推荐第1篇：生活是一面镜子
生活是一面镜子
生活是一面镜子，不同的生活，倒映出不同的心态，不同的生活，也可以
勾画出种种不同的心灵曲线，心情的好坏，直接在生活中得到真实的镜像。
——题记
镜子是个奇怪的东西，记得小时候，经常对着镜子做鬼脸，镜子也就会真实的，将我们的动作复制。站正了，你会看到自己，站偏了，你会看到别处。
曾经一度觉得镜子很神奇，也很深奥。后来学了物理知识，知道了反射，折射，映射，所似乎明白了一些，但是，我依然觉得镜子能提醒我们的一举一动，能反映我们的生活的一举一动，也能包容进我们的全部人生，也能诠释一些哲思。
俗话说的好：“以镜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”镜鉴人生，可以明智，可以自省，也可以有所启迪。
生活就是一面镜子，其中的景象，映射着一个生命的深度和广度。深浅的纹理中，也蕴含着生命的智慧以及我们每日走过的痕迹，转身的时候，它也会给你一个冷漠的背影。
经历了，就能看清，努力了，就会看到美丽，颓废了，你也能看到枯萎。对于贪婪，它不会给你太多，对于简单，它会完美的再现。
镜子，能照出人的本性，我们不要轻易尝试着欺骗生活，如果有，你用什么遮挡了生活，生活就什么遮挡你的真实。就如同，生命里缺少什么，却又爱用什么去炫耀，这样得到的景象是虚伪的，是将真实遮掩的，镜子里的景象也就是一个模糊的自己。
生活是一面镜子，你对它笑，她也会对着你笑。如果，生活是一面镜子，能够改变它的只有我们的心态和心情，好的心情，会给灰暗的生活上光，好的心态，会给平淡的生活增彩。
镜子是空的，而我们的心情就是调色板，只有懂得给生活填色，镜子里才会有风景。
不敢面对苦难的人，也是不敢直面生活的，镜子对于他，也就是增加痛苦的一面屏障；不敢面对坎坷的人，也不会勾描曲折的线条的，没有了丰富的变化，镜子里，也就只能是横竖纵横的纠结经纬。
生活有正面，也有背面，镜子也如此。如果不敢面对自己，那就只能对着生活的后背，黯淡、阴郁、无风景、无光明，用一片水银的图面，就遮掩了我们的整个世界。
如果敢于面对自己，用手轻轻擦去镜面的尘埃，微笑一下，镜子中枯燥、呆板的景象，就会春暖花开。你装饰了镜子，镜子回报了你灿烂和美丽。
愁眉面对，它会黯淡，微笑而视，它会灿烂，镜子也是物随心转的载体。
如果我们善良，我们会将镜子中的寒冷变成温暖；如果我们简单，我们会将镜子中繁杂的线条都归拢成一道彩色的线段；如果我们豁达，镜子中的云朵就会慢慢散开。
有时候，镜子让我们欣喜，也让我们痛苦，我们是天使，镜子就会让我们舞动翅膀，我们是恶魔，镜子就会让我们融进黑暗，人性会放大镜子的能量，它能在自己的忍受极限里，将恶魔的外衣彻底撕破。
镜子不会说谎，你是黑，镜子里就是黑，你是白，镜子里就是白，不要想着让镜子去改变你的颜色，能改变的只能通过自己的努力，或者是自我的颓废。
镜子不会扭曲任何事实，欣赏自己，镜子中的自己就是独一无二的，相信自己，镜子中的自己就是最清晰的，如果不相信自己，那么也就不会相信镜子里的景象，也就丢失了自己的本真。
得失、荣辱在镜子中也是一闪即逝，你走了，一切也都空了，谁也根本不能拥有永远。也许，镜子会告诉你，你才是生活的主角，只有你能控制生活，没有你也就没有生活的风景。
镜子也是公平、公正的，面对它“清者自清，浊者自浊。”面对它，既能看清自己，也能看清别人。
以镜镜鉴，可正心，可正身，也就是用生活作为人生成败得失的检验。
文 子墨 图意 子墨
推荐第2篇：感悟生活：生活是一面镜子
感悟生活：生活是一面镜子
生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。正如佛家所云：物随心转，境由人造。其实，生活就是你想象的那个样子。如果你总是愁眉苦脸，生活就会黯淡无光；如果你总是心怀美好，生活就会阳光灿烂。你要是梦想着成功，成功就会向你靠近；你若是老想看倒霉，倒霉就会随你而来。正如柏拉图所说：“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境.。”正所谓“心中有绿意，满目皆是春。”只要心怀美好，三步之内，皆为美景。
生活是一面镜子。镜子里有一个自信的我。人生在世，对生活要有自信。要是心里想着做不成的事，这件事便永远没有完成之日；要是一开始就坚信这件事必成。其实，你已经成功了一半。有一位哲学家说过,“一个人把自己想象成什么，他就会成为什么。”提笔写作时,做着作家美梦，洋溢着文章发表时的喜悦，才能写出美文，千古流传;每天上班时，享受着工作带来的愉悦和乐趣,才会认真工作，做出成绩。
生活是一面镜子。镜子里有一个真实的我。是金子，就要发光。不要埋藏在泥土中；是百灵，就要歌唱。不要以乌鸦为兄长；是鹏鹄，就要飞翔。不要与燕雀同行。即使是一颗小草，也要有远大志向,不怕狂风巨沙，绿遍天涯。当然，也并非所有的愿望都能实现，所有的付出都有回报，所有的期待都能出现，所有的努力都能成功。当达不到目标时，也许你可以自豪地说：“没错儿,你瞧！我这一路上的奇妙发现。看看我的努力带给生活的精彩，也是一种欣慰。其实，生活就是一个不断挖掘的过程。我坚信，最重要的是乐在其中。因为人生的结果都是一样的。享受过程，才是真谛。
生活是一面镜子。镜子里有一个快乐的我。记得有一位名人说过：“做每一件事情，都给它一个快乐的思想，就像把一盏盏灯点亮。”人在旅途，要以智慧乐观的心态对待一切，不要沉溺在悲观和失落中。从失败的教训中获得做人的勇气；从成功的经验中获得做事的信心。这种自我平衡的心态，足以支撑一个人乐观智慧地面对这个世界。只有以豁达的态度对待人生，才会保持良性心境。人生就会充满快乐和幸福。就像罗丹说的一样，生活不是缺少美，而是缺少美的发现.。同样道理，生活不是没有快乐，而是缺乏对快乐的感悟和体验。
推荐第3篇：作文是生活的一面镜子
作文是生活的一面镜子
贡院街校区张春艳
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，生活是写作的源泉，离开生活的作文就像无泉之水。语文是反映生活并能服务于生活的一种语言工具，它天然与生活联系在一起。美国教育家华特曾经说过：“语文的外延与生活的外延相等。”作文课的内容包罗万象，博大精深。高山流水，清风明月；大漠孤烟、长河落日的塞外风光；草长莺飞、山青水秀的妩媚江南；人生的悲欢离合，求索的艰难坎坷„„都是作文课里鲜活的内容。所以，作文不是一张嘴、一根粉笔、一本书这么简单的事，而是活生生的、五彩斑斓的生活。脱离了生活的作文，势必会成为一潭死水，要想使作文教学取得成效，就得扎根于生活这片沃土。
（一）引导孩子观察，从生活中发现灵感
良好的观察能力是写作的基础，温室中的花朵是汲取不到外界的养分的，一篇优秀的作文肯定是得从生活中挖掘素材的。比如：在写发明创造类的作文时，一个四年级的小女孩——蔺艺萌，来上课时，带了亲自动手制作的给小动物房子，蓝盈盈的，房顶上还粘了个很有爱心的蝴蝶结，让人没有想到的是，她还用布给小动物们制作了柔软的床。这么小的细节，孩子都注意到了，肯定是平时认真观察过，与小动物们亲密接触过，所以在她的文章中才有别具用心的给小动物们设计的吃饭的盘子和排便器等如此好的创意。再如：四年级的王博宇同学在《炎热的夏天》一文中，写道：“此时，你可以看见鸡耷拉着翅膀，狗热得吐出了舌头，蝉在树上‘知了知了’地叫起来，显得很不耐烦，太阳公公怒气冲天，在这如此强大的威慑力下，没有几个人能顶着巨大的压力在大街上多走一会”这么生动形象的文字描述，只有在认真观察、用心感受后，才能自然而然写出自己的真情实感。
在生活中寻找写作的素材，在生活中迸发写作的灵感。生活中处处都是写作的素材，只要善于发现，善于观察，将会汲取取之不尽、用之不竭的作文素材。
（二）在观察生活的基础上，大胆想象
爱因斯坦说过一句话：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。如果没有想象力，世界上一些美好的东西将不复存在。孩子的思想是自由的，他们的想象往往大胆、自由、无拘无束，是很多成人缺失的、最宝贵的东西。
五年级的孙一帆同学在写环保类的作文时，独辟蹊径，以“清理太空垃圾”作为切入点，并穿插了遨游太空的经历，读起来新奇又有趣。四年级的王振宇同学，在作文中设计了捡鸡蛋的机器手臂，因为鸡蛋易碎，所以材料选用橡胶，并且考虑到人的承重力，所以这台机器底座选用的是钢板，再按上座椅，装上轮子和拉杆，就大功告成了。最新奇的是，这台机器是用苹果来发电的，有趣吗„„
在作文课上，孩子们可以天马行空的大胆去想，即使离经叛道，即使有点不靠谱，又有何妨？想象是孩子们宝贵的财富。
(三)作文的语言贴近生活，才能形象、生动
让孩子们以自己的语言，我手写我心，才能写出富有自己特色的美文。“呼呼——大风吹了起来，小草被吹弯了腰，把大树的头发吹乱了，风像一个淘气的小男孩，掀起小女孩的裙子„„”这是四年级的王子聪同学《雷雨》中的片段，多么鲜活的描写啊，相信只有孩子们才写得出如此可爱，又富有童趣的话语。
对待孩子们的作文，没必要按照成人的思维模式，一字一句细抠，有时候越接近生活，写出来的作文我们才更有共鸣，才更喜欢看。
作文即生活，用文字写生活，将生活的精彩写进学生的精彩文章中去，是我们追求的目标。离开了生活，再精美的文字，写出来的东西也是经不起推敲和考验的。
推荐第4篇：生活是一面镜子 《鲁滨孙漂流记读后感》
生活是一面镜子
读《鲁滨逊漂流记》有感
朴实无华的语言构勒出鲁滨逊波澜壮阔的一生。
————题记
面对困难时，该怎么办？面对贫困，该怎么办？面对死亡，该怎么办？这些问题鲁滨逊给我们每个人作出最好的答案。
鲁滨逊不可思议地活了过来，同伴中只有他一个人活了下来，可是活下来有什么用呢？他面对的是一个毫无生存条件的荒岛，各种各样的困难向他逼近，生的喜悦过后便是死亡的恐怖。先不管鲁滨逊怎么办，我想如果是我，我一定会坐在船边傻哭，傻等，直到死亡。可鲁滨逊不同，他是那么乐观，“呆坐着空想获得不存在的东西是没有用的。这么一想，使我产生了自己动手的念头。”没有物品，去船上找，没有家，自己搭；难过的时候，自我安慰，就是因为鲁滨逊乐观的，努力地面对生活，生活也就逐渐对他好起来。
鲁滨逊是一个非常精细的人，用我们现在的话来说，鲁滨逊是一个出色的理财家，他能把有限的财富无限扩大，把无限的财富有限地管理，正因为他的理性，生活并没有对他无限地野蛮下去，他的生活逐渐富足起来。
“死亡”是一个沉痛的名词，鲁滨逊三番五次在生与死的边线间徘徊，这究竟是上帝的恩赐还是考验？鲁滨逊他可不管，他只知道只
要他诚心地面对上帝，面对“这个上帝创造的世界”，上帝一定会让他活下去。事实就是这样，不是吗？鲁滨逊从来没有等死过，他总是不停地自救，不停地劳动，他也如愿以偿地活下来，也许他并不知道这并不是上帝的“大发慈悲”，而是自己救了自己。
生活就是一面镜子，你以怎样的态度面对它，它会给你想同的态度。鲁滨逊给我们作了最好的诠释。
后记：
鲁滨逊的父亲说：“如果你执意采取这种愚蠢的行动，那么，我敢说，上帝一定不会保佑你。”鲁滨逊自己也说父亲有先见之明。那么鲁滨逊究竟是悲剧的一生还是喜剧的一生呢？我想，鲁滨逊这一生是波澜壮阔的，他的个性、思想乃至于灵魂都是那么与众不同，注定有别样的人生，至于是悲剧还是喜剧，鲁滨逊自己作了解答“我这一生就像是造物主的杰作，光怪陆离浮沉不定，变化无常，真是人间罕见。开始时虽然我显得非常愚昧无知，但结局却比我所期望的要幸运很多。”„„
推荐第5篇：生活就像一面镜子
微笑面对失败
老师，同学们，你们好！我今天要演讲的题目是《微笑面对失败》。
有人说，生活是甜蜜的，一路上充满了欢声笑语；有人说，生活是苦涩的，一生中经历了数不清的艰辛和无耐；有人说，生活是酸楚的，一辈子总会遇到躲也躲藏不过的叹息；还有人说，生活是新鲜刺激的，不停出现的新生事物期待你去感受去开拓，我要说，生活是多姿多彩的，是赤，黄，橙，绿，青，蓝，紫的组合。
生活本来就是这样，酸，甜，苦，辣，咸，一切尽在其中，就看你如何去描绘，去尝试。所谓生活，可以简单解释为生命的活法，有人认为它是美好的，欢乐的，这样的人，即使在寒冷的冬天也能感到生活的温暖，漆黑的午夜也能看到光明，用一种乐观的态度去面对生命，用微笑来面对一切。
人生在世，痛苦失败和挫折在所难免，我们应让自己用积极的态度对待生活。失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功；失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够；失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训；失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验；失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间；失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。微笑面对你身边的一切。
失败是一道菜，一道难以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。当朋友离你而去，当苦苦追求的事业屡受挫折，你便知道了人间的苦涩。你徘徊，你失落，甚至想死，但你唯独没想到“天要下雨，娘要嫁人”，许多事由不得你的这个道理。同时，你也会意识到，失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
凡真正大的智慧，往往源于失败的教训。古今中外，大多数成功者都经历过失败，可贵的是他们的勇气。马克•吐温经商失意，弃商从文，结果一举成名。
因为他曾经微笑面对过失败。
巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训，体会方法，思考原因，这样，我们才会变地成熟，才会成功。
我们不能单单停留在失败上，要微笑着面对失败，迎接新一次的挑战，正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法，就是决心获得下一次成功。”
如何面对失败？微笑着面对失败，失败并不意味着什么，失败只表明你需更加努力。在犹太人的俗语中有这样一句话：如果断了一条腿，你应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果断了两条腿，你应该感谢上帝不曾折断你的脖子；如果断了脖子，那也就没有什么好担忧的了。确实，在我们的生活中有不少的佼佼者，他们是成功的代表，但是谁又知道他们生活背后的遭遇、挫折和失败呢？是，失败固然是可怕的，但是如果我们没有接受失败的能力那岂不是更可怕了吗？
发表了《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时，遭到了父亲的斥责，父亲说他放着正经事不干，整天只管打猎、捉狗捉耗子的。在达尔文的自传上也透露说，在他小的时候，所有的老师和长辈都认为，他是一个资质平庸和聪明完全沾不上边的孩子，面对这些指责，批评，他还是用乐观的心态去面对了，微笑的面对每一天，为生物学做出了贡献。爱因斯坦应该是大家公认的有着高智商头脑的人，但是你是否知道呢？他在4岁时才学会说话，7岁才学会了认字，老师给他的评语中曾写道：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭受退学的命运，在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。如果他当时没有用乐观的心去看待这些评论，那他又怎样走向成功呢？这些为人类做出贡献的科学家，从小资质并不比常人高，平庸的资质也注定让他们遭受更多的失败，以至于他们在无数的失败中成长，在无数的失败中纠正错误，在无数的失败中坚定信念，也在无数的失败中学会微笑面对失败，最终他们走向了成功。
失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们垂垂老矣时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”
失败是一道靓丽的风景线，是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈，但它却有无限的幽香。失败是枫叶，虽然被秋风扫落，却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦，汹涌的浪涛，你只有走过沟坎，才会到达成功的彼岸。
生命对于我们每个人来说是平等的，不要一味的抱怨上帝的不公平，有一句说的好：“当上帝为你关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗，”在生活的路途中，时而坎坷艰辛，波澜不惊，时而垂柳轻拂，平淡如水。但都不是绝对的，一味的抱怨并不是生活的全部，不如让我们为生活添加一些色彩，学会微笑。偶尔也给自己一个微笑，让自己拥有一份坦然；给自己一个微笑，让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种调节，怎样的一种豁达，怎样的一种鼓励啊！
那，请大家扬起嘴角现出一个微笑。微笑是一种表达，群体的微笑构筑了和平，他人的微笑导致理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。心灵的宁静使人快乐，而快乐才是生命不断走向高处的动力。所以，请大家都笑一笑，从一个微笑开始，微笑的面对生活中的每一天，微笑着面对生活中的一切，就可以在微笑中品味生活，感受生活的精彩！笑对人生，从一个微笑开始，我们就有足够的自信和勇气面对在成功道路上的荆棘，把每一次的失败都当成是一笔巨大的财富，我们应该珍惜每一次失败，用微笑去珍惜它，认真面对它，细心的体验它，这样，我们最终就会走向成功！同学们，现在，我们可以很自豪地向生活发出这从容的微笑了！
微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。微笑着，去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠地打开：蓝天，白云，小桥，流水……潇洒快活地一路过去，鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地萦绕，华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。微笑着，去唱生活的歌谣。把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去沐浴忧伤。微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直到每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。
是的，我们微笑着面对生活带给我们的一切。
微笑面对一切，那一切的一切都将会变的美丽，因为你曾经微笑面对过。
大家好！今天我演讲的题目是《微笑面对失败》
在每一个早晨，向着天边第一缕阳光；在每一个春天，面对着第一株新草；在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线„„你是否给自己一个自信的微笑呢？其实从我们降临到这个世界上的那一刻起，睁开眼睛，第一眼看到的是家人欣喜的笑容，感受到的是家人笑容中传递的那份关爱。那时起我们便与笑结下了缘。笑是生命的自然悸动，是那样的淳朴、平静，使人享受生命底蕴的醇味，体验情感，超越悲欢。 有的人会说，生活是苦涩的，一生中经历了数不清的艰辛和无奈；也有的人说，生活是酸楚的，一辈子总会遇到躲也躲藏不过的叹息；但是还有的人说，生命是新鲜刺激的，不停的出现新生事物期待你去感受、去开拓。我相信，大家对于生活都有着自己不同的定义。可是按我的想法说，人生应该是多变的、丰富的，更多的时候应该是惊喜的，即使是失败，也没有什么叹息的。从哪里跌倒就应该从哪里爬起来。扬起嘴角，现出一个微笑，明天又是崭新的一天。不要认为是环境的因素让你无法笑出来，萧伯纳曾说过：成功之人是去找寻环境的,若环境不适合他,便去改造它。
在犹太人的俗语中有这样一句话：如果断了一条腿，你应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果断了两条腿，你应该感谢上帝不曾折断你的脖子；如果断了脖子，那也就没有什么好担忧的了。确实，在我们的生活中有不少的佼佼者，他们是成功的代表，但是谁又知道他们生活背后的遭遇、挫折和失败呢？是，失败固然是可怕的，但是如果我们没有接受失败的能力那岂不是更可怕了吗？
发表了《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时，遭到了父亲的斥责，父亲说他放着正经事不干，整天只管打猎、捉狗捉耗子的。在达尔文的自传上也透露说，在他小的时候，所有的老师和长辈都认为，他是一个资质平庸和聪明完全沾不上边的孩子，面对这些指责，批评，他还是用乐观的心态去面对了，微笑的面对每一天，为生物学做出了贡献。爱因斯坦应该是大家公认的有着高智商头脑的人，但是你是否知道呢？他在4岁时才学会说话，7岁才学会了认字，老师给他的评语中曾写道：“反应迟钝，不合群，满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭受退学的命运，在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。如果他当时没有用乐观的心去看待这些评论，那他又怎样走向成功呢？这些为人类做出贡献的科学家，从小资质并不比常人高，平庸的资质也注定让他们遭受更多的失败，以至于他们在无数的失败中成长，在无数的失败中纠正错误，在无数的失败中坚定信念，也在无数的失败中学会微笑面对失败，最终他们走向了成功。
生命对于我们每个人来说是平等的，不要一味的抱怨上帝的不公平，有一句说的好：“当上帝为你关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗，”在生活的路途中，时而坎坷艰辛，波澜不惊，时而垂柳轻拂，平淡如水。但都不是绝对的，一味的抱怨并不是生活的全部，不如让我们为生活添加一些色彩，学会微笑。偶尔也给自己一个微笑，让自己拥有一份坦然；给自己一个微笑，让自己勇敢地面对艰险。这是怎样的一种调节，怎样的一种豁达，怎样的一种鼓励啊！
那，请大家扬起嘴角现出一个微笑。微笑是一种表达，群体的微笑构筑了和平，他人的微笑导致理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。心灵的宁静使人快乐，而快乐才是生命不断走向高处的动力。所以，请大家都笑一笑，从一个微笑开始，微笑的面对生活中的每一天，微笑着面对生活中的一切，就可以在微笑中品味生活，感受生活的精彩！笑对人生，从一个微笑开始，我们就有足够的自信和勇气面对在成功道路上的荆棘，把每一次的失败都当成是一笔巨大的财富，我们应该珍惜每一次失败，用微笑去珍惜它，认真面对它，细心的体验它，这样，我们最终就会走向成功！同学们，现在，我们可以很自豪地向生活发出这从容的微笑了！
推荐第6篇：焦裕禄是一面镜子
焦裕禄是一面镜子
——电影《焦裕禄》观后感
学校党委组织观看电影《焦裕禄》，让我对焦裕禄同志的认识得到进一步升华。片中的多个情节给我本人心灵巨大的震感，让我清醒认识到要时刻对党忠诚、对岗位热爱、对人民群众要具有深厚的感情。作为一名高校普通教师又是一名高教系统的基层干部，铭记感动的同时更重要的是感动之后需要不折不扣付诸行动。
一是要对党忠诚。对党的忠诚是要坚定党的宗旨、执行党的决定、维护党的形象、严守党的纪律。焦裕禄同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事党的事业，仅这一点就值得我们许多党员同志深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但焦裕禄同志在工作中，遭人误告，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的领导干部确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个共产党员的丰碑。从中我个人明白，学校和学生信任我，不能只看官位的大小，更不能看财富的多少，要看在这个岗位上为学生为学校为社会做了什么。
二是要对岗位热爱。对岗位热爱就是要时刻把工作岗位当作实现人生价值的舞台，要一切为了学生作为标准干好各项工作，通过不断学习，提高为学生为学校服务的技能，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为毕业生服务。影片中，焦裕禄同志的一句话时刻在我脑海中回响，“党是叫我们带领30万兰考人民战胜灾荒的，而不是来送人民群众逃难的„”。焦裕禄同志的这种精神让无数人为之动容，对我们广大党员同志来说是一种很好的教育。在工作中，作为基层干部的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背党的原则的做法。焦裕禄同志在身患重病，却依然坚持工作，在病房里还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们学习。
三是要对学生要有深厚的情感。焦裕禄同志将自己的全部余生交给了党和国家还有人民群众，他把人民群众满意作为检验工作的最高标准，他在人民群众内心深处树起了一座高大的精神丰碑，他所具有的艰苦奋斗的精神、关心群众疾苦、
与人民群众患难与共、不怕牺牲、不搞特殊都是我们当代领导干部所应具有的基本素质。焦裕禄同志的精神是共产党人先进性的体现，我从焦裕禄同志的精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在今后的工作中我将始终坚持弘扬求真务实的精神，按照“三严三实”的具体要求，坚持解放思想、实事求是、坚定不移坚持党的群众路线，为学校的发展贡献一份力量，向学生和学校交一份满意的答卷。习近平总书记近日在河南兰考调研时强调，党的群众路线教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，学习他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。对照当前我校在深入开展党的群众路线教育实践活动，更要以焦裕禄精神为镜子，认真查找整改，解决“四风和不落实顽症”方面存在的突出问题。
一是对照焦裕禄的求实作风，查改自身的形式主义。实现学校工作的赶超发展，要反对形式主义，靠真抓实干，一桩一桩实事去办，一个一个难关去闯。二是对照焦裕禄的公仆情怀，查改自身的官僚主义问题。官僚主义的本质就是只关心自己帽子和位子，不肯作为、不负责任。要经常对照焦裕禄精神，认真查找自己在实践宗旨意识、为民服务理念等方面存在的突出问题，审视自己是否像焦裕禄那样做到了全心全意为学生为学校服务。三是对照焦裕禄同志的奋斗精神，查改自身的享乐主义问题。作为民族地区普通高校教师，要像焦裕禄同志那样，敢于奋起直追、敢于知难而进、敢于迎难而上，做到敢于担当。四是对照焦裕禄同志的道德情操，查改自身的奢靡之风问题。要像焦裕禄同志那样，廉洁自律、厉行节约、反对浪费，勤俭办事，公正做人，干净做事，清白为师。
推荐第7篇：孩子是一面镜子
孩子是一面镜子
——听台湾早教专家林吉隆先生讲座
这是林吉隆先生在讲座最后说的一句话，准确说是引用，这不是他的原创，一直有这样的说法，虽然不是特别知名的专家，但却是一个很爱孩子的父亲（这是他自己的话），听后颇受启发。
这是我在书本网络之外，第一次与早教专家面对面的交流，也是第一次参加东方爱婴组织的这类家长学习交流活动，所以还是克服重重困难，如期赴约，没想现场已济济一堂，年轻的父母们早已在等候了，除了带记录本，还有带相机、DV的，可怜天下父母心呀。
许多理论虽然似曾相识，但对于求知若渴的妈妈，这样的学习永远不会多，孩子成长的脚步永远都让妈妈觉得捉襟见肘、学无止境，所以当主持人让现场认为自己是称职的妈妈举手时，我没敢冒然举手，扪心自问，虽然我一直在努力，但我仍然不敢说自己很称职，我只能说，这是我一直努力的方向，何况，这样的评判，不是一种感觉，是要用事实说话的。
讲座的主题是我一直推崇的理念：寓教于游戏、寓教于交往、寓教于生活，的确，教育的最境界，应该是“随风潜入夜，润物细无声”，常常会有人问，你每天在孩子早教上花多少时间这样的问题，其实这是难以统计的，早教是一种意识，应该不着痕迹的融于生活的每时每刻每个角落，玩耍中、饭桌上、睡觉前、外出时、洗澡时，成长无处不在，早教也应该是无处不有，没有压力、没有任务，嘻笑逗乐中，教育在不知不觉地潜移默化着。当然，理论与现实总会有差距，这就要求妈妈，包括全家人是何等的智慧。 树立孩子的自信心。从理论上，所有人都知道这一点的重要性，但在实践操作中，却常常会无所适从、不知所措，知道要树立，却不知道怎么样树立，除了表扬、鼓励，似乎就无计可施了。林吉隆先生给我们提了另一种思路，不要总是以老师的身份教孩子做什么，有时，尝试以学生的姿态让孩子教你做什么时，孩子会特有成就感、责任感。比如，在玩积木时，孩子不能搭的很高时就会发脾气，通常我们会帮助他架高楼，尝试另一角度，你表现得比孩子更差，他能加三块，你却只能架两块，然后让他教你慢慢架，也许会收到更好的效果。
情绪垃圾筒。林先生在他的讲座中再一次强调了这一点的重要性，每一个家庭要在门口设置一个情绪垃圾筒，在回家前，把工作中的所有压力、烦恼、不快放进去，轻松地微笑着步入家门。给孩子一个快乐的环境。对孩子说话永远都要温和的，即使是在孩子犯错时，可以严厉，但却不要大声，温柔的力量其实是最大的，与游游斗智斗勇的实践过程中，更加验证了这一点，在他哭闹时，你越暴躁地呵斥他，他越是来劲，可你要是温柔的轻轻耳语几句，他反而会有所收敛。
孩子是一面镜子，投射父母的优缺点。身教大于言教。林先生家自己有了孩子后十年不看电视，很让我感动，教育孩子不能只停留在一种想法、一种观念，更是实实在在的、一点一滴的付出。
最后,建议东方爱婴以后除了多组织这样的学习活动，还可以组织家长间的互动交流活动，因为很多家长参加东方爱婴的初衷更多是为孩子提供一个与他人相处的平台、为家长提供一个互相学习交流的平台，几乎所有家
长都不会单纯到指望通过一周一次的45分钟的代替孩子的全部早教，更多是课后的延伸和功能的拓展，从而达到收获最大化，这样东方爱婴会更具吸引力。
第一主题：寓教于游戏
1、与孩子进行交流沟通的态度：齐眉说话，蹲下与孩子说话。
2、关注孩子，用亲切的目光对视孩子，视觉上的平等占70%的影响。
3、多与孩子玩老鹰抓小鸡的游戏（左胳膊弯曲成90度，左手抓物用力做仍的动作，孩子跳跃接握），锻炼孩子的大运动。
4、总结：孩子小时像泥土，要多方位、多角度塑造。大时像老鹰，不喂食，大胆放飞。放飞的程度越高，孩子收获的也就越多。
1、走线是专注力的锻炼。在平时的早教课中，走线看似简单，其实就是一个孩子专注力过程的表现，孩子需要用眼睛跟着老师做动作，使自己的心情从紧张仓促的路途中平静下来，随后是专心进入上课。
2、拿取东西是延迟的满足。早教课中听取老师的口令按指令拿取玩具是教育上延迟满足的表现。一个会按照老师的口令耐心等待并正确拿取玩具的孩子比冒冒失失只顾自己喜好的孩子在今后的某些方面
表现得更突出。个人观点：教育是个潜移默化的过程，作为家长一定要有足够的耐心，等待孩子成长。
3、赞美孩子。快乐的情绪会促使大脑分泌多巴胺，使大脑中的有机细胞进行链接整合，大脑越用越灵活。否则，神经元会淘汰掉无用脑细胞。
4、玩堆积木游戏有利于孩子改掉急躁脾气。举例：MM在游戏中要示弱：“你每次都堆三个，我怎么只能堆两个，你现在越来越有耐心了……”。最为父母，要把老师的角色转换成孩子的角色。
5、关于孩子涂画。根据孩子年龄特点，恰当询问：你能给我讲讲你的画面吗？你在表现什么？……让孩子知道画面有一个主题，慢慢地逐渐的提供给孩子新的资讯。孩子在画面中传递、表达自己的思想。谈到青海玉树地震，西南干旱，让孩子去感受，去体会，爱心需要培养。举例到大陆后，在饮食文化上的不同，台湾的土豆就是花生。
6、“土年换肩膀”的故事。因为台湾经常发生地震，林吉隆教授的老师黄春明老师（广告公司的创意总监）就给自己上幼儿园和上小学的外甥讲了一个“土牛换肩膀”的故事，故事的内容与地震的发生原因无丝毫关系，但黄老师就是这样给他的小外甥讲解地震发生的原因，大一点的外甥因为阅读量大，知道的多，很快说出了地震是因为地壳下降，板块挤压等造成的……这个故事是想告诉所有父母：孩子心目中有一颗
土牛。在带给每位孩子一个土牛的同时，也带给孩子一个想象和创意的空间。
1、孩子大运动的发展，有助于发展肌肉的张力。孩子在人生的博弈中比的是体能，比的是专注。运动神经好的孩子长大后有很好的人缘。举例父子双推的游戏：保持一定距离，双脚分开与肩膀同宽站立，双手交叉握拳做好准备，然后开始推，在推孩子的过程中告诉孩子你就是山，你的力量是无可抵挡的，你是不可战胜的。
2、让孩子多做家务，在孩子很小的时候让他拿到切菜，让孩子反复操作。承担家务劳动是你的责任和义务。
3、多玩手指游戏。双手手指同时运动。大拇指分别于食指、中指、无名指、小指对碰，多次重复有利于大脑发育。
4、玩铅笔毛毛虫游戏。不要教孩子学习写字，赞成大量涂鸦。
5、多进行语言的交流。作为家长要不断地为孩子提供新的资讯在大脑储存，在特定时期显现。要对孩子对牛弹琴。举例父母带孩子到西餐店就餐应注意的礼仪事项和应告知的常规做法。
6、早晨起床前对孩子多做身体的触觉触摸。针对孩子懒床现象，可以试着变换不同的说法：“今天天气很好，你将会有很好的一天，请起床。”或继续对孩子做触觉的触摸直到起床为止。
推荐第8篇：历史是一面镜子
历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。学习党的历史，了解我们的过去才能看清前进的方向。如何学好党史、用好党史我觉得应该做到两个“牢记”和两个“必须”。
这两个牢记，一是牢记党的理想信念，始终不忘党的最终目标。理想信念简单地说就是人们对未来的向往和追求。对于我们共产党人，为建设有中国特色的社会主义而奋斗，为将来最终实现共产主义而奋斗，这就是我们的理想信念。失去了，就不是一名真正的共产党员。理想信念是共产党人的精神动力和理想源泉。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴，正是因为每一名共产党人都牢记党的理想信念，不畏流血、不畏牺牲，朝着它坚定不移的走下去 建党九十周年演讲稿--党史学习心得体会，更多原创请访问中国职业写作!
二是牢记党的历史经验。历史是一本严肃的教科书，我们的党史，正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。党 史记录着新中国从无到有从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。中国共产党带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹，这其中的经验和智慧无不凝结于党的历史。
学习党史，必须深刻领会，用心思考。不仅要入眼入耳，更要入脑入心。党的历史虽然只有90年，但党的每一次进步都来之不易，每一个决定都经过深思熟虑、冷静权衡。如果只学其法、不究其义，一味效仿而失去了自己的思考和判断就很容易陷入迷惑不解的境地，寻求出路、解决问题就更无从谈起。
学习党史，必须理论联系实际，学以致用、以学促用。理论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天，我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验，总结失败的教训。充分借鉴历史，解决好工作中的新问题、新矛盾。
历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。学好党的历史，了解过去才能把握今天，把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒，我们这代人要做好承上启下的历史任务，不断保持和发扬党的胜利成果。
党的历史像一条河流，曲折但是坚定地向着一个方向流动。穿行在90年的历史长河，点点滴滴都闪烁着耀眼的光辉。我们要做这长河中的一滴水，任他洪水猛兽还是壁立千仞都无所畏惧、坚定不移的跟党走。
推荐第9篇：历史是一面镜子
读党史故事有感
五年四班丁一
历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。学习党的历史，了解我们的过去才能看清前进的方向。
90年风雨历程充满艰辛与坎坷。中国共产党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命党人的智慧和力量，也失去了无数革命党人的生命。通过学习，我再一次深刻地体会到了今天我们幸福生活的来之不易。
党的历史使命就是实现中华民族的伟大复兴，建立一个强大富强的中华民族。在我们伟大的党不断努力下，如今的中国已是一个强大的民族，中国在共产党的领导下，已跨上了一个新的台阶，国际地位大为提高。在进行社会主义改造的同时，党已独立自主的探索出了一条中国特色的社会主义道路。
历史是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。学好党的历史，了解过去才能把握今天，把握今天才能创造明天。从革命前辈的手里接过历史的接力棒，我们这代人要做好承上启下的历史任务，不断保持和发扬党的胜利成果。
党的历史像一条河流，曲折但是坚定地向着一个方向流动。穿行在90年的历史长河，点点滴滴都闪烁着耀眼的光辉。我要做这长河中的一滴水，任他洪水猛兽还是壁立千仞都无所畏惧、坚定不移！我会一直坚定不移的拥护党的领导。
推荐第10篇：生活,是我的一面镜子(600字)作文
精选作文:生活，是我的一面镜子(600字)作文
生活，就像一面镜子，它能让我领悟许多，但有时又令我迷茫了。生活就像一面镜子，她找出了人藏在内心的一面，但有时又让我很困惑。生活就像一面镜子，他点点滴滴流露出了一个字爱
有些人在生活中领悟出了许多，但有些人去在生活中迷茫了，迷失了方向。好似在郁郁葱葱的森林里丢了指南针。你迷茫过吗？我迷茫过，在浩瀚的星空中谁没有迷失方向的时候呢？
唐太宗说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知衰败。原先我觉得以生活为镜，可以照人心，于是我讨厌生活。
有一位和我很要好的住宿女生小花（化名）在宿舍说我坏话，但她每次却告我说是小红（化名）说的于是有一次小红却告我说是小红每天在宿舍说我坏话。我问了他他说没有，但当我问了其他几位同学时我彻底失望了，真的是她。
此后我就再也没和小花（化名）说过一句话，而她呢继续在宿舍说我不是。终于有一天我再也忍不住了，和她大吵一架。那晚我躲在被窝哭了一通。我讨厌与人交流。直到一天下为i我没事坐在床上，仿佛看到了那个与别人吵架的我。那个不讲理的我，那个蛮横的我。我无论何时都只认为自己是正确的，我不会反省自己。
我慢慢的懂了。在此后的生活中，每当我要做一件事时我都会想；1这样对吗？2被人怎么看？生活一面镜子。你爱生活吗？我爱生活。从生活看自己，从自身问题中找答案。多问自己为什么，少问别人凭什么。
体验生活体验人生。初二:赵晨宇 篇1：生活是一面镜子
生活是一面镜子
生活是一面镜子，你对她笑，她就会向你露出笑脸，你对它哭，她只能回报你沮丧的心情。所以，在生活中，我们没有必要为打翻的牛奶流泪。纵使生活中有一千个理由让你哭，你也有一千个理由微笑。
一个良好的心绪会让你活得更快乐，更开心。有这样一个故事，让人很是感慨。曾任美国总统的罗斯福家里失盗，被偷走了许多值钱而珍贵的东西。他的一个朋友知道后，很是担心，就特意写信安慰他。谁知，罗斯福并没有太在乎，他给朋友回信说，“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很快乐。我觉得，贼偷去的只是我的身外之物，而没有伤害到我的生命。其次是贼偷去了我的部分东西而不是全部。再次最值得庆幸的是，做贼的不是我，而是他。”
也许，大多数人会为偷去的东西而懊恼，从而埋怨自己等等，不一而足，而罗斯福是多么的明智，他从另外一个角度说明了，这件事中的“万幸”，从而没有影响他的生活，他可以做更多的事，忘掉不愉快。如果他一味地去失落、抱怨，同样于事无补，与其这样伤心，还不如忘掉它，去看生活充满阳光的一面。
这是一种人生智慧。生活不如意的太多，就如失恋了，一味伤心痛苦只能给自己带来更大的伤害，其实这件事也让你明白你们在一起并不适合，你可以找到更优秀的伴侣；比如失业了，你应该对自己说，这下我终于有机会去找更好的工作了。如果你能如此大度、宽容，你会过得更充实，更从容。
许多事情都是有好有坏。一方面可能是灾难，但换成一种眼光来看未尝不是件值得高兴的事。即使有一千个理由哭泣，也要找出一万个理由微笑。这样，我们的生活就会充满更多的阳光和微笑。
篇2：生活是一面镜子
也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人
桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
“孔融让梨”精神的现时代思考
：
”意
高目标，与人为善、与邻为善是我们的优良美德。在与人为善、与邻为善的优良美德中，
孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让孔融先拿。孔融不挑好的，不挑大的，只挑了一个最小的。
父亲看见了，问孔融：“这么多的梨，让你先拿，你怎么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答道：“我年纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥。”
父亲又问：“你不是还有个弟弟吗？弟弟不是比你还小吗？”
孔融答道：“我比弟弟大，我是哥哥，大的应该留给弟弟吃。”
孔融四岁，上让哥哥，下让弟弟，深受推崇。
一、
“孔融让梨”
几千年来，潜移默化于中国人的民族精神中，影响着中国人的行为方式、处世态度。“孔融
（一）
“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”《论语》说：“躬自厚而薄责于人。”荀子深
“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟”，“人而好善，福虽未至，祸其远矣”
的人生金言，都是先哲圣贤对仁爱、和善的睿智思考与理想描述，无一不对“孔
一定意义上揭示了人际关系的本质及处理人际关系的一些基本原则。这些伦理道 人、助人、利人的道德观念。这是中国古代占主导地位的基本道德规范，也是我
（二）
意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人，它表明人的胸怀宽
世界。从宏观的、广义的、群体的角度看，
各民族人民在根本利益一致的基础上追求稳定、和谐、统一的强烈愿望和道德理
想。从微观的、狭义的、个体的角度说，
建设中的一个重要内容。总而言之，
，就是指友好和善良。友好指对人的态度和蔼亲近。善良指一个人能够在生活中处处为他人、社会着想。
就是友好待人、与人为善。
二、
统道德的精华，更赋予其反映人类社会发展和当代中国现实需要的时代意义。“孔
（一）
21世纪的一个重要特征是人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存程度越来越高。既分工越来越细，又是一个有机联系的整体。如果国与国之间存有
墟，也不会看到伊拉克人民的流离失所。既然任何国家、任何地区、任何岗位和
社会整体功能和平健康发展显得十分必要。
（二）
才能政通。构建社会主义和谐社会需要发扬和倡导“孔融让梨”
会的氛围才会和谐，总体效率才会提高。这些年来，社会各界开展了各种互帮互爱互助活动，如“希望工程”、
神在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对改革开放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲和力和促进作用。我们高兴地看到，在群众性精神文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地 关系下，我们完全有理由相信：
有序的必然要求。
（三）
要求。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人是具有群体性和社会性的，
的尊重，而对他人敌视的人往往会陷入孤立无援的困境。生活中，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。生活中，每个人也都可能制造许许多多的“对不起”。
，更要“乐群”，注意搞好人与人之间的平等相待，相互帮助，相互尊重，相互理解，相互支持，搞好方方面面、环环节节上的协作，这是保证我们取得事业成功的必要条件。
三、
实际生活中，有一种典型的错误观点——“现在人们普遍越来越自私”，认为“孔
75岁的昔日足球名宿、首届“国门”徐福生在北京街头骑车与一轿车发生刮蹭，在随后的争执中，被年轻的司机挥动老拳殴打猝死就是明证。因此，有些人固守“老实人吃亏，善良人受欺”的人生信条，在人际交往中耍奸使猾，逞强斗狠，似乎谁泼、恶、狠、横，谁就能在社会上占上风、不吃亏。这种偏狭心理和错误认识，
精神在现实生活的缺失。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻之不能徒，学之不能致，是吾忧也。”（不去培养道德，不去讲求学问，听了也不能去做，不好的行为不能改正，值得忧虑。）在当前新时期德育工作中，在学生中弘扬和培育“孔
神。
者的长抓不懈。在当前新时期德育工作中，德育工作者始终重视、加强和改进学
时，我们也要看到，
我校05届高三毕业班有一品学兼优的学生，在高考前夕，由于父亲住院，家里经济吃紧，学习积极性一落千丈，与同学
一方面让与该同学较要好的同学尽量关心照顾该同学外，
一方面主动接近该同学，在征得该同学同意后，发动全班同学为他捐款。由
同学改善了与同学的关系，而且全班其他
同学同学所在班级也在
05 得多，影响深远得多。
（二）倡导学生积极参与，在亲身实践中弘扬和培育“孔融让梨”式的
则是更为有效的途径。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学校可以创造条件，组织学生亲身参与学校组织的各项活动，发挥他们的主动性、积极性、创造性，为他人和集体、为学校和社会作出应有的贡献。比如学校可以开展“把爱献给后进生”
、引导学生把微笑、鼓励及适度的赞许献给后进的学生，在亲身实践中弘
“吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
，让自己的周围充满善良、善意和善举。学校应该鼓励学生
“孔炉中冶炼需要必要的温度和条件一样。我校有来自西藏地区的15名藏族学生。
学校抓住这一契机，开展汉藏学生“手拉手”活动，为全校师生在真情互动中弘
下页篇3：生活是一面镜子(获奖) 作品类别：议论文
生活是一面镜子
姓名：王钦
年龄：15岁
地址：商丘市
生活是一面镜子
九年级（11）班：王钦
生活是一面镜子，可以反射出一个人的心态。有人在镜子中可以看到“花面交相映”也有人“高堂明镜悲白发”。那么前者心态必然同鲜花般绚烂，而后者心态必然也同白发般苍老。
生活中秋季很寻常，但那些失意、苦闷者则见秋霜悲白发，见残江泪红颜，见归雁思故乡，见寒蝉叹余生。只看到生活的阴暗面，那么他们的心态必然是沉郁的。然而刘禹锡却发出“我言秋日胜春朝”的赞美。他看到的是生活中灿烂的一面。碧空中的一只白鹤冲上云霄，那么明艳、积极的一个画面。于是我们便可推断出他一定是一个乐观豁达的态度。
同样是梅，生活中常见的植物，陆游悲叹它“已是黄昏独自愁”，反映出他当时心态一定悲郁。而毛泽东“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的赞美，表现出不畏强暴，勇于拼搏的精神。
生活是一面镜子，她的表情有你的心态决定。有人高唱“长风破浪会有时”，有人悲叹“咦兮哀哉”。那前者的生活一定拼搏进取的，后者的生活一定是消极颓废的。
米卢说：“态度决定一切。”不错，人具有无穷的潜力，只要肯攀登，一切皆有可能。
精卫填海、愚公移山都是我国古代教育人们要有坚定的意志，不朽的信念来创造“人定胜天”的神话。
霍金高位截瘫，全身只有一个手指能动，只能靠计算机交流，然而他却以积极的心态去创造生活，不断探索。终于，《时间简史》横空出世。“宇宙爆炸”即“黑洞”理论的建立使他称为“继爱因斯坦后最伟大的物理学家”。
邓小平一生多磨，经历了三次大起大落受尽了磨难，而他却凭借坚强的意志挺了过来，成为我国现代化的总设计师。中国的骄傲。
生活是一面镜子，是我们心态的反映，有我们心态决定，所以我们怀有积极的、美好的心态去魅惑我们的“镜子”，创造生活。
辅导老师：姜雪
篇4：生活就像是一面镜子
生活就像是一面镜子，你对它笑，它就会对你笑。你对它哭，它也会对你哭! 与其都不开心,还不如就换个状态.自己何苦要为难自己呢.
第11篇：课堂教学反思是课堂教学一面镜子
课堂教学反思是课堂教学一面镜子
白塔岭小学
马玲玲
如何提高课堂教学质量是教师一直关心的问题。作为语文教师应不断进行反思，可以获得宝贵的经验教训，及时发现问题，实现自我超越。本期远程培训，我认真学习了《课堂教学策略与反思》，感受颇深。教学反思是教师专业发展的核心，是教师专业成长的有效阶梯，也是一种用来提高教师自己的专业素养，改进教育实践的学习方式。它旨在满足教师个体的工作需求，提升教师的教育教学能力，在深化基础教育课程改革、全面落实素质教育的今天，随着教学实践研究的深入，教学反思的一些新作用日趋凸现出来，而这些新作用表现在以下三个方面：
1、教学反思有助于改善课堂教学的有效性和实效性，更加关注有效课堂和高效课堂。
2、教学反思有助于凝练教师自身的教学特色和风格，进而从经验型教师走向专家型教师。
3、有助于教师主动反省自身原有的教育教学理念，实现课堂教学行为，教育教学管理行为与教育教学观念之间的一种统一，进而加速自己的专业化进程。
课堂是教师实践教育活动的主阵地，我通过反思问题的设计是否符合学生实际、课堂活动是否围绕教学目标来进行、教学活动中是否充分让学生动手实践、自主探索和交流合作；教学中是否充分发挥学生的主体性；是否培养学生发现问题、解决问题的能力；教学是否有助于学生学会学习、教学是否对学生的可持续发展起到积极的作用。在反思自己的教学行为的同时，还观察、反思学生的学习过程，学生学到了什么、遇到什么问题、形成了哪些能力等。在讲课技能技巧、教学手段、教学方法、教学模式等方面，我进行课后的及时反思，寻找自己教学中的漏点、遗憾、及亮点，及时地积累教学的经验和体验，进而提炼亮点、激发智慧。
实践证明,课中有效的反思,往往会收到意想不到的教学效果。主要是教师课后对整个课堂教学过程进行思考性的概括,对教师的教学观念、教学行为和学生的表现及教学的成败进行梳理,教学的结果如何，学生在完成学习任务的同时,是否学会了学习，因为“教会”不只是提供给学生某种学习方法,让学生按照一定的步骤、程序去学习,而且应设法让学生多体会和感悟,引导学生总结对他们自己适宜的学习方法,经过自己感悟出来的方法对学习者来说才是管用的。这一阶段的反思主要是教师在课后对整个课堂教学行为过程进行思考性回忆,包括对自己的教学观念和教学行为、学生的表现、教学的成功与失败进行理性的分析等。例如：当课堂气氛沉闷时,你是如何进行有效的调控的？哪些教学环节的工作没有按计划进行？为什么？在授课过程中,是否出现了令你惊喜的“亮点”环节？这个“亮点”环节产生的原因是什么？假如你再教这个内容,教学设计方案还可以作怎样的更改？这样一来，你的教学经验就会越来越丰富。
总之，作为一名教师，每上完一堂课都应反问自己：今天的这节课上得如何？哪些较为成功，哪些方面处理得有所欠缺？成功的原因是什么，失误又是由什么原因引起的。对自己教学行为及时写课后记、教学随笔，进行课后备课，通过对自己教学中的案例分析，为自己进一步重新设计教学活动提供经验教训，从而做到扬长避短，精益求精，实现实现高效的课堂。
教师要熟悉教育科研方法，养成反思实践的习惯。《课堂教学策略与反思》是小学语文反思性教学研究与实践的指导性理论，起始于课堂，始于自身的教学行为，学习之后，可以让教师有目的地重视实践、反思实践，积累实践智慧，只有这样，才有利于提高课堂教学效率，有利于教科研工作的顺利开展，有利于提高教育教学工作质量。
第12篇：《教师是一面镜子》读书心得体会
教师如同学生的一面镜子——成像虽然相反，却真实地反射学生的诸多方面。下面是小编准备的《教师是一面镜子》读书心得体会，欢迎阅读。《教师是一面镜子》读书心得体会1
利用业余时间，我阅读了《“事”说师生关系》这一本书，书中对现在的“师生关系做了一个全面而具体的分析，并以案例的形式展现给读者，让读者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教师是一面镜子”对我的教学有所启发。
1、想别人尊重自己，首先要尊重他人。
对于学生来说，教师是一面镜子，他们很希望都在其中看到自己的影像，看到自己被尊重的影像。在班级里教师要尊重每一个孩子，不要因为孩子有某些不好的行为而不尊重他们。如经常能看到有些教师在批评孩子的时候，当着很多的人，大声的训斥孩子，这样的教师根本没有注意到孩子的感受，没有尊重孩子，反而让孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教师尊重孩子，就应该单独和孩子谈谈，效果要比第一个有效多了。教师只有尊重每一个孩子，孩子们才能尊重教师。教师要学着蹲下来了解孩子，蹲下来向孩子学习，这样孩子才能更多的向教师学习，以后孩子走入社会时也会学着老师的样子去尊重别人了。
2、教师的一言一行也深深的影响着学生。
学生常常把喜爱的教师当作自己所崇拜的偶像，因此时常去模仿教师的一言一行，甚至于不被注意到的小动作。这就要求教师在教学的过程中以及平时生活中注意自己的一言一行，从点滴做起，并且用自己良好的师德去长期的影响学生。好的行为可能会使学生受益终生，而不好的行为也可能会对学生的今后产生长期不良的影响，祸害终生。特别作为一名幼儿教师更需要做到这一点，因为幼儿年龄小，模仿能力强，辨别是非的能力还比较差，所以老师的一言一行直接影响到幼儿的成长。因此，教师应从学生的身上去时常发现自己的不足，从而弥补缺点。认识自己的错误，并坦诚的面对学生，并及时加以改正，以自己面对错误时的正确态度和方法去教会学生如何正确的对待错误、改正错误，从而给学生一面镜子让学生从中照到喜悦和通往成功的途径。
在教学中我们要给孩子多一点的微笑，多一点认真，多一点细心和周密，多一点的坦诚，多一点关爱。自然会营造一种轻松和谐、上进、自主的良好教学氛围。学生也会多一些自信，多一些灿烂阳光的笑脸！
《教师是一面镜子》读书心得体会2对于本版的一部分老师和自称老师的言行，本人颇不认可，甚至为其感到羞愧。教育别人容易，教育自己难。若拿教育学生时说的一些话，放到自己头上，如一面镜子，能照出平时看不见的东西。
关于学习
学习，学而实习之，学了还要在日常生活中不断践行。对于这个“习”字还可以有多个层面的理解，从应用层面讲，应用型知识需要不断实践、验证；从思辨层面讲，学到的思想、道理要不断思考、理解、消化，对于错误的要怀疑、否定，直到形成自己的认识。这才构成了一个完整的学习过程。
“教师职业道德行为规范”是每个老师都学过、记过、背过、考过的。我看了那么多帖子，居然除了我，没有一个老师从这个角度去反思这个事件。是忘的光光，还是选择性失明？有些人说我站在道德的制高点上，什么叫我站在道德的制高点，这些东西本来就应该在你心里的。有些人说我书呆子，是，学的东西不能尽信，可以自己发挥、理解，有没有哪个老师从自己的角度去谈谈对师德的解读、感悟？也没有。
老师们的言行告诉我们，学的东西背过、考过，拿到了资格证，就一干二净了，不用去实践，不用去思考。然后也用这样的方式，指导学生的学习，做作业、记这个、背那个、应付考试，然后烟消云散。
关于批评
老帅们说，错了就要批评，错了不批评是不负责，批评你是为你好。善意、准确、适当的批评，绝对是有益的。
家长通报会视频里，校长声泪俱下的讲“但是我也没有更多的关注我的老师，让我的老师犯了这么大一个错误”。是的，如果在最初某老师有这样的过激言行的时候，有人去指正、批评她，也不至于到今天的地步。
关于规矩
没有规矩，不成方圆。没有规矩的孩子，我们会说没教养。校有校规、班有班规、学生有学生手册。我们批评学生的时候，学生若还不认错，我们会拿出学生手册来说，哪一条如何如何。
同理，教有教规、师有师德。我拿出《教师法》和《中小学教师职业道德规范》的时候，有人会说我上纲上线。我不讳言上纲上线，如果剔除政治斗争的背后阴谋和无限扩大化的错误倾向，上纲上线也是个中性词。在我理解，上纲上线就是守规矩，讲原则。法律法规、规章制度，制定出来不是摆设，是要实践的，用来规范行为的。
以什么“家长也有错”、“情有可原”、“情急之下”、“出发点是好的”、“也是好心”、“也想尽责任，只是方法欠妥”这样的借口，就可以言行出格，这叫没规矩。
关于习惯
我们常说，培养好的学习习惯很重要，好的习惯受益终身，坏的习惯跟你一辈子。
同样教师的教学方法也有一个习惯问题。新教师经过几年的教学能力上升期，达到峰顶后，其教学方法、教学模式、教学风格都开始逐渐定型。后期的教学方法和前期的习惯养成非常有关系。一个好的习惯最终会变成内在的修养和人格魅力，终身受益。在面对学生的时候，不说始终，至少大部分时候，能表现出一个正面的形象。同样，简单粗暴的教育方式也会成为一种习惯。
第13篇：青藏铁路环保观念是一面镜子
青藏铁路环保观念是一面镜子
6月28日上午，十届全国人大常委会第22次会议对2005年度审计工作报告进行分组讨论。正在人民大会堂山西厅参会的全国人大环资委主任委员毛如柏对记者说：“审计报告中对青藏铁路环境保护方面的评价应该说是比较贴切的。”“青藏铁路的建设者不仅修建了一条高起点、高标准、高质量的世界一流高原铁路，同时也修建了一条生态环保型铁路，成为我国大型重点工程建设项目环境保护的样本，具有重要的示范作用。”（6月29日《新华每日电讯》）
建设青藏铁路是党中央、国务院在新世纪之初做出的战略决策，是西部大开发的标志性工程，对加快青藏两省区的经济、社会发展，增进民族团结，造福各族人民，具有重要意义。青藏铁路由青海省西宁市至西藏自治区拉萨市，全长1956公里。青藏铁路沿线生态系统类型多种多样，生物群落丰富多彩，是我国和南亚地区的“江河源”和“生态源”，也是世界上仅有的独特生态环境系统和世界山地生物物种一个重要的起源和分化中心，其原始生态环境在全球占有特殊的地位，但生态环境十分脆弱，一旦遭到破坏不可逆转，有的草皮植被恢复时间需要上百年的时间。因此，青藏铁路环保举世关注，也就是说在青藏高原这种原始、独特、脆弱、敏感的地理生态环境中修建铁路，其中一项重要任务在建设和施工中要有效地保护生态环境。
据有关部门介绍：青藏铁路全线用于环保工程建设资金将达20亿元，投入如此巨资从事铁路建设环保工作，这在中国铁路建设史上还是首次。为了保护青藏铁路沿线的生态环境，建设者们在施工前、施工中、施工后都采取了一系列有效措施。如中铁二局规定：开工前，所有的临时、正式工程都必须制定了切实可行的环保措施，并经环保部、监理审批及优化后方能开工。铁十四局所在区段，为了让羊群过路还特地停工五六天，施工人员担心藏羚羊不过路基，还采取降低缓坡高度、派人巡逻看护等措施让羊群早点过去。甚至还向青藏铁路建设指挥部发过《关于请求协调藏羚羊通过铁路工地的紧急报告》，真可谓情真意切。
为了保护青藏铁路沿线的一草一木及野生动物，各施工场地周围均设置了铁丝网和绿色塑料网进行隔拦，界定了作业区和活动范围，防止施工人员和施工机械、车辆随意进入施工场地以外的区域；营地和施工便道尽量选取在无植被或植被较差的地方；在温地路基施工过程中，首先界定施工范围并对范围内的草甸进行移植、养护；在路基基底处理过程中，严格按照设计要求施工，确保地下水流向路基基础外和路基两侧的草地。就连生活垃圾都实行集中回收、分类处理，生活污水须经氧化处理后排放，生产污水须经沉淀处理后排放，含油废水须经涌油池处理后回收„„所有的措施都是坚持保护优先的原则，都是为了把青藏铁路建设成一条世界铁路建设史上具有时代意义的生态绿色通道。
与青藏铁路建设不同的是，近几年来，许多重点工程曾多次因环境问题被叫停。仅2004年，就有总投资高达1179亿元的30个违法开工项目被叫停；46家未启动脱硫项目火电厂的名单被公布，6000多家违法排污企业被关闭。另外，因环境问题引起的纠纷，每年仅投诉到环保部门的就有数十万起。令人不解的是，为什么这些项目能绕道环境保护评价就开工建设呢？为什么每年的环境纠纷仍然居高不下呢？这里除去能源紧张、利益趋动、管理体制等因素外，一些领导干部的发展观念、政绩观念存在问题也是一个重要因素。如为了追求GDP宁愿牺牲环境的错误思想，有的部门仍然固守“交费就可以排污”的旧思维，甚至还有某些实权人物因权钱交易而故意行政不作为。
其实对于环境与经济发展的关系，保护生态环境的重要意义人人都知道，但在事实面前总有一些领导干部有禁不止、有令不行。但愿我们的各级地方政府都能以青藏铁路建设的环保意识为一面镜子，不要重蹈先污染后治理的覆辙，宁可牺牲一点发展速度，也不要把环境破坏殆尽。多为建设资源节约型、环境友好型社会尽自己的一份责任和义务，少给我们的子孙留下生态保护方面的遗憾。
第14篇：拓展心得体会——拓展训练是一面镜子
拓展训练是一面镜子
秋高气爽，上周的天气对我们参与拓展训练的全体员工来说是非常舒适的。早晨7点出发，无一迟到的来到上车前往明阳天下拓展公司拓展训练基地报到，经验丰富的两位教官接待了我们，所有学员被分为五大队，独出心裁地设计了自己队伍的队名、队歌、口号。
印象深刻的穿越电网项目，全体成员都被困在由很多条红线模拟电网组成的封闭空间中，只一个直径不到80厘米的网圈可供逃生。项目进行中任何人任何部位都不能触碰到“电网”，如果违规全队受到严厉惩罚。而且在一个半小时内全体成员80多个人必须全部“逃生成功”，在此过程中除了两位指挥人员其余人都不能发出任何声音，若在穿越网圈的时候触碰到电网，则已成功“逃生”的人必须全部返回重来。穿越电网的项目是异常残酷的，项目一开始就不断有人犯规都还没有人成功就因为受罚消耗了很多体力，当最后一位伙伴成功穿过网圈时，全体员工都在大雨中振臂欢呼，庆祝这属于团队来之不易的成功。
通过该项目让所有的参与队员认识到：一个人的力量是有限的，团队的力量才是无限的，优秀的协作造就精英团队，学会信任、勇于承担责任、善于学习、相互了解，这些都是协作的开始。 这次拓展训练，也同时启发了我们个人。这是我们重要的收获之一。不同侧面的自己，不同侧面的队友，不同侧面的世界，在这面镜子中一一展现，如果没有这面镜子，我们的探路者和我们的思维将无法在如此短的时间内得以拓展和转换，并且我们确信这种拓展和转换是我们现在和以后所必需的。而生活也就像一面庞大的镜子，它会使我们再不断地成功与失败之中提取所需的勇气、自信、思路以及方法。只有这样，我们才能获得更多的成功和愉快！并且对自我的认识越全面，对社会的责任越清晰，自信心也会越高，成功的把握也会随之扩大。
此次拓展训练像一面镜子一样，每一个项目对于我们个人来说，放在不同的位置上，使我们的探路者得到拓展，对自己有了新的认识和估量。
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第15篇：作文是时代的一面镜子
作文是时代的一面镜子
——2012年高考作文题综述
天津扶轮中学章甫友
今年高考，全国十七份高考作文试题，总体来看，普遍贴近时代，贴近生活，贴近学生实际，贴近主流价值观，贴近哲理和思辨。
一、贴近时代，贴近生活，贴近学生实际
全国卷的田里挑秧苗干活、北京卷的铁路巡视、重庆卷的保安救人、安徽卷的梯子横放、浙江卷的博文讨论、辽宁卷的演出服饰、湖北卷有关书信的课堂讨论、广东卷的生活时代的期盼，可以说都是从生活中来的题目，紧密结合了学生的校园生活、课余生活、网络生活、社会生活。
2012年山东高考作文材料选自孙中山的一段话，体现了时代特征、展示了责任担当、表现出坚韧执着、强调顺应天时、倡导自信成功的力量。
湖北卷高考作文由书信而引发的科技利弊的讨论，有意引导考生关注社会、关注未来，关注科技的发展进步而带来的悄然变化。
今年是雷锋逝世50周年，全国1卷、新课标卷、北京卷、重庆卷都不约而同地锁定了善良、良心的道德层面话题，体现了对弘扬民族着优良传统，彰显高尚的人格的目标导向性引导。
新课标卷（河南、黑龙江、吉林、宁夏、山西、新疆、陕西、海南）就“补洞”这一试题，突出时代意义。考生可以从修船工责任感、默默地做好事、不要报酬的角度阐发，也可以联系我国现在一些不懂感恩的社会现象阐发，同时还可以从船主知恩图报的行为、修船工做好事有好报、鼓励更多人做好事等角度进行阐释。
北京卷高考作文题采用叙事性材料，比“抽象”、“概括”的材料更贴近社会，贴近人生，贴近考生。材料中的老计的工作心态与现代人喧嚣浮躁的态度形成了强烈的对比，甘受清贫寂寞，忠于本职工作，彰显了当代社会主义价值观、人生观的无穷魅力。
辽宁卷 “人，要隐于音乐背后”，材料所述主题唱出了时代主旋律，贴近考生实际，达到理想的境界。
“你愿意生活在哪个时代？从某个角度说，这取决于你自己”，你我置身其间奔向未来的到底会是一个怎样的中国，到底将是一个怎样的时代？广东高考作文——我愿意生活的时代，不止是一道作文题，更是一道社会自治和公共治理的综合题。此题何解，你我都是其中的变量参数，你如何，时代就将如何！你有光，中国必然霞光万丈，无限璀璨！
上海卷微光，启示考生每个人的悟性就在自己脚下，每个人都应意识到自我价值，考生要善于发现自我，关照我心。唤醒内心沉睡的东西，从点滴处、寻常 1
处、细微处寻找生活的幸福。下下者有上上智，我们也可以成为天才，也要做到让“微光”变成“太阳”。
二、贴近主流价值观
今年高考作文题较为集中的聚焦了主流价值取向。中学时代是人生观、价值观、世界观初步养成的阶段。高考作文不仅是作文教学的一根指挥棒，而且也是社会价值取向的一根指挥棒，它必须将广大考生引领到社会主流价值观的航向上来。
怎样生活，这对中国学生来说还是有难度的，是世俗的一心挣钱还是老一辈包括教师课堂上讲的革命崇高的生活，是很难进行选择的。经济先行思想活跃的广东省借助居里夫人的口对全体学生说出了“过有趣有用的生活”，这是了不得的一种思想解放，是积极地化育大众造福天下解决生活观的哲学命题。安徽的“梯子横放”，体现了人与人之间的关怀，我们从中读出了人性的光辉和温暖；也让我们看到了改变思维，转换路径的力量。北京的铁路巡视的相互敬礼致意，也是在教育学生对平凡普通劳动的尊重，就是对劳动包括对自己劳动价值的尊重，相互之间的心灵呼应，才能够换来社会的进步。
新课标作文的立意，我们从船工的举动中可以体会到：做人就是要坦荡无私地顺从内心法则，心存善念，对于一个普通人来说，每天做的大多都是一些小事，但怀着一颗善良之心去做，也许不经意间就改变了某个人的命运。多行善举，勿以善小而不为。积沙成塔，积水成海，我们每一个人都可以为历史的进步作出贡献。
江苏作文试题——“忧与爱”是中国文学的一个永恒的主题，内涵着丰富的人文精神。“忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨多。”“暮年未敢忘忧爱，喜听三边奏凯音。”(【宋】刘克庄诗句)在今天这样一个社会转型期，让青年学生来思考“忧与爱”的问题很有意义。
这个题目甚至可以说是高考作文命题的一个突破，它不是一味地“歌德”，它有利于引导学生深入地思考社会、人生，体会深沉博大的情感，也符合新课标培养学生“情感态度和价值观”的要求。体现了命题者对于学生的价值观的评判走向一种新的境界——忧与爱中的人生态度与追求。
同样可喜的还有浙江卷，“不想成为英雄，只想成为坐在路边鼓掌的人”。试题的包容性，昭示了我们，英雄固然让人羡慕，做个烟火红尘里的平凡人又有何妨。健康，快乐，诚实，善良地活着，就是幸福！
作文是教育的风向标，基础教育何去何从，作文理应先行试验。
近几年，基础教育尤其是高中教育，值得反思。无论是山东的杜郎口，还是河北的衡水，其教学模式都只是高考教学模式，而非高中教育模式。爱学习能学习学生的学习方法，怎能适应全体学生，尤其是中差等学生？尖子生背后的中差学生，思想、学习、人格、心理等是不是也应该是高中教育特别关注的话题？不能以大多数学生的失败失落沮丧和泪水培育少量高考尖子生的成就成功荣誉和自豪，“一将功成万骨枯”不适合高中教育。
我曾经说过，我们的教育要想适合中国国情，顺应当代教育发展的历史潮流，
使青少年托起中华民族的强盛，成为社会主义事业的接班人，成为中华民族的脊梁，就要敢于直面教育的现实，鼓起勇气，深刻反省，迷途知返，彻底纠正，就必须坚决回归到教育方针上来，让老师和学生安安静静地读书，思考、学习，而不是只会培养考生。
许多教育专家对高中阶段最是人生观、价值观、世界观初步养成时期，而这方面的教育的缺失，表示极大的担忧。
西安一位叫杨林柯的中学语文老师，更是大声呼吁，“教育是一个生命对另一个生命的影响”。教育“就是震撼心灵、开启智慧、健全人格。目的是要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。”“如果我们让学生的词典里只有‘拼搏’、‘奋斗’、‘成功’几个可怜的词，那么请问：学生的生活在哪里?生命在哪里?那种把生活与幸福不断滞后的教育注定不是成功的教育。因为生命是不能保存的，一切也都是有保质期的，六十岁时你能回到十六岁吗?用什么呵护生命的快乐与生存的质量?”
这是他对整个中国教育的呼喊和发问。
这位主张教育是“良心工程”的语文老师，于信中贯穿着他的困惑与痛苦。而他的思考，或许难免个人的主观性，或许也失之于片面，但字里行间，却是真挚的、温热的，充满着对教育的热爱和激情，其热切呼喊与深深忧患的背后，紧紧勾连着孩子们的未来，乃至中国的未来。
我们太需要一种真善美的照耀。教育的过程，作文的过程，也应是我们心灵救赎的过程。当教育回归到人性、真实、平和、自然状态时，写作灵感也深深地植入了学生的大脑。
从今年的高考作文命题中，我们似乎看到了更多的杨老师的支持者，看到了高中学生成长的希望，以及中国教育的灿烂的明天。
三、贴近哲理
高考作文考题不单单是考查学生的语文水平，它和这个国家的教育理念有很大关系。近年来的高考作文，越来越重视对人生的思考和对社会问题的思考。这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现，目的是引导学生关注社会、思考人生、认识自我。
青年学生的思维方式应该告别感性思维，已经进入了理性思考为主，以高中毕业生为考察主体的高考自然就会在考察学生的思辨能力上进行，这也是高考写作的考察传统。前面提到的这些省市的试题，无疑都在考察着学生的思辨能力。当然，更多的省市的试题，则直接引用名言两则三则，或者叙说故事，来考察学生对生活对社会对人生的思考与思辨的能力。
湖南卷“手”具有多向性。“手”是一个意像，一份寓意，一种语言，一种表达。应当说，每一种理解均可以成为一个思维的触发点，联想的拓展点，创意的生长点。“手”作为命题的重要元素，它的独特性在于它是形象的、传情的、隐喻的。形象是文学的存在方式，审美的存在方式。如果说眼睛是心灵的窗户，那么，手便是爱与温暖的传递。“牵手”是爱恋，“分手”是伤感，“捧手”是呵护，“放手”是飞翔，“动手”是创造。与“手”相关的一切想像，基本上指向明媚的精神气息和感动的心灵世界。
四川卷“手握一滴水”，启示考生水是阳刚与阴柔的结合,智慧与力量的化身。水,造就了生命,养育了生命。是水给大地带来了生机勃勃,是水给人间带来了幸福欢乐，水可以给你生命,也可以给你毁灭,生命起源于水,最终也会回到水里，水有着智慧的心,明亮的眼,她也许就站在高处,看着这芸芸众生,看这她造就的这个世界!
无论这世界多么纷繁,无论这世界多么黑暗,只有一物,那就是水,只有水才能保持她那恬逸的无边的水,漫过人的心灵,到达世界的每一个角落。
地球是水做的，人也是水做的，我们想要一个什么样的地球？我们想要一个怎样的人生？人心若水,方能洞察世事。
辽宁卷“大隐隐于乐”，充满生活哲理和艺术真谛。可引出多种立意：朴素也是一种美，有一种美丽叫简朴，高贵恰在简朴中，真正的大家风范，人格品位与艺术真谛，大美若拙，低调的人生与高调的琴声，朴素与虚荣，外表的朴素与内心的华贵，朴素、谦卑与高贵，重外表还是重艺术，朴素的衣着宁静的心灵，等等。
可供联系的生活实际及素材——
反面的有：郭美美、高悦儿等网上“炫富”事件，某些副二代、官二代的骄奢跋扈，某些所谓“明星”的豪华奢侈的生活，生活中人们的羡慕奢华、崇拜富贵、以“衣”取人，很多衣着光鲜、外表亮丽的“时髦者”内心的空虚无聊„„我们生活在一个过分讲究“包装”、注重外表、急功近利、心浮气躁、羡慕富贵、崇尚名利的时代；实际上并不富裕的中国，竟然成为世界“奢侈品”消费排名第二的巨大市场；我们的艺术界、学术界缺少甘于寂寞、远离奢华、艺术至上、学术至上、人格至上的风气„„
正面的有：美德如茉莉，素朴而高贵；泰戈尔：一个人大为谦卑的时候，正是他最接近高贵的时候；低调，一道优雅的背影；真正的艺术家，大多淡泊名利，与世无争；高深的艺术造诣，需要艺术家逃离聚光灯的“追捕”，远离鲜花掌声的包围；真正的艺术家，往往拒绝虚荣，朴素低调，凭艺术说话，不需要外表的“包装”„„
天津卷由鱼和水关系，引发议论看来，启示考生有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考，熟悉的地方也有风景！
江苏卷内容广泛与深切。忧什么呢？爱什么呢？爱我们的社会、民族，这是无条件的，怎么爱？却是个问题；爱的深沉，自然忧的真切！
“忧与爱”，体现了一种悲悯情怀。 “忧与爱”在人心底里滋生出来的最高情感形态就是悲悯。悲悯，是一种高尚的情怀，是哲人以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人。大智大慧者都是悲悯情怀施播者，他们承载着这个世界芸芸众生的苦难，为整个人类背负沉重的十字架，如释迦摩尼，如耶稣„„他们是圣人！但是，凡人也应有自己的悲悯情怀啊！让世界充满爱，是爱；如何充满呢？是忧！当下的社会，太需要这份情怀了。
山东的成功来自担当责任，顺应天时的思考，同样是一种进步，体现了命题人的成熟与远见。
可选择的不是时代，而是价值与理念。广东卷的背后是我们生活共同的旨归，那就是对自由、正义、公平的追求，对爱、平等、尊重等美好的情感及理念的向往。
四、不足与遗憾
高考作文材料寓言、故事立意的的命题固然便于考查考生的审题思辨能力，但来历不明、蹩脚甚至不通的故事，也让考生在审题时浪费了许多宝贵的时间。 安徽“不用时请将梯子横放”材料，没有任何对材料寓意的提示和解释，硬是让考生挖出微言大义，生发哲理，真是刁难我们的孩子啊！一个好端端的彰显人性光辉的作文，命题却少了点人性味，失去了亲和力。
高考作文还是应该以\"通俗易懂，方便回答\"为好，高考不是出奇制胜考住学生，而是提供一个标尺检验学生的能力。
高考不是刁难学生，不是要把学生考住，而是通过一种方式，让学生去检验他自己的表达能力和陈述的能力，其实高考的题目越是大众化，越是通俗化， 越是容易成为好题目，而越是刁钻，越是出人意料越不容易被看好。
综观欧美这几年来的作文，试题直接采用问句的形式出现，提出问题，抛出矛盾，启发学生理性地去思考，省去了学生审题的时间，又不带有命题者的主观色彩和情感倾向，真的很值得我们学习。我们的作文考题应当和世界接轨！
由于材料是编制的，所以，很多试题内容和表达都暴露出明显的不足。 新课标作文题，貌似温情的故事里，却让我们我看到了一个缺乏职业操守的油漆工，更看到了一个无原则的船主。
在一个社会分工日益细化、日益明确的社会里，每一个人的职业角色应该是单调的，同时也是固定的。不同的职业需要不同的技能，不同的技能成就不同的职业。不能因为职业相近而混淆其界限。
河南大学教师、作家郭灿金撰文说，出于职业道道的要求，看见了船体上有漏洞的油漆工，应该及时向船主通报情况，而不是随意而且“顺便”地补上。他补上了他看到的船体上了漏洞，却露出了自己职业操守上的“漏洞”。 也正是在这个意义上，郭老师说比油漆工更不靠谱、更可怕的是船主。
如果说油漆工“多此一举”出于善良，那么，油漆工轻而易举就能发现的漏洞，船主居然视而不见，其行为往小处说，是没有原则，往大处说，就是麻木不仁，就是犯罪！因为，身为船主，他就应该对于自己的船只负全责。至少他应该将安全放在心上。可是这位“伟大”的船主怎么做的呢？即使自己的直系亲属要驾船出海，走之前他居然连安全检查这一类的基本功课都付之阙如。船主连自己子女的安全都可置之度外，他还能在意谁的安全？还能在意谁的生死？我们不知这样的船主平时在忙些什么！在灯红酒绿？在迎来送往？在醉生梦死？在“麻将”“二奶”？
也因此，当船主看到自己的孩子侥幸平安归来，他才会不反思自己，而是送一大笔钱给别人。试想，如果他的孩子葬身鱼腹，他会起诉那个善良的油漆工吗？你不要以为他不会！对于这样没有原则的船主，他既会在高兴时送来“一大笔钱”，也会在恼怒时血口喷人，推诿责任！我们身边，这样的船主还少吗？
天津作文材料，故事不像故事，寓言不像寓言。本来，给材料，是让考生自
主立意，可出题人偏偏又将命题的立意说了出来。这样的给材料意义何在？删除材料，只留后面的启示，这样直白的表述，可能更有利于考生的写作。更何况，这个命题，材料表述也很平淡，一个生造的“老鱼”词汇，把命题人语言的苍白乏力暴露无遗。试想这样糟糕的表述又怎么能期望引领出考生的生化妙笔呢！
编造蹩脚缺乏逻辑的作文材料，让我们深为材料作文感到悲哀。是什么让命题人黔驴技穷，还是他们眼里压根儿就没有学生，只会围着考试转？像赵本山扮演的“黑土”笑话宋丹丹扮演的“白云”那样，出了本书，就得瑟得不知道怎么说话了？
我们的作文切实需要蕴含的文化价值观、审美力以及理性思辨力，但它们既不是空中楼阁，也有别于昙花一现式的灵感。它们来源于对生活的独特观察，来源于阅读中的涵泳品味，更来源于作文教学中对思维训练的执着追求，人文素养的积淀板结的土壤是结不出甜美的果实的，只有在具备厚实的人文素养的心田，才能绽放绚丽的理性之花。只有在具备相当的人文积淀之后，才能做到厚积薄发，推陈出新。
这些年，中学的应试教育愈演愈烈，本应外延等于生活外延、包含很强人文内容的语文课，与其他科目一样变成了纯应试内容。作文也一样，拿一本名人名言或《读者》之类杂志让学生进行作文训练，既能锻炼他们的“辨证思维”，又能训练他们的文字技巧，既轻松又没任何风险。这些看似能体现语文教育的德育乃至美育的作文，实则是自欺欺人，是将语文教育引向华而不实的文字游戏，是作文套路，是新的八股文章。
（此文已在章甫友老师自己的新浪久久南方北方博客上发表）
第16篇：员工是管理者的一面镜子
员工是管理者的一面镜子
很多管理者眼睛往往是向外看，一直盯着员工，觉得员工这要提升，那要改进，总感觉员工不尽人意。其实如果换个角度，多审视自己，把员工当做一面镜子，照照自己，发现最后需要提升的只是自己！
很多事情的迎刃而解，需要改变视角，静心顿悟！ 当下的环境是最合适的环境 要立足现实，不要去假设一些不可能的条件，比如：如果谁在去做这件事就好了，如果人数再多一些就好了，如果市场投入再大一些就好了，如果没有不利的事情出现就好了，„„。做一些无谓的假设，只会浪费时间，延误战机，或为自己达不到目标找借口。要在现实的状态下开展工作，而且认为当下是最合适的环境，唯有如此，才能积极思考、正面应对。
管理者认为员工队伍素质太差时，想一想，假设员工队伍素质提高到自己想象的水平，他们还会甘心于现有的岗位吗？自己还能当他的领导吗？如果一切都如自己所想，自己的能力与价值又如何去体现呢？再说，现有的环境，不正好是体现自己能力和锻炼自己的最佳舞台吗？这是多难得的自己施展才能和成长的环境！企业在市场中，就如同真实的作战环境，随时面临市场决战，不允许彩排，更不允许做条件假设。
眼中的员工状态，其实就是自己的表象 自己眼中公司员工状态如何，感受到他们是忠诚、是努力、是抱怨还是难以管理？在一个努力的人眼里，看到和吸引自己的都是别人的努力，别人的负面因素也无暇顾及，感受到的全是他们的努力。近朱者赤，近墨者黑。相反，一直心中不平，满是抱怨的人，也会吸引那些喜欢议论别人是非的人，结果眼中看到的抱怨越来越多，正面的因素在他眼里或者都视而不见。所以自己感受到他们的状态，其实就是自己的表象，只是我们看别人容易，读懂自己难。
我们可以做一个测试，对同一个企业，不同员工的感受和评价肯定不同。企业还是那个企业，员工还是那些员工，为什么每个人的眼里看到的不同呢？这是因为每个员工的状态不同，看到的也会不同，相由心生就是如此。其实，别人就是一面镜子，照到的全是自己。我们总喜欢盯着别人找缺点，而很少从内心审视自己，所以只能用反推的方式才能有所感悟。当我们感觉越来越多的人都看不顺眼时，那一定是自己出了问题！
特别不喜欢的，就是自己最需要提升的
我们有时会特别不喜欢某人或者特不喜欢某人做的某事，这原因是什么呢？是别人的问题吗？他的这一点是所有人都反感的吗？不见得！既然不是所有的人不喜欢，那为什么自己不喜欢？问题出在哪里呢？那是因为自己有偏见，或者是自己小题大做，或者是自己的某种“性格缺陷”，从而造成了自己的不喜欢。 比如员工经常和自己对着干，那是说明自己的人格魅力不够，或者能力没有得到其认同，或者自己平时也是对其如此，所以这些都是需要自己提升的方面；如果某人执行力差，经常拖拖拉拉，那是自己在管理上没有相应的规章制度；如果员工经常以家庭有特殊原因而耽误一些事情，那是说明自己对员工关怀不够；当我们不能容忍别人非议自己时，那是自己确实有某方面的不足，而自己又没有觉察到；如此等等。当我们面对“不喜欢”时，恰恰就是发现了自己最需要提升的方面。
把员工看成什么，他就是什么
我们习惯给员工贴标签，能力是强是弱，工作积极还是懒散，与自己是敌是友。自己怎么判断，往往最终真的就如所料。心理学告诉我们，在给某人贴上标签时，我们的行为和态度也会对其发生微妙的变化。如认为某人是和自己对着干，那么在与其沟通时，自己的行为和举止就会表现出防备、不屑或敌意的态度，结果这些信息被对方捕捉到，对方也会同样为之。这个最初的“判断”是自己释放出去的，造成了弄“假”成真。再如我们认可某员工工作能力，就会多包容和鼓励，出现正强化；反之，认为员工能力不行，我们就喜欢批评和排挤，结果进行了负强化。其实这些标签，都是我们心里所预设出来的，并不代表真实。不然，为什么有的员工换了个工作环境，就表现出和原来判若两人呢？所以，总体上来说，应该相信每个员工都在努力创造一片自己的天地，我们要多鼓励、多肯定，多给员工贴正能量的标签。
员工的彻底认同，只有靠感化 不要认为企业有了规章制度，有了三项纪律八项注意什么的，就能让员工彻底的认同和遵守。表面的服从和内心的认同相差很远，表现在工作上就是规定的才去做，规定不到的就投机取巧，缺少了工作的主观能动性。制度越来越多，培训越来越多，员工并不一定买账，流失率的高低就可以作为参考。相当一部分比例的员工离职与其上司有直接关系。试想，员工都准备离职了，自己对其还能有什么影响力可言？
员工的彻底认同，关键是领导者自己的魅力和专业技能，自己以身作则，让员工内心受到触动，这样的影响才持久，带来的执行力才会强。看那些对公司忠诚、贡献大的员工，有多少是管理出来的？只是表面上的一堆管理制度，没有感情的投入、魅力的影响，是很难让员工认同的。 所有面临的问题，都是自己造成的 有些管理者喜欢怨天尤人，总是羡慕别人天时地利人和，觉得自己身边的同仁或客户有意制造难题。其实每个人身边的所有环境都是自己经营的，发生的事情是好是坏，都与自己的积累有关，不然为什么不发生在其他人身上呢。自己所遇到的所有问题，都是自己造成的。
比如管理者交代下属做一件事情，结果下属做砸了，惹出了麻烦。如果把原因归结到下属没有能力、不用心，然后狠狠的批评他一顿，结果呢？他并不一定听得进去，心里不服气，以后可能依然如故，甚至更糟。如果进行自我剖析：员工是自己安排的，是不是没有交代清楚，是否过程中间没有跟踪，或许自己对“识人”还需要技能上的提升，等等。下属看到领导自我批评了，也会分析他自身的原因，而不会再去想着推诿扯皮。如此这般，大家都只从自身找原因，以后就会杜绝此类事件。
好“果”必定是早前种下的善“因”
事情的发生必有因果，种豆得豆，种瓜得瓜，现在的每一件事情必定会影响到将来。只不过现在的哪件会影响到未来的哪件很难一一对应，但可以肯定的是，天上不会无缘无故掉馅饼，现在的“果”必定是之前种下的“因”，好果归于善因。 为什么会遇到很多麻烦事？那是因为之前，我们给别人添了麻烦！感觉员工与自己之间越来越难以合作了，就要好好反省自己对他种下了什么不好的“因”。有员工说，我招惹谁了，那么不好的事情落到自己头上？某某事件真是不公平„„因果兑现时间不一，过程有的很漫长，导致很多人不容易相信。不要认为不公平，因为自己也可能是别人眼中不公平的造就者。 心存侥幸的事件肯定会暴露
管理者一定要做得正、行得直，不要有自私的行为缺陷，更不要认为自己处于领导岗位，一般员工发现不了。比如占公司便宜，背后非议他人，自己违反公司制度等，有些管理者自认为神不知鬼不觉，总觉得别人不会知道。人的心理有个弱点，在同样条件下，往往认为好事会发生在自己身上的概率大，不好的事发生在自己身上的概率很少，于是就形成了侥幸心理，“哪有那么巧？” 但我们回想一下，总会发觉身边有人在“耍小聪明”，那就说明事情肯定会暴露的，如果领导者有某些“缺陷”也肯定会让员工知道。一旦被同事和下属发现，他们会想：领导不过如此嘛？！试想，以后怎么可能会让下属心服口服？
心存侥幸的负能量事件要彻底杜绝，“要想人不知，除非己莫为”，这是中国的古训，不无道理。
知易行难，所以更要重视“行”
当前网络、微信、书店等各种什么励志文章、什么心灵鸡汤、什么正能量、什么技能方法的真是太多了，天天耳濡目染，可我们静下来想一下，自己的一些不好习惯或工作方式，又进步了多少呢？大多还是该怎么还是怎么，也没有发现生活中自己改变了多少，依然“我行我素”！春节晚会小品《扶不扶》中，那位给事故现场拍照的路人，是典型的只会说没有想到做的人。都知道“知易行难”，但关键还是要把所“知”，应用到工作和生活中，而不能工作是一套，说辞又是另一套。
成功很难复制，企业很难模仿 一个企业的成功，可以有很多值得我们思考和学习的地方，但要注意企业的成功绝不是生搬硬套。企业市场环境不同，企业文化不同，员工组成不同，品牌使命不同，产品地位不同，多方面的差异就决定了成功的难以复制性！企业又不是完美的，要去模仿的，也可能恰是对方的弱点。结果弄的不伦不类，比葫芦画瓢，东施效颦，结果就可能南辕北辙。
能够进入我们视线的企业往往是比较大的，在行业具有垄断性，比如QQ、京东商城、微信等这样的应用基本都具有排他性的，也就是说成功的企业只是极少数。把问题聚焦在别人身上是无意义的，看其他企业再多的精彩，也与自己无关。对于大多数企业来说，研究自身企业的特色和个性，如何发挥自己的特色优势给予客户，才是比较脚踏实地的动作，而不是好高骛远的去思考比彩票还要低概率的所谓成功复制。
第17篇：关于母亲节作文：母爱是一面镜子
关于母亲节作文：母爱是一面镜子
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每一次回家我都发现,母亲一次比一次衰老。母亲的身体不好，因糖尿病引起的眼底出血，目光越来越散淡，如果你回到家中不说话，她就分辩不出你是谁。昔日的年轻和风采，早己在如烟的岁月中飘逝的没有一点踪迹。她拄着拐杖的身体，总有一种倾斜的幅度，每走一步，就得用空着的那只手扶着一件东西，仔细看，那手就如风雨过后的古老松枝。
当我有一天领着儿子回到那个我从小就生活过的村庄时，我想起母亲，想起母亲那曾经年轻而美丽的容颜，矫健而美丽的母亲在院中忙碌，在田野上耕耘。走过村中的小学，我依稀看见母亲牵着我的手第一次送我上学的情景，不知道母亲那时的感受是否同今天的我一样?
记得我是第一次听到儿子的啼哭声音才渐渐体会到母亲这个涵义的。一切都来的太突然了，恍惚之间，好象我还是一个什么都不懂的小女孩，忽然就在某个不经意的刹那间，我就成了妻子和母亲，肩上就背上了沉甸甸的责任。
第18篇：天安门广场的“五吨垃圾”是一面镜子
昨天早晨，**广场举行升国旗仪式，11万人冒雨观看升旗仪式。据央视网报道，升旗仪式结束后，**广场满地垃圾，最密集处甚至看不到地面。150名保洁员人手一把扫帚，用2辆清扫车和2辆垃圾收集车，以“拉网式”的排兵布阵，花30分钟才将垃圾全部清除。初步估计，清扫的垃圾多达5吨左右。
**广场是首都北京的中心地带，是亿万国人心中的圣地，到**广场观看升国旗仪式，已成为中国人接受爱国主义教育的一个固定仪式。特别是在国庆节这天，在**广场观看升旗仪式，更是具有特别神圣的意义。然而昨天，一些观看升旗仪式的人，却给**广场留下了5吨垃圾，这极不光彩的一幕，让人感觉大煞风景，更让不少人深感耻辱、蒙羞。
难以想象的是，一些人刚刚唱着国歌、流着眼泪，目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起，内心充盈着身为中国人的自豪感、责任感，一转身就把食品袋、瓜果皮、废纸片等垃圾随手乱扔，全然不顾这样做会给其他人和环卫工人带来多大的麻烦，会给**广场造成多严重的污染。有网友批评说，“垃圾的数量折射出现场市民的素质”，“人人爱祖国，才会冒雨看升旗！人人看环境，就不会有这么多垃圾”，“爱国热情很高，文明素质太差”„„这些批评有的话说得比较重，但大多是说得很有道理的。
在万众瞩目的**广场，在一个较短的时间点，11万人集中在一起观看升旗仪式，人们的爱国热情也集中在一起，汇成一个巨大的气场。升旗仪式结束后，11万人中一部分人随手乱扔垃圾，这些垃圾如果被“集中”在一起，将成为一座多达5吨的“垃圾山”，如果堆在**广场上，将是何等不堪的景象。好在5吨垃圾并不是像这样“集中”处理，不至于引发十分严重的“集中”效应，但无论如何，观看升旗者在**广场留下5吨垃圾，还是让我们产生了强烈而“集中”的警惕——在日常生活中，我们每个人不经意的一次乱扔垃圾，看起来或许无伤大雅，不足为罪，实际上都暴露了我们文明素质中的“小”，把每个人文明素质中的“小”集中起来，就会成为国民文明素质的大问题，乃至成为社会发展的大隐患。
爱国是宏阔博大的主题，是高尚神圣的情感，爱国也是每个人具体而微的行为，是深入内心的感受。人们在国庆日冒雨观看升旗仪式，接受爱国主义教育，这种爱国情感谁也不能否认；但其中有人在**广场乱扔垃圾，这种不文明行为尽管不能说完全抹杀了爱国情感，却势必使爱国情感大打折扣。一屋不扫，何以扫天下？自己手中的食品袋、瓜果皮、废纸片都不能扔进垃圾箱或带走，如何做一个合格、守法、负责任的现代公民？如何做一个勇于奉献、敢于担当的爱国者？
11万人在**广场留下的5吨垃圾，无异于一面“集中”正衣冠的镜子，照出了我们文明素质中的短板，照出了我们爱国热情背后的差距。我们要培养自尊自律、群己权界的现代公民意识，要强化自豪自信、忠于国家的爱国情感，请从力所能及的文明小事做起，从不随地吐痰、不大声喧哗、不乱扔垃圾做起。
第19篇：最好的奖赏是一面镜子－励志演讲
在当今企业，奖赏大多是物质上的给予，人们也在奖赏中得到暂时的满足和荣耀。但我却认为，领导给予职工最好的奖赏应该是一面“镜子”，鼓励有余，批评有嘉，能让我们从中照出自我，找出自我。
奖赏是一面“镜子”，它能让你在自我炫耀时冷静下来，看清自己的不足，看清自己的能力，从而冷静下来反思求进步。是的，我们的企业中有一干成一件事就洋洋
自得的人，他们只知道我干成事了，我获得了某些赞誉，某些成功，就翘起了尾巴，满足于在过去作出的贡献中。殊不知时代在进步，科学在发展，人们的思想在改变，那种只抱着功劳簿过日子的时代已不再复返。所以说，这些人应该在领导的奖赏中领悟些道理，在领导的表扬和鞭策中反省自己。
奖赏是一面“镜子”，它能让你在沉迷中振奋起来，挖掘自己的优势，发挥自己的潜能。它既是取得成就的奠基石，也是反映现在的验证者，更是展望未来的新寄托。把奖赏当成一面“镜子”，是对自己的负责，是对企业的负责。如果看某个人只是看到他的不足一面，成天拿老眼光去审视他的过去，而忽视他的潜能，这样就会埋没一个人的未来。这时，不妨给他一面“镜子”，让他好好对照平时的表现，照一下自己，也许会收到意想不到的效果，这就是“镜子”魅力，也是领导给予职工最高的奖赏。
奖赏是一面“镜子”，它能让你在奋进中更加努力，擦亮眼睛，找准前进的目标，从而一如既往地追求下去。给那些平日里安分守己、团结协作、踏实工作、努力肯干的人一面“镜子”，真可谓锦上添花。那能让他们感到奉献岗位的自豪，感到积极肯干的价值，更感到自己付出的美丽，付出的光荣，付出的值得。他们会把领导给予的“镜子”当作前进的座右铭，当作端正思想的指南针。他们视“镜子”为法宝，永远会在“镜子”前展示自己的美丽，在“镜子”中完善自己的人生，这正是“镜子”的魅力。
第20篇：书籍是一面镜子鉴古通今
书籍是一面镜子鉴古通今
---读书体会
“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。”。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。
所谓活到老学到老，庄子说：“吾生也有涯，而知无涯。”。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过：“谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。”特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，’没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。”但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。
总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为”站在巨人的肩上”看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。
书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的学科都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从这些的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。
书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃且健康的发展。
