推荐第1篇：教练简介
金春雨：国际私人教练
毕业院校：广州体育学院
运动经历：曾任广州健力宝有氧教练，力美健广州天河会所任有氧教练。对健身行业有着很深的专业知识，并有较强的亲和力。
所获证书：国家一级指导员证书
AASEP亚洲体适能学院高级私人教练
个人特长：普拉提
杠铃
有氧格斗
动感单车
陈必文：
国际私人教练
毕业院校：湖北省黄冈师范学院体育教育专业
教练认证：国际武术二级运动证书 国家散打二级运动员证书
国际康体学院（IHFI）私人教练认证
国际康体学院（IHFI）护脊运动高级私人教练认证
中国红十字会心肺复苏术认证
个人特长：多年运动经历，拥有丰富健身经验，对增肌减脂
塑形康复等具有独
特训练方法。武术
散打 跆拳道基础训练及提高训练。 个人格言：运动是一种生活方式，快乐运动！健康生活！
胡兵：国际私人教练
毕业院校：首都体育学院
运动经历：13年运动经历，9年健身经验。 所获证书：亚洲体适能高级私人教练
国际人体艺术学院普拉提教练 节奏瑜伽教练。
个人特长：减脂 增肌 塑形 产后恢复 运动康复
蒋易：（LEO）国际私人教练
毕业院校：海南师范大学体育学院
运动经历：9年的运动生涯及丰富的健身经验，国家一级运动员。 所获证书：AASFP亚洲体适能专业教练证书
AASEP亚洲体适能高级私人教练证书
国家一级裁判
国际康体学院（IHFI）私人教练证书 个人特长：增肌 减脂 塑形 心肺有氧训练 运动保健与康复，腰椎和颈椎的运动恢复。
运动格言：让运动融入你我 蒋鹏飞（Tony）：国际私人教练
毕业院校：湖南文理学院体育教育专业
运动经历：获首届深圳健身呢先生大赛A组冠军，湖南健美操大赛亚军：八年的运动经历，拥有着丰富的健身经验。
所获证书：国际康体学院（IFHI）高级私人教练证书
（AASFP）亚洲体适能高级私人教练 国家健美操一级裁判员
个人特长：增肌减脂
塑造形体
脊椎护理
康复训练
特殊人群的针对性训练，以及健美操和有氧舞蹈，踏板指导等等。
运动格言：只要你坚持，就能够实现，没有什么不可能！
李超（James）:国际私人教练
毕业院校：西安体育学院
运动经历：专业运动训练，拥有强硬的健身知识和经验。 所获证书：国际康体（IFHI）私人教练证书
30分钟快速私教证书
脊椎护理证书 个人特长：针对肥胖人员的减肥减脂，男性增肌
康复和姿势纠正
运动能力提高和爆发力训练
女性塑形
产后恢复 改善心肺功能和心脏健康。繁忙压力大人士的减压和放松。年老人士的抗衰老和保持生活质量的训练。
运动格言：享受运动 享受健康 一起从这里改变！
张大宇：国际私人教练
毕业院校：湖南文理学院体育教育专业
运动经历：多年的运动经历 经验丰富
首届深圳健身先生大赛季军
湖南省城市运动会健美操冠军（六人操）
个人特长：增肌 减脂 塑形 工作病康复 产后康复脊椎护理 特殊人群的针对性训练。
运动格言：成就你我，提交您的生命质量是我追求的目标。
孟越崎：国际私人教练
毕业院校：上海理工大学
运动经历：15年健身经历，拥有丰富健身经验 所获证书：亚洲体适能高级私人教练
个人特长：改善体形，增肌 减脂 增强体能
杨秋佳：国际私人教练
毕业院校：华南理工大学
运动经历：11年舞蹈经验，在国家艺术团担任舞蹈演员，并多次参加中央电视台、公安部、文化部等举办的大型国家级文艺演出，并教授舞蹈多年，同时也拥有多年健身锻炼经验。
所获证书:全国爵士舞等级教师资格证书
全国中国舞等级教师资格证书
AASFP专业体适能教练证书
AASEP高级私人体适能教练证书
个人特长：擅长减脂、塑形、协调性及柔韧性的训练。并教授民间舞，形体芭蕾等舞蹈。结合舞蹈训练提升女性气质。及帮助会员认识舞蹈对健身几塑形的重要性。
黄恒甲：国际私人教练
运动经历：1990年开始从事游泳专业训练
1997年至2000年期间从事蹼泳专业训练
2003开始从事游泳教练及私人教练工作
所获证书：1997年获得全国青少年游泳锦标赛100米自游泳冠军。
1998年获得全国春季蹼泳200米器永亚军中国健美协会国家一级健身指导证书
IPTA国际私人教练证书
国际康体私人教练证书
个人特长：针对糖尿病
高血压
产后恢复
减脂
增肌 ！改善体形等等。
况雷：国际私人教练
毕业院校：赣南师范学院
运动经历：多年欲动经历，拥有丰富健身经验 所获证书：IPTA国际私人教练证书
国家一级健身指导员证书
国家一级健美操知道证书
首届大学生艺术展演一等奖 个人特长：长期从事健身指导工作，针对由于生活习惯而引起的肌肉不平衡和体塑走样的修正改善，增肌 减脂 产前产后回复。
王铠 KK：国际私人教练
毕业院校：西北工业大学
运动经历：多年专业运动训练，拥有丰富健身经验。曾获省十佳运动员称号。 所获证书：国家一级健身指导员；亚洲体适能高级私人教练。
个人特长：青少年体姿纠正，体能改善，产前后运动准备及肌体恢复，塑形增肌
减脂 腰颈背劳损改善。
叶健：国际私人教练
毕业院校：广州体育学院
运动经历：十多年教练经历及多年运动生涯
所获证书：国家一级健美运动员，AASFP体适能教练证书，AASEP体适能高级教练证书
个人特长：塑造形体，减脂增重 产后恢复 康复训练 收紧肌肉 增肌苏醒 肌肉线条 肌耐力 肌控力 身体适应能力 对特殊人群制定针对性训练计划。
陈艳
推荐第2篇：武术教练培训心得体会
谈在武术队训练心得体会
武术作为中国传统体育项目，不仅能发展学生的各项身体素质，还能培养学生反应能力、协调能力和坚强的毅力，尤其是在演练武术套路动作时，更能给人以视觉上的震撼。
武术具有“内外合一，形神兼备”的特点，而这一特点主要通过武术功法和投法来体现。武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密结合，“心动形随”做到，“形断意连”，“势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。在此，我觉得在学习武术的同时有必要重视以下几点： 首先在上课之前我们要进行充分热身。这个很重要。如果热身不充分，很多难度动作做不出来。 第二个就是要保护好自己，不让自己受伤。很不幸运的是，我在训练时因为没有充分热身，导致右脚踝受伤。由于伤势严重，不仅仅这学期我的训练中止了近三个月，在恢复后，脚踝依旧难以适应大强度的训练。受伤，不仅仅是影响个人的训练，还会拖累整个武术队的训练进度。所以要对自己负责，对武术队负责。 第三，要做好基本功，为之后的套路打好基础。学习武术，基本功很重要。
第四，注重循序渐进，不要过于急躁。
不知不觉，我到人文已经两年多了，好快，现在想起来好像就是昨天刚到人文一样，很幸运，我一直坚持着学习武术，并且有幸进入了武术队！现在来说一下当初是怎么跟武术结缘的。
这要从高中时候说起，当初是为了考取一所理想的本科院校，所以学习了武术，参加了武术训练队，因为高考时候可以加分，总成绩上去了，填报志愿的范围就可以广阔一些。开始的原因也只有这个，后来跟着高中的教练练习武术，这就是我武术的起点。
后来接触武术过程中，使我懂得了，它不仅可以提高素质，健体防身，还可以强壮身体，陶冶情操，锻炼意志，培养品德，还可以竞技欣赏，交流技艺，增进友谊！所以我似乎喜欢上武术，坚持在体育高考前每天练习武术。
进入大学后，我参加了湖南人文科技学院武术队，与师兄师姐们一同学习武术，一起吃苦，流汗的日子历历在目，那些时间虽然是辛苦的，但是每单我脑海里面回想起来这些美好的记忆时，我总是快乐甜蜜的，因为我觉得这里有家的味道，每当进入这个集体，我们相互关心，相互鼓励，一起进步，每当在路上遇到我们武术队员时候，就会有一种亲切感！这就是武术队，这就是我进入的集体，我喜欢这种感觉，我爱这个团队，我以这个团队为荣！
记得在大一的时候，我的武术功底很差，可我好高骛远，想一口气吃成一个胖子，所以常常跟师兄们学习高难度动作，空翻之类的，当然并不如愿！我身体素质一般般，基本功不扎实，所以师兄说我还不到火候，还必须把基本功打扎实一些。
年轻的我们不拍困难，不拍摔，就凭着这股上进的精神力量，在大一下学期，我学会了侧空翻！学会的当天晚上我兴奋得睡不着，心想着我有东西拿得出手，功夫不负有心人。但是，我一点都没有骄傲！反而让我更加有信心，！学习更多难度，更多技巧，也让我知道，我并不笨，只要我努力没有过不去的砍！在这之前，我被师兄们骂了好多次，但是我还是要感谢各位师兄们，是他们给了我经验，才让我成长得这么快。
回想起大一时候我搞坏了5双鞋子！那时候我们还没有在武术房训练，我们的训练场地就是学校的风雨田径棚，那里是塑胶地板，对鞋子的摩擦很大，特别是做前后扫腿的时候！每次训练回去感觉鞋子底上又薄了一层！没得胆量就练不了侧空翻，那时候在这么硬的地板上面要么就不做动作，要么就一气呵成，逼得我们不得不把摆腿速度加快，要不然就准备被摔！所以艰苦的坏境造就了我们坚韧的训练性格，我们知难而进。
大二之后，我们多了一个角色，成了大一新生的师兄，
我们身上顶着的不光光是把自己的东西学好的任务，我们还需要带领师弟师妹们把训练的激情戴起来，而且还要把自己掌握了的动作水平教给他们。那时候看到队里面师兄们的旋子转体360很漂亮，所以我一直想把这个难度学在身上，每天晚上我都会腾出时间去武术房找师兄学习旋子转体360，一开始师兄让我先把旋子打好，他才肯教我的。我也就老老实实的把师兄交代的东西一遍遍练习！后来师兄看我的火候差不多了就让我在垫子上面做原地转体，就这样没几天我就学会了，只不过打的不是那么漂亮，师兄讲我的这种旋子转体是螺旋腿型的，必须把两个腿都伸直！练习难度没得什么捷径可以走，还是要先把基本功打牢固，在这基本功的基础上勤加练习掌握动作的发力顺序就ok了！
大三以来，刚到学校就把踝关节扭伤了，刚开始的一个月都动不得，有句古话也讲过，“一日练一日功，一日不练百日空！”我这样子一休息回来，再次来到这块训练场地上面时，以前的后手翻，转体360，旋风腿，外摆莲，都打不了了，我心里有急躁，有悲伤，但是我就没有绝望！我是想赶快好起来，但是我又急不得，当时真的很无奈，所以我就去找了许多关于我受伤的治疗方法。运动性康复，为了使我跟大家的差距拉得不要特别的大，我选择每天坚持做力量练习，多压韧带，因为我知道搞武术，柔韧最重要，当初师傅说过压韧带就得像吃饭一样，最好每天都坚持！这学期我的
体重上升了不少，同时成反比的素质，技术水平下降了不少！
总的来说，学习武术就是我的兴趣，每当我接触它的时候我就很快乐，没得性趣的话，什么事情都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。要不然，一点点的疼痛就会让你却步不前。再次，不能三天打鱼两天晒网，不然，你学的东西也会全部忘记了。古人云：“勤能补拙”，所以这就要求我们要勤奋，只有勤奋练习，我们才能熟练的运用每一招，从而克敌制胜! 13级体育教育一班
肖雄篇二：武术培训心得
中小学体育教师武术培训心得
交口县城关第三小学梁伟
我们全体学员在山西省武术协会的组织下，于2010年11月12日在太原市成成中学参加了体育教师武术培训，学习中我们感到受益匪浅。学习中，我们了解到中华武术体育运动中的重要性，我们能参加今年的武术体育指导员的首批培训，不仅仅是个幸运者，更为重要的是，它将成为我们人生史上的一个亮点。这是具有意义深远的一次培训，不仅使我们了解了武术发展史，更明确了我国体育运动发展的方向，作为一名体育工作者应具备哪些素质、遵守哪些规则，才能更好地弘扬民族体育文化、肩负起让更多的人在体育锻炼中，分享身心健康之果。现将我们的学习心得汇报如下：
一、领导重视、组织得力、培训成功
这次培训班的圆满成功，离不开省武术协会及成成中学各位领导的重视和关怀，在协会领导的密切合作，周密筹划、精心组织、聘请优秀的教师、教授授课，亲临学习班动员、指导、督阵，现场解决问题，使培训班在有条不紊的状态下创下了时间紧、任务重、培训效果好的业绩。
通过各位领导在培训班上的动员和讲解，使我们知晓如此重视培训工作，就是加强对武术运动的理解，要学生通过比赛申报相应武术等级，掌握武术基本理论知识、技术和技能，提高教学能力和管理水
平，达到《标准》中各级武术套路体育指导员在理论知识和技能方面的基本要求，为参加相应的等级职业技能鉴定考试做好准备。
二、教学严禁、内容充实、生动有趣
三、学员刻苦、精神饱满、效果显著
我们这些学员年龄参差不齐，所学专业千差万别，但为了一个共同的目标，走到了一起。是武术体育指导员职业技能培训，使我们结下了同桌再学习的这份缘。在我们人生的里程碑上，也将留下浓彩重笔。我们大家真切地感受到，这个培训班没白来，每个人都有所得、有所悟。这次培训，有完备的教学大纲，有充实地学习内容，有德才兼备的老师授课，有领导支持下的强有力的组织者的无私奉献，获得了不曾想到的意外收获和惊喜。通过这样的学习，我们深刻地感受到：汗水，是浇灌我们增长知识的甘露，刻苦，是我们通向武术知识宝库的桥梁；交流，是我们走向成熟、少走弯路的捷径；不耻下问，是不断完善自我的妙法；责任，是我们必须肩负起的义务。在培训期间，每一位学员，都认认真真地上好每一堂理论课和实践课，忘记了年龄、忘记了伤痛、忘记了疲劳、忘记了休息，惟一不忘的是好好学习，学到真知识、学会真本领。
培训班虽然结束了，但学习不会终止。武术文化的传承，是千秋万代永续的事业，需要我们和更多的体育指导员一起，用智慧、用知识、用技能、用责任书写中国大众体育运动蓬勃发展的美好明天。
山西省中小学体育教师武术培训 心 得 体
梁
伟
会
交口县城关第三小学篇三：学习培训课的心得体会
学习培训课的心得体会
首先,我很感谢公司给予我这次难得的学习的机会。我们的公司，是一个优秀的公司。我们的团队，更是一个在冯总正确领导下的出色团队。能够参加汇聚国际教育集团《真正的执行》课程的培训,我深感荣幸,同时也非常珍惜这次机会。
在潘老师的培训课堂上，我不仅从老师的讲课中学到了很多知识,很多先进的思想,同时海尔的砸冰箱故事也给我们上了一节很有意义的课。通过这简短的视频,使我更加相信质量就是一个企业的生命,我们的产品最终为人类服务，质量高于一切，也更加坚定了加入远东纸业这个团队的决心。
说句心里话，在培训之前，我对公司、对冯总还存有怀疑。一个中国最早的卫生巾品牌创办者，一个在国内抢先进入市场的公司，一个在业界奋斗了25年的企业，为什么走了这么久的路却还只是一个小企业，她究竟还能走多远，她还有没有发展前途，这个问题一直困扰我，熟悉经济学原理的我深知企业的发展具有周期性，那远东纸业这家又走到哪一步了呢？我的所学所累在这里又能发挥什么的效用呢？我很迷茫。
然而听完课之后，我忽然一下子顿悟了。我决定要和远东一起成长、一起发展。我是一个爱学习的人，所以我更敬重爱学习的老板，尤其是一位已年过五十的民营企业家。就像课堂上老师所说，冯总的这些年的积蓄已远远超过他和家人下半生的生活所需了，那他为什么还苦苦在寻找着企业的强大之路呢，如果说当初创办企业是为了挣钱，让生活过得好一些，那这个愿望已经实现了。而现如今的冯总，比起他的收获，付出已经远远超过。说个最简单的比方，我们每天来上班，只是完成一个人的工作，一周还可以休息一天，都已感觉很累，天天盼着周日，那作为老板呢，不仅要考虑企业的生产、质量，还要开拓市场、开发客户，维持经营，最重要的还要思考企业的发展方向等等，每天的累可想而知。说到这相信一定会有人反驳“谁让他是老板的，拿的钱不一样嘛。”那追问一句，“如果你觉得做企业这么容易，还能挣很多，为什么不回家自己创一个企业去，何必来上班”。说实在的，冯总的这种不断求知的学习理念，让我很佩服，也让我决定要用我所学为远东尽一份力。
没有一生下来就特有能力的人，同样也没有一发展就可以成功的企业。企业的发展之路，那是经历挫折、承受辛酸的曲折之路。古语有云：“台上一分钟，台下十年功”，企业想要成长为行业老大、领域龙头，那也不是一蹴即就的事，所以要理解企业，接受企业的现状，一起立志去发展企业。 潘老师的这堂课给了我很大的撼动。回忆这几年走过的路，自毕业后，工作、生活一切都挺顺利，让我不断被生活的琐碎给湮灭了，老师在课上讲的那些道理我都听过，曾经也参加过无数次类似的培训，听的时候很好，但日子一长就淡忘了。还是孔夫子说的对，“学而时习之，温故而知新”，学习不能学过就好，还要不断温故，要学以致用，落到实处，在工作的实践中真正成为自己的知识。
在未来的工作中，我将以身作则，从自身做起，从小事做起，肩负责任，以企业之荣为荣，以企业之耻为耻，全力发挥价值，创造绩效。要想碗里有，就得先让锅里有。最后感谢潘老师，感谢冯总，也感谢我自己。
推荐第3篇：振一武术教练规章制度
振一武术教练员规章制度
一、教练员必须遵守国家法律，热爱武术教育事业，品行端正，洁身自好，不向学生索取钱物。
二、教练员应认真备课，不上午准备的课，课前把每节课所需要的物品准备好，准备工作做好。
三、每节课上课前点名，教练员上课要有“规范 标准 求异 创新”的教学理念；坚持“习武修德 ”和“育人育材”的重要原则，让学生彻底的了解和认识武术，让学生学有所得，学有所长。
四、教练员应爱护每位学生，对学生做好安全防护，不过分体罚学生，杜绝安全事故的发生。
五、教练员上课时要对学生做到“五心”：爱心、热心、耐心、恒心 虚心 。对待每一个学生要公平公正，尊重学生人格，不歧视学生。
六、教练员在每节课结束后，对各学员进行课堂讲评，让学生知道自己的优点和不足。
七、教练员定期与学生家长联系，让家长充分了解学生在校的武术学习情况，不断优化教学质量。
振一武术
2014年6月
推荐第4篇：武术散打班教练总结
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 不知不觉日历已经快翻到了2014年。蓦然回首，酸甜苦辣应有尽有。“新生”时期，工作的千丝万缕，学生的繁琐哆嗦对于我来说不再是力不从心。不过还是有几个“调皮大王”有时也会弄得我感到手足无措。多得王亚龙教练以及几个助教的亲临指导啊!在他们那我取得了不少经验，使我的业务水平能在短时间内飞速升级。我是任教散打班的教练。本班是由126名成员组成的团体，途中有两名同学辍学了。各种原由或许是出自我个人、又或许是出自他们自己身上吧?吾以真心诚意对学生负责的态度，较圆满地完成了本学期的武训教育工作以及学生们的思想工作。一下是我本学期的工作总结报告。不才之处，还请海涵。
一、思想工作
思想有多远，人就能走多远。这是出自央视一个公益广告的广告词。所以，我认为思想工作是各项工作的根本、能让学生健康成长的保健品。现在部份的学生性格上出现了点小叛逆。他们现正处于成长于人生价值观的行程阶段。每个人对人生价值观的认识各有不同的看法。意志稍有不坚定，思想就容易出现问题。
如今，班里出现的“小问题”也少了。因为本学期我所带的学生从对散打一窍不懂的学生变成了各个都长的有板有眼的帅小伙了，所以整天就想着“干大事”慢慢地现实版的《宫心计》就开始独家上映了，同学之间的勾心斗角也随之激发。这令我倍感压力大增，时而心浮气躁。我只能及时跟进，了解情况，而后上报，找出问题的导火线，争取解决问题避免出现萌芽状态。我时常反思自己的教育和管理手段是否妥当。将自己位置将到朋友甚至是兄弟的平等角度去感染他们、感化他们。想要成功，只有真心付出。得到的或许是一份理解、一个微笑、更是一股向上的动力。
对此，我也进行了有针对性的管理，更深入学生的学习与生活中，做到了解、关心、教育并且督促其养成良好的习惯。发挥教练言传身教的示范效果，发扬武术健身协会树立一帜的优良传统。 秉承“以武健身，以武养性”的办学宗旨;灌输“团结、奋进、求实、创新，弘扬中华武术”的办学理念。全面贯彻落实协会的各项工作要求以及管理制度。做到坚决服从，部署到位，落实有策。着力抓好本班的各项工作，加强日常生活管理。
二、武术训了的教学
由于本学期我带的武术队相对来说学员比较杂。学生们对武术的认识较浅，兴趣不够浓烈。对于类似这些患有厌学症的学生，一方面我从学生那边着力了解，另一方面我也自身投入到训练中。从而激发学生们的兴趣与热情。这样的相互促进，不仅提高了武训的气氛与训练效果，也成为了我的教学动力。
三、努力创新、不断改进
在以后的工作中，我会更加认真地去钻研教育管理手段、训练技能与各项理论。关注学生们的思想动态，让学生们对自己的要求更加严格。
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主训官简介
罗志坚 老师（资深拓展师）
高级拓展师 【专业资历】
博格管理咨询公司团队拓展研发中心总监 博格咨询机构专家委员会认证高级拓展师 博格咨询机构专家委员会人际沟通拓展课程授证讲师 团队拓展定向授证专业教练 国际红十字急救员专业证书
户外体验式培训国际认证机构的体验式培训指导资质证书 【授课风格】
罗老师具有丰富的企业服务经验，他曾任职于台资企业、民营企业、世界五百强跨国企业等，在各种类型的企业中进行体验及企业管理知识的摸索与实践，对企业内部的各种发展需求和发展障碍，有切身的体会。因此，罗老师一直致力于为企业提供量身定制的特色活动与拓展课程的研究，同时在课程实施过程中善于应变的突出能力，让他在训练中可以适势调整且游刃有余。 【主要培训领域】 企业团队旅游式拓展培训 人际沟通能力提升拓展训练 团队和谐与新人融入拓展培训
企业年会、庆典等活动的个性设计与拓展培训 【曾服务过的部分企业】
太古可口可乐、太古飞机、BP石油、马士基航运、美的空调、福州高意集团（22期）、新意科技、冠捷电子、厦门港务、银鹭集团、省电力公司同学会、厦门象屿集团、振威安全技术、安踏集团、361度、七匹狼运动、特步、与狼共舞、万达货运、江铃底盘、南昌卷烟厂、福建中烟、福州烟草、厦门烟草、厦门国际航空港集团（3期）、正荣集团、正祥集团、嘉达纺织、翰盛游艇等。
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朱塔丰（资深拓展师）
【专业资历】
博格咨询机构专家委员会认证高级拓展师 博格咨询机构专家委员会团队拓展课程授证培训师 团队拓展定向授证专业教练 国际红十字急救员专业证书
接受过卡耐基潜能开发魔鬼特训营专业训练
户外体验式培训国际认证机构的体验式培训指导资质证书 【授课风格】
朱老师具有高校及部队双重背景，他凭借较为扎实的理论功底和学习、研究能力，一直致力于摸索“情景心理学”在团队拓展中的运用与实践，形成了对团队建设和管理的独到见解。朱老师的课程善于从人性角度进行项目设计和施教，以触动心灵的方式让学员在情景体验中悟出属于自己的东西；其平易近人、风趣稳健的课堂风格更是让学员深深沉浸于他所设计的课程情景中！ 【主要培训领域】 团队减压拓展培训课程 团队融合与凝聚力提升训练营 企业文化与团队归宿感提升拓展培训 企业年会、庆典等活动的个性设计与拓展培训 【曾服务过的部分企业】
福州高意集团、安踏、江铃底盘、珍视明公司、福州冠捷电子、乔丹公司、ABB、广州adidas、太古飞机、瀚盛游艇、国贸泰达、厦门建科院、江西丛一楼、民生银行、厦门中烟集团、柒匹狼、航空港、江西国税、安踏、厦门中药厂、城市T频道、广东韶关供电、省邮政、福州烟草、361度、光合作用、雅子、兴业银行、龙岩移动等。
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赵冬生（拓展师）
【专业资历】
博格（中国）管理咨询公司高级拓展师 博格咨询机构专家委员会认证拓展师
【授课风格】
赵教练出身于空15军这只特殊的部队，服役期间参加过08和平使命大规模军事演习，四川抗震前线、北京奥运安保都曾出现过他的身影，别样的军旅生活，让他对部队的高效管理有着深刻认识。转业后，致力于军事化管理教学的他，经过不断的摸索和实践，总结出一套适用于企业的军事化高效管理训练模式。赵老师素以“拼严谨、讲实效、抓落实”的高执行手法以及“注重每一个细节”的缜密思路著称，并以恩威并施的课程风格得到了客户的认可与尊重。
【主要培训领域】 新进员工拓展培训 魔鬼式团队拓展训练 压力疏解团队拓展训练
【曾服务过的部分企业】
福州高意集团、安踏、乔丹公司、太古飞机、福州交通银行、厦门象屿国际、、特步、正大体育、正荣集团、泉三高速、泉三高速养护、厦门用友、泉州用友、城市T频道、厦门熙海岸、泉州银行、智业软件、融信、安踏等
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推荐第6篇：武术协会简介
河南城建学院武术协会简介
协会宗旨：弘扬武术 强身健体 陶冶情操 增进友谊 协会口号：自强不息 超越自我
河南城建学院武术协会（简称武协）是我院学生自己创立的社团，在院党委领导、院团委的指导和院社团联合会的协调下开展工作，工作目标是介绍武术、普及武术，使会员掌握一项武术技能，使更多的人了解武术、热爱武术、推广武术。
我协会自成立以来，连续多年被评为河南省优秀社团，模范社团，十佳社团。
一、目的及意义
介绍武术、普及武术，使会员掌握一项武术技能，使更多的人了解武术、热爱武术、推广武术。
二、开设武术项目
套路（刀、枪、剑、棍、及各种拳路）、散打（擒拿、格斗）、跆拳道、太极拳（陈式、杨式）、截拳道（双截棍）、今年还将增加女子自由搏击小组（周六，包括女子防身术，短兵器)，使协会训练项目更加丰富。
三、训练时间安排在课余,各武术项目分班,每周四次训练.具体训练时间各教练分会单独安排，不会和会员的上课时间发生冲突，周六集体训练。
四、象棋棋王争霸赛
为加强我校文化建设,提高学生的综合素质,丰富学生的课外文化生活,提高我院中国象棋的综合实力,我武术协会特在每年社团文化周期间举办“平顶山工学院中国象棋棋王争霸赛”, 大会宗旨是以棋会友、以武会友，此活动分两部分,第一部分是为期3天的赛事；第二部分是颁奖晚会,精彩比赛让同学们一睹国粹之精华.活动规模庞大,在校园中起到绝对的影响.
五、协会近年来取得的成绩
近年来在我院一年一度的春季运动会上，我协会均出演了200多人的大型武术表演，在学校影响颇大，赢得了师生的广泛好评。
09年春运会开幕式，经过协会全体的精心准备获得了巨大成功。
10年五月份我武术协会在我院喷泉广场举办了十周年庆典汇报演出，院团委和体育部领导以及广大学生观看了演出，平顶山市区的一些武馆前来助兴，平顶山日报、晚报进行了报道，在学校和市里引起了强烈反响。
11年四月份的春运会上我协会负责的大型武术表演——“凤舞龙翔”取得巨大成功，那是好评如潮。此次表演参演人数将近四百，场面宏大，规模空前。相关视频大家可以在百度上搜素“河南城建学院武术协会”观看。
今年春运会开幕式上，我协会的套路男子棍术与女子剑术组合，跆拳道，双截棍，散打表演，太极团体操表演，得到了大家的一致认可。尤其是单人表演，更是引起了现场一片叫好声。
2010年四月初，我武术协会节体育教学部通知，河南省全民健身节要在平顶山开幕。因此，平顶山体育局会在社会和学校里挑选各种体育类节目用于开幕式表演。协会上下非常重视这次机会，全体武协人团结起来，精心准备这次表演。终于功夫不负有心人，市体育局选定了我协会刀术单练、散打、双截棍等表演项目。
武协敬告会员： 古之成大事者不唯有超世之才，必有坚忍不拔之志。故加入武协之后，应坚持不懈地去迎接新挑战，请勿中途退缩，莫令教练、会友及自己失望。
推荐第7篇：中华武术简介
二十年代初的一次武术大会 1923年4月22日,在上海举行了一次全国性武术大会。倡办人是我国近代新武术的倡导者马良先生。参加这次大会的有上海的武术进德会、精武体育会、中华 武术会、上海公共体育场;北京的北京体育研究社;山东的山东武术传习所,以及常州进德国技学校、南翔英德社等武术团体。著名武术家王怀琪、许太和等以个人 身份参加了大会。当时,由于军阀混战,政局*,许多武术团体及武林名手未能参加。
大会原定4月14日召开,为期三天,因雨延至4月22日开幕。大会以振兴中华武术为宗旨,同时也有通过义演来恤灾救贫的目的。原计收入门票二万多元,结果门票销售无几。马良先生自赔垫了三千多元。
十八般武艺 中国武术的一个传统术语,泛指多种武艺。其内容在各个时期有所不同。
十八般武艺的名称,始见于元曲。如《古今杂剧》所收《敬德不服老》中就有“他十八般武艺都学就,六韬书看的来滑熟”的唱词。
元末明初施耐庵在《水浒传》第二回中描写九纹龙史进从王进教头习武时说: “哪十八般武艺?矛、锤、弓、弩、统、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒与枪、扒。”指的都是兵器。
到明代后期万历年间,谢肇浙在《五杂俎》卷五中说: “十八般:一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三槁、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白 打。”所谓白打,据明朝朱国桢(万历天启间人)在《涌幢小品》卷十二“兵器·武艺十八事”中说: “白打即手搏之戏,„„俗谓之打拳,苏州人曰打手。”清初周亮工在《闽小记》中说: “白打,即今之手搏,名短打者是也”,又说“武艺十八,终以白打,以白打为终,明乎其不持寸铁也”。十八般武艺原来全指兵器,至此又把白打包括进去。
明代抗倭名将唐顺之在《武编》中说: “军器三十有六,而弓称首。武艺一十有八,而弓为第一。”明末,火器威力尚不高,作战时仍以弓、弩为远兵利器,故在军器三十
六、武艺十八般之中,弓都列为第一位。
自清代以来,十八般武艺又有四种说法:第一种说法认为十八般武艺有刀、枪、剑、戟、镋、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、拐、弓箭、藤牌;第二 种说法与上述十八般的排列一样,但最后三件改为代、抉、弓矢;第三种认为有九长九短:九长为枪、戟、棍、钺、叉、镋、钩、槊、环;九短为刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。九长九短中不列远射兵器的弓矢和防御武器的牌或藤牌,反映了近代武师一般不习弓矢,只教套路的特点;第四种说法——近代戏曲界——认 为是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星锤这十八种兵器。
手搏 见散手条。
旧中国第一次全国武术擂台賽 1928年,全国各地的武术家们为了开展武术活动,自发地进行联系,决定于次年秋季在杭州的西子湖畔举行打擂大会,由浙江省国术馆负责筹备。浙江省政府主 席张静江定名为浙江国术游艺大会,并和南京国术馆馆长张之江同任名誉会长,由退职的北洋军人李景林任会长兼评判委员长,省民政厅长朱家骅、教育厅长陈布雷 任副会长。大会另设顾问团,由军政委员钮永建、张群、程振钧三人组成。
1929年10月16日,大会正式开幕。全国报名打擂的选手有100多 人,报名表演的有192人。为了公正评判,大会组织了由29人参加的评判委员会,成员有委员长李景林,副委员长孙禄堂、褚民谊,评判委员刘百川、杜心武、杨澄甫、吴鉴泉、蒋馨山、张兆东、刘崇峻、王润生、张绍贤、刘协生、尚云祥、高风岑、蒋桂枝、王宇僧、刘彩臣、黄柏年、金佳福、韩化臣、吴思侯、许禹生、刘思寿、马玉堂、张秀林、邓云华、杨季子、王茂齐。大会聘请了纠察委员37人,他们是:褚桂亭、田兆麟、刘高升、佟忠义、左振英、高振东、刘存周、李星 阶、汤鹏超、任鹤山、姚馥春、刘丕显、陈微明、叶大密、李书文、肖品、万籁声、傅剑秋、李子扬、朱邵英、朱霞天、耿霞光、张恩庆、李丽久、侯秉瑞、朱国 福、施一峰、韩其昌、刘善青、赵道新、伍虎臣、武江川、陈明征、程有功、窦来庚、湛祖安、杨明齐。上述66人实际上是这次大会的发起者和组织者。
大会会址设在杭州市旧藩司前学宫的广场上。擂台用水泥制成,高六尺,宽五丈,长十丈,呈扇状形,中间以白粉划出一个直径10米的圆圈,作为比试的范围。
在第一天大会上,裁判员、检查员和选手们表演各家、各派、各门、各式的徒手、器械、单人、对拆的武术,共有武当、少林、形意、八卦、太极等30多个门派 的五百多种不同拳套和器械套路,包括内外功夫和轻身暗器等。李景林夫妇临场表演了太极对剑。第三天开始进入擂台比赛。比赛采取淘汰制,由抽签决定比赛对 手,不准攻击双眼、咽喉和前阴,犯规者作失败论。比赛空气很紧张,但是比试一整天下来,进入第二轮比试的选手超过半数以上。这是因为比赛规则不合理,有一 条规定双方若不分胜负,均可进入下一轮比赛。为此,大会评判委员会将规定改为战平手者双双作负。以后的比赛,双方均不留情面,受伤的人很多,而且大多是头 部伤。评判委员会又作出补充规定,不准连续多次攻击头部。第三天的比赛形势又有新的变化,攻击下盘的动作多了起来,技巧性大大加强,但是,擂台赛的气氛还 是十分紧张。
获得前六名的是:
第一名 王子庆;
第二名 朱国禄;
第三名 章殿卿;
第四名 曹宴海;
第五名 胡风山;
第六名 马承智。
台湾武术 我国台湾省的武术协会简称国术会。成立于一九二九年。国民党政府一九四九年逃到台湾后,将国术会改为政府机构。国术会下属的国术馆在各市县都有若干个。国术会的机关刊物是《中国功夫》月刊。国术会每年于六月、十月、十二月举办三次武术比赛大会。
台湾的武术流派众多,仅太极拳协会就有陈氏、杨氏、孙氏、武氏等,就是少林派还分黑虎派、罗汉派、洪拳派等。
为普及武术,国术馆负责定期举办训练班,向市民群众传授武术及各式太极拳。近年来,参加武术活动的人越来越多。早晚时间,在公园、广场等处都有人练太极拳、少林拳、螳螂拳、形意拳及各种器械。练气功的外胆功的人也逐渐多起来。台湾青少年特别喜欢武术活动。
全国历次武术比赛 一九五三年十一月八日至十二日,在天津举行了全国民族形式体育表演大会,会上有武术表演。这是中华人民共和国成立后第一次全国性武术表演。来自全国各地的154名武术运动员,表演了332个项目。仅拳术一项就有少林、武当、八卦、太极、通背、螳螂等139种。
一九五六年十一月一日至七日,在北京举行了全国十二单位武术评奖大会,参加的有北京、天津、上海、辽宁、山东、四川、河北、湖北、陕西、黑龙江、湖南、浙江等省市的运动员92名。
一九五七年六月十六日至二十一日,全国武术评奖观摩大会在北京召开。全国二十七个单位的183名运动员参加。评选的项目有300多个。除长拳、太极拳和八卦拳外,还有南拳、猴拳、醉拳、武松脱铐拳等。大会选出一等奖30名,二等奖40名,三等奖60名。
一九五八年九月七日至十六日,全国武术运动会在北京举行。参加的有来自全国27个省、市、自治区的258名运动员。表演项目有820多个,其中拳类以长 拳和太极拳为主,器械类主要是刀、枪、剑、棍。大会结束时有132名运动员获奖,其中一等奖30名,二等奖42名,三等奖60名。
一九五九年三月二十二日至二十七日,全国青少年武术运动大会在北京举行。来自全国二十五个单位的197名运动员进行了78个项目的比赛。大会获一等奖的运动员有49名。
一九五九年九月二十二日至二十六日,全国武术比赛在北京举行。25个省、市、自治区的172名优秀选手参加了比赛。比赛共分长拳、太极拳、长兵器、短兵器四类。这次会上,首次采用武术竞赛规则,由裁判员评定成绩和名次。
比赛后,上海队获得团体第一名,吉林队第二名,北京队第三名。
一九六○年,全国武术比赛于九月十八日至二十五日在河南郑州举行。全国23个省、市、自治区的192名运动员参加了比赛。比赛项目有长拳、太极拳、长器械、短器械和传统项目。
一九六三年,全国十五个单位武术射箭比赛于十月十五日至十九日在上海举行。参加的有山东、山西、云南、江西、陕西、辽宁、吉林、安徽、上海、广西、宁夏等省、市、自治区的83名运动员。
一九年九月十二日,全国十九个单位武术射箭锦标赛在济南举行。比赛分甲、乙组进行;甲组男女运动员参加六项全能比赛、两项规定、三项自选、一项传统比赛;乙组只参加表演。
一九六五年,全国运动会武术比赛于九月二十日在北京北海体育场举行。全国17个省、市、自治区的78名运动员参加了比赛,表演了260多项优秀传统套路。
一九七二年,全国武术比赛在济南举行。参加的有上海、广西、江苏、北京、广东、安徽、浙江、辽宁、吉林、黑龙江、云南、湖南、河南、河北、山西、陕西、宁夏、四川、天津、山东和北京体育学院,计21个代表队,以及湖北、青海、内蒙古三个单位的代表。表演的项目有规定项目、自选项目和传统项目。
一九七四年,全国武术比赛于九月在西安举行。全国24个省、市、自治区以及北京体育学院等单位的270名运动员参加了这次比赛。大会增加了集体项目表演。这次比赛获得少年团体前三名的是北京、上海、陕西。获得成年团体前三名的是安徽、陕西、江苏。
一九七五年,全国武术比赛于九月十二日至二十八日在北京举行。全国28个省、市、自治区的317名运动员参加了比赛。获得团体总分前六名的是北京、安徽、山东、上海、陕西、江苏。
一九七七年,全国武术比赛于八月上旬在内蒙古自治区的巴彦淖尔盟临河县举行。全国各省、市、自治区的27个代表队参加了比赛和表演。北京队和北京体育学院分别获得甲、乙组的团体总分第一名。山东和四川、安徽和黑龙江分别获得甲组、乙组团体总分的第二名和第三名。
一九七八年,全国武术比赛于十月十五日在湖南湘潭举行。参加比赛的有全国27个省、市、自治区和北京体育学院的运动员;另外还邀请了全国各地三十三名民 间运动员参加了表演。这次比赛按甲、乙组分别进行,共进行了规定拳、自选拳、刀、剑、棍、枪六个项目的决赛。比赛结果是:甲组团体总分前五名是北京、山 东、山西、陕西、上海;乙组团体总分前三名是北京体育学院、湖南、湖北。
一九七九年五月十日,在广西南宁召开了全国传统武术观摩交流大会。大 会历时六天。参加大会的运动员最长者94岁,最小者16岁。这次大会人数众多,项目较全。全国29个省、市、自治区以及香港、澳门、北京体育学院、武汉体 育学院和部分地区的50名特邀代表出席了大会。会上共表演了510多个项目。通过观摩,评出了一等奖50人,二等奖70人,三等奖94人。
一 九七九年,全国武术比赛于九月十七日至二十八日在河北石家庄举行。参加的有全国28个省、市、自治区的360名运动员。进行了甲组拳、自选拳、自选长短器 械及其他拳术、对练等六个项目的单项和个人全能比赛。共表演了1916个项目。另外,还有40多名特邀代表进行了优秀传统项目、散手、短兵等表演。参加大 会的运动员最长者81岁,最小者12岁。
一九八○年,全国十单位武术邀请赛于八月十一日至十七日在山东济南举行。参加的有江苏、山西、广西、陕西、云南、浙江、湖南、甘肃、山东、上海体育学院的132名运动员。项目有长拳、太极拳、长兵器、短兵器及传统的拳术器械类。
阿昌族武术 阿昌族以打制各种刀具闻名中外。阿昌族的武术,更是五花八门,名目繁多。阿昌族称棍术为“晃赖过”,舞刀叫“猫赖过”,拳术叫“砍过”。棍术除单棍外,还有三节棍,二节棍。刀有单刀、双刀、关刀剑。拳术有公鸡拳、猴拳、四方拳、十字拳等。
阿昌族的四方拳颇为实用利害。此拳术是从中间一点打起,打到四个角,形成四方形。此拳术往往左击右防,出奇制胜。十字拳从十字的一端开始,先打到十字中 心,然后逆时针转着打,每打到十字的一端,都要跳回到十字的中心,最后回到开始点结束。猴子挑水拳实际是棍术:演练者一脚踢起秋木棍(长一米五),右手乘 势抓住,左手立刻捏住另一端,往肩后一扛,使个猴子挑水动作;左手放开,右手把棍舞到面前,棍绕一圈;右脚往前跪,棍子随着直刺出去;干净利索站起,迅速 的用左手反握棍靠拢右手,右手又握住棍子的另一端,劈出去。
苗族武术 苗族武术演练时常伴有芦笙。芦声拳,即一手挥舞芦笙,另一手冲拳、推掌,再配合各种步型、步法,组成套路练习;单刀夹芦笙,即一手挥舞芦笙,另一手持刀做 劈、砍、撩、挂等动作,再配合各种步型、步法组成套路练习;拳伴芦笙,即一人骑在另一人的脖子上吹奏芦笙,被骑的人练习拳术。
苗族武术动作弧度较小,多在身前和左右,小跳步也较多,一般是转身跳四方。步型有弓、马、歇、跪等。脚法有弹,踢、勾、铲、顶膝等。手法以拳掌为主,特别是搂手、砍掌、推掌、截掌较多。
武术 又称国术或武艺,是中国传统体育项目。其内容是把踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫、套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础,是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。
武术的起源可以追溯到原始社会。那时人类即已开始用棍棒等原始工具作武器同野兽进行斗争,一是为了自卫,一是为了猎取生活资料。后来人们为了互相争夺财 富,进而制造了更具有杀伤力的武器,如《山海经·大荒北经》就有“蚩尤作兵伐黄帝”的记载。这样,人类通过战斗,不仅制造了兵器,而且逐渐积累了具有一定 的攻防格斗意义的技能。
在殷商时期,随着青铜业的发展,以战车为主,出现了一些铜制武器,如矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等。同时,也出现了这 类武器的用法,如劈、扎、刺、砍等技术。为了提高战斗力,这时已有了比赛的形式。如《礼记·王制》所载“凡执技论力,适四方,裸股肱,央射御”,意即较量 武艺高低。
春秋战国时期,铁器出现,步骑兵兴起,为了在步骑战中发挥作用,长柄武器变短,短柄武器(特别是剑身)变长,这样,武器的内容就更 加丰富了,武术的技术性也进一步突出。同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺的形式已广泛出现,更加推动了武艺的发展。据《管子·七法》载:当时每 年有“春秋角试”。据《庄子·人间世》和《荀子·议兵》所载:当时比试武艺已非常讲究技巧,拳术打法有进攻、防守、反攻、佯攻等。
秦时盛行角抵和手搏,比赛时有裁判、有赛场,有一定的服装。1975年湖北江陵县凤凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩画了当时一场比赛的盛况:台前有帷幕飘带,台上三个上身赤裸的男子只穿短裤,腰部系带,足穿翘头鞋,二人在比赛,一人双手前伸作裁判。
汉时,有了剑舞、刀舞、双戟舞、钺舞等。这都说明,汉时的武舞已有明显的技击性,招法多以套路的形式出现。因此,也已形成了多种技术风格的流派。如《汉 书·艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家、199篇,都是论述“习手足,便器械,积机关,以立攻守之胜”的武术专著。
两晋南北朝时期,战乱频繁,官僚贵族或耽于宴乐,或追求长生不老之术,其影响也渗透到社会各阶层的生活中,如视剑为具有神秘色彩的法器,甚至以术剑代刀剑,用荒诞无稽的邪说取代练武,致使武艺停滞不前。
隋唐五代时期,随着封建社会经济的发展和繁荣,武术重新兴起。唐朝开始实行武举制,并用考试办法授与武艺出众者以相应称号,如“猛殷之士”、“矫捷之 士”、“技术之士”、“疾足之士”。获得每个称号都有具体标准。如“猛殷之士”要“有引五石之弓,矢贯五扎,戈矛剑戟便于利用„„” (《武备志·太白阴经·选士篇第十六》)。这一通过考试选拔人才的制度,促进了社会上的练武活动。
随着步骑战的发展,在战场上,戈、戟逐渐被淘汰,剑也多被刀所代替,但作为套路的演练仍在发展。
宋代出现了民间练武组织,见于记载的有“锦标社” (射弩)、“英略社” (使棒)、“角抵社” (相扑)等。这些社团因陋就简, “自置裹头刀、无刃枪、竹标排、木弓刀、蒿矢等习武技” (《宋史》卷191)。在城市中,据《栋亭十二种都城记胜》所载,在街头巷尾打场演武,十分热闹。表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞 剑以及打弹、射弩等。当时对练叫打套子”,有“枪对牌”、“剑对牌”等。这时集体项目也发展较快,例如《东京梦华录》卷7载:“两人出阵对舞如击刺之状„„出场凡五七对,或以枪对牌、剑对牌之类。”但对抗性的攻 防技术由于受了宋代理学倡导的“主静”的影响,都逐渐走向衰微。
元代统治者对民间“„„二十人之上不许聚众围猎”(《元典章》卷3:“赈饥贫”),连民间私藏武器也属犯罪。武艺多以秘密家传的方式冒着生命危险进行传授。
明代是武术大发展的时期,出现了不同风格的技术流派,拳术、器械都得到了发展,特别是在理论上总结了过去的练武经验,具有代表性的著作有《纪效新书》、《武篇》、《耕余剩技》等。这些著作不同程度地记载了拳术、器械的流派、沿革、动作名称、特征、运动方法和技术理论等,有的还附有歌诀及动作图解,为后世 研究武术提供了重要依据。
清代统治者禁止练武,民间则以“社”、“馆”的秘密结社形式传授武艺。其中著名的拳种,如太极拳、八卦掌、形意拳、八极拳、劈挂拳等,多在清代形成。
民国期间,社会上存在着各种形式的拳社,对传播和发展武术起了积极作用。
中华人民共和国成立后,武术被作为优秀民族遗产加以继承、整理和提高,成立了各级武术协会,国家设有专门机构负责开展武术运动,将武术列为正式比赛项 目。1953年,举行了第一届全国民族形式体育表演竞赛大会,接着又多次举行了全国性武术比赛或表演大会。为了促进武术的普及和提高,国家组织创编了比赛 规定套路,编制了群众武术活动所需要的初级套路和简化太极拳等。出版了许多武术书籍和挂图,并拍摄武术影片和录像。为了探讨武术的锻炼价值,还组织了有关 生理的测定和研究,使其逐步科学化。此外,各体育学院、体育系相继设立武术课和武术专业班,大中小学也把武术列为体育课教学内容,青少年业余体校也设立武 术班,各地武术协会也组成了各种形式的武术辅导站,这些都吸引着大批武术爱好者积极习武健身。
过去武术分类分别以地区、山脉、河流、姓氏或内 外家来划分,也有按技术特点划分的。现代一般按其内容分为五类,即拳术、器械练习、对练、集体表演、攻防技术。拳术有:长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦 掌、通背拳、翻子拳、地趟拳、劈挂拳、螳螂拳、八极拳、猴拳、醉拳、华拳、花拳、鹰爪拳、绵拳、六合拳、蛇拳、意拳、少林拳、查拳等,而这些拳术中大都各 有独特的器械练法。器械练习有:短器械(刀、剑等)、长器械(枪、棍等)、双器械(双刀、双剑、双枪、双钩等)、软器械(九节鞭、流星锤、绳标等),这些 大都由古代兵器演化而来。对练是两人以上按规定的动作顺序进行攻防练习或表演。其内容有:徒手对练、器械对练、徒手与器械对练。集体表演,其内容是指六人 以上进行徒手的或器械的集体演练。它要求动作整齐划一,可用音乐伴奏,多穿古装。攻防技术,其内容是两人按照一定规则进行搏斗,有散手、推手、短兵、长兵 等,要求动作有实战意义。
经常坚持武术锻炼能有效地增强体质。武术中的各种拳法、腿法对暴发力及柔韧性要求较高,特别是各关节活动范围较大, 对肌肉韧带都有很好的锻炼作用。武术包含多种拧转、俯仰、收放、折叠等身法动作,要求“手到眼到”,“手眼相随”, “步随身行”, “身到步到”,对协调性有较高的要求;整套动作往往由几十个动作组成,并在一定时间内完成,所以能使身体各个器官系统得到全面发展。练习柔和、缓慢、轻灵 的拳术,如太极拳,强调以意引导动作,配合均匀深沉的呼吸,可使周身血脉流通,适合于慢性病患者作为医疗辅助手段,坚持锻炼,有较明显的疗效。
对抗性的散手、推手、武术短兵、武术长兵等竞技项目,运动激烈,除能增强体质外,还能培养勇敢、机智、敏捷等优良性格。
武术长兵 中国武术项目之一,是在武术器械枪、棍等长兵器击法的基础上发展起来的一项对抗性武术竞赛。长兵是枪、棍、大刀、戟、戈、等长兵器的总称。其因长兵类都是以枪为前身而发展出来的变体,所以长兵技术历来皆以枪法做为技术核心。
枪法无论在古代军旅,还是在民间,均有传授。其流派繁多,各具特色。著名流派有杨氏梨花枪、沙家杆子、马家枪、峨嵋枪、六合大枪、奇枪等。近代,从长度 和技法来说,有大枪与花枪之别;就握枪的方法而论,则又有阳手与阴手的区分。操练方法一般包括散招、对臂、套路三部分。
从20年代起,国内曾 多次举行全国性的长兵竞赛。中华人民共和国成立后,已把长兵列为竞赛项目之一。现代长兵竞赛一般在直径10米左右的圆形场地进行,运动员身着护具,头戴护 面,手持白蜡木质长杆(一般杆长约3米,重约1—1.5公斤),杆端缚着软质枪头,并须击刺在规则规定的身体各部位。在对刺过程中,采用命中积分和击倒相 结合的方式分判胜负。竞赛一般进行三个回合,每一回合为三分钟,回合之间休息一分钟。但也可采取计算命中枪数与计算时间相结合的方式进行竞赛。
武术对练 中国武术项目之一,其套路是在各种武术单练(拳术、器械)项目的基础上由踢、打、摔、拿、击、刺、劈、撩、砍、点、崩等技击方法组成,并由二人或多人进行对练。
武术对练有助于体会和理解各种武术单练套路中每个动作的技击意义,从而提高运动技术水平。由于武术对练要求做到战斗气氛逼真,动作熟练,方法准确,配合协调,因而有助于培养运动员勇敢、机智、敏捷和互相协作的精神。
武术对练一般分为三种,即徒手对练、器械对练、器械与徒手对练。武术徒手对练时双方运动员在相同拳种的单练基础上,运用各种手法、腿法、身法等,按照进 攻、防守、还击的运动规律编排对练套路。例如,长拳对练多包括窜、蹦、跳、跃、跌扑、滚翻等动作,演练的风格要求快速,敏捷;擒拿对练是按照逆人体关节而 动的原则,利用刀、拿、锁、扣、搬、点等手法进行擒伏与解脱,控制与反控制的练习。武术器械对练,双方可持相同器械,也可持不同器械进行攻防练习。不同武 术器械对练,其风格也不尽相同。如练刀时应呈现出勇猛、刚毅、快速的特点;练剑应突出刚中含柔、轻快潇洒的风格;练扑刀对枪,要勇猛慓悍;练三节棍进棍的 动作要快速紧凑,气势逼人。武术器械对练还有大刀进枪、匕首进枪、稍子棍进枪等长、短、双、单等不同武术器械对练。徒手与器械时练,运动员一方徒手,另一 方手持器械进行攻防对练,套路编排,多以徒手的一方争夺对方器械的形式出现。如空手夺刀、空手夺枪、空手进双枪、单刀对空手枪等。要求持器械的一方熟练掌 握器械的性能及其使用方法,徒手的一方则须闪躲敏捷,动作轻巧。编排上一般要求做到:①攻防合理。对练必须根据对方的进攻方法来防守,只有对方进攻动作做 出之后才可进行防守和还击,否则,会无的放矢,破坏套路结构;②招式准确。武术对练套路,是象征性地进攻、防守、还击,不是真杀实砍,这一点在器械对练中 是非常重要的。如持枪者既要使枪扎的惊险逼真,又要保证对方不受伤害,这就要求准确地掌握枪扎出后的方位,例如:上扎枪这个动作,就要扎对方的侧面、颈侧 或耳际,切不可象单练那样,照直扎对方的面部或咽喉;又如,平扎枪,不能扎对方腹部,而扎对方两腋下或左右肋侧;再如对练中刀的劈头动作,既表现出刀的勇 猛快速的特点,也要注意对练时的刀法,当刀既将接近对方背部时,右前臂稍外旋,使刀刃向斜上微翘起,随即用刀背沿对方背部快速划弧下劈,这样既惊险又安 全;③节奏一致。双方配合要默契,协调一致。如果一方快,一方慢,不仅动作紊乱,而且容易出现伤害事故。因此,在对练中,要求双方要一招一式地把进攻与防 守的时机掌握得恰到好处;④距离适当。双方进退的步幅要调节得当。例如双方距离太近,肢体伸展不开,动作会受影响,而距离太远,又显得松散,攻防意识不易 做到真实。武术表演和竞赛是中国武术观摩评比的主要形式,目的在于通过广泛交流经验,改进武术的教学与训练工作,推动武术活动的开展,促进武术水平的提 高。
中华人民共和国成立后,经常举行省、市、地、县和全国性的武术表演和竞赛活动,其内容有长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术、通背拳、翻子拳、八极拳、九节鞭、双刀、双剑、双枪、三节棍、徒手对练、器械对练、徒手与器械对练、集体拳术、集体器械等。
武术表演和竞赛一般在长14米、宽8米的平坦场地上进行,刀、枪、剑、棍等器械均有一定的比赛规则和评分标准。各项武术表演和比赛项目的最高得分均为 10分,裁判员根据运动员的技术发挥,给予应得分数。武术表演和比赛,近几年来每年举行两次:一次为武术表演赛,参加者为青少年,取个人名次和团体名次; 另一次是武术观摩表演,男女老幼均可参加,项目不限,被评为优秀项目的分别给予一等奖、二等奖或三等奖。这种观摩表演的目的,在于发掘各地传统武术项目, 以便进一步研究、整理和推广(图1
11、1
12、1
13、1
14、1
15、116),
图113 三人徒手对练
图113 双人器械对练
图114 三人器械对练
图114 三人器械对练
图116 徒手对双器械
武术集体项目 中国武术项目之一,系各种拳术、器械的集体演练。中国早在周代即已有武舞,以后历代传习不衰。据《东京梦华录》卷7载,宋代有化装集体演练,少者数人,多 者近百人,演练时,有的披发穿青纱,一人戴花帽,执白旗,“余皆头巾,执真刀,互相格斗、击剑,做破面剖心之势”,或“两两出阵格斗,作夺刀击刺之态”。 中华人民共和国成立之后,武术集体项目列入武术竞赛项目,演练时,动作熟练,队伍整齐,布局匀称,有一定的图案变化,并用音乐伴奏,整套动作包括步型、步 法、身型、身法、跳跃、翻腾等,要求突出武术的特点和风格。
武术集体项目具有严格的要求,每个运动员必须精神贯注,技术准确,有高度的默契。在演练中,若有一人失误即影响全局。因此,这个项目除了可以训练人体素质和技术之外,还可培养运动员具有良好的协作精神、组织纪律性和集体主义观念。
这个项目表演起来经常是场面开阔,威武雄壮,扣人心弦;再配上节奏明快具有各种特色的古典音乐或民族音乐,以及适当的服饰,可使人获得舒畅、优雅的美好感受。
武术短兵 中国武术项目之一,是在武术刀、剑等击法基础上发展起来的一项对抗性武术竞赛。短兵原是以单手使用为主的短兵器的总称。主要有刀、剑、鞭、锏等。现代比赛 用的武术短兵器械是用藤条或铁筋裹以棉絮或海绵,再外包薄皮制成,比赛是在直径8米的圆形场地内进行。比赛时,双方各执一短兵器械,用刺、劈、砍、蹦、点、截、抹、拦、架等方法,按照一定规则互相攻防,以击中对方身体(裆部除外)、击落对方器械或击倒对方判为得分,以得分多者为胜。短兵比赛共分三局,每 局三分钟,两局之间休息一分钟。短兵易学易练,设备简单,是青少年喜爱的项目之一。
1928年举办的中国首届国术国考,开始有短兵项目比赛。以后在四十年代的几次武术比赛中也大都有此项目。中华人民共和国成立后,短兵已被列为全国武术竞赛项目之一。
武术器械 武术演练用的器械,主要由古代兵器演化而来。古代兵器除用于实战外,大多在其发展过程中也用于演练、防身和健身,特别是在火器出现后,更是如此。有此古代 兵器,例如蒺藜等,固不便于演练而不能发展成武术器械。相反,有些武术器械,如“峨嵋刺”等,只是为了充实演练内容,而采用了民间传统的器械。
现在,随着增强体质和武术竞赛的需要,对刀、枪、剑、棍等几种常用器械都作了具体规定。常用武术器械除刀、枪、剑、棍之外,弓、矢、弹弓、戈、戟、钩、拐、盾、匕首、鞭、锏、鞭杆、圈、流星锤、镋、叉、耙、锤、抓、峨嵋刺、斧、钺、槊、铲、橛等,也曾用于武术演练。
南拳北腿 南拳多用拳,其拳式结构小巧,步法轻灵,运动范围较小;北拳多用腿,架式开展,运动范围大,南拳北腿之说即由此而来。南北拳派的差别是南北方的地理环境及 人的体质、气质的不同所造成的。北方多平原,气候寒冷,自然条件比较严酷,与之相应,人的体质健壮,性格直爽,反映在拳式上,多长拳阔步,以进取胜;南方 多山丘,气候温和,自然条件比北方为优,而人的体质则稍逊,性格偏于温文,反映在拳式上,多短打小步,以机巧胜。南北地域的区分一般是以黄河流域为界,黄 河流域及其以北属北方,长江流域及其以南属南方。
第一支出访的武术队 一九六○年六月应捷克斯洛伐克政府的邀请,我国组成了新中国成立后出访的第一支国家武术队,成员共19人,主要有邵善康、严广才、韩明南、徐其成、于天 堂、王常凯、于立光、王金宝、张植滨、杨僧宝、李福妹、张玲梅、蒲祥珠、张海凤、赵洪德、翁积秀、武元梅、汪佩琴、穆秀杰,领队是毛伯浩。表演的项目包括 两大部分:一是大型集体项目“团体剑”,由16人(8男,8女)演练;其次是单练和对练表演。
傣族武术 傣族武术种类繁多,各地不一。概括起来有徒手拳、鸡拳、扫地拳、洪拳、花拳、大刀术、单刀术、双刀术、棍术、标术(似花枪)、洞尖术(亦叫链夹)等套路。 单练、对练和散打均有。徒手对练,傣族叫对手拳;双刀对练,叫象牙拳(双刀比作象牙);对打棍,叫对角。动作多模仿鹿、牛和大象。演练起来,时而象小鹿逗 趣,时而象大象鼻战,有时又象野牛角斗,别有风趣。
图117 傣族武术
傣族武术练习路线多以十字形和圆形来回运动,范围较小,形式多样,可一人或多人在中间跳孔雀舞,其余人员围绕圆圈练习拳术或器械;可一人打着象脚鼓起舞,伴随着一人或多人练习拳术或器械;也可小伙子们练武,姑娘们在旁以孔雀舞相随。场面活泼,欢快有趣(图117) 。
景颇族武术 居住在深山的景颇族,长刀总不离身; 长刀成了景颇族的标志,刀术也就成了该族最重要的武术。景颇族刀术有单刀术、双刀术。此外,还有拳术和棍术。
景颇族的武术有着浓厚的民族色彩,它有攻、有防、有守。常有砍地、劈兽、开路的动作。另外,还吸收了傣族、崩龙族武术的长处,丰富了自己的武术内容。
景颇族人在刀术的基础上创造了花刀,这种花刀就成了刀舞。刀舞反映了生产、战斗和欢庆等生活内容。
长刀是战斗的武器,也是舞具,长刀成了景颇族人形影不离的伙伴(图118)。
图118 景颇族武术
散手 中国各种拳术运用零散招数按照一定规则进行的徒手格斗,属于武术对抗性技击项目。这种比赛不仅有助于掌握武术的技击方法,也有助于培养勇敢、机智、灵活、果断等意志品质。散手历史悠久,据《汉书·艺文志》记载:有“手搏六篇”,手搏即为徒手进行的搏斗。古代有打擂台之说,即在特设的台上互相击打,以决胜 负。近代又有抢手、散打的说法,皆指散手而言。在1928年和1933年两届国术国考以及其他大型比赛上,散手都是重点比赛项目。比赛时,双方根据规则, 可以使用踢(腿法)、打(手法和肘法)、摔(摔法)、拿(擒拿方法)等各种技术。比赛者身着护具,比赛分三个回合,每个回合二——三分钟,以击中或击倒对 方为得分,三个回合得分多者为胜。中华人民共和国成立后,散手做为试点武术项目列入全国体育学院武术教材。在1979年全国南宁武术观摩表演大会、第四届 全国运动会以及1980年太原全国武术观摩表演大会上,都进行了散手表演。
暗器 我国传统的武术器械,一般在实战中,只有近攻或在不超过一丈的距离内才有杀伤能力。若离一丈外,即难达及对方,不易取胜。于是古代武术家们便根据掷石,投 枪击兽的原理,创出了绳镖、脱手镖、流星锤、飞刀、飞爪、飞叉、飞饶、飞刺、飞剑、掷箭、梅花袖箭、飞蝗石、铁蟾蜍、金钱镖、狼牙锤、鹅卵石、雷公钻、如 意珠、梅花针、铁鸳鸯、锦套索、弩箭、铁莲花、袖炮、踏弩和燕子镖等数十种形形色色、五花八门的暗器,弥补了不能远击之弊。在对敌战斗技不逮彼,或敌众我 寡,围攻周匝,身处危急关头时,施其暗器绝技,以解火烧眉睫之急,转败为胜,转危为安。
随着热兵器的出现,武术在战争中的地位降低,暗器也逐渐被淘汰,除流星锤、绳镖、软鞭、飞刀、飞剑有时在武术或杂技表演中出现外,其它诸种已罕若晨星了。
《新武术》 《新武术》是我国近代第一部综合性教材丛书。该书主编为马良,1917年出版。
全书分率角(即摔跤)、拳脚、棍术、剑术(单手剑)四科。各科分初级教科和高级教科两编。初级教科为普及用的基本教材,由商务印书馆出版。但其它各科的高级教科一直没有问世。
彝族武术 彝族武术有决打(散打)和套子(套路)两种形式。一般都在二米左右的半径圈内运动,动作弧度小,多为小跳步,带有舞蹈性质,通常是边跳边作各种进攻和防守动作。演练时常配有锣、鼓、叉和锁呐等吹打乐器伴奏。
彝族的武术兵器较为丰富,有小刀、单刀、双刀、大刀、钩镰、剑、链锤、链条、流砣、棍、链夹、古杆、钉钯、铁齿、三尖叉和长枪等。
彝族武术多为祖传。很多彝家村寨,都有本族拳师。
推荐第8篇：武术俱乐部简介
武术俱乐部简介
部门成员
主
席：王骆驰 副主席：崔建荣
成
员：齐
越
王鸿民
崔墨文
车
帅
黄
妍
谭
政
齐文婧
张鹏飞
部门发展历程
东北农业大学武术俱乐部隶属于东北农业大学校社团联合会，到2013年六月已经成功举办了三届武术比赛。伴随着越来越多的武术爱好者的加入，武术俱乐部正在逐步壮大，并且能够有望成为东北农业大学的一个特色协会。同时，在由电信学院主办的第三届武术比赛中，也看到了电信学子在武术方面的热情和天赋。
部门特色
武术俱乐部由体育部武术老师作为指导教师，由武术功底深厚的王骆驰同学担任主席，其中，还包括多名参加过省级武术比赛的会员。武术俱乐部一直秉持着“持之以恒”的武者精神，不断的传承着武术奥义。并且，俱乐部内设有多种武术项目，其中包括：长拳，太极拳，太极功夫扇，太极剑，双节棍以及各种机械类项目。以上的各种类别都是深受老师，同学喜爱的活动，并在学校内部有着良好的声誉以及一定的影响力。
部门影响
中国武术是中国传统文化的重要一环，是我国民族体育的主要内容之一，是几千年来我国人民用以锻炼身体和自卫的一种方法。被视为中国文化之精粹，故又称国粹。由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同门派，当中又分为理论和实践两个范畴。从实践中带来了有关体育、健身、和中国武术独有之气功、及养生等重要功能。理论中带来了不少前人之经验和拳谱记录。运动形式有套路和对抗等。因此，它体现中华民族对攻防技击及策略上的理解。加上经验上积累，以自立、自强、健体养生为目标的自我运作，套路运动有拳术、刀、枪、剑、棍等。练习套路时显示出身体动作之优美姿态。中国武术往往带有思想冶链的文化特征及人文哲学的特色、意义，对现今中国的大众文化有着深远影响。 同时作为东北农业大学社团联合会中的一员，武术俱乐部时刻不忘记自己的角色功能，无时无刻的向人们传递着永不磨灭的精神力量，铭记着作为东农学子的自豪感，即将引领着武术俱乐部步入另外一个新天地。
武术俱乐部简介
体
育
部
2013,11,20
推荐第9篇：(简介)武术协会简介
延安大学武术协会简介
延安大学武术协会成立于2006年3月，由体育学院的前辈们辛勤组织创建。武术协会自成立以来坚持以吃苦耐劳、积极进取的工作态度协助学校及各兄弟社团举办各种文艺活动，并以武术独有的魅力和深厚的文化内涵吸引着每一个热爱武术的人，共同的兴趣使得武术协会成为群贤毕至、英才荟萃的集聚点，许多优秀的人才聚集一堂相互交流、共同提高，学得一技之长的同时强健体魄、广交益友。近年来，在校团委的正确领导下，延安大学武术协会无数工作者埋头苦干始终活跃在丰富校园文化生活第一线，扎根延大、服务陕北、立足校园、奉献社会，将武术事业发扬光大是无数武术爱好者的价值所在。
2012年武术协会第七任会长张秋伟锐意进取、开拓创新，结合延安大学武术的发展情况提出了“以武会友”校园武术交流赛的构想，并于当年12月1日在体育馆成功举办，在校内外获得了广泛好评，武术协会声名远扬。2013年武术协会第八任会长杨曼继承协会优良传统，继续探索协会发展之道，先后成功地举办了第二届“以武会友”校园武术展演以及中国武术段位制培训等活动。2014年武术协会第九任会长韩城，站在新的历史起点下，决心立志发扬武协优良传统，健全各种制度体系，创新武协发展模式，大力开展各种武术交流推广活动，创立“武魂”走进大西北系列演出，为武术协会的发展注入新鲜血液！
如今的武术协会是一个拥有会员128人的大家庭，指导教师是
强身健体
以武会友
国家武术六段的冯佳老师，协会专任教练18人，达到国家武术三段水平14人、达到国家武术四段水平4人。武术协会的活动主要包括：周末武术训练，年度“以武会友”校园武术展演，国家武术段位制培训，每天早上太极拳广场太极拳教学，武术下乡“武魂”社会公益演出等。
武术协会训练内容有：
拳类：少年拳、长拳、规定拳、劈挂拳、陈式太极拳、杨式太极拳、散打、拳击以及各种自编套路。
器械：刀术、剑术、枪术、棍术、太极功夫扇、太极刀、太极剑等以及各种器械自编套路。
强身健体
以武会友
推荐第10篇：大学生武术爱好者协会简介
大学生武术爱好者协会简介
“博雅传统文化，健美武术人生”大学生武术爱好者协会是由学生自发组织的学生社团，是在学院团委指导下成立的。本社团成立于2002年，在这7年多的时间里，已由原来的太极拳协会，发展到现在成熟的武术协会。开设有套路，刀，枪，剑，棍，双鞭，散打，太极拳，跆拳道，双截棍等武术项目，并有完善的部门机构。本协会本着“习武以促学，练武以强身，尚武以励志，涵武以修德。”的初衷，为同学们提供一个交友，学习，修身养性的场所。回顾一年来武协的重大活动，在武协成员的努力下，在9月招新汇演和11月校园文化月活动中，我们武术协会组织表演了大型的文艺汇演，邀请了多位院团委领导及学生会全体主席和各协会负责人观看演出，场面宏大，气氛活跃，精彩节目连绵不断，取得了圆满成功，受到院团委领导及广大同学的认可与一致好评。
在社团文化月开、闭幕式上我们积极参与，不断奉献出精彩的节目。同时扩大影响和其他院校、各社团、各系团课主动合作演出编排武术节目，取得了极大的视觉冲击效果。广泛宣扬了中华武术，扩大了武术协会的影响力。借活动月节目演出，我们成功申请了武术协会专用活动房，保证了每周武术训练的不间断正常进行，为武术爱好者提供了良好的学习锻炼空间，磨练了意志，扎实了功底。
我们相信，武协的明天将会更好！
在武协，我们会用我们的努力给你创造健康和快乐！ 我们会用专业的武道精神带你走进精彩的武道世界！！
第11篇：武术社团主要负责人简介
伊宁市武术社团管理人员简介
崔德明：伊宁市金陵中学体育老师，常期担任武术馆教练，主要教授套路，器械，散打等。国家二级裁判，武术段位4段。担任武术社团社长，主要工作管理社团所有事务和社员的日常训练。
周翔：伊宁市金陵中学体育老师，特种部队专业，长期学习散打、擒拿格斗、实战搏击等技术训练，技术过硬。担任武术社团散打教练。
副社长：主要辅助社长管理社团事务和学生的常规训练、社团活动等。
秘书部：主要是财务管理，把账做的明细跟记录相符合，记录每次的开会记录。
器材部：负责训练器械的存放，维修等。
管理部：主要是管理考勤和纪律，每天训练前都要点名， 组织部：组织好每次会议活动
宣传部：在武术社团开会或活动之前出海报或通知社员开会。
伊宁市金陵中学
武术社团
2013年9月12日
第12篇：教练技术一、二、三阶段简介
生命之源素质管理第一阶段
生命之源素质管理一阶段是素质管理技术的重要开始，是您提升卓越领导力、进入人生探索过程的第一步。学员通过一系列精心设计互动练习、游戏活动，进入到一个独特的自我觉察环境里，从各个角度去发现自己认知的盲点，认清习惯模式的束缚以及生活中不能超越的阻碍，发现更多固有观念以外的可能性，了解到是什么因素在阻碍我们有效地发挥潜能，亲身体验卓越人生的真谛。
生命之源素质管理一阶段内容精简、节奏明快而富有情趣，是提升自我素质的理想选择。它旨在令参与者认识自我、了解自我、突破自我，全面提升人的综合素质，包括EQ（情商）、AQ（逆商）、LQ（影响力商数）、SQ（心灵商数）、CQ（创新力商数），从而改善自身生命和生活的品质，引发企业创建学习型组织，突破性提升企业的综合竞争力。这是一个与众不同的体验式课程，更是一个令人终生难忘的智慧思想碰撞之旅！本阶段也是成为专业教练的基础。一旦进入一阶段，参加者就初步具备成为一名专业教练的基本元素。
价值意义：
· 破除阻碍行动信念、固有行为模式，激发内在无限潜能
· 透视人性的优点与盲点，挖掘人性的闪光点，拓展人际关系
· 营造坦诚、开放、互动的沟通氛围
· 建立协作与信赖的关系，培育积极正向的企业文化
· 培育领导者信守承诺，承担责任、掌握聆听、自我激励与迎接挑战的正向态度 · 推广企业“教练文化，完善企业内部造血系统”
课程时长： 3天2夜
生命之源素质管理第二阶段
一阶段是一个认识的过程，而二阶段是一个真正行动，而且是必须行动的过程，通过行动把“知”变成真正拥有的成果。学员在一个安全的环境里，通过一个个环环相扣、紧密相联的爆破互动体验活动，进一步认清自我、转变心态去突破极限发挥潜能，全方位、有效洞
悉自己内心的最真切的呐喊和最真实的表现。在中级班课程中，每个参加者之间都是一面面互动的镜子，通过一系列模拟练习，锻炼识别心态的能力，打破植根于心底、影响我们行动成果的固有思维模式，创建一套全新的有利于我们达到目标的思维信念系统，并将所学延伸作用于企业的发展中，去获取更大的成就。
生命之源素质管理二阶段通过体验式的学习探索并建立达致成功的路径，在团队的共同行动中去学习系统地而非片面地思考问题。课程要求所有学员将自己、自己的团队或自己的企业确实要实现的目标带到课堂，导师会让学员看到自己所有的智慧，发现完成目标的最大可能性。领袖素质管理技术二阶段进一步提升及巩固参加者的素质，而且是深化成为一名专业教练所必须的素质，最终提高个人生活品质和企业生产力。学员将在观摩、体验和角色演练中将导师的教练技巧学到手，可直接运用到员工和团队的管理之中。
价值意义：
· 深化一阶段认知，解除固有信念、行为模式，立即行动突破
· 透视人性的优点与盲点，在有效的时间里行动取优去盲
· 提升组织领导能力和责任心，吸纳优秀人才，有效达成经营目标
· 实现自我价值，强化领导者和团队追求卓越的强烈信念
· 培育领导者信守承诺、承担责任、掌握聆听、自我激励与迎接挑战的正向态度 · 培育企业核心竞争力，增强竞争优势
课程时长： 5天4夜
生命之源素质管理第三阶段
生命之源素质管理三阶段为期一百天，是一个独特的旅程，你可以和一同承诺于这趟探索与突破之旅的人共同经历、分享，它将会是你这辈子最淋漓尽致，也是最令人兴奋难忘的一百天。
三阶段将以个人和团队的目标为导向，有方向地在社会实践中锻炼参加者的综合素质，提升领袖力。让你在一阶段课程与二阶段课程的体验转化为习惯，你会承诺对自己而言重要的目标，及重新定义卓越的新标准，并且创造切实的成果。这一百天的课程，是以成果为重，
每位学员会创作一份个人在生命中的各个领域达成非凡成果的计划。参加的学员分享他们创造出的成果，包括：和家人有新的且更深厚的关系、事业的新进展、对自我培养的再次承诺、财务状况的进步和健康的人生计划等。并且通过不同的训练、评估去清晰目标和现状，检视行为的有效性，不断调适行动和心态，以更有效地达成目标。参加者要不断主动创造、自我超越，在过程中去发掘承诺的力量，以及承诺与成果的关系。
它的成果是产生在你的生活中而不是在训练教室里，你将成为更有效的沟通者和创造者，它可以让你提升新的创造力、学习团队运作活出热情，学习真正的领袖特质——去支持他人的成就，从而领导一批优秀的人。
价值意义：
· 将信念、行为、成果整合训练，真正的拿到成果
· 发挥无限潜能，将目标、计划、时间进行有效的运行
· 通过户外拓展提升自身的领袖能力、自我管理与克制能力
· 提升感召、创新、创造的能力
· 通过领袖体验活动练习在企业管理中确定正确的领袖角色定位
· 认识管理下属正确工作态度的重要性
· 学习掌握卓越领导的方式和方法
课程时长： 100天
第13篇：石家庄职业技术学院武术协会简介
石家庄职业技术学院武术协会简介 自1993年创会以来，经过数十年的奋力拼搏，如今已成为我校社团中的一颗别具风格的璀璨明珠。武术协会的宗旨是“强身健体，发扬中华武术”，奉“武德为重”的准则，坚持每天锻炼，刻苦训练，全力培养一些正气健康阳光的武术爱好者。此外，由我社团每年举办比赛，还参加省里的比赛，积极支持园举办的迎新晚会和重大的元旦晚会。社团每一次活动都深入人心，收到广大师生的一致好评，并积极开展与其他协会的联谊，增进各个社团之间的友谊，为广大社员搭建了互相交流的平台。
全程：石家庄职业技术学院武术协会
性质：全校性学生活动
宗旨：成立于1993年，继承并发扬中华传统文化，弘扬尚武精神，雄健吾之体魄，培养爱国热情和团结友爱精神，树立顽强性格和坚强自信心，为在大学期间形成和巩固正确世界关创造条件。
一、协会日常训练与活动
武术正常训练时间是每周一至周五早晨6：00-7：00，和每天下午5：00-7：00训练基本功为主，因为基本共识练武的基础，没有基本功的训练练武只是空架子，“练武不练功，到老一场空”。此外，身体素质提高到一定阶段后就可以学习套路。传统拳术有：八部连环、罗汉十八手，国家规定套路有：五步拳、三路拳、规定拳，同时，器械的学习必不可少，有初级刀、初级枪、初级棍、初级剑，若时间和人力允许，还可以学习自选套路，从全局来看，我院武术协会正向专业化水平发展，同时，武术协会每年的秋游活动吸引了武术协会内外众多成员，大家在长途跋涉，翻山越岭的辛苦中感到自我的乐趣。
二、协会规章制度
以“强身健体，发扬中华武术”为宗旨，繁荣校园文化，为广大武术爱好者创造良好的训练环境，营造互相切磋，教学互长气氛的社团组织，凡武术爱好者均可加入。本协会会员必须讲制度、讲文明、讲团结、重原则、重友谊、一身正
气、积极参加社团活动，（凡累计三次无故缺席者，以自动退会处理）。日常训练考勤、缺勤频繁者，开除会籍，恃强凌弱、寻衅滋事、打架斗殴，凡有以下违反规定者开除会籍并通报批评。实行例会制，每周日进行一次例会，分析总结一周训练情况，以及安排下一周的工作。
三、协会组织机构
武术协会下设：
1、教练组：主要负责基本功的训练，已有一些常见的套路训练
2、外联部：主要负责对外采取物品、拉赞助、搞联谊、联系培训老师
3、宣传部：主要负责对外宣传我会精神及宗旨以及通知
4、表演组：把训练中表现出众者组织参与演出活动
协会明天更美好，昨天是个已知数，今天是个变数，明天是个未知数，昨天的鲜花与掌声只能代表过去，今天的挑战与基于智能考验现在，明天的成功与辉煌等着我们去奋斗！我们武术协会每一个成员会总结过去的经验，挑战现在的考验，等到未来的检验。在这个大家庭里，我们心连心、手牵手团结一致走向辉煌的明天！相信时间会写下成功，汗水会化为收获！无邪的明天会更加美好！！！
第14篇：全国青少年武术散打锦标赛 简介
2011年全国青少年武术散打锦标赛
赛事简介
一、赛事名称：2011年全国青少年武术散打锦标赛暨第六届亚洲青少年武术锦标赛选拔赛
二、比赛时间：2011年7月5日-9日
三、比赛地点：武汉体育中心体育馆
四、组织机构：
主办单位:国家体育总局武术运动管理中心
湖北省体育局
承办单位:湖北省体育局武术运动管理中心
武汉体育中心发展有限公司
武汉市体育局社会体育管理中心
协办单位：武汉市博击运动协会
五、比赛项目：
(一)男子七个级别：
48公斤级、52公斤级、56公斤级、60公斤级、65公斤级、70公斤级、75公斤级。
(二)女子五个级别：
48公斤级、52公斤级、56公斤级、60公斤级、65公斤级。
六、参赛队伍：来自全国各省市自治区的各参赛队约300人
七：武术散打运动简介：
武术散打也叫散手，古时称之为相搏、手搏、技击等。简单而言就是两人徒手面对面地打斗，散打是国标武术一个主要的表现形式，以踢、打、摔、拿四大技法为主要进攻手段，在80厘米高，8米见方的擂台上进行比赛，散打也是现代体育运动项目之一，双方按照规则，利用踢、打、摔等攻防战术进行徒手搏击、对抗，是一项竞技技巧和观赏性极高的运动。
第15篇：东华理工大学武术协会简介[材料]
东华理工大学武术协会简介及规划东华武协历史可以追溯到2004年，武术协会由一群武术爱好者建立！武术协会旨在弘扬中华武学、发展华夏武文化，以培养豪爽大气、侠肝义胆、文武兼备的会员为目的，通过武术锻炼强健的体魄、增强意志力、扩大交际圈以武会友等。 武术协会将秉承吃苦耐劳、团结奋进、侠肝义胆的中华武术精神。 为弘扬华夏文化，武协愿持鞭策马、为其先锋，贡献自己的力量！
协会会歌为“永远的兄弟”——刀郎！协会口号是：没有什么不可以！协会宗旨：弘扬中华武术、传承民族精神！协会规章制度严格、有完善的训练、活动计划、积极参加学校各项活动演出等，也友情出演兄弟协会的各种晚会表演。每周
二、周
四、周日晚9点在青春广场训练，目前第六届会长为罗毅，副会长董书昂。协会设有散打、拳术、擒拿、长棍、双节棍、大刀队、有策划部、宣传部、组织部、后勤部、外联部、纠察部六大部门！武术协会官方QQ为：2889595886，同时协会建立了名为“东华理工大学武术协会”的官方腾讯微博和新浪微博，发布武术协会最新动态、欢迎收听！
武术协会成立历年以来多次圆满完成学校的演出任务、2011年曾代表东华理工大学参加江西省第二届青少年才艺电视大赛，多次受邀参加元旦晚会演出和社团文化艺术节晚会演出，并得到了广大师生的广泛好评。
今后武术协会将以更加昂扬的斗志、更加积极的状态、更加开放的态度、昂首阔步向前，把协会工作推到更高的高度！
东华理工大学武术协会发展计划书武术协会旨在弘扬中华武学、发展华夏武文化，以培养豪爽大气、侠肝义胆、文武兼备的会员为目的，通过武术锻炼强健的体魄、增强意志力、扩大交际圈以武会友等。
武术协会现共有6大部门，分别是外联部、纠察部、宣传部、组织部、策划部、后勤部，同时设有散打、拳术、擒拿、长棍、双节棍队。本社团将以武术为主题在校园内开展各式各样的活动。参加演出、武术交流会，主办大型活动等。
一 发展目标
武术协会也有自己的特色，是一个充满活力有极强凝聚力、战斗力的学生组织。在一切服务于会员的基础上，增强创新能力，提高活动质量，定期开展丰富多彩的活动，不断探索学生社团发展，为活跃校园文化，加强校园文化建设贡献力量。
短期目标：不断加强内部组织建设，做精品活动，让会员在协会有归属感，有自豪感。在东华理工大学每一届都成为优秀社团，在本校打造成一块精品社团响当当的招牌，。
长期目标：走出学校，与外校协会增进交流、取长补短，把武术协会发展成在校内外影响力均颇大的社团。
二、发展思路
武术协会在团委指导下开展各项活动。积极丰富协会文化，加强正规化建设，增强活动内涵。发挥社团内部人员的积极性和创造性。调动一切积极因素提升活动质量，服务广大会员。积极开拓增强协会
影响力的方式和活动，增强协会实力。办精品活动，创一流水平。
三、发展具体措施
具体活动：
1)常规活动：
1.日常教学。固定每周组织各队定期进行教学。
2.晨跑：培养会员的意志，以及良好的生活作风，强身健体，增强凝聚力。
2）特色活动：
1.武协“腾龙杯”武林大会。
2.武协主办晚会、交流会等。
3、参与学校大型晚会，元旦晚会等。
够积极引导社团发展，积极联系校级学生社团联合会和指导教师，及时观察社团发展动态，及时发现问题、解决问题。
3.武术协会创有自己的qq群，今后会把相关活动资料存档，统一发到官方qq2889595886邮箱，建立资料库，以便于资料查询，同时，很重要的也是为了继承协会文化，保留协会每一届的工作记录，联系每一届会员，发扬武协文化。
总之，武术协会将在团委和学生会社团联合会的引导下积极发挥自身优势，提高本队员的自身素质，秉承着“明德厚学、爱国荣校”的校训提高活动质量，为校园文化建设做出应有的贡献。也希望所有的学生社团在自身发展的道路上越走越好。
第16篇：孟爷武术养生学会简介
孟爷武术养生学会简介：
《孟爷武术养生学会》是由已故承德市武术前辈孟次礼的大弟子范耀忠及已故老拳师马文元，陈风鸣，王强等老师的弟子和武术爱好者组成，是民间自发的非营业性群众组织。在市武术协会领导下，开展各种类型的武术拳种、静功养生、武术理论常识培训，把孟爷的武学思想不断传承。
孟爷姓孟名广智、字次礼、号乐安翁，生于清光绪十五年（1889年）农历七月十三日，历经三朝沧桑，仙逝于1998年农历五月十七日，高寿110岁。孟爷学识渊博，精通《易经》喜读唐诗，对释道儒三家的养生真谛颇有研究，对养生更有其独特的妙法。解放前孟爷曾以教书为业，对学生循循善诱，诲人不倦，即为课业之师，又为正业之师，可谓桃李满天下。孟爷一生教书育人，积极参加社会活动，1985年参加全国武术挖掘工作。1983年被承德体委评为“体育先进工作者”，85年被河北省授予“健康老人”称号。孟爷99岁大寿时，承德著名画师关阔先生画了一幅“眉寿图”以表祝贺。并题词：无吾相，无人相，无边寿相，有德缘，有善缘，有大福缘。
孟爷酷爱武术，习练的拳种主要有六合拳，通臂拳，形意拳，八卦掌，十二趟弹腿，太极拳，太极剑等。孟爷为后人留下的习文练武座右铭是：习文增智慧，练武长精神。 教育英才士，同为福寿人。
为把孟爷的文武之道挖掘、整理、研究好使之传承发扬光大。本学会愿在市武协直接领导下，积极参加市武协组织的一切社会活动，配合武协把传统武术挖掘好、传承好、宣传好、服务于大众，使传统武术的开展普及更上一层楼。为使喜欢习练武术养生的人习练学习方便，本学会常年有人义务辅导。有意学六合拳，形意拳，八卦掌，十二趟弹腿，太极拳（孙氏，陈氏，杨氏。太极拳）及武术器械的人欢迎积极参与。
孟爷武术养生学会的辅导老师是：
范耀忠：1950年11月生人，中国武术协会会员，《中华武术》俱乐部会员。现任承德市武协副主席。杨氏太极拳段位制考评员，指导员。孟爷武术养生学会会长。武术段位伍段。自幼喜爱武术，1967年拜孟爷为师学习武术，当年和孟爷学练十二趟潭腿，六合拳，形意拳，五行拳，十二形，五行连环拳，金刚八式，养生八卦掌。24式太极拳，42式太极拳，32式太极剑，42式太极剑，初级剑术等。2011年5月参加了中国体育报业总社《中华武术》杂志社，国家体育总局武术运动管理中心社会部举办的中华武术大学堂第六期太极拳名家李德印42式太极拳，32式太极剑讲堂班。2013年10月参加第八期太极拳名家曾乃梁42式太极拳剑讲堂班，均获结业证书。 2011年获承德市首届“天星杯”传统武术展演优秀奖。 2012年获承德市首届职工太极拳比赛男子太极剑一等奖。 2012年获承德市传统武术名家表演奖。
2011年，2012年获承德市传统武术优秀组织奖。
2013年在“全民健身日”中获承德武术展演大会优秀组织奖。 现传承和教练六合拳，形意拳，太极拳，十二趟弹腿，及养生八卦掌。 联系电话：15028936648 黄有田：1956年1月生人，现任承德市孟爷武术养生学会副会长，兼总教练。孙氏太极拳，形意拳传人。黄有田自幼习武（九岁），先后跟随冯宝章，陈凤鸣、王强、孟次礼、马文元(马文元老师生于1917年1月15日，仙逝于2010年9月1日寿高94岁，一生习武。马文元从师舒华，（舒子云）任原热河（承德市）国民党汤玉麟司令的武术教官。海桂元（海魁三）孙禄堂的嫡传（张作霖的秘书兼保镖）等老师学习形意，八卦掌和孙氏太极拳，孙氏传人。对武术特别热爱，热心钻研武术事业，一生与武术相伴。
1994年荣获首届河北深州国际形意拳大赛二等奖。 2009年全国孙氏拳大会一等奖。
2012年参加北京举办的国际武术节大赛获两项金牌。
2013年参加中国四川峨眉武术节获形意拳金牌，器械八卦刀银牌。多次参加承德市举办的武术的名家表演。几年来一直从事武术教学辅导工作。辅导学员学习形意拳。八卦掌及孙氏太极拳。
联系电话; 15231415391
孟爷武术养生学会 二〇一四年一月五日
第17篇：教练
现将2011年上半年全省机动车驾驶培训教练员资格考试有关事项通知如下：
一、报名条件
（一）驾驶操作教练员
1.持有相应的机动车驾驶证，年龄不超过60周岁；
2.具有汽车及相关专业（指交通运输类和机械类）中专或高中以上学历；
3.安全驾驶经历和相应车型驾驶经历满足下列要求：（1）申请准教车型为大型客车、通用货车半挂车（牵引车）、中型客车或大型货车的，具有10年以上安全驾驶经历，且有5年以上驾驶相应车型的经历；（2）申请准教车型为小型汽车的，具有5年以上安全驾驶经历，且有3年以上驾驶相应车型的经历。
（二）理论教练员
1.持有相应的机动车驾驶证，年龄不超过60周岁；
2.具有汽车及相关专业中专以上学历或者汽车及相关专业中级以上技术职称；
3.具有两年以上安全驾驶经历。
（三）道路客货运输驾驶员从业资格培训教练员 1.年龄不超过60周岁；
2.具有汽车及相关专业大专以上学历或者汽车及相关专业高级以上技术职称（指高级技师或高级工程师，汽车驾驶员高级工不符合条件）；
3.持有省运管局核发的普通机动车驾驶员培训教练员证，具有2年以上从事普通机动车驾驶员培训的教学经历，且近2年无不良教学记录。
二、报名方法、时间及地点
（一）初审
报考人员到辖区市运管处（局）驾培科，填写《机动车驾驶培训教练员从业资格考试申请表》（见附件1，以下简称《考试申请表》），并提交身份证、驾驶证、安全驾驶经历证明和学历证书原件（户口簿及书面证明不能作为有效学历凭证）。市运管处（局）驾培管理人员初审合格的，在《考试申请表》中“道路运输管理机构意见”一栏上盖章。
（二）报名 1.报名方法
经市运管处（局）初审合格后，报考人员到指定的报名地点报名，报名时并提交以下证明、凭证：
（1）《考试申请表》1份。请仔细填写《考试申请表》有关内容，笔记清晰，身份证号码核实清楚；
（2）近期1寸免冠白底彩色照片3张，要求人像清晰，层次丰富，神态自然，无明显畸变，并在反面写上姓名及身份证号码； （3）身份证原件及复印件1份； （4）学历证明原件及复印件1份； （5）驾驶证原件及正副本复印件1份；
（6）《相应车型驾驶经历声明》（见附件2）1份，由相应时期的聘用单位分别出具（报考理论教练员和道路客货运输驾驶员从业资格培训教练员的无需提交）；
（7）公安机关交通管理部门出具的截至申请之日前的《安全驾驶经历证明》（指申请人未发生重大或特大负同等及以上责任的交通事故的驾驶经历），未能提供《安全驾驶经历证明》的不予报名。
（8）报考道路客货运输驾驶员从业资格培训教练员的人员另需提供：
（a）教练员证原件及复印件1份；
（b）《机动车驾驶培训教学经历及教学记录声明》（附件3）1份，由相应时期聘用的机动车驾驶员培训机构分别出具。 2.补考报名
2010年下半年考试不合格人员可直接到报名点报名，报名时并提交以下证明、凭证：
（1）《考试申请表》1份，运管处签章；
（2）近期1寸免冠白底彩色照片3张，反面写上姓名及身份证号码；
（3）2010年下半年教练员考试准考证；
（4）公安机关交通管理部门出具的截至申请之日前的《安全驾驶经历证明》。
车驾驶操作教练员应当具备下列条件： a） 持有机动车驾
驶证，且年龄不超过60周岁； b） 具有汽车及相关专业中专或高中以上学历； c） 安全驾驶经历和相应车型驾驶经历应满足下列要求： 1） 大型客车驾驶操作教练员具有10年以上安全驾驶经历，且有五年以上驾驶大型客车的经历； 2） 通用货车半挂车(牵引车) 驾驶操作教练员具有10年以上安全驾驶经历，且有五年以上驾驶通用货车半挂车(牵引车)的经历； 3） 城市公交车驾驶操作教练员具有10年以上安全驾驶经历，且有五年以上驾驶大型客车或城市公交车的经历； 4） 中型客车驾驶操作教练员具有10年以上安全驾驶经历，且有五年以上驾驶中型客车的经历； 5） 大型货车驾驶操作教练员具有10年以上安全驾驶经历，且有五年以上驾驶大型货车的经历； 6） 小型汽车驾驶操作教练员具有五年以上安全驾驶经历，且有三年以上驾驶小型汽车的经历； 7） 低速汽车教练员具有五年以上安全驾驶经历，且有三年以上驾驶低速汽车的经历； 8） 摩托车驾驶操作教练员具有五年以上安全驾驶经历，且有三年以上驾驶摩托车的经历； 9） 其他教练车的驾驶操作教练员具有五年以上安全驾驶经历，且有四年以上驾驶相应车辆的经历。 d）经省级道路运输管理机构对道路交通安全法律法规、驾驶技能和驾驶要领讲解、驾驶动作示范、指导驾驶、评教评学等教学能力考试合格。 你需要携带以下证件到临沂市运输管理处驾校管理科办理报名手续。
1、《机动车驾驶培训教练
员从业资格考试申请表》
2、身份证明及复印件；
3、机动驾驶证及复印；
4、学历证明或者技术职称证明及复印件；
5、安全驾驶经历证明；
6、相应车型驾驶经历证明；
7、申请参加道路客货运输驾驶员从业资格培训教练员和危险货物运输驾驶员从业资格培训教练员从业资格考试的，还应当提供相应的教学经历证明。我处驾校管理科咨询电话：0539-8131819。
办理汽车驾驶员教练证必须在当地，也就是说你的驾驶证是哪办的，要在当地办理。申办教练员证要到当地的道路运输管理处，运输管理部门负责全国机动车驾驶员培训管理工作。须有驾驶证5年以上的驾龄，无满分记录，无重大责任事故等，详细规定，你可查看机动车驾驶员培训管理规定或机动车驾驶培训教学大纲等
科目一,二，三（理论，桩考，路考）
申请参加机动车驾驶培训教练员资格考试，应到户籍地或者暂住地的市级道路运输管理机构提出申 请，填写道路运输从业人员从业资格考试申请表，并提交申请人的身份证明、学历证明、驾驶证明、安全驾驶经历证明和相应车型驾驶经历证明。资料齐全的，由设区的市级道路运输管理机构报省级道路运输管理机构审核，省级道路运输管理机构对符合条件的，书面通知申请人，应当按照规定发放准考证明，安排
申请人参加考试。 机动车驾驶培训教练员资格实行全国统一考试制度，考试每年举行两次。考试大纲、考试题库、考试标准、考试工作规范由交通部统一制定、发布。考试题库内容包括机动车驾驶培训理论教练员、机动车培训操作教练员的理论考试和示范教学考试，理论教练员资格考试内容主要包括《道路交通安全法》及其实施条例、《机动车驾驶证申领与使用规定》等道路交通安全法律法规等。 考试合格后，省级道路运输管理机构向考试人员核发教练员证，并由省级道路运输管理机构统一印制并编号。教练员证的有效期为6年。机动车驾驶培训教练员应当在教练员证有效期届满前30日到原发证机关办理换证手续。教练员从事教学活动时，应当随身携带教练员证，不得转让、转借教练员证。在道路上学习驾驶时，随车指导的教练员应当持有相应的教练员证。 教练员具有下列情形之一的，应当到原发证机关办理有关注销手续：提出注销申请的；年龄超过60周岁的；机动车驾驶证被注销的；发生重大以上交通责任事故的。原发证机关发现有上述情形之一未办理注销手续的，应当公告教练员证作废。
一、第一次教练员从业资格考试安排
报名时间：2月14日—2月25日
考试时间：4月18日—5月15日
发证时间：5月16日—6月25日
二、第二次教练员从业资格考试安排
报名时间：7月16日—7月31日
考试时间：9月20日—10月15日
发证时间：10月10日—11月20日
三、补考时间：每次考试结束后三个月内进行。
第18篇：东一健身教练培训学院简介
文章来源：东一健身教练培训学院
东一健身学院介绍
中国最早的零基础教练培训、策划、运营机构！提供一站式教练培训、考级考证、就业实训、就业分配、持续教育。中国首家自购培训基地，武汉两大校区提供全日制教学。12年间培养近万名一线健身及管理人才，建立1079家庞大健身用人单位服务体系，真正做到考培一体，就业无忧！由国家体育总局中国健美协会国家级培训导师郑伟创办。
国家认可教练证书
东一学院位于九省通衢，交通发达的武汉。由国家体育总局中国健美协会颁发《中国健身教练等级证书》英文缩写CBBA，此证是目前健身专业领域执证率最高，最具专业权威性的证书，国家认可，全国通行。
东一健身学院办学12年，由国家体育总局社体中心培训委员会委员郑伟老师开创，东一是由国家体育总局社体中心指定的湖北省唯一培训发证授权单位。
合作伙伴 ： 国家体育总局 中国健美协会 维体健身 五洋健身 黑骏马健身 威尔士健身 美日健身 奇迹健身奥力健身 超越健身 金仕堡健身 中体倍力健身 美格菲健身英派斯健身 加州健身 宝力豪健身浩沙健身 一兆韦德
东一办学优势
一.12年办学专业化：早晚课+一对一+晚自习+公开课
始创2001年，全国“第一家全日制零基础培训专业机构”， 四种授课模式，全方位整合学习效果。
二、精致教学在东一：精致教学培养精品学员，每班主理导师+副理导师
每个班种都有主理导师和副理导师，有系统的教学计划、教学进度和教学目标。我们不提倡随到随学，按时按进度开班，确保每位学员在同一起跑线上，避免后加入新生产生不良心理压力，产生烦学弃学想法。
三、专用场馆设备全：6间标准操厅+2间理论教室+30间学生公寓 走进东一看到规范的教学场馆、敬业的老师，良好的学习氛围、温馨整洁的学员宿舍，每一处小细节都反映出我们专业态度。
四、限额招生出成绩：
我们采取限额招生，全能班30人，其他班种15人。谁都不愿在挤满人的教室里上课，看不到老师的动作，甚至听不到老师的声音，学习效率当然大打折扣，原本既定的学习计划因此无谓浪费。
五、就业分配有保障：
全国1049家合作单位，遍布除西藏，青海，新疆外的各省市，切实解
决学员就业问题。 中国东一健身培训学院是国家体育总局社体中心指定专业职业教练培训机构，长期以来，DFEA东一健身学院学员就业呈现供不应求的状态。在和学员签订的培训合同中，我们有相关约定，在学员顺利、合格完成学业后，承诺为学员提供就业保障。
六、证书权威遍全国：
我们颁发《国家体育总局中国健美协会——全国等级健身指导员证》，证书已有10年历史，证书简称CBBA，行业普及率高。行业内也有一些国际通用的证书，目前都没有被国家体育总局或劳动保障部认可，在中国拿的国际证真能适用国际市场吗？还是立足中国，先考国家权威的证书吧！
七、培训费用透明化：
武汉是全国性价比最高的培训机构集中地，来武汉比较培训机构就是比较教学质量和师资水平。我们不运用低价竞争策略，不随意让价，统一收费透明化。
每位学员在同一起点，按DFEA培训体系进行训练，班主任责任制同时确保每一位学员有按完整的教学进度走，并且有班主任专业指导让学员不掉队。
A场地独有，全国首家自购物业
B 场地独有，全日制周一到周六超长学时
C 全国首创，老师一对一补差，学习效果有保障
D 全国首创，三分学，七分练，晚自习吸收消化好 我们的目标：日清日毕！ 东一学院的主流课程有两种：
1、全能教练课程：是指精通团体操类，（健美操、单车、搏击操、瑜伽、普拉提、杠铃等），以上精通三到四项就可以了。另精通私人教练指导技法的全能型教练，是市场目前最受欢迎的教练之一。
2、私人教练课程是指精通私教体适能基础知识，帮助不同年龄段和需求的会员达到准确的健身目标，少儿体适能、妇女产前产后调理、老年人训练计划、特殊人群、畸形身材较正、手术后康复人群的功能训练等，对会员进行一对一指导的教练
所有课程学习时间2-4个月不等，课程不同学习时间略有不同。我们学院是以市场为导向来培养健身人才，为学员实现价值的最大化，颇受用人单位欢迎。 行业待遇：
天道酬勤，首先取决于个人能力。开朗向上的性格，良好的沟通能力，健硕的体魄，是你成为高级教练的“邀请函”。入职初期3000-6000，三个月成长期后可达到6000-12000， 随着从业时间的增加以及经验
的增长，你的业绩会越做越好，工资也会逐步提高。 东一不少老学员月薪过万的不再少数！ 凡事事在人为。
我们的学员来自全国各地，有良好的住宿条件。统一住宿，由后勤处管理。宿舍有热水器、空调、衣柜、配物业管理。
学院地址:湖北省武汉市东西湖区金南一路5号卧龙丽景湾东一健身培训学院
乘出租车路线:
汉口火车站出站后打出租车到东方马城对面(卧龙丽景湾站)下车即到,10分钟，15元；
武昌火车站乘坐10路公交车到汉口火车站，再按以上到达； 武汉火车站乘坐地铁4号线到汉口火车站，再按以上到达；
汉口金家墩长途车站下，打车到东方马城对面(卧龙丽景湾站)下即到10分钟，15元；
坐机场大巴民航新村站,过街到对面打出租车至东方马城(卧龙丽景湾站)对面下车,8元
第19篇：武术
格林青少年武术俱乐部
一、机构介绍
格林青少年武术俱乐部成立于2005年，是被徐州武术协会认可且具备教学资质的培训中心。目前场馆学生已达2000余人，拥有六家大型训练场所，100余家合作幼儿园学校。自俱乐部成立以来，总培养业余学生3000余人，专业学生40余人，依靠武术专业考取师范类本科学校已突破30人，不仅避免了“问题”少年的反弹现象，也彻底地解除了家长的后顾之忧。其总部位于淮海食品城文博园内，具有超前的创新理念，规范的管理，完善的设施。通过趣味教学使学生学会技艺，学会处事，学会做人，最大限度的发挥武术的育人价值。
二、师资力量
格林青少年武术俱乐部是由出身武术世家杜兆峰创办。毕业于北京体育大学，是北京奥运标兵，参与武林风节目特技队，世界冠军，凭借他多年的赛事教育经验及其对各国家教育总结组建高文凭，新理念的教学团队。除了招式动作上的规范标准外，还特别注重手、眼、身、法、步（脚）的训练，帮助学员们领悟武术中的精髓。同时根据青少年儿童身心的发展特点，采取相应的教学方法，让学生处于一种不断学习，不断进步，不断探索武术知识的情景。在一定的学生阶段给予学生激励与肯定，并且对于年龄较小的学员，教练将给予全力的帮助与指导，让苏俄生更快的学会独立，更好的适应其生活。
三、学习武术目的
学习武术最重要的是帮助孩子健康快乐的成长。通过练习武术强身健体，培养孩子坚强性格，遇事不慌不乱，有宽大的胸怀，心态端正，修身养性，从而达到做哪一行都能达到很好的成绩。
四、武术对青少年的好处
武术是我国珍贵的非物质文化遗产。专家称根据实践，学习武术的黄金时期是4—18岁，这个年龄的孩子练武学的快，也比较容易出成绩，而且少儿习武有一定的好处，不但可以强身健体，还可以锻炼孩子的毅力。如果基础打的好，再加上对孩子有兴趣的培养，可以进一步深造，向运动员等方向发展。其次，学习武术的孩子在社会中有多些防身护体本领，如过马路、外出旅游、遇到水险、火险、恶人时和普通人相比，训练有素的孩子更容易化险为夷。
幼儿学习武术对孩子具体变现以下几个好处：
1、健体
武术的健体作用不言面喻，其武术动作的踢腿、马步、弓步、手臂动作的冲拳、推掌等动作，可使幼儿的肌肉和力量得到增强，肌健、柔韧、肌肉的弹性得到提高，从而增强幼儿的体力和柔韧性，增强体质。
2、启智
练习武术可促进血液循环，增加大脑供氧量，刺激大脑皮层神经末梢。武术的练习中，不单是骨骼肌肉的发达，更是空间感知，经验，类型、识别等右脑功能的综合发挥，因此非常有利发展幼儿的空间转换，形体感知等右脑功能，提高了其形象思维和创造力。
3、育心
武术需要通过变换方向的动作来明确方位，可发展幼儿的空间知觉。此外孩子们还要主动想办法克服练习过程中的各种困难，这可锻炼意志、培养勇敢精神，让孩子们学着正确地看待人、事、物。
4、知礼
武术教练把“礼”也作为训练内容，强调“礼始礼终”，这就要求武术练习者在练习技术的同时，通过同长辈、教练、老师、队友，鞠躬施礼，使武术练习者成发自内心和行礼习惯，养成恭敬、谦虚、友好、忍让的态度和互相学习的作风，并培养其坚忍不拔的意识品质。
5、自信
现代社会中，由于各种原因，造成一些儿童胆小，情绪消极、易哭。甚至不会与同龄小朋友沟通，通过练习武术，我们可以看到他们的自信心明显增强，性格活泼开朗，这对于一个儿童的成长是至关重要的。
五、武术与跆拳道的关系
近年来,武术的发展在多元的途径中遇到了前所未有的种种阻碍和挫折 。特别是中国武术遭受韩国跆拳道挤压的问题得到了学界的广泛关注。《中国青年报》曾有一篇文章,题目为“中国武术被踹出都市时尚”,一个“踹”字让人有一种哀其不幸、怒其不争的无奈和伤感 。甚至有跆拳道馆打出了“学跆拳道,体 验中国武术精神”的口号,中国武术的千年魂魄却要靠跆拳道去传承,这不能不说是武术的悲哀。韩国 跆拳道正在占领中国武术市场已成为一个不争的事实,这让我们感觉到了“韩”气逼人。中国武术将如何权衡与跆拳道的关系,该如何挖掘内在的核心竞争力,这关乎到中国武术的生存与发展。所以,对中国武术与韩国跆拳道的研究迫在眉睫。
1 积淀深厚的中国武术与文化单一的韩国跆拳道
中韩两国历来就有着千丝万缕的联系,韩国从两千年以前开始从中国输入文字和书籍,并引进了思想、文化和技术。
中国武术是由原始初民为了生存需要与野兽搏斗的生产技术及原始战争中人与人搏杀的格斗技术而萌生,其后经历了漫长历史发展过程而最终形成一种内容宏大博深、社会价值广泛、文化底蕴浓厚的民族传统体育项目。由此可见,中国武术的漫长发展,体现出其强 烈的生命力、民族性和延续性。
韩国跆拳道的历史是零散的、破碎的,它的内涵是“惨白无力”的,它没有中国深厚的文化底蕴,也就无法造就出与中国武术相媲美的博、大、精、深,它只能靠依附中国的传统文化来使自己更加具有活力。
如今以韩剧、跆拳道等为主的“韩流”之所以能够在中华大地上大行其道,一个极其重要的因素是中韩文化的同源性,同时,也是人们对传统文化的向往和怀念。与中国武术相比,韩国跆拳道似乎要单一的多,但也正是这种单一的文化,为韩国跆拳道在中国迅速传播和发展创造了有利条件。 由此可见,中国武术的历史文化是繁杂的、厚重的、不易接受的;而韩国跆拳道的历史文化是单一的、零碎的、易被传播和接受的。
2 注重方法的中国武术与追求招法的韩国跆拳道
中国武术与韩国跆拳道技术上的差异是由于两国文化方面的差异所引起的。然而今天我们所看到的跆拳道从某种意义上讲已经不是传统意义上的跆拳道,而是经过改良和西方体育化后的跆拳道。传统的跆拳道深受中国传统儒家文化影响,而如今的跆拳道为了迎合奥林匹克运动,为了促进跆拳道在中国的传播与发展,其文化内涵注入了西方城市化和都市时尚化的因子,并在2000年悉尼奥运会上被首次列为正式比赛项目。
跆拳道表现出来的是一种技术上追求快速,功夫上讲究速成的时尚运动。这使得原本就比较简单的韩国跆拳道越来越关注招法,越来越远离方法。 众所周知,韩国跆拳道与中国武术都存在三种表现形式,即套路(品势)、功法(特技)和对抗(竞赛)。
跆拳道的动作是讲究招法,中国武术的动作是讲究方法。跆拳道品势是由招法联系在一起的,中国武术套路是由方法联系在一起的。招法与方法尽管只有一字之差,但它们却存在着本质上的差异。招法简单,方法复杂。复杂的方法不是来自于创造者本身的作用,而是来自于创造者的文化环境和文化习惯。中国武术强调以巧取胜、以少胜多,甚至是孙子所提倡“不战而屈人之兵”的思维方式来获得最终的胜利。这些都是受到了中国传统文化的影响。中国自古就有“授人以鱼不如授人以渔”的观点和认识。这种注重方法的思维理念自然也会渗透到中国武术之中。而韩国跆拳道不论是在比赛时还是在实战中,其进攻方法都是十分简捷而实效的。这充分表现出跆拳道的一切动作完全从实际格斗角度出发,便于以最短距离、最快速度、最大力量、最有效的招法击中对手,不需要任何“委婉”动作,体现一种干净利索的简捷之美,也体现出写实的成分在韩国跆拳道中所占的重要地位。 武术的一招一式、进退开合、闪展腾挪等等是可以传授的,可以观摩习练的,但中国武术的意境与神韵、武术之道的精微与深久则是只可意会不可言传的。这要求习练者用身体去领会、去参悟。中国武术是一种追求过程,注重方法的文化。而韩国跆拳道更多的是注重实用性和简捷之美,是一种享受结果,追求招法的文化。所以,我们不能为了追求韩国跆拳道这种速成的招法,而遗忘或排挤中国武术这种自古就使我们引以为豪的讲究方法的文化。 综上所述,中国武术是艺术的、是复杂多样的,是注重方法的;而韩国跆拳道是写实的、是简单的,是追求招法的。
3 中国武术礼仪的“修”与韩国跆拳道 礼仪的“学”
人们普遍认为,跆拳道是中国武术传到大韩民族后发展进化的产物。所以,可以说跆拳道的历史远远没有中国武术的历史久远。但由于韩国长期以来受惠于中国文化,特别是中国的儒家文化,跆拳道和中国武术在礼仪方面具有很强的一致性。它要求人们“应该有社会责任感;年轻人应该孝顺长辈;对朋友要诚实真挚;做人要守信用,对人要有礼节。”并有“很强的序列 意识”,这些都体现出两者对礼仪的崇尚。因此,“礼为先”就成为中国武术与韩国跆拳道内在共有的核心价值和文化要义。 然而,在今天国人心目中对于两者的认识出现了一些偏差,即跆拳道比中国武术更加讲究礼仪。这是由于韩国人将跆拳道的文化进行了提炼、加工和包装, 使得其中包含了符合现代人价值观的文化。并且跆拳道的礼仪是一种简单的鞠躬式礼仪,简单的、大众的文化容易被接受和传播。而中国武术的文化内涵就复杂的多,它要求的是终身不悔,坚持不懈,是一个终身参悟的过程。”同时,跆拳道还要求学生在每次练习前要向国旗致礼,然后向教练敬礼。练习中,只要有与教练或同伴的接触,都要先敬礼,然后再进行练习。练习结束时要向教练敬礼,向国旗致礼。“跆拳道礼仪是中国传统文化的一种体现。”但这种体现是直白的。而中国武术的礼仪却需要习武者用毕生的精力去体悟,去追问何以’成人、成己’的文化与人格真谛。这种复杂的文化就很难通过简单的“学”去获得,更多的需要去“修”来达到更高的境界。跆拳道从一开始就机械的追求礼仪,有时候一天下来要鞠好几百次躬,而人在这种简单、机械的运动中受到了潜移默化的影响。通过反复的练习,让学生对于“礼”的认识不断深化,最终让鞠躬成为一种习惯,当这种习惯被大众接受并不断的在生活中出现时,人们就会误认为跆拳道比中国武术更讲究礼仪。 首先,是由于我们长期以来对中国武术的误读。这种误读使得中国武术在人们心目中成为实施野蛮、暴力的工具。再加上“重文轻武”传统思想的影响,“武”常常远离了文化。时至今日,人们对武术的认识在很大程度上还停留在技术的层面,认为它是一种“术”。往往一言及武术,便是套路、功法、攻防技击, 便是如同武侠小说一般的杀人于无形。 其次,是因为中国武术的礼仪并不是靠一个外在的权力来推行,而是从教化中养成了个人的敬畏之感, 使人服膺。因此,武术不再只是一种技艺的存在, 而有许多道德教化的意义。它蕴藏了许多文化的 内涵。这个“内涵”就是对中国武术之礼的修炼,对中国武术之道的感悟。而韩国跆拳道的礼仪表现出的仅仅只是一种形式,可以通过学习获得。 因此,韩国跆拳道的礼仪是“学”来的,而中国武术的礼仪是“修”来的。
4 传承缓慢的中国武术与传播迅速的 韩国跆拳道
韩国跆拳道之所以能够在中华大地上以“迅雷不及掩耳”的速度传播开来,其主要原因表现为:首先,跆拳道看起来挺热闹的,没什么难度,而且也不需要太扎实的基本功,它的动作体系非常简单,掌握速度快,动作大都外放,很舒展。而中国武术讲究“一日练一日功,一日不练十日空”,给习武者在练习的道路上带来了种种障碍,从而将眼光转向简单易学的跆拳道。其次,韩国跆拳道与中国武术都属东方传统体育项目,具有相近的文化背景,在很多方面具有相似性。因此,中国人学习和掌握跆拳道的技术、文化等,有着得天独厚的优势。第三,韩国跆拳道凭借中国传统文化的“东风”,将礼仪最大化的体现出来。注重礼仪,让人感受到它的底蕴,受到孩子家长的欢迎;而对抗,则是吸引青少年的最佳层面。然而,中国武术的礼仪需要的是终身体悟,它是一种“教化的文化”。虽然韩 国跆拳道也有一定的教化功能,但这种教化是直接的、裸露的,以及缺乏文化内涵的。正是因为它简单、直观,所以容易被人们所接受和传播。第四,跆拳道特有的技术风格和强大的视觉冲击更是其在青少年中风靡的关键所在。 中国武术被韩国跆拳道挤压的另一个重要因素,是韩国跆拳道注重传播,而中国武术讲究传承。传播可以是横向的也可以是纵向的,而传承只能是纵向的、单一方向的。因此,传播是快速的,传承是缓慢的。能够传播的技艺,可以是简单的,也可以是复杂的;而值得传承的技艺,则需要被传承者用尽毕生的精力来继承和修炼。 在漫长的历史长河中,中国一脉相承的专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度相结合,形成一种“家国同构”的社会政治结构,这种社会政治结构深刻 地影响着中国文化。而作为中国文化中重要组成部分之一的武术也不可避免的受其影响。武术技艺的传习是建立在家族传承或师徒传承的关系之上的,并 有着严格的传承制度和方式。这使得中国武术在传播的过程中步履维艰,方便了跆拳道的流行。因为它时尚,所以各大城市中年轻人练习跆拳道的很多。因为它有仪式感,从精神到内容是统一的,所以对文化 层次比较高的人群产生吸引力。而武术技术体系的繁杂和内涵底蕴的深邃,的确让早已步入快节奏的工业化时代乃至后工业时代的人们难以在短期内理解 和掌握,更不要说那些不谙中国文化的西方人了。与此同时,跆拳道十分注重技术与道德的融合。其习练者彬彬有礼,谦虚待人,表现了良好的道德素养。武术尤其是传统武术,也十分重视“术德并重”。但由于武术发展过程中一直处于下层社会的民众中,具有历史传承的劣根性,又在现代西方文化的冲击下,价值观发生变化造成道德传播只流于表面形式,造成人们所见到的武德体现远远落后于跆拳道礼节,尤其是武术散打的出现,更加深了人们的价值判断。在很大程度 上制约了武术的传播与发展。而跆拳道恰恰符合了当今社会积极进取、斗志昂扬的现代精神。因此,韩国跆拳道之所以能够在中国大行其道,在很大程度上受惠于中国的传统文化。因为中国的传统文化使跆拳道有了更加丰富的文化内涵。 综上所述,中国武术的传承是缓慢的,韩国跆拳道的传播是迅速的。但传播的速度和广度并不能证明一种文化的优秀程度。我们应对中国武术有着充分的自信。因为,我们的中国武术内涵是深厚的,技术体系是艺术的,文化理念是先进的。
5 结论
韩国跆拳道在近些年来改头换面,打着“学跆拳道,体验中国武术精神”的旗号敲开了我国的大门,长驱直入。原本属于中国武术的“市场”正在被占领。我们失去的不仅仅是体育市场,更是其隐藏在背后的一种民族传统和文化自信的流失。如果再这样发展下去,已经处在边缘状态的中国武术终将有一天被“驱逐出境”。因此,面对如此的现状,我们要给中国武术一个正确的定位,让武术走出“体育圈”和唯技击论的困惑,并把中国武术中的文化要素和民族精神最大化的挖掘出来,达到传承民族文化,弘扬民族精神的真正目的。这才是中国武术发展的正途,也是中国武术与域外武技抗衡时所体现的核心竞争力。因此,当我们的青少年对跆拳道痴迷甚至是疯狂之际,我们更需要保持清醒的头脑和客观的态度来看待中国武术与韩国跆拳道的关系。不应对跆拳道的“韩流”盲目跟风,也不应对中国武术短暂的迷失而妄自菲薄。
第20篇：武术
拳术
白鹤拳
鹤拳
飞鹤拳
食鹤拳
宿鹤拳
鸣鹤拳
纵鹤拳
鹤拳道
梅花桩
少林派
武当派
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
八卦掌
程氏八卦掌
尹氏八卦掌
咏春拳
洪门拳
意拳
劈挂拳
通背拳
五行通背拳
祁家通背拳
八极拳
燕青拳（迷踪拳）
螳螂拳
卢氏结构
转气心法
李贤康武术学
轨迹拳学
现代武学
截拳道
谭腿
散手（散打）
还有主要流派：中华武术五大流派：崆峒、少林、武当、峨眉、昆仑。
卢氏结构
抟气心法
太极导引
外功
铁沙掌
铁布杉 少林派
发源于河南嵩山少林寺。少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。少林拳在一千多年的发展中，逐渐分为北派少林拳和南派少林拳
少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。
三大家：
红家少林
孔家少林
俞家少林
四大门：
大圣门
罗汉门
二郎门
韦驮门。
北少林
潭腿
劈挂拳
通背拳
孙膑拳
查拳
螳螂拳
七星螳螂拳
六合螳螂拳
秘门螳螂拳
八步螳螂拳
南少林
南拳五大家
洪家拳
刘家拳
蔡家拳
李家拳
莫家拳
周家拳(出自洪家及蔡家)
蔡李佛拳(发展自蔡家、李家、及佛门内外拳法)
雄胜蔡李佛
鸿胜蔡李佛
北胜蔡李佛
白眉拳
白鹤拳
飞鹤拳
鸣鹤拳
宿鹤拳
食鹤拳
龙形拳 西藏功夫
喇嘛派
白鹤派 武当派
因发源于湖北均县境内的武当山而得名。武当武术起源于元末明初，盛行于明末清初。武当拳的风格特点是以静制动，以柔克刚，以短见长，以慢击快，以意运空，以气运身。武当派拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等。武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。太极拳属武当著名拳种，影响极大。太极拳在长期流传中，演变出许多支派，其中流传最广、影响最大的太极拳有陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳和孙式太极拳。后经提炼整理，又出现简化太极拳、四十八式太极拳、八十八式太极拳等套路。
松溪派
淮河派
神剑派
轶松派
龙门派
功家南派
玄武派
北派太极门
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
河北形意拳
意拳
八卦掌
程序八卦掌
程序高派八卦掌
尹式八卦掌
傅式八卦掌
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
傅氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
赵堡太极拳
郑子太极拳 峨眉派
发祥于四川峨眉山，形成于明代。峨眉拳集众家之长，形成了独特的技法与风格。它的主要技击特点是动作小，变化大，以柔克刚，借力打力，以静制动和以动制静并用，攻防时多顺势前钻，借力反击，以快取胜。峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家．
一、僧门，据说传自少林憎人，故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动，如猢狲状，别名“狲门”
二、岳门、据说由岳飞所传，特点是矮桩，手法不划圆不成拳。
三、赵门，据说为赵匡胤所传，借鉴少林派太诅长拳（据说也是赵匡胤所传）等拳法，特点是高桩。又因习练红拳，称为“红门”。
四、杜门，以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名，一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密，善于防守。
五、洪门，相传以明太诅洪武年号而得名，习练大、小洪拳，特点是刚劲。
六、化门，又称“蚕闭门”、“缠闭门”，三十六闭手如春蚕吐丝，绵绵不断，紧封敌手，使其不能施展。
七、字门，又称“智门”，因收势摆成字形而得名，特点是高桩长手，起伏大。
八、会门，又称”慧门”，以神拳为代表，，讲究观师默像，念咒语，颇为神秘。
一 黄林派：据说从陕西流入
二 点易派：以川东涪陵点易洞而得名
三 青城派：以川东道家胜地青城山得名
四 铁佛派：又称云顶派
五 青牛派：以川东丰都青牛山而得名 南拳
少林桥手
五祖拳
鹤拳
罗汉拳
广西：
周家拳
屠龙拳
小策打
浙江：
洪家拳
黑虎拳
金刚拳
湖北：
洪门拳
鱼门拳
孔门拳
湖南：
洪家拳
薛家拳
叶问宗师咏春拳
广东南拳：
一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳），历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥
三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣广东十虎等，是南拳中最大的一派。
二、刘拳。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。
三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地，包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。
四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。
五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创；一说由莫达士所创，后传至莫清骄（一说莫清娇）。流传于珠江三角洲一带。
广东南拳还有
蔡李佛拳（由新会人陈享创立，他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福，综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华，故名蔡李佛拳）
虎鹤双形拳（南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创，又称“洪头佛尾”）
咏春拳（福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺）
侠拳（大侠李胡子从四川峨眉山传入广州）
白眉拳（四川峨眉山白眉道人传入广州）
佛家拳（从佛门传入）
练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。
宏极拳
岑能咏春拳
阮奇山咏春拳
古劳偏身咏春拳
红船咏春拳
刨花莲咏春拳
彭南咏春拳
八极拳 鹰爪功
鹰爪拳，也可以理解象形拳。
鹰爪拳是象形拳的一种。原称鹰爪翻子行拳或鹰爪行拳、鹰爪连拳。创自河北雄县陈子正（？-1933），······拳谚称为“沾衣号脉、分筋错骨、点穴闭气。”传统拳套有十二路行拳、五十路连拳。是由翻子拳变化而来。 禅宗自然门
源于山东泰山寺院之秘技，属于佛门高僧所创.泰山,雄壮俊美,佛寺林立,佛教自唐朝岭南之禅宗大盛,而后由南至北逐渐流行,故此山中道场众多其以禅宗法脉为主,另,始自汉唐,僧人地位殊别,山中寺院亦多金多财,故常以武僧护院而自保,僧少俗务,能专精,以武参禅,强身消食,禅武两得,『自然门』乃此武术襌之极致.昔山东武林,约传有一规矩:自然门不能公开使用。 此皆因佛门绝技,高深莫测,难得闻知,素传以高僧院内之人,唯於不得已下,止戟为武,迅克平常武术於瞬间,以为异常凶残,动辄伤废,僧人恐世人误我佛慈悲本怀,滥开杀戒,故黙约不得公开使用,不得乱传,戓束加毒誓以自重。昔武林,知此技之厉害者,熟闻其名,皆晓知为禅宗派自然门 。
近代山东禅宗派自然门,秘流寺院己久,由俗家弟子山东人氏谢子安祖师传出,其广州弟子谢新先生,又传于香港钱根祥宗师,钱宗师弟子数人,其中关伟权师传为首,至今众研习者聚于香港自然门武学协会及美加等地,本门初闻于谢新祖师,并于六七十年代流传一时.惜近五十年来,此技于大陆或其它地方等等,未曾得闻任何与之相关的公开资料或介绍,故相信大陆恐没传人,综观此技之哲学,简单而高深,是非―人之力可尝自学,若乏交流研习,其纵有传人亦应没落,此皆因共党当政,禁武,社会风气,文化大革命和僧人被迫还俗等等歴史原因所造成。
自然门乃是本门称谓也,今大陆自称为自然门甚多,其有所谓金刚襌自然门,少林气功自然门,四川峨眉派自然门,养生类形自然门等等,各称各有其妙。 但若论技撃理论则无一契合.纵如杜心五所传之自然门亦仅是同名而己,据杜氏弟子万籁声先生所流传的公开资料,查证两者於哲学思想,动作练习及运用使然等等皆是截然不同,亳无相干。但若论技撃理论则无一契合.纵如杜心五所传之自然门亦仅是同名而己,据杜氏弟子万籁声先生所流传的公开资料,查证两者于哲学思想,动作练习及运用使然等等皆是截然不同,亳无相干。 然本名『自然门』实存有更深的含意,非外人所能理解,严格概括『自然门』是以人的常用,自然的动作,加以应用,并配以『门形』身法所形成的上乘绝技,以发人之原本,不师飞禽走兽。然本名『自然门』实存有更深的含意,非外人所能理解,严格概括『自然门』是以人的常用,自然的动作,加以应用,并配以『门形』身法所形成的上乘绝技,以发人之原本,不师飞禽走兽。 今传承者观之研究,始觉本门乃是极科学化的武技,非如积累常练之武功,久学成就者参透其秘,则毋常练功,持盈水准。今传承者观之研究,始觉本门乃是极科学化的武技,非如积累常练之武功,久学成就者参透其秘,则毋常练功,持盈水准。 武技之力,与人之日常动作差异不多,既如常练,何须苦操,此观点是非常有襌意,是非常巧妙的人体运用.武技之力,与人之日常动作差异不多,既如常练,何须苦操,此观点是非常有襌意,是非常巧妙的人体运用.
自然门是―种续创武术.所谓『续创武术』,是以存在的各种武术基础上,如象形拳,地方拳等,僧人们进行比试改良测试,配以僧人参禅的方式,以一招破一招,发明一招再破一招的方式,不断进行研究,故产生很多实用的绝招,据闻此等绝技纪录於佛门塑像之上,非自然门学者难晓其秘。续创武术,乃由普传武术改之创造,简单高效,―招以对百式,毎招皆是千锤百练.另言自然门没有所谓最妙的招式,只有最适合之格食格,招克招。其中传出技法有『蟹形』『虾形』『人形』『佛手』等等.
蟹形: 蟹拳、睡形、饵形、蟹掩、蟹爪、蟹摃、水拨、发恶
虾形: 虾卡、唯我独尊、虾弹
人形: 行路、跑步、耕田、担泥
佛手: 拜手、合什、敲钟、拜佛、上香、托砵、化缘、盘膝打坐、佛礼、佛印 咏春派
咏春拳，中国拳术中南拳之一。其起源有3 种说法：一说是福建 永春县严三娘 创造，一说是由少林寺和尚至 善从福建带到广州光孝寺，另一说是方永春所创造。该拳内容主要包括小稔头、标子和寻桥 3套拳，以上、中、下三搒手为基本动作。身型要求护裆,沉肩,落膊,抱拳,护胸。主要手型有凤眼拳、柳叶掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉桥、黏打。主要步法有三字马、追马等。攻防中多采用闪身、贴身、紧 迫和紧打，动作敏捷，快速，刚柔相间。 截拳道
截拳道禅宗
由李小龙所创立和发展的武术体系,完整的说,应称做"振藩截拳道".这是因为,李小龙创立,发展并传授的武术体系和技击艺术,实际上大体分为两个阶段:1959-1967年的"振藩功夫"阶段和1967以后至今的"截拳道"阶段.并非像港台出版的一些"截拳道书籍"所说的那样,从1959年李小龙来到西雅图准备读大学并开设第一间"振藩国术馆"时起,"便将自己所学所传的武术命名为截拳道",事实上,直至1966年移居洛杉矶,在好莱坞出演电视片集《青蜂侠》,李小龙一直把自己不断发展提高的武术体系称做"振藩功夫";而"截拳道"则创立于1964年,创立的契机是由于李小龙与三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武引发的."截拳道"创立后,李小龙并没有马上把这个名称公开,而是依然作为延伸与发展了的"振藩功夫"传授给众弟子.直至1967年,李小龙认为"截拳道"作为一种独立的武术体系,其技术结构与哲学内涵均已趋于成熟,才正式将"截拳道"这一名称这一名称向自己的门徒及外界公开.?由于李小龙的成名,"截拳道"作为李用毕技术在内的中、早期"振藩功夫";在南加州"伊鲁山度武功学院"李小龙的第三位助教兼截拳道大弟子丹.伊鲁山度大师,也正一如既往,兢兢业业地传授着中后期延伸与发展了的"振藩功夫"和声名卓著的"截拳道".1996年元月,为全面推广和弘扬李小龙的武道艺术,李小龙夫人琳达、“龙女”李香凝以及木村武之、伊鲁山度、黄锦铭、李恺、艾伦.乔、理查德.巴斯蒂罗等13位最杰出的李小龙原始嫡传门徒在西雅图聚会,成立了传播与管理李小龙武道艺术的权威组织"振藩截拳道核心".会上,经李小龙爱女李香凝提议,将真正的李小龙武道艺术命名为"振藩截拳道",以示对创立者李振藩的尊重,并有别于目前世界各地许多自封的"截拳道武馆"所传授的所谓"截拳道".综上所述,相信读者已经悟出本文标题写作"振藩截拳道阐宗"而非"截拳道阐宗"的涵义所在了.內家拳
摔跤 心意拳 形意拳 意拳 八卦掌 太极拳 八极拳
關內摔跤 (拳跤)
保定摔跤 北平摔跤 天津摔跤
關外摔跤
蒙古摔跤 藏滇摔跤
新興門派
軌跡拳學 o o o o o
擒拿
o o 現代武學
散手（散打） 鷹爪翻子門 逢拿必打十八法 截拳道
以"佛圣道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、猛鹤拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、地煞手、六煞拳、七煞拳、六星拳、七星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、大罗汉拳、金刚拳、金刚手、二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁砂掌、棉花肚等。
以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳、熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳、精武门拳、甲午门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、洪家拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、赵堡太极拳、吴氏开门八极（吴氏开门八极拳）、霍氏八极拳、霍氏迷踪拳、林氏下山拳、武氏十八技、苏氏醉拳、万氏蛇拳、王氏格斗术等。
以人名命名的——燕青拳（也叫迷踪拳、迷踪艺）、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳（也叫永春拳、永春白鹤拳）、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。
以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺，也叫谭腿）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、华山拳、鹤阳拳、永春拳（也叫咏春拳、永春白鹤拳）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、昆仑山拳、关东拳、关西拳、东乡拳、龙王庙拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳、通背穿金掌等。
以动物命名的一一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳（地上飞龙）、鸡拳、鸭拳、龙形拳（金龙拳）、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、双龙戏珠拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、五虎拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳（也叫咏春拳、永春拳）、老鼠拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、王八拳、大龟拳、龟鳖拳、甲鱼拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、少林螳螂拳、太极螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳、天蚕功、五行拳等。
以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等、梅花桩拳、木人桩拳、木人鹤桩拳、七星桩拳。
以手法命名的——插拳、截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、长手、金刚手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、北派通背拳、洪洞通臂拳、合一通臂拳、白猿通臂拳、五行通臂拳、太极五行通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳、九宫擒跌手、罗汉十八手、降龙十八掌、伏虎十八拳、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手、回回十八肘、七十二路擒拿手、七十二把拿腕手、五十路连拳、一百零八式擒拿手、三十六主穴擒法等。
以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、半步拳、半步崩拳、五步拳、八步拳、练步拳、穿步拳、凌波微步、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、八步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八步，进步鸳鸯连环腿等。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌（就地十八滚）、九龙十八滚等。
醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太白醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。
跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。
此外，各地的著名拳种还有：三晃膀大洪拳、小洪拳、洪门拳、洪拳、红拳、威羲拳、老树拳、泰山拳（廖家拳）、泳汇拳、木兰拳、太和拳、华拳、长拳、南极拳、北极拳、无极拳、八盘拳、阴阳八盘拳、十二路谭腿（十二路潭腿）、形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、洪拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳（迷踪艺）、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、大字门、小字门、单弓门、向门、蹉跤门、王氏格斗术、本能格斗术、铁甲格斗、散拳道、鹤拳道、截拳道、中国式摔跤、跤拳、中国式相扑、中国式忍术、南无拳、掼跤、摔跤、跤术（蒙古族摔跤和蒙古摔跤都叫跤术）、白打、曦阳掌、劈挂掌、散打、赫文拳、崩拳、朝阳拳等。
著名功法：竹叶手（钢砂掌）、铁砂掌、观音掌、摧棉功、阳光手、龙爪手、天罡龙爪手、龙爪功、拔山功、虎爪功、鹰爪功、朱砂掌、铁头功、铁臂功、排打功、童子功、铁布衫、二指禅、硬气功、金钟罩、铁桥手、铁肚功、一指禅、阳光手、刚柔法、鞭劲功、仙人掌、蜈蚣跳、抱树功、鞭劲法、八大金刚护体功、金钟罩、摩插功、点穴功、沙包功、拈花功、拔钉功、合盘掌、推山掌、竹叶手等。著名的器械套路有：八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、春秋大刀、破风刀、中国唐刀、中国武士刀、苗刀、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、日月乾坤剑、乾坤圈、乾坤刀、乾坤剑、金刚圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、玄天剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪、九宫八卦阵、杨家枪法、乾坤扇、梅花桩、七星桩、木人桩、木人鹤桩等。 其他兵器
中國武術兵器多樣且奇特，是中國武術發展中與其他國家最大的差異，其他兵器多簡稱＂其兵＂，亦有寫為＂奇兵＂，其使用上並無特定門派或是套路，即使不同門派，在使用上亦無太大差異更加凸顯此特點。包含一般生活工具，如：長凳、雨傘、扇子等，皆有編成套路以供演練，因過於瑣碎不特別列入。
雙鈎
鐵鞭：屬硬鞭，使用時為一對，門神尉遲恭即使用此兵器。
鐵尺：空手道稱為"釵(sai)"，依外型另有人誤稱"三叉戟"，但三叉戟應為長柄，而鐵尺為短柄。 繩鏢
大掃子：形似雙截棍，但一節為長棍，一截為短棍，與雙截棍皆為短棍不同。 三節棍
九節鞭：依節數另有七節鞭、十一節鞭、十三節鞭等，但以九節鞭為大宗，民間傳為其兵之首。 血滴子：見於清朝野史之籠型兵器，於擲出套住目標後，可伸出利刃取下首級，從未出現於正式三尖七刃刀：如其名，具有三尖角，七刀刃，使用上為一對。 相撲 柔術 合氣会 柔道 空手道 忍術 手裏劍術 劍術(刀術) 抜刀術-居合術 弓術-射術 杖術 槍術 薙刀術 長巻術 棒術 鎖鎌術 水術 十手術 砲術 骨法・骨法術 鍬術 釵術 首里手 那覇手 唐手 御殿手 泊手 琉球棒術 琉球双節棍 琉球枴 二丁鎌 鐵甲 金鷹拳 食鶴拳 流民拳
宗岳門王蘭亭太極拳 記錄中，經探索頻道實驗考證，其實用性與成功性微乎其微。 日本武道
琉球武術・琉球武道
台灣特有拳種 印度武術
o 卡拉里帕亞圖 施萊邦 跆拳道 太手道 韓式合氣道 泰拳 斌道 席拉
班卡西拉（印尼拳）
越武道 化拳道 觀氣道 菲律賓魔杖 拳擊（Boxing） 摔角（Wrestling）
古希臘式搏擊（Pankration） 法國踢腿術（Savate）
以色列搏擊防身術（Krav Maga） 西洋擊劍（Fencing） 克柔術（Kurash） 西斯特瑪（Systema） 桑搏（Sambo）
日耳曼擒拿術（Kampfringen） 德國柔術（German Ju-Jutsu） 卡波耶拉（Capoeira） 巴西柔術（Brazilian Jiu-Jitsu） 李書文 吳鐘 吳連枝 张三丰 陳王庭 楊露禪 王蘭亭 岳飞 關羽 黄飞鸿 韓國武術
東南亞武術
西洋武術
俄羅斯武術
德國武術
巴西武術
武术家列表 劉雲樵 霍元甲 姬隆豐 郭云深 郭永褔 陳慶 王占春 修劍痴 張策 張繼宗 趙建國 宋天祥 宋鐡龍 李雲表 查密爾 羅光玉 丁子成 王鳳亭 常東昇 佟忠義 李元智 崔敬民 吳俊山 張英健 尚雲祥 董海川 程庭華 程有龍 嚴詠春 梁蘭桂 黃華寶 梁二娣 梁讚 葉問 葉準 盧文錦 李小龍 成龙 李连杰 甄子丹 田秋信 刘根深 崔泓熙 大山倍達 o o o o o o o o o o o
船越義珍 植芝盛平武田惣角 石井和義 宮本武藏 前田光世 柳生十兵衛 嘉納治五郎 格雷西家族
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内家拳
科学的内功拳 拳意述真 國際性綜合武術競賽
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