推荐第1篇：知足是一种智慧,知止是一种境界
知止是一种境界。
《周易》有“艮”卦，即“止”之意。艮为山，一阳止于二阴之上，阳自下生，止于极而不进。意味着行止各有其时，当行则行，当止则止，方顺理合义；万物庶事各有其所，得其所则安，失其所则悖。
意思是说，世间所有的事物都有它的归处，如果身处合适的位置，则能够心安，如果没有在它应该在的位置上，则会违背它的原则。
君子观艮止之象，当思引此为戒，正确估价自己，切合实际，不出其位，思安所止。
老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。“甚爱必大费，多藏必厚亡”，做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。做人就应当常修从业之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，这样才能避免灾祸，平安长久。
汉代贾谊《鹏鸟赋》说：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与己。”顺利时出仁，遇挫时退隐，流行坎止，又何尝不需要智能和勇气。
唐代魏征《谏太宗十思疏》说：“诚能见可欲则思知足以身戒，将有作则思知止以安人。”身居高位莫贪求，在无尽贪欲中克制自己的行为，知止方能安人，也可自安。
中国古代有“盲人摸象”的寓言：象对于盲人过于庞大，难以全面把握；大千世界对于人们来讲也不可尽知。对待世间的一切都要有一个宽容、知止的心态。
庄子最推崇“知止”的境界，他说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”用有涯的生命，永远不可能穷尽无涯的学海；以有限的人生，也不可能经历所有的荣誉和成功。
知止其实很简单，就是适时放手，珍惜今天的拥有。
“巧者劳而知者忧，无能者无所求”，少思寡欲可得自在自由，“饱食而遨游，泛若不系之舟”又何尝不是适意的人生。
《大学》的：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“知止”，就是志有定向，妄念不萌，外念不摇，以泰然的心情，一步一步地去做事，不急于求成，不躁而偾事；在纷杂的外物、妖娆的尘世之中，求一颗安定之心。以“知止”为始，方能以“得”为终。
杰出的企业家李嘉诚在与长江商学院EMBA学员对话中，就谈到了“止”的问题。他的观点是——“知止”而后为。
他说：经营企业“知止”两个字最重要。我从12岁就开始投身社会，到22岁创业时就已经过了10年非常刻苦的日子，到今天我已工作60多年了。在香港我看过有些人成功得容易，但是掉下去也非常快，是什么原因呢？“知止”是非常重要的。全世界很多企业之所以失败，最少一半都是因为贪婪。
隋代大儒文中子有《止学》一书响绝天下，他在书中提出“大智知止”、“以智止智”两点令人深思的观点，说明了成功人生的另一谋道。而有清代“中兴之臣”美誉的曾国藩曾说过：“止学乃人生行为之约束，忽略此学，智者必有一失。”在曾国藩的一生学问中，有四个醒目的大字“克己止学”，令人豁然开朗，问题释然。
曾国藩讲：“人生之善止，可防危境出现，不因功名而贪欲，不因感极而求妄。”所以他常说：“富贵常蹈危机”、“盛时须作衰时想”，是极富有人生大智慧的止学经验，这意味着由富而贫、由盛而衰是人人都要刻在心里的人生大课题。“止”是聪明之举，可克服盲目和冲动，可克制失控和失手，解决你究竟“应该做什么”和“不应该做什么”的成败难题。曾国藩之所以功高名就又不惹人显眼而顺利一生，关键就在于：他时时以一个“止”字为行动之本，从反面考虑问题，绝不“越雷池一步”，表面更无张狂样，该收住立即收住，把自己停止在一个安全的区域中，求得最大的人生保险。
当然，世上最成功的人，一定是最善于知己之行、知己之止的智者。曾国藩即为典型之一。君不见，大千世界，浪里淘沙，因行为过度而不能止于信当处，引发人生一连串大小失败者，实在是葬送自己的盲动和愚蠢之举。正鉴于此，知行者并不少见，知止者却少而又少。故在观照曾国藩成功一生时，人们对他再三标举的“知止之学”尤为叹服，可谓先见之明，富有教益！
“知己之止”与“知己之行”同等互妥。在这个充满各种诱惑的世界上，你的自我努力是成功的一个方面，但是你的自我控制也是成功的一个方面，正如常言：“打天下易守天下难。”遗憾的是大批人一旦登上成功之峰后，就开始身心忽悠，头脑发晕，得意忘形，处处都在“失控”的状态下为所欲为——大把的花钱，过度的享受，癫狂的刺激，结果是“赔了夫人又折兵”，喊天天不应，呼地地不灵！俗话说“不到黄河心不死”、“悬崖勒马免身亡”，都是对那些不知行之止者的忠告，虽然通俗，却为民间大智慧。但是对其置若罔闻者，满大街皆是。人们应力争做到行当行之行，止当止之止！谋定而后动，知止而有得。
推荐第2篇：人生是一种境界
人生是一种境界
我们的第一声啼哭，就暗示了世道的艰难。因此，我们不能不凭借自己的双脚，在这个世界上跑来跑去。
太多的期待，太多的幻想，支撑起我们灵魂的星空，使我们习惯于在毁灭中求生，在绝壁间寻路。
我们必须从从容容。
人生，永远是一枚青涩的果子。
这其实是一种幸运。我们有充足的理由高悬于枝头。在天地之间，在幸福与痛苦之间，展示自己。
一切不要太在意。
纵然卑微如涧边之草，纵然崇高如峰间之松，流水行云，都是匆匆一生。
上帝拥有自己可意的庄园，留给我们在人间，我们理当坚守自己。
摊开的手掌，同时落满了阳光和风雪。
我们原本就是凭借鲜花与荆棘，凭借果园和荒漠，把握住生存的根据。
学会走路，学会爱恨，学会在心灵流血的时候，打起精神。
我们必须从从容容。
在失恋的雨季中，牢记住初恋的晴空。
在凄迷孤苦中进修，怀想远方的朋友。
忧伤时，握手为拳，唤醒窗外那一片属于自己的风景。
人生之无奈，也就在于我们永远不能企及自己梦想中的一切。
既然我们无法抓着自己的头发升上太空，那么，我们倒不如深情的低下头，挥去天边那诱人的彩霞，热恋我们脚下的这一方实实在在的土地。
食人间烟火，尝酸甜苦辣，尽喜怒哀乐，历荣辱盛衰，这未必不是一种福。
我们必须从从容容。
在不尽的旅程中，用足音与这个世界交谈；
在风雪的荒凉处，用热血温暖自己；
在沦陷的季节里，举双臂为不倒的旗帜。
这个充满爱与恨的世界，原本是我们无法背叛的家园，每扇洞开的窗口，都有一片我们留恋的温馨。
人生，是一种境界。
我们必须从从容容。
推荐第3篇：奋进是一种境界
奋进是一种境界
奋进，是一种境界。感悟奋进，便是去体会其中的精神。在感悟的过程中，领会奋进精神的真谛，获得心灵的成长。
奋进需要坚持。一个人在奋勇拼搏、追求梦想的道路上，难免会遇到荆棘丛生、阴云密布的境遇。身处逆境，懦弱的人选择了放弃，选择了逃避，选择了知难而退。而勇者却选择了坚持，选择了奋进，选择了迎难而上。退缩者停留在荆棘前，徒劳地哀叹命运的艰难与不公。奋进者却披荆斩棘，昂首挥刀开辟出一条继续前行的道路。而最终站在胜利的终点骄傲自豪的，一定是坚定执着，永不言弃的奋进者。
爱迪生，带给世界光明的人，在他的实验记录上曾无数次地写下过“失败”二字。但是面对失败他从未轻言放弃。从炭丝到白金再到竹丝，他一共做了1600次实验。终于，在第1601次实验时，他成功了，灯丝持续亮了1200小时，标志着一个崭新的电气时代的来临。在奋进中，爱迪生学会了坚持。在执着中，爱迪生获得了成功。他是当之无愧的伟人，一位永不言弃的奋进者。
奋进需要创新。一个国家最宝贵的一笔财富，就是拥有创新精神。创新，是对已知的革命，是对未知的探索。创新引领变革，变革造就成功。一味地因循守相，只会带来思想的僵化。一味地畏惧改变，只会丧失创新的斗志。奋进者在前行的途中，不是一直重复前人踏出的足迹，而是不断探索，开辟新的道路，涉足一片崭新的土地。也许在创新中，奋进者能看到一抹独特的、与众不同的风景。 中国时下最流行的一个词就是“山寨”。“ 山寨手机”、“ 山寨明星”乃至“山寨春晚”层出不穷。可是究其根源，“山寨”现象其实是国人创造力缺失的表现。我们可以把一部iphone仿造得真假难辨，却发明不出一样属于中国自己的高端流行科技产品，这不能不说是一种悲哀。几千年前的中国，四大发明闻名于世。在当时，我们的指南针、火药、造纸术、活字印刷术，每一样都足以让外国人惊叹。我们的四大发明传播到海外，极大地促进了世界文明的发展。几千年前的中国不愧是一个让所有国家羡慕、佩服以及争相效仿的文明国度。然而，在几千年后的今天，中国还有什么？曾经不如我们的小国，如今已经一跃而上，位居世界强国之列。我们的四大发明被外国人拿去，经过学习、利用，加之以创新，已经帮助他们发展了科技，增强了国力。可是我们，因为在创新的道路上止步不前，不肯迈出探索的脚步，以致在几千年后的今天，在科技上远远落后于别国。这一
切的差距，就来源于对创新的漠视。对于一个国家而言，在奋进的道路上，在图谋发展的道路上，最重要也是最关键的一点，就是要学会创新。还好中国已经及时醒悟过来。神舟系列飞船、嫦娥系列探月卫星、天宫系列空间实验室，便是我们对创新交出的最好的答卷。相信在不远的未来，中国的科技水平一定会取得长足的发展，赶上甚至超越别国，成为一个真正的科技强国。
奋进需要合作。在这个世界上，最迫切需要的就是团结合作。“众人拾柴火焰高”，人多力量大，良好的合作往往能够带来事半功倍的效果。奋进者，不是孤身战斗的人。睿智的奋进者，知道团结他人，将个人的力量转化为集体的力量，将有限的结果转化为无限的可能。互利互惠，合作共赢，这也许会成为奋进者成功的捷径。
聪明的人类正向太空一步步迈出探索的脚步，建立空间站正是探索太空的过程中一个重要的步骤。国际空间站是由美、俄、日、加、巴、欧六个机构合作推进的国际研究设施，其意义在于为人类进行多领域的实验提供一个零重力的优越环境，并为人类提供一个长期在太空轨道上进行对地观测和天文观测的机会。国际空间站一年耗资数十亿美元，计划运行十五至二十年。如果仅由一个国家运行，那么这么巨大的资金需求将会成为一个沉重的负担。但是，由这么多国家共同承担这一项目，不仅节约了成本，还提高了工作效率，使人类在科技发展的过程中又迈出了重要的一步，其价值不言而喻，惠及各国甚至是全人类。这便是合作的优势所在。
奋进是一种品质，更是一种境界。它代表着坚韧不拔、顽强不屈的毅力，更代表着积极向上、永存希望的乐观。也许在奋进中，我们会失败、会沮丧、会困惑，但永远不要停下奋进的脚步，因为成功永远都只会留给战胜一切挫折，永保昂扬斗志的奋进者。
风华正茂的我们，是奋进精神最好的践行者。让我们在努力中学会奋进，在感悟中理解奋进，在拼搏中实现奋进！
芜 湖 一 中
高三（1）班
伍蓓
推荐第4篇：自信是一种境界
自信是一种境界
台湾作家林清玄曾经说过：自信是一种境界，它是在承认自己是渺小的同时，证明自己的伟大。老早读这句话时，无法体味个中含义，但回望流年，当我从记忆中再次拾起它时，似乎明白了它的意思。
从小就害怕语文考试，虽然一直到学习紧张的初三，我仍未放弃阅读的爱好，但每当坐在考场上，那种虚空的感觉总会又一次袭来，仿佛这是一条我永远无法逾越的鸿沟。爸爸说我是谦虚过了头，可我从未认为我有可以去骄傲的资本。每次考完试，当我捧起散文阅读时，那久违的苟存的魂灵就像被吸引一样又回到我的身体中，这自信的精灵哟。再看林先生的这句话，我仿佛只“承认自己是渺小的”，伟大——我向你低头。
曾经看过俄国作家伊·蒲宁的一篇《轻盈的气息》，结尾以女中学生在军官的枪下死亡告终，而那个可爱的女孩充满自信的轻灵的心却让我艳慕不已，在她与朋友谈论怎样的女子才算美丽时她先是用那些华丽的辞藻描述一番，之后话锋一转：“美丽的女子……最重要的是要有轻盈的气息，恰恰我就有这样轻盈的气息，你听，我是怎样呼吸的……”我闭上眼睛，仿佛感受到一个少女如兰的呼吸，她的自信给了我一次又一次的震撼，而每当想起那不屈的灵魂即将消亡时，我的心中就充满了忧伤，淡淡的却又像是被击碎般的忧伤，这种自信造就了她，也毁灭了她，无言地奔赴，无畏地摧毁，像木棉在枝头照耀，像兰花在氤氲芳菲，自信的宿命的光辉。
而我——当我再一次想到自己，我似乎明白了自信并不是极度膨胀的虚幻外表，而是从心底对自己价值的认可与确定，我有吗，我曾对心底里的那个自己作过肯定吗？回答是令我满意的。于是，我定义自己为：一个有自信的人。
如果哪个早晨醒来，已不再向往高楼大厦歌台舞榭，而只希望拥有一个红砖绿瓦的宁静的小屋，不敢也不想奢求太多，那么我已明白，这不是不想追求美好生活的不自信的表现，我明白，这是一种境界，一种包容的自信的境界，一种踏实的自信的境界。
推荐第5篇：顺其自然是一种境界
顺其自然是一种境界
人的心情实在复杂，犹如天气时好时坏时阴时晴，不能预测，难以把握。正所谓：物随心转，境由心生。其实，事物没有改变，变化的是我们的心态。
我曾读到这样的话“有一种心情，叫喜怒哀乐；有一种味道，叫酸甜苦辣咸；有一种智慧，叫深谋远虑；有一种缘份，叫天长地久；有一个群体，叫烟火人间，人生百态；有一种心境，叫顺其自然。”的确如此。我以为“顺其自然”就是“随遇而安”，就是“知足常乐”，就是“活在当下”，人的内心可以广袤高远，能容乾坤万物，能纳吉凶祸福，能装高山流水，能载喜乐哀愁。人的内心也可以狭小低俗，只容一己私利，只纳阿谀逢迎，只装功名利禄，只载酒绿灯红。
心境不同，境界自然不同。所谓猛兽易伏，人心难降。人生在世谁无欲望？或为名利，或为温饱，或为自己，或为家人。不足为怪。关键是我们得到这些的方式手段以及我们面对这些欲望时的心态。人生苦短，岁月无情。我们常常会为富贵劳心；我们常常会面容憔悴身心疲惫。得意时忘形，失意时烦忧。静坐常思人过，闲谈必论非。生在虚伪中，活在梦幻里。怎一个“累”字了得！
然，人有七情六欲，物有百转轮回。把握现在，活在当下。不以物喜，不以己悲。闲看花开花落，静观云卷云舒，顺其自然，
随遇而安。得到时要珍惜，失去时不懊悔，顺其自然是一份心情，其实，也是一种境界。
推荐第6篇：责任是一种境界
“责任是一种境界，只有心地善良、无私忘我才能做到。”近日来，在一遍又一遍地细细品味、感领xxx同志的先进事迹后，我的心久久不能平静，一直在震撼着，感悟着，激励着。
xxx检察长在26年的检察历程中用无数个实实在在的行动始终追求着这种境界，他对党的忠诚、对公平正义的信念、对检察事业的执著、对人民群众的爱心……，无一不是他内心强烈责任感的写照。他的“阳光心态、责任人生和魅力人格”彰显着检察人的精神和品格，我内心深处受到深深的触动，引发了一些思考，写下来和大家一起分享。
责任是对使命的忠诚和信守。“立检为公、执法为民”是xxx检察长20多年矢志不渝的理想和追求。他1985年考入菏泽市牡丹区人民检察院，先后任科员、副科长、渎侦局副局长、副检察长、检察长等职。多年来，在探索创新的检察事业道路上，他不知遇到过多少困难和阻力，但他从未动摇过对党的忠诚和对事业的追求。他以自己的实际行动，忠诚地履行着自己的诺言，以饱满的热情和忘我的精神投入工作，一心扑在事业上，从不放松和懈怠，创下了一个又一个“神话”——四年来牡丹区院有50多项工作经验被省级以上领导机关转发，干警先后五次在全省检察机关业务竞赛中获得第一名，连续四年在全市检察工作综合考评中获得第一名,全院15个科室全部受到省级以上表彰，6个科室受到国家级表彰。
责任胜于能力。责任本身就是一种能力，能力永远由责任承载，只有履行职责才能让能力展现最大价值。“责任”是最基本的职业素养，它可以让一个人在所有的人员中脱颖而出。一个人的成功，与一个单位的成功一样，都来自他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人才有机会充分展现自己的能力。xxx检察长是一个能力超群的检察专家，但他却非常谦逊和勤勉。张检的勤勉，是他的干警们有目共睹的。每天，他总是上班最早的一个，下班最晚的一个，几乎每天晚上都要去办公室，他就像一台发动机，长期处于高负荷、高效率的运行状态。脑子里时时萦绕着侦查方案、工作思路、发展目标。他坚持经常深入办案一线，到处都能看到他忙碌的身影。能够支撑他坚持这样做的，正是他肩上承担的重重的责任——为了社会的公正和百姓的尊严。这种责任感赋予他无穷的动力，让他能够在岗位上不断超越自己的能力极限，不断突破创新，从而充分释放人生潜力。
细节体现责任，责任成为一种习惯。责任是一个人的工作宣言。每个人所从事的工作，都是由一件件小事构成的，但我们不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视责任。要以高度的责任感对待自己的工作，把每一件小事做好，树立对事业追求的标杆，用自己的特长和理论指导自己的工作实践，去实现自己的人生价值。xxx检察长的责任意识渗透在工作、生活的方方面面。比如：在接访方面，他心里一直装着群众，老百姓有事找到检察院，不论八小时内外，不论份内份外，都会热情接待。他经常说：“检察院就是为老百姓服务的，我们多辛苦点，多给老百姓解决点难题，群众对检察院满意了，就会对党和政府更加信任，社会就会更加和谐。”xxx检察长用自己的实际行动践行了共产党员、检察官的人生观、世界观和价值观。
责任就是荣誉，责任创造卓越。责任即荣誉。为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行职责的同时受到人们的尊敬。xxx检察长就是为“责任这种大荣誉”而奋斗的人，他倾注全部精力和智慧于检察事业，以强烈的事业心、责任感，用心学习、勤奋工作，追求卓越，不断创新，努力创造傲人业绩，赢得了人民群众和社会各界的普遍赞誉。他先后39次立功受奖，2次荣立一等功，7次荣立二等功，获得山东省“优秀共产党员”、“感动齐鲁政法人物”、“全国职工职业道德先进个人”、“中国优秀青年卫士”、“全国模范检察官”等荣誉称号。
我们要做有责任感的人。责任感反映了一个人的精神境界和党性修养，它是一个人心态、心思和心志的反映。有了责任感，就自然会认真、忘我和无私。认真读书，忘我工作，忘我付出，无私无畏。也只有做到了这些，身边的同事、朋友才会喜欢你、拥护你和支持你，而你以及由你带领的队伍，也才谈得上具有真正的凝聚力、战斗力和发展力。
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“责任是一种境界，只有心地善良、无私忘我才能做到。”近日来，在一遍又一遍地细细品味、感领xxx同志的先进事迹后，我的心久久不能平静，一直在震撼着，感悟着，激励着。
xxx检察长在26年的检察历程中用无数个实实在在的行动始终追求着这种境界，他对党的忠诚、对公平正义的信念、对检察事业的执著、对人民群众的爱心……，无一不是他内心强烈责任感的写照。他的“阳光心态、责任人生和魅力人格”彰显着检察人的精神和品格，我内心深处受到深深的触动，引发了一些思考，写下来和大家一起分享。
责任是对使命的忠诚和信守。“立检为公、执法为民”是xxx检察长20多年矢志不渝的理想和追求。他1985年考入菏泽市牡丹区人民检察院，先后任科员、副科长、渎侦局副局长、副检察长、检察长等职。多年来，在探索创新的检察事业道路上，他不知遇到过多少困难和阻力，但他从未动摇过对党的忠诚和对事业的追求。他以自己的实际行动，忠诚地履行着自己的诺言，以饱满的热情和忘我的精神投入工作，一心扑在事业上，从不放松和懈怠，创下了一个又一个“神话”——四年来牡丹区院有50多项工作经验被省级以上领导机关转发，干警先后五次在全省检察机关业务竞赛中获得第一名，连续四年在全市检察工作综合考评中获得第一名,全院15个科室全部受到省级以上表彰，6个科室受到国家级表彰。
责任胜于能力。责任本身就是一种能力，能力永远由责任承载，只有履行职责才能让能力展现最大价值。“责任”是最基本的职业素养，它可以让一个人在所有的人员中脱颖而出。一个人的成功，与一个单位的成功一样，都来自他们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。责任胜于能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人才有机会充分展现自己的能力。xxx检察长是一个能力超群的检察专家，但他却非常谦逊和勤勉。张检的勤勉，是他的干警们有目共睹的。每天，他总是上班最早的一个，下班最晚的一个，几乎每天晚上都要去办公室，他就像一台发动机，长期处于高负荷、高效率的运行状态。脑子里时时萦绕着侦查方案、工作思路、发展目标。他坚持经常深入办案一线，到处都能看到他忙碌的身影。能够支撑他坚持这样做的，正是他肩上承担的重重的责任——为了社会的公正和百姓的尊严。这种责任感赋予他无穷的动力，让他能够在岗位上不断超越自己的能力极限，不断突破创新，从而充分释放人生潜力。
细节体现责任，责任成为一种习惯。责任是一个人的工作宣言。每个人所从事的工作，都是由一件件小事构成的，但我们不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视责任。要以高度的责任感对待自己的工作，把每一件小事做好，树立对事业追求的标杆，用自己的特长和理论指导自己的工作实践，去实现自己的人生价值。xxx检察长的责任意识渗透在工作、生活的方方面面。比如：在接访方面，他心里一直装着群众，老百姓有事找到检察院，不论八小时内外，不论份内份外，都会热情接待。他经常说：“检察院就是为老百姓服务的，我们多辛苦点，多给老百姓解决点难题，群众对检察院满意了，就会对党和政府更加信任，社会就会更加和谐。”xxx检察长用自己的实际行动践行了共产党员、检察官的人生观、世界观和价值观。
责任就是荣誉，责任创造卓越。责任即荣誉。为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行职责的同时受到人们的尊敬。xxx检察长就是为“责任这种大荣誉”而奋斗的人，他倾注全部精力和智慧于检察事业，以强烈的事业心、责任感，用心学习、勤奋工作，追求卓越，不断创新，努力创造傲人业绩，赢得了人民群众和社会各界的普遍赞誉。他先后39次立功受奖，2次荣立一等功，7次荣立二等功，获得山东省“优秀共产党员”、“感动齐鲁政法人物”、“全国职工职业道德先进个人”、“中国优秀青年卫士”、“全国模范检察官”等荣誉称号。
我们要做有责任感的人。责任感反映了一个人的精神境界和党性修养，它是一个人心态、心思和心志的反映。有了责任感，就自然会认真、忘我和无私。认真读书，忘我工作，忘我付出，无私无畏。也只有做到了这些，身边的同事、朋友才会喜欢你、拥护你和支持你，而你以及由你带领的队伍，也才谈得上具有真正的凝聚力、战斗力和发展力。
学习xxx检察长的先进事迹，令我们感动、令我们汗颜的实在太多太多，但作为一个检察人，“立检为公、执法为民”的使命感、责任感和紧迫感则显得尤为重要，它将激励我们恪守“忠诚、公正、清廉、文明”的检察职业道德，面对现实，接受挑战，不断寻求创新的道路，推动检察队伍建设和各项检察工作再上新水平，为经济社会又好又快发展做出新的更大贡献。
推荐第7篇：快乐是一种境界
快乐是一种境界
也许是08年的一个周末，我和妈妈在商场里“采购”，我看上了一双新款运动鞋，可妈妈不同意买下，我便嘟起嘴，拉着妈妈要回家，妈妈也无可奈何，回到车站，可下车时被门猛地夹了一下，手臂上也起了乌青，妈妈也差点和司机斗起嘴，回到家做作业时，手不停地颤抖，心如杂草一般，平静不下来。
这时门铃响了，原来家中掉漆了，爸爸请了一位粉刷匠，他穿着深蓝色制服和那双沾满漆与灰尘的皮鞋，那张脸显得特别苍老，但他的脸上却挂着微笑，眼角的皱纹如车辙似的一条条，细细可数。我仔细地打量了他一番，惊奇地发现他竟然只有一只手，与爸爸的交谈中听到，由于一场车祸夺去了他的左手，为了生计只有出来打工，千辛万苦，终于找到一个谋生职业。他在为我家粉刷时，轻松地哼着小曲儿，有时也唱着歌，他的声音混杂了家乡的口音，听起来并不怎么动人，但他快乐的心情却感染了我。他的那只左手在粉刷中，上上下下，如同跳动的音符，很有规律。我不禁十分疑惑，询问他：“伯伯，你有什么事这么值得开心啊？”他笑了笑，舒张的眉毛，眼睛眯成了一条缝，咧开了嘴，露出洁白的牙齿，他笑得如阳光一样灿烂、明媚，与他那身体似乎很不协调，“我只是一个残疾人，却能找到一份工作糊口，我很开心啊。”我还是不明白：“难道就这么简单吗？”他叹了一口气，这句话好像刺痛了他的心，“我的妈妈生前曾告诉过我，快乐不是来自外界，也不是来自他人，而是源于自己的内心和那双善于发现感受美的 1
眼睛，是一种心境，载着小小的幸福在心中荡漾，妈妈的话很有道理，一开始我并不知道他的含义，现在明白了，真怀念我的妈妈，好了，不想伤心事了，明天会更好，你也要加油哦！”这时，在一旁的妈妈插话了：“你看看人家伯伯，再想想你，还这么多抱怨，其实你已经很幸福了。”我看看他那空荡荡的袖口和那双几乎穿破的鞋子，心中不禁有一种惭愧。他接着粉刷着，犹如一位艺术家，挥动画笔，并不时欣赏创作的杰作，舞动的单臂，抖动的身体，洁白的墙面，成了一幅油画被定格，虽然在画中看不到那个人家乡的音乐，但我却能隐隐感受到。不久，墙刷完了，心中有一股暖流在流动。
每天早上，阳光筛筛地泻下，心情不再郁闷，也不再抱怨一天忙碌的学习，快乐不禁满盈盈地涌上心头，睁大双眸，发现世界真的很美好。
其实，快乐是一种心境，家中雪白的墙上反射着温柔，也回荡着一种快乐曲调，到处洋溢着快乐的气息，家中的花也比以往开得更鲜艳夺目了。
推荐第8篇：微笑是一种境界
微笑是一种境界
人的一生喜怒哀乐都要经历，如果你能积极向上的生活，幸福的不止是你我他，微笑是一种生活的态度，更是一种生活的境界，经常微笑的工作生活，你的生命将永远是幸福快乐的。
其实微笑是很简单的。一个细微的动作，只需面部几块肌肉协调互动即可产生；微笑，也是繁杂的。它传递的是厚重的情感，折射的是高远的境界，这是20多年工作经历给我最大的感受。
生活中，有很多种情形下的微笑，而真正打动人心的，却不是微笑本身，而是微笑背后所反映出的品格修养、人性光辉。在困境微笑，表现出的是坚强，更是豁达；在顺境中微笑，表现出的是淡定，更是超脱；对伤害你的人微笑，表现出的是宽容，更是气度；对爱你的人微笑，表现出的是真心，更是感恩。
生活如此，工作亦然。抱怨、悲观、沮丧的工作是一天，积极健康快乐的工作也是一天。积极健康快乐的工作，倡导的是一种工作态度，追求的更是一种工作境界。如果在常人看来枯燥、繁琐的工作，也能全情投入，并从中发现乐趣，体会到被他人需要、被企业需要的快乐，那是因为我们把忠诚和感恩当作了一种职业精神。
微笑，很容易，我们都应学会；微笑，很困难，我们都需学习。我们一起微笑吧，健康你我，受益大家，让我们共同为实现美好的中国梦而努力拼搏。
推荐第9篇：敬业是一种境界
敬业是一种境界
精业是敬业的升华。
人生匆匆易逝，短暂而漫长。一个人如果没有可献身的事业，他就没有目标，没有精神支柱，就会在困惑和迷离中迷失方向。一个人活在世上，并不见得非得都要干出一番轰轰烈烈的事业，只要做好自己的本职工作，善待身边所有的一切，平凡亦伟大。
与汇邦同呼吸共命运，把自己的热情奉献给自己所从事的每一项工作。要做到敬业，既要有敬业精神，还要有敬业本领，二者缺一不可。敬业爱岗不单单是热爱自己本职工作的需要，更重要是企业发展的需要，作为汇邦家人，为了适应不断发展的社会需要，就要博采众长，多学习、多吸收、多汲取，不断充实自己、提高自己，才能在敬业的路途上更好的展现自己。
而在我们的财务部，就有2位姐妹花，平时财务工作细心备至，游刃有余。业余生活时间不断提高自己，学习采购知识，如今已经顺利拿下采购师证。
因此，当我们置身于企业的发展工作时，应该感到强烈的责任感、使命感、紧迫感，把爱岗敬业看成一种精神，一种追求，一种动力，甚至于一种境界。
推荐第10篇：知足常乐是一种境界
知足常乐是一种境界
每当途经舅舅的“墨香居”，总是被高悬的“知足常乐”四字给彻底征服。当初题字“墨香居”是，舅母开玩笑似的说“居室虽好，但总好像缺了什么；墨宝虽在，当总觉得意蕴不佳。”舅舅听后，若有所思，嘱我铺开宣纸，大笔提书，干净利落的写下“知足常乐”四字。舅母看后会意的点点头，喃喃自语道：“呵呵，你这老家伙，这还真是你的人生境界呢。”
舅舅是个老实人，一生也算经历了无数坎坷，可每每提起当初的困苦时光，舅舅总是笑言一应。舅母曾经当着我们众多后辈的面调侃道:\"*时啊，这老家伙也不知是被谁‘看上’了，竟被认为是‘知识分子’被打下乡，搞出那么多的名堂来，不就是读了几年书吗，大字还不认识几个呢。”舅舅听闻，便自讽道“也就是‘没学问’的错，倒也是因祸得福长了见识。”也就那几年光阴，可这辛酸又何止一二，曾听伯父说，舅舅廋弱的身躯竟干了比别人多好几倍的活，可即使再辛苦，舅舅依旧笑容满面，夜间还孜孜不倦偷着的学习，终于在*平复后，第一时间拿到了律师资格证，“那是全省通过的也就几人。”他平淡地说，“也是别人谦让来着。”我从不知几人的概念，或许事临关口，人心畏惧，那年头逞英雄可绝对不是什么好事。用舅母的话来讲就是迎在刀刃上，我好奇地问舅舅为什么有这么大的勇气，舅舅笑言道”用你们的话来讲就是不走寻常路呗，那些年，人没死已是侥幸，活下来就该知足，要乐观，天无绝人之路嘛，把心放平了，被人怎么对你就不重要了。
舅舅那份乐观的心态一直伴他走完人生的全过程，在他律师生涯的几十年间。他受理过无数大小案件，胜诉颇多，可直至晚年还一贫如洗，他经常不收取任何费用，他曾对两个表姐说，那些啊，多没什么用的，生不带来死不带走，只要每天温饱就足够了，钱多了也是累赘，你们呀，也是生活简单一点，快乐一点，生意上的事不要太劳神了，活着就得知足，家财万贯总会空，开心度日才是真理。后来的那些年虽然时常闹饥荒，经济不景气，然而舅舅总是面容和乐，笑颜常驻。街口的老伯曾调侃道：“老徐啊，我向来是不收他钱的，一次啊，我徒儿不知情，还多收了，那年头钱就是命啊，可你们家那位笑言道‘小伙子，有前途，将来一定钱途无量。’这就走了，事后我退他钱，“怎么钱都不要了？”他摇摇手说：“要拿东西干啥，我吃饱喝足不就行了，多的就给你们添添食料吧。”
舅舅的一生是坎坷的，和老一辈人一样荣辱祸福都尝了，但他总能以一种乐观的心态沉着以对，把困苦看成是一种修炼。知足常乐是舅舅一贯奉行的原则，也是我们家墨守的陈规。在此我并不是赞成人活着该碌碌无为，胸无大志，而是强调在逆境中我们也应该以一种知足的心态，乐观生活。知足常乐是一种学问，更是一种境界，值得我们后世子孙好好体会。
国贸102班
20104010224
叶羽奕
第11篇：舍得是一种境界
舍得是一种境界
天空舍弃了明媚的阳光，收获了皎洁的繁星；玉树舍弃了芬芳的花朵，换来了诱人的果实；陶渊明舍弃了“春风得意马蹄疾”的仕途风光，却尽享了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的闲适惬意。(类比排比) 人生虽然不是事事非此即彼，然，很难鱼与熊掌兼得，大多时候，你不得不面临取舍。（引出观点）正如你若想换一杯新水，就要倒掉杯中的旧水；若想摘取花园中的牡丹，就要放弃手中的玫瑰…… （比喻论证）有这样一个故事： 正值栆儿成熟的季节，一些人来到枣园想要买栆。看园人说：“五元钱一脚。”就是花上五元钱，可以向任何一棵枣树踹一脚，掉下来多少枣儿都可以拿走。甲交了五元钱，挑了一棵大树踹了一脚，可树一动不动，枣儿一个也没掉下来。乙交了五元钱，来到一棵较小的枣树面前，用力一脚踹去，应声落了一地的枣儿。（摆事实）
这个故事给人的启示很多，当人生面临大与小，多与少的选择时，很多人会被贪欲蒙住眼睛，不懂得要量力而行，不学会放弃就无法拥有。 取得是一种方式，放弃是一种智慧，而舍得是一种境界。（讲道理） 在印度，人们用一种巧妙的方法来抓猴子，他们在一个刚能伸进猴子爪子的小瓶里放入坚果，然后固定起来。当猴子把爪子伸进去抓住坚果时就不能把爪子拔出来，若它在人来之前不把爪子放开的话就会被抓，但结果往往是猴子舍不得到手的坚果，因而成了猎
物。 我们会嘲笑那些愚蠢的猴子，但常常我们就是那个舍不得放手的猴子。（再摆事实）美丽的诱惑有时候不是机会而是陷阱，有多少人贪图眼前的利益，控制不住自己的手，总想抓住更多，结果失去了自由。 放不下金钱的诱惑，就可能铤而走险；放不下权利的诱惑，就可能丧失人格；放不下美色的诱惑，就可能作茧自缚。（讲道理）
生命如舟，生命之舟载不动太多的欲望，要想顺利地抵达彼岸，不在中途搁浅或沉没，就必须轻装前行。（结合人生，深入分析）
失之东隅，收之桑榆。（引用）放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；放弃了春天的烂漫，我们才拥有了秋天的成熟。（排比）（整句）有时候，我们心甘情愿，为了一棵树而放弃了整片森林，更多时候，我们放弃了一朵花，却拥有了整个花园。错过太阳时，不要流泪，因为我们还会拥有繁星。（散句）（饱含哲理，意蕴深刻）
3岁的托尼妄想拥有更多的糖果，结果手被卡在狭窄的瓶子里；20岁的托尼奢想拥有更多的水果，结果无论如何也无法搬动那个大框；58岁的托尼只想获得1万英镑的酬金，结果他成功了：贪欲其实并没有错，甚至正是它促进了个体的完善和人类的文明进程；但是只有正确对待贪欲，个体才能不断完善，人类文明才能不断进步。正确对待贪欲，实现
可持续发展。
第12篇：包容是一种境界
包容是一种境界
盘 龙 轩
“有容，德乃大”、“君子以厚德载物”说的就是包容的意思。“包”是一种人文精神；“容”是一种人生境界。“包容”是从以人为本的基础上升华的对他人、对异质的谅解、尊重与容纳。包容是一种境界，一种修养，一种品质，也是一种美德。
包容是一种生存的智慧，处世的哲学。包容是看透了人生以后所获得的那份从容、自信和超然，有了这种智慧和哲学，就会面对人生，从容不迫。包容是一种非凡的气度，宽广的胸怀；是对人、对事的包容与接纳，有了这种气度和胸怀，就会海纳百川，包容万物。雨果曾这样感叹：“世界最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”古老的东方也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。由此可见，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。人类之所以倾心包容，推广包容，倡导包容，是因为人的天性是狭隘的、自私的。而包容则表现了一种广阔的襟怀与无私的风范，体现了人类所追求人性最美好的境界。
包容是一种人格的修养，心灵的恬静。包容是“大肚能容，容天下难容之事”的涵养，是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有了这种修养和恬静，就能在人生的道路上笑口常开。包容是“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”的度量；是一种崇高的境界，高尚的品质。有了这种境界和品质，就会心旷神怡，海阔天空，就会变得豁达，变得坦荡。“冤家宜解不宜结”，学会化干戈为玉帛”。在生活中不知道要遇到多少意想不到的事情，与人交往，难免会出现一些矛盾，产生一些疙瘩。这就需要我们学会包容，与人为善。
包容是一种无声的教诲，心灵的感化。“事物只要温和，就会迎刃而解，反之，则适得其反。”包容是对犯错者的一种无声的教育，是对敌人的一种无形的感化。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相合”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮。在生活中，人与人之间常常因误会造成了伤害，带来的是心灵的负累，真正的仁者会选择一份包容。如果我们都能从自己做起，包容地对待他人，定能获得许多意想不到的结果。帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
包容是一种文明的象征，进步的标志。包容是一种文明，一种进步，是保持文明长久发展的活力和生命力。有了这种文明和进步，就会太平盛世，国泰民安。社会小至家庭，大至国家，要和谐共存，都离不开包容。人们对事物的见解各不相同，如果缺少包容，各抒己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事，创造和谐美好的生活呢？一个民族或是一个国家要屹立于世界民族之林，需要的就是一个能够包容一切的胸怀，而一个文明的发展又何尝不是这样，这种发展的首要条件就是它要拥有强大的包容性。只有这样，一个文明才可能保持长久的生命力。
包容不是无限制、无原则、无条件的屈服、放任和纵容，包容也是有限度的。要分清楚什么该包容，什么不该包容，对那些社会的污秽、黑暗和腐败、对那些心地险恶，十恶不赦的人和事，我们是肯定不能包容的，否则，就会演绎出现代版“农夫和蛇”的故事。
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远，包容是一种美德。大海包容了江河百川和惊涛骇浪才成其浩渺和博大，高山包容了葱葱绿树和块块岩石才成其秀丽和险峻。朋友们：学会去包容吧，只要我们多了一份爱心，一份泰然、一份包容，人与人之间的关系就会变得更加和谐，明天将会变成更加美好！
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第13篇：宽容是一种境界
宽容是一种境界
群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。-----荀子
如果所有的美德可以自选，我首先会把宽容挑出来。也许平和和安静会很昂贵，不过拥有宽容，我们就可以奢侈的享有他们；也许微笑和赞美会很美丽，不过拥有宽容，我们就可以放心地让他们锦上添花。
人的一生中必须有三次宽容：一是原谅自己，因为你不可能完美无缺；二是原谅对手，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；三是原谅朋友，因为越是亲密的朋友越能无意间深深中伤你。只有做的这三种宽容，你才能实现快乐与幸福。
宽容很神奇。他能松弛别人，也能抚慰自己。犹如正午的阳光，能融化别人心田的冰雪；宽容如涓涓溪流，将真诚的情感传递给身边那些需要关心和理解的人。一个不懂爱和宽容别人的人，内心是狭隘的，精神上也会变得苍老；一个不懂宽容的人，会把生命的弦绷得太紧而伤痕累累，抑或断裂。
宽容让我们懂得把爱放在首位，停止动用恨的武器；宽容能够使人随和，让一些人很看重的事情看得很轻;宽容的人还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心里过夜。于是，在每个清晨，你都会在希望中醒来。一旦你拥有宽容的美德，你将一生收获笑容，收获别人的爱。
懂得用一颗宽容的心去对待周围的人和周围的事的人，一定是一个真正有爱心的人。宽容不但是做人的美德，也是一种明智的处事原则，是人与人交往的“润滑剂”,是一种表达爱的特殊方式。
常有一些所谓的厄运，只是因为自己的内心在对待他人时所隐藏的一点点狭隘和刻薄，这些只是在前进路上自设的一块绊脚石罢了；而一些所谓的幸运，却是因为无意中对他人的恩惠和帮助、宽容和善待，这些帮助自己拓宽了道路
我们生活中在一个越来越功利的环境里，倘若太吝惜自己的私利不肯为别人让一步路，结果就会无路可走；倘若一味的逞强好胜而不肯接受别人的一丝见解，最终会因顽固执拗而迷失方向；倘若一再地求全责备而不肯宽容别人的一点瑕疵最终宛如置身再高的山顶，会因缺氧而窒息。
我们都是一棵有思想的芦苇，却常常因为弱小易变的天性而是内心变得不够强大；因为情绪的波动随时都在改变着对人对事物的正确理解。我们何以不能宽容自己和别人的失误，理解情势所迫的无奈，化解没有必要的矛盾、纷争和积怨，原谅欠妥的差错呢?
宽容不是没有原则的迁就和退让，也非对自私自利的鼓励和纵容。宽容就是以善意去宽待各种缺点，就是以爱为基础、以和为目标的不断努力。
宽容是做人成熟的标志。做人首先就应当具备宽容的品质，犹如水一样，以自己的无形包容一切的有形。
第14篇：宽容,是一种境界
宽容，是一种境界
Forgivene is the fragrance that the violet sheds on the heel that has crushed it .
——马克·吐温
《菜根谭》有语：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”又云：“量宽福厚，器禄薄。”善宽容的人因心怀坦荡而延年益寿，因不斤斤计较而远害避祸，因引人向善而受人敬仰。宽容，是一种境界。
宽容如光
雨果的小说《悲惨世界》里，正直的冉·阿让被不公平的判刑入狱，在19年的牢狱生涯之后，他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所，卞福汝主教收留了他，热情地招待他吃饭住宿。而冉.阿让却在半夜偷走了主教家里的银器。后来他被警察抓住，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台给他，并且对他说：“你要答应对我承诺，你拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。” 冉·阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。
是什么造就了一位勇敢无私冉·阿让呢？是那位牧师，是那位以宽容为准则的牧师！短暂的一夜，面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让，牧师将一对烛台举起。那对烛台上微弱的光芒，照亮了冉·阿让的心灵。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗？那是宽容的慈爱的脸庞。
宽容似火
林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”
参议院陷入了一片沉默。
他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。”
说到这里，所有的嘲笑化作了真诚的掌声。
有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”“我们难道不是在消灭政敌吗？当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”林肯总统温和地说。这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是将冰霜消溶成涓涓细流，润滑尖锐矛盾带给人类的伤害么？
宽容是诗
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气更是内心对于天地间一切生命的旷达与博爱。 相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子.当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并
没有厉声责备他,只是以平静的语调说：“夜深天凉,快去多穿一件衣服.”月光如诗，诗如菩提。在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了，心神俱明。
雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心胸。”生活是人生最好的老师，它教会我们在人生多彩曲折的路上宽容面对一切。当面对侵犯时，我们是否也能做到像马克·吐温笔下被踩扁的紫罗兰一样，留下淡淡花香在那只鞋上。
第15篇：寂寞是一种境界
寂寞是一种境界
无言独上西楼.月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋剪不断.理还乱.是离愁.别是一般滋味在心头.独自坐在漆黑的角落.细品那一份无声的落寞
回想这匆匆逝去的些许年华.似乎永远都是那寂寞在耳边喧哗看着镜中自己嘴角那抹无奈的苦笑.也只能自嘲的说声:寂寞也是一种境界
有些话总是想说,却总是觉得难以言说.人生成长如今,18岁光华就这样波澜不惊尺水的过去.有时候想想真不知道什么是真实什么是虚假.当我从年少走来.进入现在.一份更沉重的负担和压力使得人喘不过气来
至于那些些的焦心忧郁.那些些的彷徨不知所措..呵呵更是无言自说小学.初中..高中........就这样滴水不惊的走过.似乎从来不曾在乎过努力想像.我拿什么去人世间走一趟.我拿什么来养育自己和回报父母.?人生彷徨境遇之中.那时心乱.若如捆麻.谁又有立马横山..有那长挥快剑的狂然与勇气?仔细想想..我所有的青春和生命中最值得珍惜的时光.我都献给了那片寂寞然而它却像不认识我一样.总是稚嫩而缓慢的..不知成长..有时候真的想放下.却总是在理想的边缘徘徊,犹豫不定,难以决策这就是我现今的状况.美国著名富尔顿学院心理学系的学者们说过这样的一句话编撰20****的历史时可以这样写..我们最大的悲剧不是恐怖的地震.也不是连年的战争.甚至不是原子弹投向日本广岛.而是千千万万的人.生活着然后死去从这句话我们想到了什么..是在心里不断的寻找着自己活着的意义?仰或是?...人生的意义在于何处?.古龙先生说:蛇足是多余的.甚至是可笑的.到最后.风烛残年的时候.回想起自己的一生.也就有如那多余的蛇足为了那最简单的随手可得的快乐..经历太多太多失意和悲苦
第16篇：和谐是一种高境界
和谐是一种高境界
细心的人会发现，在十八大报告中，“和谐”一词数次出现：“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人顿感新意浓浓。
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，有协调、无抵触、无冲突之意。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。中国文化的一大特色就在于注重“和谐”。这里所说的“和谐”，是人与人、人与自然之间的全面和谐，包括“和生”、“和处”、“和立”、“和达”、“和正”。我们今日常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。和谐是一种高境界。在新世纪新阶段，实现人与人、人与自然之间的“和谐”成为我们崇尚的价值观念，必将促进我国经济的可持续发展和社会的全面进步。
和谐产生美。走和谐之路，我们才能建设美好家园。毋庸讳言，人与自然之间出现过不和谐的音符：生态的恶化制约着经济发展，威胁着人民健康。重视人与自然和谐，走可持续发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们对人与自然的关系重新审视后，做出的理性选择。随着可持续发展战略的逐步实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
和谐生发力。上下同心，其利断金；万众一心，众志成城。“和谐”将集中地体现为一种“团队精神”，并产生巨大的力量。只有全体人民各尽其能，和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛最充分地调动一切积极因素，集中全国人民的智慧和力量，励精图治，努力实现全面建设小康社会的奋斗目标。
和谐是一种胸怀。如今，我们不仅要形成人与人、人与自然的和谐，也要推动国际社会多种力量的和谐并存。随着经济全球化和高新科技的不断发展，国际间一方面竞争日趋激烈，一方面交往也愈加密切，国与国之间、企业与企业之间，人与人之间，都更需要一种合作精神。
和谐是时代发展的必然要求。十八大报告中多处出现“和谐”之声，动民心，励民志。人与自然的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐，政治局面的安定和谐，是党心民意的真正体现，也是全面建设小康社会的必要条件和坚实基础。我们要珍视和谐，维护和谐，在和谐的环境中聚精会神搞建设，一心一意谋发展。
第17篇：心静是一种境界人生哲理
人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
老子主张“守静笃”，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。
当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取 ，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
热闹总归是外部活动的特征，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，与对象处在一种最佳关系之中。但是，心静又是强求不来的，它是一种境界，是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。
生命有限，我害怕把精力投错了地方，致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人，今后会更加远离一切热闹，包括媒体的热闹和学界的热闹（我把后者看作前者的一个类别），在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实，真想明白了，哪有做不成之理呢？
好了，祝世界继续热闹。
我的确感到，读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的，它直接来自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。所以，也可以说，我的“定力”来自我的幸运。
第18篇：悠闲是一种境界美文
有时在大街上、在公园里、在小河边，见到那些慢慢散步、神闲气定的人，我们会不由自主地心生羡慕：多么悠闲的人，多么悠闲的生活啊。有时到朋友的家里，看到朋友在自己的书房里宁静地读书写作，更会生出无限的感慨：这是多么悠闲的人生啊。
其实，我们所看到的，只不过是悠闲的外表和形式。悠闲是一种人生境界。悠闲的生活，是一种与世无争、心态宁静、恪守我心的生活，不争名利、不争恩怨，独自坚守着自己的心灵世界。面对人生浮沉、成败荣辱，早已物我两忘、心静如水。这种境界，也许只有那些经历过人生的大喜大悲、大痛大快，到达过人生的巅峰，也到过人生谷底的人才能够拥有。并不是哪一个人想悠闲就能悠闲下来的。因为，无论我们处在哪一种生活环境中，在你的周围都充满了各种各样的诱惑，面对那一个一个的诱惑，你有能力拒之于千里之外吗？这就要一种能力，一种拒绝的能力，一种坚守的能力，一种看淡世事的能力。我们常常能看到那些无所事事、貌似悠闲的人，那不是悠闲，而是游手好闲。我们也会经常见到那些在大街上闲逛，目光呆滞、神情黯淡的人，那就更不是悠闲，而是一些心事重重的凡夫俗子。这些人只不过是在无谓地消磨着自己的时间而已，他们不知道，更不会理解什么是悠闲。
悠闲一定要有充裕的时间。因为只有有了充裕的时间，你才能够细细品味自然、时光、人生的各种细节，从中得到快乐和幸福。当然，并非只是有足够的时间，没有什么事做才是悠闲，即便你忙忙碌碌、日理万机，只要你有一种达观的心态，有一种闲适的心境，你也就拥有了心灵的悠闲。这种悠闲，在别人看来几乎是不可能的，但你却在自己的感觉中充分享受着悠闲给你带来的轻松和快乐。
悠闲也要有一定的物质基础做前提。当然，这个基础无法具体确定，可以是富翁，也可以是平民。但有一点是非常清楚的，不论你想把自己定位在哪一个生活阶层，你必须首先解决你和你的家庭在物质生活当中的基本需要。也就是说，你必须首先做好一个儿子，做好一个丈夫，做好一个父亲，这个时候你才有资格去想让自己如何过上悠闲的生活。所以，悠闲的生活一般是中年以后的事情，因为年轻人首先要为自己的责任去努力。
一个老年人想让自己拥有悠闲的生活是再容易不过的了，人到老年如果还不知道悠闲是一种境界，那就真的是人生虚度。一个中年人如果开始设想让自己如何过上悠闲的生活，这个中年人就已经找到人生的真谛了。一个年轻人如果想让自己拥有悠闲的境界，那就需要现在加倍努力，为自己的未来埋单。
第19篇：寂是一种境界美文
寂是孤的意思，一个人独处为孤；寂是静的意思，一个人独处为静。
寂是一种不可多得人生资源，现代人好热闹，拼命地往大城市挤，很难讨得安养寂的方寸。即使拥有了安养寂的空间，也有闲暇，但群体整体的浮躁不安，也让很多人品尝不出寂的味道。
寂是一种美。寂是风走荷林蛙不鸣；寂是雨打窗台洗晴空；寂是雪落大地了无痕；寂是春闺思亲鸿雁飞；寂是独钓江雪蓑笠翁；寂是相看不厌敬亭山；寂是孤月无眠香枕泪；寂是花间独饮三人影；寂是大漠孤烟落日圆；寂是夜半钟声到客船……
寂是一种积极生活态度。“采菊东篱下，悠然见南山。”亲近和回归大自然。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”不以物喜，不以己悲，进退不舍“匹夫之责”。寂在琴棋书画；寂在梅兰竹菊；寂在香茗美酒；寂在飞鸟走兽；寂在声声慢；寂在步步高。
寂而不寞。因为心在哪里，家就在哪里；因为有爱，就有温暖。
第20篇：宽容是一种智慧
宽容是一种智慧
宽容是一种智慧。宽容自己，就是给自己一片快乐的空间；宽容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间；宽容自然，就是一种豁达。
古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。
宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己；司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己；勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。
宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐；宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌；宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。
宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。
宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗；宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进；宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。
