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不知礼无以立的范文(精选多篇)

发布时间:2022-11-25 09:02:39 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:不学礼无以立

不学礼无以立”教学设计

尹淑萍

教学目标: 通过本次上课使家长们认识孩子的行为习惯意识到文明礼仪的重要性并在生活与学习中不断学习应用。

【教学流程】

1、开场白

各位家长们大家下午好今天我们在这里共同探讨“不学礼无以立”希望大家相互配合积极发言。

华夏大地礼仪之邦几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪这是我们的骄傲和财富。时至今日我们在衡量一个人的气质德行的时候仍以那些细节作为考核的重要参数。但是我们孩子还存在许多不文明的行为。有哪些是不文明的行为 请小组讨论并列举这些不文明的行为,家长们各抒己见自由发言乱扔乱丢乱吐现象十分严重扔纸片、扔包装袋、扔纸盒、扔饮料瓶更不文明的是走着吃着吐着扔着特别是有些女同学大口大口吃着东西边走边吃边扔边吐有的同学上课吃瓜子好吃到了极点还有的同学随地吐痰破坏公共财物还有一些欺负弱者或弱势群体的 甚至乱起绰号以别人的残疾来取笑有的人给教师或班主任起绰号等。

看来孩子们所存在的不良行为这些行为若不及时改正将会给我们的生活学习及以后的就业造成严重的后果。

是的讲文明讲礼仪不仅是要遵守各项规章制度言行举止得体还应该会为别人着想学会换位思考为他人提供方便给遇到困难的人伸出援助之手。

1、接下来让我们一起玩一个游戏体会一下非正常人的生活。

�6�7�6�7。 游戏结束谈谈感触。

2、“文明人”自测:你的孩子是一个文明的人吗

反思:孩子存在哪些不良的行为习惯会给自己和他人带来什么不良的后果

3、小组讨论、发言小组长作记录。讨论:成为一名文明孩子我们应该是怎么引导。

踊跃发言。 我们已经听过了许多家长的精彩发言

下面就从老师的角度发表一下你的看法吧A:谢谢家长们的的发言我想通过大家的讨论发言。

讲解国家发出以礼仪、为重点的 “三礼”教育和学生行为习惯的培养胡文明形象”。

那这十个文明形象是什么呢请看大屏幕:

① 升降国旗奏唱国歌时肃立行礼

② 与人相处语言文明友善宽容明礼诚信

③ 公共场合轻声交谈举止文雅着装得体

④ 孝敬父母尊敬师长乐于助人

⑤ 乘车购物不拥不挤座位让给有困难的人

⑥ 行车走路遵守交通规则

⑦ 保护环境垃圾废物不乱扔绿地草坪不践踏

⑧ 爱护公用设施节约公用资源遵守公共秩序

⑨ 社会交往热情、友好、大方

⑩ 情趣健康远离不利于身心健康的场所。

总结:做文明孩子要从身边的小事做起。如果我们每孩子都做文明人我们的学校就会成为名符其实的文明学校。希望各位家长把孩子培养成为礼貌的好孩子。

推荐第2篇:不学礼 无以立

不学礼,无以立

中国素有“礼仪之邦”的称号,古人曰:不学礼,无以立。中国作为一个文明古国,对礼仪的要求和态度一直是很严肃与谨慎的。从《论语》到《礼记》,无一不在诉说着礼仪对一个人甚至一个国家的重要性。礼仪,是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠,是中国古代文化的精髓。任何社会的交际活动都离不开礼仪,人类越是进步,社会生活越是社会化,人们也就越需要礼仪来调节社会生活。

荀子说:“礼者,人道之极也”。在为人处世这项大学问中,礼仪举止是否得体往往决定了一个人在其他人心目中的形象。礼仪是个人素质的综合体现。得体的衣着,文雅的举止,恰当的问候,有礼的行为所体现的已不仅仅是个人很有礼貌的简单层次,而且是个人才能、自信心、热情、对生活的热爱等等积极的心态。从“不学礼,无以立”可以看出:离礼仪有多远,离成功就有多远,礼仪更是建立良好人际关系的基石。有位哲人说过:礼仪是一个人心灵程度的反映。也有人说:礼仪是社会文明进步的一种标志,也是社会文明水平的一种阶梯。作为学生,我认为:一个人的成功离不开礼仪。鲁迅先生说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修身,人的文明修身并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。古人说:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。但我认为大学生已完成了自然人向社会人的转换,人生观、价值观、世界观日趋成熟和稳定,但青年人的多动性、自主性、独立性和青春期特有的特征,又造就了办事轻浮、不计后果、缺乏礼仪修养的种种行为。在大学校园中,果皮纸屑随意丢弃者有之,言语污秽、出口成“脏”者有之,穿着不整、故作潇洒者有之,等等不一而足。这些现象虽不成气候,却影响着当代大学生的整体形象, 种种现象表明了当代大学生思想道德现状仍处于一个比较低的水平,这与党和国家对于青年学生高素质的思想要求相差甚远,与肩负未来的历史使命所需格格不入。如果不加以重视,任其发展下去,不仅会影响学生本人的生活和事业,更污染了育人环境。据 报 载,在 人 才招 聘 会 上,言 谈 儒 雅、服 饰 得 体、仪 表 端 庄、神 态 大 方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。也就是说,在市场济大潮之下,社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。在就业竞争日趋激烈的背景之下,有必要对大学生礼仪加以普及与规范。普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中,一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪,将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说,加强礼仪训练,有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼仪,将促使大学生从一点一滴小事着眼,从检点一举一动自身行为着手,逐步提高其自身修养;有助于维护高校的形象。在社会上,大学生个人形象往往与高校形象划等号,所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护,甚至有助于对整个高等教育形象的维护;有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为,必须注重人际沟通。在普及大学生礼仪的同时,规范大学生礼仪是大学生精神风貌建设当务之急。当前的一项重要任务,就是要把各方面对礼仪的重视,与大学生思想道德建设直接联系起来,把规范大学生礼仪作为大学生思想道德建设的一项重要措施。 因此,对于大学生而言,学习国际商务礼仪势在必行,这门课程的重要性也不言而喻。我很庆幸自己在学生生涯里学习了《国际商务礼仪》这门课程,让我在以后的竞争中可以具有很大的优势。这门课程从待人接物、着装仪态、用餐礼仪、商务交际、面试应职、风俗习惯等各个方面深入细致的介绍了礼仪在各个方面的规范要求,这些文明礼仪上的知识使我受益匪浅,我觉得详细规范的礼仪要求不仅使我在日常生活中的习惯更加符合一个大学生的行为准则,也将对我日后的面试应职和工作中产生深远影响。在工作中或许你打的一个领带,或许你穿的一双皮鞋,也或许是你进领导办公室门的方式,你就坐的方式都会影响到你在领导心目中的评价,而这些细节恰恰在国际商务礼仪的课堂上老师都曾一一讲解过。又或者在商务宴会中你的就餐方式还可能影响到客户的看法,进而影响到公司之间的合作,而中西餐的用餐礼仪老师也在课堂上讲过。可见,这门课程的设置真的很“接地气”,和我们的工作生活有极大的影响。

从课堂上老师所讲的内容中,我认真总结出以下几点利益要求,同时也是我对课堂讲解方式赞许:

1、仪容仪表,即外观也。在社交中,仪表是打造个人形象魅力的基础。首先重点是头和手,头部和手部很重要,其次是服饰。服饰也代表个人修养。服饰最关键的一个问题,就是要选择搭配到位。首先要适合你的身份,适合你的地位。其次要把不同的服装搭配在一起,要给人和谐的美感。

2、言谈举止。要求端庄、自然、大方、稳键。在举止动作上,要有风度,风度就是优雅的举止,就是优美的举止。优雅的举止,实际上是在充满了自信的、有良好文化内涵的基础上的 一种习惯的自然的举止动作。举止要文明,尤其是在大庭广众之前,我们必须要树立个体代表集体这样一个理念。在与人交往中谈吐时礼貌用语的使用也是很重要的。另外在交谈中,面部表情也很重要,表情是人的第二语言,表情要配合语言。

3、内在素质。加强内在形象的培养和锻炼,对于大学生自身也是至关重要的。要进行社会责任感和道德感的培养,这是塑造自我良好形象的基础;注重知识的积累,做到既博又专;要有一个积极向上的态度,勇往直前,毫无畏惧;同时拥有一个自信、豁达、热情、开放的心理,相信自己,正确认识和对待自己。

4、与他人交往,待人接物,作为一名大学生,与人交往事关你的形象。很重要的一点是“遵时守约”。

5、在职场礼仪方面,也学到了很多,尤其是平时老师举的典例,课堂上的各种模拟,都使我受益匪浅,懂得了许多,了解了许多以前所不了解的,各种模拟使我的紧张感减小了,让我可以从容镇定,落落大方的面对眼前的一切。

5、再涉外礼仪方面,也学到了许多前所未闻的离异,同时也了解到了许多国家的不同的风俗习惯,多姿多彩的课堂模拟,同学们表演各国风俗,形象生动,激情澎湃,再谈吐言语中学到了许多。

随着人们日常交际的频繁,在商务活动、公务活动、社交活动中越来越重视交往的细节,也许一个微小的细节决定了一个人的第一印象。俗话说:“没有规矩不成方圆。”所以做任何事都有一定之规。通过国际商务礼仪这门课程的学习,让我从真正意义上理解了礼仪的含义,礼仪是一种在人际关系和社会交往过程中所应具有的相互表示尊重、亲善友好的行为规范,是人的一种内在涵养的充分体现;从个人角度看,优秀的礼仪素质不仅有助于提高个人修养,还能美化自身,美化生活,并有利于与他人的交际,在工作和商务场合更容易促进合作。以前我对礼仪的概念及其重要性不太了解,也不太重视,认真学习后我才进一步明白利礼仪不仅是个人形象的社会表现,还关系到所在单位的荣辱得失,关系到企业形象,关系到单位的经济效益。轻松灵活的掌握商务礼仪能在工作中做到如鱼得水,不会因为自己的失礼影响到正常的工作,还可以作为人际沟通的一个工具。说是礼仪,其实也可以说是教我们如何与人相处,从一个人的举止习惯怎样看出是怎么一个人,这绝对是一门学问,有些人还真是能够一针见血的看出,看来我真是应该好好多多练习,对于说话方面的技巧,也归为礼仪,我完全赞同,不只是在工作上,在生活中,这也是值得学习的,平时的时候也知道自己和别人说话时要感同身受,老师所说遇到事情应先从对方角度出发告诉对方这样一来对方会有什么好处,只是总是不注意得到的效果也就可想而知了。在说话艺术上学会怎样去赞美别人,就象礼仪本质是我心存善意在合适的时候把他用合适的方式转达给对方,多数的时候对方都会转送回来,这样一来我们就形成了良性循环。

当初选择商务礼仪的时候,还对这门课程很懵懂,只觉得选门简单的学科容易拿到学分。但是接触到它之后,让我越来越重视它,多希望自己能够掌握全部的礼仪知识,因为它使我提升了自己,慢慢的我融入了这门课程。文明礼仪的魅力无法言喻,它像一缕氤氲茶香,沁人心脾,拉近了人与人之间的距离,不自觉的,越来越多的人靠近你,你也将会在社会之中拥有立足之地。“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”因为礼,我们得以有所立。

推荐第3篇:不学礼无以立演讲稿

不学礼无以立

好久以前就看过这样一个故事:有一位年轻人大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高,当前几个人面试之后,他觉得自己没希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进门,他发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的”,并作了自我介绍,董事长说:“很好,很好!你已被我们录用了。”年轻人惊讶地说:“董事长,你还没面试我呢?怎么就录用了呢?而且,我觉得前几位都比我好,你怎么录用我呢?”董事长说:“年轻人,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。”就这样这个年轻人进了这家公司,后来通过他的努力成为了这家公司的总裁,而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。你们知道他是谁吗?对了!他就是美国汽车公司的巨头——福特公司的总裁--福特。这个故事告诉我们文明礼仪是多么重要啊!它是我们学习、生活的根基,是我们健康成长、成才的臂膀,古人有云:“不学礼无以立”,我要说“不学礼,难立校”, 一所学校,学生没有良好的行为习惯,就可能目无纪律,就难以创设良好的学习氛围;学生不懂文明礼貌,就缺少人与人之间的关爱,就难以形成良好的校风,学校就很难取得很好的发展,

然而在每一所学校,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在校园内、楼梯上总能见到随手扔的现象,把垃圾桶当蓝投,把墙当球门踢,给别人起外号的,见别人矮叫“根号2”,见别人黑叫“奥巴马”,见秃头叫“中央部长”,还有损害财产的,有桌面挖洞看手机的,有刻字留QQ号码的“亲,期盼成为你的好友,特别申明:同性免入!凡此种种,这些不文明行为不仅损害个人形象,伤害同学之间的感情,影响一个学校的精神风貌,如果出了国门则影响一个国家的国际形象,关乎着一个国家国民素质的高低。

而究其原因,主要是因为很多学校不够重视文明礼仪教育,把文化知识的培养放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上提现出当前文明礼仪教育的缺失。当今时代,在素质教育的大形势下,如果我们不抓好学生道德素质的培养,即使教会他们丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?

因此抓好学校文明礼仪教育刻不容缓,势在必行。试想,如果学校有了良好的文明礼仪教育,从小形成良好的文明习惯,就不会发生中国学生在埃及神庙里刻上“某某某到此一游”字迹,就不会出现中国游客在卢浮宫门口水池边泡脚的画面,更不会在太平洋岛国的游泳池里看见印有“中华”二字的香烟盒,因此我要说“不学礼难立校,不学礼难兴国”

深知此理的于都六中一直坚持着文明礼仪教育,广播上唱着礼仪之歌,课堂上读着礼仪诗篇,升起仪式上传颂着礼仪故事、文艺晚会上上演绎着礼仪节目,班级中校园里处处开满礼仪之花。

记得今年七月九日,高考结束的那天上午,我们学校举行了一个盛大的送别高三学生仪式,当全体高三学生回到学校的走出大巴时,全校送别的师生早已围着一个大半圆等候在校园,在师弟师妹代表表达对师哥师姐的不舍和送别中,在全体高三老师赋诗对自己心爱的学生送上送别和赠言中,在高三学生的感恩话语中,在老师和学生握别中,在《祝你一路顺风》的音乐声中,感动了送别的所有老师、所有同学,许多老师和学生禁不住留下了伤心离别的眼泪,那一刻我的眼眶同样也湿润了,

在这样的送别仪式中,学生学会了感恩,学会了关爱,学会了爱的表达,这种入彻心灵的文明礼仪教育,必将对学生的一生产生潜移默化、深远持久的影响。更为重要的是,通过这样的活动,融洽了同学之间的关系,拉近了师生之间的距离,使我们六中人成为相亲相爱的一家人!

唱《相亲相爱一家人》

推荐第4篇:不学礼无以立演讲稿

不学礼无以立演讲稿范文3篇

演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在不断进步的社会中,在很多情况下我们需要用到演讲稿,来参考自己需要的演讲稿吧!以下是小编为大家收集的不学礼无以立演讲稿范文,欢迎阅读与收藏。

不学礼无以立演讲稿范文1

尊敬的领导老师,亲爱的同学们:

大家好!

我演讲的题目是《文明礼仪伴我成长》。

子曰:“不学礼,无以立”。

回顾灿烂历史长河,泱泱中华缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。“为人子,方少时;亲诗友,习礼仪”,三字经中的这句话告诉我们:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长,关爱同学,学习人与人之间交往的礼节。鲁迅先生曾说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。因此,我们要努力做到格物、致知、诚意、正心修身。

中华传统美德,是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的,宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德,教育的宗旨就是为了在新的形势下,继承弘扬,提高和发展中华民族的传统美德。把我国的优秀文化和传统美德集中起来,并与革命传统相结合,赋予新时代内容,容纳新时代精神,达到承前启后,与时俱进,古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

文明是一种认识,是一种观念,更是一种文化,文明是在内心不断生成,积累而又外显于形的。伴随着社会进步发展的规范,它存在于我们每天的学习,生活和工作当中,每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最具体的表现。我们现在正处于人生中最关键的成长时期,在这个时期的所做作为,将潜移默化的影响我们将来的发展。一个不讲文明的人,一个低级趣味庸俗的人,一个放松了自身思想品质培养的人,一个迷失文明和道德标杆的人,那一定是现在最需要我们去帮助的人。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀,让我们相互帮助,相互督促,从学生日常行为规范做起;着装得体,不求时尚;说话文明,举止大方;爱护公物,保护环境;尊敬师长,学会关爱;遵守交通,讲究卫生等等。

我们既是校园文明的创作者,又是校园文明的受益者。文明的举止,文明的行为,加上、优雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪莘莘学子去不断探索求知。好的文明礼仪习惯,影响着我们的学习、我们的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美。

我们播下一个动作,就收获一个习惯;播下一个习惯,就收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,千万不要把文明行为习惯看做小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的温明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小草做起,养成良好的习惯,做文明学生,管住我们得口,不说粗语、脏话,管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们的脚,不践踏花草。

如果你失去了文明,那你是彻彻底底的失败。

因为你已经失去了做人的真谛。

同学们,让我们一起努力,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从点点滴滴做起。

让文明礼仪之花在校园处处盛开。

让文明礼仪伴我们成长!

谢谢大家!

不学礼无以立演讲稿范文2

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好。

孔子说,“不学礼,无以立”。意思是说:你不学“礼”,就没法在社会中立足。我国素有“礼仪之邦”的美誉,上下五千年,从西周视礼为"国之大柄"到现代的"五讲四美";从荀子的"国无礼而不宁"到今天的“精神文明”,礼仪是为了维系和发展人际关系而产生的,它是人类文明和社会进步的重要标志。

讲文明,有礼貌是每一个青少年必备的素养和习惯。进入二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现化文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。

"您好"、"请"、"谢谢"、"别客气"、"对不起"最简单的几个字不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。环顾四周,洁净的校园一尘不染,整整齐齐,我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?否则,你会污染我们的校园,甚至对他人造成伤害;地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?否则,大地会多了斑斑点点,失去色彩废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?否则,环境又被我们抹黑一笔值日时你能认真仔细,为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不良卫生习惯你能帮助他改正吗……这些,你都做到了吗?如果没有,那就让我们今日起形成“人人讲文明、个个有礼貌”为宗旨;以礼仪、礼貌、礼节教育,培养学生良好的文明礼貌习惯;

同学们,让我们摒弃陋习,把文明说出口,把礼仪送出手,在校园、在家庭、在社会……,到处留下我们文明的足迹,到处撒下我们礼貌的种子,我们不是因为美丽才文明,而是因为文明才美丽!

不学礼无以立演讲稿范文3

孔子说过:“不学礼,无以立”。意思是说,不学礼,便没有立足社会的'依据;不学礼,社会就不会接纳你。为什么呢?老师告诉我们,“礼”是指做人的行为准则,是人在社会生活中必须遵守的基本道德规范,是保障社会正常运行的基本规则。遵守了它,社会就会接纳你,也有利于发挥你的聪明才智,有利于你理想抱负的实现。作为学生的我们,就是要遵守学校的规章制度,就是要多为别人着想,这样做,我们就会成为受欢迎的人。

“礼”的最终目的就是要使人成为一个君子。唐代大文学家韩愈在《原毁》这篇文章中提到了君子的标准:“其责己也重以周,其待人也宽以约”。周,就是全面的意思;约,就是简单的意思。这句话的意思是,在遵守社会的道德规范上君子要求自己非常严格全面,要求别人则要宽松简单,不要苛求。简单地说,就是严于律已,宽以待人。如果我们都能做到这一点,这个社会就会是个美好和谐的社会,作为个人,我们也会深受大家的欢迎,就足以立身于社会。相反,如果对自己宽松简约,随随便便,对别人则非常苛刻,经常指责别人这也没做好,那也没做好,那别人就会讨厌你,排斥你,你怎么可能立足于社会呢?

要求自己重以周,就是不要怕吃亏,不要总想着占便宜。我们班有位同学是个小组长,新学期开学时给同学发课本,有位同学拿到的一本表面有些皱,很不高兴,这位组长就把自己的一本与他换。别的同学说他傻时,他回答说:“不这样,这本皱皱的书给谁呢?”

要求自己重以周,就是要有服务意识,要热心帮助他人,要主动承担社会义务。我们学校设立了“读书吧”,下课的时候,同学们都喜欢到那里看看书,交流读书的心得。可是,上课铃一响,同学们为了尽快回教室上课,就胡乱地把书一扔,同学们一走,“读书吧”变成了“乱书吧”。有几个教室离得近的同学,就主动承担起了整理书籍的义务。这样的同学,我们难道会不喜欢他们吗?

我们学校是一所以韩愈自称命名的小学,和韩愈文化紧密相连,韩愈严于律己,宽以待人的君子品格是我们昌黎学子一笔宝贵的精神财富。我们要把文明礼仪真正融入生活之中,让道德修养真正伴随我们成长。

一滴水,能映射太阳的光芒,一件小事,能反映人的道德修养。从小事做起,从身边的事做起,从现在做起,我们就能成为对社会有用的人,就能成为对祖国民族有用的人。这就是学礼的目的。让我们从一点一滴的小事抓起,成为知礼仪,重修养的新时代的学生吧!

生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,用文明的举止,文明的行动,铸就一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,铸就自己一生的光彩!

推荐第5篇:礼仪的不学礼无以立

礼仪的不学礼无以立

不学礼 无以立——浅谈礼仪教育

早在几千年前,孔子就说过:不学礼,无以立。作为立足社会的根本,礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。礼仪教育是社会主义道德建设的重要组成部分和基础,在学习中广泛开展礼仪教育,是贯彻江泽民总书记以德治国重要思想的具体措施,是加强学习德育的重要切入口。

礼仪教育实质是培养人的教养,是教人如何尊重人,如何与他人相处。人是社会的人,这就决定了我们教育的终极目标不是单纯的学习知识和智力开发,而是要使人适应社会的需要,推动社会的发展,并实现人的全面发展。人在社会中生活,必须要学会尊重他人,才能真正自立于社会,才能做到自尊自爱,才能有营造和谐融洽的人文环境和文明社会。现在的学生大多都是独生子女,从小就受到过多的呵护甚至溺爱。往往习惯以自我为中心,不懂得尊重、关心、体谅别人,缺乏必要的礼仪修养。或者不擅社交,性格内向、孤僻甚至偏执。在青少年学生中深入开展礼仪教育,重塑中华民族文明礼仪的新形象,培养文明有礼的新一代,是十分必要和非常重要的。

青少年学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪本身就是尊重人的外在表现形式。只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行,尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。其次,学习礼仪,要以提高个人自尊心为基础,正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品格。青少年学生在学会尊重他人时,自己也得到他人的尊重,自尊心提高的同时,其内心的道德要求也在提高。再次,学习礼仪要重在实践,不仅仅是平时知道要讲文明、懂礼貌,而是要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我,并且充分利用各种场合、机会去表现这一点。

学校作为社会主义精神文明建设的重要阵地,也是培养青少年文明礼貌行为的重要场所。所以礼仪教育是学校德育的一项重要内容,也是提高学生全面素质的教育手段之一。

首先,学校政教处在德育工作计划中,应把礼仪教育作为一项重要教育内容进行安排,并根据各阶段的具体情况,制订详细的教育内容和要求。各校各班可通过召开主题班会、进行演讲朗诵会、座谈会、专题讲话等活动开展形式多样的教育活动。把礼仪教育融入其中,使全体师生生活在学校礼仪氛围之中,进一步推动学校文明礼仪教育的深入开展。其次,要坚持正面教育与引导,教育和培养青少年学生继承和弘扬我国优秀的传统文化和道德。用《学生守则》、《学生日常行为规范》和礼仪常识等进行礼仪教育、文明礼貌行为的学习,提高学生对文明礼貌重要性的认识,从而自觉地规范自己平时的言行,并逐步养成良好的文明习惯。

再其次,从常规训练入手,使文明具体化。对学生进行系统的规范学习后,要让学生真正掌握规范的内容提要,并运用规范待人接物。学校还可对学生的行为进行训练:比如分班分楼层排队放学;做操动作规范,服装统一;站立行的军事化的训练;每天进校的敬礼、问好姿态的训练;队礼、队歌、国歌、升旗仪式规范性的训练等等。

另外,家长是孩子的第一位老师,家长良好的礼仪形象、家庭的文明礼仪气氛是十分重要的。学校应及时把文明礼仪的情况和要求向学生家长通报,印发一些有关资料给家长们,要求他们配合学校加强子女的教育,提高文明礼仪教育的实效。

还有,社会是一个大德育环境,青少年学生的模仿能力很强,影视、报刊等宣传媒介和各种公共秩序的影响作用不能忽视,应该在全社会倡导和营造文明礼仪的氛围。崇尚礼仪,培养文明有礼的新一代,需要全社会各方面的重视,需要家庭、社会和学校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,促使青少年学生尽快养成文明礼貌行为。

推荐第6篇:不积跬步 无以行千里

不积跬步

无以行千里

曾经不止一次听到过一句不算友善的话语:小学老师的特点,一个字“小”。

的确显小。作为一名小学教师,每日里和小孩子打交道,而孩子的心底单纯,无邪,于是日复一日的长期的教育教学生活中,似乎就多了份纯真,少了些许的世故与圆滑,童心未泯,似乎是一个永远长不大的“孩子王”。而这,似乎与现实社会是格格不入的。

同时,作为一名小学教师,似乎更加关注细节。关注小处。让孩子关注一片纸屑,关注小手和脖颈的卫生,关注孩子执笔的姿势和坐姿的是否端正,关注孩子读书是否正确,流利 而不出现错别字。的确,关注点多了些,关注面就不够宽广,于是,就让人产生一种眼界狭窄,只关注身边的点点滴滴,而不能够高屋建瓴。却是显小。

其实,从另一个层面上,从小处着眼,小中见大。因为,“细节决定成败,性格决定命运。”

一位获得诺贝尔奖的科学家,在发表获奖感言时,深深感谢的就是他的小学教师:是小学老师,教会他要讲究卫生,勤于洗手。是小学老师,教会他要懂得学会与人分享。

作为一名小学教师,千万别妄自菲薄!小学教师,做的是人生金字塔中最基础的奠基者的工作,“学校无小事,事事皆教育。”春天,带孩子走进田园,关注遥看近却无的刚刚绽出的小芽;夏天,带孩子关注一朵雨中的蔷薇花,使他们明白,只要你愿意帮助别人,自己便不是最弱小的。秋天,天高云淡,望断南飞雁,带着孩子捡拾片片落叶,做成一张张精美的落叶贴花,然后,看画说话,写日记,滔滔不绝中,让孩子领悟秋的美丽。冬天,让孩子走出教室,漫天飞舞的雪花中,扬起笑脸,伸出小手,数数雪花有几个瓣?尝尝雪花的味道如何?吟诵着“我是洁白的小雪花,我从高高的天空悄悄地落下,我落满大地,给大地披上白纱。”一颗热爱生活热爱文学的小种子会在一次次不经意间悄悄萌芽

千里之堤毁于蚁穴,九层之台起于累土。不积跬步无以至千里。请看一副有趣的对联:

上联:黄忠60岁跟刘备混;德川家康70岁打天下;姜子牙80岁为丞相;佘太君100岁挂帅;孙悟空500岁西天取经;白素贞1000多岁才下山谈恋爱;年轻人,你说你急个球!

下联:盖茨39岁成世界首富;陈天桥31岁成中国首富;孙中山28岁创办兴中会;孙权19岁占据江东;丁俊晖14岁拿世界冠军;邓波儿7岁拿奥斯卡;康熙6岁登基;贝多芬4岁作曲;葫芦娃刚出生就打妖怪;你说老子急不急?

每每读到这幅对联,心中在忍俊不禁之余,又不由得深思。在当今社会,教师一族一直被称为是“在带着镣铐跳舞的人”。而作为一个独特的孤独的舞者,每每要思考:在当下稍显浮躁的社会,如何才能真正守护自己宁静的内心。站在三尺讲台,坚守自己清贫而朴素的生活,永远保持一颗年轻而平和的心态。

虽然是在带着镣铐跳舞,但仍然坚信,既要脚踏实地好好教书育人,还要不断丰富自己的人生阅历,更要做一个仰望星空的人。――因为每个人都是生活的导演。

其实一个人作为芸芸众生中的一分子,在苍茫的浩瀚的宇宙中,又何尝不小!然而,不管你是服务业者,你做的只是一个小小的窗口,但展现的却是服务行业的文明,你是一个出国游玩的个体,你的一举手,一投足代表的同样是泱泱华夏的文明古国的形象!

“不积??步,无以至千里”。和谐社会是一个大家庭,不管你是从事的何种职业,大学教授亦或小学教师,国家主席亦或大学生村官,都应该深深地记得:“细节决定成败,性格决定命运。”“人生无小事,事事需尽心!”小学教师,从事的事业小吗?是人生航船中的奠基者的工作,小吗?

“求真求实求小”“学校无小事,事事皆教育”人民教育家陶行知的谆谆教诲仍时时回想在耳边。让自己的内心变得更质朴,更纯真更强大!教师,清贫、洁白而朴素的生活,喜欢就好,热爱更佳!

推荐第7篇:不学礼、无以立门诊部医护礼仪

门诊部医护礼仪培训 门诊部医护礼仪培训是一种职业礼仪培训,是医生护士在职业活动中所遵循的行为标准,是医护人员素质、修养、行为、气质的综合反映。护理工作是一种极具艺术性的美,是通过医护人员的言行、举止、仪容仪表来体现的。

门诊部医护礼仪培训-医务人员仪容仪表培训 医务人员在工作中的一言一行、一举一动都是医院形象最直观、最有形的载体,其言语行为的专业性、礼节性、标准度就是患者接受和认可医院最有说服力的评价因素。医务人员由于其工作内容和对象的特殊性,更应该注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。

仪容仪表:

1.脸、脖颈、手都应洗得干干净净;

2.头发按时理、经常洗;

3.指甲经常剪;

4.注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;

5.经常洗澡、换衣服,消除身体异味。

仪态举止:

1.

2.

3.

4.

5.

6.古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。” 优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉; 坐姿要端正挺直、大方得体; 走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中; 表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑; 谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合医务人员身份。

门诊部医护礼仪培训-护理礼仪

护理礼仪重要性

护理人员在医院中与病人接触最频繁,护士的形象一定程度上代表了医院的整体形象,因此,讲究礼仪,注重仪表在现代全新的护理理念中有着重要意义。

护理人员注重护理礼仪有利于患者早日康复。病人入院后,除了接受医生定期的检查和诊治外,大多数时间都在与护士打交道。护士的言行不仅直接关系到病人对医院和医务人员所产生的印象和信任程度,也关系到病人疾病的转归。

患者通过护士的言行举止、表情态度获取关于自身的病情和疗效等信息。一个真诚的微笑,一句体贴的话语,再加上娴熟、得体的工作和良好的形象,病人就会感到极大的心慰。

这样就可以有效减弱病人入院就医的焦虑心理,对病人早日康复有巨大作用。

新形势下,护士应当充当不同角色,病人不论在医院、在家里就医,由于文化、社会环境、信念不同,对健康有不同认识和需要,护理范围和场所不断扩大,从医院走向社区、家庭等,不是床边护理提供者,还可能是心理咨询者,教育者等多方位角色。

改善护患关系

医患关系是以医护人员为主体的人群与以病人为中心的人群之间的关系,护患关系则是医患关系的重要组成部分。

护理工作处于临床第一线的最前沿,与患者和家属接触最频繁、最密切,也最容易产生矛盾,引起纠纷。近年来,由于医患纠纷时有发生,医患,护患关系成为社会各界关注的热点。

对此,医护人员要做到以下几点来改善护患关系:

1、树立良好护士形象

护士若想得到病人的尊重、信赖,首先应做到“心中有病人”,细化护理服务,学会换位思考,认真听取病人对护理工作的建议。一名合格的护士应做到内练素质、外树形象、保持健康的生活方式,自觉控制和调节自己的情绪,维持健康的生理、心理状态。

2、加强职业道德修养

护理工作者应树立正确的人生观和价值观,抵御不良风气,热爱专业,忠于职守,勇于献身,满腔热情地对待病人,全心全意为人民服务。医务人员应加强语言修养、讲究语言艺术,这是提高职业道德修养的重要方面。

3、加强护士的继续再教育,不断提高业务素质

在医学知识日新月异的年代,新的理论、新的概念不断涌现,护理模式在不断转变,要求护理工作者不断提高自己的整体素质。护理工作者在打好扎实的基础理论知识的同时自觉地学习新知识,新概念,关心新进展,不断丰富自己的人文学科知识,提高艺术修养。

4、运用沟通技巧,建立和谐护患关系

有效的沟通是护理工作顺利进行的基础,也是建立和谐护患关系的前提。护士在工作中与病人及家属接触的机会最多。因此护士应了解和掌握沟通的理论和技巧,从而有效的给予病人帮助,以建立和谐护患关系,提高护理服务质量。

5、尊重病人的权利

医院将收费明细化,设专人负责收费及打印清单,并及时为病人发放每日清单,对于病人提出的疑问应给予合理解释,尊重病人的知情权。医院应增强服务意识,积极改善就医环境,避免因客观因素给病人造成不必要的损失和影响治疗效果,降低护患纠纷的发生率。

门诊部医护礼仪培训-医务人员礼仪常识

1.

2.医护人员工作时间要挂牌上岗,衣帽整洁,不着工作装到公共场所;语言朴素、准确、精炼,语调亲切,充分体现主动、热情、礼貌、体贴、

周到和谦虚的态度。根据病人的不同年龄,使用礼貌用语,不许用“哎”、“喂”或床号代替称呼;

3.对病人要做到有问必答,不应漫不经心、态度冷淡,不能粗言粗语、高声

喊叫,服务做到“三声”:来有迎声,问有答声,走有送声;

4.

5.征求病人意见或与病人对话时,态度要诚恳,向病人解释时要耐心、仔细;要随时注意病人思想情绪变化,尊重、理解病人,多作解释、说明、安慰

工作,对思想负担较重或拒绝治疗的病人,要及时向上一级报告解决;

6.病人如有不礼貌言行或提出不合理要求时,不得与病人争吵、顶撞或以教

训、斥责的口吻对待病人,应冷静、理智、克制地向病人讲清道理,必要时要向上一级报告解决;

7.尊重患者人格,无论种族,无论高低贵贱,均应一视同仁;尊重患者的隐

私权,为患者保守医密,向病人和家属告知病情时,使用规范性语言;

8.遇到危重病人,不得延误抢救时机;遇有医疗争议要及时报告,自觉维护

病人合法利益。 医疗服务礼仪与一般的人际交往礼仪不同,它体现在医疗服务的各个环节之中。作为医疗机构的服务人员,参加必要的门诊部医护礼仪培训,更是一种不可或缺的基本业务技能。

推荐第8篇:国家公务员考试申论:“不学礼,无以立”

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2018国家公务员考试申论范文:“不学礼,无以

立”

不学礼,无以立

目前正处于2018国考备考的关键时期,在这个关键时期,相信不少同学会写作感到困惑。因此,中公教育专家在这里和大家分享一篇真题范文,希望同学们能有所收获。

【真题再现】

“给定资料3”引用了《论语》中的话:“不学礼,无以立。”请以这句话为中心议题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。

要求:

(1)自选角度,见解深刻; (2)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”; (3)思路清晰,语言流畅; (4)总字数在1000-1200字。 【参考范文】

文明礼仪是树立大国形象的良药

“礼者,乃做人之本,人无礼,不知其可”。中国自古是礼仪之邦、诚信知礼、与人为善是中华民族引以为荣的优良传统。而在市场经济不断冲击的今天,我们同样需要擎礼仪之舵,扬社会发展之帆,在全社会鼓励人们学习传统道德的精髓,大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,营造全社会崇德向善的浓厚氛围。

【开篇介绍文明礼仪历史悠久,迅速点题,说明社会发展的今天,也需要继续发扬优良传统。】

彬彬有礼、热情好客曾长期是中国呈现给外界的印象。守礼作为中华民族高度文明的表征,为我们赢得了五湖四海的朋友,在亚洲乃至世界都树立起了良好的国家形象。然而,斗转星移,如今中国人的文明形象已与古人相差甚远,在公共场合不守秩序、大声喧哗;乱扔垃圾、随地吐痰;不尊重外国的风俗习惯,在禁止拍照的地方随意拍照、亵渎外族宗教信仰等等。这样的不文明行为不仅损害了不文明者自身的形象,也使国人被中公教育·做一个善良的人!点击查看国考面试大全

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冠以丑陋无知的恶名,更是使将礼仪之邦的文明光环沦为公共墓地。【运用当今国人形象与历史形象的连排对比,说明传承礼仪的重要性和紧迫性。】所以,传承礼仪,重振中华软实力已刻不容缓。

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推荐第9篇:国家公务员考试申论:不学礼,无以立

2018年国家公务员考试申论范文:不学礼,无以立。

请你以“不学礼,无以立。”为中心议题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。(35分)

要求:(1)自选角度,见解深刻;(2)思路清晰,语言流畅;(3)总字数1000-1200字。

礼 与 立

《论语》有言:“不学礼,无以立”,这句话意思是说:如果我们不学礼懂礼,就无法立身立业。而随着时代的发展,“礼”的内涵也拓展了许多,除了传统的礼貌、礼仪、品行、素质、道德外,今天的“礼”还含有讲规矩、讲法治、公民意识、传统文化、民族素质、民族精神的意思。学礼十分必要,不学礼,个人难以立足于社会;不学礼,国家难以立足于世界;不注重礼,传统文化难以立足于当下时代。

不学礼,个人难以立足于社会。懂得基本的礼貌规矩、文明礼仪,具备良好的道德修养是作为一个合格公民的基本要求,学礼懂礼知礼并践行礼,是对他人的尊重,也是对自己的尊重,有利于我们更好地与他人沟通交流,给他人留下良好印象,加强合作,立身立业,实现“三十而立”的目标。托马斯.阿奎那曾言:“人是天生的社会性动物。”从根本上来讲,社会关系是人的关系的总和,个人并不是一种孤立的存在,生活在社会之中,如果不是鲁滨逊式的人物,就必然会与他人打交道,学礼知礼就必不可少。但在现实中,传统礼仪失范、孝文化缺失,个人在公共场合大声喧哗、在文物古迹上乱涂乱画等不文明行为层出不穷,这昭示着在当前阶段,个人学礼行礼已经十分紧迫,刻不容缓。

不学礼,国家难以立足于世界。如今的中国早已经成为世界第二大经济体,也是世界上最大的发展中国家,中国符号、中国文化、中国精神正在深刻地影响着世界,这是我们中华民族的气度,我们的大国意识,我们的“大国范儿”。大国意识与大国范儿自然要求中国政府在与其他国家打交道的过程中讲究文明礼仪,注意礼节,尊重其他国家主权,同时也要求每个中国人在世界其他地方懂礼讲礼,注意自身言行,共同打造中国的文明形象,与大国意识、大国责任相匹配。试想,如果中国政府不注重礼,我国公民也不注重礼,那么纵使我国有了强大的“硬实力”,也难以真正获得其他国家的尊重与认可,因为要想获得尊重与认可不仅需要“硬实力”,也需要诸如“礼”这样的“软实力”。比如,卡塔尔、阿拉伯联合酋长国虽有因石油资源带来的“硬实力”,十分富裕,但在国际舞台上却缺乏话语权,这与他们缺乏“软实力”有关。因此,学礼是国家立足于世界的必要条件。

不注重礼,传统文化难以立足于当下时代。礼是传统文化的重要内容,如“四书五经”中的《礼记》便是关于礼的经典著作。而且许多传承至今的礼制,本身就承载着十分丰富的传统文化,如端午节赛龙舟、清明节祭祖是一种礼制,前者和屈原、楚文化有关,后者与祭祀文化有关。如果这些礼遭到了破坏,或缺乏传承与弘扬,那么传统文化势必不会完整,而且慢慢式微,其他方面的传统文化也会“唇亡齿寒”,因此,当下时代,必须注重礼、发扬礼。

礼与立,关系虽简单,前者是后者的必要条件,但道理却深刻,让我们充分认识到了“礼”的威力。礼必不可少,可当前又羸弱不堪,因此,不得不呼吁:学礼已是当务之急。

推荐第10篇:不学礼,无以立——我与礼仪

不学礼,无以立

——我与礼仪

通过这学期选修《大学生与社会礼仪》这门课程,我获益匪浅。在选课的时候我就十分看好这门课程,因为在当今这个社会,人与人的交往越来越密切,良好的人际关系可以帮助一个人走向成功,而在人际交往中只有自己具备良好的人格魅力,才能得到别人的尊重,才能得到别人的认同。良好的社交礼仪习惯与语言,便是一个人人格魅力的最好体现。学习这门课程将会对我现在以及以后的人际关系有很大的帮助,会让我学会更从容、更得体的进行人际交往,赢得更多的机遇、将来更好的适应这个文明的社会。作为当代大学生,我们需要文明素质的培养和学习,应该掌握好基本的文明社交规则,以一种文明得体的方式融入社会,为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。

“不学礼,无以立”虽然只有简单的六个字,却含义深刻。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。做什么事情,先学会做人! 《论语》中的:“不学礼,无以立”。就是说 不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。礼仪是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人。我国是世界文明古国之一,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”的美称,几千年光辉灿烂的文化,培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合,是一个民族进步的标志,也是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一;对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术,良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。

随着社会交往的日益扩大,真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。礼仪是无处不在的,它的作用太多太多了。我们大学生应互相理解、宽容待人。培养协作精神,增进同学间友谊,尤其适用于我们将要步入社会的大学生,我们也有义务将挑起传承礼仪的使命,无负于未来,无负于这教育我们的美丽校园。 其实不光社会需要礼仪,同样学校也更需要它,回想起我们以前无论是在校园还是家庭,发现我们已经深深地离不开礼仪了。“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁”。孔老夫子两千年前念念有词,以礼治国、以礼服人,打造谦谦君子之国。古人云:“礼兴人和”,谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,重形象,讲礼义。在当代来说随着社会经济的迅速发展,市场竞争日趋激烈,人们也越来越重视自己的个人形象,形象已是当今社会的核心概念之一,人们对形象的依赖已成为一种生存状态。所以我们离不开礼仪,但如何利用礼仪让人看起来赏心悦目?成为社交场的焦点人物?成就你的君子形象呢?

作为一个大学生,要“知礼、学礼、懂礼、行礼”这是现代大学生的责任与使命。为人要“真诚、热情、温和、宽容、大方、幽默,礼貌”,然而不合群,不善于处理人际关系,缺乏社交技巧,语言表达能力和沟通能力有限,不善于表达自己的情感和思想,也不善于了解他人的情感和思想,社会公德淡薄,诚信力不足等现象不乏存在。还有的大学生在崇尚个性的潮流挟拥下,刻意追求奇异,无论个人形象还是性格举止,都与他人格格不入,与社会的公认形象大相径庭。究其原因“冰冻三尺,非一日之寒”。很多大学生在校数年,从未意识到“形象”的重要性,等到临近就业才匆匆忙忙从表象上对自身的谈吐、着装、应变能力及礼仪规范等进行速成式改造,因缺乏一个正确的认识,其效果往往不尽人意。

其实,我们大学生对高层次的道德精神并不陌生。恰恰相反,秉承优秀的人文精神传统一直是大学教育所致力的教学目标之一。但另一方面,大学生在实际行为上却往往达不到基础道德的水平,基础文明方面的问题十分突出。这与高校礼仪教育意识的淡薄是分不开的。应当看到,一些高校对礼仪教育缺乏足够的重视和切实有力的措施。因此,有必要在高校中开展礼仪教育,指导大学生在实际生活中如何按照社交礼仪规范来约束自己行为,真正做到“诚于中而行于外,慧于心而秀于言”,把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地统一起来,引导大学生“精神成人”既能“知书”,又能“达礼”。强化礼仪素养,对大学生良好形象、优雅气质和风度的相关指导,势在必行,应引起高校教育工作者和当代大学生的普遍重视和关注。 社交礼仪是一门学问,又是一门艺术,能够学会熟练的运用社交礼仪进行人际交往,将会成为一个人成功的重要因素,社交礼仪是人际交往中约定俗成的对人表示尊重和友好的习惯做法,是人与人进行相互沟通的技巧。因此,我们应该重视社交礼仪在现代社会人际交往中的重要作用。礼仪可以帮助我们解决好多问题,关系到我们做事的成败,但何为礼仪呢?中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆教授对礼仪有这样的解释:“礼”这个字的意思是什么呢?尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中,既要尊重别人,更要尊重自己,礼者敬人。善待自己也好,善待别人也好,尊重自己也好,尊重别人也好,你既有礼,礼就是尊重,又有仪,仪就是表达。没有礼是没有仪的。所以我们要懂尊重,还更要懂表达,将自己的尊重之心表达出来这才最重要。此所谓礼者,敬人也,是对人的尊重;仪者,仪式也,是礼的表现形式,因此所谓礼仪就是指律己敬人的行为规范,即按照礼的要求节制和规范人的行为,通过律己,达到敬人的效果。我们知道,道德是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。可以说道德是做人的规矩和行为准则,是人们判别善与恶的基本尺度,也是人们选择怎样做和做什么的标准;而礼仪是人类维系社会生活共同遵守的基本道德要求,是道德的具体表现,是道德意识、道德信念、道德情感等精神内涵的外化,它更注重一个人从内到外的思想气质的外化,其主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等。由此可见道德是理论方面的思想意识,礼仪是实践方面的行为表现;道德是礼仪实践的内在要求,礼仪是道德意识的外在体现。

礼仪的修养要从小节抓起,从生活中的点点滴滴来铸就自身完美的一面,然而大学生应该如何修养呢?主要是理论联系实际,营造良好的氛围;其次不断灌输礼仪思想,建立良好的人际关系。随着当今社会的不断发展与进步,文明礼仪在人们心目中的地位也越来越重要。礼仪,说到底就是尊重,一种尊重别人,也是尊重自己的素质体现。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”所以,做任何事情,都应有一定之规。在大学里也开设了大学生礼仪这门选修课。其中老师讲了社交礼仪,我收获的是课本知识以外的一种成长,是自身修养的升华。 目前,内在素质、外在素养的好坏,将直接关系到人在社会中的发展和成功,加强文明行为养成教育既是我们弘扬传统美德的需要,也是学生身心发展的必然。文明行为的养成必须从学生中抓起。一是从理论到实际,将学到的知识足用到现实生活中,营造良好的氛围;二是通过灌输礼仪思想,树立同学们的自信心,建立良好的人际关系。

在当代社会,礼仪是个人良好形象的表现,是人类文明进步的重要标志。它作为在人类历史发展中逐步形成并积淀下来的一种文化,在各个不同的时期和领域,始终约束和规范着人们的行为,对于提高人的素养,促进社会和谐、文明与繁荣,发挥了重要的作用。伴随着高等教育改革的不断深入,在全面倡导素质教育的今天,礼仪教育可以正确地引导大学生的学习、交往、沟通和求职,引领我们大学生成长成材。礼仪是人际交往的前提条件,是交际生活的钥匙.社交礼仪的基本规范和知识,帮助我掌握交际技巧,积累交流经验,在交往过程中学会遵循相互尊重,诚信真挚,言行适度的原则,就能很快与交往对象接近,使他们觉得我是熟悉他们,理解他们,尊重他们的.这样我们之间才能建立起真挚深厚的友情.同时,我感觉社交礼仪本身又是一种特殊的语言,让我们用社交礼仪的基本知识和规范,顺利地开启交际活动的大门,让我们建立和谐融洽的人际关系。总之,学习社交礼仪知识使我受益匪浅.学会礼仪,驾驭礼仪,才会成为一个交际高手.享受礼仪,品味礼仪,做事才会达到事半功倍的效果。

第11篇:国考申论:“不学礼,无以立”

2018国考申论范文:“不学礼,无以立”

各位不学礼,无以立

目前正处于2018国考备考的关键时期,在这个关键时期,相信不少同学会写作感到困惑。因此,中公教育专家在这里和大家分享一篇真题范文,希望同学们能有所收获。

【真题再现】

“给定资料3”引用了《论语》中的话:“不学礼,无以立。”请以这句话为中心议题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。

要求:

(1)自选角度,见解深刻; (2)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”; (3)思路清晰,语言流畅; (4)总字数在1000-1200字。 【参考范文】

文明礼仪是树立大国形象的良药

“礼者,乃做人之本,人无礼,不知其可”。中国自古是礼仪之邦、诚信知礼、与人为善是中华民族引以为荣的优良传统。而在市场经济不断冲击的今天,我们同样需要擎礼仪之舵,扬社会发展之帆,在全社会鼓励人们学习传统道德的精髓,大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,营造全社会崇德向善的浓厚氛围。

【开篇介绍文明礼仪历史悠久,迅速点题,说明社会发展的今天,也需要继续发扬优良传统。】

彬彬有礼、热情好客曾长期是中国呈现给外界的印象。守礼作为中华民族高度文明的表征,为我们赢得了五湖四海的朋友,在亚洲乃至世界都树立起了良好的国家形象。然而,斗转星移,如今中国人的文明形象已与古人相差甚远,在公共场合不守秩序、大声喧哗;乱扔垃圾、随地吐痰;不尊重外国的风俗习惯,在禁止拍照的地方随意拍照、亵渎外族宗教信仰等等。这样的不文明行为不仅损害了不文明者自身的形象,也使国人被冠以丑陋无知的恶名,更是使将礼仪之邦的文

明光环沦为公共墓地。【运用当今国人形象与历史形象的连排对比,说明传承礼仪的重要性和紧迫性。】所以,传承礼仪,重振中华软实力已刻不容缓。

传承礼仪,需要约之以礼,收集传统礼仪的精华,制定文明行为的准则。【用总述句概括如何传承礼仪,简单说明第一种方法。】礼不仅仅只是一个空洞的口号,而是事关公民意识的自觉、民族素质的提高、民族文化精神的弘扬乃至中华民族的复兴大业。还记得曾在《人民日报》看过这样一组数据:在50岁以上的群众中有67%的人认为个人的行为仅与自己的人生有关,与社会无关;在18-50岁的人群中有35%的人觉得个人行为会影响国家形象,应当要进行自我约束。这组数据告诉我们:多数群众认为个人行为与国家形象无关,无需关注。正是在这样的错误想法的引导下,许多国民不以基本的文明礼仪约束自我,到外国行为举止毫无顾忌,损害国人形象。【用数据举例分析如今国民素质现状与礼仪缺失的原因,引出下句具体解决方法】要改变这一现状,必须要深入挖掘古代文明的精华,结合现代文明和现代生活的特点,归纳整理行业和地域礼俗,并编制礼仪教材,让群众能在旧的道德体系崩塌,新的道德体系尚未建立之际拥有可参考的行为准则,指导自己的行为。

传承礼仪,需要博学于文,加强传统礼仪文化和现代文明准则的学习教育。【用同样形式的总述句概括传承礼仪的第二种方法——教育】教育是人类发展的摇篮,是社会进步的阶梯,更是传递社会正能量的桥梁。在许多国人漠视传统道德、文明礼仪的意义的今天,思想教育是扭转困局的有力之举。因此,我们需要在全社会大力开展崇德向善的教育,让国学重回校园课堂,把礼仪文化作为学校基本文化素质教育和德育的重要内容,让德育指向学生的心灵;遵循亚里士多德“中庸、可能、适当”的三大原则,让学生全面掌握传统文化中的礼仪精髓,了解中外不同的文化礼仪标准,在言行举止的尺度上做到入乡随俗、合乎规矩,坚决不再出现泰姬陵门前洗脚这样的笑话。【深挖当今国民礼仪缺失的根源,有理有据,论据与观点结合,引用哲学原则进行说明,说理既生动又充分,避免结论空洞乏味。】

人有恒言,天下国家。国家者,非一家之国,是我们所有人的国家;国家的形象,非抽象之形,是我们每个国民具体行为的凝聚。为了中华之崛起,我们需要先从道德、礼仪入手,用自己的实际行动为打造中国的大国形象添砖加瓦。【总结收尾,将传承礼仪的意义进行升华。】

第12篇:不积小流无以成大海

不积小流,无以成大海

-------浅谈语文学习中的积累 关键词:语文积累运用 内容提要:语文积累包括语言积累、文化积累、生活积累。积累中切忌机械积累、强制积累。积累的途径主要有在阅读中积累、在诵读中积累、在搜集中积累、在交流中积累、在运用中积累 。

在语文学习中,积累就是不断丰富语言,形成语感和读写技能的过程。积累在语文学习中,不可或缺。古人云“读书破万卷,下笔如有神(唐•杜甫)”、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟(清•孙洙)”,说的就是不断积累,形成熟练技能的道理。语言积累应包括三方面内容:一是语言材料的积累,如掌握最基本的文字符号,积累大量的词汇等。积累语言材料是语言发展的基础。二是语言规律的积累。通过听、读理解语言,通过说、写表达思想感受,都有自己的规律。三是语言典范的积累,如记诵古今中外精彩的语段、篇章等。语言典范往往包含着丰富的语汇、深刻的思想、美好的情思,还是创造性地运用语言规律的成功范例。积累语言典范有助于提高学生的综合修养,是促进语言发展的重要手段。 除了语言积累,语文学习还有文化积累和生活积累。但大部分教师在指导学生形成积累时偏重甚至囿于书本上的语言积累文化积累,而忽略了生活积累。事实上,读懂“生活”,从生活实际中积累语言,更加不可偏废。从文艺理论上说,生活是文学创作的唯一源泉,生活中每天发生的、媒体报道的新人新事、新风新貌永远是学生写作取之不尽、用之不竭的源泉;生活中极其口语化、大众化的鲜活灵动的语言,又是学生写作克服“学生腔”,做到语言生动贴切的最好实例。了解一定的生活常识,培养积极的生活态度、健康的生活情趣,形成高尚的生活理想,积累丰富深刻的生活体验、生活感受,语文学习才有基础,才有持续发展的动力。阅读理解得深,需要这样的积累;作文写得好,更需要这样的积累。另一方面,语文又是生活的工具,学习语文是为了更好地了解认识生活,更好地参与生活、改造生活,让自己、让他人生活得更有意义、更美好。语文教育不仅要注重语文工具的操作性教育,还要加强语文工具的目的性教育,指导学生了解语文学习与生活的关系,指导学生在语文学习中学会生活,在生活实践中学习语文,并最终能够有效地运用语文工具更好地生活。生活积累无需孤立地进行,语文教学中注意指导学生学习生活、积极参与生活,做生活观察、思考的有心人,生活积累的任务就自然而然地完成了。

积累是什么,不是机械地抄抄写写,不是死背词语解释段落大意中心思想,不是不动脑筋地记诵他人语段、篇章。

积累要注意第一:切忌切断记忆储存与理解、感悟、鉴赏的联系,把积累变成孤立、机械的记忆活动。积累是经验结构的积极重建,不是机械的累加、堆积。积累的对象必须是有意义的内容,不能是无意义的符号群。弄清内容的具体意义,识别内容的具体特征,了解内容之间、内容与原经验结构之间的具体联系,是有效积累的前提。把一切理解、感悟、品评、揣摩逐出积累的领域,一味强调记诵,学生的兴趣难以持久,“悟性” 也会逐渐萎缩。古人重“多读”更重“自悟”,没有“悟”的“多读多背”与死记硬背何异?语文积累确实与动物反刍有类似之处,对某一作品的理解感悟借鉴吸收很难一次完成,往往要随着阅历增长多次反复。利用最佳年龄时期多记诵一些优秀作品能够终生收益。但最初的记诵吸收是以最初的理解感悟为前提的。最初“悟”得越多,记诵的效果也会越好。“反刍”说强调多读多背的重要性,注意到“悟”的深浅与年龄阶段的相关性,有积极贡献,但却不能由此否定“悟”的必要性。

第二:切忌不顾学生的兴趣愿望,以教师的好恶代替学生的自主选择,把积累变成硬性灌输的过程。为什么要读要背?为什么背这些而不是背哪些?“好之者不如乐之者”,学习也应该如此,重视引导学生多读多背优美的句段,重视词句的积累和运用,注重在整合的训练中培养学生的人文意识。对朗读、背诵增加了自由度,许多课文,学生可选择背诵喜欢的部分。如:1、把你喜欢的句子摘抄下来;2、背诵自己喜欢的段落。3、摘抄你认为写得好的句子。4、把你认为用得好的词语摘抄下来。我们要让学生做主,给学生一个自由的天地,让他们在知识的天空中自由翱翔。学生喜欢的也就是课堂生命所在。也正是这样,语文课堂上才有了这点积累而成的美丽。

积累的途径有那些哪我认为有一下几个方面:

1、在阅读中积累

阅读古今中外的文化名著,是学生提高积累、丰富语言的有效途径。新的《语文课程标准》在学生阅读方面作了量的规范:九年课外阅读总量应在400万字以上(总目标),课外阅读总量不少于260万字,每年阅读两三部名著(7-9年级阶段目标);并在附录的“关于课外读物的建议”中列出了推荐书目。在具体的指导时,教师还应从阅读内容的选择、阅读计划的制订(学期计划、学年计划、假期计划等)、阅读效果的物化管理(摘抄、概括、心得)等方面规范学生课外阅读行

2、在诵读中积累

诵读文质兼美的优秀诗文,是学生汲取人类优秀营养、积累语言、提高文化品位和审美情趣的重要途径。新的《语文课程标准》中要求义教阶段学生背诵古今优秀诗文240篇(段),并在附录中推荐古诗文120篇(段)。教师应根据教科书进度对优秀诗文的诵读作系统指导,让学生形成习惯。并定期举行诵读辅导讲座,对学生难以把握的语调和句读、难以理解的作品、难以领悟的艺术境界进行解答,帮助学生消化理解,不断提高诵读水平和艺术品味能力,最终形成积累。

3、在搜集中积累

搜集功能在信息社会体现得无处不在,新的《语文课程标准》也规定“(义教阶段学生)初步具有搜集和处理信息的能力”。搜集也是学生积累语言的重要手段。学生的搜集活动一般可分为两类: 一是接触搜集。学生把在生活中接触到的各种语言媒介和载体显现的语言现象、语言信息搜集起来。这种搜集活动发生在随时随地,形式比较灵活,学生积累到的是鲜活灵动 的生活语言。

二是分类搜集。学生按一定的专题从各种语言载体中搜集语言信息,如在学习诗歌《在山的那边》时让学生搜集有关人生理想的格言,学习散文《紫藤萝瀑布》时搜集吟咏花草的有关诗词。这种搜集有一定的限制、目的,难度较大。但积累到的语言信息容量大、系统性强。学生通过此类活动实现了同类语言材料的链接。

4、在交流中积累

以交流为主要手段的合作学习是新的学习方式的主要内容之一。交流之于积累的作用尤为重要,因为学生的阅读和生活体验是极具个性化的行为,俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,交流能沟通个体偏狭的理解,使语言的积累达到融会贯通。交流所达到的效率永远是优于个体行为的效率,因为有交流就有兼收并蓄,学生花很短的时间(相互交流的时间远比独自探索的时间要短)积累到了不同的语言信息;有交流就有辨伪存真,在辨析和取舍中的积累加深了学生对语言的感悟。另外,交流活动带来的彼此认同和成功感受,又是语言积累以外的另一层妙处了。 交流的形式多种多样,可采用课堂讨论、辩论会、积累成果展示(如摘抄笔记、心得体会)等形式。

5、在运用中积累

语言积累是为了运用,即最终形成读写技能。不会运用的积累再多,也只能算个“两脚书柜”;在运用中形成的积累更具深沉厚重。在教学中,要注意以下几个方面的运用: ①词汇积累的运用。

新的《语文课程标准》对词汇积累的编排自成体系,第四学段(7-9年级)的教科书在每篇选文后的中到出了要求掌握和积累的词汇——“读一读•写一写”,编排意图不仅仅是正音(读一读)、书写(写一写),而更重要的是语言材料的积累,可让学生不断地丰富语言。教师在指导可要求学生“说一说”(选用单个词语或多个词语组合口头造句)、“用一用”(选举多个词语进行情景语段写作),通过这些训练使文本的语言最终成为学生自己的语言。 ②生活语言的运用。 学生搜集到的生活语言,也要在运用中积累。具体的做法是鼓励学生在写作中使用生活语言,并在写作讲评中设立语言大众化、生活化的评价标准,师生共同讨论、评点。通过这些训练使生活的语言最终成为学生自己的语言。 ③优秀诗文的运用。

学生诵读的优秀诗文也要运用到写作中去,主要做法一是让学生多做诗文改写、续写之类的练习,使学生充分理解优秀诗文的意趣和意境,并有所创新;二是在写作中准确引用、阐发诗文意蕴,在运用中加深对优秀诗文的品味。通过这些训练使文化沉淀的语言最终成为学生自己的语言。

总之,语言积累是一项长期的工作,也是一个浩繁的工程。为了夯实学生的语文基础的的需要,我们每一位教师都有义务,协助他们,引导他们,运用各种方法和手段,通过各种途径,使每位学生最终能掌握丰富的语言功底,为语文素质的持续和长远发展,奠定坚实的基础。 不积小流,无以成大海

-------浅谈语文学习中的积累

单位:临清市新华中学

第13篇:诚信知礼

诚信知礼,从小做起

老师们、同学们:

大家好!我们学校这一周将重点开展以“爱国、守法、诚信、知礼”为主题的现代公民教育。

同学们,中华民族自古就有“饿死事小,失节事大”的道德传统。在源远流长、丰富多彩的华夏文明长河中,演绎出无数可歌可泣的有关诚信的故事。早在两千多年前,孔子就说过:“人而无信,不知其可也。”在中国古代社会,讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任,不讲诚信危害无穷。作为诚信的启蒙教育,“狼来了”的故事在社会上广泛流传。这个故事给我们的警示是:一个人如果不诚实,就会有麻烦。撒谎的最大害处不仅是使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群,更重要的是损害了他自己的人格,甚至是因此丢失了生命。

诚信顾名思义,就是诚实守信。诚实就是忠诚老实,不讲假话,不歪曲事实,不隐瞒自己的观点,光明磊落,处事实在;守信就是遵守诺言,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务,从而取得别人的信任。诚实守信是真、善、美的统一,是为人处事的一种美德。诚信几乎渗透到每个人日常生活的方方面面,小到诚实不说谎、遵守时间,许人一诺、千金不移。大到对祖国、事业的忠诚。一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人迟早会暴露真相。人如果经常失信,将难以在社会上立足。在美国,要求求职者至少在15年之内没有失信记录。市场经济愈发达,就越要求人们诚实守信,这是现代文明的标志。2004年高考实施考生签字遵守考场规则的诚信合同,新《中小学生守则》增加了诚信的条款。各行各业都开展诚信教育、诚信行动,建“诚信中国、和谐社会”。

不诚信就会不知礼。中国历来就是礼仪之邦,著名国学家钱穆先生曾经说过:“中国文化的核心就是礼”,知礼行礼,出言勿忘语言文明可净化心灵,行为举止切记恶小不为能修身养性。诚信知礼,从我做起,从身边事、生活细节做起。日常生活中有些同学往往把诚信二字丢在脑后。我想问一问大家:诚实守信你做得怎么样?你有没有欺骗过老师、欺骗过家长、欺骗过同学?老师不在的时候,你的表现和老师在的时候是一样吗?作业你都是独立完成的吗?考试你抄袭过别人的答案吗?你有没有过违纪的行为?借别人的东西按时归还了吗?教室里没有其他人的时候,你是否随便拿过别人的学习生活用品?对同学你能做到以诚相待吗?有没有做过以强欺弱,以大欺小,打架斗殴的事?如果存在上述现象,希望你能在老师和同学的帮助下认真地反思,纠正自己的不良行为,逐渐完善自身的人格。要知道失信丧失的不仅是今天,也丧失了明天。

老师们、同学们,学校是传播先进思想的阵地和培养先进人才的摇篮。我们一定要扎扎实实地开展好“爱国、守法、诚信、知礼”活动。让我们在日常的学习生活细节中做到诚信知礼、团结友爱、文明进取,努力做一个诚实知礼的受欢迎的人。

谢谢大家!

第14篇:知礼守纪

《我是遵守纪律好学生》主题班会

八年级一班

一、活动目标:

1、让学生们明白遵守纪律的重要性。

2、让学生了解遵守秩序和规则的好处。

3、养成学生自觉遵守纪律的好习惯,争当遵守纪律的好学生。时间:6月4日

二、活动地点:启明三年教室

三、活动过程:(主持人:鲍煜博、牛雨辰) 鲍:人们常说,不以规矩,无以成方圆。

牛:老师也常说,习惯成自然,良好的行为会影响人的一生。

鲍:没错,好的习惯是遵规守纪的结果,好的习惯能规范我们的行为。 牛:同样,坏的习惯会误导我们的行为,让我们走上错误的道路。 鲍:养成自觉遵守纪律的好习惯。 牛:争当遵守纪律的好学生。

合:八年级一班《我是遵守纪律好学生》主题班会现在开始。

鲍:我们是已经是八年级的学生了,老师常常对我们说学校的各项规范。 牛:老师总说不要觉得我絮叨,我都是为了你们好。 鲍:那我们就来说一说,在校园里怎样做是遵守纪律

1、上课铃响了,我们应该做好课前准备,安静等老师来上课。

2、上课不能随便说话,有事情要先举手,再发言。

3、课堂上要认真听讲,不做小动作,不影响别人学习。

4、教室门口比较窄,离开教室应有秩序,不要争先恐后。

5、上下楼梯靠右侧通行,不要跑跳,更不要疯打闹。

6、操场玩耍时,不要追逐打闹。

7、食堂吃饭时不能边吃边聊,要遵守纪律。

8、晚上就寝时间到了,应该息灯,不能乱窜宿舍。

9、看到老师和客人时,要主动问好打招呼。

牛:大家说得非常好,可有时还会犯这样那样的错误让老师操心。 鲍:我们可不能光说不做,咱们都要争做遵守纪律的好学生。 牛:严格的纪律能保障同学们认真学习。

鲍:能保障遵守纪律的人安心学习。牛:有请张伟同学为大家朗诵一首关于守纪律的文章。

上课铃声响,快快进课堂,起立要站直,坐正不乱晃,不做小动作,专心来听讲,发言先举手,回答不乱抢,答问题声音响,别人讲认真听,争做守纪律的好学生。

鲍:接下来请同学们听守纪歌。

牛:校园是学生学习、生活及活动的重要场所。

鲍:为维护校园的正常秩序,学校制定了相应的规章、制度。 牛:我们必须严格遵守。

鲍:接下来请同学们一起背诵《遵守纪律拍手歌》。 你拍一,我拍一,遵守纪律要牢记。 你拍二,我拍二,见到老师有礼貌。 你拍三,我拍三,排队集合不懒散。 你拍四,我拍四,写字专心要坐直。 你拍五,我拍五,回答问题先举手。 你拍六,我拍六,互相帮助好朋友。 你拍七,我拍七,做操排队要对齐。 你拍八,我拍八,团结友爱笑哈哈。

你拍九,我拍九,校规校纪要遵守。你拍十,我拍十,遵守纪律要坚持。 牛:我们一定要按照刚才拍手歌中所说的来严格要求自己。 鲍:讲究文明礼貌,注意公共卫生。 牛:遵守课堂纪律,爱护公共财物,

鲍:不做违反纪律的事,树立良好的道德风尚。 牛:播种一种行为,收获一种习惯。 鲍:播种一种习惯,收获一种性格。 牛:播种一种性格,收获一种命运。

合:八年级一班《我是遵守纪律好学生》主题班会到此结束。

第15篇:不学礼,无以立——医院窗口服务礼仪培训

医院窗口服务礼仪培训 医院窗口服务礼仪培训中,随着医疗模式的转变,医疗体制改革的不断深入,“以人为本”的护理理念正逐渐普及。服务质量的提高,不仅包括了为患者提供娴熟的业务技术,还包括了更加广泛的优质服务内涵。 窗口服务人员在医院中与患者接触相当频繁,其良好的仪表、优雅的风范、恰当礼貌的用语可以给人端庄、纯洁、文明的印象,同时也可折射出整个医院的精神风貌以及医疗服务质量的好坏。医院员工的形象一定程度上代表了医院的整体形象,因此讲究礼仪,注重仪表在现代全新的护理理念中有着重要意义。

医院窗口服务礼仪培训简介

培训对象:医院窗口服务人员,银行网络客服人员等

培训方式:汤悦老师通过课程讲授,现场互动,案例分析,示范性讲课风格,使学员更好的融会贯通。

培训讲师:汤悦

医院窗口服务礼仪培训目的:

作为服务性行业的管理者及员工就更需要掌握规范的服务礼仪与灵活的服务技巧。 了解和掌握正确的服务礼仪,能使我们在与患者交往活动中赢得良好的第一印象,通过亲切友善的言谈,得体大方的装束,细致周到的服务来树立品牌式服务的水准,建立忠实的客户群,树立医院和谐的品牌和形象。

医院窗口服务礼仪培训背景:

随着中国加入WTO,经济市场竞争愈加激烈,服务已经成为一种竞争意识普遍应用到各行各业。随着人们对医疗认识的转型,医院业只有不断提高其服务质量,用优质的服务打动患者,才能赢得竞争力。

医院的产品,营销策略是很容易被竞争对手模仿,服务是产生差异的主要手段,面对市场竞争,仅仅在服务技巧上下功夫也还不够,现代科学服务要求每一个医院员工在具体对患者服务过程当中,能掌握服务话语权,能主动地贴近和引导患者接受服务。这其中核心就是每名医院员工要掌握基本的沟通技巧和设身处地的考虑。

医院窗口服务礼仪培训课程大纲

1.先天条件

2.个人的修饰和维护

(二)医院员工仪容仪表要求

1.干净整洁

2.化妆适度

(三)医院员工职业装穿着要求

1.男性医院职业装穿着基本要求

2.男性医院职业西装的着装规范

3.男性医院职业穿着的其他注意事项

4.女性医院职业装穿着基本要求

5.医院职业装穿着禁忌

6.医院穿着职业装建议

(四)仪态修炼——站姿训练

1.医院员工站立服务时不雅的站姿

2.医院员工规范站姿训练

(五)仪态修炼——坐姿训练

1.不受欢迎的服务坐姿

2.规范的服务坐姿

(六)仪态修炼——走姿训练

1.目光

2.上身动作

3.注意步位

4.步幅适当

5.注意步态

6.注意步韵

(七)仪态修炼——手势

1.医院员工服务中的常见手势

2.规范化服务手势

3.手势的禁忌

(八)医院员工的表情训练

1.凝视区间

2.“重视”你的顾客

3.传“情”达“意”三法

4.打造亲和力

5.微笑服务

(九)见面问候礼仪

1.问候顾客时的注意事项

2.应避免使用的问候语

3.握手礼仪

4.握手的时机

5.标准的握手姿势

6.握手的时间长短

7.握手的先后次序

8.应当握手的场合

9.握手的禁忌

(十)递接名片礼仪

1.名片的用途

2.发送名片的时机

3.递送名片的礼仪

4.接受名片的礼仪

5.交换名片的礼仪

(十一)电话礼仪

1.电话语言要求

2.接电话的礼仪

3.打电话的礼仪

4.使用手机的礼仪

第二章 礼仪中的服务

1.医院员工践行3A规则

2.践行3A规则的细节

3.服务中的接受顾客

4.服务中的重视、照顾顾客

5.服务中的赞美顾客

6.医院员工的服务规范用语

7.礼貌服务五语

8.尊称、敬语看服务

9.及时说句“对不起”

第三章 医院服务的发展趋势

1.医院服务礼仪的核心要求

2.医院服务水平的现状

3.医院提供以客为尊的服务是大势所趋

4.从马斯洛自我实现理论看以客为尊

5.医院业针对以客为尊所做的服务设计

6.医院业看似正常的服务背后——单据带来的尴尬

7.应对医院“长龙”之我见

8.让排队成为愉悦的体验

9.缓解排队引发的顾客不满

10.充分发挥叫号机的作用

第四章 职业道德与服务意识

(一)职业道德——窗口优质服务的基石

1.服务人员的追求——和谐服务

2.服务人员必须具备的职业道德

3.热爱本职工作,精通工作内容

4.文明待客,周到服务

5.遵守规章制度,维护企业声誉

6.发扬团队精神,创造最大效益

7.弥补窗口服务中缺失的职业道德

(二)窗口服务人员需要具备的服务意识

1.要有自知之明

2.要善解人意

3.要无微不至

(三)缺乏服务意识的表现

1.服务意识的本质

第五章 顾客衡量医院服务的标准

(一)顾客眼中的最好服务

1.适时

2.适度

(二)影响医院服务质量的四个因素

1.医院的服务态度及感情投入

2.医院提供服务时的工作效率

3.医院提供服务的程序

4.医院提供的服务环境

(三)医院的文明服务

1.规范服务

2.科学服务

3.优质服务

4.礼貌服务

5.热情服务

第五:医院窗口服务礼仪培训总结

第16篇:谈谈你对“不学礼,无以立”的认识

谈谈你对“不学礼,无以立”的认识

自古以来中国素有“礼仪之邦”的称号,古人曰:不学礼,无以立。中国作为一个文明古国,对礼仪的要求和态度一直是很严肃与谨慎的。从西周视礼为“国之大柄”到现代的“五讲四美”;从荀子的“国无礼而不宁”到今天的精神文明建设,礼仪一直是传统文化的核心。更有“虚席以待”、以及“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广泛流传。 如今,随着社会进步,人们社交面的扩大,礼仪已成为社会文明的标志,人们的正常生活都离不开礼仪。在人际交往中,讲究礼仪不仅是自尊的表现,而且是对他人的尊重。

荀子说:“礼者,人道之极也”。在为人处世这项大学问中,礼仪举止是否得体往往决定了一个人在其他人心目中的形象。礼仪是个人素质的综合体现。得体的衣着,文雅的举止,恰当的问候,有礼的行为所体现的已不仅仅是个人很有礼貌的简单层次,而且是个人才能、自信心、热情、对生活的热爱等等积极的心态。

《论语》中说:“不学礼,无以立”。就是说 不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。什么是礼仪?礼仪是长期的社会实践生活中形成的人际间相互关系的一种表现形式。它在治国安邦、立身处事中具有重要的作用。古人云:\"人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁\"。由此我们可以看出礼仪的重要性。“礼者,即为尊重自己、尊重别人;仪者,即为规范的表现形式。礼仪,就是尊重自己、尊重别人的规范的表现形式”。两千多年前的先哲传来充满历史沉淀而深邃的经典“不学礼,无以立。”在耳边回荡。

对于大学生而言,学习现代礼仪势在必行,这门课程的重要性也不言而喻。在就业竞争日趋激烈的背景之下,有必要对大学生礼仪加以普及与规范。普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中,一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪,将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说,加强礼仪训练,有助于提高大学生的自身修养。

我很庆幸自己在学生生涯里学习了《现代礼仪》这门课程,让我在以后的竞争中可以具有很大的优势。这门课程从待人接物、着装仪态、用餐礼仪、商务交际、面试应职、风俗习惯等各个方面深入细致的介绍了礼仪在各个方面的规范要求,这些文明礼仪上的知识使我受益匪浅,我觉得详细规范的礼仪要求不仅使我在日常生活中的习惯更加符合一个大学生的行为准则,也将对我日后的面试应职和工作中产生深远影响。

因为礼,我们得以有所立。

第17篇:不学礼,无以立医护人员的基本职业礼仪

医护人员的基本职业礼仪 医护人员的基本职业礼仪主要是作为医院的工作人员,照顾病人,同事相处等该如何保持合适的礼数和规矩。使自己看上去更加的专业和值得信赖。

医护人员的交往礼仪 医护之间是同事、同志、姐妹的关系,应当互相尊重、互相爱护,维护同行的威信,相互尊重其人格和自尊心,医护之间既要明确分工又要协调一致,本着“患者第一”的原则,以服务病人为天职,主动团结协作,密切配合,相互关心彼此的困难,主动帮助他人的工作,使整个医护工作处于和谐有序状态,从而不断的提高医疗护理质量,更好的为病人服务。 医护人员的着装和举止礼仪

在医疗场所,代表“白衣天使”的白色最能体现医护人员特有的精神风貌,象征着医护工作者的自信,凝聚着医护工作者的骄傲和希望。

医护人员举止端庄可获得病人的信任和尊重,态度热情使病人产生亲切感和温暖感,在操作中应做到动作轻巧、节奏明快,要求在日常医务工作中严格规范自己,使病人产生信赖感。

医护人员要言谈恰当不吝微笑

俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”病人原本就心理脆弱,医护人员应当注意与病人交流时的用于恰当,在工作中使用通俗性、礼貌性、安慰性、鼓励性语言,避免简单生硬、粗鲁、讽刺、侮辱、谩骂性语言。

常用“您好,请,对不起,谢谢,别客气,请走好”等,都能让人感到亲切、温暖、不拘束。另外使用保密性语言,病人为了治愈疾病将内心不能向别人公开的秘密或隐私告诉医务人员,对病人的疾病史、诊断与治疗不应随意泄露,更不应任毅宣扬,要对病人保守秘密。 微笑是全人类共同的语言,是善意的表达,白衣天使的微笑是美的象征,是爱心的体现,给患者以生的希望,也能改善同事间、医患间的关系,当身患重病满怀信心来到医院求医时,不仅需要医护人员的热情接待、精心治疗和护理,而且需要从医护人员的微笑中得到安慰,获得信心。

第18篇:“混得不好”不回家让“乡愁”无以承受

公职考试知名品牌

“混得不好”不回家让“乡愁”无以承受

一家网站昨日发布了《2014年春节基层打工领域调查报告》,其有效样本数为13156人,平均年龄24.7岁。该报告称,37%的受访者今年过年不回老家,“混得不好,不好意思回家”占到其中的47%。而企业采取上调加班费或者福利等方式,也成为吸引不少年轻打工者留下的原因。(1月16日中新网) 类似的调查年年进行,结果也大同小异。如2011年一项关于“你为何不敢回老家过年”的网络调查中,有44%的人选择“因回家过年开支太大,承受不起”,其中80%是未婚男女,月收入在4000元以下的占90%。并因此催生了“恐归族”的诞生。随着物价的上涨以及生活压力的增加,这样的恐惧似乎有放大的趋势。

“恐归”当然有其堂皇的借口,收入过低,以及支出过高,确实让人纠结。谁都想打拼一年之后,回到家与亲人们风风光光过个大年,但物质的绑架,面子的考量,让很多人没有了走出这一步的勇气,这不啻为一种悲哀。

更深层的原因,则是亲情的割裂、人情的冷漠,使人对于过节少了一些向望与寄托,于是在“过节没有意思”的感叹中,让自己放任情感的流失。其实,节还是那个节,只是我们每个人过节的方式变了,甚至变得不知道为什么过节,怎么才能去过一个节。

计较于过节的支出,无疑是对过节本意的最大忽视。过节的程序化和物质化,用金钱去评判节日的好坏,被金钱左右的过节,才是当下最大的情感危机。事实上,金钱评判一切已经深入灵魂,并因之异化了人们心灵中最柔弱的情感部分。

每逢佳节倍思亲。春节于国人的重要意义,不言自明。对于一个思乡倍切的人来讲,经济条件和收入水平、存款多少之类的因素,本不应成为阻止回家的羁绊。有钱没钱,回家过年。过年不是为了花钱,要花钱也不应成为不好好过年的理由。真正无以阻拦回家过年的理由在于,为了那“看得见的乡愁”。不管你身处何方,走在何地,都有一个无以割舍的家,那里有你的童年,有你的记忆,有你的寄托,有你的故事,有你的根基„„总之是吸引我们脚步的温情港湾。某种程度上说,对于回家过年的热度,检验着我们社会情感的维度。

(2014年山东事业单位考试:http://sd.offcn.com/html/shiyedanwei/)

第19篇:明德知礼演讲稿

明德知礼演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自xxx班的xxx,今天我演讲的题目是《将知礼讲德进行到底》。 首先我想问大家一个问题:“同学们是否想在一个文明懂礼的校园里健康快乐的成长呢?”我想答案是肯定的。荀子曰:“事无礼则不成,人无礼则不生,国无礼则不宁”。我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国,是一个温文尔雅,落落大方,谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,都体现民族气质与素养。作为一名新世纪的中学生,承继前人以礼修身以礼养德的精神,就显得尤为重要。文明是路上相遇时的微笑,是平时与人相处时的亲切,是道歉时的一声对不起„„

有一次,当列宁同志在楼梯狭窄的过道处下楼时,正碰见一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁却说:“不必这样,你端着盆水已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼后,他才下楼。这不就是一种知礼讲德的体现吗?

美国汽车行业巨头——福特总裁在大学毕业后,去一家公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高,他便觉得有些灰心。他敲开了董事长办公室的门。一进门,发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓,然后走到董事长的办公桌前说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么偏偏录用了我呢?”董事长说:“确实前面的几位学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻印象 。”这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理:知礼讲德并不难,难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰,知礼讲德其实是举手之劳的。 号称人们眼中的90 后的我们,从小接受文明礼仪的教育,很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是,我们看见校园中随处丢弃的塑料袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”吗?我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这和从来没有接受社会教育的人,又有什么区别呢?一句亲切的话语,一个渺小的帮助,一个友善的致意,都是文明的写照,礼貌的缩影,它薄如蝉翼,却重如泰山!古哲人说得好,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服以人”。同学们,别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事,可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格!

同学们,行动起来吧!我们的小礼节,展现的是学校的大风范,我们的小行动,添加的是学校的新风彩。我坚信,只要经过全体师生的共同努力,从我做起,从每一件小事做起,用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人,我们就一定会营造出一个文明美好的校园!让我们将知礼讲德进行到底!

第20篇:读书知礼演讲稿

知礼讲德演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自xxx班的xxx,今天我演讲的题目是《将知礼讲德进行到底》。

首先我想问大家一个问题:“同学们是否想在一个文明懂礼的校园里健康快乐的成长呢?”我想答案是肯定的。荀子曰:“事无礼则不成,人无礼则不生,国无礼则不宁”。我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国,是一个温文尔雅,落落大方,谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,都体现民族气质与素养。作为一名新世纪的中学生,承继前人以礼修身以礼养德的精神,就显得尤为重要。文明是路上相遇时的微笑,是平时与人相处时的亲切,是道歉时的一声对不起?? 有一次,当列宁同志在楼梯狭窄的过道处下楼时,正碰见一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁却说:“不必这样,你端着盆水已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼后,他才下楼。这不就是一种知礼讲德的体现吗?

美国汽车行业巨头——福特总裁在大学毕业后,去一家公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高,他便觉得有些灰心。他敲开了董事长办公室的门。一进门,发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓,然后走到董事长的办公桌前说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么偏偏录用了我呢?”董事长说:“确实前面的几位学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻印象 。”这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理:知礼讲德并不难,难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰,知礼讲德其实是举手之劳的。 号称人们眼中的90 后的我们,从小接受文明礼仪的教育,很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是,我们看见校园中随处丢弃的塑料袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”吗?我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这和从来没有接受社会教育的人,又有什么区别呢?一句亲切的话语,一个渺小的帮助,一个友善的致意,都是文明的写照,礼貌的缩影,它薄如蝉翼,却重如泰山!古哲人说得好,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服以人”。同学们,别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事,可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格!

同学们,行动起来吧!我们的小礼节,展现的是学校的大风范,我们的小行动,添加的是学校的新风彩。我坚信,只要经过全体师生的共同努力,从我做起,从每一件小事做起,用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人,我们就一定会营造出一个文明美好的校园!让我们将知礼讲德进行到底!篇2:明德知礼演讲稿

明德知礼演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自xxx班的xxx,今天我演讲的题目是《将知礼讲德进行到底》。 首先我想问大家一个问题:“同学们是否想在一个文明懂礼的校园里健康快乐的成长呢?”我想答案是肯定的。荀子曰:“事无礼则不成,人无礼则不生,国无礼则不宁”。我们中华民族是一个有着五千年历史的文明古国,是一个温文尔雅,落落大方,谦恭礼让的礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,都体现民族气质与素养。作为一名新世纪的中学生,承继前人以礼修身以礼养德的精神,就显得尤为重要。文明是路上相遇时的微笑,是平时与人相处时的亲切,是道歉时的一声对不起?? 有一次,当列宁同志在楼梯狭窄的过道处下楼时,正碰见一个女工端着一盆水上楼。女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁却说:“不必这样,你端着盆水已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼后,他才下楼。这不就是一种知礼讲德的体现吗?

美国汽车行业巨头——福特总裁在大学毕业后,去一家公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高,他便觉得有些灰心。他敲开了董事长办公室的门。一进门,发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓,然后走到董事长的办公桌前说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么偏偏录用了我呢?”董事长说:“确实前面的几位学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻印象 。”这几个事例给我们讲述了一个很浅显的道理:知礼讲德并不难,难就难在你有没有社会责任感、能不能看见身边的小事、能不能弯一下腰,知礼讲德其实是举手之劳的。

号称人们眼中的90 后的我们,从小接受文明礼仪的教育,很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是,我们看见校园中随处丢弃的塑料袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”吗?我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这和从来没有接受社会教育的人,又有什么区别呢?一句亲切的话语,一个渺小的帮助,一个友善的致意,都是文明的写照,礼貌的缩影,它薄如蝉翼,却重如泰山!古哲人说得好,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服以人”。同学们,别看拾起一片纸、揩掉一块污迹、保护一朵花、说上一声对不起谢谢等这都是小事,可就是这一件件小事构成了我们伟大的人格!

同学们,行动起来吧!我们的小礼节,展现的是学校的大风范,我们的小行动,添加的是学校的新风彩。我坚信,只要经过全体师生的共同努力,从我做起,从每一件小事做起,用自己的智慧和行动去号召身边的每一个人,我们就一定会营造出一个文明美好的校园!让我们将知礼讲德进行到底!篇3:读书演讲稿

我今天演讲的题目是《与书共舞,体验教育幸福》 幸福,无疑是一种体验,教师的幸福是什么哪?是能够体验到教育的幸福。也许有老师疑惑了,今天演讲的内容不是读书吗?你怎么说到幸福上去呢?别急,请听我慢慢说来。

孟子说:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母均存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”对于前面两种快乐幸福,想必很多老师都能体验到,但是第三种呢?像我们这类面上中学的老师,能有“得天下英才而教育之”的感受,想必少之又少。我们“起得比鸡早,睡得比狗晚,干得比牛累”,从早上6点工作到晚上10点,天天不是备课,上课,改作业,就是坐班,开会,连没有晚自习的晚上还得要早早到教室,安顿学生,找学生谈话,天天得提起百分精神看着那些调皮捣蛋鬼,就怕他们搞出一件事情,让你饭也吃不香,觉也睡不好。而学生呢,面对你的教育,不以为然,我行我素。辛苦的付出得到的竟然是“我们不喜欢你这个老师”。这样的生活,我们能够算“得天下英才”吗?我们能够体验教育的幸福吗?不,不能!

这样的生活很累很累,这是我在做老师,做班主任后非常强烈的感受。面对你天天辛苦付出的学生,体会不到半点的幸福,感觉的只有无尽的疲惫,无尽的烦恼,这样的感觉让我觉得可怕!我还很年轻,我以后的教育教学道路还很长很长,体会不到教育的快乐幸福,我整个的人生幸福又何在?作为教育者,我都是满心疲惫,我怎么能够培养出身心健康的学生?

我教书是为了什么?语文是什么?教育是什么?什么样的教学是理想的教学?什么样的教师是理想的教师?怎么样才能让学生接受我的教育?我的幸福在哪里?„„对所有这些,我曾经痛苦地思索过,曾经力求寻找出一个“放之四海而皆准的”的模式。 困惑的我,把目光投向了书籍。我订阅《语文教学参考》,《班主任之友》,我看李镇西,于漪,魏书生,我读叶圣陶,朱永新,苏霍姆林斯基„„我看大家们的教学快乐,我品大师们的教育幸福。看到别人是那么快乐地教书,那么幸福地去教育学生,我很是羡慕!从他们的幸福中,我明白了“教育在任何时候和任何地方都不是什么已经完成的和完善的东西”(第斯多惠),哪有什么放之四海而皆准的模式?哪有适用于任何教学内容和任何班级的教育教学套路?所有的教育、教学,所有的课程,其本身就是一个过程,一种动态,一种求索、努力和挣扎。在这个过程,有得有失、有甜蜜与忧伤、有幸福与苦难、有憧憬与代价。而要做一个幸福的教师,就要学会给自己减压,学会舍弃,舍弃疲惫,舍弃烦恼,减去沉重。“一

叶落,荒芜不了整个春天”,拥有一种阳光的心态,才能在繁杂的工作中体验到工作的快乐;拥有一种阳光的心态,才能在喧闹的生活中体验到生活的宁静;拥有一种阳光的心态,才能享受到一个教师的幸福。

幸福是一种体验。这种体验就是需要多读书,多积累,增加文化底蕴。就这样,我和书籍跳起了舞。我看文学、哲学,我读教育学、心理学,课后,我也写起了教后记,教育札记。我不断地读,不断地思考,从书籍中寻找工作的思路和方法。慢慢的,我发觉自己工作起来顺多了,教育学生的方法也多了,生活变得快乐了。

曾经听说这么一句话:我们社会的前进不在于忙忙碌碌,而是静下心来好好想一想。我想,对于我们教师而言,要在漫长的教育教学生涯中,体验教师的幸福,不仅要埋头苦教,更要抬头看路。我们需要与书共舞。与书共舞,能矫正我们因忙碌工作而迷失的方向;与书共舞,能唤醒我们因忙碌工作而懒散的性情;与书共舞,能够滋润因忙碌工作而麻木的心灵。与书共舞,我们会一天天变得充实,与书共舞,我们能够一天天懂得了人生的快乐,享受到了教师的幸福。

我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导,为我们的教育教学指引方向;我们可以从名家名着中或者精神的营养,为我们的自身素质的提高获得高品味的营养;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义,生命的诠释,心灵的感动。 一句谚语这样说:“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节;奋发、立志;改革、创新;勤学、好问;勤俭、廉介;敬长、知礼”等传统美德体现了中华

民族的国魂和精神。构建和谐社会,正是需要我们广大的人们不断提高自身素质,知书达礼。作为人师的教师,也唯有提高自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄力量。千里之行,始于足下,让我们坚信自己的信念不会改变,让我们在读书中感受人生的哲理。

文 章

来源莲山快乐阅读

尊敬的各位领导、老师:

大家好!今天我演讲的题目是:《快乐阅读》。 “今天你读书了吗?”每当看到这样的文字或者听到这句话,你是否想到自己,扪心自问一下呢?自古以来,读书,都是最流行最时尚的一种学习方式。作为一名老师,理所当然更应该每天坚持读书。因为一本好书就如一个好的导师,它能使我们的思想变得睿智,生活变得充实。 夕阳斜照的傍晚,随手拿一本《情感读本》坐在窗边,静静地阅读,那是心灵的净化,灵魂的碰撞。那种宁静和恬静的心情已经得到了升华,真正品尝到阅读的快乐。 作为教师我们需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来,因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习生活中最大的乐趣。

常言道:茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们应该如何读书?我曾经迷茫过,不知道如何做,不过我认为除了善于动脑,心领神会之外,还应多动笔写写读书笔记和读后感。如果这样做,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。

读书让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐,也让我领悟到了作为教师的使命——走近学生,完善生命。教师的快乐来自学生。每每感受着教育名家的心灵之约,空闲时,我常会静下心来去翻翻他们的著作,品尝他们酿制的琼浆玉液。从他那儿,我还感受到陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等教育名家对教育的满腔热忱。这些都让我获得了最大的快乐。

读书让我体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。

读书使得做教师的我们不再自甘平庸、俗不可耐。坚持读书是教师最起码的职业底线。读书,才能消除“职业倦怠”、生命衰微,使

教师具有充实的灵魂和不断生长的精神。书籍中,那些大师充满生命激情和智慧的言语,超脱的情怀,会使我们变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达。一个对书籍敬而远之的人,不管他怎样刻意包装,总是难以潇洒起来的,惟有经过书卷的浸润,才有可能超越自我、发展自我。当我们独处的时候,享受读书的乐趣;当我们交往的时候享受读书带来的文雅和气度;当我们创造教学生活和生命的时候享受读书而获得的魅力。这时候,就会产生一种奇异的感觉:书中那金子般的思想和奇妙的灵智是支持生活和生命的一部分。苏霍姆林斯基说过:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”从某种意义上说,一个教育家的成长历史,就是他的读书的历史。教师作为传承文化的使者,必须伴随着读书而发展而超越自我。

让书的精髓融入我们的生活、融入我们的生命,让我们的生命之花开得更加绚丽多彩、富有活力,那就让我们多读书吧。篇4:明德崇善知礼明耻演讲稿

向爱而生

今天,请允许我在这里平静地朗诵印度诗人泰戈尔的几句美得令人颤抖的诗句:“妈妈,你想要大如秋天雨点的珍珠吗?我将到珍珠岛的海岸去,在那里的晨曦中,珍珠在草地、花朵上颤抖,落地草地上,被狂野的海浪一把一把地洒在沙滩上。”赤子之爱可以无所畏惧,哪怕天涯海角,只为反哺之情。其实,滚滚红尘中,不仅仅只有母子之爱。向爱而生,你会演绎更多爱的主题,你会理解更多爱的内涵,你会丰富更多爱的色彩,因为有爱,你向爱而生,犹如庄园里那株永远朝着太阳的向日葵,鲜活、灵动、快乐而满足。 向爱而生,需要一种智慧。有一个年轻的村妇问医生:“有什么秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”医生告诉她:“可以常给你婆婆吃甜芋泥。”百日过后,村妇喜滋滋的告诉医生:“婆婆忽然改变了她的态度,变得对我非常和善。”医生是智慧的,他没有让村妇去以仇报怨,以毒攻毒,而是教给村妇善待他人。因为医生明白恨只能产生更多的恨。多爱别人就会产生更多的爱。你想要别人怎样待你,先要怎样对待别人。

向爱而生,还需要几分豁达与平静。曾听说过这么一个故事,一教主经过一建筑中的工地,碰见第一个人,他问那人:“你在做什么?”那人愁眉苦脸地说:“我在服苦役。”碰见第二个人,那人面无表情地说:“我在砌墙。”碰见第三个人,那个人眉飞色舞地说:“我在建美丽的教堂,不久的将来,人们会来这儿平静地做祷告,上帝会把幸福与快乐抛洒给这里的所有人。”相同的事情,却有着不同的心态。忧伤的人痛苦无比,冷漠的人形同幽灵,有爱的人欣喜异常。其实这三个人活脱脱就是悲观主义者,职业主义者和理想主义者的鲜明代表。有人说,人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。漫漫人生路,我们会摔跤,我们会孤独,我们也许还会愤怒,忌恨与盲从,但是无论怎样,都要在心中点燃一支能一燃到底的蜡烛。这样,才能做到在风雨中坦然,在雷鸣中平静。

公元前492年,60岁的孔子颠颠簸簸坐着马车前往郑国。有人对子贡说,东门外站着一个人,脑门像尧,肩膀像子产,腰以下比禹

短了三寸,上半身有点圣人气,下半身却像丧家狗。可就是这个丧家狗一样的人,给我们留下了“已所不欲,勿施于人”、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”“三人行,必有我师焉”“择其善者而从之,其不善则改之。”等等这些饱含着哲理哲思的话语,引领着一代又一代中国人崇德向善,知礼明耻。又有人说,孔子是中国的堂吉诃德 ,他经历着骑士的痛苦与磨难,高举着理想的长剑叱咤风云。其实,他的旅程证实的一个方面,那就是向爱而生还需要一份勇气与承担。正因为他的灵魂,浸润了无数华夏儿女的心灵,所以在才有了临终前把办公室搬到医院的科学家林俊德,才有了长期照顾患病母亲的普通教师陈斌强,才有了无偿捐献器官的十二岁女孩何玥,才有了为救孩子失去双腿的美丽教师张丽莉,坚守南沙的普通一兵李文波??,他们用爱抒写人生,用勇气与承担书写人间大爱。 最后,我还是用泰戈尔的诗句来结束我的演讲:权力对世界说:“你是我的。”世界便把权力囚禁在自己的宝座下。爱情对世界说:“我是你的。”世界便让爱情在自己的屋子里自由出入。愚钝的我在思考,我不想让世界把我囚禁在它的宝座之下,我只想做一个向爱而生的人。爱家人、爱同事、爱邻居、爱事业、爱学生,在这芬芳的世界里自由出入。朋友们,让我们都向爱而生,让我们的生命因爱而艳丽,因爱而丰富,因爱而快乐吧!篇5:教师关于读书的演讲稿

读书育人

中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。

所以今天我在这里主要谈谈读书对教师专业成长的意义。

曾有人这样形容读书:“阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。”我相信阅 古人云:学高为师,德高为范。由此可见,学识与品德是做教师的基本标准。 读书,能改变教师的精神气质和品性,“腹有诗书气自华”。读书,能够使教师不断地增长智慧,让自己的教学闪耀着睿智的光彩;读书,能使教师充满生命的激情和智慧的言语,以最简洁的线条,拉动最丰富的信息;读书,能改变教师的人生,使教师思考人生,把教学变成一种过程、一种动态、一种求索;读书,是教师可贵的生活品质,一种诗意美好的人生境界。

此外,我们除了自己要不断读书,还要培养学生对书的感觉,对书的兴趣,以及读书的正确方法。让他们在书的海洋里学会如何捕捞对自己有益的东西,也只有这样,才不枉我们教书、育人的根本宗旨。

不知礼无以立的范文
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