到“千年等一回”的强者,这种坚韧顽强的生命力真让人肃然起敬。

等待也是一种强韧的生命状态。生命需要等待,等待也是积蓄力量、储备能力的过程。

等待者永远醒着。生命的等待既需要一种安于寂寞的静守,又需要一种审时度势的清醒。这是一种伺机而发的等待,一种充满着生命张力的等待。

等待梦想变成现实

有一个著名的古老神话,说的是在昔日美丽的黎巴嫩森林里三棵雪松的故事。众所周知,雪松长大需很长时间,所以它们度过了整整几个世纪,对生命、死亡、自然和人类有了深远的思考。一日,它们表达了自己的梦想。第一棵雪松希望变成最强大的国王的宝座;第二棵愿意成为永远把恶变成善的某种东西的组成部分;第三棵希望每当人们看到它时,就能想到上帝。

不久,这三棵雪松被伐木人砍倒,开始了梦想的旅行。第一棵用来修了一个牲口棚;第二棵成了一张简陋的桌子;第三棵因没找到买主,便被截断放进一座大城市的仓库。又过了一段时间,第一棵雪松建成的牲口棚来了一对无处栖身的夫妇,行将临产的女人最后在那儿分娩,把儿子放在了木料制成的马槽里——第一棵雪松突然明白,这个新生婴孩无疑便是世上的王者;第二棵雪松制成的桌子后来被13个男人围坐着,他们在那儿摆下饼和

酒,说着话——第二棵雪松也明白了,它此刻支撑的不止是酒杯和饼,还有世人和上帝的联盟;几天后,有人取出第三棵雪松截成的两根木料,将它们钉成十字架,几小时后人们带来了一个被殴打致伤的男子,把他钉在十字架上,第三棵雪松毛骨悚然,甚感伤心,但三天后它明白了自己的天命:曾被钉在这里的男人就是基督耶稣。

等待的意义

从前有个小伙子要与情人约会。他来得太早,又无心观赏那明媚的阳光,却急躁不安,一头倒在大树下长吁短叹。

忽然他面前出现了一个侏儒,“我知道,你为什么闷闷不乐。”侏儒说,“拿着这纽扣,你要是遇着不得不等待的时候,只消将这纽扣向右一转,你就能跳过时间,要多远有多远。”小伙子握着纽扣,试着向右转了一下,情人出现在他的眼前,还朝他笑着送秋波。他心里想,要是现在就举行婚礼,多好啊!他又转了一下纽扣:隆重的婚礼,丰盛的宴席,他和情人并肩而坐。他抬起头,盯着妻子的眼睛,又想,现在要是只有我们两人该多好!他悄悄转了一下纽扣,眼前立即安静下来,所有庆贺的人都不见了„„脑子里愿望不断,他又急不可待,将纽扣一转再转。生命就这样从他身边急驰而过。还没来得及思索其后果,他已老态龙钟,衰卧病榻。至此,他再也没有要为之而转动纽扣的事了。

回首往日,他不胜追悔自己的性急失算:我不愿等待,一味追求满足,眼下,因为生命已到风烛残年,他才醒悟:其实等待,在生活中亦有意义,惟其有它,愿望的满足才更令人高兴。他多么想将时间往回转一点啊!他握着纽扣,浑身颤抖:试着向左一转,扣子猛地一动,他从梦中醒来,睁开眼,见自己还在那生机勃勃的树下等待可爱的情人,然而现在他已学会了等待。一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空,听着悦耳的鸟语,逗着草丛里的甲虫。他以等待为乐。

等 待

行色匆匆,心如急风。为生计,为名利,奔波已太久太久。我愿在古道长亭中沏一壶香茗,闲望日薄西山,绿柳如烟,静听雨打残荷,暮鸟归飞。待你风尘仆仆而来,微微招一招手,朋友,坐下喝杯茶如何?

等待,是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜,慨叹红尘滚滚,聚散离合。你正可以打点自己的行囊,整理一路的悲欢,等待明天的旭日东升。上路时,你的脚步定少了几分沉重,多了几分从容。

等待是焦灼后的舒心,紧张后的放松,是长途跋涉后宁静的避风港,是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴,是等待知音的出现;举杯邀月,是等待家乡的音讯;程门立雪,是等待师长的教诲;寒江独钓,是等待心智的高洁„„他们等待得平和恬淡,不温不火,氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达,萦绕着整个中华文明史。

等待是一坛醇香而浓烈的酒,酝酿着不凡;等待是一首清灵而隽永的诗,跳动着灵性。等待是一盏琉璃,只为在巧匠手中翻陈出新;等待是一柄宝剑,遇到侠士,便铮铮作响;等待是一匹骏马,邂逅英雄,便嘶鸣不已。

生活是一条河,等待便是舒缓的河段;生活是一串项链,等待便是绵长而坚固的线;生活是一曲广陵散,等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤,是最美丽的瞬间。

五、应用与创新

请不要再给自己寻找等候的理由

父母把我们养大成人,供我们上学深造,等等,含辛茹苦,呕心沥血,千方百计地保证我们的用度开支。年幼的我们曾多少次在心底暗暗发誓:等我们长大,等我们学有所成,一定要让他们过上好日子。斗转星移,当年的苦孩子已然大学毕业步入工作岗位了。他要结婚,要买房子,要买车,要买电器;他也有了自己的小孩子,要给孩子攒学费„„生活陷入新的一轮循环中。在这样那样的忙碌中,他忽视了远在老家的双亲,他没注意到他们的白发皱纹,没注意到他们日益弯下的身躯,没注意到他们还有什么要求和想法。也许,他还在想:等我再有些钱,就请他们上大饭店好好吃一顿,让他们出去旅游„„

在你去攒这些“闲钱”的过程中,忽然有一天,你发现这些“闲钱”已无法再花费出去了,他们或者已不能再去吃海鲜,也许已不能再去旅游,也许已不能再坐起来看电视„„也许他们已经走了,永远地离你而去。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。其实,也许为人父母者根本就没期望从孩子那里收获多少回报,他们只是凭本分、良心为我们做了一切,只是希望子女有出息,活得比自己强而已。但为人子女者,如何去获得良心上的安宁呢?也许我们终生都难以赚取足够让他们快意生活的金钱,但这并不是回报父母的惟一方式。也许我们可以常回家看看;也许我们可以量力而行,花少许的钱让他们做一次短途旅游„„钱没有挣够的时候,但人的生命却有尽头。有些事情,请不要再给自己寻找等候的理由。

与其等待,不如主动出击

在寸草不生的沙漠里,两位旅客迷路了,一名是等待,另一名是行动。此时此刻,炽热的太阳似乎要把两人烤熟,死神正向他们张开血盆大口。两人向东走,在绝望之际,一棵高大的苹果树屹立在他们面前,这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分,树上挂满了红彤彤的苹果,可想而知,苹果是多么得甜,不过树太高了,他们够不着,于是行动马上爬上树,每爬到一半,就滑了下来,筋疲力尽的他,还不放弃,终于他爬上去,吃到了苹果,而等待却扑通一声,坐在地上,等着苹果落下来,行动扔了一个苹果给他,他却说:“用不着帮忙,你先走吧,我在这等苹果落下来。”行动走了,而苹果害怕被人吃了,死都停在枝头,直到被沙化。而等待也死了,变成化石,永远地坐在那儿——他是饿死了!

等待的下场虽然悲惨但却不值得同情!他本来是可以不死的,只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的,可惜等待仍然执迷不悟,还要等下去。

我们千万不要像等待那样等下去,应该像行动那样采取行动,见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候,主要是他们的字典里没有“等”字,他们珍惜一分一秒,把握时机,主动出击,他们认为聪明者利用时间,愚蠢者等待时间!

我们应学会分秒必争,在现实社会中,机会不是常有的,机不可失,时不再来,机会不待人,不要浪费所剩无几的时间,对时间的慷慨就等于慢性自杀!我们人生太短暂,要做的事情太多,请争分夺秒。

推荐第6篇:以等待为话题的作文

一)立意引路

等待是幸福的,因为有希望在前头

等待需要耐心

等待需要先做好准备

消极的等待不会有结果

等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功

等待合适的时机

等待是为了更好的行动

与其等待不如主动出击

等待是一种优雅的生活态度

(二)相关名人名言

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马

不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱明

字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜

真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯

耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙

一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。——法国民谚

一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚

桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚

(三)优秀范文

人生便是一种等待

从某种意义上说,人生便是一种等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。

有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临;有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端。

等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话:等待使一生最易苍老。

然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。

的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更其无聊和痛苦。缺少等待的人生,如同没有日出的黑夜,茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,残缺不全。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因而,其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。

人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。

生命常因等待而大放光彩

(一)

它们说您走投无路,我不同意。怎么不是等待呢?我为您鸣不平,屈原。

您一直在等待,等待怀王警醒的一日,等待谄臣小人离去的时候,等待大家理解你的时候,等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待,穿越时间和空间,直等到“形容枯槁”。

2 我猜测,您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石,欣然投江,您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中,您最后明白了:其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢,满腹经纶,置于朝廷的泥潭岂不可惜?

在等待中,您挽救了自己,也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。

等待,是您明智的选择。

(二)

我相信,那一天一定很冷。

真的,无休止的朔风吹折了茅草的枯茎,穿过门缝,凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰,那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下,顺着您消瘦的脸流淌,却终不肯落下来。我知道,它们同您一样,还有未竟的心愿,不舍地离去。在等待。

陆游,一个很重的名字。通过它,我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代,还知道屈辱的“禅渊之盟”,还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊!

无情的风,忽地,险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您,长卧在床;骨瘦如柴,唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐,无不掩泣痛哭,您甚至无力扬手,无力言语,呼气,吸气,末了,幽幽遗一句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。便去了……风终于得逞了,吹灭了灯。可不,屋内一片漆黑……

您在等待,在用生命等待,一直等到最后一息。我叫您等待的生命——不朽的等待,千年的光彩。

(三)

等待,过程往往是长的;而结果,也往往是圆满的。

在等待中,屈原的灵魂升华了;

在等待中,陆游安眠了;

在等待中,我们,也渐渐长大了……

等待是一种境界

等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。它带着我们游览期盼,游览焦急,游览顾虑,游览兴奋,游览失望与无奈,游览收获与满足。

等待是一个过程,等待是一种境界。(开头语言有文采)

我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播,贯通古今。道家祖宗老子也讲过,凡事重在一个“忍”字。这就是今天,中国人民认识等待,讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界,是跟文化传统密不可分的。

汉朝时被武帝派往塞外的苏武,不幸为匈奴所擒,流放到草原,与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重,这样一等,竟等了十七年之久。年华逝去,双鬓斑白,才得以回归中原,却依旧记得十七年前的使命,报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。

西方也同样推崇善于并精于等待的人。

海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。就这样过了84天,那条让老人期盼的金枪鱼终于出现,老人拼尽最后的性命,与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗,就在即将打捞大鱼的时候,嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上,只带回了大鱼的尸骨。

84天的等待,三天三夜的盼望,却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航,虽然一无所获,老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待,赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族,强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛,通过奋斗,哪怕付出的等待不够偿清失去的一切,也同样值得尊敬。

与中国文化用道德支持的等待,美国文化用信念支持的等待类似,世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里,等待被看作是一种层次,每一个或长或短的过程则是一种“修炼”,最终的目的,都是为了一个从容,而不失坚韧的境界,同样,这境界不仅属于等待,也属于生活,属于处事,属于生命!(议论抒情扣中心)

这也正是苏武能把匈奴的情报,带回到朝庭,完成使命的缘由,这也正使得老人在小船上渐渐入睡,梦到年轻时的非洲,梦到狮子。(照应开头好)

高三(1)孙博

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。(由事实入手点明中心)

等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。(什么是等待)

等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。(一正一反论证中心)

有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。(无知者的浪费时光,这不是等待,使文章论证更全面)

学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。(语言更好,比喻使中心更突出,呼应开头。)

4 等待

人的一生要勇于追求,为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时,人们也同样需要等待。(开头简洁,点明中心,点到为止,不必展开)

等待并不只是懦弱的表现,不只是安于现状、不图进取的表现,也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德,有时会给人们带来比盲动更大的收获。(什么是等待,加以界定)

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下,选择了等待。他隐居乡野,日夜于江边“垂钓”,故意显得与众不同。终于,周文公发现了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样,诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时,并不主动进攻、以卵击石,而是诱敌深入,静候佳机,才有了火烧搏望坡的巨大胜利,姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们,等待并不是胸无大志,坐以待毙的表现,而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上,等待也是一种明智之举。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定,待统领旧部后限时归降。到了约定的时间,孙策的部下不见太史慈的踪影,纷纷责其无义,唯有孙策相信太史慈的信义,耐心等待,果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑,心胸狭隘,必然会损失一名猛将。这让我们认识到,等待是为人处事上的一种美德,善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人,为人急躁,倘若朋友赴约迟到,便百般埋怨,这样的做法不仅损害了双方的友情,也说明了这个人的心胸狭隘,因此,为人多几分宽容,多几分等待,将使别人为你的广阔胸怀所感动,从而用真诚的行动来回报你。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上,等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车,等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中,等待的是子女的照料和关怀„„这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思,才有勇气战胜病魔;学子有了情思,才体会到家的温馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含着情思的等待将增强人们的信念。(三段三个分论点,段首排比,一目了然,段中有叙有议,事实有说服力,道理分析透彻)

等待对人们来说实在是必要,它能使人们有高深的智慧,广阔的胸怀和生活的信念。因此,善于等待的人必将是一个成功的人。(结尾总结概括,点名中心,呼应开头,结构完整)

等待——一种美丽

高三(1)刘苏

雪花漫天飞舞,空中云卷云舒。大海潮平潮起,庭前花开花落。岁月荏苒,四季更迭。春风等待着夏雨,秋霜等待冬雪。等待,是一种静静的美,我们的世界因等待而美丽。

等待如同居里夫妇的智慧一般,宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素,居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌,调配药物,控制剂量,当一切都搭配完好后,他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应,等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长,其间的任何一点干扰都会破坏整个实验,甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想,如果因为心浮气躁,急于求成而提前查看结果,那将造成多严重的破坏啊!但是,他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光就是奉献给他们选择等待的厚礼——多么美丽啊!

等待如同李清照的情思一般,凄切而美丽。丈夫离家在外,饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中,她吟出了“花自飘零水自流”,“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈,但她继续等待着,等待着夫君的归来。是等待,让李清照的情思才下眉头,却上心头。是等待,让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,也是等待让李清照的诗词更加婉约清新,李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏,点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊!

等待如同帕尔曼的胸怀一般,宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症,帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻气盛时,很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋,但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是,他并没有一蹶不振,而是更努力练琴,谅解了人们的想法,耐心地等待着,等待被人们重新认识并接受的一天。终于,在他中年时期,遇到了电影配乐大师约翰·威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂,成为了举世闻名的小提琴名宿。试想,如果帕尔曼选择了放弃,诅咒人们的想法而不是等待,那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢?这样胸怀宽广的等待多么美丽啊!

等待成就了镭的制成,等待成就了李清照婉约的诗词,等待成就了帕尔曼的小提琴生涯„„多么感人的美丽啊!风雨等待着彩虹,黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽!

生命中的等待

高三(1)王雪盈

烟火在漫长的白天等待,为的只是夜晚的绚丽,野花在漫长的旱季等待,为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时,不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为,等待并不可惜,生命在等待中绽放精彩!

等待是一种生存的智慧。人人都渴望登上荣耀的舞台,尽情展现自己的风采。但舞台毕竟少有,生活需要我们长期在幕后等待。我们与其把生命都浪费在登上舞台的幻想中,抱怨身边事物平庸,不如真切地体验等待的过程,不要让生活白过。利用好等待中的时间,我们同样会收获充实的人生。

等待是一个积蓄的过程。要想生命中有一瞬可以完美绽放,等待就是我们必须做的准备。种子等待破土而出,不是悠闲地睡

5 大觉,而是努力吮吸着土壤中的水分,合成着萌发必须的营养。这样,等到气温适宜、机会成熟,它便会顶破头上的土壤,为大地增添新绿。人也是如此。常说的“把握机会”,其含义不仅仅是把握机会来临的一瞬,更重要的是把握机会来临前的时间。在这段等待期里,像种子一样汲取各种必须的知识技能,像种子一样磨砺自己的意志与品性,我们才能在机遇向我们招手时将其轻松攫获。

其实,生命就是一个等待的过程。我们等待的不仅是生命中的美好,也同时在等待着生命中的种种无奈与必然。烟火等待绚丽,也等待着绚丽过后的消逝,小花等待烂漫,也等待着烂漫过后的凋零。然而生命的意义不仅仅存在于绽放的那一瞬间,更存在于生命的整个过程。于是,我们在等待中品尝生活的苦涩与甘甜。在等待中分享生活的欢笑与泪水,更在等待中体验生命的感动。在能向阿尔卑斯山的公路旁有这样的提示牌:在你到达目的地之前,别忘了欣赏路边的风景。的确,目的地固然引人神往,等待到达目的地时的两旁风景同样也不应错过。让我们在等待中体验生活吧!

等待,是生存的智慧,是积蓄的过程。手握了生命中等待的真谛,你会在生命中绽放精彩!

等待

高三(1)邓明宇

当你站在汽车站上,等待上班的汽车,当你在电视机前等待电视节目的开始,当你在家里等待高考成绩的公布„„我们每天都在等待中生活,学会等待是我们在社会中生存的必要条件。

等待要学会忍耐,也许我们每个人都觉得等待是枯躁的,乏味的,但我们一定要肯于等待,把等待看作是一个必然过程。曾经有过一个电视节目,讲的是一只老虎为了捕食一只鹿,耐心地等待,等到鹿没有警戒时方突然采取行动。如果老虎不会等待,不选择适当的时机出动,也许它就抓不到猎物。可见,动物都要学会忍耐,忍耐是大自然给予所有生命的一种性格。在人类社会,我们更应学会忍耐。勾践懂得忍耐,他在等待了十年后最终灭了吴国,为自己报了仇,孟德尔在十年的等待中观察各种花的后代性状,最终提出了基因的分离规律和自由组合规律。没有忍耐就无法等待,也就做不成大事,可见学会忍耐对于我们是多么重要。

等待是一个过程,我们应把它视为力量的源泉。古诗中经常写到少妇思念丈夫的情结,是什么使她们在等待中继续生活?是她们的思念化作生活的动力,为了他日与丈夫重逢,她们会好好地活着,不断地等待。爱因斯坦一直等待二战的胜利,他将其化为动力努力从事物理研究,为原子弹的发明创造作出了贡献,在日本爆炸的两颗原子弹最终结束了战争,重新把人们带向和平。

等待不是消极地坐以待毙,它是对理想愿望的一种追求。没有追求,勾践如何肯在夫差手下等待十年;没有追求中国人民怎么能在八年的等待后,取得抗战的胜利。没有追求,我们又如何在等待中完成那么多任务。等待是对我们理想追求的检测,有了理想追求,一切等待是快乐的,我们不会为长期的等待而烦恼,我们不会因耐不住寂寞而泄气,等待帮助我们到达成功的彼岸。

其实,等待就是我们生活的一部分,学会等待才能实现理想铸造辉煌。让我们学会等待,在等待中不断进步吧!看,成功在向我们招手呢!

推荐第7篇:以等待为话题的作文

篇1:等待花开的时间

我的家中有一盆绣球花,每到夏天的时候它会开出美丽的花朵。开出的花就如同它的名字,既秀丽又聚拢在一起像一颗颗圆球的花球,那是由好几朵小巧的花所组成的花球。

才开放的花朵花瓣还没有展开,一朵朵白嫩的幼小的花朵就如同襁褓中水嫩的婴儿。看着花儿渐渐长大,我那细心的照顾使花朵格外健康。心中的喜悦无限地蔓延开来。之后的它是粉嫩的,花瓣也展开了,所形成的花球就如同天边最亮丽的彩虹。

夏天的气息随着时间慢慢的消散了,绣球的花朵也以肉眼可见的速度枯萎了。看着它变黄的的叶子,干成片的花朵,心中的悲伤像洪水来了那般,一发不可收拾。“悲伤逆流成河”这是最能体现心情的话语。

为了与它再次相遇,我开始了等待。

等待一定是最为痛苦的事,一年的时间,只有经过一年夏季才能再次来临,我才能再次见到我最喜爱的花。绣球花就这样带着轻盈的脚步走进了我的心。我的眼前也充满了它的身影。

秋天,我看见它的叶子从边缘开始发黄,我仿佛能感觉到生命力量的流逝。花朵的颜色也从可爱的粉嫩渐渐向蓝紫色发展。有的已经变为了天空的蓝。即使是生命的流逝,也没能使它的美丽减少半分。

冬天,花重新变为白色,如雪般的白,如风一般的轻柔,如此美丽却早已失去了生命的活力,它们软软地互相依靠在一起,失去了最重要的东西。叶子已经变黄同样没有活力的长在枝干上,我为它的状态感到伤心,因为原来的它是如此的美丽如年轻活泼的少女。

终于到了春天,天气虽然很冷,却灭不了我心中的火。冰雪融化绿叶又起。果然,春天是一个万物复苏的季节。

夏天!夏天!这个绣球开花的季节终于到来,那美丽的花朵可以治疗心中所有在等待时的悲伤。我满心欢喜地看者叶片一天天壮大,同时也变得更加翠绿,上好的绿翡翠也比不上它的十分之一。

三月,四月,六月。我每天等啊等,怎么长的时间都等过了也不急这一时。但是等到夏又去,秋再来的时候,那个花盆里都只有叶没有花。满腔的热情都被这事实扑灭。原来我这一年照顾和等待都没有意义。

在那一年后花开了,比前年的花更加美丽,这才使我发现原来那年的等候不是没有意义。花儿的开放也使我明白,世上所有的等待都是为了更好的相遇,所以要有耐心。

篇2:等待太阳的微笑

深夜是有故事。每当晚风习习,我总会开始淡淡的回忆,偶尔偷偷落泪。为了母亲眼角复出的鱼尾纹,为了父亲越来越消瘦的身影,更多是在思索未来的自己。

我常常在追梦的路上寻找烂漫的春景,渴望遇到一片能承载渺小心愿的绿洋,可是越往前走,越觉得挫折捆绑住了我的双脚,让我窒息和迷茫。最近初三几次模拟考试的失败,已经让我忘记了生活和快乐。当别人触手可及的握住胜利的羽翼飞向高空,而光着脚丫的我仍在风雨坚持奔跑,看着他们幸福的样子,我对着镜子摆弄不出一丝牵强的笑意。因为羡慕别人的所得给自己种下了怀疑的种子和埋怨的幼苗。渐渐地也不喜欢这样消极的自己。

青春里汗水应该是多于泪水的,所以成长才会有酸咸的味道。过去的荣光在现实社会面前似乎如秋天的黄叶只能埋葬在厚实的土地里,只有在平凡下长出绿意葱葱的姿态,才能吸收更美好的阳光。也许,磕磕碰碰过后才真切明白梦想的份量。

人从出生就有亲情的眷顾,有自然的恩惠,所以也要经得住万物的变幻和聒噪的繁音,保持住内心质朴的律动。无论世俗把人生逼得多狭窄,总要学会减负。接受这一切不公给你创造的苦难,慢慢营造坚强,才能遇到更好的自己。

水里的鱼,守护远山外的世界;火里的我,等待黑暗里的重生;今夜,无眠。我在倔强行走,挥一挥泪眼婆娑的曾经。哪怕路途万里,也要豁达追寻。释怀后,星空璀璨。

远方的客人,你是否和我一样寂静随想,一个人青葱年少的光影,一个人在孤独落寞的歌唱。但愿未来的阳光照亮黑暗中的你我。慢慢走,慢慢看,放弃悲伤的追忆。只不过是路上多了云雾,不至于盖住金色的梦想。左手一半拽着委屈,右手一半捧着微笑,双手拥抱就会看见冉冉升起的太阳,属于未来也属于青春里的年轻人。

经历是值得品味的。哪怕跌倒了十万次,也是在向亿分之一的成功一点一点地靠近。如果说结果可以左右追梦者的心情,那么每个阶段的起落可以丰富探索者的心路。

昏鸦归巢,黄花落。不妨在山顶上等待太阳的微笑。不要做沉睡的骆驼,不要做墙壁上的藤蔓,用脚踩出梦想的阶梯,用信念凝汇奋斗的石桥,记得永远向阳,等待太阳微笑。

篇3:等待倾听那声音

悄然无息的,随着时间的流逝,我们已相隔数年,可我依稀还记得你那摸样。

那年盛夏,我们相识相知,从陌路人变到形影不离。也许这是命运的安排吧,也许这是一瞬间的相遇。

那一年,我们各奔西东,到了不同的城市,认识了不同的朋友,还许下了诺言“永不分离”,我们有共同的目标,不同的理想。

我们穿梭回到过去,回到让我们悲伤、开心、心酸的每一天。不知是什么绊脚石,掩盖了我们的友谊。我们有过争吵,不停的抱怨对方,可就不知自己有何过错。

争吵,带给我们的只有痛苦;争吵,带给我们的只有悲伤;争吵,带给我们的只有烦闷。

见她与别的朋友朝夕相处,我一脸的心酸,拉长了脸,就与她就辞别过。可当我与别的朋友要好时,她一言不语,还满脸欣喜地说“都是朋友”,我怔怔的看着这一切,听着这个一切。

可能就是这一句话吧,在我心里埋藏了许久,将它永世封锁!

当我想起,那年我们一起走过的路;那年我们一起看过的风景;那年我们一起吃过的饭;那年我们一起嬉戏玩耍……这些模糊而清晰的回忆,竟将永世封锁的那句话“都是朋友”展现在我的眼前。

是呀!“都是朋友”,为何在这块绊脚石,我跨不过去。我打开了心锁,为她留存了一席之地,想要与她重归于好。

当我寻找她时,听到了一个不幸的消息:她已转学。我恨我自己,为何要做出如此难看的脸色,为何我不早点开窍,为我这么不经考验。唉,现在我已没有回头路,没有我可后悔的药。抱怨自己的过错。

这一年,我仿佛看到了与她相似的身影,她似乎看见了我,微微错愕,朝我招招手。可那终究不是她本人,不过我还是按捺不住自己的内心,与她玩耍。致使我对她的弥补,亦是于让我得道一丝丝的慰藉。

我并不奢求她的原谅,可我等待、期盼着的时她的话语,也许这是我永远的心结,死死的紧扣。

篇4:等待中的笑颜

白樱躺在我的身边,微笑着对我说,天空中最耀眼的星是她的奶奶——一位白樱一直守候着的老人……

白樱还很小的时候,她的父母就离开了家乡,去大城市打工去了,白樱对父母的印象是在照片上的,一个皮肤黝黑的壮年男子,旁边站着一位面色花黄的女人,女人手中抱着一个婴儿,这个婴孩便是白樱。白樱虽然缺少父母的陪伴,但她并不缺乏关爱,因为这一切,都由她慈祥的奶奶给予了她。

奶奶从小就呵护着白樱,从不让白樱受一丁点儿委屈,奶奶教她剪纸,教她画画,教她扭秧歌,然而白樱最爱的还是吹箫,箫是奶奶亲手做的,奶奶在门前的竹林中选择了最好的一根竹子,她细细的将其加工打磨,最后做成了一个小巧精致的箫,白樱刚见到这支箫时就爱不释手,她几乎每天都会在门前吹起箫,箫声宁静悠远,婉转动听,每每此时,白樱就会忘怀一切,独享自我。(66作文网 )

可是随着年龄的逐渐增大,白樱越来越想念她的父母,每当白樱看到别的小朋友和自己的父母在一块时,白樱就会偷偷地跑到角落里哭泣,这些都被细心的奶奶看在了眼里,就在白樱九岁生日的时候,奶奶对白樱说,要带她去见她的爸爸妈妈,可是天有不测风云,她们乘坐的大巴突然发生了侧翻,奶奶用手护住了白樱,自己却撞到了车窗上,永远的离开了人世。

当白樱醒来时,的确是见到了她的父母,却在没见到她的奶奶。白樱很伤心,几乎每天都会来到一块草坪上,仰望天空,思念着奶奶,这时,她会拿出箫来,任凭忧伤的箫声传出千里,从此,她变得孤寂寡言,整天闷闷不乐。

有一天晚上,白樱照常在草坪上吹起了箫,吹着吹着,她便睡着了,她做了一个梦,梦里,她看到了奶奶孤寂的身影,奶奶将她紧紧地拥入了怀中,刹那间,白樱,含着眼眶的泪水夺眶而出,‘奶奶我会照顾好自己的,请您放心。’奶奶缓缓松开了紧抱她的双手,‘傻瓜,如果以后你不开心了;或者有人欺负你了;又或者你陷入了孤独之中。你就抬头看看我,因为,奶奶永远爱着你。’

后来,白樱便有了朋友,白樱给我讲她的故事时,眼里是含着笑意的,她说,她的笑颜,便是对奶奶的安慰。

夜空下,白樱吹奏起了欢快的箫声,对着天际,露出了最灿烂的笑容。

篇5:等待亲情

有人说,等待是一种信念;是一种态度,是一种追求,是一种选择,而我觉得等待是一种亲情的隔阂。

在人的一生中,有许多时光都是在等待中度过的。等待在我们的生活中无时不有:种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待……等待是一种心境,也是一种生活态度,卧薪尝胆是等待,守株待兔也是等待,而其结果却迥然不同。

曾经的我就有这样的经历:我的父母在外打工,常年不回家,一年最多也只能回来一两次。有一年他们回到家里的时候,见到了阔别三年的我,而我却装作不认识他们,三年不见,他们在我们的生活中早已消失了。曾经多少个日日夜夜盼望着他们回来,而到头来只是一场幻想。但他们偏偏在我选择忘记的时候出现。当我询问他们为什么抛弃我们,为什么不能多陪陪我们的时候,他们沉默了……

不仅是我,还有爷爷奶奶,他们难道就不想念自己的孩子们吗﹖

当初,在奶奶生病住院时他们都不曾露面,只选择寄钱过来,托周围的邻居帮忙照顾我们,他们可曾想过爷爷奶奶多么心寒,多么难过,多么期盼着他们回来。可是他们却连声问候都没有。他们可曾想过我们的感受?如果他们当时常回来看看又怎么会有现在的悲剧?

血的教训,像针一样刺痛我们的的心,为了留守儿童与空巢老人的健康与幸福。作为家长和儿女的人们请务必常回家看看。常回家看看—让留守的心不再孤独。

尊敬的子女、家长们,不管你们在外打工多么劳累,多们辛苦,请你们不要忘记,你们身后一直有一个身影在等待着你们归来!

篇6:等待那个夏天

如果等待可以换来奇迹,那么我愿意一直等下去,无论是一年,抑或是一生。

——题记

我一直都在等待着那个夏天的降临,因为那个夏天埋藏了太多关于我的记忆。我想看一下,过往的画面到承载了我多少的欢笑与泪水。

那个夏天,我好像很喜欢在街上闲逛,看风穿越整个城市,穿越每棵繁茂的树。然后挑选一个夏日午后,在翠绿的树叶上记着点点思绪,把那个夏天的记忆刻在这一刻,几个轮回后化成地壳里的秘密。

我想我一直都在近乎绝望的等待,因为那个夏天已被某样东西带走,已不可能再回来。可我却愿意这样执迷不悟地等下去,我希望有一天奇迹会出现,我知道,这个奇迹就像天地合为一体这样的渺茫。马路上的行人匆匆而过,偶尔有人会停下来对我微笑,灿若桃花,每当看到这些,我的心总会空荡荡地难过。

我知道我一直活在等待中,每天都在等待,朋友说我是个彻头彻尾的傻瓜。郭敬明说生活就像一个梦,有时候我们沉溺在梦中不愿醒来。我们在梦中哭了笑了难过了开心了,当梦醒了,我们又开始另一个梦。那些不愿意从梦里走出的人,就永远活在回忆中。这个时候,我不得不重新审视朋友那“你是个彻头彻尾的傻瓜”的观点。是吧,那个被树叶与阳光点缀的夏天只是我的一个不肯走出的梦境。因为我一直在等待那个夏天的再次降监,忽视了其他季节的美丽,不能领会其他季节的困惑,错过太多,失去太多。悲哀?感伤?抑或后悔?

现在看来,一切都太触目惊心了,惟有现在重新开始,一个翠绿的开始。

篇7:等待的身影

生活中有没有一个身影,让你曾动容过?被人等待是幸福的,等待别人也是幸福的。

当你外出和同学聚会时,你是否知道有人等待你的归来?当你深夜未归时,你可明白他们等待的煎熬?

还记得吗?央视的那个公益广告,“等你长大了,妈妈就幸福了;等你考上大学了,妈妈就幸福了;等你工作了,妈妈就幸福了;等你结婚了,妈妈就幸福了。”时间的齿轮一直转动着,春去秋来,妈妈对儿子的牵挂,关心都未曾改变。拥有幸福家庭的儿子却搁浅对父母的问候与关心。孙子渐渐长大,于是,那句简单而温暖的话语又开始重复,“等你长大了,妈妈就幸福了……”。当白发悄悄爬上她的双鬓,岁月在她的额头留下深深的痕迹。我们长大了,她却老了;我们懂事了,她的背却弯了。她一生都在等待,等待来自于我们的一个小小问候,但是,我们却将这一切忽视。

“别让等待继续等待”是这则广告的结束语。朋友们,当你看到这句话时,内心有没有泛起一层层的涟漪。朋友们,抽个闲暇时间,给父母打个电话吧,问问他们近来可好,问问他们的身体是否健康。白天不向天空承诺纯洁,却始终美丽;星星不向夜晚许诺光明,却努力闪烁;父母从不向儿女倾诉关爱,却始终关爱。

等待使一生最易苍老,却也正因为那些长长短短的等待,才使我们对未来充满希望。是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即使没有追求,但如果没有对未来的渴望,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有美丽的人生?等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它最需要耐心。

等待是漫长的,但别让父母等待的身影,随着夕阳渐渐拉长,延伸。

推荐第8篇:以等待为话题的作文:不再等待

以等待为话题的作文:不再等待

以等待为话题的作文:不再等待

父母说、老师教、书上看——命运掌握在自己的手中,不能等待别人和时间来改变自己的命运。

窗外刮进的一阵凉风把我从无意识当中惊醒过来,这才意识到自己又坐着发呆了。定神看看窗外,我在等,等待这节漫长的英语课的下课铃响„„但我失望了,似乎发呆也不能打发时间。

环视周围,旁边的同学作业都已经做完了,而我的心中犹如我的本子一样空白。我在等有那么一瞬间,什么东西充实了我,好使我把作业做完。但这样的奇迹不会发生。就这样又浪费了自己的光阴,毁灭了自己的前途。正当我为自己叹息时,感觉有人走了过来,拍了拍我。回过神一看,原来是老师,他紧接着说:“不要再等了,你正在前往未来的路上,方向是要靠你自己掌握的。”

短短的几分钟时间里,我想了很多,父母多少次说过,老师多少次教过,书上多少次看过——不要再等待,从现在起马上做回自己。

拿起那支等待了我许久的笔,在作业本上急急忙忙地写了起来。不过这次,我写得异常地认真,一笔一画,一道道题被我逐个攻破。我渐渐有了成就感、自豪感,这种丧失已久的感觉重新回到了我身旁。

当我做完最后一道题,把笔放下的时候,下课铃响了。回想刚才,时间在做作业时似乎过得飞快,摸摸时光在心中留下的创痕,我觉悟了:我浪费了太多时间,在等待中失去了太多。

震了一下身子,我感到了后怕。怕我晚点清醒时世界会是怎样,我得感谢老师的那一拍。因为那一拍——让我从此不再等待。

从现在开始还来得及,时间不等人。收拾起自己的惨状,看见镜子中自己熟悉的面孔,我发奋了,不再等待,掌握好自己的命运,连眨眼的时间也利用起来。从这一刻起,我要挑战全新的自我,让自己的每一个脚步都踩得实在,为自己的初中生活画上一个圆满的句号。

推荐第9篇:“等待”作文

“等待”作文

等待,是一种智慧,一样胸怀,一缕情思„„ 等待,是一份无奈,一丝焦虑,一种渴求„„ 等待,是一种潜伏,一种积累,一个过程„„

生活中,有过无数次等待;等待中,有无数个等待的理由„„ 亲爱的同学,你经历过等待吗?你思考过等待吗? 请以“等待”为题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限。②不少于800字。 【思路点拨】

等待有很多种,等待的内容可大也可小,可以等待世界和平,等待北京奥运,也可以等待考试,等待放假;等待的时间可长可短,可以是白娘子痴情不变千年等一回,也可以是运动员等待发令抢响;等待的心情是多种多样的,可以是自由的、自信的、乐观的等待,也可以是压抑、忧郁、悲观的等待;等待的态度可积极可消极,可以是孔明躬耕等待名主,也可以是守株待兔式的傻等;等待的结果或是瓜熟蒂落,或是“水中月,镜中花”。

此题蕴含哲理,注重思辨,回归人文,回归生活,引发学生积极思考问题、分析问题,引导学生审视自我、关注社会、思考人生——

【范文赏析】

风消逝了,循着自己的旧梦,在不眠的时光里静静地等待。

今日我就如一片孤独的落叶,只能体会那飘零的凄美。我常常安慰自己,虽然在最低最低的位置,看不到花儿绽放时的美丽,然而,我可以等待,等待那花瓣飘落时,在风中飞舞的浪漫。

等待的时间总像是失眠的黑夜一样,无助而漫长。但内心有一份企盼,一种希望,这种等待就会有意义。

忘却季节,铺天盖地的黄昏沉默一切。等待,那不眠的渔火,没有芦苇摇曳,没有花儿婆娑,只有残阳如梦。那时,我已沉醉于生命恢宏的超然。

与你同顶一轮太阳,于是心不再飘渺,怀一份喜悦与期待,我微笑着对你说:“认识你,真好!”我知道那个无情的日子注定要将你带走,就像早晨注定要带走梦境。那时,我的等待将化为泡影。然而,我不会哭泣。

因为我知道,等待不相信眼泪,它只会为你换来同情;等待,需要付出,它才会为你赢得成功。

因为我知道,明天太阳还会回来,明天梦还在,我会耐心地等待。 梦若在,希望就在,静静地,等待,等待„„

种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待,冬去春来需要等待,酿造美酒需要等待,蛹化蝴蝶需要等待„„万事万物发展皆有规律。

昙花等待短暂一现,运动员各就各位等待发令枪响,中国等待入世经过十五年艰辛谈判,白娘子痴情不变“千年等一回”„„时间可短可长。

等待的心情或是自由的,自信的,乐观的,浪漫的,憧憬的,悠闲的,快乐的,平和的;或是压抑的,犹豫的,悲观的,无聊的,绝望的,焦急的,忧郁的,灰色的。

“守株待兔”是消极的等待,在等待中虚度韶光,最终一事无成;孔明躬耕则是等待时机,在等待中蓄势待发,随时准备抓住机遇大显身手。

等待的结果,也许是瓜熟蒂落,也许是“水中月,镜中花”,竹篮打水一场空。 古人曰:“欲速则不达。”赤壁之战“万事具备只欠东风”时必须等待。揠苗助长没有好结果,“跑步进入共产主义”怎么可能?

你可曾在山花烂漫的旷野里等待过一只飞舞经过的蝴蝶?你可曾在繁星点点的天空下等待过一颗偶然划过的流星?你可曾在枝叶繁茂的白杨下等待过一阵清风带起满树绿叶沙沙作响?

慢慢走,等待啊。美,需要等待。 原先听人说过:“旅游须坐火车,飞机是旅游的天敌。”起初不解,直到最近方才明白。火车的旅程漫长,九十公里的时速可以让我在黝黑的铁轨上行进很长时间才能到达目的地。而这,正是等待的过程。等待给我与美的相见以缓冲,去除了心中那种狂跳不止的躁动,舒缓了那根紧绷的神经,使人能以一种平和与安详的心境长长的舒一口气。有了这种心境,游与不游,访与不访,便都没了区别。这也是古人夜半驾舟访友,清晨行至朋友家却不拜而返的缘故——享受的是等待的过程,等待之中所见的一切便都成了美,何必上岸登门叨扰那一杯酒吃?

慢慢走,等待啊。等待,也是一种美。

挑着虫网大呼小叫的捕虫的人,往往很长时间都只能是两手空空,而愿意静静地倚在树下等待蝴蝶经过的人,肩上却很快便会落上蝴蝶。动物比人更敏感,它们总能迅速逃离丑的追求而趋向美的守候。

登泰山的人只知道在日出之时呼哧带喘的爬上玉皇顶,然后欢呼日出时的光晕,却从没注意到那几个凌晨一两点钟便一直守在山顶的几个旅人脸上恬淡的神情。等待赋予了这几个旅人特别的美,在日出的彩霞里,他们拥有了神一样的光辉,只有他们才是太阳銮驾的迎候使者。我一直在猜想,他们见到的日出应该与凡人不同吧?因为在经历了漫长的等待之后,他们也成了美的一部分,与这胜景融为了一体。用美去欣赏美,或许是个美学悖论吧,这几个等待的旅人想必早已超脱这些困扰,领会了等待的深意。

等待着美,等待是美——这就是等待美、等待美。 【简评】

文章有两个分论点:美,需要等待;等待,也是一种美。标题正包含这两层意思,是全文的中心论点。这正是作者的精妙构思。从“美”的角度逐层展开论证,给人以新颖、独特而又美好的感受。

以排比句开头,增文采,有气势,又水到渠成引出第一个分论点。结尾既是总括全文,又是照应题目。

推荐第10篇:话题作文“等待”导写及例文1

话题作文“等待”导写及例文

[作文题目]

阅读下面的文字,按要求作文。

①《韩非子•五蠹》中有一个“守株待兔”的故事:传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞死在树桩上,便放下手里的农具在那里等待,希望再得到撞死的兔子。

②遇到无法抵抗的时候,静静的等待机会,真是要比横冲直撞的浪费体力有用得多啊!

——刘墉(台湾)

③春风,是冰河地等待;收获,是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是大海的等待。

——汪国真

以上几段文字中都提到了“等待”。你对等待是怎么看的?“等待”引发了你那些联想?请以“等待”为话题写一篇文章。

[注意]

1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文中可用也可不用。

2、立意自定。

3、文体自选。

4、题目自拟。

5、不少于800字。【模拟链接1】

人们在人生道路上不断付出等待:小学生等待上中学,中学生等待上大学;等待集合,等待排队,等待通知,等待早请示晚汇报,等待废话连篇的报告结束,等待典礼开始,等待误点的航班,等待好友的来信„„等待中寄寓着希望,希望依偎着等待。

以等待为话题,展开联想与想象,可记叙议论,可描写抒情,可写真人真事,也可编述故事,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选,题目自拟。

【模拟链接2】

阅读下列材料,根据要求作文。

一年冬天,爸爸需要一些柴火,他找到一棵死树,把它挖掉了。到了春天,令人惊愕的是,树干周围绽放出新芽„„爸爸看了看我说:“别忘了这个重要的教训,不要在冬天砍倒一棵树;不要在情况恶劣时,作出消极的决定;也不要在你情绪低落的时候做出你最重要的决定。等待,耐心地等待。暴风雨终会过去,春天也将会来临。”

请自定话题,写一篇文章。文体不限,题目自拟,自选角度,不少于800字。 【思路点拨】

从等待的主客体对象来看,可以是人与人之间的等待,可以是个体之间或群体之间的等待,也可以是个体与群体之间的相互等待。作文时我们可以写我与父母、兄弟、姐妹之间的等待,可以写友人之间的相互等待,可以写贤臣对明君的等待,可以写对手乃至敌手之间的等待。同时也可以是个体或群体对某件事情的等待,事情可小可大,可以是身边事,也可以是天下事。作文时我们可以写等待中考录取通知书,等待中国男足冲出亚洲走向世界,等待巴以双方的和平,等待阿富汗战火的平息。

从等待的时间来看,可长可短,短至几秒,长至千年。赛场上,运动员由各就各位到发令枪响,等待的时间可谓短矣;中国入世,十五年艰辛谈判,可谓征途漫漫。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月,人类的历史跨越了千年,可谓“千年等一回”。

从等待的距离来看,可以是近在咫尺,虽近在咫尺,有时却也如隔着万水千山,“等你等到我心痛”;可以是远在天涯,虽远在天涯,有时却也可瞬息即至,等来一个意外的惊喜。

从等待者所处的环境来看,可以是顺境,可以是逆境;可以是太平盛世,可以是烽火岁月。

1 / 8 从等待者的态度来看,可以是主动积极的,有目的的,在等待中积蓄力量,随时准备抓住机遇,大显身手,一鸣惊人;可以是被动消极的,盲目的,在等待中虚度韶光,磨平了棱角,挫失了锐气,丧失了良机,最终一事无成。

从等待时的心情来看,可以是自由的,自信的,乐观的,浪漫的,憧憬的,悠闲的,快乐的,美丽的;可以是压抑的,犹豫的,悲观的,无聊的,绝望的,焦急的,忧郁的,灰色的。

从等待的结果来看,可能是香瓜,抑或是苦果;可能是笑颜,抑或是泪水;可能是团聚,抑或是分离;可能是希望,抑或是无奈;可能是荣华富贵,锦绣前程,无限良机,抑或是“水中月,镜中花”,竹篮打水一场空。 【训练学生选材】

1、启发联想:

启发从深处远处想,还可以想到什么?如:

梅斗霜雪,独立寒枝,那是在等待春天。

雨声潇潇,花木入梦,那是在等待晨曦。

孤云出岫,一无所系,那是在等待彩虹。

江河奔腾,一泻千里,那是在等待入海。

虎行似病,鹰立如睡,那是在等待出击„„

2、援引故事

再启发同学们想一想,有没有“等待”方面的故事呢?如: A.越王勾践忍辱负重卧薪尝胆等待复仇。 B.诸葛亮隐居南阳等候明主。 C.姜子牙直钩垂钓等待纳贤„„

3、反例举证:

再想一想,有没有反面的例子,如: A.拔苗助长

B.守株待兔

C.一位探险家看到一位老农正坐在树桩上抽烟斗,于是他上前打招呼道:“您好,您在这儿干什么呢?”

这位老农答道:“有一次我正要砍树,但就在这时风雨大作,刮倒了许多参天大树,这省了我不少力气。”

“您真幸运。”

“您可说对了,还有一次,暴风雨中的闪电把我准备焚烧的干草给点着了。”

“真是奇迹!您现在准备做什么?”

“我正等待发生一场地震把土豆从地里翻出来。”

D.一只蝴蝶在茧中苦苦挣扎,一个人好意找来一把剪子,替蝴蝶剪开了茧子。结果,蝴蝶轻而易举地出来了,可是,却身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来„„

E.两人结伴横过沙漠,水喝完了。其中一人中暑不能行走,剩下那个健康而又饥饿的人对同伴说:“好吧,你在这里等着,我去找水。这把手枪交给你,里面有5发子弹,记住:三小时后,每小时对空鸣枪一声,枪声会指引我找到正确的方向,与你会合。”

两人分手,一人满怀信心地去找水,一个人满腹狐疑,卧在沙漠里等待。他看表,按时鸣枪。但他很难相信除了自己还会有人听见枪声,他的恐惧不断加深,认为同伴找水失败,中途渴死,或者找到水,却弃他而去。

2 / 8 到应该击发第五枪的时候,这人悲愤地想:这是最后一颗子弹了,同伴早已听不见我的枪声,等到这颗子弹用完之后,我还有什么依靠呢?在我一息尚存时,秃鹰会啄瞎我的眼睛,那是多么痛苦,还不如早点死去。他把枪口对准自己的太阳穴,扣动了扳机。

不久,那提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅循声而至,他们找到的是一具尸体。

还可以有其它方面的例子,通过讨论,让学生明白多角度、多侧面、多层次使用材料的方法,如从丰富生活中寻找材料,从经典范文中援引材料,从大量阅读中抽取材料,在纵横联想中丰富材料,精心剪裁,运用到作文之中。 【素材积累】

(一)名言警句:

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马

字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。

——巴斯德

我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。 ——米丘林

耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧! ——龙沙

一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚

桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚

遇到无法抵抗的时候,静静地等待机会,真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!——刘墉

春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是大海的等待。 ——汪国真

(二)事例经典:

寓言:守株待兔

《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事:传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了,他便放下手里的农具在那里等待,希望再得到撞死的兔子。

等待与行动

在寸草不生的沙漠里,两位旅客迷路了,一名是等待,另一名是行动。此时此刻,炽热的太阳似乎要把两人烤熟,死神正向他们张开血盆大口。两人向东走,在绝望之际,一棵高大的苹果树屹立在他们面前,这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分,树上挂满了红彤彤的苹果,可想而知,苹果是多么得甜,不过树太高了,他们够不着,于是行动马上爬上树,每爬到一半,就滑了下来,筋疲力尽的他,还不放弃,终于他爬上去,吃到了苹果,而等待却扑通一声,坐在地上,等着苹果落下来,行动扔了一个苹果给他,他却说:“用不着帮忙,你先走吧,我在这等苹果落下来。”行动走了,而苹果害怕被人吃了,死都停在枝头,直到被沙化。而等待也死了,变成化石,永远地坐在那儿——他是饿死了!

等待的下场虽然悲惨但却不值得同情!他本来是可以不死的,只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的,可惜等待仍然执迷不悟,还要等下去。

我们千万不要像等待那样等下去,应该像行动那样采取行动,见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候,主要是他们的字典里没有“等”字,他们珍惜一分一秒,把握时机,主动出击,他们认为聪明者利用时间,愚蠢者等待时间!

3 / 8 我们应学会分秒必争,在现实社会中,机会不是常有的,机不可失,时不再来,机会不待人,不要浪费所剩无几的时间,对时间的慷慨就等于慢性自杀!我们人生太短暂,要做的事情太多,请争分夺秒。

传说:姜子牙钓鱼

商朝有个大臣叫姜尚,又名姜子牙,他见纣王如此胡作非为,便弃官而逃,隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志,渴求人才,就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。

姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的,上面不放鱼饵,而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿,一边自言自语:“不愿活的鱼儿,你要找死就自己上钩吧!”他这种奇怪的钓鱼方法,很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪,就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵,根本不理,边钓鱼边说道:“钓,钓,钓,大鱼不上钩,小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景,连忙回去报告姬昌,姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才,于是,他带上厚礼,亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。

【写前互动:组材】

在确定了写作的材料与重点后,接下来要将已有的材料与认识,经过精细的思考,编织成有机的整体,要浮想联翩,广开思路,根据中心取舍材料,加工组织。所谓如何组材,如何安排结构,如何选用合适人称,运用恰当顺序,如何开头、结尾、过渡照应,采取适宜表达方式,通过准确生动语言来表达,按照步骤一一让学生发表意见,交流互动,直至大家打腹稿与列提纲完成。

具体指导步骤:

提问:同学们想一想,一般一篇作文的结构可以按怎样的顺序安排?

通过讨论,明确一篇《等待》的作文可以按总分、并列、层进、正反、主次、因果等顺序去组织。主体部分也可以按下列横向结构安排:

①等待是一种忠贞

曾经,有一位女子,因为她的丈夫离家远行,经久未归,就天天登山遥望,等待着丈夫的归来。许多年过去了,丈夫终没有回来,这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们把它称为望夫石,那座山被称作望夫山。

《庄子》里记载了尾生的故事 :“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死” 50多年的等待,换来最后的爱和美丽。 ②等待是一种期盼

我习惯漫步于海边,一连十多天的清晨,我都发现一个大约五六岁的小女孩,扶在海边的栏杆上,凝视着西方的天空。我很好奇,于是走过去问她:“小妹妹,你怎么每天都„„”没等我说完,她抬头看了我一眼,又低下了头。我很纳闷,“小妹妹,你怎么每天都在这儿?你在这看什么呀?” 她,用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子,轻声地问我:“大姐姐,你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗?”“什么?太阳从西边出来?哈哈哈,我的傻妹妹,太阳怎么可能从西边出来?太阳呀,是不会从西边出来的!”我的话音刚落,只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹,小妹妹,你怎么了?”她哭着对我说:“大姐姐,爸爸和妈妈吵架了,爸爸要走,我不让爸爸走,爸爸,爸爸你不能走!爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起!大姐姐,我要爸爸,我好想好想爸爸呀!”说着说着,她扑到了我的怀里。是呀,多好的一个小妹妹呀,她多么需要爸爸的疼,妈妈的爱呀!“小妹妹,不哭了,不哭了啊,太阳呀是会从西边出来的!”“真的?”她的脸上露出了甜甜的微笑。

第二天,她仍然扶在海边的栏杆上,依然在那里等,等啊,等啊„„ ③等待是一种秩序

4 / 8 排队等待是对他人的尊重,是有涵养的表现。而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤,反而会丧失生机。 ④等待是一种明智

面对惊涛骇浪,不是卤莽搏击,而是等待风平浪静再扬帆远航,这是智者所为。面对凶悍强敌,不是横刀向前,而是潜伏等候,伺机而起,这是大将之智谋。

⑤等待是一种心境

捧一杯香茶,耐心等待,有时是超然物外的悠然。抿一口小酒,静静等候,有时是好整以暇的潇洒。等待是一种耐心的磨练,是一份宁静与安然。

立意自定,思想内容要积极健康向上,要抒写自己的真情实感,发表自己的独到见解,而不能矫揉造作,无病呻吟。

文体自选,并不是不要文体,而是把选择文体的权利交给了你,让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、诗歌、散文、戏剧、杂文、随笔、书信、日记等等体裁,任你选择一种,但必须写什么像什么,而不能写成“四不像”“五不像”或“六不像”。

【例文点评】

学会等待

天空不会总是晴焰高悬,暴雨会浇湿我们的羽毛,因此,我们要等待与过天晴。大海不会总是平滑如镜,大海会折断我们的桅帆,因此,我们要等待风平浪静。同样,人生的季节有着春秋交替当严冬来临,不要绝望,不要沮丧、等待,会让你见到春暖花开。

或许有人要说,为何要摆出这么消极的态度?其实不然,我们要真正学会的,是一种积极的等待。隐晦韬光,蓄势待发,先人给过我们许许多多高明的等待。他们不是莽撞地将自己置身于枪林弹雨中,直到头破血流还不肯回头;他们也不是畏缩惧怕,一蹶不振,自己断了来路,打灭希望的灯火。因为他们深知机会只属于有准备的人,袋中空空,怎敢伸手取物?于是他们选择了等待,避其锋芒,同时秣马厉兵。他们要不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。还有谁敢说,这样的等待,是一种消极?还有谁敢说这样的等待,是一种懦弱?这实在是一种大智慧、大气度!

郑庄公寤生,在弟弟段飞扬跋扈时,没有与其正面冲突,因为母亲在弟弟后面支撑着势力。他等待,等待弟弟越发张扬,直至丧心病狂,\"克段于鄢\"。晋文公重耳,在年轻时受权争的迫害,选择了出逃与等待,没有重蹈哥哥身死的覆辙,他逃亡于列国,背井离乡,他等待,等待有朝一日重回晋国,重登宝座,终于成为春秋五霸之一。同样地,司马迁若用脊背抗起屈辱的名声,等待走出囹圄的那一天,就不会有史家绝唱,无韵离骚的留传百世。苏东坡若不能昂起头来接受因才气招致的冤屈与骂名,等待突出重围的那一刻,就不会有大江东去,千里婵娟的美丽诗文。他们坚忍的等待,因坚忍而发愤,因发愤而迸射出人生最闪耀的光辉。

海子没有学会等待,当他发现眼前的大海与春花消失的时候,他走向了山海关的铁轨。人们只为他惋惜,并且知道了诗人的脆弱。还有顾城、骆一禾、戈麦呢?我只知道后来的人们只是摇摇头,没有再多的话。这之后,再没有听说文坛的这种悲剧。我想,文人们终于又找回了祖宗的智慧--学会了等待。

生命是如此美丽,有这么一段话:无论如何,偶过美景只会有一次。因为自然是活生生的,它在不断变化。而且,眼望着风景的我们也在天天变化着。如果樱花常开,如果我们的生命常在,那么两相邂逅就动人情怀了。人和花的生命,在世界上都是短暂的,可他们萍水相逢了,不知不觉中,我们会感到无限的欣喜。仅以这段话,送给正在学着等待的孩子们。我们等待,等待生命中的美妙相逢,等待云开雨霁,等待明天那一轮更加灿烂的太阳!

5 / 8 [评语] 作者的文字有一种气度,一种张力。旁征博引,排比比喻,无不增强了语言的表达效果。作者不单充满了激情,同时,还有冷静的思考和对于生命的关怀。对于文坛悲剧的反思,那种沉静的语气;对于生命际遇的理解,那种细腻的笔调,无不体现出作者的一定功底。

朝霞异彩艳阳天——无悔地等待

干裂的大地不会灰心,贫瘠的土壤不会丧气,干涸的小溪不会伤心,光秃的树枝不会绝望,因为它们在等待,等待雨露降落,等待绿苗破土,等待冰雪融化,等待硕果累累。其实,我们人本是十室九空,一无所有,我们同样需要等待„„

等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望,便不会有昭示顽强生命力的破土而出;鲜花如果不是为了竞相斗艳,展示生命辉煌的愿望,便不会有百花怒放,群蝶戏舞的壮美景象。同样,有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人,终究要像死水一般腐臭难堪,像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆,树起理想,便有了等待的必要,也有了等待的基石。

等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗?哪有不劳而获的好事?主席讲得好,“自信人生二百年,会当水击三千里”。没有“水击”,哪来成功的浪花?现实本是残酷的,但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟,一般人只是戴上望远镜,站在现实这边遥望那边山花的烂漫,而有志之士则甩开双脚,用双手去触摸理想,用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗,不管山重水复,不管柳暗花明,永不叹息;欲快去寻找太阳,无论荆棘丛生,无论风吹雨打,绝不后悔。

等待的插曲是挫折。人非圣灵,孰能一帆风顺?在奏响生命奋斗曲的开始,挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的音符跃进了它的旋律。这是不幸,却是必然。经过一番寒彻骨,等待的力量便变得更加强大,等待的灵魂将变得更加透彻,等待也变得更有价值和意义。

等待的尽头是成功。一路坎坎坷坷,有幸福快乐,也或是更有抑郁彷徨。但当成功的鲜花,到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道,所有的疲惫不快都会不翼而飞。回首过去,那片荒芜的沙漠留下你稀疏的脚印,虽小却深,它让你明白,你没有在绝望的鬼谷里自暴自弃,你踏出了自己的一片绿洲,你的等待已到你手。

人生就是这样。带着等待出发,带着等待终止。亲爱的朋友,扬起理想的旗帜,撑开等待的翅膀,鼓起坚强的勇气,开始你的等待之旅吧。春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;阳光,是万物的等待。“天行健,君子以自强不息!”朝霞异彩艳阳天——则是我们的等待!

强者与弱者的等待

勇士在等待中振奋,弱者在等待中萎靡。——题记

也许海燕讨厌湖面上的风平浪静,于是,它等待,等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞,展示坚强;也许腊梅讨厌风和日丽的秋光,于是它等待,等待着在皑皑白雪中怒放,显示圣洁;也许白杨讨厌微风拂面的缠绵,于是它等待,等待着戈壁的风沙袭击全身,用自己的等待和付出诠释着奉献。于是,它们在等待中成为强者,在等待中铸造了辉煌。

蝉在等待,在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀,然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝;也许露珠在等待,等待自己变成叱咤万里的风雷,然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失;种子如果因不肯扎根于黄土地而等待,等待自己被送往富饶的天堂,然而,自己的躯壳一定会在人们的践踏中,在自己的一味等待中干裂而死。噢,弱者的等待在软弱中造就,而弱者又在软弱中萎缩。当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时,勾践没有放弃,他相信“君子报仇,十年不晚”的道理,他相信等待会给自己带来时机。当“卧薪

6 / 8 尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时,历史之锤便发出了坚定的响声:强者因等待而成功。

国主义的铁蹄踏入清政府的大门时,腐朽的清政府选择的也是等待,它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情,想在等待中苟延残喘,然而,它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约,换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散,乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是,历史又一次敲响了警钟:弱者因等待而萎靡乃至灭亡。

等待春雨,大地延续着自己干枯的生命;为了等待微风,太阳燃烧着自己焦热的躯体;为了等待收获,黄土毅然改变着自己的贫瘠;为了等待大海,小溪唱响了自己向东流的生命之歌;„„于是,大地因等待而丰韵,太阳因等待而炽热,黄土因等待而肥沃,小溪因等待而成熟,„„

是为了等待,小草在自卑中枯萎,紫罗兰在等待中凋零,辙水在等待中干涸„„同样是等待,却等待了迥异的命运;同样是等待,却塑造了迥异的灵魂。

命因等待而不朽,让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机,搏击风雨,打造人生,迎接成功!我相信,你会做一个强者。

文言文阅读文言文阅读文言文阅读文言文阅读 阅读下面的文字,完成题目(19分,选择题共9分,翻译10分)

晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之”。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。,能补过也。君能补过,衮不废矣。” 犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也!”触槐而死。 秋九月,晋候饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用大,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。

7、对下列句子中加点字意思的判断,正确的一项是( ) A、晋灵公不君 君:名词作动词,行君道 B、宣子骤谏 骤:急切,马上 C、晋候饮赵盾酒 饮:给„„喝 D、提弥明死之 死:为„„而死

8、与“厚敛以雕墙”句中“以”的用法相同的一项是( ) A、斧斤以时入山林 B、樊哙侧其盾以撞

C、作《师说》以贻之 D、自以为关中之固

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9、与“盛服将朝”句中“盛服”的用法相同的一项是( ) A、不义而富且贵 B、不远千里而来

C、欲正其心者,先诚其意

D、金器不已,必玉为之

10、下面选项中的说法不符合原文内容的一项是(

A、作者写晋灵公劣迹斑斑,不行君道,不像国君,选取了一些典型事件来表现他的贪婪、奢侈、荒唐、残暴。

B、“从台上弹人,而观其辟丸也”,写晋灵公弹人取乐,表现了他的荒唐。

C、文中关于鉏麑的记叙文字不多,却把一个在两难面前选择自杀的光辉武士形象深深的烙在人们的心中。

D、详略得当是《左传》写人艺术的一个重要体现。本文中写士季进谏惜墨如金,而把赵盾进谏的场面写的详详细细,记叙得十分周到。

11、把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)、晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;(4分) (2)、稽首而对曰:人谁无过?过而能改,善莫大焉。(3分) (3)、宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。(3分)

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第11篇:关于“等待”的话题作文:等待成功的机遇(优秀)

关于“等待”的话题作文:等待成功的机遇

“等待”话题作文

等待成功的机遇

(高一10付鹏)

有人说等待就是浪费时间,我却不完全认同,有的时候,等待只是为了成功。

有的人在等待中遇到了属于自己的机遇(明确观点)从而获得成功,而有的人只能在等待中消耗自己的一生。其实等待就像一场赌博,而筹码就是时间,你赌赢了,用筹码获得你梦寐以求的成功,但是如果输了,时间也就输掉了。(得分亮点)

想在三国时期,诸葛亮为什么要从小就熟读兵书,研究天文地理。难道只是为了隐居在深山里做一个有闲情雅致,自己自足的农民吗?事实证明这是错误的,唯一的解释就是他也参与了等待这场赌博,而他是幸运的,因为他等到了那个能让他扬名立万的刘备,然而他却没有立即摘取自己机遇的果实,而是在刘备三顾茅庐之后才答应刘备出山。这也是为了让自己更受重视。在他出山之后,发挥自己的智慧和才学,为刘备争取到了三分天下蛋糕中的一块。而他自己也是流芳百世,名垂千古。成为三国最好的谋士,没有之一。(扣题)

烛之武也是这场赌博中的一员,他在壮年的时候就一直期待能得到郑伯的重用,但是梦想中的期待却迟迟没有到来。但是他仍然抱着一丝希望去等待,从壮年到老年。正当他认为他要在这场赌博中输了,就这样平淡的过完一生是,机遇终于降临了,秦、晋围郑,郑伯看事情十分紧急,就听从别人的建议去找烛之武请他出马,并对自己在烛之武壮年时没有重用他而道歉,并对烛之武分析其中的利害。烛之武才答应出马。他运用自己的口才,对秦王说出这场战争中的利害关系。秦王最终被烛之武说服,然后撤军。见到秦军撤军之后不久,晋军也只好无奈的撤军。就这样,烛之武全凭自己的一张嘴,就挽回了一个国家灭亡的命运。(扣题)

大仲马说过这样一句话,人类的一切智慧是包含在这四个字里的:“等待”和“希望”。所以为自己的希望去等待吧。(697字)(引用名言总结,进一步点明题意)

第12篇:那一次等待作文

那一次等待作文

记得雷锋说过这样一句话:人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

雷锋的这句话不是人人都能做到的,不是人人都有这样美好的心灵。但在我身边,有这样一个“活雷锋”。

那是在一个阳光明媚的早晨,我像往常一样去座公交车上培训班,啊,终于挤进去了。哎呀呀,要快迟到了,快点快点啊,要快迟到了!我心里着急的喊着。“叮咚,请需要下车的乘客下车。”到了,终于到了!我心里快乐的喊着,还好还好,还有5分钟,没有迟到。我急得忙从公交车里飞奔出来,我在耳边隐隐听到了一声:“小姑娘,你的……”什么呀,这肯定是对别人说的,我心里想着。我跑了许久,终于要到培训基地了,我觉得好像有一种怪感觉,背上轻轻的,不会是书包放在公交车上没有拿回来吧?不可能,绝对不是这样的!不要乱猜啊。于是我就伸手摸摸肩膀,呀,空空的,我那显眼的红书包呢?我那被人羡慕的红书包呢?顿时,我的心像是被石头压住了,手无足测站在那里,我的书包里还有手机、课本、铅笔盒!旁边走过的人们都疑惑的望着我,说:“这孩子怎么了?”。

过了好久,我才反应过来,喊到:“我一定要把书包找回来。”,在培训基地的门口那位大哥哥说:“你还在这里干嘛,快点进来,马上要上课了!”我装作没听到了样子,摸摸口袋,还好还有几块钱,可以去赶上那辆公交车,咦,怎么觉得湿湿的呀,原来是下雨了。我便冲到路口上,打了一辆出租车。在路上,我急着说:“叔叔能不能开得再快些呀,我赶时间!”出租车叔叔说:“不能急不能急,开快了会被罚款的。”过了20分钟,终于到了那辆公交车的终点站,我付了钱,急急忙忙地走出出租车,望着那里,那里已经是空空如也,一辆车都没有,我的心好像是被大石头给压碎了,我蹲在地上哭了起来。忽然,我听到了那声熟悉的声音:“小姑娘,你在找你的红色书包吗?在我这,里面的东西没有少,还给你。”我抬起头来,含着泪水的眼睛,模模糊糊的看见了刚才在那公交车上坐在我旁边的那位阿姨,也看见了我的红书包。我的心好像一下子开阔了好多:“啊,这就是我的红书包,谢谢阿姨。”阿姨看到我破涕为笑,也高兴的说:“没关系,不用谢的。”然后,那位好心的阿姨就快速的走掉了,我望着那位阿姨的背影,又不留神的望了望天空,现在已经万里无云,我对着天空一遍又一遍的说着谢谢您。

是啊,在我们身边有许许多多的“活雷锋”,只要你细心去寻找,一定会发现,在我们生活的这个世界上是有这么多的美啊!

[那一次等待作文]相关文章:

第13篇:不再等待作文

导语:不再一味的等待,让自己去拥有新的目标,让自己去努力奋斗,我相信,有一天,我们的努力已经足够,机会就回降临于身的。下面是小编整理的不再等待作文,欢迎大家阅读!

作文一:不再等待

每个人都有许许多多的事,有的人因为懒惰,总是一味的等待。可是,他曾想过?等,不去解决,这些事情只会随着时间的流逝而增多,压的你喘不过起来。

不知大家是否听过寒号鸟的故事,寒号鸟总是在危急时刻才想到去筑巢,可每当风雪一过,他那一副懒洋洋的神态又摆了出来,只是一味的等待,而不付出实际行动。最终还是免不了死亡的命运。可见,有时因懒惰产生的等待,往往会付出生命的代价。

我们人是不是也要从中吸取教训呢,一些人往往因为眼前的机会对自己要求过高而放弃。等待下一个机会,结果一事无成。而一些学生因为学业的繁重,将学习一拖再拖,到头来一无所获。这些人最终一定会后悔。可是机会早已逝去,学年早已过去,后悔也无济于事。

沙漠广阔无垠,有多少人在此葬送了性命,这是为什么呢?因为他们在水尽粮绝时想到的只是等待,等待救援。可是,这还是挣脱不出死神的魔爪。而那些幸存者,正是因为不断的坚持,求生的欲望,使他们在死亡之神的领地上开辟了一条新的道路——行动。因为他们知道,等待,等来的不会是救援,只能是死亡之神那冰冷的双手。正是因为他们选择了坚持和行动。所以,他们成功了,他们从死神的手中被信念拉了回来。

人生的旅途中处处都有意想不到的事,有些事使你懒散,不想去面对,从而产生了等待的想法。结果错失良机。人生的旅途,我们不应该等待,让我们学会追求,学会努力,学会奋斗,共同加油一起努力,学会不再等待!

作文二:不再等待

每个人都有许许多多的事,有的人因为懒惰,总是一味的等待。可是,他曾想过?等,不去解决,这些事情只会随着时间的流逝而增多,压的你喘不过起来。

不知大家是否听过寒号鸟的故事,寒号鸟总是在危急时刻才想到去筑巢,可每当风雪一过,他那一副懒洋洋的神态又摆了出来,只是一味的等待,而不付出实际行动。最终还是免不了死亡的命运。可见,有时因懒惰产生的等待,往往会付出生命的代价。

我们人是不是也要从中吸取教训呢,一些人往往因为眼前的机会对自己要求过高而放弃。等待下一个机会,结果一事无成。而一些学生因为学业的繁重,将学习一拖再拖,到头来一无所获。这些人最终一定会后悔。可是机会早已逝去,学年早已过去,后悔也无济于事。

沙漠广阔无垠,有多少人在此葬送了性命,这是为什么呢?因为他们在水尽粮绝时想到的只是等待,等待救援。可是,这还是挣脱不出死神的魔爪。而那些幸存者,正是因为不断的坚持,求生的欲望,使他们在死亡之神的领地上开辟了一条新的道路——行动。因为他们知道,等待,等来的不会是救援,只能是死亡之神那冰冷的双手。正是因为他们选择了坚持和行动。所以,他们成功了,他们从死神的手中被信念拉了回来。

人生的旅途中处处都有意想不到的事,有些事使你懒散,不想去面对,从而产生了等待的想法。结果错失良机。人生的旅途,我们不应该等待,让我们学会追求,学会努力,学会奋斗,共同加油一起努力,学会不再等待!

作文三:不再等待

等待是一种幸福,等待是一种希望,等待是一种无奈,等待是一种辛酸。或许,等待的人是甜蜜的,一切都像童话般散发着诱人的光彩。

我一直相信着,只要等待奇迹,梦想就会成真。于是我一个人怀着许多梦想等待着——徘徊不前。我想,奇迹是等来的。就像童话世界哪个灰姑娘等来那华丽的装束,那个捧着空花盆的孩子等来当上国王的机会。这就是我的真理,铁铮铮的,谁也改变不了。

就这样虚无飘渺的等待,让我在这个世界将近走了13年。可是有一天,那一天就是我放弃等待的一天,那天的夜晚就是我决定不再等待的夜晚。

那天,朋友告诉我,今晚有流星雨。我笑了,多年期盼的流星雨终于让我等来了,我开始得意着自己的真理。后来,那天夜晚,一个傻傻的女孩,静静的仰望夜空,猜测着哪一颗星星会陨落。她等待着那场似梦而非梦的流星雨,再后来,等来的不是流星雨,而是一场失望,一场无奈,一场伤心。

从那以后,我开始明白流星下坠,只为了看地球一眼。可那一眼,流星在天上不断的运转,或许它运转的时间大大超过我们能想象的范围,流星只为了这一眼,能够看看地球的生命,看看地球的多姿,它也许经过了上亿年的等待。可仅仅是等待吗?不,如果没有它的努力运转,没有它能经受时间考验的意志,如果没有努力中的等待,等待中的努力,它会坠落于地博人开怀一笑吗?

我想,我真的很需要像流星这样的耐力和意志与努力。只有等待,即使属于自己的机会来的也不能够抓住它的手。只有一个有准备去等待,在等待中复而努力的人,这样,机会,不仅仅是自己的机会,才会狠狠的降临于自己身上。

命运掌握在自己手中,一味的等待只会使自己徘徊不前,原地踏步。我知道等不来流星雨的遗憾,知道也许是老天认为流星的努力还未足够而阻止了流星的坠落。

不再一味的等待,让自己去拥有新的目标,让自己去努力奋斗,我相信,有一天,我们的努力已经足够,机会就回降临于身的。

我一个人坚强的告诉自己--不再等待。

作文四:不再等待

生命里,我习惯了等待。等待快乐,却不去寻找;等待幸福,却不去追求;等待好的成就,却不去努力奋斗。

从今天开始,我要学会不再等待。要学会寻找,学会追求,学会努力奋斗。不再习惯于往日的等待,应该抬头向上,努力拼搏。因为等待只会给我带来永远的失败。以前我总是认为‘是你的就永远是你的,不是你的就永远不可能是你的’可是现在我才知道凡事都应该追求,不努力就永远不可能成功。

在迷茫之际,我要学会不再等待,学会张开双臂去拥抱那柳暗花明的未来,人的一生不可能永远暗淡,也不可能永远辉煌。是人都有不顺之时,都有悲伤之时。在悲伤之时我们不应该等待,而应该努力走出悲伤。

人生的旅途中不可能一帆风顺,遭遇一些磨难不算什么,我们需要做的不是等待,而是努力奋斗。希望和我一样习惯等待的人可以不再等待,取而代之的是不懈的努力。人不免会犯一些错误,重要的是知错能改,今后不犯同类的错误。所以说现在认识到自己的错误不算太晚,只要我们能够改正。

不再等待,让我们学会追求学会追求,学会努力,更要学会奋斗。让我们共同加油一起努力学会不再等待……

作文五:不再等待

你,有着灵动飞扬的秀发,拨动着每个人的心弦;你,有着灿烂如花的笑靥,却只在勤奋努力的莘莘学子面前展现;你如一枝带刺的玫瑰,高不可攀;你如一朵出水芙蓉,清新脱俗。我对你一见钟情,下定决心,不再等待,我要拥有你!

你的身后有许多追求者,可惜你的门槛太高了。我对你热烈地表白,可是你连一个不屑的眼神都不愿施舍给我。是的,光说不练假把式,我不再等待,我要用自己的努力引起你的注意,令你刮目相看。

我不再等待,说干就干。从此,上课时,我踊跃地思考,大胆发言,认真弄懂每一个知识点;课后,我谨记孔子温故而知新的教诲,用心地去巩固,复习。我还会挤出许多时间进行题海战术,专心致志地做每一道题,遇到难点就苦苦钻研,废寝忘食地冥思苦想。白思不得其解的题目就去请教老师,决不放过任何一个拦路虎。我不再等待,在学习中慢慢历炼自己。

月休回家,我会捧着一本本课外书如狼似虎地品味,咀嚼着,从书中领略深邃的思想,学习做人的道理。欣赏书中触目惊心的画面,品味书中绚丽多彩的词句,体会字里行间流露出的深情厚谊。我,与书为伴,让它丰富我的视野,与智慧为伴,让它洗涤我的心灵。我不再等待在树中慢慢充实自己。

夜里,我还喜欢挑灯夜战。这时,心中没有了白天的浮躁,却多了一份安逸,另我自有由自在地在精神世界里遨游,颇有一番醉里挑灯夜战的情趣。我不再等待,在无数个不眠的夜里改善自己。

我的心里一直惦记着你,没有忘记你对我的不屑和你那令人无法抗拒的魅力。我不再等待,那天,我信心十足,大步流星地走进考场,我得心应手地做完一张张试卷,取得了自己向往的成绩。这时,你也悄然来到我身边,我终于拥有了你,成功。你却告诉我,这只是开始。Comeon!我不再等待,我一定会坚持不懈地努力,向着更高的目标,和你,成功,相伴一生。

是的,人生就是一个不断进取,不断进步的过程。让彼此不再等待!

第14篇:高一作文:等待

高一作文:等待

她,是一个孤独寂寞的孩子。人前,她总是一副乐呵呵,玩世不恭的样子,但伪装背后的她是一个落寞的苦行僧。她是我最好的朋友,我总是说她的笑容既落拓又寂寞。

她最喜欢背着书包,漫无目的地在大街上转悠,书包装着咬了几口的巧克力,几张画了一半的素描。坐在奶茶店里,望着窗外行色匆匆的人们发呆。

确实,她不是一个好学生。打架、旷课、早退,学校布告栏上的黑名单上总少不了她。但在家,她是一个不折不扣的好孩子。年轻貌美的母亲在她年幼的时候因家里的生计困难,为了减轻父亲身上的重担,她毅然出国去打拼。五年里,母亲没回家过一次,虽然每年春节都可以收到母亲寄来的压岁钱,但没有母亲的日子里,家里总是少了点什么,冷冷清清的。所以她从小便学会了整理房间,做烦琐的家务,这么做无非是想让劳累了一天的父亲在回家之后能够得到些许家的温暖!她时常听到邻居那些饶舌的婆婆对母亲五年未归的行为而议论纷纷,有时候她恨母亲,为什么五年来都不回家?难道真像流言所说的,在外面又有了一个家?可她的怨恨在听到父亲和母亲的越洋电话之后又随即烟消云散,聆听着父母之间温暖的话语,她的心里不禁涌出一股暖流,她坚信,等家里的经济状况好转,母亲一定会回来的。

在学校,她依旧不羁。我送给她一包麝香石竹的种子,在耳边轻轻地对她说:“我向上帝许愿,愿这颗种子发芽之际,阿姨会回到你们身边。”她原本紧锁的眉头一下子疏朗开了,“恩,但愿如此,我会用心地哺育这颗种子的。”

正好家里有个空花盆,她小心翼翼地把小种子盖上土,浇水······她自豪地对我说:“这是我第一次如此用心地做一件事,我想我会成功的。”“但愿如此,好朋友。”我在心里默默的祝愿。

“皇天不负有心人”,在她悉心照料下,种子发芽!了那绿绿的芽儿似乎在向她昭示着:母亲不久便会回来了!二零零九年的第一场春雨过后,芽儿长出了花骨朵,她惊喜地发现:所谓的麝香石竹就是康乃馨,那象征着亲情的康乃馨!

也许是她的诚心感动了上帝,二零零九年的第一场雪之后,母亲打电话回来,今年的春节她要回家来过年!电话另一头的她喜极而泣,五年了,整整五年了,她等的就是这一刻······

如今康乃馨开得正旺,她要采一束最大最美的花束来送给亲爱的妈妈。或许,现在她正抱着康乃馨在机场等待着母亲呢?

第15篇:作文:不再等待

不再等待

——观《寻找最美孝心少年》有感

古人云:“百善孝为先。”孝敬父母是中华民族的传统美德。父母给了我们生命,给了我们一个温暖的家,不孝何以立足于天地间。

在美妙的音乐中,黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽、何秀巡姐弟、王芹秀12位少年获得了“年度最美孝心少年”称号。他们的每一个故事都令人震撼,令人振聋发聩。他们如此年轻,却肩负着如此沉重的担子。他们用瘦弱的肩膀扛起了家里的一切。和他们相比,我才发现我是多么的渺小。

他们用自己无比单纯的行动,告诉我们骨肉至亲的亲情;他们用自己的点点滴滴,告诉我们生命是如此的美好。他们自强不息、阳光向上,勇敢面对生活中的大风大浪。他们的伟大,让我显得如此渺小。想一想,我又为自己一向挚爱的父母做过什么呢?从来没有为父母洗过一件衣服,从来没有为父母做过一顿饭,从没有为父母做过一次家务,总是无限制地索取,却不曾付出过。想到自己,我感到很惭愧,我总是想等长大了再孝敬父母。其实,我错了,我应该从现在做起,用自己的行动孝敬父母,为父母洗衣、做饭、收拾家务。

我从来没有站在父母的角度思考问题,从来没有考虑过父母的感受。总是向父母索取,却不曾说一声谢谢。父母总是竭尽所有把最好的给我。直到现在我才发现父母是多么的不容易。我决定像他们学习,为父母排忧解难,为长辈冲锋陷阵,争做一名最美孝心少年。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我不仅要孝敬自己的父母,还要孝敬别人的父母,帮助那些需要帮助的人。

我相信只要人人都能献出一点爱,世界将变成一个美好的人间

第16篇:六年级作文:等待

六年级作文:等待

今天晚上的家长会终于还是来了,6:30分不到妈妈就匆匆出了门,临走嘱咐我“作业做好”,“多看点书”这么简单的两句话。我在书桌前开始等待暴风雨的来临……

桌上的闹钟“滴答——滴答——”有条不紊地转着,我的心却杂乱无章。家长会上会报成绩吗?分数决定态度的老妈肯定会向蒋老师询问我的成绩,老师会批评我退步了吗?想到这里,我仿佛已经想到了妈妈进门后劈头盖脸的骂声……眼前的这道简单的数学题,我摸索了好久。

一听到妈妈的脚步声,我的神经就紧绷起来,想:暴风雨来了!

“木,对不起!”我肯定是听错了,发愣着,还没反应过来,妈妈突然俯身在我脸上亲了一下。我的心才像被刚刚打了强心针,慢慢反应过来。

“你的信我看了……”妈妈笑着,像我6岁的妹妹从幼儿园得到了小红花一样高兴,“妈妈老说你不争气,我错了!看来你真是长大了……看到这封信,我很高兴的——”

信?我的思绪瞬间切换到了昨天。蒋老师让我们全班同学在家长会之前与自己父母来一次文笔沟通,说不出的话写在纸上。写好放在桌上。其实这也是这次家长会一个不错的创意吧。

妈妈的改变是因为我那些“信誓旦旦”的文字吗?还是那几句“嘘寒问暖”的伪孝顺?或者是我最后一句”FatherandtherIlveu“的甜蜜表达?看着妈妈舒心的笑容,我真为自己当时写信时敷衍的心态而脸红。

“那——家长会上都说了什么?”我诚惶诚恐又饶有兴趣地问。

“挺多的,都是关于孩子的教育。数学老师说家长不能做甩手掌柜,特别是蒋老师说父母才是孩子终身的班主任,成绩固然重要,教养更重要……英语老师认为好的习惯在考试中会事半功倍。”

“看来,此次家长会老妈收获不少啊!”

“对,对!父母的言传身教才是孩子成长的最好营养!”老妈略有所思地笑笑道。

我如释重负。漫长的等待,在真诚的沟通中让我和妈妈的心紧紧地依偎在一起。

第17篇:等待(考场作文)

清城区横荷街赤岗学校

向艺园

我喜爱冬天,喜爱那被雪覆盖着的山林古刹,更喜爱古刹门前那一枝独秀,开得正艳的梅花。

当最后一片梅花花瓣掉落,我便开始了漫长的等待,等待着冬天的到来,等待着铺满绒雪的古刹,等待着梅花下一季的绽放。

正当我展开漫无边际对冬天的遐想时,一声春雷拉回了我的思绪,我的心情苦闷着;望着窗外忙碌的行人打着红红绿绿的雨伞,我也毅然拿起伞,不作任何梳洗朝远离市区的郊外走去。我想此时我蓬头垢面的样子一定忍人发笑,引人注目。果然,街上的行人都对我投来了怪异的目光,我十分不以为然,我的不修篇幅与街上行人的美丽姣好形成了鲜明的对比,这是我对春天的讽刺,理由是春夺走了我所喜欢的冬,即使这不是它的错。

步行了许久,我来到了郊外,这儿夹杂着青草和泥土气味的春风迎面拂来,鼻子忍不住,不争气地猛吸了几口空气,顿时觉得神清气爽,我豁然开朗,再抬头看看明净如洗的天空,非常碧蓝,蓝得不染一丝尘埃,天空没有丝毫的污浊,青翠欲滴的绿色布满地上、枝头、山丘,并以天空相互映衬,竟愈显得娇媚可人,让人顿生怜爱。我对春强硬拒绝的态度慢慢地变软了,心想:我竟忽略了这般美景!

原来,在等待的路途中,身边并不缺乏美好,只是我们往往为了目标而忽略罢了,所以,我们不应只把目光固定在某一处,而应该用心去发现未知的地方,其实人生并不只有等待,在等待中有所发现比等待结果更重要。

不要让等待变成一种姿态。

(点评:本文是清远市中考一模考场作文,作者写了自己固执独爱冬,因梅花只在冬天绽放,从而拒绝厌恶春,专心等待来年冬的到来,由当初的一叶蔽目不见泰山,到后来的理性思考,发现等待的过程中身边也不缺乏美好的事物,从而发出了哲理的句子“不应只把目光固定在某一处,而应该用心去发现未知的地方,其实人生并不只有等待,在等待中有所发现比等待结果更重要。”这种转变是难能可贵的;另一优点,本文的行文自然流畅、抒情柔和自然,不动声色地在抒情中渗入哲理句子,是一篇不错的考场作文。)

点评老师:刘海强、蔡满容

第18篇:等待作文650字

等待作文650字

等待作文650字

(一)

宜昌市葛洲坝实验小学602班:陈希婧 指导教师:杜娟

有人说,等待如药苦涩,我说,等待如蜜甘甜!有人说,等待如狼凶狠,我说,等待如蝶美丽!有人说,等待如水单调,我说,等待如虹缤纷!因为,我知道,只有学会等待的人才能捕捉到幸运女神转瞬即逝的微笑!

那是一个风和日丽的下午,我和好朋友——舒,一起在大榕树下玩耍。在即将回家时,舒把一个装满了千纸鹤的罐子和一个空罐子交到了我的手上,轻声说到:\'希,我马上就要搬家了,这个给你,你每天拿一只千纸鹤放入这个空罐子中,等这罐子里的101只千纸鹤空了,我便回来了!\'说罢,舒转身走向了\'夕阳\'.

日子一天天地过去了,我每天都到我们曾一起玩耍大榕树下,静静的眺望远方,有时候,我恨不得把罐子里的千纸鹤全倒入空罐子中,可我知道,倒了又怎么样呢?舒还是不能回来。

就这样,我一直在大榕树下静静地等着,等着……慢慢地、罐子里的千纸鹤越来越少,越来越少,我不禁有点担心了:舒,你怎么还没回来,不会是骗我的吧!舒,你快回来吧!我想你了!顿时,我的心就想平静的湖面泛起层层微波,是那么的焦急。片刻后,我冷静下来,我不紧不慢的说:\'不会的,舒不会骗我的,舒跟我说过,她会晚一点回来的,不要紧的……\'说罢,我揉揉了眼睛,却发现不知何时,早已泪流满面。

终于有一天,罐子里的千纸鹤没了,可我并没有沮丧,我相信,舒一定会回来的,一定会回来的,一定会……

从那以后,我每天折着一只千纸鹤放入罐子中,再拿出来放入另一个,这样舒还没有回来,千纸鹤也还没有放完,我还是每天在大榕树下等着,就这样我折的千纸鹤和舒留下的千纸鹤加起来已经有365只了,可舒还没回来,到了365天……

那天,我还是像往常一样在大榕树下等待,这时,天空下起了淅淅沥沥的小雨。我起身准备回家,这时远处有一个小小的身影,我仔细辨认,原来是——舒,正冒着雨跑来,我也飞奔过去,与舒紧紧相拥。

那一刻,我明白等待并不是孤单,而是幸福!

等待作文650字

(二)

定海二中南校区九(18)班

小记者 乐可杰 B2164

跨进大门的那一刻,您正躺在躺椅上。椅子仍旧正对着大门,似乎在等待谁的出现。您手中攥着一本杂志,眼神愣愣的,对着灰白的封面发呆。

您曾是一位德高望重的老人,一个手艺高超的木匠,一个能为我烧香甜软糯的芝麻年糕的慈祥外公。可是病魔的一次次打击,让您变得痴呆,变得笨拙,让您忘记许多人,许多事。您只能这样坐着,呆呆的。

舅舅打来电话,说全家要从杭州赶来过年。一早,您就换上了齐整的衣服,梳洗整齐,坐在椅子上等待。

阳光温柔地照进院子,光秃秃的柿子树上挂满了风鳗。暖洋洋的日子里,这一切都没能吸引您。门前几次想起汽车喇叭声,每一次您都急急地站起来,急急地朝门口张望。

舅舅的车迟迟没到。

转眼已是午后,您突然站起来说:\'我要去村口接他们。\'家里去村口要上两个坡,骑车都很费劲,何况是徒步。可几经劝阻后,您仍执意要去。

您弯着腰埋头走路,一小步一小步,摇摇摆摆,每一步都似乎要用千斤力气,却又不停地想要加快步调。

走上第二个山坡,您已经筋疲力尽了,不停地喘着粗气,头上渗出细细的汗珠,可您不发一言,也不愿停一步,焦急的眼神望着前方——村口的大路。

一辆辆汽车从您眼前呼啸而过,您睁大眼睛,努力分辨着。当那辆黑色轿车终于缓缓停在您面前,小表妹透过车窗,兴奋地朝您招手,您绽放出满脸阳光,伸出右手不住地挥舞着,踉跄地奔向那车窗,差点跌倒……

帮舅舅将行李提进大门,我突然又看见那把正对着大门的椅子。恍惚间,我终于明白,您究竟在等待什么。

下车后,您被小心地搀到椅子上,您笑着,依旧是痴痴的,可眼里却真切地闪着泪花……

有一天,他们会变老;有一天,他们会忘记;有一天,他们会变得笨拙……可那一天,他们依旧在等待着我们,等待我们推门而入的那个瞬间。

\'人老了,没用了,只希望不要给儿女添麻烦!\'这是外公外婆常说的一句话,听了为之心酸。如果有一天,他们真的老了,我们是否会想起他们也是需要关爱的,我们是否会耐心地搀他们走一段路程,细心地喂他们一口饭菜,温馨地陪他们说一会儿话,就像你小时候,他们做过的那样?

第19篇:作文讲评——等待

作文讲评——等待

一、审题

1、什么是等待?

是种耐性、动力、勇气 是自我完善 是静候时机的蓄势 是积累经验的美妙过程 是提升能力的绝好机会 是为进一步接近成功 是人格修养的高境界 是一种期盼、忠贞

2、等待什么?

等待人:父母、子女、兄弟、姐妹之间的等待,友人之间的等待, 恋人、夫妻之间的等待

等待事: 等待下课,等待放假,等待高考,等待高考录取通知书, 等待救援 等待中国男足冲出亚洲走向世界 等待巴以双方的和平等待阿富汗战火的平息 等待梦想实现

3、怎样等待?

明确目标 积蓄力量 坚持不懈 忍辱负重 耐住寂寞 有战略眼光 随时准备抓住机遇,大显身手,一鸣惊人

二、选材

1、自然万物(山川草木、虫鱼鸟兽)中,可想到什么? 溪流等待入海 寒梅等待春天 枯草等待返青 昙花等待一现 种子等待破土 毛虫等待成蝶 幼蝉等待展翅 寒冰下的鱼儿等待春天 雏鹰等待高飞

2、有没有等待方面的故事(形象)?

程门立雪 张良拾鞋 勾践卧薪尝胆 韩信忍胯下之辱 司马迁隐忍苟活 苏武北海牧羊 诸葛亮隐居南阳 姜子牙直钩垂钓

尾生抱柱 红袖凭楼 戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩 翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子 守株待兔 拔苗助长

3、有没有关于“等待”的名句

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——赵师秀 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 ——李商隐

河面上的一双眼睛炯炯然,望向一条青石小径,水来我在水中等你,火来我在灰烬中等你。——洛夫

春风,是冰河的等待;收获,是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是大海的等待。 ——汪国真

遇到无法抵抗的时候,静静的等待机会,真是要比横冲直撞的浪费体力有用得多啊!

——刘墉(台湾)

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马

耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯

三、开篇

(一)排比起兴式(充满诗意,流畅优美)

1、兴者,先言他物以引起咏之词也

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” “孔雀东南飞五里一徘徊”

“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”

2、2010高考优秀作文示例

如果是一朵鲜花,就要绽放于盛春之际,为大地送去一缕芬芳;如果是一汩清泉,就要流淌于山野之间,为芳草带去一丝甘甜;如果是一轮明月,就要悬挂于无垠的苍穹,为万物洒下一抹光辉。芸芸众生,都应立足自己的舞台,承担自己的责任,展现自己的价值,绽放生命的光彩。全国卷1《立足自己的舞台》

人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了真实的经历,也就失去了色彩。“会挽雕弓如满月”,于生命的弯道处绽放人生的华彩。山东卷《于生命弯道处绽放华彩》

蒲公英在习风的吹拂下飘扬,直到找到自己的土地,才会落下,然后生根发芽;苍耳在动物的带领下奔跑,知道找的自己的家园,才会停下,然后落地生根;鱼儿在河水的奔涌中前进,直到找到自己的港湾,才会留下,然后自由游泳。自然界的万事万物都知道要找寻自己的目标,给自己定位,更何况作为万物灵长的人呢?每个人,只有找到一个准确的定位,才会绽放生命的光彩。安徽卷《我的坐标,我坚守》

偶然进入蚌中一粒沙,若无蚌之日日磨砺,也不会成为温润如玉的珍珠;偶然遗于石缝一颗种,若无韧如磐石之志,亦不会长成黄山上气势如虹的迎客松!正如众人只知道是《格林童话》出版是偶然,却不知格林兄弟满心努力尽血汗!

没有一种偶然的成功,不是用“必然”的意志绘就。福建卷《偶然?必然!》

(二)设问式提出疑问,既能总起下文,又能吸引读者,激起读者好奇心理,以致于急切地读下文。

当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将作出怎样的抉择?也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。《心中的底线》

当生命受到威胁,你是否会妥协?当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰?当尊严受到践踏,你是否会屈膝?当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线?不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。《心中的底线》 2010高考优秀作文示例

歌舞升平,灯红酒绿,在这物欲横流的城市里,你是否也曾遇到这样的难题——我们到底是应该看繁华竞逐,投身于世俗的长河之中,还是选择“且放白鹿青崖间”?重庆卷《难题》

谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?这一切,都源于对早的向往。湖南卷《早》

如果八十岁老太迷上烟熏妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎样的光怪陆离?对于这些类似的新潮的“文化”我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是“三鹿”!

(三)总结

排比起兴式:先举自然界的相关现象,引出论述的中心。 设问式:当(面对)„„,是„„还是„„? 当(面对)„„,你„„?

为什么„„? „„是„„? „„,难道„„?

(四)示例

1、暴雨中,泥土微微颤动,那是等待萌发的种子,忍受着最后的负重,期待破土而出。

深山里,群山巍峨不动,那是积聚能量的化石,承受着千年的寂寞,等待释放光和热。

黑夜里,虫蛹丝丝作响,那便是厚积薄发的毛毛虫,掩藏在丑陋的躯壳下,等待化蛹成蝶。

在等待中,忍辱负重;在等待中,期待未来;在等待中,积聚能量。等待,看似平凡,却如滚动中的岩浆,汹涌时的大海,经历着真正的磨砺。

2、蚌经过砂石的磨砺,孕育出璀璨夺目的珍珠;蝴蝶经过冗长的蛰伏,幻化出美丽绝世的翅膀;砾石经过地狱般的炙炼,变成稀世罕见的美石;

每一份美丽的背后都是痛苦的炙炼,,每一份光彩的背后都有寂寞的考验。等待,并不是意味着结束,而是为了更美。

3、是蝶就要破茧,它在蛹里等待新生。是花就要绽放,它在花蕾中等待炫烂。是鹰就要飞翔,它在山顶等待博击长空。

4、树木忍受严寒的拷打,是等待春日的生机;雏鹰经风吹雨打,是等待展翅翱翔;璞玉接受严厉的磨砺,是等待褪去粗糙外皮后的绝世容颜。

4、岁月不居,倏忽如白驹过隙,回首往事,我不禁向天发问:“什么是不朽的等待?”

翻开历史画卷,有李白在飘逸的诗篇中等待着那遥不可及的自由;苏小小在泪水中等待着她的李郎;世外仙姝寂寞林的林黛玉在忧郁中等待着她渴望的幸福。贝多芬在音乐中等待命运之花最后一次的绽放。这就是不朽的等待,结果早已不重要了,而那一次次过程却总让我们感动。

5、面对惊涛骇浪,是卤莽搏击还是是等待风平浪静再扬帆远航?面对凶悍强敌,是横刀向前还是潜伏等候,伺机而起?

智慧的人选择等待,避其锋芒,同时秣马厉兵。他们要不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。有谁敢说,这样的等待,是一种消极?有谁敢说这样的等待,是一种懦弱?这实在是一种大智慧、大气度!

第20篇:等待花开作文

等待花开

高三14班

再猛烈的风雨,也会有拨云见日的一天;再干涸的土地也会有绿意浮动的那一刻。朋友,不要再因跌倒而悲伤,不要再因失败而沮丧。等待吧,相信花会开的。

黎明前的黑暗是最恐怖的,而过了黎明就是阳光灿烂的日子。等待的日子是痛苦的,黑暗的。在这期间,我们会不断地碰壁,有时甚至会把自己弄得遍体鳞伤。这时,有些人害怕了,退缩了,主动放弃了自己的理想。只有那些坚持等待的人,走过了黎明,迎来了阳光灿烂的日子。

学会等待吧,这是成功的前提。

周星驰,现在是公认的“喜剧之王”,而这一称谓的获得,却经历了漫长的等待。刚出道时,他仅是一个群众演员。可是表演时,他却一丝都不懈怠。表演结束后,人家是领完工钱就走,而他,却总要在一旁琢磨是否有可以改进的地方。有人笑他傻,他只有一笑置之。他知道,只要他坚持等待,他就不可能一辈子都是群众演员,只要他坚持等待,他的成名成才的梦想就会实现的。而结果正是如此。

妄想不经过等待就取得成功是不现实的。“拔苗助长”不就向我们讲述了这样一个道理吗?庄稼的成长是需要一个等待的过程的,人为的让庄稼“增高”,其结果只能是导致禾苗死亡。

成功需要等待,但不是错误地消极地等待。错误地等待,不仅不会引领我们走向成功,还会令我们离成功越来越远。我们等待时,要明确等待的目的,不要像《等待戈多》中的主人翁那样,苦苦地等待,却没有任何结果。我们更不要重蹈“守株待兔”的悲剧,毕竟兔撞树而死的事情仅仅是一次偶然。在等待的日子里,我们应像那含苞待放的花儿一样,充分的吸收养料和阳光,为自己储蓄足够的能量。如此,才能像艾金森和周星驰一样,等来成功的春天。

等待正如苦口的良药,没有人喜欢他的苦涩,但却只有它能够治疗我们的病痛,帮助我们走向成功。既然这样,就不要抱怨,不要沮丧,勇敢地享受等待吧,它会让花飘红,草染绿。

记得谁说过这样一句话:像树叶一样用一生绿着,最后成就一个金黄色的梦。就让我们在等待中,实现自己金黄色的梦想吧。

评论:有人说,机会只偏爱那些有准备的头脑。在等待的日子里,我们不能无所作为,我们应为迎接成功做好准备。本文中心突出,语言优美,是一篇较成功的习作。古人说:“世上无难事,只怕有心人。”只要平日多多练习,相信你的作文会有不断的进步和提高。

等待 话题作文范文
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